楞嚴經指掌疏卷第九

身
心
矣。
略
分
四
重。
各
有
本
定。
詳
分
勝
劣。
則
有

飽
滿
精
明。
是
但
以
禪
悅
為
食
為
息
已
離
麤
重

食
睡。
三
欲
俱
忘。
稍
涉
饑
倦。
即
入
禪
定。
出
定
則

知
此
上
絕
無
女
人。
心
跡
俱
離。
無
所
交
接。
兼
無

散
動
故。
正
脈
云。
前
天
形
雖
出
動。
心
跡
尚
交。
足

名
梵
世。
為
已
離
欲
染。
故
亦
通
號
四
禪。
為
已
離

八
天。
雖
離
欲
染。
尚
有
色
質。
故
通
名
色
界。
又
通

擾。
而
未
能
絕
欲。
故
通
名
欲
界。
自
此
而
上。
明
十

字
︶
二
四
禪
天
︵
溫
陵
曰。
前
明
六
天。
雖
離
塵

　
嗣
法
門
人
︵
興
宗
祖
旺
謄
清
懷
仁
祖
毓
較

　
京
都
拈
華
寺
賢
宗
後
學
達
天
通
理
敬
述

楞
嚴
經
指
掌
疏
卷
第
九

▼

楞嚴經指掌疏卷第九

智
慧
者。
不
能
得
大
開
悟。
從
性
起
脩。
但
能
執
身

應
依
之。
今
云
不
假
者。
正
見
其
不
得
法
也。
無
有

趣
耳。
禪
那。
此
云
靜
慮。
謂
由
靜
而
慮。
脩
心
者。
首

之。
蓋
本
意
原
為
脩
心。
但
以
不
得
其
法。
誤
入
天

一
切
所
有
修
行
人
也。
言
脩
心
者。
原
其
本
意
言

生
亦
從
欲
界
中
修
故。
一
切
所
脩
心
人。
謂
泛
指

是
一
類
名
梵
眾
天。
世
間
仍
指
欲
界。
以
色
界
眾

愛
染
不
生
無
留
欲
界。
是
人
應
念
身
為
梵
侶。
如

慧。
但
能
執
身
不
行
婬
欲。
若
行
若
坐
想
念
俱
無。

阿
難。
世
間
一
切
所
脩
心
人
不
假
禪
那
無
有
智

一
梵
眾
天。
二
梵
輔
天。
三
大
梵
天。
　
初。

四
禪
九
天。
　
初
二。
一
別
明。
二
總
結。
　
初
三。
　

　
一
初
禪
三
天。
二
二
禪
三
天。
三
三
禪
三
天。
四

十
八
︶
二。
一
歷
明
諸
天。
二
結
屬
色
界。
　
初
四。

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷第九

隨
順。
言
愛
樂
者。
無
勉
行
之
苦。
隨
順
者。
有
安
行

也。
自
是
不
假
執
持。
能
合
梵
律
儀
則。
故
曰
愛
樂

梵
侶。
故
曰
離
欲
心
現。
謂
離
欲
淨
心
已
得
現
前

欲
界
淫
習
既
已
伏
除
也。
躡
前
是
人
應
念
身
為

躡
前
愛
染
不
生。
無
留
欲
界。
故
曰
欲
習
既
除。
謂

人
應
時
能
行
梵
德。
如
是
一
類
名
梵
輔
天。

欲
習
既
除
離
欲
心
現。
於
諸
律
儀
愛
樂
隨
順。
是

梵
眾。
正
脈
云。
即
梵
世
庶
民
也。
二
梵
輔
天。

之
念
而
身
為
梵
侶。
已
超
欲
天。
未
及
梵
輔。
故
稱

則
上
界
因
成。
因
成
而
果
自
隨
心。
故
應
其
離
欲

俱
無。
則
並
心
亦
亡。
後
則
愛
染
不
生。
無
留
欲
界。

不
行
淫
欲。
但
未
能
無
心。
次
則
若
行
若
坐。
想
念

者。
唯
依
事
相
修
習。
嚴
持
禁
戒。
初
則
以
執
持
力。

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷第九

行。
則
行
住
坐
臥
之
間。
有
威
可
畏。
有
儀
可
仰。
故

之。
躡
前
能
行
梵
德。
故
曰
威
儀
不
缺。
以
既
曰
能

無
拘。
隨
順
則
身
無
局。
無
拘
無
局。
故
以
妙
圓
稱

躡
前
愛
樂
隨
順。
故
曰
身
心
妙
圓。
以
愛
樂
則
心

梵
天。

人
應
時
能
統
梵
眾
為
大
梵
王。
如
是
一
類
名
大

身
心
妙
圓
威
儀
無
缺。
清
淨
禁
戒
加
以
明
悟。
是

三
大
梵
天。

大
梵。
故
稱
梵
輔。
正
脈
云。
既
輔
化
即
天
臣
矣。

名
為
德。
上
輔
下
化。
即
名
為
行。
已
超
梵
眾。
未
及

同
前
天。
離
下
生
上。
猶
待
異
時
也。
梵
行
成
就。
即

應
時
能
行
梵
德。
言
應
時
者。
顯
是
本
天
轉
升。
非

之
樂。
而
梵
輔
之
因
成
矣。
因
成
果
遂。
故
曰
是
人

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷第九

苦
惱。
指
下
界
麤
重
極
苦。
依
未
到
定。
發
初
禪
色

此
三
稱
勝
流
者。
以
身
勝
樂
勝。
超
下
界
故。
一
切

脩
真
三
摩
地。
清
淨
心
中
諸
漏
不
動
名
為
初
禪。

阿
難。
此
三
勝
流
一
切
苦
惱
所
不
能
逼。
雖
非
正

王。
亦
名
為
人
故。
別
名
竟。
　
二
總
結。

類。
然
既
稱
為
王。
仍
名
為
天
者。
為
揀
餘
趣。
如
人

王
自
應
各
有
分
封。
今
就
其
德
位
相
等
名
為
一

梵
眾
所
尊。
故
稱
為
王。
按
初
禪
覆
四
天
下。
而
梵

果
轉。
故
應
時
能
統
梵
眾。
位
超
梵
輔。
故
稱
為
大。

能
處
斷
重
輕。
昭
示
賞
罰。
而
成
大
梵
因
矣。
因
成

犯
知
開
知
遮
也。
既
能
知
持
知
犯。
知
開
知
遮。
自

至
此
天
則
不
唯
清
淨。
且
加
以
明
悟。
謂
知
持
知

以
不
缺
稱
之。
威
儀
尚
且
不
缺。
禁
戒
自
然
清
淨。

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷第九

行
者。
統
攝
既
久。
化
他
功
深。
而
自
行
益
純
故。
澄

中
來
也。
蓋
由
梵
天
中
統
攝
梵
人
所
致。
圓
滿
梵

其
次
梵
天
者。
謂
其
次
二
禪
天。
本
從
初
禪
梵
天

不
動
寂
湛
生
光。
如
是
一
類
名
少
光
天。

初。
阿
難。
其
次
梵
天
統
攝
梵
人
圓
滿
梵
行。
澄
心

初
三。
　
一
少
光
天。
二
無
量
光
天。
三
光
音
天。
　

三
天
竟。
　
二
二
禪
三
天
二。
　
一
別
明。
二
總
結。

等
諸
不
善
法。
生
初
禪
喜
樂
等
諸
善
法
故。
初
禪

心
也。
九
地
中
名
離
生
喜
樂
地。
謂
離
下
界
苦
惱

故。
名
為
初
禪。
具
有
五
支
功
德。
謂
覺
觀
喜
樂
一

心
中。
欲
界
諸
漏
所
不
能
動。
蓋
即
以
此
不
動
義

云
無
有
智
慧。
故
非
真
三
摩
地。
唯
於
持
戒
清
淨

逼。
故
直
曰
不
能。
前
云
不
假
禪
那。
故
非
正
脩。
又

時
已
離
此
等
苦
惱。
況
初
禪
有
覺
有
觀。
豈
更
能

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷第九

東
西
南
北
等
言
之。
據
此
則
所
稱
十
方
界
者。
乃

故。
真
際
曰。
映
十
方
界
者。
約
其
定
光。
隨
所
受
用。

依
報。
亦
同
正
報
身
心。
內
外
明
徹
而
淨
無
瑕
穢

因
勝
果
遷。
故
曰
映
十
方
界。
遍
成
琉
璃。
謂
所
依

然
盛
發。
則
照
耀
無
盡。
而
無
量
光
之
勝
因
成
矣。

光。
展
轉
相
然。
如
以
火
傳
火。
熾
然
盛
發
也。
既
熾

光
光
相
然
者。
謂
依
於
前
天。
定
力
轉
增。
身
光
心

無
量
光
天。

照
耀
無
盡。
映
十
方
界
遍
成
琉
璃。
如
是
一
類
名

映。
故
以
少
光
名
之。
　
二
無
量
光
天。
光
光
相
然

潔
而
身
心
光
耀
也。
正
以
其
局
在
身
心。
未
及
遠

寂
湛
生
光。
謂
寂
然
不
動
而
湛
然
澄
清。
內
外
皎

故。
禪
定
益
著。
少
光
之
因
成
矣。
因
成
果
就。
故
曰

心
不
動
者。
梵
行
既
圓。
淨
心
力
固。
而
禪
定
益
著

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷第九

得
聞
之。
是
知
古
德
所
引
無
語
言
者。
但
無
舌
辨

光
音
及
遍
淨。
乃
至
有
頂
天。
言
語
之
音
聲。
悉
皆

法。
唯
資
中
沇
師
而
說
恐
未
必
然。
又
法
華
亦
云。

此。
按
古
德
引
諸
經
論。
多
言
二
禪
以
上。
無
語
言

淨
名
云。
或
有
佛
國。
以
光
明
而
作
佛
事。
可
以
例

滿
光
明。
蓋
此
天
即
以
圓
滿
光
明
成
就
教
體。
如

受
教
者。
吸
取
法
義。
施
教
者。
執
持
音
聲。
惟
依
圓

是
一
類
名
光
音
天。

吸
持
圓
光
成
就
教
體。
發
化
清
淨
應
用
無
盡。
如

無
能
量
故。
　
三
光
音
天。

言
之。
又
前
天
光
明
此
天
能
量。
此
天
光
明
前
天

禪
天
覆
小
千
界
故。
結
名
無
量
光
者。
對
前
有
量

指
二
禪
中
之
十
方
界
也。
或
指
小
千
亦
可。
以
二

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷第九

依
然
屬
於
有
漏。
故
亦
非
正
修
真
三
摩
地。
麤
漏

憂
懸
不
逼。
而
入
無
覺
無
觀
境
矣。
雖
無
覺
無
觀。

覺
觀
拒
之。
今
至
二
禪。
離
欲
漸
遠。
恐
墜
心
息。
故

初
禪
乍
離
欲
苦。
恐
其
復
墜。
憂
愁
懸
掛。
時
時
以

禪。
以
後
後
轉
勝
故。
一
切
憂
懸。
指
初
禪
微
苦。
以

此
三
稱
勝
流
者。
不
惟
勝
於
欲
界。
兼
復
勝
於
初

脩
真
三
摩
地。
清
淨
心
中
麤
漏
已
伏
名
為
二
禪。

阿
難。
此
三
勝
流
一
切
憂
懸
所
不
能
逼。
雖
非
正

成
音
言
之。
別
明
竟。
　
二
總
結。

二
禪
中
最
勝
報
矣。
結
名
光
音
者。
即
以
其
圓
光

然
成
教。
無
作
無
為。
由
斯
所
以
應
用
無
盡
而
為

是
也。
發
化
者。
依
於
圓
光。
發
宣
化
理。
清
淨
者。
自

之
語
言。
以
語
言
由
於
光
發。
如
後
云
圓
光
成
音

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷第九

聲
而
為
教
體
也。
躡
前
發
化
清
淨。
應
用
無
盡。
故

就
教
體。
故
云
圓
光
成
音。
謂
圓
滿
光
明。
成
就
音

如
是
天
人。
仍
指
前
之
光
音。
躡
前
吸
持
圓
光。
成

行
通
寂
滅
樂。
如
是
一
類
名
少
淨
天。

阿
難。
如
是
天
人
圓
光
成
音
披
音
露
妙。
發
成
精

淨
天。
二
無
量
淨
天。
三
遍
淨
天。
　
初。

三
禪
三
天
二。
一
別
明。
二
總
結。
　
初
三。
　
一
少

覺
無
觀
純
內
淨
之
喜
樂
故。
二
禪
三
天
竟。
　
三

初
禪
有
覺
有
觀
帶
憂
懸
之
喜
樂。
生
獲
二
禪
無

喜
樂
一
心
也。
九
地
中
名
定
生
喜
樂
地。
以
定
勝

三
禪。
故
以
二
禪
名
之。
具
有
四
支
功
德。
謂
內
淨

無
所
由
起。
故
曰
已
伏。
據
此
則
已
超
初
禪。
未
及

即
初
禪
中
愛。
雖
不
能
斷。
而
於
二
禪
清
淨
心
中

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷第九

亦
空。
故
曰
淨
空
現
前。
既
淨
空
現
前。
以
空
引
淨。

所
局。
乃
有
量
之
淨。
今
至
此
天。
定
力
轉
深。
并
淨

前
天
雖
通
寂
滅。
但
以
淨
境
未
亡。
是
尚
為
淨
之

是
一
類
名
無
量
淨
天。

淨
空
現
前
引
發
無
際。
身
心
輕
安
成
寂
滅
樂。
如

名
淨。
對
後
名
少
也。
　
二
無
量
淨
天。

名
淨。
以
境
純
故。
乍
通
名
少。
以
量
局
故。
又
對
前

以
初
入
此
境。
故
言
通
耳。
結
名
少
淨
者。
謂
寂
滅

動
靜
雙
亡。
是
曰
寂
滅。
寂
滅
之
樂。
妙
勝
於
前。
但

定
力
轉
深。
動
不
違
靜。
故
曰
發
成
精
行。
據
此
則

靜
現
動。
動
時
未
免
違
靜。
發
行
猶
麤。
今
至
此
天。

用
也。
按
初
禪
離
動
求
靜。
二
禪
依
靜
現
動。
雖
依

曰
披
音
露
妙。
謂
披
發
音
聲。
顯
露
化
理
而
成
妙

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷第九

漏
之
樂。
至
此
已
極。
自
覺
殊
勝
可
託。
故
曰
勝
託

淨。
淨
德
者
純
淨
之
德。
既
已
圓
遍。
故
曰
成
就。
有

身
心
世
界。
泯
同
一
體。
蕩
然
無
雜。
故
曰
一
切
圓

量。
而
未
極
圓
遍。
今
至
此
天。
定
力
轉
深。
乃
並
諸

身
心。
即
有
世
界
故。
既
有
身
心
世
界。
是
淨
雖
無

前
天
雖
淨
境
無
際。
而
依
正
猶
未
盡
亡。
以
既
有

滅
樂。
如
是
一
類
名
遍
淨
天。

界
身
心
一
切
圓
淨。
淨
德
成
就。
勝
託
現
前
歸
寂

量。
此
天
淨
境
前
天
無
能
量
故。
　
三
遍
淨
天。
世

即
約
其
淨
境
無
際
言
之。
又
前
天
淨
境
此
天
能

安。
揀
前
初
通
寂
滅。
故
云
成
也。
結
名
無
量
淨
者。

前
身
心。
如
太
虛
之
一
塵。
無
累
無
拘。
故
曰
輕
曰

以
空
引
發
之
淨。
則
無
際
也。
淨
既
無
際。
自
覺
現

淨
與
空
發。
等
太
虛
而
為
量。
故
云
引
發
無
際。
謂

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷第九

上
帝。
依
善
好
鑪
錘。
用
金
作
器。
初
作
即
貴。
作
成

提
心。
依
真
三
昧。
用
不
生
滅
心。
如
巧
金
師。
欲
祀

覺
初
心
二
決
定
義。
是
知
正
脩
之
人。
必
先
發
菩

於
佛
如
來
妙
三
摩
提。
不
生
疲
倦。
應
當
先
明
發

言。
按
前
佛
示
三
摩
文
云。
汝
等
決
定
發
菩
提
心。

淵。
請
示
深
故。
以
防
錯
修。
答。
善
哉
問
也。
愚
正
欲

盡
亦
曰
寂
滅
現
前。
何
此
之
寂
滅。
與
彼
勝
劣
天

那
中。
頗
似
歷
位
深
脩。
況
涅
槃
亦
翻
寂
滅。
而
結

來。
歷
談
至
此。
按
三
摩
中。
頗
似
道
場
定
慧。
按
禪

戒。
按
禪
那
文
中。
頗
似
二
漸
刳
性。
自
入
色
界
以

之。
︵
問。
欲
界
六
天。
按
三
摩
文
中。
頗
似
道
場
嚴

歷
然
可
別。
結
名
遍
淨
者。
即
約
其
淨
境
圓
遍
言

則
方
成。
如
入
門。
今
則
已
圓。
如
升
堂
入
堂。
淺
深

樂。
若
合
前
二
分
勝
劣
者。
初
則
始
通。
如
得
路。
次

現
前。
不
知
尚
屬
有
漏。
趣
住
不
捨。
故
云
歸
寂
滅

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷第九

釐。
失
之
千
里。
不
可
不
辨
︶
別
明
竟。
二
總
結。

別。
答。
二
空
因
悟
而
證。
二
淨
由
想
而
伏。
差
之
毫

問。
此
之
世
界
身
心。
一
切
圓
淨。
與
我
空
法
空
何

轉。
則
已
往
俱
係
徒
勞。
此
改
修
善
不
善
之
辨
也。

修
不
無
少
益。
若
無
想。
窮
空
不
歸。
迷
漏
便
入
輪

果。
上
歷
不
還。
超
空
窮
空。
二
皆
不
失
正
果。
則
向

錯。
如
何
改
修。
答。
福
愛
天
中
有
二
岐
路。
若
從
廣

謂
寂
滅
是
也。
識
此
深
故。
自
無
錯
修。
問。
前
途
既

塵
劫
只
名
熱
砂。
初
禪
中
所
謂
明
悟。
三
禪
中
所

田
夫。
以
破
漏
釜
灶。
用
砂
作
飯。
初
作
原
非
飯
本。

以
不
生
滅
心
而
用
生
滅
心
也。
如
拙
庖
人。
欲
飽

不
依
真
三
昧
也。
況
生
天
之
因
始
於
純
想。
是
不

不
發
菩
提
心
也。
又
云
不
假
禪
那。
無
有
智
慧。
是

為
寂
滅
是
也。
今
前
云
諸
世
間
人
不
求
常
住。
是

更
為
尊
器。
結
盡
所
謂
寂
滅
現
前。
涅
槃
所
以
翻

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷第九

勝。
故
曰
安
隱
心。
又
初
禪
離
欲
界
苦
惱
故
喜。
二

禪
二
禪。
離
障
增
勝。
故
曰
清
淨
心。
三
禪
得
樂
增

安
隱
心
中
歡
喜
畢
具。
安
隱
心
即
三
禪
心
也。
初

非
正
非
真
也。
雖
非
正
非
真。
而
世
樂
已
極。
故
曰

樂
猶
可
量
故。
遍
淨
之
樂。
無
能
揀
者。
故
通
揀
以

隱
故。
得
樂
云
無
量
者。
揀
無
量
淨
非
真
無
量。
而

心
者。
揀
少
淨
初
通
寂
滅。
身
雖
已
安
而
心
猶
未

音
發
行
未
精。
已
小
隨
順
而
非
大
故。
安
隱
曰
身

堂
入
室。
住
持
常
受
用
也。
又
隨
順
云
大
者。
揀
光

隱。
如
入
門
無
險
難
也。
三
則
已
圓
曰
得
樂。
如
升

通
曰
隨
順。
如
得
路
無
乖
違
也。
次
則
方
成
曰
安

名
為
三
禪。
此
三
勝
流。
又
勝
於
前
可
知。
初
則
始

樂。
雖
非
正
得
真
三
摩
地。
安
隱
心
中
歡
喜
畢
具

阿
難。
此
三
勝
流
具
大
隨
順。
身
心
安
隱
得
無
量

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷第九

二。
　
一
凡
外
四
天。
二
不
還
五
天。
　
初
二。
　
一

以
同
入
捨
禪。
故
於
捨
心
同
分
中
立
安
居
處
︶

開。
此
外
復
有
五
不
還
天。
乃
聖
賢
別
修
靜
慮。
但

禪
報
境。
但
有
三
天。
第
四
無
想
乃
第
三
廣
果
別

四
四
禪
九
天
︵
溫
陵
曰。
四
禪
凡
有
九。
天。
然
四

竟。

禪
自
安
自
隱
細
相
難
知
之
妙
樂
故。
三
禪
三
天

前
二
禪
對
苦
對
憂
麤
相
易
見
之
浮
喜。
得
第
三

念
智
樂
一
心
也。
九
地
中
名
離
喜
妙
樂
地。
以
離

上。
四
禪
之
下。
得
三
禪
名。
具
有
五
支
功
德。
謂
捨

知。
故
特
表
其
為
歡
喜
畢
具。
顯
樂
妙
也。
二
禪
之

心
中
亦
有
自
諭
之
歡。
莫
壯
之
喜。
要
非
人
所
能

無。
但
見
其
樂。
故
曰
安
隱。
雖
但
見
其
樂。
而
安
隱

禪
離
初
禪
憂
懸
故
喜。
至
第
三
禪。
於
彼
二
喜
亦

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷第九

樂
二
心。
以
并
伏
除。
故
曰
俱
時
頓
捨。
正
以
二
心

非
常
住。
福
業
盡
時。
久
必
壞
生。
由
是
於
離
苦
住

非
常
住
等
者。
謂
定
力
轉
深。
又
覺
三
禪
之
樂。
亦

託
現
前。
即
是
妙
樂。
歸
寂
滅
樂。
即
是
細
漏
︶
樂

盡。
顯
三
禪
中
惟
有
妙
樂
及
細
漏
也
︵
上
云
勝

初
禪
諸
漏
不
動。
二
禪
麤
漏
已
伏。
故
曰
苦
因
已

禪
已
離
苦
惱。
二
禪
又
離
憂
懸。
故
云
不
逼
身
心。

復
次
天
人。
雖
指
四
禪。
敘
因
元
從
三
禪
中
來。
初

淨
福
性
生。
如
是
一
類
名
福
生
天。

住
久
必
壞
生。
苦
樂
二
心
俱
時
頓
捨。
麤
重
相
滅

阿
難。
復
次
天
人
不
逼
身
心
苦
因
已
盡。
樂
非
常

廣
果
天。
四
無
想
天。
　
初。

別
明。
二
總
結。
初
四。
　
一
福
生
天。
二
福
愛
天。
三

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷第九

淨
福
方
生
明
矣。
言
既
勝
解
清
淨。
自
應
於
此
無

所
感
淨
福。
自
應
無
有
遮
限。
據
此
則
較
勝
於
前。

清
淨。
福
無
二
句。
言
既
捨
心
圓
融。
無
限
無
礙。
而

曰
勝
解。
印
持
此
心。
不
令
能
所
復
萌
於
念。
名
曰

故
曰
捨
心
圓
融。
於
此
圓
融
捨
心。
了
了
分
明。
名

捨
心
猶
有
限
礙。
至
此
天
捨
定
益
深。
能
所
相
忘。

上
雖
苦
樂
二
心。
俱
時
頓
捨。
未
免
有
能
有
所。
是

未
來
際。
如
是
一
類
名
福
愛
天。

捨
心
圓
融。
勝
解
清
淨。
福
無
遮
中
得
妙
隨
順
窮

為
名。
　
二
福
愛
天。

即
名
為
生
故。
結
名
福
生
者。
蓋
即
以
淨
福
性
生

淨
福
性
生
者。
捨
心
不
動。
即
淨
福
性。
此
定
暫
發。

俱
捨。
名
麤
重
相
滅。
以
二
心
相
待。
即
麤
重
相
故。

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷第九

初
總
標
二
岐。
從
是
天
中
者。
謂
從
是
福
愛
天
中。

果
天。

量
淨
光
福
德
圓
明
修
證
而
住。
如
是
一
類
名
廣

阿
難。
從
是
天
中
有
二
岐
路。
　
○
若
於
先
心
無

果
勝
妙
故。
　
三
廣
果
天。

福
無
遮。
可
愛
樂
故。
二
已
得
淨
福
無
遮。
福
愛
廣

此
天
有
二
岐
路
也。
結
名
福
愛
者。
有
二
義。
一
淨

方
便。
若
窮
未
來
際。
更
是
無
想
方
便。
所
以
下
言

正
果。
惟
是
淨
福
無
遮。
而
得
妙
隨
順。
又
是
廣
果

能
窮
至
盡
未
來
際。
不
可
以
辭
害
意
耳。
又
此
天

際
者。
謂
窮
究
捨
心。
未
來
至
何
邊
際。
非
是
工
夫

於
後
廣
果。
已
能
善
巧
隨
順
修
習
故
也。
窮
未
來

遮
福
中。
不
住
不
著。
故
曰
得
妙
隨
順。
妙
善
也。
謂

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷第九

所
有
功
德。
勝
下
天
故。
　
四
無
想
天。

愍。
結
名
廣
果
者。
清
涼
云。
異
生
善
果。
此
最
廣
故。

乘
虛
之
力。
自
應
就
道
而
下。
前
功
盡
廢。
殊
可
憐

此
便
墜。
譬
如
登
山。
已
到
絕
頂。
無
久
住
理。
若
無

而
住。
豈
知
非
是
無
為。
終
有
輪
轉。
福
業
既
盡。
從

蓋
前
方
備
體。
此
則
顯
用
也
︶
愛
樂
此
福
名
曰

圓
滿
明
淨。
此
天
如
寒
光
無
際。
萬
方
一
時
俱
照。

福
勝
前
其
相
云
何。
答。
前
天
如
寶
月
離
雲。
初
得

此
天
之
果。
謂
深
證
捨
禪。
淨
福
益
勝
故。
︵
問。
淨

隨
順。
此
躡
前
天
為
此
天
之
因。
證
之
一
字。
乃
是

滿
明
淨。
即
前
福
無
遮
義。
修
之
一
字。
即
前
得
妙

即
是
智
慧
光
故。
福
德
圓
明
者。
謂
清
淨
福
德。
圓

圓
融
捨
心。
勝
解
清
淨。
故
云
無
量
淨
光。
以
勝
解

於
下
先
明
廣
果。
若
於
先
心
者。
先
心
即
指
前
天

有
二
岐
路
者。
謂
上
去
之
路
有
二
岐
也。
　
○
若

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷第九

道。
必
須
先
伏
五
識。
故
曰
身
心
俱
滅。
身
心
者。
身

道
者。
蓋
即
以
捨
心
為
涅
槃
道
故。
然
既
圓
窮
捨

邊
際。
福
愛
天
中
所
謂
窮
未
來
際
是
也。
捨
而
云

故
云
圓
窮
捨
道。
謂
必
欲
窮
究
捨
心
未
來
至
何

定。
勤
勇
無
間。
故
曰
相
續
不
斷。
不
欲
修
證
而
住。

隨
順。
故
云
精
研
捨
心。
謂
脩
習
捨
定
也。
修
習
捨

時
頓
捨。
故
云
雙
厭
苦
樂。
福
愛
福
無
遮
中
得
妙

躡
福
愛。
此
則
兼
躡
福
生。
以
福
生
苦
樂
二
心
俱

若
於
先
心
者。
先
心
二
字。
與
前
科
不
同。
前
科
惟

滅
後
半
劫
生。
如
是
一
類
名
無
想
天。

既
以
生
滅
為
因
不
能
發
明
不
生
滅
性。
初
半
劫

窮
捨
道
身
心
俱
滅。
心
慮
灰
凝
經
五
百
劫。
是
人

若
於
先
心
雙
厭
苦
樂。
精
研
捨
心
相
續
不
斷。
圓

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷第九

有
壞。
雖
中
經
四
百
九
十
九
劫
不
過
如
重
睡
人。

定
未
失。
半
劫
漸
生
想
心。
現
定
仍
壞
故。
既
有
成

心。
宿
定
乃
成
故。
後
半
劫
生
者。
謂
後
將
報
終。
現

劫
滅
者。
謂
初
生
此
天。
宿
定
暫
壞。
半
劫
漸
滅
想

亂
習
也。
錯
亂
修
習。
由
此
所
以
不
出
輪
迴。
初
半

滅
性
者。
迷
失
根
性。
違
遠
圓
通。
是
不
知
真
本
而

灰
凝。
是
不
知
妄
本
而
錯
修
也。
不
能
發
明
不
生

出
其
輪
轉
之
故。
生
滅
為
因
者。
強
制
識
心。
令
其

報
形
不
壞
故。
五
百
劫
後。
依
舊
輪
轉。
故
次
下
即

之
果。
而
言
經
五
百
劫
者。
定
力
攝
持。
經
如
許
時。

蟲
冰
魚。
非
是
真
斷。
以
細
想
猶
存
故。
此
即
無
想

凝。
灰
滅
也。
凝
不
動
也。
然
雖
曰
灰
曰
凝。
但
如
蟄

於
是
進
伏
六
識。
令
其
緣
慮
不
動。
故
曰
心
慮
灰

故。
五
識
既
眠。
外
緣
不
行。
六
識
未
伏。
內
心
猶
動。

家
之
心。
意
含
前
五
識。
以
眼
耳
鼻
舌
皆
屬
身
分

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷第九

動。
今
云
非
無
為
者。
通
揀
後
三。
以
小
乘
有
三
無

小
乘
不
動。
三
大
乘
權
教
不
動。
四
一
乘
實
教
不

無
為
真
不
動
地。
又
不
動
有
四。
一
四
禪
不
動。
二

苦
樂
境
所
不
能
動。
如
石
壓
草。
似
冰
夾
魚。
故
非

三
禪
則
純
樂
無
苦。
四
禪
則
樂
亦
不
受。
故
曰
諸

俱
麤。
初
禪
二
禪
苦
樂
漸
細。
率
皆
苦
樂
相
間。
至

間。
通
指
欲
界
已
來。
以
至
第
三
禪
也。
欲
界
苦
樂

名
為
四
禪。
俱
稱
勝
流
者。
並
超
下
地
故。
一
切
世

動。
雖
非
無
為
真
不
動
地。
有
所
得
心
功
用
純
熟

阿
難。
此
四
勝
流
一
切
世
間
諸
苦
樂
境
所
不
能

竟。
　
二
總
結。

六
識
心
心
所
法。
令
不
現
行。
想
滅
為
首
故。
別
明

能
知
哉。
結
名
無
想
天
者。
謂
依
於
捨
禪。
滅
除
前

眠
熟
床
枕。
至
若
不
起
滅
定。
現
諸
威
儀。
彼
又
烏

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷第九

上。
後
一
天
捨
定
增
上。
此
其
別
也。
凡
外
四
天
竟。

俱。
淨
樂
增
上。
四
禪
捨
俱。
於
中
前
三
天
福
德
增

共
戒。
戒
德
增
上。
二
禪
喜
俱。
光
明
增
上。
三
禪
樂

生
悔
心。
念
四
禪
清
淨。
作
證
住
故。
正
脈
云。
初
禪

心
也。
九
地
中
名
捨
念
清
淨
地。
謂
捨
三
禪
樂。
不

禪。
而
有
四
支
功
德。
謂
不
苦
不
樂
捨
念
清
淨
一

成
定。
正
顯
其
有
不
動
義
故。
居
三
禪
上。
名
為
四

為
心
故。
功
用
純
熟。
不
假
免
強。
任
運
伏
識。
任
運

計
為
真
實。
期
其
必
得。
名
有
所
得。
正
顯
其
是
有

義
別。
不
可
不
辨。
有
所
得
心。
即
修
習
四
禪
心
也。

動。
尚
不
及
於
小
乘。
況
夫
大
乘
及
於
一
乘。
名
同

是
知
四
禪
捨
定。
強
伏
麤
識。
正
是
有
為。
縱
許
不

以
前
二
雖
是
無
為。
猶
是
似
不
動。
非
真
不
動
故。

皆
有
不
動
義
故。
而
云
非
真
不
動
者。
唯
揀
後
一。

為。
大
乘
權
教
有
六
無
為。
一
乘
實
教
有
一
無
為。

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷第九

氣
俱
時
滅
盡。
苦
樂
雙
亡
下
無
卜
居。
故
於
捨
心

阿
難。
此
中
復
有
五
不
還
天。
於
下
界
中
九
品
習

居。
二
指
果
顯
異。
三
結
示
勝
妙
初。

不
還
者。
的
指
三
果
人
住
故
︶
三。
　
一
出
由
標

居。
或
此
無
異
生
雜。
純
聖
所
止。
故
名
淨
居。
今
云

死
邊。
如
還
債
盡。
故
名
為
淨。
淨
者
所
住。
故
名
淨

名
為
淨。
淨
身
所
止。
故
名
淨
居。
或
住
於
此。
窮
生

為
淨
居。
答。
離
欲
聖
人。
以
聖
道
水。
濯
煩
惱
垢。
故

受
現
法
樂
故。
為
遮
思
煩
惱
故。
問。
以
何
義
故
名

極
也。
問。
何
故
雜
修
靜
慮。
答。
為
生
淨
居
天
故。
為

慮
者。
定
慧
均
等
之
謂。
五
品
者。
下
中
上
上
勝
上

有
漏。
後
起
無
漏。
以
有
漏
無
漏
間
雜
而
修
故。
淨

不
同。
故
生
五
淨
居
天。
雜
修
者。
初
起
無
漏。
次
起

　
二
不
還
五
天
︵
俱
舍
云。
雜
修
靜
慮
有
五
品

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷第九

都
無
潤
生
之
惑。
縱
擬
再
生。
無
因
可
託。
故
云
下

斷
盡。
而
初
二
三
禪。
亦
無
潤
生
惑
矣。
既
於
下
地。

那
含
向
中。
七
生
天
上
時。
色
界
初
三
地
思。
先
以

二
禪。
苦
樂
相
間。
及
三
禪
純
樂。
以
並
俱
亡。
以
於

欲
界
中
無
潤
生
惑
矣。
苦
樂
雙
亡
者。
謂
於
初
禪

也
半
也。
俱
時
滅
盡
者。
謂
俱
於
欲
界
時
滅
盡。
顯

謂
獨
也
二。
共
也
二。
獨
也
一。
共
也
一。
獨
也
半。
共

番
生
死。
謂
七
生
天
上。
七
返
人
間。
方
乃
斷
盡。
所

前
六
品
盡。
證
二
果。
後
三
品
盡。
證
三
果。
共
潤
七

俱
生。
故
以
習
氣
名
之。
習
氣
難
除。
分
九
品
斷。
斷

界
生
故。
下
界
即
指
欲
界。
習
氣
即
指
思
惑。
與
生

天。
俱
以
不
還
稱
者。
謂
已
生
此
天。
不
復
還
來
欲

此
中
者。
即
指
四
禪
天
中。
復
有
者。
除
前
復
有
五

眾
同
分
中
安
立
居
處。

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷第九

名
之。
　
二
無
熱
天。

心。
不
得
發
洩。
其
狀
如
之。
然
亦
不
交。
故
以
無
煩

燥
熱
曰
煩。
如
火
被
覆。
不
得
發
洩
之
象。
設
有
鬥

義
故。
並
此
亦
無。
故
曰
不
交。
謂
不
交
鬥
也。
熏
蒸

鬥
心
即
能
滅
之
心。
滅
苦
滅
樂。
二
心
相
勝。
有
鬥

苦
樂
雙
亡。
此
云
苦
樂
兩
滅。
兩
滅
即
雙
亡
義
也。

天。
此
天
於
雜
脩
五
品
中
應
屬
下
品。
出
由
中
言

阿
難。
苦
樂
兩
滅
鬥
心
不
交。
如
是
一
類
名
無
煩

無
熱
天。
三
善
見
天。
四
善
現
天。
五
色
究
竟
天。
初。

已
可
見
矣。
　
二
指
果
顯
異
五。
　
一
無
煩
天。
二

有
別
業
之
境。
觀
後
文
四
禪
四
王。
獨
有
欽
聞
等。

立
居
處。
然
安
立
雖
在
同
分。
而
雜
修
靜
慮
應
另

苦
樂
雙
亡。
進
契
捨
心。
故
於
捨
心
眾
同
分
中
安

無
卜
居。
卜
擬
占
也。
既
下
無
卜
居。
宜
生
四
禪。
且

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷第九

是
一
類
名
善
見
天。

十
方
世
界
妙
見
圓
澄。
更
無
塵
象
一
切
沉
垢。
如

天。

地。
是
一
念
亦
不
可
得。
故
以
無
熱
為
名。
三
善
見

鬥
機
已
括。
一
念
獨
行。
其
狀
如
之。
今
既
研
交
無

矣。
煨
熥
遺
煖
曰
熱。
如
火
已
除。
爐
尚
可
炙
之
象。

此
念
了
不
可
得。
則
不
唯
無
交。
即
欲
交
亦
無
地

一
念
正
相
交
之
地
也。
若
更
以
雜
脩
靜
慮。
研
究

無
地
者。
言
一
念
若
存。
雖
曰
不
交。
終
有
交
時。
則

機。
收
攝
不
交
曰
括。
唯
餘
一
念。
故
曰
獨
行。
研
交

此
天
於
雜
修
五
品
中。
應
屬
中
品。
鬥
心
發
動
曰

機
括
獨
行
研
交
無
地。
如
是
一
類
名
無
熱
天。

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷第九

圓
澄。
用
周
體
淨。
故
曰
精
見
現
前。
謂
精
妙
之
見。

此
天
於
雜
脩
五
品
中
應
屬
上
勝
品。
前
天
妙
見

精
見
現
前
陶
鑄
無
礙。
如
是
一
類
名
善
現
天。

四
善
現
天。

澄
也。
用
周
體
淨。
澄
圓
無
礙。
故
以
善
見
名
之。

更
無
者。
謂
外
境
不
能
礙
其
圓。
內
影
不
能
擾
其

體
益
淨
故。
塵
象
即
是
外
境。
沉
垢
即
是
內
影。
言

勝
妙。
踰
四
禪
也。
圓
澄
者。
圓
遍
澄
凝。
用
益
周
而

得
所
及。
觀
下
妙
之
一
字
可
見。
言
妙
見
者。
天
眼

見
通
大
千
總
相。
愚
謂
此
是
定
發。
恐
非
四
禪
報

量
也。
灌
頂
云。
報
與
四
禪
同
分。
天
眼
亦
同
四
禪。

界
妙
見
圓
澄。
正
脈
云。
十
方
世
界。
即
指
一
大
千

地。
定
深
慧
明。
至
此
天
天
眼
頓
發。
故
得
十
方
世

此
天
於
雜
修
五
品
中
應
屬
上
品。
前
天
研
交
無

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷第九

分
析。
名
曰
究
竟。
至
於
微
塵
名
曰
群
幾。
群
幾
猶

為
七
分。
次
以
七
分。
分
分
轉
析
為
七。
如
是
展
轉

究
竟
者。
謂
修
此
觀
時。
初
以
假
想。
析
三
千
界
地

未
空。
至
此
天
乃
以
析
觀
而
究
竟
之。
幾
微
也。
言

眼
神
足。
雖
皆
於
境
無
礙。
但
由
通
力
所
得。
境
實

此
天
於
雜
脩
五
品
中
應
屬
上
極
品。
上
二
天
天

色
究
竟
天。

究
竟
群
幾
窮
色
性
性
入
無
邊
際。
如
是
一
類
名

之
義。
　
五
色
究
竟
天。

就。
得
自
在
故。
結
名
善
現
者。
即
取
其
神
足
無
礙

匠
之
模
金
作
像。
心
之
所
至。
手
之
所
到。
任
運
成

遍
現
神
足。
成
就
化
機。
如
陶
師
之
範
土
為
瓦。
鑄

已
現
前
也。
至
此
天
則
陶
鑄
無
礙。
謂
隨
其
所
見。

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷第九

聞
不
能
知
見。
　
○
如
今
世
間
曠
野
深
山
聖
道

阿
難。
此
不
還
天。
彼
諸
四
禪
四
位
天
王
獨
有
欽

竟。
　
三
結
示
勝
妙。

性。
究
竟
窮
研。
以
因
立
果
名
也。
總
上
指
果
顯
異

此
處
最
高。
名
色
究
竟。
約
本
經
亦
可
言
於
諸
色

以
色。
究
竟
名
之。
俱
舍
云。
從
此
向
上。
無
復
所
居。

謂
空
處
邊
際
也。
空
處
邊
際。
即
是
色
界
極
頂。
故

相
未
泯。
而
境
界
全
空。
故
云
入
無
邊
際。
無
邊
際

又
色
依
空
現。
空
性
即
色
性
之
性
故。
至
此
雖
身

下
性
字
指
空
體。
謂
窮
盡
色
性。
至
於
虛
空
性
也。

虛。
則
實
空
性。
故
曰
窮
色
性
性。
上
性
字
指
色
體。

窮
諸
色
性。
以
色
相
體
性。
至
此
盡
故。
若
更
析
鄰

分
之。
則
成
極
微。
若
更
析
極
微。
則
成
鄰
虛。
名
為

眾
微
也。
雖
至
眾
微。
猶
有
微
礙。
其
次
又
以
七
分

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷第九

在。
廣
果
尊。
無
想
勝。
皆
可
以
王
稱
故。
獨
有
欽
聞

指
第
四。
而
四
位
天
王。
即
指
凡
三
外
一。
首
二
自

臣
論
也。
若
取
捨
心
同
分。
則
彼
諸
四
禪。
亦
可
別

薩
名
藥
王。
後
一
如
世
尊
號
法
王。
不
必
定
以
君

也。
初
一
如
世
主
稱
人
王。
實
有
君
臣。
次
二
如
菩

是
也。
三
尊
勝
義。
於
諸
天
中
最
尊
勝
故。
廣
果
是

也。
二
自
在
義。
於
本
天
中
得
自
在
故。
光
音
遍
淨

三
義。
一
統
攝
義。
統
攝
梵
眾
及
梵
輔
故。
大
梵
是

二
禪
以
上。
不
分
王
臣。
今
通
稱
天
王
者。
以
王
有

二
禪
光
音。
三
禪
遍
淨。
四
禪
廣
果
也。
按
唯
識
論。

四
禪。
總
指
前
之
四
地。
四
位
天
王
者。
初
禪
大
梵。

初
正
以
結
示。
此
不
還
天。
總
指
上
之
五
天。
彼
諸

見。

場
地
皆
阿
羅
漢
所
住
持
故。
世
間
麤
人
所
不
能

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷第九

心
及
細
妙
行。
例
四
禪
四
王。
無
斷
惑
心。
不
脩
無

品
靜
慮。
寄
居
五
不
還
中。
世
間
麤
人
者。
無
出
世

六
羅
漢。
散
在
諸
山
海
中。
例
三
果
聖
人。
雜
脩
五

故。
羅
漢
住
持
者。
如
入
大
乘
論
云。
賓
頭
盧
等
十

之
內。
例
不
還
為
三
果
別
業。
亦
在
捨
心
同
分
中

境。
故
云
聖
道
場
地。
雖
屬
羅
漢
別
境。
亦
在
世
間

色
天
同
分
︶
曠
野
無
人。
深
山
絕
域。
皆
羅
漢
別

二
義
中。
此
取
後
義。
若
取
前
義。
應
云
例
四
禪
為

為
眾
生
同
分。
例
第
四
禪
為
捨
心
同
分。
︵
於
上

之
義
已
自
可
見。
　
○
如
今
下
取
例
顯
明。
世
間

至
於
依
正
受
用。
不
惟
不
知。
亦
復
不
見。
其
勝
妙

還
為
聖。
彼
此
懸
隔。
故
唯
欽
仰
其
德。
聞
稱
其
名。

漏。
不
還
無
漏。
三
位
別
凡
聖
異。
謂
四
禪
為
凡。
不

禪
伏
惑。
不
還
斷
惑。
二
禪
分
染
淨
異。
謂
四
禪
有

不
能
知
見
者。
略
有
三
異。
一
惑
有
伏
斷
異。
謂
四

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷第九

三
四
空
天
︵
四
皆
言
空
者。
無
業
果
色
故
︶
二。

結
四
禪
天
竟。

也。
名
為
色
界
者。
業
果
色
定
果
色
二
俱
有
故。
通

自
此
已
還
者。
從
不
還
至
梵
眾。
該
兩
楹
中
間
天

未
盡
形。
有
色
質。
未
盡
累。
餘
上
思。
顯
不
及
空
處。

獨
行
者。
絕
配
偶。
無
交
者。
離
情
欲。
顯
已
超
欲
界。

還
名
為
色
界。

阿
難。
是
十
八
天。
獨
行
無
交。
未
盡
形
累。
自
此
已

二
結
屬
色
界。

之
義。
益
為
顯
明。
歷
明
諸
天
竟。

不
還。
獨
有
欽
聞
不
能
知
見。
以
能
例
所。
而
勝
妙

漏
禪
定。
所
不
能
見
者。
聖
凡
相
隔。
例
四
王
之
與

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷第九

熱
以
至
究
竟。
斷
四
空
思。
從
究
竟
天。
則
頓
超
四

天。
復
分
利
鈍。
利
者
於
無
煩
天
中。
斷
四
禪
思。
無

不
作
證。
則
雜
修
靜
慮
以
入
五
不
還
天。
五
不
還

復
有
住
與
不
住。
若
作
證
而
住。
則
報
盡
仍
墜。
若

愛
天
中。
有
二
岐
路。
一
廣
果。
二
無
想。
廣
果
天
中。

中。
有
二
岐
路
者。
上
進
之
路
有
二
岐
也。
良
以
福

居
有
色
頂。
故
名
有
頂。
上
鄰
空
界。
故
曰
色
邊
際

初
總
標
二
岐。
從
是
有
頂。
即
指
色
究
竟
天。
以
其

回
心
大
阿
羅
漢。

出
塵
界。
成
阿
羅
漢。
入
菩
薩
乘。
如
是
一
類
名
為

種
岐
路。
○
若
於
捨
心
發
明
智
慧。
慧
光
圓
通
便

復
次
阿
難。
從
是
有
頂
色
邊
際
中
其
間
復
有
二

　
一
頓
超
四
空。
二
漸
窮
四
空。
　
初。

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷第九

向
大
乘
果。
但
據
跡
猶
在
聲
聞。
故
仍
稱
羅
漢。
而

云
入
菩
薩
乘。
既
已
入
菩
薩
乘。
則
是
回
小
乘
心。

故
曰
成
阿
羅
漢。
不
以
小
果
為
足。
進
脩
大
因。
故

之
惑。
故
自
此
便
出
塵
界。
離
分
段
生。
證
偏
空
理。

慧
光
始
通。
已
盡
空
界
三
十
六
思。
上
地
無
潤
生

陶
鑄
無
礙。
是
慧
光
始
圓。
色
究
竟
窮
色
性
性。
是

智
慧
漸
發。
善
見
妙
見
圓
澄。
是
智
慧
始
明。
善
現

煩
等
五
天。
無
煩
鬥
心
不
交。
無
熱
研
交
無
地。
是

四
禪
苦
樂
雙
亡。
名
為
捨
心。
發
明
三
句
乃
指
無

岐
路。
　
○
若
於
下
先
明
頓
超。
捨
心
仍
指
四
禪。

不
知
回
心。
此
又
一
岐
也。
故
曰
從
是
復
有
二
種

竟。
漸
窮
四
空
斷
四
地
思。
成
阿
羅
漢。
以
根
鈍
故。

尚
餘
三
十
六
思。
須
待
四
空
中
斷。
於
是
從
色
究

岐
也。
若
鈍
根
者。
於
五
不
還
中。
惟
斷
四
禪
殘
思。

空
而
證
阿
羅
漢
果。
以
根
利
故。
回
心
脩
大。
此
一

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷第九

若
在
捨
心
捨
厭
成
就。
覺
身
為
礙
銷
礙
入
空。
如

處
天。
四
非
非
想
處
天。
　
初。

　
一
空
無
邊
處
天。
二
識
無
邊
處
天。
三
無
所
有

見
︶
二。
　
一
別
明
四
天。
二
總
結
兩
類。
　
初
四。

近。
今
約
漸
窮
者
言
之。
無
想
直
入。
至
後
總
結
自

想
而
直
入。
漸
窮
如
夷
路
而
長。
直
入
如
險
路
而

不
還
而
漸
窮。
二
從
福
愛
分
岐。
不
由
廣
果。
緣
無

有
二。
一
從
福
愛
分
岐。
由
廣
果
而
轉
入
不
還。
由

有
定
果
色
無
業
果
色。
故
亦
名
無
色
界
也。
此
復

所
有
處。
四
滅
窮
識
性。
不
得
真
滅。
名
非
非
想
處。

空
依
識
名
識
處。
二
色
空
識
滅。
而
依
識
性。
名
無

二
漸
窮
四
空。
　
︵
初
厭
色
依
空
名
空
處。
二
厭

以
大
字
揀
之。

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷第九

對
色。
謂
意
所
緣
法。
入
無
邊
虛
空
者。
三
色
想
絕。

識
分
別
一
切
法。
故
說
名
種
種。
此
滅
不
可
見
無

四
塵。
不
念
種
種
想
者。
不
念
意
識
和
合
想
故。
意

此
滅
不
可
見
有
對
色。
謂
耳
等
四
根。
所
對
聲
等

所
見
色。
滅
有
對
想
者。
耳
鼻
舌
身
和
合
想
滅
故。

︵
清
涼
釋
云。
超
色
想
者。
超
可
見
有
對
色。
謂
眼

不
念
種
種
想。
入
無
邊
虛
空。
住
虛
空
無
邊
處

銷
礙
入
空
者。
華
嚴
云。
超
一
切
色
想。
滅
有
對
想。

入
無
邊
際。
其
奈
未
盡
形
累。
故
猶
自
覺
身
為
礙。

究
竟
天
諸
勝
報
也。
色
究
竟
天。
雖
已
窮
色
性
性。

成
就
者。
謂
依
此
捨
厭
之
心。
成
就
廣
果
乃
至
色

融。
勝
解
清
淨。
依
然
未
出
捨
心。
故
云
在
也。
捨
厭

若
在
捨
心。
遠
指
福
愛
言
之。
言
福
愛
雖
捨
心
圓

是
一
類
名
為
空
處。

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷第九

有
頂
已
銷
界
礙。
空
處
又
銷
身
礙。
故
云
諸
礙
既

於
末
那
半
分
微
細。
如
是
一
類
名
為
識
處。

諸
礙
既
銷
無
礙
無
滅。
其
中
唯
留
阿
賴
耶
識
全

是
也。
　
二
識
無
邊
處
天。

空。
惟
覺
虛
空
無
邊。
為
識
所
依。
所
謂
厭
色
依
空

脩
法
不
同。
勿
拘
泥
也。
名
為
空
處
者。
以
身
界
俱

界。
今
仍
以
此
空
身。
豈
不
更
易。
蓋
同
一
空
處。
而

此
身
以
至
於
無。
則
是
入
空。
況
前
既
能
以
此
空

覺
有
身
為
礙。
若
銷
礙
者。
只
須
仍
用
析
觀。
分
析

更
銷
外
色。
以
彼
業
已
窮
色
性
性。
入
無
邊
際。
唯

脩
空
定
者
言
之。
今
此
既
從
色
究
竟
來。
似
不
必

少
異
耳
︶
然
此
固
是
銷
礙
入
空。
乃
泛
約
一
切

則
入
空
理。
廓
爾
無
邊。
智
論
義
亦
同
此。
但
文
有

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷第九

各
有
所
據。
今
則
唯
據
本
經。
不
必
強
同。
一
音
異

所
緣
境
耳。
按
古
德
半
分
微
細
之
解。
種
種
異
說。

是
知
此
之
識
定。
唯
以
末
那
為
能
緣
心。
賴
耶
為

滅。
故
所
留
者。
唯
內
緣
八
識
半
分
之
微
細
者
也。

今
六
識
既
滅。
則
外
緣
六
識
半
分
之
麤
顯
者
已

那
外
緣
六
識。
行
相
麤
顯。
內
緣
八
識。
行
相
微
細。

識
所
保
全
之
末
那。
而
又
言
半
分
微
細
者。
以
末

體。
唯
有
賴
耶。
方
能
保
全。
今
所
留
者。
乃
阿
賴
耶

但
是
帶
言。
其
意
為
顯
末
那。
言
末
那
以
賴
耶
為

空
俱
滅。
六
識
無
托。
已
與
之
而
滅
故。
阿
賴
耶
識

滅
也。
言
六
識
乃
托
塵
似
有。
離
塵
實
無。
今
既
色

中
者。
即
指
所
存
識
中
唯
留
賴
耶
等。
顯
六
識
已

字
宜
作
空
字
︶
亦
復
俱
滅。
顯
惟
有
識
存
也。
其

乃
作
意
欲
忘。
久
久
定
成。
并
前
無
礙
之
無
︵
無

銷。
顯
唯
有
空
存
也。
今
以
緣
空
無
邊。
令
心
散
漫。

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷第九

云。
老
莊
呼
為
混
成。
外
道
執
為
冥
諦。
盡
在
於
此。

知
是
何
境
界。
故
曰
迥
無
攸
往。
攸
猶
所
也。
合
轍

無
有
分
別。
唯
覺
十
方
寂
然。
杳
杳
冥
冥。
向
去
不

久
定
成。
思
量
都
盡。
顯
唯
有
賴
耶
獨
存。
但
賴
耶

末
那
細
分。
今
復
厭
其
恒
審
思
量。
作
意
欲
滅。
久

行。
乃
并
彼
末
那
細
分
亦
復
俱
滅。
以
前
天
唯
留

識
也。
識
心
都
滅
者。
不
唯
六
識
及
末
那
麤
分
不

空
處
亡
色。
識
處
亡
空。
故
曰
空
色
既
亡。
顯
唯
有

是
一
類
名
無
所
有
處。

空
色
既
亡
識
心
都
滅。
十
方
寂
然
迥
無
攸
往。
如

天。

心
無
邊。
所
謂
厭
空
依
識
是
也。
　
三
無
所
有
處

解。
亦
不
必
辨。
名
為
識
處
者。
色
空
俱
滅。
唯
覺
識

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷第九

不
息
而
浪
猶
正
躍。
所
以
不
見
本
識。
唯
覺
十
方

以
滅
定
窮
研。
如
入
室
避
風。
似
引
水
觀
浪。
風
實

似
於
識
浪
不
騰。
但
以
法
執
俱
在。
我
執
暫
伏。
唯

空。
略
似
於
境
界
風
息。
無
所
有
處。
識
心
都
盡。
略

諸
識
浪。
騰
躍
而
轉
生。
是
知
空
處
亡
色。
識
處
亡

本
故。
楞
伽
云。
藏
識
海
常
住。
境
界
風
所
動。
種
種

識
性
即
指
賴
耶。
性
者
根
本
義。
以
賴
耶
為
諸
識

想
處。

存
不
存。
若
盡
非
盡。
如
是
一
類
名
為
非
想
非
非

識
性
不
動
以
滅
窮
研。
於
無
盡
中
發
宣
盡
性。
如

識
性
是
也。
　
四
非
非
想
處
天。

耶
無
分
別
性。
故
無
所
有。
所
謂
色
空
識
滅
而
依

名
無
所
有
處
者。
色
亡
空
亡。
末
那
亦
亡。
唯
存
賴

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷第九

不
得
真
滅
是
也。
別
明
四
天
竟。
　
二
總
結
兩
類。

非
非
想。
滅
定
稍
虧。
亦
復
如
是。
所
謂
滅
窮
識
性。

如
是。
如
障
微
開。
燈
明
微
露。
以
燈
明
微
露。
故
作

不
見。
以
障
外
不
見。
故
作
非
想。
以
滅
障
識。
亦
復

現
矣。
名
為
非
想
非
非
想
處
者。
如
障
覆
燈。
障
外

所
障。
而
識
實
不
滅。
故
若
盡
非
盡。
是
非
非
想
果

不
滅。
而
為
滅
定
所
障。
故
如
存
不
存。
雖
為
滅
定

不
滅。
惟
見
障
外
無
明。
是
非
非
想
因
成
矣。
識
實

中
發
宣
盡
性。
其
猶
患
目
羞
明。
以
障
覆
燈。
燈
實

本
識。
識
實
不
滅。
唯
覺
滅
定
益
深。
是
為
於
無
盡

動
處。
薦
取
藏
海
常
住。
仍
復
以
滅
定
窮
研。
欲
滅

習。
不
可
不
辨。
以
滅
窮
研
者。
因
不
能
於
識
性
不

二
執
所
障。
不
能
薦
取。
亦
唯
略
似
而
已。
錯
亂
修

往。
正
是
識
性
不
動
之
境。
藏
海
常
住
之
源。
奈
為

寂
然。
迥
無
攸
往。
今
云
識
性
不
動
者。
言
寂
無
攸

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷第九

其
遠
因。
故
唯
言
從
不
還
天。
初
果
即
入
聖
流。
今

由
廣
果
而
入
不
還。
由
不
還
而
漸
窮
四
空。
今
略

岐。
即
分
為
二。
初
超
輪
一
類。
謂
始
從
福
愛
分
岐。

極。
下
文
外
道
窮
者
是
也。
　
○
從
不
下
依
來
分

一
不
達
法
空。
下
文
聖
道
窮
者
是
也。
二
我
空
未

心
境
雙
空。
故
總
為
窮
空。
不
盡
空
理
者。
有
二
義。

滅。
四
天
窮
性
令
盡。
前
二
窮
境。
後
二
窮
心。
欲
令

初
天
窮
色
令
銷。
二
天
窮
空
令
無。
三
天
窮
識
令

初
總
結
非
真。
此
等
者。
總
指
四
空
天
也。
正
脈
云。

轉。

無
想
諸
外
道
天
窮
空
不
歸
迷
漏
無
聞
便
入
輪

者
如
是
一
類
名
不
迴
心
鈍
阿
羅
漢。
　
○
若
從

此
等
窮
空
不
盡
空
理。
　
○
從
不
還
天
聖
道
窮

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷第九

空
亡
也。
然
此
以
上
四
天。
經
論
異
說。
諸
家
廣
引。

墮。
故
云
便
入
輪
轉。
所
謂
饒
經
八
萬
劫。
終
竟
落

斷
惑。
無
聞
聖
道。
不
求
真
證。
斷
證
既
無。
定
壞
還

處。
作
證
而
住。
故
曰
不
歸。
但
以
迷
於
有
漏。
不
知

厭
離
無
想。
脩
空
界
定。
直
入
空
處。
以
至
非
非
想

滅。
後
半
劫
生。
滅
時
似
無。
生
時
還
有。
以
還
有
故。

無
想
天
中。
身
心
俱
滅。
心
慮
灰
凝。
其
奈
初
半
劫

便
入
輪
轉。
二
不
自
作
證。
窮
空
直
入
空
界。
以
於

名
為
諸
外
道
天。
此
復
有
二。
一
非
果
計
果。
報
盡

自
福
愛
分
岐。
不
由
廣
果。
便
入
無
想。
非
正
道
故。

一
類。
名
為
鈍
也。
　
○
若
從
下
入
輪
一
類。
謂
始

心
者。
蓋
以
其
沉
空
滯
寂。
不
思
度
生。
對
前
頓
超

斷
三
十
六
思。
證
我
空
理。
成
阿
羅
漢。
而
名
不
迴

唯
斷
四
禪
殘
思。
今
於
四
空
天
中。
以
窮
空
力
漸

約
三
果。
故
曰
聖
道
窮
者。
以
根
鈍
故。
不
還
天
中。

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷第九

混。
遂
致
古
德
欲
將
此
科
移
於
下
科
之
後。
各
各

色
界
及
欲
界
天
也。
上
字
宜
作
前
字。
因
譯
字
少

初
天
人
入
輪。
是
諸
天
上
者。
指
空
天
以
上。
所
說

摩
提。
漸
次
增
進
回
向
聖
倫
所
脩
行
路。

答。
答
盡
入
輪。
　
○
彼
之
天
王
即
是
菩
薩
遊
三

阿
難。
是
諸
天
上
各
各
天
人
則
是
凡
夫
業
果
酬

迷
真
斥
以
妄
淪。
　
初。

依
空
界
結
顯
前
天。
二
即
空
界
結
顯
後
無。
三
出

結
以
前
別
分
勝
劣
竟。
　
二
總
斥
迷
淪
三。
　
一

諸
說。
蓋
恐
多
岐
亡
羊。
賜
覽
高
賢。
幸
垂
原
諒。
通

全
同。
故
今
疏
唯
就
本
經
解
釋。
不
能
一
一
附
會

既
皆
順
序
而
談。
承
前
起
後。
與
諸
家
所
引。
不
得

多
約
不
論
何
界
何
人。
但
修
何
定。
即
得
何
果。
今

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷第九

永
斷
也。
十
行
寄
報
二
禪。
為
接
初
禪
眾
生。
令
離

漸
離
也。
十
住
寄
報
初
禪。
為
接
六
欲
眾
生。
於
欲

令
輕
也。
十
信
寄
報
五
欲。
為
接
四
王
眾
生。
於
欲

謂
乾
慧
菩
薩。
寄
報
四
王。
為
接
人
間
眾
生。
於
欲

戲
於
三
摩
境
者。
講
者
即
當
以
本
經
聖
位
配
之。

今
按
本
經。
既
云
遊
三
摩
提。
應
是
已
得
圓
通。
遊

薩
寄
報
天
王。
然
亦
隨
教
各
別。
似
皆
不
合
本
經。

即
是
菩
薩
者。
按
華
嚴
仁
王
瓔
珞
等
經。
皆
有
菩

六
王。
即
是
菩
薩
者。
除
不
還
天。
猶
屬
小
聖
故。
又

天
王
向
聖。
彼
之
天
王
者。
即
指
四
禪
四
王。
六
欲

所
喻
仰
箭
射
空
勢
盡
還
墜
是
也。
　
○
彼
之
下

天
福
受
盡。
還
生
人
間。
故
曰
答
盡
入
輪。
如
永
嘉

夫。
則
是
有
漏
業
果。
縱
獲
勝
福。
不
過
酬
答
前
因。

以
不
還
是
聖
人
天
故。
業
果
酬
答
者。
以
既
是
凡

天
人
者。
指
二
界
天
民。
則
是
凡
夫
者。
除
不
還
天。

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷第九

欲
界
色
界。
最
後
皆
有
結
屬
之
文。
空
界
之
後。
暫

說。
不
可
為
難
︶
二
即
空
界
結
顯
後
無
︵
按
前

見。
今
何
言
其
即
是
菩
薩。
答。
前
據
跡
論。
此
約
本

︵
問。
前
云
五
不
還
天。
天
王
獨
有
欽
聞。
不
能
知

離
菩
提
之
心。
則
行
行
位
位。
皆
為
所
修
行
路
也

悟
後
之
脩。
行
行
位
位。
皆
不
離
菩
提
心
故。
既
不

進
故。
迴
向
聖
倫
者。
迴
寄
報
因。
向
菩
提
果。
以
是

增
進
者。
接
物
利
生。
或
就
己
德。
行
漸
增
而
位
漸

按
別
經
亦
有
摩
醯
首
羅
天
王。
說
寄
亦
可。
漸
次

應
在
色
究
竟
天。
但
本
經
色
究
竟
天。
不
顯
有
王。

四
禪
既
屬
有
漏。
豈
無
接
者。
答。
等
覺
位
接。
寄
報

前
二
隨
十
向
寄
報。
後
二
隨
十
地
寄
報
亦
可。
問。

妙
樂
也。
不
言
加
行
寄
報
者。
諸
經
多
不
開
故。
或

喜
樂
也。
十
地
寄
報
四
禪。
為
接
三
禪
眾
生。
令
捨

覺
觀
也。
十
向
寄
報
三
禪。
為
接
二
禪
眾
生。
令
離

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷第九

及
也。
終
盡
也。
謂
從
此
空
天。
天
及
於
盡
也。
雖
尚

從
此
二
句。
雖
是
結
屬。
寓
有
顯
後
無
天
之
意。
逮

不
復
更
有。
以
不
同
前
之
諸
天。
兼
有
雜
脩
業
故。

是
也
︶
無
業
果
色
者。
謂
業
報
所
感
麤
顯
身
境。

自
在
受
用。
顯
揚
論
中。
所
謂
定
自
在
所
生
色
者

前。
能
發
定
果
色
故
︵
謂
定
中
現
起
微
細
身
境。

伏。
自
覺
為
滅
耳。
定
性
現
前
者。
謂
深
定
之
體
現

若
論
識
性。
本
不
可
滅。
但
非
彼
所
能
知。
彼
惟
定

非
想
處。
則
並
彼
所
執
以
為
自
心
者。
亦
復
俱
滅。

謂
空
處
滅
身。
識
處
猶
有
心
在。
至
無
所
有
處。
非

即
就
空
界
而
言。
故
曰
是
四
空
天。
身
心
滅
盡
者。

定
性
現
前
無
業
果
色。
從
此
逮
終
名
無
色
界。

文
言
逮
終
可
見
︶
阿
難。
是
四
空
天
身
心
滅
盡。

結
兩
類。
至
此
方
以
結
屬
者。
為
顯
向
後
無
天。
觀

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷第九

相。
該
三
界
也
︶
中
間
者。
即
指
三
界
中
間。
妄
隨

見
即
轉
相。
異
即
世
界。
同
即
虛
空。
此
二
皆
屬
現

見
同
見
異。
故
曰
妄
有
三
界。
︵
無
同
異。
即
業
相。

第
而
起。
名
曰
發
生。
由
發
生
故。
遂
於
無
同
異
中。

從
迷
生
迷。
故
曰
積
妄。
由
積
妄
故。
業
轉
現
三。
次

也。
一
念
妄
動。
遂
成
晦
昧。
名
曰
不
了。
由
不
了
故。

本
無
欲
塵
蒙
蔽
曰
明。
此
顯
本
覺
心
中
無
三
界

言。
本
無
識
心
分
別
曰
妙。
本
無
色
空
頑
冥
曰
覺。

此
皆
二
字。
統
該
三
界
諸
天。
妙
覺
明
心。
指
本
覺

間
妄
隨
七
趣
沉
溺。
補
特
伽
羅
各
從
其
類。

此
皆
不
了
妙
覺
明
心。
積
妄
發
生
妄
有
三
界。
中

三
出
迷
真
斥
以
妄
淪。

存
天
名。
而
無
色
可
見。
故
以
無
色
名
之。

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷第九

不
能
悟。
觀
文
中
曰
妄
有。
曰
妄
隨。
曰
七
趣。
曰
沉

福
之
可
脩
與
不
可
修。
只
須
問
汝
心
之
能
悟
與

業
果
酬
答。
答
盡
入
輪
者
是
也。
汝
正
不
必
問
天

不
達
妄
有。
則
天
樂
即
苦
趣
之
前
導。
如
前
所
謂

謂
漸
次
增
進。
迴
向
聖
倫
者
是
也。
若
不
悟
而
修。

修。
不
復
妄
隨。
則
天
福
即
聖
道
之
階
梯。
如
前
所

︵
問。
若
爾
則
天
福
獨
不
可
脩
耶。
答
若
悟
而
後

道
一
類。
乃
至
若
地
獄
業
發。
則
從
地
獄
一
類
也。

羅
業
發。
則
從
修
羅
一
類。
若
人
道
業
發。
則
從
人

類
者。
謂
無
始
業
種。
眠
伏
藏
識。
次
第
而
發。
若
脩

盡。
於
中
有
身。
數
數
取
著。
趣
於
餘
趣
故。
各
從
其

各
從
其
類。
補
特
伽
羅。
此
云
數
取
趣。
謂
天
報
已

溺。
問。
今
論
天
趣。
何
言
七
趣
沉
溺。
答。
補
特
伽
羅

造
業。
今
感
天
趣。
展
轉
趣
於
餘
趣。
故
曰
七
趣
沉

者。
虛
妄
隨
順。
謂
認
為
實
有。
取
著
造
業
也。
取
著

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷第九

瞋
無
和
氣
不
成。
終
不
得
飲。
　
二
別
分
勝
劣
四。

秦
言
不
飲
酒。
雜
寶
藏
云。
妒
天
飲
酒。
採
華
醞
釀。

云。
脩
羅
生
女
端
正。
生
男
多
醜。
從
男
彰
名。
什
曰。

釋
云。
有
天
福。
無
天
德
故。
舊
翻
無
端
正。
長
阿
含

阿
素
洛。
梵
音
楚
夏
耳。
瑜
伽
論
譯
為
非
天。
古
德

瞋。
行
多
妒。
性
行
多
相
類
故。
清
涼
疏
云。
阿
修
羅。

化
不
同
故。
雖
種
族
有
四
而
同
名
脩
羅。
以
性
多

修
羅
同
分
地
也。
四
種
者。
種
族
有
四。
以
胎
卵
濕

云
能
與
梵
王
帝
釋
爭
權。
則
知
三
界
之
中。
皆
有

界
中
者。
以
是
同
分
境
故。
如
下
云
乘
通
入
空。
又

按
諸
經
論。
脩
羅
所
居。
似
唯
局
在
欲
界。
今
言
三

復
次
阿
難。
是
三
界
中
復
有
四
種
阿
脩
羅
類。

脩
羅
二。
　
一
總
標
種
類。
二
別
分
勝
劣。
　
初。

溺。
其
警
惕
之
意。
亦
深
切
矣
︶
總
結
天
趣
竟
七

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷第九

言
住
處。
以
義
推
之。
應
與
鬼
鄰。
如
婆
沙
云。
妙
高

卵
生。
神
通
類
鬼。
雖
改
形
猶
屬
鬼
攝。
此
類
雖
不

界
中
有
其
同
分
地
也。
鬼
多
浮
想。
故
轉
報
仍
從

護
法
為
因。
果
中
益
勝。
故
能
乘
通
入
空。
故
知
空

羅
道
中。
則
福
勝
於
鬼
矣。
鬼
道
即
具
五
通。
加
以

護
法
稱
之。
由
此
善
業
力
故。
出
於
鬼
倫。
來
入
修

戒。
或
受
佛
遺
囑。
護
持
修
法
行
道
之
人。
皆
得
以

故
云
以
護
法
力。
謂
彼
以
善
願
心。
護
經
護
咒
護

若
於
鬼
道
者。
謂
前
因
從
鬼
道
中
來。
來
非
無
因。

卵
而
生
鬼
趣
所
攝。

若
於
鬼
道
以
護
法
力
乘
通
入
空。
此
阿
修
羅
從

濕
生
畜
攝。
初
︵
微
劣
︶

　
一
卵
生
鬼
攝。
二
胎
生
人
攝。
三
化
生
天
攝。
四

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷第九

日
月。
正
法
念
云。
有
阿
修
羅。
住
須
彌
山
側。
於
欲

無
天
德
也。
福
報
似
天。
住
亦
相
類。
故
卜
居
鄰
於

位。
改
報
脩
羅。
即
為
貶
墜。
故
古
德
釋
云。
有
天
福

德。
若
梵
行
稍
虧。
情
欲
稍
重。
皆
為
降
德。
謫
謝
天

降
德
貶
墜。
色
天
以
梵
行
持
者。
欲
天
以
少
欲
為

若
於
天
中
者。
原
從
天
道
中
來。
來
非
無
因。
故
曰

阿
脩
羅
從
胎
而
出
人
趣
所
攝。

若
於
天
中
降
德
貶
墜。
其
所
卜
居
鄰
於
日
月。
此

生
人
攝
︵
微
勝
︶

上
有
恒
憍
天。
此
三
天
皆
鬼
神
所
居
︶
　
二
胎

一
萬
由
旬。
有
堅
手
天。
堅
手
上
有
持
鬘
天。
持
鬘

天
等。
︵
三
界
安
立
圖
說
云。
自
須
彌
山
根。
上
去

山
中。
空
缺
之
處。
如
覆
寶
器。
脩
羅
所
住。
如
堅
手

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷第九

之
心
未
了。
分
疆
裂
土
之
習
猶
在。
故
感
執
持
世

福
所
感。
性
好
鬥
諍。
心
有
勝
負
所
感。
爭
王
圖
霸

瞋
妒
結
心。
故
感
為
修
羅
王。
福
報
同
天。
人
中
大

爭
王
圖
霸
之
業。
執
分
疆
裂
土
之
功。
事
不
遂
意。

人
中
有
大
福
德。
應
生
天
上。
但
以
勝
負
心
重。
有

此
類
不
出
前
因。
以
果
詳
之。
似
從
人
道
中
來。
以

所
攝。

天
帝
釋
四
天
爭
權。
此
阿
修
羅
因
變
化
有
天
趣

有
脩
羅
王
執
持
世
界。
力
洞
無
畏。
能
與
梵
王
及

為
人
趣
所
攝。
　
三
化
生
天
攝
︵
上
勝
︶

於
日
月。
下
即
接
於
人
境。
又
以
其
情
欲
同
人。
故

貶。
故
感
從
胎
而
出。
以
胎
因
情
有
故
也。
下
既
鄰

界
中
化
身
大
小。
隨
意
能
作。
即
此
類
也。
情
重
被

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷第九

二
界。
皆
應
有
其
同
分
境
矣。
福
德
力
大。
不
受
胎

所
見。
然
此
類
既
能
與
梵
釋
四
天
爭
權。
則
色
欲

乃
至
梵
王
下
天
助
之。
但
未
指
出
何
經。
想
必
有

報
天
帝。
天
帝
力
不
能
敵。
然
後
展
轉
乞
力
上
天。

天
神。
次
餘
散
天。
次
四
天
王。
四
王
力
敵
不
勝。
方

時
來
與
戰。
又
引
經
證
云。
脩
羅
初
來
戰
時。
先
四

統。
各
有
專
司。
脩
羅
不
攝。
妒
心
起
諍。
欲
竊
其
權。

大
千
之
主。
帝
釋
三
十
三
天
中
尊。
四
王
四
洲
都

德
及
勇
敢
之
心
所
致。
能
與
等
者。
灌
頂
云。
梵
王

無
礙。
上
天
下
地。
無
所
畏
懼。
此
亦
由
於
有
大
福

應
即
修
羅
世
界。
力
洞
無
畏
者。
神
通
之
力。
洞
達

亦
各
有
王
執
持。
今
既
為
修
羅
王。
其
所
執
持
者。

愚
謂
世
界
二
字。
言
總
意
別。
以
七
趣
各
有
世
界。

人
間。
如
孔
雀
經
有
脩
羅
所
罰
之
語。
其
意
可
見。

界。
正
脈
云。
執
持
世
界
者。
亦
能
驅
役
鬼
神。
禍
福

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷第九

約
果
住
處
福
德
神
力。
皆
不
及
於
上
三。
若
與
上

中
一
分
故。
而
言
下
劣
者。
約
因
來
處
不
及
上
三。

止
濕
生
一
類。
餘
生
尚
多。
此
濕
生
者。
但
是
下
劣

下
劣
修
羅。
而
言
別
有
一
分
者。
謂
下
劣
修
羅。
不

雨
之
龍。
雖
有
善
業
福
因。
而
畜
習
未
除。
故
報
感

道
中
來。
如
畜
道
中
有
秉
歸
受
戒
之
鳥。
興
雲
致

畜
生
趣
攝。
此
亦
不
出
前
因。
以
果
詳
之。
似
從
畜

口。
旦
遊
虛
空。
暮
歸
水
宿。
此
阿
脩
羅
因
濕
氣
有

阿
難。
別
有
一
分
下
劣
脩
羅。
生
大
海
心
沉
水
穴

攝
︵
下
劣
︶

力
大
福
者。
住
於
眾
相
山
間
是
也。
　
四
濕
生
畜

所
攝。
或
以
住
處
鄰
於
天
宮。
如
正
法
念
經
云。
有

化
有。
以
化
以
離
應
故
也。
福
報
似
天。
故
為
天
趣

藏。
但
離
人
間
報
軀。
即
現
修
羅
幻
形。
故
云
因
變

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷第九

佛
能
說。
殆
非
凡
夫
心
量
所
及。
今
亦
唯
據
現
經

所
說
修
羅
住
處。
不
得
全
同。
然
亦
惟
佛
能
知。
惟

少
福
者。
住
下
大
海
心
底
是
也。
︵
按
諸
經
論
中

攝。
或
以
住
處
接
於
龍
界。
如
正
法
念
經
云。
無
力

合
感
故
也。
畜
道
中
來。
猶
帶
餘
習。
故
為
畜
趣
所

計
海
為
勝。
而
欲
附
合。
故
感
因
濕
氣
有。
以
濕
以

水
宿
者。
黑
夜
以
息
勞
役。
故
判
其
為
修
羅
奴
也。

沉
水
穴
口。
旦
遊
虛
空
者。
白
晝
以
供
驅
使。
夜
歸

龍
餘
習。
故
感
生
大
海
心。
孽
龍
避
苦
餘
習。
故
感

洩
水
處
故。
又
二
句
亦
可
分
為
二
類。
如
金
翅
食

海
之
東。
乃
川
名
也。
今
云
海
心。
似
別
目
海
底
有

口
者。
水
穴
或
指
尾
閭。
但
世
典
所
載。
尾
閭
在
碧

心
者。
海
心
即
是
海
底。
但
約
中
間
言
之。
沉
水
穴

生
者
似
民。
此
濕
生
者
似
為
修
羅
奴
耳。
生
大
海

三
對
論
勝
劣。
則
化
生
者
為
王。
胎
生
者
似
臣。
卵

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷第九

因。
無
明
不
覺
曰
昏。
起
惑
造
業
曰
沉。
隨
業
受
報

不
專
惡
道
故。
精
研
七
趣
者。
精
心
研
究
七
趣
本

道
三
品
說
之。
今
居
最
後。
以
有
四
趣。
不
專
善
道。

七
趣。
故
開
之
也。
常
途
修
羅
居
人
天
之
次。
約
善

攝
歸
天
趣。
以
世
人
仙
天
不
分。
順
世
而
說。
今
論

惡
道
也。
人
及
仙
天。
三
善
道
也。
常
途
六
道
無
仙。

如
是
二
字。
總
指
以
上
所
說。
地
獄
餓
鬼
畜
生。
三

皆
如
空
華
元
無
所
著。
但
一
虛
妄
更
無
根
緒。

相。
妄
想
受
生。
妄
想
隨
業。
於
妙
圓
明
無
作
本
心

神
仙
天
洎
脩
羅。
精
研
七
趣
皆
是
昏
沉
諸
有
為

七
趣
問
也
︶
阿
難。
如
是
地
獄
餓
鬼
畜
生
人
及

一
答
前
總
問。
二
答
前
別
問。
　
初
︵
答
前
總
約

詳
明
七
趣
輪
轉
竟。
　
三
依
次
答
釋
前
問
二。
　

所
說。
因
果
相
類
之
義
釋
之。
餘
不
俱
載
︶
總
結

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷第九

︵
答
前
別
約
地
獄
問
也。
據
前
阿
難
雖
別
問
地

無
根
緒。
是
答
以
非
本
來
有
也。
　
二
答
前
別
問

隨
業。
是
答
以
妄
習
生
起
也。
又
云
但
一
虛
妄。
更

有。
為
是
眾
生
妄
習
生
起。
今
云
妄
想
受
生。
妄
想

可
研
究
耳。
據
前
阿
難
問
云。
此
道
為
復
本
來
自

有
著
落。
是
知
七
趣。
但
一
虛
妄。
更
無
根
本
頭
緒。

輪
轉
也。
元
無
所
著
者。
當
處
出
生。
隨
處
滅
盡。
豈

華。
其
意
以
虛
空
喻
真
心。
以
狂
華
起
滅
喻
七
趣

七
趣。
若
果
能
了
此。
則
輪
轉
何
有。
故
云
皆
如
空

圓。
不
為
業
報
所
遷
曰
妙。
特
為
不
了
此
心。
妄
有

無
作。
不
為
妄
想
所
蔽
曰
明。
不
為
七
趣
所
礙
曰

如。
前
云
本
元
真
如。
即
是
如
來
成
佛
真
體。
故
云

唯
妄
想
所
作。
非
有
為
而
何
哉。
本
心
即
本
元
真

分
趣
唯
以
妄
想
受
生。
輪
轉
亦
惟
妄
想
隨
業。
既

曰
諸
有
為
相。
妄
想
二
句。
乃
釋
成
有
為
之
義。
言

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷第九

趣
之
所
以
有
也。
七
趣
既
有。
輪
迴
不
息。
故
云
經

佛
體
真
實。
自
應
以
妄
想
隨
業。
受
此
輪
迴。
此
七

釋
之。
不
識
本
心
者。
謂
不
知
佛
體
真
實。
既
不
知

畜
生
脩
羅
人
天
等
道。
今
如
來
以
不
識
本
心
等

前
阿
難
疑
云。
佛
體
真
實。
云
何
復
有
地
獄
餓
鬼

七
趣
言
之。
蓋
明
知
阿
難
問
地
獄
例
六
趣
也。
據

無
定
處。
初
兼
釋
前
疑。
此
等
眾
生
句。
佛
亦
總
約

不
斷
三
業
各
各
有
私。
因
各
各
私。
眾
私
同
分
非

殺
不
偷
不
婬
云
何
更
隨
殺
盜
淫
事。
　
○
阿
難。

提
者
則
妙
常
寂。
有
無
二
無。
無
二
亦
滅。
尚
無
不

趣。
有
無
相
傾
起
輪
迴
性。
　
○
若
得
妙
發
三
摩

三
種
又
則
出
生
無
殺
盜
淫。
有
名
鬼
倫。
無
名
天

劫
不
得
真
淨。
　
○
皆
由
隨
順
殺
盜
婬
故。
反
此

阿
難。
此
等
眾
生
不
識
本
心。
受
此
輪
迴
經
無
量

獄。
乃
以
一
例
六。
故
今
結
答。
仍
躡
七
趣
言
之
︶

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷第九

洎
仙
及
人。
展
轉
輪
迴
於
善
道。
漸
至
於
無。
則
從

時
為
有
所
奪。
而
漸
至
於
有。
漸
至
於
無。
則
從
天

有。
或
時
為
無
所
奪。
而
漸
至
於
無。
無
不
終
無。
或

天
所
能
故。
傾
猶
奪
也。
有
無
相
傾
者。
言
有
不
終

無。
則
報
感
上
界。
故
曰
無
名
天
趣。
蓋
全
無
非
欲

蓋
地
獄
亦
餓
鬼
之
倫
類
故。
若
出
生
而
至
於
全

順
而
至
於
全
有。
則
報
感
鬼
獄。
故
曰
有
名
鬼
倫。

漸
次
伏
除。
除
得
一
分
有。
生
得
一
分
無
也。
若
隨

種
者。
知
其
為
惡
道
之
因。
而
欲
違
之
也。
出
生
者。

身
業
之
表。
輪
迴
正
因。
唯
身
業
為
要
故。
反
此
三

以
貪
等
屬
惑。
攝
在
隨
順
之
中。
妄
等
屬
口。
生
自

由
隨
順
殺
盜
淫
故。
十
惡
之
中。
獨
舉
殺
盜
淫
者。

○
皆
由
下
申
明
隨
業。
言
所
以
不
得
真
淨
者。
皆

不
得
真
淨。
蓋
以
不
識
本
心。
終
成
有
漏
故
也。
　

無
量
劫。
惡
道
固
為
不
淨。
善
道
淨
亦
非
真。
故
曰

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷第九

應
問
結
答。
不
斷
三
業
各
各
有
私
者。
謂
業
各
不

所
不
輪。
而
如
來
密
因
常
現
前
矣。
　
○
阿
難
下

於
有。
故
曰
云
何
更
隨
殺
盜
淫
事。
是
則
七
趣
之

故
曰
尚
無
不
殺
不
偷
不
淫。
隨
緣
現
有
而
不
住

卻
來
觀
世。
猶
如
夢
事。
隨
緣
現
無
而
不
住
於
無。

之
中
道
亦
俱
滅
也。
自
是
淨
極
光
通。
寂
照
含
虛。

既
無。
不
待
邊
以
立
中。
故
曰
無
二
亦
滅。
謂
無
二

有
無
二
無。
謂
有
與
無
之
二
邊
皆
無
有
也。
二
邊

待
有
而
立
無。
無
不
能
無。
不
待
無
而
立
有。
故
曰

對
待
既
絕。
中
亦
不
立
曰
寂。
然
既
有
不
能
有。
不

也。
不
生
滅
性。
有
不
能
有
曰
妙。
無
不
能
無
曰
常。

妙
發
三
摩
者。
不
離
六
根
門
頭。
親
見
不
生
滅
性

以
是
有
為
生
滅
性
故。
　
○
若
得
下。
教
以
息
輪。

本
心。
顛
倒
相
續。
故
曰
起
輪
迴
性。
輪
迴
稱
性
者。

獄
洎
鬼
及
畜。
展
轉
輪
迴
於
惡
道。
由
是
於
無
作

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷第九

他
說
者
即
魔
王
說。

汝
妄
自
造
非
菩
提
咎。
作
是
說
者
名
為
正
說。
若

欲
除
妄
倍
加
虛
偽。
如
來
說
為
可
哀
憐
者。
　
○

皆
是
世
間
有
為
功
用。
習
氣
不
滅
落
於
魔
道。
雖

得
菩
提
要
除
三
惑。
　
○
不
盡
三
惑
縱
得
神
通

自
妄
發
生。
生
妄
無
因
無
可
尋
究。
汝
勗
脩
行
欲

竟。
　
四
結
歎
以
示
邪
正。

答
阿
難
為
有
定
處
問
也。
通
上
依
次
答
釋
前
問

如
地
獄
中
輕
者
定
生
有
間。
重
者
定
生
無
間。
此

為
眾
私
同
分
之
地。
此
則
亦
有
定
處。
故
曰
非
無。

各
私
中
亦
有
彼
此
業
同
者
同
在
一
處
受
報。
是

各
各
私
受
問
也。
因
各
各
私。
眾
私
同
分
者。
謂
各

同。
受
報
亦
各
有
私。
此
答
阿
難
自
然
彼
彼
發
業。

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷第九

盡
下
出
過
結
歎。
謂
設
若
不
盡
三
惑。
不
唯
七
趣

至
有
無
二
無。
無
二
亦
滅。
乃
名
為
除
也。
　
○
不

惑。
而
云
要
除
者。
若
但
離
於
有。
不
名
為
除。
蓋
必

惑
者
即
指
淫
殺
盜
三。
於
中
執
迷
不
了。
即
名
為

得。
欲
得
菩
提。
從
何
入
手。
故
示
以
要
除
三
惑。
三

行
者。
即
指
漸
次
伏
除
行
故。
漸
次
伏
除。
不
易
可

細。
漸
次
伏
除。
故
教
以
汝
勗
修
行。
最
勉
力
也。
修

真
真
如
性
是
也。
然
既
無
可
尋
究。
惟
是
從
麤
向

云
無
可
尋
究。
如
前
所
謂
將
欲
復
真
欲
真
已
非

非
有
所
依
是
也。
既
非
有
所
依。
則
離
念
即
是。
故

無
所
由。
故
曰
生
妄
無
因。
如
前
所
謂
妄
性
無
體。

無
明
者
是
也。
若
更
究
其
無
明
之
所
從
生。
則
別

自
妄
發
生。
蓋
妄
之
一
字。
即
指
最
初
一
念。
目
為

本。
亦
皆
由
於
一
念
妄
動。
變
起
賴
耶
識
境。
故
曰

初
顯
妄
勸
修。
承
上
受
報
雖
有
定
處。
而
究
其
遠

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷第九

恐
後
世
惑
於
魔
說。
造
無
間
業。
而
預
為
揀
示
也。

招。
違
越
誠
言。
故
知
即
是
魔
王
所
說。
是
乃
如
來

正
說。
設
若
他
有
所
說。
如
言
本
來
自
有。
非
業
所

其
信
佛
之
所
說。
故
示
以
若
有
作
是
說
者。
名
為

蓋
斥
其
所
疑
之
不
當
耳。
要
使
知
自
疑
不
當。
令

生
脩
羅
人
天
等
道。
今
云
汝
妄
自
造。
非
菩
提
咎。

阿
難
疑
云。
佛
體
真
實。
云
何
復
有
地
獄
餓
鬼
畜

然
亦
警
之
至
矣。
　
○
汝
妄
下
斥
疑
揀
魔。
據
前

苦。
還
自
來
受。
是
故
如
來
說
此
名
為
可
哀
憐
者。

魔
道。
倍
加
虛
偽。
魔
福
受
盡。
業
報
現
前。
阿
鼻
極

於
魔
道。
原
其
初
修
之
時。
雖
欲
除
妄。
及
乎
落
於

魔
王。
中
品
必
為
魔
民。
下
品
必
為
魔
女。
故
云
落

為
功
用。
蓋
以
習
氣
不
滅。
對
境
復
發。
上
品
必
為

超
出
世
間。
成
就
無
作
妙
力。
故
云
皆
是
世
間
有

輪
迴。
縱
以
禪
定
之
力。
得
發
相
似
神
通。
亦
不
能

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷第九

無
畏。
或
即
像
師
為
床
亦
可。
几
以
七
寶
名
者。
寶

即
將
罷
法
座
之
相。
床
以
師
子
名
者。
師
表
說
法

寶
几
者。
按
之
而
起。
迴
紫
金
山
者。
轉
身
離
座。
此

成。
佛
心
稍
慰。
玄
音
欲
息。
故
云
將
罷
法
座。
攬
七

七
趣
不
輪。
密
因
離
障。
自
此
三
摩
可
修。
禪
那
易

紫
金
山
再
來

倚。
普
告
大
眾
及
阿
難
言。

即
時
如
來
將
罷
法
座。
於
師
子
床
攬
七
寶
几。
迴

害。
四
誡
聽
許
示。
　
初。

　
初
四。
一
將
罷
迴
告。
二
結
說
標
魔。
三
指
魔
顯

魔
誡
聽。
二
會
眾
喜
聽
慈
誨。
三
如
來
次
第
為
說。

二
詳
辨
五
魔
以
破
三
摩
中
障
三。
　
一
如
來
指

總
結
大
科
精
研
七
趣
以
破
奢
摩
中
障
竟。

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷第九

有
學
者。
正
為
有
學。
以
魔
重
故。
無
學
魔
輕。
亦
應

初
結
前
已
說
真
法。
上
云
普
告
大
眾。
此
中
獨
呼

修
奢
摩
他
毗
婆
舍
那
微
細
魔
事。

上
妙
覺。
吾
今
已
說
真
脩
行
法。
　
○
汝
猶
未
識

汝
等
有
學
緣
覺
聲
聞。
今
日
迴
心
趣
大
菩
提
無

阿
難
任
重
故。
二
結
說
標
魔。

及
阿
難
言
者。
微
細
魔
事。
人
各
應
知。
傳
示
末
法。

魔
起
五
陰。
事
障
三
摩。
欲
為
詳
辨
也。
普
告
大
眾

倚
座。
然
既
迴
紫
金
山。
而
又
再
來

倚
者。
將
恐

為
名。
再
來
者。
再
轉
身
來。

倚
者。

几

來
身
也。
丈
六
金
軀。
圓
光
四
布。
巍
巍
如
山。
故
以

表
聖
財
普
利。
或
即
用
寶。
為
几
亦
可。
紫
金
山
如

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷第九

為
研
辨。
　
三
指
魔
顯
害。

會
無
定。
不
如
就
座
指
示。
故
此
標
顯。
至
下
乃
詳

事。
法
席
將
輟。
未
經
辨
析。
故
慮
其
猶
未
識
也。
後

止
觀
義
故。
陰
境
現
前。
不
自
覺
知。
故
云
微
細
魔

舍
那
即
三
摩
中
觀。
如
六
結
中
解
前
進
後。
具
有

下
標
後
未
識
魔
事。
奢
摩
他
即
三
摩
中
止。
毗
婆

可
趣。
所
以
上
科
有
將
罷
法
座
語
也。
　
○
汝
猶

故
云
吾
今
已
說。
據
此
則
真
脩
有
路。
無
上
妙
覺

故。
奢
摩
三
摩
禪
那。
皆
為
真
脩
行
法。
如
前
備
明。

覺。
顯
會
眾
所
趣
者。
乃
實
教
圓
證
最
上
一
佛
乘

菩
提。
亦
有
權
實
分
圓。
為
揀
權
分。
故
云
無
上
妙

之
意。
既
同
為
一
會。
無
妨
渾
約
今
日
言
之。
大
乘

者。
向
大
乘
路。
以
前
總
請
別
請。
皆
有
迴
小
向
大

兼
為。
汝
等
二
字
攝
故。
迴
心
者。
迴
小
乘
心。
趣
大

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷第九

外
復
著
鬼
神
者。
或
有
陰
魔
之
外
轉
遭
魑
魅
者。

者。
或
有
陰
魔
之
外
復
兼
天
魔
者。
或
有
陰
魔
之

中
每
陰
有
十
魔。
而
十
魔
之
中。
或
有
唯
是
陰
魔

汝
下
歷
指
魔
境。
然
亦
不
必
分
屬
五
陰。
蓋
五
陰

五
陰
魔
境。
總
由
認
邪
為
正。
皆
邪
見
也。
　
○
或

亦
不
得
其
正
矣。
不
得
其
正。
必
落
於
邪。
如
下
之

原
為
洗
心。
魔
境
不
識。
則
蔽
諸
正
見。
縱
欲
洗
心。

因。
次
二
句。
承
言
洗
心
非
正。
落
於
邪
見。
言
脩
定

初
不
識
落
邪。
首
二
句
牒
前
不
識。
以
為
落
邪
之

衰
相
現
前。
謗
阿
羅
漢
身
遭
後
有。
墮
阿
鼻
獄。

足。
如
第
四
禪
無
聞
此
丘
妄
言
證
聖。
天
報
已
畢

心
中
不
明
認
賊
為
子。
　
○
又
復
於
中
得
少
為

○
或
汝
陰
魔。
或
復
天
魔。
或
著
鬼
神。
或
遭
魑
魅。

魔
境
現
前
汝
不
能
識。
洗
心
非
正
落
於
邪
見。
　

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷第九

云。
有
一
比
丘。
師
心
自
脩。
無
廣
聞
慧。
不
識
諸
禪

警
覺。
故
云
如
第
四
禪
無
聞
比
丘
等
也。
智
度
論

證。
阿
鼻
極
苦。
自
分
當
受。
佛
恐
疑
誤
後
人。
取
例

得
少
為
足。
一
例
不
免
輪
迴。
不
責
誤
修。
反
謗
實

聖
之
語。
而
識
陰
中
且
更
自
言
滿
足
菩
提。
同
是

亦
是
通
指
五
陰
魔
中。
如
前
四
中
皆
有
自
言
登

乃
取
喻
言
之。
　
○
又
復
下
作
證
墮
獄。
於
中
者。

中
不
明
者。
即
是
不
識。
認
賊
為
子
者。
即
是
落
邪。

具
者。
且
總
為
指
出
耳。
此
即
上
之
所
謂
魔
境。
心

魔
通
於
五
十。
而
天
魔
鬼
神
魑
魅。
有
具
者
有
不

俱
未
可
定。
況
第
九
中
亦
言
鬼
心
久
入。
是
知
陰

等
入
其
心
腹。
而
悲
魔
等。
或
是
天
魔。
或
是
魑
魅。

陰
中
發
無
窮
悲
等。
皆
為
陰
魔。
乘
此
則
有
悲
魔

邪
心
含
受
魑
魅。
或
遭
天
魔
入
其
心
腹。
又
如
受

如
色
陰
中
前
九
似
惟
陰
魔。
而
第
十
則
曰
此
名

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷第九

子
細
分
別
者。
慈
悲
諄
切。
恐
漫
說
難
明
故。
子
孳

誡
以
諦
聽
者。
魔
事
微
細。
非
麤
聞
可
了
故。
許
以

汝
應
諦
聽。
吾
今
為
汝
子
細
分
別。

示。

犁
中。
蓋
經
論
一
事。
而
詳
略
異
耳。
　
四
誡
聽
許

羅
漢
有
生。
墮
阿
鼻
獄。
即
論
中
以
是
因
緣
墮
泥

陰
相。
謗
阿
羅
漢
身
遭
後
有。
即
論
中
謗
無
涅
槃

畢。
即
論
中
命
欲
盡
時。
衰
相
現
前。
即
論
中
見
中

言
證
聖。
即
論
中
便
謂
初
果
乃
至
四
果。
天
報
已

為
第
四
禪
者。
即
論
中
修
得
初
禪
乃
至
四
禪。
妄

云
無
聞
比
丘。
即
論
中
有
一
比
丘。
無
廣
聞
慧。
稱

涅
槃。
羅
漢
有
生。
以
是
因
緣。
即
墮
泥
犁
獄
中。
今

謂
四
果。
命
欲
盡
時。
見
中
陰
相。
便
生
邪
見。
謗
無

三
界
地
位。
修
得
初
禪。
便
謂
初
果。
乃
至
四
禪。
便

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷第九

二
類
生。
本
覺
妙
明
覺
圓
心
體。
與
十
方
佛
無
二

佛
告
阿
難
及
諸
大
眾。
汝
等
當
知
有
漏
世
界
十

不
覺
成
害。
初。

結
勸。
　
初
三。
　
一
總
舉
妄
本。
二
各
出
其
由。
三

為
說
三。
　
一
出
由
令
覺。
二
辨
相
令
識。
三
遵
古

承
教
虛
心
樂
聞。
故
伏
聽
慈
誨。
　
三
如
來
次
第

者。
魔
重
偏
憂
故。
蒙
許
子
細
分
別。
故
歡
喜
頂
禮。

聽
慈
誨。
阿
難
起
立
者。
聞
害
竦
動
故。
唯
并
有
學

阿
難
起
立。
并
其
會
中
同
有
學
者。
歡
喜
頂
禮
伏

　
二
會
眾
喜
聽
慈
誨。

難
堪。
故
勞
真
慈
費
委
悉
也。
如
來
指
魔
誡
聽
竟。

子
細
者。
一
以
魔
相
幽
微
難
見。
一
以
魔
害
酷
烈

也。
謂
孳
孳
無
已
也。
正
脈
云。
不
但
分
別
而
更
許

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷第九

心
起
而
有
其
念。
即
名
為
愛。
如
前
云
性
覺
必
明。

明。
以
不
如
實
知
真
如
法
一
故。
即
名
為
癡。
不
覺

汝
妄
想
迷
理
為
咎。
此
總
明。
下
乃
詳
釋。
癡
即
無

之
妄。
近
由
迷
事
妄
想。
遠
由
迷
理
無
明。
故
曰
由

與
十
方
佛
無
二
無
別。
　
○
由
汝
下
正
明
所
起

此
建
立
曰
心
體。
據
此
則
生
心
即
是
佛
心。
故
云

曰
妙
明。
諸
佛
依
此
出
生
曰
覺
圓。
世
界
眾
生
依

無
漏
故
也。
離
無
明
不
覺
曰
本
覺。
離
妄
想
昏
亂

招。
故
曰
有
漏。
揀
非
法
性
及
受
用
身
土。
以
彼
為

依
報
也。
十
二
類
生。
正
報
也。
遠
由
惑
現。
近
由
業

無
學
同
迷。
故
佛
告
阿
難
亦
及
大
眾。
有
漏
世
界。

初
先
明
所
迷
之
真。
論
魔
境
有
學
偏
重。
論
妄
本

發
遍
迷
故
有
空
性。
化
迷
不
息
有
世
界
生。

無
別。
　
○
由
汝
妄
想
迷
理
為
咎。
癡
愛
發
生。
生

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷第九

相
者。
以
麤
相
業
招。
屬
別
業
境。
迷
事
妄
想
所
致。

之
由。
唯
在
國
土
振
裂。
無
關
眾
生
故。
亦
不
言
麤

且
約
細
相
中
國
土
言
之。
不
言
眾
生
者。
以
動
魔

世
界
生。
如
前
云
依
空
立
世
界
是
也。
此
空
此
界。

之
心。
相
續
不
息。
遂
於
空
中
見
有
色
相。
是
曰
有

迷
不
息
者。
謂
以
見
對
空。
轉
覺
迷
悶。
復
起
化
迷

曰
故
有
空
性。
如
前
偈
云。
迷
妄
有
虛
空
是
也。
化

本
覺
真
心。
全
成
晦
昧。
不
見
真
覺。
唯
見
頑
虛。
是

以
妄
能
為
生
發
也。
遍
迷
者。
謂
由
能
見
故。
於
前

動
故
能
見。
如
前
云
所
既
妄
立。
生
汝
妄
能。
是
乃

者。
謂
依
前
所
生
業
識。
發
起
能
見
見
分。
所
謂
依

所
明。
因
明
立
所。
是
乃
以
立
所
為
發
生
也。
生
發

謂
以
依
不
覺
故
心
動。
說
名
為
業。
如
前
云
覺
非

愛
故
真
妄
和
合。
變
起
賴
耶
本
識。
名
曰
發
生。
所

妄
為
明
覺。
蓋
即
指
欲
明
覺
體
之
念。
為
愛
也。
由

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷第九

也。
微
塵
有
二
義。
一
約
喻。
顯
國
土
之
多。
二
約
體。

初
承
上
直
顯。
則
字
緊
承
上
文。
十
方
指
同
分
境

有
國
土
而
不
振
裂。

發
真
歸
元。
此
十
方
空
皆
悉
銷
殞。
云
何
空
中
所

太
清
裏。
況
諸
世
界
在
虛
空
耶。
　
○
汝
等
一
人

想
安
立。
○
當
知
虛
空
生
汝
心
內
猶
如
片
雲
點

則
此
十
方
微
塵
國
土
非
無
漏
者
皆
是
迷
頑
妄

初。

　
一
承
顯
界
妄。
二
因
示
禪
境。
三
由
變
動
魔。
　

動
魔
之
由。
二
成
魔
之
由。
三
超
魔
之
由。
　
初
三。

致
魔。
以
同
分
共
見
故。
　
二
各
出
其
由
三。
　
一

振。
不
足
致
魔。
以
別
業
自
見
故。
同
分
境
裂。
乃
足

細
相
惑
現。
屬
同
分
境。
迷
理
無
明
所
致。
別
業
境

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷第九

覺
中。
即
斯
義
也。
又
一
切
眾
生。
共
計
虛
空
不
壞。

內。
是
本
覺
真
心。
猶
在
虛
空
之
外。
前
云
空
生
大

況
界。
一
切
眾
生。
皆
以
虛
空
為
大。
今
言
生
汝
心

世
界
虛
妄
之
義。
已
可
見
矣。
　
○
當
知
下
以
空

有
世
界
安
立。
如
前
云
化
迷
不
息。
有
世
界
生。
此

空。
如
前
云
生
發
遍
迷。
故
有
空
性。
由
妄
想
化
迷。

異
故。
皆
是
迷
頑
妄
想
安
立
者。
謂
由
遍
迷
有
頑

意
取
用
可
也。
非
無
漏
者。
即
是
有
漏。
遮
詮
表
詮

既
可
碎。
則
體
為
微
塵。
是
所
計
矣。
二
義
並
存。
隨

若
經
云。
譬
如
三
千
大
千
世
界。
碎
為
微
塵。
然
界

以
眾
生
法
執
未
了。
計
為
微
塵
所
成。
如
金
剛
般

數
等
微
塵。
不
為
多
矣。
若
取
有
漏。
則
約
體
亦
可。

是
覺
明
無
漏
妙
心。
虛
妄
病
緣。
然
既
通
十
方。
則

妄
見
文
云。
娑
婆
世
界。
并
及
十
方
諸
有
漏
國。
同

乃
微
塵
所
成。
若
論
同
分。
則
約
喻
為
長。
如
同
分

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷第九

在。
銷
殞
之
義。
云
何
會
通。
答。
所
言
銷
殞
者。
但
是

發
遍
迷
有
虛
空
性
是
也。
問。
佛
久
成
道。
虛
空
猶

方
空
銷
殞。
以
虛
空
原
因
迷
妄
有
故。
如
前
云
生

生
滅
既
滅。
寂
滅
現
前。
名
曰
歸
元。
歸
元
無
迷。
則

獨
露。
是
曰
發
真。
若
更
能
覺
所
覺
空。
空
所
空
滅。

證。
如
云
入
流
亡
所。
動
靜
不
生。
根
塵
雙
脫。
覺
心

裂。
故
唯
約
一
人
言
之。
發
真
歸
元。
即
指
解
結
脩

若
有
生
皆
證。
空
界
全
銷。
以
下
言
國
土。
但
是
振

一
漚
發。
亦
大
同
此
義。
　
○
汝
等
下
指
證
必
變。

之
中。
其
虛
妄
之
義
不
益
可
見
乎
哉。
前
云
如
海

之
易
壞
可
知。
空
且
易
壞。
況
諸
世
界。
又
在
虛
空

於
太
清。
渺
乎
微
矣。
豈
能
久
存。
以
此
喻
空。
則
空

片
雲
即
是
浮
雲。
浮
雲
至
虛。
且
唯
一
片。
而
又
點

世
典
以
清
氣
為
天。
且
居
最
上。
故
以
太
清
稱
之。

今
云
猶
如
片
雲
點
太
清
裏。
太
清
即
指
天
際。
據

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷第九

阿
羅
漢
心
精
通

當
處
湛
然。

汝
輩
脩
禪
飾
三
摩
地。
十
方
菩
薩
及
諸
無
漏
大

示
禪
境。

之
水
皆
應
動
搖。
理
所
必
至。
不
應
為
難。
　
二
因

分
應
變。
如
十
水
共
注
一
器。
撤
去
一
水。
而
全
器

去
一
燈。
餘
九
光
依
然
遍
滿。
界
乃
有
形。
撤
去
一

無
形。
撤
去
一
分
不
覺。
如
十
燈
光
遍
照
一
室。
撤

證
者
不
見
界。
未
證
者
何
故
見
界
振
裂。
答。
空
本

理
也。
問。
證
者
不
見
空。
未
證
者
依
然
見
空
不
變。

以
云
何
空
中
等
而
反
徵
之。
意
顯
其
決
無
不
變

境
中。
撤
去
一
分。
當
此
之
時。
異
生
必
見
振
裂。
故

思。
然
證
者
既
不
見
空。
亦
不
見
界。
是
乃
於
同
分

未
證
者。
依
然
見
空。
如
法
華
見
淨
見
燒。
義
可
準

全
空
全
真。
證
者
見
真。
不
見
於
空。
義
言
銷
殞。
若

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷第九

故
鬼
神
及
諸
天
魔
魍
魎
妖
精
於
三
昧
時
僉
來

唯
除
漏
盡。
戀
此
塵
勞。
如
何
令
汝
摧
裂
其
處。
是

夫
昏
暗
不
覺
遷
訛。
　
○
彼
等
咸
得
五
種
神
通

故
崩
裂。
○
大
地
振
坼。
水
陸
飛
騰
無
不
驚
慴。
凡

一
切
魔
王
及
與
鬼
神
諸
凡
夫
天
見
其
宮
殿
無

分
也。
　
三
由
變
動
魔。

處
湛
然。
渾
同
佛
境。
是
即
於
同
分
境
中。
撤
去
一

性
圓
明。
成
法
解
脫。
解
脫
法
已
俱
空
不
生。
則
當

漢。
所
證
人
空
之
理。
與
此
正
相

合。
若
更
至
空

精
現
前。
而
十
方
初
心
菩
薩。
及
諸
無
漏
大
阿
羅

越
三
空
也。
設
若
此
根
初
解。
先
得
人
空。
則
是
心

歷
聖
位。
先
當
嚴
飾
三
摩
地
境。
所
謂
解
六
結
而

汝
輩
修
禪
飾
三
摩
地
者。
言
汝
輩
欲
修
禪
那。
以

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷第九

傳
謬
說。
如
言
陰
陽
失
度。
及
神
鰲
動
目
等
皆
是

明。
故
曰
昏
暗。
由
昏
暗
故。
不
覺
被
境
所
遷。
而
訛

恐
懼
不
安
之
貌。
凡
夫
無
自
覺
之
智。
無
預
見
之

自
應
亂
走
亂
飛
亂
沉。
故
曰
無
不
驚
慴。
驚
慴
者。

行
雖
有
三。
咸
居
地
上。
地
既
振
坼。
而
三
行
眾
生。

裂
也。
水
即
水
行。
陸
即
陸
行。
飛
騰
即
是
空
行。
然

鬼
等
宮
殿
崩
裂。
乃
並
諸
大
地
亦
皆
振
搖
而
坼

無
故
崩
裂。
　
○
大
地
下
異
生
驚
訛。
言
不
惟
魔

具
五
通。
不
能
知
其
故
於
未
然。
故
但
見
其
宮
殿

六
欲
四
禪。
亦
攝
外
道
無
想
天
等。
然
魔
鬼
等。
雖

神。
亦
攝
飛
行
夜
叉
地
行
羅
剎
等。
諸
凡
夫
天
者。

民
魔
女
者。
舉
主
攝
伴
故。
及
與
鬼
神
者。
大
力
鬼

初
魔
等
見
變。
一
切
魔
王。
欲
頂
天
主
也。
不
言
魔

惱
汝。

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷第九

風
吹
光
如
刀
斷
水
了
不
相
觸。
汝
如
沸
湯
彼
如

然
彼
諸
魔
雖
有
大
怒。
彼
塵
勞
內。
汝
妙
覺
中。
如

之
由
二。
　
一
魔
本
無
害。
二
心
迷
乃
成。
　
初。

令
汝
三
昧
不
得
成
就。
動
魔
之
由
竟。
　
二
成
魔

裂。
恐
將
來
必
壞。
故
皆
來
宣
婬
導
妄。
惱
亂
於
汝。

使
役。
僉
猶
皆
也。
言
汝
正
在
三
昧。
彼
等
即
見
振

裂。
不
為
惱
害
事
故。
魍
魎
妖
精。
或
即
魔
鬼
之
所

於
惱
害
正
修。
不
言
諸
凡
夫
天
者。
以
彼
雖
見
振

承
上
不
甘
摧
裂。
起
下
來
惱
之
義。
鬼
神
天
魔。
專

汝
任
運
成
道
而
摧
裂
其
處。
自
不
甘
也。
是
故
者。

既
無
漏
盡。
自
應
戀
此
塵
勞。
不
求
出
離。
如
何
令

有
漏。
故
唯
五
種。
以
於
六
通
中
惟
除
漏
盡
通
故。

鬼
神
等。
脩
有
漏
禪。
發
有
漏
通。
故
曰
咸
得。
因
是

也。
　
○
彼
等
下
魔
等
來
惱。
彼
等
者。
仍
指
魔
王

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷第九

破
魔
之
功。
邪
執
對
真。
自
無
久
立
之
勢。
而
反
以

而
堅
冰
之
結
寒。
不
日
銷
殞。
喻
真
智
照
魔。
自
有

故。
猶
如
結
堅
之
冰。
若
沸
湯
之
煖
氣。
漸
鄰
於
冰。

盛
沸
之
湯。
彼
塵
勞
內
者。
生
滅
之
見
正
執。
正
執

又
汝
妙
覺
中
者。
真
常
之
智
正
明。
正
明
故。
猶
如

受
斷。
喻
真
常
定
心。
雖
遇
魔
惱。
而
亦
無
所
傷
也。

曰
如
刀
斷
水。
了
不
相
觸
者。
光
不
受
吹。
而
水
不

真
常。
故
曰
如
風
吹
光。
以
怒
氣
而
欲
惱
定
心。
故

覺
中
者。
明
其
已
住
真
常
理
內。
以
生
滅
而
欲
壞

彼
故。
彼
塵
勞
內
者。
明
其
猶
在
生
滅
法
中。
汝
妙

常。
故
云
大
也。
而
云
雖
者。
顯
與
我
無
傷。
反
以
損

彼
既
來
惱。
自
應
有
怒。
且
因
壞
其
宮
殿。
怒
非
尋

客。

堅
冰
暖
氣
漸
鄰
不
日
銷
殞。
徒
恃
神
力
但
為
其

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷第九

人。
如
客
賊
劫
主。
主
若
深
居
不
動。
賊
乃
莫
測。
愈

有
相
契
之
義。
則
法
喻
不
齊
耳。
正
脈
云。
魔
擾
行

不
住
名
客。
不
必
定
約
賓
主
之
義
言
之。
以
賓
主

若
迷。
客
得
其
便
喻
之。
蓋
喻
中
惟
以
住
者
名
主。

虧。
則
天
魔
波
旬
等
乘
機
而
入。
故
向
下
以
主
人

及
三
摩
中
觀
智
心
也。
良
以
陰
境
現
前。
觀
智
稍

五
陰
主
人。
五
陰
主
人。
即
向
下
所
說
五
重
陰
境。

破
亂
於
汝
者。
究
是
誰
之
所
使。
故
曰
由
汝
心
中

得
其
便。
承
上
魔
本
無
害。
所
以
能
成
就
彼
志
而

成
就
破
亂
由
汝
心
中
五
陰
主
人。
主
人
若
迷
客

　
二
心
迷
乃
成。

久
便
去。
是
在
行
人
唯
以
正
知
正
見
待
之
可
也。

力。
與
汝
無
傷。
縱
有
大
怒。
亦
不
過
但
為
其
客。
不

自
損
也。
據
此
則
魔
雖
百
計
欲
惱。
不
過
徒
恃
神

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷第九

曰
無
奈
汝
何。
　
○
陰
銷
下
詳
釋
其
故。
良
以
覺

惑。
則
定
益
深
而
慧
益
明。
魔
難
入
而
邪
難
近。
故

覺
其
是
魔。
悟
非
善
境。
自
應
不
受
其
惑。
不
受
其

定
慧
言
之。
覺
悟
者。
覺
其
是
魔。
悟
非
善
境。
既
已

禪
那
者。
以
禪
那
翻
為
靜
慮。
蓋
以
三
摩
中
兼
於

於
禪
那
之
際。
但
應
覺
悟
無
惑。
不
言
三
摩
而
云

初
出
由
顯
超。
言
如
上
所
說。
則
知
行
人
正
當
處

近
自
銷
殞。
如
何
敢
留
擾
亂
禪
定。

○
陰
銷
入
明。
則
彼
群
邪
咸
受
幽
氣。
明
能
破
暗

當
處
禪
那
覺
悟
無
惑
則
彼
魔
事
無
奈
汝
何。
　

足
知
患
在
主
也。
成
魔
之
由
竟。
　
三
超
魔
之
由。

定。
驚
慌
出
走。
為
賊
所
執。
方
得
其
便。
以
法
對
喻。

近
愈
恐。
俗
云
強
賊
怕
弱
主
是
也。
主
若
自
守
不

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷第九

不
明
悟
者。
不
能
明
其
是
魔。
悟
非
善
境
也。
既
不

逢
籍
沒。
宛
轉
零
落
無
可
哀
救。
初
被
迷
落
魔。
若

淪
溺。
此
乃
隳
汝
寶
覺
全
身。
　
○
如
宰
臣
家
忽

佛
律
儀。
八
萬
行
中
只
毀
一
戒。
心
清
淨
故
尚
未

就
魔
人。
○
如
摩
登
伽
殊
為
眇
劣。
彼
唯
咒
汝
破

若
不
明
悟
被
陰
所
迷。
則
汝
阿
難
必
為
魔
子
成

之
禪
定。
通
上
各
出
其
由
竟。
三
不
覺
成
害。

決
言
其
不
敢
久
留。
留
且
不
敢。
又
何
能
擾
亂
汝

前
云
則
諸
幽
暗。
性
不
能
全
是
也。
如
何
敢
留
者。

精
明。
能
破
彼
之
幽
暗。
彼
若
近
汝。
自
當
銷
殞。
如

氣。
如
羅
剎
向
日
不
見。
可
為
明
證。
據
此
則
汝
之

者。
魔
與
鬼
等。
言
彼
等
成
形。
皆
為
稟
受
幽
暗
之

入
明。
如
前
云
聞
熏
精
明。
明
遍
法
界
是
也。
群
邪

悟
無
惑。
則
陰
境
漸
銷。
而
精
明
漸
著。
故
曰
陰
銷

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷第九

非
汝
之
故
起
淫
愛。
由
於
心
清
淨
故。
尚
不
至
以

其
所
成
之
害。
又
極
眇
劣。
且
彼
時
將
毀
戒
體。
並

只
毀
一
攝
律
儀
戒。
較
之
身
為
魔
子。
成
就
魔
人。

佛
所
制
律
儀。
而
於
八
萬
行
中。
以
三
聚
收
之。
亦

已
屬
眇
劣。
縱
使
攝
入
婬
席。
淫
躬
撫
摩。
亦
唯
破

別
術。
較
之
陰
境
疊
出。
魔
相
百
變。
其
能
害
之
術。

之。
言
彼
摩
登
伽
女。
唯
以
先
梵
天
咒
咒
汝。
並
無

少
力。
言
其
為
害
不
大。
而
為
禍
無
力
也。
何
以
見

如
摩
登
伽
女
之
害。
殊
為
眇
劣。
眇
謂
微
小。
劣
謂

先
發
心
請
定。
原
以
登
伽
為
害
起
見。
以
今
較
之。

道
中
人。
　
○
如
摩
下
舉
例
顯
害。
如
來
意
謂。
汝

為
魔
子。
則
所
脩
皆
為
魔
業。
將
來
亦
惟
成
就
魔

定
心。
亡
失
正
見。
流
入
邪
思。
故
曰
必
為
魔
子。
既

境
所
迷
矣。
既
被
陰
境
所
迷。
則
外
魔
得
便。
壞
汝

能
明
其
是
魔。
悟
非
善
境。
必
至
誤
為
聖
證。
被
陰

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷第九

可
不
慎
哉。
通
結
已
上
出
由
令
覺
竟。

心
菩
薩。
悲
願
知
識。
亦
無
策
以
相
救。
可
不
慎
哉。

佛
界
不
容。
必
至
輪
轉
三
途。
塵
劫
莫
返。
雖
有
慈

濟。
故
曰
宛
轉
零
落。
無
可
哀
救。
意
喻
著
邪
見
者。

遠
方。
斥
之
異
域。
至
親
不
能
見
憐。
義
友
難
以
援

云。
除
其
屬
籍
是
也。
既
已
除
其
屬
籍。
自
應
屏
諸

王。
忽
逢
籍
沒
之
事。
籍
沒
者。
沒
其
籍
貫。
如
漢
書

界
人
也。
一
旦
著
邪。
佛
界
之
所
不
容。
如
宰
臣
叛

設
喻
警
覺。
宰
臣
向
歸
王
化。
喻
阿
難
等
本
屬
佛

法
身。
亦
兼
慧
命。
故
以
全
身
稱
之。
　
○
如
宰
下

覺
全
身。
寶
取
其
體
不
變。
覺
取
用
能
隨
緣。
即
是

法
身
從
此
而
斷。
慧
命
由
茲
而
絕。
故
曰
隳
汝
寶

悟。
外
魔
得
便。
壞
其
定
心。
永
殞
善
根。
深
入
邪
見。

無
力
也。
此
字
即
指
陰
魔
言。
陰
境
現
前。
不
能
明

破
戒
罪。
淪
溺
三
途。
尤
見
其
為
害
不
大。
而
為
禍

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷第九

場。
必
先
止
息
散
心。
故
云
銷
落
諸
念。
銷
落
者
謂

道
場
者。
指
欲
修
三
摩。
初
坐
道
場
時
言。
初
坐
道

不
可
不
知。
故
教
以
當
知。
以
示
警
覺
意
也。
汝
坐

初
念
盡
心
純。
如
上
所
說。
陰
魔
既
有
如
是
過
患

性
妙
淨
心
未
發
光。
此
則
名
為
色
陰
區
宇。

當
住
此
處
入
三
摩
提。
如
明
目
人
處
大
幽
暗。
精

諸
離
念
一
切
精
明。
動
靜
不
移。
憶
忘
如
一。
　
○

阿
難
當
知。
汝
坐
道
場
銷
落
諸
念。
其
念
若
盡
則

中
間
所
現
魔
相。
四
總
結
以
示
警
囑。
　
初。

四。
　
一
始
脩
未
破
色
陰。
二
終
破
顯
露
妄
源。
三

三
想
陰
魔
相。
四
行
陰
魔
相。
五
識
陰
魔
相。
　
初

二
辨
相
令
識
五。
　
一
色
陰
魔
相。
二
受
陰
魔
相。

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷第九

屋
也。
宇
謂
屋
四
垂
也。
意
言
精
性
妙
淨
之
心。
本

而
心
未
發
光。
故
曰
此
則
名
為
色
陰
區
宇。
區
小

蓋
以
六
精
之
性。
尚
為
色
陰
所
覆。
雖
微
妙
清
淨。

亦
不
知
是
何
境
界。
故
曰
如
明
目
人。
處
大
幽
暗。

生。
故
云
入
三
摩
提。
當
此
之
際。
雖
根
性
昭
昭。
而

者。
住
心
於
根
性
處
也。
動
靜
憶
忘
等
相。
悉
皆
不

四
以
意
攝
故。
○
當
住
下
定
現
色
區。
當
住
此
處

根
聞
性。
憶
忘
如
一。
指
意
根
知
性。
六
根
舉
二。
餘

忘
滅。
其
體
恒
然。
即
不
昧
義。
又
動
靜
不
移。
指
耳

靜
來。
其
性
自
爾。
即
不
雜
義。
憶
忘
如
一
者。
憶
生

時。
不
雜
不
昧。
故
曰
精
曰
明。
動
靜
不
移
者。
動
去

離
念
之
心。
離
念
之
心。
即
是
根
性
現
前。
於
一
切

盡
者。
果
其
塵
亡
念
盡。
則
諸
離
念
者。
自
應
別
有

自
然
銷
落。
非
離
反
聞
別
有
銷
落
法
也。
其
念
若

以
反
聞
力。
忘
其
所
緣
塵
象。
則
分
別
念
慮
之
心。

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷第九

陰
盡。
按
耳
根
圓
通。
此
當
動
靜
不
生。
能
超
劫
濁

復
幽
黯。
自
此
精
性
妙
淨。
心
光
遍
圓。
故
曰
名
色

深。
并
空
亦
忘。
故
喻
以
若
目
明
朗
十
方
洞
開
無

故
喻
以
如
明
目
人
處
大
幽
暗。
以
乃
以
定
力
轉

前
以
亡
色
住
空。
雖
根
性
昭
昭。
不
知
是
何
境
界。

其
本。

人
則
能
超
越
劫
濁。
觀
其
所
由
堅
固
妄
想
以
為

若
目
明
朗。
十
方
洞
開
無
復
幽
黯
名
色
陰
盡。
是

深
不
見
耳
︶
二
終
破
顯
露
妄
源。

空
也。
空
既
未
忘。
色
非
真
無。
但
是
一
味
反
聞。
定

陰
區
宇。
答。
雖
似
無
色。
全
未
忘
空。
以
幽
暗
即
喻

︵
問。
其
念
若
盡。
似
乎
無
色
可
見。
何
故
猶
為
色

自
周
遍。
受
局
蔽
於
色
陰。
如
小
屋
之
四
垂
也

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷第九

凝
想
日
深
相。
九
迫
心
逼
極
飛
出
相。
十
邪
心
含

細
密
澄
其
見
相。
七
塵
併
排
大
入
純
相。
八
欣
厭

心
魂
靈
悟
所
染
相。
五
抑
按
功
力
逾
分
相。
六
心

二
精
明
流
溢
形
體
相
三
精
魄
遞
相
離
合
相
四

三
中
間
所
現
魔
相
十。
　
一
精
明
流
溢
前
境
相。

想
也。

化
迷
不
息
有
世
界
生。
然
化
迷
不
息。
正
堅
固
妄

致
結
成
色
相。
故
云
堅
固
妄
想
以
為
其
本。
前
云

所
由
生。
即
是
於
空
見
不
分
之
際。
堅
執
欲
見。
遂

見
無
所
織。
故
能
超
越。
超
越
之
後。
回
觀
色
陰
之

界。
正
是
劫
濁
之
相。
今
以
定
力
轉
深。
并
空
亦
忘。

是
知
上
之
如
明
目
人
處
大
幽
暗。
不
知
是
何
境

云。
汝
見
虛
空。
空
見
不
分。
相
織
妄
成。
名
為
劫
濁。

者。
此
經
劫
濁。
以
空
見
相
織
為
體。
如
前
劫
濁
文

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷第九

之
間
身
能
出
礙。
少
選
謂
須
臾
頃
也。
身
能
出
礙

為
自
身
相。
今
既
不
織。
則
身
相
不
有。
故
曰
少
選

合
義
也。
圓
覺
經
云。
一
切
眾
生。
妄
認
四
大
和
合

水
火
風
皆
屬
色
塵
故
也。
織
者
彼
此
相
入。
即
和

塵。
不
唯
外
色。
并
內
亦
忘。
故
曰
四
大
不
織。
以
地

中
性。
但
更
加
精
心
研
究
耳。
精
心
研
究。
暫
忘
色

色
邊。
故
須
於
此
精
研
妙
明。
妙
明
者。
仍
指
六
根

及
將
破
之
時。
若
住
於
此
境
正
宗
家
所
謂
墮
一

時
也。
上
云
如
明
目
人。
處
大
幽
暗。
雖
曰
未
破。
已

作
聖
解
即
受
群
邪。
當
在
此
中。
即
指
未
破
將
破

暫
得
如
是
非
為
聖
證。
不
作
聖
心
名
善
境
界。
若

間
身
能
出
礙。
此
名
精
明
流
溢
前
境。
斯
但
功
用

阿
難。
當
在
此
中
精
研
妙
明
四
大
不
織。
小
選
之

受
魑
魅
相。
　
初。

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷第九

然
於
其
身
內
拾
出
蟯
蛔。
身
相
宛
然
亦
無
傷
毀。

阿
難。
復
以
此
心
精
研
妙
明
其
身
內
徹。
是
人
忽

二
精
明
流
溢
形
體
相。

邪。

奪
弄
精
魂。
魔
得
其
便。
乘
隙
而
入。
故
曰
即
受
群

故
曰
名
善
境
界。
若
作
聖
證
之
解。
正
宗
家
所
謂

作
聖
證
之
心
依
舊
精
研
妙
明。
正
是
破
陰
前
相。

屬
虛
妄。
故
曰
非
為
聖
證。
以
聖
證
必
無
滅
故。
不

稍
虧。
斯
境
即
滅。
故
云
暫
得
如
是。
既
不
常
住。
即

斯
境
非
真。
但
由
精
研
妙
明
功
用
所
現。
若
功
用

上。
故
曰
此
名
精
明
流
溢
前
境。
斯
但
功
用
者。
謂

明。
出
離
四
大
之
礙。
自
應
流
行
洋
溢
於
前
境
之

虛
之
身。
出
離
四
大
礙
故。
然
清
虛
之
身。
即
是
精

者。
不
是
現
前
肉
身。
蓋
以
四
大
不
織。
另
覺
有
清

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷第九

流。
古
德
云。
枯
木
堂
前
岔
路
多。
信
不
誣
矣
︶
於

研
妙
明。
未
免
有
捨
外
向
內
之
心。
故
致
精
明
內

之
心。
故
致
精
明
外
溢。
今
以
不
作
聖
解。
仍
復
精

處
大
幽
暗。
雖
曰
精
研
妙
明。
未
免
有
悶
極
欲
出

不
溢
於
外。
而
反
流
於
內
耶。
答。
前
云
如
明
目
人。

既
復
以
此
心
精
研
妙
明。
前
相
應
當
益
著。
何
故

內
徹。
︵
問
前
相
原
以
精
研
妙
明。
功
用
所
現。
今

復
外
溢。
一
味
反
聞。
自
應
流
溢
於
內。
故
曰
其
身

之
性。
但
心
則
益
精。
明
則
更
妙
耳。
觀
照
既
深。
不

心。
精
研
妙
明。
此
心
即
能
觀
之
心。
妙
明
即
所
觀

雖
現
前
境。
不
作
聖
解。
仍
用
前
觀。
故
曰
復
以
此

群
邪。

為
聖
證。
不
作
聖
心
名
善
境
界。
若
作
聖
解
即
受

此
名
精
明
流
溢
形
體。
斯
但
精
行
暫
得
如
是
非

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷第九

名
善
境
界。
若
作
聖
解
即
受
群
邪。
初
以
精
研
妙

合
成
就
善
種。
暫
得
如
是
非
為
聖
證。
不
作
聖
心

法
聲。
或
聞
十
方
同
敷
密
義。
此
名
精
魄
遞
相
離

執
受
身
餘
皆
涉
入
互
為
賓
主。
忽
於
空
中
聞
說

又
以
此
心
內
外
精
研。
其
時
魂
魄
意
志
精
神
除

三
精
魄
遞
相
離
合
相。

腸
胃
中
蟲
也。
短
細
者
為
蟯。
長
大
者
為
蛔。

前。
故
現
斯
境。
暫
得
下
准
前
可
知。
文
中
蟯
蛔
者。

精
行
者。
謂
斯
亦
非
真。
但
以
研
究
之
行。
更
精
於

外
向
內
之
念。
還
照
臟
腑。
故
曰
流
溢
形
體。
斯
但

蟯
蛔。
而
宛
然
無
傷
也。
此
乃
前
之
精
明。
隨
其
捨

以
精
明
從
外
向
內。
觀
肉
身
如
木
偶。
故
得
拾
出

於
其
現
前
身
內
拾
出。
非
是
現
前
肉
身
自
拾。
蓋

其
身
內
拾
出
蟯
蛔
者。
亦
是
另
覺
有
清
虛
之
身。

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷第九

曰。
藏
者
人
之
神
氣
所
含
藏
也。
故
肝
藏
魂。
肺
藏

扁
鵲
難
經
云。
五
臟
者。
有
七
神。
各
何
所
藏
也。
答

名
數
俱
同。
而
與
字
彙
稍
異。
此
二
說
也。
灌
頂
引

於
膽。
或
曰
左
腎。
精
藏
於
腎。
神
藏
於
心。
對
今
經

醫
經
云。
魂
藏
於
肝。
魄
藏
於
肺。
意
藏
於
脾。
志
藏

等
何
物。
云
何
應
藏
於
肝
等。
此
一
說
也。
正
脈
引

肺。
志
藏
於
脾。
對
今
經
六
中
缺
意。
而
亦
不
言
魂

也。
謂
精
藏
於
腎。
神
藏
於
心。
魂
藏
於
肝。
魄
藏
於

所
載。
不
得
全
同。
按
字
彙
釋
臟
字
義
云。
臟
者
藏

互
涉。
外
之
二
音
交
陳
也。
魂
魄
意
志
精
神。
外
典

以
內
外
精
研
之
力。
妙
明
通
融。
故
致
內
之
六
氣

研
妙
明
本
體。
故
曰
又
以
此
心
內
外
精
研。
其
時

俱
不
著。
仍
以
觀
照
之
心。
於
前
內
外
二
相
處。
精

妙
明。
微
雜
向
內
之
念。
遂
致
精
明
內
流。
今
則
二

明。
稍
間
外
出
之
心。
遂
致
精
明
外
溢。
次
以
精
研

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷第九

互
為
賓
主
者。
魂
若
下
沉。
則
魄
為
主
而
魂
為
賓。

上
升。
而
亦
能
下
沉。
魄
本
下
沉。
而
亦
能
上
升
等。

者。
以
是
總
相
無
可
涉
故。
餘
皆
涉
入
者。
如
魂
本

六
氣
為
所
執
受。
身
為
能
執
受。
而
言
除
執
受
身

宛
似
天
地
風
雨
二
氣。
但
唯
約
一
身
言
之。
是
則

明
二
氣。
氣
之
充
和
者
為
神。
氣
之
浸
潤
者
為
精。

氣
之
斂
靜
者
為
志。
散
動
者
為
意。
宛
似
天
地
晦

升
者
為
魂。
下
沉
者
為
魄。
宛
似
天
地
陰
陽
二
氣。

雨。
人
亦
應
有。
所
謂
魂
魄
意
志
精
神。
言
氣
之
上

天
地
之
氣。
天
地
之
氣
有
六。
所
謂
陰
陽
晦
明
風

已
還。
比
非
莫
定。
今
擬
以
六
氣
釋
之。
良
以
人
稟

稱
一
切
智
人。
凡
有
所
說。
皆
由
現
量
所
見。
降
斯

素
不
善
外
典。
亦
不
敢
妄
評。
姑
錄
之
備
考。
然
佛

多
智。
而
與
字
彙
醫
經
亦
各
有
異。
此
三
說
也。
愚

魄。
心
藏
神。
脾
藏
意
與
智。
腎
藏
精
與
志。
對
今
經

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷第九

六
氣
中
熏
染
成
就
當
來
善
種。
下
科
云
心
魂
靈

敷
義。
乃
由
妙
明
通
融。
二
音
預
兆。
還
與
精
魄
等

是
離
本
位
而
合
於
他
故。
至
於
空
中
說
法。
十
方

遞
相
離
合
者。
離
合
即
是
涉
入。
以
凡
言
涉
入。
必

然
也。
此
名
精
魄
等
者。
六
氣
舉
二。
餘
以
義
攝
故。

不
必
以
顯
密
強
分。
此
由
妙
明
通
融
於
外。
故
致

聞
空
中
說
法。
十
方
敷
義。
敷
義
說
法。
空
方
互
影。

盡。
性
具
之
佛
法
將
現。
本
來
之
圓
音
預
兆。
故
忽

空
界
既
彰。
佛
法
斯
蔽。
今
以
色
陰
將
開。
空
界
將

以
生
發
遍
迷。
故
有
空
性。
化
迷
不
息。
有
世
界
生。

中
等
者。
言
妙
明
本
自
周
遍。
佛
法
由
來
現
成。
向

互
為。
此
由
妙
明
通
融
於
內。
故
致
然
也。
忽
聞
空

五
皆
為
主。
而
魂
獨
為
伴。
魄
等
涉
五
亦
然。
故
曰

知。
然
此
猶
約
三
二
對
涉。
若
更
約
魂
涉
於
五。
則

魄
若
上
升。
則
魂
為
主
而
魄
為
賓。
餘
四
例
此
可

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷第九

100

蓋
以
十
方
法
界。
一
切
種
類。
本
為
自
性
緣
起。
同

徹
於
外。
故
致
十
方
遍
作
金
色。
一
切
化
為
如
來。

外
也。
澄
然
顯
露
於
內。
故
致
內
光
發
明。
皎
然
洞

仍
以
觀
照
之
心。
澄
然
顯
露
於
內。
皎
然
洞
徹
於

相
離
合。
外
之
空
界
成
就
善
種。
今
則
不
著
前
境。

前
以
觀
照
之
心。
內
外
研
窮。
故
致
內
之
精
魄
遞

善
境
界。
若
作
聖
解
即
受
群
邪。

照
諸
世
界。
暫
得
如
是
非
為
聖
證。
不
作
聖
心
名

華
俱
時
出
現。
此
名
心
魂
靈
悟
所
染。
心
光
研
明

遮
那
踞
天
光
臺
千
佛
圍
繞。
百
億
國
土
及
與
蓮

浮
檀
色。
一
切
種
類
化
為
如
來。
於
時
忽
見
毗
盧

又
以
此
心
澄
露
皎
徹
內
光
發
明。
十
方
遍
作
閻

悟
所
染
相。
蓋
由
此
也。
四
心
魂
靈
悟
所
染
相。

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷第九

101

也。
千
佛
圍
繞
等
者。
彼
經
偈
云。
周
匝
千
華
上。
復

赫
天
光
師
子
座。
良
由
座
依
於
臺。
故
云
天
光
臺

華
臺
藏
世
界。
譯
之
略
耳。
天
光
二
字。
即
彼
之
赫

然
彼
既
云
座
上。
即
是
踞
也。
今
云
臺。
即
彼
之
蓮

故
灌
頂
云。
毗
盧
遮
那。
與
盧
舍
那。
梵
音
賒
切
耳。

盧
舍
那
佛。
蓋
今
之
毗
盧
遮
那。
即
彼
之
盧
舍
那。

云。
爾
時
蓮
華
臺
藏
世
界。
赫
赫
天
光
師
子
座
上

指
他
報。
今
兼
二
報。
踞
猶
憑
也。
天
光
臺
者。
梵
網

法
身。
二
曰
滿
淨。
似
指
自
報。
三
曰
光
明
遍
照。
似

也。
毗
盧
遮
那。
翻
有
三
義。
一
曰
遍
一
切
處。
似
指

功
用
增
上。
報
化
預
形。
故
於
此
時
忽
見
毗
盧
等

身
性
土。
將
來
必
證
之
兆。
雖
現
此
境。
觀
照
不
息。

方
法
界。
預
作
金
色。
一
切
種
類。
預
化
妙
體。
此
法

不
形。
妙
體
安
在。
今
以
色
陰
將
開。
情
器
將
融。
十

依
法
身
建
立。
向
以
色
陰
所
覆。
情
器
未
融。
金
色

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷第九

102

照
諸
世
界
者。
謂
觀
照
之
心。
皎
徹
於
外。
前
云
內

諸
世
界。
心
光
研
明
者。
謂
觀
照
之
心。
澄
露
於
內。

自
覺。
云
何
忽
於
觀
境
中
現。
故
曰
心
光
研
明
照

有
靈
通
慧
悟。
熏
染
習
氣。
特
人
不
自
覺
耳。
既
不

依
於
妙
明。
既
二
音
交
陳
於
妙
明。
則
六
氣
中
皆

即
是
意。
亦
六
氣
與
二。
餘
以
義
攝
故。
良
以
六
氣

二
音
交
陳。
心
魂
靈
悟
所
染
習
故。
言
心
魂
者。
心

必
得
之
兆。
此
名
心
魂
靈
悟
所
染
者。
以
前
境
中

佛。
釋
迦
為
化
佛。
俱
時
出
現。
乃
報
化
身
土。
將
來

佛
之
所
坐。
雖
不
言
佛。
可
以
意
會。
然
遮
那
為
報

百
億
釋
迦。
今
云
百
億
國
土
及
與
蓮
華。
蓮
華
即

圍
繞
是
也。
又
一
華
有
百
億
葉。
有
百
億
國
土。
有

匝
復
有
千
華。
一
華
上
有
一
佛
為
主。
今
云
千
佛

華
臺
藏
世
界。
中
央
一
大
蓮
華。
即
毗
盧
所
踞。
周

現
千
釋
迦。
一
華
百
億
國。
一
國
一
釋
迦。
蓋
以
蓮

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷第九

103

界
則
滅。
皆
觀
察
義
也。
而
言
不
停
者。
非
是
用
觀

觀
察。
勿
令
此
心
墮
於
邪
網。
又
云
當
念
惟
心。
境

以
觀
慧
而
觀
察
之。
如
起
信
云。
行
者
常
應
智
慧

心
精
研
妙
明。
雖
復
精
研
妙
明。
而
前
境
不
亡。
即

雖
見
前
境。
不
作
聖
解。
仍
用
前
觀。
故
云
又
以
此

不
作
聖
心
名
善
境
界。
若
作
聖
解
即
受
群
邪。

現。
此
名
抑
按
功
力
逾
分。
暫
得
如
是
非
為
聖
證。

寶
色。
同
時
遍
滿
不
相
留
礙。
青
黃
赤
白
各
各
純

止
超
越。
於
時
忽
然
十
方
虛
空
成
七
寶
色
或
百

又
以
此
心
精
研
妙
明
觀
察
不
停。
抑
按
降
伏
制

準
前
可
知。
　
五
抑
按
功
力
逾
分
相。

切
化
為
如
來
等。
即
照
諸
世
界
之
相。
暫
得
下
亦

光
發
明。
即
心
光
研
明
之
相。
十
方
遍
作
金
色。
一

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷第九

104

即
於
此
時
也。
忽
然
等
者。
良
以
前
之
佛
相。
依
於

制
止
超
越
觀
慧。
致
有
下
之
境
相
現
前。
於
時
者。

性
現。
鉛
盡
金
純。
可
為
明
喻。
若
一
味
抑
按。
即
是

定
研
磨。
既
降
伏
已。
仍
復
精
研
妙
明。
自
得
陰
開

觀
察
二
字。
即
是
智
慧
觀
察。
抑
按
降
伏。
即
是
依

今
此
中
又
以
此
心
精
研
妙
明。
即
是
依
本
脩
治。

慧
觀
察
如
燒。
以
定
研
磨
如
磨。
依
本
脩
治
如
打。

知
真
金。
以
三
法
試
之。
謂
燒
打
磨。
行
人
亦
爾。
智

定
研
磨。
二
依
本
修
治。
三
智
慧
觀
察。
如
經
言
欲

又
古
德
相
傳
禪
境
現
前。
當
以
三
法
驗
之。
一
以

皆
抑
按
義
也。
以
此
對
治。
前
境
銷
滅。
即
是
降
伏。

得
隨
心
念
外
境
界。
又
云
久
習
淳
熟。
其
心
得
住。

前
境。
但
唯
抑
止
自
心。
按
定
不
動。
如
起
信
云。
不

改
脩
於
止。
故
曰
抑
按
降
伏。
抑
按
者。
不
得
抑
按

不
停。
謂
雖
爾
觀
察。
前
境
不
得
停
也。
因
不
得
停。

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷第九

105

細
密
澄
其
見
相。

越。
以
上
云
制
止
超
越
故
也。
餘
俱
同
上。
　
六
心

此
名
抑
按
等
者。
抑
按
即
是
制
止。
逾
分
即
是
超

今
言
四
色
各
純。
以
凡
是
純
而
無
雜
即
性
色
故。

土
相
盡。
而
性
土
相
現
也。
上
科
性
土
惟
一
金
色。

現。
謂
忽
爾
純
現
青
色。
忽
而
純
現
黃
色
等。
此
報

若
仍
厭
其
雜。
制
止
轉
增。
則
青
黃
赤
白
各
各
純

現。
亦
能
交
涉
互
容。
故
曰
同
時
遍
滿。
不
相
留
礙。

寶。
他
報
乃
別
應
十
地。
故
兼
百
寶。
雖
是
幻
起
妄

或
分
自
報
他
報。
以
自
報
為
自
所
受
用。
故
唯
七

見
十
方
虛
空
等
也。
七
寶
百
寶。
依
然
報
土
之
相。

見
佛
相。
佛
相
既
已
不
現。
臺
華
因
之
俱
隱。
故
唯

味
抑
按。
故
惟
見
界
存。
且
又
以
超
越
觀
慧。
故
不

慧
心
幻
起。
前
之
界
相。
依
於
定
境
妄
現。
今
因
一

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷第九

106

為
礙
也。
雖
不
能
為
礙。
而
暗
之
與
室。
及
室
中
之

見。
了
了
分
明。
亦
如
日
中。
是
室
之
與
暗
皆
不
能

種
種
物
象。
亦
皆
能
見。
不
殊
白
晝
者。
謂
暗
室
所

夜
也。
暗
室
無
燈
也。
見
種
種
物
者。
謂
室
外
所
有

見
所
致。
夜
暗
見
物
者。
照
徹
前
境
所
致。
夜
半
中

根
源。
畢
竟
從
何
處
起
也。
精
光
不
亂
者。
澄
靜
其

均
等。
仍
復
澄
靜
其
見
而
照
徹
前
境。
所
謂
推
驗

妙
明。
所
謂
心
若
沉
沒。
以
觀
起
之
也。
既
令
定
慧

既
見
前
境。
覺
得
抑
按
逾
分。
故
又
以
此
心
研
究

即
受
群
邪。

是
非
為
聖
證。
不
作
聖
心
名
善
境
界。
若
作
聖
解

除
滅。
此
名
心
細
密
澄
其
見
所
視
洞
幽。
暫
得
如

暗
室
內
見
種
種
物
不
殊
白
晝。
而
暗
室
物
亦
不

又
以
此
心
研
究
澄
徹
精
光
不
亂。
忽
於
夜
半
在

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷第九

107

其
肉
猶
如
削
木。
此
名
塵
併
排
四
大
性
一
向
入

燒
刀
斫
曾
無
所
覺。
又
則
火
光
不
能
燒
爇。
縱
割

又
以
此
心
圓
入
虛
融
四
體
忽
然
同
於
草
木。
火

塵
併
排
大
入
純
相。

況
夫
本
屬
光
影。
故
曰
若
作
聖
解
即
受
群
邪。
七

曰
不
作
聖
心
名
善
境
界。
若
生
取
著。
正
亦
成
邪。

非
為。
若
不
取
著。
邪
亦
成
正。
況
夫
本
是
善
相。
故

起
倏
滅。
故
云
暫
得。
聖
證
常
光。
耀
古
騰
今。
故
此

洞
幽。
上
云
夜
暗
見
物。
即
其
相
也。
如
是
光
影。
倏

得
澄
靜。
於
所
見
境
自
能
洞
徹
幽
微。
故
云
所
視

密
澄
其
見。
上
云
精
光
不
亂
即
其
相
也。
既
已
密

究
精
細。
見
性
雖
未
全
彰。
然
亦
密
得
澄
靜。
故
云

之
前
相
現
矣。
此
名
心
細
等
者。
謂
觀
照
之
心。
研

物。
亦
不
除
滅。
不
除
不
滅。
而
無
障
無
礙。
是
陰
開

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷第九

108

身
界
俱
忘。
內
塵
外
塵。
併
為
一
體
也。
雖
併
為
一

作
而
成。
真
妄
迥
異。
勿
錯
會
也
︶
此
名
塵
併
者。

彼
是
圓
通
勝
用。
因
機
而
現。
此
是
色
陰
將
開。
由

此
與
觀
音
火
不
能
燒。
刀
段
段
壞。
有
何
差
別。
答。

斫。
縱
使
割
其
身
肉。
亦
猶
如
削
木
無
關
也。
︵
問。

燒。
任
其
火
光
勝
發。
亦
不
能
燒
之
令
爇。
不
唯
輕

以
同
於
草
木
故
也。
又
則
火
光
等
者。
言
不
惟
微

輕
斫
而
言。
謂
微
燒
不
覺
其
爇。
輕
斫
不
覺
其
痛。

空
洞
無
礙
故。
火
燒
刀
斫
曾
無
所
覺。
此
約
微
燒

圓
入
虛
融。
內
外
合
一
故。
四
體
忽
然
同
於
草
木。

究
功
極。
身
界
俱
忘。
內
外
合
一。
空
洞
無
礙。
故
曰

又
以
此
心
者。
仍
以
觀
照
之
心。
研
究
妙
明
也。
研

若
作
聖
解
即
受
群
邪。

純。
暫
得
如
是
非
為
聖
證。
不
作
聖
心
名
善
境
界。

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷第九

109

等
相。
故
厭
此
欲
離。
故
又
以
觀
照
之
心
精
研
妙

上
雖
圓
入
虛
融。
未
極
清
淨。
以
猶
有
火
燒
刀
斫

作
聖
解
即
受
群
邪。

想
久
化
成。
非
為
聖
證。
不
作
聖
心
名
善
境
界。
若

獄
上
觀
天
宮
得
無
障
礙。
此
名
欣
厭
凝
想
日
深

恒
沙
諸
佛
如
來
遍
滿
空
界
樓
殿
華
麗。
下
見
地

方
山
河
皆
成
佛
國。
具
足
七
寶
光
明
遍
滿。
又
見

又
以
此
心
成
就
清
淨
淨
心
功
極。
忽
見
大
地
十

八
欣
厭
凝
想
日
深
相。

等
相。
由
此
而
現。
暫
得
下
例
上
可
思。

純。
上
云
圓
入
虛
融
是
也。
火
燒
刀
斫
曾
無
所
覺

排
遣
四
大
之
性。
以
至
空
洞
無
礙。
則
是
一
向
入

體。
而
四
大
之
性
猶
未
全
忘。
若
復
以
研
究
之
力。

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷第九

110

心。
應
惟
現
淨
相。
何
故
染
淨
俱
現。
得
毋
與
心
不

相
即
得
無
障
礙。
︵
問。
上
釋
行
人。
原
為
成
就
淨

上
觀
下
見
得
無
障
礙。
若
通
約
佛
國。
則
是
染
淨

染
也。
得
無
障
礙
者。
有
二
釋。
若
惟
就
天
獄。
則
是

國。
應
絕
染
相。
而
依
然
見
獄
見
天。
明
是
即
淨
而

地
獄
上
觀
天
宮
者。
即
淨
而
染
之
相。
言
既
為
淨

樓
殿
自
應
華
藻
流
麗。
以
一
淨
一
切
淨
故。
下
見

為
總
報。
此
樓
殿
為
別
報。
總
報
既
已
七
寶
交
輝。

恒
沙
之
多
故。
遍
滿
空
界
樓
殿
華
麗
者。
上
國
土

以
十
方
山
河
皆
成
佛
國。
一
國
一
佛。
其
數
應
有

滿
者。
七
寶
交
輝
於
其
中
也。
又
見
恒
沙
諸
佛
者。

染
而
淨
之
相。
具
足
七
寶
者。
明
是
淨
國。
光
明
遍

現
染
淨
無
礙
境
故。
十
方
山
河
皆
成
佛
國
者。
即

者。
為
淨
其
心。
觀
照
功
極
也。
忽
見
大
地
等
者。
頓

明。
蓋
為
欣
求
極
淨。
成
就
清
淨
心
故。
淨
心
功
極

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷第九

111

顯
暗
不
能
蔽。
且
云
遙
見
遠
方
者。
顯
境
不
能
隔。

中
夜
正
暗。
不
應
有
見。
今
云
忽
於
中
夜
能
見
者。

又
以
觀
照
之
心。
研
究
妙
明。
以
求
深
遠
之
境
也。

心
息。
頓
覺
妙
明
真
心。
周
圓
無
際。
橫
豎
無
垠。
故

界。
若
作
聖
解
即
受
群
邪。
由
前
染
淨
無
礙。
欣
厭

飛
出
故
多
隔
見。
非
為
聖
證。
不
作
聖
心
名
善
境

井
街
巷
親
族
眷
屬
或
聞
其
語。
此
名
迫
心
逼
極

又
以
此
心
研
究
深
遠。
忽
於
中
夜
遙
見
遠
方
市

之
境。
由
此
現
也。
九
迫
心
逼
極
飛
出
相。

力。
凝
心
注
想。
想
久
入
化。
以
成
真
淨。
染
淨
無
礙

者。
以
為
厭
前
境。
欣
求
淨
心。
仍
以
精
研
妙
明
之

厭。
則
是
成
就
淨
心。
即
善
境
界
︶
此
名
欣
厭
等

是
必
染
淨
無
礙。
方
為
真
淨。
行
人
悟
此。
頓
息
欣

相
應
耶。
答。
離
染
成
淨。
非
為
真
淨。
以
有
對
待
故。

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷第九

112

心
有
飛
出
之
相。
由
此
所
以
暗
不
能
蔽。
境
不
能

即
是
功
力
逼
迫。
逼
迫
之
極。
妄
理
相
應。
似
覺
自

可
知。
此
名
迫
心
等
者。
謂
研
究
妙
明
以
求
深
遠。

語。
皆
能
見
皆
能
聞
故。
又
中
夜
尚
能
見
聞。
白
晝

己
親
族
眷
屬。
蓋
凡
有
彼
之
親
族
眷
屬。
共
住
共

知
自
重
也。
愚
謂
既
曰
遠
方
遙
見。
不
必
定
是
自

之
果
然。
此
必
禪
境
所
發。
略
同
乎
此。
惜
其
僧
不

兄
被
官
責
打。
計
其
時
日。
不
久
有
同
鄉
至
潞。
問

南
僧
在
潞。
偶
然
靜
坐。
忽
見
鄉
里。
市
井
宛
然。
其

性
亦
爾。
以
元
是
一
精
明
故。
正
脈
云。
予
親
見
河

念
所
屬
者
皆
是
也。
或
聞
其
語
者。
見
性
將
圓。
聞

親。
族
該
遠
近
一
姓。
眷
屬
者。
男
女
大
小。
凡
在
眷

市
井
通
衢
曰
街。
旁
通
曲
街
曰
巷。
親
兼
內
外
六

市。
上
古
多
於
有
井
之
處
立
市
交
易。
故
曰
市
井。

此
正
色
陰
將
開。
見
性
將
圓
之
兆。
交
易
之
處
曰

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷第九

113

此
最
後
一
相。
乃
是
於
前
逼
極
飛
出
之
相。
作
聖

前
之
九
相。
總
以
不
作
聖
心。
更
研
妙
明
為
由。
惟

證。
不
作
聖
心
魔
事
銷
歇。
若
作
聖
解
即
受
群
邪。

天
魔
入
其
心
腹
無
端
說
法
通
達
妙
義。
非
為
聖

選
無
端
種
種
遷
改。
此
名
邪
心
含
受
魑
魅。
或
遭

又
以
此
心
研
究
精
極。
見
善
知
識
形
體
變
移。
少

邪
心
含
受
魑
魅
相。

華
上。
尋
到
梅
華
月
轉
無。
殆
有
見
於
此
耳
︶
十

今
逼
極
飛
出。
亦
屬
影
嚮。
古
德
云。
分
明
月
在
梅

影
嚮
暫
現。
及
乎
用
力
研
究。
依
然
局
在
根
中。
即

無
垠。
云
何
又
有
飛
出
相
耶。
答。
前
以
欣
厭
乍。
息。

頓
覺
妙
明
真
心。
周
圓
無
際。
橫
豎
無
垠。
既
無
際

隔。
︵
問。
上
疏
釋
云。
由
前
染
淨
無
礙。
欣
厭
心
息。

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷第九

114

仍
遭
天
魔
入
其
心
腹。
不
惟
外
見
魔
形。
而
且
內

息
前
心。
不
久
自
銷。
為
害
猶
細。
設
或
不
自
覺
知。

而
言
魑
魅
者。
但
是
魔
之
所
使。
若
急
能
覺
悟。
頓

含
受。
前
云
主
人
若
迷
客
得
其
便
者。
正
喻
此
耳。

心
等
者。
一
作
聖
證。
即
是
邪
心。
招
引
群
邪。
即
是

天
等。
所
謂
頃
刻
之
間
而
千
變
萬
化
也。
此
名
邪

由。
種
種
遷
改
者。
忽
而
天
變
為
佛。
忽
而
佛
變
為

變
移
之
相。
少
選
者。
不
待
多
時。
無
端
者。
不
假
因

現
天
像。
或
現
菩
薩
像。
亦
作
如
來
像
等。
即
形
體

且
見
其
形
體
變
移。
此
魔
力
所
現
也。
起
信
云。
或

移。
此
魔
力
所
使
也。
二
者
本
無
知
識。
但
妄
見
有。

釋。
一
者
即
是
素
所
親
近
知
識。
但
見
其
形
體
變

致
見
善
知
識。
形
體
變
移。
言
善
知
識
者。
略
有
二

極。
雖
欲
研
究
精
極。
但
一
作
聖
心。
早
受
群
邪。
故

證
解。
更
求
精
極
為
由。
故
云
又
以
此
心
研
究
精

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷第九

115

初
出
由
警
惕。
如
是
十
種
者。
通
指
以
上
所
說。
不

無
令
天
魔
得
其
方
便。
保
持
覆
護
成
無
上
道。

○
汝
等
當
依
如
來
滅
後
於
末
法
中
宣
示
斯
義。

迷
不
自
識
謂
言
登
聖。
大
妄
語
成
墮
無
間
獄。
　

互
故
現
斯
事。
眾
生
頑
迷
不
自
忖
量。
逢
此
因
緣

阿
難。
如
是
十
種
禪
那
現
境。
皆
是
色
陰
用
心
交

四
總
結
以
示
警
囑。

魔
相
竟。

邪。
前
云
宛
轉
零
落
無
可
哀
救
是
也。
中
間
所
現

魔
自
銷
歇。
若
依
舊
不
了。
作
聖
證
解。
即
更
受
群

曰
非
為
聖
證。
覺
悟
無
惑。
不
作
聖
心。
依
本
修
治。

必
為
魔
子
成
就
魔
人
是
也。
但
是
魔
力
所
持。
故

染
魔
慧。
無
端
便
能
說
法。
相
似
通
達
妙
義。
前
云

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷第九

116

而
言
墮
無
間
獄
者。
極
顯
其
為
害
無
已。
以
示
警

是
凡
流。
未
得
謂
得。
未
證
言
證。
故
云
大
妄
語
成。

識
其
是
禪
那
現
境。
謂
言
登
聖
者。
不
自
量
其
分

前
十
種
皆
是
色
陰
將
破
因
緣。
迷
不
自
識
者。
不

應。
由
彼
頑
而
且
迷。
故
不
能
也。
逢
此
因
緣
者。
以

乍
現
聖
境。
應
自
忖
量。
我
何
人
斯。
而
能
自
茲
勝

性
頑
鈍。
觸
事
昏
迷。
不
自
忖
量
者。
言
位
在
凡
流。

展
轉
至
十。
是
曰
故
現
斯
事。
眾
生
頑
迷
者。
謂
賦

十。
唯
是
二
念
交
互。
乃
至
乍
興
乍
滅。
旋
滅
旋
興。

若
無
邪
念。
魔
事
不
興。
若
無
正
念。
縱
興
不
至
於

者。
觀
心
不
純。
正
念
與
邪
念
交
互
而
起
也。
良
以

此。
皆
是
色
陰
者。
指
將
破
未
破
之
時。
用
心
交
互

脩
奢
摩
他
毗
婆
舍
那
微
細
魔
事
是
也。
後
皆
倣

而
究
其
所
以
能
現
者。
略
兼
靜
之
與
慮。
如
前
云

言
三
摩
現
境。
而
言
禪
那
者。
以
此
境
雖
在
三
摩。

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷第九

117

有
所
得
而
未
能
用。
猶
如
魘
人
手
足
宛
然
見
聞

色
陰
盡
者。
見
諸
佛
心
如
明
鏡
中
顯
現
其
像。
若

囑。
　
初。
阿
難。
彼
善
男
子
修
三
摩
提。
奢
摩
他
中

顯
露
妄
源。
三
中
間
所
現
魔
相。
四
總
結
以
示
警

二
受
陰
魔
相
四。
　
一
始
脩
未
破
受
陰。
二
終
破

總
結
色
陰
魔
相
竟。

破
而
根
性
顯。
進
破
餘
四。
六
結
解
而
圓
通
證
矣。

末
法。
覆
護
正
脩。
成
無
上
道
者。
透
過
十
心。
色
陰

非
細。
故
以
無
令
得
便
囑
之。
保
持
覆
護
者。
保
持

示
斯
義。
知
而
預
防。
魔
不
得
便。
倘
有
疏
忽。
為
害

教
以
於
末
法
中。
當
斯
時
也。
魔
強
法
弱。
故
須
宣

至
如
來
滅
度
後
也。
如
來
滅
後。
正
像
猶
可。
故
又

無
能
為。
故
教
以
當
依
如
來
等。
謂
當
依
佛
說
待

惕
意
耳。
　
○
汝
等
下
囑
令
宣
護。
如
來
在
世。
魔

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷第九

118

相
似
見
諸
佛
心。
故
曰
若
有
所
得。
合
上
見
鏡
中

明
鏡
現
像
喻
之。
若
有
二
句。
合
上
喻
起
下
喻
也。

陰
所
覆。
不
過
於
虛
明
中
暫
見
佛
心
影
像。
故
以

心。
殆
即
於
自
心
見
佛
心
也。
雖
見
佛
心。
猶
為
受

空
色
俱
忘。
心
光
遍
圓。
相
似
同
佛。
故
曰
見
諸
佛

精
湛
朗。
超
出
空
昧。
名
為
色
陰
盡
者。
色
陰
既
盡。

修
三
摩
提。
永
絕
異
念
以
成
深
止。
即
於
此
中
心

為
初
修
也。
奢
摩
他
仍
是
止
義。
蓋
以
透
過
前
境

摩
提。
此
中
修
三
摩
提。
望
色
陰
為
終
修。
望
受
陰

惑。
即
透
過
耳。
透
過
前
境。
仍
復
精
研。
故
曰
修
三

或
備
經
或
不
備
經。
或
相
類
更
多。
總
以
不
為
所

彼
善
男
子。
指
透
前
境
人
也。
正
脈
云。
於
上
十
境。

宇。

不
惑。
心
觸
客
邪
而
未
能
動。
此
則
名
為
受
陰
區

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷第九

119

所
由
虛
明
妄
想
以
為
其
本。

復
留
礙
名
受
陰
盡。
是
人
則
能
超
越
見
濁。
觀
其

若
魘
咎
歇
其
心
離
身
反
觀
其
面。
去
住
自
由
無

入
一
屋。
故
名
受
陰
區
宇。
　
二
終
破
顯
露
妄
源。

緣
顯
現
也。
既
不
能
隨
緣
顯
現。
如
纔
出
一
屋
又

具
佛
心
功
德
昭
昭
不
昧。
而
蔽
於
受
陰。
不
能
隨

邪
而
不
能
動。
受
陰
所
覆。
亦
復
如
是。
雖
自
心
本

見
聞
不
惑
喻
之。
雖
宛
然
不
惑。
奈
自
心
觸
著
客

中
本
具
佛
心
功
德
昭
昭
不
昧。
故
以
手
足
宛
然

行
人
為
受
陰
所
覆
也。
雖
為
受
陰
所
覆
而
自
心

故
次
下
復
以
魘
人
喻
之。
魘
人
者。
邪
鬼
所
魘。
喻

而
實
未
能
取。
喻
雖
不
具。
意
必
有
故。
恐
猶
未
明。

像。
非
是
親
證。
故
曰
而
未
能
用。
此
合
鏡
像
雖
現。

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷第九

120

現
摶
四
大
為
體。
四
性
壅
令
留
礙。
四
大
旋
令
覺

見
濁。
以
性
大
相
織
為
體。
如
前
見
濁
文
云。
汝
身

者。
全
同
無
色。
豈
理
也
哉
︶
超
越
見
濁
者。
此
經

但
盡
其
陰。
非
盡
其
色。
若
必
令
盡
色。
則
色
陰
盡

︵
問。
色
陰
先
盡。
云
何
復
有
身
面。
答。
所
謂
盡
者。

為
受
陰
盡
相。
按
耳
根
圓
通。
此
當
聞
所
聞
盡

手
足
見
聞。
皆
能
動
作
施
為。
自
覺
能
如
是
者。
名

得
意
生。
去
住
自
由。
無
復
留
礙。
亦
如
魘
咎
既
歇。

惟
離
身。
且
能
反
觀
其
面。
不
唯
反
觀
其
面。
且
能

受
陰
盡
時。
方
乃
脫
於
身
籠。
故
曰
其
心
離
身。
不

起
身
見。
設
如
受
陰
未
破。
身
見
亦
未
全
忘。
須
待

皆
從
此
中
生
故。
由
有
根
本
受
陰。
攬
色
成
根
而

照
用。
則
有
領
衲。
名
為
根
本
受
陰。
凡
屬
受
陰
者。

魘
咎
歇
也。
夫
受
陰
無
別。
即
是
見
分
照
用。
以
有

前
以
受
陰
所
覆。
如
人
被
魘。
若
受
陰
既
破。
則
是

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷第九

121

明。
內
抑
過
分
忽
於
其
處
發
無
窮
悲。
如
是
乃
至

阿
難。
彼
善
男
子
當
在
此
中
得
大
光
耀
其
心
發

害。
　
初。

順
入
心
相。
　
初
二。
　
一
示
相
教
悟。
二
警
迷
顯

獲
諸
輕
清
相。
九
定
心
沉
沒
失
照
相。
十
定
境
安

安
無
慧
自
禁
相。
七
見
勝
無
慧
自
救
相。
八
因
慧

用
心
忘
失
恒
審
相。
五
修
行
失
於
方
便
相。
六
輕

二
功
用
陵
率
過
越
相。
三
修
心
無
慧
自
失
相。
四

三
中
間
所
現
魔
相
十。
　
一
功
用
抑
摧
過
越
相。

虛
妄
領
納。
故
曰
虛
明
妄
想
以
為
其
本。

越
之
後。
回
觀
受
陰
之
所
由
生。
蓋
即
見
分
照
用。

攬
色
成
根。
性
大
不
織。
身
見
亦
忘。
故
能
超
越。
超

知。
相
織
妄
成。
名
為
見
濁。
今
以
受
陰
既
破。
無
復

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷第九

122

子
想。
故
曰
猶
如
赤
子。
︵
小
兒
始
生。
血
色
未
退
︶

自
已。
如
是
凡
見
一
切。
乃
至
蚊
虻
蛆
蟲
等。
作
一

者。
即
指
有
眾
生
處。
發
無
窮
悲
者。
謂
悲
哀
不
能

若
一
味
如
此。
忘
其
正
受。
則
為
過
分。
忽
於
其
處

眾
生。
故
曰
內
抑。
抑
猶
剋
責
義
也。
然
此
心
固
善。

也。
不
知
尚
為
受
陰
所
覆。
自
謂
同
佛。
深
責
不
度

大
光
耀
名
之。
其
心
發
明
者。
即
於
自
心
見
佛
心

墮
色
區。
不
顯
其
大。
今
破
色
陰。
虛
明
體
露。
故
以

白。
故
云
得
大
光
耀。
良
以
受
陰
即
見
分
虛
明。
向

勢
處
兩
楹。
故
曰
當
在
此
中。
見
色
陰
銷
受
陰
明

彼
善
男
子。
指
受
陰
將
破
未
破
人
也。
將
破
未
破。

不
迷
久
自
銷
歇。

名
功
用
抑
摧
過
越。
悟
則
無
咎。
非
為
聖
證。
覺
了

觀
見
蚊
虻
猶
如
赤
子
心
生
憐
愍
不
覺
流
淚。
此

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷第九

123

顛
倒。
生
於
邪
見。
故
曰
失
於
正
受。
命
終
必
為
魔

其
神
識。
故
令
見
人
則
悲。
啼
泣
無
限。
由
此
起
諸

魔
謂
苦
死
滯
魄。
年
老
成
魔
類
也。
入
其
心
腑。
持

魔
得
其
便。
以
類
相
致。
故
有
悲
魔
入
其
心
腑。
悲

若
作
聖
解
者。
妄
謂
同
於
諸
佛
大
悲。
觀
音
悲
仰。

泣
無
限。
失
於
正
受
當
從
淪
墜。

若
作
聖
解
則
有
悲
魔
入
其
心
腑。
見
人
則
悲
啼

久
自
銷
歇。
　
二
警
迷
顯
害。

了
不
迷。
果
其
正
見
分
明。
自
然
愛
見
不
生。
故
云

受
陰
暫
現。
故
曰
非
為
聖
證。
不
作
聖
解。
即
是
覺

斯
相。
悟
之
則
隨
緣
利
生
不
失
正
受。
故
曰
無
咎。

矣。
此
名
有
功
用
心。
抑
責
摧
傷。
過
越
其
分。
致
現

心
生
憐
愍。
亦
所
當
然。
但
不
覺
淚
流。
即
墮
愛
見

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷第九

124

開。
仍
修
三
摩
以
窮
受
陰。
故
還
以
定
中
男
子
稱

異。
隨
見
成
魔。
灌
頂
云。
受
魔
橫
開
是
也。
色
陰
既

也。
此
之
受
陰
十
境。
乃
各
別
現
起。
蓋
是
境
同
見

生。
透
過
一
層。
又
現
一
層。
灌
頂
云。
色
境
豎
發
是

詳
觀
前
之
色
陰
十
境。
明
是
從
前
向
後。
次
第
相

不
迷
久
自
銷
歇。

名
功
用
陵
率
過
越。
悟
則
無
咎。
非
為
聖
證。
覺
了

其
心
猛
利
志
齊
諸
佛。
謂
三
僧
祇
一
念
能
越。
此

白。
勝
相
現
前
感
激
過
分
忽
於
其
中
生
無
限
勇。

阿
難。
又
彼
定
中
諸
善
男
子。
見
色
陰
銷
受
陰
明

相
教
悟。
二
警
迷
顯
害。
　
初。

過
越
相
竟。
　
二
功
用
陵
率
過
越
相
二。
　
一
示

王
眷
屬。
宛
轉
零
落。
故
曰
當
從
淪
墜。
功
用
抑
摧

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷第九

125

現。
故
非
聖
證。
覺
了
不
迷。
依
然
正
見
分
明。
安
住

之
則
任
運
求
佛。
不
失
正
受。
故
曰
無
咎。
受
陰
暫

佛
乘。
率
爾
自
在。
未
免
過
越
其
分。
致
現
斯
相。
悟

步。
故
謂
三
祇
念
越。
此
名
有
功
用
行。
志
欲
陵
跨

可
成
極
果。
故
曰
志
齊
諸
佛。
將
比
龍
驟
何
似
蟻

湯
赴
火
亦
所
不
辭。
故
曰
其
心
猛
利。
自
覺
立
地

銳
不
能
自
禁。
如
是
則
冒
難
歷
險。
總
以
無
畏。
蹈

忽
於
其
中
者。
即
指
感
激
心
中。
生
無
限
勇
者。
勇

見
異
也。
然
此
心
亦
善。
但
只
管
如
此。
即
為
過
分。

故
云
感
激。
謂
感
傷
激
勵。
恨
不
速
成。
此
所
起
之

境
同
也。
不
知
尚
為
受
陰
所
覆。
獨
傷
不
自
策
勵。

中
見
諸
佛
心。
義
同
上
科
其
心
發
明。
是
悟
證
之

衣。
義
同
上
科
得
大
光
耀。
勝
相
現
前
者
於
自
心

衣。
受
陰
明
白
者。
露
出
一
種
虛
明
境
界。
如
現
內

之。
見
色
陰
銷
者。
剝
去
一
層
色
礙
麤
境。
如
脫
外

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷第九

126

尚
致
狂
魔
入
心。
今
之
宗
徒
自
謂
破
參。
效
顰
呵

可
畏
哉。
︵
灌
頂
云。
破
色
陰
之
聖
人。
陵
率
過
越。

起
諸
邪
見。
失
於
正
受。
成
就
魔
人。
當
從
淪
墜。
吁

下
不
見
人。
以
人
既
在
凡。
豈
能
知
我
所
證。
由
此

乃
至
上
不
見
佛。
以
縱
是
成
佛。
不
過
與
我
平
等。

謂
因
我
起
慢。
無
有
比
倫。
其
心
不
唯
無
有
三
乘。

故
令
見
人
則
誇。
謂
矜
誇
己
德
也。
我
慢
無
比
者。

滯
魄
不
生
年
老
成
魔
故。
入
其
心
腑。
攝
其
神
識。

狂
魔
入
心。
狂
魔
者。
世
間
狂
人
不
得
志
而
死
者。

聖
證
也。
忘
失
正
受。
魔
得
其
便。
以
類
相
致。
故
有

正
受
當
從
淪
墜。
若
作
聖
解
者。
不
自
忖
量。
計
為

慢
無
比。
其
心
乃
至
上
不
見
佛
下
不
見
人。
失
於

若
作
聖
解
則
有
狂
魔
入
其
心
腑。
見
人
則
誇
我

正
受。
久
之
自
然
銷
歇。
　
二
警
迷
顯
害。

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷第九

127

功
用
行。
又
見
色
陰
已
銷。
無
可
依
託
故
曰
歸
失

佛
心。
若
有
所
得
而
未
能
用。
仍
思
歸
託
色
身。
加

為
受
陰
所
覆。
不
能
進
破。
故
曰
前
無
新
證。
雖
見

譯
語
略
故。
良
由
於
自
心
中
見
諸
佛
心
不
知
尚

悟
證
之
境
同
前。
不
言
勝
相
現
前
者。
色
盡
必
有。

悟
則
無
咎。
非
為
聖
證。

散。
將
此
以
為
勤
精
進
相。
此
名
修
心
無
慧
自
失。

所
見。
心
中
忽
然
生
大
枯
渴。
於
一
切
時
沉
憶
不

無
新
證。
歸
失
故
居。
智
力
衰
微
入
中
隳
地
迥
無

又
彼
定
中
諸
善
男
子。
見
色
陰
銷
受
陰
明
白。
前

失
相
二。
　
一
示
相
教
悟。
二
警
迷
顯
害。
　
初。

耶
︶
功
用
陵
率
過
越
相
竟。
　
三
修
心
無
慧
自

佛
罵
祖
者。
正
不
知
能
破
幾
陰。
乃
爾
恬
不
知
懼

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷第九

128

沉
憶。
還
依
本
修。
故
曰
無
咎。
非
為
聖
證
者。
以
不

無
有
了
達
之
慧。
致
現
大
枯
渴
相。
悟
之
則
頓
捨

好
假
託
幻
色。
增
修
三
摩。
修
治
虛
明
之
心。
而
乃

為
勤
精
進
相。
此
名
修
心
等
者。
言
色
陰
既
盡。
正

之
久。
必
有
所
得。
渾
忘
本
修
三
摩。
故
即
將
此
以

憶
念
中
隳
之
境。
時
刻
不
敢
有
放
故。
自
謂
沉
憶

待
雨。
如
渴
待
水
也。
沉
憶
不
散
者。
謂
沉
靜
其
心。

一
事
不
作。
望
其
有
得。
故
曰
生
大
枯
渴。
謂
如
枯

起
之
見
與
前
不
同
也。
心
中
者。
即
指
中
隳
心
中。

自
是
不
見
有
一
事
可
作。
故
曰
迥
無
所
見。
此
所

由
此
於
兩
楹
中
間。
灰
心
泯
志。
故
曰
入
中
隳
地。

以
不
達
色
陰
空
而
不
空。
受
陰
有
而
不
有
義
故。

以
虛
明
非
真
故
也。
二
俱
不
能。
是
曰
智
力
衰
微。

依
無
覆
故
也。
既
見
受
陰
明
白。
正
好
進
破
受
陰。

故
居。
然
既
見
色
陰
已
銷。
正
好
依
色
修
習。
以
雖

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷第九

129

味
如
此。
故
令
失
於
正
受。
無
慧
自
濟。
當
來
必
從

懸
在
一
處
者。
謂
繫
於
方
寸。
絲
毫
不
敢
放
故。
一

識。
故
令
旦
夕
撮
心。
謂
從
朝
至
暮
拘
促
其
心
也。

者。
滯
魄
不
生
年
老
成
魔
故。
入
其
心
腑。
拘
其
神

憶
魔
者。
世
間
狷
謹
之
人。
遇
事
懸
心
抑
鬱
而
死

失
本
修。
魔
得
其
便。
以
類
相
致。
故
有
憶
魔
入
心。

散。
自
以
為
勤
精
進
相。
凡
此
皆
為
作
聖
解
也。
忘

地。
迥
無
所
見。
自
謂
中
亦
不
立。
一
切
時
沉
憶
不

前
無
新
證。
歸
失
故
居。
自
謂
前
後
坐
斷。
入
中
隳

在
一
處。
失
於
正
受
當
從
淪
墜。

若
作
聖
解
則
有
憶
魔
人
其
心
腑
旦
夕
撮
心
懸

句。
亦
譯
者
略
也。
　
二
警
迷
顯
害。

同
聖
證
前
後
坐
斷。
中
亦
不
立
故。
文
缺
覺
了
二

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷第九

130

體
任。
一
味
尊
重
己
靈。
將
謂
自
心
有
佛。
故
以
勝

修
本
定。
不
能
透
過
此
境。
故
云
失
於
猛
利。
歡
喜

者。
歡
喜
體
任。
忘
其
收
攝
故。
忘
其
收
攝。
不
知
增

悟
證
境
中
亦
應
有
勝
相
現
前
之
語。
慧
力
過
定

審
溺
於
知
見。
悟
則
無
咎。
非
為
聖
證。

已
疑
是
盧
舍
那
得
少
為
足。
此
名
用
心
亡
失
恒

力
過
定
失
於
猛
利。
以
諸
勝
性
懷
於
心
中
自
心

又
彼
定
中
諸
善
男
子。
見
色
陰
銷
受
陰
明
白。
慧

相
二。
　
一
示
相
教
悟。
二
警
迷
顯
害。
　
初。

也
︶
修
心
無
慧
自
失
相
竟
四
用
心
亡
失
恒
審

破
色
陰。
不
應
泥
此。
況
此
乃
魔
力
所
攝。
勿
錯
會

受。
答。
此
是
開
示
初
心。
攝
散
心。
看
話
頭
語
耳。
已

淪
墜。
︵
問。
致
心
一
處。
無
事
不
辦。
何
故
反
失
正

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷第九

131

淪
墜。

人
自
言
我
得
無
上
第
一
義
諦。
失
於
正
受
當
從

若
作
聖
解
則
有
下
劣
易
知
足
魔
入
其
心
腑。
見

證。
　
二
警
迷
顯
害。

故
曰
無
咎。
受
陰
所
覆。
如
鏡
現
相。
故
曰
非
為
聖

證
知
見。
致
現
斯
相。
悟
則
不
溺。
仍
復
增
修
本
定。

體
任。
亡
失
恒
常
審
察
自
己
分
位。
一
味
溺
於
悟

得
少
為
足。
此
名
用
心
等
者。
謂
偏
用
慧
心。
急
於

有
未
安
耳。
雖
少
有
未
安。
然
亦
不
思
增
修。
故
云

二
相。
致
有
是
疑。
言
已
疑
者。
謂
已
起
是
疑。
但
少

是
光
明
遍
照。
今
又
於
自
心
中
見
諸
佛
心。
合
此

那。
又
前
於
色
陰
盡
時。
十
方
洞
開。
無
復
幽
黯。
似

自
心
中
佛
心。
既
以
此
為
懷。
故
於
自
心
疑
是
舍

性
懷
心。
所
謂
太
尊
貴
生
是
也。
言
勝
性
者。
即
指

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷第九

132

又
彼
定
中
諸
善
男
子。
見
色
陰
銷
受
陰
明
白。
新

迷
顯
害。
　
初。

五
修
行
失
於
方
便
相
二。
　
一
示
相
教
悟。
二
警

賢
聖
悼
歎
也。
用
心
亡
失
恒
審
相
竟。

當
從
淪
墜
者。
死
墮
三
途。
是
可
為
魔
王
快
心
而

諸
人
而
發
洩
其
志
故。
失
於
正
受
者。
心
隨
魔
變。

無
上
涅
槃。
第
一
義
諦。
此
非
果
計
果
之
餘
習。
假

也。
入
其
心
腑。
攝
其
精
神。
故
令
見
人
自
言
我
得

丘
見
取
外
道
等。
死
而
不
化
年
老
成
魔
者
皆
是

入
其
心
腑
下
劣
易
知
足
魔
者。
如
世
間
無
聞
比

安。
不
復
增
修。
以
類
相
致。
故
有
下
劣
易
知
足
魔。

若
作
聖
解
者。
自
任
舍
那。
執
迷
不
返。
雖
少
有
未

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷第九

133

也。
未
來
新
證
未
獲。
不
知
如
何
用
功。
過
去
故
心

歷
覽
者。
前
後
遍
觀。
二
際
者。
過
去
際
與
未
來
際

水。
既
見
道
後。
山
還
是
山。
水
還
是
水。
即
斯
意
耳。

有
矣。
古
德
云。
初
見
道
者。
見
山
不
是
山。
水
不
是

自
銷
歇。
今
前
境
既
已
銷
歇。
而
故
心
自
然
不
復

幽
黯。
似
覺
心
光
遍
滿。
然
彼
不
過
功
用
暫
現。
久

心
已
亡
者。
以
前
於
色
陰
盡
時。
十
方
洞
開。
無
復

加
功
用
行。
自
覺
色
陰
已
盡。
無
可
依
託。
此
云
故

證。
言
半
異
者。
前
云
歸
失
故
居。
是
欲
歸
託
色
陰。

半
同
半
異。
言
半
同
者。
新
證
未
獲。
即
是
前
無
新

新
證
二
句。
古
德
皆
謂
與
第
三
見
同。
愚
則
謂
之

失
於
方
便。
悟
則
無
咎。
非
為
聖
證。
首
四
句
可
知。

活。
常
求
於
人
令
害
其
命
早
取
解
脫。
此
名
修
行

忽
然
生
無
盡
憂。
如
坐
鐵
床
如
飲
毒
藥。
心
不
欲

證
未
獲。
故
心
已
亡。
歷
覽
二
際
自
生
艱
險。
於
心

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷第九

134

山
林
不
耐
見
人。
失
於
正
受
當
從
淪
墜。

執
刀
劍
自
割
其
肉
欣
其
捨
壽。
或
常
憂
愁。
走
入

若
作
聖
解
則
有
一
分
常
憂
愁
魔
入
其
心
腑。
手

謬
誤。
故
曰
非
為
聖
證。
　
二
警
迷
顯
害。

獲。
正
好
增
修
本
定
故
曰
無
咎。
欲
死
求
脫。
明
係

相。
悟
之
則
故
心
已
亡。
正
好
捨
舊
趣
新。
新
證
未

有
心
修
行。
失
於
方
便
智
慧。
超
脫
無
路。
致
現
斯

速
死
離
憂。
故
云
早
取
解
脫。
此
名
修
行
等
者。
謂

即
無
退。
由
是
恨
不
速
死。
故
求
人
害
命。
其
意
已

難。
吐
亦
苦。
喻
飲
食
不
安。
心
不
欲
活
者。
將
謂
死

則
冰。
熱
則
煎。
喻
坐
臥
不
寧。
如
飲
毒
藥
者。
吞
亦

其
無
進。
已
證
則
憂
其
有
退
故。
如
坐
鐵
床
者。
涼

即
於
艱
險
心
中。
忽
然
生
無
盡
憂
者。
未
證
則
憂

已
亡。
恐
其
將
有
退
失。
故
曰
自
生
艱
險。
於
心
者。

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷第九

135

又
彼
定
中
諸
善
男
子。
見
色
陰
銷
受
陰
明
白。
處

迷
顯
害。
　
初。

六
輕
安
無
慧
自
禁
相
二。
　
一
示
相
教
悟。
二
警

然
從
淪
墜。
修
行
失
於
方
便
相
竟。

熏
也。
不
能
自
返。
故
致
失
於
正
受。
唯
習
魔
業。
自

山
林。
深
厭
世
故。
不
耐
見
人。
此
心
神
為
魔
習
所

死。
此
其
甚
者。
或
有
微
輕。
惟
是
常
懷
憂
愁。
走
入

心
腑。
濟
其
憂
愁。
故
令
自
割
其
肉。
欣
其
捨
壽
速

憂
鬱
而
死。
滯
魄
不
化。
年
老
成
魔
者
是
也。
入
其

腑。
常
憂
愁
魔
者。
如
世
間
深
厭
世
故。
無
力
超
脫。

魔
得
其
便。
以
類
相
致。
故
有
常
憂
愁
魔
入
其
心

若
作
聖
解
者。
以
虛
明
為
聖
證。
執
捨
命
為
解
脫。

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷第九

136

非
為
聖
證。
　
二
警
迷
顯
害。

尋
本
修。
故
曰
無
咎。
暫
現
不
常。
有
類
光
影。
故
曰

慧。
不
能
自
禁。
致
現
斯
相。
悟
之
則
不
以
為
喜。
急

名
輕
安
等
者。
謂
清
淨
心
中
暫
現
輕
安。
無
有
智

謂
心
中
歡
悅
不
能
自
止。
此
宗
家
之
大
忌
也。
此

在。
故
忽
然
有
無
限
喜
生。
無
限
喜
生。
其
相
云
何。

心
安
隱
後。
不
知
但
是
一
時
輕
安。
將
謂
得
大
自

也。
清
淨
之
久。
內
心
寧
謐。
自
覺
安
妥
隱
順。
名
為

惟
是
一
味
無
事。
宗
家
所
謂
墮
在
無
事
甲
裏
是

為
艱。
故
心
已
亡。
不
以
為
險。
但
不
知
增
修
本
定。

色
銷
受
明
同
前。
處
清
淨
中
者
新
證
未
獲。
不
以

咎。
非
為
聖
證。

歡
悅
不
能
自
止。
此
名
輕
安
無
慧
自
禁。
悟
則
無

清
淨
中
心
安
隱
後
忽
然
自
有
無
限
喜
生。
心
中

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷第九

137

二
警
迷
顯
害。
　
初。

竟。
　
七
見
勝
無
慧
自
救
相
二。
　
一
示
相
教
悟。

死
入
魔
屬。
故
云
當
從
淪
墜。
輕
安
無
慧
自
禁
相

謂
已
得
無
礙
解
脫。
不
自
覺
知。
由
此
失
於
正
受。

於
衢
路
傍
自
歌
自
舞。
了
無
忌
憚。
其
意
蓋
是
自

類。
入
其
心
腑。
發
其
狂
解。
故
令
見
人
則
笑。
甚
至

妄
自
倨
傲。
托
跡
山
水。
猖
狂
而
死。
年
老
成
魔
之

其
心
腑。
好
喜
樂
魔
者
如
世
間
本
無
正
知
正
見。

以
歡
喜
為
樂
道。
以
類
相
致。
故
有
好
喜
樂
魔。
入

若
作
聖
解
者。
以
清
淨
為
正
定。
以
輕
安
為
解
脫。

解
脫。
失
於
正
受
當
從
淪
墜。

人
則
笑。
於
衢
路
傍
自
歌
自
舞。
自
謂
已
得
無
礙

若
作
聖
解
則
有
一
分
好
喜
樂
魔
入
其
心
腑。
見

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷第九

138

之
為
慢。
此
但
慢
也。
又
復
於
等
計
我
勝。
於
勝
計

根
本。
如
是
乃
至
見
劣
計
我
勝。
見
等
計
我
等。
名

慢。
今
以
無
而
計
有。
故
云
無
端。
依
於
此
慢
以
為

是
佛
等。
故
稱
為
大。
若
果
有
實
證。
則
是
有
端
起

大
我
慢
起。
言
我
慢
者。
謂
因
我
起
慢。
如
言
我
即

已
足。
既
自
謂
已
足。
將
必
以
我
為
勝。
故
致
忽
有

無
真
不
圓。
不
知
方
是
色
開
受
現
之
相。
故
自
謂

見
色
陰
銷。
以
為
無
妄
不
盡。
見
受
陰
明
白。
以
為

此
名
見
勝
無
慧
自
救。
悟
則
無
咎。
非
為
聖
證。

發。
心
中
尚
輕
十
方
如
來。
何
況
下
位
聲
聞
緣
覺。

過
慢
及
慢
過
慢
或
增
上
慢
或
卑
劣
慢
一
時
俱

謂
已
足
忽
有
無
端
大
我
慢
起。
如
是
乃
至
慢
與

又
彼
定
中
諸
善
男
子。
見
色
陰
銷
受
陰
明
白。
自

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷第九

139

現
斯
相。
悟
之
則
不
見
己
勝。
諸
慢
併
銷。
故
曰
無

彼
諸
佛
菩
薩
等
而
生
慢
心。
特
以
無
慧
自
救。
致

法。
一
性
平
等。
尚
不
見
有
一
眾
生
可
慢。
何
況
於

見
勝
等
者。
謂
見
己
為
勝。
設
以
慧
照。
則
一
切
諸

薩
及
小
乘
聲
聞
緣
覺。
則
諸
慢
俱
發
可
知。
此
名

心
中
尚
輕
十
方
如
來。
何
況
如
來
以
下
諸
位
菩

有。
遇
境
即
現
耳。
心
中
下
乃
釋
成
俱
發
之
義。
言

無
後。
故
云
一
時
俱
發。
言
俱
發
者
但
是
心
中
俱

見。
而
諸
慢
併
發。
即
是
邪
慢。
既
七
慢
具
足。
無
前

德
云。
七
慢
之
中。
惟
缺
邪
慢。
愚
謂
本
非
正
知
正

求。
名
卑
劣
慢。
此
則
自
甘
卑
劣。
反
以
慢
人
也。
古

上
心
而
慢
他
也。
又
復
於
彼
有
德
有
智。
不
敬
不

復
於
未
得
者
謂
得。
未
證
者
言
證。
此
則
惟
以
增

我
勝。
為
慢
過
慢。
以
較
前
過
慢。
其
慢
更
甚
故。
又

我
等。
名
為
過
慢。
以
過
於
前
慢
故。
又
復
於
勝
計

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷第九

140

金
銅
所
造。
或
是
土
木
所
成。
此
經
法
者
本
是
貝

像。
設
遇
檀
越
駭
諫。
而
便
謂
言。
此
佛
像
者
本
是

心
腑。
資
其
邪
慢。
故
令
不
禮
塔
廟。
甚
至
摧
毀
經

見
慢
外
道。
死
而
不
化。
年
老
成
魔
者
是
也。
入
其

故
有
大
我
慢
魔。
入
其
心
腑。
言
大
我
慢
魔
者。
如

若
作
勝
解
者。
見
勝
不
返。
執
迷
不
迴。
以
類
相
致。

從
淪
墜。

埋
棄
地
中。
疑
誤
眾
生
入
無
間
獄。
失
於
正
受
當

敬
卻
崇
土
木
實
為
顛
倒。
其
深
信
者
從
其
毀
碎

土
木。
經
是
樹
葉
或
是

華。
肉
身
真
常
不
自
恭

禮
塔
廟。
摧
毀
經
像。
謂
檀
越
言
此
是
金
銅
或
是

若
作
聖
解
則
有
一
分
大
我
慢
魔
入
其
心
腑。
不

咎。
受
陰
暫
發
故
曰
非
為
聖
證。
　
二
警
迷
顯
害。

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷第九

141

高
慢。
反
失
平
等
哉
︶
　
︵
○
合
轍
問
臨
濟
不

性
平
等。
心
外
無
佛。
剿
絕
佛
見
而
已。
豈
真
增
長

下。
呵
佛
罵
祖。
何
以
異
此。
答。
祖
師
極
欲
人
悟
一

應
失
於
正
受。
當
從
淪
墜。
　
︵
正
脈
問。
祖
師
門

入
無
間
獄。
聞
其
說
者。
尚
致
如
此
況
復
本
人。
自

疑
者
為
地
獄
遠
因。
誤
者
為
地
獄
近
因。
故
總
言

其
疑。
深
信
其
言
者。
直
遭
其
誤。
故
云
疑
誤
眾
生。

入。
致
造
阿
鼻
業
也。
據
此
則
疑
信
交
抱
者。
但
受

者。
聽
從
其
言。
毀
碎
經
像。
埋
棄
地
中。
此
魔
教
陷

欲
昌
其
教
也。
檀
越
聞
之。
疑
信
交
抱。
其
有
深
信

遠。
實
為
顛
倒。
此
魔
王
借
口
於
人。
斷
滅
佛
法。
而

常
法。
何
乃
不
自
恭
敬。
卻
去
尊
崇
土
木。
捨
近
求

前
肉
身。
既
有
覺
知。
恭
敬
保
愛。
即
是
真
佛。
即
是

設
又
問
言。
何
者
為
佛。
何
者
為
法。
而
又
謂
言。
現

葉
所
書
或
是

布
所
印。
既
屬
無
情。
何
有
靈
驗。

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷第九

142

輕
安。
已
言
成
聖
得
大
自
在。
此
名
因
慧
獲
諸
輕

精
明
中
圓
悟
精
理。
得
大
隨
順。
其
心
忽
生
無
量

又
彼
定
中
諸
善
男
子。
見
色
陰
銷
受
陰
明
白。
於

二。
　
一
示
相
教
悟。
二
警
迷
顯
害。
初。

見
勝
無
慧
自
救
相
竟。
　
八
因
慧
獲
諸
輕
清
相

諸
老。
皆
是
行
解
相
應。
但
一
時
應
機
語
耳
︶
　

固
執
此
說。
一
向
不
歸。
則
是
魔
入
心
腑。
而
上
之

所
引
諸
老。
何
以
知
其
不
是
魔
入
心
腑
耶。
答。
若

不
免
泥
犁。
況
其
他
乎
︶
　
︵
○
本
疏
問。
此
上

片
真
慈。
誰
曰
慢
心。
若
使
祖
師
真
有
慢
心。
則
亦

不
肯
進
修
者。
故
作
此
峻
厲
之
語
而
激
之。
實
一

慢
乎。
答。
此
為
執
外
求
而
不
達
自
心。
執
言
教
而

拭
涕
帛。
嚴
頭
說
祖
師
言
句。
是
破
草
鞋。
非
大
我

禮
祖
塔。
丹
霞
之
燒
木
佛。
德
山
說
一
大
藏
教
如

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷第九

143

警
迷
顯
害。

修
本
定。
故
曰
無
咎。
正
墮
受
區。
故
非
聖
證。
　
二

輕
安
自
守。
不
以
澄
清
自
任。
乘
此
圓
悟
之
慧。
增

現
見
受
陰。
獲
諸
輕
安
澄
清
之
相。
悟
之
則
不
以

謂
因
於
精
明
心
中。
圓
悟
精
理
之
慧。
回
觀
色
陰。

徹。
故
自
己
言
成
聖
得
大
自
在。
此
名
因
慧
等
者。

其
心
忽
生
無
量
輕
安。
現
見
受
陰
虛
明。
瑩
然
澄

曰
得
大
隨
順。
回
觀
色
陰
既
銷。
超
然
無
累。
故
於

因
該
果
海。
果
徹
因
源。
因
心
果
覺
兩
不
相
違。
故

仍
是
於
自
心
中。
見
諸
佛
心。
但
變
其
文
耳。
自
覺

言
佛
心
雖
極
精
微。
亦
不
離
自
心
之
中。
此
二
句。

心。
即
以
識
精
元
明
為
自
心
故。
精
理
即
是
佛
心。

同
前。
精
明
即
是
自
心。
以
眾
生
分
中。
無
純
真
之

清。
悟
則
無
咎。
非
為
聖
證。
色
銷
受
明。
所
見
之
境

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷第九

144

應
失
於
正
受。
自
誤
誤
人
豈
不
當
從
淪
墜。
因
慧

故
曰
墮
無
間
獄。
況
復
本
人
既
已
被
魔
所
著。
自

聞
而
生
疑。
或
直
受
其
誤。
成
謗
法
因。
斷
菩
提
種。

覺
無
實
證。
毀
傍
正
修
無
益。
唱
言
佛
法
賺
人。
或

妙
之
法。
故
曰
此
等
多
作
無
聞
比
丘。
及
於
命
終。

更
不
求
進。
師
心
自
是。
不
知
近
善
知
識。
不
聞
勝

者
是
也。
入
其
心
腑。
持
其
神
識。
故
令
自
謂
滿
足。

坐。
稍
獲
輕
清。
生
自
足
想。
死
而
不
化。
年
老
成
魔

魔
者。
如
世
不
依
正
覺
修
三
摩
提。
一
向
攝
念
靜

以
類
相
致。
故
有
好
輕
清
魔
入
其
心
腑。
好
輕
清

若
作
聖
解
者
以
悟
慧
為
菩
提。
以
輕
清
為
涅
槃。

眾
生
墮
阿
鼻
獄。
失
於
正
受
當
從
淪
墜。

謂
滿
足
更
不
求
進。
此
等
多
作
無
聞
比
丘。
疑
誤

若
作
聖
解
則
有
一
分
好
輕
清
魔
入
其
心
腑。
自

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷第九

145

悟
則
無
咎。
非
為
聖
證。

佛
語
有
別。
令
其
知
是
補
入。
以
避
僭
妄
之
罪
︶

是。
俟
高
明
者
更
辨
之。
上
下
皆
以
圈
隔
之。
使
與

後。
撮
略
本
科
中
意
而
補
足
之。
亦
不
敢
自
以
為

立
科
名。
唯
此
科
獨
缺。
或
是
筆
授
脫
漏。
今
準
前

名
等
語。
蓋
撮
略
其
相
而
總
言
之。
故
皆
依
此
以

色
陰
十
境。
及
受
陰
之
前
八
後
一。
是
處
皆
有
此

解。
　
○
此
名
定
心
沉
沒
失
於
照
應。
　
○
︵
按

因
果
一
向
入
空。
空
心
現
前
乃
至
心
生
長
斷
滅

明
悟
中
得
虛
明
性
其
中
忽
然
歸
向
永
滅。
撥
無

又
彼
定
中
諸
善
男
子。
見
色
陰
銷
受
陰
明
白。
於

一
示
相
教
悟。
二
警
迷
顯
害。
　
初。

獲
諸
輕
清
相
竟。
　
九
定
心
沉
沒
失
照
相
二。
　

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷第九

146

證。
　
二
警
迷
顯
害。

故
曰
無
咎。
一
合
偏
枯。
不
合
中
道。
故
云
非
為
聖

則
不
滯
永
滅。
不
住
空
心。
止
觀
雙
流。
受
陰
可
破。

節。
其
奈
失
於
照
應。
致
現
撥
無
因
果
等
相。
悟
之

沒
越
分。
若
能
以
觀
慧
照
之。
正
是
受
陰
將
破
時

名
定
心
等
者。
謂
得
虛
明
性。
歸
向
永
寂。
未
免
沉

縱
有
心
生。
亦
惟
增
長
斷
滅
之
解。
︵
補
云
︶
此

敵。
故
曰
空
心
現
前。
空
心
現
前。
對
境
不
生。
乃
至

無
生
可
度。
故
云
一
向
入
空。
萬
有
到
前。
一
空
莫

是。
不
假
修
為。
故
曰
撥
無
因
果。
從
此
無
佛
可
成。

迥
寂。
故
曰
其
中
忽
然
歸
向
永
滅。
將
謂
即
此
便

虛
明
性。
認
此
為
真。
忘
失
本
修。
一
味
沉
空。
心
相

妄
想。
其
所
依
之
體。
乃
寂
然
不
動
之
性。
故
曰
得

是
明
悟。
此
則
於
明
悟
中
體
觀
受
陰。
唯
是
虛
明

首
四
句
可
知。
上
科
云。
於
精
明
中
圓
悟
精
理。
即

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷第九

147

行
淫
穢。
自
謂
行
於
非
道。
通
達
佛
道。
因
於
魔
附

倫
酒
肉
淫
穢。
而
其
人
偏
常
於
彼
飲
酒
噉
肉
廣

菩
薩
悟
空
有
何
持
犯。
設
有
信
心
檀
越。
素
嫌
僧

解。
故
令
謗
持
戒
為
小
乘。
以
悟
空
為
菩
薩。
且
言

而
不
化。
年
老
成
魔
者
是
也。
入
其
心
腑。
資
斷
滅

故
有
空
魔
入
心。
言
空
魔
者
如
世
纏
空
外
道。
死

若
作
聖
解
者。
執
空
為
是。
長
滅
不
歸。
一
類
相
致。

從
淪
墜。

一
種
俱
空。
破
佛
律
儀
誤
入
人
罪。
失
於
正
受
當

人
不
生
疑
謗。
鬼
心
久
入
或
食
屎
尿
與
酒
肉
等

檀
越
飲
酒
噉
肉
廣
行
淫
穢。
因
魔
力
故
攝
其
前

為
小
乘。
菩
薩
悟
空
有
何
持
犯。
其
人
常
於
信
心

若
作
聖
解
則
有
空
魔
入
其
心
腑。
乃
謗
持
戒
名

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷第九

148

二
警
迷
顯
害。
　
初。

竟。
　
十
定
境
安
順
入
心
相
二。
　
一
示
相
教
悟。

自
應
失
於
正
受。
當
從
淪
墜。
定
心
沉
沒
失
照
相

破
佛
律
儀。
而
又
以
誤
言
入
人
於
罪。
自
陷
陷
他。

尿。
彼
便
淨
穢
俱
食。
而
謂
一
種
俱
空。
是
人
已
自

悟
空
理。
應
淨
穢
俱
空。
既
食
酒
肉。
何
不
亦
食
屎

故
令
食
屎
食
尿
與
酒
肉
等。
或
亦
因
人
為
難。
既

妨
仍
稱
鬼
心。
入
之
既
久。
熏
染
已
深。
鬼
習
喜
穢。

亦
可
怪
矣
︶
原
屬
滯
魄
之
鬼。
年
老
成
魔。
故
無

嗚
呼
魔
入
心
腑。
經
有
明
證。
而
世
多
從
之
不
疑。

佛。
及
詢
其
所
以
教
施
主
者。
多
分
皆
隨
順
婬
穢。

兒
孫。
常
於
施
主
家
飲
酒
噉
肉。
而
施
主
敬
之
如

知
其
為
魔
所
使
耳。
︵
愚
親
見
一
僧
自
稱
洞
下

力
故。
攝
其
現
前
之
人。
謂
是
逆
行。
不
生
疑
謗。
不

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷第九

149

心。
愛
極
情
狂。
無
慧
自
持。
致
有
誤
入
諸
欲
之
相。

研
味
虛
明。
內
映
心
骨。
安
然
順
適
之
境。
入
於
定

形。
鮮
有
不
墮
於
此
者。
此
名
定
境
等
者
謂
定
中

故
致
便
為
貪
欲。
世
之
不
知
修
心。
惟
思
調
養
幻

生。
愛
極
生
潤。
情
動
發
狂。
婬
境
現
前。
不
能
自
持。

煥
發。
自
覺
安
然
順
適。
故
於
其
心
忽
有
無
限
愛

節
間
跟
究
故。
由
此
虛
明
內
映
方
寸
骨
節。
精
瑩

心
骨
者
不
知
向
性
地
追
求。
一
味
在
方
寸
及
骨

是
受
陰
相。
極
力
研
味。
畢
竟
從
何
處
起
也。
深
入

色
銷
受
明。
境
同
於
前。
味
其
虛
明
者。
不
知
虛
明

持
誤
入
諸
欲。
悟
則
無
咎。
非
為
聖
證。

發
狂
便
為
貪
欲。
此
名
定
境
安
順
入
心。
無
慧
自

其
虛
明
深
入
心
骨。
其
心
忽
有
無
限
愛
生。
愛
極

又
彼
定
中
諸
善
男
子。
見
色
陰
銷
受
陰
明
白。
味

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷第九

150

似
是
魔
所
使
耳。
入
其
心
腑。
增
其
欲
念。
故
令
一

者。
即
欲
頂
大
自
在
魔
王
也。
觀
下
文
曰
神
曰
鬼。

愛
極
成
欲。
以
類
相
致。
故
有
欲
魔
入
心。
言
欲
魔

肉
團
為
主
人。
計
身
骨
為
家
寶。
認
安
順
為
受
用。

聖
解
者。
不
知
身
骨
精
瑩。
為
虛
明
內
映
之
相。
以

誤
眾
生
入
無
間
獄。
失
於
正
受
當
從
淪
墜。
若
作

魔
心
生
厭
離
其
身
體。
威
德
既
無
陷
於
王
難。
疑

百。
如
是
乃
至
一
百
二
百
或
五
六
百
多
滿
千
萬。

法
子。
神
鬼
力
故
於
末
世
中
攝
其
凡
愚
其
數
至

菩
提
道。
化
諸
白
衣
平
等
行
欲。
其
行
淫
者
名
持

若
作
聖
解
則
有
欲
魔
入
其
心
腑。
一
向
說
欲
為

曰
非
為
聖
證。
二
警
迷
顯
害。

之
時。
故
曰
無
咎。
縱
使
安
順
入
心。
遇
境
便
墮。
故

悟
之
則
知
是
虛
明。
惟
究
實
性。
正
是
受
陰
將
破

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷第九

151

阿
鼻
之
因。
故
致
入
無
間
獄。
前
功
盡
廢
故
云
失

誤
之
而
入
邪。
故
云
疑
誤
眾
生。
謗
正
入
邪。
皆
為

坐
以
扇
眾。
故
致
陷
於
王
難。
或
疑
之
而
謗
正。
或

力
既
退。
徒
眾
解
散。
故
曰
威
德
既
無。
舊
事
發
覺。

欲。
及
乎
身
衰
力
微。
則
魔
心
生
厭。
離
其
身
體。
魔

亦
由
貪
欲
是
人
之
所
好
故。
魔
入
心
腑。
托
以
行

至
五
百
六
百。
甚
至
多
滿
千
萬。
雖
是
魔
力
所
攝。

竟
至
於
百。
如
是
由
少
及
多。
乃
至
一
百
二
百。
或

際
尚
無
此
事。
至
於
末
世
之
中。
攝
其
凡
愚。
其
數

故
曰
神
鬼
力
故。
謂
魔
神
魔
鬼
力
也。
然
正
像
之

故。
恐
有
問
云。
猥
媟
穢
劣。
不
堪
至
此。
人
何
信
之。

者。
依
教
行
淫。
名
持
法
子。
謬
謂
其
能
傳
菩
提
法

醜。
謬
謂
平
等
行
欲。
即
菩
薩
行
故。
其
有
信
其
說

諸
白
衣
平
等
行
欲
者。
教
以
不
分
自
他。
不
擇
好

向
說
欲。
謬
謂
生
生
不
息。
即
常
住
菩
提
之
道。
化

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷第九

152

如
前。
方
為
引
發
之
端。
亦
但
言
魔
以
類
至。
而
不

此
科
全
同
色
陰。
然
此
之
十
種。
魔
事
已
成。
非
但

初
出
由
警
惕。
　
○
汝
等
下。
囑
令
傳
護。
正
脈
云。

持
覆
護
成
無
上
道。

遍
令
眾
生
開
悟
斯
義。
無
令
天
魔
得
其
方
便。
保

○
汝
等
亦
當
將
如
來
語
於
我
滅
後
傳
示
末
法。

迷
不
自
識
謂
言
登
聖。
大
妄
語
成
墮
無
間
獄。
　

互
故
現
斯
事。
眾
生
頑
迷
不
自
忖
量。
逢
此
因
緣

阿
難。
如
是
十
種
禪
那
現
境。
皆
是
受
陰
用
心
交

中
間
所
現
魔
相
竟。
四
總
結
以
示
警
囑。

盛。
但
佛
言
不
妄。
當
來
末
法
之
深。
想
必
有
矣
︶

近
世
尚
未
見
此。
稍
有
陰
似
者。
亦
未
能
如
是
之

於
正
受。
後
身
必
墮。
故
云
當
從
淪
墜。
︵
正
脈
云。

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷第九

153

此
則
名
為
想
陰
區
宇。

知
其
言
已
成
音
韻
倫
次。
令
不
寐
者
咸
悟
其
語。

無
礙。
譬
如
有
人
熟
寐
寱
言。
是
人
雖
則
無
別
所

是
凡
身
上
歷
菩
薩
六
十
聖
位。
得
意
生
身
隨
往

雖
未
漏
盡。
心
離
其
形
如
鳥
出
籠。
已
能
成
就
從

囑。
　
初。
阿
難。
彼
善
男
子
修
三
摩
提
受
陰
盡
者

顯
露
妄
源。
三
中
間
所
現
魔
相。
四
總
結
以
示
警

三
想
陰
魔
相
四。
　
一
始
修
未
破
想
陰。
二
終
破

便
遣
使。
總
結
受
陰
魔
相
竟。

便。
驅
使
十
魔
來
惱。
故
教
以
遍
令
開
悟。
無
令
得

入。
故
教
以
宣
示
斯
義
無
令
得
便。
此
以
天
魔
得

與
前
科
稍
異。
前
以
若
不
預
防。
恐
天
魔
得
便
而

歷
言
天
魔
飛
精。
據
此
則
無
令
天
魔
得
便
之
語。

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷第九

154

以
離
根
之
體。
即
是
第
八
本
識。
一
切
諸
法。
皆
依

得
意
生
身。
三
種
中
應
是
覺
法
自
性
性
意
生
身。

現
故。
所
謂
能
現
者。
非
是
實
證
上
合
下
同。
故
曰

第
六
十
妙
覺
聖
位。
以
彼
所
有
身
相
功
德。
皆
能

從
博
地
凡
夫。
由
三
漸
次。
上
歷
諸
位
菩
薩。
乃
至

體。
似
得
漏
盡
勝
用。
故
云
已
能
成
就
等。
謂
已
能

喻
離
根
之
體。
籠
喻
所
結
之
根
也。
既
得
離
根
之

體。
恐
猶
未
明。
故
又
以
如
鳥
出
籠
喻
之。
蓋
以
鳥

受
陰。
即
無
領
衲。
不
復
攬
塵
成
根。
親
見
離
根
之

而
言
雖
者。
亦
有
似
盡
意
故。
心
離
其
形
者。
以
無

陰
盡
者。
受
陰
雖
盡。
猶
為
想
陰
所
覆。
故
未
漏
盡。

為
初
修
也。
永
絕
前
之
十
心。
虛
明
漸
銷。
名
為
受

摩
提。
此
中
修
三
摩
提。
望
受
陰
為
終
修。
望
想
陰

等。
亦
同
前
說。
透
過
前
境。
仍
復
精
研。
故
曰
修
三

彼
善
男
子。
亦
指
透
過
前
境
之
人。
備
經
不
備
經

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷第九

155

所
現
不
誤。
既
所
現
不
誤。
而
又
未
得
實
證。
明
是

相
可
見。
凡
位
聖
位
可
別。
令
彼
實
證
者。
咸
知
其

陰
未
盡
者。
雖
非
實
證
合
同。
而
其
所
現
儼
有
身

可
別。
令
現
前
不
寐
之
人。
皆
能
明
悟
其
語。
喻
想

知。
而
其
所
說
之
言。
已
成
音
韻
可
聽。
已
有
倫
次

未
親
證
故。
其
言
已
成
音
韻
倫
次
等。
謂
雖
無
所

者。
雖
現
聖
現
凡。
唯
是
意
生。
而
於
上
合
下
同。
實

而
於
所
說
之
事。
無
復
別
有
所
知。
喻
想
陰
未
盡

非
實
證。
唯
意
生
故。
無
別
所
知
者。
謂
但
唯
寱
言。

極
醒
朗
言。
而
云
熟
寐
寱
言
者。
以
有
想
陰
所
覆。

有
人
等
喻
之。
熟
寐
睡
深
也。
寱
言
夢
語
也。
不
云

入
諸
剎。
故
云
隨
往
無
礙。
恐
猶
未
明。
故
以
譬
如

性
性
意
生
身
也。
得
此
身
已。
不
惟
能
現。
且
能
普

性
如
幻。
以
唯
識
變
故。
故
知
此
是
覺
了
諸
法
自

此
識
變
現。
既
得
此
識。
即
能
覺
了
一
切
諸
法
自

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷第九

156

所
有
生
死。
以
倫
即
是
類
故。
首
尾
圓
照
者。
謂
首

如
垢
也。
一
倫
生
死
者。
謂
十
二
類
生。
一
類
一
類

以
識
性
覺
明
如
鏡。
六
識
浮
想
如
塵。
微
細
動
相

明
心。
動
念
既
盡
浮
想
不
生
故
云
如
去
塵
垢。
蓋

覺
明
心
即
指
第
八
本
識。
以
帶
妄
故
不
言
妙
覺

六
識
中
枝
末
浮
想。
無
所
從
起。
故
云
浮
想
銷
除。

本
想
陰。
六
識
浮
想。
皆
以
此
想
起
故。
此
想
既
盡。

微
細
動
相。
故
以
動
念
稱
之。
動
必
有
想。
即
是
根

動
念
者。
即
指
第
八
識
中
所
含
六
識
種
子。
以
有

其
本。

人
則
能
超
煩
惱
濁。
觀
其
所
由
融
通
妄
想
以
為

如
去
塵
垢。
一
倫
生
死
首
尾。
圓
照
名
想
陰
盡。
是

破
顯
露
妄
源。
若
動
念
盡
浮
想
銷
除。
於
覺
明
心

想
陰
所
覆。
故
曰
此
則
名
為
想
陰
區
宇。
　
二
終

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷第九

157

第
八
識
所
含
六
識
種
子
微
細
動
相。
融
即
未
分。

能
超
越。
超
越
之
後。
回
觀
想
陰
之
所
由
生。
蓋
即

惱
濁。
今
以
動
念
既
盡。
浮
想
銷
除。
想
除
識
空。
故

識
誦
習。
離
塵
無
相。
離
覺
無
性。
相
織
妄
成。
名
煩

織
成
六
識
為
體。
如
前
惱
濁
文
云。
又
汝
心
中。
憶

陰
所
覆
故
︶
超
煩
惱
濁
者
此
經
惱
濁。
以
根
塵

所
覺
而
俱
空
矣。
所
以
不
能
復
真
者。
以
猶
為
管

動
相。
今
想
陰
既
盡。
微
細
動
相
亦
無。
故
能
覺
與

箇
能
覺
之
心。
即
是
第
八
識
中
六
識
種
子
微
細

於
聞
所
聞
盡
時
覺
得
有
箇
聞
所
聞
盡。
宛
而
有

想
陰
盡。
按
耳
根
圓
通。
此
當
覺
所
覺
空。
︵
言
前

即
是
行
陰。
行
陰
既
現。
則
是
超
出
想
陰。
故
曰
名

十
二
眾
生。
畢
殫
其
類
是
也。
然
類
生
生
死
根
元。

前。
生
死
根
元。
從
此
披
露。
如
後
文
云。
見
諸
十
方

從
卵
生。
尾
至
非
無
想
生。
皆
能
圓
照。
以
覺
明
現

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷第九

158

爾
時
天
魔
候
得
其
便。

明。
三
摩
地
中
心
愛
圓
明。
銳
其
精
思
貪
求
善
巧。

阿
難。
彼
善
男
子。
受
陰
虛
妙
不
遭
邪
慮
圓
定
發

惑。
三
受
惑
成
咎。
四
出
名
警
悟。
初。

魔
所
使
相。
　
初
四。
　
一
致
魔
得
便。
二
附
人
來

年
老
成
魔
相。
九
氣
靈
年
老
成
魔
相。
十
自
在
天

力
鬼
老
成
魔
相。
七
鬼
神
年
老
成
魔
相。
八
精
魅

蠱
鬼
年
老
成
魔
相。
五
厲
鬼
年
老
成
魔
相。
六
大

二
魃
鬼
年
老
成
魔
相。
三
魅
鬼
年
老
成
魔
相。
四

三
中
間
所
現
魔
相
十。
　
一
怪
鬼
年
老
成
魔
相。

起。
故
曰
以
為
其
本。

體
通
六
識。
故
曰
融
通
妄
想。
枝
末
浮
想。
皆
依
此

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷第九

159

相。
如
虛
空
華。
本
無
所
有。
不
唯
無
魔。
即
有
魔
亦

者。
設
若
一
向
住
三
摩
地。
則
見
與
見
緣
并
所
想

貪
求
變
化。
更
進
善
巧
故。
爾
時
天
魔
候
得
其
便

思
者。
謂
勇
銳
其
志。
精
進
思
惟。
貪
求
善
巧
者。
謂

計
為
聖
證。
必
至
銳
其
精
思。
貪
求
善
巧。
銳
其
精

圓
定
發
明
境
上
心
生
愛
慕。
即
計
為
聖
證
意
也。

去。
則
想
陰
可
進
破
矣。
乃
忽
爾
心
愛
圓
明。
謂
於

生
無
礙
是
也。
雖
見
此
相。
若
仍
依
本
修。
驀
直
前

通
變
化
之
明。
如
前
云。
已
能
成
就
從
凡
至
聖
意

故
惟
覺
圓
定
發
明。
謂
於
圓
通
妙
定
中。
發
起
神

故
不
遭
十
種
邪
慮。
謂
受
魔
中
十
相。
實
無
所
覆。

名
虛。
唯
有
正
受。
不
受
餘
受
名
妙
也。
不
受
餘
受。

字。
乃
加
以
已
破
之
號。
以
假
名
為
陰。
實
無
所
覆

字。
仍
取
未
破
之
名。
以
離
此
無
可
稱
故。
虛
妙
二

彼
善
男
子。
即
指
前
來
已
破
受
陰
者
言。
受
陰
二

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷第九

160

即
非
魔
矣。
其
人
素
不
能
說。
一
旦
能
說。
即
應
覺

說
相
似
經
法。
非
真
能
說
佛
法。
若
真
能
說
佛
法。

耳。
口
說
經
法
者。
由
精
附
力。
資
其
邪
慧。
便
能
口

者。
不
能
入
其
心
腑。
故
假
旁
人
惑
之。
轉
令
自
亂

身
故。
不
附
本
人
而
附
旁
人
者。
正
脈
云。
受
陰
盡

飛
精
附
人
者。
非
是
身
附。
但
飛
其
精
氣
以
附
其

釋
或
為
婦
女
或
比
丘
尼。
或
寢
暗
室
身
有
光
明。

說
法。
其
形
斯
須
或
作
比
丘
令
彼
人
見。
或
為
帝

言
謂
得
無
上
涅
槃。
來
彼
求
巧
善
男
子
處
敷
座

飛
精
附
人
口
說
經
法。
其
人
不
覺
是
其
魔
著
自

怖
故。
　
二
附
人
來
惑。

可
惑。
故
云
得
便。
而
言
候
者。
顯
定
益
深
而
魔
益

惟
候
之
而
已。
只
緣
有
愛
有
思
有
求。
天
魔
乘
隙

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷第九

161

深
定
妙
慧。
鮮
有
不
被
其
惑
者。
　
三
受
惑
成
咎。

可
有
疑。
此
則
親
見
其
人。
斯
須
變
化
如
此。
非
有

轉
現。
又
彼
但
見
所
現
之
相。
不
見
魔
之
本
身。
或

亦
作
如
來
像
等。
但
彼
乃
魔
自
來
現。
此
乃
附
人

或
現
端
正
男
女
等
相。
又
云
或
現
天
像。
菩
薩
像。

竦
其
必
信。
以
其
心
愛
圓
明
故
也。
起
信
云。
座
中

人
見
者。
例
上
可
知
故。
或
寢
暗
室。
身
有
光
明
者。

尼
者。
顯
其
神
異。
次
與
現
異
類
之
身。
不
言
令
彼

人
見
者。
不
見
不
足
以
取
信
故。
或
為
帝
釋
及
女

作
比
丘
者。
投
其
所
好。
先
為
現
同
類
之
身。
令
彼

無
憑。
故
又
於
斯
須
現
相
惑
之。
斯
須
少
時
也。
或

者。
應
其
所
求。
為
說
善
巧
示
現
神
通
法
故。
徒
說

巧
善
男
子
處。
蓋
欲
設
方

惑
之
耳。
敷
座
說
法

謂
得
無
上
涅
槃。
又
復
隨
其
邪
精
所
轉。
來
彼
求

知。
乃
竟
不
覺
是
其
魔
著。
而
反
自
言
我
能
說
法。

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷第九

162

壞。
搖
蕩
其
心。
本
定
又
失。
潛
行
貪
欲。
律
儀
全
廢。

依
本
修
治。
不
久
散
壞。
今
既
惑
為
菩
薩。
正
慧
先

之
要。
以
大
凡
誘
淫
破
戒。
任
其
神
變。
總
為
魔
業。

魔
宮
奠
安。
若
具
正
知
正
見
者。
此
正
可
為
驗
魔

便
來
惑。
本
為
破
其
律
儀
壞
其
定
慧。
衲
為
魔
侶。

發
慧。
策
修
既
精。
魔
宮
欲
震。
故
致
魔
精
附
人。
乘

此
正
中
魔
王
之
計。
蓋
由
行
人
因
戒
生
定。
因
定

蕩
其
心。
因
而
破
佛
律
儀。
與
諸
魔
人。
潛
行
貪
欲。

惑
為
菩
薩。
既
已
信
其
教
化。
必
以
豔
色
美
聲。
搖

邪
正
曰
迷。
見
其
說
法
現
身。
謂
是
圓
通
勝
用。
故

人。
令
其
家
資
無
故
耗
散。
忘
其
本
修
曰
愚。
不
辨

如
來
某
處
出
世。
或
言
劫
火
或
說
刀
兵
恐
怖
於

佛
律
儀
潛
行
貪
欲。
口
中
好
言
災
祥
變
異。
或
言

是
人
愚
迷
惑
為
菩
薩。
信
其
教
化
搖
蕩
其
心
破

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷第九

163

四
出
名
警
悟。

失
心。
所
過
之
處
其
家
耗
散。
亦
大
同
此
意。

法
之
中
多
此
妖
邪。
熾
盛
世
間。

惑
無
識
恐
令

乞
以
救
脫。
故
曰
令
其
家
資
無
故
耗
散。
前
云
末

有
佛。
則
傾
資
求
其
接
引。
聞
劫
火
刀
兵。
則
罄
家

此
好
言
咎
徵
也。
世
間
愚
迷。
不
辨
真
偽。
聞
某
處

有
刀
兵。
小
三
災
動
恐
怖
於
人。
教
以
捨
家
而
逃。

或
言
此
處
將
遇
劫
火。
大
三
災
起。
或
言
此
處
當

來
某
處
出
世。
教
以
懷
資
而
往。
此
好
言
祥
徵
也。

好
言
災
祥
變
異。
怪
鬼
餘
習。
固
如
是
也。
或
言
如

皆
非
常
事
故。
然
子
不
語
怪。
佛
不
重
神。
而
彼
獨

受
其
惑
也。
災
謂
咎
徵。
祥
謂
休
徵。
變
異
者。
此
二

矣。
此
且
明
自
受
其
害。
口
中
好
言
等。
乃
更
明
世

惜
乎
魔
王
得
計。
而
行
人
之
寶
覺
全
身
從
此
隳

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷第九

164

受
陰
尚
未
盡
破。
況
復
想
陰。
將
來
進
修
圓
通。
此

修
禪
之
人
亦
在
其
中。
按
阿
難
此
時。
位
在
二
果。

與
師
俱
陷
王
難。
言
弟
子
者。
不
惟
修
禪
之
人。
而

執
法
者
坐
以
扇
惑
眾
心。
株
連
餘
黨。
故
曰
弟
子

故
去
彼
人
體。
而
不
附
之。
魔
既
不
附。
即
無
威
德。

所
惱
之
人。
定
慧
俱
失。
故
魔
心
生
足。
既
厭
且
足。

足
心
生
者。
所
附
之
人。
色
力
衰
微。
故
魔
心
生
厭。

惱
亂
是
人
者。
非
精
附
彼。
惱
亂
是
修
禪
人
故。
厭

勝。
兼
知
修
有
漏
福。
天
魔
收
為
伴
侶。
亦
天
魔
攝。

形。
名
為
怪
鬼。
年
老
成
魔
者。
作
鬼
既
久。
通
力
殊

前
云。
若
於
本
因。
貪
物
為
罪。
是
人
罪
畢。
遇
物
成

輪
迴。
迷
惑
不
知
墮
無
間
獄。

彼
人
體。
弟
子
與
師
俱
陷
王
難。
汝
當
先
覺
不
入

此
名
怪
鬼
年
老
成
魔
惱
亂
是
人。
厭
足
心
生
去

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷第九

165

未
了
上
歷
聖
位
之
語。
然
前
云
已
能
成
就。
從
是

不
得
已
也。
請
試
論
之。
詳
孤
山
言
無
墮
者。
特
由

說。
俱
違
教
旨。
因
不
避
口
業。
略
為
辨
正。
非
好
也。

經。
從
不
敢
指
摘
古
德。
論
其
得
失。
今
以
二
師
所

如
飛
者
登
山。
速
則
速
矣。
升
墜
無
定。
愚
己
向
著

則
遲
矣。
有
升
無
墜。
圓
頓
教
中。
一
超
直
入
有
退。

謂
權
漸
教
中。
歷
位
取
證
無
退。
如
走
者。
登
山。
遲

違
佛
二
十
八
俱
墮
無
間
之
明
言。
依
正
脈
意。
乃

墮
義。
正
脈
云。
彼
特
領
佛
上
歷
聖
位
一
語
而
遂

不
慎
哉。
︵
孤
山
云。
受
開
以
後。
上
歷
聖
位。
應
無

猶
故
不
知。
不
惟
輪
迴
不
出。
且
當
墮
無
間
獄。
可

手
矣。
若
魔
尚
未
來。
而
先
自
迷
惑。
及
其
已
來。
而

倫
生
死。
首
尾
圓
照。
自
然
不
入
輪
迴。
而
天
魔
束

覺
悟。
離
愛
離
思
離
求。
一
味
策
修。
窮
盡
想
元。
一

境
必
有。
故
教
以
汝
當
先
覺。
謂
不
待
魔
來。
應
先

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷第九

166

行
陰
乃
在
空
所
空
滅
之
時。
破
識
陰。
乃
在
寂
滅

所
聞
盡
之
時。
破
想
陰。
乃
在
覺
所
覺
空
之
時。
破

破
色
陰。
乃
在
動
靜
不
生
之
時。
破
受
陰。
乃
在
聞

頓
悟。
乘
悟
併
銷。
事
非
頓
除。
因
次
第
盡。
按
此
中

辨
論。
終
不
極
成。
或
問
汝
意
云
何。
答。
後
云
理
則

以
悟
證
與
修
證
不
分。
理
銷
與
事
銷
俱
迷。
徒
費

與
教
意。
相
違。
依
教
意
則
自
語
非
是。
蓋
二
師
總

龍
女
當
下
成
佛。
非
圓
頓
教
中
意
乎。
依
自
語
則

圓
頓
教
中。
一
超
直
入
有
墮。
而
善
財
一
生
事
書。

六
心
墮
落。
塵
劫
聲
聞。
非
權
漸
教
中
意
乎。
又
謂

然
正
脈
謂
權
漸
教
中。
經
劫
取
證
無
墮。
而
身
子

佛
上
歷
聖
位
之
語
者
非
是。
以
彼
實
未
能
領
也。

自
可
見。
正
脈
批
其
違
佛
明
言
誠
是。
而
謂
其
領

得
意
生
身
隨
意
顯
現。
如
來
喻
為
夢
中
寱
語。
已

凡
身。
上
歷
菩
薩
六
十
聖
位。
乃
是
約
受
陰
開
後。

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷第九

167

者
皆
有
墮
也
︶
怪
鬼
年
老
成
魔
相
竟。
　
二
魃

夫
權
漸
教
中。
不
惟
初
心
有
墮。
凡
未
到
不
退
位

竟
二
不
別。
如
是
二
心
先
心
難。
亦
略
示
此
義。
若

知
圓
頓
教
中
悟
後
修
位
無
墮。
華
嚴
云。
發
心
究

流
入
之
行。
無
修
而
修。
修
即
無
修。
安
得
有
墮。
是

是
也。
然
既
住
圓
通
之
後。
乃
是
從
乾
慧
心
中
中

於
一
切
時
一
切
處。
無
不
相
應。
所
謂
因
次
第
盡

之
智
刃。
於
前
所
空
色
等
五
陰。
一
一
從
頭
體
驗

之
理。
重
起
事
造
之
修。
以
萬
行
之
砥
硎。
利
未
磨

通
已
後。
隨
所
發
行。
安
立
聖
位。
仍
是
依
前
所
悟

解
脫
法
已。
俱
空
不
生。
唯
是
悟
證
而
已。
至
於
圓

云
此
根
初
解
先
得
人
空。
空
性
圓
明。
成
法
解
脫。

安
得
無
墮。
是
知
圓
頓
教
中。
初
心
有
墮。
即
前
所

之
時。
方
是
修
圓
通
之
際。
起
心
動
念。
便
有
魔
生。

現
前
之
時。
所
謂
乘
悟
併
銷
是
也。
然
既
在
解
結

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷第九

168

來
彼
求
遊
善
男
子
處
敷
座
說
法。
自
形
無
變。
其

法。
其
人
亦
不
覺
知
魔
著
亦
言
自
得
無
上
涅
槃。

准
前
可
知。
　
二
附
人
來
惑。
飛
精
附
人
口
說
經

貪
求
神
通。
周
遍
經
歷
更
勝
於
前
故。
末
二
句
亦

遊
蕩。
必
致
飛
動
其
心。
精
進
思
惟。
貪
求
經
歷
者。

寱
語。
起
心
愛
之。
即
此
便
為
致
魔
之
端。
以
既
愛

有
遊
蕩
義。
不
知
其
猶
為
想
陰
所
覆。
但
如
夢
中

前
四
句
準
前
可
知。
前
云
得
意
生
身。
隨
往
無
礙。

爾
時
天
魔
候
得
其
便。

明。
三
摩
地
中
心
愛
遊
蕩。
飛
其
精
思
貪
求
經
歷。

阿
難。
又
善
男
子
受
陰
虛
妙
不
遭
邪
慮
圓
定
發

惑。
三
受
惑
成
咎。
四
出
名
警
悟。
　
初。

鬼
年
老
成
魔
相
四。
　
一
致
魔
得
便。
二
附
人
來

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷第九

169

之
眾。
聽
法
之
人。
各
各
自
見
如
是。
咸
慶
得
未
曾

遍
至
十
方。
自
覺
可
希
冀
矣。
一
眾
三
句。
謂
一
座

佛
身。
既
座
同
佛
座。
身
同
佛
身。
則
不
離
本
處
而

也。
坐
寶
蓮
華
者。
座
同
佛
座。
體
化
金
聚
者。
身
同

聽
法
者。
不
專
指
於
行
人。
蓋
凡
有
在
座
者
皆
是

變
易。
意
欲
顯
其
無
作
無
為。
而
妙
用
自
具
故。
其

最
勝
遊
歷
法
故。
自
形
無
變
者。
不
同
前
之
斯
須

敷
座
說
法
者。
欲
以
惑
亂
其
心。
為
說
神
通
妙
用

也。
來
彼
求
遊
處
者。
亦
是
邪
精
所
轉。
應
求
而
來。

亦
如
前
之
不
覺
魔
著。
亦
如
前
之
未
得
謂
為
得

經
法。
扇
惑
眾
心。
使
行
人
聞
之
也。
其
人
二
句
謂

飛
精
二
句
謂
飛
其
精
氣。
轉
附
旁
人。
口
說
相
似

光
聚。
一
眾
聽
人
各
各
如
是
得
未
曾
有。

聽
法
者
忽
自
見
身
坐
寶
蓮
華。
全
體
化
成
紫
金

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷第九

170

好
言
諸
佛
應
世。
亦
屬
妄
誕。
且
指
出
某
處
某
人

言
等。
乃
兼
明
世
受
其
惑。
諸
佛
出
世。
如
優
曇
華。

而
今
為
魔
民
矣。
此
亦
且
明
自
受
其
害。
口
中
好

終
以
貪
著
欲
樂。
而
潛
行
其
事。
惜
乎
昔
為
佛
子。

鉤。
而
縱
逸
其
心。
次
以
戒
律
無
憑。
而
誹
破
其
儀。

惑
為
菩
薩。
既
信
其
人。
必
受
其
教。
先
以
婬
境
相

愚
迷
同
前。
見
其
自
能
說
法。
又
見
聽
眾
獲
益。
故

間。
其
人
見
故
心
生
傾
渴。
邪
見
密
興
種
智
銷
滅。

某
佛
化
身
來
此。
某
人
即
是
某
菩
薩
等
來
化
人

行
貪
欲。
口
中
好
言
諸
佛
應
世。
某
處
某
人
當
是

是
人
愚
迷
惑
為
菩
薩。
婬
逸
其
心
破
佛
律
儀
潛

三
受
惑
成
咎。

有。

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷第九

171

輪
迴。
迷
惑
不
知
墮
無
間
獄。

彼
人
體。
弟
子
與
師
俱
陷
王
難。
汝
當
先
覺
不
入

此
名
魃
鬼
年
老
成
魔
惱
亂
是
人。
厭
足
心
生
去

　
四
出
名
警
悟。

令
種
智
銷
滅。
惜
乎
佛
種
斷
滅。
而
地
獄
苗
遍
矣。

時
染。
故
致
邪
見
密
與。
邪
風
日
扇。
正
見
日
晦。
故

將
謂
蒙
記。
故
見
之
心
生
傾
渴。
日
親
日
近。
時
熏

指
之
人。
因
彼
指
其
為
佛
為
菩
薩
等。
不
自
量
德。

事
的。
令
人
易
信
也。
其
人
見
故
等
者。
其
人
指
所

某
菩
薩
等。
來
化
人
間。
原
魔
意
蓋
為
顯
其
言
確

世。
必
有
菩
薩
相
隨
輔
化。
故
又
指
定
某
人
即
是

是
遊
歷
之
事。
蓋
為
貪
求
遊
歷
者
說
故。
有
佛
出

見
者。
必
不
至
受
其
惑
矣。
言
是
化
身
來
此
者。
正

當
是
某
佛。
此
又
妄
之
至
而
誕
之
極
也。
稍
有
正

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷第九

172

為
招
魔
之
故。
以
既
愛
綿
淴。
必
至
澄
凝
其
心。
精

德
也
︶
由
此
於
三
摩
地
中。
心
起
愛
慕。
即
此
便

自
覺
妙
用
淴
合。
︵
謂
淴
合
菩
薩
上
同
下
合
之

者。
正
以
不
遭
那
慮。
自
覺
定
心
綿
密。
圓
定
發
明。

天
魔
候
得
其
便。
首
四
句
準
前
可
知。
心
愛
綿
淴

摩
地
中
心
愛
綿
淴。
澄
其
精
思
貪
求
契
合。
爾
時

又
善
男
子
受
陰
虛
妙
不
遭
邪
慮
圓
定
發
明。
三

人
來
惑。
三
受
惑
成
咎。
四
出
名
警
悟。
　
初。

三
魅
鬼
年
老
成
魔
相
四。
　
一
致
魔
得
便。
二
附

相
竟。

形。
名
為
魃
鬼。
餘
皆
準
上
可
知。
魃
鬼
年
老
成
魔

前
云。
若
於
本
因。
貪
色
為
罪。
是
人
罪
畢。
遇
風
成

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷第九

173

魔
意
蓋
為
顯
示
即
凡
即
聖。
相
似
體
用
綿
淴
義

今
則
其
形
及
彼
聽
法
之
人。
外
相
皆
無
遷
變。
原

中。
第
一
附
人
令
自
變
形。
第
二
附
人
令
他
變
形。

應
即
為
說
相
似
契
合
圓
通
體
用
法
故。
第
二
魔

合
男
子。
即
指
上
貪
求
契
合
人
也。
敷
座
說
法
者。

經。
各
各
歡
娛
得
未
曾
有。
飛
精
附
人
等
同
前。
求

地
獄。
或
知
人
間
好
惡
諸
事。
或
口
說
偈。
或
自
誦

自
開
悟。
念
念
移
易。
或
得
宿
命。
或
有
他
心。
或
見

聽
法
之
人
外
無
遷
變。
令
其
聽
者
未
聞
法
前
心

槃。
來
彼
求
合
善
男
子
處
敷
座
說
法。
其
形
及
彼

經
法。
其
人
實
不
覺
知
魔
著
亦
言
自
得
無
上
涅

魔
王
得
便
矣。
　
二
附
人
來
惑。
飛
精
附
人
口
說

善。
但
有
愛
有
思
有
求。
則
是
自
開
其
釁。
宜
乎
其

實。
必
欲
貪
求
契
合
真
實
圓
通
體
用。
然
此
心
固

進
思
惟。
以
雖
覺
定
心
綿
密。
妙
用
淴
合。
恐
非
真

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷第九

174

然。
其
人
見
故
洗
滌
本
心
易
入
邪
悟。

後
佛。
其
中
亦
有
真
佛
假
佛
男
佛
女
佛。
菩
薩
亦

行
貪
欲。
口
中
好
言
佛
有
大
小。
某
佛
先
佛
某
佛

是
人
愚
迷
惑
為
菩
薩。
綿
愛
其
心
破
佛
律
儀
潛

三
受
惑
成
咎。

各
歡
娛。
自
他
同
慶。
故
得
未
曾
有。

聖
合
凡。
略
有
似
於
上
合
下
同。
自
謂
已
得。
故
各

經
者。
自
能
背
誦
經
言。
此
皆
相
似
淴
合
聖
心。
合

合
凡
心。
或
口
說
偈
者。
自
能
口
說
偈
讚。
或
自
誦

況。
或
見
人
間
等。
識
趣
向
之
岐
途。
此
皆
相
似
淴

他
心
者。
知
他
心
境。
或
見
地
獄
者。
了
極
苦
之
情

相
似
得
圓
通
用。
或
得
宿
命
者。
知
過
去
事。
或
有

也。
心
自
開
悟
者。
相
似
得
圓
通
體。
念
念
移
易
者。

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷第九

175

者。
意
指
魔
精
所
附。
行
欲
無
厭
為
男
佛。
受
其
欲

目
為
佛。
既
目
為
佛。
豈
有
男
女。
而
言
男
佛
女
佛

佛。
現
前
肉
身
敷
座
說
法
為
真
佛。
情
欲
都
盡。
因

真
佛
假
佛
者。
意
指
過
去
佛
像。
無
言
無
說
為
假

盡
真
極。
乃
名
為
佛。
既
名
為
佛。
即
無
真
假。
而
言

魔
先
現
為
先
佛。
蠱
等
七
魔
後
現
為
後
佛
也。
妄

而
言
某
佛
先
佛。
其
佛
後
佛
者。
其
意
以
怪
魃
二

也。
佛
佛
道
同。
古
今
一
致。
忘
跡
論
佛。
即
無
先
後。

其
意
以
欲
頂
魔
王
為
大
佛。
怪
等
十
魔
為
小
佛

稱
佛。
既
稱
為
佛。
則
無
大
小。
而
言
佛
有
大
小
者。

害。
口
中
好
言
等。
乃
世
受
其
惑。
未
至
覺
圓。
不
得

破
佛
律
儀。
行
其
事
而
潛
行
貪
欲。
此
亦
自
受
其

為
菩
薩。
必
至
纏
綿
親
愛。
密
結
其
心。
信
其
教
而

法。
無
端
令
人
開
悟
等。
由
此
惑
為
菩
薩。
既
已
惑

愚
迷
之
義。
亦
同
前
可
知。
但
見
其
無
端
便
能
說

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷第九

176

人
來
惑。
三
受
惑
成
咎。
四
出
名
警
悟。
　
初。

四
蠱
鬼
年
老
成
魔
相
四。
　
一
致
魔
得
便。
二
附

形。
名
為
魅
鬼。
餘
准
上。
魅
鬼
年
老
成
魔
相
竟。

前
云
若
於
本
因。
貪
惑
為
罪。
是
人
罪
畢。
遇
畜
成

入
輪
迴。
迷
惑
不
知
墮
無
間
獄。

去
彼
人
體。
弟
子
與
師
俱
陷
王
難。
汝
當
先
覺
不

悟。
此
名
魅
鬼
年
老
成
魔
惱
亂
是
人。
厭
足
心
生

成
就。
蓋
由
向
所
修
習
資
發
故
也。
　
四
出
名
警

其
所
說。
洗
滌
本
所
修
心。
改
行
魔
業。
邪
悟
易
得

者
名
持
法
子。
亦
斯
意
耳。
其
人
見
故
等
者。
謂
因

欲
事。
即
是
菩
薩。
故
曰
菩
薩
亦
然。
前
云
其
行
淫

者。
承
順
魔
意
為
女
佛。
且
又
以
受
化
男
女。
倣
行

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷第九

177

更
為
可
乘
之
隙。
故
曰
爾
時
天
魔
候
得
其
便。

性。
然
此
心
已
妄。
咒
復
曰
心
愛
曰
精
爽
曰
貪
求。

得。
故
曰
貪
求
辨
析。
辨
析
謂
辨
別
物
理。
分
析
化

必
至
精
勤
爽
速
其
心。
令
其
無
懈
慢
也。
期
其
必

不
知
此
機
一
發。
便
是
招
魔
之
關。
以
既
曰
窮
覽。

欲
究
其
性
之
終
始。
舉
全
體
大
用
而
俱
得
之。
殊

由
是
心
愛。
忘
其
本
修。
一
味
窮
覽
物
化。
其
意
蓋

根
本
想
陰
謬
謂
其
因
動
有
生。
而
為
萬
物
之
根。

遭
邪
慮。
露
出
微
細
動
相。
不
知
其
是
六
識
種
子。

首
四
句
同
前。
心
愛
根
本
者。
正
以
受
陰
虛
妙。
不

其
心
貪
求
辨
析。
爾
時
天
魔
候
得
其
便。

摩
地
中
心
愛
根
本
窮
覽
物
化
性
之
終
始。
精
爽

又
善
男
子
受
陰
虛
妙
不
遭
邪
慮
圓
定
發
明。
三

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷第九

178

攝
眾
為
伴。
魔
精
所
附。
亦
有
威
嚴
可
畏
之
相。
神

說
法。
應
即
妄
說
物
化
本
元
性
也。
　
○
身
有
下

知。
設
能
自
覺。
何
至
妄
說
若
此。
應
求
而
來。
敷
座

是
魔
精
所
附
故。
亦
言
得
涅
槃
者。
正
由
不
自
覺

初
附
人
為
主。
先
不
覺
知
者。
謂
彼
先
不
自
覺
知

失
先
心
身
命
歸
依
得
未
曾
有。

佛
國。
無
別
淨
居
及
金
色
相。
　
○
其
人
信
受。
忘

代
相
生。
即
是
法
身
常
住
不
絕。
都
指
現
在
即
為

菩
提
法
身
即
是
現
前
我
肉
身
上。
父
父
子
子
遞

未
聞
法
自
然
心
伏。
　
○
是
諸
人
等
將
佛
涅
槃

說
法。
　
○
身
有
威
神
摧
伏
求
者。
令
其
座
下
雖

言
自
得
無
上
涅
槃。
來
彼
求
元
善
男
子
處
敷
座

飛
精
附
人
口
說
經
法。
其
人
先
不
覺
知
魔
著
亦

二
附
人
來
惑。

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷第九

179

相
者。
妄
擬
禪
家
無
土
無
佛
之
言。
如
狐
鼠
依
於

謬
竊
佛
經
即
染
即
淨
之
說。
無
別
淨
居
及
金
色

見
者。
掩
耳
避
之
可
也。
都
指
現
在
即
為
佛
國
者。

以
欲
根
為
佛
性。
邪
說
誤
人。
殃
及
累
劫。
稍
有
正

而
乃
謂
其
是
法
身
常
住。
哀
哉。
以
纏
縛
為
解
脫。

父
子
子
遞
代
相
生。
正
是
欲
貪
為
本。
業
果
相
續。

菩
提
法
身。
亦
不
離
現
前
肉
身
以
為
其
本
也。
父

邪
知
妄
見
而
妄
惑
之。
言
不
唯
物
化。
乃
至
涅
槃

現
前
我
肉
身
上
者。
蓋
是
以
其
有
求
元
之
心。
以

為
智
斷
所
依。
離
生
滅。
絕
妄
染。
而
乃
謂
其
即
是

伴
言
之。
將
猶
謂
也。
涅
槃
斷
果。
菩
提
智
果。
法
身

伏。
　
○
是
諸
下
主
伴
共
惑。
是
諸
人
等。
兼
上
主

座
下
之
眾。
來
便
傾
倒。
故
曰
雖
未
聞
法
自
然
心

不
敢
違
越。
故
云
摧
伏
求
者。
不
惟
求
者。
又
能
令

通
攝
持
之
力。
故
曰
身
有
威
神。
能
令
求
元
之
人。

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷第九

180

無
知
者
信
是
穢
言。

皆
為
淨
土。
男
女
二
根
即
是
菩
提
涅
槃
真
處。
彼

心
破
佛
律
儀
潛
行
貪
欲。
口
中
好
言
眼
耳
鼻
舌

　
三
受
惑
成
咎。
是
等
愚
迷
惑
為
菩
薩。
推
究
其

其
身
命
歸
依。
將
魔
作
佛。
故
慶
其
得
未
曾
有。

特
甚
從
流
無
返。
故
云
亡
失
先
心。
認
邪
為
正。
故

法
身
不
斷。
且
言
別
無
淨
居
及
金
色
之
佛。
顛
倒

涅
槃
菩
提
法
身
不
離
乎
此。
且
言
父
子
相
生
為

被
魔
所
摧。
反
以
現
前
肉
身
為
生
法
之
元。
且
言

欲
辨
析
物
化
之
性。
以
期
得
乎
全
體
大
用。
今
因

所
說
異
常。
豈
敢
違
越。
故
曰
信
受。
原
其
先
心。
本

指
求
元
之
人。
見
其
威
神
攝
眾。
心
已
摧
伏。
聞
其

自
能
辨
之。
　
○
其
人
下
信
受
歸
慶。
其
人
者。
即

城
社。
令
人
不
敢
焚
燒。
究
竟
狐
鼠
城
社。
具
眼
者

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷第九

181

此
名
蠱
毒
魘
勝
惡
鬼
年
老
成
魔
惱
亂
是
人。
厭

故
多
信
是
穢
言。
淪
入
魔
隊。
　
四
出
名
警
悟。

大
定
耳。
無
知
男
女。
只
知
順
其
情
欲。
不
覺
其
非。

之
於
口。
正
脈
云。
大
意
無
非
誘
人
恣
淫
破
戒
壞

褻
瀆
聖
證。
壞
亂
佛
乘。
稍
有
人
心
者。
必
不
忍
出

根
穢
污
不
淨
之
本。
而
謂
其
為
菩
提
涅
槃
真
處。

若
一
向
好
言。
則
是
外
道
邪
見。
況
復
以
男
女
二

令
其
薦
取
根
性。
說
眼
耳
等
為
淨
土。
於
理
或
可。

中
好
言
等。
乃
兼
明
當
受
惑
人。
若
為
對
治
權
宗。

致
破
佛
律
儀
潛
行
貪
欲。
此
且
明
現
受
害
者。
口

前
身
上。
唯
有
貪
欲
之
心。
計
其
為
生
化
之
元。
故

皆
惑
為
菩
薩。
推
究
其
心
者。
信
其
所
說。
推
究
現

兼
彼
所
攝
之
眾
言
之。
行
人
先
摧。
攝
眾
後
伏。
故

前
云
是
人
愚
迷。
惟
指
行
人。
此
云
是
等
愚
迷。
乃

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷第九

182

懸
應
自
心。
資
發
神
慧
也。
周
流
精
研
者。
現
意
生

陰
未
破。
勝
用
未
圓。
欲
求
圓
通
知
識。
聖
位
菩
薩。

首
四
句
同
前。
三
摩
地
中
心
愛
懸
應
者。
自
覺
想

應。
周
流
精
研
貪
求
冥
感。
爾
時
天
魔
候
得
其
便。

虛
妙
不
遭
邪
慮
圓
定
發
明。
三
摩
地
中
心
愛
懸

受
惑
成
咎。
四
出
名
警
悟。
　
初。
又
善
男
子。
受
陰

老
成
魔
相
四。
　
一
致
魔
得
便。
二
附
人
來
惑。
三

故。
餘
淮
上。
蠱
鬼
年
老
成
魔
相
竟。
　
五
癘
鬼
年

形。
名
為
魘
鬼。
今
云
魘
勝
者。
謂
魘
人
之
力
最
勝

名
蠱
毒
鬼。
又
云
貪
罔
為
罪。
是
人
罪
畢。
遇
幽
為

云
若
於
本
因。
貪
恨
為
罪。
是
人
罪
畢。
遇
蟲
成
形。

此
魔
本
從
二
類
中
來。
謂
蠱
毒
鬼
魘
勝
鬼
也。
前

先
覺
不
入
輪
迴。
迷
惑
不
知
墮
無
間
獄。

足
心
生
去
彼
人
體。
弟
子
與
師
俱
陷
王
難。
汝
當

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷第九

183

不
自
怪
者。
以
其
人
元
不
覺
知
是
魔
所
著
也。
不

人
現
應。
無
端
口
說
經
法。
必
是
魔
精
所
附。
所
以

善
知
識。
別
生
法
愛
粘
如
膠
漆
得
未
曾
有。
初
附

疲
勞。
　
○
各
各
令
其
座
下
人
心
知
是
先
師
本

生
愛
染
不
能
捨
離。
身
為
奴
僕
四
事
供
養
不
覺

說
法。
　
○
能
令
聽
眾
暫
見
其
身
如
百
千
歲。
心

言
自
得
無
上
涅
槃。
來
彼
求
應
善
男
子
處
敷
座

飛
精
附
人
口
說
經
法。
其
人
元
不
覺
知
魔
著
亦

二
附
人
來
惑。

陷。
故
令
天
魔
候
得
其
便。

不
知
此
志
一
興。
定
心
不
密。
有
隙
可
乘。
有
法
能

貪
求
冥
相
契
合
以
期
至
於
感
格
聖
應
而
已。
殊

及
菩
薩
也。
貪
求
冥
感
者。
出
其
周
流
之
故。
蓋
為

身。
周
遍
流
轉。
十
方
世
界。
精
心
研
求
諸
善
知
識

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷第九

184

是
人
愚
迷
惑
為
菩
薩。
親
近
其
心
破
佛
律
儀
潛

　
三
受
惑
成
咎。

似
漆。
而
粘
不
可
解。
得
未
曾
有。
而
深
以
為
慶
也。

承。
本
地
知
識。
別
生
一
番
為
法
相
愛
之
心。
如
膠

示。
令
其
座
下
徒
眾。
知
彼
魔
附
之
人。
是
先
世
師

徒。
言
所
攝
之
眾。
既
已
身
為
奴
僕。
又
復
各
各
開

各
各
者。
指
上
所
攝
之
眾。
座
下
人。
又
指
此
眾
之

供
養。
而
不
覺
為
勞
也。
　
○
各
各
下
率
徒
歸
依。

百
千
歲。
由
此
愛
染
不
捨。
且
以
身
為
奴
僕。
四
事

頓
見
魔
精
所
附
之
人。
宛
爾
深
修
久
證。
故
云
如

攝
故。
暫
猶
頓
也。
言
魔
力
所
攝。
能
令
凡
有
聽
者。

之
法。
　
○
能
令
下
攝
眾
現
感。
能
令
者。
魔
力
所

槃。
應
求
而
來。
敷
座
說
法。
應
即
為
說
冥
感
懸
應

唯
不
能
覺
知。
反
以
滋
其
邪
慢。
故
亦
言
自
得
涅

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷第九

185

不
可。
況
復
好
言。
其
邪
而
非
正
可
知。
且
所
言
我

漢。
惟
除
命
終
陰
有
遺
付。
今
既
未
至
命
終。
言
且

種
形。
度
諸
輪
轉。
終
不
自
言
我
真
菩
薩
真
阿
羅

諸
菩
薩。
及
阿
羅
漢。
應
身
生
彼
末
法
之
中。
作
種

害
也。
口
中
下
亦
世
受
其
惑。
前
云
佛
滅
度
後。
敕

佛
律
儀。
染
其
邪
行。
故
致
潛
行
貪
欲。
此
自
受
其

心
相
親
近。
故
云
親
近
其
心。
信
其
邪
說。
故
致
破

化
之
神
如
此。
故
惑
為
菩
薩。
既
惑
為
菩
薩。
必
至

既
聞
其
法。
又
見
其
所
攝
之
眾。
率
徒
歸
依。
其
感

是
虛
誑
遺
失
本
心。

佛
於
中
住。
一
切
如
來
所
休
居
地。
彼
無
知
者
信

隨
歸
某
世
界
供
養
某
佛。
或
言
別
有
大
光
明
天

某
人。
當
時
是
我
妻
妾
兄
弟。
今
來
相
度。
與
汝
相

行
貪
欲。
口
中
好
言
我
於
前
世
於
某
生
中
先
度

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷第九

186

彼
人
體。
弟
子
與
師
俱
陷
王
難。
汝
當
先
覺
不
入

此
名
癘
鬼
年
老
成
魔
惱
亂
是
人。
厭
足
心
生
去

四
出
名
警
悟。

由
此
深
著
邪
見
至
死
不
歸。
故
云
遺
失
本
心。

知
識
者。
決
不
肯
信。
故
云
彼
無
知
者
信
是
虛
誑。

地。
大
妄
語
成。
阿
鼻
極
苦。
不
旋
踵
而
即
至。
稍
有

說
歸
其
教
者。
同
生
此
天。
為
一
切
如
來
所
休
居

明
天。
謬
稱
欲
頂
魔
王
為
佛
於
中
住。
謬
謂
信
其

怪
也。
或
言
別
有
等
者。
謬
指
欲
頂
魔
宮
為
大
光

人。
奈
何
世
間
愚
迷
喜
參
聖
證。
不
自
忖
量。
抑
可

養
某
佛。
又
要
其
冥
感
之
求。
妖
言
惑
眾。
邪
氣
逼

來
相
度。
乃
順
其
懸
應
之
愛。
并
說
歸
某
世
界。
供

時
是
我
妻
妾
兄
弟。
明
明
以
愛
欲
鉤
牽。
至
說
今

於
某
生。
先
度
某
人。
儼
然
以
本
師
自
居。
又
言
當

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷第九

187

陰
未
破。
勝
用
未
圓。
心
愛
深
入
圓
通
境
故。
此
與

首
四
句
同
前。
三
摩
地
中
心
愛
深
入
者。
自
覺
想

靜
謐。
爾
時
天
魔
候
得
其
便。

摩
地
中
心
愛
深
入。
剋
己
辛
勤
樂
處
陰
寂
貪
求

又
善
男
子。
受
陰
虛
妙
不
遭
邪
慮
圓
定
發
明。
三

名
警
悟。
　
初。

不
同
︶
三。
　
一
致
魔
得
便。
二
附
人
來
惑。
三
出

六
大
力
鬼
老
成
魔
相
︵
此
下
五
魔
與
前
文
勢

形。
名
為
癘
鬼。
餘
并
可
知。
癘
鬼
年
老
成
魔
相
竟。

前
云
若
於
人
中。
貪
憶
為
罪。
是
人
罪
畢。
遇
衰
成

輪
迴。
迷
惑
不
知
墮
無
間
獄。

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷第九

188

伏。
有
人
起
心
已
知
其
肇。
　
○
佛
律
儀
外
重
加

蹋
尾
頓
令
其
人
起
不
能
得。
於
是
一
眾
傾
心
欽

一
人
言
汝
今
未
死
已
作
畜
生。
敕
使
一
人
於
後

說
法。
　
○
令
其
聽
人
各
知
本
業。
或
於
其
處
語

言
自
得
無
上
涅
槃。
來
彼
求
陰
善
男
子
處
敷
座

飛
精
附
人
口
說
經
法。
其
人
本
不
覺
知
魔
著
亦

二
附
人
來
惑。

便
入。
故
曰
爾
時
天
魔
候
得
其
便。

心
動
念。
纔
有
愛
樂。
魔
徑
斯
啟。
一
涉
貪
求。
妖
戈

謐
之
境
可
以
入
圓。
殊
不
知
三
摩
地
中
不
容
起

寂
靜
之
處。
可
以
進
求。
貪
求
靜
謐
者
以
寂
靜
寧

自
己。
辛
勤
者
辛
苦
勤
求。
樂
處
陰
寂
者
以
陰
暗

愛
懸
應。
此
科
求
自
力。
故
愛
深
入。
剋
己
者
剋
責

上
科
所
見
是
同。
而
所
求
各
異。
上
科
求
他
加。
故

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷第九

189

緣。
此
顯
立
通
現
在。
魔
意
將
謂
能
通
三
世。
即
是

來。
設
使
有
人
起
心。
已
知
其
起
心
之
始。
肇
自
何

時
之
眾。
皆
傾
倒
其
心
而
欽
伏
之。
此
顯
後
通
未

乃
頓
令
其
人
起
不
能
得。
因
有
如
是
證
驗。
故
一

恐
未
心
伏。
又
敕
使
一
人
於
後
蹋
尾。
魔
力
所
持。

說
故。
汝
今
未
死
已
作
畜
生
者。
示
以
將
來
必
墮。

處
者。
即
於
說
法
之
處。
語
一
人
言
者。
特
向
一
人

何
業。
遂
自
以
為
知
也。
此
顯
前
通
過
去。
或
於
其

自
知。
蓋
是
聽
其
所
說。
汝
前
世
本
是
何
人。
所
作

其
下
魔
力
攝
眾。
各
知
本
業
者。
非
是
聽
人
實
能

靜
之
心。
謬
說
深
證
圓
通
法
故。
餘
準
上。
　
○
令

初
附
人
說
法。
敷
座
說
法
者
順
其
愛
樂
求
陰
入

嫌。
口
中
好
言
未
然
禍
福。
及
至
其
時
毫
髮
無
失。

精
苦。
誹
謗
比
丘
罵
詈
徒
眾。
訐
露
人
事
不
避
譏

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷第九

190

此
大
力
鬼
年
老
成
魔
惱
亂
是
人。
厭
足
心
生
去

其
害
者。
　
三
出
名
警
悟。

行。
非
具
正
知
正
見。
鮮
有
不
惑
為
菩
薩
而
深
受

碌
庸
人。
一
旦
為
魔
精
所
附。
便
能
如
是
詭
言
異

凡
此
者。
又
故
為
詭
異
之
語
以

世
也。
嗚
乎。
碌

顯
己
未
到
先
知。
時
至
無
失
者。
示
己
所
言
必
應。

私。
不
避
譏
嫌
者。
自
謂
直
心
為
人。
好
言
禍
福
者。

者。
顯
己
無
有
私
愛。
訐
露
人
事
者。
攻
發
人
之
陰

皆
是。
誹
謗
比
丘
者。
斥
其
不
能
精
苦。
罵
詈
徒
眾

者。
如
斷
五
味。
裸
四
肢。
拔
髮
熏
鼻
投
灰
臥
棘
等

故
為
詭
異
之
行
以
竦
世
也。
灌
頂
云。
重
加
精
苦

行
之。
便
為
中
行
之
士。
今
於
此
外。
重
加
精
苦。
乃

佛
律
下
更
現
詭
異。
佛
制
律
儀。
無
過
不
及。
依
而

圓
通。
而
不
知
圓
通
勝
用。
實
不
止
乎
此
耳。
　
○

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷第九

191

所
遺
金
寶。
欲
見
地
中
所
隱
伏
藏。
熏
習
在
心。
故

事
窘
乏。
或
因
利
益
眾
生。
諸
緣
不
備。
欲
知
宿
命

魔
候
得
其
便
心
愛
知
見
者。
或
因
修
三
摩
地。
四

摩
地
中。
愛
知
見。
勤
苦
研
尋
貪
求
宿
命。
爾
時
天

又
善
男
子。
受
陰
虛
妙
不
遭
邪
慮
圓
定
發
明。
三

人
來
惑。
三
出
名
警
悟。
　
初。

七
鬼
神
年
老
成
魔
相
三。
　
一
致
魔
得
便。
二
附

竟。

所
說
