大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經講錄卷第一

人
信
受。
有
不
易
見
聞
者
在
乎。
蓋
此
經
是
世
尊

惜
口
業。
為
四
眾
一
推
究
之。
使
知
從
來
開
演
諸

︵
乘
時
︶
於
此
經
探
尋
有
年。
師
承
有
據。
請
不

使
初
學
者
流。
何
從
信
受。
不
幾
儱
侗
真
如
乎。

統
攝。
十
二
分
教
兼
總
於
斯。
而
未
嘗
詳
言
其
故。

口
演
法
者。
孰
不
知
稱
此
楞
嚴
一
經。
為
諸
經
之

既
殊。
機
緣
所
及
亦
異。
從
上
諸
師
登
法
王
座。
矢

蹤
絕
跡。
且
其
流
傳
而
被
吾
震
旦
也。
承
受
之
品

而
略。
或
予
以
奪。
或
倒
以
順。
或
獅
吼
雷
鳴。
而
掃

始
終
頓
圓。
而
其
逗
機
說
法
也。
或
密
或
顯。
或
廣

諸
佛
言
教。
有
權
有
實。
有
通
有
別。
有
半
滿。
有
小

楞
嚴
講
錄
自
敘

▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經講錄卷第一

妙
覺
果
海。
即
涅
槃
第
一
義
也。
阿
難
請
問
度
生

大
定。
發
明
三
如
來
藏
性。
乃
至
自
乾
慧
地。
直
入

此
經
自
阿
難
啟
請
一
心
三
觀。
世
尊
開
示
楞
嚴

常
宗。
設
三
種
權。
扶
一
圓
寔。
故
名
扶
律
談
常
教。

俱
失。
起
斷
滅
見。
亡
失
法
身。
故
更
提
三
藏。
廣
開

二
者
為
末
世
比
丘。
畜
不
淨
物。
樂
誦
外
典。
戒
乘

佛
性。
令
知
真
常
入
大
涅
槃。
故
名
捃
拾
殘
機
教。

有
二
義。
一
者
為
法
華
未
熟
輩。
追
說
四
教。
具
談

涅
槃
耶。
故
知
應
在
涅
槃
之
前。
又
世
尊
說
涅
槃

文
殊
往
攝。
安
知
非
救
回
阿
難
先
說
楞
嚴
後
說

在。
文
殊
白
佛
曰。
阿
難
被
魔
所
擾。
世
尊
說
咒。
命

故
知
應
在
法
華
之
後。
世
尊
將
說
涅
槃。
阿
難
不

談
實
相
時。
及
世
尊
說
耶
輸
陀
羅
尼。
已
蒙
授
記。

按
本
經
中
阿
難
言。
世
尊
與
文
殊
等
諸
法
王
子。

最
後
之
極
談。
出
於
法
華
之
後。
屆
於
涅
槃
之
前。

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經講錄卷第一

即。
離
即
離
非。
微
塵
之
轉
輪。
毛
端
之
現
剎。
大
性

機。
而
此
經
亦
說
狂
性
自
歇。
歇
即
菩
提。
是
即
非

尊
於
華
嚴
會
上。
說
四
無
礙
一
乘
圓
頓。
被
上
上

菩
提
涅
槃。
乃
至
非
即
非
離。
則
方
等
教
復
備。
世

此
經
亦
說
即
陰
界
入。
即
七
大。
即
四
諦
六
度。
即

會
上。
說
非
空
非
有。
即
空
即
有。
為
欲
普
被
三
根。

度。
非
菩
提
涅
槃。
則
般
若
教
亦
備。
世
尊
於
方
等

皆
如
空
華
火
輪。
乃
至
非
五
陰
四
大。
非
四
諦
六

若
幻
夢。
專
利
上
根。
此
經
說
陰
界
入
七
大
等
相。

若
會
上。
說
四
聖
六
凡
本
自
空
寂。
依
正
因
果。
宛

報。
廣
明
七
趣
因
果。
則
阿
含
教
已
備。
世
尊
於
般

果。
接
引
初
機。
此
經
說
三
種
相
續。
十
習
因。
六
交

槃
第
二
義
也。
世
尊
於
阿
含
會
中。
唯
說
人
天
因

業
招
感。
乃
至
禪
那
之
魔
相。
五
陰
之
根
本。
即
涅

方
便。
佛
說
四
種
律
儀。
更
與
廣
明
七
趣。
皆
由
妄

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經講錄卷第一

天
宮
寺。
後
師
遷
化。
上
以
王
禮。
殯
送
當
陽
度
門

行。
詔
秀
國
師。
入
內
講
解。
師
將
此
經。
隨
出
洛
陽

親
送
此
土。
譯
出
奏
聞。
爾
時
朝
廷
多
故。
不
暇
頒

國
王
追
取。
尊
者
乃
以
細
白

密
寫。
破
臂
藏
筴。

願
後
感
般
剌
密
諦
尊
者
志
欲
流
傳
此
土。
三
被

具
有
此
經。
朝
夕
遙
望
禮
拜。
十
有
八
年。
未
遂
所

經
之
綱
領
乎。
世
尊
滅
後。
天
台
尊
者
默
識
西
域

此
經
之
微
妙。
非
熟
諳
此
經
者。
又
詎
知
其
為
諸

法
華
等
經
之
脈
絡
者
也。
非
遍
閱
諸
經
者。
詎
識

經。
互
貫
諸
經
之
堂
奧
者
也。
而
楞
嚴
一
經。
兼
貫

獨
該
通
五
教。
亦
且
圓
攝
三
宗。
蓋
法
華
華
嚴
等

而
後
入
等
妙
二
覺。
又
與
法
華
何
異。
故
此
經
不

得
成
佛。
此
經
從
乾
慧
地。
歷
五
十
五
位
菩
提
路。

四
無
礙
何
異。
世
尊
於
法
華
會
上。
授
記
三
乘。
皆

本
然
而
周
遍
法
界。
妙
覺
湛
然。
而
含
吐
十
虛。
與

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經講錄卷第一

啟
初
運。
憩
虞
山
之
大
石
山
房。
幸
居
士
芝
房
孫

徇
口。
直
述
根
源
者。
未
嘗
容
易
筆
受
也。
頃
　
天

一
疏。
近
已
刊
布。
而
楞
嚴
講
錄。
每
就
講
堂。
會
心

非
諦
認
佛
旨
之
玄
致。
痛
掃
諸
家
之
葛
藤。
楞
伽

離
旨
會
心。
鐫
磨
寒
暑。
鍛
煉
昕
夕。
瀝
血
嘔
心。
無

宗。
上
徹
慧
命。
幸
蒙
本
師
策
勵。
間
亦
因
文
識
旨。

如
病
如
痴。
頭
目
腦
髓。
捐
縻
罔
惜。
必
期
直
契
心

多
歷
年
所。
銳
志
二
楞。
片
言
半
偈
稍
不
愜
心。
則

易
信
聞
者
耶。
︵
時
︶
侍
本
師
度
門
跡
公
和
尚。

方
之
時
節
因
緣。
參
差
分
別。
有
所
不
輕
傳
授
不

之
慈
悲
曲
垂
方
便。
而
眾
生
之
根
基
器
量。
與
此

其
紆
回
屈
曲。
而
展
轉
艱
阻
之
如
斯
也。
豈
非
佛

至
此
土
也。
今
固
已
幸。
彰
明
較
著。
追
維
其
始。
何

法
師
訪
度
門
而
得
之。
始
為
宣
布。
然
則
此
經
之

寺。
經
亦
與
俱。
彼
時
流
傳
未
廣。
幾
希
湮
沒。
慧
正

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經講錄卷第一

不
過
依
文
解
義
者。
但
願
聽
言。
而
通
於
文
義
之

說。
非
依
非
離
之
間。
其
有
至
妙
存
焉。
︵
時
︶
言。

聞
之。
依
文
解
義。
三
世
佛
冤。
離
經
一
字。
即
同
魔

佛
恩。
下
利
群
品。
不
亦
大
哉。
︵
時
︶
唯
唯
曰。
嘗

諸
說。
藉
一
時
之
筆
舌。
作
萬
世
之
梯
航。
其
上
報

不
事
潤
色
者
也。
此
經
貫
串
諸
經。
而
此
講
貫
串

所
說。
如
如
所
聞。
真
所
謂
不
滯
言
詮。
不
蹈
途
轍。

溫
陵
長
水
諸
師
之
後
塵
乎。
居
士
曰。
不
然。
如
如

辭
之
曰。
余
不
敢
為
文
言
綺
語
久
矣。
況
敢
步
趣

徑。
有
恒
吾
居
士
汪
公。
遂
堅
志
請
布。
︵
時
︶
固

信
大
眾。
咸
謂
明
白
顯
易。
若
遊
翔
通
衢。
闢
撤
谿

覺
王
之
口
燄。
靡
敢
一
字
違
背
祖
教。
而
一
時
聽

時
緇
素。
歡
喜
願
聞。
亦
不
過
順
經
旨
之
自
然。
代

侶。
敦
請
主
法
於
東
塔
蘭
若。
勉
爾
對
眾
舉
揚。
一

公。
鴻
所
張
公。
空
如
程
公。
葵
陽
沈
公
等。
為
諸
禪

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經講錄卷第一

那
邊
更
那
邊
薦
得。
猶
是
鈍
漢。
又
何
事
以
大
定

若
論
此
事。
直
得
三
世
諸
佛
口
掛
壁
上。
向
威
音

楞
嚴
講
錄
序

天
啟
壬
戌
佛
成
道
日
書
於
大
石
山
房

信
其
然
也。
請
以
是
質
諸
明
眼。

在
居
士
當
密
究
其
然。
不
然。
而
︵
時
︶
終
不
敢

推
其
所
以。
然
以
一
隅
之
言。
而
謬
為
貫
串
諸
說。

一
經
貫
串
諸
經。
則
此
經
之
奧
旨。
︵
時
︶
敢
明

離
背
本
經。
則
何
敢
以
自
魔
者
而
魔
人
也。
夫
以

外。
庶
幾
識
得
者。
不
為
冤
乎。
若
涉
一
字
勦
說。
而

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經講錄卷第一

天
啟
壬
戌
冬
原
一
居
士
汪
益
源
焚
香
書。

之
遶
者
也。

葛
藤
者。
請
向
葛
藤
中
驗
取。
切
弗
空
費
艸
鞋
打

伽
講
錄。
今
復
梓
楞
嚴。
作
渡
海
囊。
倘
有
欲
透
此

說
豎
說
也。
︵
源
︶
不
慧。
侍
巾
塵
有
年。
已
刻
楞

會
上。
不
曾
道
著
一
字。
不
異
柴
紫
峰
頭
從
它
橫

以
楔
出
楔。
獲
玅
淨
明
心
性
淨
明
體。
當
知
楞
嚴

和
尚。
以
陰
有
囑
付。
為
之
下
元
字
腳。
使
見
聞
者。

此
尊
既
刳
肉
作
瘡。
證
龜
成
鱉
矣。
而
本
師
柴
紫

欲
而
正
性
命。
故
勞
嚴
淨
阿
難。
權
作
當
場
子
弟。

堅
固。
著
眼
中
金
屑
為。
良
由
娑
婆
穢
土。
皆
以
婬

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經講錄卷第一

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經講錄卷第一

禮
佛
足。
而
白
佛
言。
當
何
名
此
經。
我
及
眾
生
云

菩
提
已。
有
文
殊
菩
薩。
在
大
眾
中。
即
從
座
起。
頂

安
者。
此
經
乃
世
尊
親
自
安
名。
佛
說
五
十
五
位

凡
經
題
目。
有
世
尊
親
安
者。
有
結
集
人
約
義
而

　
明
柴
紫
山
釋
　
乘
時
　
述

薩
萬
行
首
楞
嚴
經

大
佛
頂
如
來
密
因
修
證
了
義
諸
菩

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經講錄卷第一

能
見。
唯
離
心
意
識。
出
凡
聖
路
途
者。
無
能
見。
亦

有
非
無
見
者
不
能
見。
以
即
有
即
無
見
者
亦
不

以
有
見
者
不
能
見。
以
無
見
者
亦
不
能
見。
以
非

未
能
睹
其
邊
表。
唯
佛
與
佛。
乃
可
見
之。
何
以
故。

其
相
不
唯
凡
愚
小
乘
莫
能
見。
即
地
上
菩
薩。
亦

諸
佛
三
十
二
相
中
最
尊
最
上
無
見
頂
相
而
言。

了
義
諸
菩
薩
萬
行
首
楞
嚴
經。
夫
大
佛
頂
者。
指

三
隱
二。
合
成
一
題。
曰
大
佛
頂
如
來
密
因
修
證

而
後
譯
者。
將
謂
語
雖
不
一。
義
可
互
陳。
是
故
存

名
灌
頂
章
句。
諸
菩
薩
萬
行
首
楞
嚴。
共
有
五
名。

名
大
方
廣
妙
蓮
華
王
十
方
佛
母
陀
羅
尼
咒。
亦

提
心。
入
遍
知
海。
亦
名
如
來
密
因
修
證
了
義。
亦

護
親
因。
度
脫
阿
難。
及
此
會
中
性
比
丘
尼。
得
菩

怛
囉。
無
上
寶
印。
十
方
如
來
清
淨
海
眼。
亦
名
救

何
奉
持。
佛
告
文
殊。
是
經
名
大
佛
頂。
悉
怛
多。
般

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經講錄卷第一

大
定
者。
不
證
最
上
乘
果。
非
證
最
上
乘
果
者。
不

復
以
大
佛
頂
三
字
弁
之
經
首。
可
見
非
入
楞
嚴

來。
一
門
超
出
妙
莊
嚴
路。
及
至
文
殊
請
立
經
名。

摩
提。
名
大
佛
頂
首
楞
嚴
王。
具
足
萬
行。
十
方
如

最
初
方
便。
佛
即
全
提
正
令。
直
指
人
心。
曰
有
三

請。
十
方
如
來。
得
成
菩
提。
妙
奢
摩
他。
三
摩
禪
那。

頂
門
放
光。
化
佛
說
咒。
救
脫
尊
者。
因
而
慇
懃
啟

亦
能
闡
最
上
乘
法。
是
故
尊
者
被
魔
所
攝。
佛
自

親
證
常
住
真
心。
全
體
大
用。
而
亦
具
大
佛
頂
相。

德
圓
通。
萬
行
具
足。
據
無
作
妙
智。
了
不
思
議
境。

至
地
上
菩
薩。
亦
尚
未
窺
其
涯
際。
唯
佛
世
尊。
三

明
體。
但
為
凡
愚
執
有。
二
乘
墮
空。
所
不
能
知。
乃

故
耳。
蓋
實
相
者。
即
佛
生
本
具
常
住
真
心。
性
淨

上
乘
法。
就
有
相
以
形
無
相。
寄
幻
相
以
徵
實
相

無
所
見。
方
許
親
見
頂
相。
然
依
最
尊
上
頂。
顯
最

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經講錄卷第一

斯
乃
一
修
一
切
修。
一
證
一
切
證。
一
了
一
切
了。

法。
除
此
一
法。
更
無
別
法。
了
此
一
義。
更
無
別
義。

者
哉。
是
知
淪
生
死。
證
妙
常。
皆
不
出
此
根
塵
識

謂
之
密。
是
密
乃
對
眾
生
言。
豈
如
來
之
因
有
密

逐
境
迷
心。
聚
緣
內
搖。
趣
外
奔
逸。
日
用
不
知。
故

是
成
佛
根
本。
一
切
現
成。
無
不
明
了。
特
為
眾
生

曾
未
離
見
色
聞
聲
處。
即
此
六
根
六
塵
六
識。
便

知
密
非
是
顯。
因
非
是
果。
而
殊
不
知
如
來
修
因。

者。
果
德
之
稱
也。
非
有
密
因。
莫
能
證
果。
然
人
但

不
動。
無
所
從
來。
亦
無
所
去。
故
名
如
來。
夫
如
來

然
不
動。
則
感
而
遂
通。
若
謂
感
而
遂
通。
則
寂
然

門
頭。
正
在
今
世
門
頭。
不
妨
威
音
那
畔。
若
謂
寂

用
展
今
世
門
頭。
然
正
在
威
音
那
畔。
不
妨
今
世

者。
指
其
真
體。
來
者。
表
其
大
用。
體
具
威
音
那
畔。

見
大
佛
頂
相。
見
大
佛
頂
相
者。
是
名
如
來。
夫
如

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經講錄卷第一

入
正
定。
耳
根
從
定
起。
舌
根
入
正
定。
身
根
從
定

子
身
中
入
正
定。
女
子
身
中
從
定
起。
乃
至
眼
根

王
者。
簡
非
二
乘
之
枯
禪
滅
定。
亦
若
大
經
云。
男

遠
乎
哉。
觸
事
而
真。
且
曰
大
佛
頂。
又
曰
首
楞
嚴

相
常
住。
亦
如
肇
論
云。
聖
遠
乎
哉。
擬
之
即
神。
道

唯
是
常
住
真
心。
如
法
華
云。
是
法
住
法
位。
世
間

謂
一
切
事
者。
不
離
六
種
根
塵
識
法。
究
其
體
性。

定
耳。
梵
語
首
楞
嚴。
此
云
一
切
事
究
竟
堅
固。
所

乎。
擴
充
之。
或
有
多
種。
總
括
之。
不
出
一
楞
嚴
大

資
萬。
然
萬
乃
隨
世
之
極
數。
豈
行
有
一
定
之
數

十
種
根
本
大
行。
復
以
十
資
百。
以
百
資
千。
以
千

後
已。
其
利
己
利
他。
必
假
六
度
及
四
無
量
心。
為

發
大
道
心
眾
生。
謂
發
起
初
心。
必
成
佛
度
生
而

靡
不
在
茲。
菩
薩
半
梵
語。
具
云
菩
提
薩
埵
此
翻

無
了
無
不
了。
豈
唯
如
來。
凡
諸
菩
薩
所
修
萬
行。

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經講錄卷第一

入
大
佛
頂
三
字
中。
如
云
救
護
親
因。
度
脫
阿
難。

親
證
乎
此。
而
盡
十
方
界。
乃
清
淨
妙
境。
義
可
攝

聞
聲
處。
妄
認
緣
影。
是
為
肉
眼
凡
夫。
十
方
如
來

真
境。
如
印
印
泥。
毫
無
差
爽。
第
為
凡
愚
於
見
色

若
此
者。
以
此
印
心。
無
非
真
心。
以
此
印
境。
無
非

世
出
世
間。
盡
無
有
貴
重
若
此
者。
亦
無
有
高
上

理
體
括
十
虛。
用
周
沙
界。
遍
覆
一
切。
不
染
纖
塵。

也。
梵
語
悉
怛
多
般
怛
囉。
此
云
大
白
傘
蓋。
謂
此

方
如
來
清
淨
海
眼
者。
詮
顯
佛
生
本
具
之
真
理

而
義
攝
餘
題。
如
悉
怛
多。
般
怛
囉
無
上
寶
印。
十

又
乃
人
法
之
標
準
也。
是
茲
十
九
字。
脈
絡
貫
徹。

證
之
人。
首
楞
嚴
王。
是
所
證
之
法。
若
大
佛
頂
相。

復
還
元
覺。
還
元
覺
者。
即
同
如
來。
然
如
來。
是
能

安
然。
凡
得
此
定
者。
自
然
六
根
返
源。
諸
法
寂
滅。

起。
亦
若
祖
家
云。
行
亦
禪。
坐
亦
禪。
語
默
動
靜
體

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經講錄卷第一

室。
世
尊
自
頂
門
放
光。
光
中
出
生
蓮
華。
華
中
化

可
攝
十
卷
文
言。
如
自
首
卷
中。
因
阿
難
誤
墮
淫

之
章
句
也。
是
故
斯
十
九
字。
豈
獨
義
攝
餘
題。
亦

句
者。
言
斯
經
亦
在
灌
頂
部
中
攝。
乃
灌
頂
部
中

四
字
中。
亦
可
攝
入
首
楞
嚴
三
字
中。
如
灌
頂
章

凡
一
念
契
茲
則
入
聖
胎。
義
可
攝
入
如
來
密
因

一
