|
1 |
同
外
道
說
我。
言
有
如
來
藏
耶。
世
尊。
外
道
亦
說
|
想
塵
勞
所
污。
一
切
諸
佛
之
所
演
說。
云
何
世
尊
|
如
是。
而
陰
界
入
垢
衣
所
纏。
貪
欲
恚
癡
不
實
妄
|
大
價
寶。
垢
衣
所
纏。
如
來
之
藏
常
住
不
變
亦
復
|
皆
作
具
︶
三
十
二
相
入
於
一
切
眾
生
身
中。
如
|
世
尊
脩
多
羅
說
如
來
藏
自
性
清
淨。
轉
︵
二
譯
|
來
藏
性。
爾
時
大
慧
菩
薩
摩
訶
薩
白
佛
言。
世
尊。
|
前
顯
理
中
初
明
寂
滅
一
心
已
竟。
△
次
示
如
|
一
切
佛
語
心
品
第
二
之
上
|
明
建
鄴
海
印
沙
門
釋
德
清
筆
記
|
宋
天
竺
三
藏
沙
門
求
那
跋
陀
羅
譯
|
觀
楞
伽
阿
跋
多
羅
寶
經
記
卷
第
三
| |
|
|
▼ |
|
觀楞伽阿跋多羅寶經記卷第三 |
|
2 |
曰。
世
尊
向
斥
外
道
妄
計
神
我。
謂
是
邪
見。
今
云
|
所
謂
常
住
一
心
法
身
真
我
者。
大
慧
因
而
疑
之
|
住
不
變。
此
是
一
切
諸
佛
大
乘
了
義
究
竟
極
談。
|
污。
故
如
大
價
寶
而
為
垢
衣
所
纏。
其
實
自
性
常
|
一
切
眾
生
身
中。
但
為
五
陰
垢
蔽
貪
癡
妄
想
所
|
用
現
證。
全
是
如
來
果
德。
故
云
轉
三
十
二
相
入
|
為
生
死
煩
惱。
作
八
萬
四
千
塵
勞。
是
則
眾
生
日
|
號
為
菩
提
涅
槃。
成
三
十
二
妙
相。
眾
生
迷
此。
以
|
與
一
切
染
法
相
應。
故
云
自
性
清
淨。
諸
佛
證
此。
|
心。
一
心
者
名
如
來
藏。
然
此
藏
體。
從
本
以
來
不
|
妄
計
神
我。
故
興
此
問
也。
初
云。
寂
滅
者
名
為
一
|
記
曰。
此
將
示
如
來
藏
性
真
常
無
我。
以
破
外
道
| |
我。
|
有
常
作
離
者
於
求
那。
周
遍
不
滅。
世
尊。
彼
說
有
|
▲
▼ |
|
觀楞伽阿跋多羅寶經記卷第三 |
|
3 |
|
問。
|
可
頓
證
一
心。
故
大
慧
於
顯
理
究
竟
處。
置
此
一
|
經
以
破
邪
為
用。
謂
此
邪
見
一
破。
即
名
正
智。
即
|
識
神。
無
量
劫
來
生
死
本。
癡
兒
認
作
本
來
人。
此
|
是
邪
見。
故
云。
學
道
之
人
不
識
真。
只
為
從
前
認
|
遍
歷
諸
趣。
實
非
生
滅。
其
語
雖
似。
其
義
全
非。
實
|
二
者
雖
在
五
陰。
而
離
於
求
那。
別
有
自
性。
三
者
|
然
彼
所
計
我。
其
義
有
三。
一
者
體
常。
名
為
作
者。
|
今
云
有
如
來
藏
義。
是
聖
教
相
違。
自
語
相
違
也。
|
云
空
無
生
無
二
離
自
性
相。
普
入
一
切
脩
多
羅。
|
遍
不
滅。
斯
則
彼
所
說
我。
與
佛
無
別。
且
世
尊
前
|
生
不
滅。
而
外
道
亦
說
有
常
作
者
離
於
求
那。
周
|
耶。
然
世
尊
說
如
來
藏
體
常
周
遍。
離
於
自
性。
不
|
有
如
來
藏
常
住
真
我。
豈
不
同
彼
外
道
所
說
我
|
▲
▼ |
|
觀楞伽阿跋多羅寶經記卷第三 |
|
4 |
說
離
自
性
不
生
不
滅。
為
厭
囂
喧
者
說
本
來
寂
|
身。
為
樂
生
死
者
說
涅
槃。
為
認
生
滅
為
心
性
者
|
為
執
差
別
者
說
平
等
法
性。
為
執
妄
身
者
說
法
|
相
希
求
者
說
三
解
脫。
為
執
假
法
者
說
如
實
際。
|
順
眾
生
所
執
之
情。
隨
宜
而
擊
破
之。
故
為
著
有
|
無
我
也。
謂
如
來
說
法。
不
同
外
道
執
一
之
論。
但
|
記
曰。
此
言
法
本
離
言。
應
機
故
有
說。
以
顯
藏
性
| |
作
我
見
計
著。
|
如
來
藏
門。
大
慧。
未
來
現
在
菩
薩
摩
訶
薩。
不
應
|
斷
愚
夫
畏
無
我
句
故。
說
離
妄
想
無
所
有
境
界
|
如
是
等
句
說
如
來
藏
已。
如
來
應
供
等
正
覺。
為
|
涅
槃。
離
自
性
不
生
不
滅。
本
來
寂
靜。
自
性
涅
槃。
|
大
慧
有
時
說
空。
無
相。
無
願。
如
實
際。
法
性。
法
身。
|
佛
告
大
慧。
我
說
如
來
藏。
不
同
外
道
所
說
之
我。
|
▲
▼ |
|
觀楞伽阿跋多羅寶經記卷第三 |
|
5 |
名
說
如
來
藏。
開
引
計
我
諸
外
道
故。
說
如
來
藏。
|
是
因
緣
故
說
如
來
藏。
不
同
外
道
所
說
之
我。
是
|
種
智
慧
善
巧
方
便。
或
說
如
來
藏。
或
說
無
我。
以
|
來
亦
復
如
是。
於
法
無
我
離
一
切
妄
想
相。
以
種
|
一
泥
聚。
以
人
工
水
木
輪
繩
方
便。
作
種
種
器。
如
|
妄
兩
忘。
方
為
自
覺
聖
智
究
竟
處。
譬
如
陶
家。
於
|
謂
我
大
乘
非
乘。
以
顯
寂
滅
心
源。
言
思
路
絕。
真
|
今
言
法
身
涅
槃
如
來
藏
名。
猶
是
方
便
建
立。
所
|
不
應
作
我
見
計
著。
向
云
三
乘
為
權。
一
乘
為
實。
|
便。
本
無
實
法。
是
故
汝
等
當
依
於
義。
莫
著
言
說。
|
所
有
境
界。
名
如
來
藏
自
性
清
淨。
此
亦
隨
順
方
|
聞
說
無
我。
遂
生
恐
怖。
故
如
來
乃
說
離
妄
想
無
|
執
四
大
假
我
及
認
神
我
者
說
無
我。
其
有
愚
夫。
|
來
藏
之
異
名。
故
云
如
是
等
句
說
如
來
藏
已。
為
|
靜。
為
厭
生
死
者
說
自
性
涅
槃。
如
是
等
句
皆
如
|
▲
▼ |
|
觀楞伽阿跋多羅寶經記卷第三 |
|
6 |
道
故
說
如
來
藏。
令
離
不
實
我
見
妄
想。
入
三
解
|
到
於
一
切
智
地。
故
云
如
來
為
開
引
計
我
諸
外
|
說
法。
故
機
無
不
宜。
其
所
說
法
引
導
眾
生。
皆
悉
|
智
也。
然
如
來
以
實
智
證
理。
故
法
無
不
徹。
權
智
|
乃
一
切
種
智。
根
本
實
智
也。
善
巧
方
便。
後
得
權
|
難
解
難
入。
謂
如
來
具
有
權
實
二
智。
種
種
智
慧。
|
便
者。
法
華
云。
諸
佛
智
慧
甚
深
無
量。
其
智
慧
門
|
我。
種
種
名
字。
各
有
差
別。
然
種
種
智
慧
善
巧
方
|
種
種
智
慧
方
便
善
巧。
或
說
如
來
藏。
或
說
為
無
|
如
來
亦
爾。
於
遠
離
一
切
分
別
相
無
我
法
中。
以
|
故
器
異。
以
況
法
本
不
異。
異
自
機
耳。
故
唐
譯
云。
|
緣
故
諸
法
生。
故
如
陶
家
作
器。
泥
本
是
一。
隨
緣
|
法
因
機
異
也。
淨
名
云。
說
法
不
有
亦
不
無。
以
因
|
疾
得
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提。
記
曰。
此
以
喻
顯
|
令
離
不
實
我
見
妄
想。
入
三
解
脫
門
境
界。
希
望
|
▲
▼ |
|
觀楞伽阿跋多羅寶經記卷第三 |
|
7 |
乃
以
實
相
印
印
定
諸
法。
故
隨
其
所
說。
皆
與
實
|
記
曰。
此
結
成
正
義。
誡
令
離
過
也。
謂
如
來
說
法。
| |
故。
當
依
無
我
如
來
之
藏。
|
若
不
如
是。
則
同
外
道。
是
故
大
慧。
為
離
外
道
見
|
是
故
如
來
應
供
等
正
覺。
作
如
是
說
如
來
之
藏。
| |
意
在
理。
名
同
義
別。
學
者
應
知。
|
願
解
脫。
然
彼
以
觀
言。
正
意
在
行。
此
以
體
言。
正
|
相
解
脫。
入
空
無
願
求。
唯
為
教
化
眾
生
故。
得
無
|
自
性
空。
得
空
解
脫。
觀
十
二
有
支
自
性
滅。
得
無
|
無
願。
舊
引
華
嚴
三
解
脫。
謂
菩
薩
觀
緣
起
而
知
|
相。
故
云
無
相。
眾
生
性
自
具
足。
不
假
外
求。
故
云
|
解
脫
者。
謂
如
來
藏
自
性
清
淨。
故
云
空。
離
一
切
|
脫。
疾
得
無
上
菩
提
也。
豈
同
外
道
所
說
我
耶。
三
|
▲
▼ |
|
觀楞伽阿跋多羅寶經記卷第三 |
|
8 |
理
竟。
○
此
下
依
理
勘
訂
以
辯
邪
正
二
行。
分
|
以
辯
邪
正
因
果
中。
初
破
邪
顯
正
以
示
常
住
真
|
前
從
初
卷
分
別
自
性
章
以
來
至
此。
通
約
三
門
| |
無
我。
|
道
所
計
神
我。
此
皆
心
量
妄
想
分
別。
其
實
本
皆
|
計
五
陰
緣
生
假
我。
微
塵
勝
性
大
自
在
等。
乃
外
|
記
曰。
此
通
頌
無
我
也。
人
相
續
陰
緣。
乃
凡
夫
所
|
人
相
續
陰。
緣
與
微
塵。
勝
自
在
作。
心
量
妄
想。
|
爾
時
世
尊
欲
重
宣
此
義
而
說
偈
言。
| |
藏
乃
如
來
也。
故
云
如
來
之
藏。
依
主
釋。
|
法
者
懼。
如
來
藏。
乃
佛
性
在
纏
之
名。
謂
眾
生
識
|
同
外
道。
噫。
如
來
無
此
法
印。
則
同
外
道。
痛
令
識
|
相
不
相
違
背。
外
道
無
此
法
印。
故
曰
不
如
是
則
|
▲
▼ |
|
觀楞伽阿跋多羅寶經記卷第三 |
|
9 |
我
法
皆
空。
即
是
涅
槃。
唯
此
一
心
轉
變。
更
無
別
|
死。
若
觀
緣
生
無
性。
即
名
相
妄
想
為
如
如
正
智。
|
如
正
智
即
成
名
相
妄
想。
為
實
我
實
法。
故
有
生
|
成
世
出
世
法。
以
隨
業
愛
無
知
染
緣
而
起。
則
如
|
法
三
自
性
八
識
二
無
我。
說
如
來
藏
隨
染
淨
緣
|
教
大
乘。
謂
生
死
即
涅
槃。
煩
惱
即
菩
提。
故
約
五
|
何
特
指
此
為
行
耶。
答
曰。
此
經
直
指
一
心。
為
頓
|
唯
心
識
觀。
聖
智
三
相
二
無
我
觀
等。
皆
其
行
也。
|
顯
理
業
已
究
竟。
故
大
慧
至
此
請
行。
問
曰。
前
說
|
行
者
大
方
便。
記
曰。
此
正
請
行
也。
前
一
往
開
示
|
尊。
惟
願
為
說
修
行
無
間。
如
諸
菩
薩
摩
訶
薩
修
|
爾
時
大
慧
菩
薩
摩
訶
薩
觀
未
來
眾
生。
復
請
世
| |
有
四。
|
四。
初
總
示
正
行
之
方。
分
四。
△
初
能
觀
之
智
|
▲
▼ |
|
觀楞伽阿跋多羅寶經記卷第三 |
|
10 |
薩
摩
訶
薩
成
就
四
法。
得
修
行
者
大
方
便。
|
非
性。
離
生
住
滅
見。
得
自
覺
聖
智
善
樂。
是
名
菩
|
大
方
便。
云
何
為
四。
謂
善
分
別
自
心
現。
觀
外
性
|
佛
告
大
慧。
菩
薩
摩
訶
薩
成
就
四
法。
得
修
行
者
| |
通
云
無
間。
實
此
經
之
宗
趣
也。
|
無
間
之
理。
唯
此
一
心。
當
下
頓
證。
故
人
法
因
果。
|
以
依
無
間
之
理。
修
無
間
之
行。
因
無
間
之
行。
證
|
頓
悟。
前
約
觀
顯
理。
此
因
機
設
行。
故
正
在
行
也。
|
亦
如
前
為
諸
菩
薩
所
說
修
行
大
方
便
門。
令
其
|
生
亦
有
頓
根
可
成
熟
者。
故
此
特
請
修
行
無
間。
|
已
極。
故
大
慧
因
前
五
無
間
種
性
故。
觀
未
來
眾
|
心。
正
在
顯
理。
今
從
生
滅
會
歸
一
心
真
源。
顯
理
|
前
頓
見
諸
法。
緣
生
無
性。
頓
悟
無
生。
乃
借
觀
明
|
法。
前
雖
節
節
說
觀。
乃
世
尊
直
指
當
機。
要
令
目
|
▲
▼ |
|
觀楞伽阿跋多羅寶經記卷第三 |
|
11 |
記
曰。
此
釋
四
法
中
初
句
義
也。
謂
觀
三
界
諸
法
| |
想
隨
入
現。
是
名
菩
薩
摩
訶
薩
善
分
別
自
心
現。
|
習
氣
所
熏。
三
界
種
種
色
行
繫
縛
身
財
建
立。
妄
|
心
分
齊。
離
我
我
所。
無
動
搖。
離
去
來。
無
始
虛
偽
|
薩
摩
訶
薩
善
分
別
自
心
現。
謂
如
是
觀
三
界
唯
|
毫
不
透。
即
為
有
間。
不
足
稱
大
方
便
矣。
云
何
菩
|
所
載。
皆
成
就
四
法
得
修
行
大
方
便
者。
但
有
絲
|
字。
直
指
人
心
見
性
成
佛。
故
自
曹
溪
而
下。
傳
燈
|
汝
當
於
彼
度
人
無
量。
是
故
鼻
祖
西
來。
不
立
文
|
十
七
祖
囑
達
磨
曰。
震
旦
眾
生
多
有
大
乘
根
器。
|
薩
摩
訶
薩
成
就
四
法。
得
修
行
者
大
方
便。
故
二
|
機。
非
上
根
大
智
不
能
頓
入
唯
心
法
門。
故
云
菩
|
記
曰。
此
正
示
行
相。
能
觀
之
智
有
四
也。
未
來
之
| |
▲
▼ |
|
觀楞伽阿跋多羅寶經記卷第三 |
|
12 |
毛
輪
等。
本
自
非
有。
但
因
妄
想
習
氣
故
有。
由
妄
|
唯
心
所
現。
則
雖
有
而
不
實。
當
體
虛
假。
如
焰
夢
|
記
曰。
此
釋
次
句
義
也。
由
觀
三
界
一
切
諸
法
既
| |
是
名
菩
薩
摩
訶
薩
善
觀
外
性
非
性。
|
云。
如
是
觀
察
一
切
法
時。
即
是
專
求
自
證
聖
智
︶
|
菩
薩
摩
訶
薩
作
如
是
善
觀
外
性
非
性。
︵
唐
譯
|
一
切
性。
無
始
虛
偽
妄
想
習
因。
觀
一
切
性
自
性。
|
云
何
菩
薩
摩
訶
薩
善
觀
外
性
非
性。
謂
焰
夢
等
| |
若
了
妄
想
無
性。
則
三
界
頓
空。
此
當
空
觀
義
也。
|
譯
云
色
行
名
言
繫
縛。
謂
三
界
但
以
名
言
為
體。
|
行
繫
縛
身
財
住
處。
隨
妄
想
分
別
之
所
顯
現。
唐
|
以
無
始
虛
偽
執
著
習
氣
所
熏。
故
三
界
種
種
色
|
唯
是
一
心。
離
我
我
所。
本
無
動
作
去
來
之
相。
但
|
▲
▼ |
|
觀楞伽阿跋多羅寶經記卷第三 |
|
13 |
現
故
不
生。
既
唯
心
現。
則
外
境
頓
空。
他
不
生
也。
|
境
界
如
幻
夢
不
實。
則
諸
法
當
體
不
生。
以
唯
心
|
之
見
不
忘。
良
以
心
本
無
生
因
境
有。
今
觀
一
切
|
記
曰。
此
釋
第
三
句
義
也。
以
心
境
對
待。
故
生
滅
| |
善
分
別
離
生
住
滅
見。
|
無
生
法
忍
已。
離
生
住
滅
見。
是
名
菩
薩
摩
訶
薩
|
見
悉
滅。
知
如
幻
等
諸
法
自
性。
得
無
生
法
忍。
得
|
生。
於
三
界
內
外
一
切
法
不
可
得。
見
離
自
性。
生
|
外
性
非
性。
見
識
不
生。
及
緣
不
積
聚。
見
妄
想
緣
|
一
切
性。
自
他
俱
性
不
生。
隨
入
自
心
分
齊。
故
