大佛頂首楞嚴經寶鏡疏懸談

聖
意。
以
契
合
經
文。
委
示
大
定。
而
指
明
心
性。
漫

仰
體

夜
參
究。
遍
搜
諸
註
精
英。
直
探
本
經
的
旨。
務
在

松
間
執
卷
披
文。
難
禁
浩
歎。
由
是
廿
年
翫
味。
午

乖
了
義。
復
誤
初
機。
余
故
往
往
蒲
團
對
月。
石
上

永
錮
凡
愚。
諦
思
佛
語
分
明。
但
惜
人
言
舛
錯。
既

於
晴
虛。
致
華
屋
之
門
恒
封
荊
棘。
則
如
來
之
藏

覓
跡。
自
惑
多
岐。
故
迷
雲
布
乎
覺
海。
而
陰
霾
起

溥
畹
述
良
以
聖
教
綱
宗。
理
原
一
貫。
其
如
尋
羊

　
大
清
　
欽
賜
雲
南
法
界
寺
講
經
廣
陵
沙
門

大
佛
頂
首
楞
嚴
經
寶
鏡
疏
懸
談

▼

大佛頂首楞嚴經寶鏡疏懸談

剋
示
真
定。
三
為
揀
別
真
妄。
四
為
直
指
人
心。
五

之
總
因
緣
也。
別
則
有
十。
一
為
策
進
多
聞。
二
為

定
等
說。
而
其
本
意。
唯
為
一
大
事
耳。
此
乃
諸
教

眾
生。
故
今
五
時
諸
教。
雖
有
權
實
頓
漸
偏
圓
不

淪
生
死。
佛
於
因
中
悟
得
此
理。
發
願
成
佛。
普
示

佛
之
知
見。
然
此
知
見。
眾
生
本
有。
迷
不
自
知。
故

本
意。
唯
為
一
大
事
因
緣。
欲
令
眾
生
開
示
悟
入

因
酬
請。
顯
理
度
生。
一
代
教
興。
皆
繇
此
矣。
原
佛

無
故
而
然
耶。
因
緣
有
二。
一
總。
二
別。
總
者。
謂
酬

世
間
凡
舉
一
事。
必
有
所
為
因
緣。
況
佛
大
教。
豈

通
釋
名
題。
十
別
解
文
義。
一
教
起
因
緣
者。
以
諸

性。
六
所
詮
宗
趣。
七
教
跡
前
後。
八
傳
譯
時
年。
九

乘
分
攝。
三
教
義
分
齊。
四
所
被
機
宜。
五
能
詮
體

懸
敘。
秉
承
賢
首。
總
啟
十
門。
一
教
起
因
緣。
二
藏

云
錦
上
鋪
花。
聊
自
眼
中
除
屑。
茲
述
是
疏。
先
標

▲
▼

大佛頂首楞嚴經寶鏡疏懸談

始
自
責
無
功。
回
心
請
定。
若
非
登
伽
一
番
遣
攝。

劫
憶
持。
如
瀉
瓶
水
者。
如
風
如
影。
無
可
憑
依。
乃

智
慧
多。
攝
心
少。
一
遭
登
伽
之
難。
十
二
部
經
積

不
自
聞
聞。
故
論
云。
阿
難
種
種
諸
經。
聽
持
通
利。

如
一
日
修
無
漏
業。
文
殊
亦
言。
將
聞
持
佛
佛。
何

佛
責
之
曰。
縱
能
憶
持
十
二
部
經
清
淨
妙
理。
不

成
菩
提
妙
奢
摩
他。
三
摩
禪
那
最
初
方
便。
故
後

一
向
多
聞。
未
全
道
力。
殷
勤
啟
請
十
方
如
來
得

獎
開
端。
自
尊
者
從
婬
室
歸
來。
即
云。
恨
無
始
來。

策
進
於
真
修
也。
良
以
此
經。
因
婬
席
發
起。
以
提

一
為
策
進
多
聞
者。
正
為
多
聞
誤
墮。
以
警
狂
慧。

邪。

八
為
證
入
有
階。
九
為
決
疑
警
滯。
十
為
顯
正
破

為
拔
除
貪
欲。
六
為
堅
持
淨
戒。
七
為
巧
示
修
門。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經寶鏡疏懸談