切
諸
佛
之
妙
門。
亦
能
總
一
切
法。
持
無
量
義。

云
總
持。
咒
有
革
凡
成
聖
義。
謂
斯
乃
出
生
三
世

如
云
十
方
佛
母
陀
羅
尼
咒
者。
梵
語
陀
羅
尼。
此

入
大
佛
頂
三
字
中。
亦
可
攝
入
首
楞
嚴
三
字
中。

而
不
染
一
物。
猶
蓮
處
汙
泥。
脫
體
香
潔。
義
可
攝

理
而
具
體
相
用。
妙
蓮
華
王
者。
喻
斯
理。
即
萬
法

可
攝
入
諸
菩
薩
萬
行
五
字
中。
大
方
廣
者。
言
一

是
明
當
機
等。
於
此
一
會
聞
法
證
果
之
謂
也。
義

及
此
會
中
性
比
丘
尼。
得
菩
提
心。
入
遍
知
海
者。

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經講錄卷第一

於
二
卷。
執
生
與
不
生。
論
實
與
不
實。
觀
河
不
變。

引
彼
了
真
息
妄。
柰
何
分
動
分
靜。
認
境
認
心。
至

所
纏。
命
陳
那
曉
他
客
塵
二
字。
再
以
屈
指
飛
光。

悟。
遂
以
拳
類
見。
漸
引
漸
入。
使
阿
難
自
陳
二
障

開
方
便
路。
故
曰
諸
有
智
者。
要
以
譬
喻
而
得
開

何
阿
難
惘
然
無
措。
是
以
世
尊
只
得
向
第
二
門。

下
承
當。
立
成
正
覺。
得
與
大
佛
頂
敵
體
相
應。
柰

聖
凡
一
道。
斯
皆
單
提
向
上。
不
立
階
級。
要
使
直

身
心
中。
指
出
二
種
根
本。
要
知
真
妄
兩
門。
不
離

面
門
再
放
寶
光。
令
十
方
界
合
成
一
界。
更
於
一

處
徵
心。
一
無
定
見。
阿
難
重
請
真
際
所
詣。
佛
於

直
言
直
心。
更
與
判
內
外
之
境。
定
前
後
之
見。
七

相
發
心。
已
知
生
滅
窠
舊。
即
為
立
真
立
妄。
教
以

阿
難
請
一
心
三
觀。
佛
便
審
最
初
發
心。
纔
答
見

佛
說
咒。
敕
命
文
殊
持
去。
提
獎
阿
難
歸
來
佛
所。

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經講錄卷第一

勞
先
起。
此
又
會
歸
中
道
了
義。
顯
第
一
義
諦。
見

小
大
相
容。
如
我
按
指
海
印
發
光。
汝
暫
舉
心。
塵

即
俗。
非
即
非
離。
非
因
緣。
亦
非
自
然。
一
多
無
礙。

依
真
起
妄
顯
俗
諦
理。
見
解
脫
德
也。
以
至
即
真

種
相
續。
以
此
闡
明
晦
昧
為
空
一
段
公
案。
無
乃

無
同
異
中。
熾
然
成
異。
只
因
一
念
不
覺。
頓
成
三

立
雙
關。
任
他
去
取。
柰
彼
認
明
墮
所。
作
既
妄
立。

山
河
大
地。
佛
詰
之
以
性
覺
妙
明。
本
覺
明
妙。
隨

達
循
業
發
現。
執
俗
難
真。
問
及
清
淨
本
然。
忽
生

理。
見
般
若
德
之
要
訣
也。
至
於
四
卷。
富
樓
那
不

結
色
心
諸
緣
一
段
公
案。
乃
息
妄
歸
真。
顯
真
諦

物。
以
至
三
卷
中。
三
科
七
大。
皆
歸
如
來
藏
心。
完

妄。
了
妄
即
真
之
綱
領。
是
故
下
文
辨
八
還。
擇
諸

為
兩
段
要
旨。
立
一
心
軌
則。
使
彼
知
其
從
真
起

垂
手
莫
遺。
更
諭
之
以
色
心
諸
緣。
併
晦
昧
為
空。

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經講錄卷第一

耳。
若
尋
常
將
此
一
經。
配
合
三
觀。
恐
非
本
經
要

種
禪
那。
以
明
五
陰
根
本。
無
乃
助
成
楞
嚴
大
定

二
卷。
復
開
七
趣
輪
迴。
廣
前
三
種
相
續。
及
設
十

又
修
證
了
義。
及
諸
菩
薩
萬
行
之
標
指
也。
向
後

二
類。
八
卷
明
漸
次
之
助
因。
開
菩
提
之
正
路。
此

阿
難
問
四
十
四
心。
佛
答
二
種
顛
倒。
及
因
生
十

義。
四
種
律
儀。
至
於
七
卷
再
宣
神
咒。
倍
顯
功
德。

六
卷
觀
音
陳
白
耳
根。
文
殊
揀
選
圓
通。
三
決
定

六
解
一
忘。
令
二
十
四
聖。
自
陳
宿
因。
各
各
悟
入。

定。
五
種
渾
濁。
六
根
優
劣。
擊
鐘
驗
常。
以
至
五
卷

漏。
阿
難
謂
已
得
華
屋
要
因
門
入。
佛
示
二
種
決

盡
在
茲
矣。
至
四
卷
後。
佛
責
多
聞
無
益。
勸
修
無

可
得。
斯
雖
屬
見
道。
而
諸
佛
圓
修
圓
證
之
密
因。

不
離
妄。
狂
性
自
歇。
歇
即
菩
提
因
緣
自
然。
俱
不

法
身
德
也。
三
德
既
圓。
萬
行
當
修。
示
妄
無
因。
真

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經講錄卷第一

同
故。

別
者。
亦
名
發
起
序。
謂
凡
經
各
有
發
起。
由
緒
不

三
流
通
分。
序
分
有
通
有
別。
通
者。
諸
經
通
用
故。

凡
經
大
旨。
准
常
科
為
三
分。
一
序
分。
二
正
宗
分。

題
目
已
竟。

為
諸
修
行
人。
從
凡
入
聖
之
徑
路
也。

諸
佛
所
傳
者。
乃
萬
古
不
磨
之
法
也。
亦
謂
徑
也。

矣。
斯
又
予
之
深
信
者
也。
經
者。
常
法
也。
謂
一
切

首
楞
嚴
王
︵
云
云
︶
是
毫
釐
有
差。
天
地
懸
隔

三
觀
方
便。
世
尊
唯
答
曰
有
三
摩
提。
名
大
佛
頂

墨。
首
尾
一
貫。
而
後
可
入
三
觀
哉。
矧
尊
者
雖
請

不
入
楞
嚴
大
定。
證
圓
通
三
觀
矣。
豈
待
循
行
數

言
之
下。
心
地
開
通。
則
聞
一
句
乃
至
一
偈。
未
嘗

旨。
世
尊
說
法。
唯
在
直
指
人
心。
見
性
成
佛。
誠
一

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經講錄卷第一

楞
嚴
經
講
錄
卷
第
一

大
佛
頂
如
來
密
因
修
證
了
義
諸
菩
薩
萬
行
首

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經講錄卷第一

也。

云
度
語。
謂
裁
度
華
梵
音
韻。
翻
梵
音
而
成
華
音

天
竺
國
之
別
名。
彌
伽
釋
迦
云
能
降
伏。
譯
語
亦

冠
註
　
烏
萇
云
苑。
古
大
國
之
苑
囿
也。
亦
云
北

烏
萇
國
沙
門
彌
伽
釋
迦
譯
語

華
字。

般
剌
密
諦
云
極
量。
譯
師
名
也。
譯
者。
翻
梵
字
為

眾
星
拱
月。
沙
門
云
勤
息。
勤
行
淨
法。
息
滅
染
緣。

賢
繼
化。
地
當
閻
浮
中
心。
以
大
國
形
于
小
國。
如

時
也。
天
竺
西
域
眾
國
之
總
名。
此
云
月
國。
有
聖

冠
註
　
唐
此
方
國
名。
經
來
此
土。
適
李
唐
中
宗

唐
天
竺
沙
門
般
剌
密
諦
譯

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經講錄卷第一

有
通
有
別。
通
者。
諸
經
通
用
故。
阿
難
於
涅
槃
時。

為
上
首。
自
如
是
我
聞。
至
歸
來
佛
所。
總
為
序
分。

如
是
我
聞
一
時
佛
︵
至
︶
優
波
尼
沙
陀
等
而

　
新
安
受
法
弟
子
　
汪
益
源
　
校
梓

　
明
　
柴
紫
　
釋
乘
時
　
講
錄

後
或
拙
醜。
秉
筆
確
定
而
潤
色
也。

名
也。
筆
受
者。
譯
場
中
分
職
專
司
之
謂
也。
譯
語

銓
事。
故
指
以
先
官
名
為
舊
職。
正
議
以
下
皆
官

三
寶
為
大
師
也。
前
者
舊
也。
為
現
謫
廣
州。
知
南

冠
註
　
菩
薩
戒
弟
子
者。
謂
宰
官
受
菩
薩
戒。
尊

事
房
融
筆
受

菩
薩
戒
弟
子
前
正
議
大
夫
同
中
書
門
下
平
章

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經講錄卷第一

純
一
清
淨。
絕
諸
喧
雜
也。
比
丘。
梵
語
含
三
義。
謂

施
林。
因
名
祗
樹
給
孤
獨
園。
精
舍。
即
給
孤
所
建。

勝。
因
而
立
名。
桓。
林
也。
須
達
布
金
買
園。
而
太
子

此
云
戰
勝。
匿
王
太
子
名。
生
時
父
王
與
外
國
戰

四
德。
謂
財
寶。
五
欲。
多
聞。
解
脫
也。
祗。
具
云
祗
陀。

滿。
梵
語
室
羅
筏。
或
云
舍
衛。
此
云
豐
德。
以
國
豐

自
始
覺
而
證
齊
本
覺。
則
能
自
覺
覺
他。
覺
行
圓

所
是。
佛
者。
略
梵
語。
具
云
佛
陀
耶。
此
云
覺
者。
謂

有
發
起
由
緒
不
同
故。
自
皆
是
無
漏。
至
歸
來
佛

為
先。
別
者。
揀
非
通
用
故。
亦
名
發
起
序。
謂
經
各

基。
由
是
登
菩
提
路。
信
位
居
首。
一
切
善
法。
以
信

否
則
偽
說。
不
足
信
也。
亦
云
佛
法
無
量。
信
為
初

亦
名
證
信
序。
證
其
有
此。
方
是
佛
說。
而
當
信
受。

安
如
我
聞
等。
即
今
如
是
我
聞
至
五
十
人
俱
是。

請
問
一
切
經
首。
作
何
等
語。
佛
曰。
一
切
經
首。
當

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經講錄卷第一

云
采
菽
氏。
拘
絺
羅。
云
大
膝。
秋
子
母
舅。
富
樓
那。

利
弗。
此
云
秋
子。
秋
即
母
名。
連
母
稱
名。
目
犍
連。

調
伏。
調
練
身
心。
制
伏
過
非。
即
戒
律
之
總
名。
舍

道。
不
忘
因
果。
故
俱
曰
有。
毗
尼。
此
云
善
治。
亦
云

有
者。
三
界
二
十
五
有。
皆
受
生
死
處。
以
人
天
等

三
種
息
疑。
六
種
成
就。
諸
疏
備
載。
文
繁
不
引。
諸

者。
揀
非
定
性
小
乘。
乃
回
心
向
佛
乘
者。
已
上
有

故
名
阿
羅
漢。
亦
含
三
義。
謂
無
生。
殺
賊。
應
供。
大

漏。
無
明
漏。
亦
云
漏
落
二
邊。
今
無
此
多
種
滲
漏。

常
隨
助
化。
漏
者。
猶
破
器
而
有
滲
漏。
謂
欲
漏。
有

道。
勤
苦
無
證。
一
遇
世
尊。
便
登
聖
位。
得
果
感
恩。

五
十
人。
經
舉
大
數。
故
略
五
人。
此
眾
俱
先
事
外

舍
利
弗。
目
犍
連。
各
兼
徒
一
百。
次
度
耶
舍
長
者

如
等
五
人。
次
度
三
迦
葉
兄
弟
兼
徒
一
千。
次
度

乞
士。
破
惡。
怖
魔。
千
二
百
五
十
人
者
佛
初
度
陳

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經講錄卷第一

字。
安
置
經
首。
斯
真
我
耶。
妄
我
耶。
且
如
阿
難
憶

天
上
天
下
唯
我
獨
尊。
入
滅
時。
又
命
以
我
聞
二

佛
法
以
破
我
為
先
著。
吾
佛
出
世。
一
開
口
即
曰。

等。
猶
塤
篪
相
和。
鼓
吹
此
道。
不
可
執
跡
而
論。
凡

非
所
執
之
妄
我。
聞
非
逐
境
之
妄
聞。
佛
與
尊
者

都
佛
法
要
有
真
主
宰
者。
能
聞
而
後
信。
故
知
我

阿
難。
亦
有
主
宰
義。
聞
者。
順
耳
達
心
之
謂
也。
大

堅
固
法。
元
來
無
妄
無
非。
自
當
信
受
也。
我
者。
指

順
本
經
宗
旨。
宣
指
一
切
事。
本
自
如
如。
是
究
竟

無
非
曰
是。
合
云
指
法
之
詞。
亦
謂
信
受
之
語。
若

冠
註
　
此
序
分
文
也。
　
不
動
周
圓
曰
如。
無
妄

沙
陀。
云
塵
性
空。
摩
訶。
云
大
也。

滿
慈
子。
須
菩
提。
云
空
生。
亦
云
善
解。
善
吉。
優
波

云
滿。
父
名。
彌
多
羅
尼。
云
慈。
母
名。
連
父
母
名。
云

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經講錄卷第一

見
其
有
威
可
畏。
有
儀
可
法。
一
觀
感
際。
亦
復
如

千
威
儀
八
萬
細
行。
一
一
成
熟
就
緒。
而
諸
眾
生

而
佛
子
又
不
然。
能
于
所
經
國
土。
但
使
自
己
三

有
界。
不
亦
善
乎。
凡
言
利
他。
不
過
謂
說
法
度
生。

佛
子
則
不
然。
亦
同
諸
眾
生。
居
諸
有
界。
而
超
諸

者。
利
他
之
行。
凡
言
自
利。
不
過
謂
出
離
諸
有。
而

住
而
不
滅。
任
持
不
忘
者。
自
利
之
行。
久
住
不
滅

佛
真
子。
亦
能
以
佛
道
任
持
而
不
忘。
令
佛
法
久

請
以
德
驗。
既
受
佛
化。
從
佛
口
生。
從
法
化
生。
為

乘
時
際
會。
皆
超
諸
有
漏
大
阿
羅
漢。
何
以
知
之。

盛
之
時。
縱
值
良
時。
苟
非
其
人。
法
將
安
付。
幸
而

舍。
與
大
比
丘
千
二
百
五
十
人
同
居
者。
道
隆
世

要
觀
時
節
因
緣。
一
時
佛
在
室
羅
筏
城
祇
桓
精

安
能
如
瓶
瀉
水。
而
無
遺
漏
乎。
雖
然
師
資
道
合。

持
沙
劫
秘
藏。
及
今
四
十
年
法。
若
果
妄
心
妄
聞。

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經講錄卷第一

好
也。

此
六
尊
者。
又
是
千
二
百
中
所
推
尊
者。
妙
者
正

也。
上
嘆
德
竟。
下
列
名。
文
顯
不
重
錄。
上
首
者。
謂

日
大
眾
見
佛
聞
法。
善
超
諸
有。
不
被
塵
勞
所
累

者
得
拔。
溺
者
得
濟。
然
此
雖
塵
劫
後
事。
亦
若
今

生
或
見
或
聞。
莫
不
度
諸
苦
惱。
脫
諸
纏
綿。
使
墮

範。
又
豈
止
三
界。
隨
感
而
現。
無
剎
不
可。
一
切
眾

行。
其
身
心
皎
潔。
將
來
自
與
三
界
群
生。
作
大
師

所
皈
命
也。
今
觀
佛
子。
早
已
嚴
淨
毗
尼。
具
足
梵

遺
囑
者。
謂
託
付
一
大
事
因
緣。
使
未
來
眾
生。
有

託。
法
子
之
才
德。
正
好
擔
荷。
故
曰
妙
堪
遺
囑。
夫

自
不
畏
生
死。
而
欣
寂
滅。
慈
父
之
寶
藏。
正
好
付

轉
法
輪。
依
佛
行
持。
不
違
軌
轍。
既
能
成
己
成
物。

常
從
佛
遊。
不
特
侍
衛
而
已。
亦
且
輔
弼
佛
化。
共

是。
不
言
而
信。
無
為
而
化。
其
德
行
可
思
議
乎。
故

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經講錄卷第一

足。
坐
蠟
休
夏。
不
得
乞
食。
俟
期
滿
解
制。
考
劾
德

故
也。
蓋
佛
制。
夏
月
護
生
避
嫌。
令
比
丘
九
旬
禁

謂
之
有
學。
雖
非
常
隨
眾。
而
同
來
佛
所
者。
質
疑

者。
謂
之
無
學。
亦
有
纔
發
出
世
心。
研
真
斷
惑
者。

有
無
量
辟
支。
言
其
德。
有
真
窮
惑
盡。
不
復
進
取

冠
註
　
此
敘
雲
集
眾
也。
謂
不
止
千
二
百
眾。
復

妙
德。
亦
云
妙
吉
祥。

日
也。
迦
陵
頻
伽。
此
云
妙
聲
鳥。
文
殊
師
利。
此
云

者。
遇
也。
適
當
也。
自
恣
者。
七
月
十
四
十
五
十
六

觀
十
二
因
緣。
流
轉
還
滅
二
門。
得
無
生
者
也。
屬

化。
自
悟
無
生
者
也。
亦
名
緣
覺。
出
有
佛
世。
聞
法

上
首。
梵
語
辟
支。
此
云
獨
覺。
出
無
佛
世。
寂
居
觀

復
有
無
量
辟
支
無
學
︵
至
︶
文
殊
師
利
而
為

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經講錄卷第一

諸
齋
主。
波
斯
匿。
此
云
勝
軍。
即
舍
衛
國
王
也。
過

時
波
斯
匿
王
為
其
父
王
︵
至
︶
及
阿
羅
漢
應

推
尊
者。
唯
大
智
文
殊
師
利
也。

菩
薩。
心
聞
洞
徹。
尋
佛
妙
音。
來
聚
道
場。
而
眾
所

真
超
然
玄
化
之
仙
音。
故
立
遍
十
方
界。
而
恒
沙

佛
之
音
聲。
猶
迦
陵
鳥
聲。
雖
居
殼
中。
已
超
眾
鳥。

澄
心
寂。
一
時
踴
躍
曰。
聞
所
未
聞
也。
又
不
特
此

揚
指
示
其
幽
深
玄
奧
之
旨。
法
席
大
眾
皆
得
境

感
相
符。
而
如
來
即
展
坐
具。
而
安
處
之。
復
為
宣

憫。
亦
有
折
伏
之
威
嚴。
將
欲
求
其
秘
密
奧
義。
機

既
雲
集
已。
俱
欽
敬
瞻
侍。
惟
見
佛
有
攝
受
之
慈

斷
者。
今
適
當
自
恣
日。
皆
來
見
佛。
求
其
決
斷
也。

任
僧
舉。
是
故
十
方
菩
薩。
凡
心
有
疑。
而
不
能
決

業
之
期。
或
自
疑
有
過。
恣
從
己
白。
自
不
知
過。
恣

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經講錄卷第一

兼
隆
之
長
者。
清
白
自
處
之
居
士。
俱
遵
法
化。
同

則
上
妙。
其
誠
敬
至
矣。
盡
矣。
此
城
中
復
有
齒
德

掖。
資
親
冥
福。
其
設
則
廣
備。
其
羞
則
珍
品。
其
味

曲
躬
至
敬。
親
迎
如
來。
兼
諸
大
菩
薩。
俱
延
入
宮

衛
國
主。
勝
軍
王。
為
其
父
王
諱
曰。
營
齋
內
庭。
亦

也。
夫
解
制
日。
正
本
國
先
主
不
諱
之
日。
是
時
舍

