楞嚴經指掌疏卷六

名
音
聲。
此
偏
約
果
中
利
他
言
之。
觀
聲
反
聞
者

得
解
脫。
是
知
能
觀
者
耳
根。
所
觀
者
指
世
間
稱

受
諸
苦
惱
一
心
稱
名
菩
薩
即
時
觀
其
音
聲
皆

者。
如
法
華
普
門
品
佛
答
無
盡
意
云。
若
有
眾
生

有
二
義。
一
觀
聲
救
苦。
二
觀
聲
反
聞。
觀
聲
救
苦

佛
言。
梵
語
阿
那
婆
婁
吉
底
輸
此
云
觀
世
音。
釋

爾
時
觀
世
音
菩
薩
即
從
座
起。
頂
禮
佛
足。
而
白

述
二
證。
三
結
答
圓
通。
　
初。

及
末
劫
沈
淪
是
也
︶
三。
　
一
作
禮
陳
白。
二
歷

對
此
方
機
故。
如
文
殊
揀
選
偈
云。
堪
以
教
阿
難。

字
︶
二
觀
音
廣
陳
︵
此
菩
薩
獨
廣
陳
者
以
正

　
嗣
法
門
人
︵
興
宗
祖
旺
騰
清
懷
仁
祖
毓
較

　
京
都
拈
華
寺
賢
宗
後
學
達
天
通
理
敬
述

楞
嚴
經
指
掌
疏
卷
六

▼

楞嚴經指掌疏卷六

恒
沙
者
極
言
其
時
之
遠
故。
佛
名
觀
世
音
者
亦

憶
念
者。
以
宿
命
智
憶
念
過
去
事
也。
劫
經
無
數

教
我
從
聞
思
修
入
三
摩
地。

現
於
世
名
觀
世
音。
我
於
彼
佛
發
菩
提
心。
彼
佛

世
尊。
憶
念
我
昔
無
數
恒
河
沙
劫。
於
時
有
佛
出

觀。
二
依
教
悟
證。
　
初。

　
一
述
悟
證。
二
述
脩
證。
　
初
二。
　
一
遇
佛
教

機
權
分
悟
脩。
若
據
菩
薩
悟
證
即
同
修
證
︶
二。

約
因
中
自
脩
言
之。
　
二
歷
述
二
證
︵
為
對
初

觀
之
時
不
復
循
塵。
惟
假
之
以
反
觀
聞
性。
此
偏

音
號。
是
知
世
音
二
字
通
該
世
間
音
聲。
但
於
正

三
摩
提。
彼
佛
如
來
於
大
會
中
授
記
我
為
觀
世

如
後
結
答
圓
通
文
云。
我
從
耳
門
因
入
流
相
得

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷六

相
似
信
發。
思
謂
思
慧。
謂
相
似
非
真
展
轉
深
思。

三
心
及
四
願
故。
聞
謂
聞
慧。
謂
初
聆
密
因
之
教

從
聞
思
修
入
三
摩
地
者。
欲
令
速
成
菩
提
圓
滿

為
魔
所
攝
持。
是
故
凡
欲
脩
行
必
先
發
心。
佛
教

發
四
願
必
成。
華
嚴
云。
不
發
此
心。
所
修
諸
行
盡

而
善
惡
勢
不
並
立
亦
無
妨
該
攝。
是
則
三
心
既

因
源
亦
不
相
違。
至
於
樂
集
善
法
雖
不
言
斷
惱。

然
真
如
佛
道
雖
性
脩
異
旨。
而
因
該
果
海
果
徹

善
法
故。
第
三
大
悲
心
謂
廣
度
一
切
諸
眾
生
故。

謂
正
念
真
如
法
故。
第
二
深
心
謂
樂
集
一
切
諸

三
者
直
心
即
佛
道
誓
成。
又
起
信
論。
第
一
直
心

煩
惱
誓
斷。
法
門
誓
學。
二
者
悲
心
即
眾
生
誓
度。

正
脈
云。
菩
提
心
不
越
三
心
四
願。
一
者
善
心
即

故。
二
名
隨
機
立。
謂
佛
鑒
時
機
應
從
耳
門
入
故。

二
義。
一
果
顯
因
德。
謂
此
佛
因
中
亦
由
耳
門
入

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷六

二
依
教
悟
證。

期
精
修
解
六
結
而
越
三
空
乃
為
入
三
摩
地
也。

以
從
聞
思
修
入
三
摩
地。
然
必
至
道
場
加
行
剋

觀
音
之
在
彼
佛
亦
如
阿
難
之
在
釋
迦。
皆
是
教

授
以
選
本
根。
正
教
以
觀
行
修
習
乃
齊
脩
慧。
蓋

以
定
二
義。
驗
證
以
釋
二
疑。
綰
巾
以
示
倫
次。
冥

求
門
方
乃
依
思
慧
而
求
觀
行。
是
知
如
來
分
門

其
實
但
是
深
思
諦
信
唯
齊
思
慧。
以
下
文
喻
屋

二
種
深
疑。
阿
難
等
雖
云
大
悲
寶
王
善
開
我
心。

難
等
豈
真
能
諦
信
哉。
至
如
來
圓
彰
三
藏。
兼
釋

卷
初
滿
慈
尚
云。
於
百
步
外
聆
於
蚊
蚋。
況
夫
阿

遍
十
方。
其
實
但
是
相
似
信
發
唯
齊
聞
慧。
以
四

來
破
妄
顯
真
之
後。
阿
難
等
雖
云
各
各
自
知
心

修
謂
修
慧。
謂
深
思
諦
信
觀
行
修
習。
按
本
經
如

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷六

水
流
風
動
之
類。
其
最
有
力
能
牽
心
者
屈
曲
聲

言
語
歌
曲
之
類。
二
者
徑
直
聲。
謂
無
意
味
聲
如

脈
云。
動
塵
有
二。
一
者
屈
曲
聲。
謂
有
意
味
聲
如

亡
所。
謂
亡
其
所
緣
聲
塵
第
一
解
於
動
結。
︵
正

昧。
絲
竹
交
陳
而
常
靜。
鐘
鼓
並
聲
而
不
擾。
故
曰

循
塵
出
流
於
外
名
為
入
流。
入
流
功
純
觀
照
不

不
復
循
聲
流
轉
惟
是
反
觀
聞
性。
蓋
對
彼
一
向

於
聞
性
中
修
也。
入
流
亡
所
者。
謂
正
當
聞
聲
時

信
知
耳
根
實
有
能
聞
之
性。
於
是
初
起
修
慧。
即

初
先
解
麤
相
三
結。
初
於
聞
中
者。
謂
聞
思
既
成

滅
寂
滅
現
前。

覺
所
覺
空。
空
覺
極
圓
空
所
空
滅。
　
○
生
滅
既

然
不
生。
如
是
漸
增
聞
所
聞
盡。
　
○
盡
聞
不
住

初
於
聞
中
入
流
亡
所。
所
入
既
寂。
動
靜
二
相
了

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷六

增
等。
謂
雖
動
靜
俱
解
聞
性
獨
存。
但
以
結
滯
在

義
於
理
似
深。
此
當
第
二
并
靜
結
亦
解。
如
是
漸

分
明。
但
不
見
有
生。
二
義
中
初
義
於
文
似
順。
次

義。
一
者
迥
義。
謂
迥
然
俱
無。
二
者
明
義。
謂
了
然

亦
亡。
故
曰
動
靜
二
相
了
然
不
生。
又
了
字
有
二

化
二
俱
寂
也。
然
所
寂
尚
餘
靜
結
入
寂
則
并
靜

所
入
既
寂
者。
謂
所
緣
之
聲
既
亡
入
流
之
功
漸

三
昧
之
益
乎。
恐
礙
正
修
不
得
不
言。
智
者
鑒
之
︶

妄
識
紛
糾。
生
滅
不
停。
尚
望
其
聞
性
現
前
而
成

亡。
若
必
於
中
揀
典
何
者
先
斷。
何
者
後
斷。
則
是

一
味
入
流
反
照
無
間。
自
然
一
切
諸
聲
一
時
俱

心
一
處。
且
經
中
既
云
入
流
亡
所。
而
行
人
但
只

種
種
辨
析
備
在
彼
疏。
愚
謂
修
習
觀
行
貴
在
致

道
理
屈
曲。
復
於
世
俗
屈
曲
中
分
為
有
力
無
力。

也。
先
須
斷
此。
又
於
屈
曲
聲
中
分
為
世
俗
屈
曲。

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷六

所
覺
亦
未
全
離。
故
須
不
住。
謂
進
觀
此
覺
畢
竟

用
不
行
唯
餘
一
覺。
覺
得
聞
盡
也。
但
既
有
能
覺

謂
既
盡
所
聞
動
靜
復
盡
能
聞
根
也。
如
是
則
六

復
勞
矣。
　
○
盡
聞
下
次
解
細
相
二
結。
盡
聞
者

塵
即
動
靜
︶
今
三
結
既
解
則
塵
不
復
發。
見
不

取
境
義
故。
前
云
勞
見
發
塵。
︵
勞
見
即
根
結
發

名
起
業
以
是
苦
因
故。
根
結
即
是
執
取
以
根
有

此
當
麤
相
中
後
四。
蓋
動
靜
即
是
苦
相。
亦
該
計

分
齊。
以
塵
亡
根
盡
人
無
所
依
故。
按
起
信
十
惑

并
根
結
亦
解。
前
云
此
根
初
解
先
得
人
空。
正
此

能
聞
之
根
性
亦
泯。
故
曰
聞
所
聞
盡。
此
當
第
三

所
偶。
塵
既
不
緣
所
聞
之
動
靜
不
生。
根
無
所
偶

漸
以
增
明
也。
漸
以
增
明。
頓
覺
塵
既
不
緣
根
無

前
觀
離
於
動
靜
而
更
觀
也。
漸
增
者
觀
久
功
深

根
非
圓
通
體。
故
須
於
如
是
漸
增。
如
是
者
仍
依

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷六

轉
二
相。
前
云
知
見
妄
發
發
妄
不
息
︵
能
知
見

顯
著。
即
續
智
二
相
觀
行
轉
深。
覺
相
隱
微
即
現

二
相。
及
細
相
中
現
轉
二
相。
以
初
盡
根
時
覺
相

解
脫。
按
起
信
十
惑。
覺
所
覺
空
當
麤
相
中
續
智

空
為
昧
空
故。
既
圓
且
明
不
惑
於
法
故
云
成
法

為
偏
空
故。
空
所
空
滅
空
性
如
明。
對
上
覺
所
覺

分
齊。
謂
覺
所
覺
空
空
性
始
圓。
對
上
但
得
人
空

并
空
結
亦
解。
前
云
空
性
圓
明
成
法
解
脫。
正
此

空
所
空
俱
不
可
得
故
曰
空
所
空
滅。
此
當
第
五

而
極
之
必
求
圓
滿
空
性
也。
究
之
又
究
頓
悟
能

但
既
有
能
空
所
空
亦
非
實
盡。
故
須
極
圓。
謂
究

空
能
覺
之
一。
如
是
則
惟
有
一
空。
空
諸
三
一
也。

四
并
覺
結
亦
解。
空
覺
者
謂
既
空
所
覺
之
三。
復

既
盡。
能
覺
又
復
誰
名。
故
曰
覺
所
覺
空。
此
當
第

何
所
依
故。
久
久
觀
之
所
覺
三
相
︵
動
靜
根
也
︶

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷六

法
已
俱
空
不
生。
正
此
分
齊。
以
俱
空
正
是
滅
相。

六
解
於
滅
結。
向
去
乃
無
結
可
解
矣。
前
云
解
脫

寥
矣
不
動
闃
爾
無
跡。
故
曰
寂
滅
現
前。
此
當
第

之
滅
已
既
滅
矣。
如
是
則
靈
心
絕
待。
妙
體
孤
朗。

故
曰
生
滅。
若
了
對
生
言
滅
滅
亦
非
真。
是
生
滅

更
是
頂
墮
細
障。
故
須
進
觀
此
滅
乃
對
生
言
滅。

謂
空
性
既
滅
惟
有
滅
相
獨
存。
若
即
以
滅
為
真

矣。
　
○
生
滅
下
後
解
最
細
一
結。
生
滅
既
滅
者。

亂。
義
當
空
結
︶
今
空
結
既
解
是
先
且
無
復
亂

亂。
︵
一
念
妄
動
曰
狂。
義
當
滅
結。
真
妄
和
合
曰

能
所
未
分
即
空
結
故。
前
云
由
汝
無
始
心
性
狂

泯
矣。
空
所
空
滅
當
細
相
中
業
相。
以
業
相
初
起

既
解
則
相
續
息
而
妄
不
復
發。
發
無
妄
而
知
見

虛
妄
分
別
相
續
不
息。
即
續
智
二
相
︶
今
覺
結

與
所
知
見。
虛
妄
發
起。
即
現
轉
二
相。
依
此
發
起

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷六

一
會
合
詳
明。
又
段
段
皆
以
十
惑
及
前
由
汝
無

及
詳
悉
會
合。
至
此
釋
六
結
乃
取
三
空
分
齊
一

一
段。
次
第
以
起
信
十
惑
配
之。
至
三
空
文
中
不

理
貫
十
惑。
今
疏
於
前
文
由
汝
無
始
心
性
狂
亂

也。
然
正
脈
但
知
三
空
義
含
六
結。
而
不
知
六
結

不
投
前
所
說。
況
細
尋
文
理
六
節
分
明
非
強
分

義
含
六
結。
前
釋
稍
明。
今
此
正
是
解
結
正
文
豈

有
次
第。
而
說
解
次
第
但
列
三
空。
似
唯
三
重
而

非
穿
鑿
也。
良
以
佛
綰
巾
時
特
以
詳
彰
結
解
俱

此。
但
未
能
發
揮
委
悉。
至
於
六
結
乃
以
義
推
知

者。
蓋
三
空
是
五
卷
中
佛
自
所
說。
長
水
亦
知
順

乃
無
復
狂
矣。
正
脈
云。
此
中
以
三
空
六
結
分
之

還
滅
為
滅
相
故。
前
云
心
性
狂
亂。
今
滅
結
既
解

當
最
初
無
明。
以
最
初
無
明
約
初
起
為
生
相。
約

并
此
不
生
即
寂
滅
故。
按
起
信
十
惑。
對
生
言
滅

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷六

礙
之
意。
言
寂
滅
性
體
本
自
圓
明。
但
以
凡
夫
執

脈
云。
超
越
即
解
脫
纏
縛
之
意。
愚
謂
即
無
能
為

全
體
既
現
大
用
自
彰。
故
得
超
越
世
出
世
間。
正

生
同
一
悲
仰。

慈
力。
二
者
下
合
十
方
一
切
六
道
眾
生。
與
諸
眾

者
上
合
十
方
諸
佛
本
妙
覺
心。
與
佛
如
來
同
一

忽
然
超
越
世
出
世
間。
十
方
圓
明
獲
二
殊
勝。
一

獲
二
殊
勝
也
︶

獲
二
勝。
二
依
發
三
用。
　
初
︵
謂
承
前
悟
證
而

用。
借
利
生
以
嚴
自
果。
即
脩
證
也
︶
二。
　
一
承

也。
述
悟
證
竟。
　
二
述
修
證
︵
依
二
勝
而
發
三

一
致。
抑
亦
見
論
主
教
主
祖
佛
同
一
鼻
孔
出
氣

始
心
性
等
義
而
逆
結
之。
是
不
唯
顯
本
經
前
後

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷六

源
是
也。
與
佛
如
來
同
一
慈
力
者。
佛
與
眾
生
同

自
妙。
處
迷
位
而
常
明
本
來
自
覺。
所
謂
果
徹
因

佛
心
稱
本
妙
覺
者。
以
其
在
六
結
而
不
繫
本
來

能
為
礙。
故
能
上
合
佛
心。
所
謂
因
該
果
海
是
也。

也。
下
乃
別
列。
一
者
正
由
超
越
出
世。
出
世
法
不

二
種
者
如
下
所
說。
殊
勝
者
權
小
莫
及。
此
總
標

諸
佛
同
體。
下
與
眾
生
同
根。
故
得
獲
二
種
殊
勝。

明。
無
一
法
不
在
光
明
裏
者
以
此。
如
是
則
上
與

光
明
周
遍
圓
滿。
古
德
所
謂
盡
大
地
是
自
己
光

能
超
越
世
出
世
故。
十
方
所
有
諸
法
無
非
自
性

用
力
故。
十
方
亦
該
諸
法。
圓
明
者。
圓
遍
照
明
以

寂
滅
正
現
前
時
即
是
超
越
世
出
世
時。
無
勞
更

出
世
法
無
能
為
礙。
故
云
超
越。
而
云
忽
然
者。
謂

不
能
超
越。
無
復
圓
明。
今
以
解
六
結
越
三
空
世

我
為
世
間
所
礙。
權
小
執
法
為
出
世
所
礙。
由
此

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷六

與
我
同
根。
眾
生
既
悲
感
仰
佛。
我
亦
應
代
眾
生

同
根
之
悲。
同
根
之
用
者。
菩
薩
觀
生
本
妙
覺
心

與
我
同
根。
佛
既
離
苦。
我
如
何
猶
在
苦
中。
是
為

慈。
故
文
中
言
同
一
慈
力。
眾
生
觀
佛
本
是
凡
夫

我
同
體。
佛
既
為
眾
生
起
慈。
我
亦
應
隨
諸
佛
起

體
之
慈。
同
體
之
用
者。
菩
薩
觀
佛
本
妙
覺
心
與

我
同
體。
我
既
得
樂。
亦
應
令
眾
生
得
樂。
是
為
同

根
之
用。
可
得
聞
乎。
答。
佛
觀
眾
生
等
有
佛
性。
與

用
故。
︵
問。
同
體
之
慈。
同
體
之
用。
同
根
之
悲。
同

之
悲。
菩
薩
與
眾
生
同
根
為
眾
生
而
起
同
根
之

悲
仰
者。
眾
生
與
諸
佛
同
根
仰
諸
佛
而
起
同
根

言
心
者。
上
合
既
爾
可
例
知
故。
與
諸
眾
生
同
一

間
世
間
法
不
能
為
礙。
故
能
下
合
生
心。
文
中
不

隨
諸
佛
而
現
同
體
之
用
故。
二
者
乃
以
超
越
世

體。
因
眾
生
而
起
同
體
之
慈。
菩
薩
與
諸
佛
同
體。

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷六

習。
惟
以
反
聞
修
治
自
性。
無
修
而
修
也。
金
剛
三

修
即
無
修
也。
聞
熏
聞
脩
者。
唯
以
反
聞
熏
變
執

觀
亦
該
教
修
是
如
來
教
應。
如
幻
者
知
真
本
有

初
由
佛
授
觀。
供
養
亦
該
親
近
是
菩
薩
機
感。
授

力
故。
令
我
身
成
三
十
二
應。
入
諸
圓
土。

幻
聞
熏
聞
脩
金
剛
三
昧。
　
○
與
佛
如
來
同
慈

世
尊。
由
我
供
養
觀
音
如
來。
蒙
彼
如
來
授
我
如

　
初。

三。
　
一
牒
由
標
數。
二
依
數
別
明。
三
結
身
指
成。

成
十
四
無
畏。
三
兼
二
勝
而
成
四
不
思
議。
　
初

三。
　
一
依
上
合
而
成
三
十
二
應。
二
依
下
合
而

二
依
發
三
用
︵
謂
依
上
二
勝
而
發
三
妙
用
也
︶

悲
感。
故
文
中
言
同
一
悲
仰
︶
承
獲
二
勝
竟。
　

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷六

圓。
我
現
佛
身
而
為
說
法。
令
其
解
脫。

世
尊。
若
諸
菩
薩
入
三
摩
地
進
修
無
漏
勝
解
現

初。

身。
二
能
應
獨
覺。
三
能
應
緣
覺。
四
能
應
聲
聞。
　

能
應
二
童。
五
能
應
九
部。
　
初
四。
　
一
能
應
佛

　
一
能
應
四
聖。
二
能
應
七
天。
三
能
應
十
人。
四

遍
遊
十
方。
故
云
入
諸
國
土。
　
二
依
數
別
明
五。

應
對
機
類
分
如
下
所
說。
不
唯
應
化
娑
婆
亦
復

具
現
同
體
之
用。
故
曰
令
我
身
成
云
云。
三
十
二

心
故
能
與
佛
同
一
慈
力。
以
是
之
故。
能
隨
諸
佛

勝
成
用。
三
昧
既
成
出
世
法
不
能
為
礙。
上
合
佛

剛。
能
壞
一
切。
一
切
無
能
壞
故。
　
○
與
佛
下
獲

昧
者。
執
習
既
盡
自
性
圓
明。
成
就
正
定
同
於
金

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷六

不
可
思
議。
勿
得
以
常
途
論
之
︶
二
能
應
獨
覺。

而
觀
音
帶
果
行
因
復
何
疑
哉。
總
以
圓
人
境
界

佛
境
豈
不
能
現。
況
華
嚴
初
住
即
能
八
相
成
道。

本
妙
覺
心
與
佛
如
來
同
一
慈
力。
是
悟
證
已
齊

音
是
菩
薩。
豈
能
遽
現
佛
身。
答。
前
云
上
合
諸
佛

現
前
及
云
解
脫
法
已
俱
空
不
生
是
也
︵
問。
觀

解
脫
者。
令
脫
頂
墮
細
障
如
云
生
滅
既
滅
寂
滅

求
佛
機
故。
而
為
說
法
者。
為
說
勝
進
之
法。
令
其

法
解
脫
是
也。
為
對
此
機
故
現
佛
身。
以
菩
薩
為

解
悟
漸
現
圓
滿
之
相。
如
云
先
得
人
空
乃
至
成

空
所
空
滅
是
也。
勝
解
現
圓
者。
無
漏
之
理
勝
妙

進
修
治
煩
惱
以
期
無
漏。
如
云
入
流
亡
所
乃
至

成
定。
故
云
入
三
摩
地。
進
修
無
漏
者。
謂
漸
次
增

若
諸
菩
薩
者。
如
前
圓
通
諸
聖
各
依
一
門
修
習

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷六

道
故。
令
其
解
脫
者。
解
脫
見
思
煩
惱
更
侵
二
習

故。
而
為
說
法
者。
說
加
功
用
行
之
法
令
入
無
間

火
先
煙
相
似。
現
獨
覺
身
者。
應
其
所
求
令
信
從

勝
妙
明
之
慧
預
現
圓
滿
之
相。
如
未
雨
先
雲。
未

則
妙
而
復
勝。
故
云
勝
妙
現
圓。
謂
證
道
位
中
殊

自
悟。
即
此
中
妙
明
義。
然
修
道
已
稱
妙
明。
證
道

物
理。
善
修
靜
慮。
即
此
中
靜
義。
求
自
然
慧。
無
師

於
獨
處。
離
諠
求
寂
即
此
中
寂
義。
善
寂
者
時
窮

道。
法
華
云。
樂
獨
善
寂
求
自
然
慧。
蓋
樂
獨
者
樂

類
凡
未
入
證
道
者
皆
是
也。
寂
靜
妙
明
似
當
修

生
故
號
獨
覺。
今
云
諸
有
學
者。
指
願
求
獨
覺
一

溫
陵
曰。
獨
覺
者
出
無
佛
世。
觀
物
變
易
自
覺
無

獨
覺
身
而
為
設
法。
令
其
解
脫。

若
諸
有
學
寂
靜
妙
明
勝
妙
現
圓。
我
於
彼
前
現

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷六

因
故
偏
言
之。
勝
性
即
無
生
理
也。
超
出
世
間
故

今
云
斷
十
二
緣
乃
約
還
滅
門
說。
以
是
發
悟
親

順
觀
流
轉
知
生
起
因。
二
逆
觀
還
滅
悟
無
生
理。

一
類
未
入
證
道
者
也。
稟
教
觀
緣
有
其
二
門。
一

利
此
則
根
性
暗
鈍。
今
云
有
學
者。
指
願
求
緣
覺

教
悟。
四
前
觀
外
境
此
觀
內
緣。
五
前
則
根
性
明

行。
二
前
不
值
佛
此
則
值
佛。
三
前
但
自
悟
此
依

羅
雙
通
二
名。
料
揀
有
五。
一
前
名
麟
角
此
名
部

獨
覺。
梵
語
缽
羅
底
迦
此
翻
緣
覺。
梵
語
辟
支
迦

灌
頂
引
華
嚴
音
義
云。
梵
語
畢
勒
支
底
劫
此
翻

於
彼
前
現
緣
覺
身
而
為
說
法。
令
其
解
脫。

若
諸
有
學
斷
十
二
緣
緣
斷
勝
性
勝
妙
現
圓。
我

證
入
無
學
道
也。
　
三
能
應
緣
覺。

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷六

勝
滅
性。
預
現
圓
滿
相
故。
現
聲
聞
身
者
投
其
所

修
道
入
滅。
勝
性
現
圓
者。
謂
羅
漢
向
中
四
果
最

三
界
苦。
修
出
世
道。
分
斷
見
思
分
證
涅
槃
故
云

四
諦
之
法
及
空
無
我
理
也。
由
聞
四
諦
法
故
知

有
真
可
研
故。
得
四
諦
空
者。
謂
初
於
佛
邊
得
聞

四
果
以
前。
三
果
四
向
皆
名
有
學。
以
有
惑
可
斷

於
彼
前
現
聲
聞
身
而
為
說
法。
令
其
解
脫。

若
諸
有
學
得
四
諦
空。
修
道
入
滅
勝
性
現
圓。
我

上。
以
二
覺
斷
證
同
故。
四
能
應
聲
聞。

之
性
預
現
圓
滿
之
相。
現
身
說
法
令
脫
義
俱
準

於
妙。
故
云
勝
妙
現
圓。
謂
證
道
位
中
殊
勝
微
妙

修
道
已
稱
勝
性。
而
證
道
位
中
不
但
言
勝
且
臻

名
勝
性。
此
性
以
緣
斷
而
顯
故
云
緣
斷
勝
性。
然

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷六

欲
為
眾
苦
之
本
也。
淫
欲
以
染
污
為
性
故
名
為

也。
明
悟
者
不
為
欲
事
昏
迷。
正
脈
云。
謂
深
達
淫

味
觸
︶
而
淫
為
上
首
故
偏
言
欲
心。
謂
淫
欲
心

通
於
三
五。
︵
三
謂
飲
食
睡
眠
婬。
五
謂
色
聲
香

若
諸
眾
生。
指
欲
界
眾
生
願
生
梵
天
者
也。
欲
雖

於
彼
前
現
梵
王
身
而
為
說
法。
令
其
解
脫。

若
諸
眾
生
欲
心
明
悟
不
犯
欲
塵
欲
身
清
淨。
我

天
將
軍。
六
能
現
四
天
王。
七
能
現
天
太
子。
　
初。

釋
身。
三
能
現
自
在
天。
四
能
現
大
自
在。
五
能
現

二
能
應
七
天
七。
　
一
能
現
梵
王
身。
二
能
現
帝

思
縛
及
分
段
苦
也。
能
應
四
聖
竟。

好。
而
為
說
法
者
說
勝
進
法。
令
其
解
脫
者
脫
見

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷六

即
說
法
義
也。

云。
大
梵
天
王
說
出
欲
論
令
其
離
欲
生
於
梵
世。

成
就。
且
所
修
背
捨
亦
名
解
脫。
灌
頂
引
金
光
明

之
事。
是
雖
捨
求
皆
具
而
重
在
希
求。
即
同
下
科

故。
正
脈
云。
此
解
脫
乃
成
就
其
決
定
捨
欲
生
梵

其
解
脫
者。
解
脫
下
界
繫
縛
成
就
上
升
色
界
事

法
者
說
四
禪
法。
修
證
次
第。
如
後
天
趣
中
明。
令

染
不
生
故。
而
云
王
者
即
色
界
天
主
也。
而
為
說

梵
德
欲
想
俱
無
故。
亦
稱
高
淨。
謂
高
超
欲
界
愛

謂
離
下
地
繫
上
升
色
界
故。
或
名
淨
行
謂
能
行

者
應
其
所
求
故。
灌
頂
云。
具
云
梵
摩
此
翻
離
繫。

欲
現
身
清
淨
為
將
來
生
梵
因
也。
於
彼
現
梵
身

乃
痛
戒
耳。
欲
身
清
淨
者
明
其
不
犯
之
故。
乃
為

塵。
永
斷
妻
室
乃
為
不
犯。
蓋
上
句
為
深
知。
此
句

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷六

釋
提
桓
因
種
種
善
論
是
也。
成
就
者。
依
十
善
因

能
為
天
主
故。
說
法
者
說
上
品
十
善。
金
光
明
云。

梵
語
也。
具
云
釋
迦
提
桓
因
陀
羅
此
云
能
主。
以

統
也。
應
其
所
求
故
於
彼
前
現
帝
釋
身。
帝
釋
略

之
天
大
將
軍
及
四
天
王
皆
其
臣
屬
亦
皆
為
所

主
故。
統
領
諸
天
者。
不
惟
統
領
忉
利
諸
天
即
下

云
欲
為
天
主
者。
不
唯
願
生
且
欲
為
忉
利
天
之

即
天
主
所
居。
主
輔
合
論
共
為
三
十
三
天
︶
今

天
在
須
彌
山
頂。
四
方
各
有
八
天。
中
為
善
見
天。

利
梵
語
也。
此
云
三
十
三。
即
欲
界
第
二
天
也。
此

若
諸
眾
生。
指
人
間
眾
生
願
生
忉
利
者
也。
︵
忉

帝
釋
身
而
為
說
法。
令
其
成
就。

若
諸
眾
生
欲
為
天
主
統
領
諸
天。
我
於
彼
前
現

二
能
現
帝
釋
身。

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷六

為
說
上
上
品
十
善。
令
其
成
就
欲
界
最
勝
他
化

礙。
正
脈
云。
六
欲
四
洲
之
十
方
也。
說
法
成
就
者

者
願
求
正
報
如
意。
遊
行
十
方
者
更
求
依
報
無

今
云
若
諸
眾
生
即
求
生
他
化
者
也。
欲
身
自
在

六
欲
天
上
別
有
魔
王
居
處。
亦
他
化
自
在
天
攝。

自
在。
謂
假
他
所
作
以
成
己
樂
即
魔
天
也。
或
云

山
云。
是
欲
界
頂
天。
梵
語
婆
舍
跋
提
此
云
他
化

此
天
欲
受
五
欲
樂
時
隨
意
變
化
得
自
在
故。
孤

自
在
天。
愚
先
著
法
華
依
大
成
謂
是
化
樂
天。
以

自
在
天
身
而
為
說
法。
令
其
成
就。

若
諸
眾
生
欲
身
自
在
遊
行
十
方。
我
於
彼
前
現

三
能
現
自
在
天。

成
就
帝
釋
果
也。

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷六

成
就
者。
說
四
禪
及
四
無
量
心。
令
成
色
頂
最
勝

自
見。
眾
生
欲
此
即
願
生
大
自
在
天
者
也。
說
法

高
就
下。
行
虛
空
唯
乘
雲
御
風。
二
天
自
在
勝
劣

行
或
有
紆
曲。
飛
行
一
向
直
捷。
又
行
十
方
或
憑

牛
執
白
拂
者
是
也。
前
云
遊
行
此
云
飛
行
者。
遊

即
色
頂
摩
醯
首
羅
天。
大
論
云。
三
目
八
臂。
騎
白

受
五
欲
樂
時
餘
天
為
化。
自
在
勝
前
故。
孤
山
曰。

大
自
在。
依
法
華
大
成
謂
是
他
化
天。
以
此
天
欲

大
自
在
天
身
而
為
說
法。
令
其
成
就。

若
諸
眾
生
欲
身
自
在
飛
行
虛
空。
我
於
彼
前
現

四
能
現
大
自
在。

後
之
四
王
在
下。
中
非
不
現
例
上
下
可
知
故。

自
在
報
故。
按
欲
界
六
天
此
先
在
上。
前
之
帝
釋

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷六

可
該
攝。
梵
王
攝
四
禪。
帝
釋
四
王
等
攝
六
欲。
二

稱
大
自
在
是
色
頂
天
故。
正
脈
云。
統
論
諸
天
皆

說
或
非。
後
因
知
非
異
前
說
故。
又
諸
經
論
中
多

頂
辨
之
甚
悉。
於
天
台
二
說
準
後
不
準
前。
以
前

且
疑
之。
但
以
其
承
用
天
台
未
敢
擅
易。
今
據
灌

語
違
究
何
適
從。
答
愚
昔
註
法
華
依
大
成
說。
心

彼
也。
義
疏
又
云。
大
自
在
故
非
第
六
天
也。
前
後

自
在
有
人
言
是
色
界
頂
大
自
在。
此
不
應
超
至

溫
陵
依
之。
然
文
句
義
疏
並
智
者
說。
文
句
云。
大

以
欲
頂
色
頂
二
天
解
釋
者。
觀
音
義
疏
也。
孤
山

摩
醯
四
天
總
攝
者。
慈
恩
玄
贊
也。
長
水
依
之。
有

法
華
文
句
也。
大
成
依
之。
有
以
化
樂
他
化
魔
王

二
天
古
有
三
釋。
有
以
欲
界
五
六
二
天
分
配
者。

王
在
色
界
最
下。
