大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第八

現
業。
五
辛
為
助。
婬
殺
為
正。
緣
斷
則
違。

汝
今
修
證
佛
三
摩
地
︵
至
︶
三
者
增
進
違
其

法
門
修
入。
十
二
顛
倒。
即
動
欲
等。

虛
妄
亂
想。
三
漸
次
功
夫。
直
到
等
覺
地
位。
皆
此

阿
難
如
是
眾
生
一
一
類
中
︵
至
︶
具
足
如
斯

△
三
種
修
行
漸
次
第
二
十
六

　
廣
陵
後
學
　
陳
治
道
　
校
定

　
淮
海
參
佛
弟
子
蘊
空
居
士
陸
西
星
述
旨

楞
嚴
經
卷
第
八

大
佛
頂
如
來
密
因
修
證
了
義
諸
菩
薩
萬
行
首

▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第八

成
就。
二
業
永
無。

漸
次。
婬
欲
相
襲。
偷
劫
相
負。
無
由
禁
遏。
故
禁
戒

先
持
聲
聞
四
棄
八
棄
︵
至
︶
第
二
增
進
修
行

命
故。

怨
賊。
婬
如
毒
蛇。
怨
賊
者。
以
其
能
害
法
身。
殺
慧

是
五
種
辛
熟
食
發
淫
︵
至
︶
猶
如
毒
蛇
如
見

在
中
國。
一
在
外
國。

也。
但
以
識
想。
五
辛。
楞
伽
云。
蔥
蒜
韭
薤
興
渠。
四

思
食
者。
禪
天
食
也。
思
之
即
飽
識
食
者。
識
天
食

食
人
食
也。
觸
食
者。
鬼
神
食
也。
但
歆
其
氣
而
飽

五
種
辛
菜。
段
食
謂
食
之
有
分
段
者。
又
謂
之
摶

云
何
助
因
阿
難
如
是
世
界
︵
至
︶
當
斷
世
間

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第八

名
乾
慧
地。
地
謂
地
步。
言
到
此
地
步。
入
聖
有
基。

阿
難
是
善
男
子
欲
愛
乾
枯
︵
至
︶
乾
有
其
慧

五
十
七
位。
各
隨
行
相
立
名。

△
增
歷
聖
位
第
二
十
七

淨
性
明。
乃
可
發
行
升
進
聖
位。

漸
次。
三
增
進。
一
斷
辛。
二
斷
婬。
三
不
緣
塵。
故
業

從
是
漸
修
隨
所
發
行
︵
至
︶
第
三
增
進
修
行

願。
安
住
是
道。
名
之
為
忍。

有
少
法
生。
不
見
有
少
法
滅。
離
諸
情
垢。
無
作
無

反
六
用
之
擾。
復
一
真
之
湛。
無
生
法
忍。
謂
不
見

法
忍。
流
則
分
湛
合
塵。
不
流
則
旋
元
無
偶。
遂
能

云
何
現
業
如
是
清
淨
︵
至
︶
是
人
即
獲
無
生

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第八

覺
後
心
也。

是
已。
金
剛
乾
慧。
與
前
初
心。
只
是
一
心。
的
非
等

地。
謂
始
終
洞
徹。
因
果
圓
成。
如
經
云。
等
覺
圓
明

十
分
精
瑩
本
體。
故
云
始
獲
金
剛
心
中
乾
慧
初

是
礦
盡。
即
為
真
金。
不
復
重
為
礦
矣。
到
此
始
見

加
以
鹽
礬。
轉
轉
明
淨。
即
信
住
行
向
等
心
也。
如

如
金
雜
沙
礦。
銷
之
使
盡。
只
有
一
味
金
體。
從
此

也。
非
等
覺
後
心
也。
故
嘗
擬
之
煉
金。
三
增
進
中。

云。
始
獲
金
剛
心
中
初
乾
慧
地。
猶
云
適
得
吾
體

說。
近
為
江
左
太
沖
殷
公
所
駁。
良
有
至
理。
下
文

要
知
乾
慧
之
與
金
剛
乾
慧。
初
無
兩
心。
溫
陵
之

雙
美
無
極。
所
以
一
味
乾
慧
品
為
人
位
之
初
心。

妙。
坐
忘
論
云。
慧
而
不
用。
寔
智
若
愚。
益
資
定
慧。

而
不
化
之
稱。
一
味
乾
慧。
不
如
無
智
無
得
之
為

所
以
不
能
優
入
聖
域
者。
只

執
心
上。
執
者
守

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第八

當
審
中
中
道。
於
如
來
薩
婆
海
中
中
流
而
入。
中

慧
地。
步
猶
在
凡
地。
未
便
與
如
來
法
流
水
接。
更

心
住。
欲
盡
乾
枯。
根
境
不
偶。
執
心
虛
明。
直
到
乾

欲
習
初
乾
未
與
如
來
︵
至
︶
中
道
純
真
名
信

造
也。

妄
之
心
體
而
行
之。
使
心
法
相
應。
然
後
聖
域
可

應
之
謂
信。
必
先
審
中
中
圓
妙
之
道。
以
純
真
無

夫
聖
位
以
信
為
初
因。
純
真
無
妄
之
謂
信。
又
相

　
△
一
信
心
住

等
級
之
相
懸。
可
以
循
序
而
漸
進
者。

予
按
十
信
心
