大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第五

下
文
所
示
俱
生
無
明
是
也
俱
生
無
明
下
又
謂

本
煩
惱
之
本
即
前
所
謂
顛
倒
之
處
顛
倒
處
者

之
元
本
喻
於
一
也
六
由
一
起
故
一
是
煩
惱
之

今
觀
下
文
義
可
知
結
者
按
下
文
結
喻
六
根
結

結
昔
云
何
結
今
云
何
解
也
如
來
下
躡
引
前
義

今
又
翻
躡
第
二
義
中
解
結
之
喻
問
者
要
知
此

末
阿
難
已
躡
第
一
義
中
因
心
詳
辯
斷
常
已
竟

解
結
之
喻
為
問
請
示
何
者
為
結
也
前
第
四
經

人
終
不
能
解。
這
一
節
經
阿
難
重
躡
第
二
義
中

阿
難
白
佛
言
世
尊
如
來
雖
說
︵
至
︶
我
信
是

　
仁
和
優
婆
塞
　
聞
啟
祥
　
校

　
明
古
杭
雲
棲
寺
後
學
沙
門
　
廣
莫
　
直
解

楞
嚴
經
直
解
卷
第
五

大
佛
頂
如
來
密
因
修
證
了
義
諸
菩
薩
萬
行
首

▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第五

多
聞
雖
屬
有
漏
而
傳
持
法
藏
續
佛
慧
命
了
達

云
雖
得
多
聞
名
字
出
家
耳
以
多
聞
稱
善
根
者

阿
難
自
敘
多
聞
小
慧
不
能
究
竟
斷
彼
無
明
故

以
頭
數
多
故
云
諸
也
無
明
即
不
覺
義
雖
得
下

同
義
謂
無
始
來
所
積
無
明
同
我
生
同
我
滅
故

明
為
結
的
本
因
故
先
敘
此
俱
滅
俱
生
者
俱
是

世
間
解
結
之
人
喻
諸
聲
聞
阿
難
意
疑
俱
生
無

結
之
方
也
世
尊
下
正
是
法
合
故
云
亦
復
如
是

無
上
開
示。
這
一
節
經
承
上
法
合
結
喻
請
示
解

世
尊
我
及
會
中
有
學
聲
聞
︵
至
︶
佇
佛
如
來

八
藏
識
是
謂
一
也
以
一
無
相
顯
在
六
根
故。

是
生
死
結
根
即
俱
生
無
明
也
發
六
之
始
即
第

報
故
指
六
根
說
若
究
極
論
之
則
發
六
之
始
方

是
六
根
更
非
他
物
以
六
根
作
業
亦
是
六
根
受

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第五

爾
時
世
尊
憐
愍
阿
難
︵
至
︶
紫
金
光
手
摩
阿

之
意
故
下
句
云
佇
佛
開
示
也。

淚
翹
誠
翹
是
仰
舉
誠
是
誠
心
一
其
心
以
待
之

及
眾
五
輪
著
地
愍
己
沉
淪
悲
感
於
心
故
致
雨

利
於
未
來
故
云
未
來
云
云
也
作
是
請
已
若
自

雙
舉
身
心
名
結
今
阿
難
請
意
不
為
自
求
亦
能

直
指
六
根
心
之
結
者
應
指
一
未
亡
處
是
也
故

兩
間
云
何
名
結
何
處
名
解
然
身
之
結
者
下
文

日
瘧
也
惟
願
下
二
句
可
知
今
日
下
正
問
身
心

謂
未
盡
漏
故
病
根
猶
在
日
好
日
怯
故
喻
如
隔

未
得
出
家
之
實
故
稱
名
為
出
家
猶
隔
日
瘧
者

阿
難
自
恥
先
心
耽
於
多
聞
以
多
聞
而
出
家
者

積
劫
多
聞
說
以
此
積
劫
多
聞
善
根
今
得
出
家

邪
正
照
燭
昏
蒙
信
知
具
大
善
根
然
此
善
根
指

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第五

切
破
故
普
界
動
也
六
動
之
相
詳
見
第
一
解
中

意
表
翻
破
六
根
剖
析
無
明
圓
通
自
遍
一
破
一

殊
象
默
已
會
心
玄
言
易
入
故
爾
今
普
界
六
動

深
意
在
欲
令
當
會
及
以
將
來
未
聞
大
法
先
睹

之
法
事
非
小
緣
故
十
方
震
動
普
佛
流
光
蓋
有

根
深
結
浩
劫
長
時
莫
知
解
者
今
將
告
以
解
除

告
生
死
結
根
十
方
地
動
者
何
耶
意
明
眾
生
六

地
放
光
異
音
同
說
先
有
所
表
也
上
文
摩
頂
將

他
物。
這
一
節
經
佛
承
上
文
慰
而
將
告
而
感
動

即
時
十
方
普
佛
世
界
︵
至
︶
亦
汝
六
根
更
非

導
之
眼
由
是
摩
頂
而
告
之
也。

憐
末
世
垂
教
於
後
令
彼
植
出
世
因
作
將
來
善

先
慰
而
後
告
也
爾
時
下
可
知
為
出
下
二
句
佛

難
頂。
這
一
節
經
世
尊
愍
眾
受
請
憐
及
末
世
故

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第五

阿
難
雖
聞
如
是
法
音
︵
至
︶
同
是
六
根
更
非

在
前
勤
王
者
眾
是
故
示
象
勝
前
意
在
此
也。

異
前
經
者
良
以
無
明
結
重
治
法
亦
玄
如
勍
敵

獨
今
塵
佛
同
光
同
法
剖
示
無
明
標
顯
結
解
迥

即
真
知
真
見
不
亦
解
乎
前
經
至
此
四
度
放
光

六
根
而
忘
六
根
即
是
無
知
而
知
無
見
而
見
斯

是
結
也
知
見
無
見
斯
即
涅
槃
無
漏
真
淨
者
以

云
知
見
立
知
即
無
明
本
知
見
是
六
根
無
明
本

亡
言
諸
乘
適
化
也
結
與
解
同
六
根
者
如
下
文

言
合
覺
也
釋
尊
未
說
諸
佛
先
言
者
意
表
一
實

一
心
都
統
也
異
口
同
音
者
意
表
一
道
普
通
群

表
圓
滿
果
覺
自
他
不
隔
一
多
相
容
萬
德
俱
尊

礙
一
切
趣
一
六
處
還
元
也
彼
頂
灌
此
頂
者
意

塵
佛
頂
光
來
灌
一
佛
意
表
六
根
既
破
圓
通
無

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第五

根
塵
虛
妄
是
法
空
華
是
喻
識
性
影
上
根
塵
以

句
明
識
性
之
妄
虛
妄
二
字
雖
連
識
性
說
義
通

依
之
相
謂
縛
脫
同
是
六
根
無
二
法
故
次
下
二

六
根
說
又
上
句
是
會
相
歸
性
下
句
示
縛
脫
所

真
性
不
移
上
句
同
源
指
真
性
說
下
句
無
二
指

六
根
不
說
塵
與
識
者
根
為
前
導
故
妄
見
縛
脫

謂
六
根
六
塵
六
識
同
一
真
源
流
出
縛
脫
皆
由

塵
識
三
同
一
真
源
因
妄
成
異
也
根
塵
下
四
句

他
物。
這
一
節
經
佛
酬
結
解
同
根
之
問
以
明
根

佛
告
阿
難
根
塵
同
源
︵
至
︶
云
何
是
中
更
容

拈
他
法
語
問
己
本
師
請
示
同
根
之
義
文
可
解。

光
同
法
之
象
暫
時
顯
現
今
復
本
故
由
是
阿
難

結
解
同
根
之
義
故
重
請
發
明
也
上
文
塵
佛
同

他
物。
這
一
節
經
阿
難
躡
前
塵
佛
法
音
以
未
悟

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第五

立
六
根
為
實
有
者
即
是
無
明
根
本
無
明
本
者

見
立
知
者
知
見
指
六
根
說
謂
六
根
本
妄
若
妄

故
下
結
顯
縛
脫
無
二
以
酬
結
解
同
根
之
問
知

依
倚
而
立
獨
則
傾
倒
根
塵
亦
然
故
取
喻
也
是

喻
相
因
之
義
謂
根
塵
相
因
如
二
蘆
相
交
方
得

塵
二
性
無
實
亦
是
外
有
假
相
內
本
性
空
交
者

無
性
蘆
之
為
物
外
雖
有
相
內
無
實
故
以
喻
根

根
塵
俱
無
自
性
藉
緣
得
興
下
以
交
蘆
喻
二
皆

指
六
塵
之
相
見
字
與
上
句
知
字
影
顯
六
根
謂

塵
之
相
塵
因
根
有
也
下
二
句
明
根
塵
無
性
相

發
內
六
知
根
由
塵
生
也
又
因
內
六
根
始
有
六

四
句
明
根
塵
相
因
而
有
獨
則
不
生
由
外
六
塵

見
起
滅
喻
如
真
本
無
妄
迷
故
有
生
也
阿
難
下

識
性
言
偏
義
圓
通
喻
三
六
也
謂
空
本
無
華
妄

顯
三
六
空
喻
真
性
華
喻
三
六
今
文
似
乎
單
喻

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第五

如
空
華。
這
一
節
經
世
尊
承
前
長
行
重
頌
其
義

真
性
有
為
空
緣
生
故
如
幻
無
為
無
起
滅
不
實

一
也。

前
法
後
仍
為
例
故
有
重
頌
之
軌
即
十
二
部
之

後
至
前
義
未
聞
重
請
為
說
世
尊
大
慈
故
略
示

曰
世
尊
說
法
善
適
群
機
昔
佛
說
法
時
一
長
者

或
問
長
行
義
盡
則
已
云
何
重
頌
得
非
繁
乎
答

這
一
節
經
經
家
述
佛
重
頌
長
行
結
解
之
義
也

爾
時
世
尊
欲
重
宣
此
義
而
說
偈
言。

他
物
是
中
即
指
六
根
中
也。

而
為
涅
槃
真
淨
之
德
也
以
縛
脫
無
二
故
不
容

即
是
真
知
真
見
真
故
無
漏
不
妄
不
染
即
知
見

即
是
結
根
若
六
根
不
執
知
即
無
知
見
即
無
見

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第五

句
是
總
破
下
是
別
破。

有
無
乃
諸
病
之
首
是
故
先
破
餘
亦
應
爾
上
四

無
故
雙
破
之
豈
獨
有
無
四
句
百
非
總
皆
是
病

無
起
滅
亦
不
實
如
空
華
蓋
妙
真
如
性
非
有
非

又
滯
無
為
無
為
亦
病
也
故
復
破
云
縱
使
無
為

真
性
之
中
有
為
雖
破
勿
滯
無
為
若
因
聞
破
有

有
不
壞
假
名
故
如
幻
也
下
二
句
次
破
無
為
謂

幻
相
非
斷
無
故
根
塵
識
三
亦
復
如
是
雖
非
真

有
故
云
空
也
從
緣
生
故
如
幻
幻
性
非
真
不
無

故
藉
緣
而
生
有
為
即
指
根
塵
識
三
說
有
即
非

破
義
次
句
出
其
破
的
所
以
謂
有
為
法
無
自
性

皆
不
實
故
初
句
有
為
空
三
字
先
破
有
為
空
是

同
源
之
意
即
標
真
本
謂
真
性
之
中
有
為
無
為

此
先
標
真
本
以
明
有
無
皆
妄
也
真
性
字
頌
前

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第五

縛
脫
無
二
兼
明
結
解
本
因
謂
結
與
解
同
一
所

無
自
實
性
結
明
長
行
交
蘆
喻
也
下
二
句
頌
前

次
四
句
即
承
上
偈
見
所
見
說
以
明
根
塵
中
間

義
即
長
行
識
性
約
第
八
識
說
第
八
識
屬
一
故

六
根
所
見
指
六
塵
此
正
非
其
六
今
頌
真
非
真

其
一
一
且
非
真
云
何
更
言
能
見
所
見
能
見
指

六
皆
非
也
謂
上
對
妄
之
真
猶
為
非
真
此
正
非

指
六
真
是
示
一
下
二
句
重
承
上
二
句
以
明
一

待
之
真
猶
屬
於
妄
故
云
妄
真
同
二
妄
也
上
妄

句
即
承
明
初
句
之
義
謂
對
妄
而
顯
真
此
非
絕

華
而
言
妄
者
將
欲
顯
諸
真
故
諸
是
助
語
辭
次

是
反
顯
妄
指
根
塵
說
謂
以
有
為
無
為
如
幻
空

妄
還
示
一
六
亡
義
也
初
四
句
正
破
相
因
初
句

覺。
這
一
節
經
承
前
總
破
此
別
明
根
塵
相
因
之

言
妄
顯
諸
真
妄
真
同
二
妄
︵
至
︶
入
流
成
正

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第五

解
先
得
人
空
空
性
圓
明
成
法
解
脫
解
脫
法
已

空
不
生
即
成
豎
入
三
重
次
第
也
下
云
此
根
初

初
句
因
次
第
者
先
六
解
後
一
亡
三
則
一
六
俱

後
二
句
生
起
選
擇
圓
根
返
其
妄
末
成
乎
真
本

根
之
義
也
初
二
句
翻
答
結
解
別
示
一
六
亡
義

翻
答
初
問
結
解
別
示
六
解
一
亡
生
起
選
擇
圓

解
脫
是
故
縛
脫
無
二
由
迷
悟
異
趣
也
末
四
句

執
即
成
無
明
若
明
知
見
無
見
則
於
六
根
當
念

句
明
縛
脫
異
趣
正
頌
知
見
立
知
一
節
由
其
迷

非
若
空
有
俱
非
則
妙
性
天
然
復
何
所
疑
下
二

當
體
即
虛
欲
言
其
空
幻
相
不
無
故
云
空
有
俱

者
即
指
根
塵
相
交
二
者
之
中
體
性
欲
言
其
有

句
亦
承
上
交
蘆
之
喻
以
明
空
有
俱
非
交
中
性

結
即
是
凡
解
即
是
聖
縛
脫
無
二
路
故
次
又
四

因
所
因
即
指
六
根
下
句
即
出
共
所
因
之
意
謂

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第五

