楞嚴經指掌疏卷三

即
眼
等
六
根。
既
同
五
陰
許
為
藏
性
亦
須
徵
也。

復
次
阿
難
者。
重
呼
當
機
示
以
六
入
義
也。
六
入

復
次
阿
難。
云
何
六
入
本
如
來
藏
妙
真
如
性。

二。
　
一
總
徵。
二
別
示。
　
初。

皆
約
根
性
言
之。
乃
開
一
心
法
為
六
種
根
性
也
︶

心。
以
前
五
皆
色。
後
一
是
心。
今
則
不
爾。
以
六
入

今
經
加
此
成
四。
若
以
尋
常
六
入
似
是
開
色
合

二
約
入
顯
示
︵
諸
經
無
此。
故
世
間
法
惟
三
科。

　
嗣
法
門
人
︵
興
宗
祖
旺
謄
清
懷
仁
祖
毓
較
字
︶

　
京
都
拈
華
寺
賢
宗
後
學
達
天
通
理
敬
述

楞
嚴
經
指
掌
疏
卷
三

▼

楞嚴經指掌疏卷三

不
自
顯
寄
根
說
故。
勞
字
亦
該
狂
華。
以
勞
雖
瞪

人。
上
加
之
字。
意
則
顯
矣。
目
字
意
取
見
性。
以
性

同。
以
彼
惟
是
喻。
此
則
直
就
目
勞
說
故。
者
字
訓

發
明
眼
入。
故
云
即。
彼
又
雖
云
即
彼
而
取
義
不

即
就
也。
目
瞪
發
勞
乃
色
陰
中
喻。
今
即
就
之
以

提
瞪
發
勞
相。

阿
難。
即
彼
目
睛
瞪
發
勞
者。
兼
目
與
勞
同
是
菩

妄。
二
出
名
辯
偽。
三
承
辨
結
示。
　
初。

鼻
入。
四
舌
入。
五
身
入。
六
意
入。
　
初
三。
　
一
比
例
顯

示
六。
　
一
眼
入。
二
耳
入。
三

發
見
居
中。
二
吸
入。
如
下
云
吸
此
塵
象。
　
二
別

意。
今
經
乃
指
六
性。
入
有
二
義。
一
涉
入。
如
下
云

根
以
能
生
為
義。
偏
取
浮
勝
能
生
識
故。
非
今
經

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷三

推
因
詳
辯。
　
初。

知。
　
二
出
名
辨
偽
二。
　
一
出
名
略
顯。
二

例
知
妄
乃
是
本
科
正
義。
觀
下
文
即
為
辨
妄
可

相
亦
屬
浮
塵
幻
化。
前
疑
未
了
者
於
此
重
釋。
比

浮
塵
幻
化
其
性
真
為
妙
覺
明
體。
今
此
瞪
發
勞

也。
二
義
中
比
例
信
真。
乃
是
兼
釋
前
疑。
以
前
云

是
瞪
勞。
佛
意
以
瞪
勞
虛
妄
例
彼
見
性
亦
唯
妄

中
見
性
亦
惟
是
虛
妄
無
實。
人
或
難
信。
故
曰
同

妄。
言
瞪
發
勞
相
唯
是
虛
妄
無
實。
人
皆
易
知。
目

根
性
本
真。
例
彼
勞
相
亦
本
真
也。
二
者
比
例
知

真
性
菩
提。
人
皆
難
明。
故
云
同
是
菩
提。
佛
意
以

本
於
真
性
菩
提。
人
或
易
信。
瞪
發
勞
相
亦
本
於

明
故。
此
有
二
義。
一
者
比
例
信
真。
言
目
中
見
性

發
因
境
顯
故。
曰
兼
曰
與
曰
同
是
等
者
比
例
發

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷三

非
同
前
之
識
心
畢
竟
破
也。
餘
五
入
准
知。
　
二

矣。
是
知
雖
曰
無
體。
但
為
頓
了
相
妄。
進
達
性
真。

空
乃
至
寂
滅
現
前
時
則
本
如
來
藏
妙
真
如
性

六
結
之
中
亦
唯
解
得
前
三
結。
若
更
能
覺
所
覺

流
亡
所。
動
靜
不
生。
乃
至
聞
所
聞
盡
正
齊
乎
此。

不
有
見
從
何
起。
故
曰
畢
竟
無
體。
如
耳
根
中
入

時。
所
言
離
者
乃
指
了
境
惟
心。
觀
心
忘
境。
境
既

離
塵
實
無。
若
論
明
暗
二
相。
恒
時
相
續
無
有
離

者
亦
顯
其
唯
是
幻
妄
稱
相
而
已。
　
○
此
見
下。

自
境
也。
正
以
有
此
功
能
得
稱
見
性。
而
言
名
為

還
緣
於
塵
故
曰
居
中。
吸
引
也。
謂
吸
引
塵
象
為

初
托
塵
似
有。
明
暗
相
傾
故
稱
妄
塵。
因
塵
發
見

為
見
性。
○
此
見
離
彼
明
暗
二
塵
畢
竟
無
體。

因
於
明
暗
二
種
妄
塵
發
見
居
中。
吸
此
塵
象
名

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷三

塵
來。
若
謂
此
見
從
明
來
者
是
見
以
明
為
因
矣。

此
中
有
四
義。
初
承
前
徵
起。
可
知。
　
○
二
破
從

入。

空
出。
前
矚
塵
象
歸
當
見
根。
又
空
自
觀
何
關
汝

生
必
無
明
暗。
如
是
見
精
本
無
自
性。
　
○
若
於

若
從
暗
來
明
即
隨
滅。
應
無
見
明。
　
○
若
從
根

何
以
故。
　
○
若
從
明
來
暗
即
隨
滅。
應
非
見
喑。

防
轉
計
而
已。
二
分
文
各
破。

於
空
生。
正
脈
云。
約
世
情
根
出
乃
為
正
計。
餘
二

如
是
阿
難
當
知。
是
見
非
明
暗
來。
非
從
根
出。
不

一
總
標
無
從。
二
分
文
各
破。
　
初。

推
因
詳
辯
二。

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷三

　
二
耳
入

發。
不
瞪
則
依
然
菩
提。
故
曰
本
非
等
也。
眼
入
竟。

三
處
無
從
宛
同
勞
相。
故
曰
虛
妄。
識
是
菩
提
瞪

是
故
當
知
眼
入
虛
妄。
本
非
因
緣
非
自
然
性。

也。
出
名
辨
偽
竟。
三
承
辯
結
示。

空
出
亦
是
空
自
能
觀
何
關
汝
入。
此
益
見
其
謬

於
空
反
當
見
根。
既
無
是
事
知
非
空
出。
又
縱
許

眼。
前
矚
塵
象
固
其
宜
矣。
然
出
必
有
歸。
若
還
歸

○
四
破
從
空
出。
若
謂
此
見
於
空
出
者
空
出
入

見
精
本
無
自
性。
以
離
塵
無
體
如
上
已
辯
故。
　

見
從
根
生
者
必
無
藉
於
明
暗。
要
知
無
明
無
暗

若
從
暗
來
等。
准
知。
　
○
三
破
從
根
生。
若
謂
此

故。
果
其
隨
滅。
即
應
不
見
於
暗。
云
何
依
舊
見
暗。

既
以
明
為
因。
暗
時
明
滅。
見
即
隨
滅。
以
無
生
因

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷三

二。
　
一
出
名
略
顯。
二
推
因
詳
辨。
　
初。

類
眼
見
故
通
云
瞪
發。
　
二
出
名
辯
偽

根
應
云
塞
發
勞
相。
因
六
性
同
為
賴
耶
見
分。
有

塞
成
勞
相
例
耳
中
聞
性。
顯
其
惟
妄
也。
若
順
耳

亦
是
以
耳
中
聞
性
例
塞
成
勞
相。
顯
其
本
真。
以

勞
以
虛
響
為
驗。
故
云
頭
中
作
聲。
兼
耳
與
勞
等。

異
說
故。
目
勞
以
空
華
為
驗。
如
前
色
陰
中
說。
耳

瞪
目
發
勞。
此
科
取
塞
耳
成
勞。
事
義
相
類
隨
根

雖
曰
譬
如。
只
是
作
設
若
義。
下
皆
准
此。
上
科
取

故
頭
中
作
聲。
兼
耳
與
勞
同
是
菩
提
瞪
發
勞
相。

阿
難。
譬
如
有
人
以
兩
手
指
急
塞
其
耳。
耳
根
勞

三。
　
一
比
例
顯
妄。
二
出
名
辨
偽。
三
承
辨
結
示。
　
初。

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷三

此
亦
有
四。
初
承
前
徵
起。
　
○
二
破
動
靜
來。
　

入。

空
出。
有
聞
成
性
即
非
虛
空。
又
空
自
聞
何
關
汝

生。
必
無
動
靜。
如
是
聞
體
本
無
自
性。
　
○
若
於

若
從
動
來。
靜
即
隨
滅。
應
無
覺
靜。
　
○
若
從
根

何
以
故。
　
○
若
從
靜
來。
動
即
隨
滅。
應
非
聞
動。

於
空
生。
亦
準
上。
　
二
分
文
各
破。

如
是
阿
難
當
知。
是
聞
非
動
靜
來。
非
於
根
出。
不

標
無
從。
二
分
文
各
破。
　
初。

義
皆
準
上。
唯
根
塵
異
耳。
　
二
推
因
詳
辯
二。
　
一
總

聽
聞
性。
此
聞
離
彼
動
靜
二
塵
畢
竟
無
體。

因
於
動
靜
二
種
妄
塵
發
聞
居
中。
吸
此
塵
象
名

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷三

則
乖
常
致
變。
畜
之
既
久
則
自
成
勞
傷
矣。
聞
有

畜
縮
也。
鼻
中
氣
息
出
入
自
有
常
度。
急
而
畜
之

諸
香
臭
氣。
兼
鼻
與
勞
同
是
菩
提
瞪
發
勞
相。

中
聞
有
冷
觸。
因
觸
分
別
通
塞
虛
實。
如
是
乃
至

阿
難。
譬
如
有
人
急
畜
其
鼻。
畜
久
成
勞。
則
於
鼻

三
承
辯
結
示。
　
初。

耳
入
竟。
　
三
鼻
入
三。
　
一
比
例
顯
妄。
二
出
名
辨
偽。

是
故
當
知。
耳
入
虛
妄
本
非
因
緣
非
自
然
性。

謬
妄。
出
名
辨
偽
竟。
　
三
承
辯
結
示。

亦
空
自
聞
何
關
汝
入。
是
知
所
謂
空
出
者
尤
為

空
既
成
性
即
非
是
空。
何
言
空
出。
又
縱
許
空
出。

於
空
出
者
是
空
有
聞
矣。
空
若
有
聞
空
乃
成
性。

○
三
破
從
根
生。
　
○
四
破
從
空
出。
若
謂
此
聞

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷三

當
知
是
聞
非
通
塞
來。
非
於
根
出。
　
不
於
空
生。

二
推
因
詳
辯
二。
　
一
總
標
無
從。
二
分
文
各
破。
　
初。

嗅
聞
性。
此
聞
離
彼
通
塞
二
塵
畢
竟
無
體。

因
於
通
塞
二
種
妄
塵
發
聞
居
中。
吸
此
塵
象
名

二
出
名
辨
偽
二。
　
一
出
名
略
顯。
二
推
因
詳
辨。
　
初。

上
瞪
發
勞
相
也。
比
例
中
二
義
皆
準
上
知。

等。
謂
兼
鼻
中
嗅
性
與
畜
成
勞
相
同
是
菩
提
性

妄。
不
知
妄
嗅
無
實。
亦
復
如
是。
故
云
兼
鼻
與
勞

為
何
等
臭。
皆
由
不
知
妄
勞
無
實
遂
致
展
轉
成

覺
有
香
則
分
別
為
何
等
香。
微
覺
有
臭
又
分
別

通
而
虛。
孰
為
塞
而
實。
如
是
分
別
不
已。
乃
至
微

分
別
等
者。
謂
因
於
此
觸
分
別
兩
孔
之
中
孰
為

冷
觸
即
勞
所
現
境。
如
目
勞
見
空
華
之
類。
因
觸

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷三

　
三
承
辨
結
示。

迴
嗅。
空
自
有
聞
等
顯
縱
許
尤
非。
出
名
辯
偽
竟。

出。
空
出
入
鼻
能
嗅
香
臭
等
觸。
若
還
空
時
自
應

指
根
性。
以
是
聞
所
發
動
處
故。
　
○
四
破
從
空

聞
自
應
不
能
發
明。
　
○
三
破
從
根
生。
聞
機
即

何
發
明
等
者。
以
香
臭
等
觸
依
通
塵
現。
通
時
無

亦
分
四
義。
初
承
前
徵
起。
　
○
二
破
通
塞
來。
云

聞
何
關
汝
入。

　
○
若
從
空
出
是
聞
自
當
迴
嗅
汝
鼻。
空
自
有

○
若
從
根
生
必
無
通
塞。
如
是
聞
機
本
無
自
性。

如
因
塞
有
通
則
無
聞。
云
何
發
明
香
臭
等
觸。
　

何
以
故。
　
○
若
從
通
來
塞
則
聞
滅。
云
何
知
塞。

二
分
文
各
破。

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷三

　
一

成
勞。
同
是
菩
提
瞪
發
勞
相。
　
二
出
名
辯
偽
二。

實
亦
復
如
是
故
取
例
云
兼
舌
中
知
性。
與
舐
所

亦
由
不
知
妄
勞
無
實
展
轉
成
妄。
不
知
妄
知
無

病
異
故。
淡
性
常
在
者
相
形
而
顯。
益
屬
虛
偽。
此

令
成
勞
傷。
苦
味
甜
味
皆
勞
所
現
境。
但
有
病
無

物。
惟
是
舐
自
唇
吻。
熟
舐
者
舐
之
再
四。
令
勞
者

是
菩
提
瞪
發
勞
相。
以
舌
取
物
曰
舐。
今
非
取
外

顯
此
舌
根
不
動
之
時
淡
性
常
在。
兼
舌
與
勞
同

病
則
有
苦
味。
無
病
之
人
微
有
甜
觸。
由
甜
與
苦

阿
難。
譬
如
有
人
以
舌
舐
吻。
熟
舐
令
勞。
其
人
若

三
承
辯
結
示。
　
初。

鼻
入
竟。
　
四
舌
入
三。
　
一
比
例
顯
妄。
二
出
名
辯
偽。

是
故
當
知。
鼻
入
虛
妄
本
非
因
緣
非
自
然
性。

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷三

何
以
故。
　
○
若
甜
苦
來
淡
則
知
滅。
云
何
知
淡。

二
分
文
各
破。

因
淡
有。
又
非
根
出。
不
於
空
生。

如
是
阿
難
當
知。
如
是
嘗
苦
淡
知
非
甜
苦
來。
非

一
總
標
無
從。
二
分
文
各
破。
　
初。

詳
辯
二。

即
嘗
性。
以
是
嘗
味
之
知
故。
餘
准
上。
　
二
推
因

甜
苦
皆
動。
合
為
一
種
故
及
淡
為
二
也。
知
味
性

無
體。

知
味
性。
此
知
味
性
離
彼
甜
苦
及
淡
二
塵
畢
竟

因
甜
苦
淡
二
種
妄
塵
發
知
居
中。
吸
此
塵
象
名

出
名
略
顯。
二
推
因
詳
辨。
　
初。

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷三

阿
難。
譬
如
有
人
以
一
冷
手
觸
於
熱
手。
若
冷
勢

舌
入
竟。
　
五
身
入
三
準
前。
　
初
比
例
顯
妄。

是
故
當
知。
舌
入
虛
妄
本
非
因
緣
非
自
然
性。

辯
偽
竟。
　
三
承
辨
結
示。

嘗
亦
唯
空
自
能
知。
尚
不
借
口
何
關
汝
入。
出
名

知。
又
空
自
知
者
又
若
必
謂
從
空
而
出。
空
自
能

謂
虛
空
自
能
嘗
味。
非
汝
口
知
者
非
借
汝
之
口

三
破
從
根
生。
　
○
四
破
從
空
出。
虛
空
自
味
者

亦
四
義。
初
承
前
徵
起。
　
○
二
破
從
塵
來。
　
○

知。
又
空
自
知
何
關
汝
入。

本
無
自
性。
　
○
若
於
空
出。
虛
空
自
味
非
汝
口

○
若
從
舌
生
必
無
甜
淡。
及
與
苦
塵。
斯
知
味
根

若
從
淡
出
甜
即
知
亡。
復
云
何
知
甜
苦
二
相。
　

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷三

初。

出
名
辨
偽
二。
　
一
出
名
略
顯。
二
推
因
詳
辯。
　

住
自
不
能
相
涉
矣。
兼
身
與
勞
等
准
前
可
知
二

其
能
觸
之
根
虛
妄
顯
現。
若
乍
然
一
觸
冷
熱
各

涉
之
勢
竟
是
誰
之
所
成。
乃
因
於
兩
手
久
觸。
勞

即
出
成
根
勞
之
義。
若
猶
誰
也。
言
上
來
冷
熱
相

境
妄。
此
科
則
先
顯
境
妄。
次
出
根
勞。
涉
勢
二
句

與
上
四
入
不
同。
按
上
四
入
皆
先
出
根
勞。
次
顯

覺
之
觸
顯
於
離
知。
其
益
為
虛
妄
可
知。
然
此
科

涉
之
勢。
是
合
覺
之
觸
虛
妄
如
是。
又
復
以
此
合

兩
手
相
觸
本
無
外
境。
唯
是
冷
熱
互
勝
以
成
相

身
與
勞
同
是
菩
提
瞪
發
勞
相。

合
覺
之
觸
顯
於
離
知。
涉
勢
若
成
因
於
勞
觸。
兼

多
熱
者
從
冷。
若
熱
功
勝
冷
者
成
熱。
如
是
以
此

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷三

二
分
文
各
破。

於
根
出。
又
非
空
生。

如
是
阿
難
當
知。
是
覺
非
離
合
來。
非
違
順
有。
不

從。
二
分
文
各
破。
　
初。

二。
　
一
總
標
無

覺
苦
即
是
違。
覺
樂
即
是
順
也。
　
二
推
因
詳
辨

順
即
合
離
中
之
違
順。
故
惟
二
塵。
蓋
或
離
或
合。

離
合
違
順
明
是
四
塵。
而
言
二
塵
者。
正
脈
云。
違

無
體。

知
覺
性。
此
知
覺
體
離
彼
離
合
違
順
二
塵
畢
竟

因
於
離
合
二
種
妄
塵
發
覺
居
中。
吸
此
塵
象
名

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷三

阿
難。
譬
如
有
人
勞
倦
則
眠
睡
熟
便
寤。
覽
塵
斯

身
入
竟。
　
六
意
入
三
準
前。
　
初
比
例
顯
妄。

是
故
當
知。
身
入
虛
妄
本
非
因
緣
非
自
然
性。

三
承
辨
結
示。

從
空
出。
出
名
辯
偽
竟。

知。
故
云
亦
復
如
是。
○
三
破
從
根
出。
　
○
四
破

已
滅。
云
何
覺
合。
離
合
二
相
既
爾。
違
順
二
相
准

覺
離
下
似
有
闕
文。
具
足
應
云。
若
離
時
來
合
當

亦
四
義。
初
承
前
徵
起。
　
○
二
破
從
塵
來。
云
何

空
出。
空
自
知
覺
何
關
汝
入。

合
違
順
四
相。
則
汝
身
知
元
無
自
性。
　
○
必
於

違
順
二
相
亦
復
如
是。
　
○
若
從
根
出
必
無
離

何
以
故。
　
○
若
合
時
來
離
當
已
滅。
云
何
覺
離。

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷三

忘
不
清。
故
是
顛
倒
生
住
異
滅。
唯
識
云。
本
無
今

於
中
轉
現
憶
忘
真
為
妄
之
至
矣。
忽
寐
忽
寤
憶

睡
眠
既
依
勞
現。
而
因
眠
現
寤
亦
名
為
勞。
況
夫

習
塵
亦
名
記
憶。
偶
爾
夢
沈
境
寂
亦
名
失
憶。
然

生。
偶
爾
失
於
記
憶
則
名
為
忘
屬
滅。
眠
則
夢
覽

亦
眠
寤
皆
具。
如
寤
則
歷
覽
法
塵
斯
能
記
憶
屬

至
妄
者
比
例。
令
易
知
故。
憶
忘
即
生
滅
二
塵。
然

夜
寐
晝
覺
雖
曰
虛
妄。
人
所
難
知。
故
取
此
至
虛

相。
此
皆
約
忽
寐
忽
覺
言
之。
非
夜
寐
晝
覺
也。
以

則
妄
現
眠
相。
意
根
睡
熟
不
甘
滯
寂。
則
妄
現
寤

勞
倦
睡
熟
皆
指
意
根。
謂
意
根
勞
倦
不
耐
緣
境

發
勞
相。

不
相
踰
越。
稱
意
知
根。
兼
意
與
勞
同
是
菩
提
瞪

憶。
失
憶
為
忘。
是
其
顛
倒
生
住
異
滅。
吸
習
中
歸

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷三

約
勞
倦
忽
寐
忽
寤
時
說。
此
中
生
滅
約
平
常
有

此
中
生
滅
二
塵
與
上
科
憶
忘
不
同。
上
科
憶
忘

寤
寐
生
滅
二
塵
畢
竟
無
體。

聞
逆
流
流
不
及
地
名
覺
知
性。
此
覺
知
性
離
彼

因
於
生
滅
二
種
妄
塵
集
知
居
中
吸
撮
內
塵。
見

偽
二。
　
一
出
名
略
顯。
二
推
因
詳
辯。
　
初。

知
根。
兼
意
與
勞
等。
亦
准
前。
　
二
出
名
辨

然
前
後
不
相
踰
越。
亦
屬
意
中
知
性。
故
曰
稱
意

曰
顛
倒
亦
能
吸
取
習
境
中
歸
於
內。
且
四
相
歷

以
住
即
生
際。
異
即
滅
際
故。
吸
習
中
歸
者。
謂
雖

為
異。
忘
盡
為
滅。
據
此
則
雖
曰
四
相。
亦
惟
是
二。

還
無
名
滅。
正
脈
云。
初
憶
名
生。
正
憶
名
住。
始
忘

有
名
生。
生
位
暫
停
名
住。
住
別
前
後
名
異。
暫
有

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷三

生
滅
有。
不
於
根
出。
亦
非
空
生。

如
是
阿
難
當
知。
如
是
覺
知
之
根
非
寤
寐
來。
非

分
文
各
破。
　
初。

總
標
無
從。
二

離
此
無
體
明
知
虛
妄。
　
二
推
因
詳
辯
二。
　
一

覺
知
之
名。
寤
寐
生
滅
者。
寤
中
寐
中
各
有
生
滅。

唯
緣
滅
相
也。
正
以
有
此
功
能
相
似
有
體。
故
立

滅
塵
之
相。
謂
見
聞
逆
流
不
能
及
於
意
地。
意
則

所
餘
習
影
反
落
意
地
故
云
逆
流。
流
不
及
地
即

聞
者
所
見
所
聞。
舉
二
塵
該
餘
三
也。
五
塵
已
謝。

是
法
塵。
復
有
二
相。
見
聞
逆
流
即
生
塵
之
相。
見

名
集。
集
之
為
言
止
也。
吸
撮
者
引
取
義。
內
塵
即

致
意
根
中
性
故。
又
前
五
向
外
云
發。
知
性
在
內

記
無
記
時
言。
集
者
招
致
義。
謂
由
生
滅
二
塵
招

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷三

乃
隨
身
肉
開
合。
以
肉
根
如
蓮
華
狀
開
則
成
寤。

意
以
若
從
根
出
自
應
不
關
寤
寐。
但
寤
寐
二
相

指
肉
團
心
也。
故
下
言
身
以
肉
屬
身
分
攝
故。
破

者
領
以
為
境。
即
知
義
也。
　
○
四
破
從
根
出。
根

缺
破
寐
來。
義
可
例
思
故。
　
○
三
破
生
滅
有。
受

此
有
五
義。
初
承
前
徵
起。
　
○
二
破
寤
寐
來。
文

汝
入。

華
畢
竟
無
性。
　
○
若
從
空
生。
自
是
空
知
何
關

二
相
隨
身
開
合。
離
斯
二
體
此
覺
知
者
同
於
空

有
生
即
滅
無。
誰
知
生
者。
　
○
若
從
根
出。
寤
寐

　
○
必
生
時
有
滅
即
同
無
令
誰
受
滅。
若
從
滅

何
以
故。
　
○
若
從
寤
來
寐
即
隨
滅。
將
何
為
寐。

二
分
文
各
破。

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷三

復
次
阿
難。
云
何
十
二
處
本
如
來
藏
妙
真
如
性。

三
約
處
顯
示
二。
　
一
總
徵。
二
別
示。
　
初。

竟。

器
得
金。
故
云
本
非
因
緣。
非
自
然
性。
約
入
顯
示

成
波。
無
庸
撥
波
覓
水。
果
了
緣
金
成
器。
自
能
就

妄
依
真
而
起。
事
不
自
事
攬
理
而
成。
要
知
因
水

生。
名
體
既
其
非
真
意
入
由
來
虛
妄。
然
妄
不
自

因
塵
立
名
則
名
惟
假
有。
從
緣
辨
體
則
體
本
無

是
故
當
知。
意
入
虛
妄
本
非
因
緣
非
自
然
性。

破
從
空
生
可
知。
出
名
辯
偽
竟。
　
三
承
辨
結
示。

空
華
無
性。
以
不
能
緣
生
滅
二
種
塵
故。
　
○
五

言
根
生。
且
若
離
斯
寤
寐
二
體。
而
此
覺
知
亦
同

合
則
成
寐。
設
許
不
關
寤
寐。
亦
應
不
關
開
合。
何

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷三

分
文
各
破。

見
塵
處。
　
二
就
處
辯
妄
二。
　
一
雙
徵
兩
計。
二

教
以
且
觀
者
定
能
見
根
處。
樹
林
泉
池
者
定
所

阿
難。
汝
且
觀
此
祇
陀
樹
林
及
諸
泉
池。

一
現
前
定
處。
二
就
處
辨
妄。
三
承
辯
結
示。
　
初。

處。
四
舌
味
二
處。
五
身
觸
二
處。
六
意
法
二
處。
　
初
三。

二
別
示
六。
　
一
眼
色
二
處。
二
耳
聲
二
處。
三
鼻
香
二

人
聞
中
得
悟
者
說
也。

為
迷
於
色
不
迷
於
心
者。
開
色
合
心。
又
為
中
根

塵
入
根。
通
為
能
入。
亦
通
為
所
入。
對
陰
對
界
此

亦
名
十
二
入。
謂
取
境
則
以
根
入
塵。
受
境
則
以

在
義。
謂
根
一
定
在
內。
塵
一
定
在
外。
各
有
定
在。

義。
謂
眼
唯
對
色。
耳
惟
對
聲
等。
各
有
方
所。
又
定

徵
意
准
上。
十
二
處
謂
六
根
六
塵
也。
處
者
方
所

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷三

根
中
生
色
之
性
應
即
銷
滅。
然
色
性
既
銷
則
滅

根
生
色
相
者。
當
其
見
空
之
時
非
是
色
相。
而
眼

　
○
空
亦
如
是。
初
正
破
生
色。
破
意
以
若
計
眼

銷。
銷
則
顯
發
一
切
都
無。
色
相
既
無
誰
明
空
質。

阿
難。
若
復
眼
根
生
色
相
者。
見
空
非
色
色
性
應

二
破
色
生
眼
見。
　
初。

破
二。
　
