大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷下

至
示
攝
心
軌
則
安
立
道
場
通
為
修
道
分
今
第

之
慧
覺
圓
通
諸
門
獨
選
耳
根
始
是
最
初
方
便

決
定
二
義
為
創
修
之
要
然
二
義
汎
明
全
體
謂

喻
之
如
屋
求
所
入
之
門
世
尊
指
常
心
圓
根
名

尚
遠
責
多
聞
薰
習
之
無
功
阿
難
領
藏
心
全
體

修
證
縱
得
妙
悟
但
成
狂
慧
故
指
菩
提
涅
槃
之

為
究
竟
堅
固
必
須
起
行
者
若
秪
譚
名
理
不
策

今
文
躡
前
密
因
以
起
萬
行
所
謂
全
性
起
修
始

　
天
台
後
學
沙
門
　
傳
如
　
述

楞
嚴
經
截
流
卷
之
下

大
佛
頂
如
來
密
因
修
證
了
義
諸
菩
薩
萬
行
首

▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷下

夫
現
量
功
德
密
啟
即
結
是
解
庶
可
進
修
也
言

世
為
遷
流
界
為
方
位
者
將
明
流
變
三
疊
顯
凡

發
兵
討
除
之
意
斥
六
為
賊
媒
無
始
纏
縛
隨
舉

欲
解
弗
能
也
識
能
致
塵
重
喻
賊
媒
降
伏
即
前

不
生
滅
根
乃
先
審
煩
惱
根
本
者
猶
不
知
其
結

由
是
而
超
入
故
得
為
門
耳
今
第
二
義
門
令
擇

蓋
此
一
念
發
覺
之
心
諸
惑
由
是
而
伏
斷
果
位

心
體
既
以
喻
之
屋
矣
而
復
答
其
所
請
之
門
者

者
即
初
卷
所
謂
常
住
真
心
性
淨
明
體
也
此
之

為
因
地
心
然
後
圓
成
果
地
修
證
言
不
生
滅
心

其
虛
妄
滅
生
復
還
元
覺
得
圓
明
覺
無
生
滅
性

先
擇
生
死
根
本
依
不
生
滅
圓
湛
性
成
以
湛
旋

知
其
滅
無
以
復
常
不
知
其
濁
無
以
旋
湛
故
令

之
法
皆
從
變
滅
見
聞
覺
知
五
疊
渾
濁
者
蓋
不

一
義
門
令
審
因
地
不
生
滅
心
而
示
之
以
可
作

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷下

然
後
稱
淨
其
疑
一
也
若
必
欲
逆
流
而
後
稱
淨

含
二
疑
蓋
既
稱
六
湛
圓
明
不
可
謂
逆
流
深
入

難
言
云
何
深
入
一
門
能
令
六
根
一
時
清
淨
問

體
不
別
故
得
於
凡
夫
之
根
通
稱
六
湛
圓
明
阿

流
性
合
涅
槃
旋
元
自
歸
曰
法
流
聖
凡
雖
異
流

根
為
發
行
之
由
也
性
循
生
死
決
之
而
出
曰
欲

用
根
誰
合
誰
離
等
者
此
顯
六
根
優
劣
令
擇
圓

優
劣
至
汝
今
欲
逆
生
死
欲
流
當
驗
此
等
六
受

世
數
用
顯
六
根
功
德
之
量
耳
汝
復
於
中
克
定

故
成
千
二
百
也
蓋
眾
生
不
離
世
界
故
佛
權
依

相
涉
數
成
十
二
自
十
變
百
百
變
千
本
乎
十
二

流
變
三
疊
一
十
百
千
者
初
以
三
世
四
方
宛
轉

體
始
有
四
角
之
隅
中
無
定
方
則
四
隅
無
寄
矣

變
三
疊
成
千
二
百
之
數
也
如
器
內
有
的
方
之

上
下
無
位
中
無
定
方
者
此
拂
六
存
四
以
明
流

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷下

阿
難
詢
第
二
義
結
解
之
元
世
尊
摩
頂
佛
光
灌

五
卷

滅
之
慮
洒
然
七
常
住
果
復
何
疑。

達
聲
銷
而
聞
恒
在
形
寐
而
性
不
昏
如
是
則
斷

耀
故
有
證
性
不
因
六
根
可
諭
合
眼
猶
能
一
辯

湛
以
奔
逸
是
為
濁
流
不
循
塵
而
伏
歸
遂
發
明

更
觀
太
虛
元
非
同
異
則
玅
心
豈
定
一
多
由
粘

此
釋
次
疑
由
其
一
六
俱
非
故
得
一
入
六
淨
也

且
觀
現
前
六
根
為
一
為
六
至
辯
非
一
非
六
者

是
濁
惑
務
須
逆
流
深
入
然
後
為
淨
也
言
今
汝

生
住
異
滅
分
齊
頭
數
者
此
釋
初
疑
由
其
有
如

惑
然
猶
未
知
根
中
積
生
無
始
虛
習
何
況
此
中

疑
二
也
言
汝
今
已
滅
三
界
眾
生
世
間
見
所
斷

則
此
六
根
織
妄
相
背
又
不
可
