大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經講錄卷第四

未
修。
阿
難
則
分
別
我
執
未
盡。
分
別
法
執
全
在。

分
別
二
執。
不
知
俱
生
二
執。
故
疑
今
新
聞。
悔
昔

的。
三
則
為
阿
難
等。
詳
審
微
細
之
惑。
滿
慈
唯
斷

發
明
前
隨
眾
生
心。
應
所
知
量。
循
業
發
現
之
端

昧
為
空
一
段
之
所
以。
方
顯
從
真
起
妄
義。
二
則

無
上
慈
誨。
滿
慈
發
問
有
三
意。
一
則
廣
明
前
晦

爾
時
富
樓
那
彌
多
羅
尼
子
︵
至
︶
欽
渴
如
來

　
新
安
受
法
弟
子
　
汪
益
源
　
校
梓

　
明
　
柴
紫
　
釋
乘
時
　
講
錄

楞
嚴
經
講
錄
卷
第
四

大
佛
頂
如
來
密
因
修
證
了
義
諸
菩
薩
萬
行
首

▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經講錄卷第四

德。
故
能
折
伏
人
之
倒
心
迷
執。
能
開
發
人
之
正

性。
頓
起
三
疑。
故
先
讚
嘆
曰。
吾
佛
世
尊。
有
大
威

現。
是
以。
一
聞
陰
處
入
界
以
至
七
大。
皆
如
來
藏

本
後
得
二
智
故。
不
達
性
相
不
二。
弗
悟
循
業
發

分
別
我
法
二
執。
而
俱
生
二
執
全
存。
尚
未
轉
根

經
家
所
敘。
請
法
之
儀
也。
以
下
皆
因
滿
慈。
雖
破

冠
註
　
此
敘
疑
請
示
也。
爾
時
下
至
而
白
佛
言。

乎。

前
後
影
略
其
文。
乃
譯
者
巧
妙
耳。
何
膠
柱
之
固

中。
清
淨
本
然
四
字。
安
置
三
科
文
中。
必
不
可
從。

科。
地
水
火
風
下。
方
領
七
大。
乃
是
移
前
七
大
文

性
周
遍。
所
以
另
出
耳。
舊
說
陰
界
處
等。
單
領
三

了
七
大。
又
如
來
說
地
水
火
風
者。
特
為
問
其
各

習
漏
者。
當
指
有
漏
習
氣。
云
陰
界
處
等
者。
以
等

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經講錄卷第四

審
除。
豈
無
疑
乎。
即
我
等
輩。
在
法
會
中。
位
登
無

中。
無
始
有
漏
習
氣。
尚
未
除
滅。
猶
望
世
尊
微
細

無
疑
惑
之
地。
且
如
阿
難
輩。
雖
則
開
悟。
而
意
地

時
之
惑。
今
猶
未
詳
斯
義。
所
以
不
能
究
竟
入
於

聞
其
聲
乎。
是
故
佛
雖
宣
明
斯
義。
令
我
掃
除
舊

未
必
聞。
況
蚊
蚋
聲。
尚
且
本
所
不
見
其
形。
安
能

切
近
尚
不
聞。
況
百
步
外。
於
百
步
外。
即
大
聲
亦

聾
人
逾
百
步
外。
聆
於
蚊
蚋。
意
以
聾
者
聆
蚊
蚋。

法
人
中。
推
我
第
一。
今
聞
如
來
微
妙
法
音。
猶
如

能
敷
演。
抑
且
非
佛
不
能
徹
悟。
世
尊
每
常
於
說

誰
能
善
於
斯
乎。
夫
此
第
一
義
諦。
豈
獨
非
佛
不

性。
俾
諸
眾
生。
性
天
朗
耀。
心
地
開
通。
非
吾
世
尊。

為
眾
生。
向
五
陰
四
大
等
處。
分
明
指
出
如
來
藏

了
義。
三
諦
圓
融
之
至
境。
非
心
思
言
說
可
及。
今

智
悟
機。
即
上
來
所
敷
演
者。
皆
如
來
自
證
第
一

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經講錄卷第四

障
礙。
空
性
虛
通。
云
何
二
性。
俱
遍
法
界
乎。
故
我

何
皆
同
虛
空。
周
遍
一
切。
而
不
相
陵
滅
乎。
地
性

何
相
容
耶。
水
火
二
性。
俱
遍
法
界。
更
相
陵
奪。
云

遍
法
界。
湛
然
常
住。
然
地
性
堅
凝。
水
性
溶
流。
云

不
斷
耶。
且
如
來
又
說
地
水
火
風。
本
性
圓
融。
周

業
發
現。
而
有
次
第
遷
流
之
不
停。
始
終
相
續
之

不
變
不
易。
云
何
根
身
器
界。
善
惡
業
果。
皆
屬
循

不
待
修
而
增。
不
修
而
減。
迷
亦
不
失。
悟
亦
不
得。

污
等
諸
有
為
相
耶。
既
謂
本
然。
則
是
本
自
天
然。

最
初
云
何
忽
生
山
河
大
地
身
根
業
果。
乃
至
染

清
淨。
當
如
太
虛。
本
無
形
色。
無
聲
響。
無
所
染
著。

界
入。
乃
至
七
大。
皆
如
來
藏
清
淨
本
然。
夫
既
謂

語。
而
呈
疑
曰。
世
尊。
若
說
世
間
一
切
根
塵
陰
處

法
音。
尚
紆
疑
悔。
況
未
盡
習
漏
者
乎。
下
牒
定
佛

學。
功
超
有
漏。
於
欲
有
諸
漏。
皆
已
盡
矣。
今
聞
此

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經講錄卷第四

之
道
諦
法。
此
法
最
為
殊
勝。
世
出
世
法
不
能
及

極
為
殊
勝
故。
三
行
勝
義。
謂
聖
道。
是
聖
人
所
行

義
故。
二
得
勝
義。
謂
涅
槃。
是
聖
人
所
得
之
極
果。

義。
謂
真
如。
蓋
真
如
有
隨
緣
不
變
義。
能
勝
一
切

又
乃
勝
義
中
真
勝
義
性。
夫
勝
義
有
三。
一
義
勝

至
即
妄
即
真。
非
即
非
離。
一
多
無
礙。
小
大
互
容。

起
妄。
令
知
萬
法
起
於
一
性。
諸
大
歸
乎
一
心。
以

及
諸
會
中
諸
漏
已
盡
位
登
無
學
者。
宣
明
從
真

破
妄
歸
真。
為
勝
義
中
之
勝
義。
今
復
普
為
汝
等。

前
雖
自
五
陰。
以
至
七
大。
俱
歸
如
來
藏
性。
總
為

法
音
默
然
承
聽。
冠
註
　
此
大
慈
許
說
也。
意
謂。

疑
惑
地
也。
爾
時
世
尊
告
富
樓
那
︵
至
︶
欽
佛

生
續
之
由。
各
性
融
通
之
故。
庶
可
究
竟
至
于
無

布
大
慈。
使
我
迷
雲
頓
開。
慧
日
獨
朗。
悟
其
諸
法

不
知
是
義
之
所
趣
向。
惟
願
如
來。
宣
揚
密
旨。
流

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經講錄卷第四

法
音。
默
然
承
聽。

滿
慈
等。
審
諦
而
聽。
今
當
為
說。
而
滿
慈
等。
欽
佛

行
處。
所
謂
唯
此
一
事
寔。
餘
二
則
非
真
也。
故
令

竟。
觸
境
融
通。
得
心
自
在。
方
稱
真
阿
練
若。
正
修

大
小。
心
無
喧
寂。
境
無
動
靜。
等
入
佛
乘。
咸
歸
究

行
者。
皆
岐
路
小
徑
耳。
唯
得
楞
嚴
大
定。
則
根
無

真。
為
其
耽
於
空
寂。
未
證
諸
法
本
自
寂
滅。
故
所

處。
凡
阿
羅
漢。
咸
得
此
名。
然
無
喧
諍
而
寂
滅
非

阿
練
若。
亦
名
阿
蘭
若。
此
云
離
喧
諍。
亦
云
閑
靜

聞
此
法。
皆
獲
最
上
一
乘。
總
歸
大
寂
滅
地。
梵
語

心
趣
向
大
乘
也。
意
謂。
此
三
等
人。
根
雖
不
齊。
得

人
空。
未
能
兼
得
法
空
也。
回
向
上
乘
者。
謂
已
回

尚
未
回
心
趣
向
大
乘
也。
未
得
二
空
者。
謂
但
得

故。
具
此
三
者。
正
合
楞
嚴
大
定
也。
定
性
者。
謂
彼

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經講錄卷第四

議
知。
會
意
通
宗。
曾
無
別
致。
於
此
皆
可
同
參。

後
住
長
水。
一
日
顧
眾
曰。
道
非
言
象
得。
禪
非
擬

答
曰。
清
淨
本
然。
云
何
忽
生
山
河
大
地。
師
領
悟。

問。
清
淨
本
然。
云
何
忽
生
山
河
大
地。
瑯
邪
憑
陵

往。
聞
瑯
邪
道
重
當
世。
即
趣
其
席。
值
上
堂
次。
出

方
契
斯
旨。
敏
拊
而
證
之。
然
欲
探
禪
源。
罔
知
攸

木。
尚
落
筌
蹄。
舉
目
揚
眉。
已
成
擬
議。
去
此
二
途。

至
動
靜
二
相。
了
然
不
生。
有
省。
謂
敏
曰。
敲
空
擊

璿
講
師。
自
落
髮。
誦
楞
嚴
不
輟。
從
洪
敏
法
師。
講

河
轉
向
誰。
圓
通
無
兩
畔。
法
性
本
無
歸。
長
水
子

多
足
四
鄰。
僧
無
語。
師
示
偈
曰。
誰
向
山
河
轉。
山

土
去。
曰
不
會。
師
曰。
湖
南
城
下
好
養
民。
米
賤
柴

土
歸
自
己
去。
師
曰。
如
何
轉
得
自
己
成
山
河
國

有
僧
問
長
沙
景
岑
禪
師
曰。
如
何
轉
得
山
河
國

佛
言
富
樓
那
︵
至
︶
彼
無
同
異
真
有
為
法。

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經講錄卷第四

明
體
靜
妙。
然
非
真
體
不
發
妙
用。
非
妙
用
不
顯

用
精
明。
本
覺
若
不
動
智。
故
徹
映
山
河
等
相。
而

性
覺
若
差
別
智。
故
照
了
山
河
大
地
等
相。
而
妙

重
攝
用
歸
體。
故
有
性
本
之
辨
別。
明
妙
之
倒
易。

妙。
謂
之
用
也。
然
上
句
當
重
從
體
起
用。
下
句
當

即
性
覺
本
覺。
謂
之
體
也。
山
河
等
相。
即
妙
明
明

相
等。
世
尊
以
此
二
語
詰
之
者。
蓋
謂
清
淨
本
然。

慈
問。
清
淨
本
然。
云
何
忽
生
山
河
大
地
諸
有
為

具
足。
不
假
修
為。
而
本
體
之
明。
常
自
靜
妙。
然
滿

之
真
體。
而
性
體
之
妙。
常
自
精
明。
本
覺
者。
本
來

言。
我
常
聞
佛
宣
說
斯
義。
蓋
性
覺
者。
生
生
不
息

聞
如
來
宣
說
性
覺
妙
明。
本
覺
明
妙
乎。
滿
慈
答

下。
是
牒
定
滿
慈
疑
詞。
遂
詰
之
曰。
汝
尋
常。
豈
不

冠
註
　
此
明
循
業
發
現
之
源
委
也。
如
汝
所
言

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經講錄卷第四

而
不
得
謂
本
覺
矣。
若
謂
性
覺
無
所。
已
非
照
用。

能
所
乎。
遂
告
之
曰。
若
謂
明
妙
有
所。
已
非
真
體。

以
有
所
無
所。
為
起
滅
也。
豈
知
真
覺
卓
然。
本
無

有
所
明。
方
稱
明
覺。
若
無
所
明。
則
無
明
覺。
是
覺

妙
明。
相
去
遠
矣。
佛
故
牒
其
言
曰。
若
汝
執
言
必

明。
方
名
為
覺
也。
殊
不
知。
有
所
有
能。
則
於
性
覺

亦
名
為
覺。
既
無
能
明。
則
無
所
明。
畢
竟
性
體
能

以
不
明
者。
而
名
為
覺
體。
故
曰
若
此
不
明
之
體。

墮
在
不
明
邊。
滿
慈
雖
證
無
學。
說
法
第
一。
豈

以
明
之。
故
稱
為
明
覺
乎。
一
則
墮
在
明
邊。
一
則

覺
乎。
為
本
覺
體。
元
自
闇
然。
有
不
明
處。
特
加
功

體。
本
來
自
明。
即
昭
靈
不
昧
者。
而
直
名
之
為
性

稱
性
覺
妙
明。
本
覺
明
妙
者。
作
何
理
會。
為
性
覺

之
旨。
得
矣。
故
復
並
立
兩
關。
以
徵
究
滿
慈
曰。
汝

真
體。
第
能
體
用
不
分。
能
所
雙
泯。
則
性
相
不
二

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經講錄卷第四

故
憎
其
異。
則
建
同
以
遣
異。
豈
非
欲
異
彼
所
異。

云
何
俱
遍
法
界。
意
必
使
性
同。
而
後
方
許
俱
遍。

然。
云
何
忽
生
山
河
等
相。
諸
大
之
性。
各
不
相
容。

然
成
異
乎。
更
不
覺
是
妄
念
生
起。
反
疑
清
淨
本

覺
知。
所
明
之
山
河
等
相。
豈
非
無
同
異
中。
而
熾

能。
是
見
相
二
分。
互
相
生
起。
自
有
能
明
之
見
聞

之
妄
見。
則
立
所
明
之
妄
境。
既
立
妄
所。
復
生
妄

直
示
之
曰。
性
覺
本
體。
元
無
所
明。
因
汝
認
能
明

有
一
念
執
著。
便
轉
為
無
明
業
識
矣。
是
以。
世
尊

是。
斬
頭
覓
活。
故
於
性
覺
妙
明。
本
覺
明
妙
中。
稍

於
有。
如
先
德
云。
只
這
箇
是
頭
上
安
頭。
若
道
不

著。
執
無
明
無
所。
總
墮
於
無。
執
有
所
必
明。
總
墮

方
為
妙
明。
然
若
言
性
覺
必
定
妙
明。
則
妄
生
計

湛
真
明
之
性
體
矣。
蓋
性
覺
無
明。
而
無
乎
不
明。

而
不
得
謂
妙
明
矣。
既
無
照
明
之
妙
用。
又
非
覺

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經講錄卷第四

有
此
塵
影。
則
於
外
境
亦
然。
故
見
虛
空
無
差
別。

虛
死
水。
所
謂
善
惡
無
記
生
成
法
則。
既
意
識
中。

有
三
世
遷
流。
四
方
判
隔。
若
昏
沉
無
記。
自
成
頑

生
十
使
煩
惱。
既
為
塵
勞
煩
惱。
若
起
心
動
念。
自

墮
所
之
一
念
故。
引
起
業
識。
轉
成
見
相
二
分。
更

覺
妙
明
本
覺
明
妙
矣。
故
總
結
斥
曰。
由
是
認
明

乎
自
心
取
自
心。
而
反
渾
濁
於
清
淨
本
然
之
性

真
心
而
生
妄
見。
勞
妄
見
而
發
妄
塵。
然
總
不
出

無
異。
如
是
擾
亂。
轉
相
對
待。
妄
生
勞
相。
則
是
勞

汝
認
能
認
所。
因
異
立
同。
因
同
異。
而
復
立
無
同

究
愈
遠。
而
倍
增
疑
惑
哉。
遂
牒
指
上
文
云。
只
因

意
謂。
必
如
是。
方
可
究
竟
到
無
疑
惑
處。
豈
知
愈

始
還
清
淨
本
然。
豈
非
因
此
復
立
無
同
無
異
乎。

異。
意
必
待
此
山
河
等
相。
罄
盡
無
餘。
化
成
虛
空。

而
因
異
立
同
乎。
既
使
同
異
發
明
矣。
復
厭
其
同

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經講錄卷第四

正
旨。
若
以
金
攝
土。
以
風
攝
木。
則
五
行
生
剋
亦

界。
不
待
辨
而
自
明
矣。
此
唯
以
妄
想
成
四
大
為

國
土。
及
火
大。
但
言
變
化
性。
水
大。
但
言
含
十
方

地
大。
亦
指
現
在
世
間。
運
轉
之
金
寶。
故
曰
保
持

輪。
即
指
空
中
之
風。
能
鼓
持
世
界。
故
金
輪
雖
屬

上。
以
成
其
次。
此
約
目
前
四
大
生
起
之
由。
故
風

所
依。
與
此
經
略
不
相
協。
蓋
彼
約
安
立。
自
下
升

下。
依
水
輪。
水
輪
依
風
輪。
風
輪
依
空
輪。
空
輪
無

方
界。
別
經
言
世
界
安
立。
土
輪
下。
依
金
輪。
金
輪

覺
明
空
昧
相
待
成
搖
