大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經纂註卷第五

以
至
二
十
五
聖
各
陳
圓
通。
敕
選
耳
根
為
初
心

二
決
定
義。
略
示
修
斷
要
門
矣。
此
下
廣
明
解
結。

請
修
行
要
門。
以
求
證
入。
由
是
前
文
先
明
止
觀

阿
難
見
性。
猶
未
造
修。
如
獲
華
屋。
未
能
深
入。
故

　
明
　
檇
李
沙
門
　
真
界
　
纂
註

　
書
門
下
平
章
事
清
河
房
融
筆
受

　
唐
菩
薩
戒
弟
子
前
正
議
大
夫
同
中

　
唐
　
烏
萇
國
沙
門
彌
伽
釋
迦
譯
語

　
唐
　
天
竺
沙
門
　
般
剌
密
諦
　
譯

楞
嚴
經
纂
註
卷
第
五

大
佛
頂
如
來
密
因
修
證
了
義
諸
菩
薩
萬
行
首

▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經纂註卷第五

也。
以
念
不
亡。
則
病
根
未
盡。
故
喻
如
隔
日
瘧。
由

不
流。
則
離
念
而
速
證
妙
常。
故
知
結
解
皆
由
念

無
明。
以
六
根
流
逸
奔
塵。
則
由
念
而
輪
迴
生
死。

結
之
元。
即
微
細
流
逸
之
念。
此
念
即
俱
生
無
始

示。
此
躡
前
文
而
請
示
結
解
之
元
也。
蓋
六
根
所

阿
難
白
佛
言
世
尊
︵
至
︶
佇
佛
如
來
無
上
開

出
二
決
定
義。
但
廣
略
開
示
之
殊
耳。

也。
故
知
廣
明
解
結。
及
諸
聖
所
陳。
文
殊
所
示。
無

皆
依
止
觀
逆
彼
業
流。
循
順
圓
通。
而
圓
成
果
地

文
殊
開
示
云。
旋
倒
聞
機。
反
聞
自
性。
性
成
無
上。

結
心。
至
觀
音
陳
圓
通
云。
入
流
亡
所。
寂
滅
現
前。

槃。
於
法
不
取。
名
三
摩
提。
又
云
若
欲
除
結。
當
於

無
出
二
決
定
義。
是
以
下
云。
知
見
無
見。
斯
即
涅

方
便。
則
廣
示
止
觀
修
斷
要
門。
令
其
一
門
深
入。

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經纂註卷第五

縛
於
根
塵。
故
輪
生
死。
悟
之
脫
於
根
塵。
故
證
妙

妄。
根
塵
亦
妄
文
互
略
也。
縛
脫
無
二
者。
謂
迷
之

涅
槃
之
體
也。
蓋
根
塵
同
源。
識
亦
同
源。
識
性
虛

空
華。
此
因
重
問
結
解
之
元。
故
先
告
本
無
生
死

阿
難
雖
聞
如
是
法
音
︵
至
︶
識
性
虛
妄
猶
如

知
見
無
見。
即
證
妙
常
如
下
所
明。

生
死
妙
常
同
因
六
根
者。
知
見
立
知。
故
輪
生
死。

生
死
證
菩
提。
皆
由
斯
要
也。
俱
生。
即
根
本
無
明。

同
發
明
無
上
頂
法
也。
異
口
同
告
者。
示
諸
佛
脫

動。
表
破
六
根
妄
結。
諸
佛
頂
光
灌
釋
迦
頂
者。
示

結
解
之
元
也。
先
摩
其
頂。
表
無
上
開
示。
六
種
震

憐
愍
阿
難
︵
至
︶
亦
汝
六
根
更
非
他
物。
此
示

結
解
之
元。
意
在
窮
盡
微
細
無
明
也。
爾
時
世
尊

是
而
知
前
令
脫
粘
內
伏。
乃
伏
思
惑
狂
機。
此
問

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經纂註卷第五

明
本
無
生
死
涅
槃
之
體。
至
此
告
以
知
見
立
知

更
非
他
物。
阿
難
體
此
有
疑。
重
舉
問
佛。
故
佛
先

上
諸
佛
告
阿
難
言。
輪
生
死。
證
妙
常。
惟
汝
六
根。

謂
發
明
便
解
脫
也。
云
何
是
中
更
容
他
物
者。
由

無
性。
不
隨
六
根
分
別
六
塵。
斯
即
涅
槃
真
淨。
所

斯
即
無
明
本。
所
謂
迷
晦
即
無
明
也。
若
達
相
見

性。
然
於
其
中
不
了
虛
妄。
隨
逐
六
根
分
別
六
塵。

塵
由
相
藉
而
有。
如
交
蘆
因
相
依
而
立。
俱
無
自

更
容
他
物。
此
示
結
解
之
要。
以
釋
其
疑
也。
謂
根

阿
難
由
塵
發
知
因
根
有
相
︵
至
︶
云
何
是
中

為
空。
無
為
無
起
滅
也。

縛
脫
之
相。
何
有
生
死
妙
常。
故
下
偈
云。
真
性
有

妙
常。
皆
由
六
根。
既
云
同
源
無
二。
則
本
無
根
塵

常。
縛
脫
雖
殊。
性
無
有
異。
故
云
無
二。
然
則
生
死

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經纂註卷第五

法。
有
為
空
故
為
宗。
因
云
緣
生
故。
同
喻
如
幻。
言

為。
性
中
本
無
是
相。
故
