大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經纂註卷第二

為
身。
以
動
為
境。
及
念
念
生
滅。
遺
失
真
性。
則
不

緣
心
非
實。
而
未
悟
本
心。
故
聞
前
所
責
示。
以
動

願
聞。
此
敘
所
悟。
而
請
示
不
生
滅
性
也。
謂
雖
悟

爾
時
阿
難
及
諸
大
眾
︵
至
︶
諸
有
漏
者
咸
皆

　
明
　
檇
李
沙
門
　
真
界
　
纂
註

　
書
門
下
平
章
事
清
河
房
融
筆
受

　
唐
菩
薩
戒
弟
子
前
正
議
大
夫
同
中

　
唐
　
烏
萇
國
沙
門
彌
伽
釋
迦
譯
語

　
唐
　
天
竺
沙
門
　
般
剌
密
諦
　
譯

楞
嚴
經
纂
註
卷
第
二

大
佛
頂
如
來
密
因
修
證
了
義
諸
菩
薩
萬
行
首

▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經纂註卷第二

不
變
者。
欲
於
生
滅
身
中。
顯
出
不
生
滅
性
故
也。

滅
盡。
將
顯
不
變
不
滅。
即
就
肉
身
以
辨。
問
其
變

佛
告
大
王
汝
身
現
在
︵
至
︶
決
知
此
身
當
從

人
異
計。
不
知
業
種
相
生。
妄
謂
死
後
即
是
涅
槃。

斷
常
二
見。
此
二
皆
斷
見
類。
故
云
咸
言
斷
滅。
此

羅
胝。
母
號。
此
外
道
起
自
然
見。
外
計
雖
多。
不
離

此
外
道
執
一
切
法
亦
有
亦
無。
刪
闍
夜。
是
名
毗

中
以
示
不
生
滅
也。
迦
旃
延。
姓
也。
名
迦
羅
鳩
馱。

深
引
阿
難
等
悟
真。
不
離
虛
妄
生
滅。
此
即
生
滅

不
生
滅
性。
則
近
破
外
道
斷
見。
令
知
死
後
續
生。

問。
冀
佛
開
示。
而
下
如
來
即
於
生
滅
身
中。
顯
出

兼
己
亦
於
不
生
滅
性
心
猶
疑
惑。
故
引
外
宗
辨

合
掌
禮
佛
願
聞
也。
匿
王
深
體
阿
難
大
眾
所
懷。

知
身
心
云
何
虛
妄
生
滅。
云
何
真
不
生
滅。
故
皆

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經纂註卷第二

念
不
停
矣。

義。
且
限
十
年。
以
寬
數
麤
觀
也。
自
促
細
觀。
實
念

耳。
殂
落。
猶
遷
謝
也。
尚
書
以
殂
落
為
死。
非
今
經

滅
中
觀
之
審
諦。
然
後
示
不
變
滅
性。
必
易
頷
解

其
細
審
遷
謝
之
相
也。
蓋
佛
所
問
意。
欲
其
於
變

老
少
而
問
相
變。
今
以
形
不
頓
朽
而
問
年
變。
令

形
容
︵
至
︶
故
知
我
身
終
從
變
滅。
前
指
顏
貌

王
方
六
十
二。
蓋
通
言
昏
忘
耳。
佛
言
大
王
汝
之

曰
膚。
文
理
曰
腠。
耄。
昏
忘
也。
然
八
十
曰
耄。
時
匿

成。
衰
耄
也。
孩。
纔
成
骸
也。
孺。
需
人
以
養
者。
皮
表

比
而
問
也。
且
佛
問
兩
時。
答
出
三
時。
謂
孩
孺。
長

充
盛
之
時。
欲
其
更
審
遷
謝
之
相。
故
以
老
少
相

佛
言
如
是
大
王
汝
今
生
齡
︵
至
︶
如
何
見
比

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經纂註卷第二

阿
難
即
從
座
起
禮
佛
合
掌
︵
至
︶
願
興
慈
悲

抑
亦
酬
阿
難
二
發
之
請
也。

知
滅
元
不
滅。
若
然
者。
豈
但
破
匿
王
引
外
之
見。

躍。
以
敘
其
淺
悟。
但
云
捨
生
趨
生。
詳
彼
深
意。
必

彼
斷
滅
異
論
也。
王
聞
下。
因
悟
不
滅。
故
歡
喜
踊

迦
旃
毗
羅
之
徒。
既
無
生
死。
即
汝
真
常。
不
應
惑

曾
有。
此
即
變
滅
中
以
示
不
變
滅
也。
末
伽
黎。
即

佛
言
大
王
汝
面
雖
皺
︵
至
︶
踊
躍
歡
喜
得
未

長
壽
也。

受
生
滅
耶。
耆
婆。
此
云
長
壽
天
神。
攜
子
謁
之。
求

貌
雖
有
遷
變。
而
此
見
性
未
嘗
遷
變。
云
何
於
中

將
示
性
無
生
滅。
此
先
令
知
見
無
童
耄
也。
蓋
顏

佛
告
大
王
汝
見
變
化
︵
至
︶
王
言
不
也
世
尊。

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經纂註卷第二

如
臂
順
垂。
反
以
為
倒。
逆
豎
為
倒。
反
以
為
正。
如

蓋
佛
身
本
無
正
倒。
由
阿
難
等
倒
見。
故
言
顛
倒。

顛
倒。
因
其
認
妄
為
真。
此
垂
手
以
發
明
顛
倒
也。

即
時
如
來
垂
金
色
臂
︵
至
︶
汝
等
之
身
號
性

知。

以
相
為
妄。
如
以
正
為
正。
以
倒
為
倒。
故
名
正
遍

如
以
倒
為
正。
此
即
性
顛
倒
也。
如
來
以
性
為
真。

為
倒。
既
認
緣
塵
之
見
為
不
生
滅。
是
認
妄
為
真。

滅
性。
為
緣
塵
分
別
之
見。
是
迷
真
為
妄。
如
以
正

相
執。
即
其
所
認。
具
二
顛
倒。
以
如
來
所
示
不
變

等
遺
失
真
性
顛
倒
行
事
耶。
然
上
依
性
示。
此
就

前
見
佛
手
開
合
之
見
亦
不
生
滅
矣。
云
何
名
我

故
願
佛
開
示
也。
蓋
謂
觀
河
之
見
既
無
生
滅。
則

洗
我
塵
垢。
因
聞
上
說。
即
認
妄
為
真。
遂
疑
前
責。

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經纂註卷第二

法
也。
心
所
使。
即
五
十
一
心
所
法
也。
諸
所
緣
法。

也。
心。
總
舉
六
識
八
識
也。
諸
緣。
即
根
識
所
緣
諸

所
在。
此
舉
常
說
以
指
明
也。
色。
總
舉
五
根
六
塵

︵
至
︶
寶
明
妙
性
認
悟
中
迷。
因
其
不
達
顛
倒

時
眾
未
達。
於
是
瞢
然。
佛
興
慈
悲
哀
愍
阿
難

令
悟
認
妄
為
真。
是
認
悟
中
之
迷。
即
顛
倒
所
在。

身
稱
顛
倒
者。
且
此
顛
倒
名
字
何
從
而
得
耶。
意

所
在。
此
教
其
諦
觀
顛
倒
所
在
也。
謂
汝
身
對
佛

隨
汝
諦
觀
汝
身
佛
身
︵
至
︶
不
知
身
心
顛
倒

相
之
一。
瞻
視。
即
見
也。

倒
見。
故
號
性
顛
倒
也。
母
陀
羅。
云
印。
即
三
十
二

來
之
身。
以
正
為
正。
名
正
遍
知。
汝
等
之
身。
特
由

人
既
一
概
倍
加
倒
見。
則
知
二
身
比
類
發
明。
如

以
首
為
尾。
以
尾
為
首。
故
云
首
尾
相
換。
諸
世
間

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經纂註卷第二

