大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第八

及
二
顛
倒。
又
由
世
界。
和
合
相
涉。
根
塵
相
對。
成

者。
前
由
無
明。
動
彼
靜
心。
從
細
至
麤。
遂
成
三
相。

名
為
邪
觀
︶
　
︵
○
︻
疏
︼
初
辨
漸
次
修
行

妄
歸
真
辨
地
位
之
相
三。
從
此
去
盡
若
他
觀
者

︵
○
躡
上
示
地
位
階
差
科
︶
　
︵

第
二
返

　
海
印
弟
子
　
蒙
叟
錢
謙
益
鈔

大
佛
頂
首
楞
嚴
經
疏
解
蒙
鈔
卷
第
八
︵
之
一
︶

▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第八

︼
一
切
眾
生。
種
種
幻
化。
皆
生
如
來
圓
覺
妙
心。

二。
於
妙
圓
中。
皆
是
狂
勞
虛
妄
華
相
︵
︻
標
指

河
沙。
何
啻
十
二
八
萬
四
千。
故
一
一
類。
獲
具
十

︻
疏
︼
眾
生
妄
心。
無
始
熏
習。
業
苦
種
子。
如
恒

圓。
真
淨
明
心。
具
足
如
斯
虛
妄
亂
想。

各
具
十
二
顛
倒。
猶
如
捏
目。
亂
華
發
生。
顛
倒
妙

前
顛
倒
因
︶
阿
難。
如
是
眾
生。
一
一
類
中。
亦
各

二
︶
　
︵

一
結
前
生
後
二
︶
　
︵
卍
一
結

滌
其
器。
後
貯
甘
露。
由
此
漸
次。
以
立
地
位
也
文

如
淨
器
中。
除
去
毒
蜜。
以
諸
湯
水。
并
雜
灰
香。
洗

返
流
復
源。
故
立
漸
次
修
行。
以
為
對
治。
下
喻
云。

勞
煩
惱
汙
染
真
性。
不
得
清
淨。
今
欲
轉
染
歸
淨。

井
輪。
其
猶
空
華。
於
湛
精
明。
亂
生
亂
滅。
此
皆
塵

業
性
故。
十
二
區
分。
類
生
差
別。
流
浪
苦
海。
如
汲

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第八

︻
疏
︼
真
心
如
器。
顛
倒
即
毒。
湯
水
等
即
戒
定

其
器。
後
貯
甘
露。

淨
器
中。
除
去
毒
蜜。
以
諸
湯
水。
并
雜
灰
香。
洗
滌

於
是
本
因。
元
所
亂
想。
立
三
漸
次。
方
得
除
滅。
如

︵
卍
二
生
後
漸
次
法
︶
汝
今
修
證。
佛
三
摩
提。

事
具。
並
由
理
具。
故
云
真
淨
明
心
具
足
等
︶
　

如
捏
目。
亂
華
發
生。
正
顯
變
造
之
相
貌
也。
然
此

實
造。
三
世
業
果
各
具
者。
各
造
也。
所
謂
變
造。
猶

今
此
各
各
具
十
二
類。
事
造
也。
於
事
造
中。
眾
生

一
切
皆
空
也
︻
補
遺
云
︼
准
止
觀
事
理
二
造。

體。
元
是
真
心。
是
故
妄
具。
元
是
真
具。
具
無
其
相。

則
現
起
名
事
造。
餘
則
冥
伏
名
理
具。
以
妄
本
無

︼
各
具。
即
互
具
也。
以
一
一
類
心。
妄
種
皆
足。
一

故
一
念
妄
動。
諸
相
具
足
︶
　
︵
△
︻
孤
山
云

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第八

譬
如
高
原
陸
地。
不
生
蓮
華。

溼
淤
泥。
乃
生
此

若
見
無
為。
入
正
位
者。
不
能
復
發
阿
耨
菩
提
心。

為
種。
四
顛
倒
為
種。
乃
至
一
切
煩
惱。
皆
是
佛
種。

殊
師
利
言。
有
身
為
種。
無
明
有
愛
為
種。
貪
恚
痴

︵
△
︻
私
謂
︼
淨
名
經
云。
何
者
為
如
來
種。
文

那
細
識。
根
本
無
明。
亦
即
所
謂
結
心
也
︶
　

想。
立
三
漸
次。
本
因。
即
前
文
因
明
因
動。
所
謂
陀

伏
斷
功
夫。
從
何
下
手。
故
云。
於
是
本
因。
元
所
亂

一
類
中。
各
具
十
二
顛
倒。
虛
妄
亂
想。
如
恒
河
沙。

所
證
之
理
︶
　
︵
△
︻
王
舜
鼎
曰
︼
既
云
一

其
正
性
也。
湯
水
如
正
行。
灰
香
如
助
行。
甘
露
喻

想。
身
器
清
淨
也。
除
去
毒
蜜。
喻
除
其
助
因。
及
刳

也
︵
︻
吳
興
云
︼
淨
器
喻
伏
惑
行
人。
除
滅
亂

修
證。
既
有
修
證。
須
具
眾
因。
故
此
三
種。
皆
為
本

慧。
洗
即
修
習。
甘
露
即
無
生
忍。
若
本
無
垢。
亦
無

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第八

毒。
云
何
能
具
清
淨
佛
法
︶
　
︵

二
正
辨
修

中
食。
菩
薩
集
諸
純
白
功
德。
乃
得
作
佛。
若
雜
三

何
能
集
無
量
佛
法。
譬
如
毒
缾。
雖
著
甘
露。
皆
不

。
　
︵
△
︻
智
論
云
︼
若
菩
薩
甘
有
三
毒
者。
云

中
以
涅
槃
甘
露。
令
生
死
永
斷。
是
真
不
死
藥
也
︶

海
中。
以
寶
山
摩
之。
令
成
甘
露。
名
不
死
藥。
佛
法

寂
滅
甘
露。
即
實
相
法
也。
諸
天
以
種
種
名
藥
著

︼
得
甘
露
滅
覺
道
成。
什
曰。
梵
本
云。
寂
滅
甘
露。

意
蓋
如
此
︶
　
︵
○
︻
引
證
︼
︻
淨
名
經
云

從
三
漸
次。
安
聖
位。
增
進
修
行。
必
曰
始
於
凡
夫。

能
發
跡
塵
勞。
標
心
正
覺。
拔
斯
無
上
之
寶
乎。
經

遊
盤
塵
海。
進
無
無
為
之
歡。
退
有
生
死
之
畏。
何

次。
正
此
義
也。
故
肇
公
曰。
自
非
凡
夫。
沒
命
洄
淵。

脩
證。
佛
三
摩
提。
於
是
本
因。
元
所
亂
想。
立
三
漸

華。
煩
惱
泥
中。
乃
有
眾
生
起
佛
法
耳。
經
云。
汝
欲

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第八

麤
至
細。
破
惑
入
位。
自
淺
由
深。
皆
以
菩
提
之
心。

者。
事
偏
理
圓
不
同
偏
教
之
漸
也。
斷
辛
持
戒。
從

然。
是
人
即
獲
無
生
法
忍
︵
︻
孤
山
云
︼
漸
次

漸
成。
六
用
不
行。
返
流
全
一。
妙
圓
平
等。
身
心
快

去
之。
刳
而
空
之。
違
而
背
之。
苟
三
行
漸
著。
功
用

對。
流
逸
奔
趣。
正
是
無
明。
現
行
業
用。
是
故
除
而

名
為
正
性。
以
是
生
死
根
本。
解
脫
怨
故。
根
塵
偶

菜。
名
為
助
因。
以
能
資
助
煩
惱
業
故。
淫
殺
盜
妄。

是
無
漏
之
學。
故
標
真
修。
簡
前
修
習
︶
五
種
辛

名
正
修
行。
故
云
真
修。
︵
以
持
聲
聞
菩
薩
戒
律。

︻
疏
︼
前
問
至
何
漸
次。
得
修
行
目。
今
此
第
二。

三
者
增
進。
違
其
現
業。

次。
一
者
修
習。
除
其
助
因。
二
者
真
修。
刳
其
正
性。

行
二
︶
　
︵
卍
一
徵
列
︶
云
何
名
為
三
種
漸

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第八

食
事。
以
變
壞
時
色
無
用
故
︶
觸
食。
謂
根
境
識

者
段
食。
變
壞
為
相。
香
味
觸
三。
於
變
壞
時。
能
為

變
時。
有
資
益
義。
乃
名
為
食。
︵
︻
唯
識
云
︼
一

識
文
同
︶
段
謂
分
段。
以
欲
界
香
味
觸
三。
正
消

心
所
法。
能
生
喜
樂。
相
續
執
持。
故
有
四
種。
︵
唯

︻
疏
︼
皆
依
食
住
者。
食
以
資
益
諸
根
大
種。
心

佛
言。
一
切
眾
生。
皆
依
食
住。

全。
依
四
食
住。
所
謂
段
食
觸
食
思
食
識
食。
是
故

云
何
助
因。
阿
難。
如
是
世
界。
十
二
類
生。
不
能
自

因
二
︶
　
︵

一
總
指
食
為
助
因
︶

入
︶
　
︵
卍
二
別
釋
三
︶
　
︵

一
除
其
助

欲
修
觀
音
耳
根
圓
通。
當
立
此
三
漸
次。
方
得
證

即
理
而
修。
無
非
圓
行
也
︶
　
︵
△
賀
中
男
云。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第八