冠
註
　
此
敘
國
主
請
供
以
發
示
墮
淫
室
之
端

肘
掖
也。

兼
錄
於
茲。
博
者
裁
之。
宮
掖
者。
內
庭
左
右。
如
人

於
親
終
之
日。
言
之
即
慟。
故
隱
諱
而
不
敢
言
也。

有
不
諱。
誰
當
嗣
者
是
也。
舊
說
忌
諱
之
日。
人
子

所
不
能
避。
如
漢
武
帝
病
篤。
霍
光
涕
泣
問
曰。
如

史
書。
諱
當
訓
避。
諱
者。
言
其
不
諱
也。
謂
死
者。
人

去
龍
光
佛
世。
位
登
四
地。
亦
大
權
也。
諱
日
者。
按

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經講錄卷第一

第
乞
之。
若
說
必
求
從
來
未
行
施
者。
又
不
能
次

居
士。
既
有
文
殊
等
應
供。
我
不
必
去
矣。
餘
則
次

第
循
乞。
猶
云
挨
門
而
乞。
最
後
者。
謂
城
中
長
者

云
軌
範。
應
器。
即
缽。
應
己
食
量
而
為
大
小
也。
次

下。
歷
四
十
夏。
或
上
更
無
人
者。
稱
上
座。
阿
闍
黎。

遑。
無
暇
也。
次。
列
也。
上
座。
以
歷
夏
淺
深。
分
上
中

飯
王。
復
報
生
子。
淨
飯
賜
名
慶
喜。
是
佛
堂
弟。
不

功
德。
阿
難。
此
云
慶
喜。
佛
成
道
日。
淨
飯
王
弟
斛

唯
有
阿
難
先
受
別
請
︵
至
︶
一
切
眾
生
無
量

斯
不
壞
世
法。
即
出
世
法
也。

親
赴
王
所。
命
弟
子
分
應
臣
民。
亦
是
等
心
利
益。

主。
然
而
君
臣
皆
佇
佛
來。
固
是
等
心
皈
依。
而
佛

虔
心。
故
敕
命
文
殊
等。
各
自
分
領
清
眾。
溥
應
齋

時
飯
僧。
夫
臣
民
咸
佇
立
待
佛。
而
佛
亦
不
拂
其

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經講錄卷第一

未
飯
僧
的
檀
越。
為
我
齋
主。
因
有
次
第
念。
故
無

心
中
作
念。
我
從
來
未
行
平
等
慈。
此
去
初
求
個

無
齋
供。
故
即
持
缽
于
先
所
遊
城。
次
第
循
乞。
且

弟
子
行
者。
阿
難
出
時。
既
無
二
師。
獨
歸
精
舍。
又

而
上
更
無
人
者。
一
阿
闍
黎。
云
軌
範。
是
能
紏
正

以
嚴
行
防
失
也。
二
師
者。
一
上
座。
是
歷
四
十
夏。

僧
之
列。
且
律
制
一
僧
遠
出。
必
以
二
師
翊
從。
所

請。
所
遊
亦
遠。
尚
未
之
還。
故
無
暇
預
此
分
應
眾

時。
唯
阿
難
不
在
是。
于
自
恣
日。
先
早
受
別
處
之

冠
註
　
此
敘
誤
墮
淫
室
之
由
也。
正
分
應
齋
主

看
下
文
自
有
此
義。

幟
人
亦
避
之。
方
行
者。
依
佛
乞
食
之
方
而
行
也。

者。
西
域
最
鄙
賤
之。
不
得
與
良
家
共
居。
行
持
標

第
矣。
檀
越。
云
施
主。
剎
利。
云
王
種。
旃
陀
羅。
云
屠

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經講錄卷第一

落
後
乘。
何
則。
以
多
聞
第
一。
方
諸
智
慧
第
一。
以

尊
者
亦
眾
中
之
上
首。
與
秋
子
等。
方
車
並
駕。
不

聞。
何
得
效
佛
所
為。
行
既
躐
等。
安
逃
魔
孽。
雖
然。

故。
此
事
菩
薩
行
之。
或
無
阻
礙。
矧
尊
者
初
果
聲

相
故。
四
者。
息
凡
夫
猜
疑
故。
五
者。
破
二
乘
分
別

貪
慢。
慈
無
偏
利
故。
三
者。
具
大
威
德。
不
懼
穢
惡

內
證
平
等
理。
外
不
見
貧
富
相
故。
二
者。
由
心
離

可。
佛
常
乞
食。
無
遮
限
者。
有
五
能
勝
故。
一
者。
由

戒
體。
訶
實
淨
名。
世
尊
不
非
所
訶。
則
指
世
尊
亦

阿
難
已
知
如
來
世
尊
︵
至
︶
婬
躬
撫
摩
將
毀

功
德
無
量
也。

慈。
夫
發
大
志
願。
特
為
未
成
功
德
者。
皆
令
圓
成

賤。
一
無
揀
擇。
唯
依
佛
乞
化
之
方。
行
我
平
等
之

問
淨
穢
貴
賤。
自
王
種
之
尊
姓。
以
至
屠
殺
之
微

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經講錄卷第一

益。
摩
登
伽
女。
此
云
本
性。
多
劫
與
尊
者
有
欲
愛

遺
失
本
真。
似
坐
聖
賢
於
人
我
場
中
矣。
與
己
何

非。
評
長
論
短。
縱
使
佛
祖
點
頭。
終
是
礙
境。
不
唯

見
此。
不
審
自
己
虛
實。
徒
為
如
來
阿
難
說
是
過

不
已。
皆
所
以
罄
智
悲
而
激
引
群
生
耳。
凡
開
卷

陳
懦
態。
執
己
見。
則
謬
辯
多
端。
感
佛
恩。
則
悲
泣

可
乎。
不
特
此
也。
如
後
文
中。
尊
者
曲
盡
迷
情。
巧

己。
誠
聲
聞
耶。
菩
薩
耶。
逕
混
俗
和
塵。
而
無
忌
憚

慈。
則
翼
翼
小
心。
乾
乾
恐
懼。
尚
遭
魔
攝。
返
觀
自

者
實
在
聲
聞
初
果。
自
非
博
地
凡
夫。
而
方
行
等

以
尊
者
為
龜
鑑。
而
不
必
計
其
大
權
小
乘。
使
尊

山
高。
欲
境
狎
而
愛
貪
海
底。
是
故
閱
教
乘
者。
唯

容
不
修。
勿
恃
多
聞。
勿
狎
欲
境。
多
聞
恃
而
我
慢

婬
室。
發
起
教
端。
明
示
真
心
不
容
不
悟。
大
定
不

至
說
法
第
一。
何
優
劣
哉。
無
乃
內
秘
外
現。
示
墮

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經講錄卷第一

已
而
徐
步
郭
門。
已
而
嚴
整
乞
食
威
儀。
已
而
肅

開
闡
無
遮
之
慈。
度
諸
疑
謗
之
眾。
便
經
歷
城
隍。

限。
未
免
富
者
疑
貧
者
謗。
是
欲
欽
仰
如
來
之
教。

心
不
均
平。
阿
難
知
之。
意
謂
二
者
所
行。
皆
有
遮

因。
亦
令
苦
果
不
續。
世
尊
皆
訶
責
曰。
為
阿
羅
漢。

亦
令
善
種
不
斷。
大
迦
葉
捨
富
乞
貧。
謂
貧
當
植

中
流
出。
但
為
須
菩
提。
捨
貧
乞
富。
謂
富
則
易
施。

外
魔。
有
所
不
免。
阿
難
所
行。
未
從
自
己
平
等
智

等
慈。
須
得
平
等
智。
根
基
未
固。
徒
依
模
樣。
忽
值

冠
註
　
此
敘
依
佛
行
慈。
更
遭
魔
擾
也。
凡
行
平

來
也。
隍。
城
河
也。
郭
門
者。
即
城
門
也。

咒
術。
稱
先
梵
天
者。
妖
者
偽
稱。
謂
先
自
梵
天
傳

而
食
半
米
為
苦
行
者
也。
亦
云
黃
髮
外
道。
所
傳

緣。
登
伽
經
載
之
頗
詳。
婆
毗
迦
羅。
云
金
頭
縛
指。

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經講錄卷第一

見
道
分。

道
分。
二
修
道
分。
三
證
果
分。
四
結
經
分。
且
先
明

佛
所。
上
序
分
竟。
此
下
正
宗
分。
復
分
為
四。
一
見

如
來
知
彼
婬
術
所
加
︵
至
︶
及
摩
登
伽
歸
來

如
故
也。

戒。
心
清
淨
故。
尚
未
淪
溺。
可
見
雖
至
垂
危。
根
本

其
清
淨
戒
體
也。
然
後
文
云。
八
萬
行
中
止
毀
觸

不
覺
遭
大
幻
術。
攝
入
婬
席。
婬
躬
撫
摩。
將
欲
毀

毗
迦
羅
先
梵
天
咒。
咒
巾
覆
食
與
之。
阿
難
受
之。

阿
難。
具
佛
二
十
相
好。
色
美
如
銀。
便
以
所
習
婆

室。
豈
知
摩
登
伽
女
愛
習
不
除。
宿
怨
未
雪。
且
見

惟。
便
墮
坑
落
塹。
只
因
循
次
乞
食。
不
免
經
歷
婬

恭
應
齋
法
則。
如
此
矜
持。
洽
轍
無
疑。
然
纔
涉
思

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經講錄卷第一

令
攝
入。
有
何
難
哉。
縱
攝
去
矣。
即
使
二
人
自
來

彼
時
世
尊。
既
知
阿
難
被
魔
所
制。
即
加
庇
之。
不

極
愚
也。
然
世
尊
妙
用
難
思。
亦
不
可
執
一
而
論。

為
心
中
流
出
也。
敕
文
殊
將
咒
者。
顯
大
智
能
破

果
雙
融
也。
化
佛
說
咒
者。
顯
秘
密
法
藏。
亦
自
無

摧
也。
光
中
生
蓮。
蓮
中
化
佛
者。
顯
三
身
頓
現。
因

顯
其
萬
德
俱
備。
慈
威
並
彰。
善
無
不
攝。
惡
無
不

最
尊
最
上
法
也。
色
如
百
寶
所
成。
而
曰
不
畏
者。

肉
髻
光
者。
顯
本
有
智
光。
元
是
超
出
根
塵
限
量。

畢
時。
正
阿
難
被
害
時。
速
歸
者。
為
救
彼
故
也。
放

不
齊。
歸
必
說
法。
俱
來
隨
佛。
願
聞
法
要。
豈
知
齋

法。
佛
之
常
儀。
今
既
旋
歸。
或
因
內
外
間
隔。
我
等

歸。
王
及
臣
民
皆
前
佇
佛
來
應
者。
意
謂
齋
訖
說

際。
如
來
以
佛
眼
觀
之。
已
知
婬
術
所
加。
齋
畢
旋

冠
註
　
此
敘
世
尊
慈
心
救
度
也。
阿
難
垂
危
之

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經講錄卷第一

方
便。
指
入
門
第
一
方
法
言。
妙
字。
指
修
行
者
於

指
所
證
果
言。
妙
奢
摩
他
等。
指
所
修
因
言。
最
初

聖
旨。
十
方
如
來。
指
能
證
人
言。
菩
提。
此
云
覺
道。

阿
難
見
佛
頂
禮
悲
泣
︵
至
︶
退
坐
默
然
承
受

夢
也。
提
獎
者。
提
攜
獎
勸
而
來
也。

佛
所
說
咒。
不
可
言
幻。
斯
亦
似
痴
人
前
不
可
說

除
幻。
則
彼
邪
幻
心
降。
翻
然
皈
投
正
幻
矣。
或
曰。

幻
咒
攝
入
阿
難。
世
尊
亦
以
幻
咒
應
之。
蓋
以
幻

非
其
所
感。
是
欲
進
而
反
退
矣。
是
故
登
伽
女。
以

神
通。
當
以
神
通
應
者。
自
不
與
之
辯
才。
若
所
應

機
接
物。
任
其
所
來。
當
以
辯
才
應
者。
自
不
與
之

耶。
是
亦
不
然。
但
知
如
來
藏
中
靡
所
不
具。
故
應

惡
咒
銷
除
耶。
又
豈
文
殊
不
將
咒
去。
必
莫
能
來

歸
投。
又
何
難
哉。
豈
必
待
如
是
作
用。
而
後
始
得

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經講錄卷第一

得
力。
尚
未
知
修
證
工
夫。
亦
未
得
最
初
入
門
方

謂
曠
劫
多
生。
徒
憶
持
誦
習。
而
正
定
禪
那。
全
未

一
見
之。
即
頂
禮
而
謝。
悲
泣
而
感。
忿
然
而
恨。
且

冠
註
　
此
正
宗
分
也。
阿
難
蒙
佛
救
拔
大
恩。
故

辟
支。
見
前。

亦
云
中
觀。
乃
定
慧
雙
融
義。
即
空
如
來
藏。
羅
漢。

即
不
空
如
來
藏。
禪
那。
此
云
靜
慮。
亦
云
思
惟
修。

昧。
此
云
正
定。
亦
云
正
受。
亦
云
等
至。
亦
云
假
觀。

即
空
如
來
藏。
三
摩。
略
一
提
字。
或
地
字。
或
云
三

加
害
乎。
奢
摩
他。
此
云
止。
亦
云
寂
靜。
亦
云
空
觀。

只
到
徹
頭
徹
底。
且
一
徹
之。
則
群
魔
不
能
視。
況

不
如
是。
何
故
十
方
如
來。
一
入
其
中。
難
割
難
捨。

知。
向
人
形
容
不
出。
沒
柰
何。
故
假
妙
字
稱
之。
若

禪
定
中
所
得
趣
味
言。
如
蜜
中
甘
美。
唯
食
者
自

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經講錄卷第一

定
配
者
甚
多。
略
示
一
二。
其
餘
互
見。
如
三
科
七

三
觀
圓
通。
是
累
墜
殺
人
也。
且
經
中
文
義。
不
可

若
必
將
全
部
文
言。
如
線
貫
花。
串
入
心
中。
方
得

利
者。
一
句
乃
至
一
偈。
亦
可
悟
入
圓
通
三
觀
矣。

不
可
差
池。
未
免
令
人
束
手
縛
腳
矣。
如
根
性
頗

利
鈍。
智
有
淺
深。
皆
可
隨
分
悟
入。
若
刻
定
死
法。

況
世
尊
所
說。
俱
從
不
思
議
藏
中
流
出。
雖
機
有

尊
本
懷。
亦
非
本
經
要
旨。
乃
義
學
輩
之
習
氣
耳。

段。
配
三
觀
義。
雖
不
為
過。
覺
太
死
殺
法。
且
非
世

旨
也。
　
○
諸
師
註
疏。
都
以
向
後
經
文。
分
章
割

常
隨
眾。
及
雲
集
諸
大
弟
子。
俱
願
樂
聞。
默
然
承

禪
定。
必
假
禪
定。
可
證
菩
提
也。
阿
難
啟
請
時。
有

聞
久
矣。
但
未
及
修
證。
必
得
入
門
方
便。
始
可
修

故
殷
勤
啟
請
︵
云
云
︶
此
等
名
言。
皆
阿
難
熟

便。
若
親
證
實
受
圓
滿
果
位。
安
得
復
遭
魔
孽
耶。

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經講錄卷第一

強
配。
則
不
可。
最
初
方
便
亦
不
必
遠
指。
下
文
即

一
切
事
究
竟
堅
固。
若
說
圓
融
三
觀。
則
可
割
截

華。
于
一
心
三
觀。
何
所
不
備。
況
本
經
宗
旨。
唯
顯

有
為
空。
緣
生
故
如
幻。
無
為
無
起
滅。
不
實
如
空

立
知。
即
無
明
本。
知
見
無
見。
斯
即
涅
槃。
併
真
性

云。
狂
性
自
歇。
歇
即
菩
提。
配
作
何
觀。
經
云。
知
見

從
聞
思
修。
以
至
四
不
思
議。
非
融
通
三
諦
耶。
經

二
十
四
聖。
各
陳
圓
通。
那
個
不
具
三
觀。
如
觀
音

亦
可
說。
世
間
因
果
亦
可
說。
又
配
作
何
觀。
又
如

是
即
非
即。
一
多
無
礙。
小
大
相
容。
則
事
事
無
礙

耶。
又
如
三
種
相
續。
二
種
妄
見。
以
至
非
即
非
離。

那
耶。
又
豈
可
將
三
科
配
一
義。
七
大
又
配
一
義

奢
摩
他
耶。
豈
可
定
配
三
摩
耶。
又
豈
可
定
配
禪

真。
相
如
空
花
泡
影。
性
即
如
來
藏
性。
豈
可
定
配

大
之
文。
是
一
個
理
路。
俱
是
幻
妄
稱
相。
其
性
本

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經講錄卷第一

赤
金
色
而
明
透。
淨
明
者。
處
塵
不
染。
皎
潔
分
明。

嚴
美
麗。
難
以
言
宣。
絕
者。
超
出
眾
聖。
映
徹
者。
若

足
平
滿
相。
勝
者。
諸
天
輪
王
所
不
能
及。
妙
者。
端

剃
落。
三
十
二
相
者。
舊
說
始
於
頂
肉
髻
相。
終
於

佛
告
阿
難
汝
我
同
氣
︵
至
︶
是
以
渴
仰
從
佛

唯
自
得
之。
唯
自
信
之。
實
不
敢
以
此
強
人
也。

上
所
錄。
雖
乖
常
途。
要
非
有
心。
猶
若
破
句
讀
經。

根
去
矣。
自
後
漸
進
調
養
之
方。
非
方
便
而
何。
已

有。
盡
情
吐
出。
至
于
理
窮
詞
盡。
則
習
氣
空
而
病

出
病
根
來。
捏
著
痛
處。
逐
一
鍼
灸。
使
其
胸
中
所

知
解
之
種
子
耳。
故
即
問
他
發
心
所
以。
使
他
陳

服
病。
第
未
知
病
根
所
在。
何
為
病
根。
不
過
見
聞

阿
難
自
道。
恨
無
始
來。
一
向
多
聞。
即
知
他
心
已

是。
何
則
世
尊
說
法。
如
谷
答
響。
豈
容
擬
議。
但
見

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經講錄卷第一

見
何
勝
相。
其
故
何
也。
謂
聖
凡
雖
別。
淨
穢
雖
殊。

何
法。
其
問
答
承
接。
亦
覺
順
便。
置
此
不
問。
而
問

阿
難
既
以
多
聞
為
恨
而
請。
在
佛
當
問
他
聞
我

之
微
細
陳
出。
而
後
逐
一
鍼
灸。
豈
非
方
便
乎。
然

便。
即
審
其
當
初
發
心。
而
從
容
探
索
其
病
根。
俾

淨
穢
難
忘。
愛
憎
競
起
處。
故
佛
因
他
請
最
初
方

曰
渴
仰
剃
落
者。
正
是
他
根
境
相
緣。
識
心
轉
熾。

二
相
︵
云
云
︶
夫
阿
難
曰
見
相。
曰
常
自
思
惟。

相。
頓
然
捨
之。
阿
難
以
實
答
曰。
我
見
如
來
三
十

深
愛。
皆
難
割
捨。
當
初
發
心。
于
我
法
中。
見
何
勝

而
不
傾
肝
膈
乎。
遂
詰
之
曰。
但
父
母
重
恩。
男
女

矧
汝
我
同
氣。
情
無
彼
此。
性
等
天
親。
有
所
請
問。

難
情
甚
苦
切。
且
慰
之
曰。
凡
諸
弟
子
有
問
必
答。

無
盡。
備
載
觀
佛
三
昧
海
經
中。
冠
註
　
佛
見
阿

紫
金
光
聚
者。
佛
身
如
紫
金
山。
光
明
無
量。
含
攝

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經講錄卷第一

不
珍
翫
也。

亦
外
道
餘
乘
之
見
矣。
斯
正
一
經
之
脈
絡。
不
可

相
去
幾
何。
但
息
波
痕。
不
無
水
體。
若
離
波
求
水。

自
性
等。
皆
破
此
多
聞
之
聞。
以
顯
真
聞
也。
雖
然

相
之
見。
以
顯
真
見
也。
如
擊
鍾
驗
常。
云
返
聞
聞

也。
如
云
離
物
離
見。
云
見
猶
離
見
等。
皆
破
此
