|
1 |
|
之。
大
慧
白
佛
言。
善
哉
世
尊。
唯
然
受
教。
|
成
身
差
別
相
︶
我
今
當
說。
諦
聽
諦
聽。
善
思
念
|
別
通
相。
︵
魏
云。
意
生
身
修
行
差
別。
○
唐
云。
意
|
爾
時
世
尊。
告
大
慧
菩
薩
摩
訶
薩
言。
意
生
身
分
|
○
第
十
八
意
生
身
門
二。
初
許
宣。
二
正
說。
△
今
初。
| |
○
唐
云。
無
常
品
第
三
︶
|
一
切
佛
語
心
品
之
三
︵
魏
云。
佛
心
品
第
四。
|
支
那
蕅
益
沙
門
釋
智
旭
疏
義
|
天
竺
三
藏
求
那
跋
陀
羅
譯
經
|
楞
伽
阿
跋
多
羅
寶
經
卷
第
三
義
疏
上
| |
|
|
▼ |
|
楞伽阿跋多羅寶經卷第三義疏 |
|
2 |
為
業。
故
大
涅
槃
云。
一
切
眾
生。
具
足
三
定。
若
專
|
所
為
體。
於
所
觀
境
令
心
專
注
不
散
為
性。
智
依
|
昧。
此
翻
等
持。
亦
翻
正
定。
以
五
別
境
中
之
定
心
|
疏
曰。
三
種
意
生
身
者。
相
似
三
觀
之
所
成
也。
三
| |
地
已。
漸
次
證
得
︶
|
得
上
上
地
證
智
之
相。
○
唐
云。
諸
修
行
者
入
初
|
得
三
種
身
︵
魏
云。
菩
薩
從
於
初
地。
如
實
修
行。
|
云
無
作
行
︶
修
行
者
了
知
初
地。
上
上
增
進
相。
|
生
身
︶
種
類
俱
生
無
行
作
意
生
身。
︵
二
譯
俱
|
自
性
性
意
生
身。
︵
魏
云。
如
實
覺
知
諸
法
相
意
|
提
意
生
身。
○
唐
云。
入
三
昧
樂
意
成
身
︶
覺
法
|
昧
樂
正
受
意
生
身。
︵
魏
云。
得
三
昧
樂
三
摩
跋
|
佛
告
大
慧。
有
三
種
意
生
身。
云
何
為
三。
所
謂
三
|
○
二
正
說
三。
初
列
名。
二
釋
相。
三
結
頌。
△
今
初。
|
▲
▼ |
|
楞伽阿跋多羅寶經卷第三義疏 |
|
3 |
無
行
作
者。
一
時
普
現
一
切
身
相。
而
無
作
行。
別
|
觀
成。
今
約
圓
道。
故
云
相
似
假
觀
耳。
種
類
俱
生
|
十
行。
圓
八
信。
皆
能
得
之。
若
在
通
別。
已
是
幻
假
|
法
自
性
性
者。
知
其
種
種
差
別
性
相。
通
出
假。
別
|
成。
今
約
圓
道
言
之。
故
云
相
似
空
觀
所
成
耳。
覺
|
住。
圓
初
信。
皆
能
得
之。
若
在
藏
通。
已
是
真
空
觀
|
入
三
昧
樂
意
生
身。
藏
四
果。
通
見
地
以
上。
別
十
|
能
答
響。
不
受
言
其
當
體。
起
幻
言
其
功
用
也。
此
|
明
鏡
不
受
諸
像。
故
能
現
像。
空
谷
不
受
諸
響。
故
|
受
釋
之。
答。
唯
其
不
受
諸
受。
故
能
起
種
種
幻
如
|
三
摩
缽
提。
以
起
幻
為
行。
宜
屬
假
觀。
胡
得
以
正
|
提。
此
翻
為
等
至
也。
問。
三
摩
跋
提。
即
圓
覺
所
謂
|
樂
也。
正
受
者。
不
受
世
間
諸
受。
即
魏
譯
三
摩
跋
|
專
注
世
間
諸
事。
則
名
下
定
也。
樂
者。
出
世
寂
滅
|
注
佛
性。
則
名
上
定。
若
專
注
四
禪。
則
名
中
定。
若
|
▲
▼ |
|
楞伽阿跋多羅寶經卷第三義疏 |
|
4 |
能
體
法
即
空。
故
轉
識
波
浪
不
起。
安
住
出
世
正
|
智。
五
薄
地
重
慮
緣
真。
斷
俱
生
惑。
令
其
漸
薄。
皆
|
疏
曰。
三
八
人
地。
入
無
間
三
昧。
四
見
地。
證
出
世
| |
所
有
︶
是
名
三
昧
樂
正
受
意
生
身。
|
然
不
動。
心
海
不
起
轉
識
波
浪。
了
境
心
現。
皆
無
|
︵
唐
云。
謂
三
四
五
地。
入
於
三
昧。
離
種
種
心。
寂
|
心
海
起
浪
識
相
不
生。
知
自
心
現
境
界
性
非
性。
|
第
五
地。
三
昧
樂
正
受
故。
種
種
自
心
寂
靜
安
住。
|
大
慧。
云
何
三
昧
樂
正
受
意
生
身。
謂
第
三
第
四
| |
二
釋
相。
|
行。
上
上
增
進。
乃
能
得
之。
所
謂
通
入
圓
也。
△
|
意
生
身。
故
云
相
似
中
觀
耳。
從
初
乾
慧
如
實
修
|
十
迴
向。
圓
十
信。
皆
能
得
之。
未
證
法
身。
猶
名
為
|
▲
▼ |
|
楞伽阿跋多羅寶經卷第三義疏 |
|
5 |
佛
剎
也。
此
約
鈍
根
八
地
被
接
言
之。
若
利
根
者。
|
空
入
假。
以
如
幻
等
諸
三
昧
門。
現
無
量
化。
普
入
|
疏
曰。
八
辟
支
地。
正
使
斷
盡。
兼
斷
習
氣。
故
能
從
| |
身。
|
︵
唐
云。
了
諸
法
性
︶
是
名
覺
法
自
性
性
意
生
|
莊
嚴。
隨
入
一
切
佛
剎
大
眾。
通
達
自
性
法
故。
|
四
大
生。
似
四
大
相
︶
一
切
色
種
種
支
分
具
足
|
水
月
鏡
像。
非
造。
非
所
造。
如
造
所
造。
︵
魏
云。
非
|
云。
神
通
︶
如
玅
華
莊
嚴。
迅
疾
如
意。
猶
如
幻
夢
|
幻
三
昧。
及
餘
三
昧
門。
無
量
相
力
自
在
明。
︵
二
|
察
覺
了
如
幻
等
法。
悉
無
所
有。
身
心
轉
變。
得
如
|
大
慧。
云
何
覺
法
自
性
性
意
生
身。
謂
第
八
地。
觀
| |
受
樂
也。
|
▲
▼ |
|
楞伽阿跋多羅寶經卷第三義疏 |
|
6 |
非
說
︵
唐
作
聲
︶
亦
非
字。
非
諦
非
解
脫。
非
無
|
︵
魏
云。
我
乘
非
大
乘。
○
唐
云。
我
大
乘
非
乘
︶
|
時
世
尊。
欲
重
宣
此
義
而
說
偈
言。
非
我
乘
大
乘。
|
大
慧。
於
彼
三
種
身
相。
觀
察
覺
了。
應
當
修
學。
爾
| |
△
三
結
頌。
|
覺
諸
佛
法。
緣
其
所
證
自
得
樂
相
也。
二
釋
相
竟。
|
向
圓
信。
修
習
中
觀。
雖
未
親
證
自
覺
聖
智。
已
能
|
疏
曰。
不
言
在
何
地
者。
意
指
從
八
地
後。
接
入
別
| |
自
證
法
相
︶
是
名
種
類
俱
生
無
行
作
意
生
身。
|
一
切
佛
法。
緣
自
得
樂
相。
︵
唐
云。
謂
了
達
諸
佛
|
大
慧。
云
何
種
類
俱
生
無
行
作
意
生
身。
所
謂
覺
| |
五
六
七
地。
亦
當
可
得。
|
▲
▼ |
|
楞伽阿跋多羅寶經卷第三義疏 |
|
7 |
爾
時
大
慧
菩
薩
摩
訶
薩
白
佛
言。
世
尊。
如
世
尊
| |
門
三。
初
請
問。
二
許
宣。
三
正
說。
△
今
初。
|
第
十
八
意
生
身
門
竟。
○
第
十
九
五
無
間
業
|
後
證
大
菩
提。
譬
如
樹
之
生
果。
先
有
華
莊
嚴
也。
|
而
得
自
在。
則
三
種
意
生
身。
任
運
先
得
成
就。
然
|
意
生
身
也。
然
行
人
若
能
乘
於
大
乘。
入
三
摩
提
|
解
脫。
亦
非
無
相
無
所
有
境。
故
不
可
喚
作
三
種
|
說。
亦
非
文
字。
亦
非
四
諦
三
諦
二
諦
一
諦。
亦
非
|
依
二
譯。
具
足
則
云。
我
大
乘
即
非
大
乘。
亦
非
聲
|
而
三
種
意
生
身。
皆
是
法
身
所
流
布
也。
初
句
應
|
疏
曰。
此
頌
意
顯
如
來
法
身。
本
非
三
種
意
生
身。
| |
三
摩
提
自
在。
種
種
意
生
身。
自
在
華
莊
嚴。
|
有
境
界。
︵
唐
云。
亦
非
無
相
境
︶
然
乘
摩
訶
衍。
|
▲
▼ |
|
楞伽阿跋多羅寶經卷第三義疏 |
|
8 |
|
五
名。
二
約
觀
心
釋。
三
約
世
事
釋。
△
今
初。
|
○
三
正
說
二。
初
長
文。
二
偈
頌。
初
中
三。
初
泛
標
| |
慧
白
佛
言。
善
哉
世
尊。
唯
然
受
教。
|
佛
告
大
慧。
諦
聽
諦
聽。
善
思
念
之。
當
為
汝
說。
大
| |
欲
雙
問
之
也。
△
二
許
宣。
|
名
五
無
間
業。
一
則
墮
獄。
一
不
墮
獄。
故
大
慧
意
|
業。
約
觀
心
論
五
逆。
定
能
無
間
證
入
佛
法。
故
亦
|
疏
曰。
約
世
事
論
五
逆。
定
隨
無
間。
故
名
五
無
間
| |
地
獄
︵
魏
云。
入
於
無
間。
唐
云。
墮
阿
鼻
獄
︶
|
世
尊。
云
何
男
子
女
人
行
五
無
間
業。
不
入
無
擇
|
說。
若
男
子
女
人
行
五
無
間
業。
不
入
無
擇
地
獄。
|
▲
▼ |
|
楞伽阿跋多羅寶經卷第三義疏 |
|
9 |
|
乘
果
也。
|
此
發
業
潤
生
二
惑。
名
害
父
母。
則
得
無
間
證
三
|
名
之
為
母。
其
無
明
支。
能
發
業
故。
名
之
為
父。
斷
|
疏
曰。
十
二
緣
中
之
愛
支。
與
貪
喜
俱。
能
潤
生
故。
| |
害
父
母。
|
謂
無
明。
令
生
六
處
聚
落
中
故
︶
斷
二
根
本。
名
|
無
明
為
父。
生
入
處
聚
落。
︵
唐
云。
何
者
為
父。
所
|
母
立。
︵
唐
云。
謂
引
身
愛
與
貪
喜
俱。
如
母
養
育
︶
|
大
慧。
云
何
眾
生
母。
謂
愛
更
受
生
貪
喜
俱。
如
緣
| |
和
合
僧
︶
惡
心
出
佛
身
血。
△
二
約
觀
心
釋。
|
父
︵
弒
︶
母。
及
害
羅
漢。
破
壞
眾
僧。
︵
二
云。
破
|
佛
告
大
慧。
云
何
五
無
間
業。
所
謂
殺
︵
音
弒
︶
|
▲
▼ |
|
楞伽阿跋多羅寶經卷第三義疏 |
|
10 |
|
為
觀
心
害
阿
羅
漢。
|
未
遇
緣
時。
不
可
得
見。
遇
緣
即
發。
故
斷
彼
時。
名
|
雖
已
愈
其
毒
遇
雷
即
發。
眾
生
諸
使
種
子
亦
爾。
|
有
覆
心
所
之
種
子
也。
鼠
毒
發
者。
鼠
之
嚙
人。
瘡
|
名
粗
重。
亦
名
隨
眠。
今
云
諸
使
隨
眠。
即
指
不
善
|
名
粗
重。
不
名
隨
眠。
有
覆
無
記
及
不
善
種
子。
亦
|
粗
重。
不
名
隨
眠。
有
漏
善
及
無
覆
無
記
種
子。
但
|
所
譬
羅
漢
也。
不
現。
即
隨
眠
也。
無
漏
種
子。
不
名
|
疏
曰。
下
文
既
以
心
王
諦
佛。
故
今
直
以
隨
眠
心
| |
害
羅
漢。
|
究
竟
斷
彼。
︵
魏
云。
拔
諸
怨
使
根
本
不
生
︶
名
|
如
鼠
毒
發。
○
唐
云。
謂
隨
眠
為
怨。
如
鼠
毒
發
︶
|
彼
諸
使
不
現。
如
鼠
毒
發
諸
法。
︵
魏
云。
謂
諸
使
|
▲
▼ |
|
楞伽阿跋多羅寶經卷第三義疏 |
|
11 |
|
身
佛
︶
名
為
惡
心
出
佛
身
血。
|
彼
七
種
識
佛。
︵
魏
云。
八
種
識
佛。
○
唐
云。
八
識
|
以
三
解
脫
無
漏
惡
想。
︵
唐
云。
惡
心
︶
究
竟
斷
|
云。
謂
八
識
身
妄
生
思
覺。
見
自
心
外
自
相
共
相
︶
|
云。
謂
自
相
同
相
見
外
自
心
相
八
種
識
身。
○
唐
|
大
慧。
不
覺
外
自
共
相
自
心
現
量
七
識
身。
︵
魏
| |
我
執。
故
名
破
和
合
僧。
|
諍
故
也。
觀
心
五
陰
異
相
和
合。
成
假
名
我。
破
此
|
疏
曰。
僧
伽
名
和
合
眾。
以
其
異
姓
同
居。
而
無
乖
| |
破
僧。
|
唐
云。
諸
蘊
異
相
︶
和
合
積
聚。
究
竟
斷
彼。
名
為
|
云
何
破
僧。
謂
異
相
諸
陰。
︵
魏
云。
五
陰
異
相。
○
|
▲
▼ |
|
楞伽阿跋多羅寶經卷第三義疏 |
|
12 |
|
佛
也。
|
現
行。
能
令
第
八
永
斷
種
子。
故
云
斷
彼
七
種
識
|
是
妙
觀
察
智
相
應
心
品。
能
令
第
七
前
五
永
斷
|
性
絕
二
邊。
故
名
無
漏。
無
所
不
破。
故
名
惡
想。
此
|
十
界
皆
無
相。
一
無
作
一
切
無
作。
十
界
皆
無
作。
|
者。
一
空
一
切
空。
十
界
皆
空。
一
無
相
一
切
無
相。
|
為
血。
前
七
血
出。
則
第
八
之
血
亦
出
矣。
三
解
脫
|
在
第
八
識
中。
復
起
二
執
現
行。
染
汙
不
淨。
故
名
|
前
七
不
覺。
妄
起
我
法
二
執。
二
執
所
熏
種
子。
藏
|
生。
一
切
諸
法
自
相
共
相。
本
唯
心
現。
心
外
無
法。
|
八
為
所
依。
前
七
現
行
為
所
生。
八
中
種
子
為
能
|
熏。
前
七
為
所
持。
第
八
為
能
持。
前
七
為
能
依。
第
|
而
為
行
相。
故
名
為
佛。
前
七
為
能
熏。
第
八
為
所
|
疏
曰。
佛
者。
覺
也。
識
者。
了
別
也。
八
識
皆
以
了
別
|
▲
▼ |
|
楞伽阿跋多羅寶經卷第三義疏 |
|
13 |
漢。
破
和
合
僧。
出
佛
身
血。
○
唐
云。
謂
餘
教
中
所
|
五
無
間。
謂
先
所
說
無
間。
︵
魏
云。
謂
殺
父
母
羅
|
摩
訶
薩
聞
是
義
已。
於
未
來
世。
不
墮
愚
癡。
云
何
|
復
次
大
慧。
有
外
無
間。
今
當
演
說。
汝
及
餘
菩
薩
| |
二
約
觀
心
釋
竟。
△
三
約
世
事
釋。
|
隔
者。
能
證
所
證
平
等
平
等。
故
亦
名
無
間
等
也。
|
無
間
三
昧。
不
出
觀
而
證
真
如。
無
有
能
為
之
間
|
疏
曰。
約
觀
心
釋。
故
名
為
內。
非
謂
在
身
內
也。
入
| |
者。
無
間
即
得
現
證
實
法
︶
|
證
如
實
法
故。
○
唐
云。
是
為
內
五
無
間。
若
有
作
|
子
善
女
人
行
此
無
間。
得
名
無
間
者。
無
間
者。
名
|
無
間
等
︵
魏
云。
是
名
內
身
五
種
無
間。
若
善
男
|
若
男
子
女
人
行
此
無
間
事
者。
名
五
無
間。
亦
名
|
▲
▼ |
|
楞伽阿跋多羅寶經卷第三義疏 |
|
14 |
|
非
是
實
造
︶
|
力。
示
同
其
事。
尋
即
悔
除。
證
於
解
脫。
此
皆
化
現。
|
有
造
無
間
業
者。
為
欲
勸
發
令
其
改
過。
以
神
通
|
︵
唐
云。
惟
除
如
來
諸
大
菩
薩
及
大
聲
聞。
見
其
|
除
疑
悔
過。
為
勸
發
故。
神
力
變
化
現
無
間
等
|
菩
薩
化
神
力。
如
來
化
神
力。
為
餘
作
無
間
罪
者
|
除
此
已。
餘
化
神
力
現
無
間
等。
謂
聲
聞
化
神
力。
| |
昧。
證
三
解
脫
也。
|
但
可
轉
重
令
輕。
然
於
現
世。
決
不
能
入
無
間
三
|
也。
此
五
逆
罪
諸
罪
中
最。
縱
令
取
相
無
生
懺
悔。
|
證
︶
疏
曰。
約
世
事
釋。
故
名
為
外。
非
謂
在
心
外
|
間
等
法
︵
唐
云。
若
有
作
者。
於
三
解
脫。
不
能
現
|
說
無
間
︶
若
行
此
者。
於
三
解
脫。
一
一
不
得
無
|
▲
▼ |
|
楞伽阿跋多羅寶經卷第三義疏 |
|
15 |
於
來
世
餘
處
受
生。
遇
善
知
識。
離
分
別
過。
方
證
|
識。
於
異
道
身。
離
於
自
心
虛
妄
見
過。
○
唐
云。
或
|
相
續
妄
想
︵
魏
云。
於
無
量
無
邊
劫
中。
遇
善
知
|
我
所
分
別
執
見
︶
或
時
遇
善
知
識。
解
脫
餘
趣
|
︵
唐
云。
唯
除
覺
了
自
心
所
現
身
資
所
住。
離
我
|
除
覺
自
心
現
量。
離
身
財
妄
想。
離
我
我
所
攝
受。
|
云。
若
有
實
造
無
間
業
者。
終
無
現
身
而
得
解
脫
︶
|
犯
五
重
無
間
罪
者。
畢
竟
不
得
證
入
道
分。
○
唐
|
無
有
一
向
作
無
間
事。
不
得
無
間
等。
︵
魏
云。
若
| |
現
身
證
解
脫
也。
|
其
除
疑
悔
過。
化
現
為
之。
非
是
實
造
逆
罪。
而
得
|
現
證
解
脫。
故
今
釋
云。
此
為
勸
發
實
造
罪
者。
令
|
佛。
央
掘
指
作
華
冠。
豈
非
亦
是
無
間
重
罪。
何
以
|
疏
曰。
此
釋
疑
也。
謂
如
佛
在
世
時。
文
殊
仗
劍
害
|
▲
▼ |
|
楞伽阿跋多羅寶經卷第三義疏 |
|
16 |
疏
曰。
此
但
重
頌
觀
心
釋
也。
第
十
九
五
無
間
業
| |
擇
獄。
|
集
名
為
僧。
無
間
次
第
斷。
謂
是
五
無
間。
不
入
無
|
母。
無
明
則
為
父。
覺
境
識
為
佛。
諸
使
為
羅
漢。
陰
|
爾
時
世
尊。
欲
重
宣
此
義
而
說
偈
言。
貪
愛
名
為
| |
悟
無
生
法
忍
耳。
初
長
文
竟。
△
二
偈
頌。
|
阿
闍
世
王
見
佛
懺
悔。
得
無
根
信。
乃
能
轉
身
即
|
皆
唯
心
現。
離
我
我
所
執
見。
又
得
遇
善
知
識。
如
|
乘
善
根。
今
雖
迷
惑。
造
五
逆
罪。
尋
即
覺
了
依
正
|
獄。
終
不
現
身
證
無
間
三
昧
也。
或
其
人。
宿
種
大
|
疏
曰。
此
明
凡
愚
實
造
世
間
五
逆。
必
當
墮
無
間
| |
解
脫
︶
|
▲
▼ |
|
楞伽阿跋多羅寶經卷第三義疏 |
|
17 |
疏
曰。
人
我
執。
障
大
涅
槃。
法
我
執。
障
大
菩
提。
故
| |
煩
惱
斷。
永
離
二
種
死。
是
名
佛
知
覺。
|
尊。
欲
重
宣
此
義
而
說
偈
言。
善
知
二
無
我。
二
障
|
者。
亦
名
為
佛。
以
是
因
緣
故。
我
說
一
乘。
爾
時
世
|
斷
二
煩
惱。
是
名
佛
之
知
覺。
聲
聞
緣
覺
得
此
法
|
佛
告
大
慧。
覺
人
法
無
我。
了
知
二
障。
離
二
種
死。
|
△
二
答。
| |
體
性
︶
世
尊。
何
等
是
佛
之
知
覺。
|
之
知
覺。
︵
魏
云。
如
來
知
覺
之
相。
○
唐
云。
諸
佛
|
爾
時
大
慧
菩
薩
復
白
佛
言。
世
尊。
唯
願
為
說
佛
| |
二
兼
釋
密
意
語。
初
中
二。
初
問。
二
答。
△
今
初。
|
門
竟。
○
第
二
十
佛
知
覺
門
二。
初
正
明
佛
知
覺。
|
▲
▼ |
|
楞伽阿跋多羅寶經卷第三義疏 |
|
18 |
此
疑
既
是
過
去
諸
佛。
不
應
復
有
種
種
受
生。
既
|
帝
釋
︶
善
眼
仙
人。
如
是
等
百
千
生
經
說。
疏
曰。
|
王
︶
六
牙
大
象。
及
鸚
鵡
鳥。
釋
提
桓
因。
︵
唐
云。
|
生。
我
爾
時
作
曼
陀
轉
輪
聖
王。
︵
二
皆
云。
頂
生
|
眾
中
唱
如
是
言。
我
是
過
去
一
切
佛。
及
種
種
受
|
爾
時
大
慧
菩
薩
白
佛
言。
世
尊。
何
故
世
尊
於
大
| |
釋
不
說
義。
初
中
二。
初
疑
問。
二