謂
一
入
六
淨
其

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷下

以
有
為
為
妄
無
為
為
真
是
為
言
妄
顯
諸
真
妄

為
無
起
滅
不
實
如
空
花
者
釋
成
無
起
滅
也
若

空
義
也
此
體
亦
不
同
無
為
之
無
起
滅
故
曰
無

之
空
故
曰
真
性
有
為
空
緣
生
故
如
幻
者
釋
成

偈
云
真
性
者
即
涅
槃
之
體
也
此
體
不
同
有
為

滿
絕
待
故
曰
無
漏
真
淨
云
何
是
中
更
容
他
物

知
見
而
知
見
亡
斯
即
涅
槃
涅
槃
之
體
一
切
圓

如
是
則
本
無
知
見
而
知
見
立
即
無
明
本
了
無

境
既
空
識
本
不
有
故
曰
識
性
虛
妄
猶
如
空
花

種
皆
空
故
喻
交
蘆
是
得
同
源
是
得
無
二
也
根

發
知
則
知
本
是
幻
因
根
有
相
則
塵
本
是
幻
二

結
無
解
故
也
言
根
塵
同
源
縛
脫
無
二
者
由
塵

妙
常
輪
轉
生
死
皆
由
六
根
更
非
他
物
者
蓋
離

種
震
動
者
將
解
六
結
瑞
兆
也
諸
佛
告
以
安
樂

頂
者
表
諸
佛
之
道
皆
悉
無
上
今
將
開
示
也
六

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷下

因
入
流
相
成
就
菩
提
也
偈
指
流
之
所
自
故
云

之
義
欲
流
逆
歸
便
合
妙
湛
故
成
正
覺
如
觀
音

流
成
正
覺
者
應
前
誰
為
圓
通
及
逆
生
死
欲
流

亡
者
即
應
前
一
入
六
淨
之
義
根
選
入
圓
通
入

知
見
立
知
等
意
也
言
解
結
因
次
第
六
解
一
亦

即
無
明
發
明
便
解
脫
者
結
成
聖
凡
無
二
路
即

始
有
不
交
而
後
空
故
曰
空
有
二
俱
非
言
迷
晦

舉
喻
重
令
審
詳
也
知
交
中
之
性
未
嘗
因
交
而

解
結
同
所
因
聖
凡
無
二
路
也
汝
觀
交
中
性
者

在
聖
人
了
此
是
為
解
凡
夫
昧
此
是
為
結
故
曰

居
二
者
之
間
是
曰
交
中
性
根
塵
兩
非
識
體
何

見
即
塵
根
塵
兩
立
而
中
虛
故
喻
之
以
交
蘆
識

況
有
為
之
妄
乎
故
曰
云
何
見
所
見
見
即
根
所

妄
雙
遣
故
曰
猶
非
真
非
真
知
無
為
之
真
尚
遣

真
同
二
妄
斯
不
得
謂
之
無
漏
真
淨
之
性
今
真

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷下

聖
凡
無
二
路
故
名
妙
蓮
華
金
剛
為
堅
利
之
寶

處
染
而
常
淨
華
果
以
同
時
經
譚
結
解
同
所
因

法
云
何
立
此
頌
知
見
無
見
斯
即
涅
槃
也
蓮
華

知
即
無
明
本
也
不
取
無
非
幻
非
幻
尚
不
生
幻

是
為
自
心
取
自
心
非
幻
成
幻
法
此
頌
知
見
立

世
間
依
正
全
性
轉
變
本
無
能
所
而
強
生
計
別

無
從
進
修
故
言
真
非
真
恐
迷
我
常
不
開
演
也

之
識
體
言
真
則
外
道
計
為
神
我
言
妄
則
凡
夫

妙
圓
粘
湛
發
流
但
舉
六
識
而
八
識
斯
在
矣
此

稱
微
細
經
云
本
自
一
精
明
分
為
六
和
合
蓋
從

逸
奔
法
者
本
此
或
疑
浮
根
奔
逸
其
相
甚
粗
焉

由
生
滅
等
於
妙
圓
中
粘
湛
發
知
浮
根
四
塵
流

習
氣
念
念
代
謝
其
相
甚
微
故
曰
瀑
流
後
文
云

賴
耶
所
變
之
初
相
也
由
賴
耶
受
薰
而
起
故
曰

陀
那
微
細
識
習
氣
成
瀑
流
陀
那
此
云
執
持
即

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷下

一
不
成
六
也
既
嫌
乎
彼
必
樂
乎
此
故
曰
願
樂

同
中
成
畢
竟
異
汝
必
嫌
此
六
結
不
成
者
嫌
前

可
亂
名
則
知
六
根
不
相
為
用
故
合
法
云
畢
竟

今
能
將
第
六
結
名
成
第
一
否
者
令
知
倫
次
不

初
綰
結
成
名
為
第
一
此
倫
次
之
相
已
定
也
吾

結
詳
問
者
令
審
一
巾
無
異
妄
起
六
結
倫
次
也

欲
知
六
解
一
亡
舒
結
倫
次
佛
取
劫
波
羅
巾
挽

長
行
固
多
出
入
