大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第九

觀
初
六
句
是
抑
散
揚
定
之
意
亦
是
承
前
起
後

稱
禪
天
禪
天
離
欲
以
定
異
散
故
也
初
阿
難
下

下
欲
界
無
禪
生
此
天
中
方
修
禪
定
故
色
界
通

稱
禪
者
禪
是
梵
語
具
云
禪
那
譯
云
思
惟
修
謂

界
今
先
示
初
禪
也
初
禪
三
天
又
先
明
梵
眾
通

名
為
初
禪。
這
一
節
經
承
前
酬
天
趣
中
次
明
色

阿
難
世
間
一
切
所
修
心
人
︵
至
︶
諸
漏
不
動

　
武
塘
優
婆
塞
　
袁
儼
　
校

　
明
古
杭
雲
棲
寺
後
學
沙
門
　
廣
莫
　
直
解

楞
嚴
經
直
解
卷
第
九

大
佛
頂
如
來
密
因
修
證
了
義
諸
菩
薩
萬
行
首

▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第九

明
欲
界
命
終
即
生
梵
眾
天
也
應
念
者
謂
應
愛

則
不
留
欲
界
正
是
初
禪
發
相
是
人
下
二
句
以

收
攝
殆
盡
詳
見
天
台
釋
禪
中
今
云
欲
愛
不
生

觀
行
出
入
方
發
初
禪
之
相
今
文
略
甚
只
一
句

中
含
多
意
也
何
者
他
經
論
中
謂
修
初
禪
有
多

身
心
俱
泯
以
俱
泯
故
愛
染
不
生
只
此
不
生
句

生
梵
因
心
謂
四
儀
中
於
諸
欲
染
念
亦
不
起
則

四
句
直
明
欲
天
修
心
之
大
略
也
若
行
下
方
明

謂
彼
但
能
執
身
不
行
婬
欲
而
心
跡
未
忘
此
上

六
欲
耽
於
愛
染
則
多
愚
癡
以
無
禪
故
無
慧
也

假
是
假
借
謂
不
假
借
禪
定
則
智
慧
不
發
意
明

有
為
心
也
不
假
下
二
句
正
明
抑
散
揚
定
之
意

品
十
善
十
善
全
屬
有
為
是
散
善
故
然
所
修
者

染
此
所
修
心
人
正
指
六
欲
天
說
欲
天
通
修
上

之
辭
蓋
指
六
欲
為
散
善
故
未
修
禪
定
耽
於
欲

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第九

清
淨
故
又
加
明
悟
是
假
禪
那
而
發
智
慧
之
驗

清
淨
之
美
稱
也
對
下
界
麤
障
而
說
妙
圓
內
外

心
妙
圓
者
謂
其
外
身
稟
戒
內
心
離
欲
妙
圓
即

下
明
初
禪
第
三
天
初
四
句
正
明
梵
王
之
德
身

梵
王
故
名
梵
輔
如
是
下
結
示
天
名
可
知
身
心

就
防
非
不
失
此
則
兼
護
律
儀
淨
戒
成
德
匡
弼

疏
云
正
明
此
天
於
定
共
戒
愛
樂
隨
順
梵
行
成

初
禪
即
具
信
戒
捨
定
聞
慧
等
善
心
是
也
長
水

善
律
儀
以
禪
心
愛
樂
隨
順
故
釋
禪
中
云
若
得

心
現
者
謂
禪
天
淨
妙
出
也
於
諸
下
明
外
之
十

天
欲
習
除
者
謂
下
欲
界
苦
麤
習
氣
除
也
離
欲

名
梵
眾
者
梵
世
之
民
也
欲
習
下
明
初
禪
第
二

梵
名
故
侶
是
伴
侶
侶
即
是
眾
如
是
下
結
示
天

云
梵
摩
譯
云
淨
行
又
云
離
欲
以
離
欲
故
淨
存

染
不
生
之
念
即
生
彼
故
梵
侶
者
梵
是
西
音
具

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第九

阿
難
其
次
梵
天
統
攝
梵
人
︵
至
︶
麤
漏
已
伏

取
合
看
乃
有
所
得。

十
六
觸
等
今
略
也
詳
見
天
台
釋
波
羅
蜜
中
當

以
其
初
離
欲
界
乍
得
禪
故
初
禪
有
支
林
功
德

不
動
不
動
者
伏
而
不
起
也
末
句
總
結
初
禪
名

清
淨
下
復
揚
其
勝
謂
其
離
欲
得
淨
下
界
麤
漏

根
本
禪
有
漏
似
定
非
出
世
無
漏
真
三
摩
地
故

其
不
修
正
覺
故
非
真
定
真
對
似
說
但
是
世
間

染
苦
麤
不
能
迫
故
雖
非
下
世
尊
抑
而
復
揚
以

稱
勝
流
之
輩
也
一
切
苦
下
二
句
謂
其
下
界
欲

流
者
影
顯
六
欲
為
劣
由
其
離
欲
得
定
慧
故
故

名
可
知
阿
難
此
三
下
總
結
初
禪
三
天
之
意
勝

應
時
者
應
其
定
慧
具
足
之
時
如
是
下
結
示
天

也
是
人
下
明
其
具
梵
德
統
梵
眾
而
稱
梵
王
故

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第九

盡
內
徹
於
外
故
世
界
俱
淨
依
正
俱
淨
故
云
遍

定
光
相
照
應
故
彼
此
互
照
無
盡
故
云
照
耀
無

相
然
者
然
即
照
應
義
謂
此
天
之
眾
禪
心
澄
寂

結
示
天
名
可
知
光
光
下
明
二
禪
第
二
天
光
光

生
光
寂
光
初
生
未
滿
足
故
故
名
少
光
如
是
下

澄
心
定
境
生
光
是
寂
湛
功
效
寂
光
現
前
故
云

行
既
滿
即
得
澄
心
不
動
澄
心
是
定
寂
湛
即
是

樂
二
禪
名
定
生
喜
樂
即
此
義
也
梵
行
即
禪
梵

天
台
釋
禪
中
亦
有
此
說
是
故
初
禪
名
離
生
喜

離
欲
既
遠
則
梵
義
轉
深
不
可
以
離
欲
釋
梵
也

功
蓋
以
離
欲
名
梵
者
是
初
禪
中
義
至
二
禪
中

之
德
增
修
進
趣
故
澄
心
下
二
句
正
是
增
修
之

者
次
前
初
禪
故
統
梵
人
圓
梵
行
者
承
前
梵
王

界
今
次
示
二
禪
也
其
次
下
明
二
禪
初
天
其
次

名
為
二
禪。
這
一
節
經
承
前
酬
天
趣
中
次
明
色

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第九

非
下
如
前
說
末
句
總
結
二
禪
名。

無
覺
無
觀
三
昧
以
內
淨
故
憂
懸
不
能
逼
也
雖

是
繫
累
指
前
初
禪
覺
觀
為
憂
懸
故
今
二
禪
是

二
禪
之
意
此
勝
流
者
又
勝
初
禪
也
憂
懸
者
懸

音
天
也
如
是
下
結
示
天
名
阿
難
此
三
下
總
結

發
用
其
應
無
盡
隨
光
成
教
教
即
音
故
故
名
光

妙
以
內
淨
故
稱
清
淨
也
應
用
無
盡
者
謂
以
光

如
釋
禪
云
內
垢
內
淨
之
義
內
垢
為
麤
內
淨
為

二
句
意
謂
以
圓
光
開
發
其
麤
劣
變
化
其
勝
妙

教
體
發
化
清
淨
者
發
是
開
發
化
是
變
化
承
上

策
進
其
心
故
云
持
光
成
教
也
以
光
策
行
故
云

光
成
教
體
者
二
禪
不
立
言
教
以
光
辯
優
劣
而

句
吸
持
即
攝
持
義
用
字
之
巧
也
圓
光
即
無
量

是
下
結
示
天
名
吸
持
下
明
二
禪
第
三
天
初
二

成
琉
璃
以
彼
此
光
照
無
盡
故
名
無
量
光
天
如

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第九

承
少
淨
說
淨
是
功
夫
空
是
實
效
即
定
境
也
謂

言
少
淨
也
淨
空
下
明
三
禪
第
二
天
淨
空
者
即

義
以
前
勇
動
為
垢
今
得
寂
滅
為
淨
以
乍
通
故

寂
樂
故
云
通
也
如
是
下
結
示
天
名
淨
即
寂
滅

樂
者
謂
寂
滅
前
之
勇
動
而
通
寂
滅
中
樂
乍
通

實
義
隱
晦
有
取
天
台
釋
禪
詳
玩
有
得
通
寂
滅

為
妙
也
寂
滅
之
言
遣
前
勇
動
而
立
今
文
華
藻

妙
蓋
以
二
禪
大
喜
勇
動
為
麤
三
禪
寂
滅
之
樂

成
就
三
禪
精
行
然
此
光
音
何
者
為
麤
何
者
為

光
音
披
拂
其
麤
顯
露
其
妙
依
光
音
之
妙
開
發

圓
光
一
句
接
前
光
音
之
功
加
功
披
露
謂
以
前

界
今
又
次
示
三
禪
也
如
是
下
明
三
禪
第
一
天

名
為
三
禪。
這
一
節
經
承
前
酬
天
趣
中
次
明
色

阿
難
如
是
天
人
圓
光
成
音
︵
至
︶
歡
喜
畢
具

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第九

無
喜
動
故
得
安
隱
樂
他
經
論
俱
云
三
禪
得
遍

融
故
稱
為
大
身
心
安
隱
下
二
句
謂
此
三
禪
中

勝
二
禪
也
具
大
隨
順
者
謂
隨
順
寂
滅
心
境
俱

名
阿
難
此
三
下
總
結
三
禪
之
意
此
勝
流
者
又

於
前
以
依
正
俱
淨
故
名
遍
淨
如
是
下
結
示
天

歸
即
住
持
義
前
但
云
成
今
則
住
持
其
中
功
倍

境
以
淨
成
德
即
以
此
定
為
我
勝
託
全
歸
寂
樂

圓
謂
依
正
二
俱
圓
滿
寂
淨
心
境
兩
融
渾
成
定

身
心
是
正
圓
淨
即
遍
淨
也
依
正
皆
淨
故
名
為

結
示
天
名
世
界
下
明
三
禪
第
三
天
世
界
是
依

愈
於
前
以
引
發
無
際
故
名
無
量
淨
也
如
是
下

安
矣
心
境
恬
愉
全
成
寂
滅
前
云
通
今
云
成
功

也
輕
定
亦
對
喜
勇
麤
重
說
麤
重
滅
故
內
外
輕

寂
滅
廓
大
其
功
無
有
邊
際
由
是
身
心
得
輕
安

淨
前
勇
動
之
垢
而
得
空
故
此
空
現
前
則
引
發

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第九

樂
一
心
勤
求
大
為
辛
苦
既
得
守
護
愛
著
是
亦

句
是
生
後
樂
非
等
者
釋
禪
中
云
彼
天
初
欲
得

此
相
故
故
云
不
逼
此
二
句
是
承
前
樂
非
下
二

中
喜
勇
盡
故
喜
勇
動
者
苦
之
因
故
三
禪
中
無

逼
下
二
句
承
明
三
禪
之
樂
苦
因
盡
者
以
二
禪

界
今
又
次
示
四
禪
也
復
次
下
明
四
禪
初
天
不

名
為
四
禪。
這
一
節
經
承
前
酬
天
趣
中
次
明
色

阿
難
復
次
天
人
不
逼
身
心
︵
至
︶
功
用
純
熟

喜
妙
樂
地
也。

樂
相
結
者
信
知
此
中
寂
樂
迥
異
前
二
故
曰
離

前
初
禪
二
禪
結
語
皆
有
伏
漏
之
言
今
則
直
以

喜
名
同
體
別
不
可
以
文
害
意
也
釋
禪
中
詳
辨

前
說
言
歡
喜
者
樂
遍
名
喜
非
如
二
禪
勇
動
之

身
樂
故
云
身
心
安
隱
得
無
量
樂
也
雖
非
下
如

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第九

云
由
勝
解
力
於
此
圓
融
勝
定
之
中
愛
樂
隨
順

引
轉
永
絕
三
禪
過
患
故
云
勝
解
清
淨
長
水
疏

得
捨
中
勝
妙
見
解
印
持
於
心
於
苦
樂
境
不
可

圓
融
即
論
之
相
應
意
也
勝
解
清
淨
者
謂
此
天

受
俱
發
此
定
與
捨
根
相
應
故
名
捨
俱
禪
今
文

持
論
云
此
定
名
捨
俱
禪
體
無
苦
樂
與
微
妙
捨

行
人
因
心
因
捨
得
定
捨
與
定
能
所
圓
融
故
地

捨
心
下
明
四
禪
第
二
天
也
捨
心
圓
融
者
捨
是

福
性
生
即
以
福
生
名
天
也
如
是
下
結
示
天
名

說
以
苦
樂
之
垢
捨
故
得
清
淨
福
垢
相
滅
故
淨

樂
既
捨
麤
重
之
相
滅
矣
淨
福
者
指
捨
念
清
淨

是
故
頓
捨
此
二
心
也
苦
樂
二
心
俱
名
麤
重
苦

四
句
正
明
此
天
行
相
謂
此
天
既
知
苦
樂
之
過

住
久
必
壞
生
以
此
二
句
生
起
捨
心
也
苦
樂
下

為
苦
一
旦
失
壞
則
復
有
苦
故
今
文
云
樂
非
常

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第九

理
捨
之
極
矣
則
身
心
俱
滅
百
慮
盡
灰
經
五
百

捨
心
精
研
密
究
念
念
相
續
圓
滿
深
窮
捨
中
道

想
岐
謂
若
於
先
時
雙
厭
苦
樂
此
初
天
也
依
此

想
是
四
禪
偏
岐
係
外
道
天
故
次
若
於
下
明
無

名
廣
果
須
知
廣
果
是
四
禪
第
三
天
之
正
路
無

即
無
量
蓋
無
遮
淨
福
是
因
圓
明
修
證
是
果
故

淨
福
重
加
圓
明
修
證
而
住
於
此
乃
名
廣
果
廣

初
若
於
下
明
廣
果
岐
謂
若
於
福
無
遮
中
淨
光

淨
福
增
勝
寧
無
有
愛
阿
難
從
是
下
明
有
二
岐

故
名
福
愛
蓋
福
是
淨
福
初
天
云
福
初
生
此
天

結
示
天
名
福
愛
者
按
文
得
妙
隨
順
即
是
愛
義

動
經
劫
數
說
窮
未
來
非
約
報
後
論
也
如
是
下

限
何
云
窮
未
來
際
耶
答
此
約
得
定
報
壽
長
遠

云
得
妙
隨
順
窮
未
來
際
問
此
有
漏
定
壽
命
有

令
此
勝
定
得
無
留
礙
任
心
自
在
受
用
無
窮
故

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第九

阿
難
此
中
復
有
五
不
還
天
︵
至
︶
自
此
已
還

同
分
三
果
聖
人
五
不
還
天
也。

熟
亦
可
喜
也
上
明
凡
夫
報
生
諸
天
下
明
捨
心

此
四
禪
天
人
於
有
為
心
中
捨
行
至
此
功
用
純

為
有
得
之
心
似
乎
不
動
也
世
尊
抑
而
復
揚
謂

世
第
八
地
是
為
真
不
動
位
有
所
得
心
者
即
有

重
不
能
動
其
捨
故
雖
非
下
真
不
動
地
者
如
出

如
前
六
欲
及
初
二
三
禪
中
麤
重
是
也
此
諸
麤

禪
之
意
一
切
世
間
指
下
界
諸
天
說
苦
樂
境
者

如
是
下
結
示
天
名
可
知
阿
難
此
四
下
總
結
四

劫
前
諸
想
復
生
此
五
百
劫
是
其
福
報
壽
命
耳

初
半
劫
後
方
得
滅
盡
諸
想
至
五
百
劫
最
後
半

滅
為
因
不
能
發
悟
不
生
滅
性
言
其
五
百
劫
最

劫
凝
然
不
動
是
人
下
佛
判
其
誤
謂
此
人
以
生

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第九

煩
名
無
煩
天
機
括
下
明
不
還
第
二
天
機
括
是

煩
是
煩
惱
由
苦
樂
境
滅
外
境
不
擾
故
內
心
無

故
云
鬥
心
不
交
如
是
下
結
初
天
名
言
無
煩
者

樂
兩
滅
苦
樂
滅
故
心
境
不
鬥
不
鬥
則
無
所
交

阿
難
苦
樂
下
明
不
還
初
天
以
下
地
惑
盡
故
苦

雖
同
不
還
而
根
有
利
鈍
故
有
五
天
淺
深
之
別

此
中
下
總
示
不
還
大
意
次
阿
難
下
別
分
五
天

居
處
以
待
上
地
惑
盡
即
證
無
學
便
出
三
界
矣

生
故
以
苦
樂
亡
故
暫
於
四
禪
捨
同
分
中
安
立

地
無
卜
居
之
處
云
不
還
者
謂
不
還
來
下
地
受

斷
盡
習
氣
即
思
惑
故
惑
盡
則
苦
樂
雙
忘
故
下

譯
云
不
還
或
云
不
來
謂
其
下
地
各
九
品
思
惑

也
言
五
不
還
者
不
還
是
三
果
名
梵
語
阿
那
含

界
今
後
示
五
不
還
天
也
此
中
者
指
第
四
禪
天

名
為
色
界。
這
一
節
經
承
前
酬
天
趣
中
次
明
色

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第九

忘
緣
而
歸
今
復
陶
鑄
精
見
使
其
遍
入
塵
象
顯

約
喻
說
以
喻
觀
照
前
云
善
見
者
但
不
取
塵
象

上
妙
見
說
此
天
復
以
妙
見
加
功
陶
鑄
陶
鑄
亦

見
下
明
不
還
第
四
天
精
見
者
謂
精
微
之
見
承

三
天
名
以
見
妙
故
名
善
見
天
善
亦
妙
義
也
精

塵
象
不
現
外
象
不
現
內
垢
不
生
如
是
下
結
第

動
故
曰
圓
澄
圓
澄
之
見
乃
名
妙
見
根
清
淨
故

天
世
界
是
境
妙
見
是
根
根
不
取
境
則
湛
然
不

故
熱
不
可
得
故
名
無
熱
十
方
下
明
不
還
第
三

優
故
無
煩
內
心
未
亡
熱
猶
在
耳
今
則
內
亦
滅

第
二
天
名
言
無
熱
者
熱
對
煩
說
謂
前
天
外
不

處
所
故
交
既
無
地
則
內
心
亦
滅
矣
如
是
下
結

明
此
天
行
相
謂
以
外
境
滅
故
研
交
無
處
地
即

機
括
獨
行
此
句
承
上
文
意
研
交
無
地
一
句
正

喻
喻
內
心
也
前
天
外
境
雖
滅
內
心
未
亡
故
云

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第九

下
通
結
四
禪
同
名
色
界
獨
行
無
交
者
蓋
禪
天

中
非
別
有
五
不
還
天
也
故
引
此
例
阿
難
此
十

下
引
例
可
知
文
初
云
此
中
者
即
指
捨
身
同
分

未
之
見
也
蓋
聖
凡
義
隔
漏
無
漏
不
同
故
如
今

四
禪
四
位
天
王
獨
有
欽
聞
不
還
五
天
之
名
曾

處
也
阿
難
此
不
下
總
結
不
還
天
意
謂
初
禪
至

下
結
第
五
天
名
言
色
究
竟
者
謂
窮
究
色
性
盡

空
現
故
云
入
無
邊
際
無
邊
際
即
是
空
故
如
是

性
空
之
性
也
深
窮
色
性
空
處
則
群
幾
滅
而
性

是
色
之
體
性
下
性
是
色
性
之
實
性
實
性
者
即

色
義
微
微
細
深
研
以
至
研
窮
色
性
之
性
上
性

是
審
察
義
竟
是
了
畢
義
幾
是
幾
微
謂
究
盡
眾

天
名
究
竟
下
明
不
還
第
五
天
究
竟
群
幾
者
究

空
涉
假
勤
照
勝
前
故
名
善
現
如
是
下
結
第
四

見
無
礙
故
名
善
現
前
天
是
旋
見
入
空
今
則
旋

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第九

名
回
心
大
阿
羅
漢
也
若
在
下
明
豎
入
空
處
岐

乘
矣
如
是
下
結
大
心
名
回
聲
聞
心
向
菩
薩
道

羅
漢
乃
於
界
外
初
破
無
明
即
登
初
住
入
菩
薩

塵
界
所
拘
是
故
於
此
橫
捷
出
塵
成
利
根
大
阿

明
無
漏
正
智
慧
光
圓
通
遍
達
漏
即
無
漏
不
為

岐
路
若
於
下
先
明
橫
出
岐
謂
於
捨
心
之
中
發

說
以
有
色
為
有
無
色
為
空
故
於
此
天
中
有
二

色
究
竟
天
為
有
之
頂
也
又
此
有
字
對
上
四
空

之
異
名
頂
是
邊
際
義
以
豎
入
故
說
為
頂
也
即

也
復
次
下
明
入
無
色
之
始
言
有
頂
者
有
是
色

想
處。
這
一
節
經
承
前
酬
天
趣
中
三
明
無
色
界

復
次
阿
難
從
是
有
頂
︵
至
︶
名
為
非
想
非
非

目
獨
行
從
始
逮
終
形
累
未
盡
通
名
色
界。

厭
色
滅
色
功
勝
故
云
無
交
欣
上
之
心
未
盡
故

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第九

空
所
無
是
礙
今
能
所
俱
滅
也
此
即
識
天
滅
空

前
天
意
謂
色
礙
既
銷
無
礙
之
無
亦
滅
能
無
是

以
空
為
處
故
諸
礙
下
明
無
色
第
二
天
初
句
牒

之
境
為
處
也
今
此
天
初
銷
色
質
乍
入
於
空
即

形
無
質
義
同
虛
空
故
四
處
俱
名
空
定
以
所
觀

云
今
此
四
定
悉
依
無
色
法
從
境
得
名
此
中
無

之
義
也
如
是
下
結
示
天
名
名
空
處
者
釋
禪
中

騰
自
在
證
虛
空
定
亦
復
如
是
此
為
銷
礙
入
空

見
虛
空
無
諸
色
相
如
鳥
在
籠
中
籠
破
得
出
飛

乃
以
虛
空
為
智
所
緣
因
入
此
定
於
深
定
中
唯

厭
成
就
也
覺
身
下
二
句
即
破
色
之
功
文
可
解

色
法
罪
過
讚
歎
虛
空
無
色
此
訶
讚
行
熟
名
捨

乃
至
云
一
切
色
法
繫
累
於
心
不
得
自
在
訶
此

應
深
思
色
法
過
罪
所
謂
有
身
則
有
饑
渴
疾
病

捨
厭
成
就
者
厭
色
如
牢
獄
故
釋
禪
中
云
行
者

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第九

十
方
寂
然
者
空
與
識
亡
故
迥
無
所
有
天
台
釋

二
天
定
境
俱
破
十
方
下
二
句
正
明
此
天
行
相

天
空
色
指
初
天
說
識
滅
指
第
二
天
謂
此
以
前

那
故
阿
賴
耶
譯
云
含
藏
空
色
下
明
無
色
第
三

文
合
長
水
指
第
六
識
非
也
經
文
明
言
第
七
末

麤
次
通
法
執
相
應
後
平
等
智
亦
通
二
乘
與
今

三
種
中
後
平
等
智
是
所
轉
無
漏
智
品
前
則
為

應
二
與
法
我
見
相
應
三
與
平
等
性
智
相
應
此

論
云
此
意
差
別
略
有
三
種
一
數
取
趣
我
見
相

名
識
處
可
知
末
那
譯
云
意
即
第
七
識
也
唯
識

半
微
細
及
第
八
賴
耶
識
在
如
是
下
結
示
天
名

指
內
識
說
謂
依
根
之
麤
識
都
滅
唯
留
末
那
後

實
多
故
棄
外
依
內
乃
緣
內
識
入
定
也
其
中
者

散
又
空
是
外
法
緣
外
法
入
定
定
從
外
生
為
過

行
相
謂
觀
空
處
心
緣
虛
空
空
境
無
邊
緣
多
則

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第九

然
寂
絕
心
無
動
搖
恬
然
清
淨
如
涅
槃
相
此
定

研
也
釋
禪
中
云
入
此
定
者
不
見
有
無
相
貌
泯

真
實
以
甚
深
微
細
生
滅
而
不
覺
知
故
謂
無
窮

滅
窮
研
滅
窮
研
者
凡
夫
天
人
入
此
定
者
誤
為

第
八
識
湛
然
微
細
處
云
不
動
也
以
不
動
故
以

識
性
下
明
無
色
第
四
天
識
性
不
動
下
二
句
指

處
也
彼
與
此
同
故
引
略
證
如
是
下
結
示
天
名

心
無
依
倚
乃
名
安
隱
依
無
所
有
修
名
無
所
有

定
已
依
三
世
心
生
非
為
真
實
唯
有
無
心
識
處

外
皆
非
寂
靜
若
依
內
心
以
心
緣
心
入
定
者
此

名
為
外
定
次
天
緣
識
入
定
名
為
內
定
而
依
內

有
處
亦
名
無
想
處
又
云
上
文
初
天
緣
空
入
定

初
修
得
名
故
言
不
用
處
亦
名
少
處
亦
名
無
所

內
外
境
界
外
境
名
空
內
境
名
心
捨
此
二
境
因

禪
中
云
此
天
名
不
用
處
修
此
定
時
不
用
一
切

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第九

能
知
無
想
故
言
非
無
想
也
蓋
此
解
約
當
定
得

或
作
是
念
若
一
向
無
想
者
如
木
石
無
知
云
何

見
一
切
相
貌
故
言
非
有
想
也
非
無
想
者
行
人

有
處
無
想
故
又
解
謂
若
非
有
想
者
此
定
中
不

除
上
二
想
非
想
遣
識
處
有
想
非
無
想
遣
無
所

謂
前
觀
識
處
是
有
想
無
所
有
處
是
無
想
今
雙

下
非
字
作
無
字
看
易