流
注
甚
微
細
故
二
乘
尚
不
知
何
況
凡
外
故
楞

意
楞
伽
又
名
藏
識
此
識
三
相
微
隱
種
現
不
斷

種
子
故
又
執
持
根
身
不
令
散
壞
故
即
含
藏
之

顯
實
梵
語
阿
陀
那
譯
云
執
持
執
持
無
始
善
惡

偈
蓋
前
長
行
雖
稱
一
名
未
明
一
之
實
體
今
方

盡
為
一
偈
不
拘
長
短
故
今
別
指
陀
那
識
為
一

今
明
一
亡
故
以
孤
起
生
後
文
也
天
竺
梵
式
義

行
別
申
餘
義
名
孤
起
頌
又
名
諷
誦
前
明
六
解

一
偈
上
文
頌
長
行
義
者
名
為
重
頌
今
不
由
長

六
亡
義
生
起
後
文
也
此
孤
起
有
十
六
句
總
為

門。
這
一
節
經
承
前
重
頌
別
申
孤
起
為
諷
誦
一

陀
那
微
細
識
習
氣
成
瀑
流
︵
至
︶
一
路
涅
槃

義
此
即
於
重
頌
中
生
下
孤
起
之
頌
從
此
始
故。

俱
空
不
生
即
次
第
義
也
前
長
行
未
有
選
根
之

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第五

與
今
偈
同
蓋
二
乘
人
不
信
有
第
八
識
即
認
此

流
我
於
凡
愚
不
開
演
恐
彼
分
別
執
為
我
文
義

第
八
經
云
阿
陀
那
識
甚
微
細
一
切
種
子
成
瀑

真
如
第
二
月
者
是
已
我
常
不
開
演
者
解
深
密

執
以
為
常
若
云
是
妄
恐
又
撥
為
斷
滅
似
真
非

說
故
真
非
真
者
謂
此
陀
那
識
若
云
是
真
外
道

非
下
二
句
釋
前
真
非
真
義
以
明
小
乘
教
中
不

現
行
熏
諸
種
子
名
為
習
氣
故
云
成
瀑
流
也
真

由
藏
識
轉
生
前
七
識
為
能
熏
藏
識
為
所
熏
以

譬
海
前
七
識
譬
為
瀑
流
流
因
海
起
前
七
轉
識

出
於
外
而
成
瀑
流
瀑
流
約
喻
說
楞
伽
以
藏
識

氣
者
指
無
始
善
惡
種
子
以
種
現
熏
習
之
氣
發

猶
未
亡
一
蓋
指
此
耳
次
句
出
其
流
注
之
意
習

發
起
六
對
此
識
而
名
一
也
須
陀
洹
雖
得
六
銷

伽
謂
其
熏
變
不
可
思
議
因
稱
微
細
六
根
由
此

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第五

同
時
如
天
台
具
明
六
義
謂
為
蓮
故
華
華
開
蓮

教
故
以
教
名
妙
蓮
華
者
歎
教
勝
故
蓮
華
因
果

亡
純
一
圓
心
以
成
無
上
知
覺
以
此
言
說
即
是

亡
之
功
勝
也
妙
蓮
華
是
喻
約
教
說
謂
六
解
一

是
名
妙
蓮
華
是
名
下
四
句
約
教
行
以
顯
一
六

六
何
有
非
幻
是
一
幻
是
六
故
六
解
一
亡
之
詮

心
獨
朗
此
即
一
亡
之
效
也
一
對
六
說
一
既
亡

說
今
非
幻
尚
無
幻
法
何
有
是
為
真
妄
絕
待
靈

渾
是
真
心
而
非
幻
之
名
亦
不
可
得
非
幻
對
幻

幻
法
了
矣
恐
迷
此
故
不
說
若
不
取
為
自
心
則

一
不
亡
一
不
亡
者
真
即
成
妄
本
自
非
幻
而
成

心
以
心
外
無
識
故
雖
云
自
心
卻
不
可
取
取
則

五
句
正
示
恐
迷
一
的
所
以
夫
此
藏
識
即
自
真

於
凡
愚
中
不
常
開
示
演
說
恐
迷
此
故
自
心
下

識
以
為
涅
槃
外
道
執
此
以
為
神
我
是
故
世
尊

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第五

寶
覺
約
行
果
而
言
下
三
摩
提
約
行
因
而
言
此

法
如
幻
三
摩
提
一
句
約
行
說
連
上
句
一
義
上

者
故
稱
金
剛
王
寶
上
四
字
是
喻
覺
之
一
字
是

切
堅
而
復
利
妙
覺
亦
然
金
剛
為
眾
寶
之
最
勝

義
謂
此
妙
覺
能
破
一
切
幻
惑
如
金
剛
能
壞
一

二
句
上
句
復
以
金
剛
喻
覺
覺
即
妙
心
即
是
實

心
是
為
妙
權
妙
實
故
以
妙
蓮
華
而
歎
教
也
中

獨
朗
是
廢
權
立
實
也
一
六
即
妙
心
妙
心
即
一

六
即
是
妙
心
是
開
權
顯
實
也
一
六
俱
亡
妙
心

為
顯
妙
心
而
言
一
六
是
為
實
施
權
也
開
此
一

但
顯
當
部
之
勝
也
如
云
一
六
是
權
亡
處
是
實

論
權
實
今
經
約
當
部
論
權
實
亦
用
六
義
釋
之

彼
以
六
義
釋
法
華
權
實
蓋
法
華
約
一
代
時
教

權
顯
實
廢
權
立
實
合
法
應
云
華
譬
權
蓮
譬
實

現
華
落
蓮
成
喻
教
亦
有
六
義
謂
為
實
施
權
開

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第五

即
第
一
經
云
十
方
如
來
一
門
超
出
妙
莊
嚴
路

門
是
能
通
涅
槃
是
所
通
路
約
行
說
門
約
教
說

伽
梵
是
佛
尊
號
具
六
勝
義
故
不
翻
詳
出
法
數

達
摩
譯
云
無
比
法
無
可
與
比
即
了
義
之
歎
薄

故
此
總
頌
四
義
之
勝
末
三
句
可
知
梵
語
阿
毗

無
學
者
約
圓
義
說
是
四
依
菩
薩
超
十
地
之
上

教
金
剛
王
覺
約
理
三
摩
約
行
無
學
約
證
言
超

此
是
名
下
四
句
約
教
理
行
證
四
義
說
妙
蓮
約

謂
也
無
學
即
第
四
果
言
其
行
超
神
速
如
此
又

歎
行
勝
彈
指
者
喻
行
頓
證
亦
如
不
歷
僧
祇
之

捨
無
而
乍
有
故
云
如
幻
彈
指
超
無
學
一
句
別

然
而
非
行
莫
證
依
行
證
理
渡
河
用
筏
到
岸
即

覺
中
求
此
三
義
不
可
得
一
法
叵
得
安
能
有
三

如
幻
者
上
以
妙
蓮
喻
教
今
以
如
幻
譬
行
謂
妙

三
摩
者
即
妙
奢
三
義
中
之
三
摩
舉
一
該
三
稱

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第五

從
大
悲
心
中
流
出
也
性
淨
妙
常
一
句
歎
所
詮

日
月
照
臨
淨
穢
不
隔
性
淨
妙
常
真
實
法
句
俱

悲
者
謂
佛
大
悲
之
心
無
有
齊
限
普
及
於
眾
如

合
璧
希
逢
也
阿
難
下
尊
者
自
陳
請
語
無
遮
大

明
也
歎
未
曾
有
者
指
聞
者
歎
法
之
能
詮
所
詮

清
淨
通
徹
由
其
辭
義
雙
美
故
使
聞
者
心
目
開

溫
潤
而
有
光
也
妙
理
清
徹
者
歎
所
詮
之
義
理

糅
即
雜
義
精
瑩
者
歎
辭
藻
精
純
瑩
然
如
玉
之

歎
偈
辭
謂
重
頌
與
孤
起
聯
篇
間
出
故
云
雜
糅

重
頌
伽
陀
譯
云
諷
頌
又
云
孤
起
頌
初
經
家
雙

示
一
六
亡
義
解
結
之
倫
次
也
梵
語
祇
夜
譯
云

沉
垢。
這
一
節
經
經
家
述
歎
前
偈
并
申
阿
難
請

於
是
阿
難
及
諸
大
眾
︵
至
︶
施
以
法
音
洗
滌

與
今
義
同。

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第五

几
案
七
寶
所
成
說
法
座
前
設
有
几
案
大
約
如

僧
伽
黎
譯
義
見
第
三
卷
末
攬
七
寶
几
者
几
是

涅
下
二
句
梵
語
涅
槃
僧
譯
云
裙
整
猶
斂
齊
也

結
且
先
示
成
結
令
悟
次
第
則
解
亦
可
知
也
整

次
第
詶
佛
此
名
為
結。
這
一
節
經
世
尊
將
酬
解

塵
沙
無
明
說
也。
即
時
如
來
於
師
子
座
︵
至
︶

洗
滌
吾
心
沉
細
垢
穢
此
指
後
品
思
惑
及
界
外

句
約
喻
說
謂
如
來
再
施
法
音
乃
以
般
若
德
水

舒
變
第
為
倫
惟
垂
下
結
問
之
辭
洗
滌
沉
垢
一

次
第
之
言
倫
次
即
是
次
第
以
辭
藻
故
變
解
為

未
明
故
故
請
重
示
次
第
者
即
躡
前
偈
解
結
因

是
解
義
六
解
一
亡
前
偈
略
明
解
結
之
次
第
全

法
句
然
猶
未
達
六
解
一
亡
及
解
結
倫
次
也
舒

心
猶
下
重
啟
後
義
尊
者
謂
我
雖
聞
如
是
真
實

義
真
實
法
句
歎
能
詮
文
又
性
淨
下
結
前
已
聞

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第五

顧
一
體
之
同
故
有
下
文
佛
告
云
云
也。

令
密
悟
成
結
本
因
今
阿
難
答
處
亦
審
獨
未
返

條
此
明
一
體
佛
又
從
一
至
六
一
一
詳
審
者
意

以
一
體
同
中
因
結
成
異
也
佛
謂
此
巾
先
實
一

為
結。
這
一
節
經
承
上
審
定
成
結
所
以
隱
然
示

佛
告
阿
難
我
初
綰
巾
︵
至
︶
第
二
第
三
不
名

倫
次
也。

巾
綰
結
問
答
可
解
此
示
成
結
次
第
令
悟
解
之

緝
織
成
巾
或
如
此
方
棉
華
之
類
故
云
疊
華
一

天
所
奉
巾
上
織
成
華
卉
繁
多
故
稱
疊
華
又
按

分
是
欲
界
第
三
天
名
義
見
下
經
疊
華
巾
是
此

是
移
近
座
也
劫
波
羅
又
云
須
夜
摩
譯
云
善
時

來
所
用
非
王
家
即
諸
天
所
貢
故
富
麗
若
此
攬

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第五

處
本
無
見
聞
等
異
故
云
畢
竟
同
也
畢
竟
異
者

竟
同
者
如
一
巾
也
指
前
阿
陀
那
識
是
一
精
明

也
則
汝
下
法
合
佛
謂
汝
之
六
根
亦
復
如
是
畢

其
下
二
句
謂
六
異
既
定
亂
無
以
成
乃
述
其
說

結
下
三
句
結
顯
六
異
本
因
一
為
六
之
本
也
令

佛
言
下
印
其
所
說
為
是
如
是
字
是
印
證
語
六

六
結
亂
名
言
其
六
結
次
第
分
位
不
可
移
易
也

不
可
名
一
又
云
縱
我
歷
生
智
慧
明
辯
必
不
能

難
答
謂
六
結
若
存
亂
名
不
成
一
不
可
名
六
六

成
吾
今
欲
將
一
六
亂
名
可
得
爾
否
不
也
下
阿

結
是
末
是
異
於
意
下
佛
問
初
結
至
六
次
第
綰

汝
審
下
令
察
同
異
本
末
蓋
巾
體
是
本
是
同
六

得
合
法
亦
然
也
元
止
一
條
者
示
六
結
本
因
也

竟
異。
這
一
節
經
承
前
佛
示
一
同
六
異
亂
名
不

佛
告
阿
難
此
寶
華
巾
︵
至
︶
畢
竟
同
中
生
畢

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第五

刃
約
喻
說
謂
彼
此
是
非
如
鋒
相
刃
相
摩
固
不

約
存
亡
辯
之
謂
六
結
若
存
是
非
鋒
起
鋒
是
鋒

一
阿
難
答
以
亡
一
答
過
於
問
此
即
為
悟
也
故

故
將
離
六
成
一
為
問
令
他
自
悟
自
說
佛
問
成

前
六
結
欲
成
其
一
漸
引
悟
入
六
解
一
亡
之
地

不
願
成
六
願
樂
成
一
何
如
佛
此
問
意
將
謂
離

承
前
說
謂
汝
嫌
此
六
根
存
故
亂
名
不
成
今
則

亡
一
要
令
阿
難
自
悟
以
陳
其
說
也
佛
告
下
佛

何
成。
這
一
節
經
承
上
六
不
亂
名
漸
引
解
六
而

佛
告
阿
難
汝
必
嫌
此
︵
至
︶
尚
不
名
一
六
云

名
俱
不
可
得
此
即
六
解
一
亡
之
義
也。

法
中
甚
略
要
在
會
異
歸
同
既
返
其
本
同
異
之

根
不
相
為
用
故
云
畢
竟
異
也
上
文
喻
中
甚
詳

如
六
結
成
謂
既
分
為
六
則
見
聞
等
隔
各
據
一

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第五

下
四
句
約
喻
以
明
妄
發
不
息
之
意
如
勞
目
睛

發
塵
相
此
明
由
六
根
而
發
色
等
六
塵
故
如
勞

麤
六
根
發
妄
不
息
緣
緣
不
返
則
六
根
生
勞
重

指
六
根
說
由
其
三
細
相
現
轉
發
於
外
以
成
六

以
轉
本
湛
故
稱
狂
亂
此
即
是
一
知
見
妄
發
者

說
狂
亂
是
三
細
相
對
本
覺
湛
然
看
三
細
雖
微

由
汝
下
警
示
發
六
之
始
心
性
狂
亂
者
指
藏
識

成
之
喻
也
佛
言
下
是
法
合
語
故
云
亦
復
如
是

顛
倒
華
相。
這
一
節
經
法
合
六
結
不
生
一
亦
不

佛
言
六
解
一
亡
亦
復
如
是
︵
至
︶
皆
即
狂
勞

成
此
是
阿
難
自
辯
自
悟
之
言
也。

解
一
亡
之
義
謂
一
對
六
名
一
不
可
得
六
云
何

不
生
則
無
彼
此
是
非