耳
阿
難
已
知
解
結
之
因
而
復

涅
槃
門
阿
難
既
曰
祇
夜
伽
陀
雜
糅
精
瑩
偈
及

不
由
斯
故
曰
此
阿
毗
達
磨
十
方
薄
伽
梵
一
路

窮
故
得
彈
指
超
無
學
如
是
無
上
之
法
諸
聖
莫

故
名
如
幻
三
摩
提
能
一
達
此
則
惑
盡
而
真
亦

悟
而
解
是
為
涅
槃
真
淨
迷
悟
轉
變
本
於
無
住

寶
覺
昔
也
由
迷
而
結
是
為
生
死
垢
濁
今
也
由

諸
物
莫
攖
其
鋒
今
經
真
妄
悉
破
故
名
金
剛
王

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷下

我
說
佛
法
從
因
緣
生
非
取
世
間
和
合
粗
相
佛

結
緣
悟
而
解
恐
阿
難
計
為
世
間
之
因
緣
故
曰

解
結
因
次
第
又
云
解
結
同
所
因
是
則
因
迷
而

阿
難
之
情
計
使
知
因
根
修
證
也
杜
計
者
前
云

者
真
妄
兩
亡
中
道
觀
智
也
我
說
佛
法
下
此
杜

欲
真
已
非
真
真
如
性
者
此
爾
解
結
當
於
結
心

計
無
為
涅
槃
亦
即
是
結
也
後
文
云
將
欲
復
真

花
相
者
妙
淨
體
中
不
獨
計
有
為
生
死
之
為
結

如
是
言
一
切
世
間
生
死
涅
槃
皆
即
狂
勞
顛
倒

不
名
一
即
一
亡
六
云
何
成
即
六
解
故
曰
亦
復

名
一
六
云
何
成
此
正
答
願
樂
一
成
之
問
也
尚

若
總
解
除
則
無
彼
此
以
彼
此
俱
無
故
言
尚
不

如
前
不
可
亂
名
也
欲
無
彼
此
莫
如
解
除
故
言

云
何
得
此
結
若
存
是
非
蜂
起
而
彼
此
相
非
者

一
成
一
成
者
一
以
成
六
也
對
前
不
成
故
曰
復

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷下

未
示
一
門
深
入
故
言
然
猶
未
達
圓
通
本
根
所

眾
已
知
六
解
一
亡
故
言
慧
覺
圓
通
得
無
疑
惑

則
圓
亦
歷
別
了
無
一
三
用
在
一
時
矣
阿
難
大

既
稱
妙
三
摩
地
此
似
次
第
者
未
達
三
觀
一
體

三
惑
而
真
常
之
體
於
是
頓
顯
即
無
得
而
得
也

從
三
摩
地
得
無
生
忍
者
即
以
如
幻
三
昧
照
破

明
若
盡
觀
智
亦
亡
故
曰
解
脫
法
已
俱
空
不
生

成
法
解
脫
塵
沙
雖
亡
尚
須
中
觀
對
破
無
明
無

沙
尚
存
是
為
法
執
進
破
此
惑
故
曰
空
性
圓
明

見
思
虛
習
於
是
銷
落
故
曰
人
空
見
思
雖
落
塵

已
言
此
根
初
解
先
得
人
空
者
由
逆
欲
流
之
功

如
是
故
應
選
擇
六
根
一
門
深
入
而
銷
諸
妄
也

得
此
法
故
於
世
出
世
法
知
其
本
因
隨
所
緣
出

之
法
今
因
入
流
而
成
正
覺
是
為
出
世
佛
法
惟

法
者
佛
種
之
法
眾
生
計
世
間
因
緣
是
為
凡
夫

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷下

觀
音
將
陳
所
證
追
敘
於
無
量
恒
沙
劫
前
之
事

諸
聖
之
所
不
能
耳。
六
卷

越
乎
此
為
施
對
冶
悉
檀
故
廣
演
勝
妙
之
相
非

嚴
可
授
非
一
路
涅
槃
門
矣
至
下
觀
音
所
證
未

所
宣
如
來
之
所
宣
宣
諸
聖
之
所
證
若
別
有
秘

大
勢
至
悟
七
大
當
知
諸
聖
之
所
陳
陳
如
來
之

六
根
自
鶖
子
至
目
連
悟
六
識
自
烏
芻
瑟
摩
至

經
自
陳
那
至
迦
葉
悟
六
塵
次
那
律
至
空
生
悟

心
悟
十
八
界
誰
為
圓
通
從
何
方
便
入
三
摩
地

塵
無
隱
乎
爾
故
世
尊
普
告
大
眾
詢
以
最
初
發

藏
密
機
冀
以
冥
授
然
不
了
前
之
所
示
根
根
塵

也
祕
嚴
即
隱
密
義
阿
難
將
謂
別
有
祕
嚴
故
退

覺
雖
明
了
無
實
證
故
須
別
求
祕
嚴
乃
可
造
修

得
密
言
還
同
本
悟
則
與
未
聞
無
有
差
別
者
慧

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷下

極
圓
空
所
空
滅
者
即
空
覺
之
空
亦
空
所
謂
俱

住
覺
所
覺
空
即
空
性
圓
明