見
|
云
何
菩
薩
摩
訶
薩
善
離
生
住
滅
見。
謂
如
幻
夢
| |
假
觀
義
也。
|
想
無
性。
則
一
切
法
皆
無
性
矣。
無
性
故
假。
此
當
|
▲
▼ |
|
觀楞伽阿跋多羅寶經記卷第三 |
|
14 |
第
八
菩
薩
地。
得
離
心
意
意
識
五
法
自
性
二
無
|
摩
訶
薩
得
自
覺
聖
智
善
樂。
謂
得
無
生
法
忍。
住
|
果。
以
意
生
身。
因
上
三
觀
而
證
得
故。
云
何
菩
薩
|
經
所
明
歷
別
次
第
比
也。
上
三
句
屬
因。
下
句
屬
|
無
性。
頓
證
無
生。
約
義
而
言。
以
例
三
觀。
非
若
他
|
亦
名
中
道
義。
此
但
直
觀
諸
法
唯
自
心
現。
緣
生
|
觀
曰。
因
緣
所
生
法。
我
說
即
是
空。
亦
名
為
假
名。
|
滅
見。
生
滅
既
滅。
寂
滅
現
前。
此
當
中
道
義
也。
中
|
生
見
悉
滅。
則
證
如
幻
境
界。
得
無
生
法
忍。
離
生
|
外
一
切
諸
法
皆
不
可
得。
以
了
諸
法
無
實
體
故。
|
生。
故
非
無
因
生
也。
今
觀
因
緣
體
空。
則
三
界
內
|
生
也。
由
三
界
諸
法
皆
從
緣
起。
故
云
見
妄
想
緣
|
生。
又
何
因
緣
而
能
生
耶。
故
云
緣
不
積
聚。
不
共
|
生
也。
既
無
當
心
之
境。
亦
無
了
境
之
心。
當
體
無
|
外
境
既
空。
則
內
識
不
起。
故
云
見
識
不
生。
自
不
|
▲
▼ |
|
觀楞伽阿跋多羅寶經記卷第三 |
|
15 |
幻
三
昧
力
自
在
神
通
妙
相
莊
嚴。
聖
種
類
身
一
|
是
意
生
身。
得
一
時
俱。
菩
薩
摩
訶
薩
意
生
身。
如
|
不
忘。
自
心
流
注
不
絕。
於
身
無
障
礙
生。
大
慧。
如
|
壁
無
礙。
於
彼
異
方
無
量
由
延。
因
先
所
見
憶
念
|
譬
如
意
去
迅
疾
無
礙。
故
名
意
生。
譬
如
意
去
石
|
世
尊。
意
生
身
者。
何
因
緣。
佛
告
大
慧。
意
生
身
者。
| |
故
得
意
生
身。
身
土
自
他。
無
障
無
礙。
|
為
樂。
故
云
得
自
覺
聖
智
善
樂。
以
無
生
無
不
生。
|
八
識
二
無
我
一
切
俱
離。
所
謂
生
滅
滅
已。
寂
滅
|
界。
及
得
無
生
法
忍。
住
八
地
已
上。
五
法
三
自
性
|
謂
八
地
以
前。
未
離
心
意
識。
猶
屬
對
治
生
滅
境
|
記
曰。
此
釋
第
四
句
圓
成
一
心
自
覺
聖
智
義
也。
| |
我
相。
得
意
生
身。
|
▲
▼ |
|
觀楞伽阿跋多羅寶經記卷第三 |
|
16 |
地。
轉
捨
心
意
意
識
五
法
自
性
二
無
我
相
身。
及
|
如
是
菩
薩
摩
訶
薩
得
無
生
法
忍。
住
第
八
菩
薩
| |
此
義。
|
法
身。
及
唯
心
觀
成。
并
聖
智
三
相
等。
節
節
皆
明
|
法
無
我。
住
灌
頂
位。
超
佛
子
地。
當
得
如
來
自
在
|
如
意
去。
生
於
一
切
諸
聖
眾
中。
前
二
無
我
中
見
|
力
通
自
在
諸
相
莊
嚴。
憶
本
成
就
眾
生
願
故。
猶
|
壁
所
能
為
礙。
意
生
身
者
亦
復
如
是。
如
幻
三
昧
|
物。
念
念
相
續。
疾
詣
於
彼。
非
是
其
身
及
山
河
石
|
意。
於
無
量
百
千
由
旬
之
外。
憶
先
所
見
種
種
諸
|
記
曰。
此
釋
行
成
得
果
之
相
也。
唐
譯
云。
譬
如
心
| |
境
界。
為
成
就
眾
生。
得
自
覺
聖
智
善
樂。
|
時
俱
生。
猶
如
意
生。
無
有
障
礙。
隨
所
憶
念
本
願
|
▲
▼ |
|
觀楞伽阿跋多羅寶經記卷第三 |
|
17 |
耳。
所
謂
頓
悟
一
心
頓
登
佛
地。
雖
云
諸
地。
乃
借
|
性
者。
不
從
一
地
至
於
一
地。
此
但
約
通
相
言
之
|
云。
初
地
即
為
八。
無
所
有
何
次。
所
謂
得
諸
法
正
|
八
地
耳。
非
言
漸
斷
漸
證
依
次
而
至
也。
故
下
文
|
意
識
境
界。
從
凡
夫
位
即
入
佛
境
界。
對
位
正
當
|
方
得。
此
約
頓
機。
但
能
一
念
頓
證
無
生。
離
心
意
|
界
身。
說
法
度
生。
如
意
自
在。
名
意
生
身。
故
九
地
|
著
三
昧
樂。
能
捨
三
昧
樂。
發
度
生
願。
故
能
現
十
|
斷
證。
謂
由
八
地
斷
俱
生
我
執
已。
證
平
等
真
如。
|
謂
得
意
生
身
也。
此
言
八
地
得
者。
以
彼
約
行
布
|
說
法
度
生。
莊
嚴
佛
土。
承
事
諸
佛。
作
大
佛
事。
所
|
記
曰。
此
結
勸
修
也。
華
嚴
九
地
聖
人。
現
十
界
身。
| |
薩
成
就
四
法。
得
修
行
者
大
方
便。
當
如
是
學。
|
得
意
生
身。
得
自
覺
聖
智
善
樂。
是
名
菩
薩
摩
訶
|
▲
▼ |
|
觀楞伽阿跋多羅寶經記卷第三 |
|
18 |
頓
生。
妄
計
冥
初
生
覺。
從
覺
生
我
心
等
二
十
五
|
若
滅。
乃
妄
計
一
切
眾
生
世
界
從
我
流
出。
謂
之
|
依
他
起
性。
由
外
道
不
達
諸
法
依
如
來
藏
若
生
|
無。
圓
成
實
有
而
已。
故
此
先
明
緣
生
無
性。
以
破
|
者
大
方
便
也。
然
修
行
之
要。
唯
了
依
他
遍
計
本
|
記
曰。
此
躡
跡
問。
以
明
迷
悟
因
依。
廣
釋
上
修
行
| |
生。
|
菩
薩
離
一
切
性
有
無
妄
見。
無
妄
想
見
漸
次
俱
|
一
切
諸
法
緣
因
之
相。
以
覺
緣
因
相
故。
我
及
諸
|
爾
時
大
慧
菩
薩
摩
訶
薩
復
請
世
尊。
惟
願
為
說
| |
破
之
惑。
有
二。
△
初
明
緣
生
無
性
破
依
他
起。
|
德
云。
聖
諦
亦
不
為。
何
階
級
之
有。
○
次
示
所
|
位
以
示
悟
有
淺
深。
非
是
實
有
階
級
次
第
也。
古
|
▲
▼ |
|
觀楞伽阿跋多羅寶經記卷第三 |
|
19 |
謗
正
法。
橫
生
邪
見。
未
得
謂
得。
未
證
謂
證。
故
與
|
有
情
皆
具。
但
慢
疑
邪
見。
二
乘
外
道
居
多。
以
疑
|
本
是
如
來
三
德
祕
藏。
為
一
切
眾
生
本
有
佛
性。
|
本
煩
惱
有
六。
謂
貪
嗔
癡
慢
疑
邪
見。
然
貪
嗔
癡。
|
頓
斷
根
本
煩
惱。
頓
證
無
生。
立
登
佛
地
故。
然
根
|
為
宗。
斷
疑
破
執
摧
邪
顯
正
為
用。
以
直
觀
一
心。
|
疑
耶。
答
曰。
良
有
以
也。
此
經
頓
教
大
乘。
以
一
心
|
因
果
已
周。
真
妄
之
辯
已
徹。
何
以
復
於
因
緣
起
|
示
因
緣
之
相。
後
示
因
緣
亦
無。
問
曰。
前
顯
理
行
|
見。
及
執
頓
生
漸
生
也。
故
興
此
問。
向
下
答
意。
先
|
謂
若
明
達
因
緣
之
相。
則
不
於
諸
法
起
有
無
二
|
謂
實
有
因
緣
之
相。
但
不
知
因
緣
之
相
何
如。
意
|
無
性
故
說
無
生。
破
彼
妄
計。
大
慧
雖
領
其
旨。
將
|
故
世
尊
從
前
一
往
說
諸
法
從
因
緣
生。
以
緣
生
|
冥
諦。
謂
之
漸
生。
由
此
有
無
二
見。
皆
依
他
起
者。
|
▲
▼ |
|
觀楞伽阿跋多羅寶經記卷第三 |
|
20 |
記
曰。
此
示
外
緣
相
也。
親
能
生
起
為
因。
疏
能
助
| |
便
緣
生。
亦
復
如
是。
是
名
外
緣
前
後
轉
生。
|
緣
有
瓶
生。
如
泥
瓶。
縷

草
蓆
種
芽
酥
酪
等
方
|
內。
外
緣
者。
謂
泥
團
柱
輪
繩
水
木
人
工。
諸
方
便
|
不
出
此。
佛
告
大
慧。
一
切
法
二
種
緣
相。
謂
外
及
|
地
者。
非
此
外
別
有
方
便
也。
此
後
終
篇
大
旨。
概
|
馳
求
耳。
故
從
上
諸
祖。
乃
的
信
自
心
到
不
疑
之
|
令
行
人
纖
疑
盡
淨。
方
能
的
信
自
心。
更
不
向
外
|
蒙
究
竟
開
示。
而
復
躡
跡
重
重
伸
疑
致
難
者。
直
|
此
經
專
一
斷
疑
破
邪。
以
顯
自
覺
聖
智。
所
以
已
|
證
無
生。
所
謂
疑
悔
永
已
盡。
安
住
實
智
中。
是
故
|
頓
拔
疑
根。
力
摧
邪
見。
令
其
正
信
一
發。
即
可
頓
|
世
尊
四
十
年
來。
多
方
彈
斥。
至
此
根
機
已
熟。
故
|
正
法
相
抗。
違
背
正
覺。
是
以
最
為
堅
執
梗
化
者。
|
▲
▼ |
|
觀楞伽阿跋多羅寶經記卷第三 |
|
21 |
大
慧。
彼
因
者
有
六
種。
謂
當
有
因。
相
續
因。
相
因。
| |
無
性
義
也。
|
差
別。
但
是
愚
夫
妄
想
分
別
見
耳。
此
即
示
緣
生
|
界
入
法。
得
緣
所
起
之
名。
雖
有
三
世
因
果。
了
無
|
明
愛
業
等
十
二
因
緣。
立
緣
之
名。
從
緣
而
生
陰
|
想。
是
名
內
緣
法。
記
曰。
此
示
內
緣
相
也。
謂
從
無
|
陰
界
入
法。
得
緣
所
起
名。
彼
無
差
別。
而
愚
夫
妄
|
云
何
內
緣。
謂
無
明
愛
業
等
法。
得
緣
名。
從
彼
生
| |
故
云
前
後
轉
生。
內
外
者。
內
即
根
身。
外
即
器
界。
|
諸
法
皆
然。
緣
生
之
法。
必
先
因
後
果。
展
轉
而
生。
|
果。
至
若
縷
草
種
酥
為
因。

席
芽
酪
為
果。
以
類
|
團
為
因。
柱
輪
繩
水
木
人
工
為
緣。
而
成
於
瓶
為
|
起
為
緣。
一
切
諸
法
未
有
不
從
緣
生
者。
且
如
泥
|
▲
▼ |
|
觀楞伽阿跋多羅寶經記卷第三 |
|
22 |
續
因。
|
而
起
憎
愛
取
著。
能
致
後
有
生
死
不
斷。
故
云
相
|
所
緣。
生
果
蘊
種
子
等。
謂
若
根
若
境。
通
為
所
緣。
|
記
曰。
此
當
所
緣
緣
義
也。
唐
譯
云。
謂
內
外
法
作
|
相
續
因
者。
作
攀
緣
已。
內
外
法
生
陰
種
子
等。
| |
斷。
|
當
因
緣
義
也。
若
了
生
本
無
生。
則
無
涯
生
死
頓
|
死
因。
必
有
當
來
果。
故
為
當
有
因。
作
即
生
起。
此
|
云。
謂
內
外
法
作
因
生
果。
以
一
念
起
處。
即
作
生
|
起
故。
但
約
生
起
義
為
因。
助
起
義
為
緣
耳。
唐
譯
|
記
曰。
此
示
因
相
也。
因
即
是
緣。
以
心
境
互
為
緣
| |
生。
|
作
因。
顯
示
因。
待
因。
當
有
因
者。
作
因
已。
內
外
法
|
▲
▼ |
|
觀楞伽阿跋多羅寶經記卷第三 |
|
23 |
所
謂
境
緣
無
好
醜。
好
醜
起
於
心。
若
一
心
不
生。
|
譯
云
顯
了
因。
謂
分
別
生
能
顯
境
相。
如
燈
照
物。
|
色
等。
記
曰。
此
當
分
別
緣
義
也。
魏
譯
云
了
因。
唐
|
顯
示
因
者。
妄
想
事
生
已
相
現。
作
所
作。
如
燈
照
| |
變
現
自
在。
|
以
心
是
境
之
增
上
緣
故。
如
轉
輪
王。
於
受
用
境。
|
而
生
於
果。
謂
單
境
不
能
生
果。
必
假
心
為
增
上。
|
記
曰。
此
當
增
上
緣
義
也。
唐
譯
云。
謂
作
增
上
事。
|
作
因
者。
作
增
上
事。
如
轉
輪
王。
| |
生
相
續
果。
以
妄
想
不
斷。
因
果
相
續。
故
名
無
間。
|
記
曰。
此
當
等
無
間
緣
義
也。
唐
譯
云。
作
無
間
相。
|
相
因
者。
作
無
間
相
相
續
生。
| |
▲
▼ |
|
觀楞伽阿跋多羅寶經記卷第三 |
|
24 |
智。
且
此
因
緣
諸
法
盡
屬
生
滅。
意
顯
本
不
生
義
|
法
本
無
生。
真
妄
皆
空。
聖
凡
齊
泯。
即
是
自
覺
聖
|
自
性。
故
成
偏
邪。
但
名
妄
想。
若
了
緣
生
無
性。
則
|
不
離
緣
起
故。
良
由
不
達
緣
起。
妄
執
諸
法
實
有
|
然
此
六
因。
真
妄
皆
具。
聖
凡
齊
稟。
以
法
界
所
宗
|
因。
論
中
無
此。
以
此
經
正
在
摧
邪。
故
特
出
此
因。
|
見。
以
此
為
因。
感
無
想
報。
以
待
滅
為
因。
故
云
待
|
凝。
於
妄
想
滅
處。
遂
作
相
續
已
斷。
而
生
無
妄
想
|
記
曰。
此
無
想
斷
滅
因
也。
謂
無
想
外
道。
心
慮
灰
|
待
因
者。
滅
時。
作
相
續
斷。
不
妄
想
性
生。
| |
云
了
因
也。
|
會。
作
業
成
就。
到
此
則
分
別
顯
了。
因
果
歷
然。
故
|
八
還
中
分
別
緣。
即
此
義
也。
以
上
四
因。
心
境
合
|
則
萬
法
俱
寂。
故
一
切
法。
但
以
分
別
為
因。
楞
嚴
|
▲
▼ |
|
觀楞伽阿跋多羅寶經記卷第三 |
|
25 |
因
果
不
可
差
別。
以
不
見
因
果
身
相
故。
若
次
第
|
子。
何
以
名
父。
故
魏
譯
云。
若
一
切
法
一
時
生
者。
|
果
相。
若
漸
生
者。
未
得
果
相。
何
言
因
生。
如
未
有
|
亦
非
漸
生。
若
頓
生
者。
則
不
分
能
所
先
後。
無
因
|
記
曰。
此
徵
釋
無
生
義
也。
謂
諸
法
不
一
時
頓
生。
| |
生。
如
不
生
子。
無
父
名。
|
因
相
故。
若
漸
次
生
者。
不
得
相
我
故。
漸
次
生。
不
|
所
以
者
何。
若
復
俱
生
者。
作
所
作
無
分
別。
不
得
| |
分
別。
非
漸
次
生。
亦
非
頓
生。
|
記
曰。
此
明
本
不
生
也。
唐
譯
云。
此
是
愚
夫
自
所
| |
大
慧。
彼
自
妄
想
相。
愚
夫。
不
漸
次
生。
不
俱
生。
|
不
屬
因
緣。
故
下
云
漸
頓
俱
非。
以
示
真
無
生
義。
|
▲
▼ |
|
觀楞伽阿跋多羅寶經記卷第三 |
|
26 |
諸
計
度
人。
言
以
因
緣
所
緣
緣
無
間
緣
增
上
緣
|
次
第
諸
法
不
生。
虛
妄
分
別。
取
法
體
相。
唐
譯
云。
|
次
第
緣
緣
緣
增
上
緣
等。
能
生
諸
法。
大
慧。
如
是
|
心
觀
察
次
第
相
續
不
相
應
故。
作
如
是
言。
因
緣
|
法
者。
皆
妄
想
分
別
耳。
故
魏
譯
云。
愚
癡
凡
夫。
自
|
法
當
體
寂
滅。
本
自
無
生。
若
言
因
因
緣
而
生
諸
|
記
曰。
此
明
法
本
離
緣。
但
妄
計
因
緣
相
也。
謂
諸
| |
生。
妄
想
自
性
計
著
相
故。
|
緣
次
第
增
上
緣
等
生
所
生
故。
大
慧。
漸
次
生。
不
|
大
慧。
漸
次
生。
相
續
方
便。
不
然。
但
妄
想
耳。
因
攀
| |
因
也。
|
何
名
父。
未
得
身
相
者。
單
言
未
得
果