者。
由
不
了
真
如
法
一。
遍
迷
法
界
而
成
頑
空。
即

愍
者。
此
申
明
顛
倒
之
意
以
結
歎
也。
晦
昧
為
空

晦
昧
為
空
空
晦
暗
中
︵
至
︶
如
來
說
為
可
憐

妙。
凝
然
湛
寂。
如
鏡
之
體。
故
曰
寶
明
妙
性。

照
了。
如
鏡
之
光。
故
曰
圓
妙
明
心。
性
則
即
明
而

之
與
性。
乃
體
用
互
稱
也。
心
則
從
妙
起
明。
圓
融

真
精。
所
謂
本
妙
者。
本
來
自
妙。
不
假
修
為
也。
心

隨
用
之
異
也。
此
明
心
所
現
物
如
鏡。
故
稱
妙
明

顛
倒
所
在
也。
妙
心
則
一。
而
稱
謂
多
異
者。
依
法

體。
反
遺
本
妙
而
執
幻
妄。
是
認
悟
中
之
迷。
此
即

本
認
妄。
今
既
認
妄
為
真。
是
不
識
幻
妄
而
悟
妙

皆
是
妙
明
心
所
現
物。
悟
則
識
妄
知
真。
迷
則
遺

果。
悉
無
自
體。
惟
心
所
現。
然
則
汝
今
幻
妄
身
心。

廣
舉
山
河
大
地。
明
暗
色
空。
真
妄
性
相。
邪
正
因

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經纂註卷第二

認
漚。
早
是
迷
矣。
復
認
漚
為
海。
又
一
迷
也。
是
謂

如
棄
海
認
漚。
執
妄
為
真。
如
認
漚
為
海。
既
棄
海

溟
渤
之
量。
豈
非
顛
倒
哉。
汝
等
下。
謂
背
真
逐
妄。

異
棄
彼
無
邊
剎
海。
認
一
浮
漚。
以
為
全
潮
之
體。

虛
空
世
界
皆
真
心
所
現
之
廣
大
心
矣。
若
此。
何

之
相
為
心。
決
定
以
心
為
在
幻
質
之
內。
則
不
知

皆
真
心
中
所
現
物。
俱
非
真
實。
汝
既
迷
此
昏
擾

外
則
逐
境
奔
逸。
以
此
昏
擾
擾
相
而
為
心
性。
此

等
者。
謂
妄
有
緣
氣
於
中
積
聚。
內
則
隨
想
搖
蕩。

和
合。
五
陰
備
矣。
即
知
覺
乃
眾
生
也。
聚
緣
內
搖

雜
妄
想
想
相
為
身。
想
謂
妄
心。
相
謂
妄
色。
色
心

大
色
雜
妄
想
心。
變
起
眾
生
正
報
內
色。
故
曰
色

大。
為
山
河
依
報
外
色。
即
想
澄
成
國
土
也。
以
四

者。
所
變
頑
空
與
能
變
無
明
二
法
和
合。
變
起
四

下
經
云
迷
妄
有
虛
空
也。
空
晦
暗
中
結
暗
為
色

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經纂註卷第二

化
眾
生
也。
教
詮
真
理。
理
是
眾
生
之
心。
聞
教
自

以
人
喻
如
來。
手
指
喻
聲
教。
月
喻
真
理。
示
人
喻

有
能
所。
非
得
法
性。
如
人
下。
先
顯
所
緣
非
真
也。

真
性
無
緣。
離
能
所
相。
以
能
緣
心。
緣
佛
法
音。
既

如
是。
因
其
真
妄
未
明。
此
顯
真
性
無
能
所
也。
蓋

佛
告
阿
難
汝
等
尚
以
︵
至
︶
無
所
了
故
汝
亦

本
元。
故
願
佛
宣
示
以
拔
疑
根
也。

前
來
已
破。
以
為
非
真。
餘
無
所
得。
猶
未
敢
認
為

失。
然
於
所
獲
能
聞
緣
心。
尚
紆
疑
惑。
謂
以
為
真。

上
道。
因
承
妙
音。
悟
妙
明
心
本
來
圓
滿。
了
無
遺

阿
難
承
佛
悲
救
深
誨
︵
至
︶
拔
我
疑
根
歸
無

正
者。
無
以
異
也。
故
引
垂
手
之
事
以
結
歎
之。

迷
中
倍
人。
其
迷
如
此。
則
與
以
正
為
倒
以
倒
為

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經纂註卷第二

非
空。
餘
皆
不
出
色
心
空
也。
覺
諦。
我
心
五
知
根

真
也。
謂
外
道
二
十
五
諦。
除
冥
諦
是
非
色
非
心

色
相
外
亦
無
其
性。
如
是
乃
至
下。
兼
顯
冥
諦
非

蓋
言
非
但
聲
分
別
心
離
聲
無
性。
色
分
別
心
離

也。
分
別
我
容。
謂
色
上
緣
心。
即
允
所
瞻
仰
者
也。

明
也。
聲
分
別
心。
指
聲
上
緣
心。
即
悟
佛
法
音
者

云
何
離
聲
無
分
別
性。
斯
則
下。
躡
阿
難
之
意
廣

心。
譬
如
行
客。
暫
止
便
去。
若
真
汝
心。
則
無
所
去。

冥
諦。
正
顯
能
緣
非
真。
兼
顯
冥
諦
也。
謂
能
緣
之

若
以
分
別
我
說
法
音
︵
至
︶
拘
舍
離
等
昧
為

心。
則
教
理
俱
亡。
真
妄
莫
知
故
也。

法
為
心。
同
觀
指
為
月
之
人
也。
何
者。
謂
認
法
為

月
俱
亡。
明
暗
莫
識
矣。
汝
亦
如
是
者。
謂
汝
若
認

合
觀
心。
離
指
方
能
識
月。
若
復
觀
指
為
月。
則
指

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經纂註卷第二

佛
告
阿
難
且
汝
見
我
︵
至
︶
今
當
示
汝
無
所

為
不
還
者。
是
托
見
精
無
還。
以
顯
真
性
無
還
也。

愍
為
我
宣
說。
此
問
妙
心
無
還。
向
下
別
指
見
精

阿
難
言
若
我
心
性
各
有
所
還
︵
至
︶
惟
垂
哀

何
為
主。
此
結
前
起
後
也。

離
諸
法
緣
無
分
別
性
則
汝
心
性
各
有
所
還
云

冥
諦。
亦
非
真
也。

但
因
塵
分
別
非
真。
縱
無
分
別。
非
色
非
空。
是
為

惟
識
性
冥
冥。
而
外
道
不
知。
立
為
冥
諦。
是
又
不

非
心
也。
非
色
非
空。
非
色
境
也。
既
非
色
空
識
心。

皆
色
也。
五
大
中
空
大。
即
空
也。
今
分
別
都
無。
即

五
作
業
根
心
平
等
根
神
我。
皆
心
也。
五
塵
五
大。

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經纂註卷第二

以
前
云
緣
塵
分
別
之
見。
則
破
云
有
還
者
此
也。

別
處
言
之。
惟
分
別
緣。
則
於
七
境
而
起
分
別。
是

八
但
是
舉
要
而
已。
然
此
八
緣。
餘
七
皆
就
所
分

又
觀
清
淨。
欲
示
無
還
之
性。
先
指
可
還
之
相。
此

阿
難
此
大
講
堂
洞
開
東
方
︵
至
︶
澄
霽
斂
氛

標
指。
此
是
文
殊
等。
此
即
緣
塵
分
別
者
也。

即
能
見
之
相。
可
還
者
也。
又
云。
汝
識
於
中
次
第

其
目
周
視。
但
如
鏡
中。
無
別
分
析。
此
即
見
精
也。

則
示
云
無
還。
如
下
文
云。
汝
今
遍
觀
此
會
聖
眾。

緣
塵
分
別
之
見。
則
破
云
有
還。
緣
塵
能
見
之
性。

取
譬
非
遠。
應
知
此
見。
亦
是
前
來
緣
塵
