1
無
生
法
忍
者。
即
除
六
亂
妄
想
而
入
三
摩
地
亂
想
立
三
漸
次
以
修
斷
也。
下
經
云
是
人
即
本
者。
謂
識
妄
無
因
方
堪
修
斷
故。
此
即
於
本
明
證
果
漸
次
也。
前
令
識
妄
無
因。
此
復
令
除
明
檇
李
沙
門
真
界
纂
註
書
門
下
平
章
事
清
河
房
融
筆
受
唐
菩
薩
戒
弟
子
前
正
議
大
夫
同
中
唐
烏
萇
國
沙
門
彌
伽
釋
迦
譯
語
唐
天
竺
沙
門
般
剌
密
諦
譯
嚴
經
纂
註
卷
第
八
佛
頂
如
來
密
因
修
證
了
義
諸
菩
薩
萬
行
首
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經纂註卷第八
2
蓋
從
初
心
進
至
等
覺。
等
覺
還
得
初
心。
故
云
心
至
等
覺
已。
是
覺
始
獲
金
剛
心
中
初
乾
慧
不
以
第
三
增
進
成
乾
慧
地
乎。
又
經
云
從
乾
增
進
故
善
能
成
就
五
十
五
位
真
菩
提
路。
豈
使
乾
慧
起
自
無
因
也。
況
下
經
云
如
是
皆
以
第
三
增
進
而
成
乾
慧。
非
惟
經
文
前
後
不
接。
進
為
通
明
修
行。
五
十
五
位
名
別
示
凡
聖。
不
是
凡
身
上
歷
菩
薩
六
十
聖
位。
岳
師
又
解
三
階
乾
慧。
故
知
乾
慧
即
聖
位
也。
故
想
陰
文
云
獲
無
生
忍
即
得
入
三
摩
地。
由
得
入
三
摩
地
無
生
忍。
隨
經
所
說
各
各
不
同。
殊
不
知
此
經
也。
蓋
他
經
有
指
初
住
獲
無
生
忍。
或
指
八
地
已
上
為
聖
位。
斯
皆
失
此
經
本
旨。
逐
他
經
所
位
也。
而
岳
師
判
獲
無
生
忍
為
初
住。
又
指
初
從
是
漸
修
隨
所
發
行
安
立
聖
位
者。
乾
慧
即
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經纂註卷第八
3
互
具。
十
二
顛
倒。
即
動
顛
倒
至
殺
顛
倒。
以
一
妄
亂
想。
此
結
示
顛
倒
亂
想
之
所
起
也。
各
具。
難
如
是
眾
生
一
一
類
中
︵
至
︶
具
足
如
斯
同。
故
茲
辨
析。
皆
依
經
正
意
解
釋。
此
恐
欲
知
會
解
與
今
註
從
真
妙
圓
重
發
真
妙。
豈
乾
慧
非
真
耶。
然
下
不
真
矣。
何
能
究
竟
無
上
妙
覺
哉。
且
初
信
文
解
五
十
五
位
真
菩
提
路
云
乾
慧
非
真。
則
因
剛
乾
慧。
豈
信
前
乾
慧
非
金
剛
乾
慧
耶。
岳
師
二
乾
慧
也。
況
後
經
云
從
互
用
中
能
入
菩
薩
漸
次
深
入。
則
知
信
前
乾
慧
即
金
剛
乾
慧。
非
不
知
總
結
文
云
是
種
種
地
皆
以
金
剛
觀
察
慧。
金
剛
乾
慧。
以
經
云
金
剛
心
中
初
乾
慧
故。
初
乾
慧。
岳
師
又
謂
此
經
有
二
乾
慧。
曰
信
前
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經纂註卷第八
4
違
現
業。
必
先
持
戒
以
刳
正
性。
故
云
漸
次
也。
三
相。
言
漸
次
者。
謂
欲
刳
正
性。
必
先
除
助
因。
香
洗
淨。
然
後
可
貯
甘
露
也。
云
何
下。
徵
列
修
而
後
可
證
佛
三
摩
地。
如
淨
器
毒
蜜。
須
湯
水
必
於
二
顛
倒
因
及
六
亂
妄
想。
立
三
漸
次
修
所
問。
於
是
下。
示
修
斷
法。
夫
欲
修
證
佛
三
摩
業。
此
牒
前
問
而
示
修
斷
之
法
也。
初
二
句。
牒
今
修
證
佛
三
摩
地
︵
至
︶
三
者
增
進
違
其
次
地
位
無
因
而
起
矣。
也。
故
下
即
於
本
因
亂
想
立
三
漸
次。
不
然。
則
想
所
起
者。
將
乘
之
立
三
漸
次
修
斷
以
復
其
生。
故
如
捏
目
亂
華
發
生
也。
然
此
結
示
顛
倒
類
心。
妄
種
皆
具。
云
各
各
具。
此
皆
顛
倒
妙
圓
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經纂註卷第八
5
能
害
法
身
殺
慧
命
故
也。
執
身
使
無
身
犯。
執
皆
須
火
淨。
示
不
噉
生
氣
也。
婬
如
毒
蛇
怨
賊
飲
酒。
防
亂
之
至。
不
噉
生。
防
殺
之
至。
律
中
五
律
儀
執
心
不
起。
此
令
持
淨
戒
以
刳
正
性
也。
翻
也。
云
何
正
性
阿
難
如
是
眾
生
︵
至
︶
清
臭。
慈
愍
冬
至
彼
土。
不
見
其
苗。
則
此
方
無。
故
也。
正
云
興
宜。
慈
愍
三
藏
云。
根
如
蘿
蔔。
出
土
云。
蔥。
蒜。
韭。
薤。
興
渠
也。
應
法
師
云。
興
渠
梵
音
助
婬
恚。
外
引
邪
魅。
故
名
助
因。
五
辛
者。
楞
伽
食
住。
而
因
食
戒
斷
五
辛。
不
必
他
引
也。
五
辛。
識
食。
既
無
形
色
但
以
識
想。
此
直
明
眾
生
皆
觸
而
飽。
禪
天
思
食。
食
至
或
但
思
之
而
飽。
識
人
間
段
食。
謂
所
餐
必
有
分
段。
鬼
神
觸
食。
但
修
行
漸
次。
此
示
食
辛
之
過
以
戒
斷
也。
四
食
何
助
因
阿
難
如
是
世
界
︵
至
︶
為
第
一
增
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經纂註卷第八
6
至
︶
是
人
即
獲
無
生
法
忍。
因
心
不
流
逸。
返
是
入
正
定
之
因
也。
因
不
流
逸
旋
元
自
歸
違
現
業。
故
指
此
不
多
流
逸。
是
違
現
業
之
因。
多
流
逸。
此
明
違
現
業
之
因
也。
蓋
根
塵
不
偶。
何
現
業
阿
難
如
是
清
淨
︵
至
︶
於
外
六
塵
生
即
得
神
通
無
礙
也。
是
則
下。
結
名。
次。
此
指
前
禁
戒
成
就
清
淨
之
人。
修
三
摩
地。
清
淨
人
修
三
摩
地
︵
至
︶
第
二
增
進
修
行
就。
則
二
業
永
無。
酬
償
亦
息。
債。
婬
殺
相
襲。
偷
劫
相
負。
由
無
禁
遏。
故
禁
戒
戒
成
就
則
於
世
間
︵
至
︶
亦
於
世
間
不
還
使
無
思
犯
也。
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經纂註卷第八
7
前
云
修
證
佛
三
摩
地
也。
者。
下
所
修
者。
究
竟
之
所
證
者。
皆
佛
三
摩
地。
三
摩
地。
究
盡
本
因。
窮
盡
妙
覺
也。
是
知
此
所
云。
是
覺
始
獲
金
剛
心
中
初
乾
慧
地。
即
還
證
位。
即
依
三
摩
地
而
修。
漸
斷
本
因。
增
進
聖
位。
六
想
而
入
三
摩
地
矣。
下
云。
從
是
漸
修
安
立
次。
方
得
除
滅。
此
既
返
流
全
一。
獲
無
生
忍。
即
修
證
佛
三
摩
地。
於
是
本
因
元
所
亂
想。
立
三
妙
之
性
映
現
其
中。
而
獲
無
生
忍。
又
前
云。
汝
定
發
慧。
以
得
定
慧
之
心
快
然
安
隱。
故
如
來
流
全
一
等。
亦
是
因
戒
生
定。
十
方
國
土
等。
即
根
塵
不
偶。
返
流
全
一。
故
得
違
其
現
業
也。
然
則
根
塵
相
織。
為
六
亂
妄
想。
起
現
前
業。
不
流。
全
一。
即
違
現
業。
獲
無
生
忍
也。
流
則
分
湛
合
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經纂註卷第八
8
流
水
接。
此
即
攝
前
所
得。
成
乾
慧
地
也。
欲
愛
難
是
善
男
子
欲
愛
乾
枯
︵
至
︶
未
與
如
來
皆
以
金
剛
止
觀
漸
次
深
入
也。
十
二。
亦
無
越
戒
定
慧
三。
故
下
結
云。
是
種
種
銷
滅
諸
漏
成
無
上
道。
則
知
三
種
漸
次。
及
單
單
複
十
二
等。
亦
即
依
定
慧
進
修。
至
定
慧
圓
從
是
漸
修
隨
所
發
行
安
立
聖
位。
至
如
是
重
業。
返
流
獲
忍。
即
因
戒
生
定。
因
定
發
慧
故
也。
何
者。
以
除
助
因。
刳
正
性。
即
攝
心
為
戒。
至
違
然
此
三
種
漸
次。
即
前
所
示
修
行
三
決
定
義
中
各
隨
行
相
立
名。
使
觀
其
名
義。
知
所
進
修
乃
可
發
行
升
進
聖
位。
五
十
五
位。
即
於
無
生
次。
明
依
無
生
忍
心
修
證
聖
位
也。
蓋
業
淨
性
是
漸
修
隨
所
發
行
︵
至
︶
第
三
增
進
修
行
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經纂註卷第八
9
懸。
可
以
徑
造
也。
心
純
真
無
妄。
則
因
心
與
果
覺
相
應。
故
等
妙
者。
純
真
無
妄
之
謂
信。
又
相
應
之
謂
信。
以
中
即
以
此
心
為
信
方
便。
故
名
乾
慧。
又
因
心
未
與
果
智
相
接。
名
乾
慧
皎
然
清
淨
也。
乾
有
下。
明
乾
慧
義。
以
欲
乾
發
明
圓
瑩
十
方
界
者。
即
前
六
用
不
行
十
方
國
一。
故
執
心
虛
明。
六
用
不
行。
故
智
慧
純
淨。
慧
是
智
慧
者。
即
前
返
流
全
一
六
用
不
行
也。
以
境
謝。
違
其
現
業。
故
殘
質
不
續
也。
執
心
虛
明
潤
業。
根
境
造
業。
生
死
相
續。
惟
此
而
已。
則
欲
根
無