答
釋。
△
今
初。
|
覺
竟。
○
二
兼
釋
密
意
語
二。
初
釋
一
佛
義。
二
|
眾
具。
則
亦
名
為
佛
矣。
重
頌
可
知。
初
正
明
佛
知
|
至
三
昧
酒
消。
復
入
出
世
間
上
上
無
漏
界。
滿
足
|
斷
四
住
煩
惱。
離
分
段
生
死。
故
名
聲
聞
緣
覺。
若
|
二
煩
惱
也。
鈍
根
之
人。
先
觀
人
無
我。
了
涅
槃
障。
|
生
死。
無
明
煩
惱。
感
變
易
生
死。
故
離
二
死。
由
斷
|
覺
二
無
我。
則
了
知
二
障
也。
四
住
煩
惱。
感
分
段
|
▲
▼ |
|
楞伽阿跋多羅寶經卷第三義疏 |
|
19 |
孫。
此
翻
所
應
斷。
亦
翻
作
用。
賢
劫
最
初
佛
也。
拘
|
百
千
本
生。
皆
由
願
力
化
現。
非
密
意
語
也。
拘
留
|
疏
曰。
此
但
釋
我
是
過
去
諸
佛。
乃
密
意
語。
則
知
| |
大
眾
中
唱
如
是
言。
|
是
名
四
等。
以
四
種
等。
故
如
來
應
供
等
正
覺。
於
|
等。
身
等。
︵
依
二
譯
及
下
釋。
皆
應
先
身
後
法
︶
|
那
含
牟
尼。
迦
葉
佛。
云
何
四
等。
謂
字
等。
語
等。
法
|
覺。
於
大
眾
中
唱
如
是
言。
我
爾
時
作
拘
留
孫。
拘
|
唐
云。
依
四
平
等
祕
密
意
故
︶
如
來
應
供
等
正
|
佛
告
大
慧。
以
四
等
故。
︵
魏
云。
依
四
種
平
等。
○
| |
二
釋
四
平
等。
三
結
頌。
△
今
初。
|
諸
佛。
故
問
之
也。
○
二
答
釋
三。
初
標
四
平
等。
|
本
生
經
所
說
受
生
百
千
差
別。
不
應
即
是
過
去
|
▲
▼ |
|
楞伽阿跋多羅寶經卷第三義疏 |
|
20 |
伏
彼
彼
諸
趣
差
別
眾
生
故。
示
現
種
種
差
別
色
|
與
諸
佛
法
身
及
色
身
相
好。
無
有
差
別。
除
為
調
|
不
減。
無
有
差
別。
是
名
語
等
︶
云
何
身
等。
謂
我
|
切
如
來
亦
作
此
語。
迦
陵
頻
伽
梵
音
聲
性
不
增
|
聲
性。
︵
唐
云。
謂
我
作
六
十
四
種
梵
音
聲
語。
一
|
語
相
生。
無
增
無
減。
無
有
差
別。
迦
陵
頻
伽
梵
音
|
如
來
應
供
等
正
覺。
亦
如
是
六
十
四
種
梵
音
言
|
何
語
等。
謂
我
六
十
四
種
梵
音
言
語
相
生。
彼
諸
|
切
如
來
亦
名
為
佛。
佛
名
無
別
︶
是
名
字
等。
云
|
佛。
彼
字
自
性
無
有
差
別。
︵
唐
云。
謂
我
名
佛。
一
|
云
何
字
等。
若
字
稱
我
為
佛。
彼
字
亦
稱
一
切
諸
| |
四
平
等。
|
也。
迦
葉。
此
翻
飲
光。
賢
劫
第
三
佛
也。
△
二
釋
|
那
含
牟
尼。
此
翻
金
寂。
亦
翻
金
仙。
賢
劫
第
二
佛
|
▲
▼ |
|
楞伽阿跋多羅寶經卷第三義疏 |
|
21 |
佛
子
說。
|
迦
葉
拘
留
孫。
拘
那
含
是
我。
以
此
四
種
等。
我
為
|
唱
如
是
言。
爾
時
世
尊。
欲
重
宣
此
義
而
說
偈
言。
|
是
名
四
等。
是
故
如
來
應
供
等
正
覺。
於
大
眾
中
| |
知。
△
三
結
頌。
|
鳥。
人
天
等
聲
無
能
及
者。
故
以
譬
佛
音
聲。
餘
可
|
故
有
八
八
六
十
四
相
也。
迦
陵
頻
伽。
此
翻
妙
聲
|
四
易
解。
五
無
錯
謬。
六
無
雌
小。
七
廣
大。
八
深
遠。
|
此
八
轉
聲。
各
具
八
德。
一
調
和。
二
柔
軟。
三
諦
了。
|
體。
二
業。
三
俱。
四
為。
五
從。
六
屬。
七
於。
八
呼。
佛
於
|
疏
曰。
六
十
四
種
梵
音
聲
者。
西
域
聲
有
八
轉。
一
| |
七
菩
提
分
法。
略
說
佛
法
無
障
礙
智。
|
身。
是
名
身
等。
云
何
法
等。
謂
我
及
彼
佛。
得
三
十
|
▲
▼ |
|
楞伽阿跋多羅寶經卷第三義疏 |
|
22 |
︵
唐
云。
自
證
法
︶
及
本
住
法。
是
名
二
法。
因
此
|
密
法
故
︶
作
如
是
說。
云
何
二
法。
謂
緣
自
得
法。
|
△
今
初。
佛
告
大
慧。
我
因
二
法
故。
︵
唐
云。
依
二
|
○
二
答
釋
三。
初
標
二
法。
二
釋
二
法。
三
結
頌。
| |
密
意。
作
如
是
語
︶
|
云。
依
何
義
說
如
是
語。
佛
語
非
語。
○
唐
云。
依
何
|
來
應
供
等
正
覺。
何
因
說
言。
不
說
是
佛
說
︵
魏
|
說
一
字。
亦
不
已
說
當
說。
不
說
是
佛
說。
世
尊。
如
|
正
覺。
乃
至
某
夜。
入
般
涅
槃。
於
其
中
間。
乃
至
不
|
大
慧
復
白
佛
言。
如
世
尊
所
說。
我
從
某
夜。
得
最
| |
二
答
釋。
△
今
初。
|
初
釋
一
佛
義
竟。
○
二
釋
不
說
義
二。
初
疑
問。
| |
▲
▼ |
|
楞伽阿跋多羅寶經卷第三義疏 |
|
23 |
常
住。
若
如
來
出
世。
若
不
出
世。
法
界
常
住。
︵
唐
|
云
何
本
住
法。
謂
古
先
聖
道。
如
金
銀
等
性。
法
界
| |
義
也。
|
詮
及
所
詮。
如
前
所
明
言
說
及
所
說。
皆
非
第
一
|
疏
曰。
此
明
能
證
之
智
不
可
說
也。
字
二
趣
者。
能
| |
相
︶
|
不
減。
證
智
所
行。
離
言
說
相。
離
分
別
相。
離
名
字
|
字
二
趣
︵
唐
云。
謂
諸
佛
所
證。
我
亦
同
證。
不
增
|
增
無
減。
緣
自
得
法
究
竟
境
界。
離
言
說
妄
想。
離
|
云
何
緣
自
得
法。
若
彼
如
來
所
得。
我
亦
得
之。
無
|
△
二
釋
二
法。
| |
二
法
故。
我
如
是
說。
|
▲
▼ |
|
楞伽阿跋多羅寶經卷第三義疏 |
|
24 |
以
杜
口
結
舌
為
無
說
也。
乘
言
滯
句
者。
曷
深
思
|
因
緣
故。
能
證
所
證。
亦
皆
可
說。
而
說
即
無
說。
非
|
疏
曰。
此
明
所
證
之
理
不
可
說
也。
然
有
四
悉
檀
| |
已
說
當
說。
|
至
其
夜
入
般
涅
槃。
於
其
中
間
不
說
一
字。
亦
不
|
亦
復
如
是。
是
故
說
言
我
從
某
夜
得
最
正
覺。
乃
|
諸
佛
法
界
常
住。
︵
唐
云。
所
證
真
如
常
住
法
性
︶
|
種
樂
耶。
答
言。
不
也。
佛
告
大
慧。
我
及
過
去
一
切
|
遊
戲
︶
大
慧。
於
意
云
何。
彼
作
是
道
及
城
中
種
|
曠
野
中。
見
向
古
城
平
坦
舊
道。
即
便
隨
入。
止
息
|
道。
即
隨
入
城。
受
如
意
樂。
︵
唐
云。
譬
如
有
人
行
|
城
道。
譬
如
士
夫
行
曠
野
中。
見
向
古
城
平
坦
正
|
世。
法
住
法
位
法
界
法
性
皆
悉
常
住
︶
如
趣
彼
|
云。
謂
法
本
性。
如
金
等
在
礦。
若
佛
出
世。
若
不
出
|
▲
▼ |
|
楞伽阿跋多羅寶經卷第三義疏 |
|
25 |
△
二
許
宣。
| |
相。
疾
得
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提。
|
有
無
有
相。
令
我
及
餘
菩
薩
摩
訶
薩
離
有
無
有
|
爾
時
大
慧
菩
薩
復
請
世
尊。
惟
願
為
說
一
切
法
| |
門
三。
初
請
問。
二
許
宣。
三
正
說。
△
今
初。
|
第
二
十
佛
知
覺
門
竟。
○
第
二
十
一
離
有
無
| |
故
作
是
密
語
︶
彼
佛
及
與
我。
悉
無
有
差
別。
|
自
得
法
住。
故
我
作
是
說。
︵
唐
云。
自
證
本
住
法。
|
道。
至
某
夜
涅
槃。
於
此
二
中
間。
我
都
無
所
說。
緣
|
爾
時
世
尊。
欲
重
宣
此
義
而
說
偈
言。
我
某
夜
成
| |
之。
二
釋
二
法
竟。
△
三
結
頌。
|
▲
▼ |
|
楞伽阿跋多羅寶經卷第三義疏 |
|
26 |
|
大
慧。
彼
如
是
說
者。
是
說
世
間
無
因。
|
法。
非
不
實
有。
實
有
諸
法
從
因
緣
生。
非
無
法
生
︶
|
有
生。
非
無
有
生。
︵
唐
云。
謂
實
有
因
緣
而
生
諸
|
云
何
世
間
依
有。
謂
有
世
間
因
緣
生。
非
不
有。
從
|
法
見
無
諸
法
故。
非
究
竟
法。
生
究
竟
想
︶
大
慧。
|
墮
性
非
性
欲
見。
不
離
離
相。
︵
魏
云。
以
見
有
諸
|
︵
唐
云。
世
間
眾
生
多
墮
二
見。
謂
有
見
無
見
︶
|
佛
告
大
慧。
此
世
間
依
有
二
種。
謂
依
有
及
無。
| |
二
見。
二
更
斥
無
見。
△
今
初。
|
○
三
正
說
二。
初
長
文。
二
偈
頌。
初
中
二。
初
正
明
| |
慧
白
佛
言。
善
哉
世
尊。
唯
然
受
教。
|
佛
告
大
慧。
諦
聽
諦
聽。
善
思
念
之。
當
為
汝
說。
大
|
▲
▼ |
|
楞伽阿跋多羅寶經卷第三義疏 |
|
27 |
取
有
性
者。
性
相
寂
靜
故。
︵
魏
云。
若
復
有
人
作
|
謂
知
受
貪
瞋
癡
已。
而
妄
計
言
無
︶
大
慧。
若
不
|
妄
想
計
著。
貪
恚
癡
性
非
性。
︵
唐
云。
云
何
無
見。
|
大
慧。
云
何
世
間
依
無。
謂
受
貪
恚
癡
性
已。
然
後
| |
間
苦
樂
諸
法。
皆
以
自
心
善
惡
為
因
哉。
|
心
幻
果。
故
總
斷
云。
是
說
世
間
無
因
也。
豈
知
世
|
勝
性
等
所
生
之
果。
而
妄
計
從
彼
因
生。
則
昧
唯
|
而
妄
計
為
因。
則
昧
唯
心
正
因。
世
間
諸
法。
本
非
|
彼
因
生。
非
不
有
法。
夫
勝
性
等。
本
非
諸
法
之
因。
|
神
我
等
因。
能
生
諸
法。
非
不
有
因。
實
有
諸
法。
從
|
墮
有
見
者。
謂
實
有
勝
性
自
在
四
大
極
微
時
方
|
諸
法
有
性。
或
墮
無
見。
則
計
諸
法
非
性
也。
先
釋
|
見。
世
間
眾
生。
不
達
唯
心。
所
以
或
墮
有
見。
則
計
|
疏
曰。
一
切
諸
法。
唯
心
所
現。
故
非
有
無。
離
於
邪
|
▲
▼ |
|
楞伽阿跋多羅寶經卷第三義疏 |
|
28 |
更
斥
無
見。
|
必
與
善
星
同
墮
落
也。
初
正
明
二
見
竟。
△
二
|
謂
坐
斷
有
無
兩
頭。
不
知
口
便
說
空
行
在
有
中。
|
錯
解
覓
罪
了
不
可
得
之
旨。
故
墮
惡
取
空
見。
妄
|
無
而
已。
有
何
貪
恚
癡
可
斷
哉。
此
正
末
世
邪
禪。
|
妄
謂
諸
佛
二
乘。
亦
但
不
取
貪
恚
癡
性
為
有
為
|
行
貪
等。
若
不
取
著
有
性。
則
性
相
便
自
寂
靜。
又
|
等
現
行
無
間
即
滅。
妄
計
性
即
無
性。
又
妄
計
雖
|
見
者。
不
能
永
斷
貪
瞋
癡
等
諸
惑
業
根。
但
以
貪
|
緣
覺
無
貪
瞋
癡
性
而
計
為
非
有
︶
疏
曰。
墮
無
|
無
癡。
復
言
先
有。
○
唐
云。
復
有
知
諸
如
來
聲
聞
|
若
復
有
人。
作
如
是
言。
聲
聞
辟
支
佛
無
貪
無
瞋
|
聲
聞
緣
覺。
不
取
貪
恚
癡
性
為
有
為
無
︵
魏
云。
|
及
彼
分
別
有
相。
而
不
受
諸
法
有
︶
謂
諸
如
來
|
如
是
言。
無
有
諸
法。
以
不
見
諸
物
相
故。
○
唐
云。
|
▲
▼ |
|
楞伽阿跋多羅寶經卷第三義疏 |
|
29 |
有
縛
者。
應
有
縛。
是
縛
因
故。
︵
唐
云。
若
有
能
縛
|
來。
本
性
解
脫。
無
有
能
縛
及
縛
因
故
︶
大
慧。
若
|
縛
與
縛
因
非
性
故。
︵
唐
云。
聲
聞
緣
覺
及
以
如
|
聲
聞
緣
覺
是
壞
者。
佛
聲
聞
緣
覺
自
性
解
脫
故。
|
無
取
故。
︵
唐
云。
無
體
性
故。
無
可
取
故
︶
非
佛
|
貪
恚
癡
若
內
若
外
不
可
得。
貪
恚
癡
性
無
身
故。
|
內
外
不
可
得
故。
體
性
非
異
非
不
異
故
︶
大
慧。
|
得
故。
煩
惱
性
異
不
異
故。
︵
唐
云。
何
以
故。
煩
惱
|
壞
如
來
聲
聞
緣
覺
︶
所
以
者
何。
謂
內
外
不
可
|
壞
者。
於
聲
聞
緣
覺
及
佛。
亦
是
壞
者。
︵
唐
云。
亦
|
善
哉。
汝
如
是
解。
大
慧。
非
但
貪
恚
癡
性
非
性
為
|
癡
性。
後
取
於
無。
名
為
壞
者
︶
佛
告
大
慧。
善
哉
|
彼
取
貪
恚
癡
性。
後
不
復
取。
︵
唐
云。
謂
有
貪
瞋
|
大
慧。
此
中
何
等
為
壞
者。
大
慧
白
佛
言。
世
尊。
若
| |
▲
▼ |
|
楞伽阿跋多羅寶經卷第三義疏 |
|
30 |
|
亦
成
壞
者
︶
|
想。
是
名
為
壞
者
︵
唐
云。
虛
妄
分
別
離
文
字
相。
|
界
處
相。
相
續
流
轉。
起
已
還
滅
︶
離
文
字
相
妄
|
轉
差
別
︶
陰
界
入
相
續
流
注
變
滅。
︵
唐
云。
蘊
|
壞。
︵
唐
云。
以
不
了
故。
見
有
外
法
剎
那
無
常
展
|
了
諸
法
唯
心
所
現
︶
見
外
性
無
常
剎
那
展
轉
|
共
見
樂
欲
之
中
︶
不
知
自
心
現
量。
︵
唐
云。
不
|
者。
是
名
為
壞。
墮
自
共
相
見
希
望。
︵
唐
云。
墮
自
|
不
起
空
見。
懷
增
上
慢
︶
大
慧。
無
所
有
增
上
慢
|
如
須
彌
山。
不
起
無
所
有
增
上
慢
空
見。
︵
唐
云。
|
義。
密
意
而
說
︶
寧
取
人
見。
︵
唐
云。
寧
起
我
見
︶
|
無
有
相
︶
大
慧。
因
是
故
我
說。
︵
唐
云。
我
依
此
|
名
無
有
相。
︵
唐
云。
作
如
是
說。
名
為
壞
者。
是
為
|
及
以
縛
因。
則
有
所
縛
︶
大
慧。
如
是
說
壞
者。
是
|
▲
▼ |
|
楞伽阿跋多羅寶經卷第三義疏 |
|
31 |
也。
初
增
上
慢
惡
取
空
見。
仍
墮
自
共
相
見
希
望
|
相。
反
不
如
起
我
見
者。
未
至
於
撥
因
果
斷
善
根
|
靈
龜
曳
尾。
豈
非
壞
者。
是
名
世
間
所
墮
無
有
之
|
縛
因
矣。
而
又
妄
說
為
無。
譬
如
掩
耳
盜
鈴。
亦
如
|
分
明
有
受
縛
者。
若
有
受
縛
之
人。
則
有
能
縛
及
|
聲
聞
緣
覺。
故
非
壞
者。
若
彼
現
行
起
貪
恚
癡。
則
|
則
證
自
性
解
脫。
無
有
能
縛。
亦
無
縛
因。
乃
名
佛
|
果
了
達
內
外
皆
不
可
得。
無
有
體
性。
無
有
可
取。
|
不
可
得
故。
且
其
體
性
如
幻。
非
異
非
不
異
故。
若
|
者
何。
謂
煩
惱
性。
本
不
在
內。
亦
不
在
外。
覓
之
原
|
用。
亦
且
謗
佛
聲
聞
緣
覺
非
自
法
解
脫
矣。
所
以
|
過。
妄
云
性
即
非
性。
則
非
但
謗
貪
恚
癡
無
有
作
|
定
答。
佛
亦
決
定
印
成
之
也。
謂
彼
現
有
貪
恚
癡
|
見
能
壞
一
切
善
根。
大
慧
深
知
無
見
過
患。
故
決
|
疏
曰。
前
已
具
列
有
無
二
見。
故
問
二
見
之
中。
何
|
▲
▼ |
|
楞伽阿跋多羅寶經卷第三義疏 |
|
32 |
而
復
說
言
無。
邪
見
論
生
法。
妄
想
計
有
無。
若
知
|
而
得
無。
誰
集
因
緣
有。
︵
唐
云。
誰
以
緣
成
有
︶
|
餘。
因
緣
所
集
起。
︵
唐
云。
能
以
緣
成
有
︶
云
何
|
有
非
有。
不
住
我
教
法。
非
外
道
非
佛。
非
我
亦
非
|
諸
聖
所
行
︶
無
種
而
有
生。
生
已
而
復
滅。
因
緣
|
悉
如
如。
如
賢
聖
境
界。
︵
唐
云。
有
真
如
妙
物。
如
|
有。
︵
唐
云。
不
取
於
境
界。
非
滅
非
所
有
︶
有
事
|
彼
境
界。
平
等
心
寂
滅。
無
取
境
界
性。
滅
非
無
所
|
無
是
二
邊。
乃
至
心
境
界。
︵
唐
云。
所
行
︶
淨
除
|
二
偈
頌。
爾
時
世
尊。
欲
重
宣
此
義
而
說
偈
言。
有
|
見。
其
毒
尤
甚。
是
名
為
壞
者
也。
初
長
文
竟。
△
|
而
已。
是
故
有
無
二
見。
雖
皆
是
邪。
而
無
所
有
空
|
知
此
所
謂
空。
所
謂
離
文
字
相。
皆
是
妄
想
分
別
|
性
剎
那
無
常。
計
以
為
空。
計
以
為
離
文
字
相。
不
|
之
中。
豈
了
諸
法
皆
唯
心
現。
以
不
了
故。
妄
見
外
|
▲
▼ |
|
楞伽阿跋多羅寶經卷第三義疏 |
|
33 |
○
第
二
十
二
宗
通
門
三。
初
請
問。
二
許
宣。
三
|
有。
以
無
滅
故
離
無
也。
第
二
十
一
離
有
無
門
竟。
|
則
亦
無
滅。
無
生
無
滅。
當
體
空
寂。
以
無
生
故
離
|
若
計
有
無。
便
是
妄
想。
次
四
句。
結
明
既
知
無
生。
|
復
說
為
無。
次
二
句。
總
明
若
說
有
生。
便
是
邪
見。
|
況
諦
觀
緣
起
無
性。
誰
為
集
者。
既
無
集
者。
云
何
|
及
外
道
餘
眾
之
所
能
作。
云
何
而
得
妄
撥
為
無。
|
緣
起
之
法。
皆
是
自
心
現
量。
法
界
常
住。
既
非
佛
|
從
有
復
滅。
計
有
計
無。
皆
非
佛
法
也。
次
六
句。
明
|
諸
賢
聖
所
證
也。
次
四
句。
謂
若
妄
計
從
無
而
有。
|
是
滅。
亦
非
所
有。
一
切
事
物。
當
體
即
是
真
如。
如
|
界。
則
本
自
寂
滅
也。
次
四
句。
明
若
不
取。
則
既
非
|
心
所
行
境
界。
心
外
無
境
也。
次
二
句。
明
不
取
境
|
寂。
有
無
二
俱
離。
疏
曰。
初
二
句。
明
有
無
二
邊。
皆
|
無
所
生。
亦
復
無
所
滅。
觀
此
︵
唐
作
世
︶
悉
空
|
▲
▼ |
|
楞伽阿跋多羅寶經卷第三義疏 |
|
34 |
佛
告
大
慧。
諦
聽
諦
聽。
善
思
念
之。
當
為
汝
說。
大
| |
答
之。
△
二
許
宣。
|
正
轍
也。
宗
通
約
自
行。
說
通
約
化
他。
故
下
文
雙
|
疏
曰。
宗
者。
修
行
之
綱
要
也。
通
者。
從
因
趣
果
之
| |
不
墮
一
切
眾
邪
妄
想
︶
|
︵
魏
云。
不
墮
一
切
虛
妄
覺
觀
魔
事
故。
○
唐
云。
|
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提。
不
隨
覺
想
及
眾
魔
外
道
|
我
及