一
破
眼
生
色
相。

實
故
爾
分
徵。
至
下
乃
各
為
詳
破。
　
二
分
文
各

見。
離
見
則
色
無
可
憑
似
是
眼
生
色
相。
二
俱
非

塵
故
曰
此
等。
離
色
則
見
無
可
表
似
是
色
生
眼

首
句
總
相
徵。
　
○
此
等
下
分
別
徵
也。
舉
根
兼

於
意
云
何。
　
○
此
等
為
是
色
生
眼
見
眼
生
色
相。

初。

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷三

則
都
無
誰
明
空
色。

若
復
色
塵
生
眼
見
者。
觀
空
非
色
見
即
銷
亡。
亡

無
疑
︶
二
破
色
生
眼
見。

何
也。
答。
空
亦
是
色。
生
則
俱
生。
破
須
俱
破。
方
得

詞。
但
云
眼
生
色
相。
而
此
各
破。
必
例
破
生
空
者

是。
謂
眼
生
空
相
亦
如
生
色
中
破
︵
問。
據
前
徵

無
誰
明
色
質。
為
避
文
繁。
故
總
取
例
云。
空
亦
如

非
空
空
性
應
銷。
銷
則
顯
發
一
切
都
無。
空
相
既

破
生
空。
例
上
應
云。
若
復
眼
根
生
空
相
者。
見
色

哉。
是
知
所
謂
眼
生
色
相
者
謬
矣。
　
○
末
句
例

無
所
待
故。
誰
明
空
質。
謂
縱
有
空
質
誰
復
能
明

無
色
亦
復
無
空。
以
空
乃
待
色
而
顯。
色
相
既
無

性
顯
發
一
切
色
相
應
都
無
所
有。
若
爾。
則
不
惟

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷三

且
明
其
無
內
外
處。
即
色
與
見
等
者。
言
不
惟
無

生
色
則
色
無
處
所。
色
不
生
眼
則
見
無
處
所。
此

見
即
根
處。
色
空
皆
塵
處。
俱
無
處
所
者。
以
眼
不

處
虛
妄。
本
非
因
緣
非
自
然
性。

是
故
當
知。
見
與
色
空
俱
無
處
所。
即
色
與
見
二

三
承
辯
結
示。

上
可
知
故。
就
處
辯
妄
竟。

是。
謂
空
生
眼
見
亦
如
色
生
中
破。
文
中
無
者。
準

色
生
眼
見
者
亦
謬
矣。
準
上
科
亦
應
云
空
亦
如

明
空
色。
謂
縱
有
空
色
誰
復
能
明
哉。
是
知
所
謂

亡。
然
見
既
銷
亡
則
都
無
所
見。
既
都
無
所
見
誰

非
是
色
相。
是
生
見
之
因
已
滅
而
是
見
即
應
銷

破
意
以
若
計
色
塵
生
眼
見
者。
當
其
觀
空
之
時

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷三

於
意
云
何。
此
等
為
是
聲
來
耳
邊
耳
往
聲
處。

分
文
各
破。
　
初。

隨
國
變
故
二
就
處
辯
妄
二。
　
一
雙
徵
兩
計。
二

眾
集
受
齋
故
撞
鐘。
今
之
叢
林
擊
梆
鳴
牌
者
鎚

聽
即
根
處。
此
祗
下
皆
塵
處。
食
辦
集
眾
故
擊
鼓。

鐘。
鐘
鼓
音
聲
前
後
相
續。

阿
難。
汝
更
聽
此
祇
陀
園
中
食
辦
擊
鼓。
眾
集
撞

三
承
辯
結
示。
　
初。

三。
　
一
現
前
定
處。
二
就
處
辨
妄。

名
見
及
於
色
空。
眼
色
二
處
竟。
　
二
耳
聲
二
處

性
非
因
緣
非
自
然
起
心
即
錯。
動
念
即
乖。
喚
誰

處
即
彼
二
處
之
體
亦
屬
虛
妄。
以
本
惟
一
性。
此

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷三

喻
不
齊
矣。
　
○
何
況
下
極
顯
其
謬。
意
以
連
葉

餘
耳
則
無。
故
連
葉
應
不
俱
聞。
今
既
不
爾。
則
法

來
乞
食
城
中
林
裏
則
無。
法
中
聲
來
阿
難
耳
邊

初
牒
聲
來
耳。
　
○
如
我
下
法
喻
合
辨。
喻
中
如

千
二
百
五
十
沙
門。
一
聞
鐘
聲
同
來
食
處。

耳
處。
目
連
迦
葉
應
不
俱
聞。
　
○
何
況
其
中
一

羅
筏
城
在
祇
陀
林
則
無
有
我。
此
聲
必
來
阿
難

阿
難。
若
復
此
聲
來
於
耳
邊。
　
○
如
我
乞
食。
室

三
破
無
來
無
往。
　
初。

二
分
文
各
破
三。
　
一
破
聲
來
耳
邊。
二
破
耳
往
聲
處。

徵
破。

聲
因
聞
故
有。
或
計
耳
往
聲
處。
二
計
俱
非
故
須

聞
不
自
聞
因
聲
故
有。
或
計
聲
來
耳
邊。
聲
不
自

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷三

嚮
益
應
不
能
俱
聞。
今
既
不
爾。
是
知
所
謂
耳
往

齊
出
則
應
不
能
俱
聞。
何
況
象
馬
牛
羊
種
種
音

喻
不
齊
矣。
　
○
何
況
下
極
顯
其
謬。
意
以
鐘
聲

鐘
處
則
無。
故
齊
出
應
不
俱
聞。
若
俱
聞
者
亦
法

來
歸
住
林
中
城
裏
則
無。
法
中
耳
往
擊
鼓
之
處

初
牒
耳
往
聲。
　
○
如
我
下
法
喻
合
辯。
喻
中
如

中
象
馬
牛
羊
種
種
音
響。

擊
鼓
之
處。
鐘
聲
齊
出
應
不
俱
聞。
　
○
何
況
其

中。
在
室
羅
城
則
無
有
我。
汝
聞
鼓
聲
其
耳
已
往

若
復
汝
耳
往
彼
聲
邊。
　
○
如
我
歸
住
祇
陀
林

也。
　
二
破
耳
往
聲
處。

尤
見
其
不
齊
之
甚。
是
知
所
謂
聲
來
耳
邊
者
謬

俱
聞
則
法
喻
不
齊。
何
況
眾
多
沙
門
一
聞
同
來。

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷三

處
虛
妄。
本
非
四
緣
非
自
然
性。

是
故
當
知。
聽
與
音
聲
俱
無
處
所。
即
聽
與
聲
二

義。
就
處
辨
妄
竟。
　
三
承
辯
結
示。

生
不
可
說。
生
與
不
生
俱
不
可
說。
迺
成
真
無
生

留。
又
破
有
來
往
則
生
不
可
說。
破
無
來
往
則
不

無
來
無
往
尤
屬
外
計
自
然。
權
宗
尚
破
外
計
安

也。
必
兼
此
破
者。
以
有
來
有
往
固
是
權
宗
因
緣。

自
不
能
和
合
成
事。
是
知
所
謂
無
來
往
者
益
謬

成
聞。
如
二
人
一
在
林
中
一
在
城
裏
兩
不
相
到。

謂
聲
亦
無
來。
耳
亦
無
往。
則
是
根
塵
各
住
自
不

恐
聞
來
往
不
成
轉
計
無
來
無
往。
故
為
此
破。
若

若
無
來
往
亦
復
無
聞。

聲
邊
者
亦
謬
也。
　
三
破
無
來
無
往。

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷三

此
香
若
復
然
於
一
銖。
室
羅
筏
城
四
十
里
內
同

分
文
各
破。
　
初。

異
徵
生。
二

方
所
無
故
無
正
翻。
　
二
就
香
辯
妄
二。
　
一
顯

根
塵
可
知。
栴
檀
義
翻
與
藥。
嗅
之
能
除
病
故。
此

阿
難。
汝
又
嗅
此
爐
中
栴
檀。

定
處。
二
就
香
辯
妄。
三
承
辨
結
示。
　
初。

香
二
處
三。
　
一
現
前

見
非
因
緣
非
自
然
性
矣。
耳
聲
二
處
竟。
　
三
鼻

真
為
徹
體
虛
妄
二
處
叵
得。
果
到
不
可
得
處。
自

現。
故
云
俱
無
處
所。
況
復
無
來
無
往
又
不
可
說。

聲
不
來
耳
則
耳
處
不
現。
耳
不
往
聲
則
聲
處
不

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷三

生。
稱
生
當
出
者
以
生
即
出
生
義
故。
　
○
鼻
非

初
約
生
定
出。
鼻
不
蒙
煙
似
生
於
鼻。
故
先
破
鼻

稱
汝
聞
香
當
於
鼻
入。
鼻
中
出
香
說
聞
非
義。

出。
　
○
鼻
非
栴
檀
云
何
鼻
中
有
栴
檀
氣。
　
○

阿
難。
若
復
此
香
生
於
汝
鼻
稱
鼻
所
生。
當
從
鼻

二
破
從
空
生。
三
破
從
木
生。
　
初。

義
可
知。
　
二
分
文
各
破
三。
　
一
破
從
鼻
生。

香
四
十
里。
且
言
同
時
聞
氣
誠
異
香
也。
徵
生
之

門
上。
香
聞
長
安
四
十
里
經
月
乃
歇。
今
則
不
惟

滿
斤
不
得
受。
使
乃
私
去。
著
香
如
大
豆
許
在
宮

分
餘
也。
漢
張
華
志
云。
西
國
使
獻
香
者。
漢
制
不

汝
鼻。
為
生
於
空。
二
十
四
銖
為
一
兩。
一
銖
惟
四

時
聞
氣。
於
意
云
何。
此
香
為
復
生
栴
檀
木。
生
於

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷三

蒙
煙
氣。
其
煙
騰
空
未
及
遙
遠。
四
十
里
內
云
何

若
生
於
木。
則
此
香
質
因
爇
成
煙。
若
鼻
得
聞
合

猶
待
緣
也。
　
三
破
從
木
生。

墮
自
然。
故
難
以
何
藉
爐
中
爇
此
枯
木。
正
顯
其

能
生
則
一
切
時
生
故
香
應
常
在。
設
許
常
在
仍

破
空
生。
空
即
鼻
中
空
也。
體
同
大
虛
故
曰
常
恒。

此
枯
木。
既
不
蒙
煙
又
不
生
鼻
似
生
於
空。
故
次

若
生
於
空。
空
性
常
恒
香
應
常
在。
何
藉
爐
中
爇

此
香
不
從
鼻
生
明
矣。
　
二
破
從
空
生。

而
反
出
故
難
以
說
聞
非
義。
然
既
展
轉
成
謬。
則

名
義
不
符。
入
香
為
聞
故
曰
稱
聞
當
入。
今
不
入

有
檀
氣
之
用。
故
難
以
云
何
有
也。
　
○
稱
汝
下

下
體
用
相
違。
鼻
非
栴
檀
者
肉
體
也。
肉
體
不
應

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷三

香
塵
處。
鼻
根
與
聞
性
合
為
根
處。
下
嗅
字
亦
兼

處
虛
妄。
本
非
因
緣
非
自
然
性。

是
故
當
知。
香
鼻
與
聞
俱
無
處
所。
即
嗅
與
香
二

藉
緣
也。
就
香
辨
妄
竟。
　
三
承
辯
結
示。

及
遙
遠。
即
盡
四
十
里
內
云
何
已
聞。
正
顯
其
不

氣。
設
許
蒙
煙
仍
墮
因
緣。
故
難
以
其
煙
騰
空
未

若
果
煙
通
於
鼻
而
鼻
得
聞
者。
則
鼻
中
合
蒙
煙

質
不
能
通
鼻。
須
是
因
爇
成
煙
乃
可
通
於
鼻
也。

即
破
木
生。
若
謂
此
香
生
於
木
者。
則
此
香
之
木

計
從
鼻
從
空。
今
二
計
俱
破
將
必
還
歸
常
情。
故

香
生
於
木
常
情
共
計
也。
恐
阿
難
為
避
常
情
或

已
聞。

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷三

於
意
云
何。
此
味
為
復
生
於
空
中
生
於
舌
中。
為

一
總
徵
生
處。
二
分
文
各
破。
　
初。

辨
妄
二。

云。
此
中
舌
處
不
顯。
寄
隱
遇
字
之
中。
　
二
就
味

日
日
如
是
曰
常。
二
時
者
早
食
午
食
時
也。
正
脈

醐
名
為
上
味。

阿
難。
汝
常
二
時
眾
中
持
缽。
其
間
或
遇
酥
酪
醍

一
據
常
定
處。
二
就
味
辯
妄。
三
承
辨
結
示。
　
初。

竟。
　
四
舌
味
二
處
三。

立。
故
即
承
此
結
示。
餘
義
准
前
可
知。
鼻
香
二
處

不
成。
香
無
生
體
如
上
已
辨。
根
無
所
偶
自
然
不

鼻
與
聞。
然
根
塵
相
依
猶
若
交
蘆。
破
一
則
二
俱

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷三

顯
謬。
恐
聞
應
不
推
移
遂
計
不
移。
若
果
不
移
失

生
果。
生
酸
生
甜
應
一
定
也。
　
○
若
不
下
展
轉

味。
縱
遇
石
蜜
應
不
推
遷
變
移
轉
生
蜜
味。
如
樹

成
酥
酪
味
矣。
石
蜜
者
沙
糖
類。
言
一
舌
已
生
酥

遇
酥
時
言。
遇
酥
之
時
舌
上
覺
有
酥
味。
是
舌
已

據
一
為
破。
一
口
一
舌
世
間
共
許
也。
爾
時
者
指

唯
舌
知。
或
計
生
於
舌
中
故
此
按
定。
○
在
汝
下

非
多
體。
云
何
多
味。
一
舌
之
知。
初
按
定
生
舌
味

推
移。
　
○
若
不
變
移
不
名
知
味。
若
變
移
者
舌

有
一
舌。
其
舌
爾
時
已
成
酥
味。
遇
黑
石
蜜
應
不

阿
難。
若
復
此
味
生
於
汝
舌。
　
○
在
汝
口
中
祗

從
空
生。
　
初。

從
食
生。
三
破

生
食
中。
二
分
文
各
破
三。
　
一
破
從
舌
生。
二
破

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷三

初
正
破
常
計。
常
情
共
計
味
生
於
食
故
為
此
破。

知
即
同
他
食。
何
預
於
汝
名
味
之
知。

若
生
於
食。
食
非
有
識
云
何
自
知。
　
○
又
食
自

二
破
從
食
生。

生
明
矣。

能
遍
生。
此
又
一
謬
也。
既
展
轉
成
謬
則
味
非
舌

今
舌
既
非
多
體。
云
何
多
般
之
味
一
舌
之
知
所

味。
若
爾。
則
應
有
多
舌。
如
多
果
須
依
多
樹
而
生。

既
曰
變
移。
遇
酥
則
能
生
酥
味。
遇
蜜
則
能
生
蜜

果
變
移
失
不
變
義。
故
以
舌
非
多
體
等
破
之。
言

舌。
此
一
謬
也。
又
恐
聞
不
移
被
破
轉
計
變
移。
若

性。
不
移
則
常
是
一
味。
餘
無
所
知。
豈
成
知
味
之

隨
緣
義。
故
以
不
名
知
味
破
之。
言
舌
以
知
味
為

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷三

空
生
故
按
定
令
噉。
意
以
生
味
必
能
具
味
具
味

初
按
生
徵
味。
食
生
舌
生
二
計
俱
破。
或
計
味
從

淡
亦
不
覺
鹹。
必
無
所
知
云
何
名
味。

同
於
海
魚。
　
○
既
常
受
鹹
了
不
知
淡。
若
不
識

空
若
作
鹹
味。
既
鹹
汝
舌
亦
鹹
汝
面。
則
此
界
人

若
生
於
空。
汝
噉
虛
空
當
作
何
味。
　
○
必
其
虛

家
之
知。
此
益
見
其
謬
也。
　
三
破
從
空
生。

同
他
食
一
般。
有
何
千
預
於
汝
而
名
汝
舌
為
味

為
此
防。
又
汝
必
謂
食
能
自
知
不
須
汝
舌
者。
即

謬
執。
恐
聞
食
非
有
識
云
何
自
知
猶
未
心
服。
故

必
由
舌
現
不
應
屬
食
生
也。
　
○
又
食
下
兼
防

還
同
無
味。
以
食
非
有
識
云
何
自
知
有
味。
是
味

若
謂
味
生
於
食
者
則
不
假
舌
根
矣。
不
假
舌
根

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷三

根
塵
相
依
破
一
則
二
俱
不
立。
故
俱
無
處
所
唯

俱
虛
妄。
本
非
因
緣
非
自
然
性。

是
故
當
知。
味
舌
與
嘗
俱
無
處
所。
即
嘗
與
味
二

辨
結
示。

以
酥
酪
醍
醐
名
為
上
味。
就
味
辯
妄
竟。
　
三
承

故。
既
鹹
淡
二
俱
不
覺
是
必
全
無
所
知。
云
何
又

而
顯。
若
果
不
識
淡
者
則
應
亦
不
覺
鹹。
以
無
待

故
難
以
既
常
受
鹹
了
不
知
淡。
然
鹹
淡
乃
相
待

展
轉
顯
謬。
言
設
許
同
於
海
魚
則
應
常
時
受
鹹。

同
於
海
魚。
全
體
皆
鹹
豈
理
也
哉。
　
○
既
常
下

應
鹹
於
面。
若
爾。
則
此
界
中
人
身
在
虛
空
皆
應

鹹
以
破。
言
舌
向
於
空
既
鹹
汝
舌。
面
向
於
空
亦

應
可
噉
知。
故
徵
其
當
作
何
味。
　
○
必
其
下
約

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷三

相
名
之
為
觸。
下
云
此
摩
所
知。
所
知
即
痛
痒
等

中。
以
頭
手
皆
屬
身
根。
唯
正
摩
時
所
現
痛
痒
等

故
云
汝
常
等
也。
此
中
塵
處
不
顯
寄
隱
摩
字
之

是。
若
起
貪
慢
當
疾
滅
之。
阿
難
遵
制
日
日
行
之。

飾
好
著
壞
色
衣。
執
持
應
器
以
乞
自
活。
自
見
如

世。
又
引
遺
教
經
云。
汝
等
比
丘
當
自
摩
頭。
已
捨

默
自
誦
云。
守
口
攝
意
身
莫
犯。
如
是
行
者
得
度

灌
頂
引
律
云。
佛
常
戒
敕
弟
子
一
日
三
摩
其
頭。

阿
難。
汝
常
晨
朝
以
手
摩
頭。

知
辨
妄。
三
承
辨
結
示。
　
初。

　
一
據
常
定
處。
二
就

非
自
然
性
矣。
舌
味
二
處
竟。
　
五
身
觸
二
處
三。

知
是
虛
妄。
忘
塵
遺
根。
即
二
處
而
見
本
非
因
緣

是
虛
妄。
人
惟
不
知
虛
妄
所
以
不
見
真
實。
若
果

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷三

兼
防
謬
辨。
　
初。

文
各
破
二。
　
一
正
破
兩
在。
二

為
復
在
頭。
此
中
能
觸
觸
字
宜
訓
覺
義。
　
二
分

不
知
頭
之
與
手
誰
為
能
觸。
故
徵
其
能
為
在
手

所
知
之
觸。
既
有
所
知
之
觸
自
有
能
觸
之
知。
但

復
在
頭。
此
摩
所
知
者。
謂
當
此
正
摩
之
時
自
有

於
意
云
何。
此
摩
所
知
誰
為
能
觸。
能
為
在
手
為

辨
妄
二。
　
一
雙
徵
兩
在。
二
分
文
各
破。
　
初。

也。
　
二
就
知

摩
觸
之
虛
妄
用
例
諸
觸。
亦
是
以
易
知
例
難
知

虛
妄
用
例
諸
香。
此
以
本
無
外
境
頭
手
假
摩。
知

之
意。
言
彼
以
鼻
不
蒙
煙
同
時
俱
聞。
知
香
塵
之

相
也。
正
脈
云。
鼻
香
二
處
與
此
二
處
皆
有
取
例

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷三

所。
在
所
非
能。
不
應
虛
空
與
汝
成
觸。

觸
則
無
成。
　
○
若
二
體
者
觸
誰
為
在。
在
能
非

手
一
觸
所
生。
則
手
與
頭
當
為
一
體。
若
一
體
者

若
各
各
有
則
汝
阿
難
應
有
二
身。
　
○
若
頭
與

頭
也。
　
二
兼
防
謬
辨。

手
上
依
然
有
用。
得
名
能
觸。
是
能
觸
不
專
在
於

在
於
頭
者
手
上
則
應
無
用。
又
云
何
正
摩
之
時

手
也。
　
○
若
在
下
破
能
在
頭。
若
謂
能
觸
之
知

頭
上
宛
然
有
知。
得
成
觸
相。
是
能
觸
不
專
在
於

知
在
於
手
者
頭
上
則
應
無
知。
云
何
正
摩
之
時

初
破
能
在
手。
言
一
身
秪
有
一
知。
若
謂
能
觸
之

頭
手
則
無
用。
云
何
名
觸。

若
在
於
手
頭
則
無
知。
云
何
成
觸。
　
○
若
在
於

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷三

故
為
此
防。
若
謂
生
已
成
二
體
者
觸
塵
當
誰
為

雖
頭
手
之
知
皆
為
一
觸
所
生。
生
已
則
成
二
體。

所
生
成
二
辯。
恐
聞
觸
則
無
成
之
破
又
謬
辨
云。

則
無
所
成。
以
有
能
無
所
故
也。
　
○
若
二
下
防

與
頭
上
之
知
當
為
一
體。
若
果
是
一
體
者
觸
塵

知
皆
是
一
箇
能
觸
之
所
生
起
者。
則
手
上
之
知

是
一
身。
故
為
此
防。
若
謂
頭
上
之
知
與
手
上
之

各
有
知
皆
是
一
箇
能
觸
之
所
生
起。
故
無
妨
唯

辨。
恐
聞
應
有
二
身
之
破
又
謬
辨
云。
雖
頭
手
各

二
身。
否
則
世
間
相
違。
○
若
頭
下
防
頭
手
共
一

各
有
者。
則
汝
阿
難
有
二
知
矣。
既
有
二
知
應
有

防。
言
一
身
一
知
世
間
共
許。
若
謂
頭
上
手
上
各

辯
云。
頭
上
手
上
各
各
有
一
能
觸
之
知。
故
為
此

初
防
頭
手
各
有
辨。
恐
聞
頭
手
互
無
之
破
遂
謬

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷三

空
與
汝
成
觸
︶
故
曰
覺
觸
與
身
俱
無
處
所。
覺

有
共
一
皆
不
能
成
︶
所
亦
不
立。
︵
如
不
應
虛

無
知。
云
何
成
觸
等
︶
究
竟
能
既
不
存。
︵
如
各

等
︶
次
則
以
能
破
所。
︵
如
云
若
在
於
手
頭
則

初
則
因
所
徵
能。
︵
如
云
此
摩
所
知
誰
為
能
觸

俱
虛
妄。
本
非
因
緣
非
自
然
性。

是
故
當
知。
覺
觸
與
身
俱
無
處
所。
即
身
與
觸
二

示。

以
虛
空
無
質
故
也。
就
知
辨
妄
竟。
　
三
承
辯
結

觸
之
不
足
耶。
據
理
而
論
不
應
虛
空
與
汝
成
觸。

上
各
有
觸
塵
相
現。
莫
是
虛
空
與
汝
成
觸。
以
補

之
頭
非
在
能
摩
之
手。
云
何
正
摩
之
時
頭
上
手

在。
若
在
能
摩
之
手
非
在
所
摩
之
頭。
若
在
所
摩

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷三

是
知
法
塵
條
則
依
三
性
生
成。
為
意
根
所
緣。
故

惡
無
記
各
有
條
則。
不
相
紊
亂
名
為
生
成
法
則。

三
性
生
起
善
惡
無
記
影
子
而
成
法
塵。
依
然
善

則
有
無
記
性
現
起。
名
為
善
惡
無
記
三
性。
依
此

惡
境
界
識
中
則
有
惡
性
現
起。
緣
無
記
境
識
中

如
前
五
根
緣
善
境
界
識
中
則
有
善
性
現
起。
緣

惡
等
即
塵
處
也。
此
中
三
性
且
指
前
五
識
所
具。

則。
意
兼
色
心
二
根。
及
與
知
精
根
處
也。
所
緣
善

阿
難。
汝
常
意
中
所
緣
善
惡
無
記
三
性
生
成
法

三
承
辯
結
示。
　
初。

處。
二
就
法
辨
妄。

身
觸
二
處
竟。
　
六
意
法
二
處
三。
　
一
據
常
定

能
覺
之
身。
即
上
頭
之
與
手
根
處
也。
餘
可
準
思。

觸
謂
所
覺
之
觸。
即
前
此
摩
所
知
塵
處
也。
身
謂

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷三

離
心
別
有。

非
所。
唯
能
無
所
絕
於
對
待
故
不
成
處。
　
二
破

處。
即
心
則
屬
有
知
故
非
塵。
非
塵
亦
屬
能
緣
故

阿
難。
若
即
心
者
法
則
非
塵。
非
心
所
緣
云
何
成

一
破
即
心
所
生。
二
破
離
心
別
有。
　
初。

　
二
分
文
各
破
二。

色
又
似
不
離
乎
心。
故
此
雙
徵。
次
下
乃
為
俱
破。

色
非
心
聚。
然
既
曰
非
心
則
不
即
乎
心。
既
曰
非

心
離
心
者。
言
法
塵
既
是
無
表
依
論
明
其
為
非

法
即
法
塵
是
無
表
色。
心
指
意
根
亦
兼
知
性。
即

此
法
為
復
即
心
所
生。
為
當
離
心
別
有
方
所。

一
雙
徵
即
離。
二
分
文
各
破。
　
初。

云
汝
常
意
中
所
緣
等
也。
　
二
就
法
辨
妄
二。

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷三

心
更
有
二
體
於
汝
心
之
外。
此
益
見
其
謬
也。
　

當
即
是
汝
心。
而
今
卻
離
心
別
有。
云
何
既
是
汝

人
心
量。
非
汝
所
緣
亦
不
成
處。
若
即
於
汝
者
應

者
應
當
是
塵。
而
今
卻
名
心
非
塵。
據
此
則
同
他

為
心。
但
不
知
為
異
於
汝
為
即
於
汝。
若
異
於
汝

也。
　
○
知
則
下
先
破
有
知。
謂
設
言
有
知
則
名

初
按
定
雙
徵。
謂
按
定
離
心
雙
徵
有
知
與
無
知

非
所
緣
處
從
誰
立。

今
於
色
空
都
無
表
示。
不
應
人
間
更
有
空
外。
心

非
色
聲
香
味
離
合
冷
暖
及
虛
空
相。
當
於
何
在。

云
何
汝
心
更
二
於
汝。
　
○
若
非
知
者。
此
塵
既

○
知
則
名
心。
異
汝
非
塵
同
他
心
量。
即
汝
即
心。

若
離
於
心
別
有
方
所。
則
法
自
性
為
知
非
知。
　

