楞伽經纂卷第三

知
自
心
現
境
界
性
非
性。

增
進
相。

生
身。
得
三
種
身
者。
進
於
初
地。
故
曰
了
知
初
地

得
之
受
用
而
生。
猶
如
意
生
無
有
障
礙。
故
曰
意

進
相
得
三
種
身。
心
本
無
相。
孰
名
以
身。
自
其
所

我
今
當
說。
︵
乃
至
︶
修
行
者
了
知
初
地
上
增

爾
時
世
尊
告
大
慧
菩
薩
言。
意
生
身
分
別
通
相

意
生
身
分
第
四
十

一
切
佛
語
心
品
第
三

楞
伽
經
纂
卷
第
三

▼

楞伽經纂卷第三

行
作
意
生
意
生
身。

云
何
種
類
俱
生
無
行
作
意
生
身
︵
乃
至
︶
無

曰
自
性
法。
若
是
則
雖
現
一
切
法。
而
法
常
無
染。

故。
以
能
通
達
一
切
法。
皆
彼
自
性。
而
吾
無
性。
故

猶
如
幻
夢
水
月
鏡
像
︵
乃
至
︶
通
達
自
性
法

此
言
照
諸
幻
相。

華。
隨
心
化
現。
故
曰
迅
疾
如
意。
前
言
實
相
所
現。

本
一
法
界。
成
現
百
千
三
昧
清
淨
蠲
潔。
明
如
妙

得
如
幻
三
昧
︵
乃
至
︶
迅
疾
如
意。

謂
轉
捨
心
意
意
識
五
法
自
性
二
無
我
相
身。

身
心
轉
變。

知
所
現
之
性。
皆
非
其
性。

▲
▼

楞伽經纂卷第三

空。
得
空
解
脫。
觀
諸
有
支
性
滅。
無
有
少
法
相
生。

亦
名
無
間
等。
華
嚴
經
云。
菩
薩。
觀
諸
緣
起
自
性

子
女
人
行
五
無
間
業。
︵
乃
至
︶
名
五
無
間
事

爾
時
大
慧
菩
薩
白
佛
言
世
尊。
如
世
尊
說。
若
男

離
五
無
間
分
第
四
十
一

須
知
無
作
而
俱
作
　
　
一
切
皆
從
自
得
來

功
德
海
中
騰
雨
露
　
　
莊
嚴
門
裏
結
樓
臺

安
然
初
覺
元
非
性
　
　
如
幻
徐
知
法
障
開

豁
達
已
除
諸
識
浪
　
　
遂
於
三
種
現
身
財

頌
曰。

種
種
意
生
身
　
　
自
在
華
莊
嚴

過
空。
故
曰
無
行
作。

種
類
俱
生。
即
一
心
而
隨
緣。
則
無
作
而
作。
如
風

即
一
心
而
普
造。
則
萬
法
齊
彰。
如
海
印
像。
故
曰

▲
▼

楞伽經纂卷第三

於
善
業。
故
能
為
作
五
無
間
罪
者。
除
疑
悔
也。

現
無
間
是。
則
以
智
慧
方
便。
而
行
無
間。
非
有
心

化
現
無
間。
則
非
究
竟
斷
彼。
故
曰
外
無
間。
唯
化

除
此
已
餘
化
神
力
現
無
間
等。

者
也。
若
於
三
解
脫
中。
不
見
有
無
間
等
法。

斷
此
五
種。
名
無
間
等。
斷
之
者。
是
有
心
於
善
業

一
不
得
無
間
等
法。

復
次
大
慧
有
外
無
間
︵
乃
至
︶
於
三
解
脫
一

故
曰
惡
想。

解
脫。
及
無
漏
想。
斷
彼
七
識
佛。
其
實
未
能
解
脫。

脫。
此
名
三
解
脫。
謂
行
五
無
間
者。
其
意
欲
以
三

得
無
相
解
脫。
無
相
無
願。
唯
除
慈
悲。
得
無
願
解

▲
▼

楞伽經纂卷第三

是
謂
五
無
間
　
　
不
入
無
擇
獄

趣
相
續
之
想。
則
亦
未
超
心
量。
故
云。

化
現
無
間。
本
以
智
慧
方
便。
而
為
眾
生。
若
有
餘

相
續
妄
想。

︵
云
云
︶
離
身
財
妄
想
︵
乃
至
︶
解
脫
餘
趣

心
現
量。
而
自
心
現
量
之
性。
本
亦
非
性。
故
下
文

化
現
無
間。
即
於
無
間
等
法。
實
無
所
有。
唯
覺
自

不
得
無
間
等
除
覺
自
心
現
量。

有
一
