大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第八

議
具
足
恒
沙
性
德
翻
此
性
德
以
成
亂
想
有
何

由
亂
想
從
顛
倒
發
故
詳
夫
妙
圓
真
心
不
可
思

四
千
亂
想
亦
應
互
具
以
明
業
力
不
可
思
議
良

意
然
據
互
具
顛
倒
之
語
則
知
各
類
所
有
八
萬

生
起
下
文
也
如
是
下
牒
前
生
類
以
明
互
具
之

虛
妄
亂
想。
這
一
節
經
重
明
生
類
互
具
倒
心
而

阿
難
如
是
眾
生
一
一
類
中
︵
至
︶
具
足
如
斯

　
蘌
兒
優
婆
塞
　
李
太
沖
　
校

　
明
古
杭
雲
棲
寺
後
學
沙
門
　
廣
莫
　
直
解

楞
嚴
經
直
解
卷
第
八

大
佛
頂
如
來
密
因
修
證
了
義
諸
菩
薩
萬
行
首

▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第八

生
滅
故
又
一
解
湯
水
喻
諸
位
正
定
灰
香
喻
諸

所
降
者
服
之
得
長
生
喻
所
證
法
身
證
之
得
不

心
灰
喻
四
加
行
香
喻
十
一
地
觀
智
甘
露
是
天

水
猶
麤
洗
灰
香
是
細
洗
蓋
湯
水
喻
地
前
四
十

功
毒
蜜
喻
十
二
顛
倒
詳
玩
湯
水
灰
香
之
喻
湯

意
淨
器
喻
行
者
因
心
除
去
二
字
正
喻
三
漸
初

指
三
法
有
漸
次
故
如
淨
器
下
設
喻
明
三
漸
之

各
所
具
者
欲
除
此
想
立
三
漸
法
稱
漸
次
者
即

拈
其
所
問
而
答
也
本
因
亂
想
指
上
十
二
生
類

妙
道
可
期
而
證
也
阿
難
原
問
佛
三
摩
提
故
佛

甘
露。
這
一
節
經
佛
示
除
倒
之
法
以
淨
其
器
則

汝
今
修
證
佛
三
摩
提
︵
至
︶
洗
滌
其
器
後
貯

倒
亂
華
喻
亂
想
可
知。

籌
筭
故
喻
云
猶
如
捏
目
亂
華
發
生
捏
目
喻
顛

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第八

一
助
一
正
正
中
但
戒
身
業
三
事
其
義
未
深
今

欲
而
正
性
命
即
此
意
也
三
云
增
進
者
上
二
是

眾
生
之
正
性
故
圓
覺
經
云
一
切
眾
生
皆
以
婬

修
是
正
行
故
刳
正
性
者
正
性
即
指
殺
盜
婬
為

生
死
輪
迴
息
故
云
真
修
然
又
修
習
是
助
行
真

性
之
因
故
應
除
之
二
云
真
修
者
刳
殺
盜
婬
則

法
為
入
證
之
初
門
也
除
助
因
者
五
辛
為
助
正

文
一
云
修
習
者
佛
令
行
者
防
修
形
器
熏
習
淨

經
徵
列
三
漸
之
名
也
此
但
徵
列
名
數
解
見
下

種
漸
次
︵
至
︶
三
者
增
進
違
其
現
業。
這
一
節

今
文
約
通
途
說
故
云
後
貯
甘
露。
云
何
名
為
三

法
身
則
有
次
第
淨
次
第
證
義
此
乃
不
次
之
次

諸
位
也
若
謂
登
初
住
去
破
一
分
無
明
證
一
分

上
先
淨
意
謂
先
淨
因
心
後
證
果
德
此
喻
通
譬

位
所
具
功
德
法
香
甘
露
喻
法
身
後
貯
二
字
應

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第八

以
識
食
益
之
上
二
界
無
香
味
二
塵
故
無
段
食

食
益
之
四
空
無
身
唯
保
第
八
識
以
識
為
食
則

段
食
益
之
鬼
神
無
執
受
故
觸
食
益
之
色
界
思

二
類
攝
盡
三
界
眾
生
是
故
人
畜
有
執
受
身
者

類
稟
報
不
同
所
食
亦
異
故
有
四
種
食
也
此
十

能
自
全
依
四
食
住
者
食
以
資
益
為
義
十
二
生

由
謂
十
二
類
生
各
有
形
命
非
食
則
死
故
云
不

先
釋
助
因
也
助
因
見
前
解
如
是
下
出
食
辛
之

修
行
漸
次。
這
一
節
經
承
上
別
釋
三
漸
名
義
此

云
何
助
因
阿
難
如
是
世
界
︵
至
︶
第
一
增
進

增
進
以
三
義
遞
進
故
也。

違
返
六
根
現
行
之
業
也
下
釋
義
中
三
皆
結
稱

六
用
不
行
校
上
漸
深
故
名
增
進
違
現
業
者
謂

則
增
進
其
行
使
六
根
不
流
逸
前
境
返
流
全
一

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第八

勢
力
增
長
執
持
所
增
長
義
資
益
身
心
即
為
識

識
由
段
觸
思
勢
力
增
長
能
為
食
事
由
前
三
食

義
與
色
天
同
故
四
者
識
食
執
持
為
相
謂
有
漏

中
有
色
無
色
有
想
無
想
等
稟
報
是
惡
而
思
食

食
故
然
稱
有
漏
思
者
通
善
惡
二
途
如
十
二
類

能
止
饑
渴
皆
思
食
義
也
又
如
色
界
以
禪
思
為

是
思
量
以
希
望
心
任
持
不
忘
如
彼
懸
沙
望
梅

謂
有
漏
思
與
欲
俱
轉
希
可
愛
境
能
為
食
事
思

以
喜
樂
益
身
為
食
義
故
三
者
思
食
希
望
為
相

著
觸
諸
柔
軟
細
滑
冷
煖
香
氣
等
境
而
生
喜
樂

漏
觸
纔
取
境
時
攝
受
喜
等
能
為
食
事
觸
是
觸

分
段
故
唯
欲
界
有
二
者
觸
食
觸
境
為
相
謂
有

味
觸
三
於
變
壞
時
能
為
食
事
段
是
分
段
食
有

有
四
種
食
一
者
段
食
變
壞
為
相
謂
欲
界
繫
香

餘
三
食
遍
三
界
故
按
成
唯
識
第
四
引
契
經
說

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第八

以
宣
說
十
二
部
經
屬
慧
修
三
摩
地
屬
定
雖
有

故
增
恚
如
是
世
界
下
正
明
行
者
不
宜
食
之
所

通
名
為
菜
熟
食
氣
濁
故
發
婬
生
食
辛
臭
更
厲

于
闐
國
葉
似
蔓
菁
根
如
蘿
蔔
生
熟
皆
臭
此
五

或
云
阿
魏
名
義
集
云
興
渠
此
方
無
故
不
翻
出

發
隱
謂
興
渠
云
蒠
蒺
者
蒠
是
蕪
菁
或
云
胡
荽

蔥
是
蔥
蘭
蔥
是
小
蒜
興
渠
是
蒠
蒺
雲
棲
大
師

渠
天
台
梵
網
疏
云
大
蒜
是
胡
蔥
茖
蔥
是
薤
慈

網
經
云
一
大
蒜
二
茖
蔥
三
慈
蔥
四
蘭
蔥
五
興

而
何
是
故
求
正
定
者
當
斷
此
也
五
辛
者
按
梵

指
五
辛
為
毒
類
也
雖
不
致
死
能
發
婬
怒
非
毒

食
甘
二
句
先
明
食
有
利
害
利
害
二
意
可
知
蓋

命
故
名
住
也
阿
難
下
正
明
食
辛
非
行
者
所
宜

勝
是
故
佛
說
下
結
食
住
義
住
者
由
食
得
續
形

食
此
識
雖
通
諸
識
以
第
八
執
持
勝
故
食
義
偏

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第八

義
殺
戒
成
無
相
殺
義
加
以
偷
劫
不
行
則
無
負

身
故
菩
薩
行
深
身
心
並
治
故
婬
戒
成
無
相
生

奪
功
德
故
四
棄
八
棄
見
前
解
聲
聞
戒
淺
但
執

毒
蛇
毒
囓
法
身
喪
慧
命
故
欲
如
怨
賊
劫
法
財

方
有
出
世
分
故
當
觀
下
三
句
示
對
治
法
欲
如

者
防
辛
穢
而
助
嗔
故
是
修
下
誡
其
必
刳
正
性

欲
性
故
肉
能
傷
慈
起
殺
心
故
以
火
淨
無
啖
生

性
所
以
戒
婬
可
知
不
餐
酒
肉
者
酒
能
亂
性
助

次
釋
正
性
也
正
性
如
前
說
如
是
下
詳
明
刳
正

修
行
漸
次。
這
一
節
經
承
上
別
釋
三
漸
名
義
此

云
何
正
性
阿
難
如
是
眾
生
︵
至
︶
第
二
增
進

一
漸
名。

力
魔
王
得
其
便
故
文
皆
可
了
末
阿
難
下
結
第

定
慧
持
心
若
不
斷
辛
諸
聖
賢
輩
不
來
守
護
大

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第八

下
結
第
二
漸
名。

漸
既
未
入
位
云
何
先
具
此
用
辯
在
下
文
是
則

十
方
界
等
皆
是
六
根
清
淨
位
的
義
理
然
今
三

感
此
驗
以
顯
經
功
之
勝
也
乃
至
得
大
神
通
遊

所
生
肉
眼
同
彼
所
辯
大
約
以
刳
正
性
心
強
得

云
肉
眼
具
五
眼
用
見
大
千
內
外
今
經
以
父
母

眼
猶
名
肉
眼
是
分
段
之
身
故
稱
父
母
所
生
雖

位
因
經
之
力
有
勝
根
用
既
未
發
真
不
得
稱
天

眼
那
名
肉
眼
智
者
大
師
辯
云
此
是
圓
教
相
似

見
外
又
法
華
論
云
眼
能
見
大
千
內
外
應
是
天

於
己
界
遍
見
大
千
大
千
外
有
風
輪
障
眼
不
能

見
十
方
界
按
法
華
文
句
云
梵
王
報
得
天
眼
在

得
六
根
清
淨
相
似
解
發
故
云
即
以
父
母
肉
眼

於
世
出
三
界
必
矣
是
清
下
由
刳
正
性
心
強
報

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第八

琉
璃
喻
全
一
之
心
明
月
喻
外
境
不
著
外
境
即

土
皎
然
清
淨
又
以
譬
明
謂
如
琉
璃
內
懸
明
月

外
之
國
土
宛
然
如
故
不
為
礙
也
故
云
十
方
國

明
妙
湛
不
廢
外
塵
外
塵
自
淨
所
以
但
不
流
逸

根
塵
偶
合
之
時
雜
亂
渾
濁
今
既
全
一
則
復
元

全
一
則
外
用
不
行
矣
十
方
國
土
即
六
塵
境
若

歸
元
覺
偶
合
也
謂
六
塵
不
緣
六
根
無
偶
六
既

於
外
六
塵
不
多
流
逸
因
外
不
逸
旋
轉
欲
流
自

取
色
耳
取
聲
乃
至
意
取
法
塵
皆
名
貪
婬
故
云

不
貪
婬
此
不
貪
婬
語
不
局
男
女
交
媾
為
婬
眼

如
是
持
戒
人
者
牒
上
刳
正
性
人
既
能
持
戒
心

行
所
作
業
名
為
現
業
阿
難
下
誡
令
違
此
現
業

又
次
釋
現
業
也
現
業
者
由
六
根
流
逸
六
塵
現

修
行
漸
次。
這
一
節
經
承
上
別
釋
三
漸
名
義
此

云
何
現
業
阿
難
如
是
清
淨
︵
至
︶
第
三
增
進

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第八

至
於
外
六
塵
不
逸
是
牒
上
義
從
塵
既
不
緣
乃

功
由
於
此
第
三
漸
中
違
現
業
者
是
持
戒
人
乃

似
位
的
文
相
則
非
三
漸
本
義
乃
是
懸
示
後
位

通
等
辭
蓋
屬
刳
正
性
之
功
效
也
宛
似
六
根
相

是
刳
正
性
之
本
義
也
是
清
淨
人
乃
至
得
大
神

正
性
者
刳
殺
盜
婬
心
其
文
乃
至
偷
劫
不
行
等

以
故
如
第
一
漸
除
助
因
者
可
知
第
二
漸
中
刳

次
以
答
之
又
此
三
漸
文
義
高
下
淺
深
難
決
何

至
何
漸
次
得
修
行
目
意
正
問
此
佛
乃
立
三
漸

行
安
立
聖
位
是
則
下
結
第
三
漸
名
阿
難
初
問

下
二
句
正
判
三
漸
為
聖
位
初
基
故
云
從
此
發

六
根
相
似
位
今
無
生
忍
即
屬
初
住
以
上
從
是

矣
無
生
法
忍
指
果
證
而
言
前
第
二
漸
中
指
通

全
一
之
心
也
然
以
如
是
因
心
必
獲
無
生
法
忍

是
如
如
故
下
云
如
來
淨
妙
皆
現
其
中
其
中
指

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第八

鄉
薦
次
由
進
士
以
歷
邑
宰
京
鄉
後
至
台
鼎
位

行
人
階
梯
淺
深
位
序
之
名
耳
如
世
間
人
初
登

用
然
其
內
外
凡
聖
之
說
理
固
有
之
即
指
這
箇

古
師
乃
配
外
凡
內
凡
等
義
恐
翳
人
眼
今
不
復

之
言
總
是
這
箇
人
蓋
以
一
人
進
修
歷
位
而
說

人
以
後
歷
信
住
行
向
地
等
初
文
皆
有
善
男
子

乾
慧
地
也
是
善
男
子
即
指
上
文
修
三
漸
次
的

法
流
水
接。
這
一
節
經
承
上
發
行
安
位
此
初
明

阿
難
是
善
男
子
欲
愛
乾
枯
︵
至
︶
未
與
如
來

太
高
配
位
不
定
幸
達
者
深
思
而
詳
察
焉。

師
直
作
三
漸
本
義
解
者
非
矣
抑
之
太
下
揚
之

以
往
自
當
淺
深
次
第
為
論
則
諸
聖
位
不
濫
古

矣
獲
無
生
忍
者
乃
懸
示
後
之
所
證
然
此
三
漸

至
如
來
淨
妙
皆
現
其
中
蓋
屬
違
現
業
之
功
效

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第八

且
曰
義
推
如
大
品
乾
慧
地
也
噫
智
者
隋
時
此

地
初
立
乾
慧
天
台
於
圓
教
判
信
前
立
五
品
住

故
此
未
屬
正
位
按
吳
興
解
云
大
品
般
若
明
十

尚
淺
謂
欲
習
初
乾
未
與
如
來
中
道
法
流
水
接

慧
地
此
結
顯
初
位
之
名
也
末
二
句
出
其
位
義

光
外
映
亦
如
之
也
由
欲
愛
乾
乃
有
此
慧
名
乾

而
圓
照
映
十
方
鎣
者
金
色
外
映
為
鎣
今
之
慧

虛
無
復
所
雜
故
云
純
是
智
慧
然
此
慧
性
本
明

暗
塞
今
得
虛
明
虛
明
之
性
即
是
智
慧
執
心
既

受
解
脫
而
空
明
矣
昔
之
纏
縛
今
得
解
脫
昔
之

堅
固
暗
塞
今
由
根
境
不
合
不
續
餘
生
故
內
執

一
則
諸
欲
愛
乾
枯
以
其
根
境
合
時
內
執
受
心

愛
下
四
句
承
上
義
說
由
前
六
用
不
行
返
流
全

序
高
下
懸
絕
矣
今
經
遊
歷
聖
位
亦
復
如
是
欲

極
人
臣
總
是
前
頭
登
鄉
薦
的
人
以
後
望
前
位

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第八

是
中
理
法
流
是
知
長
水
孟
浪
不
思
之
甚
也。

便
得
此
忍
今
位
何
故
猶
未
與
接
蓋
無
生
忍
即

第
三
漸
次
便
得
無
生
法
忍
此
訛
矣
若
彼
三
漸

相
似
未
敢
云
接
況
今
乾
慧
乎
長
水
疏
云
今
經

真
但
鄰
乎
真
故
稱
相
似
登
分
真
位
方
接
法
流

十
信
猶
稱
相
似
相
似
對
分
真
說
良
以
行
未
履

混
混
不
竭
故
喻
如
流
水
也
今
未
與
接
者
後
位

水
二
字
約
喻
說
蓋
中
理
三
德
秘
藏
源
遠
流
長

接
如
來
果
人
也
法
流
水
者
確
指
中
道
法
說
流

智
慧
則
今
之
慧
猶
屬
習
氣
是
故
未
與
中
理
水

乾
欲
愛
乍
得
初
燄
故
稱
乾
慧
若
校
後
位
所
發

其
說
義
或
同
耳
欲
習
下
明
今
位
發
軔
之
初
纔

哉
愚
按
天
台
五
品
文
相
與
今
經
異
意
必
各
陳

經
未
至
而
所
立
名
懸
契
佛
心
非
聖
人
孰
能
是

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第八

信
下
明
二
信
也
真
信
明
了
一
句
牒
上
初
信
義

所
從
能
全
理
成
信
名
信
心
住
也
住
即
是
位
真

所
信
是
中
道
理
雜
妄
既
盡
故
云
中
道
純
真
以

切
生
滅
妄
想
滅
盡
無
餘
也
能
信
是
行
者
因
心

無
滯
然
非
生
滅
故
稱
妙
信
常
住
由
常
住
故
一

偏
不
滯
妙
圓
信
中
重
發
真
妙
依
信
發
妙
增
進

心
目
之
間
沒
有
半
點
疑
滯
故
稱
圓
妙
從
此
不

圓
妙
之
用
敷
即
發
義
然
此
圓
妙
之
用
昭
昭
於

中
而
此
流
入
之
心
乘
中
理
故
乃
能
開
發
此
心

以
下
明
初
信
也
謂
即
以
乾
慧
心
流
入
中
道
之

皆
為
信
之
妙
德
故
以
信
冠
其
首
通
名
信
位
即

住
信
中
道
理
故
稱
妙
信
後
之
念
進
慧
等
九
位

也
信
者
信
中
道
理
也
故
云
中
道
純
真
名
信
心

心
住。
這
一
節
經
承
前
發
行
安
位
此
次
明
十
信

即
以
此
心
中
中
流
入
︵
至
︶
所
去
隨
願
名
願

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第八

智
名
位
故
名
慧
住
以
字
作
用
字
看
謂
用
智
慧

習
氣
皆
成
智
慧
無
復
餘
習
故
云
純
以
智
慧
以

以
無
始
習
氣
通
一
精
明
精
明
即
是
智
慧
轉
前

以
精
明
之
心
進
趣
真
淨
故
云
心
精
現
前
又
上

之
心
也
心
精
下
明
四
信
也
初
句
亦
承
上
說
上

之
理
以
精
明
進
趨
名
精
進
住
心
字
即
指
此
位

為
一
精
明
矣
以
此
精
明
之
信
進
趨
中
道
真
淨

之
信
發
化
無
盡
而
彼
無
數
劫
中
生
死
習
氣
化

圓
之
信

中
理
故
純
一
真
實
即
此
真
實
精
明

即
念
故
名
念
住
妙
圓
下
明
三
信
也
亦
承
上
妙

死
習
氣
由
憶
念
故
一
切
習
氣
皆
現
在
前
無
忘

故
以
圓
通
故
乃
能
憶
念
三
世
各
無
數
劫
中
生

徹
故
云
一
切
圓
通
一
切
指
陰
處
界
等
不
為
礙

妙
信
常
住
則
昭
然
不
昏
故
稱
明
了
以
真
信
融

上
云
從
真
妙
圓
重
發
真
妙
故
稱
真
信
又
上
云

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第八

