楞伽阿跋多羅寶經卷第三

及
正
受
是
也
愚
嘗
以
譯
梵
諸
集
紬
繹
悉
無
三

正
受
寂
音
曰
三
昧
正
受
有
二
義
寶
積
曰
三
昧

云
梵
語
三
昧
此
云
正
受
又
曰
不
受
諸
受
是
名

以
意
生
例
作
意
成
於
所
謂
下
有
入
字
○
圭
峰

云
何
為
三
所
謂
三
昧
樂
正
受
意
生
身
︵
實
叉

哉
世
尊
唯
然
受
教
佛
告
大
慧
有
三
種
意
生
身

相
也
︶
諦
聽
諦
聽
善
思
念
之
大
慧
白
佛
言
善

未
盡
其
旨
故
今
分
別
三
種
差
別
如
前
通
分
別

別
通
相
我
今
當
說
︵
第
二
卷
嘗
概
言
意
生
身

爾
時
世
尊
告
大
慧
菩
薩
摩
訶
薩
言
意
生
身
分

一
切
佛
語
心
品
第
三

楞
伽
阿
跋
多
羅
寶
經
卷
第
三

▼

楞伽阿跋多羅寶經卷第三

定
三
昧
起
心
說
是
皆
以
正
定
為
正
受
無
可
疑

墜
此
經
又
曰
入
滅
受
想
正
受
又
曰
正
受
滅
盡

曲
正
其
散
亂
也
首
楞
嚴
曰
失
於
正
受
當
從
淪

眾
生
心
屈
曲
散
亂
佛
以
諸
三
昧
門
令
直
其
屈

行
云
三
昧
者
秦
言
正
心
行
處
或
云
調
直
定
由

事
理
二
觀
釋
之
不
出
是
功
行
中
調
攝
之
義
輔

二
常
行
三
半
行
半
坐
四
非
行
非
坐
諸
師
雖
以

明
四
種
三
昧
云
行
法
眾
多
略
言
有
四
一
常
坐

等
為
三
昧
者
皆
是
功
行
中
純
熟
之
義
又
止
觀

得
無
諍
為
三
昧
者
或
以
中
道
二
諦
如
幻
語
言

一
相
海
印
德
藏
為
三
昧
者
或
以
無
緣
無
作
無

故
三
昧
屬
行
門
然
諸
經
所
敘
不
同
或
以
一
行

樂
二
字
考
之
二
義
明
矣
此
經
又
云
離
三
昧
行

三
昧
樂
正
受
者
頗
與
寶
積
句
意
相
合
若
以
及

昧
翻
正
受
之
義
亦
無
華
梵
雙
彰
之
說
此
經
云

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經卷第三

慧
云
何
覺
法
自
性
性
意
生
身
謂
第
八
地
觀
察

性
皆
非
其
性
︶
是
名
三
昧
樂
正
受
意
生
身
大

識
波
浪
了
境
心
現
皆
無
所
有
○
楊
云
知
所
現

自
心
現
境
界
性
非
性
︵
實
叉
云
心
海
不
起
轉

種
種
自
心
寂
靜
安
住
心
海
起
浪
識
相
不
生
知

︵
新
說
云
舉
中
三
地
意
該
前
後
以
明
七
地
也
︶

意
生
身
謂
第
三
第
四
第
五
地
三
昧
樂
正
受
故

上
上
地
證
智
之
相
︶
大
慧
云
何
三
昧
樂
正
受

種
身
︵
流
支
云
菩
薩
從
於
初
地
如
實
修
行
得

作
行
︶
修
行
者
了
知
初
地
上
上
增
進
相
得
三

生
無
行
作
意
生
身
︵
流
支
實
叉
並
以
行
作
為

義
下
文
自
明
︶
覺
法
自
性
性
意
生
身
種
類
俱

受
者
是
正
定
之
異
名
學
者
不
可
不
辨
意
生
身

有
多
種
名
屬
體
無
別
立
義
止
曰
正
定
而
已
正

者
則
知
三
昧
是
定
之
用
正
受
是
定
之
體
屬
用

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經卷第三

何
種
類
俱
生
無
行
作
意
生
身
所
謂
覺
一
切
佛

法
自
性
之
性
故
名
覺
法
自
性
性
也
︶
大
慧
云

端
嚴
入
於
佛
剎
大
眾
之
中
化
諸
眾
生
通
達
諸

所
造
如
四
大
造
也
一
切
色
相
支
節
手
足
自
然

嚴
然
此
意
生
身
與
幻
夢
水
月
鏡
像
等
非
四
大

變
自
在
此
意
生
身
菩
薩
光
明
相
好
如
妙
華
莊

菩
薩
覺
了
諸
法
猶
如
幻
夢
得
如
幻
等
三
昧
轉

自
性
法
故
是
名
覺
法
自
性
性
意
生
身
︵
八
地

大
相
具
足
身
分
︶
隨
入
一
切
佛
剎
大
眾
通
達

種
支
分
具
足
莊
嚴
︵
流
支
云
非
四
大
生
似
四

水
月
鏡
像
非
造
非
所
造
如
造
所
造
一
切
色
種

力
自
在
明
如
妙
華
莊
嚴
迅
疾
如
意
猶
如
幻
夢

意
生
也
︶
得
如
幻
三
昧
及
餘
三
昧
門
無
量
相

云
心
轉
所
依
○
心
轉
所
依
則
身
能
變
化
故
如

覺
了
如
幻
等
法
悉
無
所
有
身
心
轉
變
︵
實
叉

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經卷第三

無
有
境
界
然
我
大
乘
非
無
大
乘
也
摩
訶
衍
此

︵
謂
此
大
乘
非
言
說
文
字
及
實
諦
解
脫
亦
非

字
非
諦
非
解
脫
非
無
有
境
界
然
乘
摩
訶
衍

無
實
法
故
曰
非
也
餘
義
見
下
文
︶
非
說
亦
非

云
我
大
乘
非
大
乘
此
大
乘
為
對
小
乘
而
立
初

我
大
乘
非
乘
○
此
皆
局
於
偈
句
互
有
所
略
合

非
我
乘
大
乘
︵
流
支
云
我
乘
非
大
乘
實
叉
云

而
說
偈
言。

觀
察
覺
了
應
當
修
學
爾
時
世
尊
欲
重
宣
此
義

猶
如
意
生
無
障
礙
也
︶
大
慧
於
彼
三
種
身
相

類
之
身
於
無
功
用
行
無
作
而
作
之
一
時
俱
生

一
切
諸
佛
所
證
之
法
緣
自
得
樂
相
而
千
種
萬

身
︵
實
叉
云
了
達
諸
佛
自
證
法
相
○
謂
覺
了

法
緣
自
得
樂
相
是
名
種
類
俱
生
無
行
作
意
生

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經卷第三

破
和
合
僧
︶
惡
心
出
佛
身
血
大
慧
云
何
眾
生

父
母
及
害
羅
漢
破
壞
眾
僧
︵
流
支
實
叉
並
作

唯
然
受
教
佛
告
大
慧
云
何
五
無
間
業
所
謂
殺

善
思
念
之
當
為
汝
說
大
慧
白
佛
言
善
哉
世
尊

間
地
獄
故
舉
此
問
之
︶
佛
告
大
慧
諦
聽
諦
聽

即
入
無
間
地
獄
又
云
行
五
無
間
業
者
不
入
無

不
入
無
擇
地
獄
︵
世
尊
嘗
說
造
五
無
間
業
者

作
無
間
︶
世
尊
云
何
男
子
女
人
行
五
無
間
業

行
五
無
間
業
不
入
無
擇
地
獄
︵
流
支
實
叉
並

摩
訶
薩
白
佛
言
世
尊
如
世
尊
說
若
男
子
女
人

八
地
覺
法
自
性
性
意
生
身
︶
爾
時
大
慧
菩
薩

生
無
行
作
意
生
身
︶
自
在
華
莊
嚴
︵
註
云
頌

受
意
生
身
︶
種
種
意
生
身
︵
註
云
頌
種
類
俱

︵
註
云
頌
上
初
地
以
上
七
地
以
下
三
昧
樂
正

云
大
乘
以
梵
音
變
其
文
耳
︶
三
摩
提
自
在

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經卷第三

色
受
想
行
識
也
僧
以
和
合
為
義
今
稱
陰
為
僧

陰
和
合
積
聚
究
竟
斷
彼
名
為
破
僧
︵
異
相
即

微
細
習
使
名
害
羅
漢
︶
云
何
破
僧
謂
異
相
諸

漢
諸
使
亦
爾
雖
隱
而
不
現
遇
緣
即
發
能
斷
彼

漢
︵
鼠
之
齧
人
瘡
雖
已
愈
其
毒
遇
雷
即
發
羅

諸
使
不
現
如
鼠
毒
發
諸
法
究
竟
斷
彼
名
害
羅

支
實
叉
於
此
下
有
云
何
殺
阿
羅
漢
六
字
︶
彼

種
能
生
根
本
○
以
愛
與
無
明
為
二
根
本
也
流

父
︶
斷
二
根
本
名
害
父
母
︵
流
支
云
斷
彼
二

止
處
也
謂
六
入
十
二
處
十
八
界
皆
以
無
明
為

入
處
聚
落
︵
入
六
入
處
十
二
處
聚
落
無
明
依

叉
於
此
下
有
何
者
為
父
四
字
︶
無
明
為
父
生

受
後
生
以
貪
喜
為
子
故
曰
如
緣
母
立
流
支
實

更
受
後
生
貪
喜
俱
出
○
以
癡
愛
為
母
故
曰
更

母
謂
愛
更
受
生
貪
喜
俱
如
緣
母
立
︵
流
支
云

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經卷第三

無
間
今
當
演
說
汝
及
餘
菩
薩
摩
訶
薩
聞
是
義

故
實
叉
云
即
得
現
證
實
法
︶
復
次
大
慧
有
外

支
云
行
此
無
間
得
名
無
間
無
間
者
證
如
實
法

無
間
等
︵
此
名
即
證
無
間
等
真
實
法
也
故
流

無
間
︵
流
支
實
叉
於
五
上
皆
有
內
字
︶
亦
名

為
八
識
︶
若
男
子
女
人
行
此
無
間
事
者
名
五

為
惡
心
出
佛
身
血
也
○
流
支
實
叉
並
以
七
識

空
無
相
願
三
無
漏
智
斷
彼
七
識
妄
覺
染
汙
名

七
識
為
妄
覺
境
界
故
依
之
起
染
故
復
名
血
以

所
現
不
實
計
有
七
識
身
今
以
此
身
為
佛
者
蓋

心
出
佛
身
血
︵
謂
不
覺
五
陰
自
共
相
是
自
心

解
脫
無
漏
惡
想
究
竟
斷
彼
七
種
識
佛
名
為
惡

大
慧
不
覺
外
自
共
相
自
心
現
量
七
識
身
以
三

支
實
叉
於
此
下
有
云
何
惡
心
出
佛
身
血
八
字
︶

者
以
妄
為
和
合
故
斷
彼
陰
集
名
破
和
合
僧
流

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經卷第三

︵
實

云
以
神
通
力
示
同
其
事
○
謂
此
三
種

除
疑
悔
過
為
勸
發
故
神
力
變
化
現
無
間
等

菩
薩
化
神
力
如
來
化
神
力
為
餘
作
無
間
罪
者

間
事
︶
餘
化
神
力
現
無
間
等
謂
聲
聞
化
神
力

苦
也
︶
除
此
已
︵
註
云
除
此
愚
夫
實
行
外
無

不
能
得
證
無
間
等
法
亦
入
無
間
地
獄
受
無
量

身
血
若
行
此
五
無
間
者
不
唯
於
三
解
脫
一
一

間
者
謂
弒
父
害
母
壞
阿
羅
漢
破
和
合
僧
出
佛

解
說
一
一
不
得
無
間
等
法
︵
餘
教
中
所
說
無

叉
云
謂
餘
教
中
所
說
無
間
︶
若
行
此
者
於
三

地
獄
也
︶
何
云
五
無
間
謂
先
所
說
無
間
︵
實

內
無
間
即
證
聖
智
法
門
行
外
無
間
即
入
無
間

已
於
未
來
世
令
諸
眾
生
不
墮
愚
癡
之
惑
謂
行

實
叉
云
不
生
疑
惑
○
謂
汝
及
餘
菩
薩
聞
此
義

已
於
未
來
世
不
墮
愚
癡
︵
流
支
云
不
生
疑
心

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經卷第三

空
無
漏
無
間
智
次
第
斷
此
無
明
貪
愛
等
︶
謂

為
羅
漢
陰
集
名
為
僧
無
間
次
第
斷
︵
註
云
以

貪
愛
名
為
母
無
明
則
為
父
覺
境
識
為
佛
諸
使

宣
此
義
而
說
偈
言。

道
身
離
於
自
心
虛
妄
見
過
︶
爾
時
世
尊
欲
重

惡
道
相
續
即
輪
回
故
流
支
云
遇
善
知
識
於
異

時
遇
善
知
識
解
脫
餘
趣
相
續
妄
想
︵
餘
趣
即

所
攝
受
︵
實
叉
云
離
我
我
所
分
別
執
見
︶
或

苦
也
︶
除
覺
自
心
現
量
離
身
財
妄
想
離
我
我

︵
新
說
云
無
有
實
造
無
間
業
者
不
得
無
間
等

實
造
也
︶
無
有
一
向
作
無
間
事
不
得
無
間
等

懺
悔
佛
令
作
實
相
觀
觀
已
疾
除
此
是
勸
發
非

除
疑
悔
過
如
闍
王
弒
父
害
母
身
生
惡
疾
求
佛

聖
人
方
便
現
行
外
無
間
時
為
餘
作
無
間
罪
者

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經卷第三

是
名
佛
之
知
覺
聲
聞
緣
覺
得
此
法
者
亦
名
為

障
中
煩
惱
尤
甚
又
別
示
其
相
欲
學
者
痛
治
之
︶

煩
惱
為
四
住
煩
惱
無
明
煩
惱
也
○
新
說
云
諸

餘
習
斷
此
餘
習
方
證
佛
之
知
覺
故
註
本
以
二

滿
心
方
能
斷
盡
然
此
二
煩
惱
斷
盡
尚
有
無
明

心
少
分
中
斷
二
者
修
惑
名
俱
生
煩
惱
在
十
地

二
煩
惱
︵
一
者
見
惑
名
分
別
煩
惱
在
初
地
人

斷
︶
離
二
種
死
︵
註
云
分
段
死
變
易
死
︶
斷

人
法
無
我
了
知
二
障
︵
註
云
煩
惱
障
智
障
亦

體
性
︶
世
尊
何
等
是
佛
之
知
覺
佛
告
大
慧
覺

言
世
尊
惟
願
為
說
佛
之
知
覺
︵
實
叉
作
諸
佛

唯
頌
內
五
無
間
也
︶
爾
時
大
慧
菩
薩
復
白
佛

間
證
真
實
法
故
因
兼
說
外
五
無
間
所
以
此
偈

內
無
間
不
入
無
間
獄
○
前
文
為
顯
行
內
五
無

是
五
無
間
不
入
無
擇
獄
︵
註
云
言
行
是
五
種

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經卷第三

大
慧
以
謂
過
去
諸
佛
由
覺
此
法
故
名
之
為
佛

之
事
○
因
上
佛
說
覺
二
無
我
等
法
名
之
為
佛

是
等
百
千
經
皆
說
本
生
實
叉
云
說
百
千
本
生

善
眼
仙
人
如
是
等
百
千
生
經
說
︵
流
支
云
如

作
頂
生
王
︶
六
牙
大
象
及
鸚
鵡
鳥
釋
提
桓
因

生
我
爾
時
作
曼
陀
轉
輪
聖
王
︵
流
支
實
叉
並

眾
中
唱
如
是
言
我
是
過
去
一
切
佛
及
種
種
受

爾
時
大
慧
菩
薩
白
佛
言
世
尊
何
故
世
尊
於
大

二
惱
︶
永
離
二
種
死
是
名
佛
知
覺。

善
知
二
無
我
二
障
煩
惱
斷
︵
實
叉
云
除
二
障

欲
重
宣
此
義
而
說
偈
言。

能
證
上
二
無
我
等
法
故
說
一
乘
︶
爾
時
世
尊

佛
以
是
因
緣
故
我
說
一
乘
︵
以
聲
聞