︵
至
︶
故
有
水
輪
含
十

勞。
指
見
分。
塵。
指
相
分。

之
清
淨
本
然。
翻
成
世
界
虛
空
之
真
有
為
法
矣。

相。
蓋
為
一
念
妄
動。
因
明
立
所。
便
將
無
同
無
異

遂
計
為
同
相。
見
世
界
有
三
世
四
方。
遂
計
為
異

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經講錄卷第四

執
持
世
界。
其
風
大
種。
由
無
明
起
也。
既
覺
明
因

轉
相
搖
動。
而
成
無
明
風。
故
感
風
輪。
起
諸
空
中。

頑
空。
復
計
無
明
為
明。
計
頑
空
為
昧。
明
昧
對
待。

始。
由
本
覺
體
上。
忽
起
妄
明。
則
晦
昧
真
空
而
為

動
搖
等
相。
而
成
真
有
為
法。
眾
生
業
力。
自
無
明

不
動
搖。
亦
無
定
相。
但
循
眾
生
業
力
發
現。
故
有

四
大
也。
意
謂。
如
來
藏。
清
淨
本
然。
周
遍
法
界。
本

冠
註
　
上
明
真
性
轉
為
妄
覺。
此
明
妄
覺
復
成

火
輪。
由
愛
心
深。
故
外
感
水
輪
也。

輪。
由
執
心
堅。
故
外
感
金
輪。
由
研
求
燥。
故
外
感

又
不
可
不
識
也。
古
鈔
云。
由
妄
見
動。
故
外
感
風

水。
寶
明
之
明。
元
指
無
明。
本
文
中。
鉤
鎖
連
環
義。

句
堅
覺
搖
明。
自
是
無
明。
雖
言
金
火
相
烝
而
生

備。
但
不
必
插
入
耳。
雖
言
風
金
相
摩。
而
生
大。
上

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經講錄卷第四

生
南
方
離
火。
火
生
西
南
坤
土。
土
生
西
方
兌
金。

相
續。
易
云。
天
一
生
水。
水
生
東
方
震
巽
之
木。
木

火
騰
水
降
交
發
立
堅
︵
至
︶
以
是
因
緣
世
界

大
種。
亦
由
無
明
起
也。

故
感
世
有
水
輪。
為
涵
潤
性。
而
含
十
方
界。
其
水

風
相
摩
之
火
光。
而
發
烝
鬱
之
氣。
則
金
火
相
合。

有
明
覺
立
堅
之
金
寶。
而
能
現
含
潤
之
相。
有
金

熟。
而
為
變
化
性。
其
火
大
種。
亦
由
無
明
起
也。
既

光。
烝
金
出
水。
結
水
成
地。
更
能
於
萬
物。
鎔
散
成

有
風
出。
則
一
堅
一
動。
相
摩
相
蕩
故
感
世
有
火

無
明
起
也。
堅
覺
無
明。
既
成
金
寶。
搖
動
無
明。
既

礙
無
明。
故
感
金
輪
保
持
國
土。
其
地
大
種。
亦
由

執。
立
成
堅
礙。
而
世
有
金
寶
者。
亦
因
妄
覺
中。
堅

空
昧。
而
生
搖
動
無
明。
有
動
必
有
靜。
則
妄
念
固

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經講錄卷第四

雖
錯
綜
其
文。
而
意
則
符
合。
故
併
錄
之。

變
化。
行
鬼
神。
以
彼
流
行
之
用。
與
此
生
起
之
源。

物
收
藏。
恒
於
地
下。
而
不
可
見。
此
河
圖
所
以
成

故
春
夏
萬
物
發
生。
恒
於
地
上。
而
可
見。
秋
冬
萬

地。
艮
為
山。
均
屬
土。
萬
物
之
所
成
始。
而
成
終
也。

為
婦。
水
火
生
土。
亦
是
夫
劣
於
婦
而
生
子。
坤
為

剋
我
之
夫。
南
北
相
對。
而
為
夫
婦。
是
坎
為
夫。
離

坎
為
水。
水
之
望
火。
為
我
剋
之
妻。
火
之
望
水。
為

為
婦。
金
木
生
火。
是
夫
劣
於
婦。
而
生
子。
離
為
火。

剋
我
之
夫。
東
西
相
對
而
為
夫
婦。
是
震
為
夫。
兌

兌
為
金。
木
之
望
金。
為
我
剋
之
妻。
金
之
望
木。
為

必
夫
劣
於
婦。
然
後
陰
陽
和
而
生
子。
故
震
為
木。

行
以
相
剋
為
夫
婦。
以
相
生
為
父
子。
子
由
婦
生。

而
西
北
乾
金。
復
生
北
方
坎
水。
如
環
無
端。
蓋
五

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經講錄卷第四

而
抽
為
草
木。
是
故
林
藪
遇
燒
成
土
者。
是
土
之

必
涸
水。
豈
能
生
物。
今
則
降
勝
為
劣。
故
土
從
水。

是
水
之
氣
脈
未
亡。
抑
且
土
能
剋
水。
若
土
勢
勝。

擊
則
成
燄
者。
是
火
之
氣
脈
未
亡。
融
則
成
水
者。

降
勝
為
劣。
故
水
從
火。
而
結
為
高
山。
是
故
山
石

能
剋
火。
若
水
勢
勝
必
滅
火。
豈
能
相
生
哉。
今
則

有
水。
而
江
河
常
注
者。
由
水
之
氣
脈
存
焉。
夫
水

火
之
氣
脈
存
焉。
洲
潬
中。
本
堅
燥
之
處。
似
不
應

本
涵
濕
之
淵。
似
不
應
有
火。
而
火
光
常
起
者。
由

大
部
洲
之
陸
地。
以
是
水
火
結
成
故。
彼
大
海
中。

世
有
四
大
海
等
之
水
鄉。
乾
為
洲
潬。
故
世
有
四

相
濟。
互
為
立
堅。
結
成
器
界。
而
且
濕
為
巨
海。
故

如
火
性
本
炎
上。
水
性
本
潤
下。
一
騰
一
降。
交
發

明
既
成
四
大。
則
四
大
之
性。
各
相
違
而
互
相
濟。

冠
註
　
此
明
由
四
大
而
結
成
器
界
也。
意
謂。
無

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經講錄卷第四

有
身
形。
狀
如
人
中
有
似
人。
餘
趣
中
有
亦
爾。
身

為
體。
是
業
招
故。
其
胎
卵
中
有
身。
便
如
當
生
本

情
身。
在
生
有
死
有
間。
名
中
有。
亦
以
異
熟
五
蘊

生
相
續。
瑜
伽
論
云。
言
中
有
身
者。
謂
此
五
趣
有

復
次
富
樓
那
明
妄
非
他
︵
至
︶
以
是
因
緣
眾

空。
終
而
復
始。
相
續
不
斷
也。

種。
而
結
成
器
界。
以
是
因
緣
故。
世
界
有
成
住
壞

降
土
勢。
以
從
水
勢。
而
為
草
木
之
種。
則
遞
相
為

之
種。
更
降
水
勢。
以
從
火
勢。
而
為
山
石
之
種。
復

有
四
大
交
妄
發
生。
仍
因
水
火
既
濟。
而
為
洲
海

成
火
大。
既
而
實
明
與
火
光
相
烝。
而
成
水
大。
故

礙
無
明。
而
成
地
大。
既
而
堅
礙
與
搖
動
相
摩。
而

最
初
由
一
念
妄
動。
為
搖
動
無
明。
而
成
風
大。
堅

種
性
猶
存。
因
絞
成
水
者。
是
水
之
種
性
猶
存。
善

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經講錄卷第四

等
取
餘
三
也。

堅
肉。
五
七。
名
缽
羅
奢
佉。
云
形
位。
今
略
舉
前
二。

如
瘡
皰。
三
七。
名
閉
尸。
云
軟
肉。
四
七。
名
健
南。
云

名
羯
羅
藍。
此
云
凝
滑。
二
七。
名
頞
部
曇。
云
皰。
狀

香
處。
便
即
受
生。
俱
舍。
明
胎
中
凡
有
五
位。
一
七。

生
中
有。
由
先
業
力。
不
簡
近
遠。
染
著
稱
情。
當
染

有
身
沒。
受
生
有
身。
故
曰
同
業
相
纏。
若
濕
化
二

流
入
胎
藏。
認
為
己
身。
便
生
歡
喜。
此
心
生
已。
中

欲
心。
由
起
二
種
愛
心
已。
與
愛
境
合。
所
洩
不
淨。

母
起
愛。
生
於
欲
心。
若
女
中
有。
緣
父
起
愛。
生
於

不
見
父
母
餘
處。
唯
見
男
女
根
門。
若
男
中
有。
緣

唯
見
男。
或
唯
見
女。
如
是
漸
近
彼
之
處
所。
漸
漸

如
本
有
身。
能
作
諸
業。
於
父
母
邊
起
顛
倒
想。
或

如
五
六
歲
孩
子
大。
其
形
量
雖
小。
然
諸
根
猛
利。

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經講錄卷第四

故
感
未
來
時。
有
中
陰
身。
投
胎
納
想
之
狀。
其
狀

而
托
化。
如
天
獄
等
也。
此
約
本
陰
身。
起
惑
作
業。

但
由
己
業。
或
合
濕
而
成
形。
即
蠢
蝡
也。
或
離
異

胎
卵
類。
其
合
離
者。
多
因
想
重。
當
來
不
假
父
母。

當
來
必
待
父
母
與
己
三
者。
同
業
相
纏
而
生。
屬

之
惑。
作
情
想
合
離
之
業。
其
同
業
者。
多
因
情
重。

知
根。
攬
著
色
香
味
等
六
種
妄
塵。
起
自
他
愛
憎

是
現
在
依
舊。
明
理
不
越。
分
開
見
聞
覺
知
六
妄

塵。
交
相
成
就。
此
約
過
去
已
迷。
而
承
迷
入
迷。
由

緣。
聽
不
出
聲。
見
不
超
色。
則
六
妄
知
根。
與
六
妄

之
外。
所
謂
本
是
一
精
明。
分
成
六
和
合。
以
是
因

覺
妙
明。
本
覺
明
妙
之
真
理。
不
能
超
越
於
能
所

為
過
咎
耳。
有
能
明
即
立
所
明。
所
妄
既
立。
則
性

明
覺
者。
非
有
他
故。
即
是
真
覺
體
上。
妄
起
能
明。

冠
註
　
此
明
眾
生
相
續
之
由
也。
承
前
云
妄
為

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經講錄卷第四

曰
情。
親
附
不
移
曰
合。
捨
此
趣
彼
曰
離。
以
此
四

以
四
生
之
報。
舊
說。
亂
思
不
定
曰
想。
結
愛
迷
戀

然
胎
卵
濕
化。
各
有
定
業。
故
隨
其
所
感。
而
應
之

胎
中。
故
有
同
業
因
緣。
而
生
羯
羅
藍。
遏
蒱
曇
等。

既
三
緣
交
遘
發
生
已。
仍
吸
引
過
去
同
業。
入
於

則
父
母
赤
白
二
滴
中。
即
納
已
想
愛。
以
為
胎
胚。

則
流
注
已
愛
於
父
母
赤
白
二
滴
中。
以
為
種
性。

胎。
憎
父
愛
母。
女
子
托
胎。
憎
母
愛
父。
既
成
愛
境。

了
然
發
現。
則
顛
倒
想
心。
遂
得
成
就。
若
男
子
投

愛。
直
趣
明
處。
或
見
父
為
男
色。
或
見
母
為
女
色。

識。
冥
然
無
知。
一
見
明
時。
乃
發
起
意
識。
即
生
貪

有
緣
處。
見
有
一
點
微
明。
然
未
睹
明
時。
獨
有
業

身。
欲
投
胎
時。
見
無
緣
處。
盡
如
黑
夜。
唯
於
父
母

種
子。
總
歸
業
識。
而
現
中
陰
身。
其
胎
卵
二
中
陰

惟
何。
謂
前
陰
報
謝。
則
根
塵
等
現
行
亦
滅。
唯
有

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經講錄卷第四

不
斷。
此
等
皆
以
欲
貪
為
本。
凡
有
身
命。
必
求
滋

似
添。
則
生
生
世
世。
自
不
能
離。
父
母
子
孫。
相
生

根
源。
想
愛
不
結。
則
猶
可
離。
既
彼
此
同
結。
如
膠

根
自
婬
始。
以
流
愛
為
種。
納
想
為
胎。
便
是
作
業

係
有
情。
即
有
業
也。
業。
莫
大
乎
殺
盜
婬
三
者。
而

屬
依
報。
元
依
無
情。
故
不
結
業。
眾
生
屬
正
報。
本

續。
冠
註
　
此
明
業
果
相
續
之
由
也。
意
謂。
世
界

富
樓
那
想
愛
同
結
︵
至
︶
以
是
因
緣
業
果
相

緣。
則
有
眾
生
輪
迴。
終
而
復
始。
相
續
不
斷
也。

也。
或
飛
變
為
沉。
沉
變
為
飛。
無
定
報
也。
以
是
因

為
胎。
胎
變
為
卵。
濕
變
為
化。
化
轉
為
濕。
無
定
趣

為
情。
合
化
為
離。
離
變
為
合。
無
定
因
也。
或
卵
變

而
後。
改
頭
換
面。
生
死
無
窮。
或
情
變
為
想。
想
變

心
感
召。
而
四
生
各
類
應
之。
然
不
止
此
也。
自
今

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經講錄卷第四

凡
貪
愛
遂。
必
至
於
愛
心
憐
色。
貪
愛
不
遂。
必
至

皆
所
以
成
其
貪
愛
也。
故
有
一
業。
則
三
業
齊
具。

實
由
貪
愛。
貪
愛
不
遂。
別
強
吞
為
殺。
陰
取
為
盜。

因
緣
故。
常
在
生
死
中。
纏
縛
不
絕
也。
夫
此
三
者。

心。
我
憐
汝
色。
我
愛
汝
心。
汝
憐
我
色。
以
是
愛
憐

在
生
死
中。
酬
還
不
已。
由
欲
貪
故。
今
有
汝
愛
我

債。
我
負
汝
命。
我
還
汝
債。
以
是
命
債
因
緣
故。
常

貪
為
本。
由
殺
盜
二
貪
故。
有
汝
負
我
命。
汝
還
我

值。
以
償
其
債。
窮
未
來
際。
無
有
休
歇
者。
皆
以
盜

互
來
相
噉。
且
凡
有
此
惡
者。
世
世
俱
生。
一
處
相

死
為
人。
人
死
為
羊。
乃
至
十
類
眾
生。
死
生
不
斷。

生
焉。
此
等
皆
以
殺
貪
為
本。
遂
至
以
人
食
羊。
羊

於
四
生
中。
隨
力
強
弱。
遞
相
吞
食。
而
盜
於
是
乎

滋。
津
津
味
著。
而
殺
於
是
乎
生
焉。
貪
味
不
止。
則

養
故。
彼
貪
此
之
芻
豢。
此
愛
彼
之
血
肉。
貪
愛
同

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經講錄卷第四

一
本
覺
明
妙
而
已。

故。
次
第
遷
流。
終
而
復
始
也。
可
見
妄
法
元
無。
唯

生
山
河
等
相。
當
知
唯
因
此
顛
倒
相
續
之
虛
妄

等
相。
遂
有
次
第
遷
流。
相
續
不
已。
汝
問
云
何
忽

相。
則
業
識
成。
而
見
相
分。
從
此
妄
見。
頓
生
山
河

真
性。
因
汝
最
初
突
起
能
了
之
見。
兼
發
所
了
之

種。
皆
是
性
覺
妙
明。
本
覺
明
妙。
了
了
常
知。
本
體

俱
由
背
真
合
妄。
顛
狂
迷
倒
而
生。
何
則。
即
此
三

答
滿
慈
忽
生
終
始
之
問
也。
意
謂。
此
三
種
相
續。

妄
終
而
復
始。
冠
註
　
此
躡
上
三
種
相
續。
以
結

富
樓
那
如
是
三
種
顛
倒
相
續
︵
至
︶
因
此
虛

死
纏
縛。
即
循
環
業
果。
而
相
續
不
斷
也。

於
負
命
還
債。
是
故
殺
盜
婬。
即
根
本
業
因。
而
生

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經講錄卷第四

恐
諸
行
人。
墮
撥
無
之
過。
成
斷
滅
見。
單
舉
後
二

假
修
證。
後
二
喻。
亦
不
廢
修
證。
若
單
舉
前
二
喻。

復
如
是。
蓋
前
二
喻。
顯
清
淨
覺
體
本
來
圓
滿。
不

佛
告
富
樓
那
譬
如
迷
人
︵
至
︶
菩
提
涅
槃
亦

為
含
眾
生。
習
漏
含
業
果
也。

妄
習。
何
時
又
當
復
生
耶。
山
河
大
