楞伽經纂卷第一并序

吾
有
楞
伽
四
卷。
是
諸
佛
之
心
印。
付
之
二
祖。
祝

有
志
於
披
砂。
亦
何
艱
於
得
寶。
我
祖
達
磨
嘗
曰。

傳
授。
將
使
世
替
而
法
愈
固。
人
訛
而
文
尚
存。
但

以
示
證。
於
是。
我
祖
爰
自
西
來。
指
出
秘
文。
併
以

世
久
而
傳
必
謬。
師
多
而
習
必
訛。
不
載
之
書。
何

氛
俱
現。
金
礦
混
殽。
遂
使
妙
明
每
多
塵
翳。
而
況

風
波。
菴
摩
漸
熟
者
不
無。
日
輪
頓
照
者
或
寡。
月

釋。
奈
何
學
者。
膠
於
曩
昔
之
業
習。
搖
於
知
見
之

眉
宇
相
得
而
大
道
無
餘。
針
艾
不
施
而
沉
痾
頓

林
面
壁
而
意
默
示。
惟
授
心
要
不
立
言
文。
俾
之

洪
惟。
此
道
不
容
以
聲。
靈
山
破
顏
而
法
已
傳。
少

楞
伽
經
纂
序

▼

楞伽經纂卷第一并序

習
業
纏
綿。
不
知
自
擲
家
財。
終
日
為
他
運
糞。
性

非
特
佛
印
可
傳。
抑
使
雄
文
不
墜。
噫。
眾
生
昏
昧。

玄
機。
隨
為
標
目。
使
學
者
披
文
得
義。
以
義
證
心。

伽
經
纂。
遂
以
百
八
句
義。
列
為
七
十
餘
門。
撮
彼

之
久。
四
軸
已
周。
不
敢
與
正
經
並
行。
但
號
曰
楞

鞭
不
敏。
鄙
頌
兼
成。
願
階
學
徒。
目
觀
心
了。
期
年

秘
典。
蠲
日
施
功。
果
然
金
飾
婦
人。
中
宵
見
夢。
強

學
輟
觀。
於
是
纂
敘
玄
樞。
為
之
詮
注。
方
啟
琅
函

繼
晷
披
尋。
大
理
昭
晢。
深
嘆
前
文
僻
古。
遂
令
後

仁
人
而
坐
視。
愚
嘗
於
此
精
誠
嚮
慕。
意
義
潛
通。

妙
旨。
因
循
與
蠹
俱
捐。
想
惟
諸
聖
之
寒
心。
豈
有

安
能
披
文
見
義。
了
然
得
於
心
胸
哉。
深
嘆
覺
皇

為
竺
廣
異
壤。
文
語
殊
音。
覽
者
彌
旬。
困
於
句
讀。

授
之
上
味
之
珍。
咸
滌
細
微
愆。
置
彼
真
淨
地。
只

俾
護
持。
傳
之
老
師。
歷
代
稱
讚。
蓋
取
大
乘
之
器。

▲
▼

楞伽經纂卷第一并序

底
如
法。
只
為
情
存
見
量。
誰
知
失
在
錙
銖。
因
示

三
身。
而
俾
之
同
歸
法
身。
二
法
五
法。
而
俾
之
共

圓。
遂
分
十
地。
究
諸
法
之
無
相。
乃
示
七
空。
三
智

以
排
空
想。
述
五
無
間。
以
袪
妄
緣。
念
所
證
之
未

義。
鍛
鍊
真
心。
三
相
四
禪。
簡
除
情
識。
立
四
小
果。

世
慧。
入
凡
夫
心。
指
擿
瑕
玭。
洗
除
垢
染。
七
性
七

見
之
邪。
必
欲
醇
酌
醍
醐。
待
將
普
灌
窮
子。
以
出

不
真。
故
我
能
仁
大
垂
方
便。
闡
一
心
之
妙。
杜
諸

字
語
言。
師
為
密
旨。
但
得
靈
源
返
本。
何
虞
諸
法

窟
中
活
計。
況
乃
見
聞
覺
識。
認
作
真
如。
那
將
文

源。
澄
神
愈
動。
靈
光
相
續。
影
裏
藏
身。
默
坐
觀
空。

知
其
反
墮
於
有。
無
為
大
道。
寧
落
識
塵。
擬
議
迷

空
者。
不
知
其
反
溺
於
無。
認
靈
識
之
幻
塵
者。
不

間
有
上
乘
之
士。
難
逃
邊
見
之
塵。
泯
心
相
於
斷

識
飄
忽。
老
死
奔
馳。
乃
至
埋
沒
四
生。
輪
迴
六
趣。

▲
▼

楞伽經纂卷第一并序

離。
是
謂
正
智。
豈
有
他
求。
探
得
元
珠。
不
出
家
中

自
泯。
即
此
真
識
廓
爾
無
依。
心
境
俱
忘。
緣
續
永

除
心
病。
真
識
空
寂。
緣
妄
情
生。
空
寂
還
源。
情
塵

群
方
何
用。
先
佛
授
受
唯
是
一
心。
秘
典
密
嚴
只

委。
曲
為
微
痾。
大
價
得
而
諸
貨
可
捐。
微
痾
除
而

妙
旨。
實
有
真
歸。
寶
貨
森
陳。
只
求
大
價。
醫
方
紛

品。
則
心
外
無
宗。
謂
之
無
門。
則
有
門
離
法。
仰
斯

謂
之
心
品。
江
西
稱
讚。
而
嘗
嘆
其
無
門。
謂
之
心

世
垢
衣。
坐
進
如
如
妙
地。
是
故。
寶
藏
垂
標。
而
獨

明
隔
羅
膜。
咸
使
二
障
頓
盡。
無
乘
可
登。
永
脫
世

前
之
岐
徑。
點
檢
地
上
之
瘢
痕。
刮
削
透
金
塵。
發

之
場。
冀
礦
石
都
捐。
即
真
金
遍
體。
而
乃
關
防
位

性
非
性
覺。
將
欲
為
後
來。
絕
情
見
之
寶。
開
自
覺

令
相
續。
俾
寶
印
而
使
佩
真
空。
滅
有
非
有
情。
超

離
想
之
混
槃。
乃
顯
無
我
之
識
藏。
斷
妄
絲
而
不

▲
▼

楞伽經纂卷第一并序

澄
識
明
心
分
第
三
　
超
乘
證
幻
分
第
四

指
明
真
相
分
第
一
　
了
妄
明
真
分
第
二

一
切
佛
語
心
品
第
一

卷
第
一

序

楞
伽
經
纂
目
次

姥
居
人
楊
彥
國
序

辭
爝
火
以
助
日
光。
普
願
有
情
同
居
無
漏。
　
太

千
聖
同
歸。
楮
毫
可
殫。
稱
讚
莫
盡。
此
愚
所
以
不

一
任
成
波。
鑑
無
自
心。
而
何
妨
照
物。
上
佛
密
意。

舊
物。
抉
除
翳
眼。
自
然
空
裏
無
花。
水
非
別
體。
而

▲
▼

楞伽經纂卷第一并序

無
我
如
來
藏
分
第
十
九
　
修
行
大
方
便
分
第

一
切
佛
語
心
品
第
二

卷
第
二

離
言
即
義
分
第
十
八

第
十
七

第
十
五
隨
類
普
現
分
第
十
六
　
空
離
自
性
分

十
三
觀
二
無
我
分
第
十
四
　
離
建
立
誹
謗
分

一
闡
提
差
別
分
第
十
二
　
三
自
性
差
別
分
第

五
無
間
種
性
差
別
分
第
十
一

一
切
法
不
生
差
別
分
第
十

八
生
死
涅
槃
差
別
分
第
九

離
二
種
聲
聞
分
第
七
　
常
不
思
議
差
別
分
第

有
無
俱
遣
分
第
五
　
漸
淨
即
頓
分
第
六

▲
▼

楞伽經纂卷第一并序

離
四
種
涅
槃
差
別
分
第
三
十
七

諸
陰
自
性
相
分
第
三
十
六

覺
分
第
三
十
四
離
四
大
造
色
分
第
三
十
五

第
三
十
二
離
四
果
差
別
分
第
三
十
三
　
二
種

十
離
名
句
形
身
分
第
三
十
一
　
離
相
止
惑
分

離
惑
亂
見
分
第
二
十
九
　
如
幻
差
別
分
第
三

因
緣
言
說
差
別
分
第
二
十
八

如
來
神
力
建
立
分
第
二
十
七

第
二
十
五
離
言
事
自
性
分
第
二
十
六

二
十
三
禪
差
別
分
第
二
十
四
　
涅
槃
差
別
分

離
言
說
妄
想
分
第
二
十
二
　
淨
離
四
句
分
第

二
十
離
緣
因
俱
漸
分
第
二
十
一

▲
▼

楞伽經纂卷第一并序

解
脫
相
續
相
分
第
五
十
一
　
了
妄
即
空
分
第

離
外
道
轉
變
見
分
第
五
十

祛
別
智
識
相
分
第
四
十
九

離
語
義
妄
想
分
第
四
十
八

離
不
實
妄
相
分
第
四