緣
覺
亦

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經卷第三

來
應
供
等
正
覺
亦
如
是
六
十
四
種
梵
音
言
語

語
等
謂
我
六
十
四
種
梵
音
言
語
相
生
彼
諸
如

如
來
亦
名
為
佛
佛
名
無
別
是
謂
字
等
︶
云
何

有
差
別
是
名
字
等
︵
實
叉
云
謂
我
名
佛
一
切

稱
我
為
佛
彼
字
亦
稱
一
切
諸
佛
彼
字
自
性
無

等
正
覺
於
大
眾
中
唱
如
是
言
云
何
字
等
若
字

法
等
身
等
是
名
四
等
以
四
種
等
故
如
來
應
供

拘
那
含
牟
尼
迦
葉
佛
云
何
四
等
謂
字
等
語
等

正
覺
於
大
眾
中
唱
如
是
言
我
爾
時
作
拘
留
孫

︵
實
叉
依
四
平
等
祕
密
意
故
︶
如
來
應
供
等

以
問
事
見
本
生
等
經
︶
佛
告
大
慧
以
四
等
故

提
善
眼
大
象
鸚
鵡
等
百
千
生
故
舉
相
違
之
義

如
來
過
去
曾
種
種
受
生
如
作
轉
輪
王
及
作
釋

同
云
何
言
我
是
過
去
一
切
諸
佛
又
本
生
經
說

今
世
尊
覺
此
法
亦
名
為
佛
覺
道
雖
一
過
現
不

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經卷第三

︵
註
云
答
上
種
種
受
生
佛
謂
除
為
化
異
趣
眾

別
眾
生
故
示
現
種
種
差
別
色
身
是
名
身
等

色
身
相
好
無
有
差
別
除
為
調
伏
彼
彼
諸
趣
差

必
引
為
喻
︶
云
何
身
等
謂
我
與
諸
佛
法
身
及

無
能
及
者
唯
除
如
來
音
聲
故
諸
經
稱
佛
音
聲

云
迦
陵
頻
伽
出
妙
音
聲
若
天
若
人
緊
那
羅
等

諸
佛
皆
如
是
○
頻
伽
此
云
妙
聲
鳥
正
法
念
經

遠
聲
八
八
即
成
六
十
四
種
非
唯
釋
迦
佛
一
切

了
聲
易
解
聲
無
錯
謬
聲
無
難
小
聲
廣
大
聲
深

是
八
轉
聲
各
具
八
德
所
謂
調
和
聲
柔
軟
聲
諦

士
經
說
佛
聲
有
八
轉
謂
體
業
具
為
從
屬
於
呼

不
減
無
有
差
別
是
名
語
等
○
新
說
云
密
跡
力

切
如
來
亦
作
此
語
迦
陵
頻
伽
梵
音
聲
性
不
增

性
︵
實
叉
云
謂
我
作
六
十
四
種
梵
音
聲
語
一

相
生
無
增
無
減
無
有
差
別
迦
陵
頻
伽
梵
音
聲

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經卷第三

正
果
一
切
諸
佛
所
證
無
異
是
名
法
等
︶
略
說

根
如
生
根
五
力
如
莖
葉
增
長
開
七
覺
華
結
八

地
念
處
如
種
子
正
勤
為
種
植
神
足
如
抽
芽
五

為
力
七
覺
分
別
八
正
正
行
總
以
喻
顯
法
性
如

即
勤
修
勤
故
攝
心
調
柔
柔
故
信
等
成
根
根
增

別
說
此
七
類
次
第
者
謂
聞
法
已
先
當
念
持
次

道
謂
七
覺
分
七
現
觀
後
起
道
謂
八
正
道
義
如

五
根
五
親
近
現
觀
道
即
是
五
力
六
現
觀
自
體

引
發
神
通
道
謂
四
神
足
四
現
觀
方
便
道
所
謂

倒
道
即
四
念
處
二
斷
諸
懈
怠
道
謂
四
正
勤
三

是
法
身
因
然
三
十
七
品

有
七
類
一
對
治
顛

諸
乘
覺
因
亦
為
道
品
故
淨
名
云
道
品
是
道
場

︵
新
說
云
菩
提
是
覺
分
是
因
義
此
三
十
七
為

云
何
法
等
謂
我
及
彼
佛
得
三
十
七
菩
提
分
法

生
方
便
示
現
種
種
之
身
若
不
如
是
則
無
差
別
︶

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經卷第三

佛
告
大
慧
我
因
二
法
故
作
如
是
說
云
何
二
法

四
種
等
我
為
佛
子
說
故
引
離
言
說
相
問
之
︶

說
如
是
語
佛
語
非
語
○
大
慧
因
上
佛
言
以
此

說
言
不
說
是
佛
說
︵
流
支
云
世
尊
依
何
等
義

云
佛
言
非
言
︶
世
尊
如
來
應
供
等
正
覺
何
因

說
一
字
亦
不
已
說
當
說
不
說
是
佛
說
︵
流
支

正
覺
乃
至
某
夜
入
般
涅
槃
於
其
中
間
乃
至
不

大
慧
復
白
佛
言
如
世
尊
所
說
我
從
某
夜
得
最

佛
子
說。

迦
葉
拘
留
孫
拘
那
含
是
我
以
此
四
種
等
我
為

此
義
而
說
偈
言。

正
覺
於
大
眾
中
唱
如
是
言
爾
時
世
尊
欲
重
宣

佛
法
無
障
礙
智
是
名
四
等
是
故
如
來
應
供
等

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經卷第三

作
是
道
及
城
中
種
種
樂
耶
︵
流
支
云
彼
人
始

樂
︵
實
叉
云
止
息
遊
戲
︶
大
慧
於
意
云
何
彼

野
中
見
向
古
城
平
坦
正
道
即
隨
入
城
受
如
意

得
常
住
故
如
趣
彼
城
道
也
︶
譬
如
士
夫
行
曠

支
云
如
城
本
道
○
之
法
界
非
因
如
來
出
世
方

出
世
若
不
出
世
法
界
常
住
如
趣
彼
城
道
︵
流

如
金
銀
等
性
在
礦
不
增
出
礦
不
減
︶
若
如
來

金
銀
等
性
法
界
常
住
︵
古
先
聖
道
法
界
常
住

字
二
種
趣
也
︶
云
何
本
住
法
謂
古
先
聖
道
如

之
法
無
絲
毫
增
減
此
法
究
竟
境
界
離
言
說
文

說
妄
想
離
字
二
趣
︵
佛
佛
所
證
世
出
世
自
得

亦
得
之
無
增
無
減
緣
自
得
法
究
竟
境
界
離
言

我
如
是
說
云
何
緣
自
得
法
若
彼
如
來
所
得
我

得
曰
自
得
了
無
所
遷
曰
本
住
︶
因
此
二
法
故

謂
緣
自
得
法
及
本
住
法
是
名
二
法
︵
不
從
他

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經卷第三

佛
及
與
我
悉
無
有
差
別
︵
言
我
與
諸
佛
同
證

住
亦
不
是
言
說
以
明
不
說
︶
故
我
作
是
說
彼

緣
自
得
法
不
是
言
說
也
法
住
者
頌
上
法
界
常

無
所
說
緣
自
得
法
住
︵
註
云
緣
自
得
者
頌
上

我
某
夜
成
道
至
某
夜
涅
槃
於
此
二
中
間
我
都

爾
時
世
尊
欲
重
宣
此
義
而
說
偈
言。

字
言
說
之
相
唯
在
契
證
而
已
故
曰
不
說
一
字
︶

非
因
如
來
出
世
說
法
利
生
始
有
之
也
謂
離
文

非
因
彼
士
夫
入
時
始
有
古
先
聖
道
亦
復
如
是

亦
不
已
說
當
說
︵
此
古
城
道
本
來
如
是
平
坦

覺
乃
至
某
夜
入
般
涅
槃
於
其
中
間
不
說
一
字

常
住
亦
復
如
是
是
故
說
言
我
從
某
夜
得
最
正

言
不
也
佛
告
大
慧
我
及
過
去
一
切
諸
佛
法
界

作
是
道
隨
入
城
耶
始
作
種
種
諸
莊
嚴
耶
︶
答

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經卷第三

離
離
相
︶
大
慧
云
何
世
間
依
有
謂
有
世
間
因

性
者
唯
欲
見
有
諸
法
見
無
諸
法
故
曰
欲
見
不

名
為
性
破
有
為
無
名
非
性
世
間
眾
生
墮
性
非

依
無
者
計
諸
法
是
無
墮
性
非
性
者
計
諸
法
有

不
離
是
有
離
相
是
無
○
依
有
者
計
諸
法
是
有

︵
流
支
云
以
見
有
諸
法
見
無
諸
法
故
○
註
云

謂
有
見
無
見
︶
墮
性
非
性
欲
見
不
離
離
相

謂
依
有
及
無
︵
實
叉
云
世
間
眾
生
多
墮
二
見

哉
世
尊
唯
然
受
教
佛
告
大
慧
此
世
間
依
二
種

聽
諦
聽
善
思
念
之
當
為
汝
說
大
慧
白
佛
言
善

相
疾
得
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
佛
告
大
慧
諦

有
無
有
相
令
我
及
餘
菩
薩
摩
訶
薩
離
有
無
有

爾
時
大
慧
菩
薩
復
請
世
尊
惟
願
為
說
一
切
法

此
無
言
說
法
故
︶

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經卷第三

中
何
等
為
壞
者
︵
實
叉
云
此
中
誰
為
壞
者
○

無
故
不
取
為
有
即
不
須
除
有
為
無
︶
大
慧
此

為
有
為
無
︵
註
云
明
三
乘
人
知
貪
癡
體
離
有

無
也
︶
謂
諸
如
來
聲
聞
緣
覺
不
取
貪
恚
癡
性

有
性
者
貪
癡
性
相
本
來
寂
靜
則
不
須
破
有
依

性
者
性
相
寂
靜
故
︵
註
云
若
不
妄
取
貪
癡
為

著
此
性
為
非
性
故
依
無
也
︶
大
慧
若
不
取
有

恚
癡
性
非
性
︵
始
受
貪
恚
癡
性
後
起
妄
想
計

間
依
無
謂
受
貪
恚
癡
性
已
然
後
妄
想
計
著
貪

因
而
有
故
言
是
說
世
間
無
因
︶
大
慧
云
何
世

自
在
天
等
生
又
說
四
大
等
不
從
因
生
即
是
無

世
間
無
因
︵
註
云
外
道
計
世
間
從
四
大
微
塵

因
緣
生
非
無
法
生
︶
大
慧
彼
如
是
說
者
是
說

實
有
因
緣
而
生
諸
法
非
不
實
有
實
有
諸
法
從

緣
生
非
不
有
從
有
生
非
無
有
生
︵
實
叉
云
謂

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經卷第三

是
壞
者
佛
聲
聞
緣
覺
自
性
解
脫
故
縛
與
縛
因

叉
作
無
體
性
故
無
可
取
故
︶
非
佛
聲
聞
緣
覺

若
外
不
可
得
貪
恚
癡
性
無
身
故
無
取
故
︵
實

故
煩
惱
之
性
非
一
非
異
︶
大
慧
貪
恚
癡
若
內

告
其
意
故
曰
所
以
者
何
以
內
身
外
塵
不
可
得

與
聲
聞
緣
覺
非
以
不
取
為
無
是
壞
者
將
欲
明

何
謂
內
外
不
可
得
故
煩
惱
性
異
不
異
故
︵
佛

因
不
取
貪
恚
癡
故
而
得
成
聖
果
者
︶
所
以
者

壞
者
︵
此
人
非
止
不
取
貪
恚
癡
謂
三
乘
人
亦

恚
癡
性
非
性
為
壞
者
於
聲
聞
緣
覺
及
佛
亦
是

如
是
解
︵
實
叉
云
汝
解
我
問
︶
大
慧
非
但
貪

以
壞
有
立
無
為
義
︶
佛
告
大
慧
善
哉
善
哉
汝

愚
夫
以
取
貪
恚
癡
性
為
有
不
取
為
無
者
是
也

言
世
尊
若
彼
取
貪
恚
癡
性
後
不
復
取
︵
謂
彼

壞
墮
義
謂
此
中
誰
為
墮
空
見
者
︶
大
慧
白
佛

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經卷第三

增
上
慢
空
見
︵
實

云
不
起
空
見
懷
增
上
慢
︶

是
故
我
說
寧
取
人
見
如
須
彌
山
不
起
無
所
有

為
無
者
是
名
不
立
有
相
則
墮
空
見
︶
大
慧
因

無
有
相
︵
若
作
如
上
說
取
貪
嗔
癡
為
有
壞
之

壞
者
︵
實
叉
云
作
如
是
說
名
為
壞
者
︶
是
名

為
能
縛
也
此
重
釋
自
性
解
脫
︶
大
慧
如
是
說

惱
為
能
縛
今
觀
眾
生
空
故
無
縛
因
亦
無
煩
惱

云
縛
者
眾
生
也
言
若
有
眾
生
是
縛
因
應
有
煩

也
︶
大
慧
若
有
縛
者
應
有
縛
是
縛
因
故
︵
註

惱
與
眾
生
無
實
故
未
嘗
有
人
斷
煩
惱
得
解
脫

也
縛
因
者
眾
生
也
非
性
者
無
實
也
言
佛
知
煩

能
縛
與
縛
因
非
有
性
故
故
註
本
云
縛
者
煩
惱

非
是
壞
者
以
佛
聲
聞
等
自
性
解
脫
謂
有
無
及

無
取
本
來
虛
寂
非
有
非
無
故
佛
與
聲
聞
緣
覺

非
性
故
︵
貪
恚
癡
性
內
外
既
不
可
得
則
無
身

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經卷第三

事
悉
如
如
如
賢
聖
境
界
︵
註
云
知
貪
愛
境
界

心
自
然
寂
滅
︶
無
取
境
界
性
滅
非
無
所
有
有

心
寂
滅
︵
註
云
淨
除
有
無
及
妄
心
境
界
平
等

有
無
是
二
邊
乃
至
心
境
界
淨
除
彼
境
界
平
等

欲
重
宣
此
義
而
說
偈
言。

所
有
空
見
是
名
壞
諸
法
之
相
者
︶
爾
時
世
尊

悉
歸
於
無
謂
已
離
文
字
相
妄
想
分
別
亦
墮
無

那
之
間
展
轉
變
壞
及
陰
界
入
相
續
流
注
變
滅

名
為
壞
者
︵
不
知
自
心
現
量
見
外
法
無
常
剎

壞
陰
界
入
相
續
流
注
變
滅
離
文
字
相
妄
想
是

想
︶
不
知
自
心
現
量
見
外
性
無
常
剎
那
展
轉

不
取
貪
嗔
癡
為
壞
者
則
墮
自
共
相
見
希
望
妄

見
希
望
︵
起
無
所
有
空
見
為
增
上
慢
人
是
名

大
慧
無
所
有
增
上
慢
者
是
名
為
壞
墮
自
共
相

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經卷第三

五
蘊
中
各
無
主
誰
集
會
之
仍
說
因
緣
有
生
有

無
邪
見
論
生
法
妄
想
計
有
無
︵
新
說
云
四
大

本
無
何
須
更
無
之
︶
誰
集
因
緣
有
而
復
說
言

者
即
無
自
體
無
自
體
即
明
無
此
生
法
也
生
法

作
但
從
妄
想
生
故
也
既
從
因
緣
集
會
始
得
起

又
非
佛
作
非
神
我
作
亦
非
餘
者
微
塵
四
大
等

起
為
能
以
緣
成
有
○
註
云
言
生
法
非
外
道
作

得
無
︵
實
叉
以
亦
非
餘
為
非
餘
眾
因
緣
所
集

外
道
非
佛
非
我
亦
非
餘
因
緣
所
集
起