助
勢
力。
令
此
第
八。
體
有
增
勝。
故
能
執
持
諸
根

通。
非
正
食
義
︶
識
食。
謂
第
八
識。
由
前
三
食。
緣

不
死。
亦
名
思
食。
冷
煖
等
觸。
亦
名
觸
食。
此
乃
分

及
相
應
思。
皆
心
所
遍
行
中
法。
思
想
飲
食。
令
人

第
六
識
相
應
思。
於
中
意
境。
生
希
望
故。
相
應
觸

意
識
者。
食
義
偏
勝
︻
證
真
云
︼
思
謂
意
思。
取

希
可
愛
境。
能
為
食
事。
此
思
雖
與
諸
識
相
應。
屬

︵
三
者
思
食。
希
望
為
相。
謂
有
漏
思。
與
欲
俱
轉。

欲
俱
轉。
於
可
意
境。
希
望
偏
勝。
有
資
益
義
故。

前
境
時。
生
喜
樂
故
︶
思
食。
謂
意
識
相
應
思。
與

︻
證
真
云
︼
觸
謂
觸
對。
取
六
識
中
相
應
觸。
對

食
事。
此
觸
雖
與
識
相
應。
屬
六
識
者。
食
義
偏
勝

境
為
相。
謂
有
漏
觸。
裁
取
境
時。
攝
受
喜
等。
能
為

喜
樂。
資
益
諸
根。
及
心
心
所
故。
︵
二
者
觸
食。
觸

三
和
合。
能
引
意
識。
相
應
觸
起。
觸
對
前
境。
能
生

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第八

一
勸
令
斷
︶

云
云
︶
︵

二
別
示
食
辛
過
患
二
︶
　
︵

正
知。
佛
返
問
食
有
幾
種。
外
不
能
答。
因
說
四
食

說。
餘
不
能
知。
外
道
嗤
曰。
愚
者
亦
知。
何
言
正
覺

餓
外
道
苦
行。
說
一
切
眾
生。
皆
依
食
住。
正
覺
正

界
︶
　
︵
△
︻
真
際
云
︼
佛
成
道
後。
為
除
自

欲
界。
以
色
無
色
界。
無
香
味
二
塵。
餘
三
遍
通
三

一
切
有
情。
皆
依
食
住
︻
證
真
云
︼
段
食
唯
在

遍。
執
持
身
命。
令
不
斷
壞。
世
尊
依
此
故
作
是
言。

有
故。
由
此
定
知。
異
諸
轉
識。
有
異
熟
識。
一
類
恒

第
八
識。
食
義
偏
勝。
若
無
此
識。
彼
識
食
體。
不
能

思。
勢
力
增
長。
能
為
食
事。
此
識
通
諸
識
自
體。
而

食
︵
四
者
識
食。
執
持
為
相。
謂
有
漏
識。
由
段
觸

大
種。
能
與
諸
法
為
長
養
因。
有
攝
受
義。
故
名
為

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第八

韭
薤
蒜。
臭
穢
不
淨。
能
障
聖
道。
亦
障
世
間
人
天

︼
若
佛
子。
不
得
食
五
辛
︻
楞
伽
云
︼
一
切
蔥

門
云。
此
方
以
胡
荽
稱
之
︶
　
︵
△
︻
梵
網
云

辛
臭。
冬
到
彼
土。
不
見
其
苗。
此
方
無
故
不
翻。
石

烏
荼
婆
他
那
國。
慈
愍
三。
藏
云。
根
如
蘿
蔔。
出
土

︵
興
渠

也。
應
法
師
云。
此
云
少。
正
云
興
宜。
出

含
云。
非
小
蒜。
木
蔥
是
也。
木
蔥
即
韭
也
︶
興
渠

蔥
︵
乃
蔥
之
正
名
︶
蘭
蔥
︵
即
小
蒜
也。
雜
阿

︵
一
作
革
蔥。
薤
也。
其
形
似
韭。
類
山
蔥
也
︶
慈

食。
能
殺
法
身。
如
食
毒
也。
五
辛
者。
謂
大
蒜
茖
蔥

身
心。
皆
名
為
毒。
是
五
性
熱。
氣
葷
味
辣。
脩
行
者

︻
疏
︼
有
資
益
義。
皆
名
為
甘。
不
正
消
變。
能
壞

生。
求
三
摩
提。
當
斷
世
間
五
種
辛
菜。

阿
難。
一
切
眾
生。
食
甘
故
生。
食
毒
故
死。
是
諸
眾

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第八

人
瞋。
近
美
色。
則
令
人
好
色
情
發
︶
　
︵
△
︻

近
諸
惡
鬼。
令
人
身
心
漸
惡。
譬
如
近
瞋
人。
能
令

行
者
欲
令
大
德
天
來。
惡
鬼
遠
去。
故
身
心
輕
便。

天
眾
遠
離。
無
益
惡
鬼
同
住
也
︵
︻
智
論
云
︼

葷
穢。
引
諸
邪
惡。
唯
增
癡
惑。
汙
清
淨
道。
故
福
德

︻
疏
︼
生
死
根
本。
無
過
淫
殺。
此
五
能
助。
復
加

長
無
利
益。

等。
因
彼
食
次。
舐
其
唇
吻。
常
與
鬼
住。
福
德
日
銷。

部
經。
十
方
天
仙。
嫌
其
臭
穢。
咸
皆
遠
離。
諸
餓
鬼

啖
增
恚。
如
是
世
間。
食
辛
之
人。
縱
能
宣
說。
十
二

︵

一
現
同
鬼
住
︶
是
五
種
辛。
熟
食
發
淫。
生

四
福
消
五
魔
集
︶
　
︵

二
示
過
患
二
︶
　

云
︼
楞
嚴
開
有
五
失。
一
生
過。
二
天
遠。
三
鬼
近。

淨
處。
何
況
諸
佛
淨
土
果
報
︶
　
︵
△
︻
翻
譯

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第八

方
受。

感
魔
宮。
以
定
福
力。
且
順
生
報。
其
毀
禁
業。
順
後

故
不
守
護。
魔
不
持
戒。
而
修
邪
定。
及
修
世
福。
遂

福
盡。
墮
無
間
獄。
︻
疏
︼
臭
辣
葷
穢。
非
可
聖
意。

毀
禁
戒。
讚
淫
怒
癡。
命
終
自
為
魔
王
眷
屬。
受
魔

大
力
魔
王。
得
其
方
便。
現
作
佛
身。
來
為
說
法。
非

人。
修
三
摩
地。
菩
薩
天
仙。
十
方
善
神。
不
來
守
護。

豈
不
信
乎
︶
　
︵

二
終
作
魔
民
︶
是
食
辛

可
反
而
徵
矣。
草
木
之
滋。
轉
移
如
是。
謂
之
助
因。

羅
蜜。
則
五
辛
能
發
淫
增
恚
殺
法
身。
障
聖
道。
益

之
藥
草。
其
力
能
殺
三
毒。
長
五
根。
多
行
般
若
波

是
善
因
緣。
北
方
多
行
般
若
波
羅
蜜。
夫
以
雪
山

能
大
發。
故
眾
生
柔
軟。
信
等
五
根。
皆
得
勢
力。
如

能
殺
諸
毒。
所
食
米
穀。
三
毒
不
能
大
發。
三
毒
不

私
謂
︼
龍
樹
言
北
方
有
雪
山。
雪
山
冷
故。
藥
草

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第八

何
云
皆
依
食
住。
有
曰。
我
誦
十
二
部
經。
身
口
意

曰。
食
甘
食
毒。
豈
是
生
死
真
因。
此
辛
即
歸
變
壞。

神
力
化
生。
此
五
元
無
命
根。
何
以
不
同
草
菜。
有

之
妄
因。
忽
五
辛
為
小
戒。
有
曰。
三
淨
五
淨。
猶
云

智
薄。
觀
弱
境
強。
影
明
非
真
狂
解
旋
起。
依
四
食

薩
之
所
愍
念。
亦
煩
惱
四
魔
之
所
尋
伺
也。
障
濃

勤。
修
習
猛
利。
欲
以
凡
身。
頓
超
直
入。
此
諸
佛
菩

四
心
之
前。
此
何
以
故。
良
以
修
三
昧
人。
禪
定
專

胥
能
遮
止。
如
來
特
開
為
三
漸
次
之
一。
居
四
十

︵
︻
私
謂
︼
禁
食
五
辛。
口
腹
麤
戒。
庸
夫
婦
孺。

進
修
行
漸
次。

阿
難。
修
菩
提
者。
永
斷
五
辛。
是
則
名
為
第
一
增

︵

三
結
成
行
︶

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第八

欲。
如
是
魔
事。
行
相
微
細。
起
信
精
辨
於
止
觀
雙

廣
行
淫
穢。
於
受
陰
盡。
則
云。
破
佛
律
儀。
潛
行
婬

戒。
名
為
小
乘。
菩
薩
悟
空。
有
何
持
犯。
飲
酒
食
肉。

痴
也。
下
經
廣
辨
魔
事。
於
色
陰
盡。
則
云。
乃
謗
持

畢
竟
空
寂。
是
真
涅
盤。
今
經
非
毀
禁
戒。
讚
淫
怒

或
說
平
等
空。
無
相
無
願。
無
怨
無
親。
無
因
無
果。

使
人
得
諸
三
昧。
少
分
相
似。
今
經
來
為
說
法
也。

作
佛
身
也。
若
說
陀
羅
尼。
若
說
布
施
六
度。
亦
能

天
像
菩
薩
像。
亦
作
如
來
像。
相
好
具
足。
今
經
現

眷。
積
劫
沈
淪。
莫
之
返
矣。
起
信
辨
魔
事
云。
或
現

便
說
法。
破
除
律
儀。
埽
蕩
因
果。
生
魔
民
而
死
魔

因
依。
舉
心
動
念。
罥
觸
魔
網。
由
是
大
力
魔
王。
乘

食。
非
毒
器
蜜。
安
能
發
動
貪
嗔。
邪
見
惡
覺。
盤
互

有
曰。
我
得
妙
三
摩
地。
婬
怒
痴
三
無
礙。
五
菜
段

三
俱
淨。
五
葷
入
口。
成
甘
露
味。
何
用
區
分
淨
穢。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第八

故。
復
是
生
死
根
本
性
故。
然
飲
酒
合
是
助
因。
今

無
啖
生
氣。
︻
疏
︼
正
性
者。
以
殺
盜
婬
性
是
罪

持。
清
淨
戒
律。
永
斷
淫
心。
不
餐
酒
肉。
以
火
淨
食。

云
何
正
性。
阿
難。
如
是
眾
生。
入
三
摩
地。
要
先
嚴

︵

一
勸
持
戒
二
︶
　
︵

一
正
勸
止
持
︶

是
以
詳
辨
焉
︶
　
︵

二
刳
其
正
性
二
︶
　

位。
遂
敢
於
奮
筆。
簡
去
第
一
漸
次。
其
過
大
矣。
蒙

水
謂
助
因
非
正
修。
略
標
疑
義。
近
師
列
五
十
五

以
三
增
進
故。
成
就
五
十
五
位。
真
菩
薩
路
哉。
長

第
一
增
進
修
行
漸
次。
後
文
何
以
結
云。
如
是
皆

不
同
第
二。
正
名
修
行。
則
如
來
於
此。
何
以
特
標。

二
行。
皆
正
修
行
之
目
也。
今
謂
斷
葷。
但
除
辛
食。

中。
一
二
皆
名
助
行。
助
行
者。
正
行
之
助
也。
正
助

漸
次
之
首。
特
舉
食
辛
一
戒。
豈
偶
然
哉。
三
漸
次

照
之
後。
此
經
嚴
辨
於
色
受
既
盡
之
餘。
今
於
三

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第八

所
不
便
而
強
食
之。
五
如
婬
女。
六
如
摩
樓
迦
子。

羅
剎
女
婦。
三
如
妙
華。
莖
有
毒
蛇。
四
如
惡
食。
性

說。
菩
薩
觀
愛。
有
九
種
過
患。
一
如
債
有
餘。
二
如

能
損
法
身
慧
命。
真
修
行
者。
必
須
永
斷。
涅
槃
經

不
然
也。
毒
蛇
怨
賊。
能
殺
生
身。
不
損
法
體。
婬
慾

具
諸
功
德。
出
離
之
體。
而
從
婬
殺
盜
妄
中
得。
必

毒
蛇。
如
見
怨
︵
怨
一
作
冤
︶
賊。
︻
疏
︼
豈
有

與
殺
生。
出
三
界
者。
無
有
是
處。
當
觀
婬
慾。
猶
如

淨。
出
十
誦
律
︶
阿
難。
是
修
行
人。
若
不
斷
婬。
及

食
有
五
種。
火
淨。
刀
淨。
爪
淨。
鸚
鵡
嘴
淨。
子
不
生

火
觸
之。
然
後
得
食。
防
壞
生
故。
此
名
火
淨。
又
淨

過
︵
︻
熏
聞
云
︼
中
五
果
之
屬。
皆
須
淨
人。
以

涅
槃
護
譏
嫌
戒。
與
性
重
等。
故
須
防
微。
免
致
大

淺
況
深。
生
果
尚
須
淨
食。
何
況
酒
肉。
婬
盜
殺
妄。

為
正
性
者。
以
過
惡
深
於
辛
故。
以
火
淨
食
者。
以

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第八

二
教
行
次
第
︶

時。
身
心
荒
迷。
無
所
省
覺。
深
著
自
沒
︶
　
︵

泥。
難
可
拔
濟。
若
受
餘
欲。
猶
不
失
智
慧。
婬
欲
會

於
五
欲
中。
觸
為
第
一。
能
繫
人
心。
如
人
墮
在
深

貪
欲。
無
所
依
止。
智
論
云。
世
間
無
不
愛
樂
五
欲。

斯
為
本。
與
法
華
云。
諸
苦
所
因。
貪
欲
為
本。
若
滅

中。
略
誡
前
二。
又
於
二
中。
偏
誡
淫
慾。
刳
性
之
意。

惡
道。
無
量
世
受
諸
苦
毒
︻
熏
聞
云
︼
於
四
重

如
怨。
怨
家
之
苦。
不
過
一
世。
著
五
欲
因
緣。
墮
三

欲。
如
鉤
賊
魚。
如
強
害
鹿。
如
燈
焚
蛾。
是
故
說
欲

善
利。
亦
如
刺
客。
外
如
親
善。
內
心
懷
害。
又
知
五

避
火
坑
︵
︻
智
論
三
十
五
︼
欲
如
怨
者。
失
人

十
方
如
來。
色
目
行
婬。
同
名
欲
火。
菩
薩
觀
欲。
如

七
如
瘡
中
息
肉。
八
如
暴
風。
九
如
彗
星。
下
文
云。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第八