守
幽
閒。
猶
為
法
塵
分
別
影
事。
斯
則
一
切
人
天。

滅
真
實
心
也。
故
經
云。
縱
滅
一
切
見
聞
覺
知。
內

竟
者。
緣
其
所
依
定
體。
皆
用
生
滅
識
心。
非
不
生

良
以
世
出
世
間。
凡
外
權
小。
均
各
有
定。
然
無
究

十
方
如
來
一
門
超
出
妙
莊
嚴
路。
此
示
真
定
也。

云。
有
三
摩
提。
名
大
佛
頂
首
楞
嚴
王。
具
足
萬
行。

當
機
被
攝。
由
無
真
定。
故
有
妙
奢
之
請。
而
佛
許

是
之
故。
而
說
此
經。
　
△
二
為
剋
示
真
定
者。
蓋

之
導。
總
之
示
徒
聞
之
無
功。
勸
真
脩
而
有
益。
以

惡
咒
乃
策
進
之
機。
畜
聞
返
聞。
而
婬
女
正
熏
脩

大
地
牢
關。
頓
釋
人
天
羈
鎖。
若
曰
以
毒
攻
毒。
則

來。
放
頂
光
以
除
貪
愛。
說
頂
法
而
拔
欲
泥。
普
破

正
為
後
世
聰
明
人。
作
警
策
之
榜
樣
耳。
故
勞
如

利
破
除
熏
修
無
漏
也。
茲
以
多
聞
士
為
緣
起
者。

則
阿
難
尚
沉
多
聞
藏
海。
歷
劫
依
然。
未
必
能
猛

▲
▼

大佛頂首楞嚴經寶鏡疏懸談

生
滅
守
於
常
光。
常
光
現
前。
根
塵
識
心
應
時
銷

不
動
無
生
無
滅
之
真
心
也。
故
四
卷
末
云。
若
棄

大。
藉
鍾
聲。
借
杵
響。
莫
非
顯
此
周
遍
圓
融
真
常

等
性。
乃
至
擎
拳
屈
指。
左
右
飛
光。
會
三
科。
融
七

識。
而
必
認
取
真
心。
以
故
佛
就
根
中。
指
出
見
聞

真
實
心
也。
然
欲
脩
此
真
定。
須
先
揀
去
生
滅
妄

不
驚
疑。
據
此
則
一
切
凡
外
權
小。
莫
不
執
此
為

不
是
心
者。
我
乃
無
心。
同
諸
土
木。
兼
此
大
眾
無

知。
一
切
權
小
亦
用
此
心。
故
阿
難
云。
若
此
發
明

羅
漢。
皆
由
執
此
生
死
妄
想
誤
為
真
實。
由
是
則

脩
學
人。
現
前
雖
成
九
次
第
定。
不
得
漏
盡
成
阿

外
道
所
脩
邪
定。
亦
用
此
心。
又
言。
世
間
一
切
諸

無。
非
色
非
空。
拘
舍
離
等
昧
為
冥
諦。
是
則
一
切

四
禪
八
定。
雖
奮
精
研。
亦
不
越
是。
又
云。
分
別
都

初
心
脩
定。
未
能
決
擇。
尟
有
不
用
此
心
者
也。
即

▲
▼

大佛頂首楞嚴經寶鏡疏懸談

助
之
事。
而
示
真
定
之
行
也。
從
十
二
類
生。
至
三

行
道。
十
方
佛
現。
二
十
五
聖
各
說
圓
通。
是
以
正

四
卷
半
後。
明
發
覺
初
心
二
決
定
義。
以
至
三
七

眾
獲
益。
正
解
真
定
之
理。
而
獲
真
定
之
體
也。
於

章
中。
發
明
萬
法
生
續。
五
大
圓
融。
備
彰
三
藏。
大

正
信
真
定
之
理。
而
明
真
定
之
體
也。
乃
至
滿
慈

知
心
精
遍
圓。
包
褁
十
方。
觀
空
如
葉。
視
身
猶
塵。

性
者。
正
指
妙
定
真
體
也。
即
阿
難
大
眾。
各
各
自

顯
示。
以
及
三
科
七
大。
皆
云
本
如
來
藏
妙
真
如

江
釋
為
一
經
總
相
法
門。
良
有
味
焉。
即
下
十
番

首
楞
嚴
王
等。
則
知
一
切
三
昧。
靡
不
統
攝。
故
吳

之。
統
唯
一
定。
故
經
初
云。
有
三
摩
提。
名
大
佛
頂

常
住
真
心。
性
淨
明
體。
設
以
十
軸
雄
文。
要
而
論

應
時
清
明。
云
何
不
成
無
上
知
覺。
然
此
定
體。
即

落。
想
相
為
塵。
識
情
為
垢。
二
俱
遠
離。
則
汝
法
眼

▲
▼

大佛頂首楞嚴經寶鏡疏懸談

原
本
一
心。
既
唯
一
心。
則
真
妄
虛
實。
邪
正
是
非。

方
便
二
門
者。
則
不
可
耳。
何
為
平
等。
良
以
萬
法

佛
示
當
機
真
妄
本
也。
然
欲
揀
別。
非
善
用
平
等

則
汝
今
者
識
精
元
明。
能
生
諸
緣。
緣
所
遺
者。
此

心
為
自
性
者。
二
者
無
始
菩
提
涅
槃
元
清
淨
體。

二
種。
一
者
無
始
生
死
根
本。
則
汝
今
者
用
攀
緣

別
謂
辯
別
其
真。
即
本
經
二
種
根
本
是
也。
云
何

此
經。
　
△
三
為
揀
別
真
妄
者。
揀
謂
揀
去
其
妄。

終
不
能
發。
即
此
謂
也。
而
佛
為
指
示
真
定。
故
說

以
經
云。
譬
如
琴
瑟
箜
篌。
雖
有
妙
音。
若
無
妙
指。

欲
求
真
定。
須
識
真
心。
但
識
真
心。
即
名
真
定。
是

真
定
之
理
體。
行
證
者。
即
真
定
之
事
用
也。
固
知

之
妄
境
也。
由
是
而
知。
則
一
經
所
談
信
解
者。
乃

真
定
之
證
也。
至
於
經
末。
五
重
陰
魔。
乃
指
通
定

漸
次。
安
立
五
十
五
位。
此
又
以
迷
悟
之
事。
而
顯

▲
▼

大佛頂首楞嚴經寶鏡疏懸談

剋
體
見
真。
若
缺
平
等。
則
真
妄
永
隔。
是
非
顯
然。

者
也。
設
無
方
便。
則
真
妄
混
淆。
是
非
莫
辯。
何
以

然
此
二
門。
猶
體
之
與
用。
相
資
相
助。
不
可
偏
廢

焉。
以
其
本
無
一
法
可
分
真
妄。
所
謂
平
等
門
也。

圓
彰
三
藏。
普
責
思
議。
是
則
塵
尚
不
揀。
識
何
擇

等。
普
融
真
妄。
始
自
會
通
四
科。
遍
歷
七
大。
終
至

法
融
會。
則
何
以
稱
圓
妙
大
定
者
哉。
故
次
用
平

真
妄
既
明。
藏
體
既
顯。
若
獨
局
於
根
中。
不
與
萬

則
決
定
顯
其
為
真。
而
令
取
之。
此
方
便
門
也。
然

故
於
識
則
決
定
破
其
為
妄。
而
令
捨
之。
於
見
性

便。
決
擇
真
妄。
始
破
七
處
妄
識。
終
破
非
不
和
合。

示
證。
故
名
方
便。
是
以
如
來
雙
用
二
門。
先
將
方

諸
法
中。
顯
真
破
妄。
辯
正
排
邪。
許
是
斥
非。
明
修

何
方
便。
以
理
雖
是
一。
而
事
有
千
差。
故
不
妨
于

一
切
差
別
修
證
之
相。
悉
不
可
得。
故
名
平
等。
云

▲
▼

大佛頂首楞嚴經寶鏡疏懸談

口
招
承
話
會。
已
上
不
唯
此
處。
即
前
破
識
文
中。

此
時
當
機。
向
六
根
門
頭。
始
識
不
動
主
人。
故
滿

動
章
中。
如
來
屈
指。
左
右
飛
光。
正
是
覿
面
相
呈。

一
句。
已
是
分
明
的
指。
然
似
口
行
人
事。
所
以
不

當
機
現
前
身
中。
指
出
見
性
曰。
是
心
非
眼。
只
此

機
自
責
不
知
寂
常。
如
來
許
可
發
妙
明
心。
故
即

此
真
妙
明。
即
是
菩
提
涅
槃
元
清
淨
體。
及
至
當

淨
明
體。
用
諸
妄
想。
此
想
不
真。
故
有
輪
轉。
又
曰。

從
無
始
來。
生
死
相
續。
皆
由
不
知
常
住
真
心
性

見
之
源。
全
迷
真
實
之
體。
故
曉
之
曰。
一
切
眾
生。

以
故。
當
機
初
請
三
昧。
佛
即
先
審
發
心。
既
陳
愛

生
六
根
門
頭。
指
示
見
聞
等
性。
即
常
住
真
心
也。

故
說
此
經。
　
△
四
為
直
指
人
心
者。
乃
佛
就
眾

成
圓
妙。
佛
為
顯
真
破
妄。
融
會
妄
真。
示
此
二
門。

何
能
稱
圓
而
曰
妙
哉。
故
談
性
定。
須
善
二
門。
方

▲
▼

大佛頂首楞嚴經寶鏡疏懸談

之
本
體
也。
然
欲
示
之
以
行。
則
雙
明
正
助。
各
述

為
萬
法。
會
萬
法
而
歸
一
心。
是
以
一
心
顯
萬
法

其
開
解。
則
明
生
續
之
由。
圓
融
之
故。
以
一
心
而

四
科。
圓
彰
七
大。
以
明
遍
法
界
之
真
心
全
體。
欲

發
心。
欲
其
生
信。
則
廣
破
七
處。
顯
示
十
番。
通
會

心。
別
無
餘
事。
所
以
當
機
正
請
妙
定。
世
尊
且
問

直
指
人
心
處
也。
故
知
此
經
始
終
一
貫。
唯
指
人

翻。
和
盤
托
出。
斬
新
條
令。
出
格
光
鋩。
全
提
殺
活。

親
驗。
睡
人
夢
杵。
令
渠
自
知。
是
皆
如
來
徹
底
掀

疆
界。
妄
分
優
劣
也。
即
其
向
後
羅
云
擊
鐘。
使
伊

故
難
免
於
盲
瞽
之
流。
以
如
來
禪
祖
師
禪。
自
立

人
面
目。
沿
至
後
世。
將
宗
判
教。
轉
成
第
二
義
門。

不
可
見
性
成
佛。
總
之
如
來
即
教
明
宗。
不
看
他

絕。
以
此
觀
之。
何
一
言
不
是
直
指
人
心。
何
一
處

舉
拳
相
示。
一
咄
徵
心。
乃
是
斥
印
交
馳。
言
思
迥

▲
▼

大佛頂首楞嚴經寶鏡疏懸談

生
死。
須
除
淫
欲。
故
我
如
來。
普
欲
眾
生
咸
除
斯

欲
而
正
性
命。
倘
婬
欲
不
斷。
則
生
死
難
辭。
欲
出

貪
欲
情
想
之
毒
箭
耳。
故
言。
一
切
眾
生。
皆
以
淫

沉
有
異。
同
歸
生
死
無
殊。
求
其
所
以。
莫
不
皆
中

情
想
為
本。
故
知
四
生
六
道。
天
上
人
間。
雖
獲
昇

以
眾
生
相
續。
咸
由
貪
欲
成
因。
七
趣
輪
迴。
均
依

指
人
心。
故
說
此
經。
　
△
五
為
拔
除
貪
欲
者。
良

指
真
詮。
豈
復
有
過
於
此
者
乎。
是
知
如
來
為
直

妄
邪
正。
因
緣
自
然。
一
切
皆
心。
更
無
別
法。
而
直

是
知
一
經
所
詮。
若
染
若
淨。
若
聖
若
凡。
乃
至
真

之
內
分
外
分。
辯
五
魔。
則
由
于
心
之
愛
念
邪
思。

此
心
之
大
用
也。
即
重
說
章。
談
七
趣。
則
本
乎
心

之
論
迷
悟。
談
染
淨。
轉
類
生。
成
聖
位。
是
皆
正
顯

非
為
資
發
此
心
之
妙
用
耳。
欲
示
之
以
證。
則
與

圓
通。
而
至
獨
選
聞
性。
再
說
咒
心。
顯
密
互
陳。
無

▲
▼

大佛頂首楞嚴經寶鏡疏懸談

曰。
想
愛
同
結。
愛
不
能
離。
則
諸
世
間
父
母
子
孫。

渴
仰。
從
佛
剃
落。
而
至
滿
慈
章
內。
眾
生
相
續。
則

血
雜
亂。
不
能
發
生
勝
淨
妙
明
紫
金
光
聚。
是
以

欲
愛
所
生。
所
以
者
何。
欲
氣
麤
濁
腥
臊
交
遘。
膿

離
欲
為
要。
故
當
機
見
佛
相
好。
便
謂
此
相
非
是

出
生
死
之
龜
鑑
也。
然
在
本
經。
詳
明
始
末。
皆
以

化
香
光。
淫
亂
身
心。
圓
成
聖
果。
斯
正
斷
淫
欲
而

果。
則
愛
結
永
離。
邪
婬
永
斷。
正
是
骷
髏
粉
膩。
頓

進
林。
且
與
耶
輸
同
悟
宿
因。
貪
愛
為
苦。
俱
成
聖

佛
所。
故
登
伽
淫
女。
愛
河
乾
枯。
於
佛
法
中。
成
精

始
歇。
而
當
機
戒
體
方
全。
然
後
提
撕
獎
勸。
令
歸

烈
火
場
中。
傾
此
清
涼
甘
露
也。
是
以
登
伽
淫
心

剋
拔
除
情
欲
毒
箭。
故
遣
文
殊
將
咒
往
護。
正
向

畏
光。
現
無
為
佛。
說
無
上
咒。
然
非
大
智
之
人。
莫

箭。
乃
因
寵
弟
誤
墮
淫
室。
由
是
從
無
見
頂。
放
無

▲
▼

大佛頂首楞嚴經寶鏡疏懸談

行
以
陷
獄。
烏
芻
生
厭
而
證
真。
所
以
如
來
為
除

定。
先
去
婬
心。
如
不
斷
婬。
必
歸
魔
道。
故
寶
蓮
私

墜。
至
五
陰
內。
即
貪
欲
以
辯
魔
羅。
是
知
欲
修
真

無
聞
之
啞
羊
者
乎。
故
七
趣
中。
以
情
想
而
分
昇

尚
無
增
進
之
階。
返
成
過
誤。
而
況
愚
癡
凡
流。
及

聞
成
過
誤。
以
是
而
觀。
則
多
聞
智
者。
一
著
此
箭。

故
文
殊
勸
進
當
機。
則
語
之
曰。
欲
漏
不
先
除。
畜

命。
淪
生
死
而
受
輪
迴。
噫
毒
矣
哉。
斯
之
為
箭
也。

內。
女
色
最
衰。
故
遭
之
者。
莫
不
喪
法
身
而
傷
慧

報
為
尤。
所
以
三
毒
之
中。
貪
欲
最
毒。
而
諸
衰
之

而
十
習
因。
且
以
婬
習
居
首。
至
六
交
報。
甚
明
欲

出。
縱
有
多
智
禪
定
現
前。
如
不
斷
淫。
必
落
魔
道。

相
續。
汝
修
三
昧。
本
出
塵
勞。
婬
心
不
除。
塵
不
可

誨。
首
云。
六
道
眾
生。
其
心
不
婬
則
不
隨
其
生
死

相
生
不
斷。
是
等
則
以
欲
貪
為
本。
乃
至
四
種
明

▲
▼

大佛頂首楞嚴經寶鏡疏懸談

三
摩
地。
次
斷
殺
生。
是
名
如
來
先
佛
世
尊
第
二

不
殺。
則
不
隨
其
生
死
相
續。
以
至
汝
教
世
人
修

一
決
定
清
淨
明
誨。
又
諸
世
界
六
道
眾
生。
其
心

修
三
摩
地。
先
斷
心
淫。
是
名
如
來
先
佛
世
尊
第

心
不
淫。
則
不
隨
其
生
死
相
續。
乃
至
汝
教
世
人

云
何
攝
心
我
名
為
戒。
若
諸
世
界
六
道
眾
生。
其

戒
生
定。
因
定
發
慧。
是
則
名
為
三
無
漏
學。
又
言。

耶
中。
宣
說
修
行
三
決
定
義。
所
謂
攝
心
為
戒。
因

行
章
內。
原
無
別
法。
佛
惟
告
言。
汝
常
聞
我
毗
柰

發
起
誤
墮。
則
曰。
將
毀
戒
體。
及
至
正
宗
文
中
示

信
開
章。
經
家
便
敘
嚴
淨
毗
尼。
弘
範
三
界。
而
於

發
明。
無
非
欲
人
持
淨
戒
而
修
定
慧
也。
故
於
證

則
定
慧
亦
難
成
就。
以
故
如
來。
一
經
始
末。
諄
諄

以
本
經
正
旨。
雖
明
定
慧
均
修。
設
無
淨
戒
為
基。

貪
欲
箭
故。
而
說
此
經。
　
△
六
為
堅
持
淨
戒
者。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經寶鏡疏懸談

