楞伽阿跋多羅寶經宗通卷八

流
散
流
散
已
種
種
相
像
貌
墮
我
我
所
見
希
望

諸
聖
賢
佛
告
大
慧
愚
夫
計
著
俗
數
名
相
隨
心

聖
賢
大
慧
白
佛
言
世
尊
云
何
愚
夫
妄
想
生
非

自
性
識
二
無
我
自
心
現
外
性
凡
夫
妄
想
非
諸

見
現
法
樂
正
受
住
現
在
前
大
慧
不
覺
彼
五
法

者
修
行
入
如
來
自
覺
聖
趣
離
於
斷
常
有
無
等

分
別
趣
相
者
謂
名
相
妄
想
正
智
如
如
若
修
行

唯
然
受
教
佛
告
大
慧
五
法
自
性
識
二
種
無
我

佛
告
大
慧
諦
聽
諦
聽
善
思
念
之
大
慧
白
佛
言

一
切
佛
法
入
一
切
佛
法
者
乃
至
如
來
自
覺
地

薩
摩
訶
薩
於
一
切
地
次
第
相
續
分
別
此
法
入

法
自
性
識
二
種
無
我
究
竟
分
別
相
我
及
餘
菩

爾
時
大
慧
菩
薩
復
白
佛
言
世
尊
惟
願
為
說
五

︵
魏
云
法
門
品
第
十
二
︶

楞
伽
阿
跋
多
羅
寶
經
宗
通
卷
八

▼

楞伽阿跋多羅寶經宗通卷八

通
曰
五
法
三
自
性
八
識
二
無
我
前
已
歷
歷
發

節
微
塵
勝
性
而
生
隨
名
相
流
︶

妄
分
別
起
離
能
所
取
及
生
住
滅
謂
從
自
在
時

絕
不
知
諸
法
如
幻
如
燄
如
水
中
月
自
心
所
見

自
纏
墮
於
諸
趣
生
死
大
海
如
汲
井
輪
循
環
不

障
聖
智
起
貪
嗔
痴
造
作
諸
業
如
蠶
作
繭
妄
想

心
隨
流
動
見
種
種
相
計
我
我
所
染
著
於
色
覆

凡
夫
隨
名
相
流
︵
唐
云
凡
愚
不
知
名
是
假
立

自
心
妄
想
生
非
自
在
時
節
微
塵
勝
玅
生
愚
痴

起
於
一
切
不
實
妄
想
離
相
所
相
及
生
住
滅
從

痴
故
不
能
知
如
幻
野
馬
水
月
自
性
離
我
我
所

蠶
作
繭
墮
生
死
海
諸
趣
曠
野
如
汲
井
輪
以
愚

已
貪
恚
痴
所
生
業
積
集
積
集
已
妄
想
自
纏
如

計
著
玅
色
計
著
已
無
知
覆
障
故
生
染
著
染
著

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經宗通卷八

起
貪
心
已
即
能
造
作
貪
嗔
痴
業
造
業
行
已
不

于
無
明
黑
暗
覆
障
之
處
有
此
染
著
即
起
貪
心

計
著
心
中
具
足
一
切
法
相
玅
善
之
色
不
覺
入

動
見
種
種
相
因
名
得
相
墮
我
我
所
邪
見
希
望

實
有
愚
夫
計
著
世
俗
名
字
隨
順
生
法
心
隨
流

見
非
聖
人
也
何
者
一
切
名
相
皆
是
假
立
原
非

於
心
所
現
見
有
外
物
而
起
分
別
斷
常
有
無
等

證
於
如
如
矣
凡
愚
不
了
五
法
自
性
諸
識
無
我

住
現
前
地
斯
名
正
智
乃
得
入
如
來
自
覺
聖
趣

法
樂
正
受
住
現
在
前
即
諸
地
菩
薩
分
證
真
如

者
離
於
斷
常
有
無
等
見
即
不
落
名
相
妄
想
現

一
而
詳
語
之
謂
五
法
者
即
該
一
切
法
若
修
行

法
無
所
不
該
方
可
名
如
來
自
覺
地
耳
佛
乃
一

別
趣
相
互
相
攝
入
互
相
融
通
乃
至
入
一
切
佛

明
不
啻
再
三
矣
而
又
為
此
問
者
蓋
欲
究
竟
分

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經宗通卷八

而
妄
計
以
為
作
者
一
切
不
實
故
名
曰
妄
此
諸

是
能
生
於
不
能
生
者
而
計
生
是
於
生
滅
法
中

者
既
有
其
名
即
是
有
相
有
相
者
即
是
所
生
非

在
天
及
時
節
微
塵
神
我
勝
性
能
生
一
切
此
數

非
從
自
在
時
微
塵
勝
玅
等
生
愚
痴
凡
夫
謂
自

積
集
之
業
也
此
諸
名
相
皆
從
自
心
妄
分
別
起

可
見
能
見
即
無
生
住
異
滅
流
轉
可
得
安
所
有

所
即
離
能
相
所
相
安
所
得
玅
善
之
色
也
既
離

名
相
妄
想
分
別
而
生
起
故
不
知
自
性
離
我
我

非
實
有
彼
計
著
玅
色
積
集
諸
業
皆
從
于
不
實

之
我
亦
無
依
止
而
為
之
我
所
既
無
我
我
所
即

如
水
中
月
雖
現
有
影
相
其
中
原
無
主
宰
而
為

汲
井
輪
循
環
不
絕
不
知
諸
法
名
相
如
幻
如
燄

六
道
諸
趣
生
死
大
海
險
難
無
邊
空
曠
無
際
如

能
自
止
如
蠶
作
繭
以
分
別
心
而
自
纏
身
墮
於

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經宗通卷八

女
等
名
是
名
妄
想
大
慧
正
智
者
彼
名
相
不
可

︵
唐
云
此
事
如
是
決
定
不
異
︶
象
馬
車
步
男

彼
妄
想
者
施
設
眾
名
顯
示
諸
相
如
此
不
異

意
識
所
照
名
為
聲
香
味
觸
法
是
名
為
相
大
慧

大
慧
彼
相
者
眼
識
所
照
名
為
色
耳
鼻
舌
身
意

士
者
真
能
現
法
樂
住
乃
得
現
前。

并
信
受
總
是
假
名
陳
主
聞
偈
欣
然
仰
歎
若
居

不
似
直
求
真
金
剛
般
若
性
外
絕
一
纖
塵
我
聞

答
曰
無
我
復
無
人
作
麼
有
疏
親
勸
君
休
歷
座

粗
知
信
向
主
曰
秪
如
居
士
意
作
麼
生
士
以
偈

人
是
誰
講
誰
聽
主
無
對
士
曰
某
甲
雖
是
俗
人

剛
經
至
無
我
無
人
處
致
問
曰
座
主
既
無
我
無

生
不
滅
之
趣
乎
昔
龐
居
士
嘗
遊
講
肆
隨
喜
金

愚
夫
但
隨
名
相
流
耳
豈
可
語
於
聖
賢
真
實
不

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經宗通卷八

通
曰
上
言
名
即
是
相
已
竟
此
下
指
相
亦
有
名

身
離
意
所
作
是
名
菩
薩
入
如
如
所
得。

足
十
無
盡
句
為
種
種
意
解
眾
生
分
別
說
法
法

化
圓
照
示
現
成
熟
眾
生
如
水
中
月
善
究
竟
滿

三
昧
力
自
在
神
通
開
敷
得
如
來
地
已
種
種
變

云
離
臆
度
見
︶
次
第
乃
至
法
雲
地
於
其
中
間

切
法
自
覺
法
趣
相
離
諸
妄
想
見
性
異
相
︵
唐

惡
趣
正
住
出
世
間
趣
法
相
成
熟
分
別
幻
等
一

薩
歡
喜
地
得
菩
薩
歡
喜
地
已
永
離
一
切
外
道

薩
摩
訶
薩
住
如
如
者
得
無
所
有
境
界
故
得
菩

建
立
及
誹
謗
知
名
相
不
生
是
名
如
如
大
慧
菩

以
此
正
智
不
立
名
相
非
不
立
名
相
捨
離
二
見

外
道
聲
聞
緣
覺
之
地
復
次
大
慧
菩
薩
摩
訶
薩

得
猶
如
過
客
諸
識
不
生
不
斷
不
常
不
墮
一
切

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經宗通卷八

別
此
但
諸
識
不
生
非
是
斷
滅
其
相
也
故
不
墮

如
過
客
則
相
非
常
住
諸
識
不
復
生
起
虛
妄
分

得
以
彼
迭
共
因
生
故
互
為
其
客
既
迭
共
生
猶

顯
示
種
種
名
相
微
細
觀
察
求
其
實
相
了
不
可

妄
想
即
不
得
稱
為
正
智
若
正
智
者
於
彼
施
設

皆
是
妄
於
中
計
著
妄
生
分
別
故
名
為
妄
想
也

車
步
男
女
等
名
名
依
相
立
相
逐
名
生
名
相
本

妄
生
分
別
曰
此
事
如
是
曰
此
事
不
異
如
象
馬

於
上
施
設
種
種
假
名
及
顯
示
一
切
諸
相
從
中

也
五
法
中
曰
名
曰
相
者
如
此
彼
所
謂
妄
想
者

諸
前
境
內
緣
法
塵
但
名
假
色
所
謂
無
形
之
相

可
指
亦
為
有
形
之
相
也
若
意
與
意
識
所
照
離

聲
鼻
所
對
香
舌
所
對
味
身
所
對
觸
皆
有
實
境

照
皆
名
為
色
色
固
有
形
之
相
也
至
於
耳
所
對

彼
所
謂
相
者
謂
眼
識
所
對
形
形
色
色
洞
然
朗

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經宗通卷八

昧
明
門
永
離
世
間
二
十
五
有
一
切
生
滅
法
如

分
證
真
如
入
初
地
住
住
初
地
者
證
百
金
剛
三

無
照
得
入
無
相
寂
靜
境
界
見
諸
相
非
相
即
得

名
如
如
若
菩
薩
由
正
智
而
住
於
如
如
者
照
而

境
如
也
知
名
相
不
生
者
心
如
也
心
境
一
如
故

了
不
可
得
而
諸
識
何
自
生
乎
故
名
相
不
生
者

誹
謗
二
種
邪
見
知
名
相
本
自
不
生
猶
如
過
客

亦
不
執
之
為
無
而
生
一
斷
見
捨
離
彼
建
立
及

名
相
而
墮
於
無
既
不
執
之
為
有
而
生
一
常
見

正
智
者
雖
不
立
名
相
而
墮
於
有
亦
未
嘗
不
立

於
名
相
上
建
立
誹
謗
二
俱
相
違
何
以
能
如
此

正
也
彼
但
知
不
立
名
相
必
欲
一
切
而
空
之
總

二
乘
亦
能
諸
識
不
生
何
為
彼
即
不
正
而
此
為

一
切
外
道
二
乘
之
地
故
名
曰
正
智
也
彼
外
道

於
斷
亦
不
執
著
其
相
也
故
不
墮
於
常
不
墮
於

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經宗通卷八

句
所
謂
眾
生
界
無
盡
世
界
無
盡
虛
空
界
無
盡

究
竟
第
一
義
諦
被
弘
誓
甲
具
足
成
滿
十
無
盡

熟
有
情
則
現
化
身
如
水
中
月
不
出
不
入
善
能

示
現
報
化
成
熟
眾
生
成
熟
菩
薩
則
現
報
身
成

蓮
華
宮
放
大
光
明
故
有
種
種
變
化
圓
照
法
界

開
敷
莊
嚴
如
來
之
地
如
來
灌
頂
授
佛
位
分
坐

在
神
通
至
此
則
成
熟
之
極
而
開
敷
矣
如
眾
華

於
其
中
間
非
不
各
得
三
昧
神
力
非
不
各
有
自

離
臆
度
見
已
如
是
地
地
增
進
次
第
乃
至
十
地

性
異
者
稍
涉
臆
度
便
於
法
體
有
異
故
曰
異
相

如
是
展
轉
遠
離
虛
妄
分
別
見
性
異
相
凡
見
與

法
唯
心
所
現
自
覺
法
趣
證
自
聖
智
修
行
之
法

成
熟
如
五
法
相
如
幻
如
夢
善
能
分
別
一
切
諸

出
世
間
不
生
滅
法
真
如
境
界
如
實
脩
行
法
相

外
道
涅
槃
惡
趣
亦
不
住
著
而
正
住
於
如
來
家

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經宗通卷八

見
當
教
以
正
道
令
其
永
離
妄
想
執
著
自
於
身

眾
生
云
何
具
有
如
來
智
慧
愚
痴
迷
惑
不
知
不

觀
法
界
一
切
眾
生
而
作
是
言
奇
哉
奇
哉
此
諸

現
前
又
云
爾
時
如
來
以
無
障
礙
清
淨
智
眼
普

證
得
若
離
妄
想
一
切
智
自
然
智
無
師
智
則
得

不
具
有
如
來
智
慧
但
以
妄
想
顛
倒
執
著
而
不

大
約
如
此
華
嚴
出
現
品
云
佛
子
無
一
眾
生
而

法
所
謂
名
相
妄
想
正
智
如
如
五
法
分
別
相
者

入
如
如
境
界
得
佛
地
中
如
是
如
是
無
量
無
邊

非
無
說
遠
離
心
意
意
識
當
體
如
如
是
名
菩
薩

法
身
自
覺
離
意
所
作
非
有
意
非
無
意
非
有
說

一
音
演
法
隨
類
各
解
雖
為
意
解
眾
生
說
法
而

無
盡
為
種
種
意
解
眾
生
隨
其
欲
樂
分
別
說
法

無
盡
心
所
緣
無
盡
佛
智
所
入
無
盡
轉
法
輪
智

法
界
無
盡
涅
槃
界
無
盡
佛
出
現
無
盡
如
來
智

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經宗通卷八

心
所
法
俱
時
而
起
如
日
與
光
是
緣
起
性
︶
大

別
持
是
名
緣
起
自
性
︵
唐
云
以
依
彼
分
別
心

心
心
法
名
俱
時
生
如
日
光
俱
種
種
相
各
別
分

彼
名
及
相
是
妄
想
自
性
大
慧
若
依
彼
妄
想
生

三
種
自
性
及
八
識
二
種
無
我
悉
入
五
法
大
慧

種
自
性
入
於
五
法
為
各
有
自
相
宗
佛
告
大
慧

爾
時
大
慧
菩
薩
白
佛
言
世
尊
云
何
世
尊
為
三

亦
償
口
業
債
耳
若
證
如
如
誰
分
向
背。

王
老
師
人
人
只
喫
一
莖
菜
然
則
此
五
法
建
立

玄
微
誰
分
向
背
佛
祖
來
償
口
業
債
問
取
南
泉

團
作
塊
周
法
界
而
無
邊
析
鄰
虛
而
無
內
及
盡

但
以
妄
想
執
著
而
不
證
得
頌
曰
天
蓋
地
載
成

云
我
今
普
見
一
切
眾
生
具
有
如
來
智
慧
德
相

中
得
見
如
來
廣
大
智
慧
與
佛
無
異
天
童
略
舉

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經宗通卷八

實
決
定
究
竟
自
性
不
可
得
彼
是
如
相
我
及
諸

轉
分
別
如
是
觀
察
乃
至
覺
滅
是
名
如
如
︶
真

如
︵
唐
云
彼
名
彼
相
畢
竟
無
有
但
是
妄
心
展

終
無
覺
於
諸
法
無
展
轉
離
不
實
妄
想
是
名
如

心
心
法
是
名
妄
想
彼
名
彼
相
畢
竟
不
可
得
始

此
非
餘
是
說
為
名
施
設
眾
名
顯
示
諸
相
瓶
等

等
現
是
名
為
相
若
彼
有
如
是
相
名
為
瓶
等
即

妄
想
如
如
正
智
大
慧
相
者
若
處
所
形
相
色
像

一
切
佛
法
悉
入
其
中
復
次
大
慧
五
法
者
相
名

聞
緣
覺
菩
薩
如
來
自
覺
聖
智
諸
地
相
續
次
第

無
我
智
即
得
生
長
︶
是
故
大
慧
此
五
法
者
聲

滅
二
無
我
生
︵
唐
云
若
能
捨
離
二
種
我
執
二

五
識
身
相
者
不
實
相
妄
想
故
我
我
所
二
攝
受

慧
自
心
現
妄
想
八
種
分
別
謂
識
藏
意
意
識
及

慧
正
智
如
如
者
不
可
壞
故
名
成
自
性
復
次
大

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經宗通卷八

從
中
執
持
之
互
相
依
持
相
緣
而
起
是
七
識
名

對
種
種
相
各
別
而
六
識
從
中
分
別
之
七
識
即

俱
時
而
生
日
者
七
識
也
光
者
六
識
也
前
五
所

彼
妄
想
所
生
心
心
所
法
俱
時
而
起
如
日
與
光

起
是
遍
計
妄
想
自
性
入
五
法
中
名
相
也
若
依

語
之
彼
名
及
相
妄
想
所
緣
若
無
名
相
分
別
何

五
法
能
攝
盡
諸
法
故
此
再
申
前
請
世
尊
復
詳

通
曰
前
大
慧
問
分
別
此
法
入
一
切
佛
法
亦
知

學
亦
教
他
人
勿
隨
於
他。

我
一
切
佛
法
悉
入
其
中
是
故
大
慧
當
自
方
便

正
智
大
慧
是
名
五
法
三
種
自
性
八
識
二
種
無

覺
聖
趣
一
切
外
道
聲
聞
緣
覺
所
不
得
相
是
名

於
彼
隨
入
正
覺
不
斷
不
常
妄
想
不
起
隨
順
自

佛
隨
順
入
處
普
為
眾
生
如
實
演
說
施
設
顯
示

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經宗通卷八

所
證
無
我
者
為
我
所
此
之
謂
法
執
我
我
所
不

此
之
謂
人
執
既
捨
藏
矣
則
取
能
捨
者
為
我
取

破
則
取
識
藏
為
我
及
識
所
分
別
前
境
為
我
所

即
是
正
智
如
如
此
八
識
入
五
法
中
也
識
陰
未

未
轉
識
者
名
為
識
藏
既
轉
識
者
名
為
如
來
藏

別
相
皆
是
不
實
但
以
妄
想
分
別
展
轉
生
起
故

識
者
六
識
也
五
識
身
者
前
五
識
也
此
八
種
差

是
妄
想
所
謂
識
藏
者
八
識
也
意
者
七
識
也
意

妄
法
是
為
名
相
於
此
執
著
生
起
八
種