法
戒。
八
萬
四
千
法。
攝
眾
生
戒。
慈
悲
喜
捨
︻
疏

所
說。
三
聚
戒
相。
謂
攝
律
儀
戒。
十
波
羅
夷。
攝
善

淨
律
儀。
即
梵
網
所
制
也。
亦
應
如
地
持
及
瓔
珞

五
百
也
菩
薩
只
十
波
羅
夷
也
︶
後
行
菩
薩
清

輕
重
之
律。
八
棄
如
前
四。
亦
二
百
四
十
六
條。
都

本
罪。
小
乘
比
丘
所
持。
因
此
生
二
百
四
十
六
條

起
心
即
犯。
四
棄。
殺
盜
婬
妄
為
性
戒。
謂
之
四
根

︵
︻
標
指
︼
小
乘
戒
律。
身
觸
為
犯。
大
乘
戒
律。

一
切
菩
薩。
皆
先
學
三
乘。
唯
不
究
竟
證
於
小
耳

是
處。
乃
至
云。
無
力
飲
河
池。
詎
能
吞
大
海。
是
故。

說。
學
行
次
第。
若
不
先
學
小
乘。
即
學
大
乘。
無
有

︻
資
中
︼
入
大
乘
道。
而
先
學
小
者。
如
十
輪
經

淨
律
儀。
執
心
不
起。

先
持
聲
聞
四
棄
八
棄。
執
身
不
動。
後
行
菩
薩
清

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第八

劫
不
行。
無
相
負
累。
亦
於
世
界。
不
還
宿
債。

禁
戒
成
就。
則
於
世
間。
永
無
相
生
相
殺
之
業。
偷

。

　
︵

二
明
利
益
二
︶
　
︵

一
遠
多
過
累
︶

者。
猶
如
彼
死
屍。
眾
所
不
容
受。
以
此
當
持
戒
︶

上。
凡
於
羯
磨。
不
任
僧
用。
四
分
偈
云。
諸
作
惡
行

︵
棄
從
眾
法
絕
分
為
名。
眾
法
絕
分
者。
四
人
已

佛
法
邊
外。
猶
如
死
屍。
大
海
不
受。
故
名
為
棄

衣
食
︶
梵
云
波
羅
夷。
此
云
棄。
謂
犯
此
者。
永
棄

事。
七
不
得
覆
他
重
罪。
八
不
得
隨
舉
大
眾
供
給

屏
處。
屏
處
並
立
共
語
共
行。
身
相
倚
共
期
等。
八

染
心
男
身
相
觸。
六
不
得
染
心
男
捉
手
捉
衣。
入

棄。
︵
︻
熏
聞
云
︼
觸
八
覆
隨
者。
謂
第
五
不
得

︼
比
丘
四
重。
尼
復
加
四。
謂
觸
八
覆
隨。
故
云
八

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第八

天
眼。
那
名
肉
眼。
智
者
大
師
通
云。
此
是
圓
教
位。

似
位
也
︵
︻
法
華
論
云
︼
眼
能
見
大
千。
應
是

資
中
︼
此
如
法
華。
現
身
所
得。
六
根
清
淨。
即
相

得
天
眼。
但
用
父
母
所
生
眼。
徹
見
三
千
界
等
︻

華
觀
行
持
經。
於
現
身
中。
獲
六
根
淨。
文
云。
雖
未

發
用。
於
父
母
所
生
之
身。
得
相
似
五
通。
此
同
法

︻
疏
︼
持
戒
清
淨。
魔
事
不
生。
觀
行
既
成。
故
能

淨。
得
無
艱
險。
是
則
名
為
第
二
增
進
修
行
漸
次。

聞
法。
親
奉
聖
旨。
得
大
神
通。
遊
十
方
界。
宿
命
清

母
肉
身。
不
須
天
眼。
自
然
觀
見
十
方
世
界。
睹
佛

︵

二
獲
多
神
用
︶
是
清
淨
人。
脩
三
摩
地。
父

婬
故
無
相
生。
乃
至
不
妄
故
不
還
宿
債
︶
　

詶
報。
皆
由
持
戒
成
就
故
爾
︵
︻
吳
興
云
︼
不

︻
疏
︼
三
緣
若
斷。
三
因
不
生。
故
於
世
間。
不
相

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第八

逸。

清
淨。
持
禁
戒
人。
心
無
貪
婬。
於
外
六
塵。
不
多
流

。
　
︵

一
返
流
全
一
︶
云
何
現
業。
阿
難。
如
是

能
領
得
無
漏
智
故
︶
　
︵

三
違
其
現
業
三
︶

同。
戒
是
三
昧
因
故。
以
多
聞
故。
毗
婆
舍
那
分
同。

屬
奢
摩
他
觀。
寶
積
論
曰。
以
戒
故。
於
奢
摩
他
分

。
　
︵
△
︻
中
川
云
︼
三
種
漸
次。
以
戒
為
體。
戒

而
為
六
通。
則
佗
心
宿
命
漏
盡。
同
是
意
根
淨
也
︶

指
法
華。
并
普
賢
觀。
及
菩
薩
處
胎
經。
皆
以
六
根

即
如
意
通。
總
說
者。
六
根
清
淨。
皆
神
通
故。
智
者

聞
云
︼
得
大
神
通。
遊
十
方
界。
別
言。
應
屬
身
根。

肉
眼。
具
五
眼
用。
見
大
千
內
外
︶
　
︵
△
︻
熏

猶
名
肉
眼。
是
分
段
之
身。
故
稱
父
母
所
生。
雖
云

因
經
之
力。
有
勝
根
用。
既
未
發
真。
不
得
稱
天
眼。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第八