相。
不
得
言
|
生
者。
未
得
身
相。
不
得
言
次
第
生。
如
未
有
子。
云
|
▲
▼ |
|
觀楞伽阿跋多羅寶經記卷第三 |
|
27 |
以
諸
法
頓
漸
不
生。
以
一
切
法
唯
心
現
故。
既
唯
|
記
曰。
此
結
示
法
本
無
生。
不
可
作
因
緣
見
也。
何
| |
見。
|
故
相
生。
是
故
因
緣
作
事
方
便
相。
當
離
漸
次
俱
|
非
性。
大
慧。
漸
次
俱。
不
生。
除
自
心
現。
不
覺
妄
想。
|
漸
次
俱。
不
生。
自
心
現
受
用
故。
自
相
共
相。
外
性
| |
耳。
|
名
同
義
別。
以
此
明
緣
生
諸
法。
彼
論
識
具
緣
相
|
即
等
無
間
緣。
心
是
境
之
增
上
緣。
識
論
廣
明。
但
|
緣
緣。
內
外
法
更
互
轉
生。
相
續
無
間。
曰
次
第
緣。
|
生
起
者。
曰
因
緣。
心
取
外
色
等
塵。
曰
攀
緣。
即
所
|
皆
是
妄
情
執
著
相
故。
言
因
攀
緣
等
者。
謂
親
能
|
等。
所
生
能
生
互
相
繫
屬
次
第
生
者。
理
不
得
成。
|
▲
▼ |
|
觀楞伽阿跋多羅寶經記卷第三 |
|
28 |
次
一
偈
半。
妨
難。
難
曰。
向
因
凡
愚
妄
執
諸
法
滅
|
諸
凡
愚
於
無
生
中
妄
見
生
滅。
而
起
因
緣
之
想。
|
本
自
離
緣
也。
初
一
偈。
謂
一
切
法
本
無
生
滅。
但
|
氣
所
迷
轉。
從
是
三
有
現。
記
曰。
此
頌
法
無
生
滅。
|
愚。
癡
惑
妄
想
緣。
有
無
緣
起
法。
是
悉
無
有
生。
習
|
因
緣
想。
非
遮
滅
復
生。
相
續
因
緣
起。
唯
為
斷
凡
|
一
切
都
無
生。
亦
無
因
緣
滅。
於
彼
生
滅
中。
而
起
|
爾
時
世
尊
欲
重
宣
此
義
而
說
偈
言。
| |
故
應
離
因
緣
所
作。
和
合
相
中
頓
漸
生
見。
|
共
相
皆
無
性
故。
唯
除
識
起
自
分
別
見。
大
慧。
是
|
次
與
頓。
皆
悉
不
生。
但
自
心
現
身
資
等
故。
外
自
|
除
妄
識
分
別
為
有
生
耳。
其
實
無
生。
唐
譯
云。
漸
|
自
性
故。
既
無
自
性。
則
誰
為
生
者。
故
皆
不
生。
但
|
心
現。
則
心
外
無
法。
無
可
生
者。
以
自
共
相
皆
無
|
▲
▼ |
|
觀楞伽阿跋多羅寶經記卷第三 |
|
29 |
記
曰。
此
頌
正
顯
實
義
也。
謂
一
切
生
滅
因
緣
有
| |
生。
亦
復
無
因
緣。
一
切
無
所
有。
斯
皆
是
言
說。
|
虛
空
華。
攝
受
及
所
攝。
捨
離
惑
亂
見。
非
已
生
當
|
真
實
無
生
緣。
亦
復
無
有
滅。
觀
一
切
有
為。
猶
如
| |
三
有
現。
|
自
妄
見
三
界
之
相
耳。
故
云。
習
氣
所
迷
轉。
從
是
|
三
界
從
何
而
起。
答
曰。
但
從
眾
生
習
氣
迷
轉。
乃
|
之
相
耶。
末
半
偈。
又
通
難。
難
曰。
既
無
因
緣。
今
此
|
況
一
切
有
無
緣
起
之
法。
盡
是
無
生。
豈
有
因
緣
|
愚
妄
想
耳。
亦
非
實
有
因
緣
之
相
為
彼
生
法
也。
|
生
者
而
說
因
緣。
但
假
以
因
緣
名
字
以
破
彼
凡
|
言
因
緣
亦
無
耶。
故
偈
答
曰。
非
是
遮
彼
滅
而
復
|
而
復
生。
故
世
尊
說
因
緣
相
以
遮
遣
之。
今
者
何
|
▲
▼ |
|
觀楞伽阿跋多羅寶經記卷第三 |
|
30 |
為
說
言
說
妄
想
相
心
經。
世
尊。
我
及
餘
菩
薩
摩
|
爾
時
大
慧
菩
薩
摩
訶
薩
復
白
佛
言。
世
尊。
惟
願
| |
性
破
依
他
起
竟。
△
下
明
妄
想
無
性
破
遍
計
執。
|
相。
離
言
說
相
也。
觀
者
應
知。
○
上
明
緣
生
無
|
真
源。
以
顯
究
竟
第
一
義
諦。
離
名
字
相。
離
心
緣
|
緣。
以
但
有
言
說
都
無
實
義
故。
斯
則
直
指
一
心
|
真
實
之
義
已
顯。
故
此
特
示
本
無
生
滅。
不
假
因
|
諸
法
緣
生
無
性。
了
悟
無
生。
今
無
生
之
理
既
彰。
|
二
見。
故
世
尊
先
示
因
緣
生
法。
破
彼
無
因。
令
觀
|
始
因
凡
愚
妄
執
異
因
能
生
諸
法。
起
有
無
斷
常
|
彼
一
切
因
緣
和
合
之
相。
皆
是
言
說。
非
實
法
也。
|
取
一
切
妄
見。
則
頓
見
諸
法
本
無
已
生
當
生。
而
|
但
見
一
切
有
為
之
法
如
空
中
華。
遠
離
能
取
所
|
為
諸
法。
盡
屬
虛
妄
之
見。
真
實
本
來
無
有
生
滅。
|
▲
▼ |
|
觀楞伽阿跋多羅寶經記卷第三 |
|
31 |
四
種
言
說
妄
想
相。
謂
相
言
說。
夢
言
說。
過
妄
想
|
慧
白
佛
言。
善
哉
世
尊。
唯
然
受
教。
佛
告
大
慧。
有
|
佛
告
大
慧。
諦
聽
諦
聽。
善
思
念
之。
當
為
汝
說。
大
| |
義。
則
遠
離
遍
計。
亦
可
以
此
法
門。
淨
治
眾
生
也。
|
說
妄
想
相。
及
所
說
第
一
義。
若
能
通
達
此
二
種
|
既
能
顯
第
一
義。
何
以
名
妄
想
耶。
故
此
請
問
言
|
說。
意
謂
言
說
是
妄
想
相。
且
所
說
能
顯
第
一
義。
|
破
遍
計
執
也。
由
初
卷
末
云。
當
依
於
義。
莫
著
言
|
記
曰。
此
亦
躡
跡
伸
疑
致
問。
以
明
妄
想
無
性。
以
| |
一
切
眾
生。
|
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提。
以
言
說
所
說
二
種
趣。
淨
|
法
門
︶
則
能
通
達
言
說
所
說
二
種
義。
疾
得
阿
|
訶
薩。
若
善
知
言
說
妄
想
相
心
經。
︵
二
譯
皆
心
|
▲
▼ |
|
觀楞伽阿跋多羅寶經記卷第三 |
|
32 |
想
自
他
冤
親
愛
憎
等
先
所
作
業。
妄
生
分
別
而
|
已
憶
念。
妄
計
分
別
吉
凶
美
惡
等。
名
夢
言
說。
憶
|
分
別
而
有
言
說。
名
相
言
說。
夢
先
所
經
境
界。
覺
|
顏
貌
好
醜。
及
一
切
資
生
器
物
美
惡
等
相。
妄
起
|
記
曰。
此
示
言
說
妄
想
相
也。
謂
妄
見
男
女
身
分
| |
名
四
種
言
說
妄
想
相。
|
生。
︵
唐
譯
云。
以
無
始
戲
論
妄
執
習
氣
生
︶
是
|
始
妄
想
言
說
者。
無
始
虛
偽
計
著
過。
自
種
習
氣
|
云。
謂
憶
念
怨
讎
先
所
作
業
生。
過
即
過
惡
︶
無
|
計
著
言
說
者。
先
怨
所
作
業。
隨
憶
念
生。
︵
唐
譯
|
所
經
境
界。
覺
已
憶
念。
依
不
實
境
生
︶
過
妄
想
|
念
生。
從
覺
已。
境
界
無
性
生。
︵
唐
譯
云。
謂
夢
先
|
想
色
相
計
著
生。
夢
言
說
者。
先
所
經
境
界
隨
憶
|
計
著
言
說。
無
始
妄
想
言
說。
相
說
言
者。
從
自
妄
|
▲
▼ |
|
觀楞伽阿跋多羅寶經記卷第三 |
|
33 |
記
曰。
此
示
言
語
因
緣
相
也。
謂
眾
生
言
語
所
出。
| |
喉
鼻
唇
齶
齒
舌
和
合
而
起
︶
|
鼻
唇
舌
齗
齒
和
合
出
音
聲
︵
唐
譯
云。
依
頭
胸
|
說
言
語
分
別
所
行
之
相
︶
佛
告
大
慧。
頭
胸
喉
|
言
語。
何
處
出。
云
何
出。
何
因
出。
唐
譯
云。
願
更
為
|
願
為
我
重
說
四
種
虛
妄
執
著
言
語
之
相。
眾
生
|
故。
云
何。
何
因。
眾
生
妄
想
言
說
生
︵
魏
譯
云。
惟
|
惟
願
更
說
言
說
妄
想
所
現
境
界。
世
尊。
何
處。
何
|
爾
時
大
慧
菩
薩
摩
訶
薩
復
以
此
義
勸
請
世
尊。
|
說
處。
即
第
一
義
諦。
非
言
說
能
顯
第
一
義
諦
也。
|
妄
想
為
言
說
因
故。
離
此
四
外。
則
無
言
說。
無
言
|
別。
名
無
始
妄
想
言
說。
一
切
言
說。
不
出
此
四。
以
|
含
藏
自
類
戲
論
種
子
習
氣。
猛
然
鼓
發。
故
生
分
|
有
言
說。
名
過
妄
想
計
著
言
說。
無
始
時
來
八
識
|
▲
▼ |
|
觀楞伽阿跋多羅寶經記卷第三 |
|
34 |
記
曰。
此
示
言
語
妄
想
二
皆
性
空
義
也。
謂
妄
想
| |
非
異。
非
不
異。
|
應
是
因。
若
不
異
者。
語
不
顯
義。
而
有
顯
示。
是
故
|
彼
因
生
相
故。
大
慧。
若
言
說
妄
想
異
者。
妄
想
不
|
告
大
慧。
言
說
妄
想。
非
異。
非
不
異。
所
以
者
何。
謂
|
大
慧
白
佛
言。
世
尊。
言
說
妄
想。
為
異。
為
不
異。
佛
| |
特
非
妄
想
比
也。
|
言
說。
如
天
鼓
音。
故
其
說
法
有
六
十
四
種
梵
音。
|
聲
體
空。
本
不
有
也。
眾
生
語
言
如
此。
至
若
佛
之
|
無
故
而
出
者。
故
無
謂
耳。
以
此
觀
言
語
相。
則
音
|
不
屈。
動
而
愈
出。
此
所
謂
妄
想
緣
氣。
識
風
鼓
扇。
|
言
說。
老
氏
所
謂
天
地
之
間
其
猶
橐
籥
乎。
虛
而
|
以
前
四
妄
想
為
因。
此
頭
胸
等
八
種
為
緣。
故
有
|
▲
▼ |
|
觀楞伽阿跋多羅寶經記卷第三 |
|
35 |
亦
以
言
說
顯
示
第
一
義
諦。
今
妄
想
言
說
既
非
|
凡
夫
由
妄
想
言
說
既
能
顯
示
世
俗
諦。
而
聖
人
|
記
曰。
此
示
第
一
義
諦
離
言
說
相
也。
大
慧
意
謂
| |
聖
樂。
言
說
所
入。
是
第
一
義。
非
言
說
是
第
一
義。
|
義。
亦
非
所
說
是
第
一
義。
所
以
者
何。
謂
第
一
義
|
所
說
者
是
第
一
義。
佛
告
大
慧。
非
言
說
是
第
一
|
大
慧
復
白
佛
言。
世
尊。
為
言
說
即
是
第
一
義。
為
| |
皆
性
空。
故
都
無
實
義。
|
所
顯
示。
能
所
歷
然。
非
定
一
也。
以
非
一
非
異。
二
|
如
風
鼓
竅。
無
所
顯
示。
由
妄
想
力。
屈
曲
雜
出。
有
|
定
異
也。
言
語
但
是
音
聲
相。
以
音
聲
質
直
無
文。
|
所
顯
示。
則
為
定
一。
今
言
語
既
因
妄
想
而
生。
非
|
言
說
若
各
有
自
性。
則
為
定
異。
若
不
待
因
生
無
|
▲
▼ |
|
觀楞伽阿跋多羅寶經記卷第三 |
|
36 |
第
一
義。
伸
明
第
一
義
諦
離
言
說
相
也。
以
第
一
|
記
曰。
此
明
言
說
不
但
非
第
一
義。
而
亦
不
能
顯
| |
界。
是
故
言
說
妄
想。
不
顯
示
第
一
義。
|
第
一
義
者。
聖
智
自
覺
所
得。
非
言
說
妄
想
覺
境
| |
非
言
說
是
第
一
義。
|
指
觀
月。
月
非
指
也。
故
云
言
說
所
入
是
第
一
義。
|
者。
如
標
月
指
耳。
如
指
但
能
標
月。
不
能
到
月。
因
|
境
界。
離
心
意
識。
非
言
說
可
到。
而
言
說
第
一
義
|
言
而
入。
非
即
是
言。
聖
樂
處
者。
乃
諸
佛
自
受
用
|
皆
非。
唐
譯
云。
何
以
故。
以
第
一
義
是
聖
樂
處。
因
|
是
第
一
義。
非
不
異
也。
佛
答
謂
異
與
不
異。
二
者
|
問
云。
為
言
說
即
是
第
一
義。
是
不
異
也。
為
所
說
|
一
非
異。
一
知
聖
言
量
與
第
一
義
是
異
不
異。
故
|
▲
▼ |
|
觀楞伽阿跋多羅寶經記卷第三 |
|
37 |
記
曰。
此
重
明
言
說
不
能
顯
示
第
一
義
諦
之
所
| |
慧。
當
離
言
說
諸
妄
想
相。
|
相
悉
皆
無
有。
言
語
分
別
不
能
顯
示
︶
是
故
大
|
一
義。
︵
唐
譯
云。
第
一
義
者。
但
唯
自
心。
種
種
外
|
量
故。
種
種
相。
外
性
非
性。
言
說
妄
想
不
顯
示
第
|
語
有
相。
不
能
顯
示
︶
復
次
大
慧。
隨
入
自
心
現
|
示
第
一
義。
︵
唐
譯
云。
第
一
義
者。
無
自
他
相。
言
|
示
第
一
義。
大
慧。
自
他
相
無
性
故。
言
說
相
不
顯
|
動
搖。
展
轉
因
緣
起。
若
展
轉
因
緣
起
者。
彼
不
顯
|
證
相
應。
豈
妄
想
言
說
分
別
可
到。
言
說
者。
生
滅
|
言
語
道
斷。
心
行
處
滅。
能
所
兩
忘。
心
境
雙
絕。
唯
|
實
義
故。
教
外
別
傳
之
旨。
舉
心
即
錯。
動
念
即
乖。
|
界。
而
言
說
妄
想
豈
能
顯
示。
以
但
有
言
說
都
無
|
義
乃
聖
智
自
覺
所
得
境
界。
非
言
說
妄
想
覺
境
|
▲
▼ |
|
觀楞伽阿跋多羅寶經記卷第三 |
|
38 |
爾
時
世
尊
欲
重
宣
此
義
而
說
偈
言。
| |
座。
文
殊
白
槌
云。
諦
觀
法
王
法。
法
王
法
如
是。
|
故
前
云
當
依
於
義
莫
著
言
說。
故
世
尊
一
日
陞
|
意
識
參。
離
妄
想
境
界
求。
方
有
少
分
相
應
耳。
是
|
義。
當
離
言
說
諸
妄
想
相。
方
許
可
入。
所
謂
離
心
|
竟
不
能
顯
示
第
一
義
諦。
是
故
結
勸。
若
觀
第
一
|
別
語
言
而
能
顯
示
耶。
由
此
三
義。
所
以
言
說
畢
|
永
離
一
切
種
種
外
相。
豈
彼
妄
想
心
外
取
法
分
|
而
能
顯
示
耶。
第
一
義
者。
但
唯
自
心
現
量
境
界。
|
然
絕
待。
無
自
他
相。
豈
彼
自
他
對
待
言
語
之
相
|
緣
所
起
言
語
之
相
而
能
顯
示
耶。
第
一
義
者。
超
|
不
搖。
不
屬
因
緣
和
合
所
起。
豈
彼
生
滅
動
搖
因
|
義
故。
以
第
一
義
者。
不
生
不
滅。
湛
然
常
寂。
不
動
|
以
也。
然
言
說
畢
竟
不
能
顯
示
第
一
義
者。
有
三
|
▲
▼ |
|
觀楞伽阿跋多羅寶經記卷第三 |
|
39 |
人
說
法
之
儀
式
也。
問
曰。
諸
判
教
者。
但
云
法
華
|
白
牛
車。
寶
物
莊
嚴。
令
其
馳
騁。
遊
戲
快
樂。
此
聖
|
法
華
所
謂
先
以
三
車
引
導
諸
子。
然
後
等
賜
大
|
多
方。
根
機
已
熟。
方
說
自
證
真
實
離
言
之
道。
正
|
中
所
說
諸
法。
皆
相
似
語。
未
顯
真
實。
既
經
淘
汰
|
觀
此
王
及
長
者
之
喻。
足
徵
楞
伽
已
往
四
十
年
|
復
然。
先
說
相
似
法。
後
乃
為
其
演。
自
證
實
際
法。
|
令
諸
子
喜。
先
賜
相
似
物。
後
賜
真
實
者。
我
今
亦
|
別。
諸
有
如
夢
化。
非
生
死
涅
槃。
如