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷三

俱
虛
妄。
本
非
因
緣
非
自
然
性。

是
故
當
知。
法
則
與
心
俱
無
處
所。
則
意
與
法
二

就
法
辨
妄
竟。
　
三
承
辯
結
示。

簡。
請
截
此
續
彼
則
彼
義
既
周
而
此
文
不
贅
矣。

緣
二
句
應
在
上
段
同
他
心
量
之
下。
或
筆
授
錯

緣
處
從
誰
立。
已
於
即
心
中
辯。
詳
此
中
心
非
所

空
外。
據
此
則
離
心
不
有
還
應
是
心。
但
心
非
所

在
色
空
外
耶。
但
色
外
即
空
不
應
說
人
間
更
有

與
空
一
一
推
求
都
無
表
顯
指
示
之
處。
莫
非
猶

五
塵
外
虛
空
之
相
畢
竟
當
於
何
在。
今
於
色
之

香
等
五
塵
之
色。
︵
離
合
冷
暖
皆
觸
塵
也
︶
及

而
又
無
知
者
亦
應
有
所
在
處。
然
此
塵
既
非
色

○
若
非
下
次
破
無
知。
非
猶
無
也。
謂
設
若
離
心

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷三

生
法
本。
二
族
者
族
類
義。
謂
十
八
法
族
類
自
性

謂
十
八
界
為
同
類
因
各
生
自
類
等
流
果
故。
是

故。
種
族
即
是
界
義。
論
有
二
釋。
一
種
者
生
本
義。

有
為
法
故。
生
門
即
是
處
義。
以
是
生
長
諸
識
門

蘊
處
界
義。
蓋
聚
為
積
聚。
即
是
蘊
義。
以
能
積
聚

依
俱
舍
名
種
族
義。
如
彼
頌
云。
聚
生
門
種
族。
是

徵
意
可
知。
十
八
界
謂
六
根
六
塵
六
識
也。
界
者

復
次
阿
難。
云
何
十
八
界
本
如
來
藏
妙
真
如
性。

四
約
界
顯
示
二。
　
一
總
徵。
二
別
示。
　
初。

惟
一
非
因
緣
非
自
然
性
矣。
約
處
顯
示
竟。

與
法
二
俱
虛
妄。
若
直
下
無
心。
則
意
之
與
法
本

俱
無
處
所。
然
畢
竟
如
何。
若
分
別
不
了。
則
意
之

處
不
成。
外
既
不
成
對
誰
立
心
名
之
為
內。
故
云

法
則
者
外
處
也。
既
即
心
離
心
展
轉
謬
妄。
則
外

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷三

如
汝
所
明
者
有
二
義。
一
者
單
就
阿
難。
以
阿
難

阿
難。
如
汝
所
明。
眼
色
為
緣
生
於
眼
識。

界。
二
就
識
辯
妄。
三
承
辨
結
示。
　
初。

一
據
權
定

味
識
界。
五
身
觸
識
界。
六
意
法
識
界。
　
初
三。
　

一
眼
色
識
界。
二
耳
聲
識
界。
三
鼻
香
識
界。
四
舌

也。
　
二
別
示
六。

迷
者
開
色
開
心。
又
為
下
根
人
開
廣
得
悟
者
說

果。
故
先
總
徵。
次
下
乃
三
三
別
示。
此
為
心
色
俱

佛
欲
破
中
邊
界
顯
空
藏
體。
斷
生
死
因
示
真
如

者
限
義。
謂
根
塵
識
三
各
有
界
限
不
相
紊
亂
故。

因
義。
謂
根
塵
識
三
和
合
造
業
為
生
死
因
故。
二

各
別
不
同
故。
以
族
攝
類。
今
釋
界
亦
二
義。
一
者

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷三

水
之
本。
泄
水
破
蛟
之
居
也。
三
者
從
要
破。
此
有

破
之。
如
蛟
水
相
依
兩
皆
為
患。
除
之
者。
驅
蛟
絕

也。
二
者
更
互
破。
言
二
法
相
依
而
立
即
須
更
互

徑
撲
火。
但
抽
去
其
薪
火
自
滅
矣。
以
火
無
自
體

約
緣
破。
言
不
局
本
法
廣
破
外
緣
也。
如
滅
火
不

按
正
脈。
入
處
界
三
科
破
法
有
三
種
差
別。
一
者

其
中
家
界
墻
則
左
右
兩
家
界
限。
俱
不
成
矣。
又

根
塵
相
對
識
生
其
中
如
三
家
比
鄰
而
住。
若
撤

下
皆
倣
此。
　
二
就
識
辯
妄
︵
獨
就
識
辨
者。
以

於
其
中
間
生
於
眼
識。
內
外
中
間
故
成
三
界
矣。

曾
引
故。
正
脈
云。
彼
所
謂
眼
根
色
塵
內
外
相
對。

下
諸
界
中
耳
聲
為
緣
生
於
耳
識
等
阿
難
所
不

是
昔
權
教
之
所
說
故。
二
義
之
中
後
義
理
長。
以

者
通
約
權
教。
謂
如
汝
權
教
所
明。
以
根
塵
生
識

於
破
識
文
中
曾
引
是
語。
縱
許
其
已
能
明
故。
二

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷三

以
何
為
界。
良
以
根
塵
各
有
別
名
而
識
則
無
之。

色
為
界。
此
識
者
指
定
所
生
之
識。
為
復
等
徵
其

此
識
為
復
因
眼
所
生
以
眼
為
界。
因
色
所
生
以

初。

結
處
可
見
︶
二。
　
一
指
識
徵
界。
二
分
文
各
破

從
要
而
意
實
並
破。
非
同
六
入
正
意
在
根。
詳
其

是
三
法
從
要。
以
三
法
中
唯
識
為
要
也。
然
文
雖

塵
破。
皆
二
法
從
要
破
也。
此
十
八
界
中
破
法
全

更
互
破。
身
觸
二
處
則
獨
約
根
破。
餘
六
處
獨
約

以
塵
即
其
緣
也。
十
二
處
中
眼
色
耳
聲
四
處
乃

筋
角
皆
不
成
弓
矣。
詳
前
六
入
破
法
全
是
約
緣。

角
膠
三
合
為
弓。
而
膠
為
其
要。
但
除
去
其
膠
則

推
倒
一
邊。
二
俱
倒
矣。
二
者
三
法
從
要
破。
如
筋

兩
種。
一
者
二
法
從
要
破。
如
兩
木
相
倚
而
立。
但

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷三

辨
云。
所
言
因
眼
生
者
非
指
色
根。
乃
指
見
性。
故

　
○
汝
見
下
預
防
謬
辨。
恣
聞
根
生
之
破
遂
謬

何
用。
用
處
尚
無
憑
何
說
識。
是
明
知
非
因
眼
生。

別。
謾
說
不
能
生
識。
縱
許
能
生
有
汝
之
識
欲
將

生
者
應
不
藉
乎
色
空。
要
知
既
無
色
空
無
可
分

表
示
從
何
立
界。
初
正
破
係
根。
若
謂
此
識
因
眼

識
欲
將
何
用。
　
○
汝
見
又
非
青
黃
赤
白。
無
所

阿
難。
若
因
眼
生。
既
無
色
空
無
可
分
別。
縱
有
汝

三
破
兩
係
不
成。
　
初。

三。
　
一
破
係
根
不
成。
二
破
係
塵
不
成。

生
則
名
眼
識
界。
因
色
所
生
准
知。
二
分
文
各
破

故
雙
約
根
塵
而
徵
其
以
何
為
界。
意
以
因
眼
所

根。
今
以
權
教
根
塵
皆
能
生
識。
則
應
二
係
不
定。

若
不
係
以
根
塵
則
無
所
分
別。
然
諸
經
多
明
係

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷三

知
非
因
色
生。
　
○
若
色
下
預
防
謬
辨。
恐
聞
云

識。
而
於
色
變
滅
時
云
何
識
知
是
虛
空
性。
是
明

時
汝
識
無
因
則
應
斷
滅。
斷
滅
則
並
空
亦
不
應

能
生。
要
知
色
有
變
滅
變
滅
則
空。
若
到
空
無
色

初
正
破
係
塵。
若
謂
此
識
因
色
生
者
離
色
應
不

不
變
則
恒。
既
從
色
生
應
不
識
知
虛
空
所
在。

識
不
遷
界
從
何
立。
　
○
從
變
則
變
界
相
自
無。

虛
空
性。
○
若
色
變
時
汝
亦
識
其
色
相
遷
變。
汝

若
因
色
生。
空
無
色
時
汝
識
應
滅。
云
何
識
知
是

破
係
塵
不
成。

何
立
界。
是
知
所
謂
眼
識
界
者
唯
謬
稱
耳。
　
二

見
生
汝
見
又
非
青
黃
赤
白。
無
可
表
示。
識
將
從

為
此
防。
意
以
凡
言
立
界
必
有
色
相
可
憑。
縱
因

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷三

性
雜
亂
云
何
成
界。

若
兼
二
種
眼
色
共
生。
合
則
中
離。
離
則
兩
合。
體

不
成。

爾。
惟
是
矯
亂。
豈
真
有
色
生
之
理
哉。
三
破
兩
係

色
生
惟
應
識
色。
應
不
識
知
虛
空
所
在。
既
皆
不

詞
矣。
若
謂
不
變
則
應
性
自
常
恒。
常
恒
則
既
從

變
則
應
變
滅
無
體。
如
是
則
界
相
自
無
不
勞
費

從
變
被
破。
遂
矯
亂
云。
不
變。
故
遮
止
云。
若
謂
從

遮
止
矯
亂。
恐
不
遷
被
破。
遂
矯
亂
云。
從
變。
又
恐

是
知
所
謂
色
識
界
者
亦
謬
稱
耳。
　
○
從
變
下

縱
許
不
遷
亦
不
成
界。
以
離
色
無
憑
界
從
何
立。

變
時。
汝
亦
識
其
色
相
遷
變
是
汝
識
自
不
遷
矣。

自
不
變。
云
何
不
許
識
空。
故
為
此
防。
若
謂
色
遷

何
識
空
之
難。
遂
謬
辨
云。
識
因
色
生。
色
變
而
識

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷三

眼
與
色
及
色
界
三
本
非
因
緣
非
自
然
性。

是
故
當
知。
眼
色
為
緣
生
眼
識
界。
三
處
都
無。
則

竟。
　
三
承
辨
結
示。

性
雜
矣。
既
雜
且
亂
云
何
得
成
中
界。
就
識
辨
妄

有
知
與
無
知
不
分。
如
水
與
土
和
合
成
泥
而
體

間
之
識
應
是
眼
之
半
分。
色
之
半
分。
兩
半
合
成

則
屬
無
知。
而
體
性
亂
矣。
若
與
根
塵
離
者。
則
中

應
離
而
為
二。
半
合
於
眼
則
屬
有
知。
半
合
於
色

與
根
塵
離
耶。
若
與
根
塵
合
者。
則
中
間
之
識
自

合
共
生
者。
要
先
審
定
此
識。
為
與
根
塵
合
耶。
為

破。
若
謂
此
識
兼
於
二
種
為
因。
乃
內
眼
外
色
和

恐
聞
根
生
塵
生
二
俱
不
成。
遂
計
共
生。
故
為
此

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷三

破
係
塵
不
成。

聲
為
界。
二
分
文
各
破
三。
　
一
破
係
根
不
成。
二

此
識
為
復
因
耳
所
生
以
耳
為
界。
因
聲
所
生
以

二
就
識
辨
妄
二。
　
一
指
識
徵
界。
二
分
文
各
破。
　
初。

阿
難。
又
汝
所
明。
耳
聲
為
緣
生
於
耳
識。

辯
結
示。
　
初。

據
權
定
界。
二
就
識
辯
妄。
三
承

二
科
倣
此。
眼
色
識
界
竟。
二
耳
聲
識
界
三。
　
一

識
界
也。
此
係
塵
以
為
別
名。
而
又
略
一
識
字
下

體
即
是
非
因
緣
非
自
然
性。
正
脈
云。
色
界
者
色

何
分。
若
因
枝
尋
本。
則
此
眼
與
色
及
色
界
三
當

謂
為
緣
生
識
者。
三
處
都
無。
以
中
既
不
有
內
外

以
是
各
生
共
生
俱
不
得
成
之
故。
當
知
昔
教
所

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷三

亦
應
不
藉
動
之
與
靜。
要
知
無
動
靜
故
聞
性
亦

於
耳
識。
故
為
此
防。
若
取
耳
中
聞
性
能
生
識
者

乃
憑
乎
知。
耳
識
惟
憑
於
聞。
無
知
有
聞
便
可
生

聞
知
尚
無
成
識
何
形
貌
之
破。
遂
謬
辨
云。
意
識

是
明
知
其
不
因
耳
生。
○
若
取
下
預
防
謬
辯。
恐

知
顯。
今
知
尚
無
成
縱
生
於
識
有
何
形
貌
可
憑。

能
成
知。
必
至
空
空
洞
洞
一
無
所
知
矣。
然
識
因

動
之
與
靜。
要
知
動
靜
二
相
既
不
現
前
唯
根
不

初
正
破
係
根。
若
謂
此
識
因
耳
生
者
自
應
不
藉

色
觸
塵
名
為
識
界。
則
耳
識
界
復
從
誰
立。

耳
聞。
無
動
靜
故
聞
無
所
成。
　
○
云
何
耳
形
雜

知。
必
無
所
知。
知
尚
無
成
識
何
形
貌。
　
○
若
取

阿
難。
若
因
耳
生。
動
靜
二
相
既
不
現
前
根
不
成

三
破
兩
係
不
成。
　
初。

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷三

應
聞
識。
　
○
不
聞
非
界
聞
則
同
聲。
識
已
被
聞

相
所
在。
○
識
從
聲
生。
許
聲
因
聞
而
有
聲
相
聞

若
生
於
聲。
識
因
聲
有
則
不
關
聞。
無
聞
則
亡
聲

稱
相
而
已。
　
二
破
係
塵
不
成。

則
世
間
所
稱
耳
識
界
者
復
從
誰
立。
是
惟
幻
妄

句
乃
總
以
結
難
之
語。
言
耳
生
聞
生
二
俱
非
理。

生
識
之
界。
因
果
不
類
故
難
以
云
何
等
也。
末
二

以
塵
字
該
之
︶
若
以
耳
形
雜
色
觸
塵
者
名
為

形
以
四
塵
為
體。
謂
色
香
味
觸
也。
文
中
舉
二
餘

別
屬
於
有
知。
耳
形
雜
色
觸
塵
屬
於
無
知
︵
耳

為
此
防。
言
能
生
所
生
因
果
必
然
相
類。
識
能
分

之
破。
又
轉
謬
云。
但
取
耳
形
生
識
有
何
不
可。
故

云
何
下
兼
防
轉
謬。
恐
聞
無
動
靜
故
聞
無
所
成

無
所
成。
聞
尚
無
成
況
復
生
識。
自
然
不
能。
　
○

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷三

二
聞
則
同
聲
謬。
設
謂
聞
聲
實
能
聞
識。
則
是
識

識。
則
是
聲
中
無
識。
聲
中
無
識
自
非
生
識
之
界。

有
四。
一
不
聞
非
界
謬。
設
謂
但
能
聞
聲
不
能
聞

中
有
識
聞
應
俱
聞
也。
　
○
不
聞
下
展
轉
顯
謬。

相。
若
爾
則
聞
聲
亦
應
聞
識。
以
識
從
聲
生
則
聲

若
謂
此
識
定
從
聲
生
但
許
此
聲
因
聞
而
有
聲

父。
因
父
生
子。
於
理
極
成
可
無
詞
矣。
故
為
此
防。

而
有。
而
能
生
之
聲
卻
是
因
聞
而
有。
如
因
祖
生

聞
無
聞
亡
聲
之
破。
遂
謬
辨
云。
此
識
固
是
因
聲

識。
固
知
其
不
能
也。
　
○
識
從
下
預
防
謬
辨。
恐

無
聞
則
亦
亡
失
聲
相
所
在。
聲
相
尚
無
云
何
生

聲
而
有。
應
不
關
乎
耳
聞。
要
知
聲
因
聞
顯。
果
其

初
正
破
係
塵。
若
謂
此
識
生
於
聲
者
是
識
乃
因

誰
知
聞
識。
若
無
知
者
終
如
草
木。

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷三

皆
不
成
矣。
就
識
辯
妄
竟。

位。
則
耳
界
內
相
聲
界
外
相
復
從
何
成。
是
三
處

是。
以
雜
則
不
分
不
得
成
中
故。
然
識
界
既
無
中

聲
之
與
聞
交
雜
而
成
中
界。
以
義
求
之
不
應
如

共
生。
故
為
此
破。
若
計
此
識
和
合
共
生
者。
則
是

從
何
成。
恐
聞
耳
生
聲
生
二
俱
不
成。
遂
計
和
合

不
應
聲
聞
雜
成
中
界。
界
無
中
位
則
內
外
相
復

破
兩
係
不
成。

都
無
所
知
則
汝
當
終
如
草
木。
非
有
情
類
矣。
三

識
無
有
知
者。
以
斯
為
例。
則
聞
聲
亦
無
有
知。
既

者。
故
難
以
誰
知
聞
識。
四
人
同
草
木
謬。
若
謂
聞

之
所
聞
惟
識
能
知。
今
識
已
被
聞
應
無
能
知
之

亦
同
聲。
乃
被
耳
所
聞
矣。
三
被
聞
無
知
謬。
言
耳

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷三

阿
難。
若
因
鼻
生。
則
汝
心
中
以
何
為
鼻。
為
取
肉

破。
　
初。

三
破
兩
係
不
成。
　
初
二。
　
一
徵
鼻
兩
問。
二
逐
一
為

破
係
塵
不
成。

香
為
界。
二
分
文
各
破
三。
　
一
破
係
根
不
成。
二

此
識
為
復
因
鼻
所
生
以
鼻
為
界。
因
香
所
生
以

二
就
識
辨
妄
二。
　
一
指
識
徵
界。
二
分
文
各
破。
　
初。

阿
難。
又
汝
所
明。
鼻
香
為
緣
生
於
鼻
識。

權
定
界。
二
就
識
辨
妄。
三
承
辯
結
示。
　
初。

釋
義
準
上。
耳
聲
識
界
竟。
　
三
鼻
香
識
界
三。
　
一
據

耳
與
聲
及
聲
界
三
本
非
因
緣
非
自
然
性。

是
故
當
知。
耳
聲
為
緣
生
耳
識
界
三
處
都
無。
則

三
承
辨
結
示。

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷三

肉
形
亦
該
雙
爪。
以
麤
細
雖
異
體
同
四
塵
故。
破

觸
即
塵。
鼻
尚
無
名
云
何
立
界。

若
取
肉
形
肉
質
乃
身。
身
知
即
觸
名
身
非
鼻。
名

約
以
嗅
為
鼻
破。
　
初。

為
破
二。
　
一
約
以
肉
為
鼻
破。
二

者
即
是
根
性。
後
云
嗅
精
映
香
是
也。
　
二
逐
一

到
識
地。
差
別
未
分。
但
有
動
相。
能
嗅
能
知
於
此

是
也。
嗅
知
指
能
嗅
之
性。
動
搖
指
所
嗅
之
香。
未

也。
雙
爪
指
勝
義
根。
後
云
清
淨
四
大
如
雙
垂
爪

雙
開
兩
問。
肉
形
指
浮
塵
根。
後
云
浮
根
四
塵
是

若
因
句
按
定
鼻
生。
則
汝
句
徵
何
為
鼻。
為
取
下

形
雙
爪
之
相。
為
取
嗅
知
動
搖
之
性。

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷三

初
總
徵
以
何
為
知。
嗅
知
者
嗅
知
動
搖
性
也。
性

屬
香
何
預
於
汝。

知。
今
日
阿
難
應
無
所
在。
　
○
以
香
為
知。
知
自

自
知
肉
應
非
覺。
如
是
則
應
虛
空
是
汝
汝
身
非

知。
則
肉
之
知
元
觸
非
鼻。
　
○
以
空
為
知。
空
則

若
取
嗅
知。
又
汝
心
中
以
何
為
知。
　
○
以
肉
為

義
二
預
防
謬
辨。
三
兼
防
轉
謬。
　
初。

約
以
嗅
為
鼻
破
三。
　
一
正
破
三

依
之
生
識
而
立
鼻
識
界
名。
是
惟
虛
妄
耳。
　
二

是
塵。
是
二
者
俱
無
鼻
之
名
矣。
鼻
尚
無
名
云
何

質
既
名
為
身
即
非
是
鼻。
身
知
既
名
為
觸
應
即

身。
或
取
身
之
所
知。
身
之
所
知
者
即
名
為
觸。
肉

意
以
若
取
肉
形
為
鼻
者。
肉
形
之
本
質
乃
名
為

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷三

屬
香
何
預
於
汝。
而
名
汝
之
知
性。
預
猶
干
也。
　

以
鼻
中
香
為
嗅
知
性
也。
但
香
若
有
知。
則
知
自

　
○
以
香
下
後
破
以
香
為
知。
以
香
為
知
者。
謂

無
在。
汝
身
非
知
縱
有
在
亦
不
自
覺。
豈
理
也
哉。

日
阿
難
應
無
所
在。
以
虛
空
是
汝
空
無
在
汝
亦

全
身
肉
皆
非
覺。
故
汝
身
非
知。
據
此
二
義。
則
今

一
切
空
皆
有
知。
故
虛
空
是
汝。
鼻
肉
非
覺
例
知

則
應
虛
空
是
汝。
汝
身
非
知。
以
鼻
空
有
知
例
知

知
空
則
自
知。
鼻
肉
自
應
非
覺。
覺
亦
知
也。
如
是

知
者。
謂
以
鼻
中
之
空
為
嗅
知
性
也。
但
空
若
有

知
性
乎。
　
○
以
空
下
次
破
以
空
為
知。
以
空
為

鼻。
如
我
上
云
身
知
即
觸。
名
觸
即
塵。
豈
得
無
嗅

性
也。
但
嗅
知
屬
鼻。
則
肉
之
所
知
元
是
觸
而
非

肉
為
知。
以
肉
為
知
者。
謂
以
肉
之
所
知
為
嗅
知

非
無
體
故
徵
以
何
為
知。
　
○
以
肉
下
先
破
以

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷三

也
︵
觀
佛
三
昧
經
云。
末
利
山
中
有
伊
蘭
樹
臭

不
能
生
臭。
是
知
所
謂
香
臭
氣
必
生
於
鼻
者
謬

自
空
嗅
於
鼻
為
香
為
臭。
臭
則
不
能
生
香。
香
應

物。
決
無
是
理。
請
試
驗
之。
如
二
物
不
來
之
時
汝

生
汝
鼻
者。
則
彼
二
種
流
動
之
氣
不
生
於
彼
二

世
間
共
許。
臭
氣
生
伊
蘭。
香
氣
生
栴
檀。
今
必
謂

香
生
於
鼻
例
知
臭
亦
生
鼻。
是
必
生
汝
鼻
矣。
但

氣
卻
生
於
鼻。
何
言
不
預
於
我。
故
為
此
防。
若
謂

恐
聞
何
預
於
汝
之
破。
遂
謬
辯
云。
知
雖
屬
香
香

為
臭。
臭
則
非
香。
香
應
非
臭。

生
伊
蘭
及
栴
檀
木。
二
物
不
來
汝
自
嗅
鼻
為
香

若
香
臭
氣
必
生
汝
鼻。
則
彼
香
臭
二
種
流
氣
不

二
預
防
謬
辨。

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷三

兩
鼻。
以
一
鼻
聞
香。
一
鼻
聞
臭。
方
得
不
混。
然
舉

謂
香
臭
二
氣
俱
能
聞
者。
則
汝
阿
難
一
人
應
有

從
鼻
生。
故
為
此
防。
言
香
臭
異
性
鼻
不
并
聞。
若

之
破。
遂
轉
謬
云。
我
今
香
臭
俱
聞
何
妨
香
臭
俱

初
防
俱
聞
俱
生
謬。
恐
聞
臭
則
非
香
香
應
非
臭

立。

無
二。
臭
既
為
香
香
復
成
臭。
二
性
不
有
界
從
誰

道
有
二
阿
難
誰
為
汝
體。
　
○
若
鼻
是
一
香
臭

臭
二
俱
能
聞
者。
則
汝
一
人
應
有
兩
鼻。
對
我
問

香。
永
無
伊
蘭
臭
惡
之
氣
︶
三
兼
防
轉
謬。
若
香

月
滿。
卒
從
地
生。
成
栴
檀
樹。
眾
人
皆
聞
栴
檀
妙

中。
未
及
長
大
如
閻
浮
洲
竹
筍。
不
能
發
香。
仲
秋

若
有
食
者
發
狂
而
死。
牛
頭
栴
檀
發
生
伊
蘭
叢

若

屍。
熏
聞
四
十
由
旬。
其
華
紅
色
甚
可
愛
樂。

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷三

香
有
故
應
不
知
香。
知
即
非
生
不
知
非
識。
　
○

若
因
香
生。
識
因
香
有。
如
眼
有
見
不
能
觀
眼。
因

立。
破
係
根
不
成
竟。
　
二
破
係
塵
不
成。

妄
無
可
憑
據。
所
謂
生
識
立
界
者
試
問
界
從
誰

二
性
不
有。
況
復
以
香
為
知
為
鼻。
真
為
展
轉
虛

既
無
有
二
則
臭
既
為
香
香
復
成
臭。
互
奪
兩
亡

者。
則
香
之
與
臭
自
應
混
而
為
一。
無
有
二
性
矣。

性。
故
為
此
防。
若
謂
鼻
秪
是
一
即
具
香
臭
二
性

無
二。
鼻
秪
是
一。
雖
秪
是
一
無
妨
具
足
香
臭
二

謬。
恐
聞
兩
鼻
應
有
二
身
之
破。
又
轉
謬
云。
我
本

之
乃
可
云
有
二
也。
　
○
若
鼻
下
防
一
鼻
具
二

偽。
且
二
阿
難
中
誰
為
汝
之
真
體。
是
必
有
以
辨

對
我
問
道
自
應
有
二
阿
難。
設
許
有
二
必
有
真

世
皆
知
一
人
秪
有
一
鼻。
若
果
有
二
鼻
者。
即
今

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷三

所
謂
因
香
立
識
界
者。
則
識
界
決
非
從
香
建
立。

非
知
有。
如
是
則
香
界
不
成。
且
識
既
不
知
有
香

防。
言
既
已
不
知。
縱
許
是
識
而
彼
香
塵
現
則
亦

之
破。
遂
謬
辨
云。
雖
曰
不
知
無
妨
是
識。
故
為
此

知
故。
　
○
香
非
下
預
防
謬
辯。
恐
聞
不
知
非
識

不
知
即
非
是
識。
世
間
相
違。
以
世
間
共
許
識
能

非
從
香
生。
自
宗
相
違。
以
識
因
香
生
是
自
宗
故。

應
不
能
知
香。
且
知
與
不
知
二
俱
有
過。
謂
知
即

有
見
彼
見
不
能
觀
眼。
識
亦
如
是。
因
香
有
故
自

定
因
香
而
有。
請
以
喻
明
當
自
知
非。
如
彼
因
眼

初
正
破
係
塵。
若
執
此
識
因
香
生
者。
則
是
識
決

香
建
立。

香
非
知
有
香
界
不
成。
識
不
知
香
因