為
小
乘
道。
是
知
讚
乃
賢
聖。
謗
即
妖
魔。
故
凡
欲

欲
非
毀
戒
律。
疑
誤
眾
生。
專
謗
持
戒
清
淨
比
丘。

惡
趣。
因
失
戒
善
貪
欲
而
墮。
是
故
五
陰
魔
羅。
唯

趣
章。
則
人
天
善
道。
乃
由
戒
善
離
欲
而
昇。
餘
諸

知
戒
為
無
上
菩
提
本。
應
當
一
心
持
淨
戒。
即
七

始
得。
中
中
流
入。
五
十
五
位。
莫
不
以
是
為
基。
故

三
漸
次
中。
除
助
因。
刳
正
性。
違
現
業。
無
非
仗
此

來
先
佛
世
尊
第
四
決
定
清
淨
明
誨。
然
即
示
證

世
人
修
三
摩
地。
後
復
斷
除
諸
大
妄
語。
是
名
如

地
不
得
清
淨。
成
愛
見
魔。
失
如
來
種。
以
至
汝
教

身
心
無
殺
盜
婬。
三
行
已
圓。
若
大
妄
語。
即
三
摩

定
清
淨
明
誨。
更
云。
如
是
世
界
六
道
眾
生。
雖
則

摩
地。
後
斷
偷
盜。
是
名
如
來
先
佛
世
尊
第
三
決

偷。
則
不
隨
其
生
死
相
續。
以
至
汝
教
世
人
修
三

決
定
清
淨
明
誨。
又
復
世
界
六
道
眾
生。
其
心
不

▲
▼

大佛頂首楞嚴經寶鏡疏懸談

廣
陳。
佛
命
文
殊
一
一
揀
選。
獨
取
觀
音
耳
根
為

令
陳
最
初
入
道
法
門。
由
是
諸
聖
略
說。
而
觀
音

旋。
諸
妄
既
銷。
不
真
何
待。
然
後
如
來
遍
詢
大
眾。

審
詳
煩
惱
知
根
降
伏。
但
得
一
根
既
返。
餘
根
自

為
發
覺
初
心。
首
令
以
湛
旋
妄
成
不
生
滅。
次
令

疇
昔
攀
緣。
入
佛
知
見。
如
來
告
以
二
決
定
義。
以

門
入。
此
正
請
修
之
意
也。
然
復
問
云。
從
何
攝
伏

泊
之
人。
忽
蒙
天
王
賜
與
華
屋。
雖
獲
大
宅。
要
因

已
知。
復
喻
華
屋
未
入。
而
更
請
曰。
我
今
猶
如
旅

收
功
多
也。
由
因
當
機
於
四
卷
半
後。
雖
欣
藏
性

門
者。
即
善
巧
指
示
修
行
要
門。
此
取
用
力
少
而

慧
者。
持
淨
戒
故。
而
說
此
經。
　
△
七
為
巧
示
修

修
行
業。
悉
為
魔
鬼
攝
持。
是
以
如
來。
欲
為
修
定

咒。
以
建
根
基。
則
入
三
摩
地。
方
無
委
曲。
不
然。
所

修
性
定
玅
慧
者。
必
先
持
此。
皎
若
冰
霜。
併
誦
心

▲
▼

大佛頂首楞嚴經寶鏡疏懸談

所
說。
且
本
經
亦
言。
是
種
種
地。
皆
以
金
剛
觀
察

故
仁
王
經
云。
若
言
越
此
地
位
得
成
佛
者。
是
魔

證
而
證。
妙
用
斯
備。
豈
同
魔
外
都
無
位
次
者
哉。

中。
立
五
十
五
位。
所
謂
不
斷
而
斷。
惑
障
原
空。
非

諸
位
也。
始
從
漸
次。
終
乎
極
果。
於
如
幻
三
摩
地

空
有。
須
圓
具
方
融
真
俗。
乃
不
離
寂
滅
而
建
立

固
知
理
絕
修
證。
不
妨
事
存
階
漸。
設
偏
一
則
落

尺。
正
圓
融
不
礙
於
行
布。
且
行
布
無
礙
於
圓
融。

然
猶
快
刀
截
紙。
不
無
層
次。
鵬
翮
搏
風。
奚
離
丈

事
須
漸
除。
雖
圓
頓
修
習。
一
超
直
入。
不
落
階
差。

此
經。
　
△
八
為
證
入
有
階
者。
所
謂
理
固
頓
悟。

巧
者。
莫
妙
於
斯。
是
知
佛
為
巧
示
修
門
故。
而
說

事。
是
最
簡
最
略。
極
為
省
要。
而
修
習
之
法。
善
且

地。
實
以
聞
中
入。
故
知
此
定
唯
一
返
聞。
別
無
餘

最。
故
云。
此
方
真
教
體。
清
淨
在
音
聞。
欲
取
三
摩

▲
▼

大佛頂首楞嚴經寶鏡疏懸談

淹
滯
之
深
意
也。
是
知
世
尊
始
終。
皆
為
決
疑
警

說
內
分
外
分。
廣
明
七
趣。
均
屬
輪
迴。
此
正
策
進

之
體。
本
來
清
淨。
云
何
復
有
地
獄
等
趣。
故
佛
重

者
矣。
至
最
後
警
策
淹
滯
者。
以
當
機
復
疑
生
佛

劍。
無
論
大
小
疑
團。
觸
著
撞
著。
莫
不
土
崩
瓦
解

色
空
之
辯。
而
況
餘
者。
諦
觀
如
來。
正
似
金
剛
王

法
生
續。
五
大
圓
融。
直
饒
大
智
文
殊。
尚
有
精
見

乃
至
云。
拔
我
疑
根。
歸
無
上
道。
而
滿
慈
亦
疑。
萬

何
得
知
是
我
真
性。
又
云。
兼
此
大
眾
無
不
驚
疑。

自
謂。
見
必
我
真。
我
今
身
心
復
是
何
物。
又
言。
云

交
羅。
始
從
七
處
推
窮。
繼
以
十
番
辯
析。
且
當
機

破
疑
團。
而
警
策
淹
滯
也。
細
析
一
經
之
內。
疑
網

有
階。
故
說
此
經。
　
△
九
為
決
疑
警
滯
者。
為
決

那。
清
淨
修
證。
漸
次
深
入。
是
知
佛
為
示
人
證
入

如
幻
十
種
深
喻。
奢
摩
他
中。
用
諸
如
來
毗
婆
舍

▲
▼

大佛頂首楞嚴經寶鏡疏懸談

湯
消
雪。
唯
在
修
此
定
者。
善
覺
照
耳。
故
知
佛
為

如
刀
割
水。
魔
由
定
起。
還
依
定
滅。
用
定
治
魔。
如

是
以
本
經
云。
彼
塵
勞
內。
汝
妙
覺
中。
如
風
吹
光。

空。
自
必
知
真
本
有。
故
云
狂
心
歇
處。
即
菩
提
耳。

體
皆
妄。
而
當
體
即
真。
然
修
定
者。
但
能
達
妄
本

以
故
經
云。
湛
入
合
湛。
歸
識
邊
際。
是
知
五
陰
全

本。
唯
一
識
陰。
原
無
別
體。
然
此
識
陰
即
是
真
常。

也。
然
破
則
從
麤
至
細。
起
則
自
細
成
麤。
緣
其
根

一
種
妄
想。
正
為
盡
袪
邪
源。
以
杜
魔
魅
而
後
已

明
五
陰。
而
未
細
析
根
源。
今
則
凡
破
一
陰。
則
出

斯
則
如
來
資
正
破
邪
之
本
致
也。
然
在
諸
經。
雖

邪
源。
發
明
利
害。
使
末
世
修
正
定
者。
不
為
所
惑。

魔。
通
示
定
中
之
境。
每
有
十
種。
共
成
五
十。
分
析

最
後
慈
悲。
懸
愍
後
學。
力
弱
魔
強。
特
指
陰
內
之

滯。
故
說
此
經。
△
十
為
顯
正
破
邪
者。
乃
係
世
尊

▲
▼

大佛頂首楞嚴經寶鏡疏懸談

障。
乃
密
資
故。
　
△
次
乘
攝
者。
然
有
開
合
之
異。

證
果
有
小
乘
故。
徵
難
辯
析。
最
明
顯
故。
誦
咒
除

也。
若
此
攝
彼。
則
兼
該
二
三。
亦
通
密
攝。
以
持
戒

過
數
十
倍。
是
但
以
密
助
顯。
而
實
非
密
藏
所
收

兼
說
心
咒。
名
標
灌
頂。
而
信
解
行
證。
顯
說
較
密。

薩。
不
屬
聲
聞。
以
當
機
所
請。
皆
菩
薩
事
也。
然
雖

斯
經
三
藏
之
中。
修
多
羅
攝。
至
於
二
藏。
定
屬
菩

行
之
戒。
論
議
之
慧。
是
但
所
兼
而
非
正
也。
故
知

學。
而
斯
經
多
談
大
定。
正
詮
定
學。
雖
有
少
分。
起

而
不
取
少
分。
則
經
詮
定
學。
律
詮
戒
學。
論
詮
慧

二
之
別。
今
確
論
所
詮。
從
正
而
不
從
兼。
取
多
分

謂
初
藏
次
乘
後
分
也。
　
△
且
初
藏
者。
復
有
三

二
藏
乘
分
攝
者。
若
准
圓
覺
疏
釋。
則
有
三
門。
所

指
示
正
定。
欲
破
邪
魔。
而
說
此
經。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經寶鏡疏懸談

華
嚴
大
疏。
起
信
全
文。
夫
賢
首
老
人。
命
世
宗
師。

別。
何
以
知
其
分
齊
之
所
詣
乎。
斯
經
長
水
所
遵。

是
則
諸
經
義
理。
既
有
淺
深。
而
明
經
者。
設
不
辯

逐
機
則
有
淺
深。
義
固
多
方。
然
歸
理。
原
無
別
體。

之
設
教
也。
理
以
統
之。
義
以
析
之。
理
雖
至
一。
而

事
之
主
曰
理。
又
義
乃
相
也。
理
即
體
也。
故
聖
人

唯
不
攝
本
生
耳。
三
教
義
分
齊
者。
文
之
實
曰
義。

分
所
攝。
若
以
此
經。
攝
彼
十
二
分
者。
兼
通
十
一。

乘
者
乎。
　
△
後
分
攝
者。
長
水
謂。
契
經
方
廣
二

乃
至
七
趣
因
果
俱
彰。
尚
不
遺
其
人
天。
而
況
餘

教
一
乘。
若
此
攝
彼。
則
三
五
全
該。
以
四
重
三
漸。

教
別
教
之
分。
斯
經
正
惟
同
教
一
乘。
而
兼
屬
別

三。
是
三
尚
不
有。
而
況
四
於
五
哉。
然
此
亦
有
同

乘。
故
言
十
方
佛
土
中
惟
此
一
乘
法。
無
二
亦
無

故
開
之
則
有
三
有
四
有
五。
而
合
之
則
統
是
一

▲
▼

大佛頂首楞嚴經寶鏡疏懸談

性
相
圓
融。
緣
起
無
礙。
相
即
相
入。
帝
網
重
重
主

漸
次。
故
說
為
頓。
五
一
乘
圓
教。
所
說
一
真
法
界。

毀
相
泯
心。
但
一
念
不
生。
即
名
為
佛。
不
依
地
位

相。
惟
辯
真
性。
亦
無
八
識
差
別
之
相。
呵
教
勸
離。

以
稱
實
理。
復
名
為
實。
四
大
乘
頓
教。
總
不
說
法

提。
悉
當
或
佛。
方
盡
大
乘
至
極
之
談。
故
名
為
終。

耶
識。
緣
起
無
性。
一
切
皆
如。
定
性
二
乘。
無
性
闡

大
乘
終
教。
亦
名
實
教。
說
如
來
藏
隨
緣。
成
阿
賴

為
始。
唯
談
一
切
法
相。
有
不
成
佛。
故
名
為
分。
三

教。
但
說
諸
法
皆
空。
有
遮
無
表。
未
盡
法
源。
故
名

識
三
毒。
建
立
染
淨
根
本。
二
大
乘
始
教。
亦
名
分

教。
但
說
人
空。
從
少
說
法
空。
亦
不
明
顯。
唯
依
六

　
△
而
約
教
中。
從
淺
向
深。
教
類
有
五。
一
小
乘

廣
可
也。
彼
開
有
二。
一
約
教
通
局。
二
約
法
生
起。

誠
可
遵
尚。
然
彼
既
悉
茲
不
煩
引。
今
唯
述
略
指

▲
▼

大佛頂首楞嚴經寶鏡疏懸談

來
藏。
與
生
滅
合。
名
阿
黎
耶
識。
即
終
教
分
齊。
三

不
生
不
滅。
即
頓
教
分
齊。
二
心
生
滅
門。
謂
依
如

心
開
二
門。
即
該
二
教。
一
心
真
如
門。
所
謂
真
性

一
真
法
界。
該
四
法
界。
此
圓
教
分
齊
也。
二
依
一

從
深
至
淺。
為
異
前
門
耳。
初
唯
一
心
為
本
源。
即

者。
即
起
信
論
文。
而
分
屬
者。
亦
不
離
於
五
教。
但

法
生
起
中。
從
本
起
末。
亦
有
五
重
淺
深。
然
所
約

戒
品。
而
兼
存
始
教
八
識
三
空
故
也。
　
△
二
約

攝
教。
則
此
可
以
全
攝
彼
五。
以
不
廢
小
教
果
法

圓
二
教。
若
以
教
攝
經。
五
唯
後
三
攝。
此
設
以
經

屬
終
實
之
教
而
歇。
即
菩
提
圓
照
法
界。
兼
屬
頓

耶
別
名。
而
異
生
翻
染。
小
乘
向
大。
皆
當
成
佛。
正

性。
乃
如
來
藏。
真
如
隨
緣
所
成
陀
那
細
識。
即
黎

所
指
見
聞
等
性。
近
具
根
中。
遍
為
四
科。
七
大
體

伴
無
盡
也。
若
將
此
經。
於
五
教
中。
明
分
齊
者。
即

▲
▼

大佛頂首楞嚴經寶鏡疏懸談

乘
齊
後
二
麤。
法
相
極
於
三
細。
終
頓
圓
通
乎
本

就
此
五
重。
統
論
分
齊
者。
則
人
天
唯
齊
業
報。
小

三
四
小
教
分
齊。
第
五
六
人
天
分
齊。
設
以
諸
教。

業
相。
即
所
造
業
也。
六
業
繫
苦
相。
即
受
報
也。
第

四
計
名
字
相。
此
我
執
分
別
也。
上
四
皆
惑。
五
起

不
同
真
故。
三
執
取
相。
由
心
起
著。
即
我
執
俱
生。

隨
緣
生
法。
唯
齊
業
識。
縱
轉
成
智。
亦
終
有
為。
而

此
等
與
真
如
同
依
一
心
為
源。
故
說
真
如。
不
許

法
執
分
別
也。
即
始
教
相
宗
分
齊。
以
彼
宗
不
達

法
執
俱
生
也。
二
相
續
相。
即
依
智。
起
念
不
斷。
乃

現
相。
五
依
最
後
生
六
麤。
一
智
相。
乃
依
境。
分
別

依
動
故。
能
見
名
轉
相。
三
依
見
故。
境
界
妄
現
名

依
後
義
生
三
細。
一
依
不
覺
故。
心
動
名
業
相。
二

覺
義。
謂
不
如
實
知
真
如
法。
一
不
覺
心
動
等。
四

依
此
識
明
二
義。
一
覺
義。
謂
心
體
離
念
等。
二
不

▲
▼

大佛頂首楞嚴經寶鏡疏懸談

去
非
機。
而
今
則
揀
定
當
機
也。
所
謂
通
則
普
收。

四
所
被
機
宜
者。
應
分
通
局
收
揀。
但
古
德
謂。
揀

奧
典
也。

幽
深。
殆
於
法
華
圓
覺。
同
條
共
貫。
其
亦
圓
實
之

遺。
而
況
小
始
教
耶。
是
知
此
經
俱
詮
本
末。
足
見

小
始。
則
三
種
相
續。
七
趣
昇
沉。
且
人
天
尚
猶
不

齊
於
一
心
本
源。
合
前
圓
教
分
齊
也。
若
欲
通
詮

融。
既
以
妙
極
於
法
界
真
心。
三
如
來
藏。
是
亦
兼

於
心
真
如
門。
亦
不
違
前
兼
頓
教
也。
然
真
妄
會

分
齊。
若
更
細
研
融
會
諸
妄。
而
歸
藏
性。
則
兼
齊

而
考
之。
此
正
顯
然。
齊
於
心
生
滅
門。
而
為
終
實

三
細
六
麤。
復
說
返
妄
歸
真。
與
夫
會
融
真
妄。
參

斯
經
分
齊
者。
察
其
文
義。
廣
明
從
真
起
妄
以
至

末。
方
窮
初
唯
一
心
之
本
源
也。
若
此
五
中。
單
明

▲
▼

大佛頂首楞嚴經寶鏡疏懸談

急
欲
引
小
入
大。
所
以
經
言。
汝
先
厭
離
聲
聞
緣

據
文。
有
四
本
經。
乃
阿
難
當
機。
跡
在
小
乘。
故
佛

義
有
二。
初
據
文
說
小。
次
以
義
推
大。
　
△
今
初

教
相
扣。
故
不
得
不
局。
以
文
義
揀
定
當
機
也。
約

益。
但
成
結
緣
之
眾
耳。
今
欲
取
其
聞
法
領
解
機

收
中。
所
被
雖
廣。
設
若
論
益。
則
多
遠
因
而
非
近

收
之
至
也。
然
此
何
故。
而
復
有
局
揀
之
意。
以
通

習。
由
此
而
推。
則
無
一
人
而
非
此
經
所
被。
乃
通

緣
覺。
諸
天
魔
外。
皆
由
不
知
二
種
根
本。
錯
亂
修

惡
叉
聚。
諸
修
行
人。
不
成
菩
提。
乃
至
別
成
聲
聞

真
心。
用
諸
妄
想。
又
曰。
一
切
眾
生。
業
種
自
然。
如

切
眾
生。
從
無
始
來。
生
死
相
續。
皆
由
不
知
常
住

性
定。
成
佛
真
因。
則
何
一
人
而
非
所
被。
故
云。
一

切
眾
生
凡
有
心
者。
皆
當
作
佛。
斯
經
既
談
楞
嚴

局
乃
別
揀。
△
茲
明
通
收
者。
以
終
實
之
教。
明
一

▲
▼

大佛頂首楞嚴經寶鏡疏懸談

度
後。
末
法
眾
生。
發
菩
提
心。
開
無
上
乘。
妙
修
行

一
切
眾
