| |
|
1 |
三
流
通
分
︵
十
卷
末
︶
○
|
二
正
宗
分
○
|
四
阿
難
悲
恨
請
修
|
三
敕
文
殊
將
咒
往
護
|
二
阿
難
循
乞
被
攝
|
初
匿
王
請
佛
|
二
本
經
緣
起
︵
四
︶
|
二
列
在
會
聽
眾
|
初
說
時
處
|
初
諸
經
通
例
︵
二
︶
|
初
序
分
︵
二
︶
|
○
全
經
大
科
︵
三
︶
| |
首
楞
嚴
經
直
指
科
文
| |
▼ |
|
|
|
首楞嚴經直指科文 |
| |
|
2 |
三
執
心
在
外
︵
二
︶
|
四
窮
非
內
|
三
撫
慰
廣
示
|
二
舉
現
前
約
定
|
初
正
執
身
內
|
二
執
心
在
內
︵
四
︶
|
四
徵
心
目
|
三
敕
直
心
|
二
分
真
妄
|
初
審
發
心
|
初
標
常
住
流
轉
之
由
︵
四
︶
|
初
徵
心
︵
八
︶
|
初
直
示
圓
悟
︵
初
卷
至
四
卷
末
︶
︵
十
二
︶
|
○
二
正
宗
分
︵
四
︶
| |
▲
▼ |
|
|
|
首楞嚴經直指科文 |
| |
|
3 |
八
一
切
無
著
︵
二
︶
|
二
窮
非
中
間
|
初
正
執
中
間
|
七
在
中
間
︵
二
︶
|
二
窮
非
隨
合
|
初
正
執
隨
合
|
六
隨
所
合
處
︵
二
︶
|
二
窮
非
開
合
明
暗
|
初
正
執
開
合
明
暗
|
五
開
合
明
暗
︵
二
︶
|
二
窮
非
潛
根
|
初
正
執
潛
根
|
四
計
潛
根
︵
二
︶
|
二
窮
非
外
|
初
正
執
身
外
|
▲
▼ |
|
|
|
首楞嚴經直指科文 |
| |
|
4 |
三
放
光
表
說
|
二
敘
障
求
示
|
初
責
多
聞
|
六
顯
見
性
非
眼
︵
四
︶
|
三
正
示
全
性
|
二
求
開
示
|
初
斥
能
推
|
五
指
能
推
有
體
︵
三
︶
|
四
緣
見
徵
心
|
三
示
二
種
根
本
以
別
迷
悟
|
二
放
光
表
根
性
圓
明
|
初
恨
多
聞
求
詣
真
際
|
二
顯
根
見
︵
十
一
︶
|
二
窮
非
無
著
|
初
正
執
無
著
|
▲
▼ |
|
|
|
首楞嚴經直指科文 |
| |
|
5 |
三
正
示
見
性
無
有
動
靜
卷
舒
︵
初
卷
終
︶
|
二
飛
光
徵
見
無
勤
|
初
輪
掌
開
合
徵
見
常
住
|
三
以
動
靜
顯
見
︵
三
︶
|
二
述
塵
義
|
初
述
客
義
|
二
述
悟
客
塵
二
義
︵
二
︶
|
初
如
來
問
悟
因
由
|
七
徵
客
塵
二
義
以
出
主
空
顯
見
︵
三
︶
|
二
喻
暗
光
無
異
指
見
是
心
|
初
疑
睹
暗
非
見
|
三
以
燈
例
眼
顯
見
︵
二
︶
|
二
示
暗
非
見
無
|
初
以
拳
例
眼
|
四
正
指
見
是
心
︵
三
︶
|
▲
▼ |
|
|
|
首楞嚴經直指科文 |
| |
|
6 |
初
問
遺
失
顛
倒
|
九
指
顛
倒
所
在
︵
三
︶
|
四
示
見
精
不
變
|
三
單
徵
見
同
異
|
二
徵
見
水
同
異
|
初
徵
見
水
|
二
問
見
水
同
異
以
表
無
生
滅
性
︵
四
︶
|
初
問
身
中
不
滅
|
六
正
示
不
生
滅
性
︵
二
︶
|
五
審
遷
化
密
移
|
四
較
顏
貌
童
耄
|
三
徵
內
身
遷
變
|
二
匿
王
啟
請
|
初
求
示
生
滅
與
不
生
滅
|
八
示
見
性
不
滅
︵
六
︶
|
▲
▼ |
|
|
|
首楞嚴經直指科文 |
| |
|