之
見。
但

精。
方
便
開
示。
此
雖
屬
妄。
切
近
於
真。
如
第
二
月。

見
精
為
答
者。
以
真
心
無
朕。
發
悟
良
難。
故
託
見

還
地。
阿
難
所
問
妙
明
元
心
云
何
無
還。
而
佛
以

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經纂註卷第二

來。
五
眾
生。
意
明
四
聖
六
凡。
見
量
雖
異。
見
性
不

殊
也。
見
用
有
五。
一
聲
聞。
二
羅
漢。
三
菩
薩。
四
如

洞
視
不
過
分
寸。
此
敘
見
用
各
別。
意
顯
見
性
無

故
有
此
問。
佛
告
阿
難
吾
今
問
汝
︵
至
︶
眾
生

真
性。
此
迷
如
來
所
示
無
還
真
性
為
見
精
明
元。

阿
難
言
我
雖
識
此
見
性
無
還
云
何
得
知
是
我

實
汝
真
性。
則
知
下。
結
歎
警
悟
也。

性
無
別。
則
不
隨
境
明
矣。
諸
可
還
下。
結
示
無
還

有
所
還。
則
隨
境
去。
無
復
能
見
矣。
境
自
有
差。
見

精
明
性。
當
還
何
所。
何
以
故
下。
徵
釋
無
還
也。
若

歎
也。
蓋
明
暗
等
八
種。
各
還
八
因。
能
觀
八
種
見

名
可
憐
愍。
此
就
可
還
之
相。
示
無
還
之
性。
以
結

阿
難
汝
咸
看
此
諸
變
化
相
︵
至
︶
是
故
如
來

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經纂註卷第二

妙
也。
極
遠
近
而
同
矚。
明
也。

之
真
性。
覽
麤
濁
而
不
雜。
精
也。
涉
萬
殊
而
不
異。

萬
境
差
別。
見
無
差
別。
無
差
別
者。
即
汝
真
性。
此

真
性
無
殊
也。
前
問
云
何
得
知
是
我
真
性。
此
示

有
物
性
︵
至
︶
此
精
妙
明
誠
汝
見
性。
此
正
示

中
極
萬
物。
令
一
一
詳
擇
也。
阿
難
是
諸
近
遠
諸

汝
見
源。
謂
極
其
所
見
也。
上
極
日
月。
下
極
輪
圍。

令
其
決
擇
也。
且
吾
下。
先
標
物
象。
次
令
決
擇。
極

咸
物
非
汝。
將
示
無
殊
之
性。
此
先
指
差
別
之
相。

阿
難
且
吾
與
汝
觀
四
天
王
︵
至
︶
草
芥
人
畜

皮
膚
不
見
五
臟
也。

非
奈
故。
言
不
過
分
寸
者。
隔
紙
膜
不
見
外
物。
隔

殊
也。
菴
摩
羅。
云
難
分
別。
其
果
似
桃
非
桃。
似
奈

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經纂註卷第二

此
結
顯
見
性
非
物
也。
不
見
之
地。
真
性
之
體
也。

若
不
見
吾
不
見
之
地
自
然
非
物
云
何
非
汝。

汝
所
能
見
哉。

然
非
彼
不
見
之
相。
且
不
見
之
相。
本
自
無
相。
豈

此
辨
所
見
非
不
見
也。
若
謂
能
見
吾
不
見
者。
自

若
見
不
見
自
然
非
彼
不
見
之
相。

無
處
可
見。
定
非
是
物
矣。
此
辨
見
非
是
物
也。

特
跡
而
已。
吾
當
離
物
不
見
之
時。
其
體
何
在。
既

物
之
體
也。
若
謂
吾
汝
同
見
一
物。
是
見
吾
之
見。

物。
汝
應
可
見。
同
見
者
依
物
之
跡
也。
不
見
者
離

此
對
揚
以
辨
也。
若
汝
認
見
為
物。
吾
見
亦
同
是

之
處。
因
上
即
物
以
明
見
性。
將
恐
認
見
為
物。
故

若
見
是
物
則
汝
亦
可
︵
至
︶
何
不
見
吾
不
見

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經纂註卷第二

而
求
質
於
我
耶。
此
結
答
云
何
得
知
是
我
真
性

見
性
無
還。
即
汝
真
性
矣。
云
何
自
疑
汝
性
不
真。

無
殊。
此
指
周
遍。
皆
顯
真
性
耳。
云
何
下。
謂
既
知

取
我
求
實。
此
復
指
周
遍。
以
顯
真
性
也。
蓋
前
示

阿
難
若
汝
見
時
是
汝
非
我
︵
至
︶
性
汝
不
真

世
間。
謂
眾
生
及
器。
通
指
有
情
無
情
也。

辨。
故
曰
不
成
安
立。
則
見
非
是
物。
又
可
明
也。
諸

則
物
應
有
見。
而
有
情
無
情。
體
性
錯
亂。
不
可
分

安
立。
又
約
物
我
雜
亂。
辨
見
非
物
也。
若
見
是
物。

又
則
汝
今
見
物
之
時
︵
至
︶
并
諸
世
間
不
成

性。

云
何
非
汝
真
性
乎。
故
前
云
此
精
妙
明
誠
汝
見

若
能
見
之。
容
許
是
物。
既
不
能
見。
自
然
非
物
矣。

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經纂註卷第二

虛
空。
大
小
由
塵。
何
關
見
性。
是
故
結
言
云
何
為

喻
前
塵。
空
喻
見
體。
吾
復
下。
明
方
圓
因
器。
不
在

不
相
涉。
是
故
前
塵
大
小。
見
無
舒
縮。
譬
如
下。
器

絕
之
類。
此
總
舉
萬
法
皆
屬
前
塵。
與
吾
見
性
自

內
外。
則
一
界
一
室
之
類。
諸
所
事
業。
則
舒
縮
夾

無
舒
縮
也。
一
切
世
間。
則
根
身
器
界
之
類。
大
小

︵
至
︶
義
性
如
是
云
何
為
在。
此
舉
喻
以
示
見

通
名
耳。
非
指
大
千
也。
佛
告
阿
難
一
切
世
間

既
觀
初
天。
則
惟
見
一
四
天
下。
言
娑
婆
者。
舉
其

阿
難
以
所
視
廣
狹。
而
疑
見
體
舒
縮。
故
生
斯
問。

自
舒
縮。
夾
絕。
謂
見
本
周
遍。
由
牆
夾
斷
也。
此
由

演。
躡
上
以
問
見
性
舒
縮
夾
絕
也。
蓋
舒
縮。
謂
見

阿
難
白
佛
言
世
尊
︵
至
︶
願
垂
弘
慈
為
我
敷

之
問
也。

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經纂註卷第二

可
縮。
既
非
可
續。
定
非
可
斷。
義
既
不
然。
無
用
情

不
然。
此
即
其
所
問
而
破
之
也。
既
非
可
挽。
定
非

若
如
汝
問
入
室
之
時
︵
至
︶
寧
無
續
跡
是
義

是
以
古
師
謂
離
塵
觀
性
自
得
本
真
也。

大
小
矣。
以
見
本
無
大
小。
故
但
離
塵。
不
應
除
見。

形。
若
復
欲
使
見
無
大
小。
但
離
前
塵。
而
見
即
無

空
也。
以
況
緣
塵
辨
見。
致
使
見
性
似
有
大
小
之

無
方
圓
矣。
以
空
本
無
方
圓。
故
但
除
器。
不
應
除

此
復
欲
令
虛
空
入
無
方
圓。
但
去
其
器。
而
空
即

也。
然
上
對
器
明
空。
故
令
虛
空
似
有
方
圓
之
相。

方
相
所
在。
此
重
示
空