生。
獲
妙
微
密
等。
又
云。
及
為
當
來
佛
滅

中
矣。
故
經
云。
吾
今
為
汝。
建
大
法
幢。
亦
令
十
方

欲
引
小。
故
特
逐
節
顯
標。
而
被
大
之
意。
自
在
其

然
以
義
推。
則
小
機
尚
被。
而
大
豈
見
遺。
但
為
急

當
機
也。
　
△
次
以
義
推
大
者。
在
經
雖
未
明
言。

阿
羅
漢
等。
是
也。
是
皆
據
文
說
小。
以
明
正
被
之

中
定
性
聲
聞。
及
諸
一
切。
未
得
二
空。
回
向
上
乘

自
在
者。
是
也。
四
並
被
定
不
定
性。
經
云。
令
汝
會

緣
覺。
經
云。
哀
愍
會
中。
緣
覺
聲
聞。
於
菩
提
心。
未

及
諸
會
中
漏
盡
無
學
諸
阿
羅
漢。
是
也。
三
兼
被

菩
提
果。
是
也。
二
被
無
學
聲
聞。
經
云。
告
富
樓
那。

會
中
諸
有
學
者。
又
曰。
亦
令
將
來
諸
有
漏
者。
獲

中
分
四。
一
被
有
學
聲
聞。
經
云。
憐
愍
阿
難。
及
諸

覺
諸
小
乘
法。
發
心
勤
求
無
上
菩
提
等。
是
也。
於

▲
▼

大佛頂首楞嚴經寶鏡疏懸談

理。
蓋
斯
經
猶
應
病
之
藥。
在
小
根
深
病
尚
調
治。

明
言
小
根
尚
是
當
機。
豈
有
反
揀
大
乘
非
機
之

被
之
當
機
也。
舊
解
於
此
前
五。
皆
揀
非
機。
不
知

明
性
而
極
精
修。
此
則
最
上
第
一
妙
根。
極
為
所

者
也。
雖
求
加
而
務
親
證。
雖
多
聞
而
恒
在
定。
雖

定。
三
恃
性
忘
修
者
也。
無
過
一
者。
即
無
上
三
過

無
過
一
也。
帶
過
三
者。
一
恃
他
加
被。
二
恃
聞
忽

融
空
歸
性。
安
得
不
被
圓
實。
四
者
謂
帶
過
三
而

無。
而
不
達
藏
性
圓
融
者。
今
經
既
以
即
相
明
心。

相。
而
不
能
以
性
相
融
者。
二
破
相
宗
人。
觸
言
賓

而
圓
實
四
也。
權
乘
二
者。
謂
法
相
宗
人。
動
執
法

未
來。
可
以
明
矣。
然
約
其
大。
應
有
六。
謂
權
乘
二

者。
即
知
不
獨
被
小。
亦
兼
被
大。
不
唯
現
在。
亦
兼

將
來
眼。
夫
既
屢
云
一
切。
而
又
曰
末
世
發
菩
提

路
等。
又
云。
亦
為
未
來
一
切
眾
生。
為
出
世
因。
作

▲
▼

大佛頂首楞嚴經寶鏡疏懸談

體。
略
有
二
種。
一
文。
二
義。
文
為
能
詮。
義
屬
所
詮。

體。
上
乃
是
文。
此
則
屬
義。
故
瑜
伽
論
云。
諸
契
經

作
佛
事
者。
有
以
天
衣
為
佛
事
等。
二
通
攝
所
詮

以
香
為
佛
事
者。
有
以
飯
作
佛
事
者。
有
以
光
明

之。
則
不
獨
此
也。
即
六
塵
境
界。
均
得
為
體。
故
有

生
解
之
義。
悉
為
教
體。
設
以
此
方
他
界。
廓
而
論

多。
佛
滅
度
後。
紙
墨
流
傳。
則
名
句
文
多
故。
凡
有

之
為
二。
一
聲
名
句
文
體。
以
佛
在
世
則
音
聲
居

十
種。
今
從
賢
首。
略
作
四
門。
　
△
一
隨
相
門。
開

五
能
詮
體
性
者。
若
依
清
涼
明
教
體
淺
深。
廣
有

所
被
之
機
也。

治
尚
治。
況
於
易
治
者
哉。
是
故
通
前
十
類。
均
屬

乎。
故
經
明
敘
小
果。
而
不
顯
標
大
乘
者。
正
謂
難

以
起
其
危。
況
大
機
微
恙。
寧
吝
一
劑。
而
不
為
愈

▲
▼

大佛頂首楞嚴經寶鏡疏懸談

乃
忘
言
絕
慮。
無
教
之
教
耳。
故
淨
名
云。
夫
說
法

非
獨
心
外。
無
佛
色
聲。
並
眾
生
心
內
影
像
亦
空。

眾
生
心
中
影
像。
四
非
本
非
影。
即
大
乘
頓
教。
謂

熟
眾
生
心
中。
現
佛
色
聲
說
法。
是
故
聖
教。
唯
是

如
智
獨
存。
大
悲
大
智。
為
增
上
緣。
令
彼
所
化
根

實
教。
緣
起
無
性。
一
切
皆
如。
唯
有
如
如
理。
及
如

義。
名
為
影
像。
三
唯
影
無
本。
即
大
乘
實
教。
謂
如

顯
現。
名
本
智
教。
若
就
聞
者。
識
上
所
變。
若
文
若

文
若
義。
皆
是
如
來
妙
觀
察
智
相
應
淨
識
之
所

識
故。
二
亦
本
亦
影。
即
大
乘
始
教。
謂
佛
宣
說
若

教。
以
成
四
句。
一
唯
本
無
影。
謂
即
小
乘。
不
知
唯

說
聽
全
收。
　
△
初
本
影
中。
若
依
清
涼。
通
就
五

切
所
有
唯
心
現
故。
然
亦
有
二。
初
本
影
相
對。
次

　
△
二
唯
識
門。
謂
攝
上
二
體。
俱
不
離
識。
以
一

故
文
義
相
隨。
而
不
相
離。
方
成
隨
相
之
教
體
也。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經寶鏡疏懸談

生
尚
在
佛
心。
況
所
說
教。
非
佛
心
現。
二
佛
在
眾

眾
生
全
在
佛
心
中
故。
則
果
門
攝
法
無
遺。
以
眾

別
教
四
句
者。
此
以
生
佛
互
存。
明
別
教
義
也。
一

佛。
故
非
生。
互
奪
雙
亡。
則
說
聽
俱
寂。
　
△
二
明

雙
融。
二
俱
齊
泯。
四
佛
即
眾
生。
故
非
佛。
眾
生
即

現。
三
佛
真
心
現
時。
不
礙
眾
生
真
心
現
故。
說
聽

真
心
故。
此
則
唯
聽
無
說。
故
所
說
教。
唯
眾
生
自

現。
二
眾
生
心
外。
更
無
別
佛。
以
佛
真
心。
即
眾
生

佛
真
心
故。
此
則
唯
說
無
聽。
故
所
說
教。
唯
佛
所

義
也。
一
佛
真
心
外。
無
別
眾
生。
以
眾
生
真
心。
即

△
今
初
四
教
同
句
者。
此
以
生
佛
互
泯。
明
同
教

一
約
同
教。
以
成
四
句。
二
約
別
教。
以
成
四
句。
　

影
俱
融。
攝
眾
生
也。
　
△
次
說
聽
中。
復
開
為
二。

四
說。
總
合
為
一。
即
名
圓
教。
所
謂
圓
融
無
礙。
本

者。
無
說
無
示。
其
聽
法
者。
無
聞
無
得。
是
也。
通
前

▲
▼

大佛頂首楞嚴經寶鏡疏懸談

真
如
門。
而
收
歸
性。
則
前
門
成
心
境
無
礙。
而
後

各
攝
一
切
法
故。
是
以
生
滅
門。
收
隨
相
唯
識。
以

礙。
交
徹
相
攝。
以
為
教
體。
以
一
心
法
有
二
門。
皆

首
謂。
於
前
三
門
心
境
理
事。
同
一
緣
起。
混
融
無

心。
即
是
藏
性。
故
云
歸
性
也。
　
△
四
無
礙
門。
賢

門。
賢
首
云。
此
攝
所
現
之
八
識。
歸
於
能
現
之
一

同
別
雙
該。
乃
為
究
竟。
甚
深
唯
識。
　
△
三
歸
性

無
聽。
眾
生
心
中
佛
無
說。
則
知
此
經
歸
無
所
得。

齊
彰
故。
凡
說
聽
皆
俱
同
別。
但
悟
佛
心
中
眾
生

乃
至
佛
全
在
生
則
同
生。
所
以
兩
相
再
立。
因
果

生。
聽
眾
生
心
中
佛
說
法。
四
生
全
在
佛
則
同
佛。

眾
生
心
中
佛。
為
佛
心
中
眾
生
說
法。
佛
心
中
眾

實
非
虛。
則
因
果
交
徹。
隨
一
聖
教。
全
在
二
心
故。

況
所
說
教。
非
生
心
現。
三
由
生
佛
互
相
俱
在。
各

生
心
中
故。
則
因
門
攝
法
無
遺。
以
佛
尚
在
生
心。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經寶鏡疏懸談