見

云
緣
塵
分
別
影
事
等。
皆
破
此
思
惟。
以
顯
真
心

之
線
路。
向
後
文
中。
每
每
鍼
灸。
如
云
此
非
汝
心。

與
阿
難。
互
相
建
立。
此
見
聞
思
惟
四
字。
為
一
經

匿
耳。
然
此
病
根。
即
大
地
眾
生
之
通
病。
是
以
佛

時。
佛
早
知
其
病
根。
第
使
自
己
吐
出。
庶
無
所
隱

魔
相。
佛
尚
不
著。
而
況
魔
乎。
可
見
阿
難
未
答
語

淨
憎
穢。
等
一
識
心。
昔
若
不
愛
佛
相。
今
亦
不
憎

佛
相
魔
相
均
一
色
塵。
捨
凡
從
聖
總
一
妄
見。
愛

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經講錄卷第一

何
生。

淨
不
二。
即
如
來
三
十
二
相。
皆
影
像
分
耳。
愛
自

情
見。
淨
穢
心
生。
若
一
念
純
真。
則
聖
凡
平
等。
染

無
餘。
不
動
周
圓
之
真
如
也。
眾
生
不
覺。
故
取
舍

體
者。
處
長
夜
而
不
昏
也。
斯
皆
佛
生
本
具。
無
欠

者。
生
生
不
息
之
理
也。
淨
者。
處
染
而
常
潔
也。
明

者。
在
幻
化
而
不
偽。
照
境
曰
心。
為
性
之
用
也。
性

非
住
著
之
住。
同
生
住
異
滅。
而
本
不
動
搖
也。
真

死
常
之
常。
乃
寓
物
成
形。
而
曾
無
遷
變
也。
住
者。

先
用
後
體
者。
稱
佛
事
門
頭
言
也。
常
者。
非
一
定

息
滅
也。
常
住
真
心。
約
用
言。
性
淨
明
體。
約
體
言。

始
者。
言
其
前
無
始。
後
無
終。
謂
浩
劫
漩
洑。
永
無

故
有
輪
轉。
一
切
眾
生。
指
三
界
二
十
五
有
言。
無

佛
言
善
哉
阿
難
汝
等
當
知
︵
至
︶
此
想
不
真

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經講錄卷第一

上
菩
提。
豈
是
他
物。
即
人
所
共
有
的
真
心。
但
未

細
窮
究
也。
世
尊
意
謂。
欲
究
菩
提。
不
離
當
下。
無

要
使
直
取
無
疑
故。
汝
今
欲
研
者。
是
阿
難
要
微

之
建
立
真
妄
兩
班。
又
令
他
知
其
門
戶
矣。
到
此

回
小
向
大
之
志。
又
陳
白
最
初
發
心
矣。
佛
既
與

曲
相。
冠
註
　
此
直
指
菩
提
道
路
也。
阿
難
既
有

汝
今
欲
研
無
上
菩
提
︵
至
︶
中
間
永
無
諸
委

當
知
︵
云
云
︶

妄
心
也。
此
想
不
真。
故
有
輪
轉。
故
勉
之
曰。
汝
等

若
見
勝
相
而
常
自
思
惟
者。
乃
諸
眾
生
之
生
滅

早
已
差
謬。
汝
等
發
心。
當
求
不
生
不
滅
之
真
心。

之
也。
意
謂
汝
所
對
者。
固
皆
本
懷。
但
發
覺
初
心。

也。
佛
言
善
哉
者。
為
阿
難
對
以
實
情。
故
喜
而
慰

冠
註
　
此
真
妄
並
立。
而
令
諸
眾
生
捨
此
登
彼

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經講錄卷第一

真
心
是
用。
體
用
皆
真。
非
菩
提
而
何。

明
真
性。
特
文
倒
耳。
直
心
即
真
心
也。
真
性
是
體。

喻
而
得
開
悟。
以
下
之
文
是
也。
真
發
明
性。
即
發

門
頭。
另
開
方
便。
即
後
文
云。
諸
有
智
者。
要
以
譬

即
加
棒
喝。
柰
阿
難
不
能
擔
當。
世
尊
再
向
第
二

若
祖
家
云。
說
個
直
指。
早
已
曲
了。
故
纔
著
擬
議。

容
擬
議。
不
落
意
識。
在
以
不
動
智
去
思
惟
心。
亦

要
阿
難
立
地
成
佛。
不
由
他
悟
也。
心
言
直
者。
不

以
下。
是
單
提
向
上
不
列
階
級。
以
顯
最
上
乘
法。

凡
中
間
所
歷
地
位。
永
無
紆
迴
留
難
之
相。
自
此

得。
因
果
如
是。
直
出
生
死。
直
證
菩
提。
從
始
至
終。

生
死
得
菩
提
者。
亦
同
此
道。
皆
以
直
心
直
言
故

絕
諸
擬
議。
則
近
之
矣。
即
汝
所
問
十
方
如
來。
出

夫。
只
須
心
直
言
直。
應
當
有
問
即
答。
莫
涉
思
惟。

發
明。
若
能
開
發
明
了。
就
是
菩
提。
然
而
開
發
工

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經講錄卷第一

豈
但
過
去。
即
現
在
心
亦
不
可
得。
則
漆
桶
破。
而

倘
阿
難
猛
然
大
覺。
則
過
去
心
相。
宛
若
幻
夢
矣。

下
落。
便
即
掃
除。
故
問
及
當
初
發
心。
那
段
光
景。

答。
斯
即
驗
其
曲
直。
且
亦
提
掇
病
根。
令
他
知
其

冠
註
　
此
一
問
一
答
之
詞。
上
既
教
以
直
心
詶

據
實
而
告。
誤
以
為
直。
則
翻
藥
成
病
矣。

故
謂
之
直。
阿
難
則
以
見
相
發
心
之
思
惟
愛
樂。

所
之
見。
紛
然
去
來。
而
無
生
滅
之
相。
毫
無
思
索。

動
智。
應
一
切
境。
如
鏡
映
色。
了
然
妍
。
而
無
能

對。
阿
難
豈
不
受
教。
但
不
知
佛
說
的
直。
是
稱
不

緣。
中
間
愛
樂。
乃
思
惟
識
心。
佛
既
教
以
直
心
詶

願
捨
生
死。
緣
字。
有
能
所
義。
相
屬
所
緣。
見
屬
能

阿
難
我
今
問
汝
當
汝
發
心
︵
至
︶
故
我
發
心

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經講錄卷第一

見
徵
破
耳。
阿
難
白
佛
言
世
尊
︵
至
︶
如
是
識

重
重
破
見。
但
為
心
無
巴
鼻。
恐
迷
者
罔
措。
故
寄

何
所
在。
此
雖
心
目
並
舉。
要
重
在
心。
以
至
後
文。

如
用
佳
兵。
欲
除
心
目。
如
勦
強
賊。
汝
心
與
目。
今

劫
家
寶。
汝
今
欲
證
真
心。
如
護
國
王。
欲
修
禪
定。

輪
轉
不
息。
併
無
他
過。
唯
汝
心
目
為
之
賊
媒。
自

巢
穴。
誅
其
種
族
也。
汝
自
無
始
以
來。
流
落
生
死。

發
兵
討
除。
是
兵
要
知
賊
所
住
處。
而
後
能
破
其

是
劫
奪
真
心
之
賊
也。
譬
如
國
王
被
外
賊
所
侵。

死
之
因。
何
則
汝
說
目
見
勝
相。
心
生
愛
樂
者。
正

謂
目
見
心
思。
願
捨
生
死。
不
知
捨
生
死
者。
即
生

所
在。
冠
註
　
此
徵
究
心
目
之
處
也。
承
上
云。
汝

佛
告
阿
難
如
汝
所
說
︵
至
︶
唯
心
與
目
今
何

大
事
明
矣。
爭
柰
仍
墮
舊
時
窟
穴
何。

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經講錄卷第一

佛
但
問
眼
何
所
在。
而
阿
難
又
道
眼
是
四
法
所

之
說。
便
謂
色
香
味
觸。
豈
阿
難
半
吞
半
吐
耶。
且

一
秪
字。
自
了
然
矣。
諸
師
因
後
文
有
能
所
八
法

云
豈
獨
眼
根。
併
耳
等
四
浮
塵
根。
秪
在
我
面。
看

拙。
以
巧
其
文
耳。
亦
是
阿
難
一
時
連
帶
之
詞。
猶

浮
根
四
塵。
元
是
四
浮
塵
根。
乃
譯
語
者
嫌
其
古

蓮
華
者。
西
域
此
蓮
之
瓣。
極
為
纖
長。
佛
眼
似
之。

類
生。
除
空
散
消
沉。
土
木
金
石。
非
心
眼
倫
故。
青

如
來
藏
矣。
請
深
翫
之。
十
種
異
生。
如
後
列
十
二

或
謂
七
處
皆
非
心
者。
則
五
陰
以
至
七
大。
俱
非

間。
亦
復
如
是。
故
般
若
云。
應
無
所
住
而
生
其
心。

房
舍。
若
謂
空
住
房
內。
房
外
豈
非
空
乎。
內
外
中

可。
雖
辯
識
心。
而
真
亦
在
焉。
蓋
心
如
太
虛。
身
如

處
徵
破。
唯
破
一
住
字
耳。
其
內
外
中
間。
無
有
不

心
實
居
身
內。
後
文
中
住
字。
即
此
處
居
字。
凡
七

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經講錄卷第一

瞻
見。
冠
註
　
此
三
問
三
答
之
語
也。
阿
難
既
謂。

佛
告
阿
難
汝
今
現
坐
︵
至
︶
故
我
在
堂
得
遠

乎。
佛
亦
明
知
此
過。
且
不
與
之
說
破。

定
執
實
居
身
內。
能
見
三
十
二
相
者。
豈
獨
浮
根

語
雖
斟
酌。
未
免
隨
處
滲
漏。
縱
謂
識
心。
亦
不
必

面。
而
確
指
浮
根
四
塵。
又
非
勝
義
根
也。
夫
阿
難

障
之
深
根
也。
曰
縱
觀
如
來
青
蓮
華
眼。
亦
在
佛

幽
囚
六
趣。
汩
沒
三
途。
皆
由
計
此。
以
為
我
執
事

同
此
計。
又
曰。
識
心
自
非
真
心。
一
切
眾
生
所
以

何
則。
既
曰
十
種
異
生
者。
可
見
未
出
生
死
者。
俱

所
在。
似
同
迷
者
之
見。
而
出
言
吐
詞。
自
有
分
曉。

冠
註
　
此
阿
難
執
心
居
內
也。
阿
難
並
陳
心
目

成。
何
太
多
事
乎。

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經講錄卷第一

慈
旨。
梵
語
三
摩
提。
亦
名
三
昧。
此
云
等
持。
亦
云

爾
時
世
尊
在
大
眾
中
︵
至
︶
阿
難
頂
禮
伏
受

舌。
凡
善
知
識
開
導
未
來。
不
可
無
此
方
便
也。

巧
辯。
若
不
預
為
防
限。
未
免
臨
時
轉
計。
曲
費
饒

三
番
審
定
者。
特
為
阿
難。
素
有
多
聞
習
氣。
亦
能

瞻
見。
是
所
見
之
因。
亦
令
阿
難
自
定
矣。
夫
世
尊

所
見。
阿
難
亦
答
曰。
戶
牖
開
豁。
故
我
在
堂。
得
遠

之
見。
亦
令
阿
難
自
定
矣。
次
問。
汝
矚
林
園
因
何

難
亦
答
曰。
先
見
如
來。
以
至
方
矚
林
園。
是
先
後

令
阿
難
自
定
矣。
次
問。
汝
今
堂
中。
先
何
所
見。
阿

在
給
孤
園
內。
祇
陀
林。
寔
在
堂
外。
是
內
外
之
境。

堂。
觀
祇
陀
林。
今
何
所
在。
阿
難
答
曰。
清
淨
講
堂。

心
肝
脾
胃
否。
亦
置
之
不
問。
乃
先
問
其
現
坐
講

識
心
寔
居
身
內。
佛
即
當
問
曰。
心
寔
在
內。
能
見

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經講錄卷第一

舒
金
色
臂。
摩
頂
撫
慰
阿
難
及
諸
大
眾。
而
告
示

標
名
直
示。
若
更
加
徵
究。
則
令
其
罔
措
矣。
故
佛

于
茲。
在
佛
未
嘗
非
禪
定
方
便。
在
阿
難
猶
未
見

禪
定
方
便。
佛
自
審
其
發
心。
而
左
提
右
挈。
以
至

究。
而
特
為
摩
頂
開
示
者。
何
也。
為
其
最
初
啟
請

餘
乘
之
岐
徑
也。
上
既
審
定
阿
難。
仍
不
加
其
徵

冠
註
　
此
建
一
經
之
綱
宗。
示
諸
佛
之
通
津。
截

故
禮
足。

愛。
禮
足
者。
伏
以
示
敬。
上
愛
下。
故
摩
頂。
下
敬
上。

妙
莊
嚴。
指
菩
提
果
上
言。
舊
說。
摩
頂
者。
撫
以
示

一
切
事
究
竟
堅
固。
王
者。
尊
貴
義。
亦
云
自
在
義。

故
謂
之
三
昧。
大
佛
頂
見
前。
梵
語
首
楞
嚴。
此
云

中。
一
念
不
有
處。
正
是
受
用。
而
吐
不
出。
吞
不
下。

正
受。
舊
說
一
切
不
受。
名
曰
正
受。
大
都
在
禪
定

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經講錄卷第一

三
祇
果
圓。
然
而
世
尊
雖
以
此
示
阿
難。
而
與
所

嚴
也。
佛
全
提
正
令。
要
使
頓
證
真
常。
一
彈
指
頃。

生
死
河。
由
此
以
登
涅
槃
岸。
由
此
以
成
萬
德
莊

量
心
等。
一
念
具
足。
故
十
方
如
來。
皆
由
此
以
出

為
尊
上
之
王
也。
不
特
具
此。
即
六
波
羅
密
四
無

昧。
則
百
千
三
昧
皆
在
其
中。
斯
是
諸
三
昧
中。
最

名
相。
即
一
切
事
本
自
如
如。
周
圓
不
動。
具
此
三

法。
故
假
大
佛
頂
以
名
之。
然
而
亦
不
離
諸
世
諦

而
非
有。
中
而
非
中。
乃
世
出
世
間
最
上
無
比
之

皆
不
能
證。
識
不
能
見。
智
不
能
知。
空
而
非
空。
有

謂
此
三
摩
提。
凡
情
聖
解。
皆
不
可
入。
有
心
無
心。

萬
行
下。
是
假
十
方
如
來。
以
顯
三
摩
提
之
用
也。

下。
是
假
諸
佛
頂
相。
以
名
三
摩
提
之
體
也。
具
足

之
通
稱。
非
前
所
請
三
觀
中
之
一
也。
名
大
佛
頂

曰。
有
三
摩
提
︵
云
云
︶
夫
此
三
摩
提。
是
禪
定

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經講錄卷第一

理。
妄
搆
圖
度。
非
不
能
因
言
入
理。
抑
深
昧
言
之

難。
則
實
理
自
顯。
若
見
其
曲
屈
巧
辯。
而
責
以
實

理
詰
之。
因
實
理
不
明。
故
以
非
難
為
難。
難
至
無

者
得
悟。
滯
者
得
通。
而
凡
涉
難
辭。
亦
不
當
以
實

是
處。
此
下
多
設
難
問。
以
曲
折
搜
求
者。
要
使
迷

佛
告
阿
難
如
汝
所
言
︵
至
︶
住
在
身
內
無
有

亦
令
妄
心
盡
處
見
菩
提
耳。

宗
風。
每
舉
楞
嚴
大
定。
而
佛
於
向
下。
多
方
追
究。

亦
如
祖
家
云。
莫
動
著。
莫
妄
想。
是
故
諸
祖
提
唱

身
中
從
定
起。
乃
至
一
根
入
正
定。
諸
根
從
定
起。

無
非
大
定。
即
大
經
云。
男
子
身
中
入
正
定。
女
子

佛
既
曰
有
三
摩
提。
名
大
佛
頂
等。
則
一
色
一
香

而
得
禪
定。
由
禪
定
而
證
菩
提。
不
無
漸
次
修
證。

請
奢
摩
他
等。
不
無
天
淵
矣。
在
阿
難
似
由
方
便

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經講錄卷第一

則。
若
謂
心
不
能
見
心。
如
眼
不
能
見
眼。
肝
脾
胃

然
身
內
容
有
不
可
見
者。
亦
有
不
可
不
見
者。
何

有
眾
生。
先
見
腑
臟。
後
觀
外
物。
今
果
有
耶
無
耶。

之
語
相
合。
不
特
此
也。
據
汝
所
言。
宜
乎
世
間
多

可
見
外
物。
始
與
汝
先
見
如
來。
以
至
方
矚
林
泉

明
了
心。
寔
居
身
內。
爾
時
當
先
見
其
臟
腑。
而
後

汝
心。
凡
所
在
處。
無
不
明
然
了
知。
若
汝
現
前
所

來
而
反
見
林
泉
者。
曾
無
有
異。
蓋
最
靈
者。
莫
過

總
斷
語。
猶
言
汝
計
心
在
身
內。
與
在
堂
不
見
如

句。
是
阿
難
墮
在
計
中
矣。
汝
亦
如
是
者。
乃
佛
之

四
句。
世
尊
復
設
一
計
以
審
定。
阿
難
答
言
下
四

等
四
句。
牒
前
所
見
之
由。
以
局
定
阿
難。
亦
有
等

冠
註
　
此
牒
其
前
言。
以
破
執
心
在
內
也。
如
汝

所
由。
讀
內
典
者。
不
可
無
此
擇
法
眼。

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經講錄卷第一

必
不
內
知
云
何
知。
外
頓
起
謬
解。
意
謂
佛
說
我

妄
耶。
冠
註
　
此
執
心
在
外
也。
阿
難
聞
佛
說
個

阿
難
稽
首
而
白
佛
言
︵
至
︶
同
佛
了
義
得
無

自
外
而
之
內。
則
心
在
外
矣。
不
可
從。
頗
者
多
也。

身
內
竟。
縱
不
能
等
舊
說。
以
幽
深
膚
淺
釋
之。
似

不
見
內
而
反
見
外
者。
亦
無
是
處
也。
斯
破
心
在

外
矚
林
泉
者。
無
有
是
處。
可
知
汝
計
心
在
身
中。

是
故
下
結
破
語。
猶
云
汝
言
在
堂。
不
見
如
來。
能

不
見
如
來。
而
反
見
林
泉
者。
何
異
哉。
汝
計
謬
矣。

不
知
內
物。
云
何
反
能
知
外
物
也。
然
則
與
在
堂

之
處。
俱
不
能
見
耶。
若
汝
最
靈
之
心
在
內。
而
必

等
在
內
而
與
心
相
離
者。
理
合
明
了。
如
何
離
合

見
此。
其
餘
爪
生
髮
長
之
處。
筋
轉
脈
搖
之
處。
斯

者。
最
近
於
心。
亦
若
眼
不
能
見
眉
睫。
汝
縱
不
能

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經講錄卷第一

明
曰。
是
諸
比
丘
雖
阿
羅
漢。
軀
命
不
同。
云
何
一

人
食
時。
諸
人
飽
否。
阿
難
即
答
曰
不
也。
且
自
徵

彼
此
不
相
干
涉。
故
審
定
阿
難
曰。
是
諸
比
丘。
一

夫
心
既
在
外。
則
身
與
心
分
而
為
二。
亦
似
兩
人。

眾
飽。
冠
註
　
此
先
設
一
喻。
以
明
心
不
在
外
也。

佛
告
阿
難
是
諸
比
丘
︵
至
︶
云
何
一
人
能
令

在
內
之
妄
耶。

惑。
與
佛
上
來
所
說
了
義。
無
不
同
者。
豈
得
同
前

燈
居
室
外。
不
能
照
室。
是
義
必
竟
明
了。
無
所
疑

庭
際。