分
別
即

謂
三
種
自
性
悉
入
五
法
者
如
此
若
自
心
所
現

故
如
來
藏
成
自
性
入
五
法
中
正
智
如
如
也
所

可
壞
者
不
生
不
滅
無
欠
無
餘
即
是
圓
成
實
性

諸
妄
證
於
真
實
彼
妄
即
有
壞
真
即
不
可
壞
不

起
自
性
入
五
法
中
妄
想
也
若
正
智
如
如
遠
離

緣
起
自
性
與
六
識
妄
想
俱
時
而
起
故
依
他
緣

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經宗通卷八

名
顯
虛
妄
之
眾
相
即
彼
瓶
等
乃
至
心
心
所
法

相
安
立
瓶
名
是
也
所
謂
妄
想
者
以
施
設
之
假

相
者
即
彼
形
狀
色
像
是
也
所
謂
名
者
即
彼
瓶

真
實
亦
不
名
般
若
故
復
申
言
名
相
妄
想
所
謂

後
正
智
非
般
若
固
不
能
證
菩
提
然
非
見
菩
提

體
則
先
正
智
而
後
如
如
論
修
證
則
先
如
如
而

一
切
佛
法
已
何
以
能
至
如
來
自
覺
地
哉
論
法

續
以
此
為
歸
何
所
不
攝
哉
以
上
分
別
五
法
入

如
如
但
一
真
性
自
覺
聖
智
以
此
為
極
諸
地
相

境
則
妄
有
淺
深
不
齊
智
亦
有
生
熟
不
等
既
至

佛
法
悉
能
該
攝
總
一
如
來
藏
性
未
至
如
如
之

其
中
即
聲
聞
緣
覺
菩
薩
如
來
若
因
若
果
一
切

五
法
中
也
此
五
法
者
不
但
八
識
二
無
我
悉
入

無
我
生
即
是
正
智
如
如
此
人
法
二
無
我
亦
入

離
名
相
二
種
攝
受
即
是
妄
想
若
二
攝
受
滅
二

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經宗通卷八

不
得
相
彼
外
道
二
乘
不
離
心
意
意
識
惡
見
朋

即
心
即
心
即
境
本
自
如
如
一
切
外
道
二
乘
所

有
無
妄
想
分
別
不
生
但
隨
順
自
覺
聖
趣
即
境

至
離
名
相
而
墮
於
斷
亦
不
執
名
相
而
墮
於
常

隨
順
入
於
正
覺
境
界
若
能
於
此
隨
順
悟
解
不

名
相
施
設
顯
示
究
竟
不
可
得
即
名
相
離
名
相

普
為
眾
生
開
示
演
說
亦
說
此
如
如
實
相
即
彼

是
如
相
我
及
諸
佛
隨
順
如
來
藏
性
所
證
入
處

即
是
異
相
即
不
名
如
必
決
定
無
一
法
可
得
方

法
性
亦
不
可
得
如
十
地
所
證
有
自
性
可
得
者

如
也
心
境
一
如
故
名
如
如
真
實
究
竟
至
自
覺

無
所
覺
之
境
是
境
如
也
內
無
能
覺
之
心
是
心

即
離
於
不
實
妄
想
而
諸
識
不
生
乃
至
覺
滅
外

自
始
至
終
無
一
念
分
別
於
諸
法
無
展
轉
分
別

妄
生
分
別
是
也
若
於
彼
名
彼
相
究
竟
不
可
得

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經宗通卷八

為
求
法
如
今
參
學
道
流
也
秪
為
求
法
得
法
始

你
還
識
馳
求
底
麼
三
世
十
方
佛
祖
出
來
也
秪

外
求
過
覓
腳
手
錯
了
也
秪
擬
求
佛
佛
是
名
句

亂
無
事
是
貴
人
但
要
造
作
秪
是
平
常
你
擬
向

真
正
見
解
向
天
下
橫
行
免
被
這
一
般
精
魅
惑

何
如
來
地
之
不
可
至
哉
臨
濟
云
道
流
切
要
求

道
二
乘
邪
執
由
方
便
生
正
智
由
正
智
證
如
如

及
二
乘
偏
空
亦
以
此
方
便
教
人
勿
隨
於
他
外

當
自
方
便
修
學
若
無
方
便
即
墮
於
外
道
斷
見

入
互
相
融
貫
一
切
佛
法
悉
入
其
中
汝
等
菩
薩

此
是
名
五
法
與
三
自
性
八
識
二
無
我
互
相
涉

境
界
亦
不
名
正
智
所
謂
到
如
來
自
覺
地
者
以

是
名
正
智
非
正
智
不
能
契
如
如
非
入
於
如
如

彼
所
得
也
一
切
妄
想
所
不
能
緣
即
是
般
若
智

黨
皆
不
正
智
此
自
覺
聖
趣
心
識
不
到
處
故
非

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經宗通卷八

如
是
則
為
成
相。
通
曰
先
頌
五
法
攝
三
自
性
及

摩
訶
衍
名
相
虛
妄
想
自
性
二
種
相
正
智
及
如

五
法
三
自
性
及
與
八
種
識
二
種
無
有
我
悉
攝

爾
時
世
尊
欲
重
宣
此
義
而
說
偈
言。

如
來
自
覺
地
處。

見
解
即
是
正
智
能
遠
離
一
切
凡
聖
名
相
到
於

便
用
更
不
著
名
字
號
之
為
玄
旨
此
臨
濟
真
正

真
俗
凡
聖
與
此
人
安
著
名
字
不
得
道
流
把
得

你
真
俗
凡
聖
能
與
一
切
真
俗
凡
聖
安
著
名
字

能
入
凡
入
聖
入
淨
入
穢
入
真
入
俗
要
且
不
是

懸
殊
道
流
山
僧
說
法
說
什
麼
法
說
心
地
法
便

便
乃
認
名
認
句
向
文
字
中
求
意
度
佛
法
天
地

法
心
法
無
形
通
貫
十
方
目
前
現
用
人
信
不
及

了
未
得
依
前
輪
回
五
道
云
何
是
法
法
者
是
心

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經宗通卷八

本
來
心
俱
以
喻
顯
丹
霞
自
出
手
眼
要
與
護
國

含
玉
山
先
潤
涼
兔
懷
胎
月
未
知
此
二
尊
宿
說

云
三
腳
靈
龜
荒
徑
走
一
枝
瑞
草
亂
峰
垂
崑
岡

因
玩
月
紋
生
角
象
被
雷
驚
華
入
牙
丹
霞
淳
頌

哉
僧
問
護
國
證
禪
師
如
何
是
本
來
心
國
云
犀

成
實
性
方
至
如
來
自
覺
地
其
可
不
方
便
修
學

本
自
圓
成
是
則
成
自
性
之
實
相
也
必
證
於
圓

如
一
切
真
實
本
自
不
生
故
亦
不
滅
既
無
壞
滅

性
在
其
中
矣
虛
妄
不
實
終
歸
壞
滅
若
正
智
如

名
相
生
想
者
尤
為
虛
妄
不
實
妄
想
緣
起
二
自

攝
三
自
性
如
前
首
答
之
義
謂
名
相
是
妄
而
於

二
乘
等
執
相
而
修
終
入
於
小
乘
也
次
頌
五
法

真
轉
識
成
智
至
二
我
不
生
皆
大
乘
佛
法
非
如

以
所
說
正
智
如
如
是
最
上
第
一
義
即
轉
妄
成

八
識
二
無
我
悉
攝
一
切
佛
法
總
歸
於
大
乘
者

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經宗通卷八

生
死
無
窮
欲
令
厭
離
生
死
趣
輪
精
勤
勝
進
故

諸
外
道
等
心
恒
執
著
常
與
無
常
︶
長
養
惡
見

譬
以
凡
愚
計
常
外
道
妄
想
︵
唐
云
我
以
凡
愚

量
非
如
恒
河
沙
所
以
者
何
過
世
間
望
非
譬
所

來
哀
愍
解
說
佛
告
大
慧
莫
如
說
受
三
世
諸
佛

云
何
世
尊
為
如
說
而
受
為
更
有
餘
義
惟
願
如

句
過
去
諸
佛
如
恒
河
沙
未
來
現
在
亦
復
如
是

爾
時
大
慧
菩
薩
復
白
佛
言
世
尊
如
世
尊
所
說

︵
魏
云
恒
河
沙
品
第
十
三
︶

議
非
親
到
如
來
自
覺
地
者
卒
難
語
此。

生
角
華
入
牙
即
是
兔
懷
胎
境
界
總
一
不
可
思

如
如
也
兔
懷
胎
而
未
知
其
用
如
如
也
故
知
紋

草
亂
峰
垂
者
本
來
心
也
山
含
玉
而
自
潤
其
體

相
見
三
腳
靈
龜
荒
徑
走
者
妄
想
心
也
一
枝
瑞

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經宗通卷八

過
一
切
無
與
等
者
非
但
如
恒
河
河
沙
而
已
也

義
耶
佛
謂
莫
如
言
說
而
受
三
世
諸
佛
心
量
超

如
恒
河
沙
當
如
佛
所
說
而
信
受
耶
抑
更
有
別

明
法
界
平
等
真
如
乃
舉
世
尊
常
說
三
世
諸
佛

即
法
身
境
界
三
世
諸
佛
法
身
常
住
故
大
慧
欲

通
曰
前
以
五
法
總
攝
諸
法
歸
於
如
如
此
如
如

如
來
過
心
意
意
識
所
見
之
相
不
可
為
譬。

愚
所
不
能
信
自
覺
聖
智
境
界
無
以
為
譬
真
實

華
︶
大
慧
自
建
立
自
通
者
過
世
間
望
彼
諸
凡

說
言
如
來
出
世
如
優
曇
缽
華
︵
此
云
瑞
應
蓮

見
當
見
如
來
者
世
間
悉
見
不
以
建
立
自
通
故

佛
難
值
遇
如
優
曇
缽
華
優
曇
缽
華
無
已
見
今

故
息
方
便
求
有
時
復
觀
諸
受
化
者
作
是
說
言

為
彼
說
言
諸
佛
易
見
非
如
優
曇
缽
華
難
得
見

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經宗通卷八

處
說
如
優
曇
華
然
自
建
立
自
通
法
者
乃
內
證

其
難
遇
如
優
曇
華
耳
不
以
如
來
自
建
立
自
證

而
如
來
出
世
悉
知
悉
見
豈
優
曇
華
比
耶
但
說

說
非
實
然
也
優
曇
華
無
已
見
今
見
當
見
之
者

如
優
曇
華
使
生
渴
仰
竭
力
勤
求
此
亦
方
便
之

沙
若
有
根
熟
堪
受
化
者
有
時
復
說
佛
難
值
遇

法
之
心
非
所
以
誘
其
進
也
是
故
我
說
如
恒
河

如
優
曇
華
彼
必
退
怯
不
勤
精
進
息
彼
方
便
求

河
沙
非
如
優
曇
華
之
難
見
也
若
說
佛
難
值
遇

死
發
勝
希
望
故
說
諸
佛
易
見
易
可
逢
值
如
恒

趣
中
不
能
見
於
真
如
境
界
我
欲
令
彼
厭
離
生

凡
愚
計
常
外
道
計
無
常
長
養
惡
見
輪
迴
生
死

切
法
不
能
與
佛
為
譬
喻
然
我
作
如
是
說
者
彼

世
間
可
見
譬
喻
而
譬
之
故
經
云
三
界
有
無
一

為
其
超
出
世
間
即
非
世
間
瞻
望
所
及
安
得
以

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經宗通卷八

如
何
眾
云
菡
萏
滿
地
流
僧
云
出
水
後
如
何
眾

不
勞
鑽
又
僧
問
淨
眾
禪
師
曰
蓮
華
未
出
水
時

如
何
門
云
荷
葉
天
童
拈
云
靈
龜
無
卦
兆
空
殼

蓮
華
未
出
水
時
如
何
門
云
蓮
華
僧
云
出
水
後

取
捨
即
喻
亦
不
可
得
有
僧
問
智
門
祚
禪
師
曰

三
祖
言
未
嘗
不
可
為
喻
但
不
可
取
捨
耳
若
無

圓
同
大
虛
無
欠
無
餘
良
由
取
捨
所
以
不
如
如

非
如
恒
河
沙
莫
如
說
受
可
也
三
祖
信
心
銘
曰

真
實
假
固
不
可
以
喻
真
也
故
曰
三
世
諸
佛
量

喻
耶
心
意
意
識
皆
非
真
實
而
如
來
證
處
最
為

境
界
豈
可
以
世
間
心
意
意
識
所
見
之
相
而
為

推
測
而
知
如
來
轉
識
成
智
已
遠
離
心
意
意
識

喻
所
以
者
何
世
間
所
可
見
者
不
過
心
意
意
識

彼
凡
愚
所
能
信
解
故
自
覺
聖
智
境
界
過
諸
譬

聖
智
法
身
境
界
世
間
無
與
等
者
仰
望
不
及
非

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經宗通卷八

通
曰
如
來
法
身
既
無
可
譬
然
佛
常
說
譬
謂
三

斷
貪
恚
故。

安
眾
生
故
無
有
惱
亂
猶
如
恒
沙
等
無
有
異
又

想
如
來
寂
然
無
有
念
想
如
來
本
願
以
三
昧
樂

外
道
諸
人
獸
等
一
切
惱
亂
如
來
不
念
而
生
妄

覺
自
覺
聖
智
恒
河
大
力
神
通
自
在
等
沙
一
切

生
妄
想
自
性
清
淨
無
諸
垢
污
如
來
應
供
等
正

師
子
象
馬
人
獸
踐
踏
沙
不
念
言
彼
惱
亂
我
而

譬
如
恒
沙
一
切
魚
鱉
輸
收
摩
羅
︵
云
殺
子
魚
︶

大
慧
然
我
說
譬
佛
如
恒
河
沙
無
有
過
咎
大
慧

自
證
處
相
應。

倒
騎
驢
此
亦
一
蓮
華
也
縱
談
多
喻
未
嘗
不
與

云
葉
落
不
知
秋
天
童
拈
云
李
陵
持
漢
節
潘
閬

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經宗通卷八

惱
亂
如
恒
河
沙
無
有
愛
憎
等
無
有
異
我
說
諸

之
樂
安
穩
眾
生
令
滿
足
故
不
分
別
分
別
離
諸

眾
生
皆
入
無
餘
涅
槃
而
滅
度
之
以
三
昧
正
受

魔
恒
自
寂
然
無
有
念
想
如
來
本
願
欲
令
一
切

別
但
以
慈
悲
三
昧
攝
之
雖
現
起
神
通
降
伏
眾

以
瞋
恚
心
惱
亂
如
來
如
來
不
動
不
生
一
念
分

大
故
能
勝
諸
惱
亂
一
切
天
魔
外
道
愚
痴
魚
鱉

諸
力
神
通
自
在
功
德
顯
現
如
恒
河
沙
惟
其
力

智
清
淨
無
相
踐
踏
所
不
到
如
彼
恒
河
然
滿
足

無
垢
諸
佛
如
來
亦
復
如
是
內
身
證
得
自
覺
聖

不
生
心
彼
惱
亂
我
以
不
妄
想
分
別
故
恒
清
淨

殺
子
魚
等
踐
踏
其
上
不
生
分
別
不
瞋
不
恚
亦

念
處
言
之
彼
恒
河
沙
一
切
魚
鱉
牛
羊
象
馬
及

別
義
故
如
下
文
所
舉
七
種
別
義
先
以
法
身
離

世
諸
佛
如
恒
河
沙
者
無
自
語
相
違
過
咎
以
有

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經宗通卷八

譬
如
恒
沙
是
地
自
性
劫
盡
燒
時
燒
一
切
地
而

總
與
自
覺
聖
智
境
界
不
相
違
背。

終
不
成
道
黃
檗
亦
以
恒
河
沙
發
明
向
上
一
路

便
是
究
竟
學
道
人
若
不
直
下
無
心
累
劫
修
行

心
離
一
切
相
眾
生
諸
佛
更
無
差
別
但
能
無
心

亦
不
貪
糞
溺
臭
穢
沙
亦
不
惡
此
心
即
無
心
之

牛
羊
蟲
蟻
踐
踏
而
行
沙
亦
不
怒
珍
寶
馨
香
沙

沙
諸
佛
菩
薩
釋
梵
諸
天
步
履
而
過
沙
亦
不
喜

心
外
著
相
取
境
皆
與
道
背
悟
河
沙
者
佛
說
是

一
也
黃
檗
云
今
學
道
人
不
向
自
心
中
悟
乃
於

佛
如
恒
河
沙
者
以
離
分
別
故
此
其
無
過
咎
者

有
貪
恚
故
貪
恚
既
斷
分
別
何
從
而
起
故
謂
諸

恒
河
沙
等
等
者
平
等
無
有
異
相
已
離
愛
身
無

佛
如
來
如
恒
河
沙
等
又
以
本
願
普
安
眾
生
如

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經宗通卷八

大
千
俱
壞
未
審
這
箇
壞
不
壞
濟
云
不
壞
僧
云

隨
他
去
也
隨
云
隨
他
去
僧
問
龍
濟
劫
火
洞
然

俱
壞
未
審
這
箇
壞
不
壞
隨
云
壞
僧
云
恁
麼
則

亦
如
恒
沙
不
壞
也
僧
問
大
隨
劫
火
洞
然
大
千

菩
提
煩
惱
與
菩
提
無
二
性
故
所
以
法
身
不
壞

亦
壞
不
知
煩
惱
即
是
菩
提
不
因
煩
惱
無
以
顯

如
來
法
身
亦
如
是
愚
夫
將
謂
煩
惱
火
燒
法
身

地
以
火
為
因
故
火
能
生
土
故
地
與
火
俱
生
也

沙
與
火
俱
生
故
愚
夫
謂
地
被
燒
而
地
實
不
燒

盡
三
災
繼
起
大
地
被
燒
而
彼
沙
不
失
自
性
以

言
之
彼
恒
河
沙
有
形
礙
是
地
自
性
也
劫
數
將

有
惱
亂
即
使
惱
亂
亦
無
散
失
故
以
法
身
不
壞

來
法
身
如
恒
沙
不
壞。
通
曰
上
言
自
性
清
淨
無

作
地
燒
想
而
地
不
燒
以
火
因
故
如
是
大
慧
如

彼
地
大
不
捨
自
性
與
火
大
俱
生
故
其
餘
愚
夫

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經宗通卷八

用
故
以
光
明
無
量
言
之
彼
恒
河
沙
不
可
以
數

通
曰
法
身
不
壞
真
如
之
體
也
有
是
體
必
有