可
息
也
末
二
句
結
明
六

可
亂
名
如
來
下
正
答
亡
一
謂
若
總
解
除
結
若

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第五

更
非
他
物
故
請
解
法
如
來
將
結
偏
掣
左
右
者

生
無
明
即
虛
妄
根
塵
之
顛
倒
處
也
即
在
六
根

前
文
結
喻
俱
生
無
明
今
以
勞
例
結
則
勞
是
俱

示
解
法
佛
印
結
心
可
解
也
阿
難
以
勞
例
結
者

除
結
當
於
結
心。
這
一
節
經
阿
難
以
勞
例
結
請

故。
阿
難
言
此
勞
同
結
云
何
解
除
︵
至
︶
若
欲

涅
槃
字
攝
出
世
一
切
法
數
盡
以
略
文
攝
廣
義

似
狂
勞
華
相
也
生
死
字
攝
世
間
一
切
業
果
盡

湛
性
之
中
一
法
叵
得
世
出
世
間
一
切
名
數
皆

具
業
果
涅
槃
對
生
死
而
言
亦
屬
法
數
蓋
本
覺

發
塵
之
相
世
間
山
河
等
合
狂
華
生
死
二
字
義

也
勞
喻
妄
湛
精
明
喻
本
覺
湛
性
一
切
下
法
合

滅
目
睛
喻
六
根
狂
華
喻
六
塵
下
指
山
河
等
是

勞
故
乃
於
虛
空
別
見
狂
華
無
有
因
由
亂
起
亂

者
謂
如
有
人
瞪
目
久
視
則
目
睛
生
勞
以
目
睛

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第五

防
伏
難
警
以
妙
因
剋
果
非
取
世
間
麤
相
也
恐

皆
了
元
由。
這
一
節
經
世
尊
將
示
解
結
因
緣
預

阿
難
我
說
佛
法
從
因
緣
生
︵
至
︶
鵠
白
烏
玄

述
成。

解
法
謂
當
於
結
心
解
之
佛
又
印
其
悟
言
故
重

左
右
不
可
解
故
云
不
也
佛
亦
反
詰
令
其
自
說

說
世
尊
故
作
左
右
偏
牽
令
其
自
悟
阿
難
果
悟

入
方
斷
根
本
無
明
此
狂
心
者
正
指
根
本
無
明

常
空
有
配
合
左
右
則
結
心
喻
中
道
謂
依
中
流

心
成
結
故
指
狂
心
為
結
之
本
因
處
也
古
以
斷

本
因
處
上
文
謂
心
性
狂
亂
正
是
結
心
良
以
由

必
不
能
解
當
於
結
之
中
心
解
即
分
散
結
心
是

於
塵
俗
事
上
會
左
右
是
結
的
邊
傍
邊
傍
是
末

正
示
解
法
掣
是
牽
掇
意
左
右
偏
掣
者
只
消
就

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第五

亦
知
頭
數
者
謂
備
盡
知
其
所
下
之
雨
滴
數
若

近
可
知
矣
一
滴
之
雨
指
極
小
者
說
大
可
知
矣

言
之
故
云
如
是
乃
至
恒
沙
界
外
指
極
遠
者
說

本
所
元
由
元
由
即
本
因
也
今
不
能
遍
述
超
而

類
至
於
異
類
若
依
若
正
若
大
若
小
皆
能
了
知

因
故
如
是
乃
至
者
謂
從
有
情
至
於
無
情
自
同

充
世
出
世
間
一
切
諸
法
無
不
藉
緣
而
得
顯
其

緣
上
顯
若
非
所
緣
圓
通
無
處
可
彰
如
是
下
擴

得
顯
如
今
圓
通
為
之
正
因
要
藉
二
十
五
法
所

所
緣
出
也
本
因
是
正
所
緣
是
助
謂
正
因
藉
緣

種
智
故
能
發
明
世
出
世
法
一
一
知
其
本
因
隨

世
無
因
緣
之
因
緣
也
如
來
下
意
顯
佛
具
一
切

佛
法
雖
從
因
緣
然
非
世
間
和
合
麤
相
蓋
是
出

左
右
非
義
宛
似
因
緣
何
言
頓
棄
故
此
預
防
謂

有
難
言
世
尊
一
向
頓
遣
因
緣
今
以
結
心
解
結

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第五

不
真
更
有
何
待。

塵
既
滅
內
識
不
生
諸
妄
既
銷
真
心
自
顯
若
謂

根
與
機
相
應
者
修
之
根
結
若
除
外
塵
自
滅
外

明
妄
銷
真
現
之
功
也
佛
謂
隨
汝
心
中
選
擇
六

何
待。
這
一
節
經
結
前
解
除
因
緣
令
擇
六
根
以

是
故
阿
難
隨
汝
心
中
︵
至
︶
諸
妄
銷
亡
不
真

選
擇
圓
通
而
發
以
明
如
來
智
鑑
不
謬
也。

皆
了
元
由
但
文
略
特
舉
三
四
事
耳
此
文
正
為

黑
玄
即
是
黑
凡
一
切
鶴
長
鳧
短
山
高
水
卑
等

一
句
指
異
類
有
情
說
鵠
何
因
而
白
烏
何
因
而

切
也
謂
松
柏
何
因
而
直
荊
棘
何
因
而
曲
鵠
白

斯
也
現
前
下
二
句
指
無
情
說
種
種
者
通
收
一

無
外
小
而
無
內
無
不
了
知
言
其
種
智
法
爾
如

干
此
是
世
尊
自
述
本
智
洞
明
必
無
錯
謬
大
而

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第五

者
良
由
根
屬
我
塵
是
我
之
所
有
謂
我
我
所
一

塵
初
解
即
得
人
空
人
即
我
義
原
去
根
與
塵
結

塵
初
解
即
得
人
空
此
為
第
一
重
空
也
何
故
根

下
合
前
次
第
此
根
者
總
指
六
根
謂
六
根
與
六

第
始
證
其
極
也
佛
言
下
二
句
總
以
法
合
此
根

得
無
生
忍。
這
一
節
經
法
合
前
喻
以
明
解
根
次

佛
言
六
根
解
除
亦
復
如
是
︵
至
︶
從
三
摩
地

是
縈
纏
即
結
義
也。

此
約
喻
說
下
文
法
合
可
解
初
問
中
解
縈
字
縈

除
否
次
不
也
下
阿
難
自
悟
次
第
結
則
次
第
解

佛
令
自
答
自
悟
也
初
吾
今
下
佛
問
此
結
得
同

時
云
何
同
除。
這
一
節
經
承
前
正
明
舒
結
倫
次

阿
難
我
今
問
汝
此
劫
波
羅
巾
︵
至
︶
則
結
解

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第五

以
意
得
可
也
何
者
蓋
前
結
喻
則
以
六
結
次
第

果
證
義
如
前
解
從
上
法
喻
次
第
不
堪
配
合
當

故
云
從
三
摩
地
得
無
生
忍
得
無
生
忍
者
指
得

三
為
圓
通
定
體
故
不
離
妙
奢
等
三
別
究
圓
通

結
顯
圓
通
之
功
然
此
圓
通
功
夫
即
前
妙
奢
等

前
人
法
二
空
俱
不
生
故
云
俱
空
不
生
是
名
下

空
謂
上
文
得
法
空
已
法
空
之
空
亦
不
生
故
連

此
為
第
二
重
空
也
解
脫
法
已
二
句
明
第
三
重

著
則
法
執
亦
空
故
名
法
空
解
脫
即
空
之
異
名

我
執
法
執
未
空
故
若
人
空
的
空
性
亦
圓
照
無

空
義
空
性
的
空
字
即
上
人
空
蓋
人
空
者
但
空

我
空
我
空
即
人
空
也
下
空
性
圓
明
二
句
顯
法

與
諸
塵
作
對
六
結
自
然
解
矣
以
無
主
故
乃
名

之
解
今
既
返
流
全
一
則
外
六
塵
無
有
主
宰
不

切
眾
生
於
我
我
所
堅
固
執
持
無
始
至
今
曾
未

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第五

指
六
根
說
心
指
陀
那
識
說
一
六
既
亡
常
光
初

下
方
是
阿
難
自
敘
得
悟
之
相
身
心
皎
然
者
身

覺
圓
通
經
家
巧
敘
意
使
讀
者
悟
犍
耳
白
佛
言

分
岐
乃
令
用
處
不
同
故
於
六
解
之
後
即
稱
慧

和
融
須
知
六
根
與
慧
覺
元
非
二
法
咎
在
迷
悟

守
翻
前
六
根
復
乎
慧
覺
圓
通
昔
之
違
背
今
乃

則
六
用
相
背
不
得
圓
通
今
六
結
既
解
一
亦
不

義
良
以
眾
生
迷
故
轉
此
本
有
慧
覺
成
乎
六
根

敘
辭
致
誠
可
想
見
也
慧
覺
圓
通
者
即
一
六
亡

這
一
節
經
阿
難
承
前
一
六
亡
義
重
請
圓
根
詳

大
眾
蒙
佛
開
示
︵
至
︶
退
藏
密
機
冀
佛
冥
授。

者
不
可
泥
於
喻
中
次
第
而
強
配
也。
阿
難
及
諸

與
前
喻
中
橫
豎
不
同
此
是
分
喻
非
全
喻
也
學

則
六
根
初
解
自
外
而
內
三
重
次
第
此
是
豎
義

從
六
至
一
而
解
此
是
橫
義
據
法
合
三
重
解
法

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第五

妙
道
則
所
得
微
密
之
言
因
言
悟
道
道
本
吾
心

謂
既
慶
親
因
遭
逢
不
淺
若
復
因
此
際
會
得
成

乳
見
濟
令
我
慧
命
得
續
也
若
復
下
正
請
所
示

之
兒
饑
虛
欲
絕
何
幸
忽
遇
世
尊
如
慈
母
以
法

下
二
句
約
喻
明
其
遭
際
謂
積
劫
孤
露
如
失
乳

慮
預
佛
天
倫
殊
為
自
慶
天
倫
兄
弟
之
稱
如
失

積
劫
苦
亦
深
矣
雖
然
曩
劫
已
來
不
知
何
心
何

的
意
思
無
恃
曰
孤
無
覆
曰
露
無
依
無
怙
如
此

落
敘
為
流
浪
生
死
馳
逐
無
依

輩
下
二
句
先
敘
積
劫
之
迷

是

流
零
是
零

下
尊
者
詳
敘
自
慶
之
意
為
申
請
法
之
誠
也
我

未
達
何
者
為
圓
通
本
根
以
故
重
請
說
示
世
尊

正
請
未
達
之
義
謂
雖
悟
一
六
亡
義
六
根
之
中

耀
故
云
身
心
皎
潔
快
然
得
乎
無
礙
也
雖
復
下

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第五

摩
地。
這
一
節
經
佛
諾
其
請
普
告
大
眾
命
各
追

爾
時
世
尊
普
告
眾
中
︵
至
︶
從
何
方
便
入
三

機
巧
授
妙
法
也。

是
冀
望
冥
字
應
上
密
字
看
意
謂
望
佛
冥
鑒
密

用
以
明
阿
難
攝
心
待
法
之
意
冀
佛
冥
授
者
冀

之
德
聖
人
以
此
三
者
之
德
洗
心
退
藏
於
密
今

周
易
上
傳
退
藏
於
密
之
辭
彼
云
蓍
卦
爻
三
者

在
顯
理
之
後
故
云
最
後
開
示
退
藏
密
機
者
如

莊
嚴
秘
嚴
歎
所
請
法
最
後
開
示
者
選
圓
根
乃

施
下
為
惠
秘
是
秘
密
密
之
甚
者
為
秘
密
嚴
是

義
始
足
惟
垂
下
結
問
之
辭
惠
我
秘
嚴
者
以
物

罔
識
修
進
徒
得
密
言
則
與
未
聞
無
有
差
別
文

略
上
下
不
貫
應
補
足
云
若
不
示
我
圓
通
本
根

非
從
外
得
故
云
還
同
本
悟
本
悟
之
下
文
有
脫

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第五

音
聲
為
上。
這
一
節
經
承
上
別
敘
初
因
之
第
一

憍
陳
那
五
比
丘
即
從
座
起
︵
至
︶
如
我
所
證

為
言
不
以
偏
圓
有
所
黜
陟
也。

戶
淺
深
不
同
升
堂
一
也
今
但
取
其
可
入
方
便

弄
引
也
然
此
諸
聖
大
小
相
參
偏
圓
互
舉
雖
門

優
劣
是
知
阿
難
示
多
聞
之
過
為
此
界
眾
生
之

利
故
特
選
耳
根
順
此
方
之
機
於
諸
聖
者
初
無

通
無
適
而
非
入
道
之
門
良
由
此
界
眾
生
音
聞

然
知
二
十
五
聖
皆
稱
最
初
成
道
方
便
法
法
圓

七
大
是
顯
禪
那
義
故
又
去
取
融
攝
皆
無
礙
故

八
界
後
別
敘
中
又
開
七
大
者
遙
應
妙
奢
三
觀

者
意
謂
七
大
即
十
八
界
故
今
總
問
中
但
舉
十

生
於
釋
迦
佛
法
之
中
但
舉
十
八
界
不
言
七
大

敘
入
道
之
初
因
也
生
我
法
中
者
謂
三
乘
聽
眾

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第五

初
願
度
此
五
人
即
往
鹿
苑
三
轉
法
輪
故
云
見

道
法
佛
獨
居
雪
山
六
年
日
餐
麻
麥
既
成
道
已

尋
為
伴
既
得
相
依
不
久
各
捨
去
居
鹿
苑
修
外

山
中
父
王
思
念
因
敕
本
族
三
人
舅
氏
二
人
訪

最
初
成
道
者
昔
佛
最
初
夜
半
踰
城
出
家
至
雪

經
云
波
吒
利
弗
多
羅
國
有
雞
林
園
是
也
見
佛

緣
出
西
域
記
恐
繁
不
錄
雞
園
者
雜
阿
含
第
九

利
太
子
無
翻
是
斛
飯
王
子
亦
佛
家
族
鹿
苑
因

亦
佛
家
族
四
十
力
迦
葉
無
翻
佛
之
舅
氏
五
拘

頞
鞞
譯
云
馬
勝
是
佛
家
族
三
拔
提
譯
云
小
賢

為
姓
佛
之
舅
氏
也
五
比
丘
者
兼
陳
那
五
人
二

陳
那
譯
云
火
器
其
先
是
事
火
外
道
後
世
仍
以

年
臘
俱
高
依
佛
初
度
者
始
故
先
聲
也
梵
語
憍

界
中
先
明
六
塵
不
先
列
色
而
列
聲
者
以
陳
那

方
便
也
別
敘
文
分
二
十
五
段
此
第
一
起
十
八

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第五

小
機
有
權
實
亦
各
從
人
理
會
始
得。

以
所
證
之
法
稱
妙
稱
密
稱
圓
者
須
觀
乘
有
大

所
入
門
稱
之
為
上
各
尊
所
證
法
故
又
諸
聖
各

結
今
問
義
此
下
二
十
五
聖
各
從
門
入
即
以
自

密
及
圓
我
於
下
二
句
明
功
得
果
佛
問
圓
通
下

音
即
四
諦
法
音
四
諦
麤
淺
由
此
發
真
故
稱
妙

今
乃
辯
識
迷
解
可
否
故
稱
印
證
妙
音
密
圓
者

為
阿
若
多
阿
若
多
譯
云
已
解
印
以
閑
邪
為
義

真
諦
故
又
名
四
真
諦
也
陳
那
先
解
佛
印
其
名

世
因
果
言
諦
者
諦
是
實
義
四
義
皆
實
故
俱
見

道
是
三
十
七
道
品
修
此
道
品
得
證
滅
故
是
出

世
間
因
果
滅
是
寂
滅
謂
滅
前
苦
集
而
證
涅
槃

始
積
集
業
行
故
名
為
集
由
業
因
而
招
苦
果
是

者
即
苦
集
滅
道
也
苦
是
苦
果
集
是
苦
因
以
無

佛
成
道
也
於
佛
下
二
句
追
敘
悟
因
聞
佛
四
諦

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第五

觀
詳
見
法
界
次
第
初
門
如
此
白
骨
銷
盡
化
成

骨
白
骨
增
進
則
骨
人
起
為
說
法
白
骨
流
光
等

不
淨
觀
白
骨
者
即
於
不
淨
之
後
增
進
唯
存
白

成
復
觀
我
所
親
人
亦
如
上
次
第
觀
之
是
名
小

瘀
次
觀

脹
次
觀
膿
血
次
爛
壞
狼
藉
自
身
觀

腳
拇
指
青
瘀
起
青
瘀
觀
成
漸
漸
增
至
全
身
青

觀
者
正
是
二
乘
觀
法
對
治
貪
欲
先
觀
自
身
從

因
故
引
成
道
事
說
觀
不
淨
下
自
敘
悟
因
不
淨

人
先
領
解
故
亦
順
阿
含
機
教
故
今
文
追
敘
昔

亦
見
世
尊
成
道
者
由
初
轉
四
諦
法
輪
諸
聲
聞

故
色
因
次
之
優
波
尼
沙
陀
譯
義
見
首
卷
初
文

便
也
此
六
塵
中
色
因
也
由
遜
陳
那
齒
德
冠
首

因
為
上。
這
一
節
經
承
前
別
敘
初
因
之
第
二
方

優
波
尼
沙
陀
即
從
座
起
︵
至
︶
如
我
所
證
色

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第五

所
悟
立
名
我
時
下
正
敘
初
因
辭
佛
等
者
既
領

者
總
觀
一
切
有
為
偶
因
香
塵
觸
發
悟
性
即
於

空
得
堅
固
定
故
名
香
嚴
如
來
初
教
觀
有
為
相

覺
道
具
體
而
微
故
稱
童
子
因
香
成
道
悟
香
性

童
子
有
二
意
一
不
破
男
身
故
稱
童
真
二
初
成

也
此
六
塵
中
香
因
也
香
嚴
童
子
是
菩
薩
之
稱

為
上。
這
一
節
經
承
前
別
敘
初
因
之
第
三
方
便

香
嚴
童
子
即
從
座
起
︵
至
︶
如
我
所
證
香
嚴

問
義。

如
上
說
我
從
下
二
句
明
功
得
果
佛
問
下
結
今

以
明
妄
盡
真
圓
會
俗
達
真
故
云
妙
色
密
圓
義

印
我
名
尼
沙
陀
言
其
塵
性
空
也
塵
色
下
二
句

盡
以
至
空
色
二
俱
不
得
因
證
無
學
是
故
如
來

微
塵
歸
於
虛
空
因
作
此
觀
悟
四
大
色
漸
次
銷

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第五

空
本
無
生
妄
見
來
去
由
是
下
二
句
明
功
得
果

則
香
氣
是
妄
妄
性
本
空
是
故
去
無
著
來
無
從

木
前
火
何
不
香
信
知
香
非
火
有
也
四
處
非
香

意
出
香
信
知
香
非
空
有
也
若
香
因
火
出
未
然

非
煙
有
也
空
非
起
滅
香
從
何
來
空
非
有
性
何

有
也
煙
非
沉
水
鼻
未
蒙
煙
何
預
得
聞
信
知
香

木
今
未
來
我
前
云
何
我
預
聞
香
信
知
香
非
木

處
不
可
得
是
無
四
非
者
謂
彼
爐
中
燒
沈
水
香

不
離
之
意
也
我
觀
下
據
有
悟
無
香
氣
是
有
四

遠
四
十
里
內
云
何
已
聞
正
顯
潛
寂
性
空
不
即

約
潛
通
邊
說
如
第
三
經
云
其
煙
騰
空
未
及
遙

寂
之
味
已
到
鼻
中
煙
約
麤
顯
邊
說
寂
然
之
味

室
香
氣
下
二
句
香
有
潛
通
之
義
雖
未
蒙
煙
潛

於
定
韜
晦
其
跡
不
與
群
居
也
清
齋
是
清
淨
齋

法
門
暫
離
佛
座
宴
是
宴
安
晦
是
韜
晦
謂
宴
安

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第五

菩
薩
皆
能
遍
知
承
事
下
正
敘
悟
因
謂
以
醫
藥

不
出
苦
酢
鹹
淡
等
五
味
及
和
合
俱
生
等
此
二

薩
之
稱
宜
矣
言
十
萬
八
千
者
名
數
雖
多
其
味

徒
屬
我
無
始
下
正
敘
名
下
之
實
醫
行
浩
劫
菩

功
超
三
乘
之
上
故
稱
法
王
子
五
百
梵
天
是
其

養
眾
僧
因
號
彼
為
藥
王
藥
上
也
以
此
醫
藥
之

光
明
以
聞
法
故
同
將
阿
摩
勒
果
及
上
味
藥
供

藥
王
藥
上
經
云
時
有
長
者
名
星
宿
光
弟
名
電

塵
中
味
因
也
藥
王
藥
上
是
昆
季
二
菩
薩
名
觀

一
節
經
承
前
別
敘
初
因
之
第
四
方
便
也
此
六

上
二
法
王
子
︵
至
︶
如
我
所
證
味
因
為
上。
這

下
二
句
結
顯
果
證
佛
問
下
結
今
問
義。
藥
王
藥

二
句
印
實
得
名
塵
氣
下
二
句
義
如
前
說
我
從

亦
空
從
香
發
真
無
漏
理
顯
是
其
得
果
如
來
下

由
是
字
指
上
四
非
是
其
悟
功
四
處
非
香
嗅
性

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第五

佛
覺
佛
地
論
云
能
自
開
覺
亦
能
開
覺
於
人
故

生
著
諸
有
故
閉
於
無
明
今
能
破
諸
無
明
始
開

守
善
守
護
眾
生
故
十
六
開
士
是
其
同
行
謂
眾

也
此
六
塵
中
觸
因
也
跋
陀
婆
羅
大
論
譯
云
善

為
上。
這
一
節
經
承
前
別
敘
初
因
之
第
五
方
便

跋
陀
婆
羅
并
其
同
伴
︵
至
︶
如
我
所
證
觸
因

即
覺
明
故
佛
問
下
結
今
問
義。

功
得
果
因
味
覺
明
者
因
味
之
妄
會
覺
之
真
味

印
實
得
名
昆
季
是
兄
弟
之
稱
今
於
下
四
句
明

四
非
分
別
味
性
本
無
生
故
因
而
開
悟
蒙
佛
下

生
故
非
即
離
此
根
識
味
不
自
味
故
非
離
以
此

有
身
是
舌
根
心
是
舌
識
謂
根
識
之
性
味
本
不

性
非
空
非
有
等
以
味
有
性
故
非
空
無
實
故
非

之
行
浩
劫
承
事
諸
佛
加
以
聞
法
悟
空
了
知
味

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第五

慢
之
餘
習
未
忘
故
按
法
華
威
音
王
至
今
釋
尊

慧
解
脫
悟
因
雖
爾
宿
習
未
忘
宿
習
者
何
增
上

故
曰
安
然
根
塵
識
三
當
體
即
空
由
悟
此
故
得

內
是
根
外
是
塵
中
是
識
內
外
不
成
中
亦
何
有

無
其
因
復
何
所
洗
根
塵
亦
空
故
云
內
外
不
洗

忽
悟
水
因
言
水
因
者
水
性
本
空
是
其
因
故
因

於
後
威
音
王
時
聞
法
出
家
浴
僧
時
隨
例
入
室

具
大
自
在
故
稱
威
音
王
也
於
浴
下
追
敘
悟
因

威
音
又
法
音
能
伏
魔
外
摧
滅
惑
障
本
音
寂
然

入
菩
薩
位
也
佛
名
威
音
王
者
不
音
之
音
名
曰

後
威
音
王
佛
出
家
受
常
不
輕
化
得
悟
圓
通
今

毀
常
不
輕
千
劫
墮
阿
鼻
獄
罪
畢
得
出
復
遇
最

婆
羅
於
最
初
佛
像
法
中
出
家
為
增
上
慢
比
丘

劫
有
二
萬
億
佛
皆
號
威
音
王
相
繼
出
世
跋
陀

稱
開
士
威
音
王
佛
者
按
法
華
常
不
輕
品
過
去

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第五

時
有
貧
女
丐
得
金
珠
倩
工
為
薄
金
師
歡
喜
治

以
名
焉
付
法
藏
云
毗
婆
尸
佛
滅
後
塔
像
缺
壞

姓
也
名
畢
缽
羅
是
樹
名
父
母
禱
此
樹
而
生
因

真
諦
三
藏
云
身
光
映
物
光
蔽
一
切
如
吞
飲
然

也
此
六
塵
中
法
因
也
摩
訶
迦
葉
譯
云
大
飲
光

為
上。
這
一
節
經
承
前
別
敘
初
因
之
第
六
方
便

摩
訶
迦
葉
及
紫
金
光
︵
至
︶
如
我
所
證
法
因

之
稱
住
此
地
故
佛
問
下
結
今
問
義。

水
因
冷
熱
澀
滑
等
也
佛
子
住
者
佛
子
是
菩
薩

故
稱
妙
觸
從
此
發
悟
故
稱
宣
明
觸
者
即
浴
室

句
明
功
得
果
觸
本
是
幻
由
悟
性
空
觸
即
圓
通

故
稱
菩
薩
彼
佛
下
二
句
印
實
得
名
妙
觸
下
二

習
從
佛
出
家
得
證
無
學
不
住
無
學
進
履
大
乘

過
無
量
不
思
議
阿
僧
祇
劫
直
適
今
時
乃
亡
前

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第五

八
賴
耶
存
焉
身
指
在
定
之
身
心
即
所
存
之
心

劫
生
滅
轉
識
滅
盡
唯
餘
第
七
末
那
後
半
及
第

四
句
明
功
得
果
由
證
空
定
身
心
乃
能
度
百
千

唯
依
空
寂
修
滅
盡
定
滅
盡
定
見
前
解
身
心
下

報
不
虛
故
我
觀
下
正
明
悟
因
悟
謂
六
塵
變
壞

功
之
深
因
金
塗
佛
乃
感
身
相
金
色
因
果
相
符

之
明
義
取
佛
智
常
然
故
自
爾
下
承
明
塗
佛
報

室
利
羅
譯
云
如
來
體
骨
然
燈
續
明
者
續
日
月

彼
聞
法
修
學
佛
滅
度
後
又
供
舍
利
舍
利
具
云

日
月
燈
佛
未
詳
迦
葉
本
因
佛
名
可
解
尊
者
從

劫
中
有
十
八
億
同
名
日
月
燈
佛
又
一
切
同
名

說
往
劫
日
月
燈
佛
者
按
佛
名
經
第
二
云
善
眼

丘
尼
者
是
也
等
字
等
餘
眷
屬
此
界
者
指
娑
婆

金
色
金
色
婦
亦
出
家
為
尼
今
經
稱
紫
金
光
比

營
佛
畢
誓
為
夫
婦
九
十
一
劫
人
中
天
上
身
常

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第五

阿
那
律
陀
即
從
座
起
︵
至
︶
旋
見
循
元
斯
為

上
六
塵
境
下
起
六
根。

明
銷
滅
諸
漏
即
是
果
實
佛
問
下
結
今
問
義
以

得
果
之
實
謂
依
法
塵
得
悟
空
寂
故
稱
妙
法
開

行
頭
陀
行
愈
老
不
捨
故
稱
為
最
後
二
句
自
明

腳
邊
說
頭
陀
也
義
詳
十
二
頭
陀
經
中
此
尊
者

塵
使
無
餘
故
行
頭
陀
者
素
甘
淡
薄
約
苦
行
行

語
頭
陀
譯
云
抖
擻
抖
擻
是
揮
灑
義
謂
揮
灑
法

陀
為
最
者
諸
弟
子
中
佛
印
迦
葉
頭
陀
第
一
梵

塵
之
法
得
證
無
學
世
尊
下
四
句
印
實
果
證
頭

數
量
故
爾
初
二
句
明
功
後
二
句
得
果
謂
空
法

之
中
何
有
遠
近
所
以
百
千
劫
如
彈
指
頃
空
越

分
修
短
在
眾
生
散
心
邊
見
有
遠
近
修
短
空
定

乘
此
空
定
故
能
超
度
長
劫
如
彈
指
頃
者
蓋
時

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第五

剛
是
喻
譬
智
破
惑
發
本
真
見
喻
如
金
剛
能
斷

而
樂
見
也
照
明
屬
智
發
智
樂
見
而
照
明
故
金

念
在
緣
之
義
眼
不
見
故
發
願
樂
見
則
繫
外
緣

照
明
者
文
句
但
出
義
今
經
標
三
昧
名
正
是
繫

半
頭
而
發
徹
障
內
外
明
暗
悉
睹
今
文
云
樂
見

文
句
云
佛
令
求
天
眼
繫
念
在
緣
因
四
大
淨
色

目
佛
垂
憐
愍
教
修
樂
見
照
明
金
剛
三
昧
法
華

畜
生
類
也
世
尊
下
次
敘
得
天
眼
之
因
既
失
雙

律
發
憤
七
日
不
眠
眼
根
便
失
以
蛤
蚌
訶
故
云

睡
螺
螄
蛤
蚌
類
一
睡
越
千
年
不
聞
佛
名
字
那

眾
說
法
那
律
於
中
眼
睡
佛
訶
偈
曰
咄
咄
何
為

先
敘
失
目
之
因
增
一
阿
含
云
佛
在
給
孤
園
為

云
如
意
因
緣
見
賢
愚
等
經
恐
繁
不
錄
我
初
下

也
此
六
根
中
見
因
也
阿
那
律
陀
譯
云
無
貧
又

第
一。
這
一
節
經
承
前
別
敘
初
因
之
第
七
方
便

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第五

路
邊
生
槃
特
迦
是
弟
譯
云
小
路
邊
生
良
由
其

周
利
槃
特
迦
佛
本
行
經
云
周
利
是
兄
譯
云
大

機
詳
示
三
慧
以
文
長
故
移
斷
二
十
四
聖
之
後

便
也
此
六
根
中
鼻
因
也
前
闕
耳
因
者
由
選
當

為
第
一。
這
一
節
經
承
前
別
敘
初
因
之
第
八
方

周
利
槃
特
迦
即
從
座
起
︵
至
︶
反
息
循
空
斯

見
性
之
流
隨
順
元
覺
如
前
文
說。

今
問
義
旋
見
循
元
者
旋
返
也
循
是
隨
義
謂
返

近
曉
了
故
如
來
下
二
句
印
實
果
證
佛
問
下
結

者
彼
大
千
之
境
巨
細
分
明
觀
如
掌
中
之
果
切

世
界
今
云
十
方
即
大
千
之
十
方
也
如
觀
掌
果

肉
眼
可
擬
十
方
者
按
維
摩
經
云
見
三
千
大
千

方
者
即
是
天
眼
天
眼
通
達
一
切
空
洞
無
礙
非

一
切
故
我
不
下
明
功
得
果
謂
不
因
肉
眼
見
十

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第五

句
印
實
果
證
佛
問
下
結
今
問
義
反
息
旋
空
者

故
云
無
礙
乃
至
下
三
句
明
功
得
果
住
佛
下
二

生
是
故
得
大
無
礙
豁
是
開
豁
所
謂
豁
然
貫
通

息
深
入
之
功
也
其
心
豁
然
得
悟
已
知
生
即
無

生
住
異
滅
四
相
諸
念
行
相
遷
流
剎
那
不
住
由

時
下
深
究
息
相
謂
觀
息
至
於
微
細
綿
密
窮
盡

寂
定
能
發
慧
故
調
息
法
詳
見
天
台
釋
禪
中
我

教
令
安
居
調
出
入
息
調
息
者
以
止
散
心
引
入

云
伽
陀
即
偈
也
佛
愍
下
正
敘
悟
因
佛
愍
其
鈍

五
百
比
丘
同
教
一
偈
經
一
百
日
不
能
成
誦
今

法
不
肯
教
人
今
感
暗
鈍
以
宿
善
故
過
佛
出
家

過
去
為
大
法
師
善
解
經
論
有
徒
五
百
秘
吝
佛

兄
標
名
乃
以
大
小
別
之
我
闕
誦
下
增
一
經
云

即
誕
其
子
法
句
經
第
二
云
是
雙
生
兒
今
文
兼

母
隨
父
他
國
久
而
有
孕
將
產
思
歸
行
至
中
路

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第五

佛
是
謂
一
味
心
地
法
門
孤
山
解
云
了
味
無
味

法
門
溫
陵
解
云
佛
為
遮
謗
賜
以
數
珠
令
當
念

水
疏
云
教
觀
舌
根
嘗
味
入
道
當
得
心
地
一
味

來
下
正
敘
悟
因
佛
憐
遮
謗
示
以
一
味
法
門
長

沙
門
食
時
憍
梵
戲
言
如
牛
齝
食
故
感
今
報
如

不
笑
故
我
有
下
五
句
追
敘
宿
業
謂
過
去
劫
有

利
天
尸
利
沙
園
受
天
供
養
天
人
知
德
愛
敬
而

不
知
有
德
輕
笑
聖
人
得
罪
避
人
造
業
常
居
忉

虛
哨
餘
報
未
夷
故
有
虛
哨
之
病
世
人
睹
其
形

齝
謂
其
五
百
世
中
常
為
牛
故
牛
若
食
後
恒
事

也
此
六
根
中
舌
因
也
憍
梵
缽
提
大
論
譯
云
牛

第
一。
這
一
節
經
承
前
別
敘
初
因
之
第
九
方
便

憍
梵
缽
提
即
從
座
起
︵
至
︶
還
味
旋
知
斯
為

謂
息
是
有
有
非
真
有
反
妄
住
真
故。

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第五

脫
故
三
有
既
離
心
超
物
外
引
喻
以
明
離
有
之

根
識
說
外
遺
世
界
指
味
塵
說
一
根
既
返
六
俱

得
果
前
四
句
明
功
後
三
句
得
果
內
脫
身
心
指

自
性
應
此
觀
念
超
世
漏
故
內
脫
下
七
句
明
功

相
舌
故
味
不
自
味
故
非
物
也
內
外
既
非
皆
無

屬
外
舌
是
能
知
屬
內
舌
不
自
嘗
故
非
體
也
體

滅
心
而
入
定
故
觀
味
下
正
明
悟
意
味
是
所
知

師
所
解
語
異
而
義
同
也
滅
心
入
定
者
謂
滅
生

舌
根
雖
不
及
味
虛
哨
之
狀
亦
成
味
故
是
知
三

後
意
相
合
義
可
知
矣
然
溫
陵
持
珠
念
佛
亦
屬

己
病
故
長
水
孤
山
所
云
舌
味
之
知
則
與
經
文

之
言
理
實
有
之
令
其
口
喃
喃
念
佛
口
動
而
掩

敘
牛
齝
之
病
即
云
如
來
示
以
一
味
法
門
遮
謗

遮
謗
之
說
似
與
經
文
前
意
相
合
良
以
憍
梵
先

名
為
一
味
按
三
師
所
解
俱
有
理
在
溫
陵
念
佛

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第五

可
樂
事
者
即
無
常
苦
不
淨
等
本
不
可
樂
既
示

此
實
無
高
心
故
稱
餘
習
我
初
下
正
敘
悟
因
不

小
婢
莫
嗔
眾
皆
笑
之
懺
而
更
罵
佛
言
本
習
如

神
為
之
兩
派
神
往
訴
佛
佛
令
懺
謝
即
合
掌
云

習
未
忘
故
曾
渡
恒
河
呵
河
神
為
小
婢
駐
流
河

云
餘
習
謂
其
五
百
世
為
婆
羅
門
種
性
傲
慢
餘

便
也
此
六
根
中
身
因
也
畢
陵
伽
婆
蹉
大
論
譯

為
第
一。
這
一
節
經
承
前
別
敘
初
因
之
第
十
方

畢
陵
伽
婆
蹉
即
從
座
起
︵
至
︶
純
覺
遺
身
斯

之
流
旋
歸
真
知
覺
故。

果
證
佛
問
下
結
今
問
義
還
味
旋
知
者
謂
還
味

果
義
成
羅
漢
者
明
得
果
位
如
來
下
二
句
印
實

也
離
垢
銷
塵
一
句
重
述
斷
惑
法
眼
淨
者
明
得

相
鳥
喻
離
有
之
心
籠
喻
三
界
正
明
斷
惑
之
功

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第五

純
乎
真
覺
則
根
塵
識
三
應
時
銷
落
豈
止
遺
身

證
佛
問
下
結
今
問
義
純
覺
遺
身
者
謂
返
諸
觸

日
能
盡
諸
漏
成
聖
道
故
得
親
下
二
句
印
實
果

指
三
七
日
說
此
為
聲
聞
中
極
利
之
器
以
三
七

想
未
久
百
慮
俱
忘
故
云
身
心
忽
空
未
久
者
正

所
雙
覺
耶
攝
念
下
明
功
得
果
謂
深
思
雙
覺
凝

思
之
不
已
深
究
能
所
痛
覺
一
身
之
中
豈
有
能

知
之
覺
則
能
所
兩
空
矣
覺
即
知
義
我
又
下
謂

以
覺
覺
彼
痛
緣
本
覺
清
淨
心
中
本
無
能
知
所

所
知
之
痛
故
雖
覺
下
三
句
是
返
觀
覺
心
謂
雖

一
覺
知
知
此
深
痛
則
成
二
知
以
有
能
知
之
知

身
觸
之
緣
也
我
念
下
尊
者
以
智
照
境
自
念
有

覺
毒
刺
傷
足
念
不
可
樂
事
觸
不
可
樂
境
正
明

猶
不
捨
故
故
敘
乞
食
心
思
等
因
心
在
緣
故
不

不
可
樂
事
對
治
法
門
則
念
茲
在
茲
行
乞
之
間

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第五

說
世
界
是
依
報
空
也
亦
令
下
二
句
又
明
自
他

意
明
正
報
空
如
是
下
明
依
報
空
十
方
約
世
界

後
豈
昧
有
故
知
恒
沙
受
生
不
異
空
寂
也
以
上

寂
初
在
母
胎
是
初
生
空
初
應
於
後
初
既
知
空

是
空
空
非
斷
空
元
不
礙
有
故
多
受
生
全
歸
空

隨
順
生
死
而
不
為
生
死
所
礙
受
生
是
有
有
即

順
凡
情
出
生
入
死
即
悟
生
死
本
性
空
寂
故
能

恒
沙
之
多
初
住
母
胎
知
空
寂
者
由
解
空
故
雖

即
空
謂
從
曠
遠
劫
來
能
解
空
故
自
後
受
生
如

首
卷
初
文
我
曠
下
正
敘
悟
因
曠
是
曠
遠
無
礙

一
方
便
也
此
六
根
中
意
因
也
須
菩
提
譯
義
見

無
斯
為
第
一。
這
一
節
經
承
前
別
敘
初
因
之
十

須
菩
提
即
從
座
起
頂
禮
佛
足
︵
至
︶
旋
法
歸

而
已。

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第五

無
不
入
不
言
具
而
言
入
與
同
者
意
將
合
異
歸

海
之
納
百
川
也
佛
知
見
者
非
同
非
不
同
無
入

明
之
性
非
心
現
心
也
海
者
喻
其
大
無
不
包
如

明
與
空
字
是
法
寶
如
摩
尼
非
色
現
色
喻
上
覺

法
華
玄
義
中
及
四
教
儀
可
考
寶
與
海
字
是
喻

者
正
明
圓
接
通
義
也
圓
接
通
之
言
詳
出
天
台

空
海
及
佛
知
見
者
是
圓
教
義
尊
者
言
入
言
同

此
空
故
得
阿
羅
漢
也
頓
入
下
印
實
果
證
寶
明

三
乘
同
證
俱
稱
性
覺
真
空
之
性
圓
滿
明
妙
證

道
究
竟
滿
覺
乃
名
不
共
一
乘
若
空
如
來
藏
則

證
通
一
通
三
故
若
謂
如
來
自
證
則
為
圓
融
中

勝
義
大
空
性
覺
即
真
勝
義
大
約
性
覺
三
乘
同

法
性
空
故
蒙
如
下
明
功
得
果
謂
蒙
如
來
發
明

死
自
他
無
法
不
空
良
以
尊
者
證
得
慧
眼
能
觀

空
謂
不
唯
自
空
亦
令
他
空
如
是
心
境
依
正
生

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第五

者
由
人
迷
故
將
我
真
見
真
聞
寄
於
耳
目
由
是

為
之
心
見
愚
謂
雖
列
眼
識
行
中
實
非
眼
識
何

見
首
卷
初
文
我
曠
下
心
見
清
淨
者
舊
指
眼
識

二
方
便
也
此
六
識
中
眼
識
因
也
舍
利
弗
譯
義

見
斯
為
第
一。
這
一
節
經
承
前
別
敘
初
因
之
十

舍
利
弗
即
從
座
起
頂
禮
佛
足
︵
至
︶
光
極
知

斷
無
故
以
上
六
根
竟
下
明
六
識。

法
流
歸
於
性
空
故
云
旋
法
歸
無
無
即
性
空
非

所
非
盡
非
所
非
者
謂
能
非
所
非
俱
盡
也
旋
轉

入
非
非
即
空
義
次
以
重
空
空
其
空
相
故
云
非

中
沇
師
解
云
初
以
單
空
空
於
諸
相
故
云
諸
相

今
問
義
諸
相
下
三
句
明
自
圓
通
由
意
因
入
資

解
脫
下
二
句
自
明
解
空
眾
推
無
上
佛
問
下
結

同
正
明
具
體
而
微
也
印
成
一
句
是
印
實
果
證

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第五

佛
大
沙
門
常
作
如
是
說
從
緣
生
滅
生
即
無
生

所
聞
以
偈
對
曰
諸
法
從
緣
生
亦
復
從
緣
滅
我

於
中
路
逢
三
迦
葉
逆
問
佛
說
何
法
迦
葉
述
自

利
弗
未
歸
佛
時
早
已
博
聞
強
識
自
稱
智
者
因

迦
葉
者
即
優
樓
頻
螺
伽
耶
那
提
三
兄
弟
也
舍

了
故
云
一
見
則
通
也
我
於
下
正
敘
悟
因
逢
三

心
見
妙
真
如
境
心
境
兩
忘
物
我
一
契
無
不
解

其
心
見
清
淨
獲
無
障
礙
言
無
礙
者
以
妙
真
如

生
死
諸
微
細
無
漏
五
陰
生
滅
等
此
等
諸
法
由

化
指
分
段
生
死
有
為
法
等
出
世
變
化
指
變
易

前
解
說
世
出
世
下
四
句
明
智
所
智
境
世
間
變

稱
清
淨
下
章
心
聞
亦
同
今
說
如
是
下
二
句
如

用
亦
隨
而
遍
也
故
稱
心
見
不
為
物
所
染
故
故

聞
之
用
直
內
而
發
之
於
心
心
通
十
方
見
聞
之

聽
不
出
聲
見
不
超
色
今
此
尊
者
遺
其
耳
目
見

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第五

而
生
故
云
從
佛
從
法
佛
問
下
結
今
問
義
心
見

從
佛
口
生
二
句
謂
此
子
義
從
佛
口
法
音
宣
示

知
長
子
之
稱
有
意
存
焉
諸
解
忽
此
今
略
明
之

舍
利
弗
有
長
子
之
稱
不
獨
今
經
法
華
亦
爾
是

有
克
紹
權
宜
的
道
理
故
稱
長
子
諸
羅
漢
中
唯

立
的
道
理
故
喻
為
父
今
舍
利
弗
稱
權
智
第
一

生
的
道
理
故
喻
為
母
權
智
能
說
法
鑒
機
有
成

漢
一
句
得
果
為
佛
長
子
者
大
約
以
實
智
有
資

盡
不
受
後
有
故
無
畏
也
此
二
句
明
功
成
阿
羅

性
而
見
故
云
見
覺
明
圓
得
真
諦
理
故
見
思
惑

功
得
果
見
覺
圓
明
得
無
畏
者
見
覺
即
見
性
稱

日
遍
達
佛
法
經
十
五
日
得
阿
羅
漢
從
佛
下
明

故
云
無
際
其
時
即
登
初
果
因
此
從
佛
出
家
七

者
由
著
生
滅
心
則
局
隘
既
亡
生
滅
心
則
通
達

滅
亦
無
滅
尊
者
以
悟
此
故
得
心
無
際
心
無
際

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第五

表
行
的
所
以
今
文
方
示
圓
通
本
因
我
用
心
聞

行
也
世
尊
下
正
明
初
音
良
以
上
文
但
明
普
賢

諸
行
者
具
大
乘
根
器
修
理
成
行
即
以
普
賢
名

華
嚴
長
子
之
義
也
十
方
下
意
明
普
賢
表
行
凡

普
賢
為
長
子
今
云
與
恒
沙
如
來
為
法
王
子
即

行
稱
法
界
理
修
法
界
行
全
理
即
行
故
華
嚴
稱

普
斷
道
之
後
鄰
於
極
聖
曰
賢
古
師
云
普
賢
表

普
賢
法
華
文
句
云
居
伏
道
之
頂
其
因
周
遍
曰

也
此
六
識
中
耳
識
因
也
梵
語
邲
輸
跋
陀
譯
云

第
一。
這
一
節
經
承
前
別
敘
初
因
之
十
三
方
便

普
賢
菩
薩
即
從
座
起
︵
至
︶
分
別
自
在
斯
為

見
故
云
光
極
知
見。

發
光
又
以
本
智
光
明
極
盡
一
切
知
見
即
佛
知

下
二
句
謂
從
心
見
開
發
本
智
光
明
故
云
心
見

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第五

然
象
有
六
牙
表
普
賢
行
遍
於
六
度
白
者
眾
色

不
速
常
行
不
暴
以
象
之
行
用
表
普
賢
之
行
亦

者
此
何
表
示
良
以
象
者
意
取
行
步
安
庠
不
遲

人
令
其
成
就
普
賢
行
也
然
又
普
賢
乘
六
牙
象

身
相
好
菩
薩
在
杳
冥
之
中
摩
頂
安
慰
擁
護
其

而
為
說
法
縱
彼
障
深
惑
重
未
得
親
見
菩
薩
色

百
千
之
言
略
舉
少
以
明
多
耳
一
一
皆
至
其
處

意
明
盡
法
界
眾
生
感
則
現
盡
法
界
身
以
應
之

言
分
身
百
千
者
指
多
眾
生
感
則
分
多
身
應
之

應
故
乘
六
牙
象
王
而
往
應
之
上
舉
一
眾
生
而

生
心
中
願
欲
發
明
普
賢
行
者
則
菩
薩
隨
感
而

眾
生
說
則
近
可
知
矣
謂
彼
極
遠
沙
界
外
的
眾

正
指
所
分
別
的
知
見
他
方
恒
沙
界
者
指
極
遠

以
心
契
心
故
能
分
別
眾
生
所
有
知
見
若
於
下

一
句
正
指
本
因
入
圓
通
之
門
心
聞
如
前
章
說

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第五

忘
於
入
定
時
心
常
散
動
三
摩
提
即
三
昧
也
世

下
四
句
自
敘
習
因
耽
欲
謂
雖
具
戒
律
欲
心
未

詳
出
阿
含
賢
愚
等
經
我
初
下
正
明
悟
因
雖
具

簡
放
牛
難
陀
故
連
妻
標
名
也
是
佛
親
弟
因
緣

好
愛
又
云
端
正
妻
之
名
也
難
陀
譯
云
歡
喜
因

便
也
此
六
識
中
鼻
識
因
也
孫
陀
羅
文
句
譯
云

為
第
一。
這
一
節
經
承
前
別
敘
初
因
之
十
四
方

孫
陀
羅
難
陀
即
從
座
起
︵
至
︶
明
圓
成
漏
斯

自
在。

妙
故
能
分
別
無
障
圓
通
赴
感
不
動
而
周
故
曰

分
別
自
在
者
約
化
他
邊
說
謂
由
發
明
心
聞
之

佛
問
下
結
今
問
義
心
聞
發
明
者
約
自
行
邊
說

為
皆
以
心
聞
而
成
故
以
心
聞
為
圓
通
本
因
也

之
本
表
一
真
之
理
為
萬
行
之
本
如
此
感
應
云

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第五

轉
智
即
能
照
遍
十
方
此
明
觀
鼻
之
功
成
矣
阿

出
入
息
化
為
本
覺
智
光
遍
十
方
界
者
謂
鼻
識

而
得
悟
也
心
既
得
悟
諸
漏
自
盡
以
漏
盡
故
諸

心
開
下
五
句
明
功
得
果
心
開
者
謂
豁
然
貫
通

的
煙
相
既
銷
綿
微
的
鼻
息
成
白
白
即
光
明
也

依
言
其
依
正
圓
洞
內
外
虛
淨
如
琉
璃
也
有
形

若
而
外
之
世
界
亦
洞
然
矣
身
心
屬
正
世
界
屬

心
內
明
內
明
者
定
功
徹
矣
然
又
不
唯
內
心
朗

越
三
七
後
進
功
不
已
外
之
散
動
自
息
是
故
身

日
見
鼻
氣
如
煙
有
形
之
氣
觀
功
尚
淺
身
心
下

狂
猿
耳
我
初
下
以
明
遵
行
得
驗
之
相
經
三
七

鼻
端
之
白
駐
心
於
此
勿
令
異
緣
以
縛
散
動
之

敏
狂
慧
數
多
心
亦
散
動
故
佛
令
二
尊
者
同
觀

拘
絺
羅
譯
義
見
首
卷
初
文
由
拘
絺
羅
志
性
明

尊
下
重
教
駐
心
的
方
便
及
拘
絺
羅
同
修
此
法

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第五

宣
佛
之
正
法
此
即
曠
劫
之
事
也
辯
才
無
礙
者

會
中
謂
富
那
曾
於
過
去
九
十
億
佛
所
護
持
助

義
見
首
卷
初
文
我
曠
下
正
敘
悟
因
佛
於
法
華

也
此
六
識
中
舌
識
因
也
富
樓
那
彌
多
羅
尼
譯

第
一。
這
一
節
經
承
前
別
敘
初
因
之
十
五
方
便

富
樓
那
彌
多
羅
尼
子
︵
至
︶
消
滅
諸
漏
斯
為

消
息
既
久
發
本
覺
明
妙
明
既
圓
則
諸
漏
自
滅。

消
息
者
消
鼻
息
也
息
久
一
句
成
上
消
息
意
謂

佛
問
下
結
今
問
義
我
以
下
三
句
出
圓
通
本
因

提
此
屬
攝
後
歸
前
之
意
有
例
可
憑
不
妨
後
指

解
則
難
陀
在
法
華
會
上
已
得
授
記
是
佛
果
菩

印
記
與
前
章
同
所
得
是
聲
聞
菩
提
若
作
跨
節

記
得
菩
提
有
二
意
一
者
若
作
當
分
解
則
記
是

羅
漢
一
句
是
得
果
世
尊
印
下
二
句
印
實
果
證

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第五

無
大
眾
威
德
畏
也
以
上
敘
過
去
佛
事
世
尊
下

解
名
妙
開
示
得
無
畏
者
畏
有
五
種
今
乃
說
法

巧
說
懸
河
不
竭
能
入
人
心
一
音
演
說
隨
類
各

門
者
通
指
半
滿
說
也
微
妙
開
示
者
稱
四
辯
之

能
宣
說
大
品
謂
轉
教
菩
薩
即
其
事
也
秘
密
法

宣
說
如
是
下
次
明
大
乘
義
始
阿
含
終
般
若
皆

空
性
空
即
是
實
相
乃
以
此
法
自
行
化
他
故
云

故
達
實
相
者
因
觀
四
念
處
深
究
其
實
實
即
性

者
不
淨
故
空
古
稱
無
常
苦
空
無
我
是
四
念
處

苦
是
受
處
空
是
身
處
彼
謂
觀
身
不
淨
今
云
空

說
下
二
句
指
小
乘
法
說
苦
空
是
四
念
處
之
二

不
窮
俱
稱
無
礙
此
是
智
用
之
具
故
皆
稱
智
宣

文
辯
才
之
言
總
攝
其
四
然
其
四
辯
相
因
不
屈

一
詞
二
法
三
義
四
樂
說
法
華
謂
四
辯
具
足
今

謂
口
給
無
滯
綺
互
見
理
名
為
辯
才
辯
才
有
四

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第五

佛
為
太
子
時
彼
為
親
迎
執
事
之
臣
故
隨
佛
踰

譯
云
上
首
以
其
持
律
為
眾
綱
紀
故
或
云
近
執

六
方
便
也
此
六
識
中
身
識
因
也
優
波
離
大
論

利
斯
為
第
一。
這
一
節
經
承
前
別
敘
初
因
之
十

優
波
離
即
從
座
起
頂
禮
佛
足
︵
至
︶
一
切
通

舌
故
圓
通
本
因
良
在
于
斯。

他
得
盡
諸
漏
外
則
伏
魔
內
則
斷
惑
功
由
廣
長

今
問
義
我
以
下
三
句
明
以
法
音
助
宣
自
行
化

得
證
四
果
世
尊
印
我
下
印
實
果
證
佛
問
下
結

於
下
明
功
得
果
富
那
既
奉
敕
轉
教
乃
因
師
吼

障
得
勝
轉
依
有
摧
輾
意
故
喻
法
音
為
輪
也
我

聲
輪
者
即
是
說
法
音
聲
輪
字
約
喻
說
能
摧
惑

知
富
那
往
劫
具
大
辯
才
故
以
轉
教
委
任
也
音

敘
現
在
佛
事
世
尊
指
本
師
釋
尊
說
謂
世
尊
逆

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第五

莊
持
正
之
謂
儀
是
儀
表
視
聽
言
動
之
間
俱
有

五
十
成
一
千
對
三
聚
戒
成
三
千
威
是
威
嚴
端

比
丘
具
二
百
五
十
戒
對
行
住
坐
臥
各
具
二
百

下
五
句
詳
敘
所
戒
之
相
三
千
威
儀
者
律
中
云

教
戒
下
正
明
悟
因
初
句
明
奉
戒
之
始
次
如
是

制
外
明
佛
智
德
解
脫
下
二
句
明
佛
斷
德
承
佛

大
經
等
云
云
悉
破
邪
心
皆
從
化
也
如
上
降
魔

神
通
第
三
善
四
韋
陀
論
皆
博
學
多
聞
通
十
八

三
種
合
十
八
部
第
一
自
稱
一
切
智
第
二
得
五

成
道
後
遊
化
諸
國
外
道
六
師
遍
於
五
天
一
師

擾
害
云
云
擾
之
不
動
魔
心
始
伏
制
外
道
者
佛

恐
怖
憂
懼
乃
統
八
十
億
魔
軍
殊
形
異
狀
來
相

道
感
天
動
地
放
大
光
明
映
蔽
魔
宮
魔
王
波
旬

經
中
伏
魔
怨
者
觀
佛
三
昧
經
云
太
子
既
成
佛

城
親
見
勤
苦
等
者
備
明
近
執
之
意
詳
見
賢
愚

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第五

戒
說
由
執
心
不
起
不
起
即
是
定
能
忘
不
起
之

倦
不
踰
矩
故
故
云
身
得
自
在
執
心
者
指
大
乘

義
執
身
者
指
小
乘
戒
說
由
持
操
純
一
不
厭
不

綱
紀
親
印
下
三
句
正
明
印
實
佛
問
下
結
今
問

紀
承
佛
所
制
善
決
重
輕
委
知
持
犯
故
云
為
眾

言
綱
紀
者
尊
者
持
戒
第
一
於
大
眾
中
為
綱
為

寂
滅
上
句
明
功
下
句
得
果
我
是
下
印
實
果
證

上
所
持
眾
戒
身
心
俱
忘
不
見
能
持
所
持
故
稱

潔
無
犯
悉
清
淨
故
身
心
下
二
句
明
功
得
果
如

失
說
微
細
者
言
其
多
且
嚴
密
也
由
能
堅
持
謹

性
故
稱
性
業
遮
是
遮
止
過
能
遮
止
指
支
末
愆

生
習
性
指
四
根
本
說
以
婬
殺
盜
妄
為
眾
生
正

數
故
稱
八
萬
性
業
遮
業
者
性
是
根
本
義
是
眾

萬
一
千
復
配
四
分
煩
惱
成
八
萬
四
千
今
舉
大

法
故
八
萬
等
者
重
以
三
千
配
身
口
七
支
成
二

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第五

調
御
之
是
故
兄
弟
三
人
兼
徒
一
千
從
佛
出
家

弟
各
二
百
五
十
佛
因
降
伏
火
龍
以
諸
聖
跡
而

得
名
大
兄
為
頻
婆
娑
羅
王
之
師
門
徒
五
百
兩

木
瓜
林
伽
耶
譯
云
城
那
提
譯
云
江
各
從
居
處

初
文
我
初
下
正
明
悟
因
優
樓
頻
螺
文
句
譯
云

也
此
六
識
中
意
識
因
也
目
犍
連
譯
義
見
首
卷

第
一。
這
一
節
經
承
前
別
敘
初
因
之
十
七
方
便

大
目
犍
連
即
從
座
起
︵
至
︶
久
成
清
瑩
斯
為

由
此
發
故
戒
由
身
持
故
列
於
身
識。

心
俱
忘
亦
復
忘
忘
故
云
一
切
通
利
圓
通
之
門

相
無
作
即
此
說
名
心
得
通
達
然
後
下
二
句
身

文
繁
不
錄
然
似
謹
潔
開
遮
明
識
持
犯
以
悟
戒

心
作
定
慧
解
則
過
當
矣
是
故
吳
興
辯
其
非
也

心
即
是
慧
只
一
戒
品
定
慧
兼
具
孤
山
意
以
執

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第五

良
由
意
識
圓
明
清
淨
無
染
故
得
自
在
無
畏
佛

證
謂
豈
唯
本