△
然
彼
局
中。
義
亦
浩
繁。
難
以
悉
述。
今
唯
局
定

地
為
宗。
證
入
果
地
為
趣。
斯
亦
略
明
其
概
也。
　

泛
就
圓
實
一
類
之
教。
取
宗
趣
者。
則
以
悟
明
心

具。
貴
在
悟
入。
則
悟
即
宗。
而
入
即
趣
也。
斯
經
若

彰
因
果。
則
因
即
宗。
而
果
即
趣
也。
圓
實
多
重
性

時
之
教。
以
明
權
實
大
概。
夫
權
乘
多
重
修
成。
動

類
頗
多。
茲
不
繁
引。
今
約
總
意。
略
明
宗
趣。
於
五

局
則
專
取
本
經。
　
△
彼
於
通
中。
遍
約
諸
教。
門

之
所
歸。
曰
趣。
然
具
通
局
兩
門。
通
謂
一
大
時
教。

六
所
詮
宗
趣。
即
賢
首
所
謂。
當
部
所
崇。
曰
宗。
宗

首
清
涼
所
判。
全
門
教
體。
皆
允
協
也。

旨。
然
則
斯
經
既
正
屬
終
教。
兼
涉
頓
圓。
則
於
賢

無
礙
門。
末
乃
收
歸
海
印
三
昧。
亦
極
盡
無
礙
之

門
成
理
事
無
礙
矣。
故
清
涼
廣
演
理
事
與
事
事

▲
▼

大佛頂首楞嚴經寶鏡疏懸談

性
也。
三
悟
入
者。
謂
圓
悟
華
屋
為
宗。
得
門
深
入

悟。
自
近
及
遠。
所
以
會
四
科
歷
七
大。
全
歸
乎
藏

為
趣。
此
即
十
番
顯
示
偏
明
見
精。
意
在
廓
充
解

性
也。
二
偏
全
者。
謂
偏
指
根
性
為
宗。
全
彰
藏
性

即
委
悉
破
妄
識。
意
在
捨
妄
識。
而
信
認
見
聞
等

一
破
顯
者。
謂
徵
破
識
心
為
宗。
顯
發
根
性
為
趣。

皆
躡
前
對
之
趣。
作
後
對
之
宗。
而
復
起
其
趣
也。

全。
悟
入。
體
用。
行
位。
分
滿
也。
是
皆
先
宗
後
趣。
又

經
之
所
趣
乎。
若
明
別
意。
則
有
六
對。
謂
破
顯。
偏

菩
提。
歸
無
所
得。
即
十
方
佛
究
竟
極
果。
豈
非
一

菩
提。
而
世
尊
示
以
入
於
如
來
妙
莊
嚴
海。
圓
滿

非
一
經
之
所
宗
乎。
當
機
欲
請
十
方
如
來。
得
成

而
世
尊
所
示。
如
來
藏
心
即
性
具
圓
融
大
定。
豈

宗。
修
證
極
果
為
趣。
良
以
當
機
所
請
妙
奢
摩
等。

本
經。
以
取
宗
趣。
亦
有
總
別。
總
謂
信
解
大
定
為

▲
▼

大佛頂首楞嚴經寶鏡疏懸談

由
指
諸
掌。
所
謂
圓
融
次
第。
二
無
礙
矣。

圓
信
而
發
圓
解。
因
圓
行
而
獲
圓
證。
一
經
宗
趣。

位。
言
必
歷
此
位
者。
意
在
圓
滿
菩
提
也。
是
皆
由

取
圓
滿
菩
提
為
趣。
此
亦
躡
圓
因
之
位。
即
分
證

五
十
五
位
也。
六
分
滿
者。
謂
歷
分
證
聖
位
為
宗。

行。
正
為
取
果。
然
必
運
圓
行
者。
意
在
遍
歷
圓
因

異。
前
三
十
二
應。
但
彰
利
生。
而
隱
取
果。
茲
運
圓

以
為
作
略。
然
此
有
二。
一
利
生
作
略。
二
取
果
作

圓
定
行
為
宗。
歷
圓
因
位
為
趣。
此
亦
躡
前
大
用。

通
三
十
二
應
等
大
自
在
用
也。
五
行
位
者。
謂
運

門
深
入。
即
證
此
體。
然
必
證
此
體
者。
意
在
發
圓

證
圓
通
體
為
宗。
發
圓
通
用
為
趣。
此
亦
躡
前
一

從
入
流
忘
所。
直
至
寂
滅
現
前
也。
四
體
用
者。
謂

所
以
必
求
圓
悟
華
屋
者。
意
在
得
圓
通
一
門。
初

為
趣。
此
亦
躡
前
全
彰
藏
性。
即
是
圓
悟
華
屋。
然

▲
▼

大佛頂首楞嚴經寶鏡疏懸談

和
會
者。
謂
事
緣
在
昔。
發
起
在
今。
示
跡
在
方
等

者。
此
順
彼
違
甲
伸
乙。
破
全
無
定
案。
復
有
曲
為

者。
柏
庭
月
也。
唯
其
本
經
事
跡
之
在
諸
教
前
後

判
攝
規
矩。
但
非
四
時
所
攝。
悉
得
以
方
等
收
取

也。
有
判
為
方
等
後
分
者。
神
智
義
也。
有
云。
一
家

涅
槃
者。
孤
山
也。
有
判
般
若
後
法
華
前
者。
溫
陵

前
判
剋
定。
第
四
十
九
年
說
此
經。
第
五
十
年
說

者。
如
長
慶
真
際
長
水
孤
山
泐
潭
交
光
也。
有
同

有
所
見。
不
無
證
據。
所
以
有
判
法
華
後
涅
槃
前

△
初
泛
述
者。
竊
謂
今
古
諸
師。
判
時
迥
異。
然
各

教
跡。
先
開
二
義。
一
泛
述
古
今。
二
確
定
前
後。
　

今
判
釋。
議
論
紛
紜。
致
令
後
學
無
本
可
據。
茲
釋

微。
猶
雲
中
之
龍。
出
沒
隱
現。
首
尾
莫
測。
是
以
古

七
教
跡
前
後
者。
良
以
此
經
文
辭
深
奧。
義
理
幽

▲
▼

大佛頂首楞嚴經寶鏡疏懸談

重
說
定
在
法
華
之
後。
此
准
因
果
經。
及
釋
迦
譜。

前
分。
重
說
即
後
分
耳。
以
正
說
確
在
法
華
之
前。

一
曰
正
請
正
說。
二
曰
重
請
重
說。
所
以
正
說
即

審。
致
有
溫
陵
之
辯。
今
以
前
後
二
分。
即
開
二
章。

全
歸
法
華
之
後。
涅
槃
之
前。
則
又
似
乎
稍
欠
詳

說。
斯
判
誠
當。
乃
千
古
之
高
論
也。
然
欲
以
斯
經。

豈
有
事
之
未
形。
預
致
問
耶。
故
知
此
經
非
一
時

獄。
琉
璃
豈
非
匿
王
之
子。
王
死
為
嗣。
方
誅
釋
種。

趣。
舉
琉
璃
誅
釋。
善
星
說
空。
二
俱
生
身
陷
入
地

在
座。
敘
外
致
疑。
因
除
斷
見。
後
至
阿
難。
疑
問
七

必
前
後。
集
者
約
類。
總
為
一
部。
謂
佛
初
說。
匿
王

定
者。
即
長
水
所
謂。
佛
說
此
經。
非
一
時
頓
說。
說

者。
憨
山
清
也。
此
上
則
略
明
而
泛
述
也。
△
次
確

經
該
五
時。
貫
五
教。
判
歸
密
部。
不
定
何
時
何
教

之
時。
追
敘
在
法
華
之
後。
此
臺
山
印
也。
有
云。
此

▲
▼

大佛頂首楞嚴經寶鏡疏懸談

故
唯
此
經
明
破。
顯
位
次
已。
後
法
華
涅
槃
更
無

意。
漸
已
通
泰。
則
斯
正
請
正
說。
皆
少
時
之
談
耳。

本
懷
大
事
已
畢。
故
彼
經
云。
復
經
少
時。
父
知
子

純
談
妙
法。
隨
根
印
可。
授
記
作
佛。
則
如
來
出
世

究
竟。
以
至
一
切
圓
妙。
無
復
進
修。
故
法
華
會
上。

欲
其
定
慧
均
修。
解
行
兩
全。
則
密
因
萬
行。
靡
不

具。
於
是
如
來
示
以
楞
嚴
大
定。
資
其
般
若
深
慧。

而
法
華
前
矣。
以
般
若
之
後。
慧
學
雖
彰。
定
力
未

法
華
經。
若
准
經
論
證
之。
則
正
說
當
在
般
若
後。

支。
法
界
性
論
云。
佛
言。
我
成
道
後。
四
十
二
年
說

且
在
祇
園。
乃
說
般
若。
將
竟
之
處
也。
又
菩
提
留

爾。
在
成
道
後。
三
十
二
年。
正
應
轉
教。
說
般
若
時。

經
匿
王
請
法。
自
敘
行
年
六
十
有
二。
則
佛
年
亦

舍
衛
國
太
子。
名
波
斯
匿。
又
同
日
立
為
太
子。
本

以
佛
生
之
日。
天
竺
八
王。
同
日
生
子。
各
製
好
名。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經寶鏡疏懸談

