維摩經疏第四

維
摩
品
不
思
議
是
法
無
別
不
思
議
品
次
到
難

人
通
一
經
亦
應
有
維
摩
詰
品
維
摩
是
人
無
別

思
是
法
法
通
一
經
而
有
不
思
議
品
維
摩
是
人

是
法
維
摩
是
人
如
此
巳
不
解
云
如
此
難
若
不

品
是
不
思
議
經
餘
非
不
思
議
經
又
難
不
思
議

名
不
思
議
品
餘
不
名
不
思
議
品
者
亦
應
唯
此

經
何
故
遍
以
此
品
標
不
思
議
品
耶
答
唯
此
品

品
今
即
第
一
不
思
議
品
且
問
此
經
名
不
思
議

略
明
二
智
已
竟
今
即
第
二
廣
明
二
智
凡
有
五

不
思
議
品
第
六
　
方
丈
再
會
大
開
二
章
第
一

不
思
議
品
第
六

　
吉
藏
　
撰

發
首
無
題
直
安
品
自
今
例
上
故
安
題
︶
　
胡

維
摩
經
疏
第
四
︵
原
本
此
卷
唯
卷
尾
有
疏
題

▼

維摩經疏第四

品
遍
名
不
思
議
品
也
人
唯
一
通
無
兩
別
故
不

即
無
十
四
品
今
欲
開
十
四
品
品
別
為
義
故
此

品
解
云
有
通
別
通
名
不
思
議
經
通
名
不
思
品

此
經
通
名
一
不
思
議
經
何
不
通
名
一
不
思
議

室
色
三
萬
二
千
師
子
之
座
即
不
思
議
事
也
難

一
故
是
通
也
今
此
品
明
不
思
議
別
者
方
丈
之

師
云
始
於
佛
土
終
至
法
養
其
文
雖
殊
不
思
議

名
不
思
議
者
經
題
云
一
名
不
思
議
解
脫
又
肇

此
品
名
不
思
議
者
明
不
思
議
別
事
言
此
經
通

義
顯
不
思
議
法
不
顯
何
者
經
名
不
思
議
即
通

品
非
不
思
議
經
者
解
云
例
而
不
例
者
維
摩
人

餘
品
不
名
不
思
議
品
亦
此
品
是
不
思
議
經
餘

可
無
別
是
義
云
何
然
解
前
難
此
品
名
不
思
議

法
唯
別
應
無
通
法
有
別
不
可
無
通
人
有
通
不

維
摩
是
人
唯
通
而
無
別
品
者
亦
應
不
思
議
是

▲
▼

維摩經疏第四

議
理
亦
不
思
議
跡
既
不
思
議
本
亦
不
思
議
為

乘
有
所
得
淺
行
理
亦
絕
此
等
境
界
事
既
不
思

只
此
大
小
相
容
即
是
不
思
議
之
事
事
既
絕
二

及
以
淺
行
境
界
皆
不
思
議
也
言
用
事
顯
理
者

餘
一
切
事
舉
足
動
步
皆
絕
凡
夫
二
乘
有
所
得

相
容
絕
凡
夫
二
乘
有
所
得
及
以
淺
行
境
界
所

不
思
議
經
一
切
事
皆
不
思
議
何
者
此
品
大
小

小
能
容
大
此
是
菩
薩
不
思
議
別
事
此
一
事
既

用
跡
顯
本
言
以
別
灌
通
者
此
品
明
大
能
入
小

別
有
不
思
議
品
者
欲
以
別
貫
通
用
事
顯
理
亦

思
議
品
也
次
一
意
所
以
此
經
通
名
不
思
議
經

涅
槃
時
若
品
此
經
名
不
思
議
未
顯
故
須
立
不

例
而
不
例
者
涅
槃
般
若
明
義
已
顯
故
不
須
立

議
品
者
涅
槃
經
名
涅
槃
應
有
涅
槃
品
解
云
互

例
︵
云
云
︶
又
難
此
經
名
不
思
議
經
有
不
思

▲
▼

維摩經疏第四

品
辨
無
量
一
義
此
下
明
一
無
量
義
上
無
量
一

不
得
名
現
病
經
也
所
以
接
問
病
品
者
明
問
病

病
一
切
皆
不
思
議
現
病
是
不
思
議
中
一
事
故

得
名
現
病
經
現
病
語
別
不
思
議
語
通
何
者
健

問
若
此
經
起
現
病
何
不
名
現
病
經
耶
解
云
不

不
思
議
也。

文
殊
問
故
病
人
顯
不
思
議
等
事
故
問
疾
後
明

由
現
病
故
有
此
一
經
為
此
故
前
現
病
現
病
故

前
後
故
處
中
明
之
也
且
此
之
一
經
起
於
現
病

明
不
思
議
至
此
方
明
不
思
議
耶
解
云
欲
通
灌

品
通
貫
一
經
名
不
思
議
者
何
不
正
說
之
初
即

體
辨
名
明
用
事
故
名
不
思
議
品
也
問
若
使
此

思
議
名
故
下
文
云
菩
薩
有
解
脫
名
不
思
議
辨

是
義
故
所
以
此
品
名
不
思
議
品
也
又
品
辨
不

▲
▼

維摩經疏第四

就
此
品
中
大
開
為
二
第
一
明
方
便
實
慧
第
二

座
耶。

其
意
語
舍
利
弗
言
云
何
仁
者
為
法
來
耶
求
床

諸
菩
薩
大
弟
子
眾
當
於
何
坐
長
者
維
摩
詰
知

爾
時
舍
利
弗
見
此
室
中
無
有
床
座
作
是
念
斯

如
菩
薩
為
是
故
有
此
品
來
也。

現
一
切
方
便
事
為
眾
生
故
說
教
令
眾
生
體
悟

赴
緣
者
既
大
悲
用
此
大
悲
何
為
大
悲
為
眾
生

以
大
悲
為
本
由
大
悲
故
有
菩
薩
身
心
也
今
為

者
有
二
種
眾
生
本
菩
薩
本
眾
生
癡
愛
本
菩
薩

薩
赴
緣
之
本
意
今
明
菩
薩
本
意
赴
緣
前
本
意

身
說
眾
生
數
等
教
故
也
又
意
前
問
疾
品
明
菩

者
但
一
病
方
便
下
明
一
無
量
者
現
眾
生
數
等

▲
▼

維摩經疏第四

土
都
不
喜
樂
但
念
空
無
相
願
故
知
不
入
心
既

聲
聞
自
序
云
我
聞
如
來
說
成
就
眾
生
淨
佛
國

不
念
座
聲
聞
雖
聞
勝
法
法
不
入
心
如
法
華
中

薩
結
業
身
者
此
菩
薩
聞
法
入
心
不
覺
有

故

故
身
有
待
所
以
念
座
二
者
設
使
未
得
法
身
菩

反
此
何
者
聲
聞
心
雖
無
漏
身
猶
結
業
有
結
業

菩
薩
聞
斯
勝
法
而
當
有
疲

故
不
念
座
二
乘

何
以
知
然
世
間
人
聞
音
樂
等
尚
復
忘
疲
豈
況

又
且
菩
薩
聞
於
勝
法
怡
神
悅
意
不
念
於
疲

一
者
菩
薩
以
法
身
為
身
身
無
疲

故
不
念
座

座
耶
解
云
此
有
所
以
菩
薩
不
念
座
者
有
二
義

中
有
菩
薩
有
聲
聞
何
故
聲
聞
念
座
菩
薩
不
念

有
數
番
問
答
不
開
今
即
身
子
嘿
念
床
坐
問
眾

跡
又
開
云
第
一
呵
求
坐
第
二
給
坐
今
即
第
一

明
實
方
便
慧
又
方
便
實
即
跡
本
實
方
便
即
本

▲
▼

維摩經疏第四

聞
高
楊
菩
薩
然
後
為
取
座
也
今
即
身
子
念
身

薩
念
即
為
取
座
不
得
呵
今
念
得
呵
聲
聞
令
聲

聲
聞
念
長
得
一
種
何
者
長
得
呵
聲
聞
若
令
菩

方
便
何
故
令
聲
聞
念
不
令
菩
薩
念
耶
解
云
令

身
子
知
居
士
借
座
故
身
子
念
床
也
問
二
人
皆

便
身
子
念
床
方
便
居
士
知
身
子
應
念
故
空
室

身
子
為
道
方
便
居
士
為
俗
方
便
居
士
空
室
方

也
又
身
子
所
以
念
座
者
並
是
方
便
為
開
道
門

累
聲
聞
身
有
患
累

彰
言
不
見
床
故
嘿
念
坐

聞

故
不
彰
言
何
者
菩
薩
法
身
為
身
無
諸
患

室
身
子
嘿
念
故
不
彰
言
也
二
者
就
事
為
論
聲

云
此
乃
坐
更
相
影
發
兩
聖
神
交
居
士
神
力
空

聞
故
其
嘿
念
也
問
何
故
不
彰
言
而
嘿
念
耶
解

聲
聞
不
斥
菩
薩
由
其
念
坐
故
所
以
得
貶
斥
聲

不
入
心
故
身
有
惓
有
惓
故
念
床
也
又
欲
貶
挫

▲
▼

維摩經疏第四

處
若
行
於
法
是
則
行
處
非
求
法
也
法
無
取
捨

於
法
乃
至
涅
槃
是
則
染
著
非
求
法
也
法
無
行

行
生
滅
是
求
生
滅
非
求
法
也
法
名
無
染
若
染

是
則
戲
論
非
求
法
也
唯
舍
利
弗
法
名
寂
滅
若

何
法
無
戲
論
若
言
我
當
見
苦
斷
集
證
滅
修
道

苦
求
無
斷
集
求
無
造
盡
證
修
道
之
求
所
以
者

著
佛
求
不
著
法
求
不
著
眾
求
夫
求
法
者
無
見

非
有
欲
色
無
色
之
求
唯
舍
利
弗
夫
求
法
者
不

法
者
非
有
色
受
想
行
識
之
求
非
有
界
入
之
求

舍
利
弗
夫
求
法
者
不
貪
軀
命
何
況
床
座
夫
求

舍
利
弗
言
我
為
法
來
非
為
床
座
維
摩
詰
言
唯

汝
為
法
來
床
座
來
作
兩
關
問
也。

菩
薩
大
弟
子
當
於
何
坐
也
長
者
知
其
意
即
責

子
是
眾
人
之
長
體
疲
身
惓
以
己
察
人
故
云
諸

▲
▼

維摩經疏第四

度
即
節
破
也
夫
求
法
者
下
前
身
子
有
二
一
者

法
來
此
言
復
死
何
者
若
有
法
可
求
即
非
求
法

念
法
即
應
求
座
不
求
法
也
又
依
文
難
汝
為
求

若
求
法
不
求
座
即
應
念
法
不
念
坐
既
念
坐
不

所
以
來
者
為
法
故
來
此
言
自
死
何
者
且
並
汝

舍
利
弗
答
為
法
來
明
菴
園
精
舍
非
無
床
座
今

時
五
百
天
子
於
諸
法
中
得
法
眼
淨。

利
弗
若
求
法
者
於
一
切
法
應
無
所
求
說
是
語

無
為
若
行
有
為
是
求
有
為
非
求
法
也
是
故
舍

行
見
聞
覺
知
是
則
見
聞
覺
知
非
求
法
也
法
名

法
是
則
住
法
非
求
法
也
法
不
可
見
聞
覺
知
若

相
識
是
則
求
相
非
求
法
也
法
不
可
住
若
住
於

著
處
所
是
則
著
處
非
求
法
也
法
名
無
相
若
隨

若
取
捨
法
是
則
取
捨
非
求
法
也
法
無
處
所
若

▲
▼

維摩經疏第四

得
真
無
生
法
故
云
法
眼
淨
今
此
中
大
乘
法
眼

即
初
果
見
四
諦
法
名
法
眼
大
乘
法
眼
即
初
地

眼
淨
者
小
乘
亦
法
眼
大
乘
亦
法
眼
小
乘
法
眼

得
即
是
悟
心
眼
即
淨
故
云
得
法
眼
淨
此
云
法

若
有
所
得
求
即
有
所
依
即
心
眼
不
淨
若
無
所

化
菩
薩
通
二
意
也
又
作
此
呵
即
是
無
得
寶
相

得
法
眼
淨
者
此
中
呵
身
子
諸
天
得
道
呵
聲
聞

等
求
所
餘
文
可
尋
造
音
摻
說
是
語
時
五
百
人

寶
亦
非
求
法
求
三
寶
畢
竟
不
可
得
云
何
著
佛

佛
求
者
上
明
世
間
六
道
非
求
法
今
明
出
世
三

洗
六
道
今
豎
窮
三
界
也
舍
利
弗
夫
求
法
不
著

可
得
故
不
應
界
入
等
求
也
非
有
欲
色
下
前
橫

明
五
陰
畢
竟
不
可
得
故
不
應
五
陰
求
界
入
不

今
更
破
其
求
法
言
夫
求
法
者
非
五
陰
等
求
者

云
不
求
座
已
如
前
並
二
者
為
求
法
故
來
是
故

▲
▼

維摩經疏第四

一
品
略
明
二
智
今
下
去
廣
明
二
智
為
此
故
前

問
經
何
故
明
二
慧
解
云
此
經
以
二
慧
為
宗
前

明
此
二
慧
耶
解
云
經
文
如
此
今
依
經
而
明
又

明
方
便
實
慧
竟
今
第
二
明
實
方
便
慧
問
何
故

爾
時
長
者
維
摩
詰
問
仁
者
下
品
開
兩
章
第
一

德
成
就
師
子
之
座。

量
千
萬
億
阿
僧
祇
國
何
等
佛
土
有
好
上
玅
功

爾
時
長
者
維
摩
詰
問
文
殊
師
利
仁
者
遊
於
無

薩
明
知
三
乘
根
性
而
為
說
法
故
云
法
眼
也。

故
云
法
眼
若
五
眼
中
法
眼
二
乘
所
無
唯
在
菩

法
慧
眼
開
名
慧
眼
而
今
言
法
眼
者
見
四
諦
法

何
異
解
云
異
此
中
云
法
眼
只
是
慧
眼
見
四
諦

肇
師
作
此
釋
也
問
此
中
法
眼
與
五
眼
中
法
眼

▲
▼

維摩經疏第四

問
容
何
處
有
好
高
座
吾
為
取
之
耶
解
云
所
以

為
汝
取
之
問
主
人
設
容
座
即
應
為
設
座
云
何

一
居
士
問
文
殊
何
處
有
好
上
玅
第
一
之
座
吾

畢
竟
淨
今
方
得
明
無
依
無
礙
之
法
也
今
即
第

依
無
礙
之
法
為
是
義
故
前
破
有
得
有
礙
之
心

前
破
其
有
依
礙
之
心
若
破
有
得
有
礙
即
得
無

依
無
遍
淨
業
所
感
今
將
明
無
依
無
礙
之
用
故

今
明
如
此
大
座
及
以
小
室
並
是
十
方
諸
佛
無

此
大
座
即
擁
慧
也
又
前
明
實
慧
今
明
擁
慧
者

明
畢
竟
無
所
求
即
實
慧
也
今
明
如
此
小
室
容

身
子
念
座
求
法
是
故
前
破
其
念
座
求
法
之
心

而
今
前
明
實
慧
後
明
方
便
慧
者
隨
緣
故
爾
前

云
此
無
所
在
既
前
明
實
慧
亦
得
前
明
方
便
慧

慧
後
明
方
便
慧
不
前
明
方
便
後
明
實
慧
耶
解

章
明
實
慧
此
章
明
方
便
慧
也
問
何
故
前
明
實

▲
▼

維摩經疏第四

作
也。

易
又
二
乘
亦
能
化
不
能
實
用
是
故
問
覓
不
化

難
化
易
如
幻
化
師
從
牛
口
入
牛
尾
出
此
事
為

殊
自
選
取
故
問
也
問
實
若
為
勝
化
耶
解
云
實

十
方
文
殊
遊
十
方
故
問
文
殊
今
問
者
欲
令
文

遊
十
方
是
故
問
之
又
問
者
非
是
淨
名
不
曾
遊

切
佛
土
如
華
嚴
中
云
一
切
處
文
殊
故
文
殊
遍

應
言
為
取
也
文
殊
遊
十
方
菩
薩
悉
遊
十
方
一

以
問
文
殊
仁
者
遊
於
十
方
何
處
有
第
一
之
座

之
最
上
非
是
十
方
國
土
之
第
一
為
是
義
故
所

是
居
士
化
作
非
是
實
來
二
者
恐
是
一
室
一
國

一
者
若
不
問
文
殊
居
士
自
設