諸
菩
薩
通
達
是
相。
通
達
是
相
已。
速
成
阿
|
相。
○
唐
云。
宗
趣
之
相
︶
若
善
分
別
宗
通
相
者。
|
諸
菩
薩
說
宗
通
相。
︵
魏
云。
建
立
修
行
正
法
之
|
爾
時
大
慧
菩
薩
復
白
佛
言。
世
尊。
惟
願
為
我
及
| |
正
說。
△
今
初。
|
▲
▼ |
|
楞伽阿跋多羅寶經卷第三義疏 |
|
35 |
眾
生。
如
應
說
法。
令
得
度
脫。
是
名
說
通
相。
大
慧。
|
種
教
法。
離
異
不
異
有
無
等
相。
以
巧
方
便。
隨
順
|
光
︶
是
明
宗
通
相。
云
何
說
通
相。
謂
說
九
部
種
|
地
行。
超
過
一
切
不
正
思
覺。
伏
魔
外
道。
生
智
慧
|
︵
唐
云。
離
於
文
字
語
言
分
別。
入
無
漏
界。
成
自
|
降
伏
一
切
外
道
眾
魔。
緣
自
覺
趣
光
明
輝
發。
|
趣
無
漏
界
自
覺
地
自
相。
遠
離
一
切
虛
妄
覺
想。
|
謂
自
所
證
殊
勝
之
相
︶
遠
離
言
說
文
字
妄
想。
|
相
︶
大
慧。
宗
通
者。
謂
緣
自
得
勝
進
相。
︵
唐
云。
|
者
說
建
立
正
法
相。
○
唐
云。
宗
趣
法
相。
言
說
法
|
謂
宗
通
及
說
通。
︵
魏
云。
一
者
建
立
正
法
相。
二
|
佛
告
大
慧。
一
切
聲
聞
緣
覺
菩
薩。
有
二
種
通
相。
|
○
三
正
說
二。
初
長
文。
二
偈
頌。
△
今
初。
| |
慧
白
佛
言。
唯
然
受
教。
|
▲
▼ |
|
楞伽阿跋多羅寶經卷第三義疏 |
|
36 |
一
是
為
真
諦。
無
罪
為
涅
槃。
︵
唐
云。
涅
槃
離
心
|
有
為。
生
滅
等
相
續。
增
長
於
二
見。
顛
倒
無
所
知。
|
︵
唐
云。
彼
豈
不
求
度
無
法
而
可
得
︶
觀
察
諸
|
非
是
真
實
相
︶
云
何
起
妄
想。
非
性
為
解
脫。
|
有
真
實
性。
如
愚
夫
妄
想。
︵
唐
云。
如
愚
所
分
別。
|
相。
緣
自
與
教
法。
善
見
善
分
別。
不
隨
諸
覺
想。
非
|
爾
時
世
尊。
欲
重
宣
此
義
而
說
偈
言。
宗
及
說
通
| |
△
二
偈
頌。
|
度
脫
也。
二
者
缺
一
不
可。
故
誡
令
應
當
修
學。
|
部
教
法。
離
諸
四
句。
巧
便
隨
機。
應
病
與
藥。
令
得
|
魔
伏
外。
發
自
覺
光
也。
化
他
為
說。
故
有
大
小
九
|
疏
曰。
自
行
為
宗。
故
離
言
說
文
字
及
虛
妄
覺。
降
| |
汝
及
餘
菩
薩。
應
當
修
學。
|
▲
▼ |
|
楞伽阿跋多羅寶經卷第三義疏 |
|
37 |
通。
示
此
之
謂
說
通
也。
第
二
十
二
宗
通
門
竟。
|
雖
云
從
愛
生
陰。
但
如
幻
夢
而
已。
悟
此
之
謂
宗
|
屬
妄
想。
似
有
貪
恚
癡
及
人。
實
無
貪
恚
癡
及
人。
|
乃
為
真
諦。
無
罪
即
為
涅
槃。
是
故
一
切
世
法。
悉
|
徒
增
無
見。
是
以
顛
倒。
終
無
所
知。
而
不
知
一
是
|
為
生
滅
相
續。
則
見
生
處。
徒
增
有
見。
逮
見
滅
處。
|
解
脫。
終
非
解
脫
法
也。
苟
不
達
唯
心。
但
觀
察
有
|
想
分
別
有
無
一
異
俱
不
俱
等。
並
無
實
義。
縱
求
|
通
者。
秪
是
開
示
令
達
自
心
現
量。
若
夫
愚
夫
妄
|
通
之
意
也。
蓋
宗
通
者。
秪
是
通
達
自
心
現
量。
說
|
疏
曰。
初
一
偈。
正
頌
宗
說
二
通。
後
四
偈。
皆
明
二
| |
生
諸
陰。
有
皆
如
幻
夢。
|
雖
︵
唐
作
無
︶
有
貪
恚
癡。
而
實
無
有
人。
從
愛
|
意。
唯
此
一
法
實
︶
觀
察
世
妄
想。
如
幻
夢
芭
蕉。
|
▲
▼ |
|
楞伽阿跋多羅寶經卷第三義疏 |
|
38 |
句。
△
二
許
宣。
|
因
何
而
生
誰
之
所
生
二
句
也。
唐
更
加
總
結
一
|
唐
是
何
而
生
句
也。
三
問
於
何
法
中
而
生。
即
唐
|
一
問
云
何
而
生。
二
問
說
何
等
法
以
為
其
體。
即
|
疏
曰。
不
實
妄
想
相。
即
虛
妄
分
別
相。
此
總
問
也。
| |
分
別
︶
|
何
而
生。
因
何
而
生。
誰
之
所
生。
何
故
名
為
虛
妄
|
我
說
虛
妄
分
別
相。
此
虛
妄
分
別。
云
何
而
生。
是
|
實
妄
想。
於
何
等
法
中
不
實
妄
想
︵
唐
云。
願
為
|
妄
想
相。
不
實
妄
想。
云
何
而
生。
說
何
等
法
名
不
|
爾
時
大
慧
菩
薩
白
佛
言。
世
尊。
惟
願
為
說
不
實
| |
宣。
三
正
說。
△
今
初。
|
○
第
二
十
三
不
實
妄
想
相
門
三。
初
請
問。
二
許
|
▲
▼ |
|
楞伽阿跋多羅寶經卷第三義疏 |
|
39 |
|
生。
謂
由
不
了
唯
心
故
生
也。
|
境。
不
能
了
達
自
心
所
現
︶
疏
曰。
此
答
云
何
而
|
見
種
種
虛
妄
法
生。
○
唐
云。
一
切
眾
生
於
種
種
|
生
︵
魏
云。
一
切
眾
生。
執
著
不
實
虛
妄
想
者。
從
|
佛
告
大
慧。
種
種
義。
種
種
不
實
妄
想
計
著。
妄
想
| |
所
問。
二
更
釋
所
疑。
△
今
初。
|
○
三
正
說
二。
初
長
文。
二
偈
頌。
初
中
二。
初
正
答
| |
世
尊。
唯
然
受
教。
|
諦
聽。
善
思
念
之。
當
為
汝
說。
大
慧
白
佛
言。
善
哉
|
所
饒
益。
多
所
安
樂。
哀
愍
世
間
一
切
天
人。
諦
聽
|
佛
告
大
慧。
善
哉
善
哉。
能
問
如
來
如
是
之
義。
多
| |
▲
▼ |
|
楞伽阿跋多羅寶經卷第三義疏 |
|
40 |
為
虛
妄
分
別
︶
|
外
義
種
種
可
得。
計
著
於
我
及
以
我
所。
是
故
名
|
不
實
妄
想。
○
唐
云。
心
心
所
法
相
應
起
時。
執
有
|
數
法。
猶
如
草
束。
分
別
我
我
所
法。
以
是
義
故。
生
|
︵
魏
云。
以
取
外
諸
戲
論
義
故。
起
於
虛
妄
心
心
|
計
著
外
種
種
義。
心
心
數
妄
想。
計
著
我
我
所
生
| |
無。
增
長
外
道
習
氣
為
其
體
也。
|
氣
︶
疏
曰。
此
答
以
何
為
體。
謂
以
計
著
能
所
有
|
執
著。
起
諸
分
別。
墮
有
無
見。
增
長
外
道
妄
見
習
|
道
虛
妄
異
見
熏
習
故。
○
唐
云。
計
著
能
所
虛
妄
|
墮
於
有
無
二
見
朋
黨
非
法
聚
中。
增
長
成
就
外
|
能
取
可
取
諸
境
界
故。
入
自
心
見。
生
虛
妄
想
故。
|
見。
增
長
外
道
見
妄
想
習
氣
︵
魏
云。
以
著
虛
妄
|
大
慧。
攝
所
攝
計
著。
不
知
自
心
現
量。
及
墮
有
無
|
▲
▼ |
|
楞伽阿跋多羅寶經卷第三義疏 |
|
41 |
性。
離
見
相。
︵
唐
云。
若
如
是
者。
外
種
種
義。
性
離
|
世
尊。
若
如
是
外
種
種
義
相。
墮
有
無
相。
離
性
非
|
疏
曰。
此
牒
佛
答
以
啟
難
端
也。
唐
譯
略
而
不
存。
| |
種
義。
心
心
數
妄
想。
我
我
所
計
著
生。
|
墮
有
無
見。
增
長
外
道
見
妄
想
習
氣。
計
著
外
種
|
計
著
妄
想
生。
攝
所
攝
計
著。
不
知
自
心
現
量。
及
|
大
慧
白
佛
言。
世
尊。
若
種
種
義。
種
種
不
實
妄
想
| |
答
釋。
△
今
初。
|
正
答
所
問
竟。
○
二
更
釋
所
疑
二。
初
疑
問。
二
|
則
以
我
我
所
句。
結
答
何
故
名
為
虛
妄
分
別。
初
|
外
種
種
義
而
生。
即
心
心
數
之
所
生
也。
據
唐
譯。
|
疏
曰。
此
答
於
何
等
法
中
不
實
妄
想。
謂
因
執
著
| |
▲
▼ |
|
楞伽阿跋多羅寶經卷第三義疏 |
|
42 |
生
妄
想
耶。
又
世
諦
既
如
幻
事。
非
有
非
無。
則
妄
|
故
但
說
於
世
諦
中
而
生
妄
想。
不
說
於
第
一
義
|
疏
曰。
此
以
世
諦
例
第
一
義。
同
皆
離
有
無
相。
何
| |
豈
不
墮
於
世
見。
○
魏
譯
亦
有
此
一
段
︶
|
別
亦
爾。
有
無
相
離。
云
何
而
說
墮
二
見
耶。
此
說
|
虛
妄
分
別。
墮
有
無
見。
譬
如
幻
事。
種
種
非
實。
分
|
言
乖
理。
一
處
言
起。
一
不
言
故。
又
云。
世
尊
又
言
|
因
論
耶。
說
一
生
一
不
生
︵
唐
云。
將
無
世
尊
所
|
分
別。
第
一
義
中
不
言
起
耶
︶
將
無
世
尊
說
邪
|
相。
妄
想
生。
︵
唐
云。
世
尊。
何
故
於
種
種
義
言
起
|
實
義
種
種
性
計
著。
妄
想
生。
非
計
著
第
一
義
處
|
諸
根
量
宗
因
譬
喻
︶
世
尊。
何
故
一
處
妄
想
不
|
根
分
譬
因
相。
︵
唐
云。
第
一
義
諦。
亦
復
如
是。
離
|
有
無。
起
諸
見
相
︶
世
尊。
第
一
義
亦
如
是。
離
量
|
▲
▼ |
|
楞伽阿跋多羅寶經卷第三義疏 |
|
43 |
變。
︵
唐
云。
覺
唯
心
故。
轉
其
意
樂
︶
究
竟
明
解
|
作
所
作
諸
惡
因
緣
︶
覺
自
妄
想
心
量。
身
心
轉
|
令
知
所
見
皆
是
自
心。
斷
我
我
所
一
切
見
著。
離
|
離
我
我
所
計
著
見。
離
作
所
作
因
緣
過。
︵
唐
云。
|
種
諸
法。
著
種
種
相
而
作
是
說
︶
云
何
愚
夫
得
|
性
相
計
著
生。
︵
唐
云。
但
以
愚
夫
分
別
自
心
種
|
夫
自
心
種
種
妄
想
相
故。
事
業
在
前。
種
種
妄
想
|
有
故。
了
惟
自
心
之
所
現
故
︶
大
慧。
我
說
餘
愚
|
何
以
故。
不
起
有
無
分
別
相
故。
所
見
外
法
皆
無
|
外
現
性
非
性。
覺
自
心
現
量
妄
想
不
生。
︵
唐
云。
|
不
生
不
滅
︶
所
以
者
何。
謂
有
無
妄
想
不
生
故。
|
佛
告
大
慧。
非
妄
想
一
生
一
不
生。
︵
唐
云。
分
別
| |
無
見
耶。
初
疑
問
竟。
△
二
答
釋。
|
想
分
別。
亦
如
幻
事。
亦
非
有
無。
何
言
妄
想
墮
有
|
▲
▼ |
|
楞伽阿跋多羅寶經卷第三義疏 |
|
44 |
生。
若
能
如
實
了
知。
即
得
解
脫
矣。
初
長
文
竟。
△
|
之。
則
虛
妄
分
別。
秪
由
執
著
自
心
所
現
諸
境
界
|
作
所
作
諸
惡
因
緣。
乃
至
入
如
來
境
也。
由
此
言
|
非
無。
莫
墮
有
無
見
中。
令
其
得
斷
我
我
所
見。
離
|
妄
想
也。
是
故
為
說
種
種
諸
義
皆
唯
心
現。
非
有
|
非
謂
二
諦
各
有
自
體。
而
云
一
生
妄
想。
一
不
生
|
心
所
現
境
界
妄
計
有
無。
則
第
一
義
便
成
世
諦。
|
本
即
第
一
義
諦。
但
由
愚
夫
不
了
唯
心。
故
於
自
|
疏
曰。
此
明
若
達
唯
心。
則
有
無
妄
想
不
生。
世
諦
| |
自
心
種
種
妄
想。
|
想
從
種
種
不
實
義
計
著
生。
知
如
實
義。
得
解
脫
|
五
法
自
性
諸
分
別
見
︶
以
是
因
緣
故。
我
說
妄
|
佛
境
界
︶
離
五
法
自
性
事
見
妄
想。
︵
唐
云。
捨
|
一
切
地。
如
來
自
覺
境
界。
︵
唐
云。
善
明
諸
地。
入
|
▲
▼ |
|
楞伽阿跋多羅寶經卷第三義疏 |
|
45 |
能
緣
︶
所
緣。
無
心
之
心
量。
我
說
為
心
量。
︵
唐
|
非
有
性
可
得
︶
觀
諸
有
為
法。
離
攀
緣
︵
唐
作。
|
二
事
過
故。
非
有
性
可
得。
︵
唐
云
無
有
二
果
故。
|
過
故。
︵
唐
云。
果
不
自
生
果。
有
二
果
失
故
︶
無
|
之
所
作。
所
作
法
非
生
︶
事
不
自
生
事。
有
二
事
|
生
故。
一
切
緣
所
作。
所
作
非
自
有。
︵
唐
云。
諸
緣
|
是
觀
世
間。
心
轉
得
無
我。
一
切
性
不
生。
以
從
緣
|
分
別
因
緣
起
︶
非
有
亦
非
無。
亦
復
非
有
無。
如
|
因
及
與
緣。
云
何
愚
妄
想。
︵
唐
云。
云
何
諸
愚
夫。
|
有
無。
︵
唐
云。
世
非
有
無
生。
亦
非
俱
不
俱
︶
諸
|
間
非
有
生。
亦
復
非
無
生。
不
從
有
無
生。
亦
非
非
|
緣。
從
此
生
世
間。
妄
想
著
四
句。
不
知
我
所
通。
世
|
爾
時
世
尊。
欲
重
宣
此
義
而
說
偈
言。
諸
因
及
與
| |
二
偈
頌。
|
▲
▼ |
|
楞伽阿跋多羅寶經卷第三義疏 |
|
46 |
心
量。
非
性
非
非
性。
性
非
性
悉
離。
謂
彼
心
解
脫。
|
︵
唐
云。
及
能
所
分
別
︶
無
得
亦
無
生。
我
說
為
|
魏
唐
俱
在
最
後
︶
離
一
切
諸
見。
及
離
想
所
想。
|
彼
種
種。
建
立
於
身
財。
我
說
為
心
量。
︵
此
二
句。
|
境
界
於
外
現。
是
世
俗
心
量。
外
現
而
非
有。
心
見
|
等。
是
修
行
者
法
︶
妄
想
習
氣
轉。
有
種
種
心
生。
|
○
魏
云。
有
四
種
平
等。
相
因
生
無
我。
如
是
四
平
|
四
修
修
者。
︵
唐
云。
無
我
為
第
四。
修
行
者
觀
察。
|
性
生。
︵
唐
云。
相
因
及
所
生
︶
第
三
無
我
等。
第
|
蘊
假
名。
亦
皆
無
實
事
︶
有
四
種
平
等。
相
及
因
|
得
︶
諸
陰
陰
施
設。
無
事
亦
復
然。
︵
唐
云。
諸
蘊
|
彼
則
無
實
事。
︵
唐
云。
施
設
假
名
我。
而
實
不
可
|
離
︶
性
究
竟
妙
淨。
我
說
名
心
量。
施
設
世
諦
我。
|
緣
性
二
俱
離。
︵
唐
云。
量
之
自
性
處。
緣
性
二
俱
|
云。
決
定
是
唯
心。
故
我
說
心
量
︶
量
者
自
性
處。
|
▲
▼ |
|
楞伽阿跋多羅寶經卷第三義疏 |
|
47 |
而
已。
次
非
有
等
四
句。
明
離
四
句
觀
察。
則
可
悟
|
凡
世
間
所
謂
諸
因
與
緣
但
是
愚
夫
妄
想
分
別
|
有
無
者。
不
無
因
生
也。
既
非
有
無
四
句
所
生。
則
|
非
自
生
也。
不
從
有
無
生
者。
不
共
生
也。
亦
非
非
|
也。
非
有
生
者。
非
勝
性
等
邪
因
生
也。
非
無
生
者。
|
四
句
生。
而
愚
夫
妄
想
分
別
諸
因
緣
起。
皆
非
理
|
四
句
故。
不
知
我
所
通
也。
次
六
句。
重
明
世
間
非
|
即
是
如
來
所
通
達
之
第
一
義
諦。
但
以
妄
想
著
|
疏
曰。
初
四
句。
直
明
世
間
因
緣
生
法。
本
離
四
句。
| |
說
唯
心
︶
|
意
身
身
心
等
︶
我
說
為
心
量
︵
魏
皆
云。
故
我
|
空
實
際
︶
涅
槃
及
法
界。
種
種
意
生
身。
︵
魏
云。
|
離
︶
我
說
為
心
量。
如
如
與
空
際。
︵
二
云。
真
如
|
︵
唐
云。
非
有
亦
非
無。
有
無
二
俱
離。
如
是
心
亦
|
▲
▼ |
|
楞伽阿跋多羅寶經卷第三義疏 |
|
48 |
竟。
○
第
二
十
四
善
語
義
門
三。
初
正
明
語
義。
|
證
真
如
亦
唯
心
也。
第
二
十
三
不
實
妄
想
相
門
|
道
正
智
唯
心。
如
如
與
空
際
四
句。
是
明
究
竟
所
|
明
見
道
正
智
唯
心。
非
性
非
非
性
四
句。
是
明
修
|
明
成
自
性
唯
心
也。
於
中
離
一
切
諸
見
四
句。
是
|
心。
次
外
現
等
四
句。
明
緣
起
性
唯
心。
後
三
偈。
皆
|
二
譯
消
釋
︶
次
妄
想
習
氣
四
句。
明
分
別
性
惟
|
等。
生
平
等。
無
我
平
等。
應
修
觀
察。
︵
此
依
魏
唐
|
假
名
我
法。
並
無
實
事。
次
四
句。
明
相
平
等。
因
平
|
明
離
緣
離
法。
究
竟
妙
淨。
亦
是
唯
心。
次
四
句。
明
|
句。
明
有
為
諸
法。
離
能
所
緣。
故
是
唯
心。
次
四
句。
|
果。
則
有
二
果。
既
無
二
果。
則
非
有
性
明
矣。
次
四
|
明
因
緣
既
不
生
果。
則
果
亦
不
自
生
果。
果
若
生
|
是
不
生。
以
諸
緣
所
作。
非
自
有
生
故
也。
次
四
句。
|
二
無
我
也。
次
一
切
性
等
四
句。
明
從
緣
生
法。
即
|
▲
▼ |
|
楞伽阿跋多羅寶經卷第三義疏 |
|
49 |
習
氣
計
著
生。
︵
唐
云。
所
謂
分
別
習
氣
而
為
其
|
合。
依
咽
喉
脣
舌
齒
齗
頰
輔。
因
彼
我
言
說
妄
想
|
△
今
初。
佛
告
大
慧。
云
何
為
語。
謂
言
字
妄
想
和
|
○
三
正
說
二。
初
正
明
語
義。
二
破
言
說
妄
想。
| |
慧
白
佛
言。
善
哉
世
尊。
唯
然
受
教。
|
佛
告
大
慧。
諦
聽
諦
聽。
善
思
念
之。
當
為
汝
說。
大
|
△
二
許
宣。
| |
何
為
語。
云
何
為
義。
|
薩
摩
訶
薩
當
善
語
義。
云
何
為
菩
薩
善
語
義。
云
|
爾
時
大
慧
菩
薩
白
佛
言。
世
尊。
如
世
尊
所
說。
菩
| |
問。
二
許
宣。
三
正
說。
△
今
初。
|
二
兼
辨
智
識。
三
破
外
道
轉
變
論。
初
中
三。
初
請
|
▲
▼ |
|
楞伽阿跋多羅寶經卷第三義疏 |
|
50 |
異
非
不
異。
觀
義
與
語。
亦
復
如
是。
若
語
異
義
者。
|
復
次
大
慧。
善
語
義
菩
薩
摩
訶
薩。
觀
語
與
義。
非
| |
水。
冷
煖
自
知。
非
言
音
之
可
及
也。
|
疏
曰。
語
者。
言
語
音
聲。
是
能
詮
相。
義
者。
如
人
飲
| |
氣。
行
於
諸
地
種
種
行
相。
是
名
為
義
︶
|
修
慧。
思
惟
觀
察。
向
涅
槃
道。
自
智
境
界。
轉
諸
習
|
︵
唐
云。
云
何
為
義。
菩
薩
住
獨
一
靜
處。
以
聞
思
|
地
中
間
勝
進
義
相。
是
名
菩
薩
摩
訶
薩
善
義
|
了。
向
涅
槃
城。
習
氣
身
轉
變
已。
自
覺
境
界。
觀
地
|
訶
薩
於
如
是
義。
獨
一
靜
處。
聞
思
修
慧。
緣
自
覺
|
一
切
妄
想
相
言
說
相。
是
名
為
義。
大
慧。
菩
薩
摩
|
相
對
談
說
︶
是
名
為
語。
大
慧。
云
何
為
義。
謂
離
|
因。
依
於
喉
舌
脣
齶
齒
輔。
而
出
種
種
音
聲
文
字。
|
▲
▼ |
|
楞伽阿跋多羅寶經卷第三義疏 |
|
51 |
有
於
不
生
不
滅
自
性
涅
槃
三
乘
一
乘
五
法
諸
|
異
建
立。
異
妄
想。
如
幻
種
種
妄
想
現。
︵
唐
云。
若
|
自
性
等。
如
緣
言
說
義
計
著。
墮
建
立
及
誹
謗
見。
|
復
次
大
慧。
不
生
不
滅。
自
性
涅
槃。
三
乘
一
乘。
心
| |
二
偈
頌。
△
今
初。
|
初
正
明
語
義
竟。
○
二
破
言
說
妄
想
二。
初
長
文。
|
前
已
分
釋
語
義。
顯
非
不
異。
今
意
欲
顯
非
異
耳。
|
色
非
異
不
異。
故
因
語
辨
義。
亦
非
異
非
不
異
也。
|
疏
曰。
語
如
燈。
義
如
色。
譬
如
因
燈
照
色。
燈
之
與
| |
說
自
證
境
界
︶
|
在
如
是
處。
菩
薩
亦
復
如
是。
因
語
言
燈。
入
離
言
|
更
云。
大
慧。
譬
如
有
人。
持
燈
照
物。
知
此
物
如
是。
|
則
不
因
語
辨
義。
而
以
語
入
義。
如
燈
照
色
︵
唐
|
▲
▼ |
|
楞伽阿跋多羅寶經卷第三義疏 |
|
52 |
切
皆
有
性
︶
若
如
彼
所
見。
一
切
應
見
諦。
一
切
|
悉
有
性。
如
凡
愚
妄
想。
︵
唐
云。
如
愚
所
分
別。
一
|
我。
︵
唐
云。
不
如
彼
分
別。
亦
復
非
無
有
︶
一
切
|
無
有
我。
陰
非
即
是
我。
不
如
彼
妄
想。
亦
復
非
無
|
建
立
於
諸
法。
以
彼
建
立
故。
死
墮
泥
犁
中。
陰
中
|
說
偈
言。
彼
言
說
妄
想。
︵
唐
云。
若
隨
言
取
義
︶
|
無
也。
△
二
偈
頌。
爾
時
世
尊。
欲
重
宣
此
義
而
|
立
誹
謗
見
中。
故
譬
以
幻
事。
不
應
計
其
實
有
實
|
言
取
義
之
人。
還
於
此
等
語
言。
計
有
計
無。
墮
建
|
疏
曰。
前
門
已
明
如
如
空
際。
皆
唯
心
量。
今
恐
如
| |
以
為
實。
是
愚
夫
見。
非
賢
聖
也
︶
|
生
作
異
妄
想。
非
聖
賢
也
︵
唐
云。
如
見
幻
事。
計
|
以
異
於
彼
起
分
別
故
︶
譬
如
種
種
幻。
凡
愚
眾
|
心
自
性
等
中。
如
言
取
義。
則
墮
建
立
及
誹
謗
見。
|
▲
▼ |
|
楞伽阿跋多羅寶經卷第三義疏 |
|
53 |
四
句
皆
非
也。
亦
復
非
無
我
者。
破
其
轉
計
斷
滅。
|
略
破
二
句。
例
餘
二
句
也。
不
如
彼
妄
想
者。
結
其
|
正
觀
推
之。
故
云。
陰
中
無
有
我。
陰
非
即
是
我。
乃
|
計
陰
即
是
我。
或
計
陰
不
即
我。
但
是
我
所。
今
以
|
不
出
四
句。
或
計
陰
中
有
我。
或
計
我
中
有
陰。
或
|
邪
見。
安
得
不
墮
泥
犁
中
耶。
然
外
道
妄
想
分
別。
|
謗
正
法。
此
則
於
無
可
建
立
中。
建
立
有
無
二
種
|
法。
執
性
廢
修。
或
妄
撥
總
無
不
生
不
滅
等
性。
誹
|
語
辨
義。
若
隨
言
取
義。
妄
計
實
有
不
生
不
滅
等
|
本
不
可
說。
以
四
悉
檀
因
緣。
作
種
種
說。
貴
在
因
|
疏
曰。
此
重
明
隨
言
取
義
之
過
也。
夫
一
切
法
性。
| |
見
︶
亦
非
無
所
有。
|
皆
無
體
性
︶
不
實
如
彼
見。
︵
唐
云。
不
如
彼
所
|
法
無
性。
淨
穢
悉
無
有。
︵
唐
云。
一
切
染
淨
法。
悉
|
▲
▼ |
|
楞伽阿跋多羅寶經卷第三義疏 |
|
54 |
果
亦
可
名
慧
也。
識
者。
八
心
王
之
總
稱。
亦
攝
心
|
因
中
名
慧。
果
上
名
智。
一
往
語
耳。
因
亦
可
名
智。
|
疏
曰。
智
者。
別
境
五
心
所
之
一。
亦
名
為
慧。
或
云。
| |
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提。
|
者。
汝
及
諸
菩
薩。
則
能
通
達
智
識
之
相。
疾
得
阿
|
復
次
大
慧。
智
識
相。
今
當
說。
若
善
分
別
智
識
相
| |
△
今
初。
|
義
竟。
○
二
兼
辨
智
識
二。
初
長
文。
二
偈
頌。
|
外
道
之
見。
而
亦
非
斷
滅
無
所
有
也。
初
正
明
語
|
性。
殊
不
知
一
切
染
淨
諸
法。
悉
無
所
有。
不
同
彼
|
應
名
為
見
諦。
不
復
名
顛
倒
矣。
次
一
偈。
正
明
無
|
悉
有
性
如
凡
愚
所
妄
想
者。
則
實
有
而
見
有。
皆
|
撥
無
假
名
我
法
也。
次
一
偈
縱
破。
謂
若
使
一
切
|
▲
▼ |
|
楞伽阿跋多羅寶經卷第三義疏 |
|
55 |
相
是
智。
|
識。
超
無
有
相
是
智。
復
次
長
養
相
是
識。
非
長
養
|
是
智。
復
次
墮
相
無
相
及
墮
有
無
種
種
相
因
是
|
如
來
地
︶
大
慧。
彼
生
滅
者
是
識。
不
生
不
滅
者
|
皆
無
有
相。
不
生
不
滅。
非
有
非
無。
證
法
無
我。
入
|
來
地
人
法
無
我。
緣
自
得
生。
︵
唐
云。
觀
一
切
法
|
菩
薩。
觀
無
所
有
法。
見
不
生
不
滅。
離
有
無
品。
如
|
云。
墮
自
共
相
︶
云
何
出
世
間
上
上
智。
謂
諸
佛
|
謂
一
切
聲
聞
緣
覺。
墮
自
共
相
希
望
計
著。
︵
唐
|
謂
一
切
外
道
凡
夫。
計
著
有
無。
云
何
出
世
間
智。
|
種。
謂
世
間。
出
世
間。
出
世
間
上
上。
云
何
世
間
智。
|
而
不
隨
言
取
義。
故
名
為
善
也。
大
慧。
彼
智
有
三
|
等
說。
欲
人
因
語
辯
義。
故
今
更
分
別
之。
雖
分
別
|
勝
而
識
劣
也。
特
以
施
化
門
中。
每
作
轉
識
成
智
|
所。
定
相
應
故。
夫
智
有
邪
正。
識
有
染
淨。
非
必
智
|
▲
▼ |
|
楞伽阿跋多羅寶經卷第三義疏 |
|
56 |
者。
凡
外
妄
計
生
滅
有
無。
不
知
生
滅
之
義。
諸
佛
|
疏
曰。
此
明
諸
佛
菩
薩。
具
此
三
種
智
也。
知
生
滅
| |
生
不
滅。
|
二
︶
知
自
共
相。
︵
二
譯
皆
列
在
第
一
︶
知
不
|
復
次
有
三
種
智。
謂
知
生
滅。
︵
二
譯
皆
列
在
第
| |
養。
無
漏
損
生。
故
無
積
集
長
養
相
也。
|
積
集
相。
蓋
有
漏
現
種
互
為
因
果。
故
有
積
集
長
|
也。
長
養
相。
唐
作
有
積
集
相。
非
長
養
相。
唐
作
無
|
為
識。
出
世
上
上
智
乃
名
為
智。
令
人
轉
識
成
智
|
識
等。
此
顯
施
化
門
中。
別
以
世
智
出
世
智
皆
名
|
應。
此
顯
智
識
皆
通
上
中
下
也。
次
明
生
滅
者
是
|
疏
曰。
先
明
智
有
三
種。
智
是
心
所。
必
與
心
王
相
| |
▲
▼ |
|
楞伽阿跋多羅寶經卷第三義疏 |
|
57 |
疏
曰。
此
重
約
施
化
門
中。
以
辨
智
識
差
別
相
也。
| |
境
界。
不
出
不
入
故。
如
水
中
月。
|
是
智。
復
次
得
相
是
識。
不
得
相
是
智。
自
得
聖
智
|
三
事
和
合
生
方
便
相
是
識。
無
事
方
便
自
性
相
|
復
次
無
礙
相
是
智。
境
界
種
種
礙
相
是
識。
復
次
| |
三
知
不
生
不
滅。
即
是
實
智。
|
能
知
生
滅
法。
並
皆
無
性
也。
此
二
皆
是
權
智。
第
|
實
非
常。
二
乘
執
自
共
相
實
有
生
滅。
諸
佛
菩
薩
|
自
共
相
為
實
為
常。
諸
佛
菩
薩
能
知
自
共
相
非
|
相
法。
而
無
希
望
計
著
也。
或
依
二
譯。
則
凡
外
執
|
共
相
義。
諸
佛
菩
薩
亦
有
出
世
之
智。
能
知
自
共
|
有
無
也。
知
自
共
相
者。
二
乘
著
自
共
相。
不
知
自
|
菩
薩
亦
有
世
智。
能
知
彼
生
滅
法。
而
不
妄
計
為
|
▲
▼ |
|
楞伽阿跋多羅寶經卷第三義疏 |
|
58 |
識。
不
採
集
為
智。
觀
察
一
切
法。
通
達
無
所
有。
逮
|
爾
時
世
尊。
欲
重
宣
此
義
而
說
偈
言。
採
集
業
為
| |
二
偈
頌。
|
因
語
辨
義。
不
可
隨
言
取
義
也。
初
長
文
竟。
△
|
如
水
中
月
故。
如
此
分
別。
令
人
轉
識
成
智。
皆
須
|
智
境
界
者。
知
一
切
法
即
心
自
性。
不
出
不
入。
譬
|
唯
心。
能
知
相
不
可
得。
則
名
為
智。
以
證
自
覺
聖
|
若
不
達
唯
心。
妄
見
有
相
可
得。
則
名
為
識。
了
達
|
名
為
識。
若
無
事
方
便。
性
自
神
解。
乃
名
為
智。
又
|
必
藉
根
境
作
意
三
事
方
便
和
合。
方
得
生
起。
則
|
相
礙
相。
若
不
生
不
滅
礙
相。
即
皆
是
識
也。
又
若
|
有
種
種
境
界
礙
相。
所
謂
若
生
滅
礙
相。
若
自
共
|
了
達
心
外
無
法。
則
無
礙
相。
故
名
為
智。
若
妄
見
|
謂
不
論
知
生
滅
知
自
共
相
知
不
生
不
滅。
但
令
|
▲
▼ |
|
楞伽阿跋多羅寶經卷第三義疏 |
|
59 |
疏
曰。
初
十
句。
重
頌
智
識
之
相。
亦
於
施
化
門
中。
| |
垢。
了
達
唯
心
故
︶
|
超
度
諸
心
量。
如
來
智
清
淨
︵
唐
云。
如
來
智
無
|
諸
聲
聞
生。
︵
唐
云。
以
諸
聲
聞
等。
執
著
諸
法
有
︶
|
我
智
離
諸
相。
超
過
於
二
乘
︶
計
著
於
自
性。
從
|
一
切
法
︶
二
乘
不
相
應。
智
離
諸
所
有。
︵
唐
云。
|
思
惟。
悉
攝
受
諸
性。
︵
唐
云。
分
別
於
諸
相。
開
示
|
諸
所
行
︶
我
有
三
種
智。
聖
開
發
真
實。
於
彼
想
|
淨
智。
生
於
善
勝
義。
所
行
悉
遠
離。
︵
唐
云。
遠
離
|
分
別
法
︶
佛
子
非
聲
聞。
寂
靜
勝
進
忍。
如
來
清
|
惟
想。
得
無
思
想
法。
︵
唐
云。
離
諸
分
別
相。
得
無
|
及
增
勝。
智
慧
於
中
起
︶
心
意
及
與
識。
遠
離
思
|
為
智。
無
所
有
及
勝。
慧
則
從
是
生。
︵
唐
云。
無
相
|
得
自
在
力。
是
則
名
為
慧。
縛
境
界
為
心。
覺
想
生
|
▲
▼ |
|
楞伽阿跋多羅寶經卷第三義疏 |
|
60 |
緣
分
明
轉
變。
︵
魏
云。
緣
了
別。
○
唐
云。
緣
明
了
︶
|
︵
二
云。
相
應
︶
見
轉
變。
性
轉
變。
︵
二
云
生
︶
|
生。
所
謂
形
處
轉
變。
相
轉
變。
因
轉
變。
成
轉
變。
|
復
次
大
慧。
外
道
有
九
種
轉
變
論。
外
道
轉
變
見
| |
一
種
別
破。
三
結
破。
△
今
初。
|
二。
初
長
文。
二
偈
頌。
初
中
三。
初
總
敘
九
種。
二
就
|
智
也。
二
兼
辨
智
識
竟。
○
三
破
外
道
轉
變
論
|
乘
所
能
相
應。
後
四
句。
結
明
聲
聞
智
不
同
如
來
|
能
了
俗
也。
次
二
句。
明
三
智
雙
照
真
俗。
皆
非
二
|
遠
離
也。
次
四
句。
重
頌
佛
有
三
智。
既
能
照
真。
又
|
同
於
如
來。
能
即
非
能。
所
即
非
所。
故
云
所
行
悉
|
聲
聞
不
能
知
也。
次
四
句。
明
佛
子
之
能
證
所
證。
|
明
心
意
識
本
離
分
別。
但
佛
子
知
其
平
等
無
相。
|
以
心
識
為
所
轉
捨。
智
慧
為
所
轉
得
也。
次
四
句。
|
▲
▼ |
|
楞伽阿跋多羅寶經卷第三義疏 |
|
61 |
生
也。
△
二
就
一
種
別
破。
|
達
唯
心。
故
或
計
轉
變
從
有
生。
或
計
轉
變
從
無
|
體
也。
皆
如
幻
夢。
非
有
非
無。
外
道
見
其
轉
變。
不
|
也。
所
作
分
明
者。
眾
緣
之
所
作
也。
事
者。
物
之
當
|
見
暫
有
名
生
之
法
也。
緣
分
明
者。
能
作
之
眾
緣
|
也。
成
者。
現
行
相
應
法
也。
見
者。
能
見
也。
性
者。
所
|
方
圓
大
小
等
形
量
也。
相
者。
狀
貌
也。
因
者。
種
子
|
變
而
起
見
執。
遂
生
九
種
轉
變
論
也。
形
者。
長
短
|
疏
曰。
此
明
外
道
不
達
唯
心。
故
於
九
種
虛
妄
轉
| |
變
從
有
無
生
︶
|
︵
魏
云。
依
九
種
轉
變
見
故。
一
切
外
道。
說
於
轉
|
種
轉
變
見。
一
切
外
道。
因
是
起
有
無
生
轉
變
論。
|
作
明
了
︶
事
轉
變。
︵
二
云
物
︶
大
慧。
是
名
九
|
所
作
分
明
轉
變。
︵
魏
云。
作
法
了
別。
○
唐
云。
所
|
▲
▼ |
|
楞伽阿跋多羅寶經卷第三義疏 |
|
62 |
但
分
別
故。
一
切
轉
變。
如
是
應
知
︶
|
云。
諸
餘
外
道
種
種
計
著。
皆
非
如
是。
亦
非
別
異。
|
如
非
異。
妄
想
故。
如
是
一
切
性
轉
變
當
知
︵
唐
|
或
有
外
道。
作
如
是
妄
想。
乃
至
事
變
妄
想。
彼
非
| |
如
故
也。
|
作
器。
藏
性
隨
緣
不
變。
譬
如
器
形
不
同。
金
金
性
|
可
譬
十
法
界。
藏
性
不
變
隨
緣。
譬
如
金
之
舉
體
|
不
轉
變。
不
可
謂
定
有
轉
變。
又
金
可
譬
藏
性。
器
|
夢
中
器。
不
可
謂
定
無。
不
可
謂
實
有。
不
可
謂
定
|
心
所
現
之
金。
作
自
心
所
現
之
器。
如
夢
中
金。
作
|
變。
亦
復
如
是。
疏
曰。
心
外
無
金。
心
外
無
器。
以
自
|
器
物。
則
有
種
種
形
處
顯
現。
非
金
性
變。
一
切
性
|
云
何
形
處
轉
變。
謂
形
處
異
見。
譬
如
金
變
作
諸
| |
▲
▼ |
|
楞伽阿跋多羅寶經卷第三義疏 |
|
63 |
外
無
法。
不
可
說
定
有
轉
變。
不
可
說
定
無
轉
變
|
亦
皆
從
生
至
熟。
當
知
並
是
自
心
所
現
相
分。
心
|
疏
曰。
乳
變
為
酪。
酪
變
為
生
熟
酥
等。
酒
之
與
果。
| |
所
見。
無
外
物
故
︶
|
道
言。
此
皆
有
轉
變。
而
實
無
有
若
有
若
無。
自
心
|
轉
變
若
有
若
無。
自
心
現
外
性
非
性。
︵
唐
云。
外
|
如
乳
酪
酒
果
等
熟。
外
道
轉
變
妄
想。
彼
亦
無
有
| |
知
也。
|
非
別
異。
形
處
轉
變
既
爾。
餘
一
切
轉
變。
皆
可
例
|
心
外
無
實
轉
變。
故
非
如
是。
有
此
唯
心
轉
變。
故
|
轉
變
妄
想
分
別。
乃
至
作
事
轉
變
妄
想
分
別
也。
|
疏
曰。
此
正
顯
外
道
不
知
心
外
無
法。
故
作
形
處
| |
▲
▼ |
|
楞伽阿跋多羅寶經卷第三義疏 |
|
64 |
變。
四
大
種
諸
根。
中
陰
漸
次
生。
妄
想
非
明
智。
最
|
爾
時
世
尊。
欲
重
宣
此
義
而
說
偈
言。
形
處
時
轉
| |
習
氣。
妄
計
有
生
滅
耳。
初
長
文
竟。
△
二
偈
頌。
|
切
諸
法。
皆
唯
心
現。
亦
無
生
滅。
但
由
妄
想
分
別
|
疏
曰。
幻
夢
所
見
諸
色。
有
而
非
有。
故
無
生
滅。
一
| |
說
有
生
死
︶
|
法
若
生
若
滅。
如
因
幻
夢
所
見
諸
色。
如
石
女
兒
|
皆
是
愚
迷
凡
夫。
從
自
分
別
習
氣
而
起。
實
無
一
|
有
法
若
生
若
滅。
如
見
幻
夢
色
生
︵
唐
云。
如
此
|
大
慧。
如
是
凡
愚
眾
生。
自
妄
想
修
習
生。
大
慧。
無
| |
破
竟。
△
三
結
破。
|
也。
而
外
道
乃
作
轉
變
妄
想。
何
哉。
二
就
一
種
別
|
▲
▼ |
|
楞伽阿跋多羅寶經卷第三義疏 |
|
65 |
○
第
二
十
五
相
續
解
脫
義
門
三。
初
請
問。
二
許
|
楞
伽
阿
跋
多
羅
寶
經
卷
第
三
義
疏
下
| |
|
楞
伽
阿
跋
多
羅
寶
經
卷
第
三
義
疏
上
| |
|
義
門
竟。
|
城。
有
即
非
有。
非
有
似
有
而
已。
第
二
十
四
善
語
|
於
緣
起。
不
說
實
有。
亦
不
說
斷
無。
但
如
乾
闥
婆
|
一
事。
故
頌
特
明
其
為
妄
想
分
別。
非
明
智
也。
佛
|
疏
曰。
世
間
妄
計
轉
變
之
相。
莫
甚
於
托
胎
受
生
| |
緣
起
及
世
間
︶
然
世
間
緣
起。
如
乾
闥
婆
城。
|
勝
於
緣
起。
非
如
彼
妄
想。
︵
唐
云。
諸
佛
不
分
別。
|
▲
▼ |
|
楞伽阿跋多羅寶經卷第三義疏 |
|
66 |
住
於
諸
地。
離
分
別
見
︶
見
一
切
法
如
幻
夢
等。
|
摩
尼
四
大。
於
一
切
地。
離
自
妄
想
相
見。
︵
唐
云。
|
盡
句。
無
方
便
行。
︵
唐
云。
無
功
用
︶
猶
如
日
月
|
持
之
印。
種
種
變
化。
光
明
照
曜。
覺
慧
善
入
十
無
|
遊
行
一
切
諸
佛
剎
土
無
量
大
眾。
力
自
在
通
總
|
字
妄
想
覺。
︵
唐
云。
離
文
字
語
言
虛
妄
分
別
︶
|
善
於
一
切
諸
法
相
續
不
相
續
相。
及
離
言
說
文
|
著
相
續。
︵
唐
云。
不
墮
如
言
取
義
深
密
執
著
︶
|
薩。
善
解
一
切
相
續
巧
方
便。
不
墮
如
所
說
義
計
|
若
善
分
別
一
切
法
相
續
不
相
續
相。
我
及
諸
菩
|
不
相
續
相。
唐
云。
一
切
法
深
密
義。
及
解
脫
相
︶
|
切
法
相
續
義
解
脫
義。
︵
魏
云。
一
切
諸
法
相
續
|
爾
時
大
慧
菩
薩
復
白
佛
言。
世
尊。
惟
願
為
說
一
| |
宣。
三
正
說。
△
今
初。
|
▲
▼ |
|
楞伽阿跋多羅寶經卷第三義疏 |
|
67 |
|
為
汝
說。
大
慧
白
佛
言。
唯
然
受
教。
|
佛
告
大
慧。
善
哉
善
哉。
諦
聽
諦
聽。
善
思
念
之。
當
| |
許
宣。
|
藥。
故
能
自
利
利
他。
乃
至
證
得
轉
依
也。
△
二
|
色。
名
解
脫
義。
知
此
二
義。
則
知
病
識
藥。
應
病
與
|
則
執
著
轉
深。
名
相
續
義。
因
語
辨
義。
則
如
燈
照
|
疏
曰。
此
承
上
文
善
語
義
而
起
問
也。
隨
言
取
義。
| |
身
轉
勝
︵
唐
云。
令
轉
所
依
︶
|
異
言
說
義。
︵
唐
云。
斷
生
滅
執。
不
著
言
說
︶
其
|
一
切
諸
法
如
幻
夢
等。
離
有
無
品
及
生
滅
妄
想
|
界。
隨
其
所
應
而
為
說
法
而
引
導
之。
悉
令
安
住
|
入
佛
地
身。
︵
唐
云。
入
如
來
位
︶
於
一
切
眾
生
|
▲
▼ |
|
楞伽阿跋多羅寶經卷第三義疏 |
|
68 |
以
此
相
續
故。
凡
愚
妄
想。
如
蠶
作
繭。
以
妄
想
絲。
|
續。
復
次
大
慧。
此
及
餘
凡
愚
眾
生
自
妄
想
相
續。
|
有
無
品
執
著
︶
三
乘
一
乘
無
間
妄
想
計
著
相
|
無
品
外
道
依
妄
想
計
著
相
續。
︵
唐
云。
外
道
宗
|
想
計
著
相
續。
︵
唐
云。
自
分
別
現
證
執
著
︶
有
|
續。
地
地
自
相
妄
想
計
著
相
續。
自
妄
想
無
間
妄
|
非
乘
妄
想
計
著
相
續。
有
為
無
為
妄
想
計
著
相
|
生
妄
想
計
著
相
續。
滅
不
滅
妄
想
計
著
相
續。
乘
|
非
性
計
著
相
續。
︵
唐
云。
有
非
有
執
著
︶
生
不
|
數
無
量
︶
所
謂
相
計
著
相
續。
緣
計
著
相
續。
性
|
續。
︵
唐。
云
於
一
切
法。
如
言
取
義。
執
著
深
密。
其
|
佛
告
大
慧。
無
量
一
切
諸
法。
如
所
說
義。
計
著
相
| |
二。
初
長
文。
二
偈
頌。
△
今
初。
|
○
三
正
說
二。
初
正
答
所
問。
二
更
釋
疑
妨。
初
中
|
▲
▼ |
|
楞伽阿跋多羅寶經卷第三義疏 |
|
69 |
︵
唐
云。
若
了
諸
法
唯
心
所
見
無
有
外
物。
皆
同
|
見
相
續
寂
靜
故。
於
一
切
法
無
相
續
不
相
續
相。
|
所
有。
隨
順
觀
察
自
心
現
量。
有
無
一
切
性
無
相。
|
別
故
︶
復
次
大
慧。
覺
外
性
非
性。
自
心
現
相
無
|
靜。
︵
唐
云。
以
菩
薩
見
一
切
法
住
寂
靜
故。
無
分
|
寂
靜
妄
想
不
生。
故
菩
薩
摩
訶
薩
見
一
切
法
寂
|
相。
︵
唐
云。
此
中
實
無
密
非
密
相
︶
見
一
切
法
|
二
句
也。
復
次
大
慧。
彼
中
亦
無
相
續
及
不
相
續
|
堅
密
難
斷。
故
名
相
續。
其
所
執
著。
總
不
出
有
無
|
疏
曰。
此
先
明
相
續
義
也。
隨
所
說
義
而
起
計
著。
| |
執
著
有
無。
欲
樂
堅
密
︶
|
著。
此
諸
分
別。
如
蠶
作
繭。
以
妄
想
絲。
自
纏
纏
他。
|
密
執。
有
無
量
種。
皆
是
凡
愚
自
分
別
執
而
密
執
|
自
纏
纏
他。
有
無
有
相
續
相
計
著。
︵
唐
云。
此
等
|
▲
▼ |
|
楞伽阿跋多羅寶經卷第三義疏 |
|
70 |
者。
續
五
趣。
︵
唐
云。
以
此
密
縛。
令
諸
眾
生
續
生
|
來
有。
喜
愛
俱。
以
此
相
續
故。
有
趣
相
續。
彼
相
續
|
復
次
大
慧。
愚
夫
有
三
相
續。
謂
貪
恚
癡。
及
愛
未
| |
本
無
縛
解。
乃
名
真
解
脫
義
耳。
|
也。
解。
非
對
縛
言
也。
了
知
本
無
相
續
及
不
相
續。
|
疏
曰。
此
正
明
解
脫
義
也。
不
相
續。
非
對
相
續
言
| |
無。
求
其
體
性。
不
可
得
故
︶
|
生
可
得
故
︵
唐
云。
何
以
故。
一
切
諸
法
若
有
若
|
解
耳
︶
所
以
者
何。
謂
於
一
切
法
有
無
有。
無
眾
|
︵
唐
云。
此
中
無
縛。
亦
無
有
解。
不
了
實
者。
見
縛
|
無
有
若
縛
若
解。
餘
墮
不
如
實
覺
知。
有
縛
有
解。
|
寂
靜。
是
故
無
有
密
非
密
相
︶
復
次
大
慧。
彼
中
|
無
相。
隨
順
觀
察。
於
若
有
若
無
分
別
密
執。
悉
見
|
▲
▼ |
|
楞伽阿跋多羅寶經卷第三義疏 |
|
71 |
長
文
竟。
△
二
偈。
|
此
一
番。
乃
明
諸
識
苦
諦
相
續
及
解
脫
義
也。
初
|
疏
曰。
前
二
番。
既
明
見
思
集
諦
相
續
及
解
脫
義。
| |
切
諸
密
皆
悉
不
生
︶
|
續
不
生
︵
唐
云。
若
見
三
解
脫。
離
三
和
合
識。
一
|
有
密
縛
︶
三
和
合
緣
識
斷。
見
三
解
脫。
一
切
相
|
三
和
合
緣。
諸
識
密
縛
次
第
而
起。
有
執
著
故。
則
|
間
生。
方
便
計
著。
則
有
相
續。
︵
唐
云。
若
有
執
著
|
復
次
大
慧。
三
和
合
緣
作
方
便
計
著。
識
相
續
無
| |
明
俱
生
惑
相
續
義
解
脫
義
也。
|
曰。
初
番
意
明
分
別
惑
相
續
義。
解
脫
義。
此
番
意
|
︵
唐
云。
密
縛
若
斷。
是
則
無
有
密
非
密
相
︶
疏
|
五
趣
︶
大
慧。
相
續
斷
者。
無
有
相
續
不
相
續
相
|
▲
▼ |
|
楞伽阿跋多羅寶經卷第三義疏 |
|
72 |
想
彼
彼
性。
非
有
彼
自
性。
但
妄
想
自
性
耳。
︵
唐
|
大
慧
復
白
佛
言。
如
世
尊
所
說。
以
彼
彼
妄
想。
妄
| |
答。
△
今
初。
|
二
釋
妨。
初
中
四。
初
疑
問。
二
答
釋。
三
重
難。
四
重
|
初
正
答
所
問
竟。
○
二
更
釋
疑
妨
二。
初
釋
疑。
| |
如
蠶
處
繭。
妄
想
自
纏
縛
︶
|
不
觀
察
︵
唐
云。
凡
愚
不
能
了。
隨
言
而
取
義。
譬
|
譬
如
彼
蠶
蟲。
結
網
而
自
纏。
愚
夫
妄
想
縛。
相
續
|
知。
諸
密
綱
皆
斷
︶
於
諸
性
無
知。
隨
言
說
攝
受。
|
︵
唐
云。
不
實
妄
分
別。
是
名
為
密
相。
若
能
如
實
|
想。
是
說
相
續
相。
若
知
彼
真
實。
相
續
網
則
斷。
|
爾
時
世
尊。
欲
重
宣
此
義
而
說
偈
言。
不
真
實
妄
| |
▲
▼ |
|
楞伽阿跋多羅寶經卷第三義疏 |
|
73 |
性
知
︵
唐
云。
然
諸
聖
者。
以
聖
慧
眼。
如
實
知
見
|
聖
智
有
性
自
性。
聖
知
聖
見
聖
慧
眼
如
是
性
自
|
非
如
是
有。
此
但
妄
執。
無
有
性
相
︶
然
大
慧。
如
|
性
相。
︵
唐
云。
一
切
凡
愚。
分
別
諸
法。
而
諸
法
性。
|
夫
性
自
性
妄
想
真
實。
此
妄
想
自
性。
非
有
性
自
|
佛
告
大
慧。
如
是
如
是。
如
汝
所
說。
大
慧
非
如
愚
| |
明。
△
二
答
釋。
|
疏
曰。
此
牒
世
尊
常
所
說
義
而
疑
難
也。
唐
譯
簡
| |
無
諸
法
者。
染
淨
諸
法。
將
無
悉
壞
︶
|
一
切
法
妄
想
自
性
非
性
故
︵
唐
云。
若
但
妄
計。
|
待
者。
非
為
世
尊
如
是
說
煩
惱
清
淨
無
性
過
耶。
|
妄
計
耳
︶
世
尊。
若
但
妄
想
自
性。
非
性
自
性
相
|
云。
由
種
種
心
分
別
諸
法。
非
諸
法
有
自
性。
此
但
|
▲
▼ |
|
楞伽阿跋多羅寶經卷第三義疏 |
|
74 |
別
耶。
|
謂
凡
愚
無
聖
慧
眼。
不
見
法
性。
云
何
能
離
妄
分
|
疏
曰。
此
且
以
凡
夫
不
能
覺
了
聖
法
為
難
端
也。
| |
聖
法
故
︶
|
故
︵
唐
云。
云
何
凡
愚
得
離
分
別。
不
能
覺
了
諸
|
別
︶
世
尊。
云
何
愚
夫
離
是
妄
想。
不
覺
聖
性
事
|
見
有
諸
法
性。
非
天
眼
肉
眼。
不
同
凡
愚
之
所
分
|
非
如
愚
夫
妄
想。
︵
唐
云。
若
諸
聖
人
以
聖
慧
眼。
|
聖
見
聖
慧
眼。
非
天
眼。
非
肉
眼。
性
自
性
如
是
知。
|
△
三
重
難。
大
慧
白
佛
言。
若
使
如
聖
以
聖
知
|
也。
聖
者
慧
眼
知
見
譬
如
了
繩
即
麻。
麻
非
無
也。
|
疏
曰。
凡
愚
妄
想
分
別。
譬
如
見
繩
為
蛇。
蛇
非
有
| |
有
諸
法
自
性
︶
|
▲
▼ |
|
楞伽阿跋多羅寶經卷第三義疏 |
|
75 |
因
及
無
因
故
︶
謂
墮
性
相
見
故。
︵
唐
云。
墮
於
|
而
顯
現
故
︶
不
說
因
無
因
故。
︵
唐
云。
不
說
有
|
是
現。
︵
唐
云。
彼
亦
見
有
諸
法
性
相。
如
妄
執
性
|
界
相
故
︶
世
尊。
彼
亦
性
自
性
相。
妄
想
自
性
如
|
以
自
相
境
界
為
境
界
故。
︵
唐
云。
非
自
所
行
境
|
︵
唐
云。
聖
亦
不
如
凡
所
分
別。
如
是
得
故
︶
不
|
倒。
此
易
可
知。
世
尊。
聖
亦
不
如
是
見。
如
事
妄
想。
|
亦
應
名
非
顛
倒。
不
見
離
有
無
相。
故
云
非
不
顛
|
諸
法。
名
非
顛
倒。
今
凡
愚
不
見
聖
人
所
見
法
性。
|
疏
曰。
此
正
興
難
辭
也。
如
聖
人
不
見
凡
愚
所
見
| |
故
︶
不
見
離
有
無
相
故。
|
覺
聖
事
性
自
性
故。
︵
唐
云。
不
見
聖
人
所
見
法
|
世
尊。
彼
亦
非
顛
倒。
非
不
顛
倒。
所
以
者
何。
謂
不
| |
▲
▼ |
|
楞伽阿跋多羅寶經卷第三義疏 |
|
76 |
倒。
凡
不
見
有
聖
境。
亦
可
以
聖
為
顛
倒。
譬
如
魚
|
之
過
失
耶。
然
則
聖
不
見
有
凡
境。
則
以
凡
為
顛
|
不
如
是
見。
則
又
以
此
為
顛
倒
矣。
豈
不
成
無
窮
|
不
同
此。
安
知
餘
皆
顛
倒。
此
不
顛
倒。
儻
更
有
人
|
亦
墮
諸
法
性
相
見
故。
其
餘
凡
夫
所
見
境
界。
既
|
無
因。
今
聖
眼
所
見
法
性。
亦
不
說
有
因
無
因
故。
|
自
性
而
顯
現
故。
夫
妄
想
所
見
諸
法。
實
非
有
因
|
界
相
故。
彼
亦
見
有
諸
法
性
自
性
相。
還
如
妄
想
|
既
有
諸
法
自
性
可
得。
則
非
自
覺
聖
智
所
行
境
|
亦
不
應
如
是
見
諸
法
性。
猶
如
凡
愚
之
事
妄
想。
|
見
諸
法
自
性。
濫
同
凡
愚
妄
分
別
事
也。
故
曰。
聖
|
孰
能
於
法
了
知
性
相
︶
疏
曰。
此
更
難
聖
眼
所
|
無
窮
之
失
︶
世
尊。
不
覺
性
自
性
相
故
︵
唐
云。
|
窮
過。
︵
唐
云。
其
餘
境
界
既
不
同
此。
如
是
則
成
|
諸
法
性
相
見
故
︶
異
境
界
非
如
彼
等。
如
是
無
|
▲
▼ |
|
楞伽阿跋多羅寶經卷第三義疏 |
|
77 |
見
法
相。
無
如
是
法
︶
|
而
作
是
言。
為
令
眾
生
捨
分
別
故。
說
如
分
別
所
|
生
離
妄
想
故。
說
如
妄
想
相
不
如
實
有
︵
唐
云。
|
云。
復
以
何
故。
凡
愚
分
別
不
如
是
有
︶
然
為
眾
|
彼
云
何
各
各
不
妄
想。
而
愚
夫
不
如
實
知。
︵
唐
|
相。
︵
唐
云。
因
不
相
似。
云
何
諸
法
而
由
分
別
︶
|
相
異。
諸
法
相
異
︶
世
尊。
不
相
似
因。
妄
想
自
性
|
諸
法
︶
世
尊
妄
想
異。
自
性
相
異。
︵
唐
云。
分
別
|
實
知
妄
想。
︵
唐
云。
云
何
而
言
以
分
別
故
而
有
|
法
性
相。
不
因
分
別
︶
彼
云
何
妄
想
非
妄
想。
如
|
世
尊。
亦
非
妄
想
自
性
因。
性
自
性
相。
︵
唐
云。
諸
| |
孰
能
了
知
諸
法
之
性
相
耶。
|
為
膿
血
猛
燄
等。
亦
可
以
魚
龍
為
顛
倒
也。
究
竟
|
龍
見
水
為
窟
宅。
則
以
餓
鬼
為
顛
倒。
餓
鬼
見
水
|
▲
▼ |
|
楞伽阿跋多羅寶經卷第三義疏 |
|
78 |
實
有
耶。
|
離
妄
想
故。
說
如
妄
想
分
別
所
見
法
相。
為
不
如
|
夫
不
如
實
知
耶。
又
何
須
作
如
是
言。
為
令
眾
生
|
別
矣。
彼
云
何
各
各
不
是
妄
想
分
別。
而
獨
謂
愚
|
分
別。
則
凡
愚
所
見
諸
法
性
相。
亦
應
非
妄
想
分
|
因
由
耶。
又
若
聖
眼
所
見
諸
法
自
性。
既
非
妄
想
|
何
獨
言
凡
夫
之
妄
想
分
別。
為
諸
法
自
性
相
之
|
別。
與
諸
法
自
性。
其
相
各
異。
其
因
亦
不
相
似。
云
|
別。
而
又
能
如
實
知
妄
想
分
別
耶。
且
夫
妄
想
分
|
云
何
在
凡
則
名
妄
想
分
別。
在
聖
則
非
妄
想
分
|
平
日
所
謂
以
分
別
故
而
有
諸
法。
其
義
墮
矣。
彼
|
說
聖
眼
所
見
諸
法
自
性。
則
不
因
妄
分
別
有。
則
|
謂
世
尊
平
日
說
諸
法
無
性。
皆
因
妄
分
別
有。
今
|
疏
曰。
此
更
以
凡
聖
所
見
不
同。
而
展
轉
互
難
也。
| |
▲
▼ |
|
楞伽阿跋多羅寶經卷第三義疏 |
|
79 |
云。
我
為
眾
生
無
始
時
來。
計
著
於
有。
於
寂
靜
法。
|
自
性
相。
聖
智
事
自
性
計
著
相
見。
說
空
法
︵
唐
|
令
眾
生
離
恐
怖
句
故。
眾
生
無
始
以
來。
計
著
性
|
於
有
見。
何
以
故。
已
說
聖
智
自
性
事
故
︶
然
為
|
聖
智
自
性
事。
︵
唐
云。
我
非
不
說
寂
靜
空
法。
墮
|
佛
告
大
慧。
非
我
說
空
法
非
性。
亦
不
墮
有
見。
說
|
疏
曰。
此
結
難
也。
三
重
難
竟。
△
四
重
答。
| |
性
事
故
︶
|
見。
何
以
故。
不
說
寂
靜
空
無
之
法。
而
說
聖
智
自
|
無
見
所
執
著
法。
而
復
執
著
聖
智
境
界。
墮
於
有
|
智
自
性
事
︵
唐
云。
世
尊
何
故
令
諸
眾
生
離
有
|
所
行
境
界
計
著
墮
有
見。
說
空
法
非
性。
而
說
聖
|
世
尊
何
故
遮
眾
生
有
無
見
事
自
性
計
著。
聖
智
| |
▲
▼ |
|
楞伽阿跋多羅寶經卷第三義疏 |
|
80 |
疏
曰。
此
明
說
聖
智
自
性
事
之
利
益
也。
果
能
依
| |
遠
離
有
無
一
切
諸
著
︶
|
法。
悟
三
脫
門。
獲
如
實
印。
見
法
自
性。
了
聖
境
界。
|
空
法。
離
惑
亂
相。
入
唯
識
理。
知
其
所
見。
無
有
外
|
察
住。
離
有
無
事
見
相
︵
唐
云。
能
如
實
證
寂
靜
|
三
解
脫。
如
實
印
所
印。
於
性
自
性。
得
緣
自
覺
觀
|
實
空
法。
離
惑
亂
相
見。
離
自
心
現
性
非
性
見。
得
|
大
慧。
我
不
說
性
自
性
相。
大
慧。
但
我
住
自
得
如
| |
眾
生
怖
空。
為
說
聖
智
性
事。
豈
執
有
哉。
|
二
執
也。
眾
生
著
有。
為
說
寂
靜
空
法。
非
斷
空
也。
|
疏
曰。
此
明
聖
智
自
性
事。
非
空
非
有。
能
破
空
有
| |
以
聖
事
說。
令
其
聞
已。
不
生
恐
怖
︶
|
▲
▼ |
|
楞伽阿跋多羅寶經卷第三義疏 |
|
81 |
斷。
心
行
處
滅。
既
無
有
生。
豈
有
不
生。
若
復
於
此
|
無
有
生。
亦
無
可
滅
矣。
夫
無
生
無
滅
者。
言
語
道
|
疏
曰。
上
明
離
有
無
事
見
相。
則
知
一
切
諸
法。
本
| |
故。
及
彼
宗
因
生
相
故
︶
|
彼
因
生
相
故
︵
唐
云。
何
以
故。
一
切
法
本
無
有
|
悉
不
生
︶
所
以
者
何。
謂
宗
一
切
性
非
性
故。
及
|
立
是
宗。
︵
唐
云。
菩
薩
不
應
成
立
一
切
諸
法
皆
|
復
次
大
慧。
一
切
法
不
生
者。
菩
薩
摩
訶
薩
不
應
| |
初。
|
疑
竟。
○
二
釋
妨
二。
初
長
文。
二
偈
頌。
△
今
|
至
永
離
有
無
諸
著。
豈
同
凡
愚
之
所
見
哉。
初
釋
|
分
別。
則
能
如
實
證
得
寂
靜
空
法。
離
惑
亂
相。
乃
|
此
遠
離
有
無
之
說。
唯
心
直
進。
不
墮
凡
愚
妄
想
|
▲
▼ |
|
楞伽阿跋多羅寶經卷第三義疏 |
|
82 |
疏
曰。
既
立
不
生
宗。
則
必
與
生
相
待。
待
生
說
不
| |
相
亦
不
生
故。
又
彼
宗
諸
分
而
成
故
︶
|
說
則
壞
︵
唐
云。
又
彼
宗
即
入
一
切
法
中。
不
生
|
法
故。
不
壞
相
不
生
故。
立
一
切
法
不
生
宗
者。
彼
|
故。
彼
宗
有
待
而
生
故
︶
又
破
宗
不
生
入
一
切
|
生。
彼
宗
壞
者。
以
宗
有
待
而
生
故。
︵
唐
云。
何
以
|
慧。
一
切
法
不
生。
此
言
自
壞
︶
彼
宗
一
切
法
不
|
說
一
切
法
不
生
宗。
彼
宗
則
壞。
︵
唐
云。
復
次
大
| |
為
不
生
耶。
此
二
過
也。
|
成
此
宗。
既
宗
必
藉
立
因
以
生
其
相。
如
何
可
名
|
此
一
過
也。
若
立
不
生
為
後
陳
宗。
則
必
立
因
以
|
陳
有
法。
則
一
切
性
本
非
性
故。
不
可
立
為
有
法。
|
立
不
生
宗。
則
犯
多
過。
謂
若
立
一
切
法
以
為
前
|
▲
▼ |
|
楞伽阿跋多羅寶經卷第三義疏 |
|
83 |
自
壞。
不
應
如
是
立。
諸
分
多
過
故。
展
轉
因
異
相
|
一
切
法
不
生
︵
唐
云。
是
故
一
切
法
不
生。
此
宗
|
故。
展
轉
異
因
相
故。
及
為
作
故。
不
應
立
宗
分。
謂
|
以
有
無
性
相
不
生
故。
不
應
立
宗。
五
分
論
多
過
|
彼
宗
不
生。
一
切
性
不
生
而
立
宗。
如
是
彼
宗
壞。
|
入
一
切
法
中。
有
無
相
亦
不
生
故
︶
大
慧。
若
使
|
可
得。
︵
唐
云。
又
彼
宗
有
無
法
皆
不
生。
此
宗
即
|
大
慧。
有
無
不
生
宗。
彼
宗
入
一
切
性。
有
無
相
不
| |
壞
也。
|
能
成
不
生
之
宗。
是
故
若
欲
立
不
生
宗。
便
為
自
|
相。
若
不
壞
因
喻
等
多
分
之
相
總
不
生
者。
如
何
|
立
此
宗。
仍
藉
因
喻
等
多
分
共
成。
不
得
廢
壞
其
|
一
切
法
不
生。
則
不
生
宗
入
於
一
切
法
中。
而
欲
|
生。
則
不
生
二
字
待
生
而
生。
何
名
不
生。
又
既
云
|
▲
▼ |
|
楞伽阿跋多羅寶經卷第三義疏 |
|
84 |
|
。
|
宗
︵
唐
云。
如
不
生
一
切
法
空。
無
自
性。
亦
如
是
︶
|
如
是
一
切
法
空。
如
是
一
切
法
無
自
性。
不
應
立
| |
多
過
而
自
壞
也。
|
展
轉
相
作。
又
何
名
有
無
一
切
法
皆
不
生
耶。
故
|
以
何
