維摩羅詰經文疏卷第三(從與大比丘訖無礙解脫)

物
難
可
測
量
世
人
但
睹
其
跡
莫
知
其
本
證
信

須
前
辨
若
菩
薩
外
化
無
方
不
恒
佛
側
和
光
利

侍
陪
奉
具
戒
行
自
守
物
所
歸
信
證
經
義
親
故

曰
小
乘
出
家
得
道
荷
佛
恩
深
故
常
在
佛
側
給

小
為
初
應
先
天
龍
等
若
大
為
初
應
先
菩
薩
答

三
一
大
聲
聞
眾
二
菩
薩
天
龍
四
眾
問
曰
若
從

天
龍
八
部
四
眾
共
聞
此
豈
謬
傳
也
就
辨
眾
為

若
獨
處
自
聞
則
難
可
信
今
與
諸
聲
聞
大
菩
薩

此
下
第
六
辨
同
聞
眾
證
阿
難
等
所
傳
不
謬
也

無
礙
解
脫
︶
與
大
比
丘
眾
八
千
人
俱。

維
摩
羅
詰
經
文
疏
卷
第
三
︵
從
與
大
比
丘
訖

▼

維摩羅詰經文疏卷第三(從與大比丘訖無礙解脫)

略
不
明
菩
薩
眾
耳
此
經
明
比
丘
不
歎
德
者
亦

豈
可
言
金
剛
般
若
是
小
乘
經
也
但
是
出
經
者

薩
眾
如
金
剛
般
若
但
辨
比
丘
眾
不
列
菩
薩
眾

比
丘
眾
若
說
摩
訶
衍
非
但
辨
比
丘
必
須
辨
菩

略
歎
德
義
也
如
大
智
論
云
若
說
小
乘
經
但
明

出
經
者
為
存
其
略
耳
又
解
云
大
之
一
字
即
是

剛
般
若
亦
不
歎
德
非
為
被
呵
彈
也
今
明
恐
是

也
今
謂
不
爾
菩
薩
亦
被
呵
彈
何
故
歎
德
又
金

答
諸
師
解
言
既
被
呵
彈
無
德
可
稱
故
不
歎
德

薩
之
法
不
空
不
有
也
問
曰
何
意
不
歎
聲
聞
德

其
中
間
是
故
涅
槃
云
凡
夫
者
有
二
乘
者
空
菩

夫
滯
有
菩
薩
不
滯
空
有
常
行
不
二
正
道
故
處

劣
故
次
後
辨
也
復
次
此
有
所
表
二
乘
滯
空
凡

地
內
無
得
道
之
功
外
闕
化
佗
之
利
於
證
經
為

義
疏
次
而
辨
也
天
龍
四
眾
結
惑
未
盡
猶
居
凡

▲
▼

維摩羅詰經文疏卷第三(從與大比丘訖無礙解脫)

明
一
解
脫
者
俱
證
有
餘
解
脫
也
第
二
釋
大
義

見
四
真
諦
也
六
明
一
道
者
悉
得
無
學
道
也
七

一
心
者
俱
得
九
次
第
定
心
也
五
明
一
見
者
俱

時
也
三
明
一
戒
者
同
得
律
儀
無
作
戒
也
四
明

耶
離
菴
羅
樹
園
也
二
明
一
時
者
一
會
說
法
之

但
釋
因
緣
事
解
觀
行
而
已
言
一
處
者
同
在
毗

跡
明
義
解
釋
同
聞
歎
德
今
經
既
未
發
本
顯
跡

之
為
共
即
是
與
義
也
若
講
法
華
經
必
須
約
本

一
處
一
時
一
戒
一
心
一
見
一
道
一
解
脫
故
名

與
者
即
是
共
義
也
大
智
論
辨
七
一
明
共
所
謂

數
量
第
一
釋
與
義
者
此
經
云
與
大
品
經
云
共

與
第
二
釋
大
第
三
釋
比
丘
第
四
釋
眾
第
五
釋

人
皆
類
名
比
丘
今
釋
此
科
文
有
五
別
第
一
釋

通
語
其
人
類
多
種
如
胡
越
不
同
佛
法
出
家
之

是
略
也
第
一
明
大
聲
聞
眾
者
初
明
比
丘
即
是

▲
▼

維摩羅詰經文疏卷第三(從與大比丘訖無礙解脫)

三
方
名
大
也
答
曰
大
涅
槃
三
德
具
故
名
大
涅

大
也
問
曰
若
得
慧
解
脫
即
名
大
者
何
須
得
具

名
波
羅
蜜
聲
聞
成
就
一
切
羅
漢
功
德
故
名
為

名
勝
得
無
礙
解
脫
故
名
多
三
種
解
脫
具
足
故

羅
漢
也
若
別
對
得
慧
解
脫
名
大
得
心
解
脫
是

心
得
好
解
脫
及
得
無
礙
解
脫
名
大
比
丘
名
大

地
證
果
之
時
即
成
三
種
解
脫
謂
慧
得
好
解
脫

修
習
三
種
念
處
非
但
止
破
三
種
外
道
得
入
性

處
一
性
念
處
二
共
念
處
三
緣
念
處
若
能
如
是

佛
對
破
此
三
外
道
故
於
三
藏
教
門
說
三
種
念

外
道
三
韋
陀
外
道
具
此
三
種
外
國
名
大
外
道

今
明
外
道
有
三
種
一
者
一
切
智
外
道
二
神
通

十
六
種
外
道
故
名
為
勝
數
至
八
千
故
名
多
也

勝
或
云
多
天
王
大
人
之
所
敬
故
名
為
大
勝
九

者
若
依
胡
本
應
云
摩
訶
大
智
論
云
摩
訶
或
云

▲
▼

維摩羅詰經文疏卷第三(從與大比丘訖無礙解脫)

