大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經纂註卷第九

尚
有
色
質。
故
通
名
色
界。
又
通
名
梵
世。
為
已
離

故
通
名
欲
界。
自
此
而
下。
明
十
八
天。
雖
離
欲
染。

名
梵
眾
天。
前
明
六
天。
雖
出
塵
擾。
而
未
能
絕
欲。

阿
難
世
間
一
切
所
修
心
人
︵
至
︶
如
是
一
類

　
明
　
檇
李
沙
門
　
真
界
　
纂
註

　
書
開
下
平
章
事
清
河
房
融
筆
受

　
唐
菩
薩
戒
弟
子
前
正
議
大
夫
同
中

　
唐
　
烏
萇
國
沙
門
彌
伽
釋
迦
譯
語

　
唐
　
天
竺
沙
門
　
般
剌
密
諦
　
譯

楞
嚴
經
纂
註
卷
第
九

大
佛
頂
如
來
密
因
修
證
了
義
諸
菩
薩
萬
行
首

▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經纂註卷第九

梵
天。
由
前
身
心
已
離
欲
染。
故
得
身
心
妙
圓。
於

身
心
妙
圓
威
儀
不
缺
︵
至
︶
如
是
一
類
名
大

戒
定
相
應。
名
定
共
戒。

天
又
得
定
共
戒。
以
順
律
儀。
行
梵
德。
故
超
之
也。

如
是
一
類
名
梵
輔
天。
初
天
但
能
執
身
伏
欲。
此

於
大
梵。
其
進
有
序。
欲
習
既
除
離
欲
心
現
︵
至
︶

眾。
則
眾
庶
而
已。
次
名
梵
輔。
乃
大
梵
宰
輔。
而
終

界。
麤
惑
不
染。
淨
報
現
前。
故
即
生
梵
世。
初
名
梵

智
慧。
但
修
六
行
伏
欲。
使
愛
染
不
生。
則
不
留
欲

也。
不
假
禪
那
等
者。
言
非
正
修
真
三
摩
地。
無
正

界
是
淨
是
妙
是
離。
此
則
凡
夫
伏
惑。
超
世
間
道

事
行
耳。
六
行
者。
厭
欲
界
是
苦
是
麤
是
障。
欣
色

善
感
生。
此
天
兼
禪
定
感
生。
然
特
有
漏
禪
觀
六

欲
染
也。
通
號
四
禪。
為
已
離
散
動
也。
欲
天
但
十

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經纂註卷第九

動。
而
寂
湛
生
光。
其
光
尚
劣。
故
名
少
光。
蓋
二
禪

曰
圓
滿。
以
梵
行
圓
滿。
故
能
澄
凝
其
心。
不
隨
境

名
少
光
天。
此
躡
大
梵
之
行
升
進。
具
戒
定
慧。
故

阿
難
其
次
梵
天
統
攝
梵
人
︵
至
︶
如
是
一
類

地
者。
此
以
有
漏
簡
非
無
漏
也。

樂
也。
然
此
天
以
至
下
天。
皆
云
非
正
修
真
三
摩

此
名
離
生
喜
樂
地。
謂
離
欲
界
雜
惡
生
得
輕
安

不
逼。
已
離
散
動
欲
心。
故
曰
諸
漏
不
動。
俱
舍
云。

四
禪
皆
稱
勝
流
也。
已
離
欲
界
八
苦。
故
曰
苦
惱

名
為
初
禪。
此
天
已
出
欲
流。
背
欲
染。
趨
勝
淨。
故

阿
難
此
三
勝
流
一
切
苦
惱
︵
至
︶
諸
漏
不
動

此
又
加
以
明
悟
超
達。
則
盛
德
之
至。
故
為
梵
王。

諸
律
儀
愛
樂
隨
順。
故
威
儀
戒
行
清
淨
無
缺。
至

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經纂註卷第九

憂
懸
︵
至
︶
麤
漏
已
伏
名
為
二
禪。
二
禪
三
天。

盡。
以
光
為
音。
故
云
光
音。
阿
難
此
三
勝
流
一
切

發
化
清
淨。
隨
機
受
益
各
各
不
同。
故
云
應
用
無

以
成
教
體。
令
人
觀
光
知
修
梵
德。
無
有
語
言。
故

積
無
文
字。
說
但
以
眾
香。
此
天
吸
取
任
持
圓
光

音
天。
諸
世
界
中
教
體
不
同。
故
娑
婆
以
文
字。
香

吸
持
圓
光
成
就
教
體
︵
至
︶
如
是
一
類
名
光

十
方
界
遍
成
琉
璃。
以
照
曜
無
盡。
名
無
量
光
也。

多
光。
光
互
相
然。
故
照
曜
無
盡。
境
隨
光
淨。
故
映

量
光
天。
定
力
轉
明。
妙
光
迭
發。
從
前
少
光
迭
發

光
光
相
然
照
曜
無
盡
︵
至
︶
如
是
一
類
名
無

其
高
下。

已
上。
無
有
語
言。
但
以
定
心
發
光。
光
有
勝
劣。
分

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經纂註卷第九

也。
由
是
充
擴。
使
淨
相
無
際。
協
乎
妙
性。
故
身
心

量
淨
天。
淨
空
者。
離
諸
喜
動。
不
緣
物
境
之
定
相

淨
空
現
前
引
發
無
際
︵
至
︶
如
是
一
類
名
無

通
而
已。
未
能
成
也。
以
猶
劣
故。
名
少
淨
天。

乎
淨
性。
恬
怕
寂
靜。
名
寂
滅
樂。
而
淨
猶
劣。
則
能

成
精
行。
離
諸
喜
動。
而
生
淨
樂。
是
樂
非
境。
乃
出

名
少
淨
天。
由
上
圓
光
教
體
披
露
妙
理。
故
得
發

阿
難
如
是
天
人
圓
光
成
音
︵
至
︶
如
是
一
類

支
調
適。
憂
愁
不
生
也。
懸。
或
作
愁
字
之
誤
耳。

此
名
定
生
喜
樂
地。
謂
定
水
潤
心。
慧
光
明
泰。
喜

此
天
已
伏
麤
漏。
則
業
漸
劣
行
漸
勝
也。
俱
舍
云。

懸
所
不
能
逼。
初
禪
方
得
漏
心
不
動。
而
未
能
伏。

又
勝
下
位。
故
名
勝
流。
以
得
極
喜。
故
云
一
切
憂

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經纂註卷第九

阿
難
復
次
天
人
不
逼
身
心
︵
至
︶
如
是
一
類

離
喜
妙
樂
地。
謂
心
雖
離
喜。
而
喜
樂
自
具
也。

云
具
大
隨
順。
得
安
隱
樂
也。
歡
喜
畢
具
者。
此
名

名
為
三
禪。
此
三
勝
流。
離
諸
喜
動。
隨
順
性
樂。
故

阿
難
此
三
勝
流
具
大
隨
順
︵
至
︶
歡
喜
畢
具

圓
淨。
故
名
遍
淨。

圓
淨。
淨
德
現
前。
則
身
心
歸
寂
滅
樂
矣。
以
一
切

攝
於
外。
蓋
由
淨
空
無
際。
故
得
世
界
身
心
一
切

淨
天。
上
身
心
輕
安。
且
言
其
內。
今
世
界
等
者。
總

世
界
身
心
一
切
圓
淨
︵
至
︶
如
是
一
類
名
遍

上
未
遍。
望
下
則
多。
故
名
無
量。

輕
安。
而
性
樂
成
矣。
以
無
際
故。
名
無
量
淨。
又
望

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經纂註卷第九

隨
順
無
遮
福
性。
故
名
福
愛。
問。
此
有
漏
禪。
壽
命

遮
限。
而
得
隨
順。
窮
未
來
際。
名
福
愛
也。
以
愛
樂

淨。
福
性
無
遮。
至
此
捨
心
圓
融。
勝
解
清
淨。
福
無

愛
天。
前
雖
苦
樂
雙
捨。
淨
福
性
生
猶
未
圓
融
清

捨
心
圓
融
勝
解
清
淨
︵
至
︶
如
是
一
類
名
福

別
修
靜
慮。
與
凡
夫
不
同。

皆
凡
夫
報
境。
此
四
之
上。
有
五
不
還
天。
乃
聖
賢

報
境。
但
有
三
天。
第
四
無
想。
乃
第
三
廣
果
別
開。

性
生
也。
自
此
而
下。
明
四
禪
總
有
九
天。
然
四
禪

捨。
以
捨
苦
樂。
名
麤
重
相
滅。
捨
念
清
淨。
故
淨
福

然
樂
不
終
樂。
壞
苦
必
隨。
此
天
悟
此。
故
苦
樂
頓

逼
苦
之
因。
今
雖
離
喜。
逼
苦
已
盡。
而
得
無
量
樂。

禪
之
過。
苦
樂
下。
正
示
福
生
也。
蓋
前
之
喜
動。
為

名
福
生
天。
復
次
下。
結
三
禪
之
德。
樂
非
下。
顯
三

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經纂註卷第九

微
心。
從
微
微
心
相
續
無
間。
由
物
洎
身。
心
至
心

研
捨
心。
先
捨
麤
心
入
於
微
心。
復
捨
微
心
入
微

心
為
生
滅。
以
無
想
為
涅
槃。
於
是
雙
厭
苦
樂。
專

想
天。
先
心
雖
能
伏
惑
修
禪。
而
涉
妄
帶
異。
以
有

若
於
先
心
雙
厭
苦
樂
︵
至
︶
如
是
一
類
名
無

福
彌
廣。
故
名
廣
果
也。

明。
修
福
既
圓。
遂
證
廣
果。
而
住
此
天。
以
此
天
定

直
修
禪
定。
使
自
無
量
淨
光
等
天。
至
此
福
德
圓

廣
果。
一
迂
僻
道
趣
無
想。
若
於
先
心
不
帶
異
執。

名
廣
果
天。
從
福
愛
分
二
岐
路
也。
一
直
往
道
趣

阿
難
從
是
天
中
有
二
岐
路
︵
至
︶
如
是
一
類

遠。
動
經
劫
數。
云
窮
未
來
際。
非
約
報
後
所
論
也。

有
限。
何
得
窮
未
來
際
耶。
答。
此
約
得
定。
報
壽
長

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經纂註卷第九

阿
難
此
中
復
有
五
不
還
天
︵
至
︶
眾
同
分
中

矣。

滅。
雖
非
無
為
真
境。
而
有
為
功
用。
至
此
已
純
熟

念
清
淨。
故
不
能
動
也。
然
彼
器
非
真
常。
情
俱
生

名
為
四
禪。
苦
樂
不
動
者。
以
四
禪
苦
樂
雙
捨。
捨

阿
難
此
四
勝
流
一
切
世
間
︵
至
︶
功
用
純
熟

無。
及
報
將
盡。
復
經
半
劫
有
想。
然
後
報
謝。

涅
槃。
俱
舍
說。
初
生
此
天。
未
全
無
想。
經
半
劫
始

見
六
識
不
行。
如
冰
夾
魚。
不
知
微
細
生
滅。
妄
謂

為
勞
累。
厭
此
生
滅。
求
不
生
滅。
非
真
不
生
也。
但

百
劫。
蓋
以
是
人
不
了
妄
性
體
空。
乃
執
生
滅
以

灰
凝。
即
無
想
定
也。
由
是
感
報。
生
無
想
天。
壽
五

想。
一
切
皆
捨。
名
圓
窮
捨
道。
身
心
俱
滅
也。
心
慮

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經纂註卷第九

也。
妙
見。
能
照
也。
雖
照
萬
象。
不
隨
塵
象
而
起
念

圓
澄
︵
至
︶
如
是
一
類
名
善
現
天。
十
方。
所
照

交
無
地。
能
滅
緣
影。
故
無
熱
也。
十
方
世
界
妙
見

滅
麤
相。
得
無
煩
而
已。
此
復
增
勝。
心
機
無
對。
研

微
煩
曰
熱。
上
唯
鬥
心
不
交。
疑
若
猶
有
交
地。
方

不
能
無
煩。
惟
心
境
兩
釋。
煩
惱
斯
斷。
盛
熱
曰
煩。

名
無
熱
天。
前
於
苦
樂
有
捨
有
厭。
則
心
與
境
鬥。

阿
難
苦
樂
兩
滅
鬥
心
不
交
︵
至
︶
如
是
一
類

故
云
捨
心
同
分
安
立
居
處
也。

卜
居。
此
五
天
自
四
禪
別
立。
通
名
捨
念
清
淨
地。

樂
雙
忘。
兼
指
四
禪
已
下
無
續
業
也。
故
云
下
無

惑
也。
與
現
行
皆
滅。
此
指
欲
界
無
續
生
業
也。
苦

生
此
天。
不
復
欲
界
受
生。
故
曰
不
還。
習
氣。
種
子

安
立
居
處。
第
三
果
人。
斷
欲
界
九
品
修
惑
盡。
即

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經纂註卷第九

名
為
色
界。
總
結
色
界
也。
獨
行
無
交。
俱
無
情
欲

阿
難
是
十
八
天
獨
行
無
交
︵
至
︶
自
此
已
還

業。
麤
細
有
異。
故
不
能
見。

所
不
能
見。
下
天
修
有
漏
凡
定。
此
天
修
無
漏
聖

阿
難
此
不
還
天
彼
諸
四
禪
︵
至
︶
世
間
麤
人

無
邊
際。
以
色
皆
究
盡。
故
名
色
究
竟
天。

微
也。
極
微
眾
微
既
已
究
盡。
則
入
於
空。
故
云
入

眾
微
也。
性
者
微
之
本。
窮
色
性
性
者。
謂
窮
盡
極

色
究
竟
天。
幾
者
色
之
微。
究
竟
群
幾
者。
謂
究
盡

善
現
也。
究
竟
群
幾
窮
色
性
性
︵
至
︶
一
類
名

則
進
趣
云
為。
純
智
無
習。
故
云
陶
鑄
無
礙。
名
曰

名
善
見。
精
見
者。
由
無
塵
垢
間
雜
也。
精
見
現
前。

慮。
故
無
塵
象
沈
垢。
由
妙
見
圓
澄。
無
諸
塵
垢。
故

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經纂註卷第九

無
色
蘊
也。
四
天
皆
依
偏
空
修
進。
初
厭
色
依
空。

性
聲
聞
所
居。
或
捨
厭
天
人
雜
處。
其
類
不
一。
皆

業
果
色。
有
定
果
色。
依
正
皆
然。
乃
滅
身
歸
無。
定

空
處。
自
此
而
下。
明
無
色
界
四
天
也。
無
色
者。
無

若
在
捨
心
捨
厭
成
就
︵
至
︶
如
是
一
類
名
為

是
名
回
心。

惑。
至
於
圓
明。
即
出
三
界。
不
住
小
果。
入
菩
薩
乘。

指
有
頂
因
心
也。
因
心
能
發
無
漏
智
慧。
斷
盡
塵

色。
即
次
文
也。
四
禪
皆
依
捨
念
修
定。
此
言
捨
心。

色
邊
際
也。
二
岐。
一
出
三
界。
即
此
文
也。
一
入
無

羅
漢。
色
究
竟
天。
居
有
色
頂。
與
無
色
鄰。
名
有
頂

復
次
阿
難
從
是
有
頂
︵
至
︶
名
為
回
心
大
阿

故。
未
盡
形
累。
猶
有
色
質
故。

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經纂註卷第九

也。

無
色
空。
則
色
空
麤
緣
已
無。
故
惟
全
半
分
微
細

唯
二
者
獨
留。
而
末
那
所
緣
色
空
識
三。
此
位
既

八
識。
末
那
第
七
識
也。
身
根
既
銷。
無
復
六
識。
故

空
依
識
者
也。
名
識
處
定。
故
報
生
識
處。
賴
耶
第

之
無
亦
滅。
則
不
依
於
空。
惟
留
阿
賴
末
那。
即
厭

名
為
識
處。
諸
礙
既
銷
而
無。
則
不
依
於
色。
無
礙

處
也。
諸
礙
既
銷
無
礙
無
滅
︵
至
︶
如
是
一
類

空
者
也。
心
與
虛
空
相
應。
名
空
處
定。
故
報
生
空

而
覺
己
形
礙。
堅
修
空
觀。
滅
身
歸
無。
即
厭
色
依

前。
覺
身
下。
明
此
天
相。
蓋
此
初
天
雖
捨
念
清
淨。

上
善
果。
未
出
輪
迴
不
成
聖
道
者
也。
若
在
下。
躡

依
識
性。
以
滅
窮
研。
而
不
得
真
滅。
是
皆
有
為
增

二
厭
空
依
識。
三
色
空
識
等
都
滅。
而
依
識
性。
四

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經纂註卷第九

此
等
窮
空
不
盡
空
理
︵
至
︶
迷
漏
無
聞
便
入

存
不
存。
故
非
想
也。
似
盡
不
盡。
又
非
非
想
也。

盡
中
發
宣
盡
性。
所
以
似
存
不
存。
似
盡
不
盡。
似

也。
由
識
性
不
動。
自
以
為
真。
故
滅
窮
研。
是
於
無

想
處。
識
性
者。
識
心
幽
本
也。
不
動
者。
寂
無
攸
往

識
性
不
動
以
滅
窮
研
︵
至
︶
名
為
非
想
非
非

自
脫。
生
死
窟
穴。
實
存
乎
此。

心
慮。
逮
無
所
有。
而
終
於
識
性。
幽
幽
綿
綿。
不
能

人。
見
性
不
深。
多
滯
於
此。
雖
能
洞
了
色
空。
灰
滅

名
無
所
有。
然
此
雖
亡
識
心。
未
亡
識
性。
今
之
行

都
滅。
故
十
方
寂
然
迥
無
攸
往。
以
寂
無
攸
往。
故

所
有
處。
前
位
雖
亡
空
色。
未
滅
識
心。
今
此
識
心

空
色
既
亡
識
心
都
滅
︵
至
︶
如
是
一
類
名
無

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經纂註卷第九

城。
必
借
路
進
趨
故
也。

菩
提。
必
寄
跡
諸
天
而
修
行
升
進。
如
人
欲
至
王

昧。
增
進
聖
位。
以
天
為
修
行
路
者。
謂
聖
人
欲
趨

進
也。
遊
三
摩
地
等。
即
菩
薩
遊
戲。
出
入
諸
禪
三

所
修
行
路。
此
明
天
眾
隨
業
感
報。
王
乃
寄
位
升

阿
難
是
諸
天
上
各
各
天
人
︵
至
︶
回
向
聖
倫

不
歸
者
非
也。

聞。
故
便
入
輪
轉。
岳
師
謂
無
想
天
不
來
四
空
曰

天。
窮
至
四
空。
不
歸
無
漏。
則
迷
於
有
漏。
無
所
見

者。
約
後
為
名
也。
若
從
無
想
下。
謂
無
想
諸
凡
夫

謂
聖
人
有
生
此
處
者。
乃
鈍