六
用
皆
不
成。
塵
垢
應
念
消。
成
圓
明
淨
妙
︵
︻

滅
既
滅。
寂
滅
現
前
也。
故
上
偈
云。
一
處
成
休
復。

不
起。
唯
一
圓
常。
妙
覺
明
性。
此
同
觀
音
圓
通。
生

性
之
中。
本
無
根
塵。
夫
何
為
偶。
根
境
不
生。
六
用

︻
疏
︼
正
違
現
業
也。
既
不
隨
塵。
復
歸
元
性。
元

流
旋
一。
六
用
不
行。

。
因
不
流
逸。
旋
元
自
歸。
塵
既
不
緣。
根
無
所
偶。
反

根。
深
固
難
拔。
因
不
放
逸。
一
切
善
根。
皆
得
增
長
︶

犯
塵
境。
名
不
放
逸。
是
修
習
相。
涅
槃
云。
不
放
逸

業
流
也
︶
　
︵
△
︻
清
涼
云
︼
勤
習
守
心。
不

根
分
別
六
塵。
第
二
決
定
義。
言
逆
彼
無
始
織
妄

取
著
︵
︻
合
解
云
︼
現
業
乃
現
行
業
果。
即
六

六
塵
境。
已
知
虛
幻。
終
不
信
任。
隨
流
奔
逸。
妄
有

︻
疏
︼
由
前
超
後
也。
清
禁
既
圓。
觀
行
仍
就。
於

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第八

解
云
︼
十
方
國
土。
即
六
塵
境
也。
根
塵
不
偶。
妙

清
淨
故。
乃
至
一
世
界。
多
世
界
清
淨
等
︵
︻
直

空
假
中
也。
故
圓
覺
云。
覺
圓
明
故。
顯
心
清
淨。
心

故
如
琉
璃。
內
懸
寶
月。
清
淨
者
空
義。
琉
璃
寶
月。

︻
疏
︼
此
敘
證
真
相
也。
國
土
融
真。
圓
明
體
現。

土。
皎
然
清
淨。
譬
如
琉
璃。
內
懸
寶
月。

能
得
涅
槃
︶
　
︵

二
獲
忍
無
生
︶
十
方
國

觸
法。
佛
言
善
哉。
若
能
不
取
此
六。
即
所
作
已
辦。

謂
他
物
莫
取。
比
丘
言。
我
已
知
已。
謂
色
聲
香
味

行
︶
︵
△
︻
阿
含
云
︼
佛
告
比
丘。
當
修
一
行。

乃
是
根
塵
泯
亡。
逆
無
明
流。
純
一
真
性。
六
用
不

本
無
明。
前
屬
似
位。
但
云
不
多
放
逸。
今
取
真
證。

自
歸。
漸
入
如
來
藏
心
也。
塵
既
不
緣
下。
進
破
根

吳
興
云
︼
因
不
流
逸。
由
斷
客
塵
煩
惱
也。
旋
元

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第八

︻
疏
︼
此
獲
聖
德。
即
所
證
理
顯
也。
現
謂
顯
發。

一
切
如
來。
密
圓
淨
妙
皆
現
其
中。

隱
也
︶

四
大
不
動。
當
知
覺
性
平
等
不
動。
由
不
動。
故
安

菩
薩。
依
於
三
昧。
乃
得
平
等。
見
諸
佛
故。
圓
覺
言。

身。
遍
一
切
處。
能
與
眾
生。
作
平
等
緣。
所
謂
一
切

即
分
得
涅
槃
安
樂
處
也
︵
︻
論
云
︼
如
來
法

等。
更
無
差
別。
法
界
一
性。
創
證
此
境。
快
然
安
隱。

明
真
心
中
物。
今
復
本
元。
故
身
心
世
界。
妙
圓
平

迷
倒。
身
之
與
心。
外
洎
山
河
虛
空
大
地。
咸
我
妙

︻
疏
︼
前
則
世
為
圓
明。
此
則
身
心
圓
明。
本
由

身
心
快
然。
妙
圓
平
等。
獲
大
安
隱。

湛
旋
復。
則
外
六
塵
自
淨。
故
云
皎
然
清
淨
︶

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第八

︻
疏
︼
結
能
證
也。
真
如
實
相。
名
無
生
法。
無
漏

人
即
獲
無
生
法
忍。

現
其
中
者。
謂
極
果
之
德。
入
分
真
之
性
也
︶
是

。
　
︵
△
︻
熏
聞
云
︼
獲
大
安
隱。
即
涅
槃
也。
皆

切
如
來。
密
圓
淨
妙。
皆
現
其
中。
即
奢
摩
他
觀
也
︶

像
不
現。
心
若
有
垢。
法
身
不
現
︻
中
川
云
︼
一

顯
現。
疏
云。
眾
生
心
者。
猶
如
於
鏡。
鏡
若
有
垢。
色

像。
又
云。
由
寂
靜
故。
十
方
世
界。
諸
如
來
心。
於
中

　
︵
△
︻
圓
覺
云
︼
清
淨
奢
摩
他。
如
鏡
現
諸

日
於
此。
一
念
顯
現。
通
達
無
礙。
故
云
皆
現
其
中。

諸
佛
所
證。
是
佛
果
德。
攝
盡
十
方
三
世
佛
法。
今

中。
具
一
切
法。
三
一
無
礙。
故
稱
為
妙。
此
三
種
法。

也。
圓。
智
也。
淨。
妙
行
也。
即
法
身
三
德
︶
一
一
德

理
智
行
三。
名
密
圓
淨。
即
涅
槃
三
德
也。
︵
密。
理

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第八

忍。
言
法
忍
者。
揀
異
二
乘
伏
忍
也
︶
　
︵
△
︻

法
滅。
離
諸
情
垢。
無
作
無
願。
安
住
是
道。
名
之
曰

第
三
無
生
法
忍。
謂
不
見
有
少
法
生。
不
見
有
少

至
等
覺
位
︶
　
︵
△
︻
溫
陵
云
︼
華
嚴
十
忍。

無
生
忍。
即
同
初
住
至
等
覺
位
︵
分
證
即。
初
住

入
似。
︵
相
似
即。
十
信
位
︶
第
三
漸
次。
既
言
獲

修
觀
行。
︵
觀
行
即。
五
品
位
︶
第
二
漸
次。
觀
成

異
而
異。
即
立
諸
位。
故
名
聖
位。
此
則
初
漸
次。
正

表
圓
通
之
直
截
也
︶
於
此
忍
中。
隨
所
證
得。
不

經
第
三
漸
次。
便
得
此
忍。
迥
異
餘
說。
︵
無
盡
曰。

寂
滅
忍
︶
華
嚴
初
住。
餘
經
初
地。
是
得
忍
位。
今

無
生
法。
從
所
斷
惑
得
名
︻
共
︼
約
所
證。
亦
名

云
︼
忍
謂
忍
可
印
持。
決
定
不
謬。
即
能
證
智
也。

理。
決
定
不
謬。
境
智
相
冥。
名
無
生
忍
︵
︻
熏
聞

真
智。
名
之
為
忍。
得
此
智
時。
忍
可
印
持。
法
無
生

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第八

獲
者。
清
涼
云。
上
來
諸
門。
多
通
始
終。
獨
一
無
生。

者。
以
次
位
推。
應
是
順
無
生
忍。
而
於
三
漸
次
即

以
論
配
疏。
則
互
有
不
同。
今
經
所
云
得
無
生
忍

悲。
亦
名
順
忍。
直
至
八
地。
功
用
已
終。
得
無
生
忍。

三
地。
總
取
地
前
三
位。
作
一
法
修
行。
名
長
養
智

住
至
十
向。
是
地
前
隨
行
順
無
生
忍。
從
初
地
至

虛
空
性。
是
名
得
無
生
法
忍
者。
明
八
地
已
前。
十

生
忍
之
明
文
也。
李
長
者
言。
經
云。
入
一
切
法。
如

若
約
契
本
常
寂。
即
十
地
後
得。
此
皆
入
地
證
無

者。
即
初
地
證
如。
若
約
證
實
反
望。
則
七
地
方
得。

及
佛。
得
寂
滅
忍。
又
云。
若
約
空
無
我
理。
為
無
生

地
前
但
得
伏
忍
三
品。
九
地
如
次
配
三
忍。
十
地

五
忍。
伏。
信。
順。
無
生。
寂
滅。
前
四
各
有
上
中
下
品。

台
即
入
初
住
得
也。
清
涼
六
地
疏。
仁
王
經
說
有

私
謂
︼
華
嚴
中
七
住。
得
不
退
轉
無
生
法
忍。
天

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第八

修。
為
答
修
行
之
目。
故
後
人
有
揀
第
一
助
行
之

得
修
行
目
也
︻
私
謂
︼
長
水
指
前
文
二
者
真

證
位。
皆
以
此
位
為
基。
此
正
答
前
問。
至
何
漸
次。

心。
然
後
圓
成
果
地
修
證。
由
是
信
住
行
向。
入
地

通
指
後
之
諸
位
也。
謂
以
此
不
生
不
滅。
為
因
地

地
發
心。
與
果
地
覺。
名
目
相
應
故。
從
是
漸
修
等。

入
地
方
證
無
生
法
忍。
今
信
前
即
獲
者。
此
經
因

觀
察
俱
空
不
生
之
理。
故
當
下
即
獲
此
理。
諸
經

為
因
地
心
也。
菩
薩
初
入
流
時。
即
以
如
幻
三
昧。

持
禁
戒
人。
功
用
至
此。
始
得
不
生
不
滅
果
地
覺。

男
云
︼
是
人
即
獲
無
生
法
忍。
是
人。
指
前
清
淨

通
修。
正
圓
漸
修
證
之
旨
也
︶
　
︵
△
︻
賀
中

便。
亦
是
十
住。
十
行。
十
迴
向。
十
地。
十
一
地。
五
位

云。
十
忍
等。
是
十
地
位
終。
入
生
死。
利
眾
生
之
方

兼
通
頓
教
也。
言
從
是
漸
修。
隨
所
發
行
者。
方
山

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第八

是
觀
諸
法。
於
三
界
得
脫。
不
以
空。
不
以
非
空。
一

法。
不
生
不
滅。
不
不
生。
不
不
滅。
不
共
非
不
共。
如

蜜。
菩
薩
位
者。
無
生
法
忍
是。
若
菩
薩
能
觀
一
切

云
︼
菩
薩
摩
訶
薩。
上
菩
薩
位。
當
學
般
若
波
羅

通
上。
寂
滅
無
生。
亦
應
通
下
︶
　
︵
○
︻
智
論

云。
從
初
發
心。
至
金
剛
頂。
皆
名
伏
忍。
伏
順
既
其

滅
忍。
若
論
通
義。
妙
覺
寂
滅。
亦
名
無
生
忍。
仁
王

是
無
生
忍
位。
妙
覺
斷
道
已
周。
究
竟
成
就。
名
寂

無
生
忍。
十
行
十
迴
向
十
地
等
覺。
皆。
破
無
明。
同

入
中。
若
入
初
住。
正
破
無
明。
始
名
斷
道。
名
圓
教

信
之
位。
伏
道
轉
強。
發
得
似
解。
正
是
伏
道。
未
得

解
一
實
四
諦。
圓
伏
枝
客
根
本
惑。
故
名
伏
忍。
十

︵
○
︻
引
證
︼
︻
法
華
玄
義
云
︼
五
品
已
圓

都
無
疑
義。
亦
與
蒙
之
小
辨。
相
助
發
也
︶
　

說。
今
指
漸
修
發
行
為
正
答
修
行。
則
問
答
分
明。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第八

三
結
顯
正
位
︶
從
是
漸
修。
隨
所
發
行。
安
立
聖

無
生
法
忍
後。
以
禪
波
羅
蜜
修
般
若
︶
　
︵

言。
行
者。
在
乾
慧
地。
得
者。
得
無
生
法
忍。
修
者。
得

論
八
十
三。
云
何
行
般
若。
云
何
生。
云
何
修。
有
人

甚
易。
譬
如
乘
船。
是
故
無
生
法
忍。
諸
佛
所
貴。
又

法
忍。
用
力
艱
難。
譬
如
陸
行。
得
無
生
法
忍。
用
力

煩
惱
所
遮。
得
無
生
法
忍。
無
復
是
事。
未
得
無
生

忍。
諸
煩
惱
厚。
雖
有
諸
法。
善
心
濡
薄
不
集。
故
為

生
忍。
一
心
直
進。
無
有
廢
退。
菩
薩
未
得
無
生
法

法。
心
通
無
礙。
不
動
不
退。
名
無
生
忍。
是
人
得
無

戒。
如
大
恒
中
船。
不
須
將
御。
自
至
大
海。
深
入
佛

後
肉
身。
盡
得
法
性
真
身。
結
使
所
不
礙。
不
須
教

拔
致。
若
得
無
生
忍
法。
斷
諸
結
使。
此
則
清
淨
末

能
動
者。
是
名
無
生
法
忍。
無
生
法
忍。
即
是
阿
鞞

心
信
忍
十
方
諸
佛
所
用
實
相
智
慧。
無
能
壞。
無

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第八

耳。
今
所
明
位。
與
一
家
教
門
異
者
三。
乾
慧
本
是

可
並
陳。
故
先
行
而
後
位。
此
後
始
正
明
位
始
終

又
曰
安
立
聖
位。
此
並
據
行
成
而
言。
以
文
相
不

能
階。
位
為
所
涉。
未
始
前
後
也。
經
言
獲
無
生
忍。

而
曰。
獲
無
生
忍。
非
破
無
明。
其
能
至
是。
夫
行
為

修。
故
有
除
正
因。
刳
正
性
等
言。
無
非
圓
觀
也。
既

不
行。
則
觀
莫
妙
於
是
真
修
妙
觀。
又
令
帶
事
兼

明
入
位。
必
論
用
觀
破
惑。
今
曰
返
流
旋
一。
六
用

安
立
聖
位
︶
　
︵
○
︻
台
家
柏
庭
月
曰
︼
凡

位。
從
此
建
立。
故
云
即
獲
無
生
法
忍。
隨
所
發
行

︵
︻
海
印
云
︼
三
漸
次
中。
已
證
無
生。
五
十
五

以
立
位
名。
不
離
前
來
密
圓
淨
妙。
境
智
行
也

︻
疏
︼
從
此
第
三
漸
次。
隨
起
何
行。
隨
行
附
義。

位。
是
則
名
為
第
三
增
進
修
行
漸
次。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第八