即
一
心
也。
但
重
重
入
妙
耳。
非
有

△
十
信
心

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第八

能
洞
照
宿
習。
憶
念
無
遺。

心
住。
心
真
而
明。
則
一
切
圓
通。
而
陰
等
不
礙。
故

真
信
明
了
一
切
圓
通
︵
至
︶
得
無
遺
忘
名
念

　
△
二
念
心
住

物。

用
也。
然
慧
在
性
中。
所
以
審
中
中
道
者。
更
是
何

予
按
十
信
法
門。
皆
依
性
而
不
依
慧。
此
慧
而
不

習。
單
複
磨
鍊。
使
纖
塵
不
立。
即
登
妙
覺
矣。

此
增
進。
更
無
別
法。
但
隨
位
依
真
如
性。
淨
治
惑

餘。
中
中
之
道。
純
真
無
妄。
故
名
信
心
住。
餘
皆
由

則
心
法
相
應。
而
妙
信
常
住。
一
切
妄
想。
滅
盡
無

圓
之
中。
不
立
所
明。
便
所
發
者。
皆
是
真
妙。
如
是

流
謂
不
落
邊
際
也。
如
是
則
圓
妙
開
敷。
從
真
妙

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第八

護
法
心。
　
△
八
迴
向
心

心
進
安
然
保
持
不
失
十
方
如
來
氣
分
交
接
名

　
△
七
護
法
心

定
光
發
明
明
性
深
入
唯
進
無
退
名
不
退
心。

　
△
六
不
退
心

執
持
智
明
周
遍
寂
湛
寂
妙
常
凝
名
定
心
住。

　
△
五
定
心
住

心
精
現
前
純
以
智
慧
名
慧
心
住。

　
△
四
慧
心
住

精
明。
而
進
乎
真
淨。
行
無
雜
揉。
故
名
精
進。

進
心。
妙
圓
通
性。
既
純
既
真。
則
妄
習
皆
化。
惟
一

妙
圓
純
真
真
精
發
化
︵
至
︶
進
超
真
淨
名
精

　
△
三
精
進
心

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第八

　
△
十
願
心
住

無
為
無
作。
有
何
修
省。
故
戒
心
自
此
而
住。

何
失。
名
戒
心
住。
戒
則
有
常
自
修
省
之
意。
即
此

何
為
哉。
故
曰。
安
住
無
為。
無
為
故
無
得。
無
得
又

常
凝。
無
上
妙
淨。
我
得
之
矣。
此
皆
無
作
妙
用。
復

心
住。
心
光。
佛
之
心
光
也。
既
密
回
於
我。
則
佛
之

心
光
密
迴
獲
佛
常
凝
︵
至
︶
得
無
遺
失
名
戒

　
△
九
戒
心
住

我
去
向
他。
故
有
雙
鏡
之
喻。

交
接。
是
它
來
向
我。
今
迴
佛
慈
光。
向
佛
安
住。
是

向
心。
覺
明
保
持。
即
護
法
心
也。
十
方
如
來。
氣
分

覺
明
保
持
能
以
妙
力
︵
至
︶
重
重
相
入
名
迴

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第八

之
為
住。

從
信
趨
入。
生
如
來
家。
依
無
住
智。
永
不
退
還。
名

△
十
住

序
也。

光。
獲
佛
淨
戒。
涉
塵
不
染。
所
去
隨
願。
此
十
信
之

湛
寂
發
光。
深
入
於
道。
護
持
不
失。
斯
能
迴
佛
慈

現。
遂
發
行
治
之。
使
純
智
無
習。
又
持
之
以
定。
使

然
後
能
入
法
流。
開
妙
圓
性。
真
性
明
圓。
細
習
乃

溫
陵
曰。
修
行
之
初。
必
杜
絕
愛
欲。
使
心
性
虛
明。

滿
足。
則
無
復
有
願
矣。
故
願
心
住。

何
適
而
不
可。
故
遊
行
十
方。
而
所
去
隨
願。
隨
願

戒
心
住
故。
住
戒
自
在。
對
境
無
動。
涉
事
無
染。
又

住
戒
自
在
能
遊
十
方
所
去
隨
願
名
願
心
住。

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第八

喻。
履
是
妙
心
以
為
真
基。
名
曰
治
地。
如
築
室
者。

地
住。
心
中
發
明
內
外
精
瑩。
故
有
琉
璃
含
金
之

心
中
發
明
如
淨
琉
璃
︵
至
︶
履
以
成
地
名
治

　
△
二
治
地
住

也。

願。
由
是
超
三
賢。
入
十
聖。
登
等
妙。
此
修
證
之
序

人
從
信
趨
入。
而
住
佛
智
地。
依
智
起
行。
濟
行
以

地
為
漸
次。
而
終
於
等
妙。
皆
相
躡
而
設。
欲
令
行

曰。
聖
位
以
十
信
為
初
因。
以
十
住
十
行
十
願
十

心
頓
發。
圓
成
一
心。
住
佛
智
地。
名
發
心
住。
溫
陵

名
發
心
住。
真
方
便
妙
慧
也。
十
心
十
信
心
也。
十

阿
難
是
善
男
子