明
謂
非
無
細
想
也
又
解

想
也
非
非
想
者
非
非
細
想
此
則
存
於
細
想
蓋

存
一
亡
觀
所
言
非
想
者
非
麤
想
此
則
亡
於
麤

者
釋
禪
中
云
此
名
解
釋
不
同
有
言
此
定
名
一

存
若
盡
非
盡
如
是
下
結
示
天
名
非
想
非
非
想

盡
也
以
此
至
微
至
細
似
有
似
無
故
云
如
存
不

佛
判
於
無
盡
中
發
宣
盡
性
實
未
曾
盡
誤
認
已

著
此
法
更
不
修
習
即
計
此
心
謂
是
神
我
故
今

微
妙
三
界
無
過
外
道
證
之
謂
是
中
道
實
相
愛

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第九

三
界
亦
無
勝
進
之
期
故
稱
定
性
也
若
從
下
簡

機
小
果
然
根
雖
鈍
恰
是
無
漏
聖
道
必
不
退
於

聖
道
窮
至
於
此
名
為
定
性
聲
聞
不
迴
大
心
鈍

也
從
不
下
明
聖
道
窮
空
謂
從
五
不
還
天
三
果

義
何
有
欣
厭
於
其
間
哉
是
故
佛
說
不
盡
空
理

是
色
色
不
異
空
空
不
異
色
色
空
不
二
是
中
道

未
盡
空
之
實
趣
夫
真
空
之
理
色
即
是
空
空
即

是
料
簡
語
指
前
無
色
四
天
所
窮
者
雖
正
但
其

正
窮
空
未
盡
有
致
迷
之
失
也
此
等
下
二
句
正

輪
轉。
這
一
節
經
承
前
四
空
料
簡
聖
凡
利
鈍
邪

此
等
窮
空
不
盡
空
理
︵
至
︶
迷
漏
無
聞
便
入

如
存
不
存
盡
不
盡
故
說
名
非
想
非
非
想
也。

解
又
似
妥
當
謂
非
想
似
不
存
非
非
想
則
是
存

名
若
按
今
經
本
義
解
者
只
以
如
存
下
二
句
義

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第九

者
是
也
是
四
下
別
結
無
色
名
義
身
心
滅
而
定

盡
入
輪
也
如
華
嚴
諸
位
皆
現
天
身
自
下
而
上

次
第
升
進
回
心
聖
道
必
入
聖
倫
非
如
凡
天
答

王
是
聖
非
凡
謂
諸
菩
薩
寄
位
遊
心
現
天
王
身

因
所
酬
既
盡
還
入
諸
趣
輪
轉
彼
之
下
明
諸
天

界
謂
三
界
天
人
皆
是
凡
夫
善
業
所
感
以
果
酬

色
名
義
統
示
妄
有
而
真
無
也
是
諸
下
總
結
三

各
從
其
類。
這
一
節
經
總
結
三
界
七
趣
別
結
無

阿
難
是
諸
天
上
各
各
天
人
︵
至
︶
補
特
伽
羅

盡
入
輪
耳。

淺
識
故
又
稱
無
聞
也
既
以
生
滅
為
因
故
其
報

及
無
色
四
天
安
得
為
空
故
云
迷
漏
是
其
寡
聞

故
厭
有
趣
無
窮
空
既
誤
且
不
歸
來
四
空
尚
不

從
無
想
天
中
所
窮
者
是
邪
迷
有
漏
作
無
為
解

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第九

語
見
前
今
從
便
再
出
譯
云
非
天
又
云
無
酒
法

列
於
後
矣
復
次
下
四
句
總
標
四
類
阿
修
羅
譯

羅
趣
也
若
准
七
趣
次
第
應
列
十
仙
之
後
今
誤

趣
攝。
這
一
節
經
承
前
七
趣
之
問
此
七
明
阿
修

復
次
阿
難
是
三
界
中
︵
至
︶
因
濕
氣
有
畜
生

惡
各
從
類
故。

取
趣
數
音
朔
謂
數
數
生
死
捨
此
取
彼
隨
業
善

輪
轉
沉
溺
其
中
難
出
離
故
補
特
伽
羅
譯
云
數

中
間
者
指
三
界
中
良
由
背
真
逐
妄
故
隨
七
趣

有
三
界
以
妙
覺
觀
之
實
無
如
此
升
沉
之
相
也

著
有
為
修
不
了
妙
覺
無
為
由
其
歷
劫
積
妄
妄

當
作
始
字
譯
場
誤
耳
此
皆
下
總
判
三
界
諸
天

無
業
果
色
者
明
有
定
果
色
故
從
此
逮
終
此
字

境
現
者
明
無
業
果
色
有
定
果
色
也
吳
興
解
謂

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第九

天
帝
如
其
所
求
後
女
以
妒
心
故
讒
於
父
父
因

美
帝
釋
聘
為
后
修
羅
云
以
天
宮
居
我
即
應
聘

云
毗
摩
質
多
阿
修
羅
王
有
女
名
舍
支
姿
容
極

權
無
有
天
德
故
降
貶
也
降
貶
者
觀
佛
三
昧
經

於
下
明
胎
生
天
中
降
貶
者
以
多
瞋
故
與
天
爭

四
頭
千
手
少
一
此
是
修
羅
卵
生
之
始
也
次
若

此
女
戲
於
水
水
精
入
身
八
千
歲
生
一
男
二
十

變
為
卵
八
千
歲
生
一
女
千
頭
少
一
二
十
四
手

天
人
生
此
地
上
欲
觸
其
身
入
海
洗
不
淨
墮
泥

所
攝
又
從
卵
生
者
觀
佛
三
昧
經
云
劫
初
光
音

自
有
神
通
入
於
虛
空
往
護
佛
法
此
阿
下
結
明

攝
者
居
大
海
邊
歸
佛
護
法
以
護
法
威
力
乘
其

初
若
於
下
別
釋
四
種
初
明
卵
生
文
句
云
鬼
趣

酒
魚
龍
業
力
其
味
不
變
瞋
妒
誓
斷
故
言
無
酒

華
文
句
引
云
四
天
下
採
華
醞
於
大
海
欲
變
作

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第九

底
意
水
穴
是
海
底
尾
閭
穴
也
餘
可
解
此
阿
下

化
身
大
小
隨
意
能
作
居
光
明
城
今
文
心
字
即

云
有
阿
修
羅
住
大
海
底
須
彌
山
側
於
欲
界
中

類
者
必
是
魚
龍
之
類
故
沉
海
底
正
法
念
處
經

類
故
畜
生
攝
校
前
三
類
下
劣
可
知
濕
生
而
畜

從
化
生
也
四
阿
難
下
明
濕
生
蓋
濕
生
本
是
異

於
梵
天
助
之
此
阿
下
結
用
所
攝
變
化
有
者
謂

不
敵
方
報
天
帝
天
帝
力
不
敵
然
後
展
轉
乞
力

時
先
四
天
神
等
次
餘
散
天
次
四
天
王
四
王
力

切
無
怯
無
畏
故
與
梵
王
爭
者
經
云
修
羅
初
戰

之
意
故
下
句
云
力
洞
無
畏
言
其
力
能
洞
徹
一

修
下
明
化
生
持
世
界
者
明
其
力
能
移
山
徙
海

半
腹
與
日
月
相
對
故
此
阿
下
結
明
所
攝
三
有

也
下
鄰
日
月
者
貶
墜
四
萬
二
千
由
旬
居
須
彌

興
戰
天
帝
以
般
若
咒
力
擯
之
故
云
天
中
貶
墜

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第九

之
體
皆
由
下
正
明
七
趣
妄
因
隨
殺
盜
婬
是
三

即
是
輪
迴
之
因
也
因
此
輪
迴
曠
劫
不
返
真
淨

真
心
而
別
執
虛
妄
緣
影
為
心
隨
心
生
滅
生
滅

本
心
者
本
心
指
人
人
本
有
妙
心
說
不
識
本
有

難
下
明
七
趣
妄
因
此
等
者
指
前
七
趣
說
不
識

空
中
華
本
無
有
故
空
喻
妙
心
華
喻
七
趣
次
阿

無
為
而
此
七
趣
如
夢
所
有
故
云
昏
沉
有
為
如

明
至
更
無
根
緒
明
真
無
也
謂
妙
明
圓
心
無
作

說
如
是
地
獄
至
妄
想
隨
業
明
妄
有
也
於
妙
圓

下
是
總
結
七
趣
皆
妄
昏
沉
有
為
對
妙
明
無
作

明
妄
有
真
無
并
勗
欲
求
真
須
除
妄
也
初
阿
難

即
魔
王
說。
這
一
節
經
承
前
總
結
七
趣
所
酬
以

阿
難
如
是
地
獄
餓
鬼
畜
生
︵
至
︶
若
他
說
者

結
明
所
攝。

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第九

結
酬
阿
難
定
處
之
問
也
自
妄
下
結
酬
妄
有
非

受
報
不
同
故
云
非
無
定
處
如
前
十
習
中
說
此

業
雖
私
而
報
入
同
分
同
分
即
地
獄
也
同
分
中

殺
或
私
於
盜
或
婬
妄
等
業
各
偏
私
故
然
其
惡

同
分
之
報
私
者
謂
諸
眾
生
造
業
各
別
或
私
於

意
也
謂
不
斷
殺
等
三
業
則
隨
三
業
之
私
而
有

下
重
明
隨
業
有
報
隨
報
有
私
此
結
酬
原
問
之

殺
等
名
尚
無
云
何
更
隨
殺
等
之
實
事
耶
阿
難

寂
靜
有
名
無
名
二
皆
無
矣
無
二
之
無
亦
滅
不

諸
眾
生
若
有
妙
能
得
發
正
定
內
依
妙
心
凝
常

意
也
若
得
下
明
發
真
故
有
無
之
妄
方
除
也
謂

相
傾
奪
故
因
起
升
沉
之
性
輪
迴
即
喻
升
沉
之

圓
指
三
途
說
無
殺
等
名
則
屬
天
趣
有
名
無
名

等
義
是
人
天
四
善
趣
也
有
名
鬼
倫
者
言
偏
意

途
因
反
者
背
也
謂
背
此
殺
等
三
事
則
名
無
殺

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第九

席
斯
將
輟
矣
於
師
下
佛
慈
無
盡
重
起
辯
魔
意

辯
魔
境
令
深
防
邪
誤
也
即
時
下
二
句
結
前
法

分
別。
這
一
經
世
尊
大
慈
將
罷
法
筵
而
重
與
詳

即
時
如
來
將
罷
法
座
︵
至
︶
吾
今
為
汝
子
細

乃
無
問
而
自
說
也。

更
辯
五
陰
魔
邪
為
一
經
最
後
垂
範
如
來
大
慈

作
是
下
四
句
可
解
以
上
精
研
七
趣
已
竟
此
下

故
此
為
如
來
可
憐
愍
者
自
妄
所
造
非
菩
提
咎

心
既
邪
時
欲
除
妄
倍
加
虛
偽
何
以
故
根
本
邪

用
非
出
世
無
漏
道
力
習
惑
不
除
必
落
魔
道
其

也
謂
不
盡
三
惑
縱
得
妙
用
皆
為
世
相
有
作
功

勗
行
者
欲
得
真
性
須
除
妄
惑
三
惑
即
殺
盜
婬

無
尋
究
無
尋
究
則
無
根
緒
可
得
也
汝
勗
下
勉

復
自
然
謂
自
妄
發
生
從
妄
生
妄
本
無
其
因
故

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第九

事
後
二
定
性
人
說
并
上
陰
魔
等
言
通
該
五
陰

為
盜
盡
又
復
下
得
少
為
足
等
者
的
指
識
陰
十

五
陰
心
中
一
不
明
了
認
賊
為
子
功
德
法
財
俱

詳
示
為
最
後
慈
範
令
諸
行
者
深
防
之
也
若
其

也
是
故
道
念
戒
謹
毋
動
動
必
魔
生
佛
故
諄
諄

生
中
具
五
十
惡
今
辯
陰
魔
五
十
即
彼
五
十
惡

剛
三
昧
第
一
經
云
一
念
心
動
五
陰
俱
生
五
陰

觀
前
標
三
義
今
但
舉
二
者
如
前
結
名
中
說
金

小
非
真
故
加
真
言
奢
摩
他
翻
止
毗
婆
舍
那
翻

三
要
是
為
真
修
法
也
影
顯
二
乘
昔
所
修
者
偏

即
圓
義
蓋
圓
修
是
大
乘
法
通
前
所
明
理
行
證

細
魔
事
未
委
識
故
今
為
詳
明
言
真
修
法
者
真

小
向
大
前
已
廣
明
趣
夫
之
法
但
於
禪
觀
中
微

山
將
起
而
復
迴
也
普
告
下
謂
彼
二
乘
既
能
迴

也
迴
紫
金
山
者
如
來
紫
磨
金
色
之
身
巍
巍
如

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第九

癡
鈍
故
轉
靈
覺
心
為
頑
虛
此
指
空
性
之
始
也

性
遍
滿
轉
覺
性
以
成
迷
情
故
迷
亦
遍
也
迷
情

起
貪
愛
癡
愛
既
生
則
無
處
不
迷
迷
與
覺
對
覺

此
迷
誤
為
咎
發
生
癡
愛
癡
即
無
明
依
無
明
而

理
為
咎
者
由
諸
眾
生
執
彼
妄
想
迷
卻
真
理
以

十
方
佛
無
二
無
別
由
汝
下
正
明
由
妄
成
異
迷

界
十
二
類
生
雖
各
形
異
而
此
心
同
也
故
云
與

聽
如
文
佛
告
下
先
明
真
覺
本
一
謂
彼
有
漏
世

先
明
真
覺
本
一
由
妄
成
異
也
阿
難
下
學
眾
承

空
耶。
這
一
節
經
阿
難
承
聽
而
佛
將
示
魔
事
且

阿
難
起
立
并
其
會
中
︵
至
︶
況
諸
世
界
在
虛

現
便
生
謗
毀
墮
大
地
獄
固
應
子
細
分
別。

漏
故
誤
有
為
無
未
證
謂
證
天
報
既
盡
後
有
復

魔
事
畢
矣
妄
言
下
六
句
謂
彼
無
想
比
丘
以
迷

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第九

前
虛
空
為
汝
銷
殞
空
為
所
依
界
能
依
今
所
依

元
則
一
人
空
殞
但
殞
行
者
心
中
空
性
非
謂
現

妙
明
真
覺
迷
悟
在
人
覺
心
不
動
然
而
一
人
歸

斯
昏
鈍
頑
空
今
日
因
悟
復
轉
昏
鈍
頑
空
還
成

法
爾
銷
殞
何
以
故
昔
時
因
迷
轉
妙
明
真
覺
成

意
勉
諸
行
人
發
悟
真
理
復
歸
元
覺
則
十
方
空

誡
行
者
深
防
持
正
勿
遭
其
便
也
汝
等
下
承
上

哀
救。
這
一
節
經
世
尊
承
前
詳
明
魔
擾
之
由
以

汝
等
一
人
發
真
歸
元
︵
至
︶
宛
轉
零
落
無
可

經
云
空
生
大
覺
中
如
海
一
漚
發
義
同。

世
界
在
虛
空
者
耶
片
雲
喻
小
大
清
喻
大
如
前

當
知
下
結
明
虛
空
小
覺
心
大
虛
空
尚
小
況
諸

界
因
之
以
成
則
此
下
結
明
世
界
由
妄
想
安
立

空
是
迷
之
始
變
化
迷
不
息
則
轉
空
為
有
而
世

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第九

者
眾
也
諸
鬼
神
等
皆
是
魔
所
屬
故
然
彼
下
詳

令
汝
等
摧
裂
其
處
是
故
下
正
結
魔
擾
之
由
僉

五
通
於
五
欲
中
得
自
在
故
戀
此
塵
勞
如
何
肯

振
坼
安
得
不
知
故
驚
慴
有
之
彼
等
魔
類
咸
得

訛
而
其
水
陸
飛
騰
之
物
依
山
川
而
居
大
地

夫
不
覺
者
為
七
情
所
醉
故
不
覺
世
界
之
遷
徙

振
則
水
陸
空
行
無
不
驚
慴
慴
音
折
心
驚
貌
凡

宮
乎
凡
夫
諸
天
亦
戀
塵
勞
故
來
擾
也
大
地
既

真
覺
則
彼
魔
宮
為
汝
摧
折
大
地
振
坼
況
魔

魔
等
擾
不
擾
者
在
汝
陰
心
昏
明
何
如
若
人
心

觸
處
湛
然
則
空
有
俱
亡
總
歸
中
道
一
切
下
謂

純
通
徹

合
真
覺
觸
處
湛
然
當
處
即
觸
處
意

定
慧
莊
嚴
故
云
飾
三
摩
地
三
乘
所
修
其
心
精

由
飾
三
摩
地
者
飾
是
莊
嚴
意
蓋
大
道
無
作
以

滅
能
依
安
得
不
振
裂
哉
汝
輩
下
正
明
魔
擾
之

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第九

矣
若
諸
行
者
觸
處
禪
那
心
持
正
定
處
處
覺
悟

無
奈
汝
何
主
人
若
迷
則
彼
魔
等
之
客
得
其
便

者
何
故
由
汝
心
中
五
陰
主
人
主
人
若
正
彼
則

成
就
下
次
示
害
者
謂
諸
行
人
成
就
魔
等
破
亂

外
緣
外
緣
不
能
侵
我
內
智
如
客
不
能
害
主
也

冰
也
是
以
徒
恃
神
力
但
為
行
者
之
客
耳
客
喻

者
智
照
冰
喻
魔
情
謂
正
智
能
破
魔
情
如
湯
銷

上
二
喻
明
彼
魔
情
不
能
害
我
道
心
今
湯
喻
行

喻
魔
擾
害
光
與
水
喻
行
者
道
心
第
三
湯
喻
者

斷
續
何
傷
任
他
斬
剉
斫
割
水
未
嘗
損
風
與
刀

觸
任
他
旋
嵐
偃
嶽
光
無
所
動
又
如
水
性
無
我

魔
不
能
害
光
是
日
月
之
光
光
無
實
體
風
不
能

明
暗
何
能
侵
此
為
利
也
如
風
下
約
三
喻
以
明

勞
所
蔽
自
處
幽
暗
汝
等
在
妙
覺
光
中
則
據
大

示
利
害
兩
途
初
示
利
者
謂
彼
雖
擾
而
其
為
塵

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第九

陰
分
齊
及
色
盡
相
令
人
達
內
始
可
妨
外
也
阿

其
本。
這
一
節
經
佛
示
色
陰
十
魔
此
且
先
明
色

阿
難
當
知
汝
坐
道
場
︵
至
︶
堅
固
妄
想
以
為

五
陰
中
各
陳
十
事
正
合
金
剛
三
昧
五
十
惡
矣。

可
解
以
上
總
示
魔
擾
之
由
此
下
別
示
其
相
於

謂
沒
其
籍
貫
也
漢
書
謂
除
其
屬
籍
是
也
文
義

失
害
之
甚
也
末
四
句
以
喻
明
害
之
甚
籍
沒
者

劣
若
著
彼
魔
則
全
體
俱
喪
功
德
法
財
一
切
俱

行
中
秪
毀
一
戒
且
由
汝
心
清
淨
未
溺
其
勢
猶

畏
哉
如
摩
下
引
劣
校
勝
登
伽
咒
汝
但
於
八
萬

子
久
為
魔
子
矣
既
成
魔
人
則
浩
劫
難
出
可
不

禪
定
汝
若
不
明
被
陰
所
迷
阿
難
之
輩
本
是
佛

自
本
明
而
彼
群
幽
近
則
自
破
何
敢
留
此
亂
汝

不
為
所
惑
則
彼
魔
事
無
如
之
何
五
陰
既
銷
入

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第九

齊
宇
明
陰
義
若
目
下
明
色
陰
盡
相
上
云
目
處

句
結
色
陰
分
齊
區
是
疆
界
宇
是
覆
陰
區
明
分

未
發
光
初
句
合
明
目
次
句
合
幽
暗
此
則
下
二

行
人
觀
照
之
性
雖
已
妙
淨
乃
為
色
陰
覆
故
心

目
處
暗
也
精
性
下
二
句
是
法
合
意
初
句
正
指

暗
者
以
喻
行
人
智
眼
雖
明
為
色
陰
所
蔽
故
如

初
門
復
以
譬
喻
顯
色
陰
分
齊
如
明
目
人
處
幽

所
動
也
當
住
下
正
指
離
念
境
界
為
入
正
定
之

寂
動
靜
憶
忘
不
能
移
二
故
云
如
一
言
不
為
境

相
者
等
虛
空
界
即
此
義
也
此
離
念
相
凝
湛
冥

一
切
處
悉
皆
精
明
空
洞
無
朕
故
起
信
云
離
念

諸
妄
念
銷
落
即
空
義
妄
念
既
空
則
離
念
之
相

坐
進
此
道
故
銷
落
念
者
行
人
以
般
若
真
智
空

陰
真
空
故
云
色
陰
坐
道
場
者
謂
於
修
道
場
中

難
下
正
示
色
陰
分
齊
何
謂
色
陰
色
是
本
質
能

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第九

六
塵
織
也
少
選
言
忽
然
謂
忽
然
之
間
此
六
根

溢
前
境
之
言
則
此
四
大
指
六
根
說
六
根
不
與

研
故
忽
得
四
大
不
織
不
織
即
分
解
意
按
下
流

一
如
的
所
在
精
究
研
窮
剋
進
妙
明
之
性
以
精

此
中
者
指
上
離
念
一
如
中
也
謂
當
從
此
離
念

節
經
承
前
正
明
色
陰
十
事
此
顯
初
相
也
當
在

精
研
妙
明
︵
至
︶
若
作
聖
解
即
受
群
邪。
這
一

說
以
堅
明
執
礙
為
色
陰
之
本。
阿
難
當
在
此
中

之
由
色
是
本
質
由
堅
執
之
想
所
成
如
第
四
經

如
第
四
經
說
可
檢
觀
其
下
三
句
指
色
陰
所
起

清
淨
根
清
淨
則
心
發
光
故
色
盡
而
超
劫
濁
也

眾
生
根
塵
識
三
昏
鈍
極
矣
今
稱
目
明
朗
則
根

色
盡
而
超
劫
濁
者
劫
是
時
分
要
知
時
當
減
劫

此
是
色
陰
盡
相
也
超
劫
濁
者
明
色
盡
的
功
效

暗
今
云
目
明
朗
目
明
朗
則
心
發
光
幽
暗
既
除

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第九

中
有
九
蟲
蟯
蟲
細
如
菜
蟲
居

腸
之
間
多
則

捨
出
蟯
蛔
蟯
蛔
二
蟲
名
孫
思
邈
千
金
方
云
身

身
內
徹
者
謂
身
徹
於
內
四
大
不
織
故
能
身
內

相
也
此
心
指
上
外
溢
之
心
妙
明
即
所
研
妙
心

即
受
群
邪。
這
一
節
經
承
前
色
陰
十
事
明
第
二

阿
難
復
以
此
心
精
研
妙
明
︵
至
︶
若
作
聖
解

見
無
窮
矣
此
境
最
淺
必
不
可
執
也。

受
群
邪
縱
使
外
魔
不
入
汝
之
內
心
執
著
亦
邪

為
聖
證
若
不
作
聖
解
名
善
境
界
若
作
聖
解
則

者
莫
作
聖
解
此
但
是
精
明
功
到
暫
出
塵
礙
非

照
之
功
融
通
無
滯
名
流
溢
也
斯
但
下
誡
此
行

流
溢
前
境
流
溢
者
謂
根
塵
乃
昏
滯
之
物
由
智

精
明
之
功
能
出
前
塵
之
礙
者
名
為
精
明
之
智

之
身
能
出
六
塵
之
礙
此
名
下
出
此
定
名
謂
此

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第九

藏
者
人
之
神
氣
所
含
藏
也
故
肝
藏
魂
肺
臟
魄

難
中
云
五
臟
者
有
七
神
各
何
所
藏
耶
答
曰
然

主
外
入
為
賓
本
藏
為
主
按
扁
鵲
難
經
三
十
四

六
物
除
執
受
身
不
動
餘
皆
遞
相
涉
入
互
為
賓

也
內
是
內
徹
外
是
外
溢
當
究
之
時
身
內
魂
等

也
此
心
指
上
內
徹
之
心
加
功
內
外
精
純
研
究

群
邪。
這
一
節
經
承
前
色
陰
十
事
此
明
第
三
相

又
以
此
心
內
外
精
研
︵
至
︶
若
作
聖
解
即
受

者
莫
作
聖
解
如
前。

前
下
文
倍
倍
上
勝
入
文
可
解
斯
但
下
誡
此
行

之
功
流
溢
形
體
前
則
溢
境
今
則
溢
身
功
勝
於

受
身
質
不
動
也
此
名
下
出
此
定
名
謂
此
精
明

功
用
以
內
徹
故
拾
出
蟯
蛔
身
相
不
毀
言
其
執

為
痔
劇
則
為
癩
蛔
即
長
蟲
尋
常
見
者
是
今
此

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第九

由
行
者
內
光
所
燭
靈
悟
所
染
故
化
為
如
來
也

一
切
化
為
如
來
者
謂
山
川
雲
物
草
木
昆
蟲
皆

十
方
金
色
閻
浮
見
前
解
檀
是
樹
名
事
義
見
前

故
因
得
澄
湛
披
露
皎
徹
發
光
由
內
光
徹
外
故

同
研
之
心
加
功
密
究
由
前
內
涉
虛
靈
又
剋
進

前
色
陰
十
事
此
明
第
四
相
也
此
心
指
上
外
內

徹
︵
至
︶
若
作
聖
解
即
受
群
邪。
這
一
節
經
承

誡
此
行
者
莫
作
聖
解
如
前。
又
以
此
心
澄
露
皎

遞
相
離
合
將
成
善
種
善
種
即
虛
靈
也
暫
得
下

義
也
此
名
下
出
此
定
名
謂
此
名
為
魂
等
六
物

聞
風
聲
鶴
唳
皆
融
為
法
聲
密
義
而
實
非
法
非

爾
忽
聞
下
正
顯
虛
靈
之
境
以
內
竅
虛
靈
故
外

賓
主
此
乃
功
用
內
純
融
通
無
滯
諸
竅
虛
靈
故

言
六
物
而
略
乎
智
謂
此
六
物
彼
此
相
涉
而
為

心
臟
神
脾
臟
意
與
智
腎
藏
精
與
志
也
今
文
但

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第九

正
明
不
停
之
相
謂
其
心
浮
則
抑
按
令
寂
降
伏

故
觀
察
不
停
言
其
觀
照
勤
入
不
停
住
故
下
句

也
此
心
指
上
內
光
之
心
加
功
研
究
深
入
剋
進

群
邪。
這
一
節
經
承
前
色
陰
十
事
此
明
第
五
相

又
以
此
心
精
研
妙
明
︵
至
︶
若
作
聖
解
即
受

前。

外
故
見
此
境
暫
得
下
誡
此
行
者
莫
作
聖
解
如

行
者
心
魂
靈
悟
所
染
靈
悟
發
於
內
光
光
徹
於

萬
億
舉
大
數
故
此
名
下
出
此
定
名
謂
此
名
為

迦
是
也
百
億
國
土
指
娑
婆
大
千
土
說
百
億
即

座
高
故
稱
為
臺
千
佛
遶
者
指
化
佛
千
百
億
釋

座
蓋
以
天
寶
莊
嚴
故
有
光
明
即
佛
坐
之
座
也

佛
也
天
光
臺
者
如
梵
網
經
說
赫
赫
天
光
師
子

毗
盧
遮
那
譯
云
光
明
遍
照
是
娑
婆
世
界
法
身

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第九

暫
得
下
誡
語
如
前。

精
密
澄
湛
昏
濁
之
麤
已
盡
故
能
所
視
洞
幽
也

此
定
境
名
為
功
用
心
細
密
澄
眼
見
謂
其
見
性

是
夜
半
所
現
之
境
如
文
此
名
下
出
此
定
名
謂

使
其
精
光
不
亂
忽
於
下
因
功
見
境
也
夜
合
即

也
此
心
指
上
抑
按
之
心
加
功
研
究
澄
徹
精
微

群
邪。
這
一
節
經
承
前
色
陰
十
事
此
明
第
六
相

又
以
此
心
研
究
澄
徹
︵
至
︶
若
作
聖
解
即
受

名
可
知
暫
得
下
誡
語
如
前。

質
漸
銷
而
其
細
相
顯
現
之
相
此
名
下
出
此
定

時
忽
然
見
彼
虛
空
成
百
寶
色
等
蓋
是
色
陰
麤

浮
不
沉
乃
超
越
浮
沉
動
寂
之
妄
當
此
觀
察
之

其
心
使
其
不
浮
沉
者
反
此
制
止
其
心
必
令
不

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第九

下
誡
語
如
前。

理
其
心
純
理
而
忘
事
故
於
身
塵
無
覺
也
暫
得

一
無
雜
即
前
虛
融
也
四
大
之
性
是
事
排
事
入

二
句
釋
塵
併
義
排
四
大
入
純
者
純
即
是
理
純

知
故
刀
斫
火
燒
而
無
知
也
塵
併
是
名
排
四
下

是
合
併
謂
以
身
根
四
大
合
併
於
塵
則
身
成
無

故
身
如
木
石
也
此
名
下
出
此
定
名
塵
併
者
併

刀
斫
無
所
覺
知
總
由
定
心
深
入
身
心
暫
解
是

身
四
體
同
於
草
木
如
無
情
物
一
般
所
以
火
燒

融
理
地
入
理
既
深
則
身
根
四
大
頓
遺
故
其
色

入
虛
融
者
圓
即
遍
也
虛
融
是
理
境
謂
遍
入
虛

也
此
心
指
上
精
光
不
亂
之
心
加
功
圓
入
也
圓

群
邪。
這
一
節
經
承
前
色
陰
十
事
此
明
第
七
相

又
以
此
心
圓
入
虛
融
︵
至
︶
若
作
聖
解
即
受

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第九

名
為
迫
促
淨
心
逼
迫
既
極
則
心
離
其
身
暫
飛

遠
詣
之
功
如
文
此
名
下
出
此
定
名
謂
此
定
境

遠
詣
其
功
忽
於
下
因
功
見
境
也
能
遠
見
者
是

也
此
心
指
上
極
淨
之
心
加
功
研
究
深
入
於
理

群
邪。
這
一
節
經
承
前
色
陰
十
事
此
明
第
九
相

又
以
此
心
研
究
深
遠
︵
至
︶
若
作
聖
解
即
受

是
非
為
聖
證
誡
語
如
前。

厭
穢
凝
定
淨
想
日
深
隨
心
變
化
而
成
暫
得
如

也
由
欣
厭
心
成
耳
此
名
下
出
此
定
名
以
欣
淨

穢
即
淨
故
五
趣
雜
居
即
成
諸
佛
淨
土
非
實
然

妙
觀
淨
心
功
極
之
時
忽
見
大
地
云
云
者
謂
觀

也
此
心
指
上
圓
入
之
心
加
功
研
究
得
成
清
淨

群
邪。
這
一
節
經
承
前
色
陰
十
事
此
明
第
八
相

又
以
此
心
成
就
清
淨
︵
至
︶
若
作
聖
解
即
受

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第九

將
破
凡
諸
色
質
俱
為
振
裂
是
故
魔
必
當
爭
方

二
意
一
前
功
尚
淺
魔
未
堪
敵
今
精
極
者
色
陰

又
前
來
九
事
亦
研
此
心
何
故
不
言
外
擾
此
有

云
魔
事
若
不
著
魔
事
亦
不
壞
他
善
境
界
也
然

功
說
故
皆
稱
善
境
界
今
示
外
擾
故
不
稱
善
直

相
如
文
非
為
下
誡
語
如
前
然
前
九
事
多
約
內

邪
氣
以
內
非
正
外
便
入
也
或
遭
下
示
外
擾
之

定
名
邪
心
含
受
者
良
由
行
者
洗
心
非
正
含
受

外
魔
乘
隙
而
入
故
見
邪
境
云
云
此
名
下
出
此

路
多
也
若
行
者
於
此
淨
極
之
處
稍
有
所
執
則

因
功
見
境
此
精
極
之
功
即
所
謂
枯
木
崖
前
錯

指
上
迫
極
之
心
加
功
研
究
精
純
極
矣
見
善
下

一
節
經
承
前
色
陰
十
事
此
明
第
十
相
也
此
心

心
研
究
精
極
︵
至
︶
若
作
聖
解
即
受
群
邪。
這

出
外
故
多
隔
見
也
非
為
下
誡
語
如
前。
又
以
此

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第九

相
皆
是
色
陰
中
用
心
交
互
而
現
用
心
交
互
者

一
而
該
三
耳
所
現
境
即
前
十
相
是
也
此
諸
境

那
也
譯
語
見
前
凡
入
正
定
必
三
義
圓
具
今
舉

二
句
正
結
前
義
稱
禪
那
者
即
前
三
義
中
之
禪

事
以
誡
行
者
莫
自
誤
而
防
修
入
證
也
如
是
下

成
無
上
道。
這
一
節
經
世
尊
承
前
總
結
色
陰
十

阿
難
如
是
十
種
禪
那
現
境
︵
至
︶
保
持
覆
護

擾
切
者
敵
更
勍
故。

後
受
陰
其
功
轉
細
所
現
之
境
皆
外
擾
尤
切
外

極
止
破
色
陰
而
已
故
所
現
者
皆
色
陰
之
相
至

可
得
而
防
之
故
略
耳
又
此
色
陰
十
相
淨
功
雖

顯
前
九
事
中
亦
有
外
擾
之
尤
意
令
行
者
會
文

文
尚
簡
故
略
而
不
言
至
十
事
訖
方
陳
外
擾
影

入
擾
也
二
前
九
事
中
外
魔
處
處
可
入
或
由
經

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第九

牒
謂
色
法
既
盡
則
心
法
現
前
故
云
見
諸
佛
心

文
但
標
禪
那
今
則
二
義
並
出
可
知
圓
修
意
矣

妨
外
也
阿
難
下
牒
前
色
盡
生
起
受
陰
之
文
前

復
先
明
受
陰
分
齊
及
受
盡
相
令
人
達
內
始
可

以
為
其
本。
這
一
節
經
世
尊
次
示
受
陰
十
事
此

阿
難
彼
善
男
子
修
三
摩
提
︵
至
︶
虛
明
妄
想

堪
入
道
也。

等
留
願
入
末
法
中
轉
教
斯
旨
令
深
防
持
正
方

登
聖
墮
獄
之
言
誠
可
畏
也
汝
等
下
佛
敕
阿
難

下
佛
謂
末
世
行
者
迷
不
自
識
妄
認
幻
境
誤
為

勝
而
行
者
成
邪
矣
是
故
行
者
可
不
慎
諸
眾
生

為
我
所
破
若
墮
伊
十
境
中
迷
誤
執
著
則
色
陰

陰
相
持
對
壘
交
戰
一
般
若
行
者
功
勝
則
色
陰

謂
行
者
觀
照
之
心
與
色
陰
能
所
交
互
正
與
色

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第九

中
見
佛
心
者
功
由
色
陰
盡
故
色
法
既
除
心
法

能
動
者
喻
見
諸
佛
心
而
不
能
用
也
然
於
受
陰

空
妙
性
故
名
受
陰
魘
鬼
喻
受
陰
魘
人
手
足
不

以
領
納
外
境
為
義
納
境
而
受
之
於
心
能
陰
真

不
久
便
醒
受
陰
所
覆
亦
復
如
是
何
謂
受
陰
受

動
言
客
邪
者
客
則
不
久
便
去
而
魘
鬼
魅
人
亦

手
足
見
聞
明
白
由
為
魘
鬼
客
邪
所
恃
故
不
能

爾
猶
如
下
約
喻
顯
謂
如
睡
人
為
鬼
所
魘
雖
有

未
能
藉
用
其
力
未
能
用
者
正
為
受
陰
所
魘
故

所
得
而
未
能
用
者
謂
諸
佛
妙
心
雖
已
得
見
然

現
像
喻
諸
佛
心
若
有
下
正
示
受
陰
分
齊
似
有

如
明
下
二
句
約
喻
顯
明
鏡
喻
行
者
因
心
鏡
所

中
名
諸
佛
心
也
不
可
作
心
外
別
有
為
我
所
見

佛
心
者
即
我
本
覺
果
體
方
現
於
始
覺
因
心
之

而
諸
佛
真
空
妙
心
顯
現
行
者
定
心
之
中
然
諸

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第九

示
初
相
也
彼
善
男
子
即
指
前
文
修
色
陰
之
人

當
從
淪
墜。
這
一
節
經
承
前
正
明
受
陰
十
魔
此

阿
難
彼
善
男
子
當
在
此
中
︵
至
︶
失
於
正
受

名
無
質
故
稱
虛
明
妄
想
為
受
陰
之
本。

受
陰
所
起
之
由
受
是
心
法
非
色
四
陰
所
攝
有

陰
盡
能
超
見
濁
見
濁
亦
通
餘
根
故
觀
其
下
明

見
而
受
五
根
皆
有
受
義
今
但
約
一
根
說
故
受

明
受
盡
之
效
也
受
陰
屬
見
濁
者
見
是
眼
見
由

住
自
在
身
心
懸
解
如
黃
冠
家
出
陽
神
相
似
此

故
心
能
出
礙
已
得
其
用
所
以
能
離
身
返
觀
去

下
明
受
盡
相
魘
咎
歇
者
喻
受
陰
盡
也
受
陰
盡

分
齊
區
是
疆
界
宇
是
陰
義
即
分
齊
意
也
若
魘

受
所
覆
故
未
能
藉
用
其
力
此
則
下
結
示
受
陰

顯
現
而
本
覺
心
不
外
乎
此
故
見
也
雖
見
乃
為

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第九

循
歷
學
者
臨
文
當
明
乎
此。

事
橫
開
行
者
隨
著
一
境
即
當
退
失
非
謂
次
第

詳
玩
前
文
色
陰
十
事
次
第
豎
入
今
受
陰
文
十

名
為
正
受
今
既
失
之
復
遭
淪
墜
可
不
慎
諸
又

中
所
受
之
境
無
可
受
而
受
乃
中
道
諦
境
之
受

之
事
能
令
行
者
失
所
修
正
定
言
正
受
者
謂
定

而
入
魔
順
其
悲
故
悲
魔
入
也
見
人
下
示
魔
擾

久
自
銷
歇
若
作
下
明
不
悟
故
招
彼
外
魔
乘
隙

著
此
境
悟
則
無
咎
既
覺
不
為
所
迷
則
此
悲
境

名
下
出
此
定
名
亦
可
解
悟
則
下
誡
此
行
者
莫

發
無
窮
悲
如
是
下
明
所
悲
之
境
如
文
可
知
此

明
耀
則
奮
然
內
抑
用
功
太
過
即
於
內
抑
之
處

無
質
是
虛
明
妄
想
所
成
故
得
光
耀
其
心
既
發

前
色
陰
麤
質
盡
故
受
陰
精
細
本
屬
心
法
有
名

當
在
此
中
者
指
受
陰
將
盡
處
也
得
光
耀
者
由

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第九

迦
佛
至
尸
棄
佛
值
七
萬
五
千
佛
名
初
僧
祇
劫

行
六
度
方
得
成
佛
且
約
釋
迦
佛
說
謂
從
古
釋

藏
教
中
云
一
切
諸
佛
皆
以
三
大
阿
僧
祗
劫
修

是
大
劫
數
量
華
嚴
十
六
大
數
之
一
也
天
台
三

過
勇
之
狀
三
僧
祇
者
具
云
阿
僧
祇
譯
云
無
數

生
忽
於
感
激
心
中
生
無
限
勇
志
齊
下
二
句
明

忽
於
下
二
句
正
明
病
相
謂
初
得
勝
相
喜
勇
心

相
感
激
過
分
即
是
病
矣
太
過
不
及
其
病
均
故

以
明
受
陰
精
明
非
如
色
陰
麤
濁
幽
暗
故
稱
勝

即
前
得
大
明
耀
意
此
示
定
體
也
勝
相
下
二
句

謂
色
陰
麤
濁
既
銷
受
陰
虛
明
現
前
故
稱
明
白

二
相
也
定
中
者
指
受
陰
定
中
也
色
銷
受
明
者

當
從
淪
墜。
這
一
節
經
承
前
受
陰
十
事
此
明
第

阿
難
又
彼
定
中
諸
善
男
子
︵
至
︶
失
於
正
受

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第九

無
依
智
力
衰
弱
不
能
圓
窮
密
照
入
於
中
隳
之

明
未
有
新
證
歸
指
色
陰
已
銷
因
失
故
居
前
後

也
定
中
下
如
前
說
前
無
下
二
句
前
指
受
陰
雖

淪
墜。
這
一
節
經
承
前
受
陰
十
事
此
明
第
三
相

又
彼
定
中
諸
善
男
子
︵
至
︶
失
於
正
受
當
從

可
解。

心
狂
而
召
狂
魔
可
知
見
人
下
示
魔
擾
之
事
餘

誡
語
如
前
若
作
下
明
不
悟
者
則
招
外
侮
由
內

性
率
自
勝
性
故
云
三
祇
一
念
能
超
也
悟
則
下

者
凌
是
凌
蔑
以
自
高
而
凌
蔑
諸
佛
也
率
是
率

於
狂
故
招
狂
魔
入
也
此
名
下
出
此
定
名
凌
率

七
千
佛
名
第
三
僧
祇
劫
今
云
一
念
能
超
意
屬

二
僧
祇
劫
三
從
然
燈
佛
至
毗
婆
尸
佛
值
七
萬

次
從
尸
棄
佛
至
然
燈
佛
值
七
萬
六
千
佛
名
第

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第九

也
定
中
下
如
前
說
慧
力
下
前
文
則
定
過
慧
故

淪
墜。
這
一
節
經
承
前
受
陰
十
事
此
明
第
四
相

又
彼
定
中
諸
善
男
子
︵
至
︶
失
於
正
受
當
從

餘
可
解。

知
撮
心
懸
一
處
者
乘
其
撮
聚
之
便
故
現
此
擾

作
下
明
不
悟
則
招
外
侮
由
沉
憶
而
召
憶
魔
可

此
名
下
出
此
定
名
可
知
悟
則
下
誡
語
如
前
若

散
故
稱
沉
憶
將
此
沉
憶
當
作
精
勤
是
其
誤
也

憶
不
散
不
散
者
即
是
凝
想
撮
聚
其
心
不
令
放

謂
晝
夜
動
寂
等
也
於
此
等
時
中
皆
自
深
沉
思

大
枯
渴
枯
渴
者
以
乏
智
水
滋
潤
故
一
切
時
者

中
無
見
故
名
中
隳
地
處
此
中
隳
其
心
忽
然
生

地
者
隳
是
隳
滅
前
無
證
後
已
滅
中
無
所
見
以

地
此
是
定
過
於
慧
慧
力
不
自
救
故
失
也
中
隳

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第九

中
二
句
言
似
同
意
稍
別
蓋
前
在
所
依
陰
邊
說

也
定
中
下
如
前
說
新
證
下
二
句
與
前
第
三
相

淪
墜。
這
一
節
經
承
前
受
陰
十
事
此
明
第
五
相

又
彼
定
中
諸
善
男
子
︵
至
︶
失
於
正
受
當
從

不
勝
進
誤
之
甚
也
餘
可
解。

下
劣
易
足
者
即
於
受
陰
明
白
地
作
為
諦
境
故

作
下
明
不
悟
則
招
外
侮
由
內
易
足
召
外
如
內

察
不
自
忖
量
多
增
上
慢
悟
則
下
誡
語
如
前
若

名
用
心
失
恒
審
者
謂
沉
溺
知
見
失
於
恒
時
審

滿
以
淨
光
圓
滿
故
報
身
佛
也
此
名
下
出
此
定

於
心
中
故
疑
己
為
盧
舍
那
也
盧
舍
那
譯
云
淨

懈
怠
故
以
諸
勝
性
懷
心
中
者
謂
以
諸
勝
解
存

不
勝
任
因
失
猛
利
失
猛
利
者
謂
不
務
勝
進
多

智
衰
而
成
枯
定
今
則
慧
過
定
故
知
解
橫
生
定

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第九

數
法
無
決
擇
慧
禁
此
喜
故
悟
則
下
誡
語
如
前

定
名
色
陰
麤
重
已
滅
故
得
輕
安
輕
安
是
定
心

生
無
限
喜
喜
不
□
禁
則
成
病
也
此
名
下
出
此

銷
故
得
清
淨
以
清
淨
故
心
得
安
穩
以
安
穩
故

也
定
中
下
如
前
說
處
清
下
正
明
色
陰
麤
濁
已

淪
墜。
這
一
節
經
承
前
受
陰
十
事
此
明
第
六
相

又
彼
定
中
諸
善
男
子
︵
至
︶
失
於
正
受
當
從

前
可
解。

如
前
若
作
下
明
不
悟
則
招
外
侮
魔
事
同
內
如

方
便
者
以
無
慧
方
便
所
決
擇
故
悟
則
下
誡
語

如
毒
藥
等
皆
憂
所
致
也
此
名
下
出
此
定
名
失

言
相
似
故
詳
辨
於
此
由
憂
深
故
座
如
鐵
床
食

禪
病
迥
別
前
以
枯
渴
為
病
今
以
憂
心
為
病
因

今
約
能
依
觀
心
邊
說
細
玩
可
解
又
定
境
似
同

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第九

如
上
文
說
五
增
上
慢
者
謂
未
得
謂
得
未
證
謂

淨
勝
故
謂
他
本
勝
我
強
執
我
勝
他
故
四
我
慢

法
中
執
己
為
勝
過
於
他
故
三
慢
過
慢
者
於
勝

同
類
相
傲
故
單
稱
為
慢
二
過
慢
者
謂
於
同
類

也
如
是
下
出
七
慢
名
毗
婆
沙
論
云
一
慢
者
以

為
世
所
尊
彼
尚
輕
之
況
下
位
乎
故
稱
大
我
慢

云
我
慢
執
我
而
生
慢
也
十
方
如
來
最
勝
無
上

端
倪
謂
無
軌
度
也
大
我
慢
者
謂
恃
己
凌
他
故

得
病
自
異
前
病
猶
可
今
病
惡
甚
無
端
者
是
無

也
定
中
下
如
前
說
自
謂
一
句
亦
與
第
四
相
同

淪
墜。
這
一
節
經
承
前
受
陰
十
事
此
明
第
七
相

又
彼
定
中
諸
善
男
子
︵
至
︶
失
於
正
受
當
從

解。

若
作
下
明
不
悟
則
招
外
侮
外
如
內
應
魔
事
可

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第九

句
正
明
禪
病
之
由
謂
於
受
陰
精
明
中
圓
悟
精

事
此
明
第
八
相
也
定
中
下
如
前
說
於
精
下
三

失
於
正
受
當
從
淪
墜。
這
一
節
經
承
前
受
陰
十

書
經
是
也
餘
可
解。
又
彼
定
中
諸
善
男
子
︵
至
︶

是
樹
葉

華
者
如
西
域
或
以
貝
葉
或
以
白
氈

則
下
誡
語
如
前
若
作
下
明
不
悟
則
招
外
侮
經

由
見
勝
而
成
慢
也
今
之
學
人
似
此
者
頗
多
悟

與
前
溺
知
見
者
相
似
無
慧
決
擇
不
自
救
故
則

正
明
大
我
慢
相
此
名
下
出
此
定
名
見
解
勝
故

時
俱
發
者
由
有
我
故
七
慢
頓
成
尚
輕
下
二
句

七
慢
中
以
我
慢
為
主
若
無
我
則
七
慢
俱
無
一

如
下
文
說
者
是
也
今
文
略
邪
慢
下
文
顯
故
又

謂
含
畜
邪
見
撥
無
二
諦
不
禮
塔
廟
不
敬
三
尊

卑
劣
不
求
勝
進
反
慢
可
尊
勝
者
故
七
邪
慢
者

證
行
位
本
下
強
自
增
上
故
六
卑
劣
慢
者
以
己

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第九

淪
墜。
這
一
節
經
承
前
受
陰
十
事
此
明
第
九
相

又
彼
定
中
諸
善
男
子
︵
至
︶
失
於
正
受
當
從

間
獄
今
此
禪
病
與
彼
相
似
故
引
證
也。

有
漏
心
誤
言
成
聖
壽
盡
轉
生
便
生
疑
謗
墮
無

丘
是
無
想
天
人
以
其
窮
空
不
歸
寡
聞
淺
識
以

誡
語
如
前
若
作
下
明
不
悟
則
招
外
侮
無
聞
比

此
定
名
此
病
因
慧
分
別
著
彼
輕
清
故
悟
則
下

也
以
小
輕
安
作
大
自
在
誤
之
甚
矣
此
名
下
出

有
漏
作
無
為
證
故
下
云
作
無
聞
比
丘
正
謂
此

誤
即
輕
安
而
為
病
矣
認
此
輕
安
便
為
聖
證
迷

於
此
忽
生
無
量
輕
安
雖
得
輕
安
而
其
根
本
已

也
以
能
隨
順
精
理
故
稱
為
大
由
其
隨
順
精
明

太
早
計
所
謂
見
卵
而
求
時
夜
見
彈
而
求
鴞
炙

明
之
理
將
此
受
陰
明
白
地
誤
作
真
明
妙
理
此

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第九

受
陰
十
事
此
明
第
十
相
也
定
中
下
如
前
說
味

︵
至
︶
失
於
正
受
當
從
淪
墜。
這
一
節
經
承
前

犯
其
人
下
魔
相
可
解。
又
彼
定
中
諸
善
男
子

故
謗
持
戒
為
小
乘
道
謬
云
菩
薩
悟
空
何
有
持

招
外
侮
然
其
內
心
既
空
外
魔
復
入
排
空
愈
熾

句
是
也
悟
則
下
誡
語
如
前
若
作
下
明
不
悟
則

斷
滅
解
也
今
文
闕
此
名
下
語
大
抵
乃
至
下
二

心
若
色
一
切
皆
空
總
歸
斷
滅
故
云
乃
至
心
生

一
向
入
空
所
執
斷
滅
空
心
現
前
則
諸
觀
法
若

據
故
云
歸
向
永
滅
由
永
滅
故
便
乃
撥
無
因
果

虛
明
性
中
觀
無
所
得
以
其
歸
投
趣
向
無
可
依

是
能
悟
心
虛
明
是
所
悟
陰
境
因
悟
虛
明
即
於

悟
心
邊
得
病
故
云
於
明
悟
中
得
虛
明
性
明
悟

文
於
精
明
中
指
所
觀
受
境
邊
得
病
今
從
能
觀

也
定
中
下
如
前
說
於
明
下
正
明
禪
病
之
由
上

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第九

成
無
上
道。
這
一
節
經
世
尊
承
前
總
結
受
陰
十

阿
難
如
是
十
種
禪
那
現
境
︵
至
︶
保
持
覆
護

俱
陷
王
難
而
墮
地
獄
以
此
為
鑑
可
不
慎
諸。

愚
不
見
其
過
故
至
千
萬
若
其
魔
勢
既
銷
彼
此

忌
憚
名
為
平
等
行
欲
又
以
魔
鬼
力
持
使
彼
凡

欲
者
謂
其
不
拘
緇
素
道
非
道
可
不
可
等
無
所

若
作
下
明
不
悟
則
招
外
侮
魔
事
中
云
平
等
行

狂
愛
無
慧
攝
持
遂
成
魔
累
悟
則
下
誡
語
如
前

本
自
虛
明
虛
明
則
輕
安
柔
順
深
染
入
心
故
發

欲
本
故
成
貪
欲
此
名
下
出
此
定
名
蓋
此
陰
境

染
既
極
定
力
不
勝
故
發
狂
罔
狂
罔
因
愛
愛
為

入
骨
研
味
既
深
愛
染
從
生
故
云
無
限
愛
生
愛

明
之
性
誤
為
真
理
故
研
味
其
虛
明
境
界
耽
染

其
下
正
明
禪
病
之
由
良
由
行
者
不
識
受
陰
虛

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第九

三
漸
次
乾
慧
此
屬
外
凡
十
信
十
住
十
行
十
回

生
身
皆
託
此
離
形
之
心
而
成
六
十
位
者
從
初

離
形
之
心
已
能
成
就
從
凡
至
聖
六
十
位
的
意

形
合
意
可
解
已
能
下
明
離
形
心
之
功
效
謂
此

前
義
出
籠
一
句
喻
上
心
離
其
形
鳥
喻
心
籠
喻

歇
其
心
離
身
返
觀
其
面
去
住
自
由
今
文
正
合

故
且
由
受
盡
心
能
離
形
前
受
盡
文
云
若
魘
咎

現
之
相
雖
未
漏
盡
等
者
謂
未
盡
三
界
上
地
惑

牒
受
陰
盡
相
生
起
下
文
雖
未
下
正
明
受
盡
想

及
想
盡
相
令
人
達
內
始
可
防
外
也
阿
難
下
結

經
世
尊
三
示
想
陰
十
魔
此
復
先
明
想
陰
分
齊

三
摩
提
︵
至
︶
融
通
妄
想
以
為
其
本。
這
一
節

色
陰
中
說
引
前
證
此
可
解。
阿
難
彼
善
男
子
修

二
句
正
結
前
義
禪
那
如
前
說
交
互
等
語
亦
如

事
以
誡
行
者
莫
自
誤
而
防
修
入
證
也
如
是
下

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第九

意
胡
亂
穿
鑿
獨
溫
陵
要
解
意
頗
合
經
此
則
下

者
當
細
心
體
會
可
得
也
長
水
諸
解
皆
不
了
經

聖
位
之
人
皆
得
離
形
心
之
用
故
法
喻
隱
微
學

心
能
成
意
生
身
之
流
類
不
寐
人
悟
其
語
者
喻

心
寐
故
想
陰
所
覆
成
音
韻
倫
次
喻
此
離
形
之

故
然
令
不
寐
之
人
咸
悟
其
語

言
喻
離
形
之

韻
倫
次
謂
其
寐
語
音
響
與
醒
者
之
言
流
類
同

明
了
無
別
所
知
雖
無
所
知
其
所
寐
言
已
成
音

中
之
言
名
為

言
寐
中
之
人
雖
有
其
言
自
不

如
下
約
喻
以
明
離
形
心
之
倫
次
如
人
熟
寐
寐

山
壁
無
礙
迅
速
即
現
故
名
意
生
具
有
三
種
譬

檢
意
生
身
者
按
楞
伽
經
約
喻
解
謂
譬
如
意
去

圓
教
配
位
則
初
住
以
上
即
為
聖
矣
四
教
儀
可

聖
名
六
十
位
也
此
配
內
凡
外
凡
約
別
教
說
若

向
四
加
行
此
屬
內
凡
十
地
等
妙
二
覺
名
之
為

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第九

酢
梅
之
說
懸
崖
之
想
是
虛
能
令
口
中
出
水
足

融
通
者
謂
虛
與
實
二
法
融
通
也
如
第
二
經
末

第
四
經
五
濁
解
中
觀
其
下
明
想
陰
所
起
之
由

陰
體
是
煩
惱
是
故
想
盡
則
超
煩
惱
濁
也
詳
見

煩
惱
濁
也
蓋
諸
浮
想
亂
心
多
生
煩
惱
亦
即
想

想
盡
的
功
效
謂
想
陰
屬
煩
惱
濁
今
想
盡
故
超

現
前
之
義
末
句
結
想
陰
盡
相
是
人
下
二
句
明

頓
顯
即
是
圓
照
此
生
死
首
尾
圓
照
即
是
行
陰

終
名
為
一
期
想
陰
盡
故
一
期
生
死
首
尾
頓
顯

即
是
一
期
而
生
為
首
老
死
為
尾
即
此
生
死
始

想
也
一
倫
下
三
句
正
明
想
盡
行
現
之
相
一
倫

浮
想
已
除
於
覺
明
心
上
如
去
塵
垢
塵
垢
喻
浮

相
動
念
即
是
浮
動
之
想
初
四
句
謂
動
念
若
盡

浮
想
能
覆
妙
心
故
名
想
陰
若
動
下
明
想
陰
盡

結
明
想
陰
分
齊
區
宇
如
前
說
何
謂
想
陰
想
是

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第九

明
即
圓
解
也
然
於
定
中
精
思
求
巧
即
是
禪
病

善
巧
解
者
即
淳
善
便
利
之
解
也
明
即
解
故
圓

明
了
是
故
勇
銳
其
精
細
之
思
貪
求
善
巧
之
解

心
愛
圓
妙
者
圓
即
遍
義
由
住
圓
定
心
欲
遍
求

為
諸
想
所
雜
故
稱
圓
定
三
摩
下
示
禪
病
之
由

想
圓
定
發
明
者
正
明
浮
想
盡
故
而
發
乎
定
不

也
又
以
不
領
外
境
則
不
遭
邪
慮
邪
慮
即
是
浮

故
言
妙
總
是
受
陰
盡
相
不
領
納
外
境
故
虛
妙

受
陰
稱
虛
妙
者
以
受
陰
盡
故
言
虛
以
麤
相
滅

示
初
相
也
彼
善
男
子
即
指
前
文
修
受
陰
之
人

墜
無
間
獄。
這
一
節
經
承
前
正
明
想
亂
十
魔
此

阿
難
彼
善
男
子
受
陰
虛
妙
︵
至
︶
迷
惑
不
知

陰
以
融
通
妄
想
為
本
也。

心
酸
澀
是
實
虛
能
動
實
故
名
融
通
妄
想
今
想

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第九

之
中
千
年
木
石
之
類
或
變
形
顯
異
禍
福
于
人

鬼
者
即
諸
附
物
興
妖
名
曰
怪
鬼
今
名
山
大
川

凶
災
巧
變
也
餘
如
文
此
名
下
示
所
附
魔
名
怪

於
某
處
出
世
是
吉
祥
巧
變
也
劫
火
刀
兵
等
是

下
又
變
語
言
之
巧
災
祥
即
是
吉
凶
詐
言
如
來

受
其
教
情
愛
日
密
搖
蕩
其
心
靡
所
不
至
口
中

見
彼
魔
師
形
變
不
常
惑
為
真
巧
認
是
菩
薩
信

變
如
文
是
人
指
求
巧
者
為
魔
所
蔽
心
更
愚
迷

形
下
正
示
形
身
之
巧
斯
須
變
幻
詐
為
巧
狀
所

求
巧
之
人
信
其
真
實
為
其
敷
座
求
說
巧
法
其

得
大
涅
槃
口
能
說
法
來
彼
求
巧
之
處
而
修
定

精
別
附
他
人
其
所
附
人
不
自
知
其
魔
著
謂
已

於
中
居
止
名
為
天
魔
飛
精
附
人
者
謂
飛
其
魔

而
入
天
魔
者
謂
他
化
自
在
天
中
別
有
魔
王
天

是
故
天
魔
得
其
便
也
得
其
便
者
謂
伺
其
空
隙

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第九

無
變
等
者
謂
魔
師
自
形
不
變
令
聽
者
變
坐
蓮

候
得
其
便
而
入
也
飛
精
附
人
下
如
前
說
自
形

歷
殊
方
異
俗
好
奇
覓
怪
故
云
經
歷
是
故
天
魔

妄
動
而
飛
揚
其
思
經
歷
者
按
下
魔
境
此
是
經

掉
舉
發
飛
精
思
者
飛
是
飛
揚
定
力
不
能
攝
故

妄
發
故
為
禪
病
魔
精
安
得
不
入
此
著
遊
蕩
從

念
即
如
片
雲
點
太
清
矣
今
此
十
事
皆
從
定
中

心
愛
遊
蕩
者
蓋
於
定
中
如
晴
空
相
似
若
起
一

二
相
也
又
善
下
如
前
說
三
摩
下
示
禪
病
之
由

墮
無
間
獄。
這
一
節
經
承
前
想
陰
十
事
此
明
第

阿
難
又
善
男
子
受
陰
虛
妙
︵
至
︶
迷
惑
不
知

者
魔
精
既
去
弟
子
與
師
俱
陷
王
難
下
皆
例
此。

黨
來
惱
行
者
弟
子
指
求
巧
人
也
師
是
魔
所
附

啖
精
協
氣
往
往
見
諸
方
冊
皆
名
怪
鬼
為
魔
伴

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第九

思
以
求

合
也
上
文
飛
精
思
者
約
慧
邊
說
今

機
合
故
也
澄
精
思
者
澄
是
澄
淨
澄
淨
精
微
之

合
上
與
理
合
下
與

綿

者
綿
是
綿
密

是

合
欲
求
事
理
綿
密

也
又
善
下
如
前
說
三
摩
下
示
禪
病
之
由
心
愛

間
獄。
這
一
節
經
承
前
想
陰
十
事
此
明
第
三
相

又
善
男
子
受
陰
虛
妙
︵
至
︶
迷
惑
不
知
墮
無

餘
文
可
解。

魃
之
鬼
鬼
壽
既
永
更
遭
魔
所
攝
屬
即
成
魔
黨

種
智
悉
為
銷
滅
矣
此
名
下
佛
示
魔
名
魃
是
風

也
其
人
下
四
句
謂
探
奇
行
者
密
染
魔
邪
正
因

解
口
中
下
魔
又
詐
為
經
歷
奇
異
之
言
非
實
有

華
身
金
色
等
皆
是
貪
遊
好
奇
之
所
招
耳
文
可

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第九

邪
悟
也
邪
悟
即
上
所
悟
諸
事
是
也
此
名
下
示

妙
定
心
為
彼
魔
涎
洗
滌
淨
盡
本
心
亡
故
易
入

者
見
此
奇
異
心
傾
渴
而
邪
見
興
將
自
正
因
本

心
故
詐
為
虛
誕
亦
非
實
事
其
人
下
謂
求
合
行

悟
之
事
魔
使
然
耳
非
實
悟
也
口
中
下
順
求
合

須
臾
變
更
也
又
散
於
萬
事
無
不
綿

此
皆
邪

五
神
通
魔
力
所
持
非
實
得
也
念
念
移
易
者
謂

人
聞
好
惡
等
是
天
耳
及
神
境
通
魔
令
聽
者
得

宿
命
他
心
是
六
通
之
二
見
地
獄
等
是
天
眼
知

合
是
下
與
機
合
念
念
宿
命
等
是
上
與
理
合
也

者
是
魔
師
也
謂
說
者
聽
者
外
形
未
變
內
心
先

是
故
天
魔
得
便
而
入
飛
精
下
如
前
說
其
形
等

綿

意
也
偏
定
偏
慧
皆
不
得
其
正
即
為
病
也

冥
合
即
屬
定
故
由
是
下
文
魔
境
先
令
開
悟
即

云
澄
者
約
定
邊
說
蓋
綿

者
志
欲
心
與
事
理

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第九

之
本
此
約
正
報
窮
根
本
意
也
都
指
下
又
約
依

化
之
本
即
以
濁
穢
生
死
之
法
謂
為
妙
淨
涅
槃

法
指
歸
肉
身
父
子
相
生
婬
欲
猥
媟
之
事
為
物

從
己
故
因
求
物
化
終
始
故
以
佛
菩
提
淨
妙
等

精
下
如
前
說
求
元
者
元
即
本
也
魔
威
伏
眾
使

有
所
著
即
是
病
故
是
故
天
魔
得
便
而
入
也
飛

以
此
精
爽
其
心
精
爽
言
快
意
也
然
而
定
中
凡

始
即
本
末
意
窮
覽
物
之
變
化
必
以
辯
折
得
明

物
化
性
之
終
始
先
求
其
本
而
兼
明
其
末
也
終

根
本
者
根
本
指
萬
化
之
根
本
也
故
下
句
云
覽

也
又
善
下
如
前
說
三
摩
下
示
禪
病
之
由
心
愛

間
獄。
這
一
節
經
承
前
想
陰
十
事
此
明
第
四
相

又
善
男
子
受
陰
虛
妙
︵
至
︶
迷
惑
不
知
墮
無

所
附
魔
名
魅
是
狐
魅
之
鬼
成
魔
黨
與
餘
可
解。

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第九

又
善
男
子
受
陰
虛
妙
︵
至
︶
迷
惑
不
知
墮
無

所
附
為
厭
勝
法
也
餘
可
解。

以
厭
殃
人
家
使
有
災
祥
衰
耗
之
事
皆
由
惡
鬼

書
厭
讀
上
聲
即
是
俗
稱
厭
殃
如
土
木
匠
作
專

此
名
下
示
所
附
魔
名
蠱
毒
可
知
厭
勝
字
見
漢

男
女
穢
濁
之
跡
為
生
生
之
元
即
是
菩
提
真
處

慧
決
擇
故
口
中
下
順
其
求
元
之
心
故
指
六
根

所
欲
故
下
二
句
與
成
潛
欲
之
事
魔
力
攝
持
無

依
魔
師
矣
推
究
其
心
者
推
度
魔
心
所
好
成
就

信
魔
妄
誕
忘
失
先
時
在
定
之
心
將
自
身
命
歸

色
相
好
之
身
也
其
人
下
四
句
謂
此
求
元
行
者

說
謂
即
我
現
前
肉
身
就
是
成
佛
真
體
別
無
金

別
有
諸
佛
淨
土
及
金
色
相
也
金
色
相
指
佛
身

報
窮
根
本
故
謂
即
此
五
濁
穢
土
就
是
佛
國
無

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第九

主
之
祀
者
名
厲
也
餘
可
知。

下
示
所
附
魔
名
厲
是
衰
厲
之
鬼
如
今
社
壇
無

感
之
事
此
皆
惡
魔
任
誕
之
言
無
實
據
也
此
名

徵
餘
文
可
解
口
中
下
順
彼
求
應
之
心
慣
說
冥

說
能
令
聽
者
見
魔
如
百
千
歲
者
正
示
懸
應
之

即
為
病
矣
是
故
天
魔
得
其
便
也
飛
精
下
如
前

希
慕
玄
功
既
著
自
然
感
應
冥
符
若
起
心
求
應

存
焉
故
云
冥
感
夫
在
定
之
心
寂
然
不
動
無
一

應
言
冥
感
者
謂
暗
與
理
會
冥
然
有
感
應
之
機

之
理
以
求
冥
感
又
今
作
而
應
在
將
來
亦
為
懸

精
研
者
謂
在
日
用
事
中
周
旋
流
轉
精
研
感
應

懸
應
者
懸
是
懸
遠
此
感
彼
應
即
為
懸
應
周
流

也
又
善
下
如
前
說
三
摩
下
示
禪
病
之
由
心
愛

間
獄。
這
一
節
經
承
前
想
陰
十
事
此
明
第
五
相

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第九

信
伏
攻
發
私
事
曰
訐
或
問
上
求
靜
謐
今
魔
示

天
耳
也
魔
得
邪
定
故
有
此
通
作
此
異
端
誰
不

疏
又
云
起
心
知
肇
即
他
心
也
訐
露
人
事
天
眼

後
報
也
此
皆
魔
詐
為
之
以
伏
人
心
非
實
事
耳

長
水
疏
云
令
知
本
業
者
宿
命
事
也
令
蹋
尾
現

也
然
則
天
魔
得
便
自
招
之
也
飛
精
下
如
前
說

不
空
得
非
動
乎
是
故
得
在
於
心
而
失
在
於
求

靜
義
即
處
陰
寂
而
風
聲
鶴
唳
月
色
山
光
聲
色

謐
者
成
大
病
矣
陰
寂
是
隱
陰
幽
寂
之
地
謐
亦

入
之
矣
若
別
起
念
心
祈
深
入
樂
處
陰
寂
求
靜

諦
觀
冥
符
不
緩
不
急
如
調
琴
然
不
深
入
而
深

深
入
者
謂
深
入
此
定
也
凡
在
定
中
隨
順
中
理

也
又
善
下
如
前
說
三
摩
下
示
禪
病
之
由
心
愛

間
獄。
這
一
節
經
承
前
想
陰
十
事
此
明
第
六
相

又
善
男
子
受
陰
虛
妙
︵
至
︶
迷
惑
不
知
墮
無

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第九

世
二
世
百
千
萬
世
乃
至
八
萬
四
千
大
劫
宿
命

者
於
深
禪
定
中
發
宿
命
智
即
能
知
自
過
去
一

云
宿
命
宿
命
是
六
通
之
一
法
界
次
第
云
宿
命

知
見
者
謂
所
知
見
者
即
是
過
去
本
事
本
生
故

也
又
善
下
如
前
說
三
摩
下
示
禪
病
之
由
心
愛

間
獄。
這
一
節
經
承
前
想
陰
十
事
此
明
第
七
相

又
善
男
子
受
陰
虛
妙
︵
至
︶
迷
惑
不
知
墮
無

示
所
附
魔
名
餘
可
解。

言
未
然
禍
福
至
期
不
爽
者
伏
人
心
故
此
大
下

鳥
矣
故
不
論
逗
與
不
逗
也
肇
始
也
口
中
下
好

其
時
把
持
撥
置
唯
魔
是
聽
魔
以
行
者
如
海
鷗

諸
靈
異
心
為
所
惑
邪
掩
其
正
通
覆
斯
靜
當
於

力
勝
道
力
微
行
者
為
魔
所
持
頓
忘
先
心
且
見

以
通
不
逗
其
求
何
以
心
伏
答
曰
魔
乘
隙
入
魔

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第九

此
皆
魔
示
知
見
中
事
惑
彼
求
知
行
者
誕
誑
無

曰
牘
明
月
珠
者
謂
珠
有
光
如
明
月
故
餘
可
解

是
簡
屬
木
片
為
之
故
字
從
片
有
事
鉛
槧
其
上

符
契
也
有
機
密
傳
宣
合
符
取
驗
為
符
契
也
牘

分
半
付
與
將
半
存
於
內
故
字
從
竹
從
付
曰
符

之
命
或
以
銅
為
之
或
以
竹
為
之
書
命
於
上
中

之
事
曰
策
符
是
符
命
天
子
遣
將
有
銅
符
虎
符

竹
為
簡
書
事
於
上
曰
簡
策
是
籌
策
籌
策
軍
國

此
其
魔
下
皆
顯
異
以
惑
眾
故
簡
者
古
無
紙
以

以
其
求
知
見
故
且
令
見
此
異
也
下
文
所
見
同

指
求
知
行
者
無
端
謂
無
端
由
也
得
寶
珠
等
者

作
念
求
之
故
招
魔
事
也
飛
精
下
如
前
說
是
人

小
乘
修
成
大
乘
發
得
今
進
不
待
發
退
不
從
修

作
之
事
是
為
宿
命
智
通
也
吳
興
解
云
宿
命
者

及
所
行
事
亦
發
知
六
道
眾
生
所
有
宿
命
及
所

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第九

有
有
而
欻
無
大
而
能
小
小
而
能
大
如
下
魔
所

五
化
共
十
四
化
也
言
變
化
者
謂
能
使
無
而
欻

化
不
同
初
禪
二
化
二
禪
三
化
三
禪
四
化
四
禪

也
種
種
變
化
者
法
界
次
第
又
云
有
十
四
種
變

故
名
神
通
此
約
稱
性
釋
神
通
義
於
事
相
未
顯

種
變
化
等
法
界
次
第
云
天
然
之
慧
徹
照
無
礙

變
幻
之
跡
著
於
神
通
事
相
者
也
故
下
句
云
種

神
通
者
蓋
此
行
者
心
希
此
身
出
沒
隱
顯
水
火

也
又
善
下
如
前
說
三
摩
下
示
禪
病
之
由
心
愛

間
獄。
這
一
節
經
承
前
想
陰
十
事
此
明
第
八
相

又
善
男
子
受
陰
虛
妙
︵
至
︶
迷
惑
不
知
墮
無

名
餘
可
解。

皆
為
求
知
一
念
之
所
召
耳
此
名
下
示
所
附
魔

實
也
口
中
下
好
言
隱
匿
怪
事
寶
藏
聖
賢
等
者

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第九

間
獄。
這
一
節
經
承
前
想
陰
十
事
此
明
第
九
相

又
善
男
子
受
陰
虛
妙
︵
至
︶
迷
惑
不
知
墮
無

解。

天
地
等
者
謂
天
上
魔
羅
地
下
鬼
神
山
精
等
可

加
害
豈
有
不
自
在
者
乎
此
名
下
示
所
附
魔
名

蓮
華
飛
鎗
飛
箭
等
停
住
空
中
刀
段
段
壞
不
能

足
見
其
邪
幻
不
實
若
如
佛
之
神
通
刀
兵
悉
化

魔
現
神
變
以
逗
其
求
也
唯
於
刀
兵
不
自
在
者

魔
得
其
便
也
飛
精
下
如
前
說
手
分
火
光
等
者

本
也
今
不
待
發
而
起
心
求
之
則
病
矣
是
故
天

變
化
相
為
之
妙
用
蓋
以
諸
禪
正
定
為
變
化
之

次
第
中
謂
以
漏
無
漏
深
妙
禪
定
為
之
正
體
諸

離
根
本
禪
故
化
元
者
謂
變
化
之
本
也
按
法
界

現
者
近
是
也
今
文
言
種
種
不
出
此
十
四
化
不

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第九

又
善
男
子
受
陰
虛
妙
︵
至
︶
迷
惑
不
知
墮
無

魔
怪
餘
可
解。

蝕
長
水
疏
云
此
即
惡
星
精
曜
能
為
蝕
神
亦
為

交
而
食
曰
薄
韋
昭
云
氣
往
迫
之
曰
薄
虧
毀
曰

文
作
蝕
京
房
易
傳
云
日
月
赤
黃
為
薄
或
曰
不

魔
名
日
月
薄
蝕
者
吳
興
解
云
經
史
皆
作
食
說

無
永
滅
等
事
正
擾
所
求
事
耳
此
名
下
示
所
附

幻
惡
作
惑
世
誣
民
誠
可
畏
也
口
中
下
好
言
撥

空
之
義
魔
具
五
通
此
空
中
起
滅
是
其
常
度
邪

得
其
便
矣
飛
精
下
如
前
說
魔
現
空
等
適
彼
求

者
謂
深
入
於
空
亦
是
撥
有
入
空
空
義
匪
實
魔

求
滅
則
滅
非
真
滅
既
不
得
魔
情
先
現
矣
深
空

入
滅
者
蓋
此
行
者
耽
寂
滅
樂
故
愛
入
滅
起
心

也
又
善
下
如
前
說
三
摩
下
示
禪
病
之
由
心
愛

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第九

鬼
譯
云
噉
精
氣
此
類
鬼
有
二
種
其
已
發
善
心

意
遮
文
茶
譯
云
嫉
妒
女
毗
舍
童
子
即
毗
舍
闍

由
生
者
是
自
在
天
魔
妄
執
彼
能
生
人
生
界
之

變
易
之
求
故
也
口
中
下
謂
指
眾
生
為
子
世
界

之
飛
精
下
如
前
說
如
言
他
方
往
還
等
者
正
適

詳
見
成
唯
識
論
然
此
行
者
希
心
一
起
外
侮
乘

對
分
段
麤
故
言
細
相
對
有
定
生
死
故
言
常
住

劫
或
住
多
劫
去
住
自
由
所
感
殊
勝
細
異
熟
果

劑
限
變
麤
身
為
細
質
易
短
壽
為
長
年
或
住
一

易
生
者
由
諸
菩
薩
悲
願
力
故
改
轉
身
命
無
定

麤
漏
色
質
身
命
長
短
有
定
量
故
故
名
分
段
變

分
段
而
希
變
易
也
分
段
生
者
三
界
中
人
所
感

長
壽
者
分
段
之
身
有
定
劑
限
故
求
永
歲
欲
棄

也
又
善
下
如
前
說
三
摩
下
示
禪
病
之
由
心
愛

間
獄。
這
一
節
經
承
前
想
陰
十
事
此
明
第
十
相

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第九

世
生
字
對
世
字
生
亦
是
世
九
生
意
即
十
世
文

以
至
萬
萬
世
為
言
今
經
意
以
一
期
壽
盡
為
一

世
者
世
教
以
一
代
為
一
世
如
秦
始
皇
傳
二
世

正
崇
邪
誨
令
正
行
深
防
勿
墮
也
近
九
生
多
百

佛
恩。
這
一
節
經
世
尊
切
誡
末
世
魔
附
佛
法
毀

阿
難
當
知
是
十
種
魔
︵
至
︶
汝
遵
佛
語
名
報

與
臣
妾
之
魔
耳
詳
見
觀
佛
三
昧
海
經。

後
所
示
名
皆
是
鬼
類
精
怪
等
者
俱
是
天
魔
黨

未
詳
所
謂
故
餘
可
解
以
上
十
魔
中
初
指
天
魔

謂
前
人
不
解
唯
獨
自
明
故
稱
獨
言
聽
若
妖
魅

明
之
氣
故
令
彼
黨
侵
擾
而
噉
取
之
耳
獨
言
者

利
其
虛
明
者
以
此
行
者
得
受
陰
虛
明
彼
貪
虛

人
精
氣
害
人
胞
胎
并
食
五
穀
精
氣
故
以
名
焉

者
隨
佛
護
法
其
未
發
善
心
者
鬼
性
本
惡
故
噉

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第九

心
交
互
等
皆
如
前
說。

而
防
修
入
證
也
如
是
下
正
結
前
義
禪
那
及
用

世
尊
承
前
總
結
想
陰
十
魔
以
誡
行
者
莫
自
誤

現
境
︵
至
︶
保
持
覆
護
成
無
上
道。
這
一
節
經

法
中
救
度
眾
生
餘
可
解。
阿
難
如
是
十
種
禪
那

士
可
不
慎
諸
汝
今
下
佛
敕
阿
難
輩
留
願
入
末

為
魔
黨
即
轉
正
成
邪
永
劫
卒
未
能
返
是
故
正

名
為
正
遍
知
也
然
此
正
遍
知
覺
人
皆
有
之
既

邪
遍
簡
乎
偏
邪
指
魔
外
偏
指
權
小
唯
佛
知
見

魔
屬
正
行
之
士
應
深
防
之
正
遍
知
者
正
簡
乎

則
正
法
遠
及
末
世
婬
婬
相
傳
引
正
為
邪
為
諸

說
也
謂
此
諸
魔
正
像
末
法
之
中
熾
盛
世
間
近

巧
為
九
即
指
正
法
千
年
百
世
遠
指
末
法
萬
年

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第九

楞
嚴
經
直
解
卷
第
九

大
佛
頂
如
來
密
因
修
證
了
義
諸
菩
薩
萬
行
首

▲

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第九