地。
是
世
界。
有

覺。
與
眾
相
反。
其
山
河
大
地。
諸
有
為
法。
及
有
漏

昧。
故
無
狀
忽
生
山
河
等
相。
如
來。
今
得
妙
空
明

眾
生。
止
因
妙
覺
明
體。
轉
為
妄
明。
而
以
覺
明
空

諸
如
來
心。
比
並
言
之。
佛
心
不
增。
眾
心
不
減。
彼

相
時。
其
性
覺
妙
明。
本
覺
明
妙。
元
無
染
無
礙。
與

也。
言。
若
據
世
尊
所
說。
則
此
眾
生。
未
生
山
河
等

復
生。
冠
註
　
此
執
在
纏
覺
體。
以
難
出
纏
覺
體

富
樓
那
言
若
此
妙
覺
︵
至
︶
有
為
習
漏
何
當

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經講錄卷第四

迷。
亦
不
因
迷。
又
不
因
悟。
何
以
故。
未
迷
之
先。
元

迷
而
有
耶。
因
本
來
之
悟
而
有
耶。
滿
慈
答
曰。
此

惑。
以
南
為
北。
汝
謂
此
人
之
迷。
而
復
因
本
來
之

喻。
以
審
迷
因
曰。
譬
如
迷
人。
於
一
聚
落。
忽
生
迷

妄
斷
不
復
生。
總
顯
真
妄
本
無
終
始
也。
故
先
舉

無
因。
二
喻
妄
法
無
體。
三
喻
真
成
不
復
妄。
四
喻

冠
註
　
此
下
設
四
喻。
以
明
覺
體
也
一
喻
迷
惑

所
從
而
來
也。

則
生
即
無
生。
無
生
即
生。
則
始
終
相
續
之
相。
何

不
息。
諸
佛
如
來。
曾
未
有
涅
槃。
而
常
住
不
動。
是

能
證
真。
故
知
一
切
眾
生。
未
嘗
有
生
死。
而
輪
迴

非
證
真
不
能
滅
妄。
真
本
不
變。
然
非
除
妄
亦
不

成

染
見。
是
故
四
喻
併
舉。
使
知
妄
本
無
生。
然

喻。
恐
諸
行
人。
妄
認
覺
體
本
非
清
淨。
元
具
生
滅。

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經講錄卷第四

覺
亦
不
可
得。
豈
復
生
於
迷
乎。
復
舉
喻。
以
辨
斥

時。
似
乎
有
移
有
定。
若
一
覺
迷。
迷
即
頓
滅。
滅
則

似
乎
有
迷
有
覺。
如
惑
南
為
北
時。
望
知
南
非
北

獨
迷
不
可
得。
覺
亦
不
可
得。
但
以
迷
時。
望
覺
時。

性
可
得。
如
迷
方
者。
縱
在
迷
時。
而
方
實
不
移。
豈

是
故
覺
明
真
體。
本
來
清
淨。
昔
在
迷
時。
本
無
迷

時。
雖
有
無
明。
畢
竟
體
空。
亦
如
此
迷。
本
無
根
蒂。

方
如
來
亦
然。
既
悟
不
復
更
迷。
但
於
未
證
極
果

否。
滿
慈
答
曰。
既
悟。
斷
不
復
迷
也。
下
法
合
云。
十

此
人
縱
久
迷
之。
今
既
得
悟。
於
此
聚
落。
更
生
迷

迷
人
正
在
迷
南
為
北
時。
忽
有
悟
人。
指
示
令
悟。

反
詰
滿
慈
曰。
汝
既
知
迷
本
無
根。
假
使
村
居
之

迷。
則
知
妄
依
真
起。
而
真
未
嘗
妄。
故
復
舉
前
喻。

非
生
迷
之
根。
云
何
因
悟
而
有
耶。
若
知
悟
不
生

無
生
迷
之
根。
云
何
因
迷
而
有
耶。
悟
迷
相
反。
本

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經講錄卷第四

鑪
火。
煉
作
精
金。
其
金
一
純。
更
不

礦。
又
如
木

礦

於
精
金
時。
則
金
在
礦
中。
混
和
無
辨。
若
假

與
待
華
更
生
者。
有
何
異
哉。
復
舉
喻
曰。
又
如
金

有
滅
妄
證
真。
已
是
顛
倒。
況
待
佛
從
真
起
妄。
則

即
知
諸
法
本
自
寂
滅。
覺
體
元
無
迷
悟。
執
佛
實

人。
汝
即
待
華
之
人。
既
知
空
元
無
華。
妄
見
生
滅。

當
更
生
山
河
大
地
耶。
自
今
應
知。
佛
即
除
翳
之

汝
既
知
此。
云
何
問
我
如
來
妙
覺
明
空。
何
時
又

斥
之
曰。
此
待
華
之
人。
誠
如
所
言。
痴
狂
極
矣。
然

亂
極
矣。
云
何
更
名
其
愚
與
慧
乎。
佛
就
其
言
而

中。
已
是
顛
倒
妄
見。
且
期
華
更
生。
斯
是
愚
痴
狂

而
答
言。
空
元
無
華。
豈
有
生
滅
乎。
見
華
滅
於
空

華
更
生。
汝
觀
是
人。
愚
耶
慧
耶。
滿
慈
被
詰。
據
實

病
除
則
華
相
滅。
忽
有
愚
人。
於
滅
華
之
空
處。
待

滿
慈
曰。
亦
如
有
人
眼
中
有
翳。
見
空
中
有
華。
翳

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經講錄卷第四

日
照
於
空。
則
發
揮
明
相。
雲
屯
於
空。
則
發
揮
暗

於
無
也。
下
重
徵
演
釋
云。
所
以
者
何。
彼
大
虛
空。

彼
諸
相
發
揮。
喻
循
業
發
現
七
大
性
相。
而
不
墮

周
遍
法
界。
元
非
諸
大。
則
不
墮
於
有
也。
而
不
拒

疑。
譬
如
虛
空
體
非
群
相。
喻
如
來
藏
清
淨
本
然。

周
遍
不
合
相
容
之
問
也。
又
汝
下。
牒
定
滿
慈
所

大
性
相。
皆
依
如
來
藏
性。
循
業
發
現。
用
答
七
大

︵
至
︶
云
何
復
問
不
相
容
者。
冠
註
　
此
明
七

既
成
灰。
不
復
再
成
木
也。
富
樓
那
又
汝
問
言

轉
為
菩
提
涅
槃。
一
斷
永
斷。
無
復
更
生。
亦
猶
木

復
更

於
礦
也。
此
煩
惱
生
死。
既
經
雙
空
觀
智。

證
永
證。
不
復
退
墮。
猶
金
之
出
礦。
一
純
永
純。
不

理
性。
則
既
以
真
修
實
行。
出
乎
煩
惱
生
死。
則
一

如
來。
獲
菩
提
涅
槃
者。
已
成
無
上
智
體。
證
真
如

既
因
火
而
成
灰。
則
不
復
為
木
矣。
法
合
云。
諸
佛

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經講錄卷第四

雲
乃
至
水
土
七
者。
喻
七
大
各
自
種
性。
亦
屬
於

諸
相
發
揮。
喻
如
來
藏。
不
拒
七
大
循
業
發
現。
日

空
日。
不
可
指
陳。
則
諸
相
亦
然。
夫
彼
虛
空。
不
拒

即
空
日。
不
異
空
日。
若
此
明
相。
元
非
空
日。
不
離

日
之
時。
唯
見
暗
相。
不
生
光
耀
乎。
當
知。
是
明。
非

有。
空
既
常
在。
明
應
常
照。
云
何
於
中
宵
雲
霧
無

日
而
生
明
耶。
若
謂
此
明
相。
非
日
所
生。
是
空
所

則
日
體
之
外。
餘
有
明
相。
應
不
屬
日。
安
得
謂
因

一
日
體。
云
何
空
中
更
見
圓
日
之
體。
若
見
圓
日。

方
虛
空
凡
有
明
處。
同
是
日
色。
即
當
滿
世
間。
成

因
彼
日
輪
所
生。
且
日
照
空
時。
既
是
日
明。
則
十

等
而
生
乎。
為
復
因
虛
空
而
有
乎。
若
謂
此
明
相。

時。
而
有
明
暗
等。
諸
有
為
相。
此
相。
為
因
彼
日
雲

空。
則
發
揮
映
徹
之
相。
汝
意
云
何。
如
是
殊
方
同

相。
乃
至
土
積
於
空。
則
發
揮
塵
霾
之
相。
水
澄
於

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經講錄卷第四

遍
法
界。
更
非
別
法。
能
如
是
而
觀。
自
知
性
覺
妙

真
性。
唯
是
性
覺
妙
明。
本
覺
明
妙。
清
淨
本
然。
周

性
與
空。
不
即
不
離。
應
觀
七
大
之
性。
統
體
元
一

妄
中
之
妄
也。
若
知
虛
空
是
遍
是
常。
而
日
等
種

復
邀
空
華。
而
更
期
其
結
空
果。
真
乃
迷
中
之
迷。

實
有
者。
已
為
迷
妄。
況
復
詰
其
相
陵
滅
義。
是
猶

別
種
性
亦
然。
若
乃
妄
言
有
可
指
陳。
猶
執
空
華

七
大
之
相。
亦
元
妄。
不
可
指
陳。
相
既
元
妄。
其
差

妄。
無
可
指
陳。
由
此
七
相
元
妄。
不
可
指
陳。
當
知。

七
者
性
相。
皆
無
定
體。
不
遍
不
常。
故
曰
觀
相
元

下
自
有
法
合
之
文。
唯
顯
此
空
性。
是
遍
是
常。
而

非
離。
然
是
七
者。
但
應
其
數。
不
可
強
作
七
大。
且

相。
與
各
自
種
性。
及
如
來
藏
性。
非
一
非
異。
非
即

相。
與
日
及
空。
非
一
非
異。
非
即
非
離。
喻
七
大
幻

妄。
明
暗
乃
至
霾
映
七
相。
喻
七
大
幻
相。
推
其
明

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經講錄卷第四

界
起。
下
復
舉
喻。
以
明
循
共
業。
而
齊
現
幻
相
者。

遍
法
界
同
時
現
諸
大
之
相。
如
遍
法
界
執。
滿
世

一
處
火
生。
若
遍
法
界。
同
時
循
發
諸
大
之
業。
即

四
大
之
相。
如
一
處
求
水。
一
處
水
生。
一
處
求
火。

現
空
相。
如
鑿
井
則
空
現。
循
發
四
大
之
業。
即
現

日
照
則
明。
乃
至
水
澄
則
映。
故
循
發
空
之
業。
即

發
現
也。
意
謂。
性
覺
妙
明。
本
覺
明
妙。
猶
如
太
空。

憑
據。
冠
註
　
此
以
法
合
喻。
申
明
七
大
之
循
業

真
妙
覺
明
亦
復
如
是
︵
至
︶
宛
轉
虛
妄
無
可

空
文
映。
朗
然
澄
徹
也。

紛
然
而
下
曰
霾。
水
澄
映
者。
如
海
晴
湛
之
時。
與

字
從
貍。
起
於
山
獸
騰
踏。
令
土
蔽
空。
或
合
風
雨

更
問
誰
不
相
容
耶。
舊
說。
氣
凝
如
煙
霧
之
聚。
霾

明。
本
覺
真
心。
先
非
水
火
等
性。
水
火
等
性
且
無。

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經講錄卷第四

元
無
定
體。
而
於
無
定
體
者。
宛
轉
辨
難。
則
愈
辨

如
明
相
與
日
併
及
虛
空。
非
一
非
異。
非
即
非
離。

不
離
一
真
之
處。
假
使
有
定
體。
方
可
辨
難。
今
正

得
循
共
業。
而
俱
現
諸
相。
既
俱
現
諸
相。
何
得
云

見。
不
應
難
言。
此
諸
大
相。
既
不
離
一
真
之
處。
何

既
雙。
云
何
現
見
一
日。
是
則
戒
止
眾
生
分
別
妄

曰。
不
應
難
言。
此
日
是
一。
云
何
東
西
各
行。
各
行

大
幻
相。
而
定
準
何
相。
為
的
實
之
體
乎。
故
戒
止

幻
相。
一
東
一
西。
先
無
準
的。
喻
一
真
性。
俱
現
諸

隨
各
人
去。
喻
循
俱
發
之
妄
業。
而
俱
現
諸
大
之

人
同
觀。
喻
共
業
之
妄
見。
東
西
各
行。
各
有
日
影。

相。
乃
統
體
一
如
來
藏
性。
日
影。
喻
諸
大
幻
相。
兩

體。
喻
正
智。
水
喻
真
理。
智
理
一
如。
本
無
去
來
之

見
其
展
轉
虛
妄。
而
俱
現。
則
可
盡
表
之
矣。
蓋
日

亦
是
真
妄
並
舉。
愈
顯
虛
妄
無
據。
且
各
現。
猶
未

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經講錄卷第四

發
揮
動
搖
之
相。
風
滅。
則
唯
有
太
空
澄
清
之
相。

周
遍
法
界。
是
故。
我
說
猶
如
虛
空。
於
中
風
起。
則

奪
於
如
來
藏。
而
如
來
藏。
隨
汝
業
習。
為
空
為
色。

除。
而
執
空
執
有。
所
以
循
色
空
之
業
習。
相
傾
相

汝
因
明
立
所。
能
所
既
立。
則
業
習
尤
固。
見
相
未

然
不
同。
宛
然
陵
滅。
其
故
何
也。
故
明
示
之
曰。
由

各
行。
宛
轉
虛
妄
相
似。
或
曰。
據
今
諸
大
之
性。
熾

發
現。
而
反
詰
其
相
陵
滅
者。
猶
兩
人
見
日。
東
西

義
也。
意
謂。
不
達
諸
大
性
相。
唯
依
如
來
藏。
循
業

性。
冠
註
　
此
下。
以
迷
悟
對
辨。
而
總
結
問
答
之

富
樓
那
汝
以
色
空
︵
至
︶
故
發
真
如
妙
覺
明

據
乎。

異。
以
至
同
異
發
明。
復
立
無
同
無
異。
而
有
何
憑

難
而
愈
入
於
虛
妄。
真
可
謂
無
同
異
中。
熾
然
成

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經講錄卷第四

裡。
轉
大
法
輪。
依
中
現
正。
且
身
相
不
小。
微
塵
不

剎。
正
中
現
依。
且
寶
剎
不
小。
毛
端
不
大。
坐
微
塵

方
無
盡
虛
空。
是
無
量
為
一。
於
一
毛
端。
現
寶
王

小。
不
動
道
場。
遍
十
方
界。
是
一
為
無
量。
身
含
十

現
剎
海。
剎
海
現
毛
端。
故
曰
小
中
現
大。
大
中
現

多
塵
即
一
塵。
故
曰
一
為
無
量。
無
量
為
一。
毛
端

故
於
全
體
大
用
中。
得
事
無
礙。
蓋
一
塵
即
多
塵。

用。
則
唯
妙
覺
明。
圓
照
法
界。
更
無
一
法
可
得。
是

妙
用。
合
乎
如
來
藏
體。
而
自
如
來
藏
體。
發
起
妙

性
覺
之
妙
明。
本
覺
之
明
妙。
本
無
生
滅。
則
攝
此

河
等
相。
為
心
外
之
法
也。
我
以
山
河
等
相。
全
為

塵
勞
煩
惱。
而
見
世
間
唯
有
山
河
等
相。
反
執
山

境。
自
相
渾
濁
於
清
淨
本
然
之
真
體。
是
故
引
發

生。
違
背
性
覺
妙
明。
本
覺
明
妙。
而
順
合
妄
緣
塵

日
照。
則
發
揮
明
相。
雲
屯。
則
發
揮
暗
相。
所
以
眾

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經講錄卷第四

世
出
世
間
因
果。
及
能
空
之
智。
所
空
之
理
也。
非

還
滅
二
法
也。
非
苦
非
集。
乃
至
非
智
非
得。
則
非

也。
非
明
無
明。
乃
至
非
老
死
盡。
則
非
緣
覺
流
轉

非
七
大。
非
六
根。
非
六
塵。
非
六
識。
此
非
世
間
法

染
淨
二
相。
而
如
來
藏。
本
妙
圓
心。
清
淨
本
然。
元

承
上
云。
性
覺
妙
明。
本
覺
明
妙。
雖
隨
迷
悟。
以
現

藏
也。
先
明
離
一
切
法。
以
結
顯
真
諦
空
如
來
藏。

非
即。
冠
註
　
此
依
本
覺
體
用。
以
結
顯
三
如
來

而
如
來
藏
本
妙
圓
心
︵
至
︶
離
即
離
非
是
即

如
妙
境。
妙
覺
明
智
也。
性
即
智
體。

故
發
塵
勞
有
世
間
相。
如
來
滅
塵
合
覺。
故
發
真

乃
佛
生
共
具。
曾
無
餘
欠。
但
由
眾
生
背
覺
合
塵。

現
真
如
妙
境。
然
如
來
唯
妙
覺
明。