7 |
三
顯
物
我
不
雜
|
二
顯
見
非
物
|
初
揀
物
非
我
|
十
一
揀
塵
表
見
︵
六
︶
|
五
正
示
無
還
|
四
示
八
還
|
三
列
八
種
塵
相
|
二
示
見
精
非
影
|
初
問
無
還
|
三
示
見
精
無
還
︵
五
︶
|
二
責
認
指
以
揀
分
別
之
心
各
還
|
初
陳
所
悟
不
敢
自
認
|
十
揀
緣
心
以
示
見
性
無
還
︵
三
︶
|
三
正
示
顛
倒
|
二
如
來
示
臂
以
徵
顛
倒
|
▲
▼ |
|
|
|
首楞嚴經直指科文 |
| |
|
8 |
初
大
眾
惶
悚
|
四
文
殊
啟
請
發
明
二
種
︵
三
︶
|
二
答
無
非
見
|
初
許
無
是
轉
徵
非
見
|
三
指
無
非
見
︵
二
︶
|
二
答
無
是
見
|
初
標
相
徵
見
|
二
指
無
是
見
︵
二
︶
|
初
疑
見
性
現
前
|
三
標
見
性
離
是
非
是
︵
五
︶
|
六
示
轉
物
|
二
除
器
方
圓
|
初
喻
器
空
|
五
示
前
塵
留
礙
︵
二
︶
|
四
疑
見
有
大
小
斷
續
|
▲
▼ |
|
|
|
首楞嚴經直指科文 |
| |
|
9 |
五
出
妄
見
顯
真
︵
四
︶
|
七
直
示
見
見
實
相
|
六
再
斥
因
緣
自
然
以
表
見
性
離
於
四
相
|
五
再
疑
因
緣
|
四
示
非
因
緣
并
結
見
離
名
相
|
三
疑
因
緣
|
二
示
非
自
然
|
初
疑
覺
性
同
於
神
我
自
然
|
四
斥
因
緣
自
然
以
顯
見
見
實
相
︵
七
︶
|
三
正
發
明
性
出
是
非
|
二
敕
文
殊
表
無
二
相
|
初
會
見
相
元
是
菩
提
|
五
正
示
見
性
無
是
非
是
︵
三
︶
|
三
文
殊
正
請
發
明
|
二
佛
稱
實
語
安
慰
|
▲
▼ |
|
|
|
首楞嚴經直指科文 |
| |
|
10 |
三
斥
非
和
合
|
二
斥
和
合
|
初
總
牒
和
合
與
不
和
合
|
三
斥
和
合
與
非
和
合
︵
三
︶
|
二
以
同
分
復
例
別
業
結
準
十
方
| |
證
成
見
見
|
圓
滿
菩
提
︵
三
︶
初
以
別
業
例
今
觀
見
|
四
倒
現
前
觀
見
以
顯
見
見
非
見
遠
離
和
合
|
三
示
同
分
妄
見
|
二
示
別
業
妄
見
|
初
示
二
顛
倒
總
相
|
三
示
二
種
妄
見
︵
三
︶
|
二
將
演
總
持
囑
令
諦
聽
|
初
請
示
見
見
非
見
之
義
|
▲
▼ |
|
|
|
首楞嚴經直指科文 |
| |
|
11 |
五
身
入
|
四
舌
入
|
三
鼻
入
|
二
耳
入
|
初
眼
入
|
三
六
入
︵
六
︶
|
五
識
陰
︵
二
卷
終
︶
|
四
行
陰
|
三
想
陰
|
二
受
陰
|
初
色
陰
|
二
五
陰
︵
五
︶
| |
︵
七
︶
初
總
收
|
六
總
收
陰
入
處
界
七
大
歸
如
來
藏
以
啟
真
悟
|
▲
▼ |
|
|
|
首楞嚴經直指科文 |
| |
|
12 |
六
意
識
界
|
五
身
識
界
|
四
舌
識
界
|
三
鼻
識
界
|
二
耳
識
界
|
初
眼
識
界
|
五
十
八
界
︵
六
︶
|
六
意
法
二
處
|
五
身
觸
二
處
|
四
嘗
味
二
處
|
三
嗅
香
二
處
|
二
聲
聽
二
處
|
初
色
見
二
處
|
四
十
二
處
︵
六
︶
|
六
意
入
|
▲
▼ |
|
|
|
首楞嚴經直指科文 |
| |
|
13 |