云
何
而

道
作
此
有
無
解
者
不
住
如
來
實
相
教
法
︶
非

註
云
世
間
從
因
緣
有
後
除
滅
之
名
非
有
言
外

非
有
不
住
我
教
法
︵
實
叉
云
彼
非
住
我
法
○

聖
境
界
︶
無
種
而
有
生
生
已
而
復
滅
因
緣
有

有
始
寂
滅
也
觀
諸
有
事
悉
平
等
無
二
即
是
賢

性
虛
妄
無
可
取
即
是
體
性
寂
滅
非
是
無
他
所

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經卷第三

說
道
斷
心
行
處
滅
又
曰
宗
通
為
菩
薩
說
通
為

是
行
時
非
是
解
時
因
解
成
行
行
成
解
絕
則
言

住
自
覺
地
入
聖
智
門
以
此
相
應
名
宗
通
相
此

宗
通
及
說
通
︵
宗
鏡
云
內
證
自
心
第
一
義
理

告
大
慧
一
切
聲
聞
緣
覺
菩
薩
有
二
種
通
相
謂

思
念
之
當
為
汝
說
大
慧
白
佛
言
唯
然
受
教
佛

虛
妄
覺
觀
魔
事
故
︶
佛
告
大
慧
諦
聽
諦
聽
善

不
隨
覺
想
及
眾
魔
外
道
︵
流
支
云
不
隨
一
切

相
通
達
是
相
已
速
成
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提

相
若
善
分
別
宗
通
相
者
我
及
諸
菩
薩
通
達
是

復
白
佛
言
世
尊
惟
願
為
我
及
諸
菩
薩
說
宗
通

支
實
叉
並
以
觀
此
為
觀
世
︶
爾
時
大
慧
菩
薩

亦
復
無
所
滅
觀
此
悉
空
寂
有
無
二
俱
離
︵
流

說
有
生
法
妄
想
故
計
為
有
無
︶
若
知
無
所
生

既
不
有
寧
得
復
說
破
有
為
無
明
外
道
邪
見
故

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經卷第三

且
約
一
相
故
作
是
說
如
實
說
者
大
小
皆
具
如

說
瑜
伽
等
論
說
聲
聞
藏
無
有
方
廣
然
諸
經
論

持
九
部
法
華
第
一
云
我
此
九
部
法
隨
順
眾
生

部
今
說
九
部
者
如
涅
槃
第
三
云
護
大
乘
者
受

薩
應
當
修
學
︵
新
說
云
經
通
大
小
乘
有
十
二

︵
楊
云
如
響
之
應
曰
如
應
︶
大
慧
汝
及
餘
菩

隨
順
眾
生
如
應
說
法
令
得
度
脫
是
名
說
通
相

部
種
種
教
法
離
異
不
異
有
無
等
相
以
巧
方
便

自
覺
趣
智
光
所
證
也
︶
云
何
說
通
相
謂
說
九

相
又
能
遠
離
虛
妄
覺
想
降
伏
眾
魔
外
道
者
緣

能
離
文
字
言
說
趣
無
漏
界
入
自
覺
地
證
真
實

趣
光
明
輝
發
是
名
宗
通
相
︵
以
自
得
勝
進
故

一
切
虛
妄
覺
想
降
伏
一
切
外
道
眾
魔
緣
自
覺

言
說
文
字
妄
想
趣
無
漏
界
自
覺
地
自
相
遠
離

童
蒙
︶
大
慧
宗
通
者
謂
緣
自
得
勝
進
相
遠
離

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經卷第三

言
說
自
證
及
教
法
︶
善
見
善
分
別
不
隨
諸
覺

宗
及
說
通
相
緣
自
與
教
法
︵
實
叉
云
宗
趣
與

欲
重
宣
此
義
而
說
偈
言。

名
說
通
相
結
勸
菩
薩
應
勤
修
學
︶
爾
時
世
尊

部
種
種
教
法
離
於
一
異
有
無
四
句
見
相
等
是

權
趣
實
亦
該
法
華
涅
槃
之
二
義
也
故
謂
說
九

既
云
一
切
二
乘
及
諸
菩
薩
有
二
種
通
相
則
會

中
依
廣
大
利
樂
其
正
法
廣
陳
通
大
通
小
今
此

中
取
記
作
佛
自
說
之
內
依
不
請
友
方
廣
之

中
約
非
了
義
法
華
九
部
小
者
三
相
大
故
於
記

中
取
因
事
制
戒
於
譬
喻
中
依
為
誘
引
於
論
義

槃
說
大
但
有
九
者
依
三
部
之
小
相
故
謂
因
緣

十
一
云
佛
為
聲
聞
一
一
具
演
十
二
分
教
而
涅

深
密
中
菩
薩
依
十
二
分
教
修
奢
摩
他
瑜
伽
二

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經卷第三

來
有
自
宗
通
故
知
世
法
虛
妄
悉
如
幻
夢
︶
雖

虛
妄
見
○
新
說
云
已
上
明
如
來
宗
趣
也
言
如

中
無
有
堅
是
身
如
幻
從
顛
倒
起
是
身
如
夢
為

世
妄
想
如
幻
夢
芭
蕉
︵
淨
名
云
是
身
如
芭
蕉

云
罪
者
妄
想
也
言
無
妄
想
即
是
涅
槃
︶
觀
察

行
法
經
云
一
切
業
障
海
皆
從
妄
想
生
故
註
本

諦
無
罪
為
涅
槃
︵
註
云
平
等
一
如
為
真
諦
○

二
見
者
是
愚
夫
顛
倒
無
正
知
見
︶
一
是
為
真

︵
新
說
云
明
於
生
滅
中
妄
計
有
實
增
長
有
無

為
生
滅
等
相
續
增
長
於
二
見
顛
倒
無
所
知

無
可
得
故
即
是
解
脫
如
來
宗
趣
︶
觀
察
諸
有

非
性
為
解
脫
︵
新
說
云
若
知
諸
法
非
有
實
性

云
實
無
外
諸
法
如
凡
夫
分
別
︶
云
何
起
妄
想

覺
凡
夫
︶
非
有
真
實
性
如
愚
夫
妄
想
︵
流
支

想
︵
此
略
舉
宗
說
二
義
若
善
分
別
則
不
隨
妄

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經卷第三

是
妄
想
相
答
上
問
妄
想
相
︶
計
著
妄
想
生

想
︵
註
云
言
種
種
色
聲
香
味
觸
人
天
諸
法
義

尊
唯
然
受
教
佛
告
大
慧
種
種
義
種
種
不
實
妄

聽
善
思
念
之
當
為
汝
說
大
慧
白
佛
言
善
哉
世

饒
益
多
所
安
樂
哀
憫
世
間
一
切
天
人
諦
聽
諦

告
大
慧
善
哉
善
哉
能
問
如
來
如
是
之
義
多
所

於
何
等
法
中
不
實
妄
想
︵
問
妄
想
起
處
︶
佛

何
生
︶
說
何
等
法
名
不
實
妄
想
︵
問
妄
想
體
︶

妄
想
相
︶
不
實
妄
想
云
何
而
生
︵
問
妄
想
云

佛
言
世
尊
惟
願
為
說
不
實
妄
想
相
︵
註
云
問

陰
為
有
者
如
夢
所
見
也
︶
爾
時
大
慧
菩
薩
白

實
無
有
人
也
從
渴
愛
所
逼
妄
生
五
陰
計
此
五

言
說
相
也
佛
言
雖
有
貪
恚
癡
是
虛
妄
所
見
故

從
愛
生
諸
陰
有
皆
如
幻
夢
︵
新
說
云
此
頌
上

有
貪
恚
癡
而
實
無
有
人
︵
楊
云
皆
自
起
故
︶

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經卷第三

義
心
心
數
妄
想
我
我
所
計
著
生
︵
大
慧
牒
上

有
無
見
增
長
外
道
見
妄
想
習
氣
計
著
外
種
種

著
妄
想
生
攝
所
攝
計
著
不
知
自
心
現
量
及
墮

慧
白
佛
言
世
尊
若
種
種
義
種
種
不
實
妄
想
計

屬
能
緣
計
著
色
等
相
應
起
時
造
善
惡
業
︶
大

心
數
或
云
心
所
此
五
十
一
種
是
心
所
有
法
皆

別
境
五
善
十
一
煩
惱
六
隨
煩
惱
二
十
不
定
四

是
心
法
之
名
數
此
數
有
五
十
一
種
謂
遍
行
五

我
我
所
生
︵
上
心
字
是
八
識
心
王
下
心
數
字

妄
想
習
氣
計
著
外
種
種
義
心
心
數
妄
想
計
著

增
長
外
道
四
句
是
妄
想
體
答
上
問
妄
想
體
︶

不
知
我
所
是
自
心
現
量
妄
生
計
著
墮
有
無
見

自
心
現
量
及
墮
有
無
見
增
長
外
道
見
︵
註
云

上
問
妄
想
云
何
生
︶
大
慧
攝
所
攝
計
著
不
知

︵
註
云
言
計
著
人
天
等
諸
法
義
故
生
妄
想
答

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經卷第三

一
處
不
生
妄
想
成
上
佛
說
邪
因
論
︶
佛
告
大

與
第
一
義
諦
既
同
離
有
無
何
故
一
處
生
妄
想

不
正
之
論
︶
說
一
生
一
不
生
︵
註
云
言
世
諦

世
間
論
實
叉
云
所
言
乖
理
○
疑
世
尊
所
說
為

想
耶
︶
將
無
世
尊
說
邪
因
論
耶
︵
流
支
云
墮

處
言
起
妄
想
第
一
義
諦
離
有
無
處
不
言
起
妄

生
︵
新
說
云
明
世
尊
何
故
偏
於
世
諦
離
有
無

種
性
計
著
妄
想
生
非
計
著
第
一
義
處
相
妄
想

譬
喻
因
相
︶
世
尊
何
故
一
處
妄
想
不
實
義
種

云
謂
第
一
義
離
妄
想
諸
根
及
三
種
量
五
分
論

量
根
分
譬
因
相
︵
實
叉
以
量
為
根
量
○
新
說

有
無
超
四
句
見
相
︶
世
尊
第
一
義
亦
如
是
離

者
世
諦
所
見
外
種
種
義
墮
有
無
相
即
是
性
離

無
相
離
性
非
性
離
見
相
︵
新
說
云
謂
若
如
是

語
以
難
之
︶
世
尊
若
如
是
外
種
種
義
相
墮
有

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經卷第三

︵
楊
云
至
此
又
拂
五
法
自
性
之
跡
︶
以
是
因

切
地
如
來
自
覺
境
界
離
五
法
自
性
事
見
妄
想

也
︶
覺
自
妄
想
心
量
身
心
轉
變
究
竟
明
解
一

妄
想
云
何
能
離
我
我
所
作
所
作
妄
想
因
緣
過

所
作
因
緣
過
︵
註
云
愚
夫
既
妄
計
不
實
義
生

著
生
︶
云
何
愚
夫
得
離
我
我
所
計
著
見
離
作

計
著
事
業
為
實
故
我
說
種
種
義
不
實
妄
想
計

前
說
種
種
不
實
義
計
著
生
妄
想
者
為
餘
愚
夫

在
前
種
種
妄
想
性
相
計
著
生
︵
註
云
佛
言
我

大
慧
我
說
餘
愚
夫
自
心
種
種
妄
想
相
故
事
業

現
量
外
現
性
無
實
故
不
計
著
世
諦
處
生
妄
想
︶

自
心
現
量
妄
想
不
生
︵
註
云
覺
有
無
是
自
心

以
者
何
謂
有
無
妄
想
不
生
故
外
現
性
非
性
覺

世
諦
處
生
妄
想
第
一
義
諦
處
不
生
妄
想
︶
所

慧
非
妄
想
一
生
一
不
生
︵
註
云
佛
言
我
非
計

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經卷第三

非
無
亦
復
非
有
無
如
是
觀
世
間
心
轉
得
無
我

云
云
何
愚
夫
妄
想
計
因
緣
中
有
生
︶
非
有
亦

此
四
句
生
︶
諸
因
及
與
緣
云
何
愚
妄
想
︵
註

非
有
無
︵
註
云
此
是
有
無
四
句
言
世
間
不
從

世
間
非
有
生
亦
復
非
無
生
不
從
有
無
生
亦
非

四
句
見
不
知
如
來
所
通
從
緣
生
者
是
無
生
︶

我
所
通
︵
註
云
妄
計
因
緣
中
有
生
故
起
有
無

諸
因
及
與
緣
從
此
生
世
間
妄
想
著
四
句
不
知

說
偈
言。

脫
息
種
種
妄
想
︶
爾
時
世
尊
欲
重
宣
此
義
而

如
實
義
即
得
解
脫
滅
諸
妄
想
○
註
本
作
得
解

我
說
愚
夫
執
著
種
種
不
實
而
生
妄
想
若
能
知

實
義
得
解
脫
自
心
種
種
妄
想
︵
以
是
因
緣
故

緣
故
我
說
妄
想
從
種
種
不
實
義
計
著
生
知
如

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經卷第三

俱
離
故
此
自
性
究
竟
妙
淨
尚
屬
表
示
故
說
為

︵
言
量
之
自
性
處
由
所
緣
之
法
能
緣
之
性
二

性
處
緣
性
二
俱
離
性
究
竟
妙
淨
我
說
名
心
量

二
緣
是
無
心
之
心
量
故
為
心
量
也
︶
量
者
自

︵
妄
想
念
慮
名
攀
緣
六
塵
境
界
為
所
緣
離
此

為
法
離
攀
緣
所
緣
無
心
之
心
量
我
說
為
心
量

既
無
能
生
所
生
過
則
無
生
性
可
得
︶
觀
諸
有

也
故
註
本
云
如
粟
還
自
生
粟
即
有
能
所
過
故

果
故
非
有
性
可
得
○
此
言
果
者
以
事
法
為
果

︵
實
叉
云
果
不
自
生
果
有
二
果
失
故
無
有
二

生
事
有
二
事
過
故
無
二
事
過
故
非
有
性
可
得

切
法
無
生
○
楊
云
所
作
皆
緣
於
心
︶
事
不
自

非
自
有
︵
註
云
從
緣
生
者
無
自
體
故
則
知
一

一
切
性
不
生
以
從
緣
生
故
一
切
緣
所
作
所
作

︵
新
說
云
能
如
是
觀
者
妄
心
轉
滅
得
法
無
我
︶

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經卷第三

為
心
量
非
性
非
非
性
性
非
性
悉
離
謂
彼
心
解

離
一
切
諸
見
及
離
想
所
想
無
得
亦
無
生
我
說

種
生
死
妄
想
建
立
有
五
識
身
財
亦
是
心
量
︶

身
財
我
說
為
心
量
︵
註
云
言
妄
心
妄
見
彼
種

俗
心
量
︶
外
現
而
非
有
心
見
彼
種
種
建
立
於

故
種
種
心
生
種
種
心
生
故
境
界
外
現
是
為
世

不
了
平
等
故
妄
想
習
氣
隨
轉
妄
想
習
氣
隨
轉

有
種
種
心
生
境
界
於
外
現
是
世
俗
心
量
︵
以

人
也
言
人
與
所
修
法
平
等
也
︶
妄
想
習
氣
轉

因
性
生
者
因
果
平
等
也
修
是
所
修
法
修
者
是

者
︵
註
云
相
者
五
陰
相
也
言
相
非
相
平
等
也

種
平
等
相
及
因
性
生
第
三
無
我
等
第
四
修
修

實
不
可
得
諸
蘊
蘊
假
名
亦
皆
無
實
事
︶
有
四

施
設
無
事
亦
復
然
︵
實
叉
云
施
設
假
名
我
而

心
量
也
︶
施
設
世
諦
我
彼
則
無
實
事
諸
陰
陰