一
切
眾
生
不
見
身
中。
獨
見
身
外
者。
亦
如

如
燈
然
室
中。
必
然
先
照
室
內。
從
其
室
門。
後
及

室。
佛
謂
心
若
在
內。
宜
先
見
內。
而
後
及
外
者。
譬

悟
知
我
心
實
居
身
外。
何
則。
我
心
如
燈。
我
身
如

心
在
外。
義
見
言
表。
故
曰
我
聞
如
來
如
是
法
音。

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經講錄卷第一

白
軟。
佛
手
似
之。

心
在
外
耶。
是
故
下
結
破
語。
兜
羅
云
細
香。
此
綿

曰。
若
然
則
身
心
元
相
知。
而
不
相
外
矣。
云
何
執

心
分
別
否。
阿
難
答
言。
眼
見
手
時。
心
生
分
別。
佛

飽。
無
以
異
也。
我
今
示
汝
兜
羅
綿
手。
汝
眼
見
時。

身
邊
能
覺。
心
不
能
知。
則
與
一
人
食
時。
眾
不
能

外
於
身。
各
不
相
干。
然
則
心
所
知
者。
身
不
能
覺。

能
知
見
之
心。
實
在
身
外。
則
身
外
於
心。
而
心
亦

是
處。
冠
註
　
此
破
心
不
在
外
也。
若
汝
能
覺
了

佛
告
阿
難
若
汝
覺
了
︵
至
︶
住
在
身
外
無
有

非
觸
思
識
也。
宿
止
也。
猶
云
今
日
不
食
矣。

食
者。
亦
名
段
食。
有
形
段
可
摶
取
者。
四
食
中
揀

知
身。
而
阿
難
之
計。
將
負
墮
矣。
適
值
也
當
也。
摶

人
食
時。
能
令
眾
飽。
即
此
則
知
心
在
於
外。
自
不

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經講錄卷第一

至
終。
又
是
委
曲。
完
成
上
文
既
不
知
內。
而
能
見

見
隨
即
分
別
二
句。
法
喻
不
齊。
猶
輕
然
我
覺
了

不
可
言
也。
然
阿
難
向
下
負
墮
者。
重
在
彼
根
隨

見
心
知
之
意。
但
未
明
言。
而
世
尊
亦
不
理
會。
妙

眼
見。
如
眼
根
不
礙
心
見
也。
阿
難
此
處
早
有
眼

之
浮
根。
以
所
合
雙
眼
根。
喻
如
識
心。
琉
璃
不
礙

揮
潛
伏
根
裡
一
句
義。
故
以
能
合
琉
璃。
喻
如
眼

可
知。
猶
如
有
人
至
隨
即
分
別
一
段。
是
喻。
乃
發

見
內
故。
若
根
能
見
心。
自
隨
其
分
別
矣。
觀
下
文

徵
其
所
言
之
處
也。
既
不
知
內
等
語。
意
謂
根
不

一
處
者。
揀
非
前
內
外
一
處
也。
處
今
何
在
者。
佛

所
言
下。
牒
前
言
而
起
後
文
也。
我
今
思
惟
知
在

者
潛
根
內
故。
冠
註
　
此
執
心
潛
根
內
也。
如
佛

阿
難
白
佛
言
世
尊
如
佛
所
言
︵
至
︶
無
障
礙

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經講錄卷第一

若
見
眼。
則
眼
反
同
心
所
見
之
境
矣。
若
同
於
境。

所
合
之
眼
者。
汝
心
正
見
山
河
時。
何
不
見
眼。
設

琉
璃。
佛
即
難
曰。
汝
心
潛
伏
眼
根。
若
同
彼
琉
璃

正
當
見
山
河
時。
曾
見
琉
璃
否。
阿
難
答
言。
實
見

汝
之
眼
根。
以
人
之
眼
根。
喻
如
汝
之
心
體。
彼
人

本
喻
以
按
定。
阿
難
謂
汝
既
以
人
之
琉
璃。
喻
如

成
隨
矣。
若
心
不
見
眼。
則
法
喻
不
齊
矣。
故
先
躡

阿
難。
若
心
見
眼。
而
眼
自
不
能
見
境。
心
亦
不
得

是
處。
冠
註
　
此
破
心
不
潛
根
也。
佛
以
二
難
破

佛
告
阿
難
如
汝
所
言
︵
至
︶
如
琉
璃
合
無
有

者
乎。
潛
者
藏
也。

既
能
見。
心
何
所
礙。
何
怪
心
不
見
內。
而
獨
見
外

見
內。
心
自
隨
知。
矚
外
無
礙
者。
亦
潛
根
內
故。
根

外
二
句
義。
猶
云
不
見
內
者。
為
根
不
見
故。
根
若

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經講錄卷第一

而
見
外
物。
亦
不
違
理
也。
因
被
三
番
奪
破。
故
不

故。
所
以
能
見
外
物。
然
則
心
居
身
中。
不
見
腑
藏。

由
有
竅
故。
所
以
外
明。
開
眼
見
明
者。
謂
由
其
明

內
者。
謂
既
名
見
內。
豈
為
不
見。
有
竅
則
明
者。
謂

則
暗
者。
謂
由
其
暗
故。
不
能
徹
見
藏
腑。
閉
眼
見

不
捨。
今
雖
內
外
雙
執。
而
意
在
曲
成
初
計。
有
藏

斥。
暫
時
逼
成。
唯
執
心
在
內。
是
其
本
意。
故
堅
執

何。
冠
註
　
此
雙
計
內
外
也。
阿
難
轉
計。
多
因
被

阿
難
白
佛
言
世
尊
︵
至
︶
名
為
內
見
是
義
云

內。
如
琉
璃
合
眼
耶。
是
故
下
結
破
語。

心
不
能
見
眼。
則
法
喻
又
不
齊。
云
何
說
心
潛
根

者。
不
得
成
矣。
斯
暗
點
他
見。
非
是
根
也。
設
若
汝

又
隨。
何
者
而
起
分
別
耶。
汝
計
隨
見
隨
即
分
別

則
眼
乃
無
知
之
物。
然
則
眼
先
不
能
見
物
汝
心

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經講錄卷第一

成
內
對
者。
即
當
開
眼
合
眼
二
處。
皆
能
可
也。
若

相。
謂
之
見
內。
若
汝
眼
根。
離
卻
外
見。
返
觀
暗
相。

見
暗。
何
論
對
與
不
對。
這
是
離
諸
外
見。
返
觀
暗

對。
皆
不
成
內。
若
言
我
道
閉
眼
見
暗。
非
道
開
眼

又
云
何
成
得
見
內。
如
是
則
眼
與
暗
相。
對
與
不

相
不
與
眼
對。
則
暗
與
眼。
自
相
乖
離。
亦
不
名
見。

盡
是
汝
之
三
焦
五
腑。
然
寧
有
是
理
哉。
若
此
暗

眼
之
前
後。
即
當
凡
居
暗
室
中。
無
三
光
處。
則
應

見
外。
云
何
成
得
見
內。
若
言
見
暗
即
成
內。
勿
論

此
暗
相。
與
眼
對
者。
是
此
暗
相。
在
汝
眼
前。
反
成

欲
破
彼
執。
先
設
二
問。
以
審
定
之。
下
方
辯
破。
若

無
有
是
處。
冠
註
　
此
破
閉
眼
見
暗。
名
見
內
也。

佛
告
阿
難
汝
當
閉
眼
見
暗
︵
至
︶
名
見
內
者

敢
直
斷。
但
曰
是
義
云
何
耳。

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經講錄卷第一

破
見
內
不
成
也。

即
汝
一
身
應
成
兩
佛。
有
此
理
乎。
是
故
下。
單
結

眼
亦
汝
知
覺。
則
汝
一
身
應
有
二
知。
既
有
二
知。

無
知
覺
矣。
汝
必
執
言
身
中
有
汝
知
覺。
空
中
心

亦
見
汝
面。
是
汝
心
眼
已
有
知
覺。
則
汝
身
中。
應

身。
縱
謂
心
眼
所
在。
不
必
有
身。
則
汝
心
眼
在
空。

當
有
汝
身。
然
則
如
來
亦
見
汝
面。
即
應
亦
是
汝

而
見
我
面。
亦
是
我
之
心
體。
殊
不
知
汝
眼
所
在。

不
成
內
對。
抑
且
非
汝
之
心
體。
若
言
雖
在
虛
空。

返
見
身
中。
而
內
對
必
不
成
矣。
若
果
在
空。
豈
獨

果
能
返
見
己
面。
則
汝
心
眼
皆
在
虛
空。
又
不
得

閉
眼
時。
又
不
能
返
見
身
中。
若
謂
開
眼
見
明
時。

何
不
返
見
己
面。
若
開
眼
時。
不
能
返
見
己
面。
則

能
合
眼
返
見
暗
時。
名
見
身
中。
於
開
眼
見
明
時。

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經講錄卷第一

兩
法
為
據。
佛
單
牒
一
法
辯
破。
則
彼
無
所
賴
矣。

見
面。
冠
註
　
此
破
隨
所
合
處
之
計
也。
阿
難
引

佛
告
阿
難
汝
今
說
言
︵
至
︶
若
從
外
來
先
合

病。
而
不
自
知
也。

心
亦
在
外
矣。
何
謂
非
內
外
中
間
三
處。
通
身
是

也。
既
曰
心
隨
法
有。
而
亦
與
法
合。
則
法
在
外。
而

始
得。
且
心
體
尚
無。
豈
待
合
而
後
有
乎。
不
特
此

隨
法
有。
不
可
說
合。
既
謂
之
合。
必
是
兩
物
現
成

復
計
因
法。
而
有
之
思
惟
體。
為
己
心
性。
既
謂
心

妄
心
無
體。
以
破
妄
也。
今
謬
執
心
法。
實
有
所
生。

據。
殊
不
知
昔
說
心
法
互
生
者。
要
顯
諸
法
無
性。

阿
難
四
番
被
斥。
伎
倆
將
窮。
故
引
佛
法。
為
己
證

外
中
間
三
處。
冠
註
　
此
計
心
在
隨
所
合
處
也。

阿
難
言
我
常
聞
佛
開
示
四
眾
︵
至
︶
亦
非
內

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經講錄卷第一

小
節。
亦
應
知
之。
挃
者
觸
也。

而
曰
十
九
界
者。
正
顯
心
與
塵
俱
無
體
故。
此
雖

襲
前
咎。
豈
得
隨
合
而
隨
有
乎。
不
曰
二
十
一
界。

外
入。
果
內
出
耶。
外
入
耶。
若
有
內
出
外
入。
則
復

始
見。
方
是
隨
合
隨
有。
若
有
所
從
來。
必
有
內
出

所
來。
若
無
所
從
來。
又
非
隨
合
隨
有。
必
待
挃
而

合
處
者。
汝
今
以
手
自
挃
其
身。
看
所
知
心。
從
何

七
塵
故。
是
義
不
然。
若
汝
心
必
有
體。
必
在
隨
所

體
之
心。
合
而
為
一。
而
成
十
九
界
耶。
何
以
故。
因

相
合。
豈
六
塵
外
更
有
一
種
無
體
之
塵。
與
汝
無

量
已。
合
成
十
八
界
矣。
汝
無
體
之
心。
復
與
何
法

性。
心
若
無
體。
則
無
所
合。
蓋
六
種
根
塵。
各
有
體

獨
說
心
由
法
生。
則
似
法
為
心
體。
是
心
自
無
體

若
謂
法
由
心
生。
則
似
心
為
法
體。
聊
有
倚
傍。
而

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經講錄卷第一

義。
作
四
分
破
之。
承
上
云。
汝
心
若
必
有
體。
為
是

無
有
是
處。
冠
註
　
此
復
拈
上
文。
心
若
有
體
一

阿
難
又
汝
覺
了
能
知
之
心
︵
至
︶
心
則
隨
有

一
心。
豈
妄
分
眼
見
心
知
乎。

諸
已
死
︵
云
云
︶
以
此
觀
之。
可
見
知
見
唯
汝

見。
若
非
汝
心
而
眼。
豈
能
見
之
乎。
若
唯
眼
見。
則

乎。
法
合
應
云。
雖
因
眼
見
外。
須
得
汝
心
而
後
能

得
汝
身
而
後
能
見。
若
非
汝
身
而
門。
豈
能
見
之

心。
以
門
喻
眼。
謂
如
汝
在
室
中。
雖
因
門
見
外。
須

戶

開
豁
等
文
作
喻。
顯
知
見
唯
心。
以
阿
難
喻

心
但
名
知。
責
心
令
見。
恐
非
正
義。
佛
即
暗
牒
前

聞
佛
見
內
見
面
之
說。
遂
生
疑
計。
謂
眼
但
名
見。

者
云
何
名
死。
冠
註
　
此
計
眼
見
心
知
也。
阿
難

阿
難
言
見
是
其
眼
心
知
非
眼
︵
至
︶
若
見
物

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經講錄卷第一

心
乎。
反
領
前
非。
而
作
思
惟。
謂
心
若
在
內。
應
有

不
隨
妄
執。
直
指
真
實
本
相
而
言。
豈
同
浮
想
識

但
知
引
證。
而
不
知
談
實
相
者。
是
說
萬
法
唯
心。

混
心
應
雜
亂。
冠
註
　
此
計
心
在
中
間
也。
阿
難

阿
難
白
佛
言
世
尊
我
亦
聞
佛
︵
至
︶
表
體
既

有
之
處
耶。
是
故
下。
結
破
語。

又
非
不
遍。
然
則
心
體
尚
無
定
在。
豈
有
隨
合
隨

而
足
不
覺。
可
言
不
遍。
今
頭
足
併
挃。
必
爾
併
知。

者。
止
在
一
支。
當
爾
挃
頭
而
亦
挃
其
足。
若
頭
覺

體
者。
同
前
一
體。
挃
一
支
而
四
支
咸
覺。
若
不
遍

多
心
體
則
成
多
人。
於
多
人
中。
何
體
為
汝。
若
遍

定
非
一
體。
若
多
體
者。
有
一
心
體
則
成
一
人。
有

四
支
應
覺。
若
咸
覺
者。
挃
應
無
處。
若
挃
處
有
在。

一
體
多
體。
遍
體
不
遍
體。
若
一
體
者。
挃
一
支
時。

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經講錄卷第一

據。
徒
成
贅
語。
豈
獨
不
成
一
片。
反
作
七
穿
八
孔。

若
虛
非
虛。
但
循
文
銷
釋。
玅
趣
天
然。
若
強
援
證

空
鑿
實。
然
而
語
雖
變
幻。
於
中
線
路。
隱
然
絡
然。

處。
夫
凡
看
此
等
經
文。
要
知
非
難
為
難。
勿
得
望

所
說
中
非
此
二
種
︵
至
︶
當
在
中
間
無
有
是

中
標
竿
也。
凡
立
標
以
顯
中
位。
曰
表。
阿
難
言
我

無
定
在。
豈
心
有
一
定
之
中
相。
而
不
雜
亂
乎。
表

相
無
所
標
準。
表
則
亦
無
定
方
可
觀。
蓋
表
體
尚

身
外
之
處。
而
處
有
表
與
無
表
二
義。
無
表
則
中

則
不
名
中。
在
中
則
同
前
在
內。
仍
當
見
內。
若
在

破
之。
意
謂
若
在
汝
身。
而
身
有
中
邊
二
義。
在
邊

而
中
相
尚
迷。
佛
先
審
定
中
相
在
身
在
境。
後
推

義。
外
既
相
知。
內
復
無
見。
當
在
中
間。
彼
雖
言
中。

知。
內
無
知
故。
在
內
不
成。
身
心
相
知
故。
在
外
非

所
見。
又
無
所
見。
心
若
在
外。
應
不
相
知。
今
又
相

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經講錄卷第一

識。
謂
根
境
為
緣。
以
生
妄
識。
而
互
無
體
性。
如
本

在
中
間
乎。
佛
在
權
乘
時。
說
眼
色
為
緣
生
於
眼

如
不
動。
無
在
而
無
乎
不
在。
豈
謂
不
在
內
外
而

而
亦
不
自
知。
蓋
佛
處
大
乘
時。
說
真
心
實
相
如

︵
云
云
︶
阿
難
一
時
兩
引
證
據。
則
前
後
矛
盾。

阿
難
答
曰。
我
所
說
中。
非
身
處
二
種。
如
世
尊

尤
深。
夫
何
益
哉。
冠
註
　
此
一
答
一
破
之
詞
也。

百
家
紛
然
雜
出。
譬
諸
庸
醫
修
藥。
料
愈
多。
而
病

展
其
所
有。
而
殘
經
剩
論。
餘
歌
冷
頌。
甚
者。
諸
子

捫
風
撲
影。
不
顧
其
當
與
不
當。
契
與
不
契。
唯
圖

及
緣
熟。
自
不
與
之
說
破。
若
乃
伎
癢
知
識。
未
免

尊
豈
不
知
是
第
六
識。
豈
不
知
為
前
塵
影
事。
未

雖
係
折
辯。
其
實
直
捷。
又
如
阿
難
所
執
之
心。
世

不
究
其
來
歷。
亦
不
問
其
差
訛。
唯
了
眼
前
公
案。

當
觀
阿
難
所
引
佛
語。
曾
無
一
二
當
可。
世
尊
併

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經講錄卷第一

是
雖
相
兼。
而
未
相
合。
若
汝
心
體
與
外
物
既
如

猶
自
非
知。
而
心
體
猶
自
有
知。
未
嘗
雜
亂
者。
則

互
相
雜
亂
乎。
若
必
執
言。
二
者
雖
兼
不
妨。
物
色

有
知
心
體。
二
者
兼
在
一
處。
則
有
知
無
知。
豈
不

皆
係
有
知。
雖
兼
而
不
必
論
矣。
但
無
知
物
色。
與

是
有
知
之
體。
而
復
兼
在
根
塵
之
中。
是
體
與
根。

眼
是
有
知
之
根。
一
定
色
是
無
知
之
物。
汝
心
自

若
兼
二
者。
汝
道
眼
有
分
別。
色
塵
無
知
者。
一
定

心
體。
為
兼
根
塵
二
種。
為
不
兼
耶。
遂
辯
破
之
曰。

隙。
審
定
阿
難
曰。
汝
心
若
在
根
塵
之
中。
此
中
之

楹
之
間。
以
顯
中
相。
嗟
夫
謬
矣。
墮
矣。
故
世
尊
乘

指
定
塵
屬
外
境。
謂
識
生
其
中。
而
指
定
心
在
兩

眼
有
分
別。
而
指
定
根
屬
內
身。
謂
色
塵
無
知。
而

無
異
乎。
然
此
應
置
之
勿
論。
況
復
解
釋
佛
語。
謂

經
後
文
云。
幻
妄
稱
相
是
也。
又
豈
與
實
相
真
心

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經講錄卷第一

阿
難
白
佛
言
世
尊
我
昔
見
佛
︵
至
︶
則
我
無

彼。
仍
提
起
根
來。
方
作
三
法
破
之。

敵
兩
立
句。
又
跟
物
非
體
如
句
推
出
來。
以
此
例

體
知
句。
眼
上
句
轉
出
來。
以
分
釋
不
雜
亂
義。
成

二
句
作
贓
證。
物
體
雜
亂
句。
且
除
卻
根
說。
物
非

句
作
贓
證。
以
不
兼
二
破
阿
難。
是
躡
眼
色
為
緣

下
結
破
語。
以
兼
二
破
阿
難。
是
躡
眼
有
分
別
二

自
何
而
有。
心
體
尚
無。
依
何
以
顯
中
相
乎。
是
故

父
母。
子
自
何
生。
根
境
既
不
為
緣。
則
心
之
體
性。

非
屬
有
知。
若
不
兼
塵。
又
非
屬
不
知。
然
則
如
為

道
眼
色
為
緣。