配
瓔
珞
經
七
住
對
大
品
般
若
當
佛
地
智
者
云

至
此
斷
三
界
思
惑
盡
即
六
根
清
淨
之
正
位
也

中
理
由
能
保
持
故
稱
護
法
吳
興
解
云
按
圓
位

理
冥
符
故
云
與
佛
氣
分
交
接
名
護
法
者
法
是

忘
理
智
對
敵
非
安
然
矣
如
是
行
者
因
心
與
中

無
進
之
進
勤
勇
無
間
乃
名
安
然
若
其
能
所
不

無
虞
此
安
然
之
義
謂
以
諦
觀
雙
寂
體
用
不
二

謂
上
不
退
之
心
保
護
攝
持
不
令
散
失
則
安
然

退
名
位
也
心
進
下
明
七
信
也
初
句
亦
承
上
說

以
此
明
性
深
入
無
滯
故
云
唯
進
無
退
即
以
不

明
而
得
今
定
復
生
光
光
即
慧
性
則
定
慧
均
明

六
信
也
初
句
亦
承
上
說
謂
上
所
得
定
由
持
慧

理
寂
理
常
凝
常
凝
是
定
故
名
定
住
定
光
下
明

說
謂
持
上
智
慧
之
明
遍
乎
寂
湛
理
中
全
智
成

進
趣
後
位
也
執
持
下
明
五
信
也
初
句
亦
承
上

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第八

愚
嘗
以
鏡
親
試
但
望
入
內
圓
光
小
而
不
見
矣

六
變
三
十
二
如
是
互
攝
互
照
以
至
重
重
無
盡

彼
攝
此
鏡
則
含
四
鏡
四
則
變
八
八
變
十
六
十

鏡
相
對
光
明
互
攝
初
則
此
鏡
攝
彼
則
含
二
鏡

無
隱
矣
猶
如
下
約
喻
以
顯
迴
光
向
住
之
意
雙

今
云
光
上
云
氣
者
微
而
未
著
今
云
光
者
顯
而

光
密
應
本
始
二
覺
冥
契
借
言
氣
分
耳
上
云
氣

交
接
之
意
然
非
實
有
佛
氣
交
接
秪
是
因
果
心

故
云
向
佛
安
住
此
二
句
即
明
上
文
與
佛
氣
分

持
功
力
迴
向
佛
光
佛
光
順
出
行
者
心
光
逆
入

是
上
文
慧
明
牒
上
義
也
能
以
妙
力
者
由
上
保

覺
明
下
明
八
信
也
初
四
句
亦
承
上
說
覺
明
即

斷
惑
之
大
節
故
特
示
云
十
方
如
來
氣
分
交
接

住
此
處
為
齊
若
伏
無
明
三
藏
則
劣
既
是
發
真

三
藏
佛
位
望
六
根
清
淨
位
有
齊
有
劣
同
除
四

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第八

名
戒
住
住
戒
下
明
十
信
也
初
句
亦
承
上
說
住

安
住
於
此
妙
淨
無
為
之
中
此
是
道
共
戒
故
結

淨
圓
融
無
礙
淨
性
亦
無
故
為
妙
也
行
者
既
能

中
道
第
一
義
諦
故
稱
無
上
離
二
邊
染
故
稱
妙

方
獲
佛
之
常
住
凝
然
妙
定
此
常
凝
定
體
即
是

目
朗
照
非
傍
人
可
知
故
稱
為
密
由
迴
向
力
故

指
上
行
者
心
光
稱
密
迴
者
謂
是
行
者
定
中
心

結
此
位
名
心
光
下
明
九
信
也
初
句
亦
承
上
說

證
相
應
不
湛
說
示
故
稱
為
妙
即
以
迴
光
向
住

有
而
無
朕
空
而
有
靈
不
一
不
異
非
合
非
離
唯

觀
心
光
非
寂
非
照
而
寂
而
照
忘
能
所
絕
對
待

光
含
不
可
思
議
曷
有
盡
哉
稱
妙
影
者
謂
此
諦

覺
本
覺
入
於
始
覺
觀
行
之
中
其
間
妙
影
諦
觀

人
心
光
與
佛
果
覺
行
者
因
心
是
始
覺
佛
是
本

故
云
其
中
妙
影
重
重
相
入
法
合
者
雙
鏡
譬
行

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第八

阿
難
是
善
男
子
以
真
方
便
︵
至
︶
陳
列
灌
頂

似。

始
似
本
後
二
喻
喻
於
相
似
近
乎
分
真
故
名
相

發
成
相
似
位
三
種
之
覺
此
覺
似
真
前
二
喻
喻

約
四
喻
明
相
似
行
人
本
覺
寂
照
反
雙
相
似
而

鋀
似
金
若
瓜
比
瓠
猶
火
先
煖
涉
海
初
平
又
云

去
方
是
真
中
妙
宗
鈔
云
相
似
者
二
物
相
類
如

十
信
所
稱
中
道
猶
是
相
似
中
道
開
發
登
初
住

次
第
豎
入
則
後
後
勝
於
前
前
在
文
可
解
又
此

後
九
是
信
之
妙
德
體
德
相
成
通
名
信
位
然
其

屬
內
功
第
十
乃
能
放
心
於
外
初
一
是
信
之
體

隨
願
即
以
願
名
位
也
竊
玩
十
信
文
義
前
九
俱

自
在
由
戒
自
在
定
亂
一
致
去
住
無
殊
故
所
去

戒
是
上
文
義
安
住
道
共
戒
中
無
依
無
倚
故
稱

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第八

璃
喻
初
住
真
方
便
心
精
金
喻
十
信
心
此
三
句

發
明
初
住
所
圓
成
心
如
淨
下
約
喻
以
明
淨
琉

非
也
心
中
下
明
二
住
也
初
句
心
中
發
明
者
即

也
此
十
心
十
信
也
孤
山
謂
以
初
住
橫
開
十
信

信
心
故
故
稱
發
心
住
溫
陵
解
云
真
方
便
妙
慧

便
中
圓
成
初
住
一
心
良
以
真
方
便
心
開
發
十

位
十
心
而
前
十
心
精
純
發
輝
十
用
涉
入
真
方

真
如
故
名
為
真
即
以
真
家
方
便
開
發
前
文
信

住
以
真
下
明
初
住
也
以
真
方
便
者
此
住
初
顯

法
從
淺
至
深
住
佛
三
德
及
一
切
佛
法
故
名
十

進
發
無
漏
同
見
中
道
佛
性
第
一
義
理
以
不
住

各
斷
一
品
無
明
增
一
分
中
道
註
云
即
是
十
番

位
中
觀
現
前
開
佛
眼
成
一
切
種
智
從
初
至
十

十
住
也
住
者
天
台
四
教
儀
明
圓
教
住
義
謂
此

名
灌
頂
住。
這
一
節
經
承
前
發
行
安
位
此
次
明

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第八

理
故
云
受
佛
氣
分
前
文
七
信
與
佛
氣
分
交
接

所
行
之
行
與
佛
行
同
即
始
本
冥
符
也
行
契
中

上
說
初
句
行
字
即
上
修
行
之
行
謂
四
住
因
人

故
名
修
行
住
也
行
與
下
明
四
住
也
初
句
亦
承

遍
遊
無
礙
四
弘
六
度
任
運
而
行
不
為
境
所
礙

也
遊
履
下
方
是
三
住
功
行
謂
乘
此
涉
知
之
功

融
前
十
用
其
功
愈
純
故
云
心
與
地
相
涉
而
知

明
了
然
此
不
二
而
二
非
實
有
能
所
大
約
以
心

地
也
涉
知
者
謂
上
能
治
所
治
互
相
涉
入
俱
得

句
心
字
是
二
住
能
治
心
地
字
即
前
位
所
履
之

住
也
心
地
下
明
三
住
也
初
二
句
承
上
意
說
初

如
地
發
生
萬
物
故
喻
如
地
即
以
此
心
名
治
地

智
加
功
密
治
前
之
妙
心
使
其
出
生
無
量
德
用

住
妙
心
履
治
為
我
二
住
的
因
地
意
以
中
觀
之

牒
上
文
意
以
前
下
方
是
二
住
功
行
謂
以
前
初

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第八

慈
悲
權
實
為
內
相
三
十
二
相
八
十
種
好
為
外

故
云
人
相
如
人
六
根
具
足
名
為
人
相
例
佛
以

胤
嗣
矣
人
相
不
缺
者
人
相
指
佛
相
約
喻
邊
說

諦
觀
冥
契
得
為
佛
種
則
道
胎
已
成
親
為
佛
果

故
既
遊
下
明
五
住
也
初
二
句
亦
承
上
說
上
以

以
佛
種
為
貴
故
名
生
貴
住
皆
從
中
陰
喻
邊
說

佛
心
故
云
入
如
來
種
也
世
以
王
種
為
貴
出
世

果
覺
諦
觀
冥
通
如
中
陰
之
投
父
母
相
似
行
契

一
信
相
通
故
云
陰
信
冥
通
今
四
住
因
行
與
佛

父
母
託
後
生
陰
以
成
胎
故
凡
眼
不
見
冥
冥
中

陰
既
現
後
陰
未
生
中
有
陰
身
自
求
同
業
以
為

抵
入
理
既
深
難
以
形
容
故
借
事
以
明
人
之
死

云
氣
分
也
如
中
下
引
事
例
理
使
人
易
解
故
大

深
可
知
雖
真
似
不
同
而
總
成
佛
行
故
前
後
皆

與
今
何
異
蓋
前
云
接
今
云
受
似
之
校
真
其
淺

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第八

者
因
相
如
佛
亦
具
足
故
一
一
稱
靈
覺
性
故
故

法
身
智
身
然
此
二
種
十
身
如
來
悉
具
今
此
行

化
身
力
持
身
莊
嚴
身
威
勢
身
意
生
身
福
德
身

身
二
者
如
來
身
中
自
具
十
身
謂
菩
薩
身
願
身

來
身
法
身
智
身
虛
空
身
業
報
身
眾
生
身
國
土

十
身
有
二
種
一
者
聲
聞
身
緣
覺
身
菩
薩
身
如

益
唯
進
無
退
名
不
退
住
也
十
身
下
明
八
住
也

合
成
者
謂
七
住
因
人
內
外
合
成
佛
德
日
漸
增

說
身
者
即
容
貌
也
心
者
即
上
心
相
亦
同
之
意

名
正
心
住
也
身
心
下
明
七
住
也
初
句
亦
承
上

住
因
人
外
貌
如
佛
內
心
亦
同
以
內
外
適
中
故

說
上
云
人
相
不
缺
故
今
承
云
容
貌
如
佛
謂
六

故
稱
方
便
具
足
住
容
貌
下
明
六
住
也
亦
承
上

相
不
缺
方
便
為
權
智
照
真
為
實
智
權
依
實
起

相
今
五
住
因
人
內
外
事
理
與
佛
不
異
故
云
人

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第八

長
成
乃
集
諸
王
百
僚
取
四
海
水
置
金
瓶
內
王

紹
位
委
政
故
引
王
義
例
明
謂
如
國
王
見
世
子

王
子
年
在
幼
沖
名
未
成
人
今
則
年
齒
方
剛
堪

淺
深
之
濫
表
以
下
明
十
住
也
上
雖
出
胎
稱
法

覺
圓
名
出
胎
耳
然
亦
須
照
應
後
位
而
說
始
無

心
隱
於
藏
識
覺
義
未
顯
如
孕
胎
中
今
乃
識
破

又
從
體
起
用
故
如
出
胎
愚
謂
此
解
未
切
蓋
真

出
胎
王
子
孤
山
解
出
胎
義
謂
破
第
九
住
無
明

足
至
童
真
名
長
養
聖
胎
至
此
長
養
功
終
故
名

陵
解
云
自
發
心
至
生
貴
名
入
聖
胎
自
方
便
具

成
滿
月
出
胎
親
為
佛
子
故
名
法
王
子
住
也
溫

也
上
云
十
身
具
足
猶
在
胎
中
今
承
上
十
身
形

會
具
體
而
微
故
稱
童
真
住
也
形
成
下
明
九
住

如
秋
月
當
空
其
光
遍
滿
圓
無
際
故
以
始
本
初

云
靈
相
一
時
具
足
者
指
圓
教
一
成
一
切
成
意

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第八

之
序
也
又
今
文
約
事
例
明
十
住
因
行
始
終
之

長
道
體
圓
十
身
為
佛
子
任
佛
事
此
十
住
始
終

修
行
修
行
然
後
生
如
來
家
而
具
覺
相
同
佛
心

位
比
輪
王
太
子
受
職
夫
發
心
必
治
地
治
地
乃

十
地
滿
乃
堪
正
付
故
華
嚴
十
地
菩
薩
受
佛
職

正
付
國
位
特
表
成
人
而
已
蓋
此
方
極
十
住
若

興
猶
自
未
真
溫
陵
解
云
言
以
國
事
分
委
則
非

子
今
文
上
言
太
子
下
言
世
子
約
通
途
汎
說
吳

侯
也
故
知
諸
候
之
子
為
世
子
天
王
之
子
為
太

天
子
之
子
也
若
指
文
王
說
文
王
為
西
伯
蓋
諸

春
秋
傳
曰
會
太
子
于
首
止
禮
云
文
王
世
子
皆

明
受
職
之
意
吳
興
解
謂
太
子
世
子
異
其
文
耳

諸
國
政
分
攝
教
令
此
明
委
政
之
意
彼
剎
利
下

表
以
成
人
之
意
既
表
成
人
出
就
東
宮
王
乃
委

執
此
瓶
灌
太
子
頂
是
時
即
名
受
王
職
位
此
即

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第八

也
善
能
下
明
二
行
也
初
二
句
承
上
意
說
上
文

歡
喜
與
今
名
同
義
別
蓋
有
淺
深
賢
聖
之
殊
故

故
生
歡
喜
即
以
歡
喜
名
行
也
下
經
初
地
亦
名

此
妙
德
故
令
十
方
眾
生
隨
順
不
逆
上
具
下
順

如
來
無
量
妙
德
妙
德
即
是
十
身
靈
相
等
也
乘

中
陰
事
例
說
前
既
表
以
成
人
已
成
佛
子
具
有

行
位
也
今
文
成
佛
子
下
明
初
行
也
初
句
承
前

任
運
生
長
自
行
化
他
功
德
與
虛
空
等
故
名
十

切
行
念
念
進
趣
流
入
平
等
法
界
海
諸
波
羅
蜜

可
思
議
更
十
番
智
斷
進
破
十
品
無
明
一
行
一

十
行
也
四
教
儀
註
云
從
十
住
後
實
相
真
明
不

名
真
實
行。
這
一
節
經
承
前
發
行
安
位
此
次
明

阿
難
是
善
男
子
成
佛
子
已
︵
至
︶
性
本
然
故

義
學
者
不
可
以
實
事
會
也。

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第八

一
心
而
行
乎
眾
行
則
種
種
法
門
未
有
違
於
心

行
繁
興
元
不
動
乎
一
心
故
云
一
切
合
同
也
乘

無
量
而
行
行
契
合
於
同
同
指
一
心
說
謂
雖
眾

上
文
種
類
所
出
一
切
行
也
此
一
切
種
類
別
異

名
無
盡
行
也
一
切
下
明
五
行
也
一
切
者
即
指

未
來
際
以
度
生
也
二
行
充
滿
等
三
際
遍
十
方

通
如
來
也
覺
他
種
類
之
行
出
生
無
盡
故
能
窮

行
說
意
謂
自
覺
種
類
之
行
出
生
無
盡
故
能
覺

種
類
下
明
四
行
也
種
類
二
字
承
上
自
覺
覺
他

觀
而
覺
之
上
下
不
違
則
無
嗔
恨
故
以
名
行
也

不
拒
也
下
不
拒
一
切
眾
生
以
覺
他
則
怨
親
等

謂
上
不
拒
一
切
佛
法
以
自
覺
則
難
行
能
行
而

無
不
益
故
名
饒
益
行
也
自
覺
覺
下
明
三
行
也

利
他
故
名
饒
益
然
亦
不
無
自
益
也
饒
是
豐
饒

以
自
行
化
他
二
俱
隨
順
故
生
歡
喜
今
則
全
在

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第八

收
相
入
無
礙
無
著
此
境
之
妙
也
所
緣
之
境
既

塵
中
現
界
界
中
現
塵
一
多
無
礙
大
小
相
容
相

乃
是
所
緣
境
也
一
塵
中
現
十
方
界
塵
塵
皆
爾

眾
行
乃
是
能
緣
心
也
今
十
方
空
中
所
有
塵
剎

也
如
是
下
明
七
行
也
如
是
者
承
上
義
說
上
現

照
照
不
礙
寂
寂
照
同
時
兼
正
不
紊
名
善
現
行

同
而
異
也
即
照
而
寂
故
即
異
而
同
也
寂
不
礙

而
同
也
同
即
是
寂
異
即
是
照
即
寂
而
照
故
即

一
法
門
異
中
各
各
見
乎
一
心
之
同
此
為
即
異

中
顯
現
種
種
法
門
之
異
此
為
即
同
而
異
也
一

會
悟
居
多
也
則
於
下
明
六
行
也
謂
於
一
心
同

智
慧
與
今
義
同
大
約
今
經
證
位
與
華
嚴
合
看

了
知
此
三
昧
同
一
體
性
乃
至
得
一
切
法
真
實

也
華
嚴
經
云
此
菩
薩
於
一
念
頃
得
無
數
三
昧

者
故
無
差
誤
由
無
誤
故
即
離
癡
亂
故
以
名
行

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第八

漏
寂
滅
之
行
即
眾
行
繁
興
當
體
即
是
一
真
如

上
眾
行
說
謂
上
眾
行
一
一
契
中
皆
是
清
淨
無

故
名
善
法
行
也
一
一
下
明
十
行
也
一
一
亦
承

妙
故
皆
成
就
諸
佛
軌
則
任
運
無
礙
行
行
契
中

承
上
說
謂
以
六
度
圓
融
則
一
切
法
行
尊
重
勝

竟
極
盡
義
也
如
是
圓
融
下
明
九
行
也
初
句
亦

以
尊
重
名
行
也
波
羅
蜜
多
譯
云
到
彼
岸
是
究

瓦
石
皆
化
成
金
於
諸
度
中
般
若
極
尊
重
故
故

趣
智
度
是
故
咸
是
般
若
也
如
真
丹
在
手
草
木

中
以
般
若
為
第
一
故
以
智
度
融
之
則
五
度
皆

則
行
行
是
般
若
故
蓋
前
眾
行
無
出
六
度
六
度

現
前
咸
是
般
若
波
羅
蜜
多
乘
般
若
而
行
眾
行

上
文
現
塵
現
界
能
所
遍
現
等
也
謂
種
種
行
相

名
無
著
行
也
種
種
下
明
八
行
也
種
種
者
即
指

妙
正
顯
能
緣
心
亦
妙
也
能
所
俱
妙
以
所
顯
能

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第八

十
迴
順
理
事
行
向
理
所
成
事
又
云
前
十
義
中

向
理
八
迴
差
別
行
向
圓
融
行
九
迴
世
向
出
世

迴
因
向
果
五
迴
劣
向
勝
六
迴
比
向
證
七
迴
事

向
他
二
迴
少
向
多
三
迴
自
因
行
向
他
因
行
四

二
是
隨
相
實
際
是
離
相
又
三
復
開
十
一
迴
自

同
有
其
十
種
其
三
處
者
謂
眾
生
菩
提
實
際
上

趣
也
轉
自
萬
行
趣
向
三
處
故
名
迴
向
迴
向
不

迴
向
也
釋
迴
向
者
華
嚴
疏
云
迴
者
轉
也