云
空
也。
此
則
真
性
是
有

相
故。
言
有
為
者。
由
迷
本
性
縛
於
根
塵。
故
曰
有

頌
有
為
無
為
皆
虛
妄
也。
以
有
為
無
為
即
縛
脫

同
源
無
二。
明
真
性
中
無
根
塵
縛
脫
之
相。
故
此

妄
真
同
二
妄。
此
頌
根
塵
同
源
縛
脫
無
二
也。
蓋

爾
時
世
尊
欲
重
宣
此
義
︵
至
︶
言
妄
顯
諸
真

見
即
名
解
也。

見
立
知。
即
是
結
也。
即
是
所
結
之
元
也。
知
見
無

日
身
心。
云
何
是
結。
從
何
名
解。
故
如
來
答
以
知

知
其
所
結
之
元。
我
信
是
人
終
不
能
解。
又
云。
今

難
之
疑。
而
證
諸
佛
之
言
也。
又
阿
難
前
云。
若
不

槃。
無
非
六
根
而
已。
豈
更
容
他
物
哉。
此
蓋
釋
阿

等
者。
蓋
知
見
二
字。
通
攝
六
根。
言
為
無
明。
為
涅

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經纂註卷第五

藉
而
有。
中
無
實
性。
故
喻
如
交
蘆
也。

云
何
更
有
妄
中
根
境
乎。
中
間
下。
謂
根
境
由
相

非
真
一
句。
承
上
起
下。
謂
真
與
非
真
尚
不
可
得。

若
交
蘆。
此
頌
相
見
無
性
同
於
交
蘆
也。
猶
非
真

猶
非
真
非
真
云
何
見
所
見
中
間
無
實
性
是
故

水
之
解
釋
之。

以
有
為
無
為
皆
妄
而
解。
非
經
論
竟。
故
此
取
長

顯
諸
真。
妄
真
同
二
妄
也。
此
出
掌
珍
論。
岳
師
不

有
為
無
為
皆
妄。
則
對
妄
之
真
亦
妄。
故
云。
言
妄

第
二
量
中
先
因
後
宗。
譯
人
語
便。
亦
無
所
失。
既

不
實
故
為
宗。
因
云
無
起
滅
故。
同
喻
如
空
華。
此

亦
無
是
相。
故
云
不
實。
此
則
真
性
是
有
法。
無
為

無
為
者。
由
悟
本
性
脫
於
根
塵。
故
曰
無
為。
性
中

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經纂註卷第五

圓
根。
依
之
發
觀。
而
逆
彼
業
流。
則
成
正
覺
也。
自

出。
流
逸
奔
境。
逆
之
而
入。
返
流
全
一。
蓋
謂
選
擇

解
則
根
拔。
一
亡
則
性
空。
言
入
流
者。
謂
決
之
而

成
正
覺。
躡
前
結
解
之
義。
起
後
圓
通
之
文
也。
六

解
結
因
次
第
六
解
一
亦
亡
根
選
擇
圓
通
入
流

見
無
見
也。

脫。
故
曰
發
明
便
解
脫。
此
即
頌
知
見
立
知
及
知

云
迷
晦
即
無
明。
若
達
無
性。
不
隨
分
別。
即
便
解

本
無
也。
若
不
了
虛
妄。
隨
塵
分
別。
即
是
無
明。
故

謂
有
則
不
依
本
空
以
例
根
境
相
依
似
有。
不
依

觀
下。
重
牒
前
喻。
令
審
觀
也。
言
空
則
相
依
似
有。

因
即
六
根。
結
即
是
凡。
解
即
同
聖。
故
無
二
路。
汝

脫。
此
頌
生
死
妙
常
同
是
六
根
更
非
他
物
也。
所

結
解
同
所
因
︵
至
︶
迷
晦
即
無
明
發
明
便
解

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經纂註卷第五

立。
頌
解
結
入
圓
之
要
也。
一
切
諸
法。
惟
心
所
現。

自
心
取
自
心
︵
至
︶
非
幻
尚
不
生
幻
法
云
何

為
我。
外
道
所
執
神
我。
即
此
識
也。

種
子
成
瀑
流。
我
於
凡
愚
不
開
演。
恐
彼
分
別
執

不
開
演
也。
深
密
經
曰。
阿
陀
那
識
甚
微
細。
一
切

以
為
非
真。
恐
迷
自
性
而
外
求。
故
權
小
教
中
皆

故
曰
真
非
真
也。
若
以
為
真。
恐
迷
妄
習
而
自
誤。

是
起
也。
此
識
依
真
如
合
生
滅。
雜
乎
真
妄
之
間。

子
為
習
氣。
發
生
諸
法
為
瀑
流。
湛
由
是
分。
結
由

謂
執
持
種
子。
發
起
現
行。
即
第
八
黎
耶。
含
藏
種

不
開
演。
頌
根
結
初
起
之
由
也。
陀
那。
此
翻
執
持。

陀
那
微
細
識
習
氣
成
瀑
流
真
非
真
恐
迷
我
常

此
已
下。
皆
孤
起
頌。

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經纂註卷第五

熾
盛。
端
嚴。
名
稱。
吉
祥。
尊
貴。

伽
梵。
一
路
涅
槃
門。
薄
伽
尊
號。
具
六
義。
謂
自
在。

迥
出
生
死。
速
證
寂
常。
莫
不
由
斯。
故
曰。
十
方
薄

而
入
圓
通
也。
阿
毗
達
摩。
云
無
比
法。
十
方
如
來。

名
如
幻
正
受。
依
此
進
修。
一
彈
指
間。
可
超
無
學。

當
下
消
亡。
名
金
剛
王
覺。
即
照
而
寂。
能
所
兩
忘。

得
真
妄
兩
忘。
染
淨
不
滯。
名
妙
蓮
華。
根
境
結
惑。

門。
結
頌
上
文
也。
由
上
觀
法
如
幻。
不
妄
取
著。
故

是
名
妙
蓮
華
︵
至
︶
十
方
薄
伽
梵
一
路
涅
槃

淨。
圓
通
現
前
矣。

無。
非
幻
尚
無。
幻
法
何
有。
幻
法
不
立。
則
根
塵
頓

非
幻。
能
以
觀
慧
了
法
如
幻。
而
不
妄
取。
非
幻
亦

是
自
心
取
自
心。
非
幻
成
幻
法。
由
妄
取
故。
有
幻

元
無
自
性。
因
不
了
故。
而
於
中
取
著。
妄
成
根
結。

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經纂註卷第五

未
達
六
解
一
亡
舒
結
倫
次。
故
如
來
示
一
巾
以

衣。
劫
波
羅。
云
時
分。
即
夜
摩
天
也。
然
此
由
阿
難

為
結。
此
綰
巾
示
結
也。
涅
槃
僧。
裏
衣。
僧
伽
黎。
大

即
時
如
來
於
師
子
座
︵
至
︶
次
第
酬
佛
此
名

此
疑
之。
沈
垢。
微
細
結
惑
也。

說
也。
由
前
偈
云。
解
結
因
次
第。
六
解
一
亦
亡。
故

實
法
句。
即
真
妄
兩
忘
稱
性
之
談。
心
猶
下。
請
後

所
詮
也。
無
遮
大
悲。
言
其
博
濟
也。
性
淨
妙
常
真

故
云
雜
糅
精
瑩。
此
指
能
詮
也。
妙
理
清
徹。
此
謂

不
因
長
行。
但
諷
美
而
頌
之。
二
偈
並
頌
而
雙
美。

云
重
頌。
頌
上
長
行
也。
伽
陀。
云
諷
誦。
亦
略
云
偈。

沈
垢。
讚
謝
前
法。
復
請
後
說
也。
祇
夜。
云
應
頌。
又

於
是
阿
難
及
諸
大
眾
︵
至
︶
施
以
法
音
洗
滌

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經纂註卷第五

除。
則
無
彼
此。
何
有
一
六。
佛
言
下。
以
法
合
明。
謂

解
一
亡
之
義。
謂
六
結
若
存。
是
非
鋒
起。
若
總
解

一
之
方。
不
成。
謂
不
成
一
體
也。
此
結
下。
答
出
六

如
是。
此
明
六
解
一
亡
也。
汝
必
下。
徵
問
解
六
得

佛
告
阿
難
汝
必
嫌
此
︵
至
︶
六
解
一
亡
亦
復

異
也。

依
一
精
明。
分
成
六
和
合。
即
畢
竟
同
中
生
畢
竟

動
妄
生
六
結。
喻
狂
亂
妄
發
六
根。
故
後
文
云。
元

六
根
也。
巾
體
元
無
六
結。
喻
心
性
本
無
六
根。
綰

竟
異。
此
明
一
巾
而
成
六
結。
以
喻
一
真
心
而
結

佛
告
阿
難
我
初
綰
巾
︵
至
︶
畢
竟
同
中
生
畢

悟
舒
結
之
有
倫
次
也。

成
六
結。
令
悟
六
解
一
亡。
示
綰
結
之
有
次
第。
令

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經纂註卷第五

散。
喻
修
圓
觀
即
解
結
根。
此
則
以
圓
觀
而
為
結

二
邊。
不
知
解
結。
須
依
圓
觀。
當
於
結
心
解
即
分

先
就
法
指
喻。
問
解
結
方。
偏
掣
左
右。
喻
依
空
有

結
當
於
結
心。
此
示
解
結
之
要
也。
此
勞
下
二
句。

阿
難
言
此
勞
同
結
云
何
解
除
︵
至
︶
若
欲
除

六
根
自
然
解
脫
矣。

華
相。
然
則
六
根
既
由
狂
心
妄
發。
但
解
狂
心。
而

華。
生
死
涅
槃
皆
空
華
也。
故
曰
皆
即
狂
勞
顛
倒

結。
勞
見
發
塵。
如
勞
目
之
起
空
華。
非
惟
塵
境
如

華
相。
明
由
狂
心
以
結
六
根。
合
綰
一
巾
而
成
六

由
汝
無
始
心
性
狂
亂
︵
至
︶
皆
即
狂
勞
顛
倒

解。
一
六
俱
亡。
故
云
六
解
一
亡
亦
復
如
是。

六
根
若
解。
真
性
亦
空。
則
同
異
圓
泯。
如
六
結
若

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經纂註卷第五

塵
垢
銷
亡。
非
真
何
待。

中。
選
擇
何
根
依
之
發
觀。
根
結
若
除。
塵
相
自
滅。

結
因
緣。
而
取
和
合
麤
相
乎。
是
故
隨
汝
於
六
根

出
世
及
情
無
情
法。
皆
照
了
不
昧。
豈
今
所
說
解

至
知
其
種
種
元
由
者。
皆
權
智
所
鑑
也。
既
於
世

二
智。
實
智
冥
理。
權
智
鑑
物。
發
明
世
出
世
法。
乃

何
待。
此
明
不
取
和
合
麤
相
之
由
也。
佛
有
權
實

如
來
發
明
世
出
世
法
︵
至
︶
諸
妄
銷
亡
不