所
偶。
現
前
殘
質
不
復
續
生
者。
蓋
以
欲
枯。
即
前
心
無
貪
婬。
根
境
不
偶。
即
前
塵
既
不
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經纂註卷第八
10
故
陰
處
界
三
不
能
為
礙。
無
數
劫
中
習
氣
皆
切
浮
塵
幻
相。
化
成
無
上
知
覺
也。
由
性
明
圓
住。
真
信
明
了
一
切
圓
通
者。
謂
真
性
明
圓。
則
信
明
了
一
切
圓
通
︵
至
︶
得
無
遺
忘
名
念
也。
纖
塵
不
立。
即
登
妙
覺
也。
言
流
入
者。
進
趨
之
進。
更
無
別
法。
但
隨
位
依
真
妙
性。
淨
治
惑
習。
中
道
純
真。
妙
信
常
住。
名
信
心
住。
後
位
由
此
空
有
生
心。
故
一
切
妄
想。
滅
盡
無
餘。
妄
想
無
圓
心。
重
發
此
真
妙
信
心
也。
以
真
妙
信
心。
不
發。
故
云
中
中
流
入。
圓
妙
開
敷。
即
從
乾
慧
真
止
觀
不
偏。
境
則
空
有
不
著。
以
此
進
趨。
妙
心
住。
即
以
此
心。
即
乾
慧
心。
言
中
中
等
者。
謂
心
以
此
心
中
中
流
入
︵
至
︶
中
道
純
真
名
信
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經纂註卷第八
11
定
持
慧。
至
於
寂
湛。
故
定
光
發
明。
由
此
又
能
光
發
明
明
性
深
入
惟
進
無
退
名
不
退
心。
凝
不
變。
乃
名
定
心。
既
純
明。
以
定
執
持。
使
周
遍
寂
湛。
寂
妙
之
體。
矣。
執
持
智
明
周
遍
寂
湛
寂
妙
常
凝
名
定
心
習
既
化。
故
心
精
現
前。
而
進
趨
云
為。
純
智
無
前
純
以
智
慧
名
慧
心
住。
明
而
進
趨
真
淨。
行
無
雜
糅。
故
名
精
進。
心
精
真。
則
真
精
洞
發。
化
無
始
習。
通
一
精
明。
惟
一
至
︶
進
趣
真
淨
名
精
進
心。
妙
圓
通
性。
既
純
在
前
憶
念
無
遺
也。
妙
圓
純
真
真
精
發
化
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經纂註卷第八
12
住。
迴
向
既
成。
獲
佛
常
凝
妙
淨。
安
住
無
為。
故
光
密
迴
獲
佛
常
凝
︵
至
︶
得
無
遺
失
名
戒
名
迴
向
心
也。
果
也。
因
果
交
參。
光
相
互
攝。
故
譬
雙
鏡
相
入。
佛
慈
光
者。
迴
果
向
因
也。
向
佛
安
住
者。
迴
因
心。
保
持
覺
明
不
失。
即
護
法
心
也。
能
以
妙
力
明
保
持
能
以
妙
力
︵
至
︶
重
重
相
入
名
迴
法
也。
失。
則
與
十
方
如
來
氣
分
相
接。
是
謂
護
法。
即
法
心。
既
能
深
入
明
性。
安
然
趨
進。
又
能
保
持
進
安
然
保
持
不
失
十
方
如
來
氣
分
交
接
名
入
明
性。
故
惟
進
無
退
也。
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經纂註卷第八
13
名
發
心
住。
此
躡
前
成
後
也。
初
三
句
躡
前。
以
阿
難
是
善
男
子
以
真
方
便
︵
至
︶
圓
成
一
信
趨
入。
生
如
來
家。
依
無
住
智。
永
不
退
還。
名
不
染。
所
去
隨
願。
此
十
信
之
序
也。
護
持
不
失。
斯
能
迴
佛
慈
光。
獲
佛
淨
戒。
而
涉
智
無
習。
又
持
之
以
定。
使
寂
湛
發
光。
深
入
明
圓
真
性。
真
性
明
圓。
細
習
乃
現。
因
現
遂
化。
使
之
初。
必
枯
絕
欲
愛。
使
心
性
虛
明。
然
後
能
入
則
無
適
不
可。
故
能
遊
十
方
所
去
隨
願
也。
修
境
無
動。
涉
塵
不
染。
是
謂
住
戒
自
在。
無
動
無
願
心
住。
戒
心
成
矣。
住
戒
自
在
能
遊
十
方
所
去
隨
願
遺
失。
常
凝
則
對
境
不
動。
妙
淨
則
涉
塵
不
染。
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經纂註卷第八
14
十
方
得
無
留
礙
也。
能
涉。
妙
智
能
知。
理
智
行
三。
俱
得
明
了。
故
遊
行
住。
由
內
外
精
瑩。
治
成
心
地。
心
地
即
理。
妙
地
涉
知
俱
得
明
了
遊
履
十
方
得
無
留
礙
名
地。
乃
可
興
作
也。
妙
心
以
成
實
地。
名
曰
治
地。
如
將
築
室。
必
先
心
中
發
明。
內
外
精
瑩
牒
心
精
發
輝
義
也。
履
發
明
如
淨
琉
璃
︵
至
︶
履
以
成
地
名
治
地
超
行
向。
入
十
地。
登
等
妙。
此
修
證
之
序
也。
心
趨
入。
住
佛
智
地。
而
依
智
起
行。
濟
行
以
願。
由
乾
慧
終
於
等
妙。
皆
相
躡
而
設。
欲
令
行
人。
從
涉
入。
圓
成
一
心。
心
精
發
輝。
名
發
心
住。
聖
位
趨
方
便。
顯
發
十
信
心
心。
心
精
下
成
後。
謂
十
方
便
發
此
十
心
者。
謂
依
乾
慧
真
妙
圓
心
為
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經纂註卷第八
15
貌
外
同。
心
相
內
異。
非
正
心
矣。
蓋
方
便
同
佛。
貌
如
佛。
牒
上
文
也。
心
相
亦
同。
明
此
位
也。
若
貌
如
佛
心
相
亦
同
名
正
心
住。
足
也。
缺
也。
言
方
便
具
足
者。
即
應
機
接
物
之
權
智
前
行
與
佛
同。
此
方
便
具
足。
故
喻
胎
中
人
相
具
足
住。
同
妙
行
之
氣
分。
是
遊
道
胎。
奉
覺
胤
遊
道
胎
親
奉
覺
胤
︵
至
︶
人
相
不
缺
名
方
陰
信
冥
通。
故
名
生
貴。
佛
行。
受
佛
氣
分。
入
如
來
種。
如
中
陰
自
求
父
住。
既
所
涉
所
知。
得
無
留
礙。
則
行
人
之
行。
冥
與
佛
同
受
佛
氣
分
︵
至
︶
入
如
來
種
名
生
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經纂註卷第八
16
以
成
人
如
國
大
王
︵
至
︶
陳
列
灌
頂
名
灌
住。
以
方
便
心
相
皆
同
佛
故。
堪
紹
佛
位。
名
法
王
名
長
養
聖
胎。
至
此
長
養
功
終。
故
喻
出
胎
王
發
心
至
生
貴。
名
入
聖
胎。
自
方
便
具
足
至
童
身
也。
形
成
出
胎
親
為
佛
子
名
法
王
子
住。
力
持
身。
莊
嚴
身。
威
勢
身。
意
生
身。
福
身。
法
身。
體
而
微。
故
以
童
稱。
十
身
者。
菩
提
身。
願
身。
化
身
靈
相
一
時
具
足
名
童
真
住。
佛
之
德。
有
進
無
退。
名
不
退
住。
心
合
成
日
益
增
長
名
不
退
住。
心
亦
同。
名
正
心
住。
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經纂註卷第八
17
可。
自
他
利
備。
機
應
俱
喜。
故
名
歡
喜。
善
推
妙
名
饒
益
行。
具
佛
妙
德。
故
能
十
方
隨
順
無
適
阿
難
是
善
男
子
成
佛
子
已
︵
至
︶
一
切
眾
依
普
智
住
佛
所
住。
遂
能
繁
興
妙
行。
自
利
利
身。
為
佛
子。
任
佛
事。
此
十
住
始
終
之
序
也。
後
生
如
來
家。
而
具
覺
相。
同
佛
心。
長
道
體。
圓
子
受
職。
夫
發
心
必
治
地。
治
地
乃
修
行。
修
行
正
付。
故
華
嚴
十
地
菩
薩
受
佛
職
位。
比
輪
王
正
付
國
位。
由
此
方
極
十
住。
若
十
地
行
滿。
乃
陳
列
灌
頂。
名
灌
頂
住
也。
言
以
國
事
分
委。
則
化
十
方
而
行
佛
事。
猶
如
王
子
成
人。
分
委
國
為
王
當
承
用
眾
智。
今
此
位
眾
德
潛
備。
堪
令
也。
嫡
嗣
曰
世
子。
將
付
國
位。
取
大
海
水
灌
頂。
住。
國
大
王。
天
子
也。
嫡
嗣
曰
太
子。
剎
利
王。
諸
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經纂註卷第八
18
誤
則
離
癡。
既
無
差
誤。
故
離
癡
亂
也。
理。
故
云
一
切
合
同。
於
法
無
差
則
離
亂。
於
法
雖
隨
機
而
應。
說
有
千
差。
而
異
名
別
說。
同
歸
切
合
同
種
種
法
門
得
無
差
誤
名
離
癡
亂
行。
達。
利
行
無
盡。
名
無
盡
行。
盡
行。
觸
類
而
生。
隨
機
而
應。
無
時
不
遍。
無
處
類
出
生
窮
未
來
際
三
世
平
等
十
方
通
達
名
恨。
故
名
無
瞋
恨
行
也。
恨
生
於
違
拒。
今
自
覺
覺
他。
不
拒
物
故。
得
離
無
瞋
恨
行。
益
以
利
人。
故
名
饒
益。
自
覺
覺
他
得
無
違
拒
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經纂註卷第八
19
種
現
前
咸
是
第
一
波
羅
蜜
多
名
尊
重
行。
菩
薩
得
無
著
智。
住
不
思
議
解
脫。
有
此
妙
用。
留
礙
也。
世
界
微
塵
不
相
留
礙。
故
名
無
著。
此
界。
不
壞
塵
相。
名
現
塵。
言
無
著
者。
著
謂
住
著。
行。
此
由
善
現
行
充
擴
圓
融
也。
塵