師
一
佛
為
歎
十
方
諸
佛
皆
歎
也

一
句
得
果
寧
唯
下
明
廣
讚
神
力
意
兼
印
實
果

通
於
眾
遍
多
故
推
無
上
上
三
句
明
功
阿
羅
漢

自
不
悟
為
煩
惱
所
障
今
此
尊
者
發
明
意
地
神

也
慧
性
者
般
若
之
體
也
據
此
則
人
人
本
有
人

經
云
神
名
天
心
通
名
慧
性
天
心
者
天
然
之
心

元
我
妙
覺
真
心
本
有
之
光
即
神
通
也
故
勝
鬘

不
可
盡
略
示
大
意
而
已
然
此
是
跡
若
究
其
本

隱
忽
顯
皆
不
可
測
知
名
為
神
通
變
化
無
窮
說

聚
散
卷
舒
一
多
大
小
更
互
移
易
乍
往
乍
來
忽

往
無
礙
不
測
曰
神
無
礙
曰
通
如
彼
有
無
出
沒

功
得
果
十
方
無
礙
者
正
顯
尊
者
神
通
第
一
所

舍
利
弗
章
中
說
如
來
下
三
句
可
知
我
遊
下
明

即
經
首
所
集
常
隨
眾
是
也
宣
說
下
四
句
如
前

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第五

明
悟
因
性
多
貪
欲
者
將
敘
其
悟
先
陳
其
迷
因

身
衛
護
侍
從
不
設
本
座
故
不
言
座
我
常
下
正

起
今
此
尊
者
不
言
座
起
者
良
由
尊
者
示
金
剛

依
德
立
名
於
如
下
按
前
後
諸
章
皆
云
即
從
座

也
此
七
大
中
火
因
也
烏
芻
瑟
摩
譯
云
火
頭
是

第
一。
這
一
節
經
承
前
別
敘
初
因
之
十
八
方
便

烏
芻
瑟
摩
於
如
來
前
︵
至
︶
登
無
上
覺
斯
為

七
大。

則
根
本
無
明
未
永
斷
也
以
上
六
識
已
竟
下
起

水
現
前
之
義
喻
上
心
光
發
宣
但
以
沉
泥
未
去

伏
客
塵
即
見
思
惑
斷
也
久
成
清
瑩
者
即
是
清

下
二
句
約
喻
說
濁
流
喻
生
死
欲
流
澄
者
喻
初

謂
旋
轉
六
妄
伏
歸
一
湛
故
得
心
光
發
宣
如
澄

問
下
結
今
問
義
我
以
下
四
句
結
明
圓
通
本
因

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第五

自
空
王
佛
始
承
事
諸
佛
皆
呼
召
其
名
為
之
火

火
矣
既
成
智
火
則
火
光
三
昧
功
圓
以
此
功
德

不
動
故
云
神
光
內
凝
即
此
便
轉
婬
心
成
智
慧

觀
純
靜
即
此
純
靜
不
測
名
之
為
神
神
則
凝
然

心
光
不
言
心
而
言
神
者
即
觀
欲
火
不
可
得
能

欲
何
從
起
如
此
觀
久
則
神
光
內
凝
神
光
即
是

四
大
之
性
專
用
力
於
煖
以
觀
火
也
火
本
無
相

令
觀
火
文
中
冷
字
因
煖
帶
說
對
冷
知
煖
兼
領

就
依
火
上
用
功
彼
佛
因
示
火
光
三
昧
之
法
教

體
說
身
中
冷
煖
氣
者
煖
氣
屬
火
由
欲
火
盛
故

云
火
聚
教
我
下
是
奉
法
熏
修
百
骸
四
支
指
全

人
成
猛
火
聚
者
欲
本
是
火
多
欲
即
成
多
火
故

如
來
藏
得
證
此
體
於
法
自
在
故
稱
空
王
多
婬

佛
稱
空
王
者
多
未
詳
何
劫
之
空
王
也
空
是
空

迷
得
悟
則
迷
是
悟
因
佛
名
空
王
者
過
去
劫
中

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第五

持
地
菩
薩
即
從
座
起
︵
至
︶
成
無
上
道
斯
為

也。

指
圓
心
實
慧
方
證
無
上
覺
故
末
句
因
中
說
果

寶
燄
寶
燄
者
約
喻
說
寶
是
心
寶
燄
是
般
若
此

上
覺
看
則
此
諸
漏
必
該
無
明
由
破
無
明
方
生

土
含
攝
故
云
無
礙
流
通
諸
漏
句
若
應
下
句
無

與
外
世
界
火
大
無
二
無
別
不
相
為
礙
此
以
身

今
問
義
我
以
下
六
句
謂
初
因
諦
觀
身
中
煖
觸

是
大
願
實
跡
由
護
法
而
伏
魔
怨
也
佛
問
下
結

菩
薩
道
力
士
是
金
剛
的
本
名
親
伏
魔
怨
一
句

力
故
斷
見
思
得
果
證
也
心
發
下
迴
聲
聞
心
向

上
句
明
功
下
句
得
果
三
昧
力
者
由
火
光
三
昧

發
願
示
為
金
剛
身
故
我
以
下
二
句
明
功
得
果

頭
稱
火
頭
者
頭
上
必
現
火
燄
之
相
作
降
魔
勢

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第五

劫
無
量
佛
出
又
非
獨
為
比
丘
隨
類
現
形
使
持

則
填
以
沙
土
如
此
勤
苦
非
一
生
兩
生
動
經
塵

而
成
斷
岸
則
布
以
橋
梁
或
地
遷
移
而
變
溝
洫

患
菩
薩
因
為
高
者
平
之
污
者
填
之
或
水
迴
漩

水
剝
陂
塘
者
為
隘
車
馬
至
此
輪
蹄
有
顛
躓
之

謂
高
低
崖
岸
傾
側
紆
危
者
為
險
或
路
迫
巔
危

苦
行
於
要
路
津
口
田
地
有
不
如
法
險
隘
之
處

遠
此
是
菩
薩
之
遠
本
也
彼
時
身
為
比
丘
行
諸

出
家
但
聞
五
十
三
佛
名
然
則
普
光
佛
遠
之
又

乎
若
是
釋
尊
於
無
數
劫
前
於
妙
光
佛
末
法
中

經
佛
示
五
十
三
佛
名
中
初
佛
名
普
光
得
非
是

正
明
悟
因
往
昔
普
光
如
來
者
按
觀
藥
王
藥
上

以
平
填
險
隘
負
力
推
輪
依
德
立
名
也
我
念
下

也
此
七
大
中
地
因
也
菩
薩
名
持
地
者
按
當
文

第
一。
這
一
節
經
承
前
別
敘
初
因
之
十
九
方
便

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第五

遠
近
唯
取
一
錢
以
充
其
食
此
時
負
人
又
非
上

後
佛
也
上
云
不
取
負
直
今
因
世
饑
所
負
無
問

遍
一
切
法
得
自
在
故
是
過
去
莊
嚴
劫
千
佛
最

自
在
一
切
指
諸
法
說
自
在
是
王
義
言
其
法
身

矣
毗
舍
下
引
負
時
事
實
毗
舍
浮
譯
云
遍
一
切

出
沒
如
月
在
天
千
江
俱
影
月
何
所
分
概
可
證

因
回
入
塵
勞
作
諸
佛
事
而
其
淨
法
界
身
元
無

則
延
促
勞
逸
元
無
有
二
所
以
佛
菩
薩
帶
果
行

地
則
一
切
皆
平
而
理
事
不
可
偏
廢
若
會
於
心

無
量
佛
者
不
知
經
幾
恒
沙
劫
矣
雖
云
當
平
心

曰
闤
市
門
曰
闠
擎
即
是
檐
直
者
是
擔
物
力
價

即
行
不
取
其
直
此
示
負
人
行
菩
薩
行
也
市
垣

闤
闠
處
要
人
擎
物
菩
薩
則
為
擎
至
所
往
放
物

負
人
必
是
俗
相
豈
以
比
丘
為
負
人
耶
或
人
於

地
之
願
不
忘
生
生
治
地
也
或
有
下
示
為
負
人

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第五

義
此
是
攝
後
歸
前
方
等
之
例
也
佛
知
見
者
即

聞
諸
佛
者
即
逢
無
量
佛
則
聞
無
量
佛
宣
妙
蓮

華
者
法
華
普
門
品
末
持
地
說
聞
品
功
德
今
云

下
二
句
更
明
回
小
向
大
之
因
聞
諸
下
宣
妙
蓮

二
句
明
功
下
二
句
得
果
無
生
忍
見
前
解
回
心

數
由
悟
空
故
復
何
傷
哉
我
以
下
明
功
得
果
上

塵
與
器
界
微
塵
平
等
無
二
刀
兵
等
者
亦
屬
塵

下
正
示
悟
相
開
是
開
悟
見
身
等
者
謂
身
中
微

則
地
平
也
淨
名
經
云
心
淨
則
佛
土
淨
故
我
即

以
當
平
心
地
則
一
切
皆
平
謂
萬
法
唯
心
心
平

泥
之
類
是
也
彼
佛
憐
其
苦
行
因
摩
頂
慰
之
教

齋
時
菩
薩
平
地
待
佛
乃
至
身
為
所
履
布
髮
掩

是
持
地
之
餘
行
耳
時
國
下
毗
舍
如
來
應
國
王

取
直
隨
世
緣
轉
也
雖
以
持
地
為
名
負
物
推
輪

文
負
者
別
是
一
世
以
生
生
為
負
人
故
取
直
不

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第五

也
此
七
大
中
水
因
也
月
光
童
子
者
由
其
初
習

第
一。
這
一
節
經
承
前
別
敘
初
因
之
二
十
方
便

月
光
童
子
即
從
座
起
︵
至
︶
圓
滿
菩
提
斯
為

謂
妄
情
盡
真
智
圓
覺
道
成
也。

通
謂
因
觀
身
界
二
塵
得
悟
藏
性
虛
妄
下
三
句

下
結
今
問
義
我
以
下
四
句
總
攝
因
行
結
證
圓

普
門
品
經
也
得
與
法
華
顯
實
故
稱
上
首
佛
問

別
更
不
須
開
故
作
是
說
也
我
先
證
明
者
即
證

過
也
今
經
乃
方
等
中
圓
與
法
華
中
圓
無
二
無

外
無
權
權
在
實
中
佛
之
知
見
當
了
此
意
則
無

則
一
切
皆
實
昔
日
之
權
為
今
日
之
實
所
謂
實

約
佛
說
三
乘
十
二
分
教
有
權
有
實
既
經
開
顯

地
即
是
位
天
台
以
開
示
悟
入
配
四
十
位
故
大

指
法
華
方
便
品
意
彼
有
開
示
悟
入
佛
知
見
故

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第五

雖
津
液
便
利
淨
穢
相
異
水
性
自
同
次
則
見
身

性
融
通
初
則
身
中
諸
水
周
旋
往
復
彼
此
無
奪

力
深
入
融
通
依
正
謂
身
中
水
性
與
外
器
界
水

釋
尊
伏
火
龍
石
窟
洞
然
與
今
義
同
觀
於
下
觀

勝
所
致
如
聰
禪
師
入
火
光
定
山
谷
如
焚
亦
如

定
則
有
出
定
則
無
今
旁
人
能
見
蓋
彼
定
力
增

水
觀
是
十
遍
處
定
遍
處
定
所
顯
是
定
果
色
入

天
涵
映
其
中
我
憶
下
正
明
悟
因
教
習
水
觀
者

同
此
水
是
心
水
天
是
義
天
心
水
既
淨
第
一
義

明
水
性
月
意
未
足
未
為
善
解
水
天
之
名
意
亦

修
習
水
觀
水
性
圓
明
故
號
月
光
其
意
頗
同
但

淨
菩
提
影
現
中
故
稱
月
光
溫
陵
謂
昔
師
水
天

水
是
菩
薩
的
觀
心
月
是
菩
提
如
云
眾
生
心
水

意
溢
於
言
外
有
池
成
月
自
來
之
意
又
有
一
意

水
觀
因
名
月
光
月
是
陰
精
能
生
水
故
然
有
別

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第五

覺
頭
痛
今
月
光
疑
與
彼
同
由
未
得
通
故
猜
疑

有
二
鬼
王
是
舍
利
弗
過
去
宿
怨
以
手
擊
之
頓

引
例
痛
緣
昔
舍
利
弗
於
恒
河
岸
蘭
若
中
入
定

性
不
相
符
由
未
亡
身
故
兆
心
痛
如
舍
下
二
句

心
之
水
不
有
不
無
即
空
之
妙
色
也
瓦
礫
麤
質

心
痛
之
兆
當
為
下
明
心
痛
之
由
文
可
解
夫
唯

無
身
則
我
相
未
除
此
未
忘
身
之
言
正
生
下
文

水
天
佛
時
初
成
此
觀
等
者
謂
水
觀
初
成
未
得

種
今
文
易
種
為
王
亦
種
義
也
我
於
下
是
時
指

二
十
重
華
藏
世
界
以
出
生
一
切
剎
故
名
為
剎

界
者
名
幢
幢
臺
上
又
有
香
水
海
一
一
海
中
有

香
幢
今
云
浮
者
出
海
水
上
故
如
蓮
華
梗
擎
世

藏
莊
嚴
世
界
海
最
下
香
水
海
有
大
蓮
華
名
蕊

言
浮
幢
香
水
等
者
華
嚴
世
界
成
就
品
云
此
華

中
水
與
外
器
界
水
等
無
差
別
則
依
正
無
奪
矣

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第五

別
是
總
但
略
敘
也
從
我
於
下
至
章
末
是
別
則

又
此
章
中
有
總
別
二
意
縱
觀
於
下
至
等
無
差

從
水
觀
得
圓
通
也
得
無
下
二
句
是
懸
示
極
果

果
佛
問
下
結
今
問
義
水
性
一
味
流
通
者
正
明

得
童
真
名
方
得
下
五
句
明
功
又
於
下
三
句
得

體
是
如
來
藏
故
云
無
二
無
別
又
復
回
小
向
大

亡
身
故
內
外
水
性
不
可
得
皆
合
乎
真
空
矣
全

水
性
無
奪
未
能
會
真
今
則
不
唯
依
正
兩
融
由

明
功
得
果
兼
明
依
正
不
二
上
初
文
但
觀
內
外

慧
字
意
謂
譯
時
遺
此
慧
字
未
暇
遍
考
方
得
下

三
佛
中
有
水
天
佛
及
通
王
佛
但
山
海
下
有
一

同
名
者
不
止
十
數
此
不
知
何
劫
通
王
按
五
十

知
逢
無