十
七

宗
說
俱
通
相
分
第
四
十
六

離
有
無
有
相
分
第
四
十
五

三
自
得
本
住
分
第
四
十
四

佛
知
覺
分
第
四
十
二
　
佛
等
一
切
分
第
四
十

意
生
身
分
第
四
十
　
離
五
無
間
分
第
四
十
一

一
切
佛
語
心
品
第
三

卷
第
三

自
覺
一
乘
相
分
第
三
十
九

離
妄
想
自
性
差
別
分
第
三
十
八

▲
▼

楞伽經纂卷第一并序

離
常
無
常
分
第
六
十
四
　
滅
識
即
藏
分
第
六

滅
諸
地
而
證
圓
覺
分
第
六
十
三

超
諸
地
相
分
第
六
十
二

祛
外
道
七
無
常
見
分
第
六
十
一

祛
外
道
不
生
不
滅
分
第
六
十

不
生
不
滅
離
言
說
分
第
五
十
九

離
一
切
根
量
分
第
五
十
八

一
切
佛
語
心
品
第
四

七
卷
第
四

離
世
論
分
第
五
十
六
　
離
涅
槃
相
分
第
五
十

如
來
說
宗
俱
通
相
分
第
五
十
五

離
智
即
心
分
第
五
十
四

五
十
二
壞
諸
法
不
生
宗
分
第
五
十
三

▲
▼

楞伽經纂卷第一并序

楞
伽
經
纂
目
次
︵
終
︶

跋

戒
飲
食
分
第
七
十
一

如
來
說
法
離
諸
過
差
別
分
第
七
十

三
種
波
羅
蜜
差
別
分
第
六
十
九

剎
那
壞
相
差
別
分
第
六
十
八

優
曇
恒
沙
譬
喻
分
第
六
十
七

六

十
五
五
法
三
自
性
二
無
我
分
別
相
分
第
六
十

▲
▼

楞伽經纂卷第一并序

數
句
非
數
句。

凡
有
三
常。
此
常。
梵
音
與
上
常
音
異
也。

常
句
非
常
句。

此
心。
如
樹
木
堅
實
心。
非
念
慮
心
也。

以
成
之
者。
在
此。
諸
佛
心
第
一。

法
是
也。
楞
伽。
以
佛
語
心
為
宗。
無
門
為
法
門。
所

性。
曰
三
自
性。
識。
即
八
識
是
也。
二
種
無
我。
即
人

名
相
妄
想
正
智
如
如。
曰
五
法。
妄
想
緣
起
成
自

五
法
自
性
識
二
種
無
我。
究
竟
通
達。

一
切
佛
語
心
品
第
一

楞
伽
經
纂
卷
第
一

▲
▼

楞伽經纂卷第一并序

謂
睹
一
切
色
相
而
生。

及
相
生。

謂
心
念
緣
生。
如
水
流
注。

諸
識
有
二
種
生。
謂
流
注
生。

唯
般
若
智。
乃
能
照
觀。

量
所
知。

生
住
滅。
佛
告
大
慧。
諸
識
有
二
種
生
住
滅。
非
思

爾
時
大
慧
菩
薩。
復
白
佛
言。
世
尊。
諸
識
有
幾
種

修
學。
指
明
真
相
分
第
一

大
慧
是
百
八
句。
先
佛
所
說。
汝
及
諸
菩
薩。
應
當

此
數。
霜
縷
切。

數
句
非
數
句。

此
物
之
數
也。

▲
▼

楞伽經纂卷第一并序

也。
色
為
所
現。
識
為
能
現。
以
其
如
鏡
現
像。
故
曰

色。
故
曰
現
識。
即
諸
經
之
第
八
識。
亦
謂
之
藏
識

如
如
實
相。
迥
離
塵
妄。
故
曰
真
識。
能
受
所
現
之

何
等
為
三。
謂
真
識
現
識
及
分
別
事
識。

八
相。
即
八
識
也。

大
慧。
略
說
有
三
種
識。
廣
說
有
八
相。

而
受
染。
故
曰
轉
相。

曰
業
相。
轉
相。
謂
無
明
覆
故。
本
來
不
動
者。
今
轉

是
也。
業
相。
謂
真
相
為
無
明
所
覆。
業
所
由
生。
故

真
相。
即
常
住
真
心
也。
下
文
自
真
相
實
不
滅
者。

相
真
相。

注
滅
及
相
滅。
大
慧。
諸
識
有
三
種
相。
謂
轉
相
業

有
二
種
住。
謂
流
注
住
及
相
住。
有
二
種
滅。
謂
流

▲
▼

楞伽經纂卷第一并序

事
識。

有
現
識。
攬
取
諸
塵。
及
為
妄
想
所
薰。
故
有
分
別

本
來
無
諸
識
相。
從
無
始
冥
薰。
及
種
種
變
異。
故

及
無
始
妄
想
薰。
是
分
別
事
識
因。

不
思
議
薰
及
不
思
議
變。
是
現
識
因。
取
種
種
塵

因。
故
曰
展
轉
因。

識
也。
謂
所
現
雖
滅。
而
能
現
者
常
存。
二
者
互
相

壞
者。
分
別
識
也。
所
謂
分
別
已
則
壞。
不
壞
者。
現

識
及
分
別
事
識。
此
二
壞
不
壞
相。
展
轉
因。

譬
如
明
鏡
持
諸
色
像。
現
識
處
現
亦
復
如
是。
現

現
識。
分
別
事
識。
即
諸
經
第
六
意
識
是
也。

▲
▼

楞伽經纂卷第一并序

復
何
所
依。
心
不
自
心。
復
何
所
緣。
蓋
為
膠
於
薰

則
相
續
滅
矣。
一
心
真
相。
本
自
廓
然。
迥
脫
根
塵。

所
從
所
緣
所
依。
皆
虛
妄
相
續
之
因。
惟
滅
其
因。

境
妄
想。

故。
依
者。
謂
無
始
妄
想
薰。
緣
者。
謂
自
心
見
等
識

滅
及
所
緣
滅。
則
相
續
滅。
所
以
者
何。
是
其
所
依

大
慧。
相
續
滅
者。
相
續
所
因
滅。
則
相
續
滅。
所
從

切
根
塵
泯
為
法
界。
所
有
性
相。
復
何
睹
哉。

覆
有
反
復
之
義。
謂
回
光
返
照。
還
於
真
識。
則
一

切
根
識
滅。
是
名
相
滅。

大
慧。
若
覆
彼
真
識。
種
種
不
實
諸
虛
妄
滅。
則
一

▲
▼

楞伽經纂卷第一并序

是
故
大
慧。
非
自
真
相
識
滅。
︵
乃
至
︶
無
始
流

不
滅
之
真
相
爾。

微
塵
與
金
言
此。
以
明
業
相
轉
識
雖
滅。
皆
本
於

也。
異
者
其
用
也。
譬
泥
團
金
具
雖
不
同
一。
本
於

滅。
一
滅
一
不
滅。
則
非
不
異
矣。
蓋
不
異
者。
其
體

夫
轉
識。
有
所
攝
受。
所
謂
業
相
也。
此
則
未
嘗
不

所
因
則
非
異
矣。
真
相
不
滅。
則
藏
識
亦
不
滅。
若

不
滅。
因
真
想
而
有
藏
識。
因
藏
識
而
有
轉
識。
有

大
慧。
譬
如
泥
團
微
塵
︵
乃
至
︶
而
自
真
相
實

等
識
境
妄
想。

來
續
滅。
誠
為
此
爾。
強
立
自
心。
與
識
境
同。
故
曰

續
妄
不
休。
唯
是
續
病
併
除。
方
即
如
如
妙
地。
如

習。
未
免
依
他。
雖
悟
本
心
已
獲
明
了。
緣
立
心
相

▲
▼

楞伽經纂卷第一并序

遙
自
在。
心
境
俱
忘。
永
謝
諸
塵。
端
然
實
相。
蓋
為

歸
坎。
流
浪
自
停。
如
火
歸
空。
光
芒
頓
滅。
便
可
逍

由
無
始
妄
想
所
薰。
回
光
返
照。
還
於
真
識。
如
水

則
生
死
河。
達
道
之
人。
覺
彼
所
現
幻
塵
不
實。
皆

諸
相
不
常。
乃
有
生
住
滅。
覺
此
則
涅
槃
樂。
迷
此

雜。
妄
想
和
合。
乃
有
諸
識。
諸
識
所
現。
乃
有
諸
相。

究
其
本
源。
無
有
間

即
達
磨
所
傳
之
一
心
也。
明
靈
虛
徹。

古

今。

所
生
也。
又
有
因
於
勝
妙
等
說。
論
曰
不
滅
真
相。

塵。
謂
外
道
異
因。
非
必
眼
界
識
界
色
界
無
明
界

大
慧。
外
道
說
流
注
生