中
現
剎。
名
是
乃
至
十
方
虛
空
︵
至
︶
不
相
留
礙
名
無
行
也。
無
癡
亂
故。
能
於
種
種
法
門
互
現
隨
應。
名
善
云。
能
善
分
別
諸
法
相。
於
第
一
義
而
不
動。
斯
作
種
種
異
說。
而
不
失
一
性
一
相
之
旨。
故
維
一。
故
云
異
相
見
同。
以
知
一
切
法
同
一
法
性。
現
行。
一
中
現
無
量。
故
云
於
同
現
異。
無
量
中
於
同
中
顯
現
群
異
一
一
異
相
各
各
見
同
名
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經纂註卷第八
20
願。
處
俗
利
生。
回
真
向
俗。
回
智
向
悲。
使
真
俗
十
住
十
行。
出
俗
心
多。
大
悲
行
劣。
此
須
濟
以
成
熟
佛
果
也。
一
使
行
人
隨
位
增
進。
開
擴
性
覺。
淨
治
惑
障。
十
行。
乃
至
後
位。
不
離
前
法。
而
皆
相
躡
別
設
法。
一
一
軌
則。
皆
合
清
淨
無
為。
故
云
真
實。
如
融
無
礙。
則
能
成
諸
佛
如
來
利
生
軌
則。
故
名
行。
如
是
圓
融。
指
上
所
現
無
礙
妙
用。
能
如
是
是
圓
融
能
成
十
方
︵
至
︶
性
本
然
故
名
真
般
若
也。
過
一
切。
名
為
尊
重。
故
金
剛
稱
第
一
波
羅
蜜。
皆
從
般
若
之
所
發
現。
故
名
第
一。
此
之
妙
行。
塵
現
界。
現
身
現
說。
不
相
留
礙。
故
云
種
種
現
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經纂註卷第八
21
無
壞
不
壞。
無
離
不
離。
乃
湛
然
齊
佛。
故
云
等
覺
湛
然
覺
齊
佛
覺
︵
至
︶
名
至
一
切
處
回
能
所
俱
空。
則
本
覺
湛
然。
故
名
不
壞
回
向。
其
可
壞。
即
離
眾
生
相。
遠
離
諸
離。
即
離
相
亦
其
可
壞
遠
離
諸
離
名
不
壞
回
向。
心。
向
涅
槃
路
也。
即
涉
有
為。
背
涅
槃
路。
故
須
滅
除
度
相。
回
無
向
之
行。
悲
願
最
深。
故
職
在
度
生。
然
見
有
可
相
留
礙
等
事。
謂
此
行
滿
足。
當
修
回
向
行
也。
向。
滿
足
神
通
至
遠
諸
留
患。
牒
前
現
塵
現
界
難
是
善
男
子
滿
足
神
通
︵
至
︶
離
眾
生
相
融。
智
悲
不
二。
是
名
十
回
向。
亦
名
十
願
也。
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經纂註卷第八
22
也。
因。
依
清
淨
因。
取
涅
槃
道。
故
云
隨
順
平
等
善
同
佛
地。
即
前
地
如
佛
地
也。
於
一
切
處。
各
起
同
佛
地
地
中
︵
至
︶
名
隨
順
平
等
善
根
回
向
也。
在。
無
盡
功
德
由
是
具
足。
故
云
無
盡
功
德
藏
體。
發
真
如
用。
故
能
依
正
互
相
涉
入。
而
無
礙
來
也。
至
一
切
處。
即
世
界
也。
此
由
菩
薩
得
真
罣
礙
名
無
盡
功
德
藏
回
向。
上
等
一
切
佛。
即
一
處
遍
一
切
處
也。
世
界
如
來
互
相
涉
入
得
此
地
至
一
切。
則
真
如
界
遍
一
切
處。
所
謂
能
切
處
也
前
覺
等
一
切。
則
真
如
體
等
一
切
佛
本
覺
齊
佛。
故
精
真
發
明。
地
如
佛
地。
即
地
至
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經纂註卷第八
23
縛
解
脫
也。
三
德
妙
性
於
此
圓
成。
不
見
十
界
由
得
真
如。
不
滯
空
有。
故
能
十
方
無
礙。
而
名
得
所
如
十
方
無
礙
︵
至
︶
名
法
界
無
量
回
相
回
向
也。
無
所
不
觀。
是
則
空
有
即
離。
二
無
所
著。
名
真
礙
離。
故
雖
觀
而
無
所
觀。
離
不
礙
即。
故
無
觀
稱
性
而
觀。
離
能
所
相。
故
云
離
一
切
相。
以
即
相
回
向。
由
上
等
觀
一
切
眾
生。
故
云
即
一
切
一
切
法
離
一
切
相
︵
至
︶
二
無
所
著
名
真
性
圓
滿
成
就。
故
隨
順
等
觀
眾
生
而
不
失
也。
名
真
根。
真
根
既
成。
則
十
方
眾
生
皆
我
本
性。
眾
生
回
向。
平
等
善
根。
性
真
圓
融。
周
遍
法
界。
根
既
成
十
方
眾
生
︵
至
︶
名
隨
順
等
觀
一
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經纂註卷第八
24
以
佛
覺
用
為
己
心
︵
至
︶
欲
然
其
木
名
為
非
圓。
故
此
特
標
妙
圓
加
行。
信
住
行
向
各
十。
小
乘
通
教
皆
有
四
加。
而
非
圓
加
行。
此
結
前
起
後
也。
四
十
一
心
者。
乾
慧
難
是
善
男
子
盡
是
清
淨
︵
至
︶
次
成
四
種
既
爾。
後
位
可
知。
別
而
別。
故
分
諸
位。
異
而
不
異。
唯
是
一
心。
地
忍
中。
隨
所
發
行
義
立
別
名。
俱
能
圓
證
聖
性。
性
圓
成。
可
入
十
地
矣。
然
此
諸
位。
皆
於
一
無
滅
量
見
而
得
無
量。
此
總
治
前
位
限
量
情
見。
量
見。
則
法
界
性
未
離
有
量。
及
乎
性
德
圓
成。
以
為
齊
佛。
以
為
如
佛。
以
為
至
一
切
處
等。
皆
下
差
別。
法
界
量
滅。
故
云
法
界
無
量。
且
初
證
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經纂註卷第八
25
佛
二
同
善
得
中
道
如
忍
事
人
非
懷
非
出
名
礙
也。
然
已
到
頂。
少
需
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進。
則
微
礙
除
矣。
若
依
未
依。
故
譬
登
高
山
身
入
虛
空
而
下
有
所
履
也。
雖
然。
而
障
初
地
無
明
未
盡。
則
初
地
地
而
登
覺
故。
今
行
人
志
趨
十
地。
即
是
欲
成
履。
佛
所
履
者。
即
十
地
也。
以
一
切
諸
佛
皆
由
地。
前
以
佛
覺
為
己
因
心。
此
以
己
心
欲
成
佛
以
己
心
成
佛
所
履
︵
至
︶
下
有
微
礙
名
為
登
地。
故
譬
鑽
火
方
得
煖
相。
出
未
出。
火
喻
果
覺。
本
喻
因
心。
鑽
喻
加
行。
猶
因
心。
復
加
功
行
以
求
親
證。
將
證
未
證。
故
云
之
覺。
即
是
佛
覺。
今
將
登
地。
故
仍
用
佛
覺
為
地。
佛
覺。
本
覺
也。
前
法
界
量
滅。
平
等
無
二。
無
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經纂註卷第八
26
而
證
也。
趨
妙
覺。
於
中
不
無
斷
證。
是
皆
不
斷
而
斷。
不
生。
故
謂
之
地。
自
十
信
已
來。
位
皆
躡
跡
相
資。
地
者。
蘊
積
前
法。
至
於
成
實。
一
切
佛
法。
依
此
妙
覺。
圓
滿
菩
提。
歸
無
所
得。
乃
出
世
第
一
也。
可
得。
脫
世
情
量。
猶
名
世
第
一。
若
進
十
地。
極
中
道
也。
有
覺
則
必
有
迷。
至
此
數
量
迷
覺
俱
位
謂
之
二
同。
已
墮
數
量。
謂
之
善
得
中
道。
即
量
銷
滅
迷
覺
中
道
二
無
所
目
名
世
第
一
地。
說
也。
得。
則
亦
無
所
說。
如
忍
事
人。
不
見
可
懷。
亦
不
善
得
中
道
矣。
然
此
雖
得
而
不
見
可
得。
不
見
忍
地。
行
人
之
心
同
於
佛
心。
曰
二
同。
既
同
佛
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經纂註卷第八
27
極
明
生
名
發
光
地
明
極
覺
滿
名
燄
慧
地。
同。
還
是
情
垢。
至
於
同
性
亦
滅。
乃
名
離
垢。
生
國
土
同
一
法
性。
是
異
性
入
同
也。
然
見
異
大
菩
提。
盡
佛
境
界。
則
一
切
障
礙
即
究
竟
覺。
性
入
同
同
性
亦
滅
名
離
垢
地。
喜。
通
如
來
盡
佛
境
界。
由
是
法
喜
復
增。
故
復
名
即
大
菩
提
也。
由
於
大
菩
提
善
得
通
達。
故
云
於
大
菩
提
善
得
通
達
也。
盡。
猶
到
也。
佛
境
界
得
為
得
大
菩
提。
今
既
迷
覺
中
道
二
無
所
目。
歡
喜
地。
下
文
云
圓
滿
菩
提
歸
無
所
得。
以
無
難
是
善
男
子
於
大
菩
提
︵
至
︶
盡
佛
境
界
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經纂註卷第八
28
盡
其
際。
乃
全
得
其
體。
一
真
凝
常。
故
名
不
動。
真
如
心
名
不
動
地。
無
際。
行
豈
近
乎。
如
之
際。
故
名
遠
行。
以
真
如
是
無
際
之
際。
理
明
露
現
前
矣。
真
如
既
現。
則
迥
超
極
造。
以
盡
行
地。
前
既
明
極
覺
滿。
同
異
不
至。
則
真
如
淨
為
真
如
性
淨
明
露
名
現
前
地
盡
真
如
際
名
不
能
勝。
故
云
難
勝。
前
燄
慧
爍
絕。
故
一
切
同
異
所
不
能
至。
以
下
切
同
異
所
不
能
至
名
難
勝
地。
火
聚。
同
異
緣
影。