。
　
︵
△
︻
無
盡
云
︼
斷
殺
盜
婬。
修
三
漸
次。
六

信
住
等
住。
乃
至
等
妙。
中
間
永
無
諸
委
曲
相
也
︶

行。
安
立
聖
位。
謂
從
無
生
滅
發
行。
即
修
進
乾
慧

文。
不
應
如
台
家。
分
配
觀
行
相
似
等
位。
隨
所
發

明
行
之
極
︶
　
︵
△
︻
雪
浪
云
︼
三
漸
次
之

能
成
就
五
十
五
位
者。
以
行
顯
位
也。
亦
是
以
位

義。
未
始
定
論
也。
又
曰。
如
是
皆
以
三
增
進
故。
善

門
也。
況
一
家
明
位。
以
經
論
異
文。
尚
有
借
位
之

倒
修
凡
事。
則
金
剛
心
中。
始
獲
乾
慧。
正
是
重
玄

中。
猶
有
乾
慧
地
者。
等
覺
後
心。
既
曰
入
重
玄
門。

位
也。
次
設
加
行
者。
以
入
地
為
方
便
也。
金
剛
心

之。
初
立
乾
慧
者。
約
外
凡
位
齊。
非
此
無
以
入
信

覺。
今
言
始
獲
金
剛
心
中
初
乾
慧
地
也。
通
理
論

凡
位。
今
立
為
妙
圓
加
行
也。
等
覺
一
生。
即
入
妙

通
位。
今
立
為
圓
位
初
心
也。
四
善
根
本
三
藏
內

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第八

上
覺
道
不
說
地
位。
今
顯
佛
法。
有
不
思
議
功
德。

是
魔
所
說。
此
則
異
諸
外
道
天
魔。
各
自
謂
得
無

說
於
地
位。
仁
王
云。
若
言
越
此
地
位。
得
成
佛
者。

證。
差
別
不
同。
故
華
嚴
云。
不
為
鈍
根
下
劣
眾
生。

真
如
門
也。
若
依
心
生
滅
門。
有
迷
有
悟。
熾
然
修

位
可
立。
上
文
云。
本
來
無
有
世
界
眾
生。
此
顯
心

界。
無
佛
無
眾
生。
無
修
無
證。
無
迷
無
悟。
則
無
地

如
涉
長
途。
非
無
里
數。
諸
大
乘
經。
若
就
平
等
法

大
海。
辨
功
用
淺
深。
但
遲
速
有
異。
分
根
性
利
鈍。

分
地
前
地
上。
及
究
竟
位。
華
嚴
經。
智
度
論。
約
入

以
立
位
次。
起
信
約
相
似
覺。
隨
分
覺。
究
竟
覺。
以

親
證
境
界。
約
伏
斷
次
第。
發
真
妙
用。
功
力
淺
深。

二
明
地
位
差
別。
夫
論
地
位
者。
皆
是
諸
佛
菩
薩。

信
已
去
乃
至
二
覺。
隨
行
而
證
︶
︵

︻
疏
︼

塵
旋
元
獲
無
生
忍。
欲
乾
慧
發。
有
其
地
矣。
則
十

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第八

說
無
示。
而
菩
薩
行
位。
終
自
炳
然。
實
相
平
等。
雖

華
嚴
大
集
大
品
法
華
涅
槃。
雖
明
法
界
平
等。
無

得
論
悟
不
悟。
不
妨
論
於
淺
深。
究
竟
大
乘。
無
過

然
平
等
法
界。
尚
不
論
悟
與
不
悟。
孰
淺
孰
深。
既

四
十
二
地
者。
是
化
鈍
根
方
便。
立
淺
深
之
名
耳。

二
地。
二
地
即
三
地。
寂
滅
真
如。
有
何
位
次。
而
有

言
頓
悟
即
佛。
無
復
位
次
之
殊。
楞
伽
云。
初
地
即

證
無
生
忍
也
︶
　
︵
○
︻
法
華
文
句
云
︼
有

漸
次。
無
生
忍
中。
隨
義
建
立。
不
同
天
台
初
住。
方

故
地
前
俱
是
證
位。
異
故
此
乾
慧
心。
便
是
第
三

或
合。
若
約
天
台
圓
教。
對
今
經
者。
有
同
有
異。
同

十
七
位。
下
文
復
云
六
十
聖
位。
聖
說
不
同。
或
開

二
位。
華
嚴
四
十
一
位。
大
品
四
十
二
位。
此
經
五

立
地
位。
多
少
不
同。
仁
王
五
十
一
位。
瓔
珞
五
十

曠
劫
修
行。
因
圓
果
滿。
方
稱
究
竟。
又
諸
經
論
建

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第八

名
順
決
擇
分。
三
通
達
位。
即
是
見
道。
謂
初
入
地。

順
解
脫
分。
既
圓
滿
已。
為
入
見
道。
復
加
修
行。
亦

為
道
資
糧。
為
眾
生
故。
修
解
脫
分
善。
二
加
行
位。

位。
一
資
糧
位。
即
是
三
賢。
從
初
發
心。
積
習
福
智。

十
義
︶
　
︵
○
一
依
唯
識
五
位。
十
住
即
當
初

。
　
︵
○
︻
清
涼
十
住
品
疏
︼
若
定
位
者。
略
有

墮
上
慢。
執
解
不
修。
皆
是
古
聖
所
詮。
不
敢
不
錄
︶

難
知。
台
教
有
六
即
之
文。
仁
王
具
五
忍
之
位。
恐

果。
若
無
行
位。
即
是
天
魔
外
道。
經
論
所
說
微
細

道。
何
用
廣
錄
上
地
行
位。
答
若
論
其
道。
必
有
其

何
妨
︶
　
︵
○
︻
宗
鏡
云
︼
問
既
論
初
心
入

諸
次
位。
非
徒
臆
說。
隨
順
契
經。
以
四
悉
檀
明
位

位。
如
江
河
深
淺。
若
實
相
判
位。
如
入
海
深
淺。
論

入
海。
有
始
入
者。
到
中
者。
至
彼
岸
者。
若
見
真
判

無
次
位。
見
實
相
者。
判
位
次
何
咎。
大
論
云。
譬
如

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第八

三
淨
勝
意
樂
地。
即
前
十
住。
四
行
正
行
地。
謂
從

於
十
三
住。
建
立
七
地。
一
種
性
地。
二
勝
解
行
地。

次
十
地
︶
　
︵
○
四
亦
依
瑜
伽。
及
顯
揚
第
七。

如
來。
為
十
三
住。
第
二
即
是
三
賢。
第
三
已
去。
如

十
三
最
上
如
來
住。
言
十
二
住。
依
菩
薩
說。
後
加

無
相
無
功
用。
十
一
無
礙
解。
十
二
最
上
菩
薩
住。

上
心。
六
七
八
三。
名
增
上
慧。
九
無
相
有
功
用。
十

種
性
住。
二
勝
解
住。
二
極
喜
住。
四
增
上
戒。
五
增

四
十
七。
說
十
二
住。
十
住
當。
第
二
之
初。
一
菩
薩

見
修
究
竟。
同
五
中
後
三
︶
　
︵
○
三
依
瑜
伽

之
初。
一
勝
解
行
位。
始
從
十
信。
終
於
地
前。
餘
三

︵
○
二
依
攝
論
第
六。
說
有
四
位。
十
住
當
初
位

心
後。
解
脫
道
中。
盡
未
來
際。
皆
此
位
攝
︶
　

至
金
剛
無
間
心
位。
名
為
修
道。
五
究
竟
位。
金
剛

三
種
見
道。
四
修
習
位。
始
從
初
二。
第
二
住
心。
乃

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第八

通
諸
經。
有
五
十
二
︶
　
︵
○
八
依
瓔
珞
四
十

亦
即
上
品
五
忍。
剋
實
唯
五
十
一。
開
等
覺
故。
亦

。
　
︵
○
七
亦
依
仁
王
五
十
二
位。
十
住
當
第
六。

忍。
各
有
上
中
下。
如
次
配
三
賢
十
地。
等
覺
妙
覺
︶

之
下。
言
五
忍
者。
伏
忍。
信
忍。
順
忍。
無
生
忍。
寂
滅

︵
○
六
依
仁
王
上
卷。
五
忍
之
中。
十
住
當
伏
忍

義
當
十
地
及
等
覺。
而
佛
非
十
三
之
數
︶
　

地。
十
二
慧
光
神
變。
即
當
九
地。
十
三
觀
佛
菩
薩。

八
勝
達。
九
常
現
真
實。
十
玄
達。
十
一
等
覺。
即
八

種
性。
四
善
覺
摩
訶
衍。
五
德
慧。
六
明
慧。
七
爾
焰。

位。
十
住
即
當
第
一。
一
習
種
性。
二
性
種
性。
三
道

　
︵
○
五
依
仁
王
下
卷。
說
十
三
法
師。
各
住
一

地。
前
六
唯
菩
薩。
第
七
菩
薩
如
來。
雜
立
為
地
︶

定
行
地。
即
第
十
一
住。
七
已
後
二
住。
為
到
究
竟

第
四。
乃
至
第
九
住。
五
決
定
地。
即
第
十
住。
六
決

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第八

阿
後
茶。
中
有
四
十。
若
聞
阿
字
門。
則
解
一
切
義。

二
位。
大
品
四
十
二
法
門。
表
四
十
二
位。
經
云。
初

明
︶
︵
○
今
別
開
四
門
︶
︵
○
大
品
四
十

言
四
十
二。
以
具
圓
融
行
布。
則
融
前
九。
一
經
通

然
所
說
位。
依
法
性
立。
行
布
圓
融。
二
俱
無
礙。
雖

十
依
華
嚴。
說
四
十
二
位。
無
別
資
糧
加
行
等
名。

教。
十
即
圓
教。
小
非
大
位。
故
略
不
論
︶
　
︵
○

十
門
中。
前
四
是
始
教。
次
五
終
教。
此
楞
伽
當
頓

此
非
立
位。
不
別
為
門。
欲
成
五
教。
故
此
附
出。
以

果
滿
為
二
︶
　
︵
○
若
依
楞
伽
等。
不
立
地
位。

覺
性。
六
妙
覺
性。
即
總
收
大
位
為
四。
後
二。
因
圓

習
種
性。
二
性
種
性。
三
道
種
性。
四
聖
種
性。
五
等

　
︵
○
九
依
瓔
珞
六
種
性。
十
住
亦
當
第
一。
一

在
十
住
中
故。
鈔
云。
但
除
十
信。
信
未
成
位
故
︶

二
賢
聖
位。
當
於
下
賢。
十
住
不
立
十
信。
十
信
攝

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第八

四
位。
初
信
位。
二
賢
位。
三
聖
位。
四
果
位。
具
如
彼

覺
清
淨
慧
章。
依
論
中
分
齊。
明
證
位
階
差。
亦
立

薩
地
盡。
名
究
竟
覺。
屬
十
地
學
窮
位。
圭
峰
科
圓

隨
分
覺。
屬
初
立
至
九
地
位。
四
生
相。
論
云。
如
菩

三
賢
菩
薩
位。
三
住
相。
論
云。
如
法
身
菩
薩
等。
名

論
云。
如
二
乘
觀
智。
初
發
意
菩
薩。
名
相
似
覺
屬

如
凡
夫
人。
覺
知
前
念
起
惡。
位
在
十
信。
二
異
相。

息
除
生
住
異
滅
四
相。
寄
顯
四
位。
一
滅
相。
論
云。

亦
如
伏
忍
位
義
推
︶
　
︵
○
起
信
賢
首
疏。
約

雖
是
初
心。
而
勝
聲
聞
無
學。
如
通
教
乾
慧
地
位。

五
品
之
位。
如
此
五
品。
所
謂
諸
法
初。
圓
信
功
德。

信
十
住
十
行
十
迴
向
十
地
等
妙。
於
十
信
前。
開

五
十
二
位。
天
台
玄
義。
約
七
種
以
明
階
位。
謂
十

忍。
過
茶
無
字
可
說。
豈
非
妙
覺
︶
　
︵
○
法
華

所
謂
諸
法
不
生
故。
即
圓
教
初
住。
初
得
無
生
法

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第八

前
四
時
般
若。
不
正
辨
位。
函
蓋
相
合。
居
然
可
知。

嚴。
四
十
一
地。
不
開
十
信。
又
不
同
諸
大
乘
經。
及

佛
頂
故。
設
使
大
師
得
見
佛
頂。
此
經
既
不
同
華

也。
竊
謂
天
台
圓
教。
不
同
今
經
者。
以
大
師
未
見

文。
引
︻
怖
︼
物
向。
不
可
︻
遍
︼
執。
諍
競
是
非

粗
知
大
意
者。
為
破
行
人
增
上
慢
心。
又
為
銷
經

門。
使
分
明
耳。
諸
上
聖
位。
非
凡
能
測。
豈
可
妄
說。

法
門。
須
依
涅
槃。
用
眾
經
意。
共
成
初
心
觀
教
兩

珞
仁
王。
若
明
伏
斷
高
下。
須
依
大
品
三
觀。
若
對

大
師。
辨
法
門
行
位
之
文
曰。
若
明
位
數。
須
依
瓔

約
經
論
立
位
︶
　
︵
○
︻
私
謂
︼
謹
按
智
者

即
佛。
此
極
果
妙
覺
位
︶
　
︵
○
上
來
依
清
涼

信
位。
五
分
證
即
佛。
此
十
住
至
等
覺
位。
六
究
竟

佛。
三
觀
行
即
佛。
此
五
品
位。
四
相
似
即
佛。
此
十

疏
︶
　
︵
○
天
台
六
即。
一
理
即
佛。
二
名
字
即

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第八

但
菩
薩
地。
二
者
共
地。
共
地
者。
所
謂
乾
慧
地。
乃

名
發
趣。
此
中
是
何
等
十
地。
答
地
有
二
種。
一
者

︼
大
乘
是
為
地。
地
有
十
分。
從
初
地
至
二
地。
是

地
︶
︵
○
︻
合
釋
︼
︻
乾
慧
地
︼
︻
智
論
云

竟。
今
正
明
安
立
聖
位
文
九
︶
　
︵

一
乾
慧

乎
無
目
諍
日
者
矣
︶
　
︵
○
已
上
總
列
地
位

義。
未
始
定
論
他。
山
家
後
人。
持
議
若
此。
亦
迥
異

師
論
曰。
以
一
家
明
位
經
論
異
文。
亦
有
借
位
之

至
哉
聖
人
之
言。
懸
鏡
當
來。
宜
為
剋
骨。
柏
庭
月

為。
普
願
法
界
眾
生。
歸
僧
息
諍
論。
入
大
和
合
海。

議
語。
隨
機
增
減。
位
數
不
同。
爾
未
證
得。
空
諍
何

諍。
如
水
性
冷。
不
飲
安
知。
此
乃
諸
佛
赴
緣。
不
思

師
有
言
曰。
末
世
學
者。
多
執
經
論
方
使。
斷
伏
鬥

師
宗
旨。
而
近
德
又
欲
橫
埽
台
教。
終
日
是
非。
大

今
山
家
諸
師。
執
一
家
教
相。
科
判
今
經。
本
非
大

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第八

乾
慧。
天
台
圓
教。
立
五
品
位。
且
曰
義
推
如
大
品

故
稱
乾
慧
地
也
︻
吳
興
云
︼
大
品
十
地。
初
名

道。
雖
未
得
煖
法
相
似
理
水。
而
總
相
智
慧
深
利。

心。
別
相
總
相。
住
是
觀
中。
修
正
勤
如
意。
根
力
覺

慧
地
者。
三
乘
之
初。
同
名
乾
慧。
即
是
體
發
五
停

義
云
︼
今
於
十
信
之
前。
更
明
五
品
之
位。
一
乾

地。
乃
至
離
垢
地。
如
上
說
︶
　
︵
○
︻
法
華
玄

則
初
發
心。
乃
至
未
得
順
忍。
菩
薩
地
者。
從
乾
慧

得
禪
定
水。
則
不
能
得
道。
故
名
乾
慧
地。
於
菩
薩。

受
道。
分
別
集
諸
善
法。
捨
不
善
法。
雖
有
智
慧。
不

聲
聞
人
獨
為
涅
槃。
故
勤
精
進。
持
戒
清
淨。
堪
任

地。
釋
曰。
乾
慧
地
有
二
種。
一
者
聲
聞。
二
者
菩
薩。

地。
薄
地。
離
欲
地。
已
作
地。
辟
支
佛
地。
菩
薩
地。
佛

言
菩
薩
摩
訶
薩。
具
足
乾
慧
地。
性
地。
八
人
地。
見

至
佛
地。
但
菩
薩
地
者。
歡
喜
地。
乃
至
法
雲
地。
佛

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第八

種。
前
三
賢
名
差
別
因。
地
上
名
平
等
因。
天
台
判

︻
海
印
云
︼
此
明
進
趣
因
位。
華
嚴
明
因
有
二

兩
位。
經
言
五
十
五
位。
作
何
安
立
也
︶
　
︵
○

前
立
金
剛
乾
慧。
為
轉
位
之
關
要。
則
乾
慧
當
居

本
經
耶。
溫
陵
判
信
前
立
乾
慧。
地
前
立
四
加。
妙

心。
至
等
覺
已。
從
何
增
進。
豈
非
過
信
他
經。
反
捨

不
躡
上
文。
以
別
位
當
無
生
法
忍。
經
云。
從
乾
慧

是
善
男
子。
正
指
上
三
增
進
之
人
也。
而
吳
興
謂

提
路。
是
乾
慧。
聖
路
之
始
也。
而
吳
興
揀
為
非
真。

︻
而
︼
吳
興
判
為
五
品
外
凡。
五
十
五
位。
真
菩

慧。
聖
位
之
初
也。
而

三
漸
次。
入
無
生
忍。
即
階
乾
慧。
起
行
立
位。
是
乾

位
︶
　
︵
○
︻
殷
邁
曰
︼
佛
明
三
種
倒
因。
顯

乾
慧
地
也。
沇
師
亦
謂。
此
經
乾
慧。
是
天
台
五
品

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第八

雪
浪
云
︼
是
善
男
子。
即
指
上
如
是
清
淨
持
禁

也。
此
即
惑
業
苦
亡。
無
潤
生
理。
即
乾
義
也
︵
︻

無
潤
不
生。
盡
此
報
身。
更
不
相
續。
即
生
實
報
地

故
無
潤
惑。
根
不
偶
故。
無
業
性。
縱
有
業
苦
種
子。

全
一。
破
所
知
也。
現
前
二
句。
報
障
盡
也。
亡
欲
愛。

故
曰
乾。
今
即
初
義。
根
境
不
偶。
由
三
昧
力。
返
流

煩
惱
障
也。
乾
義
有
二。
一
欲
盡。
故
曰
乾。
二
但
慧。

︻
疏
︼
持
戒
清
淨。
遠
離
貪
婬。
故
名
初
乾。
即
斷

質。
不
復
續
生。

阿
難。
是
善
男
子。
欲
愛
乾
枯。
根
境
不
偶。
現
前
殘

言
比
量。
明
文
較
著。
庶
可
依
通
耳
︶

以
乾
慧
心
即
為
聖
位。
無
內
凡
外
凡
之
別。
就
聖

地
前
地
上
為
五
位。
此
經
總
不
如
然。
始
從
觀
行。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第八