中
可
例
知。
亦
非
不
現
︵
問。
上

大
自
在
報
也。
按
此
天
在
色
界
最
上。
前
初
禪
梵

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷六

肇
曰。
神
受
善
惡
雜
報。
現
形
勝
人
劣
天。
身
甚
輕

神
即
欲
求
散
脂
等
流
果
也。
鬼
神
者
鬼
中
之
神。

十
八
部
巡
遊
世
間
皆
散
脂
所
管。
今
云
愛
統
鬼

馱
為
上
首。
灌
頂
引
金
光
明
經
散
脂
為
大
將。
二

天
大
將
軍
者。
正
脈
云。
四
王
主
帥
各
有
八
將。
韋

天
大
將
軍
身
而
為
說
法。
令
其
成
就。

若
諸
眾
生
愛
統
鬼
神
救
護
國
土。
我
於
彼
前
現

能
現
天
將
軍。

天
縱
不
俱
列。
至
下
八
部
中
天
悉
該
攝
矣
︶
五

頂
云。
理
實
菩
薩
利
生
難
以
凡
情
測
度。
欲
色
空

相
故
不
為
現。
縱
別
有
方
便
利
益
不
入
此
例。
灌

齊
也。
但
缺
四
空。
以
此
論
現
身
而
四
空
不
樂
身

自
在
別
舉
欲
頂
色
頂
二
天。
為
以
別
上
下
之
分

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷六

不
令
鬼
神
惱
害
於
人。
即
是
保
護
眾
生。
說
法
成

今
云
愛
統
世
界。
即
願
為
天
王
分
統
四
天
下
也。

眼
常
觀
擁
護
此
閻
浮
提。
是
故
我
等
名
護
世
王。

明
云。
我
等
四
王。
二
十
八
部。
百
千
鬼
神。
以
淨
天

將。
住
須
彌
腰。
各
領
二
部
鬼
神。
不
令
惱
人。
金
光

四
天
王
註
見
二
卷。
灌
頂
云。
此
是
帝
釋
外
臣
武

四
天
王
身
而
為
說
法。
令
其
成
就。

若
諸
眾
生
愛
統
世
界
保
護
眾
生。
我
於
彼
前
現

六
能
現
四
天
王。

就
天
將
軍
位
隨
保
護
國
土
心
也。

戒
十
善。
及
秘
密
咒
印
呼
召
鬼
神
之
法。
令
其
成

遊
世
間
除
妖
孽
降
福
祥
耳。
說
法
成
就
者
說
五

微。
人
難
見
故。
此
鬼
神
道
也。
救
護
國
土
者。
即
巡

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷六

三
百
六
十
四
子。
智
論
亦
如
是
說。
灌
頂
云。
唐
天

義
經
云。
護
世
四
王
各
有
九
十
一
子。
四
王
合
有

太
子
身。
溫
陵
曰。
四
天
太
子
即
那
吒
之
類。
大
吉

鬼
神。
隨
其
所
樂
而
為
示
現。
故
曰
現
四
天
王
國

祟
還
能
驅
使
大
力
鬼
神
而
降
伏
之。
故
云
驅
使

鬼
神
不
令
作
祟。
故
云
愛
生
天
宮。
設
有
違
制
作

神
作
祟
擾
民
亂
國。
發
願
生
於
四
天
王
宮
制
諸

若
諸
眾
生
亦
指
人
道
中
者。
因
在
人
道
見
諸
鬼

四
天
王
國
太
子
身
而
為
說
法。
令
其
成
就。

若
諸
眾
生
愛
生
天
宮
驅
使
鬼
神。
我
於
彼
前
現

七
能
現
天
太
子。

就
四
王
隨
統
世
護
生
願
也。

就
者。
說
上
品
十
善
及
護
國
安
民
之
法。
令
其
成

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷六

初。

現
優
婆
塞。
九
能
現
優
婆
夷。
十
能
現
女
人
身。
　

婆
羅
門。
六
能
現
比
丘
身。
七
能
現
比
丘
尼。
八
能

者
身。
三
能
現
居
士
身。
四
能
現
宰
官
身。
五
能
現

三
能
應
十
人
十。
　
一
能
現
人
王
身。
二
能
現
長

應
七
天
竟。

令
其
成
就
四
王
太
子
以
遂
驅
使
鬼
神
願
也。
能

說
法
成
就
者。
說
歸
戒
齋
善
及
符
咒
印
訣
之
法。

北
隅
置
天
王
像。
永
護
國
界。
是
天
王
有
子
明
矣。

獨
健。
往
救
安
西。
隨
後
表
奏。
因
敕
諸
道
府
州
西

神
將
五
百
荷
戈
殿
前。
對
曰。
北
方
天
王
第
二
子

入
內
持
念
護
國
仁
王
陀
羅
尼。
方
二
七
遍。
忽
見

寶
間。
西
番
五
國。
來
寇
安
西。
元
宗
詔
不
空
三
藏

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷六

在
人
道
中
見
有
位
尊
年
高
德
重
者。
為
同
族
之

長
者
身
而
為
說
法。
令
其
成
就。

若
諸
眾
生
愛
生
族
姓
世
間
推
讓。
我
於
彼
前
現

　
二
能
現
長
者
身。

王。
若
依
普
門
品
惟
是
散
粟。
以
彼
云
小
王
故
也。

薩
豈
應
之
哉。
溫
陵
曰。
自
金
輪
至
散
粟
皆
為
人

彼
不
自
忖
量
妄
竊
神
器
而
求
篡
奪
之
術
者
菩

貴
之
因
及
帝
王
德
業
以
熏
隔
生
之
種
而
已。
若

道
之
君
以
理
邦
國
者
也。
說
法
令
成
者。
為
說
生

樂
為
人
王
者。
有
德
懷
仁
不
忍
世
亂。
發
願
為
有

為
說
法。
令
其
成
就。

若
諸
眾
生
樂
為
人
王。
我
於
彼
前
現
人
王
身
而

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷六

世
守
道
居
貞
隱
居
潔
操
通
稱
居
士。
但
如
次
分

不
事
功
名
欲
以
守
道
故
清
淨。
灌
頂
以
立
言
訓

名
言
謂
古
今
典
章。
欲
以
訓
世
故
愛
談。
自
居
謂

居
士
身
而
為
說
法。
令
其
成
就。

若
諸
眾
生
愛
談
名
言
清
淨
自
居。
我
於
彼
前
現

能
現
居
士
身。

法。
令
其
成
就
長
者
以
遂
主
族
世
推
願
也。
　
三

之
號。
說
法
成
就
者。
說
博
施
濟
眾
親
親
仁
民
之

長
者
不
止
年
高。
蓋
世
臣
大
家
而
兼
有
德
望
者

讓。
謂
到
處
推
重
讓
以
居
左
也。
正
脈
云
西
域
稱

高
德
重
者。
不
獨
為
同
族
尊
崇。
亦
能
為
世
間
推

鄉
黨
莫
如
齒。
輔
世
長
民
莫
如
德。
是
知
位
尊
年

所
尊
崇。
故
亦
愛
主
族
姓。
孟
子
曰。
朝
廷
莫
如
爵。

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷六

廉
明
等
法。
令
其
成
就
宰
官
以
遂
致
君
澤
民
願

僚
皆
號
宰
官。
說
法
成
就
者。
說
脩
齊
治
平
忠
愛

剖
斷。
故
灌
頂
以
上
至
卿
相
三
台
下
至
州
牧
百

亦
名
官。
剖
斷
即
兼
管
攝。
官
亦
名
宰。
管
攝
即
兼

斷
邦
邑。
官
兼
管
攝
義。
故
上
云
愛
治
國
土。
又
宰

陵
謂
州
牧
縣
長
是
也。
宰
者
剖
斷
義。
故
上
云
剖

輔
相
是
也。
邦
邑
分
封
也。
剖
斷
者
理
民
折
獄。
溫

國
土
王
都
也。
愛
治
者
輔
君
修
政。
溫
陵
謂
三
台

宰
官
身
而
為
說
法。
令
其
成
就。

若
諸
眾
生
愛
治
國
土
剖
斷
邦
邑。
我
於
彼
前
現

也。
　
四
能
現
宰
官
身。

則
等
法。
令
其
成
就
居
士
以
遂
訓
世
守
道
等
願

上
中
下
耳。
說
法
成
就
者。
說
韜
光
晦
跡
垂
文
作

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷六

說
法
成
就
者。
為
說
差
別
智
慧
及
煉
神
調
氣
之

行。
其
種
別
有
經
書
世
世
相
承
以
道
學
為
業
故。

人
自
謂
承
襲
梵
天
之
法
志
生
梵
天
故。
或
云
淨

謂
從
梵
天
口
生
是
梵
天
苗
裔
故。
或
云
梵
志。
其

長
壽
可
以
固
形
也。
婆
羅
門
此
云
淨
裔。
其
人
自

防
護
損
傷
曰
衛。
自
居
者
不
事
外
學。
為
其
可
以

濟
己
也。
煉
神
脩
丹
執
持
生
命
曰
攝。
固
精
養
氣

印
曰
術。
愛
謂
好
樂
精
習。
為
其
可
以
竦
世
可
以

天
文
地
理
陰
陽
度
算
曰
數。
巫
醫
相
卜
符
水
咒

婆
羅
門
身
而
為
說
法。
令
其
成
就。

若
諸
眾
生
愛
諸
數
術
攝
衛
自
居。
我
於
彼
前
現

五
能
現
婆
羅
門。

也。
正
脈
云。
上
三
科
似
此
方
儒
教
所
攝。

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷六

若
有
男
子
好
學
出
家
持
諸
戒
律。
我
於
彼
前
現

能
現
比
丘
身。

先
以
欲
鉤
牽。
後
令
入
佛
慧
也。
下
皆
倣
此
︶
六

果。
待
其
根
器
成
熟
然
後
示
以
出
世
正
道。
所
謂

勢
必
流
而
為
惡。
故
菩
薩
姑
且
順
其
欲
成
就
善

耶。
答。
有
漏
法
中
有
善
有
惡。
設
不
能
成
就
其
善。

反
以
成
就
其
有
漏
之
志。
豈
慈
悲
心
者
之
所
為

不
革
其
舊
習
示
以
出
世
正
道。
而
乃
順
情
說
法

世
等
法。
又
況
夫
諸
婆
羅
門
種
種
異
學。
菩
薩
何

況
夫
諸
天
及
人
王
宰
官
長
者
居
士
等。
治
世
訓

事
實。
餘
二
則
非
真。
是
知
聲
聞
緣
覺
尚
屬
化
城。

土
中。
惟
有
一
乘
法。
無
二
亦
無
三。
又
云。
惟
此
一

似
此
方
醫
卜
雜
技
所
攝
︵
問。
法
華
云。
十
方
佛

法。
令
其
成
就
數
術
攝
衛
之
學
也。
正
脈
云。
此
科

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷六

諸
禁
戒
謂
三
百
四
十
八
戒。
餘
諸
八
敬
及
式
叉

在
家
既
厭
塵
勞。
女
人
仍
嫌
五
障。
故
好
學
出
家。

比
丘
尼
身
而
為
說
法。
令
其
成
就。

若
有
女
人
好
學
出
家
持
諸
禁
戒。
我
於
彼
前
現

中
尊
也。
　
七
能
現
比
丘
尼。

戒
讚
歎
梵
行
之
類。
成
就
者。
成
就
五
德
而
為
眾

物
善
除
饑
饉
故。
說
法
者
說
出
家
法。
如
稱
揚
持

身
故。
或
翻
除
饉。
謂
出
家
持
戒
是
良
福
田
能
生

士。
謂
上
乞
佛
法
以
資
慧
命。
下
乞
飲
食
以
資
色

沙
彌
十
戒
比
丘
二
百
五
十
戒
也。
比
丘
此
云
乞

在
家
男
子
心
厭
塵
勞
故
好
學
出
家。
諸
戒
律。
謂

比
丘
身
而
為
說
法。
令
其
成
就。

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷六

偷
盜。
禮
則
不
邪
淫。
信
則
不
妄
語。
智
則
不
飲
酒

德
云。
五
戒
即
同
五
常。
以
仁
則
不
殺
生。
義
則
不

能
遮
前
四
故
名
遮
罪。
如
因
酒
破
五
戒
是
也。
古

即
是
罪
故。
飲
酒
是
遮
罪
違
遮
成
罪
故。
又
以
其

因
故。
五
戒
者
殺
盜
婬
妄
酒
也。
前
四
屬
性
罪
性

欲
求
人
天
勝
報
故
樂
持
五
戒。
以
五
戒
為
人
天

而
為
說
法。
令
其
成
就。

若
有
男
子
樂
持
五
戒。
我
於
彼
前
現
優
婆
塞
身

八
能
現
優
婆
塞。

五
德
之
侶
故。

者。
捨
在
家
法
受
出
家
法。
現
轉
五
障
之
軀
頓
成

謂
女
人
出
家
受
具
稱
比
丘
尼。
說
法
同
上。
成
就

摩
那
等
戒
皆
為
禁
戒。
方
便
善
見
律
云。
尼
女
也。

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷六

成
就
者
不
惟
成
就
近
事
作
人
天
因。
兼
復
解
脫

為
說
雖
五
戒
自
居
要
必
師
授
方
成
近
事
法
也。

上。
唯
男
女
異
故。
說
法
者
不
惟
說
居
家
法。
兼
復

優
婆
夷
亦
云
鄔
波
斯
迦。
此
云
近
事
女。
近
事
同

居。
自
居
云
者。
謂
雖
無
師
授
自
居
然
如
己
授
也。

不
惟
欲
求
勝
報
兼
復
為
脫
女
身。
故
以
五
戒
自

而
為
說
法。
令
其
成
就。

若
有
女
子
五
戒
自
居。
我
於
彼
前
現
優
婆
夷
身

九
能
現
優
婆
夷。

成
就
者
遵
教
受
行。
成
就
歸
戒
而
種
人
天
因
也。

離
塵
勞
而
作
佛
事。
不
捨
妻
子
而
修
梵
行
之
類。

近
承
事
佛
法
僧
故。
說
法
者
說
居
家
法。
如
說
不

故。
優
婆
塞。
亦
名
鄔
波
索
迦
唐
翻
近
事
男。
謂
親

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷六

謂
德
無
玷
而
自
身
可
立
故。
修
治
也。
正
脈
云。
閨

感
化
於
外
故。
貞
靜
勤
儉
以
修
女
德
名
曰
立
身。

孝
敬
仁
慈
以
事
上
下
名
曰
內
政。
謂
行
於
內
而

成
就。

女
主
身
及
國
夫
人
命
婦
大
家
而
為
說
法。
令
其

若
有
女
人
內
政
立
身
以
修
家
國。
我
於
彼
前
現

身。

戒。
菩
薩
為
之
現
身
良
有
以
也。
　
十
能
現
女
人

戒
法。
領
同
見
佛
除
諸
災
障。
是
知
男
女
皆
應
持

神
護
之
鬼
不
能
啖。
即
與
鬼
婦
父
母
說
佛
五
種

他
邦
宿
啖
人
鬼
婦
家。
雖
破
酒
戒
餘
四
戒
全。
天

土
一
男
堅
持
五
戒。
出
外
親
友
苦
勸
飲
酒。
遠
至

女
身
成
就
丈
夫
相
故。
灌
頂
引
戒
消
災
經
云。
印

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷六

為
說
法。
令
其
成
就。

若
有
眾
生
不
壞
男
根。
我
於
彼
前
現
童
男
身
而

女
身。
初。

四
能
應
二
童
二。
　
一
能
現
童
男
身。
二
能
現
童

竟。

者。
內
感
外
孚
成
就
修
治
家
國
事
故。
能
應
十
人

也。
說
法
者。
說
三
從
四
德
端
風
正
己
之
法。
成
就

數
詔
入
宮
令
皇
后
貴
人
師
事
之。
世
稱
曹
大
家

者。
如
後
漢
扶
風
班
彪
之
女
曹
世
叔
之
妻。
和
帝

有
誥
命
者。
家
訓
姑。
大
家
謂
才
德
兼
備
為
內
師

之
后。
國
夫
人
謂
邦
君
之
妻。
命
婦
謂
妻
因
夫
榮

夫
以
下。
國
通
諸
侯
以
上。
孤
山
曰。
女
主
即
天
子

門
為
萬
化
之
源。
故
關
於
家
國
之
治
亂。
家
通
大

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷六

不
自
由。
故
菩
薩
為
之
現
童
女
身。
說
法
者
說
離

故
曰
不
求
侵
暴。
雖
曰
不
求。
恐
有
強
施
侵
暴
勢

則
視
迎
娶
為
侵
凌。
以
聘
嫁
為
暴
棄。
深
生
厭
患

靡
他
是
也。
男
願
有
室。
女
願
有
家。
人
之
常
情。
今

者。
願
終
身
為
處
女
堅
貞
自
守。
如
詩
云。
之
死
矢

處
女
亦
云
處
子。
幼
女
未
嫁
者
之
稱。
愛
樂
處
身

成
就。

求
侵
暴。
我
於
彼
前
現
童
女
身
而
為
說
法。
令
其

故。
　
二
能
現
童
女
身。
若
有
處
女
愛
樂
處
身
不

就
者
令
其
守
真
抱
撲。
固
精
保
元
成
就
童
真
體

其
所
樂
為
現
童
男
之
身。
說
法
者
說
離
欲
法。
成

真
是
也。
有
志
終
身
保
守
恐
其
未
能。
故
菩
薩
隨

不
壞
男
根
者。
謂
於
諸
欲
境
從
未
染
犯。
所
謂
童

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷六

法。
願
生
人
間
者
令
其
成
就
人
倫。
以
六
道
之
中。

就
何
報。
答。
此
有
二
義。
一
者
諸
天
著
樂
不
得
聞

就
者
令
其
成
就
脫
離
願
也
︵
問
脫
離
天
倫
成

頂
云。
說
法
者
為
說
無
常
苦
空
等
法。
正
脈
云。
成

此
應
求
出。
雖
同
現
天
身
而
說
法
成
就
異
故。
灌

總
收。
二
樂
出
天
倫
者
此
復
重
應。
謂
上
應
求
入

其
成
就。
此
中
諸
天
有
二。
一
上
所
未
出
者
此
復

若
有
諸
天
樂
出
天
倫。
我
現
天
身
而
為
說
法。
令

能
現
常
人
身。
九
能
現
非
人
身。
　
初。

現
阿
脩
羅。
六
能
現
緊
那
羅。
七
能
現
摩
呼
羅。
八

諸
龍
身。
三
能
現
藥
叉
身。
四
能
現
乾
闥
婆。
五
能

　
五
能
應
九
部
九。
　
一
能
現
諸
天
身。
二
能
現

不
能
強
施
成
就
清
淨
處
女
身
故。
能
應
二
童
竟。

欲
法。
成
就
者
令
其
增
益
堅
貞
矢
志
自
守。
侵
暴

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷六

阿
含
云。
先
多
瞋
恚
心
曲
不
端。
犯
戒
鬥
諍
故
墮

龍
有
四
因
緣。
一
布
施。
二
瞋
恚。
三
輕
人。
四
自
高。

金
翅
鳥
啖。
因
有
多
苦
故
樂
出
倫。
罵
意
經
云。
墮

亦
明
龍
有
三
患。
一
熱
砂
炙
身。
二
風
壞
宮
衣。
三

痛
乃
連
心。
三
蜈
蚣
食
腦
細
蠱
鑽
身。
長
阿
含
經

最
初
一
口
化
為
蝦
蟆。
二
背
布
鱗
道
砂
石
雨
時

瞋
死
五
時
不
免
蛇
形。
復
有
三
苦。
謂
雖
食
百
味

異
故
云
諸
也。
僧
祇
律
明
龍
有
五
苦。
謂
生
眠
婬

興
雲
降
雨。
三
開
瀆
決
江。
四
守
護
伏
藏。
類
復
有

頂
云。
梵
語
那
伽
此
云
龍。
有
四。
一
守
天
宮
殿。
二

樂
出
龍
倫。
我
現
龍
身
而
為
說
法。
令
其
成
就。
灌

諸
部
例
此
可
知
︶
二
能
現
諸
龍
身。
若
有
諸
龍

分
段
生
死
雖
天
上
不
免。
惟
入
聖
乃
出
故。
龍
等

現
厭
離
有
漏
願
求
無
漏
者。
令
其
成
就
聖
倫。
以

整
心
慮
趣
菩
提
惟
人
道
為
能
故。
二
者
五
衰
相

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷六

深
厭
之
也。
度
亦
同
出
皆
超
脫
義。
說
法
者。
說
柔

樂
度
本
倫
者。
亦
由
佛
法
熏
習
知
暴
惡
為
墮
緣

等
藥
叉
悉
皆
愛
樂
如
來
正
法。
深
心
護
持。
今
云

惡
故。
有
地
行
空
行
飛
行
不
同。
最
勝
王
經
云。
是

叉
此
云
勇
健。
勇
猛
強
健
故。
或
翻
暴
惡
其
形
暴

灌
頂
云。
藥
叉
此
云
捷
疾。
其
行
捷
疾
故。
亦
名
夜

為
說
法。
令
其
成
就。

若
有
藥
叉
樂
度
本
倫。
我
於
彼
前
現
藥
叉
身
而

三
能
現
藥
叉
身。

亦
可
成
就。

成
就
人
倫。
若
能
不
住
於
相
修
施
戒
等。
則
聖
倫

說
法
者。
說
施
戒
仁
慈
正
直
和
敬
等
法。
成
就
者

龍
中。
由
大
行
布
施
福
力
故
七
寶
為
殿。
據
此
則

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷六

於
本
倫
成
就
人
倫。
以
離
於
放
逸
則
本
倫
不
繫。

者。
說
離
於
放
逸
及
中
品
十
善
等
法。
成
就
者
脫

天。
諸
天
尚
樂
出
倫
況
復
此
神。
故
亦
樂
脫。
說
法

幢
俗
樂
神
也。
然
既
為
帝
釋
樂
神
自
應
劣
於
諸

樂
燒
沈
水
香
此
神
尋
香
而
至。
什
曰。
是
天
主
倒

或
翻
尋
香
行。
在
須
彌
山
南
金
剛
窟
住。
帝
釋
須

資
陰
故。
清
涼
云。
食
香。
止
十
寶
山
食
諸
香
粖
故。

灌
頂
云。
乾
闥
婆
此
云
香
陰。
不
啖
酒
肉
惟
以
香

而
為
說
法。
令
其
成
就。

若
乾
闥
婆
樂
脫
其
倫。
我
於
彼
前
現
乾
闥
婆
身

四
能
現
乾
闥
婆。

更
兼
修
慧
則
成
就
聖
倫
也。

順
慈
善
持
戒
脩
福
等
法。
成
就
者
成
就
人
倫。
若

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷六

又
非
天
行
名
阿
脩
羅。
名
義
集
云。
由
在
因
時
雖

能
下
意
諦
觀
種
種
教
化。
以
憍
慢
故。
非
善
健
兒

受
苦
生
厭
離
心
也。
阿
毗
曇
論
云。
不
能
忍
善
不

苦。
苦
具
自
來
入
其
宮
中。
是
知
樂
脫
其
倫。
亦
為

宮
六
千
由
旬。
欄
楯
行
樹。
然
一
日
一
夜
三
時
受

趣
中
見。
長
阿
含
經
云。
南
洲
金
剛
山
中
有
修
羅

據
本
經
有
胎
生
卵
生
濕
生
化
生
不
同。
於
後
七

正
男
故。
亦
云
非
天。
以
其
類
有
天
福
無
天
德
故。

阿
脩
羅
此
云
無
端
正。
以
其
類
有
端
正
女
無
端

而
為
說
法。
令
其
成
就。

若
阿
脩
羅
樂
脫
其
倫。
我
於
彼
前
現
阿
脩
羅
身

五
能
現
阿
脩
羅。

中
品
善
成
而
人
倫
可
獲
也。

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷六

欲
奏
樂
腋
下
汗
流
便
自
上
天。
帝
釋
請
佛
諸
天

治
化。
由
昔
布
施
之
力
居
七
寶
殿。
壽
命
甚
長。
天

胎
經
云。
須
彌
山
北。
十
寶
山
間
有
緊
那
羅
於
中

生
疑
故。
唐
翻
歌
神。
是
帝
釋
法
樂
神
也。
菩
薩
處

緊
那
羅
此
云
疑
神。
其
形
似
人。
頭
有
一
角。
見
者

而
為
說
法。
令
其
成
就。

若
緊
那
羅
樂
脫
其
倫。
我
於
彼
前
現
緊
那
羅
身

六
能
現
緊
那
羅。

有
迦
樓
羅
部。
今
不
具
者。
於
後
非
人
中
攝
故
︶

倫。
以
因
轉
果
自
轉
故
︵
按
諸
經
修
羅
之
後
應

虛
心
受
教
及
中
品
十
善
等
法。
成
就
者
成
就
人

修
羅
身。
是
知
說
法
者。
說
柔
和
善
順
慈
忍
謙
敬

行
五
常
懷
猜
忌
心。
欲
勝
他
故
作
下
品
十
善
感

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷六

就
人
倫。
則
整
心
慮
趣
菩
提
可
希
冀
矣。
　
八
能

之
現
身
說
修
慧
修
慈
等
法。
令
其
永
捨
癡
恚
成

聾
騃
無
知。
含
毒
傷
生
多
從
癡
恚
中
來。
菩
薩
為

地
龍
腹
行
其
苦
自
倍。
故
亦
樂
脫
其
倫。
又
此
類

蚥。
腹
行
之
類。
然
天
龍
自
在
無
礙
尚
有
多
苦。
況

摩
呼
羅
伽
什
曰
地
龍。
肇
云
大
蟒
神。
長
水
云
田

伽
身
而
為
說
法。
令
其
成
就。

若
摩
呼
羅
伽
樂
脫
其
倫。
我
於
彼
前
現
摩
呼
羅

七
能
現
摩
呼
羅。

倫
成
就
人
倫。
整
心
慮
趣
菩
提
也。

欲
樂
不
常
及
中
品
十
善
等
法。
成
就
者
脫
於
本

由
歌
頌
法
門
熏
習
力
故。
說
法
者。
說
歌
詠
亂
心

弦
歌
而
頌
法
門
者
即
是
此
神。
樂
脫
其
倫
者
或

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷六

著
樂
餘
趣
多
苦。
八
佛
菩
薩
道
皆
從
人
得。
據
此

慕
人
豈
不
願。
六
惟
人
道
中
能
趣
菩
提。
七
諸
天

並
生
人
中。
四
唯
於
人
世
可
值
佛
法。
五
八
部
皆

求
不
失。
二
世
世
為
人
易
於
修
證。
三
三
乘
聖
人

修
也。
又
灌
頂
云。
樂
修
含
八
意。
一
人
身
難
得
故

道
得
達
分
故。
是
知
內
教
外
教
皆
重
人
倫。
故
樂

能
善
思
惟
能
憶
念
故。
婆
沙
云。
人
能
息
意
能
修

他。
無
惻
隱
之
心
非
人
也。
頂
生
王
經
云。
人
意
也。

人。
法
苑
云。
人
忍
也。
違
順
能
忍
故。
孟
子
曰。
人
仁

無
有
異
求
生
生
世
世
願
在
人
中
故
曰
樂
人
脩

人
王
宰
官
等
皆
名
為
人。
今
約
無
有
異
求
者
言。

其
成
就。
眾
生
者
六
道
通
稱。
今
就
人
道
言。
按
前

若
諸
眾
生
樂
人
脩
人。
我
現
人
身
而
為
說
法。
令

現
常
人
身。

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷六

各
如
其
願。
依
數
別
明
竟。

現
身
則
各
隨
其
類。
說
法
則
各
應
其
機。
成
就
者

想
如
精
神
化
為
土
木
金
石
等。
於
後
七
卷
中
明。

無
形
如
空
散
銷
沈
等。
有
想
如
鬼
神
精
靈
等。
無

攝
者
皆
此
攝
故。
長
水
曰。
有
形
如
休
咎
精
明
等。

非
人
統
收
天
龍
鬼
神
等
不
盡
之
類。
以
彼
所
不

上
科
人
倫
統
收
人
王
宰
官
等
不
盡
之
類。
此
科

於
彼
前
皆
現
其
身
而
為
說
法。
令
其
成
就。

若
諸
非
人
有
形
無
形
有
想
無
想
樂
度
其
倫。
我

故。
　
九
能
現
非
人
身。

善
為
等
流
因。
成
就
者。
成
中
品
色
心
為
等
流
果

則
現
在
人
中
者
宜
知
自
重。
說
法
者。
說
中
品
戒

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷六

在
娑
婆。
故
彼
重
頌
中
亦
言
十
方
諸
國
土。
無
剎

無
盡
意
問
唯
言
遊
化
娑
婆。
非
謂
菩
薩
妙
應
只

執。
應
遍
塵
剎
故
稱
入
國
土
身。
普
門
品
中
為
應

隨
意
取
捨
以
成
三
十
二
數。
實
各
無
盡
勿
過
拘

方。
神
化
莫
測。
況
夫
人
與
非
人
無
機
不
收。
兩
經

彼
有
執
金
剛
神。
此
並
不
列。
蓋
以
菩
薩
妙
應
無

人。
彼
經
亦
略。
八
部
中
彼
有
迦
樓
羅
名。
八
部
外

四
王
太
子
彼
經
則
無。
婦
中
此
有
女
主
及
國
夫

三
十
二
應
與
普
門
品
互
為
出
沒。
如
天
中
此
有

數
而
結
成
之。
一
時
頓
現
曰
妙。
遍
應
無
私
曰
淨。

是
名
句
指
上
應
前。
謂
指
上
別
列
應
前
總
標
之

熏
聞
修
無
作
妙
力
自
在
成
就。

是
名
妙
淨
三
十
二
應
入
國
土
身。
皆
以
三
昧
聞

三
結
身
指
成。

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷六

剛
三
昧。
淨
極
光
通
曰
無
作
妙
力。
　
○
與
諸
下

初
因
修
成
力。
聞
熏
聞
修
同
上。
能
解
諸
結
名
金

德。

仰
故。
令
諸
眾
生
於
我
身
心
獲
十
四
種
無
畏
功

力。
　
○
與
諸
十
方
三
世
六
道
一
切
眾
生
同
悲

世
尊。
我
復
以
此
聞
熏
聞
修
金
剛
三
昧
無
作
妙

依
數
別
明。
三
結
力
顯
益。
　
初。

依
下
合
而
成
十
四
無
畏
三。
　
一
牒
由
標
數。
二

曰
自
在
成
就。
依
上
合
而
成
三
十
二
應
竟。
　
二

自
現。
不
假
造
作
故
曰
無
作
妙
力。
任
運
而
應
故

執
習
修
治
自
性
惟
用
反
聞
也。
六
結
既
解
妙
用

應
之
故。
三
昧
即
耳
門
三
昧。
聞
熏
聞
修
者。
熏
變

不
現
身
也。
皆
以
三
昧
等
者
出
其
所
以
能
得
妙

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷六

故
云
觀
其
音
聲。
不
言
稱
名
而
言
觀
聲
者。
稱
名

習
亦
能
令
彼
苦
惱
眾
生
聞
名
感
發
稱
我
名
號。

者
句。
謂
就
彼
能
觀
反
觀
自
性
也。
自
能
如
是
修

不
自
觀
音
者
不
似
眾
生
一
向
循
塵
也。
以
觀
觀

方
苦
惱
眾
生
觀
其
音
聲
即
得
解
脫。

　
初。
一
者
由
我
不
自
觀
音
以
觀
觀
者。
令
彼
十

十
四。
　
一
苦
惱
無
畏。
︵
至
︶
十
四
持
名
無
畏。

成
脫
苦
功
德。
功
德
即
利
益
也。
　
二
依
數
別
明

令
諸
眾
生
於
菩
薩
身
心
上
獲
十
四
種
無
畏
以

稱。
言
菩
薩
以
身
心
加
被
能
以
無
畏
施
與
眾
生。

眾
生
等
也。
十
四
無
畏
如
下
所
說。
我
者
菩
薩
自

以
是
之
故。
能
與
眾
生
現
同
根
之
用
故
云
令
諸

為
礙。
下
合
生
心。
故
能
與
一
切
眾
生
同
一
悲
仰。

獲
勝
成
用。
淨
極
光
通。
寂
照
含
虛。
世
間
法
不
能

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷六

二
者
知
見
旋
復
令
諸
眾
生
設
入
大
火
火
不
能

二
火
難
無
畏。

總。
下
十
三
為
別。
別
中
前
七
苦
也。
後
六
惱
也。
　

列
不
盡
一
切
苦
惱
皆
攝
此
中。
灌
頂
云。
此
一
為

心
亦
可。
謂
苦
楚
其
身
而
惱
亂
其
心
也。
又
云
別

中
有
異
幸
勿
刻
舟。
正
脈
云。
苦
惱
雖
通。
分
約
身

感。
普
門
唯
為
顯
用
故
觀
其
音
聲。
指
在
聖
應。
同

同
者。
以
此
經
偏
重
勸
修
故
觀
其
音
聲。
指
在
機

寂。
故
曰
即
得
解
脫。
此
經
與
普
門
品
所
以
不
盡

機
心
與
聖
心
相
交。
理
修
忘
塵
苦
性
與
聲
性
俱

不
攝
事。
故
但
言
觀
聲
即
兼
稱
名。
然
事
修
稱
名

亦
言
有
事
有
理。
但
以
事
修
未
必
契
理。
理
修
無

被
能
令
理
事
兼
修。
故
普
門
品
一
心
稱
名。
古
德

但
屬
事
念。
觀
聲
亦
兼
理
持。
蓋
由
菩
薩
慈
力
加

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷六

彼
餘
水
故
令
眾
生
入
水
不
溺。
　
四
鬼
難
無
畏。

業
交
則
見
大
水。
今
既
旋
聞
復
性
亦
能
隨
感
旋

真
聞
也。
然
聞
聽
屬
水
與
一
切
水
性
相
通。
故
聞

溺。
觀
聽
旋
復
者
謂
反
觀
聽
聞
之
性。
旋
妄
聞
復

三
者
觀
聽
旋
復
令
諸
眾
生
大
水
所
漂
水
不
能

暑
不
能
侵
也。
　
三
水
難
無
畏。

者
即
為
大
悲
威
光
所
攝。
不
墮
火
難。
如
入
山
陰

正
脈
云。
證
極
法
界。
威
神
無
量。
故
令
一
心
稱
名

之
力
者。
亦
由
旋
復
功
極
異
中
有
同
應
須
善
會。

彼
餘
火
故
令
眾
生
入
火
不
燒。
普
門
品
言
威
神

見
業
交
則
見
猛
火。
今
知
見
既
旋
亦
能
隨
感
旋

解
脫
是
也。
然
見
覺
屬
火
與
一
切
火
性
相
通。
故

性
知
見
亦
隨
聞
而
旋
復。
所
謂
一
根
反
元
六
處

燒。
知
見
旋
復
者
謂
六
根
互
通。
菩
薩
既
旋
聞
復

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷六

熏
聞
成
聞
者。
以
反
聞
力
熏
脩
妄
聞。
以
成
究
竟

亦
如
吹
光。
性
無
搖
動。

生
臨
當
被
害
刀
段
段
壞。
使
其
兵
戈
猶
如
割
水。

五
者
熏
聞
成
聞
六
根
銷
復
同
於
聲
聽。
能
令
眾

五
刀
兵
無
畏。

鬼
難。

鬼
神
心
行。
以
此
全
超
威
力
能
令
稱
名
者
免
於

今
菩
薩
於
反
聞
時
內
滅
妄
想。
心
無
殺
害。
全
超

正
脈
云。
鬼
神
以
陰
隱
為
想
因。
以
殺
害
為
墮
緣。

國
鬼
不
能
害。

四
者
斷
滅
妄
想
心
無
殺
害。
令
諸
眾
生
入
諸
鬼

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷六

富
單
那
等。
雖
近
其
旁
目
不
能
視。

全。
能
令
眾
生
藥
叉
羅
剎
鳩
槃
茶
鬼
及
毗
舍
遮

六
者
聞
熏
精
明
明
遍
法
界。
則
諸
幽
暗
性
不
能

命
不
保。
能
令
無
畏
益
顯
神
奇。
　
六
鬼
見
無
畏。

彼
敵
衝
圍。
際
斯
二
者
頃
刻
身
首
異
處。
須
臾
性

遭
憲
網
誤
入
讎
門。
言
兵
戈
者。
似
是
身
臨
戰
陣

知。
故
云
無
搖
動
也。
又
此
中
言
被
害
者。
似
是
屈

光。
既
如
割
水
吹
光。
而
其
人
性
自
如
如
不
覺
不

畢
竟
空
寂
之
理
遇
事
便
融。
故
能
令
如
割
水
吹

之
性
隨
感
遍
周。
故
能
令
彼
刀
段
段
壞。
俱
銷
故。

明。
銷
則
俱
銷
復
則
俱
復
也。
俱
復
故。
究
竟
堅
固

餘
五
根
銷
妄
復
真
亦
同
聲
家
之
聽。
以
元
一
精

堅
固
之
真
聞
也。
六
根
銷
復
同
於
聲
聽
者。
謂
其

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷六

入。
離
諸
塵
妄。
能
令
眾
生
禁
繫
枷
鎖
所
不
能
著。

各
出
︶
七
枷
鎖
無
畏。
七
者
音
性
圓
銷
觀
聽
反

鬼
國
此
約
無
端
誤
遇。
雖
同
為
鬼
難
不
妨
前
後

難
何
異。
答
前
約
一
類。
此
約
多
類。
又
前
約
身
入

之
類。
視
既
不
能
自
然
無
害
︵
問。
此
與
前
文
鬼

不
能
視
者
如
土
地
不
見
洞
山。
鬼
使
不
見
事
僧

等
者
該
餘。
以
鬼
類
尚
多
言
不
能
盡
故。
近
旁
目

轄。
富
單
那
此
云
臭
餓
鬼。
主
熱
病
者。
廣
目
天
轄。

遮
此
云
噉
精
氣。
能
噉
人
及
五
穀
精
氣。
持
國
天

鳩
槃
茶
此
云
甕
形。
魘
魅
鬼
也。
增
長
天
轄。
毗
舍

二
皆
食
人
鬼。
人
屍
若
臭。
咒
養
令
鮮。
多
聞
天
轄。

不
見
是
也。
灌
頂
云。
藥
叉
男
鬼。
羅
剎
女
鬼
也。
此

反
不
堪
於
光
耀。
如
梟
鳥
夜
視
晝
盲。
羅
剎
向
日

法
界
也。
次
二
句
言
鬼
神
陰
隱
想
習。
向
暗
背
明

正
脈
云。
首
二
句
言
反
聞
功
極。
發
本
明
耀
圓
照

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷六

賊
不
劫。
法
華
大
成
云。
或
曠
絕
幽
隘
之
處。
或
怨

力
故。
隨
處
護
生
應
緣
化
暴。
故
能
令
諸
眾
生
遇

遍。
聞
性
圓
遍
故。
尋
聲
所
至
遍
生
慈
力。
遍
生
慈

滅
音
亡
聲
則
塵
不
能
隔。
塵
不
能
隔
則
聞
性
圓

路
賊
不
能
劫。

八
者
滅
音
圓
聞
遍
生
慈
力。
能
令
眾
生
經
過
險

難
無
畏。

融
彼。
能
令
禁
繫
同
虛
故
云
所
不
能
著。
　
八
賊

復
以
真
護
彼。
能
令
枷
鎖
斷
壞。
諸
塵
既
滅。
以
空

聲
銷
滅。
見
等
諸
妄
亦
隨
聞
而
旋
復
也。
諸
妄
既

耳
根
旋
復
也。
離
諸
塵
妄
者
謂
色
等
諸
塵
亦
隨

音
性
圓
銷
者
謂
聲
塵
銷
滅
也。
觀
聽
反
入
者
謂

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷六

其
甚
者。
銅
柱
鐵
床
等
報
臨
終
現
前。
積
寒
堅
冰

亡
軀
失
命。
且
招
來
世
妻
不
貞
良。
眷
屬
乖
意。
尤

謂
欲
習
偏
重。
對
境
數
起。
輕
而
損
身
喪
德。
重
而

能
令
彼
多
淫
眾
生
遠
離
貪
欲。
眾
生
言
多
淫
者。

是
也。
此
雖
菩
薩
自
所
證
境。
然
以
下
合
力
故
因

然
不
能。
如
云
主
人
若
悟
則
諸
客
邪
不
得
其
便

力。
六
根
圓
通
則
真
性
有
力。
以
無
力
劫
有
力
自

諸
聲
塵
并
六
境
俱
脫
也。
六
境
俱
脫
則
幻
色
無

熏
聞
者。
熏
修
聞
性
令
六
根
圓
通
也。
離
塵
者。
離

生
遠
離
貪
欲。

九
者
熏
聞
離
塵
色
所
不
劫。
能
令
一
切
多
婬
眾

無
畏。

賊
衝
出
之
徑。
皆
名
險
道。
道
即
路
也。
　
九
貪
毒

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷六

以
瞋
恚
生
於
對
待
違
拒
故
也。
能
令
一
切
等
亦

對
之
義
而
境
亦
無
所
對
之
義
自
應
無
有
瞋
恚。

體
是
也。
無
對
所
對
者。
謂
既
為
一
性
則
根
無
能

空
華
本
無
所
有。
此
見
及
緣
元
是
菩
提
妙
淨
明

故
曰
圓
融。
如
前
云
見
與
見
緣
并
所
想
相
如
虛

根
境
融
為
一
性。
如
耳
家
根
境
既
爾
餘
五
亦
然。

塵。
然
音
既
無
染
無
障。
根
亦
無
局
無
礙。
如
是
則

音
聲。
雖
餘
音
聲
而
無
染
污
障
蔽
之
力。
故
曰
無

純
音
者
離
於
遍
計
所
執
名
相。
唯
餘
依
他
所
起

切
忿
恨
眾
生
離
諸
瞋
恚。

十
者
純
音
無
塵
根
境
圓
融。
無
對
所
對。
能
令
一

十
瞋
毒
無
畏。

等
獄
從
頭
自
受。
能
令
遠
離
菩
薩
之
真
慈
大
矣。

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷六

暗。

無
礙。
能
令
一
切
昏
鈍
性
障
諸
阿
顛
迦
永
離
癡

十
一
者
銷
塵
旋
明。
法
界
身
心
猶
如
琉
璃
朗
徹

攝
耳。
　
十
一
癡
毒
無
畏。

生
亦
具
瞋
恚。
離
諸
瞋
恚
亦
兼
忿
恨。
蓋
互
相
顯

毒。
故
忿
恨
眾
生
而
言
離
諸
瞋
恚。
其
實
忿
恨
眾

過
恚
惱。
此
三
皆
隨
瞋
而
起。
根
隨
相
依
總
一
瞋

異。
輕
則
惟
是
忿
怒。
重
則
兼
致
恨
怨。
平
等
則
不

大
悲
深
矣。
然
瞋
為
根
本
煩
惱
有
輕
重
平
等
之

剉
刺
槌
擊
等
事
從
頭
自
受。
能
令
離
瞋。
菩
薩
之

山
鐵
橛
劍
樹
劍
輪
等
相
臨
終
現
前。
宮
割
斬
斫

且
致
來
世
被
他
求
砒。
為
人
惱
害。
尤
其
甚
者。
刀

重
對
境
莫
制。
輕
則
傷
氣
取
辱。
重
則
忘
身
及
親。

由
菩
薩
下
合
力
故。
眾
生
言
忿
恨
者。
謂
瞋
習
偏

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷六

癡
三
隨
自
心
行
何
畏
之
有。
答。
有
二
義
故
可
說

矣
︵
問。
水
火
等
境
現
是
苦
境
可
說
怖
畏。
貪
瞋

鞫
等
事
從
頭
遍
歷。
能
令
永
離。
菩
薩
之
妙
用
神

證
執
文
籍
等
相
臨
終
現
前。
勘
問
權
詐
考
訊
推

世
生
邪
見
家。
其
心
諂
曲。
尤
其
甚
者。
王
使
主
吏

知
見。
小
而
事
理
錯
亂。
大
而
邪
正
顛
倒。
且
感
來

心。
故
稱
諸
阿
顛
迦。
此
亦
由
於
癡
習
偏
重
迷
正

愚
癡
以
昏
暗
鈍
滯
為
性
故。
由
此
所
障
永
絕
善

又
癡
之
最
重
者
也。
愚
謂
昏
鈍
性
即
是
愚
癡。
蓋

為
鈍。
具
足
無
明
為
性
障。
阿
顛
迦
此
云
無
善
心。

準
上
可
知。
正
脈
云。
具
足
見
惑
為
昏。
具
足
思
惑

瑩
朗
徹。
離
癡
暗
矣。
然
此
亦
屬
自
證。
能
令
之
義

蔽。
旋
明
則
無
覆。
故
於
外
之
法
界
內
之
身
心
凝

溫
陵
曰。
癡
由
妄
塵
所
蔽。
無
明
所
覆。
銷
塵
則
無

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷六

為
狹。
十
方
指
多
佛
化
境。
對
一
界
為
廣。
不
壞
能

壞
世
界
能
遍
十
方。
世
界
指
一
佛
化
境。
對
十
方

由
理
事
無
礙
事
亦
如
理
而
廣
狹
相
即。
所
以
不

化
身
所
遍
故。
不
動
而
涉
正
理
事
無
礙
境
也。
復

言。
以
是
法
身
所
依
故。
世
間
指
俗
諦
事
言。
以
是

俗。
所
以
不
動
道
場
涉
入
世
間。
道
場
指
真
諦
理

覺。
此
即
事
而
理
也。
由
即
事
而
理。
無
違
真
而
應

圓
拔
內
瑩
發
光。
根
身
器
界
應
念
化
成
無
上
知

形
復
聞
者。
謂
融
銷
幻
形
以
復
真
聞。
所
謂
諸
根

無
子
眾
生
欲
求
男
者
誕
生
福
德
智
慧
之
男。
融

塵
諸
佛
如
來。
各
各
佛
邊
為
法
王
子。
能
令
法
界

道
場。
涉
入
世
間。
不
壞
世
界。
能
遍
十
方
供
養
微

之
︶
十
二
求
男
無
畏。
十
二
者
融
形
復
聞
不
動

起
力
不
自
由。
蓋
約
信
因
識
果。
知
畏
求
離
者
言

怖
畏。
一
者
毒
是
苦
因
能
招
苦
果。
二
者
對
境
數

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷六

圓
鏡
空
如
來
藏。
承
順
十
方
微
塵
如
來
秘
密
法

十
三
者
六
根
圓
通
明
照
無
二。
含
十
方
界。
立
大

惠
之
無
涯
矣。
　
十
三
求
女
無
畏。

賢。
有
智
有
慧
者
貴
而
哲。
四
美
具
足。
益
以
見
聖

三
無
後
為
大。
故
同
欲
求
男。
有
福
有
德
者
富
而

今
則
渾
言
眾
生
蓋
是
男
女
俱
該。
良
以
不
孝
有

為
餘
婦
所
輕。
三
者
為
傍
人
所
笑。
怖
畏
偏
重
故。

女
人
無
子
有
三
種
苦。
一
者
為
自
夫
所
棄。
二
者

無
子
諸
眾
生
故。
按
普
門
品
欲
求
唯
約
女
人。
以

令
等
者
謂
菩
薩
以
法
王
之
子。
餘
福
餘
慧
利
及

來
補
處
佛
位。
如
易
云
幹
父
之
蠱。
有
子
義
也。
能

為
法
王
子。
言
法
王
子
者
謂
現
前
助
佛
揚
化。
將

界
而
一
多
俱
在。
所
以
能
供
養
諸
佛。
各
各
佛
邊

遍
又
事
事
無
礙
境
也。
復
由
事
事
無
礙
身
亦
隨

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷六

敬
并
致。
是
則
有
相
者
非
有
別
相。
即
是
有
端
正

眾
人
愛
敬。
謂
端
正
致
愛。
福
德
致
敬。
柔
順
則
愛

致
尊
榮。
柔
順
以
全
婦
道。
正
以
有
此
三
者
故
致

美。
故
亦
有
欲
求
女
者。
端
正
以
備
女
品。
福
德
以

良
由
男
承
內
嗣。
女
結
外
親。
有
男
無
女
亦
非
全

諸
眾
生
故。
無
女
而
言
無
子
者
以
女
為
半
子
故。

以
承
順
諸
佛
領
受
法
門
餘
功
餘
德
利
及
無
女

受
如
來
秘
密
而
含
攝
無
失。
能
令
等
者。
謂
菩
薩

故
承
順
如
來
秘
密
而
明
照
無
違。
由
藏
義
故
領

智
之
號。
含
界
無
遺
故
立
以
空
藏
之
名。
由
鏡
義

無
二。
無
礙
故
含
界
無
遺。
明
照
無
二
故
立
為
鏡

六
根
互
用
曰
圓。
各
各
無
礙
曰
通。
互
用
故
明
照

誕
生
端
正
福
德
柔
順
眾
人
愛
敬
有
相
之
女。

門
受
領
無
失。
能
令
法
界
無
子
眾
生
欲
求
女
者

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷六

顯
眾
聖
之
多。
揀
過
去
異
未
來
故
云
現
住
世
間。

一
佛
化
境。
百
億
日
月
所
照
處
也。
　
○
現
住
下

初
顯
依
報
之
廣。
此
指
娑
婆。
三
千
大
千
等
統
言

各
不
同。

修
法
垂
範
教
化
眾
生。
隨
順
眾
生
方
便
智
慧。
各

在
世
間
諸
法
王
子。
有
六
十
二
恒
河
沙
數。
　
○

十
四
者
此
三
千
大
千
世
界
百
億
日
月。
　
○
現

舉
眾
顯
德。
二
述
由
明
等。
三
釋
疑
防
問。
　
初。

今
持
觀
音
一
名
福
等
多
名
故
無
此
畏
︶
三。
一

何
所
畏
耶。
答
恐
其
無
功
及
不
勝
餘
名
皆
畏
也。

德
故。
　
十
四
持
名
無
畏
︵
問。
持
名
出
自
本
心。

攝
柔
順
中。
以
有
智
慧
方
能
柔
順。
盡
坤
道
備
女

相。
有
福
德
相。
有
柔
順
相
也。
女
中
不
言
智
慧
者

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷六

圓
通
本
根
者
有
二
義。
一
謂
諸
圓
通
中
獨
為
娑

等
無
異。

共
持
六
十
二
恒
河
沙
諸
法
王
子
二
人
福
德。
正

妙
含
容。
周
遍
法
界。
能
令
眾
生
持
我
名
號。
與
彼

由
我
所
得
圓
通
本
根
發
妙
耳
門。
然
後
身
心
微

各
當
其
根
之
類。
　
二
述
由
明
等。

說
法
智
慧
各
各
不
同。
如
下
文
所
說
二
十
五
聖

據
一
方。
隨
順
一
方
之
機。
由
此
所
以
涉
世
方
便

便
足
利
他
故
也。
隨
順
眾
生
謂
於
三
千
界
內
各

垂
儀
作
範。
教
化
眾
生
者
成
己
所
以
成
物。
自
利

法
下
顯
化
德
各
異。
修
法
者
自
修
有
法。
垂
範
者

實
由
菩
薩
現
量
所
見。
非
假
設
之
數
也。
　
○
修

越
三
賢
超
十
聖
故
云
諸
法
王
子。
六
十
二
恒
沙

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷六

之
行
跡
論
之
有
類
霄
壤。
以
二
人
之
福
德
論
之

初
釋
疑。
︵
疑
云
一
名
多
名。
單
持
共
持。
以
二
人

○
由
我
修
習
得
真
圓
通。

防
問。
世
尊。
我
一
名
號。
與
彼
眾
多
名
號
無
異。
　

知
圓
根
與
不
圓
根
固
日
劫
相
倍
也。
　
三
釋
疑

與
彼
共
持
眾
多
名
號。
福
德
正
等
無
有
別
異。
是

而
同
己
微
妙。
亦
同
己
容
遍。
故
能
令
持
己
一
名

者。
以
其
具
含
容
周
遍
義
故。
此
門
一
發
攝
餘
門

聞
性
以
成
真
三
昧
也。
然
耳
門
三
昧
獨
稱
為
妙

標。
下
乃
出
其
名
體。
發
妙
耳
門
者。
謂
開
發
耳
門

此
約
攝
餘
以
明
本
義。
又
圓
通
本
根
句
惟
是
虛

通
本
根。
以
後
云
此
是
微
塵
佛
一
路
涅
槃
門
故。

此
約
正
對
以
明
本
義。
二
謂
觀
音
所
得
仍
為
圓

婆
本
根。
以
後
云
此
方
真
教
體
清
淨
在
音
聞
故。

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷六

也。
此
是
結
力。
福
備
句
顯
益。
福
護
也。
備
全
也。
眾

薩
以
自
身
心
於
十
四
種
苦
難
眾
生
施
無
畏
力

為
所
施。
今
云
是
名
等
者。
謂
如
上
所
說
是
名
菩

種
無
畏
功
德。
蓋
菩
薩
身
心
為
能
施。
十
四
無
畏

準
前
標
數
文
云。
令
諸
眾
生
於
我
身
心
獲
十
四

是
名
十
四
施
無
畏
力
福
備
眾
生。

通
耳。
依
數
別
明
竟。
　
三
結
力
顯
益。

不
同。
其
所
得
圓
通
唯
似
圓
非
真
圓。
似
通
非
真

六
十
二
恒
沙
王
子。
隨
順
眾
生
方
便
智
慧
各
各

通
獨
稱
為
真
者。
以
具
圓
通
常
三
真
實
故。
反
顯

無
異。
防
云
︶
由
我
修
習
得
真
圓
通。
然
觀
音
圓

名
唯
顯
一
德。
多
名
應
顯
多
德。
一
多
迥
殊
何
言

眾
多
名
號
無
異。
　
○
由
我
下
防
問。
︵
問
云。
一

不
異
絲
毫。
其
故
何
也。
防
云
︶
我
一
名
號
與
彼

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷六

通
以
前。
觀
行
脩
證
乃
是
獲
圓
通
後。
依
於
二
勝

圓
通
脩
證
無
上
道
故。
是
知
脩
證
二
字。
非
是
圓

思
議
兼
於
二
勝
何
所
據
耶。
答。
文
云
我
又
獲
是

無
畏
約
下
合。
文
有
明
言。
無
可
議
者。
今
明
四
不

三
兼
二
勝
而
成
四
不
思
議
︵
問。
應
身
約
上
合。

無
畏
竟。

備
之。
則
菩
薩
之
利
益
普
矣。
依
下
合
而
成
十
四

薩
則
福
護
而
全
其
福
德。
是
皆
有
以
福
之。
有
以

後
嗣。
持
名
眾
生
現
持
名
號
畏
其
福
德
無
多。
菩

缺
子
女
畏
其
後
嗣
將
絕。
菩
薩
則
福
護
而
全
其

當
失。
菩
薩
則
福
護
而
全
其
善
根。
二
求
眾
生
現

而
全
其
性
命。
三
毒
眾
生
現
起
深
惑
畏
其
善
根

眾
生
現
遭
極
苦。
畏
其
性
命
不
保。
菩
薩
則
福
護

生
者
即
指
八
難
三
毒
二
求
及
持
名
人
也。
八
難

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷六

脈
云。
以
下
所
列
德
相。
至
妙
不
可
思
至
神
不
可

合。
慈
悲
雙
運
一
獲
一
切
獲
故。
四
不
思
議
者
正

應
及
無
畏
力
故
曰
又
能。
獲
而
言
善
者
上
下
兼

行
滿
究
竟
成
佛
故
曰
無
上
道
也。
不
惟
能
獲
妙

也。
上
合
下
合
即
是
歷
事
造
修。
歷
位
取
證
功
圓

重
牒
所
得
故
曰
又
獲。
謂
又
以
獲
得
耳
根
圓
通

獲
四
不
思
議
無
作
妙
德。

世
尊。
我
又
獲
是
圓
通
修
證
無
上
道
故。
又
能
善

數
別
明。
　
初。

義
可
尋
無
妨
說
兼
︶
二。
　
一
牒
由
標
數。
二
依

能
以
無
畏
施
諸
眾
生。
義
合
同
生
悲
仰。
然
既
有

況
下
云。
救
護
眾
生
得
大
自
在。
義
合
同
佛
慈
力。

歷
事
造
修。
歷
位
取
證。
究
竟
而
至
於
無
上
道
也。

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷六

遺
聞
者。
謂
寂
滅
現
前
之
時。
遺
彼
根
中
無
始
虛

謂
進
解
根
覺
空
滅
四
結。
聞
心
已
復
精
真
體
故。

解
於
動
靜
二
結。
所
聞
盡
而
能
聞
現
也。
心
精
者。

得
能
聞
心
性。
超
出
餘
門。
為
妙
中
之
妙
故。
此
當

初
獲
妙
妙
聞
心
者。
謂
菩
薩
初
修
耳
門
三
昧。
獲

眾
多
妙
容。
能
說
無
邊
祕
密
神
咒。

知
不
能
分
隔。
成
一
圓
融
清
淨
寶
覺。
故
我
能
現

一
者
由
我
初
獲
妙
妙
聞
心。
心
精
遺
聞。
見
聞
覺

一
承
體
標
用。
二
略
出
用
相。
　
初。

慳
感
求
不
思
議。
四
供
佛
利
生
不
思
議。
　
初
二。

同
體
形
咒
不
思
議。
二
異
體
形
咒
不
思
議。
三
破

成。
乃
任
運
自
在
成
就。
　
二
依
數
別
明
四。
　
一

議
故。
無
作
妙
德
者
正
脈
云。
揀
非
有
為
作
意
所

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷六

如
是
乃
至
一
百
八
首。
千
首
萬
首
八
萬
四
千
爍

其
中
或
現
一
首
三
首
五
首
七
首
九
首
十
一
首

一
現
相
表
法。
二
變
容
救
護
初。

盡
中
略
出
少
分。
觀
下
其
中
二
字
可
知
︶
二。
　

相
︵
用
相
無
盡。
莫
可
殫
述。
今
下
所
說
乃
於
無

眾
多
妙
容。
能
說
無
邊
祕
密
神
咒。
　
二
略
出
用

現
眾
多
妙
容。
正
以
清
淨
湛
然。
真
祕
斯
現。
故
於

言
之。
正
以
緣
起
相
由。
一
多
無
礙。
故
於
一
身
能

以
寶
覺
稱
之。
故
之
一
字。
雙
承
隨
緣
不
變
二
義

不
動。
即
不
變
義。
不
變
隨
緣
故。
如
金
與
金
器。
故

覺。
圓
融
者。
緣
起
無
礙。
即
隨
緣
義。
清
淨
者。
湛
然

無
分
隔
故
一
真
圓
湛。
故
曰
成
一
圓
融
清
淨
寶

等
亦
隨
聞
而
俱
遺。
故
云
見
聞
覺
知
不
能
分
隔。

妄
聞
性
永
不
現
前
也。
然
妄
聞
既
遺。
妄
見
妄
覺

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷六

展
轉
以
至
八
萬
四
千
者。
表
菩
薩
自
能
超
出
百

利
獨
善
故
初
以
奇
數
表
之。
展
轉
以
至
百
八
又

壞
故。
若
作
表
法
者。
首
是
超
出
義
表
自
利
行。
自

塵
勞
數
也。
爍
迦
羅
此
云
堅
固。
刀
傷
斧
斫
無
能

至
百
八。
又
展
轉
以
至
八
萬
四
千
者
為
對
煩
惱

知。
又
首
則
本
數
唯
一
故
從
奇
數
而
增。
展
轉
以

慈
威
定
慧
不
定
故
無
妨
說
現。
二
臂
二
目
等
準

少
不
定
故
曰
或
現。
一
首
乃
是
本
數
應
不
須
現。

初
能
現
妙
首。
其
中
者
即
指
眾
多
妙
容
之
中。
多

千
目。
萬
目。
八
萬
四
千
清
淨
寶
目。

○
二
目
三
目
四
目
九
目
如
是
乃
至
一
百
八
目。

一
百
八
臂。
千
臂。
萬
臂。
八
萬
四
千
母
陀
羅
臂。
　

臂
十
四
十
六
十
八
二
十
至
二
十
四。
如
是
乃
至

迦
羅
首。
　
○
二
臂
四
臂
六
臂
八
臂
十
臂
十
二

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷六

百
八
又
增
而
至
於
八
萬
四
千
者。
表
菩
薩
以
權

覺
他
實
智
自
覺
故。
以
雙
數
及
單
數
表
之。
增
至

若
作
表
法
者。
目
取
照
見
義
表
權
實
二
智。
權
智

及
法
門
數
也。
清
淨
寶
者。
紺
目
清
淨
如
琉
璃
故。

至
百
八
又
增
而
至
於
八
萬
四
千
者。
為
對
三
昧

常
人。
三
如
摩
醯
首
羅。
故
從
雙
數
單
數
而
增。
增

二
目
下
能
現
妙
目。
目
之
本
數
有
二
有
三。
二
如

八
煩
惱
及
八
萬
四
千
塵
勞。
利
他
行
圓
也。
　
○

至
於
八
萬
四
千
者。
表
菩
薩
護
持
眾
生
令
脫
百

他
兼
善
故
初
以
偶
數
表
之。
數
極
百
八
又
極
而

印
故。
若
作
表
法
者。
手
有
護
持
義
表
利
他
行。
利

首
可
知。
母
陀
羅
此
云
印。
謂
臂
各
有
手
手
各
結

而
增。
數
極
百
八
又
極
而
至
於
八
萬
四
千
者。
準

二
臂
下
能
現
妙
臂。
臂
則
本
數
是
二
故
從
偶
數

八
煩
惱
及
八
萬
四
千
塵
勞。
自
利
行
滿
也。
　
○

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷六

靜
住
秘
密
神
咒。
對
治
妄
心
馳
散
眾
生
令
其
攝

及
邪
魔
等
令
其
遠
離。
定
則
首
臂
目
三
皆
定。
說

首
臂
目
三
皆
威。
說
折
伏
秘
密
神
咒。
折
伏
惡
人

密
神
咒。
攝
授
善
人
及
正
天
等
令
其
增
進。
威
則

各
置
或
言。
又
慈
則
首
臂
目
三
皆
慈。
說
攝
授
祕

觀
照
之
容。
為
對
愚
暗
昏
住
機
故。
變
易
不
定
故

等。
定
者
靜
住
之
容。
為
對
妄
心
馳
散
機
故。
慧
者

伏
者
即
現
威
容
而
折
伏
之。
如
對
惡
人
及
邪
魔

之。
如
對
善
人
及
正
天
等。
威
者
折
伏
義。
謂
應
折

慈
者
攝
授
義。
謂
應
攝
授
者
即
現
慈
容
而
攝
授

或
慈
或
威。
或
定
或
慧。
救
護
眾
生
得
大
自
在。

二
變
容
救
護。

萬
四
千
法
門。
覺
行
圓
滿
也。

實
二
智
自
覺
覺
他。
自
他
共
證
百
八
三
昧
及
八

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷六

六
塵
者。
謂
反
聞
功
極
六
性
圓
湛。
塵
不
能
縛
也。

一
體。
單
舉
複
舉
皆
各
總
攝。
隨
便
俱
得
也。
脫
出

名
我
為
施
無
畏
者。
聞
思
者
六
性
舉
二。
以
元
是

能
以
無
畏
施
諸
眾
生。
是
故
十
方
微
塵
國
土
皆

礙。
故
我
妙
能
現
一
一
形。
誦
一
一
咒。
其
形
其
咒

二
者
由
我
聞
思
脫
出
六
塵。
如
聲
度
垣
不
能
為

二
異
體
形
咒
不
思
議。

生
是
也。
同
體
形
咒
不
思
議
竟。

文
云。
於
一
身
心
現
千
手
眼。
照
見
法
界。
護
持
眾

皆
於
一
身
中
現
故
名
此
為
同
體
形
咒。
大
悲
懺

生。
滅
惡
成
善
勢
如
游
刃
故
曰
得
大
自
在。
此
等

止
觀
雙
形。
無
苦
不
救。
無
生
不
護。
故
云
救
護
眾

治
愚
暗
昏
住
眾
生
令
其
觀
心。
然
既
折
攝
並
示。

念。
慧
則
首
臂
目
三
皆
慧。
說
智
照
秘
密
神
咒。
對

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷六

界
皆
令
眾
生
捨
身
珍
寶
求
我
哀
愍。

三
者
由
我
脩
習
本
妙
圓
通
清
淨
本
根。
所
遊
世

三
破
慳
感
求
不
思
議。

獨
所
謂
聲
名
洋
溢
乎
中
國
已
也。

方
塵
國
者。
正
見
菩
薩
實
德
感
孚。
無
遠
弗
屆。
豈

分
冥
顯
耳。
是
故
十
方
等
者
因
德
立
稱。
稱
遍
十

咒
能
以
無
畏
施
諸
眾
生。
無
畏
同
前
十
四。
但
應

身
脫
其
苦
惱。
或
說
咒
隨
其
願
求。
故
云
其
形
其

於
異
身
而
說
異
咒。
故
名
此
為
異
體
形
咒。
或
現

現
一
一
形
者
對
異
機
而
現
異
形。
誦
一
一
咒
者

故
我
妙
能
等
者。
正
以
塵
不
能
縛
對
緣
斯
現
也。

音
聲
度
過
垣
牆
而
垣
不
能
礙。
法
喻
歷
然
可
對。

過
喻
脫
出。
言
六
性
脫
出
六
塵
而
塵
不
能
縛。
如

聲
謂
音
聲
喻
聞
性。
垣
謂
垣
牆
喻
六
塵。
度
謂
度

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷六

不
思
議
威
神
所
使。
若
究
其
深
源。
但
由
所
習
耳

強
致。
今
所
過
即
感
眾
生
破
慳
捨
施
哀
求。
是
誠

生
慳
心
最
為
難
破。
捨
心
最
為
難
發。
求
心
不
可

此
無
盡
意
等
而
乃
受
之。
即
其
證
也。
正
脈
云。
眾

無
盡
意
重
求。
觀
音
仍
復
遲
疑。
必
待
佛
言
當
愍

不
受
則
施
福
不
能
成
故。
如
普
門
品
觀
音
不
受

兩
金
而
以
與
之。
即
其
證
也。
求
我
哀
愍
者
恐
其

門
品
無
盡
意
菩
薩
解
頸
珍
珠
瓔
珞
價
值
百
千

能
令
眾
生
以
自
身
所
佩
珍
寶
而
奉
施
之。
如
普

既
淨
則
一
切
無
著。
以
此
相
感。
故
於
凡
所
遊
處

解
於
六
結
越
於
三
空
自
成
清
淨
本
根
矣。
本
根

結
未
解
三
執
尚
縛
不
得
清
淨。
菩
薩
以
脩
習
力

之
三
義
故
以
本
妙
稱
之。
然
妙
雖
本
具
但
以
六

本
妙
圓
通
即
指
耳
根
圓
通。
由
來
自
具
離
淺
圓

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷六

一
奉
多
寶。
即
其
證
也。
旁
及
者
非
正
供。
乃
以
所

供。
如
普
門
品
觀
音
受
瓔
分
作
二
分。
一
奉
釋
迦

等
物
供
養
如
來。
蓋
以
德
備
故
能
有。
無
著
則
能

證
等
佛
則
無
德
不
備。
無
法
可
著。
故
能
以
珍
寶

結
解
成
妙
悟
悟
即
同
證。
故
曰
證
於
究
竟。
既
悟

以
根
性
為
因
心
因
即
同
果。
故
曰
我
得
佛
心。
緣

是
乃
至
求
大
涅
槃
得
大
涅
槃。

求
子
得
子。
求
三
昧
得
三
昧。
求
長
壽
得
長
壽。
如

養
十
方
如
來。
旁
及
法
界
六
道
眾
生。
求
妻
得
妻。

四
者
我
得
佛
心
證
於
究
竟。
能
以
珍
寶
種
種
供

矣。
　
四
供
佛
利
生
不
思
議。

著
守
財
慳
吝
而
怨
人
不
我
供
者。
亦
應
知
所
反

根
清
淨
無
著
便
能
相
感
如
此。
據
此
則
觸
事
染

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷六

三
十
二
應
法
施
也。
十
四
無
畏
無
畏
施
也。
四
不

遍
於
寰
區。
禮
念
通
乎
上
下。
無
足
異
矣。
正
脈
云。

勝
迴
向。
遂
令
法
界
眾
生
有
求
皆
遂。
是
知
廟
祀

不
思
議
力
能
興
廣
大
最
勝
供
養。
并
作
廣
大
最

非
可
妄
求。
況
出
世
無
為。
豈
能
遽
得。
今
以
菩
薩

涅
槃
得
大
涅
槃。
此
乃
出
世
之
樂。
且
世
樂
有
數。

略
三
乘
權
果。
一
乘
實
果
亦
可
遂
求。
故
曰
求
大

世
間
三
昧
論
之。
此
屬
世
間
之
樂。
如
是
乃
至
超

昧
雖
通
出
世。
然
既
列
於
妻
子
長
壽
之
間
且
約

以
長
壽
不
止
人
間
壽
考
而
仙
天
長
報
皆
是。
三

今
妻
子
之
求
局
在
欲
界。
三
昧
長
壽
通
於
色
空。

論
所
求
不
出
二
種。
一
者
世
間
樂。
二
者
出
世
樂。

非
人
等。
即
其
證
也。
然
法
界
六
道
亦
該
四
聖。
統

門
品
觀
音
受
瓔
供
佛
乃
為
愍
諸
四
眾。
及
於
人

作
施
福
迴
向
法
界
眾
生。
令
其
有
求
皆
遂。
如
普

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷六

外
境
一
味
反
聞
故
曰
入
流。
因
此
入
流
之
修
以

礙
故
曰
自
在。
緣
此
自
在
心
性
以
為
觀
體。
不
逐

出
其
定
名。
心
字
仍
指
聞
性。
隔
垣
能
聽
十
方
無

照。
依
此
圓
照
聞
性
以
成
正
定。
故
曰
三
昧。
此
乃

結
答。
動
若
邇
遙
靜
無
邊
際。
聞
性
無
遺
故
云
圓

初
應
問
結
答。
佛
問
句
按
定
佛
問。
我
從
下
正
以

故
觀
音
名
遍
十
方
界。

中
授
記
我
為
觀
世
音
號。
由
我
觀
聽
十
方
圓
明。

世
尊。
彼
佛
如
來
歎
我
善
得
圓
通
法
門。
於
大
會

入
流
相
得
三
摩
提。
成
就
菩
提
斯
為
第
一。
　
○

佛
問
圓
通。
我
從
耳
門
圓
照
三
昧
緣
心
自
在。
因

總
上
歷
述
二
證
竟。
　
三
結
答
圓
通。

思
議
二
施
兼
財
施
也。
所
謂
檀
含
萬
行
者
信
矣。

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷六

云
如
己
所
證
知
非
通
修
之
法。
今
觀
音
直
說
第

為
第
一
者
信
矣。
又
二
十
四
聖
雖
各
說
第
一。
而

自
利
利
他
一
耳
門
而
俱
備。
所
謂
成
就
菩
提
斯

念。
故
令
觀
音
之
名
遍
十
方
界。
此
利
他
超
勝
也。

徒
明
必
能
尋
聲
圓
應。
由
是
十
方
眾
生
咸
知
稱

聽
性
復
真
遺
聞。
十
方
圓
照
一
時
明
了
也。
明
不

行
效
修。
此
自
利
超
勝
也。
觀
聽
圓
明
者。
謂
反
觀

得
真
實。
必
於
大
會
者
一
令
海
眾
同
證。
一
令
同

功
多
故。
記
以
同
名
者
一
顯
師
資
道
合。
一
顯
所

得
圓
通。
言
善
得
者
以
較
之
餘
門
費
力
少
而
收

也。
因
見
我
昔
從
聞
思
修
入
三
摩
地。
故
歎
以
善

第
一。
　
○
世
尊
下
引
顯
超
勝。
彼
佛
即
古
觀
音

此
圓
根。
較
彼
不
圓
之
根
日
劫
相
倍。
故
曰
斯
為

得
三
摩
提。
此
乃
明
其
脩
相。
設
欲
成
就
菩
提
依

為
觀
行。
依
體
立
行
借
行
顯
體
行
成
體
備
故
曰

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷六

事
論
則
眾
聖
各
說
本
因
華
屋
有
門
可
入。
自
佛

頂。
并
灌
會
中
諸
大
菩
薩
及
阿
羅
漢。

如
來
亦
於
五
體
同
放
寶
光。
從
微
塵
方
來
灌
佛

灌
十
方
微
塵
如
來
及
法
王
子
諸
菩
薩
頂。
彼
諸

爾
時
世
尊
於
師
子
座
從
其
五
體
同
放
寶
光。
遠

耳
門
易
悟。
　
初。

初
三。
　
一
表
根
性
體
用。
二
表
餘
門
體
用。
三
表

體
含
用
相。
二
乘
悟
起
脩
相。
三
行
成
果
滿
相。
　

文
殊
揀
選。
三
文
殊
奉
旨
說
偈。
　
初
三。
　
一
悟

三
文
殊
揀
選
三。
　
一
如
來
先
現
瑞
相。
二
敕
令

待
文
殊
已
自
寓
揀
別
意
耳。
總
上
眾
說
本
因
竟。

一
而
不
云
如
己
所
證
者。
顯
是
通
修
之
法。
此
不

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷六

　
二
表
餘
門
體
用。

雖
不
及
於
耳
門。
猶
遠
勝
乎
塵
識
等
諸
圓
通
矣。

及
眾
頂
者。
亦
表
上
合
下
合
義
也。
據
此
則
五
根

五
根
并
脫
故
亦
以
五
體
同
光
表
之。
來
灌
佛
頂

乃
他
界
之
佛。
表
餘
五
根
同
具
此
性。
一
根
反
元

及
眾
生
是
三
無
差
別
者
於
此
可
見。
彼
諸
如
來

一
悲
仰。
良
以
本
根
既
啟
體
必
含
用。
所
謂
心
佛

佛
同
一
慈
力。
及
灌
菩
薩
頂
者
表
下
與
眾
生
同

故
以
五
體
同
光
表
之。
遠
灌
佛
頂
者
表
上
與
諸

故
以
師
座
表
之。
不
惟
安
住
無
畏
且
五
根
并
脫。

此
界
本
根。
本
根
既
啟。
則
修
因
趣
果
安
住
無
畏。

會
可
接
均
可
慶
焉。
若
作
表
法
者。
世
尊
本
佛
表

以
圓
通
之
門
既
啟
則
諸
佛
本
懷
可
暢。
一
切
眾

互
灌
佛
頂
及
眾
頂
者。
既
示
自
慶。
又
示
慶
他。
蓋

他
佛
皆
生
歡
喜
故
各
放
五
體
之
光。
以
示
自
慶。

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷六

以
得
未
曾
有
表
之。
既
機
教
相
投
則
易
得
悟
入。

機。
本
界
之
機
一
聞
耳
根
圓
通
則
機
教
相
投。
故

昧。
若
作
表
法
者。
大
眾
乃
此
會
之
眾
表
本
界
之

得
未
曾
有。
從
此
發
心
永
無
退
轉
故
成
金
剛
三

事
論
則
既
見
生
佛
同
慶
又
見
天
地
呈
祥
故
皆

是
諸
大
眾
得
未
曾
有。
一
切
普
獲
金
剛
三
昧。

取
莊
嚴
義。
網
取
攝
持
義
也。
三
表
耳
門
易
悟。

者
可
以
嚴
體
攝
生。
故
以
如
寶
絲
網
表
之。
蓋
寶

性
則
門
門
互
通。
故
以
交
光
相
羅
表
之。
得
此
光

沼
皆
演
法
音。
表
塵
識
等
皆
具
聖
性。
既
皆
具
聖

池
沼
皆
演
法
而
交
光
也。
若
作
表
法
者。
林
木
池

事
論
既
生
佛
同
慶
天
地
亦
應
呈
祥。
故
使
林
木

林
木
池
沼
皆
演
法
音。
交
光
相
羅
如
寶
絲
網。

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷六

白
表
之。
論
圓
融
則
一
即
一
切。
一
切
即
一。
故
以

論
行
布
則
住
行
向
地
四
位
迢
然。
故
以
青
黃
赤

則
萬
用
俱
含。
因
果
該
徹。
故
以
天
雨
寶
蓮
表
之。

法
者。
既
悟
耳
根
圓
通
則
性
天
湛
朗。
依
此
脩
因

然
雜
糅。
雖
攢
華
簇
錦
未
足
方
其
美
也。
若
作
表

之
具。
間
錯
紛
糅
者。
謂
青
黃
赤
白
相
間
錯
落。
紛

事
論
則
會
眾
受
益。
故
致
天
雨
寶
華
而
作
供
養

即
時
天
雨
百
寶
蓮
華。
青
黃
赤
白
間
錯
紛
糅。

更
揀
選
矣。
悟
體
含
用
相
竟。
　
二
乘
悟
起
脩
相。

表
法
勝
劣
歷
然
可
明。
知
此
義
者
則
無
勞
文
殊

表
乃
取
斷
障
無
礙。
淺
深
異
耳。
然
此
已
上
三
科。

表
俱
稱
金
剛
三
昧。
但
能
表
唯
約
發
心
不
退。
所

如
幻
三
摩
提
即
密
指
耳
根
圓
通。
是
知
能
表
所

故
以
普
獲
金
剛
三
昧
表
之。
前
云
金
剛
王
寶
覺

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷六

之。
住
果
攝
生
法
音
普
被。
故
以
梵
唄
詠
歌
表
之。

既
真
俗
互
融
則
妙
合
中
道。
故
以
塵
國
合
一
表

從
真
涉
俗
則
即
俗
即
真。
故
以
山
河
不
現
表
之。

乘
悟
起
修
則
從
真
涉
俗。
故
以
虛
空
成
色
表
之。

梵
音
唄
讚。
詠
歌
謂
吟
詠
歌
唱
也。
若
作
表
法
者。

天
慶
讚。
故
又
聞
梵
唄
詠
歌
自
然
敷
奏。
梵
唄
謂

兀。
故
惟
見
十
方
塵
國
合
成
一
界。
際
斯
瑞
應
諸

曰
俱
時
不
現。
然
山
河
既
已
不
現
鐵
圍
無
復
突

七
寶
之
色。
如
雨
遍
界
彌
漫
而
隱
山
河
之
形。
故

詠
歌
自
然
敷
奏。
事
論
則
四
華
在
空
交
映
而
成

時
不
現。
唯
見
十
方
微
塵
國
土
合
成
一
界。
梵
唄

十
方
虛
空
成
七
寶
色。
此
娑
婆
界
大
地
山
河
俱

上。
亦
斯
義
也。
　
三
行
成
果
滿
相。

間
錯
紛
糅
表
之。
清
涼
云。
萬
行
紛
披。
比
華
開
錦

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷六

告
文
殊
者。
以
方
便
多
門
不
揀
則
濫。
揀
則
須
智。

則
成
偏。
自
教
相
違。
以
今
經
所
說
是
圓
教
故。
必

殊
也。
佛
不
自
說
者。
以
歸
元
無
二
無
可
揀
擇。
揀

現
相
表
法
密
示
難
明。
應
須
顯
說
故
如
來
告
文

優
劣
前
後
差
別。

道
方
便。
皆
言
修
習
真
實
圓
通。
彼
等
修
行
實
無

十
五
無
學。
諸
大
菩
薩
及
阿
羅
漢。
各
說
最
初
成

於
是
如
來
告
文
殊
師
利
法
王
子。
汝
今
觀
此
二

二
別
就
本
機
應
須
揀
擇。
　
初。

敕
令
文
殊
揀
選
二。
　
一
通
論
隨
修
似
不
須
揀。

之
相
已
先
兆
其
瑞
矣。
如
來
先
現
瑞
相
竟。
　
二

奏
謂
敷
宣
節
奏
也。
合
上
科
觀
之。
則
修
因
證
果

隨
緣
而
應
任
運
而
說。
故
以
自
然
敷
奏
表
之。
敷

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷六

不
同
各
選
對
治。
如
火
頭
多
淫
佛
教
觀
火
等。
是

各
選
易
入。
如
空
生
曠
劫
心
得
無
礙
等。
四
惑
習

方
宜。
如
香
積
味
塵
不
瞬
眼
根
等。
三
宿
習
不
同

如
千
逕
九
逵
咸
會
王
城
故。
二
通
論
十
方
各
隨

實
無
優
劣
者。
有
四
義。
一
方
便
多
門
歸
元
無
二。

修
習
為
真
圓
通。
如
二
十
五
聖
各
稱
第
一
是
也。

各
據
一
門
是
也。
皆
言
等
者。
謂
諸
聖
皆
言
自
所

各
各
自
說
最
初
入
手
成
道
方
便。
如
根
塵
識
等

證。
以
圓
頓
行
人
修
即
無
修
故
也。
各
說
等
者
謂

法
明
如
來
是
也。
約
本
法
則
悟
證
齊
佛。
即
同
修

久
證
佛
果
示
居
因
門。
如
觀
音
菩
薩
過
去
為
正

學
者。
有
二
義。
一
約
遠
本。
二
約
本
法。
約
遠
本
則

而
觀
乃
悉
其
所
證
之
實
故。
二
十
五
聖
皆
稱
無

麤
聞
未
及
諦
觀。
故
教
以
汝
今
觀
此。
蓋
必
如
聞

文
殊
獨
檀
以
諸
經
皆
推
文
殊
為
大
智
故。
前
雖

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷六

下
兼
為
未
來。
滅
後
根
鈍
開
悟
猶
難。
此
界
眾
生

文
殊
偈
云。
堪
以
教
阿
難。
正
應
此
意。
　
○
兼
我

命
文
殊
決
擇
於
二
十
五
行
之
中
誰
當
其
根。
後

初
正
為
阿
難。
欲
令
開
悟
須
選
對
機
之
門。
故
特

易
成
就。

此
界
眾
生
入
菩
薩
乘
求
無
上
道。
何
方
便
門
得

難
開
悟。
二
十
五
行
誰
當
其
根。
　
○
兼
我
滅
後。

揀
矣。
　
二
別
就
本
機
應
須
揀
擇。
我
今
欲
令
阿

優
劣
及
前
後
等。
據
此
則
二
十
五
門
似
應
無
所

城
出
家
受
戒
等。
亦
復
無
有
差
別。
故
統
言
實
無

來
辨
才
無
礙
等。
在
後
脩
習。
如
優
波
離
隨
佛
踰

致。
既
無
優
劣
則
在
前
修
習。
如
富
樓
那
從
曠
劫

方
利。
攝
化
不
專
一
道。
聖
性
平
等
究
竟
寧
有
二

知
對
症
即
稱
良
藥。
易
入
便
屬
妙
門。
況
夫
根
隨

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷六

也。
　
二
文
殊
詳
演
偈
頌
三。
　
一
預
開
選
端。
二

文
對
而
以
偈
對
者。
貫
華
易
持
令
聞
已
而
思
修

有
其
人。
非
仗
如
來
威
神
焉
敢
自
行
品
量。
不
以

者
說
仗
佛
加。
蓋
以
二
十
五
聖。
文
殊
齊
肩
者
衍

而
偈
對
也。
座
起
禮
佛
者
受
命
常
儀。
承
佛
威
神

故
曰
慈
旨。
至
尊
有
命
智
臣
宜
承。
故
文
殊
遵
奉

旨
意
也。
佛
敕
揀
選
意
在
開
悟
阿
難。
遐
益
滅
後

佛
足。
承
佛
威
神
說
偈
對
佛。

文
殊
師
利
法
王
子
奉
佛
慈
旨
即
從
座
起。
頂
禮

　
一
經
家
敘
儀
標
說。
二
文
殊
詳
演
偈
頌。
　
初。

意。
敕
令
文
殊
擇
選
竟。
　
三
文
殊
奉
旨
說
偈
二。

得
易
成
就。
後
文
殊
偈
云。
及
末
劫
沈
淪。
正
應
此

道
者。
亦
難
究
竟。
故
又
命
文
殊
決
擇
何
方
便
門

耳
根
偏
利。
設
不
對
根
縱
有
入
菩
薩
乘
求
無
上

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷六

妙。
以
妙
即
不
變
義
故。
即
寂
而
照
則
覺
性
元
明。

澄
目
之。
此
即
照
而
寂
也。
即
照
而
寂
則
覺
性
元

改。
覺
性
雖
圓
含
萬
有
而
澄
湛
不
移。
故
又
以
圓

即
寂
而
照
也。
又
海
性
雖
圓
現
萬
象
而
澄
清
不

圓
難
知。
欲
令
即
海
明
覺
故
通
以
澄
圓
目
之。
此

性
澄
湛
圓
含
萬
有。
但
海
之
澄
圓
易
見。
覺
之
澄

法
喻。
喻
中
謂
海
性
澄
清
圓
現
萬
象。
法
中
謂
覺

云。
真
覺
之
性
譬
如
大
海
是
也。
澄
圓
圓
澄
義
通

土。
知
覺
乃
眾
生。
覺
海
二
字
法
喻
雙
彰。
如
吳
興

照
性
亡。
迷
妄
有
虛
空。
依
空
立
世
界。
想
澄
成
國

覺
海
性
澄
圓。
圓
澄
覺
元
妙。
元
明
照
生
所。
所
立

　
初。

真
起
妄。
二
略
示
返
妄
歸
真。
三
承
明
應
須
揀
選。

通
揀
餘
門。
三
獨
取
耳
根。
　
初
三。
　
一
泛
明
從

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷六

又
此
雖
情
器
具
足
且
約
本
識
中
細
相
言
之。
不

器
世
界。
二
謂
知
覺
運
動
攬
為
眾
生
名
情
世
界。

相。
言
世
界
有
二。
一
謂
妄
想
澄
凝
結
成
國
土
名

暗
為
色
是
也。
想
澄
二
句
乃
別
明
依
空
立
界
之

有
世
界
之
相。
故
曰
立
界。
如
前
云
空
晦
暗
中
結

體
本
不
可
緣。
由
堅
執
故
遂
於
虛
空
之
中
妄
見

也。
依
空
等
者。
謂
空
見
相
對
堅
執
欲
緣。
其
奈
空

體
全
成
頑
虛
故
曰
有
空。
如
前
云
晦
昧
為
空
是

照
之
性
既
亡
則
性
覺
真
空
迷
於
妄
惑
之
中。
舉

照
之
性
益
成
晦
昧。
故
曰
亡
也。
迷
妄
等
者。
謂
所

已
妄
立
又
復
生
汝
妄
能。
︵
見
分
︶
反
將
所
欲

非
所
明
因
明
立
所
是
也。
所
立
等
者。
謂
所
相
既

明。
由
此
轉
生
業
識
而
成
所
有
之
相。
如
前
云
覺

不
生
法
爾
具
足。
若
乃
起
心
欲
照
則
是
瞥
起
無

以
明
即
隨
緣
義
故。
然
既
曰
元
妙
元
明。
則
一
念

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷六

漏
二
字
即
前
之
情
世
界。
微
塵
國
即
前
之
器
世

待
成。
仍
復
以
一
漚
喻
一
界
之
空
為
至
妄
也。
有

二
者
海
體
常
住。
漚
相
起
滅。
喻
覺
心
絕
待。
虛
空

有
多
方。
仍
復
以
一
漚
喻
一
界
之
空
為
最
小
也。

義。
一
者
海
體
唯
一
漚
乃
有
多。
喻
心
唯
一
體。
空

如
海
一
漚
發。
又
以
海
喻
心
以
漚
喻
空
者。
有
二

空
與
覺
心
較
之
則
虛
空
如
漚。
覺
心
如
海。
故
云

人
皆
知
虛
空
為
大
而
不
知
覺
心
更
大。
若
以
虛

上
云
迷
妄
有
虛
空
則
虛
空
生
於
覺
心
中
也。
然

空
所
生。
漚
滅
空
本
無。
況
復
諸
三
有。

空
生
大
覺
中。
如
海
一
漚
發。
有
漏
微
塵
國。
皆
依

二
略
示
返
妄
歸
真。

言
麤
相
者。
為
示
迷
途
未
遠
見
歸
源
之
易
故。

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷六

　
○
聖
性
下
明
難
易
須
選。
言
成
聖
之
性
無
法

對
機
方
便
乃
有
許
多
門
路。
誠
不
可
以
不
選
也。

歸
元。
則
覺
性
本
無
二
致。
但
眾
生
根
器
不
齊。
而

初
二
句
明
對
根
須
選。
言
果
能
如
上
頓
悟
當
下

順
逆
皆
方
便。
初
心
入
三
昧。
遲
速
不
同
倫。

歸
元
性
無
二。
方
便
有
多
門。
　
○
聖
性
無
不
通。

三
承
明
應
須
揀
選。

真
歸
元
之
要
訣
也。

豈
真
有
哉。
知
此
意
者
則
情
器
雙
超。
空
色
俱
盡。

無。
空
且
本
無
況
復
三
有
情
器。
又
在
虛
空
之
中

然
虛
空
既
如
一
漚。
因
漚
之
易
滅
便
知
空
之
本

前
意
以
顯
其
較
之
虛
空
益
最
小
而
益
至
妄
故。

界。
前
云
依
空
立
界。
此
云
皆
依
空
生。
蓋
是
重
牒

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷六

之
性
不
能
明
徹。
其
猶
久
客
他
鄉
雖
還
家
有
路

塵
故。
既
已
成
塵
則
染
蔽
本
根。
於
彼
精
真
了
然

因
識
想
堅
執
交
相
結
縛
而
有
染
蔽
之
義。
乃
成

獲
圓
通。
色
想
結
成
塵
者。
言
唯
色
不
能
成
塵。
必

色
想
結
成
塵。
精
了
不
能
徹。
如
何
不
明
徹。
於
是

五
揀
跋
陀
觸
塵。
六
揀
迦
葉
法
塵。
　
初。

揀
陳
那
聲
塵。
三
揀
香
嚴
香
塵。
四
揀
藥
王
味
塵。

六
識。
四
揀
七
大。
　
初
六。
　
一
揀
沙
陀
色
塵。
二

二
通
揀
餘
門
四。
　
一
揀
六
塵。
二
揀
五
根。
三
揀

也。
通
上
預
開
選
端
竟。

有
速
經
少
時。
難
易
自
不
同
倫。
又
不
可
以
不
選

修。
俱
為
方
便。
但
初
心
欲
入
三
昧
有
遲
待
多
劫。

不
通。
或
以
六
根
順
性
而
脩。
或
以
塵
識
逆
性
而

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷六

炭
火
等。
此
二
皆
為
能
詮。
味
即
是
義
乃
為
所
詮。

性。
如
云
火
唯
是
燒
性。
句
詮
差
別。
如
云
艾
火
非

塵
之
不
圓
耳。
此
中
曰
名
曰
句
曰
味
者。
名
詮
自

於
多
名。
乃
至
一
味
不
能
含
於
多
味。
是
固
知
聲

之。
謂
但
彼
名
句
義
味。
詮
顯
各
別。
一
名
不
能
含

多
語
言
也。
伊
猶
彼
也。
但
伊
二
句。
應
作
一
氣
讀

故。
雜
語
言
者。
謂
依
彼
具
音
之
聲
雜
出
而
成
眾

聲。
合
論
則
音
聲
者。
謂
具
音
之
聲
唯
取
屈
曲
義

獲
圓
通。
音
聲
二
字
離
釋
則
屈
曲
為
音。
徑
直
為

音
聲
雜
語
言。
但
伊
名
句
味。
一
非
含
一
切。
云
何

二
揀
陳
那
聲
塵。

固
不
待
辨
而
知
其
難
矣。

何
以
不
明
徹
之
色
塵
而
能
於
是
獲
得
圓
通。
是

而
不
知
也。
如
何
等
者
言
圓
通
唯
明
徹
可
入。
如

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷六

言
覺
故。
末
句
言
圓
通
以
覺
性
為
體。
若
以
香
觀

一
體
可
互
說
故。
又
鼻
舌
身
三
皆
合
中
知。
俱
得

性
亦
不
能
恒
現
也。
不
言
嗅
而
言
覺
者。
以
元
是

覺
者。
謂
香
既
或
有
或
無
不
得
常
恒。
則
根
中
覺

香
相
元
無
所
有。
是
香
塵
固
不
恒
矣。
不
恒
其
所

中
方
能
知
故。
離
則
元
無
有
者。
謂
不
合
於
鼻
則

獲
圓
通。
香
以
合
中
知
者。
謂
香
塵
必
待
合
於
鼻

香
以
合
中
知。
離
則
元
無
有。
不
恒
其
所
覺。
云
何

嚴
香
塵。

通。
云
何
以
是
能
獲。
蓋
反
言
以
揀
之。
　
三
揀
香

故
但
言
名
句
味
也。
末
句
言
既
非
遍
含。
則
違
圓

知
非
方
便
故。
又
理
能
遍
含
兼
之
則
揀
義
不
成。

有
體
故。
所
詮
中
不
言
理
者。
以
彼
但
是
悟
後
方

能
詮
中
不
言
文
者。
以
彼
但
是
名
句
聯
合
非
別

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷六

100

順
等
相。
下
觸
字
指
色
塵。
謂
身
根
所
觸
著
之
物

獲
圓
通。
首
句
上
觸
字
指
觸
塵。
即
冷
煖
澀
滑
違

觸
以
所
觸
明。
無
所
不
明
觸。
合
離
性
非
定。
云
何

五
揀
跋
陀
觸
塵。

之
而
獲
圓
通。
固
知
其
不
能
耳。

一。
況
根
中
覺
性
自
然
不
能
恒
常
一
如。
云
何
依

味
塵
先
且
不
恒
一
矣。
末
二
句
言
味
既
不
能
恒

味
合
之
時
方
能
有
故。
味
合
方
有。
不
合
則
無。
是

自
有
也。
要
以
味
時
有
者。
謂
既
非
本
然
要
必
待

獲
圓
通。
味
性
非
本
然
者。
謂
味
塵
體
性
非
本
然

味
性
非
本
然。
要
以
味
時
有。
其
覺
不
恒
一。
云
何

四
揀
藥
王
味
塵。

則
覺
且
無
恒。
云
何
依
之
而
能
獲
耶。

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷六

101

為
所
謝。
但
外
塵
有
五
落
謝
必
有
先
後。
內
塵
亦

落
謝
之
影
方
稱
內
塵。
是
則
外
塵
為
能
謝。
內
塵

塵
必
憑
外
塵
落
謝
也。
既
憑
外
塵
落
謝
必
有
所

專
一
境
名
為
憑
塵
有
所。
今
謂
憑
塵
者。
既
屬
內

憑
塵
下
不
依
正
脈
義
釋。
正
脈
以
起
意
緣
時
但

塵
落
謝
影
子。
唯
意
所
緣。
屬
獨
影
境。
故
稱
內
塵。

獲
圓
通。
正
脈
云。
法
塵
非
外
五
塵
之
實
質
乃
五

法
稱
為
內
塵。
憑
塵
必
有
所。
能
所
非
遍
涉。
云
何

之
而
能
獲
圓
通。
　
六
揀
迦
葉
法
塵。

時
方
有。
離
時
便
無。
其
體
性
尚
非
一
定
云
何
依

合
中
知
也。
末
二
句
言
初
心
貴
專。
今
觸
塵
既
合

則
不
能
發
明
觸
塵
之
相。
故
與
上
之
二
塵
同
為

著
之
物
色
乃
得
發
明
顯
現。
次
句
言
設
無
所
觸

色。
意
言
冷
煖
澀
滑
違
順
等
相
必
以
身
根
所
觸

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷六

102

隅。
前
方
二
隅
能
明。
後
方
二
隅
不
明。
故
云
虧
一

唯
約
正
後
方
言。
以
皆
無
全
字
故。
四
維
乃
是
四

可
知。
今
云
明
前
乃
唯
約
正
前
方
言。
不
明
後
亦

暗。
是
總
約
正
後
方
及
後
兩
隅
而
言。
觀
其
全
字

全
明。
是
總
約
正
前
方
及
前
兩
隅
而
言。
後
方
全

洞
然
不
混
也。
次
二
句
奪
其
有
虧。
準
前
云。
前
方

獲
圓
通。
首
句
縱
許
洞
然。
謂
縱
許
其
照
境
分
明

見
性
雖
洞
然。
明
前
不
明
後。
四
維
虧
一
半。
云
何

畢
陵
身
根。
五
揀
空
生
意
根。
　
初。

律
眼
根。
二
揀
周
利
鼻
根。
三
揀
憍
梵
舌
根。
四
揀

根
︵
耳
根
中
選。
故
揀
中
唯
五
︶
五。
　
一
揀
那

獲
得
圓
通。
宜
在
所
揀
矣。
揀
六
塵
竟。
　
二
揀
五

相
歷
然。
非
能
互
遍
互
涉。
然
塵
且
不
圓
云
何
能

五
影
子
非
無
甲
乙。
如
是
則
能
謝
所
謝
二
皆
五

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷六

103

又
失
通
義。
云
何
以
是
而
獲
圓
通。
明
知
其
不
易

義。
況
夫
出
入
支
分。
現
前
斷
離。
三
際
不
相
涉
入。

交
是
也。
據
此
則
三
分
論
功
缺
於
一
分。
已
失
圓

氣。
既
無
交
接
之
氣
則
無
功
德。
如
前
云
而
缺
中

少
停
之
時
名
曰
現
前。
無
交
氣
者
無
有
交
接
之

有
出
有
入
是
也。
然
出
屬
過
去。
入
屬
未
來。
出
入

送
舊
則
通
於
外。
入
而
嗅
新
則
通
於
內。
如
前
云

獲
圓
通。
鼻
息
者
鼻
中
氣
息。
出
入
通
者
謂
出
而

鼻
息
出
入
通。
現
前
無
交
氣。
支
離
匪
涉
入。
云
何

利
鼻
根。

一
分
即
不
圓
通。
故
以
云
何
句
揀
之。
　
二
揀
周

使
左
右
旁
觀
統
論
功
德
亦
唯
三
分
之
二。
既
闕

如
云
既
明
前