向
作
無
間
事。

事。
神
力
化
現。
現
已
還
滅。
非
究
竟
斷
彼。
故
曰
無

謂
聲
聞
化
神
力
︵
乃
至
︶
無
有
一
向
作
無
間

▲
▼

楞伽經纂卷第三

於
大
眾
中
唱
如
是
言。

等。
謂
與
之
齊
等
無
有
分
別。

佛
告
大
慧
以
四
等
故。

佛
等
一
切
分
第
四
十
三

只
這
二
邊
無
取
捨
　
　
如
來
知
覺
沒
殽
訛

皆
言
人
法
兼
無
我
　
　
子
細
尋
思
了
得
麼

頌
曰。

是
名
佛
知
覺

善
知
二
無
我
　
　
二
障
煩
惱
斷
　
　
永
離
二
種
死

覺
人
法
無
我。
則
無
復
有
無
我
之
相
矣。

佛
告
大
慧
覺
人
法
無
我。

佛
知
覺
分
第
四
十
二

爭
似
無
心
三
解
脫
　
　
不
須
防
檢
自
圓
成

五
般
無
間
最
為
精
　
　
正
眼
觀
來
是
業
生

頌
曰。

▲
▼

楞伽經纂卷第三

曰
本
住。

自
覺
而
不
從
外
得。
曰
自
得。
萬
變
而
法
界
如
然。

云
何
二
法
謂
緣
自
得
法
及
本
住
法。

大
慧
言。
正
覺
即
佛
也。
而
云
不
說
是
佛
說。
故
疑。

何
因
說
言
不
說
是
佛
說。

自
得
本
住
分
第
四
十
四

若
論
四
般
無
異
等
　
　
即
同
於
彼
更
何
疑

眾
生
諸
佛
亦
均
齊
　
　
大
覺
皆
言
我
昔
為

頌
曰。

我
為
佛
子
說

迦
葉
拘
留
孫
　
　
拘
那
含
是
我
　
　
以
此
四
種
等

天
地
同
根。
萬
物
一
體。

一
切
種
類。
皆
悉
平
等。
無
有
同
異。
達
此
然
後
知

字
語
身
法。
既
與
諸
佛。
無
有
差
別。
則
與
諸
受
生

▲
▼

楞伽經纂卷第三

離
有
無
有
相
分
第
四
十
五

若
信
古
今
無
異
體
　
　
不
談
一
字
更
何
疑

眾
生
有
病
根
根
別
　
　
我
佛
施
方
種
種
醫

自
得
樂
中
離
所
說
　
　
真
常
法
界
弗
曾
移

圓
明
妙
體
絕
思
惟
　
　
若
墮
三
乘
豈
易
知

頌
曰。

悉
無
有
差
別

緣
自
得
法
住
　
　
故
我
作
是
說
　
　
彼
佛
及
與
我

說。
對
病
設
藥。
如
鏡
現
像。
悉
無
所
得。
亦
無
增
減。

佛
以
自
得
及
本
住
法
故。
離
言
字
二
趣。
一
切
所

於
其
中
間
不
說
一
字
亦
不
已
說
當
說。

離
言
及
字。
故
曰
二
趣。

離
言
說
妄
想
離
字
二
趣。

▲
▼

楞伽經纂卷第三

殊
不
知
其
不
了
自
心
現
量。
反
墮
壞
滅
之
想。
此

謂
諸
佛
聲
緣。
亦
不
取
彼
有
無
之
性。
一
切
斷
滅。

計
非
性。
其
意
不
取
有
性
者。
謂
彼
自
寂
靜
故。
又

此
皆
論
愚
夫
依
無
也。
彼
諸
愚
夫。
受
貪
恚
已。
又

大
慧
白
佛
言
︵
乃
至
︶
後
不
復
取。

有
無
常
相
因
故。
說
有
者。
為
無
之
因。

彼
如
是
說
者
是
說
世
間
無
因。

此
世
間
說
有
者。

非
不
有
從
有
生
非
無
有
生。

本
來
寂
滅。
凡
說
有
者。
皆
因
緣
故。

云
何
世
間
依
有
謂
有
世
間
因
緣
生。

離
及
不
可
離
相。
以
不
知
心
量
故。

離
離
相。
依
於
有
無。
即
墮
性
及
非
性。
而
欲
見
可

佛
告
大
慧
此
世
間
依
二
種
︵
乃
至
︶
欲
見
不

▲
▼

楞伽經纂卷第三

若
以
貪
恚
癡
為
我
之
縛。
而
欲
壞
去。
即
是
有
縛

大
慧
若
有
縛
者
︵
乃
至
︶
是
名
無
有
相。

本
無