欲
愛。
根
境
不
偶。
故
純
是
智
慧
也
︶
末
二
句。
結

即
慧
義
也。
︵
︻
雪
浪
云
︼
執
心
虛
明
即
是
亡

成
智
慧。
慧
光
發
明。
瑩
︵
瑩
鎣
字
同
︶
十
方
界。

︻
疏
︼
戒
定
既
圓。
從
此
發
慧。
即
轉
前
三
障。
純

有
其
慧。
名
乾
慧
地。

執
心
虛
明。
純
是
智
慧。
慧
性
明
圓。
瑩
十
方
界。
乾

乾
慧。
即
名
聖
位。
不
比
他
經。
分
破
分
證
之
旨
︶

斷
此
二
種
無
明。
是
以
果
地
覺。
為
本
因
心。
故
從

真
無
生
忍。
無
生
忍。
即
不
生
滅
心。
以
不
生
滅
心。

業
不
生。
不
復
續
生。
則
潤
生
永
絕。
此
二
不
生。
即

約
斷
欲。
故
立
此
位
諸
經
所
無。
根
境
不
偶。
則
發

忍
也
︶
　
︵
△
︻
海
印
云
︼
此
觀
行
初
心
單

根
無
所
偶
等。
現
前
殘
質。
不
復
續
生。
即
無
生
法

戒
人。
欲
愛
二
句。
即
上
文
心
不
流
逸。
塵
既
不
緣。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第八