成
法
解
脫
也
空
覺

空
也
覺
有
盡
聞
之
盡
是
亦
不
盡
故
曰
盡
聞
不

精
遺
聞
故
得
曰
盡
即
前
云
此
根
初
解
先
得
人

生
如
是
漸
增
聞
所
聞
盡
者
以
獲
妙
妙
聞
心
心

外
塵
自
銷
故
曰
所
入
即
寂
動
靜
二
相
了
然
不

曰
亡
所
上
所
指
聲
塵
下
所
指
入
流
以
流
內
伏

今
觀
音
觀
聽
反
入
故
曰
入
流
能
滅
音
圓
聞
故

亡
所
者
凡
夫
耳
根
發
識
為
聞
聞
識
奔
境
為
流

多
聞
曾
未
及
此
特
以
是
啟
之
初
於
聞
中
入
流

稟
師
之
教
諦
審
損
益
故
得
證
入
也
當
機
固
稱

惟
音
可
觀
乃
謂
圓
通
從
聞
思
修
入
三
摩
地
者

道
也
觀
即
如
幻
金
剛
觀
察
世
音
謂
十
界
音
聲

世
音
者
所
師
為
圓
通
之
師
師
資
名
同
古
今
一

者
密
顯
性
本
圓
通
且
真
常
也
有
佛
出
世
名
觀

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷下

獨
泥
對
揚
之
跡
眾
生
能
感
應
道
交
奚
難
離
幻

蔑
彼
圓
通
者
耶
當
知
觀
音
為
正
法
明
如
來
何

手
眼
皆
為
表
法
曾
無
實
證
噫
斯
非
自
生
障
礙

離
苦
惱
身
心
含
廣
莫
之
法
界
作
用
現
眾
多
之

三
十
二
應
菩
薩
卻
現
佛
身
十
四
無
畏
沈
迷
即

入
流
相
得
三
摩
地
成
就
菩
提
斯
為
第
一
或
疑

結
云
佛
問
圓
通
我
從
圓
照
三
昧
緣
心
自
在
因

說
無
邊
神
咒
斯
皆
亡
所
遺
聞
朗
徹
廓
照
所
致

仰
施
十
四
無
畏
福
被
眾
生
及
現
眾
多
玅
容
能

下
合
十
方
一
切
六
道
眾
生
與
諸
眾
生
同
一
悲

與
佛
如
來
同
一
慈
力
以
三
十
二
應
入
諸
國
土

現
前
彌
超
彌
同
故
上
合
十
方
諸
佛
本
妙
覺
心

既
滅
則
不
復
更
滅
故
曰
寂
滅
彌
滅
彌
顯
是
曰

惑
業
皆
名
生
滅
之
法
今
悉
空
空
故
曰
既
滅
以

空
不
生
也
生
滅
者
外
塵
內
根
及
以
識
心
諸
有

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷下

圓
彰
則
成
百
界
故
天
雨
百
寶
蓮
花
青
黃
赤
白

踐
正
位
故
天
亦
以
諸
瑞
應
之
真
因
智
中
十
界

金
剛
喻
斷
惑
之
速
獲
即
初
住
真
因
之
位
也
以

也
斯
為
希
有
之
瑞
故
令
一
切
普
獲
金
剛
三
昧

網
者
信
山
河
大
地
無
非
如
來
藏
無
非
妙
莊
嚴

上
也
林
木
池
沼
皆
演
法
音
寶
光
相
羅
如
寶
絲

光
亦
灌
頂
者
表
因
果
互
融
所
陳
所
證
一
一
無

淨
極
光
通
極
果
所
同
也
彼
界
此
土
菩
薩
羅
漢

如
來
亦
於
五
體
同
放
寶
光
來
灌
佛
頂
者
蓋
表

圓
通
而
釋
尊
五
體
放
光
遠
灌
微
塵
如
來
微
塵

目
始
信
聖
言
聖
證
未
之
或
欺
也
然
諸
聖
既
陳

請
事
入
流
亡
所
仍
藉
大
悲
光
耀
一
示
本
來
面

角
遂
異
人
之
登
聖
手
眼
固
神
毋
自
望
洋
拘
墟

心
互
遍
於
十
方
始
是
遺
聞
之
玅
魚
之
成
龍
頭

妄
之
苦
俛
仰
再
撫
於
四
海
且
為
緣
慮
之
知
身

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷下

之
根
先
標
圓
通
之
體
著
一
海
字
便
見
入
流
之

前
所
云
性
覺
妙
明
本
覺
明
玅
是
也
將
擇
圓
通

當
機
也
偈
稱
覺
海
性
澄
圓
圓
澄
覺
元
妙
者
即

得
易
成
就
文
殊
奉
敕
唯
擇
耳
根
者
所
謂
偏
為

根
兼
我
滅
度
此
界
眾
生
入
菩
薩
乘
何
方
便
門

如
此
我
今
欲
令
阿
難
開
悟
二
十
五
行
誰
當
其

差
別
者
聖
性
無
不
通
也
以
無
不
通
故
感
諸
瑞

說
最
初
成
道
方
便
彼
等
修
行
實
無
優
劣
前
後

文
殊
師
利
汝
今
觀
此
諸
大
菩
薩
及
阿
羅
漢
各

作
法
音
皆
如
是
也
圓
通
法
門
止
此
於
是
佛
告

界
也
梵
唄
歌
詠
自
然
敷
奏
者
表
證
入
之
人