界
則
非
從

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷三

鼻
香
識
界
竟。
四
舌
味
識
界
三。
　
一
據
權
定
界。

體
全
真。
故
仍
許
其
為
本
非
因
緣
非
自
然
性
也。

生
者
何
有。
故
曰
三
處
都
無。
要
知
妄
無
自
性
舉

夫
中
界
不
立
則
所
生
者
本
無。
內
外
不
成
則
能

鼻
與
香
及
香
界
三
本
非
因
緣
非
自
然
性。

是
故
當
知。
鼻
香
為
緣
生
鼻
識
界
三
處
都
無。
則

結
示。

妄。
豈
真
有
生
識
義
哉。
就
識
辨
妄
竟。
　
三
承
辯

無
實
而
彼
諸
能
聞
根
性
所
聞
塵
性
亦
畢
竟
虛

今
既
無
有
中
間
則
亦
不
成
內
外。
是
不
惟
識
界

夫
根
塵
所
以
得
成
內
外
界
者
因
有
中
間
之
識。

既
無
中
間
不
成
內
外。
彼
諸
聞
性
畢
竟
虛
妄。

三
破
兩
係
不
成。

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷三

為
知
覺。
舌
性
非
苦
味
不
自
生。
云
何
立
界。

為
苦。
　
○
若
舌
性
苦
誰
來
嘗
舌。
舌
不
自
嘗
孰

連
石
鹽
細
辛
薑
桂
都
無
有
味。
汝
自
嘗
舌
為
甜

阿
難。
若
因
舌
生。
　
○
則
諸
世
間
甘
蔗
烏
梅
黃

三
破
兩
係
不
成。
　
初。

破
係
塵
不
成。

味
為
界。
二
分
文
各
破
三。
　
一
破
係
根
不
成。
二

此
識
為
復
因
舌
所
生
以
舌
為
界。
因
味
所
生
以

二
就
識
辯
妄
二。
　
一
指
識
徵
界。
二
分
文
各
破。
　
初。

阿
難。
又
汝
所
明。
舌
味
為
緣
生
於
舌
識。

辯
結
示。
　
初。

二
就
識
辯
妄。
三
承

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷三

非
苦。
以
一
例
諸
則
一
切
味
自
應
不
生。
要
知
識

之
性。
是
知
所
謂
舌
性
是
苦
者
謬
矣。
若
謂
舌
性

可
為
譬
也。
然
舌
既
不
能
自
嘗。
孰
能
來
為
知
覺

舌
能
自
嘗。
以
義
揆
之
舌
不
自
嘗。
如
眼
不
自
見。

生
之
識
亦
苦。
苦
不
覺
苦
誰
來
為
汝
嘗
舌。
莫
謂

○
若
舌
下
苦
與
非
苦
俱
謬。
若
謂
舌
性
若
者
所

要
必
離
於
諸
味
甜
苦
分
明。
方
可
云
識
因
舌
生。

時
諸
味
俱
寂
故。
教
以
汝
自
嘗
舌
為
甜
為
苦
者。

取
其
淡
而
香
也。
都
無
有
味
者。
約
諸
物
不
現
前

桂
華
為
淡
亦
可。
以
巖
桂
俗
稱
木
樨
用
以
入
味。

有
肉
桂
亦
微
有
辛
味。
六
味
中
唯
少
淡
味。
若
取

細
辛
藥
草
名
微
有
辛
味。
薑
為
辛
之
尤
者。
藥
中

味。
黃
連
苦
味。
石
鹽
鹹
味。
其
塊
似
石
故
云
石
鹽。

○
則
諸
下
教
以
離
味
嘗
舌。
甘
蔗
甜
味。
烏
梅
酸

首
句
按
定
識
因
舌
生。
意
顯
其
不
藉
於
味
也。
　

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷三

間
相
違
破。

自
嘗。
云
何
識
知
等。
正
責
其
違
於
自
宗。
　
二
世

知
味
宗。
因
云
識
自
為
味
故。
同
喻
如
舌
根
應
不

味。
是
自
宗
相
違
也。
量
云。
味
生
識
是
有
法。
應
不

應
不
自
嘗。
云
何
汝
識
不
然。
乃
能
識
知
是
味
非

自
為
味。
識
既
為
味
自
應
不
能
知
味。
同
於
舌
根

若
謂
此
識
因
味
生
者。
如
穀
還
生
穀。
則
汝
識
應

何
識
知
是
味
非
味。

若
因
味
生
識
自
為
味。
同
於
舌
根
應
不
自
嘗。
云

違
破。
二
世
間
相
違
破。
　
初。

也。
　
二
破
係
塵
不
成
二。
　
一
自
宗
相

憑
味
顯。
味
且
不
生
云
何
立
識
界
之
名
是
亦
謬

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷三

苦
等。
變
異
者
如
變
生
作
熟
則
異
其
本
味
等。
破

醬
等。
俱
生
者
如
甘
蔗
生
來
即
甜。
黃
連
生
來
便

變
異
乃
六
味
別
相。
和
合
者
如
豆
麵
鹽
合
而
為

鹹
淡
甘
辛
亦
該
酸
苦。
是
六
味
總
相。
和
合
俱
生

共
許
舌
識
惟
一
故。
　
○
識
體
下
識
一
壞
味
過。

於
多
識。
若
爾
則
識
應
多
體。
世
間
相
違。
以
世
間

生
是
多
物
能
生
多
味。
以
斯
為
例
多
味
亦
應
生

蔗
生。
苦
味
從
黃
連
生
等。
然
多
味
既
從
多
物
而

因
味
生
者
但
一
切
味
非
一
物
生。
如
甜
味
從
甘

初
味
多
壞
識
過。
又
字
重
牒
前
計。
謂
又
若
此
識

無
則
不
名
識。
云
何
復
名
舌
味
識
界。

諸
變
異
相
同
為
一
味。
應
無
分
別。
　
○
分
別
既

○
識
體
若
一
體
必
味
生。
鹹
淡
甘
辛
和
合
俱
生。

又
一
切
味
非
一
物
生。
味
既
多
生
識
應
多
體。
　

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷三

恐
聞
根
生
塵
生
二
俱
不
成。
遂
計
從
虛
空
生。
故

無
自
性。
云
何
界
生。

不
應
虛
空
生
汝
心
識。
舌
味
和
合
即
於
是
中
元

不
成。

其
與
世
間
相
違。
破
係
塵
不
成
竟。
　
三
破
兩
係

云
何
世
間
復
名
此
識
為
舌
味
中
間
識
界。
尤
見

別
既
無
則
所
生
之
識
亦
不
名
識。
以
無
所
識
故。

味
故。
　
○
分
別
下
味
壞
識
亡
過。
言
味
性
之
分

味
應
無
分
別。
世
間
相
違。
以
世
間
共
許
分
別
成

味。
以
多
既
成
一
生
一
乃
無
過
故。
但
既
同
為
一

六
味
及
於
和
合
俱
生
諸
變
異
相
混
同
而
為
一

不
類
故。
若
其
體
必
從
味
生。
須
是
鹹
淡
甘
辛
等

意
蓋
謂
識
體
若
一
而
其
體
應
非
味
生。
以
因
果

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷三

界。
二
就
識

舌
味
識
界
竟。
　
五
身
觸
識
界
三。
　
一
據
權
定

舌
界
者
舌
識
界
也。
此
係
根
為
名。
下
二
界
准
知。

舌
與
味
及
舌
界
三
本
非
因
緣
非
自
然
性。

是
故
當
知。
舌
味
為
緣
生
舌
識
界
三
處
都
無。
則

識
辨
妄
竟。
　
三
承
辯
結
示。

自
性
尚
無
固
知
不
能
生
識。
故
曰
云
何
界
生。
就

者
即
舌
味
之
中。
無
自
性
者
無
各
別
之
自
性
也。

味。
互
奪
兩
亡
故
云
即
於
是
中
元
無
自
性。
是
中

兩
係。
言
舌
味
既
已
和
合
則
舌
不
成
舌。
味
不
成

識。
此
承
上
文
防
異
計
也。
舌
味
和
合
等
乃
正
破

世
尊
以
不
應
遮
之。
言
空
無
識
性
豈
能
生
汝
心

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷三

惟
身
無
境
將
何
所
識。
是
知
所
謂
因
身
生
識
者

知
無
二
塵
故。
縱
生
於
識
起
二
覺
觀
以
為
能
緣。

若
謂
此
識
因
身
生
者
必
無
藉
於
合
離
二
塵。
要

二
種。
所
謂
合
覺
觀
離
覺
觀
皆
能
緣
也。
破
意
以

名
觀。
前
云
分
別
覺
觀
是
也。
對
合
離
二
塵
分
為

識。
覺
觀
即
指
識
言。
麤
心
分
別
名
覺。
細
心
分
別

阿
難。
若
因
身
生
必
無
合
離。
二
覺
觀
緣
身
何
所

三
破
兩
係
不
成。
　
初。

破
係
塵
不
成。

觸
為
界。
二
分
文
各
破
三。
　
一
破
係
根
不
成。
二

此
識
為
復
因
身
所
生
以
身
為
界。
因
觸
所
生
以

二
就
識
辨
妄
二。
　
一
指
識
徵
界。
二
分
文
各
破。
　
初。

阿
難。
又
汝
所
明。
身
觸
為
緣
生
於
身
識。

辨
妄。
三
承
辯
結
示。
　
初。

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷三

初
破
能
生
無
處。
恐
生
謬
執
呼
其
名
而
再
告
之

性
空。
則
汝
識
生
從
誰
立
界。

相。
　
○
內
外
不
成
中
云
何
立。
中
不
復
立
內
外

　
○
合
身
即
為
身
自
體
性。
離
身
即
是
虛
空
等

身。
即
觸
非
身
即
身
非
觸。
身
觸
二
相
元
無
處
所。

阿
難。
物
不
觸
知
身
知
有
觸。
知
身
即
觸
知
觸
即

生
識
者
亦
謬
耳。
三
破
兩
係
不
成。

合
離
者。
知
尚
無
成
況
復
能
識。
是
知
所
謂
因
觸

要
知
依
身
知
觸
世
間
共
許。
誰
有
非
依
乎
身
知

破
意
以
若
謂
此
識
因
觸
生
者
必
無
藉
乎
汝
身。

若
因
觸
生
必
無
汝
身。
誰
有
非
身
和
合
離
者。

謬
耳。
　
二
破
係
塵
不
成。

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷三

是
空。
是
則
能
生
所
生
二
俱
叵
得。
則
汝
所
言
識

間
識
界
云
何
建
立。
中
不
復
立
內
外
二
界
性
亦

得。
言
內
外
中
間
相
待
而
立。
今
既
內
外
不
成。
中

所
生
者
又
不
可
得
矣。
　
○
內
外
下
結
二
俱
叵

識。
設
言
離
身
即
是
虛
空
等
相。
亦
不
復
名
識。
是

為
復
離
身。
設
言
合
身
即
為
身
自
體
性。
不
復
名

已
無
處。
謾
言
不
能
生
識。
縱
生
汝
識。
為
與
身
合

得
矣。
　
○
合
身
下
遮
所
生
無
體。
言
能
生
者
既

兩
亡。
則
身
觸
二
相
元
無
處
所。
是
能
生
者
不
可

身
既
即
觸
故
非
身。
觸
既
即
身
故
非
觸。
既
互
奪

身
即
是
所
知
之
觸。
所
知
之
觸
即
是
能
知
之
身。

云
以
手
摩
頭
頭
手
皆
自
身
也。
若
爾
則
能
知
之

來
觸
汝
覺
知
惟
汝
自
身。
即
知
有
觸
者。
如
前
所

之
物
與
身
相
對。
要
知
觸
塵
之
中。
亦
有
外
物
不

曰。
若
汝
謬
計
此
識
根
塵
共
生
者。
是
必
有
能
觸

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷三

三
辯
兩
係
無
文。
　
初。

破
係
塵
不
成。

法
為
界。
二
分
文
各
破
三。
　
一
破
係
根
不
成。
二

此
識
為
復
因
意
所
生
以
意
為
界。
因
法
所
生
以

二
就
識
辨
妄
二。
　
一
指
識
徵
界。
二
分
文
各
破。
　
初。

阿
難。
又
汝
所
明。
意
法
為
緣
生
於
意
識。

就
識
辨
妄。
三
承
辨
結
示。
　
初。

身
觸
識
界
竟。
　
六
意
法
識
界
三。
　
一
據
權
定
界。
二

身
與
觸
及
身
界
三
本
非
因
緣
非
自
然
性。

是
故
當
知。
身
觸
為
緣
生
身
識
界
三
處
都
無。
則

妄
竟。
　
三
承
辨
結
示。

之
生
也
從
誰
立
界。
顯
唯
有
空
言
而
已。
就
識
辨

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷三

也。
以
意
識
與
意
根
同
是
了
別
性
故。
破
意
以
若

指
意
根。
意
根
即
末
那
故
以
思
量
為
名。
兼
猶
同

○
又
汝
下
約
所
生
無
性
破。
識
心
指
意
識。
思
量

無
法
將
何
所
用。
無
用
惟
幻
說
誰
從
根
生
哉。
　

生。
是
知
意
性
離
緣
無
形
云
何
生
識。
縱
生
汝
識

方
能
發
明
汝
意。
若
無
所
思
前
法
意
性
則
無
所

不
藉
乎
法
塵。
要
知
於
汝
意
中
必
有
所
思
之
法

初
約
能
生
無
體
破。
若
謂
此
識
因
意
根
生
者
應

同
與
異
二
性
無
成。
界
云
何
立。

若
無
所
識
云
何
意
生。
若
有
所
識
云
何
識
意。
唯

異。
同
意
即
意
云
何
所
生。
異
意
不
同
應
無
所
識。

　
○
又
汝
識
心
與
諸
思
量
兼
了
別
性
為
同
為

意。
若
無
前
法
意
無
所
生。
離
緣
無
形
識
將
何
用。

阿
難。
若
因
意
生。
於
汝
意
中
必
有
所
思
發
明
汝

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷三

觀
法
法
何
狀。
若
離
色
空
動
靜
通
塞
合
離
生
滅。

五
根。
非
意
所
攝。
汝
識
決
定。
依
於
法
生。
今
汝
諦

諸
聲
法
香
法
味
法
及
與
觸
法。
相
狀
分
明
以
對

若
因
法
生。
世
間
諸
法
不
離
五
塵。
汝
觀
色
法
及

二
破
係
塵
不
成。

昔
教
所
稱
意
識
界
者
妄
也。

二
性
尚
無
能
成。
況
復
名
界。
界
又
云
何
成
立。
則

異
耶。
是
知
惟
同
意
與
異
意
有
了
別
無
了
別
之

舊
同
乎
意
根。
云
何
分
識
之
與
意
而
言
其
與
意

意
迥
別。
云
何
為
意
之
所
生。
若
謂
有
所
識
者
依

不
同
意
能
了
別。
應
無
所
識。
若
果
無
所
識
者
與

同
意
即
是
意
根。
云
何
為
意
之
所
生。
若
言
異
意

量
意
根
同
為
了
別
之
性。
且
道
為
同
為
異。
若
言

必
謂
此
識
從
根
生
者。
但
汝
意
識
之
心
與
諸
思

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷三

是
法
塵。
五
塵
影
子
落
於
意
地
名
生。
落
所
不
及

以
二
塵
皆
合
時
知
有。
離
時
知
無
故
也。
生
滅
正

動
靜
即
聲
塵。
通
塞
即
香
塵。
合
離
該
味
觸
二
塵。

子
生
滅
而
已。
色
空
皆
色
塵
以
空
為
一
顯
色
故。

諦
觀
法
塵
之
法
是
何
相
狀。
唯
是
五
塵
謝
落
影

根
所
攝。
若
汝
意
識
之
心
決
定
依
於
法
生。
汝
今

身
之
所
對。
是
皆
相
狀
分
明
以
對
五
根。
非
是
意

之
所
對。
香
法
鼻
之
所
對。
味
法
舌
之
所
對。
觸
法

香
味
觸
也。
汝
觀
色
法
眼
之
所
對。
及
諸
聲
法
耳

須
應
有
體。
但
世
間
諸
法
不
離
五
塵。
所
謂
色
聲

初
約
能
生
無
體
破。
若
謂
此
識
因
法
生
者
此
法

作
何
形
相。
相
狀
不
有
界
云
何
生。

生。
滅
則
色
空
諸
法
等
滅。
所
因
既
無。
因
生
有
識

越
此
諸
相
終
無
所
得。
　
○
生
則
色
空
諸
法
等

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷三

境。
且
分
文
各
破
中
又
極
明
其
虛
妄
無
體。
共
生

愚
謂
意
法
本
自
無
相。
非
同
前
五
根
塵
有
實
性

係
無
文。
前
五
科
俱
有。
惟
此
科
無。
故
正
脈
云
闕
︶

正
脈
云。
此
闕
根
境
合
辨
之
科。
︵
即
今
疏
破
兩

見
其
謬
也。
　
三
辨
兩
係
無
文。

狀
不
有。
說
界
已
屬
虛
妄
云
何
更
言
有
生。
是
益

因
之
而
生
有
識
心
者
畢
竟
作
何
形
相。
若
知
相

別
無
法
塵
為
所
依
因
矣。
所
依
之
因
既
無。
所
謂

塵
之
所
以
滅
者
不
過
色
空
諸
法
等
影
子
滅。
是

塵
之
所
以
生
者。
不
過
色
空
諸
法
等
影
子
生。
法

　
○
生
則
下
約
所
生
無
形
破。
言
如
我
上
說
法

要
知
離
此
諸
相
終
無
所
得。
是
能
生
者
無
體
矣。

塵
影
子
生。
及
五
塵
影
子
滅。
還
有
法
塵
可
得
耶。

名
滅。
越
亦
離
也。
破
意
以
設
若
離
於
色
空
等
五

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷三

本
空。
執
盡
計
除
相
開
性
現。
則
菩
提
涅
槃
可
希

其
相
妄。
顯
其
性
真。
了
界
處
以
不
有。
識
陰
入
之

涅
槃
無
路
可
證。
菩
提
何
緣
得
成。
今
既
一
一
破

迷
理
迷
法
而
遽
障
所
知。
為
生
死
因。
礙
正
知
見。

分
上
竟
成
堅
牢
巨
執。
計
人
計
我
而
瞥
起
煩
惱。

疆
莫
移。
在
如
來
藏
中
固
為
幻
妄
假
名。
於
有
情

十
二
處
之
內
外
既
定。
識
生
其
中
十
八
界
之
邊

身。
分
開
六
入
之
門。
發
明
六
塵
之
境。
根
塵
互
引

結
示
之
義
準
上。
夫
眾
生
以
五
陰
不
了
心
色
成

意
與
法
及
意
界
三
本
非
因
緣
非
自
然
性。

是
故
當
知。
意
法
為
緣
生
意
識
界
三
處
都
無。
則

妄
竟。
三
承
辨
結
示。

之
計
自
然
無
有。
亦
不
須
破。
非
闕
文
也。
就
識
辨

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷三

情。
顯
見
離
見
之
旨。
已
知
見
性
不
屬
因
緣
及
自

科
之。
而
云
拂
情
計
者。
良
以
阿
難
既
聞
顯
見
超

真
常。
此
乃
顯
法
法
圓
融
周
遍。
故
今
解
以
融
大

一
星
皆
有
洞
燒
之
極
量
也。
蓋
前
顯
法
法
當
體

一
皆
周
法
界。
故
總
名
為
大。
如
方
說
出
諸
火
每

言
一
一
皆
可
洞
燒
林
野。
至
今
七
大
方
談
其
一

法
界。
如
指
香
柴
煤
炭
一
一
言
其
是
火。
而
未
及

談
其
一
一
皆
是
性
真
而
未
嘗
言
其
一
一
皆
周

相。
七
大
即
四
科
上
總
相。
法
本
無
殊。
但
四
科
方

身。
後
融
萬
法。
皆
非
也。
良
以
四
科
即
七
大
中
別

勝。
舊
註
謂
前
近
取
身。
後
遠
取
物。
又
云。
前
悟
一

科
理
趣
深
廣
必
勝
前
科。
實
多
不
能
較
其
所
以

三
融
七
大
以
拂
情
計
︵
正
脈
義
云。
人
皆
知
此

冀
矣。
會
四
科
而
歸
藏
性
竟。

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷三

說
者
翻
外
計
立
自
宗
故。
一
切
世
間
總
該
情
器。

初
述
昔
所
說。
和
合
與
因
緣
相
關
故
兼
言
之。
常

戲
論
法。

所
屬。
　
○
惟
垂
哀
愍
開
示
眾
生
中
道
了
義。
無

何
如
來
因
緣
自
然
二
俱
排
擯。
我
今
不
知
斯
義

世
間
種
種
變
化
皆
因
四
大
和
合
發
明。
　
○
云

阿
難
白
佛
言。
世
尊。
如
來
常
說
和
合
因
緣。
一
切

按
定
為
說。
　
初。

二
如
來
斥
迷
許
示。
三
阿
難
遵
教
佇
聽。
四
如
來

性
色
真
空
等
拂
之
︶
四。
　
一
阿
難
陳
疑
致
請。

緣
非
自
然
性。
既
違
昔
教
復
動
權
執。
故
世
尊
以

邪
知
謬
解
隨
情
執
自
然
者。
而
今
又
聞
本
非
因

然
矣。
但
四
科
該
盡
諸
法。
似
不
免
於
因
緣。
亦
有

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷三

緣
落
有。
自
然
沈
空。
不
合
中
道。
自
然
固
非
正
見

竟
曰
了
義。
稱
實
而
說
曰
無
戲
論
法。
其
意
以
因

願
如
來
哀
愍
開
示。
理
路
不
偏
曰
中
道。
趣
味
究

退
莫
決
從
違
罔
措。
無
任
首
鼠
有
類
籓
羊。
故
惟

昔
說
今
排
前
後
相
違。
自
宗
外
計
兩
無
所
攝。
進

擯
故
不
知
何
所
攝
屬。
　
○
唯
垂
下
請
示
中
道。

因
緣
自
然
相
待
而
立。
不
屬
此
即
屬
彼。
二
俱
排

緣
俱
排
也。
斯
義
者
即
俱
排
之
義。
屬
謂
攝
屬。
言

宗
雖
排
擯
無
可
疑
故。
是
知
此
句
乃
怪
其
並
因

然
語
雖
似
平。
其
意
唯
疑
排
擯
因
緣。
以
自
然
外

疑
今
所
廢。
排
擯
者
斥
逐
義。
謂
不
用
也。
因
緣
自

有
深
淺。
如
即
空
即
假
即
中
是
也。
　
○
云
何
下

所
謂
常
說
者
即
依
此
而
說
故。
又
雖
云
常
說
亦

化。
此
等
皆
因
地
等
四
大
互
為
因
緣
和
合
發
明。

情
則
七
趣
升
沉。
器
則
八
相
往
復。
故
云
種
種
變

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷三

言
者
即
時
而
應
故。
先
指
婬
室
歸
來。
爾
時
自
恨

初
示
以
已
說。
爾
時
者
阿
難
致
請
時
也。
告
阿
難

者
通
達
實
相。

諦
聽
吾
當
為
汝
分
別
開
示。
亦
令
當
來
修
大
乘

前
不
能
分
別。
如
來
說
為
真
可
憐
愍。
　
○
汝
今

因
緣
而
自
纏
繞。
汝
雖
多
聞
如
說
藥
人
真
藥
現

開
示
第
一
義
諦。
○
如
何
復
將
世
間
戲
論
妄
想

小
乘
法。
發
心
勤
求
無
上
菩
提。
故
我
今
時
為
汝

爾
時
世
尊
告
阿
難
言。
汝
先
厭
離
聲
聞
緣
覺
諸

二
如
來
斥
迷
許
示。

後
云
性
色
真
空
性
空
真
色
等
正
開
示
此
義。

拳。
皆
非
無
戲
論
法。
因
佛
兩
擯
故
反
是
而
求
之。

因
緣
亦
屬
權
宗。
俱
非
究
竟
一
同
兒
語。
一
類
空

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷三

深
怪
耳。
汝
雖
多
聞
等
者
喻
顯
其
可
憐
愍
也。
言

何
俱
排
等
是
以
之
自
纏
自
繞。
宜
乎
為
世
尊
所

來
重
重
開
示
令
其
超
脫
此
法。
而
阿
難
反
問
云

論。
心
思
因
緣
名
為
妄
想。
因
屬
戲
論
妄
想。
故
如

世
間。
以
彼
不
了
第
一
義
諦。
口
說
因
緣
名
為
戲

者
深
怪
其
不
應
爾
也。
世
間
者
約
二
乘
為
學
者

不
諦
故。
　
○
如
何
下
斥
以
迷
謬。
如
何
復
將
等

即
了
義
不
了
則
有
前
故。
諦
即
無
戲
論
戲
論
則

義
諦
稱
之。
以
一
即
中
道
不
中
則
成
二
故。
第
一

中
道。
即
是
了
義。
即
是
無
戲
論
法。
故
總
以
第
一

已
後。
以
十
番
所
顯
之
真
四
科
所
會
之
性
即
是

即
是
成
佛
妙
定。
可
趣
菩
提
故
也。
今
時
指
顯
見

奢
摩
等
三
即
是
發
心
勤
求
菩
提。
以
奢
摩
等
三

類
皆
執
相
滯
名
道
力
難
全
故
也。
又
爾
時
慇
請

未
全
道
力
即
是
厭
離
聲
聞
等
法。
以
聲
聞
等
法

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷三

三
阿
難
遵
教
佇
聽。

云
如
水
成
冰
冰
還
成
水。
即
略
示
實
相
之
義。

真。
凡
當
來
修
大
乘
者
務
須
通
達。
故
亦
令
也。
下

故
也。
隨
緣
不
變
故
名
實
相。
不
達
此
者
縱
修
非

指
後
大
性
義
該
前
之
所
顯
所
會
以
同
為
一
體

令
其
薦
取。
亦
令
當
來
等
者
益
未
來
故。
實
相
者

因
緣
不
了
令
其
超
脫。
開
示
者
開
示
中
道
了
義

諦
聽。
許
以
分
別
等
者
利
現
會
故。
分
別
者
分
別

許
以
開
示。
已
說
不
悟
多
緣
聽
之
不
諦。
故
誡
以

自
誤
誤
人。
是
故
說
為
真
可
憐
愍。
　
○
汝
今
下

不
能
分
別。
不
能
分
別
將
必
捨
真
藥
而
取
假
藥。

真
藥
現
前。
及
阿
難
纏
繞
因
緣
執
權
為
實。
宛
爾

之
人。
而
如
來
開
示
第
一
義
諦
令
其
薦
取
正
是

阿
難
雖
有
多
聞
之
慧。
善
解
請
求。
不
過
如
說
藥

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷三

化
皆
因
四