是

大
眾。

是
無
有
限
量
為
成
熟
眾
生
故
普
照
一
切
諸
佛

大
慧
譬
如
恒
沙
無
有
限
量
如
來
光
明
亦
復
如

兩
當。

買
賣
只
為
同
大
千
一
語
卻
與
此
段
經
文
一
鎚

底
事
丁
寧

知
心
拈
出
勿
商
量
輸
我
當
行
相

了
無
鉤
鎖
機
腳
頭
多
被
葛
藤
礙
會
不
會
分
明

山
主
話
頌
云
壞
不
壞
隨
他
去
也
大
千
界
句
裏

一
句
隨
他
語
萬
里
區
區
獨
往
還
天
童
添
入
修

云
劫
火
光
中
立
問
端
衲
僧
猶
滯
兩
重
關
可
憐

為
甚
不
壞
僧
云
為
同
大
千
雪
竇
單
頌
大
隨
話

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經宗通卷八

又
曰
成
佛
成
祖
出
不
得
六
道
輪
迴
出
不
得
僧

時
有
僧
問
如
何
是
沙
門
眼
岑
曰
長
長
出
不
得

時
尚
無
佛
無
眾
生
消
息
何
處
得
山
河
國
土
來

光
未
發
時
汝
等
諸
人
向
甚
麼
處
委
悉
光
未
發

諸
人
道
三
世
諸
佛
法
界
眾
生
是
摩
訶
般
若
光

裏
盡
十
方
世
界
無
一
人
不
是
自
己
我
常
向
汝

世
界
是
自
己
光
明
盡
十
方
世
界
在
自
己
光
明

是
沙
門
眼
盡
十
方
世
界
是
沙
門
全
身
盡
十
方

深
一
丈
事
不
獲
已
向
汝
諸
人
道
盡
十
方
世
界

沙
岑
上
堂
我
若
一
向
舉
揚
宗
教
法
堂
裏
須
草

其
身
而
為
說
法
世
界
無
限
光
明
亦
無
限
也
長

河
諸
佛
國
土
有
一
眾
生
根
器
將
成
熟
者
必
現

義
故
為
成
熟
眾
生
之
故
以
智
慧
光
明
普
照
恒

云
所
謂
自
體
有
大
智
慧
光
明
義
故
遍
照
法
界

限
不
可
以
數
量
如
來
光
明
亦
復
如
是
起
信
論

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經宗通卷八

種
生
死
以
永
斷
三
有
生
死
因
故
真
如
性
中
求

復
如
是
轉
生
滅
依
不
生
滅
更
無
分
段
變
易
二

作
餘
物
別
求
異
沙
永
不
可
得
如
來
等
正
覺
亦

微
塵
體
相
如
是
而
住
恒
沙
自
性
不
更
改
變
而

如
來
則
不
然
譬
如
恒
沙
更
不
生
相
如
彼
微
塵

分
段
生
死
及
變
易
生
滅
皆
未
斷
三
有
因
緣
故

通
曰
上
言
成
熟
眾
生
若
眾
生
未
成
熟
者
則
有

故。

慧
如
來
應
供
等
正
覺
無
生
死
生
滅
有
因
緣
斷

大
慧
譬
如
恒
沙
別
求
異
沙
永
不
可
得
如
是
大

義
得
長
沙
開
演
更
為
章
灼。

曰
學
人
不
會
岑
曰
玅
高
山
色
青
又
青
此
段
經

曰
未
審
出
箇
甚
麼
不
得
岑
曰
晝
見
日
夜
見
星

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經宗通卷八

成
熟
眾
生
無
減
無
增
何
以
故
如
來
法
身
無
有

沙
取
不
知
減
投
不
見
增
諸
佛
亦
爾
以
方
便
智

者
有
壞
如
來
法
身
非
是
身
法
︵
唐
云
譬
如
恒

來
智
慧
成
熟
眾
生
不
增
不
減
非
身
法
故
身
法

大
慧
譬
如
恒
沙
增
減
不
可
得
知
如
是
大
慧
如

金
金
不
復
礦。

自
云
當
時
失
一
隻
眼
於
此
悟
入
當
知
礦
既
成

再
上
問
梅
曰
親
者
不
問
問
者
不
親
夾
山
住
後

山
復
問
那
箇
親
梅
曰
且
去
明
日
來
夾
山
明
日

未
審
二
人
見
處
那
個
較
親
梅
曰
一
親
一
疏
夾

不
迷
生
死
互
相
不
肯
同
上
大
梅
夾
山
便
舉
問

死
中
無
佛
即
無
生
死
夾
山
曰
生
死
中
有
佛
即

異
沙
也
夾
山
與
定
山
同
行
言
話
次
定
山
曰
生

於
去
來
迷
悟
生
死
了
不
可
得
亦
如
恒
沙
之
無

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經宗通卷八

趣
地
水
火
風
成
壞
輪
轉
因
果
將
盡
三
惡
道
苦

觀
四
時
草
木
葉
落
華
開
何
況
塵
劫
來
天
人
七

靈
雲
上
堂
云
諸
仁
者
所
有
長
短
盡
在
不
常
且

來
法
身
非
是
身
法
無
可
增
減
而
亦
何
壞
之
有

故
身
法
有
形
者
即
可
增
可
減
究
竟
有
壞
而
如

二
而
如
來
不
增
以
法
身
無
相
非
如
身
法
有
形

來
不
減
即
十
方
眾
生
皆
已
成
熟
與
佛
智
慧
無

亦
復
如
是
即
十
方
眾
生
皆
取
如
來
智
慧
而
如

起
心
我
出
入
河
以
自
體
無
限
量
故
如
來
智
慧

河
不
見
其
減
投
之
而
入
於
河
不
見
其
增
亦
不

如
來
法
身
何
以
不
壞
譬
如
恒
沙
取
之
而
出
於

無
生
滅
斷
有
因
緣
彼
有
因
緣
者
固
有
壞
也
而

通
曰
上
言
如
來
智
慧
光
明
成
熟
眾
生
要
歸
於

身
故
︶

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經宗通卷八

生
在
極
苦
中
如
來
以
方
便
力
令
其
解
脫
然
諸

欲
得
蘇
油
壓
恒
河
沙
終
不
可
得
無
蘇
油
故
眾

熟
與
不
成
熟
如
恒
河
沙
原
無
增
減
譬
如
有
人

生
苦
惱
所
壓
瞋
不
可
得
︶
通
曰
不
但
眾
生
成

昧
願
樂
以
大
悲
故
︵
魏
云
諸
佛
如
來
為
諸
眾

迫
如
來
乃
至
眾
生
未
得
涅
槃
不
捨
法
界
自
三

如
壓
恒
沙
油
不
可
得
如
是
一
切
極
苦
眾
生
逼

無
增
減
而
眾
生
智
慧
亦
無
增
減。

雲
任
去
來
若
明
得
靈
雲
見
處
不
但
如
來
智
慧

如
何
得
出
離
生
老
病
死
雲
曰
青
山
原
不
動
浮

人
間
設
教
證
明
顯
發
至
道
汝
等
還
會
麼
僧
問

能
覺
照
沉
迷
三
界
流
轉
生
死
釋
尊
為
伊
天
上

善
友
伸
明
當
處
解
脫
便
是
道
場
中
下
痴
愚
不

毛
髮
不
增
添
減
唯
根
蒂
神
識
常
存
上
根
者
遇

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經宗通卷八

大
慧
譬
如
恒
沙
隨
水
而
流
非
無
水
也
如
是
大

涅
槃
此
自
覺
覺
他
得
無
違
拒
即
無
瞋
恨。

所
以
拔
眾
生
極
苦
正
法
亦
打
卻
所
以
超
入
於

邪
見
名
世
間
邪
正
盡
打
卻
菩
提
性
宛
然
正
法

間
覺
離
世
覺
菩
提
恰
如
求
兔
角
正
見
名
出
世

令
彼
有
疑
即
是
自
性
現
佛
法
在
世
間
不
離
世

可
得
也
六
祖
云
欲
擬
化
他
人
自
須
有
方
便
勿

生
樂
故
三
昧
中
瞋
不
可
得
如
壓
沙
求
油
終
不

涅
槃
者
我
身
亦
不
入
於
涅
槃
不
捨
本
願
與
眾

以
得
具
足
大
慈
大
悲
我
若
不
令
一
切
眾
生
入

即
以
此
自
三
昧
樂
度
一
切
眾
生
願
力
所
持
故

可
得
以
不
捨
法
界
相
廣
大
無
邊
自
三
昧
樂
故

槃
應
有
瞋
恨
諸
佛
如
來
久
離
瞋
恚
畢
竟
瞋
不

眾
生
受
大
苦
惱
逼
壓
如
來
乃
至
不
得
證
於
涅

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經宗通卷八

流
而
入
所
以
還
源
如
來
逆
流
而
出
所
以
度
生

水
也
大
涅
槃
海
是
如
來
妙
覺
境
界
諸
菩
薩
順

在
生
滅
法
中
而
實
無
生
滅
如
恒
沙
隨
水
非
無

何
說
去
故
如
來
說
法
隨
涅
槃
流
非
無
涅
槃
雖

於
生
滅
不
可
以
生
滅
知
見
而
知
知
且
不
能
云

諸
趣
有
去
來
是
生
滅
義
涅
槃
是
生
死
本
際
離

沙
故
能
使
諸
法
流
通
實
不
隨
諸
趣
流
轉
而
去

而
出
諸
法
如
沙
必
依
於
水
涅
槃
如
水
不
離
乎

來
為
眾
生
說
法
雖
說
一
切
諸
法
實
隨
順
涅
槃

也
非
水
則
沙
無
自
流
故
非
無
其
水
也
諸
佛
如

如
恒
沙
隨
水
而
流
終
不
逆
流
所
以
流
轉
者
水

慧
去
者
斷
義
而
愚
夫
不
知。
通
曰
如
來
說
法
譬

大
慧
生
死
本
際
不
可
知
不
知
故
云
何
說
去
大

如
恒
河
沙
如
來
不
隨
諸
去
流
轉
去
是
壞
義
故

慧
如
來
所
說
一
切
諸
法
隨
涅
槃
流
是
故
說
言

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經宗通卷八

大
慧
白
佛
言
世
尊
若
眾
生
生
死
本
際
不
可
知

隨
涅
槃
流
真
是
不
可
曉。

寒
木
狂
猿
嘯
古
臺
長
沙
無
限
意
咄
此
諸
尊
宿

人
眼
不
開
始
隨
芳
草
去
又
逐
落
華
回
羸
鶴
翹

渠
雪
竇
著
語
云
謝
答
語
頌
云
大
地
絕
纖
埃
何

落
華
回
座
云
大
似
春
意
沙
云
也
勝
秋
露
滴
芙

首
座
云
到
什
麼
處
來
沙
云
始
隨
芳
草
去
又
逐

門
首
首
座
問
和
尚
什
麼
處
去
來
沙
云
遊
山
來

別
義
總
之
無
過
咎
也
長
沙
岑
一
日
遊
山
歸
至

際
實
不
生
不
滅
也
以
上
皆
以
恒
沙
取
譬
各
有

水
即
是
斷
滅
義
而
愚
夫
固
不
知
不
覺
生
死
本

為
外
道
二
乘
彼
所
謂
涅
槃
不
但
無
沙
并
無
其

入
於
有
則
為
凡
夫
固
不
離
於
生
滅
入
於
無
則

雖
有
出
入
實
無
生
滅
若
隨
諸
趣
流
轉
而
去
者

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經宗通卷八

知
外
境
一
切
諸
法
唯
心
所
現
現
起
外
義
所
分

虛
偽
習
氣
之
因
所
內
滅
者
但
以
自
心
如
實
了

一
切
戲
論
煩
惱
無
始
熏
習
分
別
心
故
然
無
始

解
脫
者
又
可
知
耶
不
知
所
謂
解
脫
云
者
離
於

而
得
解
脫
復
令
眾
生
得
於
解
脫
在
生
死
中
得

尊
說
生
死
本
際
不
可
知
既
不
可
知
云
何
如
來

現
妄
想
故
妄
想
生
若
識
則
滅。
通
曰
大
慧
因
世

內
外
諸
法
知
與
所
知
悉
皆
寂
滅
︶
不
識
自
心

寂
靜
︵
唐
云
離
分
別
心
無
別
眾
生
以
智
觀
察

於
妄
想
無
異
眾
生
智
及
爾
燄
一
切
諸
法
悉
皆

所
有
為
彼
妄
想
作
無
邊
等
異
名
觀
察
內
外
離

依
名
為
解
脫
非
壞
滅
也
︶
是
故
無
邊
非
都
無

脫
不
滅
︵
唐
云
了
知
外
境
自
心
所
現
分
別
轉

妄
想
習
氣
因
滅
自
心
現
知
外
義
妄
想
身
轉
解

者
云
何
解
脫
可
知
佛
告
大
慧
無
始
虛
偽
過
惡

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經宗通卷八

此
真
如
也
以
皆
如
故
知
與
所
知
悉
皆
寂
滅
既

於
眾
生
無
二
無
別
故
本
際
此
真
如
也
眾
生
亦

如
非
離
眾
生
妄
想
外
別
有
一
真
如
也
原
無
異

諸
法
離
於
妄
想
無
分
別
心
此
無
分
別
即
是
真

生
即
此
分
別
名
為
眾
生
若
能
以
智
觀
察
內
外

解
脫
即
是
眾
生
明
了
自
心
離
分
別
心
更
無
眾

耳
名
異
體
不
異
也
涅
槃
即
是
眾
生
生
死
本
際

為
彼
妄
想
分
別
所
不
能
到
作
此
無
邊
等
異
名

邊
不
可
知
者
非
都
無
所
有
一
切
斷
滅
之
謂
也

涅
槃
實
際
無
量
無
邊
難
可
窺
測
故
謂
本
際
無

有
邊
際
可
測
既
得
解
脫
遠
離
生
死
境
界
是
為

何
為
不
可
知
耶
未
得
解
脫
即
為
生
死
所
縛
故

想
可
滅
而
知
妄
者
不
滅
故
解
脫
者
實
不
滅
也

因
分
別
轉
依
轉
生
滅
依
不
生
滅
即
名
解
脫
妄

別
心
莫
非
妄
也
逐
妄
流
轉
即
非
解
脫
了
彼
妄

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經宗通卷八

是
佛
佛
即
是
眾
生
為
眾
生
時
此
心
不
減
為
諸

終
不
能
得
不
知
息
念
忘
慮
佛
自
現
前
此
心
即

求
求
之
轉
失
使
佛
覓
佛
將
心
捉
心
窮
劫
盡
形

是
佛
佛
與
眾
生
更
無
別
異
但
是
眾
生
著
相
外

猶
如
虛
空
無
有
邊
際
不
可
測
度
唯
此
一
心
即

切
限
量
名
言
蹤
跡
對
待
當
體
便
是
動
念
便
乖

有
無
不
計
新
舊
非
長
非
短
非
大
非
小
超
過
一

來
不
曾
生
不
曾
滅
不
青
不
黃
無
形
無
相
不
屬

一
切
眾
生
唯
是
一
心
更
無
別
法
此
心
無
始
以

此
知
涅
槃
解
脫
非
是
滅
法
也
黃
檗
云
諸
佛
與

則
內
外
諸
法
悉
皆
寂
滅
寂
滅
者
即
是
涅
槃
以

流
浪
生
死
若
了
唯
心
則
妄
想
頓
滅
妄
想
既
滅

法
妄
為
分
別
故
妄
想
生
妄
想
生
則
迷
於
本
際

本
際
不
可
知
也
唯
不
識
自
心
所
現
以
心
外
有

得
寂
滅
內
無
能
知
之
心
外
無
所
知
之
境
故
謂

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經宗通卷八

察
者
是
名
見
諸
導
師
實
相
也
乃
至
如
恒
沙
無

平
等
法
身
不
來
不
去
不
生
不
滅
若
作
如
是
觀

如
恒
沙
隨
流
不
去
究
竟
解
脫
不
至
斷
滅
此
則

通
曰
此
頌
通
融
前
後
七
喻
如
恒
沙
火
燒
不
壞

等
悉
離
一
切
過
隨
流
而
性
常
是
則
佛
正
覺。

不
究
竟
是
則
為
平
等
觀
察
諸
如
來
猶
如
恒
沙

觀
察
諸
導
師
猶
如
恒
河
沙
不
壞
亦
不
去
亦
復

爾
時
世
尊
欲
重
宣
此
義
而
說
偈
言。

微
妙
之
旨。

是
妄
想
與
道
相
乖
黃
檗
此
段
實
合
此
經
精
深

決
定
信
此
是
佛
而
欲
著
相
修
行
以
求
功
用
皆

自
具
足
不
假
修
添
遇
緣
即
施
緣
息
即
寂
若
不

佛
時
此
心
不
添
乃
至
六
度
萬
行
河
沙
功
德
本

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經宗通卷八

心
然
本
心
不
屬
見
聞
覺
知
亦
不
離
見
聞
覺
知

知
即
心
路
絕
無
入
處
但
於
見
聞
覺
知
處
認
本

道
人
唯
認
見
聞
覺
知
施
為
動
作
空
卻
見
聞
覺

大
日
輪
昇
於
虛
空
遍
照
十
方
更
無
障
礙
故
學

以
不
睹
精
明
本
體
但
直
下
無
心
本
體
自
現
如

悟
只
認
見
聞
覺
知
為
心
為
見
聞
覺
知
所
覆
所

我
相
此
本
源
清
淨
心
常
自
圓
明
遍
照
世
人
不

界
山
河
有
相
無
相
遍
十
方
界
一
切
平
等
無
彼

是
名
菩
提
即
此
本
源
清
淨
心
與
眾
生
諸
佛
世

來
過
量
之
智
哉
黃
檗
云
是
法
平
等
無
有
高
下

種
別
義
如
此
豈
謂
如
恒
沙
之
多
便
足
擬
於
如

察
者
是
名
見
諸
如
來
實
體
也
譬
如
恒
沙
有
種

常
住
此
則
如
來
正
覺
不
隨
流
轉
若
作
如
是
觀

無
油
離
苦
逼
過
光
明
普
照
隨
流
說
法
而
自
性

念
離
憎
愛
過
如
恒
沙
無
異
離
因
緣
過
如
恒
沙

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經宗通卷八

識
習
氣
為
因
而
得
長
養
︶
凡
愚
善
不
善
妄
想

意
識
習
氣
長
養
︵
唐
云
五
取
蘊
法
以
心
意
意

略
說
心
意
意
識
及
習
氣
是
五
受
陰
因
是
心
意

間
出
世