無
方
圓。
再
顯
見
無
舒
縮

阿
難
若
復
欲
令
入
無
方
圓
︵
至
︶
更
除
虛
空

在。

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經纂註卷第二

是
何
物。
若
謂
身
無
見
性。
而
今
分
別
非
虛。
若
言

前。
與
身
心
異
矣。
所
見
既
是
真
性。
則
我
能
見
復

蓋
謂
見
精
必
我
妙
性。
即
是
此
見
妙
性
現
在
我

見
性
周
遍。
即
疑
妙
性
在
前。
故
牒
之
以
發
問
也。

佛
言
世
尊
︵
至
︶
惟
垂
大
慈
開
發
未
悟。
因
聞

眾
法
相
生
義。
以
為
物
所
轉。
見
大
小
故。
阿
難
白

法
如
義。
以
能
轉
物。
故
諸
法
同
如。
言
眾
生
者。
即

圓
明。
遍
含
國
土。
而
即
同
如
來。
言
如
來
者。
即
諸

而
終
為
眾
生。
能
轉
物
者。
如
除
器
觀
空。
故
身
心

為
物
所
轉。
如
空
隨
器
變。
故
於
是
中
觀
大
觀
小。

謂
迷
性
為
塵
也。
為
物
所
轉
者。
謂
因
而
倒
妄
也。

國
土。
此
舉
眾
結
示
阿
難
之
妄
計
也。
迷
己
為
物。

一
切
眾
生
從
無
始
來
︵
至
︶
遍
能
含
受
十
方

計。

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經纂註卷第二

佛
言
如
是
如
是。
因
其
不
能
指
陳。
故
復
以
非
見

如
所
如
說
也。
佛
復
告
阿
難
如
汝
所
言
︵
至
︶

出
見
性。
如
是
如
是
者。
阿
難
指
物
無
是
見。
如
來

是
見。
故
雖
大
聖。
不
能
即
物
中
使
見
離
物。
而
顯

因
疑
見
性
在
前。
即
舉
萬
象
令
其
指
陳
也。
物
無

是。

也。
佛
告
阿
難
今
汝
所
言
︵
至
︶
佛
言
如
是
如

悟
圓
明
之
性。
本
無
物
我
之
殊。
亦
無
是
非
之
異

破
其
見
不
在
前。
意
顯
萬
法
一
體
無
是
非
相。
使

於
一
性
而
分
物
我
之
別。
如
來
令
其
指
陳。
言
雖

物
亦
見
汝
也。
然
此
問
意。
由
阿
難
見
性
未
圓。
故

我。
彼
既
真
我。
我
應
非
我。
何
殊
前
難
汝
既
見
物

若
彼
外
物
實
是
我
心。
現
今
能
見。
則
成
外
物
是

現
前
是
見。
則
彼
之
外
物
別
無
心
智
反
辨
我
身。

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經纂註卷第二

道。
四
種
矯
亂。
見
於
第
十
卷。
忝。
辱
也。

謂
上
答
二
義。
乃
稱
真
之
語。
非
矯
論
也。
末
伽
外

時
惶
悚。
魂
慮
變
慴。
即
惶
悚
失
守
也。
真
語
等
者。

之
慧
未
開。
智
障
之
惑
難
破。
由
是
非
無
學
者。
一

所
緣。
俱
為
勞
相。
是
非
物
我。
咸
是
緣
塵。
既
法
空

見
理
復
乖。
終
始
難
明。
守
歸
何
所。
而
不
知
能
見

思
慕
也。
茫
然
者。
瞑
昧
不
明
也。
是
見
義
既
失。
非

慕。
因
眾
不
悟
無
是
非
理。
故
指
如
說
不
妄。
令
諦

是
大
眾
非
無
學
者
︵
至
︶
汝
諦
思
惟
無
忝
哀

本
無
是
非
是
義。
故
如
所
如
說。
而
兩
皆
印
也。
於

皆
印
者。
以
所
證
中。
見
與
見
緣
如
虛
空
華。
於
中

思
惟
無
非
見
者。
然
如
來
於
無
是
無
非
之
言
兩

能
見
樹。
若
樹
即
見。
樹
當
名
見。
云
何
名
樹。
故
復

而
問。
先
答
不
知。
以
義
未
可
定。
謂
若
樹
非
見。
何

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經纂註卷第二

何
於
中
有
是
非
是
也。

如
所
證
如
而
答。
故
云
元
是
菩
提
妙
淨
明
體。
云

如
而
說。
故
於
無
是
無
非
之
言
兩
皆
印
之。
今
亦

不
二。
本
無
根
識。
豈
有
是
非。
是
以
前
則
如
所
證

也。
聖
人
證
是
三
昧。
安
住
其
中。
心
境
一
如。
聖
凡

問
也。
言
自
住
三
摩
地
者。
即
自
證
首
楞
嚴
三
昧

非
是。
先
明
所
證。
次
指
法
體
無
是
非
相。
以
答
前

佛
告
文
殊
及
諸
大
眾
︵
至
︶
云
何
於
中
有
是

請
明
也。
若
此
前
緣
下。
牒
前
罔
措
之
意
請
明。

學
小
智
所
及。
故
大
眾
茫
然
失
守。
而
必
須
文
殊

無
是
非
是
義。
故
以
如
語
隨
問
而
答。
然
此
非
有

也。
蓋
佛
意
為
顯
見
與
見
緣
如
虛
空
華。
於
中
本

是
非
是。
因
其
惶
悚
失
守。
故
文
殊
愍
眾
以
請
明

是
時
文
殊
師
利
法
王
子
︵
至
︶
於
其
中
間
無

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經纂註卷第二

第
二
月
下。
復
舉
月
喻
以
明
無
是
非
也。
本
唯
一

真
心。
妄
為
色
空
聞
見。
元
無
實
體。
豈
有
是
非。
如

上
文
殊。
無
是
非
相
也。
蓋
此
見
及
緣。
本
是
淨
圓

是
月
非
月。
此
重
舉
見
與
見
緣
無
是
非
相。
以
合

佛
言
此
見
妙
明
與
諸
空
塵
︵
至
︶
中
間
自
無

實
無
二
相。

也。
然
我
下。
明
雖
不
立
是。
亦
不
墮
非。
於
當
體
中

下。
釋
成
上
義。
則
二
文
殊
者。
明
有
真
是
二
文
殊

文
殊。
三
也。
答
曰。
我
真
文
殊。
無
是
文
殊。
何
以
故

汝
文
殊。
一
也。
更
有
文
殊
是
文
殊
者。
二
也。
為
無

此
復
就
文
殊
以
明
無
是
非
相
也。
問
意
有
三。
如

是
非
二
相。
上
直
指
法
體
無
是
非
相。
恐
其
未
悟。

文
殊
吾
今
問
汝
如
汝
文
殊
︵
至
︶
於
中
實
無

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經纂註卷第二

覺
緣
遍
十
方
界
常
住
不
滅
也。
然
黃
髮
之
流。
亦

見
性
周
遍。
又
云
彼
不
變
者
元
無
生
滅。
即
所
謂

覺
緣
者。
覺
謂
覺
性。
緣
即
周
遍。
無
生
相
也。
前
云

別。
將
計
常
遍
為
自
然。
故
引
佛
說
對
外
宗
問
辯。

阿
難
白
佛
言
世
尊
︵
至
︶
遍
滿
十
方
有
何
差

非。
故
能
出
是
非
是
也。

若
了
萬
法
一
體。
唯
一
精
真。
本
無
差
別。
寧
有
是

是
大
等。
如
此
種
種
發
明。
名
為
妄
想。
何
出
是
非。

也。
盡
不
了
一
體。
見
法
差
殊。
則
物