生
於
眼
識。
若
汝
心
體
不
兼
根。
則

何
為
之
中
位
乎。
若
兼
二
不
成。
是
不
兼
根
塵。
汝

半
與
根
敵。
半
與
塵
敵。
然
則
心
體
既
非
定
一。
依

此。
與
內
根
亦
復
然。
即
當
以
一
心
體
兩
分
而
立。

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經講錄卷第一

佛
告
阿
難
汝
言
覺
知
︵
至
︶
名
覺
知
心
無
有

便。
焉
能
如
是。

之
語。
則
知
阿
難
名
言
宿
習。
銷
過
半
矣。
非
佛
方

忘
了
也。
然
將
名
為
心
否
之
語。
較
前
實
居
身
內

心
實
有
體。
但
不
著
一
切。
嗟
嗟
不
著
一
切。
早
著

難
不
知
分
別
心
性。
隨
境
生
滅。
亦
無
實
體。
反
認

且
不
敢
自
決。
唯
曰。
則
我
無
著。
名
為
心
否。
蓋
阿

在
乎。
況
復
釋
成
佛
語。
謂
一
切
無
著。
名
之
為
心。

無。
妄
心
無
處
即
菩
提。
豈
謂
有
妄
心。
而
但
無
所

真
也。
猶
云
三
際
求
心
心
不
有。
心
不
有
故
妄
元

外
中
間。
俱
無
所
在
者。
正
為
破
妄
無
體。
令
識
本

覺
知
分
別
心
性
者。
正
說
思
惟
妄
心
也。
不
在
內

愈
授
愈
謬。
不
知
世
尊
昔
日
為
四
大
弟
子。
常
言

著
名
為
心
不。
冠
註
　
此
計
無
著
為
心
也。
阿
難

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經講錄卷第一

破
語。
有
無
皆
指
心
言。
舊
說
指
一
切
物
言。
豈
前

名
心
無
相。
下
雙
結
上
有
無
二
義。
是
故
下
總
結

相
心
相
一
有。
則
著
在
一
切
物
上。
云
何
以
無
著

之
無。
固
不
可
脫
空
說
無
著。
若
非
無
相
則
心
有。

不
可
名
無。
何
以
故。
若
心
無
相。
則
同
龜
毛
兔
角

上。
而
不
著
者。
果
何
物
也。
若
有
心
言
不
著
者。
則

於
案
上。
豈
連
瓶
甌。
亦
無
脫
空。
說
個
不
著
於
案

譬
如
我
有
個
瓶
甌
在
此。
容
許
說
這
瓶
甌。
不
著

汝
心
既
無。
以
何
名
為
無
著。
此
當
用
一
喻
可
明。

亦
無。
言
無
著
耶。
若
心
亦
無。
則
同
龜
毛
兔
角
矣。

著
一
切
者。
為
有
汝
心
在
言
無
著
耶。
為
連
汝
心

象。
種
類
雖
多。
總
名
一
切。
遂
辯
破
之
曰。
汝
謂
無

一
切
者。
即
世
間
之
虛
空。
及
水
陸
飛
行。
諸
所
有

其
計。
先
牒
其
語。
次
則
標
名
一
切。
猶
云
汝
所
謂

是
處。
冠
註
　
此
破
無
著
名
為
心
也。
世
尊
欲
破

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經講錄卷第一

而
白
佛
言。
乃
經
家
標
敘
請
教
之
儀
也。
最
小
之

阿
難
當
面
蹉
過。
只
得
再
申
啟
請。
爾
時
阿
難
至

真
心。
性
淨
明
體。
立
可
承
當。
豈
非
楞
嚴
大
定
乎。

解
無
可
圖
度。
則
知
見
消
磨。
名
言
灰
滅。
而
常
住

切
心
無
可
跟
究。
一
切
言
教
無
可
恃
賴。
一
切
意

非。
使
阿
難
絕
斷
思
惟。
於
一
切
處
無
可
傍
副。
一

捨。
皆
名
言
妄
想
耳。
故
七
番
徵
究。
處
處
皆
斥
為

有
所
執
著。
有
所
倚
傍。
有
所
分
別。
有
所
憎
愛
取

示
誨。
冠
註
　
此
舊
謂
責
躬
請
教
之
文
也。
夫
凡

爾
時
阿
難
在
大
眾
中
︵
至
︶
傾
渴
翹
佇
欽
聞

豈
可
離
物
以
言
相
乎。

字。
是
言
心
在
物
上
了
也。
蓋
心
必
即
物
以
顯
相。

在
之
在
字
虛
說。
猶
云
有
心
在
此
乎。
則
在
之
在

標
明
水
陸
等。
而
後
復
論
其
是
有
耶。
是
無
耶。
為

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經講錄卷第一

信
不
具。
彌
戾
車
云
惡
知
見。
是
一
串
義。
猶
云
令

思
飲
也。
翹
佇
者。
如
鳥
張
望
也。
欽
敬
也。
闡
提
云

亦
經
家
所
敘
文。
嬌
憐
即
慈
愛
也。
傾
渴
者。
如
渴

前。
豈
不
令
諸
闡
提
隳
彌
戾
車
乎。
作
是
語
已
下。

毗
羅
摩
登
女
者。
自
能
使
之
魔
心
頓
歇。
正
念
現

捷
逕。
萬
一
由
此
而
證
真
際。
縱
值
惡
知
見。
如
娑

迷
途
路。
願
佛
慈
哀。
指
示
奢
摩
他。
為
詣
真
際
之

真
心
實
際
之
所
詣。
然
我
等
今
欲
詣
進
真
際。
尚

知
所
以
未
得
無
漏。
而
為
魔
所
溺
者。
當
由
不
知

皆
由
不
知
常
住
真
心。
用
諸
妄
想。
故
有
輪
轉。
始

然
且
不
知
何
故
而
至
於
此
也。
今
蒙
如
來
開
示。

尚
多
聞
未
得
無
漏。
故
被
魔
咒
所
攝
溺
於
婬
舍。

愛
故。
雖
今
出
家。
猶
恃
嬌
憐。
不
復
努
力。
所
以
徒

同
氣。
而
居
最
小
故。
得
蒙
如
來
慈
心
愛
惜。
由
慈

弟
者。
四
王
生
八
子。
唯
阿
難
最
小
也。
意
謂
因

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經講錄卷第一

是
理
障。
唯
佛
乃
能
轉
識
成
智。
故
從
根
本
智。
放

然
亦
不
出
第
八
識
之
見
相
二
分。
縱
親
證
之。
亦

天
動
地
靜。
陽
明
陰
暗。
以
德
合
天
地。
智
齊
日
月。

世
智
聰
敏
者。
凡
所
見
諦。
未
出
陰
陽
至
理。
必
曰

真
法
體
不
出
六
根。
但
眾
生
日
用
而
不
知。
縱
有

復
俯
尊
就
卑。
從
眼
耳
鼻
舌。
放
此
智
光。
亦
顯
一

光。
以
顯
超
出
六
根
之
最
上
乘
法。
因
機
教
不
偶。

光。
即
六
根
而
超
六
根
也。
故
世
尊
先
放
肉
髻
頂

覺。
舉
目
成
礙。
佛
能
大
覺。
觸
境
皆
通。
然
根
本
智

生。
同
一
真
體。
而
權
實
二
智。
無
不
具
足。
眾
生
不

承
聽。
冠
註
　
此
放
智
光
以
示
真
際
也。
佛
與
眾

爾
時
世
尊
從
其
面
門
︵
至
︶
皆
住
本
國
合
掌

最
親
切。

諸
信
不
具
者
墮
壞
惡
知
見
也。
應
上
娑
毗
等
文

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經講錄卷第一

震
起
吼
擊
也。

光
非
有
權
實。
而
權
實
唯
機
有
耳。
六
震
者。
動
踊

後
聞
法。
始
可
深
入。
則
此
光
又
屬
權
乘
矣。
然
佛

必
待
說
法。
而
後
悟
者。
先
假
此
光。
發
起
信
根。
而

真。
證
無
生
忍。
此
光
豈
非
實
法
乎。
若
中
下
之
根。

彰。
若
上
根
利
智。
一
見
此
光。
一
睹
此
事。
即
獲
本

常
耳。
凡
佛
說
法
有
權
有
實。
而
放
光
則
權
實
並

反
為
奇
特。
若
根
塵
識
滅。
本
光
透
露。
乃
一
種
平

能
超
越。
而
妄
成
隔
絕。
今
仗
佛
光。
炳
然
見
之。
而

刻
不
面。
但
情
生
智
滅。
根
境
妄
分。
於
器
世
界。
不

微
塵
國
土。
曾
無
毫
許
間
隔。
諸
大
菩
薩
曾
無
頃

合
成
一
界。
十
方
菩
薩
不
離
本
座。
承
聽
法
音。
然

質。
而
見
相
二
分
翻
為
智
用
矣。
故
令
十
方
世
界

種
種
光。
其
光
晃
曜。
則
千
日
隱
其
明。
大
地
虛
其

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經講錄卷第一

元
字。
已
在
識
中。
雖
不
受
點
染。
不
妨
與
本
體
有

上
元
字
少
異。
上
元
字。
即
本
字。
是
真
如
本
體。
此

也。
元
者。
自
本
而
出
曰
元。
明。
指
用
言。
此
元
字。
與

也。
謂
真
如
雖
隨
緣
成
識。
而
不
變
性。
曾
未
點
染

際。
即
在
第
八
識
中。
故
謂
識
精
元
明。
精
者。
不
雜

身。
敵
體
指
出
二
種
根
本。
使
他
立
見
真
際。
然
真

習
者。
云
何
句。
徵
上
文
以
起
下
文。
要
與
阿
難
一

有
結
前
起
後
義。
猶
如
煮
沙
下。
極
喻
上
錯
亂
修

行
而
不
得
根
本
正
智。
不
能
證
極
果
者。
皆
由
下。

指
汎
爾
凡
夫。
而
不
知
修
行
者。
諸
修
行
下。
指
修

以
微
塵
記
彼
劫
數。
言
極
長
時
也。
一
切
眾
生
下。

云
殺。
謂
戕
害
正
修
也。
劫
魔。
此
云
長
時。
塵
劫
者。

三
同
一
蒂。
喻
惑
業
苦
三。
生
必
咸
聚
也。
魔
羅。
此

諸
趣。
惡
叉。
西
域
毒
樹
名。
聚
者。
謂
彼
毒
果。
生
必

佛
告
阿
難
一
切
眾
生
︵
至
︶
而
不
自
覺
枉
入

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經講錄卷第一

中。
無
一
樣
人
不
從
此
流
出。
如
對
法
經
云。
無
始

概
不
重。
但
要
知
得
識
精
元
明。
則
無
法
不
在
此

苦。
及
錯
亂
修
習。
以
至
菩
提
涅
槃。
元
清
淨
體。
一

不
由
第
八
識。
而
證
真
常
者
哉。
是
故
雖
言
惑
業

得
第
八
識。
則
真
際
菩
提
等。
自
在
其
中
矣。
寧
有

故。
真
根
本
中。
只
重
識
精
元
明
一
句。
若
阿
難
知

真
邊。
一
則
令
識
本
真
故。
二
則
阿
難
獨
問
真
際

且
則
汝
二
字。
何
等
緊
確。
然
雖
真
妄
雙
指。
要
重

體
指
出
二
種
根
本。
故
先
標
其
名。
後
指
其
體。
又

修
與
不
修
者。
漸
漸
說
及
阿
難。
向
他
一
身
中。
敵

言
及
根
本。
此
因
阿
難
請
問
真
際
所
詣。
故
先
自

以
曉
阿
難。
且
但
曰
不
知
真
心。
用
諸
妄
想。
尚
未

想。
而
於
中
自
有
不
同
處。
前
是
汎
指
一
切
眾
生。

真
心。
性
淨
明
體。
此
生
死
根
本。
雖
即
前
用
諸
妄

一
間
耳。
此
菩
提
涅
槃。
元
清
淨
體。
雖
即
前
常
住

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經講錄卷第一

今
復
開
示
曰。
謂
諸
眾
生。
從
無
始
來。
迷
己
真
心

真
際。
佛
即
放
光
現
瑞。
雖
全
體
舉
出。
彼
猶
不
識。

妄。
以
至
七
番
破
妄。
令
契
真
常。
迷
而
未
悟。
重
請

因
啟
請
得
成
菩
提
之
禪
定
方
便。
即
為
並
標
真

冠
註
　
此
為
阿
難
敵
體。
指
其
真
心
實
際
也。
初

眾
生
下。
雙
結
迷
真
執
妄
也。

不
遠
矣。
故
向
後
多
寄
見
精。
以
指
真
際
也。
由
是

亦
無
定
名。
但
於
一
根
中
知
此
識
精。
則
去
真
性

在
耳。
而
尚
未
雜
聲
者。
即
名
聞
精。
乃
隨
根
立
名。

也。
蓋
此
識
精
在
眼。
而
尚
未
雜
色
者。
即
名
見
精。

識
精
也。
見
非
是
見。
以
至
六
解
一
亡
者。
皆
識
精

覓。
故
後
文
觀
河
不
變
者。
識
精
也。
如
第
二
月
者。

得。
是
也。
夫
識
精
元
明。
離
了
六
根
六
識。
亦
無
處

時
來
界。
一
切
法
所
依。
由
此
有
諸
趣。
及
涅
槃
證

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經講錄卷第一

者。
真
如
理
也。
正
智
契
真
理。
智
理
一
如。
本
無
能

攀
緣
心
者。
前
七
識
也。
菩
提
者。
根
本
智
也。
涅
槃

得
見。
蓋
生
死
根
本
者。
第
八
識
中
根
本
無
明
也。

此
真
妄
根
本
不
在
別
處。
則
汝
阿
難
身
中。
立
可

真
因。
不
成
真
果。
亦
若
沙
非
饌
本
不
成
饌
也。
然

如
煮
沙
作
饌。
縱
經
塵
劫。
終
不
能
得。
可
見
妄
非

皆
因
不
知
真
妄
根
本。
誤
妄
為
真。
盲
修
瞎
鍊。
猶

或
耽
護
欲
境
而
惱
害
正
修
者。
謂
之
魔
羅。
此
等

外
道。
或
修
有
漏
善
戒
而
取
善
果
者。
謂
之
諸
天。

謂
之
二
乘。
或
迷
自
本
真
而
求
道
心
外
者。
謂
之

能
得
成
無
上
菩
提。
或
唯
厭
業
果。
而
欣
寂
滅
者。

非
特
眾
生。
即
諸
修
行
者。
亦
不
得
根
本
正
智。
不

苦
三。
生
必
同
聚。
如
惡
叉
果
生
必
三
同
一
蒂
也。

種
業。
由
業
熏
種。
自
有
苦
果。
相
續
不
斷。
夫
惑
業

正
智。
隨
無
明
流。
起
顛
倒
惑。
由
惑
有
種
種。
造
種

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經講錄卷第一

相
分
有
親
有
疏。
親
即
五
淨
色
根。
疏
即
浮
根
色

八
識。
由
第
八
識。
有
見
相
二
分。
見
分
即
前
七
識。

無
明
中
自
有
不
變
真
如。
故
曰。
真
妄
和
合。
成
第

如
即
如
來
藏
性。
但
一
念
隨
緣。
為
成
事
無
明。
而

成
事
無
明。
而
無
明
體
空。
即
為
不
變
真
如。
蓋
真

義。
無
明
具
成
事
體
空
二
義。
然
真
如
隨
緣。
即
為

如
無
始。
無
明
亦
無
始。
為
真
如
具
隨
緣
不
變
二

清
淨
體。
與
生
死
根
本。
非
有
二
體。
非
定
一
體。
真

能
緣
及
真
性。
故
曰
能
生
諸
緣
緣
所
遺
者。
夫
元

相
二
分。
見
為
能
緣。
相
為
所
緣。
以
妄
緣
妄。
而
不

明。
總
指
真
如
隨
緣。
成
第
八
識
也。
本
識
能
生
見

染
位。
不
受
點
污。
指
第
八
識
之
真
分
也。
識
精
元

有
不
變
真
如。
自
本
明
而
出。
謂
之
元
明。
言
雖
居

也。
識
者。
第
八
識
之
妄
分
也。
精
者。
第
八
識
中。
元

所。
故
名
元
清
淨
體。
總
指
不
變
真
如。
全
體
大
用

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經講錄卷第一

墮
入
凡
愚
諸
天
外
道
等
趣。
是
不
當
墮
而
枉
墮

根
門
首。
無
須
臾
離。
而
但
不
能
覺
耳。
止
因
不
覺。

此
本
明。
然
既
曰
本
有
真
明。
何
遺
之
有。
常
在
六

識
遍
緣
一
切。
不
能
返
觀
自
性。
故
迷
真
執
妄。
遺

凡
諸
眾
生
各
各
圓
滿。
但
為
根
塵
不
脫。
令
諸
妄

體
矣。
觀
此
則
豈
獨
阿
難
敵
體
本
真。
是
菩
提
果。

無
明。
轉
識
成
智。
即
為
無
始
菩
提
涅
槃
元
清
淨

識
漸
至
湛
不
搖
動。
復
還
真
精
元
明。
漸
盡
根
本

七
識
不
執
我。
則
現
行
漸
滅。
種
子
漸
消。
使
第
八

識
不
領
受
前
五
塵。
第
六
識
不
隨
法
塵
分
別。
第

本。
因
果
循
環。
輪
迴
不
息
也。
若
根
境
不
偶。
前
五

緣
識
心
為
自
性。
亦
是
第
八
識
為
無
始
生
死
根

熏
種
子。
使
第
八
識
受
熏
持
種。
即
是
用
前
七
攀

塵
分
別。
前
五
識
領
納
前
境。
根
境
相
偶。
以
現
行

身。
及
外
六
塵
等
相。
若
第
七
識
執
我。
第
六
識
隨

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經講錄卷第一

醒。
然
此
三
轉
語
中。
不
無
緩
急。
第
一
轉
語。
問
曰

阿
難。
於
一
眼
根
中。
直
證
真
常。
而
阿
難
全
然
未

唯
答
曰。
我
與
大
眾。
同
將
眼
見。
嗟
夫
世
尊
要
使

光
明
拳。
曜
我
心
目。
三
則
曰。
汝
將
誰
見。
阿
難
又

難
唯
答
言
見。
二
則
曰。
汝
何
所
見。
阿
難
唯
答。
見

三
番
審
試。
一
則
舉
拳
語
阿
難
言。
汝
今
見
否。
阿

能
至
之
乎。
即
時
如
來
舉
臂
屈
指。
為
光
明
拳。
而

出
真
心
實
際。
當
不
勞
舉
步。
立
可
至
之。
而
汝
可

死。
而
詣
真
際。
必
要
先
知
其
路
也。
我
今
為
汝
指

者。
是
以
奢
摩
他
為
詣
真
際
之
路。
意
謂
願
出
生

承
上
云。
汝
曰
不
知
真
際
所
詣。
而
復
問
奢
摩
他

同
將
眼
見。
冠
註
　
此
舉
拳
驗
見
令
知
真
際
也。

阿
難
汝
今
欲
知
奢
摩
他
路
︵
至
︶
我
與
大
眾

者
也。
枉
者
屈
也。

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經講錄卷第一

推
窮
尋
逐
之。
能
推
者
認
為
己
心。
殊
不
知
前
自

路
亦
不
必
矣。
爭
奈
阿
難
仍
行
舊
路。
以
前
七
處

痛
劄。
猛
然
有
醒
曰。
求
心
了
不
可
得。
則
奢
摩
他

光
曰。
將
心
來
與
汝
安
同
意。
若
阿
難
被
此
深
錐

來
我
看。
此
乃
世
尊
極
力
為
人
處。
與
初
祖
為
神

今
以
何
者
為
汝
之
心。
當
我
拳
之
光
曜
耶。
將
心

明
拳。