如
此
大
座
者
恐

之
應
言
即
取
也
又
所
以
問
文
殊
者
復
有
二
義

爾
者
欲
顯
淨
名
不
可
思
議
神
力
令
文
殊
選
取

▲
▼

維摩經疏第四

芥
子
不
大
蹴
山
令
小
開
芥
令
大
若
爾
即
非
不

如
芥
納
須
彌
須
彌
入
芥
芥
納
須
彌
須
彌
不
小

意
︵
云
云
︶
其
室
廣
博
悉
苞
客
者
次
簡
此
勾

即
遣
座
者
淨
名
不
取
而
至
彼
亦
不
動
而
到
正

文
殊
答
居
士
應
言
而
取
如
文
淨
名
入
定
彼
佛

提
四
天
下
亦
不
迫
迮
悉
見
如
故。

二
千
師
子
座
無
所
妨
礙
於
毗
耶
離
城
及
閻
浮

天
王
等
昔
所
未
見
其
室
廣
博
悉
皆
包
容
三
萬

嚴
淨
來
入
維
摩
詰
室
諸
菩
薩
大
弟
子
釋
梵
四

通
力
即
時
彼
佛
遣
三
萬
二
千
師
子
之
座
高
廣

四
千
由
旬
嚴
飾
第
一
於
是
長
者
維
摩
詰
現
神

彼
佛
身
長
八
萬
四
千
由
旬
其
師
子
座
高
八
萬

有
世
界
名
須
彌
相
其
佛
號
須
彌
燈
王
今
現
在

文
殊
師
利
言
居
士
東
方
度
三
十
六
恒
河
沙
國

▲
▼

維摩經疏第四

座
高
廣
吾
不
能
昇
維
摩
詰
言
唯
舍
利
弗
為
須

摩
詰
語
舍
利
弗
就
師
子
座
舍
利
弗
言
居
士
此

諸
新
發
意
菩
薩
及
大
弟
子
皆
不
能
昇
爾
時
維

菩
薩
即
自
變
形
為
四
萬
二
千
由
旬
坐
師
子
座

薩
上
人
俱
坐
當
自
立
身
如
彼
座
像
其
得
神
通

爾
時
維
摩
詰
語
文
殊
師
利
就
師
子
座
與
諸
菩

故
廣
室
相
如
故
不
開
也。

不
思
議
也
法
師
更
一
意
成
叡
師
此
說
明
客
座

室
內
廣
不
礙
外
狹
外
狹
不
礙
內
廣
只
此
復
是

如
故
在
室
內
觀
即
廣
博
出
外
觀
只
是
八
尺
之

芥
應
開
大
叡
師
解
云
自
內
觀
即
廣
自
外
觀
即

而
今
文
云
室
苞
大
座
室
既
廣
博
者
芥
納
須
彌

小
室
容
大
座
大
座
不
狹
室
亦
不
廣
此
是
例
義

思
議
只
芥
納
須
彌
須
彌
不
小
芥
子
不
大
亦
應

▲
▼

維摩經疏第四

此
高
廣
之
座
於
毗
耶
離
城
無
所
妨
礙
又
於
閻

舍
利
弗
言
居
士
未
曾
有
也
如
是
小
室
乃
容
受

燈
王
如
來
作
禮
佛
借
神
力
乃
可
得
昇
也。

漏
淨
業
所
起
身
子
等
結
業
之
身
故
不
能
昇
為

制
不
能
昇
今
明
不
然
明
此
等
高
座
並
諸
佛
無

神
力
制
魔
不
得
去
今
亦
爾
身
子
實
能
昇
居
士

制
不
能
昇
如
前
菩
薩
品
明
魔
不
能
去
者
居
士

界
云
何
不
能
昇
此
座
耶
有
人
解
云
維
摩
神
力

身
子
羅
漢
之
人
入
神
通
時
能
變
身
滿
三
千
世

異
名
我
自
在
義
既
不
自
在
何
得
稱
吾
耶
又
問

身
子
答
云
吾
不
能
昇
何
吾
之
有
吾
只
是
我
之

坐
師
子
座。
新
發
意
菩
薩
及
身
子
等
皆
不
能
昇

薩
及
大
弟
子
即
為
須
彌
燈
王
如
來
作
禮
便
得

彌
燈
王
如
來
作
禮
乃
可
得
坐
於
是
新
發
意
菩

▲
▼

維摩經疏第四

有
眾
生
樂
久
住
世
而
可
度
者
菩
薩
即
演
七
日

有
往
來
想
而
此
世
界
本
相
如
故
又
舍
利
弗
或

覺
不
知
己
之
所
住
又
復
還
置
本
處
都
不
使
人

著
右
掌
中
擲
過
恒
沙
世
界
之
外
其
中
眾
生
不

議
解
脫
菩
薩
斷
取
三
千
大
千
世
界
如
陶
家
輪

入
於
此
眾
生
亦
無
所
嬈
又
舍
利
弗
住
不
可
思

如
故
諸
龍
鬼
神
阿
脩
羅
等
不
覺
不
知
己
之
所

孔
不
嬈
魚
鱉

鼉
水
性
之
屬
而
彼
大
海
本
性

不
可
思
議
解
脫
法
門
又
以
四
大
海
水
入
一
毛

之
所
入
唯
應
度
者
乃
見
須
彌
入
芥
子
中
是
名

本
相
如
故
而
四
天
王
忉
利
諸
天
不
覺
不
知
巳

須
彌
之
高
廣
內
芥
子
中
無
所
增
減
須
彌
山
王

有
解
脫
名
不
可
思
議
若
菩
薩
住
是
解
脫
者
以

殿
亦
不
迫
迮
維
摩
詰
言
唯
舍
利
弗
諸
佛
菩
薩

浮
提
聚
落
城
邑
及
四
天
下
諸
天
龍
王
鬼
神
宮

▲
▼

維摩經疏第四

所
嬈
又
舍
利
弗
住
不
可
思
議
解
脫
菩
薩
能
以

恒
河
沙
無
數
世
界
如
持
鍼
鋒
舉
一
棗
葉
而
無

恒
河
沙
等
諸
佛
世
界
取
一
佛
土
舉
著
上
方
過

內
於
腹
中
火
事
如
故
而
不
為
害
又
於
下
方
過

亦
不
摧
折
又
十
方
世
界
劫
盡
燒
時
以
一
切
火

風
菩
薩
悉
能
吸
著
口
中
而
身
無
損
外
諸
樹
木

毛
孔
普
使
見
之
又
舍
利
弗
十
方
世
界
所
有
諸

皆
令
得
見
又
十
方
國
土
所
有
日
月
星
宿
於
一

弗
十
方
眾
生
供
養
諸
佛
之
具
菩
薩
於
一
毛
孔

掌
飛
到
十
方
遍
示
一
切
而
不
動
本
處
又
舍
利

示
於
眾
生
又
菩
薩
以
一
切
佛
土
眾
生
置
之
右

解
脫
菩
薩
以
一
切
佛
土
嚴
飾
之
事
集
在
一
國

令
彼
眾
生
謂
之
七
日
又
舍
利
弗
住
不
可
思
議

樂
久
住
而
可
度
者
菩
薩
即
促
一
劫
以
為
七
日

以
為
一
劫
令
彼
眾
生
謂
之
一
劫
或
有
眾
生
不

▲
▼

維摩經疏第四

無
異
也
又
舍
利
弗
或
有
眾
生
樂
久
住
世
而
可

解
有
何
失
解
云
聲
聞
若
解
即
具
三
慧
與
菩
薩

間
人
作
一
物
極
精
玅
眾
人
皆
見
而
不
解
也
問

也
即
難
既
不
解
應
不
見
答
見
何
必
解
事
如
世

眾
色
像
聲
聞
之
人
聞
不
思
議
不
解
不
知
亦
爾

知
不
解
故
下
文
迦
葉
謂
身
子
云
於
盲
者
前
現

不
思
議
應
解
不
思
議
解
云
身
子
等
不
解
何
以

小
相
容
唯
應
度
者
乃
能
見
之
今
身
子
等
既
見

解
脫
之
力
若
廣
說
者
窮
劫
不
盡。
又
問
如
此
大

普
令
得
聞
舍
利
弗
我
今
略
說
菩
薩
不
可
思
議

之
音
及
十
方
諸
佛
所
說
種
種
之
法
皆
於
其
中

音
皆
能
變
之
令
作
佛
聲
演
出
無
常
苦
空
無
我

轉
輪
聖
王
身
又
十
方
世
界
所
有
眾
聲
上
中
下

或
現
帝
釋
身
或
現
梵
王
身
或
現
世
主
身
或
現

神
通
現
作
佛
身
或
現
辟
支
佛
身
或
現
聲
聞
身

▲
▼

維摩經疏第四

議
今
明
改
不
思
議
上
明
改
不
思
議
者
小
能
容

容
不
思
議
今
明
延
促
不
思
議
上
明
不
改
不
思

解
云
此
明
延
促
與
上
相
容
義
異
上
明
大
小
相

七
日
令
長
言
演
耶
過
不
識
字
訓
斯
意
僻
也
又

一
劫
者
乃

說
之
演
演
說
七
日
為
一
劫
何
時

牽

云
此
文
言

七
日
為

不
蹴
須
彌
開
芬
子
亦
應
不

七
日
促
一
劫
解

芥
納
須
彌
芥
子
應
開
須
彌
入
芬
須
彌
應
小
既

劫
七
日
即
長
促
一
劫
為
七
日
一
劫
即

亦
應

故
此
義
是

也
難
若
不
異
者
今
演
七
日
為
一

日
為
一
劫
七
日
如
故
促
一
劫
為
七
日
一
劫
如

入
芥
須
彌
如
故
芥
客
須
彌
芥
亦
如
故
今
演
七

不
思
議
且
問
與
大
座
入
少
室
何
異
上
明
須
彌

度
者
菩
薩
即
演
七
日
以
為
一
劫
者
復
是
一
種

▲
▼

維摩經疏第四

一
小
鏡
尚
寫
百
丈
大
山
鏡
容
大
山
而
不
大
大

容
今
時
若
為
能
得
解
脫
耶
解
云
且
舉
一
喻
如

延
促
自
在
也
問
此
是
菩
薩
權
變
自
在
大
小
相

際
智
五
願
智
此
是
五
智
中
邊
際
智
邊
際
知
能

五
智
者
一
泥
洹
智
二
法
住
智
三
無
諍
智
四
邊

此
之
延
促
自
在
之
智
五
智
中
為
是
若
箇
智
耶

蹴
大
令
小
欲
示
菩
薩
擁
非
一
故
有
斯
二
也
問

大

如
故
今
既
延

為
長
促
長
為

上
亦
開
小
為

小
如
故
今
亦
七
日
為
一
劫
一
劫
為
七
日
長

薩
擁
道
非
一
故
有
此
二
文
不
同
上
明
相
容
大

為
七
日
菩
薩
能
改
不
改
者
改
故
不
思
議
示
菩

不
思
議
者
餘
人
不
能
改
七
日
為
一
劫
改
一
劫

大
大
能
入
小
而
大
小
宛
然
故
不
思
議
今
明
改

▲
▼

維摩經疏第四

略
說
之
也
問
略
說
盡
不
盡
解
云
略
盡
一
者
略

菩
薩
不
可
思
議
者
明
不
思
議
事
不
可
具
說
今

如
此
故
菩
薩
不
可
思
議
也
舍
利
弗
我
今
略
說

嚴
云
現
眾
生
數
等
身
說
眾
生
數
等
教
彼
不
能

不
能
圓
現
言
菩
薩
能
圓
現
者
現
一
切
身
故
華

能
如
此
復
何
足
為
奇
耶
解
云
菩
薩
能
圓
現
彼

亦
能
化
作
佛
身
聲
聞
身
及
一
切
物
今
菩
薩
亦

文
明
作
無
量
事
現
無
量
身
辨
不
思
議
事
問
魔

是
故
菩
薩
體
諸
法
如
夢
如
幻
故
能
如
此
也
次

中
夢
歷
歷
覺
中
覺
分
明
夢
既
虛
妄
覺
亦
顛
倒

不

也
他
云
夢
顛
倒
虛
妄
何
得
為
喻
解
云
夢

年
之
夢
一
覺
之
眠
不
長
一
覺
之
眠
百
年
之
夢

眠
夢
夢
經
百
年
百
年
之
夢
只
是
一
覺
之
眠
百

鏡
中
像
故
能
如
此
也
次
明
延
促
長
短
者
如
人

山
入
鏡
大
山
如
故
菩
薩
體
諸
法
如
夢
如
幻
如

▲
▼

維摩經疏第四

子
皆
發
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
心。

眾
無
如
之
何
大
迦
葉
說
此
語
時
三
萬
二
千
天

有
菩
薩
信
解
不
可
思
議
解
脫
法
門
者
一
切
魔

大
千
世
界
一
切
菩
薩
應
大
欣
慶
頂
受
此
法
若

是
不
可
思
議
解
脫
法
門
皆
應
號
泣
聲
震
三
千

永
絕
其
根
於
此
大
乘
已
如
敗
種
一
切
聲
聞
聞

誰
不
發
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
心
我
等
何
為

解
脫
法
門
不
能
解
了
為
若
此
也
智
者
聞
是
其

眾
色
像
非
彼
所
見
一
切
聲
聞
聞
是
不
可
思
議

歎
未
曾
有
謂
舍
利
弗
譬
如
有
人
於
盲
者
前
現

是
時
大
迦
葉
聞
說
菩
薩
不
可
思
議
解
脫
法
門

形
之
與
聲
既
明
形
聲
即
攝
一
切
故
云
略
盡
也。

而
不
盡
今
盡
而
言
略
盡
者
明
不
思
議
事
不
出

▲
▼

維摩經疏第四

脫
菩
薩
以
方
便
力
而
往
試
之
令
其
堅
固
所
以

貝
衣
服
飲
食
如
此
乞
者
多
是
住
不
可
思
議
解

車
乘
金
銀
琉
璃
硨
磲
碼
瑙
珊
瑚
琥
珀
真
珠
珂

目
髓
腦
血
肉
皮
骨
聚
落
城
邑
妻
子
奴
婢
象
馬

葉
十
方
無
量
菩
薩
或
有
人
從
乞
手
足
耳
鼻
頭

菩
薩
以
方
便
力
故
教
化
眾
生
現
作
魔
王
又
迦

祇
世
界
中
作
魔
王
者
多
是
住
不
可
思
議
解
脫

爾
時
維
摩
詰
語
大
迦
葉
仁
者
十
方
無
量
阿
僧

聞
未
曾
也。

下
之
人
也
言
未
曾
有
者
有
二
一
前
見
未
曾
二

聞
而
今
聞
即
世
人
復
有
不
見
不
聞
不
解
即
底

即
菩
薩
二
者
見
聞
不
解
即
聲
聞
三
者
不
見
不

聞
見
而
不
解
也
然
可
有
四
句
一
者
見
聞
而
解

時
大
迦
葉
聞
說
未
曾
有
次
舉
譬
即
證
前
明
聲

▲
▼

維摩經疏第四

人
非
是
世
間
容
容
人
乃
是
住
不
思
議
菩
薩
能

人
人
天
攝
一
切
盡
魔
即
天
乞
人
即
人
也
然
乞

議
亦
有
二
一
天
二
人
天
攝
一
切
天
人
攝
一
切

思
議
有
二
一
形
二
聲
形
聲
攝
盡
今
明
逆
不
思

逆
法
門
上
明
善
法
門
今
明
惡
法
門
上
明
順
不

也
又
上
明
順
不
思
議
順
法
門
今
明
逆
不
思
議

魔
無
如
之
何
不
知
只
魔
是
住
不
可
思
議
解
脫

迦
葉
見
一
不
見
一
唯
知
菩
薩
住
不
思
議
解
脫

爾
時
維
摩
詰
大
迦
葉
仁
者
十
方
作
魔
王
者
明

之
門。

所
堪
是
名
住
不
可
思
議
解
脫
菩
薩
智
慧
方
便

勢
不
能
如
是
逼
迫
菩
薩
譬
如
龍
象
蹴
踏
非
驢

逼
迫
示
諸
眾
生
如
是
難
事
凡
夫
下
劣
無
有
力

者
何
住
不
可
思
議
解
脫
菩
薩
有
威
德
力
故
行

▲
▼

維摩經疏第四

眾
生
先
人
後
己
故
大
經
云
自
未
得
度
先
度
他

菩
薩
經
明
菩
薩
行
菩
薩
行
者
發
心
誓
度
一
切

一
者
遠
二
者
處
中
三
者
近
言
遠
生
者
此
經
是

觀
眾
生
品
第
七
　
所
以
有
此
品
來
者
有
三
意

觀
眾
生
品
第
七

名
龍
馬
好
象
龍
象
也。

魔
所
能
也
此
言
龍
象
者
只
是
一
象
耳
如
好
馬

菩
薩
魔
如
龍
象
乃
是
不
思
議
菩
薩
能
了
非
凡