白
三
羯
磨
即
具
發
無
作
善
律
儀
破
一
切
無
作

惡
者
如
初
受
得
戒
竟
即
言
我
比
丘
某
甲
以
一

如
智
度
論
明
一
破
惡
義
二
怖
魔
三
乞
士
一
破

翻
者
比
丘
名
含
三
義
不
可
定
翻
也
言
三
義
者

是
良
福
田
能
生
物
善
除
因
果
之
饉
乏
也
言
無

福
在
因
無
法
自
資
得
報
多
所
饉
乏
出
家
戒
行

或
言
無
翻
言
有
翻
者
翻
云
除
饉
也
明
眾
生
薄

比
丘
是
所
不
明
也
第
三
釋
比
丘
者
或
言
有
翻

空
門
明
義
亦
但
明
一
種
大
比
丘
義
餘
六
種
大

曇
有
門
明
義
只
有
一
種
大
比
丘
義
若
依
成
論

入
空
觀
而
明
也
此
二
種
八
大
比
丘
義
若
依
毗

聞
故
名
為
大
若
約
觀
心
即
就
析
體
二
種
從
假

種
大
比
丘
合
有
八
種
大
聲
聞
皆
名
波
羅
蜜
聲

門
即
有
四
種
大
比
丘
通
教
亦
有
四
門
復
有
四

槃
而
摩
訶
般
若
亦
別
受
大
名
三
藏
教
既
有
四

▲
▼

維摩羅詰經文疏卷第三(從與大比丘訖無礙解脫)

喜
禪
悅
之
食
資
無
漏
慧
命
成
盡
無
生
智
斷
之

明
乞
士
者
次
第
從
五
陰
十
二
入
十
八
界
求
法

是
破
愛
惡
乞
士
即
是
破
憍
慢
惡
也
若
約
觀
行

義
助
成
所
以
者
何
受
戒
破
身
口
惡
業
怖
魔
即

故
名
乞
士
也
又
解
只
破
惡
正
是
比
丘
義
下
兩

憍
慢
心
謙
下
自
卑
告
求
資
身
以
成
清
雅
之
德

必
須
遠
離
四
種
邪
命
淨
命
自
居
福
利
眾
生
破

士
是
清
雅
之
稱
夫
出
家
之
人
內
修
清
雅
之
德

怖
三
魔
亦
怖
也
三
明
乞
士
者
乞
是
乞
求
之
名

我
宮
殿
生
驚
怖
也
理
通
而
言
之
何
但
鬼
神
魔

非
但
出
我
界
域
或
有
傳
燈
之
化
化
我
眷
屬
空

之
人
既
能
破
惡
故
魔
羅
見
聞
即
生
是
念
此
人

九
十
八
使
之
惡
故
言
破
惡
也
二
怖
魔
者
出
家

慧
行
戒
防
形
定
除
心
亂
慧
悟
想
慮
能
破
見
思

惡
律
儀
故
言
破
惡
也
若
通
就
行
解
能
修
戒
定

▲
▼

維摩羅詰經文疏卷第三(從與大比丘訖無礙解脫)

通
塞
之
相
有
難
妨
請
決
所
疑
默
然
無
對
猶
如

僧
者
雖
持
禁
戒
而
不
能
分
別
戒
定
智
慧
開
遮

實
僧
一
愚
癡
僧
者
謂
破
戒
放
逸
僧
也
二
啞
羊

有
四
種
一
愚
癡
僧
二
啞
羊
僧
三
有
羞
僧
四
真

樹
非
林
眾
樹
共
聚
乃
名
林
也
智
度
論
云
僧
伽

處
名
為
眾
也
律
明
四
人
以
上
皆
名
為
眾
如
一

翻
為
眾
直
一
比
丘
不
名
為
眾
多
比
丘
共
集
一

歎
德
也
第
四
釋
眾
義
若
依
胡
本
應
言
僧
伽
此

阿
羅
漢
也
當
知
大
之
一
字
無
所
不
含
即
是
略

之
位
或
是
小
無
學
人
今
言
大
比
丘
者
即
是
大

言
比
丘
大
小
未
定
或
可
居
在
外
凡
性
地
學
人

魔
以
受
稱
三
應
供
因
乞
士
以
成
應
供
也
若
直

此
三
義
一
殺
賊
從
破
惡
以
得
名
二
不
生
從
怖

說
八
解
脫
仁
者
受
行
豈
雜
欲
食
而
聞
法
乎
具

雅
德
故
名
乞
士
此
經
下
文
淨
名
呵
身
子
云
佛

▲
▼

維摩羅詰經文疏卷第三(從與大比丘訖無礙解脫)

人
類
第
二
辨
數
第
三
歎
德
第
四
結
成
歎
德
第

親
承
演
說
非
謬
傳
也
就
此
文
有
五
別
第
一
明

比
丘
眾
同
聞
此
經
亦
有
大
菩
薩
眾
三
萬
二
千

此
下
第
二
辨
菩
薩
眾
證
成
同
聞
何
但
聲
聞
大

菩
薩
者。

千
事
明
數
義
可
解
對
行
明
數
意
則
難
知
也。

事
後
二
種
堪
行
僧
事
也
第
五
明
數
者
數
有
八

種
僧
前
二
種
雖
有
僧
名
既
非
事
和
不
堪
行
僧

真
無
漏
四
果
聖
人
皆
名
真
實
理
和
僧
也
此
四

自
責
也
亦
名
事
和
僧
四
真
實
僧
者
從
苦
忍
見

能
成
就
聖
法
謬
墮
僧
眾
受
四
事
敬
待
常
脩
愧

但
未
發
真
無
漏
猶
居
外
凡
內
凡
之
位
自
愧
未

戒
修
定
習
慧
亦
能
分
別
三
藏
為
人
判
決
所
疑

啞
羊
也
三
慚
愧
有
羞
僧
者
若
出
家
人
能
持
淨

▲
▼

維摩羅詰經文疏卷第三(從與大比丘訖無礙解脫)