根
那
含
耳。
言
羅
漢

偏
空
進
修。
故
不
能
盡
真
空
妙
理
也。
從
不
還
下。

輪
轉。
此
等
窮
空
不
盡
空
理
者。
指
上
四
天
皆
依

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經纂註卷第九

有
為
相。
於
妙
圓
中
了
無
根
緒。
故
如
空
華。
前
問

妄
也。
蓋
七
趣
由
妄
想
隨
業
受
生。
故
名
昏
沈
諸

殺
盜
婬
事。
總
指
七
趣
由
妄。
以
顯
真
心
本
無
諸

阿
難
如
是
地
獄
餓
鬼
畜
生
︵
至
︶
云
何
更
隨

尾
閭
也。

多
瞋
故
也。
隨
業
輕
重
而
有
四
生
之
異。
水
穴。
即

趣
攝。
脩
羅。
此
云
非
天。
福
力
等
天。
而
無
天
行。
為

復
次
阿
難
是
三
界
中
︵
至
︶
因
溼
氣
有
畜
生

各
隨
諸
趣
受
生
也。

補
特
伽
羅。
此
云
數
取
趣。
謂
諸
有
情
起
惑
造
業。

皆
下。
總
指
三
界
由
妄
發
生。
七
趣
由
妄
沈
溺
也。

各
從
其
類。
身
心
滅
盡
者。
無
色
蘊
及
麤
識
也。
此

阿
難
是
四
空
天
身
心
滅
盡
︵
至
︶
補
特
伽
羅

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經纂註卷第九

汝
勗
修
行
欲
得
菩
提
︵
至
︶
若
他
說
者
即
魔

答。
三
業。
即
殺
盜
婬
也。

為
復
本
來
自
有。
為
是
眾
生
妄
習
生
起。
故
此
結

有
定
處。
為
復
自
然。
彼
彼
發
業。
各
各
私
受。
又
問

︵
至
︶
生
妄
無
因
無
可
尋
究。
由
前
問
地
獄。
為

於
善。
何
有
不
善
乎。
阿
難
不
斷
三
業
各
各
有
私

則
無
善
無
惡
亦
不
可
得。
如
此。
則
妙
性
中
尚
無

無
二
無。
無
善
惡
也。
無
二
亦
滅
者。
謂
善
惡
既
無。

妙
發
真
三
摩
地。
則
妙
性
常
寂。
無
復
輪
迴
矣。
有

墜。
因
無
而
升。
故
曰
有
無
相
傾
起
輪
迴
性。
若
得

婬。
即
天
趣。
七
趣
舉
二。
以
善
惡
通
攝
也。
因
有
而

也。
無
是
業。
則
名
天
趣。
言
必
升
也。
出
生
無
殺
盜

殺
盜
婬
三
為
根
本。
有
是
業。
則
名
鬼
倫。
言
必
墜

妙
心
遍
圓。
何
有
獄
鬼
人
天
等
道。
故
此
結
示
由

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經纂註卷第九

魔
事。
非
一
切
智
莫
能
辨
識。
能
隳
寶
覺。
破
法
王

攬
寶
几。
回
金
容。
無
問
自
說
者。
真
止
觀
中
微
細

慈
誨。
前
法
既
終。
當
機
無
問。
故
將
罷
法
座。
而
又

即
時
如
來
將
罷
法
座
︵
至
︶
歡
喜
頂
禮
伏
聽

故
須
辨
識
也。

順。
則
無
寇
敵。
惟
正
修
者。
違
而
不
順。
偏
致
惱
害。

因
修
邪
定。
好
害
正
道
者
也。
未
發
心
者。
常
與
隨

已。
陰
魔。
即
生
死
煩
惱。
依
五
陰
而
起
者
也。
天
魔。

煩
惱
魔。
死
魔。
天
魔。
鬼
魔。
合
之
惟
陰
魔
天
魔
而

奪
者。
能
殺
慧
命。
奪
善
法。
開
之
有
五。
曰。
五
陰
魔。

辨
魔
境。
深
防
邪
誤。
魔
即
魔
羅。
此
云
殺
者。
亦
云

戒
備
真
要
也。
下
文
即
助
道
分
中
第
二
科。
名
詳

趣。
戒
備
失
錯。
而
終
於
勸
除
殺
等
三
種
染
心。
乃

王
說。
此
勸
除
三
染
心
以
結
示
邪
正
也。
上
明
諸

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經纂註卷第九

空
國
土。
皆
是
迷
頑
妄
想
安
立。
故
喻
片
雲。
若
汝

者。
隨
迷
轉
變
也。
惟
真
元
之
體
本
自
廓
然。
而
虛

成
空
性。
化
迷
不
息。
成
有
漏
界。
為
魔
所
依。
化
迷

圓
心
體。
所
謂
真
元。
由
迷
理
背
真。
遍
迷
法
界。
即

振
裂。
明
空
界
生
滅
之
相。
以
敘
魔
起
之
由
也。
覺

佛
告
阿
難
及
諸
大
眾
︵
至
︶
所
有
國
土
而
不

此
墜
墮。
乃
邪
誤
之
咎
也。

見
有
生
處。
遂
謗
佛
妄
說
阿
羅
漢
不
受
後
有。
因

得
四
禪
果。
便
謂
已
證
阿
羅
漢。
及
乎
天
報
將
畢。

禪
無
聞
者。
智
論
說。
比
丘
無
多
聞
慧。
但
勤
小
行。

故
云
洗
心。
由
魔
引
起
分
別
念
著。
故
名
非
正。
四

是
修
行
入
覺
之
方
法
也。
修
妙
觀
智。
滌
內
垢
障。

二
決
定
義。
觀
音
觀
門。
內
戒
外
咒。
兼
前
正
解。
俱

家。
故
須
特
告。
乃
最
後
深
慈
也。
真
修
行
法。
即
前

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經纂註卷第九

既
見
其
相。
凡
夫
何
事
都
不
覺
知。
故
此
釋
云。

覺
遷
訛
者。
此
釋
伏
疑
也。
恐
疑
者
曰。
魔
及
諸
天

嚴
力。
豈
以
情
無
情
異
而
為
責
耶。
凡
夫
昏
暗
不

聲
振
大
千。
須
彌
山
王
為
之
涌
沒。
況
菩
薩
首
楞

威
神
不
可
思
議。
如
大
樹
緊
那
羅
王。
絃
歌
一
動。

無
情。
水
陸
異
類。
何
以
同
魔
亦
皆
振
慴。
答。
三
昧

宮
殿
自
然