大
和
合
發
明。
今
云
四
大
和
合
發
明

初
按
妄
所
執。
準
前
阿
難
云。
一
切
世
間
種
種
變

冰
冰
還
成
水。

死
死
如
旋
火
輪
未
有
休
息。
　
○
阿
難。
如
水
成

於
變
化。
始
終
相
成
生
滅
相
續
生
死
死
生
生
生

諸
大
雜
和
猶
如
虛
空
不
和
諸
色。
若
和
合
者
同

化。
　
○
阿
難。
若
彼
大
性
體
非
和
合
則
不
能
與

阿
難。
如
汝
所
言。
四
大
和
合
發
明
世
間
種
種
變

說
二。
　
一
據
執
略
示
中
道。
二
分
門
別
詳
七
大。
　
初。

來
按
定
為

者
端
視
如
渴
飲。
一
心
入
於
語
義
中
也。
　
四
如

默
然
者
虛
懷
凝
慮。
承
旨
者
敬
候
綸
音。
所
謂
聽

阿
難
默
然
承
佛
聖
旨。

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷三

外
器
內
身
詳
明
遷
變
改
化
之
狀。
始
終
相
成
者

應
同
於
諸
大
之
相。
遷
變
改
化。
始
終
四
句。
通
約

和
合
者
只
許
隨
緣。
不
許
不
變
也。
不
許
不
變
故

不
爾。
乃
故
為
非
量。
令
其
自
覺。
若
字
仍
指
大
性。

云
體
非
和
合
故。
同
喻
如
虛
空
不
和
諸
色。
大
性

諸
色。
量
云。
大
性
是
有
法。
不
與
諸
大
雜
和
宗。
因

相。
如
是
則
墮
自
然
之
計。
故
應
猶
如
虛
空
不
和

相
言。
不
能
與
和
者
謂
性
自
是
性。
不
隨
緣
以
成

緣
也。
不
計
隨
緣
故
不
能
與
諸
大
雜
和。
諸
大
約

者
四
大
之
性。
體
非
和
合
者
只
許
不
變。
不
許
隨

宗。
不
和
合
尤
墮
外
計。
故
略
申
二
種
非
量。
大
性

語。
乃
隨
情
取
相
為
言。
若
以
性
論
和
合
固
屬
權

阿
難
下
故
申
非
量。
言
四
大
和
合
發
明
世
間
等

是
據
其
所
說
而
按
定
之。
故
云
如
汝
所
言。
　
○

世
間
種
種
變
化。
雖
能
所
倒
置
而
其
義
無
殊。
蓋

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷三

墮
因
緣。
不
變
隨
緣
故
不
墮
自
然。
二
俱
不
墮
是

還
成
水
者
喻
大
性
隨
緣
不
變。
隨
緣
不
變
故
不

而
反
顯
之。
如
水
成
冰
者
喻
大
性
不
變
隨
緣。
冰

不
如
旋
火
輪
轉。
畢
竟
同
於
何
等。
故
復
以
異
喻

難
下
喻
明
正
理。
言
大
性
既
不
如
虛
空
不
和。
又

休
息。
大
性
不
爾。
亦
故
為
非
量。
令
其
自
覺。
○
阿

為
宗。
因
云
有
和
合
義
故。
同
喻
如
旋
火
輪
未
有

輪
未
有
休
息。
量
云。
大
性
是
有
法。
同
於
變
化
等

緣
以
成
相。
如
是
則
墮
因
緣
之
計。
故
應
如
旋
火

四
大
皆
變
化
相。
大
性
同
此
者
性
不
自
性。
能
隨

復
死。
亦
前
後
相
續。
此
約
內
身
說
也。
是
知
內
外

亦
遞
互
相
成。
生
生
死
死
者
謂
生
而
復
生。
死
而

器
說
也。
生
死
死
生
者
謂
因
生
有
死。
因
死
有
生。

者
謂
生
成
滅
壞。
滅
壞
生
成。
前
後
相
續。
此
約
外

謂
因
始
有
終。
因
終
有
始。
遞
互
相
成。
生
滅
相
續

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷三

四
雙
拂
二
計。
　
初。

依
性
成
相。
二
先
破
和
合。
三
詳
示
中
道。

大。
四
風
大。
五
空
大。
六
見
大。
七
識
大。
初
四。
　
一

足
之
以
防
種
疑
︶
七。
　
一
地
大。
二
火
大。
三
水

之
三
大
乃
一
切
俱
攝。
亦
恐
阿
難
問
所
不
及
故

界
中
之
根
性
及
識。
皆
不
能
攝。
今
加
以
空
見
識

四
陰。
六
入
中
之
根
性。
十
二
處
中
之
根
性。
十
八

勝。
於
十
八
界
中
亦
然。
至
於
色
陰
中
顯
色。
及
餘

攝
浮
勝。
於
十
二
處
中
惟
攝
六
塵
及
六
根
中
浮

大
於
五
陰
中
唯
攝
色
陰
中
形
色。
於
六
入
中
惟

具
明
七
大
者
何
也。
答。
為
欲
攝
法
盡
故。
良
以
四

二
分
門
別
詳
七
大
︵
問。
阿
難
惟
問
四
大。
如
來

名
中
道
正
理。

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷三

則
成
鄰
虛。
今
不
言
極
微
析
至
鄰
虛。
而
言
至
鄰

邊
際。
故
云
色
邊
際
相。
若
更
以
此
相
分
為
七
分

分
則
成
極
微。
言
極
微
者
最
極
微
細
已
到
色
之

微
塵。
則
世
界
不
復
有
矣。
若
更
以
微
塵
分
為
七

七
分。
如
是
從
麤
至
細
展
轉
以
七
分
分
之
至
於

曰。
二
乘
以
析
空
觀。
用
假
想
慧。
初
以
大
地
分
為

塵。
如
般
若
云。
以
三
千
大
千
世
界
碎
為
微
塵。
釋

色。
由
二
乘
析
色
歸
空
所
致。
遂
現
細
相
而
為
微

為
大
地。
如
前
云
晦
昧
為
空。
空
晦
暗
中
結
暗
為

性
隨
緣。
由
眾
生
共
相
無
明
所
感。
遂
現
麤
相
而

教
以
觀
地
性
者。
令
知
地
大
之
性
即
藏
性
也。
藏

空
性。

彼
極
微
色
邊
際
相
七
分
所
成。
更
析
鄰
虛
即
實

汝
觀
地
性。
麤
為
大
地
細
為
微
塵。
至
鄰
虛
塵
析

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷三

世
間
諸
變
化
相。
如
是
則
諸
變
化
相
皆
和
合
有

言
汝
今
前
來
問
我
作
如
是
言。
由
和
合
故
出
生

相。
以
有
入
必
有
出
故。
　
○
汝
今
下
據
執
為
難。

於
空
矣。
若
果
如
是。
則
應
當
了
知。
虛
空
出
生
色

依
小
乘
必
謂
此
鄰
虛
塵
析
入
空
者。
是
色
相
入

有。
　
○
不
應
鄰
虛
合
成
鄰
虛。
初
因
入
定
出。
若

化
相。
汝
且
觀
此
一
鄰
虛
塵
用
幾
虛
空
和
合
而

相。
　
○
汝
今
問
言。
由
和
合
故
出
生
世
間
諸
變

阿
難。
若
此
鄰
虛
析
成
虛
空。
當
知
虛
空
出
生
色

合
空
成
色。
二
取
例
轉
顯
其
謬。
　
初。

先
破
和
合
二。
　
一
正
破

則
塵
名
亦
失。
故
曰
更
析
鄰
虛
即
實
空
性。
　
二

錯
落
清
新
耳
目
之
意。
然
鄰
虛
尚
有
塵
名。
再
析

虛
塵
析
彼
極
微
等
者。
乃
世
尊
妙
辯
無
礙
詞
句

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷三

　
二
取
例
轉
顯
其
謬。

細
成
細
世
所
共
非。
由
此
三
謬。
故
以
不
應
遮
之。

成
一
事
乃
相
違。
三
者
合
細
成
麤
世
所
共
計。
合

自
理
所
必
無。
二
者
合
多
成
一
事
乃
得
順。
合
一

則
有
三
謬。
一
者
合
他
成
自
理
固
有
之。
合
自
成

必
合
色
成
色。
須
是
鄰
虛
合
成
鄰
虛。
設
許
爾
者。

故
為
此
遮。
言
鄰
虛
乃
色
中
最
細。
更
無
細
者。
若

我
言
和
合
者
自
是
合
色
成
色。
非
謂
合
空
成
色。

救。
恐
聞
用
幾
虛
空
合
成
鄰
虛
之
難。
遂
謬
救
云。

令
知
鄰
虛
非
和
合
有
故。
　
○
不
應
下。
豫
遮
謬

有。
蓋
明
知
空
無
數
量。
本
不
可
合
乃
故
為
難
問。

用
虛
空
和。
且
道
此
鄰
虛
塵
用
幾
虛
空
和
合
而

自
應
亦
是
和
合
而
有。
但
鄰
虛
向
去
無
色。
須
是

矣。
餘
者
和
合
姑
置
勿
論。
汝
且
觀
此
一
鄰
虛
塵

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷三

決
定
結
破。
言
色
雖
不
能
合
空
猶
可
析
入。
空
若

夫
如
是
則
色
空
俱
非
和
合
有
矣。
　
○
末
二
句

合
之
時
合
色
非
空。
自
知
若
空
合
時
合
空
非
色。

在
汝
固
知
色
合
之
時
合
色
非
空
矣。
若
既
知
色

色
下
比
例
顯
謬。
言
我
適
問
汝。
汝
既
不
能
施
對。

順
彼
自
教
難
彼
自
語。
令
其
不
能
施
對。
　
○
若

空
是
小
乘
之
自
教。
諸
相
和
合
是
阿
難
之
自
語。

空。
夫
如
來
以
析
入
而
難
合
成
者。
良
以
析
色
歸

此
空
必
是
色
相
合
成。
且
道
用
幾
色
相
合
成
虛

應
和
合
而
有。
又
如
小
乘
教
中
鄰
虛
析
入
空
者。

初
約
空
難
合。
言
汝
既
以
和
合
為
宗。
則
一
切
皆

　
○
色
猶
可
析
空
云
何
合。

○
若
色
合
時
合
色
非
空。
若
空
合
時
合
空
非
色。

又
鄰
虛
塵
析
入
空
者。
用
幾
色
相
合
成
虛
空。
　

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷三

100

體
終
不
變。
故
曰
真
空。
真
空
者
真
體
自
空。
此
明

性
色
者
自
性
隨
緣
能
成
幻
色。
雖
能
成
幻
色
而

不
知
如
來
藏
中
有
隨
緣
不
變
不
變
隨
緣
義
故。

言
本
非
和
合
妄
計
和
合
者。
由
汝
一
向
蒙
昧
元

淨
本
然
周
遍
法
界。

汝
元
不
知
如
來
藏
中
性
色
真
空。
性
空
真
色。
清

三
詳
示
中
道
二。
　
一
正
示
中
道。
二
取
事
驗
知。
　
初。

之
計
類
推
可
以
俱
破。
先
破
和
合
竟。

色
非
和
合。
色
既
非
合
地
大
豈
和
合
有
耶。
和
合

原
地
大
元
依
色
聚。
色
依
於
空。
空
既
不
可
合。
則

合。
一
無
形
礙。
二
無
數
量。
三
無
邊
際。
四
無
變
動。

結
正
破
之
義。
正
脈
云。
虛
空
略
有
四
義
不
可
言

合
而
成
色
云
何
能
合。
此
決
言
其
色
非
和
合
以

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷三

101

循
業
發
現。

文
便
故
︶
二
取
事
驗
知。
隨
眾
生
心
應
所
知
量

文
破
和
合
中
已
變
地
為
色。
故
即
承
接
言
之。
從

大
元
依
色
聚。
色
性
尚
是
中
道。
地
性
可
知。
又
上

示
中
道
中
卻
以
性
色
真
色
為
言
者
何
也。
答。
地

諦
當
下
即
是
︵
問。
此
科
本
顯
地
大
周
遍。
而
詳

法
界
則
不
滯
無
為。
知
此
義
者。
而
中
道
第
一
義

之
遍
也。
然
既
清
淨
本
然
則
不
落
有
為。
既
周
遍

遺
故。
是
知
十
界
依
正
中
凡
有
質
礙
者
皆
地
性

緣
之
義
故
云
周
遍
法
界。
謂
周
匝
遍
滿
法
界
無

本
然。
謂
色
不
能
礙
由
來
自
爾
故。
由
有
不
變
隨

變
隨
緣
義
也。
由
有
隨
緣
不
變
之
義
故
稱
清
淨

真
色。
真
色
者
依
真
成
色。
此
明
如
來
藏
中
有
不

變
其
體
元
空。
雖
其
體
元
空
而
用
終
不
失。
故
曰

如
來
藏
中
有
隨
緣
不
變
義
也。
性
空
者
自
性
不

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷三

102

世
間
之
語
雖
寬。
據
下
所
惑
且
指
二
乘
及
外
道

別
計
度。
但
有
言
說
都
無
實
義。

世
間
無
知。
惑
為
因
緣
及
自
然
性。
皆
是
識
心
分

四
雙
拂
二
計。

緣
及
自
然
矣。
詳
示
中
道
竟。

量。
非
周
遍
法
界
而
何。
知
此
義
者
自
不
惑
於
因

人
之
業
則
現
千
萬
人
之
色。
初
無
妨
礙
及
與
限

色。
循
十
人
之
業
則
現
十
人
之
色。
乃
至
循
千
萬

本
然
而
何。
又
見
其
循
一
人
之
業
則
現
一
人
之

知
量
能
知
便
知。
初
無
使
者
及
與
作
者。
非
清
淨

事
造
驗
之。
但
見
其
隨
眾
生
心
欲
見
便
見。
應
所

上
說
清
淨
本
然
周
遍
法
界。
但
約
理
具。
此
則
約

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷三

103

火
性
雖
曰
無
我。
亦
必
託
彼
木
鑽
艾
鏡
等
緣
而

能
隨
緣。
故
曰
無
我。
謂
無
有
定
宰
也。
寄
託
也。
言

初
火
性
隨
緣。
火
性
即
如
來
藏
性。
體
雖
不
變。
用

食
之
家
欲
炊
爨
時。
手
執
陽
燧
日
前
求
火。

阿
難。
火
性
無
我
寄
於
諸
緣。
　
○
汝
觀
城
中
未

詳
示
中
道。
四
雙
拂
二
計。
　
初。

大
四。
　
一
依
性
成
相。
二
先
破
和
合。
三

非
戲
論
故
曰
但
有
言
說
等
也。
地
大
竟。
　
二
火

而
沈
溺
邪
途。
總
屬
妄
想
故
曰
皆
是
識
心
等。
無

現
起
之
色。
隨
心
應
量
無
使
無
作
遂
惑
為
自
然。

無
礙
無
限
遂
惑
為
因
緣。
而
繫
墜
權
宗。
又
或
見

緣
義
故。
名
為
無
知。
但
見
現
起
之
色
循
業
而
發

言。
以
彼
不
達
如
來
藏
中
有
隨
緣
不
變
不
變
隨

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷三

104

樓
頻
螺
迦
葉
波
種。
乃
至
阿
難
瞿
曇
種
姓。

皆
有
所
生
氏
族
名
字。
如
舍
利
弗
婆
羅
門
種。
優

丘
今
為
一
眾。
眾
雖
為
一
詰
其
根
本
各
各
有
身。

阿
難。
名
和
合
者。
如
我
與
汝
一
千
二
百
五
十
比

牒
執
舉
喻。
二
就
執
為
破。
　
初。

　
一

證。
為
下
破
和
作
立
難
之
本。
　
二
先
破
和
合
二。

中
央
窪。
天
晴
向
日
出
火。
此
不
過
略
引
一
事
以

論
云。
五
月
丙
午
日
午
時。
銷
鍊
五
方
石。
圓
如
鏡。

向
日
則
火
出。
淮
南
子
曰。
陽
燧。
火
方
諸
也。
王
充

具。
崔
豹
註
云。
以
銅
為
之。
狀
如
鏡。
照
人
則
影
倒。

欲
炊
爨。
謂
釜
底
進
火
熟
食
也。
陽
燧
者
取
火
之

成
相
故。
　
○
汝
觀
下
引
事
以
證。
未
食
須
食。
故

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷三

105

和
合。
故
舉
一
眾
和
合
分
開
各
有
氏
族
以
為
定

必
先
有
分
開
之
相
以
為
和
合
之
本。
然
後
方
可

蔗。
後
四
世
改
為
釋
迦。
今
溯
其
源
耳。
正
脈
云。
蓋

甘
蔗
而
生。
號
瞿
曇
氏。
故
瞿
曇
翻
日
種。
亦
翻
甘

此
云
慶
喜。
瞿
曇
種。
甘
蔗
族
也。
佛
之
始
祖
日
炙

頻
螺
此
云
木
瓜
林。
迦
葉
波
種。
龜
氏
族
也。
阿
難

利
弗
此
云
鶖
鷺
子。
婆
羅
門
種。
梵
志
族
也。
優
樓

則
和
合
不
成。
如
舍
利
等
即
出
其
氏
族
名
字。
舍

某
火
屬
鏡。
某
火
屬
艾。
某
火
屬
日
等。
若
不
爾
者

本
緣
亦
應
各
各
有
質。
又
應
皆
有
品
類
名
字。
如

從
生
氏
族
名
字。
火
亦
應
爾。
雖
是
一
火
至
尋
其

知
眾
雖
為
一
至
詰
其
根
本
各
各
有
身。
又
皆
有

火。
如
我
與
汝
千
二
百
五
十
比
丘
今
為
一
眾。
要

合
有
者。
試
以
喻
明
自
見
其
謬。
夫
眾
緣
和
合
成

欲
破
和
合。
呼
其
名
而
告
之
曰。
若
謂
此
火
名
和

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷三

106

為
破
三。
　
一
破
於
日
來。
二
破
從
鏡
出。

弗
等
各
各
有
身
等
喻。
故
此
徵
也
二
逐
緣
一
一

為
有
於
日
來
者。
必
三
處
各
有
火
出。
方
合
舍
利

日
求
火。
此
火
為
有
從
鏡
出
者。
為
有
從
艾
出
者。

開
之
相。
夫
彼
人
手
執
火
鏡
︵
即
陽
燧
也
︶
於

若
此
火
之
體
性
決
定
和
合
有
者。
自
應
先
有
分

火。
此
火
為
從
鏡
中
而
出。
為
從
艾
出。
為
於
日
來。

阿
難。
若
此
火
性
因
和
合
有。
彼
手
執
鏡
於
日
求

破。
　
初。

合
相。
　
初
二。
　
一
就
執
各
徵
其
本。
二
逐
緣
一
一
為

執
為
破
二。
　
一
先
破
各
相。
二
後
破

例。
至
下
文
乃
顯
火
不
如
是。
此
異
喻
也。
　
二
就

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷三

107

日
自
能
於
鏡
出
然
於
艾。
再
既
能
然
艾
即
能
鎔

初
正
破
鏡
出。
若
謂
有
火
從
鏡
出
者
應
不
須
對

○
紆
汝
手
執
尚
無
熱
相。
云
何
融
泮。

若
鏡
中
出。
自
能
於
鏡
出
然
於
艾
鏡
何
不
鎔。
　

三
破
從
鏡
出。

於
日
來
者。

今
既
用
鏡
而
來
處
林
木
不
焚。
是
知
此
火
無
有

中
之
艾。
再
既
能
燒
艾。
則
來
處
林
木
皆
應
受
焚。

若
謂
有
火
於
日
來
者
應
不
須
鏡。
自
能
燒
汝
手

木
皆
應
受
焚。

阿
難。
若
日
來
者
自
能
燒
汝
手
中
之
艾。
來
處
林

三
破
從
艾
生。
　
初。

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷三

108

故。
先
破
各
相
竟。

生
知
非
和
合。
以
不
如
舍
利
弗
等
各
各
有
身
等

知
此
火
無
有
從
艾
生
者。
破
意
以
三
處
各
無
火

光
接
然
後
火
生。
今
現
見
求
火
者
執
鏡
對
日。
是

若
謂
有
火
生
於
艾
者
則
艾
自
出
火。
何
藉
日
鏡

若
生
於
艾。
何
藉
日
鏡
光
明
相
接
然
後
火
生。

破
從
艾
生。

經
久
便
能
融
泮。
惟
謬
計
耳。
融
泮
猶
銷
解
也。
三

亦
須
先
有
熱
相。
今
屈
汝
手
執
尚
無
熱
相。
云
何

故
為
此
遮。
紆
屈
也。
遮
意
以
若
果
經
久
能
鎔
者。

易
然。
鏡
難
鎔。
時
下
既
能
然
艾。
經
久
自
能
鎔
鏡。

兼
遮
謬
救。
恐
聞
鏡
何
不
鎔
之
破。
遂
謬
救
云。
艾

日。
是
知
此
火
無
有
從
鏡
中
出
者。
　
○
紆
汝
下

鏡。
有
鏡
何
不
自
鎔。
夫
鏡
既
不
鎔
然
艾
必
須
對

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷三

109

合。
豈
能
共
然
於
艾。
是
知
所
謂
和
合
有
火
者
謬

然
於
艾。
故
為
此
破。
言
現
見
日
鏡
相
遠
非
和
非

有
火。
手
等
又
無
藏
火
之
處。
恐
謂
日
鏡
和
合
共

能
言
也。
　
○
日
鏡
下
正
破
和
合。
言
鏡
等
既
無

歷
於
此。
是
雖
智
似
鶖
子
辯
擬
富
那
不
能
知
不

是
諦
審
觀
察
曾
無
藏
火
之
處。
而
火
從
何
方
遊

天
來
者
教
以
觀
天。
艾
本
地
生
者
教
以
觀
地。
如

使
有
藏
火
處
也。
鏡
因
手
執
者
教
以
觀
手。
日
從

初
詳
審
來
方。
汝
又
諦
觀
者
教
以
詳
細
觀
察
勿

　
○
不
應
火
光
無
從
自
有。

從
何
方
遊
歷
於
此。
　
○
日
鏡
相
遠
非
和
非
合。

汝
又
諦
觀。
鏡
因
手
執
日
從
天
來
艾
本
地
生
火

二
後
破
合
相。

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷三

110

二
取
事
驗

相
相
類
故。
性
火
等
同
前。
但
以
火
易
色
即
是。
　

猶
字
例
前。
言
不
惟
地
大。
火
大
汝
猶
不
知。
以
性

淨
本
然
周
遍
法
界。

汝
猶
不
知。
如
來
藏
中
性
火
真
空。
性
空
真
火。
清

一
正
示
中
道。
二
取
事
驗
知。
　
初。

和
合
竟。
　
三
詳
示
中
道
二。

下
文
所
謂
但
有
言
說
都
無
實
義
者
以
此。
先
破

知
不
了
藏
性
者
不
唯
和
合
不
成。
而
不
合
更
非。

若
果
無
從
自
有
自
宗
相
違。
故
以
不
應
遮
之。
是

無
從
自
有。
故
為
此
遮。
原
阿
難
本
以
和
合
為
宗。

矣。
　
○
末
句
預
遮
謬
救。
恐
聞
非
和
非
合
遂
計

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷三

111

所。
則
汝
所
謂
或
見
不
見
現
有
方
所
者
特
生
心

量
能
知
便
知
也。
然
既
起
遍
世
間
寧
有
彼
此
方

欲
見
便
見
也。
遍
法
界
執
滿
世
間
起。
是
應
所
知

為
此
折。
言
一
處
執
鏡
一
處
火
生。
是
隨
眾
生
心

不
見
現
有
方
所。
隨
心
應
量
之
義
似
不
極
成。
故

云。
地
大
寓
目
皆
是
可
說
隨
心
應
量。
火
大
或
見

難
下
兼
折
轉
疑。
恐
聞
隨
心
應
量
之
語。
遂
轉
疑

是
隨
心
應
量。
其
清
淨
本
然
之
義
可
知。
　
○
阿

世
間
寧
有
方
所。
初
正
以
取
驗。
言
事
造
之
火
亦

處
執
鏡
一
處
火
生。
遍
法
界
執
滿
世
間
起。
起
遍

隨
眾
生
心
應
所
知
量。
　
○
阿
難。
當
知
世
人。
一

初。

便
合
釋
︶
二。
　
一
驗
知
清
淨。
二
驗
知
周
遍。
　

知
︵
地
大
中
此
科
不
曲
分。
今
有
增
益
之
文
不

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷三

112

義
如
地
大
中
釋。
火
大
竟。
　
三
水
大
四。
　
一
依
性
成

別
計
度。
但
有
言
說
都
無
實
義。

世
間
無
知。
惑
為
因
緣
及
自
然
性。
皆
是
識
心
分

竟。
　
四
雙
拂
二
計。

暫
現
一
是
常
生。
似
同
而
實
異
也
︶
詳
示
中
道

約
宿
因
說。
如
生
則
身
俱
煖
相。
處
有
煙
炊
一
是

緣
說。
謂
求
則
隨
心
而
見
應
量
而
知。
循
業
發
現

上
科。
將
指
何
者
名
為
循
業。
答。
執
鏡
火
生
約
現

義
可
驗
︵
問。
執
鏡
火
生
似
是
循
業。
既
已
判
屬

言
事
造
之
火
亦
是
循
業
發
現。
其
周
循
法
界
之

循
業
發
現。

知
量
之
不
及
耳。
二
驗
知
周
遍。

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷三

113

翻
海
水。
依
於
海
水
住
故。
乃
事
水
外
道
也。
略
出

訶
薩
多
梵
語
之
略。
灌
頂
云。
阿
迦
薩
謨
多
羅。
此

此
云
赤
蓮
華。
池
名
也。
以
池
為
名
者
近
此
住
故。

云
鴛
鴦。
義
取
輪
必
具
二
如
鴛
鴦
鳥
故。
缽
頭
摩

此
云
輪。
以
自
執
所
見
理
圓
能
摧
他
宗
故。
正
脈

黃
兼
赤
故。
正
脈
云
青
色。
或
別
有
所
據。
斫
迦
羅

以
證。
迦
毗
羅
此
云
黃
色。
或
云
黃
赤
色。
以
其
髮

隨
緣
而
流。
正
顯
其
不
定
也。
　
○
如
室
下
引
事

流
息
無
恒
者
流
無
常
流
隨
緣
而
息。
息
無
常
息

即
如
來
藏
性。
體
雖
不
變
用
能
隨
緣。
故
曰
不
定。

晝
手
執
方
諸。
承
月
中
水。
初
水
性
隨
緣。
水
性
亦

幻
師。
求
太
陰
精
用
和
幻
藥。
是
諸
師
等
於
白
月

毗
羅
仙
斫
迦
羅
仙
及
缽
頭
摩
訶
薩
多
等
諸
大

阿
難。
水
性
不
定
流
息
無
恒。
　
○
如
室
羅
城。
迦

相。
二
先
破
和
合。
三
詳
示
中
道。
四
雙
拂
二
計。
　
初。

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷三

114

徵