悉
皆
爍
絕。
故
名
燄
慧。
見
淨
極。
妙
覺
明
生。
故
名
發
光。
明
極
覺
滿。
如
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經纂註卷第八
29
妙
雲
覆
涅
槃
海
名
法
雲
地。
等
覺
猶
是
修
習。
唯
至
妙
覺
乃
名
無
學
也。
慈
此
明
智
悲
功
終。
而
云
無
復
修
習。
若
論
斷
障。
矣。
問。
後
位
既
無
修
習。
復
有
斷
障
之
事。
何
耶。
以
結
十
地
之
因。
次
後
乃
十
地
之
果。
無
復
修
智
悲
並
圓。
則
修
習
之
功
終
畢
於
是。
故
名
修
皆
修
習
之
事。
而
此
善
慧
已
超
八
地
無
功
用
修
習
位。
此
結
前
顯
後
也。
自
初
發
信。
至
於
登
難
是
諸
菩
薩
從
此
已
往
︵
至
︶
亦
目
此
地
故
名
發
真
如
用。
作
大
法
師。
演
說
無
量
阿
僧
祇
句
義。
無
有
窮
不
如。
故
名
善
慧。
華
嚴
名
此
菩
薩。
具
四
無
礙
得
真
體。
斯
發
真
用。
凡
所
照
應。
無
所
不
真。
無
真
如
用
名
善
慧
地。
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經纂註卷第八
30
薩
順
流。
入
趨
妙
覺。
此
雖
齊
等。
未
極
於
妙。
至
趨
逆
順。
與
如
來
異。
蓋
如
來
逆
流。
出
同
萬
物。
等
覺。
斯
則
十
地
菩
薩
混
俗
利
生。
與
如
來
同。
因
之
極。
順
逆
交
際。
故
云
入
交。
即
於
此
處
立
涅
槃。
順
流
而
入。
故
云
順
行
而
至。
起
應
之
始。
從
果
入
因
也。
如
是
下。
謂
從
因
入
果。
從
生
死
法
聖
智。
如
來
逆
流
者。
謂
從
真
起
應。
返
入
生
順
逆
交
際。
即
與
如
來
法
流
水
接
也。
法
流。
即
等
覺。
前
乾
慧
地
云
未
與
如
來
法
流
水
接。
至
來
逆
流
如
是
菩
薩
順
行
而
至
覺
際
入
交
名
覆
眾
生
大
涅
槃
海。
名
法
雲
地。
復
自
利。
純
是
利
他。
故
以
無
緣
慈。
興
大
法
雲。
陰
妙
雲。
十
地
之
德
也。
十
地
果
滿。
智
悲
功
圓。
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經纂註卷第八
31
等
覺。
妙
覺。
複
則
有
五。
謂
信。
住。
行。
向。
地。
以
一
總
有
十
二。
單
則
有
七。
謂
乾
慧。
煖。
頂。
忍。
世
第
牒
結
上
文
也。
始
從
乾
慧。
終
至
妙
覺。
單
複
相
是
重
重
單
複
十
二
方
盡
妙
覺
成
無
上
道。
槃
云
發
心
畢
竟
二
不
別
也。
慧。
即
初
乾
慧。
以
得
初
乾
慧。
即
盡
妙
覺
故。
故
地。
言
是
覺
者。
即
等
覺
也。
蓋
等
覺
所
獲
金
剛
既
盡
妙
覺。
何
云
是
覺
始
獲
金
剛
心
中
初
乾
盡
妙
覺
也。
下
如
是
重
重
等。
不
過
牒
結
此
文
牒
前
文。
是
覺
下。
明
至
於
等
覺
始
獲
初
心。
即
乾
慧
地。
總
牒
前
文。
明
窮
盡
妙
覺
也。
初
二
句。
難
從
乾
慧
心
至
等
覺
已
︵
至
︶
金
剛
心
中
本
因
究
盡。
獲
初
乾
慧。
方
盡
妙
覺
也。
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經纂註卷第八
32
異
小
乘
也。
響。
乾
城。
夢。
影。
像。
化
也。
言
如
來
毗
婆
舍
那
者。
云
漸
次
深
入。
十
喻
者。
幻
人。
陽
燄。
水
月。
空
華。
修
證。
由
乾
慧
以
至
信。
由
信
入
住。
乃
至
妙
覺。
由
即
止
而
觀。
即
觀
而
止。
止
觀
不
偏。
故
云
清
中
用
觀。
故
云
奢
摩
他
中
用
諸
如
來
毗
婆
舍
也。
了
法
如
此。
則
頓
忘
情
解。
纖
塵
不
立
矣。
以
即
觀
照
之
智。
如
幻
十
種
深
喻。
即
照
法
如
幻
單
複
十
二
也。
無
位
不
爾。
故
云
皆
以。
金
剛
觀
入。
指
前
地
位。
以
示
能
證
止
觀
也。
種
種
地。
通
種
種
地
皆
以
金
剛
︵
至
︶
清
淨
修
證
漸
次
覺。
惟
至
十
二
方
盡
妙
覺
成
無
上
道
也。
位
中。
自
具
於
十。
故
名
為
複。
是
則
十
一
猶
居
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經纂註卷第八
33
時
文
殊
師
利
法
王
子
︵
至
︶
我
及
眾
生
云
非
路
矣。
覺
也。
五
十
五
位。
是
趨
覺
之
路。
等
妙
二
覺。
是
者。
自
乾
慧
至
十
地
是
也。
言
菩
提
路
者。
菩
提
者。
名
為
正
觀。
若
他
觀
者。
名
邪
觀
也。
五
十
五
成
就
五
十
五
位
真
菩
提
路。
若
作
增
進
歷
位
是
一
心。
故
此
結
云。
如
是
皆
以
三
增
進
故。
善
觀
察
等。
即
止
觀
也。
蓋
一
心
不
離
止
觀。
止
觀
中。
云
無
生
法
忍
者。
即
止
觀
不
二
之
心
也。
金
地
皆
以
金
剛
觀
察
等
漸
次
深
入
耶。
答。
三
增
是
漸
修。
隨
所
發
行
安
立
聖
位。
何
上
云
是
種
也。
問。
前
第
三
增
進
云。
是
人
即
獲
無
生
法
忍。
為
邪
觀。
此
結
示
邪
正。
欲
人
從
正
反
邪
以
修
難
如
是
皆
以
三
增
進
故
︵
至
︶
若
他
觀
者
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經纂註卷第八
34
至
︶
亦
名
如
來
密
因
修
證
了
義。
阿
難
為
親。
智
之
法。
故
以
文
殊
請
問。
亦
名
救
護
親
因
眼
也。
開
佛
知
見。
必
資
於
此。
實
大
事
因
緣。
非
眼
者。
謂
照
窮
剎
海。
淨
絕
纖
塵。
即
爍
迦
羅
之
印
也。
證
佛
心
要。
必
契
於
此。
十
方
如
來
清
淨
印
者。
謂
體
極
含
覆。
超
情
離
見。
即
如
來
藏
之
約
所
詮
之
理
立
名
也。
大
佛
頂
白
傘
蓋
無
上
告
文
殊
師
利
︵
至
︶
十
方
如
來
清
淨
海
眼。
後
別
列。
乃
正
助
之
辨
也。
文。
尚
屬
正
宗。
而
名
助
道
者。
特
助
道
而
已。
故
矣。
於
是
文
殊
請
問
經
名
及
奉
持
法
也。
結
經
乎
極
果。
垂
範
來
世。
有
始
有
終。
則
經
之
正
範
終。
而
遽
結
經
者。
由
初
示
密
因。
次
開
修
證。
而
奉
持。
上
明
證
果
竟。
此
下
名
結
經
分
也。
正
宗
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經纂註卷第八
35
經
從
天
竺
灌
頂
部
中
流
出。
蓋
約
密
言
名
灌
萬
行
首
楞
嚴
汝
當
奉
持。
此
約
教
行
立
名
也。
願
眾
生。
革
凡
成
聖
也。
亦
名
灌
頂
章
句
諸
菩
名
十
方
佛
母
陀
羅
尼
咒。
蓋
咒
者。
佛
以
教
言
王。
出
生
十
方
一
切
諸
佛。
總
一
切
法。
持
無
量
大。
因
果
同
彰。
染
淨
不
滯。
於
法
自
在。
名
妙
蓮
遍
曰
大。
軌
持
曰
方。
包
博
曰
廣。
即
體
相
用
之
約
體
用
功
力
立
名
也。
大
方
廣。
所
說
之
法
也。
名
大
方
廣
妙
蓮
華
王
十
方
佛
母
陀
羅
尼
咒。
是
為
了
義。
權
乘
修
證。
皆
不
了
義。
約
所
詮
因
果
之
義
立
名。
謂
依
如
來
密
因
修
此
經
入。
此
約
所
化
之
用
立
名
也。
亦
名
如
來
心
等
者。
謂
無
上
正
覺。
由
此
經
得。
一
切
智
海。
登
為
因。
舉
斯
二
者。
明
有
緣
皆
度
也。
言
得
菩
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經纂註卷第八
36
密
印
了
義
名
目。
故
得
頓
悟
禪
那
修
進
妙
理。
了
義
等
也。
頓
悟
禪
那
等。
謂
因
聞
修
進
聖
位。
寶
印
也。
兼
聞
了
義
名
目
者。
即
如
來
密
因
修
般
怛
囉
義
者。
即
大
佛
頂
悉
怛
多
缽
怛
囉
無
惱。
此
結
敘
時
眾
獲
益。
下
乃
讚
謝
也。
開
示
密
是
語
已
即
時
阿
難
︵
至
︶
修
心
六
品
微
細
終
於
第
十
卷
末。
二
曰。
詳
辨
魔
境。
深
邡
邪
誤。
始
於
第
九
卷
中。
諸
趣。
戒
備
失
錯。
始
於
下
文。
而
終
於
第
九
卷
結
經
分
竟。
下
為
助
道
分。
而
有
二
科。
一
曰。
別
定
者。
於
一
心
中
具
足
萬
行。
故
名
萬
行
首
楞
灌
頂
章
句。
菩
薩
萬
行。
以
首
楞
嚴
為
本。
故
修
剎
利
之
受
職
也。
又
菩
薩
由
此
受
佛
職
位。
亦
章
句。
有
誦
持
者。
則
如
來
智
水
灌
其
心
頂。
亦
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經纂註卷第八
37
即
問
別
業
別
報。
據
下
答
意。
皆
是
別
業
同
報
即
別
業
也。
為
有
定
處。
即
同
報
也。
為
復
自
然
有
二。
謂
別
業
同
報。
別
業
別
報。
初
問
婬
殺
妄
香
比
丘
尼
︵
至
︶
歡
喜
頂
戴
謹
潔