不
能
明
後。
而
四
維
又
虧
一
半。
縱

半
也。
不
言
左
右
旁
觀
者。
偈
略
難
收。
可
以
口
會。

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷六

104

所
觸
不
得
發
明。
文
殊
妙
辨
省
詞
取
例
為
言
也。

謂
身
之
覺
性
亦
因
所
觸
物
色
發
明
顯
現。
設
無

明。
無
所
不
明
觸。
今
身
根
亦
然。
故
云
與
所
觸
同。

云
何
獲
圓
通。
所
觸
即
指
觸
塵。
前
云
觸
以
所
觸

身
根。
身
與
所
觸
同。
各
非
圓
覺
觀。
涯
量
不
冥
會。

所
嘗。
此
二
性
常
不
常
之
異
也
︶
　
四
揀
畢
陵

聲
故
離
聲
猶
可
聞
靜。
淡
本
是
味。
故
離
味
迥
無

為
常。
今
舌
根
離
味
嘗
淡
何
不
許
耶。
答。
靜
非
是

亦
以
云
何
句
揀
之
︵
問。
耳
根
離
聲
聞
靜
許
其

亡
時
了
性
依
然
無
有。
此
即
同
前
覺
不
恒
一
故

句
言
必
因
味
塵
方
生
覺
了
之
性。
三
句
言
味
若

獲
圓
通。
首
句
言
舌
非
入
味。
無
有
端
由
生
覺。
次

舌
非
入
無
端。
因
味
生
覺
了。
味
亡
了
無
有。
云
何

耳。
　
三
揀
憍
梵
舌
根。

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷六

105

普
賢
耳
識。
三
揀
孫
陀
鼻
識。
四
揀
富
那
舌
識。
五

根
竟。
　
三
揀
六
識
六。
　
一
揀
舍
利
眼
識。
二
揀

可
脫。
云
何
能
獲
圓
通。
是
不
可
以
不
揀
也。
揀
五

澄
湛
明
了
終
不
可
見。
如
是
則
妄
想
念
慮
尚
不

故
云
雜
也。
湛
了
終
無
見
者。
謂
依
之
修
習
欲
求

是
末
那。
恒
審
思
量
與
彼
意
識
亂
思。
麤
心
難
辨

獲
圓
通。
知
根
謂
能
知
之
根。
即
意
根
也。
意
根
即

知
根
雜
亂
思。
湛
了
終
無
見。
想
念
不
可
脫。
云
何

　
五
揀
空
生
意
根。

不
得
冥
合
契
會。
理
在
可
揀
故。
末
句
結
揀
可
知。

有
離
無。
其
性
不
定。
與
彼
圓
通
妙
體
涯
際
分
量

云
非
也。
涯
量
句
出
塵
揀
意。
謂
此
身
之
與
觸
合

覺
觀。
︵
初
心
起
修
名
覺。
後
心
相
應
名
觀
︶
故

次
句
各
字
通
指
能
例
所
例。
直
揀
其
不
是
圓
通

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷六

106

二
揀
普
賢
耳
識。

實。
依
之
修
習
終
無
實
果。
故
末
句
以
云
何
揀
之。

之
自
體。
緣
合
似
有。
詰
本
實
無。
是
先
且
無
有
定

三
處
叵
得。
則
虛
妄
無
實。
故
稱
非
相。
自
體
即
識

因
故。
三
者
不
從
性
生。
性
澄
識
動
不
相
類
故。
既

塵
不
自
生
故。
二
者
不
從
色
生。
色
塵
無
知
非
識

窮
詰
其
本
三
處
都
無。
一
者
不
從
根
生。
唯
根
無

合
而
得
生
故。
詰
本
者。
於
三
緣
中
窮
詰
其
本
也。

內
依
根
及
根
性
外
托
色
塵。
內
外
交
雜。
三
緣
和

慮
略
同
根
性
緣
境
故
無
妨
說
見。
雜
三
和
者。
謂

獲
圓
通。
識
見
者。
眼
識
緣
境
隨
念
麤
略。
無
多
緣

識
見
雜
三
和。
詰
本
稱
非
相。
自
體
先
無
定。
云
何

揀
波
離
身
識。
六
揀
目
連
意
識。
　
初。

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷六

107

有
定
在
矣。
末
句
言
心
有
定
在
則
不
圓
通。
云
何

境。
若
果
住
一
境
而
一
境
便
成
心
所
住
處。
是
心

二
句
言
所
謂
權
機
者。
只
為
攝
其
散
心
令
住
一

難
陀
散
心。
權
設
機
用
非
鼻
識
本
有
機
用
故。
次

鼻
中
氣
也。
本
權
機
者。
謂
原
佛
教
觀
本
為
對
治

獲
圓
通。
鼻
想
者。
如
觀
鼻
端
白
引
起
鼻
識。
自
想

鼻
想
本
權
機。
只
令
攝
心
住。
住
成
心
所
住。
云
何

三
揀
孫
陀
鼻
識。

能
入。
末
句
結
揀
可
知。

門
須
是
深
位
菩
薩。
初
心
淺
修
攀
仰
不
及。
故
不

多
劫
修
習
廣
大
願
行
所
感
生
故。
修
習
此
等
法

徹
十
方
自
在
無
礙。
生
於
大
因
力
者。
謂
由
菩
薩

獲
圓
通。
首
句
謂
識
心
稱
性。
同
性
圓
聞。
故
能
洞

心
聞
洞
十
方。
生
於
大
因
力。
初
心
不
能
入。
云
何

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷六

108

犯
戒
之
罪。
不
令
犯
故。
初
心
依
此
但
能
約
束
其

獲
圓
通。
持
犯
者
謂
身
識
不
起
殺
盜
淫
事。
執
持

持
犯
但
束
身。
非
身
無
所
束。
元
非
遍
一
切。
云
何

五
揀
波
離
身
識。

法。
有
乖
圓
通。
云
何
能
獲。

名
句。
尚
屬
有
為
不
相
應
行。
非
是
無
為
無
漏
之

後
二
句
言
初
心
若
依
說
法。
而
所
說
之
法
惟
是

擅
說
法。
適
今
時
節
已
至
因
緣
會
遇
故
能
爾
耳。

大
開
悟
成
阿
羅
漢
者。
乃
是
先
劫
久
成
辨
才
獨

及
於
文
字。
不
合
得
大
開
悟。
而
富
樓
那
所
以
得

獲
圓
通。
前
二
句
言
舌
識
說
法。
唯
是
撥
弄
音
聲

說
法
弄
音
文。
開
悟
先
成
者。
名
句
非
無
漏。
云
何

能
獲
也。
　
四
揀
富
那
舌
識。

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷六

109

　
六
揀
目
連
意
識。

依
此
入
圓。
岳
師
答
詞。
正
脈
已
云
混
淆
不
錄
︶

不
欲
斷
但
非
身
識
能
持。
人
不
盡
皆
波
離。
豈
能

身。
至
若
心
動
淫
殺
盜
機。
口
出
妄
言
綺
語
等。
非

邪
覺
離
於
惡
觸。
自
然
無
復
殺
盜
淫
事。
是
為
束

但
執
心
誠
難
故
先
以
身
識
束
身。
如
身
識
不
起

盜
妄。
妄
猶
可
緩。
而
最
所
宜
急
者
唯
淫
殺
盜
耳。

曰。
此
約
初
心
言
之。
大
凡
初
心
持
戒
先
斷
淫
殺

次
第
執
心。
俱
得
通
利。
今
何
但
云
束
身。
今
疏
答

承
此
以
云
何
句
揀
之
︵
吳
興
問
云。
波
離
執
身

遍
故
云
元
非。
謂
本
來
非
遍
也。
不
遍
則
不
圓。
故

乃
至
三
千
威
儀
八
萬
細
行
一
切
法
門。
自
然
不

持
尚
不
遍
於
口
意
二
業。
況
夫
菩
薩
清
淨
律
儀。

語
惡
口
兩
舌
等。
則
識
無
所
從
束。
是
知
身
識
執

身。
不
過
執
身
不
動。
設
若
非
身
所
攝。
如
妄
言
綺

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷六

110

識
大。
七
揀
勢
至
根
大。
　
初。

大。
四
揀
琉
璃
風
大。
五
揀
空
藏
空
大。
六
揀
彌
勒

一
揀
持
地
地
大。
二
揀
月
光
水
大。
三
揀
烏
芻
火

云
何
能
獲
圓
通。
揀
六
識
竟。
　
四
揀
七
大
七。
　

云
非
離
物
也。
末
句
言
既
不
離
物
則
被
物
所
局。

託
外
物。
若
離
外
物
則
法
且
不
有。
何
況
於
識。
故

句
言
法
上
分
別
乃
屬
妄
念
攀
緣。
雖
依
法
塵
實

別
意
識
了
不
相
干。
故
云
何
關
法
分
別
也。
念
緣

次
句
言
既
由
宿
因。
與
彼
現
前
法
塵
上
所
起
分

佛
時
鬚
髮
自
落
袈
裟
著
身
足
知
其
有
由
來
矣。

光
發
宣。
而
究
其
深
本
乃
宿
因
久
修。
觀
其
初
遇

獲
圓
通。
首
句
言
目
連
神
通
雖
由
旋
識
復
湛
心

神
通
本
宿
因。
何
關
法
分
別。
念
緣
非
離
物。
云
何

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷六

111

之
理
離
念
不
動。
一
有
覺
觀
動
相
現
而
如
如
隱

合
空
得
無
生
忍。
非
初
心
覺
觀
可
能。
蓋
以
如
如

非
是
真
實。
若
必
欲
契
會
如
如
之
理。
須
待
證
水

皆
由
想
念
成
境。
及
乎
出
定
唯
身
無
水。
足
知
其

中
水
性
無
奪。
次
觀
與
香
水
海
等
無
差
別。
如
是

獲
圓
通。
若
以
水
性
觀
者。
如
月
光
童
子
初
觀
身

若
以
水
性
觀。
想
念
非
真
實
如
如
非
覺
觀。
云
何

二
揀
月
光
水
大。

義
云
何
能
獲
圓
通。

心
乃
順。
此
揀
平
地
行
也。
據
此
則
觀
行
俱
失
圓

以
平
地
為
功。
則
平
地
有
為
非
順
聖
性。
是
必
平

便
能
通
達。
是
必
久
修
乃
通。
此
揀
體
析
觀
也。
若

獲
圓
通。
若
以
地
性
而
觀。
則
地
性
堅
礙
非
初
心

若
以
地
性
觀。
堅
礙
非
通
達。
有
為
非
聖
性。
云
何

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷六

112

既
非
無
對。
自
是
有
對
之
法
能
所
角
立。
豈
稱
無

由
動
入
寂
也。
由
動
入
寂
相
待
成
觀。
故
非
無
對。

無
二
等
無
差
別。
次
觀
來
無
所
從
去
無
所
至。
乃

獲
圓
通。
若
以
風
性
觀
如
琉
璃
光
者。
初
觀
諸
動

若
以
風
性
觀。
動
寂
非
無
對。
對
非
無
上
覺。
云
何

四
揀
琉
璃
風
大。

道。
信
知
其
不
易
耳。

方
便。
縱
使
藉
此
初
心
亦
非
真
離。
云
何
能
獲
圓

欲
也。
然
初
心
不
盡
多
淫
之
機。
豈
必
藉
此
以
為

觀
火
之
法
但
為
多
淫
者
一
時
對
治
非
真
能
離

見
有
火
相。
設
無
厭
欲
之
心
則
火
相
便
無。
是
知

若
以
火
性
而
觀。
如
烏
芻
瑟
摩
者
乃
因
厭
欲
而

性
觀。
厭
有
非
真
離。
非
初
心
方
便。
云
何
獲
圓
通。

矣。
末
句
揀
意
可
知。
　
三
揀
烏
芻
火
大。
若
以
火

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷六

113

方
唯
識。
以
識
性
為
因
心
也。
但
所
觀
之
識
生
滅

獲
圓
通。
若
以
識
性
觀
者。
如
彌
勒
菩
薩
諦
觀
十

若
以
識
性
觀。
觀
識
非
常
住。
存
心
乃
虛
妄。
云
何

六
揀
彌
勒
識
大。

既
異
菩
提
則
圓
通
難
入。
故
揀
其
云
何
能
獲。
　

無
覺
知
即
異
菩
提。
以
梵
語
菩
提
此
云
覺
道
故。

鈍
頑
為
相。
自
體
先
且
非
覺。
非
覺
即
是
無
覺。
既

依。
妄
想
生
滅。
虛
空
無
二
等
也。
然
虛
空
以
昏
冥

獲
圓
通。
以
空
性
觀
者。
如
虛
空
藏
諦
觀
四
大
無

若
以
空
性
觀。
昏
鈍
先
非
覺。
無
覺
異
菩
提。
云
何

五
揀
空
藏
空
大。

通
即
覺
體
故。
云
何
句
准
上。

上
覺
體。
自
應
非
是。
既
非
覺
體
因
果
不
類。
以
圓

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷六

114

等
觀
音。
而
原
其
入
門
略
有
四
義
當
揀。
一
者
不

所
揀
︶
　
︵
正
脈
云。
通
論
二
十
四
聖
深
證
必

根
性
為
入
門。
及
取
念
佛
求
生
已
落
行
陰。
故
在

其
中
何
乃
並
揀。
答。
勢
至
雖
都
攝
六
根
卻
不
以

︵
問。
勢
至
都
攝
六
根
淨
念
相
繼。
則
耳
根
亦
在

則
能
感
所
感
性
自
懸
殊。
故
末
句
揀
之
也。
　

方
見
佛。
未
為
不
可。
若
欲
現
證
圓
通。
成
常
住
果。

遷
流。
同
為
無
常。
故
云
元
生
滅
也。
以
此
為
因。
生

遷
流
即
非
常
住。
故
曰
無
常。
而
念
性
亦
屬
行
陰

獲
圓
通。
凡
有
動
作
皆
屬
行
陰。
故
曰
諸
行。
一
涉

諸
行
是
無
常。
念
性
元
生
滅。
因
果
今
殊
感。
云
何

勢
至
根
大。

砂
作
飯。
乃
屬
虛
妄。
故
揀
以
云
何
獲
也。
　
七
揀

不
停。
是
自
體
先
非
常
住。
而
存
心
觀
之
其
猶
蒸

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷六

115

以
虛
空
影
嚮。
或
以
音
聲
語
言。
或
以
寂
無
言
說。

佛
菩
提
樹
而
作
佛
事。
乃
至
或
以
圓
林
臺
觀。
或

或
有
佛
土
以
佛
光
明
而
作
佛
事。
或
有
佛
土
以

本
根
須
對
方
宜。
故
先
言
佛
出
娑
婆。
準
維
摩
經

既
揀
餘
門
宜
定
本
根。
故
重
以
啟
白
世
尊。
欲
定

在
音
聞。
欲
取
三
摩
提
實
以
聞
中
入。

我
今
白
世
尊。
佛
出
娑
婆
界。
此
方
真
教
體。
清
淨

方
定
宜。
二
歎
人
顯
法。
三
斥
迷
教
修。
　
初。

藉。
三
可
常
修
學。
四
最
便
初
心。
　
初
三。
　
一
對

竟。
三
獨
取
耳
根
四。
　
一
正
對
方
宜。
二
不
勞
資

藉。
通
常
可
修。
至
下
偈
中
自
見
︶
　
通
揀
餘
門

非
常
修
學。
反
顯
耳
根
對
方
宜。
便
初
心。
不
勞
資

對
方
宜。
二
者
不
便
初
心。
三
者
別
有
資
藉。
四
者

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷六

116

假
立。
唯
識
似
真。
歸
性
分
真
必
是
無
礙。
乃
為
究

但
是
隨
相
門
中
一
義。
然
既
曰
隨
相
知
是
權
宗

首
已
顯
非
真。
至
圭
峰
束
為
四
門。
而
聲
名
句
文

清
涼
立
教
體
為
十
門。
前
劣
後
勝。
音
聲
既
列
於

遺
音
聲。
莫
是
清
涼
圭
峰
猶
未
識
楞
嚴
旨
乎。
答

教
體
門
中
首
取
聲
名
句
文。
今
何
偏
取
聞
性。
反

為
娑
婆
本
根。
捨
此
則
三
摩
難
成
故
︵
問。
能
詮

指
初
心
習
定
之
人。
實
以
聞
入
者。
確
指
耳
門
獨

真
教
體。
故
前
陳
那
聲
塵
已
在
所
揀。
欲
取
三
摩

則
音
聞
二
字
乃
取
對
音
之
聞。
以
惟
音
無
聞
非

則
濁
而
不
清。
有
生
有
滅
則
染
而
非
淨
故。
據
此

三
真
實
中
一
有
不
備
則
非
清
淨。
以
有
礙
有
局

揀
彼
偏
對
一
機
不
名
為
真
故。
清
淨
在
音
聞
者。

方
教
體。
而
言
真
者。
以
是
三
根
普
被
合
界
咸
宜。

各
隨
方
宜。
教
體
不
同。
今
就
娑
婆
言
之
故
云
此

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷六

117

語。
如
云
善
哉
觀
音。
其
自
利
已
若
此
矣。
　
○
於

誠
哉
不
虛
者。
唯
觀
世
音
耳。
二
善
也。
乃
讚
美
之

有
二
義。
一
誠
也。
乃
指
實
之
詞。
如
云
離
苦
得
脫。

離
苦。
超
世
間
并
出
世
一
切
無
礙
故
云
得
解。
良

初
自
利
圓
滿。
解
六
結
越
三
空
二
死
不
繫
故
曰

住。

觀
世
音。
梵
音
海
潮
音。
救
世
悉
安
寧。
出
世
獲
常

入
微
塵
佛
國。
得
大
自
在
力
無
畏
施
眾
生。
妙
音

離
苦
得
解
脫
良
哉
觀
世
音。
　
○
於
恒
沙
劫
中

人
殊
勝。
二
顯
法
真
實。
　
初。

取
︶
對
方
定
宜
竟。
　
二
歎
人
顯
法
二。
　
一
歎

文
殊
所
選
與
清
涼
圭
峰
若
合
符
節。
故
無
妨
偏

竟
真
實
教
體。
今
聞
性
具
三
真
實
正
是
無
礙。
則

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷六

118

稱
海
潮。
十
四
無
畏
惟
是
冥
應。
故
不
配
音
也。
準

二
應
破
他
障
而
現
梵
音。
應
說
即
說
不
失
時
而

妙。
觀
世
音
者。
異
體
形
咒
觀
世
而
現
殊
說。
三
十

顯
身
說
並
示。
妙
音
者。
同
體
形
咒
一
音
而
含
眾

現
形
之
義。
卻
無
說
法
說
咒
之
音。
今
乃
補
足
以

說
法
說
咒
之
音。
以
上
言
入
微
塵
國
似
有
現
身

音
二
句
乃
足
上
三
十
二
應
及
前
二
不
思
議
中

二
不
思
議
後
有
能
以
無
畏
施
諸
眾
生
之
言。
妙

十
四
無
畏
後
有
施
無
畏
力
福
備
眾
生
之
語。
第

畏
施
生。
義
攝
十
四
無
畏
及
第
二
不
思
議
德。
以

一
不
思
議
後
有
救
護
眾
生
得
大
自
在
之
言。
無

三
十
二
應
後
有
無
作
妙
力
自
在
成
就
之
語。
第

大
自
在。
義
攝
三
十
二
應
及
第
一
不
思
議
德。
以

長。
顯
常
也。
國
數
微
塵
則
處
為
極
廣。
顯
遍
也。
得

恒
下
利
他
殊
勝。
正
脈
云。
劫
數
恒
沙
則
時
為
極

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷六

119

我
者
文
殊
自
謂。
啟
如
來
者
欲
顯
真
實
求
佛
作

俱
擊
鼓
十
處
一
時
聞。
此
則
圓
真
實。

我
今
啟
如
來
如
觀
音
所
說。
譬
如
人
靜
居。
十
方

三
常
真
實。
　
初。

竟。
　
二
顯
法
真
實
三。
　
一
圓
真
實。
二
通
真
寶。

令
求
圓
通
者
仰
慕
其
人
而
法
之
也。
歎
人
殊
勝

住
也。
此
皆
觀
音
自
陳
中
意。
文
殊
錯
落
言
之。
欲

安
寧。
至
云
求
大
涅
槃
得
大
涅
槃
則
出
世
獲
常

慳
感
求。
第
四
不
思
議
中
有
求
皆
遂。
則
救
世
悉

壽
所
求
不
遂。
皆
致
不
安。
而
第
三
不
思
議
中
破

思
議
德。
以
世
人
慳
貪
積
聚
患
得
患
失。
妻
子
長

莫
及。
今
舉
別
略
總
耳。
救
世
二
句
義
攝
後
二
不

普
門
品
更
有
勝
世
間
音。
乃
總
上
四
音
顯
世
音

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷六

120

不
齊
是
則
通
真
實。

紛
無
緒。
○
隔
垣
聽
音
嚮
遐
邇
俱
可
聞。
五
根
所

目
非
觀
障
外
口
鼻
亦
復
然。
身
以
合
方
知
心
念

者
可
比
擬
故。
　
二
通
真
實。

以
剋
定
其
為
圓。
且
是
真
圓
實
圓
非
虛
妄
說
圓

也。
十
處
一
時
聞
者
聞
無
先
後
也。
末
句
乃
就
此

不
自
覺
故。
正
脈
云。
十
方
俱
擊
鼓
者
一
時
同
擊

云
譬
如。
靜
居
者
揀
非
鬧
時。
以
鬧
時
聞
雖
常
圓

真
實
義
也。
權
借
聞
鼓
一
事
以
例
聞
一
切
聲。
故

根
功
德
中
如
耳
周
聽
十
方
無
遺
之
義。
以
顯
圓

觀
音
自
陳
中
意
故。
譬
如
一
偈。
乃
文
殊
取
前
耳

是
文
殊
先
以
總
許
非
指
下
偈。
以
下
偈
所
說
非

證
故。
次
句
言
欲
求
真
實
本
根
誠
如
觀
音
所
說。

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷六

121

根
莫
比。
離
亦
能
通
則
三
根
莫
配。
且
靜
無
邊
際

邇
遙。
靜
無
邊
際。
是
離
亦
能
通。
障
不
能
局
則
眼

環
佩
聲。
是
障
不
能
局。
遐
邇
俱
可
聞
者。
如
動
若

顯
耳
根
獨
通。
隔
垣
聽
音
嚮
者。
如
中
隔
墻
垣
聞

是
則
想
念
尚
不
能
脫
豈
能
通
乎。
　
○
隔
垣
下

紛
然
無
有
頭
緒。
如
前
云
湛
了
終
無
見
是
也。
如

思
是
也。
紛
無
緒
者
被
念
所
雜。
唯
覺
生
住
異
滅

思
量
略
同
意
識
故
名
為
念。
如
前
云。
知
根
雜
亂

字。
以
舌
在
口
中
用
口
代
稱
故。
心
指
意
根。
恒
審

中
知
故。
隔
離
不
通
亦
名
為
局。
又
口
字
應
是
舌

倒。
若
將
下
句
為
上
其
義
方
順。
以
三
者
俱
是
合

通。
非
例
其
不
見
障
外。
故
孤
山
謂
口
鼻
二
句
語

是
局
而
非
通
也。
口
鼻
亦
然
者
但
例
其
局
而
非

窗
紙
不
見
外
之
物
色。
隔
皮
膚
不
見
內
之
臟
腑。

初
揀
五
根
皆
局。
目
指
眼
根。
非
觀
障
外
者
如
隔

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷六

122

聲
為
有。
靜
則
寂
爾
無
聲
為
無。
世
人
顛
倒
不
知

相
於
聞
性
湛
然
體
中
循
環
代
謝。
動
則
歷
然
有

顯
而
有
動
靜
相
故。
聞
中
為
有
無
者。
謂
動
靜
二

性
動。
擊
久
聲
銷
則
對
動
說
靜。
是
唯
一
聲
性
形

性
動
靜
者。
如
前
羅

擊
鐘。
正
擊
之
時
則
音
聲

初
對
聲
顯
常。
︵
此
取
擊
鐘
驗
常
中
義
︶
音
聲

　
○
覺
觀
出
思
惟
身
心
不
能
及。

離
是
則
常
真
實。
○
縱
令
在
夢
想
不
為
不
思
無。

聞
無
性。
聲
無
既
無
滅
聲
有
亦
非
生。
生
滅
二
圓

音
聲
性
動
靜
聞
中
為
有
無。
無
聲
號
無
聞
非
實

　
三
常
真
實。

則
五
根
皆
局。
唯
耳
獨
通。
是
通
可
謂
真
且
實
矣。

不
同
意
根
湛
了
無
見。
故
五
根
所
不
齊
也。
據
此

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷六

123

者
但
是
無
境
可
聞。
豈
是
聞
有
滅
耶。
　
○
末
二

據
此
則
夢
想
之
時
依
然
因
聞
有
思。
所
謂
無
思

人
聞
舂
擣
聲
惑
為
鐘
鼓。
自
怪
其
鍾
為
木
石
嚮。

而
此
聞
性
亦
不
為
彼
無
思
即
便
滅
無。
如
前
夢

滅。
殊
不
知
縱
令
在
於
夢
想
於
外
境
全
無
所
思。

於
彼
外
境
全
無
所
思
自
應
全
無
所
聞。
聞
性
應

性
常
住。
將
謂
夢
想
之
境
唯
是
獨
頭
意
識
所
現。

常。
︵
此
取
引
夢
驗
常
中
義
︶
言
世
人
不
知
聞

虛
為
妄。
故
曰
常
真
實
也。
　
○
縱
令
下
就
夢
顯

既
了
無
生
滅
是
二
相
圓
離。
揀
非
對
斷
說
常。
為

聞
性
湛
然
以
任
聲
有
聲
無。
而
自
體
了
無
生
滅。

無
有
滅。
例
知
聲
有
之
時
聞
性
亦
非
有
生。
是
知

也。
聲
無
二
句
謂
如
上
所
說
聲
無
之
時
聞
性
既

之
時
更
覺
聞
性
無
邊
無
際。
故
曰
非
實
聞
無
性

此
義。
因
於
無
聲
之
際
則
號
無
聞。
殊
不
知
無
聲

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷六

124

今
此
娑
婆
國。
聲
論
得
宣
明。
　
○
眾
生
迷
本
聞

三
斥
迷
教
修。

被。
合
界
咸
宜。
而
為
真
實
教
體。
歎
人
顯
法
竟。
　

實
如
太
虛
無
形
三
際
莫
壞。
由
此
故
能
三
根
普

象
俱
照。
通
真
實
如
無
熱
分
流
四
河
遍
利。
常
真

真
實。
略
有
三
相
可
喻。
圓
真
實
如
杲
日
當
空
萬

不
更
言。
是
則
五
根
亦
非
真
常
明
矣。
通
論
三
種

能
覺
知
即
不
成
夢
故。
眼
等
三
根
例
此
可
知。
故

於
身
之
覺
性。
心
之
知
性。
皆
不
及
於
夢
中。
以
真

觀
乃
出
自
意
識
思
惟。
全
墮
生
滅。
豈
是
真
常。
至

屬
覺
觀。
如
前
云。
若
以
地
性
觀
等
可
知。
既
屬
覺

自
得
常
義。
故
文
殊
以
下
偈
防
之
︶
言
七
大
皆

勿
論。
至
於
七
大
五
根
豈
盡
不
常。
乃
獨
許
聞
性

句
預
防
疑
問。
︵
恐
承
上
問
云。
塵
識
不
常
姑
置

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷六

125

次
增
進
而
獲
真
實
無
妄
性
矣。
正
對
方
宜
竟。
　

其
所
相。
旋
彼
流
轉
之
性
還
復
真
聞。
便
可
以
漸

塵
相。
自
成
淪
溺。
想
必
是
也。
既
知
必
是
則
應
亡

生
與
阿
難
所
以
不
能
開
悟
者。
豈
非
隨
彼
所
緣

爾
他
可
知
矣。
　
○
末
二
句
教
亡
所
入
流。
言
眾

縱
有
強
記
不
免
循
聲
流
轉
落
於
邪
思。
阿
難
且

有
真
聞。
一
味
循
聲
流
轉。
不
唯
眾
生。
即
如
阿
難

應
從
此
悟
入。
所
以
不
爾
者
皆
由
眾
生
自
迷
本

下
斥
迷
聞
循
聲。
言
既
耳
根
偏
利。
一
切
眾
生
皆

而
得
傳
宣
發
明。
則
耳
根
偏
利
可
知。
　
○
眾
生

修。
況
今
娑
婆
國
中。
凡
有
理
事
皆
以
音
聲
言
論

初
顯
耳
根
偏
利。
承
上
既
具
三
種
真
實
便
可
依

豈
非
隨
所
淪
旋
流
獲
無
妄。

循
聲
故
流
轉。
阿
難
縱
強
記
不
免
落
邪
思。
　
○

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷六

126

曰
佛
母
三
昧。
謂
依
此
成
佛
佛
無
不
成
故。
具
此

曰
不
思
議
三
昧。
謂
依
此
顯
理
理
絕
言
思
故。
五

三
曰
如
幻
三
昧。
謂
依
此
修
行
修
即
無
修
故。
四

斷
故。
二
曰
王
三
昧。
謂
以
此
降
魔
無
魔
不
降
故。

具
五
名。
一
曰
金
剛
三
昧。
謂
以
此
斷
惑
無
惑
不

宣
說。
汝
亦
當
生
難
遭
想
也。
所
說
旋
流
之
法
略

果
諦
聽
我
當
求
佛
加
被。
乘
仗
佛
之
威
力
為
汝

諦
聽
我
語。
次
句
下
言
旋
流
之
法
不
易
可
說。
汝

首
句
呼
其
名
而
誡
之
曰。
汝
今
果
欲
旋
流
應
當

不
思
議。
佛
母
真
三
昧。

阿
難
汝
諦
聽。
我
承
佛
威
力。
宣
說
金
剛
王
如
幻

顯
法
要
妙。
四
結
示
不
資。
　
初。

二
不
勞
資
藉
四。
一
誡
聽
出
名。
二
指
過
勸
修。
三

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷六

127

言
阿
難
位
在
初
果
方
斷
見
漏。
欲
漏
全
在。
至
究

成
秘
密
故。
　
○
次
二
句
指
過。
先
字
宜
作
早
字。

故。
二
通
該
淺
深。
意
顯
一
聞
異
解
彼
此
不
知
互

深
法。
意
顯
深
法
尚
聞
況
復
淺
者。
顯
無
法
不
聞

微
塵
佛
一
切
秘
密
門
也。
秘
密
有
二
義。
一
別
指

一
一
佛
所
皆
以
多
聞
之
力
護
持
法
藏。
故
曰
聞

此
則
阿
難
從
空
王
已
來。
所
遇
之
佛
數
等
微
塵。

王
佛
所
發
心。
我
常
勤
精
進。
阿
難
常
樂
多
聞。
據

首
二
句
出
因。
法
華
經
佛
云。
我
與
阿
難
同
於
空

畜
聞
成
過
誤。
　
○
將
聞
持
佛
佛
何
不
自
聞
聞。

汝
聞
微
塵
佛
一
切
秘
密
門。
　
○
欲
漏
不
先
除

二
指
過
勸
修。

五
義
名
真
三
昧。
以
不
勞
別
有
資
藉
故。

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷六

128

初
一
解
六
脫。
︵
此
顯
要
義
︶
聞
非
二
句。
言
元

中
事。
摩
登
伽
在
夢
誰
能
留
汝
形。

通
達
寂
照
含
虛
空。
　
○
卻
來
觀
世
間
猶
如
夢

界
若
空
華。
聞
復
翳
根
除
塵
銷
覺
圓
淨。
淨
極
光

根
既
返
源
六
根
成
解
脫。
　
○
見
聞
如
幻
翳
三

生
因
聲
有
名
字。
旋
聞
與
聲
脫
能
脫
欲
誰
名。
一

三。
　
一
法
說。
二
喻
明。
三
結
合。
　
初。
聞
非
自
然

觀
自
己
聞
性。
不
幾
猶
為
要
妙
乎。
三
顯
法
要
妙

與
其
將
耳
聞
以
持
諸
佛
佛
法。
何
不
以
耳
聞
以

過
誤
也。
　
○
末
二
句
勸
修。
言
既
知
畜
聞
成
過。

聞
於
秘
密
深
法
皆
為
循
塵
流
轉。
總
是
畜
聞
成

於
世
法
乃
至
聞
於
佛
法。
不
唯
聞
於
佛
法
乃
至

循
塵
流
轉
而
為
過
誤。
是
知
不
解
旋
流
不
唯
聞

其
所
以
不
能
早
除
之
故。
只
為
一
向
畜
積
多
聞。