間
有
罪
無
罪
有
漏
無
漏
受
不
受
大
慧

大
慧
一
切
法
者
謂
善
不
善
無
記
有
為
無
為
世

告
大
慧
諦
聽
諦
聽
善
思
念
之
當
為
汝
說
佛
告

切
諸
法
剎
那
壞
相
世
尊
云
何
一
切
法
剎
那
佛

爾
時
大
慧
菩
薩
復
白
佛
言
世
尊
惟
願
為
說
一

︵
魏
云
剎
那
品
第
十
四
︶

此
偈
觀
察
如
來
之
精
義
也。

非
道
場
黃
檗
說
平
等
正
覺
處
極
為
明
悉
足
備

覺
知
取
法
不
即
不
離
不
住
不
著
縱
橫
自
在
無

上
動
念
亦
莫
離
見
聞
覺
知
覓
心
亦
莫
捨
見
聞

但
莫
於
見
聞
覺
知
上
起
見
解
莫
於
見
聞
覺
知

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經宗通卷八

者
不
外
世
間
出
世
間
凡
聖
之
法
以
善
不
善
無

那
剎
那
念
念
不
住
歸
於
生
滅
耶
佛
言
一
切
法

常
說
一
切
諸
法
剎
那
壞
相
當
是
何
等
諸
法
剎

法
身
如
恒
沙
不
壞
不
壞
者
即
無
生
滅
然
如
來

說
此
等
名
剎
那
法
︶
通
曰
大
慧
因
佛
言
如
來

五
識
共
俱
取
於
種
種
差
別
形
相
剎
那
不
住
我

境
自
心
所
現
次
第
滅
時
別
識
生
起
意
識
與
彼

應
生
剎
那
時
不
住
名
為
剎
那
︵
唐
云
不
了
於

次
第
滅
餘
識
生
形
相
差
別
攝
受
意
識
五
識
相

︵
唐
云
無
異
體
生
生
已
即
滅
︶
不
覺
自
心
現

相
展
轉
變
壞
相
續
流
注
不
壞
身
生
亦
生
亦
滅

道
所
說
大
慧
五
識
身
者
心
意
意
識
俱
善
不
善

謂
如
來
藏
名
識
藏
心
意
意
識
及
五
識
身
非
外

聖
善
無
漏
大
慧
善
不
善
者
謂
八
識
何
等
為
八

大
慧
修
三
昧
樂
三
昧
正
受
現
法
樂
住
名
為
賢

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經宗通卷八

為
五
陰
所
覆
即
能
出
世
即
名
聖
賢
此
一
五
陰

念
念
遷
流
是
名
善
無
漏
法
非
聖
賢
不
證
也
不

受
用
以
得
法
為
樂
現
法
樂
住
住
是
樂
者
即
不

昧
樂
妄
想
滅
盡
得
三
昧
正
受
滅
盡
定
中
自
在

有
漏
非
聖
賢
也
若
三
賢
十
聖
破
除
五
陰
修
三

為
凡
夫
依
之
起
見
則
為
外
道
念
念
不
住
均
為

意
意
識
熏
習
中
分
別
善
不
善
法
依
之
造
業
則

增
有
長
養
之
義
凡
愚
不
能
破
陰
而
出
即
於
心

重
者
則
蓋
覆
深
習
氣
輕
者
則
蓋
覆
淺
漸
積
漸

得
增
長
陰
者
蓄
蘊
諸
業
蓋
覆
自
性
之
義
習
氣

出
五
陰
五
陰
以
心
意
意
識
種
種
習
氣
為
因
而

切
不
受
為
宗
是
也
是
無
記
所
攝
舉
要
言
之
不

內
法
所
謂
涅
槃
攝
受
是
也
不
受
者
外
法
以
一

世
間
無
為
無
罪
無
漏
是
善
法
即
名
出
世
受
者

記
三
性
為
緣
有
為
有
罪
有
漏
是
不
善
法
即
名

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經宗通卷八

八
識
見
分
當
一
念
初
動
攬
境
之
時
而
心
意
意

知
也
彼
五
識
身
者
雖
不
離
四
大
色
質
以
其
為

非
彼
外
道
所
知
故
不
能
說
何
以
明
剎
那
不
易

細
識
習
氣
成
瀑
流
中
間
微
細
生
滅
剎
那
不
住

而
有
生
滅
八
識
習
氣
長
養
五
陰
所
謂
陀
那
微

明
熏
變
真
如
而
如
來
藏
隨
染
緣
起
即
名
八
識

大
色
質
故
曰
五
識
身
也
以
上
八
種
識
皆
由
無

其
對
境
即
現
則
名
之
曰
前
五
識
五
識
不
離
四

能
分
別
籌
度
則
名
之
曰
意
識
即
第
六
識
也
以

能
傳
送
出
入
則
名
之
曰
意
即
第
七
識
也
以
其

含
藏
種
子
則
名
之
曰
識
藏
即
第
八
識
也
以
其

於
如
來
藏
中
依
無
始
無
明
熏
習
所
起
以
其
能

染
淨
二
法
即
有
生
滅
所
謂
八
識
何
者
為
八
謂

心
意
意
識
習
氣
長
養
者
其
詳
何
如
彼
善
不
善

也
善
修
之
則
善
不
善
修
之
則
不
善
所
云
因
於

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經宗通卷八

於
種
種
差
別
形
相
念
念
流
轉
剎
那
時
不
住
一

別
依
六
識
以
前
五
識
為
明
了
門
相
應
而
生
取

同
時
意
識
者
與
前
五
識
俱
前
五
以
六
識
為
分

而
七
識
八
識
生
故
謂
次
第
滅
餘
識
生
也
然
有

著
者
七
識
八
識
也
五
識
滅
而
六
識
生
六
識
滅

攬
形
相
者
五
識
也
知
差
別
者
意
識
也
攝
受
執

取
隨
滅
故
有
次
第
滅
隨
次
第
滅
處
餘
別
識
生

嘗
生
原
未
嘗
滅
彼
見
虛
妄
境
界
而
生
取
著
隨

亦
生
亦
滅
良
由
不
覺
前
境
皆
自
心
所
現
原
未

體
生
故
前
七
展
轉
生
滅
而
八
識
亦
隨
順
生
法

者
壞
八
識
流
注
者
不
壞
然
八
識
與
七
識
無
異

計
著
七
識
計
著
轉
變
為
八
識
種
子
七
識
相
續

了
轉
變
為
六
識
分
別
六
識
分
別
轉
變
為
七
識

緣
起
緣
會
心
生
展
轉
變
壞
相
續
不
斷
五
識
明

識
皆
與
之
俱
故
能
了
別
前
境
善
不
善
相
心
動

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經宗通卷八

氣
非
剎
那
非
凡
愚
所
覺
計
著
剎
那
論
故
不
覺

識
名
如
來
藏
︶
意
俱
生
識
習
氣
剎
那
無
漏
習

大
慧
剎
那
者
名
識
藏
如
來
藏
︵
魏
云
阿
黎
耶

此
段
意
符。

落
處
不
停
誰
解
看
亦
以
不
停
為
自
性
也
卻
與

於
壞
世
尊
以
剎
那
為
時
時
非
可
壞
者
雪
竇
謂

落
處
不
停
誰
解
看
大
慧
所
問
剎
那
壞
相
意
在

一
問
作
家
曾
共
辨
來
端
茫
茫
急
水
上
打
毬
子

何
子
云
念
念
不
停
留
雪
竇
頌
云
六
識
無
功
伸

打
毬
子
僧
復
問
投
子
急
水
上
打
毬
子
意
旨
如

趙
州
初
生
孩
子
還
具
六
識
也
無
州
云
急
水
上

剎
那
非
如
來
外
道
所
說
其
可
易
知
乎
哉
僧
問

斷
中
間
根
根
斷
時
略
有
次
第
我
說
此
等
名
為

剎
那
頃
有
八
十
種
生
滅
如
八
十
根
絲
一
刀
割

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經宗通卷八

現
行
以
現
行
熏
種
子
互
相
熏
染
積
成
習
氣
念

俱
因
而
傳
送
出
入
生
起
分
別
事
識
以
種
子
熏

來
藏
何
以
有
生
滅
耶
為
是
如
來
藏
與
七
識
意

相
即
前
所
謂
八
識
名
之
曰
識
藏
此
識
藏
即
如

通
曰
上
所
云
剎
那
者
念
念
不
住
取
著
善
不
善

說
於
內
外
一
切
法
作
剎
那
想。

劫
數
稱
量
不
減
云
何
凡
愚
不
善
於
我
隱
覆
之

者
聖
應
非
聖
而
聖
未
曾
不
聖
如
金
金
剛
雖
經

大
慧
若
得
無
間
︵
唐
云
若
得
證
法
︶
有
剎
那

大
慧
如
金
金
剛
佛
舍
利
能
奇
特
性
終
不
損
壞

住
地
所
醉
凡
愚
不
覺
剎
那
見
妄
想
熏
心
復
次

藏
者
受
苦
樂
與
因
俱
若
生
若
滅
四
住
地
無
明

七
識
不
流
轉
不
受
苦
樂
非
涅
槃
因
大
慧
如
來

一
切
法
剎
那
非
剎
那
以
斷
見
壞
無
為
法
大
慧

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經宗通卷八

涅
槃
正
因
也
涅
槃
者
即
如
來
藏
不
生
不
滅
之

七
識
實
為
之
因
既
不
受
苦
樂
不
受
後
有
然
非

既
無
染
淨
即
無
苦
樂
是
苦
樂
雖
五
識
身
受
而

識
既
不
流
轉
即
無
出
入
既
無
出
入
即
無
染
淨

惱
障
七
識
不
流
轉
唐
云
五
識
身
非
流
轉
蓋
七

也
何
以
明
其
壞
無
為
法
也
彼
二
乘
者
已
斷
煩

謂
涅
槃
無
為
者
一
切
無
有
是
破
壞
無
為
正
法

謂
剎
那
壞
相
念
不
復
生
以
斷
滅
見
壞
無
為
法

注
本
自
寂
滅
相
是
真
無
為
法
也
凡
愚
不
覺
乃

即
剎
那
非
剎
那
即
生
滅
非
生
滅
即
彼
相
續
流

善
妄
想
但
計
著
剎
那
生
滅
之
論
不
覺
一
切
法

不
斷
真
如
非
彼
凡
愚
所
覺
彼
凡
愚
計
著
善
不

非
剎
那
境
界
但
斷
其
念
不
斷
其
體
但
斷
習
氣

善
無
漏
習
氣
熏
之
則
一
念
頓
息
即
非
剎
那
此

念
不
停
流
注
不
息
故
名
剎
那
若
以
三
昧
正
受

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經宗通卷八

是
真
證
也
證
於
如
來
藏
玅
真
如
性
者
如
金
中

滅
即
心
外
無
法
法
外
無
心
是
名
無
間
無
間
者

有
間
非
真
證
也
若
如
來
藏
不
離
生
滅
證
不
生

彼
離
生
滅
證
不
生
滅
即
心
外
有
法
是
名
有
間

此
以
斷
見
壞
無
為
法
而
不
知
其
非
涅
槃
因
也

涅
槃
妄
想
熏
染
其
心
謂
剎
那
已
斷
不
受
後
有

愚
不
覺
微
細
生
滅
剎
那
不
住
於
中
顯
見
但
以

為
此
四
種
無
明
酒
所
醉
即
見
有
涅
槃
可
得
凡

四
無
明
有
覆
無
記
住
於
八
識
田
中
故
名
住
地

欲
愛
無
明
色
愛
無
明
有
愛
無
明
見
愛
無
明
此

其
滅
者
依
於
四
種
熏
習
醉
故
四
住
地
無
明
曰

覆
真
如
性
中
了
無
生
滅
可
得
若
見
其
生
若
見

不
為
苦
樂
所
縛
雖
與
苦
樂
因
俱
不
為
習
因
所

若
如
來
藏
者
不
離
一
切
一
切
皆
如
雖
受
苦
樂

體
非
可
斷
滅
故
故
曰
七
識
不
流
轉
非
涅
槃
因

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經宗通卷八

盡
是
活
生
受
底
規
模
大
丈
夫
漢
直
須
處
生
死

亦
無
滅
是
死
不
得
底
樣
子
當
處
出
生
隨
處
滅

之
論
壞
不
壞
乎
惟
照
禪
師
上
堂
本
自
不
生
今

謂
剎
那
壞
是
皆
不
知
剎
那
隱
微
之
相
而
可
與

便
謂
剎
那
壞
二
乘
取
於
內
法
見
念
不
復
生
便

作
剎
那
壞
相
想
外
道
取
於
外
境
見
有
已
還
無

於
我
剎
那
非
剎
那
隱
覆
之
說
於
內
外
一
切
法

此
真
無
為
法
非
斷
見
可
倫
也
云
何
凡
愚
不
善

性
如
金
金
剛
身
分
極
足
雖
經
累
劫
稱
量
不
減

而
亦
未
曾
不
聖
雖
在
生
滅
之
中
無
失
不
生
滅

得
謂
之
聖
矣
然
聖
人
愛
苦
樂
與
因
無
異
凡
夫

剎
那
生
滅
相
者
則
聖
人
亦
同
於
凡
夫
境
界
不

法
是
大
涅
槃
隨
時
隨
處
皆
無
生
滅
而
謂
又
有

凡
物
終
不
損
壞
若
得
證
於
自
覺
聖
智
無
間
正

之
金
剛
佛
身
中
之
舍
利
得
奇
特
性
超
過
一
切

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經宗通卷八

住
︶
相
續
次
第
滅
餘
心
隨
彼
生
不
住
於
色
時

明
為
因
能
生
諸
心
者
乃
至
色
未
生
中
問
依
何

彼
生
乃
至
色
未
生
中
間
有
何
分
︵
魏
云
若
無

間
相
續
性
妄
想
之
所
熏
無
明
為
其
因
心
則
從

生
我
說
剎
那
義
物
生
則
有
滅
不
為
愚
者
說
無

剎
那
想
剎
那
息
煩
亂
寂
靜
離
所
作
一
切
法
不

空
無
常
剎
那
愚
夫
妄
想
作
如
河
燈
種
子
而
作

爾
時
世
尊
欲
重
宣
此
義
而
說
偈
言。

之。

習
氣
非
剎
那
法
而
金
剛
不
壞
之
性
唯
聖
者
證

古
路
即
此
可
知
與
諸
習
氣
俱
是
剎
那
法
無
漏

或
不
然
無
量
煩
惱
一
切
塵
勞
嶽
立
面
前
塞
卻

無
量
方
便
莊
嚴
三
昧
大
解
脫
門
蕩
然
頓
開
其

流
臥
荊
棘
林
俯
仰
屈
伸
隨
機
施
設
能
如
是
也

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經宗通卷八

於
寂
靜
現
法
樂
住
離
於
所
作
生
滅
諸
法
乃
至

謂
息
彼
念
念
不
住
煩
亂
妄
想
得
三
昧
正
受
證

於
斷
滅
失
其
義
矣
然
剎
那
息
滅
者
未
為
無
義

也
彼
愚
不
覺
於
此
作
空
無
常
剎
那
想
究
竟
歸

遷
流
新
新
不
住
而
非
謂
其
念
念
空
念
念
無
常

燈
焰
如
種
子
迅
速
遷
逝
剎
那
不
住
但
謂
行
陰

愚
妄
想
分
別
而
作
此
見
我
常
說
言
如
河
流
如

剎
那
壞
者
謂
一
切
法
空
謂
一
切
法
無
常
由
凡

切
法
作
剎
那
想
故
頌
中
詳
言
之
謂
凡
愚
所
說

云
云
何
凡
愚
不
善
於
我
隱
覆
之
說
於
內
外
一

通
曰
長
行
中
破
剎
那
壞
相
之
說
尚
未
及
詳
但

因
則
虛
妄
因
妄
體
不
成
云
何
剎
那
壞
︶

無
所
成
而
知
剎
那
壞
︵
唐
云
若
緣
彼
心
起
其

何
所
緣
而
生
以
從
彼
生
故
不
如
實
因
生
云
何

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經宗通卷八

心
隨
彼
俱
生
乎
此
與
境
俱
生
與
境
俱
滅
但
以

續
有
生
有
滅
當
次
第
滅
時
滅
此
生
彼
即
有
餘

無
所
依
心
本
寂
靜
固
未
嘗
生
也
將
謂
無
間
相

此
中
間
此
心
住
於
何
處
何
所
分
別
乎
此
則
內

則
無
乃
至
色
未
生
時
色
既
未
來
心
亦
未
起
當

此
心
不
離
無
明
以
緣
境
為
性
境
至
則
有
境
去

謂
無
始
無
明
以
為
其
因
能
生
彼
剎
那
諸
心
乎

思
議
所
熏
謂
之
曰
熏
本
自
無
根
原
不
生
也
將

於
妄
見
六
道
輪
轉
諸
趣
分
別
為
無
始
妄
想
不

也
彼
等
流
無
間
相
續
生
滅
之
性
最
為
微
細
由

者
道
不
為
愚
者
說
也
何
以
明
其
當
生
即
不
生

靜
即
剎
那
非
剎
那
此
我
隱
覆
之
說
但
可
與
智

時
即
有
其
滅
當
生
即
不
生
不
離
生
法
證
於
寂

不
生
者
非
必
滅
之
而
後
不
生
也
當
物
初
生
之

一
切
法
不
生
是
我
所
說
剎
那
息
滅
之
義
所
云

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經宗通卷八

麼
生
道
良
久
曰
西
天
梵
語
此
土
唐
言
此
大
寧

入
凡
入
聖
雖
然
如
是
且
道
入
鄉
隨
俗
一
句
作

遷
道
無
方
所
隨
緣
自
在
逐
物
昇
沉
此
土
他
方

是
甚
麼
人
用
得
四
時
運
用
日
月
常
明
法
本
不

所
以
道
盡
大
地
是
真
空
遍
法
界
是
妙
有
且
道

堂
無
念
為
宗
無
住
為
本
真
空
為
體
妙
有
為
用

自
明
了
固
不
可
與
愚
者
道
也
大
寧
寬
禪
師
上

可
知
乎
此
我
所
謂
即
剎
那
非
剎
那
唯
智
者
能

成
也
云
何
剎
那
原
無
所
成
而
謂
有
剎
那
壞
相

如
石
女
生
兒
竟
無
成
就
然
則
此
剎
那
相
本
無

原
是
虛
妄
非
如
實
因
性
因
既
是
妄
體
實
不
生

別
而
生
此
心
緣
彼
心
而
起
者
彼
心
種
種
分
別

寂
靜