性。

佛
及
聲
緣。
既
見
本
性。
而
得
解
脫
於
縛
與
因。
皆

佛
聲
聞
緣
覺
自
性
解
脫
故
縛
與
縛
因
非
性
故。

歸
於
內
外
不
可
得
故。

聲
緣
及
佛。
亦
可
謂
壞。
蓋
貪
恚
癡。
與
佛
聲
緣。
同

此
難
辭
也。
如
來
謂
若
以
貪
恚
癡
為
壞
滅。
前
言

及
佛
亦
是
壞
者。

佛
告
大
慧
善
哉
善
哉
︵
乃
至
︶
於
聲
聞
緣
覺

所
以
言
懷
也。

▲
▼

楞伽經纂卷第三

妄
覺
想。
非
見
自
心
曰
覺
想。

遠
離
言
說
文
字
妄
想
︵
乃
至
︶
遠
離
一
切
虛

反
照
自
心。
曰
自
得。
超
離
緣
妄。
曰
勝
進。

大
慧
宗
通
者
謂
緣
自
得
勝
進
相。

宗
說
俱
通
相
分
第
四
十
六

若
能
悟
了
惟
心
境
　
　
一
似
醒
來
看
醉
人

休
說
有
無
皆
已
離
　
　
因
緣
生
滅
又
沉
淪

頌
曰。

觀
世
悉
空
寂
　
　
有
無
二
俱
離

非
因
於
他。
自
心
緣
起。

誰
集
因
緣
有

故
曰
是
名
無
有
相。

者。
反
為
縛
因。
念
念
壞
去。
以
為
非
性。
是
墮
斷
見。

▲
▼

楞伽經纂卷第三

大
慧
假
問。
謂
外
義
亦
離
性
相。
與
第
一
義
同。
為

將
無
世
尊
說
邪
因
論
耶
說
一
生
一
不
生。

曰
離
量
限
分
譬
因
相。

第
一
義
相。
無
數。
無
形。
無
際。
無
可
喻。
無
可
因。
故

世
尊
第
一
義
亦
如
是
離
量
限
分
譬
因
相。

離
不
實
妄
想
分
第
四
十
七

此
是
如
來
真
淨
境
　
　
有
無
覺
想
悉
皆
空

光
明
自
覺
證
宗
風
　
　
方
便
隨
機
說
亦
通

頌
曰。

從
愛
生
諸
陰
　
　
有
皆
如
夢
幻

何
起
非
性
以
為
解
脫。

云
何
起
妄
想
　
　
非
性
為
解
脫

如
響
之
應。
曰
如
應。

如
應
說
法。

▲
▼

楞伽經纂卷第三

一
切
緣
所
作
　
　
所
作
非
自
有

至
此。
又
拂
五
法
自
性
之
跡。

至
︶
如
來
自
覺
境
界
離
五
法
自
性
事
見
妄
想。

大
慧
我
說
餘
愚
夫
自
心
種
種
妄
想
相
故
︵
乃

若
覺
惟
心
無
別
物
　
　
不
袪
妄
想
自
無
生

圓
明
法
界
絕
虛
凝
　
　
萬
種
皆
因
外
假
成

頌
曰。

自
非
性。
覺
自
心
現。
則
一
切
唯
心。
妄
不
期
滅。
　

想
不
生。
謂
有
無
之
想。
本
自
不
生。
外
現
之
性。
本

佛
告
大
慧
非
妄
想
一
生
一
不
生
︵
乃
至
︶
妄

耶。

計
著
或
言
妄
想
生。
或
言
妄
想
不
生。
何
為
而
異

▲
▼

楞伽經纂卷第三

譬
如
種
種
幻
︵
乃
至
︶
非
聖
賢
也。

相。
故
曰
異
建
立
異
妄
想。

見
一
切
法
各
別
異
相。
而
起
妄
想。
謂
如
種
種
幻

異
建
立
異
妄
想
如
幻
種
種
妄
想
現。

彼
不
生
不
滅
等。
當
無
所
緣
而
自
證。

如
緣
言
說
義
計
著
墮
建
立
及
誹
謗
見。

離
語
義
妄
想
分
第
四
十
八

真
常
玄
旨
猶
無
見
　
　
妄
想
情
塵
何
處
尋

若
到
如
來
自
覺
境
　
　
迥
然
無
古
亦
無
今

頌
曰。

種
種
意
生
身
　
　
我
說
為
心
量

謂
有
緣
及
所
緣。

事
不
自
生
事
　
　
有
二
事
過
故

所
作
皆
緣
於
心。

▲
▼

楞伽經纂卷第三

自
得
聖
智
境
界
不
出
不
入
故
如
水
中
月。

諸
識
寂
滅。
心
境
俱
忘。
了
無
所
得。