非
淺
行
所
能
乞
也
有
時
云
凡
魔
如
驢
不
思
議

龍
象
蹴
蹋
非
驢
所
堪
是
不
思
議
菩
薩
所
能
乞

滿
故
乞
人
是
不
思
議
人
令
行
者
行
滿
也
次
與

子
內
即
四
支
百
體
其
若
施
即
度
檀
河
檀
河
即

河
人
檀
河
垂
滿
人
乞
強
就
其
乞
外
即
國
城
妻

作
如
此
化
耳
此
就
何
物
乞
解
云
此
就
垂
度
檀

▲
▼

維摩經疏第四

從
菩
薩
正
觀
所
觀
為
名
故
云
觀
眾
生
品
也
言

眾
生
是
故
今
須
觀
眾
生
在
本
若
正
即
一
切
正

故
眾
生
為
大
悲
本
大
悲
為
般
若
本
根
本
起
自

生
病
故
菩
薩
有
大
悲
病
以
大
悲
故
說
般
若
是

母
眾
生
從
癡
故
愛
愛
故
受
生
受
生
故
病
以
眾

云
大
悲
為
般
若
母
誰
為
大
悲
母
眾
生
為
大
悲

故
有
故
大
論
云
般
若
是
佛
母
誰
是
般
若
母
解

乃
滅
前
後
際
悲
皆
等
若
爾
菩
薩
大
悲
由
眾
生

我
病
生
以
眾
生
病
是
故
我
病
眾
生
病
滅
我
病

生
言
中
者
從
問
疾
品
生
彼
文
云
從
癡
有
愛
即

眾
生
實
無
眾
生
可
度
此
言
通
貫
一
切
故
言
遠

生
實
無
眾
生
可
度
故
金
剛
般
若
云
滅
度
一
切

為
是
今
明
觀
眾
生
令
菩
薩
識
眾
生
相
雖
度
眾

須
識
眾
生
相
若
不
識
眾
生
相
即
不
能
度
眾
生

是
故
敬
禮
初
發
心
既
發
心
欲
度
一
切
眾
生
應

▲
▼

維摩經疏第四

經
詺
菩
薩
為
道
士
體
道
之
士
故
名
道
士
既
體

諸
見
云
何
名
菩
薩
菩
薩
者
即
是
體
道
之
人
古

故
般
若
云
斷
一
切
諸
見
名
為
菩
薩
今
既
不
離

是
有
見
具
足
有
無
斷
常
二
見
云
何
名
為
菩
薩

菩
薩
又
且
若
無
眾
生
即
是
無
見
若
實
有
法
即

薩
菩
薩
本
發
心
度
眾
生
既
無
眾
生
可
度
何
有

現
在
和
合
故
有
名
耳
今
明
若
實
無
眾
生
即
菩

陰
入
界
等
法
眾
生
但
有
假
名
此
名
二
世
無
唯

義
眾
家
釋
不
同
薩
婆
多
等
云
實
無
眾
生
但
有

生
者
眾
生
為
是
有
故
觀
為
是
無
故
觀
耶
然
此

不
具
足
為
是
故
上
明
教
今
辨
緣
也
問
今
觀
眾

緣
教
竟
未
明
所
觀
教
緣
若
但
明
教
不
明
緣
即

解
脫
即
是
緣
教
眾
生
即
是
教
緣
上
雖
明
能
觀

二
知
即
是
能
觀
眾
生
即
是
所
觀
又
上
不
思
議

近
生
者
即
是
不
思
議
品
生
不
思
議
即
是
二
知

▲
▼

維摩經疏第四

有
亦
無
二
見
何
者
汝
世
諦
有
可
無
不
真
諦
無

此
句
以
為
栖
神
之
宅
詫
心
之
處
今
明
還
是
亦

義
諦
故
無
若
爾
斯
義
應
好
然
攢
求
之
者
並
崇

此
說
明
五
陰
為
人
輪
軸
為
車
世
諦
故
有
第
一

有
真
諦
故
無
大
論
及
成
實
論
并
馬
鳴
傳
皆
作

是
具
足
凡
夫
也
次
呵
梨
云
亦
有
亦
無
世
諦
故

是
眾
生
之
本
故
大
品
云
身
見
攝
六
十
二
見
故

非
菩
薩
亦
非
二
乘
乃
是
具
縛
凡
夫
何
者
我
見

者
何
若
有
眾
生
見
壽
者
等
見
即
非
菩
薩
非
但

何
者
既
云
度
一
切
眾
生
實
無
眾
生
得
度
所
以

三
世
非
有
為
在
第
五
藏
中
今
明
此
亦
非
菩
薩

有
人
法
彼
明
假
人
不
不
可
言
真
故
非
無
為
非

法
生
五
陰
和
合
有
人
法
生
以
是
義
故
故
知
實

是
有
眾
生
不
可
無
何
者
彼
云
四
大
和
合
有
眼

道
即
應
離
一
切
見
也
第
二
犢
子
道
人
云
眾
生

▲
▼

維摩經疏第四

有
故
論
云
諸
法
實
相
者
心
行
言
語
斷
無
生
亦

實
際
於
實
際
也
實
相
既
無
所
有
眾
生
亦
無
所

品
云
眾
生
即
實
際
建
立
眾
生
於
實
際
即
建
立

幻
無
實
何
有
幻
四
句
皆
淨
只
此
是
實
相
故
大

問
可
無
實
眾
生
應
有
假
幻
眾
生
解
云
為
實
故

第
五
大
所
以
大
品
云
菩
薩
度
眾
生
如
虛
空
也

五
大
只
眾
生
菀
然
而
無
所
有
故
云
觀
眾
生
如

若
觀
第
五
大
如
第
五
可
薩
衛
今
觀
眾
生
如
第

他
耶
解
云
今
明
觀
眾
生
如
第
五
大
何
得
同
他

也
問
云
觀
眾
生
如
第
五
大
此
即
是
無
云
何
彈

句
洗
一
切
病
故
師
云
只
假
有
一
句
破
一
切
病

幻
有
非
有
幻
有
非
無
四
句
內
外
皆
洗
只
此
一

今
觀
眾
生
悉
離
如
此
之
法
如
文
如
幻
師
見
幻

定
有
真
諦
定
無
故
是
有
無
二
見
非
是
菩
薩
也

可
有
不
世
諦
不
可
無
真
諦
不
可
有
若
爾
世
諦

▲
▼

維摩經疏第四

觀
眾
生
既
正
次
令
眾
生
離
苦
故
有
大
悲
次
與

以
眾
生
是
四
等
本
故
前
論
觀
眾
生
後
論
四
等

四
等
所
以
前
論
觀
眾
生
後
論
四
等
者
如
前
釋

行
就
初
為
二
第
一
論
所
觀
眾
生
第
二
論
能
觀

維
摩
觀
眾
生
中
為
二
第
一
明
化
他
第
二
明
自

顯
二
人
故
此
四
人
觀
攝
一
切
盡
也
就
文
殊
與

與
身
子
即
人
天
二
人
男
女
二
人
大
小
二
人
幽

觀
一
切
何
者
文
殊
與
淨
名
即
道
俗
二
人
天
女

子
天
女
觀
眾
生
此
之
四
人
觀
即
一
切
人
觀
即

○
就
文
為
二
第
一
文
殊
淨
名
觀
眾
生
第
二
身

即
實
相
也。

無
我
諸
法
實
相
中
無
我
無
非
我
為
是
故
眾
生

有
人
或
說
無
人
耶
解
云
諸
佛
或
說
我
或
說
於

無
滅
寂
滅
如
涅
槃
又
責
若
爾
經
中
何
意
或
說

▲
▼

維摩經疏第四

若
此。

如
滅
度
者
受
身
如
無
煙
之
火
菩
薩
觀
眾
生
為

鳥
跡
如
石
女
兒
如
化
人
煩
惱
如
夢
所
見
已
寤

習
如
盲
者
見
色
如
入
滅
盡
定
出
入
息
如
空
中

羅
漢
三
毒
如
得
忍
菩
薩
貪
恚
毀
禁
如
佛
煩
惱

焦
穀
芽
如
須
陀
洹
身
見
如
阿
那
含
入
胎
如
阿

十
九
界
菩
薩
觀
眾
生
為
若
此
如
無
色
界
色
如

如
第
五
大
如
第
六
陰
如
第
七
情
如
十
三
入
如

雲
如
水
聚
沫
如
水
上
泡
如
芭
蕉
堅
如
電
久
住

鏡
中
見
其
面
像
如
熱
時
燄
如
呼
聲
響
如
空
中

人
菩
薩
觀
眾
生
為
若
此
如
智
者
見
水
中
月
如

云
何
觀
於
眾
生
維
摩
詰
言
譬
如
幻
師
見
所
幻

論
四
等
也。
爾
時
文
殊
師
利
問
維
摩
詰
言
菩
薩

不
二
得
空
平
等
故
有
大
捨
為
是
故
觀
眾
生
後

大
樂
故
有
大
慈
離
苦
得
樂
故
有
大
喜
知
苦
樂

▲
▼

維摩經疏第四

句
內
外
皆
淨
也
問
若
無
實
無
虛
乃
至
非
虛
非

破
實
破
故
明
虛
實
無
虛
即
無
此
兩
句
既
無
四

是
有
無
常
今
亦
爾
將
虛
為
破
實
非
是
有
於
虛

何
領
實
無
更
著
虛
如
肇
師
云
無
常
為
破
常
非

實
何
處
復
有
虛
借
假
破
實
既
捨
實
即
應
捨
虛

迷
者
不
盡
復
須
洗
之
本
借
虛
為
破
實
既
無
有

若
使
如
此
乃
無
有
實
眾
生
應
有
虛
眾
生
此
於

實
即
知
虛
不
虛
此
即
盡
也
不
盡
者
或
情
便
謂

之
虛
喻
其
所
信
之
實
同
其
信
之
虛
既
知
實
不

謂
眾
生
是
實
信
幻
是
虛
今
菩
薩
還
借
其
所
信

喻
以
曉
也
言
如
幻
者
此
句
有
盡
言
盡
者
眾
生

有
故
借
十
喻
以
明
之
大
品
餘
處
大
乘
皆
借
十

言
如
幻
師
者
淨
名
答
明
菩
薩
了
悟
眾
生
無
所

今
即
第
一
前
文
殊
問
菩
薩
云
何
觀
眾
生
維
摩

▲
▼

維摩經疏第四

也
次
如
第
五
大
乃
至
十
九
界
等
者
已
如
前
釋

無
所
有
今
或
者
謂
熱
炎
為
水
實
無
水
故
有
異

見
熱
炎
實
無
所
有
也
亦
得
異
上
上
智
見
面
知

此
亦
得
類
前
智
者
見
鏡
像
實
無
所
有
亦
智
者

牙
不
取
此
為
喻
但
取
智
者
為
喻
也
如
熱
時
炎

雞
見
鏡
像
即
與
之
鬥
雞
為
之
碎
爪
虎
為
之
折

人
見
鏡
像
宛
然
了
知
無
所
有
不
取
愚
人
不
如

如
彌
猴
捉
水
中
月
沒
水
而
□
鏡
像
亦
爾
取
智

此
明
智
人
見
月
菀
然
而
無
所
有
不
取
愚
者
不

人
解
空
第
一
僧
肇
其
人
也
如
智
者
見
水
中
月

真
人
也
彼
人
體
諸
法
如
此
所
以
什
師
歎
云
秦

不
真
空
論
云
幻
化
人
非
無
幻
化
人
幻
化
人
非

所
有
舉
譬
如
幻
語
笑
菀
然
而
無
所
有
故
肇
師

所
有
者
明
眾
生
相
無
所
有
眾
生
相
宛
然
而
無

實
一
切
皆
無
應
無
眾
生
解
云
不
如
此
今
明
無

▲
▼

維摩經疏第四

所
生
故
行
不
熱
慈
無
煩
惱
故
行
等
之
慈
等
三

眾
生
說
如
斯
法
是
即
真
實
慈
也
行
寂
滅
慈
無

行
慈
維
摩
詰
言
菩
薩
作
是
觀
已
自
念
我
當
為

所
有
也。
文
殊
師
利
言
若
菩
薩
作
是
觀
者
云
何

為
是
故
菩
薩
觀
眾
生
無
所
有
令
眾
生
同
悟
無

菩
薩
度
只
為
眾
生
於
無
所
有
中
於
眾
生
成
有

觀
眾
生
宛
然
無
所
有
又
眾
生
知
所
有
亦
不
須

能
觀
耶
解
云
已
如
前
明
只
眾
生
相
如
此
菩
薩

三
入
十
九
界
眾
生
無
所
有
菩
薩
亦
無
所
有
誰

誰
耶
眾
生
既
如
十
三
入
十
九
界
菩
薩
亦
如
十

生
如
十
三
入
十
九
界
等
畢
竟
無
所
有
菩
薩
觀

無
所
有
也
菩
薩
觀
眾
生
為
若
此
即
體
也
問
眾

破
實
我
之
病
明
眾
生
如
十
三
入
十
九
界
畢
竟

因
緣
人
如
幻
有
無
所
有
而
有
二
者
破
實
我
為

今
更
明
有
二
意
一
者
因
緣
人
二
者
破
實
人
明

▲
▼

維摩經疏第四

答
曰
菩
薩
所
作
功
德
皆
與
一
切
眾
生
共
之
何

薩
之
慈
為
若
此
也
文
殊
師
利
又
問
何
謂
為
悲

無
誑
慈
不
虛
假
故
行
安
樂
慈
令
得
佛
樂
故
菩

無
隱
慈
直
心
清
淨
故
行
深
心
慈
無
雜
行
故
行

慧
慈
無
不
知
時
故
行
方
便
慈
一
切
示
現
故
行

進
慈
荷
負
眾
生
故
行
禪
定
慈
不
受
味
故
行
智

持
戒
慈
化
毀
禁
故
行
忍
辱
慈
護
彼
我
故
行
精

無
厭
慈
觀
空
無
我
故
行
法
施
慈
無
遺
惜
故
行

無
等
慈
斷
諸
愛
故
行
大
悲
慈
導
以
大
乘
故
行

行
自
然
慈
無
因
得
故
行
菩
提
慈
等
一
味
故
行

故
行
如
來
慈
得
如
相
故
行
佛
之
慈
覺
眾
生
故

故
行
阿
羅
漢
慈
破
結
賊
故
行
菩
薩
慈
安
眾
生

故
行
清
淨
慈
諸
法
性
淨
故
行
無
邊
慈
如
虛
空

合
故
行
不
壞
慈
畢
竟
盡
故
行
堅
固
慈
心
無
毀

世
故
行
無
諍
慈
無
所
起
故
行
不
二
慈
內
外
不

▲
▼

維摩經疏第四

薩
雙
離
此
二
觀
眾
生
無
所
有
即
離
常
見
無
所

即
斷
見
既
是
斷
常
煩
惱
見
即
得
生
死
果
令
菩

非
真
實
慈
何
者
凡
夫
見
有
即
常
見
二
乘
見
無

實
之
慈
若
凡
夫
二
乘
只
是
斷
常
觀
得
生
死
果

正
觀
今
眾
生
悟
此
正
觀
得
於
法
身
之
樂
即
真

此
說
即
真
實
慈
者
明
菩
薩
作
此
觀
即
是
中
道

也
前
問
云
既
無
眾
生
菩
薩
云
何
行
慈
今
即
如

所
以
爾
者
問
即
狹
貉
答
即
顯
道
故
問
易
答
難

為
眾
生
說
此
法
即
真
實
慈
然
此
中
問
易
答
難

既
觀
眾
生
云
何
行
慈
也
維
摩
言
作
是
觀
自
念

二
論
能
觀
四
等
前
文
殊
問
接
前
觀
眾
生
菩
薩

文
殊
師
利
菩
薩
應
作
是
觀
者
云
何
行
慈
下
第

答
曰
所
作
福
祐
無
所
怖
望。

謂
為
喜
答
曰
有
所
饒
益
歡
喜
無
悔
何
謂
為
捨

▲
▼

維摩經疏第四

賊
也
行
菩
薩
慈
亦
爾
並
是
借
喻
耳
所
餘
三
等

目
此
慈
耳
阿
羅
漢
名

結
賊
明
此
慈
能
破
結

云
何
言
行
阿
羅
漢
慈
耶
解
云
此
借
阿
羅
漢
以

慈
也
阿
羅
漢
者
問
二
乘
慈
橫
門
慈
非
好
慈
今

即
真
實
慈
也
寂
滅
慈
者
即
寂
滅
諸
見
即
寂
滅

生
無
所
有
有
悟
有
無
所
有
故
說
此
無
所
有
法

薩
無
所
說
而
說
無
所
說
而
說
說
無
所
有
令
眾

生
無
所
有
於
眾
生
有
眾
生
既
無
所
有
而
有
菩

云
眾
生
若
知
畢
竟
空
菩
薩
即
無
功
夫
只
為
眾

若
知
無
所
有
畢
竟
無
菩
薩
亦
無
所
說
故
大
品

無
說
云
何
言
說
如
此
即
真
實
慈
耶
解
云
眾
生

也
然
作
此
釋
猶
未
可
解
何
者
既
無
眾
生
即
應

也
又
說
此
法
真
實
慈
悲
之
說
故
云
即
真
實
慈

令
眾
生
悟
此
中
道
得
於
法
身
故
是
真
實
之
慈

有
而
觀
眾
生
即
離
斷
見
離
斷
常
即
中
道
正
觀

▲
▼

維摩經疏第四

問
顛
倒
想
孰
為
本
答
曰
無
住
為
本
又
問
無
住

又
問
虛
妄
分
別
孰
為
本
答
曰
顛
倒
想
為
本
又

為
本
又
問
欲
貪
孰
為
本
答
曰
虛
妄
分
別
為
本

為
本
答
曰
身
為
本
又
問
身
孰
為
本
答
曰
欲
貪

滅
答
曰
不
善
不
生
善
法
不
滅
又
問
善
不
善
孰

答
曰
當
行
不
生
不
滅
又
問
何
法
不
生
何
法
不

何
所
行
答
曰
當
行
正
念
又
問
云
何
行
於
正
念

答
曰
欲
度
眾
生
除
其
煩
惱
又
問
欲
除
煩
惱
當

住
度
脫
一
切
眾
生
又
問
欲
度
眾
生
當
何
所
除

當
於
何
住
答
曰
菩
薩
欲
依
如
來
功
德
力
者
當

力
文
殊
師
利
又
問
菩
薩
欲
依
如
來
功
德
之
力

摩
詰
言
菩
薩
於
生
死
畏
中
當
依
如
來
功
德
之

文
殊
師
利
又
問
生
死
有
畏
菩
薩
當
何
所
依
維

如
文。

▲
▼

維摩經疏第四

生
死
菩
薩
當
何
所
依
故
作
此
問
也
別
意
者
從

畏
今
是
始
行
菩
薩
未
勉
怖
畏
畏
於
生
死
既
畏

生
死
濟
度
一
切
眾
生
既
在
生
死
生
死
甚
可
怖

棄
生
死
入
涅
槃
今
既
是
菩
薩
發
菩
提
心
應
在

發
菩
提
心
即
有
異
二
乘
心
二
乘
心
自
調
自
度

言
通
意
者
此
中
正
明
始
行
菩
薩
發
菩
提
心
既

何
所
依
耶
解
云
有
此
文
來
者
具
有
通
別
二
意

問
何
故
卓
爾
有
此
文
來
明
生
死
有
畏
菩
薩
當

文
殊
問
然
此
問
正
為
始
行
菩
薩
故
作
此
問
也

行
此
文
更
為
二
初
文
殊
問
次
淨
名
答
今
第
一

居
士
觀
眾
生
為
二
第
一
明
化
他
竟
今
第
二
自

文
殊
問
生
死
畏
菩
薩
當
何
所
依
者
初
文
殊
與

本
立
一
切
法。

孰
為
本
答
曰
無
住
則
無
本
文
殊
師
利
從
無
住

▲
▼

維摩經疏第四

於
何
住
者
明
菩
薩
在
生
死
怖
畏
依
佛
功
德
何

念
今
亦
爾
也
文
殊
又
問
菩
薩
依
如
來
功
德
當

相
觀
時
菩
薩
身
毛
皆
豎
生
於
畏
心
令
作
於
六

故
令
依
如
來
功
德
也
又
如
大
品
中
明
菩
薩
九

有
此
病
應
教
念
佛
三
昧
念
佛
三
昧
通
治
一
切

著
我
多
教
界
方
便
此
即
別
也
通
治
者
眾
生
等

恚
多
教
慈
悲
愚
癡
多
教
因
緣
覺
觀
多
教
數
息

者
有
別
治
通
治
別
治
者
如
貪
欲
多
教
不
淨
瞋

功
德
即
是
念
佛
三
昧
念
佛
三
昧
遍
治
一
切
何

來
功
德
明
上
有
所
憑
故
下
無
所
畏
然
依
如
來

殊
問
云
生
死
有
畏
當
何
所
依
今
答
云
當
依
如

言
菩
薩
於
生
死
畏
中
當
依
如
來
功
德
者
上
文

故
問
云
生
死
有
畏
菩
薩
當
何
所
依
也
維
摩
詰

眾
生
苦
生
死
既
可
畏
菩
薩
當
何
所
依
勉
怖
畏

前
四
等
文
生
菩
薩
既
有
大
悲
即
應
在
生
死
拔

▲
▼

維摩經疏第四

得
行
不
生
不
滅
此
言
不
生
不
滅
非
是
八
不
中

正
觀
由
觀
故
能
除
煩
惱
也
又
問
云
何
正
念
答

故
除
煩
惱
答
云
當
行
正
念
既
除
煩
惱
即
行
於

所
以
度
眾
生
者
欲
除
眾
生
煩
惱
故
也
又
問
何

生
當
何
所
除
者
明
菩
薩
度
眾
生
何
所
除
答
云

既
樂
勝
法
即
忘
畏
事
故
不
畏
也
又
問
欲
度
眾

獸
無
害
人
之
意
也
三
者
念
佛
功
德
此
是
勝
法

亦
無
有
人
能
惱
菩
薩
者
故
世
云
人
無
害
獸
之

度
一
切
眾
生
即
有
慈
心
若
有
慈
心
即
無
所
畏

眾
生
此
心
既
大
豈
當
復
有
於
小
畏
者
耶
二
者

何
者
以
大
來
脫
小
明
菩
薩
運
心
欲
遍
度
一
切

所
化
又
此
亦
是
釋
上
依
如
來
功
德
得
無
所
畏

明
度
眾
生
即
下
有
所
濟
亦
上
有
所
弘
今
下
有

一
切
眾
生
也
又
上
依
如
來
功
德
即
上
所
依
今

所
作
耶
淨
名
答
云
菩
薩
依
如
來
功
德
欲
度
脫

▲
▼

維摩經疏第四

舉
喻
如
水
波
動
波
若
靜
即
水
平
影
正
以
波
動

念
住
即
為
正
法
只
為
不
得
一
念
住
故
為
耶
倒

為
本
者
明
顛
倒
妄
想
無
有
一
念
住
時
若
得
一

為
本
此
言
難
解
開
中
有
二
釋
第
一
解
言
無
住

為
分
別
本
也
又
問
顛
倒
想
熟
為
本
答
曰
無
住

只
為
有
顛
倒
之
想
故
虛
妄
分
別
所
以
顛
倒
想

分
別
熟
為
本
答
曰
顛
想
為
本
何
故
分
別
於
色

虛
妄
分
別
為
本
者
明
為
欲
貪
本
也
又
問
虛
妄

身
所
以
欲
貪
為
身
本
也
又
問
欲
貪
熟
為
本
答

云
生
死
本
際
有
二
種
一
無
明
二
有
愛
愛
故
受

貪
故
有
欲
貪
即
是
愛
由
愛
故
有
身
所
以
大
經

身
為
本
問
身
熟
為
本
答
欲
貪
為
本
者
明
由
欲

本
答
曰
身
為
本
者
明
身
能
起
善
起
不
善
故
云

法
不
滅
故
云
不
生
不
滅
也
又
問
善
不
善
熟
為

不
生
不
滅
此
言
不
生
不
滅
者
明
惡
法
不
生
善

▲
▼

維摩經疏第四

即
有
五
地
義
僧
佉
法
即
有
二
十
五
諦
義
今
菩

異
耶
今
且
依
兩
釋
與
由
來
人
異
一
者
明
成
論

今
亦
爾
從
初
責
善
不
善
最
後
責
無
住
無
本
何

答
無
明
為
本
次
責
無
明
熟
為
本
答
無
明
無
本

愛
為
本
即
責
色
愛
熟
為
本
答
有
愛
次
責
有
愛

地
誰
為
本
答
欲
愛
為
本
責
欲
愛
熟
為
本
答
色

初
無
本
答
責
內
學
成
論
五
住
地
義
見
一
處
住

為
本
若
五
大
為
本
乃
至
責

初
熟
為
本
答

更
有
何
殊
且
略
類
兩
家
一
外
道
責
十
一
根
誰

言
無
本
便
墮
無
因
自
然
等
義
與
外
道
及
由
來

為
顛
倒
想
本
也
問
無
住
熟
為
本
此
復
難
解
若

有
於
眾
生
成
有
無
所
有
於
眾
生
有
故
云
無
住

無
住
為
本
者
明
顛
倒
畢
竟
無
所
有
畢
竟
無
所

一
念
住
故
云
無
住
為
妄
想
顛
倒
本
也
二
者
言

不
得
靜
水
不
平
即
影
不
正
今
顛
倒
亦
爾
不
得

▲
▼

維摩經疏第四

今
亦
爾
能
男
能
女
者
非
男
女
之
所
能
果
非
男

天
人
之
所
能
果
以
非
天
非
人
故
能
天
能
人
耳

女
作
女
方
便
故
肇
師
云
原
夫
能
天
能
人
者
豈

相
影
嚮
堪
開
道
利
緣
前
維
摩
作
男
方
便
今
天

女
論
眾
生
所
以
有
此
女
者
終
是
諸
佛
菩
薩
更

○
時
維
摩
詰
室
有
天
女
者
第
二
章
身
子
與
天

住
無
本
故
與
他
異
也。

因
因
與
無
因
並
顛
倒
謂
謂
有
因
責
因
故
云
無

破
義
非
是
立
義
也
二
者
明
未
曾
有
因
未
曾
無

即
不
知
今
亦
爾
責
顛
倒
不
得
故
言
無
本
此
是

云
何
意
相
打
因
飲
酒
何
得
酒
錢
酤
酒
那
得
錢

喻
夢
得
錢
飲
酒
飲
酒
而
相
打
相
打
即
許
官
問

薩
卻
責
彼
不
可
得
故
云
無
住
無
本
也
有
時
舉

薩
未
曾
有
此
義
但
顛
倒
謂
情
有
此
等
法
今
菩

▲
▼

維摩經疏第四

女
見
男
男
見
女
女
愛
女
男
愛
男
男
愛
女
女
愛

由
男
女
故
有
一
切
眾
生
何
者
男
見
男
女
見
女

不
可
得
也
問
今
論
眾
生
何
故
論
男
女
耶
解
云

人
論
即
一
切
人
論
此
二
人
論
不
可
得
即
一
切

道
俗
攝
盡
故
此
二
人
攝
盡
也
二
人
攝
既
盡
二

切
人
盡
何
者
已
如
前
明
男
女
攝
盡
人
天
攝
盡

女
女
不
可
得
所
以
為
別
也
然
此
二
人
論
攝
一

今
直
男
女
論
男
男
不
可
得
論
女
女
不
可
得
論

三
入
等
眾
生
語
通
一
切
故
上
論
通
今
論
別
者

即
別
言
上
論
通
者
直
論
眾
生
如
幻
如
炎
如
十

文
殊
與
淨
名
論
眾
生
即
通
今
天
女
與
身
子
論

令
識
眾
生
之
實
故
不
異
也
別
即
有
異
何
者
前

眾
生
之
實
凡
夫
不
能
知
眾
生
之
實
此
二
章
通

文
殊
居
士
何
異
解
云
通
即
不
異
何
者
通
令
識

非
女
能
男
女
耳
問
今
天
女
身
子
論
眾
生
與
前

▲
▼

維摩經疏第四

師
云
是
維
摩
八
不
思
議
宅
神
至
人
空
同
無
像

二
正
論
義
第
三
佛
跡
今
即
第
一
有
天
女
者
什

就
此
文
有
七
番
且
開
為
三
第
一
論
義
之
由
第

便
現
其
身。

時
維
摩
詰
室
有
一
天
女
見
諸
天
人
聞
所
說
法

生
故
此
二
人
論
於
男
女
也。

即
無
女
無
男
無
女
即
無
愛
見
無
愛
見
即
無
眾

今
論
男
女
論
男
不
可
得
即
無
男
論
女
不
可
得

見
所
以
成
論
云
是
癡
增
上
名
之
為
見
為
是
故

言
見
愛
為
本
耶
解
云
只
見
是
無
明
無
明
故
起

云
生
死
本
際
凡
有
二
種
謂
無
明
與
愛
今
云
何

諦
故
即
有
苦
諦
有
苦
集
即
輪
轉
生
死
也
問
經

男
由
男
女
故
起
愛
見
有
愛
見
故
有
集
諦
有
集

▲
▼

維摩經疏第四

即
以
天
華
散
諸
菩
薩
大
弟
子
上
華
至
諸
菩
薩

便
前
藏
方
便
今
現
方
便
故
云
現
其
身
也。

又
若
隱
若
顯
若
現
若
藏
皆
為
物
開
道
皆
是
方

有
物
神
即
現
前
隱
成
空
權
巧
今
現
成
有
方
便

女
何
意
隱
者
居
士
空
室
既
空
物
亦
空
神
今
室

聞
所
說
法
也
便
現
其
身
者
天
本
隱
今
即
顯
天

薩
來
聞
上
所
說
不
思
議
之
法
故
言
見
諸
大
人

子
論
也
言
見
大
人
聞
說
法
者
見
文
殊
等
諸
菩

開
道
即
供
養
菩
薩
之
與
正
法
斥
聲
聞
即
與
身

身
者
有
二
意
一
者
上
開
道
二
者
下
斥
聲
聞
上

故
云
室
有
天
女
也
見
諸
大
人
聞
所
說
法
便
現

不
思
議
宅
隨
俗
神
神
異
凡
夫
神
法
身
菩
薩
神

神
不
神
隨
俗
故
有
神
隨
俗
宅
宅
異
凡
夫
宅
八

並
現
十
方
未
曾
有
宅
不
宅
隨
俗
故
宅
未
曾
有

▲
▼

維摩經疏第四

光

壽
之
疑
何
者
室
狹
而
不
狹
即
知
壽

而
不

疑
佛
八
十
室
忽
然
廣
博
土
穢
而
忽
淨
即
答

或
世
界
或
光
明
或
香
華
或
國
土
如
信
相
菩
薩

三
業
皆
為
所
以
爾
者
菩
薩
無
依
無
礙
種
種
為

正
果
正
果
中
或
本
身
論
或
轉
身
論
或
復
身
論

者
菩
薩
或
依
果
論
或
正
果
論
華
即
依
果
身
即

供
養
復
欲
挫
諸
小
道
故
散
華
也
言
以
華
為
論

者
欲
以
華
為
論
故
天
女
散
華
又
散
華
者
欲
示

身
論
二
轉
身
論
三
復
身
論
今
初
言
以
天
華
散

即
以
天
華
散
者
第
二
正
論
義
就
此
為
三
初
本

力
去
華
不
能
令
去。

即
皆
墮
落
至
大
弟
子
便
著
不
墮
一
切
弟
子
神

▲
▼

維摩經疏第四

無
礙
華
無
礙
心
華
即
不
著
有
礙
心
故
華
即
便

去
者
此
是
無
礙
之
華
故
有
礙
之
心
去
之
不
去

子
神
力
去
不
去
即
意
業
通
不
通
也
所
以
去
不

者
此
即
意
業
通
前
天
手
散
華
身
業
問
今
大
弟

云
華
不
去
也
一
切
弟
子
神
力
去
華
不
能
令
去

有
礙
之
答
無
礙
之
問
有
礙
之
答
答
不
成
答
故

著
身
也
至
大
弟
子
即
無
礙
之
問
著
而
不
墮
即

無
礙
之
答
答
無
礙
之
問
問
答
皆
無
礙
故
華
不

華
菩
薩
無
依
之
答
此
無
礙
之
問
問
無
礙
之
答

菩
薩
無
礙
問
答
散
華
即
無
依
之
問
菩
薩
能
去

薩
散
大
弟
子
難
聲
聞
散
菩
薩
皆
墮
落
者
此
是

散
華
論
只
散
一
華
即
雙
難
大
小
散
菩
薩
難
菩

香
味
論
即
如
此
經
下
文
香
積
品
也
今
此
中
即

非
青
見
青
非
黃
見
黃
等
即
是
釋
德
王
之
難
也

明
論
議
即
如
大
經
十
九
卷
大
眾
中
忽
有
光
明

▲
▼

維摩經疏第四

爾
時
天
問
何
故
去
華
即
口
論
義
身
子
聲
聞
中

結
習
盡
者
華
不
著
也。

者
一
切
五
欲
無
能
為
也
結
習
未
盡
華
著
身
耳

子
畏
生
死
故
色
聲
香
味
觸
得
其
便
也
已
離
畏

分
別
想
故
譬
如
人
畏
時
非
人
得
其
便
如
是
弟

別
是
則
如
法
觀
諸
菩
薩
華
不
著
者
已
斷
一
切

於
佛
法
出
家
有
所
分
別
為
不
如
法
若
無
所
分

者
何
是
華
無
所
分
別
仁
者
自
生
分
別
想
耳
若

法
是
以
去
之
天
曰
勿
謂
此
華
為
不
如
法
所