亦
未
嘗
生
也
若
謂
七
識
流
轉
因
六
識
分

諸
境
將
何
所
緣
而
生
乎
此
則
外
無
所
緣
心
本

心
住
於
色
言
耳
若
心
不
住
於
色
時
心
即
不
緣

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經宗通卷八

死
即
是
涅
槃
諸
法
性
常
住
云
何
見
有
剎
那
生

滿
及
比
丘
證
得
平
等
真
如
煩
惱
即
是
菩
提
生

況
安
住
正
法
現
法
樂
住
得
如
來
聖
智
具
足
圓

住
世
間
不
可
損
壞
世
間
奇
特
事
尚
且
如
此
何

猶
如
金
金
剛
佛
舍
利
光
音
天
宮
水
火
不
及
常

樂
息
諸
煩
亂
證
於
寂
靜
常
住
真
心
究
竟
堅
固

生
滅
無
足
論
已
若
我
法
中
正
修
行
者
修
三
昧

覆
不
覺
一
切
法
剎
那
非
剎
那
墮
妄
想
見
輪
轉

不
實
色
等
視
之
若
真
實。
通
曰
凡
愚
為
五
陰
所

等
云
何
見
剎
那
犍
闥
婆
幻
等
色
無
有
剎
那
於

不
壞
事
住
於
正
法
得
如
來
智
具
足
比
丘
得
平

修
行
者
正
受
金
剛
佛
舍
利
光
音
天
宮
殿
世
間

不
遷
又
何
剎
那
壞
相
之
有。

寬
明
得
盡
大
地
是
真
空
故
隨
緣
自
在
而
法
本

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經宗通卷八

聞
亦
許
諸
人
頂
門
眼
正
何
故
是
法
平
等
無
有

還
聞
麼
若
聞
去
敢
保
諸
人
行
腳
事
畢
若
言
不

諸
禪
者
這
柱
杖
子
晝
夜
為
諸
人
說
平
等
法
門

二
人
心
平
等
故
高
低
無
諍
拈
柱
杖
卓
一
下
曰

日
月
平
等
故
四
時
常
明
涅
槃
平
等
故
聖
凡
不

禪
師
上
堂
云
天
平
等
故
常
覆
地
平
等
故
常
載

內
外
一
切
法
作
剎
那
想
者
此
之
謂
也
瑞
巖
才

相
乎
吾
固
謂
彼
凡
愚
不
善
於
我
隱
覆
之
說
於

一
切
法
相
續
流
注
實
有
生
滅
而
見
有
剎
那
壞

不
實
色
等
乃
至
陰
入
處
界
一
一
視
若
真
實
謂

造
色
既
無
四
大
造
色
色
即
非
實
云
何
凡
愚
於

那
耶
彼
諸
色
等
原
無
實
性
既
無
實
性
云
何
能

等
雖
現
有
色
相
無
有
剎
那
相
可
得
何
故
非
剎

那
壞
耶
彼
一
切
諸
法
如
夢
如
幻
如
乾
闥
婆
城

滅
之
相
乎
原
不
見
有
剎
那
之
相
云
何
更
有
剎

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經宗通卷八

非
分
自
心
色
相
不
計
著
為
安
樂
一
切
眾
生
故

量
攝
受
及
自
心
二
故
不
生
妄
想
於
諸
趣
攝
受

槃
樂
出
世
間
上
上
波
羅
蜜
者
覺
自
心
現
妄
想

緣
覺
墮
攝
受
涅
槃
故
行
六
波
羅
蜜
樂
自
己
涅

神
通
及
生
梵
天
大
慧
出
世
間
波
羅
蜜
者
聲
聞

檀
波
羅
蜜
戒
忍
精
進
禪
定
智
慧
亦
如
是
凡
夫

二
邊
為
種
種
受
生
處
樂
色
聲
香
味
觸
故
滿
足

大
慧
世
間
波
羅
蜜
者
我
我
所
攝
受
計
著
攝
受

蜜
有
三
種
分
別
謂
世
間
出
世
間
出
世
間
上
上

蜜
滿
足
得
成
正
覺
何
等
為
六
佛
告
大
慧
波
羅

大
慧
菩
薩
復
白
佛
言
世
尊
如
世
尊
說
六
波
羅

處
有
剎
那
壞
相
可
得。

向
下
文
長
據
瑞
巖
見
處
一
切
平
等
故
能
常
何

高
下
是
名
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
良
久
笑
曰

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經宗通卷八

乘
行
三
者
出
世
間
上
上
即
一
乘
行
若
世
間
波

分
別
一
者
世
間
即
人
天
行
二
者
出
世
間
即
二

足
六
波
羅
蜜
得
成
正
覺
佛
以
波
羅
蜜
有
三
種

如
來
智
者
莫
如
六
波
羅
蜜
能
到
彼
岸
云
何
滿

足
如
金
剛
佛
舍
利
等
不
壞
然
修
行
得
正
受
得

通
曰
大
慧
因
佛
言
修
行
者
正
受
得
如
來
智
具

是
般
若
波
羅
蜜。

︵
唐
云
轉
淨
所
依
︶
而
不
可
壞
得
自
覺
聖
趣

妄
想
非
性
智
慧
觀
察
不
墮
二
邊
先
身
轉
勝

悉
滅
不
墮
聲
聞
涅
槃
攝
受
是
禪
波
羅
蜜
自
心

修
行
方
便
妄
想
不
生
是
毗
黎
耶
波
羅
蜜
妄
想

攝
是
羼
提
波
羅
蜜
初
中
後
夜
精
勤
方
便
隨
順

生
戒
是
尸
波
羅
蜜
即
彼
妄
想
不
生
忍
知
攝
所

生
檀
波
羅
蜜
起
上
上
方
便
即
於
彼
緣
妄
想
不

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經宗通卷八

切
外
法
如
色
聲
香
等
皆
自
心
所
現
覺
一
切
內

非
究
竟
樂
也
若
出
世
間
上
上
波
羅
蜜
者
覺
一

人
故
名
小
乘
雖
能
修
習
出
世
間
波
羅
蜜
行
而

之
樂
而
已
無
復
度
生
之
心
唯
可
自
度
不
能
度

緣
之
法
乃
六
種
劣
無
漏
行
但
求
樂
自
己
涅
槃

乘
人
厭
捨
生
死
趣
向
涅
槃
修
習
四
諦
十
二
因

不
如
意
即
此
謂
也
若
出
世
間
波
羅
蜜
者
謂
二

猶
如
仰
箭
射
虛
空
勢
力
盡
箭
還
墜
招
得
來
生

間
輪
轉
故
名
世
間
永
嘉
云
住
相
布
施
生
天
福

通
生
於
梵
世
雖
定
可
生
通
戒
可
入
淨
不
出
世

慧
亦
如
是
以
有
漏
因
感
有
漏
果
故
得
成
就
五

間
布
施
滿
足
檀
波
蜜
羅
至
戒
忍
精
進
禪
定
智

求
生
人
天
勝
處
貪
慕
色
等
五
塵
之
樂
而
行
世

能
施
計
有
所
施
物
不
離
能
所
二
邊
為
於
自
身

羅
蜜
者
謂
諸
凡
愚
著
我
我
所
執
取
二
邊
計
我

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經宗通卷八

時
一
念
不
生
以
此
無
生
法
忍
可
於
心
如
實
而

上
方
便
得
到
彼
岸
也
即
彼
持
犯
不
起
分
別
之

行
戒
波
羅
蜜
無
持
無
犯
戒
相
如
空
是
淨
戒
上

切
染
淨
二
緣
不
生
分
別
是
則
隨
順
清
涼
為
修

即
與
自
心
一
故
名
到
彼
岸
也
即
於
彼
施
受
一

見
所
施
物
雖
行
布
施
不
住
於
相
不
住
相
布
施

以
法
施
起
上
上
方
便
不
見
施
者
不
見
受
者
不

為
安
樂
一
切
眾
生
故
行
於
布
施
或
以
財
施
或

現
色
相
等
外
法
本
自
不
生
又
何
貪
著
之
有
但

了
無
干
涉
故
曰
非
分
何
執
著
之
有
於
自
心
所

別
於
諸
趣
所
攝
受
涅
槃
等
內
法
與
本
來
自
性

是
虛
妄
分
別
即
不
生
妄
想
即
不
分
別
虛
妄
分

證
有
所
證
亦
是
與
自
心
二
如
實
覺
知
二
者
皆

而
樂
取
之
固
是
與
自
心
二
樂
自
己
涅
槃
有
能

法
如
攝
受
涅
槃
等
皆
妄
想
心
量
於
自
心
所
現

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經宗通卷八

得
智
慧
身
轉
勝
於
前
不
離
生
滅
證
不
生
滅
在

見
解
先
已
滅
生
滅
證
涅
槃
得
清
淨
身
矣
至
此

慧
觀
察
昔
本
無
生
今
亦
無
滅
不
墜
有
無
二
邊

性
以
為
實
有
而
除
滅
之
者
非
智
慧
也
若
以
智

住
於
相
是
為
禪
波
羅
蜜
也
自
心
妄
想
無
有
實

證
執
為
得
果
更
不
求
進
以
不
攝
受
涅
槃
故
不

得
涅
槃
而
不
取
證
不
墮
聲
聞
涅
槃
有
能
證
所

離
心
意
意
識
妄
想
證
於
寂
靜
以
上
上
方
便
雖

前
云
妄
想
不
生
未
得
禪
寂
至
此
妄
想
悉
滅
遠

性
無
身
心
相
離
懈
怠
故
是
為
精
進
波
羅
蜜
也

便
亦
斷
諸
分
別
不
起
方
便
之
想
論
云
以
知
法

之
故
初
中
後
夜
勤
修
匪
懈
隨
順
如
實
修
行
方

種
一
別
相
謂
誦
經
等
二
通
相
謂
兼
五
度
而
修

忍
辱
上
上
方
便
得
到
彼
岸
也
精
進
方
便
有
二

知
能
取
所
取
境
界
非
實
性
空
寂
故
是
為
修
行

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經宗通卷八

來
併
盡
一
切
事
始
得
無
過
如
人
頭
頭
上
了
物

捨
不
得
俱
為
滲
漏
直
須
向
這
裏
及
取
及
去
及

不
見
古
人
道
學
處
不
玄
盡
是
流
俗
閨
閤
中
物

盡
即
被
塵
累
豈
況
更
多
差
之
毫
釐
過
犯
山
岳

識
在
一
切
事
須
向
這
裏
及
盡
若
有
一
毫
去
不

無
恁
麼
事
饒
你
攢
華
簇
錦
亦
無
用
處
未
離
情

向
無
限
中
用
如
將
方
木
逗
圓
孔
多
少

訛
若

不
干
自
己
事
自
餘
是
甚
麼
閑
擬
將
有
限
身
心

是
錯
用
心
不
見
古
人
講
得
天
華
落
石
點
頭
亦

膺
禪
師
上
堂
汝
等
諸
人
直
饒
學
得
佛
邊
事
早

藐
三
菩
提
故
謂
出
世
間
上
上
波
羅
蜜
也
雲
居

智
具
足
者
此
也
如
是
滿
足
者
得
阿
耨
多
羅
三

壞
此
無
上
般
若
非
尋
常
智
慧
可
及
吾
謂
如
來

求
生
滅
相
了
不
可
得
如
金
剛
佛
舍
利
終
無
損

在
處
處
不
可
壞
滅
是
得
自
覺
聖
趣
如
來
法
身

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經宗通卷八

報
旃
遮
摩
納
孫
陀
利
女
空
缽
而
出
惡
業
障
現

何
不
施
設
本
際
︵
五
疑
︶
現
魔
魔
業
惡
業
果

壞
相
︵
三
疑
︶
金
剛
力
士
常
隨
侍
衛
︵
四
疑
︶

佛
化
作
佛
事
︵
二
疑
︶
何
故
說
識
剎
那
展
轉

字
亦
無
所
答
如
來
常
定
故
亦
無
慮
亦
無
察
化

疑
︶
從
初
得
佛
至
般
涅
槃
於
其
中
間
不
說
一

無
差
別
一
切
眾
生
法
不
涅
槃
誰
至
佛
道
︵
一

漢
得
成
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
與
諸
菩
薩
等

爾
時
大
慧
菩
薩
復
白
佛
言
世
尊
世
尊
記
阿
羅

︵
魏
云
化
品
第
十
五
唐
云
變
化
品
第
七
︶

五
度
非
此
終
不
能
到
彼
岸。

不
成
龍
知
麼
此
可
知
第
一
波
羅
蜜
至
尊
至
貴

尊
貴
一
路
自
別
不
見
道
從
門
入
者
非
寶
棒
上

物
上
通
秪
喚
作
了
事
人
終
不
喚
作
尊
貴
將
知

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經宗通卷八

過
︶

種
智
既
已
成
於
一
切
種
智
云
何
不
離
如
是
諸

還
等
事
世
尊
既
有
如
是
業
障
云
何
得
成
一
切

謂
旃
遮
婆
羅
門
女
孫
陀
利
外
道
女
及
空
缽
而

說
有
般
涅
槃
又
現
有
魔
及
以
魔
事
又
有
餘
報

又
言
金
剛
神
常
隨
衛
護
又
言
前
際
不
可
知
而

觀
又
言
佛
事
皆
是
化
作
又
言
諸
識
剎
那
變
壞

其
中
間
不
說
一
字
又
言
如
來
在
於
定
無
覺
無

得
成
佛
道
又
何
故
說
從
初
得
佛
至
般
涅
槃
於

三
藐
三
菩
提
記
何
故
復
說
無
般
涅
槃
法
眾
生

︵
唐
云
世
尊
如
來
何
故
授
阿
羅
漢
阿
耨
多
羅

。

云
何
如
來
得
一
切
種
智
而
不
離
諸
過
︵
六
疑
︶

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經宗通卷八

亦
應
常
定
何
故
又
說
諸
識
剎
那
念
念
不
住
展

度
諸
眾
生
是
化
佛
非
法
佛
也
法
佛
常
定
化
佛

起
一
切
佛
事
又
言
佛
事
皆
是
化
作
種
種
應
化

無
觀
察
即
無
言
無
說
住
無
分
別
定
應
不
能
現

常
在
於
定
無
覺
無
觀
無
慮
無
察
既
無
念
慮
又

亦
無
所
答
顯
然
有
佛
道
有
涅
槃
也
又
言
如
來

提
於
何
等
夜
入
般
涅
槃
於
其
中
間
不
說
一
字

世
尊
又
何
故
說
從
初
得
佛
於
何
等
夜
證
大
菩

涅
槃
法
即
與
眾
生
常
在
生
死
誰
至
佛
道
乎
然

入
涅
槃
故
不
般
涅
槃
若
以
一
切
眾
生
故
無
般

又
說
諸
佛
如
來
不
入
涅
槃
欲
令
一
切
眾
生
皆

正
覺
與
諸
菩
薩
等
無
差
別
應
俱
得
涅
槃
矣
而

記
故
問
世
尊
何
故
授
記
聲
聞
阿
羅
漢
等
得
成

樂
所
行
六
波
羅
蜜
與
菩
薩
無
異
何
以
不
蒙
授

通
曰
大
慧
因
世
尊
說
聲
聞
出
世
間
攝
受
涅
槃

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經宗通卷八

間
既
現
有
如
是
業
障
云
何
得
成
一
切
種
智
既

推
山
厭
佛
設
火
坑
醉
象
毒
飯
等
皆
果
報
也
世

空
缽
而
出
及
食
馬
麥
頭
痛
背
痛
刺
傷
足
調
達

謗
佛
此
惡
業
也
又
佛
入
婆
梨
那
村
乞
食
無
施

羅
門
女
以
木
盂
繫
腰
與
孫
陀
利
外
道
殺
女
共

慈
心
三
昧
攝
之
皆
化
蓮
華
此
魔
業
也
旃
遮
婆

乎
佛
有
九
惱
謂
天
魔
興
兵
持
苦
具
向
佛
佛
以

現
有
諸
魔
及
以
魔
業
又
有
餘
惡
業
果
報
等
事

不
可
知
過
世
間
望
遠
離
煩
惱
即
無
怨
敵
云
何

入
涅
槃
應
有
本
際
何
為
不
可
知
也
若
是
本
際

法
云
何
更
說
眾
生
得
解
脫
及
般
涅
槃
等
事
若

自
體
也
何
不
施
設
本
際
以
第
一
義
心
而
為
教

順
涅
槃
流
而
生
死
本
際
不
可
知
本
際
即
法
佛

隨
侍
衛
所
謂
常
定
者
安
在
也
既
是
化
佛
說
法

轉
變
壞
之
相
其
化
作
佛
事
又
言
金
剛
密
跡
常

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經宗通卷八

衰
老
我
當
以
佛
法
而
訓
導
之
令
得
須
陀
洹
果

所
欲
滿
八
十
年
已
後
作
是
念
然
此
眾
生
皆
已

供
養
四
百
萬
億
阿
僧
祗
世
界
六
趣
四
生
隨
其

餘
乘
答
之
百
丈
云
秪
如
今
有
人
以
福
智
四
事

乘
所
得
涅
槃
為
非
乎
故
佛
以
但
有
一
乘
更
無

現
者
種
種
魔
業
惡
業
反
與
涅
槃
相
違
何
謂
二

化
佛
施
設
何
不
直
示
本
際
常
空
之
相
而
所
示

在
於
空
何
故
又
說
諸
識
剎
那
展
轉
之
相
既
是

槃
誰
證
佛
道
佛
又
說
無
言
無
答
無
慮
無
察
常

阿
羅
漢
能
行
菩
薩
行
耶
菩
薩
一
闡
提
不
入
涅

得
涅
槃
樂
與
阿
羅
漢
無
異
何
以
世
尊
獨
授
記

為
十
其
實
只
是
一
意
止
疑
二
乘
行
六
波
羅
蜜

聞
涅
槃
為
非
此
疑
展
轉
多
端
宋
分
為
六
唐
分

不
離
諸
過
即
不
離
煩
惱
即
非
涅
槃
云
何
說
聲

已
成
於
一
切
種
智
云
何
不
離
如
是
諸
過
如
來

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經宗通卷八

提
而
已
豈
二
乘
耽
涅
槃
樂
者
可
共
語
乎。

觀
化
佛
化
作
佛
事
原
為
化
導
眾
生
得
無
上
菩

玄
絕
那
邊
人
卻
來
向
這
岸
與
麼
作
佛
即
此
而

卻
來
纏
內
與
麼
作
佛
直
是
生
死
那
邊
人
直
是