向
者

量
迴
向。
這
一
節
經
承
前
發
行
安
位
此
次
明
十

阿
難
是
善
男
子
滿
足
神
通
︵
至
︶
名
法
界
無

假
以
明
中
道
故
約
眾
行
顯
真
實
也。

遊
覺
胤
事
例
以
明
之
也
今
十
行
文
義
全
是
出

也
詳
夫
前
十
住
文
義
全
是
悟
理
故
託
長
道
胎

心
無
作
無
為
性
本
然
故
一
一
稱
真
名
真
實
行

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第八

令
滅
除
度
相
迴
轉
無
為
因
心
趣
向
涅
槃
無
生

度
所
度
之
跡
未
空
則
四
相
宛
然
全
屬
有
為
故

影
不
說
人
何
以
知
故
此
重
遣
云
菩
薩
若
有
能

耶
蓋
深
防
細
過
戒
謹
我
人
眾
生
壽
者
四
相
緣

萬
行
然
已
行
融
中
道
豈
復
有
能
所
未
空
之
跡

遣
跡
良
由
前
十
行
中
出
假
事
多
因
度
生
而
修

真
既
純
既
精
則
無
留
患
當
度
下
四
句
以
實
事

上
十
行
佛
事
一
一
稱
真
如
性
故
故
云
純
潔
精

淨
軌
則
故
云
佛
事
純
潔
下
二
句
正
明
初
向
謂

此
十
故
云
滿
足
神
通
如
是
修
行
皆
合
如
來
清

前
十
行
皆
是
稱
性
神
通
一
切
同
異
諸
行
無
出

滿
足
下
亦
承
上
說
滿
足
神
通
成
佛
子
已
者
牒

十
迴
向
全
篇
是
願
故
以
十
向
名
十
願
也
今
初

向
實
際
後
二
義
通
於
果
及
與
實
際
又
按
華
嚴

初
三
皆
迴
向
眾
生
次
三
皆
迴
向
菩
提
次
二
迴

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第八

說
精
真
即
本
覺
湛
然
義
湛
然
故
精
真
也
謂
此

等
即
齊
字
義
精
真
下
明
四
向
也
初
句
亦
承
上

之
始
覺
齊
乎
佛
之
本
覺
名
等
佛
迴
向
等
是
平

上
說
不
壞
即
本
覺
不
動
不
動
即
湛
然
義
菩
薩

壞
名
不
壞
迴
向
本
覺
下
明
三
向
也
初
句
亦
承

也
與
今
義
同
但
今
文
略
耳
能
離
既
盡
無
壞
不

亦
復
遠
離
諸
幻
既
離
覺
心
不
動
不
動
即
不
壞

離
如
圓
覺
云
遠
離
為
幻
亦
復
遠
離
離
遠
離
幻

方
名
不
壞
也
諸
離
者
非
一
重
離
可
盡
故
稱
諸

若
能
壞
之
心
不
空
亦
復
可
壞
故
須
遠
離
諸
離

可
壞
者
今
則
滅
除
度
相
壞
其
可
壞
又
拂
跡
云

明
二
向
也
初
句
承
上
意
說
謂
有
能
度
所
度
是

願
救
護
等
名
是
所
迴
之
行
下
皆
倣
此
壞
其
下

護
即
度
義
故
彼
鈔
又
云
迴
向
二
字
是
能
迴
之

滅
路
故
結
名
云
救
護
眾
生
離
眾
生
相
迴
向
救

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第八

因
因
果
地
中
所
出
生
者
名
果
因
此
二
因
者
皆

故
然
則
有
因
因
有
果
因
因
地
中
所
出
生
者
名

清
淨
本
因
此
因
是
所
依
因
依
此
本
因
修
萬
行

同
佛
地
之
同
心
即
以
因
果
二
地
中
各
各
出
生

出
生
無
盡
邊
論
今
六
向
中
正
明
德
用
故
重
牒

下
明
六
向
也
初
句
亦
承
上
說
上
文
五
向
中
約

功
德
無
盡
藏
故
故
名
無
盡
功
德
藏
迴
向
於
同

土
一
如
得
無
罣
礙
菩
薩
乘
上
文
地
中
所
出
生

界
即
地
義
屬
依
如
來
屬
正
此
明
依
正
交
涉
身

處
迴
向
世
界
下
明
五
向
也
初
句
亦
承
上
說
世

地
如
佛
地
德
用
周
遍
無
乎
不
在
故
名
至
一
切

一
切
德
用
因
地
德
用
與
果
地
德
用
無
二
故
云

地
蓋
上
初
齊
今
則
既
齊
而
復
履
以
成
地
發
生

因
地
如
果
地
矣
上
云
覺
齊
佛
覺
今
云
地
如
佛

菩
薩
因
地
之
心
齊
於
佛
覺
故
能
精
真
發
明
則

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第八

指
上
文
心
佛
眾
生
而
言
十
界
十
如
皆
具
也
即

一
下
明
八
向
也
初
句
亦
承
上
說
一
切
法
者
即

結
名
亦
但
指
生
而
言
義
該
心
佛
方
稱
等
觀
即

隨
順
平
等
觀
之
名
隨
順
等
觀
一
切
眾
生
迴
向

事
故
云
不
失
眾
生
亦
不
失
佛
心
佛
眾
生
三
皆

心
吾
心
圓
具
今
圓
具
之
心
成
就
是
理
理
不
失

者
略
耳
性
圓
成
就
者
即
承
上
句
說
謂
生
佛
即

心
佛
眾
生
三
無
差
別
文
中
但
明
眾
生
不
言
佛

是
菩
薩
本
然
自
性
本
然
自
性
即
是
妙
心
然
則

上
而
諸
佛
亦
如
下
而
眾
生
亦
如
佛
及
眾
生
皆

根
一
一
稱
真
如
體
故
故
稱
真
根
真
根
既
成
則

根
下
名
七
向
也
初
句
亦
承
上
說
上
文
平
等
善

薩
皆
能
隨
順
故
結
名
隨
順
平
等
善
根
迴
向
真

二
因
即
是
平
等
善
根
以
清
淨
故
得
稱
平
等
菩

名
所
依
依
此
二
因
發
揮
眾
行
取
涅
槃
道
然
此

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第八

法
界
量
滅
華
嚴
疏
云
以
稱
法
界
之
大
智
迴
等

一
切
分
量
凡
一
切
分
量
數
量
俱
不
可
量
故
云

性
德
性
德
即
真
如
性
德
性
德
既
圓
成
矣
則
超

向
也
初
句
通
承
前
九
謂
前
九
所
修
迴
向
皆
屬

是
無
縛
果
是
故
結
名
雙
出
其
義
性
德
下
明
十

縛
與
解
脫
略
有
分
別
蓋
無
縛
是
解
脫
因
解
脫

無
縛
即
是
解
脫
故
結
名
無
縛
解
脫
迴
向
然
無

真
如
則
所
向
無
礙
法
法
皆
如
不
為
法
所
縛
故

是
親
證
義
下
所
如
即
所
緣
真
如
也
若
能
親
證

得
所
如
者
謂
親
證
真
如
簡
非
謬
故
上
真
得
字

義
同
也
真
得
下
明
九
向
也
初
句
亦
承
上
說
真

向
華
嚴
經
中
都
約
譬
說
今
經
直
約
法
說
彼
此

道
義
雙
遮
照
故
中
即
真
如
故
結
名
真
如
相
迴

真
諦
義
蕩
諸
相
故
唯
即
與
離
二
不
著
者
是
中

一
切
法
是
俗
諦
義
無
法
不
攝
故
離
一
切
相
是

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第八

名
世
第
一
地。
這
一
節
經
承
前
發
行
安
位
此
次

阿
難
是
善
男
子
盡
是
清
淨
︵
至
︶
二
無
所
目

實
際
與
彼
疏
三
處
同。

提
八
九
義
向
真
如
十
總
攝
向
於
法
界
真
如
即

三
處
初
二
及
七
義
向
眾
生
三
四
五
六
義
向
菩

礙
圓
極
自
在
故
與
今
義
同
然
今
經
十
向
亦
通

事
法
界
前
九
迴
向
明
依
體
起
用
此
明
體
用
無

無
量
有
二
一
無
分
量
即
理
法
界
二
無
數
量
即

之
以
法
界
量
滅
故
結
名
法
界
無
量
迴
向
疏
釋

界
四
事
事
無
礙
法
界
各
引
文
證
今
經
亦
應
通

通
四
義
一
理
法
界
二
事
法
界
三
理
事
無
礙
法

上
有
一
等
字
今
經
略
也
疏
又
云
等
何
法
界
此

體
此
則
位
滿
性
圓
故
標
法
界
之
名
彼
經
法
界

法
界
之
善
根
向
同
法
界
之
大
用
成
法
界
之
行

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第八

位
若
唯
識
等
論
則
以
地
前
四
十
心
為
外
凡
十

解
謂
檇
李
曰
據
瓔
珞
等
經
皆
不
別
列
四
加
行

故
非
實
住
唯
識
故
須
加
行
拂
其
緣
影
也
吳
興

行
意
云
現
前
立
少
物
謂
是
唯
識
性
以
有
所
得

相
位
次
與
彼
相
同
故
須
引
彼
釋
也
唯
識
出
加

彼
同
竊
意
彼
論
是
別
教
義
今
經
屬
圓
何
其
文

四
未
詳
所
論
獨
唯
識
論
開
此
加
行
今
經
全
與

今
經
乃
圓
教
義
亦
復
有
此
加
行
華
嚴
不
開
此

賢
十
地
謂
之
十
聖
以
賢
望
聖
故
須
加
行
以
入

聖
地
故
稱
加
行
彼
別
教
義
指
前
三
位
謂
之
三

入
必
先
微
密
其
觀
照
空
蕩
其
禪
那
然
後
蒞
斯

決
擇
微
細
所
知
障
故
大
抵
登
地
功
高
未
易
便

文
也
言
加
行
者
謂
造
理
既
深
功
用
愈
密
順
理

住
行
向
各
十
名
四
十
一
次
成
下
是
生
起
加
行

明
四
加
行
也
四
十
一
心
者
即
承
前
乾
慧
及
信

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第八

若
顯
未
顯
之
際
故
云
出
未
出
也
下
以
喻
明
猶

未
出
者
出
是
顯
義
此
位
創
得
佛
智
功
用
未
純

是
果
己
心
是
因
用
佛
果
智
為
己
因
心
也
若
出

夜
月
意
同
即
以
下
明
煖
位
也
佛
覺
即
是
佛
智

之
又
妙
後
後
勝
於
前
前
如
云
十
四
夜
月
十
五

文
妙
圓
校
前
妙
圓
雲
泥
可
辯
矣
圓
之
又
圓
妙

圓
信
知
此
經
始
終
稱
圓
圓
教
是
已
又
若
以
今

妙
圓
重
發
真
妙
據
此
十
信
之
初
早
已
稱
妙
稱

前
十
信
初
文
即
云
中
中
流
入
圓
妙
開
敷
從
真

賢
十
聖
住
果
報
是
也
今
文
稱
妙
圓
加
行
者
從

位
乎
答
借
別
名
圓
斯
有
其
例
如
仁
王
經
云
三

聖
位
難
入
故
用
此
加
行
問
今
經
圓
教
何
用
別

位
者
乃
別
教
一
途
之
義
以
登
地
是
菩
薩
聖
位

加
行
正
如
唯
識
所
說
也
彼
於
地
前
分
內
外
凡

迴
向
後
別
明
煖
等
為
內
凡
加
行
位
私
謂
今
四

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第八

不
依
者
謂
前
之
煖
相
未
及
當
分
今
乃
過
於
當

所
履
前
則
藉
果
行
因
今
則
援
因
成
果
也
言
依

則
回
佛
智
為
我
因
心
今
則
援
己
因
心
成
佛
智

又
以
己
心
下
明
頂
位
也
初
二
句
翻
前
義
說
前

即
煖
義
故
今
文
太
簡
當
取
唯
識
論
合
看
可
得

得
慧
日
之
明
約
定
說
故
名
明
得
定
也
明
得
定

道
火
前
相
故
亦
名
煖
今
文
佛
覺
即
彼
慧
日
初

得
初
獲
慧
日
前
行
相
故
立
明
得
名
即
此
所
獲

義
自
性
差
別
︶
皆
自
心
變
假
施
設
有
實
不
可

為
煖
位
謂
此
位
中
創
觀
所
取
名
等
四
法
︵
名

明
彼
云
依
明
得
定
發
下
品
尋
思
觀
無
所
取
立

義
按
唯
識
文
義
詳
顯
可
解
引
彼
釋
此
令
人
易

之
際
故
云
欲
然
其
木
此
則
名
為
煖
地
地
是
位

智
所
明
之
道
火
未
出
時
煖
相
先
發
若
出
未
出

如
兩
木
鑽
火
兩
木
譬
佛
智
與
因
心
也
火
譬
由

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第八

忍
喻
此
行
人
因
心
與
果
智
平
等
默
容
猶
未
能

懷
畜
內
故
非
出
有
事
存
心
轉
側
未
剖
故
名
為

如
忍
下
約
喻
明
也
如
人
忍
事
於
懷
欲
發
故
非

是
果
智
唯
因
與
果
兩
融
不
偏
故
云
善
得
中
道

今
則
因
果
平
等
故
云
心
佛
二
同
心
是
因
心
佛

佛
下
明
忍
位
也
前
二
是
果
智
成
因
因
心
成
果

者
盛
故
言
增
也
文
義
可
解
當
熟
玩
有
得
也
心

名
頂
蓋
前
稱
明
得
者
言
初
得
慧
明
今
稱
明
增

不
可
得
明
相
轉
盛
故
名
明
增
尋
思
位
極
故
復

重
觀
所
取
名
等
四
法
皆
自
心
變
假
施
設
有
實

發
上
品
尋
思
觀
無
所
取
立
為
頂
地
謂
此
位
中

如
登
下
三
句
約
喻
說
可
知
唯
識
云
依
明
增
定

於
當
分
故
稱
頂
位
蓋
頂
者
將
超
未
超
之
謂
也

依
也
下
有
微
礙
故
云
依
也
由
此
似
依
非
依
過

分
故
云
身
入
虛
空
下
有
微
礙
身
入
虛
空
故
非

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第八

兩
頭
屬
邊
以
對
中
道
是
二
數
量
既
滅
則
中
邊

滅
中
邊
皆
忘
下
二
句
承
上
句
說
謂
迷
與
覺
是

兩
頭
屬
邊
中
邊
即
是
世
間
數
量
今
則
數
量
銷

承
前
心
佛
意
說
心
與
佛
是
兩
頭
語
中
道
是
中

乘
八
忍
八
智
同
耳
數
量
下
明
世
第
一
也
初
句

順
印
順
即
忍
義
也
蓋
忍
是
智
之
前
相
例
如
小

實
智
破
能
取
識
印
前
境
空
順
後
識
空
故
名
印

云
觀
無
所
取
尋
思
即
禪
思
也
今
忍
位
中
則
用

以
此
上
下
二
品
尋
思
破
所
取
境
則
所
取
空
故

下
品
故
力
弱
次
用
上
品
尋
思
以
上
品
故
力
強

蓋
前
二
義
觀
所
取
境
上
說
初
用
下
品
尋
思
以

印
前
順
後
立
印
順
名
忍
境
識
俱
空
故
立
忍
名

忍
所
取
能
取
相
待
立
故
印
順
忍
時
總
立
為
忍

實
智
於
無
所
取
決
定
印
持
無
能
取
中
亦
順
樂

兩
忘
故
稱
為
忍
唯
識
云
依
印
順
定
發
下
品
如

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第八

業
云
地
名
為
持
持
百
萬
阿
僧
祇
功
德
亦
名
生

十
一
地
也
地
者
華
嚴
疏
云
所
以
得
名
地
者
本

名
為
等
覺。
這
一
節
經
承
前
發
行
安
位
此
次
明

阿
難
是
善
男
子
於
大
菩
提
︵
至
︶
覺
際
入
交

別
故
引
釋
也
借
別
名
圓
如
吳
興
說。

品
無
明
豈
此
始
稱
見
道
耶
義
理
雖
殊
觀
法
不

入
見
道
之
言
今
經
圓
教
登
初
地
已
破
三
十
一

論
文
詳
顯
可
證
但
彼
以
初
地
為
見
道
位
故
有

立
無
間
名
異
生
法
中
此
最
勝
故
名
世
第
一
法

世
第
一
地
雙
印
二
空
從
此
無
間
必
入
見
道
故

取
空
立
世
第
一
法
謂
前
忍
中
唯
印
能
取
空
今

地
也
唯
識
云
依
無
間
定
發
上
品
如
實
智
印
二

今
既
銷
滅
則
超
諸
世
矣
為
最
勝
故
名
世
第
一

二
名
不
可
得
故
云
二
無
所
目
數
量
是
世
間
法

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第八

二
地
也
異
性
下
二
句
攝
盡
二
地
中
行
相
言
簡

極
喜
地
多
歡
喜
相
詳
見
華
嚴
經
中
異
性
下
明

初
獲
聖
性
具
證
二
空
能
益
自
他
生
大
喜
故
名

初
登
聖
處
多
生
歡
喜
故
云
歡
喜
地
也
唯
識
云

本
論
略
釋
地
名
論
云
成
就
無
上
自
利
利
他
行

通
佛
覺
初
盡
佛
境
故
生
歎
喜
華
嚴
疏
云
今
依

本
故
盡
佛
境
者
究
盡
中
理
名
盡
佛
境
此
地
初

通
如
來
者
覺
是
菩
薩
始
覺
如
來
是
本
覺
始
通

中
方
稱
通
達
所
以
唯
識
名
此
地
為
通
達
位
覺

善
得
通
達
大
菩
提
者
指
阿
耨
菩
提
也
於
此
地

重
遣
拂
數
量
既
銷
中
邊
皆
滅
故
能
於
大
菩
提

也
以
四
句
義
明
初
地
行
相
由
前
四
加
行
中
重

勝
依
持
令
得
生
長
故
名
為
地
於
大
下
明
初
地

總
攝
有
為
無
為
功
德
以
為
自
性
與
所
修
行
為

成
一
切
因
果
故
名
為
地
又
唯
識
云
如
是
十
地

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第八

依
如
來
智
慧
救
度
眾
生
是
故
勤
求
佛
智
樂
聞

無
量
過
患
則
於
一
切
眾
生
生
十
種
哀
愍
心
欲

地
菩
薩
見
如
來
智
慧
無
量
利
益
見
一
切
有
為

之
光
以
明
生
故
名
發
光
地
華
嚴
三
地
中
云
此

三
地
也
由
離
垢
故
淨
淨
極
則
明
生
明
是
本
智

起
微
細
毀
犯
煩
惱
垢
故
名
離
垢
地
淨
極
下
明

異
垢
故
名
離
垢
地
唯
識
云
真
淨
尸
羅
遠
離
能

滅
則
同
亦
叵
得
故
云
同
性
亦
滅
以
離
破
戒
同

歸
海
俱
失
本
名
則
異
性
滅
矣
因
異
顯
同
今
異

異
性
入
於
真
如
同
性
之
中
異
不
可
得
如
百
川

戒
性
名
之
為
異
真
如
性
名
之
為
同
然
彼
十
善

性
不
偷
盜
性
不
邪
婬
性
不
妄
語
等
即
此
十
善

善
戒
性
謂
此
菩
薩
證
得
真
如
性
故
性
不
殺
生

略
補
釋
之
異
性
入
同
者
華
嚴
二
地
中
廣
明
十

義
備
解
力
寡
者
誠
難
入
也
故
按
華
嚴
唯
識
等

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第八

相
應
故
名
難
勝
地
今
文
一
切
同
異
者
同
是
真

有
分
別
智
此
二
相
違
應
修
令
合
能
合
難
合
令

中
觀
真
諦
智
是
無
分
別
智
世
間
工
巧
等
智
是

令
相
應
故
名
難
勝
地
世
親
菩
薩
釋
云
由
此
地

云
由
真
諦
智
與
世
間
智
更
互
相
違
合
此
難
合

慧
地
一
切
下
明
五
地
也
華
嚴
疏
引
攝
大
乘
論

住
最
勝
菩
提
分
法
燒
煩
惱
薪
慧
燄
增
故
名
燄

內
身
循
身
等
觀
今
文
略
而
不
顯
也
唯
識
云
安

初
入
證
智
能
燒
前
地
解
法
慢
薪
故
彼
經
詳
明

緣
影
名
燄
慧
地
也
疏
云
言
燄
慧
者
法
喻
雙
舉

體
智
明
是
用
體
用
圓
備
增
上
慧
燄
用
破
微
細

發
今
則
明
已
極
矣
明
極
則
性
覺
圓
滿
性
覺
是

極
下
示
四
地
也
承
前
明
生
意
說
上
乃
智
明
初

大
法
總
持
能
發
無
邊
妙
慧
光
故
名
發
光
地
明

正
法
智
光
發
明
名
發
光
地
唯
識
云
成
就
勝
定

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第八

引
以
證
之
耳
盡
真
下
明
七
地
也
前
六
地
中
但

心
慢
心
如
春
禽
亂
鳴
可
為
識
法
者
懼
是
故
略

多
途
學
者
不
可
不
知
以
不
知
故
眇
視
經
義
輕

中
詳
明
十
二
緣
起
今
經
略
明
真
如
一
義
含
識

智
引
無
分
別
最
勝
般
若
令
現
前
故
華
嚴
此
地

般
若
波
羅
蜜
多
現
在
前
故
唯
識
亦
云
住
緣
起

薩
道
法
皆
現
前
故
又
攝
論
云
由
緣
起
智
能
令

涅
槃
觀
慧
現
前
故
又
十
住
論
云
降
魔
事
已
菩

華
嚴
疏
云
名
現
前
地
者
莊
嚴
論
云
不
住
生
死

中
真
如
性
顯
清
淨
明
露
得
現
前
故
名
現
前
地

地
中
極
盡
一
切
同
異
得
入
無
為
真
如
今
六
地

唯
識
義
亦
同
此
無
為
下
明
六
地
也
良
由
前
五

合
前
同
異
故
云
難
勝
地
以
前
四
地
莫
能
勝
故

相
違
俱
不
能
至
此
地
故
至
者
及
也
此
地
方
能

諦
智
異
是
世
間
工
巧
五
明
四
韋
陀
等
智
此
二

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第八

種
種
方
便
發
大
勇
猛
欲
渡
大
河
夢
既
覺
已
則

楞
伽
等
經
皆
有
夢
渡
大
河
之
喻
謂
未
渡
時
起

純
一
真
如
則
一
切
功
用
皆
息
故
名
不
動
華
嚴

真
如
際
乍
盡
其
際
盡
相
未
忘
今
稱
一
真
如
者

即
此
義
也
一
真
下
明
八
地
也
前
七
地
中
謂
盡

地
謂
轉
輪
王
人
中
最
勝
未
入
天
數
猶
名
人
故

智
心
未
滿
故
不
名
無
者
故
設
輪
王
喻
以
例
七

嚴
云
一
切
煩
惱
不
現
行
故
不
名
有
者
求
如
來

由
此
地
極
盡
有
作
邊
際
然
未
登
不
動
地
故
華

住
功
用
後
邊
出
過
世
間
二
乘
道
故
名
遠
行
良

盡
真
如
際
正
是
到
無
相
邊
也
唯
識
云
至
無
相

至
極
故
名
遠
行
三
望
前
超
過
故
名
遠
行
今
文

義
一
善
修
無
相
到
無
相
邊
故
名
遠
行
二
功
用

盡
真
如
邊
際
名
遠
行
地
華
嚴
鈔
云
遠
行
有
三

云
真
如
明
露
則
初
現
而
未
深
入
今
七
地
中
究

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第八

十
方
善
說
法
故
名
善
慧
地
阿
難
下
結
顯
修
習

故
名
善
慧
唯
識
云
成
就
微
妙
四
無
礙
解
能
遍

四
無
礙
解
智
於
諸
智
中
最
為
殊
勝
智
即
是
慧

得
最
勝
無
礙
智
故
無
性
菩
薩
釋
云
謂
得
最
勝

慧
故
以
名
也
疏
云
言
善
慧
者
攝
大
乘
論
云
由

混
不
竭
此
即
真
如
之
用
也
真
如
用
者
即
是
善

各
得
法
喜
辯
無
所
屈
義
無
所
滯
四
辯
懸
河
混

不
同
此
菩
薩
仍
以
一
音
普
為
解
釋
令
其
心
樂

有
眾
生
一
一
皆
以
無
量
言
音
而
興
問
難
各
各

嚴
明
此
地
菩
薩
為
大
法
師
假
使
大
千
世
界
所

未
能
發
用
今
此
地
中
能
發
其
用
故
名
善
慧
華

發
真
下
明
九
地
也
前
八
地
中
但
能
純
一
真
如

用
煩
惱
不
能
動
故
名
不
動
地
詳
辯
如
疏
鈔
說

彼
參
看
可
也
唯
識
云
無
分
別
智
任
運
相
續
相

有
作
無
作
二
行
皆
息
故
名
不
動
今
文
太
簡
取

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第八

慈
陰
妙
雲
一
句
總
括
第
十
地
行
相
盡
不
亦
太

相
同
故
引
彼
證
諒
無
他
疑
慈
陰
下
正
明
十
地

場
誤
入
於
此
良
以
今
經
所
列
位
名
與
論
次
序

阿
難
下
一
節
應
移
置
等
覺
句
下
為
順
此
是
譯

覺
方
名
修
習
功
終
究
竟
入
妙
覺
位
故
知
今
文

來
位
據
此
正
明
等
覺
所
斷
最
後
無
明
然
則
等

惱
障
種
金
剛
喻
定
現
在
前
時
彼
皆
頓
斷
入
如

十
地
後
云
有
俱
生
微
細
所
知
障
及
有
任
運
煩

後
不
開
等
覺
至
第
九
卷
末
云
每
地
斷
二
種
愚

上
名
修
習
位
直
至
妙
覺
名
究
竟
位
彼
論
十
地

世
第
一
名
加
行
位
登
初
地
名
通
達
位
二
地
已

以
五
位
判
之
地
前
三
十
心
名
資
糧
位
煖
頂
忍

連
此
下
為
順
何
以
故
按
唯
識
論
從
前
諸
位
別

應
連
下
文
等
覺
句
下
慈
陰
下
至
等
覺
一
節
應

功
圓
以
明
十
一
地
也
阿
難
下
至
修
習
位
一
節

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第八

論
第
十
三
云
於
第
十
地
中
由
三
昧
門
及
陀
羅

頗
同
也
餘
含
水
注
雨
二
義
雲
字
中
具
耳
莊
嚴

覆
涅
槃
即
彼
覆
空
義
彼
約
喻
明
此
約
法
說
意

慧
二
喻
法
身
三
喻
應
身
四
喻
多
聞
熏
因
今
經

二
覆
空
義
三
注
雨
義
又
云
雲
有
四
義
一
喻
智

陰
義
不
顯
言
雲
者
是
喻
略
有
三
義
一
含
水
義

以
盡
況
之
蓋
分
喻
耳
疏
及
鈔
中
廣
解
雲
義
慈

其
量
不
足
以
方
涅
槃
之
大
而
海
之
德
亦
不
足

海
然
此
但
取

納
百
川
映
現
無
量
之
意
若
比

能
遍
覆
涅
槃
是
法
海
是
喻
以
況
涅
槃
之
大
如

道
體
覆
是
菩
薩
大
法
大
智
功
德
稱
涅
槃
界
故

如
雲
普
覆
不
可
思
議
故
稱
妙
雲
涅
槃
是
所
證

妙
指
法
說
雲
約
喻
說
此
地
菩
薩
以
大
法
大
智

慈
陰
覆
眾
生
故
蓋
慈
陰
明
行
體
妙
雲
明
說
法

簡
乎
慈
是
法
陰
是
喻
此
地
菩
薩
以
稱
法
界
之

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第八

等
覺
即
我
一
心
非
外
別
有
如
是
方
稱
正
說
順

行
而
至
是
全
修
即
性
修
與
性
初
得
融
通
故
名

有
天
真
妙
覺
如
來
逆
流
是
全
性
起
修
菩
薩
順

合
即
同
邪
說
矣
即
我
今
日
修
成
始
覺
契
我
本

語
言
詮
表
難
盡
妙
義
若
謂
外
有
如
來
為
我
所

名
為
等
覺
然
此
順
文
消
釋
以
凡
情
格
量
聖
境

來
之
本
覺
菩
薩
之
始
覺
二
際
入
交
平
等
函
合

如
此
十
地
後
心
菩
薩
乘
根
本
智
順
行
而
至
如

自
覺
既
滿
重
起
後
得
智
逆
流
而
出
應
彼
所
感

來
下
明
十
一
地
也
如
來
逆
流
者
如
來
是
果
人

如
雨
故
名
法
雲
地
也
唯
識
大
意
不
出
所
引
如

量
無
邊
法
雨
充
足
一
切
所
化
眾
生
由
能
如
雲

剎
那
於
一
一
相
於
一
一
好
於
一
一
毛
孔
雨
無

如
浮
雲
遍
滿
虛
空
能
以
此
聞
熏
習
雲
於
一
一

尼
門
攝
一
切
聞
熏
習
因
遍
滿
阿
黎
耶
識
中
譬

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第八

使
知
文
義
攸
歸
源
流
不
紊
故
爾。

就
五
十
五
位
真
菩
提
路
蓋
以
結
明
聖
位
始
終

地
是
故
下
文
云
如
此
皆
以
三
增
進
故
善
能
成

明
等
覺
後
心
結
顯
果
覺
為
聖
道
所
證
究
竟
之

增
進
已
來
發
行
安
位
至
此
聖
位
終
極
下
文
別

有
所
自
來
非
徒
架
浮
辭
以
誤
後
學
也
從
前
三

難
究
玄
功
故
引
他
經
論
成
言
補
釋
其
義
祖
述

親
不
敢
以
胸
臆
亂
真
也
良
由
經
文
大
簡
學
者

能
及
如
前
諸
位
但
順
經
文
略
加
貫
釋
於
道
未

別
名
等
覺
義
然
而
妙
湛
覺
際
唯
證
方
親
言
何

究
竟
地
菩
薩
智
等
如
來
智
等
以
無
差
別
而
差

那
中
名
為
等
覺
第
二
剎
那
為
妙
覺
矣
又
云
到

證
此
等
覺
其
略
云
於
十
地
後
金
剛
喻
定
一
剎

行
而
至
至
字
即
是
到
家
之
謂
疏
鈔
廣
引
經
論

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第八

覺
性
中
有
一
人
名
金
剛
幢
慧
亦
同
此
也
又
瑜

等
覺
後
心
可
知
矣
又
吳
興
所
引
瓔
珞
經
云
等

界
彼
文
正
屬
等
覺
彼
此
皆
有
金
剛
慧
名
則
屬

至
十
定
品
有
云
普
賢
菩
薩
以
金
剛
慧
普
入
法

雖
歷
諸
講
席
實
考
覈
無
從
一
日
偶
讀
華
嚴
經

夫
此
金
剛
心
中
初
乾
慧
地
之
言
疑
來
遠
矣
愚

別
故
一
始
一
終
朗
然
明
白
人
自
解
力
不
及
耳

乾
慧
則
自
誤
誤
人
不
淺
也
何
者
名
雖
同
義
迥

不
解
將
此
金
剛
乾
慧
指
歸
前
文
欲
習
初
乾
之

覺
後
心
金
剛
喻
定
心
中
之
初
乾
慧
地
也
他
師

句
是
結
前
聖
位
始
終
已
竟
是
覺
下
又
別
示
等

斯
為
正
入
也
乾
慧
是
始
等
覺
是
終
從
乾
下
二

示
所
證
令
知
寄
位
窮
源
旅
泊
如
幻
三
觀
一
心

名
為
邪
觀。
這
一
節
經
世
尊
結
明
聖
位
始
終
指

阿
難
從
乾
慧
心
至
等
覺
已
︵
至
︶
若
他
觀
者

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第八

夫
麤
心
涉
語
費
辭
而
聖
人
理
境
功
夫
實
存
乎

覺
相
接
而
未
蒞
其
任
亦
得
云
未
接
也
然
而
凡

曰
金
剛
乾
慧
秪
是
盡
無
明
之
初
效
耳
雖
與
妙

今
乃
無
明
初
乾
豈
復
不
與
妙
莊
嚴
海
接
乎
答

前
欲
習
初
乾
未
與
如
來
法
流
水
接
名
乾
慧
地

乾
有
其
慧
二
義
天
淵
人
自
不
察
耳
或
者
難
云

信
前
乃
欲
愛
乾
枯
乾
有
其
慧
今
乃
無
明
初
乾

知
矣
蓋
是
等
覺
之
後
燄
妙
覺
之
前
茅
耳
當
知

既
超
諸
位
則
指
等
覺
後
心
名
金
剛
乾
慧
又
可

如
是
乃
超
十
信
十
住
十
行
十
迴
向
十
地
等
覺

中
入
互
用
乃
是
信
位
乾
慧
豈
在
信
後
耶
又
云

菩
薩
金
剛
乾
慧
若
指
信
前
乾
慧
何
故
從
互
用

除
得
非
此
乎
又
今
經
第
十
云
從
互
用
中
能
入

前
時
頓
斷
俱
生
微
細
障
種
入
如
來
位
智
起
惑

伽
唯
識
等
論
登
十
地
後
說
有
金
剛
喻
定
現
在

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第八

十
五
位
者
則
除
前
三
增
進
及
乾
慧
從
信
至
等

二
者
是
通
收
諸
位
通
收
則
不
校
淺
深
下
云
五

者
信
住
行
向
地
各
十
是
名
複
五
又
此
重
重
十

單
者
三
增
進
乾
慧
四
加
行
等
覺
是
名
單
七
複

約
十
名
複
複
是
重
疊
義
單
有
七
位
複
有
五
重

覺
重
重
者
指
前
諸
位
單
複
十
二
者
約
一
名
單

請
深
思
而
加
察
焉
如
是
重
重
下
結
指
所
證
妙

略
耳
是
故
但
標
首
尾
影
顯
其
中
間
也
窮
理
者

皆
然
豈
非
乾
慧
乎
大
率
後
後
深
於
前
前
今
文

蓋
一
品
無
明
初
乾
乾
有
其
慧
復
登
後
位
位
位

既
標
乾
慧
則
又
詳
玩
其
義
必
位
位
有
之
何
者

也
又
夫
信
前
乾
慧
為
始
金
剛
乾
慧
為
終
首
尾

剎
那
為
妙
覺
矣
信
知
剎
那
玄
心
凡
情
莫
能
格

十
地
後
金
剛
喻
定
一
剎
那
中
名
為
等
覺
第
二

一
念
如
清
涼
鈔
引
釋
瑜
伽
論
云
準
此
論
文
於

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第八

觀
之
以
斷
惑
故
如
來
二
字
即
指
三
觀
是
如
來

義
中
闕
略
禪
那
理
應
全
具
蓋
位
位
用
此
三
觀

譯
語
見
前
毗
婆
舍
那
譯
云
觀
即
三
摩
異
名
三

中
像
如
化
十
也
聖
位
所
觀
故
稱
深
喻
奢
摩
他

焰
如
水
中
月
如
虛
空
如
響
如
乾
城
如
夢
如
鏡

因
位
觀
智
故
也
十
種
喻
者
華
嚴
經
云
如
幻
如

後
心
金
剛
喻
定
之
金
剛
義
同
彼
喻
果
定
此
喻

剛
是
譬
以
況
諸
位
觀
智
能
斷
惑
故
不
與
等
覺

可
便
執
為
無
故
喻
如
幻
等
十
種
義
也
此
中
金

諸
位
是
旅
泊
窮
源
之
意
不
可
認
為
實
有
又
不

稱
無
上
道
即
大
涅
槃
也
是
種
種
下
翻
顯
前
來

槃
成
清
淨
法
身
居
常
寂
光
土
即
圓
教
佛
相
今

實
際
諸
法
不
生
般
若
不
生
不
生
不
生
名
大
涅

果
覺
稱
妙
覺
者
謂
永
別
無
明
父
母
究
竟
涅
槃

覺
為
五
十
五
方
盡
下
二
句
正
結
指
所
證
到
家

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第八

據
也
而
此
經
名
由
文
殊
請
者
良
以
所
顯
是
圓

文
殊
請
結
經
名
適
以
垂
範
將
來
奉
持
有
所
從

汝
當
奉
持。
這
一
節
經
由
前
理
行
證
三
要
既
圓

爾
時
文
殊
師
利
法
王
子
︵
至
︶
萬
行
首
楞
嚴

心
名
邪
觀
也
證
分
止
此
下
起
結
經
分。

上
三
觀
十
喻
而
觀
之
為
正
若
有
若
無
偏
倚
其

是
下
世
尊
諄
諄
示
誨
令
人
甄
別
邪
正
之
趣
如

歸
功
初
步
如
云
成
山
數
仞
不
忘
初
簣
之
意
作

是
無
漸
次
之
漸
次
也
阿
難
如
是
下
通
結
始
終

證
故
漸
次
深
入
者
謂
位
位
遞
進
不
躐
等
而
入

者
謂
不
著
二
邊
不
居
中
道
圓
融
無
礙
而
修
而

義
大
涅
槃
經
亦
復
如
是
細
玩
可
了
清
淨
修
證

禪
那
以
和
融
止
觀
而
已
無
別
有
體
故
但
出
二

心
中
所
具
故
又
前
後
諸
文
皆
秪
明
止
觀
二
義

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第八

破
妄
顯
真
為
用
順
時
訂
教
則
以
生
酥
為
教
相

是
體
妙
奢
等
三
是
宗
以
妙
因
而
趣
妙
果
故
也

今
下
文
所
答
五
者
是
名
名
下
所
顯
常
住
真
心

即
奉
持
五
章
也
然
而
今
經
五
章
如
前
分
屬
即

舉
名
為
請
而
後
之
四
章
必
隨
之
矣
是
知
奉
持

別
無
教
相
即
分
別
名
等
四
章
為
教
相
耳
是
故

有
其
體
體
必
有
其
所
宗
既
有
所
宗
必
有
其
用

定
奉
持
五
章
豈
獨
名
乎
要
知
結
名
則
名
下
必

通
請
五
章
謂
名
體
宗
用
教
相
也
稱
奉
持
者
決

此
非
具
大
智
大
德
者
乎
又
詳
文
殊
問
名
意
必

賾
良
在
於
此
文
殊
師
利
譯
語
見
前
實
智
第
一

次
則
選
擇
圓
通
今
復
請
結
經
名
信
知
此
經
幽

其
事
初
則
持
咒
往
護
次
則
辯
會
見
性
是
非
又

體
而
為
宗
用
之
綱
維
也
是
故
文
殊
始
終
承
任

理
圓
行
圓
證
苟
非
大
智
大
德
卒
莫
能
訂
名
召

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第八

佛
頂
最
尊
事
中
無
上
從
無
為
而
為
則
事
理
一

放
光
光
中
化
佛
宣
咒
稱
無
為
無
見
而
顯
諸
見

事
申
明
知
有
所
自
故
大
佛
頂
者
約
事
指
佛
頂

順
理
詳
解
意
以
理
能
融
事
事
在
理
中
今
復
依

大
佛
頂
解
見
題
中
今
因
便
略
從
事
釋
之
題
中

間
然
矣
佛
告
下
世
尊
正
答
五
名
初
答
第
一
名

不
繁
簡
便
易
曉
故
爾
讀
經
者
當
諳
此
意
則
無

此
緒
餘
附
於
結
經
之
後
意
使
行
證
兩
間
條
貫

緣
之
境
諸
魔
是
證
道
之
防
此
由
經
家
之
巧
纂

溫
陵
指
為
助
道
意
正
同
此
又
七
趣
乃
行
中
所

屬
行
證
兩
問
之
事
秪
為
行
證
之
緒
餘
耳
是
故

成
前
教
部
後
文
雖
有
精
嚴
七
趣
詳
辯
諸
魔
亦

顯
示
理
行
證
三
義
一
經
正
趣
已
竟
故
此
問
名

下
經
正
宗
未
圓
何
故
便
請
經
名
答
良
以
前
經

也
此
為
今
經
五
章
義
從
古
立
事
非
臆
說
或
問

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第八

也
救
護
親
因
者
指
現
前
事
說
親
指
阿
難
因
指

中
今
五
眼
義
備
故
稱
海
眼
救
護
下
結
第
二
名

真
佛
眼
圓
觀
三
諦
餘
肉
眼
天
眼
則
攝
入
勝
性

遺
故
喻
海
眼
然
茲
五
眼
中
法
眼
照
俗
慧
眼
證

故
清
淨
眼
約
五
眼
說
又
通
喻
說
眼
以
含
攝
無

密
二
經
乃
諸
佛
得
成
菩
提
之
眼
目
也
以
無
礙

實
相
印
是
已
十
方
下
二
句
亦
通
顯
密
謂
此
顯

界
三
本
如
來
藏
妙
真
如
性
即
印
定
義
所
謂
一

無
可
亂
真
可
尊
重
故
故
稱
寶
印
如
經
云
陰
處

喻
此
顯
密
二
經
印
定
諸
法
冥
契
佛
心
使
群
邪

閑
邪
楷
定
之
義
如
宰
官
印
信
以
防
奸
偽
而
設

怛
句
是
密
義
此
一
名
兼
具
顯
密
故
寶
印
印
是

上
寶
印
者
通
顯
密
二
義
說
大
佛
頂
是
顯
義
悉

頂
也
悉
怛
多
般
怛
羅
譯
語
見
前
即
心
咒
名
無

貫
表
詮
於
理
會
歸
圓
極
無
出
滿
覺
故
稱
大
佛

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第八

心
耳
蓋
蓮
華
處
污
泥
而
不
染
吾
心
汩
物
欲
而

也
妙
蓮
華
王
者
約
喻
說
也
就
喻
所
詮
常
住
真

于
斯
顯
矣
今
經
乃
方
廣
部
中
攝
故
大
乘
之
類

入
也
方
持
理
事
而
具
二
量
則
華
嚴
四
法
界
義

成
謂
常
遍
於
外
普
入
於
內
不
唯
相
容
而
能
相

解
見
題
中
大
是
常
遍
義
廣
是
普
入
義
二
義
相

是
實
法
即
方
法
之
方
大
與
廣
是
法
之
量
大
義

結
第
四
名
也
方
廣
是
大
乘
十
二
部
經
之
一
方

如
來
下
結
第
三
名
也
此
名
解
見
題
中
大
方
下

迴
向
聖
乘
引
諸
凡
小
入
遍
知
海
登
大
菩
提
故

圓
義
說
阿
難
登
伽
雖
證
小
果
特
其
跡
耳
今
已

丘
尼
即
登
伽
也
義
見
前
文
菩
提
與
正
遍
知
約

為
因
救
護
與
度
脫
通
二
人
說
故
用
及
字
性
比

伽
與
阿
難
有
歷
劫
夫
婦
因
緣
今
猶
纏
縛
故
稱

登
伽
阿
難
是
佛
從
弟
同
一
天
倫
稱
親
可
知
登

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第八

義
勝
故
末
句
世
尊
以
上
五
名
敕
令
奉
持
以
答

尊
勝
之
也
又
諸
經
中
凡
名
諸
咒
皆
稱
灌
頂
密

灌
頂
部
灌
頂
者
取
十
地
灌
頂
授
職
之
義
咒
家

頂
部
中
流
出
天
竺
凡
一
切
咒
章
集
為
一
類
名

未
解
茲
當
釋
之
按
長
水
疏
云
此
經
從
天
竺
灌

第
五
名
也
解
見
題
中
但
灌
頂
章
句
四
字
題
中

半
總
持
約
密
義
說
兼
顯
密
為
名
也
灌
頂
下
結

說
取
出
生
義
故
此
名
上
半
蓮
華
約
顯
義
說
下

云
出
生
諸
佛
則
咒
為
佛
之
母
矣
母
字
亦
約
喻

若
法
若
行
悉
總
持
故
指
咒
義
說
故
連
咒
名
經

咒
名
陀
羅
尼
譯
云
總
持
以
世
出
世
若
名
若
義

思
議
王
具
八
自
在
義
意
會
乃
得
十
方
下
重
約

染
心
用
此
意
也
詳
解
見
第
五
經
中
妙
名
不
可

符
略
取
況
耳
故
詩
人
云
看
取
蓮
華
淨
方
知
不

常
明
蓮
乃
萬
卉
之
王
心
為
諸
法
之
母
法
喻
冥

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第八

一
地
中
前
六
品
惑
斷
此
六
品
證
二
果
故
云
修

人
從
二
果
至
三
果
皆
名
修
道
此
六
品
指
下
界

界
有
九
地
每
地
有
九
品
思
惑
修
心
是
修
道
位

意
斷
除
下
明
斷
惑
分
齊
三
界
修
心
六
品
者
三

凝
者
由
惑
除
故
得
心
虛
凝
正
是
觀
智
圓
融
之

那
等
三
觀
諦
觀
圓
融
名
為
增
上
妙
理
心
慮
虛

意
謂
領
悟
前
來
聖
位
而
諸
聖
位
一
一
具
足
禪

奢
摩
三
義
今
舉
一
該
三
也
聖
位
是
五
十
五
位

義
也
頓
悟
下
正
明
解
起
惑
除
之
義
禪
那
指
兼

下
領
上
五
名
是
大
乘
圓
義
故
稱
為
了
即
題
中

得
解
起
惑
除
之
諸
也
密
印
者
義
見
上
解
兼
聞

煩
惱。
這
一
節
經
阿
難
通
領
聖
位
結
經
名
義
因

說
是
語
已
即
時
阿
難
︵
至
︶
修
心
六
品
微
細

也。

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第八

者
貫
前
意
故
今
約
三
乘
通
論
則
指
通
別
二
惑

似
接
上
文
微
細
煩
惱
意
來
此
是
譯
主
及
潤
文

難
自
語
初
二
句
如
前
解
說
善
開
微
細
沉
惑
者

習
何
生
也
即
從
下
經
家
敘
述
可
知
大
威
下
阿

生
起。
這
一
節
經
阿
難
引
據
真
心
遍
圓
深
覈
妄

即
從
座
起
頂
禮
佛
足
︵
至
︶
為
是
眾
生
妄
習

已
竟
下
起
行
證
之
緒
餘
也。

非
頓
除
因
次
第
盡
故
作
此
解
據
實
論
故
結
名

說
耶
答
曰
按
下
經
云
理
則
頓
悟
乘
悟
併
銷
事

那
修
進
聖
位
及
增
上
妙
理
云
何
斷
惑
指
小
乘

論
當
如
四
教
儀
說
或
者
問
云
文
中
謂
頓
悟
禪

此
指
阿
難
實
證
分
齊
及
此
若
約
大
乘
四
依
等

者
指
後
證
說
耳
蓋
修
惑
對
見
惑
說
故
云
微
細

心
六
品
也
阿
難
初
果
是
見
道
位
人
今
言
修
心

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第八

潔
無
犯。
這
一
節
經
阿
難
承
前
妄
習
重
引
現
事

世
尊
如
寶
蓮
香
比
丘
尼
︵
至
︶
歡
喜
頂
戴
謹

中
又
別
列
仙
道
故
成
七
趣
大
約
以
等
字
該
之。

為
是
眾
生
妄
習
生
起
今
文
但
標
六
道
下
答
文

世
尊
下
結
難
云
此
地
獄
等
道
為
是
自
然
有
者

諸
佛
獨
證
真
常
而
諸
眾
生
又
有
七
趣
之
殊
哉

性
即
是
如
來
成
佛
真
體
若
謂
生
佛
一
體
云
何

現
雖
彼
有
情
無
情
之
不
同
而
其
本
元
真
淨
之

發
現
又
有
情
中
最
微
蝡
動
含
靈
亦
自
真
如
性

者
即
如
大
地
草
木
雖
是
無
情
亦
從
真
如
性
中

淨
之
心
本
來
普
遍
一
切
眾
生
則
無
有
不
圓
滿

惑
淺
深
說
世
尊
下
引
據
成
難
阿
難
謂
妙
明
真

意
通
於
會
眾
則
快
然
饒
益
兩
言
也
要
據
眾
斷

者
深
隱
義
令
我
下
三
句
我
是
阿
難
自
稱
而
敘

微
細
處
說
以
彼
證
有
淺
深
故
約
通
途
說
也
沉

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第八

寶
現
遂
以
名
焉
是
末
利
夫
人
所
生
次
子
因
往

具
云
毗
琉
璃
即
吠
琉
璃
也
其
初
生
時
有
琉
璃

羅
城
波
斯
匿
王
庶
子
誅
瞿
曇
事
見
琉
璃
王
經

二
事
瞿
曇
是
釋
迦
別
姓
譯
語
見
前
琉
璃
是
室

業
入
同
分
報
者
初
二
句
先
出
名
為
誅
下
次
出

在
地
獄
琉
璃
下
又
引
嗔
殺
妄
語
二
事
以
證
別

自
下
燒
上
百
節
俱
焚
全
身
灰
燼
此
是
華
報
果

產
道
從
此
行
婬
報
火
亦
從
此
發
節
節
燒
者
謂

無
間
獄
重
之
極
矣
發
是
下
正
明
華
報
女
根
是

冤
對
便
成
莫
大
邪
見
撥
無
因
果
大
妄
語
成
墮

重
猶
通
懺
悔
若
更
妄
言
行
婬
非
殺
非
偷
無
有

戒
中
云
若
犯
十
戒
應
教
懺
悔
此
十
戒
必
是
十

以
不
動
為
持
況
復
實
行
耶
按
梵
網
第
四
十
一

事
寶
蓮
香
事
未
詳
所
出
持
菩
薩
戒
身
心
俱
檢

別
研
地
獄
眾
私
定
處
何
如
也
世
尊
下
引
證
現

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第八

發
業
各
各
私
受
也
即
定
業
處
故
二
問
地
獄
為

如
婬
召
鐵
床
銅
柱
妄
名
拔
舌
犁
耕
此
謂
彼
彼

同
分
地
獄
不
亡
其
元
所
發
業
則
招
私
受
之
報

同
受
之
意
今
問
有
二
意
一
問
由
人
別
造
雖
入

妄
俱
以
生
陷
阿
鼻
阿
難
引
此
三
人
以
明
別
造

法
謗
佛
故
也
寶
蓮
香
造
婬
琉
璃
造
殺
善
星
造

切
善
根
名
一
闡
提
妄
說
法
空
撥
無
二
諦
以
空

鑒
故
聽
出
家
由
其
雖
聞
正
法
不
信
受
故
斷
一

星
是
佛
庶
子
羅

羅
之
庶
兄
也
佛
乃
人
倫
之

祖
王
位
其
力
自
由
必
壞
佛
法
又
涅
槃
疏
云
善

聽
善
星
出
家
以
羅

羅
既
出
家
善
星
次
當
紹

槃
三
十
三
迦
葉
品
云
是
佛
子
世
尊
自
謂
若
不

高
座
為
釋
種
呵
擯
誓
報
此
冤
故
也
善
星
者
涅

佛
禁
一
切
人
不
許
先
登
此
堂
琉
璃
不
知
誤
登

探
釋
迦
外
氏
彼
釋
種
五
百
剎
利
共
造
講
堂
延

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第八

情
眾
生
由
欲
愛
故
生
死
輪
迴
生
死
是
眾
生
分

妄
習
既
生
則
有
內
外
二
分
蓋
內
分
是
欲
愛
之

切
眾
生
實
本
真
淨
因
彼
從
妄
起
見
有
妄
熏
習

佛
本
真
云
何
而
有
六
道
差
別
故
今
總
答
謂
一

真
無
及
標
內
外
二
分
前
阿
難
初
段
問
中
謂
生

問
意
先
歎
問
的
博
利
阿
難
一
切
下
總
答
妄
有

想
升
沉
之
跡
以
啟
七
趣
之
端
也
佛
告
下
將
酬

外
分。
這
一
節
經
佛
酬
上
問
為
示
眾
生
內
外
情

佛
告
阿
難
快
哉
此
問
︵
至
︶
自
然
超
越
此
名

所
犯
也。

俱
犯
重
愆
故
此
請
示
所
以
使
其
謹
潔
初
心
無

故
如
童
蒙
未
達
圓
境
則
滯
偏
心
若
著
有
撥
無

請
意
故
云
惟
願
云
云
也
童
蒙
者
謂
小
乘
智
淺

復
自
然
天
成
不
由
人
造
者
耶
問
意
既
畢
結
明

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第八

知
阿
難
諸
愛
下
結
上
愛
因
雖
別
流
液
是
同
流

涎
滋
身
故
舉
體
光
潤
心
著
婬
事
則
其
流
液
可

致
淚
故
也
貪
財
而
發
愛
涎
者
謂
貪
從
內
發
愛

憐
惜
之
恨
是
怨
恨
憶
諸
情
薄
則
怨
恨
之
二
俱

而
生
水
也
憐
與
恨
者
憐
是
憐
惜
謂
憶
情
好
別

味
而
口
咽
其
涎
憶
所
交
而
目
盈
其
淚
皆
因
愛

妄
想
者
此
也
是
故
下
結
明
生
水
之
相
謂
思
美

屬
於
心
法
良
由
妄
心
能
融
妄
色
下
經
謂
融
通

水
水
是
有
形
之
物
屬
於
色
法
愛
情
起
於
妄
想

諸
情
情
積
不
止
能
生
愛
水
愛
能
滋
潤
故
生
愛

因
諸
愛
故
發
愛
情
愛
有
多
種
故
稱
為
諸
既
發

因
諸
下
釋
內
分
義
初
釋
名
可
知
次
釋
義
者
謂

分
下
別
釋
釋
中
先
釋
內
分
初
二
句
釋
內
分
名

由
超
倫
故
是
眾
生
分
外
事
故
稱
為
外
阿
難
內

內
事
故
稱
為
內
外
分
是
眾
生
勝
想
超
倫
之
氣

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第八

而
現
三
昧
唯
心
外
分
義
可
見
也
內
積
勝
氣
外

由
想
成
故
稱
夢
想
以
佛
國
存
心
則
聖
境
隨
念

印
欲
生
天
則
常
希
上
升
故
夜
多
飛
舉
之
夢
夢

勇
無
諂
無
諛
故
顧
盻
雄
毅
咒
能
摧
邪
故
稱
咒

者
則
銷
破
戒
之
濁
故
身
輕
清
持
咒
則
正
義
剛

可
見
矣
是
故
下
結
明
勝
氣
超
越
之
相
謂
持
戒

不
止
能
生
勝
氣
氣
必
自
下
而
上
超
越
分
外
斯

發
生
虛
想
虛
想
者
想
體
輕
舉
故
云
虛
想
想
積

而
感
故
云
渴
仰
法
喻
雙
舉
之
辭
也
由
外
慕
故

慕
勝
處
渴
約
喻
說
外
慕
之
想
如
渴
思
飲
由
仰

句
釋
外
分
名
因
諸
下
釋
外
分
義
渴
仰
即
是
外

句
結
內
分
名
義
阿
難
外
分
下
次
釋
外
分
初
二

潤
濕
下
結
明
愛
生
水
意
以
顯
淪
墜
之
由
也
末

縛
情
愛
而
流
故
云
流
結
沉
重
不
升
自
然
從
墜

結
二
字
各
有
一
意
流
是
流
液
結
是
結
縛
由
結

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第八

非
本
來
有
非
本
有
者
即
答
自
然
之
旁
問
也
蓋

至
後
六
交
報
盡
方
乃
結
答
云
斯
皆
妄
業
發
生

正
問
自
然
為
旁
問
故
也
是
故
世
尊
且
答
其
正

然
二
意
為
問
今
佛
但
酬
定
處
者
良
以
定
處
為

趣
以
酬
阿
難
定
處
之
問
也
前
阿
難
以
定
處
自

兼
有
元
地。
這
一
節
經
承
前
情
想
分
別
善
惡
諸

阿
難
一
切
世
間
生
死
相
續
︵
至
︶
眾
同
分
中

概
可
知
矣。

屬
四
善
道
也
下
文
以
情
想
論
輕
重
分
別
七
趣

之
報
情
因
潤
墜
故
屬
三
途
惡
趣
想
因
輕
舉
故

二
分
所
明
秪
情
想
二
字
良
由
情
想
感
成
七
趣

不
沉
自
然
超
越
末
句
結
外
分
名
義
然
此
內
外

阿
難
諸
想
下
結
上
想
因
雖
別
輕
舉
是
同
飛
動

慕
心
切
故
事
師
能
輕
身
命
斯
皆
勝
想
所
致
耳

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第八

情
少
想
多
者
蓋
是
六
想
四
情
之
意
由
其
想
多

亦
應
分
別
七
想
九
想
等
趣
今
不
言
者
略
也
言

明
仙
鬼
等
趣
若
對
下
七
情
九
情
等
文
今
想
中

拘
正
明
眾
生
外
分
勝
想
之
超
者
也
情
少
下
次

目
開
明
見
諸
佛
土
隨
願
往
生
此
又
非
天
趣
所

或
兼
出
世
福
慧
及
發
淨
願
則
臨
終
時
自
然
心

生
于
天
則
天
為
純
想
之
趣
也
又
若
飛
想
心
中

若
其
生
前
純
想
無
情
由
想
輕
清
飛
舉
上
升
必

岐
故
先
明
此
純
想
下
先
明
天
趣
謂
亡
者
神
識

前
生
與
死
二
際
交
臨
而
其
情
想
升
沉
從
此
分

人
命
終
時
煖
觸
未
散
一
生
善
惡
之
境
頓
現
其

流
者
謂
死
相
遷
變
形
軀
流
轉
識
性
名
之
為
死

一
切
世
間
指
七
趣
說
生
順
死
逆
人
皆
可
知
變

下
先
明
生
死
二
習
交
際
情
想
升
沉
之
初
相
也

謂
妄
有
而
真
無
非
自
然
有
故
今
文
一
切
世
問

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第八

下
四
明
畜
趣
情
多
想
少
一
句
按
下
七
情
說
此

勝
則
明
而
聰
智
也
情
勝
則
幽
而
鈍
愚
也
情
多

均
其
或
如
秤
低
昂
則
智
愚
可
預
卜
矣
若
其
想

之
由
蓋
人
之
利
鈍
亦
由
情
想
所
致
謂
情
想
雖

趣
初
三
句
意
解
可
知
想
明
下
二
句
別
示
利
鈍

無
生
法
忍
可
於
心
名
法
忍
也
情
想
下
三
明
人

限
也
綏
是
安
義
法
忍
是
定
中
所
得
正
受
或
以

護
定
各
隨
所
護
親
住
如
來
座
下
不
為
生
趣
所

中
有
出
世
善
願
善
心
能
護
佛
法
或
護
戒
護
咒

仙
鬼
必
非
六
想
四
情
之
趣
故
也
又
若
仙
等
趣

其
輕
重
似
又
妥
當
何
者
蓋
擬
夜
叉
羅
剎
校
彼

夜
叉
羅
剎
四
類
或
應
分
屬
九
八
七
六
想
趣
配

所
去
無
礙
但
不
能
升
天
故
云
非
遠
若
按
仙
鬼

不
高
也
必
為
飛
仙
或
大
力
鬼
等
橫
絕
四
天
下

故
輕
舉
又
以
四
情
墜
故
舉
而
非
遠
非
遠
言
其

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第八

耳
無
間
有
五
成
實
論
云
一
趣
果
無
間
謂
不
居

輕
生
有
間
重
生
無
間
二
獄
校
下
純
情
者
稍
輕

交
之
地
略
有
一
想
之