後。
即
長
慶
真
際
孤
山
泐
潭
交
光
等
師。
判
法
華

誠
是
唯
欠
通
前。
溫
陵
少
時
之
說。
良
是
稍
遺
貫

疑
矣。
設
以
此
說。
折
衷
諸
師。
則
長
水
前
後
二
分。

顯。
則
此
重
說。
定
在
法
華
之
後。
涅
槃
之
前。
決
無

所
以
楞
嚴
初
首。
涅
槃
末
後。
婬
攝
魔
撓。
神
咒
雙

報
佛
恩。
豈
非
雙
林
顧
命
叮
嚀
囑
咐
之
致
意
乎。

廣
言
誹
毀
律
儀。
即
屬
魔
羅。
且
云。
汝
遵
佛
語。
即

去
世
後。
尸
波
羅
戒。
是
汝
大
師。
故
今
辯
魔
文
中。

即
涅
槃
之
緣
起
也。
故
遺
教
品
云。
佛
告
阿
難。
佛

謝
之
年。
正
琉
璃
篡
父
滅
釋
之
時。
而
善
星
陷
獄。

王
告
佛。
我
年
八
十。
則
如
來
亦
八
十。
即
匿
王
代

說
五
魔。
此
皆
重
請
重
說。
以
中
阿
含
五
十
九。
匿

請
問。
琉
璃
善
星
廣
明
七
趣。
世
尊
再
來。

倚
自

若
後
法
華
前
也。
次
重
說
在
法
華
後
者。
以
當
機

位
次
之
說。
及
破
顯
之
談
矣。
是
知
正
說。
確
在
般

▲
▼

大佛頂首楞嚴經寶鏡疏懸談

為
解
此
難。
故
速
歸
也。
及
房
相
因
南
使
附
奏。
又

外。
秘
為
國
寶。
師
既
潛
匿
賚
來。
未
免
邊
境
受
責。

畢。
遂
即
回
國。
以
彼
王
嚴
制。
不
許
斯
經。
私
出
境

也。
然
此
經。
即
灌
頂
部。
錄
出
別
行
者。
而
極
量
譯

筆
授
耳。
時
在
大
唐
神
龍
元
年
五
月
二
十
三
日

制
止
翻
譯。
所
以
有
彌
伽
譯
語。
懷
迪
證
譯。
房
相

久。
苦
於
血
凝。
融
妻
以
水
清
之。
始
得
明
顯。
即
就

嶺
南。
聞
有
此
經。
遂
欲
請
譯。
師
乃
出
之。
柰
藏
日

膊
藏
經。
泛
海
達
廣。
寓
制
止
寺。
值
宰
相
房
融
謫

圖
記。
謂
極
量
乃
中
印
土
人。
梵
名
般
剌
密
諦。
剖

八
傳
譯
時
年
者。
據
開
元
中。
智
昇
續
古
今
譯
經

但
期
義
暢。
非
敢
執
諍。
尚
冀
高
明。
曲
為
印
可。

言。
說
時
不
一。
古
今
異
判。
今
之
融
會。
頗
異
舊
聞。

後
者
皆
是。
然
亦
不
應
局
指
一
時。
所
以
古
德
有

▲
▼

大佛頂首楞嚴經寶鏡疏懸談

密
因
下。
皆
所
讚
之
別
義。
若
以
此
而
稱
別。
則
密

之
詞。
即
大
哉
佛
頂
楞
嚴
也。
亦
能
讚
之
總
稱。
而

隨
事
釋。
二
入
理
釋。
　
△
初
隨
事
者。
大
乃
讚
美

詳
示
別
相
妙
用。
　
△
今
且
明
總。
略
開
二
釋。
一

別。
如
上
三
字。
即
統
明
總
相
法
體。
下
十
六
字。
乃

今
初
且
明
所
詮
一
十
九
字。
若
約
文
義。
應
分
總

二。
以
約
該
博
故。
茲
能
詮
所
詮。
共
止
二
十
言
耳。

夫
此
一
經。
佛
說
五
名。
而
譯
人
標
題。
則
存
三
隱

如
來
密
因
修
證
了
義
諸
菩
薩
萬
行
首
楞
嚴
經。

　
△
九
通
釋
名
題
︵
二
︶
　
一
經
題。
大
佛
頂

判。
斯
則
當
經
來
源
始
末。
傳
譯
時
年
之
大
概
也。

斯
經。
搜
訪
靈
跡。
於
度
門
寺。
方
獲
此
本。
始
為
科

攜
歸
荊
州
度
門
寺。
後
以
魏
北
館
陶
振
公。
仰
慕

神
秀
禪
師。
於
內
道
場。
因
見
奏
本。
遂
抄
寫
隨
身。

值
中
宗
初
承
大
統。
國
家
多
事。
不
暇
宣
布。
時
有

▲
▼

大佛頂首楞嚴經寶鏡疏懸談

佛
頂
無
見
相
義。
可
明
矣。
　
△
次
入
理
者。
蓋
大

沙
世
界。
亦
不
能
見
釋
尊
之
頂。
若
據
此
經。
則
大

釋
尊
之
頂。
往
問
蓮
華
世
界。
彼
佛
答
云。
更
過
恒

量
佛
身。
以
佛
神
力。
往
至
上
方
恒
沙
世
界。
不
見

遊
波
羅
柰。
東
方
有
菩
薩。
名
應
持。
來
禮
佛
足。
欲

不
見
頂
者。
是
也。
又
金
剛
密
跡
經
言。
佛
成
道
後。

稱
無
見
頂
者。
即
華
嚴
所
謂。
初
生
即
捧
持
諦
觀。

也。
在
青
螺
紺
髮
之
中。
如
春
山
吐
日
者。
是
矣。
而

稱
為
佛。
而
曰
頂
者。
乃
三
十
二
相
之
無
見
頂
相

佛
陀
耶。
此
名
為
覺。
乃
自
覺
覺
他。
覺
行
圓
滿。
故

乎。
故
大
之
為
義。
未
易
盡
言。
所
謂
佛
者。
即
梵
語

發
大
解。
悟
大
理
而
起
大
行。
圓
大
行
而
證
大
果

成
菩
提
者。
可
不
依
大
教
而
生
大
信。
稱
大
理
而

大
定。
具
此
諸
大。
足
知
斯
經
為
大
教
也。
然
則
欲

因
是
大
因。
了
義
為
大
義。
萬
行
即
大
行。
楞
嚴
乃

▲
▼

大佛頂首楞嚴經寶鏡疏懸談

雖
多。
而
求
佛
所
說。
無
過
顯
密。
若
以
大
佛
頂
而

三
字。
非
止
一
題。
即
在
十
軸。
亦
稱
總
相。
以
文
言

豈
非
起
信
所
謂
一
法
界
大
總
相
法
門
乎。
然
此

人
常
住
真
心。
性
淨
明
體。
故
以
一
心。
釋
大
佛
頂。

心。
然
此
一
心。
即
本
如
來
藏
妙
真
如
性。
亦
是
當

故
稱
為
頂。
此
相
大
也。
以
上
三
德
三
大。
皆
統
一

極。
無
上
無
過。
為
諸
佛
之
所
師。
乃
群
聖
之
共
仰。

大
也。
頂
即
當
人
解
脫
尊
極
之
稱。
以
其
至
尊
至

本
然。
乃
自
性
天
真。
本
來
覺
照。
故
名
為
佛。
即
用

照
不
昧。
鑒
覺
全
彰。
本
無
垢
染。
及
諸
妄
想。
清
淨

即
體
大
也。
佛
即
當
人
般
若
覺
照
為
義。
以
其
靈

絕
朕
兆
之
機。
無
可
得
以
稱
之。
故
強
名
而
為
大。

含
攝
森
羅。
豎
窮
三
際。
橫

十
方。
超
言
思
之
表。

即
當
人
法
身。
當
體
得
名。
以
其
此
體
遍
週
法
界。

佛
頂。
乃
三
德
秘
藏。
為
一
心
三
大
之
異
稱
也。
大

▲
▼

大佛頂首楞嚴經寶鏡疏懸談

若
入
理
釋。
則
隨
教
淺
深。
義
有
多
種。
茲
據
終
教。

亦
然。
故
後
佛
如
先
佛
之
再
來。
故
云
倣
同
先
德。

先
德
號
也。
若
隨
相
釋。
則
諸
佛
一
身
一
智
應
用

義。
皆
妙
用
之
相
也。
蓋
如
來
者。
十
號
之
一。
倣
同

明
果
相
者。
如
來
二
字。
即
果
人
也。
密
因
修
證
了

字。
二
示
因
人
妙
用
之
相。
即
下
八
字。
　
△
今
初

用
者。
亦
開
為
二。
一
詳
果
人
妙
用
之
相。
即
初
八

此
則
統
明
總
相
法
體
竟。
　
△
次
詳
示
別
相
妙

此
咒
名
如
來
頂。
只
此
三
字。
又
總
攝
密
說。
明
矣。

佛。
從
頂
發
揮
坐
寶
蓮
華
所
說
心
咒。
又
曰。
亦
說

怛
囉
無
上
神
咒。
斯
為
如
來
無
見
頂
相
無
為
心

說。
明
矣。
而
後
又
云。
佛
頂
光
明
摩
訶
悉
怛
多
般

超
出
妙
莊
嚴
路。
以
是
而
觀。
則
此
三
字。
總
收
顯

大
佛
頂
首
楞
嚴
王
具
足
萬
行。
十
方
如
來
一
門

收
攝
之。
則
罄
無
不
盡。
故
經
初
云。
有
三
摩
提。
名

▲
▼

大佛頂首楞嚴經寶鏡疏懸談

也。
而
證
妙
常
者。
亦
此
也。
誠
生
佛
之
源。
聖
凡
之

來
之
因。
有
密
與
不
密
者
也。
以
故
淪
生
死
者。
此

馳
求。
所
以
百
姓
日
用
而
不
知。
故
謂
之
密。
非
如

境
生
心。
迷
頭
認
影。
將
謂
離
此
別
有
真
因。
向
外

所
以
一
切
分
明。
無
不
究
竟。
其
如
凡
外
權
小。
逐

色
聞
聲
處
耶。
即
此
六
根
門
頭。
識
取
成
佛
真
因。

是
果。
又
豈
知
如
來
修
因
時。
原
不
離
於
現
前
見

密
之
因
地
也。
然
世
之
人。
止
知
密
非
是
顯。
因
非

不
滅
不
生
合
如
來
藏
者。
正
明
此
心
乃
最
微
最

妙
明
真
心。
以
為
因
地。
而
修
果
位。
所
以
云。
我
以

時。
欲
求
成
佛。
親
向
六
根
門
頭。
認
取
不
生
不
滅

故
曰
密
因。
若
指
當
人
之
心。
則
是
諸
佛。
在
凡
夫

則
顯
教
微
密。
密
教
秘
密。
顯
密
二
說。
俱
能
感
果。

舉
一
佛。
以
該
多
佛
也。
密
因
者。
若
據
當
經
之
義。

如
謂
本
覺。
來
謂
始
覺。
始
本
究
竟。
故
名
如
來。
此

▲
▼

大佛頂首楞嚴經寶鏡疏懸談

而
成
佛
子。
十
行
則
廣
六
度
而
行
佛
事。
十
向
則

如
十
信
則
全
根
力
而
植
佛
種。
十
住
則
生
佛
家

不
等。
故
名
為
諸。
萬
行
者。
即
諸
位
中。
歷
修
之
行。

十
五
位
及
各
說
圓
通
之
眾。
而
位
次
淺
深。
階
級

化
有
情。
諸
者。
眾
多
不
一
之
辭。
如
本
經
所
明。
五

識
情
未
盡。
設
自
他
俱
利
而
釋。
即
上
求
大
覺。
下

埵。
此
名
覺
有
情。
若
據
自
利
而
言。
即
覺
已
分
證。

者。
明
妙
用
之
相
也。
菩
薩
乃
略
梵。
具
云
菩
提
薩

也。
△
次
明
因
相
諸
菩
薩
者。
因
人
也。
萬
行
首
楞

教。
直
指
人
心。
決
了
大
義
者。
正
果
人
妙
用
之
相

所
以
果
人
由
證
此
體。
乃
能
自
利
利
他。
隨
機
演

乃
諸
佛
之
因
心。
而
佛
頂
者。
即
諸
佛
之
果
體
也。

方
婆
伽
梵
一
路
涅
槃
門
者。
此
也。
是
知
密
因
者。

義
之
真
修。
由
此
而
證。
即
了
義
之
圓
證。
故
云
十

本。
捨
此
之
外。
更
無
別
法。
所
以
依
此
而
修。
即
了

▲
▼

大佛頂首楞嚴經寶鏡疏懸談

行
時
七
寶
皆
從。
所
以
諸
佛
證
此。
而
菩
薩
修
此。

故
稱
為
王。
故
楞
嚴
三
昧
經
云。
譬
如
轉
輪
聖
王

哉。
首
楞
嚴
者。
即
大
定
之
總
名。
以
能
圓
統
諸
定。

者。
乃
隨
世
之
極
數。
豈
菩
薩
之
行。
而
定
局
於
萬

須
知
菩
薩
之
行。
收
則
一
心。
放
則
無
量。
茲
云
萬

一
智
慧。
欲
為
教
化
眾
生
故。
萬
行
名
字
差
別
異。

大
品
萬
行
偈
云。
初
從
發
心
至
成
佛。
一
身
一
心

四
弘
誓
願。
四
無
量
心。
如
意。
神
通。
四
攝
等
法。
故

法。
三
十
二
相。
八
十
種
好。
六
波
羅
密。
三
十
七
品。

六
神
通。
三
明。
八
解
脫。
十
力。
四
無
畏。
十
八
不
共

陀
羅
尼。
及
諸
解
脫。
大
慈
大
悲。
一
切
種
智。
五
眼。

若。
則
一
切
佛
法
諸
三
昧
門。
謂
百
八
三
昧。
五
百

破
生
相。
此
約
本
經。
以
明
萬
行
也。
若
准
大
品
般

十
地
則
契
真
如
而
覆
涅
槃。
等
覺
則
齊
佛
際
而

回
佛
事
而
向
佛
心。
四
加
則
泯
心
佛
而
滅
數
量。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經寶鏡疏懸談