本。
二
逐
緣
為
破。
　
初。

　
一
先
破
各
相。
二
後
破
合
相。
　
初
二。
一
就
水

牒
執
舉
喻
之
文。
今
不
具
者。
例
上
可
知
故
︶
二。

緣
義
耳。
　
二
先
破
和
合
︵
準
火
大
中
此
處
有

今
云
承
月
中
水。
大
同
此
計。
是
皆
不
達
藏
性
隨

時
北
方
煉
五
方
石
為
之。
狀
如
盃
盂
向
月
得
津。

水
精
珠
也。
王
充
論
云。
十
一
月
壬
子
日。
夜
半
子

向
月
則
水
生。
許
慎
曰。
諸
珠
也。
方
石
也。
正
脈
云。

曰。
方
諸
見
月
則
津
而
為
水。
高
誘
曰。
方
諸
陰
燧

黑
月。
月
當
正
午
光
皎
如
晝
也。
方
諸
者
淮
南
子

者
正
脈
云。
十
五
夜
為
望。
望
前
為
白
月。
望
後
為

依
此
藥
幻
出
種
種
境
界。
眩
惑
心
目
也。
白
月
晝

之
長
生。
空
說
無
驗
故
世
以
幻
名。
又
幻
藥
者
或

大
幻
師。
太
陰
精
月
中
水
也。
用
以
和
藥。
自
計
服

四
仙
餘
以
等
字
該
之。
以
其
善
用
幻
術
故
稱
諸

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷三

115

若
謂
林
木
吐
流
者
則
應
隨
處
可
承。
何
待
方
諸

皆
應
吐
流
有
是
事
乎。
　
○
流
則
下
轉
顯
二
謬。

尚
能
從
遠
方
來
令
珠
出
水。
則
中
間
所
經
林
木

來
者
是
義
不
然。
以
月
在
天
珠
在
手
相
去
遠
矣。

明
水
非
從
月
降。
初
正
破
月
來。
若
謂
有
水
從
月

木
皆
應
吐
流。
　
○
流
則
何
待
方
諸
所
出。
不
流

阿
難。
若
從
月
來。
尚
能
遠
方
令
珠
出
水
所
經
林

一
破
從
月
來。
二
破
從
珠
出。
三
破
從
空
生。
　
初。

逐
緣
為
破
三。

者。
為
有
從
月
中
來
者。
是
不
可
以
不
審
也。
　
二

徵
云。
此
水
為
有
從
珠
中
出
者。
為
有
從
空
自
有

佛
意
以
三
處
各
有
水
出
方
成
和
合
之
義。
故
此

此
水
為
復
從
珠
中
出。
空
中
自
有。
為
從
月
來。

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷三

116

亦
當
無
際。
如
是
則
從
人
洎
天
皆
應
同
為
滔
流。

若
謂
有
水
從
空
生
者。
但
空
性
無
邊
所
生
之
水

同
滔
溺。
云
何
復
有
水
陸
空
行。

若
從
空
生。
空
性
無
邊
水
當
無
際。
從
人
洎
天
皆

從
珠
出。
　
三
破
從
空
生。

也。
破
意
以
既
待
中
宵
承
白
月
晝。
明
知
此
水
不

承。
何
待
中
宵。
必
承
仗
於
白
月
晝
乎。
中
宵
半
夜

不
藉
餘
緣
則
珠
中
常
應
流
水。
既
爾
則
隨
時
可

白
月
晝。
若
謂
有
水
從
珠
出
者
是
不
藉
餘
緣
矣。

若
從
珠
出
則
此
珠
中
常
應
流
水。
何
待
中
宵
承

以
遺
近
著
遠
不
應
理
故。
　
二
破
從
珠
出。

所
出。
若
謂
林
木
不
流
者
明
知
此
水
非
從
月
降。

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷三

117

恐
謂
月
珠
和
合
共
生
於
水。
故
為
此
破。
言
現
見

和
合。
言
月
等
既
無
有
水
天
等
又
無
藏
水
之
處。

注
於
此。
是
不
可
以
不
審
也。
　
○
月
珠
下
正
破

之
處。
既
三
方
皆
無
藏
水
之
處。
而
水
從
何
方
流

處。
承
猶
擎
也。
承
珠
水
盤
本
人
敷
設。
盤
無
藏
水

天
陟
天
無
藏
水
之
處。
珠
因
手
持。
手
無
藏
水
之

初
詳
審
來
方。
諦
觀
即
詳
審
也。
陟
猶
升
也。
月
從

非
和
非
合。
　
○
不
應
水
精
無
從
自
有。

人
敷
設。
水
從
何
方
流
注
於
此。
　
○
月
珠
相
遠

汝
更
諦
觀。
月
從
天
陟。
珠
因
手
持。
承
珠
水
盤
本

生
者
謬
也。
先
破
各
相
竟。
　
二
後
破
合
相。

復
有
水
行
陸
行
及
與
空
行。
是
知
所
謂
水
從
空

俱
成
陷
溺。
不
應
復
有
餘
物。
乃
云
何
於
其
中
間

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷三

118

循
業
發
現。

法
界
執
滿
法
界
生。
生
滿
世
間
寧
有
方
所。
　
○

隨
眾
生
心
應
所
知
量。
一
處
執
珠
一
處
水
出。
遍

二
驗
知。

淨
本
然
周
遍
法
界。

汝
尚
不
知。
如
來
藏
中
性
水
真
空。
性
空
真
水。
清

知。
　
初。

先
破
和
合
竟。
三
詳
示
中
道
二。
　
一
正
示。
二
驗

精
者
順
彼
所
計。
以
彼
計
此
水
為
水
中
之
精
也。

以
無
從
為
救。
故
遮
以
不
應。
以
自
宗
相
違
故。
水

謂
和
合
有
水
者
謬
矣。
　
○
末
句
預
遮
謬
救。
恐

月
珠
相
遠
非
和
非
合。
豈
能
共
生
於
水。
是
知
所

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷三

119

體
也。
無
定
體
故
隨
緣
而
動。
隨
緣
而
靜。
故
曰
不

初
風
性
隨
緣。
風
性
亦
即
藏
性。
無
體
者
無
有
定

人
面。

於
大
眾。
僧
伽
黎
角
動
及
旁
人。
則
有
微
風
拂
彼

阿
難。
風
性
無
體
動
靜
不
常。
　
○
汝
常
整
衣
入

三
詳
示
中
道。
四
雙
拂
二
計。
　
初。

水
大
竟。
　
四
風
大
四。
　
一
依
性
成
相。
二
先
破
和
合。

別
計
度。
但
有
言
說
都
無
實
義。

世
間
無
知。
惑
為
因
緣
及
自
然
性。
皆
是
識
心
分

四
雙
拂
二
計。

釋。
　
○
末
句
驗
知
周
遍
亦
準
前。
詳
示
中
道
竟。

初
驗
知
清
淨。
於
中
有
取
驗
折
疑
二
義。
俱
準
前

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷三

120

黑
木
蘭
三
色
壞
正
好
色
故。
真
諦
云。
此
是
三
衣

袈
裟
此
云
壞
色
衣。
清
涼
云。
不
正
色
衣。
律
以
青

此
風
為
復
出
袈
裟
角。
發
於
虛
空。
生
彼
人
面。

初。

後
破
合
相。
　
初
二。
　
一
就
風
徵
本。
二
逐
緣
為
破。

相。
二

義
於
此
可
見。
　
二
先
破
和
合
二。
　
一
先
破
各

說。
動
衣
乃
有。
反
顯
不
動
則
無。
其
不
常
無
體
之

故。
具
有
三
等
九
品。
如
沙
彌
律
儀
衣
缽
名
相
中

中
第
一
衣
也。
亦
名
雜
碎
衣。
剪
碎
製
成
條
相
多

者
二
重。
故
者
四
重。
以
重
成
故
稱
曰
和
合。
三
依

云。
僧
伽
黎
唐
言
重
複
衣。
清
涼
云。
義
翻
和
合。
新

著
伽
黎。
故
曰
常
整。
入
大
眾
者
隨
僧
例
故。
灌
頂

常。
　
○
汝
常
下
引
事
以
證。
乞
食
說
法
等
事。
應

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷三

121

出
袈
裟
明
矣。
　
○
我
今
下
兼
防
謬
辨。
恐
聞
離

離
體
披
風
之
義
成。
不
是
衣
中
無
風。
則
此
風
不

自
應
飛
搖。
故
又
難
以
離
體。
破
意
以
現
見
衣
不

難
以
披
風。
然
風
以
動
搖
為
性。
果
其
披
之
其
衣

初
正
破
衣
出。
風
出
袈
裟
則
是
袈
裟
中
有
風。
故

我
衣
風
何
所
在。
不
應
衣
中
有
藏
風
地。

搖
應
離
汝
體。
　
○
我
今
說
法
會
中
垂
衣。
汝
看

阿
難。
此
風
若
復
出
袈
裟
角
汝
乃
披
風。
其
衣
飛

空
發。
三
破
從
面
生。
　
初。

三。
　
一
破
從
衣
出。
二
破
從

是
要
其
先
有
各
相。
然
後
可
合。
　
二
逐
緣
為
破

煩
惱
故。
又
稱
蓮
華
服
無
染
著
故。
此
中
徵
意
亦

通
名。
或
名
離
塵
服
斷
六
塵
故。
亦
名
消
瘦
服
割

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷三

122

○
空
性
下
約
因
果
不
類
破。
空
性
常
住。
若
生
風

以
衣
不
動
時
何
因
無
拂。
是
空
無
生
風
義
也。
　

初
約
無
衣
不
生
破。
風
生
於
空
自
不
關
衣。
故
難

空
云
何
風
出。

滅
空
何
狀。
　
○
若
有
生
滅
不
名
虛
空。
名
為
虛

住。
風
應
常
生。
若
無
風
時
虛
空
當
滅。
滅
風
可
見

若
生
虛
空。
汝
衣
不
動
何
因
無
拂。
　
○
空
性
常

以
衣
是
布
屬
非
有
孔
穴
也。
　
二
破
從
空
發。

衣
風
何
所
在。
據
實
而
論
不
應
衣
中
有
藏
風
地。

我
今
說
法
會
中
垂
衣。
亦
應
藏
風。
汝
且
看
我
之

故
為
此
防。
若
謂
衣
若
垂
時
風
但
藏
之
者。
即
如

垂
時
風
但
藏
之
而
已。
豈
可
以
飛
搖
離
體
為
難。

體
之
難。
遂
謬
辯
云。
衣
若
動
時
乃
有
風
出。
衣
若

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷三

123

汝
整
衣
云
何
倒
拂。

若
風
自
生
被
拂
之
面。
從
彼
面
生
當
應
拂
汝。
自

三
破
從
面
生。

詳
破。

有
滅
也。
灌
頂
云。
風
從
空
生
凡
小
常
執。
故
展
轉

義
不
符。
故
難
以
云
何
風
出。
以
出
即
是
生
生
必

今
既
名
為
虛
空
自
應
無
有
生
滅。
若
有
風
生
名

以
不
生
滅
為
義。
設
若
有
生
滅
者
則
不
名
虛
空。

之
事
也。
　
○
若
有
下
約
名
義
不
符
破。
虛
空
原

無
滅。
風
性
有
滅。
果
不
類
因
云
何
從
生。
此
必
無

時
人
人
可
見。
若
言
滅
空
有
何
形
狀。
是
知
虛
空

之
時
空
亦
當
滅。
以
果
斷
因
必
斷
故。
然
滅
風
之

者
則
應
常
生。
以
因
常
果
必
常
故。
若
爾
則
無
風

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷三

124

誰
方
鼓
動
來
此。
又
不
可
以
不
審
焉。
　
○
風
空

無
藏
風
之
處。
既
三
方
皆
無
藏
風
之
處
而
風
自

處。
面
屬
彼
人
彼
無
藏
風
之
處。
虛
空
寂
然
等
空

觀。
勿
得
過
目
了
事
也。
整
衣
在
汝
汝
無
藏
風
之

初
詳
審
來
方。
汝
審
諦
觀
者
教
以
審
辨
諦
實
而

非
和
非
合。
　
○
不
應
風
性
無
從
自
有。

參
流
動。
風
自
誰
方
鼓
動
來
此。
　
○
風
空
性
隔

汝
審
諦
觀。
整
衣
在
汝
面
屬
彼
人。
虛
空
寂
然
不

後
破
合
相。

不
生
彼
面
之
義
益
可
見
矣。
先
破
各
相
竟。
　
二

生
彼
面。
乃
自
汝
整
衣
之
時
云
何
倒
拂
彼
面。
其

從
彼
面
生
當
應
拂
汝。
今
既
不
見
拂
汝
已
知
不

若
謂
有
風
自
生
於
被
拂
之
面
者
義
亦
不
成。
以

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷三

125

隨
緣
義
也。
餘
俱
準
前
可
思。
　
二
驗
知。

以
類
推。
觀
汝
動
靜
宛
然
不
知
如
來
藏
中
不
變

宛
字
有
深
怪
意。
言
地
火
水
三
番
詳
示。
風
性
可

淨
本
然
周
遍
法
界。

汝
宛
不
知。
如
來
藏
中
性
風
真
空。
性
空
真
風。
清

三
詳
示
中
道
二。
　
一
正
示。
二
驗
知。
　
初。

合
竟。

合
義
也。
　
○
不
應
句
預
遮
謬
救。
準
前。
先
破
和

曰
非
和
非
合。
衣
礙
風
通
例
此
可
知。
是
皆
無
和

破。
言
現
見
風
動
空
澄
其
性
相
隔。
無
和
合
義
故

又
無
藏
風
之
處。
和
合
而
有
理
應
無
疑。
故
為
此

下
正
破
和
合。
恐
謂
衣
空
面
既
無
有
風。
審
諦
觀

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷三

126

風
大
竟。
　
五
空
大
四。
　
一
依
性
成
相。
二
先
破
和
合。

別
計
度。
但
有
言
說
都
無
實
義。

世
間
無
知。
惑
為
因
緣
及
自
然
性。
皆
是
識
心
分

四
雙
拂
二
計。

知。
詳
示
中
道
竟。

周
遍
世
間
寧
有
方
所。
　
○
末
句
驗
知
周
遍
可

滿
國
土
生
者
謂
滿
國
中
皆
有
風
生。
是
知
此
風

遍
法
界
拂
者。
謂
遍
法
界
中
人
皆
微
動
服
衣
也。

初
驗
知
清
淨。
法
界
世
間
國
土
一
義
耳。
拂
動
也。

寧
有
方
所。
　
○
循
發
業
現。

衣
有
微
風
出。
遍
法
界
拂
滿
國
土
生。
周
遍
世
間

隨
眾
生
心
應
所
知
量。
阿
難。
如
汝
一
人
微
動
服

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷三

127

門
此
翻
淨
行。
守
道
居
正
潔
白
其
操。
有
類
此
方

剎
帝
利
略
云
剎
利。
此
翻
田
主。
即
王
種
也。
婆
羅

鑿
井。
故
唯
約
遙
處
言
之。
西
域
貴
賤
族
分
四
姓。

下
引
事
以
證。
室
羅
城
地
廣
人
稠。
去
河
近
不
須

彼
色
相
差
別
乃
顯
虛
空
各
有
差
別。
　
○
如
室

發。
乃
指
隨
緣
之
用。
由
隨
緣
故
是
曰
因
顯。
謂
因

變
故
是
曰
無
形。
謂
無
長
短
大
小
等
形
因
色
顯

初
空
性
隨
緣。
空
性
二
字
且
指
不
變
之
體。
由
不

中
間
還
得
一
丈
虛
空。
虛
空
淺
深
隨
出
多
少。

尺
於
中
則
有
一
尺
虛
空。
如
是
乃
至
出
土
一
丈

羅
墮
旃
陀
羅
等。
新
立
安
居
鑿
井
求
水。
出
土
一

河
遙
處。
諸
剎
利
種
及
婆
羅
門。
毗
舍
首
陀
兼
頗

阿
難。
空
性
無
形
因
色
顯
發。
　
○
如
室
羅
城
去

三
詳
示
中
道。
四
雙
拂
二
計。
　
初。

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷三

128

猶
言
從
遍
界
空
出
井
空
也。
　
二
逐
緣
為
破
三。

鑿
具
生。
無
因
自
生
者。
謂
別
無
所
因
從
自
體
生。

因
土
所
出
即
是
從
土
而
生。
因
鑿
所
有
即
是
從

此
空
為
當
因
土
所
出。
因
鑿
所
有。
無
因
自
生。

本。
二
逐
緣
為
破。
　
初。

一
先
破
各
相。
二
後
破
合
相。
　
初
二。
　
一
就
空
徵

作
徵
起
之
端。
　
二
先
破
和
合
二。

發
之
義
亦
自
可
見。
末
二
句
迺
重
牒
上
義。
為
下

須
鑿
井
求
之。
出
尺
尺
空。
出
丈
丈
空。
其
因
色
顯

新
立
安
居
興
作
須
水。
去
河
遙
處
擔
運
費
繁
故

工
之
類。
旃
陀
羅
此
云
嚴
幟。
如
屠
兒
魁
膾
之
類。

二
族。
故
云
兼
也。
頗
羅
墮
此
云
利
根。
如
六
藝
百

翻
農
夫。
耕
田
種
地
者
是。
四
姓
之
外
別
有
智
愚

儒
道。
毗
舍
此
云
商
賈。
行
販
坐
賣
者
是。
首
陀
此

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷三

129

二
破
因
土
出。

生
者
謬
矣。

大
地
迥
然
無
有
通
達
之
相。
是
知
所
謂
無
因
自

礙。
乃
何
故
不
能
無
礙。
不
惟
不
能
無
礙
具
唯
見

不
藉
乎
鑿
之
與
土。
既
爾
則
未
鑿
土
前
即
應
無

破
意
以
若
計
此
空
別
無
所
因。
從
自
體
生
者
應

何
不
無
礙。
唯
見
大
地
迥
無
通
達。

違
故
︶
阿
難。
若
復
此
空
無
因
自
生。
未
鑿
土
前

作
破
無
因
釋。
今
疏
不
爾
者。
以
與
破
和
合
義
相

破
從
空
生。
但
以
空
是
自
體。
故
云
自
生。
古
德
多

二
破
因
土
出。
三
破
因
鑿
出。
　
初
︵
據
義
乃
是

　
一
破
從
自
生。

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷三

130

難
以
則
土
出
時
空
何
不
出。
　
三
破
因
鑿
出。

異
因
則
同
為
一
體。
既
同
為
一
體
出
則
同
出。
故

相
依
而
住。
無
別
所
依
也。
無
異
則
同
者。
謂
既
無

前
空
土
元
無
異
因。
因
依
也。
無
異
因
者
謂
空
土

若
謂
虛
空
無
出
土
入
井
之
義
者。
則
應
未
鑿
土

云。
空
本
內
生
實
無
出
土
入
井
之
意。
故
為
此
遮。

因
土
而
出。
　
○
若
無
下
預
遮
謬
救。
恐
阿
難
救

土
先
從
井
出
無
空
從
外
入
者。
云
何
而
言
虛
空

出
之
時
應
見
虛
空
從
外
而
入。
以
土
在
外
故。
若

初
正
破
土
出。
若
謂
此
空
因
土
出
者。
則
土
從
井

何
不
出。

則
應
空
土
元
無
異
因。
無
異
則
同。
則
土
出
時
空

空
入
者
云
何
虛
空
因
土
而
出。
　
○
若
無
出
入

若
因
土
出。
則
土
出
時
應
見
空
入。
若
土
先
出
無

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷三

131

因
地
移。
如
是
虛
空
因
何
所
出。
　
○
鑿
空
虛
實

汝
更
審
諦
諦
審
諦
觀。
鑿
從
人
手
隨
方
運
轉。
土

相
竟。
　
二
後
破
合
相。

以
不
了
性
具
恁
麼
不
恁
麼
總
不
是
也。
先
破
各

何
於
中
見
空。
是
不
惟
因
鑿
不
成
不
因
亦
非。
總

謂
此
空
不
因
鑿
具
出
者。
則
鑿
自
出
土
於
外。
云

因。
恐
因
鑿
被
破
轉
計
不
因
鑿
出。
故
為
此
難。
若

空。
明
知
此
空
不
因
鑿
出。
　
○
不
因
下
兼
難
不

便
能
出
空
應
當
不
用
出
土。
今
既
必
待
出
土
成

初
正
破
因
鑿。
若
謂
此
空
因
鑿
具
出
者。
則
唯
鑿

出。
鑿
自
出
土
云
何
見
空。

若
因
鑿
出。
因
鑿
出
空
應
非
出
土。
　
○
不
因
鑿

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷三

132

　
○
不
應
句
預
遮
謬
救。
可
知。
先
破
和
合
竟。
　

合。
如
鑿
空
既
爾
土
空
亦
然。
是
皆
無
和
合
義
也。

一
實。
彼
此
不
相
為
用。
無
和
合
義。
故
曰
非
和
非

和
合
共
生
故
為
此
破。
言
現
見
鑿
之
與
空
一
虛

合。
如
上
三
處
不
生。
三
方
又
無
藏
空
之
處。
恐
謂

當
明
以
告
我
勿
顢
頇
也。
　
○
鑿
空
下
正
破
和

無
藏
空
之
處。
試
問
如
是
虛
空。
畢
竟
因
何
所
出。

觀
方。
土
因
地
移
者
教
以
觀
地。
既
遍
觀
三
方
俱

也。
鑿
從
人
手
者
教
以
觀
手。
隨
方
運
轉
者
教
以

其
從
來。
諦
觀
而
象
其
方
所。
何
方
更
有
藏
空
處

未
心
服
汝
更
審
諦。
所
謂
審
諦
者
謂
諦
審
而
辯

初
詳
審
來
方。
佛
意
以
三
處
不
生
是
我
所
說。
設

出。

不
相
為
用。
非
和
非
合。
　
○
不
應
虛
空
無
從
自

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷三

133

無
而
彼
有。
圓
滿
意
也。
不
動
表
其
非
先
無
而
今

後
無
生
滅
義。
蓋
周
遍
表
其
非
此
有
而
彼
無。
此

色
不
為
礙。
故
益
之
以
圓
義。
又
云
不
動
搖
者
同

融。
是
言
周
遍
而
非
圓
周
遍
也。
今
言
空
性
周
遍。

尋
常
論
空
亦
言
周
遍。
然
有
色
法
礙
處
即
不
圓

搖
者
矣。
正
脈
云。
圓
周
遍
三
字
重
一
圓
字。
良
以

又
非
無
從
自
出。
明
知
其
是
性
圓
周
遍
本
不
動

佛
意
以
若
依
上
說。
則
此
虛
空
既
非
和
合
而
有。

水
火
風
均
名
五
大。

若
此
虛
空
性
圓
周
遍。
本
不
動
搖。
當
知
現
前
地

一
以
空
例
四
取
大
名。
二
以
四
例
空
顯
圓
義。
　
初。

一
比
例
發
明。
二
正
示
中
道。
三
取
事
驗
知。
　
初
二。

三
詳
示
中
道
三。

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷三

134

融。
易
知
性
真
者
前
云
晦
昧
為
空。
後
云
空
生
大

義。
答。
此
有
二
義。
一
者
易
知
性
真。
二
者
易
知
圓

例
四。
為
其
已
向
不
知。
顯
圓
以
四
例
空。
何
所
取

皆
是
如
來
藏
本
無
生
滅
性
故。
︵
問。
取
名
以
空

風
亦
性
真。
空
大
圓
融
地
水
火
風
亦
圓
融。
以
其

為
非
出
入。
既
均
名
五
大。
則
空
大
性
真
地
水
火

迷
不
悟
四
大
元
如
來
藏。
當
觀
虛
空
為
出
為
入。

性
真
圓
融
皆
如
來
藏。
本
無
生
滅。
阿
難。
汝
心
昏

圓
義。

名
五
大。
以
同
具
大
義
故
也。
　
二
以
四
例
空
顯

以
此
取
例。
當
知
此
空
與
彼
現
前
地
水
火
風
均

大。
今
既
性
圓
周
遍。
本
不
動
搖。
自
應
發
用
無
限。

例。
言
尋
常
但
知
地
水
火
風
名
大。
不
知
虛
空
亦

有。
今
有
而
後
無。
常
住
意
也。
此
且
按
定
下
乃
取

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷三

135

有
出
有
入
則
墮
因
緣。
無
出
無
入
則
墮
自
然。
但

虛
空
為
出
為
入。
為
非
出
入。
非
猶
無
也。
佛
意
以

外
計。
不
能
開
悟
四
大
元
如
來
藏
者。
當
觀
前
之

可
推
類
發
明。
設
若
汝
心
仍
舊
昏
於
權
宗。
迷
於

呼
其
名
者
示
警
覺
意
故。
言
我
今
如
是
開
示
自

難
見
者
成
易
知
耳
︶
此
且
例
定
下
乃
令
觀。
重

則
難
見
也。
為
此
取
例。
蓋
是
以
易
知
例
難
見。
令

其
相
凌
相
滅。
而
不
知
其
相
涉
相
含。
若
言
圓
融

礙。
若
言
圓
融
則
易
信。
至
於
地
水
火
風
人
但
見

群
相。
不
拒
諸
相
發
揮。
是
知
現
前
虛
空
亦
自
無

土
一
丈
中
間
還
得
一
丈
虛
空。
後
云
虛
空
體
非

融
者
前
云
出
土
一
尺
於
中
則
有
一
尺
虛
空。
出

不
知
由
於
性
起。
若
言
性
真
則
難
見
也。
易
知
圓

易
信。
至
於
地
水
火
風
人
但
見
其
依
於
虛
空
而

覺
中。
是
知
現
前
虛
空
親
依
性
起
若
言
性
真
則

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷三

136

無
體
即
真
空
故。
言
性
空
者
空
即
是
靜。
有
不
變

雖
可
成
頑
空
而
體
終
不
變
故
曰
真
空。
謂
頑
空

是
動。
有
隨
緣
義。
因
有
隨
緣
之
義
故
可
成
頑
空。

文
不
可
別。
故
以
覺
字
易
之
︶
言
性
覺
者
覺
即

水
火
風
俱
用
本
大。
與
空
相
對。
今
以
性
空
真
空

中
有
性
覺
真
空
性
空
真
覺
等
義
也。
︵
準
上
地

觀
察。
將
謂
因
空
得
悟。
汝
竟
全
然
不
知
如
來
藏

全
字
亦
深
怪
意。
言
我
前
重
重
開
示
末
復
教
以

淨
本
然
周
遍
法
界。

汝
全
不
知。
如
來
藏
中
性
覺
真
空。
性
空
真
覺。
清

推
四
大
無
不
明
矣。
比
類
發
明
竟。
二
正
示
中
道。

空
無
出