力
未
盡
墜
底
故
佛
示
云

風
輪
交
際
火
依
風
住
故
其
獄
種
身
入
風
火
二

獄
趣
下
洞
火
輪
者
洞
是
洞
徹
沉
過
於
火
下
與

食
無
飲
經
百
千
劫
故
名
餓
鬼
九
情
下
六
明
地

己
者
水
變
為
火
不
得
飲
食
故
稱
害
己
如
此
無

正
報
常
被
業
火
焚
燒
以
業
力
故
水
能
害
己
害

依
火
輪
而
住
受
猛
火
氣
以
為
身
故
此
是
餓
鬼

沉
過
水
輪
之
下
與
火
輪
交
際
蓋
謂
水
輪
之
下

旬
依
水
輪
而
住
水
厚
六
十
萬
由
旬
今
此
鬼
趣

下
水
輪
者
因
本
經
云
此
大
地
厚
四
十
八
萬
由

情
下
五
明
鬼
趣
情
又
多
故
重
想
更
少
故
沉
沉

毛
群
地
行
不
飛
故
重
羽
族
空
行
未
墜
故
輕
七

是
六
情
四
想
輕
重
稍
偏
雖
墜
未
深
故
為
畜
趣

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第八

無
遮
無
救
名
阿
鼻
獄
此
雖
以
遮
救
訓
釋
諸
經

言
無
鼻
者
言
遮
又
阿
者
言
無
鼻
者
言
救
合
言

獄
梵
語
阿
鼻
譯
云
無
間
觀
佛
三
昧
經
云
阿
者

一
升
一
沉
勢
使
然
也
極
沉
而
墜
底
者
入
阿
鼻

獄
也
純
情
下
重
明
極
惡
趣
報
純
情
對
上
純
想

熱
名
大
獄
也
復
有
十
六
小
獄
為
之
眷
屬
名
小

間
無
間
即
大
小
之
謂
也
大
論
謂
八
寒
冰
八
炎

踰
善
那
此
翻
億
地
獄
有
大
小
故
今
文
乃
稱
有

沙
論
云
贍
部
洲
下
過
五
百
踰
善
那
乃
有
地
獄

地
獄
從
義
立
名
也
謂
地
下
之
獄
故
名
地
獄
婆

獄
中
不
相
妨
故
故
名
無
間
稱
地
獄
者
輔
行
云

死
萬
生
故
五
形
無
間
謂
一
人
多
人
形
皆
遍
滿

命
無
間
謂
挫
燒
舂
磨
巧
風
活
命
剎
那
之
間
萬

前
永
無
樂
故
三
時
無
間
謂
具
足
一
大
劫
故
四

中
陰
直
入
如
箭
射
故
二
受
苦
無
間
謂
惡
報
現

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第八

此
等
下
三
句
此
等
者
指
上
情
想
諸
趣
善
惡
皆

習
因
有
十
也
文
初
阿
難
下
是
結
前
起
後
之
辭

云
何
十
因。
這
一
節
經
承
前
自
業
感
報
今
先
明

阿
難
此
等
皆
是
彼
諸
眾
生
︵
至
︶
受
六
交
報

有
表
示
如
鐵
床
銅
柱
拔
舌
犁
耕
等
相
是
也。

故
云
兼
有
元
地
是
故
獄
中
隨
其
婬
殺
盜
妄
各

別
招
報
必
入
於
此
而
其
本
業
元
由
不
泯
不
謝

生
共
業
所
感
故
稱
眾
同
分
然
而
眾
生
業
行
各

隨
業
招
報
也
眾
同
分
者
謂
地
獄
是
通
名
由
眾

結
答
定
處
之
問
循
是
隨
義
謂
隨
造
彼
彼
惡
業

獄
對
前
純
想
中
護
法
等
善
反
前
可
知
循
造
下

沉
心
中
有
謗
法
毀
戒
等
惡
更
生
十
方
阿
鼻
地

十
二
萬
里
其
中
極
苦
詳
如
諸
經
論
中
說
若
其

論
中
皆
以
無
間
為
通
名
也
又
云
阿
鼻
縱
廣
三

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第八

於
中
發
動
於
中
指
內
心
說
如
人
下
約
喻
以
明

於
內
心
熾
然
臨
終
有
業
火
現
故
云
有
大
猛
火

發
於
相
磨
以
彼
此
婬
心
相
磨
不
休
則
發
欲
火

者
謂
彼
此
先
以
婬
心
相
磨
由
研
磨
而
發
故
云

皆
倣
此
以
彼
此
交
接
正
明
婬
時
故
發
於
相
磨

火
坑。
一
者
下
先
釋
婬
習
交
接
者
約
二
習
說
下

阿
難
一
者
婬
習
交
接
︵
至
︶
菩
薩
見
欲
如
避

以
上
總
標
數
云
何
下
別
徵
釋
也。

以
根
本
隨
眠
二
煩
惱
中
略
舉
大
數
餘
皆
攝
故

報
從
六
根
出
別
見
下
文
然
習
因
秪
明
十
者
良

趣
生
因
招
感
未
來
惡
報
業
由
心
造
而
所
感
惡

者
習
是
熏
習
良
由
內
心
習
種
熏
以
成
業
為
惡

意
先
明
惡
業
惡
報
以
示
地
獄
趣
生
故
十
習
因

由
自
業
感
生
此
是
結
前
意
也
造
十
下
是
起
後

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第八

貪
風
氣
譬
所
貪
物
橫
貪
彼
物
彼
所
不
欲
不
欲

冰
之
境
如
人
下
約
喻
以
明
喻
意
可
解
吸
縮
譬

於
元
發
處
凍
冽
蓋
貪
屬
愛
愛
能
生
水
故
感
寒

吸
氣
也
吸
攬
不
止
則
臨
終
時
見
有
積
寒
堅
冰

約
喻
說
以
口
縮
氣
入
內
名
吸
喻
貪
外
物
如
口

交
相
謀
計
也
此
謀
計
之
貪
從
吸
攬
而
發
吸
者

如
避
瘴
海。
二
者
下
明
貪
習
也
交
計
者
謂
彼
此

二
者
貪
習
交
計
發
於
相
吸
︵
至
︶
菩
薩
見
貪

薩
道
人
見
欲
如
火
坑
者
言
其
燒
陷
難
出
故。

佛
名
婬
謂
之
欲
火
表
示
皆
同
故
曰
同
名
修
菩

人
是
故
下
結
示
業
名
色
目
者
表
示
名
色
也
諸

感
鐵
床
銅
柱
之
報
鐵
床
報
婬
處
銅
柱
報
所
婬

二
習
下
明
報
從
業
現
謂
由
婬
業
相
牽
相
抱
故

二
掌
相
摩
譬
二
人
婬
心
相
磨
煖
相
譬
欲
火
發

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第八

逸
奔
波
積
波
為
水
之
境

湧
於
亡
者
之
前
如

馳
如
川
流
之
勢
慢
流
不
息
則
臨
終
時
見
有
騰

流
約
喻
說
流
是
川
流
迅
馳
不
返
以
喻
慢
習
奔

所
長
多
生
慢
故
各
有
所
恃
故
云
發
於
相
恃
馳

為
慢
以
彼
此
交
相
陵
蔑
故
云
交
陵
恃
者
恃
己

如
避
巨
溺。
三
者
下
明
慢
習
也
慢
者
高
已
下
人

三
者
慢
習
交
陵
發
於
相
恃
︵
至
︶
菩
薩
見
慢

漫
多
毒
溺
故。

閭
縮
水
無
厭
故
瘴
海
者
瘴
是
瘴
癘
如
海
氣
瀰

狀
是
故
下
結
示
業
名
貪
水
者
如
海
之
沃
焦
尾

聲
也
青
赤
等
者
是
凍
冽
肉
綻
如
四
色
蓮
華
之

二
習
下
明
報
從
業
現
吒
吒
等
三
是
罪
人
忍
寒

招
人
薄
薄
即
冷
意
故
知
寒
冰
之
報
非
漫
語
也

而
計
取
之
如
冷
觸
也
俗
諺
有
謂
多
求
之
人
多

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第八

所
嗔
則
臨
終
時
見
有
刀
山
鐵
撅
等
境
如
人
下

則
結
而
成
金
金
是
刀
屬
外
由
相
刃
相
靡
表
內

恨
不
息
則
心
熱
發
火
熱
惱
則
生
氣
氣
為
火
鑄

突
忤
是
忤
逆
由
彼
此
情
意
衝
忤
而
發
嗔
心
結

如
避
誅
戮。
四
者
下
明
嗔
習
也
交
衝
者
衝
是
衝

四
者
嗔
習
交
衝
發
於
相
忤
︵
至
︶
菩
薩
見
嗔

溺
指
海
說
滔
滔
無
涯
難
出
易
溺
故。

人
生
癡
如
此
方
貪
泉
飲
之
令
人
發
貪
同
也
巨

癡
發
癡
故
執
我
故
云
我
慢
世
間
有
水
飲
之
令

血
灰
等
狀
是
故
下
結
示
業
名
癡
水
者
謂
慢
由

者
慢
屬
癡
癡
是
昏
濁
之
氣
五
鈍
使
所
攝
故
感

擊
故
故
感
獄
中
報
有
血
河
灰
河
等
事
血
河
等

是
二
物
故
二
習
下
明
報
從
業
現
謂
二
慢
相
鼓

人
下
約
喻
以
明
喻
取
二
慢
相
馳
之
意
口
與
舌

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第八

鎖
等
境
即
調
引
之
狀
以
因
驗
果
示
相
可
明
撾

木
生
長
不
息
也
二
習
下
明
報
從
業
現
所
感
枷

污
偏
多
詐
習
人
水
浸
潤
其
心
調
引
蔓
延
如
草

田
草
木
譬
調
引
不
息
故
云
生
長
良
以
人
心
卑

感
此
境
如
水
下
約
喻
以
明
水
譬
詐
習
田
譬
心

稱
腳
繚
是
也
荷
校
滅
耳
枷
也
由
交
誘
調
引
故

繩
木
相
絞
可
解
校
是
枷
屬
易
云
履
校
滅
趾
俗

誘
調
引
不
息
則
臨
終
時
見
有
繩
木
絞
校
等
境

弄
名
誘
由
彼
此
調
弄
相
欺
而
發
詐
習
故
云
交

如
畏
豺
狼。
五
者
下
明
詐
習
也
交
誘
者
以
言
調

五
者
詐
習
交
誘
發
於
相
調
︵
至
︶
菩
薩
見
詐

業
名。

玄
註
云
男
子
去
其
勢
也
餘
可
解
是
故
下
結
示

約
喻
以
明
可
解
二
習
下
明
報
從
業
現
宮
者
鄭

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第八

可
知
二
習
下
明
報
從
業
現
沒
溺
騰
擲
等
報
皆

穢
不
淨
從
誣
罔
姦
偽
感
也
如
塵
下
約
喻
以
明

尿
等
境
塵
土
隨
風
揚
之
從
飛
心
感
也
屎
尿
污

有
曰
飛
來
之
禍
是
也
故
感
臨
終
見
有
塵
土
屎

憑
虛
以
陷
人
而
人
不
知
者
名
飛
心
造
姦
如
諺

誑
意
罔
之
不
止
則
飛
心
造
姦
飛
心
者
謂
駕
毒

彼
此
相
欺
誣
罔
而
發
以
諂
言
飾
色
名
罔
罔
即

為
獲
利
故
矯
現
有
德
詭
詐
為
性
貪
癡
分
攝
以

如
踐
蛇
虺。
六
者
下
明
誑
習
也
誑
者
百
法
論
云

六
者
誑
習
交
欺
發
於
相
罔
︵
至
︶
菩
薩
見
誑

能
詐
死
以
不
防
得
脫
故
詐
如
豺
狼
也。

大
銳
首
群
行
見
人
則
傷
其
性
多
詐
人
既
獲
之

以
言
陷
人
名
讒
私
竊
奸
偽
如
賊
豺
狼
似
狗
而

是
槌
屬
狀
如
人
手
者
是
也
是
故
下
結
示
業
名

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第八

怨
害
即
怨
鬼
也
如
舍
利
弗
遭
違
害
鬼
所
擊
是

是
故
下
結
示
業
名
違
害
鬼
者
違
是
違
逆
害
是

擲
擒
捉
等
報
皆
從
銜
恨
所
感
尋
因
驗
果
可
解

陰
下
約
喻
以
明
可
解
二
習
下
明
報
從
業
現
投

是
囚
車
囊
撲
者
如
秦
始
皇
囊
撲
二
弟
是
也
如

如
世
獄
中
匣
床
是
也
車
檻

石
投

等
境
從
銜
恨
發
也

是
瓦

匣
貯
者

怨
而
發
于
銜
恨
銜
恨
不
已
則
臨
終
時
見
有
飛

如
飲
鴆
酒。
七
者
下
明
怨
習
也
由
彼
此
交
嫌
名

七
者
怨
習
交
嫌
發
於
銜
恨
︵
至
︶
菩
薩
見
怨

故
踐
之
使
人
驚
異
姦
偽
如
之
道
人
當
避
也。

者
指
寇
盜
有
屠
城
破
邑
之
畏
故
蛇
虺
多
毒
螫

從
飛
心
姦
偽
而
感
也
是
故
下
結
示
業
名
劫
殺

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第八

故
如
行
路
往
來
見
也
二
習
下
明
報
從
業
現
由

喻
以
明
譬
彼
各
執
所
是
交
興
與
奪
無
能
容
隱

主
吏
等
境
皆
從
交
明
違
拒
而
發
也
如
行
下
約

此
非
破
故
云
發
於
違
拒
由
此
終
時
見
有
王
使

見
也
九
十
五
種
外
道
之
見
是
己
各
執
所
是
彼

是
五
利
使
略
舉
其
三
耳
邪
悟
諸
業
者
通
收
餘

見
故
戒
禁
取
者
如
執
牛
狗
等
戒
為
生
天
因
故

取
取
是
執
著
義
見
取
者
執
著
斷
常
有
無
二
邊

實
薩
迦
耶
譯
云
身
見
執
我
我
所
故
見
取
戒
禁

者
彼
此
各
有
己
見
發
明
故
云
交
明
如
薩
下
引

如
臨
毒
壑。
八
者
下
明
見
習
也
見
是
見
解
交
明

八
者
見
習
交
明
如
薩
迦
耶
︵
至
︶
虛
妄
遍
執

飲
之
則
死。

此
類
耳
鴆
者
鴆
是
鳥
名
其
羽
有
毒
以
羽
畫
酒

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第八

其
體
瀝
漉
其
血
故
衡
度
者
衡
較
輕
重
也
度
音

感
獄
中
報
有
壓
捺
槌
按
等
事
蹙
漉
者
謂
迫
蹙

明
可
解
二
習
下
明
報
從
業
現
謂
二
枉
相
排
故

合
石
等
境
皆
陷
枉
相
加
之
狀
如
讒
下
約
喻
以

銜
之
不
申
則
彼
此
讒
賊
故
臨
終
時
見
有
合
山

我
則
中
心
藏
之
彼
加
枉
之
人
恬
不
悔
悟
此
又

加
者
彼
此
加
害
故
由
誣
謗
而
發
昔
以
橫
罹
加

遭
霹
靂。
九
者
下
明
枉
習
也
橫
罹
不
直
曰
枉
交

者
枉
習
交
加
發
於
誣
謗
︵
至
︶
菩
薩
見
枉
如

海
名
大
壑
虛
妄
遍
執
者
總
舉
外
道
所
計
也。
九

故
毒
壑
如
前
瘴
海
義
同
水
所
鍾
聚
為
壑
是
故

見
坑
者
謂
邪
悟
諸
見
如
坑
能
令
陷
溺
難
出
離

寺
院
圖
寫
甚
詳
可
委
識
也
是
故
下
結
示
業
名

事
權
詐
者
謂
權
衡
罪
人
之
詐
也
餘
可
解
如
今

彼
此
交
辯
折
證
故
感
獄
中
報
有
勘
問
權
詐
等

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第八

果
皎
然
可
解
是
故
下
結
示
業
名
陰
賊
者
陰
即

業
現
惡
友
業
鏡
等
報
皆
從
覆
藏
疑
悔
所
感
因

發
也
如
於
下
約
喻
以
明
可
解
二
習
下
明
報
從

故
臨
終
時
見
有
鑒
見
照
燭
等
境
此
從
疑
悔
心

此
交
諠
覆
者
必
不
可
聞
於
人
者
則
疑
悔
難
祛

諠
譁
訐
露
隱
匿
故
云
發
於
藏
覆
由
訐
露
故
彼

履
於
巨
海。
十
者
下
明
訟
習
也
訟
是
訐
義
諠
是

十
者
訟
習
交
諠
發
於
藏
覆
︵
至
︶
如
戴
高
山

令
人
可
駭。

靂
者
讒
枉
無
實
妄
意
加
害
如
所
謂
青
天
霹
靂

故
下
結
示
業
名
讒
虎
者
謂
讒
枉
嚙
人
如
虎
霹

院
圖
寫
以
罪
人
體
支
解
稱
量
者
即
此
義
也
是

後
知
長
短
是
也
溫
陵
橫
衝
之
說
非
也
如
今
寺

鐸
論
短
長
也
孟
子
所
謂
權
然
後
知
輕
重
度
然

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第八

猛
火
正
是
眼
家
的
業
報
此
名
現
報
亡
者
下
方

交
相
顯
現
臨
終
時
見
大
猛
火
者
眼
屬
火
故
見

交
下
別
釋
交
報
意
謂
見
業
之
報
與
餘
業
之
報

見
業
招
報
引
起
惡
果
此
句
正
明
見
報
此
見
業

初
句
見
報
報
字
當
作
業
字
看
意
甚
明
白
蓋
由

煽
鼓
空
界。
一
者
下
廣
前
別
釋
今
先
明
見
報
也

一
者
見
報
招
引
惡
果
︵
至
︶
能
生
星
火
迸
灑

承
前
略
釋
報
意
次
云
何
下
重
徵
釋
意。

交
報
有
六
也
文
初
云
何
一
句
是
總
徵
阿
難
下

從
六
根
出。
這
一
節
經
承
前
自
業
感
報
今
次
明

云
何
六
報
阿
難
一
切
眾
生
︵
至
︶
云
何
惡
報

戴
山
履
海
也。

是
覆
覆
罪
過
重
必
墮
惡
道
道
人
所
畏
故
喻
如

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第八

陰
故
今
所
明
不
離
水
火
說
也
然
下
文
五
根
之

未
離
五
陰
猶
為
五
行
所
屬
今
地
獄
有
地
獄
五

竅
故
約
水
說
也
夫
此
五
行
之
說
雖
為
淺
近
而

故
見
火
也
下
文
耳
主
腎
腎
屬
水
耳
是
腎
之
外

按
醫
經
說
眼
主
心
心
本
屬
火
眼
為
心
之
外
竅

初
心
也
如
是
下
正
明
見
報
交
相
見
報
生
火
者

怯
而
生
恐
怖
畏
是
全
分
懼
心
恐
是
驚
疑
懼
之

生
畏
也
寂
然
不
見
者
如
行
曠
野
黑
暗
之
中
心

即
牛
頭
阿
旁
火
蛇
火
狗
洋
銅
灌
吞
等
物
見
而

根
亦
各
隨
自
分
境
說
同
今
意
也
種
種
惡
物
者

皆
倣
此
眼
以
明
暗
為
境
故
約
明
暗
說
下
文
餘

亡
者
神
識
隨
見
一
相
以
顯
墮
獄
之
初
報
也
下

發
明
二
相
此
二
相
所
見
不
定
或
見
明
或
見
暗

乘
業
火
煙
燄
自
上
墜
下
入
無
間
獄
當
於
是
時

明
生
報
初
起
之
相
謂
亡
者
神
識
既
離
其
身
則

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第八

前
總
意
此
聞
下
正
釋
交
報
耳
屬
水
故
臨
終
時

心
魄。
二
者
下
明
聞
報
也
初
句
謂
聞
業
招
報
牒

二
者
聞
報
招
引
惡
果
︵
至
︶
為
電
為
雹
摧
碎

外
二
火
相
然
其
燄
愈
熾
故
扇
鼓
也。

灑
星
火
由
雜
念
紛
飛
而
顯
扇
鼓
空
界
者
謂
內

紛
飛
且
心
屬
火
又
為
見
火
所
交
故
成
星
火
迸

火
交
乃
成
熱
灰
爐
炭
之
類
交
于
心
心
本
雜
念

交
于
觸
觸
以
合
顯
有
窒
礙
形
質
之
義
故
觸
為

焦
丸
鐵
麋
之
類
鐵
麋
者
