維摩羅詰經文疏卷第八(從布施訖品)

即
感
佛
土
也
布
施
者
有
五
種
施
一
世
間
事
布

真
實
深
廣
前
辨
正
因
即
感
佛
法
身
今
明
依
因

亦
非
高
廣
若
以
三
心
入
一
切
諸
行
諸
行
並
皆

若
無
直
心
深
心
大
乘
心
有
所
修
行
則
不
真
實

淨
土
解
行
猶
如
目
足
能
到
清
涼
池
豈
得
相
離

三
種
發
心
是
就
解
明
淨
土
今
明
六
度
約
行
辨

此
二
明
六
波
羅
蜜
是
菩
薩
正
行
即
成
淨
土
前

生
來
生
其
國。

布
施
是
菩
薩
淨
土
菩
薩
成
佛
時
一
切
能
捨
眾

維
摩
羅
詰
經
文
疏
卷
第
八
︵
從
布
施
訖
品
︶

▼

維摩羅詰經文疏卷第八(從布施訖品)

依
報
勢
力
與
天
拒
抗
但
感
正
報
多
諸
恐
怖
如

四
若
少
持
戒
嫉
妒
懷
忿
多
作
功
德
墮
阿
脩
羅

非
法
財
施
檀
摩

羅
伽
如
是
名
為
鬼
神
檀
也

受
夜
叉
報
或
破
戒
諂
誑
耽
嗜
酒
肉
多
懷
瞋
忿

畜
生
檀
也
三
行
十
不
善
破
戒
諂
毒
非
法
財
施

得
財
以
用
布
施
後
受
金
翅
鳥
身
如
此
等
施
名

鱗
肉
身
體
痛
痒
出
熱
砂
轉
或
破
戒
憍
慢
恐
脅

墮
龍
道
宮
殿
七
寶
依
報
似
天
正
報
同
蛇
蟲
入

名
地
獄
檀
也
二
若
造
十
惡
破
戒
多
瞋
布
施
後

或
破
戒
作
惡
而
能
布
施
如
是
等
施
死
入
地
獄

化
阿
闍
世
王
施
諸
比
丘
或
為
謀
逆
財
寶
賞
施

三
歸
五
戒
或
有
破
壞
三
寶
布
施
如
提
婆
達
多

者
即
有
六
種
所
謂
六
道
施
也
一
若
作
十
惡
破

別
教
菩
薩
施
五
圓
教
菩
薩
施
一
世
間
事
布
施

施
二
三
藏
二
乘
菩
薩
布
施
三
通
教
菩
薩
施
四

▲
▼

維摩羅詰經文疏卷第八(從布施訖品)

無
常
用
擇
覺
分
捨
覺
分
捨
身
命
財
得
二
乘
道

施
果
報
不
同
也
二
明
三
藏
二
乘
檀
者
觀
因
緣

得
生
色
界
名
修
天
施
如
是
等
施
皆
是
世
間
事

記
得
往
生
也
持
戒
轉
細
乃
至
修
禪
厭
離
心
施

明
一
小
兒
客
作
得
供
設
眾
僧
願
生
忉
利
天
佛

物
如
法
清
淨
財
功
德
布
施
皆
是
天
檀
如
律
藏

精
細
恭
敬
聽
法
慈
善
孝
順
華
香
續
明
所
貴
重

檀
如
是
等
施
皆
人
檀
也
六
若
勝
品
十
善
持
戒

慈
心
大
施
能
自
捨
財
亦
教
佗
修
福
是
剎
利
王

道
恭
敬
博
學
布
施
是
婆
羅
門
檀
若
持
戒
恭
敬

戒
心
殷
重
心
如
法
財
施
是
居
士
檀
若
持
戒
樂

若
輕
心
局
心
限
礙
心
施
是
毗
舍
首
陀
檀
若
持

道
即
脩
羅
攝
也
五
若
持
十
善
五
戒
自
營
布
施

好
著
音
樂
而
能
行
施
恭
敬
皆
鬼
道
攝
若
開
六

此
乃
至
乾
闥
婆
緊
那
羅
等
施
皆
是
諂
佞
不
實

▲
▼

維摩羅詰經文疏卷第八(從布施訖品)

明
釋
迦
調
達
因
地
各
為
鹿
王
領
諸
群
鹿
共
在

心
不
悔
恨
是
名
身
檀
滿
捨
命
因
緣
者
大
智
論

財
觀
察
無
常
大
悲
誓
願
如
尸
毗
王
以
身
代
鴿

出
家
此
等
皆
是
二
乘
檀
也
若
菩
薩
檀
捨
身
命

心
代
死
今
得
悟
道
群
賊
聞
此
悉
發
道
心
求
索

爾
沙
彌
即
昇
虛
空
現
十
八
變
仍
為
賊
說
法
好

漢
道
賊
屬
下
刀
頸
都
不
異
即
大
驚
怪
問
何
故

觀
無
常
念
念
相
續
刀
下
著
頸
豁
然
心
悟
得
羅

亦
不
出
都
市
賊
聞
歡
喜
將
往
祭
神
沙
彌
一
心

歡
喜
作
賊
多
得
財
還
歸
給
妻
子
終
不
畏
縣
官

年
始
三
五
肉
肥
且
脆
美
以
我
持
祭
神
神
得
大

日
晚
去
急
何
須
推
延
沙
彌
向
賊
說
偈
答
言
我

是
至
下
皆
云
欲
代
後
一
沙
彌
乞
代
大
眾
賊
云

突
入
精
舍
欲
取
上
座
第
二
上
座
欲
身
乞
代
如

如
阿
蘭
若
寺
僧
正
行
事
忽
有
群
賊
須
人
解
神

▲
▼

維摩羅詰經文疏卷第八(從布施訖品)

差
誰
代
鹿
母
即
生
是
念
我
王
無
慈
不
賜
矜
愍

死
不
敢
辭
調
達
鹿
王
即
大
瞋
怒
死
是
汝
分
令

乳
哺
必
死
不
疑
願
王
慈
申
待
後
次
子
能
自
活

面
作
禮
悲
啼
自
述
次
死
無
恨
但
念
兩
子
既
絕

廚
次
二
子
絕
乳
便
死
於
是
鹿
母
往
其
王
所
頭

膳
差
至
調
達
鹿
群
次
一
鹿
母
新
產
二
子
母
充

所
止
兩
群
諸
鹿
且
保
安
存
日
差
一
鹿
以
充
廚

等
斷
種
王
須
新
肉
亦
恐
難
得
王
可
其
言
還
歸

差
一
鹿
用
充
廚
新
肉
不
絕
一
旦
併
死
非
唯
我

食
不
多
今
諸
鹿
命
一
時
併
盡
乞
蒙
放
散
當
日

等
有
幸
生
在
王
國
今
被
圍
錄
豈
敢
有
辭
但
王

必
有
深
意
鹿
至
王
前
頭
面
頂
禮
長
跪
啟
王
我

面
飛
矢
如
雨
王
語
邊
人
且
止
勿
射
鹿
來
投
我

等
相
隨
來
久
何
為
一
旦
俱
死
即
疾
走
投
王
四

一
處
國
王
遊
獵
圍
此
群
鹿
釋
迦
鹿
王
生
念
我

▲
▼

維摩羅詰經文疏卷第八(從布施訖品)

施
者
如
須
大
拏
太
子
常
好
惠
施
乃
至
二
子
施

死
菩
薩
種
種
捨
命
因
緣
是
名
捨
命
檀
滿
三
財

鹿
形
人
慈
仁
代
彼
死
鹿
王
今
可
還
並
放
諸
鹿

故
我
來
充
王
廚
膳
王
大
驚
歎
即
答
鹿
言
汝
是

故
來
投
我
我
即
思
惟
自
非
我
代
何
得
存
彼
是

群
有
一
鹿
母
新
產
二
子
次
充
王
廚
彼
既
無
代

跪
答
大
王
慈
恩
我
等
鹿
群
轉
多
滋
茂
但
彼
鹿

禮
跪
立
王
即
問
言
諸
鹿
已
盡
而
汝
來
耶
時
鹿

未
敢
屠
煞
啟
白
大
王
王
遣
喚
來
鹿
王
既
至
作

子
於
是
鹿
王
即
往
廚
所
廚
人
見
鹿
形
體
姝
壯

身
以
代
汝
母
子
得
存
性
命
可
還
彼
群
養
育
兩

汝
群
眾
代
汝
死
況
我
群
儻
此
事
非
分
正
當
我

釋
迦
鹿
王
即
生
慈
念
于
久
思
惟
答
鹿
母
言
在

事
我
王
既
不
慈
矜
乞
王
為
我
方
計
存
二
子
命

即
投
彼
群
至
釋
迦
鹿
王
所
作
禮
悲
哀
具
陳
上

▲
▼

維摩羅詰經文疏卷第八(從布施訖品)

經
下
文
云
布
施
是
道
場
不
望
報
故
布
施
正
因

過
檀
波
羅
蜜
尚
不
可
得
云
何
當
有
趣
非
趣
此

不
可
得
故
又
云
一
切
法
趣
檀
波
羅
蜜
是
趣
不

佛
性
又
大
品
經
明
檀
波
羅
蜜
即
是
摩
訶
衍
以

嚴
經
明
如
來
檀
大
涅
槃
經
明
檀
波
羅
蜜
即
是

財
亦
生
死
後
際
等
離
老
病
得
不
壞
常
住
又
華

生
死
後
際
等
離
老
病
死
得
不
壞
常
住
捨
命
捨

種
施
五
明
圓
教
菩
薩
檀
者
勝
鬘
經
云
捨
身
者

身
命
財
如
華
嚴
經
說
十
種
布
施
地
持
論
明
九

事
即
空
不
住
於
空
入
假
名
幻
化
行
種
種
施
捨

教
檀
波
羅
蜜
也
四
明
別
教
菩
薩
檀
者
雖
知
三

幻
化
起
大
慈
悲
愍
眾
生
故
捨
身
命
財
是
名
通

薩
檀
者
若
體
施
者
受
者
財
物
三
事
俱
空
皆
如

三
藏
菩
薩
財
施
檀
波
羅
蜜
滿
也
三
明
通
教
菩

婆
羅
門
心
無
悔
恨
種
種
布
施
具
載
彼
經
是
名

▲
▼

維摩羅詰經文疏卷第八(從布施訖品)

亦
有
五
種
一
者
事
相
持
戒
是
凡
夫
也
次
四
種

佛
時
行
十
善
道
滿
願
眾
生
來
生
其
國。

土
諸
義
類
直
心
也。
持
戒
是
菩
薩
淨
土
菩
薩
成

眾
生
來
生
其
國
故
云
一
切
能
捨
眾
生
其
國
四

有
圓
教
觀
中
道
斷
無
為
緣
集
將
盡
一
切
能
捨

能
捨
眾
生
來
生
其
國
若
常
寂
光
土
成
佛
時
但

有
別
圓
兩
教
見
中
道
佛
性
斷
無
為
緣
集
一
切

緣
集
盡
眾
生
來
生
其
國
若
果
報
土
成
佛
時
但

生
其
國
若
有
餘
土
成
佛
時
但
有
四
教
斷
有
為

是
淨
土
但
有
人
天
事
善
及
四
教
能
捨
眾
生
來

來
生
其
國
若
穢
土
成
佛
則
有
三
惡
道
來
生
若

喜
權
實
施
者
後
成
佛
時
五
種
一
切
能
捨
眾
生

一
是
實
菩
薩
自
行
權
實
施
亦
教
佗
行
讚
歎
隨

得
菩
提
果
依
因
即
感
淨
土
前
四
種
施
是
權
後

▲
▼

維摩羅詰經文疏卷第八(從布施訖品)

來
生
其
國
如
輪
王
帝
釋
上
界
諸
天
皆
有
三
十

歎
隨
喜
後
成
佛
時
五
種
三
十
二
相
柔
和
眾
生

忍
還
約
四
教
辨
四
權
一
實
菩
薩
自
行
化
佗
讚

忍
辱
者
亦
有
五
種
一
世
間
事
忍
如
凡
夫
餘
四

嚴
眾
生
來
生
其
國。

忍
辱
是
菩
薩
淨
土
菩
薩
成
佛
時
三
十
二
相
莊

類
直
心
可
知。

生
所
求
皆
是
果
故
云
滿
願
歷
四
土
來
生
諸
義

正
命
也
齊
教
明
願
以
尸
羅
淨
故
一
切
諸
善
得

善
滿
願
眾
生
來
生
其
國
十
善
即
是
正
業
正
語

菩
薩
自
行
教
佗
隨
喜
讚
歎
後
成
佛
時
五
種
十

持
戒
具
釋
事
繁
但
知
前
四
是
權
戒
後
一
是
實

持
戒
即
是
四
教
明
四
種
正
語
正
業
正
命
皆
名

▲
▼

維摩羅詰經文疏卷第八(從布施訖品)

菩
薩
自
修
教
佗
讚
歎
隨
喜
後
成
佛
時
五
種
勤

教
無
量
八
精
進
圓
教
無
作
八
精
進
四
權
一
實

八
三
藏
教
生
滅
八
精
進
通
教
無
生
八
精
進
別

進
者
四
正
勤
精
進
根
力
精
進
覺
正
精
進
是
為

凡
夫
也
餘
四
種
道
品
各
有
八
種
精
進
八
種
精

行
亦
自
有
別
體
精
進
有
五
種
一
者
事
精
進
即

有
師
言
精
進
無
別
體
但
約
眾
行
或
言
能
成
眾

德
眾
生
來
生
其
國。

精
進
是
菩
薩
淨
土
菩
薩
成
佛
時
勤
修
一
切
功

可
知。

歎
德
明
捨
飾
好
已
略
辨
釋
四
土
來
生
類
直
心

十
二
相
業
不
同
並
忍
辱
為
本
四
種
明
修
相
前

二
相
聲
聞
緣
覺
亦
有
相
者
次
四
教
四
種
修
三

▲
▼

維摩羅詰經文疏卷第八(從布施訖品)

智
慧
是
菩
薩
淨
土
菩
薩
成
佛
時
正
定
眾
生
來

土
及
諸
義
類
直
心
可
知。

佛
時
四
教
五
種
攝
心
不
亂
眾
生
來
生
其
國
四

權
後
一
是
實
菩
薩
自
行
教
佗
讚
歎
隨
喜
後
成

乃
至
背
捨
九
次
第
定
等
禪
皆
是
禪
定
前
四
是

種
禪
定
謂
四
如
意
足
定
根
定
力
定
覺
正
定
也

禪
四
空
也
後
四
約
四
教
四
種
道
品
中
各
有
八

禪
定
者
亦
有
五
種
一
世
間
禪
定
如
凡
夫
得
四

生
來
生
其
國。

禪
定
是
菩
薩
淨
土
菩
薩
成
佛
時
攝
心
不
亂
眾

義
類
直
心
可
知。

修
一
切
功
德
眾
生
來
生
其
國
四
土
分
別
及
諸

▲
▼

維摩羅詰經文疏卷第八(從布施訖品)

耳
菩
薩
從
初
發
心
以
來
常
與
大
慈
俱
生
豈
有

有
八
種
三
明
約
化
佗
行
修
淨
土
此
是
一
往
明

悲
喜
捨
眾
生
來
生
其
國。

四
無
量
心
是
菩
薩
淨
土
菩
薩
成
佛
時
成
就
慈

合
說
也。

正
定
聚
答
凡
世
間
正
見
亦
入
出
正
定
聚
亦
得

諸
義
類
直
心
可
知
問
若
爾
凡
夫
等
智
何
得
入

教
各
有
入
內
凡
位
悉
是
正
定
聚
來
生
四
土
及

非
禪
定
之
正
定
乃
是
三
聚
中
正
定
聚
也
稟
四

後
成
佛
時
五
種
正
定
眾
生
來
生
其
國
正
定
者

四
是
權
後
一
是
實
菩
薩
自
行
化
佗
讚
歎
隨
喜

智
慧
謂
四
念
處
慧
根
慧
力
擇
覺
分
正
見
也
前

生
其
國。
智
慧
即
是
四
教
明
四
種
道
品
中
八
種

▲
▼

維摩羅詰經文疏卷第八(從布施訖品)

眾
生
來
生
其
國。

四
攝
法
是
菩
薩
淨
土
菩
薩
成
佛
時
解
脫
所
攝

別
來
生
諸
義
類
直
心
也。

五
種
慈
悲
喜
捨
眾
生
來
生
其
國
四
教
四
土
分

一
是
實
菩
薩
自
行
化
佗
讚
歎
隨
喜
後
成
佛
時

捨
如
慈
石
吸
鐵
無
作
四
無
量
心
前
四
是
權
後

四
無
量
心
圓
教
明
顯
中
道
佛
性
無
緣
慈
悲
喜

四
無
量
心
別
教
明
界
外
藏
識
恒
沙
佛
法
法
緣

藏
教
明
生
滅
法
緣
四
無
量
心
通
教
無
生
法
緣

生
色
界
而
為
梵
王
四
教
中
各
有
四
無
量
心
三

亦
有
五
種
一
事
法
緣
四
無
量
心
是
凡
夫
修
得

果
依
因
感
佛
土
故
說
淨
土
之
行
也
四
無
量
心

行
六
度
而
無
化
佗
之
用
此
之
八
科
正
因
得
佛

▲
▼

維摩羅詰經文疏卷第八(從布施訖品)

方
便
一
破
法
方
便
二
立
法
方
便
三
教
佗
方
便

行
化
佗
方
便
三
化
佗
方
便
復
有
四
教
各
有
三

四
教
四
教
各
有
三
種
方
便
一
自
行
方
便
二
自

方
便
非
凡
夫
二
乘
所
行
但
有
四
種
方
便
即
是

便
無
礙
眾
生
來
生
其
國。

方
便
是
菩
薩
淨
土
菩
薩
成
佛
時
於
一
切
法
方

可
知。

皆
有
解
脫
之
因
也
來
生
四
土
及
諸
義
類
直
心

攝
攝
取
眾
生
為
令
入
第
一
義
是
以
所
攝
眾
生

種
解
脫
眾
生
來
生
其
國
解
脫
來
生
者
菩
薩
四

是
實
菩
薩
自
行
教
佗
讚
歎
隨
喜
後
成
佛
時
四

教
所
明
四
種
四
攝
不
同
也
此
前
三
是
權
後
一

此
四
攝
法
非
凡
夫
二
乘
所
行
但
有
四
種
即
四

▲
▼

維摩羅詰經文疏卷第八(從布施訖品)

足
功
德
國
土。

回
向
心
是
菩
薩
淨
土
菩
薩
成
佛
時
得
一
切
具

來
生
其
國
四
土
來
生
及
諸
義
類
直
心
可
知。

佗
讚
歎
隨
喜
後
成
佛
時
四
種
三
十
七
品
眾
生

是
四
種
三
十
七
品
也
三
權
一
實
菩
薩
自
行
化

所
明
三
十
七
品
有
四
種
謂
四
教
所
明
不
同
即

三
十
七
品
此
不
通
凡
夫
二
乘
有
分
具
如
玄
義

正
勤
神
足
根
力
覺
道
眾
生
來
生
其
國。

三
十
七
道
品
是
菩
薩
淨
土
菩
薩
成
佛
時
念
處

心
可
知。

礙
眾
生
來
生
其
國
土
來
生
四
土
及
諸
義
類
直

自
行
教
佗
讚
歎
隨
喜
後
成
佛
時
一
切
方
便
無

▲
▼

維摩羅詰經文疏卷第八(從布施訖品)

八
佛
前
佛
後
難
此
有
二
種
一
者
界
內
八
難
為

五
長
壽
天
難
六
盲
聾
瘖
啞
難
七
世
智
辯
聰
難

八
難
者
一
三
惡
道
即
是
三
難
四
北
鬱
單
越
難

有
三
惡
八
難。

說
除
八
難
是
菩
薩
淨
土
菩
薩
成
佛
時
國
土
無

及
諸
義
類
直
心
可
知。

修
回
向
眾
生
來
生
其
國
恐
文
略
耳
來
生
四
土

滿
故
令
來
生
之
者
功
德
皆
具
足
也
亦
應
言
欲

德
眾
生
來
生
其
國
回
己
功
德
與
眾
生
善
無
不

自
行
教
佗
讚
歎
隨
喜
後
成
佛
時
四
種
具
足
功

四
教
明
四
種
菩
薩
回
向
不
同
三
權
一
實
菩
薩

大
智
論
云
回
向
如
聲
入
角
也
即
有
四
種
即
是

▲
▼

維摩羅詰經文疏卷第八(從布施訖品)

也
此
言
不
譏
者
非
是
都
不
譏
呵
也
是
見
四
種

治
何
容
全
不
譏
佗
但
內
無
惡
心
必
於
佗
有
益

槃
云
假
使
三
子
由
杖
而
死
餘
有
一
子
要
當
嚴

譏
佗
三
自
守
而
譏
佗
四
不
自
守
不
譏
佗
大
涅

應
作
四
句
分
別
一
自
不
守
而
譏
佗
二
自
守
不

約
四
教
亦
具
有
四
種
自
守
不
譏
自
守
不
譏
者

時
國
土
無
有
犯
禁
之
名。

自
守
戒
行
不
譏
彼
闕
是
菩
薩
淨
土
菩
薩
成
佛

義
相
繁
多
難
可
具
辨。

國
土
無
有
三
惡
八
難
約
四
土
料
簡
有
難
無
難

當
分
別
菩
薩
自
除
教
佗
讚
歎
隨
喜
後
成
佛
時

薩
約
四
教
說
除
此
兩
種
八
難
至
須
菩
提
章
更

前
兩
教
之
難
二
界
外
八
難
即
後
兩
教
之
難
菩

▲
▼

維摩羅詰經文疏卷第八(從布施訖品)

不
婬
眾
生
所
言
誠
諦
者
即
是
不
妄
語
眾
生
常

不
煞
眾
生
大
富
即
是
不
盜
眾
生
梵
行
者
即
是

行
教
佗
讚
歎
隨
喜
後
成
佛
時
命
不
中
夭
即
是

夫
所
行
後
四
種
明
十
善
約
四
教
分
別
菩
薩
自

止
十
善
今
明
十
善
亦
有
五
種
一
事
十
善
即
凡

十
善
者
有
二
種
一
止
十
善
二
行
十
善
此
意
是

國。

諍
訟
言
必
饒
益
不
嫉
不
恚
正
見
眾
生
來
生
其

富
梵
行
所
言
誠
諦
常
以
濡
語
眷
屬
不
離
善
和

十
善
是
菩
薩
淨
土
菩
薩
成
佛
時
命
不
中
夭
大

來
生
四
土
及
諸
義
類
直
心
可
知。

後
成
佛
時
無
差
機
乖
理
破
戒
眾
生
來
生
其
國

眾
生
機
不
謬
是
故
菩
薩
自
行
教
佗
讚
歎
隨
喜

▲
▼

維摩羅詰經文疏卷第八(從布施訖品)

一
諸
行
皆
至
金
剛
心
心
淨
則
佛
土
淨
也
就
此

有
豎
說
豎
即
知
有
橫
橫
豎
相
成
高
廣
無
礙
一

約
前
諸
行
無
有
一
法
而
不
豎
修
若
說
橫
即
知

今
還
從
直
心
豎
明
從
淺
之
深
成
淨
土
因
將
豎

因
也
上
從
直
心
橫
約
十
七
行
明
修
淨
土
之
行

此
二
豎
明
修
淨
土
文
有
十
三
番
明
資
成
淨
土

如
是
寶
積
菩
薩
隨
其
直
心
則
能
發
行。

土
及
諸
義
望
直
心
可
知。

來
生
也
後
約
四
教
明
四
種
十
善
眾
生
來
生
四

是
不
瞋
恚
眾
生
也
正
見
即
是
不
癡
善
根
眾
生

垢
而
今
約
貪
明
者
由
貪
故
有
嫉
也
不
恚
者
即

語
眾
生
不
嫉
即
是
無
貪
眾
生
嫉
乃
是
瞋
恚
之

訟
者
即
不
兩
舌
眾
生
言
必
饒
益
者
即
是
不
綺

以
軟
語
即
是
不
惡
口
眾
生
眷
屬
不
離
善
和
諍

▲
▼

維摩羅詰經文疏卷第八(從布施訖品)

既
事
理
調
伏
能
如
說
行
故
得
入
六
地
六
地
即

調
調
佗
名
為
調
伏
以
調
伏
故
得
入
五
地
五
地

以
深
心
故
得
入
四
地
四
地
能
事
理
俱
行
則
自

行
由
發
行
入
三
地
三
地
解
行
俱
進
故
名
深
心

進
入
二
地
二
地
能
遍
行
此
十
七
句
行
故
名
發

既
發
真
見
理
離
諸
曲
見
故
名
直
心
因
此
直
心

直
心
對
見
地
爾
前
皆
未
發
真
名
為
邪
曲
登
地

約
別
教
釋
三
約
圓
教
釋
一
約
通
教
十
地
釋
者

土
之
教
須
汎
論
之
即
為
三
意
一
約
通
教
釋
二

無
行
無
人
何
須
論
也
通
別
兩
教
既
有
淨
佛
國

即
成
身
子
之
疑
也
既
無
淨
佛
國
土
之
教
是
則

佛
豈
論
到
諸
國
修
淨
佛
國
土
行
也
若
言
有
者

明
淨
佛
國
土
所
以
者
何
聲
聞
經
既
不
明
十
方

第
一
約
四
教
分
別
釋
十
三
番
文
者
若
三
藏
不

為
三
一
約
四
教
分
別
二
約
觀
心
三
帖
釋
經
文

▲
▼

維摩羅詰經文疏卷第八(從布施訖品)

四
般
若
更
須
用
此
銷
釋
此
經
豎
相
資
義
彼
經

偏
真
別
教
見
圓
真
為
異
耳
次
依
仁
王
經
有
十

直
心
從
二
地
至
十
地
類
通
教
可
知
但
通
教
見

真
見
中
道
佛
性
即
破
無
明
離
二
邊
之
曲
名
為

文
對
於
十
地
者
亦
有
兩
意
不
同
一
從
初
地
發

豎
明
相
資
淨
土
行
也
二
約
別
教
釋
十
三
番
經

其
心
心
淨
則
佛
土
淨
此
借
十
地
來
對
成
通
教

德
淨
始
自
直
心
訖
于
結
句
言
欲
得
淨
土
當
淨

智
慧
淨
得
入
十
地
十
地
即
心
淨
故
一
切
諸
功

智
慧
淨
故
九
地
具
四
十
辯
才
名
善
慧
地
也
因

土
既
淨
得
入
九
地
九
地
能
說
法
淨
說
法
淨
即

處
處
教
化
調
伏
眾
生
眾
生
既
調
佛
土
即
淨
佛

自
行
化
他
得
入
八
地
八
地
能
道
觀
雙
流
亦
能

生
以
迴
向
故
即
入
七
地
七
地
即
有
方
便
能
修

能
於
一
切
善
法
起
迴
向
心
迴
向
心
佛
果
施
眾

▲
▼

維摩羅詰經文疏卷第八(從布施訖品)

雖
依
此
歷
別
之
義
猶
自
有
餘
何
容
初
地
止
是

通
釋
應
無
失
也
三
約
圓
教
釋
十
三
番
文
者
前

稱
諸
地
名
義
然
欲
解
釋
義
意
無
往
不
通
隨
人

四
般
若
豎
對
諸
句
句
數
整
足
雖
語
意
有
稱
不

淨
則
佛
土
淨
也
若
含
取
地
前
後
取
等
覺
依
十

對
心
淨
十
地
對
一
切
功
德
淨
等
覺
對
後
句
心

對
淨
土
七
地
對
說
法
淨
八
地
對
智
慧
淨
九
地

對
迴
向
四
地
對
方
便
五
地
對
成
就
眾
生
六
地

道
道
觀
雙
流
得
名
調
伏
二
地
對
如
說
行
三
地

迴
向
為
深
廣
心
也
調
伏
對
初
地
初
地
發
真
中

心
對
十
迴
向
事
入
理
令
能
解
行
俱
深
經
說
十

名
直
心
也
發
行
對
十
行
十
行
正
是
修
行
義
深

理
已
見
偏
真
破
四
重
惑
正
修
中
道
生
相
似
解

住
所
以
者
何
入
理
般
若
名
為
住
雖
未
見
圓
真

取
三
十
心
共
來
對
三
般
若
若
爾
直
心
即
對
十

▲
▼

維摩羅詰經文疏卷第八(從布施訖品)

備
足
福
慧
成
就
豈
非
功
德
淨
正
報
既
淨
依
報

實
相
真
心
無
染
如
虛
空
豈
非
心
淨
一
心
萬
行

辯
赴
機
豈
非
說
法
淨
寂
照
之
智
豈
非
智
慧
淨

眾
生
來
生
其
國
豈
非
淨
佛
國
土
一
音
演
說
四

教
化
豈
非
成
就
眾
生
若
染
淨
土
成
道
稟
四
教

得
如
來
一
身
無
量
身
能
於
同
居
土
普
賢
色
身

生
共
向
玅
覺
豈
非
迴
向
權
實
具
足
豈
非
方
便

解
行
相
符
發
言
無
二
豈
非
如
說
行
常
迴
施
眾

入
薩
婆
若
海
豈
非
深
心
五
住
圓
除
豈
非
調
伏

明
豈
非
直
心
一
心
具
萬
行
豈
非
發
行
念
念
流

住
心
中
已
自
具
足
何
以
故
銅
輪
見
理
已
破
無

深
用
明
橫
廣
對
意
云
何
說
此
十
四
句
皆
在
初

今
不
依
此
以
十
四
句
皆
對
圓
教
地
位
以
辨
豎

是
分
有
何
得
調
伏
獨
當
其
稱
猶
是
未
圓
之
教

調
伏
無
餘
功
德
若
具
足
有
則
不
但
調
伏
一
名

▲
▼

維摩羅詰經文疏卷第八(從布施訖品)

則
能
發
行
事
理
相
資
即
能
進
入
甚
深
法
界
以

即
橫
具
前
十
七
種
淨
土
之
行
即
是
隨
其
直
心

一
心
三
觀
觀
中
道
法
性
即
是
直
心
此
一
念
心

約
觀
心
豎
釋
十
三
番
法
門
相
資
修
淨
土
因
者

是
如
前
引
涅
槃
經
十
五
日
月
喻
也
第
二
次
明

德
淨
佛
國
土
其
義
如
是
餘
四
十
一
地
亦
復
如

云
得
如
來
一
身
無
量
身
初
住
既
橫
豎
諸
句
功

心
中
故
大
品
云
初
發
心
時
便
成
正
覺
華
嚴
經

二
土
淨
國
成
就
眾
生
利
益
無
不
悉
具
備
在
初

所
明
十
七
法
及
一
切
法
也
發
心
正
行
傍
化
及

知
豎
論
則
窮
徹
後
際
若
橫
說
並
備
眾
門
如
前

初
阿
字
門
具
足
四
十
一
字
門
亦
具
阿
字
門
當

此
十
四
句
及
無
量
句
窮
於
心
源
罄
無
不
攝
故

入
寂
光
豈
非
佛
土
淨
當
知
初
住
心
中
豎
深
則

亦
淨
同
諸
佛
等
如
來
見
法
性
居
因
陀
羅
網
分

▲
▼

維摩羅詰經文疏卷第八(從布施訖品)

身
得
度
者
即
現
佛
身
而
為
說
漸
頓
不
定
祕
密

化
佗
與
物
結
緣
若
入
銅
輪
所
化
眾
生
應
以
佛

進
入
銅
輪
分
證
真
實
十
三
心
即
於
二
土
自
行

佛
冥
加
即
得
入
鐵
輪
相
似
十
三
心
從
相
似
位

場
近
三
菩
提
坐
道
樹
下
若
功
行
淳
淑
十
方
諸

名
觀
行
即
也
故
法
華
經
云
當
知
是
人
已
趣
道

佛
土
淨
是
則
豎
修
十
四
句
宛
然
觀
心
道
之
內

是
故
經
云
欲
淨
佛
土
當
淨
其
心
隨
其
心
淨
則

德
皆
悉
清
淨
如
此
等
皆
是
觀
心
清
淨
佛
土
也

智
慧
則
得
增
明
內
心
智
慧
明
淨
故
則
一
切
功

佛
土
淨
即
是
境
界
淨
故
說
法
淨
說
性
故
內
心

眾
生
斷
惡
修
善
以
眾
生
斷
惡
修
善
即
佛
土
淨

行
之
善
以
願
施
眾
生
既
能
迴
施
眾
生
即
能
令

有
所
說
法
即
能
如
說
而
行
以
有
善
行
即
迴
所

深
心
故
事
理
不
善
之
意
即
得
調
伏
以
意
調
伏

▲
▼

維摩羅詰經文疏卷第八(從布施訖品)

心
則
能
發
行
也。

能
行
前
十
七
種
橫
明
諸
行
法
門
故
言
隨
其
直

能
具
足
具
足
萬
行
故
名
發
行
亦
云
得
是
直
心

圓
教
觀
中
道
成
無
作
八
直
之
心
得
此
直
心
即

經
文
者
隨
其
直
心
則
能
發
行
者
直
心
即
是
前

即
就
依
報
依
正
相
成
其
義
可
知
第
三
明
帖
釋

藏
而
有
耳
若
三
身
三
德
此
就
正
報
三
土
四
土

世
伊
字
首
羅
三
目
當
知
淨
土
之
義
依
三
德
祕

橫
相
須
則
高
廣
義
顯
非
豎
非
橫
而
豎
而
橫
如

日
日
月
相
須
能
成
一
歲
乃
至
百
千
萬
歲
今
豎

無
以
表
橫
譬
如
非
日
無
以
成
月
非
月
無
以
數

異
此
者
多
是
文
字
復
次
非
別
無
以
表
豎
非
圓

觀
心
實
是
真
淨
佛
土
義
也
此
是
了
義
之
說
若

也
若
不
如
此
初
住
何
緣
八
相
成
道
一
往
雖
云

法
門
教
化
眾
生
調
伏
入
佛
慧
起
根
而
取
佛
土

▲
▼

維摩羅詰經文疏卷第八(從布施訖品)

行。

伏
忍
是
則
名
為
意
調
伏
也。
隨
意
調
伏
則
如
說

惑
仁
王
經
云
菩
薩
從
初
發
心
至
金
剛
頂
皆
名

心
寂
滅
自
然
流
入
薩
婆
若
海
即
能
調
伏
事
理

事
惑
也
若
從
初
發
心
即
入
中
道
雙
照
二
諦
心

道
之
無
明
也
事
惑
者
即
空
是
迷
二
諦
法
界
之

解
行
既
深
即
能
調
事
理
惑
理
惑
者
即
是
迷
中

隨
其
深
心
則
意
調
伏。

故
云
則
得
深
心
也。

解
解
行
相
成
如
目
足
備
到
清
涼
池
名
深
廣
心

直
心
即
是
解
發
行
即
是
行
解
導
於
行
行
資
於

隨
其
發
行
則
得
深
心。

▲
▼

維摩羅詰經文疏卷第八(從布施訖品)

便
也。

能
善
巧
能
破
能
立
能
巧
度
眾
生
故
言
則
有
方

既
迴
自
行
內
能
迴
向
佛
果
外
能
普
施
眾
生
即

隨
其
迴
向
則
有
方
便。

論
入
角
之
遠
聲
也。

如
有
聲
可
得
入
角
其
聲
徹
若
無
內
柔
之
聲
何

迴
此
善
以
設
施
眾
生
若
無
有
勝
善
何
所
迴
向

內
既
成
就
諸
善
功
德
迴
此
善
根
以
向
佛
果
又

隨
如
說
行
則
能
迴
向。

也。

即
能
如
說
而
行
言
行
相
符
則
福
德
善
根
成
就

無
此
過
有
所
言
說
非
但
赴
機
利
物
內
心
清
淨

心
若
不
調
口
為
說
空
行
在
有
中
若
心
調
伏
則

▲
▼

維摩羅詰經文疏卷第八(從布施訖品)

說
苦
切
之
法
如
淨
名
為
香
積
土
諸
來
菩
薩
說

若
穢
土
說
法
則
如
長
者
執
除
糞
器
此
則
赴
緣

隨
佛
土
淨
則
說
法
淨。

莊
嚴
若
國
土
清
淨
莊
嚴
則
佛
土
淨
也。

惡
依
報
國
土
清
淨
也
正
報
行
善
因
成
則
佛
土

若
眾
生
之
類
是
菩
薩
淨
土
眾
生
正
報
止
善
無

隨
成
就
眾
生
則
佛
土
淨。

德
立
即
是
正
報
因
果
成
也。

普
會
若
眾
生
四
教
止
行
二
善
成
四
教
智
斷
兩

能
攝
受
群
品
折
伏
則
眾
惡
永
斷
攝
受
則
眾
善

方
便
既
巧
破
立
巧
破
則
能
折
伏
眾
生
巧
立
則

隨
其
方
便
則
成
就
眾
生。

▲
▼

維摩羅詰經文疏卷第八(從布施訖品)

功
德
皆
清
淨
也。

直
心
清
淨
修
一
切
功
德
皆
無
染
著
是
則
一
切

隨
其
心
淨
則
一
切
功
德
淨。

即
是
心
淨
之
義
也。

說
法
之
人
解
慧
既
進
則
惑
垢
漸
銷
其
心
轉
顯

隨
智
慧
淨
則
其
心
淨。

非
意
智
慧
開
解
辯
才
無
礙
也。

脫
有
利
根
智
慧
福
德
之
人
來
聽
其
說
法
者
則

淨
譬
如
猛
風
鈴
聲
則
大
又
如
即
時
世
間
講
說

說
法
本
赴
物
機
根
緣
若
淨
則
感
菩
薩
智
慧
亦

此
土
折
伏。
隨
說
法
淨
則
智
慧
淨。

▲
▼

維摩羅詰經文疏卷第八(從布施訖品)

此。

諸
天
同
寶
器
食
隨
其
果
報
飯
色
有
異
譬
意
在

之
心
不
同
來
感
常
寂
光
土
即
各
見
穢
淨
譬
如

得
常
寂
光
土
畢
竟
清
淨
四
種
緣
集
眾
生
垢
淨

一
是
實
事
理
惑
除
正
報
即
得
佛
果
清
淨
依
報

菩
薩
從
初
心
用
四
種
道
諦
淨
心
前
三
是
權
後

淨
心
自
性
清
淨
心
淨
即
一
切
佛
土
皆
悉
淨
也

種
佛
國
悉
淨
也
復
次
四
種
心
只
是
一
自
性
清

土
淨
者
隨
四
教
所
明
四
心
此
四
種
心
淨
即
四

義
雖
異
正
意
皆
是
淨
心
而
言
隨
其
心
淨
則
佛

土
當
淨
其
心
者
明
從
直
心
已
來
有
十
三
句
名

此
是
最
後
結
撮
正
要
明
淨
土
之
因
也
言
欲
淨

心
淨
則
佛
土
淨。

是
故
寶
積
若
菩
薩
欲
得
淨
土
當
淨
其
心
隨
其

▲
▼

維摩羅詰經文疏卷第八(從布施訖品)

大
顯
遠
明
諸
聲
聞
內
祕
菩
薩
行
何
容
不
能
稱

佛
力
會
物
心
故
承
佛
神
力
也
若
如
法
華
經
發

國
有
淨
土
也
身
子
小
乘
未
能
稱
機
疑
問
必
假

思
議
祕
密
之
事
不
思
議
祕
密
之
事
者
即
是
穢

懷
疑
念
即
諸
聲
聞
咸
共
生
疑
大
乘
方
等
有
不

小
乘
人
中
智
慧
第
一
為
諸
聲
聞
之
所
揖
敬
忽

神
力
加
被
身
子
者
此
經
雖
對
小
明
大
身
子
既

生
疑
也
舍
利
弗
因
緣
至
弟
子
品
當
略
出
如
來

由
二
明
疑
念
一
明
生
疑
之
由
者
承
佛
神
力
故

即
此
第
二
身
子
生
疑
文
有
二
別
一
明
生
疑
之

而
是
佛
土
不
淨
若
此。

則
佛
土
淨
者
我
世
尊
本
為
菩
薩
時
意
豈
不
淨

爾
時
舍
利
弗
承
佛
威
神
作
是
念
若
菩
薩
心
淨

▲
▼

維摩羅詰經文疏卷第八(從布施訖品)

月
問
身
子
二
身
子
依
事
奉
答
三
佛
答
合
譬
解

此
下
第
三
明
釋
身
子
疑
文
有
三
別
一
佛
舉
日

耶
而
盲
者
不
見。

佛
知
其
意
即
告
之
言
於
意
云
何
日
月
豈
不
淨

懷
念
未
敢
發
問
也。

問
或
知
如
來
懸
鑒
自
當
知
時
為
大
眾
決
是
故

翻
覆
生
疑
未
敢
問
者
或
自
鄙
敢
問
或
恐
失
敢

佛
若
心
淨
佛
土
淨
何
得
佛
土
穢
惡
若
斯
如
此

當
是
為
菩
薩
時
心
不
清
淨
若
不
清
淨
何
得
成

說
菩
薩
心
淨
則
佛
土
淨
釋
迦
菩
薩
獨
無
淨
土

薩
三
僧
祇
劫
修
行
同
得
佛
果
成
佛
國
何
得
今

土
淨
執
昔
三
藏
教
故
生
疑
也
昔
三
藏
教
明
菩

機
生
疑
也
二
明
疑
念
者
疑
佛
答
寶
積
心
淨
佛

▲
▼

維摩羅詰經文疏卷第八(從布施訖品)

來
咎
舍
利
弗
我
此
土
淨
而
汝
不
見。

舍
利
弗
眾
生
罪
故
不
見
如
來
佛
國
嚴
淨
非
如

此
是
二
明
身
子
即
依
事
而
奉
答
也。

對
曰
不
也
世
尊
是
盲
者
過
非
日
月
咎。

眼
故
不
得
見
是
以
舉
日
月
為
喻
以
問
身
子
也。

照
而
盲
者
不
見
為
有
為
無
為
緣
集
罪
障
障
五

不
成
以
真
緣
合
故
即
此
有
四
種
淨
土
常
自
顯

緣
亦
爾
緣
若
不
成
則
真
不
顯
真
若
不
顯
緣
亦

相
須
也
日
月
相
須
則
成
就
萬
物
照
顯
一
切
真

四
土
眾
生
真
應
法
身
所
依
也
又
譬
真
緣
二
修

有
天
子
譬
真
應
二
土
萬
德
法
寶
所
成
常
能
照

月
宮
眾
寶
所
成
光
能
照
四
天
下
彼
日
月
宮
內

釋
一
舉
日
月
譬
者
日
月
譬
真
應
淨
土
也
如
日

▲
▼

維摩羅詰經文疏卷第八(從布施訖品)

此
是
第
四
明
螺
髻
梵
王
自
引
所
見
釋
身
子
疑

淨
譬
如
自
在
天
宮。

以
為
不
淨
所
以
者
何
我
見
釋
迦
牟
尼
佛
土
清

爾
時
螺
髻
梵
王
語
舍
利
弗
勿
作
意
謂
此
佛
土

障
故
不
見
也。

月
譬
明
四
土
常
淨
身
子
不
見
正
為
前
四
種
罪

寂
光
淨
土
也
我
此
土
淨
而
汝
不
見
者
此
合
日

不
見
果
報
淨
土
以
法
界
細
微
無
明
罪
故
不
見

不
見
有
餘
淨
土
以
界
外
塵
沙
無
知
無
明
罪
故

行
人
與
有
為
緣
集
合
及
界
內
塵
沙
無
知
罪
故

緣
集
濁
惡
罪
業
故
不
見
同
居
淨
土
界
內
罪
隨

不
見
佛
國
嚴
淨
者
前
合
盲
者
眾
生
界
內
有
為

此
三
明
合
日
月
譬
釋
身
子
疑
佛
言
眾
生
罪
故

▲
▼

維摩羅詰經文疏卷第八(從布施訖品)

彼
乞
人
在
帝
王
側
也
此
意
亦
應
是
舉
近
以
況

猶
如
第
六
天
寶
但
六
天
正
報
比
西
方
人
身
如

亦
是
同
居
彼
經
亦
舉
第
六
天
為
類
故
云
其
寶

同
居
淨
土
莊
嚴
殊
玅
如
自
在
天
但
西
方
淨
土

色
界
頂
今
舉
自
在
六
天
即
欲
界
頂
六
天
也
類

在
天
為
類
者
有
二
處
天
同
自
在
或
欲
天
頂
或

王
釋
見
穢
淨
之
由
一
明
梵
王
自
述
見
淨
以
自

一
梵
王
自
說
見
淨
土
二
身
子
自
述
見
穢
三
梵

天
宮
即
是
舉
所
見
淨
土
釋
身
子
疑
就
此
為
三

以
為
不
淨
折
其
疑
情
也
次
我
見
此
土
如
自
在

舉
所
見
釋
疑
語
舍
利
弗
勿
作
是
意
謂
此
佛
土

助
佛
釋
疑
即
有
二
意
一
先
折
身
子
疑
念
二
正

說
淨
土
不
虛
為
令
眾
普
生
聞
信
之
善
也
梵
王

有
淨
土
竟
誰
見
也
以
梵
王
自
引
所
見
證
佛
所

所
以
梵
王
須
引
所
見
者
諸
小
乘
人
疑
佛
雖
說

▲
▼

維摩羅詰經文疏卷第八(從布施訖品)

由
也
生
死
為
下
涅
槃
為
高
次
云
淨
為
高
垢
為

也
菩
薩
心
不
高
下
能
依
佛
慧
即
是
見
淨
土
之

有
高
下
不
依
佛
慧
即
不
見
淨
土
之
由
故
見
穢

此
是
三
明
述
不
見
及
見
之
由
梵
王
言
仁
者
心

淨。

平
等
深
心
清
淨
依
佛
智
慧
則
能
見
此
佛
土
清

土
為
不
淨
耳
舍
利
弗
菩
薩
於
一
切
眾
生
悉
皆

螺
髻
梵
言
仁
者
心
有
高
下
不
依
佛
慧
故
見
此

此
二
明
身
子
述
所
見
穢
如
文。

石
諸
山
穢
惡
充
滿。

舍
利
弗
言
我
見
此
土
丘
陵
坑
坎
荊
蕀
沙
礫
土

遠
耳。

▲
▼

維摩羅詰經文疏卷第八(從布施訖品)

現
淨
土
二
問
身
子
三
身
子
答
四
佛
釋
疑
一
按

此
下
第
五
佛
現
淨
土
釋
疑
文
有
四
別
一
按
地

寶
蓮
華。

寶
莊
嚴
土
一
切
大
眾
歎
未
曾
有
而
皆
自
見
坐

干
百
千
珍
寶
嚴
飾
譬
如
寶
莊
嚴
佛
無
量
功
德

於
是
佛
以
足
指
按
地
即
時
三
千
大
千
世
界
若

見
垢
也。

子
於
生
死
涅
槃
淨
垢
有
隔
名
不
依
佛
慧
故
但

癡
愛
起
諸
明
脫
螺
髻
所
睹
穢
國
見
淨
土
也
身

礙
能
於
垢
土
見
淨
即
依
佛
不
思
議
實
慧
不
斷

垢
無
淨
而
說
淨
淨
不
礙
垢
垢
不
礙
淨
無
相
隔

槃
不
見
垢
淨
達
於
中
道
故
名
平
等
不
垢
而
說

下
由
此
見
穢
也
依
佛
慧
者
不
見
生
死
不
見
涅

▲
▼

維摩羅詰經文疏卷第八(從布施訖品)