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經卷第三

告
大
慧
諦
聽
諦
聽
善
思
念
之
當
為
汝
說
大
慧

於
義
莫
著
言
說
故
問
云
何
菩
薩
善
語
義
︶
佛

義
得
解
脫
自
心
種
種
妄
想
故
舉
上
菩
薩
當
依

何
為
語
云
何
為
義
︵
註
云
因
上
愚
夫
知
如
實

薩
摩
訶
薩
當
善
語
義
云
何
為
菩
薩
善
語
義
云

爾
時
大
慧
菩
薩
白
佛
言
世
尊
如
世
尊
所
說
菩

名
破
執
說
教
︶

斥
差
別
論
平
等
遣
異
相
建
如
如
盡
是
對
待
得

云
量
者
是
能
緣
心
但
有
對
俗
說
真
因
虎
立
實

六
道
故
說
法
界
對
五
陰
故
說
意
生
身
○
宗
鏡

故
說
空
對
妄
故
說
實
際
對
生
死
故
說
涅
槃
對

我
說
為
心
量
︵
註
云
對
變
異
故
說
如
如
對
有

云
真
如
空
實
際
︶
涅
槃
及
法
界
種
種
意
生
身

脫
我
說
為
心
量
如
如
與
空
際
︵
流
支
實
叉
皆

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經卷第三

慧
︶
復
次
大
慧
善
語
義
菩
薩
摩
訶
薩
觀
語
與

慧
是
名
菩
薩
善
解
義
相
○
聞
思
修
慧
名
曰
三

地
地
處
處
修
行
勝
相
轉
彼
無
始
熏
習
之
因
大

惟
云
何
涅
槃
趣
涅
槃
道
觀
察
內
身
修
行
境
界

訶
薩
依
聞
思
修
聖
智
慧
力
於
空
閑
處
獨
坐
思

相
是
名
菩
薩
摩
訶
薩
善
義
︵
流
支
云
菩
薩
摩

氣
身
轉
變
已
自
覺
境
界
觀
地
地
中
間
勝
進
義

獨
一
靜
處
聞
思
修
慧
緣
自
覺
了
向
涅
槃
城
習

說
相
是
名
為
義
大
慧
菩
薩
摩
訶
薩
於
如
是
義

為
語
︶
大
慧
云
何
為
義
謂
離
一
切
妄
想
相
言

彼
我
言
說
等
計
著
分
別
諸
法
出
諸
音
聲
是
名

︵
此
明
言
說
文
字
等
和
合
所
依
之
處
然
後
因

輔
因
彼
我
言
說
妄
想
習
氣
計
著
生
是
名
為
語

為
語
謂
言
字
妄
想
和
合
依
咽
喉
唇
舌
齒
齗
頰

白
佛
言
善
哉
世
尊
唯
然
受
教
佛
告
大
慧
云
何

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經卷第三

也
○
新
說
云
此
明
若
有
於
不
生
不
滅
等
染
淨

別
故
如
見
幻
事
計
以
為
實
是
愚
夫
見
非
賢
聖

言
取
義
則
墮
建
立
及
誹
謗
見
以
異
於
彼
起
分

自
性
涅
槃
三
乘
一
乘
五
法
諸
心
自
性
等
中
如

非
聖
賢
也
︵
實
叉
云
大
慧
若
有
於
不
生
不
滅

種
妄
想
現
譬
如
種
種
幻
凡
愚
眾
生
作
異
妄
想

著
墮
建
立
及
誹
謗
見
異
建
立
異
妄
想
如
幻
種

性
涅
槃
三
乘
一
乘
心
自
性
等
如
緣
言
說
義
計

一
故
言
離
異
不
異
︶
復
次
大
慧
不
生
不
滅
自

譬
因
語
入
義
不
得
言
異
而
義
非
語
故
不
得
言

燈
見
色
不
得
言
異
而
色
非
燈
故
不
得
言
一
以

在
如
是
處
○
註
云
因
燈
見
色
而
色
非
燈
也
因

︵
實
叉
云
譬
如
有
人
持
燈
照
物
知
此
物
如
是

義
者
則
不
因
語
辨
義
而
以
語
入
義
如
燈
照
色

義
非
異
非
不
異
觀
義
與
語
亦
復
如
是
若
語
異

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經卷第三

見
亦
非
無
所
有
︵
一
切
法
性
既
無
安
有
染
淨

性
也
︶
一
切
法
無
性
淨
穢
悉
無
有
不
實
如
彼

若
實
有
性
於
一
切
法
應
亦
見
實
諦
此
明
非
有

見
諦
︵
如
凡
愚
妄
想
見
一
切
諸
法
悉
皆
有
性

切
悉
有
性
如
凡
愚
妄
想
若
如
彼
所
見
一
切
應

然
亦
非
如
彼
愚
夫
妄
想
計
為
實
無
有
我
︶
一

我
︵
謂
五
陰
中
初
無
有
我
又
謂
非
五
陰
是
我

無
有
我
陰
非
即
是
我
不
如
彼
妄
想
亦
復
非
無

諸
法
以
計
有
法
不
免
惡
道
誹
謗
亦
爾
︶
陰
中

泥
犁
中
︵
新
說
云
言
諸
愚
夫
隨
言
取
義
建
立

彼
言
說
妄
想
建
立
於
諸
法
以
彼
建
立
故
死
墮

宣
此
義
而
說
偈
言。

計
言
說
與
義
異
者
名
誹
謗
︶
爾
時
世
尊
欲
重

諸
法
中
如
言
取
義
計
言
說
與
義
一
者
名
建
立

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經卷第三

無
種
種
相
因
是
識
超
有
無
相
是
智
︵
謂
不
墮

識
不
生
不
滅
者
是
智
復
次
墮
相
無
相
及
墮
有

智
從
自
得
聖
境
界
所
生
︶
大
慧
彼
生
滅
者
是

有
無
品
如
來
地
人
法
無
我
緣
自
得
生
︵
謂
此

智
謂
諸
佛
菩
薩
觀
無
所
有
法
見
不
生
不
滅
離

緣
覺
墮
自
共
相
希
望
計
著
云
何
出
世
間
上
上

凡
夫
計
著
有
無
云
何
出
世
間
智
謂
一
切
聲
聞

世
間
出
世
間
上
上
云
何
世
間
智
謂
一
切
外
道

羅
三
藐
三
菩
提
大
慧
彼
智
有
三
種
謂
世
間
出

及
諸
菩
薩
則
能
通
達
智
識
之
相
疾
成
阿
耨
多

故
次
明
智
識
相
也
︶
若
善
分
別
知
識
相
者
汝

當
善
語
義
相
欲
明
知
語
者
是
識
知
義
者
是
智

大
慧
智
識
相
今
當
說
︵
註
云
如
來
因
上
菩
薩

其
為
不
實
非
無
所
有
此
明
非
無
性
也
︶
復
次

然
聖
人
於
一
切
法
與
彼
愚
夫
所
見
無
異
但
知

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經卷第三

得
相
是
智
︵
自
知
不
生
不
滅
下
辨
識
明
智
成

礙
相
應
性
自
神
解
名
智
︶
復
次
得
相
是
識
不

事
和
合
相
應
生
是
識
不
藉
緣
生
不
因
境
起
無

礙
相
應
自
性
相
是
智
○
新
說
云
我
及
根
塵
三

性
相
是
智
︵
實
叉
云
三
和
合
相
應
生
是
識
無

復
次
三
事
和
合
生
方
便
相
是
識
無
事
方
便
自

相
是
識
︵
註
云
知
妄
故
無
礙
計
有
即
有
礙
︶

言
三
種
也
︶
復
次
無
礙
相
是
智
境
界
種
種
礙

導
二
乘
知
自
共
相
類
菩
薩
知
不
生
不
滅
故
復

明
如
來
一
智
應
物
有
殊
也
謂
應
凡
夫
知
生
滅

謂
知
生
滅
知
自
共
相
知
不
生
不
滅
︵
新
說
云

成
上
世
出
世
等
三
種
智
也
︶
復
次
有
三
種
智

非
長
養
相
是
智
︵
自
緣
自
得
生
下
辨
識
明
智

是
識
︵
謂
熏
集
種
子
長
養
諸
法
起
現
行
相
也
︶

有
相
無
相
及
有
無
相
等
因
也
︶
復
次
長
養
相

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經卷第三

離
思
惟
想
得
無
思
想
法
佛
子
非
聲
聞
︵
八
地

及
與
識
︵
義
見
首
卷
離
心
意
意
識
下
註
︶
遠

地
及
佛
地
之
慧
從
覺
妄
想
智
所
生
也
︶
心
意

生
者
為
智
無
所
有
八
地
也
勝
佛
地
也
○
謂
八

境
界
所
縛
者
為
妄
想
心
覺
煩
惱
境
界
從
妄
想

智
無
所
有
及
勝
慧
則
從
是
生
︵
註
云
為
煩
惱

採
為
智
至
此
發
慧
︶
縛
境
界
為
心
覺
想
生
為

無
所
有
逮
得
自
在
力
是
則
名
為
慧
︵
楊
云
不

心
為
識
也
︶
不
採
集
為
智
觀
察
一
切
法
通
達

採
集
業
為
識
︵
即
前
偈
心
名
採
集
業
此
以
妄

尊
欲
重
宣
此
義
而
說
偈
言。

如
不
見
去
來
如
水
中
月
是
謂
聖
智
︶
爾
時
世

不
入
故
如
水
中
月
︵
楊
云
自
得
境
界
實
相
如

上
復
次
有
三
種
智
也
︶
自
得
聖
智
境
界
不
出

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經卷第三

︵
於
彼
妄
想
起
思
惟
攝
受
諸
生
滅
性
者
此
世

性
從
諸
聲
聞
生
超
度
諸
心
量
如
來
智
清
淨

受
諸
性
二
乘
不
相
應
智
離
諸
所
有
計
著
於
自

生
令
得
真
實
離
言
說
法
︶
於
彼
想
思
惟
悉
攝

說
法
故
有
三
種
智
言
此
三
種
智
正
欲
開
悟
眾

我
有
三
種
智
聖
開
發
真
實
︵
註
云
如
來
隨
機

從
勝
義
諦
生
妄
想
心
識
所
行
境
界
皆
悉
遠
離
︶

寂
靜
勝
進
忍
是
如
來
清
淨
智
也
明
佛
忍
淨
智

次
配
次
三
忍
十
地
等
覺
及
佛
得
寂
滅
忍
故
云

各
有
下
中
上
品
地
前
但
得
伏
忍
三
品
九
地
如

︵
仁
王
經
中
說
有
五
忍
謂
伏
信
順
無
生
寂
滅

忍
如
來
清
淨
智
生
於
善
勝
義
所
行
悉
遠
離

子
非
聲
聞
可
比
故
曰
非
聲
聞
也
︶
寂
靜
勝
進

惟
妄
想
得
無
思
惟
妄
想
法
登
菩
薩
地
為
佛
真

及
佛
地
之
慧
發
生
知
心
意
諸
識
虛
妄
遠
離
思

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經卷第三

見
轉
變
萬
物
體
性
轉
變
名
性
轉
變
十
二
因
緣

名
成
轉
變
於
一
法
上
始
見
為
是
後
見
為
非
名

名
相
轉
變
因
滅
果
起
名
因
轉
變
因
所
成
法
壞

同
名
形
處
轉
變
五
陰
相
生
住
異
滅
一
念
不
住

起
有
無
生
轉
變
論
︵
註
云
人
天
六
道
形
狀
不

轉
變
大
慧
是
名
九
種
轉
變
見
一
切
外
道
因
是

轉
變
性
轉
變
緣
分
明
轉
變
所
作
分
明
轉
變
事

生
所
謂
形
處
轉
變
相
轉
變
因
轉
變
成
轉
變
見

復
次
大
慧
外
道
有
九
種
轉
變
論
外
道
轉
變
見

蓋
摠
頌
上
二
種
三
智
︶

量
得
如
來
清
淨
智
者
此
乃
出
世
間
上
上
智
也

間
智
也
越
彼
凡
愚
二
乘
世
間
出
世
間
種
種
心

應
然
計
著
自
共
相
性
謂
從
聲
聞
生
者
此
出
世

間
智
也
二
乘
智
能
離
諸
所
有
不
與
諸
生
滅
相

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經卷第三

外
道
妄
計
一
切
性
轉
變
非
一
非
異
譬
如
乳
酪

轉
變
若
有
若
無
自
心
現
外
性
非
性
︵
新
說
云

如
乳
酪
酒
果
等
熟
外
道
轉
變
妄
想
彼
亦
無
有

非
別
異
但
分
別
故
︶
如
是
一
切
性
轉
變
當
知

︵
實
叉
云
諸
餘
外
道
種
種
計
著
皆
非
如
是
亦

妄
想
乃
至
事
變
妄
想
彼
非
如
非
異
妄
想
故

易
凡
夫
外
道
無
有
知
者
︶
或
有
外
道
作
如
是

變
也
一
切
諸
法
轉
變
亦
爾
妙
明
真
體
常
住
不

器
服
則
有
種
種
形
狀
不
同
言
有
轉
變
非
金
性

如
是
︵
新
說
云
明
此
形
轉
變
譬
如
以
金
作
諸

有
種
種
形
處
顯
現
非
金
性
變
一
切
性
變
亦
復

處
轉
變
謂
形
處
異
見
譬
如
金
變
作
諸
器
物
則

是
九
種
轉
變
起
有
無
見
生
轉
變
論
︶
云
何
形

作
分
明
轉
變
有
為
法
滅
名
事
轉
變
諸
外
道
因

生
滅
不
住
名
緣
分
明
轉
變
緣
所
作
果
壞
名
所

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經卷第三

中
有
也
俱
舍
云
死
生
二
有
中
五
蘊
名
中
有
︶

人
計
有
中
陰
漸
續
生
陰
悉
是
妄
想
○
中
陰
即

道
言
形
處
時
節
四
大
作
種
諸
根
轉
變
二
乘
之

非
明
智
︵
實
叉
以
中
陰
作
中
有
○
新
說
云
外

形
處
時
轉
變
四
大
種
諸
根
中
陰
漸
次
生
妄
想

偈
言。

兒
說
有
生
死
︶
爾
時
世
尊
欲
重
宣
此
義
而
說

一
法
若
生
若
滅
如
因
幻
夢
所
見
諸
色
如
石
女

云
皆
是
愚
迷
凡
夫
從
自
分
別
習
氣
而
起
實
無

慧
無
有
法
若
生
若
滅
如
見
幻
夢
色
生
︵
實
叉

也
︶
大
慧
如
是
凡
愚
眾
生
自
妄
想
修
習
生
大

法
是
自
心
妄
現
外
性
無
實
故
○
非
一
即
非
如

不
得
言
一
彼
實
無
有
無
法
可
轉
變
也
言
有
無

酒
果
等
熟
也
因
乳
得
酪
不
得
言
異
氣
昧
不
同

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經卷第三

隨
色
地
水
火
風
之
周
遍
皆
無
作
也
菩
薩
無
方

猶
如
日
月
摩
尼
四
大
︵
日
月
之
照
臨
摩
尼
之

化
光
明
照
耀
覺
慧
善
入
十
無
盡
句
無
方
便
行

剎
土
無
量
大
眾
力
自
在
通

持
之
印
種
種
變

續
相
及
離
言
說
文
字
妄
想
覺
遊
行
一
切
諸
佛

所
說
義
計
著
相
續
善
於
一
切
諸
法
相
續
不
相

我
及
諸
菩
薩
善
解
一
切
相
續
巧
方
便
不
墮
如

相
續
不
相
續
相
言
解
脫
者
即
不
相
續
義
也
︶

不
相
續
相
︵
此
問
一
切
法
相
續
不
相
續
義
及

切
法
相
續
義
解
脫
義
若
善
分
別
一
切
法
相
續

。
爾
時
大
慧
菩
薩
復
白