以
真
方
便
︵
至
︶
圓
成
一
心

　
△
一
發
心
住

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第八

既
遊
道
胎
親
奉
覺
胤
︵
至
︶
人
相
不
缺
名
方

冥
通。
生
為
佛
種
之
喻。
　
△
五
方
便
具
足
住

陰。
未
生
此
人。
自
求
父
母。
入
其
胎
中。
斯
則
陰
信

王
族。
中
陰
以
喻
冥
感
之
理。
亡
者
現
陰。
已
謝
後

貴
住。
妙
行
密
契。
則
妙
理
冥
感。
將
生
佛
家
為
法

行
與
佛
同
受
佛
氣
分
︵
至
︶
入
如
來
種
名
生

　
△
四
生
貴
住

明
了。
任
運
遊
行。
得
無
留
礙。

修
行
住。
心
地
治
成。
內
外
精
瑩。
一
涉
所
知。
無
不

心
地
涉
知
俱
得
明
了
遊
履
十
方
得
無
留
礙
名

　
△
三
修
行
住

必
須
治
地。
乃
可
興
作。

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第八

形
成
出
胎
親
為
佛
子
名
法
王
子
住。

　
△
九
法
王
子
住

名
長
養
聖
胎。
然
皆
譬
喻
之
辭。

意
生
身。
福
身。
法
身。
智
身。
自
方
便
具
足。
至
童
真。

十
身。
菩
提
身。
願
身。
化
身。
力
身。
莊
嚴
身。
威
勢
身。

十
身
靈
相
一
時
具
足
名
童
真
住。

　
△
八
童
真
住

身
心
合
成
日
益
滋
長
名
不
退
住。

　
△
七
不
退
住

容
貌
如
佛
心
相
亦
同
名
正
心
住。

　
△
六
正
心
住

成
人。
可
見
皆
是
譬
喻。

便
具
足
住。
曰
如
中
陰
身。
曰
如
胎
已
成。
曰
表
以

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第八

它。
十
行
皆
以
度
為
體。

既
依
普
智。
住
佛
所
住。
遂
能
繁
興
妙
行。
自
利
利

△
十
行

而
已。

進。
然
皆
無
作。
功
同
長
養
聖
胎。
俟
其
自
在
成
就

予
按
十
住。
但
隨
方
便
立
名。
於
乾
慧
中。
似
有
增

任
佛
事。
此
十
住
始
終
之
序
也。

來
家。
具
覺
相
同。
佛
心
長
道。
體
圓
十
身。
為
佛
子

發
心
者
必
治
地。
治
地
乃
修
行。
修
行
然
後
生
如

子
將
付
國
位。
則
取
大
海
水。
以
灌
其
頂。
溫
陵
曰。

頂
住。
大
國
王
太
子。
則
分
委
國
事。
剎
利
諸
王
世

表
以
成
人
如
大
國
王
︵
至
︶
陳
列
灌
頂
名
灌

　
△
十
灌
頂
住

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第八

一
切
合
同
種
種
法
門
得
無
差
誤
名
離
癡
亂
行。

　
△
五
離
癡
亂
行

十
方。
無
窮
盡
也。

無
盡
行。
種
類
出
生。
化
身
周
遍。
豎
遍
三
世。
橫
滿

種
類
出
生
窮
未
來
際
三
世
平
等
十
方
通
達
名

　
△
四
無
盡
行

自
覺
覺
他
得
無
違
拒
名
無
嗔
恨
行。

　
△
三
無
嗔
行

善
能
利
益
一
切
眾
生
名
饒
益
行。

名
歡
喜
行。
　
△
二
饒
益
行

阿
難
是
善
男
子
成
佛
子
已
︵
至
︶
十
方
隨
順

　
△
一
歡
喜
行

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第八

種
種
現
前
咸
是
第
一
波
羅
蜜
多
名
尊
重
行。

　
△
八
尊
重
行

由
善
現
行
中。
克
擴
圓
融
也。

著
行。
塵
中
現
剎。
名
現
界。
不
壞
塵
相。
名
現
塵。
此

如
是
乃
至
十
方
虛
空
︵
至
︶
不
相
留
礙
名
無

　
△
七
無
著
行

自
在。
可
謂
善
現。

善
現
行。
種
種
法
門。
事
理
無
礙。
互
見
隨
應。
圓
融

則
於
同
中
顯
現
群
異
一
一
異
相
各
各
見
同
名

　
△
六
善
現
行

法
得
無
差
誤。

於
法
不
了
曰
癡。
於
行
紛
錯
曰
亂。
今
能
一
合。
於

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第八

悲
願。
應
俗
利
生。
迴
真
向
俗。
迴
智
向
悲。
使
真
俗

前
十
住
十
行。
出
俗
心
多。
大
悲
行
劣。
此
須
濟
以

△
十
迴
向

開
擴
性
覺。
淨
治
惑
障。
而
成
熟
佛
果
也。

位。
不
離
前
法。
而
皆
相
躡。
要
使
行
人
隨
位
增
進。

萬
殊。
體
