大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第九

可
頓
證。
不
消
漸
進。
其
說
良
是。

矣。
故
後
云。
此
但
示
凡
識
升
進。
若
深
智
體
之。
亦

然
也。
若
乃
巨
富
之
家
不
消
等
則。
竟
稱
上
上
戶

今
審
戶
三
等
九
則。
誰
能
定
之。
由
己
之
物
力
致

使
之。
而
實
無
使
之
者。
自
食
其
報。
當
如
是
也。
如

諸
天
皆
相
躡
增
升。
種
種
不
一。
各
以
類
聚。
若
或

△
天
趣

　
廣
陵
後
學
　
陳
遇
時
　
校
定

　
淮
海
參
佛
弟
子
蘊
空
居
士
陸
西
星
述
旨

楞
嚴
經
卷
第
九

大
佛
頂
如
來
密
因
修
證
了
義
諸
菩
薩
萬
行
首

▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第九

　
△
忉
利
天

可
出
而
生
天
可
冀
矣。

成
就
禪
定
智
慧。
但
能
疾
斷
根
本。
亦
庶
乎
輪
迴

始
于
此。
此
之
超
騰。
亦
始
于
此。
若
使
初
心
未
能

者
而
言。
蓋
以
欲
愛
為
輪
迴
根
本。
前
之
淪
墜。
固

天
皆
由
修
五
戒
十
善
而
致。
今
但
約
欲
微
增
勝

流。
則
湛
性
澄
瑩。
故
命
終
之
後。
能
生
初
天。
夫
六

名
四
天
王
天。
未
能
離
欲。
但
能
窒
欲。
使
愛
水
不

阿
難
諸
世
間
人
不
求
常
住
︵
至
︶
如
是
一
類

　
△
四
天
王
天

兜
率
天
　
樂
變
化
天
　
他
化
自
在
天

四
天
王
天
　
忉
利
天
　
須
燄
摩
天

　
△
欲
界
六
天

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第九

率
陀
天。
天
有
內
院
外
院。
三
災
至
三
禪。
而
此
不

一
切
時
靜
有
應
觸
來
︵
至
︶
如
是
一
類
名
兜

足
天

故
又
名
時
分
天。
　
△
兜
率
陀
天
　
　
一
名
知

不
須
日
月
而
常
明。
但
以
蓮
華
開
合
而
分
晝
夜。

燄
摩
天。
六
欲
下
二
名
地
居
天。
上
四
名
空
居
天。

逢
欲
暫
交
去
無
思
憶
︵
至
︶
如
是
一
類
名
須

　
△
須
燄
摩
天
　
　
一
名
時
分
天

微
愛
在
也。

而
增
勝。
不
得
全
味
者。
未
全
清
淨
之
味。
以
尚
有

愛
薄
于
前。
故
報
居
其
上。
以
澄
瑩
增
明
故。
能
超

利
天。
日
月
居
西
彌
山
腰。
忉
利
居
其
頂
上。
此
天

於
己
妻
房
婬
愛
微
薄
︵
至
︶
如
是
一
類
名
忉

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第九

名
為
欲
界。
雖
出
塵
擾。
未
能
絕
欲。

阿
難
如
是
六
天
形
雖
出
動
︵
至
︶
自
此
已
還

自
在
受
用。
名
他
化
自
在。

化
自
在
天。
諸
欲
樂
境
不
勞
自
化。
皆
由
他
化
而

無
世
間
心
同
世
行
事
︵
至
︶
如
是
一
類
名
他

　
△
他
化
自
在
天

受
用。
越
於
下
天。
故
名
越
化。

變
化
天。
諸
天
皆
有
報
境。
而
此
天
樂
自
變
化
以

我
無
欲
心
應
汝
行
事
︵
至
︶
如
是
一
類
名
樂

　
△
樂
變
化
天

及
者。
約
內
院
言
之。
精
微
不
接。
皆
內
院
事
也。

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第九

應。
以
順
律
儀
行
梵
德。
故
超
之
也。

輔
天。
初
天
但
能
執
身
伏
欲。
此
天
又
得
定
戒
相

欲
習
既
除
離
欲
心
現
︵
至
︶
如
是
一
類
名
梵

王
臣
也。
大
梵
則
天
王
也。

念
而
生
梵
世。
初
名
梵
眾。
則
兆
庶
而
已。
梵
輔
則

不
生。
則
不
留
欲
界
麤
惑。
不
染
淨
報
現
前。
故
應

真
三
摩
地。
無
正
智
慧。
但
修
六
行
伏
欲。
使
愛
染

名
梵
眾
天。
不
假
禪
那
等
者。
言
此
人
雖
非
正
修

阿
難
世
間
一
切
所
修
心
人
︵
至
︶
如
是
一
類

△
初
禪
三
天
　
梵
眾
　
梵
輔
　
大
梵

四
禪
九
天

初
禪
三
天
　
二
禪
三
天
　
三
禪
三
天

　
△
色
界
十
八
天

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第九

動。
而
寂
湛
生
光。
然
此
初
能
脫
粘
復
湛。
其
光
尚

慧。
故
曰
圓
滿。
以
圓
滿
故。
能
澄
凝
其
心。
不
隨
境

名
少
光
天。
此
躡
大
梵
之
行
而
升
進
者。
具
戒
定

阿
難
其
次
梵
天
統
攝
梵
人
︵
至
︶
如
是
一
類

△
二
禪
三
天
　
少
光
　
無
量
光
　
光
音

離
散
動
欲
心。
故
曰。
諸
漏
不
動。

皆
稱
勝
流。
已
離
欲
界
八
苦。
故
曰。
煩
惱
不
逼。
已

勝。
此
天
已
出
欲。
流
背
生
死。
而
趨
勝
淨。
故
四
禪

名
為
初
禪。
欲
流
則
趨
於
生
死。
雖
六
天
未
足
為

阿
難
此
三
勝
流
一
切
苦
惱
︵
至
︶
諸
漏
不
動

淨。
又
加
以
明
悟
超
達。
則
盛
德
之
至。
故
為
梵
王。

梵
天。
前
由
淨
心
威
儀。
戒
行
而
進。
至
于
妙
圓
清

身
心
妙
圓
威
儀
不
缺
︵
至
︶
如
是
一
類
名
大

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第九

天
已
伏
粗
漏。
則
業
漸
劣
行。
漸
勝
而
憂
懸。
較
之

名
為
二
禪。
初
禪
方
得
漏
心
不
動。
而
未
能
伏。
此

阿
難
此
三
勝
流
一
切
憂
懸
︵
至
︶
粗
漏
已
伏

而
發
宣
化
法。
故
名
光
音。

積
無
文
字
言
說。
但
以
眾
香。
此
天
以
圓
光
成
音。

音
天。
諸
世
界
中。
教
體
不
同。
故
娑
婆
以
文
字
香

吸
持
圓
光
成
就
教
體
︵
至
︶
如
是
一
類
名
光

琉
璃。

量
光
天。
定
力
轉
明。
妙
光
迭
發。
境
隨
光
淨。
遍
成

光
光
相
然
照
耀
無
盡
︵
至
︶
如
是
一
類
名
無

發
光。
光
有
勝
劣。
分
其
高
下。

劣。
故
名
少
光。
二
禪
以
上
無
有
語
言。
但
以
定
心

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第九

世
界
身
心
一
切
圓
淨
︵
至
︶
如
是
一
類
名
遍

輕
安。
而
性
樂
成
矣。
以
無
際
故。
名
無
量
淨。

也。
由
是
擴
充。
使
淨
相
無
際。

乎
妙
性。
故
身
心

量
淨
天。
淨
空
者。
離
諸
喜
動。
不
緣
物
境
之
定
相

淨
空
現
前
引
發
無
際
︵
至
︶
如
是
一
類
名
無

通
而
已。
未
能
成
也。
以
猶
劣
故。
曰
少
淨。

性。
恬
泊
寂
靜。
名
寂
滅
樂。
而
淨
力
猶
劣。
則
但
能

行。
離
前
喜
動。
而
生
淨
樂。
是
樂
非
境。
乃
出
乎
淨

名
少
淨
天。
由
上
圓
光
教
體。
披
露
妙
理。
發
成
精

阿
難
如
是
天
人
圓
光
成
音
︵
至
︶
如
是
一
類

△
三
禪
三
天
　
少
淨
　
無
量
淨
　
遍
淨

苦
惱。
則
竟
輕
矣。

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第九

阿
難
復
次
天
人
不
逼
身
心
︵
至
︶
如
是
一
類

慧
諸
禪
三
昧。
悉
從
此
出。
故
名
四
根
本
天。

修
慈
悲
喜
捨
利
他
之
心。
名
曰
無
量
善。
無
漏
觀

前
之
禪
行。
但
能
自
利。
未
能
利
他。
至
四
禪
乃
兼

　
△
四
根
本
天

色
究
竟

無
想
　
五
不
還
　
無
煩
　
無
熱
　
善
見
　
善
現

福
愛
　
廣
果

名
為
三
禪。
△
四
禪
九
天
　
四
根
本
　
福
生
　

阿
難
此
三
勝
流
具
大
隨
順
︵
至
︶
歡
喜
畢
具

成
就。
則
性
歸
託
于
是
矣。
托
謂
托
此
以
歸
寂。

淨
天。
淨
空
無
際。
故
世
界
身
心
一
切
圓
淨。
淨
德

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第九

若
於
先
心
雙
厭
苦
樂
︵
至
︶
如
是
一
類
名
無

圓
明
而
住。
則
此
天
定
福
彌
廣。
故
名
廣
果。

直
修
禪
定。
使
自
無
量
光
天
至
福
愛。
所
修
福
德

廣
果。
一
迂
僻
道
趨
無
想。
苦
于
先
心
不
帶
異
執。

名
廣
果
天。
從
福
愛
天。
分
為
二
岐。
一
直
往
道
趨

阿
難
從
是
天
中
有
二
岐
路
︵
至
︶
如
是
一
類

福
愛。

故
曰。
窮
未
來
際
定
福
如
此。
為
可
愛
樂。
故
天
名

妙
隨
順。
自
有
漏
禪
定。
而
發
無
漏
行。
至
于
究
竟。

心
無
所
累。
故
勝
解
清
淨。
由
是
福
無
遮
礙。
而
得

如
是
一
類
名
福
愛
天。
苦
樂
二
忘。
故
捨
心
圓
融。

淨。
故
淨
福
性
生。
捨
心
圓
融
勝
解
清
淨
︵
至
︶

名
福
生
天。
苦
樂
頓
捨。
名
為
粗
重
相
滅。
捨
念
清

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第九

無
為
真
境。
而
有
為
功
用
至
此
已
純
熟
矣。

動。
名
不
動
地。
然
彼
器
非
真
常。
情
俱
生
滅。
雖
非

出
入
息
感
風。
四
禪
兼
而
離
之。
故
不
為
三
災
所

三
禪
離
喜
樂。
有
出
入
息。
尋
伺
感
火。
喜
樂
感
水。

天
兼
之。
大
梵
無
尋
惟
伺。
二
禪
無
尋
伺。
有
喜
樂。

名
為
四
禪。
想
念
之
心。
粗
曰
尋。
細
曰
伺。
初
禪
三

阿
難
此
四
勝
流
一
切
世
間
︵
至
︶
功
用
純
熟

有
想。
然
後
報
謝。

未
全
無
想。
經
半
劫
始
無。
及
報
將
盡。
復
經
半
劫

定。
以
是
感
報
生
無
想
天。
壽
五
百
劫。
初
生
此
天。

泊
身。
以
至
心
想。
一
切
皆
捨。
心
慮
灰
凝。
成
無
想

槃。
於
是
雙
厭
苦
樂。
專
研
捨
心。
以
趨
無
想。
由
物

禪。
而
涉
妄
帶
異。
以
有
心
為
生
滅。
以
無
想
為
涅

想
天。
無
想
天
乃
岐
路
所
分。
先
心
雖
能
伏
惑
修

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第九

盛
熱
曰
煩。
微
煩
曰
熱。
上
雖
鬥
心
不
交。
猶
有
交

機
括
獨
行
研
交
無
地
如
是
一
類
名
無
熱
天。

境
兩
釋。
煩
惱
斯
斷。

天。
有
厭
有
捨。
猶
是
心
與
境
鬥。
不
能
無
煩。
惟
心

阿
難
苦
樂
兩
滅
鬥
心
不
交
如
是
一
類
名
無
煩

五
天
自
四
禪
別
立。
通
名
捨
念
清
淨
地。

也。
苦
樂
雙
忘。
兼
指
四
禪。
以
下
無
欲
滅
業
也。
此

種
子
惑
也。
與
現
行
俱
盡。
此
指
欲
界
無
續
生
業

不
復
欲
界
受
生。
故
名
不
還。
亦
名
天
淨
居。
習
氣

安
立
居
處。
第
三
果
人。
斷
欲
界
惑
盡。
即
生
此
天。

阿
難
此
中
復
有
五
不
還
天
︵
至
︶
眾
同
分
中

　
△
五
不
還
天

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第九

名
為
色
界。
下
天
修
有
漏
凡
定。
此
天
修
無
漏
聖

阿
難
此
不
還
天
彼
諸
四
禪
︵
至
︶
自
此
以
還

乎
形
礙。
入
無
邊
際。
名
色
究
竟。

則
局
於
色
相。
自
為
限
礙。
此
能
究
而
窮
之。
故
出

究
竟
天。
幾
者
色
之
微。
性
者
相
之
本。
未
能
究
了。

究
竟
群
幾
窮
色
性
性
︵
至
︶
如
是
一
類
名
色

定
慧
精
明。
融
鍊
自
在。

精
見
現
前
陶
鑄
無
礙
如
是
一
類
名
善
現
天。

見。

塵
像。
累
性
沉
垢。
一
切
俱
無。
圓
見
十
方。
故
名
善

類
名
善
見
天。
能
滅
緣
影。
故
妙
見
圓
澄。
而
染
心

得
無
熱。
十
方
世
界
妙
見
圓
成
︵
至
︶
如
是
一

地。
此
則
心
機
無
對。
故
研
交
無
地。
能
滅
緣
影。
故

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第九

因
心
也。
因
心
能
發
無
漏
智
慧。
斷
盡
塵
惑。
至
於

科
也。
四
禪
皆
依
捨
念
修
定。
此
言
捨
心。
指
有
頂

際。
二
岐。
一
出
三
界。
即
此
科
也。
一
入
無
色。
即
次

羅
漢。
色
究
竟
天
居
有
色
頂。
與
無
色
鄰。
名
色
邊

復
次
阿
難
從
是
有
頂
︵
至
︶
名
為
迴
心
大
阿

　
△
分
岐
超
出

天
人
之
雜
處。
其
類
不
一。
皆
無
色
蘊。

定
性
聲
聞
所
居。
或
無
想
外
道
之
別
報。
或
捨
厭

無
業
果
色。
有
定
果
色。
依
正
皆
然。
乃
滅
身
歸
無。

非
想
非
非
想
處

　
△
無
色
界
四
天
　
空
處
　
識
處
　
無
所
有
處

染
也。
未
盡
形
累
者。
尚
有
色
質
也。

業。
粗
細
有
異。
故
不
能
得
見。
獨
行
無
交
者。
離
欲

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第九

識
處。
諸
礙
既
消
而
無。
則
不
依
于
色。
無
礙
之
無

諸
礙
既
消
無
礙
無
滅
︵
至
︶
如
是
一
類
名
為

觀。
滅
身
歸
無。
即
厭
色
依
空
者
也。
名
空
處
定。

空
處。
此
等
依
捨
不
修
智
慧。
厭
己
形
礙。
堅
修
空

若
在
捨
心
捨
厭
成
就
︵
至
︶
如
是
一
類
名
為

果。
未
出
輪
迴。
不
成
聖
道。

性
以
滅
窮
研。
而
不
得
真
滅。
是
皆
有
為
增
上
善

空
依
識。
三
色
空
識
等
都
滅。
而
依
識
性。
四
依
識

此
有
四
天。
皆
依
偏
空
修
進。
初
厭
色
依
空。
二
厭

　
△
隨
定
趣
入

心
大
阿
羅
漢。

圓
明。
即
出
三
界。
不
住
小
果。
入
菩
薩
乘。
是
名
回

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第九

識
性
不
動
以
滅
窮
研
︵
至
︶
迷
漏
無
聞
便
入

幽
綿
綿
不
能
自
脫
生
死
窟
穴。
實
存
乎
此。

了
色
空。
灰
滅
心
慮。
逮
無
所
有。
而
終
于
識
性。
幽

識
性。
今
之
行
人
見
性
不
深。
多
滯
于
此。
雖
能
洞

滅
故。
十
方
寂
然。
迥
無
所
往。
此
雖
亡
識
心。
未
亡

所
有
處。
前
位
能
亡
空
色。
而
未
滅
識
心。
此
則
都

空
色
既
亡
識
心
都
滅
︵
至
︶
如
是
一
類
名
無

細。

空
而
依
識。
則
色
空
粗
緣
已
無。
故
唯
全
半
分
微

二
者
獨
留。
而
末
那
所
緣
色
空
識
三。
此
位
厭
色

也。
末
那
第
七
識
也。
身
根
既
消。
無
復
六
識。
故
唯

識
者
也。
名
識
處
定。
故
報
生
識
處。
賴
耶
第
八
識

亦
滅。
則
不
依
于
空。
唯
留
阿
賴
末
那。
即
厭
空
依

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第九

阿
難
是
四
空
天
身
心
滅
盡
︵
至
︶
補
特
伽
羅

所
修
行
路。
通
指
欲
色
無
色
天
也。

阿
難
是
諸
天
上
各
各
天
人
︵
至
︶
迴
向
聖
倫

進。
苦
深
智
體
之。
亦
可
頓
超
真
證。

苦
奮
然
脫
此。
斯
出
三
界
矣。
然
此
但
示
凡
淺
升

修
出
世
心。
至
此
終
極。
粗
業
已
無。
唯
識
性
為
滯。

竟。
終
成
鈍
果。
外
道
依
此。
無
所
歸
宿。
終
迷
有
漏。

微
不
脫。
故
云
不
盡
空
理。
而
聲
聞
依
此。
以
為
究

又
非
非
想
也。
此
又
幽
幽
綿
綿。
至
細
之
相。
以
綿

存。
似
盡
不
盡。
似
存
不
存。
故
非
想
也。
似
盡
不
盡。

真
滅。
是
強
于
無
盡
中
發
明
盡
性。
所
以
似
存
不

也。
既
能
不
動。
復
窮
研
使
滅。
然
依
識
滅
之。
竟
非

輪
轉。
識
性
者。
識
心
幽
本
也。
不
動
者。
寂
無
攸
往

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第九

即
魔
王
說。
△
詳
辨
魔
境
第
二
十
九

阿
難
不
斷
三
業
各
各
有
私
︵
至
︶
若
他
說
者

本。
名
跡
雙
泯
矣。
故
欲
斷
妄
輪。
須
修
正
定
也。

無
亦
滅。
言
分
別
情
忘
也。
業
斷
情
忘。
則
三
種
妄

寂。
無
復
輪
迴
矣。
有
無
二
無。
言
相
傾
業
斷
也。
無

曰。
有
無
相
傾。
起
輪
迴
性。
若
得
正
定。
則
妙
性
常

趣
舉
二。
以
善
惡
通
攝。
因
有
而
墜。
以
無
而
升。
故

趣。
言
必
升
也。
有
是
業
則
名
鬼。
倫
言
必
墜
也。
七

婬
事。
此
以
殺
盜
淫
三
為
根
本。
無
是
業
則
名
天

復
次
阿
難
是
三
界
中
︵
至
︶
云
何
更
隨
殺
盜

△
修
羅
趣

特
伽
羅。
此
云
數
取
趣。
即
妄
取
之
幽
本
也。

各
從
其
類。
三
界
由
妄。
發
生
七
趣。
由
妄
取
著。
補

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第九

汝
等
一
人
發
真
歸
元
︵
至
︶
所
有
國
土
而
不

明
世
界
虛
幻
微
芒。
易
以
消
殞
也。

空
耶。
空
生
大
覺
中。
如
海
一
漚
發。
又
喻
片
雲。
以

當
知
虛
空
生
汝
心
內
︵
至
︶
況
諸
世
界
在
虛

安
立。
化
迷。
謂
隨
迷
轉
變
也。

即
時
如
來
將
罷
法
座
︵
至
︶
皆
是
迷
頑
妄
想

天
魔。
即
修
邪
定
好。
害
正
道
者
也。

魔
而
已。
陰
魔。
即
生
死
煩
惱。
依
五
陰
而
起
者
也。

魔。
煩
魔
惱。
生
死
魔。
天
魔。
鬼
魔。
合
之
惟
陰
魔
天

乘
其
便。
故
須
詳
而
辨
之。
魔
境
開
之
有
五。
曰
陰

魔
謂
五
魔。
境
謂
陰
境。
然
必
境
受
其
邪。
然
後
魔

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第九

處
暗。

蹔
息
之
時。
定
力
雖
爾。
而
色
陰
未
破。
故
如
明
目

興
指
此。
屬
為
觀
行。
此
蓋
禪
那
得
力
之
處。
塵
勞

區
宇。
陰
以
覆
蔽
為
義。
區
局
性
真。
故
名
區
宇。
吳

阿
難
當
知
汝
坐
道
場
︵
至
︶
此
則
名
為
色
陰

　
△
一
色
陰

哀
救。
△
破
五
陰
現
境

若
不
明
悟
被
陰
所
迷
︵
至
︶
宛
轉
零
落
無
可

禪
定。
以
後
皆
言
悟
則
無
咎。
蓋
謂
是
也。

一
切
魔
王
及
諸
鬼
神
︵
至
︶
如
何
敢
留
惱
亂

頑。
妄
想
安
立。
發
真
不
迷。
則
無
安
立。
故
自
消
殞。

振
裂。
真
元
之
體。
本
自
廓
然。
虛
空
國
土。
皆
是
迷

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第九

即
受
群
邪。
此
段
純
是
魔
境。
與
前
九
不
同。

阿
難
當
在
此
中
精
研
妙
明
︵
至
︶
若
作
聖
解

間
故。
今
詳
示
使
不
著
邪
見。
其
目
有
十。

五
陰
現
境。
皆
汝
心
中
成
就
破
亂。
只
在
迷
悟
之

△
色
陰
現
境

以
為
其
本。

始
因
父
母
與
己
三
妄
倫
交
結。
故
曰。
堅
固
妄
想

乃
色
陰
之
體
也。
故
色
陰
盡。
則
能
超
之
色
陰
者。

為
迷
礙
而
已。
最
初
一
念
空
見
不
分。
名
為
劫
濁。

其
本。
五
陰
盡
相。
非
滅
身
歸
無。
乃
觀
力
洞
照。
不

若
目
明
朗
十
方
洞
開
︵
至
︶
堅
固
妄
想
以
為

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第九

而
未
能
運
用。
如
魔
寐
人。
蓋
為
受
所
覆
故。

鏡
現
像。
謂
清
淨
虛
融。
了
無
形
礙
也。
雖
具
妙
體。

能
見
諸
佛
心。
見
諸
佛
心。
即
我
妙
覺
明
心
也。
如

受
以
領
納
前
境
為
義。
已
破
色
陰。
內
外
虛
融。
故

受
陰
區
宇。

然。
見
聞
不
惑。
心
觸
客
邪。
而
不
能
動。
此
則
名
為

現
像。
若
有
所
得。
而
未
能
用。
猶
如
魔
人
手
足
宛

阿
難。
彼
善
男
子。
色
陰
盡
者。
見
諸
佛
心。
如
鏡
中

　
△
二
受
陰

魔
得
其
方
便。

大。
妄
語
成
墮
無
間
獄。
汝
宜
保
持
覆
護。
無
令
天

互。
故
現
斯
事。
眾
生
頑
迷
不
自
忖
量。
謂
言
登
聖

阿
難
如
是
十
種
禪
那
現
境。
皆
是
色
陰
用
心
交

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第九

非
為
聖
證。
覺
了
不
迷。
久
自
消
歇。
若
作
聖
解。
則

明。
抑
遏
過
分。
忽
于
其
中。
發
無
窮
悲。
悟
則
無
咎。

阿
難。
彼
善
男
子。
當
于
此
中
得
大
光
耀。
其
心
發

△
受
陰
現
境
　
　
其
目
有
十

其
本。

則
受
陰
無
體。
虛
有
所
明。
故
曰。
虛
明
妄
想
以
為

陰
盡
即
消
之。
因
違
順
之
幻
境。
生
損
益
之
妄
受。

覺。
泊
擾
湛
性。
名
為
見
濁。
即
受
陰
之
體
也。
故
受

受
陰
消
歇。
即
能
離
身
反
觀。
去
住
無
礙。
妄
起
見

所
由。
虛
明
妄
想。
以
為
其
本。

復
留
礙。
名
受
陰
盡。
是
人
則
能
超
越
見
濁。
觀
其

若
魔
咎
歇。
其
心
離
身。
反
觀
其
面。
去
住
自
由。
無

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第九

為
勤
精
進
相。
此
名
修
心
無
慧
自
失。
悟
則
無
咎。

忽
然
生
大
枯
渴。
于
一
切
時。
沉
憶
不
散。
將
以
此

失
故
居。
智
力
衰
微。
入
中
隳
地。
迥
無
所
見。
心
中

又
彼
定
中
見
色
陰
消。
受
陰
明
白。
前
無
新
證。
歸

淪
墜。

有
狂
魔。
入
其
心
腑。
我
慢
無
比。
失
於
正
受。
當
從

志
齊
諸
佛。
悟
則
無
咎。
非
為
聖
證。
若
作
聖
解。
則

前。
感
激
過
分。
忽
于
其
中。
生
無
限
勇。
其
心
猛
利。

阿
難。
又
彼
定
中。
見
色
陰
消。
受
陰
明
白。
勝
相
現

大
光
耀。

此
中
受
陰
定
中
也。
既
破
色
陰。
無
復
幽
黯。
故
得

有
悲
魔。
入
其
心
腑。
失
於
正
受。
當
從
淪
墜。

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第九

又
彼
定
中。
新
證
未
獲。
故
心
已
亡。
歷
覽
二
際。
自

前
以
定
強
智
微。
此
又
慧
力
過
定。
皆
互
有
所
失。

我
得
無
上
第
一
義
諦。
失
於
正
受。
當
從
淪
墜。

解。
則
有
下
劣。
易
知
足
魔。
人
其
心
腑。
見
人
自
言。

用
心
亡
失
恒
審
溺
于
知
見。
悟
則
無
咎。
若
作
聖

於
猛
利。
以
諸
勝
性。
懷
于
胸
中。
得
少
為
足。
此
名

又
善
男
子。
見
色
陰
消。
受
陰
明
白。
慧
力
過
定。
失

沉
想。
而
招
憶
魔。
憶
心
妄
系。
有
如
撮
懸。

居
進
退
無
依。
名
中
隳
地。
以
無
依
無
見
故。
枯
渴

受
陰
未
盡。
故
進
無
新
證。
色
陰
已
消。
故
退
失。
故

失
于
正
受。
當
從
淪
墜。

非
為
聖
證。
不
則
為
憶
魔。
旦
暮
撮
心。
懸
在
一
處。

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第九

又
彼
定
中。
圓
悟
精
理。
得
大
隨
順。
忽
生
無
量
輕

間
獄。
失
於
正
受。
當
從
淪
墜。

其
心
腑。
不
禮
塔
廟。
摧
毀
經
像。
疑
誤
眾
生。
入
無

悟
則
無
咎。
若
作
聖
解。
則
有
一
分
大
我
慢
魔。
入

足。
忽
有
無
端。
大
我
慢
起。
此
名
見
勝。
無
慧
自
救。

淪
墜。
又
彼
定
中。
見
色
陰
消。
受
陰
明
白。
自
謂
已

又
彼
定
中
處
清
淨
中
︵
至
︶
失
于
正
受
當
從

進
退
失
守。
故
心
生
艱
險。
以
成
邪
憂。

受。
當
從
淪
墜。

入
其
心
腑。
或
自
割
己
肉。
或
走
入
山
林。
失
於
正

脫。
悟
則
無
咎。
若
作
聖
解。
則
有
一
分
常
憂
愁
魔。

毒
藥。
心
不
欲
活。
常
求
于
人。
令
害
其
命。
早
取
解

生
艱
險。
于
心
忽
然
生
無
盡
憂。
如
坐
鐵
床。
如
飲

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第九

悟
則
無
咎。
若
作
聖
解。
則
有
欲
魔。
入
其
心
腑。
一

生。
愛
極
發
狂。
便
為
貪
欲。
無
慧
自
持。
誤
入
諸
欲。

又
彼
定
中。
味
其
虛
明。
深
入
心
骨。
忽
有
無
量
愛

入
人
罪。
失
於
正
受。
當
從
淪
墜。

有
何
持
犯。
飲
酒
噉
肉。
廣
行
淫
穢。
破
佛
律
儀。
誤

魔。
入
其
心
腑。
乃
謗
持
戒。
名
為
小
乘。
菩
薩
悟
空。

心
生
長
斷
滅
解。
悟
則
無
咎。
若
作
聖
解。
則
有
空

向
永
滅。
撥
無
因
果。
一
向
入
空。
空
心
現
前。
乃
至

又
彼
定
中。
於
明
悟
中。
得
虛
明
性。
其
中
忽
然
歸

正
受。
當
從
淪
墜。

名
多
作
無
聞
比
丘。
疑
誤
眾
生。
入
阿
鼻
獄。
失
於

好
輕
清
魔
入。
其
心
腑。
自
謂
滿
足。
更
不
求
進。
此

安。
已
言
成
聖
得
大
自
在。
若
作
聖
解。
則
有
一
分

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第九

。
若
動
念
盡
浮
想
消
除
︵
至
︶
融
通
妄
想
以
為

而
已
成
音
韻
倫
次。
此
想
陰
之
相
也
︵
寱
音
義
︶

陰
所
覆。
譬
如
有
人
睡
寐
寱
言。
雖
則
別
無
所
知。

住
自
由。
已
能
成
就。
得
意
生
身
之
因。
然
尚
為
想

能
覆
妙
明。
障
聖
道。
彼
受
陰
盡
者。
其
心
離
身。
去

則
名
為
想
質
區
宇。
想
者。
心
慮
浮
相。
識
情
妄
習。

上
歷
菩
薩
六
十
聖
位。
得
意
生
身。
隨
往
無
礙。
此

盡。
心
離
其
形。
如
鳥
出
籠。
已
能
成
就。
從
其
凡
身。

阿
難。
彼
善
男
子。
修
三
摩
地。
受
陰
盡
者。
雖
未
漏

　
△
三
想
陰

文。
同
前
色
陰。

誤
眾
生。
入
無
間
獄。
失
于
正
受。
當
從
淪
墜。
結
勸

魔
心
生
厭。
離
其
身
體。
威
德
既
無。
陷
於
王
難。
疑

向
說
欲。
為
菩
提
道。
攝
其
凡
愚。
其
數
多
滿
千
萬。

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第九

見
楞
伽
經。
爾
時
天
魔
候
得
其
便
︵
至
︶
保
持

常
住。
三
惑
盡
者。
方
棄
分
段
生
死。
得
變
易
生
死。

口
中
好
言
未
來
禍
福
︵
至
︶
頓
希
變
易
細
相

此
二
宿
命
通。
知
肇
他
心
通。
訐
露
眼
耳
通。

譏
嫌。
邪
定
能
具
五
通。
本
業
宿
業。
畜
生
後
報
也。

彼
善
男
子
受
陰
虛
妙
︵
至
︶
訐
露
人
事
不
避

首
言
天
魔
附
人。
次
及
鬼
魔
兼
附。

△
想
陰
現
境
　
　
其
目
有
十

礙。
故
云
融
通
妄
想。

融
變。
使
心
隨
境。
使
境
隨
心。
如
想
酢
梅。
能
通
質

煩
惱
濁。
即
想
陰
之
體
也。
故
想
盡
則
超
之。
想
能

一
倫
生
死。
首
尾
圓
照。
憶
識
誦
習。
發
知
見
塵。
名

其
本。
無
動
則
生
滅
想
亡。
覺
淨
則
始
終
念
滅。
故

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第九

楞
嚴
經
卷
第
九

大
佛
頂
如
來
密
因
修
證
了
義
諸
菩
薩
萬
行
首

覆
護
成
無
上
道。

▲

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第九