受
斯
稱
也
是
則
雖
略
提
埵
二
字
異
乎
二
乘
其

二
乘
不
名
薩
埵
者
以
無
大
悲
化
物
故
不
得
別

此
已
所
脩
持
為
無
惠
利
但
三
乘
同
名
菩
提
而

自
脩
佛
道
又
用
此
道
化
他
故
名
菩
薩
若
不
如

薩
埵
復
次
菩
提
是
自
行
薩
埵
是
化
眾
生
是
人

成
眾
生
此
人
用
諸
佛
道
成
就
眾
生
故
名
菩
提

留
胡
音
今
依
大
智
論
釋
菩
提
名
佛
道
薩
埵
名

心
眾
生
古
本
翻
云
高
士
如
是
等
異
翻
不
定
須

故
名
菩
薩
安
法
師
云
開
士
始
土
又
翻
云
大
道

謂
無
上
道
大
心
此
人
大
心
為
眾
生
求
無
上
道

為
菩
薩
有
言
菩
提
云
無
上
道
薩
埵
名
大
心
是

但
云
菩
薩
翻
譯
不
同
阿
毗
曇
云
自
覺
覺
他
名

西
土
應
云
菩
提
薩
埵
什
師
恐
繁
略
提
埵
兩
字

通
名
菩
薩
菩
薩
者
大
乘
行
人
氣
類
也
若
具
存

五
累
名
第
一
明
人
類
者
夫
學
佛
法
大
乘
行
人

▲
▼

維摩羅詰經文疏卷第三(從與大比丘訖無礙解脫)

三
萬
二
千。

運
即
是
菩
薩
義
也。

從
假
入
空
起
大
悲
心
即
名
菩
薩
修
後
兩
觀
任

耳
觀
心
明
菩
薩
義
者
約
三
觀
分
別
析
體
兩
觀

而
有
時
引
出
正
為
比
決
大
小
兩
教
明
義
不
同

以
不
用
三
藏
教
解
歎
德
者
非
摩
訶
衍
正
意
也

經
所
明
多
用
通
別
圓
三
教
意
釋
為
歎
德
也
所

今
用
四
教
明
菩
薩
義
不
同
已
具
玄
義
分
別
此

乘
答
曰
別
起
慈
悲
願
行
方
名
薩
埵
異
二
乘
也

曰
前
兩
教
菩
薩
見
真
若
不
得
名
薩
埵
何
異
二

一
實
諦
者
即
是
大
乘
若
非
大
乘
非
一
實
諦
問

但
止
名
菩
提
亦
得
即
名
薩
埵
故
大
涅
槃
經
云

得
即
名
薩
埵
別
圓
兩
教
見
真
如
慈
石
吸
鐵
非

義
宛
然
也
若
約
三
藏
通
教
見
真
通
名
為
道
不

▲
▼

維摩羅詰經文疏卷第三(從與大比丘訖無礙解脫)

若
別
教
登
地
以
上
即
現
十
法
界
身
隨
緣
利
物

八
地
以
上
道
觀
雙
流
神
通
利
物
名
眾
所
知
識

人
相
現
物
所
歸
仰
名
眾
所
知
識
也
若
通
教
明

明
三
僧
祇
行
滿
百
劫
種
三
十
二
相
業
即
有
大

教
明
即
有
四
種
眾
所
知
識
之
殊
也
若
三
藏
教

教
根
性
不
同
菩
薩
即
有
四
種
行
化
之
別
約
四

名
之
為
知
睹
形
敬
揖
謂
之
為
識
但
眾
生
有
四

荷
澤
無
邊
十
方
眾
生
莫
不
知
識
也
聞
名
歸
德

之
德
豈
為
眾
所
知
識
也
此
諸
大
士
隨
處
利
物

總
歎
者
即
是
初
標
歎
德
章
門
若
無
自
行
化
佗

第
三
歎
德
此
下
為
二
意
一
總
歎
二
別
歎
第
一

眾
所
知
識。

其
意
難
見
未
可
對
定
也。

第
二
辨
數
者
數
量
多
少
依
事
可
知
或
表
法
門

▲
▼

維摩羅詰經文疏卷第三(從與大比丘訖無礙解脫)

者
即
是
大
智
本
行
也
解
此
或
約
一
法
門
明
歎

略
歎
自
行
又
為
二
一
正
歎
自
行
二
釋
歎
正
歎

者
即
為
二
一
略
歎
自
行
德
二
略
歎
化
佗
德
一

德
二
廣
歎
自
行
化
他
德
三
鄰
果
歎
德
一
略
歎

二
別
歎
德
此
下
即
有
三
別
一
略
歎
自
行
化
他

大
智
本
行
皆
悉
成
就。

揖
亦
為
眾
所
知
識。

明
即
德
建
名
立
是
則
聞
名
歸
德
睹
形
無
不
敬

不
知
識
故
云
眾
所
知
識
也
若
約
觀
心
三
觀
心

橫
遍
十
方
豎
高
同
居
方
便
果
報
三
土
有
緣
莫

緣
之
眾
之
所
知
識
今
此
諸
大
菩
薩
皆
是
補
處

知
識
但
未
能
橫
遍
十
方
豎
高
三
土
為
一
切
有

量
身
亦
能
現
十
法
界
像
隨
緣
利
物
亦
名
眾
所

名
眾
所
知
識
圓
教
初
住
以
上
得
如
來
一
身
無

▲
▼

維摩羅詰經文疏卷第三(從與大比丘訖無礙解脫)

上
地
之
德
若
歎
上
地
勝
德
自
攝
下
地
之
劣
德

輒
用
一
家
義
意
釋
歎
德
者
意
謂
一
往
多
是
歎

處
有
之
未
足
定
執
謂
為
得
稱
集
經
者
意
也
今

欲
和
通
則
碩
相
乖
違
但
經
文
欲
對
諸
地
亦
處

初
地
乃
至
七
地
之
德
一
往
引
證
經
文
各
便
若

知
初
歎
八
地
之
德
也
北
方
引
七
波
羅
蜜
證
歎

所
以
者
何
如
南
方
引
八
地
威
神
建
立
文
證
故

德
從
下
至
上
漸
稱
歎
也
解
既
不
同
未
敢
偏
用

即
從
初
地
以
上
分
文
約
位
帖
釋
若
什
師
明
觀

從
八
地
已
上
約
位
分
文
帖
釋
若
北
方
大
乘
師

本
立
一
切
法
若
南
土
常
徒
舊
解
帖
此
經
文
多

佛
子
行
道
已
來
世
得
作
佛
此
經
亦
云
從
無
住

本
行
是
以
法
華
云
諸
法
從
本
來
常
自
寂
滅
相

即
是
本
行
也
依
本
起
智
智
即
是
行
故
言
大
智

德
或
約
二
法
門
明
歎
德
約
一
法
門
歎
者
大
智

▲
▼

維摩羅詰經文疏卷第三(從與大比丘訖無礙解脫)