崩
裂。
此
即
歸
元
之
前
相
也。
問。
大
地

則
與
菩
薩
羅
漢
所
證
心
性
通
同
淴
合。
故
魔
等

修
禪
定
功
德。
莊
嚴
本
有
真
三
摩
地。
因
修
飾
故。

故
能
振
裂
魔
界。
遂
致
惱
害
也。
飾
猶
莊
嚴
也。
謂

惱
汝。
魔
以
晦
昧
為
依。
今
修
禪
飾
定。
妙
心
精
明。

汝
輩
修
禪
飾
三
摩
地
︵
至
︶
於
三
昧
時
僉
來

等
一
人
發
真
不
迷。
則
無
安
立
者。
故
自
殞
裂
也。

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經纂註卷第九

而
色
陰
未
破。
故
如
明
目
處
暗。
雖
精
性
妙
淨。
而

正
定
可
入。
故
當
依
此
處
以
入
正
定。
觀
力
雖
爾。

忘
之
想
如
一。
念
息
塵
亡。
精
性
妙
淨。
依
之
進
趣。

明
故。
不
為
動
靜
之
境
所
移。
以
離
念
故。
則
其
憶

止
觀
不
二
之
心
也。
離
念。
止
也。
精
明。
觀
也。
以
精

諸
念。
即
以
湛
旋
其
虛
妄
滅
生
也。
離
念
精
明。
即

區
宇。
教
依
止
觀
不
二
之
心
以
入
正
定
也。
銷
落

阿
難
當
知
汝
坐
道
場
︵
至
︶
此
則
名
為
色
陰

沒
者。
除
其
屬
籍
也。

深
防
也。
宰
臣
籍
沒。
喻
幾
於
覺
位。
而
淪
惡
趣。
籍

伽
眇
劣。
只
毀
戒
體。
諸
魔
熾
惡。
能
隳
寶
覺。
固
宜

消。
五
陰
主
人。
真
心
也。
陰
消
入
明。
指
發
真
者。
登

哀
救。
妙
覺
真
體。
無
動
無
壞。
正
力
所
爍。
邪
氣
自

然
彼
諸
魔
雖
有
大
怒
︵
至
︶
宛
轉
零
落
無
可

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經纂註卷第九

礙
也。
然
此
特
定
力
所
逼。
使
精
妙
流
溢。
暫
而
不

質
成
礙。
故
精
窮
妙
明。
則
四
大
不
織。
而
身
能
出

邪。
此
中。
即
止
觀
不
二
之
中
也。
妙
體
本
融。
由
妄

在
此
中
精
研
妙
明
︵
至
︶
若
作
聖
解
即
受
群

堅
固
妄
想
為
本。
五
種
妄
本。
經
末
自
釋。
阿
難
當

則
超
之。
色
陰
始
因
父
母
己
三。
妄
倫
交
結。
故
曰

交
結。
妄
成
色
陰。
對
色
陰
故。
有
劫
濁
生。
故
色
盡

法
界
無
生。
本
亡
時
分。
何
有
渾
濁
之
相。
因
三
想

礙
耳。
故
譬
若
目
明
朗。
十
方
洞
開
也。
劫
者
時
也。

身
歸
無。
乃
觀
力
洞
照。
不
為
身
境
色
法
之
所
迷

其
本。
明
破
色
陰
以
超
劫
濁
也。
色
陰
盡
相。
非
滅

若
目
明
朗
十
方
洞
開
︵
至
︶
堅
固
妄
想
以
為

局
性
真。
故
云
區
宇。

心
未
發
光。
此
色
陰
之
相
也。
陰
以
覆
蔽
為
義。
區

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經纂註卷第九

於
魄。
或
魄
離
本
位
而
合
於
精
等。
既
魂
魄
等
皆

為
主。
餘
為
賓
也。
遞
相
離
合。
即
精
離
本
位
而
合

餘
五
入
魂。
則
魂
為
主。
五
為
賓。
乃
至
入
神。
則
神

脾
為
意。
主
腎
為
志。
主
心
為
精
神。
互
為
賓
主
者。

意
志
精
神。
五
藏
主
也。
主
肝
曰
魂。
主
肺
曰
魄。
主

但
除
色
身。
而
內
魂
魄
等
六。
互
相
涉
入
也。
魂
魄

能
外
虛。
次
能
內
徹。
此
復
內
外
精
研
俱
虛
徹
故。

研
︵
至
︶
若
作
聖
解
即
受
群
邪。
前
之
精
研。
初

觀
心
用。
精
窮
妙
明
心
體
也。
又
以
此
心
內
外
精

障。
而
能
身
內
拾
出
蟯
蛔。
此
亦
暫
爾。
斯
即
以
止

溢
前
境。
故
外
無
所
隔。
此
流
溢
形
體。
故
內
無
所

即
受
群
邪。
此
心。
即
止
觀
心
也。
前
真
精
妙
明
流

阿
難
復
以
此
心
精
研
妙
明
︵
至
︶
若
作
聖
解

常。
故
非
聖
證。

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經纂註卷第九

群
邪。
人
固
有
不
明
自
發。
暗
不
能
昏
者。
惟
微
細

又
以
此
心
研
究
澄
徹
︵
至
︶
若
作
聖
解
即
受

逼
極
煥
散。
而
現
諸
境
相
也。

群
邪。
精
研
妙
明。
抑
伏
雜
想。
功
力
逾
越。
則
妙
明

又
以
此
心
精
研
妙
明
︵
至
︶
若
作
聖
解
即
受

心
魂
染
於
靈
悟。
佛
境
現
於
心
光。

群
邪。
淨
穢
之
境。
常
隨
心
感。
心
既
澄
徹
發
光。
則

又
以
此
心
澄
露
皎
徹
︵
至
︶
若
作
聖
解
即
受

精
研
激
發。
神
者
偶
現。
類
可
知
也。

文
麗
藻。
未
嘗
經
意
者。
往
往
煥
然
得
於
夢
寐。
則

忽
有
所
聞
也。
今
夫
刻
意
凝
神。
討
論
之
極。
則
奇

失
故
常。
迭
互
相
入。
故
夙
昔
聞
熏。
自
能
發
揮。
而

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經纂註卷第九

際。
今
行
人
以
觀
心
研
究。
而
欲
盡
其
深
遠。
則
知

群
邪。
研
究
深
遠
者。
以
妙
心
深
而
無
底。
遠
而
無

又
以
此
心
研
究
深
遠
︵
至
︶
若
作