為
一
真。
故
名
真
實。
如
是
十
行
乃
至
後

真
實
行。
總
括
前
行。
無
非
真
性。
本
然
妙
用。
相
雖

一
一
皆
是
清
淨
無
漏
一
真
無
為
性
本
然
故
名

　
△
十
真
實
行

如
是
圓
融
能
成
十
方
諸
佛
軌
則
名
善
法
行。

　
△
九
善
法
行

就
第
一
波
羅
蜜。
金
剛
經
指
般
若
言。

種
種
所
現。
皆
是
般
若
德
性。
無
作
妙
力。
自
在
成

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第八

謂
離
遠
離
幻。
亦
復
遠
離
也。
得
無
所
離。
則
除
諸

壞
其
可
壞。
遠
離
一
切
虛
空
境
界
也。
遠
離
諸
離。

壞
其
可
壞
遠
離
諸
離
名
不
壞
迴
向。

　
△
二
不
壞
迴
向

也。

須
除
滅
度
相。
不
見
有
眾
生
得
滅
度
者。
方
為
妙

涉
有
為。
金
剛
經
所
謂
即
著
我
人
眾
生
壽
者。
故

悲
願
最
深。
然
職
在
度
生。
而
見
有
眾
生
可
度。
即

行。
謂
迴
無
為
心。
向
涅
槃
路
也。
蓋
以
迴
向
之
行。

生
相
迴
向。
神
通
滿
足。
成
佛
事
已。
當
修
迴
向
之

阿
難
是
善
男
子
滿
足
神
通
︵
至
︶
眾
生
離
眾

　
△
一
救
護
眾
生
離
眾
生
相
迴
向

圓
融。
智
悲
不
二。
進
修
妙
行。
至
此
極
矣。

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第八

運
發
揮。
德
用
無
盡。

藏
迴
向。
真
界
真
體。
二
俱
圓
遍。
故
涉
入
無
礙。
任

世
界
如
來
互
相
涉
入
得
無
罣
礙
名
無
盡
功
德

　
△
五
無
盡
藏
功
德
迴
向

如
界
遍
也。

前
覺
等
一
切。
則
真
如
體
也。
此
地
至
一
切。
則
真

精
真
發
明
地
如
佛
地
名
至
一
切
處
迴
向。

　
△
四
至
一
切
處
迴
向

無
壞
不
壞。
無
離
不
離。
乃
湛
然
齊
佛。

本
覺
湛
然
覺
齊
佛
覺
名
等
一
切
佛
迴
向。

　
△
三
等
一
切
佛
迴
向

幻。
而
證
不
壞
矣。

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第八

　
△
九
無
縛
解
脫
迴
向

二
無
所
著。
不
即
不
離。
乃
真
真
如
地。

即
一
切
法
離
一
切
相
︵
至
︶
名
真
如
相
迴
向。

　
△
八
真
如
相
迴
向

根。
得
無
遺
失。
無
有
高
下。
各
隨
順
等
觀。

皆
我
本
性。
我
善
既
成。
故
能
成
就
一
切
眾
生
善

眾
生
迴
向。
真
性
圓
融。
周
遍
法
界。
故
十
方
眾
生。

真
根
既
成
十
方
眾
生
︵
至
︶
等
觀
眾
生
一
切

　
△
七
隨
順
等
觀
眾
生
迴
向

清
淨
善
根。
依
用
發
揮。
皆
可
成
佛。

等
善
根
迴
向。
佛
地
既
同。
性
何
殊
別。
故
各
各
有

於
同
佛
地
中
各
各
生
清
淨
因
︵
至
︶
隨
順
平

　
△
六
隨
順
平
等
善
根
迴
向

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第八

阿
難
是
善
男
子
盡
是
清
淨
︵
至
︶
次
成
四
種

量。

功
之
行。
溫
陵
謂
復
加
功
行
以
求
正
證。
還
有
商

柔
厭
飫。
使
自
得
之
而
已。
加
行
乃
不
加
之
加。
無

云
無
作
功
用。
到
此
復
有
何
功
行
可
加。
此
但
優

三
賢
位
極。
當
於
此
際。
加
功
行
即
入
聖
位。
然
前

△
四
加
行

圓
成。
可
超
三
賢
入
十
聖
矣。

處。
皆
存
量
見。
則
法
界
性
未
離
有
量。
及
乎
德
性

初
證
德
性。
以
為
齊
佛。
以
為
如
佛。
以
為
至
一
切

德
性
圓
成
法
界
量
滅
名
法
界
無
量
迴
向。

　
△
十
法
界
無
量
迴
向

真
得
所
如
十
方
無
礙
名
無
縛
解
脫
迴
向。

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第八

又
以
己
心
成
佛
所
履
︵
至
︶
下
有
微
礙
名
為

地

不
得。
此
顏
子
所
以
有
末
由
之
歎
也。
　
△
二
頂

書
中
程
子
曰。
到
此
地
位。
功
夫
猶
難。
大
段
著
方

時
而
燃。
但
養
此
溫
煖。
以
俟
火
出。
名
為
煖
地。
儒

出
未
出。
將
燃
其
木。
但
不
知
火
何
時
而
出。
木
何

猶
未
敢
以
為