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷六

129

今
聞
性
既
已
復
還
本
源。
六
根
俱
脫。
是
幻
翳
之

聞
變
起
三
界
依
正。
如
因
幻
翳
變
起
空
華
相
似。

見
聞。
如
依
淨
目
起
於
幻
翳
相
似。
由
於
虛
妄
見

起
下
淨
極
光
通
之
義。
言
本
一
精
明
起
於
虛
妄

用。
︵
此
顯
妙
義
︶
見
聞
四
句
乃
重
明
上
意
以

流
全
一
六
用
不
行
是
也。
　
○
見
聞
下
從
體
現

根
俱
成
解
脫。
如
後
云
塵
既
不
緣
根
無
所
偶。
反

已
返
本
還
源。
覺
性
現
前。
不
復
循
塵
結
根。
則
六

是
動
靜
根
之
三
結
解
矣。
一
根
二
句
言
一
根
既

聞。
故
曰
欲
誰
名
也。
欲
誰
名
其
為
聞。
應
無
可
者

聲
塵
既
脫
動
靜
雙
亡。
而
能
脫
之
根
性
不
復
名

能
旋
觀
聞
性
自
應
亡
其
聲
塵。
故
云
與
聲
脫
也。

名
字。
是
動
靜
根
之
三
結
具
矣。
旋
聞
二
句。
言
若

於
聲
之
動
靜
黏
湛
發
聽。
攬
聲
成
根
而
有
聞
之

一
精
明
本
無
妄
聞。
而
妄
聞
非
自
然
生
乃
是
因

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷六

130

空
故
曰
猶
如
夢
事。
識
此
意
者。
則
終
日
度
生
不

世
度
生
也。
已
越
三
空。
依
三
空
而
觀
世。
全
有
全

欲
取
證。
乘
願
涉
世。
是
曰
卻
來。
謂
卻
退
而
來。
涉

既
得
全
體。
復
獲
大
用。
則
是
已
齊
佛
果。
若
乃
不

於
是
矣。
　
○
卻
來
下
涉
世
無
礙。
卻
猶
退
也。
言

以
此
光
乃
即
寂
而
照。
稱
性
含
虛。
圓
通
極
致。
盡

至。
此
為
妙
之
至
也。
寂
照
句
言
所
謂
光
通
達
者。

方。
合
前
一
根
返
源
六
根
解
脫
觀
之。
彼
為
要
之

光
自
通
達
乃
為
極
圓。
其
猶
雲
開
月
現。
光
照
萬

覺
空
空
所
空
滅
寂
滅
現
前。
乃
為
極
淨。
淨
極
而

雖
曰
圓
曰
淨。
而
未
至
極
圓
極
淨。
蓋
必
至
覺
所

圓。
塵
銷
為
淨。
但
既
有
能
覺
所
覺
還
名
為
結。
是

故
曰
覺
圓
淨
也。
淨
極
二
句
言
雖
覺
得
根
除
為

塵
銷
矣。
根
除
而
性
無
偏
局。
塵
銷
而
體
無
垢
染。

妄
根
除
矣。
幻
翳
既
除
空
華
不
有。
是
三
界
之
妄

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷六

131

成
故
喻
以
幻
作。
諸
根
喻
賴
耶
見
分。
結
六
根
而

妄
和
合。
如
世
男
女
有
和
合
義
故。
以
是
隨
緣
而

師
有
工
巧
之
術
故。
男
女
喻
賴
耶。
以
賴
耶
乃
真

巧
幻
師
喻
真
性。
以
真
性
有
隨
緣
之
用。
如
世
幻

一
機
抽。
息
機
歸
寂
然
諸
幻
成
無
性。

如
世
巧
幻
師
幻
作
諸
男
女。
雖
見
諸
根
動
要
以

明。

往
者
不
諫。
來
者
可
追。
自
後
其
知
勉
夫。
　
二
喻

能
牽
夢
外
之
心。
縱
欲
留
汝
之
形
誰
其
能
哉。
然

語。
夢
中
之
人
不
能
交
夢
外
之
形。
夢
中
之
語
不

為
在
夢
中
之
人。
而
先
梵
天
咒
亦
只
是
夢
中
之

言
汝
當
時
若
能
如
此
觀
世。
則
摩
登
伽
女
居
然

見
有
生
可
度
矣。
摩
登
二
句
乃
激
發
阿
難
之
語。

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷六

132

首
句
言
六
根
中
性。
亦
如
幻
人
之
諸
根
是
也。
精

妙。
餘
塵
尚
諸
學
明
極
即
如
來。

成
休
復
六
用
皆
不
成。
塵
垢
應
念
銷
成
圓
明
淨

六
根
亦
如
是。
元
依
一
精
明
分
成
六
和
合。
一
處

所
想
相
如
虛
空
華
本
無
所
有
是
也。
　
三
結
合。

寂。
根
除
塵
銷
覺
體
圓
淨。
如
前
云
見
與
見
緣
并

銷
歇。
故
曰
諸
幻
無
性。
此
喻
賴
耶
不
動
見
分
斯

已
息
機
歸
寂。
則
所
幻
諸
根
及
所
成
幻
事
俱
時

返
源。
旋
聞
返
源
賴
耶
不
動。
故
以
歸
寂
喻
之。
既

幻
男
女
消
息
一
抽
諸
根
俱
動
也。
息
機
喻
旋
聞

和
合
中
有
動
相。
動
相
纔
起
見
分
俄
興。
如
彼
所

之。
一
機
指
所
幻
男
女。
中
有
消
息
喻
賴
耶
真
妄

分
為
六
性。
映
六
塵
而
名
為
六
精。
故
以
動
義
喻

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷六

133

麤
相
三
結
已
解。
細
相
三
結
未
盡。
故
曰
餘
塵。
言

無
染
名
之
為
淨。
此
復
以
識
盡
想
空
名
之
曰
妙。

此
復
以
不
受
塵
蔽
名
之
曰
明。
又
前
但
以
塵
銷

即
是
精
明
覺
體。
前
但
以
不
受
根
局
名
之
為
圓。

性
耳。
後
三
句
喻
中
無
文。
不
必
強
合。
圓
明
淨
妙

依
之
識
想
亦
復
不
立。
此
正
合
喻
中
諸
幻
成
無

寄。
故
曰
塵
垢
應
念
銷
也。
所
依
之
相
情
既
銷。
能

所
依
相
不
有。
想
所
依
相
不
有
則
識
所
依
情
安

云
想
相
為
塵
識
情
為
垢。
今
既
六
用
不
成。
則
想

然
也。
賴
耶
不
動
見
分
斯
寂。
故
曰
六
用
不
成
前

返
源
賴
耶
不
動。
合
喻
中
所
幻
男
女
息
機
歸
寂

女
根
動
由
於
一
機
抽
故。
一
處
成
休
復
者。
旋
聞

六
和
合。
此
六
和
合
由
於
賴
耶
一
動。
合
喻
中
男

師
所
作
故。
依
此
分
為
六
性
和
合
根
塵
故
曰
成

明
即
是
賴
耶。
依
真
而
起。
合
上
喻
中
男
女
乃
幻

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷六

134

自
性
者。
謂
欲
旋
顛
倒
聞
機
唯
用
反
聞
工
夫。
以

轉
也。
謂
旋
轉
顛
倒
聞
機
莫
更
循
塵
也。
反
聞
聞

也。
遇
聲
便
發
曰
聞
機。
一
向
循
塵
名
為
倒。
旋
猶

既
示
要
妙。
欲
令
修
習。
呼
大
眾
及
阿
難
以
教
之

無
上
道。
圓
通
實
如
是。

大
眾
及
阿
難。
旋
汝
倒
聞
機。
反
聞
聞
自
性
性
成

顯
法
要
妙
竟。
四
結
示
不
資。

義。
乃
為
激
進
阿
難
而
發。
合
中
不
出
勿
煩
強
贅。

已
齊
佛
果。
按
法
說
中
此
下
更
有
涉
世
無
礙
之

極
光
通
之
義。
即
如
來
者。
雖
非
歷
事
造
修
悟
證

尚
於
學。
進
解
後
三
結
也。
明
極
者。
寂
滅
現
前
淨

圓
極
淨
者
以
此。
諸
語
詞。
言
既
有
餘
塵
還
須
崇

餘
有
微
細
結
相。
如
空
中
塵。
前
疏
所
謂
未
至
極

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷六

135

觀
世
音。

修
學
人
當
依
如
是
法。
　
○
我
亦
從
中
證
非
唯

斯
門
已
成
就。
現
在
諸
菩
薩
今
各
入
圓
明。
未
來

此
是
微
塵
佛
一
路
涅
槃
門。
　
○
過
去
諸
如
來

　
初。

學
三。
一
明
可
常
修。
二
顯
符
佛
敕。
三
揀
餘
非
是。

力
在
下
科
也。
通
上
不
勞
資
藉
竟。
　
三
可
常
修

且
通
二
真
實
力
能
如
是
故。
不
言
常
真
實
者。
以

言
修
因
證
果
所
以
二
俱
不
資
者。
以
聞
性
既
圓

道
無
庸
更
資
餘
法。
此
證
果
不
資
也。
末
句
結
示。

該
果
海。
即
就
此
性
可
以
成
無
上
道。
以
性
即
是

性
成
無
上
道
者。
謂
聞
性
不
發
則
已。
一
發
則
因

觀
能
聞
自
性。
無
勞
別
資
異
路。
此
修
因
不
資
也。

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷六

136

方
便。
以
救
諸
末
劫
求
出
世
間
人。
成
就
涅
槃
心。

之
則
順。
　
二
顯
符
佛
敕。
誠
如
佛
世
尊
詢
我
諸

益
當
遵
信。
又
二
句
語
似
倒
置。
若
易
下
為
上
讀

言
觀
音
與
我
皆
驗
有
成
效。
況
未
來
學
人
豈
不

音
者。
顯
觀
音
菩
薩
又
為
從
前
之
過
來
人
也。
意

證
信。
我
亦
從
中
句
是
文
殊
引
己
作
證。
非
唯
觀

知
功
由
性
常。
所
謂
常
真
實
力
也。
　
○
末
二
句

修
習
決
定
成
佛。
故
當
遵
依。
然
既
三
世
通
修
信

在
佛。
或
卻
來
度
生
亦
未
來
佛。
未
來
學
人
如
是

入
圓
明。
圓
明
者
淨
極
光
通。
或
現
在
取
證。
即
現

門
已
成
就
者。
現
在
菩
薩
雖
未
成
佛
今
依
此
各

○
過
去
下
別
明。
言
過
去
如
來
已
得
成
佛。
是
斯

證
故
曰
一
涅
槃
門。
以
一
字
雙
通
路
與
門
故。
　

皆
依
耳
根
修
習
故
曰
一
路。
果
中
皆
依
耳
根
取

初
二
句
總
標。
微
塵
佛
者
通
約
三
世
諸
佛。
因
中

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷六

137

揀
取
一
門。
用
以
救
諸
末
劫
凡
夫
并
阿
難
等
之

其
意
曰。
若
果
如
世
尊
詢
問
於
我
於
諸
方
便
中

成
就
涅
槃
心
者
令
回
小
向
大
也。
今
文
殊
按
定

曰
入
菩
薩
乘
求
無
上
道。
是
欲
以
救
諸
二
乘
起

類。
是
欲
以
救
諸
求
出
世
人
令
進
斷
思
惑
也。
既

出
離
也。
既
曰
欲
令
阿
難
開
悟
而
阿
難
不
無
等

後
此
界
眾
生。
是
欲
以
救
諸
末
劫
生
死
凡
夫
令

中
揀
取
一
門。
為
通
常
可
修
法
也。
既
曰
兼
我
滅

又
曰
何
方
便
門
得
易
成
就。
是
令
其
於
諸
方
便

便
門
得
易
成
就。
然
既
曰
二
十
五
行
誰
當
其
根。

我
滅
後
此
界
眾
生
入
菩
薩
乘
求
無
上
道
何
方

我
今
欲
令
阿
難
開
悟。
二
十
五
行
誰
當
其
根。
兼

初
按
定
佛
敕。
誠
猶
果
也。
據
前
佛
敕
揀
選
文
云。

　
○
觀
世
音
為
最。

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷六

138

不
須
仗
佛
威
神。
既
仗
佛
威
神
則
非
常
修
學
矣。

等
者。
謂
通
常
可
修
之
法。
任
運
修
習
自
能
入
圓。

加
被
之
令
其
捨
離
諸
塵
勞
也。
非
是
常
修
同
說

正
脈
云。
謂
佛
以
威
德
神
力
就
其
所
遇
之
事
而

四
聖
所
修
諸
方
便
門
也。
皆
是
佛
威
即
事
等
者。

自
餘
諸
方
便
者。
謂
自
觀
音
耳
根
之
外
餘
二
十

常
修
學。
淺
深
同
說
法。

自
餘
諸
方
便
皆
是
佛
威
佛。
即
事
捨
塵
勞
非
是

三
揀
餘
非
是。

根
允
符
佛
敕。
獨
為
最
善。

留
意。
我
今
詳
觀
於
二
十
五
聖
之
中。
唯
觀
音
耳

難
矣。
　
○
末
句
顯
其
允
符。
言
既
蒙
佛
敕
敢
不

求
出
世
人
及
無
學
中
之
成
就
涅
槃
心
者。
是
誠

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷六

139

常
耶。
答。
圓
通
常
三
唯
是
一
體。
說
圓
則
通
常
皆

於
通
常
可
修。
淺
深
同
說。
明
是
兼
圓。
兼
通。
豈
惟

惟
是
常
義。
若
論
三
世
通
修
可
說
由
於
性
常。
至

中
疏
云。
不
言
常
真
實
者
力
在
下
科。
似
乎
此
科

不
圓
根
日
劫
相
倍。
可
不
辨
哉。
︵
問。
不
勞
資
藉

俱
宜。
唯
一
耳
門。
捨
此
雜
修
圓
通
難
入。
圓
根
與

不
相
當。
故
非
同
一
可
說。
反
顯
通
常
可
修
淺
深

賢
大
因。
滿
慈
宿
辨
等。
又
惟
宜
於
深
修。
淺
位
則

等
法
亦
唯
對
於
淺
修。
深
位
則
不
相
宜。
至
如
普

鼻
等。
人
不
盡
皆
如
此
故
非
通
常
可
修。
且
說
此

塵。
如
烏
芻
多
淫
佛
教
觀
火。
孫
陀
心
散
佛
教
觀

明
佛
示
樂
見。
槃
特
闕
誦
佛
教
調
息
等。
即
事
捨

諸
門
中
明
佛
威
即
事
者。
佛
威
加
被。
如
那
律
失

即
其
事。
既
各
即
其
事
則
非
同
說
法
矣。
若
剋
就

淺
深
同
說
之
法。
一
同
而
說。
便
足
解
縛。
不
須
各

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷六

140

在
菩
薩。
神
用
莫
測
離
言
相
故。
若
依
深
本。
菩
薩

聞。
於
小
乘
中
見
思
盡
故。
言
不
思
議
者
據
跡
指

指
圓
通
諸
聖
僧
寶
也。
言
無
漏
者
據
跡
指
在
聲

佛。
佛
寶
也。
藏
謂
藏
心
法
寶
也。
無
漏
不
思
議。
意

二
釋。
一
約
別
相。
二
約
自
性。
約
別
相
者
如
來
即

漏
不
思
議。
此
二
句
即
歸
命
三
寶
義
也。
三
寶
有

文
殊
揀
選
至
此
一
拜
而
起
曰。
頂
禮
如
來
藏。
無

淪。
但
以
耳
根
修。
圓
通
超
餘
者。
真
實
心
如
是。

門
無
惑。
方
便
易
成
就。
堪
以
教
阿
難
及
末
劫
沈

頂
禮
如
來
藏。
無
漏
不
思
議。
願
加
被
未
來
於
此

四
最
便
初
心。

常
圓
常
通
故
橫
豎
皆
可
通
修
︶
可
常
修
學
竟

圓。
說
通
則
圓
常
皆
通。
說
常
則
圓
通
皆
常。
今
以

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷六

141

行
誰
當
其
根
問
也。
娑
婆
世
界。
聲
論
宣
明。
雖
至

利
故
堪
教。
此
答
如
來
欲
令
阿
難
開
悟
二
十
五

以
具
圓
通
常
之
三
真
實
故。
阿
難
多
聞
耳
根
偏

惑
難
成。
故
云
於
此
門
無
惑
也。
方
便
易
成
就
者

隨
相
反
聞。
不
惑
無
功。
圓
悟
發
而
入
理
修
道。
不

信。
理
三
寶
則
同
體
內
熏。
資
發
圓
悟。
正
信
生
而

也。
加
被
未
來
者。
事
三
寶
則
留
願
住
持。
引
生
正

理
事
雙
歸
方
成
感
應。
願
之
一
字
自
述
歸
命
意

各
就
其
義
而
讚
美
之。
然
別
相
事
也。
自
性
理
也。

思
而
無
漏。
故
不
可
議。
是
乃
歸
依
自
性
三
寶。
又

無
漏。
性
德
交
徹
故
難
思。
即
無
漏
而
難
思。
即
難

空
如
來
藏。
和
合
無
諍
自
性
僧
也。
清
淨
無
染
故

佛
也。
不
空
如
來
藏。
具
恒
沙
德
自
性
法
也。
空
不

菩
薩
故。
約
自
性
者。
空
如
來
藏。
彌
滿
清
淨
自
性

亦
皆
無
漏
帶
果
行
因
故。
聲
聞
亦
不
思
議
內
秘

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷六

142

大
眾
於
文
殊
正
揀
選
時
澄
神
諦
聽。
思
覺
雙
亡。

了
然
者
無
罣
礙
義。
此
近
承
揀
選
獲
益。
言
阿
難

歸
還。
明
了
其
家
所
歸
道
路。

佛
菩
提
及
大
涅
槃
猶
如
有
人
因
事
遠
遊
未
得

於
是
阿
難
及
諸
大
眾
身
心
了
然
得
大
開
示。
觀

二
圓
悟
根
性。
三
乘
悟
盡
思。
四
發
心
立
行。
　
初。

入
竟。
　
三
會
眾
承
示
獲
益
四。
　
一
相
似
解
發。

此
堪
教。
則
最
便
初
心
明
矣。
總
結
佛
示
一
門
深

信
也。
按
阿
難
位
在
初
果
沈
淪
尚
未
發
心
既
唯

根
聞
性
具
三
真
實。
真
實
心
力
固
應
如
是。
此
生

功。
圓
通
句
教
以
勿
惑
餘
門。
此
斷
疑
也。
良
以
耳

方
便
門
得
易
成
就
問
也。
但
以
句
顯
其
決
定
有

末
劫
沈
淪
亦
唯
耳
門
堪
教。
此
答
滅
後
眾
生
何

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷六

143

普
會
大
眾
天
龍
八
部
有
學
二
乘
及
諸
一
切
新

二
圓
悟
根
性。

信
知
當
成。
故
以
明
了
其
家
所
歸
道
路
喻
之。
　

發。
雖
未
得
入
圓
通
已
知
解
結
次
第。
智
斷
二
果

復
真
即
同
未
得
歸
還。
今
者
得
大
開
示。
相
似
解

覺
合
塵。
即
同
因
事
遠
遊
久
在
輪
迴。
不
能
反
妄

菩
提。
性
淨
涅
槃。
如
守
故
鄉。
瞥
而
隨
無
明
緣
背

眾
最
初
一
念
未
動
時
也。
一
念
未
動
常
住
自
性

有
由。
故
取
喻
以
發
明
之。
猶
如
有
人
喻
阿
難
及

是
觀
佛
菩
提
智
果
涅
槃
斷
果
修
習
有
法。
入
證

敕
文
殊
選
本
根。
言
盡
理
圓
故
開
示
云
大
也。
自

義。
繼
而
驗
證
釋
疑。
又
繼
之
而
綰
華
巾
示
倫
次。

示
乃
通
承
佛
示
一
門
深
入
義
來。
始
而
分
門
定

形
神
俱
化。
故
於
身
心
了
然
無
罣
礙
也。
得
大
開

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷六

144

即
同
此
義。
　
三
乘
悟
盡
思。

相
為
塵。
識
情
為
垢。
二
俱
遠
離。
法
眼
應
時
清
明。

靈
光
獨
耀。
故
曰
遠
離
塵
垢
得
法
眼
淨。
前
云
想

頭
圓
湛
不
生
滅
性
也。
既
得
此
性
則
迥
脫
根
塵。

一
聞
便
悟
故
云
皆
得
本
心。
本
心
者
即
六
根
門

彼
此
不
相
妨
礙。
不
思
議
境
不
獨
為
華
嚴
有
耳。

於
阿
難
等
者。
數
比
恒
沙
已
云
多
矣。
況
復
至
十。

等
現
位
雖
淺
宿
因
實
深。
約
皆
惑
輕
智
明
較
勝

應
是
不
定
初
心。
發
心
菩
薩
應
是
圓
人
初
機。
此

品
類
也。
天
龍
八
部
應
是
利
根
凡
夫。
有
學
二
乘

普
會
大
眾
句
總
標
多
眾
也。
天
龍
八
部
等
別
明

離
塵
垢。
得
法
眼
淨。

發
心
菩
薩。
其
數
凡
有
十
恒
河
沙。
皆
得
本
心。
遠

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷六

145

科
名
發
心
立
行
實
見
乎
此。
言
無
上
者
即
阿
耨

證
無
上
正
等
正
覺
之
心。
性
比
丘
尼
又
非
其
類。

階
級。
故
曰
無
等
等。
據
此
乃
是
發
從
性
起
修。
期

事
須
漸
除
因
次
第
盡。
要
必
於
無
階
級
中
而
立

既
頓
悟
乘
悟
併
銷。
不
須
更
歷
階
級。
故
曰
無
等。

不
可
名
狀。
益
顯
其
不
思
議
矣。
等
階
級
也。
言
理

提
心。
前
云
十
恒
河
沙
尚
可
名
狀。
今
云
無
量
則

無
量
眾
生
皆
發
無
等
等
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩

羅
漢
亦
暫
時
階
級
耳。
四
發
心
立
行。

一
籌。
況
佛
前
已
許
云。
或
得
出
纏。
或
蒙
授
記。
則

思。
故
云
成
阿
羅
漢。
然
既
悟
即
兼
證。
較
上
猶
勝

銷
愛
得
證
三
果。
此
以
聞
偈
開
悟
乘
悟
頓
斷
殘

性
是
登
伽
華
言。
出
家
名
比
丘
尼
也。
先
以
聞
咒

性
比
丘
尼
聞
說
偈
已
成
阿
羅
漢。

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷六

146

魔
除
習。
二
正
示
結
壇
行
道。
三
兼
彰
秘
密
神
力。

佛
漸
遠。
邪
師
說
法
等
可
知
︶
三。
　
一
先
教
遠

加
隨
便
可
修。
此
科
蓋
為
末
世
而
設。
觀
下
云
去

或
不
能。
而
相
似
解
發。
已
知
解
結
次
第。
再
蒙
佛

二
道
場
加
行
︵
佛
世
機
熟
聞
之
即
能
悟
入。
縱

一
大
科
已
竟。

上。
唯
佛
俱
圓
故
稱
阿
耨
多
羅。
總
結
選
根
直
入

自
覺
覺
他
俱
得
其
正。
又
皆
分
而
未
圓
不
名
無

墮
偏
空
不
得
名
正。
揀
菩
薩
名
無
上。
以
菩
薩
雖

雖
能
自
覺
不
能
覺
他。
無
平
等
心。
設
學
平
等
亦

流
於
邪
見
不
得
名
正。
二
揀
乘
名
正
等。
以
二
乘

揀
凡
夫
名
正
覺。
以
凡
夫
不
覺
設
或
有
覺
亦
多

即
三
菩
提
之
華
言。
從
古
解
釋
大
同
小
異。
今
以

多
羅
之
華
言。
正
等
者
即
三
藐
之
華
言。
正
覺
者

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷六

147

於
佛
也。
　
二
阿
難
自
陳
︵
上
云
稽
首
白
佛。
此

未
來
諸
眾
生
故。
由
此
所
以
稽
首
再
拜
而
啟
白

遙
難
聆
至
教。
言
念
及
此
興
心
兼
濟。
故
云
欲
益

故
曰
悲
欣
交
集。
侍
佛
有
年
幸
聞
深
法。
去
聖
時

而
未
歸。
雖
未
歸
而
有
望。
且
欣
且
悲。
且
悲
且
欣

義
也。
得
路
未
歸
故
悲。
到
家
有
望
故
欣。
雖
有
望

備
悉
故
曰
圓
明。
即
上
云
明
了
其
家
所
歸
道
路

心
之
跡
如
六
結
三
空
皆
有
蹤
跡
可
據
故。
始
終

整
衣
表
敬。
合
掌
秉
心
頂
禮
欲
請
也。
心
跡
者。
修

首
白
佛。

心
跡
圓
明。
悲
欣
交
集。
欲
益
未
來
諸
眾
生
故
稽

代
請。
　
初。
阿
難
整
衣
服
於
大
眾
中
合
掌
頂
禮。

　
初
三。
　
一
經
家
敘
意。
二
阿
難
自
陳。
三
慮
後

初
二。
　
一
阿
難
代
後
啟
請。
二
如
來
略
示
其
法。

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷六

148

同
果
後
興
悲
故
是
菩
薩
發
心。
以
盲
引
盲
恐
不

得
度。
已
盡
生
界
方
取
菩
提。
故
云
先
度
人
者。
不

指
下
之
所
說。
為
度
眾
生
願
在
生
死。
故
云
自
未

菩
薩
須
遵
佛
語。
故
自
述
素
常
所
聞。
如
是
言
即

心
跡
圓
明
是
也。
　
○
常
聞
下
述
聆
素
教。
欲
學

行
漸
次
歷
履
可
據。
故
曰
得
無
疑
惑。
經
家
所
謂

法
門。
觀
音
既
已
詳
陳。
又
經
文
殊
揀
選。
是
中
修

解
發
便
覺
與
尋
常
不
同。
故
云
我
今
已
悟
成
佛

初
自
陳
無
疑。
欲
救
末
劫
故
稱
大
悲
世
尊。
相
似

劫
一
切
眾
生。

能
覺
他
者
如
來
應
世。
　
○
我
雖
未
度
願
度
末

言。
自
未
得
度
先
度
人
者
菩
薩
發
心。
自
覺
已
圓

門。
是
中
修
行
得
無
疑
惑。
○
常
聞
如
來
說
如
是

即
所
白
之
語
︶
大
悲
世
尊。
我
今
已
悟
成
佛
法

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷六

149

談
何
容
易。
設
有
欲
攝
其
心
入
三
摩
地
者。
必
令

耳。
然
既
魔
強
法
弱
攝
心
誠
難。
況
復
入
三
摩
地。

滿
寰
中。
舉
世
受
惑。
前
云
願
度
末
劫
者
慮
在
是

緣
疏。
邪
師
說
法
則
惑
亂
緣
親。
如
恒
河
沙
則
遍

此
諸
眾
生
即
指
末
劫
眾
生。
去
佛
漸
遠
則
護
念

遠
諸
魔
事。
於
菩
提
心
得
無
退
屈。

沙。
欲
攝
其
心
入
三
摩
地。
云
何
令
其
安
立
道
場

世
尊。
此
諸
眾
生
去
佛
漸
遠。
邪
師
說
法
如
恒
河

三
慮
後
代
請。

願
以
勉
學。
故
云
我
雖
未
度
願
度
末
劫
等
也。
　

　
○
我
雖
下
願
學
菩
薩。
佛
果
未
能
遽
至
菩
薩

云
能
覺
他
者。
此
乃
從
體
起
用。
故
是
如
來
應
世。

相
宜。
故
須
自
覺
已
圓。
到
岸
得
舟
方
堪
濟
溺。
故

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷六

150

魔
強
法
弱
易
入
難
出。
如
沈
溺
故。
汝
今
句
誡
聽。

定
所
問
之
意。
救
護
沈
溺
即
是
遠
諸
魔
事。
良
以

要
也。
　
○
如
汝
下
依
問
誡
許。
如
汝
所
問
等
按

心
得
菩
薩
正
行。
二
善
其
請
道
場
意
得
利
他
法

初
重
讚
善
哉。
正
脈
云。
重
讚
者。
一
善
其
發
利
他

教。

汝
今
諦
聽。
當
為
汝
說。
　
○
阿
難
大
眾
唯
然
奉

○
如
汝
所
問
安
立
道
場
救
護
眾
生
末
劫
沈
溺。

爾
時
世
尊
於
大
眾
中
稱
讚
阿
難。
善
哉
善
哉。
　

一
讚
許
欽
承。
二
正
示
其
法。
　
初。

阿
難
代
後
啟
請
竟。
　
二
如
來
略
示
其
法
二。
　

屈。
但
不
知
云
何
能
爾。
此
阿
難
代
請
之
深
意
也。

安
立
道
場
遠
諸
魔
事。
方
能
於
菩
提
心
得
無
退

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷六

151

為
戒
意
揀
小
乘。
以
小
乘
但
能
執
身
則
名
為
戒。

聞。
所
謂
者
指
釋
之
詞。
謂
指
下
以
釋
上
也。
攝
心

攝
盡。
決
定
當
依。
不
可
有
違。
兩
乘
俱
說
故
得
常

定
慧。
故
三
學
俱
在
毗
奈
耶
說。
萬
行
雖
多
三
學

毗
奈
耶
律
藏
通
名。
義
詳
懸
示。
正
詮
戒
學。
兼
詮

是
則
名
為
三
無
漏
學。

決
定
義。
所
謂
攝
心
為
戒。
因
戒
生
定。
因
定
發
慧。

佛
告
阿
難。
汝
常
聞
我
毗
奈
耶
中
宣
說
修
行
三

三
學。
二
別
明
持
戒。
三
結
示
遠
魔。
　
初。

戒
遠
魔。
二
令
其
誦
咒
除
習。
　
初
三。
　
一
總
引

即
欽
承
意
也。
　
二
正
示
其
法
二。
　
一
教
以
持

然
者。
應
之
速
而
無
疑。
奉
教
者。
遵
之
至
而
不
逆。

當
為
句
許
說。
可
知。
　
○
唯
然
下
會
眾
欽
承。
唯

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷六

152

初
二。
一
斷
淫
必
出
生
死。
二
不
斷
必
落
魔
道。
　

教
儀。
三
確
定
菩
提
成
壞。
四
結
判
依
違
邪
正。
　

機
故
︶
四。
　
一
首
陳
持
犯
利
害。
二
預
辨
魔
佛

行
故。
此
經
以
淫
戒
居
初。
以
婬
欲
障
定
非
圓
通

　
︵
梵
網
以
殺
戒
為
首。
以
殺
生
違
慈
非
菩
薩

。
　
四。
　
一
婬
戒。
二
殺
戒。
三
盜
戒。
四
妄
戒。
　
初。

因
定
發
慧。
前
已
詳
明
故
此
處
唯
明
攝
心
為
戒
︶

是
因
戒
生
定。
覺
所
覺
空
以
至
寂
滅
現
前。
則
是

二
別
明
持
戒
︵
入
流
亡
所
以
至
聞
所
聞
盡。
則

依
禪
定
生。
三
者
皆
能
盡
漏
故
稱
三
無
漏
學。

如
水
澄
湛
映
現
發
光。
故
經
云。
無
礙
清
淨
慧
皆

昧
不
現
前。
因
定
發
慧
者。
緣
心
盡
極
寂
照
含
空。

如
風
止
息
波
浪
自
停。
故
經
云。
尸
羅
不
清
淨
三

故
灌
頂
云。
因
戒
生
定
者。
心
攝
動
少
漸
向
於
定。

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷六

153

二
不
斷
必
落
魔
道。

枯。
根
境
不
偶。
現
前
殘
質
不
復
續
生。
可
證
斯
義。

生
死
者。
以
婬
欲
為
生
死
本
故。
後
文
云。
欲
愛
乾

不
惟
執
身
不
行
亦
兼
制
心
不
起。
如
此
則
不
隨

︵
善
道
有
三。
惡
道
有
三
︶
男
女。
其
心
不
淫
者。

本
科
中
義。
世
界
者
三
世
十
方。
六
生
者
二
道

一
科。
以
文
少
不
便。
寄
屬
於
此。
若
諸
下
乃
別
明

取
重
亦
應
攝
四。
今
唯
言
戒
故
云
總
也。
當
另
為

云
何
句
是
預
以
總
徵
之
語。
言
戒
有
多
目。
略
輕

生
其
心
不
淫。
則
不
隨
其
生
死
相
續。

阿
難。
云
何
攝
心
我
名
為
戒。
若
諸
世
界
六
道
眾

初。