因。
︵
乃
至
︶
若
時
若
微

故。

注
應
斷。
無
始
流
注
斷。
乃
斷
見
也。
以
不
了
唯
心

▲
▼

楞伽經纂卷第一并序

復
次
大
慧。
有
七
種
性
自
性。
︵
乃
至
︶
性
自
性

了
妄
明
真
分
第
二

若
覆
根
塵
皆
不
實
　
　
就
中
不
滅
相
還
真

有
情
須
信
唯
心
起
　
　
分
別
都
緣
妄
想
薰

當
覺
二
生
無
別
體
　
　
要
知
八
相
亦
非
塵

如
何
歷
劫
沉
生
死
　
　
只
為
從
前
有
識
因

語
心
品
明
此
而
已。
頌
曰。

不
須
取
捨。
本
自
圓
成。
但
離
妄
緣。
即
是
實
際。
佛

得。
只
是
家
珍。
目
前
歷
歷
孤
明。
認
著
依
前
埋
沒。

因
並
捐。
轉
業
兼
離。
真
相
永
淨。
是
道
也。
非
從
他

病
未
除。
妄
相
相
續。
故
如
來
必
欲
所
緣
俱
息。
依

以
佛
覓
佛。
一
則
依
他
境
界。
一
則
以
心
緣
心。
二

有
強
生
知
見。
立
自
本
心。
不
知
陰
界
藏
身。
徒
然

薰
習
尚
在。
未
免
攀
緣。
終
日
依
他。
不
自
知
覺。
則

▲
▼

楞伽經纂卷第一并序

超
有
無。
故
曰
超
二
見。
超
二
見。
然
後
超
佛
子
地。

智。
有
智
而
後
正
見
明。
故
曰
見。
有
正
見
者。
然
後

邪
之
慧。
故
曰
慧。
用
慧
必
貴
於
決
斷
之
智。
故
曰

如
此。
道
光
返
照
一
心。
故
曰
心。
明
心
必
本
於
燭

滅
幻
塵。
幻
滅
覺
圓。
即
如
如
爾。
楞
伽
自
性。
蓋
皆

體
寂
本
空。
皆
是
覺
心
自
為
現
量。
知
自
現
已。
乃

是
大
覺
照
觀
真
源。
達
彼
性
生
無
非
妄
現。
彼
諸

如
如
真
相
中。
不
容
他
緣。
妄
情
生
幻
出
諸
性。
唯

他
而
生
曰
因。
緣
因
而
作
曰
緣。
覺
性
圓
照
曰
成。

曰
性。
性
生
而
相
現
曰
相。
四
大
從
之
曰
大
種。
依

惡
見
共。
採
諸
境
而
集
於
心
曰
集。
心
生
則
性
生

以
性
自
性
第
一
義
心
︵
乃
至
︶
不
與
外
道
論

念
慮
心。
念
慮
心。
梵
音
女
質
多。

第
一
義
心。
此
是。
梵
音
肝
栗
大。
謂
如
樹
木
心。
非

▲
▼

楞伽經纂卷第一并序

現。
於
所
現
境。
忽
如
幻
化。

隨
見。
今
當
說。
以
三
有
苦
滅
故。
能
覺
見
自
心
所

不
覺
識
自
心
所
現。
︵
乃
至
︶
自
心
所
現
幻
境

外
道
惡
見。
於
自
境
界。
但
起
妄
想
之
見。

云
何
外
道
論
惡
見
共。
所
謂
自
境
界
妄
想
見。

心。

真。
如
來
成
就
心
法
者。
實
出
於
此。
故
曰
第
一
義

同。
皆
以
超
然
全
真
故。
惟
其
外
塵
不
染。
獨
爾
全

言
自
性
不
同。
皆
以
識
破
外
塵。
故
言
第
一
義
不

本
寂。
烏
有
性
相。
萬
法
皆
空。
孰
名
境
界。
然
如
來

其
門。
二
乘
不
能
造
其
奧。
故
曰
第
一
義。
夫
一
心

造
此
境
界。
超
諸
塵
妄。
過
越
邪
宗。
外
道
不
能
踵

正
覺
之
道
場。
故
曰
如
來。
自
到
如
來。
以
出
世
心。

故
曰
子
地。
超
子
地
已。
然
後
捨
法
雲
之
灌
頂。
登

▲
▼

楞伽經纂卷第一并序

至
︶
自
見
過
習
氣
作
如
是
說。

大
慧。
若
復
說
有
種
無
種
識
三
緣
合
生
者
︵
乃

彼
欲
一
切
斷
滅。
使
妄
想
無
因。
則
無
生
也。

如
是
大
慧
︵
乃
至
︶
彼
無
次
第
生。

外
道
斷
見。
於
法。
悉
如
破
缾
焦
種
者。

譬
如
破
缾
︵
乃
至
︶
不
作
牙
事。

以
不
見
根
本
故。
曰
見
始
非
分。

之。
所
以
者
何
︵
乃
至
︶
及
見
始
非
分
故。

外
道
斷
見。
於
若
相
續
等
句。
一
切
破
壞。
而
斷
滅

欲
令
無
種
有
種
︵
乃
至
︶
破
壞
斷
滅
論。

自
沙
門
已
下。
至
妄
稱
一
切
智
說。
皆
外
道
見。

大
慧。
若
有
沙
門
婆
羅
門。

▲
▼

楞伽經纂卷第一并序

妄
想
因
緣
滅
盡
︵
乃
至
︶
攝
受
及
攝
受
者
不

離
自
心
故。

所
以
能
離
彼
自
性
者。
以
覺
知
所
現
妄
偽。
悉
不

外
道
異。
內
外
心
現
妄
想。
無
始
虛
偽
不
離
自
心。

見。
當
離
此
也。
自
諸
餘
沙
門
已
下。
皆
論
正
見
與

數
者
虛
幻。
而
謂
有
自
性。
以
喻
妄
念。
汝
門
若
正

城
無
生
幻
燄
水
月
及
夢。

如
是
愚
癡
凡
夫
惡
見
所
害
︵
乃
至
︶
健
闥
婆

過。

自
覺。
而
隨
境
有
覺。
曰
覺
想
過。
在
己
見。
曰
自
見

外
道
以
三
相
承。
彼
覺
想
之
地
轉。
而
不
自
知。
非

▲
▼

楞伽經纂卷第一并序

無
智
無
得。
乃
依
般
若
而
住。

始
也
覺
惟
心
現。
至
於
度
自
心
現。
則
廓
然
無
朕

遠
離
內
外
境
界
︵
乃
至
︶
住
般
若
波
羅
蜜。

不
勒
云
者。
不
勞
心
於
因
緣
者
也。

大
慧。
彼
於
一
切
眾
生
界。
皆
悉
如
幻。
不
勒
因
緣。

謂
心
地
如
如。
無
所
開
發。

大
慧。
彼
菩
薩
不
久。
︵
乃
至
︶
無
開
發
方
便。

所
謂
真
心
任
遍
知
也。

自
心
起
隨
入
分
別。

生
滅
離。

識
境
不
相
應。
則
無
所
有
矣。
至
無
所
有。
則
一
切

無
所
有
境
界
離
生
住
滅。

相
應。
謂
之
不
相
應。
則
其
情
滅
矣。

▲
▼

楞伽經纂卷第一并序

到
自
覺
聖
趣
自
心
自
在
︵
乃
至
︶
諸
地
漸
次

至
於
佛
地。
萬
法
無
生。

有。
佛
地
無
生。

於
三
界
思
惟。
悉
無
一
法
可
當
情
者。
故
曰
無
所

所
有。

言
此
悉
當
遠
離。
唯
心
直
進
︵
乃
至
︶
思
惟
無

滅
妄
想
虛
偽。
固
緣
生
滅。
皆
心
所
造。
故
曰
心
也。

神
通
自
在
︵
乃
至
︶
心
因
緣
所
作
方
便
生
住

化
物
而
未
嘗
化。
故
曰
如
如。

金
剛
喻
三
摩
提
︵
乃
至
︶
隨
入
如
如
化。

心
無
依
他。
則
能
離
彼
生
之
所
作。

捨
離
彼
生
所
作
方
便。

▲
▼

楞伽經纂卷第一并序

緣
境
界
者
不
同。
故
曰
不
和
合。

大
慧
言。
一
切
諸
佛
菩
薩
所
行。
與
彼
妄
心
見
所

識。
︵
乃
至
︶
自
心
見
等
所
緣
境
界
不
和
合。

爾
時
大
慧
菩
薩。
復
白
佛
言
世
尊。
所
說
心
意
意

澄
識
明
心
分
第
三

從
此
始
隨
心
量
度
　
　
宛
如
隨
眾
色
摩
尼

真
心
直
進
非
他
物
　
　
佛
地
無
生
更
無
疑

陰
似
破
缾
皆
斷
見
　
　
性
同
幻
焰
亦
須
離

七
般
性
義
最
精
微
　
　
成
就
如
來
上
上
機

悉
檀
宗
也。
非
宗
人
而
自
宗
為
善。
　
頌