以

爾
時
天
問
舍
利
弗
何
故
去
華
答
曰
此
華
不
如

皆
著
無
礙
皆
不
著
也。

但
無
礙
不
著
有
礙
亦
不
著
心
有
礙
無
礙
有
礙

著
有
礙
心
非
但
無
礙
著
有
礙
亦
著
無
礙
心
非

▲
▼

維摩經疏第四

不
如
法
如
法
皆
菩
薩
也
譬
如
人
畏
不
舉
譬
曉

如
法
不
如
法
皆
在
舍
利
弗
菩
薩
不
分
別
如
法

別
如
法
不
如
法
皆
如
法
舍
利
弗
分
別
如
法
不

節
明
若
分
別
如
法
不
如
法
皆
不
如
法
若
不
分

也
若
於
佛
法
出
家
有
所
分
別
不
如
法
者
第
二

仁
者
謂
如
法
不
如
法
故
如
法
不
如
法
在
身
子

舍
利
弗
不
如
法
何
者
華
無
心
言
如
法
不
如
法

謂
華
不
如
法
天
女
今
答
勿
謂
華
不
如
法
乃
是

故
云
不
如
法
也
天
曰
勿
謂
此
華
不
如
法
身
子

如
華
法
華
法
去
之
即
去
今
去
不
去
此
非
華
法

非
沙
門
之
法
故
云
不
如
法
又
言
不
如
法
者
不

非

律
之
法

不
如
法
故
去
之
也
言
不
如
法
者
華
本
俗
人
所

第
一
是
故
問
身
子
何
故
去
華
也
身
子
答
此
華

▲
▼

維摩經疏第四

習
即
起
菩
薩
有
習
習
不
起
以
起
故
言
有
不
起

師
有
二
解
一
云
聲
聞
菩
薩
皆
有
習
但
聲
聞
有

未
斷
習
若
使
如
此
今
云
何
言
菩
薩
斷
習
耶
什

雙
彈
此
二
解
今
當
如
實
說
明
菩
薩
斷
煩
惱
盡

煩
惱
大
乘
說
菩
薩
得
無
生
斷
煩
惱
習
盡
論
有

然
大
論
有
兩
說
一
小
乘
人
說
菩
薩
未
斷
一
豪

難
解
大
論
云
若
菩
薩
斷
習
得
佛
時
更
斷
何
物

華
著
身
菩
薩
結
習
盡
故
華
不
著
身
也
然
此
語

不
畏
生
死
故
不
著
也
次
云
聲
聞
結
習
未
盡
故

合
譬
有
二
前
明
聲
聞
畏
生
死
故
華
著
身
菩
薩

剎
無
如
之
何
也
如
是
弟
子
畏
生
死
故
下
第
二

好
不
此
人
若
畏
羅
剎
即
得
其
便
以
不
畏
故
羅

之
羅
剎
及
頭
語
云
馬
好
不
此
人
即
拔
刀
云
刀

得
便
者
什
師
云
外
國
有
羅
剎
變
為
馬
有
人
騎

華
著
不
著
前
譬
後
合
今
即
譬
言
人
畏
時
非
人

▲
▼

維摩經疏第四

是
故
問
云
止
此
室
久
如
如
即
正
問
止
久
近
也

之
慧
外
有
無
礙
之
辨
必
久
殖
三
多
處
室
應
久

身
子
神
力
言
辨
屈
身
子
言
辨
此
即
內
有
無
依

可
有
二
意
一
者
歎
故
問
何
者
上
天
女
神
力
屈

舍
利
弗
言
天
止
此
室
其
已
久
如
有
此
文
來
者

年
解
脫
亦
何
如
久
舍
利
弗
默
然
不
答。

室
如
耆
年
解
脫
舍
利
弗
言
止
此
久
耶
天
曰
耆

舍
利
弗
言
天
止
此
室
其
已
久
如
答
曰
我
止
此

各
有
其
意
無
相
違
也。

有
念
佛
功
德
習
此
言
無
習
無
三
界
習
故
經
論

無
三
界
內
習
有
念
佛
功
德
習
大
論
言
有
習
者

故
言
有
不
有
也
說
解
云
聲
聞
有
三
界
習
菩
薩

故
言
無
心
起
不
起
故
言
有
不
有
非
是
斷
不
斷

▲
▼

維摩經疏第四

無
為
舍
利
弗
言
若
爾
天
止
此
室
久
矣
何
以
故

止
此
久
耶
者
上
天
女
云
我
止
此
室
如
汝
所
證

無
為
解
脫
今
此
問
是
無
為
解
脫
也
舍
利
弗
言

五
分
法
身
解
脫
皆
為
也
無
為
者
數
滅
涅
槃
即

是
色
陰
餘
四
法
身
即
行
陰
五
陰
皆
是
有
為
故

脫
故
數
偈
云
前
及
一
切
法
是
皆
五
陰
攝
前
即

種
一
有
為
二
無
為
有
為
解
脫
者
五
分
法
身
解

使
不
復
自
役
云
耆
年
也
解
脫
者
然
解
脫
有
二

為
耆
年
身
子
爾
時
亦
老
也
外
書
云
六
十
耆
指

室
如
汝
所
證
無
為
解
脫
詺
身
子
為
耆
年
六
十

作
久
近
問
今
天
女
破
久
近
故
今
答
云
我
止
此

如
也
答
曰
我
止
此
室
如
耆
年
解
脫
者
上
身
子

人
之
身
為
此
義
故
所
以
問
云
止
此
室
其
已
久

內
有
無
依
之
慧
外
有
無
礙
之
辨
不
應
復
受
女

二
者
驚
怪
故
問
何
者
天
女
有
如
此
神
力
辨
才

▲
▼

維摩經疏第四

玄
悟
解
脫
無
久
近
無
不
久
近
是
故
嘿
然
也
然

然
不
知
所
云
也
二
者
身
子
既
利
根
聞
此
一
責

久
近
即
違
言
若
言
有
久
近
即
永
解
脫
所
以
嘿

身
子
領
云
止
此
久
耶
明
解
脫
是
久
今
若
言
無

傷
解
脫
言
違
前
言
者
前
天
女
云
如
耆
年
解
脫

順
解
脫
即
違
言
失
若
言
有
久
近
不
違
前
言
即

者
有
二
意
一
者
進
退
不
答
若
答
言
無
久
近
乃

以
今
責
解
脫
亦
何
如
久
也
舍
利
弗
嘿
然
不
答

解
脫
久
耶
若
有
久
近
即
來
去
生
滅
而
不
爾
所

即
無
生
無
滅
無
始
無
終
無
久
無
近
云
何
無
為

亦
如
久
者
即
責
解
脫
久
近
明
數
滅
無
為
解
脫

此
室
亦
久
故
云
止
此
久
耶
也
天
曰
耆
年
解
脫

之
罔
眺
其
首
故
知
解
脫
來
久
解
脫
既
久
天
止

有
以
幽
深
量
大
虛
以
永
久
隨
之
弗
得
其
縱
迎

無
始
已
來
本
有
此
無
為
解
脫
故
肇
師
云
超
群

▲
▼

維摩經疏第四

聲
聞
不
能
聖
說
法
今
即
責
嘿
非
嘿
明
聲
聞
不

天
曰
如
何
耆
舊
大
智
而
嘿
前
來
責
語
非
語
明

解
脫
相。

無
離
文
字
說
解
脫
也
所
以
者
何
一
切
諸
法
是

間
文
字
亦
不
內
不
外
不
在
兩
間
是
故
舍
利
弗

解
脫
相
所
以
者
何
解
脫
者
不
內
不
外
不
在
兩

言
說
故
吾
於
是
不
知
所
云
天
曰
言
說
文
字
皆

天
曰
如
何
耆
舊
大
智
而
默
答
曰
解
脫
者
無
所

說
傷
解
脫
故
嘿
然
也。

不
乖
道
故
嘿
今
身
子
知
解
脫
出
無
言
說
恐
言

道
故
嘿
然
上
嘿
然
者
即
是
淨
名
知
道
無
言
言

故
嘿
然
中
嘿
者
即
是
身
子
知
道
無
言
恐
言
傷

嘿
有
三
品
下
中
上
下
嘿
即
是
凡
夫
不
知
法
相

▲
▼

維摩經疏第四

舍
利
弗
言
不
復
以
離
婬
怒
癡
為
解
脫
乎
天
曰

一
切
法
是
解
脫
解
脫
是
一
切
法
也。

法
皆
解
脫
相
文
字
一
法
豈
非
解
脫
耶
二
者
只

解
脫
相
者
重
釋
明
一
切
皆
解
脫
相
既
云
一
切

釋
文
字
即
解
脫
如
文
所
以
者
何
一
切
諸
法
是

句
即
解
脫
故
云
文
字
皆
解
脫
相
也
所
以
者
何

四
句
外
身
子
亦
爾
唯
知
解
脫
絕
四
句
不
知
四

說
之
水
如
犢
子
之
我
由
來
真
諦
地
論
梨
耶
出

脫
無
言
說
不
知
言
說
即
解
脫
故
言
解
脫
出
言

字
皆
解
脫
相
者
明
身
子
見
一
不
見
二
只
知
解

明
解
脫
無
有
言
說
是
故
嘿
然
也
天
曰
言
說
文

也
答
曰
解
脫
無
所
言
說
者
身
子
順
解
脫
而
答

語
若
嘿
皆
悉
不
成
是
故
今
責
何
故
大
智
而
嘿

能
聖
嘿
然
上
生
不
得
今
死
不
得
若
生
若
死
若

▲
▼

維摩經疏第四

謂
得
未
斷
煩
惱
謂
得
解
脫
佛
為
此
人
說
斷
煩

毒
為
解
脫
耳
何
者
增
上
慢
人
未
斷
謂
斷
未
得

皆
解
脫
耶
故
今
天
答
佛
為
增
上
慢
人
說
離
三

云
佛
說
離
三
毒
為
解
脫
汝
云
何
言
一
切
諸
法

嘿
若
引
皆
悉
不
成
也
言
此
是
引
佛
語
者
身
子

嘿
屈
語
嘿
即
立
屈
今
此
即
引
佛
語
屈
若
語
若

子
至
此
凡
四
節
屈
第
一
華
屈
第
二
語
屈
第
三

曰
佛
為
增
上
慢
人
說
離
三
毒
為
解
脫
耳
然
身

若
爾
應
離
文
字
諸
法
為
解
脫
故
作
此
問
也
天

一
切
法
三
毒
亦
是
解
脫
佛
說
離
三
毒
為
解
脫

及
難
天
女
若
使
一
切
法
即
解
脫
者
三
毒
亦
是

舍
利
弗
言
不
復
以
離
三
毒
為
解
脫
乎
舍
利
弗

增
上
慢
者
佛
說
婬
怒
癡
性
即
是
解
脫。

佛
為
增
上
慢
人
說
離
婬
怒
癡
為
解
脫
耳
若
無

▲
▼

維摩經疏第四

歎
明
聲
聞
語
嘿
非
語
嘿
自
謙
稱
歎
非
稱
歎
聲

今
問
辯
也
曰
我
無
得
無
證
辨
乃
如
是
彈
其
稱

何
得
何
證
辯
乃
如
是
身
子
既
屈
天
女
之
辯
故

菩
薩
是
故
稱
歎
踰
楊
善
哉
善
哉
也
身
子
問
汝

舍
利
弗
言
善
哉
善
哉
者
身
子
自
知
下
劣
高
讓

以
者
何
若
有
得
有
證
者
則
於
佛
法
為
增
上
慢。

證
辯
乃
如
是
天
曰
我
無
得
無
證
故
辨
如
是
所

舍
利
弗
言
善
哉
善
哉
天
女
汝
何
所
得
以
何
為

解
脫
耳
若
無
增
上
慢
三
毒
即
解
脫
也。

何
作
定
解
耶
故
云
佛
為
增
上
慢
人
離
三
毒
為

三
法
中
無
量
諸
佛
道
如
來
所
說
各
有
其
意
云

脫
故
無
行
云
婬
欲
即
是
道
恚
癡
亦
復
然
如
是

惱
盡
乃
得
解
脫
若
為
深
行
大
士
說
三
毒
即
解

▲
▼

維摩經疏第四

聞
法
化
眾
生
故
我
為
聲
聞
以
因
緣
法
化
眾
生

舍
利
弗
問
天
汝
於
三
乘
為
何
志
求
天
曰
以
聲

上
慢
人
也。

得
無
證
諸
法
無
得
無
證
而
言
有
得
有
證
即
增

得
無
證
今
明
乃
得
無
所
得
證
無
所
證
故
云
無

辨
乃
如
是
也
然
言
無
得
無
證
非
是
無
得
故
無

礙
無
所
得
者
有
四
無
礙
故
今
答
云
無
得
無
證

無
所
依
內
無
礙
故
大
經
云
有
所
得
者
無
四
無

有
礙
菩
薩
無
得
無
證
即
無
所
得
無
所
得
故
外

得
有
證
即
有
所
得
有
所
得
即
外
有
所
依
內
即

為
為
證
亦
得
道
諦
為
得
證
滅
諦
為
證
聲
聞
有

何
者
為
得
何
者
為
證
解
云
得
有
為
為
得
證
無

有
聲
聞
故
法
華
云
十
方
佛
土
無
有
二
乘
也
問

聞
都
無
一
切
法
何
但
聲
聞
無
一
切
法
亦
都
無

▲
▼

維摩經疏第四

止
此
室
十
有
二
年
初
不
聞
說
聲
聞
辟
支
佛
法

正
法
皆
樂
佛
功
德
之
香
發
心
而
出
舍
利
弗
吾

王
諸
天
龍
鬼
神
等
入
此
室
者
聞
斯
上
人
講
說

聞
辟
支
佛
功
德
香
也
舍
利
弗
其
有
釋
梵
四
天

如
是
若
入
此
室
但
聞
佛
功
德
之
香
不
樂
聞
聲

舍
利
弗
如
人
入
瞻
蔔
林
唯
嗅
瞻
蔔
不
嗅
餘
香

一
非
大
非
小
不
應
問
大
小
三
一
也。

天
曰
聲
聞
法
化
下
天
女
答
明
我
懷

非
三
非

於
三
乘
為
何
志
求
佛
法
不
出
三
乘
故
作
問
也

言
我
無
得
無
證
故
辯
如
是
身
子
今
更
重
問
汝

舍
利
弗
問
天
女
於
三
乘
為
何
志
求
者
上
天
女

乘。

故
我
為
辟
支
佛
以
大
悲
法
化
眾
生
故
我
為
大

▲
▼

維摩經疏第四

之
法
何
等
為
八
此
室
常
以
金
色
光
照
晝
夜
無

而
未
得
也。
舍
利
弗
此
室
常
現
八
未
曾
有
難
得

問
惡
乎
求
之
彼
答
曰
吾
求
之
陰
陽
十
有
二
年

吾
聞
子
北
方
之
賢
者
亦
得
道
乎
答
未
得
也
又

亦
存
其
一
紀
數
耳
莊
子
外
篇
老
子
問
孔
丘
云

年
然
在
門
什
公
實
不
得
十
二
年
而
云
十
二
年

是
一
紀
之
數
如
肇
師
云
在
什
公
門
下
十
有
餘

十
有
二
年
也
何
故
的
言
十
二
年
解
云
十
二
年

明
雖
無
久
近
不
失
久
近
所
以
今
云
吾
止
此
室

上
彈
其
久
近
明
無
久
近
便
謂
無
久
近
是
故
今

也
合
譬
如
文
舍
利
弗
吾
止
此
室
十
有
二
年
者

無
小
而
無
失
大
小
故
云
入
瞻
蔔
林
唯

瞻
蔔

無
一
無
大
無
小
便
作
無
解
是
故
今
明
雖
無
大

利
弗
如
人
入
瞻
蔔
林
唯

瞻
蔔
者
上
明
無
三

但
聞
菩
薩
大
慈
大
悲
不
可
思
議
諸
佛
之
法。
舍

▲
▼

維摩經疏第四

是
為
八
未
曾
有
難
得
之
法
舍
利
弗
此
室
常
現

室
一
切
諸
天
嚴
飾
宮
殿
諸
佛
淨
土
皆
於
中
現

法
藏
說
已
還
去
是
為
七
未
曾
有
難
得
之
法
此

諸
佛
是
上
人
念
時
即
皆
為
來
廣
說
諸
佛
祕
要

嚴
難
勝
師
子
響
一
切
利
成
如
是
等
十
方
無
量

牟
尼
佛
阿
彌
陀
佛
阿

佛
寶
德
寶
燄
寶
月
寶

無
盡
是
為
六
未
曾
有
難
得
之
法。
　
此
室
釋
迦

法
此
室
有
四
大
藏
眾
寶
積
滿
周
窮
濟
乏
求
得

絃
出
無
量
法
化
之
聲
是
為
五
未
曾
有
難
得
之

曾
有
難
得
之
法。
　
此
室
常
作
天
人
第
一
之
樂

法
此
室
常
說
六
波
羅
蜜
不
退
轉
法
是
為
四
未

他
方
菩
薩
來
會
不
絕