即
融
鐵
如
粥
名
麋
也

紫
焰
之
類
交
于
味
味
因
食
顯
味
為
火
交
故
成

銅
之
類
交
于
息
息
是
氣
氣
為
火
交
故
成
黑
煙

火
交
于
聽
則
水
火
相
擊
而
成
形
故
有
鑊
湯
洋

業
示
相
要
以
意
類
通
之
故
不
拘
一
端
也
今
見

中
有
約
本
塵
境
顯
不
按
五
行
者
大
率
從
其
結

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第八

變
而
為
膿
為
血
之
類
交
于
觸
觸
有
形
質
為
水

蟲
滿
罪
人
體
惡
報
所
致
故
交
于
味
味
為
水
注

氣
挾
水
散
而
為
雨
為
霧
又
氣
與
水
結
變
而
為

吼
火
為
水
所
交
注
故
變
為
毒
氣
也
交
于
息
則

業
感
故
聞
波
交
見
則
水
火
相
擊
發
而
為
雷
為

不
從
本
根
起
者
略
也
責
與
詰
是
聲
塵
類
由
聞

交
相
聞
波
如
上
說
注
聞
從
本
根
發
故
前
見
火

幽
寂
故
魂
魄
無
寄
故
為
沉
沒
也
如
是
下
正
明

聲
為
鬧
鬧
故
亂
神
也
寂
無
聞
者
如
處
間
曠
以

靜
也
種
種
鬧
者
即
是
剉
燒
舂
磨
剝
裂
酸
楚
之

二
相
所
見
如
前
說
聞
以
動
靜
為
境
開
閉
即
動

則
隨
注
而
降
入
無
間
獄
當
於
是
時
發
明
二
相

後
乃
齊
彰
也
亡
者
下
謂
亡
者
神
識
既
離
其
身

皆
現
今
文
各
顯
一
報
故
云
先
見
以
先
字
別
之

見
波
濤
也
然
而
六
根
之
報
互
顯
則
六
報
之
相

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第八

者
如
人
冒
煙
加
以
毒
氣
熏
極
迷
悶
煩
亂
故
氣

出
狀
其
先
業
也
二
相
所
見
如
前
說
氣
熏
心
擾

之
則
鼻
中
氣
出
如
湧
由
此
二
意
故
以
從
地
湧

之
觸
不
離
通
塞
二
塵
如
鼻
息
久
塞
而
忽
然
通

而
上
故
云
從
地
湧
出
以
明
嗅
報
也
二
者
鼻
根

地
湧
出
者
有
二
意
一
者
吸
氣
名
嗅
氣
必
自
下

氣
也
先
見
之
意
如
前
說
亡
者
下
亡
者
神
識
從

前
總
意
此
嗅
下
正
釋
交
報
嗅
屬
氣
故
臨
終
見

身
體。
三
者
下
明
嗅
報
也
初
句
謂
嗅
業
招
報
牒

三
者
嗅
報
招
引
惡
果
︵
至
︶
為
飛
砂

擊
碎

摧
碎
之
報
也。

而
為
電
為
雹
夫
以
人
心
瞥
起
荊
棘
生
焉
故
感

顯
也
交
于
意
亦
是
水
火
相
擊
乘
其
意
識
起
滅

所
注
陰
陽
氣
合
而
為
畜
為
鬼
糞
穢
皆
由
聞
波

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第八

雨
下。
四
者
下
明
味
報
也
初
句
牒
前
總
意
此
味

四
者
味
報
招
引
惡
果
︵
至
︶
為
飛
熱
鐵
從
空

瘴
皆
昏
擾
所
致
也
飛
砂
擊
身
者
詐
謀
所
感
也。

相
為
心
又
為
鼻
氣
所
熏
蒸
故
為
灰
為
瘴
灰
與

山
惡
報
之
觸
所
致
也
交
于
思
者
人
以
昏
擾
擾

則
綻
爛
可
知
肉
裂
為
綻
又
氣
攻
其
身
成
大
肉

爽
魚
敗
曰
餒
羹
敗
曰
爽
交
于
觸
觸
與
惡
氣
合

熬
之
狀
也
交
于
味
則
味
為
氣
所
變
故
為
餒
為

漫
故
令
沒
溺
也
洋
與
沸
者
又
是
氣
乘
水
火
煎

氣
挾
於
火
義
相
可
解
交
于
聽
則
氣
冒
水
而
瀰

質
履
是
行
履
由
氣
結
成
形
故
嗅
報
交
于
見
則

者
氣
衝
出
之
衝
衝
息
者
從
本
根
發
也
質
是
形

滿
於
內
故
悶
欲
絕
也
如
是
下
正
明
交
相
言
衝

掩
悶
絕
者
掩
即
是
塞
鼻
息
久
塞
內
外
不
通
氣

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第八

交
于
思
為
飛
鐵
者
是
飛
心
造
姦
之
報
也。

合
弓
箭
弩
射
皆
貪
味
之
利
器
由
合
觸
而
顯
也

變
為
鐵
網
籠
捕
之
報
可
見
矣
交
于
觸
味
與
觸

報
所
致
也
交
于
息
為
鐵
籠
者
味
遭
氣
氣
凝
而

者
味
投
水
而
為
羹
形
質
變
而
為
利
兵
刃
貪
味

而
為
洋
銅
熱
鐵
之
類
是
也
交
于
聽
為
利
兵
刃

承
忍
也
味
報
交
于
見
為
然
金
石
者
味
經
火
變

者
以
貪
味
故
冤
對
相
證
炎
魔
王
審
鞫
考
校
而

是
下
正
明
交
相
歷
嘗
者
從
本
根
發
也
承
與
忍

說
飛
為
猛
火
等
者
亦
是
貪
味
烹
炙
之
報
也
如

者
謂
吸
外
冷
氣
故
感
冰
凍
之
報
如
前
貪
習
中

入
無
間
也
二
相
所
見
亦
如
前
說
吸
氣
成
冰
等

透
掛
網
等
者
是
貪
味
網
捕
之
報
乘
此
狀
而
下

下
正
釋
交
報
先
見
之
意
如
前
說
亡
者
下
言
下

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第八

入
心
憂
煎
之
火
如
炙
也。
六
者
思
報
招
引
惡
果

墜
與
飛
者
觸
業
隨
心
升
降
也
煎
與
炙
者
觸
業

是
夾
具
截
是
支
解
皆
觸
味
合
貪
之
相
交
于
思

味
耕
是
植
味
之
由
又
拔
舌
而
耕
之
之
謂
也
鉗

袋
是
收
氣
之
物
考
與
縛
是
合
觸
之
事
也
交
于

之
具
也
剚
音
祝
刀
插
肉
中
曰
剚
交
于
息
括
與

所
感
也
交
于
見
可
解
交
于
聽
撞
擊
是
觸
合
聲

也
道
是
趣
獄
之
路
餘
可
解
是
觸
業
分
段
形
質

可
解
也
如
是
下
正
明
交
相
歷
觸
者
從
本
根
發

體
是
上
文
意
又
以
合
離
顯
觸
離
為
刀
劍
屠
裂

者
亦
是
觸
業
所
感
二
相
所
見
如
前
說
合
山
逼

合
者
觸
以
合
顯
故
感
此
報
亡
者
下
見
鐵
城
等

下
正
釋
交
報
先
見
之
意
如
前
說
終
時
見
大
山

為
炙。
五
者
下
明
觸
報
也
初
句
牒
前
總
意
此
觸

五
者
觸
報
招
引
惡
果
︵
至
︶
為
墜
為
飛
為
煎

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第八

計
之
處
由
業
感
獄
中
之
方
所
也
交
于
見
見
能

六
根
故
云
結
也
為
方
為
所
者
方
所
是
意
思
所

者
從
本
根
發
也
言
結
者
意
家
以
貪
嗔
癡
結
滯

難
忍
皆
覺
苦
之
相
也
如
是
下
正
明
交
相
結
思

中
所
睹
所
受
無
非
是
苦
遍
經
無
量
煎
燒
痛
深

於
道
路
則
心
荒
而
亂
趣
也
不
迷
是
覺
覺
則
獄

矣
則
心
荒
故
奔
走
不
息
如
豎
子
之
客
他
鄉
迷

前
說
迷
與
覺
是
意
家
法
塵
不
覺
是
迷
迷
之
極

倒
墜
故
如
落
葉
隨
風
而
復
墜
也
二
相
所
見
如

者
由
心
起
滅
而
顯
也
蓋
中
陰
墮
獄
必
自
上
而

風
吹
壞
國
土
之
報
亡
者
下
被
風
吹
上
而
旋
落

風
之
忽
起
滅
也
思
業
之
報
不
出
心
境
故
感
惡

意
如
前
說
惡
風
吹
壞
等
者
由
心
起
滅
無
恒
如

也
初
句
牒
前
總
意
此
思
下
正
釋
交
報
先
見
之

︵
至
︶
萬
生
萬
死
為
偃
為
仰。
六
者
下
明
思
報

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第八

地
獄
輕
重
名
數
及
犯
業
兼
不
兼
義
自
古
迄
今

阿
難
下
結
前
可
知
若
諸
下
答
示
元
地
也
文
中

因
六
果
而
兼
答
別
業
私
報
之
問
以
有
元
地
也

妄
想
發
生
非
本
來
有。
這
一
節
經
結
前
地
獄
十

文
而
成
也。
阿
難
是
名
地
獄
十
因
六
果
︵
至
︶

合
故
偃
仰
乃
受
罪
時
狀
今
寺
院
圖
相
祖
述
此

滅
無
量
豈
止
萬
死
生
乎
偃
仰
是
身
業
意
與
觸

觸
所
感
一
日
萬
生
萬
死
猶
泛
言
之
也
剎
那
生

假
物
合
大
小
皆
物
也
萬
生
死
者
由
心
生
滅
合

貪
而
搏
味
故
是
殺
生
貪
味
之
報
也
交
于
觸
觸

獄
中
之
囚
具
也
交
于
嘗
叫
喚
悔
泣
者
由
意
起

氣
凝
心
屬
火
故
故
感
火
車
等
報
火
檻
是
監
車

霧
是
昏
擾
之
思
結
濕
而
飛
揚
故
交
于
息
思
與

結
聞
波
而
成
如
中
流
之
石
也
冰
霜
可
解
土
與

照
燭
故
感
鑒
證
之
事
交
于
聽
大
合
石
者
是
思

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第八

入
無
間
即
八
熱
獄
也
有
心
而
不
及
犯
則
不
兼

溫
陵
解
云
各
造
則
有
先
後
間
歇
為
次
重
故
入

前
文
有
間
無
間
之
八
也
校
阿
鼻
大
獄
稍
輕
故

不
兼
時
即
次
第
意
以
次
重
故
入
八
無
間
即
是

惡
今
各
別
造
者
是
次
第
造
義
六
根
或
有
兼
時

即
別
造
也
對
上
同
造
說
故
上
同
造
是
具
造
滿

輕
無
量
劫
為
極
重
者
六
根
下
明
次
重
者
各
造

具
造
也
如
前
十
因
六
果
具
足
造
者
入
阿
鼻
獄

彼
證
今
三
業
不
兼
等
文
可
以
例
明
也
同
造
即

為
重
謂
心
念
口
說
身
不
作
者
所
得
報
輕
等
引

輕
二
者
重
若
心
口
作
則
名
為
輕
身
口
作
則
名

十
經
云
一
切
眾
生
所
作
罪
業
凡
有
二
種
一
者

決
之
俟
尋
所
出
更
為
附
錄
及
檢
大
涅
槃
第
二

愚
故
不
敢
可
否
於
其
間
但
隨
文
如
舊
解
略
疏

未
詳
所
出
雖
諸
家
各
檀
所
長
皆
未
見
其
的
據

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第八

興
能
見
所
見
單
境
單
根
之
說
解
亦
同
此
由
是

從
三
十
六
中
所
分
蓋
獄
勢
分
而
受
苦
輕
也
吳

俱
不
犯
故
稱
一
業
此
人
則
入
百
八
地
獄
此
又

謂
此
人
秪
犯
眼
家
一
根
一
境
之
業
餘
根
境
中

見
根
下
見
字
是
所
見
境
正
是
兼
境
兼
根
之
意

者
耳
見
見
下
明
次
輕
者
見
見
者
上
見
字
是
能

則
入
三
十
六
獄
此
三
十
六
獄
又
從
十
八
所
分

業
不
兼
此
三
業
中
或
為
一
殺
或
為
一
盜
此
人

獄
所
分
者
也
三
業
下
明
稍
輕
者
謂
殺
盜
婬
三

只
有
八
寒
八
熱
及
八
萬
四
千
眷
屬
等
獄
皆
大

乃
重
罪
以
不
偏
六
不
具
十
故
又
次
前
也
大
獄

入
於
十
八
眷
屬
地
獄
溫
陵
曰
身
口
意
殺
盜
婬

惡
業
中
此
人
只
犯
殺
盜
婬
業
餘
七
不
犯
則
應

也
身
口
下
明
又
次
重
者
謂
身
口
意
三
所
具
十

境
無
心
而
誤
犯
則
不
兼
根
故
作
持
犯
兼
二
說

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第八

燒
乾
罪
故
得
畢
餘
習
未
亡
更
受
鬼
趣
也
若
於

正
明
轉
受
鬼
趣
也
由
其
純
情
愛
水
俱
為
業
火

信
可
知
矣
此
結
上
文
地
獄
本
業
已
竟
後
還
下

則
難
贖
又
加
支
末
雜
業
本
末
具
造
歷
劫
燒
然

是
闡
提
行
斷
善
根
本
夫
犯
戒
猶
可
懺
而
非
謗

無
律
儀
可
持
即
破
律
儀
犯
菩
薩
戒
矣
毀
涅
槃

下
三
句
明
極
重
惡
業
非
是
誹
謗
撥
無
因
果
謂

辭
非
破
下
五
句
是
結
前
後
還
下
是
生
後
非
破

也
復
次
下
總
標
受
趣
之
由
亦
是
結
前
生
後
之

所
有。
這
一
節
經
承
前
七
趣
之
問
今
次
酬
鬼
趣

復
次
阿
難
是
諸
眾
生
︵
至
︶
則
妙
圓
明
本
無

處
也
由
妄
想
生
非
本
來
有
答
非
自
然
也。

復
自
然
故
佛
答
云
地
獄
同
分
各
有
元
地
即
定

下
結
答
所
問
前
阿
難
原
問
地
獄
為
有
定
處
為

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第八

100

氣
成
形
常
受
饑
虛
傲
使
然
也
名
為
餓
鬼
貪
罔

習
也
慢
以
虛
傲
陵
人
虛
傲
是
氣
故
其
餘
習
遇

故
名
厲
今
郡
縣
設
厲
壇
者
是
也
貪
傲
者
指
慢

意
故
其
餘
習
遇
衰
成
形
而
興
災
索
食
以
無
祀

習
也
嗔
以
懷
憎
畜
恨
名
憶
且
有
怯
暴
陵
衰
之

有
事
蠱
神
以
毒
人
者
是
此
類
也
貪
憶
者
指
嗔

成
形
名
蠱
毒
鬼
如
此
方
兩
廣
窮
鄉
下
邑
之
家

貪
恨
者
指
怨
習
也
怨
恨
餘
習
未
亡
故
附
蟲
蠱

多
狐
魅
之
狀
故
其
餘
習
附
畜
成
形
名
為
魅
鬼

不
登
名
旱
魃
鬼
貪
惑
者
指
詐
習
也
詐
能
惑
人

成
形
名
旱
魃
鬼
魃
風
起
時
能
厭
時
雨
使
年
穀

色
者
指
婬
習
也
色
為
婬
風
故
其
餘
習
猶
附
風

貪
未
亡
故
遇
物
即
著
附
物
興
妖
故
名
怪
鬼
貪

者
指
前
十
中
本
習
之
因
貪
物
者
指
貪
習
也
餘

下
別
明
鬼
趣
十
類
不
同
應
上
十
因
故
也
本
因

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第八

101

今
扶
乩
召
仙
報
人
吉
凶
指
人
情
實
又
吳
人
謂

餘
習
附
人
為
形
名
傳
送
鬼
傳
送
即
訟
意
也
如

覆
藏
為
他
所
訟
然
據
今
文
黨
應
訟
邊
說
故
其

多
是
此
類
貪
黨
者
指
訟
習
也
長
水
疏
云
黨
己

今
江
河
中
有
填
沙
突
石
衝
決
河
源
為
他
役
使

其
遇
明
為
形
是
依
他
明
靈
鬼
神
甘
為
役
使
如

而
曲
成
之
是
此
類
也
然
其
餘
習
猶
慕
曲
成
故

故
曰
貪
成
如
秦
檜
枉
岳
武
穆
以
莫
須
有
三
字

也
長
水
疏
云
憑
虛
指
實
撓
害
無
辜
曲
成
其
罪

石
現
形
長
丈
許
者
是
此
類
也
貪
成
者
指
枉
習

形
名
魍
魎
鬼
如
今
山
林
中
夜
值
精
耀
或
依
木

是
非
明
辯
析
理
求
精
而
其
餘
習
猶
故
遇
精
成

舊
習
使
然
故
名
魘
鬼
貪
明
者
指
見
習
也
先
以

其
餘
習
遇
幽
成
形
本
以
誣
罔
陷
人
今
猶
魘
魅

者
指
誑
習
也
誑
以
誣
罔
為
懷
是
幽
獨
之
習
故

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第八

102

是
情
情
既
乾
而
想
現
故
上
出
為
鬼
鬼
乘
餘
想

情
濃
故
想
為
情
覆
故
云
純
情
為
業
火
燒
乾
者

又
帶
想
說
耶
蓋
情
由
想
成
無
想
安
得
有
情
以

謂
想
舉
情
沉
多
指
純
情
墜
落
而
說
何
故
今
文

由
謂
鬼
業
既
盡
則
彼
往
劫
情
想
俱
空
矣
前
文

生
趣
也
初
阿
難
下
結
前
鬼
趣
而
生
起
畜
趣
之

想
凝
結。
這
一
節
經
承
前
七
趣
之
問
今
三
酬
畜

故。
復
次
阿
難
鬼
業
既
盡
︵
至
︶
皆
為
浮
虛
妄

所
有
一
句
雙
答
定
處
與
自
然
二
意
俱
不
可
得

若
悟
菩
提
則
復
還
本
妙
圓
明
一
無
所
有
本
無

正
答
所
問
謂
是
自
妄
所
招
妄
有
真
無
也
故
云

重
墜
者
既
盡
而
餘
習
故
輕
上
出
為
鬼
此
等
下

宿
業
業
火
燒
乾
者
純
情
是
愛
水
為
業
火
燒
乾

明
其
趣
鬼
之
由
是
人
者
指
上
十
類
也
純
情
是

太
保
端
公
多
是
此
類
阿
難
是
人
下
結
答
所
問

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第八

103

名
曰
朱
厭
見
則
天
下
大
兵
又
如
商
羊
舞
雨
江

旱
小
次
之
山
有
獸
焉
其
狀
如
猿
而
白
首
赤
足

山
有
蛇
焉
名
曰
肥
壝
六
足
四
翼
見
則
天
下
大

咎
是
過
咎
徵
是
應
驗
凶
之
兆
也
如
云
太
華
之

魃
蓋
旱
崇
也
今
作
畜
生
猶
為
咎
徵
是
其
餘
習

不
指
貪
必
為
梟
但
約
多
分
說
耳
上
以
婬
風
為

得
脫
今
文
約
最
後
生
說
下
皆
倣
此
言
多
者
謂

明
報
動
經
沙
劫
不
知
一
報
轉
幾
百
千
生
然
後

既
銷
則
能
依
鬼
報
亦
盡
然
非
一
生
可
盡
他
經

義
故
梟
有
食
母
之
酷
物
銷
報
盡
者
謂
所
依
物

今
作
梟
類
附
塊
為
兒
是
其
餘
怪
凡
貪
嗜
者
不

下
明
十
類
不
同
應
前
十
習
故
上
以
貪
習
為
怪

償
宿
債
而
來
今
獄
鬼
罪
盡
方
酬
元
債
耳
物
怪

也
方
於
下
正
明
畜
趣
然
知
畜
報
非
徒
趣
也
要

為
之
耳
今
情
空
指
地
獄
盡
也
想
空
指
鬼
業
盡

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第八

104

人
而
作
傳
送
之
鬼
今
轉
而
為
畜
亦
循
率
於
人

行
人
至
蜘
蛛
集
而
百
事
嘉
是
已
上