真

不
取
世
間
四
大
和
合
麤
相
也。

中
正
取
修
圓
觀
而
解
結
根。
為
佛
法
因
緣。
故
云

我
說
佛
法
從
因
緣
生
非
取
世
間
和
合
麤
相。
此

分
別。
對
境
不
生
取
著。
結
根
於
是
乎
解
矣。
阿
難

心
也。
夫
能
以
圓
觀
觀
法
如
幻。
自
然
於
根
不
起

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經纂註卷第五

通。
即
前
六
解
一
亡
真
妄
兩
忘
之
說
也。
由
於
一

示
︵
至
︶
退
藏
密
機
冀
佛
冥
授。
開
示
慧
覺
圓

寂。
故
即
得
無
生
忍
也。
阿
難
及
諸
大
眾
蒙
佛
開

解
脫。
法
解
脫
已。
觀
照
亦
空。
境
智
既
空。
能
所
俱

陰
無
我。
故
得
人
空。
般
若
圓
明。
悟
法
空
寂。
成
法

生
忍。
明
根
解
獲
忍
之
漸
次
也。
蓋
六
根
初
解。
了

此
根
初
解
先
得
人
空
︵
至
︶
從
三
摩
地
得
無

倫
次
也。
故
云
六
根
解
除
亦
復
如
是。

一
根
發
觀。
一
根
返
元。
六
根
解
脫。
此
如
結
舒
之

如
巾
結
之
倫
次
也。
結
既
如
是。
今
欲
解
時。
必
從

迷
時。
本
於
一
根。
由
一
根
迷
故。
而
六
根
皆
迷。
此

喻
明
舒
結
倫
次。
佛
言
下。
以
法
合
明。
蓋
謂
最
初

除
亦
復
如
是。
此
明
舒
結
倫
次
也。
吾
今
下。
先
就

阿
難
吾
今
問
汝
此
劫
波
羅
巾
︵
至
︶
六
根
解

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經纂註卷第五

七
大
同
一
如
來
藏
性。
此
二
十
五
聖
於
十
八
界

次
敕
文
殊
揀
選
以
示
本
根
也。
蓋
前
明
十
八
界

摩
地。
因
前
請
示
圓
通
本
根。
故
先
令
諸
聖
各
陳。

爾
時
世
尊
普
告
眾
中
︵
至
︶
從
何
方
便
入
三

授。
退
藏
密
機。
即
息
慮
凝
心
也。

最
後
開
示
也。
佛
不
顯
說。
而
因
眾
敷
陳。
是
謂
冥

異。
故
即
請
云。
惟
垂
大
悲
惠
我
祕
嚴。
成
就
如
來

成。
不
說
本
根。
所
得
密
言
還
同
本
悟。
與
未
聞
無

天
倫。
若
復
為
說
圓
通
本
根。
則
亦
因
此
際
會
道

一
切
相
故。
祕
嚴。
即
圓
通
本
根
祕
要。
蓋
謂
幸
預

悟。
即
心
悟
實
相
之
悟。
以
實
相
無
相。
則
無
真
妄

冀
佛
冥
授
也。
密
言。
即
開
示
慧
覺
圓
通
等
言。
本

六
亡
義
雖
復
悟
知。
而
圓
通
本
根
尚
未
通
達。
故

六
亡
義
了
無
疑
惑。
故
得
身
心
皎
然
無
礙。
然
一

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經纂註卷第五

相。
謂
初
觀
此
身。
以
從
不
淨
白
骨。
至
空
色
二
無。

故
佛
令
作
不
淨
觀。
悟
諸
色
性。
以
從
下。
正
明
觀

陀。
云
塵
性。
因
塵
悟
性。
故
得
此
名。
以
昔
多
貪
欲。

座
起
︵
至
︶
如
我
所
證
色
因
為
上。
優
波
尼
沙

園
即
無
憂
王
造
以
迎
佛
者。
優
波
尼
沙
陀
即
從

此
二
十
五
門。
初
標
聲
塵
者。
先
此
方
教
體
也。
雞

明
依
聲
解
悟。
妙
音
密
圓
者。
謂
即
聲
契
性
也。
然

音
聲
為
上。
憍
陳
那。
此
云
火
器。
即
姓
也。
觀
見
下。

憍
陳
那
五
比
丘
即
從
座
起
︵
至
︶
如
我
所
證

存。

以
大
小
偏
圓
揀
別
圓
通。
非
經
正
意。
故
今
註
不

也。
況
佛
自
證
云。
彼
等
修
行
實
無
優
劣。
而
岳
師

文
揀
選。
為
順
方
宜。
然
非
為
顯
法
門
之
有
優
劣

七
大
各
入
圓
通。
所
謂
千
逕
九
逵。
王
城
不
二。
下

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經纂註卷第五

故
非
空。
相
不
可
取。
故
非
有。
非
有
故。
非
即
身
心。

佛
故。
必
聞
正
法。
故
能
了
知
味
性。
以
晃
晃
於
塵。

爾
采
用。
名
俱
生
味。
修
煉
炮
炙。
名
變
異
味。
由
事

為
上。
苦
酢
等。
即
六
味。
眾
味
共
成。
名
和
合
味。
直

藥
王
藥
上
二
法
王
子
︵
至
︶
如
我
所
證
味
因

香
密
圓。
故
陳
所
證
云
香
嚴
為
上。

無
所
緣。
由
是
意
銷。
而
發
明
無
漏。
塵
氣
倏
滅。
妙

非
木
下。
觀
性
空
也。
木
煙
皆
非。
去
來
不
有。
則
意

童
子。
辭
佛
宴