佛
言
世
尊
惟
願
為
說
一

也
但
世
間
從
緣
起
者
如
揵
闥
婆
城
本
不
實
故
︶

如
彼
妄
想
分
別
計
因
緣
中
有
世
間
諸
法
轉
變

闥
婆
城
︵
新
說
云
佛
知
因
緣
所
起
法
無
生
非

最
勝
於
緣
起
非
如
彼
妄
想
然
世
間
緣
起
如
揵

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經卷第三

妄
想
計
著
相
續
有
為
無
為
妄
想
計
著
相
續
地

想
計
著
相
續
滅
不
滅
妄
想
計
著
相
續
乘
非
乘

性
非
性
計
著
相
續
︵
計
有
非
有
︶
生
不
生
妄

︵
計
五
陰
相
︶
緣
計
著
相
續
︵
計
十
二
因
緣
︶

義
執
著
深
密
其
數
無
量
︶
所
謂
相
計
著
相
續

說
義
計
著
相
續
︵
實
叉
云
於
一
切
法
如
言
取

言
唯
然
受
教
佛
告
大
慧
無
量
一
切
諸
法
如
所

哉
諦
聽
諦
聽
善
思
念
之
當
為
汝
說
大
慧
白
佛

依
○
註
云
法
身
轉
勝
也
︶
佛
告
大
慧
善
哉
善

轉
勝
︵
實
叉
云
斷
生
滅
執
不
著
言
說
令
轉
所

夢
等
離
有
無
品
及
生
滅
妄
想
異
言
說
義
其
身

為
說
法
而
引
導
之
悉
令
安
住
一
切
諸
法
如
幻

夢
等
入
佛
地
身
於
一
切
眾
生
界
隨
其
所
應
而

叉
云
住
於
諸
地
斷
分
別
見
︶
見
一
切
法
如
幻

便
行
如
之
︶
於
一
切
地
離
自
妄
想
相
見
︵
實

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經卷第三

亦
本
無
有
︶
隨
順
觀
察
自
心
現
量
有
無
一
切

︵
楊
云
菩
薩
當
覺
外
性
非
本
有
性
惟
自
心
現

靜
復
次
大
慧
覺
外
性
非
性
自
心
現
相
無
所
有

寂
靜
妄
想
不
生
故
菩
薩
摩
訶
薩
見
一
切
法
寂

大
慧
彼
中
亦
無
相
續
及
不
相
續
相
見
一
切
法

續
相
計
著
︵
註
云
計
有
無
起
相
續
相
︶
復
次

想
如
蠶
作
繭
以
妄
想
絲
自
纏
纏
他
有
無
有
相

自
妄
想
故
說
有
相
續
︶
以
此
相
續
故
凡
愚
妄

相
續
︵
註
云
此
外
道
也
言
外
道
及
凡
愚
眾
生

無
間
︶
復
次
大
慧
此
及
餘
凡
愚
眾
生
自
妄
想

一
乘
無
間
妄
想
計
著
相
續
︵
計
三
乘
與
一
乘

想
計
著
相
續
︵
外
道
計
有
無
品
為
宗
︶
三
乘

相
續
︵
計
自
妄
想
無
間
︶
有
無
品
外
道
依
妄

無
階
級
中
立
階
級
︶
自
妄
想
無
間
妄
想
計
著

地
自
相
妄
想
計
著
相
續
︵
於
地
地
計
自
起
如

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經卷第三

著
識
相
續
無
間
生
︵
註
云
外
道
妄
計
三
緣
發

續
不
相
續
相
復
次
大
慧
三
和
合
緣
作
方
便
計

諸
眾
生
續
生
五
趣
︶
大
慧
相
續
斷
者
無
有
相

故
有
趣
相
續
彼
相
續
者
續
五
趣
︵
實

云
令

三
毒
與
未
來
喜
愛
俱
故
有
相
續
︶
以
此
相
續

恚
癡
及
愛
未
來
有
喜
愛
俱
︵
註
云
愚
夫
現
在

不
可
得
故
︶
復
次
大
慧
愚
夫
有
三
相
續
謂
貪

故
︵
實
叉
云
一
切
諸
法
若
有
若
無
求
其
體
性

所
以
者
何
謂
於
一
切
法
有
無
有
無
眾
生
可
得

解
餘
愚
夫
墮
不
如
實
妄
想
覺
知
故
有
縛
有
解
︶

如
實
覺
知
有
縛
有
解
︵
註
云
明
至
理
無
縛
無

相
︶
復
次
大
慧
彼
中
無
有
若
縛
若
解
餘
墮
不

見
諸
法
寂
靜
故
名
不
相
續
菩
薩
於
此
悉
無
是

相
續
相
︵
楊
云
以
見
分
別
有
無
故
名
相
續
以

性
無
相
見
相
續
寂
靜
故
於
一
切
法
無
相
續
不

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經卷第三

所
說
以
彼
彼
妄
想
妄
想
彼
彼
性
非
有
彼
自
性

虛
妄
為
妄
想
所
纏
︶
大
慧
復
白
佛
言
如
世
尊

無
實
隨
方
便
言
說
攝
受
計
著
不
觀
察
相
續
是

妄
想
縛
相
續
不
觀
察
︵
註
云
愚
夫
不
知
諸
性

︵
實
叉
云
譬
如
蠶
處
繭
妄
想
自
纏
縛
︶
愚
夫

無
知
隨
言
說
攝
受
譬
如
彼
蠶
蟲
結
網
而
自
纏

若
了
真
實
解
脫
尚
無
相
續
綱
豈
有
︶
於
諸
性

網
則
斷
︵
註
云
謂
不
實
妄
想
故
說
有
相
續
相

不
真
實
妄
想
是
說
相
續
相
若
知
彼
真
實
相
續

爾
時
世
尊
欲
重
宣
此
義
而
說
偈
言。

續
三
緣
識
斷
一
切
相
續
不
生
則
見
三
解
脫
門
︶

切
相
續
不
生
︵
註
云
計
著
三
緣
方
便
則
有
相

計
著
則
有
相
續
三
和
合
緣
識
斷
見
三
解
脫
一

識
造
作
諸
業
故
生
死
諸
陰
相
續
不
絕
︶
方
便

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經卷第三

如
愚
夫
性
自
性
妄
想
真
實
︵
愚
夫
於
性
自
性

也
︶
佛
告
大
慧
如
是
如
是
如
汝
所
說
大
慧
非

法
妄
想
自
性
非
有
性
故
成
上
如
來
說
無
性
過

煩
惱
如
來
清
淨
涅
槃
一
切
無
性
為
過
以
一
切

是
無
諸
法
之
性
豈
非
是
世
尊
所
說
眾
生
染
習

謂
若
但
妄
想
自
性
非
與
性
自
性
相
為
對
待
者

說
言
一
切
諸
法
妄
分
別
見
無
實
體
故
○
大
慧

如
世
尊
說
一
切
諸
法
應
無
染
淨
何
以
故
如
來

︵
流
支
云
世
尊
若
唯
自
心
分
別
非
彼
法
相
者

惱
清
淨
無
性
過
耶
一
切
法
妄
想
自
性
非
性
故

自
性
非
性
自
性
相
待
者
非
為
世
尊
如
是
說
煩

有
性
但
妄
想
計
有
自
性
耳
︶
世
尊
若
但
妄
想

彼
彼
妄
想
分
別
諸
法
則
知
妄
想
彼
彼
性
彼
非

心
分
別
諸
法
非
諸
法
有
自
性
但
妄
計
耳
○
以

但
妄
想
自
性
耳
︵
實

云
如
世
尊
說
由
種
種

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經卷第三

不
能
覺
知
聖
性
智
事
○
二
非
倒
不
倒
難
︶
世

事
故
︵
問
云
何
愚
夫
離
是
妄
想
分
別
境
界
竟

別
難
︶
世
尊
云
何
愚
夫
離
是
妄
想
不
覺
聖
性

說
聖
智
自
性
事
文
起
五
難
依
新
說
一
凡
聖
各

如
是
相
非
如
凡
夫
虛
妄
分
別
○
自
此
下
至
而

聖
慧
眼
非
肉
眼
天
眼
覺
知
一
切
諸
法
體
相
無

想
︵
流
支
云
如
諸
聖
人
等
依
聖
智
依
聖
見
依

非
天
眼
非
肉
眼
性
自
性
如
是
知
非
如
愚
夫
妄

大
慧
白
佛
言
若
使
如
聖
以
聖
知
聖
見
聖
慧
眼

眼
明
如
實
性
自
性
非
同
凡
愚
妄
想
自
性
也
︶

惱
清
淨
無
性
之
過
即
以
聖
智
聖
知
聖
見
聖
慧

慧
眼
如
是
性
自
性
知
︵
已
上
答
大
慧
所
問
煩

性
相
︶
大
慧
如
聖
智
有
性
自
性
聖
知
聖
見
聖

非
有
性
自
性
相
然
︵
實
叉
云
此
但
妄
執
無
有

計
妄
想
以
為
真
實
故
言
非
如
︶
此
妄
想
自
性

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經卷第三

異
境
界
非
如
彼
等
如
是
無
窮
過
世
尊
不
覺
性

凡
愚
妄
想
自
性
現
○
新
說
云
此
正
立
難
也
︶

法
相
故
○
註
云
聖
人
亦
有
真
實
性
自
性
相
如

以
世
尊
不
說
有
因
不
說
無
因
何
以
故
以
墮
有

故
︵
流
支
云
彼
諸
聖
人
見
有
法
體
分
別
法
相

想
自
性
如
是
現
不
說
因
無
因
故
謂
墮
性
相
見

著
所
以
言
不
以
也
︶
世
尊
彼
亦
性
自
性
相
妄

妄
想
為
妄
想
以
自
覺
相
境
界
為
境
界
則
成
認

倒
見
如
凡
愚
計
著
有
無
事
相
妄
想
聖
人
若
以

界
為
境
界
故
︵
聖
於
諸
法
亦
不
作
顛
倒
不
顛

世
尊
聖
亦
不
如
是
見
如
事
妄
想
不
以
自
相
境

者
不
見
離
有
無
相
故
○
三
明
聖
同
凡
倒
難
︶

顛
倒
者
不
覺
聖
事
性
自
性
故
謂
其
非
不
顛
倒

聖
事
性
自
性
故
不
見
離
有
無
相
故
︵
謂
其
非

尊
彼
亦
非
顛
倒
非
不
顛
倒
所
以
者
何
謂
不
覺

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經卷第三

各
異
故
曰
不
相
似
因
此
不
相
似
因
妄
想
自
性

不
如
實
知
︵
幻
夢
妄
想
諸
法
自
性
二
相
之
因

因
妄
想
自
性
相
彼
云
何
各
各
不
妄
想
而
愚
夫

於
異
上
並
有
相
字
︶
自
性
相
異
世
尊
不
相
似

妄
想
為
不
實
也
︶
世
尊
妄
想
異
︵
流
支
實
叉

有
彼
聖
人
云
何
以
妄
想
為
非
妄
者
為
如
實
知

而
有
諸
法
○
此
妄
想
自
性
非
因
性
自
性
相
而

云
諸
法
性
相
不
因
分
別
云
何
而
言
以
分
別
故

相
彼
云
何
妄
想
非
妄
想
如
實
知
妄
想
︵
實
叉

境
非
妄
難
︶
世
尊
亦
非
妄
想
自
性
因
性
自
性

窮
之
過
由
不
能
覺
知
性
自
性
相
故
○
四
明
凡

彼
等
異
境
界
凡
夫
是
聖
違
於
凡
如
是
則
有
無

夫
非
如
彼
等
聖
人
是
凡
乖
於
聖
若
聖
人
非
如

者
具
言
三
界
凡
夫
異
趣
境
界
也
若
異
境
界
凡

自
性
相
故
︵
新
說
云
此
重
釋
成
也
○
異
境
界

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經卷第三

說
無
說
事
乎
○
新
說
云
佛
上
又
言
分
別
法
性

也
如
來
自
說
有
說
無
說
事
何
故
遮
眾
生
說
有

也
說
聖
智
知
有
真
實
自
性
事
即
是
如
來
說
事

故
○
註
云
說
一
切
法
空
無
實
即
是
如
來
說
無

以
故
不
說
寂
靜
空
無
之
法
而
說
聖
智
自
性
事

說
空
法
非
性
而
說
聖
智
自
性
事
︵
實
叉
云
何

聖
智
所
行
境
界
隨
於
有
見
即
是
如
來
說
有
也
︶

彼
凡
夫
離
有
無
見
及
計
著
事
自
性
而
自
計
著

智
所
行
境
界
計
著
墮
有
見
︵
言
世
尊
何
故
令

世
尊
何
故
遮
眾
生
有
無
有
見
事
自
性
計
著
聖

夢
妄
想
相
不
如
實
有
○
五
明
聖
墮
有
見
難
︶

然
為
令
愚
夫
離
不
如
實
妄
想
故
說
諸
法
如
幻

生
離
妄
想
故
說
如
妄
想
相
不
如
實
有
︵
註
云

故
而
愚
夫
不
如
實
知
故
不
離
妄
想
︶
然
為
眾

相
彼
聖
人
云
何
各
各
不
妄
想
以
如
實
知
妄
想

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經卷第三

實
印
所
印
於
性
自
性
得
緣
自
覺
觀
察
住
離
有

惑
亂
相
見
離
自
心
現
性
非
性
見
得
三
解
脫
如

自
性
相
也
︶
大
慧
但
我
住
自
得
如
實
空
法
離

上
所
說
聖
智
空
法
皆
為
眾
生
故
我
不
自
說
性

故
不
墮
無
過
︶
大
慧
我
不
說
性
自
性
相
︵
繳

計
著
相
見
為
此
眾
生
故
說
諸
法
空
除
其
執
著

來
計
著
有
無
自
性
相
故
於
聖
智
事
離
有
無
處

自
性
計
著
相
見
說
空
法
︵
註
云
眾
生
無
始
以

事
︶
眾
生
無
始
以
來
計
著
性
自
性
相
聖
智
事

斷
滅
恐
怖
是
故
如
來
方
便
為
說
有
聖
智
自
性

云
眾
生
計
著
於
有
無
若
聞
說
諸
法
如
幻
則
生

此
下
至
離
有
無
事
見
相
總
答
前
五
難
也
○
註

聖
智
自
性
事
然
為
令
眾
生
離
恐
怖
句
故
︵
自

佛
告
大
慧
非
我
說
空
法
非
性
亦
不
墮
有
見
說

非
如
是
有
是
墮
無
見
此
難
聖
人
亦
墮
有
無
也
︶

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經卷第三

宗
不
生
若
因
他
生
法
說
即
是
自
壞
不
生
義
故

義
者
以
所
立
不
生
宗
要
因
待
生
法
故
說
不
生

若
立
不
生
宗
即
自
壞
不
生
義
又
徵
自
壞
不
生

法
不
生
彼
宗
壞
者
以
宗
有
待
而
生
故
︵
註
云

破
︶
說
一
切
法
不
生
宗
彼
宗
則
壞
彼
宗
一
切

見
因
有
生
對
方
立
不
生
之
宗
○
二
因
待
生
法

︵
楊
云
謂
法
不
生
則
是
於
一
切
性
有
非
性
之

者
何
謂
宗
一
切
性
非
性
故
及
彼
因
生
相
故

切
法
不
生
者
菩
薩
摩
訶
薩
不
應
立
是
宗
所
以

不
生
宗
情
執
○
依
新
說
一
法
本
不
生
破
︶
一

一
切
法
無
自
性
不
應
立
宗
文
有
六
節
以
破
立

離
有
無
事
見
相
故
︶
復
次
大
慧
︵
自
此
下
至

故
得
三
空
智
獲
如
實
印
於
性
自
性
自
覺
觀
察

如
實
空
法
離
惑
亂
相
見
及
自
心
現
有
無
性
見

無
事
見
相
︵
謂
我
不
說
性
自
性
相
但
住
自
得