無

是
故
娑
婆
山
河
俱
時
不
現
微
塵
國
土
合
成
一

常
住
果
也
入
圓
通
常
門
習
漏
永
除
依
正
不
隔

也
十
方
虛
空
成
七
寶
色
者
從
寂
滅
體
中
克
七

間
雜
紛
糅
者
住
行
向
地
或
超
或
次
遞
遞
涉
入

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷下

聞
不
能
聞
聞
何
知
佛
佛
故
策
云
大
眾
及
阿
難

佛
佛
者
諸
佛
所
談
覺
性
也
此
之
覺
體
即
吾
真

間
猶
如
夢
中
事
將
聞
持
佛
佛
何
不
自
聞
聞
者

照
含
虛
空
行
人
得
此
諸
境
咸
妙
故
卻
求
觀
世

循
塵
圓
通
之
體
本
無
涯
量
故
淨
極
光
通
達
寂

空
本
無
況
復
諸
三
有
者
此
明
覺
體
本
周
一
不

色
身
之
內
也
空
生
大
覺
中
如
海
一
漚
發
漚
滅

莫
得
而
圓
莫
得
而
通
即
一
迷
為
身
決
定
惑
為

為
身
也
蓋
一
因
所
妄
依
正
斯
分
則
澄
妙
之
體

澄
成
國
土
知
覺
乃
眾
生
者
即
色
雜
妄
想
想
相

界
者
即
晦
昧
為
空
空
晦
暗
中
結
暗
為
色
也
想

性
者
起
照
之
真
性
也
迷
妄
有
虛
空
因
空
立
世

曰
所
立
所
照
既
立
真
性
遂
晦
故
曰
照
性
亡
照

者
元
明
本
妙
覺
明
也
從
元
明
而
妄
發
所
照
故

意
下
云
旋
流
獲
無
妄
蓋
本
於
此
元
明
照
生
所

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷下

切
切
寧
弗
愧
死
懼
死。

行
輪
迴
苦
本
安
樂
妙
常
莫
不
由
斯
觀
佛
諄
諄

此
戒
相
本
是
易
知
易
解
之
法
為
難
受
難
持
之

稱
決
定
明
誨
復
言
不
如
此
說
即
波
旬
說
者
蓋

皆
具
於
此
佛
以
婬
殺
盜
妄
一
一
宣
其
重
過
劇

儀
制
止
身
心
內
瑩
發
光
三
摩
正
定
圓
通
妙
慧

澄
以
粘
湛
發
識
流
逸
奔
境
名
漏
今
依
清
淨
律

戒
定
慧
三
通
稱
無
漏
者
蓋
眾
生
覺
海
本
自
圓

至
示
五
十
五
位
真
菩
提
路
正
明
萬
行
修
證
也

欲
還
家
必
須
俶
裝
故
請
攝
心
軌
則
安
立
道
場

圓
通
本
根
但
明
起
行
之
由
故
曰
知
路
而
已
若

明
了
其
家
所
歸
道
路
者
前
示
慧
學
圓
通
及
辯

示
觀
佛
菩
提
及
大
涅
槃
如
遠
遊
人
未
得
歸
還

旋
汝
倒
聞
機
反
聞
聞
自
性
阿
難
大
眾
聞
是
開

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷下

如
是
乃
至
終
始
地
位
中
間
永
無
諸
委
曲
相
今

聖
位
其
何
以
顯
證
果
之
相
初
卷
云
心
言
直
故

益
多
聞
耳
行
者
勉
之
以
上
理
行
既
備
若
不
開

之
者
得
無
魔
事
末
世
捨
咒
心
而
談
楞
嚴
者
徒

勝
益
故
天
龍
八
部
一
切
鬼
神
發
願
擁
護
受
持

如
是
境
行
如
是
法
獲
如
是
果
決
定
無
疑
咒
有

戒
諸
侶
為
不
思
議
人
同
如
是
人
發
如
是
心
入

不
思
議
佛
咒
為
不
思
議
法
壇
為
不
思
議
境
淨

由
解
脫
今
明
建
壇
誦
咒
能
克
聖
果
者
化
佛
為

聞
見
愈
多
惑
業
愈
熾
非
假
神
咒
之
功
畢
竟
無

習
所
牽
朝
則
心
齊
於
諸
佛
莫
則
行
歉
乎
下
凡

今
人
果
能
不
緣
色
香
味
觸
魔
事
自
銷
奈
何
宿

不
能
生
一
切
枝
葉
者
蓋
萬
行
雖
多
此
為
根
本

廣
明
菩
薩
行
相
令
持
四
種
律
儀
皎
如
冰
霜
自

七
卷

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷下

香
味
觸
窮
十
二
變
為
一
旋
復
者
重
結
依
報
之

妄
織
為
十
二
類
生
生
起
之
本
也
是
故
世
間
聲

成
業
性
故
十
二
區
分
由
此
輪
轉
者
此
明
依
正

類
生
肇
焉
是
故
世
界
因
動
有
聲
至
六
亂
妄
想

真
亦
不
有
一
欲
復
真
斯
為
顛
倒
之
本
而
十
二

立
世
界
及
諸
眾
生
若
了
無
住
則
知
妄
本
無
依