曜
汝
心
目。
即
問
曰。
目
在
汝
面。
我
可
見
之。

先
牒
而
後
問。
牒
曰。
汝
今
答
我。
如
來
屈
指。
為
光

汝
心。
冠
註
　
此
再
徵
妄
心
而
直
破
之
也。
世
尊

告
阿
難
汝
今
答
我
︵
至
︶
佛
言
咄
阿
難
此
非

阿
難
則
寸
步
不
移。
斯
緩
急
之
別。
智
者
審
之。
佛

又
唯
答
曰。
同
將
眼
見。
在
世
尊
則
一
步
一
緊。
在

實
難
療
治。
而
世
尊
婆
心
切
切。
更
問
汝
將
誰
見。

要
立
見
功
效。
唯
答
曰。
拳
曜
心
目。
則
病
源
深
固。

見
否。
唯
答
曰
見。
尚
未
見
得。
次
則
問
何
所
見。
正

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經講錄卷第一

掌。
起
立
白
佛。
此
非
我
心。
當
名
何
等。
可
見
阿
難

心
也。
阿
難
被
世
尊
一
喝。
即
矍
然
驚
愕。
離
座
合

輪
轉。
冠
註
　
此
一
問
一
答。
以
顯
能
推
者
非
真

阿
難
矍
然
避
座
合
掌
︵
至
︶
失
汝
元
常
故
受

詳
之。

萬
喝。
豈
特
無
益。
即
彼
亦
未
必
驚
愕
如
此。
斯
當

亦
不
知
何
名
能
推
之
心。
而
彼
時
縱
與
之
千
喝

若
正
在
推
窮
尋
逐
時。
尚
不
知
何
名
所
推
之
處。

連
加
轉
語。
以
搜
索
之。
方
說
得
能
推
者
三
字
出。

蓋
阿
難
被
世
尊
在
處
斥
之
為
非。
又
於
舉
拳
後。

喝。
要
非
偶
然。
必
待
因
緣
時
至。
而
後
施
之
有
益。

尊
振
聲
一
喝。
咄
此
非
汝
心。
雖
然
世
尊
下
此
一

想。
及
用
攀
緣
心。
為
自
性
者。
亦
皆
此
心
也。
故
世

述
思
惟
愛
樂
者。
即
此
心
也。
世
尊
所
判。
用
諸
妄

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經講錄卷第一

多
聞
者。
皆
此
所
謂
前
塵
也。

正
賊
之
所
在
也。
前
所
見
之
佛
相
魔
相。
及
一
向

者。
此
心
也。
云
發
兵
討
除。
要
知
賊
之
所
在
者。
斯

而
常
被
竊
奪
也。
前
所
云
使
汝
輪
轉
心
目
為
咎

住
真
心。
故
受
生
死
輪
轉
諸
趣。
亦
若
念
念
賊
子。

求
覓。
豈
不
失
汝
本
有
真
常
乎。
由
其
所
認
非
常

若
認
賊
為
子
也。
既
認
賊
為
子。
則
於
真
子
不
復

汝
之
賊
也。
由
汝
無
始。
至
於
今
生。
誤
認
為
心。
亦

有
實
體
哉。
由
此
妄
想
惑
亂
汝
之
真
性。
猶
如
竊

其
中。
使
汝
思
惟
想
心。
緣
彼
塵
相。
虛
妄
暫
現。
豈

所
對
色
聲
香
味
觸。
而
前
五
識
領
納
前
塵。
落
於

妄
相
想。
意
謂
汝
指
所
謂
能
推
者。
是
因
前
五
根

難
既
索
其
名。
佛
即
直
示
本
名
曰。
此
是
前
塵
虛

一
向
唯
知
有
此。
今
聞
說
此
非
心。
自
覺
駭
然。
阿

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經講錄卷第一

也。

二
乘
人
雖
知
而
不
覺
其
妄。
反
以
此
為
主
人
公

唯
此
第
六
識
心。
最
為
殊
勝。
而
凡
夫
瞢
然
不
知。

為
大
地
眾
生
說
法。
即
此
觀
之。
則
知
作
善
作
惡。

惟
垂
大
悲。
更
為
開
示
也。
夫
阿
難
陳
白
本
懷。
亦

如
來
說
此
非
心。
名
前
塵
虛
妄
想
相。
尚
未
開
悟。

此
說。
我
實
驚
怖。
兼
此
大
眾
無
不
疑
惑
者。
雖
蒙

杳
無
別
心
可
得
也。
云
何
如
來
說
此
非
心。
一
聞

非
我
心
者。
我
乃
同
諸
土
木
矣。
何
則。
除
此
之
外。

處。
皆
是
此
心。
凡
有
功
能。
皆
出
此
心。
若
此
發
明。

為
用
也。
故
歷
敘
有
生
以
來。
造
善
作
惡。
凡
所
用

能
擺
脫。
且
更
加
擬
度。
謂
必
不
能
外
此
心。
而
別

聞
世
尊
明
示
能
推
者。
名
前
塵
虛
妄
想
相。
而
不

悲
開
示
未
悟。
冠
註
　
此
述
疑
求
示
也。
阿
難
雖

阿
難
白
佛
言
世
尊
我
佛
寵
弟
︵
至
︶
惟
垂
大

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經講錄卷第一

冠
註
　
此
示
真
心
有
體。
以
釋
其
驚
疑
也。
世
尊

自
無
體
乎。
決
言
真
心。
必
定
有
體
也。

猶
云
所
現
之
物。
尚
各
有
體。
而
能
現
之
心。
豈
反

者。
以
無
形
況
有
形
也。
而
自
無
體。
亦
況
顯
之
詞。

像
耳。
舉
草
葉
等
者。
以
微
小
況
粗
大
也。
舉
虛
空

則
心
如
明
鏡。
而
十
法
界
依
正
二
報。
皆
鏡
中
影

現
見
相
二
分。
而
成
世
間
法
也。
若
約
真
心
言
之。

現
起
者。
猶
言
統
體
一
太
極
也。
然
斯
約
第
八
識

物
各
有
性
者。
猶
言
物
物
一
太
極
也。
世
物
從
心

曰
清
淨。
處
染
不
染。
曰
妙
淨。
湛
寂
虛
靈。
曰
明
心。

極
力
形
容
不
出。
故
曰
忍。
詰。
追
問
也。
本
體
無
垢。

無
體。
凡
親
證
實
受
無
生
之
理。
唯
自
知
之。
向
人

爾
時
世
尊
開
示
阿
難
︵
至
︶
性
一
切
心
而
自

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經講錄卷第一

之
虛
空。
亦
有
豁
達
無
礙
之
貌。
以
此
觀
之。
則
世

咸
有
體
性。
豈
獨
細
而
有
形
者。
縱
令
大
而
無
形

微
者。
或
一
草
一
葉。
一
縷
一
結。
詰
其
根
本
元
流。

若
諸
世
間。
凡
所
有
者。
如
山
河
大
地。
乃
至
極
細

莫
非
因
一
真
心
以
成
其
依
正
之
體。
不
特
此
也。

正
報
者。
及
十
法
界
中。
微
塵
國
土。
謂
之
依
報
者。

一
真
心
之
所
現
起。
以
至
十
法
界
中
因
果。
謂
之

告
之
言。
如
來
尋
常
說
萬
有
諸
法
非
別
所
生。
唯

以
顯
無
生。
故
於
師
子
寶
座。
摩
頂
安
慰
阿
難
而

想
相。
故
於
此
忍。
永
隔
而
不
能
入。
佛
將
破
生
滅

眾
生
不
能
證
入
於
此
者。
皆
由
誤
認
前
塵
虛
妄

於
一
一
法。
當
體
如
如。
而
忍
可
於
心。
言
不
能
表。

則
於
三
界
內
外。
併
不
見
有
少
法
生。
有
少
法
滅。

生
忍
者。
即
楞
嚴
大
定。
即
如
幻
三
昧
也。
謂
證
此

見
阿
難
驚
懼
疑
惑。
故
先
安
慰
而
後
開
導
之。
無

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經講錄卷第一

無
措。
未
免
離
波
求
水。
故
使
他。
即
妄
求
真
也。

可
定
指
何
等
果
位。
我
非
敕
汝
等。
恐
阿
難
罔
然

第
六
意
根。
意
識
也。
內
守
幽
閒
等。
只
宜
渾
說。
不

處
始
見。
此
處
兼
舉
六
知
根。
六
現
行
識。
亦
只
重

業。
業
初
與。
曰
事。
敕。
教
也。
揣
摩
工
夫。
向
後
八
還

是
心
所
司
之
事
業。
如
言
五
官
相
似。
事
已
成。
曰

妄
心。
只
重
心
邊。
塵
邊
不
可
說
出。
事
業
者。
謂
塵

事。
指
現
在
說。
雖
心
因
塵
有。
塵
亦
因
心
有。
為
破

法
忍。
法
塵
分
別
影
事。
指
過
去
說。
前
塵
分
別
影

若
汝
執
吝
分
別
覺
觀
︵
至
︶
其
誰
修
證
無
生

現
起。
而
能
現
之
心。
豈
反
自
無
體
性
乎。

範
圍
天
地。
曲
成
萬
物。
而
凡
所
體
性。
皆
從
真
心

一
體。
何
況
清
淨
妙
淨
明
心。
乃
能
現
世
出
世
法。

出
世
法。
有
情
無
情。
若
大
若
小。
凡
有
一
物。
必
具

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經講錄卷第一

定
寂
境。
猶
為
法
塵
分
別
影
事。
何
以
故。
能
守
者。

根。
而
於
暫
息
塵
勞
處。
內
守
幽
深
閒
靜。
雖
為
禪

六
識。
現
行。
息
滅
更
滅
了。
名
見
聞
覺
知
之
六
知

此
現
行
六
識。
不
是
真
心。
縱
將
此
名
了
知
性
的

之
心。
既
離
聲
塵。
而
無
體
性。
豈
為
真
心
乎。
非
特

之
音
聲。
而
有
汝
之
分
別。
若
離
我
之
聲。
自
無
汝

甄
別。
即
如
汝
現
今
承
聽
我
法。
此
則
因
我
說
法

全
性。
毫
無
虧
欠。
許
為
真
心。
然
此
非
難
辯。
立
可

即
應
離
諸
色
等
六
塵
及
依
塵
所
司
事
業。
別
有

實
體
者
也。
若
汝
必
定
執
為
真
心。
則
此
分
別
心。

前
六
識
之
現
行。
皆
因
現
前
六
塵
引
生。
而
自
無

不
捨
者。
名
分
別
覺
觀。
即
六
知
根。
所
了
知
性。
即

雖
示
真
心
有
體。
阿
難
執
妄
不
移。
故
曰。
汝
堅
執

冠
註
　
此
示
真
妄
之
別。
令
捨
妄
趣
真
也。
世
尊

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經講錄卷第一

即
時
阿
難
與
諸
大
眾
︵
至
︶
雖
得
多
聞
不
成

忍
乎。

法
身
亦
同
斷
滅。
更
使
何
心
修
因
而
證
無
生
法

所
生
之
心。
即
同
龜
毛
兔
角
矣。
心
既
隨
滅。
則
汝

性。
元
非
真
常
不
變
者。
若
能
生
之
塵
變
滅
時。
則

若
汝
所
執
之
心。
是
因
前
塵
而
有
者。
則
前
塵
體

心。
若
離
前
塵
無
分
別
性。
斯
即
前
塵
分
別
影
事。

耶。
離
塵
無
體
耶。
若
離
前
塵
有
分
別
性。
即
汝
真

心。
微
細
揣
度
摸
索。
是
真
耶。
是
妄
耶。
離
塵
有
體

執
吝
此
心。
定
非
汝
心。
但
教
汝
就
於
分
別
覺
觀

塵
生
滅
者。
即
欲
認
為
真
乎。
然
我
今
亦
非
教
汝

塵
所
遺
落
之
影
事。
尚
不
得
名
真。
況
汝
現
前
隨

隨
塵
而
分
別
顯。
今
離
塵
而
寂
靜。
正
是
過
去
法

制
伏
之
心。
所
守
者。
幽
閒
之
境。
此
心
此
境。
因
昔

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經講錄卷第一

亦
墮
變
易
生
死。
可
見
凡
堅
執
妄
想
者。
必
受
輪

定
性
小
乘。
執
此
妄
心
不
起
處。
誤
為
真
實
涅
槃。

然
不
知。
則
隨
此
起
惑
造
業。
固
墮
分
段
生
死。
若

不
知
此
第
六
識
心
乃
生
死
之
關
鍵。
若
凡
夫
瞢

復
前
進。
則
不
得
漏
盡
成
大
阿
羅
漢。
斯
等
皆
由

所
制。
非
盡
滅
想
心
也。
若
念
此
禪
定
念
寂
樂。
不

第。
始
入
滅
想
定
也。
然
雖
想
念
息
滅
無。
乃
禪
定

而
入
四
禪。
由
四
禪
而
入
滅
想
定。
是
由
九
番
次

緣
影
者。
未
出
生
死。
即
世
間
諸
修
學
人。
由
欲
界

餘
習
亦
將
盡
矣。
故
更
激
之。
意
謂
豈
獨
認
前
塵

其
所
有
也。
世
尊
見
阿
難
一
無
所
辯。
則
知
胸
中

不
知
果
有
體
耶。
果
無
體
耶。
杳
無
可
據。
如
人
失

有
為
無。
則
默
然
無
辯。
而
生
平
所
執
為
心
者。
亦

難
聞
息
滅
六
識。
猶
為
塵
影。
又
令
揣
摩
心
體。
為

聖
果。
冠
註
　
此
申
釋
上
文
以
誘
進
當
機
也。
阿

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經講錄卷第一

望
本
心。
盡
情
打
落。
上
因
恃
佛
嬌
憐
故。
恃
佛
威

本
不
相
代。
今
蒙
如
來
見
斥
見
呵。
將
我
一
向
希

惠
我
三
昧。
豈
知
縱
乃
天
性
之
親。
而
彼
此
身
心。

勞
我
修。
將
謂
如
來
是
我
同
源
共
派。
必
以
慈
恩。

以
來。
曾
未
精
修。
唯
恃
佛
威
神。
且
常
自
思
惟。
無

重
悲
痛
責。
長
跪
白
佛
曰。
自
我
從
佛
發
心
出
家

阿
難
聞
入
滅
想
定
者
尚
墮
生
死。
則
信
妄
非
真。

道
眼。
冠
註
　
此
傾
誠
悔
過
以
請
真
心
道
眼
也。

阿
難
聞
已
重
復
悲
淚
︵
至
︶
發
妙
明
心
開
我

定。
前
八
凡
位。
後
一
聖
位。

對
阿
難
說
者。
是
以
勝
況
劣。
有
激
進
義。
九
次
第

特
定
力
制
住
不
起
耳。
與
前
內
守
幽
閒
者
相
似。

不
得
漏
盡
者。
指
方
入
滅
想
定。
猶
未
盡
滅
想
心。

轉。
是
故
汝
今
雖
得
多
聞。
不
成
無
漏
聖
果
也。
此

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經講錄卷第一

想
定
人
尚
在
生
死
路
途
故
也。
二
障
者。
煩
惱
及

番
感
悟。
痛
自
悔
責。
兼
陳
二
障
者。
良
由
上
聞
滅

如
來
哀
愍
窮
露。
發
妙
明
心。
開
我
道
眼。
阿
難
此

今
迷
覆。
雖
蒙
指
示。
非
眼
能
見。
至
今
瞢
翳。
惟
願

藏
者。
無
以
異
也。
雖
蒙
如
來
指
示
妙
淨
明
心。
至

父
逃
走
甘
為
缺
食
虧
衣
窮
身
暴
露
而
無
所
棲

知
自
己
本
有
寂
常
心
性。
而
恃
賴
於
人
故。
與
捨

知
二
障
所
纏
縛
故。
不
能
解
脫
二
障
者。
良
由
不

尊。
我
等
今
者。
但
能
聞
而
不
能
修
者。
被
煩
惱
所

如
聞
人
說
食。
而
不
療
己
饑。
聞
之
終
何
益
哉。
世

不
精
修
淨
行。
與
不
聞
等。
若
徒
聞
而
不
修
者。
亦

知
佛
力
不
可
恃。
多
聞
亦
不
可
恃。
雖
有
多
聞。
若

捨
父
逃
逝。
甘
為
窮
子。
而
從
人
乞
食
也。
今
日
乃

修
自
己
真
心。
而
望
人
代
替
者。
譬
如
富
人
之
子

神
故。
所
以
雖
身
出
家。
心
不
入
道。
自
今
觀
之。
不

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經講錄卷第一

下。
猶
云
獲
妙
微
密
性。
妙
淨
明
心。
體
用
皆
言
妙

破
妄
顯
真
也。
獲
妙
微
密。
性
淨
明
心。
以
妙
字
貫

備。
明
爍
萬
有。
用
等
河
沙
也。
幢
乃
摧
邪
立
正。
即

萬
德
吉
祥
紋
也。
光
從
此
出。
表
根
本
智。
萬
德
圓

即
常
住
真
心
也。
卍
者。
彼
方
萬
字
也。
佛
胸
前
有

淨
眼。
如
來
隨
處
放
光。
總
顯
根
本
智。
而
根
本
智。

即
時
如
來
從
胸
卍
字
︵
至
︶
性
淨
明
心
得
清

又
物
不
能
礙
曰
妙。
物
不
能
混
曰
明。

肉
眼。
真
妄
顯
現。
決
擇
分
明。
直
見
道
體。
曰
道
眼。

也。
空
有
不
羈
曰
妙。
體
用
鑑
徹
曰
明。
道
眼
簡
非

心
乃
了
了
無
窮
之
用
也。
性
乃
生
生
不
息
之
理

不
能
解
脫
也。
本
不
動
搖
曰
寂。
本
無
生
滅
曰
常。

分
別
我
法
二
執。
名
異
而
體
同
也。
二
障
所
纏
者。

所
知
也。
亦
名
事
理
二
障。
亦
名
見
思
二
惑。
亦
名

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經講錄卷第一

100

本。
其
所
顯
所
說。
雖
落
一
層。
以
屈
尊
就
卑。
亦
要

上。
重
請
真
際。
佛
自
面
門
放
光
之
後。
指
二
種
根

要
使
阿
難
立
地
成
佛。
不
由
行
布。
阿
難
搆
副
不

佛
頂。
則
所
顯
所
說。
皆
迥
出
根
塵
之
最
上
乘
理。

應。
亦
有
深
淺
不
同。
蓋
最
初
放
頂
光
之
後。
說
大

妙
心。
開
道
眼
也。
世
尊
三
次
放
光。
自
是
隨
機
感

冠
註
　
此
先
放
智
光。
後
示
心
眼。
總
為
阿
難
發

道
眼
也。

對
境
而
離。
稱
理
而
觀。
周
遍
一
切。
不
著
有
無。
即

不
能
蔽。
而
靈
照
卓
然。
即
妙
明
心
也。
清
淨
眼
者。

之
用。
曰
淨
明
者。
謂
此
心
即
智
也。
汙
不
能
染。
境

故
曰
微。
唯
佛
與
佛。
乃
能
究
盡。
故
曰
密。
於
真
性

真
心
之
體。
曰
微
密
者。
謂
十
地
見
之。
如
隔
羅
縠。

者。
言
三
德
秘
藏。
不
縱
不
橫。
超
出
偏
小
故
也。
於

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經講錄卷第一

101

阿
難
汝
先
答
我
見
光
明
拳
︵
至
︶
屈
握
示
人

汝。
建
大
法
幢。
亦
令
十
方
︵
云
云
︶

貫
徹。
故
曰。
汝
請
發
妙
明
心。
開
我
道
眼。
吾
今
為

與
無
情。
平
等
融
通。
即
汝
阿
難。
及
諸
大
眾。
平
等

一
光。
莫
不
灌
攝。
豈
特
十
方
如
來。
若
聖
若
凡。
情

剎
中
所
住
如
來。
及
如
來
所
有
無
見
頂
相。
以
此

一
塵。
而
周
遍
法
界。