圓
照
法
界
者。

大。
皆
小
中
現
大。
大
中
現
小
也。
此
皆
大
圓
鏡
智。

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經講錄卷第四

無
染
非
淨
也。
此
涅
槃
別
相
也。
次
明
即
一
切
法。

者。
非
惟
妙
淨
理
體。
無
諸
染
著。
亦
且
清
淨
遍
周。

空。
亦
且
山
河
大
地
草
木
微
塵
全
露
法
王
也。
淨

用
無
量
法
樂
也。
我
者。
非
惟
證
真
法
身。
猶
若
虛

者。
非
惟
離
諸
生
死
苦。
亦
且
得
不
思
議
解
脫。
受

忘。
無
諸
生
滅。
亦
且
世
相
常
住。
究
竟
堅
固
也。
樂

云
無
生
滅。
乃
四
德
之
總
名。
常
者。
非
惟
二
死
永

阿
羅
訶
云
應
供。
三
耶
三
菩。
云
正
遍
知。
涅
槃
此

云
智。
波
羅
蜜
多
云
到
彼
岸。
怛
闥
阿
竭。
云
如
來。

毗
梨
耶
云
精
進。
羼
提
云
忍。
禪
那
云
定。
般
剌
若

出
世
間
上
上
法
也。
檀
那。
此
云
布
施。
尸
羅
云
戒。

非
大
涅
槃。
及
常
樂
我
淨。
則
非
涅
槃
四
德。
乃
至

闥
阿
竭。
非
阿
羅
訶
三
耶
三
菩。
則
非
如
來
三
號。

所
趨
之
理。
總
非
出
世
間
法
也。
如
是
乃
至
非
怛

檀
那。
乃
至
非
波
羅
蜜
多。
則
非
菩
薩
能
趨
之
行。

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經講錄卷第四

二
邊
滯
中
道。
若
以
是
即
是
非
即。
明
如
來
藏。
則

藏。
則
滯
於
有。
若
以
離
即
離
非。
明
如
來
藏。
則
棄

如
來
藏。
則
滯
於
空。
若
獨
以
即
一
切
法。
明
如
來

離
非。
此
亦
雙
照
二
邊
也。
若
獨
以
非
一
切
法。
明

故
曰
是
非
即
也。
以
是
字
貫
下。
如
云
不
離
即
不

不
定
屬
於
離
即。
故
曰
是
即。
亦
不
定
屬
於
離
非。

於
非
即。
故
云
離
即
離
非。
此
雙
遮
二
邊
也。
抑
且

如
來
藏
妙
明
心
元。
本
不
定
屬
於
即。
亦
不
定
屬

來
藏
也。
以
如
來
藏。
非
心
思
言
議
可
得。
故
曰。
即

也。
復
明
如
來
藏。
雙
遮
雙
照。
以
結
顯
空
不
空
如

即
如
來
三
號。
即
涅
槃
四
德。
即
出
世
間
上
上
法

覺
法。
即
聲
聞
法。
即
菩
薩
法。
此
即
出
世
間
法
也。

七
大。
即
六
根。
六
塵。
六
識。
此
即
世
間
法
也。
即
緣

周
遍。
循
業
發
現。
故
曰
即
如
來
藏。
元
明
心
妙。
即

以
結
顯
俗
諦
不
空
如
來
藏
也。
以
如
來
藏
不
動

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經講錄卷第四

可
乎。
琴
瑟
等。
喻
寶
覺
性
體
也。
妙
音。
喻
真
心
妙

映
色。
若
因
珠
是
一。
而
謂
青
黃
赤
白。
唯
是
一
色

一
真
理。
隨
處
標
名。
為
人
演
說。
如
摩
尼
珠
隨
方

嘗
不
是
佛
知
見。
但
不
必
頭
上
安
頭。
且
世
尊
依

難。
故
曰
用
世
語
言。
入
佛
知
見
也。
然
如
來
藏。
未

更
言
陵
滅
相
容。
則
與
佛
知
見
相
左。
而
反
生
謬

皆
依
如
來
藏
循
業
發
現。
故
問
忽
生
山
河
等
相。

佛
知
見
也。
此
特
為
滿
慈
不
達
諸
法
性
相
不
二。

亦
不
與
法
華
同
意。
彼
為
眾
等
開
示。
令
其
悟
入

為
足。
此
經
以
明
三
如
來
藏
為
主。
雖
言
佛
知
見。

如
何
世
間
三
有
眾
生
︵
至
︶
愛
念
小
乘
得
少

思
議
體。
圓
妙
極
矣。

而
非
離。
非
離
而
離。
則
三
諦
融
通。
離
名
絕
相。
不

捨
中
道
滯
二
邊。
是
故
全
非
而
即。
全
即
而
非。
離

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經講錄卷第四

世
二
乘。
各
據
所
知
之
境。
能
知
之
心。
而
思
惟
測

思
言
議
可
到
之
境。
如
何
世
間
三
有
眾
生。
及
出

來
藏
妙
明
元
心。
乃
三
諦
圓
融。
一
法
不
立。
非
心

冠
註
　
此
普
責
凡
小。
而
策
進
佛
乘
也。
意
謂。
如

生
心
行。
於
一
切
法
門。
皆
得
慧
明
也。

菩
薩
亦
爾。
得
大
海
印
三
昧
已。
能
分
別
一
切
眾

生
身。
及
外
色。
大
海
中。
皆
有
印
象。
故
名
海
印。
佛

其
舉
心
非
妙
智
也。
海
印
者。
如
閻
浮
提
一
切
眾

只
作
法
看。
不
必
局
於
喻
文。
不
過
假
按
指
以
顯

按
指
二
字。
對
下
舉
心
二
字
看。
特
顯
其
妙
用
耳。

義。
圓
照
之
相。
即
光
明
義。
隨
緣
之
用。
即
財
富
義。

二
具
光
明。
三
富
財
用。
本
覺
不
變
之
體。
即
離
垢

能
發
妙
用
也。
寶
者。
舊
說。
略
有
三
義。
一
離
垢
穢。

用
也。
妙
指。
喻
妙
智
也。
妙
指
能
發
妙
音。
如
妙
智

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經講錄卷第四

所
見
妄
境。
而
滿
目
塵
勞。
先
起
於
前。
所
謂
我
以

汝
於
寶
覺
性
體
中。
暫
一
舉
心。
即
為
能
見
妄
心。

明。
則
一
切
眾
生
心
行。
及
一
切
法
門。
皆
得
慧
明。

覺
性
體
中。
唯
一
按
指。
即
為
海
印
三
昧。
發
大
光

發
不
能
發
者。
在
妙
指
之
有
與
無
耳。
如
我
於
寶

不
能
發
其
妙
用。
即
如
琴
瑟
等。
皆
有
妙
音。
而
能

能
發
其
無
量
妙
用。
若
無
妙
智。
雖
有
寶
覺
性
體。

性
體。
真
心
妙
用。
各
各
圓
滿。
若
得
無
礙
妙
智。
即

無
妙
指。
終
不
能
發。
汝
與
眾
生。
亦
復
如
是。
寶
覺

策
進
之
曰。
譬
如
琴
瑟
箜
篌
琵
琶。
雖
有
妙
音。
若

不
知
儘
思
共
度
量。
不
能
測
佛
智
也。
下
設
喻
以

忽
生
諸
相。
陵
滅
不
容。
而
欲
參
入
佛
知
見
耶。
殊

胡
可
以
識
心
分
別
哉。
況
復
用
世
間
語
言。
問
及

提。
是
如
來。
以
無
障
礙
智。
親
證
不
思
議
解
脫
境。

度。
謂
如
來
無
上
菩
提。
亦
同
己
證。
豈
知
無
上
菩

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經講錄卷第四

如
是
義。
敢
問
下。
正
問
起
妄
之
因。
意
謂。
我
但
得

妄
下。
領
前
四
喻。
及
諸
佛
如
來。
菩
提
涅
槃。
亦
復

果
二
句。
領
上
愛
戀
小
乘。
得
少
為
足
義。
世
尊
諸

既
妄
立。
生
汝
妄
能。
以
至
三
種
相
續
義。
今
得
聖

昔
遭
無
始
妄
想。
久
在
輪
迴。
領
前
因
明
立
所。
所

與
如
來
下。
領
上
寶
覺
真
心。
各
各
圓
滿
義。
而
我

淪
溺。
冠
註
　
此
一
領
一
問。
以
窮
究
妄
因
也。
我

富
樓
那
言
我
與
如
來
︵
至
︶
自
蔽
妙
明
受
此

城
迷
寶
所。
蓋
得
少
為
足
故
也。

求
無
上
覺
道。
愛
念
小
乘。
但
得
有
餘
涅
槃。
執
化

體
雖
圓。
而
用
缺
妙
者。
良
由
根
微
志
劣。
不
肯
勤

而
如
來
藏。
隨
為
色
空。
周
遍
法
界。
是
也。
夫
所
以

明。
圓
照
法
界。
汝
以
色
空。
相
傾
相
奪
於
如
來
藏。

妙
明
不
生
不
滅。
合
如
來
藏。
而
如
來
藏。
唯
妙
覺

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經講錄卷第四

不
達
此
妄
無
因。
故
強
索
其
因。
而
擬
滅
之。
斯
正

妄
立。
已
除
忽
生
山
河
之
疑。
陵
滅
不
容
之
惑。
尚

妄
求
真
之
疑
也。
意
謂。
汝
雖
聞
因
明
立
所。
所
既

何
為
在。
冠
註
　
此
明
妄
本
無
因。
以
破
滿
慈
滅

佛
告
富
樓
那
汝
雖
除
疑
︵
至
︶
妄
性
如
是
因

修
道
分
張
本
也。

證。
不
落
階
級。
初
發
心
時。
便
成
正
覺
之
旨。
以
為

之
妄。
又
從
何
有。
然
此
問
答。
正
要
發
明
圓
悟
圓

妄
立。
無
同
異
中。
熾
然
成
異。
今
更
問
所
既
妄
立

問
忽
生
山
河
大
地
等
相。
答
曰
因
明
立
所。
所
既

自
蔽
寶
覺
體
上。
妙
明
之
用。
而
受
此
淪
溺
耶。
前

出
世
法。
無
不
覺
了。
敢
問。
一
切
眾
生。
何
因
有
妄。

究
盡。
二
死
永
忘。
所
謂
一
切
圓
滅。
獨
妙
真
常。
世

小
果。
猶
未
究
竟。
故
不
知
妄
因
何
起。
世
尊
五
住

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經講錄卷第四

故。
佛
雖
為
汝
種
種
發
明。
猶
不
能
返
妄
歸
真。
而

一
念
昏
迷。
以
迷
積
迷。
經
歷
塵
劫。
積
集
深
厚。
是

妄
想。
展
轉
相
因
而
起。
初
無
實
體。
而
妄
想
唯
依

因。
即
為
實
有。
云
何
為
妄。
若
推
其
因。
元
是
自
己

妄
未
嘗
生。
且
既
稱
之
為
妄。
云
何
有
因。
若
有
所

用
本
來
明
妙。
曾
無
餘
欠。
亦
無
迷
悟。
在
眾
生
中。

之
言。
妙
覺
明
心。
佛
生
同
圓。
其
體
本
來
圓
滿。
其

是
心
發
狂
顛
而
走。
更
無
他
故。
佛
即
舉
法。
以
明

何
因
無
故
審
之。
則
於
言
下
有
省。
答
言。
是
人
唯

狂
走
耶。
滿
慈。
因
世
尊
先
以
無
狀
示
之。
而
遂
以

事
乎。
於
意
云
何
理
會。
此
人
有
何
因
由
耶。
無
故

以
鏡
照
面。
迷
頭
認
影。
以
為
魑
魅。
無
狀
狂
走
之

矣。
汝
豈
不
聞。
室
羅
城
中
演
若
達
多。
忽
於
晨
朝。

滅。
吾
今
就
現
前
一
事
問
汝。
汝
參
究
之。
則
可
知

是
餘
惑
未
盡
也。
汝
若
不
達
妄
本
無
因。
亦
無
有

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經講錄卷第四

影。
怖
畏
狂
走。
若
使
其
頭。
果
有
得
失。
不
名
為
狂。

似。
豈
有
因
由
緣
故
而
後
狂。
元
是
自
己
迷
頭
認

得
哉。
夫
汝
有
此
妄
想。
即
如
彼
達
多
有
狂
性
相

之
妄。
本
無
有
因。
乃
欲
我
指
其
因
而
滅
之。
胡
可

世
之
絕
無
者。
宜
乎
可
取。
尚
不
能
取。
況
復
無
根

之
物。
以
示
人
也。
然
所
睹
之
物。
雖
屬
乎
夢。
亦
非

夢
中
事。
心
縱
精
明。
欲
何
因
緣。
直
取
夢
中
所
睹

妄
因。
以
示
人
乎。
今
分
說
迷
妄。
亦
如
寤
時
人
說

為
滅。
即
得
菩
提
者。
雖
得
大
覺。
豈
能
確
指
過
去

欲
索
其
妄
因
而
滅
之
乎。
從
來
未
曾
生。
今
復
何

不
見
有
妄
生。
何
得
云
世
尊
諸
妄
一
切
圓
滅。
亦

妄
想。
自
無
所
依。
然
則
一
切
眾
生。
現
在
輪
迴。
尚

尊
諸
妄
一
切
圓
滅。
但
能
識
此
迷
本
無
因。
則
汝

覺
明
圓。
本
圓
明
妙
而
有。
更
無
別
因。
汝
又
云。
世

徒
索
妄
因。
豈
知
如
是
迷
因。
唯
因
迷
卻
自
己
妙

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經講錄卷第四

果。
眾
生
三
種
相
續。
如
鏡
中
影
像。
本
非
實
有。
妄

今
既
了
妄
無
因。
何
必
乃
爾。
汝
但
悟
其
世
界
業

汝
索
妄
因。
殆
欲
得
此
因
已。
勞
筋
苦
骨
以
斷
之。

外
得。
冠
註
　
此
示
圓
悟
圓
證
之
法
門
也。
意
謂。

汝
但
不
隨
分
別
世
間
︵
至
︶
方
悟
神
珠
非
從

狂
走
不
息
也。

本
空。
但
為
一
切
眾
生。
迷
頭
認
影。
妄
生
取
捨。
故

法
界
中。
依
正
二
報。
皆
大
圓
鏡
中
之
影
像。
其
性

祠
受。
從
神
乞
得
故
也。
此
以
照
鏡
狂
走。
喻
如
九

可
得。
欲
從
何
而
滅
之
乎。
　
○
演
若
達
多。
此
云

性。
既
如
達
多
之
狂
性。
則
因
無
所
在。
覓
因
且
不

為
妄。
悟
非
外
得。
迷
非
真
失。
故
名
為
妄。
汝
之
妄

在。
有
何
遺
失。
若
使
妙
覺
性
體。
果
有
得
失。
不
名

忽
然
狂
性
一
歇。
頭
非
外
得。
縱
未
歇
狂。
頭
本
自

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經講錄卷第四

途。
元
未
失
真。
亦
如
雖
實
貧
窮。
珠
未
曾
失
也。
一

天
小
果。
亦
如
持
珠
乞
食。
馳
走
他
方
也。
雖
在
迷

中。
繫
如
意
珠
也。
迷
卻
此
心。
不
能
究
竟。
徒
趣
人

現
被
五
蘊
覆
蓋。
勝
淨
明
心。
亦
如
有
人
於
自
衣

佛。
何
藉
研
真
斷
惑。
剋
苦
修
證
耶。
柰
一
切
眾
生。

本
周
法
界。
不
從
人
得。
所
謂
但
離
妄
想。
即
如
如

非
外
得。
縱
未
歇
狂。
亦
何
遺
失。
故
曰
勝
淨
明
心。

即
是
菩
提。
不
假
餘
力。
即
如
達
多
忽
然
狂
歇。
頭

演
若
達
多。
狂
性
自
歇
之
際。
蓋
此
狂
一
歇。
當
下

走
相
似。
若
果
了
妄
無
因。
分
別
頓
歇。
正
汝
心
中

有。
而
生
取
著
者。
正
與
達
多。
認
鏡
中
頭
影。
而
狂

不
生
矣。
復
舉
前
喻。
直
示
之
曰。
汝
認
三
種
為
實

注
習
氣。
便
不
能
生。
此
即
所
謂
現
行
斷。
則
種
子

分
別
妄
心。
此
心
一
歇。
則
三
緣
頓
斷。
而
三
種
流

見
其
有。
而
妄
亦
無
因。
自
不
隨
順
此
三
者。
以
起

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經講錄卷第四

三
因
不
生。
斯
則
因
緣
皎
然
明
白。
云
何
如
來
既

因
緣。
而
今
又
說
三
種
分
別
緣
斷。
則
殺
盜
淫
等

屬
因
緣。
此
執
證
果
當
屬
因
緣。
意
謂。
向
也
極
排

因
緣
也。
最
初
執
見
精
當
屬
因
緣。
次
執
萬
法
當

迷
悶。
冠
註
　
此
是
當
機
第
三
番。
躡
佛
語
而
執

即
時
阿
難
在
大
眾