晦
者。
宴
坐
晦
跡。
於
清
齋
作
觀
也。

為
上。
教
觀
有
為。
而
因
香
圓
悟。
得
童
真
位。
故
名

香
嚴
童
子
即
從
座
起
︵
至
︶
如
我
所
證
香
嚴

色
相
得
阿
羅
漢。
故
陳
所
證
云
色
因
為
上。

則
塵
色
盡
矣。
妙
色
密
圓。
即
悟
諸
色
性
也。
由
依

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經纂註卷第五

法
空
寂。
遂
修
滅
盡
定。
以
滅
意
根。
故
得
身
心
超

真
金
色。
光
吞
日
月
故。
我
觀
下。
謂
因
觀
塵
變。
悟

證
法
因
為
上。
摩
訶
迦
葉。
此
云
大
飲
光。
以
其
身

摩
訶
迦
葉
及
紫
金
光
比
丘
尼
︵
至
︶
如
我
所

答
云
觸
因
為
上。

安
然。
得
無
所
有。
即
觸
明
心。
故
云
妙
觸
宣
明。
而

體
不
有。
水
相
亦
空。
內
外
既
空。
從
何
有
洗。
中
間

忽
悟
水
因
等。
謂
於
水
處
一
悟。
萬
法
皆
空。
則
塵

賢
德。
亦
守
護
眾
生。
我
等
下。
敘
昔
因
以
陳
圓
通。

為
上。
跋
陀
婆
羅。
此
云
賢
守。
亦
云
賢
護。
自
守
護

跋
陀
婆
羅
并
其
同
伴
︵
至
︶
如
我
所
證
觸
因

法
忍。
是
則
因
味
覺
明。
故
答
所
證
云
味
因
為
上。

非
空
故。
非
離
身
心。
既
了
味
性
無
依。
即
悟
無
生

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經纂註卷第五

周
利
槃
特
迦
即
從
座
起
︵
至
︶
反
息
循
空
斯

見
循
元
者。
即
反
妄
循
真
也。

因
得
三
昧。
自
性
洞
然。
故
觀
十
方
如
掌
果
也。
旋

昧
現
前。
結
惑
淨
盡。
故
云
樂
見
照
明
金
剛
三
昧。

見
性
也。
以
注
心
於
見。
餘
緣
並
息。
因
息
緣
故。
三

相。
樂
見
照
明
者。
即
令
注
心
欲
見
照
明
萬
法
之

律
於
是
達
曉
不
眠。
眼
根
便
失。
世
尊
下。
敘
所
示

睡。
螺
螄
蚌
蛤
類。
一
睡
一
千
年。
不
聞
佛
名
字。
那

說
法。
那
律
於
中
眼
睡。
佛
說
偈
訶
曰。
咄
咄
何
為

律。
此
云
無
貧。
增
一
阿
含
云。
佛
在
給
孤
園。
為
眾

陀
即
從
座
起
︵
至
︶
旋
見
循
元
斯
為
第
一。
那

多。
此
翻
抖
擻。
以
能
抖
擻
法
塵
為
號
故。
阿
那
律

漏
銷
滅。
故
陳
所
證
云
法
因
為
上。
頭
陀。
新
云
杜

百
千
劫
如
彈
指
頃。
塵
法
既
盡。
妙
法
開
明。
則
諸

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經纂註卷第五

報
解
脫。
外
遺
世
界。
即
依
報
解
脫。
由
超
世
間
諸

銷
落。
故
應
念
得
超
世
間
諸
漏。
內
脫
身
心。
即
正

知。
不
從
根
生。
不
因
境
有。
由
是
根
塵
識
心
應
時

法
門
也。
觀
味
下。
正
明
作
觀
之
相。
謂
觀
嘗
味
之

超
諸
漏。
以
至
法
眼
清
淨。
是
謂
入
三
摩
地
清
淨

如
來
下。
明
所
示
觀
法。
即
教
觀
嘗
味
之
知。
而
得

第
一。
憍
梵
缽
提。
此
云
牛
齝。
我
有
下。
陳
牛
齝
因。

憍
梵
缽
提
即
從
座
起
︵
至
︶
還
味
旋
知
斯
為

即
反
生
滅
息。
其
心
豁
然
無
礙。
即
循
無
生
空
也。

成
阿
羅
漢
也。
反
息
循
空
者。
謂
窮
盡
諸
行
剎
那。

盡
生
住
異
滅
諸
行
剎
那。
其
心
豁
然
得
大
無
礙。

也。
心
生
滅
故。
心
不
無
礙。
因
尊
者
觀
息
微
細
窮

心
多
散
亂。
故
教
調
息。
蓋
息
之
生
滅。
由
心
生
滅

為
第
一。
槃
特。
此
云
繼
道。
即
誦
帚
比
丘
也。
以
其

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經纂註卷第五

心
不
住
法。
故
心
得
無
礙。
在
胎
知
空。
以
至
了
十

一。
尊
者
解
空。
非
惟
一
世。
故
云
曠
劫。
由
達
法
空。

須
菩
提
即
從
座
起
︵
至
︶
旋
法
歸
無
斯
為
第

諸
漏
虛
盡。
純
覺
遺
身
也。

故
又
思
而
進
之。
至
於
身
觸
皆
亡。
心
相
亦
滅。
而

淨
之
心。
曾
無
痛
覺。
然
此
猶
存
能
所。
其
覺
未
純。

深
痛。
雖
有
能
覺
之
覺。
覺
於
所
覺
之
痛。
反
覺
清

法。
而
觸
不
可
樂
事。
因
而
正
觀。
為
有
知
故
知
此

道
之
緣。
聞
不
可
樂
事。
一
切
苦
事
也。
思