即
十
方
世
界
所
有
寶
剎。
而

此
流
出
本
有
光
明。
無
色
不
備。
無
礙
不
通。
不
動

人
而
不
知
有
心
乎。
吾
一
知
此。
吾
一
證
此。
而
從

即
在
此
也。
汝
不
知
此。
即
不
知
其
有
心
矣。
豈
有

胸
卍
字。
湧
出
寶
光。
意
謂
即
六
根
而
超
六
根
者。

非
從
梯
航。
不
能
證
入。
是
故
如
來
再
落
一
層。
從

彼
亦
不
能
搆
副。
而
尚
曰
二
障
所
纏。
觀
茲
機
緣。

阿
難
悟
此
最
上
一
乘。
亦
不
離
六
根
門
頭
耳。
奈

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經講錄卷第一

102

破
暗
之
光。
故
佛
身
之
色
如
之
也。
佛
告
阿
難
如

失
色。
佛
身
之
色
似
之。
赩。
赤
燄
也。
又
傳
此
金
有

汁
入
水。
砂
石
成
金。
此
金
一
粒。
置
常
金
中。
悉
皆

閻
浮
檀
金
此
云
勝
金。
須
彌
南
面
有
此
檀
樹。
果

欲
愛
所
生
也。
既
曰
眼
觀。
依
舊
肉
眼。
非
道
眼
也。

用
答
云
何
成
拳
也。
此
曰
清
淨
所
生。
即
前
云
非

用
答
汝
將
誰
見
也。
三
曰
屈
握
示
人
故
有
拳
相。

所
生。
用
答
光
明
因
何
所
有
也。
二
曰
我
實
眼
觀。

相
之
病
源。
阿
難
併
無
遷
改。
一
曰
光
明
因
清
淨

前
見
拳
之
語
為
問
端。
而
實
在
暗
探
見
三
十
二

所
有。
二
問
云
何
成
拳。
三
問
汝
將
誰
見。
此
雖
拈

之。
一
問
汝
先
答
我
見
光
明
拳。
此
拳
光
明。
因
何

知
領
悟
何
如
耳。
故
拈
前
語。
疊
發
三
問。
以
詳
審

尊
既
建
法
幢。
為
阿
難
開
發
真
心
道
眼
竟。
但
未

故
有
拳
相。
冠
註
　
此
辯
驗
阿
難
之
迷
悟
也。
世

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經講錄卷第一

103

虧
損。
冠
註
　
此
以
拳
見
不
齊
而
顯
見
性
無
虧

佛
告
阿
難
汝
言
相
類
︵
至
︶
前
塵
自
暗
見
何

阿
難
出
語。
似
有
分
曉
冷
處。
亦
當
著
眼。

理
而
問。
阿
難
據
事
而
答。
理
須
智
了。
事
起
妄
知。

如
來
既
無
佛
手。
亦
不
成
拳。
事
義
相
類。
然
佛
據

阿
難
疾
答
無
疑
言。
既
無
我
眼。
不
成
我
見。
例
同

汝
見。
若
無
汝
眼。
則
不
成
見。
其
理
義
是
同
是
異。

成
我
拳。
若
無
我
手。
則
不
成
拳。
例
如
有
眼。
則
成

譬
喻
而
得
開
悟。
亦
問
之
曰。
譬
如
我
今
有
手。
則

開
方
便。
故
曰。
我
今
實
言。
告
汝
諸
有
智
者。
要
以

能
頓
悟
真
常
矣。
故
世
尊
只
得
向
第
二
門
頭。
少

不
妨
仍
認
肉
眼
為
見。
而
杳
不
知
其
見
性。
則
不

此
以
拳
例
見
也。
阿
難
陳
白
二
障
後。
雖
睹
法
幢。

來
今
日
︵
至
︶
例
如
來
拳
事
義
相
類。
冠
註

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經講錄卷第一

104

暗。
云
何
成
見。
世
尊
引
一
有
眼
人。
處
於
暗
室。
所

見。
未
免
迷
悶。
故
猶
強
辯
云。
諸
盲
眼
前。
唯
睹
黑

一
向
堅
執。
眼
見
心
知。
至
今
未
化。
驟
聞
無
眼
能

量
曾
無
有
異。
冠
註
　
此
執
盲
人
無
見
也。
阿
難

阿
難
言
諸
盲
眼
前
唯
睹
黑
暗
︵
至
︶
二
黑
校

見。
而
真
見
即
真
心
也。
後
文
自
見。

晝
時。
亦
同
見
暗
矣。
見
何
虧
損。
指
見
性
言。
即
真

對
見
之
暗
相
言。
若
概
指
前
塵。
則
有
眼
人。
於
白

根
既
壞。
不
能
現
色。
亦
為
暗
相。
故
此
前
塵
但
指

前
塵
自
暗
者。
謂
明
暗
色
空。
皆
眼
家
塵
相。
即
浮

性
曾
未
虧
欠。
汝
試
於
途
詢
問
盲
人
︵
云
云
︶

體
用
全
無。
但
無
浮
根。
而
似
用
稍
不
顯
耳。
於
體

故。
如
無
手
人。
拳
畢
竟
無。
彼
無
眼
者。
非
見
性
之

損
也。
承
上
云。
汝
謂
事
義
相
類。
則
不
然
也。
何
以

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經講錄卷第一

105

也。
夫
妄
見
要
假
根
塵
相
緣。
而
後
成
見。
離
前
根

關
汝
眼
事
也。
是
故
當
知。
汝
所
謂
能
見
者。
妄
見

燈
能
有
見。
即
屬
有
情。
自
不
名
燈。
又
則
燈
觀。
何

何
以
故。
無
燈
時
與
無
眼
者
無
異
故。
若
燈
見
者。

見。
忽
獲
燈
光。
亦
於
前
塵。
見
種
種
色。
應
名
燈
見。

者。
則
彼
暗
中
有
眼
之
人。
全
見
前
黑
時。
亦
不
成

見。
忽
得
眼
光。
還
於
前
塵。
見
種
種
色。
定
名
眼
見

見。
若
以
汝
論
之。
無
眼
人
全
見
前
黑
時。
必
不
成

是
同。
則
有
眼
人
處
於
暗
室。
唯
見
全
黑。
亦
不
成

上
云。
據
汝
所
言。
有
眼
無
眼
雖
異。
而
所
見
黑
暗

佛
悲
誨。
冠
註
　
此
引
燈
例
眼。
以
顯
見
性
也。
承

難
若
無
眼
人
全
見
前
黑
︵
至
︶
合
掌
清
心
佇

無
有
異。
世
尊
向
下。
以
燈
例
眼。
以
證
其
謬
也。
阿

是
同
是
異。
阿
難
認
定
有
眼
無
眼
所
見
暗
相。
曾

見
暗
相。
與
無
眼
人
所
見
暗
相
例
同。
以
詰
阿
難。

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經講錄卷第一

106

掌
清
心。
佇
佛
悲
誨。
夫
見
性
是
心
者。
謂
統
體
一

見
性。
即
是
真
心。
是
故
口
已
默
然。
心
未
開
悟。
合

且
世
尊
前
言。
見
相
思
惟。
非
我
真
心。
今
謂
眼
中

名
見。
但
知
見
明
見
色
為
見。
今
謂
見
暗
亦
為
見。

能
見
非
眼
根。
但
知
有
眼
方
名
見。
今
謂
盲
者
亦

信。
而
未
能
悟。
蓋
一
向
但
知
能
見
是
眼
根。
今
謂

真
心。
而
顯
真
心。
未
離
眼
中
之
見
性。
阿
難
縱
能

真
心。
非
妙
明
而
何。
世
尊
雖
以
見
性
是
心
指
示

緣。
若
汝
知
此
見
性。
非
道
眼
而
何。
若
了
見
性
即

以
日
月
燈
為
助
緣。
在
見
性。
亦
以
浮
根
為
增
上

顯
色。
指
能
見
之
性。
是
心
非
眼
也。
故
在
眼
根。
則

性。
故
說
無
眼
亦
能
見。
若
依
我
所
說。
而
眼
但
能

也。
我
所
謂
能
見。
非
妄
見
也。
離
前
根
塵。
自
有
體

汝
所
執。
而
燈
但
能
顯
色。
指
能
見
者。
是
眼
非
燈

塵。
則
無
見
性。
汝
執
眼
能
見
者。
不
出
此
也。
若
據

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經講錄卷第一

107

最
先
發
解
者
也。
菩
提。
大
乘
極
果
也。
羅
漢。
小
乘

也。
二
迦
葉。
此
云
飲
光。
共
五
比
丘。
而
阿
若
多
為

又
曰
陳
如。
即
其
姓
也。
此
云
火
器。
亦
事
火
之
族

族
二
人。
一
阿
若
多。
此
云
解
本
際。
亦
曰
憍
陳
那。

華
言
未
詳。
或
云
即
摩
訶
男。
似
是
長
子
之
稱。
母

一
阿
鞞。
此
云
馬
勝。
二
跋
提。
此
云
小
賢。
三
拘
利。

初
為
太
子
出
家
時。
父
王
命
隨
侍
者。
父
族
三
人。

聖
果。
鹿
園
者。
古
國
王
養
鹿
之
地。
五
比
丘
者。
佛

爾
時
世
尊
舒
兜
羅
綿
︵
至
︶
因
何
開
悟
今
成

指
性
能
見。
雖
復
下。
皆
經
家
所
敘
之
文。

是
二
字。
皆
指
定
之
詞。
謂
阿
難
指
眼
能
見。
世
尊

六
不
必
分。
猶
云
捏
不
成
團。
撥
不
開
也。
兩
處
如

根
中。
隨
處
立
名。
而
抑
非
一
非
六。
且
一
不
必
合。

真
心。
不
妨
在
眼
名
見
性。
在
耳
名
聞
性。
以
至
六

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經講錄卷第一

108

尊
也。
如
來
初
成
道
時。
為
陳
那
等
五
比
丘。
初
轉

如
是。
冠
註
　
此
陳
那
自
陳
最
初
悟
境。
以
答
世

時
憍
陳
那
起
立
白
佛
︵
至
︶
名
為
塵
義
佛
言

手。
開
五
輪
指。
誨
敕
阿
難
︵
云
云
︶

即
向
二
陣
處。
究
竟
真
心。
故
舒
兜
羅
綿
網
相
光

阿
難
尚
默
然
未
悟。
世
尊
只
得
將
機
就
機。
令
彼

體
托
出。
以
至
向
眼
根
中。
指
出
見
性。
謂
之
真
心。

前
陳
二
障
所
纏。
請
示
心
眼。
世
尊
即
放
心
光。
全

冠
註
　
此
更
垂
方
便。
令
先
悟
者
導
之
也。
阿
難

者。
乃
刻
舟
求
劍
之
流
也。

若
必
以
昔
日
所
轉
之
四
諦
法。
配
合
此
經
中
義

單
取
昔
所
說
之
喻。
不
必
拘
溺
昔
所
喻
之
法
也。

權
果
也。
皆
指
佛
初
轉
法
輪
時
言。
所
指
客
塵
者。

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經講錄卷第一

109

未
證
廣
大
真
空。
不
了
生
即
無
生
也。
然
若
論
唯

搖
動。
虛
空
寂
然。
喻
如
思
惑
未
破。
無
明
未
盡
者。

一
線
之
明。
始
於
身
中。
照
見
微
細
思
惑
也。
塵
質

不
能
見
此
思
惑。
苟
能
暫
息
塵
勞。
而
智
光
稍
有

塵
相。
顯
曠
野
處。
不
見
塵
相。
喻
如
粗
心
散
亂
時。

天。
喻
如
廣
大
智。
以
隙
中
之
光。
發
明
空
中
諸
有

守
幽
閒
者。
而
但
見
其
光
影。
故
以
新
霽
清
暘
升

為
兩
個
也。
思
惑
幽
深
微
細。
雖
暫
息
妄
想。
若
內

者。
即
將
意
識
為
主
人
公。
然
未
免
認
住
與
不
住

以
自
無
所
往
主
人。
喻
如
縱
破
見
惑
壓
伏
妄
想

客
投
寄
旅
亭
等。
喻
如
諸
有
眾
生
遷
滅
流
轉
也。

粗
重。
數
數
造
業。
流
轉
諸
趣。
曾
未
停
息。
故
以
行

應
阿
難
所
說
之
二
障。
若
詳
細
喻
明。
當
謂
見
惑

段
語。
唯
取
客
塵
二
義。
客
喻
見
惑。
塵
喻
思
惑。
亦

四
諦
法
輪。
開
示
客
塵
煩
惱。
而
陳
那
先
解。
斯
一

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經講錄卷第一

110

即
主。
塵
處
即
空。
即
動
即
靜。
即
妄
即
真。
奈
阿
難

誰
乎。
如
此
等
語。
要
令
阿
難
當
下
直
取。
了
客
處

非
悟。
極
力
提
掇
曰。
汝
看
動
者
誰
乎。
而
靜
者
又

自
合。
非
我
見
性
有
開
有
合。
世
尊
見
阿
難。
似
悟

之
見
有
開
合。
阿
難
唯
答。
我
見
寶
手
眾
中
自
開

我
手
眾
中
開
合。
為
是
我
之
手
有
開
合。
為
是
汝

掌。
在
大
眾
中。
一
開
一
合。
世
尊
即
究
之
曰。
汝
見

汝
今
何
見。
阿
難
具
實
而
答。
我
見
如
來
百
寶
輪

阿
難
即
客
塵
悟
主
空。
故
以
手
開
合。
辯
問
之
曰。

答
出
客
塵
主
空。
以
顯
動
靜
分
明
矣。
世
尊
要
使

如
是。
冠
註
　
此
以
所
見
辯
動
靜
也。
因
上
陳
那

即
時
如
來
於
大
眾
中
︵
至
︶
誰
為
無
住
佛
言

也。
佛
言
如
是
者。
但
印
其
所
說。
於
昔
時
無
異
也。

與
下
文
張
本。
不
過
辯
定
客
塵
二
字。
以
明
動
靜

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經講錄卷第一

111

如
來
於
是
從
輪
掌
中
︵
至
︶
誰
為
搖
動
佛
言

各
有
千
輻
輪
相
故
云。

看。
百
寶
者。
貴
重
之
稱。
輪
掌
者。
佛
之
手
足
中
心。

不
知
而
復
問
何
者
是
動。
何
者
是
靜
耶。
請
著
眼

靜
一
語。
阿
難
明
言。
手
有
開
合。
見
無
開
合。
佛
豈

而
靜
尚
不
可
說。
豈
有
動
乎。
此
中
要
看
誰
動
誰

故
聊
自
印
可。
意
謂
見
性
從
來
無
動。
今
何
說
靜。

許
見
性
尚
無
有
靜。
誰
為
無
住
二
句。
將
近
乎
理。

錯。
聊
暫
印
可。
再
作
方
便
耳。
然
佛
言
如
是
者。
唯

以
暗
相
為
不
見。
又
覺
清
楚
幾
倍
矣。
故
將
錯
就

腳
跟
下
轉
出。
雖
未
透
徹。
較
前
認
浮
根
為
能
見。

性
二
字。
自
佛
口
角
邊
認
來。
動
靜
二
字。
從
陳
那

無
住。
斯
是
阿
難
以
動
為
境
矣。
世
尊
明
知。
此
見

唯
言
佛
手
不
住。
而
我
見
性
尚
不
見
有
靜。
誰
為

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經講錄卷第一

112

不
動
的。
此
乃
凡
小
口
吻
耳。
世
尊
依
舊。
將
就
放

自
動。
而
見
不
動。
是
一
身
中
有
個
動
的。
又
有
個

見
靜。
而
在
迷
者。
猶
可
遮
辯。
此
在
一
身
中。
認
頭

止。
誰
為
搖
動。
阿
難
又
以
動
為
身
矣。
上
文
境
動

阿
難
仍
舊
答
曰。
我
頭
自
動。
而
我
見
性
尚
無
有

曰。
汝
盻
佛
光。
左
右
頭
動。
為
汝
頭
動。
為
復
見
動。

世
尊
婆
心
太
切。
恐
彼
驚
愕。
放
寬
一
步。
但
究
之

自
見。
有
何
差
別。
且
死
人
亦
有
頭
在。
可
能
動
否。

頭
自
搖
動。
則
謬
之
甚
矣。
若
頭
能
自
動。
與
眼
能

光。
來
我
左
右。
故
左
右
觀。
頭
自
搖
動。
阿
難
說
個

今
日。
因
何
搖
動。
阿
難
唯
答。
我
見
如
來
出
妙
寶

阿
難
左
右。
令
阿
難
左
右
顧
盻。
而
問
之
曰。
汝
頭

外
之
辯。
故
如
來
於
是
從
輪
掌
中。
飛
一
寶
光
於

靜
也。
上
因
對
境
而
分
動
靜。
雖
云
謬
誤。
恐
有
內

如
是。
冠
註
　
此
從
疏
至
親。
引
向
一
身
中
辯
動

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經講錄卷第一

113

豈
知
手
自
開
合。
即
見
無
舒
卷
乎。
若
了
頭
自
搖

見
無
所
動
乎。
又
汝
觀
我。
手
自
開
合。
見
無
舒
卷。

但
言
頭
自
搖
動。
見
無
所
動。
豈
知
頭
自
搖
動。
即

不
住
者。
名
之
為
客。
當
知
客
不
離
主。
汝
觀
阿
難。

眾
生。
以
搖
動
者。
名
之
為
塵。
宜
知
塵
即
是
空。
以

處
是
空。
離
客
無
主。
決
不
離
動
取
靜
矣。
若
復
有

實
責
阿
難。
乃
大
權
方
便
也。
意
謂
陳
那
已
悟
塵

流
轉。
冠
註
　
此
領
陳
那
之
語。
寄
大
眾
之
名。
以

於
是
如
來
普
告
大
眾
︵
至
︶
輪
迴
是
中
自
取

近
之
矣。

之
不
同
耳。
若
知
非
風
旛
之
動。
乃
仁
者
心
動。
則

即
主
空。
孰
知
到
此
但
如
客
塵
與
主
空
有
動
靜

知
世
尊
命
陳
那。
答
客
塵
二
字。
要
令
識
取
客
塵

過。
聊
且
印
可。
令
彼
安
隱
一
二。
再
作
方
便
耳。
要

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經講錄卷第一

114

也。
然
非
己
分
中
流
出。
則
又
不
可
也。

開
合
處。
別
行
一
路。
不
上
他
鉤
餌。
始
得
解
脫
去

是
波
外
求
水。
除
是
向
世
尊
問
手
有
開
合。
見
有

即
是
心。
復
為
前
塵
影
事。
若
離
頭
動
覓
見
性。
又

來。
即
是
未
悟
者。
實
難
開
口。
使
阿
難
認
定。
頭
動

有
之
也。
雖
然
此
事。
若
悟
後
的
人。
頭
頭
法
法
拈

認
物
為
己。
二
乘
迷
己
為
物。
遺
失
真
性。
斯
中
兼

降。
亦
非
人
與。
乃
自
取
流
轉
耳。
凡
失
念
念
生
滅。

於
顛
倒
之
中。
無
停
息
之
時。
然
此
輪
迴
非
從
天

事
而
何。
蓋
由
性
心
失
真。
認
物
為
己。
所
以
輪
迴

反
遺
失
其
不
生
不
滅
之
寂
常
真
性。
非
顛
倒
行

故
從
始
至
終。
用
此
念
念
分
別
之
心。
生
滅
不
停。

為
境
耶。
由
汝
分
頭
分
見。
辯
境
辯
心。
認
動
認
靜。

了
手
自
開
合。
即
見
無
舒
卷。
云
何
汝
今
但
以
動

動。
即
見
無
所
動。
云
何
汝
今
但
以
動
為
身
耶。
若

▲
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115

楞
嚴
講
錄
卷
第
一

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