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經卷第三

多
過
破
︶
大
慧
若
使
彼
宗
不
生
一
切
性
不
生

可
得
卻
於
何
處
立
有
無
不
生
宗
也
○
五
立
宗

不
生
宗
則
入
一
切
有
無
之
性
有
無
性
相
既
不

一
切
法
中
有
無
相
亦
不
生
故
○
就
有
無
上
立

分
而
成
故
又
彼
宗
有
無
法
皆
不
生
此
宗
即
入

一
切
性
有
無
相
不
可
得
︵
實
叉
云
又
彼
宗
諸

分
成
墮
有
無
破
︶
大
慧
有
無
不
生
宗
彼
宗
入

而
入
一
切
法
則
彼
建
立
何
為
不
壞
○
四
假
五

︵
楊
云
不
壞
真
相
本
自
不
生
今
乃
建
立
是
宗

相
不
生
故
立
一
切
法
不
生
宗
者
彼
說
則
壞

入
此
一
切
法
數
故
不
得
立
不
生
宗
也
︶
不
壞

不
生
一
異
常
無
常
等
法
也
言
若
立
不
生
宗
即

又
彼
不
生
宗
即
入
一
切
法
數
中
一
切
法
者
生

諸
法
破
︶
又
彼
宗
不
生
入
一
切
法
故
︵
註
云

中
論
云
若
法
為
待
成
是
法
還
成
待
○
三
責
同

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經卷第三

違
法
差
別
相
違
有
法
自
相
相
違
有
法
差
別
相

不
定
決
定
相
違
不
定
有
四
相
違
曰
法
自
相
相

分
同
全
不
定
俱
品
一
分
轉
不
定
共
不
定
不
共

二
相
共
十
過
有
六
不
定
曰
同
分
異
全
不
定
異

隨
一
不
成
所
依
不
成
兩
俱
不
成
猶
豫
不
成
後

四
者
一
遍
是
宗
法
性
於
此
初
相
有
四
不
成
曰

能
別
不
極
成
所
別
不
極
成
俱
別
不
極
成
因
十

違
世
間
相
違
比
量
相
違
自
語
相
違
相
符
極
成

過
共
三
十
三
過
宗
九
者
曰
現
量
相
違
聖
教
相

過
二
因
有
十
四
過
三
同
喻
有
五
過
別
喻
有
五

分
論
義
見
前
註
指
宗
因
喻
三
過
也
一
宗
有
九

不
應
更
立
不
生
為
宗
︶
五
分
論
多
過
故
︵
五

立
宗
者
彼
宗
則
壞
謂
有
無
性
相
本
自
不
生
故

應
立
宗
︵
若
使
彼
宗
不
生
以
一
切
性
不
生
而

而
立
宗
如
是
彼
宗
壞
以
有
無
性
相
不
生
故
不

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經卷第三

見
智
故
○
智
既
迷
惑
而
於
見
聞
覺
知
不
無
過

也
︶
及
見
覺
過
故
︵
流
支
云
以
諸
法
相
迷
惑

故
生
不
成
生
也
幻
夢
不
現
故
不
生
不
成
不
生

語
菩
薩
應
說
一
切
諸
法
性
同
幻
夢
如
幻
夢
現

法
如
幻
夢
現
不
現
相
故
︵
上
破
不
應
立
宗
此

皆
不
應
立
宗
︶
大
慧
然
菩
薩
摩
訶
薩
說
一
切

自
性
不
應
立
宗
︵
謂
法
不
生
法
空
法
無
自
性

一
切
法
不
生
如
是
一
切
法
空
如
是
一
切
法
無

法
故
不
應
立
其
宗
分
○
六
相
望
准
例
破
︶
謂

於
相
違
不
成
不
定
不
遣
等
異
相
及
有
為
有
作

作
故
不
應
立
宗
分
︵
言
五
分
論
多
過
展
轉
因

論
宗
為
多
過
者
非
義
︶
展
轉
因
異
相
故
及
為

俱
不
遣
不
離
倒
離
註
本
謂
於
五
分
論
上
更
立

成
無
合
倒
合
別
喻
五
者
能
立
不
遣
所
立
不
遣

違
三
同
喻
五
者
曰
所
立
不
成
能
立
不
成
俱
不

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經卷第三

就
︵
佛
說
一
切
法
本
自
不
生
非
彼
外
道
妄
計

法
不
生
非
彼
外
道
宗
至
竟
無
所
生
性
緣
所
成

執
如
同
死
屍
故
實
叉
云
惡
覺
如
死
屍
︶
一
切

無
事
法
而
為
相
續
愚
夫
妄
起
惡
覺
知
見
其
計

屍
惡
覺
︵
言
一
切
法
初
無
自
性
離
言
說
相
亦

無
自
性
無
說
無
事
無
相
續
彼
愚
夫
妄
想
如
死

說
偈
言。

隨
機
開
導
之
意
︶
爾
時
世
尊
欲
重
宣
此
義
而

如
夢
生
驚
怖
故
遠
離
大
乘
○
此
重
囑
菩
薩
當

恐
怖
遠
離
摩
訶
衍
︵
流
支
云
以
凡
夫
聞
如
幻

切
法
不
生
也
︶
大
慧
愚
夫
墮
有
無
見
莫
令
彼

立
一
切
法
不
生
宗
除
為
愚
夫
不
得
已
而
說
一

怖
句
故
︵
菩
薩
當
說
一
切
法
如
幻
夢
性
不
當

咎
︶
當
說
一
切
法
如
幻
夢
性
除
為
愚
夫
離
恐

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經卷第三

想
計
度
名
言
事
相
以
為
實
有
惑
亂
心
識
佛
子

不
達
聖
人
方
便
言
教
是
假
施
設
由
此
分
別
妄

界
有
無
生
死
諸
法
但
有
假
名
而
無
實
義
愚
夫

識
佛
子
悉
超
過
遊
行
無
分
別
○
新
說
云
言
三

假
施
設
分
別
妄
計
度
假
名
諸
事
相
動
亂
於
心

想
︵
實
叉
云
三
有
唯
假
名
無
有
實
法
體
由
此

設
言
教
意
亂
極
震
掉
佛
子
能
超
出
遠
離
諸
妄

無
有
事
自
性
施
說
事
自
性
思
惟
起
妄
想
相
事

者
譬
如
翳
目
見
毛
輪
垂
髮
也
︶
施
設
於
三
有

著
性
亦
然
愚
夫
邪
妄
想
︵
謂
妄
想
計
有
諸
法

者
悉
除
滅
之
︶
譬
如
翳
目
視
妄
見
垂
髮
相
計

故
不
作
不
生
想
彼
不
生
宗
因
生
相
而
立
故
覺

故
覺
者
悉
除
滅
︵
註
云
慧
者
知
諸
法
體
不
生

就
故
︶
一
切
法
不
生
慧
者
不
作
想
彼
宗
因
生

為
宗
諸
法
至
竟
無
所
生
以
一
切
性
從
緣
所
成

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經卷第三

性
云
何
為
平
等
謂
彼
心
不
知
內
外
極
漂
動
若

果
也
○
無
所
有
處
即
無
相
境
也
︶
云
何
性
非

由
此
有
無
平
等
悟
諸
法
實
相
是
故
能
生
聖
人

生
滅
常
行
無
相
境
者
亦
無
有
無
一
異
等
法
也

說
云
言
三
解
脫
從
聖
人
清
淨
知
見
生
也
遠
離

亦
復
無
有
無
有
無
悉
平
等
是
故
生
聖
果
○
新

生
聖
果
︵
實
叉
云
常
行
無
相
境
修
行
無
相
境

修
行
無
所
有
亦
無
性
非
性
性
非
性
平
等
從
是

清
淨
三
脫
三
昧
生
遠
離
於
生
滅
遊
行
無
所
有

水
︼
滅
有
無
處
妄
作
生
滅
有
無
想
︶
聖
人
見

無
水
處
妄
作
水
想
以
譬
愚
夫
由
癡
愛
故
無
︻

夫
如
是
惑
聖
見
則
不
然
︵
新
說
云
由
渴
愛
故

支
實
叉
並
云
無
水
取
水
相
︶
斯
從
渴
愛
生
愚

量
所
行
境
界
無
有
分
別
︶
非
水
水
想
受
︵
流

菩
薩
能
知
如
來
方
便
言
說
無
可
計
度
超
過
情

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經卷第三

支
云
智
不
能
知
下
類
此
︶
為
自
相
共
相
種
種

不
覺
性
自
相
共
相
異
不
異
故
智
不
得
耶
︵
流

唯
妄
想
施
設
名
字
無
有
實
體
︶
云
何
世
尊
為

是
故
智
亦
不
能
分
別
而
取
○
註
云
言
一
切
法

唯
施
設
名
耳
︵
流
支
云
無
法
可
取
亦
無
能
取

攝
受
非
性
攝
受
亦
非
性
以
無
攝
故
智
則
不
生

︵
註
云
言
前
境
界
是
妄
想
量
施
設
建
立
︶
所

不
得
於
所
緣
之
事
也
︶
是
施
設
量
建
立
施
設

觀
察
不
能
見
前
境
界
諸
法
○
謂
觀
察
前
境
智

攀
緣
事
智
慧
不
得
︵
流
支
云
如
世
尊
說
智
慧

爾
時
大
慧
菩
薩
復
白
佛
言
世
尊
如
世
尊
說
如

滅
彼
內
外
漂
動
之
相
則
心
見
自
然
平
等
矣
︶

計
著
有
無
故
內
外
漂
動
若
能
了
知
有
無
妄
想

非
性
何
者
為
平
等
謂
彼
愚
夫
不
達
諸
法
虛
妄

能
壞
彼
者
心
則
平
等
見
︵
佛
自
徵
問
何
者
性

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經卷第三

是
無
智
以
有
事
不
可
得
故
︵
實
叉
云
彼
亦
非

老
小
盲
冥
諸
根
不
具
智
不
得
者
此
亦
非
智
應

名
為
智
︶
若
山
巖
石
壁
地
水
火
風
極
遠
極
近

故
則
智
生
非
無
能
知
之
性
會
合
所
知
之
境
故

以
知
於
境
說
名
為
智
非
不
知
故
○
謂
有
所
知

無
性
會
爾
燄
故
名
為
智
︵
實
叉
云
此
亦
非
智

者
彼
亦
無
智
非
是
智
世
尊
有
爾
燄
故
智
生
非

若
復
種
種
自
共
相
性
自
性
相
隱
蔽
故
智
不
得

云
此
不
名
智
應
是
無
智
以
有
境
界
而
不
知
故
︶

不
應
說
智
應
說
無
智
以
有
事
不
得
故
︵
實
叉

之
︶
世
尊
若
不
覺
自
共
相
異
不
異
智
不
得
者

︵
上
五
節
文
是
大
慧
疑
辭
下
皆
躡
前
語
而
質

得
耶
為
老
小
盲
冥
諸
根
不
具
故
智
不
得
耶

水
火
風
障
故
智
不
得
耶
為
極
遠
極
近
故
智
不

性
自
性
相
隱
蔽
故
智
不
得
耶
為
山
嚴
石
壁
地

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經卷第三

習
智
作
如
是
知
是
知
彼
不
知
︵
智
體
亦
忘
處

則
所
知
不
生
︶
非
妄
想
者
無
始
性
非
性
虛
偽

智
體
亦
忘
○
事
即
攀
緣
事
也
智
既
不
得
於
事

中
畢
竟
無
得
以
無
得
故
爾
燄
不
起
入
三
脫
門

叉
云
以
了
但
是
自
心
所
見
外
法
有
無
智
慧
於

故
智
於
爾
燄
不
生
順
三
解
脫
智
亦
不
得
︵
實

心
現
量
有
無
有
外
性
非
性
知
而
事
不
得
不
得

智
慧
不
得
者
是
妄
想
施
設
量
建
立
也
︶
覺
自

隱
覆
故
智
慧
不
得
若
計
有
前
境
迭
相
隱
覆
故

建
立
︵
註
云
佛
言
我
不
如
是
說
有
前
境
迭
相

不
如
是
隱
覆
說
攀
緣
事
智
慧
不
得
是
施
設
量

無
智
也
此
破
大
慧
說
無
智
及
非
智
之
疑
︶
我

可
謂
不
得
前
境
便
為
無
智
應
知
此
實
是
智
非

慧
不
如
是
無
智
應
是
智
非
非
智
︵
佛
意
云
豈

智
以
有
境
界
智
不
具
足
而
不
知
故
︶
佛
告
大

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經卷第三

無
智
非
智
是
妄
想
愚
夫
作
是
說
也
︶
於
不
異

想
者
說
︵
計
有
境
界
諸
攀
緣
事
不
能
觀
察
為

有
諸
攀
緣
事
智
慧
不
觀
察
此
無
智
非
智
是
妄

斷
見
︶
爾
時
世
尊
欲
重
宣
此
義
而
說
偈
言。

起
妄
想
由
妄
想
有
無
觀
察
不
可
得
故
則
依
於

不
覺
我
我
所
攝
受
是
自
心
現
量
於
智
爾
燄
而

得
依
於
斷
見
︵
愚
夫
於
自
心
現
量
建
立
計
著

智
爾
燄
而
起
妄
想
妄
想
故
外
性
非
性
觀
察
不

立
說
我
我
所
相
攝
受
計
著
不
覺
自
心
現
量
於

所
作
外
境
界
○
實
叉
作
外
法
︶
自
心
現
量
建

有
無
妄
想
分
別
相
續
不
斷
○
流
支
以
外
事
處

︵
彼
愚
夫
不
知
智
體
之
忘
故
於
外
境
界
形
相

知
︶
故
於
外
事
處
所
相
性
無
性
妄
想
不
斷

非
妄
想
愚
夫
作
如
是
知
作
如
是
知
處
彼
愚
不

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經卷第三

尊
為
我
分
別
說
通
及
宗
通
我
及
餘
菩
薩
摩
訶

事
善
分
別
︶
大
慧
白
佛
言
誠
如
尊
教
惟
願
世

計
著
性
相
執
方
便
言
說
於
離
四
句
自
宗
通
法

善
分
別
︵
謂
其
執
文
遺
旨
未
能
得
意
忘
言
以

性
相
故
著
方
便
說
於
自
宗
四
句
清
淨
通
相
不

轉
故
自
宗
說
二
通
不
善
了
知
︶
著
自
心
現
外

宗
通
及
說
通
不
善
了
知
︵
謂
被
惡
邪
妄
想
所

夫
無
始
虛
偽
惡
邪
妄
想
之
所
回
轉
回
轉
時
自

所
問
為
邪
智
故
言
亦
說
︶
復
次
大
慧
愚
癡
凡

︵
此
四
句
頌
上
老
小
盲
冥
等
文
及
通
結
大
慧

根
冥
而
智
慧
不
生
而
實
有
爾
燄
是
亦
說
邪
智

上
大
慧
無
智
非
智
之
問
為
邪
智
也
︶
老
小
諸

石
壁
極
遠
極
近
等
文
︶
是
名
為
邪
智
︵
結
頌

異
不
異
故
等
文
︶
障
礙
及
遠
近
︵
頌
上
山
巖

相
性
智
慧
不
觀
察
︵
頌
上
不
覺
性
自
相
共
相

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經卷第三

︵
謂
墮
有
墮
無
及
斷
常
一
異
等
下
文
如
之
︶

一
切
外
道
聲
聞
緣
覺
墮
二
邊
者
所
不
能
知

見
相
︵
流
支
實
叉
並
云
離
諸
因
緣
相
應
見
相
︶

︵
實
叉
於
此
有
於
字
︶
自
覺
聖
境
界
離
因
成

不
墮
一
異
俱
不
俱
品
超
度
一
切
心
意
意
識

自
宗
通
者
謂
修
行
者
離
自
心
現
種
種
妄
想
謂

華