珠
亦
名
運
糞
入
亦
名
運
糞
出
佛
直
是
纏
外
人

無
住
車
若
守
此
作
解
名
髻
中
珠
亦
名
有
價
寶

解
自
理
自
理
若
玄
使
得
福
智
如
貴
使
賤
亦
如

者
價
直
三
千
大
千
世
界
所
以
常
勸
眾
人
須
玄

提
省
我
心
力
祗
如
今
於
百
千
萬
眾
有
一
人
得

養
一
一
禮
拜
嘆
言
不
如
生
於
一
子
得
無
上
菩

太
子
盡
得
辟
支
佛
果
而
皆
滅
度
各
各
起
塔
供

聞
經
隨
喜
功
德
報
恩
經
云
摩
耶
夫
人
生
五
百

阿
羅
漢
道
功
德
無
量
無
邊
猶
不
如
第
五
十
人

具
功
德
尚
自
無
量
何
況
令
得
須
陀
洹
果
乃
至

乃
至
阿
羅
漢
道
如
是
施
主
但
施
一
切
眾
生
樂

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經宗通卷八

薩
行
諸
聲
聞
等
依
無
餘
涅
槃
故
而
與
授
記
誘

佛
之
知
見
只
有
一
乘
更
無
餘
乘
故
為
曾
行
菩

通
曰
佛
為
一
大
事
因
緣
出
現
於
世
開
示
悟
入

脫
識
藏
習
滅
究
竟
清
淨。

煩
惱
障
者
先
習
見
人
無
我
斷
七
識
滅
法
障
解

非
智
障
斷
大
慧
智
障
者
見
法
無
法
諸
勝
清
淨

者
聲
聞
緣
覺
諸
佛
如
來
煩
惱
障
斷
解
脫
一
味

慧
因
是
故
記
諸
聲
聞
與
菩
薩
不
異
大
慧
不
異

聞
乘
進
向
大
乘
化
佛
授
聲
聞
記
非
是
法
佛
大

世
界
修
菩
薩
行
者
樂
聲
聞
乘
涅
槃
為
令
離
聲

無
餘
涅
槃
故
說
誘
進
行
菩
薩
行
者
故
此
及
餘

慧
白
佛
言
善
哉
世
尊
唯
然
受
教
佛
告
大
慧
為

佛
告
大
慧
諦
聽
諦
聽
善
思
念
之
當
為
汝
說
大

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經宗通卷八

斷
者
但
是
轉
七
識
滅
耳
意
識
不
行
我
執
頓
斷

空
未
得
法
空
未
為
究
竟
清
淨
也
是
故
煩
惱
障

斷
者
但
初
修
習
斷
煩
惱
惑
見
人
無
我
雖
得
人

執
較
前
得
人
無
我
清
淨
更
為
殊
勝
彼
煩
惱
障

斷
與
佛
無
異
也
智
障
斷
者
見
法
無
我
解
脫
法

名
為
解
脫
但
此
一
味
相
同
耳
非
謂
所
知
障
亦

佛
如
來
於
三
界
麤
惑
煩
惱
障
悉
斷
所
得
遍
空

哉
且
聲
聞
人
所
以
不
異
菩
薩
者
謂
二
乘
與
諸

是
祕
密
說
無
非
誘
進
之
意
豈
謂
其
不
至
佛
道

也
因
是
之
故
授
記
諸
阿
羅
漢
等
與
菩
薩
不
異

化
佛
與
應
化
聲
聞
而
授
記
別
非
法
性
佛
所
說

乘
取
大
菩
提
同
證
無
餘
涅
槃
故
與
授
記
此
乃

起
於
定
無
度
生
心
為
令
彼
捨
小
趨
大
進
修
大

他
方
有
初
發
心
菩
薩
樂
著
聲
聞
涅
槃
之
樂
不

進
彼
怯
弱
眾
生
生
勇
猛
心
修
菩
薩
行
然
此
界

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經宗通卷八

當
面
而
立
山
云
雞
棲
鳳
巢
非
其
同
類
出
去
浦

必
來
不
看
書
不
可
救
也
浦
三
日
後
來
不
禮
拜

舉
似
和
尚
僧
回
舉
之
山
云
這
僧
看
書
三
日
內

得
便
坐
卻
再
展
手
索
僧
無
語
浦
便
打
云
歸
去

上
卓
菴
經
一
年
夾
山
知
遣
侍
僧
馳
書
到
浦
接

誰
家
虀
甕
裏
淹
殺
後
洛
浦
遊
歷
罷
至
夾
山
頂

箇
赤
梢
鯉
魚
搖
頭
擺
尾
向
南
方
去
也
不
知
向

濟
便
打
浦
作
禮
而
去
濟
語
人
曰
臨
濟
門
下
有

方
去
濟
柱
杖
一
劃
云
過
得
這
箇
便
去
浦
乃
喝

一
隻
箭
誰
敢
當
鋒
一
日
辭
濟
濟
問
何
往
曰
南

實
禪
師
久
參
臨
濟
為
侍
者
濟
常
云
臨
濟
門
下

二
乘
所
不
能
至
而
可
與
菩
薩
不
異
耶
洛
浦
元

淨
識
是
名
得
法
空
慧
始
為
究
竟
清
淨
也
此
固

識
熏
習
故
含
藏
習
氣
無
明
種
子
滅
盡
方
名
白

是
名
得
人
空
慧
若
法
障
解
脫
者
以
轉
阿
黎
耶

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經宗通卷八

慮
無
察
而
演
說
法
正
智
所
化
故
念
不
妄
故
無

因
本
住
法
故
前
後
非
性
無
盡
本
願
故
如
來
無

菩
提
未
易
究
竟
也。

濟
一
畫
及
到
夾
山
門
下
始
解
轉
身
因
知
無
上

明
了
了
任
從
天
下
樂
欣
欣
洛
浦
不
能
透
過
臨

無
舌
人
無
舌
人
正
令
全
提
一
句
新
獨
坐
寰
中

明
簾
外
兮
風
月
如
晝
枯
木
巖
前
兮
華
卉
常
春

轉
身
截
斷
舌
頭
饒
有
術
拽
迴
鼻
孔
妙
通
神
夜

記
天
童
頌
云
搖
頭
擺
尾
赤
梢
麟
徹
底
無
依
解

伏
膺
果
然
向
夾
山
虀
甕
裏
淹
殺
不
孤
臨
濟
授

無
爭
教
無
舌
人
解
語
浦
無
語
山
便
打
浦
從
此

雲
月
是
同
溪
山
各
異
截
斷
天
下
人
舌
頭
即
不

間
無
老
僧
浦
便
喝
山
云
住
住
且
莫
草
草
匆
匆

云
自
遠
趨
風
乞
師
一
接
山
云
目
前
無
闍
黎
此

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經宗通卷八

護
眾
生
無
盡
本
願
之
故
於
湛
然
法
界
無
慮
無

中
而
有
說
者
以
諸
佛
如
來
曠
劫
修
因
所
發
救

如
是
更
不
生
法
故
云
不
說
一
字
也
然
無
可
說

更
說
法
之
事
即
有
文
字
章
句
亦
依
本
法
先
具

住
法
故
前
後
際
斷
非
有
實
性
故
無
初
成
佛
後

也
所
謂
諸
法
實
相
有
佛
無
佛
法
界
常
住
因
本

七
識
滅
及
識
藏
習
滅
證
無
間
法
是
本
際
真
如

清
淨
非
彼
但
得
人
無
我
者
所
能
證
入
若
如
來

菩
薩
行
證
於
無
餘
涅
槃
耳
無
餘
涅
槃
者
究
竟

不
能
覺。
通
曰
上
說
授
記
聲
聞
者
無
非
誘
進
行

空
亂
意
慧
︵
唐
云
妄
著
於
空
︶
愚
痴
凡
夫
所

不
復
輪
轉
大
慧
如
來
藏
者
輪
轉
涅
槃
苦
樂
因

意
意
識
眼
識
等
七
剎
那
習
氣
因
善
無
漏
品
離

斷
離
二
種
死
覺
人
法
無
我
及
二
障
斷
大
慧
心

慮
無
察
四
住
地
無
明
住
地
習
氣
斷
故
二
煩
惱

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經宗通卷八

等
俱
生
俱
滅
未
得
無
漏
終
從
輪
轉
彼
聖
者
脩

習
氣
藏
於
八
識
田
中
故
八
識
心
王
亦
與
七
識

五
識
等
七
種
識
念
念
遷
流
剎
那
不
住
因
虛
妄

說
諸
識
剎
那
展
轉
壞
相
者
謂
心
意
意
識
及
前

說
示
說
非
身
現
身
要
不
離
於
本
住
法
也
又
所

定
心
中
自
有
不
思
議
業
用
而
能
化
作
佛
事
無

所
知
障
二
障
俱
斷
諸
障
永
斷
諸
妄
永
息
故
常

種
死
俱
離
如
實
覺
人
無
我
法
無
我
而
煩
惱
障

煩
惱
二
煩
惱
俱
斷
分
段
生
死
及
變
易
生
死
二

已
斷
故
離
此
四
種
地
已
故
根
本
煩
惱
及
枝
末

色
愛
曰
有
愛
曰
見
愛
無
始
已
來
住
地
習
氣
皆

者
以
如
來
久
已
斷
盡
四
住
地
無
明
曰
欲
愛
曰

本
不
妄
不
待
思
慮
然
後
說
也
所
以
無
思
無
慮

乃
從
正
智
稱
性
所
流
當
如
意
知
常
不
失
念
念

察
常
定
心
中
應
眾
生
機
而
演
說
法
即
其
所
說

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經宗通卷八

底
道
理
德
云
如
驢
覷
井
山
云
道
即
大
煞
道
只

若
虛
空
應
物
現
形
如
水
中
月
作
麼
生
說
箇
應

壞
相
之
有
乎
昔
曹
山
問
德
上
座
佛
真
法
身
猶

來
藏
剎
那
真
實
義
者
即
是
本
住
法
又
何
展
轉

藏
剎
那
真
實
之
義
非
彼
所
能
覺
也
若
覺
於
如

空
慧
但
覺
其
空
不
能
覺
其
空
而
不
空
此
如
來

了
若
彼
凡
愚
外
道
妄
著
於
空
以
空
亂
意
雖
得

滅
即
剎
那
非
剎
那
此
乃
隱
覆
之
說
惟
智
者
能

樂
因
俱
不
為
涅
槃
苦
樂
因
所
轉
即
生
滅
非
生

因
此
如
來
藏
也
苦
樂
因
亦
如
也
雖
與
涅
槃
苦

間
涅
槃
此
如
來
藏
也
涅
槃
亦
如
也
世
間
苦
樂

滅
故
世
間
輪
轉
此
如
來
藏
也
輪
轉
亦
如
也
世

也
且
如
來
藏
者
不
來
不
去
常
恒
不
變
非
是
可

剎
那
息
滅
不
復
輪
轉
俱
滅
其
念
非
滅
如
來
藏

三
昧
樂
證
於
善
無
漏
品
即
能
遠
離
心
意
意
識

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經宗通卷八

起
常
見
自
妄
想
故
不
知
本
際
自
妄
想
慧
滅
故

大
慧
愚
夫
依
七
識
身
滅
起
斷
見
不
覺
識
藏
故

所
作
相
而
說
法
非
自
通
處
說
自
覺
境
界
復
次

業
生
化
佛
者
非
佛
不
離
佛
因
陶
家
輪
等
眾
生

法
智
忍
故
非
金
剛
力
士
所
護
一
切
化
佛
不
從

聞
緣
覺
及
外
道
根
量
悉
滅
得
現
法
樂
住
無
間

來
大
慧
真
如
來
者
離
一
切
根
量
一
切
凡
夫
聲

大
慧
金
剛
力
士
所
隨
護
者
是
化
佛
耳
非
真
如

致
得。

不
知
此
經
先
已
道
破
雖
然
到
此
田
地
豈
容
易

事
文
綵
縱
橫
意
自
殊
宗
門
中
現
起
許
多
奇
持

餘
肘
後
誰
分
印
家
中
不
蓄
書
機
絲
不
掛
梭
頭

天
童
頌
云
驢
覷
井
井
覷
驢
智
容
無
外
淨
涵
有

道
得
八
成
德
云
和
尚
又
如
何
山
云
如
井
覷
驢

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經宗通卷八

耳
且
一
切
化
佛
者
非
是
業
報
所
生
謂
之
曰
化

不
假
金
剛
力
士
所
護
其
所
隨
護
者
但
應
化
佛

無
間
法
智
忍
即
所
謂
金
剛
定
也
如
來
常
在
定

法
智
忍
之
力
最
上
有
無
間
法
智
證
是
智
已
有

受
之
中
非
尋
常
有
間
之
法
可
比
乃
住
於
無
間

如
實
修
行
得
彼
真
如
樂
處
現
法
樂
住
三
昧
正

道
根
量
悉
滅
二
乘
外
道
所
不
能
知
所
不
能
見

遠
離
一
切
諸
根
大
小
數
量
一
切
凡
夫
二
乘
外

非
法
佛
也
法
身
佛
者
是
真
如
實
際
根
本
如
來

金
剛
力
士
前
後
圍
繞
常
隨
衛
護
者
是
化
佛
耳

佛
不
說
法
惟
是
正
智
所
化
化
佛
而
演
說
法
故

化
故
無
慮
無
察
常
在
於
定
此
法
佛
之
體
也
法

通
曰
上
言
如
來
無
慮
無
察
而
演
說
法
正
智
所

解
脫
四
住
地
無
明
住
地
習
氣
斷
故
一
切
過
斷。

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經宗通卷八

得
便
謂
世
間
無
本
際
故
不
可
知
若
能
遠
離
分

不
生
不
滅
地
也
自
心
分
別
是
其
本
際
故
不
可

不
毀
此
二
者
皆
自
妄
想
分
別
故
不
知
本
際
真

起
於
常
見
以
八
識
恬
靜
之
境
即
是
涅
槃
常
住

謂
斷
絕
一
切
無
常
又
有
不
覺
識
藏
微
細
生
滅

念
念
滅
處
起
於
斷
見
以
七
識
不
傳
送
出
入
便

說
一
字
亦
無
所
答
蓋
以
此
耳
彼
愚
夫
依
七
識

第
一
義
心
境
界
固
不
能
舉
以
示
人
也
所
謂
不

方
便
異
真
實
相
而
說
法
至
內
所
證
自
覺
聖
智

形
骸
根
量
原
非
自
通
真
如
實
際
之
處
但
隨
機

三
十
二
相
而
為
眾
生
說
法
以
應
眾
生
之
求
是

佛
所
作
化
佛
亦
以
眾
生
所
作
事
相
為
因
現
起

輪
繩
泥
水
為
因
變
化
諸
器
以
應
眾
生
之
用
法

非
即
是
佛
亦
非
非
佛
譬
如
陶
師
所
作
器
物
以

即
非
真
佛
然
因
緣
正
智
所
化
亦
不
離
於
真
佛

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經宗通卷八

說
於
何
法
檗
云
十
方
諸
佛
出
世
秪
共
說
一
心

位
本
來
是
佛
不
假
修
成
云
若
如
此
諸
佛
出
世

名
為
祖
若
直
下
見
此
意
即
頓
超
三
乘
一
切
諸

傳
心
佛
直
指
汝
等
心
本
來
是
佛
心
心
不
異
故

概
與
阿
羅
漢
而
授
記
乎
黃
檗
云
祖
師
西
來
唯

為
四
住
地
無
明
所
醉
即
不
能
離
一
切
過
何
得

護
亦
非
諸
惡
罪
業
所
障
彼
二
乘
人
攝
受
涅
槃

斷
斷
之
於
本
際
也
說
到
本
際
非
金
剛
力
士
所

雖
有
亦
無
也
內
無
其
應
外
不
能
為
故
一
切
過

報
種
種
業
障
雖
外
示
諸
過
內
無
所
以
引
之
者

斷
也
今
住
地
習
氣
斷
故
一
切
過
斷
若
現
魔
現

斷
除
欲
愛
未
除
即
招
苦
果
故
一
切
諸
過
未
易

四
住
地
無
明
住
地
習
氣
熏
染
阿
黎
耶
識
未
易

於
解
脫
得
涅
槃
果
諸
佛
如
來
以
解
脫
故
遠
離

別
如
斷
常
二
見
邪
慧
消
滅
即
得
轉
識
成
智
證

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經宗通卷八

所
起
智
即
分
別
說
道
諸
乘
非
為
乘
彼
則
非
涅

及
無
餘
涅
槃
誘
進
諸
下
劣
是
故
隱
覆
說
諸
佛

槃
︶
一
切
佛
所
記
說
離
諸
過
惡
為
諸
無
間
智

三
乘
亦
非
乘
如
來
不
磨
滅
︵
唐
云
無
有
佛
涅

爾
時
世
尊
欲
重
宣
此
義
而
說
偈
言。

遠
離
斷
常
二
見
而
證
於
本
際
涅
槃
易
易
矣。

取
捨
心
心
如
木
石
即
能
斷
四
住
地
無
明
習
氣

木
石
始
有
學
道
分
如
黃
檗
所
云
無
岐
路
心
無

取
即
轉
遠
去
若
無
岐
路
心
一
切
取
捨
心
心
如

若
欲
會
得
但
知
無
心
忽
悟
即
得
若
用
心
擬
學

他
此
意
唯
是
默
契
得
這
一
門
名
為
無
為
法
門

於
言
句
上
解
得
他
亦
不
是
於
一
機
一
境
見
得

虛
空
遍
法
界
名
為
諸
佛
理
論
這
箇
法
豈
是
汝

法
所
以
佛
密
付
與
摩
訶
迦
葉
此
一
心
法
體
盡

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經宗通卷八

離
小
心
趣
向
大
乘
是
故
密
意
隱
覆
而
說
說
有

進
諸
怯
弱
下
劣
眾
生
樂
著
聲
聞
涅
槃
令
彼
捨

涅
槃
與
諸
佛
等
無
差
別
是
授
記
之
說
所
以
誘

離
諸
過
惡
而
成
就
究
竟
無
間
之
智
及
證
無
餘

佛
謂
其
一
切
煩
惱
俱
斷
離
諸
過
惡
故
也
即
彼

一
義
悟
此
義
者
一
切
諸
佛
授
記
是
人
定
當
作

人
及
所
證
之
理
即
佛
乘
亦
非
也
此
乃
最
上
第

非
佛
乘
也
如
來
不
消
磨
滅
盡
者
謂
無
能
證
之

非
乘
二
小
乘
及
菩
薩
大
乘
不
可
語
於
一
乘
謂

只
為
此
一
端
非
泛
舉
也
故
如
來
常
說
三
乘
亦

中
唯
辨
二
乘
涅
槃
之
非
足
知
長
行
許
多
疑
難

故
說
斷
迷
意
識
起
常
邪
智
謂
涅
槃
︶
通
曰
頌

槃
見
而
為
說
常
住
︵
唐
云
見
意
識
眼
等
無
常

宅
意
所
住
意
及
眼
識
等
斷
滅
說
無
常
或
作
涅

槃
欲
色
有
及
見
說
是
四
住
地
意
識
之
所
起
識

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經宗通卷八

住
而
作
涅
槃
想
不
知
為
住
地
無
明
所
醉
但
執

藏
微
細
生
滅
流
急
不
見
望
如
恬
靜
便
以
為
常

按
伏
不
行
謂
是
斷
滅
說
名
無
常
或
迷
於
意
與

易
消
滅
者
也
彼
二
乘
人
見
意
識
及
眼
等
六
識

為
四
住
地
無
明
所
謂
俱
生
我
執
俱
生
法
執
未

八
識
田
中
故
云
識
宅
意
所
住
意
住
於
識
宅
是

內
熏
八
識
堅
住
以
為
生
死
種
子
種
子
含
藏
於

此
四
煩
惱
乃
意
識
之
所
起
而
第
七
末
那
執
受

欲
愛
住
地
色
愛
住
地
有
愛
住
地
見
一
切
住
地

住
地
無
明
所
醉
未
離
一
切
過
故
四
住
地
者
謂

真
涅
槃
也
所
以
不
許
二
乘
涅
槃
者
為
彼
為
四

皆
非
故
彼
二
乘
所
執
有
餘
涅
槃
終
歸
生
滅
非

說
十
方
佛
土
中
唯
此
一
乘
法
更
無
餘
乘
諸
乘

以
諸
佛
所
證
根
本
實
智
即
依
證
智
而
起
分
別

無
間
智
說
有
無
餘
涅
槃
使
彼
生
精
進
心
耳
若

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經宗通卷八

彼
諸
菩
薩
等
志
求
佛
道
者
酒
肉
及
與
蔥
飲
食

八
︶
爾
時
大
慧
菩
薩
以
偈
問
曰。

︵
魏
云
遮
食
肉
品
第
十
六
唐
云
斷
食
肉
品
第

不
可
知
豈
尋
常
所
能
窺
測
乎。

堂
地
獄
影
子
抑
且
無
涅
槃
可
得
此
所
謂
本
際

望
地
獄
天
空
豈
可
拘
據
洞
山
答
處
不
但
無
天

巍
大
丈
夫
一
生
無
智
恰
如
愚
從
來
佛
祖
猶
難

度
盡
無
遺
影
還
他
越
涅
槃
丹
霞
頌
云
相
好
巍

不
上
天
堂
破
戒
比
丘
不
入
地
獄
時
如
何
山
云

所
以
為
非
乘
也
僧
問
洞
山
詮
禪
師
清
淨
行
者

槃
無
有
涅
槃
佛
何
得
有
涅
槃
可
證
此
二
乘
之

藏
去
真
涅
槃
尚
遠
故
論
最
上
一
路
無
有
佛
涅

人
無
我
見
以
為
涅
槃
不
悟
法
無
我
見
不
能
捨

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經宗通卷八

肉
況
復
如
來
世
間
救
護
正
法
成
就
而
食
肉
耶

道
輩
邪
見
斷
常
顛
倒
計
著
尚
有
遮
法
不
聽
食

止
息
已
亦
得
速
成
無
上
菩
提
惡
邪
論
法
諸
外

薩
地
︶
疾
得
究
竟
無
上
菩
提
聲
聞
緣
覺
自
地

切
眾
生
起
大
慈
心
更
相
親
愛
如
一
子
想
住
菩

清
淨
明
了
︵
唐
云
令
捨
肉
味
求
於
法
味
於
一

法
令
諸
眾
生
慈
心
相
向
得
慈
心
已
各
於
住
地

現
在
未
來
常
為
種
種
希
望
食
肉
眾
生
分
別
說

我
等
說
食
不
食
肉
功
德
過
惡
我
及
諸
菩
薩
於

大
慧
菩
薩
說
偈
問
已
復
白
佛
言
惟
願
世
尊
為

罪
福。

者
生
諸
過
不
食
為
福
善
惟
願
為
我
說
食
不
食

著
臭
穢
無
名
稱
虎
狼
所
甘
嗜
云
何
而
可
食
食

為
云
何
惟
願
無
上
尊
哀
愍
為
演
說
愚
夫
所
貪

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經宗通卷八

空
閒
林
中
虎
狼
聞
香
故
不
應
食
肉
令
飲
食
無

令
口
氣
臭
故
不
應
食
肉
多
惡
夢
故
不
應
食
肉

不
應
食
肉
彼
食
肉
者
諸
天
所
棄
故
不
應
食
肉

故
不
應
食
肉
以
殺
生
者
見
形
起
識
深
味
著
故

淨
無
善
名
稱
故
不
應
食
肉
令
諸
咒
術
不
成
就

者
慈
心
不
生
故
不
應
食
肉
凡
愚
所
嗜
臭
穢
不

狗
見
憎
惡
驚
怖
群
吠
故
不
應
食
肉
又
令
脩
行

羅
︵
此
云
屠
者
︶
及
譚
婆
等
︵
此
云
獵
師
︶

長
故
不
應
食
肉
眾
生
聞
氣
悉
生
恐
怖
如
旃
陀

等
肉
屠
者
雜
賣
故
不
應
食
肉
不
淨
氣
分
所
生

親
想
故
不
應
食
肉
驢
騾
駱
駝
狐
狗
牛
馬
人
獸

一
切
眾
生
從
本
以
來
展
轉
因
緣
常
為
六
親
以

無
量
因
緣
不
應
食
肉
然
我
今
當
為
汝
略
說
謂

為
汝
說
大
慧
白
佛
言
唯
然
受
教
佛
告
大
慧
有

佛
告
大
慧
善
哉
善
哉
諦
聽
諦
聽
善
思
念
之
當

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經宗通卷八

住
地
俱
斷
疾
得
無
上
菩
提
復
令
眾
生
入
於
二

子
想
住
菩
薩
地
如
實
修
行
住
地
清
淨
明
了
四

法
味
於
一
切
眾
生
起
大
慈
心
更
相
親
愛
如
一

來
現
在
非
習
所
熏
食
肉
眾
生
捨
於
肉
味
求
於

尊
分
別
說
之
我
及
諸
菩
薩
知
其
義
已
為
令
未

當
斷
由
不
知
功
德
過
惡
善
惡
業
報
所
在
請
世

為
住
地
無
明
所
醉
故
大
慧
謂
夜
叉
食
肉
亦
所

報
習
氣
正
所
謂
住
地
無
明
也
世
尊
說
二
乘
人

其
中
亦
有
志
求
佛
道
者
但
食
肉
一
端
乃
其
業

諸
佛
於
其
城
中
說
海
浪
法
身
一
切
佛
語
心
品

通
曰
楞
伽
寶
山
夜
叉
王
眷
屬
往
昔
曾
迎
過
去

藥
想
故
不
應
食
肉
聽
食
肉
者
無
有
是
處。

食
肉
我
常
說
言
凡
所
飲
食
作
食
子
肉
想
作
服

節
故
不
應
食
肉
令
修
行
者
不
生
厭
離
故
不
應

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經宗通卷八

作
是
念
此
人
必
當
殺
我
為
護
命
故
悉
皆
走
避

捕
魚
鳥
人
狗
見
驚
吠
獸
見
奔
走
眾
生
遙
見
咸

食
肉
之
人
眾
生
聞
氣
悉
皆
驚
怖
如
屠
兒
獵
師

血
不
淨
氣
分
所
成
求
清
淨
人
云
何
取
食
四
者

如
是
穢
惡
云
何
可
食
三
者
一
切
諸
肉
皆
是
精

路
市
肆
諸
賣
肉
人
或
將
犬
馬
人
獸
等
肉
雜
賣

發
慈
心
況
我
弟
子
而
不
以
親
想
者
乎
二
者
衢

鳥
獸
等
身
當
以
同
體
之
慈
視
之
羅
剎
聞
說
尚

說
食
肉
過
患
一
者
曾
為
六
親
眷
屬
易
生
而
受

成
就
梵
行
者
乃
聽
肉
食
不
一
禁
制
耶
佛
為
略

況
復
如
來
清
淨
正
法
救
護
世
間
不
令
造
業
俾

常
有
無
見
中
尚
遮
食
肉
自
己
不
食
不
聽
他
食

故
不
應
食
肉
也
諸
外
道
等
說
邪
見
法
墮
於
斷

息
自
地
息
已
亦
得
速
成
無
上
菩
提
修
聖
道
者

乘
止
息
之
處
自
所
證
涅
槃
耽
著
法
味
亦
令
止

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經宗通卷八

本
所
應
食
食
眾
生
肉
猶
如
羅
剎
諸
天
遠
離
何

如
己
身
云
何
見
之
而
作
食
想
九
者
捨
於
聖
人

則
已
生
於
貪
滋
味
心
菩
薩
慈
念
一
切
眾
生
猶

肉
八
者
久
遠
食
肉
眾
生
殺
心
習
熟
見
其
形
色

障
礙
不
得
成
就
是
故
菩
薩
欲
利
自
他
不
應
食

持
咒
術
或
求
解
脫
或
趣
大
乘
以
食
肉
故
一
切

過
故
不
應
食
七
者
諸
善
男
子
於
冢
間
林
下
或

修
淨
行
者
生
如
是
謗
無
善
名
稱
皆
由
食
肉
者

令
諸
世
人
唱
如
是
言
何
處
有
實
沙
門
婆
羅
門

子
食
噉
於
肉
猶
如
凡
愚
所
嗜
臭
穢
壞
清
淨
行

不
應
食
肉
六
者
為
護
世
間
謗
三
寶
故
若
我
弟

一
切
信
心
菩
薩
為
護
眾
生
信
心
脩
行
於
慈
故

生
作
歸
依
處
若
食
肉
者
慈
心
不
生
眾
生
即
失

者
眾
生
皆
知
菩
薩
為
如
來
慈
心
之
種
能
與
眾

菩
薩
修
行
慈
悲
為
攝
諸
眾
生
故
不
應
食
肉
五

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經宗通卷八

食
尚
應
以
六
親
觀
如
食
子
想
以
有
病
觀
如
服

應
食
是
故
我
嘗
說
言
凡
夫
為
求
淨
命
噉
於
淨

著
即
不
能
生
厭
離
不
應
受
於
世
間
信
施
故
不

聖
道
不
為
貪
味
堪
受
一
切
人
天
供
養
若
生
貪

行
為
求
出
離
生
死
見
諸
飲
食
如
膿
血
想
繫
念

種
不
淨
人
所
厭
惡
故
不
應
食
十
四
者
菩
薩
修

食
不
知
足
增
長
疾
病
恒
被
諸
虫
之
所
唼
食
種

其
肉
不
得
安
穩
故
不
應
食
十
三
者
諸
食
肉
人

為
非
人
而
伺
其
便
虎
狼
師
子
亦
來
伺
求
欲
食

無
慈
心
故
乏
諸
善
力
若
其
獨
在
空
閒
之
處
多

種
惡
驚
怖
毛
豎
心
常
不
安
故
不
應
食
十
二
者

肉
之
人
睡
眠
亦
苦
起
時
亦
苦
多
於
夢
中
見
種

中
一
切
諸
肉
令
口
氣
臭
故
不
應
食
十
一
者
食

十
者
如
燒
死
屍
臭
氣
不
淨
云
何
可
嗅
而
著
口

況
聖
人
菩
薩
為
見
聖
人
當
修
慈
悲
不
應
食
肉

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經宗通卷八

染
污
將
為
墮
且
不
是
同
向
前
均
他
本
分
事
尚

也
亦
是
就
六
根
門
頭
見
聞
覺
知
秪
是
不
被
他

所
墮
汝
亦
隨
墮
乃
可
取
食
食
者
即
是
正
命
食

昧
任
之
則
礙
所
以
外
道
六
師
是
汝
之
師
彼
師

法
得
寧
即
成
功
勳
卻
不
執
六
塵
等
事
隨
分
而

初
心
知
有
己
事
迴
光
之
時
擯
卻
色
聲
香
味
觸

墮
若
執
初
心
知
有
自
己
及
聖
位
故
曰
類
墮
若

乃
曰
食
者
即
是
本
分
事
知
有
不
取
故
曰
尊
貴

是
隨
墮
曰
不
受
食
是
甚
麼
墮
山
曰
是
尊
貴
墮

墮
山
曰
是
類
墮
曰
不
斷
聲
色
是
甚
麼
墮
山
曰

無
有
是
處
稠
布
衲
問
曹
山
披
毛
帶
角
是
甚
麼

佛
所
許
久
植
善
根
者
所
應
得
食
若
聽
食
肉
者

若
是
美
淨
之
食
如
粳
米
麥
豆
等
此
是
過
去
諸

惡
敗
諸
功
德
如
上
略
說
云
何
而
許
弟
子
食
耶

藥
想
何
況
聽
食
非
聖
人
食
肉
不
清
淨
生
諸
罪

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經宗通卷八

食
豈
屑
取
耶。

一
路
故
能
速
成
無
上
菩
提
而
況
世
間
穢
惡
之

何
掌
也
此
二
尊
宿
所
云
不
受
食
者
不
取
尊
貴

曰
聲
不
自
聲
色
不
自
色
故
云
不
斷
指
掌
當
指

色
裏
有
出
身
之
路
作
麼
生
是
聲
色
外
一
句
乃

是
隨
墮
師
曰
以
不
明
聲
色
故
隨
處
墮
須
向
聲

行
履
若
不
虛
此
位
即
坐
在
尊
貴
三
不
斷
聲
色

受
食
是
尊
貴
墮
師
曰
須
知
那
邊
了
卻
來
這
邊

滯
直
是
要
依
一
念
無
私
即
有
出
身
之
路
二
不

門
轉
身
語
是
異
類
中
事
若
不
曉
此
意
即
有
所

得
轉
位
始
得
一
作
水
牯
牛
是
類
墮
師
曰
是
沙

大
陽
警
玄
禪
師
釋
此
三
種
墮
曰
此
三
語
須
明

類
不
齊
凡
言
初
心
者
所
謂
悟
了
同
未
悟
耳
後

不
取
豈
況
其
餘
事
也
師
凡
言
墮
者
謂
混
不
得

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經宗通卷八

生
死
涅
槃
之
道
︶
復
次
大
慧
凡
諸
殺
者
為
財

狼
虎
豹
鵰
鷲
等
中
欲
求
人
身
終
不
可
得
況
出

所
生
男
女
悉
是
羅
剎
轉
此
身
已
復
生
師
子
豺

家
食
肉
餘
習
非
肉
不
食
初
食
禽
獸
後
乃
至
人

子
息
其
最
長
者
名
曰
班
足
後
得
作
王
領
七
億

絕
人
居
有
牝
師
子
與
同
遊
處
遂
行
醜
行
生
諸

乘
馬
遊
獵
馬
驚
奔
逸
入
於
山
險
既
無
歸
路
又

惱
惱
他
是
故
菩
薩
不
應
食
肉
大
慧
昔
有
一
王

尚
惱
眾
生
況
餘
無
慚
常
食
肉
者
當
知
食
肉
自

念
其
鴿
自
割
身
肉
以
代
其
命
大
慧
帝
釋
餘
習

變
身
為
鷹
而
逐
於
鴿
我
時
作
王
名
曰
尸
毗
愍

慧
釋
提
桓
因
處
天
王
位
以
於
過
去
食
肉
餘
習

以
食
肉
者
有
如
是
過
故
不
應
食
肉
︵
唐
云
大

肉
遂
至
食
人
臣
民
不
堪
即
便
謀
反
斷
其
奉
祿

復
次
大
慧
過
去
有
王
名
師
子
蘇
陀
娑
食
種
種

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經宗通卷八

聲
聞
弟
子
食
於
子
肉
何
況
自
食
作
是
說
者
無

慧
大
悲
平
等
普
視
眾
生
猶
如
一
子
云
何
而
許

大
慧
我
已
洗
滌
一
切
習
氣
我
已
善
擇
諸
心
智

唯
法
食
豈
況
如
來
大
慧
如
來
法
身
非
雜
食
身

聽
令
食
子
肉
︵
唐
云
聲
聞
緣
覺
及
諸
菩
薩
尚

大
悲
前
行
故
視
一
切
眾
生
猶
如
一
子
是
故
不

供
等
正
覺
尚
無
所
食
況
食
魚
肉
亦
不
教
人
以

種
一
切
時
開
除
方
便
一
切
悉
斷
大
慧
如
來
應

有
時
說
遮
五
種
肉
或
制
十
種
今
於
此
經
一
切

命
者
故
我
說
食
肉
之
罪
斷
如
來
種
︶
大
慧
我

不
應
食
肉
︵
魏
云
我
觀
世
間
無
有
是
肉
而
非

慧
亦
無
不
教
不
求
不
想
而
有
魚
肉
以
是
義
故

取
彼
空
行
水
陸
眾
生
種
種
殺
害
屠
販
求
利
大

網
而
捕
諸
肉
彼
殺
生
者
若
以
財
物
若
以
鉤
網

利
故
殺
生
屠
販
彼
諸
愚
痴
食
肉
眾
生
以
錢
為

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經宗通卷八

截
河
堰
海
水
陸
空
行
無
不
戕
害
若
謂
非
自
殺

味
因
網
得
財
設
諸
方
便
殺
害
眾
生
羅
山
置
地

以
求
味
故
得
種
種
肉
是
錢
為
之
網
也
因
財
得

種
殺
害
是
錢
為
之
味
也
彼
食
肉
者
雖
不
自
殺

與
殺
同
罪
彼
諸
殺
者
雖
不
自
食
以
財
利
故
種

者
多
為
人
食
若
人
不
食
亦
無
殺
事
是
故
食
肉

謂
食
肉
無
與
於
殺
生
故
可
無
罪
不
思
凡
殺
生

者
有
如
是
等
無
量
過
凡
愚
不
知
如
是
損
益
乃

鴿
此
過
去
無
量
世
來
未
易
除
之
道
也
夫
食
肉

群
此
將
來
報
也
帝
釋
餘
習
尚
食
鷹
身
驚
逐
於

所
生
男
女
皆
為
羅
剎
轉
身
復
入
師
子
豺
虎
之

牝
師
子
交
而
生
班
足
初
食
禽
獸
後
乃
至
人
其

至
食
人
遂
亡
其
國
此
現
在
報
也
又
有
一
王
與

未
及
其
報
也
此
言
師
子
蘇
陀
娑
耽
著
肉
味
乃

有
是
處
︶
通
曰
上
言
食
肉
不
淨
有
種
種
過
尚

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經宗通卷八

佛
如
來
法
食
法
住
非
飲
食
身
非
諸
一
切
飲
食

諸
聖
弟
子
食
於
法
食
非
食
飲
食
何
況
如
來
諸

人
惡
業
所
纏
必
當
永
墮
不
饒
益
處
我
之
所
有

悉
是
不
淨
若
謂
如
來
聽
許
食
肉
亦
自
食
者
是

立
方
便
權
教