證
以
為
得
也。
此
時
猶
如
鑽
火。
欲

得。
以
此
為
心。
可
謂
心
與
佛
齊
覺。
成
佛
覺
矣。
然

煖
地。
佛
之
正
覺。
不
見
一
人
可
度。
不
見
少
法
可

即
以
佛
覺
用
為
己
心
︵
至
︶
欲
燃
其
木
名
為

　
△
一
煖
地

各
十。
為
四
十
一
心。

妙
圓
加
行。
四
十
一
心。
指
上
乾
慧
及
信
住
行
向

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第八

前
謂
二
同。
則
已
落
數
量。
見
有
中
道。
則
猶
分
迷

數
量
消
滅
迷
覺
中
道
二
無
所
目
名
世
第
一
地。

　
△
四
世
第
一
地

矣。

非
出。
作
何
情
思。
曰
煖
曰
頂
曰
忍。
可
謂
善
名
狀

證
未
證。
如
忍
事
人。
已
證
則
出。
未
證
尚
懷。
非
懷

兩
忘。
二
邊
不
立。
故
曰
中
道。
而
此
中
道
果
覺。
將

為
忍
地。
己
心
佛
覺。
融
為
一
體。
故
曰
二
同。
因
果

心
佛
二
同
善
得
中
道
如
忍
事
人
非
懷
非
出
名

　
△
三
忍
地

然
已
到
頂
地
矣。
頂
地
之
上。
即
是
虛
空。

依
非
依。
言
無
所
執
著
也。
因
果
未
融。
心
跡
尚
滯。

頂
地。
前
以
佛
覺
為
己
心。
此
以
己
心
成
佛
行。
若

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第八

異。
故
地
名
離
垢。

也。
見
同
見
異。
皆
是
情
垢。
此
同
尚
不
有。
何
況
有

異
性
入
同。
不
見
有
異
也。
同
性
亦
滅。
不
見
有
同

異
性
入
同
同
性
亦
滅
名
離
垢
地。

　
△
二
離
垢
地

妙
覺。
可
慶
圓
成
矣。
故
地
名
歡
喜。

名
歡
喜
地。
由
前
四
十
一
心
加
行
妙
圓。
則
如
來

阿
難
是
善
男
子
於
大
菩
提
︵
至
︶
盡
佛
境
界

　
△
一
歡
喜
地

△
十
地

賢。
故
名
世
第
一
地。

覺。
此
俱
泯
滅。
而
名
亦
不
立。
脫
世
情
量。
超
於
三

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第八

盡
真
如
際
名
遠
行
地。

　
△
七
遠
行
地

同
異
不
至。
則
真
如
之
性。
明
露
現
前。

無
為
真
如
性
淨
明
露
名
現
前
地。

地
名
難
勝。
　
△
六
現
前
地

焰
慧。
爍
絕
永
無
邊。
徹
一
切
異
同。
所
不
能
至。
故

前
異
性
入
同。
同
性
亦
滅。
猶
有
能
至
之
境。
此
為

一
切
同
異
所
不
能
至
名
難
勝
地。

　
△
五
難
勝
地

如
大
火
聚。
一
切
緣
影
悉
皆
爍
絕。
故
名
焰
慧。

明
極
覺
滿
名
焰
慧
地。

　
△
四
焰
慧
地

淨
極
明
生
名
發
光
地。

　
△
三
發
光
地

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第八

慈
陰
妙
雲
覆
涅
槃
海
名
法
雲
地。

　
△
十
法
雲
地

習
位。
以
結
十
地
之
因。
次
後
乃
十
地
之
果。

並
圓。
則
修
習
之
功。
終
畢
於
此。
故
此
九
地
名
修

修
習
之
事。
而
此
位
已
超
八
地
無
功
用
道。
悲
智

習
位。
結
前
顯
後
也。
自
初
發
信。
至
超
賢
入
聖。
皆

發
真
如
用
名
善
慧
地
︵
至
︶
亦
目
此
地
名
修

　
△
九
善
慧
地

一
真
常
凝。
故
地
名
不
動。

一
真
如
心
名
不
動
地。

　
△
八
不
動
地

乃
遠
耳。

遠
行
則
不
見
涯
際。
真
如
無
際。
現
前
則
局。
盡
際

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第八

妙
圓
加
行。

養
純
熟。
至
於
等
覺
地
位。
方
能
盡

慧
而
已。
一
味
乾
慧
但
是
初
因。
加
以
四
十
一
心

初
乾
慧
地。
金
剛
心
中。
初
乾
慧
地。
不
特
一
味
乾

阿
難
從
乾
慧
心
至
等
覺
已
︵
至
︶
金
剛
心
中

若
逆
流
而
出。
妙
同
萬
物。
則
名
妙
覺
矣。

交
也。
以
其
順
流。
故
名
等
覺。
等
覺
言
與
佛
等
也。

但
已
入
覺
際。
則
與
佛
無
間
矣。
入
交
謂
覺
際
相

生
死
流。
出
同
萬
物。
菩
薩
順
涅
槃
流。
入
趨
妙
覺。

與
如
來
同。
而
所
趨
順
逆。
與
如
來
異。
蓋
如
來
逆

至
覺
際
入
交
名
為
等