曰。

是
故
大
慧。
自
悉
檀
善
應
當
修
學。

而
度
之。
故
如
眾
色
摩
尼。

相
續
建
立。
謂
以
十
地。
漸
次
觀
眾
生
心
量。
隨
根

▲
▼

楞伽經纂卷第一并序

︵
乃
至
︶
隨
次
境
界
生
亦
復
如
是。

爾
時
世
尊
告
大
慧
菩
薩
言。
四
因
緣
故
眼
識
轉。

斯
乎。
故
此
一
篇。
特
以
心
識
為
喻。

是
妄
緣。
心
外
無
宗。
有
門
離
法。
楞
伽
大
旨。
其
在

別
法。
以
無
門
為
法
門
者。
謂
即
心
是
法。
有
門
即

門。
以
佛
語
心
為
宗
者。
謂
即
心
為
宗。
除
外
更
無

祖
語
楞
伽
經。
謂
以
佛
語
心
為
宗。
以
無
門
為
法

真
源
還
復。
即
是
心
宗。
妄
緣
無
明。
乃
名
為
識。
馬

境
界
法
身。
心
之
與
識。
猶
海
之
與
浪。
本
無
同
異。

一
切
佛
語
心
為
楞
伽
國
摩
羅
耶
山
︵
乃
至
︶

惟
與
妄
心
不
同
故。
顯
示
以
真
實
相。

顯
示
一
切
說
成
真
實
相。

▲
▼

楞伽經纂卷第一并序

但
攝
受
諸
相。
不
具
於
心
爾。

知
其
識
實
不
滅
也。
入
禪
定
者。
非
必
習
氣
滅
也。

彼
五
識
轉
時。
不
自
覺
知。
亦
如
入
禪
三
昧
者。
不

至
︶
攝
受
不
具
故
滅。

大
慧。
即
彼
五
識
身。
俱
因
差
別
分
段
相
知。
︵
乃

色
等
如
幻。
還
彼
自
性
了
知
者
如
此。

深
入
計
著
不
能
了
知
色
等
自
性
故。
五
識
身
轉。

也。
卅
二
相。
若
異
若
不
異。

謂
外
攬
所
作
之
事。
而
內
之
業
相
乃
生。
故
曰
合

譬
如
明
鏡
現
眾
色
像
︵
乃
至
︶
合
業
生
相。

識
則
六
根。
毛
孔
如
塵
而
生。
諸
境
界
之
生。
亦
然。

藏
識
譬
則
水
流
處。
轉
識
譬
則
浪
生。
如
眼
之
有

▲
▼

楞伽經纂卷第一并序

說
五
受
用
建
立
身
　
　
是
眾
生
現
識

意
名
廣
採
集
　
　
諸
識
識
所
識
　
　
現
等
境

因
心
採
集。
乃
有
諸
法。

心
名
採
集
業

能
見
自
心
妄
想。

想
流
注。
妄
想
永
淨。
故
曰
離。
有
必
見
之。
故
又
曰

決
斷
句
義。
最
勝
無
邊。
︵
乃
至
︶
能
見
自
心
妄

祛
其
病
爾。

餘
地
相。
謂
地
前
菩
薩
見
解
也。
當
巧
便
分
別。
以

智
慧
巧
便
分
別。

如
是
微
細
藏
識
究
竟
邊
際
︵
乃
至
︶
餘
地
相

▲
▼

楞伽經纂卷第一并序

住
已。
能
捨
跛
驢
心
慧
智
相。

能
了
識
明
心。
即
住
於
智
慧。
故
曰
建
立
智
慧
相

復
次
大
慧。
菩
薩
摩
訶
薩。
建
立
智
慧
相
住
已。

超
乘
證
幻
分
第
四

堪
嘆
細
微
難
測
了
　
　
悉
離
覺
想
始
無
生

本
來
廓
徹
休
言
性
　
　
纔
有
纖
毫
墮
識
情

有
似
猛
風
吹
巨
浸
　
　
又
如
明
鏡
現
諸
形

因
緣
四
種
惑
痴
盲
　
　
心
海
從
茲
浪
不
平

頌
曰。

︵
乃
至
︶
當
通
達
自
心
現
妄
想
之
相。

復
次
大
慧。
若
菩
薩
摩
訶
薩
欲
知
自
心
現
量。

因
彼
現
識。
建
立
其
身。

▲
▼

楞伽經纂卷第一并序

入
自
相
共
相
妄
想
自
性。

謂
此
經。
乃
百
八
句
分
別
之
所
依
歸。

至
︶
百
八
句
分
別
所
依。

爾
時
大
慧
菩
薩
知
大
菩
薩
眾
心
之
所
念
︵
乃

有
無
俱
遣
分
第
五

從
茲
始
到
空
王
殿
　
　
聖
智
于
今
決
定
成

性
相
頓
忘
無
所
著
　
　
世
間
如
幻
不
留
情

先
離
斷
見
云
非
有
　
　
次
證
如
來
自
願
生

智
慧
已
除
諸
識
浪
　
　
宜
觀
三
相
善
勤
行

頌
曰。

是
故
大
慧。
聖
智
三
相
當
勤
修
學。

能
行
故。

謂
第
七
地
觀
三
界
生
死
不
定
心。
名
跛
驢。
以
不

▲
▼

楞伽經纂卷第一并序

有
角
想。
見
已。
計
著
無
兔
角
橫
法。
作
牛
有
角
想。

種
依
於
極
微
所
主
形
處。
遂
橫
計
其
差
別。
作
牛

說
云。
求
那
依
也。
陀
羅
驃
主
也。
謂
外
道。
見
四
大

法
各
各
差
別。

復
有
餘
外
道。
見
種
求
那
極
微
陀
羅
驃
形
處
橫

此
外
道
計
無。
而
生
斷
見
也。

兔
無
角
想。
如
兔
無
角。
一
切
法
亦
復
如
是。

因
盡。
則
無
復
自
覺
知
矣。

覺
知
因
盡。

佛
告
大
慧。
有
一
種
外
道。
作
無
所
有
妄
想
計
著。

斷
絕
也。
經
凡
言
自
性。
皆
如
此。

謂
之
自
性。
凡
以
法
性
自
爾。
非
若
二
乘
外
道
之

▲
▼

楞伽經纂卷第一并序

墮
常
見。
而
興
牛
有
角
想。
故
又
言
不
應
作
牛
有

兔
無
角
想。
是
墮
斷
見。
聖
之
所
離。
恐
其
反
此
復

大
慧。
聖
境
界
離。
不
應
作
牛
有
角
想。

以
至
微
塵
分
別
性。
皆
不
可
得。
是
皆
邪
想
爾。

以
懲
彼
有
無
二
見。
乃
謂
如
兔
無
角。
故
曰
待
觀。

事
性
悉
不
可
得。

離
有
無
不
應
作
想
︵
乃
至
︶
乃
至
微
塵
分
別

一
切
法
性。
亦
受
用
而
建
立。

大
慧。
一
切
法
性
亦
復
如
是。

墮
牛
角
之
有。
橫
法。
謂
非
法
之
正
耳。

此
外
道。
計
有
而
生
常
見
也。
以
懲
兔
角
之
無。
乃

▲
▼

楞伽經纂卷第一并序

異
非
不
異。

謂
兔
無
角
而
生
妄
想。
是
有
所
依。
角
與
妄
想。
非

依
彼
角
生
妄
想
︵
乃
至
︶
離
異
不
異
故。

謂
妄
想。
皆
因
攬
彼
而
生。
故
曰
因
彼
生
故。

妄
想
者
因
彼
生
故。

佛
告
大
慧。
非
觀
察
不
生
妄
想
言
無。
所
以
者
何。

此
疑
辭
也。

大
慧
謂
隨
比
而
思
之。
見
妄
不
生。
而
遂
言
無
耶。

思
量
觀
察
不
生
妄
想
言
無
耶。

爾
時
大
慧
菩
薩
白
佛
言
世
尊
︵
乃
至
︶
隨
此

角
想。

▲
▼

楞伽經纂卷第一并序

也。
四
大
種。
雖
不
住
空。
而
非
無
空。
亦
如
牛
角
之

角
既
析
而
歸
空。
又
何
所
觀
故。
而
言
兔
角
之
無

不
知
析
彼
牛
角
為
微
塵。
又
復
歸
於
無
矣。
謂
牛

此
以
明
外
道
因
牛
角
之
有。
而
遂
言
兔
角
之
無。

所
持。
是
皆
於
無
性
之
中。
而
妄
有
建
立
者
然
也。

聚。
人
見
其
具
諸
名
相。
以
是
為
色。
而
不
知
為
空

人
見
其
廓
然
大
空。
以
是
為
空。
而
不
知
色
之
所

觀
餘
物
者。
彼
法
亦
然。

所
建
立
性。
色
空
事
分
別
當
知。
︵
乃
至
︶
若
言

能
持
者
常
空。

處。
以
色
為
所。
則
空
為
能
矣。
謂
所
持
者
雖
實。
而

大
慧。
虛
空
是