無
入
無
非
出
入。
元
是
如
來
藏
性。
則
例

不
肯
明
明
道
破。
惟
令
自
觀
自
悟。
必
待
信
得
虛

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷三

137

取
浮
塵。
故
惟
言
見
不
言
根
也
︶
四。
　
一
依
性

六
根
但
舉
眼
根
為
例。
然
亦
唯
取
根
中
之
性
非

空
大
竟。
　
六
見
大
︵
正
脈
云。
即
根
大
也。
總
攝

別
計
度。
但
有
言
說
都
無
實
義。

世
間
無
知。
惑
為
因
緣
及
自
然
性。
皆
是
識
心
分

　
○
循
業
發
現。
詳
示
中
道
竟。
　
四
雙
拂
二
計。

井。
十
方
處
空
亦
復
如
是。
圓
滿
十
方
寧
有
方
所。

隨
眾
生
心
應
所
知
量。
阿
難。
如
一
井
空
空
生
一

上。
三
取
事
驗
知。

故。
此
上
以
文
稍
異
前。
故
次
第
釋
之。
下
二
句
準

而
用
終
不
滯。
故
曰
真
覺。
謂
依
性
成
空
即
真
覺

義。
因
有
不
變
之
義
故
常
守
自
性。
雖
常
守
自
性

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷三

138

據
此
則
是
明
暗
等
相
現
前
因
而
有
見
於
中
分

俱
如
水
大
中
釋。
則
光
便
暗
者
夜
間
之
明
暗
也。

事
證
故。
朝
明
夕
昏
者
晝
間
之
明
暗
也。
中
宵
等

○
如
汝
下
引
事
以
證。
今
者
在
林
等
即
約
目
前

等
緣
而
有
局
眼
之
知。
見
性
之
名
蓋
緣
斯
立。
　

之
知
何
以
稱
見。
故
曰
因
色
空
有。
謂
因
隨
色
空

故
曰
無
知。
無
知
者
無
局
眼
之
知
也。
既
無
局
眼

初
見
性
隨
緣。
見
覺
者
見
性
覺
體
也。
體
本
不
變

便
暗。
則
明
暗
等
因
見
分
析。

祇
陀
林
朝
明
夕
昏。
設
居
中
宵
白
月
則
光
黑
月

阿
難。
見
覺
無
知
因
色
空
有。
　
○
如
汝
今
者。
在

　
初。

成
相。
二
先
破
和
合。
三
詳
示
中
道。
四
雙
拂
二
計。

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷三

139

來
是
同。
本
來
是
異
等。
則
各
相
定
矣
︶
此
見
為

徵
本
非
徵
其
本
從
何
來。
但
徵
其
與
明
暗
等
本

二。
　
一
就
見
徵
本。
二
逐
緣
為
破。
　
初
︵
此
中

二。
　
一
先
破
各
相。
二
後
破
合
相。
　
初

因
見
分
析。
又
開
色
以
攝
空
也
︶
二
先
破
和
合

色
空
有
即
是
合
明
暗
以
對
空。
末
言
此
明
暗
等

也。
至
文
再
指
庶
不
惑
矣。
今
且
明
此
科。
初
言
因

是
開
色
以
對
空。
對
言
見
空
是
空
攝
色
而
對
見

對
空。
只
言
明
暗
是
開
色
攝
空
也。
若
言
明
暗
空

之
四
互
為
隱
顯
耳。
如
總
言
色
空
是
合
明
暗
以

相。
二
三
開
合
不
定。
應
先
總
釋
不
過
色
空
明
暗

塵
為
同
異
等
以
破
和
合
之
妄
執。
然
其
別
名
塵

等
者
等
色
空
故
︵
正
脈
云。
此
中
全
約
見
之
與

析。
所
謂
因
色
空
有
者
於
此
可
見。
文
中
言
明
暗

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷三

140

一

無
和
合
相
矣。
　
二
逐
緣
為
破
四。
　
一
破
為
同

異
非
異
是
也。
至
下
逐
緣
為
破。
四
義
不
成。
則
了

體。
一
分
與
諸
物
同
體。
乃
取
異
合
同。
今
徵
其
或

今
徵
其
或
同
非
同
是
也。
又
或
一
分
與
諸
物
異

一
分
同
彼
諸
物。
一
分
異
彼
諸
物。
乃
取
同
合
異。

別
合
而
為
多
體。
今
徵
其
為
非
一
體
是
也。
又
或

為
同
一
體
是
也。
又
或
各
是
一
物
乃
分
為
多
分

同
眾
物。
迺
分
彼
少
分
共
合
而
為
一
體。
今
徵
其

中
乃
開
色
對
空
也。
佛
意
以
凡
言
和
合
者
或
本

見
是
根
性。
明
暗
太
空
皆
見
所
緣
塵。
正
脈
云。
此

或
同
非
同。
或
異
非
異。

復
與
明
暗
相
并
太
虛
空
為
同
一
體。
為
非
一
體。

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷三

141

二
體
相
亡
則
不
可
說
見
與
一
體。
以
此
見
若
與

明
明
時
無
暗
者
正
申
明
二
體
相
亡
之
義。
然
既

明
暗
二
體
彼
此
互
相
凌
滅。
不
並
存
也。
暗
時
無

約
二
塵
言
之。
故
曰
則
明
與
暗。
二
體
相
亡
者
謂

下
正
破
一
體。
此
下
皆
開
色
攝
空。
欲
破
一
體
且

初
按
定
同
體。
此
中
亦
開
色
對
空
也。
　
○
則
明

生
滅。
一
云
何
成。

滅。
滅
則
云
何
見
明
見
暗。
　
○
若
明
暗
殊
見
無

無
暗。
若
與
暗
一
明
則
見
亡。
必
一
於
明
暗
時
當

者。
　
○
則
明
與
暗
二
體
相
亡。
暗
時
無
明。
明
時

阿
難。
此
見
若
復
與
明
與
暗
及
與
虛
空
元
一
體

非
異。
初。

體。
二
破
為
非
一
體。
三
破
或
同
非
同。
四
破
或
異

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷三

142

初
按
定
非
一。
此
亦
開
色
攝
空。
　
○
汝
離
下
正

空
三
事
俱
異
從
何
立
見。

及
離
虛
空
是
見
元
同
龜
毛
兔
角。
　
○
明
暗
虛

暗
及
與
虛
空
分
析
見
元
作
何
形
相。
離
明
離
暗

若
此
見
精
與
暗
與
明
非
一
體
者。
　
○
汝
離
明

　
二
破
為
非
一
體。

滅
者。
自
然
顯
其
非
是
一
體。
故
難
以
一
云
何
成。

結
示
不
成。
意
以
若
果
明
暗
任
殊
而
見
性
無
生

是
明
暗
任
殊
而
見
性
本
無
生
滅。
　
○
若
明
下。

無
所
見
云
何
明
來
仍
復
見
明。
暗
來
仍
復
見
暗。

暗
來
明
滅
時
則
此
見
當
與
明
而
俱
滅。
滅
則
都

以
既
為
一
體
應
同
亡
也。
若
此
見
必
一
於
明
當

暗
一
當
明
來
暗
亡
時
則
此
見
應
與
暗
而
俱
亡。

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷三

143

能
異
彼。
故
曰
云
何
或
異。
三
字
亦
是
開
色
對
空。

何
或
同。
此
亦
開
色
攝
空。
離
三
元
無
有
見。
則
不

明
暗
相
背。
同
此
則
異
彼。
同
彼
則
異
此。
故
曰
云

云
何
或
同。
離
三
元
無
云
何
或
異。

即
是
或
同
或
異。
蓋
非
同
即
異
耳
︶
明
暗
相
背

三
破
或
同
非
同
︵
或
字
雙
貫
同
與
非
同。
其
義

自
應
無
所
表
示。
故
難
以
從
何
立
見。

暗
虛
空。
異
猶
離
也。
意
以
此
見
果
與
三
事
俱
離

結
示
不
成。
此
與
正
破
中
皆
開
色
對
空。
故
云
明

見。
以
龜
毛
兔
角
皆
有
名
無
實
也。
　
○
明
暗
下

故。
離
明
暗
等。
元
同
龜
毛
等
者。
正
明
其
離
塵
無

作
何
形
相。
蓋
必
離
塵
有
見
乃
可
說
與
塵
非
一

破
非
一。
非
一
則
兩
不
相
到
故
教
以
離
塵
析
見。

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷三

144

隨
黑
月。
通
屬
虛
空。
壅
歸
大
地。
如
是
見
精
因
何

汝
更
細
審
微
細
審
詳
審
諦
審
觀。
明
從
太
陽。
暗

破
合
相。

意
亦
是
撮
合
上
文
義
耳。
先
破
各
相
竟。
　
二
後

︵
非
異
即
是
或
同
︶
此
則
又
是
開
色
攝
空。
破

生
滅。
此
則
明
知
不
是
一
體。
故
曰
云
何
非
異。

也。
見
暗
見
明
者
明
暗
任
殊。
性
非
遷
改
者
見
無

同。
︵
非
同
即
是
或
異
︶
此
以
空
攝
色
而
對
見

空
見
本
無
邊
畔。
明
知
無
有
異
體。
故
曰
云
何
非

改。
云
何
非
異。

分
見
本
無
邊
畔。
云
何
非
同。
見
暗
見
明
性
非
遷

異
非
異
︵
文
中
首
破
非
同。
即
或
異
也
︶
分
空

正
脈
云。
悉
是
上
義。
但
撮
合
一
處
耳。
　
四
破
或

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷三

145

精
畢
竟
因
何
所
出。
勿
放
過
也。
正
脈
云。
此
亦
開

諦
審
觀
既
無
各
相
又
無
藏
見
之
處。
而
如
是
見

遐
邇
高
低
曲
直
邪
正
著
眼
須
遍
到
也。
如
是
審

用
目
悉
循
歷
也。
壅
歸
大
地
者
教
以
憑
地
而
視。

虛
空
者
教
以
對
空
而
看。
東
西
南
北
四
維
上
下

以
向
夜
而
觀。
日
沒
日
出
其
間
必
詳
盡
也。
通
屬

觀。
日
出
日
沒
其
間
必
周
悉
也。
暗
隨
黑
月
者
教

明
微
細
審
詳
之
義。
明
從
太
陽
者
教
以
向
晝
而

明。
審
觀
者
審
實
觀
詳
勿
致
有
所
遺
漏。
此
又
重

是
隨
標
隨
釋。
審
諦
者
審
辨
諦
細。
務
令
來
處
分

相
矣。
設
不
信
者
汝
更
細
審。
謂
微
細
審
詳
也。
此

初
詳
審
來
方。
佛
意
以
四
義
不
成。
已
知
無
和
合

無
從
自
出。

所
出。
　
○
見
覺
空
頑
非
和
合。
　
○
不
應
見
精

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷三

146

地
水
火
風
久
稱
大
名。
虛
空
前
已
新
許。
而
見
聞

周
遍
本
不
動
搖。
此
按
定
也。
當
知
下
取
例。
良
以

故。
佛
意
以
若
依
前
說。
則
見
聞
知
等
明
是
性
圓

六
性
中
文
惟
舉
三。
義
實
通
攝。
以
元
是
一
精
明

動
虛
空
并
其
動
搖
地
水
火
風
均
名
六
大。

若
見
聞
知
性
圓
周
遍。
本
不
動
搖。
當
知
無
邊
不

一
以
見
例
五
取
大
名。
二
以
五
例
見
顯
圓
義。
　
初。

一
比
例
發
明。
二
正
示
中
道。
三
取
事
驗
知。
　
初
二。

可
知。
先
破
和
合
竟。
　
三
詳
示
中
道
三。

明
等
對
見
例
此
可
知。
　
○
不
應
句
預
遮
謬
救

有
覺
知
空
屬
頑
昧
無
和
合
義。
故
曰
非
和
非
合。

破
和
合。
恐
謂
空
等
和
合
而
有。
故
為
此
破。
言
見

色
對
空
而
加
通
壅。
盡
其
詳
耳。
　
○
見
覺
下
正

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷三

147

例
空
意
取
兩
重
易
知。
今
以
五
例
見
何
所
取
義。

其
皆
是
如
來
藏
無
生
滅
性
故。
︵
問。
上
科
以
四

亦
性
真。
見
聞
圓
融
而
空
與
地
水
等
亦
圓
融。
以

言
既
均
名
六
大
則
見
聞
性
真。
而
空
與
地
水
等

非
同
異。

見
聞
覺
知
為
生
為
滅。
為
同
為
異。
為
非
生
滅。
為

淪
不
悟
汝
之
見
聞
覺
知
本
如
來
藏。
汝
當
觀
此

性
真
圓
融。
皆
如
來
藏
本
無
生
滅。
阿
難。
汝
性
沈

二
以
五
例
見
顯
圓
義。

大。
以
皆
遍
皆
常
故。

新
許
之
空
及
久
稱
大
名
之
地
水
火
風
均
名
六

搖。
發
用
自
應
無
限。
以
此
取
例。
當
知
此
見
與
彼

知
等
曾
不
知
其
為
大。
今
既
性
圓
周
遍。
本
不
動

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷三

148

五。
設
若
汝
性
沈
淪
不
悟
見
聞
覺
知
本
如
來
藏

曰
不
悟。
佛
意
以
如
我
上
說
原
為
教
汝
因
見
悟

於
見
聞
覺
知
中
也。
是
等
皆
足
以
障
蔽
悟
門
故

計。
二
者
變
文。
性
即
藏
性。
沈
淪
者
謂
無
始
沈
淪

準
上
性
即
是
心。
沈
謂
沈
於
權
宗。
淪
謂
淪
於
外

耳
︶
此
例
定
也。
阿
難
下
令
觀
性
有
二
義。
一
者

言
圓
融
固
難
信
也。
據
此
亦
是
以
易
信
例
難
信

許
而
現
見
空
處
無
地。
地
中
無
空。
水
火
亦
然。
乍

今
復
言
之。
自
應
易
信。
至
於
空
等
圓
融
雖
已
新

失
無
還
無
礙
等
科
中。
業
已
顯
其
為
圓
融
周
遍。

信
也。
二
者
見
聞
等
性。
自
顯
見
是
心
已
來
於
不

惟
頑
虛
地
等
無
情
於
性
較
疏。
乍
言
性
真
固
難

有
知
覺。
於
性
最
親。
若
言
性
真
則
易
信。
至
於
空

八
識
見
分。
雖
相
見
皆
依
自
證
而
起。
而
見
等
現

答。
此
亦
二
義。
一
者
空
等
屬
八
識
相
分。
見
等
是

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷三

149

淨
本
然
周
遍
法
界。

汝
曾
不
知。
如
來
藏
中
性
見
覺
明
覺
精
明
見。
清

道。

之
謬
不
可
不
辯
︶
比
例
發
明
竟。
　
二
正
示
中

執
則
是
正
見。
執
之
則
墮
邪
宗。
毫
釐
之
差。
千
里

無。
此
言
非
生
非
滅
乃
遣
有
立
無。
是
執
無
耳。
不

何
處。
答。
上
言
本
無
生
滅
乃
由
來
自
無。
非
教
執

無
生
滅
為
同
為
異。
同
則
此
不
應
掃。
異
則
異
在

當
觀
非
無
謂
也。
︵
問。
此
之
非
生
非
滅
與
上
本

是
如
來
藏
性。
餘
之
五
大
亦
可
類
悟。
如
來
教
以

非
異
又
墮
自
然。
捨
此
諸
途
自
信
見
聞
覺
知
便

緣。
為
非
生
滅。
為
非
同
異。
若
果
非
生
非
滅
非
同

塵。
為
異
塵。
若
果
有
生
有
滅
有
同
有
異
則
墮
因

者。
應
當
觀
此
見
聞
覺
知
為
有
生。
為
有
滅。
為
同

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷三

150

隨
眾
生
心
應
所
知
量。
如
一
見
根
見
周
法
界。
聽

遍。
　
初。

周

之。
　
三
取
事
驗
知
二。
　
一
驗
知
清
淨。
二
驗
知

緣
故
曰
周
遍
法
界。
此
亦
以
文
異
於
前
故
具
釋

緣
也。
正
以
隨
緣
不
變
故
曰
清
淨
本
然。
不
變
隨

成
事。
其
用
亦
可
轉
明
為
見。
所
謂
雖
不
變
而
隨

藏
中
有
覺
體
精
真
之
義。
雖
覺
體
精
真
而
依
理

明。
所
謂
雖
隨
緣
而
不
變
也。
言
覺
精
者
謂
如
來

雖
依
性
成
見。
而
從
緣
無
性
當
體
即
是
本
覺
妙

也。
言
性
見
者
謂
如
來
藏
中
有
依
性
成
見
之
義。

汝
已
向
曾
不
知
如
來
藏
中
有
性
見
覺
明
等
義

佛
意
以
我
今
如
是
開
示
汝
所
以
終
不
悟
者。
想

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷三

151

見
性
體
同。
體
同
則
用
亦
應
同。
故
亦
曰
遍
周
法

各
各
功
德
有
千
二
百
是
也。
瑩
然
者
清
淨
義。
與

性
則
實
無
具
缺。
如
後
云。
總
括
始
終。
六
根
之
中

知
即
意
之
知
性。
妙
德
者
在
根
雖
千
二
八
百。
約

合
中
方
知
有
類
身
根
故。
覺
觸
即
身
之
覺
性。
覺

聞
性。
嗅
嘗
觸。
謂
嗅
觸
嘗
觸
二
性
俱
以
觸
名
者。

例
知
五
根
亦
然。
故
次
下
即
約
五
根
言
之。
聽
即

一
見
根
欲
用
便
用。
見
周
法
界
欲
周
便
周。
如
此。

方
所。
隨
心
應
量
之
義
未
必
極
成。
故
為
此
折。
如

等
在
境
可
說
隨
心
應
量。
見
等
在
根
似
乎
各
有

驗
也。
如
一
見
根
等
乃
折
其
轉
疑。
恐
轉
疑
云。
空

及
與
作
者。
其
清
淨
本
然
之
義
可
見。
此
正
以
取

心
欲
用
便
用。
應
所
知
量
欲
周
便
周。
初
無
使
者。

十
虛
寧
有
方
所。
言
事
造
之
見。
但
見
其
隨
眾
生

嗅
嘗
觸
覺
觸
覺
知
妙
德
瑩
然。
遍
周
法
界。
圓
滿

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷三

152

別
計
度。
但
有
言
說
都
無
實
義。

世
間
無
知。
惑
為
因
緣
及
自
然
性。
皆
是
識
心
分

非
圓
周
遍
也
︶
詳
示
中
道
竟
四
雙
拂
二
計。

約
多
人。
設
若
一
人
周
遍
不
容
多
人。
是
周
遍
而

中
已
帶
周
遍
之
義
何
必
又
驗。
答。
前
約
一
人
此

人
之
見。
其
周
遍
法
界
之
義
可
知。
︵
問。
前
折
疑

現
十
人
之
見。
乃
至
循
千
萬
人
之
業
則
現
千
萬

循
一
人
之
業
則
現
一
人
之
見。
循
十
人
之
業
則

循
業
發
現。

者。
亦
生
心
知
量
之
不
及
耳。
　
二
驗
知
周
遍。

量
寧
有
一
定
方
所。
所
謂
見
等
在
根
似
有
方
所

界。
如
是
則
超
越
六
根
圓
滿
十
方
太
虛。
隨
心
應

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷三

153

殊。
此
富
樓
那。
此
目
犍
連。
此
須
菩
提。
此
舍
利
弗。

鏡
中
無
別
分
析。
汝
識
於
中
次
第
標
指。
此
是
文

今
遍
觀
此
會
聖
眾。
用
目
循
歷。
其
目
周
視。
但
如

阿
難。
識
性
無
源
因
於
六
種
根
塵
妄
出。
　
○
汝

道。
四
雙
拂
二
計。
　
初。

二
先
破
和
合。
三
詳
示
中

極
之
義
︶
見
大
竟
七
識
大
四。
　
一
依
性
成
相。

外
融
六
大。
理
具
事
造。
一
一
詳
明。
方
盡
圓
融
至

圓
融
周
遍
之
義
而
未
大
彰
顯。
今
則
內
融
五
根。

性。
又
十
顯
中
不
失
無
還
無
礙
等
科。
雖
已
略
具

何
勞
更
融
耶。
答。
十
顯
惟
指
一
見。
今
則
通
會
六

顯。
況
入
處
界
中
一
一
融
會
於
藏
性
之
中
至
此

義
並
準
上
︵
問。
此
大
既
惟
根
中
之
性
前
已
十

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷三

154

起
於
根
塵
之
中
次
第
標
指
等。
即
是
眼
識
及
隨

即
是
根
塵
為
緣
之
義。
汝
識
於
中
者。
謂
汝
識
瞥

有
差
別
分
析。
根
性
照
境
亦
爾。
故
以
為
喻。
此
上

鏡
中
無
別
分
析。
言
鏡
中
照
物
但
得
其
總
相。
無

瞻
視
也。
雖
周
遍
瞻
視
而
了
無
作
意。
故
曰
但
如

也。
其
目
周
視
等
又
約
根
性
緣
境。
周
視
者
周
遍

目
循
歷
句
乃
約
色
根
緣
境。
循
循
謂
歷
序
歷
覽

會
聖
眾
句
塵
也。
此
且
略
標
根
塵。
下
乃
詳
明。
用

　
○
汝
今
下
取
事
以
證。
汝
今
遍
觀
句
根
也。
此

者
以
八
即
前
之
根
大。
而
七
亦
即
是
意
根
故
也。

實
體
故。
正
脈
云。
是
惟
約
於
前
六。
所
以
無
七
八

塵
為
緣
識
生
其
中
故
曰
妄
出。
出
而
云
妄
者
無

六
種
根
塵
妄
出。
六
種
根
塵
謂
六
根
六
塵
也。
根

無
別
根
源
也。
既
即
藏
性
識
云
何
起。
故
曰
因
於

初
識
性
隨
緣。
識
性
無
源
者
謂
識
性
即
是
藏
性。

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷三

155

無
所
因
突
然
而
出。

此
識
了
知
為
生
於
見。
為
生
於
相。
為
生
虛
空。
為

二。
　
一
就
識
徵
本。
二
逐
緣
為
破。
　
初。

二
先
破
和
合
二。
　
一
先
破
各
相。
二
後
破
合
相。
　
初

識
生
其
中
義
也。

上
種
種
計
度
分
別
以
至
不
可
挽
矣。
此
上
即
是

而
無
種
種
計
執。
至
於
獨
頭
意
識。
則
於
獨
影
境

識
初
起
一
念。
不
帶
名
言。
同
時
意
識
雖
帶
名
言。

例
中。
大
抵
眼
根
但
對
文
殊
等
境
了
無
作
意。
眼

然。
至
於
意
家
獨
頭
意
識
緣
獨
影
境
亦
在
所
生

名
字
標
指
文
殊
等
名
言。
如
眼
家
既
爾。
餘
五
亦

識。
名
計
度
分
別。
亦
對
性
境
次
起
第
二
念
計
執

一
念
不
帶
名
言。
親
緣
文
殊
等
同
時
有
隨
眼
意

眼
意
識。
然
眼
識
名
隨
念
分
別
但
對
性
境。
初
起

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷三

156

以
若
無
因
突
出
即
墮
非
和
合
也。

然。
又
此
徵
意。
雖
為
破
和
合
亦
兼
破
非
和
合
義。

不
防
而
出。
今
明
無
因
而
出
其
勢
相
似。
故
云
突

空
為
有
︶
突
字
從
穴
從
犬。
如
犬
匿
穴
中
伺
人

耳。
︵
文
謂
生
見
生
相
生
空。
義
謂
為
同
為
異
為

徵
其
非
空
非
有。
蓋
以
一
句
總
翻
上
之
文
與
義

見
不
因
相
是
非
異
也。
不
因
空
是
非
同
也。
亦
是

言
無
因
突
出
是
徵
其
非
同
非
異。
無
因
者
不
因

空
是
徵
其
為
空。
謂
設
許
為
同
須
空
諸
相
也。
末

徵
其
為
有。
謂
設
許
為
異
須
有
二
體
也。
為
生
虛

同。
識
生
於
空
其
體
亦
應
同
故。
又
生
見
生
相
是

同
故
為
異。
為
生
於
空
是
徵
其
為
同。
以
虛
空
體

是
徵
其
為
異。
以
根
生
有
知。
相
生
無
知。
二
體
不

此
中
見
即
是
根。
相
即
是
塵。
四
徵
中
生
見
生
相。

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷三

157

何
發。

不
見
暗。
明
暗
不
矚
即
無
色
空。
彼
相
尚
無
識
從

若
汝
識
性
生
於
相
中
不
從
見
生。
既
不
見
明。
亦

曰
生
識。
識
將
從
何
發
哉。
　
二
破
因
相
生。

知
因
色
空
有
故。
是
則
能
生
之
見
尚
且
無
體。
況

知
四
種
必
無
元
無
汝
之
見
性。
以
前
云
見
覺
無

如
無
有
明
暗
及
與
色
空
等
相
還
能
有
見
耶。
要

若
謂
汝
識
生
於
見
中
者
自
應
不
藉
於
相
矣。
設

空。
四
種
必
無
元
無
汝
見。
見
性
尚
無
從
何
發
識。

阿
難。
若
汝
識
性
生
於
見
中。
如
無
明
暗
及
與
色

因
空
生。
四
破
無
因
生。
　
初。

二
逐
緣
為
破
四。
　
一
破
因
見
生。
二
破
因
相
生。
三
破

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷三

158

知
明
暗
色
空。
是
則
離
根
並
塵
亦
亡。
而
識
無
所

藉
於
見
矣。
要
知
非
藉
於
見
則
無
以
辨。
自
不
能

若
謂
汝
識
生
於
空
中
者
自
應
非
藉
於
相。
亦
非

別。

二
非。
空
則
同
無
有
非
同
物。
縱
發
汝
識
欲
何
分

暗
色
空。
非
相
滅
緣。
見
聞
覺
知
無
處
安
立。
處
此

若
生
於
空
非
相
非
見。
非
見
無
辯
自
不
能
知
明

曰
生
識。
識
又
從
何
發
哉。
　
三
破
因
空
生。

空。
以
色
空
藉
明
暗
顯
故。
是
彼
相
尚
且
無
有
況

生
應
無
見
故。
據
此
則
明
暗
不
矚
即
應
無
有
色

不
從
見
生
則
既
不
見
明。
亦
不
見
暗。
以
識
非
見

若
謂
汝
識
生
於
相
中
者
自
應
不
從
見
生。
要
知