迴
向
心。
善
修
凡
聖
品。
即
入
護
法
心。
善
修
不
動。

定
心。
善
修
道
品。
即
入
不
退
心。
善
修
正
助。
即
入

入
進
心。
善
修
破
法。
即
入
慧
心。
善
修
通
塞。
即
入

即
入
善
心。
善
修
慈
愍。
即
入
念
心。
善
修
寂
照。
即

圓
信。
因
此
圓
行。
得
入
圓
位。
以
善
修
平
等
法
界。

︵
○
︻
合
釋
︼
︻
天
台
云
︼
初
以
圓
聞。
能
起

在
違
現
業
中
︶
︵

︻
二
十
信
位
︼
︶
　

上
十
方
國
土
一
段。
故
知
此
非
別
立
一
位。
即
攝

欲
愛
乾
枯。
牒
上
旋
元
自
歸
一
段。
執
心
虛
明。
牒

慧
住
持。
故
名
曰
地
︶
　
︵
△
︻
賀
中
男
云
︼

︵
︻
中
川
云
︼
忍
獲
則
智
圓。
欲
乾
則
慧
生。
依

義
說
故
爾。
真
謂
圓
融
不
礙
行
布。
下
皆
倣
此

沾
果
海
法
流
之
水。
故
受
此
名。
此
約
無
生
忍
中

發
行。
安
立
聖
位。
故
約
欲
枯
返
流。
純
成
智
慧。
未

名
也。
此
即
但
有
其
慧。
故
前
云
純
也。
既
云
隨
所

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第八

乃
在
初
發。
雖
如
輕
毛。
功
如
初
簣。
故
十
住
初
發。

心。
該
於
初
後。
取
其
成
德。
乃
是
信
終。
取
其
為
本。

菩
薩。
聞
圓
法。
起
圓
信。
立
圓
行。
住
圓
位。
此
中
發

云
︼
天
台
智
者。
依
此
一
品。
立
圓
頓
止
觀。
云
此

一
切
行。
盡
入
此
明
門
︶
　
︵
○
︻
賢
首
品
疏

進。
上
上
法
故。
為
明
明
法
門。
百
萬
阿
僧
祇
功
德。

明
門。
萬
法
同
上。
如
是
增
進。
至
無
量
明。
轉
轉
勝

復
從
是
百
法
明
心
中。
一
心
有
百
心。
故
為
千
法

十
信
心
中。
一
信
心
有
十
品
信
心。
為
百
法
明
門。

云
︼
法
內
者。
所
謂
十
信
心。
是
一
切
行
本。
是
故

心。
長
︻
住
︼
三
界
苦
輪
海。
亦
此
位
也
︻
瓔
珞

能
伏
無
明
住
地
之
惑。
仁
王
云。
十
善
菩
薩
發
大

信
心。
能
破
界
內
見
思
盡。
又
破
界
外
塵
沙
無
知。

有
十。
十
信
有
百。
百
法
為
一
切
法
之
根
本。
入
此

即
入
戒
心。
善
修
無
著。
即
入
願
心。
瓔
珞
云。
一
信

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第八

珞
四
十
二
賢
聖
位。
不
立
十
信。
有
四
義
故。
信
不

開
因
異
果。
故
加
此
十。
剋
實
唯
五
十
一。
又
依
瓔

善
胎。
釋
曰。
此
之
十
心。
是
習
種
性
中。
為
十
住
因。

二
乘
一
切
善
地。
一
切
諸
佛
菩
薩。
長
養
十
心
為

至
迴
向
心。
是
為
菩
薩
能
少
分
度
眾
生。
已
起
過

修
行
伏
忍。
於
三
寶
中。
生
習
種
性
十
心。
信
心
乃

故
仁
王
云。
善
男
子。
初
發
相
心。
信
恒
河
沙
眾
生

十
住。
以
十
信
自
不
成
位。
是
住
方
便。
攝
在
住
中。

。
　
︵
○
︻
又
疏
鈔
云
︼
仁
王
不
開
十
信。
攝
在

切。
今
在
信
門。
救
無
不
盡。
縱
有
行
布。
亦
皆
圓
攝
︶

攝
門。
謂
此
法
界。
圓
融
無
限。
隨
在
一
位。
即
具
一

彼
岸。
如
瓔
珞
仁
王
起
信
瑜
伽
等
說。
二
法
界
融

第
門。
謂
從
微
至
著。
從
淺
至
深。
次
第
相
乘。
以
階

心
之
功
德
耳。
古
德
釋
此。
略
有
二
門。
一
行
布
次

即
是
此
終。
成
彼
初
發。
其
發
心
品。
正
顯
十
住
初

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第八

十
箇
智
果。
以
成
十
地
之
體。
畢
竟
佛
果。
不
離
初

之
中。
雖
經
十
住
十
行
十
迴
向。
還
將
十
信
之
中。

智
如
舊。
因
果
不
遷。
時
劫
不
改。
方
成
信
也。
進
修

十
行
十
迴
向
十
地
十
一
地。
法
界
如
本
不
動。
佛

分
毫
不
謬。
方
成
信
心。
以
定
慧
進
修。
經
歷
十
住

隨
信
心
中。
理
智
現
前。
以
信
因
中。
契
諸
佛
果
法。

佛。
從
此
信
生。
故
法
界
乘
中。
以
根
本
為
信
心。
是

云
︼
賢
首
品
中。
從
凡
夫
位。
以
信
為
首。
一
切
諸

為
初
住
開
出。
可
謂
固
矣
︶
　
︵
○
︻
李
長
者

有
行
布。
亦
法
界
圓
攝
也。
圓
師
依
瓔
珞。
判
十
信。

皆
行
布
也。
此
經
五
十
五
位。
別
開
十
信。
所
謂
縱

涼
云。
始
教
開
十
信。
終
教
不
開
十
信。
開
與
不
開。

佛
種
性
故
︻
私
謂
︼
仁
王
瓔
珞
不
開
十
信。
清

故。
三
未
隨
法
界。
修
廣
大
行
故。
四
未
得
法
身。
顯

入
位。
一
進
退
不
定
故。
二
雜
修
十
心。
無
定
階
降

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第八

於
一
念
中。
奢
摩
他
毗
婆
那。
二
行
雙
修。
入
法
流

止
觀
雙
運。
名
入
法
流。
十
地
論
云。
第
七
地
菩
薩。

法
流
者。
教
觀
不
同
也。
以
單
觀
真
理。
名
曰
乾
慧。

起
乾
慧。
與
此
文
同。
而
華
嚴
論
於
第
七
地。
方
入

︵
︻
中
川
云
︼
仁
王
於
法
忍
位。
修
長
養
已。
次

即
用
此
心。
為
信
方
便。
標
如
來
者。
顯
是
果
法

︻
疏
︼
躡
前
乾
慧
義
也。
創
乾
欲
愛。
果
法
未
沾。

未
與
如
來
法
流
水
接。

然
︶
　
︵

文
二。
初
躡
前
總
示
︶
欲
習
初
乾。

住
心
即
中
間
八
信。
十
信
既
爾
餘
住
行
向
等
例

異
心。
入
初
住
位。
終
謂
信
心
成
滿。
即
第
十
信
也。

︼
十
信
一
位。
有
三
種
心。
謂
入
住
終。
入
謂
始
離

果
者。
十
地
亦
不
成
故
︶
　
︵
○
︻
起
信
記
云

信
之
法。
十
地
之
體。
若
無
十
信。
能
信
自
心
初
佛

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第八

實。
又
此
中
智。
念
念
相
繼。
而
進
上
位。
故
云
中
中

中
中。
又
離
一
切
二
邊
相
故。
雙
照
二
諦。
無
不
真

即
用
此
乾
慧
中
智。
合
中
道
理。
理
智
俱
中。
故
名

發
真
妙。
︻
疏
︼
此
下
總
示。
即
以
下
三
句。
標
也。

即
以
此
心。
中
中
流
入。
圓
妙
開
敷。
從
真
妙
圓。
重

任
運
越
佛
智
海。
又
法
流
者。
即
是
行
海
︶

中。
法
流
者。
決
彼
無
生
止
水。
令
起
無
功
用
行
河。

佛
世
尊。
現
在
其
前。
與
如
來
智。
令
其
入
法
流
門

。
　
︵
○
︻
清
涼
云
︼
七
地
菩
薩。
本
願
力
故。
諸

佛。
一
性
佛
故。
於
其
中
間。
無
初
中
後。
不
隔
念
故
︶

中。
任
運
至
佛
位。
初
水
後
水。
一
性
水
者。
因
佛
果

入
妙
覺
大
海。
解
云。
法
流
水
者。
即
法
性
智
流
水

薩。
入
聖
人
位。
但
法
性
流
中。
心
心
寂
滅。
自
然
流

水
︶
　
︵
○
︻
引
證
︼
︻
瓔
珞
云
︼
三
賢
菩

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第八

菩
提
生
長。
故
曰
開
敷
重
發。
圓
覺
云。
如
幻
三
摩

枯
欲
愛。
但
有
其
慧。
今
深
入
法
流。
回
智
入
悲。
則

生
自
他
善
因
果
故
︶
　
︵
△
︻
中
川
云
︼
前

心
忽
現。
大
論
云。
性
戒
清
淨。
猶
如
蓮
華
開
敷。
發

化。
則
圓
妙
開
敷。
此
乃
自
心
開
悟。
如
蓮
華
開。
真

漸
漸
研
窮。
故
曰。
即
以
此
心
中
中
流
入。
心
精
發

十
信
位。
即
在
乾
慧
觀
心
中。
以
中
道
直
觀
八
識。

相
注。
自
然
入
實
理
︶
　
︵
△
︻
海
印
云
︼
此

智
者
偈
云。
實
心
繫
實
境。
實
緣
次
第
生。
實
實
迭

︼
以
觀
行
心。
緣
中
道
理。
相
續
無
間。
流
入
初
信

釋
此
心
流
入。
下
句。
釋
圓
妙
開
敷
︵
︻
吳
興
云

觀
智。
以
為
方
便。
得
入
十
信。
下
二
句。
釋
也。
上
句。

斷
功
能。
故
云
圓
妙
開
敷。
此
即
於
乾
慧
心。
增
明

中
道。
自
然
流
入
薩
婆
若
海。
此
則
更
增
一
番
智

流
入。
言
流
入
者。
顯
無
功
用。
任
運
而
進
也。
以
證

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第八

無
餘
者。
即
斷
所
知。
無
明
住
地。
一
斷
遍
斷。
始
因

能
信
之
智。
常
住
是
所
信
之
理
︶
一
切
妄
想
滅

︼
準
大
品
中
意。
不
信
一
切。
名
妙
信
也。
妙
信
是

為
妙
信。
此
信
即
理。
亦
名
常
住。
︵
︻
圓
覺
鈔
云

於
實
德
能
深
忍
樂
欲。
冥
合
常
住。
清
淨
妙
心。
名

信
心
住。
︻
疏
︼
以
中
道
智。
證
法
界
一
體
三
寶。

妙
信
常
住。
一
切
妄
想。
滅
盡
無
餘。
中
道
純
真。
名

︵

二
正
開
十
心
十
︶
　
︵

一
信
心
︶

此
中
又
多
一
層
轉
折。
會
解
亦
刊
之
矣
︶
　

云。
圓
妙
開
敷。
猶
餘
妄
習。
非
真
妙
圓。
必
須
重
發。

從
真
妙
圓。
重
發
真
妙。
正
釋
圓
妙
開
敷
也。
溫
陵

圓
妙
體
上。
重
發
真
妙。
則
妙
信
常
住
︻
私
謂
︼

即
上
文
妙
圓
平
等。
如
來
密
圓
淨
妙
也。
從
自
心

提。
如
苗
漸
增
長
︶
　
︵
△
︻
雪
浪
云
︼
圓
妙。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第八

二
念
心
︶

已
枯
欲
流。
得
乾
慧
性。
其
心
易
住
故
︶
　
︵

此
圓
妙
心。
入
流
即
住。
名
妙
信
常
住。
由
此
菩
薩。

理
冥。
故
曰
妙
信
常
住
︶
　
︵
△
︻
中
川
云
︼

從
乾
慧。
真
妙
圓
心。
重
發
此
位
真
妙
信
心。
心
與

不
失。
即
妄
想
滅
盡
︶
　
︵
△
︻
熏
聞
云
︼
謂

鈔
又
云
︼
亦
可
此
妙
信
之
心。
但
能
常
住。
不
退

信
位
立
之。
表
是
證
真。
非
是
似
解
耳
︵
︻
圓
覺

住。
經
中
多
說
地
住
二
位。
是
發
真
處。
今
於
乾
慧

偽
故。
故
云
純
真。
以
不
住
法。
即
住
其
中。
故
名
為

純
真
者。
妙
智
決
定。
不
偏
不
邪。
是
佛
正
因。
不
雜

毛
渧。
今
約
此
義。
故
云
一
切
滅
盡
無
餘
︶
中
道

陀
洹
所
斷
見
惑。
如
四
十
里
水。
其
餘
在
者。
如
一

云
一
切
滅
盡
無
餘。
︵
︻
吳
興
云
︼
涅
槃
明
須

迷
覺
成
不
覺。
今
既
圓
妙
智
發。
翻
不
覺
成
覺。
故

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第八

使。
以
下
明
五
不
還
天。
所
斷
欲
惑。
亦
名
習
氣
故。

捨
身
受
身
即
分
段
生
死。
一
切
習
氣。
是
思
惑
正

來
天
眼。
明
記
不
失。
故
名
為
念
︵
︻
吳
興
云
︼

無
近。
所
經
未
經。
一
念
現
前。
此
即
過
去
宿
命。
未

惱。
隨
此
而
生。
今
既
妄
滅
陰
消。
過
未
如
一。
無
遠

故
云
不
能
為
礙。
妄
想
若
存。
陰
界
為
礙。
妄
失
煩

無
不
是
如
也。
無
明
妄
想
既
亡。
陰
界
自
然
解
脫。

一
真
如。
故
云
真
信
明
了。
一
切
圓
通
者。
了
三
科

︻
疏
︼
躡
前
信
心
也。
妙
信
常
住。
不
偏
不
邪。
純

失。
名
念
心
住。

習
氣。
皆
現
在
前。
是
善
男
子。
皆
能
憶
念。
得
無
遺

是
乃
至。
過
去
未
來。
無
數
劫
中。
捨
身
受
身。
一
切

真
信
明
了。
一
切
圓
通。
蔭
處
界
三。
不
能
為
礙。
如

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第八

氣。
唯
一
精
真。
︵
︻
吳
興
云
︼
化
變
也。
變
諸
妄

故
云
純
真。
現
用
自
在。
故
云
發
化。
乃
能
融
通
習

︻
疏
︼
圓
妙
淨
智。
無
二
邊
之
雜。
無
妄
想
之
偽。

精
進
心。

無
始
習
氣。
通
一
精
明。
唯
以
精
明。
進
趣
真
淨。
名

妙
圓
純
真。
︵
躡
上
妙
信
純
真
等
︶
真
精
發
化。

不
忘。
名
念
心
住
︶
　
︵

三
精
進
心
︶

氣。
皆
現
在
前。
見
惑
已
盡。
思
惑
漸
斷。
故
能
憶
念

︼
初
信
圓
成。
七
識
不
行。
故
捨
身
受
身。
欲
愛
習

明。
勿
依
吳
興。
指
五
住
等
︶
　
︵
△
︻
海
印
云

是
種
子。
今
言
習
氣。
即
妄
想
先
滅
盡
者。
經
文
自

　
︵
△
︻
雪
浪
云
︼
一
切
妄
想
是
現
行。
習
氣

又
應
通
指
二
死
為
捨
身。
總
目
五
住
為
習
氣
︶

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第八

曉。
此
云
純
以
智
慧。
證
真
之
智。
如
曉
出
日
︶
　

如
說
云
︼
前
云
純
是
智
慧。
斷
惑
之
智。
如
夜
向

印
云
︼
從
此
智
慧。
二
惑
已
除
故
︶
　
︵
△
︻

現
前。
進
趣
云
為。
純
智
無
習
矣
︶
　
︵
△
︻
海

慧。
左
右
言
耳
︵
︻
溫
陵
云
︼
妄
習
既
盡。
心
精

顯
現。
此
現
前
心。
純
是
圓
智。
用
名
慧
心。
智
之
與

純
以
智
慧。
名
慧
心
住。
︻
疏
︼
真
精
之
心。
明
了

︵

四
慧
心
︶
心
精
現
前。
︵
躡
上
精
明
進
趣
︶

淨
妙
理。
以
盡
聞
不
住。
故
名
為
精
進
心
︶
　

通
一
精
明。
是
則
習
消
智
明。
唯
以
精
明。
進
趣
真

純
真。
由
真
精
觀
智。
消
融
愛
習。
變
習
成
智。
故
曰

名
精
進
︵
︻
海
印
云
︼
進
斷
思
惑。
故
曰
妙
圓

氣。
化
為
一
精
明
也
︶
以
真
精
智。
脩
真
淨
行。
故

妙
淨
之
信
心。
發
化
無
盡。
故
無
始
劫
中。
生
死
習

習。
純
成
真
明。
言
其
精
也
︻
直
解
云
︼
此
真
實

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第八

湛。
故
性
光
發
明。
於
道
深
入
︶
　
︵
△
︻
如
說

故
云
不
退
︵
︻
溫
陵
云
︼
以
定
持
慧
至
於
寂

︼
寂
定
慧
光。
互
相
明
發。
於
理
於
行。
唯
深
唯
進。

寂
湛
︶
明
性
深
入。
唯
進
無
退。
名
不
退
心。
︻
疏

。
　
︵

六
不
退
心
︶
定
光
發
明。
︵
躡
上
智
明

濁
水。
此
先
慧
後
定。
是
常
光
之
慧。
如
燈
貯
密
室
︶

如
說
云
︼
前
因
定
生
慧。
是
逆
流
之
定。
如
器
澄

故
言
寂
妙。
此
定
相
也。
故
曰
常
凝
︶
　
︵
△
︻

明。
智
受
覺
明。
湛
而
不
流。
故
曰
寂
湛。
妙
而
無
作。

之
︶
　
︵
△
︻
補
遺
云
︼
前
言
智
慧。
此
言
智

曰
定
心
︵
︻
溫
陵
云
︼
慧
既
純
明。
須
定
以
持

智
照
凝
明。
無
動
無
亂。
照
而
常
寂。
湛
然
不
動。
名

慧
︶
周
遍
湛
寂。
寂
妙
常
凝。
名
定
心
住。
︻
疏
︼

。
　
︵

五
定
心
︶
執
持
智
明。
︵
躡
上
純
以
智

︵
△
︻
法
數
云
︼
善
入
佛
法。
造
心
分
別
曰
慧
︶

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第八

如
斯
法。
而
生
信
解。
即
無
退
轉。
有
所
依
法
而
發

退
至
何
處。
自
了
身
心。
本
無
依
住
本
無
所
得。
了

界。
總
是
法
界
一
真
法
身
體
用。
理
智。
住
在
何
所。

信
自
己
身
心。
總
是
法
界
佛
全
身
全
心。
一
切
境

但
無
所
依。
發
菩
提
心。
入
此
信
者。
皆
無
有
退。
正

信
心。
俱
以
法
界
不
思
乘。
一
切
智
乘。
而
發
其
心。

　
︵
○
︻
引
證
︼
︻
李
長
者
云
︼
此
經
發
十

自
沉。
清
水
現
前。
單
約
中
道
觀
智。
故
迥
別
也
︶

破
根
本
無
明。
任
運
麤
垢
先
落。
如
澄
濁
水。
沙
土

無
明。
今
經
發
覺
初
心。
三
漸
次
中。
即
以
中
道。
經

信
得
不
退
者。
彼
約
先
斷
見
思。
以
及
塵
沙。
後
及

根
清
淨。
今
於
三
信。
已
斷
見
思。
六
根
圓
通。
而
六

︼
一
向
判
位。
當
七
信
為
不
退。
斷
見
思
惑。
得
六

鞭。
此
位
不
退。
如
車
得
路
︶
　
︵
△
︻
海
印
云

云
︼
定
慧
雙
運。
如
車
兩
輪。
三
信
精
進。
如
馬
見

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第八

如
江
水
海
潮
兩
相
交
接
之
候
也
︶
　
︵
△
︻

流
水
接。
初
信
中
中
流
入。
安
然
坐
進。
始
接
法
流。

分
交
接
︶
　
︵
△
︻
如
說
云
︼
乾
慧
未
與
法

道
觀。
分
破
無
明。
法
身
漸
顯。
故
曰。
十
方
如
來。
氣

曰
心
進
安
然。
保
持
不
失。
見
思
緣
影
已
盡。
仗
中

進
趣
猛
利
之
相。
至
此
進
趣
功
純。
定
慧
兩
全。
故

故。
名
為
護
法
︵
︻
海
印
云
︼
前
位
不
退
尚
有

護
持。
令
此
與
佛。
冥
然
通
合。
故
云
交
接。
由
保
持

︻
疏
︼
寂
照
增
進。
不
動
不
退。
故
曰
安
然。
保
任

心。

退
︶
保
持
不
失。
十
方
如
來。
氣
分
交
接。
名
護
法

︵

七
護
法
心
︶
心
進
安
然。
︵
躡
上
唯
進
無

證
發
心
者。
多
住
退
位。
以
有
所
得
可
證
故
︶
　

心
者。
放
卻
所
得
所
依
著
處。
即
有
退
轉。
起
信
云。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第八