二
說
偈
發
願
︵
三
卷
終
︶
|
初
阿
難
述
悟
|
七
得
悟
發
願
︵
二
︶
|
九
收
識
大
|
八
收
見
大
|
七
收
空
大
|
六
收
風
大
|
五
收
水
大
|
四
收
火
大
|
三
收
地
大
|
二
總
明
大
性
非
和
合
|
初
責
多
聞
不
善
分
別
|
二
總
訶
大
性
體
非
和
合
︵
二
︶
|
初
疑
四
大
和
合
請
示
|
六
七
大
︵
九
︶
|
▲
▼ |
|
|
|
首楞嚴經直指科文 |
| |
|
14 |
六
示
三
種
相
續
果
相
︵
四
︶
|
四
總
結
因
相
|
三
示
眾
生
因
相
|
二
示
虛
空
因
相
|
初
示
器
界
因
相
|
五
原
器
界
虛
空
眾
生
因
相
︵
四
︶
|
二
詰
性
明
為
妄
|
初
標
性
本
|
四
標
性
本
以
顯
妄
元
︵
二
︶
|
三
許
宣
勝
義
告
眾
令
聽
|
二
難
諸
大
不
遍
|
初
難
清
淨
忽
生
|
二
設
二
難
︵
二
︶
|
初
滿
慈
讚
佛
陳
疑
|
七
明
相
續
妄
生
諸
大
不
礙
︵
八
︶
|
▲
▼ |
|
|
|
首楞嚴經直指科文 |
| |
|
15 |
五
喻
藏
性
隨
諸
相
現
|
四
以
喻
準
法
|
三
以
七
事
喻
諸
大
不
礙
藏
性
|
二
以
虛
空
喻
藏
性
相
容
|
初
牒
原
問
|
八
示
諸
大
相
容
︵
五
︶
|
四
喻
金
礦
不
雜
|
三
喻
華
翳
既
除
華
不
更
出
|
二
喻
迷
人
惑
方
悟
不
生
迷
|
初
疑
如
來
妙
明
世
界
猶
在
|
七
明
覺
不
生
迷
︵
四
︶
|
四
總
結
三
種
次
第
遷
流
|
三
業
果
相
續
果
相
|
二
眾
生
相
續
果
相
|
初
世
界
相
續
果
相
|
▲
▼ |
|
|
|
首楞嚴經直指科文 |
| |
|
16 |
初
示
緣
斷
|
三
示
緣
斷
狂
歇
覺
性
本
周
︵
三
︶
|
二
示
性
迷
自
有
本
無
遺
失
|
初
喻
迷
頭
狂
走
|
二
示
迷
本
無
因
︵
二
︶
|
初
疑
覺
性
何
因
有
妄
|
九
示
迷
妄
無
因
歇
即
菩
提
︵
三
︶
|
二
示
妙
音
須
憑
妙
指
|
初
非
即
俱
離
妙
窮
所
知
|
五
示
非
即
俱
離
須
憑
妙
指
︵
二
︶
|
四
示
如
來
藏
一
切
俱
即
|
三
示
如
來
藏
一
切
俱
非
|
二
示
妙
明
合
塵
|
初
示
背
覺
合
塵
|
八
示
妙
明
合
藏
非
即
雙
離
︵
五
︶
|
▲
▼ |
|
|
|
首楞嚴經直指科文 |
| |
|
17 |
初
述
悟
請
修
|
十
一
示
決
定
義
︵
三
︶
|
三
指
菩
提
勸
修
并
責
多
聞
留
礙
|
二
破
自
然
成
無
戲
論
|
初
破
因
緣
入
無
功
用
|
四
破
因
緣
自
然
引
入
菩
提
︵
三
︶
|
三
總
破
并
釋
因
迷
自
有
之
疑
|
二
破
因
緣
|
初
破
自
然
|
三
喻
本
頭
不
失
以
出
狂
妄
︵
三
︶
|
二
原
所
疑
|
初
發
疑
問
|
十
再
斥
因
緣
自
然
以
責
多
聞
︵
四
︶
|
三
喻
結
|
二
示
性
周
|
▲
▼ |
|
|
|
首楞嚴經直指科文 |
| |
|
18 |
二
別
六
根
功
德
︵
六
︶
|
初
明
世
界
方
位
|
二
明
眾
生
世
界
纏
縛
超
越
︵
三
︶
|
初
審
根
塵
顛
倒
所
在
|
三
審
詳
煩
惱
根
本
︵
四
︶
|
四
結