不
可
樂

為
第
一。
畢
陵
伽
婆
蹉。
此
云
餘
習。
我
初
下。
敘
入

畢
陵
伽
婆
蹉
即
從
座
起
︵
至
︶
純
覺
遺
身
斯

不
著
塵
味。
不
隨
妄
知。
是
謂
還
味
旋
知。

漏。
故
得
離
垢
銷
塵。
法
眼
清
淨。
成
阿
羅
漢
也。
以

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經纂註卷第五

無
上
知
覺
也。

即
所
謂
內
瑩
發
光。
一
切
浮
塵
幻
相。
應
念
化
成

光
極
知
見
者。
謂
以
心
光
知
見
萬
法
無
不
通
利。

銷
滅
諸
漏。
得
大
無
畏。
成
阿
羅
漢
也。
心
見
發
光

達
無
礙。
聞
說
因
緣
悟
心
無
際。
是
則
見
覺
明
圓。

根
塵。
了
無
惑
習
也。
由
無
惑
習。
故
照
諸
變
化。
通

一。
心
見
清
淨
者。
謂
不
因
根
生。
不
從
境
有。
脫
出

舍
利
弗
即
從
座
起
︵
至
︶
光
極
知
見
斯
為
第

空
海
也。

明
空
海
也。
旋
諸
有
法。
歸
於
至
無。
蓋
歸
於
寶
明

同
佛
知
見
也。
諸
相
入
非。
能
所
皆
盡。
蓋
融
於
寶

明。
乃
能
頓
入
寶
明
妙
性
真
空
之
海。
離
二
乘
見。

方
空。
猶
是
但
空。
復
因
發
明
性
覺
真
空。
空
性
圓

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經纂註卷第五

白。
心
淨
漏
盡。
無
復
煩
惱。
內
瑩
發
光。
故
出
入
息

觀
發
明。
則
煩
濁
漸
銷。
故
內
明
外
虛。
而
煙
銷
成

惱
濁。
故
其
狀
如
煙。
昧
者
不
覺。
惟
諦
觀
能
見。
淨

觀
白
依
識。
所
以
駐
心
也。
息
由
肺
動
而
起。
鼓
煩

教
諦
觀
所
發
之
相。
前
調
息
依
根。
所
以
攝
心。
此

故
標
妻
名。
我
初
下。
明
示
觀
之
由。
世
尊
下。
明
依

己
號
也。
慈
恩
兩
名。
共
翻
豔
喜。
為
簡
放
牛
難
陀。

為
第
一。
孫
陀
羅。
云
好
愛。
妻
名
也。
難
陀。
云
歡
喜。

孫
陀
羅
難
陀
即
從
座
起
︵
至
︶
明
圓
滅
漏
斯

發
明。
內
證
也。
分
別
自
在。
外
用
也。

別
眾
生
知
見
者。
擇
普
賢
行
而
成
就
之
也。
心
聞

根
修
菩
薩
行。
皆
名
普
賢
之
行。
心
聞。
耳
識
也。
分

第
一。
行
彌
法
界
曰
普。
位
鄰
極
聖
曰
賢。
凡
具
大

普
賢
菩
薩
即
從
座
起
︵
至
︶
分
別
自
在
斯
為

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經纂註卷第五

降
伏
魔
冤。
內
則
銷
滅
諸
漏。
故
舌
識
而
為
第
一

上。
言
降
魔
滅
漏
者。
謂
以
舌
識
宣
說
法
音。
外
則

輪
也。
由
因
師
吼
而
登
無
學。
故
印
其
為
說
法
無

所
畏。
佛
以
身
口
意
三
輪
應
物
無
滯。
音
聲。
即
口

相。
是
為
祕
密
法
門
微
妙
開
示。
以
徹
法
源。
故
無

苦
相。
空
無
空
相。
名
達
實
相。
即
於
苦
空
宣
說
實

舌
識
力
也。
宣
說
苦
空
深
達
實
相
者。
謂
了
苦
無

第
一。
說
法
第
一。
辨
才
無
礙。
因
以
降
魔
滅
漏。
皆

富
樓
那
彌
多
羅
尼
子
︵
至
︶
銷
滅
諸
漏
斯
為

明
也。

即
照
十
方
界。
滅
漏。
即
心
開
漏
盡。
皆
由
鼻
識
發

成
白。
息
久
發
明。
即
出
入
息
化
為
光
明
也。
明
圓。

現
前。
純
是
智
慧。
故
當
得
菩
提
也。
銷
息。
即
煙
消

化
為
光
明
也。
當
得
菩
提
者。
謂
無
生
空
慧
既
已

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經纂註卷第五

圓
通
也。
大
目
犍
連
即
從
座
起
︵
至
︶
久
成
清

心
得
通
達。
由
是
身
心
一
切
悉
皆
通
利。
而
得
妙

身。
身
清
淨
故。
身
得
自
在。
次
由
執
心。
心
清
淨
故。

淨。
故
身
心
寂
滅
也。
我
以
執
身
等
者。
謂
先
由
執

則
因
過
始
制。
制
前
犯
即
無
罪。
以
二
業
悉
皆
清

殺
盜
婬
妄
性
元
是
罪。
不
待
制
止。
犯
即
成
業。
餘

復
配
四
分
煩
惱。
成
八
萬
四
千。
性
業
遮
業
者。
以

成
三
千。
復
以
三
千
配
身
口
七
支。
成
二
萬
一
千。

陳
所
證。
行
住
坐
臥
律
儀。
各
二
百
五
十。
對
三
聚

臣
故。
我
親
下。
先
敘
入
道
之
緣。
承
佛
教
戒
下。
正

或
翻
近
執。
以
佛
為
太
子