而
合。
以
何
而
離。
設
仍
有
因
喻
同
異
合
離
|
何
為
因。
以
何
為
喻。
以
何
為
同
品。
以
何
為
異
品。
|
有
無
性
相
既
不
可
得。
何
必
立
宗。
設
欲
立
宗。
以
|
生。
則
有
相
不
可
得。
無
既
不
生。
則
無
相
不
可
得。
|
亦
不
生
者。
是
不
生
宗。
遍
入
有
無
法
矣。
有
既
不
|
疏
曰。
若
彼
避
有
待
過。
更
立
宗
云。
有
亦
不
生。
無
| |
故
︶
|
▲
▼ |
|
楞伽阿跋多羅寶經卷第三義疏 |
|
85 |
空
假
中。
終
不
妄
立
不
生
宗
也。
|
隨
緣
不
變。
非
生
不
生。
是
故
但
云
因
緣
所
生
即
|
夢
之
性。
則
知
一
切
法
性。
不
變
隨
緣。
有
生
不
生。
|
不
生。
生
與
不
生。
皆
是
見
覺
惑
亂
過
故。
若
知
幻
|
現
見。
則
非
生
似
生。
有
時
不
現。
則
非
不
生
而
似
|
疏
曰。
一
切
諸
法。
皆
如
幻
夢。
非
生
非
不
生。
有
時
| |
皆
是
惑
亂
相
故
︶
當
說
一
切
法
如
幻
夢
性。
|
現
相
故。
及
見
覺
過
故。
︵
唐
云。
見
不
見
故。
一
切
|
大
慧。
然
菩
薩
摩
訶
薩。
說
一
切
法
如
幻
夢。
現
不
| |
也。
|
無
自
性
者。
為
破
執
有
定
性
也。
非
立
無
自
性
宗
|
也。
說
法
空
者。
為
破
執
實
有
也。
非
立
空
宗
也。
說
|
疏
曰。
說
無
生
者。
為
破
執
有
生
也。
非
立
不
生
宗
|
▲
▼ |
|
楞伽阿跋多羅寶經卷第三義疏 |
|
86 |
想。
如
死
屍
惡
覺。
︵
唐
云。
凡
愚
妄
分
別。
惡
覺
如
|
說。
無
事
無
相
續。
︵
唐
云。
無
依
處
︶
彼
愚
夫
妄
|
爾
時
世
尊。
欲
重
宣
此
義
而
說
偈
言。
無
自
性
無
| |
不
可
不
知
也。
初
長
文
竟。
△
二
偈
頌。
|
彼
為
非
說。
為
實
施
權。
循
循
善
誘。
行
菩
薩
道
者。
|
夢。
則
彼
便
驚
怖。
遠
離
大
乘
矣。
說
法
不
當
機。
於
|
病
與
藥。
未
嘗
執
定
一
說
也。
若
必
為
說
如
幻
如
|
善
惡
因
果
皆
不
忒
者。
乃
為
愚
夫
離
恐
怖
句。
應
|
疏
曰。
菩
薩
亦
有
時
不
說
諸
法
皆
如
幻
夢。
別
說
| |
如
幻
如
夢。
生
驚
怖
故。
遠
離
大
乘
︶
|
莫
令
彼
恐
怖。
遠
離
摩
訶
衍
︵
魏
云。
以
凡
夫
聞
|
除
為
愚
夫
離
恐
怖
處
故。
大
慧
愚
夫
墮
有
無
見。
| |
▲
▼ |
|
楞伽阿跋多羅寶經卷第三義疏 |
|
87 |
竟
無
所
生
者。
因
緣
所
生
即
無
生
故。
若
彼
外
道
|
立。
若
更
欲
成
立
之。
則
反
成
外
道
宗。
以
諸
法
畢
|
死
屍
也。
次
一
偈。
明
一
切
法
本
自
不
生。
不
待
成
|
分
別。
計
有
自
性
言
說
事
體
相
續。
此
其
惡
覺
如
|
言
說。
亦
無
事
體。
亦
無
相
續。
而
愚
夫
於
中
妄
想
|
疏
曰。
初
一
偈。
總
明
一
切
諸
法。
本
無
自
性。
亦
無
| |
宗
因
生
故。
此
覺
則
便
壞
︶
|
︵
魏
云。
因
不
同
不
成。
是
故
建
立
壞。
○
唐
云。
彼
|
云。
智
者
不
分
別
︶
彼
宗
因
生
故。
覺
者
悉
除
滅
|
法
不
生。
慧
者
不
作
想。
︵
魏
云。
莫
建
如
是
法。
唐
|
成。
○
唐
云。
以
彼
所
有
生。
非
緣
所
成
故
︶
一
切
|
性
緣
所
成
就。
︵
魏
云。
諸
法
畢
不
生。
因
緣
不
能
|
見
悉
不
成。
唐
云。
外
道
所
成
立
︶
至
竟
無
所
生。
|
死
屍
︶
一
切
法
不
生。
非
彼
外
道
宗。
︵
魏
云。
餘
|
▲
▼ |
|
楞伽阿跋多羅寶經卷第三義疏 |
|
88 |
不
然。
聖
人
見
清
淨。
三
脫
三
昧
生。
遠
離
於
生
滅。
|
取
水
相
︶
斯
從
渴
愛
生。
愚
夫
如
是
惑。
聖
見
則
|
過。
遊
行
無
分
別
︶
非
水
水
想
受。
︵
唐
云。
無
水
|
佛
子
能
超
出。
遠
離
諸
妄
想。
︵
唐
云。
佛
子
悉
超
|
極
震
掉。
︵
唐
云。
假
名
諸
事
相。
動
亂
於
心
意
︶
|
此
假
施
設。
分
別
妄
計
度
︶
相
事
設
言
教。
意
亂
|
起
妄
想。
︵
唐
云。
三
有
唯
假
名。
無
有
實
法
體。
由
|
施
設
於
三
有。
無
有
事
自
性。
施
設
事
自
性。
思
惟
|
邪
妄
想。
︵
唐
云。
諸
法
亦
如
是。
凡
愚
妄
分
別
︶
|
譬
如
翳
目
視。
妄
見
垂
髮
相。
計
著
性
亦
然。
愚
夫
| |
是
故
覺
者
自
除
滅
此
戲
論
也。
|
若
立
宗。
必
待
因
生。
若
待
因
生。
則
不
生
宗
便
壞。
|
一
偈。
明
一
切
法
不
生。
有
智
慧
者
不
應
分
別。
蓋
|
既
不
達
正
因
緣
生
法。
如
何
能
成
不
生
宗
耶。
次
|
▲
▼ |
|
楞伽阿跋多羅寶經卷第三義疏 |
|
89 |
二
兼
明
二
通。
初
中
二。
初
難
問。
二
答
釋。
△
今
|
○
第
二
十
六
智
不
得
境
門
二。
初
正
明
智
體。
|
乃
雙
釋
迷
悟
也。
第
二
十
五
相
續
解
脫
義
門
竟。
|
不
墮
有
無。
明
矣。
次
二
句。
重
雙
徵
迷
悟。
後
四
句。
|
句。
重
明
悟
者
之
得。
悟
平
等
故
而
生
聖
果。
聖
果
|
之
得
也。
次
三
句。
重
譬
迷
者
之
失。
次
聖
見
等
九
|
次
八
句。
法
合。
皆
明
迷
之
失
也。
佛
子
二
句。
明
悟
|
已
則
平
等。
亂
相
爾
時
滅
︶
疏
曰。
初
二
句。
舉
譬。
|
平
等
見
︵
唐
云。
若
心
不
了
法。
內
外
斯
動
亂。
了
|
謂
彼
心
不
知。
內
外
極
漂
動。
若
能
壞
彼
者。
心
則
|
何
為
平
等。
︵
唐
云。
云
何
法
有
無。
云
何
成
平
等
︶
|
有
無
悉
平
等。
是
故
生
聖
果
︶
云
何
性
非
性。
云
|
無
有
無
︶
性
非
性
平
等。
從
是
生
聖
果。
︵
唐
云。
|
所
有。
亦
無
性
非
性。
︵
唐
云。
修
行
無
相
境。
亦
復
|
遊
行
無
所
有。
︵
唐
云。
常
行
無
相
境
︶
修
行
無
|
▲
▼ |
|
楞伽阿跋多羅寶經卷第三義疏 |
|
90 |
真
如。
說
名
為
根
本
正
智。
此
根
本
正
智。
體
是
無
|
所
取。
則
能
取
亦
無。
能
所
既
無。
不
起
分
別
親
證
|
知
境
界
但
是
假
名
不
可
得
者。
則
無
所
取。
既
無
|
現
相。
皆
假
施
設。
都
不
可
得。
若
能
唯
心
直
進
了
|
愚
不
了。
起
我
法
執。
似
有
我
法
種
種
相
現。
此
所
|
難
端
也。
蓋
一
切
境
界
本
唯
心
現。
心
外
無
法。
凡
|
說
名
為
智
︶
疏
曰。
此
述
世
尊
常
所
說
法。
以
起
|
名
耳
︵
唐
云。
能
取
所
取
二
俱
無
故。
不
起
分
別。
|
故。
亦
無
能
取
︶
以
無
攝
故。
智
則
不
生。
唯
施
設
|
得。
則
無
所
取
︶
攝
受
亦
非
性。
︵
唐
云。
無
所
取
|
受
非
性。
︵
唐
云。
若
知
境
界。
但
是
假
名。
都
不
可
|
攀
緣
事。
智
慧
不
得。
是
施
設
量
建
立
施
設。
所
攝
|
爾
時
大
慧
菩
薩
復
白
佛
言。
世
尊。
如
世
尊
說。
如
| |
初。
|
▲
▼ |
|
楞伽阿跋多羅寶經卷第三義疏 |
|
91 |
法
可
得。
名
最
上
乘。
蓋
由
洞
了
諸
法
性
相。
無
非
|
疏
曰。
六
祖
有
云。
法
法
皆
通。
法
法
皆
備。
而
無
一
| |
相
共
相
一
異
義
故。
言
不
得
耶
云
云
︶
|
何
故
彼
智
不
得
於
境。
為
不
能
了
一
切
諸
法
自
|
異
法。
體
不
同
故。
智
不
能
知
云
云。
○
唐
云。
世
尊。
|
能
取
者。
為
見
諸
法
自
相
同
相。
異
異
法
相。
種
種
|
諸
根
不
具
故。
智
不
得
耶
︵
魏
云。
若
言
智
慧
不
|
得
耶。
為
極
遠
極
近
故。
智
不
得
耶。
為
老
小
盲
冥
|
智
不
得
耶。
為
山
巖
石
壁
地
水
火
風
障
故。
智
不
|
不
得
耶。
為
自
相
共
相
種
種
性
自
性
相
隱
蔽
故。
|
云
何
世
尊。
為
不
覺
性
自
相
共
相
異
不
異
故。
智
| |
無
實
性。
非
別
有
智
相
生
也。
|
漏
乃
轉
識
所
成。
譬
如
轉
冰
成
水。
但
轉
其
名。
而
|
▲
▼ |
|
楞伽阿跋多羅寶經卷第三義疏 |
|
92 |
有
爾
燄
故
智
生。
非
無
性
會
爾
燄。
故
名
為
智。
|
相
隱
蔽
故。
智
不
得
者。
彼
亦
無
智。
非
是
智。
世
尊。
|
境
界
而
不
知
故
︶
若
復
種
種
自
共
相
性
自
性
|
說
智。
應
說
無
智。
以
有
事
不
得
故。
︵
唐
云。
以
有
|
世
尊。
若
不
覺
自
共
相
異
不
異。
智
不
得
者。
不
應
| |
知
末
世
禪
病。
故
特
發
此
難
端
也。
|
老
小
盲
冥。
諸
根
不
具
故。
而
言
不
得
耶。
大
慧
懸
|
故。
而
言
不
得。
何
異
山
巖
等
所
覆
障。
極
遠
極
近。
|
皆
通。
法
法
皆
備。
豈
非
不
了
自
相
共
相
異
不
異
|
而
末
世
邪
禪。
但
高
談
無
法
可
得。
實
未
嘗
法
法
|
必
心
外
取
法。
不
知
本
無
一
法
可
得。
固
為
大
惑。
|
智
也。
末
世
義
學。
才
欲
通
一
切
法。
備
一
切
法。
則
|
眼。
見
空
見
色。
非
以
拍
盲
無
所
分
別。
名
為
根
本
|
即
心
自
性。
所
以
真
俗
並
照。
空
有
俱
明。
如
明
淨
|
▲
▼ |
|
楞伽阿跋多羅寶經卷第三義疏 |
|
93 |
名
不
可
得
者
︶
覺
自
心
現
量。
︵
唐
云。
以
了
但
|
得。
是
施
設
量
建
立。
︵
唐
云。
我
言
境
界
惟
是
假
|
汝
說。
我
之
所
說。
非
隱
覆
說
︶
攀
緣
事
智
慧
不
|
我
不
依
汝
如
是
之
說。
○
唐
云。
此
實
是
智。
非
如
|
言
無
智
者。
是
義
不
然。
何
以
故。
有
實
智
故。
大
慧。
|
非
非
智。
我
不
如
是
隱
覆
說。
︵
魏
云。
如
汝
所
說
|
頌。
△
今
初。
佛
告
大
慧。
不
如
是
無
智。
應
是
智。
|
可
知。
初
難
問
竟。
○
二
答
釋
二。
初
長
文。
二
偈
|
疏
曰。
此
正
成
難
意
也。
爾
燄。
謂
所
知
境
界。
餘
並
| |
不
具
足
而
不
知
故
︶
|
無
智。
以
有
事
不
可
得
故
︵
唐
云。
以
有
境
界。
智
|
小
盲
冥
諸
根
不
具。
智
不
得
者。
此
亦
非
智。
應
是
|
知
故
︶
若
山
巖
石
壁
地
水
火
風
極
遠
極
近
老
|
︵
唐
云。
此
亦
非
智。
以
知
於
境。
說
名
為
智。
非
不
|
▲
▼ |
|
楞伽阿跋多羅寶經卷第三義疏 |
|
94 |
一
切
法
唯
心
建
立
︶
疏
曰。
此
明
了
境
唯
心。
故
|
其
心
住
於
斷
見
中
故。
為
令
捨
離
如
是
分
別。
說
|
現。
著
我
我
所。
分
別
境
智。
不
知
外
法
是
有
是
無。
|
察
不
得。
依
於
斷
見
︵
唐
云。
不
了
諸
法
唯
心
所
|
量。
於
智
爾
燄
而
起
妄
想。
妄
想
故。
外
性
非
性
觀
|
量
建
立。
說
我
我
所
相
攝
受
計
著。
不
覺
自
心
現
|
故
於
外
事
處
所
相
性
無
性。
妄
想
不
斷。
自
心
現
|
是
知
彼
不
知。
︵
唐
云。
如
是
而
知。
名
為
不
知
︶
|
夫。
無
始
以
來
計
著
外
法
若
有
若
無
種
種
形
相
︶
|
偽
習
智
作
如
是
知。
︵
唐
云。
非
如
一
切
覺
想
凡
|
脫
門。
智
體
亦
忘
︶
非
妄
想
者
無
始
性
非
性
虛
|
燄
不
起
︶
順
三
解
脫。
智
亦
不
得。
︵
唐
云。
入
三
|
不
得
故。
智
於
爾
燄
不
生。
︵
唐
云。
以
無
得
故。
爾
|
得
︵
唐
云。
外
法
有
無。
智
慧
於
中
畢
竟
無
得
︶
|
是
自
心
所
現
︶
有
無
有
外
性
非
性。
知
而
事
不
|
▲
▼ |
|
楞伽阿跋多羅寶經卷第三義疏 |
|
95 |
見。
是
名
為
邪
智
︶
老
小
諸
盲
冥。
而
智
慧
不
生。
|
︵
唐
云。
無
邊
相
互
隱。
障
礙
及
遠
近。
智
慧
不
能
|
性。
智
慧
不
觀
察。
障
礙
及
遠
近。
是
名
為
邪
智。
|
觀
見
︶
此
無
智
非
智。
是
妄
想
者
說。
於
不
異
相
|
事。
智
慧
不
覺
察。
︵
唐
云。
若
有
於
所
緣。
智
慧
不
|
爾
時
世
尊。
欲
重
宣
此
義
而
說
偈
言。
有
諸
攀
緣
| |
△
二
偈
頌。
|
境
唯
心。
所
以
唯
心
直
進。
為
此
經
之
宗
要
也。
|
何
能
斷
哉。
欲
離
有
無
斷
常
妄
想
分
別。
必
須
了
|
然。
而
又
柏
盲
言
不
可
得。
是
即
依
於
斷
見。
其
實
|
若
不
了
外
法
體
非
有
無。
則
智
及
境
界。
分
別
宛
|
心。
計
著
外
法
有
性
無
性。
如
是
之
知。
即
是
不
知。
|
問
實
有
外
境
而
不
能
知
之
無
智
也。
若
不
了
唯
|
無
境
可
得。
智
體
亦
忘。
乃
是
真
智。
非
同
大
慧
所
|
▲
▼ |
|
楞伽阿跋多羅寶經卷第三義疏 |
|
96 |
化
他
言
之。
故
自
宗
通。
唐
譯
名
如
實
也。
自
宗
四
|
他
言
之。
今
明
自
宗
通
及
說
通。
惟
約
圓
頓
自
行
|
疏
曰。
前
明
宗
通
說
通
二
相。
總
約
三
乘
自
行
化
|
著
方
便
說。
不
能
修
習
清
淨
真
實
離
四
句
法
︶
|
別
之
所
幻
惑。
不
了
如
實
及
言
說
法。
計
著
外
相。
|
淨
通
相。
不
善
分
別
︵
唐
云。
無
始
虛
偽
惡
邪
分
|
自
心
現
外
性
相
故。
著
方
便
說。
於
自
宗
四
句
清
|
所
迴
轉。
迴
轉
時。
自
宗
通
及
說
通。
不
善
了
知。
著
|
復
次
大
慧。
愚
癡
凡
夫。
無
始
虛
偽
惡
邪
妄
想
之
| |
問
許
宣。
三
正
明
二
種
法
通。
△
今
初。
|
二
兼
明
二
通
三。
初
承
前
訶
責
不
了
自
宗。
二
因
|
所
以
深
警
末
世
邪
禪
也。
初
正
明
智
體
竟。
○
|
慧
︶
是
亦
說
邪
智。
疏
曰。
此
頌
但
斥
所
問
之
非。
|
而
實
有
爾
燄。
︵
唐
云。
而
實
有
境
界。
不
能
生
智
|
▲
▼ |
|
楞伽阿跋多羅寶經卷第三義疏 |
|
97 |
者。
謂
隨
眾
生
心
之
所
應。
為
說
種
種
眾
具
契
經。
|
自
宗
通。
︵
唐
云。
謂
如
實
法。
及
言
說
法
︶
說
通
|
佛
告
大
慧。
三
世
如
來
有
二
種
法
通。
謂
說
通。
及
|
○
三
正
明
二
種
法
通
二。
初
長
文。
二
偈
頌。
△
今
初。
| |
白
佛
言。
唯
然
受
教。
|
哉
善
哉。
諦
聽
諦
聽。
善
思
念
之。
當
為
汝
說。
大
慧
|
來
世
凡
夫
聲
聞
緣
覺。
不
得
其
短。
佛
告
大
慧。
善
|
說
通
及
宗
通。
我
及
餘
菩
薩
摩
訶
薩。
善
於
二
通。
|
大
慧
白
佛
言。
誠
如
尊
教。
唯
願
世
尊
為
我
分
別
| |
說
通
也。
△
二
因
問
許
宣。
|
為
人
分
別
演
說。
為
實
施
權。
開
權
顯
實。
皆
名
為
|
淨。
如
實
修
習。
名
自
宗
通。
以
四
悉
檀
因
緣。
方
便
|
句
清
淨
通
相
者。
如
實
圓
理。
本
離
四
句。
故
名
清
|
▲
▼ |
|
楞伽阿跋多羅寶經卷第三義疏 |
|
98 |
|
二
法
門
也。
△
二
偈
頌。
|
行
化
他。
說
有
二
耳。
菩
薩
應
當
修
學
此
權
實
不
|
見
色。
豈
名
見
空。
是
知
宗
說
本
自
不
二。
特
約
自
|
飲
食。
何
能
辨
味。
說
苟
不
通。
則
何
名
宗
通。
如
不
|
通。
何
以
自
行。
又
宗
既
不
通。
則
說
何
能
通。
如
未
|
疏
曰。
宗
通
而
說
不
通。
何
以
化
他。
說
通
而
宗
不
|
通
及
說
通
相。
汝
及
餘
菩
薩
摩
訶
薩
應
當
修
學。
|
不
能
知。
我
說
是
名
自
宗
通
法。
大
慧。
是
名
自
宗
|
應
見
相
︶
一
切
外
道
聲
聞
緣
覺
墮
二
邊
者
所
|
︵
唐
云。
於
自
覺
聖
智
所
行
境
界。
離
諸
因
緣
相
|
一
切
心
意
意
識。
自
覺
聖
境
界。
離
因
成
見
相。
|
現。
離
諸
分
別
︶
謂
不
墮
一
異
俱
不
俱
品。
超
度
|
修
行
者。
離
自
心
現
種
種
妄
想。
︵
唐
云。
於
心
所
|
︵
唐
云。
諸
方
便
教
︶
是
名
說
通。
自
宗
通
者。
謂
|
▲
▼ |
|
楞伽阿跋多羅寶經卷第三義疏 |
|
99 |
疏
曰。
盧
伽
耶
陀。
亦
云
路
伽
耶
陀。
此
翻
世
間
論
| |
攝
受
貪
欲。
不
攝
受
法。
世
尊
何
故
作
如
是
說。
|
言。
世
間
諸
論
種
種
辯
說。
慎
勿
習
近。
若
習
近
者。
|
爾
時
大
慧
菩
薩
白
佛
言。
世
尊。
如
世
尊
一
時
說
| |
示
答。
△
今
初。
|
初
正
斥
世
論。
二
轉
釋
疑
問。
初
中
二。
初
請
問。
二
|
品
第
五
︶
文
分
為
二。
初
長
文。
二
偈
頌。
初
中
二。
|
第
二
十
七
勿
習
近
世
論
門。
︵
魏
云。
盧
伽
耶
陀
|
智
境
界
而
已。
第
二
十
六
智
不
得
境
門
竟。
○
|
實
並
用。
四
悉
隨
機。
既
為
修
行。
則
唯
有
自
覺
聖
|
授
童
蒙。
宗
為
修
行
者。
疏
曰。
既
授
童
蒙。
理
須
權
|
通。
︵
唐
云。
我
說
二
種
法
︶
宗
通
及
言
說。
說
者
|
爾
時
世
尊。
欲
重
宣
此
義
而
說
偈
言。
我
謂
二
種
|
▲
▼ |
|
楞伽阿跋多羅寶經卷第三義疏 |
|
100 |
我
不
如。
斷
一
一
頭
以
謝
所
屈。
︵
唐
云。
作
是
要
|
詣
釋
天
宮。
建
立
論
宗。
要
壞
帝
釋
千
輻
之
輪。
隨
|
者
有
一
弟
子。
持
龍