成
因
地
|
五
命
濁
|
四
眾
生
濁
|
三
煩
惱
濁
|
二
見
濁
|
初
劫
濁
|
三
示
五
濁
︵
五
︶
|
二
分
清
濁
以
表
妙
覺
明
心
|
初
以
虛
空
喻
不
生
滅
因
|
二
審
觀
因
地
發
心
︵
四
︶
|
▲
▼ |
|
|
|
首楞嚴經直指科文 |
| |
|
19 |
三
原
眼
根
因
相
|
二
以
空
喻
一
不
成
|
初
辨
非
一
非
六
|
二
明
一
六
虛
妄
︵
八
︶
|
二
示
修
中
所
斷
|
初
問
一
門
深
入
|
初
審
根
中
積
習
︵
二
︶
|
三
明
六
根
虛
妄
︵
二
︶
|
三
令
詳
六
根
圓
滯
|
六
意
根
功
德
|
五
身
根
功
德
|
四
舌
根
功
德
|
三
鼻
根
功
德
|
二
耳
根
功
德
|
初
眼
根
功
德
|
▲
▼ |
|
|
|
首楞嚴經直指科文 |
| |
|
20 |
二
示
聞
性
常
住
︵
六
︶
|
二
疑
根
性
不
與
覺
因
相
酬
|
初
原
果
位
體
性
常
住
|
初
疑
根
性
無
體
︵
二
︶
|
十
二
擊
鐘
驗
常
︵
二
︶
|
四
結
圓
脫
成
妙
|
三
引
證
圓
脫
|
二
示
發
明
圓
脫
|
初
明
黏
妄
無
體
|
四
示
根
妄
無
體
發
明
圓
脫
︵
四
︶
|
八
原
意
根
因
相
|
七
原
身
根
因
相
|
六
原
舌
根
因
相
|
五
原
鼻
根
因
相
|
四
原
耳
根
因
相
|
▲
▼ |
|
|
|
首楞嚴經直指科文 |
| |
|
21 |
初
標
根
以
指
迷
︵
五
︶
|
○
二
依
悟
圓
修
︵
五
︶
| |
△
初
直
示
圓
悟
竟
| |
後
︶
○
|
四
細
別
業
果
精
剔
魔
外
︵
八
卷
中
起
至
十
卷
|
三
廣
垂
修
範
︵
六
卷
後
起
至
八
卷
中
︶
○
|
二
依
悟
圓
修
︵
五
卷
至
六
卷
後
︶
○
|
六
結
棄
生
滅
以
成
知
覺
︵
四
卷
終
︶
|
五
驗
杵
音
以
責
循
聲
|
四
責
聞
聲
矯
亂
|
三
擊
鐘
詰
聲
|
二
擊
鐘
詰
聞
|
初
責
誠
心
不
伏
|
▲
▼ |
|
|
|
首楞嚴經直指科文 |
| |
|
22 |
三
許
除
結
心
銷
妄
還
真
|
二
徵
解
法
|
初
詰
示
結
元
|
三
示
解
結
先
後
︵
四
︶
|
三
示
綰
結
并
徵
結
元
|
二
請
舒
結
倫
次
|
初
述
開
明
|
二
綰
巾
以
示
結
元
︵
三
︶
|
五
說
偈
以
歎
真
妄
無
性
循
圓
歸
覺
|
四
揀
妄
以
顯
真
淨
|
三
示
根
塵
以
揀
識
妄
|
二
異
口
同
宣
|
初
放
光
|
二
十
方
如
來
放
光
同
口
標
根
︵
二
︶
|
初
請
示
解
結
|
▲
▼ |
|
|
|
首楞嚴經直指科文 |
| |
|
23 |
十
三
意
根
圓
通
|
十
二
身
根
圓
通
|
十
一
舌
根
圓
通
|
十
鼻
根
圓
通
|
九
眼
根
圓
通
|
八
法
塵
圓
通
|
七
觸
塵
圓
通
|
六
味
塵
圓
通
|
五
香
塵
圓
通
|
四
色
塵
圓
通
|
三
聲
塵
圓
通
|
二
告
眾
徵
問
|
初
陳
悟
請
示
圓
根
|
四
遍
徵
圓
通
︵
二
十
七
︶
|
四
示
綰
生
次
第
解
應
先
後
|
▲
▼ |
|
|
|
首楞嚴經直指科文 |
| |
|
24 |
初
述
因
修
︵
二
︶
|
二
十
七
耳
根
圓
通
︵
二
︶
|
二
十
六
見
大
圓
通
︵
五