云
契
理
則
合
於
二
諦
契
機
則
符
彼
三
根
︶

修
多
羅
此
云
契
經
謂
契
理
契
機
也
眾
具
者
摭

所
應
為
說
種
種
眾
具
契
經
是
名
說
通
︵
梵
語

通
謂
說
通
及
自
宗
通
說
通
者
謂
隨
眾
生
心
之

言
唯
然
受
教
佛
告
大
慧
三
世
如
來
有
二
種
法

哉
諦
聽
諦
聽
善
思
念
之
當
為
汝
說
大
慧
白
佛

乘
求
其
短
隙
不
可
得
也
︶
佛
告
大
慧
善
哉
善

︵
宗
說
既
通
行
解
相
應
無
復
過
失
故
凡
夫
二

薩
善
於
二
通
來
世
凡
夫
聲
聞
緣
覺
不
得
其
短

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經卷第三

惡
論
即
外
道
論
也
︶
若
習
近
者
攝
受
貪
欲
不

以
世
間
諸
論
作
盧
伽
耶
陀
此
翻
左
世
亦
云

言
世
間
諸
論
種
種
辯
說
慎
勿
習
近
︵
流
支
實

爾
時
大
慧
菩
薩
白
佛
言
世
尊
如
世
尊
一
時
說

修
行
如
實
行
者
︶

說
云
凡
愚
無
知
如
童
蒙
︶
宗
為
修
行
者
︵
即

我
謂
二
種
通
宗
通
及
言
說
說
者
授
童
蒙
︵
新

說
偈
言。

有
殊
故
非
重
也
︶
爾
時
世
尊
欲
重
宣
此
義
而

乘
則
先
宗
後
說
此
約
一
乘
則
先
說
後
宗
機
感

二
通
前
文
已
明
今
再
說
者
蓋
有
以
也
前
約
三

通
相
汝
及
餘
菩
薩
摩
訶
薩
應
當
修
學
︵
宗
說

我
說
是
名
自
宗
通
法
大
慧
是
名
自
宗
通
及
說

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經卷第三

華
梵
雙
舉
也
︶
彼
世
論
者
有
一
弟
子
持
龍
形

提
桓
因
具
云
釋
迦
提
婆
因
陀
羅
略
云
帝
釋
蓋

亂
大
慧
釋
提
桓
因
廣
解
眾
論
自
造
聲
論
︵
釋

種
種
辯
說
不
脫
生
老
病
死
憂
悲
苦
惱
誑
惑
迷

量
不
離
外
性
自
性
妄
想
計
著
是
故
世
間
言
論

失
輪
迴
諸
趣
永
不
出
離
︶
不
能
覺
知
自
心
現

覺
了
一
切
諸
法
恒
墮
二
邊
自
失
正
道
亦
令
他

如
於
義
不
稱
於
理
不
能
證
入
真
實
境
界
不
能

但
飾
文
句
誑
惑
凡
愚
隨
順
世
間
虛
妄
言
說
不

續
不
得
解
脫
︵
實

云
盧
伽
耶
陀
所
有
詞
論

顛
倒
墮
於
二
邊
凡
愚
癡
惑
而
自
破
壞
諸
趣
相

愚
癡
凡
夫
不
入
真
實
自
通
不
覺
一
切
法
妄
想

論
種
種
句
味
因
緣
譬
喻
採
集
莊
嚴
誘
引
誑
惑

食
︶
世
尊
何
故
作
如
是
說
佛
告
大
慧
世
間
言

攝
受
法
︵
流
支
云
彼
人
但
攝
受
欲
食
不
攝
法

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經卷第三

時
︶
惡
覺
因
見
盛
故
惡
弟
子
受
︵
外
道
雖
有

當
破
壞
結
集
︵
此
識
佛
法
於
季
世
中
夷
滅
之

叉
於
此
有
字
句
二
字
︶
但
於
後
時
後
五
十
年

虛
妄
境
界
︶
大
慧
彼
世
論
者
乃
有
百
千
︵
實

︵
新
說
云
明
世
論
言
說
唯
說
此
生
見
聞
覺
知

慎
勿
習
近
大
慧
世
論
者
唯
說
身
覺
境
界
而
已

慧
世
間
言
論
應
當
遠
離
以
能
招
致
苦
生
因
故

諸
天
及
阿
修
羅
著
生
滅
見
而
況
於
人
是
故
大

云
乃
至
現
畜
生
身
︶
亦
能
以
種
種
句
味
惑
彼

採
集
莊
嚴
也
下
皆
如
之
︶
乃
至
畜
生
︵
流
支

大
慧
世
間
言
論
因
譬
莊
嚴
︵
即
上
因
緣
譬
喻

論
法
︶
釋
墮
負
處
即
壞
其
車
還
來
人
間
如
是

以
釋
法
摧
伏
帝
釋
︵
流
支
實
叉
並
以
釋
法
作

隨
我
不
如
斷
一
一
頭
以
謝
所
屈
作
是
要
已
即

像
詣
釋
天
宮
建
立
論
宗
要
壞
帝
釋
千
幅
之
輪

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經卷第三

亦
非
如
實
法
也
︶
亦
入
一
切
外
道
智
慧
言
說

句
味
亦
非
自
通
耶
︵
疑
佛
所
說
法
同
於
世
論

異
方
諸
來
會
眾
天
人
阿
修
羅
廣
說
無
量
種
種

事
著
自
因
緣
為
問
︶
世
尊
亦
說
世
論
為
種
種

譬
莊
嚴
無
有
自
通
自
事
計
著
者
︵
牒
上
外
道

大
慧
白
佛
言
世
尊
若
外
道
世
論
種
種
句
味
因

癡
世
論
︵
不
自
知
是
愚
癡
世
俗
之
論
︶
爾
時

廣
說
無
量
百
千
事
門
無
有
自
通
亦
不
自
知
愚

故
也
︶
大
慧
彼
諸
外
道
無
自
通
論
於
餘
世
論

理
無
疑
礙
曰
通
實
叉
云
非
如
實
法
者
有
執
著

道
事
著
自
因
緣
無
有
自
通
︵
智
不
外
得
曰
自

慧
世
論
破
壞
結
集
種
種
句
味
因
譬
莊
嚴
說
外

倒
故
曰
惡
覺
有
是
師
則
有
是
資
也
︶
如
是
大

五
見
者
謂
十
使
煩
惱
中
五
利
使
也
以
所
見
顛

多
種
然
不
離
二
因
五
見
二
因
者
謂
無
因
邪
因

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經卷第三

閑
︵
註
云
以
無
我
為
空
閑
○
外
道
宗
我
為
神

家
恃
智
倨
傲
亦
云
淨
行
︶
來
詣
我
所
不
請
空

外
意
其
種
別
有
經
書
世
承
為
業
或
在
家
或
出

梵
志
即
同
此
名
唯
五
天
竺
有
餘
國
無
之
又
云

淨
裔
自
稱
祖
自
梵
天
口
生
因
從
梵
姓
諸
經
中

住
有
世
論
婆
羅
門
︵
具
云
婆
羅
賀
磨
拏
此
云

入
三
脫
門
名
為
解
脫
大
慧
我
念
一
時
於
一
處

自
心
現
妄
想
不
生
妄
想
不
生
者
空
無
相
無
作

二
邊
妄
想
所
不
能
轉
相
境
非
性
覺
自
心
現
則

中
所
以
者
何
謂
不
計
著
外
性
非
性
自
心
現
處

者
是
不
生
不
滅
我
所
說
義
不
墮
世
論
妄
想
數

者
散
壞
︵
緣
會
而
生
緣
散
而
滅
︶
不
來
不
去

來
去
唯
說
不
來
不
去
大
慧
來
者
趣
聚
會
生
去

妄
想
數
中
也
︶
佛
告
大
慧
我
不
說
世
論
亦
無

數
耶
︵
又
疑
佛
所
說
法
亦
入
外
道
聰
慧
辯
說

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經卷第三

世
耶
有
解
脫
耶
無
解
脫
耶
一
切
剎
那
耶
一
切

無
我
耶
有
此
世
耶
無
此
世
耶
有
他
世
耶
無
他

慧
彼
復
問
言
一
如
無
記
耶
一
切
記
耶
有
我
耶

四
合
明
為
六
又
以
前
六
後
五
為
十
一
也
︶
大

以
先
問
故
答
言
初
世
論
再
問
故
答
言
二
世
後

舉
其
昔
事
廣
明
世
論
言
一
切
法
梵
天
等
作
也

耶
︶
我
時
報
言
是
十
一
世
論
︵
新
說
云
如
來

受
生
現
耶
︵
謂
一
切
法
因
種
種
受
生
而
顯
現

切
異
耶
一
切
俱
耶
一
切
不
俱
耶
一
切
因
種
種

言
是
六
世
論
大
慧
彼
復
問
我
言
一
切
一
耶
一

一
切
無
常
耶
一
切
生
耶
一
切
不
生
耶
我
時
報

切
非
所
作
是
第
二
世
論
彼
復
問
言
一
切
常
耶

世
論
彼
復
問
言
一
切
非
所
作
耶
我
復
報
言
一

切
所
作
耶
我
時
報
言
婆
羅
門
一
切
所
作
是
初

我
故
不
請
佛
言
無
我
也
︶
便
問
我
言
瞿
曇
一

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經卷第三

數
本
無
體
性
何
況
而
說
作
與
非
作
︶
復
次
大

三
耳
︵
實
叉
云
虛
空
涅
槃
及
非
擇
滅
但
有
三

想
義
︶
大
慧
涅
槃
虛
空
滅
非
有
三
種
但
數
有

非
汝
及
餘
取
著
我
者
之
所
能
測
○
相
續
即
妄

汝
及
餘
墮
受
我
相
續
者
所
能
覺
知
︵
實
叉
云

不
說
無
因
唯
說
妄
想
攝
所
攝
性
施
設
緣
起
非

生
知
即
識
也
︶
我
不
如
是
婆
羅
門
我
不
說
因

合
知
生
○
外
道
謂
根
境
我
三
義
和
合
故
則
知

諸
根
義
三
合
知
生
︵
實
叉
云
我
及
根
境
三
和

自
心
現
量
而
生
妄
想
攀
緣
外
性
如
外
道
法
我

偽
妄
想
習
氣
種
種
諸
惡
三
有
之
因
不
能
覺
知

是
世
論
非
我
所
說
是
汝
世
論
我
唯
說
無
始
虛

中
陰
耶
大
慧
我
時
報
言
婆
羅
門
如
是
說
者
悉

擇
︶
涅
槃
耶
瞿
曇
作
耶
非
作
耶
有
中
陰
耶
無

不
剎
那
耶
虛
空
耶
非
數
滅
耶
︵
實
叉
以
數
為

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經卷第三

說
︵
婆
羅
門
躡
前
如
來
所
答
而
問
︶
我
時
報

也
︶
婆
羅
門
言
何
等
為
非
世
論
非
非
宗
非
非

不
墮
空
見
故
曰
亦
非
不
說
種
種
章
句
譬
喻
等

宗
非
說
者
謂
雖
非
作
為
非
所
宗
非
言
說
然
亦

恐
世
論
與
非
世
論
漫
而
不
分
故
也
曰
非
為
非

句
味
非
不
因
譬
莊
嚴
︵
世
尊
曰
有
非
汝
有
者

門
有
非
汝
有
者
非
為
非
宗
非
說
非
不
說
種
種

說
種
種
句
味
因
緣
譬
喻
莊
嚴
我
復
報
言
婆
羅

我
言
頗
有
非
世
論
者
不
我
是
一
切
外
道
之
宗

此
是
世
論
復
次
大
慧
爾
時
世
論
婆
羅
門
復
問

塵
︵
實
叉
云
乃
至
少
有
心
識
流
動
分
別
外
境
︶

復
報
言
此
亦
世
論
婆
羅
門
乃
至
意
流
妄
計
外

世
論
耳
彼
復
問
言
一
切
性
皆
入
自
共
相
耶
我

有
三
有
耶
為
無
因
耶
我
時
報
言
此
二
者
亦
是

慧
爾
時
世
論
婆
羅
門
復
問
我
言
癡
受
業
因
故

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經卷第三

是
一
切
外
道
所
宗
讀
其
言
知
其
自
負
不
淺
既

如
是
答
彼
即
默
然
不
辭
而
退
︵
婆
羅
門
曰
我

皆
世
論
也
︶
大
慧
世
論
婆
羅
門
作
如
是
問
我

汝
等
世
論
非
是
我
有
︵
自
略
說
下
比
類
諸
法

於
因
下
有
而
生
二
字
︶
婆
羅
門
如
是
比
者
是

種
種
相
若
和
合
相
續
若
愛
若
因
計
著
︵
實
叉

去
若
死
若
生
若
樂
若
苦
若
溺
若
見
若
觸
若
著

略
說
彼
識
︵
指
世
論
者
之
妄
識
也
︶
若
來
若

息
是
名
非
世
論
此
是
我
法
非
汝
有
也
婆
羅
門

有
無
自
心
現
量
妄
想
不
生
不
受
外
塵
妄
想
永

顯
其
真
妄
故
下
文
云
云
︶
謂
妄
想
不
生
覺
了

文
有
二
義
謂
先
以
不
知
定
其
是
非
次
以
非
論

不
實
妄
想
故
不
能
知
有
非
世
之
論
此
一
節
答

於
外
性
不
實
妄
想
虛
偽
計
著
故
︵
以
彼
計
著

言
婆
羅
門
有
非
世
論
汝
諸
外
道
所
不
能
知
以

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經卷第三

惱
如
是
諸
患
皆
從
愛
起
斯
由
習
近
世
論
及
世

外
塵
墮
二
邊
見
復
生
若
陰
生
老
病
死
憂
悲
苦

告
大
慧
所
謂
貪
者
若
取
若
捨
若
觸
若
味
繫
著

思
念
之
當
為
汝
說
大
慧
白
佛
言
唯
然
受
教
佛

未
來
眾
生
思
惟
諮
問
如
是
句
義
諦
聽
諦
聽
善

法
有
何
句
義
佛
告
大
慧
善
哉
善
哉
汝
乃
能
為

大
慧
所
請
︶
大
慧
白
佛
言
世
尊
攝
受
貪
欲
及

貪
欲
不
攝
受
法
︵
此
舉
昔
答
婆
羅
門
義
結
酬

向
所
問
我
何
故
說
習
近
世
論
種
種
辨
說
攝
受

︵
婆
羅
門
敘
佛
所
勝
之
法
︶
大
慧
此
即
是
汝

無
生
無
相
無
因
覺
自
妄
想
現
相
妄
想
不
生

之
外
此
一
節
文
意
流
支
實
叉
所
敘
不
同
︶
說

執
己
解
為
自
通
處
謂
佛
所
說
之
法
出
其
所
見

自
通
處
作
是
念
言
沙
門
釋
子
出
於
通
外
︵
思

所
論
不
勝
則
有
赧
色
故
默
然
不
辭
而
退
︶
思

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經卷第三

餘
菩
薩
摩
訶
薩
應
當
修
學
爾
時
世
尊
欲
重
宣

住
滅
故
說
名
為
法
大
慧
是
名
貪
欲
及
法
汝
及

因
緣
之
性
亦
無
則
起
斷
見
︶
大
慧
我
不
見
生

生
則
起
常
見
或
計
造
色
外
因
壞
滅
不
復
更
生

︵
言
無
黠
慧
者
受
此
無
因
論
計
四
大
不
從
因

論
則
起
常
見
外
因
壞
因
緣
非
性
則
起
斷
見

癡
人
墮
於
二
邊
若
常
若
斷
非
黠
慧
者
受
無
因

一
切
妄
想
一
切
性
一
切
二
邊
大
慧
多
有
外
道

也
︶
是
名
為
法
所
謂
不
墮
一
切
見
一
切
虛
偽

開
發
自
在
︵
即
首
卷
中
無
開
發
行
自
心
自
在

智
慧
灌
頂
具
足
攝
受
十
無
盡
句
於
一
切
法
無

想
不
生
善
知
上
上
地
離
心
意
意
識
一
切
諸
佛

善
覺
知
自
心
現
量
見
人
無
我
及
法
無
我
相
妄

名
攝
受
貪
欲
不
攝
受
法
大
慧
云
何