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷三

159

二
後
破
合
相。

各
相
竟。

無
月。
突
生
識
月
之
識
方
可
言
無
因
生
故。
先
破

月
有。
故
難
以
何
不
日
中
別
識
明
月。
蓋
必
日
中

若
謂
此
識
無
因
突
出
者
自
應
識
月
之
識
不
因

若
無
所
因
突
然
而
出。
何
不
日
中
別
識
明
月。

破
無
因
生。

縱
發
汝
識
欲
將
何
所
分
別。
但
為
虛
名
而
已。
四

空
是
顯
色。
得
名
為
有。
亦
非
同
物
類
可
別。
是
則

夫
處
此
二
非
惟
是
一
空。
空
則
同
乎
無
有。
設
許

無
用。
無
所
依
則
無
體。
體
用
既
無
識
將
安
在。
況

是
則
離
塵
并
根
亦
失
而
識
無
所
依。
無
所
緣
則

緣。
非
藉
於
相
則
滅
所
緣。
而
見
聞
等
無
處
安
立。

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷三

160

分
別
名
動。
見
無
分
別
名
澄。
既
動
澄
相
乖
自
應

一
句
看。
　
○
識
動
下
正
破
和
合。
溫
陵
曰。
識
有

是
識
心
緣
慮
畢
竟
因
何
所
出。
試
親
親
切
切。
道

處
推
求。
然
既
微
細
詳
審
都
無
藏
識
之
處。
而
如

虛
渺
漠
晴
空
寂
然
皆
不
相
成
無。
更
須
向
不
相

是
無
知。
皆
可
狀
成
有。
也
須
向
可
狀
處
看
過。
太

教
以
明
暗
色
空
同
異
審
辨
也。
又
根
是
有
知。
塵

者
教
以
勝
義
浮
塵
內
外
詳
察
也。
相
推
前
境
者

不
信
者
汝
更
細
詳。
謂
微
細
詳
審
也。
見
託
汝
睛

初
詳
審
來
方。
言
如
我
上
說
固
知
非
和
合
矣。
設

○
不
應
識
緣
無
從
自
出。

識
動
見
澄
非
和
非
合。
聞
聽
覺
知
亦
復
如
是。
　

狀
成
有。
不
相
成
無。
如
是
識
緣
因
何
所
出。
　
○

汝
更
細
詳
微
細
詳
審。
見
託
汝
睛
相
推
前
境。
可

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷三

161

向
許
從
緣
生。
執
和
合
有
不
知
為
大。
今
既
本
無

久
得
大
名。
虛
空
已
許。
見
聞
又
許。
唯
此
識
心
一

合
有
矣。
此
且
按
定
下
乃
取
例。
良
以
地
水
火
風

佛
意
以
如
我
上
說
此
之
識
心
本
無
所
從。
非
和

七
大。

滿
湛
然。
性
非
從
所。
兼
彼
虛
空
地
水
火
風
均
名

若
此
識
心
本
無
所
從。
當
知
了
別
見
聞
覺
知
圓

識
顯
圓
義。
　
初。

事
驗
知。
　
初
二。
　
一
以
識
例
六
取
大
名。
二
以
見
例

三
詳
示
中
道
三。
　
一
比
例
發
明。
二
正
示
中
道。
三
取

破
和
合
竟。

云
亦
復
如
是。
　
○
不
應
句
預
遮
謬
救
可
知。
先

非
和
非
合。
如
見
與
識
既
爾。
聞
聽
覺
知
可
例。
故

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷三

162

見
等
六
精
似
各
有
體。
言
其
本
如
來
藏
猶
覺
難

知。
今
以
見
例
識
何
所
取
義。
答。
此
亦
有
意。
良
以

生
滅
性
故。
︵
問。
上
科
以
五
例
見。
亦
取
兩
重
易

等
六
精
亦
皆
性
真
圓
融。
以
其
皆
是
如
來
藏
無

言
既
均
名
七
大。
則
不
惟
六
識
性
真
圓
融
而
見

非
空
有。

六
處
識
心
為
同
為
異。
為
空
為
有。
為
非
同
異。
為

浮
不
悟
見
聞。
發
明
了
知
本
如
來
藏。
汝
應
觀
此

性
真
圓
融
皆
如
來
藏
本
無
生
滅。
阿
難。
汝
心
麤

彼
知
此
也。
　
二
以
見
例
識
顯
圓
義。

從
所。
若
此
則
兼
彼
空
地
等
五
均
名
七
大。
宜
因

已
許
之
見
聞
覺
知
同
一
圓
滿
湛
然。
以
皆
性
非

所
從
非
和
合
有。
應
當
了
知
此
了
別
之
識
與
前

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷三

163

明
竟。

相
而
再
問
之。
如
來
可
謂
眉
毛
拖
地
矣。
比
列
發

空
有。
果
係
無
因
生
耶。
據
此
仍
是
取
前
所
破
各

若
同
異
空
有
叵
得。
即
須
觀
其
為
非
同
異。
為
非

設
許
為
異。
還
須
觀
其
為
有
果
其
有
二
體
耶。
設

耶。
設
許
為
同。
還
須
觀
其
為
空
果
能
空
諸
相
耶。

六
處
識
心
為
同
屬
空
生
耶。
為
異
屬
見
生
相
生

了
知
之
識
本
如
來
藏。
設
不
能
者
汝
應
再
觀
此

不
深。
依
然
不
能
開
悟
見
聞
等
者。
只
須
發
明
此

性。
汝
等
自
應
已
悟。
設
若
汝
心
麤
而
不
細。
浮
而

也。
佛
意
以
見
聞
等
六
精
前
已
許
其
為
如
來
藏

同
體
故。
了
知
即
是
識
心
以
前
云
此
識
了
知
故

也
︶
此
亦
例
定
下
方
令
觀。
見
聞
亦
該
六
精
以

自
體
全
妄
全
真。
若
言
其
為
如
來
藏
性
固
易
信

信。
惟
此
六
處
識
心。
來
無
所
從。
去
無
所
至。
既
無

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷三

164

體。
惟
是
不
礙
清
淨。
故
曰
清
淨
本
然。
今
識
大
明

淨
本
然。
此
云
妙
覺
湛
然
者
以
前
六
大
宛
似
有

熾。
此
明
如
來
藏
中
有
不
變
隨
緣
義
也。
前
云
清

用
不
無。
故
曰
真
識。
真
識
者
依
真
成
識
對
境
便

者
覺
性
不
變
明
不
由
識
也。
雖
明
不
由
識
而
其

常
知。
此
明
如
來
藏
中。
有
隨
緣
不
變
義
也。
覺
明

其
體
不
變。
故
曰
明
知。
明
知
者
識
不
能
昏
了
了

性
識
者
自
性
隨
緣
能
成
妄
識。
雖
能
成
妄
識
而

留
心。
元
不
知
如
來
藏
中
有
性
識
明
知
等
義
也。

佛
意
以
我
前
教
汝
再
觀
依
舊
不
悟。
由
汝
素
不

覺
湛
然
遍
周
法
界。

汝
元
不
知。
如
來
藏
中
性
識
明
知
覺
明
真
識。
妙

二
正
示
中
道。

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷三

165

世
間
無
知。
惑
為
因
緣
及
自
然
性。
皆
是
識
心
分

四
雙
拂
二
計。

　
○
末
句
驗
知
周
遍。
亦
準
上。
詳
示
中
道
竟。
　

識
量。
今
已
名
大
別
無
心
之
可
隨。
量
之
可
應
故。

此
可
證。
不
言
隨
心
應
量
者
以
心
即
是
識。
量
亦

萬
機
均
赴
而
不
勞
其
形。
所
謂
妙
覺
湛
然
者
即

脫
境
界
羅
籠。
肇
公
云。
干
難
殊
對
而
不
干
其
慮。

一
念。
有
時
吐
一
念
於
十
虛。
寧
有
一
定
方
所。
自

位。
果
到
究
竟
地
位。
得
大
自
在。
有
時
含
十
虛
於

初
驗
知
湛
然。
言
事
造
之
識
唯
恐
不
到
究
竟
地

含
吐
十
虛
寧
有
方
所。
　
○
循
業
發
現。

法
界
准
前
可
知。
　
三
取
事
驗
知。

知
無
實。
自
應
全
識
全
覺。
故
曰
妙
覺
湛
然。
遍
周

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷三

166

妄。
良
以
不
知
是
妄
必
至
認
以
為
真。
認
以
為
真

愚
亦
有
說。
夫
識
之
所
以
為
患
者
要
在
不
知
是

識
心
不
融
法
界。
此
固
至
極
之
論
無
可
議
者。
然

法
不
如。
乃
至
剎
塵
念
劫
無
非
一
真
法
界。
何
況

破
盡。
決
定
不
用。
後
約
圓
解
普
融
無
法
不
真。
無

決
擇
真
妄。
捨
生
死
根
本
取
涅
槃
妙
心。
則
識
須

後
則
真
之
極
乎。
答。
前
約
初
心
悟
修。
須
從
方
便

而
同
彼
開
顯
見
性
之
極
量。
何
前
乃
妄
之
至
而

愈
稱
其
周
遍
法
界。
含
吐
十
虛。
是
即
性
之
全
體

容。
何
後
於
十
八
界
即
許
其
為
藏
心
真
性。
至
此

顯
見
文
中。
又
復
旁
兼
相
形
而
破。
未
嘗
少
假
寬

處
曲
搜。
三
迷
決
了。
名
義
皆
妄
畢
竟
無
體。
乃
至

釋
義
同
前。
正
脈
問。
此
經
首
先
正
破
識
心。
如
七

別
計
度。
但
有
言
說
都
無
實
義。

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷三

167

敘
承
示。
二
別
明
啟
信。
　
初。

　
一
承
示
啟
信。
二
讚
佛
發
願。
　
初
二。
　
一
通

信
心。
為
其
但
是
隨
順
佛
語。
非
己
智
分
也
︶
二。

是
會
相
歸
性。
全
彰
理
法
界
也。
任
說
了
知。
唯
是

眾
同
信
空
藏
︵
任
說
周
遍
惟
是
空
藏。
為
其
方

與
道
也。
總
結
上
來
如
來
極
顯
真
體
竟。
　
三
會

者
務
令
達
妄
即
真。
得
旨
忘
筌
微
智
者
不
是
不

旁
破
者
務
令
了
識
是
妄。
後
之
所
以
會
性
融
相

焦
芽
敗
種
者。
豈
曰
無
故。
是
知
前
之
所
以
正
破

永
沈
幻
果。
塵
劫
莫
升。
所
以
妙
成
二
智。
絕
分
於

必
至
全
體
灰
泯。
反
將
含
吐
十
虛
之
妙
覺
明
用

妄
不
認
為
真。
還
須
會
歸
如
來
藏
性。
如
不
然
者

情
塵
之
中。
從
迷
積
迷
浩
劫
不
返。
若
果
知
其
是

遂
不
復
更
求
真
本。
因
將
如
來
藏
心
日
汩
沒
於

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷三

168

身
心
蕩
然
得
無
罣
礙。
　
○
是
諸
大
眾
各
各
自

信
圓
真
實。
三
信
常
真
實。
　
初。

二

啟
信
之
本。
　
二
別
明
啟
信
三。
　
一
信
通
真
實。

微
細
而
盡
精
妙
矣。
故
經
家
通
敘
於
此。
為
向
下

融
以
彰
其
全
體。
是
所
以
顯
真
心
者
亦
可
謂
極

等
廣
融
諸
相
以
明
其
一
體。
三
示
地
等
極
顯
圓

三。
一
示
見
等
剋
就
根
性
以
指
其
實
體。
二
示
陰

妄
心
者
可
謂
極
微
細
而
盡
精
妙
矣。
顯
真
心
亦

以
顯
呵
非
心。
三
縱
奪
以
決
其
無
體。
是
所
以
破

實。
破
妄
心
有
三。
一
七
破
以
密
示
無
處。
二
重
徵

功
夫
非
近。
今
當
總
前
撮
其
大
要。
令
知
微
妙
之

正
脈
云。
通
承
破
妄
顯
真
義
來。
良
以
此
大
開
解

爾
時
阿
難
及
諸
大
眾。
蒙
佛
如
來
微
妙
開
示。

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷三

169

大
一
一
遍
周。
因
信
如
來
藏
心
通
乎
遐
邇
遍
於

畛
域。
今
聞
十
番
妙
示。
四
科
玄
談。
又
復
混
融
七

為
自
棄
家
寶。
一
為
向
外
馳
求。
各
據
封
疆
自
成

狂
慧
凡
夫
動
言
遠
該
萬
法
不
知
近
具
根
中。
一

良
以
頓
根
人
只
知
近
具
根
中
不
達
遠
該
萬
法。

而
外
遐
邇
皆
通。
即
通
真
實
︶
通
承
顯
真
義
來。

之
有
哉。
　
○
是
諸
下
知
真
本
遍。
︵
遍
者
自
內

蕩
然
灰
壞。
自
是
離
我
我
所
無
能
羈
縛。
何
罣
礙

示。
信
知
六
識
元
空。
四
大
無
主。
頓
覺
現
前
身
心。

為
自
心
相。
執
我
我
所
總
成
罣
礙。
今
承
破
妄
之

切
眾
生
妄
認
四
大
為
自
身
相。
妄
認
六
塵
緣
影

妄
心。
蕩
然
者
灰
壞
義。
罣
礙
者
羈
縛
義。
良
以
一

初
知
妄
本
空
通
承
破
妄
義
來。
身
指
妄
身。
心
指

知
心
遍
十
方。

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷三

170

空
住
者
豈
不
皆
即
菩
提
妙
明
元
心。
是
乃
向
所

諸
所
有
物。
如
山
河
大
地
有
情
色
身
等
依
於
虛

菴
羅
果
等
︶
然
虛
空
既
在
心
內
況
一
切
世
間

言
之。
如
觀
手
中
所
持
葉
物。
︵
葉
即
貝
葉。
物
如

因
心
遍
十
方
乃
見
十
方
虛
空
在
於
心
內。
以
喻

外
洎
山
河
虛
空
大
地
咸
是
妙
明
真
心
中
物。
今

性。
一
迷
為
心
決
定
惑
為
色
身
之
內。
不
知
色
身

已
來。
聚
緣
內
搖
趣
外
奔
逸
昏
擾
擾
相
以
為
心

初
信
萬
法
唯
心。
良
以
一
切
眾
生
自
想
相
為
身

含
裹
十
方。

所
有
相
皆
即
菩
提
妙
明
元
心。
　
○
心
精
遍
圓

見
十
方
空
如
觀
手
中
所
持
葉
物。
一
切
世
間
諸

方
域
故
云
各
各
自
知
等
也。
　
二
信
圓
真
實。

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷三

171

之
後。
迴
視
七
尺
之
軀
渺
乎
微
矣。
倏
焉
歸
盡
故

未
脫
於
見
網
豈
知
身
是
生
滅。
今
因
知
心
遍
圓

初
了
色
身
無
常。
良
以
六
十
二
見
身
見
為
本。
既

無
從。
　
○
了
然
自
知
獲
本
妙
心。
常
住
不
滅。

一
微
塵
若
存
若
亡。
如
湛
巨
海
流
一
浮
漚
起
滅

反
觀
父
母
所
生
之
身。
猶
彼
十
方
虛
空
之
中
吹

三
信
常
真
實。

心
包
萬
法。
故
云
含
云
裹
也。

故
稱
心
精
︶
含
裹
十
方。
今
了
萬
法
惟
心
自
信

知
心
精
遍
圓
︵
心
精
即
見
聞
等
六。
離
於
妄
見

生
自
結
見
為
根
以
來。
聽
不
出
聲
見
不
超
色
豈

︵
包
者
巨
細
并
容。
即
圓
真
實
︶
良
以
一
切
眾

不
知
者
今
始
知
矣。
　
○
心
精
下
信
心
包
萬
法

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷三

172

由
此
觀
之
則
三
真
實
義
未
許
觀
音
獨
證。
然
亦

也。
按
後
揀
選
圓
通。
獨
推
耳
根
聞
性
具
三
真
實。

了
身
是
妄
因
而
信
性
元
真。
故
云
了
然
自
知
等

知
雲
駛
而
月
自
不
運。
舟
行
而
岸
未
曾
移。
今
為

於
地
水
火
風。
本
妙
真
常
於
中
而
枉
受
生
滅。
豈

由
身
見
未
除
無
始
寶
愛。
遂
令
見
聞
覺
知
受
制

存
若
亡。
不
滅
者
盡
際
恒
然。
翻
前
起
滅
無
從。
良

自
具。
曰
本
妙
心
也。
常
住
者
無
始
自
爾。
翻
前
若

他
力。
具
上
二
種
真
實
曰
妙
心。
妙
非
外
得
即
性

知
真
心
常
住。
了
然
者
諦
信
無
疑。
自
知
者
不
假

從。
此
亦
向
所
不
覺
者
今
始
覺
矣。
　
○
了
然
下

色
身
無
常。
當
處
出
生
隨
處
滅
盡
故
云
起
滅
無

以
若
存
若
亡
喻
之。
湛
海
喻
真
心
不
動。
浮
漚
喻

圓。
一
微
喻
幻
身
渺
小。
既
小
且
渺
如
有
如
無。
故

以
虛
空
微
塵
巨
海
浮
漚
喻
之。
虛
空
喻
心
精
遍

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷三

173

成
三
德。
四
結
申
不
退。
　
初。

讚
佛
恩
深。
二
發
願
圖
報。
三
誓

深。
感
報
實
切。
故
說
偈
讚。
二
正
陳
偈
詞
四。
　
一

阤
此
云
諷
頌。
謂
諷
功
頌
德
也。
灌
頂
云。
法
益
受

曰。
偈
者
梵
音
略
也。
或
偈
他。
梵
音

也。
正
音
伽

素
所
習
聞。
今
是
了
義
之
教
故
曰
未
有。
西
域
記

中。
說
偈
讚
佛
者
智
辨
流
於
外
也。
又
不
了
義
教

禮
佛
謝
前。
合
掌
請
後。
得
未
曾
有
者
慶
快
寓
於

禮
佛
合
掌
得
未
曾
有。
於
如
來
前
說
偈
讚
佛。

偈。
二
正
陳
偈
詞。
　
初。

敘
禮
標

信
之
也。
承
示
啟
信
竟。
　
二
讚
佛
發
願
二。
　
一

各
各
具
足。
但
眾
生
迷
之。
觀
音
悟
之。
而
此
眾
則

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷三

174

二
句
明
所
受
益。
倒
想
即
六
識
心
也。
倒
有
二
義。

說
是
法
復
難。
今
經
亦
爾。
故
云
世
希
有
也。
銷
我

華
云。
諸
佛
出
於
世
懸
遠
值
遇
難。
正
使
出
於
世

皆
可
稱
故。
又
以
能
總
統
諸
法
故
益
以
王
稱。
法

說
奢
摩
便
稱
首
楞
嚴
者。
以
是
三
法
總
名
隨
便

以
尊
稱。
次
句
讚
所
說
法。
首
楞
嚴
義
見
題
中。
纔

即
以
此
讚
之。
又
以
佛
證
此
理
為
世
所
推。
故
益

故
曰
不
動。
阿
難
初
信
此
理
例
知
佛
必
久
證。
故

常
真
實
曰
不
動。
以
常
則
不
生
不
滅
無
去
無
來

持。
以
圓
則
無
法
不
包。
無
物
不
攝。
故
曰
總
持。
證

滿
清
淨
中
不
容
他。
故
曰
妙
湛。
證
圓
真
實
曰
總

初
句
讚
能
說
佛。
證
通
真
實
曰
妙
湛。
以
通
則
彌

劫
顛
倒
想。
不
歷
僧
祇
獲
法
身。

妙
湛
總
持
不
動
尊。
首
楞
嚴
王
世
希
有。
銷
我
億

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷三

175

二
發
願
圖
報。

到
此
地
位。
若
以
圓
頓
二
教
會
之
亦
無
不
可。
　

蓋
由
阿
難
信
心
猛
利
懸
解
懸
會
如
此。
非
真
能

過
知
無
知
有
尚
未
歷
於
觀
行。
豈
能
造
乎
事
修。

融
大
知
其
互
圓
故
即
獲
也。
然
雖
曰
銷
曰
獲。
不

由
顯
真
以
來
指
見
知
其
在
己。
會
科
知
其
該
法

率
皆
由
於
三
祇
煉
行。
因
滿
成
佛
方
能
契
證。
今

以
法
身
稱
之。
按
小
始
終
實
諸
教。
雖
淺
深
不
同

依
此
成
佛
依
此
說
法
故。
正
以
其
體
用
俱
法
故

二
義。
一
體
即
是
法
可
軌
可
持
故。
二
用
亦
是
法

知
其
無
體。
故
全
銷
也。
法
身
即
如
來
藏
也。
法
亦

妄
以
來
密
示
知
其
無
處。
顯
呵
知
其
非
心
細
推

以
顛
倒
稱
之。
無
始
與
俱
略
言
億
劫
耳。
今
因
破

無
我
計
我
無
法
計
法
等。
正
以
其
體
用
俱
倒
故

一
體
即
是
倒
以
因
迷
妄
有
故。
二
用
亦
是
倒
如

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷三

176

三
誓
成
三
德。

共
成
佛。
是
則
名
為
報
佛
恩
於
萬
一
耳。

是
曰
深
心。
將
此
深
心
又
復
迴
奉
塵
剎
眾
生。
皆

二
句
迴
向
報
恩。
言
既
成
佛
果
又
入
塵
勞
度
生

如
是
恒
沙
眾
生
一
一
度
盡
願
無
終
窮
也。
將
此

成
寶
生
不
捨
慈
門。
還
入
塵
勞
行
度
生
事。
必
將

說
諸
法
門
成
寶
華
王
也。
次
句
願
度
眾
生。
言
雖

於
自
今
而
後
歷
事
造
修。
得
究
竟
果。
坐
大
寶
華。

阿
難
既
信
法
身
本
有
自
知
成
佛
有
分。
故
發
願

初
句
願
成
佛
果。
今
字
語
略
應
云
今
而
後
也。
言

心
奉
塵
剎。
是
則
名
為
報
佛
恩。

願
今
得
果
成
寶
王。
還
度
如
是
恒
沙
眾。
將
此
深

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷三

177

名
穢
稱
為
相。
命
濁
者
色
心
連
持
為
體。
催
年
減

感
為
相。
眾
生
濁
者
攬
五
陰
見
慢
果
報
為
體。
惡

見
熾
盛
為
相。
煩
惱
濁
者
五
鈍
使
為
體。
三
災
招

聚
在
此
時
即
其
相
也。
見
濁
者
五
利
使
為
體。
諸

者。
約
後
四
濁
立
此
假
名。
而
無
別
體。
四
濁
增
劇

濁
見
濁
煩
惱
濁
眾
生
濁
命
濁
也。
乳
峰
云。
劫
濁

以
度
生
而
為
資
糧。
故
請
佛
作
證
也。
五
濁
者。
劫

願
度
生
是
成
佛
以
後
事。
又
思
未
成
佛
前
亦
須

證
明
者
證
知
分
明。
明
誓
無
妄
故。
良
以
上
科
發

初
誓
成
恩
德。
伏
請
者
伏
俯
而
請。
表
請
之
誠
故。

方
界
坐
道
場。

悲。
希
更
審
除
微
細
惑。
令
我
早
登
無
上
覺。
於
十

生
未
成
佛。
終
不
於
此
取
泥
洹。
大
雄
大
力
大
慈

伏
請
世
尊
為
證
明。
五
濁
惡
世
誓
先
入。
如
一
眾

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷三

178

障
自
可
斷
除。
其
如
所
知
細
惑
無
緣
可
滅。
故
希

所
知
障
言。
言
倒
想
既
銷
從
此
加
功
用
行。
煩
惱

被
之
力。
故
約
智
斷
之
義
稱
之。
希
求
也。
細
惑
指

拔
二
死
之
苦
曰
大
悲。
欲
求
智
斷
二
德
須
憑
加

深
惑
種
習
曰
大
力。
能
與
二
嚴
之
樂
曰
大
慈。
能

二
句
誓
成
斷
德。
能
摧
眾
生
深
惑
曰
大
雄。
能
除

心
也。
此
則
與
眾
生
有
大
恩
德
成
就
化
身。
大
雄

重
之
異。
一
生
未
成
佛
終
不
於
此
取
證
者
廣
大

也。
二
苦
重
救
先
悲
愍
心
也。
泥
洹
涅
槃
梵
音
輕

怯
入
今
願
先
入
有
二
義。
一
倡
先
率
眾
勇
猛
心

眾
生
垢
重。
成
就
諸
不
善
根
是
也。
然
此
世
人
多

熾
盛。
剛
強
難
化。
轉
名
惡
世。
法
華
云。
劫
濁
亂
時

時
即
入
劫
濁。
展
轉
增
劇
至
人
壽
百
歲
時
諸
惡

約
枝
末。
細
相
麤
相
異
故。
按
教
中
人
壽
二
萬
歲

壽
為
相。
然
此
與
經
後
所
說
不
同。
彼
約
根
本。
此

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷三

179

作
無
壞
滅
故。
今
言
空
尚
可
銷
心
必
不
動。
如
虛

頂
云。
銷
有
二
義。
一
空
決
不
可
銷。
下
云
空
非
可

空
性
無
體
尚
可
銷
亡。
我
心
堅
固
終
無
退
轉。
灌

溫
陵
曰。
舜
若
多
此
云
空。
爍
迦
羅
此
云
堅
固。
謂

舜
若
多
性
可
銷
亡。
爍
迦
羅
心
無
動
轉。

不
退。

生
皆
共
成
佛。
方
了
圖
報
佛
恩
願
耳。
　
四
結
申

三
身
已
圓。
自
後
倒
駕
慈
航
還
入
塵
勞。
度
脫
眾

此
則
於
菩
提
有
大
智
德
成
就
報
身。
三
德
既
具。

入
華
藏。
坐
道
場
者
即
具
嚴
說
法。
成
寶
華
王
也。

慈
悲
加
持
速
得
成
佛
之
義。
於
十
方
界
者
即
遍

智
德。
無
上
覺
即
究
竟
菩
提。
令
我
早
登
者
願
佛

則
於
無
明
有
大
斷
德
成
就
法
身。
末
二
句
誓
成

更
審
除。
謂
求
佛
更
為
審
辯
斷
除
細
惑
法
耳。
此

▲
▼

楞嚴經指掌疏卷三

180

楞
嚴
經
指
掌
疏
卷
三

破
妄
顯
真
周。
總
結
為
銷
倒
想。
說
空
藏
已
竟。

也。
從
阿
難
請
定
以
來
至
此
說
法
當
為
一
周。
名

求
下
化
而
深
誓
其
心。
即
虛
空
有
盡
我
願
無
窮

金
剛。
心
如
金
剛。
寧
有
壞
哉。
正
脈
云。
總
承
前
上

心
豈
傾
竭
耶。
又
云。
密
部
爍
迦
羅
斫
羯
羅
并
翻

心
不
可
殞。
如
劫
壞
之
時
海
涸
山
崩。
而
如
來
藏

殞
漚
滅
空
本
無。
況
復
諸
三
有。
理
實
空
可
銷
亡

空
可
量。
無
盡
佛
德
義
也。
二
發
真
歸
元。
虛
空
銷

▲

楞嚴經指掌疏卷三