卷
終
︶
|
二
十
五
識
大
圓
通
|
二
十
四
空
大
圓
通
|
二
十
三
風
大
圓
通
|
二
十
二
水
大
圓
通
|
二
十
一
地
大
圓
通
|
二
十
火
大
圓
通
|
十
九
意
識
圓
通
|
十
八
身
識
圓
通
|
十
七
舌
識
圓
通
|
十
六
鼻
識
圓
通
|
十
五
耳
識
圓
通
|
十
四
眼
識
圓
通
|
▲
▼ |
|
|
|
首楞嚴經直指科文 |
| |
|
25 |
二
帝
釋
身
|
初
梵
王
身
|
三
天
身
︵
七
︶
|
四
聲
聞
身
|
三
緣
覺
身
|
二
獨
覺
身
|
初
佛
身
|
二
聖
身
︵
四
︶
|
初
總
標
|
初
三
十
二
應
︵
七
︶
|
二
彰
妙
用
︵
二
︶
|
初
獲
果
德
|
二
陳
果
德
︵
三
︶
|
二
奉
教
成
證
|
初
遇
佛
承
教
|
▲
▼ |
|
|
|
首楞嚴經直指科文 |
| |
|
26 |
七
在
家
二
眾
身
︵
二
︶
|
二
比
丘
尼
身
|
初
比
丘
身
|
六
出
家
二
眾
身
︵
二
︶
|
五
婆
羅
門
身
|
四
宰
官
身
|
三
居
士
身
|
二
長
者
身
|
初
人
王
身
|
四
人
身
︵
九
︶
|
七
四
天
王
太
子
身
|
六
四
天
王
身
|
五
天
大
將
軍
身
|
四
大
自
在
天
身
|
三
自
在
天
身
|
▲
▼ |
|
|
|
首楞嚴經直指科文 |
| |
|
27 |
五
入
鬼
不
害
|
四
入
水
不
溺
|
三
入
火
不
燒
|
二
觀
聲
解
|
初
總
標
|
二
十
四
無
畏
︵
十
五
︶
|
七
總
結
|
六
人
非
人
身
|
五
天
非
天
身
|
二
童
女
身
|
初
童
男
身
|
九
童
身
︵
二
︶
|
八
女
主
身
|
二
優
婆
夷
身
|
初
優
婆
塞
身
|
▲
▼ |
|
|
|
首楞嚴經直指科文 |
| |
|
28 |
四
捨
身
求
愍
|
三
現
形
誦
咒
|
二
現
首
臂
目
|
初
總
標
|
三
四
不
思
議
︵
五
︶
|
十
五
持
名
眾
多
無
異
并
結
|
十
四
求
女
得
女
|
十
三
求
男
得
男
|
十
二
離
癡
暗
|
十
一
離
瞋
恚
|
十
離
貪
欲
|
九
賊
不
劫
|
八
枷
鎖
不
著
|
七
鬼
不
能
見
|
六
被
害
刀
壞
|
▲
▼ |
|
|
|
首楞嚴經直指科文 |
| |
|
29 |
五
會
三
世
普
門
重
揀
方
便
|
四
責
多
聞
勸
修
|
三
讚
聞
根
|
二
讚
根
主
|
初
依
方
便
教
|
四
正
選
圓
根
︵
六
︶
|
三
正
揀
非
圓
|
二
表
方
便
遲
速
|
初
讚
覺
元
妙
示
妄
本
空
|
三
揀
非
圓
根
︵
三
︶
|
二
敕
文
殊
選
根
|
初
放
光
顯
瑞
|
五
正
示
圓
修
︵
五
︶
|
三
結
本
圓
通
|
五
所
求
皆
獲
|
▲
▼ |
|
|
|
首楞嚴經直指科文 |
| |
|
30 |
初
請
道
場
軌
則
|
四
示
安
立
道
場
修
持
法
則
︵
三
︶
|
三
示
密
教
冥
資
|
四
示
決
定
斷
妄
︵
六
卷
終
︶
|
三
示
決
定
斷
偷
|
二
示
決
定
斷
殺
|
初
示
決
定
斷
婬
|
二
示
四
決
定
明
誨
︵
四
︶
|
初
因
阿
難
乞
度
未
來
總
標
三
決
定
義
|
○
三
廣
垂
修
範
︵
八
︶
| |
△
二
依
悟
圓
修
竟
| |
五
聞
法
獲
證
|
六
禮
藏
求
加
|
▲
▼ |