無
犯。
問
問。
冀
佛
詳
明。
令
人
知
所
戒
備
也。
世
尊
如
寶
妙
圓
而
撥
諸
趣
之
業。
以
至
失
錯
墮
落。
故
特
常
情
所
疑。
故
或
執
諸
趣
而
迷
妙
圓
之
體。
或
萬
動
一
體。
宜
無
諸
趣
之
異。
其
如
方
今
現
有。
沈
惑。
前
說
真
淨
妙
心
本
來
遍
圓。
則
法
界
一
生
起。
讚
謝
前
法。
啟
請
後
說
也。
俱
生
幽
隱。
故
即
從
座
起
頂
禮
佛
足
︵
至
︶
為
是
眾
生
妄
品
而
證
無
學。
今
此
增
上
頓
斷。
故
言
三
界
六
證
二
果。
斷
後
三
品
而
證
三
果。
斷
上
二
界
各
乘
於
三
界
九
地。
地
各
九
品。
斷
欲
界
前
六
品
慮
虛
凝。
斷
除
三
界
煩
惱
也。
修
道
所
斷
之
惑。
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經纂註卷第八
38
分
內
事
也。
能
生
愛
水。
潤
業
潤
生。
輪
迴
不
斷。
之
情。
正
是
眾
生
生
死
根
本。
名
為
內
分。
即
眾
下
二
句。
牒
前
問
意。
因
彼
下。
明
依
妄
發
生
愛
分。
此
讚
所
問
而
告
其
妄
習
發
生
諸
趣
也。
一
告
阿
難
快
哉
此
問
︵
至
︶
自
然
從
墜
此
名
執
妙
圓。
撥
無
業
趣
者
也。
言
無
佛
無
法。
無
有
涅
槃。
故
生
陷
無
間。
此
皆
比
丘。
能
說
十
二
部
經。
獲
四
禪
果。
因
狎
邪
友。
當
入
地
獄。
王
泛
海
以
避。
水
中
自
然
燒
滅。
善
太
子。
廢
父
自
立。
挾
宿
嫌。
誅
釋
種。
佛
記
其
七
犯。
下
云
不
入
邪
見。
即
戒
備
之
意
也。
琉
璃。
匿
私
同
分。
非
無
定
處。
且
此
云。
令
持
戒
者
謹
潔
地。
乃
至
云。
不
斷
三
業。
各
各
有
私。
因
各
各
私。
文
云。
循
造
惡
業。
雖
則
自
招。
眾
同
分
中。
兼
有
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經纂註卷第八
39
妄
習
開
為
二
分。
次
約
二
分
以
辨
諸
趣。
諸
趣
前
阿
難
問
於
地
獄
乃
至
人
天
等
道。
由
是
佛
想
心。
名
為
外
分。
非
出
世
三
乘
之
智
也。
何
者。
而
卵
以
想
生
者。
由
染
淨
異
也。
此
中
且
指
人
想
既
輕
清。
自
然
飛
動。
報
當
超
越。
然
想
能
生
果
敢
也。
諸
想
雖
別
下。
謂
欣
外
勝
境。
不
由
情
境
現。
輕
身
命。
此
五
皆
殊
勝
氣
色。
由
想
故
有。
是
故
下。
引
事
以
驗。
身
輕
清。
顧
雄
毅。
夢
飛
舉。
情。
乃
是
眾
生
分
外
之
事。
故
云
外
分。
氣。
謂
氣
從
墜。
今
以
勝
境
為
所
欲
處。
但
由
其
想。
不
屬
名
外
分。
眾
生
生
死。
本
分
由
情。
情
著
染
境。
因
難
外
分
即
是
眾
生
分
外
︵
至
︶
自
然
超
越
是
同。
水
性
沈
下。
故
情
積
之
業
多
從
淪
墜。
皆
由
此。
諸
愛
不
一。
皆
能
感
水
結
業。
故
云
流
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經纂註卷第八
40
生。
想
體
輕
舉。
故
純
即
飛
升。
然
此
特
純
善。
故
想
即
飛
必
生
天
上
︵
至
︶
一
切
淨
土
隨
願
隨
其
情
想
輕
重
而
感
輕
焉。
方
死
方
生
之
間
也。
一
切
善
惡
之
業。
即
於
是
逆
習
也。
未
捨
暖
觸。
謂
現
陰
之
末。
逆
順
相
交。
互
略
耳。
只
是
生
從
存
住。
故
順
習。
死
從
變
流。
其
習。
故
復
云
死
逆
生
順
二
習
相
交。
此
乃
文
皆
愛
生
而
惡
死
也。
是
故
生
則
順
其
習。
死
則
習
相
交。
生
從
順
習
死
從
變
流
者。
以
一
切
眾
難
一
切
世
間
生
死
相
續
︵
至
︶
死
逆
生
順
國
聖
境
冥
現。
斯
蓋
泛
舉
勝
氣
之
相
耳。
等。
故
知
外
分
不
出
三
界
也。
文
中
雖
云
心
存
後。
總
結
示
云。
此
等
眾
生。
不
識
本
心。
受
此
輪
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經纂註卷第八
41
想
均
等
不
飛
不
墜
生
於
人
間
想
明
斯
聰
情
地
行
羅
剎。
力
鬼
王。
三
情
七
想。
為
飛
行
夜
叉。
四
情
六
想。
類
分
之。
一
情
九
想。
即
為
飛
僊。
二
情
八
想。
為
部
類
也。
然
情
少
想
多。
此
通
舉
也。
理
宜
等
降
情
而
有
善
願。
斯
感
善
緣
住
佛
座
下。
即
天
龍
下。
勝
想
不
純。
少
滯
邪
情。
故
感
此
類。
蓋
雖
滯
少
想
多
輕
舉
非
遠
︵
至
︶
是
等
親
住
如
來
皆
云
兼。
習
交
時
感
變
倍
勝。
此
於
飛
心
中
旁
論
福
慧。
修
善
禪。
則
性
生
上
界。
若
兼
於
福
慧
淨
願
則。
天
之
下。
驗
今
純
想
所
生
應
是
忉
利
以
上。
若
於
生
天。
必
生
天
上
者。
據
下
情
少
想
多
但
在
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經纂註卷第八
42
方
是
五
無
間
也。
重。
而
分
有
間
無
間。
非
五
無
間。
下
明
第
八
熱
第
八。
名
五
無
間。
此
中
只
就
七
熱
地
獄。
自
有
入
風
火
二
交
過
地。
謂
超
寒
獄
入
熱
獄
也。
熱
愈
滯。
故
獄
報
愈
沈。
下
洞
火
輪。
即
八
熱
獄
也。
或
得
水
飲
亦
化
為
火。
故
曰
水
能
害
己
也。
情
也。
受
氣
猛
火。
謂
受
火
氣
以
為
身。
故
常
被
火
情
一
想。
生
無
間
獄。
言
水
輪
火
際。
即
寒
獄
第
七
情
三
想。
墜
為
餓
鬼。
八
情
二
想。
生
有
間
獄。
獄。
情
多
想
少。
亦
合
分
四。
六
情
四
想。
流
入
橫
多
想
少
流
入
橫
生
︵
至
︶
重
生
無
間
二
種
想。
各
在
強
弱。
致
有
聰
鈍
之
異。
報
之
業
也。
言
幽
明
者。
別
報
之
業
也。
由
所
習
斯
鈍。
由
昔
情
想。
感
今
聰
鈍。
是
知
言
均
等
者。
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經纂註卷第八
43
乎
六
根。
而
交
起
惡
報。
如
造
業
因
眼。
餘
五
為
七
趣
也。
十
習
本
於
十
惑。
以
習
成
惡
業。
六
交
感
變。
略
明
七
趣
也。
此
下
詳
明
根
境
搆
造。
精
六
交
報。
此
結
前
起
後
也。
前
開
二
分。
以
明
情
難
此
等
皆
是
彼
諸
眾
生
︵
至
︶
造
十
習
因
感。
不
無
定
處。
元
地
者。
各
隨
元
由
因
地
也。
為
復
自
然。
故
答
純
情
以
造。
雖
則
自
招。
同
業
戒。
令
無
窮
人
墮
邪
見
故。
前
問
地
獄。
為
有
定
劫
雖
壞。
更
入
十
方
阿
鼻。
無
有
出
期。
以
謗
法
者
墜
入。
至
劫
壞
乃
出。
若
兼
謗
大
乘
等
罪。
則
命。
五
者
皆
無
遮
間。
名
五
無
間。
此
惟
情
業
最
地。
阿
鼻。
此
云
無
間。
謂
受
罪。
苦
具。
身
量。
劫
數。
情
即
沈
入
阿
鼻
獄
︵
至
︶
眾
同
分
中
兼
有
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經纂註卷第八
44
發
也。
吸
積
風
為
寒。
風
結
水
為
冰。
故
有
積
寒
貪
如
避
瘴
海。
貪
習
感
水。
由
愛
心
計
著
吸
取
也。
二
者
貪
習
交
計
發
於
相
吸
︵
至
︶
菩
薩
之。
菩
薩
為
行
人。
故
深
怖
以
避
之。
色
目。
猶
銘
報。
乃
應
其
習
業
也。
如
來
為
導
師。
故
色
目
以
矣。
能
所
交
熾。
名
二
習
相
然。
故
有
鐵
床
銅
柱
尚
有
痟
渴
內
熱
等
疾。
則
其
死
也
見
大
猛
火
研
磨
不
休。
自
耗
其
精。
則
火
界
熾
然。
於
其
生
而
發
也。
故
所
感
之
境。
見
大
猛
火。
舒
王
云。
婬
次
言
所
報
之
事。
婬
感
火
業。
由
惑
心
熾
盛。
相
前
後
皆
首
明
之。
十
習
之
業。
皆
先
言
所
感
之
避
火
坑。
惡
業
起
於
情
惑。
而
婬
為
情
惑
之
最。
何
十
因
阿
難
一
者
婬
習
︵
至
︶
菩
薩
見
欲
至
受
報
時
亦
遍
及
也。
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經纂註卷第八
45
刑
曰
割。
剛。
故
曰
心
熱
發
火
鑄
氣
為
金
也。
斷
刑
曰
宮。
動
其
心。
加
之
衝
擊
抵
忤。
則
心
火
轉
盛。
氣
金
避
誅
戮。
心
屬
火。
氣
屬
金。
瞋
者
由
心
作
氣。
而
者
瞋
習
交
衝
發
於
相
忤
︵
至
︶
菩
薩
見
瞋
譬
巨
溺。
癡
水。
西
國
水
名。
如
此
方
之
貪
泉
也。
吞
之
報。
慢
能
滋
癡。
故
如
飲
癡
水。
能
致
深
害。
故
感
騰
逸
奔
波
之
境。
積
致
惡
毒。
故
有
血
河
溺。
慢
習
驕
逸。
由
輕
陵
恃
己
而
發。
以
驕
逸
馳
習
交
陵
發
於
相
恃
︵
至
︶
菩
薩
見
慢
如
避
赤
白
三。
更
有
皰
裂
二
相。
即
八
寒
地
獄。
三
者
能
潤
業
滋
惡。
瘴
海
能
毒
性
沒
身。
吒
波
羅
三。
吒
波
羅
等。
忍
寒
聲。
青
赤
白
蓮。
寒
冰
色
也。
貪
冽
之
事。
吒
吒
等。
寒
冰
之
報。
即
寒
獄
也。
俱
舍
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經纂註卷第八
46
投
擲
拋
撮
之
報。
飛
石
投
擲。
車
匣
牢
柵。
皆
陰
隱
為
傷。
故
如
陰
毒
畜
惡。
而
感
飛
石
囊
撲
之
恨
︵
至
︶
菩
薩
見
冤
如
飲
酖
酒。
冤
習
銜
恨。
之
境。
沒
溺
騰
擲
之
報。
七
者
冤
習
交
嫌
發
於
心
飛
揚。
如
風
鼓
塵。
使
人
無
見。
故
感
塵
土
穢
欺
誑
於
他。
令
他
暗
昧。
罔
知
所
謀。
其
志
誣
罔。
踐
蛇
虺。
誑
者。
為
獲
利
譽。
多
懷
異
謀。
矯
現
有
者
誑
習
交
欺
發
於
相
罔
︵
至
︶
菩
薩
見
誑
滅
趾。
荷
校
滅
耳。
之
事。
讒
賊。
奸
詐
敗
正
者
也。
校。
枷
也。
易
云。
屨
浸
田。
草
木
生
長。
由
調
引
相
延。
故
感
繩
木
延
畏
豺
狼。
詐
習
依
奸
智
起
惡
而
漸
滋
蔓。
故
如
者
詐
習
交
誘
發
於
相
調
︵
至
︶
菩
薩
見
詐
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經纂註卷第八
47
者
枉
習
交
加
發
於
誣
謗
︵
至
︶
菩
薩
見
枉
見
坑。
能
致
業
苦。
故
名
毒
壑。
行
人
當
疾
滅
之。
回。
喻
所
見
違
反
也。
是
五
惡
見。
能
陷
法
身。
故
證
執
之
境。
權
詐
鞠
推
之
報。
路
人
相
見。
一
往
云
發
於
違
拒
出
生
相
反。
由
其
違
反。
故
感
王
總
名
惡
見。
諸
見
交
明。
彼
此
相
反。
互
相
違
拒。
因
計
因。
如
持
牛
狗
等
戒
為
生
天
因
之
類。
此
果
計
果。
如
以
無
想
為
涅
槃
之
類。
五
戒
禁
取。
執
常。
三
邪
見。
邪
悟
錯
解。
撥
無
因
果。
四
見
取。
執
身
有
我。
種
種
計
著。
二
邊
見。
於
一
切
法
執
如
臨
毒
壑。
見
習
有
五。
一
薩
迦
耶。
此
云
身
見。
者
見
習
交
明
如
薩
迦
耶
見
︵
至
︶
虛
妄
遍
之
事。
囊
撲
者。
囊
貯
而
撲
殺
也。
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經纂註卷第八
48
枉
即
害
也。
訟
即
覆
也。
覆。
誑。
諂。
憍。
害。
嫉。
慳。
今
詐
習
即
諂
也。
冤
即
恨
惑。
通
根
本
而
兼
隨。
隨
煩
惱
二
十。
初
曰。
忿。
恨。
以
自
壓
自
墜。
故
如
戴
山
履
海
也。
十
習
發
於
友
對
驗
之
報。
陰
賊
覆
藏。
發
則
自
害。
覆
罪
適
習。
此
覆
彼
訟。
曰
交
諠。
故
感
鑑
見
照
燭
之
境。
於
巨
海。
訟
非
官
訟。
公
發
其
覆
之
謂
也。
斯
即
者
訟
習
交
誼
發
於
藏
覆
︵
至
︶
如
戴
高
山
名
讒
虎。
以
可
驚
怖。
故
名
霹
靂。
挂
網。
倒
懸
其
頭
者。
皆
衡
度
類
也。
讒
能
傷
人。
漉
其
血。
又
於
迫
隘
苦
具。
橫
衝
而
度。
所
謂
下
捺。
亦
其
義
也。
漉。
瀝
也。
衡。
橫
也。
謂
迫
蹙
其
體。
誣
謗
發。
逼
壓
於
人。
故
感
報
如
之。
排。
擠
挫
也。
遭
霹
靂。
不
宜
曲
而
曲
之。
曰
枉。
蓋
枉
非
真
情。
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經纂註卷第八
49
之
轉
熾。
故
迸
灑
煽
鼓。
糜
味
類
也。
身
主
觸。
灰
炭
觸
類
也。
心
正
屬
火。
鼻
嗅
主
氣。
故
燒
息
能
為
黑
煙
紫
燄。
舌
主
味。
所
以
直
入。
聞
聽
屬
水。
故
燒
聽
能
為
鑊
湯
洋
間
者。
就
重
言
耳。
成
論
云。
極
善
極
惡
皆
無
中
感
猛
火。
畏
見
於
境。
恐
藏
於
心。
六
交
皆
直
入
交
報。
他
皆
倣
此。
見
業
感
火
者。
以
見
覺
屬
火。
也。
發
明
下。
就
眼
根
明
二
相。
如
是
下。
對
諸
根
先
見
猛
火
等。
即
現
報
也。
亡
者
神
識
等。
即
生
火
迸
灑
煽
鼓
空
界。
一
者
下。
標
示。
臨
終
下。
釋
根
者。
文
互
顯
也。
云
何
惡
報
從
六
根
出
︵
至
︶
然
造
業
招
報。
根
識
必
俱。
今
以
識
為
業。
而
報
六
根
出。
上
明
所
造
之
因。
此
下
明
所
感
之
報
何
六
報
阿
難
一
切
眾
生
︵
至
︶
所
招
惡
報
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經纂註卷第八
50
所
依。
不
離
通
塞。
故
衝
息
能
為
質
履
也。
衝
見
故
神
識
從
地
而
涌
出
也。
質。
礙
也。
履。
通
也。
嗅
言
從
地
涌
出
者。
謂
毒
氣
充
塞
遠
近。
無
復
出
體。
因
貪
惡
香
作
種
種
業。
果
感
毒
氣
成
種
種
者
嗅
報
招
引
惡
果
︵
至
︶
為
飛
沙
![[石*歷]](../T01/y1420.bmp ){kind=small}
擊
碎
有
與
當
根
不
相
稱
者。
然
業
報
俱
不
可
思
議
意
為
電
雹。
水
隨
心
變
也。
蓋
此
中
所
感
之
報。
血。
水
隨
味
變
也。
注
觸
為
畜
鬼。
水
隨
形
變
也。
見
變
也。
注
息
為
雨
霧。
水
隨
氣
變
也。
注
味
為
發
聲。
故
為
責
罪
詰
情
之
事。
注
見
為
雷
吼。
水
魄。
聞
聽
屬
水。
故
依
之
造
業。
則
能
感
波
濤。
注
者
聞
報
招
引
惡
果
︵
至
︶
為
電
為
雹
摧
碎
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經纂註卷第八
51
害。
故
感
弓
箭
以
自
傷。
緣
味
思
物。
故
感
飛
鐵
以
嗅
恣
貪。
籠
取
群
味。
故
能
為
大
鐵
籠。
觸
味
傷
故
能
為
然
金
石。
依
聽
發
惡。
故
能
為
利
兵
刃。
使
彼
承
忍。
故
歷
嘗
發
苦
使
己
承
忍。
依
見
貪
吐。
吸
氣
為
寒。
吐
氣
為
熱。
乃
常
理
也。
舌
噉
生
禽
獸。
故
見
鐵
網
猛
燄
之
相。
舌
根
所
依。
不
離
者。
從
所
嘗
為
名
也。
蓋
貪
味。
則
網
捕
燒
野
以
下。
准
眼
耳
鼻
云
見
聞
嗅。
此
應
云
嘗
報。
言
味
者
味
報
招
引
惡
果
︵
至
︶
為
飛
熱
鐵
從
空
變
也。
拆
爛
壞。
由
體
隨
氣
變
也。
衝
思
為
灰
沙。
心
隨
曰
餒。
羹
敗
曰
爽。
饑
餒
乖
爽。
由
味
隨
氣
變
也。
火
炬。
衝
聽
為
沒
溺
洋
沸
者。
根
隨
氣
變
也。
魚
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經纂註卷第八
52
思
必
有
所。
故
結
思
則
為
受
罪
方
所。
見
能
鑑
業
所
依。
不
出
迷
覺。
荒
奔。
迷
思
也。
知
苦。
覺
思
仰。
思
心
飄
蕩。
故
先
見
惡
風
吹
壞
國
土
等
事。
者
思
報
招
引
惡
果
︵
至
︶
萬
生
萬
死
為
偃
當
根
之
相
也。
剚。
插
刃
於
肉
也。
剚
射
考
縛。
乃
相
因
旁
舉
耳。
觸。
括
袋。
所
以
收
氣。
思
業
飄
蕩。
故
感
飛
墜
之
見
觸。
撞
擊
聞
觸。
括
袋
息
觸。
耕
鉗
舌
觸。
飛
墜
闕
兩
觀。
廳
案。
乃
治
罪
之
處。
皆
身
觸
所
依。
燒
離
合。
屠
裂。
即
離
相
也。
道。
趨
獄
之
路。
觀。
獄
王
城
火
狗
等。
皆
惡
觸
雜
感
之
相。
觸
業
所
依。
不
炙。
合
山
刀
劍。
並
由
貪
著
男
女
身
分
而
感
也。
者
觸
報
招
引
惡
果
︵
至
︶
為
墜
為
飛
為
煎
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經纂註卷第八
53
作
等。
謂
前
則
六
根
同
造
十
因。
後
乃
三
根
而
間
獄。
六
根
各
造。
不
同
前
六
根
同
造
也。
及
彼
根
各
造
及
彼
所
作
兼
境
兼
根
是
人
則
入
八
受
無
量
苦
經
無
量
劫。
此
即
上
所
受
六
交
報
也
亦
即
五
無
間
獄。
故
十
業
具
足。
故
入
阿
鼻
獄。
受
無
量
苦。
經
無
量
惡
業
時。
一
根
為
主。
餘
五
俱
助。
是
則
六
根
同
無
量
劫。
總
結
十
因
六
果
也。
惡
業
同
造
者。
謂
難
是
名
地
獄
十
因
六
果
︵
至
︶
受
無
量
苦
所
變
也。
所
自
發。
大
小
已
下。
皆
言
其
身。
乃
觸
業
乘
亂
等。
車
船
檻。
乃
息
氣
乘
亂
思
所
變。
嘗
即
舌
根。
故
結
見
則
為
證
罪
人
事。
結
聽
則
能
為
大
合
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經纂註卷第八
54
見
一
根
單
犯
一
業
是
人
則
入
一
百
八
地
獄。
下
一
百
八
獄。
未
詳
名
數。
地
獄。
三
業
不
兼。
謂
具
二
闕
一
也。
三
十
六