量
下
明
亡
身
之
難
山
海
自
在
通
王
佛

義
謂
疑
未
久
童
子
疾
來
報
此
轉
命
除
去
等
可

未
定
文
可
解
爾
時
下
童
子
報
己
所
見
捷
是
疾

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第五

也
開
示
下
明
傳
教
之
意
為
菩
薩
乘
人
說
本
覺

眾
生
機
機
有
利
鈍
法
成
頓
漸
此
從
利
他
得
名

果
應
因
名
故
佛
名
無
量
聲
也
二
約
佛
說
法
隨

乃
萬
竅
怒
號
竅
穴
之
多
聲
隨
無
量
因
通
果
本

者
亦
是
從
風
立
名
有
二
意
一
由
觀
風
大
無
依

喻
風
體
無
相
我
憶
下
正
明
悟
因
佛
名
無
量
聲

用
之
體
體
用
不
二
故
雙
舉
體
用
又
琉
璃
淨
徹

是
用
離
卻
琉
璃
別
無
光
用
以
喻
即
體
之
用
即

智
明
內
外
無
礙
故
如
琉
璃
光
也
琉
璃
是
體
光

者
由
悟
妄
緣
群
動
之
相
悉
因
風
力
所
轉
動
息

一
方
便
也
此
七
大
中
風
因
也
菩
薩
名
琉
璃
光

斯
為
第
一。
這
一
節
經
承
前
別
敘
初
因
之
二
十

琉
璃
光
法
王
子
即
從
座
起
︵
至
︶
傳
一
妙
心

詳
敘
也
細
玩
可
得。

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第五

得
忍
者
大
乘
根
故
得
忍
心
開
動
會
不
動
乃
見

得
果
未
幾
者
謂
未
經
幾
多
佛
也
逢
佛
未
多
即

發
狂
鬧
者
意
明
悟
大
而
見
小
也
逢
佛
下
明
功

蚋
喻
眾
生
啾
啾
亂
鳴
喻
諸
言
說
於
分
寸
中
鼓

器
中
貯
百
蚊
蚋
等
者
貯
盛
也
器
喻
世
界
百
蚊

至
狹
觀
之
乃
至
一
大
千
界
內
所
有
眾
生
如
一

有
故
云
無
從
十
方
塵
界
眾
生
同
一
倒
妄
自
廣

云
群
動
無
二
菩
薩
達
觀
群
動
無
動
何
去
來
之

念
遷
謝
故
云
動
念
雖
動
相
千
差
動
性
一
也
故

未
說
身
以
起
居
為
用
故
云
動
止
妄
心
無
恒
念

安
立
方
隅
也
世
為
遷
流
故
云
動
時
時
指
過
現

下
明
群
動
之
相
不
同
界
為
方
位
故
云
安
立
謂

依
眾
生
是
正
依
正
之
動
皆
由
風
力
所
轉
我
於

體
故
下
詳
明
群
動
以
明
真
覺
無
二
也
世
界
是

妙
明
即
指
群
動
性
說
諸
動
無
動
即
是
妙
明
真

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第五

一
切
益
物
方
便
因
加
一
藏
字
既
同
釋
尊
於
定

德
立
名
故
名
虛
空
藏
也
然
非
斷
空
故
能
容
納

因
觀
四
大
色
即
空
故
證
不
二
空
得
無
邊
身
從

方
便
也
此
七
大
中
空
因
也
菩
薩
名
虛
空
藏
者

為
第
一。
這
一
節
經
承
前
別
敘
初
因
之
二
十
二

虛
空
藏
菩
薩
即
從
座
起
︵
至
︶
妙
力
圓
明
斯

唯
一
心
故。

心
入
正
定
故
即
以
此
心
合
諸
佛
心
佛
佛
相
傳

相
無
依
來
無
從
去
無
至
故
由
達
無
依
悟
菩
提

問
義
我
以
下
六
句
風
力
無
依
者
風
力
是
動
動

洞
徹
群
動
即
是
不
動
故
無
礙
也
佛
問
下
結
今

果
乘
己
智
行
事
十
方
佛
身
心
開
發
不
動
智
光

不
動
故
上
得
忍
是
明
功
見
佛
為
法
王
子
是
得

不
動
佛
國
東
方
震
位
佛
名
不
動
者
以
表
動
即

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第五

湛
然
應
一
切
前
同
虛
空
是
法
身
也
今
入
塵
國

妨
故
身
能
下
長
水
疏
云
華
嚴
謂
清
淨
妙
法
身

此
明
身
土
交
涉
也
身
同
空
者
依
正
兩
融
不
相

灌
十
虛
諸
幢
王
剎
而
諸
幢
剎
復
來
入
我
身
中

幽
不
燭
故
曰
鏡
心
現
十
光
者
即
本
覺
智
光
流

明
故
含
十
方
界
故
曰
大
無
色
不
融
故
曰
圓
無

圓
鏡
是
本
智
名
智
由
心
發
即
本
覺
之
智
約
喻

心
心
融
十
界
故
云
現
大
圓
鏡
放
十
種
光
也
大

空
非
滅
色
言
空
色
即
空
故
又
於
下
又
以
鏡
表

執
四
珠
也
然
以
般
若
光
照
塵
剎
之
色
化
而
為

無
依
即
空
空
即
般
若
體
色
即
般
若
用
故
云
手

以
珠
表
色
色
即
般
若
故
因
觀
四
大
之
色
無
依

時
下
正
明
悟
因
手
執
四
寶
珠
者
以
象
表
意
也

又
參
於
資
成
無
不
可
者
定
光
即
然
燈
佛
也
爾

光
佛
所
悟
色
性
空
同
證
無
邊
身
德
侔
道
合
今

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第五

重
世
名
好
遊
族
姓
者
即
法
華
求
名
菩
薩
意
也

憶
下
正
明
悟
因
佛
號
日
月
燈
明
者
義
可
解
心

稱
慈
氏
又
慈
是
姓
名
阿
逸
多
譯
云
無
能
勝
我

令
諸
心
數
皆
入
同
體
大
慈
法
中
離
諸
不
善
故

古
解
云
中
道
正
觀
即
是
無
緣
大
慈
慈
善
根
力

便
也
此
七
大
中
識
因
也
梵
語
彌
勒
譯
云
慈
氏

第
一。
這
一
節
經
承
前
別
敘
初
因
之
二
十
三
方

彌
勒
菩
薩
即
從
座
起
︵
至
︶
得
無
生
忍
斯
為

義
我
以
下
四
句
正
以
觀
空
得
悟
為
圓
通
因
故。

忍
前
五
句
明
功
末
二
句
得
果
佛
問
下
結
今
問

空
故
云
本
同
同
於
空
也
於
同
下
二
句
正
明
得

依
即
空
諸
相
生
滅
皆
空
也
空
故
無
二
佛
國
即

云
隨
順
此
大
下
明
功
得
果
由
觀
四
大
無
依
無

是
應
身
也
說
三
乘
法
故
云
佛
事
稱
四
悉
機
故

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第五

了
達
謂
了
達
唯
心
識
故
離
識
無
法
一
切
都
從

果
我
了
下
四
句
明
功
今
得
下
二
句
得
果
了
是

我
心
所
現
所
謂
萬
法
唯
識
也
世
尊
下
明
功
得

此
等
皆
是
唯
識
所
現
由
菩
薩
實
證
唯
識
故
稱

正
國
土
是
依
依
正
之
間
有
淨
有
穢
有
有
有
無

明
唯
識
所
現
謂
盡
空
所
有
如
來
國
土
如
來
是

諸
佛
逮
至
然
燈
始
得
圓
極
唯
識
三
昧
乃
至
下

假
法
當
體
即
空
歇
滅
何
有
至
然
下
正
明
歷
事

二
句
謂
修
唯
識
故
了
彼
心
外
世
名
唯
是
假
我

心
空
雙
破
凡
小
故
稱
唯
識
詳
如
彼
論
求
世
下

沙
佛
言
唯
識
者
識
論
第
一
云
唯
遮
境
有
識
簡

識
元
名
心
故
歷
劫
至
今
以
此
唯
識
三
昧
事
恒

心
識
入
證
妙
定
也
唯
心
識
者
心
即
是
識
第
八

相
是
故
彼
佛
以
對
治
故
教
修
唯
心
識
定
從
此

良
由
菩
薩
最
初
未
悟
唯
心
著
外
馳
求
多
緣
名

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第五

生
忍
者
約
果
位
說
入
圓
成
實
者
約
果
德
說。
大

以
三
性
證
入
三
無
性
故
云
遠
離
云
云
也
得
無

本
不
實
故
能
入
圓
成
實
性
法
爾
皆
遠
離
故
即

遍
計
度
故
指
能
緣
心
說
然
此
二
性
能
所
皆
妄

他
者
從
緣
所
起
故
指
所
緣
法
說
遍
計
執
者
周

無
漏
故
實
即
解
脫
德
無
礙
故
遠
離
下
三
句
依

德
說
也
圓
即
法
身
遍
一
切
處
故
成
即
般
若
覺

者
遍
故
曰
圓
無
毀
曰
成
不
虛
曰
實
指
果
中
三

識
為
圓
通
本
因
今
已
證
入
圓
成
實
性
圓
成
實

補
處
佛
問
下
結
今
問
義
我
以
下
四
句
明
證
唯

勒
即
於
此
界
成
等
正
覺
補
釋
尊
之
後
化
故
云

菩
薩
既
登
等
覺
位
鄰
極
聖
釋
尊
法
滅
之
後
彌

由
證
唯
識
蒙
授
記

次
補
佛
處
補
佛
處
者
謂

性
所
流
出
者
今
文
但
指
如
來
說
以
勝
顯
劣
也

識
性
流
出
上
至
如
來
下
至
蜎
蝡
無
法
而
非
識

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第五

所
來
譬
如
下
明
三
昧
方
法
問
既
稱
念
佛
在
眾

大
約
一
佛
所
化
流
演
十
二
耳
其
最
下
明
三
昧

二
名
今
經
說
十
二
如
來
繼
一
劫
者
又
非
一
佛

一
光
即
一
佛
名
彼
經
即
指
無
量
壽
佛
具
後
十

光
智
慧
光
不
斷
光
難
思
光
難
稱
光
超
日
月
光

無
邊
光
無
礙
光
無
對
光
炎
王
光
清
淨
光
歡
喜

佛
號
品
云
阿
彌
陀
佛
號
無
量
壽
亦
號
無
量
光

昔
十
二
如
來
相
繼
一
劫
者
按
大
彌
陀
經
十
三

位
俱
屬
行
故
同
倫
匹
也
我
憶
下
正
明
悟
因
往

中
與
其
同
類
五
十
二
者
大
勢
至
表
行
五
十
二

離
三
塗
得
無
上
力
名
大
勢
至
又
詳
出
悲
華
經

按
觀
無
量
壽
佛
經
云
以
智
慧
光
普
照
一
切
令

方
便
也
此
七
大
中
見
因
也
菩
薩
名
大
勢
至
者

為
第
一。
這
一
節
經
承
前
別
敘
初
因
之
二
十
四

勢
至
法
王
子
與
其
同
倫
︵
至
︶
得
三
摩
地
斯

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第五

子
歷
生
不
相
違
遠
若
眾
下
重
明
三
昧
實
法
前

雖
憶
何
為
哉
若
子
亦
憶
於
母
如
母
之
憶
則
母

以
喻
明
謂
如
母
憶
子
若
子
背
義
逃
逝
他
方
母

忘
則
非
機
必
取
相
憶
者
機
教
方
扣
如
母
下
重

下
二
句
法
合
如
來
合
專
憶
者
眾
生
合
專
忘
者

既
深
則
相
親
相
近
同
於
形
影
不
相
乖
異
十
方

人
說
謂
能
不
妄
而
恒
憶
之
則
二
憶
念
深
二
念

相
憶
下
纔
是
正
觀
二
人
即
承
上
專
憶
專
忘
二

是
三
昧
觀
體
要
成
憶
念
先
說
忘
的
過
咎
二
人

此
總
明
忘
之
為
咎
實
深
也
又
譬
如
下
六
句
未

逢
見
即
不
見
然
而
既
忘
安
有
逢
佛
見
佛
之
理

眾
生
專
忘
忘
則
自
疏
安
得
相
親
故
云
若
逢
不

生
憶
念
之
心
亦
如
佛
心
必
定
成
佛
若
佛
專
憶

願
慈
念
眾
生
無
時
暫
已
今
舉
佛
憶
者
為
成
眾

生
邊
說
云
何
復
說
二
憶
念
深
答
良
由
彼
佛
本

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第五

六
根
不
擇
六
根
即
屬
身
口
意
三
業
傾
誠
六
根

彼
淨
也
佛
問
下
結
今
問
義
我
無
下
四
句
謂
於

即
極
樂
也
娑
婆
稱
穢
極
樂
稱
淨
對
此
穢
而
稱

指
十
方
佛
說
今
乃
徑
指
彌
陀
攝
歸
淨
土
淨
土

能
化
他
乃
攝
念
佛
人
歸
於
淨
土
上
文
念
佛
汎

自
行
今
於
下
三
句
是
化
他
菩
薩
自
行
既
成
復

是
明
功
入
無
生
忍
是
得
果
以
上
明
功
得
果
是

莊
嚴
自
性
法
身
佛
也
我
本
下
明
功
得
果
念
佛

喻
念
佛
光
是
三
昧
智
光
莊
嚴
者
以
三
昧
智
光

去
佛
不
遠
此
名
香
光
莊
嚴
香
光
承
上
喻
義
香

佛
之
功
如
染
香
人
身
有
香
氣
以
喻
念
佛
見
佛

此
念
佛
一
法
便
得
心
開
如
染
下
重
約
喻
明
念

或
證
位
不
高
亦
去
佛
不
遠
不
假
他
方
便
也
只

生
不
得
見
佛
若
憶
而
不
忘
當
來
必
定
見
佛
又

皆
喻
說
現
前
是
現
生
當
來
是
後
世
謂
縱
使
現

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第五

楞
嚴
經
直
解
卷
第
五

大
佛
頂
如
來
密
因
修
證
了
義
諸
菩
薩
萬
行
首

作
圓
通
方
便
也。

此
淨
念
得
入
正
定
此
總
結
全
章
為
念
佛
三
昧

向
往
無
念
五
欲
純
一
淨
心
故
云
淨
念
相
繼
以

▲

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直解卷第五