色。
隨
入
色
種。
色
是
虛
空。
持
所
持

▲
▼

楞伽經纂卷第一并序

圓
光
本
是
無
私
照
　
　
纔
有
纖
毫
總
不
玄

萬
法
但
從
心
鏡
現
　
　
群
愚
只
向
識
根
緣

離
空
論
色
徒
偏
見
　
　
棄
有
歸
無
墮
一
邊

昧
者
不
知
真
境
界
　
　
卻
將
妄
想
汙
情
田

頌
曰。

救
世
之
所
說
　
　
自
覺
之
境
界

不
樂
惡
見。

心
量
安
立
處
　
　
惡
見
所
不
樂

已
上
廣
說
所
說。

不
起
色
妄
想

言
色
與
慮
心
皆
寂。

色
等
及
心
無

爾
時
世
尊
欲
重
宣
此
義
而
說
偈
言。

有。
而
復
歸
於
無。

▲
▼

楞伽經纂卷第一并序

界。
故
以
藏
識
依
佛。
譬
能
頓
示
眾
生
不
思
議
智。

依
佛
所
化。
亦
為
分
別
自
心
所
現。
及
身
受
用
境

依
佛
者。
胡
本
云
津
膩。
謂
化
佛。
是
真
佛
氣
分
也。

處
於
彼
色
究
竟
天。

彼
諸
依
佛
亦
復
如
是
︵
乃
至
︶
以
修
行
者
安

除
為
始。
頓
照
為
成。

如
來
於
諸
眾
生。
蠲
彼
幻
塵。
悉
還
實
相
故。
以
漸

自
心
現
習
氣
流。
曰
現
流。
現
流
不
已。
輪
轉
生
死。

為
頓
為
漸
耶。

爾
時
大
慧
菩
薩。
為
淨
除
自
心
現
流
故。
︵
乃
至
︶

漸
淨
即
頓
分
第
六

▲
▼

楞伽經纂卷第一并序

想
亦
無
真
實。
工
幻
師
譬
心。
草
木
瓦
石
譬
緣
起。

復
次
大
慧。
計
著
緣
起
自
性。
︵
乃
至
︶
彼
諸
妄

得。

可
得。
種
種
計
著。
亦
如
幻
化。
求
其
所
有。
皆
不
可

大
慧。
報
佛
說
一
切
法。
︵
乃
至
︶
種
種
計
著
不

下。
言
頓
熟。

照
耀
也。
自
菴
羅
果
已
下。
言
漸
淨。
自
譬
明
鏡
已

界。
於
法
相
有
無
惡
見。
皆
令
除
滅。
亦
如
化
佛
之

耀。
非
離
法
佛。
故
曰
依
佛。
法
佛
者。
自
覺
聖
智
境

法
佛
無
作。
光
明
照
耀
者。
化
佛
也。
然
化
佛
之
照

性
無
性
惡
見
妄
想。
照
令
除
滅。

譬
如
法
佛
所
作
依
佛
光
明
照
耀
︵
乃
至
︶
有

▲
▼

楞伽經纂卷第一并序

說
法
為
事。
故
曰
離
心
自
性
相。

說
自
心
所
現。
尚
有
心
之
性
相。
至
於
法
佛。
不
以

大
慧。
法
佛
者
離
心
自
性
相。

身
故。

報
佛
說
法
者。
以
觀
照
種
種
不
實。
成
就
圓
滿
報

所
成
就。
具
足
無
量
樂
相。
故
說
為
報
佛。
以
是
知

信
論
云。
因
諸
波
羅
等
無
行
薰。
及
不
思
議
薰
之

法
佛。
不
以
說
法
為
事。
所
謂
說
法
者。
報
佛
也。
起

是
名
報
佛
說
法。

如
是
大
慧。
依
緣
起
自
性
起
妄
想
自
性。
︵
乃
至
︶

一
切
若
干
形
色。
譬
妄
想
自
性
相。

▲
▼

楞伽經纂卷第一并序

惟
是
法
身
根
量
滅
　
　
無
心
無
證
亦
無
成

報
身
真
淨
蠲
諸
想
　
　
化
佛
隨
緣
應
有
情

始
淨
諸
塵
須
積
漸
　
　
終
能
頓
照
甚
分
明

本
來
離
相
亦
離
名
　
　
即
一
分
三
示
眾
盲

別
自
心
境
界
故。
自
心
現
見。
應
當
除
滅。
　
頌
曰。

心
自
性
相
故。
自
覺
聖
當
勤
修
學。
報
佛
化
佛。
分

佛。
論
其
即
彼
一
真。
建
立
萬
法。
曰
化
佛。
法
佛
離

諸
塵。
曰
法
佛。
論
其
具
足
樂
相。
法
界
圓
滿。
曰
報

見
應
當
除
滅。
佛
身
一
也。
論
其
本
來
清
淨。
迥
脫

又
法
佛
者。
離
攀
緣。
攀
緣
離。
︵
乃
至
︶
自
心
現

法
身。
而
示
現
眾
多
法
門。
故
曰
化
佛
說
法
也。

道
見
無
色
見。
自
施
戒
忍。
至
無
色
見
等。
皆
以
一

自
覺
聖
所
緣
境
界
建
立
施
作
︵
乃
至
︶
超
外

▲
▼

楞伽經纂卷第一并序

以
習
氣
未
離
故。
未
度
不
思
議
變
易
死。

不
離
習
氣
不
思
議
變
易
死。

自
覺
聖
差
別
相。
其
所
樂
住
者。
此
也。

心
得
寂
止
︵
乃
至
︶
三
昧
道
果
正
受
解
脫。

也。
皆
自
慧
分
別。

於
陰
界
外。
存
不
壞
相。
是
以
無
明
與
佛
性
為
兩

息
陰
界
入
自
共
相。
外
不
壞
相
如
實
知。

我。
未
得
法
無
我。

謂
於
無
常
苦
空
等
境
界。
計
著
寂
滅。
已
得
人
無

真
諦
離
欲
寂
滅。

復
次
大
慧。
有
二
種
聲
聞
乘
通
分
別
相。
︵
乃
至
︶

離
二
種
聲
聞
分
第
七

▲
▼

楞伽經纂卷第一并序

先
勝
善
說。
本
來
無
性。
於
彼
起
善
說
之
自
性。
故

大
種
青
黃。
本
非
作
生。
於
彼
起
非
作
生
之
自
性。

於
彼
起
自
性
妄
想。

如
來
所
說
善
事。
曰
先
勝
善
說。

先
勝
善
說
見
已。

一
切
自
生。
而
吾
無
作
生。
故
曰
非
作
生。

動
非
作
生
自
相
共
相。

憫
眾
生
及
本
願
不
作
證
︵
乃
至
︶
堅
濕
暖

謂
得
三
昧
正
受
樂。

正
受
樂。

菩
薩
所
行
寂
滅
門
樂。
故
曰
非
滅
門
樂。

於
自
覺
差
別
相
樂
住。
此
乃
決
定
寂
滅
聲
聞。
非

得
自
覺
聖
樂
住
聲
聞
︵
乃
至
︶
非
滅
門
樂。

▲
▼

楞伽經纂卷第一并序

常
住
真
心。
如
金
剛
舍
利。
故
曰
常。
不
可
以
心
思

緣
耶。

思
議。
︵
乃
至
︶
非
諸
外
道
所
說
常
不
思
議
因

爾
時
大
慧
菩
薩
白
佛
言
世
尊。
世
尊
所
說
常
不

常
不
思
議
差
別
分
第
八

更
有
一
般
聞
勝
善
　
　
妄
生
自
性
卻
狐
疑

優
游
正
受
雖
其
樂
　
　
顧
憫
眾
生
不
帶
悲

已
達
苦
空
能
寂
止
　
　
彼
於
習
氣
未
能
離

號
為
自
覺
已
無
遺
　
　
反
墮
聲
聞
不
自
知

頌
曰。

︵
乃
至
︶
是
名
諸
聲
聞
性
妄
想
自
性
計
著
相。

計
著。
故
住
聲
聞。
菩
薩
摩
訶
薩
於
彼
應
知
應
捨

曰
性
妄
想
自
性。
是
皆
未
入
法
無
我
相。
而
有
所

▲
▼

楞伽經纂卷第一并序

復
次
大
慧。
外
道
常
不
思
議
無
常。
性
異
相
因
故。

雖
曰
有
相
有
因。
常
離
性
非
性
見。

性
故。

俱
忘。
相
復
何
有。
第
一
義
智
因
故
有
因。
離
性
非

相
故
有
相。
自
覺
相
者。
廓
然
無
朕
之
相
也。
光
境

大
惠。
我
第
一
義
常
不
思
議。
︵
乃
至
︶
得
自
覺

以
有
作
為
因
相。
故
不
成。
一
切
取
捨。
莫
非
有
作。

復
次
大
慧
︵
乃
至
︶
常
不
思
議
不
成。

自
相。
所
謂
真
相。

成
者。
何
因
顯
現
常
不
思
議。

佛
告
大
慧。
︵
乃
至
︶
若
常
不
思
議