中
︵
至
︶
惟
垂
大
悲
開
發

從
緣
滅。
起
惟
諸
緣
起
滅。
惟
諸
緣
滅
也。

微
細
斷
惑
義
也。
中
觀
論
云。
無
物
從
緣
起。
無
物

體
兼
舉
也。
骨
間
肉
曰
肯。
筋
肉
結
處
曰
綮。
特
取

易
哉。
菩
提。
果
智
之
號。
勝
淨
明
心。
極
果
之
體。
智

珠
不
從
外
得
也。
雖
然。
狂
歇
即
菩
提
者。
談
何
容

智
者。
指
示
其
珠。
所
願
從
心。
致
大
饒
富。
方
悟
神

從
人
得。
方
知
不
藉
劬
勞
肯
綮
修
證。
亦
如
忽
有

朝
見
佛
聞
法。
證
得
此
勝
淨
明
心。
本
周
法
界。
不

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經講錄卷第四

戲
論。
據
本
經
云。
理
則
頓
悟。
乘
悟
併
銷。
事
非
頓

佛
告
阿
難
即
如
城
中
︵
至
︶
如
恒
河
沙
秪
益

種
從
緣
起。
因
緣
本
不
礙
菩
提。
但
執
取
為
礙
耳。

說。
略
牒
業
果
之
因。
而
意
該
世
界
眾
生
也。
然
佛

莫
能
決
一
者。
惟
垂
大
悲。
開
發
之
也。
殺
盜
婬。
舊

世
尊
不
墮
因
緣。
則
墮
自
然。
此
又
我
等
迷
悶。
而

丸
極
處
停
止。
不
假
修
證
者。
翻
成
第
一
義
諦
也。

拘
舍
梨
等
所
說。
八
萬
劫
後。
自
然
成
道。
猶
如
縷

果。
今
說
狂
性
自
歇
即
是
菩
提。
不
藉
因
緣。
即
前

生
滅
四
諦
因
緣。
開
悟
信
從。
然
後
見
佛。
得
成
聖

信
修
異
道。
因
於
途
中
相
值
波
離
迦
葉
等。
聞
說

此
悟
道。
即
此
會
中
大
目
犍
連
等。
初
從
老
梵
志。

法。
心
得
開
悟。
又
豈
獨
我
等
年
少
有
學
聲
聞。
藉

說
因
緣。
而
復
頓
棄
之
耶。
且
我
輩。
由
此
因
緣
之

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經講錄卷第四

狂
走
耶。
若
雙
計
兩
途。
曰
自
然
有
頭。
照
鏡
因
緣。

不
狂。
無
非
自
然。
何
因
照
鏡
之
故。
始
怖
無
頭。
而

多
頭
本
自
然。
既
是
自
然。
亦
本
自
天
然。
則
狂
與

二
途。
則
理
窮
計
盡
矣。
下
審
明
按
定
曰。
設
使
達

非
因
緣。
必
是
自
然。
若
非
自
然。
必
是
因
緣。
出
此

性
自
然
而
出。
故
汝
執
吝
生
滅
與
不
生
滅
理。
若

之。
汝
必
謂。
達
多
狂
性
因
緣
若
得
滅
除。
則
不
狂

謂。
汝
所
執
吝。
不
出
二
途。
今
就
前
達
多
一
事
推

歇
即
菩
提
之
正
旨
也。
欲
拂
其
計。
先
揆
其
情。
意

冠
註
　
此
並
拂
因
緣
自
然。
而
伸
明
狂
性
自
歇。

覺。
非
行
不
證。
自
不
墮
理
障。
而
捐
實
行
也。

菩
提
者。
惟
悟
因
地
不
生
滅
心。
其
果
地
不
生
滅

由
解
起。
行
起
解
絕。
則
近
之
矣。
若
更
知
狂
歇
即

除。
因
次
第
盡。
是
則
解
行
兩
門
不
可
偏
廢。
但
行

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經講錄卷第四

之
與
狂
如
此。
則
知
菩
提
真
性。
本
非
因
緣。
及
與

因
緣
無。
亦
非
自
然
有。
足
見
狂
怖
妄
出。
既
知
頭

妄。
何
為
而
怖
頭
狂
走
也。
若
知
頭
無
變
易。
不
藉

謂
不
狂
出
乎
自
然。
則
頭
本
無
失。
應
當
常
無
狂

不
起
耶。
既
無
藏
處。
則
狂
非
屬
於
自
然。
明
矣。
若

有
狂
怖。
不
知
未
狂
之
時。
此
狂
性。
藏
於
何
處。
而

非
藉
因
緣
者。
則
狂
本
出
乎
自
然。
應
當
本
來
常

奪
破
自
然
一
計
曰。
若
謂
狂
與
不
狂。
皆
屬
自
然。

變
易。
則
本
頭
定
不
藉
照
鏡
因
緣
而
無。
明
矣。
下

狂
歇
覺
有
頭
時。
非
有
所
得。
而
狂
起
狂
歇。
曾
無

而
已。
且
正
當
狂
怖。
覺
無
頭
時。
非
有
所
失。
及
至

雖
怖
無
頭。
本
頭
不
失。
而
無
狀
狂
怖。
妄
謂
無
頭

不
自
然。
本
有
之
頭。
因
照
鏡
故。
而
實
失
之
乎。
彼

曰。
是
則
因
緣
非
實。
所
以
者
何。
若
實
有
因
緣。
何

而
遂
怖
無
頭。
故
狂
走
也。
下
即
奪
破
因
緣
一
計

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經講錄卷第四

而
已。
何
以
言
之。
汝
以
第
一
義
諦
無
生
滅
者。
名

生
生
滅
心。
即
此
自
然。
滅
亦
是
生
滅。
猶
然
戲
論

亦
不
容
許。
豈
容
自
然。
若
有
自
然。
則
明
自
然
心

無
功
用
道。
方
近
菩
提
也。
到
此
分
際。
菩
提
心
生

生
滅
心
盡。
而
滅
生
滅
者
俱
盡。
捐
捨
藏
識。
至
於

即
菩
提
心。
不
許
緣
斷
生
菩
提
心
者。
正
顯
不
但

是
生
滅
之
心。
仍
非
菩
提
真
心
也。
夫
只
許
緣
斷

戲
論。
何
以
故。
謂
菩
提
心
生。
而
生
滅
心
滅。
此
但

菩
提
真
心。
然
計
緣
斷
而
後
菩
提
心
生
者。
亦
墮

俱
戲
論
故。
我
說
但
得
三
種
分
別
緣
斷。
當
下
即

俱
為
戲
論。
全
無
實
義
矣。
復
伸
己
意
云。
由
是
二

失。
不
從
悟
而
得。
則
是
狂
性
頓
歇。
而
因
緣
自
然。

妄
出
也。
若
使
真
正
親
見
菩
提
真
性。
不
從
迷
而

意
曰。
若
悟
本
頭
曾
無
得
失。
自
能
識
知
狂
走
唯

自
然。
而
計
因
緣
自
然
者。
皆
妄
出
耳。
故
直
出
正

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經講錄卷第四

資
益
戲
論
而
已。

恒
沙
之
多。
亦
是
理
障。
而
名
言
習
氣
不
除。
亦
秪

持
十
方
如
來
十
二
部
經。
所
知
清
淨
妙
理。
更
如

也。
豈
獨
記
持
我
說
之
法。
而
不
得
菩
提。
縱
復
憶

涅
槃。
非
汝
歷
劫
辛
勤
多
聞
記
持
者。
所
能
修
證

捨
戲
論
法。
而
欲
證
菩
提。
胡
可
得
哉。
故
知。
菩
提

尚
屬
因
地
心。
果
地
菩
提
涅
槃。
尚
在
遙
遠。
況
不

無
戲
論
法。
然
理
須
頓
悟。
事
假
漸
盡。
縱
悟
到
此。

此
方
名
離
句
絕
非。
卓
然
獨
出
之
末
後
句。
方
是

非
和
合。
而
非
然
非
合
俱
離。
離
與
不
離
俱
非。
至

屬
對
待。
非
戲
論
而
何。
直
至
本
然
非
本
然。
和
合

非
和
合
者。
稱
本
然
性。
則
此
本
然
與
彼
和
合。
均

和。
成
一
體
者。
名
和
合
性。
對
此
和
合
性。
而
遂
指

真
無
生
滅
也。
若
以
喻
明。
正
如
世
間
因
諸
相
雜

為
自
然。
是
對
世
諦
生
滅
者。
名
為
因
緣
而
立。
非

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經講錄卷第四

中。
淫
火
頓
歇。
立
斷
麤
惑。
而
證
三
果。
便
得
報
居

何
須
待
我
放
大
頂
光。
宣
說
神
咒。
方
使
登
伽
心

習。
不
能
免
離
惡
咒
之
難。
若
此
多
聞。
可
脫
淫
術。

而
多
聞
人
中。
推
為
第
一。
然
用
此
多
聞
積
劫
熏

汝
雖
能
談
說
因
緣
自
然。
決
定
明
了。
毫
無
差
舛。

冠
註
　
此
極
斥
多
聞
之
障。
以
激
修
無
漏
也。
言。

發
明
修
道
分
也。

帶
宿
名。
故
為
性
比
丘
尼。
已
上
見
道
分
竟。
下
文

不
及
耶
輸
也。
登
伽
宿
為
婆
羅
門
女。
名
本
性。
今

阿
難
比
丘。
非
耶
輸
女
身
可
比。
況
登
伽
淫
女。
又

熏
修。
非
歷
劫
可
比。
一
念
熏
修。
又
非
一
日
可
比。

觀
聽。
此
世
尊
極
力
責
勉。
令
其
進
修
也。
言
一
日

汝
雖
談
說
因
緣
自
然
︵
至
︶
如
何
自
欺
尚
留

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經講錄卷第四

以
一
念
熏
修。
俱
獲
大
饒
益。
而
汝
以
丈
夫
根
智。

輸
女
身。
已
為
劣
弱。
而
登
伽
淫
女
更
下
劣。
今
尚

漏
善
故。
登
伽
便
得
出
纏。
耶
輸
已
蒙
授
記。
夫
耶

通。
洞
見
累
劫。
而
悔
悟
懇
至。
乘
此
一
念
熏
修
無

歷
世
報
居
女
身。
全
因
慾
愛
深
重。
今
緣
宿
命
開

丘
尼。
且
與
羅

母
耶
輸
陀
羅。
同
悟
宿
因。
始
知

深
厚。
由
神
咒
力。
銷
其
愛
欲。
今
在
法
中。
名
姓
比

痛
責
之
曰。
如
摩
登
伽
宿
為
淫
女。
其
業
障
何
等

離
世
間
多
生
憎
愛
二
苦
矣。
復
舉
劣
機
受
益。
而

憎
心。
見
如
來
淨
妙
之
相。
亦
不
起
愛
心。
自
能
遠

漏
落
於
染
淨
分
別。
縱
見
淫
女
麤
濁
之
相。
不
起

莫
能
除。
不
如
一
日
入
無
分
別。
頓
斷
三
緣。
即
不

方
如
來
秘
密
章
句。
妙
嚴
淨
境。
而
見
聞
習
漏。
終

汝
脫
其
淫
難
哉。
是
故。
汝
雖
歷
劫
辛
勤。
憶
持
十

不
還。
不
生
欲
界。
設
使
登
伽
愛
河
不
枯。
安
能
令

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經講錄卷第四

歇
即
菩
提。
勝
淨
明
心。
本
周
法
界。
不
從
人
得。
併

即
離
非。
是
即
非
即。
如
來
藏
心。
近
指
狂
性
自
歇。

緣
自
然
和
合
非
和
合
也。
心
悟
實
相
者。
遠
指
離

聞
佛
示
誨。
疑
惑
銷
除。
通
指
前
來
多
番
破
除
因

冠
註
　
此
先
敘
大
眾
領
悟。
後
請
修
行
門
路
也。

路
也。
開
示
由
人。
悟
入
由
己
也。

分
別
二
執。
此
等
前
已
開
示
悟
明
矣。
此
復
求
入

心
也。
此
特
求
示
因
地
心。
以
趣
果
地
覺
也。
攀
緣

佇
佛
慈
旨。
無
餘
涅
槃。
果
地
覺。
本
發
心
路。
因
地

阿
難
及
諸
大
眾
聞
佛
示
誨
︵
至
︶
在
會
一
心

論。
非
自
欺
而
何。

論
無
功。
熏
修
有
益。
尚
留
見
聞
分
別。
而
耽
著
戲

稟
受
佛
法。
反
徒
戀
多
聞。
不
修
無
漏。
且
明
知
戲

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經講錄卷第四

含。
包
含。
育。
生
育。
如
來。
正
報。
剎。
即
依
報。
蓋
謂
我

覺
明。
圓
照
法
界。
乃
至
坐
微
塵
裡
轉
大
法
輪
意。

憎
愛
二
苦
海
也。
世
尊
下。
領
悟
前
如
來
藏
性
妙

疲
怠。
引。
謂
誘
掖。
沉。
謂
陷
溺。
冥。
謂
障
蔽。
苦
海。
即

便
提
獎。
謂
能
提
撕。
以
警
其
迷
執。
獎
勸
以
振
其

指
上
之
詞。
種
種
因
緣。
指
演
若
達
多
以
下
意。
方

多
番
指
示。
令
得
開
通。
下
申
明
善
開
意。
如
是
者。

開
我
心
者。
言
我
等
迷
妄
固
閉。
久
不
開
悟。
今
蒙

如
摩
尼
珠。
隨
意
濟
拔。
而
得
自
在。
故
曰
寶
王。
善

心
也。
清
淨
者。
無
垢
智
也。
悲
智
雙
運。
利
樂
無
盡。

悲
淚。
皆
經
家
所
敘
也。
無
上
大
悲。
超
過
一
切
悲

阿
難
到
此
領
悟
愈
深。
而
悲
感
愈
切。
故
曰
重
復

若
空
海
也。
得
未
曾
有
者。
極
慶
其
聞
所
未
聞
也。

皆
是
也。
身
意
輕
安
者。
放
捨
戲
論。
得
正
定
想。
心

三
緣
斷
故。
即
菩
提
心。
無
功
用
道。
離
合
俱
非
等。

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經講錄卷第四

定
義。
下
示
二
決
定
義
者。
由
阿
難
問
如
來
無
餘

爾
時
世
尊
哀
愍
會
中
︵
至
︶
發
覺
初
心
二
決

深
入
佛
知
見
也。

疇
昔
攀
緣
妄
想。
而
後
得
一
心
總
持。
三
藏
圓
融。

示。
亦
令
未
入
化
城
之
有
學
者。
從
此
法
門。
攝
伏

如
來
無
餘
涅
槃。
故
求
導
師
舊
由
之
路。
倘
蒙
指

不
明
前
途。
久
滯
化
城。
今
畢
竟
捐
捨
小
乘。
直
趣

如
來。
示
我
入
門
之
處。
在
會
眾
等。
雖
為
障
蔽。
而

蒙
天
王
賜
與
華
屋。
不
獲
其
門。
終
莫
能
入。
惟
願

欲
修
此
業。
無
門
可
入。
我
今
猶
如
旅
泊
之
人。
忽

世
尊
復
責
多
聞
無
功。
不
逮
一
日
修
無
漏
業。
然

種
種
因
緣。
提
獎
引
誘。
令
得
開
悟。
不
勝
慶
幸。
但

十
方。
乃
不
自
知。
徒
沉
苦
海。
世
尊
興
大
悲
心。
以

等
本
有
如
是
廣
大
如
來
藏
心。
清
淨
寶
嚴。
含
育

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經講錄卷第四

妙
修
行
路。
由
此
路
而
直
入
佛
乘。
指
因
行
言
也。

生。
亦
指
凡
小
言。
無
上
乘。
即
一
佛
乘。
指
果
地
覺。

自
在
者。
捨
小
趣
大。
不
得
其
門
而
入
者。
末
法
眾

冠
註
　
此
總
標
二
決
定
義
也。
於
菩
提
心
未
得

未
始
不
相
成
也。

六
根。
但
知
淪
生
死。
證
妙
常。
未
出
六
根。
故
二
義

滅。
欲
擇
生
滅。
須
知
根
本
煩
惱。
欲
斷
煩
惱。
不
離

淨。
此
初
心
第
二
決
定
義
也。
欲
證
無
生。
須
擇
生

然
後
但
擇
圓
根
一
門
深
入。
彼
六
知
根
一
時
清

伏
攀
緣。
須
詳
審
攀
緣
根
本
在
何
處。
知
根
本
矣。

不
滅
涅
槃
果
德。
此
初
心
第
一
決
定
義
也。
欲
攝

滅
心。
得
不
生
滅
心
為
因
地
心。
然
後
圓
成
不
生

尊
以
二
決
定
義
語
之。
欲
知
本
發
心
路。
須
擇
生

涅
槃
本
發
心
路。
併
攝
伏
攀
緣。
入
佛
知
見。
故
世

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經講錄卷第四

滅
之
涅
槃
果。
是
欲
南
而
之
北。
惡
可
至
哉。
由
心

然
之
生
滅
心
為
本
修
因。
而
欲
求
佛
乘
不
生
不

覺。
同
乎
異
乎。
若
於
因
地
中。
仍
以
分
別
因
緣
自

佛
知
見。
應
當
審
諦
細
觀
此
因
地
發
心。
與
果
地

定。
言。
汝
等
決
定
捐
捨
小
乘。
修
菩
薩
乘。
而
欲
入

生
滅
與
不
生
滅
也。
云
何
二
句。
總
徵。
阿
難
下。
審

渾
濁。
冠
註
　
此
欲
明
初
心
第
一
決
定
義。
先
示

云
何
初
心
二
義
決
定
︵
至
︶
從
始
入
終
五
疊

退。
亦
無
猶
豫
也。

初
心
者。
覺。
即
始
覺。
謂
最
初
發
此
正
念。
決
定
不

已
棄
化
城。
決
定
直
至
寶
所。
不
復
疲
倦
也。
發
覺

妙
三
摩
提。
即
妙
修
行
路
也。
不
生
疲
倦
者。
謂
今

倦
者。
與
上
文
畢
獲
如
來
無
餘
涅
槃
等。
相
叫
應。

決
定
發
菩
提
心。
於
佛
如
來
妙
三
摩
提
不
生
疲

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經講錄卷第四

相
對
五
塵。
發
起
五
識。
名
為
受
陰。
由
前
塵
緣
影。

既
成
六
根。
則
五
根
六
塵。
總
名
色
陰。
由
前
五
根

判
隔
而
不
周
圓
矣。
且
分
為
視
聽
覺
察
之
六
根。

而
無
始
終
生
滅
者。
翻
成
渾
濁
而
不
澄
湛。
翻
成

澄
湛
周
圓
之
真
體。
本
覺
明
心
之
妙
用。
如
太
虛

由
執
此
四
大
為
身
相。
而
自
纏
縛
故。
將
汝
本
來

大。
動
搖
之
筋
脈
為
風
大。
此
皆
可
作
有
壞
之
法。

地
大。
潤
濕
之
津
液。
為
水
大。
煖
觸
之
氣
息
為
火

也。
以
此
器
界。
例
汝
身
界
中。
則
骨
肉
之
堅
相。
為

有
壞
之
法。
與
始
終
無
作
無
壞
之
空。
初
未
嘗
離

空。
何
以
故。
空
無
造
作。
無
始
終
故。
然
始
終
有
作

觀
察。
諸
可
作
法。
誰
是
不
壞。
然
終
不
聞
爛
壞
虛

世
間。
凡
可
作
之
法。
皆
從
遷
變
壞
滅。
汝
更
微
細

未
識
身
界
中
生
滅
與
不
生
滅
義。
當
照
明
一
切

有
生
滅
及
不
生
滅
故。
而
根
身
器
界
亦
然。
汝
等

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經講錄卷第四

緣
轉
成
業
識。
由
境
風
鼓
動
業
識。
轉
出
見
相
二

性。
而
成
五
陰
也。
若
論
五
陰
生
起。
初
因
真
性
隨

相。
喻
執
四
大
為
身。
遂
為
根
塵
識
法。
故
渾
濁
真

土
沙。
喻
四
大
六
根。
以
兩
物
汩
然
而
成
渾
濁
之

濁
之
由
也。
以
澄
湛
水
體。
喻
湛
圓
妙
覺。
以
窒
礙

是
渾
濁。
不
能
清
潔。
故
將
授
澄
濁
之
方。
先
示
生

心。
迷
真
空
為
頑
空。
便
成
千
百
劫
輪
迴
之
苦。
總

名
為
命
濁。
此
五
濁
者。
自
一
念
晦
昧
真
心
為
妄

云
何
為
濁。
阿
難
譬
如
清
水
︵
至
︶
是
第
五
重

始
終。
與
前
無
始
終。
相
照
應。

色
陰
為
始。
識
陰
為
終。
遂
有
五
疊
渾
濁
也。
後
有

現
熏。
彼
如
來
藏。
轉
成
含
藏
識。
名
為
識
陰。
是
則

念
念
生
滅。
堅
執
我
相。
名
為
行
陰。
既
有
前
七
種

引
起
意
識。
名
為
想
陰。
前
六
識
既
成
染
緣。
於
中

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經講錄卷第四

定
之
性
也。
不
相
循
者。
不
相
順
也。
猶
土
不
順
水

類
也。
留
礙。
謂
有
形
塊
也。
法
爾
者。
猶
云
天
生
一

但
借
水
土
二
物。
彼
此
不
分。
形
容
一
濁
相
耳。
倫

冠
註
　
此
先
喻
後
法。
合
明
五
疊
渾
濁
也。
喻
中

求
其
放
心
而
已。
皆
此
義
也。

可
入
道。
又
云。
時
時
攝
在
腔
子
裡。
聖
教
中
亦
云。

當
從
自
己
身
心
中
下
手。
古
德
云。
心
如
墻
壁。
乃

而
起。
從
何
而
滅。
故
見
道。
當
在
一
切
處
見。
修
道。

界。
無
非
妄
境。
所
以
決
定
要
知
目
前
妄
境。
從
何

道
分
中。
猶
是
眾
生
知
見。
觸
境
生
情。
故
身
器
二

知
見
照
之。
故
根
身
器
界
無
非
如
來
藏
性。
此
修

水。
自
麤
而
細
故
也。
且
如
前
見
道
分
中。
是
以
佛

始。
至
識
陰
終
者。
要
使
行
人
從
外
斷
去。
如
澄
濁

分。
而
後
依
互
轉
生。
相
續
不
斷
也。
此
經
自
色
陰

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經講錄卷第四

覺
知。
元
一
湛
圓
妙
覺。
本
無
留
礙。
為
四
大
所
壅。

而
成
受
陰。
故
曰
汝
現
摶
取
四
大
為
體。
而
見
聞

也。
既
有
前
五
根
對
境。
即
發
前
五
識。
領
納
前
塵。

心。
渾
濁
淨
妙。
總
成
色
陰。
是
第
一
重。
名
為
劫
濁

大
為
身
相。
自
有
前
五
根。
相
對
前
境。
而
劫
奪
真

爾。
見
色
亦
然。
眼
根
既
爾。
餘
根
亦
然。
蓋
由
執
四

如
土
失
留
礙
矣。
兩
相
交
織。
妄
成
濁
相。
見
空
既

見
之
體。
如
水
亡
清
潔
矣。
有
見
處
無
所
覺
之
空。

所
分
隔。
故
舉
目
見
空。
清
濁
不
分。
有
空
處
無
能

一
體。
遍
十
方
界。
由
一
念
妄
動。
分
為
六
根。
則
能

法
合
曰。
汝
湛
圓
本
覺
之
真
見。
與
太
虛
空。
元
來

察。
遂
有
五
疊
渾
濁。
故
曰
汝
濁
五
重。
亦
復
如
是。

念
妄
執。
四
大
為
身。
則
覺
體
汩
然。
而
成
視
聽
覺

湛
圓
妙
覺
明
心。
與
四
大
六
根。
本
不
相
循。
由
一

而
成
清。
水
不
順
土
而
成
礙
也。
汩。
湣
汩
也。
正
顯

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經講錄卷第四

量
執
我
之
知
見。
念
念
欲
常
留
於
世
間。
而
所
作

念
遷
謝。
而
為
行
陰。
故
曰
朝
夕
生
滅
不
停。
則
思

識
思
量。
執
我
於
湛
圓
妙
覺
中。
起
生
住
異
滅。
念

三
重。
名
煩
惱
濁
也。
前
六
識
既
成
染
緣。
則
第
七

礙
矣。
兩
相
交
織。
妄
成
濁
相。
以
擾
亂
真
性。
是
第

清
潔
矣。
離
意
識
知
覺。
無
三
種
塵
性。
如
土
失
留

成
容
貌。
故
離
三
種
法
塵。
無
意
識
之
相。
如
水
亡

發。
故
成
有
性。
意
識
本
無
容
貌。
為
六
塵
所
現。
亦

未
來
境。
然
此
三
者。
本
來
無
性。
為
意
識
知
見
所

曰
又
汝
心
中。
憶
持
過
去
境。
了
別
現
前
塵。
誦
習

由
前
塵
落
卸
影
像。
引
起
第
六
識。
而
為
想
陰。
故

心。
是
第
二
重。
名
為
見
濁
也。
見
即
領
納
義
也。
復

土
失
留
礙
矣。
兩
相
交
織。
妄
成
渾
濁。
以
涽
汩
真

物。
曾
無
覺
知。
為
見
等
四
性
所
旋。
故
成
覺
知。
如

故
成
留
礙。
如
水
亡
清
潔
矣。
水
等
四
相。
元
屬
於

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經講錄卷第四

是
第
五
重。
名
為
命
濁
也。
命
猶
使
令
也。
謂
如
來

兩
相
交
織。
妄
成
濁
相。
則
轉
如
來
藏。
為
染
淨
因。

而
非
同。
如
水
亡
清
潔
矣。
或
同
或
異。
二
不
可
定。

如
土
失
留
礙
矣。
動
用
各
別。
隨
境
相
背。
又
似
異

端
異
生。
然
性
體
本
一。
知
覺
相
通。
似
同
而
非
異。

六
塵。
發
起
六
識。
故
有
見
相
二
分。
判
然
隔
越。
無

始
有
異。
皆
由
執
四
大
為
身。
而
分
為
六
根。
即
對

曰
汝
等
見
聞
等
六
根。
元
是
藏
識
相
分。
而
性
未

熏
如
來
藏。
轉
成
業
識。
含
藏
執
持。
而
為
識
陰。
故

風。
皆
和
合
義
也。
由
前
根
塵
識
三
法。
各
有
種
行。

眾
緣
和
合
而
生。
心。
由
生
住
異
滅。
身。
由
地
水
火

種。
成
生
死
根。
是
第
四
重。
名
眾
生
濁
也。
眾
生
者。

土
失
留
礙
也。
兩
相
交
織。
妄
成
濁
相。
則
翻
菩
提

能
常
住。
如
水
亡
清
潔
也。
欲
遷
者。
未
必
頓
去。
如

善
惡
業
運。
密
密
欲
恒
遷
於
國
土。
故
欲
留
者。
不

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經講錄卷第四

然
後
圓
成
果
地
修
證。
復
何
難
哉。
等
覺
前
皆
為

無
生
滅
性。
為
因
地
心。
而
因
中
已
獲
真
常
妙
性。

伏
還
元
覺
矣。
元
覺。
即
本
覺
也。
既
得
本
覺
明
體。

境。
境
智
一
如。
能
所
兩
忘。
惟
一
圓
成
實
性。
是
則

旋
其
虛
妄
滅
生
之
幻
境。
則
轉
名
相。
成
如
如
真

物。
則
轉
攀
緣
心。
成
圓
湛
性
體。
遂
以
澄
湛
正
智。

常。
莫
隨
根
塵
而
生
識
心。
唯
依
不
動
智。
隨
方
應

常
樂
我
淨
四
德。
應
先
擇
去
生
死
根
本。
日
用
尋

覺。
雖
則
分
隔。
性
未
嘗
異。
欲
令
四
性。
遠
契
如
來

由
認
四
大
為
身。
而
令
湛
圓
妙
覺。
分
為
見
聞
知

喻
合
明。
澄
濁
還
清
之
妙
訣
也。
言。
汝
今
六
根。
初

︵
至
︶
皆
合
涅
槃
清
淨
妙
德。
冠
註
　
此
以
法

趣。
故
曰
命
濁
也。
阿
難
汝
今
欲
令
見
聞
覺
知

中
既
有
染
淨
業
種。
則
隨
業
種
使
令。
而
輪
迴
諸

藏。
本
無
生
滅
去
來。
被
前
七
識
熏。
成
含
藏
識。
其

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經講錄卷第四

五
陰
等。
所
謂
可
作
之
法
也。
意
謂。
疇
昔
攀
緣。
及

猛
者。
謂
攝
伏
疇
昔
攀
緣
也。
諸
有
為
相。
即
四
大

也。
汝
等
下
至
諸
有
為
相。
是
牒
定
語
也。
生
大
勇

註
　
此
釋
上
第
二
決
定
義。
以
明
生
滅
根
本
處

者
汝
等
必
欲
︵
至
︶
於
器
世
間
不
能
超
越。
冠

德。
妙
相
符
合。
斯
是
第
一
妙
修
行
路
也。
第
二
義

在。
更
無
煩
惱。
則
喜
怒
哀
樂。
皆
與
如
來
涅
槃
四

德。
蕩
無
纖
塵。
故
隨
機
所
感。
應
物
現
形。
縱
橫
自

妙
明
實
相。
精
而
不
。
純
而
不
二。
所
謂
富
有
萬

無
明
體
空。
即
不
變
真
如。
蓋
全
無
明
幻
相。
而
為

泥
純
水。
喻
如
永
斷
根
本
無
明。
轉
為
根
本
智。
是

惑。
分
別
二
執
不
起。
則
深
伏
六
識
心
矣。
至
於
去

沉。
清
水
現
前。
喻
如
初
伏
客
塵
煩
惱。
是
見
思
二

夫
曰。
如
澄
濁
水。
貯
於
靜
器。
靜
深
不
動。
沙
土
自

修。
唯
妙
覺
為
證
也。
舉
喻
以
示
圓
湛
旋
妄
之
工

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經講錄卷第四

本。
若
不
審
觀
煩
惱
根
本。
則
不
能
知
虛
妄
根
塵。

何
處。
故
反
顯
曰。
欲
修
行
者。
決
定
當
知
煩
惱
根

然
欲
降
伏
六
識。
須
知
根
塵
識
種
之
根
本。
今
在

諸
種。
使
種
現
俱
盡。
則
白
淨
識。
名
空
如
來
藏
矣。

攀
緣。
則
現
行
不
起。
無
所
造
作。
而
漸
除
八
識
中

者。
如
澄
濁
水。
從
麤
入
細。
先
伏
六
識。
令
其
不
涉

為
第
八
現
起。
亦
似
自
作
自
受
也。
是
以
修
菩
提

染
淨
種
子。
執
持
不
散
故
也。
然
細
推
之。
前
七
俱

故
也。
受
果
報
者。
惟
此
八
識。
是
總
報
主。
能
含
藏

作
造
者。
惟
此
六
識。
是
作
業
主。
能
造
染
淨
業
因

如
投
胎
入
舍。
而
生
憎
愛
者。
屬
第
八
識
也。
攀
緣

屬
第
六
識
也。
根
本
即
潤
生
無
明。
謂
津
潤
俱
生。

惱
即
發
業
無
明。
謂
發
現
業
用。
如
取
捨
執
著
等。

本。
安
能
決
擇。
故
曰
應
當
審
詳
煩
惱
根
本。
蓋
煩

可
作
之
法。
本
屬
生
滅。
固
當
擇
去。
然
不
知
其
根

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經講錄卷第四

之
媒。
招
引
外
賊。
自
劫
家
寶。
然
根
塵
識
三
法。
元

覽
外
塵。
渾
濁
真
性。
真
如
世
之
內
人。
反
為
誘
賊

解
者。
則
汝
現
前
六
根。
及
與
身
中
六
識
心
者。
吸

不
可
擇
去
者。
亦
無
結
可
解
故
也。
何
為
有
結
可

壞
分
裂
者。
以
其
無
結
可
解
故。
喻
汝
湛
圓
妙
覺。

無
結
解
除。
何
得
擇
去。
所
以
不
聞
虛
空
被
汝
隳

所
結
之
處。
云
何
知
解。
然
有
結
解
處。
始
可
擇
去。

處
復
舉
喻
曉
之
曰。
汝
觀
世
間
解
結
之
人。
不
見

位
耶。
是
故。
欲
除
妄
倒。
決
當
預
知
妄
倒
生
起
之

既
不
能
伏。
以
何
為
因。
而
欲
取
如
來
常
住
之
果

識。
尚
不
能
知
妄
倒
起
處。
從
何
降
伏
疇
昔
攀
緣。

所。
逐
妄
迷
真。
遂
成
顛
倒。
而
顛
倒
起
處。
元
在
八

雖
有
現
行。
本
自
虛
妄。
但
由
初
念
不
覺。
妄
分
能

皆
在
八
識
中。
既
不
知
此。
自
不
能
知
根
塵
識
法。

何
處
顛
倒。
蓋
根
塵
識
種。
所
謂
微
細
生
滅
因
者。

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經講錄卷第四

示
人
也。
言
世
為
遷
流
界
為
方
位
者。
謂
眾
生
身

既
有
優
劣。
則
不
得
不
揀
選。
斯
皆
約
生
滅
法。
以

與
方
位。
有
此
即
有
數
量。
既
有
數
量。
即
有
優
劣。

相
成。
遂
有
依
正
二
報。
既
有
內
外。
即
有
遷
流。
及

性。
本
無
遷
流。
亦
無
界
畔。
但
由
妄
立
能
所。
織
妄

纏
縛。
而
不
能
超
器
世
界。
故
有
定
數
限
量
也。
真

各
各
功
德
有
千
二
百。
冠
註
　
此
明
眾
生
世
界

而
為
佳
兵
矣。
阿
難
云
何
名
為
眾
生
世
界
︵
至
︶

乎。
然
結