王
及
長
者。
為
|
空
空
義。
愚
夫
故
流
轉。
一
切
法
無
性。
離
言
說
分
|
稍
略。
唐
譯
云。
諸
法
無
自
性。
亦
復
無
言
說。
不
見
|
際。
以
洗
行
人
名
言
習
氣。
方
能
實
證
也。
然
此
偈
|
子。
實
際
我
所
說。
記
曰。
此
頌
直
顯
離
言
方
為
實
|
不
能
了。
一
切
性
自
性。
言
說
法
如
影。
自
覺
聖
智
|
諸
性
無
自
性。
亦
復
無
言
說。
甚
深
空
空
義。
愚
夫
|
▲
▼ |
|
觀楞伽阿跋多羅寶經記卷第三 |
|
40 |
祕
密
不
定
之
教。
且
所
說
法
雖
有
多
種。
大
約
不
|
為
開
顯。
聖
人
說
法。
始
終
一
貫。
前
後
相
須。
故
有
|
乘
漸
弊。
故
云
頓
教
大
乘。
然
為
法
華
前
象。
故
預
|
多
劫
修
行。
此
所
謂
頓
教
法
門
也。
為
欲
革
彼
三
|
覺
聖
智。
若
有
悟
此
心
者。
一
念
頓
登
佛
地。
不
勞
|
志
貞
純。
方
堪
說
實。
故
此
經
頓
示
如
來
藏
心
自
|
法
之
愆。
故
大
慈
隱
忍。
但
以
駢
拇
枝
指。
及
至
眾
|
德
薄
垢
重。
不
敢
頓
示。
恐
彼
驚
疑
不
信。
返
致
謗
|
法
從
始
洎
終。
直
為
開
顯
此
一
事
耳。
向
以
眾
生
|
餘
事。
諸
佛
聖
人
因
此
緣
此
出
現
世
間。
故
所
說
|
具
如
來
藏
心
真
實
佛
性
義
也。
唯
此
一
事。
更
無
|
即
所
謂
唯
心
現
量
自
覺
聖
智。
乃
一
切
眾
生
本
|
謂
欲
令
眾
生
開
示
悟
入
佛
知
見
故。
佛
知
見
者。
|
通。
答
曰。
諸
佛
以
一
大
事
因
緣
故
出
現
於
世。
所
|
開
權
顯
實。
而
未
聞
言
此
經
預
為
開
顯。
何
以
會
|
▲
▼ |
|
觀楞伽阿跋多羅寶經記卷第三 |
|
41 |
非
借
此
真
因。
從
使
再
經
塵
劫。
將
恐
終
滯
化
城
|
故
三
乘
人
一
一
授
記。
歷
事
多
佛。
方
成
佛
道。
若
|
行。
以
顯
一
乘
之
實
行
也。
以
此
實
行
冀
登
實
果。
|
真
行
契
真
果。
然
所
開
顯
者。
乃
開
除
三
乘
之
權
|
華
一
香。
舉
首
低
頭。
合
掌
稱
名。
皆
成
佛
道。
是
以
|
至
於
法
華。
則
藉
此
真
智
為
因。
以
資
妙
行。
故
一
|
為
真
因。
所
謂
以
不
生
滅
心
為
本
修
因
者
是
已。
|
權
理。
以
顯
一
乘
之
實
理
也。
以
此
實
理
正
智。
將
|
則
顯
理
已
極。
然
而
所
開
顯
者。
乃
開
除
三
乘
之
|
打
破
窠
窟。
一
切
俱
離。
頓
示
一
心
自
覺
聖
智。
此
|
終
在
門
外。
止
宿
草
菴。
至
於
此
經。
則
徹
底
掀
翻。
|
死
涅
槃。
故
其
聞
者
將
為
實
法。
未
捨
名
言
習
氣。
|
年
中
所
說
之
法。
不
離
心
境
對
待。
能
所
真
妄。
生
|
其
極。
入
於
一
實。
則
聖
人
之
能
事
畢
矣。
然
四
十
|
出
理
行
因
果
四
法
而
已。
各
有
權
實。
此
四
各
歸
|
▲
▼ |
|
觀楞伽阿跋多羅寶經記卷第三 |
|
42 |
相
共
相。
入
於
第
一
真
實
之
義。
|
一
切
外
道
所
不
行。
自
覺
聖
智
所
行。
離
妄
想
自
|
為
說
離
一。
異。
俱。
不
俱。
有。
無。
非
有
非
無。
常。
無
常。
|
爾
時
大
慧
菩
薩
摩
訶
薩
復
白
佛
言。
世
尊。
惟
願
| |
俱
亡
以
顯
圓
成。
|
明
妄
想
無
性
破
遍
計
執
已
竟。
△
下
明
心
境
|
本
懷
故
也。
因
便
及
此。
觀
者
勿
厭
其
繁。
○
上
|
如
日
被
雲
籠。
亦
不
詣
究
竟
實
際。
以
未
達
如
來
|
悟
自
心。
亦
不
能
開
示
童
蒙。
所
謂
宗
通
說
不
通。
|
終
一
貫
也。
觀
者
若
不
明
此
通
途
說
法
儀
式。
縱
|
果。
總
入
如
來
妙
莊
嚴
海。
此
尤
見
如
來
說
法
始
|
三
乘
統
收。
五
性
齊
入。
融
會
一
代
人
法
理
行
因
|
行
因
果
一
一
皆
真。
乃
是
通
會
前
權
都
歸
一
實。
|
耳。
二
經
宗
趣
雖
異。
理
實
冥
符。
至
於
楞
嚴。
則
理
|
▲
▼ |
|
觀楞伽阿跋多羅寶經記卷第三 |
|
43 |
來
地
相。
無
開
發
本
願。
︵
唐
譯
云。
以
無
功
用
本
|
諸
地
相
續。
漸
次
上
上
增
進
清
淨
之
相。
隨
入
如
| |
一
真
實
之
義。
故
特
興
此
問。
以
明
成
自
性
也。
|
若
了
此。
則
二
性
頓
祛。
圓
成
實
顯。
即
可
入
於
第
|
也。
但
不
知
離
四
句
外。
聖
智
境
界。
究
竟
何
如。
意
|
俱
遣。
此
非
外
道
境
界。
乃
自
覺
聖
智
所
行
境
界
|
相。
是
則
言
語
道
斷。
心
行
處
滅。
四
句
既
離。
百
非
|
顯。
今
大
慧
聞
說
第
一
義
諦。
離
言
說
相。
離
心
緣
|
非
自
覺
聖
智
境
界。
故
依
他
偏
計
斯
興。
圓
成
不
|
俱
不
俱
等
四
句
論。
乃
是
愚
癡
妄
想
所
行
境
界。
|
妄
於
第
一
義
作
有
無
斷
常
二
見。
執
定
一
定
異
|
成
實
性
也。
由
初
卷
佛
斥
外
道
不
達
諸
法
無
性。
|
記
曰。
此
亦
躡
跡
致
問。
將
明
心
境
俱
亡。
以
顯
圓
| |
▲
▼ |
|
觀楞伽阿跋多羅寶經記卷第三 |
|
44 |
法
利
充
滿。
有
此
大
益。
所
以
請
問。
佛
告
大
慧。
善
|
想
見
也。
斯
則
少
施
功
用。
疾
得
菩
提。
自
利
利
他。
|
外
道
見。
抑
離
二
乘
於
陰
界
入
作
自
相
共
相
妄
|
尼
寶。
隨
心
變
現。
普
應
一
切。
悟
唯
心
境。
不
獨
離
|
以
致
入
如
來
地。
以
無
功
用
行
成
就
眾
生。
如
摩
|
得
了
達
離
四
句
義。
入
法
真
實。
則
可
漸
增
諸
地。
|
記
曰。
此
敘
因
法
獲
益。
所
以
致
問
之
意
也。
謂
若
| |
眾
生
一
切
安
樂
具
足
充
滿。
|
共
相
見。
疾
得
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提。
令
一
切
|
我
及
餘
菩
薩
摩
訶
薩。
離
如
是
等
妄
想
自
性
自
|
︵
唐
譯
云。
一
切
諸
法。
皆
是
自
心
所
現
差
別
︶
|
然
行
故
︶
自
心
現
趣
部
分
之
相。
一
切
諸
法。
|
︵
魏
譯
云。
如
如
意
寶。
無
量
境
界
修
行
之
相。
自
|
願
力
故
︶
譬
如
眾
色
摩
尼。
境
界
無
邊
相
行。
|
▲
▼ |
|
觀楞伽阿跋多羅寶經記卷第三 |
|
45 |
句
也。
良
以
心
境
如
空
無
所
依。
然
所
分
別
境
界
|
乃
戲
論
習
氣
為
因。
妄
生
計
著
耳。
非
是
實
有
四
|
切
諸
法
實
有
自
性。
故
妄
生
分
別
一
異
等
見。
此
|
凡
夫。
不
達
唯
心
所
現
如
夢
境
界。
妄
取
內
外
一
|
以
第
一
義
妄
真
雙
絕
故。
且
四
句
者。
蓋
由
愚
癡
|
答
意。
謂
本
無
四
句
可
離。
亦
無
聖
智
可
得。
何
者。
|
界。
將
謂
實
有
四
句
可
離。
實
有
聖
智
可
得。
佛
所
|
記
曰。
大
慧
請
問
離
四
句
外。
別
求
聖
智
所
行
境
| |
非
有
非
無
常
無
常
自
性。
習
因
計
著
妄
想。
|
愚
癡
凡
夫。
取
內
外
性。
依
於
一
異
俱
不
俱
有
無
|
言。
善
哉
世
尊。
唯
然
受
教。
佛
告
大
慧。
不
知
心
量
|
聽。
善
思
念
之。
吾
當
為
汝
分
別
解
說。
大
慧
白
佛
|
饒
益。
哀
愍
一
切
諸
天
世
人。
佛
告
大
慧。
諦
聽
諦
|
哉
善
哉。
汝
能
問
我
如
是
之
義。
多
所
安
樂。
多
所
|
▲
▼ |
|
觀楞伽阿跋多羅寶經記卷第三 |
|
46 |
難
明。
觀
者
須
善
體
會。
務
契
佛
心。
所
謂
承
言
須
|
可
得。
然
此
章
所
喻。
雖
若
顯
而
易
見。
其
實
深
而
|
云。
言
教
唯
假
名。
彼
亦
無
有
相。
以
明
亦
無
聖
智
|
本
為
破
著。
如
以
楔
出
楔。
元
無
實
法
與
人。
故
偈
|
本
無
四
句
可
離。
後
五
喻。
喻
佛
說
法
應
機
施
設。
|
境
界
本
無。
愚
者
妄
生
分
別。
顯
妄
想
非
有。
以
明
|
下
所
答。
但
以
十
二
譬
喻
借
以
發
明。
前
七
喻。
喻
|
殊
問
維
摩
居
士
不
二
法
門。
士
默
然。
故
世
尊
向
|
某
甲
西
來
意。
師
云。
今
日
頭
痛。
不
能
為
汝
說。
文
|
則。
故
僧
問
馬
大
師。
離
四
句。
絕
百
非。
請
師
直
指
|
異
等
一
切
分
別。
到
此
境
界。
言
思
路
絕。
方
為
極
|
唐
譯
結
云。
當
於
聖
智
所
證
法
中。
離
生
住
滅
一
|
解。
若
生
聖
解。
即
墮
凡
情。
故
亦
無
聖
智
可
得。
故
|
法
自
寂。
豈
實
有
四
句
可
離。
但
盡
凡
情。
別
無
聖
|
既
無。
而
能
分
別
妄
心
何
有。
苟
一
心
不
生。
則
萬
|
▲
▼ |
|
觀楞伽阿跋多羅寶經記卷第三 |
|
47 |
執
取
根
身
器
界
內
外
諸
法。
妄
起
一
異
常
無
常
|
色
境
妄
起
貪
求
樂
欲。
是
於
無
生
中
妄
見
生
滅。
|
習
氣。
內
熏
三
毒。
外
發
現
行。
渴
愛
所
逼。
於
一
切
|
本
自
無
生。
亦
無
可
欲。
以
愚
夫
無
始
貪
愛
種
子
|
妄
生
奔
逐。
而
不
知
本
非
水
也。
以
況
一
切
境
界
|
也。
夫
陽
燄
本
非
是
水。
以
群
鹿
渴
逼。
而
作
水
想。
|
記
曰。
此
喻
通
顯
境
本
無
生。
因
心
分
別
而
執
取
| |
常
想
妄
見
攝
受。
|
外
性。
墮
於
一
異
俱
不
俱
有
無
非
有
非
無
常
無
|
所
熏
習。
三
毒
燒
心。
樂
色
境
界。
見
生
住
滅。
取
內
|
亂
馳
趣。
不
知
非
水。
如
是
愚
夫。
無
始
虛
偽
妄
想
|
譬
如
群
鹿。
為
渴
所
逼。
見
春
時
燄。
而
作
水
想。
迷
| |
會
宗。
勿
自
立
規
矩。
智
者
深
觀
之。
|
▲
▼ |
|
觀楞伽阿跋多羅寶經記卷第三 |
|
48 |
|
幻
成
幻
法。
|
一
切
境
界
唯
心
所
現
故。
所
謂
自
心
取
自
心。
非
|
可
欲
中
妄
生
貪
著
而
作
四
句
分
別
者。
以
不
知
|
記
曰。
此
喻
轉
釋
上
意
也。
謂
彼
愚
夫
所
以
於
非
| |
知
自
心
現
量。
|
異
俱
不
俱
有
無
非
有
非
無
常
無
常
見。
不
能
了
|
無
城。
如
是
外
道
無
始
虛
偽
習
氣
計
著。
依
於
一
|
著
城
種
妄
熏
習
故。
而
作
城
想
︶
彼
非
有
城。
非
|
計
著
相
現。
︵
唐
譯
云。
無
智
之
人。
無
始
時
來
執
|
如
犍
闥
婆
城。
凡
愚
無
智。
而
起
城
想。
無
始
習
氣
| |
受。
非
正
見
也。
|
等
四
句
妄
見。
而
不
知
本
自
無
生。
此
乃
妄
想
攝
|
▲
▼ |
|
觀楞伽阿跋多羅寶經記卷第三 |
|
49 |
俱
有
無
非
有
非
無
常
無
常
見。
自
壞
壞
他。
餘
|
是
未
來
外
道。
惡
見
習
氣
充
滿。
依
於
一
異
俱
不
|
譬
如
畫
像
不
高
不
下。
而
彼
凡
愚
作
高
下
想。
如
| |
分
別
一
異
等
見。
所
以
為
愚
癡
惡
見。
非
黠
慧
也。
|
現
如
夢
境
界。
妄
生
執
取。
貪
著
追
求。
於
此
橫
起
|
記
曰。
此
喻
總
釋
上
意
也。
謂
外
道
不
知
自
心
所
| |
常
見。
|
現
性。
依
於
一
異
俱
不
俱
有
無
非
有
非
無
常
無
|
是
凡
夫。
惡
見
所
噬。
外
道
智
慧。
不
知
如
夢
自
心
|
黠
慧
不。
大
慧
白
佛
言。
不
也
世
尊。
佛
告
大
慧。
如
|
於
意
云
何。
如
是
士
夫。
於
前
所
夢
憶
念
不
捨。
為
|
河
浴
池
種
種
莊
嚴。
自
身
入
中。
覺
已
憶
念。
大
慧。
|
譬
如
有
人。
夢
見
男
女
象
馬
車
步
城
邑
園
林
山
|
▲
▼ |
|
觀楞伽阿跋多羅寶經記卷第三 |
|
50 |
無。
此
謗
因
果。
拔
善
根
本。
壞
清
淨
因。
應
知
此
人
|
己
為
高。
返
於
佛
法
離
有
無
無
生
之
論。
謗
言
為
|
無
生。
無
有
高
下。
而
彼
外
道
自
恃
生
滅
惡
見。
矜
|
畫
出
諸
形
像。
一
切
諸
法
唯
心
所
現。
當
體
寂
滅
|
無
因
果。
切
誡
行
人
當
痛
絕
之
也。
心
如
工
畫
師。
|
記
曰。
此
喻
外
道
邪
慢
固
執
惡
見。
返
謗
正
法。
撥
| |
見。
當
墮
地
獄。
|
自
他
俱
見
有
無
妄
想
已。
墮
建
立
誹
謗。
以
是
惡
|
俱
作
欲
求
勝
法
︶
當
遠
離
去。
作
如
是
說。
彼
墮
|
因
果
見。
拔
善
根
本。
壞
清
淨
因。
勝
求
者
︵
二
譯
|
唐
譯
云
於
離
有
無
無
生
之
論。
亦
說
為
無
︶
謗
|
法
不
生
不
滅。
有
無
寂
靜。
彼
人
名
為
不
正
見
者。
|
︵
魏
譯
云。
而
彼
外
道
自
壞
壞
他。
說
如
是
言。
諸
|
︵
唐
譯
作
於
︶
離
有
無
無
生
之
論。
亦
說
言
無。
|
▲
▼ |
|
觀楞伽阿跋多羅寶經記卷第三 |
|
51 |
病
目
者
見。
好
眼
不
見。
以
況
一
異
有
無
四
句。
但
|
毛
輪。
返
責
他
人
不
同
己
見
也。
然
空
中
毛
輪。
唯
|
恃
邪
見。
轉
教
他
人
同
己。
正
如
翳
目
自
見
空
中
|
記
曰。
此
喻
釋
上
自
壞
壞
他
義
也。
謂
彼
外
道
自
| |
無
常
無
常
見。
誹
謗
正
法。
自
陷
陷
他。
|
道
妄
見
希
望。
依
於
一
異
俱
不
俱
有
無
非
有
非
|
輪
本
自
無
體。
何
以
故。
有
見
不
見
故
︶
如
是
外
|
如
是
如
是
青
黃
赤
白。
汝
何
不
觀。
大
慧。
而
彼
毛
|
云。
譬
如
翳
目
見
虛
空
中
有
於
毛
輪。
為
他
說
言。
|
是
垂
髮
畢
竟
非
性。
非
無
性。
見
不
見
故。
︵
魏
譯
|
譬
如
翳
目
見
有
垂
髮。
謂
眾
人
言。
汝
等
觀
此。
而
| |
墮
地
獄。
故
誡
行
人
欲
求
勝
法
者。
當
速
遠
離
之。
|
墮
自
他
有
無
妄
想。
落
斷
常
二
見。
以
是
惡
見。
當
|
▲
▼ |
|
觀楞伽阿跋多羅寶經記卷第三 |