比
爪
上
之
土
方
佛
智
慧
如
大
地
土
此
則
大
懸

近
處
下
位
亦
名
為
近
華
嚴
明
十
地
功
德
智
慧

義
明
互
得
有
遠
互
得
有
近
也
如
法
華
明
行
處

若
作
通
下
地
歎
德
者
近
無
等
等
之
言
約
相
對

也
是
以
下
結
歎
云
如
是
一
切
功
德
皆
悉
具
足

所
歎
諸
德
皆
是
歎
上
地
德
故
須
約
鄰
果
為
歎

等
等
此
豈
非
歎
上
地
也
答
曰
今
一
家
明
上
來

分
別
以
釋
歎
德
互
有
所
失
也
問
曰
正
如
近
無

震
下
地
亦
能
有
此
說
法
何
得
的
歎
上
地
故
知

可
約
歎
下
地
歎
能
師
子
吼
其
所
說
法
乃
如
雷

皆
悉
成
就
上
位
金
剛
智
滿
始
是
皆
悉
成
就
豈

德
歎
下
此
一
種
功
德
歎
上
也
如
歎
大
智
本
行

勝
品
稱
歎
自
攝
劣
品
而
不
可
分
別
此
一
種
功

是
同
但
上
地
得
其
勝
品
下
地
得
其
劣
品
今
約

也
所
以
者
何
菩
薩
諸
地
功
德
通
論
一
往
行
類

▲
▼

維摩羅詰經文疏卷第三(從與大比丘訖無礙解脫)

智
則
是
歎
解
本
行
即
是
歎
行
若
但
解
而
無
行

皆
於
眾
生
心
行
求
也
若
約
二
法
門
為
歎
者
大

者
知
諸
勝
妙
功
德
皆
從
心
出
是
則
諸
佛
解
脫

解
釋
菩
薩
功
德
法
門
或
時
內
合
觀
心
欲
令
行

則
本
跡
高
下
難
測
豈
可
定
執
今
但
約
教
分
別

德
皆
攝
也
但
諸
菩
薩
外
隨
所
感
見
聞
不
同
內

不
無
優
劣
若
約
金
剛
等
覺
往
歎
即
四
十
位
功

於
一
切
諸
佛
功
德
但
四
十
位
深
淺
品
數
不
同

德
也
若
圓
教
所
明
初
發
心
住
即
三
諦
圓
顯
具

無
十
地
優
劣
若
歎
金
剛
補
處
即
攝
下
地
諸
功

諦
入
三
世
佛
智
地
行
類
是
同
但
約
品
深
淺
不

處
稱
歎
自
得
攝
下
若
別
教
登
地
以
上
即
見
三

位
但
約
二
諦
以
歎
功
德
而
品
有
優
劣
若
約
補

各
有
深
淺
優
劣
也
若
通
教
八
地
以
上
皆
有
此

殊
也
今
約
三
教
辨
菩
薩
類
是
同
而
教
有
所
主

▲
▼

維摩羅詰經文疏卷第三(從與大比丘訖無礙解脫)

行
橫
豎
諸
德
罄
無
不
收
問
曰
菩
薩
未
證
極
果

無
量
樂
當
知
自
行
雖
有
種
種
法
門
但
略
歎
解

而
為
根
本
無
量
功
德
之
所
莊
嚴
滅
除
諸
苦
與

一
心
具
足
萬
行
是
以
金
光
明
經
云
一
切
種
智

萬
行
諸
波
羅
蜜
故
大
品
經
云
諸
法
雖
空
而
能

本
行
即
是
歎
行
者
從
大
智
之
本
能
一
心
具
足

知
大
智
即
是
觀
諸
法
實
相
慧
之
觀
解
也
所
言

論
云
我
今
如
力
欲
演
說
大
智
彼
岸
實
相
義
當

中
道
觀
解
即
是
一
切
種
智
名
為
大
智
故
大
智

種
智
此
之
智
解
皆
是
方
便
不
名
為
大
若
第
三

觀
解
即
是
一
切
智
若
從
空
入
假
觀
解
即
是
道

以
歎
解
云
大
智
者
解
只
是
觀
解
若
從
假
入
空

目
足
備
即
能
到
清
涼
池
故
須
解
行
雙
歎
也
所

如
有
足
無
目
不
能
到
清
涼
池
若
解
行
具
足
如

如
無
足
有
目
不
能
到
清
涼
池
若
但
行
而
無
解

▲
▼

維摩羅詰經文疏卷第三(從與大比丘訖無礙解脫)

悉
成
就
若
圓
教
從
初
發
心
緣
無
作
四
諦
發
菩

上
雖
解
行
雙
遊
未
名
成
就
十
地
等
覺
乃
名
皆

位
十
行
名
行
位
十
迴
向
名
解
行
終
心
初
地
以

大
智
學
無
量
六
波
羅
蜜
名
本
行
入
十
住
名
解

成
就
若
別
教
從
初
發
心
緣
無
量
四
諦
生
解
名

行
雖
均
猶
未
成
就
十
地
當
知
如
佛
乃
是
皆
悉

法
等
名
般
若
波
羅
蜜
名
本
行
至
八
地
以
上
解

大
智
行
檀
波
羅
蜜
觀
三
事
皆
空
乃
至
於
一
切

教
菩
薩
從
初
發
心
緣
無
生
四
諦
起
四
弘
誓
名

未
名
成
就
種
相
好
成
即
是
皆
悉
成
就
若
明
通

行
至
三
阿
僧
祇
劫
四
諦
大
解
六
度
本
行
雖
滿

諦
生
解
發
四
弘
誓
願
名
大
智
慈
行
六
度
名
本

其
義
不
同
若
三
藏
教
從
初
僧
祇
來
緣
生
滅
四

已
圓
故
云
皆
悉
成
就
也
但
四
教
明
解
行
成
就

何
得
言
皆
悉
成
就
答
曰
菩
薩
果
雖
未
滿
修
因

▲
▼

維摩羅詰經文疏卷第三(從與大比丘訖無礙解脫)