不
因
自
相

言
議。
故
曰
不
思
議。

▲
▼

楞伽經纂卷第一并序

聖
智
境
界
相
遠。
彼
不
應
說。

此
常
不
思
議
但
言
說
妄
想。
︵
乃
至
︶
得
自
覺

性
非
性
同
兔
角。

兔
角。
謂
外
道
雖
因
相
成。
而
非
因
於
自
相。
故
曰

若
復
諸
外
道
︵
乃
至
︶
自
因
相
性
非
性
同
於

彼
常
無
因
故。
但
惟
自
覺
無
因。
而
說
彼
常
也。

大
慧。
我
亦
以
如
是
因
緣
所
作
者。
︵
乃
至
︶
說

彼
無
常。
即
自
卜
度
妄
計
我
常。

量
計
常。
一
切
所
作
性
與
非
性。
皆
無
常。
外
道
觀

無
常。
非
自
作。
因
相
力
故
常。
︵
乃
至
︶
見
已
思

外
道
常
不
思
議。
以
性
及
非
性。
互
相
為
因。
所
以

▲
▼

楞伽經纂卷第一并序

非
自
覺
聖
智
趣。
藏
識
轉。

謂
之
休
息。
非
根
量
滅。

未
來
諸
根
境
界
休
息。
作
涅
槃
想。

於
一
切
性
妄
想。
以
為
非
性。

︵
乃
至
︶
一
切
性
妄
想
非
性。

復
次
大
慧。
諸
聲
聞
畏
生
死
妄
想
苦
而
求
涅
槃。

生
死
涅
槃
差
別
分
第
九

惟
有
如
來
因
自
相
　
　
豈
同
電
露
暫
時
亡

堪
嗟
幻
燄
應
難
久
　
　
須
信
真
金
鍊
轉
剛

卻
向
識
根
生
作
想
　
　
又
如
兔
角
絕
形
彰

無
知
外
道
太
茫
茫
　
　
於
彼
無
常
妄
計
常

故
曰
不
應
說。
　
頌
曰。

外
道
計
常。
則
離
去
自
因
之
相。
遠
於
自
覺
境
界。

▲
▼

楞伽經纂卷第一并序

見
生。
如
來
一
切
法
不
生。
則
離
於
是
矣。

及
非
性
之
見。
現
性。
即
有
見
生。
現
非
生。
即
非
有

生
故。
謂
本
來
空
寂。
而
自
心
於
無
生
中。
現
出
性

復
次
大
慧。
一
切
法
不
生。
︵
乃
至
︶
離
有
非
有

一
切
法
不
生
差
別
分
第
十

縱
待
根
塵
休
息
盡
　
　
誰
知
生
死
出
還
難

聲
聞
不
委
惟
心
境
　
　
卻
向
無
中
作
涅
槃

常
轉
也。
　
頌
曰。

計
著
客
塵。
不
自
覺。
而
計
客
塵。
茲
所
以
生
死
輪

轉。
自
心
現
則
覺
知。
所
現
者。
唯
自
心。
外
心
現。
則

彼
不
知
過
去
未
來
現
在
︵
乃
至
︶
生
死
輪
常

凡
愚
說
心
量。
曰
無
所
有。
故
墮
斷
見。

是
故
凡
愚
說
有
三
乘。
說
心
量
趣
無
所
有。

但
藏
識
轉
爾。

▲
▼

楞伽經纂卷第一并序

相
智。
修
諸
有
相
之
智。
故
曰
相
智。

復
次
大
慧。
有
五
無
間
種
性。
︵
乃
至
︶
及
樂
修

五
無
間
種
性
差
別
分
第
十
一

若
問
如
來
心
現
說
　
　
無
生
有
性
卻
成
添

難
於
眼
裏
藏
金
屑
　
　
休
向
空
中
作
白
粘

空
認
兔
頭
成
斷
見
　
　
妄
從
自
性
起
諸
炎

遠
離
性
相
絕
廉
纖
　
　
諸
法
無
生
不
用
占

修
學。
頌
曰。

大
慧。
藏
識
攝
所
攝
相
轉。
︵
乃
至
︶
於
彼
應
當

自
性
相
計
著。
故
曰
趣
自
性
相。

性
相。
有
妄
想
自
性。
而
有
妄
想
身
財
建
立。
趣
彼

大
慧。
一
切
性
不
生。
︵
乃
至
︶
身
財
建
立
趣
自

▲
▼

楞伽經纂卷第一并序

言
一
切
性。
皆
是
有
作。

求
般
涅
槃。
復
有
異
外
道。
說
悉
由
作
者。

是
覺。
謂
作
離
四
相
見
解
者。

大
慧。
各
別
無
間
者。
我
人
眾
生
︵
乃
至
︶
作
如

槃
覺。
有
涅
槃
想。
故
曰
得
涅
槃
覺。

不
度
不
思
議
變
易
死
︵
乃
至
︶
乃
至
得
般
涅

如
波
之
起。
曰
起
煩
惱。
習
煩
惱。
謂
習
氣
也。

適
增
妄
想。
起
煩
惱
斷。
習
煩
惱
不
斷。

此
當
求
發
悟。
不
於
起
處
而
求
發
悟。
雖
欲
滅
相。

所
緣
萬
境
必
有
所
起。
原
其
所
起。
一
心
是
也。
於

不
修
緣
起
發
悟
之
相。

▲
▼

楞伽經纂卷第一并序

故
能
超
入
無
所
有
地。
無
所
有
地。
初
地
菩
薩
也。

謂
雖
隨
種
性
建
立。
要
之
不
著
聲
聞
緣
覺
之
乘。

建
立。
為
超
入
無
所
有
地
故
作
是
建
立。

隨
說
而
入。
隨
彼
而
成。
此
是
初
治
地
者。
謂
種
性

未
到
如
來
乘
無
間。
故
言
三
種
而
已。

大
慧。
不
定
種
性
者。
謂
說
彼
三
種
時。

自
覺。
即
無
相
三
昧。
外
剎。
則
塵
塵
三
昧。

得
自
覺
聖
無
間
種
性。
外
剎
殊
勝
無
間
種
性。

見。

種
性。
自
性
法。
謂
一
切
性。
彼
自
有
性。
離
性
非
性

彼
如
來
乘
無
間
種
性
有
四
種。
謂
自
性
法
無
間

於
未
出
中。
作
出
離
想。
故
曰
不
出
出
覺。

見
一
切
性
已
︵
乃
至
︶
不
出
出
覺。

▲
▼

楞伽經纂卷第一并序

方
顯
如
來
真
種
性
　
　
更
無
心
量
可
名
模

滿
懷
了
了
他
無
性
　
　
外
剎
塵
塵
用
不
殊

緣
覺
妄
隨
神
化
勝
　
　
聲
聞
空
斷
陰
雲
麤

五
般
無
間
有
差
殊
　
　
見
性
還
歸
各
別
塗

無
有
心
量。
頌
曰。

第
一
義
法
門
　
　
遠
離
於
二
教
︵
乃
至
︶
亦

聖
亦
不
滯
於
寂。
故
曰
遠
離。

諸
聖
遠
離
寂。

昧
樂
而
住
聲
聞。
至
此
當
證
佛
地。
故
曰
當
得。

自
覺
藏。
謂
不
定
種
性
中。
能
自
覺
者
也。
雖
得
三

彼
自
覺
藏
者
︵
乃
至
︶
當
得
如
來
最
勝
之
身。

故
云
此
是
初
治
地
者。

▲
▼

楞伽經纂卷第一并序

願
故。

眾
生
已。
而
無
有
一
眾
生
實
滅
度
者。
以
無
相
無

願
也。
故
曰
不
涅
槃
法
相。
若
夫
如
來。
滅
度
一
切

後
般
涅
槃。
畢
竟
自
著
於
寂
滅
之
相。
非
無
相
無

也
本
自
願
方
便。
非
不
欲
涅
槃。
一
切
眾
生
已。
而

涅
槃
法
相。
乃
真
解
脫。
解
脫
者。
空
無
相
無
願。
今

非
不
般
涅
槃
︵
乃
至
︶
是
名
不
般
涅
槃
法
相。

謂
本
意
自
願
涅
槃
樂。

信
心
故。
二
者
菩
薩
本
自
願
方
便
故。

解
脫
誰
復
背
轉。
以
一
闡
提
者。
於
善
法
中。
不
生

謂
世
間
皆
有
解
脫
之
性。
若
非
一
闡
提。
則
世
間

大
慧。
彼
一
闡
提。
非
一
闡
提。
世
間
解
脫
誰
轉。

一
闡
提
差
別
分
第
十
二

▲
▼

楞伽經纂卷第一并序

三
自
性
差
別
分
第
十
三

若
論
捨
善
猶
能
轉
　
　
菩
薩
都
無
趣
寂
期

惟
有
慈
悲
一
闡
提
　
　
度
他
迷
者
自
還
迷

頌
曰。

故
菩
薩
一
闡
提
不
般
涅
槃。

大
慧。
捨
一
切
善
根
一
闡
提
者。
︵
乃