瞥
起
妄
明
能
覆
所
覆
皆
為
無
住
本
此
無
住
建

為
迷
悟
之
源
不
可
不
辯
指
要
而
言
性
明
元
心

性
不
顛
倒
轉
生
死
為
涅
槃
則
成
六
十
聖
位
此

者
性
顛
倒
故
轉
菩
提
為
煩
惱
則
成
十
二
類
生

佛
將
示
諸
聖
位
次
先
示
眾
生
世
界
二
顛
倒
因

位
之
中
蓋
先
令
知
三
漸
次
以
通
含
諸
位
故
也

中
云
何
名
為
等
覺
菩
薩
然
問
辭
列
漸
次
於
諸

四
心
至
何
漸
次
得
修
行
目
詣
何
方
所
名
入
地

須
詳
明
是
故
請
云
云
何
名
為
乾
慧
之
地
四
十

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷下

用
不
行
者
即
圓
伏
五
住
同
前
觀
行
位
也
十
方

行
相
似
二
位
進
明
分
證
耳
文
云
反
流
全
一
六

險
此
屬
相
似
即
第
三
違
其
現
業
是
又
躡
前
觀

須
天
眼
自
然
觀
見
十
方
至
宿
命
清
淨
得
無
艱

正
性
此
屬
觀
行
相
似
二
即
文
自
父
母
肉
身
不

即
便
為
名
字
今
三
漸
次
中
自
除
其
助
因
刳
其

謂
理
即
事
也
由
生
類
即
佛
故
可
進
修
一
聞
理

理
具
具
無
所
具
全
一
覺
體
若
以
六
即
收
之
所

也
天
台
所
明
現
起
之
一
名
事
造
餘
冥
伏
者
為

各
各
具
十
二
顛
倒
者
以
同
一
理
性
彼
彼
互
具

可
以
窮
十
二
變
之
能
變
為
所
變
耳
十
二
類
生

輪
轉
顛
倒
相
故
是
有
世
間
卵
生
等
如
是
則
不

轉
相
涉
為
十
二
數
旋
復
即
宛
轉
義
下
云
乘
是

數
也
色
聲
香
味
為
能
變
即
世
界
之
本
世
界
宛

中
三
世
四
方
和
合
相
涉
能
變
有
情
成
十
二
之

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷下

住
行
向
乃
至
等
覺
諸
位
無
不
屬
此
金
剛
觀
察

綜
非
謂
六
根
互
用
始
入
信
前
乾
慧
耳
此
後
信

至
云
如
是
乃
超
十
信
十
住
等
者
斯
是
經
文
錯

十
卷
有
云
從
互
用
中
能
入
菩
薩
金
剛
乾
慧
乃

今
乾
慧
既
居
十
信
之
前
當
直
作
觀
行
位
釋
然

相
若
作
見
思
已
破
即
同
十
信
位
中
相
似
之
相

清
淨
等
義
若
作
未
破
見
思
即
屬
觀
行
將
成
之

慧
慧
性
圓
明
瑩
十
方
界
同
前
十
方
國
土
皎
然

反
流
全
一
六
用
不
行
之
義
執
心
虛
明
純
是
智

乾
慧
之
文
合
前
者
欲
愛
乾
枯
根
境
不
偶
同
前

位
中
當
位
昇
進
之
相
非
直
接
乾
慧
之
位
也
以

破
為
分
證
位
也
從
是
漸
修
安
立
聖
位
指
分
證

獲
無
生
法
忍
者
此
從
十
信
超
入
初
住
無
明
初

其
中
者
此
見
思
先
斷
同
前
相
似
位
也
是
人
即

國
土
皎
然
清
淨
至
一
切
如
來
密
圓
淨
妙
皆
現

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷下

至
十
地
今
云
是
覺
始
獲
金
剛
心
中
初
乾
慧
地

至
等
覺
已
是
覺
始
獲
金
剛
心
中
初
信
二
信
乃

觀
察
乃
心
之
異
名
也
更
詳
皆
以
二
字
亦
應
曰

摩
他
中
用
諸
毗
婆
舍
那
清
淨
修
證
漸
次
深
入

經
云
是
種
種
地
皆
以
金
剛
觀
察
十
種
深
喻
奢

妙
為
七
單
以
單
七
複
五
數
為
十
二
解
如
長
水

行
十
向
十
地
為
五
複
乾
慧
煖
頂
忍
世
第
一
等

位
別
開
為
單
每
位
具
十
曰
複
故
十
信
十
住
十

也
經
始
自
乾
慧
終
至
妙
覺
為
單
複
十
二
者
逐

似
即
十
信
至
等
覺
為
分
證
即
妙
覺
為
究
竟
即

此
得
聞
為
名
字
即
乾
慧
為
觀
行
即
十
信
為
相

定
之
者
乾
慧
以
前
凡
夫
本
具
聖
位
是
理
即
從

歸
無
所
得
故
也
今
自
乾
慧
至
妙
覺
重
以
六
即

中
初
乾
慧
地
不
言
妙
覺
之
中
獲
者
圓
滿
菩
提

之
觀
故
後
文
云
至
等
覺
已
是
覺
始
獲
金
剛
心