力
故
名
加
也
今
正
明
菩
薩
解
行
之
因
所
以
得

金
剛
般
若
論
云
於
菩
薩
身
諸
佛
與
功
德
智
慧

此
二
釋
歎
亦
得
傍
成
化
他
也
此
句
正
明
加
義

諸
佛
威
神
之
所
建
立。

大
智
本
行
細
尋
可
知。

觀
明
別
教
大
智
本
行
一
心
中
道
正
觀
明
圓
教

行
約
體
假
入
空
名
通
教
大
智
本
行
從
空
入
假

本
行
也
此
是
三
藏
教
析
假
入
空
觀
名
大
智
本

眾
生
空
生
悲
弘
誓
名
大
智
用
觀
行
六
度
即
是

若
觀
心
解
約
三
觀
明
初
觀
因
緣
生
滅
四
諦
入

智
滿
眾
事
究
竟
即
是
大
智
本
行
皆
悉
成
就
也

十
迴
向
九
地
皆
未
名
成
就
居
十
地
等
覺
邊
察

住
以
上
解
行
一
心
自
然
流
入
乃
至
十
住
十
行

提
心
名
大
智
一
心
具
萬
行
一
切
行
名
本
行
初

▲
▼

維摩羅詰經文疏卷第三(從與大比丘訖無礙解脫)

前
也
傍
成
後
化
佗
者
若
加
於
化
佗
華
嚴
經
法

大
菩
薩
皆
為
諸
佛
威
神
之
所
加
也
此
即
是
釋

邪
見
坐
禪
觀
行
之
人
但
說
自
心
佛
者
何
得
諸

十
方
佛
若
心
至
者
佛
即
加
護
自
然
行
成
世
有

發
起
若
約
觀
心
行
人
修
三
觀
時
必
須
懺
悔
請

故
華
嚴
經
明
八
地
欲
沈
空
諸
佛
加
獎
勸
方
得

因
豈
得
圓
也
又
如
大
鵬
影
覆
子
得
出
卵
生
長

慈
悲
地
智
慧
光
神
通
風
說
法
雨
自
行
化
佗
之

智
慧
精
進
禪
定
自
行
化
佗
之
因
若
不
假
諸
佛

雨
之
緣
豈
得
生
長
成
實
菩
薩
亦
爾
雖
有
慈
悲

有
四
大
雖
有
能
生
之
因
若
外
無
地
土
日
光
風

假
諸
佛
神
力
與
智
慧
功
德
冥
加
譬
如
種
子
內

本
得
成
也
內
因
雖
是
菩
薩
自
能
修
習
外
緣
必

薩
智
慧
加
解
大
智
得
成
佛
與
菩
薩
功
德
加
行

圓
正
由
諸
佛
威
神
之
所
建
立
建
立
者
佛
與
菩

▲
▼

維摩羅詰經文疏卷第三(從與大比丘訖無礙解脫)

云
一
切
眾
生
即
大
涅
槃
即
菩
提
相
也
但
此
妙

性
具
足
恒
沙
佛
法
之
理
如
城
中
人
物
故
此
經

即
空
即
空
之
理
名
涅
槃
城
眾
生
即
是
法
王
種

解
眾
生
五
陰
十
二
入
十
八
界
名
之
為
法
此
法

敵
故
名
為
城
若
護
佛
法
即
是
為
護
法
城
也
又

法
城
者
佛
法
即
是
法
城
以
能
為
行
人
防
非
擬

正
歎
化
佗
功
成
三
釋
歎
一
歎
化
佗
心
者
為
護

二
略
歎
化
佗
德
此
文
有
三
別
一
歎
化
佗
心
二

為
護
法
城
受
持
正
法。

護
弘
法
如
風
靡
草
也。

懺
悔
請
十
方
佛
威
神
建
立
若
至
有
感
即
蒙
加

也
若
約
觀
心
三
觀
既
成
若
欲
慈
心
利
物
必
須

金
剛
藏
菩
薩
說
十
地
亦
如
是
成
後
為
護
法
城

慧
菩
薩
說
十
住
諸
佛
放
光
加
方
得
說
也
乃
至

▲
▼

維摩羅詰經文疏卷第三(從與大比丘訖無礙解脫)

名
師
子
吼
三
昧
菩
薩
住
此
三
昧
能
師
子
吼
如

二
正
歎
化
佗
功
成
大
涅
槃
經
云
言
佛
性
者
亦

能
師
子
吼
名
聞
十
方。

大
涅
槃
城
也。

空
空
假
即
是
護
化
城
涅
槃
假
中
中
假
即
是
護

護
法
城
受
持
正
法
也
若
約
觀
心
三
觀
明
者
假

王
種
性
皆
得
安
存
恒
沙
佛
法
不
致
失
故
名
為

外
愛
見
諸
煩
惱
賊
護
涅
槃
城
令
一
切
眾
生
法

降
伏
天
魔
制
諸
外
道
及
破
一
切
眾
生
界
內
界

陀
羅
尼
總
持
無
忘
名
為
受
持
正
法
將
用
此
法

四
種
之
正
法
也
菩
薩
從
十
方
佛
聞
此
教
法
得

有
涅
槃
之
城
也
受
持
正
法
者
即
是
四
教
所
明

見
思
諸
煩
惱
賊
之
所
侵
嬈
菩
薩
為
護
眾
生
本

理
外
為
天
魔
外
道
欲
壞
內
為
界
內
界
外
通
別

▲
▼

維摩羅詰經文疏卷第三(從與大比丘訖無礙解脫)