至
︶
以
是

是
墮
斷
見。
故
曰
畢
竟
不
般
涅
槃。

謂
知
一
切
本
來
涅
槃
已。
而
自
著
於
寂
滅
之
相。

一
切
善
根
一
闡
提
也。

佛
告
大
慧。
菩
薩
一
闡
提
者。
︵
乃
至
︶
而
非
捨

此
非
為
捨
善
根
者
說。
故
曰
亦
到
一
闡
提
趣。

此
亦
到
一
闡
提
趣。

▲
▼

楞伽經纂卷第一并序

惟
自
覺
聖。
乃
可
言
成
自
性。
惟
成
自
性。
乃
可
言

是
名
成
自
性
如
來
藏
心。

名
虛
而
事
實。
故
有
二
種
相
之
異。

如
是
內
外
自
共
相
計
著。

計
著
有
二
種
種
妄
想
自
性
︵
乃
至
︶
謂
即
彼

相
之
相。
而
計
著
之。
故
曰
事
相
相。

緣
起。
謂
心
從
緣
起。
顯
現。
謂
所
作
已。
著
於
彼
事

事
相
相。

皆
如
此。
佛
告
大
慧。
緣
起
自
性
事
相
相。
行
顯
現

來
無
攝
取
之
情。
亦
無
滅
之
之
想。
經
言
性
自
性。

本
來
空
寂。
所
有
性
相。
如
幻
如
夢。
彼
皆
自
爾。
如

復
次
大
慧。
菩
薩
摩
訶
薩
當
善
三
自
性。

▲
▼

楞伽經纂卷第一并序

文
所
述。

人
無
我
者。
則
能
離
我
我
所。
其
所
離
者。
謂
如
下

︵
乃
至
︶
謂
離
我
我
所。

復
次
大
慧。
菩
薩
摩
訶
薩
善
觀
二
種
無
我
相。

觀
二
無
我
分
第
十
四

惟
有
離
名
成
自
性
　
　
吹
毛
寶
劍
但
揮
空

二
般
妄
想
性
無
窮
　
　
緣
起
依
他
妄
亦
同

頌
曰。

自
覺
聖
智
趣
所
行
境
界。
汝
等
菩
薩
應
當
修
學。

此
楞
伽
之
異
名。

大
慧。
是
名
觀
察
五
法
自
性
相
經。

如
來
藏
心。

▲
▼

楞伽經纂卷第一并序

善
彼
相
知。
謂
善
知
彼
相
皆
當
遠
離。
以
前
一
離

善
彼
相
知。

如
機
括
之
發
不
可
禦。
如
鏡
之
像
因
彼
而
現。

發
起
像
起。

幻。
則
現
出
不
實。
咒。
則
無
而
忽
有。

種
種
身
色
如
幻
術
神
咒。

以
有
虛
偽
習
氣
之
因。
乃
有
生
死
輪
轉
之
趣。

如
燈
如
風
︵
乃
至
︶
生
死
趣
有
輪。

生
出
不
已。

自
妄
想
相
施
設
顯
示。
如
河
流
如
種
子。

諸
根。
皆
由
自
心。
現
出
形
器
身
財
也。

色
等。
而
計
著
之。
即
生
一
切
業
識。
以
此
知
一
切

身
藏。
由
陰
界
入
聚。
即
生
無
知
業
愛。
由
攝
受
眼

陰
界
入
聚
︵
乃
至
︶
謂
一
切
諸
根
自
心
現
器

▲
▼

楞伽經纂卷第一并序

觀
也。
一
切
法
性。
本
亦
寂
然。
因
於
愛
取
攬
攝
而

轉
相
緣。
生
於
無
動
搖
之
境。
此
人
無
我
者
之
善

陰
界
積
聚。
本
皆
無
性。
因
於
業
愛。
其
縛
如
繩。
展

陰
界
入
積
聚。
︵
乃
至
︶
生
無
動
搖。
諸
法
亦
爾。

無
我
矣。

又
當
離
之。
亦
如
陰
界
入
之
離
我
我
所。
然
後
法

所。
則
人
無
我
矣。
覺
而
離
之
者
法
也。
於
其
覺
性

陰
界
妄
想
自
性
人
也。
能
覺
而
離
之。
使
離
我
我

陰
界
入
離
我
我
所。

是
名
人
無
我
智。
云
何
法
無
我
智。
︵
乃
至
︶
如

斷
見。
故
但
曰
善
彼
相
知
而
已。

字
該
之。
若
能
善
知。
即
能
遠
離。
非
假
於
滅
之
之

▲
▼

楞伽經纂卷第一并序

凡
夫
爾。

分
別
法
無
我。
凡
以
別
其
善
人
無
我
者。
二
乘
與

之。
以
菩
薩
當
分
別
一
切
法
無
我
也。
言
菩
薩
當

我。
心
意
識
五
法
自
性
離。
即
至
法
無
我
矣。
故
繼

心
意
識
五
法
自
性
離
故
︵
乃
至
︶
一
切
法
無

爾。
故
曰
非
聖
賢
也。

但
能
離
此。
則
知
人
無
我
而
已。
此
凡
夫
所
能
離

也。
為
彼
驅
使。
故
曰
妄
想
力。
如
機
發
繩
縛。
是
也。

一
切
虛
偽。
故
曰
不
實
妄
想
相。
如
河
流
種
子。
是

離
自
共
相
不
實
妄
想
︵
乃
至
︶
非
賢
聖
也。

故
曰
諸
法
亦
爾。

生。
所
生
之
境。
本
亦
不
動。
法
無
我
者
所
觀
亦
然。

▲
▼

楞伽經纂卷第一并序

萬
法
了
知
如
幻
化
　
　
莊
嚴
端
坐
法
王
家

慧
燈
自
是
無
狂
燄
　
　
定
水
從
何
覓
覺
花

將
謂
已
除
人
陰
界
　
　
誰
知
又
被
法
雲
遮

如
來
實
相
等
無
差
　
　
學
者
紛
然
亂
似
麻

頌
曰。

汝
等
諸
菩
薩
應
當
修
學。

始
言
當
得
如
來
法
身。

能
了
法
無
我
故。
未
能
證
如
來
自
在
法
身。
於
此

類。
︵
乃
至
︶
是
名
法
無
我
相。
聲
聞
地
前。
皆
未

即
大
寶
蓮
華
王
像
等。
是
也。
於
彼
而
坐。
同
一
像

法
如
幻。
乃
不
住
虛
寂。
而
建
立
一
切
慈
悲
法
行。

如
幻
自
性。
則
一
切
法
如
幻
矣。
至
法
雲
地。
方
知

境
界
修
習
生。
一
切
法
如
幻。
彼
幻
惟
自
性。
覺
彼

善
法
無
我
菩
薩
︵
乃
至
︶
大
寶
宮
殿
幻
自
性

▲
▼

楞伽經纂卷第一并序

立
相。
︵
乃
至
︶
人
眾
生
壽
命
長
養
士
夫
見
建

是
名
建
立
誹
謗
相。
復
次
大
慧。
云
何
非
有
相
建

於
前
所
建
立。
不
善
觀
察。
即
生
斷
見。
而
起
誹
謗。

云
何
為
四
︵
乃
至
︶
觀
察
非
分
而
起
誹
謗。

有
建
立。

有
建
立。
本
來
非
有。
以
妄
想
而
有
建
立。
故
曰
非

爾
時
世
尊
於
此
偈
義
︵
乃
至
︶
有
四
種
非
有

所
得。
而
生
誹
謗。
故
曰
誹
謗。
皆
不
明
心
量
故。

本
來
空
寂。
妄
有
所
立。
曰
建
立。
或
觀
建
立。
自
無

唯
願
說
之。

爾
時
大
慧
菩
薩
復
白
佛
言
世
尊。
建
立
誹
謗
相

離
建
立
誹
謗
分
第
十
五

▲
▼

楞伽經纂卷第一并序

虛
空
涅
槃。
假
名
以
顯
道。
其
本
離
性
及
非
性。
兔

至
︶
是
名
非
有
性
建
立
相。

是
名
非
有
因
建
立
相。
非
有
性
建
立
相
者。
︵
乃

而
生。
則
是
於
無
因
中。
有
建
立
也。

諸
識
本
無
所
因。
以
眼
界
色
界
無
明
界
在
念
前

至
︶
生
已
實
已
還
壞。

是
名
非
有
見
建
立
相。
非
有
因
建
立
相
者。
︵
乃

中。
而
妄
立
有
見。

四
相
之
見。
亦
如
陰
界
入
之
妄
想
虛
偽。
是
無
見

立。

▲
▼

楞伽經纂卷第一并序

幻
如
夢
光
影
水
月。
為
安
眾
生。
建
立
萬
法。
猶
如

自
性
二
無
我
相
趣。
︵
乃
至
︶
所
謂
一
切
法
如

復
次
大
慧。
菩
薩
摩
訶
薩
善
知
心
意
意
識
五
法

隨
類
普
現
分
第
十
六

須
知
自
覺
惟
心
境