形
像。
︵
唐
云。
現
作
龍
身
︶
|
大
慧。
釋
提
桓
因。
廣
解
眾
論。
自
造
聲
論。
彼
世
論
|
疏
曰。
此
總
斥
世
論
無
益
有
損
也。
文
並
易
知。
| |
惑
迷
亂。
|
言
論
種
種
辯
說。
不
脫
生
老
病
死
憂
悲
苦
惱。
誑
|
心
現
量。
不
離
外
性
自
心
妄
想
計
著。
是
故
世
間
|
而
自
破
壞。
諸
趣
相
續。
不
得
解
脫。
不
能
覺
知
自
|
不
覺
一
切
法。
妄
想
顛
倒。
墮
於
二
邊。
凡
愚
癡
惑。
|
集
莊
嚴。
誘
引
誑
惑
愚
癡
凡
夫。
不
入
真
實
自
通。
|
佛
告
大
慧。
世
間
言
論。
種
種
句
味。
因
緣
譬
喻。
採
| |
也。
△
二
示
答。
|
▲
▼ |
|
楞伽阿跋多羅寶經卷第三義疏 |
|
101 |
惑。
又
況
人
乎。
從
招
現
在
未
來
苦
因。
是
故
誡
勿
|
尚
可
誑
惑
諸
天。
況
人
形
乎。
天
阿
修
羅
尚
受
其
|
世
論。
故
彼
世
論
弟
子。
還
以
世
論
摧
之。
夫
龍
形
|
疏
曰。
此
引
事
以
顯
世
論
之
過
也。
由
帝
釋
自
習
| |
故。
︵
唐
云
以
彼
能
作
生
苦
因
故
︶
慎
勿
習
近。
|
大
慧。
世
間
言
論。
應
當
遠
離。
以
能
招
致
苦
生
因
|
修
羅。
令
其
執
著
生
滅
等
見
︶
而
況
於
人。
是
故
|
至
能
現
畜
生
之
形。
以
妙
文
詞。
迷
惑
諸
天
及
阿
|
味。
惑
彼
諸
天
及
阿
修
羅。
著
生
滅
見。
︵
唐
云。
乃
|
間
言
論
因
譬
莊
嚴。
乃
至
畜
生。
亦
能
以
種
種
句
|
釋
墮
負
處。
即
壞
其
車。
還
來
人
間。
如
是
大
慧。
世
|
是
要
已。
即
以
釋
法。
︵
唐
云。
論
法
︶
摧
伏
帝
釋。
|
輻
之
輪。
我
若
不
如。
斷
一
一
頭
以
謝
所
屈
︶
作
|
言。
憍
尸
迦。
我
共
汝
論。
汝
若
不
如。
我
當
破
汝
千
|
▲
▼ |
|
楞伽阿跋多羅寶經卷第三義疏 |
|
102 |
大
慧。
彼
諸
外
道。
無
自
通
論。
於
餘
世
論。
廣
說
無
|
解。
隨
自
心
造
而
為
人
說。
執
著
自
在
因
等
故
︶
|
道
等。
內
心
無
有
如
實
解
故。
依
種
種
因。
種
種
異
|
說
外
道
事。
著
自
因
緣。
無
有
自
通。
︵
魏
云。
諸
外
|
子
能
受
其
論。
是
故
後
世。
分
為
多
部
種
種
異
名
︶
|
因
譬
莊
嚴。
︵
魏
云
盧
伽
耶
陀
婆
羅
門。
無
有
弟
|
造
故
︶
如
是
大
慧。
世
論
破
壞
結
集。
種
種
句
味
|
世
末
世。
分
為
多
部。
各
各
異
名。
依
自
心
見
因
所
|
云。
盧
伽
耶
陀
婆
羅
門
所
造
之
論。
有
百
千
偈。
後
|
當
破
壞
結
集。
惡
覺
因
見
盛
故。
惡
弟
子
受。
︵
魏
|
慧。
彼
世
論
者。
乃
有
百
千。
但
於
後
時
後
五
十
年。
|
見
現
前
身
智
境
界。
依
世
名
字。
說
諸
邪
法
︶
大
|
大
慧。
世
論
者。
惟
說
身
覺
境
界
而
已。
︵
魏
云。
但
| |
習
近
也。
|
▲
▼ |
|
楞伽阿跋多羅寶經卷第三義疏 |
|
103 |
說
法。
不
說
自
身
內
智
證
法。
若
爾。
亦
同
一
切
外
|
︵
魏
云。
如
來
亦
以
世
間
種
種
名
字
章
句
譬
喻
|
非
自
通
耶。
亦
入
一
切
外
道
智
慧
言
說
數
耶。
|
來
會
眾
天
人
阿
修
羅。
廣
說
無
量
種
種
句
味。
亦
|
說
世
論。
︵
唐
云。
世
間
之
事
︶
為
種
種
異
方
諸
|
味
因
譬
莊
嚴。
無
有
自
通。
自
事
計
著
者。
世
尊
亦
|
爾
時
大
慧
白
佛
言。
世
尊。
若
外
道
世
論。
種
種
句
| |
中
二。
初
疑
問。
二
答
釋。
△
今
初。
|
佛
說
濫
同
世
論
疑。
二
答
攝
受
貪
欲
及
法
義。
初
|
也。
初
正
斥
世
論
竟。
○
二
轉
釋
疑
問
二。
初
釋
|
覺
身
智。
即
是
五
陰。
身。
即
色
陰。
覺
智。
即
餘
四
陰
|
疏
曰。
此
結
斥
世
論
唯
依
愛
見。
無
一
可
取
也。
身
| |
量
百
千
事
門。
無
有
自
通。
亦
不
自
知
愚
癡
世
論。
|
▲
▼ |
|
楞伽阿跋多羅寶經卷第三義疏 |
|
104 |
三
脫
門。
名
為
解
脫。
︵
唐
云。
入
空
無
相
無
願
之
|
境。
不
生
分
別
︶
妄
想
不
生
者。
空
無
相
無
作。
入
|
自
心
現。
別
自
心
現
妄
想
不
生。
︵
唐
云。
不
行
根
|
︵
唐
云。
了
唯
自
心。
不
見
二
取
︶
相
境
非
性。
覺
|
所
著
故
︶
自
心
現
處。
二
邊
妄
想
所
不
能
轉。
|
何。
謂
不
計
著
外
性
非
性。
︵
唐
云。
外
法
有
無
無
|
數
中。
︵
唐
云。
不
同
外
道
墮
分
別
中
︶
所
以
者
|
去
者。
是
不
生
不
滅。
我
所
說
義。
不
墮
世
論
妄
想
|
不
去。
大
慧。
來
者。
趣
聚
會
生。
去
者。
散
壞。
不
來
不
|
佛
告
大
慧。
我
不
說
世
論。
亦
無
來
去。
唯
說
不
來
| |
明
不
說
世
論。
二
重
述
廣
破
世
論。
△
今
初。
|
論。
以
不
純
說
自
覺
法
故。
○
二
答
釋
二。
初
正
|
有
因
緣
譬
喻
本
事
本
生
等
說。
故
疑
其
濫
同
世
|
道
所
說
不
異
︶
疏
曰。
此
因
十
二
分
教
之
中。
亦
|
▲
▼ |
|
楞伽阿跋多羅寶經卷第三義疏 |
|
105 |
遽
問
我
言
︶
|
羅
門。
來
詣
我
所。
不
請
空
閑。
便
問
我
言
︵
唐
云。
|
△
今
初。
大
慧。
我
念
一
時。
於
一
處
住。
有
世
論
婆
|
論
二。
初
正
述
答
外
道
問。
二
結
斥
習
近
之
失。
|
矣。
安
得
名
之
為
世
論
耶。
○
二
重
述
廣
破
世
|
心
現。
則
妄
想
不
生。
妄
想
不
生。
則
入
三
解
脫
門
|
取
所
取
二
邊
妄
想
所
不
能
轉
故
也。
是
故
覺
自
|
計
外
性
為
有
為
無。
了
知
皆
是
唯
心
所
現。
而
能
|
不
去。
若
知
不
來
不
去。
即
是
不
生
不
滅。
以
其
不
|
至
去。
則
是
當
處
出
生。
隨
處
滅
盡。
故
唯
說
不
來
|
壞
滅。
名
之
為
去。
而
生
實
無
所
從
來。
滅
亦
無
所
|
論。
佛
雖
有
時
假
說
趣
會
集
生。
名
之
為
來。
緣
散
|
疏
曰。
若
計
心
外
有
生
有
滅
有
來
有
去。
名
為
世
| |
門
而
解
脫
故
︶
|
▲
▼ |
|
楞伽阿跋多羅寶經卷第三義疏 |
|
106 |
耶。
無
解
脫
耶。
一
切
剎
那
耶。
一
切
不
剎
那
耶。
|
世
耶。
無
此
世
耶。
有
他
世
耶。
無
他
世
耶。
有
解
脫
|
︵
唐
云。
一
切
有
記
耶
︶
有
我
耶。
無
我
耶。
有
此
|
世
論。
大
慧。
彼
復
問
言。
一
切
無
記
耶。
一
切
記
耶。
|
由
種
種
因
緣
而
受
生
耶
︶
我
時
報
言。
是
十
一
|
俱
耶。
一
切
因
種
種
受
生
現
耶。
︵
唐
云。
一
切
皆
|
我
言。
一
切
一
耶。
一
切
異
耶。
一
切
俱
耶。
一
切
不
|
切
不
生
耶。
我
時
報
言。
是
六
世
論。
大
慧。
彼
復
問
|
復
問
言。
一
切
常
耶。
一
切
無
常
耶。
一
切
生
耶。
一
|
作
耶。
我
復
報
言。
一
切
非
所
作。
是
第
二
世
論。
彼
|
門。
一
切
所
作。
是
初
世
論。
彼
復
問
言。
一
切
非
所
|
請
空
閑
也。
瞿
曇。
一
切
所
作
耶。
我
時
答
言。
婆
羅
|
問。
願
垂
聽
許。
名
請
空
閑。
今
粗
率
遽
問。
故
云。
不
|
疏
曰。
西
土
禮
節。
凡
欲
問
時。
先
須
白
言。
欲
有
所
| |
▲
▼ |
|
楞伽阿跋多羅寶經卷第三義疏 |
|
107 |
義。
三
合
知
生。
︵
魏
云。
我
根
意
義
三
種
和
合。
能
|
見。
而
取
外
法。
實
無
可
得
︶
如
外
道
法。
我
諸
根
|
生
妄
想。
攀
緣
外
性。
︵
唐
云。
不
了
唯
是
自
心
所
|
惡
習
氣。
而
生
三
有
︶
不
能
覺
知
自
心
現
量
而
|
之
因。
︵
唐
云。
婆
羅
門。
我
說
因
於
無
始
戲
論
諸
|
我
唯
說
無
始
虛
偽
妄
想
習
氣
種
種
諸
惡。
三
有
| |
皆
以
世
論
斥
之。
|
疏
曰。
不
了
諸
法
唯
心
所
現。
乃
有
此
等
戲
論。
故
| |
說
者。
悉
是
世
論。
非
我
所
說。
是
汝
世
論。
|
陰
耶。
無
中
陰
耶。
大
慧。
我
時
報
言。
婆
羅
門。
如
是
|
涅
槃
及
非
擇
滅。
是
所
作
耶。
非
所
作
耶
︶
有
中
|
滅
耶。
涅
槃
耶。
瞿
曇。
作
耶。
非
作
耶。
︵
唐
云。
虛
空
|
︵
唐
云。
是
剎
那
耶
非
剎
那
耶
︶
虛
空
耶。
非
數
|
▲
▼ |
|
楞伽阿跋多羅寶經卷第三義疏 |
|
108 |
八。
平
等
平
等。
|
法。
不
知
皆
非
心
外
實
有
也。
是
故
若
三
若
六
若
|
疏
曰。
小
乘
法
數。
明
三
無
為。
愚
法
聲
聞。
計
有
實
| |
體
性。
何
況
而
說
作
與
非
作
︶
|
︵
唐
云。
虛
空
涅
槃
及
非
擇
滅。
但
有
三
數。
本
無
|
大
慧。
涅
槃。
虛
空。
滅。
非
有
三
種。
但
數
有
三
耳。
| |
和
盤
托
出。
外
道
不
知。
所
以
下
文
復
問
耳。
|
能
測
︶
疏
曰。
此
正
為
說
非
世
論
也。
三
界
唯
心。
|
所
能
覺
知
︵
唐
云。
非
汝
及
餘
取
著
我
者
之
所
|
所
取
而
說
緣
起
︶
非
汝
及
餘
墮
受
我
相
續
者
|
攝
所
攝
性
施
設
緣
起。
︵
唐
云。
唯
依
妄
心。
以
能
|
如
是。
婆
羅
門。
我
不
說
因。
不
說
無
因。
唯
說
妄
想
|
生
於
智。
○
唐
云。
我
及
根
境
三
和
合
生
︶
我
不
|
▲
▼ |
|
楞伽阿跋多羅寶經卷第三義疏 |
|
109 |
非
世
論
者
不。
我
是
一
切
外
道
之
宗。
說
種
種
句
|
復
次
大
慧。
爾
時
世
論
婆
羅
門
復
問
我
言。
頗
有
| |
是
故
亦
為
世
論。
以
妄
計
有
外
境
故。
|
疏
曰。
此
外
道
依
附
佛
法
而
問。
然
既
不
達
唯
心。
| |
論。
|
云。
乃
至
少
有
心
識
流
動
分
別
外
境
︶
皆
是
世
|
此
亦
世
論。
婆
羅
門。
乃
至
意
流
妄
計
外
塵。
︵
唐
|
一
切
諸
法。
皆
入
自
相
及
共
相
耶
︶
我
復
報
言。
|
耳。
彼
復
問
言。
一
切
性
皆
入
自
共
相
耶。
︵
唐
云。
|
有
耶。
為
無
因
耶。
我
時
報
言。
此
二
者
亦
是
世
論
|
業
因
故。
︵
唐
云。
無
明
愛
業
為
因
緣
故
︶
有
三
|
復
次
大
慧。
爾
時
世
論
婆
羅
門
復
問
我
言。
癡
愛
| |
▲
▼ |
|
楞伽阿跋多羅寶經卷第三義疏 |
|
110 |
知。
以
於
外
性
不
實
妄
想
虛
偽
計
著
故。
︵
唐
云。
|
時
報
言。
婆
羅
門。
有
非
世
論。
汝
諸
外
道
所
不
能
|
︵
唐
云。
彼
復
問
言。
豈
有
世
許。
非
世
論
耶
︶
我
|
婆
羅
門
言。
何
等
為
非
世
論。
非
非
宗。
非
非
說。
| |
也。
餘
可
知。
|
非
說。
即
魏
所
云
非
不
建
立。
唐
所
云
非
世
不
許
|
文
句。
義
理
相
應。
非
不
相
應
︶
疏
曰。
非
為
非
宗
|
句。
亦
非
不
依
義。
依
義
說。
○
唐
云。
非
不
說
種
種
|
不
因
譬
莊
嚴
︵
魏
云。
亦
非
不
說
種
種
名
字
章
|
非
汝
所
許。
非
世
不
許
︶
非
不
說
種
種
句
味。
非
|
說。
︵
魏
云。
有
法。
非
汝
法。
非
不
建
立。
○
唐
云。
有。
|
我
復
報
言。
婆
羅
門。
有。
非
汝
有
者。
非
為
非
宗
非
|
論
種
種
文
句
因
緣
莊
嚴。
莫
不
皆
從
我
法
中
出
︶
|
味。
因
緣
譬
喻
莊
嚴。
︵
唐
云。
一
切
外
道
所
有
詞
|
▲
▼ |
|
楞伽阿跋多羅寶經卷第三義疏 |
|
111 |
則
妄
想
永
息。
一
則
種
種
計
著。
可
謂
皎
然
明
白
|
疏
曰。
先
為
說
非
世
論。
次
為
略
舉
一
切
世
論。
一
| |
是
比
者。
是
汝
等
世
論。
非
是
我
有。
|
和
合
相
續。
於
愛
於
因
而
生
計
著
︶
婆
羅
門。
如
|
來。
死
生
求
戀。
若
受
若
見。
若
觸
若
住。
取
種
種
相。
|
因
計
著。
︵
唐
云。
略
而
言
之。
隨
何
處
中。
心
識
往
|
若
見。
若
觸
若
著。
種
種
相。
若
和
合
相
續。
若
愛。
若
|
說
彼
識
若
來
若
去。
若
死
若
生。
若
樂
若
苦。
若
溺
|
是
名
非
世
論。
此
是
我
法。
非
汝
有
也。
婆
羅
門。
略
|
住。
自
處
住
者。
是
不
起
義。
不
起
於
何。
不
起
分
別
︶
|
皆
是
自
心
所
見。
不
生
分
別。
不
取
外
境。
於
自
處
|
妄
想
永
息。
︵
唐
云。
若
能
了
達
有
無
等
法。
一
切
|
生。
覺
了
有
無
自
心
現
量。
妄
想
不
生。
不
受
外
塵。
|
以
於
外
法
虛
妄
分
別。
生
執
著
故
︶
謂
妄
想
不
|
▲
▼ |
|
楞伽阿跋多羅寶經卷第三義疏 |
|
112 |
疏
曰。
世
論
婆
羅
門
如
是
問
佛。
佛
如
是
答。
而
彼
| |
攝
受
貪
欲
不
攝
受
法。
|
是
汝
向
所
問
我
何
故
說
習
近
世
論
種
種
辯
說。
|
分
別
所
見。
若
能
了
此。
分
別
不
生
︶
大
慧。
此
即
|
云。
說
一
切
法
無
生
無
相。
無
因
無
緣。
唯
是
自
心
|
生
無
相
無
因。
覺
自
妄
想
現
相。
妄
想
不
生。
︵
唐
|
可
憐
愍。
○
唐
云。
沙
門
瞿
曇。
無
可
尊
重
︶
說
無
|
出
於
通
外。
︵
魏
云。
此
沙
門
釋
子。
外
於
我
法。
是
|
默
然
而
去
︶
思
自
通
處。
作
是
念
言。
沙
門
釋
子。
|
默
然。
不
辭
而
退。
︵
唐
云。
不
問
於
我
自
宗
實
法。
|
大
慧。
世
論
婆
羅
門
作
如
是
問。
我
如
是
答。
彼
即
| |
道
問
竟。
△
二
結
斥
習
近
之
失。
|
矣。
而
外
道
猶
然
未
悟。
可
奈
何
哉。
初
正
述
答
外
|
▲
▼ |
|
楞伽阿跋多羅寶經卷第三義疏 |
|
113 |
汝
說。
大
慧
白
佛
言。
唯
然
受
教。
|
惟
諮
問
如
是
句
義。
諦
聽
諦
聽。
善
思
念
之。
當
為
|
佛
告
大
慧。
善
哉
善
哉。
汝
乃
能
為
未
來
眾
生。
思
| |
之
辨。
舜
跖
之
關。
故
不
可
不
審
也。
△
二
許
宣。
|
而
不
攝
法。
如
何
攝
法
而
不
攝
貪。
此
所
謂
危
微
|
疏
曰。
食
之
與
財。
皆
人
情
所
貪
欲
也。
如
何
攝
貪
| |
等
義
︶
|
句
義。
何
者
名
法
句
義。
○
唐
云。
所
言
財
法。
是
何
|
攝
受
貪
欲
及
法。
有
何
句
義
︵
魏
云。
何
者
名
食
|
二
許
宣。
三
正
說。
△
今
初。
大
慧
白
佛
言。
世
尊。
|
疑
竟。
○
二
答
攝
受
貪
欲
及
法
義
三。
初
請
問。
|
欲。
不
攝
受
法
之
明
證
耶。
初
釋
佛
說
濫
同
世
論
|
執
著
自
見。
反
謂
瞿
曇
外
於
我
法。
豈
非
攝
受
貪
|
▲
▼ |
|
楞伽阿跋多羅寶經卷第三義疏 |
|
114 |
心
現
量。
見
人
無
我
及
法
無
我
相。
妄
想
不
生。
|
二
釋
法
句
義。
大
慧。
云
何
攝
受
法。
謂
善
覺
知
自
|
外
取
法。
安
得
不
增
長
生
死。
違
遠
涅
槃
耶。
△
|
疏
曰。
習
近
世
論
及
世
論
者。
唯
與
愛
見
相
應。
心
| |
名
攝
受
貪
欲。
不
攝
受
法。
|
習
近
世
論
及
世
論
者。
我
及
諸
佛
說
名
為
貪。
是
|
老
病
死
憂
悲
苦
惱。
如
是
諸
患。
皆
從
愛
起。
斯
由
|
受。
可
味。
令
著
外
境。
墮
在
二
邊
︶
復
生
苦
陰。
生
|
著
外
塵。
墮
二
邊
見。
︵
唐
云。
所
言
財
者。
可
觸。
可
|
佛
告
大
慧。
所
謂
貪
者。
若
取。
若
捨。
若
觸。
若
味。
繫
| |
勸
修
學。
△
今
初。
|
○
三
正
說
三。
初
釋
貪
句
義。
二
釋
法
句
義。
三
結
| |
▲
▼ |
|
楞伽阿跋多羅寶經卷第三義疏 |
|
115 |
願。
由
其
不
墮
斷
常
二
邊
故
也。
若
無
黠
慧。
不
達
|
上
上
諸
地。
轉
八
識
成
四
智。
諸
佛
灌
頂。
行
無
盡
|
唯
心。
則
我
法
本
空。
依
於
所
顯
真
如。
方
便
建
立
|
我
說
不
見
生
住
滅
者。
名
得
法
利
︶
疏
曰。
既
了
|
見。
大
慧。
我
不
見
生
住
滅
故。
說
名
為
法
︵
唐
云。
|
︵
魏
云。
見
因
滅
故。
唐
云
以
因
壞
滅
︶
則
起
斷
|
慧
者。
受
無
因
論。
則
起
常
見。
外
因
壞
因
緣
非
性。
|
慧。
多
有
外
道
癡
人。
墮
於
二
邊
若
斷
若
常。
非
黠
|
是
不
墮
一
切
諸
見
戲
論
分
別
常
斷
二
邊
︶
大
|
虛
偽
一
切
妄
想
一
切
性
一
切
二
邊。
︵
唐
云。
以
|
開
發
自
在。
是
名
為
法。
所
謂
不
墮
一
切
見
一
切
|
︵
唐
云。
具
足
受
行
十
無
盡
願
︶
於
一
切
法
無
|
識。
一
切
諸
佛
智
慧
灌
頂。
具
足
攝
受
十
無
盡
句。
|
取
於
相。
無
有
分
別
︶
善
知
上
上
地。
離
心
意
意
|
︵
唐
云。
云
何
法
利。
謂
了
法
是
心。
見
二
無
我。
不
|
▲
▼ |
|
楞伽阿跋多羅寶經卷第三義疏 |
|
116 |
察
二
心。
︵
唐
云。
能
取
所
取
法。
唯
心
無
所
有
︶
|
為
諸
弟
子
說。
遠
離
諸
世
論。
心
量
不
可
見。
不
觀
|
一
自
宗。
離
於
作
所
作。
︵
唐
云。
不
著
於
能
所
︶
|
是
世
俗
論。
橫
計
作
所
作。
不
能
自
成
立
︶
惟