時。
彼
為
親
近
執
事
之

一。
優
波
離。
此
云
上
首。
以
其
持
律
為
眾
綱
紀
故。

優
波
離
即
從
座
起
︵
至
︶
一
切
通
利
斯
為
第

也。

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經纂註卷第五

成
入
證。
謂
化
欲
火
而
成
智
火。
變
婬
心
而
作
定

聚
也。
遍
觀
煖
氣
者。
令
觀
火
大
也。
神
光
下。
明
觀

發。
生
為
欲
火。
死
為
業
火。
業
力
增
熾。
故
成
猛
火

下。
敘
昔
因
以
陳
所
證。
多
婬
之
人。
本
由
煖
觸
迫

第
一。
烏
芻
瑟
摩。
云
火
頭。
即
火
頭
金
剛
也。
我
常

烏
芻
瑟
摩
於
如
來
前
︵
至
︶
登
無
上
覺
斯
為

清
水
現
前。
故
意
識
為
第
一
也。

證。
謂
旋
意
識
而
復
妙
湛。
心
光
發
明。
如
澄
流
久。

歸
妙
湛。
故
得
圓
明
自
在
無
畏。
佛
問
下。
結
答
所

故
也。
今
既
聞
深
義。
了
法
空
寂。
而
識
不
流
逸。
復

得
圓
明
清
淨
自
在
無
畏
者。
由
意
識
流
逸
奔
境

通
達。
圓
明
清
淨。
自
在
無
畏
也。
然
人
之
所
以
不

麤
相。
乃
發
明
諸
法
空
義。
故
得
顯
發
自
心。
得
大

瑩
斯
為
第
一。
宣
說
因
緣
深
義。
謂
非
世
間
和
合

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經纂註卷第五

迥
出
三
乘。
深
造
一
實。
名
佛
知
見
地。
持
地
所
持。

心
地
法
門
也。
行
實
圓
契。
染
淨
雙
忘。
名
妙
蓮
華。

於
法
性
獲
無
生
忍。
妙
蓮
華
佛
知
見
地。
即
諸
佛

藏。
故
不
相
摩
觸。
了
微
塵
性。
即
悟
無
生。
故
云
我

我
即
下。
正
陳
所
證。
謂
了
身
界
二
塵
等
本
如
來

浮。
此
云
遍
一
切
自
在。
亦
由
平
心
故
一
切
自
在。

即
不
見
彼
我
高
下
等
相。
則
一
切
皆
平
也。
毗
舍

法
唯
心。
勿
起
異
見
分
別。
即
得
心
平。
心
地
若
平。

心
開。
言
當
平
心
地
則
一
切
地
皆
平
者。
令
了
萬

心
地。
無
有
高
下
也。
行
至
於
此。
故
聞
所
示。
即
得

第
一。
平
險
防
損。
代
人
濟
牛。
無
彼
我
相。
實
善
平

持
地
菩
薩
即
從
座
起
︵
至
︶
成
無
上
道
斯
為

通
也。
生
大
寶
燄。
即
火
光
三
昧
也。

心
也。
諦
觀
煖
觸
無
礙
流
通
者。
即
觀
火
大
入
圓

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經纂註卷第五

通。
由
觀
水
性
不
相
陵
奪。
得
無
生
忍。
圓
滿
菩
提。

別。
即
性
合
真
空。
以
水
性
不
相
陵
奪。
云
一
味
流

出
定
不
知
者。
由
無
明
未
盡
也。
觀
身
界
之
水
無

縛
雖
盡。
既
未
得
無
身。
則
果
縛
猶
存。
是
以
心
痛。

頭
痛。
亦
未
得
無
身
也。
久
離
病
緣
者。
謂
羅
漢
子

利
弗
於
恒
河
岸
入
定。
遭
違
害
鬼
所
擊。
而
出
定

定
果
色
隨
心
所
變。
未
得
無
身。
出
定
心
痛。
如
舍

質
如
初。
敘
作
觀
之
緣。
初
成
此
觀。
但
見
其
水。
明

水。
無
二
無
別。
故
得
水
性
圓
明。
我
於
是
時。
至
身

內
身
之
水。
性
不
相
奪。
以
至
觀
世
界
外
諸
香
海

圓
明。
故
號
月
光。
觀
於
下。
明
作
觀
相。
蓋
由
初
觀

第
一。
月。
太
陰
水
精。
昔
師
水
天。
修
習
水
觀。
水
性

月
光
童
子
即
從
座
起
︵
至
︶
圓
滿
菩
提
斯
為

在
此
而
已。
故
得
身
界
塵
銷。
無
上
智
圓
也。

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經纂註卷第五

心
故
也。

謂
觀
風
力
無
依。
所
悟
之
心。
即
十
方
佛
所
傳
妙

身
心
無
礙。
洞
徹
發
光。
合
十
方
佛
傳
一
妙
心
者。

佛
號
不
動。
乃
即
動
而
靜
者
也。
能
即
動
而
靜。
故

於
不
動
佛
國
為
法
王
子
也。
東
為
群
動
之
本。
而

即
悟
無
生。
是
於
群
動
而
覺
乎
不
動。
故
見
自
身

蚋
鼓
於
方
寸
耳。
因
了
風
無
所
從。
故
逢
佛
未
幾。

所
至。
由
是
覺
了
大
千
群
動。
皆
即
狂
勞。
猶
百
蚊

曰
諸
動
無
二。
亦
復
了
知
此
性。
來
無
所
從。
去
無

觀
界
觀
世
觀
身
觀
心。
遷
流
運
止。
悉
惟
風
力。