是
為
三
未
曾
有
難
得
之

未
曾
有
難
得
之
法。
　
此
室
常
有
釋
梵
四
天
王

之
法
此
室
入
者
不
為
諸
垢
之
所
惱
也
是
為
二

異
不
以
日
月
所
照
為
明
是
為
一
未
曾
有
難
得

▲
▼

維摩經疏第四

正
一
雙
所
以
此
室
一
切
諸
天
宮
殿
諸
佛
淨
土

此
明
正
果
此
室
一
切
諸
天
嚴
飾
此
明
依
果
依

明
財
無
盡
即
財
法
無
盡
一
雙
此
室
釋
迦
等
佛

出
無
量
法
化
此
明
法
無
盡
此
室
有
四
大
藏
此

此
明
玅
教
即
緣
教
一
雙
此
室
常
作
第
一
之
樂

天
他
方
菩
薩
此
明
勝
緣
此
室
常
說
六
波
羅
蜜

雙
外
有
光
明
內
無
煩
惱
也
此
室
常
有
釋
梵
四

火
珠
燈
明
二
者
不
為
諸
垢
所
惱
此
即
內
外
一

對
今
即
第
一
此
室
常
以
金
色
光
明
不
俟
日
月

無
漏
淨
業
所
起
此
中
八
未
曾
有
束
為
四
雙
相

明
淨
名
依
果
正
果
即
以
無
生
玅
慧
依
果
即
以

舍
利
弗
此
室
常
現
八
未
曾
有
難
得
之
法
者
此

而
復
樂
於
聲
聞
法
乎。

八
未
曾
有
難
得
之
法。
　
誰
有
見
斯
不
思
議
事

▲
▼

維摩經疏第四

轉
身
即
是
論
義
云
轉
身
而
論
義
也
前
身
子
問

義
轉
身
論
者
轉
身
而
論
故
云
轉
身
而
論
二
者

身
論
義
為
三
第
一
女
本
身
論
義
第
二
轉
身
論

第
一
本
身
論
義
竟
今
即
第
二
轉
身
論
義
者
女

舍
利
弗
言
汝
何
以
不
轉
女
身
第
三
復
身
論
義

法
亦
復
如
是
無
有
定
相
云
何
乃
問
不
轉
女
身。

弗
言
不
也
幻
無
定
相
當
何
所
轉
天
曰
一
切
諸

有
人
問
何
以
不
轉
女
身
是
人
為
正
問
不
舍
利

了
不
可
得
當
何
所
轉
譬
如
幻
師
化
作
幻
女
若

以
不
轉
女
身
天
曰
我
從
十
二
年
來
求
女
人
相

乞
食
尚
不
得
豈
當
不
樂
此
耶。
舍
利
弗
言
汝
何

而
不
能
耶
誰
有
見
斯
而
復
樂
聲
聞
者
明
二
乘

有
漏
顛
倒
業
所
起
尚
爾
豈
況
菩
薩
無
漏
淨
業

於
中
現
者
什
師
云
方
寸
金
剛
能
見
數
里
金
剛

▲
▼

維摩經疏第四

義
一
者
就
淨
名
室
為
論
天
女
既
在
淨
名
室
十

何
所
轉
也
言
十
二
年
求
女
相
不
得
者
可
有
二

令
女
轉
身
今
天
女
破
其
根
本
求
女
尚
不
可
得

可
得
竟
何
轉
耶
然
身
子
兩
節
迷
一
謂
有
女
復

子
問
何
不
轉
女
身
今
天
女
答
曰
求
女
相
了
不

天
曰
我
從
十
二
年
來
求
女
相
了
不
可
得
前
身

有
礙
身
為
是
故
所
以
問
云
何
以
不
轉
女
身
也

即
有
礙
故
女
有
三
監
五
礙
今
天
女
是
女
身
即

有
礙
身
而
就
穢
中
復
有
礙
無
礙
男
即
無
礙
女

是
有
礙
身
有
無
礙
辨
何
者
夫
男
女
穢
質
即
是

之
身
有
礙
之
身
即
有
礙
辨
好
體
應
爾
而
今
女

身
者
驚
怪
故
問
何
者
有
無
礙
之
辨
即
有
無
礙

何
以
不
轉
女
身
也
二
者
所
以
問
何
以
不
轉
女

如
何
耆
舊
大
智
而
嘿
既
不
得
嘿
所
以
發
言
問

所
以
問
者
身
子
語
亦
不
得
嘿
亦
不
得
故
前
云

▲
▼

維摩經疏第四

者
身
子
度
節
悟
幻
尚
無
女
竟
何
所
轉
如
大
品

答
菩
薩
問
問
答
皆
正
也
言
幻
無
定
相
當
何
轉

身
子
作
此
問
是
耶
問
故
聲
聞
是
耶
問
答
是
耶

女
而
問
何
不
轉
是
正
問
不
身
子
答
不
也
者
明

不
有
故
女
身
亦
不
有
也
次
問
身
子
幻
師
作
幻

故
今
舉
幻
喻
亦
見
幻
女
了
幻
女
應
有
幻
女
既

女
二
者
釋
疑
疑
云
今
現
女
身
云
何
言
無
為
是

舉
譬
曉
如
文
所
以
舉
喻
者
一
即
明
女
身
如
幻

二
年
求
女
相
不
可
得
也
譬
如
幻
師
化
作
下
次

恒
沙
壽
求
眾
生
相
不
可
得
為
此
義
故
故
云
十

女
不
可
得
乃
是
畢
竟
不
可
得
故
大
品
云
諸
佛

者
一
日
求
女
相
不
可
得
乃
至
十
日
十
二
年
求

為
此
故
所
以
云
十
二
年
求
女
相
不
可
得
也
二

如
行
說
說
無
男
女
天
女
如
說
而
行
行
無
男
女

有
二
年
淨
名
如
行
而
說
天
女
如
說
而
行
淨
名

▲
▼

維摩經疏第四

故
轉
既
有
無
礙
之
辨
故
有
無
礙
之
身
也
二
者

即
時
天
女
以
神
力
變
舍
利
弗
身
者
成
無
礙
辨

佛
說
一
切
諸
法
非
男
非
女。

切
女
人
亦
復
如
是
雖
現
女
身
而
非
女
也
是
故

女
人
亦
當
能
轉
如
舍
利
弗
非
女
而
現
女
身
一

為
女
身
天
曰
舍
利
弗
若
能
轉
此
女
身
則
一
切

利
弗
以
天
女
像
而
答
言
我
今
不
知
何
轉
而
變

自
化
身
如
舍
利
弗
而
問
言
何
以
不
轉
女
身
舍

即
時
天
女
以
神
通
力
變
舍
利
弗
令
如
天
女
天

欲
廣
類
萬
法
明
非
但
女
身
如
此
諸
法
亦
然
也。

相
云
何
轉
女
耶
天
曰
一
切
諸
法
亦
復
如
是
者

悟
尚
無
水
云
何
言
其
來
去
今
亦
爾
幻
尚
無
女

常
啼
問
法
尚
水
從
何
海
來
去
至
何
所
常
啼
迥

▲
▼

維摩經疏第四

切
女
亦
爾
形
雖
是
女
實
無
有
女
既
不
能
轉
舍

人
亦
當
能
轉
者
明
身
子
形
雖
是
女
實
非
女
一

何
轉
也
天
曰
舍
利
弗
若
能
轉
此
女
身
一
切
女

云
就
理
而
答
竟
無
女
身
何
所
言
轉
故
云
不
知

為
女
實
無
女
可
轉
故
云
不
知
何
轉
也
什
師
直

天
女
像
答
不
知
何
轉
而
變
為
女
此
非
是
非
女

故
轉
女
身
為
身
子
而
問
何
不
轉
女
也
身
子
以

不
定
男
男
身
如
幻
男
女
既
然
萬
法
亦
爾
為
是

變
女
為
男
女
不
定
女
女
身
如
幻
轉
男
為
女
男

論
今
轉
身
論
故
轉
女
為
身
子
變
身
子
為
女
以

女
身
也
又
所
以
轉
身
者
欲
生
種
種
論
前
本
身

菩
薩
不
定
菩
薩
聲
聞
不
定
聲
聞
為
是
此
故
轉

幻
化
之
言
亦
有
幻
化
之
事
明
男
女
不
定
男
女

事
搆
之
虛
言
未
若
驗
之
以
實
為
此
故
明
非
但

成
幻
化
之
言
上
雖
有
幻
化
之
言
未
有
幻
化
之

▲
▼

維摩經疏第四

女
身
無
在
云
何
雙
無
耶
解
云
此
有
二
意
一
者

女
身
無
在
無
不
在
者
好
體
唯
一
無
一
有
應
云

身
論
義
復
身
子
身
問
女
身
何
所
在
也
身
子
答

即
時
天
女
還
攝
神
力
身
子
復
如
故
下
第
三
復

是
無
在
無
不
在
夫
無
在
無
不
在
者
佛
所
說
也。

身
色
相
無
在
無
不
在
天
曰
一
切
諸
法
亦
復
如

問
舍
利
弗
女
身
色
相
今
何
所
在
舍
利
弗
言
女

即
時
天
女
還
攝
神
力
舍
利
弗
身
還
復
如
故
天

於
斯
教
我
稟
此
教
而
悟
我
如
是
也。

是
故
佛
說
一
切
法
非
男
非
女
者
良
由
大
聖
有

轉
故
云
若
能
轉
此
女
身
即
一
切
女
亦
能
轉
也

女
形
無
女
而
能
轉
者
一
切
女
形
無
女
亦
應
能

利
弗
形
雖
是
女
實
無
有
女
亦
不
能
轉
舍
利
弗

▲
▼

維摩經疏第四

為
凡
夫
我
乃
當
成
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
舍

得
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
天
曰
如
舍
利
弗
還

眾
生
猶
然
無
沒
生
也
舍
利
弗
問
天
汝
久
如
當

所
生
吾
如
彼
生
曰
佛
化
所
生
非
沒
生
也
天
曰

舍
利
弗
問
天
汝
於
此
沒
當
生
何
所
天
曰
佛
化

利
故
也。

萬
法
亦
如
是
然
此
中
唯
彈
兩
句
者
明
佛
世
根

女
亦
不
在
向
凡
今
聖
向
凡
不
在
今
凡
不
在
故

在
一
切
法
亦
復
如
是
向
女
今
男
向
女
不
在
今

切
諸
法
亦
復
如
是
者
明
非
但
女
身
無
在
無
不

在
今
亦
爾
了
無
女
論
何
物
在
不
在
也
天
曰
一

句
皆
淨
畢
竟
清
徹
也
二
者
明
了
無
女
論
何
物

既
無
女
在
云
何
不
在
故
無
在
無
不
在
乃
至
四

身
子
領
悟
豎
入
何
者
明
本
有
女
在
故
有
不
在

▲
▼

維摩經疏第四

提
者
上
明
不
離
生
死
無
有
生
死
今
明
不
得
菩

生
吾
如
彼
生
也
舍
利
弗
問
天
汝
久
如
當
得
菩

辨
才
故
問
汝
於
沒
當
生
何
處
也
天
曰
佛
化
所

所
以
身
子
問
者
身
子
既
見
天
女
有
如
此
神
變

者
上
論
男
女
明
無
男
女
今
論
生
死
辨
無
生
死

舍
利
弗
問
天
汝
於
此
沒
當
生
何
所
有
此
文
來

亦
復
如
是
無
所
得
故
而
得。

羅
漢
道
耶
曰
無
所
得
故
而
得
天
曰
諸
佛
菩
薩

世
非
謂
菩
提
有
去
來
今
天
曰
舍
利
弗
汝
得
阿

皆
謂
何
乎
天
曰
皆
以
世
俗
文
字
數
故
說
有
三

阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
已
得
當
得
如
恒
河
沙

無
住
處
是
故
無
有
得
者
舍
利
弗
言
今
諸
佛
得

多
羅
三
藐
三
菩
提
亦
無
是
處
所
以
者
何
菩
提

利
弗
言
我
作
凡
夫
無
有
是
處
天
曰
我
得
阿
耨

▲
▼

維摩經疏第四

何
足
為
恥
耶
二
者
時
□
見
天
女
內
有
無
礙
辨

跡
明
此
女
是
無
生
大
士
法
身
菩
薩
受
屈
大
人

智
慧
第
一
云
何
辨
不
及
於
小
女
為
此
義
故
拂

致
屈
身
子
羞
於
大
眾
身
子
是
如
來
右
面
弟
子

跡
所
以
拂
者
上
身
子
與
天
女
種
種
論
義
門
門

爾
時
維
摩
詰
語
舍
利
弗
下
第
三
淨
名
拂
天
女

化
眾
生。

得
無
生
忍
住
不
退
轉
以
本
願
故
隨
意
能
現
教

十
二
億
諸
佛
已
能
遊
戲
菩
薩
神
通
所
願
具
足

爾
時
維
摩
詰
語
舍
利
弗
是
天
女
已
曾
供
養
九

天
曰
答
如
文。

必
應
鄰
佛
證
菩
提
必
當
不
久
故
問
得
菩
提
也

提
無
有
菩
提
身
子
問
者
上
天
女
既
引
佛
化
生

▲
▼

維摩經疏第四

論
佛
道
然
此
雖
有
二
章
更
無
兩
路
何
者
只
為

不
識
佛
道
何
能
求
佛
道
為
是
故
前
觀
眾
生
今

眾
生
何
能
度
眾
生
上
來
佛
道
應
須
識
佛
道
若

生
應
須
識
眾
生
識
眾
生
故
能
度
眾
生
若
不
識

薩
行
菩
薩
行
者
下
化
眾
生
上
求
佛
道
下
化
眾

也
所
以
有
此
品
來
者
有
二
義
一
者
此
經
明
菩

聞
佛
名
畢
苦
其
福
不
盡
故
聞
此
名
不
可
思
議

聞
實
論
聞
復
無
幾
所
以
大
品
三
慧
中
云
若
得

中
唯
人
道
中
多
聞
此
名
雖
然
對
餘
道
言
中
多

佛
道
品
第
八
　
然
此
品
名
不
易
可
聞
六
道
之

佛
道
品
第
八

生
故
託
斯
賢
也。

顯
是
無
生
大
士
不
退
轉
人
本
願
之
力
為
化
眾

外
有
無
礙
之
身
未
知
是
何
地
位
之
人
是
故
今

▲
▼

維摩經疏第四

第
二
體
道
作
順
方
便
此
之
違
順
約
緣
故
有
違

三
明
眷
屬
今
且
開
為
二
第
一
體
道
作
違
方
便

品
有
時
開
為
三
第
一
論
佛
道
第
二
論
佛
種
第

佛
道。

佛
道
維
摩
詰
言
若
菩
薩
行
於
非
道
是
為
通
達

爾
時
文
殊
師
利
問
維
摩
詰
言
菩
薩
云
何
通
達

品
來
也。

酒
舍
絓
一
切
事
皆
為
通
達
佛
道
為
是
故
有
今

方
便
體
道
之
人
有
無
量
方
便
或
行
無
間
乍
入

為
弘
正
道
此
是
一
方
便
今
明
非
但
有
此
一
種

明
無
生
法
身
菩
薩
此
是
體
道
之
人
寄
跡
穢
形

是
故
雖
有
二
還
成
一
也
二
者
近
從
天
女
章
生

求
佛
道
故
度
眾
生
度
眾
生
者
只
為
安
置
佛
道

▲
▼

維摩經疏第四

道
非
道
皆
是
道
若
爾
只
道
為
道
云
何
言
非
道

思
益
云
一
切
法
正
一
切
法
耶
也
問
菩
薩
既
體

一
切
皆
非
道
顛
倒
心
作
一
切
一
切
皆
顛
倒
故

作
一
切
行
一
切
行
皆
般
若
非
道
心
行
一
切
行

故
大
品
云
不
見
產
業
無
非
般
若
者
以
般
若
心

如
是
以
道
心
故
非
但
行
道
是
道
行
非
道
亦
道

道
皆
道
可
爾
不
達
者
道
非
道
悉
非
道
不
解
云

曾
二
只
行
非
道
即
是
道
也
問
若
爾
達
者
道
非

不
達
者
有
道
有
非
道
異
體
達
之
者
道
非
道
未

何
意
而
作
此
語
耶
解
云
體
悟
不
體
悟
為
論
以

經
者
皆
責
其
原
由
悉
須
得
其
根
本
今
此
言