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷下

經
名
大
佛
頂
悉
怛
多
般
怛
囉
無
上
寶
印
十
方

師
利
言
當
何
名
此
經
我
及
眾
生
云
何
受
持
是

文
義
浩
博
必
須
結
撮
綱
要
乃
便
記
憶
故
文
殊

明
五
種
經
題
謂
之
結
經
分
者
前
開
理
解
修
證

路
止
五
十
五
解
如
吳
興。
八
卷

今
云
五
十
位
真
菩
提
路
者
乾
慧
非
真
妙
覺
非

漸
次
居
乾
慧
之
前
耳
單
七
複
五
共
五
十
七
位

似
由
相
似
之
分
證
由
分
證
之
究
竟
又
非
截
三

提
路
者
以
諸
位
之
中
遞
遞
增
進
由
觀
行
之
相

是
皆
以
三
增
進
故
善
能
成
就
五
十
五
位
真
菩

通
貫
諸
位
不
可
以
三
漸
次
直
接
乾
慧
地
也
如

文
殊
者
旨
不
異
此
又
云
漸
次
深
入
則
知
漸
次

一
乾
慧
也
華
嚴
明
善
財
童
子
始
謁
文
殊
終
會

者
猶
云
發
心
究
竟
二
不
別
非
等
覺
心
中
別
有

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷下

方
等
深
經
有
密
語
者
通
灌
頂
部
攝
若
約
當
經

徹
於
前
以
用
兼
體
宗
故
也
言
灌
頂
者
西
竺
凡

菩
薩
萬
行
首
楞
嚴
者
此
雖
分
屬
修
證
二
分
亦

之
前
此
兼
體
用
以
得
名
也
亦
名
灌
頂
章
句
諸

廣
妙
蓮
華
王
十
方
佛
母
陀
羅
尼
咒
文
見
五
卷

此
兼
宗
體
力
用
及
以
教
相
得
名
也
亦
名
大
方

密
因
了
義
者
文
雖
分
屬
見
道
其
體
本
遍
初
後

四
卷
之
中
此
用
契
宗
體
以
得
名
也
亦
名
如
來

會
中
性
比
丘
尼
得
菩
提
心
入
遍
知
海
者
文
見

眼
全
體
斯
在
亦
名
救
護
親
因
度
脫
阿
難
及
此

故
曰
清
淨
海
眼
海
之
一
滴
即
具
百
川
故
但
舉

印
三
世
諸
佛
莫
不
由
此
破
諸
妄
塵
徹
照
萬
象

大
覺
頂
中
所
說
故
曰
無
上
能
別
魔
外
故
曰
寶

宗
用
也
悉
怛
多
般
怛
囉
乃
神
咒
之
總
稱
咒
從

如
來
清
淨
海
眼
者
此
全
從
神
咒
得
名
義
兼
體

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷下

婆
須
密
女
無
厭
足
王
勝
熱
婆
羅
門
諸
善
知
識

竟
覺
得
念
失
念
無
非
解
脫
等
華
嚴
圓
彰
法
界

侍
者
等
圓
覺
所
談
大
光
明
藏
一
切
障
礙
即
究

且
非
維
摩
所
談
不
二
法
門
明
天
魔
勞
侶
皆
為

類
法
華
其
間
漸
次
深
入
廣
顯
性
真
多
談
相
妄

大
乘
生
酥
為
教
相
經
始
於
常
心
終
克
極
果
圓

經
廣
明
諸
法
虛
幻
斷
諸
惑
業
顯
常
住
真
心
故

諸
佛
成
道
之
法
因
果
圓
該
故
破
妄
顯
真
為
用

相
故
微
密
觀
照
為
宗
明
妙
奢
摩
他
等
為
十
方

例
知
此
經
實
相
為
體
經
云
欲
令
汝
等
通
達
實

佛
頂
兼
化
佛
人
也
咒
心
法
也
寶
印
喻
也
餘
可

及
具
足
一
此
經
首
題
人
法
喻
三
悉
皆
具
足
大

名
體
宗
用
教
相
名
中
復
有
七
種
謂
單
三
複
三

灌
頂
是
故
云
也
天
台
凡
釋
題
具
有
五
重
所
謂

則
諸
佛
放
光
交
灌
其
頂
及
明
菩
薩
受
職
智
水

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷下

逆
情
外
慕
謂
分
外
之
想
今
寶
蓮
香
等
唯
順
惡

眾
生
心
念
循
境
下
流
謂
分
內
之
情
眾
生
志
慮

末
世
多
聞
及
諸
博
地
因
教
知
非
怖
果
絕
因
也

儀
隨
破
一
種
皆
致
泥
犁
之
苦
今
示
此
者
務
使

之
殺
善
星
之
妄
婬
殺
妄
中
義
兼
於
盜
四
種
律

將
明
助
道
先
舉
寶
蓮
香
比
丘
尼
之
婬
琉
璃
王

證
淺
且
思
惑
未
盡
機
教
權
實
可
知
結
經
之
後

益
斷
除
三
界
修
心
六
品
微
細
煩
惱
者
蓋
聞
深

進
聖
位
增
上
妙
理
者
此
通
結
見
修
證
三
分
之

經
題
非
一
故
曰
兼
聞