上
品
大
力
鬼
王
類
也。
大
力
鬼
老
成
魔
相

此
大
力
鬼。
但
取
其
有
神
有
通。
力
能
惑
人。
非
前

輪
迴。
迷
惑
不
知
墮
無
間
獄。

彼
人
體。
弟
子
與
師
俱
陷
王
難。
汝
當
先
覺
不
入

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷第九

192

罵
詈
徒
眾
不
避
譏
嫌。
口
中
好
言
他
方
寶
藏。
十

餐
一
麻
一
麥。
其
形
肥
充
魔
力
持
故。
誹
謗
比
丘

得
未
曾
有。
　
○
多
食
藥
草
不
餐
嘉
饌。
或
時
日

人
藏
於
地
下
有
明
月
珠
照
耀
其
處。
是
諸
聽
者

符
牘
諸
奇
異
物。
先
授
彼
人
後
著
其
體。
或
誘
聽

魔
或
時
身
為
畜
生
口
銜
其
珠
及
雜
珍
寶
簡
策

說
法。
是
人
無
端
於
說
法
處
得
大
寶
珠。
　
○
其

言
自
得
無
上
涅
槃。
來
彼
求
知
善
男
子
處
敷
座

飛
精
附
人
口
說
經
法。
其
人
殊
不
覺
知
魔
著。
亦

二
附
人
來
惑。

者。
更
為
致
魔
之
速。
遺
乎
令
天
魔
得
便。

命
所
遺
之
物。
此
又
因
事
起
貪。
較
前
由
理
起
愛

精
勤
辛
苦。
各
處
研
尋。
貪
求
宿
命
者。
謂
貪
求
宿

於
三
摩
地
中。
起
諸
心
愛
影
也。
勤
苦
研
尋
者。
謂

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷第九

193

竹
為
之。
長
六
寸。
刻
約
信
於
其
中。
二
人
各
持
其

書
之
於
策。
小
事
簡
牘
而
已。
符
為
符
信。
漢
制
以

簡。
竹
刻
為
符。
木
片
為
牘。
春
秋
左
傳
敘
云。
大
事

作
之
瑞。
如
龍
馬
負
圖
之
類。
韋
編
名
策。
竹
削
名

鳳
祥
麟
之
類。
口
銜
其
珠
及
雜
珍
寶
等。
為
兆
聖

有
其
時。
不
飛
精
而
直
附。
乃
先
化
為
畜
生。
如
瑞

○
其
魔
下
先
兆
後
附
惑。
或
時
化
為
等
者。
謂
或

法
處
得
者。
顯
珠
非
他
有。
乃
自
己
先
世
物
也。
　

人。
無
端
者。
現
前
無
端。
顯
是
宿
命
所
遺。
即
於
說

求。
謬
說
修
習
神
通
法
故。
是
人
者。
仍
指
魔
所
附

覺
知
也。
敷
座
說
法
者。
應
其
知
見
之
愛。
宿
命
之

初
飛
精
直
附
惑。
殊
絕
也。
殊
不
覺
知。
謂
絕
然
不

之
人。

方
聖
賢
潛
匿
之
處。
隨
其
後
者
往
往
見
有
奇
異

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷第九

194

者。
見
有
異
人。
蓋
是
魔
力
所
為。
顯
其
非
常。
以
有

潛
處
者。
以
出
世
利
益
惑
人。
亦
詭
語
也。
隨
其
後

言
他
方
寶
藏
者。
以
世
間
利
益
惑
人。
好
言
聖
賢

之
行。
誹
謗
比
丘
等。
乃
詭
異
之
語。
准
前
可
知。
好

充。
竟
不
瘦
不
枯
者。
魔
力
所
執
持
故。
此
皆
詭
異

不
能。
乃
甘
心
日
餐
一
麻
一
麥。
而
其
身
猶
故
肥

饌
乃
人
所
共
欣。
卻
矯
情
不
餐。
日
中
一
食。
人
尚

現
詭
異
惑。
藥
草
非
常
食
之
物。
乃
故
為
多
食。
嘉

兆。
心
信
其
說。
自
應
得
未
曾
有。
　
○
多
食
下
更

又
有
明
月
之
珠。
照
耀
其
處。
是
諸
聽
者。
目
睹
其

人。
令
信
其
教。
先
將
諸
奇
異
物。
藏
於
說
法
地
下。

之
師
以
化
世
故。
或
誘
聽
人
等。
謂
誘
攝
聽
法
之

後
著
其
體
者。
魔
力
所
作。
顯
其
是
奉
天
乘
符。
作

世
間
多
所
不
見。
如
龍
光
寶
鏡
之
類。
先
授
彼
人

半。
扶
而
合
之。
相
符
則
可
信
也。
諸
奇
異
物
者。
謂

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷第九

195

間
五
欲。
此
以
欲
破
戒
法
也。
或
有
無
益
精
進。
愚

淫
穢。
破
佛
清
淨
戒
律。
與
彼
承
事
弟
子。
潛
行
世

界。
故
能
成
也。
附
精
惑
人。
略
以
三
法。
或
有
宣
說

生
厭。
樂
脫
本
倫。
加
以
聰
明
福
德。
動
念
即
升
魔

以
成
魔。
蓋
以
廟
祀
血
食。
其
樂
不
及
魔
宮。
年
老

地
行
羅
剎。
附
於
仙
趣
者
是
也。
然
既
附
仙
趣。
何

中
有
鬼
有
神。
前
文
所
謂
大
力
鬼
王。
飛
行
夜
叉。

山
林
者。
土
地
城
隍
川
嶽。
俱
約
掌
管
者
言
之。
於

不
入
輪
迴。
迷
惑
不
知
墮
無
間
獄。
山
林
謂
掌
管

生
去
彼
人
體。
弟
子
與
師
俱
陷
王
難。
汝
當
先
覺

精
進
純
食
草
木。
無
定
行
事
惱
亂
是
人。
厭
足
心

有
宣
淫
破
佛
戒
律
與
承
事
者
潛
行
五
欲。
或
有

此
名
山
林
土
地
城
隍
川
嶽
鬼
神
年
老
成
魔。
或

善
神
衛
護。
亦
詭
行
也。
　
三
出
名
警
悟。

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷第九

196

也。
由
此
研
究
變
化
之
元。
貪
取
神
通
妙
力。
然
變

種
變
化。
如
三
十
二
應。
十
四
無
畏。
四
不
思
議
等

深
證。
神
用
無
由
妙
發。
心
愛
菩
薩
神
通
自
在。
種

心
愛
神
通
等
者。
謂
自
覺
想
陰
未
破。
圓
通
未
及

神
力。
爾
時
天
魔
候
得
其
便。

摩
地
中
心
愛
神
通
種
種
變
化。
研
究
化
元
貪
取

又
善
男
子。
受
陰
虛
妙
不
遭
邪
慮
圓
定
發
明。
三

便。
二
附
人
來
惑。
三
出
名
警
悟。
　
初。

相
竟。
　
八
精
魅
年
老
成
魔
相
三。
　
一
致
魔
得

破
定
法
也。
厭
足
下
準
前
可
知。
鬼
神
年
老
成
魔

無
定
行
事。
一
味
惱
亂
是
人。
令
失
本
修。
此
以
亂

慧
法
也。
或
有
數
瞋
數
喜。
數
勤
數
怠。
數
信
數
疑。

癡
盲
修。
一
味
食
草
食
木。
令
人
效
行。
此
以
愚
破

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷第九

197

罵
詈
徒
眾。
訐
露
人
事。
不
避
譏
嫌。
口
中
常
說
神

○
自
言
是
佛。
身
著
白
衣
受
此
丘
禮。
誹
謗
禪
律。

越

透
垣
曾
無
障
礙。
惟
於
刀
兵
不
得
自
在。
　

地。
或
於
空
中
安
坐
不
動。
或
入
瓶
內。
或
處
囊
中。

數
尺。
亦
無
熱
性
曾
不
焚
燒。
或
水
上
行
如
履
平

於
所
聽
四
眾
頭
上。
是
諸
聽
人
頂
上
火
光
皆
長

說
法。
　
○
是
人
或
復
手
執
火
光。
手
撮
其
光
分

言
自
得
無
上
涅
槃。
來
彼
求
通
善
男
子
處
敷
座

飛
精
附
人
口
說
經
法。
其
人
誠
不
覺
知
魔
著
亦

惑。

安
得
不
令
天
魔
精
魅
候
得
其
便
哉。
二
附
人
來

乃
起
心
研
究。
即
落
邪
思。
著
意
貪
取。
宛
爾
有
作。

但
依
本
修。
盡
破
後
陰。
時
節
若
至。
其
理
自
彰。
若

化
之
元。
由
圓
通
而
發。
神
通
妙
力。
乃
無
作
而
現。

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷第九

198

可
以
容
身。
宛
似
大
小
相
含。
但
彼
是
性
海
緣
起。

不
同
耳。
空
中
安
坐
不
動。
宛
似
色
空
相
即。
瓶
囊

旋
火
旋
水。
此
由
見
業
聞
業。
業
力
現
火
現
水。
故

火
難
水
難
二
種
無
畏。
但
彼
由
旋
見
旋
聞。
妙
力

平
地。
此
又
惑
人
之
尤
者。
又
此
二
事。
略
有
似
於

神
異
之
至
者。
水
上
能
行。
已
足
惑
人。
況
復
如
履

於
四
眾
頭
上。
而
又
各
長
數
尺。
不
熱
不
燒。
此
又

通。
手
執
火
光。
已
為
神
異。
況
復
撮
碎
其
光。
分
散

現
通
惑。
唯
說
不
足
取
信。
欲
令
現
見。
故
次
為
現

說
神
通
變
化
法
也。
餘
同
上。
　
○
是
人
下
隨
求

初
應
求
說
法
惑。
應
求
而
來
敷
座
說
法。
應
即
為

法。

真
實。
讚
歎
行
淫
不
毀
麤
行。
將
諸
猥
媟
以
為
傳

通
自
在。
或
復
令
人
旁
見
佛
土。
鬼
力
惑
人
非
有

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷第九

199

慰
求
者
心
故。
令
見
佛
土
者。
為
證
自
是
佛
故。
鬼

公
且
直。
何
怕
譏
嫌。
故
不
避
也。
常
說
神
通
者。
為

者。
自
以
為
公。
訐
露
人
事
者。
自
以
為
直。
謬
謂
既

其
行
者。
斷
三
寶
種
而
為
地
獄
種
矣。
罵
詈
徒
眾

禮。
為
壞
僧
寶。
誹
謗
禪
律。
為
壞
法
寶。
信
其
說
效

說。
宜
遵
信
故。
蓋
自
言
是
佛。
為
壞
佛
寶。
受
比
丘

為
小
乘。
不
撥
說
教
者。
謬
謂
自
己
所
說。
即
是
佛

比
丘
禮。
誹
謗
禪
律
者。
毀
禪
宗
為
狂
參。
非
持
律

比
丘。
信
其
所
說。
甘
心
禮
拜。
彼
即
身
著
白
衣。
受

現
並
示
惑。
為
惑
愚
迷。
故
自
言
是
佛。
設
有
無
智

身
見
未
亡。
不
能
使
刀
不
傷
故。
　
○
自
言
下
說

性
發
也。
惟
於
刀
兵
不
得
自
在
者。
以
魔
未
離
欲。

境。
但
魔
力
所
作。
自
不
同
於
二
乘
修
發。
及
大
乘

牖
則
閉
之
可
越。
垣
則
阻
而
能
透。
此
亦
異
似
神

此
由
魔
力
所
作。
久
暫
不
同。
有
智
者
自
能
辨
識。

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷第九

200

大
力
精
故。
言
山
海
河
風
土。
各
有
掌
管
之
者。
而

天
地
大
力
四
字。
通
指
下
之
五
精。
以
是
天
地
間

惑
不
知
墮
無
間
獄。

弟
子
與
師
多
陷
王
難。
汝
當
先
覺
不
入
輪
迴。
迷

附。
年
老
成
魔
惱
亂
是
人。
厭
足
心
生
去
彼
人
體。

為
魅。
或
仙
期
終
計
年
應
死
其
形
不
化
他
怪
所

切
草
木
積
劫
精
魅。
或
復
龍
魅。
或
壽
終
仙
再
活

此
名
天
地
大
力
山
精
海
精
風
精
河
精
土
精
一

持
法
子
等。
三
出
名
警
悟。

媟
鄙
穢
之
事。
以
為
傳
法
者。
如
言
能
行
婬
者。
名

者。
如
言
現
前
眼
耳
鼻
舌
皆
為
淨
土
等。
將
諸
猥

男
女
二
根。
即
是
菩
提
涅
槃
真
處
等。
不
毀
麤
行

力
二
句。
直
斥
其
是
妄
非
真。
讚
歎
行
淫
者。
如
云

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷第九

201

已
往
功
行。
反
資
妖
孽。
不
修
三
摩
而
存
想
固
形

節
既
至。
神
識
難
留。
徒
遺
虛
軀。
為
怪
所
占。
可
惜

也。
然
仙
術
本
為
長
生。
煉
形
原
期
不
化。
其
奈
時

而
形
猶
不
化。
故
致
他
怪
所
附。
借
其
質
而
為
魅

終
盡。
則
計
其
年
歲
應
死。
但
以
煉
精
養
氣。
神
去

千
年。
或
三
千
年
等。
約
之
必
有
終
盡
時
節。
既
有

期
終
計
年
應
死
等
者。
謂
仙
期
或
五
百
年。
或
一

而
再
活。
不
信
仙
術。
別
作
妖
孽。
故
名
為
魅。
或
僊

魅
者。
本
期
長
壽。
不
謂
有
終。
死
不
甘
心。
附
本
質

物
之
精。
皆
可
以
為
妖
為
魅。
或
壽
終
仙
再
活
為

宮
龍
及
與
守
庫
藏
龍。
一
則
竊
天
之
靈。
一
則
盜

或
復
龍
魅
者。
非
是
興
雲
致
雨
之
龍。
或
是
守
天

木。
積
劫
不
死。
受
天
地
日
月
之
精
而
為
魅
鬼
也。

分
權。
故
其
力
最
大。
一
切
草
木
等
者。
謂
奇
草
異

有
正
有
邪。
正
者
為
神。
邪
者
為
精。
以
能
與
正
神

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷第九

202

細
動
相。
必
期
於
盡
耳。
必
期
於
盡。
蓋
為
貪
求
深

性。
今
云
研
究
化
性
者。
即
是
研
究
根
本
想
陰。
微

滅
故。
一
切
諸
法。
猶
如
幻
化
因
動
而
有。
即
是
其

心
愛
入
滅。
謂
并
彼
根
本
想
陰
微
細
動
相
而
俱

於
八
識
體
上
露
出
根
本
想
陰。
微
細
動
相。
由
是

天
魔
候
得
其
便。
心
愛
入
滅
者。
自
覺
受
陰
已
滅。

摩
地
中
心
愛
入
滅。
研
究
化
性
貪
求
深
空。
爾
時

又
善
男
子。
受
陰
虛
妙
不
遭
邪
慮
圓
定
發
明。
三

人
來
惑。
三
出
名
警
悟。

九
氣
靈
年
老
成
魔
相
三。
　
一
致
魔
得
便。
二
附

思
知。
精
魅
年
老
成
魔
相
竟。

老
成
於
魔
侶。
魔
使
附
精。
蓋
為
惱
亂
是
人。
餘
可

者。
宜
知
猛
省。
年
老
二
句。
謂
如
上
所
說
精
魅。
年

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷第九

203

初
說
法
現
空。
敷
座
說
法
者。
應
其
所
求。
謬
說
心

潛
行
貪
欲。
受
其
欲
者
亦
得
心
空。
撥
無
因
果。

果。
一
死
永
滅
無
復
後
身
及
諸
凡
聖。
雖
得
空
寂

誹
毀
戒
律
輕
賤
出
家。
　
○
口
中
常
說
無
因
無

璃。
或
垂
手
足
作
栴
檀
氣。
或
大
小
便
如
厚
石
蜜。

空
突
然
而
出。
存
沒
自
在。
○
或
現
其
身
洞
如
琉

說
法。
於
大
眾
內
其
形
忽
空
眾
無
所
見。
還
從
虛

言
自
得
無
上
涅
槃。
來
彼
求
空
善
男
子
處
敷
座

飛
精
附
人
口
說
經
法。
其
人
終
不
覺
知
魔
著
亦

來
惑。

求。
先
闢
邪
徑。
天
魔
得
便。
固
其
宜
矣。
　
二
附
人

然
志
固
善
矣。
但
心
生
愛
樂。
忘
其
本
修。
一
味
貪

空。
言
深
空
者。
不
惟
心
境
俱
寂。
兼
復
隱
顯
自
在。

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷第九

204

是
者。
宜
知
自
愧。
　
○
口
中
下
撥
無
因
果。
上
以

天
魔
竊
經
教
之
唾
餘。
資
附
人
之
談
鋒。
設
有
類

輕
賤
出
家
者。
謂
其
不
能
身
空。
徒
自
繫
縛。
此
亦

術
也。
誹
毀
戒
律
者。
斥
以
持
戒
束
身。
非
身
何
束。

異
最
易
駭
俗。
且
身
為
欲
本。
亦
欲
假
此
作
誘
淫

意
顯
有
既
可
空。
染
即
可
淨。
臭
亦
可
香。
此
等
神

濁
小
便
穢
臊。
忽
如
石
蜜
之
甘。
此
皆
即
臭
而
香。

手
無
不
觸。
足
多
汗
垢。
忽
作
栴
檀
之
氣。
大
便
臭

為
欲
愛
所
生。
忽
現
洞
如
琉
璃。
顯
是
即
染
而
淨。

力
所
作。
勿
誤
認
也。
　
○
或
現
下
顯
異
惑
眾。
身

順
其
貪
求
深
空
之
心。
詐
現
如
是
無
礙
之
相。
魔

有。
如
是
存
沒
自
在。
略
有
似
於
真
空
妙
有。
蓋
為

空。
正
當
形
空
無
見
突
從
空
出
者。
顯
是
即
空
而

空。
正
在
大
眾
之
內
忽
空
無
見
者。
顯
是
即
有
而

境
俱
空
法
故。
托
之
空
言。
恐
其
不
信。
故
次
為
現

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷第九

205

是
人。
厭
足
心
生
去
彼
人
體。
弟
子
與
師
多
陷
王

千
萬
年
不
死
為
靈
出
生
國
土。
年
老
成
魔
惱
亂

此
名
日
月
薄
蝕
精
氣
金
玉
芝
草
麟
鳳
龜
鶴
經

禍。
況
是
魔
所
使
哉。
　
三
出
名
警
悟。

因
果。
永
嘉
云。
豁
達
空。
撥
因
果。
莽
莽
蕩
蕩
招
殃

滅
之
法。
令
學
撥
無
之
見。
故
曰
亦
得
空
心。
撥
無

空
寂
潛
行
貪
欲。
受
其
欲
者
為
持
法
子。
密
傳
斷

得
空
得
寂。
自
以
行
欲
為
無
傷
無
礙。
故
曰
雖
得

乃
以
一
切
斷
滅
為
得
空
得
寂
也。
既
以
斷
滅
為

無
後
身
則
善
惡
無
報。
無
凡
聖
則
修
證
空
談。
是

死
後
斷
滅。
正
墮
此
見。
無
復
後
身
及
諸
凡
聖
者。

前
波
斯
匿
王。
見
迦
旃
延
毗
羅
胝
子。
咸
言
此
身

言。
漸
隳
佛
種。
故
常
說
無
因
無
果
一
死
永
滅。
如

相
似
真
空
之
事。
引
入
魔
隊。
此
亦
究
竟
斷
滅
之

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷第九

206

摩
地
中
心
愛
長
壽。
辛
苦
研
幾
貪
求
永
歲。
棄
分

又
善
男
子。
受
陰
虛
妙
不
遭
邪
慮
圓
定
發
明。
三

出
名
警
悟。
　
初。

魔
所
使
相
三。
　
一
致
魔
得
便。
二
附
人
來
惑。
三

等。
准
前
可
知。
氣
靈
年
老
成
魔
相
竟。
十
自
在
天

仙。
與
前
所
稱
積
劫
精
魅
者
不
同
也。
年
老
成
魔

不
死
為
靈。
出
生
國
土
者。
為
物
仙。
為
禽
仙。
為
獸

鶴。
得
之
可
以
久
生。
可
以
毓
秀。
故
云
經
千
萬
年

得
散
注。
直
貫
於
地。
地
上
之
金
玉
芝
草。
麟
鳳
龜

各
有
光
華
之
氣。
周
遍
散
注。
當
其
薄
蝕
之
際。
不

即
今
日
月
交
食
是
也。
然
日
為
陽
精。
月
為
陰
精。

日
月
薄
蝕
者。
黑
氣
相
迫
曰
薄。
蔽
其
精
耀
曰
蝕。

難。
汝
當
先
覺
不
入
輪
迴。
迷
惑
不
知
墮
無
間
獄。

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷第九

207

法。
　
○
好
言
他
方
往
還
無
滯。
或
經
萬
里
瞬
息

自
得
無
上
涅
槃。
來
彼
求
生
善
男
子
處
敷
座
說

精
附
人
口
說
經
法。
其
人
竟
不
覺
知
魔
著
亦
言

怪
乎
天
魔
伺
候
得
其
便
矣。
　
二
附
人
來
惑。
飛

頓
希
變
易
而
望
細
相
常
住。
是
為
重
增
妄
想。
無

幾。
已
為
失
計。
且
又
貪
求
永
歲
而
棄
分
段
之
生。

靜
深
不
動。
沙
土
自
沉。
今
以
辛
勤
勞
苦
研
究
微

究。
但
依
本
修。
定
深
自
滅。
如
澄
濁
水。
貯
於
靜
器。

指
微
細
動
相。
然
此
微
細
動
相。
不
可
以
有
心
研

心
愛
長
壽。
蓋
為
破
想
陰
出
生
死
也。
幾
微
也。
即

識
浮
想
由
此
而
興。
無
邊
生
死
由
此
而
作。
由
是

受
陰
既
破。
露
出
微
細
動
相。
根
本
想
陰。
自
覺
六

便。

段
生
頓
希
變
易
細
相
常
住。
爾
時
天
魔
候
得
其

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷第九

208

命。
但
能
出
陰
神。
不
能
遠
方
取
物。
張
紫
陽。
性
命

虛
故。
︵
余
聞
道
教
中
人。
以
薛
道
光。
修
性
不
修

令
見
故。
皆
於
彼
方
取
得
其
物
者。
證
其
所
到
不

身
故。
或
經
萬
里
瞬
息
再
來
者。
唯
說
無
憑。
現
前

現
神
竦
動。
好
言
他
方
往
還
無
滯
者。
示
得
變
易

順
其
所
求。
謬
說
自
有
常
住
法
故。
　
○
好
言
下

是
魔
著。
乃
竟
不
覺
知。
亦
可
怪
也。
敷
座
說
法
者。

意。
言
其
人
本
以
博
地
凡
夫。
無
端
口
說
經
法。
明

初
來
為
說
法。
而
言
竟
不
覺
知
者。
寓
有
深
怪
之

我
是
元
佛。
出
世
自
然
不
因
修
得。

說
十
方
眾
生
皆
是
吾
子。
我
生
諸
佛。
我
出
世
界。

累
年
不
到。
因
此
心
信
疑
佛
現
前。
　
○
口
中
常

中
數
步
之
間。
令
其
從
東
詣
至
西
壁。
是
人
急
行

再
來。
皆
於
彼
方
取
得
其
物。
或
於
一
處
在
一
宅

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷第九

209

也。
眾
生
依
之
而
有。
諸
佛
依
之
而
生。
世
界
依
之

前
即
生
也。
我
出
世
界。
顯
未
出
世
界
以
前
即
出

眾
生
以
前
即
有
也。
我
生
諸
佛。
顯
未
生
諸
佛
以

相
參。
常
以
魔
語
熏
習
之
也。
眾
生
皆
子。
顯
未
有

○
口
中
下
示
以
常
住。
口
中
常
說
者。
恐
其
疑
信

猶
在
疑
信
相
參
之
際。
尚
未
深
入。
或
可
救
耳。
　

決
定。
故
云
疑
佛
現
前。
然
既
曰
信。
又
曰
疑。
幸
其

難
思
議。
因
此
竦
動
其
心。
幾
欲
信
以
為
真。
但
未

略
有
似
於
十
玄
門
中
廣
狹
自
在。
魔
力
幻
法。
亦

明
在
己
則
行
遠
若
近。
此
明
在
他
則
令
近
如
遠。

近。
從
東
至
西。
急
行
累
年
不
到。
卻
似
甚
遠。
然
上

劣
論
其
淺
深
也
哉
︶
一
處
一
宅。
數
步
其
量
至

華
普
現
色
身
三
昧。
及
本
經
圓
通
勝
用。
校
其
優

能
遠
方
取
物。
仍
不
出
天
魔
伎
倆。
又
豈
能
與
法

雙
修。
兼
能
出
陽
神。
能
遠
方
取
物。
由
此
觀
之。
縱

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷第九

210

知
墮
無
間
獄。

彼
人
以
至
殂
殞。
汝
當
先
覺
不
入
輪
迴。
迷
惑
不

人
未
詳
多
陷
王
難。
未
及
遇
刑
先
已
乾
死。
惱
亂

年
歲
肝
腦
枯
竭。
口
兼
獨
言
聽
若
妖
魅。
　
○
前

執
金
剛
與
汝
長
命。
現
美
女
身
盛
行
貪
欲。
未
逾

精
氣。
　
○
或
不
因
師
其
修
行
人
親
自
觀
見
稱

四
天
王
毗
舍
童
子
未
發
心
者。
利
其
虛
明
食
彼

此
名
住
世
自
在
天
魔
使
其
眷
屬
如
遮
文
茶
及

三
出
名
警
悟。

其
徒
修
無
益。
欲
惑
正
修
而
納
之
於
魔
罟
也。
　

於
此
者
矣。
末
言
出
世
自
然
不
因
修
得
者。
正
顯

本
元
佛。
至
今
猶
在。
而
壽
命
之
長。
應
無
有
更
踰

而
出。
故
曰
我
是
元
佛。
謂
根
本
元
佛
也。
既
是
根

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷第九

211

親。
食
噉
其
精
髓
血
氣
以
助
養
邪
神。
是
不
惟
欲

資
發
邪
見。
又
必
使
毗
舍
童
子
者。
以
欲
與
之
相

文
茶
者。
為
欲
與
之
相
狎。
取
利
其
虛
通
明
慧
以

蒙
昧。
未
發
護
世
及
保
綏
真
修
心
故。
然
必
使
遮

世
界。
保
綏
真
修。
而
乃
附
人
來。
惑
者。
以
是
鬼
童

稱
者。
以
是
其
所
轄
也。
既
是
四
王
所
轄。
應
覆
護

精
氣。
謂
能
噉
人
及
五
穀
精
氣
故。
必
連
天
王

故。
毗
舍
童
子。
即
毗
舍
闇
鬼。
或
名
毗
舍
遮。
此
云

文
茶。
此
云
嫉
妒
女。
亦
翻
怒
神。
多
妒
恚。
為
魔
女

亂
之。
如
遮
文
茶
等
者。
於
眷
屬
中
略
舉
二
類。
遮

出
離。
天
魔
不
忍。
故
使
其
眷
屬
飛
精
附
人
而
惑

破
受
陰。
即
得
人
空。
又
欲
進
破
想
陰。
志
在
決
定

攝。
因
其
無
出
離
心。
故
以
住
世
名
之。
然
行
人
已

即
欲
界
第
六
天
上。
別
有
魔
王
居
處。
亦
他
化
天

初
躡
前
出
名
顯
故。
住
世
自
在
天
魔
者。
孤
山
云。

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷第九

212

　
○
前
人
下
雙
明
二
俱
為
害。
言
前
來
因
師
受

多
怪
異。
故
致
聽
若
妖
魅。
所
謂
魔
言
魔
語
是
也。

不
見。
謂
彼
獨
言。
彼
實
與
魔
言
也。
所
言
無
定。
或

語
也。
二
者
正
脈
云。
自
見
魔
現。
與
之
行
欲。
他
人

自
言
自
語。
此
有
二
說。
一
者
灌
頂
云。
氣
虛
發
譫

淫
為
無
礙
者。
多
招
此
弊。
口
兼
獨
言
者。
謂
時
常

其
肝
血
腦
膜
已
自
枯
竭。
今
之
信
房
術
而
以
縱

有
成
驗。
故
云
未
逾
年
歲
等。
謂
未
踰
一
年
半
歲。

欲。
殊
不
知
長
命
之
說。
徒
託
空
言。
損
身
之
害。
實

令
其
不
懼
損
身。
然
後
現
美
女
身。
與
之
盛
行
貪

剛
等
者。
先
現
力
士
堅
固
之
相。
許
以
長
命
之
術。

既
不
因
師。
何
以
受
惑。
故
曰
親
自
觀
見。
稱
執
金

人
乃
因
師
受
惑。
然
不
必
定
爾。
故
曰
或
不
因
師。

不
因
師
者。
言
上
說
飛
精
附
人。
與
之
為
師。
而
行

壞
正
修。
亦
兼
以
為
利
魔
眷
也。
○
或
不
下
更
明

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷第九

213

後
必
為
魔
民。
失
正
遍
知
墮
無
間
獄。

九
生
多
逾
百
世
令
真
修
行
總
為
魔
眷。
命
終
之

魔
弟
子
婬
淫
相
傳。
如
是
邪
精
魅
其
心
腑。
近
則

知
覺。
　
○
讚
嘆
婬
欲
破
佛
律
儀。
先
惡
魔
師
與

家
修
道。
或
附
人
體。
或
自
現
形。
皆
言
已
成
正
遍

阿
難
當
知。
是
十
種
魔
於
末
世
時
在
我
法
中
出

悲
救。
三
結
由
警
惕。
四
囑
令
傳
護。
　
初。

四
總
結
以
示
警
囑
四。
　
一
預
示
魔
患。
二
勸
以

中
間
所
現
魔
相
竟。

彼
之
行
人。
以
至
殂
軀
殞
命。
餘
可
知。
通
結
以
上

已
乾
死。
其
為
害
猶
速
也。
此
二
者
皆
足
以
惱
亂

俱
陷
王
難。
若
此
之
不
因
師
者
則
未
及
遇
刑。
先

惑
之
人
未
詳
其
是
魔
精
所
附。
多
致
弟
子
與
師

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷第九

214

一
顯
之
耳。
前
十
魔
中。
各
各
皆
言
自
得
無
上
涅

或
自
現
形。
如
後
一
附
明。
或
亦
十
中
通
有。
唯
後

不
辨。
又
不
可
不
防
也。
或
附
人
體。
如
十
中
通
說。

皆
魔
所
屬。
皆
師
子
身
中
蟲。
正
信
出
家
者
不
可

子
身
中
蟲
自
食
師
子
肉。
是
知
今
之
壞
法
僧
人

家。
破
壞
佛
法。
佛
即
墮
淚
曰。
無
奈
汝
何。
譬
如
師

皆
不
能
壞。
魔
作
誓
言。
我
於
如
來
滅
後。
依
教
出

如
通
議
引
云。
昔
佛
住
世。
諸
魔
壞
法。
佛
神
力
故

有
乘
願
壞
教
現
為
出
家。
在
佛
法
中
而
修
道
者。

衰
微。
魔
道
興
盛。
不
必
一
定
如
前
伺
便
惑
人。
亦

言
天
魔
得
便。
於
末
世
時。
佛
法
衰
微
時
也。
佛
法

子。
為
魔
所
使。
與
天
魔
為
眷
屬。
故
前
十
種
中
皆

老
成
魔。
與
天
魔
為
黨
與。
後
一
遮
文
茶。
毗
舍
童

初
妄
稱
極
果。
十
種
魔
者。
前
九
鬼
神
精
靈
等。
年

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷第九

215

生。
謂
九
生
即
有
也。
多
逾
百
世
者。
通
議
云。
三
十

心
修
行。
誤
入
魔
眷
者。
時
乎
有
之。
故
曰
近
則
九

九
生
當
是
九
百
年
也。
正
法
將
盡。
邪
教
方
興。
發

按
佛
在
世
時。
人
壽
百
歲。
大
率
以
百
年
為
一
生。

踰
百
世
等
也。
九
生
百
世。
皆
約
自
佛
滅
後
言
之。

心
腑。
舉
世
不
覺。
漸
入
魔
網。
故
云
近
則
九
生。
多

傳。
亦
婬
婬
相
承。
如
是
則
前
魔
邪
精。
魅
其
後
人

子。
皆
是
以
淫
傳
婬。
故
曰
婬
婬
相
傳。
既
婬
婬
相

壞
教
故。
先
過
去
也。
謂
過
去
諸
惡
魔
師。
與
魔
弟

世
宣
化。
人
易
從
故。
破
佛
律
儀
者。
訕
正
為
邪。
欲

痛
罵。
　
○
讚
歎
下
宣
婬
為
患。
讚
歎
淫
欲
者。
順

假
我
衣
服。
造
種
種
業。
皆
言
佛
法
等。
正
為
此
等

正
是
遍。
賊
人
蛆
虛。
固
如
是
也。
前
云。
云
何
賊
人

智
果。
蓋
恐
人
謂
其
是
邪
是
遍。
故
先
且
自
言
是

槃。
是
約
斷
果。
此
則
皆
言
已
成
正
遍
知
覺。
是
約

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷第九

216

學
道
成。
故
勸
以
縱
得
無
學
還
要
留
願。
教
以
入

阿
難
此
時。
已
斷
三
界
修
心
六
品。
自
知
修
證
無

阿
難
願
學
菩
薩
久
矣。
故
教
以
未
須
先
取
寂
滅。

初
正
以
示
勸。
自
未
得
度
先
度
人
者
菩
薩
發
心。

佛
語
名
報
佛
恩。

著
魔
得
正
知
見。
○
我
今
度
汝
已
出
生
死。
汝
遵

法
之
中
起
大
慈
悲。
救
度
正
心
深
信
眾
生
令。
不

汝
今
未
須
先
取
寂
滅。
縱
得
無
學。
留
願
入
彼
末

獄。
　
二
勸
以
悲
救。

魔
民。
愈
趣
愈
下。
自
致
失
正
遍
知
而
墮
無
間
之

皆
是
以
真
修
為
魔
眷
耳。
既
為
魔
眷。
將
來
必
為

多
垢
重。
本
期
真
修。
反
成
魔
業。
如
前
所
說
十
種。

年
為
一
世。
百
世
當
是
三
千
年
也。
時
當
末
法。
人

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷第九

217

阿
難。
如
是
十
種
禪
那
現
境。
皆
是
想
陰
用
心
交

　
三
結
由
警
惕。

脈
云。
欽
聞
斯
囑。
而
不
痛
心
下
淚
者。
木
石
人
也。

語。
以
遵
依
佛
語。
慈
悲
救
世。
即
名
報
佛
恩
故。
正

既
出
生
死。
當
報
佛
恩。
報
恩
無
別。
只
須
遵
依
佛

佛
知
其
分
段
不
羈。
故
曰
我
今
度
汝
已
出
生
死。

難
雖
在
二
果。
力
可
得
道。
但
為
侍
佛。
故
留
殘
結。

在
世
冥
救
也
必
矣。
　
○
我
今
下
兼
為
激
發。
阿

足
知
阿
難
四
分
入
滅。
亦
假
示
現。
而
依
佛
留
願

得
正
知
見。
即
是
大
慈
悲
力。
正
脈
云。
觀
佛
此
言。

度
此
等
眾
生。
修
真
三
昧。
令
不
著
魔。
發
妙
耳
門。

菩
提
心。
深
信
者。
信
知
眾
生
心
中
有
佛
性
故。
救

正
知
正
見
之
樂。
拔
邪
知
邪
見
苦
也。
正
心
者。
發

末
法
者。
以
是
魔
強
法
弱
時
故。
起
大
慈
悲
者。
與

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷第九

218

楞
嚴
經
指
掌
疏
卷
第
九

重。
將
成
忽
失。
亦
可
愍
也。
總
結
想
陰
魔
相
竟。

意
稍
緩。
此
云
必
須。
其
囑
意
更
急。
良
以
行
深
魔

覆
護
成
無
上
道。
亦
同
受
陰。
但
彼
云
亦
當。
其
囑

令
眾
生
開
悟
斯
義。
無
令
天
魔
得
其
方
便。
保
持

汝
等
必
須
將
如
來
語
於
我
滅
後
傳
示
末
法。
遍

此
科
全
同
受
陰。
義
亦
准
知。
　
四
囑
令
傳
護。

迷
不
自
識
謂
言
登
聖。
大
妄
語
成
墮
無
間
獄。

互
故
現
斯
事。
眾
生
頑
迷
不
自
忖
量。
逢
此
因
緣

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楞嚴經指掌疏卷第九