有

道
者
今
且
責
何
意
作
此
語
故
大
師
答
難
凡
引

論
佛
種
今
即
第
一
論
佛
道
言
行
非
道
通
達
佛

顯
道
故
皆
順
也
就
初
為
二
第
一
論
佛
道
第
二

順
菩
薩
體
之
皆
順
何
以
知
然
於
菩
薩
皆
利
緣

▲
▼

維摩經疏第四

爾
無
方
便
故
是
非
悉
非
有
方
便
故
是
非
皆
是

方
便
故
爾
眾
生
道
非
道
皆
非
眾
生
無
方
便
故

斯
義
有
例
非
例
何
者
道
非
道
皆
道
此
是
菩
薩

道
非
道
皆
道
可
方
便
無
方
便
皆
方
便
不
解
云

道
道
於
其
是
道
非
道
於
其
亦
是
道
也
難
菩
薩

道
可
道
非
道
皆
是
道
不
解
云
亦
得
於
其
悉
是

束
非
道
道
悉
非
也
問
若
爾
眾
生
道
非
道
悉
非

得
只
非
道
為
道
只
道
為
非
道
總
道
非
道
皆
是

道
皆
是
道
可
得
菩
薩
道
非
道
皆
非
道
不
解
云

如
前
於
菩
薩
道
為
其
是
非
道
也
問
菩
薩
道
非

道
為
非
道
云
何
言
道
為
非
道
耶
解
云
此
義
亦

問
凡
夫
二
乘
道
非
道
皆
非
道
若
爾
只
應
云
非

夫
二
乘
非
道
者
為
道
故
云
通
達
非
道
為
道
也

三
毒
五
逆
於
凡
夫
二
乘
謂
言
非
道
菩
薩
了
凡

為
道
耶
解
云
於
菩
薩
併
道
今
言
非
道
為
道
者

▲
▼

維摩經疏第四

示
行
諸
煩
惱
而
心
常
清
淨
示
入
於
魔
而
順
佛

便
隨
諸
經
義
示
行
憍
慢
而
於
眾
生
猶
如
橋
梁

癡
而
通
達
世
間
出
世
間
慧
示
行
諂
偽
而
善
方

怠
而
勤
修
功
德
示
行
亂
意
而
常
念
定
示
行
愚

小
罪
猶
懷
大
懼
示
行
瞋
恚
而
常
慈
忍
示
行
懈

所
有
不
惜
身
命
示
行
毀
禁
而
安
住
淨
戒
乃
至

癡
而
以
智
慧
調
伏
其
心
示
行
慳
貪
而
捨
內
外

染
著
示
行
瞋
恚
於
諸
眾
生
無
有
恚
礙
示
行
愚

德
行
色
無
色
界
道
不
以
為
勝
示
行
貪
欲
離
諸

生
無
有
無
明
憍
慢
等
過
至
於
餓
鬼
而
具
足
功

無
間
而
無
惱
恚
至
於
地
獄
無
諸
罪
垢
至
於
畜

又
問
云
何
菩
薩
行
於
非
道
答
曰
若
菩
薩
行
五

即
例
也。

也
而
例
者
詺
道
為
方
便
非
道
為
無
方
便
斯
言

▲
▼

維摩經疏第四

行
五
無
間
非
道
即
為
佛
道
何
以
故
菩
薩
以
道

非
道
也
答
若
菩
薩
行
五
無
間
而
無
惱
恚
者
只

者
上
既
云
行
非
道
為
道
何
者
是
非
道
故
問
於

道
是
為
通
達
佛
道。
又
問
云
何
菩
薩
行
於
非
道

而
不
斷
生
死
文
殊
師
利
菩
薩
能
如
是
行
於
非

諸
眾
生
現
遍
入
諸
道
而
斷
其
因
緣
現
於
涅
槃

成
就
辯
才
總
持
無
失
示
入
邪
濟
而
以
正
濟
度

妻
妾
綵
女
而
常
遠
離
五
欲
淤
泥
現
於
訥
鈍
而

死
畏
示
有
資
生
而
恒
觀
無
常
實
無
所
貪
示
有

眾
生
之
所
樂
見
示
入
老
病
而
永
斷
病
根
超
越

諸
功
德
示
入
羸
劣
醜
陋
而
得
那
羅
延
身
一
切

好
相
以
自
莊
嚴
示
入
下
賤
而
生
佛
種
性
中
具

貧
窮
而
有
寶
手
功
德
無
盡
示
入
形
殘
而
具
諸

法
示
入
辟
支
佛
而
成
就
大
悲
教
化
眾
生
示
入

智
慧
不
隨
他
教
示
入
聲
聞
而
為
眾
生
說
未
聞

▲
▼

維摩經疏第四

正
而
猛
健
猛
健
對
羸
劣
端
正
故
對
醜
陋
故
云

端

劣
皆
為
佛
道
也
那
羅

身
者
此
天
中
力
士

上
云
非
但
一
女
人
穢
質
為
佛
道
明
一
切
醜
陋

切
類
爾
示
入
羸
劣
醜
陋
而
得
那
羅

身
者
故

薩
行
無
間
即
為
道
眾
生
行
道
即
無
間
也
餘
一

破
三
寶
破
父
母
具
如
大
品
所
明
以
是
故
云
菩

云
云
又
只
道
是
三
寶
道
是
父
母
汝
既
破
道
即

法
身
罪
過
五
逆
何
者
五
無
間
只
害
五
陰
身
故

五
無
間
何
者
顛
倒
心
行
道
即
傷
道
傷
道
即
傷

心
行
五
無
間
故
是
五
無
間
顛
倒
心
行
道
亦
是

菩
薩
心
行
五
無
間
五
無
間
亦
是
道
眾
生
顛
倒

道
道
成
五
無
間
又
菩
薩
道
心
行
道
故
具
是
道

心
行
五
無
間
故
五
無
間
是
道
眾
生
顛
倒
心
行

▲
▼

維摩經疏第四

非
佛
種
二
乘
之
人
斷
煩
惱
盡
住
於
涅
槃
煩
惱

為
種
正
開
種
非
種
為
二
明
凡
夫
為
佛
種
二
乘

以
為
佛
道
今
就
淺
行
未
有
方
便
不
能
體
非
種

為
言
上
就
深
行
菩
薩
有
方
便
能
體
一
切
非
道

為
論
上
即
始
終
淺
深
為
論
今
即
就
終
始
深
淺

佛
種
為
佛
種
非
佛
種
不
為
佛
種
何
者
此
就
文

義
即
例
言
不
例
者
即
體
悟
非
道
為
道
今
即
明

亦
得
云
發
心
者
是
佛
道
不
發
心
者
非
佛
道
此

云
菩
薩
通
達
非
種
為
種
今
云
發
心
者
是
佛
種

前
例
後
者
前
云
菩
薩
通
達
非
道
為
道
今
亦
得

有
例
不
例
言
其
例
者
將
前
例
後
將
後
例
前
將

論
佛
種
問
此
論
佛
種
與
上
論
佛
道
何
異
解
云

○
於
是
維
摩
問
文
殊
何
等
為
如
來
種
下
第
二

示
入
羸
劣
醜
陋
而
得
那
羅

身。

▲
▼

維摩經疏第四

者
不
火
坑
生
二
者
不
深
水
生
佛
種
亦
爾
一
者

華
嚴
挫
者
彼
文
云
如
藥
樹
王
不
於
二
處
生
一

頓
異
應
有
挫
不
挫
異
同
挫
二
乘
同
應
是
淺
言

嚴
於
汝
是
頓
教
深
此
經
此
經
是
漸
淺
既
有
漸

言
此
經
淺
法
華
者
華
嚴
挫
二
乘
華
嚴
應
淺
華

作
佛
而
判
經
之
深
淺
耶
若
使
此
經
挫
二
乘
判

深
故
明
二
乘
作
佛
今
明
不
然
何
必
明
作
佛
不

亦
深
淺
不
同
以
此
經
淺
故
挫
二
乘
非
種
法
華

法
華
授
其
記
作
佛
南
人
云
有
四
時
五
時
有
別

有
五
宗
四
宗
不
同
深
淺
為
異
故
此
經
明
非
種

非
種
法
華
不
應
授
記
作
佛
南
北
有
二
解
北
云

何
意
明
凡
夫
為
種
二
乘
非
種
耶
若
使
此
中
明

提
心
牙
故
為
種
為
是
故
二
章
為
異
也
問
此
中

夫
未
斷
煩
惱
證
涅
槃
煩
惱
糠
未
脫
故
能
生
菩

糠
已
脫
不
復
能
生
菩
提
心
牙
故
非
種
若
是
凡

▲
▼

維摩經疏第四

殊
師
利
言
有
身
為
種
無
明
有
愛
為
種
貪
恚
癡

於
是
維
摩
詰
問
文
殊
師
利
何
等
為
如
來
種
文

非
謂
有
深
淺
也。

得
永
絕
不
復
修
行
耶
為
是
故
二
經
與
奪
隨
宜

不
及
凡
夫
永
絕
其
根
為
是
故
汝
併
應
成
佛
何

夫
有
及
復
二
乘
即
無
也
與
則
接
二
乘
二
乘
聞

即
令
二
乘
人
慕
於
大
道
明
二
乘
不
及
凡
夫
凡

也
又
責
何
物
是
奪
緣
何
物
是
與
緣
耶
解
云
奪

緣
而
與
耶
且
解
云
為
奪
緣
故
奪
為
與
緣
故
與

與
宜
聞
奪
即
奪
也
問
為
何
物
緣
而
奪
為
何
物

齊
而
不
同
者
與
奪
適
時
遂
緣
何
定
應
須
與
即

不
明
作
佛
為
淺
法
華
明
作
佛
為
深
此
二
經
實

是
故
二
經
皆
挫
二
乘
也
今
所
明
者
非
是
此
經

不
於
一
闡
提
中
生
二
者
不
於
二
乘
心
中
生
如

▲
▼

維摩經疏第四

來
即
淨
名
為
主
玅
德
為
賓
所
以
爾
者
明
二
人

得
一
切
智
寶。
然
文
即
文
殊
為
主
居
士
為
賓
前

能
得
無
價
寶
珠
如
是
不
入
煩
惱
大
海
則
不
能

當
知
一
切
煩
惱
為
如
來
種
譬
如
不
下
巨
海
不

於
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
心
生
佛
法
矣
是
故

位
者
不
生
佛
法
起
於
我
見
如
須
彌
山
猶
能
發

不
能
生
糞
壤
之
地
乃
能
滋
茂
如
是
入
無
為
正

泥
中
乃
有
眾
生
起
佛
法
耳
又
如
植
種
於
空
終

無
為
法
入
正
位
者
終
不
復
能
生
於
佛
法
煩
惱

陸
地
不
生
蓮
華
卑
濕
淤
泥
乃
生
此
華
如
是
見

能
復
發
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
心
譬
如
高
原

佛
種
曰
何
謂
也
答
曰
若
見
無
為
入
正
位
者
不

為
種
以
要
言
之
六
十
二
見
及
一
切
煩
惱
皆
是

處
為
種
八
邪
法
為
種
九
惱
處
為
種
十
不
善
道

為
種
四
顛
倒
為
種
五
蓋
為
種
六
入
為
種
七
識

▲
▼

維摩經疏第四

此
語
誠
如
所
言
塵
勞
之
儔
為
如
來
種
我
等
今

爾
時
大
迦
葉
歎
言
善
哉
善
哉
文
殊
師
利
快
說

云。

定
滅
心
識
故
識
不
樂
住
也
八
耶
九
惱
可
知
云

第
四
禪
無
想
天
無
心
識
故
識
不
樂
住
非
想
滅

非
住
耶
解
云
四
趣
非
住
者
四
趣
苦
識
不
樂
住

故
欲
四
趣
非
住
色
界
第
四
禪
非
住
無
色
非
想

為
一
三
禪
為
三
三
空
為
三
合
為
七
識
也
問
何

識
并
意
根
為
七
識
也
二
者
七
識
住
欲
界
人
天

七
識
處
為
種
者
七
識
有
二
種
一
者
七
識
界
六

賓
多
居
士
為
賓
少
也
此
中
增
數
明
義
如
文
言

來
為
顯
居
士
為
主
如
來
命
之
為
賓
故
文
殊
為

中
應
二
人
互
為
賓
主
解
云
不
得
何
者
此
經
初

德
齊

為
賓
主
具
二
莊
嚴
也
問
若
爾
一
一
品

▲
▼

維摩經疏第四

不
能
發
菩
提
耶
解
云
若
使
文
殊
居
士
自
說
聲

長
不
成
乃
一
時
呵
令
悟
耳
問
何
意
迦
葉
自
述

兒
小
兒
作
一
事
不
成
即
罵
云
至
老
不
成
未
必

授
記
耶
解
云
此
是
一
時
平
奪
耳
舉
譬
如
罵
小

是
難
解
何
者
既
云
終
身
不
能
發
心
法
華
何
意

又
云
聲
聞
終
身
聞
此
法
不
能
發
心
者
斯
言
亦

力
無
畏
等
永
不
能
發
無
上
道
意。

無
上
道
心
不
斷
三
寶
正
使
聲
聞
終
身
聞
佛
法

復
而
聲
聞
無
也
所
以
者
何
凡
夫
聞
佛
法
能
起

永
不
志
願
是
故
文
殊
師
利
凡
夫
於
佛
法
有
反

利
如
是
聲
聞
諸
結
斷
者
於
佛
法
中
無
所
復
益

永
不
能
發
譬
如
根
敗
之
士
其
於
五
欲
不
能
復

至
五
無
間
罪
猶
能
發
意
生
於
佛
法
而
今
我
等

者
不
復
堪
任
發
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
心
乃

▲
▼

維摩經疏第四

生
同
菩
薩
故
菩
薩
同
眾
生
有
眷
屬
實
遠
離
之

實
有
父
母
妻
子
眷
屬
而
菩
薩
同
眾
生
欲
令
眾

徒
見
菩
薩
同
其
有
父
母
有
妻
子
等
便
謂
菩
薩

一
種
方
便
何
者
眾
生
所
見
不
同
世
間
耳
目
之

故
今
問
也
然
居
士
所
以
空
室
無
眷
屬
者
復
是

止
空
室
無
一
切
物
及
以
眷
屬
象
馬
等
悉
無
是

意
今
第
二
明
順
有
此
文
來
者
遠
從
上
空
室
生

爾
時
會
中
有
菩
薩
下
品
為
二
第
一
明
違
方
便

誰
奴
婢
僮
僕
象
馬
車
乘
皆
何
所
在。

居
士
父
母
妻
子
親
戚
眷
屬
吏
民
知
識
悉
為
是

爾
時
會
中
有
菩
薩
名
普
現
色
身
問
維
摩
詰
言

皆
信
也。

聞
不
信
以
迦
葉
是
大
羅
漢
自
陳
不
能
故
一
切

▲
▼

維摩經疏第四

母
生
身
即
淨
飯
摩
耶
為
父
母
居
士
亦
二
法
身

身
故
有
二
父
母
何
者
釋
迦
法
身
即
二
智
為
父

二
父
母
解
云
有
二
身
一
生
身
二
法
身
既
有
二

佛
有
二
種
父
母
一
法
父
母
二
人
父
母
何
意
有

舟
三
昧
為
父
三
者
二
慧
判
父
母
即
是
此
文
然

即
知
慧
門
二
者
定
慧
判
父
母
般
若
為
父
母
般

云
五
度
為
父
般
若
為
母
五
度
即
福
德
門
般
若

慧
判
父
母
大
品
不
證
品
云
六
度
父
母
論
主
釋

智
度
菩
薩
母
者
經
論
中
釋
父
母
不
同
一
即
福

為
父
一
切
眾
導
師
無
不
由
是
生。

於
是
維
摩
詰
以
偈
答
曰
智
度
菩
薩
母
方
便
以

也。

眾
生
實
謂
菩
薩
有
眷
屬
故
普
現
問
淨
名
廣
答

▲
▼

維摩經疏第四

解
云
通
皆
得
而
不
爾
者
逐
義
顯
現
實
慧
靜
照

明
為
父
不
無
明
為
母
貪
愛
為
父
耶
責
云
併
疑

為
母
實
為
父
耶
解
云
及
責
何
意
貪
愛
為
母
無

問
何
意
此
中
以
實
為
母
方
便
為
父
不
以
方
便

明
貪
愛
生
故
是
同
而
有
張
王
萬
姓
故
不
同
也

故
生
身
不
同
也
眾
生
亦
爾
一
切
眾
生
皆
從
無

來
同
共
一
法
身
故
法
身
同
生
身
或
丈
六
千
尺

生
身
不
同
故
父
母
不
同
所
以
經
云
十
方
諸
如

身
即
不
同
何
意
爾
耶
解
云
法
身
同
故
父
母
同

且
此
生
法
二
身
父
母
異
者
若
法
身
父
母
同
生

方
便
生
亦
一
切
眾
生
並
從
無
明
貪
愛
生
也
又

父
母
即
末
父
母
也
今
一
切
眾
導
師
並
從
知
度

愛
為
母
此
是
本
父
母
由
此
本
父
母
故
有
張
王

眾
生
亦
有
二
父
母
何
者
眾
生
以
無
明
為
父
貪

即
二
智
纂
釋
女
為
父
母
也
佛
菩
薩
有
二
父
母

▲
▼

維摩經疏第四

果
為
所
生
然
此
可
有
三
種
一
者
因
有
人
法
法

所
生
又
因
果
判
二
智
是
因
佛
是
果
因
為
能
生

義
開
二
以
二
智
為
法
佛
為
人
法
為
能
生
人
為

母
為
能
生
子
為
所
生
今
二
智
實
不
異
佛
但
於

佛
而
言
二
智
能
生
耶
解
云
就
義
如
此
世
間
父

智
生
佛
耶
今
只
用
二
智
為
佛
何
處
離
二
智
有

能
生
父
母
竟
今
明
所
生
之
子
息
問
若
為
言
二

靜
與
陰
同
故
配
於
地
也
一
切
眾
道
師
者
上
明

亦
爾
以
擁
變
動
動
與
陽
齊

於
天
實
性
凝
靜

馬
行
地
乍
有
蹔
動
天
終
動
地
終
靜
也
今
二
慧

而
陽
地
靜
而
陰
故
云
六
龍
駇
天
天
無
蹔
靜
一

靜
方
便
外
用
而
動
世
間
父
母
配
於
天
地
天
動

貪
愛
故
生
由
無
明
使
起
愛
也
又
實
慧
內
鑒
而

著
當
能
教
義
能
生

母
能
教
配
父
眾
生
亦
爾

當
能
生
義
方
便
教
喻
如
令
遊
空
不
滯
涉
有
不

▲
▼

維摩經疏第四

女
誠
實
為
男
者
慈
心
外

故

為

誠
實
為
男
者
次
明
兒
息
亦
有
二
今
以
慈
心
為

法
為
妻
通
三
慧
為
法
喜
也
慈
悲
心
為
女
善
心

今
菩
薩
以
法
自
娛
故
云
法
喜
為
妻
此
非
但
聞

子
妻
亦
有
二
今
即
法
喜
為
妻
世
間
以
妻
為
喜

空
寂
舍。
法
喜
以
為
妻
者
前
明
父
母
竟
今
明
妻

法
喜
以
為
妻
慈
悲
心
為
女
善
心
誠
實
男
畢
竟

也。

便
或
父
或
師
大
品
云
漚
和
拘
舍
大
師
方
便
力

二
諦
教
為
父
母
故
大
品
云
般
若
為
佛
母
也
方

二
諦
只
以
知
為
諦
眾
生
稟
二
諦
生
二
智
即
此

此
耶
解
云
從
來
云
佛
二
智
說
二
諦
既
二
智
說

也
問
何
因
得
此
二
智
云
何
方
法
生
以
而
言
如

能
成
人
所
成
果
中
亦
爾
二
者
因
能
生
果
所
生

▲
▼

維摩經疏第四

弟
子
眾
塵
勞
隨
意
之
所
轉
道
品
善
知
識
由
是

居
畢
竟
空
故
喻
之
為
舍
也。

切
見
防
諸
天
魔
也
又
世
間
栖
止
為
舍
菩
薩
止

間
舍
遮
風
霜
防
劫
盜
今
畢
竟
空
舍
亦
爾
遮
一

舍
亦
有
二
前
方
丈
為
舍
今
以
畢
竟
空
為
舍
世

前
後
辨
耳
以
正
果
正
故
前
明
依
果
傍
故
後
辨

今
明
於
舍
非
是
前
有
人
後
有
舍
但
依
正
報
故

故
為
男
齊
而
不
齊
也
畢
竟
空
寂
舍
前
明
人
竟

孔
二
嚴
中
明
福
嚴
劣
智
慧
嚴
勝
劣
故
為
女
勝

求
男
即
智
慧
願
女
端
正
端
正
即
福
門
也
師
子

智
慧
門
何
意
禪
女
慧
男
也
解
云
如
觀
音
經
云

實
心
幹
用
故
為
男
也
問
慈
是
功
德
門
誠
實
是

女
實
心
處
內
故
配
為
男
又
慈
心
軟
弱
故
為
女

▲
▼

維摩經疏第四

生
自
悅
悅
他
問
眾
生
可
悅
菩
薩
云
何
亦
悅
耶

人
集
玅
伎
女
自
悅
悅
他
今
菩
薩
以
四
攝
攝
眾

一
切
非
一
故
云
諸
度
也
四
攝
為
伎
女
者
世
間

相
隨
去
也
諸
度
者
明
度
有
六
有
十
八
萬
四
千

侶
者
度
即
從
此
岸
到
彼
岸
諸
度
既
共
菩
薩
即

伴
侶
住
即
俱
住
行
即
同
行
也
所
以
言
諸
度
為

伴
侶
今
菩
薩
以
諸
度
為
伴
侶
此
是
第
一
真
實

度
法
等
侶
者
前
明
善
識
今
明
伴
侶
世
間
皆
有

侶
四
攝
為
伎
女
歌
詠
誦
法
言
以
此
為
音
樂。
諸

品
為
涅
槃
近
門
示
生
死
開
涅
槃
也。
諸
度
法
等

是
道
是
非
道
故
以
道
品
為
善
知
識
大
品
云
道

識
者
前
明
自
眷
屬
今
明
善
知
識
善
知
識
者
示

不
三
毒
如
弟
子
弟
子
順
從
為
義
也
道
品
善
知

一
切
塵
勞
以
為
弟
子
隨
意
之
所
轉
者
三
毒
令

成
正
覺。
弟
子
眾
塵
勞
隨
意
之
所
轉
者
以
三
毒

▲
▼

維摩經疏第四

慧
即
有
為
果
也
問
此
是
小
乘
何
以
解
大
乘
耶

脫
知
慧
果
具
為
無
為
二
果
解
脫
即
無
為
果
知

正
為
林
樹
七
覺
為
華
解
脫
為
果
具
三
道
也
解

前
八
正
即
見
道
七
覺
即
修
道
解
脫
即
無
學
八

漏
林
樹
也
覺
意
者
七
覺
此
是
卅
七
是
之
最
勝

結
解
脫
實
也
既
有
園
菀
即
有
林
樹
故
次
明
無

起
持
一
切
善
不
失
以
一
切
不
失
故
七
覺
華
敷

結
實
今
菩
薩
以
陀
羅
尼
為
園
菀
持
一
切
惡
不

智
慧
果。
總
持
之
園
菀
者
世
間
園
菀
殖
樹
敷
華

總
持
之
園
苑
無
漏
法
林
樹
覺
意
淨
玅
華
解
脫

法
俗
二
樂
亦
是
兩
音
也。

玅
曲
美
音
今
菩
薩
歌
詠
法
言
為
音
樂
也
故
有

悅
樂
故
也
歌
詠
誦
法
言
世
間
歌
詠
陽
春
白
水

解
只
四
攝
攝
眾
生
眾
生
受
菩
薩
攝
菩
薩
心
即

▲
▼

維摩經疏第四

以
此
七
淨
布
於
三
道
故
云
布
也
三
道
者
見
修

見
淨
四
度
疑
淨
五
道
非
道
淨
六
行
淨
七
斷
淨

水
復
布
淨
玅
之
華
七
淨
者
一
戒
淨
二
心
淨
三

湛
滿
為
定
水
也
布
以
七
淨
華
者
既
有
澄
清
美

更
說
者
就
異
義
說
耳
洗
濯
無
累
為
解
脫
具
足

池
有
水
只
以
水
為
池
只
已
定
為
八
解
而
今

無
有
離
八
解
別
有
定
何
故
復
明
耶
解
云
亦
無

之
浴
池
也
定
水
湛
然
滿
者
問
八
解
脫
攝
定
盡

也
以
為
浴
池
者
池
洗
濯
塵
累
解
脫
煩
惱
故
喻

捨
解
脫
下
地
故
云
解
脫
背
捨
下
地
故
云
背
捨

池
故
今
次
明
浴
池
八
解
即
八
解
脫
或
云
八
背

無
垢
人。
八
解
之
俗
池
者
前
明
園
菀
園
菀
中
有

八
解
之
浴
池
定
水
湛
然
滿
布
以
七
淨
華
浴
此

解
云
大
小
具
三
道
故
也。

▲
▼

維摩經疏第四

息
者
既
有
財
物
應
須
出
入
息
利
以
此
七
財
授

寶
七
財
信

聞
慧
捨
慚
愧
可
知
也
阪
授
以
滋

為
大
利。
富
有
七
財
寶
者
前
明
服
飾
竟
今
明
財

富
有
七
財
寶
教
授
以
滋
息
如
所
說
修
行
迴
向

者
相
麤
好
細
故
相
以
嚴
容
好
以
飾
姿
也。

乘
為
車
一
心
為
御
行
八
正
路
也
相
具
以
嚴
容

服
深
心
為
華
鬘。
象
馬
五
通
馳
者
五
通
為
象
大

八
正
路
相
具
以
嚴
容
眾
好
飾
其
姿
慚
愧
之
上

象
馬
五
通
馳
大
乘
以
為
車
調
御
以
一
心
遊
於

一
謂
斷
淨
也。

淨
即
除
戒
取
也
修
道
中
一
淨
謂
行
淨
無
學
亦

淨
即
除
身
邊
等
見
四
度
疑
淨
除
疑
也
道
非
道

及
無
學
見
諦
道
有
五
謂
戒
淨
心
心
即
定
淨
見

▲
▼

維摩經疏第四

解
云
為
無
為
異
無
為
為
涅
槃
有
為
為
解
脫
也。

為
食
解
脫
為
漿
也
問
涅
槃
只
解
脫
云
何
說
二

露
為
之
食
解
脫
味
為
漿
者
甘
露
即
涅
槃
涅
槃

樂
金
菩
薩
入
四
禪
用
多
聞
智
慧
音
覺
之
也
甘

多
聞
為
覺
音
者
世
間
貴
人
欲
覺
眼
眠
即
奏
音

二
下
離
上
安
四
禪
亦
爾
離
下
諸
結
上
發
慧
也

伏
四
種
魔
勝
旛
建
道
場。
四
禪
為
床
坐
者
床
有

浴
戒
品
為
塗
香
摧
滅
煩
惱
賊
勇
健
無
能
踰
降

自
覺
音
甘
露
法
之
食
解
脫
味
為
漿
淨
心
以
澡

四
禪
為
床
座
從
於
淨
命
生
多
聞
增
智
慧
以
為

者
既
阪
授
財
物
應
便
行
財
也。

化
無
絕
四
生
有
盡
七
財
乃
窮
也
如
所
說
修
行

與
前
人
前
人
復
授
與
人
如
是
則
財
財
不
窮
化

▲
▼

維摩經疏第四

觀
從
來
云
此
是
菩
薩
並
觀
並
觀
即
空
有
並
善

雖
知
眾
生
空
而
常
度
眾
生
此
即
菩
薩
平
等
之

諸
佛
國
及
眾
生
空
者
雖
知
佛
土
空
而
修
淨
土

成
就
諸
群
生
了
知
如
幻
化
通
達
無
有
礙。
雖
知

其
行
以
善
方
便
智
隨
意
皆
能
現
或
示
老
病
死

畏
力
菩
薩
一
時
能
盡
現
覺
知
眾
魔
事
而
示
隨

土
教
化
於
群
生
諸
有
眾
生
類
形
聲
及
威
儀
無

分
別
想
雖
知
諸
佛
國
及
與
眾
生
空
而
常
修
淨

供
養
於
十
方
無
量
億
如
來
諸
佛
及
己
身
無
有

處
天
無
不
都
見
無
不
蒙
益
也。

上
下
半
示
生
下
半
示
生
有
益
菩
薩
出
世
如
日

間
辨
今
明
出
世
超
於
世
間
世
間
無
有
斯
事
也

無
不
見。
雖
知
無
起
滅
者
前
來
一
段
出
世
對
世

雖
知
無
起
滅
示
彼
故
有
生
悉
現
諸
國
土
如
日

▲
▼

維摩經疏第四

100

薩
為
破
此
二
明
不
二
故
經
云
愚
者
謂
二
知
者

云
二
見
眾
生
故
菩
薩
並
觀
眾
生
常
行
二
見
菩

初
後
皆
佛
而
有
初
後
殊
也
責
何
意
須
並
耶
解

初
後
解
云
初
並
後
並
云
何
不
別
舉
喻
如
作
佛

皆
有
此
文
二
心
不
別
也
問
二
心
既
不
別
云
何

觀
從
初
發
心
即
修
習
此
不
二
觀
大
經
及
華
嚴

諦
不
相
關
云
何
言
並
今
言
並
者
即
是
不
二
之

相
關
也
又
何
意
並
只
為
空
有
二
故
並
汝
既
二

師
云
二
並
者
詺
作
鱉

並
兩
孔
而
並
左
右
不

云
何
言
並
耶
故
不
可
也
龍
光
真
俗
二
體
故
並

體
並
責
一
云
何
言
並
二
物
可
論
並
既
其
不
二

為
並
耶
為
真
俗
二
並
不
二
並
耶
開
善
二
諦
一

薩
能
如
此
並
耶
他
云
八
地
菩
薩
並
觀
師
責
若

之
空
有
不
二
無
相
妨
礙
故
云
並
觀
問
何
地
菩

惡
動
靜
並
空
有
即
豎
並
善
惡
等
並
即
橫
並
此

▲
▼

維摩經疏第四

101

地
獄
處
輒
往
到
於
彼
勉
濟
其
苦
惱
一
切
國
土

菩
薩
現
威
勢
降
伏
使
和
安
一
切
國
土
中
諸
有

眾
生
令
住
無
諍
地
若
有
大
戰
陣
立
之
以
等
力

以
法
語
人
劫
中
有
刀
兵
為
之
起
慈
悲
化
彼
諸

毒
劫
中
有
饑
饉
現
身
作
飲
食
先
救
彼
饑
渴
卻

有
疾
疫
現
作
諸
藥
草
若
有
服
之
者
除
病
消
眾

梵
王
世
界
主
或
時
作
地
水
或
復
作
風
火
劫
中

出
家
因
以
解
人
惑
而
不
墮
邪
見
或
作
日
月
天

現
行
此
事
饒
益
諸
群
生
世
間
眾
道
法
悉
於
中

舍
化
令
向
佛
道
經
書
禁
咒
術
工
巧
諸
技
藝
盡

知
無
常
無
數
億
眾
生
俱
來
請
菩
薩
一
時
到
其

或
現
劫
盡
燒
天
地
皆
洞
然
眾
人
有
常
想
照
令

也。

了
達
無
二
此
即
對
二
明
不
二
二
去
不
二
即
淨

▲
▼

維摩經疏第四

102

一
切
佛
於
無
數
億
劫
讚
歎
其
功
德
猶
尚
不
能

所
行
無
有
涯
智
慧
無
邊
際
度
脫
無
數
眾
假
令

佛
道
以
善
方
便
力
皆
能
給
足
之
如
是
道
無
量

悅
可
其
意
乃
發
以
道
心
隨
彼
之
所
須
得
入
於

生
令
住
戒
忍
慈
見
須
供
事
者
現
為
作
僮
僕
既

發
道
心
或
現
離
婬
欲
為
五
通
僊
人
開
導
諸
群

其
有
恐
懼
眾
居
前
而
慰
安
先
施
以
無
畏
後
令

慢
者
為
現
大
力
士
消
伏
諸
貢
高
令
住
無
上
道

作
無
盡
藏
因
以
勸
導
之
令
發
菩
提
心
我
心
憍

導
國
師
及
大
臣
以
祐
利
眾
生
諸
有
貧
窮
者
現

欲
鉤
牽
後
令
入
佛
智
或
為
邑
中
主
或
作
商
人

希
有
亦
如
是
或
現
作
淫
女
引
諸
好
色
者
先
以

其
便
火
中
生
蓮
華
是
可
謂
希
有
在
欲
而
行
禪

受
於
五
欲
示
復
現
行
禪
令
魔
心
憒
亂
不
能
得

中
畜
生
相
食
噉
皆
現
生
於
彼
為
之
作
利
益
示

▲
▼

維摩經疏第四

103

維
摩
經
疏
第
四

後
也。

生
此
菩

彌
勒
處
釋
道
安
云
此
菩
薩
係
彌
勒

薩
化
眾
生
耶
解
云
婆
須
密
菩
薩
在
此
中
化
眾

三
災
事
義
已
如
餘
處
廣
辨
問
三
災
中
何
物
菩

冥
無
智
者。

盡
誰
聞
如
是
法
不
發
菩
提
心
除
彼
不
肖
人
癡

▲

維摩經疏第四