以
訟
習
依

人
吉
兆
是
餘
習
也
如
西
京
雜
記
云
乾
鵲
噪
而

也
上
以
枉
習
附
明
甘
為
役
使
今
作
休
徵
而
傳

者
應
時
序
也
如
社
燕
賓
鴻
司
晨
變
夏
之
類
是

之
意
上
以
見
習
和
精
今
乘
餘
習
而
為
應
類
應

乘
馬
負
重
致
遠
者
是
也
綿
是
綿
密
亦
是
幽
獨

上
以
幽
獨
之
誑
為
魘
今
轉
畜
服
人
易
曰
服
牛

食
類
以
充
庖
廚
而
飽
他
人
此
其
償
債
最
顯
也

食
茹
退
習
固
陋
矣
上
以
慢
習
而
困
饑
虛
今
為

厲
厲
則
附
衰
求
食
今
轉
生
為
蛔
亦
潛
污
穢
而

含
沙
射
工
螫
手
斷
道
皆
是
此
類
上
以
嗔
習
為

習
耳
上
以
怨
習
為
蠱
今
轉
而
為
毒
其
餘
習
也

魅
今
轉
而
為
狐
狐
性
多
詐
興
妖
惑
人
是
其
餘

豚
吹
風
凡
凶
兆
之
畜
多
是
此
類
上
以
詐
習
為

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第八

105

謂
畜
生
固
是
償
債
而
來
若
彼
債
主
過
分
餘
越

須
平
庶
免
反
徵
之
患
以
起
後
文
也
從
是
下
佛

停
寢。
這
一
節
經
承
前
將
酬
人
趣
今
先
示
債
役

復
次
阿
難
從
是
畜
生
︵
至
︶
及
佛
出
世
不
可

惡
想
所
凝
結
以
成
七
趣
非
本
有
者
也。

中
元
無
此
事
故
云
浮
想
想
所
凝
結
者
謂
由
善

與
者
自
妄
所
招
還
自
受
報
無
可
代
者
菩
提
心

意
謂
此
三
事
本
由
自
所
發
生
非
天
非
地
非
人

前
現
事
之
難
初
四
句
正
躡
難
事
如
是
下
出
答

如
前
今
文
詳
備
傍
生
者
不
正
生
故
如
汝
下
躡

酬
矣
狐
蠱
之
酬
可
以
意
得
阿
難
是
等
下
結
答

通
耶
蓋
梟
蛔
之
類
逢
元
負
人
或
捕
或
殺
即
為

債
而
來
只
如
梟
蠱
狐
蛔
之
類
無
所
可
酬
云
何

循
是
依
循
如
貓
犬
馴
擾
之
類
是
也
然
畜
本
酬

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第八

106

非
以
體
真
性
則
冤
對
自
消
又
或
佛
出
世
能
拔

解
此
冤
對
當
修
奢
摩
他
如
天
台
三
止
止
惡
防

如
下
三
句
約
喻
說
除
奢
摩
他
佛
出
世
者
謂
欲

重
明
分
越
之
臧
否
不
可
以
不
慎
也
文
可
解
猶

易
也
其
或
無
福
而
酬
之
文
可
解
阿
難
當
知
下

福
者
若
其
福
德
兼
而
有
之
則
於
人
中
酬
之
為

稱
兼
有
者
世
有
有
福
而
無
德
者
有
有
德
而
無

其
財
或
陷
以
無
辜
此
為
有
力
酬
還
者
也
福
德

俱
銷
又
或
為
惡
友
或
為
冤
家
來
相
惱
害
分
耗

耗
其
財
以
至
割
恩
離
愛
使
其
柔
腸
十
斷
殘
喘

彼
反
徵
之
畜
來
與
元
負
人
作
不
肖
子
敗
其
家

不
捨
人
身
酬
還
所
剩
然
於
人
中
如
何
可
酬
或

而
食
之
此
為
分
越
所
酬
矣
若
其
有
福
德
力
則

所
剩
之
直
或
元
負
人
不
應
殺
而
殺
之
不
應
食

取
其
所
酬
則
此
等
眾
生
將
復
為
人
反
徵
索
其

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第八

107

而
感
咎
徵
蓋
欲
愛
本
是
鈍
使
咎
徵
復
有
樂
禍

變
於
字
者
譯
場
忽
略
不
深
究
故
二
者
由
婬
魃

參
於
某
類
印
定
非
謬
故
云
參
合
云
云
文
中
有

合
字
作
應
當
意
看
是
佛
判
語
謂
作
某
業
應
當

是
頑
嚚
倫
理
不
循
天
性
不
諱
其
故
習
耳
參
合

幾
百
千
生
方
滿
足
故
梟
性
無
知
故
參
頑
類
頑

復
酬
足
足
字
含
深
意
也
蓋
非
一
生
即
足
必
酬

酬
宿
債
畢
復
還
人
形
昔
失
而
今
復
之
故
稱
曰

十
類
皆
由
宿
習
不
忘
故
一
者
物
怪
之
畜
為
梟

也
汝
今
應
知
一
句
承
上
文
意
正
明
人
趣
亦
有

愍
者。
這
一
節
經
承
前
七
趣
之
問
今
四
酬
人
趣

汝
今
應
知
彼
梟
倫
者
︵
至
︶
此
輩
名
為
可
憐

之
報
也。

眾
生
苦
故
除
此
兩
端
必
不
能
寢
其
相
食
相
誅

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第八

108

類
亦
有
由
矣
何
者
良
以
訟
覆
藏
傳
吉
凶
而
循

十
者
由
黨
訟
依
人
先
傳
送
而
後
馴
擾
今
參
達

枉
附
明
靈
而
休
徵
預
卜
宿
習
猶
存
故
參
明
類

暄
應
序
今
參
文
類
亦
應
序
之
餘
輝
耳
九
者
由

是
服
乘
之
勞
未
盡
也
八
者
由
見
習
和
精
而
寒

七
者
由
誑
魘
綿
幽
而
報
償
服
類
今
參
勞
者
猶

罪
若
此
之
酷
今
參
柔
者
猶
是
饑
虛
之
餘
殘
耳

之
慢
感
餓
鬼
報
而
傍
生
復
為
他
飽
何
慢
之
為

類
宜
矣
微
者
卑
賤
微

之
謂
也
六
者
由
虛
傲

類
五
者
由
瞋
厲
陵
衰
故
感
污
下
之
微
今
參
微

凡
含
毒
之
物
人
見
而
畏
之
餘
習
難
亡
故
參
狠

庸
鄙
之
行
合
參
庸
類
四
者
由
怨
蠱
而
感
毒
倫

由
許
魅
而
感
狐
倫
狐
魅
讒
賊
由
詐
而
發
詐
本

作
異
類
長
水
諸
師
多
作
愚
解
吾
從
眾
也
三
者

之
萌
非
愚
而
何
故
參
愚
類
此
愚
類
字
坊
本
有

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第八

109

循
正
而
騖
別
也
從
人
者
謂
仙
未
出
人
趣
還
從

仙
趣
也
初
阿
難
下
世
尊
將
顯
十
仙
且
指
其
不

散
入
諸
趣。
這
一
節
經
承
前
七
趣
之
問
今
五
酬

阿
難
復
有
從
人
不
依
正
覺
︵
至
︶
報
盡
還
來

不
返
真
佛
亦
難
救
但
憐
惜
之
耳。

可
與
之
強
也
故
云
法
爾
輪
轉
末
句
意
云
人
心

出
爾
反
爾
玄
冥
中
若
有
主
盟
者
存
焉
人
固
不

若
不
遇
不
聞
妄
何
能
盡
法
爾
者
謂
法
當
如
此

絕
遇
佛
則
拔
苦
聞
法
則
明
真
可
以
免
此
淪
溺

報
受
諸
苦
此
惑
業
苦
三
從
無
始
迄
今
莫
能
遏

心
生
相
生
相
殺
是
報
苦
由
顛
倒
心
起
惑
造
業

倒
者
業
是
惑
業
計
是
計
著
然
此
業
計
由
顛
倒

以
明
輪
轉
之
妄
是
等
指
上
所
參
諸
類
業
計
顛

倫
馴
擾
皆
萌
達
意
耳
阿
難
是
等
下
結
示
生
因

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第八

110

類
有
助
延
年
者
皆
可
餐
咽
又
或
辟
穀
休
糧
鍊

故
名
地
行
仙
二
明
飛
行
草
木
是
松
柏
苓
朮
之

即
功
行
故
下
倣
此
此
但
永
壽
山
林
未
能
升
舉

祈
太
乙
服
食
功
成
名
地
行
仙
也
行
去
聲
呼
之

藥
石
調
和
飲
啄
甄
別
損
益
保
養
榮
衛
固
元
陽

息
之
謂
服
餌
者
餌
是
藥
石
之
嘉
名
也
謂
炮
炙

俱
為
眾
生
堅
固
下
初
明
地
行
堅
固
者
存
想
不

從
人
傍
山
也
次
阿
難
下
別
釋
十
仙
初
指
十
仙

名
云
老
而
不
死
曰
仙
仙
遷
也
遷
入
山
故
故
字

不
到
處
有
十
種
仙
此
總
列
仙
數
孤
山
解
云
釋

堅
固
其
形
以
希
長
生
遊
於
海
外
名
山
大
川
人

修
之
相
以
彼
存
想
精
氣
神
使
陰
陽
和
榮
衛
順

十
仙
所
堅
固
之
念
皆
是
妄
故
存
想
下
正
明
別

邪
趣
外
騖
以
不
正
故
名
為
別
也
妄
念
者
抑
彼

人
所
攝
故
又
謂
不
依
如
來
正
覺
而
修
正
定
乃

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第八

111

乃
令
谷
神
不
死
而
天
門
開
此
所
謂
思
憶
圓
成

攝
心
內
顧
以
坎
男
離
女
和
合
元
陽
抱
一
守
雌

劍
運
轉
天
機
名
道
行
仙
八
明
照
行
思
念
者
謂

者
謂
以
書
符
遣
咒
蹈
斗
步
罡
如
孔
明
披
髮
仗

五
精
以
精
粹
潛
通
名
通
行
仙
七
明
道
行
咒
禁

行
精
色
者
指
日
精
月
華
說
也
吸
風
飲
露
吞
咽

乎
四
海
之
外
者
行
亞
乎
天
名
天
行
仙
六
明
通

子
不
交
世
欲
不
食
五
穀
乘
雲
氣
御
飛
龍
而
遊

者
謂
鼓
天
池
燕
津
液
肌
膚
若
冰
雪
婥
約
如
處

而
養
素
遺
形
涉
空
名
空
行
仙
五
明
天
行
津
液

觀
時
消
長
推
度
盈
虛
合
一
氣
以
致
柔
聚
三
華

息
千
里
萬
里
名
遊
行
仙
四
明
空
行
動
止
者
謂

神
砂
九
轉
內
外
丹
成
易
形
化
骨
遨
遊
湖
海
瞬

行
仙
三
明
遊
行
金
石
者
謂
修
煉
五
金
八
石
使

得
身
輕
似
鶴
乃
能
御
風
而
行
凌
霄
越
海
名
飛

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第八

112

未
修
正
覺
斯
亦
輪
迴
隨
妄
想
轉
故
仙
報
盡
時

此
皆
仙
所
居
處
也
然
彼
壽
固
永
矣
樂
固
樂
矣

之
宅
也
莊
生
又
云
藐
姑
射
之
山
有
神
人
居
焉

三
神
山
謂
方
丈
蓬
萊
瀛
洲
以
金
銀
為
宮
神
仙

下
明
其
住
處
深
山
海
島
者
博
物
志
云
海
上
有

頃
度
百
千
劫
回
顧
千
萬
之
壽
直
兒
戲
耳
休
止

觀
之
不
若
一
彈
指
頃
迦
葉
入
滅
盡
定
一
彈
指

生
理
者
即
長
生
之
理
縱
使
壽
千
萬
歲
以
佛
眼

屬
邪
行
故
云
別
得
言
其
不
達
無
生
故
希
長
生

十
仙
未
出
人
趣
故
云
人
中
鍊
心
不
修
正
定
即

名
絕
行
仙
阿
難
是
等
下
結
示
其
誤
是
等
指
上

云
存
想
化
理
心
隨
邪
悟
能
大
變
化
其
行
絕
世

彼
精
氣
以
固
我
形
名
精
行
仙
十
明
絕
行
溫
陵

陰
陽
之
術
名
為
交
遘
久
而
成
功
此
感
彼
應
吸

名
照
行
仙
九
明
精
行
交
遘
者
長
水
謂
世
有
采

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第八

113

稱
欲
界
今
經
但
指
婬
欲
說
者
良
由
阿
難
誤
墮

種
欲
故
一
飲
食
二
睡
眠
三
婬
欲
因
具
此
三
故

欲
界
稱
欲
者
非
獨
指
婬
欲
說
蓋
六
天
各
有
三

趣
之
誤
以
不
求
常
住
即
為
誤
也
未
能
下
先
明

天
趣
也
初
阿
難
下
正
明
天
趣
初
二
句
總
明
天

名
為
欲
界。
這
一
節
經
承
前
七
趣
之
問
今
六
酬

阿
難
諸
世
間
人
不
求
常
住
︵
至
︶
自
此
已
還

取
圓
意
故
也。

畜
人
之
十
意
同
何
者
蓋
前
由
習
因
所
感
今
乃

收
耳
非
謂
仙
止
十
也
又
今
仙
之
十
類
不
與
鬼

千
旁
門
奚
止
十
類
而
已
故
知
今
意
舉
十
而
圓

為
圓
數
圓
則
通
收
一
切
仙
類
如
道
家
說
有
三

十
習
為
因
故
列
為
十
今
仙
趣
亦
列
十
類
者
十

還
來
散
入
諸
趣
詳
玩
前
文
鬼
畜
人
三
趣
皆
應

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第八

114

故
不
得
全
其
靜
味
上
文
四
王
於
邪
婬
不
流
今

妻
房
婬
愛
微
薄
但
於
靜
居
之
時
欲
念
忽
生
是

示
第
一
天
名
於
已
下
明
第
二
天
謂
若
人
於
己

故
云
鄰
日
月
也
四
天
名
義
見
前
解
如
是
下
結

腹
者
去
人
間
四
萬
二
千
由
旬
高
與
日
月
相
對

其
感
生
之
處
謂
四
天
王
居
須
彌
山
半
腹
居
半

故
下
句
云
命
終
之
後
鄰
於
日
月
鄰
日
月
者
指

顯
智
明
之
淨
此
智
明
者
即
生
四
天
之
因
心
耳

智
明
生
澄
鎣
者
澄
是
澄
湛
鎣
是
金
之
光
色
以

也
凡
外
色
俱
名
邪
婬
以
不
動
故
乃
有
一
分
正

禁
邪
婬
邪
婬
中
心
不
動
者
即
能
感
生
四
王
天

天
之
因
未
能
捨
妻
妾
愛
者
以
其
正
婬
未
戒
但

欲
薄
乃
十
善
之
一
端
耳
未
能
下
先
明
生
第
一

亦
非
欲
薄
即
生
必
自
通
修
十
善
得
生
其
中
此

為
緣
發
起
此
教
是
故
偏
指
婬
說
又
感
生
天
報

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第八

115

各
有
身
光
照
矚
故
稱
朗
然
日
月
光
量
所
不
及

地
居
處
空
中
又
高
八
萬
四
千
由
旬
其
中
天
人

念
多
此
明
感
生
第
三
欲
天
之
因
心
也
此
天
離

雖
處
人
間
於
五
欲
事
不
甚
繫
心
故
動
念
少
靜

輕
拂
實
不
注
心
故
薄
也
於
人
下
二
句
謂
此
人

時
不
違
而
與
之
交
去
則
不
思
其
欲
念
如
浮
雲

者
明
欲
心
愈
薄
於
前
但
未
能
忘
耳
故
欲
境
現

義
見
前
解
逢
欲
下
明
第
三
天
逢
欲
交
去
無
憶

是
下
結
示
第
二
天
名
梵
語
忉
利
譯
云
三
十
三

居
人
間
頂
者
意
明
地
居
之
天
未
能
空
居
故
如

明
也
又
須
彌
山
高
出
人
寰
故
云
居
人
間
之
頂

亦
如
之
今
忉
利
天
居
須
彌
頂
故
云
超
日
月
之

照
上
四
萬
二
千
由
旬
照
下
四
萬
二
千
由
旬
旁

月
明
者
日
月
光
明
秪
有
八
萬
四
千
由
旬
之
量

此
正
婬
亦
薄
因
心
勝
前
故
感
第
二
天
報
超
日

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第八

116

未
能
違
應
彼
行
事
則
我
無
樂
橫
陳
者
謂
我
本

下
明
第
五
天
初
二
句
於
欲
愛
心
我
無
彼
有
亦

兜
率
陀
譯
云
知
足
於
諸
欲
中
知
止
足
故
我
無

故
劫
災
不
及
也
如
是
下
結
示
第
四
天
名
梵
語

內
院
乃
是
補
處
大
聖
所
居
漏
與
無
漏
迥
隔
是

院
說
若
其
外
院
是
凡
夫
報
生
安
得
三
災
不
及

至
下
二
句
謂
劫
壞
三
災
不
及
者
必
約
彌
勒
內

及
於
人
間
俱
不
相
接
遠
諸
麤
濁
故
曰
精
微
乃

下
三
句
謂
此
天
空
居
第
二
與
下
界
地
居
二
天

欲
境
也
以
如
此
因
心
命
終
感
生
第
四
天
上
升

應
觸
來
時
雖
靜
未
能
違
情
暫
應
之
耳
應
觸
言

寐
時
也
於
一
切
時
常
居
靜
中
則
自
無
欲
或
有

明
第
四
天
一
切
時
者
謂
晝
時
夜
時
或
云

時

善
時
分
此
天
以
蓮
華
開
合
分
晝
夜
故
一
切
下

故
如
是
下
結
示
第
三
天
名
梵
語
須
燄
摩
譯
云

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第八

117

俱
超
如
是
下
結
示
第
六
天
名
稱
他
化
自
在
者

化
者
化
指
變
化
天
無
化
指
下
餘
天
化
與
無
化

然
超
越
以
如
此
因
心
感
生
第
六
天
出
超
化
無

欲
境
現
前
尚
有
交
跡
雖
交
而
心
不
染
故
云
了

越
於
世
禮
則
夫
妻
名
分
猶
存
也
行
事
交
者
謂

二
句
無
世
心
同
世
事
者
謂
我
全
無
欲
但
未
能

樂
自
變
化
名
樂
變
化
天
無
世
下
明
第
六
天
初

也
故
云
生
越
化
地
如
是
下
結
示
第
五
天
名
謂

意
受
用
超
越
下
天
之
無
化
自
居
化
地
地
即
處

在
故
生
此
天
者
福
皆
厚
故
自
能
變
化
欲
境
隨

下
界
諸
天
各
有
報
境
福
隨
厚
薄
於
欲
境
未
自

因
心
感
生
第
五
天
生
越
化
地
者
越
是
超
越
謂

嚼
之
無
味
喻
橫
陳
欲
事
味
薄
之
甚
也
以
如
此

事
故
曰
橫
陳
味
如
嚼
蠟
者
約
喻
說
蠟
性
本
淡

無
心
橫
應
彼
事
不
唯
無
心
實
猶
厭
之
勉
強
行

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第八

118

楞
嚴
經
直
解
卷
第
八

大
佛
頂
如
來
密
因
修
證
了
義
諸
菩
薩
萬
行
首

一
句
總
結
可
知。

熟
視
為
欲
故
今
文
云
心
跡
尚
交
即
彼
意
也
末

如
人
間
夜
摩
但
執
手
兜
率
笑
而
已
上
二
天
以

受
欲
交
抱
執
手
笑
視
婬
蓋
指
四
王
忉
利
交
抱

離
動
而
心
跡
未
忘
故
曰
尚
交
俱
舍
論
頌
曰
六

動
者
言
其
自
下
而
上
欲
動
漸
輕
漸
出
雖
身
形

稱
他
化
自
在
阿
難
下
總
結
欲
界
名
也
形
雖
出

謂
諸
欲
境
不
勞
自
化
由
他
變
化
為
我
受
用
故

▲

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第八