|
|
|
首楞嚴經直指科文 |
| |
|
31 |
二
讚
許
懸
示
|
初
阿
難
請
示
漸
次
行
目
|
六
示
修
證
始
終
位
置
︵
六
︶
|
九
在
會
金
剛
善
神
發
願
弘
護
|
八
示
保
護
初
心
離
障
心
開
|
七
示
咒
力
能
消
國
難
民
災
|
六
示
持
咒
滿
願
得
勝
生
處
|
五
示
咒
力
成
就
世
出
世
間
增
慧
消
障
|
四
示
咒
心
廣
宣
無
盡
|
三
示
諸
佛
出
生
降
魔
廣
被
|
二
正
宣
|
初
放
光
遍
示
|
五
正
宣
心
咒
廣
示
利
益
︵
九
︶
|
三
正
示
修
持
獲
證
|
二
示
道
場
儀
式
|
▲
▼ |
|
|
|
首楞嚴經直指科文 |
| |
|
32 |
三
溼
生
|
二
胎
生
|
初
卵
生
|
二
分
釋
十
二
類
︵
十
二
︶
|
初
總
標
十
二
類
|
三
類
生
差
別
︵
二
︶
|
二
世
界
倒
相
|
初
世
界
倒
因
|
三
世
界
顛
倒
︵
三
︶
|
三
眾
生
業
果
|
二
眾
生
倒
相
|
初
眾
生
倒
因
|
二
眾
生
顛
倒
︵
三
︶
|
初
總
標
倒
因
|
三
示
二
顛
倒
因
︵
三
︶
|
▲
▼ |
|
|
|
首楞嚴經直指科文 |
| |
|
33 |
二
出
五
辛
過
患
令
斷
|
初
明
食
為
助
因
|
二
除
助
因
︵
三
︶
|
初
總
標
名
|
五
示
三
種
漸
次
︵
四
︶
|
四
結
顛
倒
本
因
以
起
漸
次
修
義
|
十
二
非
無
想
︵
七
卷
終
︶
|
十
一
非
有
想
|
十
非
無
色
|
九
非
有
色
|
八
無
想
|
七
有
想
|
六
無
色
|
五
有
色
|
四
化
生
|
▲
▼ |
|
|
|
首楞嚴經直指科文 |
| |
|
34 |
七
十
地
|
六
四
加
行
|
五
十
迴
向
|
四
十
行
|
三
十
住
|
二
十
信
|
初
乾
慧
地
|
六
安
立
聖
位
︵
八
︶
|
二
頓
悟
無
生
|
初
六
根
返
源
|
四
違
現
業
︵
二
︶
|
三
示
除
累
獲
通
|
二
示
斷
次
第
|
初
勸
斷
|
三
刳
正
性
︵
三
︶
|
▲
▼ |
|
|
|
首楞嚴經直指科文 |
| |
|
35 |
四
別
情
想
輕
重
︵
八
︶
|
三
外
分
|
二
內
分
|
初
總
標
|
三
示
眾
生
內
外
分
︵
四
︶
|
二
問
撥
無
永
陷
同
分
各
私
|
初
問
六
道
生
起
本
有
妄
習
|
○
四
細
別
業
果
精
剔
魔
外
︵
九
︶
| |
△
三
廣
垂
修
範
竟
| |
八
聞
法
增
進
| |
於
菩
提
七
結
經
名
|
八
結
等
妙
二
覺
以
顯
乾
慧
成
就
從
漸
次
終
|
▲
▼ |
|
|
|
首楞嚴經直指科文 |
| |
|
36 |
四
瞋
習
|
三
慢
習
|
二
貪
習
|
初
婬
習
|
二
正
示
十
習
因
︵
十
︶
|
初
總
標
|
四
示
十
習
因
六
交
報
︵
六
︶
|
八
結
同
分
各
私
|
七
純
情
兼
謗
等
|
六
九
情
一
想
|
五
七
情
三
想
|
四
情
多
想
少
|
三
情
想
均
等
|
二
情
少
想
多
|
初
純
想
|
▲
▼ |
|
|
|
首楞嚴經直指科文 |
| |
|
37 |
五
結
因
報
全
缺
再
答
別
造
同
分
|
六
思
報
|
五
觸
報
|
四
味
報
|
三
嗅
報
|
二
聞
報
|
初
見
報
|
四
正
示
六
報
︵
六
︶