攝
受
法
謂

論
者
︵
謂
婆
羅
門
︶
我
及
諸
佛
說
名
為
貪
是

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經卷第三

世
論
能
不
為
妄
想
所
轉
者
則
見
自
本
心
矣
︶

性
俱
離
斷
常
乃
至
心
識
流
轉
妄
計
外
塵
是
為

此
不
能
觀
察
有
無
二
心
與
攝
所
攝
法
本
無
有

人
見
自
心
︵
心
量
無
有
實
故
不
可
見
外
道
由

離
乃
至
心
流
轉
是
則
為
世
論
妄
想
不
轉
者
是

不
可
見
不
觀
察
二
心
攝
所
攝
非
性
斷
常
二
俱

故
離
作
所
作
也
為
弟
子
說
令
離
世
論
︶
心
量

︵
彼
以
作
所
作
故
無
自
宗
此
以
一
心
為
自
宗

宗
離
於
作
所
作
為
諸
弟
子
說
遠
離
諸
世
論

如
來
法
身
真
實
自
宗
彼
不
能
成
︶
唯
我
一
自

梵
天
等
為
能
作
一
切
諸
法
為
所
作
妄
計
能
所

無
自
宗
︵
實
叉
云
不
能
目
成
立
○
新
說
云
言

一
切
世
間
論
外
道
虛
妄
說
妄
見
作
所
作
彼
則

此
義
而
說
偈
言。

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經卷第三

滅
境
界
離
欲
︵
註
云
外
道
言
五
陰
身
寂
滅
離

佛
言
唯
然
受
教
佛
告
大
慧
或
有
外
道
陰
界
入

道
分
別
涅
槃
皆
不
隨
順
涅
槃
之
相
︶
大
慧
白

涅
槃
非
彼
妄
想
隨
順
涅
槃
︵
實
叉
云
如
諸
外

聽
諦
聽
善
思
念
之
當
為
汝
說
如
諸
外
道
妄
想

諸
外
道
各
妄
分
別
起
涅
槃
見
︶
佛
告
大
慧
諦

但
數
有
三
耳
故
舉
如
來
說
何
法
以
為
涅
槃
而

︵
因
上
佛
謂
大
慧
曰
涅
槃
虛
空
滅
非
有
三
種

說
何
等
法
名
為
涅
槃
而
諸
外
道
各
起
妄
想

爾
時
大
慧
菩
薩
復
白
佛
言
世
尊
所
言
涅
槃
者

世
論
計
執
如
文
可
知
︶

等
斯
皆
世
論
通
︵
新
說
云
上
四
偈
略
頌
長
行

不
復
生
有
常
及
無
常
所
作
無
所
作
此
世
他
世

來
者
謂
事
生
去
者
事
不
現
明
了
知
去
來
妄
想

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經卷第三

分
別
作
解
脫
想
︶
或
見
種
種
相
想
招
致
苦
生

所
覺
之
見
壞
滅
名
為
解
脫
或
見
常
無
常
不
起

脫
或
見
常
無
常
作
解
脫
想
︵
外
道
或
計
能
覺

滅
如
風
暫
止
︶
或
復
以
覺
所
覺
見
壞
名
為
解

至
方
謂
無
有
異
趣
境
界
之
想
雖
滅
而
想
性
不

解
脫
同
︶
境
界
想
滅
猶
如
風
止
︵
楊
云
從
方

以
從
方
至
方
名
為
解
脫
︵
實
叉
作
涅
槃
下
二

為
涅
槃
如
來
破
彼
所
計
故
曰
非
也
︶
大
慧
或

慧
非
以
見
壞
名
為
涅
槃
︵
外
道
見
者
法
壞
滅

如
火
滅
諸
取
不
起
分
別
不
生
作
涅
槃
想
︶
大

等
於
此
作
涅
槃
想
︵
實
叉
云
如
燈
盡
如
種
敗

諸
受
陰
盡
如
燈
火
滅
如
種
子
壞
妄
想
不
生
斯

心
數
法
不
生
為
定
故
不
繫
念
於
三
世
境
界
︶

心
心
法
品
不
生
不
念
去
來
現
在
境
界
︵
執
心

五
欲
境
界
︶
見
法
無
常
︵
註
云
作
無
常
觀
︶

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經卷第三

我
為
果
名
為
自
性
如
冥
初
比
妄
計
求
那
能
依

如
火
能
燒
智
慧
見
二
有
為
因
之
間
出
士
夫
神

為
一
有
是
為
二
有
冥
初
冥
諦
也
謂
外
道
惡
毒

者
作
涅
槃
想
︵
從
初
生
覺
為
一
有
從
塵
生
大

出
名
為
自
性
如
冥
初
比
求
那
轉
變
求
那
是
作

惡
燒
智
慧
見
自
性
及
士
夫
彼
二
有
間
士
夫
所

︵
以
四
相
諸
法
壞
滅
作
涅
槃
想
︶
或
以
外
道

或
謂
我
人
眾
生
壽
命
一
切
法
壞
作
涅
槃
想

涅
槃
想
︵
註
云
知
五
陰
法
三
世
有
性
不
壞
︶

內
外
諸
法
自
相
共
相
去
來
現
在
有
性
不
壞
作

道
作
如
此
計
不
知
相
從
心
現
也
︶
或
有
覺
知

畏
於
相
而
見
無
相
深
生
愛
樂
作
涅
槃
想
︵
外

生
諸
苦
以
自
心
見
虛
妄
分
別
一
切
諸
相
︶
怖

復
有
外
道
作
如
是
言
分
別
見
諸
種
種
異
相
能

因
思
惟
是
己
不
善
覺
知
自
心
現
量
︵
流
支
云

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經卷第三

轉
相
生
生
死
更
無
餘
因
︵
流
支
實
叉
於
展
上

實
能
司
人
生
死
者
以
此
作
涅
槃
想
︶
或
謂
展

作
眾
生
虛
妄
分
別
名
為
涅
槃
○
計
彼
天
是
真

作
生
死
者
作
涅
槃
想
︵
流
支
云
見
自
在
天
造

計
不
由
智
慧
諸
煩
惱
盡
︶
或
見
自
在
是
真
實

︵
流
支
云
言
煩
惱
盡
依
智
慧
故
○
實

云
或

亦
盡
名
為
涅
槃
︶
或
謂
諸
煩
惱
盡
或
謂
智
慧

非
福
盡
︵
流
支
云
外
道
說
如
是
罪
盡
故
福
德

此
云
數
術
○
註
本
指
冥
初
為
自
性
︶
或
謂
福

覺
生
我
心
者
此
是
我
慢
之
我
非
神
我
也
僧
佉

謂
世
間
眾
生
由
冥
初
而
有
即
世
間
本
性
次
從

起
以
宿
命
力
恒
憶
想
之
名
為
冥
諦
亦
云
世
性

覺
過
八
萬
劫
前
冥
然
不
知
但
見
最
初
中
陰
初

僧
佉
論
明
因
中
有
果
計
一
為
宗
一
者
從
初
生

諸
緣
轉
變
作
一
切
物
即
以
作
者
為
涅
槃
也
○

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經卷第三

何
以
故
是
人
於
生
既
見
其
根
知
人
生
人
悟
鳥

然
以
為
涅
槃
○
首
楞
嚴
經
云
是
人
見
末
無
因

之
處
出
種
種
寶
如
此
等
事
是
誰
能
作
即
執
自

計
諸
物
從
自
然
生
孔
雀
文
彩
棘
針
銛
利
生
寶

寶
及
利
刺
等
性
見
已
作
涅
槃
想
︵
實
叉
云
或

涅
槃
想
︶
或
見
自
性
所
起
孔
雀
文
彩
種
種
雜

以
功
德
所
起
五
陰
與
神
我
和
合
起
四
句
見
作

德
所
起
和
合
一
異
俱
不
俱
作
涅
槃
想
︵
註
云

涅
槃
○
註
云
以
冥
諦
為
真
諦
︶
或
見
功
德
功

想
︵
實
叉
云
或
計
證
於
諦
道
虛
妄
分
別
以
為

而
為
涅
槃
︶
或
有
外
道
言
得
真
諦
道
作
涅
槃

是
無
明
愛
業
而
為
根
本
謂
一
切
物
滅
歸
於
彼

劫
初
生
一
男
一
女
彼
二
和
合
展
轉
相
生
不
知

不
能
覺
知
以
不
知
故
作
涅
槃
想
︵
新
說
云
計

有
眾
生
二
字
︶
如
是
即
是
計
著
因
而
彼
愚
癡

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經卷第三

寂
滅
故
見
有
覺
與
涅
槃
差
別
也
由
是
反
計
有

槃
想
︵
觀
有
覺
起
自
於
冥
初
謂
涅
槃
全
歸
於

二
性
為
涅
槃
︶
或
見
有
覺
與
涅
槃
差
別
作
涅

以
有
性
為
涅
槃
或
以
無
性
為
涅
槃
或
以
有
無

或
謂
性
或
謂
非
性
或
謂
知
性
非
性
︵
註
云
或

時
節
為
因
能
生
世
間
法
者
以
此
作
涅
槃
想
︶

者
時
節
世
間
如
是
覺
者
作
涅
槃
想
︵
註
云
以

受
六
分
守
護
眾
生
斯
得
涅
槃
︶
或
見
時
是
作

或
謂
能
解
二
十
五
諦
即
得
涅
槃
或
有
說
言
能

或
王
守
護
國
受
六
德
論
作
涅
槃
想
︵
實
叉
云

無
因
即
此
類
也
︶
大
慧
或
有
覺
二
十
五
真
實

何
更
有
成
菩
提
事
當
知
今
日
一
切
物
象
皆
本

今
盡
此
形
亦
復
如
是
而
我
本
來
不
見
菩
提
云

橫
白
非
洗
成
黑
非
染
造
從
八
萬
劫
無
復
改
移

生
鳥
烏
從
來
黑
鵠
從
來
白
人
天
本
豎
畜
生
本

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經卷第三

善
覺
知
自
心
現
量
故
妄
想
識
滅
大
經
云
涅
言

槃
此
云
我
所
說
涅
槃
者
善
覺
知
自
心
現
量
以

心
現
量
︵
前
文
云
我
所
說
妄
想
識
滅
名
為
涅

涅
槃
者
大
慧
如
我
所
說
涅
槃
者
謂
善
覺
知
自

如
彼
妄
想
心
意
來
去
漂
馳
流
動
一
切
無
有
得

一
涅
槃
自
妄
想
而
論
︶
智
慧
觀
察
都
無
所
立

彼
一
一
外
道
涅
槃
彼
等
自
論
︵
註
云
彼
等
一

中
本
無
生
滅
之
相
是
妄
想
自
生
滅
耳
︶
大
慧

槃
妄
想
彼
中
都
無
若
生
若
滅
︵
彼
涅
槃
妄
想

是
一
切
悉
墮
二
邊
作
涅
槃
想
如
是
等
外
道
涅

妄
想
涅
槃
不
如
實
法
故
智
者
所
棄
︶
大
慧
如

說
涅
槃
不
成
真
實
所
成
涅
槃
也
○
已
上
皆
是

道
所
說
不
成
所
成
智
者
所
棄
︵
註
云
外
道
所

外
道
計
有
如
是
種
種
妄
想
比
度
涅
槃
也
︶
外

覺
作
涅
槃
想
︶
有
如
是
比
種
種
妄
想
︵
此
結

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經卷第三

想
解
脫
終
不
生
眾
智
各
異
趣
外
道
所
見
通
彼

脫
方
便
愚
於
縛
縛
者
遠
離
善
方
便
外
道
解
脫

外
道
涅
槃
見
各
各
起
妄
想
斯
從
心
想
生
無
解

槃
見
爾
時
世
尊
欲
重
宣
此
義
而
說
偈
言。

摩
訶
薩
應
當
修
學
當
疾
遠
離
一
切
外
道
諸
涅

昧
離
心
意
意
識
說
名
涅
槃
大
慧
汝
及
餘
菩
薩

見
前
註
︶
上
上
地
如
來
地
如
影
幻
等
諸
深
三

二
煩
惱
淨
除
二
障
永
離
二
死
︵
四
種
二
義
已

真
實
︶
棄
捨
彼
已
得
自
覺
聖
法
知
二
無
我
離

諸
量
︶
愚
於
真
實
不
應
攝
受
︵
實

云
不
著

不
可
得
一
切
度
量
不
見
所
成
︵
實
叉
云
不
入

句
見
如
實
處
不
墮
自
心
現
妄
想
二
邊
攝
所
攝

經
之
旨
語
異
而
體
同
也
︶
不
著
外
性
離
於
四

不
生
槃
言
不
滅
不
生
不
滅
名
大
涅
槃
乃
知
二

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經卷第三

實
故
不
得
說
二
愚
夫
不
知
故
於
鏡
像
起
二
見

鏡
愚
夫
見
有
二
︵
妄
想
心
鏡
中
現
於
境
界
無

苦
因
︶
譬
如
鏡
中
像
雖
現
而
非
有
於
妄
想
心

是
三
苦
之
本
離
妄
想
言
說
證
真
實
慧
則
滅
其

苦
壞
苦
行
苦
︻
若
︼
以
逼
惱
為
義
妄
想
言
說

真
實
滅
苦
因
︵
法
界
次
第
云
苦
有
三
種
曰
苦

解
脫
凡
愚
樂
妄
想
不
聞
真
實
慧
言
語
三
苦
本

切
癡
外
道
妄
見
作
所
作
有
無
有
品
論
彼
悉
無

見
通
達
不
知
正
墮
愚
癡
妄
想
無
有
解
脫
︶
一

而
實
無
解
脫
由
外
道
執
此
邪
智
異
趣
自
謂
所

種
種
妄
計
味
著
不
捨
轉
失
方
便
妄
生
解
脫
想

生
故
無
解
脫
方
便
而
世
間
愚
夫
依
於
外
道
起

妄
想
分
別
是
縛
於
妄
想
也
不
知
此
縛
從
心
想

起
涅
槃
見
是
縛
於
涅
槃
也
又
於
涅
槃
各
各
起

悉
無
解
脫
愚
癡
妄
想
故
︵
外
道
於
有
無
種
種

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經卷第三

楞
伽
阿
跋
多
羅
寶
經
卷
第
三

註
︼
會
旨
而
言
說
所
說
妄
想
悉
不
可
得
︶

︵
註
云
言
妄
想
不
出
於
名
字
語
言
○
若
亡
︻

妄
想
終
不
出
於
名
若
離
於
言
說
亦
無
有
所
說

見
妄
分
別
者
三
有
亦
爾
愚
不
能
了
︶
經
經
說

心
生
故
無
能
相
所
相
事
雖
現
而
無
現
如
愚
所

為
外
境
○
言
從
妄
心
生
種
種
境
界
既
從
妄
想

想
種
種
現
凡
愚
不
能
了
︵
流
支
實
叉
以
外
義

現
如
彼
愚
妄
想
三
有
唯
妄
想
外
義
悉
無
有
妄

不
生
︶
心
者
即
種
種
遠
離
相
所
相
事
現
而
無

相
事
相
二
種
妄
想
若
了
唯
心
能
取
所
取
妄
想

妄
想
則
不
生
︵
不
識
妄
心
及
所
緣
境
界
起
名

也
︶
不
識
心
及
緣
則
起
二
妄
想
了
心
及
境
界

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經卷第三

。
︵
已
上
註
文
音
切
竟
︶

。
　
　
　
銛
　
︵
思
廉
︶
　
　
　
鵠
　
︵
胡
沃
︶

　
　
　
摭
　
︵
音
隻
︶
　
　
　
赧
　
︵
乃
版
︶

　
　
躡
　
︵
音
聶
︶
　
　
　
隙
　
︵
乞
逆
︶

繹
　
︵
音
抽
亦
︶
　
　
　
礦
　
︵
古
猛
︶
　

。
　
　
　
刺
　
︵
七
賜
︶
　
︵
已
上
經
文
︶
紬

　
　
　
掉
　
︵
徒
弔
︶
　
　
　
輻
　
︵
音
福
︶

曼
陀
︵
上
謨
官
︶
頰
︵
吉

︶

▲

楞伽阿跋多羅寶經卷第三