我
|
作
所
作。
彼
則
無
自
宗。
︵
唐
云。
外
道
虛
妄
說。
皆
|
義
而
說
偈
言。
一
切
世
間
論。
外
道
虛
妄
說。
妄
見
|
長。
○
魏
亦
先
有
此
偈
︶
爾
時
世
尊。
欲
重
宣
此
|
攝
眾
生。
以
戒
降
諸
惡。
智
慧
滅
諸
見。
解
脫
得
增
|
當
修
學。
初
長
文
竟。
△
二
偈
頌
︵
唐
云。
調
伏
|
大
慧。
是
名
貪
欲
及
法。
汝
及
餘
菩
薩
摩
訶
薩
應
| |
可
見
哉。
△
三
結
勸
修
學。
|
皆
由
自
心
妄
想
分
別
所
現。
心
外
何
有
生
住
滅
|
外
因
滅。
則
以
不
可
復
得
為
斷。
豈
知
生
住
滅
相。
|
心
外
無
法。
受
無
因
論。
則
以
法
皆
本
有
為
常。
見
|
▲
▼ |
|
楞伽阿跋多羅寶經卷第三義疏 |
|
117 |
二
許
宣。
三
正
說。
△
今
初。
|
門。
︵
魏
云。
涅
槃
品
第
六
︶
文
分
為
三。
初
請
問。
|
勿
習
近
世
論
門
竟。
○
第
二
十
八
重
辨
涅
槃
|
去
義。
後
四
句。
總
結
斥
一
切
世
論
也。
第
二
十
七
|
者
二
句。
重
頌
來
去
義。
明
了
二
句。
重
頌
不
來
不
|
乃
至
一
偈。
總
顯
世
論
與
非
世
論
不
同
之
由。
來
|
世
論
之
失。
惟
我
等
八
句。
重
頌
非
世
論
之
得。
次
|
教。
本
不
與
世
論
同
也。
一
切
世
間
等
四
句。
重
頌
|
疏
曰。
應
用
魏
唐
初
一
偈
義。
以
顯
佛
說
十
二
分
| |
常。
所
作
無
所
作。
此
世
他
世
等。
斯
皆
世
論
通。
|
世
不
現。
明
了
知
去
來。
妄
想
不
復
生。
有
常
及
無
|
妄
想
不
轉
者。
是
人
見
自
心。
來
者
謂
事
生。
去
者
|
現。
斷
常
不
可
得
︶
乃
至
心
流
轉。
是
則
為
世
論。
|
攝
所
攝
非
性。
斷
常
二
俱
離。
︵
唐
云。
二
種
皆
心
|
▲
▼ |
|
楞伽阿跋多羅寶經卷第三義疏 |
|
118 |
|
明
涅
槃
義。
四
結
成
勸
誡。
△
今
初。
|
二
偈
頌。
初
中
四。
初
廣
敘
外
計。
二
總
申
破
斥。
三
|
大
慧
白
佛
言。
唯
然
受
教。
○
三
正
說
二。
初
長
文。
|
云。
如
諸
外
道
分
別
涅
槃。
皆
不
隨
順
涅
槃
之
相
︶
|
諸
外
道
妄
想
涅
槃。
非
彼
妄
想
隨
順
涅
槃。
︵
唐
|
佛
告
大
慧。
諦
聽
諦
聽。
善
思
念
之。
當
為
汝
說。
如
| |
論。
亦
各
妄
計
涅
槃。
故
問
之
也。
△
二
許
宣。
|
疏
曰。
第
二
卷
中。
已
明
般
涅
槃
義。
今
因
一
切
世
| |
︵
唐
云。
而
諸
外
道
種
種
分
別
︶
|
說
何
等
法
名
為
涅
槃。
而
諸
外
道
各
起
妄
想
|
爾
時
大
慧
菩
薩
復
白
佛
言。
世
尊。
所
言
涅
槃
者。
| |
▲
▼ |
|
楞伽阿跋多羅寶經卷第三義疏 |
|
119 |
也。
|
境
界。
起
涅
槃
想。
則
仍
有
法
當
情。
翳
見
未
壞
滅
|
其
翳。
無
華
可
除。
而
彼
妄
於
如
燈
盡
種
敗
火
滅
|
無
狂
華
於
中
起
滅。
由
翳
目
故。
妄
見
空
華。
但
除
|
疏
曰。
諸
法
從
本
來。
常
自
寂
滅
相。
譬
如
晴
空。
本
| |
法。
生
涅
槃
心。
非
見
滅
故。
名
為
涅
槃
︶
|
以
見
壞
名
為
涅
槃
︵
魏
云。
而
彼
外
道
見
如
是
|
滅。
諸
取
不
起。
分
別
不
生。
起
涅
槃
想
︶
大
慧。
非
|
前。
不
念
過
現
未
來
境
界。
如
燈
盡。
如
種
敗。
如
火
|
無
常。
不
貪
境
界。
蘊
界
處
滅。
心
心
所
法
不
現
在
|
等
於
此
作
涅
槃
想。
︵
唐
云。
或
有
外
道
言。
見
法
|
諸
受
陰
盡。
如
燈
火
滅。
如
種
子
壞。
妄
想
不
生。
斯
|
法
無
常。
心
心
法
品
不
生。
不
念
去
來
現
在
境
界。
|
佛
告
大
慧。
或
有
外
道。
陰
界
入
滅。
境
界
離
欲。
見
|
▲
▼ |
|
楞伽阿跋多羅寶經卷第三義疏 |
|
120 |
能
見
所
見
境
界
生
滅。
名
為
涅
槃。
○
唐
云。
或
謂
|
或
復
以
覺
所
覺
見
壞。
名
為
解
脫
︵
魏
云。
不
見
| |
故。
分
別
風
止。
名
為
涅
槃
也。
|
有
境
界
故。
生
分
別
風。
名
為
生
死。
彼
方
離
境
界
|
名
涅
槃
也。
若
依
宋
唐
二
譯。
則
是
一
義。
謂
此
方
|
方。
一
計
分
別
觸
境
便
起。
此
分
別
性
有
常
性
故。
|
疏
曰。
若
依
魏
譯。
則
是
二
義。
一
計
涅
槃
有
所
至
| |
境
界
想
離。
猶
如
風
止
︶
|
分
別
名
為
涅
槃。
○
唐
云。
或
謂
至
方。
名
得
涅
槃。
|
風
止
︵
魏
云。
復
有
外
道。
分
別
諸
境
如
風。
是
故
|
外
道。
從
方
至
方。
名
為
涅
槃
︶
境
界
想
滅。
猶
如
|
大
慧。
或
以
從
方
至
方。
名
為
解
脫。
︵
魏
云。
或
有
| |
▲
▼ |
|
楞伽阿跋多羅寶經卷第三義疏 |
|
121 |
知
自
心
現
量。
怖
畏
於
相。
而
見
無
相。
深
生
愛
樂。
|
言。
分
別
諸
相。
發
生
於
苦
︶
思
惟
是
已。
不
善
覺
|
或
見
種
種
相
想。
招
致
苦
生
因。
︵
唐
云。
或
有
說
| |
起
分
別。
名
為
涅
槃。
亦
是
拍
盲
禪
也。
|
疏
曰。
不
知
諸
法
非
常
無
常。
但
以
見
常
無
常
不
| |
別。
常
無
常
見。
名
得
涅
槃
︶
|
或
見
常
無
常。
作
解
脫
想
︵
唐
云。
或
謂
不
起
分
| |
也。
|
所
謂
拍
盲
邪
禪。
大
乘
止
觀
喻
以
閉
眼
入
闇
者
|
疏
曰。
不
達
本
無
能
所。
但
以
不
見
名
為
涅
槃。
此
| |
不
見
能
覺
所
覺。
名
為
涅
槃
︶
|
▲
▼ |
|
楞伽阿跋多羅寶經卷第三義疏 |
|
122 |
相
共
相。
則
謂
自
相
共
相
常
住
不
壞。
即
涅
槃
也。
|
疏
曰。
不
達
唯
心。
妄
見
三
世
內
外
諸
法。
各
有
自
| |
名
為
涅
槃
︶
|
相
不
生
滅
想。
分
別
過
去
未
來
現
在
諸
法
是
有。
|
性
不
壞。
作
涅
槃
想
︵
魏
云。
見
一
切
法
自
相
同
|
或
有
覺
知
內
外
諸
法
自
相
共
相
去
來
現
在
有
| |
耶。
|
無
相。
則
無
相
反
成
所
愛
樂
相
矣。
豈
真
得
涅
槃
|
疏
曰。
相
即
無
相。
故
名
無
相
解
脫。
若
怖
相
而
求
| |
槃
︶
|
知
故。
畏
怖
於
相。
以
求
無
相。
深
生
愛
樂。
執
為
涅
|
作
涅
槃
想
︵
唐
云。
而
不
能
知
自
心
所
現。
以
不
|
▲
▼ |
|
楞伽阿跋多羅寶經卷第三義疏 |
|
123 |
自
性
及
以
士
夫。
求
那
轉
變
作
一
切
物。
以
為
涅
|
名
為
涅
槃。
○
唐
云。
復
有
外
道
無
有
智
慧。
計
有
|
智
慧
故。
分
別
所
見
自
性
人
命
轉
變。
分
別
轉
變。
|
求
那
是
作
者。
作
涅
槃
想
︵
魏
云。
有
餘
外
道
無
|
間。
士
夫
所
出。
名
為
自
性。
如
冥
初
比。
求
那
轉
變。
|
或
以
外
道
惡
燒
智
慧。
見
自
性
及
士
夫。
彼
二
有
| |
槃。
乃
常
見
也。
|
據
魏
唐
譯。
則
以
若
我
若
法
終
不
壞
滅
名
為
涅
|
據
宋
譯。
則
以
形
死
神
滅
名
為
涅
槃。
乃
斷
見
也。
|
命
及
一
切
法
無
有
壞
滅。
作
涅
槃
想
︶
疏
曰。
若
|
妄
分
別。
名
為
涅
槃。
○
唐
云。
或
計
我
人
眾
生
壽
|
︵
魏
云。
見
我
人
眾
生
壽
命
壽
者
諸
法
不
滅。
虛
|
或
謂
我
人
眾
生
壽
命
一
切
法
壞。
作
涅
槃
想
| |
▲
▼ |
|
楞伽阿跋多羅寶經卷第三義疏 |
|
124 |
疏
曰。
非
福。
即
罪
也。
罪
福
性
空。
非
果
有
盡
不
盡
| |
慧。
諸
煩
惱
盡
︶
|
煩
惱
盡
依
智
故。
名
為
涅
槃。
唐
云。
或
計
不
由
智
|
為
涅
槃
︶
或
謂
諸
煩
惱
盡。
或
謂
智
慧
︵
魏
云。
|
或
謂
福
非
福
盡。
︵
魏
云。
罪
盡
故
福
德
亦
盡。
名
| |
要
所
明
︶
|
大。
大
生
十
一
根。
共
有
二
十
三
法。
略
如
唯
識
心
|
也
︵
冥
初
生
覺。
覺
生
我
慢。
慢
生
五
微。
微
生
五
|
依
之
轉
成
二
十
三
法。
故
指
冥
初
自
性
為
涅
槃
|
法
為
所
受
用。
二
十
三
法。
皆
以
冥
諦
為
其
所
依。
|
間
二
十
三
法
為
所
作。
神
我
為
能
受
用。
二
十
三
|
為
自
性。
所
計
神
我。
名
為
士
夫。
冥
諦
為
能
作。
中
|
槃
︶
疏
曰。
此
即
數
論
師
邪
計
也。
所
計
冥
諦。
名
|
▲
▼ |
|
楞伽阿跋多羅寶經卷第三義疏 |
|
125 |
想
︵
魏
云。
諸
眾
生
迭
共
因
生。
非
餘
因
作。
如
彼
|
著
因。
而
彼
愚
癡
不
能
覺
知。
以
不
知
故。
作
涅
槃
|
或
謂
展
轉
相
生。
生
死
更
無
餘
因。
如
是
即
是
計
|
疏
曰。
妄
計
天
生
萬
物。
皆
此
見
之
流
類
也。
| |
○
唐
云。
或
計
自
在
是
實
作
者。
以
為
涅
槃
︶
|
云。
見
自
在
天
造
作
眾
生。
虛
妄
分
別。
名
為
涅
槃。
|
或
見
自
在
是
真
實
作
生
死
者。
作
涅
槃
想
︵
魏
| |
盡。
皆
非
隨
順
涅
槃
者
矣。
|
計
盡
煩
惱
以
依
智
慧。
或
計
不
由
智
慧
諸
煩
惱
|
煩
惱
智
慧。
如
冰
與
水。
若
妄
計
以
為
二
法。
則
或
|
耶。
且
癡
愛
亦
是
自
心
妄
起。
非
心
外
有
癡
愛
也。
|
豈
知
虛
妄
受
生。
不
唯
在
於
罪
福。
而
在
於
癡
愛
|
也。
彼
計
罪
盡
則
福
亦
盡。
不
復
受
生。
名
為
涅
槃。
|
▲
▼ |
|
楞伽阿跋多羅寶經卷第三義疏 |
|
126 |
疏
曰。
此
指
外
道
所
立
邪
諦。
自
以
為
真。
非
出
世
| |
云。
或
計
證
於
諦
道。
虛
妄
分
別
以
為
涅
槃
︶
|
餘
外
道
說
證
諦
道。
虛
妄
分
別。
名
為
涅
槃。
○
唐
|
或
有
外
道
言
得
真
諦
道。
作
涅
槃
想
︵
魏
云。
有
| |
尚
未
知
權
說
之
義。
況
實
義
耶。
|
計
父
母
生
子。
子
又
生
孫。
相
生
不
斷。
即
名
涅
槃。
|
生。
若
約
實
義。
則
唯
心
所
現。
如
夢
如
幻。
而
彼
直
|
疏
曰。
若
約
權
說。
則
中
陰
與
父
母
有
緣。
方
乃
受
| |
了
故。
執
為
涅
槃
︶
|
此
為
因。
更
無
異
因。
彼
無
智
故。
不
能
了
知。
以
不
|
別。
名
為
如
槃。
○
唐
云。
或
謂
眾
生
展
轉
相
生。
以
|
外
道
執
著
於
因。
不
知
不
覺。
愚
癡
闇
鈍。
虛
妄
分
|
▲
▼ |
|
楞伽阿跋多羅寶經卷第三義疏 |
|
127 |
或
見
自
性
所
起
孔
雀
文
彩。
種
種
雜
寶。
及
利
刺
| |
名
涅
槃。
|
所
亦
一
亦
異。
名
為
涅
槃。
或
云
能
所
非
一
非
異。
|
名
為
涅
槃。
或
云
能
所
定
異。
名
為
涅
槃。
或
云
能
|
為
作
也。
計
此
能
作
所
作
和
合。
或
云
能
所
定
一。
|
疏
曰。
求
那
或
譯
為
依
諦。
今
宋
譯
為
功
德。
魏
譯
| |
為
涅
槃
︶
|
與
求
那
者
而
共
和
合。
一
性
異
性。
俱
及
不
俱。
執
|
不
俱。
虛
妄
分
別。
名
為
涅
槃。
○
唐
云。
或
計
求
那
|
槃
想
︵
魏
云。
有
作
所
作
而
共
和
合。
見
一
異
俱
|
或
見
功
德。
功
德
所
起
和
合。
一
異
俱
不
俱。
作
涅
| |
四
聖
諦
也。
|
▲
▼ |
|
楞伽阿跋多羅寶經卷第三義疏 |
|
128 |
種
︶
|
善
生
所
述
外
道
禮
六
方
者
是
︵
魏
譯
缺
此
二
|
得
涅
槃。
故
不
同
也。
六
德
六
分。
如
優
婆
塞
戒
經。
|
疏
曰。
前
以
冥
諦
為
涅
槃。
此
以
覺
二
十
五
諦
乃
| |
守
護
眾
生。
斯
得
涅
槃
︶
|
德
論。
作
涅
槃
想
︵
唐
云。
或
有
說
言。
能
受
六
分
|
解
二
十
五
諦。
即
得
涅
槃
︶
或
王
守
護
國。
受
六
|
同。
大
慧。
或
有
覺
二
十
五
真
實。
︵
唐
云。
或
謂
能
|
疏
曰。
此
與
大
佛
頂
經
行
陰
魔
中
二
無
因
論
相
| |
。
|
寶。
如
此
等
事。
是
誰
能
作。
即
執
自
然
以
為
涅
槃
︶
|
然
生。
孔
雀
文
彩。
棘
鍼
銛
利。
生
寶
之
處。
出
種
種
|
等
性。
見
已。
作
涅
槃
想
︵
唐
云。
或
計
諸
物
從
自
|
▲
▼ |
|
楞伽阿跋多羅寶經卷第三義疏 |
|
129 |
人
入
涅
槃。
○
唐
云。
於
此
無
有
若
住
若
出
︶
大
|
︵
魏
云。
如
是
虛
妄
分
別
涅
槃。
無
人
住
世
間。
無
|
如
是
等
外
道
涅
槃
妄
想。
彼
中
都
無
若
生
若
滅。
|
者
所
棄。
大
慧。
如
是
一
切。
悉
墮
二
邊。
作
涅
槃
想。
|
有
如
是
比
種
種
妄
想。
外
道
所
說。
不
成
所
成。
智
|
初
廣
敘
外
計
竟。
△
二
總
申
破
斥。
| |
云。
或
計
諸
物
與
涅
槃
無
別。
作
涅
槃
想
︶
|
者
︶
或
見
有
覺
與
涅
槃
差
別。
作
涅
槃
想
︵
唐
|
性
非
性。
︵
唐
云。
或
有
計
著
有
物
無
物
為
涅
槃
|
非
性。
︵
唐
云。
或
計
無
物
以
為
涅
槃
︶
或
謂
知
|
或
謂
性。
︵
唐
云。
或
執
有
物
以
為
涅
槃
︶
或
謂
|
想。
︵
唐
云。
或
有
說
言。
時
生
世
間。
時
即
涅
槃
︶
|
或
見
時
是
作
者。
時
節
世
間。
如
是
覺
者。
作
涅
槃
| |
▲
▼ |
|
楞伽阿跋多羅寶經卷第三義疏 |
|
130 |
想
二
邊。
攝
所
攝
不
可
得。
︵
唐
云。
不
墮
二
邊。
離
|
如
實
處。
︵
唐
云。
住
如
實
見
︶
不
墮
自
心
現
妄
|
不
著
外
性。
︵
唐
云。
不
取
外
境
︶
離
於
四
句。
見
|
大
慧。
如
我
所
說
涅
槃
者。
謂
善
覺
知
自
心
現
量。
| |
無
可
生
滅
也。
餘
可
知。
△
三
明
涅
槃
義。
|
想。
從
來
無
性。
故
無
若
生
若
滅。
所
謂
遍
計
本
空。
|
疏
曰。
外
道
遍
計
若
我
若
法
以
為
涅
槃。
唯
屬
妄
| |
者。
|
云。
唯
令
心
意
馳
散
往
來
︶
一
切
無
有
得
涅
槃
|
成
就
︶
如
彼
妄
想
心
意
來
去
漂
馳
流
動。
︵
唐
|
智
慧
觀
察。
都
無
所
立。
︵
唐
云。
違
背
於
理。
無
所
|
心
論
虛
妄
分
別。
唐
云。
皆
依
自
宗
而
生
妄
覺
︶
|
慧。
彼
一
一
外
道
涅
槃。
彼
等
自
論
︵
魏
云。
依
自
|
▲
▼ |
|
楞伽阿跋多羅寶經卷第三義疏 |
|
131 |
|
遠
離
一
切
外
道
諸
涅
槃
見。
|
大
慧。
汝
等
及
餘
菩
薩
摩
訶
薩。
應
當
修
學。
當
疾
| |
知。
△
四
結
成
勸
誡。
|
疏
曰。
轉
八
識
成
四
智。
故
云
離
心
意
識
也。
餘
可
| |
槃。
|
得
如
幻
等
諸
大
三
昧
︶
離
心
意
意
識。
說
名
涅
|
地。
入
於
佛
地
︶
如
影
幻
等
諸
深
三
昧。
︵
唐
云。
|
障。
永
離
二
死。
上
上
地
如
來
地。
︵
唐
云。
轉
修
諸
|
智
所
現
證
法
︶
知
二
無
我。
離
二
煩
惱。
淨
除
二
|
實
︶
棄
捨
彼
已。
得
自
覺
聖
法。
︵
唐
云。
住
於
聖
|
諸
量
︶
愚
於
真
實
不
應
攝
受。
︵
唐
云。
不
著
真
|
能
所
取
︶
一
切
度
量
不
見
所
成。
︵
唐
云。
不
入
|
▲
▼ |
|
楞伽阿跋多羅寶經卷第三義疏 |
|
132 |
及
緣。
則
起
二
妄
想。
︵
唐
云。
不
了
唯
心
現。
故
起
|
︵
唐
云。
習
氣
心
鏡
中。
凡
愚
見
有
二
︶
不
識
心
|
像。
雖
現
而
非
有。
於
妄
想
心
鏡。
愚
夫
見
有
二。
|
︵
二
皆
作
三
界
本
︶
真
實
滅
苦
因。
譬
如
鏡
中
|
解
脫。
凡
愚
樂
妄
想。
不
聞
真
實
慧。
言
語
三
苦
本。
|
有
無
有
品
論。
︵
唐
云。
悉
著
有
無
論
︶
彼
悉
無
|
解
脫。
愚
癡
妄
想
故。
一
切
癡
外
道。
妄
見
作
所
作。
|
外
道
建
立
法。
○
唐
云。
外
道
所
成
立
︶
彼
悉
無
|
智
各
異
趣。
︵
二
作
取
︶
外
道
所
見
通。
︵
魏
云。
|
不
生。
︵
唐
云。
妄
生
解
脫
想。
而
實
無
解
脫
︶
眾
|
無
縛
處
︶
遠
離
善
方
便。
外
道
解
脫
想。
解
脫
終
|
於
縛
縛
者。
︵
魏
云。
不
離
縛
所
縛。
○
唐
云。
不
至
|
見。
各
各
起
妄
想。
斯
從
心
想
生。
無
解
脫
方
便。
愚
|
爾
時
世
尊。
欲
重
宣
此
義
而
說
偈
言。
外
道
涅
槃
|
初
長
文
竟。
△
二
偈
頌。
|
▲
▼ |
|
楞伽阿跋多羅寶經卷第三義疏 |
|
133 |
|
楞
伽
阿
跋
多
羅
寶
經
卷
第
三
義
疏
下
| |
|
體
也。
餘
並
可
知。
第
二
十
八
重
辨
涅
槃
門
竟。
|
疏
曰。
末
偈
申
明
妄
想
分
別。
但
有
名
字。
本
無
實
| |
︵
唐
云。
其
義
不
可
得
︶
|
云。
但
是
異
名
字
︶
若
離
於
言
說。
亦
無
有
所
說
|
妄
想。
終
不
出
於
名
︵
魏
云。
種
種
異
名
字。
○
唐
|
義
悉
無
有。
妄
想
種
種
現。
凡
愚
不
能
了。
經
經
說
|
如
愚
所
分
別。
雖
見
而
無
見
︶
三
有
唯
妄
想。
外
|
離
相
所
相。
事
現
而
無
現。
如
彼
愚
妄
想。
︵
唐
云。
|
若
知
但
是
心。
分
別
則
不
生
︶
心
者
即
種
種。
遠
|
二
分
別
︶
了
心
及
境
界。
妄
想
則
不
生。
︵
唐
云。
|
▲ |
|
楞伽阿跋多羅寶經卷第三義疏 |