一
切
斷
除
凡
是
肉
食
於
出
家
人

今
於
楞
伽
此
會
一
切
種
肉
都
不
許
食
向
時
所

食
皆
漸
次
禁
斷
令
其
修
學
為
一
時
方
便
之
說

謂
人
蛇
象
馬
龍
狐
豬
狗
師
子
獼
猴
等
制
不
許

聞
不
疑
鳥
殘
自
死
者
遮
不
令
食
或
斷
十
種
物

於
餘
經
中
亦
曾
不
許
食
五
種
淨
肉
謂
不
見
不

眾
生
命
斷
如
來
種
以
是
義
故
不
應
食
也
然
我

魚
肉
三
淨
物
哉
故
食
肉
者
即
與
殺
生
無
異
傷

肉
豈
有
不
教
人
取
不
求
自
至
不
想
肉
味
而
有

不
從
命
出
何
故
不
聽
人
食
遍
求
世
間
無
如
是

非
他
殺
心
不
疑
殺
而
可
食
者
世
間
若
有
是
肉

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經宗通卷八

採
掇
蝦
蜆
以
充
其
腹
夜
即
宿
東
山
白
馬
廟
紙

道
具
不
循
律
儀
冬
夏
唯
披
一
納
逐
日
沿
江
岸

異
居
無
定
所
自
印
心
於
洞
山
混
俗
閩
川
不
畜

乎
京
兆
府
蜆
子
和
尚
不
知
何
許
人
也
事
跡
頗

心
易
慮
破
除
報
習
求
生
勝
處
以
證
無
上
菩
提

而
楞
伽
王
等
志
求
佛
道
者
可
不
猛
然
省
惕
改

除
方
便
一
切
悉
斷
也
既
不
許
聲
聞
弟
子
食
肉

何
而
許
聲
聞
弟
子
食
於
子
肉
故
我
於
此
經
開

為
體
故
儻
食
其
肉
豈
非
戕
法
身
斷
慧
命
耶
云

五
道
名
曰
眾
生
而
一
切
眾
生
皆
以
如
來
法
身

視
眾
生
平
等
憐
憫
猶
如
一
子
良
以
法
身
流
轉

善
分
別
知
心
心
智
慧
大
悲
前
行
得
不
共
法
普

也
以
我
滌
除
一
切
習
氣
離
諸
資
生
愛
有
求
等

教
諸
聖
弟
子
但
唯
法
食
亦
不
以
食
肉
而
教
之

住
身
尚
無
凡
夫
段
食
況
食
魚
肉
不
淨
之
食
其

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經宗通卷八

彼
諸
細
蟲
於
中
極
恐
怖
飲
食
生
放
逸
放
逸
生

酒
修
行
長
遠
離
亦
常
離
麻
油
及
諸
穿
孔
床
以

悉
恐
怖
一
切
肉
與
蔥
及
諸
韭
蒜
等
種
種
放
逸

曾
悉
為
親
屬
鄙
穢
不
淨
雜
不
淨
所
生
長
聞
氣

爾
時
世
尊
欲
重
宣
此
義
而
說
偈
言。

此。

現
食
肉
實
無
所
食
宣
律
師
所
遇
神
僧
大
率
類

佛
所
說
菩
薩
示
現
者
雖
壞
律
儀
為
除
執
故
雖

狂
泥
雪
去
來
俱
無
蹤
跡
厥
後
不
知
所
終
是
即

詔
入
長
安
師
亦
先
至
每
日
歌
唱
自
拍
或
乃
佯

盤
嚴
放
手
曰
不
虛
與
我
同
根
生
嚴
後
赴
莊
宗

曰
如
何
是
祖
師
西
來
意
師
遽
答
曰
神
前
酒
臺

欲
決
真
假
先
潛
入
紙
錢
中
深
夜
師
歸
嚴
把
住

錢
中
居
民
目
為
蜆
子
和
尚
華
嚴
靜
禪
師
聞
之

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經宗通卷八

不
但
肉
不
應
食
推
之
蔥
韭
蒜
酒
等
能
生
放
逸

人
畜
不
宜
食
獸
見
恐
怖
不
當
食
以
不
淨
之
故

論
曾
為
眷
屬
不
忍
食
鄙
穢
不
淨
不
可
食
雜
諸

略
說
食
肉
過
患
者
泛
然
為
諸
修
行
者
說
也
毋

通
曰
長
行
中
文
約
義
簡
偈
中
復
申
言
之
所
謂

食
肉
性
羅
剎
貓
狸
等
遍
於
是
中
生。

譚
婆
種
或
生
陀
夷
尼
︵
魏
云
羅
剎
女
︶
及
諸

臭
穢
可
厭
惡
所
生
常
愚
痴
多
生
旃
陀
羅
獵
師

世
尊
一
切
咸
訶
責
展
轉
更
相
食
死
墮
虎
狼
類

故
不
應
食
彼
諸
修
行
者
由
是
悉
遠
離
十
方
佛

獄
若
無
教
想
求
則
無
三
淨
肉
彼
非
無
因
有
是

殺
眾
生
以
財
網
諸
肉
二
俱
是
惡
業
死
墮
叫
呼

貪
令
心
迷
醉
迷
醉
長
愛
欲
生
死
不
解
脫
為
利

諸
覺
從
覺
生
貪
欲
是
故
不
應
食
由
食
生
貪
欲

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經宗通卷八

100

猶
之
可
也
及
復
生
世
間
更
相
食
噉
墮
虎
狼
類

修
行
者
當
遠
離
之
也
使
離
地
獄
苦
免
於
酬
償

亦
與
殺
生
者
同
罪
故
十
方
如
來
一
切
訶
禁
而

未
之
求
人
莫
之
與
因
在
於
我
過
不
在
人
其
究

殺
非
他
殺
心
不
疑
殺
為
三
淨
肉
而
可
食
者
己

網
二
俱
惡
業
墮
叫
呼
獄
無
足
論
已
若
謂
非
自

彼
殺
生
者
以
財
而
為
食
彼
食
肉
者
以
財
而
為

斷
也
使
但
不
得
解
脫
未
有
罪
報
猶
之
可
也
乃

因
增
長
無
明
不
得
解
脫
出
世
之
利
此
何
可
不

在
生
死
生
死
輪
轉
不
得
解
脫
由
酒
蔥
等
為
助

貪
令
心
迷
心
醉
於
貪
長
養
色
欲
色
愛
纏
縛
長

已
便
生
邪
覺
既
邪
覺
已
便
生
貪
欲
由
食
生
貪

飲
食
能
生
放
逸
不
生
諸
過
猶
之
可
也
既
放
逸

推
之
麻
油
穿
孔
床
亦
有
細
蟲
恐
怖
當
遠
離
之

亦
當
離
之
以
眾
生
恐
怖
之
故
不
但
食
肉
驚
吠

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經宗通卷八

101

可
不
畏
乎。

去
即
得
解
脫
若
光
孝
所
答
俗
士
業
報
依
然
其

麼
無
罪
師
曰
殺
一
箇
還
一
箇
由
趙
州
言
下
悟

某
甲
平
生
殺
牛
還
有
罪
否
師
云
無
罪
曰
為
甚

見
和
尚
州
乃
撲
破
又
有
俗
士
問
光
孝
覺
禪
師

供
養
若
不
見
即
撲
破
別
僧
云
三
十
年
後
敢
道

殺
心
州
拈
起
缽
云
三
十
年
後
若
見
老
僧
留
取

麼
語
話
主
卻
問
鴉
為
恁
麼
飛
去
州
云
院
主
無

麼
飛
去
主
曰
怕
某
甲
州
云
汝
十
年
知
事
作
恁

院
主
甚
麼
處
去
來
主
曰
送
生
來
州
云
鴉
為
甚

生
免
於
惡
報
而
庶
幾
有
解
脫
之
期
乎
趙
州
問

佛
如
來
所
厭
惡
也
安
得
不
禁
止
食
肉
令
諸
眾

遍
生
此
類
中
不
離
乎
臭
穢
斯
皆
食
肉
之
報
諸

不
離
乎
愚
痴
畜
而
虎
狼
其
性
則
為
貓
為
狸
等

人
而
虎
狼
其
性
則
為
屠
者
為
獵
師
為
羅
剎
女

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經宗通卷八

102

︵
唐
云
必
生
賢
聖
中
豐
財
具
智
慧
︶
通
曰
上

志
種
及
諸
修
行
處
智
慧
富
貴
家
斯
由
不
食
肉

背
正
解
脫
及
違
聖
表
相
是
故
不
應
食
得
生
梵

怖
是
故
修
行
者
慈
心
不
食
肉
食
肉
無
慈
慧
永

諸
惡
獸
恒
可
同
遊
止
若
食
諸
血
肉
眾
生
悉
恐

修
行
行
乞
食
安
住
慈
心
者
我
說
常
厭
離
虎
狼

等
食
食
如
服
藥
想
亦
如
食
子
肉
知
足
生
厭
離

世
世
眾
生
於
肉
愚
痴
說
言
此
淨
無
罪
佛
聽
我

過
障
礙
聖
解
脫
酒
肉
蔥
韭
蒜
悉
為
聖
道
障
未

一
切
肉
妄
想
不
覺
知
故
生
食
肉
處
如
彼
貪
欲

食
已
無
慚
愧
生
生
常
癡
冥
先
說
見
聞
疑
已
斷

伽
經
我
悉
制
斷
肉
諸
佛
及
菩
薩
聲
聞
所
訶
責

雲
涅
槃
央
掘
摩
魏
云
涅
槃
勝
鬘
經
︶
及
此
楞

縛
象
與
大
雲
央
掘
利
魔
羅
︵
唐
云
象
脅
與
大

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經宗通卷八

103

眾
生
妄
想
食
肉
作
愚
痴
說
言
食
三
淨
肉
者
可

脫
證
於
聖
道
其
可
同
彼
貪
欲
之
過
乎
乃
末
法

之
助
因
悉
為
聖
道
之
障
也
我
法
弟
子
欲
求
解

不
得
解
脫
有
如
是
過
良
以
酒
肉
蔥
韭
蒜
等
為

也
如
彼
眾
生
心
醉
於
貪
長
養
愛
欲
欲
障
既
重

想
而
心
每
馳
於
食
肉
之
處
可
謂
無
慚
愧
之
極

而
說
便
謂
如
來
許
食
三
種
淨
肉
遂
生
食
肉
之

聞
不
疑
之
肉
而
可
食
者
凡
愚
妄
想
不
覺
密
意

皆
不
可
食
已
是
斷
一
切
肉
世
間
豈
有
不
見
不

世
世
常
在
痴
冥
故
也
我
先
說
見
殺
聞
殺
疑
殺

皆
生
厭
惡
而
呵
責
之
謂
食
者
無
慚
無
愧
生
生

此
楞
伽
經
悉
制
斷
肉
以
諸
佛
菩
薩
聖
賢
弟
子

時
說
象
脅
經
與
大
雲
經
涅
槃
經
央
掘
摩
經
及

我
法
弟
子
更
當
尊
守
律
儀
謹
潔
無
犯
如
我
有

言
食
肉
果
報
甚
是
可
畏
所
以
為
眾
人
說
也
若

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經宗通卷八

104

為
其
有
慈
悲
法
或
有
護
生
威
儀
能
度
眾
生
到

即
是
凡
流
何
有
於
聖
表
相
所
貴
於
聖
表
相
者

生
繫
縛
邪
覺
何
得
解
脫
既
無
解
脫
輪
轉
生
死

慈
慈
心
不
生
即
無
正
知
見
何
有
於
慧
慧
既
不

肉
也
若
食
肉
者
不
念
同
體
種
種
殺
害
即
是
無

是
故
修
行
求
聖
解
脫
者
當
安
住
慈
心
不
應
食

獸
見
之
而
走
恐
怖
眾
生
豈
修
行
者
所
宜
有
乎

狼
惡
獸
可
與
同
遊
若
食
諸
血
肉
狗
聞
之
而
吠

諸
飲
食
如
塗
癰
瘡
既
遠
肉
食
即
無
腥
穢
雖
虎

聖
道
不
為
貪
味
如
我
所
說
常
生
厭
離
之
心
受

行
乞
食
於
食
等
者
於
法
亦
等
安
住
慈
心
繫
念

生
於
厭
離
不
復
貪
求
唯
依
如
來
修
行
之
法
巡

作
服
藥
之
想
念
同
法
身
如
食
子
想
當
下
知
足

脫
者
矣
若
真
修
行
而
求
解
脫
者
食
淨
食
時
尚

以
無
罪
佛
聽
我
食
其
亦
不
善
於
觀
察
而
求
解

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經宗通卷八

105

故
人
以
尊
者
稱
之
黃
龍
頌
云
一
物
不
將
來
兩

於
言
下
大
悟
後
所
居
當
一
蛇
一
虎
手
中
與
食

不
將
來
放
下
箇
甚
麼
州
曰
甚
麼
則
擔
取
去
嚴

一
物
不
將
來
時
如
何
州
曰
放
下
著
嚴
云
一
物

也
豈
非
修
行
者
之
急
務
乎
嚴
陽
尊
者
問
趙
州

提
生
如
來
家
紹
隆
佛
種
皆
此
不
食
肉
為
之
基

其
享
世
間
福
而
已
耶
有
福
有
慧
能
趣
無
上
菩

食
哉
夫
能
禁
所
食
肉
生
於
富
貴
智
慧
家
豈
謂

報
有
大
功
德
如
此
修
行
者
何
為
而
不
禁
斷
肉

肉
之
故
生
生
世
世
常
生
於
聖
賢
中
其
生
報
後

慧
以
能
含
育
眾
生
故
生
富
貴
之
家
斯
由
不
食

能
順
法
教
常
生
修
行
之
處
以
捨
愚
痴
故
生
智

應
食
也
若
不
食
肉
遠
離
不
淨
得
生
梵
志
種
族

食
肉
之
故
與
聖
解
脫
大
相
違
背
故
修
行
者
不

於
彼
岸
為
眾
生
之
表
率
方
可
稱
為
聖
者
今
以

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經宗通卷八

106

殃
觀
黃
檗
說
到
這
田
地
還
可
生
食
肉
想
乎。

日
在
故
云
著
力
今
生
須
了
卻
誰
能
累
劫
受
餘

人
萬
人
秪
得
三
箇
五
箇
若
不
將
為
事
受
殃
有

坐
任
運
不
拘
方
名
解
脫
弩
力
弩
力
此
門
中
千

三
際
前
際
無
去
今
際
無
住
後
際
無
來
安
然
端

惑
方
名
自
在
人
念
念
不
見
一
切
相
莫
認
前
後

無
人
無
我
等
相
終
日
不
離
一
切
事
不
被
諸
境

著
一
粒
米
終
日
行
未
曾
踏
著
一
片
地
與
麼
時

如
何
得
不
落
階
級
檗
云
但
終
日
喫
飯
未
曾
咬

謂
虎
狼
諸
惡
獸
恒
可
同
遊
止
者
也
僧
問
黃
檗

頭
局
破
腰
間
斧
柯
爛
洗
清
凡
骨
共
仙
遊
斯
可

天
童
頌
云
不
防
細
行
輸
先
手
自
覺
心
麤
愧
撞

忘
懷
蛇
虎
為
知
己
寥
寥
千
百
年
清
風
猶
未
已

肩
擔
不
起
言
下
忽
知
非
心
中
無
限
喜
毒
惡
既

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經宗通卷八

107

成
也
以
比
於
息
馬
華
山
之
烈
聿
稽
冏
命
慎
僚

聖
祖
肇
基
處
也
其
興
也
以
馬
上
得
之
而
功
之

簡
命
視
冏
滁
陽
滁
固
我

生
眼
回
青
而
齒
津
及
挹
教
未
幾
翁
奉

內
賢
豪
長
者
下
濟
之
光
而
竊
荷
堂
翁
劉
老
先

往
不
佞
備
員
典
謁
之
署
自
顧
蹇
淺
何
足
傾
海

楞
伽
宗
通
後
序

楞
伽
阿
跋
多
羅
寶
經
宗
通
卷
八
︵
終
︶

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經宗通卷八

108

不
肖
幸
邀
惠
于
翁
獲
隨
後
塵
而
不
致
泯
昧
於

百
載
以
上
之
心
印
且
俯

不
肖
共
倡
宗
風
是

蒞
滁
已
蒐
故
址
為
建
閱
經
臺
更
思
不
朽
其
數

寓
瑯
琊
僧
舍
恍
然
識
其
為
前
生
所
錄
也
者
翁

︵
善
︶
謝
唯
唯
而
以
冗
餘
卒
業
蓋
宋
張
文
定

賦
三
都
患
無
皇
甫
謐
耳
鐫
而
行
之
將
在
執
事

翁
之
言
曰
曾
金
簡
先
生
苦
心
數
序
矣
世
豈
乏

月
馳
一
札
凌
江
以
來
雅
意
楞
伽
宗
通
之
流
布

宜
我
翁
翩
然
賞
音
在
筌
蹄
外
也
翁
視
篆
三
匝

飛
身
浥
沆
瀣
吐
紫
清
金
粟
所
未
恒
有
之
語
哉

醒
神
度
斯
其
時
俗
耳
若
浣
塵
境
頓
豁
有
不
願

古
楸
環
翠
千
章
每
至
夜
氣
發
鮮
鸝
聲
百
囀
一

稱
優
游
養
望
之
地
瑯
琊
庶
子
獻
秀
凝
碧
高
槐

矣
第
今
蓄
牧
之
政
改
為
折
徵
而
冏
署
江
表
遂

正
僕
弼
憲
天
子
則
天
房
重
卑
為
宸
扆
倚
重
久

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經宗通卷八

109

密
微
也
夫
︵
善
︶
不
敏
敢
在
下
風
願
假
餘
年

庶
子
為
優
閒
適
性
之
地
猶
窺
外
藩
而
未
叩
翁

淨
業
挽
逝
波
之
靡
而
涼
俗
燄
矣
然
則
謂
薇
泉

列
聖
二
百
年
所
為
寬
民
力
而
休
養
翁
固
將
以

聖
祖
當
年
所
為
投
戈
而
講
執
我

增
我

洞
翁
淵
心
殆
至
是
乎
寧
第
滁
陽
山
水
靈
閟
益

宗
通
之
廣
播
而
與
方
賢
卓
識
共
攝
靈
臺
于
空

奏
崇
隆
要
維
是
淨
理
禪
宗
參
悟
者
遠
則
亟
欲

非
具
蕭
蕭
塵
外
大
地
山
河
之
致
何
能
運
軒
揭

尤
碩
德
瑰
望
海
內
司
南
雲
閣
凌
煙
方
未
有
艾

臣
至
於
今
金
簡
先
生
校
讎
之
我
翁
表
章
之
翁

世
而
文
定
丁
有
宋
熙
平
之
運
煒
乎
稱
一
代
名

卒
世
者
也
第
世
儒
多
拘
妄
謂
禪
理
之
靡
補
濟

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經宗通卷八

110

萬
曆
壬
子
秋
仲
秣
陵
孫
明
善
懋
誠
甫
頓
首
譔

云。

翁
勿
靳
詳
詔
迷
途
敬
藉
此
編
之
梓
用
攄
祈
嚮

證
金
仙
之
一
覺
第
恐
乞
水
焦
牙
後
時
貽
悔
惟

▲

楞伽阿跋多羅寶經宗通卷八