觀楞伽阿跋多羅寶經記卷第七

依
菩
提
果。
先
明
三
德
祕
藏。
以
示
究
竟
真
我。
故

自
覺
覺
他。
記
曰。
前
顯
轉
涅
槃
果
已
竟。
此
顯
轉

三
佛
陀。
我
及
餘
菩
薩
摩
訶
薩。
善
於
如
來
自
性。

爾
時
大
慧
菩
薩
白
佛
言。
世
尊。
惟
願
為
說
三
藐

顯
一
心
真
如。
　
△
且
初。

四。
初
顯
法
身
真
我
德。
又
二。
初
顯
三
德
祕
藏。
次

前
轉
依
涅
槃
果
已
竟。
下
轉
依
菩
提
果。
四
德
分

一
切
佛
語
心
品
第
四
之
上

　
明
建
鄴
海
印
沙
門
　
釋
德
清
筆
記

　
宋
天
竺
三
藏
沙
門
求
那
跋
陀
羅
譯

觀
楞
伽
阿
跋
多
羅
寶
經
記
卷
第
七

▼

觀楞伽阿跋多羅寶經記卷第七

所
覺
耶。
如
是
等
辭
句。
為
異
為
不
異。

相
耶。
為
所
相
耶。
為
說
耶。
為
所
說
耶。
為
覺
耶。
為

不
作
耶。
為
事
耶。
︵
二
譯
皆
為
果
︶
為
因
耶。
為

慧
白
佛
言。
世
尊。
如
來
應
供
等
正
覺。
為
作
耶。
為

佛
告
大
慧。
恣
所
欲
問。
我
當
為
汝
隨
所
問
說。
大

身
自
性。
以
顯
自
覺
聖
智
究
竟
真
我
也。

今
妄
計
既
破。
法
身
乃
顯。
故
此
言
如
來
真
常
法

性
能
生
諸
法。
故
以
空
無
生
無
二
離
自
性
破
之。

來
自
性
者。
即
法
身
真
我
也。
以
彼
妄
計
實
有
自

妄
執
已
破。
果
德
已
顯。
故
說
法
身
真
我。
且
云
如

假
我。
外
道
妄
計
神
我。
故
世
尊
以
無
我
破
之。
今

乃
究
竟
真
我
也。
一
往
所
談。
蓋
由
凡
夫
著
五
蘊

遍。
三
佛
陀。
此
云
正
覺。
如
來
自
性。
即
法
身
自
性。

請
正
遍
正
覺
善
於
如
來
自
性
也。
三
藐。
此
云
正

▲
▼

觀楞伽阿跋多羅寶經記卷第七

無
常
故。
一
切
事
應
是
如
來。
我
及
諸
佛
皆
所
不

譯
總
云
非。
大
慧。
若
如
來
是
事
者。
或
作。
或
無
常。

身
是
作。
是
不
作。
是
果。
是
因
等。
俱
有
過
咎。
故
唐

記
曰。
此
直
指
一
心
真
源
離
過
絕
非
也。
若
言
法

非
事。
非
因。
所
以
者
何。
俱
有
過
故。

佛
告
大
慧。
如
來
應
供
等
正
覺。
於
如
是
等
辭
句。

一
相。
非
異
相
等。

一
切
皆
非。
論
曰。
當
知
真
如。
非
有
相。
非
無
相。
非

耶。
故
下
如
來
所
答。
直
指
究
竟
一
心
真
源。
故
云

如
來
法
身
耶。
為
不
異
此
等
辭
句
是
如
來
法
身

非
以
請
也。
辭
句
異
不
異
者。
謂
異
此
等
辭
句
有

記
曰。
將
顯
法
身
離
過
絕
非。
以
示
斷
德。
故
約
過

▲
▼

觀楞伽阿跋多羅寶經記卷第七

有
過。
大
慧。
若
無
事
無
因
者。
則
非
有
非
無。
若
非

墮
斷
滅
過
矣。
斯
則
作
與
不
作。
若
果
若
因。
都
皆

角
石
女
之
子。
畢
竟
空
無。
此
計
法
身
非
作
者。
則

空
無
利
益。
枉
費
辛
勤。
故
云
方
便
則
空。
同
於
兔

絕
無
體
性。
如
是
則
雖
修
方
便。
而
亦
無
所
得。
悉

則
墮
無
常
過
矣。
若
言
如
來
非
所
作
者。
則
法
身

故
魏
譯
云
不
許
此
法。
斯
計
如
來
是
事
是
作
者。

見
我。
以
音
聲
求
我。
是
人
行
邪
道。
不
能
見
如
來。

來
矣。
安
有
如
來
法
身
是
無
常
耶。
經
云。
若
以
色

無
常
為
法
身
者。
則
一
切
世
間
無
常
之
事。
皆
如

是
果
事
者。
則
同
有
作。
凡
有
作
者。
皆
無
常。
若
以

記
曰。
此
出
上
有
過
之
所
以
也。
若
言
如
來
法
身

角。
槃
大
之
子。
以
無
所
有
故。

欲。
若
非
所
作
者。
無
所
得
故。
方
便
則
空。
同
於
兔

▲
▼

觀楞伽阿跋多羅寶經記卷第七

記
曰。
此
以
五
陰
諸
法
皆
有
自
性。
以
比
顯
法
身

無
我。
一
切
法
有
自
性。
無
他
性。
如
牛
馬。

如
我
所
說
一
切
法
無
我。
當
知
此
義。
無
我
性
是

所
取。
智
者
應
知。
一
切
法
說
如
來
句
義
皆
若
此。

也。
四
句
既
離。
百
非
自
遣。
離
過
絕
非。
故
為
智
者

無。
故
離
四
句。
四
句
者。
是
世
間
言
說。
非
聖
言
量

宗。
而
不
屬
因
果。
由
不
屬
因
果。
故
非
有
無。
非
有

去
來
迷
悟
生
死。
了
不
可
得。
是
故
法
身
為
因
果

記
曰。
此
明
法
身
句
義
也。
經
云。
如
來
藏
中。
求
於

取。
一
切
如
來
句
義
亦
如
是。
慧
者
當
知。

出
四
句
者。
則
不
墮
四
句。
不
墮
四
句。
故
智
者
所

有
非
無。
則
出
於
四
句。
四
句
者。
是
世
間
言
說。
若

▲
▼

觀楞伽阿跋多羅寶經記卷第七

故。
如
是
一
切
法
空。
無
生。
無
自
性。
當
如
是
知。

相。
有
自
相。
但
非
無
我
愚
夫
之
所
能
知。
以
妄
想

無。
彼
非
無
自
性。
如
是
大
慧。
一
切
諸
法
非
無
自

大
慧。
譬
如
非
牛
馬
性。
非
牛
馬
性。
其
實
非
有
非

如
牛
馬。
如
來
真
我
句
義。
應
知
亦
然。

無
彼
此
自
身
也。
故
云
一
切
法
有
自
性。
無
他
性。

他
人
身
中
無
有
我
性。
我
自
身
中
無
有
他
性。
非

自
性
也。
故
云
當
知
此
義。
無
我
性
是
無
我。
譬
如

不
得
自
在。
以
此
義
故。
故
說
無
我。
非
絕
無
諸
法

然
我
者。
主
宰
義。
自
在
義。
以
諸
法
中
無
有
主
宰。

常
所
說
一
切
諸
法
悉
皆
無
我。
當
知
此
無
我
句。

滅。
蓋
有
法
身
真
我
自
性
存
焉。
何
者。
且
如
我
尋

我
說
如
來
離
有
無
四
句
者。
非
是
絕
無。
淪
於
斷

實
有
真
我。
以
明
雖
超
因
果
不
入
斷
滅
也。
意
謂

▲
▼

觀楞伽阿跋多羅寶經記卷第七

以
遮
遣
之。
所
謂
但
破
其
執。
不
破
其
法。
非
是
實

法
以
為
實
有
自
性
有
生。
故
說
空
無
生
無
自
性

如
是
知
也。
然
前
一
往
由
彼
二
乘
外
道
妄
計
諸

空。
一
切
法
無
生。
一
切
法
無
自
性。
一
一
皆
當
作

性
故。
不
但
法
身
句
義
如
然。
即
我
所
說
一
切
法

外
道。
然
彼
所
以
不
知
者。
以
妄
想
分
別
諸
法
自

非
無
我
愚
夫
之
所
能
知。
無
我。
謂
二
乘。
愚
夫。
謂

自
性。
是
故
一
切
諸
法。
皆
有
法
身
常
住
自
相。
但

馬
性
也。
故
云
如
牛
馬。
其
實
非
有
非
無。
彼
非
無

自
性。
而
非
無
法
身
自
性。
如
馬
中
無
牛
性。
非
無

非
無
牛
性
也。
法
身
顯
於
諸
法
之
中。
則
諸
法
無

身
無
自
性。
而
非
無
五
蘊
自
性。
如
牛
中
無
馬
性。

身。
非
異
非
不
異。
以
法
身
隱
於
五
蘊
之
內。
則
法

記
曰。
此
以
喻
釋
法
身
有
自
性
義
也。
然
五
蘊
法

▲
▼

觀楞伽阿跋多羅寶經記卷第七

湛
然。
如
角
之
長
短
差
別。
故
有
異
耳。
不
獨
陰
與

角。
本
唯
一
體。
故
不
異。
爭
奈
五
蘊
生
滅。
而
法
身

即
應
有
異。
但
法
身
與
陰。
同
出
而
異
名。
如
牛
兩

名
言。
皆
非
量
也。
既
離
一
異。
則
無
有
二。
若
二
者。

證
矣。
故
云
方
便
則
空。
如
此
則
異
不
異
者。
不
出

無
相。
無
相
則
空。
空
則
斷
滅。
滅
則
雖
修
而
無
取

常
矣。
若
法
身
與
陰
異
者。
然
五
陰
有
相。
而
法
身

身
與
陰
不
異
者。
然
陰
乃
無
常。
而
法
身
亦
墮
無

即
法
身。
故
法
身
與
陰。
不
可
言
異
不
異
也。
若
法

異
不
異。
以
顯
法
身
平
等
也。
永
嘉
云
幻
化
空
身

異。
一
切
法
亦
如
是。
記
曰。
此
正
明
法
身
五
陰
離

應
有
異。
如
牛
角
相
似。
故
不
異。
長
短
差
別。
故
有

異
陰
者。
應
是
無
常。
若
異
者。
方
便
則
空。
若
二
者。

來
法
身
亦
復
如
是
︶
與
陰
非
異。
非
不
異。
若
不

無
法
身
常
住
自
性
也。
如
來
如
是。
︵
魏
譯
云。
如

▲
▼

觀楞伽阿跋多羅寶經記卷第七

脫
名
說。
記
曰。
此
明
法
身
與
出
世
解
脫
離
異
不

如
是
如
來
解
脫。
非
異。
非
不
異。
如
是
如
來。
以
解

五
陰
離
異
不
異。

中。
不
可
說
一。
不
可
說
異
也。
上
明
法
身
與
世
間

不
異。
故
魏
譯
云。
如
是
如
來
法
身
之
相。
於
五
陰

長
短
一
定
各
異
之
相。
而
法
身
與
陰
界
入
畢
竟

入。
雖
曰
同
體
不
異。
如
牛
兩
角。
牛
角
尚
有
左
右

記
曰。
此
言
法
身
比
類
不
及
也。
謂
法
身
與
陰
界

非
不
異。

短
種
種
色
各
各
異。
大
慧。
如
來
於
陰
界
入。
非
異

大
慧。
如
牛
右
角
異
左
角。
左
角
異
右
角。
如
是
長

法
身。
即
諸
法
皆
然。
故
云
一
切
法
亦
如
是。

▲
▼

觀楞伽阿跋多羅寶經記卷第七

證
差
別。
故
非
不
異
也。
故
魏
譯
云。
若
如
來
法
身

能
所。
則
因
果
不
分。
不
妨
修
行
者
現
有
能
證
所

者
過
矣。
若
法
身
不
異
解
脫
者。
則
無
能
所。
若
無

皆
是
無
常。
而
法
身
同
此。
應
墮
無
常。
此
則
計
異

涅
槃
無
相。
若
法
身
異
此。
則
屬
色
相。
凡
是
色
相

德
也。
謂
法
身
若
異
解
脫
者。
然
解
脫
即
涅
槃。
而

記
曰。
此
釋
法
身
與
解
脫
離
異
不
異。
以
顯
解
脫

者
見
分
別。
是
故
非
異
非
不
異。

常。
若
不
異
者。
修
行
者
得
相。
應
無
分
別。
而
修
行

若
如
來
異
解
脫
者。
應
色
相
成。
色
相
成。
故
應
無

之
相。

一。
不
可
說
異。
如
是
依
解
脫
故。
說
名
如
來
法
身

異。
以
顯
解
脫
德
也。
魏
譯
云。
於
解
脫
中。
不
可
說

▲
▼

觀楞伽阿跋多羅寶經記卷第七

道
者。
可
謂
尋
流
而
得
源
矣。
故
下
釋
其
根
量
俱

一
心
深
廣
難
思。
何
出
要
而
非
路。
是
以
即
心
為

橫。
圓
∴
之
道
玄
會。
故
知
三
德
妙
性。
宛
爾
無
乖。

之
明
常
照。
境
智
冥
合。
解
脫
之
應
隨
機。
非
縱
非

以
三
諦
一
境。
法
身
之
理
恒
清。
三
智
一
心。
般
若

脫
寂
滅
即
法
身。
舉
一
即
具
三。
言
三
體
即
一。
是

嘉
云。
法
身
不
癡
即
般
若。
般
若
無
著
即
解
脫。
解

竟
一
心
三
德
祕
藏。
非
縱
非
橫。
圓
滿
融
攝。
故
永

異。
斯
歷
法
身
解
脫
般
若
非
異
非
不
異。
以
顯
究

般
若
德
也。
故
唐
譯
云。
如
是
智
與
所
知。
非
異
不

記
曰。
此
明
能
觀
智
與
所
觀
境
非
異
不
異。
以
顯

是
智
及
爾
燄。
非
異。
非
不
異。

則
見
能
證
及
以
所
證。
且
有
能
所。
非
不
異
也。
如

不
異
解
脫
者。
則
無
能
證
所
證
差
別。
而
修
行
者

▲
▼

觀楞伽阿跋多羅寶經記卷第七

非
有
相。
非
無
相。
非
非
有
相。
非
非
無
相。
非
有
無

以
顯
法
身
離
一
切
相
也。
論
云。
當
知
真
如
自
性。

性
轉
依
極
果。
以
酬
近
請。
通
結
前
途
究
竟
歸
趣。

三
藐
三
佛
陀。
記
曰。
此
直
顯
寂
滅
一
心
真
如
自

則
是
如
來。
如
來
則
是
三
藐
三
佛
陀。
大
慧。
是
名

緣。
無
攀
緣。
則
出
過
一
切
虛
偽。
出
過
一
切
虛
偽。

槃。
自
性
涅
槃。
則
無
事
無
因。
無
事
無
因。
則
無
攀

生。
無
生。
則
無
滅。
無
滅。
則
寂
滅。
寂
滅。
則
自
性
涅

離
一
切
量。
離
一
切
量。
則
無
言
說。
無
言
說。
則
無

異。
非
俱。
非
不
俱。
非
一
非
異
非
俱
非
不
俱
故。
悉

相。
非
所
相。
非
陰。
非
異
陰。
非
說。
非
所
說。
非
一。
非

非
作。
非
所
作。
非
有
為。
非
無
為。
非
覺。
非
所
覺。
非

大
慧。
智
及
爾
燄。
非
異
非
不
異
者。
非
常。
非
無
常。

非。
以
顯
究
竟
一
心
極
果。

▲
▼

觀楞伽阿跋多羅寶經記卷第七

昧
者
不
知。
故
結
示
云。
如
來
即
是
三
藐
三
佛
陀。

言
也。
以
此
中
正
明
菩
提。
而
但
稱
如
來
法
身。
恐

故
一
切
皆
非。
此
蓋
別
答
門
中
即
言
說
以
顯
無

如
涅
槃
菩
提
總
結
之。
以
真
如
究
竟
離
一
切
相。

於
此。
故
顯
理
行
斷
證
因
果
已
竟。
而
以
一
心
真

本
無
言
說
故。
今
從
生
滅
門
中
方
便
攝
引。
歸
極

世
尊
直
答
一
切
皆
非。
由
一
心
真
如
平
等
寂
滅。

涉
言
詮。
皆
墮
戲
論
故。
大
慧
初
問
一
百
八
義。
而

同
如
故。
故
云
出
過
一
切
虛
偽。
即
是
如
來。
以
但

性
也。
經
云。
如
來
者。
即
諸
法
如
義。
以
一
切
法
皆

無
可
空
故。
以
實
無
可
空。
故
說
如
來
有
真
實
自

念
念
分
別。
皆
不
相
應。
故
說
為
空。
若
離
妄
心。
實

一
異
俱
相。
乃
至
總
說。
依
一
切
眾
生
以
有
妄
心

俱
相。
非
一
相。
非
異
相。
非
非
一
相。
非
非
異
相。
非

▲
▼

觀楞伽阿跋多羅寶經記卷第七

果
能
所
一
切
皆
離。
陰
緣
等
正
覺。
一
異
莫
能
見。

見
聞
知
識
境
界。
以
法
身
離
念。
非
心
行
處。
故
因

相
所
相。
記
曰。
此
總
頌
法
身
離
諸
過
也。
根
量
乃

悉
離
諸
根
量。
無
事
亦
無
因。
已
離
覺
所
覺。
亦
離

爾
時
世
尊
欲
重
宣
此
義
而
說
偈
言。

一
切
根
量。

斯
正
古
德
所
云
心
識
不
到
處。
故
云
佛
陀
者
離

已。
更
無
別
法。
故
云。
唯
此
一
事
實。
餘
二
則
非
真。

世
諸
佛
之
所
證。
歷
代
祖
師
之
所
傳。
亦
唯
此
而

十
九
年
三
百
餘
會
所
說。
亦
不
過
顯
此。
乃
至
三

唯
顯
此
離
心
意
識
境
界
而
已。
不
獨
此
會。
即
四

往
大
慧
所
問。
世
尊
所
答。
乃
至
重
重
展
轉
徵
辯。

記
曰。
此
總
結
如
來
法
身
離
心
意
識
境
界
也。
一

大
慧。
三
藐
三
佛
陀。
佛
陀
者。
離
一
切
根
量。

▲
▼

觀楞伽阿跋多羅寶經記卷第七

二
見
也。
謂
法
身
雖
離
諸
相。
不
入
斷
滅。
故
不
可

不
應
想。
記
曰。
此
頌
言
有
無
相
待
而
生。
不
應
起

以
有
故
有
無。
以
無
故
有
有。
若
無
不
應
受。
若
有

以
法
法
皆
真。
故
云
亦
爾。

雖
無
諸
相
如
彼
妄
見。
而
真
如
自
性
亦
復
非
無。

身

淨。
故
一
切
皆
非。

無。
此
法
法
亦
爾。
記
曰。
此
頌
法
身

淨
也。
以
法

有
餘
雜。
亦
非
有
諸
性。
如
彼
妄
想
見。
當
知
亦
非

非
作
非
不
作。
非
事
亦
非
因。
非
陰
非
在
陰。
亦
非

異
莫
能
見。
既
無
一
異
可
見。
云
何
而
可
分
別
耶。

身
平
等
無
二
也。
以
正
眼
而
觀。
真
妄
平
等。
故
一

若
無
見
有
者。
云
何
而
分
別。
記
曰。
此
頌
五
陰
法

▲
▼

觀楞伽阿跋多羅寶經記卷第七

論
故。
若
解
脫
如
上
一
切
諸
過。
能
正
念
觀
察
我

且
壞
他。
何
者。
以
但
有
言
說。
都
無
實
義。
皆
為
戲

連
沈
溺
於
有
無
二
邊。
終
非
究
竟。
不
獨
自
壞。
抑

是。
而
復
以
向
之
二
我
為
非。
此
亦
墮
言
說
量。
留

量。
既
墮
二
見
已。
若
於
今
之
所
顯
法
身
真
我
為

身
真
我
以
破
之。
意
謂
向
之
我
與
非
我。
皆
言
說

破
之。
而
二
乘
復
計
無
我
以
為
實
法。
故
此
言
法

夫
妄
執
假
我。
外
道
妄
計
神
我。
故
以
無
我
之
言

導
師。
記
曰。
此
總
顯
離
過。
結
歸
觀
心
也。
向
因
凡

脫
一
切
過。
正
觀
察
我
通。
是
名
為
正
觀。
不
毀
大

我。
言
說
量
留
連。
沈
溺
於
二
邊。
自
壞
壞
世
間。
解

亦
不
應
說。
此
所
謂
悉
離
諸
根
量
也。
或
於
我
非

應
受。
若
有
不
應
想。
故
魏
譯
云。
無
既
不
可
取。
有

自
性
而
復
作
有
見
者。
亦
是
妄
想。
故
云
若
無
不

著
無。
當
知
法
身
非
無。
而
實
有
自
性。
若
於
法
身

▲
▼

觀楞伽阿跋多羅寶經記卷第七

生
不
滅。
有
無
品
不
現。

此
則
墮
有
無
見
︶
佛
告
大
慧。
我
說
一
切
法
不

來
異
名。
如
世
尊
說
一
切
諸
法
不
生
不
滅。
當
知

願
為
我
說
不
生
不
滅。
此
則
無
法。
云
何
說
是
如

別
攝
取
不
生
不
滅。
言
此
即
是
如
來
異
名。
世
尊。

為
是
如
來
異
名。
︵
唐
譯
云。
世
尊。
如
佛
經
中
分

如
來
異
名。
云
何
世
尊。
為
無
性
故
說
不
生
不
滅。

多
羅
攝
受
不
生
不
滅。
又
世
尊
說
不
生
不
滅
是

爾
時
大
慧
菩
薩
復
白
佛
言。
世
尊。
如
世
尊
說
脩

　
△
初
離
名
字
相。

竟。
下
顯
一
心
真
如
離
一
切
相
攝
歸
第
一
義
諦。

依
菩
提
果
以
顯
法
身
三
德
祕
藏
以
結
歸
觀
心

不
毀
導
師。
若
他
觀
者。
皆
邪
見
也。
　
○
上
明
轉

所
通
達
離
心
識
處。
是
名
正
觀。
方
為
不
謗
正
法。

▲
▼

觀楞伽阿跋多羅寶經記卷第七

大
慧
白
佛
言。
世
尊。
若
一
切
法
不
生
者。
則
攝
受

故
二
譯
互
相
發
明。

現。
唐
譯
有
無
二
見
有
問
無
答。
此
經
有
答
無
問。

不
無。
不
有
不
無。
故
不
屬
有
無。
故
云
有
無
品
不

法。
有
無
品
不
現。
何
者。
以
不
生
則
不
有。
不
滅
則

滅。
當
知
則
墮
有
無
見。
故
世
尊
答
云。
我
說
一
切

是
墮
有。
故
唐
譯
云。
世
尊
說
一
切
諸
法
不
生
不

何
說
此
是
如
來
異
名
耶。
且
不
生
是
墮
無。
不
滅

然
不
生
不
滅
則
是
無
性。
無
性
則
離
名
字
相。
云

性
之
理
而
已。
今
則
云
不
生
不
滅
是
如
來
異
名。

疑
曰。
且
如
經
中
一
向
所
說
不
生
滅
者。
但
顯
無

字
相
也。
大
慧
因
聞
如
來
法
身
不
生
不
滅。
遂
致

記
曰。
此
難
明
寂
滅
一
心
以
顯
如
來
法
身
離
名

▲
▼

觀楞伽阿跋多羅寶經記卷第七

一
切
法。
亦
不
待
緣
故
不
生
不
滅。
亦
非
無
義。
大

告
大
慧。
我
說
如
來
非
無
性。
亦
非
不
生
不
滅
攝

當
為
汝
分
別
解
說。
大
慧
白
佛
言。
唯
然
受
教。
佛

佛
告
大
慧。
善
哉
善
哉。
諦
聽
諦
聽。
善
思
念
之。
吾

云
何。
願
為
我
說。

無
矣。
故
云
若
名
字
中
有
法
者。
若。
猶
似
也。
此
義

如
來
名
字
者。
似
乎
此
中
又
是
有
法
者。
非
超
有

來
名
字
耶。
此
則
自
語
相
違
也。
若
說
不
生
法
是

以
一
切
法
不
生
故。
且
一
法
不
立。
又
有
誰
是
如

受
法
不
可
得。
既
不
可
得。
則
就
中
一
法
不
立
矣。

說
法
有
無
品
不
現。
然
不
現
則
無
可
取。
故
云
攝

以
明
果
德
究
竟
離
名
字
相
也。
意
謂
世
尊
既
云

惟
願
為
說。
記
曰。
此
大
慧
復
以
有
無
致
疑
難
者。

法
不
可
得。
一
切
法
不
生
故。
若
名
字
中
有
法
者。

▲
▼

觀楞伽阿跋多羅寶經記卷第七

二
乘
所
能
測
知。
亦
非
七
地
菩
薩
之
境
界
也。
永

地
菩
薩
實
證
平
等
真
如
方
能
明
見。
殊
非
外
道

如
來
異
名。
殆
非
此
外
別
有
也。
第
無
生
意。
乃
八

非
無
義。
何
者。
以
我
說
一
切
法
當
體
無
生
即
是

非
攝
一
切
法。
亦
不
待
緣。
然
雖
一
切
皆
非
而
亦

緣
盡
方
得
不
生
不
滅。
故
此
斥
云。
亦
非
無
性。
亦

不
生
不
滅
攝
一
切
生
滅
之
法。
意
謂
必
待
生
滅

義
答
之
也。
以
大
慧
疑
不
生
不
滅
為
斷
滅。
又
疑

記
曰。
此
斥
大
慧
謬
計
不
得
佛
意。
而
以
法
身
正

異
名。

皆
云
七
地
︶
非
其
境
界。
大
慧。
彼
不
生
即
如
來

生
者。
一
切
外
道
聲
聞
緣
覺
七
住
菩
薩
︵
二
譯

無
生
即
是
如
來
意
生
法
身
別
異
之
名
︶
彼
不

慧。
我
說
意
生
法
身
如
來
名
號。
︵
唐
譯
云
我
說

▲
▼

觀楞伽阿跋多羅寶經記卷第七

記
曰。
此
喻
釋
如
來
雖
有
多
名
而
無
多
體。
以
顯

有
多
名。
亦
非
多
名
而
有
多
性。
亦
非
無
自
性。

憍
尸
迦。
皆
帝
釋
異
名
︶
如
是
等
諸
物。
一
一
各

迦
提
婆
因
陀
羅。
此
云
帝
釋。
又
云
富
蘭
陀。
又
云

大
慧。
譬
如
因
陀
羅。
釋
迦。
不
蘭
陀
羅。
︵
梵
語
釋

生
三
昧
者。
又
何
以
與
此。

一
枝
草
用。
佛
是
煩
惱。
煩
惱
是
佛。
苟
非
深
證
無

僧
把
一
枝
草
為
丈
六
金
身
用。
把
丈
六
金
身
為

闡
遮
那
之
形。
故
下
文
以
多
名
釋
之。
趙
州
云。
老

境
界。
所
謂
無
一
物
不
播
如
來
之
號。
無
一
法
不

法
無
生。
當
體
皆
如。
故
無
生
是
如
來
異
名。
到
此

意
生
法
身。
既
證
平
等
真
如。
則
法
法
皆
如。
以
法

嘉
云。
若
實
無
生
無
不
生。
以
無
生
無
不
生。
故
名

▲
▼

觀楞伽阿跋多羅寶經記卷第七

紐
︵
此
云
大
力
︶
者。
有
知
自
在
者。
有
知
勝
者。

知
一
切
導
者。
有
知
仙
人
者。
有
知
梵
者。
有
知
毗

者。
有
知
自
覺
者。
有
知
導
師
者。
有
知
廣
導
者。
有

如
來
者。
有
知
一
切
智
者。
有
知
佛
者。
有
知
救
世

而
不
知
是
如
來
異
名
︶
大
慧。
或
有
眾
生
知
我

我
如
來
異
名。
︵
唐
譯
云。
諸
凡
愚
人。
雖
聞
雖
說。

數
︶
百
千
名
號。
愚
夫
悉
聞。
各
說
我
名。
而
不
解

訶。
此
云
堪
忍
︶
世
界。
有
三
阿
僧
祗
︵
此
云
無

如
是
大
慧。
我
於
此
娑
呵
︵
舊
云
娑
婆。
亦
云
索

特
生
異
見
耳。

了
無
生
者。
故
不
以
名
異
而
異
其
體。
在
徇
名
者

體。
亦
非
無
體。
以
法
法
皆
真。
故
名
異
而
體
同。
唯

手
足。
隨
一
一
物
各
有
多
名。
非
以
多
名
而
有
多

唯
一
實
也。
唐
譯
云。
譬
如
帝
釋
地
及
虛
空。
乃
至

▲
▼

觀楞伽阿跋多羅寶經記卷第七

云。
我
於
餘
國
作
佛。
更
有
異
名。
姓
氏
不
同。
名
號

嚴
名
號
云。
如
來
有
四
百
億
十
千
名。
法
華
壽
量

現。
而
無
去
來
之
相。
但
隨
所
見
聞
各
別
異
耳。
華

去
來。
故
不
出
不
入。
蓋
法
身
普
應
眾
生。
平
等
顯

謂
一
月
普
現
一
切
水。
一
切
水
月
一
月
攝。
以
無

字
相
也。
由
體
不
異。
故
如
水
中
月。
不
出
不
入。
所

出
不
入。
記
曰。
此
出
多
名
而
體
不
異。
正
顯
離
名

增
不
減。
此
及
餘
世
界。
皆
悉
知
我。
如
水
中
月。
不

意
生
者。
大
慧。
如
是
等
三
阿
僧
祗
百
千
名
號。
不

者。
有
知
無
相
者。
有
知
解
脫
者。
有
知
道
者。
有
知

知
涅
槃
者。
有
知
常
者。
有
知
平
等
者。
有
知
不
二

如
者。
有
知
諦
者。
有
知
實
際
者。
有
知
法
性
者。
有

有
知
無
生
者。
有
知
無
滅
者。
有
知
空
者。
有
知
如

知
真
實
邊
者。
有
知
月
者。
有
知
日
者。
有
知
王
者。

有
知
迦
毗
羅
者。
︵
城
名。
以
佛
生
彼
城
故
︶
有

▲
▼

觀楞伽阿跋多羅寶經記卷第七

字
各
異。
至
於
寂
滅
無
生
離
名
言
處
真
實
法
身。

於
言
說。
以
彼
愚
夫
不
達
言
說
性
空。
故
妄
計
名

記
曰。
此
明
如
來
法
身
離
言
說
相
也。
然
名
字
起

說
計
著。

不
蘭
陀
羅。
不
解
自
通
會
歸
終
極。
於
一
切
法
隨

無
性
想。
不
知
如
來
名
號
差
別。
如
因
陀
羅
釋
迦

解
自
通。
計
著
種
種
言
說
章
句。
於
不
生
不
滅
作

養
於
我。
而
不
善
解
知
辭
句
義
趣
不
分
別
名。
不

彼
諸
愚
夫。
不
能
知
我。
墮
二
邊
故。
然
悉
恭
敬
供

相
竟。
　
△
下
離
言
說
相。

故
名
字
離
也。
此
非
愚
者
所
知。
　
○
上
離
名
字

名。
以
無
不
名。
故
不
可
得
而
名
焉。
不
可
得
而
名。

各
別。
良
以
法
身
無
生。
故
無
不
生。
無
名。
故
無
不

▲
▼

觀楞伽阿跋多羅寶經記卷第七

身
︵
唐
譯
云。
離
有
離
無
故。
無
生
無
體
故
︶
記

於
文
字。
義
則
不
墮。
離
性
非
性
故。
無
受
生。
亦
無

不
知
言
說
生
滅。
義
不
生
滅。
大
慧。
一
切
言
說
墮

義。
唯
止
言
說。
大
慧。
彼
惡
燒
智。
不
知
言
說
自
性。

異。
所
以
者
何。
謂
義
無
身
故。
言
說
之
外
更
無
餘

大
慧。
彼
諸
癡
人
作
如
是
言。
義
如
言
說。
義
說
無

故
於
一
切
法
唯
計
言
說。

羅
等
也。
以
不
解
自
通
會
歸
終
極
至
離
言
說
處。

法
身
遍
一
切
處。
而
為
如
來
差
別
名
號。
如
因
陀

於
真
寶。
謂
不
生
不
滅
是
無
體
性。
殊
不
知
正
是

別
之
相。
以
不
善
解
法
身
自
通。
故
但
執
言
教。
昧

趣
中
所
含
多
名
一
體。
故
云
不
分
別
名。
但
取
差

是
等
然
雖
供
養
於
我。
而
不
能
善
解
名
字
句
義

盲
無
所
知。
由
不
知
此。
故
妄
計
有
無。
墮
二
邊
見。

▲
▼

觀楞伽阿跋多羅寶經記卷第七

者
何。
法
離
文
字
故。
非
不
饒
益
義
說。
言
說
者
眾

等
諸
佛
及
諸
菩
薩。
不
說
一
字。
不
答
一
字。
所
以

字
法
者。
此
則
妄
說。
法
離
文
字
故。
是
故
大
慧。
我

故。
除
不
墮
文
字。
大
慧。
若
有
說
言
如
來
說
墮
文

大
慧。
如
來
不
說
墮
文
字
法。
文
字
有
無
不
可
得

故
不
墮。

不
墮。
以
超
文
字。
離
有
無
相
故。
無
生
無
體
故。
是

生
滅
而
義
不
生
滅
者。
以
言
說
墮
於
文
字。
義
則

說
自
性
是
生
滅
法。
而
義
不
生
滅
耳。
所
以
言
說

言
說
而
已。
所
以
然
者。
以
彼
愚
癡
惡
智。
不
知
言

言
說
自
性。
將
謂
言
說
之
外
更
無
餘
義。
唯
止
於

說
而
無
實
義
矣。
故
云
義
無
體
故。
以
此
人
不
了

謂
義
如
言
說。
義
與
言
說
不
異。
如
斯
則
但
有
言

曰。
此
言
計
言
說
者
不
達
實
義
也。
然
彼
愚
夫
妄

▲
▼

觀楞伽阿跋多羅寶經記卷第七

記
曰。
此
釋
難
也。
難
曰。
既
法
離
文
字。
則
無
法
可

無
諸
佛
菩
薩
緣
覺
聲
聞。
若
無
者。
誰
說
為
誰。

慧。
若
不
說
一
切
法
者。
教
法
則
壞。
教
法
壞
者。
則

非
實
有
法
可
說
也。
故
云
說
者
眾
生
妄
想
故。
大

但
對
眾
生
所
說
者。
乃
說
破
眾
生
妄
想
夢
耳。
殆

一
字。
豈
不
饒
益
眾
生
耶。
答
曰。
非
不
饒
益
義
說。

答
一
字。
何
者。
以
法
離
文
字
故
也。
問
曰。
既
不
說

佛
菩
薩
唯
說
離
文
字
法。
故
始
終
不
說
一
字。
不

則
為
謗
佛。
故
云
則
為
妄
說。
由
法
離
文
字
故。
諸

與
不
說
皆
明
鑒
也。
此
外
若
以
如
來
有
所
說
者

墮
者。
以
法
離
有
無
相
故。
除
不
墮
文
字
者。
則
說

記
曰。
此
明
如
來
說
法
不
墮
文
字
相
也。
所
以
不

生
妄
想
故。

▲
▼

觀楞伽阿跋多羅寶經記卷第七

意
識
故。
不
為
得
自
覺
聖
智
處。

佛
為
彼
種
種
異
解
眾
生
而
說
諸
法。
令
離
心
意

廣
說
經
法。
以
眾
生
希
望
煩
惱
不
一。
故
我
及
諸

是
故
大
慧。
菩
薩
摩
訶
薩
莫
著
言
說。
隨
宜
方
便

哉。

而
不
有
其
說。
豈
絕
然
不
說
而
後
方
為
離
文
字

地。
不
立
一
塵。
建
化
門
頭。
不
捨
一
法。
是
在
即
說

誰
是
說
法
者。
而
復
為
誰
說
法
耶。
所
謂
實
際
理

薩
緣
覺
聲
聞
矣。
若
總
無
者。
則
壞
法
界
相。
而
又

絕
然
不
說
者。
教
法
則
壞。
教
法
壞。
則
無
諸
佛
菩

所
謂
雖
復
不
依
言
語
道。
亦
復
不
著
無
言
說。
若

無
法
可
說。
是
名
說
一
切
法。
乃
說
其
無
可
說
耳。

說。
而
如
來
何
以
又
說
一
切
法
耶。
故
此
釋
云。
以

▲
▼

觀楞伽阿跋多羅寶經記卷第七

依
於
義。
不
著
言
說
故
耳。

心
現
量。
善
離
有
無
二
妄
想
見。
以
此
諸
菩
薩
但

得
自
覺
智
說
者。
以
彼
了
一
切
法
無
所
有。
知
自

記
曰。
此
釋
上
不
為
悟
者
說
之
意
也。
所
以
不
為

想。
諸
菩
薩
摩
訶
薩。
依
於
義。
不
依
文
字。

大
慧。
於
一
切
法
無
所
有。
覺
自
心
現
量。
離
二
妄

為
得
自
覺
聖
智
處
說。
是
故
菩
薩
莫
著
言
說。

治
一
切
心。
若
無
一
切
心。
何
用
一
切
法。
故
云
不

惱。
令
轉
心
意
意
識
故
耳。
所
謂
佛
說
一
切
法。
為

法
者。
皆
為
隨
順
眾
生
種
種
解
欲。
破
彼
希
望
煩

也。
謂
諸
佛
如
來
本
無
法
可
說。
其
所
廣
說
一
切

記
曰。
此
釋
上
不
說
說。
乃
為
迷
者。
非
為
悟
者
說

▲
▼

觀楞伽阿跋多羅寶經記卷第七

住
正
無
相
樂
者。
即
名
攝
受
大
乘。
從
上
諸
祖
皆

自
覺
聖
智
善
樂。
揀
非
二
乘
外
道
偏
邪
三
昧
也。

譯
云。
亦
能
令
他
安
住
大
乘。
正
無
相
樂
者。
所
謂

乘
建
立
眾
生。
記
曰。
此
言
悟
者
自
他
俱
益
也。
唐

性
義。
彼
則
能
以
正
無
相
樂
而
自
娛
樂。
平
等
大

若
善
一
切
法。
一
切
地。
一
切
相。
通
達
章
句。
具
足

能
令
人
心
得
解
悟。

一
切
法
相。
文
辭
章
句。
既
自
損
壞。
亦
壞
於
他。
不

者
墮
於
惡
見。
執
著
自
宗
而
起
言
說。
不
能
善
了

記
曰。
此
言
迷
者
自
他
俱
損
也。
唐
譯
云。
依
文
字

一
切
法。
一
切
地。
一
切
相。
亦
不
知
章
句。

不
能
覺
他。
墮
惡
見
相
續。
而
為
眾
說。
不
善
了
知

若
善
男
子
善
女
人。
依
文
字
者。
自
壞
第
一
義。
亦

▲
▼

觀楞伽阿跋多羅寶經記卷第七

者。
離
文
字
故。

慧。
善
男
子
善
女
人。
不
應
攝
受
隨
說
計
著。
真
實

實
者。
不
來
不
去
相。
一
切
虛
偽
息。
是
名
如
實。
大

者。
不
異。
︵
唐
譯
云。
真
實
法
者。
無
別
無
異
︶
如

達
眾
生
形
類
希
望。
煩
惱
諸
相。
如
實
說
法。
如
實

常
得
化
生。
建
立
大
乘。
十
自
在
力。
現
眾
色
像。
通

則
得
勝
妙
處
︶
知
得
殊
勝
入
處
菩
薩
摩
訶
薩。

殊
勝
入
處。
︵
魏
譯
云。
一
切
勝
妙
生
處。
唐
譯
云。

法
者。
則
佛
種
不
斷。
佛
種
不
斷
者。
則
能
了
知
得

眾
生。
攝
受
一
切
眾
生
者。
則
攝
受
正
法。
攝
受
正

聞。
攝
受
諸
佛
菩
薩
緣
覺
聲
聞
者。
則
攝
受
一
切

大
慧。
攝
受
大
乘
者。
則
攝
受
諸
佛
菩
薩
緣
覺
聲

生。

深
證
此
無
相
三
昧。
故
能
以
離
文
字
法
建
立
眾

▲
▼

觀楞伽阿跋多羅寶經記卷第七

記
曰。
此
喻
愚
夫
執
言
說
之
失
也。
經
云。
我
所
說

終
不
能
得
離
言
說
指
第
一
實
義。

義。
如
是
愚
夫。
隨
言
說
指。
攝
受
計
著。
至
竟
不
捨。

大
慧。
如
為
愚
夫
以
指
指
物。
愚
夫
觀
指。
不
得
實

者
之
利
益
也。
是
故
行
人
切
莫
計
著
隨
言
說
相。

無
一
切
去
來
之
相。
斯
皆
善
達
如
實
離
文
字
法

現
色
身。
隨
眾
生
解
欲。
應
時
應
根
說
如
實
法。
而

功
圓。
亦
即
能
令
眾
生
安
住
大
乘。
而
以
十
力
普

佛
種
不
斷。
便
生
佛
家。
故
云
得
勝
妙
生
處。
自
利

足
一
切
世
出
世
法。
建
立
正
法。
續
佛
慧
命。
能
令

出
世
法
也。
謂
善
了
知
如
實
無
生
法
者。
則
能
具

記
曰。
此
明
善
知
如
實
法
者。
則
能
具
足
一
切
世

▲
▼

觀楞伽阿跋多羅寶經記卷第七

善
以
離
言
方
便
之
指。
彼
亦
將
狂
悶
而
不
入。
故

故
也。
此
不
生
滅
法。
不
屬
方
便。
猶
如
生
食。
若
不

食
之
以
生
者。
則
必
發
狂。
是
與
食
者。
不
善
方
便

則
終
歸
迷
悶
而
不
入。
譬
如
嬰
兒
應
與
熟
食。
而

離
言
之
道。
固
非
淺
智
可
知。
苟
不
以
方
便
指
示。

記
曰。
此
以
喻
釋
喻。
以
明
忘
言
契
證
之
義
也。
然

修
方
便。
莫
隨
言
說。
如
視
指
端。

不
生
不
滅。
不
方
便
修。
則
為
不
善。
是
故
應
當
善

者。
則
令
發
狂。
不
知
次
第
方
便
熟
故。
大
慧。
如
是

大
慧。
譬
如
嬰
兒。
應
食
熟
食。
不
應
食
生。
若
食
生

得
離
言
說
指
第
一
實
義。

兩
失
之
矣。
故
云。
執
言
說
指。
終
竟
不
捨。
終
不
能

法。
如
標
月
指。
離
指
方
能
識
月。
若
執
指
為
月。
則

▲
▼

觀楞伽阿跋多羅寶經記卷第七

論。
身
自
不
隨。
亦
不
令
他
隨。
是
則
名
曰
大
德
多

善
於
義。
非
善
言
說。
善
義
者。
不
隨
一
切
外
道
經

大
慧。
真
實
義
者。
從
多
聞
者
得。
大
慧。
多
聞
者。
謂

生
死。
︵
唐
譯
云。
言
說
者。
與
妄
想
合。
流
轉
生
死
︶

妙
寂
靜。
是
涅
槃
因。
言
說
者。
妄
想
合。
妄
想
者。
集

是
故
大
慧。
於
真
實
義
當
方
便
修。
真
實
義
者。
微

故
下
令
親
近
大
德
多
聞。

以
曹
山
貴
正
命
食。
此
善
方
便
之
言
該
於
師
資。

此
事
故。
前
云
是
攝
受
欲
食。
非
攝
受
法
食
也。
所

不
消。
皆
為
毒
藥。
盡
向
生
滅
邊
收。
真
如
之
中
無

人
皆
此
樣。
盡
名
食
不
消。
食
不
消
者。
所
謂
知
解

多
與
兒
酥
乳。
消
與
不
消。
都
總
不
知。
三
乘
學
道

文
義。
喚
作
修
行。
不
知
多
知
多
解。
翻
成
壅
塞。
唯

黃

云。
今
時
纔
出
來
者。
只
欲
多
知
多
解。
廣
求

▲
▼

觀楞伽阿跋多羅寶經記卷第七

爾
時
大
慧
菩
薩
復
承
佛
威
神
而
白
佛
言。
世
尊。

緣
以
顯
一
心
真
如
離
心
緣
相。

一
心
真
如
離
言
說
相
已
竟。
　
△
下
辯
生
滅
因

者。
此
則
名
為
修
真
實
義
之
方
便
也。
　
○
上
顯

求
義
者。
應
當
親
近
大
德
多
聞。
遠
離
計
著
言
說

而
亦
不
令
他
隨。
如
此
方
名
大
德
多
聞。
是
故
欲

義
者。
乃
得
二
通
處。
則
自
不
隨
外
道
邪
見
論
議。

所
言
多
聞
者。
謂
善
離
言
得
義。
非
善
言
說
也。
善

是
從
多
聞
忘
言
者
得。
非
執
名
字
者
所
能
入
也。

無
以
契
真。
然
真
實
義。
乃
離
心
意
識
寂
滅
境
界。

記
曰。
此
教
修
真
實
義
之
方
便
也。
非
真
流
之
行

此
相
違。
計
著
言
說。
應
當
遠
離。

聞。
是
故
欲
求
義
者。
當
親
近
多
聞。
所
謂
善
義。
與

▲
▼

觀楞伽阿跋多羅寶經記卷第七

佛。
無
差
別
故。
記
曰。
此
疑
佛
說
不
生
不
滅
與
外

世
者。
無
有
是
處。
如
向
所
說。
一
世
界
中
應
有
多

以
不
生
不
滅
故。
而
世
尊
說。
一
世
界
中
多
佛
出

勝
諸
外
道。
若
無
差
別
者。
一
切
外
道
皆
亦
是
佛。

言
無
有
奇
特。
惟
願
世
尊
為
說
差
別。
所
以
奇
特

諸
趣
不
捨
自
性。
世
尊
所
說
亦
復
如
是。
是
故
我

壞。
自
性
不
生
不
滅。
四
大
常。
是
四
大。
迺
至
周
流

性
不
生
不
滅。
有
無
不
可
得。
外
道
亦
說
四
大
不

生
主
等。
如
是
九
物
不
生
不
滅。
世
尊
亦
說
一
切

世
尊
與
外
道
論
無
有
差
別。
微
塵
勝
妙
自
在
眾

世
間。
彼
因
此
緣。
名
差
別
耳。
外
物
因
緣
亦
如
是。

諸
世
間。
世
尊
亦
說
無
明
愛
業
妄
想
為
緣
生
諸

緣
滅。
及
涅
槃
界
不
生
不
滅。
世
尊。
外
道
說
因
生

切
外
道
因。
亦
不
生
不
滅。
世
尊
亦
說
虛
空
非
數

世
尊
顯
示
不
生
不
滅。
無
有
奇
特。
所
以
者
何。
一

▲
▼

觀楞伽阿跋多羅寶經記卷第七

處。
若
世
尊
說
法
不
異
外
道。
則
諸
外
道
皆
亦
是

無
有
奇
特
也。
惟
願
世
尊
為
我
說
所
以
勝
外
道

世
尊
所
說
與
外
道
無
別。
是
故
我
言
世
尊
說
法

性
故。
然
世
尊
亦
說
四
大
性
真
周
遍
法
界。
是
則

自
性
不
生
不
滅。
以
四
大
常。
周
流
諸
趣
不
捨
自

生
不
滅。
有
無
不
可
得。
四
謂
外
道
計
四
大
不
壞

和
合
等。
九
法
不
生
不
滅。
世
尊
亦
說
一
切
性
不

道
許
微
塵。
勝
妙。
自
在
天。
眾
生
主。
時。
方。
空。
大
種。

此
緣。
名
差
別
耳。
說
外
四
大
生
法
亦
爾。
三
謂
外

尊
亦
說
無
明
愛
業
妄
想
為
緣
生
諸
世
間。
彼
因

為
因。
一
切
世
間
從
我
流
出。
故
云
生
諸
世
間。
世

此
與
佛
所
說
三
無
為
法
無
異。
二
謂
外
道
計
我

因
能
生
諸
法。
諸
法
生
滅
而
作
者
不
生
滅。
故
疑

離
心
緣
相
也。
此
有
四
疑。
一
謂
外
道
計
作
者
為

道
不
異。
以
難
明
一
心
真
如
離
生
滅
因
緣。
正
顯

▲
▼

觀楞伽阿跋多羅寶經記卷第七

云
何
非
有。
色
相
自
性
非
是
有
故。
見
不
見
故。
取

無。
離
生
離
滅。
云
何
非
無。
如
幻
夢
色
種
種
見
故。

性
無
性。
非
無
性。
︵
唐
譯
云。
我
所
說
法。
非
有
非

性
相
攝
受。
現
不
現
故。
攝
不
攝
故。
以
是
故
一
切

種
種
幻
夢
現。
故
非
無
性。
云
何
無
性。
謂
色
無
自

大
慧。
我
者
離
有
無
品。
離
生
滅。
非
性。
非
無
性。
如

有
實
性
相
不
生
不
變
︶
我
不
如
是
墮
有
無
品。

道
不
生
不
滅
不
生
無
常
論。
何
以
故。
外
道
所
說

變
相。
︵
唐
譯
云。
我
之
所
說
不
生
不
滅。
不
同
外

滅。
所
以
者
何。
彼
諸
外
道
有
性
自
性
得
不
生
不

佛
告
大
慧。
我
說
不
生
不
滅。
不
同
外
道
不
生
不

則
是
一
世
界
中
應
有
多
佛
出
世
矣。

界
中
無
有
多
佛。
苟
如
上
所
說。
果
與
外
道
無
別。

佛。
以
彼
說
法
亦
不
生
滅
故。
然
世
尊
向
說
一
世

▲
▼

觀楞伽阿跋多羅寶經記卷第七

心
地
寂
滅。
寂
寂
故
永
絕
貪
求。
貪
求
既
絕。
故
安

心
現
量
者。
則
於
彼
法
不
生
分
別。
分
別
不
生。
則

我
觀
一
切
法
若
此。
故
說
非
有
非
無。
唯
了
達
自

但
愚
者
所
見
所
取。
而
智
者
不
見
不
取
故。
是
故

彼
色
性
本
無
自
體。
元
非
有
故。
如
彼
幻
夢
諸
事。

然
雖
本
無。
不
妨
現
見
種
種
相
故。
云
何
非
有。
以

非
有
非
無
故。
云
何
非
無。
謂
一
切
法
如
幻
夢
色。

品
故。
然
我
說
法
所
以
離
生
滅
者。
以
彼
諸
法
本

計
不
生
不
滅
者。
亦
無
常
論
耳。
以
彼
未
離
有
無

法
各
有
自
性
不
生
不
變。
然
諸
法
無
常。
而
彼
所

外
道
墮
於
有
無
起
生
滅
見
也。
以
外
道
妄
計
諸

來
所
說。
乃
離
有
無
生
滅
而
說
不
生
不
滅。
不
比

愚
癡
凡
夫
妄
想
作
事。
非
諸
聖
賢。
記
曰。
此
言
如

覺
自
心
現
量。
妄
想
不
生。
安
隱
快
樂。
世
事
永
息。

不
取
故。
是
故
我
說
一
切
諸
法
非
有
非
無
︶
但

▲
▼

觀楞伽阿跋多羅寶經記卷第七

種
種
商
賈
出
入。
其
實
無
有
出
者
入
者。
迷
者
謂

如
犍
闥
婆
城
及
幻
化
人。
且
彼
乾
城
幻
人。
雖
有

滅。
則
彼
妄
想
亦
了
無
自
性
矣。
故
云
不
實
妄
想

見
也。
謂
不
但
法
本
無
生。
而
亦
心
本
寂
滅。
心
寂

聖
賢。
記
曰。
此
言
境
本
無
生。
而
愚
夫
妄
起
生
滅

生
滅。
愚
癡
凡
夫
墮
不
如
實。
起
生
滅
妄
想。
非
諸

若
滅。
性
無
性
無
所
有
故。
一
切
法
亦
如
是。
離
於

亦
無
有
有
為
無
為。
如
幻
人
生。
其
實
無
有
若
生

想
故。
如
是
大
慧。
愚
癡
凡
夫
起
不
生
不
滅
惑。
彼

妄
想
謂
真
出
入。
而
實
無
有
出
者
入
者。
但
彼
妄

闥
婆
城
及
幻
化
人。
種
種
眾
生
商
賈
出
入。
愚
夫

不
實
妄
想。
如
犍
闥
婆
城。
及
幻
化
人。
大
慧。
如
犍

云
愚
癡
凡
夫
妄
想
作
事。
非
諸
聖
賢。

穩
快
樂。
世
事
從
此
永
息
矣。
此
非
愚
夫
所
與。
故

▲
▼

觀楞伽阿跋多羅寶經記卷第七

墮
生
滅
妄
見
也。
故
云
不
爾。
何
者。
以
見
諸
法
當

記
曰。
此
言
聖
人
見
諸
法
不
如
實
者。
不
似
凡
愚

寂
靜
者。
終
不
離
妄
想。

妄
想
者。
計
著
一
切
性
自
性。
不
見
寂
靜
故。
不
見

不
如
實
者
不
爾。
如
性
自
性
妄
想
亦
不
異。
若
異

墮
不
如
實
見。
自
起
生
滅
妄
想
耳。
非
聖
賢
也。

滅
矣。
所
謂
一
心
不
生。
萬
法
無
咎。
但
愚
癡
凡
夫

性
故
乃
爾
爾。
是
則
心
若
寂
滅。
而
一
切
法
皆
寂

如
何。
德
云。
咄
是
誰
起
滅。
此
古
人
徹
見
妄
想
無

無
性
無
所
有
故。
故
僧
問
古
德
云。
起
滅
不
停
時

生
也。
以
妄
無
體。
故
云
其
實
無
有
若
生
若
滅。
性

滅
惑。
即
彼
妄
想
亦
本
非
有
無。
如
幻
人
生。
本
無

以
為
真。
智
者
不
然。
是
則
愚
癡
凡
夫
所
起
不
生

▲
▼

觀楞伽阿跋多羅寶經記卷第七

果
德
也。
經
云。
若
見
諸
相
非
相。
即
見
如
來。
故
云

記
曰。
此
總
結
一
心
真
如
離
一
切
相。
以
成
究
竟

說
涅
槃。

故
不
勝。
大
慧。
無
相
者。
妄
想
不
生。
不
起
不
滅。
我

是
故
大
慧。
無
相
見
勝。
非
相
見。
相
見
者
受
生
因。

竟
一
心。

上
顯
一
心
真
如
離
一
切
相
已
竟。
　
△
下
結
究

妄
想
矣。
何
者。
以
離
念
境
界。
唯
證
相
應
故。
　
○

本
來
寂
靜
故。
苟
不
見
諸
法
寂
靜
者。
則
終
不
離

實
有
性
自
性
相
矣。
所
以
計
著
者。
以
不
見
諸
法

起
見。
若
起
種
種
異
見
分
別
者。
則
是
計
著
一
切

想
亦
不
異。
然
諸
法
從
本
來。
常
自
寂
滅
相。
不
容

體
如
如。
不
起
分
別
異
見
故。
故
云
如
性
自
性
妄

▲
▼

觀楞伽阿跋多羅寶經記卷第七

一
切
境
界
之
相。
是
故
一
切
法
從
本
已
來。
離
名

切
諸
法。
唯
依
妄
念
而
有
差
別。
若
離
心
念。
則
無

法
界
大
總
相
法
門
體。
所
謂
心
性
不
生
不
滅。
一

識
自
覺
聖
智
境
界
也。
論
曰。
心
真
如
者。
即
是
一

記
曰。
此
結
示
一
心
真
如
自
性
涅
槃。
乃
離
心
意

法。
逮
得
如
來
自
覺
聖
智。
我
說
是
涅
槃。

大
慧。
涅
槃
者。
如
真
實
義
見。
離
先
妄
想
心
心
數

有
涅
槃
相
也。

矣。
是
則
了
妄
想
無
性
即
是
涅
槃。
非
離
此
外
別

生。
不
生
則
不
滅。
不
生
不
滅。
此
則
名
為
大
涅
槃

勝。
若
能
見
無
相
者。
則
一
切
分
別
妄
想
當
下
不

滅。
故
長
淪
生
死。
故
相
見
者
乃
受
生
之
因。
故
不

無
相
見
勝。
非
相
見。
以
外
道
於
無
生
中
妄
見
生

▲
▼

觀楞伽阿跋多羅寶經記卷第七

滅
除
彼
生
論。
︵
唐
譯
云。
為
除
有
生
執
︶
建
立

爾
時
世
尊
欲
重
宣
此
義
而
說
偈
言。

是
涅
槃。

先
妄
想
心
心
數
法。
逮
得
如
來
自
覺
聖
智。
我
說

順。
若
離
於
念。
名
為
得
入。
故
云。
如
真
實
義
見。
離

無
有
能
說
可
說。
雖
念
亦
無
能
念
可
念。
是
名
隨

云
何
隨
順
而
能
得
入。
答
曰。
若
知
一
切
法。
雖
說

念。
故
名
為
真
如。
問
曰。
若
如
是
義
者。
諸
眾
生
等。

一
切
法
皆
同
如
故。
當
知
一
切
法。
不
可
說
不
可

無
有
可
遣。
以
一
切
法
悉
皆
真
故。
亦
無
可
立。
以

亦
無
有
相。
謂
言
說
之
極。
因
言
遣
言。
此
真
如
體。

說
假
名
無
實。
但
隨
妄
念。
不
可
得
故。
言
真
如
者。

異。
不
可
破
壞。
唯
是
一
心。
故
名
真
如。
以
一
切
言

字
相。
離
言
說
相。
離
心
緣
相。
畢
竟
平
等。
無
有
變

▲
▼

觀楞伽阿跋多羅寶經記卷第七

無
生。
故
說
無
自
性
耳。
此
頌
離
生
滅
相。

性
和
合
而
生。
今
則
離
之。
是
以
諸
法
本
空
當
體

云
何
因
空
當
說。
以
彼
外
道
妄
執
諸
法
各
有
自

如
來
何
因
說
無
生
無
自
性
耶。
以
諸
法
空
故。
故

夢
以
喻
之。
然
彼
所
執
有
自
性
者。
墮
無
因
故。
然

愚
夫
不
知
諸
法
不
生。
本
無
自
性。
故
說
犍
城
幻

無
自
性
者。
以
為
破
彼
生
見。
執
有
自
性
故。
以
彼

緣
相
也。
謂
如
來
本
無
法
說。
而
其
所
以
說
無
生

記
曰。
此
下
至
頌
終。
總
明
真
如
一
心
離
生
滅
因

不
現。
是
故
空
不
生。
我
說
無
自
性。

生
無
自
性。
何
因
空
當
說。
以
離
於
和
合。
覺
知
性

生。
無
性
無
所
有。
犍
闥
婆
幻
夢。
有
性
者
無
因。
不

不
生
義。
我
說
如
是
法。
愚
夫
不
能
知。
一
切
法
不

▲
▼

觀楞伽阿跋多羅寶經記卷第七

慧
以
偈
問
曰。

無
彼
生
因。
殆
非
外
道
無
因
比
也。
識
之。
爾
時
大

令
其
外
道
聞
者
生
恐
怖
故。
然
佛
說
無
因
論。
乃

永
不
斷
滅。
且
我
熾
然
說
無
因
論
以
破
彼
有
因。

暢
無
生
義
耳。
然
能
申
暢
無
生
義
者。
則
使
法
流

明
世
間
諸
法
雖
現
而
無
因。
以
折
伏
有
因
論。
申

雖
現
而
非
有。
故
說
幻
夢
垂
髮
陽
燄
犍
城。
以
喻

因
和
合
而
生
諸
法。
世
尊
謂
我
但
分
析
彼
和
合

記
曰。
此
頌
離
因
緣
相
也。
以
外
道
妄
計
實
有
生

外
道。

暢
無
生
者。
法
流
永
不
斷。
熾
然
無
因
論。
恐
怖
諸

事。
無
因
而
相
現。
折
伏
有
因
論。
申
暢
無
生
義。
申

外
道
見。
夢
幻
及
垂
髮。
野
馬
犍
闥
婆。
世
間
種
種

謂
一
一
和
合。
性
現
而
非
有。
分
析
無
和
合。
非
如

▲
▼

觀楞伽阿跋多羅寶經記卷第七

耶。
故
此
涉
疑
致
問。
以
外
道
所
計
生
因
亦
無
因。

嘗
以
此
破
之
矣。
今
何
故
又
說
無
因
破
彼
有
因

破
彼
有
因。
故
此
疑
云。
且
無
因
乃
外
道
所
計。
佛

因
論
耶。
大
慧
舉
此
質
疑
者。
以
聞
上
佛
說
無
因

則
無
生
矣。
汝
言
無
因。
乃
於
何
處
和
合
而
作
無

則
無
法。
無
法
則
無
處。
無
處
則
無
和
合。
無
和
合

以
無
因
生。
佛
言。
若
彼
微
塵
等
既
是
無
因。
無
因

又
問
云。
彼
微
塵
四
大
等。
復
以
何
故
生
耶。
答
言。

所
因
耶。
答
言。
從
微
塵
四
大
勝
性
等
為
生
因。
佛

答
言。
從
有
因
生。
佛
又
問
云。
既
從
有
因
生。
有
何

之
生
法
云
何
而
生。
為
從
有
因
生。
為
從
無
因
生。

以
反
質
疑。
將
破
無
因
論
義
也。
佛
問
外
道
云。
汝

無
因
論。
記
曰。
此
大
慧
趣
舉
佛
問
外
道
生
因
偈

云
何
何
所
因。
彼
以
何
故
生。
於
何
處
和
合。
而
作

▲
▼

觀楞伽阿跋多羅寶經記卷第七

云
何
為
無
生。
為
是
無
性
耶。
為
顧
視
諸
緣。
有
法

爾
時
大
慧
說
偈
問
曰。

空
不
屬
緣。
故
不
生
耳。

乃
知
色
生
時
但
是
空
生。
色
滅
時
但
是
空
滅。
以

緣
生。
無
物
從
緣
滅。
起
唯
諸
緣
起。
滅
唯
諸
緣
滅。

無
生。
而
彼
生
滅
之
見
自
息
矣。
龍
勝
曰。
有
物
從

能
觀
察
一
切
諸
法
不
屬
有
因
無
因。
而
即
頓
見

從
是
滅。
記
曰。
此
答
意
顯
離
生
滅
因
緣
相
也。
謂

觀
察
有
為
法。
非
無
因
有
因。
彼
生
滅
論
者。
所
見

爾
時
世
尊
復
以
偈
答。

下
文
明
答
之。

生
因。
意
在
直
指
無
生
以
息
彼
生
滅
之
見
耳。
故

故
佛
說
緣
生
乃
破
彼
無
因。
又
說
無
因
以
破
彼

▲
▼

觀楞伽阿跋多羅寶經記卷第七

記
曰。
此
頌
無
生
義
也。
以
離
諸
因
緣
及
以
作
者。

身
隨
轉
變。
我
說
是
無
生。

緣。
亦
離
一
切
事。
唯
有
微
心
住。
想
所
想
俱
離。
其

界。
︵
魏
譯
作
七
地
︶
是
名
無
生
相。
遠
離
諸
因

非
無
義。
一
切
諸
外
道。
聲
聞
及
緣
覺。
七
住
非
境

非
無
性
無
生。
亦
非
顧
諸
緣。
非
有
性
而
名。
名
亦

爾
時
世
尊
復
以
偈
答。

耶。
既
有
無
生
名。
必
有
無
生
義。
惟
願
為
我
說
之。

性
是
無
生
耶。
為
別
有
生
性
顧
視
諸
緣
名
無
生

顯
無
生。
大
慧
遂
問
云
何
為
無
生
耶。
為
諸
法
無

記
曰。
此
徵
無
生
義
也。
由
上
佛
說
離
生
滅
法
以

名
無
生。
名
不
應
無
義。
惟
為
分
別
說。

▲
▼

觀楞伽阿跋多羅寶經記卷第七

下
總
頌
離
生
滅
因
緣
相。

心
境
無
生
故
說
空
耳。
　
○
上
頌
無
生
義。
　
△

斷
一
切
見。
即
是
真
空
法
身。
此
非
斷
滅
之
空。
以

空。
以
顯
無
生
實
義
也。
以
境
離
有
無。
心
離
執
取。

空。
無
生
故
說
空。
記
曰。
此
頌
心
境
雙
絕。
法
身
真

是
無
生。
如
是
無
自
性。
空
等
應
分
別。
非
空
故
說

無
外
性
非
性。
亦
無
心
攝
受。
斷
除
一
切
見。
我
說

忘。
故
此
非
彼
所
知
也。
離
此
諸
過。
是
真
無
生。

尚
在
生
滅
數
中。
未
入
微
細
真
實
住
處。
心
境
未

彼
外
道
邪
見。
二
乘
偏
執。
七
地
菩
薩
未
離
心
量。

處。
殆
非
外
道
二
乘
及
七
地
菩
薩
之
境
界
也。
以

無
義。
但
此
無
生
義。
乃
八
地
已
上
所
證
如
實
住

然
此
無
生。
非
無
性。
亦
非
有
性。
既
有
此
名。
亦
非

入
唯
心
住。
得
二
轉
依
意
生
法
身。
乃
真
無
生
義。

▲
▼

觀楞伽阿跋多羅寶經記卷第七

故
空。
空
故
無
生。
無
生
則
法
身
平
等。
離
一
切
相。

非
有
故。
除
因
緣
外。
悉
不
可
得。
是
則
緣
生
無
性

者。
即
外
道
見。
何
者。
以
有
無
二
性
皆
悉
不
生。
總

平
等
平
等。
了
無
一
異
之
性
矣。
此
中
若
言
一
異

變
生
法。
故
云
諸
因
緣
數。
捨
此。
不
但
無
生。
抑
且

云
離
諸
因
緣
數。
無
別
有
生
滅。
以
十
二
因
緣
轉

而
生。
緣
會
而
生。
則
未
生
無
有。
無
有
則
無
生。
故

此
因
緣。
別
無
生
法。
故
肇
公
云。
一
切
諸
法。
緣
會

心
真
如
離
因
緣
相
也。
因
緣
者
生
滅
之
本
也。
離

鉤
鎖。
離
彼
因
緣
鎖。
生
義
不
可
得。
記
曰。
此
頌
一

其
數
轉
變。
是
悉
不
可
得。
但
有
諸
俗
數。
展
轉
為

者。
是
外
道
妄
想。
有
無
性
不
生。
非
有
亦
非
無。
除

有
生
滅。
捨
離
因
緣
數。
更
無
有
異
性。
若
言
一
異

因
緣
數
和
合。
則
有
生
有
滅。
離
諸
因
緣
數。
無
別

▲
▼

觀楞伽阿跋多羅寶經記卷第七

鎖
義。
鉤
鎖
者
即
因
緣
也。
以
彼
外
道
妄
計
別
有

者。
則
是
墮
無
因
論。
淪
於
斷
滅
矣。
故
云
破
壞
鉤

有
生
性
義
也。
佛
謂
若
果
離
因
緣
外
別
有
生
性

鎖。
別
更
有
諸
性。
記
曰。
此
釋
外
道
計
因
緣
外
別

鉤
鎖
義。
如
燈
顯
眾
像。
鉤
鎖
現
若
然。
是
則
離
鉤

若
離
緣
鉤
鎖。
別
有
生
性
者。
是
則
無
因
論。
破
壞

緣
外
別
有
生
性
耳。

而
密
顯
無
生。
所
以
凡
愚
不
能
曉
了。
妄
謂
離
因

道
生
法
之
過。
以
緣
生
即
無
生。
故
我
但
說
因
緣

唐
譯
云。
生
無
故
不
生。
是
則
生
即
無
生。
故
離
外

本
無
生。
必
待
緣
生。
以
緣
生
無
性。
故
生
本
無
也。

曰。
此
正
示
緣
生
無
性
義
也。
性
者
因
緣
也。
謂
生

起。
離
諸
外
道
過。
但
說
緣
鉤
鎖。
凡
愚
不
能
了。
記

此
所
以
離
因
緣
外。
更
無
生
義
可
得。
生
無
性
不

▲
▼

觀楞伽阿跋多羅寶經記卷第七

無
生
忍。
記
曰。
此
揀
無
生
義
也。
謂
彼
外
道
所
計

復
有
餘
無
生。
賢
聖
所
得
法。
彼
生
無
生
者。
是
則

生
分
別
者。
足
知
皆
妄
計
也。

乎。
故
云
慧
無
所
分
別。
今
彼
既
於
離
因
緣
外
而

此
境
界。
三
世
諸
佛
不
敢
覷
著。
誰
當
於
此
分
別

性。
體
相
如
虛
空。
此
乃
離
緣
之
道。
絕
諸
對
待。
于

生
分
別
也。
以
緣
生
無
性。
故
無
有
生。
無
生
則
無

所
分
別。
記
曰。
此
責
外
道
不
達
緣
生
無
性。
故
妄

無
性
無
有
生。
如
虛
空
自
性。
若
離
於
鉤
鎖。
慧
無

生
性。
故
我
說
彼
是
無
因
論。

故
佛
斷
之
曰。
若
此
論
者。
正
是
離
因
緣
外
別
有

照
而
後
見。
故
因
緣
現
生
法。
即
如
燈
之
現
眾
像。

生
性。
要
待
因
緣
而
生。
譬
如
眾
像
先
有。
要
待
燈

▲
▼

觀楞伽阿跋多羅寶經記卷第七

義。
是
則
不
成
就。
若
生
無
自
性。
彼
為
誰
鉤
鎖。
展

等
名
外。
若
使
有
他
性。
而
從
因
緣
生。
彼
非
鉤
鎖

癡
愛
諸
業
等。
是
則
內
鉤
鎖。
鑽
燧
泥
團
輪。
種
子

從
是
即
得
無
生
三
昧
正
定
矣。
下
示
觀
之
之
方。

一
一
能
觀
因
緣
無
性。
了
知
離
緣
無
生
之
理。
則

緣
法。
則
增
長
邪
見。
非
真
離
也。
若
使
諸
世
間
人。

得
三
昧。
記
曰。
此
揀
正
行
也。
謂
外
道
妄
計
離
因

若
使
諸
世
間。
觀
察
鉤
鎖
者。
一
切
離
鉤
鎖。
從
是

所
證。
又
非
二
乘
淺
智
所
知
也。

我
說
生
即
無
生。
方
是
真
實
無
生
法
忍。
乃
八
地

後
方
得
無
生。
不
了
生
本
無
生。
故
非
真
實。
是
則

二
乘
賢
聖
所
得。
亦
非
真
實。
以
彼
斷
盡
生
法。
然

生
法
固
是
邪
見。
而
我
法
中
復
有
餘
無
生
義。
乃

▲
▼

觀楞伽阿跋多羅寶經記卷第七

性
耶。
是
則
能
觀
緣
生
無
性。
無
性
緣
生。
則
了
因

若
離
因
緣。
即
是
無
生。
豈
有
離
因
緣
外。
別
有
自

故
說
因
緣
之
義
耳。
意
謂
若
有
因
緣。
必
無
自
性。

緣
頓
空。
又
復
誰
為
鉤
鎖
耶。
以
有
展
轉
相
生
故。

計
自
性。
乃
無
因
故。
若
觀
生
法
本
無
自
性。
則
因

此
則
不
但
壞
因
緣
義。
抑
且
彼
法
不
成。
以
彼
所

若
使
此
外
別
有
他
性
從
因
緣
生
者。
即
是
無
因。

自
性。
即
證
無
生。
何
必
離
此
之
外。
更
立
他
性
耶。

為
外
物
因
緣。
此
等
內
外
因
緣
諸
法。
但
觀
空
無

鉤
鎖。
鑽
鐩
得
火。
泥
團
成
瓶。
種
子
生
芽。
此
三
者

老
死
憂
悲
苦
惱。
三
世
輪
轉。
牽
纏
不
斷。
故
為
內

觸
緣
受。
受
緣
愛。
愛
緣
取。
取
緣
有。
有
緣
生。
生
緣

行。
行
緣
識。
識
緣
名
色。
名
色
緣
六
入。
六
入
緣
觸。

方
法
也。
癡
愛
諸
業
等。
乃
十
二
因
緣。
即
無
明
緣

轉
相
生
故。
當
知
因
緣
義。
記
曰。
此
示
觀
因
緣
之

▲
▼

觀楞伽阿跋多羅寶經記卷第七

大
乘。

煩
惱
根
異。
而
有
種
種
法。
唯
說
一
乘
法。
是
則
為

滅
除
煩
惱
病
︶
知
其
根
優
劣。
為
彼
說
度
門。
非

種
種
治。
我
為
彼
眾
生。
破
壞
諸
煩
惱。
︵
唐
譯
云。

如
醫
療
眾
病。
無
有
若
干
論。
以
病
差
別
故。
為
設

無
異
法。
但
說
無
性
耳。

緣
生
無
性
即
是
無
生。
以
破
彼
計。
離
此
數
外。
了

以
為
生
因。
乃
妄
想
分
別。
非
正
見
也。
是
故
我
說

更
無
別
法。
而
外
道
不
了。
橫
計
四
大
實
有
自
性

大
等
法。
當
體
全
空。
本
無
自
性。
但
以
緣
會
而
生。

說
無
性。
記
曰。
此
釋
諸
法
無
性
之
所
以
也。
謂
四

堅
溼
煖
動
法。
凡
愚
生
妄
想。
離
數
無
異
法。
是
則

緣
體
空。
即
入
真
無
生
義。
智
者
當
作
如
是
觀。

▲
▼

觀楞伽阿跋多羅寶經記卷第七

常
德。

　
△
下
破
外
道
七
種
無
常
以
顯
究
竟
涅
槃
真

真
如
離
一
切
相
總
顯
究
竟
涅
槃
真
我
德
已
竟。

斷
證
已
竟。
故
亦
以
大
乘
結
之。
　
○
上
明
一
心

大
乘。
前
顯
理
究
竟
處。
則
曰
我
大
乘
非
乘。
今
明

眾
生。
入
大
乘
為
本。
故
云
唯
說
一
乘
法。
是
則
為

二
亦
無
三。
除
佛
方
便
說。
但
以
假
名
字。
引
導
於

其
法
本
不
異。
異
自
機
耳。
所
謂
唯
有
一
乘
法。
無

煩
惱
病
故。
以
其
病
根
不
同。
故
說
諸
度
法
門。
此

如
醫
療
眾
病。
病
多
而
方
亦
異。
佛
為
破
除
眾
生

有
多
種
言
辭
方
便
開
示
者。
以
其
病
病
故
也。
故

謂
如
來
說
法。
唯
說
無
生。
然
無
生
本
無
有
說。
而

記
曰。
此
結
歸
一
乘。
以
顯
一
心
真
如
究
竟
義
也。

▲
▼

觀楞伽阿跋多羅寶經記卷第七

何
等
為
七。
彼
有
言
說
作
已
而
捨
是
名
無
常。

佛
告
大
慧。
一
切
外
道
有
七
種
無
常。
非
我
法
也。

之。
令
其
不
墮
耳。

外
道
所
許
無
常
有
幾
種
者。
意
在
盡
出
彼
計
破

說
無
常。
不
知
與
彼
外
道
所
說
孰
邪
孰
正。
然
問

顯
離
無
常
見
即
證
法
身
真
常。
意
謂
佛
昔
日
亦

常
德
也。
前
顯
離
生
滅
因
緣
以
明
法
身
真
我。
此

記
曰。
此
因
外
道
所
計
無
常。
將
顯
涅
槃
究
竟
真

常。

是
生
滅
法。
此
義
云
何。
為
邪。
為
正。
為
有
幾
種
無

外
道
皆
起
無
常
妄
想。
世
尊
亦
說
一
切
行
無
常。

爾
時
大
慧
菩
薩
摩
訶
薩
復
白
佛
言。
世
尊。
一
切

▲
▼

觀楞伽阿跋多羅寶經記卷第七

如
乳
酪
等。
轉
變
中
間
不
可
見。
無
常
毀
壞
一
切

有
說
色
轉
變
中
間
是
名
無
常。
無
間
自
之
散
壞。

與
初
計
相
返。

記
曰。
此
計
能
造
四
大
是
常。
所
造
色
是
無
常。
此

有
說
即
色
是
無
常。

常。

但
分
析
長
短
等
形
色
不
可
得。
謂
形
處
壞
是
無

記
曰。
此
計
四
大
能
造
所
造
俱
是
常。
畢
竟
不
壞。

有
說
形
處
壞
是
名
無
常。

造
已
即
捨。
此
是
無
常。
故
下
文
云
離
始
造
無
常。

大
諸
法。
今
此
計
云。
所
造
四
大
是
常。
其
能
造
者。

記
曰。
此
外
道
宗
立
有
勝
性
作
者。
能
造
一
切
四

▲
▼

觀楞伽阿跋多羅寶經記卷第七

性
是
所
造。
謂
能
造
之
性
既
造
了
色。
則
自
體
已

記
曰。
此
計
能
造
所
造
俱
無
常
也。
性
是
能
造。
無

有
說
性
無
性
無
常。

法。
如
杖
瓦
石
等
能
壞
一
切
物。
此
與
上
計
相
返。

記
曰。
此
計
有
箇
無
常
自
性
不
壞。
而
能
壞
彼
諸

有
說
性
無
常。

兩
計
相
返。

而
不
可
見。
此
之
無
常
能
轉
一
切
性。
此
與
初
三

滅。
如
乳
酪
等。
兩
色
中
間
有
無
常
法。
令
其
轉
變

箇
無
常
性。
能
使
所
造
色
法
相
續
變
異。
自
然
壞

記
曰。
此
計
能
造
與
所
造
俱
常。
但
兩
色
中
間
有

性
轉。

▲
▼

觀楞伽阿跋多羅寶經記卷第七

能
所
俱
壞
以
為
無
常。
佛
破
之
曰。
彼
四
大
自
性

造
出。
如
種
生
芽。
而
所
造
者
又
非
本
四
大
矣。
故

道
所
計
四
大
能
造
諸
法。
然
必
壞
了
自
體
方
才

記
曰。
此
牒
破
第
六
性
無
性
無
常
計
也。
謂
彼
外

四
大
自
性
不
可
得。
不
生。

大
慧。
性
無
性
無
常
者。
謂
四
大
及
所
造
自
相
壞。

所
計。
下
牒
其
計
而
破
之。

而
隨
諸
法
壞
滅。
即
此
不
生
的
便
是
無
常。
上
列

記
曰。
此
計
有
箇
不
生
的
性
入
在
一
切
生
法
中。

有
說
一
切
法
不
生
無
常。
入
一
切
法。

俱
相
返。

壞。
而
所
造
者。
又
亦
隨
壞。
故
俱
無
常。
此
與
上
計

▲
▼

觀楞伽阿跋多羅寶經記卷第七

非
常
非
無
常。
此
出
其
過。
乃
破
之
曰。
然
一
切
有

則
是
真
常。
今
又
云
隨
諸
法
壞。
則
非
是
常。
故
云

無
常
者。
此
則
非
常
非
無
常
矣。
何
者。
若
言
不
生。

諸
法
壞。
故
名
不
生
是
無
常。
佛
言。
若
言
不
生
是

妄
計
有
箇
不
生
的
性
入
在
一
切
生
法
之
中。
隨

記
曰。
此
牒
破
第
七
不
生
無
常
計
也。
然
彼
外
道

常
義。

不
生
無
常
相。
若
不
覺
此
者。
墮
一
切
外
道
生
無

分
析
乃
至
微
塵
不
可
見。
是
不
生
義
非
生。
是
名

彼
不
生
無
常
者。
非
常。
無
常。
一
切
法
有
無
不
生。

何
法
名
無
常
耶。

生。
不
生
則
無
能
所。
能
所
二
相
了
不
可
得。
又
指

本
不
可
得。
然
能
造
既
本
無
體。
無
體
故
本
自
不

▲
▼

觀楞伽阿跋多羅寶經記卷第七

性
者。
如
杖
瓦
石
破
壞
諸
物。

無
性
無
常
事。
除
無
常。
無
有
能
令
一
切
法
性
無

以
者
何。
謂
無
常
自
性
不
壞。
大
慧。
此
是
一
切
性

大
慧。
性
無
常
者。
是
自
心
妄
想。
非
常
無
常
性。
所

生。
正
墮
於
此。

還
成
生
法。
故
云
生
無
常
義。
莊
周
云
生
生
者
不

無
生
義。
則
墮
外
道
生
無
常
見。
以
彼
所
計
不
生。

常
相。
此
真
顛
倒
也。
我
諸
弟
子
若
不
覺
此
生
本

以
不
生
為
生
是
無
常。
故
曰
非
生。
是
名
不
生
無

常
者
生
法
也。
然
我
說
諸
法
生
本
無
生。
而
彼
返

生
義。
既
不
可
見。
則
是
諸
法
生
本
無
生
矣。
且
無

今
分
析
諸
法。
乃
至
微
塵
許。
畢
竟
不
可
見
此
無

法
耶。
若
果
有
不
生
性
入
彼
諸
法。
則
應
可
見。
即

無
等
法。
本
自
不
生。
豈
又
有
箇
不
生
性
入
彼
諸

▲
▼

觀楞伽阿跋多羅寶經記卷第七

知。

常。
無
因
性。
大
慧。
一
切
性
無
性。
有
因。
非
凡
愚
所

別。
此
是
無
常。
此
是
事。
作
所
作
無
異
者。
一
切
性

現
見
各
各
不
異。
是
性
無
常
事。
非
作
所
作
有
差

常
與
諸
法
異。
方
能
壞
之。
故
下
約
一
異
破
之。

諸
法。
如
杖
瓦
石
能
壞
諸
物
者。
如
此。
則
必
定
無

常
之
外。
更
無
有
能
壞
諸
法
者。
然
無
常
能
壞
彼

而
能
壞
一
切
法。
以
成
無
常
之
事。
是
則
除
此
無

常。
又
不
是
無
常。
何
也。
彼
所
謂
無
常
自
性
不
壞。

乃
是
彼
自
心
分
別
妄
計
耳。
如
此
計
者。
又
不
是

所
計
有
箇
無
常
自
性
不
壞。
而
能
壞
諸
法
者。
此

記
曰。
此
牒
破
第
五
性
無
常
計
也。
佛
謂
彼
外
道

▲
▼

觀楞伽阿跋多羅寶經記卷第七

唐
譯
云。
諸
法
壞
滅。
實
亦
有
因。
但
非
凡
愚
之
所

不
成。
故
云
無
因
性。
然
諸
法
壞
滅。
不
是
無
因。
故

因
能
令
諸
法
壞
滅
者。
此
又
自
墮
無
因。
彼
宗
亦

無
常
故。
能
令
諸
法
壞
滅。
今
既
一
體。
則
不
見
有

皆
常
矣。
故
云
無
異
者
一
切
性
常。
且
彼
所
計
因

今
既
與
諸
法
為
一
體。
然
無
常
既
常。
而
一
切
法

因
矣。
何
者。
以
彼
計
無
常
性
不
壞。
不
壞
則
是
常。

所
不
異
而
為
一
體
者。
則
一
切
法
應
常。
又
墮
無

此
是
所
壞
滅
事。
既
不
可
指。
則
不
異
體
也。
若
能

壞
事
也。
若
能
所
異
體。
則
當
可
指
陳。
此
是
無
常。

故
云
非
作
所
作
有
差
別。
作。
即
無
常。
所
作。
即
所

揀
出
性
無
常
與
所
壞
事。
能
所
二
相
有
差
別
體。

二
體
各
異。
方
能
壞
之。
今
現
見
各
各
不
異。
不
能

常
能
壞
諸
法
者。
必
定
能
壞
之
性
與
所
壞
之
法

記
曰。
此
約
一
異
以
破
性
無
常
也。
謂
若
果
然
無

▲
▼

觀楞伽阿跋多羅寶經記卷第七

而
為
一
矣。
故
云
作
所
作
無
有
別
異。
且
即
今
現

此
乃
是
不
相
似
事。
而
能
生
所
生
不
可
辨
別。
混

因
果
不
別。
種
類
不
分。
則
一
切
異
法
應
並
相
生。

常
矣。
故
云
若
生
者
一
切
性
悉
皆
無
常。
如
此。
則

一
無
常
性
而
生
一
切
法。
則
一
切
性
皆
同
一
無

不
相
似
而
能
生
者。
則
是
一
因
而
生
多
果。
今
以

有
種
豆
而
得
麻
者。
故
云
非
因
不
相
似
事
生。
若

法
者。
但
一
切
生
法
因
果
相
似。
如
種
豆
麻
等。
未

能
生
諸
法
也。
佛
言。
若
彼
計
無
常
性
能
生
一
切

記
曰。
上
已
破
無
常
能
滅
諸
法。
此
又
破
無
常
性

是
不
相
似
事。
作
所
作
無
有
別
異。
而
悉
見
有
異。

非
因
不
相
似
事
生。
若
生
者。
一
切
性
悉
皆
無
常。

能
了。

▲
▼

觀楞伽阿跋多羅寶經記卷第七

法。
則
彼
諸
法
得
我
之
常
性。
此
乃
自
是
無
常。
而

是
無
常。
應
是
常。
何
者。
以
捨
己
之
常
而
入
彼
諸

無
常。
若
自
無
常
既
是
無
常。
則
所
作
一
切
法
不

為
常
矣。
故
云
一
切
性
若
因
相
墮
者
自
無
常
應

此
則
自
無
常
亦
應
是
無
常。
而
不
得
計
能
生
者

不
究
竟。
若
能
生
之
因
墮
於
所
生
之
無
常
法
中。

則
所
作
諸
法
皆
無
常
矣。
故
云
若
墮
者
一
切
性

大
凡
作
者。
皆
無
常
故。
若
能
作
之
因
既
墮
無
常。

必
以
無
常
性
是
有
法
而
為
生
因
者。
則
墮
作
因。

記
曰。
此
破
計
無
常
為
生
因。
不
得
為
常
也。
謂
若

常。
無
常
無
常
故。
一
切
性
不
無
常。
應
是
常。

性
不
究
竟。
一
切
性
作
因
相
墮
者。
自
無
常
應
無

法
也。
若
性
無
常
者。
墮
作
因
性
相。
若
墮
者。
一
切

見
諸
法
各
各
有
異。
此
則
非
是
無
常
能
生
一
切

▲
▼

觀楞伽阿跋多羅寶經記卷第七

常
亦
與
之
俱
壞
矣。
且
自
體
既
壞。
豈
能
壞
彼
諸

色
未
生。
若
入
現
在。
現
在
不
住。
剎
那
變
滅。
而
無

何
者。
若
入
過
去。
過
去
色
已
壞。
若
入
未
來。
未
來

世。
既
墮
三
世。
則
隨
壞
滅。
而
自
性
不
得
不
壞
矣。

諸
法。
佛
言。
若
謂
無
常
入
一
切
性
者。
則
應
墮
三

計
無
常
入
於
諸
法
之
中。
自
性
不
壞。
而
能
壞
彼

記
曰。
此
破
無
常
性
能
入
諸
法
中
也。
然
外
道
妄

壞
俱。
未
來
不
生。
色
不
生
故。
現
在
色
與
壞
相
俱。

若
無
常
入
一
切
性
者。
應
墮
三
世。
彼
過
去
色
與

故。
所
無
常
法
皆
應
是
常。

常
性
是
有
法
者。
應
同
所
作。
自
是
無
常。
自
無
常

所
生
之
法
可
壞
者
又
不
成
矣。
故
唐
譯
云。
若
無

所
生
者
皆
應
是
常。
若
彼
是
常。
則
不
可
壞。
而
計

▲
▼

觀楞伽阿跋多羅寶經記卷第七

所
造
色
法
既
壞。
而
能
造
之
四
大
不
壞
耶。
以
能

積
集
差
別
之
性
耳。
能
造
所
造
本
無
二
體。
豈
有

大
亦
常
住
不
壞。
故
此
破
云。
色
者
乃
四
大
所
造

妨
轉
計
云。
以
能
入
之
無
常
不
壞。
故
所
入
之
四

色
法
俱
屬
可
壞。
而
無
常
無
不
壞。
之
理
故
此
又

常
不
壞
性
入
一
切
色
法。
佛
破
之
云。
一
切
三
世

記
曰。
此
又
轉
破
四
大
是
常
之
計
也。
因
上
執
無

自
性
相
不
壞
故。

色。
一
切
外
道
於
何
所
思
惟
性
無
常。
四
大
不
生。

三
有
四
大
及
造
色
在
所
知
有
生
滅。
離
四
大
造

離
異
不
異
故。
一
切
外
道
一
切
四
大
不
壞。
一
切

色
者
四
大
積
集
差
別。
四
大
及
造
色
自
性
不
壞。

法
耶。

▲
▼

觀楞伽阿跋多羅寶經記卷第七

一
切
外
道
生
無
常
義。

意。
鮮
不
墮
此
中
者。
故
前
云。
若
不
覺
此
者。
則
墮

殺
非
衰
殺。
彼
為
本
末
非
本
末。
苟
不
達
真
無
生

如
此
方
莊
周
亦
云。
生
生
者
不
生。
又
云。
彼
為
衰

性
常。
能
作
生
滅
主
宰。
此
計
幽
潛。
故
展
轉
破
之。

之
性
能
生
於
物
而
不
滅
耶。
以
外
道
妄
計
無
常

造
所
造
莫
不
皆
是
生
住
滅
相。
豈
更
別
有
無
常

不
異
故。
其
自
性
亦
不
壞
滅。
大
慧。
三
有
之
中。
能

種
體
性
不
壞。
色
者
即
是
大
種
差
別
造
色。
離
異

常
不
壞
之
性
耶。
故
唐
譯
云。
一
切
外
道
計
四
大

壞
之
理
耶。
既
能
所
俱
壞。
此
外
更
於
何
處
覓
無

人
皆
知
是
生
滅
法。
又
豈
但
色
壞
而
四
大
有
不

不
異。
則
俱
屬
可
壞。
況
一
切
三
有
能
造
所
造。
人

造
所
造
不
一
不
異
故。
若
不
一。
則
二
體
各
別。
若

▲
▼

觀楞伽阿跋多羅寶經記卷第七

各
別
故。
非
自
相
造。
以
無
異
故。
非
復
共
造。
以
乖

造
彼
常
法
耶。
故
唐
譯
云。
非
大
種
互
造
大
種。
以

是
無
常
矣。
故
云
當
知
是
無
常。
豈
有
無
常
而
能

方
便
不
作
故。
然
二
處
既
非。
則
本
無
造
者。
畢
竟

別
相
可
得。
此
等
亦
非
更
共
造。
以
彼
此
乖
離。
二

故。
亦
非
獨
自
造。
以
無
差
別
相
可
得
故。
既
無
差

故
佛
破
之
曰。
非
四
大
互
造。
以
四
大
各
各
異
相

為
無
常
故。
然
彼
計
不
出
互
自
共
三
法
為
能
造。

名
為
無
常。
蓋
彼
以
所
造
四
大
是
常。
以
能
造
者

非
四
大
無
常。
復
有
異
四
大
性
而
能
始
造
即
捨。

記
曰。
此
牒
破
第
一
作
已
捨
無
常
計
也。
外
道
計

造。
二
方
便
不
作。
當
知
是
無
常。

相。
自
相
故。
非
差
別
可
得。
彼
無
差
別。
斯
等
不
更

離
始
造
無
常
者。
非
四
大。
復
有
異
四
大。
各
各
異

▲
▼

觀楞伽阿跋多羅寶經記卷第七

非
性
者。
則
墮
世
論。
見
一
切
性。
但
有
言
說。
不
見

四
大。
若
四
大
無
常
者。
非
俗
數
言
說。
世
俗
言
說

謂
色
即
是
無
常。
彼
則
︵
即
也
︶
形
處
無
常。
非

論
之
中。
以
僧
佉
計
四
大
是
常
故。
色
即
無
常
者。

之
曰。
四
大
不
壞
形
處
壞
現。
此
正
墮
在
僧
佉
數

常。
故
云
形
處
異
見
長
短
不
可
得。
非
四
大。
佛
破

色
體。
故
以
不
壞
色
體
為
常。
形
狀
變
壞
處
為
無

微
塵
際。
但
滅
形
狀
長
短
等
見。
不
滅
能
造
所
造

能
造
大
種
及
所
造
色
畢
竟
不
壞。
即
分
析
乃
至

記
曰。
此
牒
破
第
二
形
處
壞
無
常
計
也。
外
道
計

四
大
不
壞
形
處
壞
現。
墮
在
數
論。

四
大
及
造
色
形
處
異
見。
長
短
不
可
得。
非
四
大。

至
竟
不
壞。
大
慧。
竟
者
分
析
乃
至
微
塵
觀
察
壞。

離
故。
彼
形
處
壞
無
常
者。
謂
四
大
及
造
色
不
壞。

▲
▼

觀楞伽阿跋多羅寶經記卷第七

是
餘
性
轉
變
等。
亦
如
是。

嚴
具。
轉
變
現。
非
金
性
壞。
但
莊
嚴
具
處
所
壞。
如

轉
變
無
常
者。
謂
色
異
性
現。
非
四
大。
如
金
作
莊

故。

然
此
但
有
言
說。
都
無
實
義。
以
不
見
有
自
相
生

一。
謂
斷
見
之
儔
也。
以
彼
妄
見
諸
法
實
有
自
性。

則
墮
世
論。
二
譯
皆
云
盧
迦
耶
見。
乃
四
韋
陀
之

非
俗
數
言
說
可
到。
然
彼
世
論
說
造
色
無
常
者。

大
無
常
也。
若
四
大
無
常
義。
屬
正
教
所
談。
故
云

言
彼
之
所
計。
即
如
前
形
處
無
常
意
同。
蓋
非
四

即
是
無
常。
然
所
造
色
不
出
形
狀
長
短
等。
故
佛

記
曰。
此
牒
破
第
三
即
色
無
常
計
也。
外
道
計
色

自
相
生。

▲
▼

觀楞伽阿跋多羅寶經記卷第七

外
道。
虛
妄
分
別
見
無
常
性。
彼
作
是
說。
火
不
能

記
曰。
此
出
上
計
所
以
也。
唐
譯
云。
如
是
等
種
種

自
相
不
燒。
各
各
自
相
相
壞
者。
四
大
造
色
應
斷。

如
是
等
種
種
外
道
無
常
見。
妄
想
火
燒
四
大
時。

破
計。

如
是。
斯
與
上
二
計
言
別
意
同。
此
是
牒
計。
下
文

莊
嚴
具
處
所
壞
耳。
此
如
是。
而
餘
諸
法
轉
變
亦

也。
故
如
金
作
莊
嚴
具。
轉
變
現。
然
非
金
性
壞。
但

等。
此
言
色
之
異
性
現
謂
之
無
常。
非
四
大
無
常

能
使
所
造
色
法
相
續
變
異。
自
然
壞
滅。
如
乳
酪

計
能
造
所
造
俱
常。
但
兩
色
中
間
有
箇
無
常
性

記
曰。
此
牒
破
第
四
色
轉
變
中
間
無
常
也。
外
道

▲
▼

觀楞伽阿跋多羅寶經記卷第七

外
性
無
性
二
種
見。
︵
唐
譯
云。
不
說
諸
相
故。
大

造
色。
故
妄
想
二
種
事
攝
所
攝。
知
二
種
妄
想。
離

說
種
種
相
有
生
有
滅。
四
大
合
會
差
別。
四
大
及

唯
說
三
有
微
心。
︵
唐
譯
云。
三
界
唯
心
故
︶
不

不
決
定
故。
︵
魏
譯
云。
我
不
說
外
境
界
有
故
︶

大
慧。
我
法
起
非
常。
非
無
常。
所
以
者
何。
謂
外
性

下
文
以
非
常
非
無
常
通
破
之。

多
墮
於
此。
大
概
外
道
所
計。
不
出
常
與
無
常。
故

所
謂
佛
性
一
分
常
一
分
無
常
者
也。
末
法
見
性

造
所
造
皆
斷
滅
矣。
此
計
有
箇
壞
有
箇
不
壞。
正

形
雖
壞
而
金
性
不
壞。
若
四
大
自
體
壞
者。
則
能

四
大
時。
但
形
狀
壞
而
自
體
不
壞。
如
金
莊
嚴
具。

則
皆
斷
滅。
謂
此
等
外
道
妄
作
無
常
見。
言
火
燒

燒
諸
大
自
相。
但
各
分
散。
若
能
燒
者。
能
造
所
造

▲
▼

觀楞伽阿跋多羅寶經記卷第七

心。
更
無
別
法。
是
故
我
法
非
斷
非
常。

有
無
二
見。
了
達
世
出
世
間
上
上
諸
法。
唯
是
自

生。
非
不
作
業
無
生
義
也。
我
此
無
生。
離
心
意
識

唯
是
自
心
現
故。
彼
妄
想
者。
但
從
思
想
作
業
而

無
二
見。
妄
起
斷
常。
我
法
總
皆
離
此
諸
見。
了
達

四
大
能
造
所
造。
故
妄
見
有
能
取
所
取。
故
墮
有

不
了
唯
心
所
現。
故
說
種
種
相
有
生
有
滅。
妄
謂

道
所
以
墮
於
斷
常
者。
以
妄
見
外
境
以
為
實
有。

記
曰。
此
結
顯
涅
槃
所
以
離
斷
常
義
也。
謂
彼
外

間
出
世
間
出
世
間
上
上
一
切
法。
非
常
非
無
常。

思
想
作
行
生。
非
不
作
行。
離
心
性
無
性
妄
想。
世

如
實
而
知
二
取
性
故
︶
覺
自
心
現
量。
妄
想
者。

故。
能
取
所
取
二
種
體
性。
一
切
皆
從
分
別
起
故。

種
性
處
種
種
差
別
不
生
不
滅
故。
非
能
造
所
造

▲
▼

觀楞伽阿跋多羅寶經記卷第七

遠
離
於
所
造。
及
與
形
處
異。
性
與
色
無
常。
外
道

爾
時
世
尊
欲
重
宣
此
義
而
說
偈
言。

說
法。
非
彼
凡
愚
所
知
故。

言
說
境
界。
故
顛
倒
妄
見
分
別
如
此。
然
如
來
所

從
言
說
妄
想
生。
彼
不
知
如
來
說
法
離
心
意
識

來
所
說
世
間
出
世
間
出
世
間
上
上
法。
亦
如
彼

凡
夫
外
道
以
無
有
根
本
智
慧
故。
彼
亦
將
謂
如

二
邊
惡
見
相
續。
不
覺
皆
從
自
心
妄
想
而
生。
此

記
曰。
此
結
顯
外
道
過
也。
以
彼
不
了
唯
心。
故
墮

間
出
世
間
上
上。
從
說
妄
想
生。
非
凡
愚
所
覺。

不
覺
自
妄
想。
此
凡
夫
無
有
根
本。
謂
世
間
出
世

不
覺
自
心
現
量。
墮
二
邊
惡
見
相
續。
一
切
外
道

▲
▼

觀楞伽阿跋多羅寶經記卷第七

取。
我
及
我
所。
本
來
不
有。
是
皆
自
心
妄
分
別
耳。

切
諸
法。
唯
是
一
心
現
量。
則
有
無
二
見。
能
所
二

大
是
常。
而
何
又
云
所
造
是
無
常
耶。
是
故
知
一

生。
不
生
則
不
滅
矣。
如
何
又
云
無
常
耶。
既
云
四

外
道
妄
計
不
生
是
無
常。
入
一
切
諸
法。
既
云
不

不
生
無
常。
及
四
大
是
常。
造
色
是
無
常
計
也。
謂

心
流
轉。
攝
受
及
所
攝。
無
有
我
我
所。
記
曰。
此
頌

大
大
性
自
常。
何
謂
無
常
想。
一
切
唯
心
量。
二
種

沒
在
種
種
邪
見
耳。
彼
諸
外
道
等。
無
若
生
若
滅。

自
性
常
住。
無
動
轉
者。
外
道
不
了。
妄
計
無
常。
蓋

種
種
見。
記
曰。
此
頌
轉
變
無
常
也。
謂
一
切
諸
法

諸
性
無
有
壞。
大
大
自
性
住。
外
道
無
常
想。
沒
在

妄
想
分
別
也。
此
舉
其
四。
如
文
可
知。

愚
妄
想。
記
曰。
此
總
頌
外
道
所
計
七
種
無
常。
皆

▲
▼

觀楞伽阿跋多羅寶經記卷第七

正
受
樂
門。
不
墮
一
切
聲
聞
緣
覺
外
道
愚
癡。

受
次
第
相
續
相
者。
我
及
餘
菩
薩
終
不
妄
捨
滅

薩
聲
聞
緣
覺。
滅
正
受
次
第
相
續。
若
善
於
滅
正

大
慧
菩
薩
復
白
佛
言。
世
尊。
惟
願
為
說
一
切
菩

後。
　
△
下
辯
三
乘
三
昧
以
顯
涅
槃
真
樂。
爾
時

文
但
辯
無
常。
其
顯
真
常
之
文。
錯
簡
在
三
昧
章

　
○
上
辯
外
道
所
計
無
常
以
顯
涅
槃
真
常。
此

諸
物
等。
皆
屬
邪
見。
故
我
說
彼
亦
是
自
心
量
耳。

即
一
切
常
見。
如
計
梵
天
是
常。
為
眾
生
主。
能
生

彼
心
量。
記
曰。
此
頌
外
道
所
計。
不
獨
七
種
無
常。

梵
天
為
樹
根。
枝
條
普
周
遍。
如
是
我
所
說。
唯
是

常。
誰
是
無
常
法。

唐
譯
云。
彼
諸
外
道
眾。
皆
說
不
生
滅。
諸
大
性
自

▲
▼

觀楞伽阿跋多羅寶經記卷第七

記
曰。
此
言
六
地
菩
薩
與
聲
聞
緣
覺。
同
斷
三
界

薩
摩
訶
薩。
及
聲
聞
緣
覺
入
滅
正
受。

慧
白
佛
言。
世
尊。
惟
願
為
說。
佛
告
大
慧。
六
地
菩

佛
告
大
慧。
諦
聽
諦
聽。
善
思
念
之。
當
為
汝
說。
大

喻。
意
令
策
進。
勿
誤
墮
耳。

門
也。
故
下
世
尊
歷
敘
菩
薩
八
地
非
真。
夢
河
之

偏
邪。
得
少
為
足。
失
於
如
來
大
寂
滅
海
正
受
樂

捨。
猶
失
也。
謂
若
知
三
乘
皆
非
究
竟。
則
不
妄
取

滅
正
受
相。
則
不
妄
捨
如
來
果
海
滅
正
受
樂
門。

聲
聞
緣
覺
滅
正
受
次
第
相
續。
意
若
善
能
了
此

涅
槃
真
樂。
且
以
防
邪
誤
也。
故
承
此
即
問
菩
薩

常。
其
文
未
竟。
此
辯
三
乘
所
取
三
昧
門
樂。
以
顯

記
曰。
上
明
外
道
邪
計
無
常。
將
顯
究
竟
涅
槃
真

▲
▼

觀楞伽阿跋多羅寶經記卷第七

悉
能
遠
離
一
切
諸
法
有
無
相
故。
聲
聞
辟
支
佛

云。
菩
薩
於
七
地
中。
念
念
入
滅
盡
定。
以
諸
菩
薩

境
界。
是
故
七
地
非
二
乘
有
念
正
受
也。
故
魏
譯

地
者。
以
厭
有
為
而
志
樂
無
為。
不
離
能
取
所
取

性
相
正
受。
此
非
二
乘
可
及。
二
乘
所
以
不
及
七

死
可
厭。
不
見
有
涅
槃
可
求。
故
云
離
一
切
性
自

有
欣
厭
也。
七
地
所
以
念
念
入
者。
以
不
見
有
生

記
曰。
此
言
七
地
菩
薩
念
念
入
正
受。
不
同
二
乘

覺
攝
所
攝
相
滅
正
受。
是
故
七
地
非
念
正
受。

性
相
正
受。
非
聲
聞
緣
覺。
諸
聲
聞
緣
覺
墮
有
行

第
七
地
菩
薩
摩
訶
薩
念
念
正
受。
離
一
切
性
自

有
出
入。
未
能
念
念
入
耳。
以
未
忘
染
淨
相
故。

煩
惱
障
種。
患
心
勞
慮。
故
滅
心
入
正
受
也。
然
猶

▲
▼

觀楞伽阿跋多羅寶經記卷第七

二
乘
善
不
善
等
念
也。

定。
以
無
善
巧
方
便
智
故。
此
中
無
善
念。
謂
無
彼

定。
是
故
聲
聞
緣
覺。
不
能
入
七
地
中
念
念
滅
盡

相。
有
法
無
法。
善
不
善
法。
同
相
異
相。
而
入
滅
盡

所
以
不
及
七
地
者。
魏
譯
云。
以
覺
諸
法
種
種
異

記
曰。
此
明
二
乘
不
及
七
地
之
所
以
也。
然
二
乘

受。

切
法
善
不
善
性
相
正
受。
是
故
七
地
無
善
念
正

得
一
切
法
無
差
別
相
非
分。
得
種
種
相
性。
覺
一

入
七
地
中
念
念
滅
盡
定。

墮
在
所
取
能
取
境
界。
是
故
聲
聞
辟
支
佛
不
能

不
能
念
念
入
滅
盡
定。
以
緣
有
為
行
入
滅
盡
定。

▲
▼

觀楞伽阿跋多羅寶經記卷第七

虛
偽
習
氣
所
熏。

夫
二
種。
自
心
攝
所
攝。
向
無
知。
不
覺
無
始
過
惡

識
量。
離
我
我
所。
自
妄
想
修。
墮
外
性
種
種
相
愚

初
地
乃
至
七
地
菩
薩
摩
訶
薩。
觀
三
界
心
意
意

不
取
涅
槃
相。
以
此
為
異
耳。
下
文
自
明。

八
地
則
三
昧
覺
所
持。
又
得
如
來
神
力
加
持。
故

異。
何
者。
以
二
乘
即
取
此
為
涅
槃。
更
不
前
進。
而

滅。
而
亦
不
起
度
生
之
願。
以
寂
滅
雖
同。
其
實
大

之
心。
八
地
聖
人。
捨
離
藏
識。
生
滅
心
滅。
沈
於
寂

前
六
識。
勞
慮
永
斷。
沈
於
寂
滅。
故
無
一
念
度
生

涅
槃。
滅
妄
想
心
識。
然
此
名
同
義
別。
以
二
乘
滅

功
用
道。
常
在
三
昧。
無
出
入
相。
而
同
聲
聞
緣
覺

相
滅。
記
曰。
此
言
八
地
行
相
也。
謂
八
地
菩
薩
無

大
慧。
八
地
菩
薩
及
聲
聞
緣
覺。
心
意
意
識
妄
想

▲
▼

觀楞伽阿跋多羅寶經記卷第七

者
三
昧
覺
所
持。
是
故
三
昧
門
樂
不
般
涅
槃。
若

大
慧。
八
地
菩
薩
摩
訶
薩。
聲
聞
緣
覺
涅
槃。
菩
薩

此
較
彼。
正
行
陰
將
破
未
破
時
也。

而
發。
甚
至
幾
於
覺
位
而
淪
滅
者。
況
七
地
乎。
以

宜
深
防
也。
楞
嚴
五
十
重
陰
魔。
皆
依
觀
心
研
窮

氣
之
所
熏
變
耳。
菩
薩
至
此。
而
猶
誤
墮
邪
見。
固

幻
法。
此
乃
一
向
無
知。
不
覺
無
始
過
惡
虛
偽
習

能
所
取
執
以
為
實。
所
謂
自
心
取
自
心。
非
幻
成

種
種
邪
徑。
愚
夫
有
無
二
種
妄
見。
於
自
心
中
起

無
多
聞
慧。
依
自
妄
想
見。
不
善
修
習。
則
墮
外
道

三
界
一
切
唯
是
心
意
意
識。
本
欲
離
我
我
所。
若

見
也。
謂
從
初
地
至
七
地。
所
修
觀
行。
雖
能
觀
察

記
曰。
此
言
七
地
已
前
不
善
修
習。
則
墮
外
道
邪

▲
▼

觀楞伽阿跋多羅寶經記卷第七

大
慧。
我
分
部
七
地。
善
修
心
意
意
識
相。
善
修
我

是
故
於
中
生
涅
槃
想。

德。
令
其
究
竟
不
入
涅
槃。
聲
聞
緣
覺
著
三
昧
樂。

種
性。
是
故
諸
佛
為
說
如
來
不
可
思
議
諸
大
功

切
眾
生。
不
能
滿
足
如
來
之
地。
亦
即
斷
絕
如
來

於
三
昧
門
不
入
涅
槃。
若
不
持
者。
便
不
化
度
一

其
名
雖
同。
所
證
則
異。
以
得
諸
佛
神
力
加
持。
故

二
乘
也。
謂
上
云
八
地
所
得
三
昧。
與
二
乘
涅
槃。

記
曰。
此
言
八
地
若
不
得
如
來
神
力
加
持。
則
墮

故
作
涅
槃
想。

思
議
無
量
功
德。
聲
聞
緣
覺
三
昧
門。
得
樂
所
牽。

事
故。
佛
種
則
應
斷。
諸
佛
世
尊
為
示
如
來
不
可

不
持
者。
如
來
地
不
滿
足。
棄
捨
一
切
有
為
眾
生

▲
▼

觀楞伽阿跋多羅寶經記卷第七

言。
我
恐
此
諸
菩
薩
不
善
了
知
自
共
相。
不
知
諸

不
得
如
來
神
力
加
持。
則
多
墮
於
外
道
邪
徑。
佛

建
立。
斯
實
斷
證
之
大
節。
此
所
謂
險
道
者
也。
若

地
等
覺。
入
菩
提
分
法。
究
竟
果
海。
皆
從
此
七
地

昧
門。
至
此
純
無
相
觀。
方
能
漸
升
八
地。
乃
至
十

超
生
滅
自
共
相。
善
解
四
無
礙
辯。
方
得
決
定
三

觀
察
心
意
意
識。
遠
離
我
我
所
執。
得
人
法
無
我。

初
地
至
七
地。
歷
真
見
道
以
來。
見
巧
方
便。
善
能

加
則
墮
外
道
邪
徑。
因
此
故
說
諸
地
相
也。
謂
從

記
曰。
此
言
七
地
乃
斷
證
之
關
鍵。
故
須
用
加。
不

邪
徑。
故
立
地
次
第。

菩
薩
摩
訶
薩
不
覺
自
共
相。
不
善
七
地。
墮
外
道

決
定
力
三
昧
門。
地
次
第
相
續。
入
道
品
法。
不
令

我
所
攝
受。
人
法
無
我。
生
滅
自
共
相。
善
四
無
礙。

▲
▼

觀楞伽阿跋多羅寶經記卷第七

其
實
無
有
可
說
也。
愚
夫
無
知。
謂
我
實
有
所
說。

唯
心。
故
我
及
諸
佛
建
立
作
如
是
說。
以
為
對
治。

無
建
立。
唯
此
一
心。
更
無
別
法。
但
以
愚
夫
不
了

記
曰。
此
言
三
界
諸
行
本
無
生
滅。
諸
地
次
第
本

說
三
界
種
種
行。

夫
所
不
覺
者。
謂
我
及
諸
佛
說
地
次
第
相
續。
及

地
次
第
相
續。
及
三
界
種
種
行。
愚
夫
所
不
覺。
愚

大
慧。
彼
實
無
有
若
生
若
滅。
除
自
心
現
量。
所
謂

所
說
也。

漸
次
中
施
漸
次。
蓋
以
不
得
已
而
建
立。
非
實
有

諸
地
行
相。
使
知
應
去
應
度。
不
致
退
墮。
此
乃
無

地
次
第
相
續。
墮
於
外
道
諸
惡
見
中。
故
此
為
說

▲
▼

觀楞伽阿跋多羅寶經記卷第七

皆
無
之。

乎。
故
魏
譯
於
此
章
末。
置
有
此
問。
而
宋
唐
二
譯

我
空。
不
得
法
空。
尚
不
能
知
初
地
之
法。
況
八
地

殆
非
定
性
趣
寂
之
儔
也。
以
彼
定
性
趣
寂。
止
得

取
為
涅
槃
者。
蓋
是
昔
修
菩
薩
大
行
退
本
願
者。

若
八
地
真
寂
滅
智
慧
覺
也。
言
二
乘
於
八
地
中

墮
二
無
我
法
攝
受
見。
故
起
妄
想
涅
槃
之
想。
非

醉。
不
達
自
共
相
是
自
心
所
現。
以
習
氣
障
蔽。
故

所
證
異
也。
以
彼
二
乘
味
著
入
滅
三
昧。
為
彼
所

記
曰。
此
言
聲
聞
緣
覺
於
第
八
地
中。
其
名
雖
同。

智
慧
覺。

墮
人
法
無
我
法
攝
受
見。
妄
想
涅
槃
想。
非
寂
滅

樂
醉
所
醉。
不
善
自
心
現
量。
自
共
相
習
氣
所
障。

復
次
大
慧。
聲
聞
緣
覺
第
八
菩
薩
地。
滅
三
昧
門

▲
▼

觀楞伽阿跋多羅寶經記卷第七

起
涅
槃
想。
故
云
涅
槃
妄
想
不
生。
以
了
達
唯
心

捨
大
願
度
生
事
故
也。
此
菩
薩
已
入
涅
槃
而
不

記
曰。
此
言
八
地
入
滅
三
昧
而
不
取
證
者。
以
不

識
夢
現。

因
想。
種
種
習
氣。
種
種
形
處。
墮
有
無
想。
心
意
意

思
惟。
為
正
為
邪。
非
正
非
邪。
餘
無
始
見
聞
覺
識

自
覺
地。
如
人
夢
中
方
便
度
水。
未
度
而
覺。
覺
已

計
著
妄
想。
非
佛
法
因
不
生。
隨
智
慧
生。
得
如
來

諸
法
妄
想
不
生。
不
墮
心
意
意
識。
外
性
自
性
相

果
故
︶
離
攝
所
攝
妄
想。
覺
了
自
心
現
量。
一
切

涅
槃
妄
想
不
生
故。
︵
唐
譯
云。
以
入
涅
槃
不
生

成
就。
知
分
別
十
無
盡
句。
不
妄
想
涅
槃
想。
彼
已

大
慧。
菩
薩
者。
見
滅
三
昧
門
樂。
本
願
哀
愍。
大
悲

▲
▼

觀楞伽阿跋多羅寶經記卷第七

實
本
非
有
也。
舊
注
云。
覺
境
無
水。
船
筏
非
正。
夢

倒。
不
離
有
無。
於
心
意
意
識
妄
想
夢
中
現
耳。
其

見
聞
覺
知
虛
妄
熏
習
因
故。
見
種
種
色
形
相
顛

邪。
復
更
思
惟。
如
是
之
相
非
正
非
邪。
唯
我
無
始

出。
如
夢
度
大
河。
未
度
而
覺。
乃
自
思
惟
為
正
為

便。
引
發
令
出。
故
此
菩
薩
於
三
昧
夢
中。
極
力
願

不
令
耽
著
此
三
昧
樂。
墮
二
乘
地。
是
故
授
以
方

華
嚴
八
地。
十
方
諸
佛
同
聲
加
勸。
與
起
智
慧
門。

無
功
用
中。
鮮
不
沈
醉。
多
墮
二
乘
寂
滅
之
地。
故

樂
無
喻。
故
此
三
昧
極
難
得
出。
菩
薩
功
行
至
此

地
也。
以
久
沈
生
滅
勞
慮。
今
一
旦
頓
得
寂
滅。
其

因
不
生。
唯
隨
智
慧
而
生。
如
是
故
得
如
來
自
覺

性
相
執
著
之
中。
以
得
真
知
見
力。
故
非
佛
法
正

以
深
得
無
生
法
忍。
故
不
墮
心
意
意
識
及
外
法

無
外
境
界。
故
離
能
所
取。
於
一
切
法
不
生
分
別。

▲
▼

觀楞伽阿跋多羅寶經記卷第七

記
曰。
此
結
成
八
地
涅
槃
行
相
也。
見
妄
想
生
者。

第
相
續。
說
無
所
有
妄
想
寂
滅
法。

心
意
意
識。
得
無
生
法
忍。
大
慧。
於
第
一
義
無
次

名
為
涅
槃。
唐
譯
云。
所
得
涅
槃
非
壞
滅
也
︶
離

是
菩
薩
涅
槃
方
便
不
壞。
︵
魏
譯
云。
非
滅
諸
法

妄
想
行
已。
作
佛
法
方
便。
未
得
者
令
得。
大
慧。
此

第
七
地。
見
一
切
法
如
幻
等
方
便。
度
攝
所
攝
心

想
生。
︵
魏
譯
云。
見
分
別
心
︶
從
初
地
轉
進
至

大
慧。
如
是
菩
薩
摩
訶
薩。
於
第
八
菩
薩
地。
見
妄

中
渡
河
施
船
筏
之
具
耳。

邪。
所
謂
於
未
出
離
妄
功
用
中。
故
有
修
證。
如
夢

故
道
品
功
德
非
正。
七
地
未
覺。
故
道
品
功
德
非

時
見
水。
船
筏
非
邪。
以
譬
八
地
覺
已
本
無
生
死。

▲
▼

觀楞伽阿跋多羅寶經記卷第七

地
之
法。
何
況
八
地
寂
滅
門
樂。
佛
言。
聲
聞
有
三

得
人
空。
不
得
法
空。
如
此
則
二
乘
尚
不
能
證
初

尊
今
說
二
乘
得
八
地
寂
滅
門
樂。
又
說
二
乘
止

有
妄
想
寂
滅
法。
魏
譯
此
處
大
慧
有
問。
略
云。
世

續。
故
結
示
云
於
第
一
義
無
次
第
相
續。
說
無
所

則
名
為
寂
滅
之
法。
由
大
慧
問
滅
正
受
次
第
相

無
有
次
第。
亦
無
相
續。
遠
離
一
切
境
界
分
別。
此

第
一
義
諦
中
本
無
是
事。
故
唐
譯
云。
第
一
義
中。

涅
槃
也。
然
雖
作
如
是
說。
蓋
亦
方
便
施
設
耳。
於

是
菩
薩
大
涅
槃。
非
若
二
乘
滅
壞
諸
法
所
取
之

生
可
滅
度
者。
此
所
謂
離
心
意
識
得
無
生
法
忍。

作
度
生
事
業。
所
謂
度
盡
眾
生
而
不
見
有
一
眾

幻
三
昧。
不
起
滅
定
而
現
諸
威
儀。
勤
修
佛
法。
廣

得
見
心
性。
心
即
常
住。
名
究
竟
覺。
此
菩
薩
以
如

論
云。
覺
心
初
起
心
無
初
相。
以
遠
離
微
細
念
故。

▲
▼

觀楞伽阿跋多羅寶經記卷第七

地
也。
所
以
無
所
有
者。
以
唯
心
故。
故
唐
譯
云。
諸

地
次
第
之
相。
乃
三
世
諸
佛
究
竟
之
談
也。
住。
亦

諸
佛
說。
記
曰。
此
總
頌
第
一
義
中
本
無
諸
地
佛

心
量
無
所
有。
此
住
及
佛
地。
去
來
及
現
在。
三
世

爾
時
世
尊
欲
重
宣
此
義
而
說
偈
言。

勸
故
也。

云
二
乘
成
佛。
此
言
決
定
不
能
者。
意
在
抑
揚
激

者。
二
退
菩
薩
行
者。
三
定
性
趣
寂
增
上
慢
者。
前

菩
薩
所
行
寂
滅
門
樂。
言
三
種
者。
一
內
祕
外
現

薩
諸
行
法
故。
是
故
決
定
寂
滅
聲
聞。
不
能
證
彼

入
菩
薩
行。
以
未
曾
覺
知
三
界
唯
心。
未
能
修
菩

地
寂
滅
門
樂。
非
增
上
慢
寂
滅
聲
聞。
以
彼
不
能

行
者。
墮
聲
聞
地。
還
依
本
心
修
菩
薩
行。
同
入
八

種。
今
言
入
八
地
寂
滅
門
樂
者。
此
是
先
修
菩
薩

▲
▼

觀楞伽阿跋多羅寶經記卷第七

熾
然
發。
化
現
於
三
有。
悅
意
而
清
涼
︶
化
現
在

摩
醯
最
勝
處。
色
究
竟
莊
嚴。
譬
如
大
火
聚。
光
焰

悉
遍
至。
熾
燄
不
壞
目。
周
輪
化
三
有。
︵
唐
譯
云。

自
在
最
勝
處。
清
淨
妙
莊
嚴。
照
耀
如
盛
火。
光
明

最
勝。
唯
自
覺
聖
智。
方
名
最
勝
處
耳。

量
未
滅
故。
八
地
心
量
雖
滅。
而
尚
未
究
竟。
不
名

佛
所
證
究
竟
果
地
也。
然
七
地
雖
是
真
修。
以
心

地
尚
屬
因
地。
至
於
自
覺
聖
智
清
淨
涅
槃。
則
屬

自
覺
智
及
淨。
此
則
是
我
地。
記
曰。
此
頌
七
八
二

名
最
勝。
︵
唐
譯
云。
此
二
地
名
住。
餘
則
我
所
得
︶

心
量
地
第
七。
無
所
有
第
八。
二
地
名
為
住。
佛
地

所
說。

住
及
佛
地。
唯
心
無
影
像。
此
是
去
來
今。
諸
佛
之

▲
▼

觀楞伽阿跋多羅寶經記卷第七

如
來
光
明。
不
損
人
目。
所
謂
悅
意
清
涼
也。

相
也。
熾
然
不
壞
目
者。
謂
毒
龍
放
光。
即
損
人
目。

皆
是
如
來
地。
是
故
雖
有
諸
地。
而
實
無
次
第
之

地。
雖
說
三
乘。
其
實
為
一
乘。
故
云
於
彼
說
諸
乘。

時
化。
此
應
化
佛
也。
惟
此
報
化
佛。
演
說
諸
乘
諸

現
在
三
有
者。
此
唐
譯
云。
或
有
現
變
化。
或
有
先

自
然
而
有
不
思
議
業。
能
現
十
方
利
益
眾
生。
化

大
身。
以
一
念
相
應
慧。
無
明
頓
盡。
名
一
切
種
智。

薩
功
德
成
滿。
於
色
究
竟
處。
示
一
切
世
間
最
高

光
明
照
耀。
化
現
三
有。
此
報
身
佛
也。
論
曰。
此
菩

天
寶
華
宮
殿
成
等
正
覺。
示
現
廣
大
尊
嚴
之
身。

非
法
佛
說
也。
謂
得
自
覺
聖
智
者。
則
於
色
究
竟

記
曰。
此
言
建
立
諸
乘
諸
地。
皆
報
化
二
佛
所
說。

三
有。
或
有
先
時
化。
於
彼
演
說
乘。
皆
是
如
來
地。

▲
▼

觀楞伽阿跋多羅寶經記卷第七

爾
時
大
慧
菩
薩
復
白
佛
言。
世
尊。
如
來
應
供
等

章
後。

△
下
文
正
示
涅
槃
真
常
德。
文
應
屬
前
七
無
常

三
昧
差
別
以
顯
涅
槃
真
樂
德
防
邪
誤
已
竟。
　

意
不
定
在
地
位
也。
智
者
知
之。
　
○
上
辯
三
乘

乘
偏
邪
之
見。
令
彼
不
墮
邪
慢
增
上
慢
耳。
其
實

言
之
者。
意
以
地
上
真
修
三
昧。
以
印
破
外
道
二

級。
乃
佛
祖
向
上
一
路
也。
然
其
中
往
往
以
地
位

寂
滅
法。
故
無
次
第。
此
所
謂
不
涉
途
程。
不
落
階

中。
無
次
第
相
續
說
也。
意
顯
此
經
唯
法
佛
所
說

六。
無
所
有
何
次。
記
曰。
此
頌
第
一
義
諦
寂
滅
法

復
為
八。
第
二
為
第
三。
第
四
為
第
五。
第
三
為
第

十
地
則
為
初。
初
則
為
八
地。
第
九
則
為
七。
七
亦

▲
▼

觀楞伽阿跋多羅寶經記卷第七

記
曰。
此
明
如
來
涅
槃
非
常
非
無
常。
所
以
為
真

過
故。

說
作
者。
無
所
作。
是
故
如
來
常
非
常。
非
作
常。
有

二
俱
有
過。
若
常
者。
有
作
主
過。
常
者。
一
切
外
道

佛
告
大
慧。
如
來
應
供
等
正
覺。
非
常。
非
無
常。
謂

譯
之
誤
也。

真
常
之
文。
應
在
七
無
常
章
末。
錯
簡
在
此。
乃
傳

離
斷
離
常。
故
為
究
竟
真
常
也。
此
正
是
顯
涅
槃

等
正
覺
畢
竟
是
常
是
無
常
耶。
意
顯
如
來
法
身

起
非
常
非
無
常。
故
大
慧
承
便
而
問
如
來
應
供

記
曰。
此
因
上
世
尊
破
七
種
無
常
已。
乃
曰
我
法

正
覺。
為
常。
為
無
常。

▲
▼

觀楞伽阿跋多羅寶經記卷第七

常。

身
常
住
不
斷。
豈
同
所
作
之
陰
耶。
不
同。
故
非
無

五
陰。
則
陰
壞
而
如
來
亦
應
斷
滅
矣。
然
如
來
法

陰
乃
相
之
所
相
者。
此
相
畢
竟
無
有。
如
來
若
同

者。
則
墮
有
所
作
過。
若
言
所
作。
則
同
五
陰。
然
五

記
曰。
此
言
如
來
非
無
常
也。
若
言
如
來
是
無
常

陰
壞
則
應
斷。
而
如
來
不
斷。

若
如
來
無
常
者。
有
作
無
常
過。
陰
所
相
相
無
性。

作
者
常。
以
彼
作
者
常。
有
過
故。

豈
同
彼
常
耶。
是
故
說
如
來
之
常
非
常
者。
蓋
非

微
塵
勝
性
等
為
能
作
者
是
常
故。
如
來
無
所
作。

來
是
常。
則
墮
有
能
作
者
過。
以
一
切
外
道
說
有

常
也。
以
常
與
無
常
二
皆
有
過
故。
何
者。
若
言
如

▲
▼

觀楞伽阿跋多羅寶經記卷第七

復
次
大
慧。
如
來
非
如
虛
空
常。
如
虛
空
常
者。
自

故
如
來
非
常
非
無
常。

間
一
切
所
作
皆
應
是
如
來
矣。
以
無
異
因
故。
是

而
彌
固。
豈
無
常
哉。
若
如
來
果
同
所
作。
則
諸
世

無
常
故。
況
如
來
功
流
萬
世
而
常
存。
道
通
百
劫

六
度
萬
行。
眾
具
方
便。
悉
空
無
利
益。
以
同
所
作

如
來
無
常
者。
則
一
切
智
所
修
正
因。
福
慧
莊
嚴。

衣
等。
而
如
來
若
同
所
作
者。
皆
有
無
常
之
過。
若

總
結
離
過
義
也。
謂
一
切
所
作
皆
是
無
常。
如
瓶

慧。
如
來
非
常
非
無
常。
記
曰。
此
重
明
所
作
無
常。

切
所
作
皆
應
是
如
來。
無
差
別
因
性
故。
是
故
大

常
過。
一
切
智
眾
具
方
便
應
無
義。
以
所
作
故。
一

大
慧。
一
切
所
作
皆
無
常。
如
瓶
衣
等。
一
切
皆
無

▲
▼

觀楞伽阿跋多羅寶經記卷第七

100

虛
空
體
性
湛
然。
無
所
變
動。
不
墮
有
無
一
異
俱

不
比
虛
空
頑
然
無
知
故。
此
言
如
虛
空
者。
謂
如

記
曰。
上
云
非
如
虛
空
者。
謂
如
來
具
聖
智
功
德。

俱
不
俱。
常
無
常
過
故。
不
可
說。
是
故
如
來
非
常。

大
慧。
譬
如
虛
空。
非
常
非
無
常。
離
常
無
常。
一
異。

豁
達
空
見。
故
世
尊
懸
破
如
此。

如
虛
空
之
常。
此
恐
愚
夫
聞
說
法
身
真
常。
遂
起

空
無
益。
如
此。
則
墮
斷
滅
無
知
之
過。
故
如
來
非

之
常
者。
則
自
覺
聖
智
性
自
具
足
恒
沙
功
德。
悉

頑
然
無
知。
而
如
來
真
智
靈
鑒
故。
若
言
同
虛
空

記
曰。
此
言
如
來
常。
非
如
虛
空
之
常
也。
以
虛
空

覺
聖
智
眾
具
無
義
過。

▲
▼

觀楞伽阿跋多羅寶經記卷第七

101

慧。
更
有
餘
事
知
如
來
常。
所
以
者
何。
謂
無
間
所

來
常。
則
墮
此
大
過。
故
如
來
非
不
生
常。
復
次
大

廣
大
益
物
之
用
矣。
以
絕
無
故。
若
以
不
生
是
如

便。
無
所
證
得。
悉
空
無
益。
而
如
來
果
中
亦
絕
無

過。
若
如
來
絕
無
者。
則
一
切
菩
薩
所
修
萬
行
方

於
兔
馬
等
角。
以
畢
竟
不
生。
則
如
來
墮
絕
無
之

故
此
破
云。
若
以
不
生
是
如
來
常
者。
則
如
來
同

生
是
如
來
異
名。
恐
妄
執
畢
竟
不
生
是
如
來
常。

記
曰。
此
言
如
來
非
以
不
生
為
常
也。
因
前
云
不

常。

無
生
常
故。
方
便
無
義。
以
無
生
常
過
故。
如
來
非

復
次
大
慧。
若
如
來
無
生
常
者。
如
兔
馬
等
角。
以

不
俱
等
諸
數
量
過
故。
故
不
可
說
常
非
常
也。

▲
▼

觀楞伽阿跋多羅寶經記卷第七

102

故
如
來
應
供
等
正
覺
非
常
非
無
常。
大
慧。
乃
至

非
不
二。
不
二
者
寂
靜。
一
切
法
無
二
生
相
故。
是

從
不
實
虛
妄
想
生。
大
慧。
以
二
法
故。
有
常
無
常。

大
慧。
一
切
三
有。
皆
是
不
實
妄
想
所
生。
如
來
不

般
若
所
熏。
非
心
意
意
識
彼
諸
陰
界
入
處
所
熏。

無。
然
非
凡
愚
之
所
能
知。
大
慧。
如
來
所
得
智。
是

即
在
一
切
二
乘
外
道
所
住
無
間
性
中。
非
是
空

來
出
世。
若
不
出
世。
畢
定
常
住。
不
變
不
易。
此
法

常
之
理。
乃
諸
佛
如
來
同
一
法
性
法
住
法
位。
如

所
知
也。
謂
如
來
之
常
法。
乃
無
間
聖
智
所
證
真

記
曰。
此
言
如
來
實
有
真
常
之
法。
而
非
愚
夫
之

住
虛
空。
亦
非
愚
夫
之
所
覺
知。

世。
法
畢
定
住。
聲
聞
緣
覺。
諸
佛
如
來
無
間
住。
不

得
智
常。
故
如
來
常。
大
慧。
若
如
來
出
世。
若
不
出

▲
▼

觀楞伽阿跋多羅寶經記卷第七

103

所
得
寂
滅
不
二
之
法。
故
不
可
說
言
常
無
常
耳。

切
法。
皆
悉
平
等。
無
二
無
別。
無
生
無
起。
以
如
來

二
寂
滅
之
法
也。
若
真
妄
兩
忘。
寂
滅
不
二。
則
一

故
涅
槃
生
死
為
二。
故
有
常
無
常
之
說。
此
非
不

行。
又
豈
能
知
如
來
之
常
法
耶。
以
見
真
妄
兩
異。

名
無
常。
而
如
來
不
從
彼
妄
想
生。
且
彼
凡
愚
心

生
所
以
無
常
者。
以
彼
皆
是
不
實
妄
想
所
熏。
故

妄
想
所
熏。
故
如
來
得
名
為
常。
彼
一
切
三
有
眾

乃
從
般
若
實
智
所
熏。
不
從
心
意
識
陰
界
入
處

真
常。
而
眾
生
所
以
無
常
者。
以
如
來
所
得
聖
智。

記
曰。
此
釋
如
來
真
常
之
所
以
也。
謂
如
來
所
以

非
常
無
常
熏。

離。
愚
夫
常
無
常
見。
不
寂
靜。
慧
者
永
離
常
無
常。

言
說
分
別
生。
則
有
常
無
常
過。
分
別
覺
滅
者
則

▲
▼

觀楞伽阿跋多羅寶經記卷第七

104

見。
若
常
無
常
者。
所
集
皆
無
益。
為
除
分
別
覺。
不

常
無
常。
而
現
常
無
常。
恒
如
是
觀
佛。
不
生
於
惡

常
無
常。
記
曰。
二
譯
偈
初。
皆
有
一
偈。
唐
云。
遠
離

眾
具
無
義
者。
生
常
無
常
過。
若
無
分
別
覺。
永
離

爾
時
世
尊
欲
重
宣
此
義
而
說
偈
言。

防
之
甚
也。
誡
之
深
也。
可
不
識
哉。

滅
未
忘。
而
鮮
不
被
其
所
熏
習
矣。
此
如
來
深
慈。

熏
之
也。
意
謂
非
智
慧
者。
即
心
識
少
有
流
動。
生

不
被
彼
常
無
常
妄
見
所
熏。
乃
以
真
常
智
慧
而

則
名
大
智
慧
人
也。
以
慧
者
永
離
不
寂
靜
見。
故

過。
外
道
愚
夫
常
無
常
見。
故
不
寂
靜。
離
二
見
者。

種
妄
計
耶。
唯
有
分
別
妄
想
歇
滅
者。
則
頓
離
彼

但
有
言
說
分
別
心
生。
則
墮
常
無
常
過。
何
況
種

以
寂
滅
不
二
法
中。
言
思
路
絕。
乃
至
起
心
動
念。

▲
▼

觀楞伽阿跋多羅寶經記卷第七

105

性
清
淨
以
顯
涅
槃
真
淨
德。

以
顯
涅
槃
真
常
德
已
竟。
　
△
下
示
如
來
藏
自

自
相
屬。
觀
者
應
知。
　
○
上
接
辯
七
種
無
常
文

辯
七
種
無
常
以
顯
如
來
涅
槃
真
常
義
也。
文
義

求
實
義
耶。
此
言
從
所
立
宗
有
眾
雜
義。
足
知
因

路
絕。
而
言
說
亦
不
可
得
矣。
況
復
依
彼
邪
說
而

眾
多
雜
亂
知
見
不
同。
若
達
唯
心
現
量。
則
言
思

不
可
得。
記
曰。
此
言
若
從
外
道
所
立
自
宗。
則
有

從
其
所
立
宗。
則
有
眾
雜
義。
等
觀
自
心
量。
言
說

息。
則
永
離
常
無
常
過
矣。

妄
計
分
別。
起
常
無
常
過。
若
分
別
情
亡。
諸
見
頓

一
異
等
諸
惡
見
也。
謂
此
等
諸
見。
皆
悉
無
益。
但

說
常
無
常。
此
言
眾
具
者。
即
外
道
所
計
常
無
常

▲
▼

觀楞伽阿跋多羅寶經記卷第七

106

觀
楞
伽
阿
跋
多
羅
寶
經
記
卷
第
七

▲

觀楞伽阿跋多羅寶經記卷第七