故

若
了
群
動
無
依。
即
證
本
覺
不
動。
琉
璃
光
因
是

大
開
示
菩
薩。
欲
其
證
得
不
動。
故
令
觀
於
群
動。

心
發
光。
洞
徹
無
礙。
號
琉
璃
光。
無
量
聲
佛。
依
風

︵
至
︶
傳
一
妙
心
斯
為
第
一。
因
風
大
圓
悟。
身

故
水
大
為
第
一
也。
琉
璃
光
法
王
子
即
從
座
起

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經纂註卷第五

第
一。
彌
勒。
正
云
梅
怛
利
曳
那。
此
翻
慈
氏。
謂
慈

彌
勒
菩
薩
即
從
座
起
︵
至
︶
得
無
生
忍
斯
為

空
大
第
一
也。

明。
即
照
剎
現
鏡
之
事。
由
觀
空
故
得
此
妙
力。
故

此
發
用。
豈
拘
方
所。
佛
問
下。
結
答
所
證。
妙
力
圓

四
大
身
心
虛
空
佛
國。
同
一
虛
妄。
唯
是
圓
常。
冥

作
佛
事
也。
此
大
神
力
下。
明
妙
力
之
因。
謂
由
觀

來
入
鏡
中。
身
剎
互
入。
不
相
妨
礙。
廣
大
隨
順。
施

珠。
照
十
方
剎。
化
成
虛
空。
於
心
現
鏡。
光
照
諸
剎。

空
性
故。
得
無
邊
身。
由
得
無
邊
身
故。
能
以
四
寶

切
皆
空。
身
與
剎
海
涉
入
無
礙。
號
虛
空
藏。
以
證

為
第
一。
由
觀
空
故。
得
證
空
性。
則
性
中
所
有。
一

虛
空
藏
菩
薩
即
從
座
起
︵
至
︶
妙
力
圓
明
斯

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經纂註卷第五

種
性。
猶
執
五
蘊
等
法。
定
從
種
生
也。
圓
成
實
性。

立
名
相。
執
此
假
相
定
從
種
生。
雖
無
我
執
自
然

計
度
也。
依
他
起
性。
謂
計
有
因
緣
世
間
和
合。
建

我
及
我
所。
乃
至
情
非
情
異。
有
實
體
性。
故
周
遍

而
得
無
生
忍
也。
遍
計
所
執。
謂
橫
執
眾
生
壽
者

識
逐
境。
種
種
計
著。
故
能
遠
離
依
他
及
遍
計
執。

圓
成
實
等。
蓋
由
識
心
妙
圓。
證
圓
成
實。
不
復
迷

量
如
來。
至
得
補
處。
亦
不
離
此
也。
識
心
圓
明
入

亦
我
心
變。
無
量
佛
性
從
此
發
揮。
是
謂
流
出
無

昧。
則
了
盡
空
如
來
國
土
皆
我
心
變。
淨
穢
有
無

真
心
即
現。
則
萬
境
妙
圓
矣。
得
是
妙
圓
識
心
三

妄
自
除
也。
然
燈
佛
現
乃
成
妙
圓
者。
迷
妄
既
除。

求
也。
從
燈
明
教
而
名
心
頓
歇
者。
了
境
唯
識。
迷

心
重
世
名
好
遊
族
姓
者。
明
迷
識
逐
境。
外
慕
妄

隆
即
世。
悲
臻
後
劫。
愍
物
迷
識。
故
示
跡
發
明
也。

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經纂註卷第五

土
淨
矣。
故
攝
行
人
同
歸
也。
我
無
下。
正
陳
所
證。

境
空
寂。
一
切
不
生。
名
無
生
忍。
如
此。
則
自
性
佛

蓋
以
淨
念
蠲
濁
想。
正
念
滅
邪
受。
邪
濁
既
除。
心

故
以
念
佛
妙
熏。
名
香
光
莊
嚴
也。
念
佛
得
忍
者。

逢
不
逢。
或
見
不
見。
染
香
則
襲
香。
念
佛
則
見
佛。

如
下。
示
必
須
繫
念。
然
後
相
應。
不
專
念
佛。
則
雖

發
明。
下
所
謂
不
假
方
便
自
得
心
開
者
此
也。
譬

繫
念。
脫
能
如
此
一
無
間
雜。
則
無
量
性
光
自
然

至。
夫
念
佛
者。
不
得
一
彈
指
頃
念
世
五
欲。
是
謂

慧
光
普
照
一
切。
令
離
三
途。
得
無
上
力。
名
大
勢

斯
為
第
一。
大
勢
至。
亦
名
無
量
光。
觀
經
云。
以
智

大
勢
至
法
王
子
與
其
同
倫
︵
至
︶
得
三
摩
地

入
圓
成。
即
證
真
如
理
也。

即
真
如
也。
圓
成
如
麻。
依
他
如
繩。
遍
計
如
蛇。
今

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大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經纂註卷第五

楞
嚴
經
纂
註
卷
第
五

大
佛
頂
如
來
密
因
修
證
了
義
諸
菩
薩
萬
行
首

第
一
也。

都
攝
六
根
者。
以
念
佛
三
昧
通
攝
六
根。
即
見
大

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大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經纂註卷第五