|
52 |
譬
如
水
泡。
似
摩
尼
珠。
愚
小
無
智。
作
摩
尼
想。
計
| |
非
數
句。
與
吾
靈
覺
何
交
涉。
|
起
四
計
耳。
故
云
一
切
性
生。
永
嘉
云。
一
切
數
句
|
夫
妄
作
輪
想。
以
況
法
無
四
句。
但
外
道
邪
執。
妄
|
記
曰。
此
喻
釋
本
無
四
句
義
也。
旋
火
非
輪。
但
愚
| |
常
無
常
想
一
切
性
生。
|
惡
見
希
望。
依
於
一
異
俱
不
俱
有
無
非
有
非
無
|
如
火
輪。
非
輪。
愚
夫
輪
想。
非
有
智
者。
如
是
外
道
|
抑
且
不
可
作
實
有
四
句
見。
故
以
垂
髮
比
之。
譬
|
以
切
誡
行
人
當
速
遠
離。
意
謂
不
但
不
親
其
人。
|
成
事
相
承。
熏
習
成
化。
自
陷
陷
他。
為
法
大
害。
所
|
是
非
他。
誹
謗
正
法。
展
轉
教
人。
所
謂
從
本
以
來。
|
邪
見
所
執。
正
見
則
離。
且
彼
外
道
猶
然
堅
執。
自
|
▲
▼ |
|
觀楞伽阿跋多羅寶經記卷第三 |
|
53 |
無
四
句
可
離。
|
無
性。
則
四
句
體
空。
無
可
離
者。
故
前
七
喻。
通
明
|
作
摩
尼
想
也。
然
彼
四
句。
但
妄
想
耳。
若
了
妄
想
|
果
非
真
果。
妄
執
不
真
為
真。
故
若
小
兒
認
水
泡
|
者
說
為
滅。
由
是
妄
作
四
句
橫
論。
且
因
非
真
因。
|
於
緣
生
諸
法
復
執
斷
滅。
壞
於
因
緣。
故
云
緣
有
|
於
無
生
中
妄
見
有
生。
故
云
於
無
所
有
說
有
生。
|
取
也。
故
云
取
不
取
故。
然
彼
但
為
妄
習
所
熏。
乃
|
由
彼
無
智
執
妄
為
真。
若
了
唯
心
現
量
者。
則
不
|
以
況
外
道
四
句。
但
似
一
似
常。
實
非
真
常
之
道。
|
愚
小
無
智
者
遂
取
為
真。
智
人
明
見。
則
不
取
也。
|
句
因
果
非
真
也。
水
泡
但
似
摩
尼。
實
非
摩
尼。
而
|
說
有
生。
緣
有
者。
言
滅。
記
曰。
此
喻
外
道
妄
執
四
|
故。
如
是
外
道
惡
見
妄
想。
習
氣
所
熏。
於
無
所
有
|
著
追
逐。
而
彼
水
泡
非
摩
尼。
非
非
摩
尼。
取
不
取
|
▲
▼ |
|
觀楞伽阿跋多羅寶經記卷第三 |
|
54 |
得。
方
為
究
竟
耳。
三
量
者。
謂
現
量。
比
量。
聖
言
量
|
毫
見
處
不
忘。
猶
是
生
死
岸
頭
事。
必
若
無
智
無
|
是
唯
識
性。
以
有
所
得
故。
非
實
住
唯
識。
謂
若
絲
|
自
性
可
得。
亦
是
妄
見。
故
論
云。
現
前
立
少
物。
謂
|
中。
復
起
實
有
聖
智
可
得
之
見
耶。
若
聖
智
實
有
|
執
矣。
何
以
至
此
又
於
自
證
聖
智
離
二
自
性
法
|
為
汝
等
立
三
種
量
五
分
論。
楷
定
是
非。
令
捨
邪
|
二
自
性。
虛
妄
分
別
故。
世
尊
意
責
大
慧。
謂
我
已
|
別。
魏
譯
云。
而
作
是
言。
實
有
聖
者
內
證
之
法。
離
|
種
量
已。
於
聖
智
內
證
離
二
自
性
法。
起
有
性
分
|
記
曰。
此
下
明
亦
無
聖
智
可
得
也。
唐
譯
云。
立
三
| |
智
自
覺。
離
二
自
性
事。
而
作
有
性
妄
想
計
著。
|
復
次
大
慧。
有
三
種
量。
五
分
論。
各
建
立
已。
得
聖
| |
▲
▼ |
|
觀楞伽阿跋多羅寶經記卷第三 |
|
55 |
為
因。
彼
以
無
始
虛
妄
習
氣
種
子
為
因。
及
作
無
|
性
等
為
宗。
皆
宗
也。
我
以
第
一
義
自
覺
聖
智
等
|
我
以
如
來
藏
第
一
義
心
為
宗。
外
道
以
神
我
勝
|
云
云
等
者。
皆
聖
言
量。
此
皆
三
量
建
立
也。
所
云
|
佛
如
來
皆
先
權
後
實。
及
法
佛
報
佛
化
佛
說
法
|
泥
團
瓶
等。
以
喻
發
明。
皆
比
量
也。
所
云
一
切
諸
|
皆
現
量
也。
所
云
如
幻
水
月
光
影
空
華。
及
微
塵
|
出
三
量
五
分
也。
如
所
云
自
心
現
自
覺
聖
智
等。
|
量
五
分
建
立
者。
即
指
前
初
卷
一
往
所
說。
總
不
|
三
支。
并
合。
結。
為
五
分。
具
載
因
明
論。
言
已
有
三
|
以
如
來
聖
教
為
準
繩
故。
五
分
論
者。
即
宗。
因。
喻。
|
類
量
度
而
得
知
故。
比
量
有
三
支。
聖
言
量
者。
謂
|
名
現
量。
比
量
者。
比
即
比
類。
謂
以
因
由
譬
喻。
比
|
無
籌
度
心。
親
得
法
體。
離
妄
分
別。
而
非
錯
謬。
故
|
也。
現
量
者。
現
即
顯
現。
謂
分
明
證
境。
不
帶
名
言。
|
▲
▼ |
|
觀楞伽阿跋多羅寶經記卷第三 |
|
56 |
希
望
見
生。
不
為
別
建
立
趣
自
性
法
得
聖
智
自
|
是
化
佛
所
說。
非
法
佛
說。
又
諸
言
說。
悉
由
愚
夫
|
壽
者
︶
大
慧。
若
說
彼
性
自
性
自
共
相。
一
切
皆
|
修
行
者。
若
於
境
界
起
有
無
執。
則
著
我
人
眾
生
|
相
生
者。
彼
即
取
長
養。
及
取
我
人。
︵
唐
譯
云。
諸
|
於
想
︶
若
復
修
行
者。
如
是
境
界
性
非
性
攝
取
|
能
所
取。
住
如
來
地
自
證
聖
法。
於
有
及
無。
不
起
|
性
非
性
想。
︵
唐
譯
云。
諸
修
行
者。
轉
心
意
識。
離
|
妄
想
斷。
如
來
地
自
覺
聖
智。
修
行
者
不
於
彼
作
|
大
慧。
心
意
意
識
身
心
轉
變。
自
心
現。
攝
所
攝
諸
| |
三
量
五
分
為
楷
式
故。
|
之
文。
皆
五
分
論。
故
云
建
立
已。
以
佛
說
法。
不
出
|
蕉
芽
破
瓶
等。
皆
喻
也。
此
三
支。
就
中
自
有
合
結
|
作
生
無
生
常
無
常
等。
皆
因
也。
如
虛
空
佛
骨。
及
|
▲
▼ |
|
觀楞伽阿跋多羅寶經記卷第三 |
|
57 |
希
望
有
所
證
得。
取
以
為
果。
方
肯
趣
進。
若
說
無
|
化
佛
作
如
是
說
者。
亦
非
本
懷。
蓋
為
眾
生
愚
癡
|
性
以
待
緣
生
者。
此
乃
化
佛
所
說。
非
法
佛
說。
然
|
得。
世
尊
答
言。
若
說
彼
自
證
聖
智
法
中。
實
有
自
|
得。
佛
種
緣
起
等。
皆
是
佛
說。
何
以
今
言
無
智
可
|
性
下。
妨
轉
難
也。
謂
轉
難
言。
真
如。
自
性。
涅
槃。
證
|
細
四
相。
由
存
證
悟。
未
忘
能
所
故。
若
說
彼
性
自
|
所
謂
存
我
覺
我。
俱
名
障
礙。
正
如
圓
覺
所
明
微
|
中
起
有
無
執
者。
則
為
著
我
人
眾
生
壽
者
見
矣。
|
可
復
於
彼
自
覺
聖
智
中
作
有
無
想
耶。
若
於
此
|
轉
心
意
識
離
能
所
取。
安
住
如
來
自
證
境
界。
豈
|
無
見。
以
明
本
無
聖
智
可
得
也。
謂
諸
修
行
人。
既
|
記
曰。
此
責
大
慧
不
應
於
自
證
聖
智
法
中
起
有
| |
覺
三
昧
樂
住
者
分
別
顯
示。
|
▲
▼ |
|
觀楞伽阿跋多羅寶經記卷第三 |
|
58 |
也。
答
曰。
化
佛
說
真
如
自
性
凝
然
不
變。
謂
之
自
|
住
者
分
別
顯
示。
問
曰。
化
佛
所
說
自
相
共
相。
何
|
量
得。
故
云
為
趣
自
性
法
得
聖
智
自
覺
三
昧
樂
|
言
說
相。
唯
有
自
相
體。
都
無
共
相
體。
自
相
唯
現
|
今
此
頓
教
大
乘
宗
中。
頓
為
顯
示
第
一
義
心。
離
|
性。
言
說
所
及。
假
智
所
緣。
不
得
自
相。
是
為
共
相。
|
證
知。
言
說
不
及。
當
體
如
如。
是
謂
自
相。
若
法
體
|
性。
何
所
亦
言
自
相
共
相。
答
曰。
諸
法
自
體。
唯
智
|
法。
豈
得
執
彼
權
說
希
望
證
得
耶。
問
曰。
真
如
法
|
心
意
識
自
覺
聖
智
境
界。
乃
法
佛
所
說
真
實
之
|
意
謂
今
此
頓
教
大
乘。
特
為
上
上
根
人
頓
示
離
|
自
覺
聖
智
三
昧
樂
住
上
上
根
人
分
別
顯
示
也。
|
見
生。
不
是
為
發
心
趣
進
自
性
法
修
如
實
行
得
|
宜。
方
便
施
設。
本
非
實
法。
故
云
悉
由
愚
夫
希
望
|
我
無
智
無
得。
則
生
恐
怖。
故
不
得
已。
而
隨
順
機
|
▲
▼ |
|
觀楞伽阿跋多羅寶經記卷第三 |
|
59 |
|
道
不
達
唯
心
所
現。
故
妄
執
一
異
等
見。
|
應
道
交。
不
可
思
議。
但
是
一
心。
故
影
樹
俱
非。
外
|
其
所
現。
原
是
眾
生
本
有
法
身
自
心
現
量。
以
感
|
身。
乘
願
力
現。
故
眾
生
心
水
淨。
菩
提
影
現
中。
言
|
生
心。
樹
喻
佛
法
身。
菩
提
身。
願
身。
良
以
法
身
非
|
聖
智
可
得
也。
此
喻
佛
現
身
如
水
中
影。
水
喻
眾
|
不
能
知
自
心
現
量。
記
曰。
此
下
五
喻。
以
顯
本
無
|
於
一
異
俱
不
俱
有
無
非
有
非
無
常
無
常
想。
而
|
非
非
樹
形。
如
是
外
道
見
習
所
熏。
妄
想
計
著。
依
|
譬
如
水
中
有
樹
影
現。
彼
非
影。
非
非
影。
非
樹
形。
| |
待
緣
而
顯。
有
所
證
得
故
也。
|
大
慧
將
謂
實
有
聖
智
可
得
者。
正
執
緣
因
佛
性。
|
相。
隨
染
淨
緣
成
一
切
世
出
世
法。
謂
之
共
相。
今
|
▲
▼ |
|
觀楞伽阿跋多羅寶經記卷第三 |
|
60 |
譬
如
大
地。
無
草
木
處。
熱
燄
川
流。
洪
浪
雲
湧。
| |
法。
愚
者
妄
以
為
實。
故
唐
譯
云。
譬
如
谷
響。
|
如
風
水
和
合
而
後
有
聲。
故
一
切
聲
教
本
無
實
|
無
常
無
常
見。
記
曰。
此
喻
佛
說
法。
乃
緣
擊
而
發。
|
道
惡
見
妄
想。
依
於
一
異
俱
不
俱
有
無
非
有
非
|
譬
如
風
水
和
合
出
聲。
彼
非
性。
非
非
性。
如
是
外
| |
如
鏡
現
像。
魏
譯
云。
有
緣
得
見。
無
緣
不
見
故。
|
記
曰。
此
喻
佛
無
心
應
物。
隨
緣
成
事。
應
機
差
別。
| |
一
異
俱
不
俱
有
無
非
有
非
無
常
無
常
見。
|
想。
如
是
外
道
惡
見
自
心
像
現。
妄
想
計
著。
依
於
|
非
像。
非
非
像。
而
見
像
非
像。
妄
想
愚
夫
而
作
像
|
譬
如
明
鏡
隨
緣
顯
現
一
切
色
像。
而
無
妄
想。
彼
|
▲
▼ |
|
觀楞伽阿跋多羅寶經記卷第三 |
|
61 |
論
計
著。
不
實
建
立。
記
曰。
此
喻
佛
身
非
身。
但
以
|
於
一
異
俱
不
俱
有
無
非
有
非
無
常
無
常
見。
戲
|
凡
愚
妄
想
計
著
往
來。
如
是
外
道
惡
見
希
望。
依
|
動
搖
云
為。
︵
毗
舍
闍。
此
云
啖
精
氣。
唐
言
顛
鬼
︶
|
機
關
木
人。
無
眾
生
體
︶
毗
舍
闍
鬼
方
便
合
成。
|
譬
如
有
人
咒
術
機
發。
以
非
眾
生
數。
︵
唐
譯
云。
| |
證
法
性
門
中。
見
生
住
滅
一
異
有
無
俱
不
俱
等。
|
生。
於
無
生
法
妄
見
生
滅。
故
唐
譯
云。
於
聖
智
自
|
地
無
草
木
處
熱
燄
川
流
洪
浪
雲
湧。
然
法
性
無
|
波
浪。
記
曰。
此
喻
從
無
住
本
立
一
切
法。
故
如
大
|
有
非
無
常
無
常。
緣
自
住
事
門。
亦
復
如
彼
熱
燄
|
熏。
妄
想
計
著。
依
生
住
滅
一
異
俱
不
俱
有
無
非
|
非
性。
貪
無
貪
故。
如
是
愚
夫。
無
始
虛
偽
習
氣
所
|
︵
唐
譯
云。
日
光
照
觸。
燄
水
波
動
︶
彼
非
性。
非
|
▲
▼ |
|
觀楞伽阿跋多羅寶經記卷第三 |
|
62 |
不
生。
情
忘
執
謝。
本
自
如
如。
所
謂
但
盡
凡
情。
別
|
妄
想
耳。
非
實
法
也。
故
本
無
四
句
可
離。
苟
一
念
|
邪
見。
以
於
寂
滅
一
心
所
現
境
界。
起
四
句
見。
但
|
性
門
中。
起
佛
見
法
見。
分
別
一
異
等。
即
墮
外
道
|
當
體
如
如。
即
是
自
覺
聖
智。
若
於
自
證
聖
智
法
|
佛
如。
一
如
無
二
如。
若
觀
三
界
五
蘊
虛
幻
不
實。
|
見
妄
想。
自
然
得
入
自
覺
聖
智
也。
良
以
眾
生
如。
|
記
曰。
此
結
觀
行
人。
當
離
如
上
一
異
等
四
句
惡
| |
想。
|
異
俱
不
俱
有
無
非
有
非
無
常
無
常
等
惡
見
妄
|
大
慧。
是
故
欲
得
自
覺
聖
智
事。
當
離
生
住
滅
一
| |
愚
不
了。
妄
以
為
實。
|
無
作
妙
力
成
就
眾
生。
本
無
去
來
出
沒
之
相。
凡
|
▲
▼ |
|
觀楞伽阿跋多羅寶經記卷第三 |
|
63 |
爾。
此
斷
見
也。
三
那
闍
夜
毗
羅
胝
子。
計
眾
生
時
|
梨
拘
賒
梨
子。
計
眾
生
苦
樂
無
有
因
緣。
自
然
而
|
富
蘭
那
迦
葉。
計
不
生
不
滅。
此
常
見
也。
二
末
伽
|
此
四。
從
此
派
出
枝
流。
至
佛
出
時
有
六
大
師。
一
|
若
提
子
計
非
一
非
異。
一
切
外
道
異
計。
皆
不
離
|
計
一。
漚
樓
僧
佉
計
異。
迦
樓
鳩
馱
計
亦
一
亦
異。
|
過。
謂
作
與
作
者
一。
相
與
相
者
一。
如
是
等
名
為
|
有
果
亦
無
果。
又
入
大
乘
論
云。
迦
毗
羅
有
計
一
|
計
因
中
無
果。
三
勒
沙
婆。
此
云
苦
行。
計
因
中
亦
|
云
黃
頭。
計
因
中
有
果。
二
漚
樓
僧
佉。
此
云
休
。
|
外
道。
一
外
外
道
者。
本
源
有
三
種。
一
迦
毗
羅。
此
|
一
佛
法
外
外
道。
二
附
佛
法
外
道。
三
學
佛
法
成
|
處
不
忘。
即
墮
外
道
惡
見。
然
外
道
有
三
種
不
同。
|
齊
蕩
盡。
方
為
自
覺
聖
智
究
竟
事。
但
有
絲
毫
見
|
無
聖
解。
故
亦
無
聖
智
可
得。
到
此
凡
情
聖
解。
一
|
▲
▼ |
|
觀楞伽阿跋多羅寶經記卷第三 |
|
64 |
入
阿
毗
曇。
即
墮
有
中。
入
空。
即
墮
無
中。
入
毘
勒。
|
生
煩
惱。
不
得
入
理。
大
論
云。
若
不
得
般
若
方
便。
|
人
法
也。
三
學
佛
法
成
外
道
者。
謂
執
佛
教
門
而
|
師。
又
非
佛
法。
諸
論
皆
推
不
受。
便
是
附
佛
法
邪
|
見
成
須
陀
洹。
即
此
義
也。