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷六

154

則
雖
不
斷。
淫
何
關
塵
勞。
而
言
其
不
能
出
耶。
義

禪
定
得
力
者
事
畢
之
後
工
夫
即
能
現
前。
若
此

若
果
是
多
智
之
人。
正
行
之
時
了
知
欲
性
本
空。

上
所
說
似
約
智
慧
不
足。
禪
定
不
得
力
者
言
之。

出
乎。
　
○
縱
有
下
預
防
謬
辨。
︵
恐
謬
辨
云。
此

淫
欲
為
塵
勞
上
首。
上
首
既
在
流
類
從
生。
豈
能

塵
勞
還
在。
理
觀
稍
虧
瞥
爾
便
起
故
不
可
出。
又

故
云
本
出。
淫
心
二
句
謂
設
若
淫
心
不
除
則
是

觀
相
應。
內
脫
身
心
外
遺
世
界。
塵
勞
無
所
由
起

初
明
不
出
塵。
汝
修
二
句
言
正
當
修
三
昧
時
理

魔
亦
有
徒
眾。
各
各
自
謂
成
無
上
道。

上
品
魔
王。
中
品
魔
民。
下
品
魔
女。
　
○
彼
等
諸

○
縱
有
多
智
禪
定
現
前。
如
不
斷
淫
必
落
魔
道。

汝
修
三
昧
本
出
塵
勞。
婬
心
不
除
塵
不
可
出。
　

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷六

155

勝
於
禪
智
所
感。
　
○
彼
等
下
成
慢
不
歸。
諸
魔

智
與
淫
心
正
等
所
感。
魔
女
者
王
民
所
御。
淫
心

主。
禪
智
勝
於
淫
心
所
感。
魔
民
者
魔
王
所
屬。
禪

福
厚
薄
以
為
階
降
耳。
愚
謂
魔
王
者
謂
欲
頂
天

塵
勞
多
增
寶
媛
是
也
︶
正
脈
云。
上
中
下
者
隨

故
必
落
魔
道
無
疑。
如
陰
魔
中
行
空
禪
者
卻
留

心
靈
非
禪
智
不
能
便
生。
今
以
禪
智
而
助
淫
心

類
故。
良
以
魔
界
欲
勝
唯
淫
者
樂
趣。
但
以
福
強

定
所
誤
矣。
︵
問。
不
落
餘
道
者
何
也。
答。
因
果
不

說
欲
無
妨。
恃
能
定
而
言
淫
無
礙
者。
是
反
為
智

縱
有
智
定。
此
云
必
落
魔
道。
據
此
則
執
性
空
而

皆
為
善
境。
設
如
不
斷
淫
心
皆
為
魔
業。
故
上
云

而
發。
定
現
者
或
亡
所
境
寂。
或
理
觀
相
應。
此
二

多
智
等
防
之
︶
多
智
者
或
由
來
根
利。
或
尋
教

學
狂
慧。
宗
徒
盲
參
類
多
此
計。
故
如
來
以
縱
有

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷六

156

屬。
如
受
魔
文
云。
命
終
之
後
必
為
魔
民
是
也。
熾

故
云
多
此
魔
民。
此
亦
多
緣
生
受
其
惑。
死
為
魔

我
滅
二
句
顯
去
聖
時
遙。
邪
師
說
法
如
恒
河
沙

提
路。

行
貪
淫
為
善
知
識。
令
諸
眾
生
落
愛
見
坑
失
菩

我
滅
度
後。
末
法
之
中
多
此
魔
民
熾
盛
世
間。
廣

斷
淫
成
定。
　
初。

辨
魔
佛
教
儀
二。
　
一
魔
教
貪
淫
誤
世。
二
佛
教

謂
得
無
上
涅
槃
是
也。
首
陳
持
犯
利
害
竟。
二
預

計
果。
如
受
魔
文
云。
其
人
亦
不
覺
知
魔
著。
自
言

門
皆
魔
徒
也。
各
各
自
謂
等
者
我
慢
成
習。
非
果

依。
遵
為
師
承。
如
西
域
九
十
六
種
此
土
異
教
旁

亦
有
徒
眾
者。
以
世
間
愚
迷
不
辨
邪
正。
傾
心
歸

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷六

157

佛
世
尊
第
一
決
定
清
淨
明
誨。

汝
教
世
人
修
三
摩
地
先
斷
心
淫。
是
名
如
來
先

涅
槃
城
故
云
失
菩
提
路。
二
佛
教
斷
淫
成
定。

火
坑。
佛
目
惡
見
同
名
見
坑
是
也。
違
遠
圓
通
背

能
自
出
故
喻
之
以
坑。
如
後
云。
菩
薩
見
欲
如
避

以
邪
見
為
知
識
則
是
令
人
落
見。
沈
溺
其
中
不

總。
而
彼
既
以
貪
淫
為
教
則
是
令
人
落
愛。
且
又

生
等
者
以
淫
愛
為
諸
愛
中
最。
邪
見
是
諸
見
之

行
淫
不
毀
麤
行。
將
諸
猥
媟
以
為
傳
法。
令
諸
眾

傳。
反
以
廣
行
者
為
知
識。
故
後
想
魔
文
云。
讚
歎

為
魔
眷。
廣
行
貪
淫
等
者。
謂
魔
師
魔
弟
淫
淫
相

魅
其
心
腑。
近
則
九
生。
多
踰
百
世。
令
真
修
行
總

發。
舉
世
盡
受
其
焚。
故
後
想
魔
文
云。
如
是
邪
精

盛
世
間
者。
群
魔
競
起
為
害
生
民。
如
火
熾
然
盛

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷六

158

其
成
飯。
經
百
千
劫
只
名
熱
砂。
何
以
故。
此
非
飯

是
故
阿
難。
若
不
斷
淫
脩
禪
定
者。
如
蒸
砂
石
欲

二。
一
不
斷
菩
提
必
壞。
二
斷
婬
菩
提
乃
成。
　
初。

遵
歟。
預
辨
魔
佛
教
儀
竟。
　
三
確
定
菩
提
成
壞

明
明
教
誨。
佛
既
明
明
教
誨。
為
佛
弟
子
者
可
弗

四
重
之
首。
決
定
清
淨
者
顯
不
可
有
犯。
明
誨
者

去
先
佛
已
如
是
說。
尤
見
其
可
信
也。
第
一
者
居

佛。
先
佛
世
尊
乃
指
過
去。
所
謂
今
佛
如
是
說。
過

乃
名
佛
誨。
若
如
前
即
屬
魔
行
耳。
如
來
即
指
今

專
制
身
必
心
滅
乃
成
真
斷
也。
是
名
句
顯
依
此

淫
者。
以
淫
為
定
障
故。
而
言
心
淫
者。
以
大
乘
不

道
世
人。
依
佛
誨
違
魔
行
也。
修
三
摩
地
必
先
斷

汝
教
世
人
者。
是
佛
敕
阿
難
於
末
世
度
生
時
教

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷六

159

果。
如
彼
蒸
砂
欲
其
成
飯
相
似。
縱
得
妙
悟
等
者。

身
等
者。
謂
設
汝
不
斷
心
淫
以
淫
身
而
求
佛
妙

積
淫
所
致
故。
　
○
汝
以
下
以
法
貼
合。
汝
以
淫

本
來
原
是
砂
石
所
成。
喻
魔
業
非
是
佛
因
以
是

故。
徵
起
可
知。
釋
中
謂
縱
此
熱
砂
亦
非
飯
本。
以

業。
以
魔
業
乃
積
淫
所
致。
如
熱
砂
乃
蒸
砂
所
成

身
求
佛
妙
果。
經
劫
只
名
熱
砂。
喻
妙
悟
總
成
魔

喻
言
之。
當
自
見
其
誤
矣。
蒸
砂
欲
其
成
飯。
喻
淫

故
違
佛
敕
不
斷
心
淫
縱
修
禪
定
皆
資
魔
業。
以

故。
呼
當
機
再
告
之
也。
若
不
斷
婬
等
者。
謂
設
若

初
取
喻
以
顯。
是
故
阿
難
者
承
上
佛
教
斷
淫
之

出。
如
來
涅
槃
何
路
修
證。

妙
悟
皆
是
淫
根。
根
本
成
淫。
輪
轉
三
途
必
不
能

本
砂
石
成
故。
　
○
汝
以
婬
身
求
佛
妙
果。
縱
得

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷六

160

謂
若
有
能
斷
及
所
斷
性
猶
是
勉
強
遏
捺。
執
持

俱
斷。
非
此
不
能
契
果
故
曰
必
使。
斷
性
亦
無
者。

以
執
身
令
身
不
行。
次
以
執
心
令
心
不
起。
故
曰

可
希
冀。
淫
機
者
欲
念
一
萌
時
也。
當
此
之
時。
先

必
使
淫
機
身
心
俱
斷
斷
性
亦
無。
於
佛
菩
提
斯

二
斷
淫
菩
提
乃
成。

既
不
證。
智
則
不
圓。
故
科
云
菩
提
壞
耳。

何
路
修
證。
涅
槃
如
如
理
也。
菩
提
如
如
智
也。
理

尚
難
可
得
況
欲
脩
證
佛
果。
故
斥
以
如
來
涅
槃

此
惡
業
日
積
必
至
輪
轉
三
途。
不
能
出
離。
人
身

淫
等
者。
謂
既
是
淫
欲
根
本
自
能
展
轉
成
淫。
由

根
者。
以
魔
能
成
就
淫
事
即
是
淫
根
故。
根
本
成

經
百
千
劫
只
名
熱
砂
相
似。
不
云
魔
業
而
云
淫

謂
縱
經
多
劫
修
習。
得
妙
開
悟
皆
為
魔
業。
如
彼

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷六

161

儀。
將
來
末
世
眾
生
設
有
如
我
此
說
修
三
摩
地

魔
佛
難
辨。
故
我
上
來
已
為
汝
等
詳
辯
魔
佛
教

漸
遠。
邪
師
說
法
如
恒
河
沙
者。
蓋
恐
邪
說
亂
正。

佛
之
法。
如
來
意
謂
汝
前
所
謂
末
世
眾
生
去
佛

此
科
雖
為
結
判
之
語。
亦
是
指
示
阿
難
對
辨
魔

如
我
此
說
名
為
佛
說。
不
如
此
說
即
波
旬
說。

四
結
判
依
違
邪
正。

者。
謂
理
智
一
如
互
影
說
故。
確
定
菩
提
成
壞
竟。

菩
提
斯
可
希
冀。
然
上
科
云
涅
槃
此
科
云
菩
提

定。
因
定
發
慧。
定
慧
均
等
任
運
流
入。
故
云
於
佛

自
不
生。
如
賊
改
業
不
縛
而
自
不
去
也。
因
戒
生

不
須
更
用
執
持
自
然
無
犯。
如
草
已
枯
不
壓
而

斷
故
必
至
斷
性
亦
無。
謂
化
多
淫
心
成
智
慧
火。

稍
虧
瞥
爾
便
起。
如
石
壓
草。
如
繩
縛
賊。
非
為
真

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷六

162

亦
離
也。
又
此
亦
是
舉
輕
況
重。
以
心
且
不
殺
何

其
心
不
殺
者
不
自
殺。
不
教
他
殺。
并
見
殺
隨
喜

為
先。
豈
可
害
物
傷
慈。
殺
生
結
怨。
故
次
戒
殺
生。

灌
頂
云。
諸
佛
設
化
慈
悲
為
本。
菩
薩
利
人
救
度

其
生
死
相
續。

阿
難。
又
諸
世
界
六
道
眾
生
其
心
不
殺。
則
不
隨

一
斷
殺
必
出
生
死。
二
不
斷
必
落
神
道。
　
初。

確
定
解
脫
得
失。
四
結
判
依
違
邪
正。
　
初
二。
　

戒
四。
　
一
首
陳
持
利
害。
二
預
辨
鬼
佛
教
儀。
三

亂
正
修。
傷
法
身。
害
慧
命
故。
此
上
淫
戒
竟。
二
殺

宜
深
絕
之。
波
旬
者
魔
之
異
稱。
此
云
殺
者。
謂
惱

如
此
說
廣
行
貪
淫
為
善
知
識
等
者。
即
波
旬
說。

先
斷
心
淫
等
者。
則
名
佛
說。
當
急
從
之。
設
若
不

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷六

163

肉
已
飽
來
尋
僧
說
禪
者
類
多
此
計。
故
如
來
亦

前。
似
無
關
於
塵
勞。
聰
明
長
者。
作
家
居
士。
喫
得

之
人
了
知
殺
性
本
空。
禪
定
得
力
殺
過
即
能
現

故。
　
○
縱
有
下
預
防
謬
辨。
︵
恐
謬
辨
云。
多
智

不
除
不
出
者。
殺
心
屬
貪
仍
復
兼
瞋。
亦
塵
勞
本

亦
有
徒
眾。
各
各
自
謂
成
無
上
道。
初
明
不
出
塵。

鬼
帥
等。
下
品
當
為
地
行
羅
剎。
　
○
彼
諸
鬼
神

上
品
之
人
為
大
力
鬼。
中
品
則
為
飛
行
夜
叉
諸

○
縱
有
多
智
禪
定
現
前。
如
不
斷
殺
必
落
神
道。

汝
修
三
昧
本
出
塵
勞。
殺
心
不
除
塵
不
可
出。
　

不
隨
也。
　
二
不
斷
必
落
神
道。

生
一
事。
結
怨
連
禍
足
以
招
致
生
死。
故
不
殺
則

汝
債。
以
是
因
緣
經
百
千
劫
常
在
生
死。
是
知
殺

況
身
臨
殺
事。
自
應
永
斷。
前
云
汝
負
我
命。
我
還

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷六

164

云
各
各
自
謂
成
佛
上
道。
每
見
世
之
邪
宗
自
稱

預
知
休
咎
所
言
必
應。
不
自
忖
量
謬
起
佛
慢。
故

生
奉
祀。
貪
求
靈
驗
傾
心
歸
依。
故
彼
亦
有
徒
眾

皆
是
也。
　
○
彼
諸
下
成
慢
不
歸。
神
通
惑
人
殺

精
氣
食
人
血
肉
及
諸
癘
鬼
魘
鬼
魅
鬼
魃
鬼
等

通
既
微
福
德
亦
劣
故
為
地
行
羅
剎。
如
彼
噉
人

牛
頭
獄
卒
之
類。
下
品
之
人
禪
智
劣
於
殺
業。
神

是
空
行。
鬼
帥
即
是
鬼
主
將
佐。
如
山
林
城
隍
及

既
次
於
上。
故
為
飛
行
夜
叉
諸
鬼
帥
等。
飛
行
即

之
類。
中
品
之
人
禪
智
與
殺
業
正
等。
神
通
福
德

中
品。
應
是
天
行
藥
叉
及
諸
鬼
主。
如
嶽
神
琰
魔

業。
神
通
既
大
福
德
又
勝
故
為
大
力
之
鬼。
對
下

殺
故
必
當
墮
落
神
道。
上
品
之
人
禪
智
勝
於
殺

墮
緣。
神
通
福
德
以
禪
智
為
生
因。
今
以
禪
智
助

以
縱
有
多
智
等
防
之
︶
神
道
血
食
以
殺
業
為

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷六

165

預
問
難。

云
酒
肉
穿
腸
過。
佛
在
心
頭
坐。
真
鬼
語
也。
　
二

且
言
得
菩
提
路。
令
人
倣
行
墮
鬼
以
援
黨
與。
諺

使
也。
自
言
食
肉
者
令
人
殺
生
奉
祀。
以
恣
饕
餮。

身
現
異。
如
世
之
婬
祀
靈
巫
何
莫
非
鬼
神
所
作

隱
行
怪
故
鬼
神
熾
盛。
或
托
廟
祀
顯
靈。
或
附
人

佛
滅
法
末
世
衰
道
微
時
也。
世
衰
道
微
人
多
索

言
食
肉
得
菩
提
路。

我
滅
度
後。
末
法
之
中
多
此
鬼
神
熾
盛
世
間。
自

教。
二
預
防
問
難。
三
痛
斥
其
非。
　
初。

無
礙。
二
佛
教
斷
殺
成
定。
　
初
三。
　
一
正
明
鬼

害
竟。
　
二
預
辨
鬼
佛
教
儀
二。
　
一
鬼
教
食
肉

證
果。
恬
不
知
懼。
其
亦
鬼
力
使
歟。
首
陳
持
犯
利

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷六

166

難。
︵
恐
又
難
云。
既
是
如
來
神
力
何
不
化
為
穀

礙。
食
之
又
何
傷
乎。
　
○
汝
婆
下
防
不
化
穀
菜

連
持
色
心
以
為
命
根。
但
如
機
關
木
人
殺
且
無

此
非
是
真
肉
皆
我
神
力
化
生
本
無
識
煖
息
三。

淨
肉。
昔
於
權
教
許
食。
防
意
以
令
食
淨
肉
者。
由

疑
為
我
殺
者。
為
三
淨
肉。
再
加
鳥
殘
自
死。
為
五

人
蛇
象
馬
驢
狗
獅
狐
豬
猴。
餘
者
不
見
不
聞
不

淨
肉。
故
世
尊
以
化
生
無
命
防
之
︶
淨
肉
者。
除

教。
佛
教
自
應
嚴
戒。
何
故
如
來
亦
許
比
丘
食。
五

初
防
許
食
淨
肉
難。
︵
恐
有
難
云。
食
肉
既
是
鬼

砂
石
草
菜
不
生。
我
以
大
悲
神
力
所
加。

生
本
無
命
根。
　
○
汝
婆
羅
門
地
多
蒸
濕。
加
以

阿
難。
我
令
比
丘
食
五
淨
肉。
此
肉
皆
我
神
力
化

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷六

167

防
問
難
竟。
　
三
痛
斥
其
非。

憐
愍。
神
力
加
持。
隨
其
地
之
所
出
而
現
化
之。
預

生
疑
怪
而
不
敢
食。
以
反
常
故。
緣
是
佛
以
大
悲

以
草
菜
不
生。
防
意
以
設
化
穀
草
及
於
菜
蔬。
反

不
惟
多
蒸
多
濕
兼
之
多
砂
多
石。
由
此
四
緣
所

潤。
其
地
亦
有
不
爾
故
但
云
多。
加
以
砂
石
者。
謂

雜
食
身。
顯
化
肉
獨
為
彼
故。
蒸
謂
過
炕。
濕
謂
過

裔。
若
不
揀
除
恐
生
彼
類
慢
故。
又
如
來
之
身
非

國
也。
又
汝
者
除
己
之
言。
謂
佛
是
示
生
非
關
淨

依
之
名
國。
今
言
汝
婆
羅
門
猶
言
你
們
婆
羅
門

是
劫
初
光
音
天
下
生
之
處。
其
人
皆
屬
淨
裔。
故

防
之
︶
灌
頂
云。
西
域
五
天
通
稱
婆
羅
門
國。
以

口。
豈
慈
悲
者
之
所
為
耶。
故
世
尊
以
地
多
不
生

菜。
而
乃
化
為
淨
肉。
反
令
後
之
食
肉
者
得
以
借

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷六

168

其
將
如
來
語
傳
示
末
世
急
為
救
正
也。
言
此
食

　
○
汝
等
下
令
知
必
墮。
教
以
汝
等
當
知
者。
欲

之
教。
所
謂
師
子
身
中
蟲
還
食
師
子
肉
者
是
也。

有
食
眾
生
肉
仍
自
名
為
釋
子。
服
佛
之
服。
壞
佛

滅
後
誰
為
現
化。
奈
之
何
如
來
滅
度
之
後
乃
竟

非
常
法
但
凡
有
穀
菜
處
即
不
可
行。
況
復
如
來

婆
羅
門
國
暫
得
其
味
以
濟
饑
饉。
非
常
法
也。
既

我
慈
悲
化
現
本
無
命
根。
假
名
為
肉。
不
過
令
汝

初
承
上
痛
斥。
言
據
上
所
說
彼
淨
肉
者。
乃
是
因

相
殺
相
吞
相
食
未
已。
云
何
是
人
得
出
三
界。

終
必
沈
生
死
苦
海。
非
佛
弟
子。
　
○
如
是
之
人。

是
食
肉
人
縱
得
心
開
似
三
摩
地
皆
大
羅
剎。
報

度
之
後
食
眾
生
肉
名
為
釋
子。
　
○
汝
等
當
知。

因
大
慈
悲
假
名
為
肉。
汝
得
其
味。
奈
何
如
來
滅

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷六

169

二
佛
教
斷
殺
成
定。

自
絕。
與
佛
何
與
哉。
鬼
教
食
肉
無
礙
竟。

言
其
不
能
出
耳。
是
知
所
謂
非
佛
弟
子
者
實
彼

是
也。
相
食
未
已
者
酬
償
不
休。
云
何
出
界
者
決

云
羊
死
為
人。
人
死
為
羊。
死
死
生
生。
互
來
相
噉

言
是
人
與
諸
眾
生
互
相
傷
殺。
互
相
吞
噉。
如
前

絕
人
太
甚
耶。
故
世
尊
以
相
殺
相
吞
等
示
之
︶

為
佛
子。
何
言
必
沈
生
死
非
佛
弟
子。
得
︻
母
︼

彼
既
自
名
釋
子。
佛
種
已
納
識
田。
倘
遇
超
脫
仍

界
故
也。
　
○
如
是
下
示
以
墮
故。
︵
恐
有
問
云。

死
苦
海。
永
為
鬼
類
非
佛
弟
子。
以
不
能
超
出
三

殺
貪
不
除
皆
為
現
世
羅
剎。
報
盡
壽
終
必
沈
生

心
開。
亦
不
過
似
三
摩
地
非
得
真
實
正
受。
良
以

肉
之
人。
謾
說
不
得
心
開
縱
使
工
夫
現
前
暫
得

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷六

170

充
食。

蹋
生
草。
況
以
手
拔。
云
何
大
悲。
取
諸
眾
生
血
肉

彌
露。
　
○
清
淨
比
丘。
及
諸
菩
薩。
於
岐
路
行
不

塞
其
耳。
高
聲
大
叫
求
人
不
聞。
此
則
名
為
欲
隱

是
故
阿
難。
若
不
斷
殺
修
禪
定
者。
譬
如
有
人
自

斷
殺
解
脫
乃
得。
　
初。

三
確
定
解
脫
得
失
二。
　
一
不
斷
解
脫
必
失。
二

次
斷
殺
生。
餘
俱
準
上。
預
辨
鬼
佛
教
儀
竟。

雖
已
先
斷
心
淫。
若
殺
業
不
除
終
屬
似
定。
故
教

佛
世
尊
第
二
決
定
清
淨
明
誨。

汝
教
世
人
修
三
摩
地
次
斷
殺
生。
是
名
如
來
先

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷六

171

比
丘
及
諸
菩
薩
指
兩
乘
持
戒
人
也。
岐
路
者
分

俱
遮
耶。
故
世
尊
以
清
淨
比
丘
等
防
之
︶
清
淨

取
其
血
肉
似
無
傷
於
大
悲。
云
何
前
於
淨
肉
亦

謬
問。
︵
恐
有
問
云。
殺
生
違
慈
固
應
嚴
斷。
若
但

不
斷
殺
生
解
脫
不
得
信
矣。
　
○
清
淨
下
預
防

殺
不
能
令
無
常
不
侵。
是
為
求
靜
愈
亂。
據
此
則

叫
不
能
令
人
不
聞。
故
為
欲
隱
彌
露。
喻
修
禪
帶

被
無
常
煞
鬼
所
侵
欲
求
解
脫
也。
要
知
塞
耳
高

聞。
更
來
擾
亂
故
欲
求
人
不
聞。
喻
塵
勞
熏
心
恐

殺
業
不
除
塵
勞
偏
能
熏
心。
既
自
聒
耳。
恐
被
人

心
以
避
塵
勞
相
侵
也。
高
聲
大
叫
偏
能
聒
耳。
喻

塞
其
耳
者
謂
用
手
塞
耳
以
避
聲
擾。
喻
修
禪
治

之
當
自
見
矣。
譬
如
有
人
喻
帶
殺
修
禪
人
也。
自

而
再
告
之。
不
斷
殺
而
修
禪
不
得
解
脫。
以
喻
明

初
喻
顯
必
失
承
上
佛
教
斷
殺
之
故。
重
呼
當
機

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷六

172

緣。
如
人
食
其
地
中
百
穀
足
不
離
地。

宿
債
不
遊
三
界。
○
何
以
故。
服
其
身
分
皆
為
彼

履
裘
毳
乳
酪
醍
醐。
如
是
比
丘
於
世
真
脫。
酬
還

若
諸
比
丘。
不
服
東
方
絲
綿
絹
帛。
及
是
此
土
靴

斷。
　
初。

斷
殺
解
脫
乃
得
二。
　
一
遇
可
教
機。
二
教
以
深

亦
能
為
殺
者
作
因。
宜
急
斷
之
勿
自
疑
誤。
　
二

大
悲
者
乃
忍
取
諸
眾
生
血
肉
充
食。
雖
不
自
殺

之
耶。
是
知
持
禁
戒
人
生
草
尚
不
忍
殺。
云
何
有

殺。
方
長
不
折
者。
豈
非
以
其
有
傷
天
和
而
欲
避

槃
亦
訶。
不
惟
佛
教。
即
孔
門
弟
子
亦
有
啟
蟄
不

不
可。
是
故
壞
鬼
神
村
四
分
所
制。
刈
草
斫
樹
涅

之
尚
自
留
心
不
忍
踐
蹋。
況
夫
用
手
拔
除
益
知

岐
小
路。
小
路
人
稀
青
草
易
生。
清
淨
兩
乘
者。
行

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷六

173

不
服
食。
如
是
比
丘
必
是
子
縛
已
斷。
故
云
於
世

比
丘
於
上
絲
綿
等
皆
不
服
著。
於
此
乳
酪
等
亦

犢
之
食
以
資
己
身。
豈
慈
悲
者
之
所
宜
乎。
是
故

醍
醐。
此
雖
不
至
殺
生
過
取
亦
能
傷
牛。
況
夫
奪

致。
乳
謂
牛
乳。
治
之
成
酪。
再
治
成
酥。
至
極
則
名

印
土
諸
國。
故
云
此
土。
剝
皮
伐
毛
損
生
戕
悲
所

繭
害
物
傷
慈
而
成。
皮
靴
革
履
襖
裘
褐
毳
多
出

繒
絹
紬
帛
多
出
震
旦
諸
國。
故
曰
東
方。
養
蠶
煮

如
乳
酪
等。
不
服
者
以
是
殺
緣
故
也。
絲
縷
綿
絮

可
耳。
服
字
有
二
義。
一
服
著
如
絲
綿
等。
二
服
食

酥
密。
懸
幡
豈
非
絲
綿。
要
在
心
絕
殺
機
則
庶
幾

故
單
約
比
丘
言
之。
如
後
建
立
道
場
作
供
務
用

過
分
展
轉
能
致
殺
故
︶
服
絲
食
乳
大
乘
或
開。

初
斷
緣
得
脫。
︵
服
絲
食
乳
皆
為
殺
緣。
以
取
用

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷六

174

必
使
身
心
於
諸
眾
生
若
身
身
分。
身
心
二
途
不

斷。

不
服
者
自
然
能
脫。
乃
為
可
教
機
矣。
二
教
以
深

尚
難
升
舉。
況
身
分
有
情
服
之
寧
得
解
脫。
是
知

由
是
身
漸
堅
重。
足
不
離
地。
然
地
分
無
情
食
之

黍
稷。
類
各
不
一
總
名
百
穀
︶
與
地
牽
連
緣
重

不
能
升
舉。
後
漸
食
其
地
中
百
穀。
︵
稻
梁
菽。
麥

如
劫
初
之
人
體
有
飛
光
足
若
躡
雲。
因
食
地
肥

彼
作
牽
連
之
緣。
由
此
不
能
超
脫
彼
類。
引
證
中

雖
非
全
身
亦
其
身
之
少
分。
服
著
服
食
皆
能
為

於
世
真
脫。
事
在
難
信
也。
釋
中
言
絲
綿
絹
帛
等。

矣。
　
○
何
以
下
徵
釋
引
證。
徵
意
以
但
斷
殺
緣

復
續
生。
故
云
不
遊
三
界。
是
可
見
殺
緣
之
當
斷

真
脫。
雖
存
果
縛
不
過
酬
還
宿
債。
殘
質
既
盡
無

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷六

175

說
無
有
異
故。
確
定
解
脫
得
失
竟。
　
四
結
判
依

者
顯
其
決
定
無
虛。
以
日
可
令
冷。
月
可
令
熱。
佛

而
脫。
此
是
即
世
而
脫。
固
不
同
也
︶
而
云
我
說

︵
問。
此
真
解
脫
與
上
真
脫
何
異。
答。
前
是
離
世

牽
連。
乘
願
彌
綸
得
大
自
在。
故
云
真
解
脫
者。

俱
斷
斷
性
亦
無
之
意。
如
此
則
在
入
塵
勞
無
復

心
之
殺
念
亦
無。
殺
念
既
無
無
容
更
斷。
亦
身
心

心
行
殺
之
途。
不
服
不
食
者。
不
惟
身
無
殺
業
即

有
犯
也。
身
心
二
途
者。
言
眾
生
身
及
身
分
皆
身

分
者
或
壞
其
支
體。
取
其
血
肉
等。
於
此
皆
不
容

眾
生
指
有
情
之
眾
生。
若
身
者
或
害
其
全
身。
身

令
其
如
此
決
不
容
犯
也。
身
心
指
此
人
之
身
心。

既
斷
殺
緣
應
令
進
斷
殺
業。
故
云
必
使。
謂
定
要

服
不
食。
我
說
是
人
真
解
脫
者。

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷六

176

菩
薩
之
行
利
物
忘
軀。
惡
事
向
自
己。
好
事
與
他

其
生
死
相
續。

阿
難。
又
復
世
界
六
道
眾
生
其
心
不
偷。
則
不
隨

邪
道。
　
初。

正。
　
初
二。
　
一
斷
偷
必
出
生
死。
二
不
斷
必
落

妖
佛
教
儀。
三
確
定
三
昧
真
似。
四
結
判
依
違
邪

者
皆
是
也
︶
四。
　
一
首
陳
持
犯
利
害。
二
預
辨

但
言
行
詐
異

或
恐
動。
乃
至
一
念
希
取
利
養

三
盜
戒
︵
正
脈
云。
此
之
偷
盜
非
只
竊
人
之
物。

釋
義
準
上。
殺
戒
竟。

如
我
此
說
名
為
佛
說。
不
如
此
說
即
波
旬
說。

違
邪
正。

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷六

177

而
熾。
如
昔
有
比
丘
聞
蓮
華
香
生
染。
他
神
呵
云。

石
壓
草。
理
觀
稍
虧
觸
境
便
起。
八
萬
塵
勞
相
因

無
所
由
起。
故
云
本
出。
若
乃
偷
心
不
除
不
過
如

初
明
不
出
塵。
正
當
修
三
昧
時
境
觀
相
應
塵
勞

○
彼
等
群
邪
亦
有
徒
眾。
各
各
自
謂
成
無
上
道。

上
品
精
靈。
中
品
妖
魅。
下
品
邪
人。
諸
魅
所
著。
　

○
縱
有
多
智
禪
定
現
前。
如
不
斷
偷
必
落
邪
道。

汝
修
三
昧
本
出
塵
勞。
偷
心
不
除
塵
不
可
出。
　

不
斷
必
落
邪
道。

則
往
復
徵
償。
續
諸
生
死。
不
偷
故
不
隨
也。
　
二

心
且
不
動
何
況
身
臨
盜
事。
自
應
永
斷。
不
斷
偷

故
雖
已
斷
淫
殺
務
令
其
心
不
偷。
不
言
身
者。
以

人。
設
或
偷
心
不
除
未
免
損
人
利
己。
違
菩
薩
行。

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷六

178

盜
業
互
相
勝
劣
而
感
上
中
下
異。
　
○
彼
等
下

言
欺
世
異
行
惑
俗
外
道
類
也。
此
等
亦
由
禪
智

魅
所
著
者
為
精
靈
之
所
附。
被
妖
魅
之
所
迷。
妄

鬼
類
也。
下
品
邪
人
者
賦
性
險
曲。
居
心
邪
僻。
諸

津
液。
竊
山
林
之
氣
潤。
為
魍
為
魎
伺
便
作
孽。
邪

惑
人
祭
祀。
邪
神
類
也。
中
品
妖
魅
者
盜
人
物
之

者
盜
日
月
之
精
華。
竊
天
地
之
靈
秀。
附
山
托
水

發。
今
以
禪
智
助
偷
必
當
墮
落
其
類。
上
品
精
靈

潛
取
以
偷
心
為
墮
緣。
邪
通

世
非
禪
智
不
能

非。
故
如
來
仍
以
縱
有
多
智
等
防
之
︶
　
邪
道

便
出。
何
言
不
可
出
耶。
無
恥
禪
流
往
往
以
此
飾

超
無
學。
雖
不
斷
偷
塵
勞
莫
繫。
時
節
既
至
要
出

多
智
之
人
了
知
塵
勞
本
空。
禪
定
現
前
彈
指
可

可
出
也。
　
○
縱
有
下
預
防
謬
辨。
︵
恐
謬
辨
云。

何
以
偷
香。
以
著
香
故
結
使
皆
起。
是
知
塵
勞
不

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷六