了
義
名
目
頓
悟
禪
那
修

方
如
來
清
淨
海
眼
義
為
佛
頂
神
咒
所
表
曰
密

來
開
示
密
印
般
怛
囉
義
之
義
者
無
上
寶
印
十

斯
言
當
哉
說
是
經
題
之
後
阿
難
大
眾
得
蒙
如

兼
一
別
此
經
判
屬
方
等
不
及
法
華
純
一
無
雜

若
逆
若
順
皆
為
法
門
等
智
者
大
師
謂
華
嚴
尚

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷下

取
則
魔
亦
是
佛
取
著
則
佛
亦
是
魔
如
色
陰
中

本
空
魔
佛
一
體
行
人
於
禪
定
中
所
發
境
界
不

約
當
世
進
修
明
諸
魔
境
大
要
務
在
了
達
身
心

獲
無
漏
耳
上
之
七
趣
蓋
通
明
三
世
因
果
今
詳

研
七
趣
無
非
昏
沈
諸
有
為
相
使
悟
此
有
為
始

結
云
此
等
眾
生
不
識
本
心
受
此
輪
迴
又
云
精

惡
及
以
人
倫
苦
樂
雖
有
不
同
無
非
生
死
輪
轉

躡
前
十
仙
廣
明
天
道
斯
從
勝
想
得
昇
方
乎
三

九
卷

一
闡
底
迦
也。

井
輪
無
有
暫
已
行
者
窮
研
佛
語
不
毛
豎
者
真

盡
更
為
畜
生
畜
生
報
盡
乃
復
為
人
所
謂
如
汲

具
明
地
獄
相
也
地
獄
報
盡
還
為
餓
鬼
鬼
報
既

業
故
皆
陷
入
地
獄
文
舉
十
習
六
交
種
種
苦
報

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷下

圓
滿
菩
提
歸
無
所
得
知
菩
提
尚
不
可
得
何
況

行
金
剛
十
地
等
覺
圓
明
入
於
如
來
妙
莊
嚴
海

超
十
信
十
住
十
行
十
迴
向
四
加
行
心
菩
薩
所

精
心
於
中
發
化
如
淨
琉
璃
內
含
寶
月
如
是
乃

根
互
用
從
互
用
中
能
入
菩
薩
金
剛
乾
慧
圓
明

乘
此
心
開
得
無
上
道
識
陰
若
盡
則
汝
現
前
諸

云
如
是
法
門
先
過
去
世
恒
沙
劫
中
微
塵
如
來

也。
十
卷

天
魔
王
及
魔
眷
屬
故
今
杜
此
多
岐
正
道
可
階

無
上
菩
提
乃
至
別
成
聲
聞
緣
覺
及
成
外
道
諸

倒
業
種
自
然
如
惡
叉
聚
諸
修
行
人
不
能
得
成

旨
也
助
道
大
分
由
初
卷
云
眾
生
無
始
種
種
顛

名
善
境
界
若
作
聖
解
即
受
群
邪
此
陰
境
之
要

云
斯
但
功
用
暫
得
如
是
非
為
聖
證
不
作
聖
心

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷下

徵
其
心
因
其
見
相
辯
其
見
以
致
四
科
七
大
至

聲
致
登
伽
婬
躬
幻
咒
之
所
轉
佛
乃
因
其
發
心

分
耳
是
經
始
緣
阿
難
不
了
佛
身
非
色
聲
亦
非

正
宗
止
此
下
惟
廣
明
勝
益
結
勸
弘
持
為
流
通

深
厭
自
生
知
有
涅
槃
不
戀
三
界
者
明
功
用
也

傳
示
將
來
末
法
之
中
令
識
虛
妄
者
明
利
他
也

汝
應
將
此
妄
想
根
元
心
得
開
通
者
明
自
利
也

言
我
已
示
汝
劫
波
羅
巾
何
所
不
明
再
此
詢
問

頓
悟
乘
悟
併
銷
事
非
頓
除
因
次
第
盡
故
佛
責

之
後
重
請
修
斷
五
陰
諸
相
答
文
其
要
云
理
須

通
徹
諸
位
甚
明
前
云
經
文
錯
綜
者
以
此
魔
境

薩
所
行
金
剛
十
地
細
研
超
及
行
字
則
知
乾
慧

前
為
乾
慧
故
言
如
是
乃
超
十
信
等
位
又
言
菩

菩
薩
金
剛
乾
慧
此
通
指
金
剛
之
智
不
獨
指
信

他
物
能
達
斯
旨
群
魔
自
息
矣
言
從
互
用
能
入

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷下

忘
言
今
截
流
意
也。
　
卷
之
下
︵
終
︶

當
於
現
量
一
體
形
教
乃
及
文
言
可
也
又
悟
象

者
其
誰
耶
噫
大
佛
頂
之
為
教
也
亦
至
矣
行
人

頂
光
化
佛
色
聲
本
幻
如
是
則
摩
登
在
夢
受
轉

於
盡
經
重
請
五
陰
盡
相
曾
未
外
此
是
故
能
了

▲

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷下