大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直指卷第二

二
發
明
性。

來
顯
出
身
心
真
妄
虛
實。
現
前
生
滅
與
不
生
滅。

開
悟。
如
失
乳
兒。
忽
遇
慈
母。
合
掌
禮
佛。
願
聞
如

無
始
來。
失
卻
本
心。
妄
認
緣
塵
分
別
影
事。
今
日

爾
時
阿
難
及
諸
大
眾。
聞
佛
示
誨。
身
心
泰
然。
念

示
見
性
不
滅。
分
六。
初
求
示
生
滅
與
不
生
滅。

上
七
徵
客
塵
二
義
以
出
主
空
顯
見
竟。
　
△
八

　
今
辯
樂
說
　
較

　
嗣
法
門
人
　
今
釋
澹
歸
　
閱

　
洞
宗
三
十
四
世
丹
霞
沙
門
　

天
然
　
疏

楞
嚴
經
直
指
卷
第
二

大
佛
頂
如
來
密
因
修
證
了
義
諸
菩
薩
萬
行
首

▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直指卷第二

迦
旃
延
具
云
迦
羅
鳩
陀
迦
旃
延。
此
云
翦
髮。
此

聞。

此
心
不
生
滅
地。
今
此
大
眾
諸
有
漏
者。
咸
皆
願

為
涅
槃。
我
雖
值
佛。
今
猶
狐
疑。
云
何
發
揮
證
知

見
迦
旃
延
毗
羅
胝
子。
咸
言
此
身
死
後
斷
滅。
名

時
波
斯
匿
王
起
立
白
佛。
我
昔
未
承
諸
佛
誨
敕。

匿
王
啟
請。

在
當
念。
此
下
文
觀
河
之
見
所
由
明
也。
　
△
二

憎
愛
之
曉
了。
不
假
思
惟。
則
不
生
滅
之
全
機。
即

歸。
識
智
未
分。
故
如
來
更
從
根
中
指
出。
使
知
無

在
周
旋。
而
不
生
滅
性。
尚
紆
湊
泊。
良
由
初
獲
知

源。
則
動
用
之
虛
實。
目
前
難
辨。
是
生
滅
之
心。
現

阿
難
雖
悟
離
塵
有
性。
而
性
體
之
真
妄。
未
究
根

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直指卷第二

念
念
遷
謝。
新
新
不
住。
如
火
成
灰。
漸
漸
銷
殞。
殞

尊。
我
此
無
常
變
壞
之
身
雖
未
曾
滅。
我
觀
現
前

終
從
變
滅。
佛
言。
大
王。
汝
未
曾
滅。
云
何
知
滅。
世

同
金
剛
常
住
不
朽。
為
復
變
壞。
世
尊。
我
今
此
身。

佛
告
大
王。
汝
身
現
在。
今
復
問
汝。
汝
此
肉
身。
為

遷
變。

住。
皆
名
有
漏。
是
不
能
無
疑
耳。
　
△
三
徵
肉
身

聞
未
許
見
性。
則
所
見
偏
真。
猶
屬
七
識。
未
獲
常

止。
皆
屬
斷
見。
撥
無
因
果。
六
師
之
二
也。
涅
槃
聲

死
劫
數。
苦
盡
自
得。
如
轉
縷
圓
於
高
山。
縷
盡
自

母
名。
略
曰
毗
羅
胝
子。
此
外
道
說
道
不
須
求。
生

子。
刪
闍
夜
此
云
正
勝。
字
也。
毗
羅
胝
此
云
不
作。

虛
空。
不
受
塵
水。
毗
羅
胝
應
云
刪
闍
夜
毗
羅
胝

外
道
說
殺
害
一
切。
若
無
慚
愧。
不
墮
地
獄。
猶
如

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直指卷第二

八
十
曰
耄。
言
逼
近
也。
　
△
五
審
遷
化
密
移。

理
曰
。
齡
謂
年。
年
已
六
十。
故
云
頹。
頹
衰
朽
也。

有
不
變
也。
始
生
曰
孩。
始
行
曰
孺。
皮
表
曰
膚。
文

以
童
年
顏
貌。
較
之
衰
老。
蓋
就
身
變
以
形
身
中

昧。
髮
白
面
皺。
逮
將
不
久。
如
何
見
比
充
益
之
時。

充
滿。
而
今
頹
齡。
迫
於
衰
耄。
形
色
枯
悴。
精
神
昏

時。
世
尊。
我
昔
孩
孺。
膚

潤
澤。
年
至
長
成。
血
氣

大
王。
汝
今
生
齡。
已
從
衰
老。
顏
貌
何
如
童
子
之

觀
不
遠。
　
△
四
較
顏
貌
童
耄。

何
知
滅。
正
動
其
自
知
念
念
遷
謝。
冀
一
覺
察。
返

身
無
不
變
滅。
起
身
中
有
不
變
滅。
汝
未
曾
滅。
云

亡
不
息。
決
知
此
身
當
從
滅
盡。
佛
言。
如
是。
以
肉

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直指卷第二

色
不
停。
喻
如
奔
馬。
人
命
無
常。
過
於
山
水。
而
乃

歎
遷
流
之
易。
密
移
不
覺。
備
極
迷
況。
涅
槃
云。
壯

此。
故
下
乃
以
根
性
相
示
也。
變
化
密
移
四
句。
總

近。
然
後
出
身
中
不
滅
一
句。
世
人
麤
獷。
不
能
見

前
結
身
變。
此
結
年
變。
至
於
剎
那。
即
與
本
際
相

那。
念
念
之
間
不
得
停
住。
故
知
我
身
終
從
變
滅。

月
化。
何
直
月
化。
兼
又
日
遷。
沈
思
諦
觀。
剎
那
剎

變
寧
唯
一
紀
二
紀。
實
為
年
變。
豈
唯
年
變。
亦
兼

其
間
流
易。
且
限
十
年。
若
復
令
我
微
細
思
惟。
其

五
十
時。
宛
然
強
壯。
世
尊。
我
見
密
移。
雖
此
殂
落。

三
十
之
年。
又
衰
二
十。
于
今
六
十
又
過
于
二。
觀

故。
我
年
二
十。
雖
號
年
少。
顏
貌
已
老
初
十
歲
時。

化
密
移。
我
誠
不
覺。
寒
暑
遷
流。
漸
至
於
此。
何
以

佛
言。
大
王。
汝
之
形
容。
應
不
頓
朽。
王
言。
世
尊。
變

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直指卷第二

經
過
此
流。
爾
時
即
知
是
恒
河
水。

恒
河
水。
王
言。
我
生
三
歲。
慈
母
攜
我
謁
耆
婆
天。

佛
言。
我
今
示
汝
不
生
滅
性。
大
王。
汝
年
幾
時。
見

滅
性。
分
四。
初
徵
見
水。

別
生
垂
示
耳。
　
△
二
問
見
水
同
異。
以
表
無
生

謝。
瞥
爾
返
觀。
豈
同
土
木。
此
而
不
醒。
又
煩
如
來

白
佛。
我
實
不
知。
年
變
身
化。
至
於
剎
那。
念
念
遷

於
滅
時
汝
知
身
中
有
不
滅
耶。
波
斯
匿
王
合
掌

佛
告
大
王。
汝
見
變
化
遷
改
不
停。
悟
知
汝
滅。
亦

　
△
六
正
示
不
生
滅
性。
分
二。
初
問
身
中
不
滅。

以
至
剎
那
念
念
不
住。
此
而
不
覺。
則
誠
不
覺
矣。

年。
又
由
十
年。
以
限
一
年。
由
年
限
月。
由
月
限
日。

火
宅
兒
嬉。
誠
可
憐
愍
耳。
始
由
數
十
年。
以
限
十

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直指卷第二

年。
則
汝
今
時
觀
此
恒
河。
與
昔
童
時
觀
河
之
見。

佛
言
汝
今
自
傷
髮
白
面
皺。
其
面
必
定
皺
於
童

易
語
人。
　
△
三
單
徵
見
同
異。

門
也。
宛
然
二
字。
可
謂
於
糞
頭
邊。
忽
爾
拾
得。
未

十
年
間。
同
異
何
似。
蓋
欲
其
自
覺。
所
謂
不
塞
悟

還
以
歲
時
遷
變。
且
限
十
年。
詰
其
見
此
河
時。
於

無
有
異。

如
三
歲
時。
宛
然
無
異。
乃
至
於
今
年
六
十
二。
亦

汝
三
歲
見
此
河
時。
至
年
十
三。
其
水
云
何。
王
言。

衰
於
十
歲。
乃
至
六
十。
日
月
歲
時。
念
念
遷
變。
則

徵
見
水
同
異。
佛
言。
大
王。
如
汝
所
說。
二
十
之
時。

年
所。
反
觀
如
昨。
即
見
即
知。
不
假
思
量。
　
△
二

耆
婆
此
云
長
壽
天。
西
域
生
子。
必
謁
長
壽。
久
歷

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直指卷第二

末
伽
黎
此
云
不
見
道。
皆
斷
見
外
道。
等
遍
指
六

緣。
知
馬
影
之
匪
他。
見
性
無
遷。
悟
牛
鼻
之
在
手。

其
不
生
滅
如
此。
真
在
妄
中。
實
在
虛
內。
分
別
隨

此
乃
發
明
身
中
有
不
滅
性
也。
現
前
生
滅
如
彼。

捨
生
趣
生。
與
諸
大
眾。
踊
躍
歡
喜。
得
未
曾
有。

等。
都
言
此
身
死
後
全
滅。
王
聞
是
言。
信
知
身
後

生
滅。
云
何
於
中
受
汝
生
死。
而
猶
引
彼
末
伽
黎

者
為
變。
不
皺
非
變。
變
者
受
滅。
彼
不
變
者。
元
無

佛
言。
大
王。
汝
面
雖
皺。
而
此
見
精。
性
未
曾
皺。
皺

謂
再
三
丁
寧。
　
△
四
示
見
精
不
變。

宛
然
無
異。
已
解
自
覺。
此
復
勘
其
童
耄
差
別。
可

有
童
耄
不。
王
言。
不
也。
世
尊。

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直指卷第二

命。
自
非
夙
智。
未
易
憬
然。
而
世
尊
乃
曰。
則
汝
今

身
世。
隨
其
遷
流。
不
遑
安
住。
若
當
此
時。
覿
面
提

滅。
夫
念
念
不
停。
則
豈
非
其
心
之
生
滅
耶。
心
惑

剎
那。
念
念
之
間。
不
得
停
住。
故
知
我
身
終
從
變

生
趣
生
而
後
知
其
不
滅
耶。
波
斯
匿
王
曰。
剎
那

觀。
千
聖
同
軌。
當
念
自
信。
十
世
靡
移。
豈
更
待
捨

熏。
流
易
累
劫。
夫
目
必
有
見。
耳
必
有
聞。
一
人
返

獲
自
認。
故
知
無
上
秘
密。
祇
在
目
前。
而
不
覺
變

耄。
曾
所
經
見。
易
為
證
知。
而
猶
藉
聖
口
抑
揚。
始

疑
死
後
斷
滅。
此
皆
眾
生
通
病。
故
即
其
自
童
至

損。
見
無
動
搖。
審
知
根
性。
不
隨
前
塵
遷
變。
而
猶

之
請。
其
始
為
天
下
後
世
借
鑑
歟。
前
云
見
無
虧

斷
滅
與
不
斷
滅。
正
我
法
與
外
道
之
所
岐。
阿
難

師
也。

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直指卷第二

雖
悟
見
聞
本
不
生
滅。
而
四
大
臚
然。
五
蘊
宛
爾。

真
性
顛
倒
行
事。
願
興
慈
悲。
洗
我
塵
垢。

此
見
聞
必
不
生
滅。
云
何
世
尊
名
我
等
輩
遺
失

阿
難
即
從
座
起。
禮
佛
合
掌。
長
跪
白
佛。
世
尊。
若

三。
初
問
遺
失
顛
倒。

上
八
示
見
性
不
滅
竟。
　
△
九
指
顛
倒
所
在。
分

本
得
耳。

識
同
功。
常
在
目
前。
而
不
自
覺。
一
遇
了
緣。
便
同

一
處
自
覺。
則
全
體
宛
然。
所
謂
五
現
量
根。
與
八

如
來
所
為
於
眾
生
迷
中。
而
擇
其
必
不
能
迷
者。

真
性
所
露。
不
落
思
量。
隨
見
隨
知。
豈
異
今
昔。
此

時
觀
此
恒
河。
與
昔
童
時
觀
河
之
見。
有
童
耄
不。

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直指卷第二

如
來
一
臂
垂
示。
蓋
以
發
眉
劍
之
機。
即
以
出
顛

正。

難
言。
如
來
豎
臂。
兜
羅
綿
手
上
指
於
空。
則
名
為

若
世
間
人
以
此
為
倒。
即
世
間
人
將
何
為
正。
阿

生
以
此
為
倒。
而
我
不
知
誰
正
誰
倒。
佛
告
阿
難。

今
見
我
母
陀
羅
手。
為
正
為
倒。
阿
難
言。
世
間
眾

即
時
如
來
垂
金
色
臂。
輪
手
下
指。
示
阿
難
言。
汝

△
二
如
來
示
臂
以
徵
顛
倒。

於
顯
了。
故
羅

擊
鐘。
文
殊
選
耳。
皆
同
此
意。
　

見
聞。
宗
鏡
謂
六
根
中。
惟
見
與
聞。
隨
用
常
住。
易

證
入
矣。
如
來
開
示。
單
指
見
性。
阿
難
此
請。
雙
舉

在。
真
性
誰
解
偏
全。
若
非
大
闡
無
遮。
法
界
何
因

迷
色
空
於
目
前。
攬
浮
漚
為
自
體。
顛
倒
不
知
其

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直指卷第二

來
之
身。
名
正
遍
知。
汝
等
之
身。
號
性
顛
倒。
隨
汝

則
知
汝
身
與
諸
如
來
清
淨
法
身。
比
類
發
明。
如

多
人
也。

殊。
直
下
顛
倒
名
字。
無
處
安
著
矣。
一
一
人
也。
倍

自
覺。
各
生
異
見。
於
此
若
悟。
首
尾
自
換。
一
臂
無

尾
為
首。
有
何
同
異。
諸
世
間
人。
一
倍
瞻
視。
而
不

若
此
顛
倒。
總
是
如
來
一
臂。
不
過
換
首
為
尾。
換

世
間
人。
一
倍
瞻
視。

佛
即
豎
臂。
告
阿
難
言。
若
此
顛
倒。
首
尾
相
換。
諸

此
云
印。
證
真
鈔
云。
結
印
手
也。
用
以
制
伏
魔
外。

復
推
世
間
以
豎
為
正。
可
謂
當
面
錯
過。
母
陀
羅

倒
之
狀。
阿
難
不
知
直
領。
乃
推
世
間
以
此
為
倒。

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直指卷第二

與
諸
解
乖
謬。
然
揆
之
聖
意。
當
有
微
中。
不
敢
雷

名
凡
號。
總
是
處
聲。
殊
相
劣
形。
皆
為
幻
質。
愚
意

汝
身
佛
身。
稱
顛
倒
者。
名
字
何
處。
號
為
顛
倒。
聖

此
得
號。
名
正
遍
知。
號
性
顛
倒。
無
非
顛
倒。
故
曰

非
正
遍
知。
以
此
稱
名。
汝
等
之
身。
性
非
顛
倒。
以

人
各
各
倒
正。
乃
推
類
發
明
耳。
故
知
如
來
之
身。

性
顛
倒
也。
比
類
者
比
如
來
一
臂
垂
豎。
而
世
間

此
心
外
有
法。
即
為
顛
倒
之
處。
故
因
處
得
號。
號

遍
知
也。
若
執
心
在
身
內。
山
河
大
地。
同
居
身
外。

所
現
為
正
知。
覺
所
現
唯
心
為
遍
知。
此
所
名
正

一
切
隨
類
應
身。
即
相
即
性。
即
有
即
空。
覺
自
心

如
來
清
淨
法
身。
不
分
報
化。
現
前
三
十
二
相。
與

倒。

諦
觀。
汝
身
佛
身。
稱
顛
倒
者。
名
字
何
處
號
為
顛

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直指卷第二

心
中
所
現
物
者。
指
阿
難
現
今
想
相
為
身。
昏
擾

悉
唯
心
現。
而
曰
汝
身
汝
心。
皆
是
妙
明
真
精
妙

種
無
為。
五
位
共
一
百
法。
攝
盡
一
切。
此
一
切
法。

相
應
行。
心
所
使
即
五
十
一
心
所。
諸
所
緣
即
六

色
指
十
一
色
法。
心
指
八
識。
諸
緣
指
二
十
四
不

中
迷。

何
汝
等
遺
失
本
妙
圓
妙
明
心
寶
明
妙
性。
認
悟

汝
身
汝
心。
皆
是
妙
明
真
精
妙
心
中
所
現
物。
云

言。
色
心
諸
緣。
及
心
所
使。
諸
所
緣
法。
唯
心
所
現。

大
眾。
發
海
潮
音。
遍
告
同
會。
諸
善
男
子。
我
常
說

知
身
心
顛
倒
所
在。
佛
興
慈
悲。
哀
愍
阿
難。
及
諸

于
時
阿
難
與
諸
大
眾。
瞪
曹
瞻
佛。
目
睛
不
瞬。
不

同。
俟
之
明
哲。
△
三
正
示
顛
倒。

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直指卷第二

映
所
成
能。
故
曰
色
雜
妄
想。
想
相
為
身。
既
成
根

空
起
見。
所
謂
想
澄
成
國
土
也。
又
以
所
變
之
色。

迷
妄
有
虛
空
也。
空
中
結
暗。
此
能
變
之
無
明。
依

晦
昧
即
根
本
無
明。
無
明
晦
昧。
本
性
蕩
然。
所
謂

心
性。
一
迷
為
心。
決
定
惑
為
色
身
之
內。

相
為
身。
聚
緣
內
搖。
趣
外
奔
逸。
昏
擾
擾
相。
以
為

晦
昧
為
空。
空
晦
暗
中。
結
暗
為
色。
色
雜
妄
想。
想

視。
瞢
不
知
之
貌。

也。
寶
明
妙
性
者
此
明
而
妙。
用
全
歸
體
也。
瞪
凝

圓
妙
明
心
者
此
本
妙
心。
圓
融
寂
照。
揀
非
覺
明

精
者
本
妙
而
明。
此
明
真
精。
揀
非
虛
妄
也。
本
妙

同
遺
失。
此
所
謂
悟
中
迷
也。
妙
心
而
曰
妙
明
真

為
性。
同
現
妙
明
真
精
之
中。
而
乃
不
自
覺
知。
枉

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直指卷第二

汝
心
也。
棄
即
遺
失
也。
倍
人
即
一
倍
瞻
視
之
人。

一
浮
漚
體
喻
惑
為
身
內
之
心。
即
前
所
云
汝
身

妙
明
真
心
中
物
也。
百
千
大
海
即
喻
妙
明
真
心。

為
內
識
變
似。
本
無
自
性。
唯
是
一
心。
故
曰
咸
是

色
身
即
根
身。
虛
空
大
地
即
器
界。
根
身
器
界。
皆

人。
如
我
垂
手
等
無
差
別。
如
來
說
為
可
憐
愍
者。

漚
體。
目
為
全
潮
窮
盡
瀛
渤。
汝
等
即
是
迷
中
倍

心
中
物。
譬
如
澄
清
百
千
大
海
棄
之。
惟
認
一
浮

不
知
色
身
外
洎
山
河
虛
空
大
地。
咸
是
妙
明
真

矣。

惑
為
身
內
也。
大
地
眾
生。
從
是
倒
執。
遂
同
遺
失

所
謂
昏
擾
擾
者。
乃
支
潤
無
明。
一
迷
為
心。
則
必

身。
即
此
色
陰。
攬
彼
六
塵。
成
四
名
蘊。
內
搖
外
逸。

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直指卷第二

玄。
鑑
光
自
滿。
而
顧
妄
作
親
疏。
終
成
同
異。
則
豈

本
具
波
瀾。
所
現
唯
心。
水
月
全
歸
霄
漢。
萬
象
體

以
身
內
為
心。
詎
信
色
前
匪
物。
自
心
所
現。
性
海

誠
難
自
覺。
法
界
元
無
彼
我。
渤
海
不
住
浮
漚。
乃

別
之
慮。
自
以
為
真
性
究
竟
無
他。
夫
安
知
顛
倒

心。
雖
能
脫
身
世
之
緣。
而
離
塵
之
見
未
易
融
分

耄。
亦
可
以
悟
見
聞
之
必
無
生
滅
矣。
然
乍
回
之

也。
自
客
塵
不
住。
主
空
寂
然。
身
限
歲
時。
見
無
童

以
成
無。
此
能
推
之
心。
所
為
離
前
塵
無
分
別
性

心
性。
待
因
緣
而
後
有。
則
目
前
之
對
現。
逐
境
物

境
沈
見
滅。
雖
生
非
真
生。
滅
非
真
滅。
然
迷
中
之

夫
人
迷
於
前
塵。
良
由
境
見
不
分。
故
境
在
見
生。

差
別。

猶
云
此
一
倍
迷
人。
如
我
垂
手。
各
見
倒
正。
更
無

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直指卷第二

心。
本
自
妙
明。
圓
滿
常
住。
而
能
悟
之
心。
現
領
法

宣
示
圓
音。
拔
我
疑
根。
歸
無
上
道。
此
言
所
悟
之

仰。
徒
獲
此
心。
未
敢
認
為
本
元
心
地。
願
佛
哀
愍。

心
地。
而
我
悟
佛
現
說
法
音。
現
以
緣
心
允
所
瞻

雖
承
佛
如
是
妙
音。
悟
妙
明
心
元
所
圓
滿
常
住

阿
難
承
佛
悲
救
深
誨。
垂
泣
叉
手。
而
白
佛
言。
我

性
無
還。
分
三。
初
陳
所
悟
不
敢
自
認。

上
九
指
顛
倒
所
在
竟。
　
△
十
揀
緣
心
以
示
見

但
昔
賢
耳。

得
而
絕
前
塵。
空
裏
難
忘
一
一。
迷
中
倍
人。
當
不

物
而
為
自
己。
鏡
中
豈
有
二
三。
迷
則
終
迷。
守
所

無
生
滅。
須
知
迷
悟
尚
隔
偏
圓。
悟
則
全
悟。
會
萬

非
遺
失
真
性。
顛
倒
行
事
哉。
慶
喜
但
謂
見
聞
本

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直指卷第二

之
心。
未
嘗
會
歸。
故
有
疑
問。

知
現
以
緣
心
允
所
瞻
仰。
是
所
悟
之
心。
與
能
悟

常
住
真
心。
取
佛
定
旨。
而
實
未
敢
認
也。
為
其
自

法
音。
以
為
常
住
真
心。
取
佛
定
旨。
愚
謂
阿
難
以

故
曰
非
得
法
性。
宗
鏡
云。
阿
難
尚
認
緣
心。
聽
佛

緣
心。
緣
佛
法
音。
則
此
法
亦
與
緣
心
隨
有
隨
無。

本
心。
不
由
分
別
知
見。
此
得
法
性
也。
今
以
現
所

心
地。
此
法
性
也。
若
阿
難
聞
說。
即
領
佛
指。
還
得

得
法
性。
佛
所
說
之
妙
圓
常
住。
乃
指
阿
難
本
元

佛
告
阿
難。
汝
等
尚
以
緣
心
聽
法。
此
法
亦
緣。
非

責
認
指
以
揀
分
別
之
心
各
還。

一
切
音。
又
一
語
演
盡。
又
各
同
一
切
也。
　
△
二

而
不
敢
認
也。
圓
音
謂
一
切
音
即
一
音。
一
音
即

音。
從
緣
而
起。
反
觀
所
悟。
未
見
真
切。
故
曰
徒
獲

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直指卷第二

心
自
應
離
分
別
音
有
分
別
性。

汝
亦
如
是。
若
以
分
別
我
說
法
音
為
汝
心
者。
此

指
之
月。
明
暗
自
分。
故
又
有
亡
指
之
喻。

之
理
與
聽
者
之
心。
靈
昧
終
別。
所
標
之
指。
與
所

以
言
教
所
顯
故。
此
所
貴
乎
當
下
消
歸
也。
所
詮

教
所
詮。
徒
以
心
緣
所
悟。
宛
在
目
前。
皆
為
認
指。

識
心。
始
知
三
乘
十
二
分。
但
為
指
蹤
之
談。
若
因

性
如
月。
標
指
欲
令
見
月。
設
教
為
指
心
源。
因
教

明
性。
明
暗
二
性。
無
所
了
故。
如
來
言
教
如
指。
心

亦
復
不
識
明
之
與
暗。
何
以
故。
即
以
指
體
為
月

其
指。
何
以
故。
以
所
標
指
為
明
月
故。
豈
唯
亡
指。

復
觀
指
以
為
月
體。
此
人
豈
唯
亡
失
月
輪。
亦
亡

如
人
以
手
指
月
示
人。
彼
人
因
指
當
應
看
月。
若

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直指卷第二

此
言
分
別
之
心。
若
不
發
明
全
性。
則
所
緣
之
理。

所
還。
云
何
為
主。

為
冥
諦。
離
諸
法
緣
無
分
別
性。
則
汝
心
性
各
有

如
是
乃
至
分
別
都
無。
非
色
非
空。
拘
舍
離
等
味

唯
聲
分
別
心
分
別
我
容
離
諸
色
相
無
分
別
性。

汝
心。
則
無
所
去。
云
何
離
聲
無
分
別
性。
斯
則
豈

掌
亭
人。
都
無
所
去。
名
為
亭
主。
此
亦
如
是。
若
真

譬
如
有
客。
寄
宿
旅
亭。
暫
止
便
去。
終
不
常
住。
而

由
於
此。
下
文
自
明。

性。
則
分
別
都
無。
便
墮
冥
諦。
外
道
錯
亂
修
習。
多

雖
離
分
別。
湛
然
常
住。
不
隨
聲
塵
起
滅。
若
無
全

因
說
法
而
生
分
別。
則
此
分
別
之
心。
應
有
全
性。

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直指卷第二

還
之
無
還
也。
阿
難
緣
心。
經
客
塵
開
示。
已
知
無

此
還
即
下
八
還
之
還。
此
無
還
亦
即
下
當
欲
誰

元
心。
云
何
無
還。
唯
垂
哀
愍。
為
我
宣
說。

阿
難
言。
若
我
心
性
各
有
所
還。
則
如
來
說
妙
明

三
示
見
精
無
還
分
五
初
問
無
還。

為
主。
此
於
不
覺
中。
激
其
自
認。
非
真
無
主
也。
△

者。
蓋
以
分
別
之
性。
緣
塵
不
覺
為
客。
離
塵
自
得

離
等
所
為
錯
亂
修
習
耳。
離
緣
無
性。
各
還
無
主

亦
亡。
於
此
非
色
非
空。
鮮
不
味
為
冥
諦。
此
拘
舍

悟
也。
若
祇
認
聲
容
分
別
之
心。
聲
容
既
謝。
分
別

當
緣
法
音
之
時。
瞥
爾
返
觀
誰
為
亭
主。
正
須
一

也。
則
何
不
於
未
緣
法
音
之
前。
既
緣
法
音
之
後。

與
能
緣
之
心。
終
不
能
住。
如
彼
旅
客。
暫
止
便
去

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直指卷第二

前
見
性。
不
落
思
量。
使
之
自
認。
若
當
處
發
明。
即

緣
影
之
非。
而
緣
心
未
了。
尚
滯
分
別。
故
復
以
現

則
生。
塵
去
則
滅。
此
所
謂
月
影
也。
因
阿
難
已
悟

妙
精
明
心。
故
曰
如
第
二
月。
若
緣
塵
分
別。
塵
在

了。
得
無
憎
愛。
實
原
性
覺。
但
未
發
明。
不
可
即
謂

之
見
精
也。
此
之
見
精。
而
曰
明
元。
以
其
根
中
照

且
汝
見
我
見
精
明
元
者。
蓋
指
阿
難
當
時
見
佛

精
明
心。
如
第
二
月。
非
是
月
影。

佛
告
阿
難。
且
汝
見
我
見
精
明
元。
此
見
雖
非
妙

無
所
還
地
也。
　
△
二
示
見
精
非
影。

心
性。
當
還
法
音。
不
得
常
住。
故
復
請
妙
明
元
心

所
悟
者。
仍
是
取
佛
定
旨。
猶
未
銷
歸
自
己。
則
此

始
妄
認
緣
影
之
非。
然
現
在
聽
法。
尚
用
緣
心。
故

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直指卷第二

處。
云
何
本
因。
阿
難。
此
諸
變
化。
明
還
日
輪。
何
以

阿
難。
汝
咸
看
此
諸
變
化
相。
吾
今
各
還
本
所
因

四
示
八
還。

真
際
云。
欲
求
無
還
之
性。
先
指
可
還
之
相。
　
△

氛。
又
觀
清
淨。

之
中。
遍
是
空
性。
鬱

之
象。
則
紆
昏
塵。
澄
霽
斂

宇
之
間。
則
復
觀
壅。
分
別
之
處。
則
復
見
緣。
頑
虛

雲
霧
晦
暝。
則
復
昏
暗。
戶
牖
之
隙。
則
復
見
通。
墻

堂。
洞
開
東
方。
日
輪
升
天。
則
有
明
曜。
中
夜
黑
月。

汝
應
諦
聽。
今
當
示
汝
無
所
還
地。
阿
難。
此
大
講

相。

為
妙
精
明
心。
更
無
別
體
爾。
　
△
三
列
八
種
塵

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直指卷第二

無
差
別。
差
別
可
還。
彼
無
差
別。
豈
是
別
人。
汝
心

當
欲
誰
還
者。
分
明
直
指。
而
後
曰
種
種
差
別。
見

憐
愍。

本
受
輪。
於
生
死
中。
常
被
漂
溺。
是
故
如
來
名
可

非
汝
而
誰。
則
知
汝
心
本
妙
明
淨。
汝
自
迷
悶。
喪

別。
見
無
差
別。
諸
可
還
者。
自
然
非
汝。
不
汝
還
者。

於
明。
則
不
明
時。
無
復
見
暗。
雖
明
暗
等
種
種
差

汝
見
八
種
見
精
明
性。
當
欲
誰
還。
何
以
故。
若
還

此
列
八
種
還
相。
以
出
見
精。
　
△
五
正
示
無
還。

斯
類。

還
塵。
清
明
還
霽。
則
諸
世
間
一
切
所
有。
不
出

通
還
戶
牖。
壅
還
墻
宇。
緣
還
分
別。
頑
虛
還
空。
鬱

故。
無
日
不
明。
明
因
屬
日。
是
故
還
日。
暗
還
黑
月。

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直指卷第二

有
得
於
心。
行
於
事
物。
明
昧
兩
岐。
一
放
一
收。
紛

可
謂
少
假
方
便。
疾
證
菩
提。
推
此
而
知
世
所
言

淨
明。
體
用
相
似。
以
冀
其
當
下
自
認。
即
同
本
得。

然
彼
雜
妄
識。
此
同
現
量。
聖
意
所
取。
正
與
妙
精

見
隨
知。
不
落
思
量。
雖
皆
未
經
發
明。
無
所
銷
歸。

謂
其
心
性
各
有
所
還。
何
也
當
知
八
種
見
性。
隨

離
諸
相
而
顯
根
性。
亦
可
離
分
別
而
指
識
心。
乃

也。
世
尊
曰。
汝
見
八
種
見
精
明
性。
當
欲
誰
還。
是

深
中
疑
根。
不
能
自
昧。
故
復
以
妙
明
元
心
為
請

別
亦
還
法
音。
由
其
自
知
現
以
緣
心
允
所
瞻
仰。

慶
喜
聞
則
汝
心
性
各
有
所
還。
便
憬
然
見
此
分

過。
即
為
喪
本。
常
被
漂
溺。
故
可
憐
愍。

妙
明
所
露。
當
處
知
歸。
不
為
分
別
所
誤。
於
此
錯

即
指
見
性。
本
字
就
見
性
而
言。
原
此
見
性。
本
即

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直指卷第二

眾
生
洞
視。
不
過
分
寸。

界。
十
方
如
來
窮
盡
微
塵
清
淨
國
土。
無
所
不
矚。

浮
提。
如
觀
掌
中
菴
摩
羅
果。
諸
菩
薩
等
見
百
千

佛
神
力。
見
於
初
禪。
得
無
障
礙。
而
阿
那
律
見
閻

佛
告
阿
難。
吾
今
問
汝。
今
汝
未
得
無
漏
清
淨。
承

自
認
之
意。

此
見
精。
便
當
妙
明
真
性。
使
我
得
知。
仍
是
不
敢

真
性。
前
破
能
悟
緣
心。
今
請
所
悟
妙
明。
如
何
即

阿
難
言。
我
雖
識
此
見
性
無
還。
云
何
得
知
是
我

塵
表
見。
分
六。
初
揀
物
非
我。

上
十
揀
緣
心
以
示
見
性
無
還
竟。
　
△
十
一
揀

然
斷
續。
是
皆
心
性
各
有
所
還
者
也。

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直指卷第二

能
見
之
根
性
無
異
也。

外
物。
此
以
眾
生
同
列。
示
所
見
之
廣
狹
不
同。
而

未
嘗
不
見
故
曰
常
在
三
昧。
眾
生
隔
紙
膜。
不
見

蓋
二
乘
在
定
則
見。
出
定
不
見。
如
來
未
嘗
不
定。

真
天
眼。
常
在
三
昧。
悉
見
諸
佛
國
土。
不
以
二
相。

土。
十
地
見
無
量
佛
土。
維
摩
詰
言。
有
佛
世
尊。
得

執
此。
即
以
為
喻。
初
地
見
百
佛
土。
二
地
見
千
佛

閻
浮
提
從
樹
得
名。
菴
摩
勒
果
似
桃
似
奈。
當
時

切
閻
浮
提。
華
嚴
云。
一
切
閻
浮
提。
皆
言
佛
在
中。

世
界。
如
觀
掌
中
菴
摩
勒
果。
此
言
閻
浮
提。
乃
一

嚴
淨
梵
王
吾
見
此
釋
迦
牟
尼
佛
土
三
千
大
千

見
一
初
禪。
自
力
可
辦
耳。
淨
名
經
云。
阿
那
律
答

千
之
分
齊。
初
果
而
能
見
者。
佛
神
力
也。
若
祇
單

補
遺
云。
準
小
羅
漢
見
小
千。
今
阿
難
初
果。
乃
小

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直指卷第二

別。
見
性
無
殊。
此
精
妙
明。
誠
汝
見
性。

差
殊。
同
汝
見
精
清
淨
所
矚。
則
諸
物
類
自
有
差

二
顯
見
非
物。
阿
難。
是
諸
近
遠
諸
有
物
性。
雖
復

於
是
物
非
汝。
乃
為
代
擇。
又
如
來
方
便
耳。
　
△

分
明。
我
體
即
見
性
也。
誰
是
誰
為。
使
之
自
擇。
至

擇
於
見
中
謂
擇
於
所
見
之
中。
我
體
物
象。
彼
此

塵
起。
樹
木
山
川。
草
芥
人
畜。
咸
物
非
汝。

種
種
光。
亦
物
非
汝。
漸
漸
更
觀。
雲
騰
鳥
飛。
風
動

從
日
月
宮。
是
物
非
汝。
至
七
金
山。
周
遍
諦
觀。
雖

於
見
中。
誰
是
我
體。
誰
為
物
象。
阿
難。
極
汝
見
源。

分
別
留
礙。
汝
應
於
此
分
別
自
他。
今
吾
將
汝
擇

覽
水
陸
空
行。
雖
有
昏
明
種
種
形
像。
無
非
前
塵

阿
難。
且
吾
與
汝
觀
四
天
王
所
住
宮
殿。
中
間
遍

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直指卷第二

內
自
證
知。
不
循
分
別
耳。

雜。
本
妙
如
是。
想
相
俱
盡。
純
一
真
心
一
剎
那
間。

見
精
而
曰
清
淨。
又
復
使
知
此
一
見
性
不
與
物

曰
諸
有
物
性。
雖
有
差
殊。
同
汝
見
精
清
淨
所
矚。

象。
而
曰
是
物
非
汝。
劃
然
不
許
更
餘
物
想。
然
後

返
觀。
又
雜
識
妄。
故
我
世
尊
確
指
現
前
諸
有
物

歸
也。
夫
眾
生
日
用。
身
在
物
中。
所
見
皆
物。
即
能

由
物
我
不
分。
故
不
能
於
其
見
精
豁
然
獲
所
知

慶
喜
雖
知
見
性
不
還。
而
猶
不
知
是
我
真
性。
蓋

揀
非
雜
識
耳。

曰
誠
汝
見
性。
使
自
承
當
也。
汝
見
而
曰
清
清
者。

前
於
我
體
物
象。
分
明
擇
出。
此
乃
指
歸
見
性。
復

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直指卷第二

之
時。
汝
既
見
物。
物
亦
見
汝。
體
性
紛
雜
則
汝
與

言
曰
彼。
　
△
三
顯
物
我
不
雜。
又
則
汝
今
見
物

總
不
是
別
人
也。
以
世
尊
自
言
曰
吾。
代
阿
難
而

之
云。
若
不
見
吾
不
見
之
地。
此
阿
難
不
見
之
處。

非
彼
不
見
之
相。
此
阿
難
見
處。
不
是
別
人。
終
縱

見。
亦
總
是
阿
難
也。
故
再
縱
云。
若
見
不
見。
自
然

吾
不
見
時。
以
窮
見
必
不
可
見。
遂
帶
言
見
與
不

云。
若
同
見
此
物。
即
以
同
見
者。
名
為
見
吾。
反
出

有
見。
必
不
可
互
見。
以
可
見
即
成
為
物
耳。
故
縱

也。
若
見
是
物。
則
汝
亦
可
見
吾
之
見
者。
言
人
各

見
是
阿
難。
因
及
不
見。
亦
是
阿
難。
總
不
是
他
物

地。
自
然
非
物。
云
何
非
汝。
此
言
見
必
非
物。
故
指

不
見。
自
然
非
彼
不
見
之
相。
若
不
見
吾
不
見
之

為
見
吾。
吾
不
見
時。
何
不
見
吾
不
見
之
處。
若
見

若
見
是
物。
則
汝
亦
可
見
吾
之
見。
若
同
見
者。
名

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直指卷第二

見
猜
疑。
若
知
汝
我
同
源。
各
自
取
實。
心
目
共
證。

上
之
波。
未
嘗
離
異。
汝
在
性
中。
似
波
還
望
海。
輒

此
帶
責
之
辭。
性
汝
不
真
者
謂
性
中
有
汝。
如
海

云
何
自
疑
汝
之
真
性。
性
汝
不
真。
取
我
求
實。

江
一
月。
萬
影
同
圓。
汝
應
自
知。
不
相
假
借。

誰。
此
正
告
之
辭。
蓋
謂
見
性
雖
同。
各
自
受
用。
千

阿
難。
若
汝
見
時。
是
汝
非
我。
見
性
周
遍。
非
汝
而

生
與
器。
即
指
有
情
無
情
也。

性
紛
雜。
則
有
情
無
情。
不
成
安
立。
諸
世
間
謂
眾

物
亦
是
見。
汝
能
見
物。
物
能
見
汝。
自
他
不
分。
體

此
言
物
我
不
雜。
以
證
見
必
非
物
也。
若
見
是
物。

我
并
諸
世
間
不
成
安
立。

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直指卷第二

我
與
如
來
觀
四
天
王
勝
藏
寶
殿。
居
日
月
宮。
此

斷
續。
阿
難
白
佛
言。
世
尊。
若
此
見
性。
必
我
非
餘。

其
難。
而
乃
丁
寧
其
易
爾。
　
△
四
疑
見
有
大
小

持。
亦
須
一
回
自
得。
如
來
反
覆
設
言。
蓋
有
見
乎

宛
在
現
前。
聽
性
通
玄。
聲
響
不
雜。
此
雖
不
藉
修

之
間。
所
謂
見
色
聞
聲。
有
何
同
異。
而
眼
光
圓
滿。

無
相
入。
此
固
大
聖
獨
證
之
境。
即
在
凡
夫
日
用

翛
然
獨
脫。
如
水
與
石。
似
色
投
空。
本
不
相
離。
亦

餘
分
別。
若
非
徹
底
知
歸。
必
不
能
於
萬
物
象
前

俱
生
所
執。
古
今
皆
然。
附
物
即
遺
自
心。
返
見
仍

物
我
難
分。
從
來
久
矣。
阿
難
不
能
自
認
見
性。
此

識。
屬
見。
色
即
根
塵。
屬
相。
故
知
見
相
本
自
同
源。

蓋
由
自
證
而
起
見
相
之
後。
乃
有
色
心。
心
即
八

豈
假
問
人。

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直指卷第二

各
屬
前
塵
一
句。
已
釋
疑
義。
例
眾
生
不
能
返
見。

屬
前
塵。
不
應
說
言
見
有
舒
縮。

佛
告
阿
難。
一
切
世
間
大
小
內
外
諸
所
事
業。
各

喻
器
空。

藍
摩。
此
云
眾
園。
　
△
五
示
前
塵
留
礙
分
二
初

見
性
舒
縮
也。
娑
婆
此
云
忍
土。
伽
藍
具
云
僧
伽

承
見
性
周
遍
必
我
非
他。
此
復
因
所
見
寬
狹。
疑

在。
願
垂
弘
慈。
為
我
敷
演。

為
小。
為
當
墻
宇
夾
令
斷
絕。
我
今
不
知
斯
義
所

遍
一
界。
今
在
室
中。
唯
滿
一
室。
為
復
此
是
縮
大

戶
堂。
但
瞻
簷
廡。
世
尊。
此
見
如
是。
其
體
本
來
周

見
周
圓。
遍
娑
婆
國。
退
歸
精
舍。
祇
見
伽
藍。
清
心

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直指卷第二

方。
不
應
說
言
更
除
虛
空
方
相
所
在。

阿
難。
若
復
欲
令
入
無
方
圓。
但
除
器
方。
空
體
無

如
是。
不
隨
物
在
也。
　
△
二
除
器
方
圓。

所
限
哉。
義
性
即
見
性
之
義。
云
何
為
在
言
見
性

性
不
為
物
礙。
亦
能
隨
物
作
則。
豈
為
法
界
之
量

定
方
則
為
器
局。
若
不
定
方
則
空
有
體。
以
喻
見

空。
汝
言
不
知
斯
義
所
在。
義
性
如
是。
云
何
為
在。

圓
器。
空
應
不
圓。
若
不
定
者。
在
方
器
中。
應
無
方

見
方
空
為
復
定
方。
為
不
定
方。
若
定
方
者。
別
安

譬
如
方
器。
中
見
方
空。
吾
復
問
汝。
此
方
器
中。
所

皆
為
前
塵
留
礙。
下
皆
發
明
此
旨。

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直指卷第二

物
所
轉。
故
於
是
中
觀
大
觀
小。

一
切
眾
生。
從
無
始
來。
迷
己
為
物。
失
於
本
心。
為

續。
上
五
示
前
塵
留
礙
竟。
　
△
六
示
轉
物。

此
言
見
不
可
縮。
亦
不
能
伸。
見
不
可
斷。
亦
復
非

義
不
然。

若
築
墻
宇。
能
夾
見
斷。
穿
為
小
竇。
寧
無
續
跡。
是

時。
縮
見
令
小。
仰
觀
日
時。
汝
豈
挽
見
齊
於
日
面。

有
無。
無
在
不
在。
不
用
除
也。
若
如
汝
問
入
室
之

真
并
棄
也。
豈
知
見
對
物
而
顯。
物
自
來
去。
非
見

每
因
方
圓
而
并
疑
虛
空。
心
印
所
謂
去
妄
則
兼

更
除
虛
空
方
相
所
在
者。
為
虛
空
在
方
圓
器
中。

欲
證
入
見
性。
但
撤
前
塵
之
見。
見
性
自
如。
不
須

無
方
圓
者
空
也。
以
喻
見
性。
入
者
證
入
之
義。
若

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直指卷第二

神
用。
法
爾
容
攝。

即
一
切。
一
切
即
一。
毛
端
國
土
廓
然
現
前。
不
由

常
照
常
寂。
八
風
不
搖。
身
圓
明。
則
體
理
皆
事。
一

若。
般
若
周
遍。
身
心
圓
明。
心
圓
明。
則
攝
事
歸
理。

所
現
皆
無
自
性。
唯
是
一
心。
但
離
分
別。
即
是
般

轉
物
者
轉
一
切
物
而
為
自
己。
一
切
萬
法。
唯
心

一
毛
端
遍
能
含
受
十
方
國
土。

若
能
轉
物。
則
同
如
來
身
心
圓
明。
不
動
道
場。
於

爾。

之
性
徒
在。
方
圓
之
見
難
除。
大
小
之
觀。
所
自
來

見
皆
物。
始
則
境
從
心
生。
既
則
心
隨
境
轉。
虛
空

如
來
藏
性。
一
落
轉
現。
心
色
宛
然。
迷
於
本
明。
所

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直指卷第二

五。
初
疑
見
性
現
前。

上
二
顯
根
見
竟。
　
△
三
標
見
性
離
是
非
是。
分

雖
在
眾
生
身
心。
與
佛
無
二
耳。

能
不
隨
前
塵
所
起
知
見。
名
為
轉
物。
直
下
圓
明。

圓
亦
皆
屬
器。
以
空
無
方
圓。
悟
知
見
無
大
小。
但

中。
見
空
為
方。
別
安
圓
器。
見
空
為
圓。
而
不
知
方

為
見
小。
而
不
知
寥
廓
迫
狹。
皆
屬
前
塵。
猶
方
器

惟
見
目
前。
目
前
寥
廓。
以
為
見
大。
目
前
迫
狹。
以

界。
一
返
觀
而
得
之
矣。
惟
不
能
返
觀。
則
此
見
性。

字。
是
其
病
原。
此
病
既
去。
則
見
性
周
圓。
含
受
法

尊
於
先
章
指
見
是
汝。
今
乃
發
明
為
物
所
轉
四

總
之
阿
難。
不
能
自
認
見
性。
皆
為
前
塵
留
礙。
世

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直指卷第二

悟。

如
來
先
所
難
言。
物
能
見
我。
唯
垂
大
慈。
開
發
未

實
我
心。
令
我
今
見。
見
性
實
我。
而
身
非
我。
何
殊

而
今
身
心
分
別
有
實。
彼
見
無
別
分
辨
我
身。
若

到
一
真
法
界。
欲
垂
究
竟。
聊
借
當
機。

交
互。
有
諸
能
入。
便
違
清
淨
覺
心。
無
見
及
緣。
自

懸。
若
取
現
前
反
餘
今
我。
病
在
物
我
未
融。
是
非

留
礙。
而
分
別
之
身
心
仍
在。
則
現
前
之
見
性
徒

心。
分
別
未
寧。
雖
承
如
來
指
出
見
性
無
還。
前
塵

猶
是
所
悟
之
妙
明。
未
敢
自
認。
皆
由
能
悟
之
緣

物。

妙
性。
現
在
我
前。
見
必
我
真。
我
今
身
心
復
是
何

阿
難
白
佛
言。
世
尊。
若
此
見
精。
必
我
妙
性。
今
此

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直指卷第二

者
是
壁。
通
者
是
空。
如
是
乃
至
草
樹
纖
毫。
大
小

舉
手
指
陳。
是
種
種
相。
陰
者
是
林。
明
者
是
日。
礙

堂。
上
至
日
月。
前
對
恒
河。
汝
今
於
我
師
子
座
前。

指
示。
且
今
與
汝
坐
祇
陀
林。
遍
觀
林
渠。
及
與
殿

實
汝
前
汝
實
見
者。
則
此
見
精。
既
有
方
所。
非
無

佛
告
阿
難。
今
汝
所
言
見
在
汝
前。
是
義
非
實。
若

見。
分
二。
初
標
相
徵
見。

見
我。
亦
極
形
其
不
能
自
認
耳。
　
△
二
指
無
是

身
心
非
我。
是
見
與
身
心
分
為
二
體。
所
謂
物
能

仍
為
主。
主
能
辨
客。
客
不
能
辨
主
也。
以
此
為
我。

而
不
為
用。
是
所
悟
之
見
性
為
客。
而
身
心
分
別

有
實
也。
雖
悟
見
性
無
還。
隨
境
對
現。
無
分
別
。

不
能
自
認
妙
明。
則
分
別
身
心。
猶
作
主
宰。
所
謂

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直指卷第二

日
月。
舉
手
所
指。
縱
目
所
觀。
指
皆
是
物。
無
是
見

阿
難
言。
我
今
於
此
重
閣
講
堂。
遠
洎
恒
河。
上
觀

△
二
答
無
是
見。

為
窮
竟。
此
先
窮
在
前
之
見
也。
披
開。
剝
析
也。
　

能
悟
之
分
別
亦
息。
則
法
界
現
前。
無
是
非
是。
始

無
非
終
以
奪
其
能
悟。
至
於
所
悟
之
見
性
頓
忘。

在
前
之
見。
窮
於
無
是。
將
欲
奪
其
所
悟。
又
窮
於

惑。

精
明
淨
妙
見
元。
指
陳
示
我。
同
彼
諸
物。
分
明
無

已
是
見。
何
者
為
物。
汝
可
微
細
披
剝
萬
象。
析
出

若
空
是
見。
既
已
成
見。
何
者
是
空。
若
物
是
見。
既

前。
汝
應
以
手
確
實
指
陳。
何
者
是
見
阿
難
當
知。

雖
殊。
但
可
有
形。
無
不
指
著。
若
必
其
見
現
在
汝

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直指卷第二

見
歟。

弗
能
證
知。
慶
喜
示
同
聲
聞。
若
或
於
此。
可
大
概

見。
設
得
深
悟。
還
同
於
物。
此
理
精
玄。
自
非
菩
薩。

正
為
全
體
於
物。
而
無
是
見。
若
在
迷
中。
不
能
自

物
指
陳。
則
物
從
何
顯。
見
從
何
附。
唯
指
皆
是
物。

仍
舊。
原
夫
一
切
物
象。
悉
由
見
有。
若
復
此
見。
同

來
所
為
窮
於
無
所
指
陳。
然
後
即
此
身
心。
帖
然

在
我
之
分
別
匪
他。
先
教
在
前
之
見
性
頓
撤。
如

獲
所
悟。
猶
故
在
前。
欲
捨
身
心。
難
忘
在
我。
將
究

亦
已
久
矣。
忽
而
使
之
離
諸
分
別。
還
指
見
聞。
雖

了。
分
別
釐
然。
此
分
別
性。
執
為
我
心。
執
為
我
體。

見
聞。
皆
依
聲
色
而
得
暫
現。
猶
如
電
光。
瞥
入
明

物
別
有
自
性。
佛
言。
如
是
如
是。
人
於
日
用。
所
有

菩
薩
亦
不
能
於
萬
物
象
前
剖
出
精
見
離
一
切

者。
世
尊。
如
佛
所
說。
況
我
有
漏
初
學
聲
聞。
乃
至

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直指卷第二

阿
難
言。
我
實
遍
見
此
祇
陀
林。
不
知
是
中
何
者

下
文
自
見。
△
二
答
無
非
見。

則
所
悟
既
消。
無
非
見。
則
緣
心
頓
盡。
無
上
法
印。

此
先
印
其
無
是。
然
後
再
詰
其
無
非
也。
無
是
見。

明
此
諸
物
中
何
者
非
見。

日
月
種
種
象
殊。
必
無
見
精
受
汝
所
指。
汝
又
發

復
告
汝。
汝
與
如
來
坐
祇
陀
林。
更
觀
林
苑。
乃
至

別
有
自
性。
則
汝
所
指
是
物
之
中
無
是
見
者。
今

佛
復
告
阿
難。
如
汝
所
言。
無
有
見
精
離
一
切
物

許
無
是
轉
徵
非
見。

上
二
指
無
是
見
竟。
　
△
三
指
無
非
見。
分
二。
初

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直指卷第二

二。
皆
為
下
文
無
是
非
是。
先
一
蕩
除
耳。
上
三
指

人。
若
能
於
此。
一
時
放
下。
則
當
處
身
心。
與
本
無

既
則
窮
其
無
非
見
者。
使
知
釐
然
分
別。
不
是
別

窮
其
無
是
見
者。
以
消
其
在
前
之
見。
不
同
於
物。

現
前
三
界。
當
作
何
觀。
不
可
更
有
名
模
也。
始
則

來
明
見。
無
有
錯
謬。
若
能
明
見
於
無
非
見
者。
則

因
緣
也。
法
華
曰。
不
如
三
界
見
於
三
界
之
相。
如

對。
不
妨
全
覺
即
在
全
夢
之
中。
與
一
切
夢
作
覺

亦
如
夢
見。
誠
非
他
事。
於
此
覷
著。
更
無
與
我
緣

曾
覺。
是
我
非
物。
祇
是
無
人
覺
知
耳。
世
間
現
前。

為
實
有
諸
物。
及
至
於
覺。
悉
我
夢
現。
詎
謂
即
未

發
明。
無
非
見
者。
佛
言。
如
是
如
是。
如
夢
所
見。
以

空
即
見。
復
云
何
空。
我
又
思
惟。
是
萬
象
中。
微
細

復
云
何
樹。
如
是
乃
至
若
空
非
見。
云
何
見
空。
若

非
見。
何
以
故。
若
樹
非
見。
云
何
見
樹。
若
樹
即
見。

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直指卷第二

議。
汝
諦
思
惟。
無
忝
哀
慕。
將
演
大
法。
先
歎
佛
語。

如
說。
不
誑
不
妄。
非
末
伽
黎
四
種
不
死
矯
亂
論

諸
大
眾。
諸
善
男
子。
無
上
法
王。
是
真
實
語。
如
所

如
來
知
其
魂
慮
變
慴。
心
生
憐
愍。
安
慰
阿
難。
及

者。
應
無
所
矚
二
義。
　
△
二
佛
稱
實
語
安
慰。

始。
此
即
下
文
云。
若
是
見
者。
應
有
所
指。
若
非
見

智
所
證。
非
初
心
能
辨。
故
有
茫
然
不
知
是
義
終

見
性
之
我
頓
除。
分
別
之
物
亦
化。
非
我
非
物。
大

義
終
始。
一
時
惶
悚。
失
其
所
守。

於
是
大
眾
非
無
學
者。
聞
佛
此
言。
茫
然
不
知
是

初
大
眾
惶
悚。

無
非
見
竟。
　
△
四
文
殊
啟
請
發
明
二
種。
分
三。

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直指卷第二

小
所
能。
精
見
色
空
即
上
於
色
空
上
辨
見
也。
二

此
出
文
殊。
為
借
大
智
以
助
明
大
法。
非
聲
聞
權

是
非
是
義。

尊。
此
諸
大
眾。
不
悟
如
來
發
明
二
種
精
見
色
空

即
從
座
起。
頂
禮
佛
足。
合
掌
恭
敬。
而
白
佛
言。
世

是
時
文
殊
師
利
法
王
子。
愍
諸
四
眾。
在
大
眾
中。

辱
如
來
見
憐
之
意。
　
△
三
文
殊
正
請
發
明。

無
戲
論。
哀
慕
者
哀
其
仰
慕
之
情。
言
須
諦
思。
無

明
佛
意
乃
是
非
雙
離。
心
境
俱
遣。
顯
真
妙
性。
本

亦
有
亦
無。
亦
增
亦
減。
凡
持
兩
可。
無
有
決
定。
以

然
曰
不
妄。
四
種
矯
亂
謂
亦
變
亦
恒。
亦
生
亦
滅。

理
曰
實。
不
變
曰
如。
心
境
相
應
曰
不
誑。
懸
見
未

以
堅
其
信。
如
來
有
五
語。
資
中
云。
無
偽
曰
真。
稱

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直指卷第二

上
四
文
殊
啟
請
發
明
二
種
竟。
　
△
五
正
示
見

其
中
間。
無
是
非
是。

體。
則
物
我
渾
然。
非
言
可
言。
非
識
所
識。
故
曰
於

元
是
何
物
默
含
元
是
菩
提
淨
妙
明
體。
知
同
一

中
間。
無
是
非
是。

慈
發
明。
此
諸
物
象。
與
此
見
精。
元
是
何
物。
於
其

故
有
驚
怖。
非
是
疇
昔
善
根
輕
鮮。
唯
願
如
來
大

指。
若
非
見
者。
應
無
所
矚。
而
今
不
知
是
義
所
歸。

世
尊。
若
此
前
緣
色
空
等
象。
若
是
見
者。
應
有
所

見
者。
應
無
所
矚。
互
看
便
見。

見
者。
應
有
所
指。
非
是
即
無
非
見
義。
下
云
若
非

種
即
指
是
非
是
義。
是
即
無
是
見
義。
下
云
若
是

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直指卷第二

非
是。

見
及
緣。
元
是
菩
提
妙
淨
明
體。
云
何
於
中
有
是

見
與
見
緣。
并
所
想
相。
如
虛
空
華。
本
無
所
有。
此

楞
嚴
三
昧。

昧。
非
九
地
已
下
及
二
乘
能
知。
此
三
摩
地。
即
首

薩
指
十
地
以
後。
首
楞
嚴
三
昧
經
云。
佛
說
是
三

分
別
智。
解
心
不
亡。
但
緣
他
境。
未
住
自
地。
大
菩

宗
鏡
云。
若
未
住
三
摩
地
中。
不
信
心
外
無
法。
以

其
自
住
三
摩
地
中。

佛
告
文
殊
及
諸
大
眾。
十
方
如
來。
及
大
菩
薩
於

性
無
是
非
是。
分
三。
初
會
見
相
元
是
菩
提。

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直指卷第二

　
△
三
正
發
明
性
出
是
非。

以
例
真
精
妙
覺
明
性。
纔
落
意
言。
便
成
惑
妄
也。

日
非
無
文
殊。
故
知
但
一
文
殊。
此
外
更
無
增
減。

者。
則
二
文
殊。
佛
云。
為
無
文
殊。
文
殊
云。
然
我
今

有
文
殊
是
文
殊
者。
文
殊
云。
無
是
文
殊。
若
有
是

云。
如
汝
文
殊。
文
殊
云。
世
尊。
我
真
文
殊。
佛
云。
更

佛
與
文
殊。
兩
相
映
發。
證
明
斯
義。
誠
不
虛
也。
佛

我
今
日
非
無
文
殊。
於
中
實
無
是
非
二
相。

殊。
無
是
文
殊。
何
以
故。
若
有
是
者。
則
二
文
殊。
然

文
殊
是
文
殊
者。
為
無
文
殊。
如
是。
世
尊。
我
真
文

殊
表
無
二
相。
文
殊。
吾
今
問
汝。
如
汝
文
殊。
更
有

所
達。
於
中
無
有
想。
言
思
悉
皆
離。
　
△
二
敕
文

幻
無
生
滅。
無
性
非
性
故。
一
切
總
唯
心。
慧
者
之

見
指
根。
見
緣
指
塵。
想
相
指
識。
根
塵
識
等
三。
如

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直指卷第二

是。
應
作
何
觀。
智
者
於
此。
當
自
曉
然
於
是
非
之

種
種
發
明
猶
云
此
是
色
空。
此
是
聞
見。
既
不
如

能
於
中
出
是
非
是。

是
以
汝
今
觀
見
與
塵。
種
種
發
明。
名
為
妄
想。
不

斯
成
捏
目
也。

前。
根
塵
交
互。
當
處
了
然。
誰
為
是
非。
貶
眼
錯
過。

也。
既
曰
第
二
月。
又
曰
誰
是
誰
非。
則
知
眾
生
現

真
心。
則
指
為
色
空
及
與
聞
見
者。
皆
突
然
妄
發

真。
中
間
自
無
是
月
非
月。
見
與
空
塵。
本
為
妙
明

如
第
二
月。
誰
為
是
月。
又
誰
非
月。
文
殊。
但
一
月

明
無
上
菩
提
淨
圓
真
心。
妄
為
色
空
及
與
聞
見。

佛
言。
此
見
妙
明。
與
諸
空
塵。
亦
復
如
是。
本
是
妙

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直指卷第二

燄
空
華。
不
落
有
無。
深
玄
旨
趣。
正
須
一
悟。
非
可

華
水
樹。
宕
然
於
是
非
之
外
耶。
此
古
人
所
云。
陽

盡。
色
空
樅
然。
又
奚
能
安
住
於
菩
提
淨
明。
如
鏡

不
能
如
虛
空
華
也。
不
能
如
虛
空
華。
則
聞
見
不

始
則
為
物
所
礙。
既
則
見
性
在
前。
是
見
與
見
緣。

本
如
是。
本
無
是
非
二
相。
阿
難
不
能
自
認
見
性。

淨
明
體。
一
切
如
來。
及
大
菩
薩。
住
三
摩
地
中。
體

見
與
見
緣。
如
虛
空
華。
此
見
及
緣。
元
是
菩
提
妙

豈
莊
子
能
例。
多
見
其
失
念
耳。

雪
浪
皆
以
指
喻
指
為
釋。
反
增
葛
藤。
無
上
真
詮。

王
鼎
舜
曰。
出
指
非
指。
所
謂
見
月
忘
指
也。
溫
陵

由
是
真
精
妙
覺
明
性。
故
能
令
汝
出
指
非
指。

外
矣。

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直指卷第二

外
道
種
說
有
真
我
遍
滿
十
方。
有
何
差
別。

與
先
梵
志
娑
毗
迦
羅
所
談
冥
諦。
及
投
灰
等
諸

土。
即
此
覺
緣
遍
十
方
界。
湛
然
常
住
也。

切
者。
前
云
見
性
周
遍。
又
云
身
心
圓
明。
遍
含
國

溫
陵
云。
覺
緣
即
見
性。
能
見
明
暗
通
塞
遍
緣
一

方
界。
湛
然
常
住。
性
非
生
滅。

阿
難
白
佛
言。
世
尊。
誠
如
法
王
所
說
覺
緣
遍
十

自
然。

然
以
顯
見
見
實
相。
分
七。
初
疑
覺
性
同
於
神
我

上
三
標
見
性
離
是
非
是
竟。
　
△
四
斥
因
緣
自

言
說
也。

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直指卷第二

有
因
緣
之
疑。

亦
約
世
間
根
器
之
所
從
起。
非
第
一
義。
故
下
又

佛
於
楞
伽
說
因
緣
生
法。
為
破
外
道
自
然
之
計。

外
道
等
常
說
自
然。
我
說
因
緣。
非
彼
境
界。

世
尊
亦
曾
於
楞
伽
山。
為
大
慧
等
敷
演
斯
義。
彼

迦
羅
遺
種。

身
見
之
患。
隨
處
遷
流。
祇
同
生
滅。
投
灰
即
娑
毗

諦。
以
妄
動
業
相
為
神
我。
迷
於
無
性
之
理。
成
於

生
覺。
即
此
八
識
不
覺
妄
動
業
相。
以
不
覺
為
冥

切
處。
似
濫
真
覺
含
十
方
界
也。
不
知
彼
立
冥
初

現。
即
於
第
七
主
宰。
第
六
緣
塵。
執
為
實
我。
遍
一

外
道
不
達
真
唯
識
性。
徒
以
唯
識
所
變。
似
境
所

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直指卷第二

自
然
之
體。
自
體
若
無。
則
神
我
立
破。

實。
言
佛
開
示。
權
實
悉
備
也。
甄
察
也。
言
當
推
窮

有
自
然
體。
旁
引
曲
喻
曰
方
便。
究
竟
不
二
曰
真

猶
未
悟。
惑
為
自
然。
阿
難。
若
必
自
然。
自
須
甄
明

佛
告
阿
難。
我
今
如
是
開
示
方
便
真
實
告
汝。
汝

入
群
邪
也。
　
△
二
示
非
自
然。

然
也。
故
曰
與
彼
自
然
云
何
開
示
使
得
分
別
不

此
見
性
自
然
周
遍。
似
非
因
緣。
蓋
意
其
同
於
自

與
彼
自
然
云
何
開
示
不
入
群
邪。
當
一
氣
讀。
謂

群
邪。
獲
真
實
心
妙
覺
明
性。

妄
顛
倒。
似
非
因
緣。
與
彼
自
然
云
何
開
示
不
入

我
今
觀
此
覺
性
自
然。
非
生
非
滅。
遠
離
一
切
虛

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直指卷第二

義。
如
來
曾
說。
安
於
固
然。
故
曰
是
義
云
何
合
因

阿
難
本
疑
自
然。
今
見
推
破。
乃
舉
因
緣。
以
因
緣

性。

緣
生。
心
猶
未
明。
咨
詢
如
來。
是
義
云
何
合
因
緣

阿
難
言。
必
此
妙
見
性
非
自
然。
我
今
發
明
是
因

則
自
不
能
成。
　
△
三
疑
因
緣。

體。
有
自
則
不
能
入
他。
不
入
則
自
不
能
遍。
皆
入

明
時。
見
性
斷
滅。
云
何
見
明。
此
言
見
性
無
有
自

不
見
塞。
如
是
乃
至
諸
暗
等
相
以
為
自
者。
則
於

若
明
為
自。
應
不
見
暗。
若
復
以
空
為
自
體
者。
應

明
為
自。
以
暗
為
自。
以
空
為
自。
以
塞
為
自。
阿
難。

汝
且
觀
此
妙
明
見
中。
以
何
為
自。
此
見
為
復
以

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直指卷第二

即
現
前
見
性。
為
能
因
能
緣。
以
俟
徵
破。
故
曰
此

益
自
勞。
虛
空
云
何
隨
汝
執
捉。
汝
今
因
見
者
蓋

戲
論
名
相
而
得
分
別。
如
以
手
掌
撮
摩
虛
空。
祇

相。
即
一
切
法。
汝
今
云
何
於
中
措
心。
以
諸
世
間

自
然。
非
不
自
然。
無
非
不
非。
無
是
非
是。
離
一
切

於
空
塞。
當
知
如
是
精
覺
妙
明。
非
因
非
緣。
亦
非

若
緣
塞
有。
應
不
見
空。
如
是
乃
至
緣
明
緣
暗。
同

空
有
見。
緣
塞
有
見。
阿
難。
若
緣
空
有。
應
不
見
塞。

復
次
阿
難。
此
見
又
復
緣
明
有
見。
緣
暗
有
見。
緣

有。
應
不
見
明。
如
是
乃
至。
因
空
因
塞。
同
於
明
暗。

因
塞
有
見。
阿
難。
若
因
明
有。
應
不
見
暗。
如
因
暗

前。
此
見
為
復
因
明
有
見。
因
暗
有
見。
因
空
有
見。

佛
言。
汝
言
因
緣。
吾
復
問
汝。
汝
今
因
見。
見
性
現

緣
性。
　
△
四
示
非
因
緣。
并
結
見
離
名
相。

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直指卷第二

於
四
相。

決
擇
也。
　
△
六
再
斥
因
緣
自
然。
以
表
見
性
離

於
楞
伽。
必
無
所
誤。
今
復
承
破。
故
引
聖
言
以
求

阿
難
初
疑
自
然。
既
蒙
開
示。
以
為
因
緣
之
說
本

空。
因
明。
因
心。
因
眼。
是
義
云
何。

云
何
常
與
比
丘
宣
說
見
性
具
四
種
緣。
所
謂
因

阿
難
白
佛
言。
世
尊。
必
妙
覺
性。
非
因
非
緣。
世
尊

存
見
隔
耳。
△
五
再
疑
因
緣。

如
摩
尼
珠。
映
於
五
色。
非
即
非
離。
法
界
一
真。
猶

矣。
窮
於
因
緣。
又
非
自
然。
離
一
切
相。
即
一
切
法。

發
明。
不
因
明
有。
不
緣
明
有。
則
此
見
審
非
因
緣

見
為
復
因
明
等
而
有。
為
復
緣
明
等
而
有。
若
此

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直指卷第二

見。
外
道
不
能
離
明
自
發。
同
於
世
人。
遂
成
斷
滅。

日
月
燈
明。
所
以
顯
見。
非
因
日
月
燈
明
而
後
有

能
見。

種
種
相。
名
之
為
見。
若
復
無
此
三
種
光
明。
則
不

見。
云
何
不
見。
阿
難
言。
世
人
因
於
日
月
燈
光
見

阿
難。
吾
復
問
汝。
諸
世
間
人
說
我
能
見。
云
何
名

然
後
使
之
當
處
自
悟。
所
謂
見
見
也。

下
即
以
能
見
反
覆
推
明。
見
無
所
因。
見
無
所
緣。

性
有
也。
然
悟
在
迷
中。
現
前
發
明。
亦
無
真
俗。
故

本
如
是。
如
來
特
以
因
緣
破
之。
謂
因
迷
有。
非
自

不
達。
以
為
一
切
世
間。
皆
由
勝
性。
自
然
而
有。
體

不
了
第
一
義。
故
於
空
明
心
眼。
成
於
俗
諦。
外
道

佛
言。
阿
難。
我
說
世
間
諸
因
緣
相。
非
第
一
義。

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直指卷第二

前
塵
所
起。
而
又
睹
暗
同
明。
益
信
明
不
循
根。
寄

顯
見
非
因
緣
有
也。
既
非
因
緣。
則
此
見
性。
不
由

空。
見
塞
之
時。
見
非
是
塞。
不
是
明
暗
通
塞。
總
以

是
明。
見
暗
之
時。
見
非
是
暗。
見
空
之
時。
見
非
是

各
由
顯。
是
故
阿
難。
汝
今
當
知。
見
明
之
時。
見
非

睹
暗
相
類。
彼
示
見
不
屬
眼。
此
示
見
不
因
境。
意

明
暗
陵
奪。
非
見
暫
無。
示
非
因
緣
也。
此
與
盲
人

何
不
見。

非
汝
見
性
於
中
暫
無。
如
是
則
知
二
俱
名
見。
云

見。
如
是
二
相
俱
名
不
見。
若
復
二
相
自
相
陵
奪。

明
故。
名
為
不
見。
今
在
明
時。
不
見
暗
相。
還
名
不

暗。
此
但
無
明。
云
何
無
見。
阿
難。
若
在
暗
時。
不
見

阿
難。
若
無
明
時。
名
不
見
者。
應
不
見
暗。
若
必
見

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直指卷第二

了
緣。
便
同
性
覺。
性
覺
即
本
覺。
始
既
合
本。
本
亦

來
藏
性。
時
時
現
前。
瞥
爾
錯
過。
即
入
分
別。
忽
遇

終
日
常
在
解
脫
之
中。
而
局
根
攬
境
耳
故
知
如

離
塵。
則
未
覺
悟
之
寄
根
離
塵。
終
不
能
及。
宜
乎

既
此
覺
悟
之
寄
根
離
塵。
猶
離
未
覺
悟
之
寄
根

之
寄
根
離
塵。
而
乃
即
未
覺
悟
之
寄
根
離
塵
哉。

覺
悟。
雖
猶
寄
根
離
塵。
祇
同
流
布。
豈
可
以
覺
悟

根。
而
又
非
境。
則
如
來
藏
性。
豈
非
常
露。
然
未
經

暗
空
塞
而
非
明
暗
空
塞
者。
是
五
現
量。
既
不
局

上
見
字
即
覺
悟。
所
謂
始
覺
也。
下
見
字
即
見
明

猶
離
見。
見
不
能
及。

四
義
成
就。
汝
復
應
知
見
見
之
時。
見
非
是
見。
見

起
悟。
故
下
即
出
見
見。
　
△
七
直
示
見
見
實
相。

根
明
發。
則
諸
暗
相。
永
不
能
昏。
智
者
於
此。
可
以

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直指卷第二

為
妄。
然
既
有
其
真。
何
者
是
妄。
總
之
皆
按
經
文

安
得
乎
清
淨
之
用
也。
又
有
以
上
見
為
真。
下
見

見
為
體。
然
迷
中
之
根。
豈
可
名
體。
且
現
迷
之
體。

真
性。
安
得
有
所
謂
體
也。
亦
有
以
上
見
為
用。
下

約
根
而
言。
則
下
見
為
用
似
矣。
然
在
迷
位。
迷
失

見
見
之
義。
諸
疏
有
以
上
見
為
體。
下
見
為
用
者。

非
知
不
知。
一
法
界
性。
言
思
俱
絕。

此
結
責
示
誨
也。
實
相
者
如
其
自
性。
非
內
非
外。

思
惟。
無
得
疲
怠
妙
菩
提
路。

劣
無
識。
不
能
通
達
清
淨
實
相。
吾
今
誨
汝。
當
善

云
何
復
說
因
緣
自
然。
及
和
合
相。
汝
等
聲
聞。
狹

無
名。
一
真
法
界。
寧
同
戲
論
也。

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直指卷第二

其
悟。
所
云
見
見
即
見
乎
現
前
見
性。
本
不
屬
眼。

而
不
覺。
暫
指
為
無。
更
名
為
妄。
故
此
顯
出。
以
待

與
本
性
覺。
無
有
二
體。
亦
無
二
用。
但
在
迷
中。
有

見
非
眼。
今
顯
見
不
因
明。
皆
即
眾
生
現
前
根
性。

悟
則
當
處
全
真。
即
或
未
悟。
終
非
別
有。
前
文
約

本
明。
雖
終
日
行
而
不
自
覺。
所
謂
體
在
用
內
也。

不
因
心
念。
所
謂
用
在
體
中
也。
一
切
眾
生。
遺
此

用
在
體
中。
即
迷
者
之
體
在
用
內
夫
圓
明
了
知。

不
達
迷
悟
之
理。
豈
知
真
性
元
無
體
用。
悟
者
之

真
性
以
鑑
其
妄。
是
皆
現
按
經
文。
剋
定
位
次
而

下
見
為
體
也。
或
以
離
塵
之
見。
仍
非
性
覺。
應
有

應
有
智
照
之
用。
還
照
自
體。
是
又
以
上
見
為
用。

為
體
也。
或
即
以
離
塵
寄
根
之
見。
已
同
真
覺
則

塵。
見
既
離
塵。
推
而
上
之。
應
有
性
覺。
是
以
上
見

前
後。
以
為
實
解。
如
按
見
不
是
明。
便
謂
見
本
離

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直指卷第二

生。
性
為
妄
本。
妄
不
可
了。
此
心
與
境。
悉
屬
自
然。

性。
謂
自
性
自
作
生
因。
一
切
根
身
器
界。
皆
從
性

異
因
者。
說
言
若
勝
妙。
此
勝
妙
者。
外
道
以
為
自

注
生
因。
非
眼
識
色
明
集
會
而
生。
更
有
異
因。
彼

悟
則
全
體
是
真
真
非
因
妄。
楞
伽
云。
外
道
謂
流

無
增
損。
真
性
亦
然。
迷
則
全
體
是
妄。
妄
非
因
真。

妄
見
前
境。
及
至
於
覺。
境
從
何
去。
人
在
床
褥。
更

持。
忽
然
而
醒。
人
非
別
有。
醉
失
其
在。
亦
如
夢
中。

未
悟。
而
此
分
別。
豈
是
別
人。
如
在
醉
中。
為
酒
所

其
所
從。
悉
由
本
生。
迷
則
為
妄。
悟
則
為
始。
即
或

還
擇
根
性。
隨
處
會
通。
成
妙
觀
察。
所
謂
始
覺。
原

見
不
循
根。
見
不
因
境。
則
分
別
頓
息。
即
此
分
別。

自
清
淨。
從
緣
分
別。
是
稱
為
妄。
若
承
開
示。
窮
於

覺
在
未
覺
時。
即
是
妄
覺。
為
不
見
現
前
根
性
元

本
自
離
塵。
此
愚
以
為
始
覺
之
所
由
發
也。
夫
始

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直指卷第二

時。
自
證
境
界。
殆
不
可
以
識
解
蠡
測
耳。

別
體。
陰
入
處
界。
及
與
七
大。
許
同
一
性。
皆
在
悟

此
前
文
所
說
無
非
見
者。
正
使
萬
物
臚
然。
猶
非

持。
執
亦
無
體。
性
本
如
如。
境
去
執
融。
性
真
自
在。

也。
夫
迷
中
分
別。
實
無
自
體。
惟
從
不
覺。
妄
自
執

意
識。
易
為
體
認。
非
謂
與
七
六
二
識
更
有
同
異

藏。
更
無
體
用
之
殊
矣。
雖
然。
此
亦
就
未
到
明
了

故
如
來
於
此
再
三
指
示。
若
能
覺
悟。
即
與
如
來

明。
惟
有
根
性。
前
境
對
現。
無
分
別
。
暫
時
透
露。

根
塵。
以
分
別
心。
依
根
攬
塵。
物
我
不
辨。
難
於
發

來
藏
性。
不
覺
成
識。
識
生
見
相。
見
即
分
別。
相
為

自
然
因
緣。
二
說
相
依。
悉
屬
邪
計。
總
為
不
達
如

界。
包
裹
心
外。
心
外
有
法。
心
因
法
遍
又
成
因
緣。

而
自
然
之
心。
即
是
神
我。
遍
十
方
界。
是
十
方
沙

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直指卷第二

爾
時
世
尊
憐
愍
阿
難
及
諸
大
眾。
將
欲
敷
演
大

然
矣。
　
△
二
將
演
總
持。
囑
令
諦
聽。

文
正
明
根
境
受
迷
之
始。
始
迷
已
豁。
則
當
下
釋

境
尚
存。
此
乃
不
能
頓
領
見
見
非
見
之
由
也。
下

疑
自
然。
則
對
現
之
心
猶
在。
疑
因
緣。
則
目
前
之

淚
頂
禮。
承
受
聖
旨。

施
大
慧
目。
開
示
我
等
覺
心
明
淨。
作
是
語
已。
悲

開。
而
今
更
聞
見
見
非
見。
重
增
迷
悶。
伏
願
弘
慈。

因
緣。
及
與
自
然。
諸
和
合
相。
與
不
和
合。
心
猶
未

阿
難
白
佛
言。
世
尊。
如
佛
世
尊
為
我
等
輩。
宣
說

出
妄
見
顯
真。
分
四。
初
請
示
見
見
非
見
之
義。

上
四
斥
因
緣
自
然。
以
顯
見
見
實
相
竟。
　
△
五

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直指卷第二

別
業
妄
見。
二
者
眾
生
同
分
妄
見。

妄。
當
處
發
生。
當
業
輪
轉。
云
何
二
見。
一
者
眾
生

阿
難。
一
切
眾
生。
輪
迴
世
間。
由
二
顛
倒
分
別
見

三
示
二
種
妄
見。
分
三。
初
示
二
顛
倒
總
相。

奢
摩
他。
蓋
言
寂
照
離
諸
分
別。
故
曰
微
密。
　
△

菩
薩
淨
妙
莊
嚴。
皆
依
此
而
得
成
就。
觀
照
而
曰

實
相
陀
羅。
即
真
三
摩
地。
攝
諸
三
摩
地。
故
一
切

異。
指
下
神
咒。
即
多
字
也。
若
顯
實
相。
即
無
字
義。

大
陀
羅
尼
此
云
總
持。
然
有
一
字
多
字
無
字
之

諸
有
漏
者
獲
菩
提
果。

了。
汝
今
諦
聽。
吾
當
為
汝
分
別
開
示。
亦
令
將
來

強
記。
但
益
多
聞。
於
奢
摩
他
微
密
觀
照。
心
猶
未

陀
羅
尼
諸
三
摩
提
妙
修
行
路。
告
阿
難
言。
汝
雖

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直指卷第二

云
何
名
為
別
業
妄
見。
阿
難。
如
世
間
人。
目
有
赤

二
示
別
業
妄
見。

同
分
為
俱
生
無
明。
與
本
經
旨。
未
見
體
貼。
　
△

無
始
見
病
所
成
也。
宗
鏡
以
別
業
為
分
別
煩
惱。

汝
今
日
以
目
觀
見
山
河
國
土。
及
與
眾
生。
皆
是

同
分
約
器
界。
妄
見
是
一。
約
相
分
二。
故
下
云。
例

即
業。
業
即
是
苦。
故
曰
當
業
輪
轉。
別
業
約
根
身。

以
答
前
問
也。
當
處
即
當
不
覺
心
動
之
處。
妄
動

空
華。
真
唯
識
性。
而
得
現
前。
此
直
指
覺
悟
之
方。

見
既
妄。
則
相
亦
應
妄。
相
妄
則
直
下
根
境
如
虛

體。
故
曰
妄。
二
倒
屬
相
分。
根
塵
所
託。
相
從
見
現。

無
明
不
覺
心
動。
動
故
有
見。
即
見
分
也。
此
見
無

此
推
輪
迴
由
於
二
倒。
二
倒
實
本
分
別。
分
別
即

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直指卷第二

此
言
真
智
與
真
理。
本
無
過
咎。
咎
在
妄
動
自
生

彼
眚
人
見
圓
影
者。
名
為
何
等。

而
此
圓
影
唯
眚
之
觀。
若
是
見
色。
見
已
成
色。
則

當
見
色。
阿
難。
此
若
燈
色。
則
非
眚
人
何
不
同
見。

於
意
云
何。
此
夜
燈
明
所
現
圓
光。
為
是
燈
色。
為

現
在。
故
下
文
云。
然
見
眚
者。
終
無
見
咎。

妄
所
生。
妄
分
根
塵。
自
別
親
疏。
悟
妄
無
因。
根
性

也。
真
智
局
見
成
根
則
真
理
惑
空
為
色。
同
一
見

別。
故
於
真
理
上。
妄
有
能
見
之
根。
五
色
即
五
根

見
燈
光
別
有
圓
影
者。
是
真
智
因
妄
動
而
起
分

目
喻
真
智。
燈
喻
真
理。
真
智
無
見。
真
理
無
境。
夜

眚。
夜
見
燈
光。
別
有
圓
影。
五
色
重
疊。

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直指卷第二

非
見
也。

眚
非
病。
終
不
應
言
是
燈
是
見。
於
是
中
有
非
燈

虛。
理
智
自
爾。
因
是
名
非。
終
乖
本
住。
故
又
曰
見

生
妄。
妄
非
智
離。
空
不
生
色。
色
非
空
外。
悟
妄
元

智
無
性。
不
覺
妄
動。
真
理
本
空。
妄
見
成
色。
智
不

此
言
亦
不
離
真
智
真
理
而
有
妄
現
也。
故
知
真

於
是
中
有
非
燈
非
見。

影。
影
見
俱
眚。
見
眚
非
病。
終
不
應
言
是
燈
是
見。

眚
人
目
見
圓
影。
是
故
當
知
色
實
在
燈。
見
病
為

帳
几
筵
有
圓
影
出。
離
見
別
有。
應
非
眼
矚。
云
何

復
次
阿
難。
若
此
圓
影。
離
燈
別
有。
則
合
傍
觀
屏

圓
影。
亦
自
可
悟。
非
眚
人
喻
佛
界。
色
即
影
也。

分
別
也。
見
圓
影
者。
名
為
何
等。
雖
在
眚
中。
見
非

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直指卷第二

間
或
有
三
兩
百
國。
或
一
或
二。
至
於
三
十
四
十

大
國
凡
有
二
千
三
百。
其
餘
小
洲
在
諸
海
中。
其

水。
中
間
平
陸
有
三
千
洲。
正
中
大
洲。
東
西
括
量。

云
何
名
為
同
分
妄
見。
阿
難。
此
閻
浮
提。
除
大
海

本
得。
非
今
所
造
也。
　
△
三
示
同
分
妄
見。

總
以
明
真
智
真
理。
雖
在
妄
中。
猶
故
宛
然。
悟
同

目
眚
所
成。
豈
是
燈
見
也。
是
既
無
端。
非
因
是
立。

此
以
第
二
月
因
捏
所
成。
豈
是
形
見。
喻
見
圓
影

是
燈
是
見。
何
況
分
別
非
燈
非
見。

形
離
見
非
見。
此
亦
如
是。
目
眚
所
成。
今
欲
名
誰

成
故。
諸
有
智
者。
不
應
說
言
此
捏
根
元
是
形
非

如
第
二
月。
非
體
非
影。
何
以
故。
第
二
之
觀。
捏
所

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直指卷第二

如
清
明
目。
觀
諸
晴
空。

云。
虹
即
蝭
蝀。
蜺
雌
虹
也。
不
見
之
國。
喻
無
見
妄。

氣
向
日。
如
負
如
耳。
虹
蜺
陰
陽
不
和
所
現。
爾
雅

槍。
孛
形
孛
孛
如
掃
彗。
飛
徑
去。
流
相
連。
負
耳
災

珮
玦
也。
彗
孛
飛
流
皆
妖
星。
爾
雅
云。
彗
星
為
攙

旁
黑
氣。
環
匝
曰
暈。
薄
蝕
曰
適。
珮
玦
玉
器。
形
如

百。
此
屬
五
天
竺。
暨
此
神
州。
暈
適
珮
玦
皆
日
月

水
中
可
居
曰
洲。
括
結
也。
量
數
也。
大
國
二
千
三

但
此
國
見。
彼
國
眾
生
本
所
不
見。
亦
復
不
聞。

至
暈
適
珮
玦。
彗
孛
飛
流。
負
耳
虹
蜺。
種
種
惡
相。

一
切
不
祥
境
界。
或
見
二
日。
或
見
兩
月。
其
中
乃

一
國
人
同
感
惡
緣。
則
彼
小
洲
當
土
眾
生。
睹
諸

五
十。
阿
難。
若
復
此
中
有
一
小
洲。
祇
有
兩
國。
唯

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直指卷第二

覺
明
見
所
緣
眚。
以
目
觀
見
者
根
也。
山
河
國
土

是
無
始
見
病
所
成。
見
與
見
緣。
似
現
前
境。
元
我

例
汝
今
日
以
目
觀
見
山
河
國
土。
及
諸
眾
生。
皆

悟
眚
非
見。
故
無
見
咎。

勞。
所
謂
真
理
本
空。
空
不
生
色。
總
出
見
妄
如
眚。

故
曰
進
退。
似
境
則
非。
實
有
非
色
所
造。
益
彰
見

造。
然
見
眚
者。
終
無
見
咎。
將
同
例
別。
以
別
例
同。

前
境。
終
彼
見
者
目
眚
所
成。
眚
即
見
勞。
非
色
所

彼
眾
生
別
業
妄
見。
矚
燈
光
中
所
現
圓
影。
雖
似

阿
難。
吾
今
為
汝
以
此
二
事
進
退
合
明。
阿
難。
如

別
業
例
今
觀
見。
證
成
見
見。

顯
見
見
非
見。
遠
離
和
合。
圓
滿
菩
提。
分
三。
初
以

上
三
示
二
種
妄
見
竟。
　
△
四
例
現
前
觀
見。
以

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直指卷第二

性。
皆
屬
現
量。
元
無
過
患。
總
以
歸
眚
於
覺
見
也。

非
眚。
蓋
原
本
覺
乃
如
來
藏。
與
對
緣
而
現
之
根

眚。
而
獨
指
覺
見。
故
下
急
出
云。
本
覺
明
心。
覺
緣

覺
見
即
覺
明。
覺
見
即
眚。
此
領
上
覺
明
見
所
緣

非
眚
中。
此
實
見
見。
云
何
復
名
覺
聞
知
見。

覺
見
即
眚。
本
覺
明
心。
覺
緣
非
眚。
覺
所
覺
眚。
覺

由
眚
者。
始
於
覺
明。
以
顯
根
境
無
咎。
下
文
自
明。

見
所
緣
即
見
與
見
緣。
此
復
原
見
與
見
緣
之
所

分
妄
發。
故
似
現
前。
而
非
實
有
也。
覺
明
即
見
分。

緣
即
國
土
眾
生。
此
根
與
境。
皆
屬
相
分。
原
於
見

而
有
見
分。
即
前
文
分
別
見
妄
也。
見
即
目
見。
見

合
根
與
境。
皆
由
無
始
見
病。
謂
無
明
不
覺
妄
動

者
即
器
世
間。
眾
生
即
眾
生
世
間。
二
皆
指
境
也。

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直指卷第二

見。
　
△
二
以
同
分
復
例
別
業。
結
準
十
方。

自
覺。
故
曰
性
非
眚
者。
所
謂
悟
妄
即
真。
故
不
名

見
眚
病
者。
此
能
見
眚
者。
亦
即
現
前
根
性。
自
知

此
結
轉
阿
難
現
前
見
與
見
緣。
皆
為
眚
病。
非
能

名
見。

即
見
眚。
非
見
眚
者。
彼
見
真
精。
性
非
眚
者。
故
不

是
故
汝
今
見
我
及
汝
并
諸
世
間
十
類
眾
生。
皆

意
爾。

名
聞。
瞥
爾
知
歸。
豈
分
本
始。
此
如
來
所
為
三
致

則
當
眼
光
曉
了。
不
能
自
覺。
故
濫
色
名
見。
濫
聲

見。
豈
復
名
覺
聞
知
見
耶。
眾
生
日
用。
由
有
見
妄。

所
覺
即
指
覺
見。
能
覺
此
所
覺
之
為
眚。
即
為
見

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直指卷第二

生
滅
永
息。
不
生
滅
性。
宛
然
常
住
也。

悟
知。
當
下
遠
離
和
合
與
不
和
合。
則
見
妄
頓
除。

令
無
漏
妙
心。
妄
為
見
聞
覺
知。
虛
妄
和
合。
若
能

提。
又
以
閻
浮
提。
例
彼
十
方。
同
是
無
始
覺
明。
致

總
結
前
文
同
別
二
見。
進
退
合
明。
以
例
一
閻
浮

滅
性。
清
淨
本
心。
本
覺
常
住。

不
和
合。
則
復
滅
除
諸
生
死
因。
圓
滿
菩
提
不
生

和
合
妄
生。
和
合
妄
死。
若
能
遠
離
諸
和
合
緣
及

生。
同
是
覺
明。
無
漏
妙
心
見
聞
覺
知
虛
妄
病
緣。

大
海。
娑
婆
世
界。
并
洎
十
方
諸
有
漏
國。
及
諸
眾

是
無
始
見
妄
所
生。
例
閻
浮
提
三
千
洲
中。
兼
四

此
眾
同
分
所
現
不
祥。
同
見
業
中
瘴
惡
所
起。
俱

人。
一
病
目
人。
同
彼
一
國。
彼
見
圓
影。
眚
妄
所
生。

阿
難。
如
彼
眾
生
同
分
妄
見。
例
彼
妄
見
別
業
一

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直指卷第二

劫。
同
一
旨
趣。
寧
分
頓
圓。
故
知
一
法
界
體。
自
在

覺
悟
目
前。
正
與
華
嚴
直
授
初
心。
豈
假
勤
勞
累

以
草
菴
久
卓。
寶
所
徒
遙。
此
經
直
指
根
性。
但
須

此
豈
位
置
實
有
所
殊。
見
妄
積
熏。
憶
持
難
割。
所

變
易。
情
怯
偏
空。
在
十
地
微
細
所
知。
仍
隔
羅
穀。

凡
夫
中。
輪
迴
六
趣。
目
為
虛
妄。
在
二
乘
人。
留
滯

行
岸
移。
本
非
實
事。
然
久
受
驅
使。
習
與
性
成。
在

迷
位。
無
人
覺
知。
枉
自
流
易。
譬
如
雲
駛
月
運。
舟

朝
覺
悟。
不
循
功
用。
即
未
覺
悟。
亦
無
虧
染。
但
在

變
易。
所
為
寄
根
明
發。
離
塵
有
體。
性
本
如
是。
一

根
中。
雖
為
根
局。
亦
逐
境
遷。
而
無
分
別
。
未
嘗

以
來。
至
于
今
日。
曾
無
暫
歇。
然
本
覺
妙
明。
常
在

塵
對
現。
互
相
增
長。
流
轉
無
窮。
一
切
眾
生。
無
始

如
來
藏
性。
不
覺
妄
動。
而
起
見
分。
遂
有
相
生。
根

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直指卷第二

和
合。
和
合
即
同
因
緣。
不
和
合
即
同
自
然。
故
須

始
覺。
今
再
明
證
菩
提
之
始
覺。
亦
非
和
合
與
不

一
般
若。
一
解
脫。
法
身
即
本
覺
妙
明。
般
若
即
此

覺
元
即
始
覺。
即
謂
般
若
也。
涅
槃
三
德。
一
法
身。

性。
而
猶
未
明
如
是
覺
元。
非
和
合
生。
及
不
和
合。

阿
難。
汝
雖
先
悟
本
覺
妙
明。
性
非
因
緣。
非
自
然

和
合
與
非
和
合。
分
三。
初
總
牒
和
合
與
不
和
合。

勿
阻
長
途。
空
役
時
歲。
古
今
皆
然
爾。
　
△
三
斥

謂
本
覺
明
心。
覺
緣
非
眚。
聖
詔
昭
著。
唯
當
自
信。

覺。
元
非
實
有。
則
見
性
本
自
現
成。
祇
須
覺
悟。
所

難
不
達
見
見。
如
來
唯
明
見
妄。
知
妄
動
始
於
不

相。
現
具
凡
軀。
非
關
溯
源
徒
以
理
信
也。
是
以
阿

當
人。
大
地
眾
生。
本
成
佛
道。
唯
證
始
知。
智
慧
德

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直指卷第二

在
則
似
生
相
續。
緣
散
則
塵
影
銷
沈。
妄
想
無
性。

非
和
合
也。
若
妄
想
與
諸
緣
和
合
而
成
世
間。
緣

終
有
時
節。
所
謂
緣
起
修
成
非
不
合。
契
真
相
盡

自
知。
似
藉
了
緣。
然
實
由
本
覺
所
熏。
故
在
迷
中。

以
現
前
見
精。
即
本
覺
流
露。
雖
眾
生
日
用
而
不

本
覺。
即
現
前
見
精。
未
悟
為
根
性。
既
悟
即
菩
提。

和
合
起
者。
菩
提
即
始
覺。
菩
提
從
本
覺
生。
還
證

間
妄
想
和
合
諸
因
緣
性。
而
自
疑
惑
證
菩
提
心

阿
難。
吾
今
復
以
前
塵
問
汝。
汝
今
猶
以
一
切
世

合。

故
無
諸
相。
非
合
亦
離
辨
寂
滅
也。
　
△
二
斥
和

起
修
成
非
不
合。
契
真
相
盡
非
和
合
又
合
相
離

無
諸
相
疏
云。
應
緣
非
不
合。
住
體
非
和
合。
又
緣

辨
之。
華
嚴
偈
云。
非
是
和
合
不
和
合。
辨
性
寂
滅

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直指卷第二

各
自
圓
滿。
合
此
二
難。
總
以
明
不
成
雜
耳。
故
終

即
見。
不
可
以
見
更
見
於
見
也。
雖
不
相
即。
亦
復

見
者。
云
何
見
明。
若
即
見
者。
云
何
見
見。
謂
明
既

像。
此
徵
雜
狀。
既
不
成
雜。
亦
不
相
即。
故
曰
若
非

何
處
雜
見。
此
徵
雜
處。
見
相
相。
即
明
相。
雜
何
形

與
通。
及
諸
群
塞。
亦
復
如
是。

則
失
彼
性
明
名
字。
雜
失
明
性。
和
明
非
義。
彼
暗

何
處
和
明。
若
明
圓
滿。
不
合
見
和。
見
必
異
明。
雜

者。
云
何
見
明。
若
即
見
者。
云
何
見
見。
必
見
圓
滿。

現
前。
何
處
雜
見。
見
相
可
辨。
雜
何
形
像。
若
非
見

與
通
和。
為
與
塞
和。
若
明
和
者。
且
汝
觀
明。
當
明

則
汝
今
者
妙
淨
見
精。
為
與
明
和。
為
與
暗
和。
為

豈
濫
覺
元。
一
對
辨
而
悉
耳。

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直指卷第二

了
明
非
暗。
總
以
顯
見
性
唯
不
各
合。
始
能
各
見

見
暗。
則
與
明
合
應
不
見
明
也。
此
乃
明
合
而
仍

明
時。
既
與
明
合。
應
不
見
明。
謂
不
與
暗
合
而
能

合
明
則
應
不
見
暗。
若
見
暗
而
不
與
暗
合。
則
見

諸
群
塞。
亦
復
如
是。

既
不
見
明。
云
何
明
合
了
明
非
暗。
彼
暗
與
通。
及

暗。
若
見
暗
時。
不
與
暗
合。
與
明
合
者。
應
非
見
明。

暗
時。
明
相
已
滅。
此
見
即
不
與
諸
暗
合。
云
何
見

與
暗
合。
為
與
通
合。
為
與
塞
合。
若
明
合
者。
至
於

復
次
阿
難。
又
汝
今
者
妙
淨
見
精。
為
與
明
合。
為

見
性
也。

則
各
失
名
字。
何
處
更
有
明
與
見
之
別
耶。
性
即

曰。
見
必
異
明。
此
乃
正
言
見
性
異
於
前
塵。
若
雜

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直指卷第二

佛
言。
汝
今
又
言
覺
非
和
合。
吾
復
問
汝。
此
妙
見

說
無
生
也。

相
得
故。
則
無
定
屬。
緣
生
則
名
無
生。
非
去
緣
生

塵
不
自
緣。
起
待
於
心。
心
不
自
心。
必
待
於
緣。
由

合。
幻
相
方
生。
由
從
緣
生。
必
無
自
性。
何
以
故。
今

云。
達
無
生
者。
謂
塵
是
心
緣。
心
無
塵
因。
因
緣
和

緣。
緣
起
即
是
無
生。
心
境
皆
無
自
性。
百
門
義
海

應
不
和
合。
乃
疑
之
也。
不
知
體
本
不
合。
幻
起
從

元
常。
與
三
者
互
相
和
合。
以
自
消
息。
今
既
發
明。

能
緣
為
根。
所
緣
為
塵。
念
慮
為
識。
蓋
見
此
妙
覺

耶。

思
惟。
此
妙
覺
元。
與
諸
緣
塵。
及
心
念
慮。
非
和
合

也。
　
△
三
斥
非
和
合。
阿
難
白
佛
言。
世
尊。
如
我

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直指卷第二

此
以
見
與
明
性
相
差
別。
反
窮
非
合。
引
耳
顯
證。

群
塞。
亦
復
如
是。

相
所
在。
云
何
甄
明
合
非
合
理。
彼
暗
與
通。
及
諸

性
相
乖
角。
如
耳
與
明。
了
不
相
觸。
見
且
不
知
明

合。
為
非
通
合。
為
非
塞
合。
若
非
明
合。
則
見
與
明。

畔
也。
又
妙
見
精
非
和
合
者。
為
非
明
合。
為
非
暗

此
以
無
邊
畔
窮
非
和
合。
故
以
互
相
容
證
無
邊

群
塞。
亦
復
如
是。

不
知
其
明
相
所
在。
畔
云
何
成。
彼
暗
與
通。
及
諸

為
畔。
阿
難。
若
明
際
中。
必
無
見
者。
則
不
相
及。
自

且
諦
觀。
何
處
是
明。
何
處
是
見。
在
見
在
明。
自
何

為
非
塞
和。
若
非
明
和。
則
見
與
明。
必
有
邊
畔。
汝

精
非
和
合
者。
為
非
明
和。
為
非
暗
和。
為
非
通
和。

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直指卷第二

此
凡
外
二
乘。
均
為
法
礙。
唯
當
處
出
生。
隨
處
滅

心。
動
靜
相
涉。
動
則
物
我
成
待。
靜
則
分
別
在
前。

然。
即
則
惑
為
因
緣。
不
知
隨
處
滅
盡。
則
法
外
有

處
出
生。
則
心
外
有
法。
離
即
俱
非。
離
則
惑
為
自

相。
當
處
出
生。
隨
處
滅
盡
也。
處
即
心
體。
不
知
當

此
指
阿
難
病
源。
總
由
不
知
一
切
浮
塵
諸
幻
化

生。
隨
處
滅
盡。
幻
妄
稱
相。
其
性
真
為
妙
覺
明
體。

阿
難。
汝
猶
未
明
一
切
浮
塵
諸
幻
化
相。
當
處
出

七
大
歸
如
來
藏。
以
啟
真
悟。
分
七。
初
總
收。

上
五
出
妄
見
顯
真
竟。
　
△
六
總
收
陰
入
處
界

也。

謂
見
若
如
耳。
自
不
知
明。
何
由
甄
別
合
非
合
義

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直指卷第二

了
無
所
得。

圓
妙
真
如
性。
性
真
常
中。
求
於
去
來
迷
悟
生
死。

能
知。
生
滅
去
來。
本
如
來
藏
常
住
妙
明
不
動
周

緣
和
合。
虛
妄
有
生。
因
緣
別
離。
虛
妄
名
滅。
殊
不

如
是
乃
至
五
陰
六
入。
從
十
二
處。
至
十
八
界。
因

聖
多
設
方
便。
俱
無
實
法
耳。

如
是。
但
隨
當
人。
各
立
異
相。
各
生
異
想。
便
勞
大

此
者。
則
知
法
法
如
是。
心
心
如
是。
陰
入
處
界
亦

者。
其
唯
聖
人
乎。
又
云。
聖
人
無
己。
靡
所
不
已。
知

如
是
解。
諸
佛
常
現
前。
石
頭
云。
會
萬
物
為
自
己

體
也。
華
嚴
云。
一
切
法
不
生。
一
切
法
不
滅。
若
能

一
心。
諸
妄
如
幻。
徒
有
名
相。
其
性
皆
為
妙
覺
明

盡。
益
信
一
切
萬
法。
唯
心
所
現。
現
無
自
性。
唯
是

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直指卷第二

厭
苦
求
脫。
妄
見
為
無。
著
意
遠
離。
愈
乖
法
體。
將

無。
既
迷
為
有。
妄
自
耽
著。
隨
情
造
業。
遍
歷
升
沈。

則
於
本
有
真
心。
妄
起
分
別。
妄
境
非
有。
分
別
匪

由
不
識
此
一
法
界。
則
於
本
無
有
境。
妄
見
有
境。

心。
為
一
法
界。
一
謂
如
理
虛
融。
平
等
無
二
也。
良

總
而
言
之。
一
法
界
而
已。
一
法
界
者。
即
無
二
真

未
是
也。

中。
證
於
當
處
滅
盡
之
理。
所
謂
信
位
即
是。
人
位

了
無
所
得。
實
難
自
驗。
蓋
由
未
嘗
安
住
性
真
常

滅
去
來。
皆
如
來
藏。
人
所
易
知。
去
來
迷
悟
生
死。

注
之
中。
識
不
離
心。
徒
生
死
於
常
住
之
內
也。
生

亦
非
別
有。
心
印
論
云。
心
不
生
識。
恒
涅
槃
於
流

有
合
離。
似
有
生
滅。
悉
非
實
事。
而
此
生
滅
去
來。

此
皆
不
知
諸
塵
幻
化。
誤
以
為
實。
隨
緣
顛
倒。
似

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直指卷第二

阿
難。
云
何
五
陰
本
如
來
藏
妙
真
如
性。

△
二
五
陰。
分
五。
初
色。

提
煩
惱。
當
念
靡
移。
但
亡
所
知。
曠
然
大
道
矣。
　

三
科
皆
假。
一
心
亦
亡。
生
死
涅
槃。
本
際
無
二。
菩

用
之
真
常。
反
笑
十
地
三
賢。
攬
他
境
界
為
自
證。

不
若
愚
人。
安
於
無
事。
所
以
狸
奴
白
牯。
現
自
受

而
息
波。
捨
百
川
而
求
溼。
雖
有
智
者。
難
以
奏
功。

在
巨
海
而
不
離。
溼
性
任
百
川
而
豈
失。
入
巨
海

巨
海
之
波
瀾。
真
理
常
澄。
猶
百
川
之
溼
性。
波
浪

自
然。
分
別
皆
心。
惑
成
和
合。
豈
知
真
智
無
體。
似

之
真
如。
遂
使
濫
化
城
為
寶
所。
離
塵
有
體。
誤
作

極
果
易
齊。
究
竟
之
所
知
難
盡。
此
皆
迷
一
法
界

凡
夫
之
蘊
執
既
謝。
二
乘
之
無
我
復
生。
初
心
之

空
覓
空。
別
立
空
理。
以
有
遣
有。
妄
起
法
行。
是
故

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直指卷第二

難。
若
空
來
者。
既
從
空
來。
還
從
空
入。
若
有
出
入。

阿
難。
是
諸
狂
華。
非
從
空
來。
非
從
目
出。
如
是
阿

似
境。
故
下
徵
窮
以
明
虛
妄
也。

非
有
因
故。
瞪
直
示
貌。
勞
倦
也。
無
見
似
見。
無
境

無
見。
真
理
無
境。
無
故
不
動。
喻
無
始
不
覺
妄
動。

陰
當
知
亦
復
如
是。
目
喻
真
智。
空
喻
真
理。
真
智

則
於
虛
空
別
見
狂
華。
復
有
一
切
狂
亂
非
相。
色

虛。
迥
無
所
有。
其
人
無
故
不
動
目
睛。
瞪
以
發
勞。

阿
難。
譬
如
有
人
以
清
淨
目
觀
晴
明
空。
唯
一
晴

藏。

陰
虛
妄。
則
當
體
全
真。
不
勞
轉
變。
故
曰
本
如
來

性
也。
初
總
徵
五。
後
乃
分
釋。
皆
言
虛
妄。
若
知
五

五
者
色
受
想
行
識。
陰
覆
也。
謂
此
五
者。
蓋
覆
真

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直指卷第二

則
見
華
時。
目
應
無
過。
云
何
唯
見
晴
空
方
號
清

見
眼。
無
見
而
翳
空。
則
亦
旋
當
翳
眼。
眼
既
不
翳。

有
見。
以
得
目
氣
分。
故
當
有
見
也。
有
見
則
旋
合

色
陰
虛
妄。
本
非
因
緣。
非
自
然
性。
從
目
則
出
當

時。
目
應
無
翳。
云
何
晴
空
號
清
明
眼。
是
故
當
知

見
眼。
若
無
見
者。
出
既
翳
空。
旋
當
翳
眼。
又
見
華

目
出
故。
當
合
有
見。
若
有
見
者。
去
既
華
空。
旋
合

若
目
出
者。
既
從
目
出。
還
從
目
入。
即
此
華
性。
從

有
無。
何
有
起
滅。
見
起
滅
者
虛
妄
耳。

反
喻
空
無
自
性。
豈
有
他
性
也。
色
於
真
空。
本
非

入。
若
有
出
入。
則
非
虛
空。
自
不
容
華
相
起
滅
者

者。
謂
真
空
無
色。
真
智
無
見
也。
從
空
則
應
有
出

阿
難
體。
不
容
阿
難。
此
以
狂
華
喻
色。
不
從
空
目

即
非
虛
空。
空
若
非
空。
自
不
容
其
華
相
起
滅。
如

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直指卷第二

則
掌
知。
離
則
觸
入。
臂
腕
骨
髓。
應
亦
覺
知
入
時

選
擇
來
觸。
若
從
掌
出。
應
非
待
合。
又
掌
出
故。
合

難。
若
空
來
者。
既
能
觸
掌。
何
不
觸
身。
不
應
虛
空

阿
難。
是
諸
幻
觸。
不
從
空
來。
不
從
掌
出。
如
是
阿

掌
四
句。
極
言
妄
動
無
因。
自
生
觸
受
也。

宴
安
調
適
四
句。
總
以
形
容
諸
受
未
起。
以
二
手

復
如
是。

於
二
手
中。
妄
生
澀
滑
冷
熱
諸
相。
受
陰
當
知
亦

生。
性
無
違
順。
其
人
無
故
以
二
手
掌
於
空
相
摩。

阿
難。
譬
如
有
人
手
足
宴
安。
百
骸
調
適。
忽
如
忘

未
曾
移
易。
華
空
猶
翳
空
也。
　
△
二
受
陰。

明
眼
耶。
總
結
虛
妄。
以
見
真
智
真
空。
現
在
色
陰。

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直指卷第二

備
悉
於
此。

說
梅
思
崖。
本
非
實
事。
而
水
出
足
酸。
妄
想
通
倫。

崖。
足
心
酸
澀。
想
陰
當
知
亦
復
如
是。

阿
難。
譬
如
有
人
談
說
酢
梅。
口
中
水
出。
思
蹋
懸

本
無。
以
明
受
陰
虛
妄。
　
△
三
想
陰。

離
應
身
覺。
覺
則
不
待
合
然
後
為
觸。
此
推
觸
性

身
手。
從
掌
則
有
出
入。
既
有
出
入。
則
合
應
掌
知。

受
因
觸
有。
故
徵
觸
從
空
從
掌
也。
從
空
則
不
擇

本
非
因
緣。
非
自
然
性。

來。
何
待
合
知
要
名
為
觸。
是
故
當
知
受
陰
虛
妄。

蹤
跡。
必
有
覺
心
知
出
知
入。
自
有
一
物
身
中
往

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直指卷第二

水
有。
亦
非
水
性。
非
離
空
水。
如
是
阿
難。
若
因
空

越
言
次
第
也。
阿
難。
如
是
流
性。
不
因
空
生。
不
因

相
續。
猶
如
暴
流。
前
後
排
引。
似
有
次
第。
不
相
踰

行
妄
心
遷
流
之
義。
前
後
中
間。
念
念
不
到。
似
生

越。
行
陰
當
知
亦
復
如
是。

阿
難。
譬
如
暴
流。
波
浪
相
續。
前
際
後
際。
不
相
踰

陰。

聞。
水
不
耳
出。
諸
妄
無
因。
無
可
窮
詰。
　
△
四
行

虛
妄。
本
非
因
緣。
非
自
然
性。
梅
不
自
說。
口
不
能

中
而
出。
想
蹋
懸
崖。
與
說
相
類。
是
故
當
知
想
陰

自
合
口
聞。
何
須
待
耳。
若
獨
耳
聞。
此
水
何
不
耳

難。
若
梅
生
者。
梅
合
自
談。
何
待
人
說。
若
從
口
入。

阿
難。
如
是
酢
說。
不
從
梅
生。
非
從
口
入。
如
是
阿

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直指卷第二

當
知
行
陰
虛
妄。
本
非
因
緣。
非
自
然
性。

無
智
體。
若
離
空
水。
空
非
有
外。
水
外
無
流。
是
故

此
喻
真
智
無
有
行
相。
若
即
行
相。
則
行
盡
時。
應

若
即
水
性。
則
澄
清
時。
應
非
水
體。

為
能
相。
行
為
所
相。
二
相
應
別。
現
可
指
陳。

應
現
在。
此
喻
行
陰
不
因
真
智。
若
因
真
智。
則
智

若
因
水
有。
則
此
暴
流。
性
應
非
水。
有
所
有
相。
今

若
惑
亂
因
理。
則
盡
古
今
無
有
一
人
能
證
理
者。

空
喻
真
理。
水
喻
真
智。
此
言
真
理
不
生
惑
亂
也。

俱
受
淪
溺。

生。
則
諸
十
方
無
盡
虛
空。
成
無
盡
流。
世
界
自
然

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直指卷第二

彼
此。
亦
無
出
入。

彼
方
喻
前
陰。
此
方
喻
中
後
陰。
識
隨
業
現。
無
有

阿
難。
如
是
虛
空。
非
彼
方
來。
非
此
方
入。

塞
兩
孔。
擎
空
遠
行
也。

國。
兩
孔
喻
智
理。
眾
生
不
達
智
理。
妄
隨
業
遷。
如

隨
業
去。
如
瓶
擎
空。
現
陰
喻
本
國。
中
後
陰
喻
他

人
喻
眾
生。
瓶
喻
業。
空
喻
識。
眾
生
被
業
所
牽。
識

空。
千
里
遠
行。
用
餉
他
國。
識
陰
當
知
亦
復
如
是。

阿
難。
譬
如
有
人
取
頻
伽
瓶。
塞
其
兩
孔。
滿
中
擎

妄
之
相。
從
本
如
是。
　
△
五
識
陰。

此
喻
行
陰。
不
離
智
理。
理
智
常
住。
遷
流
宛
然。
虛

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直指卷第二

藏。
妄
見
有
色。
攬
色
成
根。
根
對
外
色
而
生
受。
受

增
長
識。
以
為
名
色
之
緣。
自
迷
如
來
藏
而
為
識

識
三
者。
在
當
人
陰
中。
其
始
實
從
無
明
起
行。
行

識
具
心
王
心
所
一
切
心
法。
該
而
言
之。
則
根
塵

五
陰
括
盡
色
心
等
法。
色
具
十
一
色
法。
受
想
行

是。

識
隨
業
現。
無
有
去
來
出
入。
妄
見
區
宇。
似
有
如

作
業
之
地。
開
孔
瓶
倒
喻
後
陰
業
牽
之
處。
總
言

喻
識
不
從
前
陰
至
於
後
陰
也。
本
瓶
地
喻
前
陰

性。

空
出。
是
故
當
知
識
陰
虛
妄。
本
非
因
緣。
非
自
然

本
瓶
地。
應
少
虛
空。
若
此
方
入。
開
孔
倒
瓶。
應
見

如
是
阿
難。
若
彼
方
來。
則
本
瓶
中。
既
貯
空
去。
於

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直指卷第二

　
音
釋

楞
嚴
經
直
指
卷
第
二

大
佛
頂
如
來
密
因
修
證
了
義
諸
菩
薩
萬
行
首

智
朗
然。
至
理
澄
寂。
真
不
可
為
愚
者
道
耳。

性
遷
流。
豈
一
真
之
所
造。
常
在
生
死
去
來。
而
大

任
識
變
而
常
然
眾
生
成
佛。
非
入
界
之
能
遮。
佛

散
似
緣。
日
本
如
故。
真
如
無
體。
受
根
塵
而
弗
拒。

藉
厭
苦
因。
乘
師
友
緣。
了
知
虛
妄。
正
如
雲
散。
雲

緣。
忽
然
晴
朗。
日
豈
新
懸。
迷
人
得
悟。
亦
復
如
是。

如
重
雲
罥
日。
遍
空
霾
翳。
而
日
體
不
動。
遇
風
因

妄。
亦
即
全
妄
是
真。
以
妄
元
無
性。
而
智
理
常
住。

業
資
惑
而
歸
識。
一
時
頓
現。
循
環
無
終。
全
體
是

納
塵
影
而
成
想。
想
相
流
注
不
斷
而
為
行。
行
積

▲

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直指卷第二