179

如
想
魔
文
云。
潛
行
貪
欲
口
中
好
言
災
祥
變
異。

便
故
多
熾
盛
世
間。
潛
匿
暗
藏
也。
奸
欺
淫
誑
也。

滅
後
末
法
佛
法
陵
夷
時
也。
佛
法
陵
夷
妖
邪
得

無
識
恐
令
失
心。
所
過
之
處
其
家
耗
散。

匿
奸
欺
稱
善
知
識。
各
自
謂
已
得
上
人
法。

惑

我
滅
度
後。
末
法
之
中
多
此
妖
邪
熾
盛
世
間。
潛

痛
斥
其
非。
　
初。

斷
偷。
　
初
三。
　
一
正
明
妖
教。
二
預
防
問
難。
三

佛
教
儀
二。
　
一
妖
教

世
滋
貪。
二
佛
教
捨
身

謂
成
無
上
道。
首
陳
持
犯
利
害
竟。
　
二
預
辨
妖

不
自
覺
知。
端
坐
受
供
居
然
如
佛。
故
云
各
各
自

轉
稱
師。
故
曰
彼
等
群
邪
亦
有
徒
眾。
被
著
增
邪

成
慢
不
歸。
前
前
後
後
展
轉
相
著。
後
後
前
前
展

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷六

180

耗
散。
既
屬
妖
教
所
致
佛
教
自
應
嚴
禁。
何
故
如

二
預
防
問
難。
　
︵
恐
有
難
云。
所
過
之
處
其
家

實
終
不
能
免
哉。

正
所
謂
呼
諸
魍
魎
請
祈
福
祐。
豈
知
夫
果
是
真

供
奉
甘
心
不
惜。
故
令
所
過
之
處
其
家
耗
散。
此

則
求
其
誘
引。
聞
劫
火
刀
兵
則
望
其
救
濟。
傾
財

前
人
令
其
失
於
本
心。
亡
其
正
見。
聞
某
處
佛
出

說
刀
兵。
即

惑
無
識
也。
恐
令
失
心
者。
謂
驚
恐

想
魔
文
云。
或
言
如
來
某
處
出
世。
或
言
劫
火。
或

負
也。
無
識
者
世
間
愚
迷。

惑
者
赫
詐
誘
亂。
如

法。
上
人
即
是
菩
薩。
以
居
聲
聞
上
故。
此
邪
師
自

稱
而
彼
即
以
菩
薩
自
居。
故
各
自
謂
已
得
上
人

稱
善
知
識。
此
邪
徒
妄
稱
也。
其
徒
既
以
知
識
見

即
潛
匿
奸
欺
也。
信
其
教
化
搖
蕩
其
心。
故
於
彼

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷六

181

裨
販
如
來
造
種
種
業。
皆
言
佛
法。
卻
非
出
家
具

一
往
還。
去
已
無
返。
　
○
云
何
賊
人
假
我
衣
服。

諸
比
丘
等
不
自
熟
食。
寄
於
殘
生。
旅
泊
三
界。
示

斥
其
非。

如
此
豈
妖
教
耗
世
恣
貪
者
所
可
擬
哉。
　
三
痛

枝
末
不
生。
煩
惱
既
離
而
菩
提
可
成。
佛
教
令
其

命。
故
云
捨
貪。
然
貪
為
煩
惱
根
本。
根
本
既
捨
而

乞
而
食
之。
趣
得
支
身。
不
妄
求。
不
多
求。
離
四
邪

循
方
乞
食
者。
謂
無
論
精
麤
但
順
其
方
之
所
有

道。

之
︶
我
教
比
丘
循
方
乞
食。
令
其
捨
貪
成
菩
提

之
處
其
家
耗
散
耶。
故
世
尊
以
我
教
比
丘
等
防

來
已
向
亦
教
比
丘
循
方
乞
食。
豈
非
令
其
所
過

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷六

182

者
謂
裨
販
如
來
法
度。
裨
助
也。
謂
著
衣
以
助
販

也。
假
我
衣
服
者
謂
身
著
佛
製
袈
裟。
裨
販
如
來

顯
非。
賊
人
者
指
出
家
邪
宗。
以
能
賊
害
佛
法
故

食
一
事
亦
出
於
不
得
已
耳。
　
○
云
何
下
斥
偽

食
資
養。
若
殘
思
已
盡
去
已
再
不
復
返。
是
則
乞

間
乃
一
往
而
還
之
身。
為
斷
欲
界
殘
思
尚
需
摶

於
食
哉。
既
無
心
於
食
而
又
乞
食
者。
示
此
來
人

泊。
言
其
在
三
界
中
如
過
客
寄
宿
旅
泊。
尚
何
心

久。
故
云
旅
泊
三
界。
正
脈
云。
陸
宿
曰
旅。
水
宿
曰

修
道
惟
餘
半
世。
故
云
殘
生。
既
惟
殘
生
住
世
不

食
者。
乃
為
成
道
業
寄
托
最
後
之
身。
最
後
之
身

初
承
前
顯
正。
言
如
我
上
說
比
丘
所
以
不
自
熟

墮
無
間
獄。

戒
比
丘
為
小
乘
道。
　
○
由
是
疑
誤
無
量
眾
生

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷六

183

一
教
以
捨
身
酬
債。
二
教
以
斷
偷
成
化。
　
初。
若

妖
教

世
恣
貪
竟。
　
二
佛
教
捨
身
斷
偷
二。
　

間
獄。
所
謂
一
盲
引
眾
盲
相
牽
入
火
坑
者
此
耳。

子
與
師
同
為
斷
滅
佛
種。
捨
此
身
已
俱
應
墮
無

由
是
非
法
說
法
誤
賺
無
量
眾
生
執
邪
為
正。
弟

謂
由
是
法
說
非
法
疑
惑
無
量
眾
生
毀
正
為
邪。

地
獄
蓋
為
若
輩
而
設。
　
○
由
是
下
示
以
誤
他。

尚
出
於
不
得
已。
乃
云
何
竟
有
此
等
賊
人。
無
間

首
言
云
何
者
乃
是
痛
斥
之
語。
意
言
比
丘
乞
食

小
節
是
小
乘
道。
此
又
障
礙
正
修
法
說
非
法
也。

丘。
遵
守
佛
制。
乞
食
捨
貪。
而
卻
非
毀。
以
為
拘
泥

販
如
來
非
法
說
法
也。
至
於
正
信
出
家。
具
戒
比

不
至
故。
皆
言
佛
法
者
自
謂
佛
法
應
爾。
此
正
裨

故。
造
種
種
業
者。
謂
詭
言
異
行

惑
人
心
無
所

也。
良
以
不
著
佛
衣
不
能
取
信
於
人。
販
法
為
難

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷六

184

指。
若
不
燒
身
臂
指
供
養
諸
佛
非
出
家
菩
薩。
故

見
新
學
菩
薩
應
為
說
一
切
苦
行。
燒
身
燒
臂
燒

契
如
來
無
上
菩
提
清
淨
涅
槃
故
也。
梵
網
云。
若

定
不
移。
修
三
摩
地
者
修
習
耳
根
圓
通。
以
能
遙

宜
修
捨
行
人
也。
發
心
者
發
大
乘
心。
決
定
者
決

或
可
不
捨。
故
特
約
滅
後
言
之。
其
有
比
丘
等
指

初
能
捨
債
畢。
佛
世
之
人
慧
深
障
淺。
或
可
捨
身。

等
無。

縱
成
無
為
必
還
生
人
酬
其
宿
債。
如
我
馬
麥
正

人
於
法
已
決
定
心。
　
○
若
不
為
此
捨
身
微
因。

長
揖
世
間
永
脫
諸
漏。
雖
未
即
明
無
上
覺
路。
是

上
爇
一
香
炷。
我
說
是
人
無
始
宿
債
一
時
酬
畢。

如
來
形
像
之
前。
身
然
一
燈
燒
一
指
節
及
於
身

我
滅
後。
其
有
比
丘
發
心
決
定
修
三
摩
地。
能
於

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷六

185

揖
謂
永
辭
也。
法
執
盡
則
無
明
亦
亡。
故
曰
永
脫

言
之。
我
執
盡
則
見
思
永
斷。
故
云
長
揖
世
間。
長

其
是
真
精
進
真
法
供
養
諸
如
來
故。
此
約
銷
障

宿
債
未
及
酬
者。
皆
仗
佛
力
加
持
一
時
酬
畢。
以

債
一
時
酬
畢
者。
謂
從
於
無
始
以
至
今
生。
所
有

甚
矣。
我
說
者
顯
蒙
佛
親
印
應
不
虛
也。
無
始
宿

若
更
為
邀
名
求
利
是
謂
重
增
盜
貪
則
罪
惡
益

身
而
以
供
佛
佛
亦
不
受。
徒
受
極
苦
空
無
所
益。

少。
務
期
銷
斷
而
已。
設
或
不
能
銷
斷。
雖
盡
燒
全

然
燈
燒
指
燒
香
皆
以
自
己
執
障
輕
重
而
為
多

之
一
節
也
︶
執
障
居
中
者
則
爇
一
香
炷。
大
約

身
然
一
燈。
執
障
重
者
則
燒
一
指
節。
︵
謂
指
頭

障
故。
又
為
求
佛
證
明
除
現
執
故。
執
障
輕
者
則

形
像
前
者
為
供
養
佛
故。
亦
為
仗
承
佛
力
銷
宿

知
發
心
決
定
修
三
摩
地
者
宜
先
修
捨
行。
必
在

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷六

186

減
馬
麥
半
供
佛
及
僧。
至
九
十
日
王
乃
醒
悟。
向

六
日
止。
又
值
邑
內
饑
饉
乞
食
不
得。
時
有
馬
師。

三
月
供
齋。
時
有
魔
惑
王
心
入
宮
耽
荒
五
欲。
供

舍
衛
國
毗
蘭
邑
阿
耆
達
王
請
佛
與
五
百
比
丘。

恐
有
不
信
故
自
引
往
事
作
證
︵
按
興
起
經。
昔

得
無
為
還
生
人
中
酬
債
者。
以
宿
障
未
盡
銷
故。

微
矣。
以
能
頓
銷
宿
障。
得
決
定
心
為
最
大
故。
縱

得
佛
力
加
持。
而
言
微
因
者
謂
對
果
說
因。
因
則

必
酬。
不
為
者
謂
執
我
我
所。
不
能
捨
身
作
供。
不

信
知
必
得。
決
定
無
疑
心
也。
　
○
若
不
下
不
捨

決
定
心
者。
謂
自
覺
障
盡
執
空
於
諸
圓
通
法
門

如
五
十
五
位
乃
圓
通
以
後
事
故。
是
人
於
法
已

發
妙
耳
門
未
得
即
明
無
上
覺
路。
以
無
上
覺
路

銷
障
猶
仗
佛
加。
雖
曰
盡
執
唯
是
體
空。
以
未
能

諸
漏。
永
脫
兼
五
住
也。
此
約
盡
執
言
之。
然
雖
曰

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷六

187

佛
世
尊
第
三
決
定
清
淨
明
誨。

汝
教
世
人。
修
三
摩
地
後
斷
偷
盜。
是
名
如
來
先

二
教
以
斷
偷
成
化。

必
酬。
抑
亦
因
此
以
見
捨
行
之
不
可
不
修
也
︶

生
示
有
果
報。
令
生
恐
懼。
故
今
引
之
以
證
宿
債

業
生。
真
佛
離
諸
根
量。
喚
誰
受
報。
蓋
為
造
業
眾

他
財
物。
侵
彼
身
分。
自
應
酬
債。
要
知
化
佛
不
屬

漢
是。
然
此
但
因
宿
詬
佛
僧
尚
不
免
報。
何
況
盜

時
梵
志
者
今
我
身
是。
五
百
童
子
者
今
五
百
羅

馬
麥。
何
與
甘
饌。
所
教
五
百
童
子
亦
如
是
說。
爾

過
梵
志
山。
梵
志
聞
香
詬
曰。
此
髡
頭
沙
門
應
食

王
請
佛
及
僧。
佛
僧
食
已
為
病
比
丘
請
一
分
食

佛
求
懺。
舍
利
詢
緣。
佛
言
過
去
毗
婆
尸
佛
時
有

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷六

188

人。
卮
酒
器。
漏
卮
喻
帶
偷
之
心。
水
喻
禪
定
理
水。

猶
未
明
故
以
喻
顯。
譬
如
有
人
喻
帶
偷
修
禪
之

承
上
呼
名
可
知。
不
斷
偷
而
修
禪
終
屬
似
定。
恐

灌
漏
卮
欲
求
其
滿。
縱
經
塵
劫
終
無
平
復。

是
故
阿
難。
若
不
斷
偷
修
禪
定
者。
譬
如
有
人
水

斷
偷
乃
稱
真
實。
　
初。

三
確
定
三
昧
真
似
二。
　
一
不
斷
終
屬
似
定。
二

辨
妖
佛
教
儀
竟。

是
教
化
乃
合
如
來
清
淨
軌
則。
而
化
道
得
成。
預

為
定
障。
殺
乃
違
慈。
應
先
斷
故。
是
名
等
者。
顯
如

偷
則
無
債
可
酬。
無
庸
捨
身
矣。
言
後
斷
者
顯
淫

若
不
捨
身
終
還
宿
債。
故
敕
以
教
世
斷
偷。
以
斷

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷六

189

食
趣
得
支
身。
設
有
餘
分
盡
施
饑
餓
眾
生。
如
是

亦
不
畜
積。
如
是
之
人
必
不
盜
他
衣
物。
循
方
乞

三
衣
具
缽
誠
不
可
少。
設
有
餘
者。
雖
分
寸
之
微

教
機。
若
諸
比
丘
者
謂
若
於
末
世
有
諸
比
丘
也。

以
誤
初
學。
　
○
佛
印
是
人
得
真
三
昧。
初
遇
可

眾
生
共。
　
○
不
將
如
來
不
了
義
說
迴
為
己
解。

稱
讚。
　
○
必
使
身
心
二
俱
捐
捨。
身
肉
骨
血
與

餓
眾
生。
於
大
集
會
合
掌
禮
眾。
有
人
捶
詈
同
於

若
諸
比
丘。
衣
缽
之
餘
分
寸
不
畜。
乞
食
餘
分
施

二
斷
偷
乃
稱
真
實。

謂
似
三
昧
而
非
真
三
昧
也。

劫
終
無
平
復。
喻
隨
定
隨
散
禪
定
終
不
能
成。
所

如
以
水
灌
漏
卮
欲
求
其
滿
相
似。
隨
灌
隨
漏
塵

以
禪
定
理
水
入
於
帶
偷
心
中
望
其
成
就
圓
通。

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷六

190

制
身
心
動
抑
又
何
妨。
若
必
令
身
心
俱
捐
未
免

︵
恐
有
問
云。
大
乘
制
心
身
行
似
乎
無
礙。
小
乘

心
而
萌
盜
念
者
哉。
　
○
不
將
下
預
防
問
難。

之。
果
能
如
此
豈
復
有
為
自
身
而
起
盜
事。
為
自

不
惜
勞
苦。
要
必
使
身
肉
骨
血
發
願
與
眾
生
共

肉
二
句
乃
究
極
而
進
教
之。
言
不
惟
二
俱
捐
捨

相
續
無
有
間
斷。
身
語
意
業
無
有
疲
厭
是
也。
身

為
利
眾
生
不
惜
勞
苦。
如
華
嚴
行
願
品
云。
念
念

教
深
修。
故
云
必
使
身
心
等。
二
俱
捐
捨
者。
但
是

之
機
也。
　
○
必
使
下
教
令
深
修。
遇
如
是
機
應

無
關。
如
是
之
人
必
不
為
己
傷
他。
此
等
皆
可
教

歡
喜
領
受。
同
於
稱
讚。
以
深
達
怨
親
一
致
榮
辱

人
必
不
損
人
利
己。
有
人
嫌
其
煩

捶
打
罵
詈

拜
四
眾。
以
深
證
實
相
平
等
人
皆
是
佛。
如
是
之

之
人
必
不
盜
他
食
物。
常
於
大
集
會
中
合
掌
禮

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷六

191

語
也
︶
四。
　
一
首
陳
妄
語
之
害。
二
預
辨
如
來

妄
語。
妄
稱
證
果
為
大
妄
語。
此
中
所
斷
者
大
妄

四
妄
戒
︵
正
脈
云。
妄
語
有
二。
發
言
不
實
為
小

上
明
盜
戒
竟。

如
我
所
說
名
為
佛
說。
不
如
此
說
即
波
旬
說。

四
結
依
依
違
邪
正。

印
其
得
者
良
有
以
耳。
確
定
三
昧
真
似
竟。

一
念
純
真
即
圓
通
體。
以
是
而
修
名
真
三
昧。
佛

真
定。
佛
印
者
顯
不
虛
故。
身
心
俱
捐
盜
業
不
興。

迴
為
己
解。
以
誤
初
學
人
也。
　
○
末
二
句
許
得

反
以
誤
彼。
故
示
以
不
將。
謂
不
可
將
不
了
義
教

此
迴
護
過
犯
為
自
己
解
釋。
恐
初
學
信
以
為
真

言
大
小
兩
乘。
身
心
偏
制
皆
為
不
了
義
教。
若
以

執
法
太
嚴。
恐
失
接
引。
故
世
尊
以
不
將
等
防
之
︶

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷六

192

就。
故
曰
三
行
已
圓。
前
皆
許
其
出
離
生
死。
此
欲

身
心
無
婬
則
梵
行
成
就。
身
心
無
盜
則
捨
行
成

心
等。
故
云
六
道
眾
生。
身
心
無
殺
則
慈
行
成
就。

總
屬
世
界
中
人。
或
從
天
道
發
心。
或
從
人
道
發

如
是
者。
總
指
前
三
已
斷
淫
殺
盜
者。
未
了
生
死

成
愛
見
魔
失
如
來
種。

淫。
三
行
已
圓。
若
大
妄
語
即
三
摩
地
不
得
清
淨。

阿
難。
如
是
世
界
六
道
眾
生。
雖
則
身
心
無
殺
盜

　
初。

三。
　
一
躡
前
標
害。
二
列
釋
言
意。
三
結
指
斷
善。

利
者
有
二
義。
一
為
避
重
繁
故。
二
准
上
可
知
故
︶

初
︵
前
三
戒
皆
雙
陳
持
犯
利
害。
此
中
不
言
持

教
儀。
三
確
定
證
果
能
否。
四
結
判
依
違
邪
正。
　

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷六

193

釋
上
大
妄
語
也。
言
所
謂
大
妄
語
者
其
語
云
何。

初
別
列
其
言。
所
謂
者
指
釋
之
詞。
謂
指
下
所
列。

位
菩
薩。
　
○
求
彼
禮
懺。
貪
其
供
養。

阿
那
含
果。
阿
羅
漢
道。
辟
支
佛
乘。
十
地
地
前
諸

一。
謂
前
人
言
我
今
已
得
須
陀
洹
果。
斯
陀
含
果。

所
謂
未
得
謂
得。
未
證
言
證。
或
求
世
間
尊
勝
第

二
列
釋
言
意。

救。
永
沈
生
死
求
出
無
期。
故
云
失
如
來
種。

知。
生
同
醉
夢。
死
從
淪
溺。
雖
諸
佛
出
世
亦
難
相

飛
精
附
體。
故
致
成
愛
見
魔。
既
已
成
魔
不
自
覺

久
則
癡
愛
日
甚。
妄
久
則
邪
見
潛
生。
魔
得
其
便。

出
生
死。
三
摩
不
清
淨
者
以
猶
有
貪
供
心
故。
貪

奪
之
故
置
雖
則
等
言。
若
大
妄
語
等
即
奪
其
不

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷六

194

後
云
云
何
自
稱
得
上
人
法
蓋
指
斥
乎
此。
　
○

自
謂
已
得
十
地
聖
人
及
地
前
三
賢
諸
位
菩
薩。

辟
支
佛
乘。
後
於
小
乘
之
中
又
見
大
乘
為
上
故

阿
羅
漢
中
又
見
緣
覺
獨
覺
為
上
故
自
謂
已
得

又
見
四
果
為
上
故
自
謂
已
得
阿
羅
漢
道。
次
於

為
上
故
自
謂
已
得
阿
那
含
果。
次
於
阿
那
含
中

謂
已
得
斯
陀
含
果。
次
於
斯
陀
含
中
又
見
三
果

陀
洹
果。
次
於
須
陀
洹
中
又
見
二
果
為
上
故
自

於
凡
夫
人
中
但
見
初
果
為
上
故
自
謂
已
得
須

以
是
之
故
謂
彼
現
前
人
言
也。
其
言
云
何。
謂
初

以
菩
提
涅
槃
妄
稱。
但
求
世
間
尊
為
殊
勝
第
一。

痛
斥
乎
此。
或
求
世
間
等
者。
謂
或
復
有
人
不
敢

自
言
已
證
涅
槃。
後
云
況
復
法
王
如
何
妄
竊
乃

提
自
謂
已
得
菩
提。
未
證
言
證
者。
謂
未
證
涅
槃

即
如
未
得
謂
得
等
是。
未
得
謂
得
者。
謂
未
得
菩

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷六

195

根
人
銷
滅
佛
種
也。
　
○
佛
記
下
以
法
貼
合。
必

其
樹
若
以
刀
斷
不
復
再
生。
今
取
之
以
喻
斷
善

十
餘
里。
樹
葉
長
廣
光
潤。
諸
國
書
寫
莫
不
採
用。

喻
以
明。
南
印
土
建
那
補
羅
國
北
有
多
羅
林。
三

斷
成
佛
無
分。
故
云
銷
滅
佛
種。
　
○
如
人
句
借

顛
迦
亦
云
一
闡
提。
此
翻
斷
善
根
人
也。
善
根
既

供
養。
妄
罪
兼
盜
永
失
善
根。
故
云
是
一
顛
迦。
一

苦
海
不
成
三
昧。
初
正
指
斷
善。
口
作
妄
語。
意
貪

木。
　
○
佛
記
是
人
永
殞
善
根。
無
復
知
見。
沈
三

是
一
顛
迦
銷
滅
佛
種。
　
○
如
人
以
刀
斷
多
羅

盜。
故
下
文
名
之
為
一
顛
迦
也。
　
三
結
指
斷
善。

隙
開
示
貪
其
供
養。
據
此
則
不
惟
妄
語
亦
兼
偷

語
者。
蓋
為
求
彼
前
人
向
自
禮
拜
懺
悔。
以
便
乘

末
二
句
總
釋
其
意。
言
此
人
必
作
如
是
等
大
妄

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷六

196

種
種
形
者
隨
類
現
化。
度
諸
輪
轉
者
令
出
生
死。

彼。
挽
末
法
而
扶
正
教。
摧
邪
宗
而
救
眾
生
也。
作

佛
滅
度
後
魔
強
法
弱。
故
敕
菩
薩
羅
漢
應
身
生

法
之
中。
作
種
種
形。
度
諸
輪
轉。

我
滅
度
後。
敕
諸
菩
薩
及
阿
羅
漢。
應
身
生
彼
末

四
教
以
斷
妄
成
化。
　
初。

乘
密
化。
二
如
敕
攝
生
不
泄。
三
防
問
就
便
結
斥。

既
明
自
不
惑
於
魔
等
教
矣
︶
四。
　
一
佛
敕
兩

二
預
辨
如
來
教
儀
︵
不
辨
魔
教
等
者。
以
正
教

資
魔
業。
故
云
不
成
三
昧。
首
陳
妄
語
之
害
竟。
　

也。
沈
三
苦
海
者。
沈
淪
三
界
生
死。
縱
有
禪
智
咸

知
正
見。
此
正
所
謂
銷
滅
佛
種。
合
上
斷
多
羅
木

言
佛
記
者
顯
決
定
無
異
故。
永
殞
善
根
無
復
正

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷六

197

不
相
順
從
故。
假
與
同
事
意
在
得
其
歡
心。
以
便

正
脈
云。
若
同
其
類
而
不
同
其
事。
則
矯
拂
其
心

者
四
攝
中
一。
謂
逆
順
染
淨
等
事
皆
與
之
同
故。

羅
類。
此
逆
行
也。
　
○
與
其
下
同
事
攝
化。
同
事

女
寡
婦
如
登
伽
母
女
類。
姦
偷
屠
販
如
鴦
崛
魔

乃
至
童
女
俱
如
三
十
二
應
中
說。
此
順
行
也。
婬

也。
沙
門
謂
出
家
二
眾。
白
衣
謂
在
家
二
眾。
居
士

初
雙
現
順
逆。
或
作
等
即
如
佛
所
敕
作
種
種
形

泄
佛
密
因
輕
言
末
學。

三
摩
地。
　
○
終
不
自
言。
我
真
菩
薩
真
阿
羅
漢。

屠
販。
　
○
與
其
同
事
稱
讚
佛
乘。
令
其
身
心
入

王
宰
官。
童
男
童
女。
如
是
乃
至
婬
女
寡
婦
姦
偷

　
二
如
敕
攝
生
不
泄。
或
作
沙
門。
白
衣
居
士。
人

所
謂
應
以
何
身
得
度
者
即
現
何
身
而
說
法
也。

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷六

198

終
之
際。
然
亦
不
可
明
明
顯
示。
但
於
陰
密
之
中

防
之
︶
言
應
化
聖
賢
欲
啟
後
世
信
者。
唯
除
命

不
自
泄
以
何
方
便
啟
後
世
信
耶。
故
世
尊
以
此

初
防
問。
︵
恐
有
問
云。
應
化
聖
賢。
垂
教
作
則。
既

生
成
大
妄
語。

唯
除
命
終
陰
有
遺
付。
　
○
云
何
是
人
惑
亂
眾

也。
　
三
防
問
就
便
結
斥。

二
令
高
推
聖
境
自
生
鈍
置。
由
此
所
以
不
自
言

者
如
此
則
有
二
失。
一
令
妄
想
求
加
不
務
真
修。

必
當
泄
露
佛
所
密
敕
因
由。
以
輕
言
與
末
世
學

下
不
自
泄
言。
若
自
言
真
是
菩
薩
真
阿
羅
漢
者。

正
定
聚。
故
曰
令
其
身
心
入
三
摩
地。
　
○
終
不

與
之
稱
讚
佛
乘。
化
其
離
邪
定
聚
超
不
定
聚
成

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷六

199

斷
妄
乃
能
成
就。
　
初。

三
確
定
證
果
能
否
二。
　
一
不
斷
不
能
證
果。
二

清
淨
明
誨。
次
前
為
第
四
也。
預
辨
如
來
教
儀
竟。

於
既
斷
前
三
之
後
仍
復
斷
大
妄
語。
乃
合
如
來

言
佛
敕
兩
乘
如
是。
汝
教
世
人
之
修
三
摩
地
者。

名
如
來
先
佛
世
尊
第
四
決
定
清
淨
明
誨。

汝
教
世
人
修
三
摩
地
後
復
斷
除
諸
大
妄
語。
是

至
矣。
　
四
教
以
斷
妄
成
化。

為
惑
亂
眾
生
成
大
妄
語。
阿
鼻
極
苦
不
旋
踵
而

云
何
是
人
未
至
命
終
之
際
便
乃
公
然
自
稱。
真

　
○
云
何
下
結
斥。
言
既
惟
許
命
終。
且
是
陰
付。

有
所
遺
付
可
耳。
如
豐
干
饒
舌。
杜
順
示
偈
之
類。

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷六

200

來。
已
向
教
諸
比
丘
以
直
心
為
道
場。
如
華
嚴
云。

意
正
以
不
斷
妄
語
不
成
菩
提。
故
自
昔
華
嚴
以

欲
求
證
果
斷
不
能
也。
○
我
教
下
痛
斥
其
罪。
佛

脩
禪
之
人
外
貌
雖
似
法
侶。
內
惑
實
同
魔
隊。
故

味
其
實
臭
惡。
故
欲
求
香
氣
無
有
是
處。
喻
帶
妄

故
以
刻
人
糞
為
栴
檀
喻
之。
形
像
雖
似
栴
檀。
氣

身。
以
罪
惡
之
身
修
禪
而
欲
成
菩
提。
因
果
不
類。

明
不
能。
脩
禪
乃
欲
成
菩
提。
不
斷
妄
乃
罪
惡
之

招
紆
曲。
求
佛
菩
提。
如
噬
臍
人
欲
誰
成
就。
初
喻

誅
滅。
況
復
法
王。
如
何
妄
竊。
　
○
因
地
不
真
果

何
自
稱
得
上
人
法。
譬
如
窮
人
妄
號
帝
王。
自
取

直
心
道
場。
於
四
威
儀
一
切
行
中
尚
無
虛
假。
云

栴
檀
形。
欲
求
香
氣
無
有
是
處。
　
○
我
教
比
丘

是
故
阿
難。
若
不
斷
其
大
妄
語
者。
如
刻
人
糞
為

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷六

201

如
何
未
得
謂
得。
未
證
言
證。
而
妄
竊
其
名。
其
罪

盜
竊
其
名。
況
復
菩
提
涅
槃
乃
出
世
法
王
之
位。

二
句
乃
以
輕
況
重
之
意。
言
三
乘
賢
聖
尚
不
可

自
稱
賢
聖
自
取
阿
鼻。
喪
法
身
斷
善
法
也。
況
復

帝
王
喻
之。
妄
號
帝
王
自
取
誅
身
滅
門
之
禍。
喻

以
窮
人
喻
之。
性
德
未
顯。
自
稱
賢
聖。
故
以
妄
號

乃
借
喻
以
顯
其
罪
也。
三
摩
未
成。
性
德
未
顯。
故

等
諸
上
人
法。
其
罪
惡
可
勝
言
哉。
譬
如
窮
人
等

虛
假。
云
何
是
人
乃
故
違
佛
敕。
自
稱
得
須
陀
洹

乘
行
門
之
內
有
則
言
有。
無
則
言
無。
尚
無
絲
毫

行
門。
言
比
丘
遵。
我
所
教。
於
行
住
坐
臥
之
中
兩

場
義
也。
四
威
儀
即
行
住
坐
臥。
一
切
行
即
兩
乘

生
死。
皆
以
直
心
等。
凡
此
者
皆
是
以
直
心
為
道

場
無
虛
假
故。
前
云
十
方
如
來
同
一
道
故。
出
離

菩
提
妙
法
樹。
生
於
直
心
地。
淨
名
云。
直
心
是
道

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷六

202

無
魔
事。
我
印
是
人
成
就
菩
薩
無
上
知
覺。

若
諸
比
丘
心
如
直
絃
一
切
真
實
入
三
摩
地
永

二
斷
妄
乃
能
成
就。

竟。

世
亦
難
接
引。
故
曰
欲
誰
成
就。
不
斷
不
能
證
果

噬
莫
及。
喻
因
妄
果
真
欲
證
終
不
能
也。
縱
佛
出

故
曰
如
噬
臍
人。
噬
謂
以
口
咬
也。
口
臍
相
遠
欲

紆
曲
而
何
哉。
如
是
之
人
欲
求
菩
提
終
不
能
及。

成
佛
而
乃
流
入
魔
外。
生
遭
王
法
死
墮
地
獄。
非

曲
相。
今
既
因
地
不
真
自
然
果
招
紆
曲。
如
本
期

云
心
言
直
故
如
是
乃
至
地
位
中
間
永
無
諸
委

上
人
妄
竊
法
王
全
是
虛
妄
故
曰
因
地
不
真。
前

惡
益
甚
可
知。
　
○
因
地
下
結
示
不
能。
言
自
稱

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷六

203

言
禪
智
現
前
妄
語
似
應
無
礙
者。
即
波
旬
說。
宜

如
此
說
者。
如
言
既
斷
前
三
妄
語
可
以
不
斷。
或

戒
之
後
復
教
斷
妄
者。
即
名
佛
說。
當
急
從
之。
不

如
我
所
說
者。
謂
末
世
之
人
若
有
如
我
所
說
三

如
我
所
說
名
為
佛
說。
不
如
此
說
即
波
旬
說。

四
結
判
依
違
邪
正。

確
定
證
果
能
否
竟。

圓
通
真
因
地
心。
然
以
因
定
果
亦
是
無
上
菩
提。

就
菩
薩
圓
通
心
也。
正
脈
云。
菩
薩
無
上
知
覺
即

便
故。
成
就
菩
薩
無
上
知
覺
者
謂
魔
不
能
擾。
成

永
無
魔
事
者。
魔
行
險
邪。
今
心
直
行
真
魔
不
得

皆
悉
真
實。
所
謂
永
無
諸
委
曲
相
也。
入
三
摩
地

四
儀
之
主。
心
如
直
絃
則
四
威
儀
中
一
切
行
門

心
如
直
絃
者。
謂
心
之
直
如
絃
之
直
也。
夫
心
為

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷六

204

楞
嚴
經
指
掌
疏
卷
六

竟。

法。
保
護
真
脩。
令
天
魔
不
得
其
便
也。
別
明
持
戒

深
絕
之。
此
如
來
欲
令
阿
難
將
如
來
語
傳
示
末

▲

楞嚴經指掌疏卷六