聖
解
即
受

能
遍
觀
諸
境。
得
無
障
礙
也。

深。
故
得
成
就
清
淨。
淨
功
既
極。
則
境
隨
心
化。
故

群
邪。
厭
麤
濁
之
質
礙。
欣
淨
妙
之
虛
融。
凝
想
曰

又
以
此
心
成
就
清
淨
︵
至
︶
若
作
聖
解
即
受

心
死
灰。
況
真
定
之
力
哉。

火
不
燒
也。
世
之
端
居
喪
我
者。
尚
能
使
形
槁
木。

四
大
排
遣。
純
覺
遺
身。
故
無
傷
觸。
定
力
所
持。
故

若
作
聖
解
即
受
群
邪。
定
力
虛
融。
則
五
塵
併
消。

境。
不
隨
定
變
也。
又
以
此
心
圓
入
虛
融
︵
至
︶

定
心。
澄
使
不
亂。
而
後
能
見。
暗
物
不
除。
言
皆
實

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經纂註卷第九

定
力
交
戰
其
功。
故
成
之
敗
之。
則
魔
佛
之
道
於

禪
所
觀。
將
破
未
破。
如
燈
欲
滅。
其
光
復
熾。
乃
與

明
之。
何
則。
以
五
妄
想。
各
於
本
陰
區
宇
之
中。
為

陰
堅
固
妄
想
交
互。
故
現
斯
事。
乃
至
識
陰。
例
此

義。
敕
誡
弘
宣
也。
用
心
交
互
者。
用
禪
那
心。
與
色

那
現
境
︵
至
︶
保
持
覆
護
成
無
上
道。
總
結
上

心
邪
種。
以
致
外
魔
撓
亂
耳。
阿
難
如
是
十
種
禪

蓋
以
所
究
精
極。
而
能
究
亦
精
極
故。
故
激
動
自

不
可
窺。
今
行
人
以
觀
心
究
之。
所
謂
究
其
極
也。

以
觀
心
窮
之。
所
謂
窮
其
精
也。
又
高
不
可
仰。
深

群
邪。
研
究
精
極
者。
以
妙
心
純
一
無
染。
今
行
人

又
以
此
心
研
究
精
極
︵
至
︶
若
作
聖
解
即
受

遠
及
也。

用
心
亦
深
遠
矣。
故
逼
迫
精
神。
遺
身
而
出。
見
聞

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經纂註卷第九

其
本。
明
破
受
陰
以
超
見
濁
也。
色
陰
盡
者。
雖
得

若
魘
咎
歇
其
心
離
身
︵
至
︶
虛
明
妄
想
以
為

而
不
能
運
動。
此
受
陰
之
相
也。

為
受
所
覆。
故
如
魘
寐
人。
支
體
宛
具。
六
根
明
了。

像。
故
云
如
鏡
現
像。
雖
具
妙
體
而
未
能
運
用。
蓋

內
外
虛
融。
得
見
本
妙
心。
如
鏡
虛
明
而
洞
見
色

現
像
者。
諸
佛
心
即
我
妙
覺
明
心
也。
由
破
色
陰。

受
陰
區
宇。
通
敘
色
滅
受
現
也。
見
諸
佛
心
如
鏡

阿
難
彼
善
男
子
修
三
摩
提
︵
至
︶
此
則
名
為

所
成。
妄
盡
自
然
陰
滅。
從
麤
至
細。
理
必
然
也。

麤
者
先
盡。
譬
如
浣
衣。
麤
垢
先
去。
五
陰
既
積
妄

次
第
盡
耶。
答。
觀
雖
總
相
五
陰
同
觀。
陰
有
麤
細。

是
乎
辨。
問。
此
不
作
五
陰
次
第
觀
門。
何
得
五
陰

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經纂註卷第九

當
從
淪
墜。
受
陰
明
白
者。
謂
於
受
陰
定
中。
耀
性

阿
難
又
彼
定
中
諸
善
男
子
︵
至
︶
失
於
正
受

悲
愍。
以
致
悲
魔
附
焉。

內
自
抑
伏
而
破
之。
抑
伏
太
過。
失
於
慈
柔。
故
多

幽
黯。
故
得
大
光
耀。
其
心
發
明。
知
受
陰
為
咎。
則

當
從
淪
墜。
此
中。
受
陰
定
中
也。
既
破
色
陰。
無
復

阿
難
彼
善
男
子
當
在
此
中
︵
至
︶
失
於
正
受

虛
有
所
明。
故
虛
明
妄
想。

因
違
順
之
幻
境。
生
損
益
之
妄
受。
則
受
陰
無
體。

義。
今
受
陰
盡。
則
於
根
塵
無
所
領
納。
故
超
之
也。

蓋
見
濁
依
六
根
得
名。
受
以
根
塵
相
偶
領
納
為

歇。
即
能
離
身
反
觀。
去
住
無
礙
也。
言
超
見
濁
者。

見
諸
佛
心。
然
為
受
所
魘
而
未
能
用。
故
受
陰
消

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經纂註卷第九

又
彼
定
中
諸
善
男
子
︵
至
︶
失
於
正
受
當
從

妄
系。
故
如
有
撮
懸
也。

微
故。
於
中
隳
地
枯
渴
沈
憶。
而
憶
魔
附
焉。
憶
心

無
所
依。
名
中
隳
地。
苟
有
智
照。
沈
憶
不
生。
由
智

無
新
證。
色
陰
已
消。
故
退
失
故
居。
進
退
之
間。
杳

定
強
智
微。
故
失
於
沈
憶
也。
以
受
陰
未
盡。
故
進

淪
墜。
凡
修
觀
行。
須
定
慧
等
持。
乃
能
無
失。
今
此

又
彼
定
中
諸
善
男
子
︵
至
︶
失
於
正
受
當
從

過
也。
陵
率。
謂
勇
心
高
率
也。

限
勇。
以
為
佛
果
可
齊。
功
行
易
致。
遂
成
陵
率
之

不
成
過。
因
喜
成
功。
感
激
過
分。
於
感
激
中。
生
無

色
盡
受
明。
為
定
勝
相。
勝
相
現
前。
不
生
喜
動。
則

發
明。
心
地
明
白
也。
言
感
激
者。
謂
喜
動
之
相
也。

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經纂註卷第九

心
生
喜
悅。
則
定
翻
成
散。
魔
得
其
便。
喜
樂
附
焉。

慧。
則
不
生
喜
悅。
而
正
道
可
通。
今
既
無
慧
自
持。

淪
墜。
清
淨
輕
安。
即
色
消
受
明
之
定
相。
定
若
兼

又
彼
定
中
諸
善
男
子
︵
至
︶
失
於
正
受
當
從

患
害
也。

邪
憂。
因
失
方
便。
故
心
生
艱
險。
以
成
邪
憂。
自
致

淪
墜。
歷
覽
二
際。
苟
有
方
便。
則
不
生
艱
險。
不
致

又
彼
定
中
諸
善
男
子
︵
至
︶
失
於
正
受
當
從

以
定
力
微
故。
亡
失
恒
審。
慧
力
過
故。
溺
於
知
見。

為
佛。
故
得
少
為
足。
以
致
下
劣
易
知
足
魔
附
焉。

忘
懷。
不
得
少
為
足。
因
以
勝
性
懷
於
心
中。
自
疑

所
失。
故
欲
等
持
也。
色
盡
受
明。
為
定
勝
性。
苟
能

淪
墜。
前
以
定
強
智
微。
此
又
慧
力
過
定。
皆
互
有

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經纂註卷第九

作
無
聞
之
儔。
以
致
魔
附。
疑
誤
眾
生
也。

墮。
因
心
生
輕
安。
自
謂
成
聖
自
在。
更
不
前
進。
故

圓
悟
精
理。
得
大
隨
順。
苟
不
生
心
動
念。
不
致
誤

淪
墜。
色
消
受
明。
即
觀
心
精
明
也。
以
於
精
明
中。

又
彼
定
中
諸
善
男
子
︵
至
︶
失
於
正
受
當
從

誦。
皆
慢
魔
也。

慢。
不
禮
塔
廟
等。
即
邪
慢
也。
今
之
妄
人。
不
禮
不

過
慢。
未
得
謂
得。
名
增
上
慢。
以
劣
自
矜。
名
卑
劣

但
名
曰
慢。
於
同
爭
勝。
名
過
慢。
於
勝
爭
勝。
曰
慢

慢
也。
慢
名
有
七。
恃
己
陵
他。
名
我
慢。
同
德
相
倣。

淪
墜。
此
因
定
中
生
已
足
想。
無
慧
自
救。
故
起
諸

又
彼
定
中
諸
善
男
子
︵
至
︶
失
於
正
受
當
從

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經纂註卷第九

防
邪
誤。
助
道
之
意
也。

成
無
上
道。
諸
陰
結
文。
皆
云
保
持
覆
護
等。
即
深

阿
難
如
是
十
種
禪
那
現
境
︵
至
︶
保
持
覆
護

自
持。
誤
入
諸
欲。
以
致
魔
附。
疑
誤
眾
生
耳。

無
限
愛
故。
便
為
貪
欲
也。
此
即
定
境
順
心。
無
慧

明
性。
苟
無
貪
味。
則
愛
欲
不
生。
因
深
貪
虛
明。
生

︵
至
︶
失
於
正
受
當
從
淪
墜。
色
消
受
明。
得
虛

膠。
斷
手
截
臂。
不
以
為
難。
又
彼
定
中
諸
善
男
子

云。
魔
能
入
一
切
眾
生
心。
令
歸
依
魔
黨。
如
漆
如

為
此
者
皆
空
魔
也。
空
魔
入
其
心
腑
者。
大
般
若

虛
明
性。
遂
誤
執
斷
空。
撥
無
因
果。
成
諸
邪
咎。
凡

淪
墜。
明
悟。
即
前
精
明
圓
悟
也。
以
於
明
悟
中
得

又
彼
定
中
諸
善
男
子
︵
至
︶
失
於
正
受
當
從

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經纂註卷第九

死
首
尾
圓
照
者。
謂
生
死
始
終。
由
想
念
有。
故
想

其
本。
明
破
想
陰
以
超
煩
惱
濁
也。
言
想
盡
而
生

若
動
念
盡
浮
想
消
除
︵
至
︶
融
通
妄
想
以
為

云
六
十
者。
經
舉
大
數。
故
增
三
位
也。

六
十
聖
位
者。
自
乾
慧
至
妙
覺。
但
有
五
十
七
位。

盡
者。
知
諸
眾
生
於
妄
想
中
而
妄
受
生
死
也。
言

有
生
死
始
終
歷
然
也。
不
寐
咸
悟
其
語
者。
喻
想

倫
次
者。
喻
在
想
之
人。
雖
不
知
離
念
境
界。
而
見

譬
熟
寐
寱
言
也。
言
是
人
雖
無
別
知。
而
言
已
成

又
得
意
生
身
隨
往
無
礙。
然
尚
為
想
陰
所
覆。
故

心
離
身。
去
住
自
由。
而
得
成
就
上
歷
聖
位
之
因。

識
情
妄
習。
能
覆
妙
明。
障
聖
道
故。
雖
受
陰
盡。
其

想
陰
區
宇。
通
敘
受
滅
想
現
也。
想
者。
心
慮
浮
相。

阿
難
彼
善
男
子
修
三
摩
地
︵
至
︶
此
則
名
為

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經纂註卷第九

子
與
師。
即
求
巧
之
子。
說
法
之
師。
下
皆
例
此。
阿

人。
斯
必
附
其
可
附
之
人。
亦
修
定
習
慧
者
耳。
弟

附
人。
附
他
人
也。
其
人。
所
附
人
也。
然
則
飛
精
附

貪
善
巧
也。
天
魔
變
現
教
化
者。
示
漚
和
善
巧
也。

於
圓
明
之
體。
以
發
漚
和
之
用。
故
銳
其
精
思
以

也。
圓
明。
即
圓
妙
明
心
也。
愛
圓
明。
求
善
巧
者。
思

體
發
明。
故
曰
圓
定
發
明。
三
摩
地
中。
想
陰
定
中

等
十
心。
曰
不
遭
邪
慮。
由
無
邪
慮
所
蔽。
止
觀
心

獄。
受
陰
盡
故。
心
得
虛
妙。
曰
受
陰
虛
妙。
已
無
悲

善
男
子
受
陰
虛
妙
︵
至
︶
迷
惑
不
知
墮
無
間

如
想
酢
梅。
能
通
質
礙。
故
名
融
通
妄
想。
阿
難
彼

想
盡
則
超
之。
想
能
融
變。
使
心
隨
境。
使
境
隨
心。

惱
濁
者。
蓋
想
由
根
塵
所
發。
煩
惱
因
想
而
生。
故

言
叵
得。
豈
有
音
韻
倫
次。
惟
有
醒
人
耳。
言
超
煩

盡
則