一
解
除。
則
根
塵
不
偶。
即
此
內
賊。
亦
化

滅
如
來
藏
中
功
德
法
財。
豈
非
內
賊
而
劫
家
寶

則
根
塵
識
三
法。
元
一
湛
圓
妙
覺
現
起。
而
反
損

生
纏
縛
故。
於
器
世
界。
不
能
超
越
也。
以
此
觀
之。

兩
相
交
織。
而
成
結。
故
曰
由
此
無
始
眾
生
世
界。

為
視
聽
覺
察。
於
是。
見
不
超
色。
聽
不
越
聲
等。
遂

從
妄
認
四
大
為
身。
自
生
纏
縛。
分
汝
湛
圓
妙
覺。

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經講錄卷第四

北
方。
亦
復
如
是。
四
方
共
成
一
百
二
十。
第
三
東

二。
第
二
於
東
方
三
世。
變
一
為
十。
成
三
十。
南
西

世。
明
三
疊
者。
第
一
約
四
方
各
論
三
世。
共
成
十

說。
增
一
為
十。
增
十
為
百。
增
百
為
千。
今
以
方
涉

變
三
疊
者。
自
一
而
成
三
疊
也。
一
十
百
千
者。
舊

以
世
涉
方。
數
成
十
二。
以
方
涉
世。
亦
成
十
二。
流

取
中
位。
以
無
定
故。
惟
取
四
方。
與
三
世
相
涉
故。

不
取
四
隅。
以
非
正
故。
不
取
上
下。
以
無
位
故。
不

交
相
互
涉。
而
不
離
也。
然
界
雖
有
十。
唯
取
四
方。

方
位
界
限。
而
身
中
亦
有
變
易
遷
流。
故
有
世
界。

大
五
陰
交
織
妄
成。
故
有
身
相。
既
有
身
相。
則
有

何
見
其
不
異。
謂
一
切
眾
生
本
無
身
相。
但
由
四

中
遷
流。
及
與
方
位。
當
知
器
界
與
身
界。
不
異
也。

先
借
器
界。
以
指
明
三
世
十
方
也。
猶
云
不
知
身

中。
自
有
三
世
遷
流。
上
下
左
右
也。
汝
今
當
知
下。

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經講錄卷第四

二
隅
二
百。
共
成
八
百。
惟
後
二
百。
及
二
隅
二
百。

百。
今
眼
所
見。
前
及
左
右
三
方。
已
成
六
百。
并
前

眼
根
三
分
之
二
者。
謂
四
方
各
二
百。
四
隅
各
一

相
知。
本
無
優
劣。
此
約
用
中
相
背。
故
有
優
劣
也。

克
定
六
根
優
劣
者。
令
其
選
擇
故
也。
上
約
性
中

克
定
優
劣
︵
至
︶
一
千
二
百
功
德。
冠
註
　
此

互
到
也。
此
惟
取
變
易
遷
流
義。
阿
難
汝
復
於
中

德。
數
當
無
量
矣。
貿
者。
有
無
交
易
也。
遷
者。
彼
此

也。
然
但
約
眾
生
所
具
者
言
耳。
若
聖
人
六
根
功

各
有
四
方
三
世。
亦
可
自
少
變
多。
而
圓
滿
其
數

德
用
者。
謂
身
中。
雖
總
有
三
世
四
方。
而
六
根
中。

者。
即
三
疊
之
始
終
也。
六
根
各
具
千
二
百
功
能

相
涉
之
定
數
也。
總
括
者。
謂
全
屬
一
身
也。
始
終

成
一
千
二
百
也。
以
世
涉
方。
其
例
可
解。
此
世
界

方
三
十。
變
十
為
百。
成
三
百。
三
方
亦
爾。
四
方
共

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經講錄卷第四

織
妄
成。
則
流
逸
奔
境
而
造
生
死
之
業。
故
欲
旋

一
時
清
淨。
織
妄
業
流
者。
謂
由
彼
四
大
六
根
相

阿
難
汝
今
欲
逆
生
死
欲
流
︵
至
︶
彼
六
知
根

之
意。
無
不
包
容。
盡
其
涯
際。
故
得
圓
滿
功
德
也。

能
思
惟
十
方
三
世
乃
至
世
出
世
法。
若
凡
若
聖

有
順。
故
具
二
分
也。
意
根
默
容
者。
謂
此
意
根。
善

雙
者。
謂
離
中
不
知。
是
缺
一
分。
合
時
有
覺。
有
違

智。
皆
可
宣
揚。
故
具
圓
滿
功
德
也。
身
根
離
一
合

無
窮
盡
者。
或
言。
詞
有
局。
義
則
皆
遍
通。
世
出
世

而
已。
舌
根
不
取
嘗
味。
唯
取
言
說。
言
有
方
分。
理

交。
共
成
三
分。
一
分
四
百。
闕
於
中
交。
故
惟
八
百

遠。
故
為
圓
根
也。
鼻
根
缺
中
交
者。
舊
說。
出
入
中

俱
聞。
故
聞
聲
時。
似
有
近
遠。
不
聞
聲
時。
實
無
近

不
見
故
也。
耳
根
周
聽
無
遺
者。
十
方
擊
鼓。
十
處

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經講錄卷第四

此
但
逆
分
段
生
死。
必
從
淺
至
深。
返
窮
生
死
流

脫
六
塵。
中
滅
六
識。
此
謂
逆
生
死
之
欲
流
也。
然

順
生
死
之
欲
流
也。
攝
伏
者。
即
是
內
旋
六
根。
外

攀
緣
者。
即
是
六
根。
流
逸
奔
塵。
深
沉
亡
返。
此
謂

當
揀
取
圓
根。
以
攝
伏
疇
昔
攀
緣
也。
夫
汝
所
謂

謂。
既
知
虛
妄
之
根
本。
亦
知
六
根
之
圓
缺
已。
正

冠
註
　
此
令
阿
難。
於
六
根
中
揀
選
圓
根
也。
意

深
義。
圓
義
不
待
言
矣。

真
實。
即
此
義。
彼
通
義。
即
此
離
義。
彼
常
義。
即
此

不
必
說
透。
向
後
文
殊
菩
薩
揀
選
圓。
通。
常。
三
種

承
當
何。
夫
此
雖
獨
顯
耳
根。
為
深。
為
圓。
為
離。
亦

了。
是
非
裏
薦
取。
奈
當
機
久
受
多
聞
所
溺。
不
敢

以
就
當
機。
使
其
向
熟
處
入
門。
所
謂
是
非
裏
去

此
流。
還
從
六
根
旋
之
也。
世
尊
密
揀
耳
根
圓
通

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經講錄卷第四

法
眼
觀
之。
則
于
一
切
法
性。
無
不
通
達。
若
逆
若

然
令
汝
自
擇
者。
循
其
根
性
也。
若
以
十
方
如
來

者。
吾
當
開
發
明
白。
令
汝
直
趣
逕
進。
永
無
退
墮。

備
顯。
但
隨
汝
樂
欲。
于
中
詳
擇
其
可
入
不
生
滅

功
德。
有
離
合。
有
深
淺。
有
全
缺。
歷
歷
分
明。
無
不

一
湛
圓。
妙
覺
明
心。
于
此
復
顯
六
根
本
來
所
具

倍
也。
我
今
于
前
第
一
決
定
義
中。
顯
汝
六
根。
唯

不
生
滅
性。
則
與
不
圓
根。
較
其
功
效。
猶
日
劫
相

根。
逆
彼
織
妄
相
成。
流
逸
奔
境
之
業
根。
而
循
入

根
中。
自
驗
自
審。
悟
得
誰
為
圓
通
根
本。
即
從
此

淺
近。
誰
為
圓
通。
誰
不
圓
滿。
若
能
于
此
六
受
用

根。
誰
是
合
中
知。
誰
是
離
中
知。
誰
是
幽
深。
誰
是

位。
先
當
勘
驗
此
等
領
納
塵
境。
發
現
功
能
之
六

二
死
根
斷。
而
寂
滅
現
前
也。
是
故
汝
欲
至
此
地

根。
使
業
識
中
生
滅
種
子。
竭
盡
無
餘。
而
後
始
至

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經講錄卷第四

死
欲
流。
而
入
見
道
位。
其
所
斷。
惟
是
界
內
分
別

汝
須
陀
洹。
名
預
流
果。
良
以
不
入
六
塵。
得
逆
生

一
非
六。
秪
因
迷
惑。
而
妄
分
一
六。
其
惑
惟
何。
即

令
六
根
一
時
皆
淨
耶。
世
尊
意
謂。
湛
圓
妙
覺。
非

滅。
須
是
六
根
俱
入
始
得。
云
何
深
入
一
門。
而
能

皆
淨
之
端
也。
阿
難
意
謂。
欲
逆
生
死
流。
至
不
生

六。
冠
註
　
此
因
問
答。
而
聊
示
一
門
深
入
六
根

阿
難
白
佛
言
世
尊
︵
至
︶
終
不
汝
根
元
一
元

不
俟
餘
力
矣。

使
妄
窮
真
現。
則
餘
五
根。
應
時
圓
脫。
齊
入
無
生。

揚
優
劣。
令
汝
于
中
揀
選
一
根。
若
能
一
門
深
入。

圓
通。
自
在
智
慧。
于
六
根
中。
未
免
隔
越。
故
我
宣

優
劣。
但
汝
根
性
尚
劣。
未
能
于
一
切
法
中。
皆
得

順。
皆
作
方
便
修
行。
皆
得
圓
滿
菩
提。
于
中
曾
無

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經講錄卷第四

言。
既
定
是
六。
汝
耳
自
聞。
與
汝
身
口
何
干。
乃
必

汝
之
六
根。
誰
來
領
受。
阿
難
答
曰。
我
用
耳
聞。
佛

定
六。
則
身
口
與
耳。
不
相
為
用。
我
今
與
汝
說
法。

亦
可
履。
足
亦
可
語。
今
則
不
爾。
何
得
定
一。
若
言

實
為
六
乎。
若
言
定
一。
耳
亦
可
見。
目
亦
可
聞。
頭

若
不
信
一
解
六
淨。
且
觀
現
前
六
根。
實
為
一
乎。

乎。
由
不
知
此
故。
不
能
一
門
深
入
六
根
清
淨。
汝

等
覺。
不
能
斷
得。
其
分
齊
頭
數。
汝
安
得
而
知
之

體
無
明。
亦
名
俱
生
二
執。
乃
有
四
十
二
品。
非
至

可
名
阿
羅
漢。
何
況
此
含
藏
識
中。
生
住
異
滅
同

痴
惑。
得
逆
生
死
有
流。
及
無
明
流。
而
始
證
四
果。

要
因
修
道
方
可
斷
得。
斷
此。
方
無
上
二
界
貪
慢

惑。
亦
名
俱
生
我
執。
其
根
本
尚
在
含
藏
識
中。
必

子。
而
能
生
現
行
者。
乃
無
始
虛
習。
即
八
十
一
思

我
執。
亦
名
八
十
八
使
也。
若
第
六
根
中。
所
積
種

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經講錄卷第四

而
圓
湛
本
體。
未
始
有
異。
正
如
太
空
之
參
合
群

達
一
入
六
淨
也。
然
一
與
六
義。
雖
依
圓
湛
體
生。

藏
識
中。
故
未
亡
一。
由
其
根
塵
種
子
俱
存
故。
不

雖
六
用
不
行。
惟
銷
現
行。
其
虛
習
種
子。
尚
在
含

湛
體。
而
執
一
執
六。
今
汝
方
得
初
果。
不
入
六
塵。

妄
立
根
塵。
而
循
生
死
流。
沉
淪
衰
替。
故
于
一
圓

生
為
六
為
一
者。
何
故
哉。
蓋
由
無
始
一
念
顛
倒。

以
通
之
也。
承
上
云。
既
非
定
一。
又
非
定
六。
而
眾

亦
復
如
是。
冠
註
　
此
欲
示
一
六
義
生。
先
舉
喻

阿
難
當
知
是
根
非
一
非
六
︵
至
︶
六
受
用
根

元
非
定
有
一
六
之
名
也。
下
示
一
六
生
起
之
由。

一
非
六。
足
見
一
乃
對
六
而
成。
六
乃
對
一
而
成。

一。
豈
有
汝
根
元
定
是
一。
又
元
定
是
六
耶。
既
非

應
知。
若
非
是
一。
終
須
是
六。
若
非
是
六。
終
須
是

于
聞
時。
而
口
問
身
欽
耶。
可
見
亦
非
定
六。
是
故

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經講錄卷第四

由
明
暗
等
二
種
相
形
︵
至
︶
失
彼
精
了
黏
妄

言
六
耶。
若
言
此
體
是
一。
何
處
更
有
其
二
者
乎。

根
未
分
隔
時。
此
圓
湛
體。
憑
何
故。
而
為
汝
言
一

體
六。
因
根
銷
而
言
體
一。
此
徒
有
言
說
而
已。
且

斯
對
六
言
一。
體
何
有
一
乎。
可
見
因
根
分
而
言

體
為
六。
而
體
未
始
六
也。
旋
伏
六
根。
言
體
為
一。

六
根。
亦
然。
此
圓
湛
體。
分
為
六
根。
由
根
六
而
言

言
彼
空
是
一。
何
處
更
有
其
二
者
乎。
則
汝
了
知

同
耶。
其
同
異。
皆
不
可
言。
況
更
名
是
一
非
一。
若

參
合
時。
彼
太
虛
空。
憑
何
故。
而
為
汝
成
同。
成
不

除
器。
而
說
空
為
同。
此
徒
有
言
說
而
已。
且
器
未

一。
空
體
何
有
一
乎。
但
因
參
器。
而
說
空
不
同。
因

也。
除
器
異
而
觀
空
故。
說
空
為
一。
斯
亦
對
異
說

器。
由
器
有
方
圓
長
短。
而
名
空
為
異。
空
未
始
異

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經講錄卷第四

逸
奔
色。
而
循
色
流
轉。
無
返
本
時
也。
由
動
靜
二

觸。
內
依
地
水
火
風。
結
成
二
根。
則
見
精
托
根。
流

有
眼
體。
如
蒲
萄
朵。
既
有
浮
根。
是
外
依
色
香
味

與
根
也。
因
有
勝
義。
為
浮
根
之
元。
依
此
立
名。
即

四
大。
其
相
微
細
最
難
分
辨。
所
謂
愚
者
難
分
識

雖
屬
色
法。
猶
是
白
淨
色。
故
曰
根
元
目
為
清
淨

見
精。
照
映
二
塵。
遂
攬
色
塵。
結
為
勝
義
根。
此
根

性
中。
而
湛
圓
妙
性。
一
念
不
覺。
被
塵
黏
著。
引
發

本
無
染
著。
最
初
由
明
暗
二
塵。
互
顯。
于
妙
圓
覺

授
以
解
除
之
方
也。
蓋
謂
湛
圓
妙
覺。
如
珠
映
色。

何
知
解。
斯
示
以
所
結
之
由。
向
後
六
解
一
亡。
復

有
同
異
也。
前
云
世
間
解
結
之
人。
不
見
所
結。
云

由
根
塵
相
結。
妄
分
一
六。
亦
如
群
器
參
空。
言
空

夫
湛
圓
妙
覺。
本
無
一
六。
如
太
虛
空。
本
無
同
異。

發
光。
冠
註
　
此
以
法
合
喻。
正
明
一
六
義
生
也。

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經講錄卷第四

顙
腔
也。
由
生
滅
下。
明
意
根
也。
知
精。
指
勝
義
根。

二
者
交
際
曰
摩。
摶。
攬
取
也。
腰
鼓。
俗
呼
杖
鼓
也。

也。
參。
雜
和
也。
絞。
旋
取
也。
由
離
合
下。
明
身
根
也。

總。
有
味
之
味
也。
以
有
味
無
味
相
對。
而
成
二
種

下。
明
舌
根
也。
恬
者。
無
味
之
味
也。
變
即
五
味
之

發。
互
相
引
發
也。
納
吸
取
也。
餘
並
準
上。
由
恬
變

不
相
容
也。
卷
包
攬
也。
由
通
塞
下。
明
鼻
根
也。
相

流
逸
奔
聲。
故
循
聲
流
轉。
無
有
窮
時
也。
相
擊
互

地
水
火
風。
能
所
八
法。
結
成
二
根。
而
聞
精
托
根。

如
新
卷
葉。
既
成
浮
根。
是
外
依
色
香
味
觸。
內
依

因
有
勝
義。
為
浮
根
之
元。
依
此
立
名。
即
有
耳
體。

曰
根
元
目
為
清
淨
四
大。
其
相
微
細。
愚
者
難
辨。

結
為
勝
義
根。
此
根
雖
屬
色
法。
猶
是
白
淨
色。
故

覺。
被
塵
黏
著。
引
發
聞
精。
照
映
聲
塵。