覺。
十
地
菩
薩。
混
俗
利
生。

故
云
覆
涅
槃
海。
如
來
逆
流
如
是
菩
薩
順
行
而

施
行
利
潤。
而
本
寂
無
作。
稱
合
如
來
大
寂
滅
海。

大
悲
之
陰。
充
滿
法
界。
無
心
無
緣。
而
應
彼
心
緣。

十
地
果
滿。
智
悲
功
圓。
無
復
自
利。
純
是
利
他。
故

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第八

向
皆
十
也。
四
即
加
行。
吳
興
以
二
為
乾
慧
等
覺。

複
即
重
義。
十
二
恐
宜
當
作
十
四。
信
住
行
地
回

如
是
重
重
單
複
十
二
方
盡
妙
覺
成
無
上
道。

聖
無
繇
矣。
不
用
者。
韜
光
不
露。
乃
養
道
之
方
也。

不
用。
實
智
若
愚
耳。
又
乾
慧
即
般
若。
舍
是
則
入

者
非
慧
邪。
有
時
發
光
發
焰
者
非
慧
邪。
但
慧
而

佛
之
三
無
漏
學
也。
四
十
四
心
之
中。
審
中
中
道

或
問。
四
十
四
心
皆
不
言
慧
者
何。
曰。
戒
定
與
慧。

簡。

火
之
力。
經
意
似
是
如
此。
故
環
師
諸
說。
皆
在
所

千。
然
後
能
盡
火
之
量。
到
此
始
得。
元
初
一
點
蓄

初
之
乾
慧。
譬
之
蓄
火。
此
則
焰
慧
熾
然。
充
滿
大

此
乾
慧
之
量。
故
云
始
獲
初
心
乃
因
之
果
也。
蓋

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第八

解。
纖
塵
不
立。
故
曰。
清
淨
修
證。

他
毗
婆
舍
那。
此
云
正
觀
了
法。
如
此
則
頓
忘
情

人
陽
燄
水
月
空
華
谷
響
乾
城
夢
影
像
化
奢
摩

金
剛
乾
慧
心
也。
種
種
地。
十
四
位
也。
十
喻
者。
幻

以
金
剛
︵
至
︶
清
淨
修
證
漸
次
深
入。
金
剛。
即

行
人。
恐
難
與
童
蒙。
學
究
同
論
也。
是
種
種
地
皆

嚼。
何
異
學
生
念
書
已
熟。
又
復
重
溫
一
遍。
大
修

而
熟。
由
勉
而
安。
自
有
次
第
重
歷。
則
為
爛
飯
重

方
始
成
熟。
況
十
信
十
住
等
位。
由
淺
而
深。
由
生

成。
既
到
果
地。
不
應
又
復
歸
根
重
新。
長
養
一
番。

進
也。
如
土
長
苗。
始
培
其
根。
終
結
其
果。
一
氣
呵

又
按
溫
陵
重
歷
諸
位
之
說。
竊
有
疑
焉。
道
之
增

而
遺
十
回
向。
予
意
未
妥。

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第八

品
必
須
佛
地
方
斷。
雖
三
果
能
斷
九
品。
特
分
段

無
學。
今
此
增
上
頓
斷。
故
言
三
界
六
品。
其
餘
三

斷
後
三
品
而
證
三
果。
斷
上
三
界
各
九
品
而
證

地。
地
各
九
品。
初
果
斷
欲
界
前
六
品
而
證
二
果。

八
地
永
伏。
至
佛
地
方
斷。
小
乘
分
二
果。
分
為
九

那
進
修。
增
上
妙
理。
修
道
所
斷
俱
生
細
惑。
大
乘

為
果。
情
解
兩
忘。
心
慮
灰
凝。
細
惑
頓
斷。
是
謂
禪

印
般
怛
囉
義
也。
以
明
心
見
性
為
因。
等
妙
極
證

奧
義。
印
證
藏
心。
清
淨
含
覆。
一
切
決
了。
是
謂
密

聞
經
獲
益。
開
示
密
印。
至
增
上
妙
理。
通
指
前
經

︵
至
︶
身
心
快
然
得
大
饒
益。
阿
難
自
敘。
大
眾

四
加
行
為
五
十
五。
爾
時
文
殊
師
利
法
王
子

就
五
十
五
位。
信
住
地
行
向
為
五
十。
乾
慧
位
及

名
為
邪
觀。
三
增
進
三
漸
次
也。
聖
位
資
之。
以
成

阿
難
如
是
皆
以
三
增
進
故
︵
至
︶
若
他
觀
者

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第八

潔
無
犯。
不
斷
三
業。
各
各
有
私。
眾
同
分
中。
非
無

世
尊
如
寶
蓮
香
比
丘
尼
︵
至
︶
歡
喜
頂
戴
謹

妄
習
生
起。
自
妄
發
生。
非
本
來
有。

世
尊
若
此
妙
明
真
淨
妙
心
︵
至
︶
為
是
眾
生

△
獄
趣

人
詳
明。
而
知
所
戒
備
也。

而
撥
諸
趣
之
業。
以
致
失
錯
墮
落。
故
特
請
問。
欲

所
疑
故。
或
執
諸
趣
而
迷
妙
圓
之
體。
或
執
妙
圓

一
體。
宜
無
諸
趣
之
異。
其
如
方
今
現
有。
乃
常
情

前
說
真
淨
妙
心。
本
來
周
遍。
則
法
界
一
真。
萬
物

△
精
研
七
趣
品
第
二
十
八

漸
伏
而
已。

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第八

冥
現。
但
是
勝
氣
之
習。
非
真
聖
境
也。

能
生
勝
氣。
吳
興
云。
外
分
不
出
三
界。
雖
云
聖
境

之
陽
氣。
有
冀
者
也。
故
因
渴
仰
而
復。
以
陽
積
故。

此
名
外
分。
意
緣
於
外
曰
想。
故
想
為
外
分。
想
人

阿
難
外
分
即
是
眾
生
分
外
︵
至
︶
自
然
超
越

此
名
內
分。
水
性
潤
下。
故
情
積
之
業。
多
從
淪
墜。

阿
難
諸
愛
雖
別
流
結
是
同
︵
至
︶
自
然
從
墜

潤
生。
輪
迴
不
斷。
職
由
於
此。

氣。
有
欲
者
也。
因
諸
愛
染
而
起。
能
滋
愛
水。
潤
業

流
液。
性
動
於
內
曰
情。
故
情
為
內
分。
情
人
之
陰

佛
告
阿
難
快
哉
斯
問
︵
至
︶
男
女
二
根
自
然

定
處。

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第八

循
造
惡
業
雖
則
自
招
眾
同
分
中
兼
有
元
地。

雖
壞。
更
入
十
方
阿
鼻
地
獄。
永
無
出
期。

重
者
墜
入。
劫
壞
乃
出。
若
兼
謗
大
乘
等
罪。
此
劫

壽
命
五
者。
皆
無
遮
間。
名
五
無
間。
此
惟
情
量
最

地
獄。
阿
鼻
此
云
無
間。
謂
受
罪
苦
具
身
量
劫
數

純
情
即
沉
入
阿
鼻
獄
︵
至
︶
更
生
十
方
阿
鼻

寒
獄
入
熱
獄。
熱
獄
第
八。
曰
五
無
間。

地
獄。
洞
火
輪
即
入
熱
獄。
入
風
火
交
過
地。
謂
超

九
情
一
想
下
洞
火
輪
︵
至
︶
重
生
無
間
二
種

經
百
千
劫。
雖
得
水
飲。
亦
化
為
火。
故
能
害
己。

阿
難
一
切
世
間
生
死
相
續
︵
至
︶
無
食
無
飲

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第八

為
寒
風。
結
水
為
冰。
故
有
積
寒
凍
裂
之
境。
吒
吒

如
避
瘴
海。
貪
因
愛
心
計
著。
吸
取
而
發。
吸
積
風

二
者
貪
習
交
計
發
於
相
吸
︵
至
︶
菩
薩
見
貪

相
映。

為
行
人。
故
深
怖
以
避
之。
二
習
具
彼
此。
與
交
字

如
避
火
坑。
如
來
為
導
師。
故
色
目
以
警
之。
菩
薩

云
何
十
因
阿
難
一
者
婬
習
︵
至
︶
菩
薩
見
欲

十
習
之
業。
皆
先
言
所
感
之
境。
次
言
所
報
之
事。

六
交
報。
　
△
十
因

阿
難
此
等
皆
是
眾
生
自
業
所
感
造
十
習
因
受

所
感。
不
無
定
處。
各
隨
元
由
也。

答
前
問。
為
有
定
處。
純
情
所
造。
雖
則
自
招。
同
業

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第八

反
動
其
心。
加
之
衝
擊
牴
牾。
則
心
火
轉
盛。
金
氣

如
避
誅
戮。
心
屬
火。
氣
屬
金。
瞋
者
以
心
使
氣。
而

四
者
瞋
習
交
衝
發
於
相
忤
︵
至
︶
菩
薩
見
瞋

水
西
國
水
名。

能
滋
痴。
堅
明
立
礙。
故
融
銅
灌
鐵。
以
食
其
報。
癡

能
害
物。
故
血
河
灰
河。
熱
沙
毒
海。
以
成
其
毒。
慢

回。
驕
佚
奔
波。
馳
流
不
息
之
像
也。
慢
為
魔
民。
魔

世
傲
物。
浩
然
長
往。
如
水
之
馳
流
不
息。
莫
可
挽

可
事
之
君。
下
無
可
使
之
民。
中
無
可
交
之
友。
輕

如
避
巨
溺。
慢
者
自
見
自
是。
先
己
後
人。
謂
上
無

三
者
慢
習
交
陵
發
於
相
持
︵
至
︶
菩
薩
見
慢

為
寒
冰
地
獄。

波
波
羅
羅。
忍
寒
之
聲。
青
赤
白
蓮。
寒
冰
之
色。
此

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第八

順
邪
反
正。
故
云
發
於
違
拒。
出
生
相
反。
由
其
違

因。
如
以
持
牛
犬
戒
為
生
天
因。
五
者
總
名
惡
見。

果
計
果。
如
以
非
想
為
涅
槃。
五
戒
禁
取。
非
因
計

執
常。
三
邪
見。
邪
悟
錯
解。
撥
無
因
果。
四
見
取。
非

執
身
有
我。
種
種
計
著。
二
邊
見。
於
一
切
法。
執
斷

如
臨
毒
壑。
見
習
有
五。
一
薩
迦
耶。
此
云
身
見。
謂

六
者
誑
習
交
欺
發
於
相
罔
︵
至
︶
見
諸
虛
妄

引
之
報。

水
浸
田。
草
木
滋
長。
由
調
引
相
延。
故
感
繩
木
延

如
畏
豺
狼。
詐
習
因
奸
智
起
惡。
而
漸
漸
滋
蔓。
如

五
者
詐
習
交
誘
發
於
相
調
︵
至
︶
菩
薩
見
詐

肉
刑
曰
割。

轉
剛。
故
曰。
心
熱
發
火
鑄
氣
為
金
也。
斷
刑
曰
宮。

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第八

無
量
苦
經
無
量
劫。
　
△
極
重

本
文
︶
阿
難
一
切
眾
生
六
識
造
業
︵
至
︶
受

　
△
六
報
︵
六
報
多
有
不
可
曲
解。
故
但
存
其

履
於
巨
海。
訟
非
官
訟。
公
發
其
覆
之
謂
也。

十
者
訟
習
交
諠
發
於
藏
覆
︵
至
︶
如
戴
高
山

其
體。
瀝
漉
其
血。
又
以
迫
隘
苦
具。
橫
衝
而
度。

如
遭
霹
靂。
排
擠
剉
也。
漉
瀝
也。
衡
橫
也。
謂
迫
蹙

九
者
枉
習
交
加
發
於
誣
謗
︵
至
︶
菩
薩
見
枉

法
身。
故
名
見
坑。

相
見。
一
去
一
迴。
喻
所
見
違
反
也。
五
惡
見
能
陷

反。
故
感
王
吏
執
證
之
境。
權
作
推
鞠
之
報。
路
人

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第八

三
十
六
地
獄。
　
△
稍
輕

三
業
不
兼
中
間
或
為
一
殺
一
盜
︵
至
︶
則
入

鬲
子
地
獄。
皆
大
獄
所
分。
又
次
重。

三
重
罪
以
不
遍
六。
不
具
十
故。
又
次
於
前
十
八

身
口
意
三
作
殺
盜
婬
是
人
則
入
十
八
地
獄。

兼
二
者。

則
不
兼
境。
無
心
而
誤
犯。
則
不
兼
根。
故
作
特
犯

後
間
歇。
故
為
次
重。
入
八
無
間。
有
心
而
不
及
犯。

其
罪
極
重。
故
入
阿
鼻。
具
五
無
間。
各
造
則
有
先

同
於
六
根。
具
造
十
因。
兼
境
兼
根。
名
惡
業
同
造。

無
間
獄。
　
△
次
重
即
八
熱
獄

六
根
各
造
及
彼
所
作
兼
境
兼
根
是
人
則
入
八

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第八

則
妙
圓
明
本
無
所
有。
△
畜
生
趣

故
為
墮
獄
入
鬼。
若
於
本
因
貪
物
為
罪
︵
至
︶

也。
毀
佛
涅
槃。
無
正
果
也。
三
者
不
正。
諸
餘
皆
邪。

鬼
形。
非
破
律
儀。
無
正
犯
也。
犯
菩
薩
戒。
無
正
因

復
次
阿
難
是
諸
眾
生
︵
至
︶
後
還
罪
畢
受
諸

△
鬼
趣
︵
六
報
之
後。
罪
畢
受
形
︶

並
酬
阿
難
前
所
疑
問。

感
獄
報。
各
從
其
類。
即
入
同
分
地
也。
妄
想
發
生。

來
有。
上
文
五
節。
惡
業
不
同。
即
別
作
別
造
也。
所

由
是
眾
生
別
作
別
造
︵
至
︶
獄
想
發
生
非
本

　
△
次
輕

見
見
一
根
單
犯
一
條
是
人
則
入
一
百
八
地
獄。

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第八

阿
難
是
等
皆
以
業
火
乾
枯
︵
至
︶
皆
為
浮
虛

猶
犬
雞
豚
之
類。
馴
服
於
人
者。

依
人
之
鬼
人
亡
報
盡
生
於
世
間
多
為
循
類。

麟
鳳
之
類。

明
靈
之
鬼
明
消
報
盡
生
於
世
間
多
為
休
徵。

社
燕
寒
鴈
之
類。

和
精
之
鬼
和
消
報
盡
生
於
世
間
多
為
應
類。

吞
蚌
狐
貂
馬
牛
之
物。

綿
幽
之
鬼
幽
消
報
盡
生
於
世
間
多
為
服
類。

食
類。
充
餽
之
物。

畜
魅
之
鬼
畜
死
報
盡
︵
至
︶
生
於
世
間
多
為

咎
徵。
凶
事
前
驗。
如
商
羊
舞
水。

復
次
阿
難
鬼
業
既
盡
︵
至
︶
生
於
世
間
多
為

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第八

楞
嚴
經
卷
第
八

大
佛
頂
如
來
密
因
修
證
了
義
諸
菩
薩
萬
行
首

散
入
諸
趣。

阿
難
復
有
誤
人
不
依
正
覺
︵
至
︶
報
盡
還
來

愍
者。
△
仙
趣

是
等
皆
以
宿
債
畢
酬
︵
至
︶
此
輩
名
為
可
憐

非
大
賢
大
聖
也。

達
類。
文
明
達
三
類。
皆
便
巧
雜
伎。
世
智
辨
聰
者。

復
次
阿
難
從
是
畜
生
︵
至
︶
生
人
道
中
參
合

妄
想
凝
結。
△
人
趣

▲

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第八