今
犢
子
計
我。
異
於
六
|
色。
四
陰
亦
如
是。
合
二
十
身
見。
大
論
破
二
十
身
|
道
計
即
色
是
我。
離
色
是
我。
色
中
有
我。
我
中
有
|
義。
言
我
在
四
句
外。
不
可
說
藏
中。
云
何
四
句。
外
|
法
起。
故
得
此
名。
犢
子
讀
舍
利
弗
毗
曇。
自
制
別
|
廣
道
人。
自
以
聰
明
讀
佛
經
書。
別
生
一
見。
附
佛
|
法
外
外
道
也。
二
附
佛
法
外
道
者。
起
自
犢
子
方
|
作
定
不
可
改。
總
之
不
出
有
無
斷
常
二
見。
此
佛
|
旃
延。
計
亦
有
亦
無。
六
尼
犍
陀
若
提
子。
計
業
所
|
罪
報
之
苦。
以
投
巖
拔
髮
代
之。
五
迦
羅
鳩
馱
迦
|
熟
得
道。
縷
丸
數
極。
四
阿
耆
多
翅
舍
欽
婆
羅。
計
|
▲
▼ |
|
觀楞伽阿跋多羅寶經記卷第三 |
|
65 |
幻
夢
水
樹
影。
垂
髮
熱
時
燄。
如
是
觀
三
有。
究
竟
|
爾
時
世
尊
欲
重
宣
此
義
而
說
偈
言。
| |
應
知。
勿
厭
其
煩。
|
故
無
聖
智
可
得。
若
諸
見
消
亡。
一
心
自
顯。
觀
者
|
後
五
喻
以
破
學
佛
法
成
外
道。
以
證
寂
滅
一
心。
|
法
外
道
四
計。
以
顯
自
覺
聖
智
本
無
四
句
可
離。
|
正。
一
切
併
破。
故
前
段
七
喻。
破
外
外
道。
并
附
佛
|
達
唯
心
現
量
境
界。
故
妄
起
斯
計。
今
經
摧
邪
顯
|
無。
是
著
空。
故
為
學
佛
法
成
外
道
見
也。
總
皆
不
|
乘
執
心
外
有
法。
是
著
有。
大
乘
撥
菩
提
涅
槃
悉
|
法。
故
小
乘
執
假
實
二
邊。
大
乘
執
空
有
二
邊。
小
|
得
般
若
意。
即
墮
四
謗。
為
邪
火
所
燒。
還
成
邪
人
|
論。
倒
執
正
法。
還
成
邪
人。
故
學
摩
訶
衍
四
門。
不
|
墮
亦
有
亦
無
中。
中
論
云。
執
非
有
非
無。
名
愚
癡
|
▲
▼ |
|
觀楞伽阿跋多羅寶經記卷第三 |
|
66 |
生。
皆
由
業
識
種
子
習
氣
熏
發。
故
凡
夫
妄
見
生
|
滅。
故
譬
如
渴
鹿。
於
無
水
處
妄
作
水
想。
如
是
眾
|
然
五
蘊
諸
法。
本
自
無
生。
今
於
無
生
中
妄
見
生
|
影
如
幻。
妄
計
為
實。
故
於
三
界
生
死
不
能
解
脫。
|
幻
等。
蓋
謂
眾
生
於
一
五
蘊
身
心。
不
能
了
達
如
|
唐
二
譯。
皆
先
舉
五
蘊。
後
舉
三
界
不
實
如
影
如
|
記
曰。
此
通
用
諸
喻
先
頌
本
無
四
句
可
離
也。
魏
| |
如
是
知
諸
法。
則
為
無
所
知。
|
無
有
作。
猶
如
燄
虛
空。
︵
唐
譯
云
如
空
中
陽
燄
︶
|
浮
雲
夢
電
光。
觀
是
得
解
脫。
永
斷
三
相
續。
於
彼
|
受
性。
如
逆
楔
出
楔。
捨
離
貪
攝
受。
如
幻
咒
機
發。
|
夫
妄
想
生。
如
為
翳
所
翳。
於
無
始
生
死。
計
著
攝
|
水。
而
實
無
水
事。
如
是
識
種
子。
動
靜
見
境
界。
愚
|
得
解
脫。
譬
如
鹿
渴
想。
動
轉
迷
亂
心。
鹿
想
謂
為
|
▲
▼ |
|
觀楞伽阿跋多羅寶經記卷第三 |
|
67 |
燄。
無
而
現
眾
生。
常
無
常
一
異。
俱
不
俱
亦
然。
無
|
如
垂
髮。
如
畫
垂
髮
幻。
夢
犍
闥
婆
城。
火
輪
熱
時
|
言
教
唯
假
名。
彼
亦
無
有
相。
於
彼
起
妄
想。
陰
行
| |
所
知。
則
諸
見
自
亡。
四
句
頓
遣。
即
名
自
覺
聖
智。
|
槃
之
相。
故
云。
如
是
知
諸
法。
則
為
無
所
知。
由
無
|
能
作
如
是
觀。
則
諸
法
當
體
寂
滅。
了
無
生
死
涅
|
夢
電
陽
燄
而
已。
所
謂
生
死
涅
槃
猶
如
昨
夢。
若
|
法
本
無
有
作。
亦
非
實
事。
故
如
幻
咒
機
發
浮
雲
|
捨
離
貪
攝
受。
非
是
實
有
四
句
可
離
也。
然
彼
諸
|
離
四
句
法。
破
彼
貪
著
之
心。
如
逆
楔
出
楔。
故
令
|
異
有
無
斷
常
等
四
句
惡
見。
世
尊
愍
彼
群
迷。
說
|
無
始
生
死
妄
計
執
取。
將
謂
實
有
自
性。
故
起
一
|
皆
愚
夫
妄
想
所
生。
猶
如
翳
目
妄
見
空
華。
故
於
|
死。
外
道
二
乘
妄
見
涅
槃。
故
云
動
靜
見
境
界。
斯
|
▲
▼ |
|
觀楞伽阿跋多羅寶經記卷第三 |
|
68 |
誹
謗
分
別。
結
集
真
諦
緣
起
道
滅
解
脫。
如
來
說
|
不
俱
有
無
非
有
非
無
常
無
常。
離
於
有
無
建
立
|
復
次
大
慧。
如
來
說
法。
離
如
是
四
句。
謂
一
異
俱
| |
圓
成
已
竟。
△
下
結
顯
離
過
絕
非。
|
此
外
更
無
聖
智
可
得。
○
上
通
破
二
見
以
顯
|
眾
色
而
本
自
無
生。
當
體
圓
明。
即
是
自
覺
聖
智。
|
諸
法
唯
心
所
現。
如
明
鏡
止
水
淨
眼
摩
尼。
雖
現
|
凡
愚
不
達
唯
心。
妄
起
分
別。
故
興
四
計。
若
了
彼
|
蘊
諸
法。
本
無
所
有。
虛
假
不
實。
如
幻
夢
等
事。
由
|
於
中
妄
分
別。
唯
假
名
施
設。
求
相
不
可
得。
謂
五
|
此
頌
亦
無
聖
智
可
得
也。
唐
譯
云。
諸
蘊
如
毛
輪。
|
如
畫
熱
時
燄。
種
種
眾
色
現。
如
夢
無
所
有。
記
曰。
|
寶
珠。
於
中
現
眾
色。
而
實
無
故
有。
一
切
性
顯
現。
|
始
過
相
續。
愚
夫
癡
妄
想。
明
鏡
水
淨
眼。
摩
尼
妙
|
▲
▼ |
|
觀楞伽阿跋多羅寶經記卷第三 |
|
69 |
第
建
立
百
八
句
無
所
有。
善
分
別
諸
乘
及
諸
地
|
復
次
大
慧。
為
淨
煩
惱
爾
燄
障
故。
譬
如
商
主。
次
| |
離
諸
過
也。
|
比
外
道
妄
指
性
自
在
等
邪
因
而
說
法。
所
以
永
|
是
四
句
者。
以
依
實
際
因
緣
寂
滅
解
脫
而
說。
不
|
無
聖
智
可
得。
故
此
結
云。
如
來
說
法
所
以
離
如
|
心。
不
起
分
別。
則
當
下
如
如。
本
無
四
句
可
離。
亦
|
自
覺
聖
智
所
行。
佛
答
但
於
五
蘊
諸
法
了
達
唯
|
請
問
離
一
異
有
無
等
四
句。
一
切
外
道
所
不
行。
|
記
曰。
此
結
答
問
意。
以
顯
離
過
絕
非
也。
以
大
慧
| |
塵。
非
時。
非
自
性
相
續。
而
為
說
法。
|
緣
寂
滅
解
脫
故
︶
非
性。
非
自
在。
非
無
因。
非
微
|
法。
以
是
為
首。
︵
魏
譯
云。
如
來
說
法。
依
實
際
因
|
▲
▼ |
|
觀楞伽阿跋多羅寶經記卷第三 |
|
70 |
二
乘
邪
因
禪。
復
次
大
慧。
有
四
種
禪。
云
何
為
四。
|
正
因
果
相。
分
四。
初
略
示
二
因。
△
先
示
外
道
|
上
辯
行
中
初
總
示
正
行
之
方
已
竟。
次
略
示
邪
| |
五
有
邪
正
四
句
建
立。
義
見
於
此。
|
非
有
言。
不
是
無
語。
前
云
百
八
句
依
三
界
二
十
|
說。
如
響
遍
世
間。
亦
非
絕
然
不
說
也。
寶
鏡
云。
雖
|
故
經
云。
了
法
不
在
言。
善
入
無
言
際。
而
能
示
言
|
諸
方
便。
如
來
說
法
亦
若
此。
非
是
實
有
所
說
也。
|
種
障
故。
譬
如
商
主。
為
引
導
眾
人
至
寶
所
故。
設
|
乘
地
相
耶。
故
此
釋
云。
為
淨
眾
生
煩
惱
所
知
二
|
無
法
可
說。
何
又
次
第
建
立
百
八
句
及
分
別
諸
|
記
曰。
此
妨
難
也。
難
曰。
如
來
說
法
既
離
四
句。
則
| |
相。
|
▲
▼ |
|
觀楞伽阿跋多羅寶經記卷第三 |
|
71 |
|
非
真
實。
是
名
愚
夫
所
行
禪。
|
除
滅。
以
因
地
不
真。
故
果
招
迂
曲。
所
以
涅
槃
亦
|
理。
雖
觀
我
空。
以
取
著
未
忘。
愈
增
我
見。
故
相
不
|
因
行
是
已。
二
乘
外
道
不
達
自
心
現
量
真
無
我
|
欲
令
行
人
知
所
擇
也。
禪
者
入
理
之
方
便。
所
謂
|
不
同
故。
故
此
特
言
四
種
禪
以
揀
別
邪
正
二
因。
|
因
也。
然
如
來
說
法
所
以
不
同
外
道
者。
以
因
行
|
禪。
記
曰。
此
略
明
邪
正
二
因。
初
示
外
道
二
乘
邪
|
云。
漸
次
增
進。
至
無
想
滅
定
︶
是
名
愚
夫
所
行
|
察。
堅
著
不
捨
︶
前
後
轉
進。
相
不
除
滅。
︵
唐
譯
|
計
著
為
首。
如
是
相。
不
異
觀。
︵
唐
譯
云。
如
是
觀
|
觀
人
無
我
性
自
相
共
相。
骨
璅。
無
常。
苦。
不
淨
相。
|
云
何
愚
夫
所
行
禪。
謂
聲
聞
緣
覺
外
道
修
行
者。
|
謂
愚
夫
所
行
禪。
觀
察
義
禪。
攀
緣
如
禪。
如
來
禪。
|
▲
▼ |
|
觀楞伽阿跋多羅寶經記卷第三 |
|
72 |
記
曰。
此
明
八
地
已
上
至
解
脫
道
行
相
也。
唐
譯
| |
生
妄
想。
是
名
攀
緣
如
禪。
|
緣
真
如
禪
︶
謂
妄
想
二
無
我
妄
想。
如
實
處
不
|
云
何
攀
緣
如
禪。
︵
魏
譯
云。
觀
真
如
禪。
唐
譯
云。
| |
次
增
進。
|
執
俱
生
地
地
除。
故
云
觀
法
無
我。
彼
地
相
義。
漸
|
地
行
相。
皆
在
此
列。
所
謂
分
別
二
障
極
喜
無。
法
|
修
行
方
便。
以
示
正
因
也。
從
三
賢
已
去
直
至
七
|
隨
順
觀
察
︶
是
名
觀
察
義
禪。
記
曰。
此
名
菩
薩
|
義。
漸
次
增
進。
︵
唐
譯
云。
於
法
無
我
諸
地
相
義。
|
已。
亦
離
外
道
自
他
俱
作
︶
觀
法
無
我。
彼
地
相
|
他
俱。
無
性
已。
︵
唐
譯
云。
謂
知
自
共
相
人
無
我
|
云
何
觀
察
義
禪。
謂
人
無
我
自
相
共
相。
外
道
自
|
▲
▼ |
|
觀楞伽阿跋多羅寶經記卷第三 |
|
73 |
禪。
雖
云
正
行。
猶
屬
漸
修。
此
則
頓
悟
一
心。
頓
登
|
自
覺
聖
智。
即
前
云
修
行
者
大
方
便
也。
上
二
種
|
謂
以
不
生
滅
心
為
本
修
因。
故
云
入
如
來
地
得
|
如
來
所
行
禪。
乃
以
如
來
果
地
覺
為
本
因
心。
所
|
記
曰。
此
最
上
一
乘
行
相
也。
所
言
如
來
禪
者。
非
| |
種
樂
住。
成
辦
眾
生
不
思
議
事。
是
名
如
來
禪。
|
云
何
如
來
禪。
謂
入
如
來
地。
得
自
覺
聖
智
相
三
| |
此
上
乃
三
乘
行
相
也。
|
不
住
分
別
心
中。
得
寂
靜
境
界。
是
名
觀
真
如
禪。
|
無。
今
何
無
二。
平
等
如
如。
分
別
不
起。
故
魏
譯
云。
|
故
云
妄
想
二
無
我
妄
想。
若
稱
實
而
觀。
人
法
本
|
念
不
起。
謂
若
分
別
實
有
二
無
我
理。
即
是
妄
想。
|
云。
若
分
別
無
我
有
二。
是
虛
妄
念。
若
如
實
知。
彼
|
▲
▼ |
|
觀楞伽阿跋多羅寶經記卷第三 |
|
74 |
聞。
及
緣
覺
境
界。
記
曰。
此
頌
外
道
二
乘
邪
禪
行
|
者
觀
察。
如
是
種
種
相。
外
道
道
通
禪。
亦
復
墮
聲
|
譬
如
日
月
形。
缽
頭
摩
深
險。
如
虛
空
火
盡。
修
行
| |
清
淨
禪。
記
曰。
此
通
頌
四
種
禪
相。
下
揀
別
邪
正。
|
愚
夫
所
行
禪。
觀
察
相
義
禪。
攀
緣
如
實
禪。
如
來
|
爾
時
世
尊
欲
重
宣
此
義
而
說
偈
言。
| |
如
來
說
法
不
與
外
道
惡
見
共
也。
|
如
來
無
上
大
涅
槃
果。
以
因
真
果
正。
此
其
所
以
|
所
可
比
耶。
故
欲
令
行
人
必
以
此
為
真
因。
方
得
|
於
此。
豈
外
道
二
乘
邪
禪。
及
妄
想
攀
緣
作
證
者。
|
宗。
三
世
諸
佛。
歷
代
祖
師
心
印。
此
經
示
趣
意
在
|
思
議
事。
故
名
如
來
清
淨
禪。
此
正
達
磨
所
傳
禪
|
佛
地。
三
德
祕
藏。
一
念
頓
得。
即
能
成
就
眾
生
不
|
▲
▼ |
|
觀楞伽阿跋多羅寶經記卷第三 |
|
75 |
故
云。
捨
離
彼
一
切
則
是
無
所
有。
以
依
無
所
有
|
心
現
量。
即
觀
察
緣
如
二
種
漸
行。
亦
不
必
親
習。
|
道
二
乘
邪
禪
不
可
親
習。
若
依
佛
教
門
了
達
唯
|
記
曰。
此
頌
顯
正
行
也。
意
令
行
人
不
但
捨
彼
外
| |
思
議
手。
一
時
摩
其
頂。
隨
順
入
如
相。
|
捨
離
彼
一
切。
則
是
無
所
有。
一
切
剎
諸
佛。
以
不
| |
其
中
也。
|
行
者
觀
察。
縱
見
如
是
種
種
境
相。
決
不
可
誤
墮
|
同
於
虛
空。
如
薪
盡
火
滅
以
為
涅
槃。
故
誡
云。
修
|
實
有
自
共
相。
故
作
無
常
苦
空
等
觀。
灰
自
泯
智
|
紅
蓮
華
在
於
海
中。
以
此
為
真。
二
乘
妄
計
五
蘊
|
入
定
時
觀
見
如
日
月
之
形
明
淨
朗
耀。
或
見
如
|
相。
誡
令
行
人
不
可
誤
墮。
謂
外
道
所
計
神
我。
故
|
▲
▼ |
|
觀楞伽阿跋多羅寶經記卷第三 |
|
76 |
|
自
性
空
事
境
界。
|
意
意
識
見
習
轉
變。
名
為
涅
槃。
諸
佛
及
我
涅
槃。
|
以
顯
果
德
不
同。
佛
告
大
慧。
一
切
自
性
習
氣
藏
|
因
行。
不
知
以
何
等
法
為
果
相。
故
此
請
問
涅
槃。
|
聞
因
行
不
同。
遂
問
世
尊
既
以
如
來
清
淨
禪
為
|
記
曰。
上
明
因
行
不
同。
此
明
果
相
亦
異
也。
大
慧
| |
槃
者。
說
何
等
法
謂
為
涅
槃。
|
爾
時
大
慧
菩
薩
摩
訶
薩
復
白
佛
言。
世
尊。
般
涅
| |
正
因
行
不
同。
△
下
略
明
邪
正
果
相
不
同。
|
方
諸
佛。
以
不
思
議
手
一
時
摩
頂。
○
上
略
明
邪
|
人
依
此
方
名
正
行。
則
能
頓
契
佛
心。
故
即
感
十
|
觀。
則
能
順
入
真
如。
是
名
如
來
清
淨
無
相
禪。
行
|
▲
▼ |
|
觀楞伽阿跋多羅寶經記卷第三 |
|
77 |
離
壞
離
死。
是
故
修
行
者
之
所
歸
依。
記
曰。
此
示
|
應
受
生
相
續。
若
壞
者。
應
墮
有
為
相。
是
故
涅
槃
|
故
非
斷。
大
慧。
涅
槃
不
壞
不
死。
若
涅
槃
死
者。
復
|
非
常。
云