也。
亦
聖
教
之
都
名。
梵
語
修
多
羅。
古
翻
為
契
經。

明
能
詮
者。
蓋
經
之
一
字。
是
能
詮
之
文
字
般
若

用
之
相
也。
斯
則
詳
示
妙
用。
明
所
詮
竟。
　
△
次

所
謂
不
起
寂
滅
定。
而
現
諸
威
儀。
此
為
因
人
妙

獲
無
上
二
轉
依
果。
故
得
現
身
說
法
自
在
無
礙。

而
諸
菩
薩
修
此
三
昧。
則
能
滅
除
諸
生
死
因。
以

三
昧。
慈
恩
翻
為
金
剛
藏。
然
皆
不
出
堅
固
義
也。

知
兵
力
多
少。
所
至
之
處。
無
能
摧
伏。
亦
名
金
剛

相
以
能
知
諸
三
昧
行
相
深
淺。
如
主
兵
寶
將。
善

經。
亦
名
佛
性。
以
一
切
眾
生
悉
有
此
故。
論
云。
健

本
如
來
藏
妙
真
如
性。
此
究
竟
堅
固
也。
在
涅
槃

十
二
處。
十
八
界。
以
至
七
大。
此
一
切
事
也。
然
皆

即
一
切
事
究
竟
堅
固。
如
本
經
所
謂。
五
蘊。
六
入。

自
釋
云。
首
楞
者。
名
一
切
事
究
竟。
嚴
者。
名
堅
固。

凡
外
權
小。
雖
各
具
此。
然
各
迷
此。
故
涅
槃
經。
佛

▲
▼

大佛頂首楞嚴經寶鏡疏懸談

統
收
四
義。
總
目
為
經。
若
准
字
義
解
釋。
則
經
者

此。
故
名
為
貫。
具
諸
功
德。
遍
含
染
淨。
故
名
為
攝。

不
滅。
無
有
變
異。
故
名
為
常。
上
聖
下
凡。
無
不
同

此
心
性。
諸
佛
所
師。
可
軌
可
則。
故
名
為
法。
不
生

本
經
所
詮
如
來
藏
體。
說
名
經
者。
亦
有
四
義。
謂

生。
令
不
墜
墮。
稱
之
為
攝。
此
泛
說
也。
若
欲
的
指

為
常。
能
令
義
理
永
無
散
失。
名
之
為
貫。
以
此
化

物
生
解。
故
名
為
法。
一
切
諸
佛
皆
同
此
說。
故
名

所
謂
法
常
貫
攝
也。
謂
依
此
言
說。
詮
顯
性
相。
令

論。
則
有
多
義。
茲
不
煩
贅。
要
而
言
之。
不
出
於
四。

更
加
契
字。
以
揀
異
席
經
也。
若
據
佛
地
雜
心
諸

以
目
聖
教。
則
雙
含
二
義。
俱
順
兩
方。
借
義
助
名。

經。
古
德
因
此
方
儒
墨
皆
稱
為
經。
遂
借
彼
席
經。

線
能
貫
花。
經
能
持
緯。
此
方
不
貴
線
稱。
故
存
於

契
謂
契
理
契
機。
經
謂
貫
穿
攝
持。
亦
翻
為
線。
以

▲
▼

大佛頂首楞嚴經寶鏡疏懸談

果
修
證
之
用。
若
經
上
加
即
字。
謂
大
佛
頂
等
即

嚴
之
經。
即
依
主
釋。
二
經
是
教
之
自
體。
上
皆
因

等
妙
義
故
勝。
若
經
上
加
之
字。
謂
大
佛
頂
首
楞

為
能
詮。
但
聲
名
句
文
故
劣。
上
皆
所
詮。
是
性
修

若
離
合
釋
者。
茲
約
能
所
體
用。
略
作
二
釋。
一
經

謂
理
性。
即
密
因
首
楞。
事
謂
事
相。
即
修
證
萬
行。

薩。
法
謂
因
法
果
法。
即
密
因
了
義。
萬
行
首
楞。
理

即
佛
如
來。
人
謂
因
人
果
人。
即
佛
如
來
及
諸
菩

義
及
諸
萬
行。
因
謂
因
位。
即
諸
菩
薩。
果
謂
果
位。

體
謂
法
體。
即
佛
頂
首
楞。
用
謂
妙
用。
即
修
證
了

總
相。
即
大
佛
頂。
別
謂
別
相。
即
如
來
等
十
六
字。

詮。
即
經
之
一
字。
所
謂
所
詮。
即
上
十
九
字。
總
謂

能
所。
總
別。
體
用。
因
果。
人
法。
理
事
也。
夫
能
謂
能

二
十
字
中。
若
准
古
式。
作
對
釋
者。
茲
亦
有
六。
謂

逕
也。
謂
此
即
是
入
妙
莊
嚴
路
之
捷
逕
也。
然
此

▲
▼

大佛頂首楞嚴經寶鏡疏懸談

此。
故
名
曰
大
道
場
也。
灌
頂
部
者。
彼
有
五
部。
此

一
門。
主
客
萬
僧。
住
持
增
峻。
印
度
諸
寺。
莫
先
於

滅
度
後。
六
帝
緝
興。
遐
疏
紺
宇。
園
林
普
洽。
都
建

以
標
號。
大
道
場
者。
沙
門
體
心
修
道
之
地
也。
佛

羅
國
有
池。
池
中
有
龍。
名
施
無
厭。
寺
近
彼
池。
故

也。
那
爛
陀
此
云
施
無
厭。
龍
名。
西
域
記
云。
菴
摩

竭
提。
此
云
大
體。
以
總
攝
故。
或
云
不
害。
皆
義
翻

之
都
名。
一
境
之
中。
有
多
國
別。
最
中
大
者。
號
摩

小
國。
如
星
中
月。
彼
有
五
印。
此
當
中
也。
即
一
境

名
月。
具
云
印
特
伽。
此
云
月
邦。
以
此
大
國。
形
諸

出
別
行。
此
本
經
之
別
目
也。
即
長
水
所
謂。
印
度

一
名
中
印
度
那
爛
陀
大
道
場
經
於
灌
頂
部
錄

法
立
題
也。

經。
此
持
業
釋
也。
若
准
七
種
立
題。
此
當
複
中
人

▲
▼

大佛頂首楞嚴經寶鏡疏懸談

而
曰
譯
者。
由
漢
世
多
事
北
方。
而
譯
人
兼
善
西

東
曰
寄。
南
曰
象。
西
曰
狄
鞮。
北
曰
譯。
今
翻
西
語。

而
成
華
言
耳。
周
制
有
四
方
之
官。
達
四
方
之
言。

極
量。
乃
譯
師
之
別
號。
譯
之
言
易
也。
謂
易
梵
文

法。
息
滅
惡
事。
此
釋
子
之
通
稱。
般
剌
密
諦
此
云

以
大
形
小
之
謂
也。
沙
門
此
云
勤
息。
謂
勤
行
善

名。
此
云
月
邦。
以
有
聖
賢
繼
化。
如
月
之
照
臨。
又

身
毒。
印
度
者。
此
梵
音
之
楚
夏
也。
皆
西
域
之
總

首
言
天
竺
者。
指
譯
主
生
處
也。
有
名
乾
竺。
乾
豆。

天
竺
沙
門
般
剌
密
諦
譯。

　
一
主
譯
人。

伽。
分
行
經
也。
以
上
經
題
竟。
△
二
譯
人
︵
三
︶

近
翻。
疑
非
正
說。
別
行
者。
即
融
室
云。
如
大
部
楞

當
其
一。
毗
盧
為
主。
既
標
部
處。
尋
驗
可
憑。
無
謂

▲
▼

大佛頂首楞嚴經寶鏡疏懸談

述。
　
△
三
筆
授
人。

任
也。
此
中
證
義。
應
有
懷
迪。
後
人
略
去。
茲
亦
不

謂
兼
通
華
梵。
裁
度
兩
方。
而
合
音
義。
此
譯
語
之

之
屬
境。
彌
伽
釋
迦
此
云
能
降
伏。
譯
語
即
度
語。

也。
或
云
烏
場。
烏
孫
萇。
烏
荼。
皆
訛
也。
乃
北
印
度

烏
具
萇
云
烏
仗
那。
此
云
苑。
昔
阿
輸
迦
王
之
苑

烏
萇
國
沙
門
彌
伽
釋
迦
譯
語。

語
人。

成
身
退。
故
首
明
譯
主。
以
尊
元
勳
也。
　
△
二
譯

功
莫
大
焉。
且
具
通
方
才
智。
總
統
譯
場。
以
至
功

國
寶。
師
潛
航
海
齎
來。
夫

禁
艱
苦。
志
益
此
方。

西
向
拜
求。
一
十
八
年。
終
未
得
見。
以
彼
王
秘
為

為
主
譯
者。
以
此
經
未
來
盛
名
先
至。
所
以
天
台

語。
因
以
稱
焉。
又
寄
等
四
別
也。
譯
言
通
也。
然
科

▲
▼

大佛頂首楞嚴經寶鏡疏懸談

多
出
政
事。
平
章
者。
平
謂
均
平。
章
謂
憲
章。
即
均

者。
即
左
右
相
府
之
名。
然
中
書
多
掌
王
言。
門
下

者。
乃
權
兼
二
省。
即
下
之
中
書
門
下
也。
此
二
省

舉
賢
進
能。
扶
持
名
教。
大
樹
人
材
之
尊
稱
也。
同

者。
史
稱
正
諫。
言
官
之
名。
即
諫
議
也。
大
夫
者。
即

名。
乃
其
舊
職。
現
已
謫
在
廣
州。
故
云
爾
也。
正
議

父
兄
之
道
事
之。
故
云
弟
子。
前
者
舊
也。
以
下
官

皈
依
佛
法。
以
三
寶
為
師
者。
所
以
資
於
師
長。
以

戒。
一
切
鬼
神。
救
護
王
身
及
百
官
身
也。
弟
子
者。

欲
受
國
王
位。
乃
至
百
官
受
位
時。
應
先
受
菩
薩

此
明
雖
為
宰
官。
而
受
菩
薩
戒
者。
故
梵
網
經
云。

事
清
河
房
融
筆
授。

菩
薩
戒
弟
子
前
正
議
大
夫
同
中
書
門
下
平
章

▲
▼

大佛頂首楞嚴經寶鏡疏懸談

大
佛
頂
首
楞
嚴
經
寶
鏡
疏
懸
談

極
量
等
並
得
冠
之
於
卷
首
也。

筆
授。
而
兼
潤
文。
誠
有
大
功
於
斯
典
矣。
以
故
同

梵。
務
使
相
當。
然
後
下
筆。
故
名
筆
授。
然
融
請
譯

按。
譯
場
專
司。
次
重
筆
授。
須
才
宏
學
博。
明
辯
華

獲
遇
其
事。
筆
授
者。
即
秉
筆
確
定
文
字
者
也。
謹

中
宗
神
龍
元
年
乙
巳
二
月。
除
名
流
高
州。
是
以

州
刺
史。
拜
正
議
大
夫。
同
鳳
閣
鸞
臺
平
章
事。
於

人。
琯
之
父
也。
天
后
長
安
四
年。
甲
辰
十
月。
繇
懷

政
務
法
度
等
事
也。
清
河
房
融
者。
以
融
乃
清
河

平
政
務。
憲
章
法
度
也。
故
書
云。
平
章
百
姓
事。
即

▲

大佛頂首楞嚴經寶鏡疏懸談