遂
卷
聲
塵。

塵
相
擊。
于
妙
圓
覺
性
中。
而
湛
圓
妙
性
一
念
不

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經講錄卷第四

暗
色
塵。
則
無
見
體。
離
動
靜
聲
塵。
則
無
聽
質。
乃

也。
由
此
六
根。
元
係
結
塵
所
成。
是
以。
汝
今
離
明

為
用。
冠
註
　
此
示
根
結
體
空。
而
明
一
解
六
亡

是
以
汝
今
離
暗
離
明
︵
至
︶
由
是
六
根
互
相

皆
不
出
乎
此
也。
光
指
見
精
等。

動
靜
而
發
聽
光
等。
彼
一
六
義
生。
及
所
結
之
由。

真
覺
精
了
之
本
體。
由
是
黏
明
暗。
而
發
見
光。
黏

念
不
覺。
而
有
能
明
之
明
覺。
此
覺
一
妄。
遂
失
彼

總
結
顯
云。
如
是
六
根。
皆
由
圓
湛
覺
明
之
體。
一

似
不
必
泥
于
正
法
念
經。
而
確
指
肉
團
心
也。
下

籌
度
故
也。
然
既
以
幽
室
見。
而
狀
其
思
意
之
體。

見
明
處
人。
蓋
意
根。
處
此
身
內。
為
前
五
根。
思
惟

人
在
明
處。
不
能
見
暗
室
中
人。
而
暗
室
中
人。
能

意
思
者。
謂
意
以
思
量
了
別
為
性。
幽
室
見
者。
如

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經講錄卷第四

阿
難
汝
豈
不
知
今
此
會
中
︵
至
︶
圓
明
了
知

矣。
此
即
入
一
無
妄。
彼
六
知
根。
一
時
清
淨
也。

是
則
耳
可
見
色。
眼
可
聞
聲。
一
根
可
作
諸
根
用

無
礙。
雖
假
彼
根。
以
顯
此
照
用。
而
實
不
循
根。
如

至
此
則
外
不
由
塵。
內
不
循
根。
常
光
寂
照。
周
遍

照。
既
從
本
性。
發
起
真
光。
則
餘
五
根。
一
時
拔
脫。

明
真
體。
永
不
黏
妄
發
光。
而
本
來
光
明。
迥
然
獨

塵
相。
內
伏
根
性。
根
境
不
偶。
識
心
不
起。
復
歸
元

一
圓
根。
專
心
努
力。
以
旋
拔
之。
但
此
一
根。
外
脫

圓
頓
之
工
夫
也。
然
亦
不
必
六
根
齊
反。
隨
汝
選

奔
逸
流
轉。
此
即
逆
生
死
流。
循
涅
槃
流。
乃
簡
易

反
旋
六
根。
不
循
動
靜。
乃
至
明
暗
等。
諸
生
滅
相。

問
云
何
深
入
一
門。
能
令
六
根。
一
時
清
淨。
汝
但

至
無
生
滅
法
塵。
則
了
知
之
意
根。
無
所
寄
托。
汝

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經講錄卷第四

無
上
知
覺。
冠
註
　
此
結
明
依
不
生
滅
圓
湛
性

阿
難
今
汝
諸
根
若
圓
拔
已
︵
至
︶
應
念
化
成

耶。

得。
斯
皆
妄
力。
尚
不
循
根。
何
況
圓
脫。
豈
不
互
用

念
矣。
引
此
六
人。
或
是
凡
夫
業
報。
或
是
小
乘
修

定
者。
六
七
二
識。
分
別
俱
生
我
執
悉
斷。
故
無
心

言。
無
色
界
天
人
亦
然。
迦
葉
此
云
飲
光。
修
滅
盡

為
苦。
佛
放
拔
苦
光。
映
令
暫
現
身。
觸
則
樂
不
可

其
質
如
風。
而
能
覺
觸。
舊
說。
空
神
多
劫
以
無
身

報。
故
曰
異
舌
也。
舜
若
多。
此
云
空。
即
主
空
神
也。

堂
來。
主
河
之
神。
以
身
聞
香。
驕
梵
缽
提。
受
牛
飼

云
賢
喜。
龍
能
以
角
聽。
殑
伽。
此
云
恒
河。
亦
云
天

也。
阿
那
律
陀。
無
眼
根
而
能
以
心
見。
跋
難
陀。
此

不
因
心
念。
冠
註
　
此
引
六
人。
以
證
六
根
互
用

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經講錄卷第四

礙。
唯
以
見
性。
聚
于
眼
根
故。
離
根
離
明。
則
不
能

知
矣。
如
彼
世
人
未
悟
真
明。
不
知
見
性
周
遍
無

不
循
根。
本
來
周
遍。
但
觀
世
人
見
不
藉
明。
則
可

凡
夫
肉
眼
中。
曾
未
虧
欠
也。
意
謂。
汝
若
不
信
明

不
成
圓
妙。
冠
註
　
此
明
寄
根
明
發
之
本
體。
在

阿
難
如
彼
世
人
聚
見
於
眼
︵
至
︶
云
何
覺
明

所
不
可
也。

萬
物
皆
吾
一
體。
乃
至
一
多
無
礙。
小
大
互
融。
無

者。
謂
以
根
本
智。
親
證
法
性。
則
天
地
與
我
同
根。

苦
樂
等
相
也。
如
湯
銷
冰
應
念
化
成
無
上
知
覺

根
也。
器
世
界
諸
變
化
相。
總
指
山
河
萬
物
染
淨

內
瑩
發
光
者。
心
光
融
徹。
表
裏
一
如
也。
浮
塵。
六

界。
不
生
纏
縛。
即
能
超
越
器
世
界
矣。
諸
根
圓
拔

成。
以
湛
旋
其
虛
妄
滅
生。
復
還
元
覺。
是
于
身
世

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經講錄卷第四

定
教
旨
云。
據
如
來
所
說。
若
于
因
地。
以
生
滅
心。

見
精
等。
為
湛
圓
本
體。
遂
起
斷
滅
之
疑
也。
先
按

吝。
冠
註
　
此
阿
難
謬
解
佛
語。
誤
認
黏
湛
發
起

阿
難
白
佛
言
世
尊
︵
至
︶
惟
垂
大
慈
開
我
蒙

圓
通
妙
用
耶。

門
而
見。
況
內
瑩
發
光。
根
塵
既
銷
者。
安
得
不
成

明。
暗。
自
不
能
使
其
暗。
然
則
世
人
見
性。
尚
不
藉

者。
乃
真
明
獨
露。
了
了
常
知。
則
明。
自
不
能
使
其

明
始
見。
暗
成
無
見。
若
不
藉
明
緣。
而
見
性
自
發

覺。
與
明
中
知
覺。
未
始
有
異。
若
藉
緣
之
見。
必
因

雖
不
假
眼。
而
頭
足
一
辨。
明
然
無
惑。
是
暗
中
知

立。
此
合
眼
者。
以
手
循
彼
外
人
之
體。
而
揣
摩
之。

有
眼
根。
黯
然
與
頭
足
無
異。
設
復
有
人。
當
其
前

見。
假
令
彼
人
忽
然
急
合
其
眼。
則
暗
相
現
前。
雖

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經講錄卷第四

等
六
塵。
畢
竟
無
體。
還
同
世
尊
前
來
所
斥
之
念

離
塵
無
性。
若
此
見
聽
等
六
根。
離
彼
明
暗
動
靜

一
圓
根。
當
為
發
明。
令
我
增
進。
今
云。
見
等
六
根。

變
易
者
也。
前
蒙
世
尊
備
顯
六
湛
圓
明。
敕
我
擇

能
壞。
乃
究
竟
堅
固。
常
住
不
壞。
一
成
永
成。
無
復

不
可
損
動。
如
金
剛
王
寶。
能
壞
一
切。
而
一
切
不

皆
是
果
地
位
中。
斷
盡
無
明。
性
德
具
足。
其
體
性

轉
藏
識
所
成
之
根
本
智
也。
此
七
種。
名
雖
差
別。

曰
空
如
來
藏。
是
空
諸
所
有
者。
曰
大
圓
鏡
智。
乃

真
性
也。
曰
菴
摩
羅
識。
乃
白
淨
識。
離
諸
垢
穢
者。

如。
乃
不
變
不
動
究
竟
法
身
也。
曰
佛
性。
乃
本
覺

得
者。
曰
涅
槃。
乃
淨
盡
二
死
根
本
而
證
者。
曰
真

聞
世
尊
所
說
果
地
覺。
曰
菩
提。
乃
斷
盡
煩
惱
而

要
因
果
二
地
同
一。
常
住
真
心。
而
後
可
爾。
且
常

為
本
修
因。
而
求
佛
乘
不
生
不
滅。
無
有
是
處。
必

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經講錄卷第四

出
顛
倒
起
處。
要
汝
除
其
種
習。
而
汝
心
中。
徒
知

多
聞。
不
暇
盡
漏。
所
以
動
輒
錯
誤。
吾
前
為
汝
指

汝
疑。
冠
註
　
此
責
其
執
常
為
斷
也。
言。
汝
唯
學

佛
告
阿
難
汝
學
多
聞
︵
至
︶
塵
俗
諸
事
當
除

而
不
悟
佛
言。
吝。
謂
凝
滯
而
不
果
自
進
也。

成
戲
論。
云
何
如
來。
號
稱
真
實
語
者。
蒙
謂
暗
鈍

六
湛
圓
明。
今
言
離
塵
無
性。
是
則
違
越
誠
言。
終

立
為
因
心。
而
求
取
無
上
知
覺
乎。
且
如
來
前
言。

心。
若
離
於
塵。
則
心
無
所
在。
既
成
斷
滅。
將
何
者。

覆。
周
而
復
始。
微
細
推
求。
根
畢
竟
空。
則
本
無
我

誠
如
所
斥。
若
無
前
塵。
念
自
性
滅。
我
今
前
後
反

如
來
七
常
住
果。
若
離
明
暗
等。
見
等
畢
竟
性
空。

也。
云
何
將
此
畢
竟
斷
滅
者。
為
因
地
心。
而
欲
獲

念。
隨
塵
起
滅。
分
別
識
心。
離
於
前
塵。
本
無
所
有

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經講錄卷第四

也。
自
如
來
又
敕
羅

擊
鐘。
至
音
響
俱
絕
則
名

故。
迷
本
聞
根。
而
循
聲
流
轉
也。
下
以
正
問
反
之

聲
塵。
無
關
於
聞
根
也。
斯
正
是
顛
倒
處。
由
顛
倒

有
或
無。
皆
是
聞
根。
向
後
以
正
義
斥
之。
則
惟
是

絕
則
名
無
聞。
乃
二
番
審
定。
令
其
親
自
決
斷。
或

耳
根
圓
通
之
定
案
也。
自
羅

擊
鐘。
至
音
響
雙

無
性。
冠
註
　
此
假
聲
塵
生
滅。
驗
聞
性
真
常。
為

即
時
如
來
敕
羅

羅
︵
至
︶
閉
塞
開
通
說
聞

即
以
常
為
斷
也。
未
盡
諸
漏。
即
倒
習
未
除
也。

顛
倒
所
因。
指
前
顛
倒
之
處。
因
即
種
子
也。
真
倒

曉
之
事。
為
汝
方
便
指
示。
即
當
因
事
而
釋
疑
也。

恐
汝
誠
心
甚
吝。
猶
未
信
伏。
吾
今
試
將
塵
俗
易

至
真
倒
現
前。
實
未
能
識。
今
欲
直
示
根
性
真
常。

顛
倒
所
因。
而
種
習
仍
在。
是
但
能
記
持
名
言。
及

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經講錄卷第四

聲
塵
在
於
聞
性
之
中。
自
有
生
自
有
滅。
非
是
汝

哉。
設
若
聞
性
實
滅。
則
知
聲
無
者。
其
誰
耶。
故
知

豈
彼
聞
性。
因
聲
塵
之
有
無。
而
為
汝
成
其
有
無

知
聲
有。
又
知
聲
無。
足
見
或
有
或
無。
自
是
聲
塵。

擊
仍
聞。
則
知
汝
聞
性。
不
同
聲
無。
然
汝
聞
性。
既

無
知
枯
木
矣。
二
番
鐘
聲
更
擊。
汝
應
不
聞。
今
更

也。
若
實
無
聞。
則
汝
聞
性。
隨
聲
已
滅。
汝
身
同
於

聲
歇
時。
汝
答
無
聞。
豈
知
唯
是
無
聲。
元
非
無
聞

至
說
聞
無
性。
乃
直
示
聞
性
真
常
曰。
第
一
番
鐘

有
無
哉。
自
失
定
見。
故
成
矯
亂
也。
自
聲
銷
無
響。

而
有
無
唯
屬
於
聲。
豈
可
隨
人
口
角。
混
答
聞
之

其
答
報
無
定。
自
成
矯
亂
也。
蓋
雖
以
聲
聞
並
問。

自
佛
語
阿
難。
至
如
是
云
何
不
名
矯
亂。
此
乃
斥

無。
非
關
聞
根
也。
少
選。
有
頃。
猶
云
少
時
頃
刻
也。

無
聲。
此
復
三
番
審
定。
方
露
正
義。
令
知
聲
有
聲

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經講錄卷第四

知
其
夢
境
誤
也。
自
告
家
人。
我
正
夢
時。
惑
此
舂

昧
而
根
性
不
斷
也。
忽

遄
知
杵
音
者。
覺
而
後。

於
夢
時。
自
怪
其
鐘
為
木
石
響
者。
正
見
雖
處
夢

別
作
鼓
鐘
聲
者。
重
睡
識
昏。
境
成
錯
亂
故
也。
即

眠
熟
者。
睡
濃
時
也。
搗
練。
砧
杵
聲
也。
聞
舂
搗
聲。

不
斷
也。
亦
與
前
不
藉
明
之
見
性。
同
意
也。
重
睡

知
覺。
冠
註
　
此
舉
夢
昧
及
與
形
銷。
以
驗
聞
性

如
重
睡
人
眠
熟
床
枕
︵
至
︶
云
何
不
成
無
上

為
汝
發
明。
不
應
復
言
六
根
離
塵
無
性
也。

自
知。
何
怪
乎
以
真
常
體
性。
為
斷
滅
因
耶。
吾
今

乎
易
曉。
汝
今
尚
且
顛
倒
矯
亂。
惑
聲
為
聞。
而
不

結
責
之
曰。
體
性
斷
常。
或
難
決
定。
根
塵
有
無。
宜

汝
聞
性。
於
聲
塵
中
滅。
而
令
汝
聞
性
為
無
也。
故

聞
性。
於
聲
塵
中
生。
而
令
汝
聞
性
為
有。
亦
非
是

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經講錄卷第四

有
常
光。
真
發
明
耀。
根
塵
識
心。
應
時
銷
落。
所
謂

若
能
棄
捨
生
滅
妄
塵。
脫
黏
內
伏。
守
於
真
常。
本

滅
妄
塵。
造
一
切
業。
由
此
生
生
雜
染。
流
轉
諸
趣。

常
住。
是
以
不
能
逆
彼
所
流。
循
此
所
常。
逐
諸
生

曾
不
開
悟。
故
不
知
根
中
體
性。
無
染
無
縛。
本
來

生。
逐
妄
迷
真。
從
無
始
來。
循
諸
色
聲。
逐
念
流
轉。

與
俱
滅
耶。
既
不
消
滅。
云
何
不
成
圓
妙。
由
諸
眾

命
光
遷
謝
之
時。
亦
寧
為
汝
形
銷
滅。
而
聞
性
亦

滅。
宛
有
明
驗
矣。
又
豈
唯
睡
中
不
滅。
縱
使
形
銷

忘
之
時。
猶
能
分
別
杵
碓
之
聲。
則
聞
性
離
塵
不

塵。
根
性
斷
滅。
即
當
觀
此
重
睡
之
人。
於
根
塵
俱

者
哉。
但
其
形
雖
寐。
而
聞
性
不
昏。
汝
疑
離
於
二

思
惟
憶
持
其
靜
動
二
塵。
及
與
身
根。
開
閉
通
塞

性。
為
常
住
故。
告
阿
難
曰。
是
人。
正
在
夢
中。
豈
有

聲。
將
為
鼓
響
者。
醒
時
述
夢
中
境
也。
下
決
定
根

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經講錄卷第四

楞
嚴
經
講
錄
卷
第
四

成
無
上
知
覺
耶。

性。
依
此
修
因。
自
得
圓
成
果
地
修
證
矣。
云
何
不

七
常
住
果。
豈
知
即
此
根
性。
便
是
元
覺。
無
生
滅

言
何
故
將
此
畢
竟
斷
滅。
以
為
修
因。
欲
獲
如
來

滅
已。
寂
滅
現
前。
云
何
不
成
無
上
知
覺。
意
謂。
汝

俱
遠
離。
則
盡
法
界。
是
汝
清
淨
法
眼。
所
謂
生
滅

相
二
分。
微
細
種
子。
是
想
相
為
塵。
識
情
為
垢。
二

耀
性
發
明。
諸
餘
五
黏。
應
拔
圓
脫。
更
能
盡
除
見

▲

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經講錄卷第四