何
非
斷。
謂
一
切
聖
去
來
現
在
得
自
覺。
|
想
性
非
性。
云
何
非
常。
謂
自
相
共
相
妄
想
斷。
故
|
復
次
大
慧。
涅
槃
者
聖
智
自
覺
境
界。
離
斷
常
妄
| |
亦
非
究
竟。
以
不
離
生
死
因
故。
|
證
得
執
為
涅
槃。
以
彼
因
地
不
真。
故
所
取
涅
槃
|
槃。
即
是
諸
法
性
空
境
界。
不
若
外
道
二
乘
妄
有
|
生
死
因。
意
若
了
彼
性
空。
即
生
死
當
體
轉
為
涅
|
謂
一
切
識
自
性
習
氣
及
心
意
識
見
習
無
明。
皆
|
轉。
我
及
諸
佛
說
名
涅
槃。
即
是
諸
法
性
空
境
界。
|
唐
譯
云。
一
切
識
自
性
習
氣
及
藏
識
意
識
見
習
|
記
曰。
此
明
轉
生
死
為
涅
槃。
以
顯
如
來
真
果
也。
|
▲
▼ |
|
觀楞伽阿跋多羅寶經記卷第三 |
|
78 |
自
性
清
淨
大
涅
槃
相。
離
此
諸
過。
一
切
皆
非。
故
|
捨。
外
道
妄
執
斷
常
一
異。
總
屬
妄
見
分
別。
如
來
|
記
曰。
此
結
示
涅
槃
正
義
也。
良
以
三
乘
妄
見
取
| |
非
種
種
義。
是
名
涅
槃。
|
復
次
大
慧。
涅
槃
非
捨
非
得。
非
斷
非
常。
非
一
義。
| |
為
自
相。
外
道
妄
立
神
我
主
諦
為
共
相。
|
行
者
之
所
歸
依
也。
此
中
凡
夫
妄
認
五
蘊
假
我
|
生
之
安
宅。
故
云
一
切
聖
去
來
現
在
得
自
覺
修
|
故
不
生。
不
滅。
故
為
眾
聖
之
靈
府。
不
生。
故
為
群
|
達。
及
二
乘
斷
滅。
故
非
斷。
以
不
壞。
故
不
滅。
不
死。
|
凡
夫
假
我。
及
外
道
神
我。
故
非
常。
以
離
外
道
豁
|
道
二
乘
妄
想
境
界。
離
斷
常
有
無
分
別
故。
以
離
|
涅
槃
相
也。
以
涅
槃
乃
自
覺
聖
智
境
界。
非
是
外
|
▲
▼ |
|
觀楞伽阿跋多羅寶經記卷第三 |
|
79 |
妄
想
不
生。
彼
等
於
彼
作
涅
槃
覺。
|
習
近
境
界。
︵
唐
譯
云。
捨
離
憒
鬧
︶
不
顛
倒
見。
|
復
次
大
慧。
聲
聞
緣
覺
涅
槃
者。
覺
自
相
共
相。
不
| |
槃。
入
諸
法
性
空
境
界
者
也。
|
視
菴
摩
勒
果。
此
所
謂
轉
心
意
意
識
見
習
為
涅
|
滅
樂。
涅
槃
相
如
是。
觀
六
祖
說
涅
槃
相。
如
掌
中
|
起
分
別
想。
劫
火
燒
海
底。
風
鼓
山
相
擊。
真
常
寂
|
斷。
常
應
諸
根
用。
而
不
起
用
想。
分
別
一
切
法。
不
|
如
幻
夢。
不
起
凡
聖
見。
不
作
涅
槃
解。
二
邊
三
際
|
及
以
蘊
中
我。
外
現
眾
色
像。
一
一
音
聲
相。
平
等
|
實
義。
惟
有
過
量
人。
通
達
無
取
捨。
以
知
五
蘊
法。
|
屬
情
所
計。
六
十
二
見
本。
妄
立
虛
假
名。
何
為
真
|
死。
外
道
執
為
斷。
諸
求
二
乘
人。
目
以
為
無
作。
盡
|
六
祖
云。
無
上
大
涅
槃。
圓
明
常
寂
照。
凡
愚
謂
之
|
▲
▼ |
|
觀楞伽阿跋多羅寶經記卷第三 |
|
80 |
氣
為
涅
槃。
外
道
二
乘
執
有
自
性
為
涅
槃。
所
以
|
以
不
同
外
道
二
乘
者。
以
如
來
轉
一
切
自
性
習
|
性。
以
明
果
德
不
同
之
所
以
也。
然
如
來
涅
槃
所
|
記
曰。
此
釋
上
一
切
自
性
習
氣
相。
略
示
當
轉
二
| |
計
著
者。
從
不
覺
自
心
現
分
齊
生。
|
者。
從
無
始
言
說
虛
偽
習
氣
計
著
生。
事
自
性
相
|
性
相
計
著。
事
自
性
相
計
著。
言
說
自
性
相
計
著
|
復
次
大
慧。
二
種
自
性
相。
云
何
為
二。
謂
言
說
自
| |
想。
○
上
示
二
果
竟。
△
下
略
示
當
轉
二
性。
|
脫
故。
魏
譯
云。
聲
聞
辟
支
佛。
非
究
竟
處
生
涅
槃
|
邪
見。
而
亦
未
為
究
竟。
所
謂
但
盡
生
死
謂
為
解
|
記
曰。
此
言
二
乘
涅
槃
假
果
也。
二
乘
雖
超
外
道
| |
▲
▼ |
|
觀楞伽阿跋多羅寶經記卷第三 |
|
81 |
實
有
自
體。
以
不
達
諸
法
本
來
寂
滅
相
故。
妄
見
|
無
別
法。
二
乘
不
了
唯
心。
心
外
取
法。
妄
計
諸
法
|
唯
心
所
現。
如
鏡
中
像。
本
非
實
有。
但
是
一
心。
更
|
性
者。
經
云。
三
界
上
下
法。
唯
是
一
心
作。
以
諸
法
|
說
自
性
無
始
虛
偽
習
氣
所
生。
非
真
實
也。
事
自
|
出
此。
妄
起
諸
見。
故
彼
所
計
涅
槃。
皆
從
計
著
言
|
習。
此
所
謂
轉
言
說
自
性
而
為
涅
槃。
外
道
不
知
|
滅。
分
別
不
起。
則
法
性
湛
然。
唯
一
圓
明。
了
罔
塵
|
了
音
聲
如
響。
則
言
說
性
空。
風
樹
竅
號。
太
虛
寂
|
從
來
舊
矣。
故
云
從
無
始
言
說
虛
偽
習
氣
生。
若
|
計
言
說
音
聲
有
實
自
體。
依
之
分
別
造
種
種
業。
|
都
無
實
義
故。
以
凡
夫
外
道
不
知
名
言
性
空。
妄
|
宣。
三
界
本
無
實
法。
唯
以
名
言
為
體。
但
有
言
說
|
言
說
自
性
者。
法
華
云。
諸
法
寂
滅
相。
不
可
以
言
|
不
同。
故
此
特
示
二
種
自
性
相。
欲
令
知
所
轉
也。
|
▲
▼ |
|
觀楞伽阿跋多羅寶經記卷第三 |
|
82 |
乎。
悲
夫。
去
聖
時
遙。
魔
強
法
弱。
吾
輩
善
根
淺
薄。
|
足。
且
凡
所
行
證。
皆
仗
如
來
神
力
加
持。
況
末
法
|
夫
正
法
住
世
諸
大
菩
薩。
皆
久
植
善
根。
親
承
佛
|
支
佛
地。
意
令
行
人
生
決
定
信。
趣
究
竟
果
耳。
觀
|
由
藉
二
種
神
力
加
持。
所
以
不
墮
外
道
聲
聞
辟
|
示
感
應
二
徵
也。
言
行
人
內
具
真
因。
外
感
勝
緣。
|
切
身
面
言
說
神
力。
及
手
灌
頂
神
力。
記
曰。
此
略
|
義。
云
何
二
種
神
力
建
立。
謂
三
昧
正
受。
為
現
一
|
神
力
加
持
︶
菩
薩
摩
訶
薩。
頂
禮
諸
佛。
聽
受
問
|
復
次
大
慧。
如
來
以
二
種
神
力
建
立。
︵
唐
譯
云。
| |
槃
所
以
不
同
外
道
也。
△
下
略
示
感
應
二
徵。
|
滅
也。
由
因
非
真
因。
故
果
非
究
竟。
此
如
來
說
涅
|
著
事
自
性
相。
從
不
覺
自
心
現
分
齊
所
生。
非
真
|
有
生
死
可
厭。
涅
槃
可
證。
故
彼
所
證
涅
槃。
皆
計
|
▲
▼ |
|
觀楞伽阿跋多羅寶經記卷第三 |
|
83 |
|
思
議
手。
一
時
摩
其
頂。
隨
順
入
如
相。
|
捨
離
彼
一
切。
則
是
無
所
有。
一
切
剎
諸
佛。
以
不
|
方
得
二
種
神
力
加
持。
殆
非
散
心
可
得。
故
前
云。
|
受
為
現
身
面
言
說
等
者。
蓋
是
行
人
入
三
昧
中。
|
加
持
有
二。
一
冥。
二
顯。
此
二
顯
加
也。
言
三
昧
正
|
也。
此
經
雖
單
說
願
力。
意
令
增
決
定
信
力
耳。
又
|
至
其
人
前。
摩
頂
安
慰。
令
其
開
悟。
此
行
人
信
力
|
土
無
上
如
來。
放
大
悲
光
來
灌
其
頂。
我
自
現
身
|
心
佛
所
說
神
咒。
建
立
道
場。
求
於
十
方
現
住
國
|
有
末
世
欲
坐
道
場。
先
持
比
丘
清
淨
禁
戒。
誦
此
|
為
現
清
淨
光
明
身
等。
此
佛
願
力
也。
楞
嚴
云。
若
|
大
信
力。
法
華
云。
若
有
修
行
此
經
法
者。
我
爾
時
|
蓋
亦
難
矣。
加
持
有
二。
一
諸
佛
大
願
力。
二
行
者
|
苟
不
仰
憑
諸
佛
願
力
加
持。
欲
出
生
死。
破
魔
冤。
|
▲
▼ |
|
觀楞伽阿跋多羅寶經記卷第三 |
|
84 |
為
諸
佛
護
念。
以
內
熏
功
足
故
外
感
加
持。
豈
淺
|
自
心。
不
從
人
得。
蓋
以
多
劫
積
習
般
若
善
根。
久
|
所
成
就。
非
特
爾
也。
故
從
上
諸
祖。
雖
一
念
頓
悟
|
一
登
初
地
即
便
加
者。
蓋
以
多
劫
積
習
善
根
之
|
三
賢
不
受
加
者。
以
未
入
真
如
無
相
三
昧
故。
然
|
記
曰。
此
現
身
面
言
說
神
力
也。
而
云
登
地
方
加。
| |
成
就。
|
薩
三
昧
正
受
神
力。
於
百
千
劫
積
習
善
根
之
所
|
訶
薩。
大
慧。
是
名
初
菩
薩
地
菩
薩
摩
訶
薩。
得
菩
|
菩
薩
摩
訶
薩。
及
餘
如
是
相
功
德
成
就
菩
薩
摩
|
︵
唐
譯
云。
十
方
諸
佛
普
現
其
前
︶
如
金
剛
藏
|
界
一
切
諸
佛。
以
神
通
力。
為
現
一
切
身
面
言
說。
|
入
菩
薩
大
乘
照
明
三
昧。
入
是
三
昧
已。
十
方
世
|
大
慧。
菩
薩
摩
訶
薩。
初
菩
薩
地。
住
佛
神
力。
所
謂
|
▲
▼ |
|
觀楞伽阿跋多羅寶經記卷第三 |
|
85 |
證
平
等
真
如。
得
法
性
身。
與
十
方
佛
氣
分
交
接。
|
入
大
乘
照
明
三
昧。
以
三
昧
力。
頓
斷
麤
重
三
障。
|
但
有
執
持
之
力。
而
不
能
感
加
持
之
力。
今
行
人
|
曰
眾
生。
以
二
障
所
纏。
故
法
身
隱
而
不
顯。
是
則
|
記
曰。
此
灌
頂
神
力
加
持
也。
法
身
流
轉
五
道。
號
| |
灌
頂
神
力。
|
轉
輪
聖
王。
及
天
帝
釋
太
子
灌
頂。
是
名
菩
薩
手
|
來。
就
大
蓮
華
宮
殿
座
上
而
灌
其
頂。
譬
如
自
在
|
身。
如
黃
金
薝
蔔
日
月
光
明。
諸
最
勝
子
從
十
方
|
類
菩
薩
摩
訶
薩
眷
屬
圍
繞。
眾
寶
瓔
珞
莊
嚴
其
|
住
大
蓮
華
微
妙
宮
殿。
坐
大
蓮
華
寶
師
子
座。
同
|
次
第
諸
地。
對
治
所
治
相。
通
達
究
竟。
至
法
雲
地。
| |
薄
者
所
可
得
耶。
|
▲
▼ |
|
觀楞伽阿跋多羅寶經記卷第三 |
|
86 |
求
之。
轉
增
邪
執。
畢
竟
不
能
明
見
佛
性。
故
云
若
|
由
惡
見
熏
習。
妄
執
二
種
自
性
以
為
涅
槃。
雖
欲
|
善
巧
方
便
緣
故。
彼
外
道
二
乘
亦
同
稟
正
因。
但
|
求
箜
篌
之
聲。
斷
弦
裂
水
求
之。
畢
竟
不
得。
以
無
|
方
便
善
巧
助
發。
亦
不
能
得
了
了
明
見。
譬
如
王
|
眾
生
各
各
雖
具
正
因
佛
性。
若
不
遇
真
善
知
識
|
性
義
也。
佛
性
有
三
種
者。
謂
正
因。
緣
因。
了
因
也。
|
則
不
能
見。
記
曰。
此
結
二
種
加
持。
以
明
三
種
佛
|
訶
薩
住
二
種
神
力。
面
見
諸
佛
如
來。
若
不
如
是。
|
大
慧。
是
名
菩
薩
摩
訶
薩
二
種
神
力。
若
菩
薩
摩
| |
灌
頂
神
力
加
持
也。
|
依
果。
以
法
性
圓
明。
與
十
方
佛
同
體
無
二。
故
感
|
熏。
淨
治
微
細
二
障
究
竟
無
餘。
一
念
頓
證
二
轉
|
故
即
感
諸
佛
現
身
說
法。
神
力
加
持。
由
內
外
交
|
▲
▼ |
|
觀楞伽阿跋多羅寶經記卷第三 |
|
87 |
為。
皆
住
如
來
二
種
神
力
也。
一
切
凡
夫
同
稟
佛
|
記
曰。
此
言
菩
薩
能
明
見
佛
性。
故
凡
所
動
靜
云
| |
亦
應
能
說。
所
以
者
何。
謂
不
住
神
力
故。
|
菩
薩
摩
訶
薩
離
佛
神
力
能
辯
說
者。
一
切
凡
夫
|
法。
如
是
一
切。
皆
由
諸
佛
二
種
神
力
︶
大
慧。
若
|
︵
唐
譯
云。
諸
菩
薩
摩
訶
薩。
入
於
三
昧
現
通
說
|
諸
法
之
行。
是
等
一
切
悉
住
如
來
二
種
神
力。
|
復
次
大
慧。
菩
薩
摩
訶
薩。
凡
所
分
別
三
昧
神
足
| |
無
餘。
今
既
不
然。
足
知
非
真
滅
也。
|
人
夜
叉
眾。
龍
神
等
恭
敬。
是
時
乃
可
謂。
永
盡
滅
|
不
能
見。
法
華
云。
若
得
作
佛
時。
具
相
三
十
二。
天
|
果。
必
得
如
此
感
應
加
被
之
力。
今
果
既
不
真。
故
|
不
如
是
則
不
能
見。
意
明
外
道
二
乘
若
果
是
真
|
▲
▼ |
|
觀楞伽阿跋多羅寶經記卷第三 |
|
88 |
記
曰。
此
返
顯
如
來
非
不
加
被
眾
生。
但
眾
生
不
| |
如
是
等
無
量
神
力。
利
安
眾
生。
|
心
者。
聾
盲
喑
啞。
無
量
眾
苦。
皆
得
解
脫。
如
來
有
|
入
城
威
神
力
故。
皆
自
然
出
音
樂
之
聲。
何
況
有
|
大
慧。
山
石
樹
木
及
諸
樂
器
城
郭
宮
殿。
以
如
來
| |
故
也。
|
能
說
法。
各
得
一
種
法
門。
由
住
如
來
二
種
神
力
|
種
法
門。
皆
菩
薩
承
佛
神
力
而
說。
至
若
異
生
皆
|
惑。
傷
嗟
今
古
人。
幾
箇
知
恩
德。
故
華
嚴
四
十
二
|
家
事
忙。
且
道
憑
誰
力。
問
渠
渠
不
知。
特
地
生
疑
|
生
故。
老
龐
云。
野
老
負
薪
歸。
村
婦
連
宵
織。
看
他
|
特
不
住
神
力
耳。
非
不
加
也。
以
如
來
不
捨
一
眾
|
性
而
不
能
說
法
者。
以
日
用
而
不
知
故。
由
不
知。
|
▲
▼ |
|
觀楞伽阿跋多羅寶經記卷第三 |
|
89 |
魔
希
望。
不
得
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提。
以
是
故。
|
力
建
立
者。
則
墮
外
道
惡
見
妄
想。
及
諸
聲
聞
眾
|
覺。
咸
以
神
力
建
立
諸
菩
薩
摩
訶
薩。
若
不
以
神
|
地
故。
及
增
進
所
得
法
故。
是
故
如
來
應
供
等
正
|
煩
惱
故。
及
不
墮
聲
聞
地
禪
故。
為
得
如
來
自
覺
|
進
地
灌
頂
時。
加
其
神
力。
佛
告
大
慧。
為
離
魔
業
|
供
等
正
覺。
菩
薩
摩
訶
薩
住
三
昧
正
受
時。
及
勝
|
大
慧
菩
薩
復
白
佛
言。
世
尊。
以
何
因
緣。
如
來
應
| |
於
生
盲
人
無
不
利
益。
|
故。
或
時
善
根
生。
此
非
畢
竟
不
加
也。
譬
如
日
光。
|
情
者
耶。
故
云。
捨
善
根
一
闡
提。
復
以
如
來
神
力
|
觀
之。
無
情
被
加
尚
出
音
聲。
況
彼
外
道
二
乘
有
|
棄
眾
生
也。
故
云
有
無
量
神
力
利
安
眾
生。
由