外
是
我。
小
非

非
指。
此
結
指
是
非
由
妄。
以
顯
真
精
本
無
是
非

是
以
汝
今
觀
見
與
塵
︵
至
︶
故
能
令
汝
出
指

無
體。
更
欲
名
誰
為
是
月
非
月
哉。

月。
未
曾
有
二。
病
眼
不
了。
二
相
俄
生。
既
知
第
二

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經纂註卷第二

佛
告
阿
難
我
今
如
是
︵
至
︶
見
性
斷
滅
云
何

獲
妙
覺
明
性
也。

因
緣
與
彼
外
道
自
然。
云
何
開
示。
使
不
入
群
邪。

執。
今
觀
覺
性
有
真
自
然
體。
遠
離
倒
妄。
則
似
非

者。
非
同
外
道
所
見
也。
楞
伽
雖
說
因
緣。
破
彼
妄

薩
說
因
緣
義。
以
破
外
道
自
然
之
執。
非
彼
境
界

不
可
往。
惟
得
通
者
能
到。
楞
伽
會
上。
為
大
慧
菩

明
性。
此
引
昔
說
以
計
自
然
也。
楞
伽。
山
名。
此
云

世
尊
亦
曾
於
楞
伽
山
︵
至
︶
獲
真
實
心
妙
覺

外
道
通
稱
梵
志。
投
灰。
苦
行
外
道
也。

賴
耶
妄
計。
混
濫
真
說。
故
此
問
難。
冀
佛
甄
別
也。

生
滅。
則
與
佛
說
何
異。
蓋
外
道
不
見
性
真。
但
依

說
真
我
遍
界。
及
所
立
冥
諦。
謂
真
性
冥
冥
體
非

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經纂註卷第二

當
知
如
是
精
覺
妙
明
︵
至
︶
離
一
切
相
即
一

既
無
定
趣。
非
因
緣
矣。

同
於
空
塞。
釋
非
因
緣
也。
假
物
為
因。
循
物
為
緣。

佛
言
汝
言
因
緣
吾
復
問
汝
︵
至
︶
緣
明
緣
暗

常
非
遍
之
因
緣
性。

非
常
非
遍。
請
問
如
來
是
常
遍
義。
云
何
得
合
非

緣
也。
蓋
常
遍
既
非
自
然。
必
是
因
緣。
因
緣
之
義。

何
合
因
緣
性。
因
破
自
然。
故
復
以
常
遍
而
計
因

阿
難
言
必
此
妙
見
性
非
自
然
︵
至
︶
是
義
云

今
皆
隨
變。
非
自
然
矣。

自
然。
謂
自
體
本
然
也。
自
體
本
然。
則
不
隨
境
變。

見
明。
釋
非
自
然
也。
真
實
之
告。
通
指
前
所
開
示。

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經纂註卷第二

乃
世
間
名
相。
於
第
一
義
皆
為
戲
論。

因
空
而
有。
因
明
而
顯。
因
心
而
知。
因
眼
而
見。
是

義。
躡
上
復
計
和
合
因
緣
也。
見
性
具
四
緣
者。
謂

阿
難
白
佛
言
世
尊
︵
至
︶
諸
因
緣
相
非
第
一

而
分
別
哉。

虛
空
不
可
措
手。
云
何
以
自
然
因
緣
戲
論
名
相

執
捉。
結
上
文
而
責
滯
情
也。
精
覺
不
可
措
心。
如

汝
今
云
何
於
中
措
心
︵
至
︶
虛
空
云
何
隨
汝

處
現
前。
故
曰
即
一
切
法。

事。
故
曰
離
一
切
相。
遍
計
既
離。
則
圓
成
實
體
觸

等
相。
皆
是
妄
情
遍
計
分
別。
精
覺
妙
明
本
無
是

切
法。
疊
拂
遍
計。
直
示
精
覺
也。
因
緣
自
然
是
非

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經纂註卷第二

四
義
成
就
汝
復
應
知
︵
至
︶
無
得
疲
怠
妙
菩

也。

則
知
是
妄
見
矣。
而
真
見
即
見
無
見。
故
非
妄
見

見
也。
然
能
見
雖
非
所
見。
而
有
明
暗
空
塞
可
見。

是
塞。
欲
使
其
知
真
見
無
見。
此
先
令
知
妄
見
有

是
故
阿
難
汝
今
當
知
︵
至
︶
見
塞
之
時
見
非

境
滅
者
也。

也。
明
暗
自
奪。
見
不
暫
無。
此
即
不
逐
緣
生。
不
隨

暗
時
下。
逆
質
俗
情
也。
若
復
二
相
下。
順
顯
真
見

見
非
和
合
相。
若
無
明
時
下。
漸
覈
真
見
也。
若
在

種
光
而
後
能
見。
名
和
合
相。
非
真
見
體。
當
知
真

云
何
不
見。
此
指
不
和
合
以
破
前
和
合
也。
因
三

阿
難
吾
復
問
汝
諸
世
間
人
︵
至
︶
二
俱
名
見

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經纂註卷第二

也。
見
見
非
見
等。
阿
難
意
謂
見
有
所
見
即
是
有

果。
此
因
不
達
真
見
無
見。
故
許
示
奢
摩
他
觀
照

阿
難
白
佛
言
世
尊
︵
至
︶
諸
有
漏
者
獲
菩
提

自
性
首
楞
嚴
即
知
妙
莊
嚴
路
同
也。

汝。
常
自
思
惟
通
達。
以
知
妙
菩
提
路。
此
與
前
悟

相。
故
云
清
淨
實
相。
由
汝
等
不
能
通
達。
故
吾
誨

也。
以
真
見
離
乎
見
相。
亦
離
因
緣
自
然
及
和
合

相。
汝
等
下。
責
而
勉
之
之
辭。
清
淨
實
相。
即
真
見

見
相
尚
不
能
及。
云
何
復
說
因
緣
自
然
及
和
合

而
真
見
無
見。
故
云
見
非
是
見。
真
見
猶
離
見
相。

見
者。
謂
真
見
照
了
見
精
是
妄
之
時。
即
照
而
寂。

者。
結
成
上
義。
復
起
下
文
也。
見
見
之
時
見
非
是

達
實
相。
得
妙
菩
提
路
也。
四
義
成
就
汝
復
應
知

提
路。
此
破
見
精。
復
結
破
因
緣
等
勉
進。
欲
令
通

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經纂註卷第二

念
而
有。
故
云
當
業
輪
轉。
云
何
下。
徵
列
二
見。
別

而
生。
故
云
當
處
發
生。
眾
生
輪
迴。
亦
由
分
別
動

云
見
妄。
一
切
眾
生
及
世
間
相。
皆
由
分
別
見
妄

一
念
心
動。
即
名
分
別。
動
故
有
見。
由
無
實
體。
故

別
二
見
也。
初
二
句。
舉
果
由
二。
下
明
因
出
過
也。

眾
生
同
分
妄
見。
將
示
奢
摩
他
觀
照。
此
先
明
同

路
也。
阿
難
一
切
眾
生
輪
迴
世
間
︵
至
︶
二
者

開
示
之。
亦
即
示
大
陀
羅
尼
諸
三
摩
提
妙
修
行

即
見
用
也。
因
其
不
達。
故
下
復
指
同
別
二
見
以

妄。
照
而
常
寂。
故
見
非
是
見。
是
則
奢
摩
他
觀
照。

以
奢
摩
他
觀
照。
寂
而
常
照。
故
能
照
了
見
精
是

奢
摩
他
觀
照。
亦
令
諸
有
漏
者
獲
菩
提
果
也。
蓋

聞。
於
奢
摩
他
微
密
觀
照。
心
猶
未
了。
故
即
許
示

將
演
諸
三
摩
提
妙
修
行
路。
而
告
之
言。
汝
益
多

見。
何
云
見
非
是
見。
是
以
迷
悶
復
希
開
示。
世
尊

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經纂註卷第二

業
識
所
成
也。
惟
眚
之
觀。
謂
有
眚
者
見
之
也。
名

見
差
別
之
境。
非
由
境
起。
亦
非
見
生。
皆
是
眾
生

燈
色。
又
非
見
色。
惟
彼
見
者
目
眚
所
成。
以
喻
妄

何
等。
此
即
燈
見
以
推
圓
影
也。
重
疊
影
光。
既
非

於
意
云
何
此
夜
燈
明
︵
至
︶
見
圓
影
者
名
為

識。
於
境
見
差
別
之
相
也。

明
目
有
赤
眚。
於
燈
見
重
疊
之
色。
以
喻
見
因
業

業
相。
燈
喻
法
性。
夜
見
喻
妄
見。
圓
影
喻
妄
境。
此

重
疊。
舉
喻
以
明
別
業
妄
見
也。
目
喻
真
見。
眚
喻

云
何
名
為
別
業
妄
見
︵
至
︶
別
有
圓
影
五
色

同
分。
廣
喻
十
方
眾
生
根
身
器
界
同
一
妄
耳。

文
先
引
別
業。
且
喻
阿
難
一
人
眼
根
之
妄。
次
連

業
者
一
人
妄
見
也。
同
分
者
多
人
妄
見
也。
故
後

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經纂註卷第二

也。
不
應
說
言
下。
謂
圓
影
既
因
眚
有。
不
應
以
燈

緣
眚
也。
見
眚
非
病。
即
下
本
覺
明
心
覺
緣
非
眚

見。
俱
眚
所
成。
皆
為
眚
病。
即
下
因
覺
明
成
見
所

乃
因
眚
成
影。
影
見
俱
眚。
謂
所
見
之
影。
能
見
之

色。
燈
色
也。
色
實
在
燈。
境
不
離
真
也。
見
病
為
影。

非
見。
結
顯
圓
影
皆
由
目
眚。
不
應
難
其
即
離
也。

是
故
當
知
色
實
在
燈
︵
至
︶
何
況
分
別
非
燈

境。
皆
由
業
識。
故
不
即
見
境。
亦
不
離
見
境
也。

實
體。
此
離
燈
見
又
無
定
處。
則
知
妄
見
差
別
之

圓
影。
此
離
燈
見
以
推
圓
影
也。
上
即
燈
見
既
無

復
次
阿
難
若
此
圓
影
︵
至
︶
云
何
眚
人
目
見

圓
影
者。
不
得
名
為
見
矣。
色。
即
影
也。

為
何
等。
謂
若
是
見
色。
見
已
成
色。
則
彼
眚
人
見

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經纂註卷第二

孛
孛
然
也。
絕
跡
而
去
曰
飛。
光
跡
相
連
曰
流。
陰

狀。
星
芒
偏
指
曰
彗。
如
彗
帚
也。
芒
氣
四
出
曰
孛。

於
日
月
之
災
也。
珮
玦。
謂
妖
氣
近
日。
如
環
珮
之

災
象
也。
惡
氣
環
日
曰
暈。
日
食
曰
適。
所
謂
適
見

彗
孛
飛
流。
星
辰
之
災
象
也。
負
耳
虹
蜺。
陰
陽
之

無
災
地。
不
聞
不
見。
暈
適
珮
玦。
日
月
之
災
象
也。

不
聞。
不
祥
氣
現。
惟
災
地
見
之。
乃
同
業
妄
感。
彼

云
何
名
為
同
分
妄
見
︵
至
︶
本
所
不
見
亦
復

文
耳。
此
亦
如
是
下。
合
前
可
見。

非
形。
下
句
雙
離
見
與
非
見。
乃
譯
人
用
巧
變
其

生
處。
是
形
是
見。
離
形
離
見。
今
上
句
雙
是
形
與

體。
非
水
中
影
也。
是
形
非
形
等。
智
人
不
言
此
月

以
形
見
而
難
其
即
離
也。
非
體
非
影
者。
非
真
月

見
而
難
其
是
非。
則
第
二
月
因
捏
而
有。
亦
不
應

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經纂註卷第二

別
例。
見
與
見
緣
似
現
前
境。
例
上
妄
見
圓
影
雖

見
圓
影。
無
始
見
病。
例
上
目
眚。
此
節
總
例。
下
即

破
妄
覺。
顯
真
覺
也。
目
見
山
河
國
土
等。
例
上
妄

非
眚。
此
進
喻
例
法。
退
法
合
喻。
示
奢
摩
他
觀
照。

例
汝
今
日
以
目
觀
見
︵
至
︶
本
覺
明
心
覺
緣

眚
者
下。
明
有
智
眚
人。
知
因
目
眚。
終
不
為
過
也。

而
已。
乃
見
勞
目
眚
所
成。
非
燈
色
之
所
造。
然
見

如
彼
下。
謂
因
眚
而
見
圓
影。
則
圓
影
無
實。
似
境

合
明。
故
云
吾
今
為
汝
以
此
二
事
進
退
合
明
也。

終
無
見
咎。
前
則
總
列
二
事。
此
下
以
法
喻
展
轉

阿
難
吾
今
為
汝
以
此
二
事
︵
至
︶
然
見
眚
者

暗
而
為
蜺。

陽
之
氣。
或
背
日
如
負。
旁
日
如
耳。
或
明
而
為
虹。

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經纂註卷第二

真
妄。

疑。
以
結
破
其
迷
真
為
妄
之
見
也。
是
故
下。
結
明

難
迷
真
為
妄。
以
見
見
非
見
而
問。
故
如
來
釋
其

之
時
見
非
是
見。
云
何
復
名
覺
聞
知
見。
斯
由
阿

其
所
覺
是
眚。
而
吾
真
覺
非
墮
眚
中。
此
實
見
見

疑。
以
結
明
真
妄
也。
所
覺。
即
覺
明
等
也。
今
吾
覺

名
見。
牒
上
覺
緣
非
眚
之
意。
釋
前
見
見
非
見
之

覺
所
覺
眚
覺
非
眚
中
︵
至
︶
性
非
眚
者
故
不

了
諸
緣
是
妄。
照
而
常
寂。
故
覺
非
眚
也。

觀
照
也。
蓋
以
奢
摩
他
觀
照。
寂
而
常
照。
故
能
覺

本
覺
下。
例
上
見
眚
者
終
無
見
咎。
即
示
奢
摩
他

目
眚
所
成。
覺
見
即
眚。
乃
牒
成
上
義。
復
起
下
文。

現
似
境。
元
我
覺
明
見
所
緣
眚。
例
上
終
彼
見
者

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經纂註卷第二

自
離。
如
是
則
生
死
因
亡。
不
生
滅
性
圓
滿
常
住

了
萬
法
一
體。
則
無
真
妄
之
異。
和
合
不
和
合
緣

因。
圓
不
生
滅
性
也。
蓋
生
死
既
由
和
合
妄
成。
若

緣
︵
至
︶
清
淨
本
心
本
覺
常
住。
此
明
離
生
死

即
因
緣
則
離。
虛
妄
名
滅
也。
若
能
遠
離
諸
和
合

和
合。
妄
有
生
死。
此
即
因
緣
和
合。
虛
妄
有
生。
下

也。
蓋
有
漏
眾
生。
同
是
覺
明
妙
心。
與
見
聞
覺
知

依
妄
緣。
故
有
諸
有
漏
國
及
諸
眾
生
虛
妄
生
滅

妄
死。
前
以
同
感
惡
緣。
故
見
災
祥
變
異。
例
此
同

例
閻
浮
提
三
千
洲
中
︵
至
︶
和
合
妄
生
和
合

本
不
殊
也。
故
曰
俱
是
無
始
見
妄
所
生。

例
同
分。
先
以
同
別
相
例
者。
為
顯
同
別
雖
異。
妄

見
妄
所
生。
此
明
同
別
異
而
見
妄
不
異
也。
然
將

阿
難
如
彼
眾
生
同
分
妄
見
︵
至
︶
俱
是
無
始

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經纂註卷第二

若
明
和
者
且
汝
觀
明
︵
至
︶
及
諸
群
塞
亦
復

覺
性
也。

起。
故
如
來
牒
其
疑
以
前
塵
問
之。
證
菩
提
心。
即

合
等
心
猶
未
開。
以
其
疑
覺
性
從
因
緣
和
合
而

為
與
塞
和。
此
舉
前
塵
以
牒
問
也。
蓋
阿
難
於
和

阿
難
吾
今
復
以
前
境
問
汝
︵
至
︶
為
與
通
和

之。
令
悟
本
和
合
及
不
和
合
也。

但
和
合
等
義
未
明。
故
此
下
復
就
覺
元
重
與
明

覺。
則
阿
難
已
悟
本
覺
妙
明
性
非
因
緣
自
然
矣。

未
開。
如
來
乃
就
同
別
二
見
文
中。
破
妄
覺。
顯
真

難
前
云。
因
緣
自
然
諸
和
合
相
與
不
和
合。
心
猶

生
及
不
和
合。
此
牒
其
所
悟
以
起
後
文
也。
蓋
阿

也。
阿
難
汝
雖
先
悟
本
覺
妙
明
︵
至
︶
非
和
合

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經纂註卷第二

若
不
合
暗
而
能
見
暗。
則
與
明
合
時
應
非
見
明。

合
則
不
離。
故
明
相
滅
時
見
亦
隨
滅。
不
復
合
暗。

蓋
合
函。
蓋
謂
和
則
雜
而
不
辨。
合
則
附
而
不
離。

亦
復
如
是。
上
明
和
義。
如
水
和
土。
今
明
合
義。
如

非
也。
復
次
阿
難
又
汝
今
者
︵
至
︶
及
諸
群
塞

和
明
非
義。
彼
暗
與
通
下。
知
非
與
明
和。
則
餘
皆

失
明
性
兩
名。
則
知
謂
見
和
明
不
成
義
理。
故
云

明
雜。
豈
得
名
見。
明
被
見
雜。
豈
得
名
明。
和
雜
既

間
雜
不
圓
滿
矣。
見
必
異
明
下。
性
謂
見
性。
見
被

下。
謂
惟
見
與
明。
體
必
圓
滿。
不
合
相
和。
蓋
和
則

則
明
見
二
皆
是
見。
誰
為
能
見。
又
非
雜
矣。
必
見

是
明。
應
不
見
明。
既
見
明
則
非
雜
矣。
明
若
即
見。

若
非
下。
就
雜
以
辨。
謂
明
若
非
見。
則
明
見
二
皆

雜。
見
之
與
相。
目
擊
可
分。
明
見
相
雜。
作
何
形
像。

如
是。
明
屬
前
相。
見
屬
內
心。
齊
何
處
所
而
論
其

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經纂註卷第二

非
合
之
理
耶。
然
自
徵
心
破
見
至
此。
皆
破
妄
顯

不
知
明。
亦
不
顯
見。
二
體
既
無。
從
何
甄
別
合
與

如
是。
此
破
非
合
也。
以
為
非
合。
則
根
境
乖
背。
既

又
妙
見
精
非
和
合
者
︵
至
︶
及
諸
群
塞
亦
復

既
不
相
及。
畔
云
何
成。
畔
義
不
成。
非
非
和
矣。

和
則
異。
故
必
有
畔。
蓋
欲
求
畔。
必
相
及
乃
有
畔。

亦
復
如
是。
此
破
非
和
也。
謂
和
則
同
而
無
畔。
非

佛
言
汝
今
又
言
覺
非
和
合
︵
至
︶
及
諸
群
塞

緣。
豈
非
和
合
耶。

計
非
和
合
也。
且
真
妙
覺
元。
體
雖
不
變。
用
乃
隨

佛
言
世
尊
︵
至
︶
及
心
念
慮
非
和
合
耶。
此
復

耶。
合
義
不
成。
則
菩
提
心
非
和
合
起
矣。
阿
難
白

然
既
不
見
明。
云
何
言
與
明
合。
云
何
了
明
非
暗

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經纂註卷第二

本
淨。
達
妄
本
空。
則
最
初
方
便
得
矣。
上
雖
破
妄

顯
無
生
之
性
即
真。
故
云
破
妄
顯
真。
苟
能
知
真

自
然
合
與
非
合
皆
真。
斯
則
破
有
生
之
見
皆
妄。

然
又
明
因
緣
自
然
合
與
非
合
皆
妄。
本
非
因
緣

破
滅
等
諸
法
皆
妄。
而
所
顯
不
滅
等
性
皆
真
也。

以
至
真
見
見
而
無
見。
真
覺
覺
而
無
知。
斯
則
所

周。
塵
有
大
小。
見
無
舒
縮。
跡
分
物
我。
體
無
是
非。

而
性
不
還。
物
雖
殊
而
見
不
異。
相
雖
局
而
見
性

見
聞
遺
而
性
不
遺。
緣
心
去
而
主
不
去。
相
雖
還

而
見
不
動。
觀
河。
則
顏
貌
變
而
見
不
變。
垂
手。
則

暗。
示
根
雖
滅
而
性
不
滅。
屈
指
飛
光。
顯
身
境
動

因
破
虛
妄
緣
心。
復
問
寂
常
真
性。
故
引
盲
人
矚

執
心
有
所
在。
又
計
心
為
能
推。
故
致
重
重
破
斥。

在。
靡
所
不
在。
真
際
無
緣。
離
能
所
推。
以
阿
難
妄

真。
欲
人
悟
真
以
成
最
初
方
便
也。
原
夫
真
心
無

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經纂註卷第二

殊
不
知
生
是
緣
生。
滅
是
緣
滅。
故
云
生
滅
去
來

業
因
他
適。
即
因
緣
別
離。
虛
妄
名
滅。
雖
有
生
滅。

為
緣。
因
緣
和
合。
故
虛
妄
有
生。
死
時
四
緣
各
離。

妄
名
滅。
若
約
生
死。
謂
生
時
以
業
識
為
因。
父
母

而
陰
等
不
生。
如
眼
與
翳
離。
見
空
華
滅。
故
云
虛

有
生。
悟
時
了
法
無
性
當
處
全
真。
則
因
與
緣
別。

由
是
而
生。
如
眼
與
翳
合。
見
空
華
生。
故
云
虛
妄

時
不
了
萬
法
一
真。
則
因
與
緣
合。
故
陰
處
界
等

真。
故
此
會
通
也。
因
緣
和
合
虛
妄
有
生
等。
謂
迷

而
猶
未
明
一
切
浮
塵
幻
相
生
滅
去
來
其
性
皆

難
已
悟
一
切
浮
塵
幻
相
生
滅
去
來
其
性
皆
妄。

迷
悟
生
死
了
無
所
得。
前
既
破
妄
顯
真。
意
謂
阿

妄
歸
真
也。
阿
難
汝
猶
未
明
一
切
浮
塵
︵
至
︶

謂
但
除
其
病
而
不
除
法。
故
下
會
通
藏
性。
以
會

顯
真。
豈
妄
外
有
真。
惟
在
拂
人
之
情
執
耳。
即
所

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經纂註卷第二

明
虛
妄。
其
色
等
四
陰。
皆
由
動
心
妄
發。
無
體
可

此
中
五
陰。
唯
餘
識
陰
乃
約
身
壞
無
往
來
相
以

阿
難
云
何
五
陰
本
如
來
藏
妙
真
如
性。

真
常
也。

得。
能
審
乎
此。
則
不
疑
聖
言。
惟
務
了
幻
妄
而
復

澄
湛。
乃
謂
真
常。
於
明
湛
中。
靜
求
華
泡。
夫
何
所

水。
目
病
則
華。
風
擊
則
泡。
豈
其
真
常
哉。
若
晴
明

實
有
耶。
答。
不
真
常
則
有。
真
常
則
不
有。
譬
之
空

常
之
性
人
人
本
具。
既
無
去
來
生
死。
奈
何
今
之

性。
能
見
是
性。
則
迷
悟
生
死
了
不
可
得
矣。
問。
真

圓。
妙
萬
物
而
至
神。
性
一
切
而
不
異。
曰
妙
真
如

昏
曰
妙
明。
不
隨
生
滅
曰
不
動。
無
不
遍
足
曰
周

來。
含
攝
眾
德
曰
藏。
未
嘗
去
來
曰
常
住。
暗
不
能

本
如
來
藏
等
也。
如
來
藏
者。
謂
依
果
而
稱
曰
如

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經纂註卷第二

空
則
實。
故
不
容
華
相
起
滅。
如
阿
難
體
更
無
所

號
清
明
眼。
若
有
出
入。
則
有
實
體。
故
非
虛
空。
非

阿
難
是
諸
狂
華
非
從
空
來
︵
至
︶
云
何
晴
空

不
覺
念
動
現
妄
境
界
也。

見
狂
華
等。
喻
色
境
妄
現。
斯
則
不
了
真
如
法
一。

不
了
真
如
法
一。
瞪
以
發
勞。
喻
不
覺
動
念。
於
空

妄
色。
其
人
無
故
下。
喻
迷
真
起
妄。
瞪
目
視
空。
喻

理。
惟
一
晴
虛。
即
理
智
一
如。
迥
無
所
有。
絕
一
切

亦
復
如
是。
淨
目
況
本
具
真
智。
晴
空
況
本
具
真

阿
難
譬
如
有
人
以
清
淨
目
︵
至
︶
色
陰
當
知

求
之
不
可
得
也。

華
等
相
無
所
從
生。
以
喻
四
陰
妄
發。
即
根
即
境

得。
故
指
空
華
幻
觸
酢
說
濕
流
以
喻
之。
其
推
空

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經纂註卷第二

妄
生
澀
滑。
喻
妄
觸
引
起
諸
受
也。
忘
生。
如
圓
覺

適。
性
無
違
順。
喻
藏
性
本
無
諸
受
也。
二
手
空
摩

亦
復
如
是。
觸
情
於
境。
納
境
於
心。
曰
受。
宴
安
調

阿
難
譬
如
有
人
手
足
宴
安
︵
至
︶
受
陰
當
知

然。
即
如
來
藏
妙
真
如
性。
餘
四
例
此。

既
了
幻
華
無
因。
當
知
色
陰
虛
妄。
本
非
因
緣
自

是
故
當
知
色
陰
虛
妄
本
非
因
緣
非
自
然
性。

出
也。

翳
眼。
見
晴
明
空。
號
清
明
眼。
此
辨
狂
華
不
因
目

應
無
翳。
若
見
晴
空。
應
是
翳
眼。
云
何
見
華。
名
為

眼。
非
目
出
矣。
又
若
華
從
目
出。
則
華
在
空
時。
目

目
之
性。
故
應
有
見。
今
旋
時
既
不
見
眼。
又
不
翳

容。
此
辨
狂
華
不
因
空
生
也。
若
華
從
目
出。
則
得

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經纂註卷第二

出
者
妄
也。
耳
聞
梅
而
心
想。
口
不
能
聞。
則
計
口

非
自
然
性。
人
談
梅
而
口
水。
梅
不
能
談。
則
計
梅

阿
難
如
是
酢
說
不
從
梅
生
︵
至
︶
本
非
因
緣

實
相
也。
口
水
足
酸。
由
心
成
相
也。
凡
想
如
之。

亦
復
如
是。
想
無
實
相。
由
心
成
相。
說
梅
思
崖。
無

阿
難
臂
如
有
人
談
說
酢
梅
︵
至
︶
想
陰
當
知

一
虛
妄
耳。

掌
雖
有
知。
離
而
入
時。
臂
且
不
覺。
既
無
定
實。
全

應
有
待。
又
若
從
掌
出。
出
必
有
入。
然
合
而
出
時。

非
自
然
性。
空
體
常
遍。
不
應
有
擇。
掌
當
自
出。
不

阿
難
是
諸
幻
觸
不
從
空
來
︵
至
︶
本
非
因
緣

所
謂
忽
忘
我
身。
言
調
適
之
至。

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經纂註卷第二

明
行
陰
無
實
體
也。
若
因
水
有
下。
謂
若
因
其
水

非
自
然
性。
牒
釋
流
性
不
因
空
水。
非
即
非
離。
以

阿
難
如
是
流
性
不
因
空
生
︵
至
︶
本
非
因
緣

後
不
至
前。
故
曰
不
相
踰
越。

新
不
停。
故
名
行
陰。
而
譬
瀑
流
也。
以
念
念
生
滅。

亦
復
如
是。
妙
湛
妄
動。
隨
境
轉
徙。
念
念
遷
謝。
新

阿
難
譬
如
瀑
流
波
浪
相
續
︵
至
︶
行
陰
當
知

待
心
想。
若
獨
心
思。
何
故
足
心
覺
有
酸
澀。

崖
合
自
想。
何
待
人
思。
若
從
足
入。
足
合
自
思。
何

云。
如
是
思
蹋。
非
懸
崖
來。
非
足
心
入。
若
從
崖
來。

水
出。
思
崖
足
酸
者。
吾
自
思
耳。
與
說
相
類
者。
應

妄
也。
且
談
梅
口
水
者
因
聞
他
人
說
梅。
而
吾
口

入
者
妄
也。
耳
聞
梅
而
耳
無
水。
則
計
說
計
聞
皆

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經纂註卷第二

有
識
隨
身
往
來
者。
則
彼
處
識
陰
滅。
往
此
處
生

雖
為
業
牽
實
無
往
來
相
也。
故
宗
鏡
釋
云。
若
執

非
自
然
性。
虛
空
非
彼
方
來
非
此
方
入
者。
喻
識

阿
難
如
是
虛
空
非
彼
方
來
︵
至
︶
本
非
因
緣

識
而
走。
他
國
者。
喻
六
道
依
報
也。

瓶
喻
身。
以
空
喻
識。
人
擎
瓶
空
而
行。
猶
業
持
身

孔。
喻
死
有
至
時。
諸
根
不
通
也。
此
以
人
喻
業。
以

亦
復
如
是。
頻
伽。
好
聲
鳥
也。
瓶
形
象
之。
塞
其
兩

阿
難
譬
如
有
人
取
頻
伽
瓶
︵
至
︶
識
陰
當
知

終
依
水。
則
非
離
空
水
矣。

空
水
下。
謂
空
非
有
外。
水
流
其
間。
水
外
無
流。
流

有
是
水。
所
有
是
流。
二
相
若
殊。
俱
應
現
在。
若
離

別
有
流
性。
因
果
性
別。
則
瀑
流
性
不
應
是
水。
能

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經纂註卷第二

楞
嚴
經
纂
註
卷
第
二

大
佛
頂
如
來
密
因
修
證
了
義
諸
菩
薩
萬
行
首

陰
虛
妄
也。

應
見
空
出。
故
知
虛
空
不
動。
識
無
去
來。
則
知
識

本
瓶
地
應
少
虛
空。
若
此
陰
復
生。
如
開
孔
倒
瓶

時。
如
將
彼
方
虛
空
遠
至
此
方。
若
彼
陰
實
滅。
於

▲

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經纂註卷第二