無
始
終
生
死。
惟
覺
明
圓
照。
如
人
睡
醒。
寱

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經纂註卷第九

心。
違
本
禪
那。
邪
鬼
斯
入。

夫
性
海
圓
澄。
森
羅
自
現。
苟
偏
求
俗
理。
翻
益
漏

混
融
之
說
也。
以
穢
染
為
真
淨。
亦
意
引
媟
欲
也。

撥
無
淨
土
報
體。
皆
因
其
愛
辨
析
化
元。
故
妄
為

涅
槃
等
者。
以
肉
身
為
果
德。
以
幻
生
為
常
住。
而

間
獄。
愛
窮
萬
化
之
本。
故
爽
其
心
以
辨
析。
將
佛

又
善
男
子
受
陰
虛
妙
︵
至
︶
迷
惑
不
知
墮
無

於
是
天
魔
得
其
便
也。

忘
機
寂
照。
理
自
玄
會。
若
希
求
契
合。
擬
心
即
差。

合
故。
魔
與
開
悟。
自
開
悟
下。
皆
密
契
之
事
也。
夫

知
墮
無
間
獄。
愛
綿
淴
者。
欲
密
契
妙
理
也。
希
契

無
間
獄。
又
善
男
子
受
陰
虛
妙
︵
至
︶
迷
惑
不

難
又
善
男
子
受
陰
虛
妙
︵
至
︶
迷
惑
不
知
墮

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經纂註卷第九

退
不
從
修。
作
念
求
之。
故
招
魔
事。
又
善
男
子
受

通
之
一
也。
小
乘
修
成。
大
乘
發
得。
今
進
不
待
發。

口
中
好
言
下。
皆
乘
其
見
而
惑
之
也。
宿
命
者。
六

信。
故
用
之
耳。
授
此
異
物。
令
心
信
伏。
後
乃
著
之。

等。
皆
國
家
奇
要
之
物。
書
大
小
之
事。
合
君
臣
之

間
獄。
好
知
潛
匿
異
事。
貪
求
宿
命
也。
簡
策
符
牘

又
善
男
子
受
陰
虛
妙
︵
至
︶
迷
惑
不
知
墮
無

私
事。
曰
訐
露。

宿
命
通
也。
知
肇。
他
心
通。
訐
露。
眼
耳
通
也。
發
人

定
能
具
五
通。
本
業
即
宿
業。
畜
生。
是
後
報。
此
二

知
墮
無
間
獄。
愛
深
入
幽
靜。
以
澄
養
通
力
也。
邪

休
驗
也。
又
善
男
子
受
陰
虛
妙
︵
至
︶
迷
惑
不

間
獄。
懸
應
在
聖。
冥
感
在
己。
於
未
證
理
前。
求
其

又
善
男
子
受
陰
虛
妙
︵
至
︶
迷
惑
不
知
墮
無

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經纂註卷第九

類。
薄
蝕
者。
氣
往
迫
之
曰
薄。
虧
毀
曰
食。

自
陷
溺
也。
日
月
薄
蝕。
精
氣
流
注。
能
為
金
玉
之

每
痛
之。
因
箋
釋
及
此。
感
發
奮
筆。
冀
悟
魔
說。
無

僥
倖
顯
處。
掊
剋
侵
虐。
真
謂
無
天
堂
地
獄
矣。
愚

再。
於
是
忘
戒
檢。
恣
婬
樂。
飲
噉
昏
荒。
以
自
斷
送。

皆
撥
無。
故
得
其
說
者。
咸
謂
善
惡
渺
茫。
浮
生
不

實
見。
遂
以
因
果
後
身。
天
堂
地
獄。
非
親
見
者。
一

空
見
而
發
也。
近
世
邪
宗。
妄
謂
參
須
實
參。
見
須

因
其
好
空。
故
依
空

惑。
口
中
常
說
下。
皆
乘
其

無
間
獄。
欲
入
滅
定
以
趣
空
寂
也。
從
空
出
沒
等。

兵。
又
善
男
子
受
陰
虛
妙
︵
至
︶
迷
惑
不
知
墮

變。
故
現
撮
火
履
水
等
事。
若
真
神
變。
則
不
懼
刀

化
之
本
也。
欲
得
此
本。
乘
之
以
發
神
變。
以
愛
神

陰
虛
妙
︵
至
︶
迷
惑
不
知
墮
無
間
獄。
化
元。
萬

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經纂註卷第九

汝
今
未
須
先
取
寂
滅
︵
至
︶
保
持
覆
護
成
無

混
壞
正
法。
非
毀
戒
律。
其
意
同
此。

間
獄。
涅
槃
經
云。
末
世
魔
屬。
現
比
丘
羅
漢
等
像。

阿
難
當
知
是
十
種
魔
︵
至
︶
失
正
遍
知
墮
無

親
見
魔
現
也。
口
兼
獨
言。
間
出
異
語
也。

故
食
其
精
氣。
或
不
因
師
者。
不
因
魔
附
之
師。
而

則
護
人。
未
發
心
則
害
人。
以
彼
定
力
虛
明
為
利。

天。
毗
舍
童
子。
即
毗
舍
遮
鬼。
隸
四
天
王。
已
發
心

息。
乃
得
變
易
者
之
事
耳。
陀
羅
尼
經。
有
遮
文
茶

即
惑
矣。
研
幾。
謂
研
窮
幾
微
以
深
求
也。
萬
里
瞬

成。
頓
欲
變
麤
身
為
細
質。
易
短
壽
為
長
齡。
妄
希

間
獄。
三
界
惑
盡。
方
離
分
段
而
得
變
易。
今
功
未

又
善
男
子
受
陰
虛
妙
︵
至
︶
迷
惑
不
知
墮
無

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經纂註卷第九

楞
嚴
經
纂
註
卷
第
九

大
佛
頂
如
來
密
因
修
證
了
義
諸
菩
薩
萬
行
首

法
化
常
存。
與
夫
在
處
影
響。
無
非
留
願
之
身
也。

著
魔。
得
正
知
見
也。
當
知
昔
雖
四
派
示
滅。
今
之

遭
魔
事。
徵
心
辨
見。
皆
為
末
法
起
大
慈
悲。
令
不

知
大
教
源
流。
浚
發
遐
被。
無
非
阿
難
之
力。
則
示

上
道。
此
經
始
以
阿
難
起
教。
終
復
囑
令
弘
宣。
足

▲

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經纂註卷第九