|
三
總
舉
六
報
|
十
訟
習
|
九
枉
習
|
八
見
習
|
七
怨
習
|
六
誑
習
|
五
詐
習
|
▲
▼ |
|
|
|
首楞嚴經直指科文 |
| |
|
38 |
二
別
成
十
種
仙
|
初
總
標
|
五
別
修
妄
成
︵
三
︶
|
十
一
結
餘
感
|
十
人
道
餘
感
|
九
償
報
相
尋
|
八
酬
剩
還
徵
|
七
帶
牒
前
問
重
示
|
六
結
畜
報
|
五
十
種
畜
類
|
四
總
標
畜
報
|
三
結
鬼
報
|
二
十
種
鬼
類
|
初
總
標
鬼
報
|
六
示
餘
報
︵
十
一
︶
|
▲
▼ |
|
|
|
首楞嚴經直指科文 |
| |
|
39 |
四
四
禪
天
|
三
三
禪
天
|
二
二
禪
天
|
一
初
禪
天
|
二
色
界
︵
六
︶
|
七
結
欲
界
︵
八
卷
終
︶
|
六
他
化
自
在
天
|
五
樂
變
化
天
|
四
兜
率
陀
天
|
三
須
燄
摩
天
|
二
忉
利
天
|
初
四
王
天
|
初
欲
界
︵
七
︶
|
六
諸
天
差
別
︵
四
︶
|
三
結
仙
道
|
▲
▼ |
|
|
|
首楞嚴經直指科文 |
| |
|
40 |
四
結
酬
同
分
|
三
顯
正
修
|
二
示
業
因
|
初
示
虛
妄
|
七
示
七
趣
虛
妄
以
勗
正
修
︵
五
︶
|
四
別
附
非
天
四
種
阿
修
羅
|
六
總
結
諸
天
|
五
結
四
空
并
詳
岐
路
|
四
非
非
想
處
|
三
無
所
有
處
|
二
識
處
|
初
空
處
先
揀
迴
心
|
三
無
色
界
︵
六
︶
|
六
結
色
界
|
五
五
淨
居
天
|
▲
▼ |
|
|
|
首楞嚴經直指科文 |
| |
|
41 |
三
色
境
差
別
︵
十
︶
|
二
色
陰
盡
相
|
初
色
陰
區
宇
|
初
色
陰
︵
四
︶
|
二
正
示
陰
魔
︵
七
︶
|
七
妙
覺
難
動
因
毀
誡
防
|
六
示
心
精
通
淴
天
魔
驚
擾
|
五
示
世
界
元
虛
真
發
空
殞
|
四
示
覺
體
無
二
妄
起
世
界
|
三
誡
得
少
勸
聽
承
誨
|
二
指
魔
事
難
識
|
初
無
問
自
說
|
初
原
魔
事
因
起
︵
七
︶
|
八
揀
陰
魔
︵
二
︶
|
五
勸
斷
除
|
▲
▼ |
|
|
|
首楞嚴經直指科文 |
| |
|
42 |
三
受
境
差
別
︵
十
︶
|
二
受
陰
盡
相
|
初
受
陰
區
宇
|
二
受
陰
︵
四
︶
|
四
結
令
傳
示
|
十
體
變
通
義
|
九
夜
見
遠
光
|
八
遍
成
佛
界
|
七
斫
體
不
覺
|
六
夜
同
白
晝
|
五
寶
色
滿
空
|
四
佛
現
蓮
出
|
三
空
聞
密
義
|
二
體
拾
蛔
蟲
|
初
身
能
出
礙
|
▲
▼ |
|
|
|
首楞嚴經直指科文 |
| |
|
43 |
三
想
境
差
別
︵
十
︶
|
二
想
陰
盡
相
|
初
想
陰
區
宇
|
三
想
陰
︵
五
︶
|
四
結
令
傳
示
|
十
愛
起
狂
貪
|
九
歸
向
永
滅
|
八
心
生
輕
安
|
七
大
我
慢
起
|
六
心
悅
不
止
|
五
心
生
艱
險
|
四
得
少
為
足
|
三
心
生
沈
憶
|
二
猛
志
齊
佛
|
初
見
物
生
悲
|
▲
▼ |
|
|
|
首楞嚴經直指科文 |
| |
|
44 |
二
行
陰
區
宇
|
初
想
盡
勝
相
|
四
行
陰
︵
五
︶
|
五
重
結
迷
因
︵
九
卷
終
︶
|
四
結
令
傳
示
|
十
貪
求
永
歲
|
九
貪
求
深
空
|
八
貪
取
神
力
|
七
貪
求
宿
命
|
六
貪
求
靜
謐
|
五
貪
求
冥
感
|
四
貪
求
辨
析
|
三
貪
求
契
合
|
二
貪
求
經
歷
|
初
貪
求
善
巧
|
▲
▼ |
|
|
|
首楞嚴經直指科文 |
| |
|
45 |
二
我
常
彼
無
常
|
初
總
標
|
三
一
分
無
常
一
分
常
論
︵
五
︶
|
五
不
生
滅
常
并
結
|
四
八
萬
劫
常
|
三
四
萬
劫
常
|
二
二
萬
劫
常
|
初
總
標
|
二
四
遍
常
論
︵
五
︶
|
三
末
無
因
并
結
|
二
本
無
因
|
初
總
標
|
初
二
無
因
論
︵
三
︶
|
四
行
境
差
別
︵
十
︶
|
三
行
陰
盡
相
|
▲
▼ |
|
|
|
首楞嚴經直指科文 |
| |
|
46 |
五
有
無
俱
并
結
|
四
但
是
|
三
唯
無
|
二
八
亦
|
初
總
標
|
五
四
種
不
死
矯
亂
論
︵
五
︶
|
五
生
滅
并
結
|
四
心
性
|
三
眾
生
|
二
三
世
|
初
總
標
|
四
四
有
邊
論
︵
五
︶
|
五
行
常
色
受
想
無
常
并
結
|
四
性
常
生
死
無
常
|
三
劫
壞
劫
不
壞
|
▲
▼ |
|
|
|
首楞嚴經直指科文 |
| |
|
47 |
二
釋
︵
二
︶
|
初
標
|
八
八
俱
非
論
︵
三
︶
|
三
結
|
二
別
計
|
初
本
計
|
二
釋
︵
二
︶
|
初
標
|
七
八
無
相
論
︵
三
︶
|
三
結
|
二
別
計
|
初
本
計
|
二
釋
︵
二
︶
|
初
標
|
六
十
六
有
相
論
︵
三
︶
|
▲
▼ |
|
|
|
首楞嚴經直指科文 |
| |
|
48 |
二
識
陰
區
宇
|
初
行
盡
勝
相
|
五
識
陰
︵
五
︶
|
五
結
令
傳
示
|
三
結
|
二
釋
|
初
標
|
十
五
現
涅
槃
論
︵
三
︶
|
三
結
|
二
釋
|
初
標
|
九
七
斷
滅
論
︵
三
︶
|
三
結
|
二
別
計
|
初
本
計
|
▲
▼ |
|
|
|
首楞嚴經直指科文 |
| |
|
49 |
勸
進
修
七
再
結
洗
心
剔
邪
以
遵
垂
範
|
六
總
結
陰
盡
以
成
金
剛
乾
慧
果
地
圓
滿
以
|
五
結
令
傳
示
|
十
定
性
緣
覺
|
九
定
性
聲
聞
|
八
真
無
真
執
|
七
貪
非
貪
執
|
六
歸
無
歸
執
|
五
生
無
生
執
|
四
知
無
知
執
|
三
常
非
常
執
|
二
能
非
能
執
|
初
因
所
因
執
|
四
識
境
差
別
︵
十
︶
|
三
識
陰
盡
相
|
▲
▼ |
|
|
|
首楞嚴經直指科文 |
| |
|
50 |
|
五
結
令
傳
示
|
四
示
悟
除
頓
漸
|
三
示
因
界
|
五
識
陰
|
四
行
陰
|
三
想
陰
|
二
受
陰
|
初
色
陰
|
二
示
五
陰
本
因
︵
五
︶
|
初
顯
真
出
妄
|
二
如
來
正
答
︵
五
︶
|
初
伸
問
求
示
|
九
明
陰
銷
次
第
因
界
邊
際
︵
二
︶
| |
▲
▼ |
|
|
|
首楞嚴經直指科文 |
| |
|
51 |
|
|
|
|
|
首
楞
嚴
經
直
指
科
文
︵
終
︶
| |
二
諸
經
流
通
︵
十
卷
終
︶
|
三
遣
魔
勝
|
二
銷
罪
勝
|
初
集
福
勝
|
初
本
經
流
通
︵
三
︶
|
○
三
流
通
分
︵
二
︶
| |
△
正
宗
分
竟
|
▲ |
|
|
|
首楞嚴經直指科文 |