也
菩
薩
慈
悲
誓
願
志
度
眾
生
豈
待
祈
請
但
使

佗
之
義
眾
人
不
請
此
釋
化
佗
之
心
為
護
法
城

三
釋
歎
者
眾
人
不
請
友
而
安
之
此
是
釋
歎
化

眾
人
不
請
友
而
安
之。

遠
如
大
將
破
敵
在
城
功
名
蓋
世
也。

成
也
化
功
既
著
十
方
蒙
益
咸
共
傳
揚
聲
稱
馳

滿
三
年
即
能
吼
也
名
聞
十
方
者
此
亦
化
佗
功

所
行
如
所
說
說
四
教
心
無
怯
弱
如
師
子
子
若

法
寶
之
大
城
也
若
約
觀
心
三
觀
心
若
成
即
能

界
內
外
見
思
之
惑
存
於
眾
生
涅
槃
佛
性
恒
沙

緣
而
說
能
降
伏
天
魔
制
諸
外
道
決
定
破
眾
生

以
神
通
智
慧
力
能
於
四
不
可
說
用
四
悉
檀
赴

之
說
菩
薩
通
達
四
種
四
諦
得
四
種
四
無
所
畏

師
子
具
足
十
一
事
今
明
師
子
吼
者
只
是
無
畏

▲
▼

維摩羅詰經文疏卷第三(從與大比丘訖無礙解脫)

住
四
種
道
諦
若
開
權
顯
實
皆
令
安
住
無
上
大

諦
令
安
道
諦
即
是
四
種
出
世
善
根
眾
生
令
安

戲
快
樂
此
即
法
親
之
友
也
而
安
之
者
未
安
道

作
若
開
權
顯
實
皆
共
同
乘
佛
乘
遊
於
四
方
嬉

成
三
乘
道
果
故
法
華
經
云
我
等
二
人
亦
共
汝

同
眾
生
根
緣
共
修
四
種
四
諦
令
四
種
根
性
得

正
法
也
世
人
以
同
志
為
友
此
諸
菩
薩
善
巧
能

緣
雖
復
三
請
終
無
赴
也
友
而
安
之
此
釋
受
持

心
必
應
救
不
答
曰
若
有
緣
不
請
自
至
若
其
無

重
故
須
待
請
也
問
曰
菩
薩
不
待
請
者
凡
為
有

薩
不
須
請
況
在
佛
乎
但
是
說
法
之
宜
生
物
慇

友
者
佛
何
故
待
梵
王
帝
釋
請
轉
法
輪
答
曰
菩

眾
人
來
祈
請
也
問
曰
若
菩
薩
是
眾
人
不
請
之

將
同
朝
朋
友
聞
其
危
急
便
應
赴
援
何
待
城
內

有
緣
不
請
自
化
譬
如
有
城
寇
賊
圍
逼
連
官
大

▲
▼

維摩羅詰經文疏卷第三(從與大比丘訖無礙解脫)

接
引
此
機
若
謝
即
用
別
教
三
寶
接
引
此
機
若

教
三
寶
赴
機
接
引
此
機
若
謝
即
用
通
教
三
寶

也
若
漸
教
赴
機
次
第
明
不
斷
絕
者
初
明
三
藏

乘
一
體
常
住
三
寶
興
隆
不
斷
故
言
使
不
斷
絕

三
寶
增
進
不
斷
乃
至
妙
覺
湛
然
常
住
此
即
大

直
赴
圓
機
眾
生
即
入
佛
慧
初
心
即
成
就
一
體

畏
心
說
四
教
即
是
紹
隆
四
種
三
寶
也
若
頓
教

此
釋
正
化
佗
能
師
子
吼
名
聞
十
方
菩
薩
用
無

紹
隆
三
寶
能
使
不
絕。

諦
即
是
友
而
安
之
也。

種
心
即
不
請
義
觀
符
成
心
令
四
心
住
四
種
道

中
道
心
此
四
種
心
不
請
三
觀
三
觀
自
來
觀
四

心
三
觀
觀
心
生
滅
因
緣
心
無
生
滅
心
假
名
心

道
即
住
大
般
涅
槃
故
言
友
而
安
之
也
若
約
觀

▲
▼

維摩羅詰經文疏卷第三(從與大比丘訖無礙解脫)

寶
紹
隆
使
不
絕
也
若
此
相
從
三
寶
興
隆
不
絕

萬
四
千
人
出
家
即
是
相
從
僧
寶
欲
使
正
真
僧

寶
紹
隆
不
絕
也
阿
育
王
造
八
萬
四
千
塔
度
八

持
讀
誦
解
說
書
寫
即
是
相
從
法
寶
為
使
真
法

阿
闍
世
王
常
供
千
僧
請
迦
葉
結
集
法
藏
令
受

即
是
相
從
佛
寶
令
真
佛
寶
紹
隆
使
不
斷
絕
也

家
出
家
二
眾
弟
子
所
以
優
填
波
斯
造
像
供
養

世
紹
隆
三
寶
使
不
斷
絕
者
佛
法
正
以
付
囑
在

不
斷
絕
也
若
約
觀
心
明
紹
隆
不
絕
者
若
佛
在

化
功
歸
已
得
名
聞
十
方
也
故
言
紹
隆
三
寶
使

斷
皆
是
菩
薩
說
法
之
功
所
以
即
是
能
師
子
吼

教
說
三
寶
漸
興
乃
至
圓
教
說
三
寶
轉
興
隆
不

眾
生
佛
種
不
斷
得
大
涅
槃
常
住
三
寶
從
三
藏

如
前
月
喻
菩
薩
用
此
四
教
三
寶
引
接
使
一
切

謝
即
用
圓
教
三
寶
接
引
圓
教
一
體
三
寶
不
絕

▲
▼

維摩羅詰經文疏卷第三(從與大比丘訖無礙解脫)

寶
之
心
入
中
道
第
一
義
諦
正
觀
分
明
自
行
化

別
教
真
實
三
寶
使
不
斷
絕
若
觀
紹
隆
相
從
三

慧
恒
沙
佛
法
境
智
無
二
自
行
教
他
即
是
紹
隆

三
寶
之
心
不
滯
於
空
能
入
假
名
分
別
無
量
智

真
實
三
寶
紹
隆
使
不
斷
絕
也
若
觀
紹
隆
相
從

寶
之
心
皆
如
幻
化
即
空
自
行
教
他
即
是
通
教

是
三
藏
教
真
三
實
紹
隆
也
若
觀
紹
隆
相
從
三

三
寶
之
心
生
滅
無
常
析
假
入
空
自
行
教
他
即

真
正
三
寶
紹
隆
不
絕
也
所
以
者
何
若
觀
紹
隆

觀
之
心
觀
此
紹
隆
相
從
三
寶
之
心
即
是
四
教

敬
心
供
養
一
方
乃
是
相
從
三
寶
紹
隆
若
住
三

儀
殿
堂
供
養
書
寫
大
乘
讚
揚
講
說
度
人
出
家

子
還
復
如
今
但
行
人
若
能
於
今
末
世
造
諸
尊

彌
勒
當
入
涅
槃
佛
去
世
後
形
像
經
書
出
家
弟

則
未
來
彌
勒
出
世
真
正
三
寶
紹
隆
不
絕
若
未

▲
▼

維摩羅詰經文疏卷第三(從與大比丘訖無礙解脫)

十
八
種
六
師
九
十
六
種
外
道
所
以
能
壞
法
城

有
愛
結
外
有
鬼
神
六
天
魔
王
內
有
諸
見
外
有

此
即
傳
釋
紹
隆
三
寶
不
斷
之
義
只
由
眾
生
內

隆
伏
魔
怨
制
諸
外
道。

也。

斷
絕
者
功
德
無
量
無
邊
十
方
諸
佛
說
不
能
盡

住
持
家
國
功
勳
重
大
菩
薩
紹
隆
三
寶
種
使
不

復
無
量
紹
隆
三
寶
功
德
最
大
無
過
譬
如
大
臣

供
養
恭
敬
如
舍
利
弗
大
目
乾
連
所
得
功
德
亦

諸
法
也
賢
愚
經
云
未
來
多
有
破
戒
比
丘
猶
應

字
說
解
脫
相
文
字
相
離
即
解
脫
相
解
脫
者
即

云
敬
像
如
真
佛
得
福
亦
復
然
此
經
云
無
離
文

出
家
菩
薩
應
須
如
是
紹
隆
三
寶
不
斷
絕
故
經

他
即
是
圓
教
一
體
三
寶
紹
隆
不
絕
是
故
在
家

▲
▼

維摩羅詰經文疏卷第三(從與大比丘訖無礙解脫)

斷
絕
也
故
知
此
文
並
是
釋
前
化
佗
之
義
也
問

即
是
護
大
涅
槃
城
使
別
圓
兩
教
三
寶
紹
隆
不

寶
紹
隆
不
絕
也
若
降
伏
界
外
愛
見
天
魔
外
道

即
是
護
於
化
城
涅
槃
三
藏
通
教
所
明
二
種
三

外
道
皆
吾
侍
也
若
降
伏
界
內
愛
見
天
魔
外
道

薩
於
生
死
而
不
捨
於
諸
見
而
不
動
是
故
天
魔

故
此
經
云
天
魔
者
樂
生
死
外
道
者
樂
諸
見
菩

量
無
作
二
種
道
諦
定
莊
嚴
伏
愛
慧
莊
嚴
制
見

愛
智
慧
制
見
若
界
外
愛
見
天
魔
外
道
則
用
無

界
內
愛
見
用
生
滅
無
生
滅
二
種
道
諦
禪
定
伏

隆
也
若
約
四
教
破
愛
見
天
魔
外
道
則
有
兩
種

歸
正
理
則
涅
槃
城
存
三
寶
之
種
不
絕
故
得
紹

說
法
制
諸
外
道
內
外
魔
怨
既
伏
內
外
外
道
制

愛
外
為
神
力
降
伏
魔
怨
內
教
智
慧
斷
結
外
為

使
三
寶
斷
絕
今
明
菩
薩
化
眾
生
內
令
禪
定
伏

▲
▼

維摩羅詰經文疏卷第三(從與大比丘訖無礙解脫)

制
諸
外
道
者
假
空
空
假
觀
成
降
伏
界
內
愛
及

呵
不
能
加
報
也
若
約
觀
心
明
三
觀
降
伏
天
魔

是
界
外
外
道
也
若
不
爾
者
八
千
菩
薩
何
故
被

掘
魔
羅
呵
文
殊
云
外
道
亦
修
空
尼
乾
且
默
然

提
心
魔
三
昧
魔
善
知
識
魔
皆
是
菩
薩
魔
也
央

問
曰
聲
聞
可
爾
菩
薩
云
何
答
曰
華
嚴
經
明
菩

道
一
手
作
諸
勞
侶
此
豈
非
界
外
天
魔
外
道
也

不
到
彼
岸
同
於
煩
惱
離
清
淨
法
汝
與
天
魔
外

道
也
故
此
淨
名
大
士
呵
須
菩
提
云
入
於
諸
見

是
三
藏
通
教
三
乘
聖
人
也
皆
名
界
外
天
魔
外

名
邪
見
人
也
若
內
心
成
就
界
外
愛
見
之
法
外

可
知
大
涅
槃
迦
葉
菩
薩
自
歎
云
自
此
之
前
皆

界
外
魔
也
華
嚴
經
說
十
魔
此
通
界
內
外
分
別

道
答
曰
大
涅
槃
經
說
八
魔
四
是
界
內
魔
四
是

曰
界
內
可
有
天
魔
外
道
界
外
何
得
有
天
魔
外

▲
▼

維摩羅詰經文疏卷第三(從與大比丘訖無礙解脫)

除
習
氣
名
為
清
淨
界
外
見
思
未
斷
非
悉
已
清

非
悉
已
清
淨
也
通
教
補
處
雖
斷
界
內
見
思
侵

伏
界
內
見
思
修
諸
功
德
名
為
清
淨
既
未
斷
結

死
有
二
種
一
界
內
二
界
外
若
三
藏
教
補
處
止

菩
薩
結
惑
生
死
皆
斷
故
言
悉
已
清
淨
結
惑
生

總
歎
二
別
歎
三
釋
歎
一
總
歎
斷
德
者
明
此
諸

一
歎
斷
德
二
歎
智
德
一
歎
斷
德
文
有
三
別
一

訖
心
所
行
是
廣
歎
化
佗
一
廣
歎
自
行
復
為
二

淨
訖
不
起
法
忍
是
廣
歎
自
行
二
從
已
能
隨
順

此
下
二
廣
歎
自
行
化
佗
即
為
二
一
從
悉
已
清

悉
已
清
淨。

也。

降
伏
界
外
愛
及
天
魔
制
界
外
諸
見
及
諸
外
道

天
魔
制
界
內
見
及
諸
外
道
假
中
中
假
觀
成
即

▲
▼

維摩羅詰經文疏卷第三(從與大比丘訖無礙解脫)

五
蓋
但
障
初
禪
十
纏
所
障
既
近
豈
足
以
歎
大

二
別
歎
斷
德
也
蓋
即
五
蓋
纏
即
十
纏
有
師
言

永
離
蓋
纏。

煩
惱
障
盡
名
悉
已
清
淨
也。

未
盡
不
名
悉
已
清
淨
也
假
中
中
假
觀
成
界
外

觀
成
但
離
界
內
煩
惱
障
名
為
清
淨
界
外
二
障

清
淨
也
若
約
三
觀
名
悉
已
清
淨
者
假
空
空
假

是
禪
故
得
大
菩
提
果
故
約
圓
教
補
處
說
悉
已

見
清
淨
淨
禪
煩
惱
智
障
斷
清
淨
淨
禪
菩
薩
依

清
淨
也
如
地
持
論
明
第
九
清
淨
禪
至
離
一
切

明
亦
盡
雖
餘
一
品
有
若
微
煙
乃
可
得
名
悉
已

圓
教
補
處
非
但
界
內
惑
盡
界
外
四
十
一
品
無

為
清
淨
三
十
一
品
無
明
尚
在
非
悉
已
清
淨
也

淨
也
別
教
補
處
雖
斷
界
外
十
一
品
無
明
盡
名

▲
▼

維摩羅詰經文疏卷第三(從與大比丘訖無礙解脫)

得
具
八
萬
四
千
煩
惱
也
今
約
教
明
離
五
蓋
不

之
理
即
是
癡
有
根
本
三
毒
故
有
根
本
五
蓋
即

是
貪
若
捨
生
死
即
是
恚
迷
一
實
諦
無
作
四
實

界
外
既
有
三
毒
何
得
無
五
蓋
也
若
取
涅
槃
即

何
得
有
五
蓋
別
分
對
八
萬
四
千
煩
惱
也
答
曰

根
本
五
蓋
出
八
萬
四
千
類
作
宛
然
問
曰
界
外

分
出
二
萬
一
千
合
八
萬
四
千
諸
煩
惱
也
界
外

二
蓋
合
屬
愚
癡
出
二
萬
一
千
掉
散
是
戒
取
等

貪
欲
蓋
出
二
萬
一
千
恚
蓋
出
二
萬
一
千
睡
疑

內
五
蓋
具
出
八
萬
四
千
塵
勞
煩
惱
所
以
者
何

纏
界
外
一
切
煩
惱
根
即
是
本
蓋
纏
也
若
離
界

離
此
更
無
別
惑
界
內
一
切
煩
惱
即
是
枝
葉
蓋

也
今
只
約
五
蓋
十
纏
離
出
一
切
界
內
外
煩
惱

通
名
為
蓋
纏
繞
於
心
通
名
為
纏
非
五
蓋
十
纏

菩
薩
德
但
一
切
界
內
外
煩
惱
悉
能
覆
蓋
於
心

▲
▼

維摩羅詰經文疏卷第三(從與大比丘訖無礙解脫)

解
脫
最
大
若
三
藏
通
教
皆
云
無
礙
斷
解
脫
證

之
異
名
也
故
大
智
度
論
云
於
諸
解
脫
中
無
礙

此
三
釋
歎
斷
德
無
礙
解
脫
即
是
不
思
議
解
脫

心
常
安
住
無
礙
解
脫。

外
蓋
纏
也。

則
永
離
界
內
蓋
纏
假
中
中
假
觀
成
則
永
離
界

約
觀
心
明
三
觀
永
離
蓋
纏
者
假
空
空
假
觀
成

纏
開
五
百
纏
分
別
永
離
之
義
類
五
蓋
可
知
若

別
圓
三
教
離
五
蓋
類
悉
已
清
淨
分
別
可
知
十

間
禪
定
此
與
凡
同
未
足
歎
補
處
之
德
也
若
通

明
蓋
義
以
自
不
同
若
三
藏
菩
薩
離
五
蓋
發
世

論
明
貪
瞋
通
上
界
二
論
雖
通
是
三
藏
教
門
而

本
若
斷
性
障
即
得
初
禪
上
界
無
五
蓋
也
若
成

同
數
人
明
五
蓋
障
於
初
禪
事
障
未
來
性
障
根

▲
▼

維摩羅詰經文疏卷第三(從與大比丘訖無礙解脫)

三
觀
成
即
是
心
常
安
住
無
礙
解
脫。

皆
是
無
礙
道
斷
解
脫
道
證
非
究
竟
安
住
一
心

無
礙
解
脫
次
約
觀
心
三
觀
分
別
若
別
相
三
觀

皆
得
不
思
議
寂
照
究
竟
安
住
故
言
心
常
安
住

寂
而
常
照
即
是
究
竟
心
常
安
住
也
此
諸
菩
薩

究
竟
安
住
也
若
不
思
議
寂
照
解
脫
法
身
體
顯

解
脫
觀
熟
照
境
無
出
入
相
名
心
常
安
住
此
非

愛
起
諸
明
脫
而
言
心
常
安
住
者
若
思
議
照
寂

蓋
纏
故
名
無
礙
解
脫
也
是
以
此
經
云
不
斷
癡

礙
惑
是
則
智
不
斷
惑
而
蕭
然
永
離
界
外
二
種

思
議
無
累
解
脫
也
圓
教
明
義
惑
不
障
解
解
不

脫
道
證
雖
離
界
外
見
思
猶
約
定
斷
明
離
非
不

礙
解
脫
也
若
別
教
明
十
地
亦
言
無
礙
道
斷
解

有
師
言
無
礙
伏
解
脫
斷
此
但
明
界
內
思
議
無

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維摩羅詰經文疏卷第三(從與大比丘訖無礙解脫)

維
摩
羅
詰
經
文
疏
卷
第
三

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維摩羅詰經文疏卷第三(從與大比丘訖無礙解脫)