佛
國
土
嚴
淨
悉
現。

舍
利
弗
言
唯
然
世
尊
本
所
不
見
本
所
不
聞
今

二
明
佛
問
身
子
如
經。

佛
告
舍
利
弗
汝
且
觀
是
佛
土
嚴
淨。

來
當
生
也。

坐
寶
蓮
華
者
大
眾
悉
有
生
此
淨
土
之
理
或
未

多
顯
正
報
顯
依
報
淨
土
未
如
今
也
而
皆
自
見

非
但
說
聲
聞
經
之
所
未
見
爾
前
說
諸
方
等
經

淨
土
二
云
隨
機
顯
現
一
切
大
眾
歎
未
曾
有
者

四
土
為
是
何
土
答
釋
有
二
意
一
云
還
現
同
居

地
合
故
即
寶
莊
嚴
淨
土
現
也
問
曰
此
之
現
土

切
智
地
終
歸
於
空
真
緣
合
真
應
土
現
如
今
指

指
表
緣
修
如
法
華
云
其
所
說
法
皆
悉
到
於
一

地
現
淨
土
者
亦
如
上
舉
日
月
之
意
地
喻
真
修

▲
▼

維摩羅詰經文疏卷第八(從布施訖品)

譬
譬
如
諸
天
共
寶
器
食
飯
色
有
異
者
寶
器
譬

此
是
二
明
譬
說
即
為
二
一
開
譬
二
合
譬
一
開

是
舍
利
弗
若
人
心
淨
便
見
此
土
功
德
莊
嚴。

譬
如
諸
天
共
寶
器
食
隨
其
福
德
飯
色
有
異
如

說
三
時
眾
得
益
一
法
說
者
如
經。

此
下
是
四
佛
正
釋
疑
即
為
三
意
一
法
說
二
譬

下
劣
人
故
示
是
眾
惡
不
淨
土
耳。

佛
語
舍
利
弗
我
佛
國
土
常
淨
若
此
為
欲
度
斯

眼
所
不
見
耳
所
不
聞
也。

三
明
身
子
奉
答
三
藏
教
及
前
未
說
諸
方
等
經

▲
▼

維摩羅詰經文疏卷第八(從布施訖品)

垢
亦
不
見
淨
也
六
約
果
報
與
下
品
常
寂
光
合

合
飯
色
異
譬
上
下
相
望
報
有
優
劣
自
成
垢
淨

其
報
則
淨
此
垢
亦
不
見
淨
也
五
就
果
報
土
自

都
不
破
無
明
其
土
悉
垢
生
實
報
者
已
破
無
明

約
有
餘
土
望
果
報
土
合
飯
色
異
譬
如
餘
之
土

業
故
感
報
亦
淨
所
居
垢
亦
有
不
能
見
淨
也
四

彼
其
土
則
劣
故
名
為
垢
菩
薩
生
彼
以
具
修
福

淨
也
三
約
有
餘
土
自
合
飯
色
異
譬
三
乘
人
生

餘
土
中
久
已
斷
盡
故
名
淨
垢
淨
未
融
垢
不
見

之
淨
雖
無
重
濁
猶
有
見
思
牽
生
故
皆
是
垢
有

見
淨
也
二
約
同
居
有
餘
土
合
飯
色
異
譬
同
居

濁
重
為
垢
五
濁
輕
為
淨
土
此
垢
淨
相
隔
垢
不

譬
即
為
十
番
合
譬
一
約
同
居
合
飯
色
異
譬
五

寂
光
約
於
寂
光
而
論
垢
淨
所
見
不
同
也
二
合

寂
光
飯
色
有
異
譬
餘
三
土
餘
三
土
之
報
不
出

▲
▼

維摩羅詰經文疏卷第八(從布施訖品)

現
淨
土
得
益
者
即
為
二
一
五
百
長
者
子
聞
諸

一
初
則
明
現
淨
土
得
益
二
明
得
土
得
益
一
明

三
藐
三
菩
提
心。
此
三
明
時
眾
得
益
文
有
二
別

子
皆
得
無
生
法
忍
八
萬
四
千
人
發
阿
耨
多
羅

當
佛
現
國
土
嚴
淨
之
時
寶
積
所
將
五
百
長
者

異。

對
之
別
合
諸
天
同
寶
器
食
隨
其
果
報
飯
色
有

種
種
殊
勝
之
業
今
釋
土
義
有
此
十
番
垢
淨
相

也
故
下
文
云
雖
知
諸
佛
國
土
永
寂
如
空
而
起

而
分
別
諸
上
為
垢
寂
光
為
淨
合
飯
色
有
異
譬

諸
土
非
垢
常
寂
非
淨
畢
竟
不
可
說
非
垢
非
淨

異
譬
九
約
諸
土
總
對
常
寂
光
合
飯
色
異
譬
十

飯
色
異
譬
八
中
常
寂
光
與
上
常
寂
光
合
飯
色

飯
色
異
譬
七
下
品
常
寂
光
與
中
品
常
寂
光
合

▲
▼

維摩羅詰經文疏卷第八(從布施訖品)

此
也。

生
死
也
故
知
此
經
猶
帶
三
藏
拙
度
得
道
意
在

後
明
不
受
者
證
無
學
道
不
受
一
切
三
界
虛
妄

法
分
明
小
乘
法
眼
在
見
道
位
非
大
乘
法
眼
也

故
八
千
得
悟
即
得
法
眼
淨
也
見
生
滅
四
諦
之

淨
穢
是
無
常
復
淨
還
穢
謂
淨
無
常
無
常
迅
速

次
二
明
復
穢
以
悟
無
常
得
小
乘
道
初
見
穢
為

法
眼
八
千
比
丘
不
受
諸
法
漏
盡
意
解。

千
天
及
人
知
有
為
法
悉
皆
無
常
遠
塵
離
垢
得

攝
神
足
於
是
世
界
復
如
故
求
聲
聞
乘
三
萬
二

次
八
萬
四
千
人
發
菩
提
心
位
者
如
前
分
別。
佛

別
教
多
是
初
地
若
圓
教
即
是
入
初
發
心
住
也

佛
國
得
無
生
法
忍
若
通
教
往
論
多
約
七
地
若

▲
▼

維摩羅詰經文疏卷第八(從布施訖品)

維
摩
羅
詰
經
文
疏
卷
第
八

▲

維摩羅詰經文疏卷第八(從布施訖品)