　
　
鏡
本
無
塵
不
用
磨

湛
寂
性
中
離
取
捨
　
　
圓
明
境
界
絕
偏
頗

建
言
謂
有
應
為
病
　
　
謗
法
稱
無
即
是
魔

佛
地
難
登
理
謂
何
　
　
只
因
沉
溺
斷
常
河

頌
曰。

立
誹
謗
惡
見。
應
當
修
學。

建
立
及
誹
謗
愚
夫
妄
想。
︵
乃
至
︶
是
故
離
建

情
計。
妄
立
性
相
故。

角
垂
髮。
執
妄
以
迷
真。
本
亦
離
有
及
非
有。
是
皆

▲
▼

楞伽經纂卷第一并序

空
離
自
性
分
第
十
七

到
此
遍
遊
諸
佛
剎
　
　
宣
揚
三
寶
作
天
師

龍
宮
萬
卷
聲
喧
谷
　
　
行
海
千
門
月
在
池

顯
示
法
王
諸
像
類
　
　
宛
如
隨
眾
色
摩
尼

已
圓
大
智
為
懷
悲
　
　
卻
效
眾
生
性
相
迷

頌
曰。

　
離
所
作
行
得
力
神
通
　
　
自
在
成
就

心
量
世
間
　
　
佛
子
觀
察
　
　
種
類
之
身
　

而
說
偈
言。

生
滅
斷
常
︵
乃
至
︶
爾
時
世
尊
欲
重
宣
此
義

之
浩
煩。
而
如
來
云。
未
曾
說
一
字
也。
於
一
法
離

夢
水
月。
未
嘗
一
法
有
計
著
性
者。
故
龍
宮
滿
字

色
現
摩
尼。
以
至
普
現
佛
剎。
聽
受
經
法。
亦
如
幻

▲
▼

楞伽經纂卷第一并序

無
性。
又
生
斷
見。
不
住
相
云
者。
非
無
相
也。
但
不

自
他
俱
見
亦
皆
無
性。
則
不
住
於
相
矣。
恐
人
於

無
性
故
相
不
住。

行
空。
一
切
法
離
言
說
空。
︵
乃
至
︶
自
他
俱
性

前
言
惟
自
性。
至
此
性
自
性
亦
空
矣。

自
性
空。

計
著
者。
說
空。
大
慧
彼
略
說
七
種
空。
謂
相
空。
性

無
二
離
自
性
相。
故
如
來
亦
言。
為
妄
想
自
生
性

自
性
相。
大
慧
於
此。
願
聞
說
空。
而
繼
之
以
無
生

說
空
者。
多
墮
斷
見。
墮
斷
見。
則
有
生
有
二。
而
有

疾
得
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提。

爾
時
大
慧
菩
薩。
復
請
佛
言。
惟
願
世
尊。
︵
乃
至
︶

▲
▼

楞伽經纂卷第一并序

以
此
知
行
空。

陰
之
所
蘊。
本
離
我
我
所。
皆
因
所
作
方
便
而
生。

︵
乃
至
︶
因
所
成
所
住
業
方
便
生。

是
名
一
切
法
性
自
性
空
︵
乃
至
︶
云
何
行
空

矣。

自。
而
自
己
無
有
性
自
性
想。
則
一
切
性
自
性
空

性
自
性
云
者。
為
欲
識
破
外
塵。
還
一
切
性
於
其

空。
謂
自
己
性
自
性
不
生。

是
故
說
一
切
性
相
空。
是
名
相
空。
云
何
性
自
性

住
爾。

▲
▼

楞伽經纂卷第一并序

是
名
一
切
法
第
一
義
聖
智
大
空。

至
此
則
一
切
皆
空
矣。

患。
而
見
過
之
心
未
忘。
雖
止
見
行。
而
習
氣
未
除。

能
見
一
切
過
患。
曰
見
過。
自
覺
聖
智。
雖
已
離
過

切
見
過
習
氣
空。

云
何
一
切
法
第
一
義
聖
智
大
空
︵
乃
至
︶
一

復
何
所
離。
故
曰
離
言
說
空。

法
離
言
說
空。
妄
想
自
性。
本
無
言
說。
既
無
言
說。

云
何
一
切
法
離
言
說
空
︵
乃
至
︶
是
名
一
切

行
空。
彼
行
空
者。
亦
無
自
性。
故
曰
無
行
空。

是
名
行
空。
即
此
如
是
行
空。
︵
乃
至
︶
是
名
無

▲
▼

楞伽經纂卷第一并序

性
非
空。
雖
無
象
馬。
餘
處
有
之。
亦
非
空。
然
皆
一

有
鹿
子
母
舍。
則
舍
性
非
空。
有
比
丘
眾。
則
比
丘

空。

舍
性
空。
非
餘
處
無
象
馬
︵
乃
至
︶
是
名
彼
彼

空。
舍
本
不
空。
故
曰
非
舍
空。
說
舍
則
有
舍。
故
非

譬
如
鹿
子
母
舍
︵
乃
至
︶
亦
非
比
丘
比
丘。
性

空。
曰
故
彼
彼
空。

有
此
也。
蓋
法
自
有
相。
何
用
分
別。
其
分
別
性
亦

謂
彼
中
無
彼
物。
故
言
空。
不
知
其
雖
無
彼。
而
又

空。

謂
歟。
云
何
彼
彼
空。
謂
於
彼
無
彼
空。
是
名
彼
彼

此
空
為
大。
故
曰
大
空。
祖
師
曰。
廓
然
無
聖。
是
之

▲
▼

楞伽經纂卷第一并序

生
者
法
也。

皆
離
自
性。
一
切
性
者
境
也。
言
境
則
知。
所
謂
無

自
性。
剎
那
之
頃。
流
及
他
性。
以
是
而
現
一
切
性。

即
是
無
生
離
自
性
︵
乃
至
︶
是
故
一
切
性
離

唯
住
三
昧
正
受。
更
不
立
無
生
之
想。

除
住
三
昧。
是
名
無
生
離
自
性。

無
生
之
性。
若
木
石
然。
故
曰
非
不
生。

即
真
而
動。
了
無
生
滅
之
性。
故
曰
不
自
生。
非
執

是
名
七
種
空。
︵
乃
至
︶
大
慧。
不
自
生。
非
不
生。

謂
之
無
彼。
未
免
墮
斷。
故
曰
是
空
最
麤。

性
亦
空
矣。
故
曰
彼
彼
空。
世
間
法
相。
本
來
常
住。

切
法
之
自
性
相。
又
何
必
言
彼
無
彼。
當
知
無
彼

▲
▼

楞伽經纂卷第一并序

幻
夢
而
彼
業
不
壞
　
　
虛
空
及
涅
槃
　
　
滅

我
常
說
空
法
　
　
遠
離
於
斷
常
　
　
生
死
如

爾
時
世
尊
欲
重
宣
此
義
而
說
偈
言。

之
無
生
無
二。
又
當
離
自
性
相
故
也。

繼
之
以
無
生
無
二。
又
曰
離
自
性
相
者。
蓋
於
空

二
矣。
無
二
有
性。
則
反
墮
常
見。
故
如
來
說
空。
而

無
生
矣。
無
生
有
性。
則
反
墮
斷
見。
謂
之
空
則
無

為
有
妄
想
計
著
故。
言
空
以
治
之。
然
謂
之
空。
則

如
涅
槃
生
死
︵
乃
至
︶
應
當
修
學。

相
因
有
性
故。

於
涅
槃
生
死。
有
彼
此
二
性。
則
有
二
相。
故
曰
異

萬
法
體
空。
本
無
性
相。
涅
槃
生
死。
豈
有
二
耶。
苟

云
何
無
二
︵
乃
至
︶
是
名
無
二。

▲
▼

楞伽經纂卷第一并序

若
到
岸
頭
何
用
筏
　
　
休
如
渴
鹿
妄
生
疑

覺
皇
不
捨
大
慈
悲
　
　
言
說
紛
紜
為
止
啼

頌
曰。

故
當
依
於
義
莫
著
言
說。

自
性
相。
普
入
諸
佛
一
切
修
多
羅。
︵
乃
至
︶
是

爾
時
世
尊
復
告
大
慧
菩
薩
言。
空
無
生
無
二
離

離
言
即
義
分
第
十
八

若
是
大
空
何
所
證
　
　
冰
霜
一
點
在
紅
爐

有
心
未
解
袪
常
斷
　
　
離
性
方
能
度
有
無

須
到
不
生
仍
不
二
　
　
更
無
自
性
即
無
虞

眾
生
妄
想
未
消
除
　
　
諸
佛
談
空
為
斂
麤

頌
曰。

二
亦
如
是
愚
夫
作
妄
想
　
　
諸
聖
離
有
無

▲
▼

楞伽經纂卷第一并序

楞
伽
經
纂
卷
第
一

▲

楞伽經纂卷第一并序