故
曰
不
得。

復
次
得
相
是
識
不
得
相
是
智。

本
無
所
事。
一
切
方
便。
還
他
自
性。

無
事
方
便
自
性
相
是
智。

袪
別
智
識
相
分
第
四
十
九

情
識
茫
茫
無
實
見
　
　
不
知
何
處
覓
真
空

緣
他
言
義
立
宗
風
　
　
異
此
同
歸
妄
想
中

謂
一
切
無
性
無
有
者。
亦
不
實
之
斷
見。
　
頌
曰。

不
實
如
彼
見
　
　
亦
非
無
所
有

緣
彼
言
說
而
建
立。

以
彼
建
立
故

如
幻
之
想
也。

佛
言
如
幻。
但
言
其
速
滅。
爾
非
為
其
別
異
而
起

▲
▼

楞伽經纂卷第三

頌
曰。

超
度
諸
心
量
　
　
如
來
智
清
淨

以
思
惟
攝
受
故。
不
相
應。

二
乘
不
相
應

言
慧
如
此。

遠
離
思
惟
想

覺
想
為
智。
至
此
乃
慧。

覺
想
生
為
智
　
　
無
所
有
及
勝
　
　
慧
則
從
是
生

心
未
離
緣。
不
免
於
縛。

縛
境
界
為
心

不
採
為
智
至
此
乃
慧。

逮
得
自
在
力
　
　
是
則
名
為
慧

謂
聖
智。

自
得
境
界。
實
相
如
如。
不
見
去
來。
如
水
中
月。
是

▲
▼

楞伽經纂卷第三

大
慧
如
是
凡
愚
眾
生
︵
乃
至
︶
如
見
幻
夢
色

彼
不
知
自
心
所
現
外
性
本
非
性。

自
心
現
外
性
非
性。

非
有
如
是。
非
不
如
是。
皆
心
現
妄
想。

乃
至
事
變
妄
想
彼
非
如
非
異
妄
想
故。

今
而
非
昔。
故
曰
轉
變。

所
謂
形
處
轉
變
︵
乃
至
︶
是
名
九
種
轉
變
見。

生。
謂
之
轉
變
即
有
見
相。

復
次
大
慧
外
道
有
九
種
轉
變
論
外
道
轉
變
見

離
外
道
轉
變
見
分
第
五
十

自
得
界
中
無
出
入
　
　
還
如
月
湛
水
中
形

如
來
地
上
超
心
量
　
　
佛
子
須
知
絕
想
情

三
智
立
名
皆
是
妄
　
　
二
乘
非
性
亦
非
精

開
標
智
識
示
群
生
　
　
只
為
凡
愚
眼
未
明

▲
▼

楞伽經纂卷第三

四
大
於
一
切
地
︵
乃
至
︶
見
一
切
法
如
幻
夢

義。
故
云。

一
切
諸
法。
本
來
空
寂。
蓋
因
言
說
文
字。
計
著
其

墮
如
所
說
義
計
著
相
續。

爾
時
大
慧
菩
薩
復
白
佛
言
世
尊
︵
乃
至
︶
不

解
脫
相
續
相
分
第
五
十
一

萬
法
縱
橫
如
幻
夢
　
　
覺
來
無
物
可
思
惟

法
身
常
住
不
遷
移
　
　
轉
變
皆
因
性
相
迷

頌
曰。

然
世
間
緣
起
　
　
如
乾
闥
婆
城

如
彼
幻
夢。
遽
生
色
相。
一
切
非
實。

生。
如
實
真
心。
本
無
生
滅。
有
無
轉
變。
外
道
妄
習。

▲
▼

楞伽經纂卷第三

復
次
大
慧
愚
夫
有
三
相
續
謂
貪
恚
痴
及
愛
未

有
無。
畢
竟
無
眾
生
可
得。

眾
生
可
得
故。
有
縛
有
解。
是
眾
生
計
著
有
無。
然

復
次
大
慧
彼
中
無
有
若
縛
若
解
︵
乃
至
︶
無

名
不
相
續。
菩
薩
於
此
悉
無
是
相。

以
見
分
別
有
無
故。
名
相
續。
以
見
諸
法
寂
靜
故。

無
相
續
不
相
續
相。

有。
隨
順
觀
察
自
心
現
量
︵
乃
至
︶
於
一
切
法

菩
薩
當
覺
外
性
非
本
有
性。
惟
自
心
現。
本
亦
無

復
次
大
慧
覺
外
性
非
性
自
心
現
相
無
所
有。

等。
內
觀
四
大。
悉
離
妄
想。
外
觀
諸
法。
一
切
如
幻。

▲
▼

楞伽經纂卷第三

自
性
爾。

謂
非
本
來
有
性。
但
自
己
妄
想
所
成。
故
曰
妄
想

非
有
彼
自
性
但
妄
想
自
性
耳。

彼
彼
性。
妄
性
非。
故
曰
彼
彼。

大
慧
復
白
佛
言
如
世
尊
所
說
︵
乃
至
︶
妄
想

了
妄
即
空
分
第
五
十
二

堪
笑
凡
愚
依
妄
想
　
　
如
蠶
纏
了
復
纏
他

真
空
無
相
沒
鬖

　
　
相
續
還
能
綴
得
麼

頌
曰。

愚
夫
妄
想
縛
　
　
相
續
不
觀
察

未
來
愛
俱。
所
以
相
續。

來
有
喜
愛
俱。

▲
▼

楞伽經纂卷第三

現
性
相
而
然
爾。

聖
所
以
不
執
為
真
實。
以
其
本
非
有
性。
但
自
心

此
妄
想
自
性
非
有
性
自
性
然。

執
以
為
真
實。

真
實。
惟
覺
自
心
現
性。
則
一
切
如
幻
非
如。
愚
夫。

佛
告
大
慧
如
是
如
是
︵
乃
至
︶
性
自
性
妄
想

有
性。

尊
所
說
不
然。
蓋
謂
一
切
妄
想。
皆
自
心
現。
非
本

若
是
則
是
以
煩
惱
清
淨
一
切
無
性
為
過。
而
世

則
必
以
性
自
性
為
非
矣。
故
曰
非
性
自
性
相
待。

自
性
非
性
故。
大
慧
謂。
以
一
切
性。
為
妄
想
自
性。

世
尊
若
但
妄
想
自
性
︵
乃
至
︶
一
切
法
妄
想

▲
▼

楞伽經纂卷第三

愚
亦
不
見
聖
知。
見
何
為
而
不
得。

有
無
相
故。
大
慧
謂。
聖
以
不
見
愚
妄
想
為
得。
而

世
尊
彼
示
非
顛
倒
非
不
顛
︵
乃
至
︶
不
見
離

妄
想
也。

大
慧
謂。
愚
夫
以
不
覺
聖
性
事。
亦
同
諸
聖
之
離

云
何
愚
夫
離
是
妄
想
不
覺
聖
性
事
故。

但
知
性
自
性
而
已。
不
同
愚
夫
分
別
妄
想。

妄
想。
此
假
問
也。
聖
亦
不
有
天
眼
肉
眼
之
分
別。

大
慧
白
佛
言
若
使
如
聖
︵
乃
至
︶
非
如
愚
夫

聖
見
之
性
自
性
所
知。

性
知。
言
妄
想
之
性
自
性
而
不
執
著。
亦
如
聖。
知

大
慧
如
聖
智
有
性
自
性
︵
乃
至
︶
如
是
性
自

▲
▼

楞伽經纂卷第三

性
相
見。
而
聖
之
異
境
界。
非
如
彼
愚
妄
想
無
窮。

境
界。
愚。
任
妄
想
自
性。
而
不
說
因
無
因。
謂
愚
墮

又
不
見
離
有
無
相。
聖。
亦
不
見
事
妄
想。
不
執
自

妄
想。
然
亦
又
離
聖
性
妄
想。
聖
離
有
無
相。
愚
夫

夫
妄
想。
然
亦
有
聖
知
等
性
自
性。
愚
夫。
雖
不
離

相
故。
自
大
慧
白
佛
已
下。
其
意
謂。
聖
雖
非
如
愚

畢
境
界
非
如
彼
等
如
是
無
窮
過
不
覺
性
自
性

故。
彼
謂
愚
夫。

世
尊
彼
亦
性
自
性
相
︵
乃
至
︶
謂
墮
性
相
見

切
如
之
自
己
境
界。
未
嘗
自
認。

為
境
界
故。
聖
亦
不
如
愚
夫
之
見
於
外
妄
想。
一

世
尊
聖
亦
不
如
是
︵
乃
至
︶
不
以
自
相
境
界

▲
▼

楞伽經纂卷第三

謂
彼
妄
想
相
不
如
聖
之
實
有。
即
是
墮
有
見。
述

以
愚
夫
不
如
實
知
故。
為
眾
生
離
妄
想
而
說。
如

然
為
眾
生
︵
乃
至
︶
妄
想
相
不
如
實
有。

也。

想。
則
是
各
不
妄
想。
云
何
愚
夫。
不
如
聖
之
實
知

聖
能
因
妄
想
自
性
相
故。
然
聖
因
性。
凡
亦
非
妄

聖
凡。
若
妄
想
異
則
自
性
異。
今
也
凡
聖
異
者。
以

世
尊
妄
想
異
︵
乃
至
︶
而
愚
夫
不
如
實
知。

自
見
非
為
妄
想。
亦
如
佛
之
實
知
妄
想。

想。
聖
亦
非
妄
想。
而
因
性
自
性。
云
何
愚
夫。
妄
想

世
尊
亦
非
妄
想
自
性
相
︵
乃
至
︶
如
實
知
妄

然
亦
不
覺
性
自
性
相。
皆
大
慧
反
覆
詰
問
之
辭。

▲
▼

楞伽經纂卷第三

及
如
實
印
所
印
也。

為
非
性。
又
著
無
也。
惟
佛
離
此
故。
得
如
實
空
法。

性
見。
若
以
自
心
現
性。
皆
本
有
性。
是
著
有
也。
以

大
慧
但
我
住
自
得
︵
乃
至
︶
離
自
心
現
性
非

性
之
跡。

說
性
自
性。
所
說
皆
為
眾
生
故。
此
又
拂
前
性
自

說
空
法。
若
有
性
自
性
見。
即
墮
有
相。
故
曰
我
不

不
說
性
自
性。
佛。
為
聖
智
事
計
著
自
性
相
見。
方

佛
告
大
慧
非
我
說
空
非
性
︵
乃
至
︶
大
慧
我

性。
而
又
說
有
見
聖
智
自
性
事
耶。

聖
智
境
界
計
者。
反
墮
有
見。
佛。
既
說
空
法
及
非

智
自
性
事。
蓋
云。
佛
遮
眾
生
有
無
自
性
計
著。
而

在
下
文。
世
尊
何
故
遮
眾
生
︵
乃
至
︶
而
說
聖

▲
▼

楞伽經纂卷第三

因
有
生
對
方
立
不
生
之
宗。

及
彼
因
生
相
故。

性
之
見。

切
性
非
性
故。
謂
法
不
生。
則
是
於
一
切
性。
有
非

復
次
大
慧
一
切
法
不
生
者
︵
乃
至
︶
謂
宗
一

壞
諸
法
不
生
宗
分
第
五
十
三

須
知
無
住
方
為
住
　
　
要
識
如
來
住
也
難

如
實
真
空
佛
所
安
　
　
還
如
用
印
一
般
般

無。
　
頌
曰。

本
心。
若
執
此
相。
即
墮
有
無。
當
於
自
覺
離
諸
有

見
相。
佛
言
性
自
性。
蓋
欲
眾
生。
觀
察
妄
念
不
離

得
三
解
脫
如
實
印
所
印
︵
乃
至
︶
離
有
無
事

▲
▼

楞伽經纂卷第三

未
嘗
現。
則
是
現
出
不
現
之
相。
故
曰
現
不
現
相

過
故。
謂
一
切
法。
如
幻
夢
之
不
實。
以
明
其
現
而

謂
一
切
法
不
生
︵
乃
至
︶
現
不
現
故
及
見
覺

應
立
宗。

本
來
寂
滅。
今
又
言
一
切
不
生。
則
有
作
病。
故
不

及
為
作
故
不
應
立
宗
分。

對
異
相
而
立
名。
若
自
相。
即
無
生
與
不
生
之
見。

立
一
切
不
生
宗。
外
道
五
分
論
也。
謂
之
不
生。
是

大
慧
有
無
不
生
宗
︵
乃
至
︶
展
轉
因
異
相
故。

切
法。
則
彼
建
立。
何
為
不
壞。

不
壞
真
相。
本
自
不
生。
今
乃
建
立
是
宗。
而
入
一

立
一
切
法
不
生
宗
者
彼
說
則
壞。

▲
▼

楞伽經纂卷第三

外
道。
不
達
其
本。

一
切
法
不
生
　
　
非
彼
外
道
宗

如
死
屍
之
不
能
變
動。
此
為
惡
覺。

彼
愚
夫
妄
想
　
　
如
死
屍
惡
覺

此
皆
愚
夫
不
生
之
見。

無
自
性
無
說
　
　
無
事
無
相
續

說
無
生。
以
袪
其
惑。

故。
愚
夫
怖
其
著
有
墮
空。
而
離
大
乘
之
智。
故
佛

當
說
一
切
法
如
幻
夢
性
除
為
愚
夫
離
恐
怖
句

一
切
法
不
生。

曰
見
覺
過
故。
蓋
言
菩
薩
當
說
如
幻
夢。
不
當
說

但
云
幻
夢。
則
是
倏
有
還
無。
不
待
覺
而
自
滅。
故

故。
一
切
不
實。
覺
而
後
滅。
則
不
免
覺
想
之
過
故。

▲
▼

楞伽經纂卷第三

於
攀
緣
事。
無
所
用
智
如
之
而
已。
故
曰
如
攀
緣

攀
緣
事
智
慧
不
得
是
施
設
建
立。

爾
時
大
慧
菩
薩
復
白
佛
言
世
尊
如
世
尊
說
如

離
智
即
心
分
第
五
十
四

若
於
此
說
留
宗
旨
　
　
飲
藥
誰
知
病
轉
增

萬
法
如
空
自
不
生
　
　
有
無
實
理
復
何
曾

頌
曰。

若
能
壞
彼
者
　
　
心
則
平
等
見

若
有
自
性。
是
思
惟
想。

施
設
事
自
性
　
　
思
惟
起
妄
想

雖
有
施
設。
其
體
本
空。

施
設
於
三
有
　
　
無
有
事
自
性

不
生
之
說。
緣
想
所
成。

至
竟
無
所
生
　
　
性
緣
所
成
就

▲
▼

楞伽經纂卷第三

我
不
如
是
隱
覆
說
︵
乃
至
︶
有
無
有
外
性
非

智。
及
非
智
之
疑。

萬
法
如
如。
不
開
智
眼。
乃
為
大
智。
此
破
大
慧
無

佛
告
大
慧
不
如
是
無
智
應
是
智
非
非
智。

爾
炎
識
會。
故
名
為
智。

會
爾
炎
故
名
為
智。

名
存
耳。

建
立。
皆
無
攝
受
性。
而
一
切
如
幻。
故
於
施
設
惟

分
別。
則
智
滅。
故
曰
智
慧
不
得。
以
是
故。
凡
施
設

用
智
照
以
息
攀
緣。
則
智
生。
如
攀
緣
而
不
與
之

施
設
所
攝
受
非
性
︵
乃
至
︶
唯
施
設
名
耳。

事。
若
不
因
施
設。
亦
不
說
攀
緣
也。

▲
▼

楞伽經纂卷第三

是
知。
乃
智
者
所
不
知
故
云。

是
知
彼
不
知
故。

見。
如
此。

此
智
不
得。
非
如
妄
想
者。
習
無
始
虛
偽。
立
為
知

非
妄
想
者
︵
乃
至
︶
作
如
是
知。

智。
不
得
皆
然。

雖
順
三
解
脫。
而
智
亦
不
自
知
其
所
順。
經
凡
言

不
得
故
︵
乃
至
︶
智
亦
不
得。

知。
皆
非
所
知
也。
故
曰
事
不
得。

但
覺
自
心
現
量。
則
一
切
有
無
及
性
非
性
之
所

性
知
而
事
不
得。

▲
▼

楞伽經纂卷第三

一
有
所
蔽。
則
得
以
短
之。

世
凡
夫
聲
聞
緣
覺
不
得
其
短。

復
次
大
慧
愚
痴
凡
夫
無
始
虛
偽
︵
乃
至
︶
來

如
來
說
宗
俱
通
相
分
第
五
十
五

但
知
一
切
惟
心
現
　
　
萬
里
秋
空
絕
點
雲

如
所
攀
緣
隨
建
立
　
　
勿
開
智
眼
見
紛
紜

頌
曰。

而
實
有
爾
炎
　
　
是
亦
說
邪
智

得。
乃
謂
一
切
皆
空。
此
斷
見
也。

昧
者。
以
有
智
而
起
妄
故。
於
外
性
非
性。
莫
之
有

自
心
現
量
建
立
︵
乃
至
︶
依
於
斷
見。

妄
想
計
其
有
性
無
性。

於
外
事
處
所
相
性
無
性
妄
想
不
斷。

▲
▼

楞伽經纂卷第三

自
事
計
著
者。

結
集。
謂
藏
教。

當
破
壞
結
集。

以
謝。

謝
所
屈。
彼。
謂
欲
使
隨
於
我。
我
或
不
如。
即
斷
頭

要
壞
帝
釋
千
輻
之
輪
隨
我
不
如
斷
一
一
頭
以

離
世
論
分
第
五
十
六

宗
通
更
了
諸
心
識
　
　
迥
若
虛
空
不
立
玄

為
對
眾
生
有
說
言
　
　
誰
知
說
裏
絕
蹄
筌

頌
曰。

說
者
授
童
蒙
　
　
宗
為
修
行
者

具
契
經。
秦
曰
契。
今
曰
經。

佛
告
大
慧
三
世
如
來
︵
乃
至
︶
為
說
種
種
眾

▲
▼

楞伽經纂卷第三

謂
意
之
流
注。
計
著
外
塵。

乃
至
意
流
妄
計
外
塵
皆
是
世
論。

三
有
即
三
界
也。

復
次
大
慧。
爾
時
︵
乃
至
︶
有
三
有
耶。

謂
知
三
緣
和
合
而
生
者。
此
外
道
見。

我
諸
根
義
三
合
智
生。

剎
那。
梵
語
一
念。

一
切
剎
那
耶。

妄
想
無
從
而
生。

覺
一
切
法
自
心
所
現。
則
能
知
他
妄
想
來
處。
故

相
境
非
性
覺
自
心
現
則
自
心
現
妄
想
不
生。

於
自
心
所
現。
不
墮
有
無
二
邊。

自
心
現
處
二
邊
妄
想
所
不
能
轉。

但
於
自
事
而
有
計
著。

▲
▼

楞伽經纂卷第三

離
涅
槃
想
分
第
五
十
七

誰
知
眼
裏
元
無
病
　
　
自
起
空
花
亂
太
空

外
道
不
明
心
量
說
　
　
妄
將
幻
識
詰
真
宗

頌
曰。

此
世
他
世
等
　
　
斯
皆
世
論
通

如
鏡
現
像。

去
者
事
不
現

能
現
所
現。
曰
二
心。

不
觀
察
二
心

空
曰
斷。
皆
不
免
有
生
滅
相。

則
起
斷
見。
以
一
切
無
因
曰
常。
緣
於
非
性
而
墮

不
生。
受
無
因
論
則
起
常
見
外
因
壞
因
緣
非
性

生。
外
道。
於
外
性
有
所
計
著。
而
不
知。
自
謂
妄
想

以
於
外
性
不
實
妄
想
虛
偽
計
著
故
謂
妄
想
不

▲
▼

楞伽經纂卷第三

去
來
現
在
有
性
不
壞
︵
乃
至
︶
一
切
法
壞
作

不
得
解
脫。

謂
不
起
分
別
常
無
常
見。
作
解
脫
想。
以
有
想
故。

或
復
以
覺
所
覺
見
壞
︵
乃
至
︶
作
解
脫
想。

性
不
滅。
如
風
暫
止。

從
方
至
方。
謂
無
有
異
趣。
境
界
之
想
雖
滅。
而
想

大
慧
或
以
從
方
至
方
︵
乃
至
︶
猶
如
風
止。

彼。
蓋
壞
滅
諸
見。
而
即
涅
槃。

大
慧
非
以
見
壞
名
為
涅
槃。

此
云
妄
想
不
生。
謂
以
不
生
為
想
者。

如
種
子
壞
妄
想
不
生
斯
等
於
此
作
涅
槃
想。

一
切
妄
想
隨
順
涅
槃。
即
真
涅
槃。

如
諸
外
道
妄
想
涅
槃
非
彼
妄
想
隨
順
涅
槃。

▲
▼

楞伽經纂卷第三

不
識
心
及
緣
　
　
則
起
二
妄
想

棄
捨。
謂
不
著
外
性。
以
至
不
應
攝
受
等。

棄
捨
彼
己。

於
真
實
相。
不
自
立。
知
同
於
愚
者。
亦
無
攝
受。

一
切
度
量
不
見
所
成
愚
於
真
實
不
應
攝
受。

傳。
彼
外
道。
於
四
度
量。
悉
皆
不
成。

量
有
四
種。
一
現
見。
二
比
知。
三
譬
喻。
四
先
勝
相

現
量。

斷
見。
大
慧
如
我
所
說
涅
槃
者
謂
善
覺
知
自
心

想。
凡
有
見
時。
自
謂
有
作
時
節。
凡
夫
覺
此。
即
墮

或
見
時
是
作
者
時
節
世
間
如
是
覺
者
作
涅
槃

涅
槃
想。
不
壞
墮
常。
壞
即
墮
斷。

▲
▼

楞伽經纂卷第三

自
心
覺
了
非
他
物
　
　
四
句
袪
除
更
不
萌

展
轉
只
因
生
滅
相
　
　
漂
沉
還
落
斷
常
坑

純
真
法
界
自
圓
成
　
　
外
道
如
何
墮
想
情

頌
曰。

若
離
於
言
語
　
　
亦
無
有
所
說

凡
愚
不
能
了
　
　
經
經
說
妄
想
　
　
終
不
出
於
名

外
義。
皆
以
妄
想
而
現。

妄
想
種
種
現

外
義
外
境
也。

三
有
惟
妄
想
　
　
外
義
悉
無
有

萬
法
如
如。
無
所
分
別。
故
如
愚
者。

如
彼
愚
妄
想

心
無
計
著
故。

事
現
而
無
現

愚
昧
本
心。
與
緣
為
二。

▲
▼

楞伽經纂卷第三

楞
伽
經
纂
卷
第
三

清
淨
境
中
無
所
得
　
　
涅
槃
惟
有
一
虛
名

▲

楞伽經纂卷第三