是
|
了
自
心。
故
不
得
如
來
真
實
受
用
耳。
殆
非
如
來
|
▲
▼ |
|
觀楞伽阿跋多羅寶經記卷第三 |
|
90 |
進
不
加。
不
能
頓
斷
極
微
二
障。
不
能
頓
得
無
上
|
地
已
上。
金
剛
喻
定。
尚
有
最
極
細
微
二
障。
故
勝
|
不
加。
則
墮
二
乘
禪。
不
能
到
如
來
自
覺
地
故。
十
|
子。
勿
得
樂
住
三
昧。
汝
之
三
昧。
二
乘
亦
得。
故
此
|
故
十
方
諸
佛
三
加
七
勸。
拔
出
寂
定。
云。
起。
善
男
|
地
菩
薩。
純
無
相
觀。
味
著
三
昧。
不
起
度
生
之
心。
|
菩
薩。
未
離
心
量。
若
不
被
加。
則
墮
外
道
邪
徑。
八
|
根。
是
為
魔
業。
是
則
初
地
不
加。
則
墮
魔
業。
七
地
|
嚴
云。
菩
薩
有
十
種
魔。
忘
失
菩
提
心。
而
修
諸
善
|
真
見
道。
有
相
觀
多。
若
不
加
持。
則
墮
魔
業。
故
華
|
其
餘
眾
生
耶。
故
世
尊
答
云。
以
登
地
菩
薩。
初
入
|
神
力
利
安
眾
生。
何
獨
言
加
地
上
菩
薩。
而
不
言
|
記
曰。
此
承
上
問
也。
大
慧
意
謂
如
來
既
有
無
量
| |
諸
佛
如
來
咸
以
神
力
攝
受
諸
菩
薩
摩
訶
薩。
|
▲
▼ |
|
觀楞伽阿跋多羅寶經記卷第三 |
|
91 |
爾
時
大
慧
菩
薩
摩
訶
薩
復
白
佛
言。
世
尊。
佛
說
| |
有
三。
△
初
廣
釋
愚
夫
禪
中
外
道
邪
禪。
|
種
禪
以
顯
三
乘
差
別
因
果
相。
又
二。
初
辨
因
別。
|
三
廣
釋
邪
正
因
果
差
別
相。
分
二。
初
廣
釋
前
三
|
及
十
地。
已
上
略
示
邪
正
因
果
相
已
竟。
此
下
第
|
神
力
人
中
尊。
大
願
悉
清
淨。
三
摩
提
灌
頂。
初
地
| |
爾
時
世
尊
欲
重
宣
此
義
而
說
偈
言。
|
覺
三
期。
楞
嚴
壇
場。
非
徒
設
也。
行
人
宜
深
識
之。
|
此
其
所
以
甘
墮
沈
淪。
樂
為
鄙
事。
宜
矣。
是
則
圓
|
方
如
來
神
力
加
持。
如
何
能
得
究
竟
真
常
之
果。
|
既
不
能
以
不
生
滅
心
為
本
修
因。
又
不
得
蒙
十
|
以
餘
地
前
非
真
修。
故
不
攝
也。
嗟
彼
外
道
二
乘。
|
菩
提。
是
故
諸
佛
如
來
咸
以
神
力
攝
受
諸
菩
薩。
|
▲
▼ |
|
觀楞伽阿跋多羅寶經記卷第三 |
|
92 |
生
於
諸
法。
是
墮
有
也。
故
唐
譯
云。
今
佛
世
尊
但
|
體
起。
亦
同
外
道
所
說
依
勝
性
自
在
時
我
微
塵
|
等
為
首。
故
此
難
云。
佛
說
緣
起
是
由
作
者。
非
自
|
緣
起
為
首。
非
外
道
以
勝
性
自
在
無
因
微
塵
時
|
墮
有
者。
由
前
云
如
來
說
法
離
於
有
無。
依
真
諦
|
禪
中
外
道
邪
禪
也。
此
難
佛
說
因
緣
亦
同
外
道
|
記
曰。
此
大
慧
疑
佛
說
法
亦
同
外
道。
以
發
愚
夫
| |
悉
檀。
無
間
悉
檀。
|
諸
性
生。
然
世
尊
所
謂
因
緣
生
諸
性
言
說。
有
間
|
云。
自
性。
唐
譯
云。
勝
性
︶
自
在。
時。
微
塵
生。
如
是
|
自
體
起
︶
世
尊。
外
道
亦
說
因
緣。
謂
勝。
︵
魏
譯
|
別
見
力
而
生。
唐
譯
云。
佛
說
緣
起。
是
由
作
起。
非
|
尊
說
十
二
因
緣。
從
因
生
果。
不
說
自
心
妄
想
分
|
緣
起。
即
是
說
因
緣。
不
自
說
道。
︵
魏
譯
云。
如
世
|
▲
▼ |
|
觀楞伽阿跋多羅寶經記卷第三 |
|
93 |
如
世
尊
所
說
無
明
緣
行。
乃
至
老
死。
此
是
世
尊
| |
外
道
計
無。
|
滅。
此
正
同
外
道
無
有
生。
是
無
因
也。
無
因
則
同
|
中
大
慧
正
取
無
因。
然
世
尊
亦
說
無
有
生。
生
已
|
故
云
有
無
有
生。
謂
若
有
若
無。
二
皆
有
生
也。
此
|
也。
外
道
計
有
者
從
有
因
生。
計
無
者
從
無
因
生。
|
生
已
滅。
記
曰。
此
難
佛
說
無
因。
亦
同
外
道
墮
無
|
世
尊。
外
道
亦
說
有
無
有
生。
世
尊
亦
說
無
有
生。
| |
有。
下
難
無
因
未
離
於
無。
|
遍
施。
言
佛
之
法
施
也。
此
難
佛
說
因
緣
未
離
於
|
有
間
悉
檀。
無
間
悉
檀。
檀。
此
云
施。
華
梵
兼
稱。
云
|
外
道
所
說
勝
性
等。
為
有
別
義。
為
無
別
義。
故
云
|
以
異
名
說
作
緣
起。
然
世
尊
所
說
因
緣
生
法。
與
|
▲
▼ |
|
觀楞伽阿跋多羅寶經記卷第三 |
|
94 |
|
外
道
說
勝
也。
|
時
頓
生。
無
有
次
第。
且
又
果
生
因
滅。
是
返
不
如
|
建
立
漸
次
而
生。
斯
則
如
來
說
此
有
故
彼
有。
一
|
法。
而
以
神
我
為
勝
性。
故
以
勝
性
為
生
因。
如
此
|
從
五
塵
生
五
大。
從
五
大
生
十
一
根。
共
二
十
五
|
初。
從
冥
初
生
覺。
從
覺
生
我
心。
從
我
心
生
五
塵。
|
故
云
非
建
立
漸
生。
外
道
說
從
神
我
主
諦
為
冥
|
者。
謂
此
無
明
一
有。
則
彼
行
至
老
死
一
時
皆
有。
|
自
心
生
而
說
無
明
生。
是
無
因
也。
此
有
故
彼
有
|
勝
也。
謂
佛
說
無
明
為
因。
生
行
識
等
果。
此
不
說
|
記
曰。
此
證
成
佛
說
無
因。
返
不
如
外
道
所
說
為
| |
故
彼
有。
非
建
立
漸
生。
觀
外
道
說
勝。
非
如
來
也。
|
無
因
說。
非
有
因
說。
世
尊
建
立
作
如
是
說。
此
有
|
▲
▼ |
|
觀楞伽阿跋多羅寶經記卷第三 |
|
95 |
無
性。
顯
真
如
離
言
說
相。
以
破
外
道
言
說
自
性
|
同
外
道
者
也。
此
大
慧
以
因
緣
設
難。
將
辨
緣
起
|
所
以
不
如
外
道
說
勝。
是
故
如
來
說
法
未
有
不
|
觀
因
有
事。
是
因
果
雜
亂。
三
世
輪
轉。
無
有
一
定。
|
果。
如
是
一
法。
又
作
因。
又
作
果。
故
云。
觀
事
有
因。
|
行
為
因。
生
識
為
果。
至
老
死
為
因。
又
生
無
明
為
|
尊
說
十
二
因
緣。
以
無
明
為
因。
生
行
為
果。
又
以
|
他。
是
因
常
為
因。
不
為
果。
如
此
因
果
分
明。
然
世
|
謂
外
道
說
勝
性
等
為
因。
不
從
他
緣
生
而
能
生
|
記
曰。
此
釋
成
如
來
說
法
不
如
外
道
之
所
以
也。
| |
亂。
如
是
展
轉
無
窮。
|
尊
所
說
果
待
於
因。
因
復
待
因
︶
如
是
因
緣
雜
|
生。
世
尊
說
觀
因
有
事。
觀
事
有
因。
︵
唐
譯
云。
世
|
所
以
者
何。
世
尊。
外
道
說
因
不
從
緣
生。
而
有
所
|
▲
▼ |
|
觀楞伽阿跋多羅寶經記卷第三 |
|
96 |
以
無
明
不
覺
自
心
現
量。
妄
見
境
界。
以
為
實
有。
|
無
性
也。
意
謂
我
了
諸
法
唯
心
所
現。
本
無
實
法。
|
記
曰。
此
世
尊
釋
成
不
同
外
道
所
說。
以
明
緣
起
| |
合
而
生
諸
法。
非
無
因
生。
|
無。
彼
有
是
過。
非
我
所
說
︶
我
常
說
言
因
緣
和
|
所
現。
計
有
能
取
及
以
所
取。
執
著
外
境
若
有
若
|
過。
非
我
說
緣
起。
︵
唐
譯
云。
若
不
了
諸
法
唯
心
|
著。
不
覺
自
心
現
量。
外
境
界
性
非
性。
彼
有
如
是
|
非
是
無
因。
及
因
緣
過
失
︶
大
慧。
若
攝
所
攝
計
|
云。
大
慧。
我
了
諸
法
唯
心
所
現。
說
此
有
故
彼
有。
|
故
彼
有
者。
攝
所
攝
非
性。
覺
自
心
現
量。
︵
唐
譯
|
佛
告
大
慧。
我
非
無
因
說。
及
因
緣
雜
亂
說。
此
有
| |
相
計
著。
○
先
辨
緣
起
無
性。
|
▲
▼ |
|
觀楞伽阿跋多羅寶經記卷第三 |
|
97 |
非
言
說
有
性
而
諸
法
亦
實
有
性
耶。
意
謂
既
有
|
由
上
佛
說
諸
法
無
性
故
說
緣
生
故
此
難
云。
豈
|
說。
將
顯
真
如
離
言。
以
破
言
說
自
性
相
計
著
也。
|
有
一
切
性。
記
曰。
此
計
諸
法
實
有
自
性
而
言
言
|
耶。
世
尊。
若
無
性
者。
言
說
不
生。
是
故
言
說
有
性
|
大
慧
復
白
佛
言。
世
尊。
非
言
說
有
性
有
一
切
性
| |
△
次
顯
真
如
離
言
說
相。
|
故
云
非
無
因
生。
○
上
辯
緣
起
無
性
已
竟。
|
合
而
生
諸
法。
豈
無
因
耶。
是
故
不
同
外
道
所
說。
|
緣。
為
破
彼
妄
見。
非
墮
有
也。
且
我
既
說
因
緣
和
|
彼
有
如
是
過。
非
我
所
說
緣
起
之
法。
故
我
說
因
|
取
所
取。
執
著
外
境。
故
妄
計
有
無
斷
常
一
異
等。
|
何
者。
以
彼
外
道
不
了
諸
法
唯
心
所
現。
計
有
能
|
故
我
說
此
有
故
彼
有。
非
是
無
因。
及
因
緣
過
失。
|
▲
▼ |
|
觀楞伽阿跋多羅寶經記卷第三 |
|
98 |
不
妨
有
說。
以
此
觀
之。
汝
義
不
成。
故
云
汝
論
則
|
法
者。
諸
法
若
無。
則
無
言
說。
今
兔
角
等
雖
無。
而
|
但
有
言
說
耳。
大
慧。
如
汝
所
說。
有
言
說
故
有
諸
|
兒
等。
世
人
於
中
皆
起
言
說。
彼
非
有。
非
非
有。
而
|
無
諸
法。
亦
有
言
說。
豈
不
現
見
龜
毛
兔
角。
石
女
|
記
曰。
此
言
諸
法
雖
無。
不
妨
言
說
也。
唐
譯
云。
雖
| |
所
說
言
說
有
性
有
一
切
性
者。
汝
論
則
壞。
|
間
現
言
說。
大
慧。
非
性。
非
非
性。
但
言
說
耳。
如
汝
|
佛
告
大
慧。
無
性
而
作
言
說。
謂
兔
角
龜
毛
等。
世
| |
雖
無
言
說。
亦
能
顯
說。
如
瞻
視
等。
△
且
初。
|
謂
諸
法
雖
無。
不
妨
言
說。
如
兔
角
龜
毛
等。
次
謂
|
法
言
說
皆
有
實
體。
故
向
下
佛
以
二
義
破
之。
一
|
言
說。
必
有
諸
法。
若
無
諸
法。
言
說
何
起。
此
計
諸
|
▲
▼ |
|
觀楞伽阿跋多羅寶經記卷第三 |
|
99 |
|
蚊
蚋
蟲
蟻。
是
等
眾
生。
無
有
言
說。
而
各
辦
事。
|
譯
云。
非
由
言
說
而
有
諸
法
︶
大
慧。
見
此
世
界
|
諸
勝
三
昧。
是
故
非
言
說
有
性
有
一
切
性。
︵
唐
|
來
國
土。
但
以
瞻
視
令
諸
菩
薩
得
無
生
法
忍。
及
|
︵
唐
譯
云。
如
不
瞬
世
界。
妙
香
世
界
︶
普
賢
如
|
等
而
顯
於
法
︶
大
慧。
如
瞻
視。
及
香
積
世
界。
|
目
睛。
或
示
微
笑。
頻
呻
謦
欬。
憶
念
動
搖。
以
如
是
|
有
佛
土
瞪
視
顯
法。
或
現
異
相。
或
復
揚
眉。
或
動
|
或
欠。
或
謦
欬。
或
念
剎
土。
或
動
搖。
︵
唐
譯
云。
或
|
視
顯
法。
或
有
作
相。
或
有
揚
眉。
或
有
動
睛。
或
笑。
|
︵
唐
譯
云。
言
說
者。
假
安
立
耳
︶
或
有
佛
剎
瞻
|
大
慧。
非
一
切
剎
土
有
言
說。
言
說
者。
是
作
耳。
| |
壞。
|
▲
▼ |
|
觀楞伽阿跋多羅寶經記卷第三 |
|
100 |
哉。
|
日
用
六
根
門
頭。
無
非
入
理
之
處。
豈
盡
待
言
說
|
本
法
輪。
鱗
甲
羽
毛。
普
現
色
身
三
昧。
是
故
眾
生
|
證
此
離
言
三
昧
者
也。
所
謂
山
河
大
地。
共
轉
根
|
喝
交
馳。
仰
山
圓
相。
石
鞏
張
弓。
道
吾
舞
笏。
皆
深
|
祖
所
傳
不
言
之
道。
義
見
於
此。
故
臨
濟
德
山
棒
|
性
空。
所
謂
諸
法
寂
滅
相。
不
可
以
言
宣。
從
上
佛
|
而
顯
諸
法
耶。
斯
則
不
但
諸
法
無
性。
抑
且
言
語
|
蚊
蚋
蟲
蟻。
俱
無
言
說
而
各
辦
事。
是
豈
待
言
說
|
事。
又
如
香
積
世
界。
以
眾
香
為
佛
事。
且
如
此
方
|
法。
或
揚
眉
動
目。
謦
欬
頻
呻。
憶
念
動
搖。
皆
為
佛
|
言
說。
至
若
其
餘
佛
土
不
用
言
說。
或
以
瞻
視
顯
|
聞。
其
餘
他
土
則
不
盡
然。
故
云
非
一
切
剎
土
有
|
但
我
娑
婆
所
尚。
所
謂
此
方
真
教
體。
清
淨
在
音
|
記
曰。
此
明
雖
無
言
說
亦
能
顯
法
也。
然
言
說
者
|
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觀楞伽阿跋多羅寶經記卷第三 |
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101 |
|
流
轉
輪
迴
三
有。
|
起
妄
想。
由
不
能
如
實
了
知
法
性
無
生。
故
妄
見
|
凡
所
分
別。
皆
妄
想
耳。
故
云。
因
緣
和
合
法。
凡
愚
|
計
言
說
有
性
有
一
切
性
耶。
故
云
如
是
性
妄
想。
|
無
生。
言
詞
相
寂。
能
所
雙
亡。
湛
然
常
住。
豈
可
妄
|
生
本
無
也。
即
說
彼
緣
生。
亦
假
名
耳。
是
則
法
性
|
記
曰。
諸
法
本
無。
以
緣
會
而
生。
既
緣
會
而
生。
則
| |
謂
生
︶
不
能
如
實
知。
輪
迴
三
有
宅。
|
凡
愚
起
妄
想。
︵
唐
譯
云。
因
緣
和
合
中。
愚
夫
妄
|
兒
︶
無
而
有
言
說。
如
是
性
妄
想。
因
緣
和
合
法。
|
如
虛
空
兔
角。
及
以
槃
大
子。
︵
二
譯
俱
作
石
女
|
爾
時
世
尊
欲
重
宣
此
義
而
說
偈
言。
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觀楞伽阿跋多羅寶經記卷第三 |
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102 |
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觀
楞
伽
阿
跋
多
羅
寶
經
記
卷
第
三
| |
|
著
竟。
下
章
明
離
心
緣
相。
以
破
事
自
性
相
計
著。
|
上
章
明
真
如
離
言
說
相
以
破
言
說
自
性
相
計
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觀楞伽阿跋多羅寶經記卷第三 |