獄。
業
不
兼
中
間
或
為
︵
至
︶
是
入
則
入
三
十
者
也。
子
地
獄。
及
八
萬
四
千
眷
屬
等
獄。
皆
大
獄
所
輕
於
前
也。
大
獄
只
有
八
寒
八
熱。
而
有
十
八
口
意
殺
盜
婬。
乃
重
罪。
以
不
遍
六。
不
具
十。
故
口
意
三
作
殺
盜
婬
是
人
則
入
十
八
地
獄。
闕
二
三
業。
故
入
八
無
間
獄。
非
前
五
無
間
獄
三
業。
此
當
一
根
而
兼
三
四
根。
十
業
之
內
亦
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經纂註卷第八
55
於
本
因
貪
物
為
罪
是
人
罪
畢
遇
物
成
形
名
墮
獄
罪
畢。
即
入
鬼
趣。
毀
佛
涅
槃。
無
正
果
也。
三
者
不
正。
諸
餘
皆
邪。
形。
非
破
律
儀。
無
正
範
也。
犯
菩
薩
戒。
無
正
因
次
阿
難
是
諸
眾
生
︵
至
︶
後
還
罪
畢
受
諸
是
也。
妄
想
發
生
等。
並
酬
阿
難
前
所
疑
問。
如
別
造
極
重。
同
入
阿
鼻。
別
造
次
輕。
同
入
百
作
別
造。
所
感
獄
報
各
從
其
類。
即
入
同
分
地
有。
此
結
答
前
問
也。
上
文
五
節
惡
業
不
同。
即
是
眾
生
別
作
別
造
︵
至
︶
妄
想
發
生
非
本
然
不
兼
也。
具
二
闕
一。
此
犯
一
闕
二。
故
又
輕
也。
見
音
現。
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經纂註卷第八
56
恨
為
罪
是
人
罪
畢
遇
蟲
成
形
名
蠱
毒
鬼。
一。
故
云
遇
畜
成
形。
魅。
即
現
美
形
以
惑
人
者。
生。
便
成
鬼
質。
即
狐
狸
豬
犬
有
異
靈
者。
其
類
前
詐
習
為
因
也。
因
成
詐
偽。
惑
正
憑
虛。
托
附
惑
為
罪
是
人
罪
畢
遇
畜
成
形
名
為
魅
鬼。
相
對。
豈
徒
然
哉。
招
鬼
質。
還
復
托
風。
風
質
元
虛。
因
習
所
致。
因
前
婬
習
為
因
也。
色
能
動
亂
身
心。
如
風
鼓
物。
形
名
為
魃
鬼。
非
一。
故
名
怪
鬼。
貪
色
為
罪
是
人
罪
畢
遇
風
餘
報
在
鬼
還
托
於
物。
即
金
銀
草
木
精
怪。
其
怪
鬼。
此
即
貪
習
為
因
也。
於
物
生
貪。
非
理
而
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經纂註卷第八
57
罔
為
罪
是
人
罪
畢
遇
幽
為
形
名
為
魘
鬼。
所
困。
故
名
餓
鬼。
報
鬼
倫。
遇
氣
為
質。
內
無
實
德。
空
腹
高
心。
饑
前
慢
習
為
因
也。
慢
以
陵
人
傲
物。
高
舉
自
強。
倣
為
罪
是
人
罪
畢
遇
氣
成
形
名
為
餓
鬼。
寒
傳
屍
骨
蒸
之
類。
皆
此
鬼
作
也。
報。
遇
災
衰
處。
便
人
其
身。
名
為
癘
鬼。
即
毒
癘
前
瞋
習
為
因
也。
瞋
恚
不
捨。
名
為
貪
憶。
洎
受
憶
為
罪
是
人
罪
畢
遇
衰
成
形
名
為
癘
鬼。
蟲
有
異
靈
者。
成
蠱
毒
鬼。
意。
熱
惱
居
懷。
受
餘
報
時。
亦
假
毒
類。
即
蛇
虺
前
冤
習
為
因
也。
由
忿
為
先。
懷
惡
不
捨。
結
怨
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經纂註卷第八
58
役
使。
非
幽
暗
類
也。
走
使
戰
陣。
擔
沙
負
石
之
徒。
故
思。
撓
害
無
辜
使
成
有
罪。
遇
明
顯
境。
托
以
成
前
枉
習
為
因
也。
枉
押
成
褫。
憑
虛
架
搆。
勞
心
成
為
罪
是
人
罪
畢
遇
明
為
形
名
役
使
鬼。
也。
靈
有
精
耀
者。
以
托
其
質。
言
魍
魎
者。
木
石
變
道。
遇
精
明
處
以
為
其
形。
即
日
月
精
魄
山
澤
前
見
習
為
因
也。
執
見
異
生。
各
自
明
悟。
及
招
明
為
罪
是
人
罪
畢
遇
精
為
形
名
魍
魎
鬼。
憑
幽
托
暗。
魘
惑
寐
者。
故
名
魘
鬼。
德。
欺
誑
於
他。
令
人
暗
昧
罔
知
所
謀。
洎
受
鬼
前
誑
習
為
因
也。
為
獲
利
譽。
多
懷
異
謀。
矯
現
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經纂註卷第八
59
空。
復
償
負
業。
債。
獄
報
情
業。
鬼
報
想
業。
故
鬼
業
盡。
則
二
報
次
阿
難
鬼
業
既
盡
︵
至
︶
身
為
畜
生
酬
其
也。
圓
明
覺
心。
本
無
是
事。
乾。
則
情
業
已
盡。
復
乘
想
業
上
出
皆
迷
妄
之
至
︶
則
妙
圓
明
本
無
所
有。
情
業
積
水。
下
墜
徵
因。
不
過
此
十。
阿
難
是
人
皆
以
純
情
墜
落
福
之
言。
名
傳
送
鬼。
此
上
鬼
類。
其
數
實
繁。
考
童
子
師。
及
巫
祝
之
類。
皆
為
神
道
傳
送
吉
凶
於
他
之
非
則
訟。
報
在
鬼
類。
托
質
於
人。
如
世
前
訟
習
為
因
也。
愛
人
黨
己。
故
於
己
之
罪
則
黨
為
罪
是
人
罪
畢
遇
人
為
形
名
傳
送
鬼。
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經纂註卷第八
60
衰
癘
之
鬼
衰
窮
報
盡
生
於
世
間
多
為
蛔
類。
習
之
報。
鬼
作
蠱
毒。
畜
為
毒
類。
即
蛇
蝎
之
屬
蠱
之
鬼
蠱
滅
報
盡
生
於
世
間
多
為
毒
類。
因
之
報。
為
鬼
成
魅。
所
依
既
盡。
畜
受
狐
身。
魅
之
鬼
畜
死
報
盡
生
於
世
間
多
為
狐
類。
鶴
舞
多
旱。
其
類
非
一。
先
有
此
應。
如
群
雀
眾
鼠。
荒
儉
之
徵。
![[(嫡-女)*鳥]](../T01/y2825.bmp ){kind=small}
![[羊*鳥]](../T01/y811.bmp ){kind=small}
水
也。
咎。
過
惡
也。
徵。
應
驗
也。
惡
行
所
招。
將
有
災
異
類。
婬
習
為
因。
報
招
風
魃。
旁
為
畜
生。
受
咎
魃
之
鬼
風
銷
報
盡
生
於
世
間
多
為
咎
徵
一
貪
物
所
致。
一
切
怪
異
者。
皆
此
類
攝。
習
為
怪
鬼。
報
盡
作
梟
倫。
梟。
土
梟
也。
附
塊
為
怪
之
鬼
物
銷
報
盡
生
於
世
間
多
為
梟
類。
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經纂註卷第八
61
應
類。
即
社
燕
寒
鴻。
能
應
四
時
節
序
者。
言
和
為
見
習。
鬼
作
魍
魎
精
耀
之
物。
既
盡
為
畜。
便
精
之
鬼
和
銷
報
盡
生
於
世
間
多
為
應
類。
驢
牛
馬
蠶
繭
之
類。
為
人
服
用
也。
因
誑
習。
鬼
為
魘
暗。
幽
默
既
銷。
畜
為
服
類。
即
幽
之
鬼
幽
銷
報
盡
生
於
世
間
多
為
服
類。
食
類。
即
世
間
可
食
之
畜
也。
鬼
附
氣。
慢
習
是
因。
鬼
受
饑
虛。
畜
充
他
飽。
故
氣
之
鬼
氣
銷
報
盡
生
於
世
間
多
為
食
類。
畜
形。
還
托
身
內
為
蟯
蛔
也。
習
之
因。
鬼
為
衰
癘。
托
災
附
禍。
便
入
身
中。
轉
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經纂註卷第八
62
影。
眚
病
故
見。
餘
業。
故
云
旁
為。
妄
想
故
有。
覺
性
元
無。
猶
如
無
所
有。
獄
鬼
二
趣。
業
火
乾
枯。
今
為
畜
生。
酬
難
是
等
皆
以
業
火
乾
枯
︵
至
︶
則
此
妄
緣
循
類。
即
人
所
畜
養
循
順
之
類。
習
之
因。
鬼
招
傳
送。
人
死
為
畜。
報
在
黠
慧。
故
間
多
為
循
類。
嘉
鳳
祥
麟
之
類。
依
人
之
鬼
人
亡
報
盡
生
於
盡。
畜
報
休
徵。
休
美
也。
休
祥
將
至。
預
有
此
徵。
諸
類。
即
前
枉
習。
鬼
托
明
生。
為
役
使
類。
鬼
道
靈
之
鬼
明
滅
報
盡
生
於
世
間
多
為
休
徵
一
雜
也。
雜
精
明
處
而
成
鬼
也。
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經纂註卷第八
63
已。
自
非
正
修
正
力。
莫
之
遏
絕。
此
約
修
定
破
寢。
償
足
自
停。
則
無
交
讎。
償
足
不
停。
則
交
讎
難
當
知
若
用
錢
物
︵
至
︶
及
佛
出
世
不
可
之
力。
不
捨
人
身。
則
為
彼
奴
婢。
或
遭
其
劫
殺
所
食
取。
宜
無
過
分
也。
如
彼
有
力。
謂
修
定
學
直。
為
畜
正
酬。
酬
過
其
分。
則
為
人
反
徵。
然
則
次
阿
難
從
是
畜
生
︵
至
︶
還
為
畜
生
償
彼
性
之
中
皆
如
空
華。
不
由
他
有。
故
云
本
自
非
天
降
等。
妄
造
妄
受。
結。
所
問
三
緣。
是
彼
人
等
各
自
虛
妄
造
業
發
汝
所
言
寶
蓮
香
等
︵
至
︶
皆
為
浮
虛
妄
想
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經纂註卷第八
64
為
妖
異
也。
復
本。
參
合
異
類。
以
咎
徵
本
於
妖
異。
故
餘
習
因
貪
欲。
鬼
受
魃
形。
上
為
畜
生。
災
咎
之
應。
業
足
復
形
生
人
道
中
參
合
異
類。
順
後
業
感。
由
不
正
故。
故
言
參
合。
彼
咎
徵
者
從
畜
來
者。
乃
餘
業
旁
受。
非
正
善
業
所
招。
然
因
所
招。
總
報
雖
同。
滿
業
各
異。
故
分
十
種。
今
蓋
因
之
故
然
也。
而
言
參
合
者。
夫
人
道
受
報。
養。
今
歸
人
趣。
其
性
顓
蒙。
雜
在
頑
嚚。
心
忘
德
頑
類。
因
於
貪
物。
鬼
托
怪
形。
畜
在
土
梟。
附
塊
今
應
知
彼
梟
倫
者
酬
足
復
形
生
人
道
中
參
果
償
之。
若
幻
化
之
非
實
也。
見
佛
得
道。
方
免
相
害。
縱
有
宿
業
所
作
不
亡。
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經纂註卷第八
65
習
是
因。
鬼
招
饑
餓。
結
氣
而
作。
無
實
體
性。
畜
食
倫
者
酬
足
復
形
生
人
道
中
參
合
柔
類。
為
人
之
齒
錄
者
也。
習
為
因。
鬼
居
衰
癘。
蟯
蛔
受
畜。
微
末
為
人。
即
蛔
倫
者
酬
足
復
形
生
人
道
中
參
合
微
類。
人
道。
雜
乎
很
類。
毒
倫
為
很。
亦
其
習
之
餘
也。
習
是
因。
鬼
為
蠱
毒。
旁
為
畜
類。
蛇
蝎
是
形。
還
毒
倫
者
酬
足
復
形
生
人
道
中
參
合
很
類。
為
人。
庸
鄙
無
識
也。
從
詐
習。
鬼
為
畜
魅。
類
入
旁
生。
狐
狸
所
攝。
故
狐
倫
者
酬
足
復
形
生
人
道
中
參
於
庸
類。
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經纂註卷第八
66
休
應。
人
雜
聰
明。
考
果
徵
因。
必
無
差
忒。
習
為
業。
鬼
受
明
靈。
驅
役
疾
馳。
無
暫
停
止。
畜
休
徵
者
酬
足
復
形
生
人
道
中
參
合
明
類。
人
道。
微
有
文
章。
非
正
習
因。
亦
云
參
合。
從
見
習。
鬼
落
和
精。
魍
魎
報
終。
畜
為
時
應。
參
應
倫
者
酬
足
復
形
生
人
道
中
參
於
文
類。
艱
辛。
工
巧
之
屬
也。
習
為
因。
鬼
從
幽
魘。
畜
為
服
用。
人
受
劬
勞。
役
服
倫
者
酬
足
復
形
生
人
道
中
參
合
勞
類。
報。
食
類。
人
為
柔
弱。
蓋
因
我
慢
貢
高。
反
招
柔
怯
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經纂註卷第八
67
固
形
者。
謂
存
心
在
於
長
生。
欲
此
形
骸
堅
固
行
也。
別
修
妄
念
者。
謂
別
依
妄
念
而
修
也。
存
正
覺
修
三
摩
地
者。
謂
不
依
不
生
滅
心
為
本
不
依
正
覺
︵
至
︶
人
不
及
處
有
十
種
仙。
不
輪
迴
耶。
故
此
輩
名
可
憐
愍
者。
阿
難
復
有
從
不
息
輪
迴。
佛
若
不
出。
誰
說
此
法。
令
其
修
學
為
顛
倒
輪
轉。
欲
息
顛
倒。
唯
戒
定
慧。
無
此
三
為
人。
順
後
善
業。
所
招
隨
別。
復
分
十
類。
如
是
憐
愍
者。
獄
鬼
畜
中。
酬
償
先
業。
三
途
報
盡。
還
難
是
等
皆
以
宿
債
畢
酬
︵
至
︶
此
輩
名
為
類。
馴
黠。
人
達
窮
通。
寵
辱
不
驚。
安
然
自
得。
故
名
由
訟
習。
鬼
作
依
人。
傳
附
神
辭。
發
顯
禍
福。
畜
諸
循
倫
酬
足
復
形
生
人
道
中
參
於
達
類。
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經纂註卷第八
68
氣
潛
通
者。
通
行
仙
也。
堅
持
咒
術。
久
而
術
道
形
涉
空
者。
空
行
仙
也。
吞
吸
精
色。
服
虹
飲
霧。
異
者。
天
行
仙
也。
乘
陰
陽
運
止。
以
調
氣
固
精。
鼓
天
池。
嚥
津
液。
冰
雪
婥
約。
不
交
世
欲。
與
天
骨
易
形。
撮
土
點
石。
以
遊
戲
人
間
者。
遊
行
仙
久
而
身
輕
者。
飛
行
仙
也。
鍊
金
石
還
丹
之
類。
地
行
仙
也。
行
去
聲。
功
行
也。
餐
黃
精
松
柏
之
絕
行
仙。
以
藥
餌
駐
一
期
之
壽。
而
不
能
輕
舉
難
彼
諸
眾
生
堅
固
服
餌
︵
至
︶
覺
悟
圓
成
為
本。
若
德
不
修。
而
但
務
方
術。
終
不
得
長
生
也。
抱
朴
子
云。
求
仙
者。
要
當
以
忠
孝
和
順
仁
也。
然
終
歸
敗
壞
比
天
為
劣。
比
人
為
優。
故
別
壞。
以
求
永
壽。
仙。
遷
也。
人
之
形
神
能
遷
而
不
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經纂註卷第八
69
報
也。
如
山
海
經
云。
崑
崙
之
山。
廣
都
之
埜。
軒
鍊
心。
別
得
生
理
者。
由
人
中
之
業。
別
感
仙
趣
鍊
心
者。
非
止
服
餌
養
生
而
已。
必
兼
戒
善。
方
受
生。
妄
想
隨
業。
意
在
知
所
戒
備
也。
所
謂
人
下
文
云。
精
研
七
趣。
皆
是
昏
沈
諸
有
為
相。
妄
入
諸
趣。
前
文
情
少
想
多。
輕
舉
非
遠。
即
為
飛
難
是
等
皆
於
人
中
鍊
心
︵
至
︶
報
盡
還
來
也。
心
若
死
灰。
名
覺
悟
圓
成。
其
行
絕
世。
名
絕
行
間
皆
成
變
化。
因
悟
遷
變
遂
忘
心
想。
形
如
槁
即
采
陰
助
陽
攝
衛
精
氣
者。
精
行
仙
也。
存
想
皆
思
憶
圓
成
也。
內
以
坎
男
離
女
匹
配
夫
妻。
仙
也。
或
存
想
頂
門
而
出
神。
繫
心
臍
輪
而
鍊
成
者。
道
行
仙
也。
澄
凝
精
思。
久
能
照
應
者。
照
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經纂註卷第八
70
天。
此
愛
薄
於
前。
故
報
居
其
上。
後
遞
然
也。
淨
己
妻
房
婬
愛
微
薄
︵
至
︶
如
是
一
類
名
忉
成
就
禪
定
智
慧。
且
疾
斷
根
本。
則
輪
迴
可
出
始
於
此。
此
名
超
騰
亦
始
於
此。
意
使
初
心
未
起
教
之
緣。
又
愛
欲
為
輪
迴
根
本。
前
明
淪
墜
戒
十
善
而
致。
今
但
約
欲
微
增
勝
者。
一
是
阿
則
湛
性
澄
瑩。
故
能
初
天
托
生
也。
六
天
由
修
四
天
王
天。
未
能
離
欲。
且
能
窒
欲。
使
愛
水
不
難
諸
世
間
人
不
求
常
住
︵
至
︶
如
是
一
類
希
千
歲。
是
猶
見
卵
而
求
時
夜。
不
太
早
計
乎。
眾
私
同
分。
非
無
定
處。
若
但
固
形
而
不
鍊
心。
之
丘。
不
死
之
國。
氣
不
寒
暑。
人
皆
數
千
歲。
斯
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經纂註卷第八
71
院
事
也。
而
此
言
不
及
者。
約
內
院
言
之。
精
微
不
接。
皆
能
無
心
也。
兜
率
天
有
內
院
外
院。
三
災
至
三
陀
天。
雖
靜
心
愈
多。
亦
未
免
應
觸。
此
能
少
欲。
切
時
靜
有
應
觸
來
︵
至
︶
如
是
一
類
名
兜
蓮
華
開
合
分
晝
夜。
故
名
時
分。
地
居
天。
上
四。
名
空
居
天。
不
須
日
月
而
常
明。
摩
天。
欲
心
不
作。
故
動
少
靜
多
也。
六
欲
下
二。
欲
暫
交
去
無
思
憶
︵
至
︶
如
是
一
類
名
須
明。
故
能
超
之。
故
也。
日
月
居
須
彌
腰。
忉
利
居
頂。
以
能
澄
瑩
謂
清
淨
自
居
之
時。
未
全
清
淨
之
味。
為
有
微
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經纂註卷第八
72
居
兩
天
則
形
交。
燄
摩
則
勾
抱。
兜
率
則
執
手。
俱
舍
頌
曰。
六
受
欲
交
抱。
執
手
笑
視
婬。
此
言
名。
心
跡
尚
交。
謂
欲
心
事
跡
猶
有
交
合
之
相。
為
欲
界。
形
雖
出
動。
此
對
人
仙
二
趣
得
出
動
難
如
是
六
天
形
雖
出
動
︵
至
︶
自
此
已
還
化
而
自
在
受
用。
名
他
化
自
在
也。
無
化
即
下
天
也。
諸
欲
樂
境。
不
勞
自
化。
皆
由
自
在
天。
了
然
超
越。
言
全
無
味
也。
化
即
第
五
世
間
心
同
世
行
事
︵
至
︶
如
是
一
類
名
他
用。
越
於
下
天。
故
名
越
化。
薄
也。
諸
天
皆
有
報
境。
而
此
天
樂
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化
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大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經纂註卷第八
73
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纂
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卷
第
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大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經纂註卷第八