現
果
相。
因
果
不
二。
互
現
互
入。
故
云。
妙
影
重
重

無
有
乖
失。
故
云
向
佛
安
住。
果
中
現
因
相。
因
中

心
中
現。
故
云
迴
佛
慈
光。
此
寂
照
因。
決
能
感
果。

互
相
顯
發。
保
持
無
退。
妙
用
強
勝。
能
感
果
德。
因

妙
影。
重
重
相
入。
名
迴
向
心。
︻
疏
︼
由
前
寂
照。

佛
慈
光。
向
佛
安
住。
猶
如
雙
鏡。
光
明
相
對。
其
中

覺
明
保
持。
︵
躡
上
保
持
不
失
︶
能
以
妙
力。
迴

八
迴
向
心
︶

此
台
家
判
位
之
文。
近
師
多
不
承
用
︶
　
︵

惑
之
大
節。
故
特
標
云。
十
方
如
來
氣
分
相
接。
按

住。
此
處
為
齊。
若
伏
無
明。
三
藏
即
劣。
是
發
真
斷

婆
沙
齊
三
十
四
心。
智
者
云。
三
藏
佛
位。
同
除
四

淨
之
正
位。
配
瓔
珞
屬
七
住。
對
大
品
當
佛
地。
約

熏
聞
云
︼
圓
位
至
此。
斷
三
界
思
盡。
即
六
根
清

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第八

常
凝。
此
圓
定
慧。
離
二
邊
染。
斷
性
亦
無。
故
曰
無

︻
疏
︼
即
寂
之
照。
故
曰
心
光。
即
照
之
寂。
名
佛

住
無
為。
得
無
遺
失。
名
戒
心
住。

︵
躡
上
迴
佛
慈
光
︶
獲
佛
常
凝。
無
上
妙
淨。
安

彼
此
相
涉
︶
　
︵

九
戒
心
︶
心
光
密
迴。

住。
自
己
與
佛
猶
如
雙
鏡。
光
光
相
對。
佛
與
自
己。

雪
浪
云
︼
能
以
妙
力。
迴
佛
慈
光。
向
自
己
佛
安

光
以
向
於
佛。
如
雙
鏡
之

照
也
︶
　
︵
△
︻

以
護
法
之
心。
微
妙
之
力。
感
佛
光
來
照。
又
復
迴

十
方
如
來
對
照
亦
然
︶
　
︵
△
︻
法
數
云
︼

己
智
佛
光。
相
照
相
對。
故
曰
猶
如
雙
鏡
等。
又
約

冥。
今
迴
前
覺
照。
住
佛
光
中。
所
謂
回
因
向
果
也。

護
法
心
也。
上
氣
分
交
接。
則
自
他
心
佛。
相
應
相

相
入
名
迴
向
心
︵
︻
吳
興
云
︼
覺
明
保
持。
即

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第八

此
所
謂
定。
非
發
慧
定。
乃
趣
過
慧
境。
周
遍
寂
湛。

因
定
發
慧。
今
慧
心
在
定
心
前。
戒
心
在
定
心
後。

迴
者。
機
括
獨
運。
非
麤
浮
所
見。
經
言
因
戒
生
定。

密
迴。
前
言
妙
影
相
入。
此
言
獲
佛
妙
淨。
所
謂
密

︵
△
︻
定
林
云
︼
前
言
以
妙
力
迴。
此
言
心
光

之
力。
一
念
失
照。
即
墮
無
明。
故
名
戒
心
住
︶
　

戒。
安
住
不
失
︶
　
︵
△
︻
海
印
云
︼
以
憑
觀

也
︶
　
︵
△
︻
法
數
云
︼
心
迴
向
佛。
則
於
淨

凝
︶
　
︵
△
︻
融
室
云
︼
佛
之
慈
光。
即
心
光

云
︼
由
迴
佛
心
光。
而
得
之
於
我。
故
曰
獲
佛
常

無
明
微
細
之
患。
故
佛
戒
名
︶
　
︵
△
︻
溫
陵

佛
常
寂。
常
寂
之
體。
即
是
無
上
妙
淨
明
心。
正
防

想
染。
故
云
戒
心
︵
︻
吳
興
云
︼
迴
向
既
成。
同

也。
得
無
遺
失。
戒
圓
明
也。
此
則
定
道
圓
融。
離
妄

上
妙
淨。
二
邊
不
動。
即
無
為
作。
故
云
安
住
無
為

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第八

亦
復
如
是。
以
無
生
忍
力
故。
破
諸
煩
惱
無
明
。

子。
始
從

出。
從
一
須
彌。
至
一
須
彌。
諸
佛
菩
薩。

十
云
︼
佛
菩
薩
有
如
意
疾
速
神
通。
如
金
翅
鳥

利
益
眾
生。
正
符
此
文
也
︶
　
︵
△
︻
智
論
三

斷
無
明。
生
同
居
者。
名
為
願
生。
又
說
十
信
出
假。

滿
足
︶
　
︵
△
︻
吳
興
云
︼
准
天
台
圓
教。
未

戒
而
得
自
在。
故
能
遍
游
十
方。
化
導
眾
生。
隨
願

隨
欲
利
益。
故
名
願
心
︵
︻
法
數
云
︼
心
住
淨

拘。
故
云
自
在。
以
此
為
足。
游
履
十
方。
妙
用
現
前。

去
隨
願。
名
願
心
住。
︻
疏
︼
戒
根
圓
淨。
過
累
不

住
戒
自
在。
︵
躡
上
安
住
無
為
︶
能
游
十
方。
所

願
心
︶

常
凝。
無
上
妙
淨。
無
為
性
戒
者
也
︶
　
︵

十

寂
妙
常
凝
者
也。
此
所
謂
戒。
非
生
定
戒。
乃
獲
佛

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第八

相
躡
而
說。
欲
令
行
人
從
信
趣
入。
住
佛
智
地。
而

十
住
十
行
十
願
十
地
為
漸
次。
而
終
於
等
妙。
皆

隨
願。
此
十
信
之
序
也。
聖
位
以
十
信
為
初
因。
以

斯
能
迴
佛
慈
光。
護
佛
淨
戒。
而
涉
塵
不
染。
所
去

持
之
以
定。
使
習
湛
發
光。
深
入
于
道。
護
持
不
失。

明
圓。
細
習
乃
現。
遂
發
行
治
之。
使
純
智
無
習。
又

使
心
性
虛
明。
然
後
能
入
法
流。
開
妙
圓
性。
真
性

。
　
︵
○
︻
溫
陵
云
︼
修
行
之
初。
必
枯
絕
欲
愛。

得
神
通
妙
用。
隨
自
己
得。
信
猶
未
得。
何
學
神
通
︶

修。
分
分
無
明
薄。
解
脫
智
慧
明。
依
自
力
淺
深。
漸

是
正
信。
方
始
以
正
信
正
見。
法
行
加
行。
如
法
進

少
分
信
者。
即
責
神
通
道
力。
是
故
當
知。
且
須
如

難
入。
聞
者
皆
云。
我
是
凡
夫。
何
由
可
得
是
佛。
設

︻
合
釋
︼
︻
宗
鏡
云
︼
此
十
信
心。
難
發。
難
信。

即
時
一
念
中。
作
無
量
力。
遍
至
十
方
︶
　
︵
○

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第八

住
法。
從
淺
至
深。
住
佛
三
德。
及
一
切
佛
法。
故
名

番
進
修
無
漏。
同
見
中
道
佛
性
第
一
義
理。
以
不

是
十
住。
故
仁
王
云。
入
理
般
若
名
為
住。
即
是
十

界
無
量
品
無
明。
一
往
大
分。
略
為
十
品
智
斷。
即

本。
豈
不
得
此
釋
耶。
初
住
既
爾。
三
觀
現
前。
斷
法

意
尋
之。
對
當
相
應。
何
者。
十
信
百
法。
為
一
切
法

德。
應
是
十
信
中
十
法。
轉
似
為
真。
一
住
具
十。
細

相
似
十
信。
能
入
十
位
真
中
智
也。
初
住
成
就
十

︵
○
︻
合
釋
︼
天
台
云。
二
明
十
住
位
者。
以
從

︵
○
上
來
信
位
竟
︶
︵

三
十
住
位
︶
　

心。
研
窮
三
觀。
次
第
而
入。
故
為
差
別
因
也
︶
　

道
純
真
故。
非
相
似
比。
向
後
三
賢
位
只
依
此
一

位
雖
列
十
名。
實
是
觀
行
成
就。
圓
成
一
心。
以
中

妙。
此
修
證
之
序
也
︶
　
︵
○
︻
海
印
云
︼
信

依
智
起
行。
濟
行
以
願
由。
是
超
賢
入
聖。
躋
于
等

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第八

有
二
義。
一
約
能
所
合
釋。
故
言
慧
依
於
理。
則
理

菩
薩
故。
真
如
悲
願。
究
竟
唯
佛。
方
能
住
故。
然
住

住
耶。
謂
住
佛
家。
即
是
大
菩
提
心。
諸
佛
住
此。
生

家。
進
住
佛
家。
是
不
怯
弱。
經
謂
向
言
住
處。
何
所

名
不
怯
弱
處。
謂
菩
薩
所
住。
即
佛
所
住。
故
名
佛

為
行
願
之
所
住
處。
經
云。
住
三
世
諸
佛
家。
準
論

從
增
勝。
則
以
深
般
若。
住
於
真
如。
即
復
由
此
而

住
三
世
諸
佛
家。
疏
云。
今
此
住
位。
名
住
處
者。
若

菩
薩
言。
菩
薩
住
處
廣
大。
與
法
界
虛
空
等。
菩
薩

判
真
因
︶
　
︵
○
︻
華
嚴
十
住
品
云
︼
法
慧

薩
鵝
王。
能
唼
無
明
乳。
清
法
性
水。
從
此
已
去。
乃

無
明
是
同
體
之
惑。
如
水
內
乳。
唯
登
住
已
去。
菩

真
果。
順
忍
中。
斷
除
見
思。
如
水
上
油。
虛
妄
易
吹。

生
一
忍。
未
是
真
果。
從
十
住
去
名
真
因。
妙
覺
名

十
住
位。
約
分
別
義
者。
伏
順
二
忍。
未
是
真
因。
無

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第八

見
道
初
心。
與
後
十
行
十
迴
向
十
地
十
一
地。
為

住
入
此
位。
永
不
退
還。
故
名
為
住。
此
十
住。
入
真

如
是。
何
況
全
得
乎。
十
住
者。
生
諸
佛
大
智
慧
中。

於
初
地。
方
生
佛
家。
明
見
性
力。
真
勝
餘
宗。
少
分

真
子。
生
佛
家
故。
不
同
餘
教。
假
真
如
假
智
等。
待

性。
以
誓
願
力。
能
八
相
成
佛。
雖
未
圓
滿。
為
如
來

真
子。
方
是
流
通。
如
起
信
中。
十
住
菩
薩。
少
分
見

深
難
信。
要
待
入
證
十
住
之
位。
生
在
佛
家。
為
佛

根
本
智
法。
及
差
別
智。
大
慈
大
悲。
法
出
情
塵。
教

名
︶
　
︵
○
︻
李
長
者
曰
︼
華
嚴
十
方
諸
佛。

毛
故。
今
依
後
義。
則
通
十
住。
位
皆
不
退。
從
初
受

方
不
退。
二
約
終
教。
入
初
住
位。
即
云
不
退。
異
輕

然
位
不
退
復
有
二
義。
一
約
三
乘。
至
第
七
住。
位

未
安
住。
得
入
正
位。
位
不
動
搖。
故
云
得
位
不
退。

是
所
住。
慧
是
能
住。
二
約
唯
慧
釋。
信
未
終
極。
慧

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第八

由
此
妙
慧。
發
前
十
信。
以
此
十
心。
本
是
一
性。
所

一
心。
名
發
心
住。
︻
疏
︼
圓
融
妙
慧。
名
真
方
便。

暉。
十
用
涉
入。
︵
十
用
即
十
信
心
之
用
︶
圓
成

真
方
便。
發
此
十
心。
︵
躡
上
十
信
心
︶
心
精
發

十
︶
　
︵

一
發
心
住
︶
阿
難。
是
善
男
子。
以

地。
大
鈔
云。
圓
教
十
住。
似
十
地
故
︶
　
︵

文

地。
但
名
為
住。
釋
曰。
學
他
非
自
有。
故
名
住
不
名

一
切
功
德。
不
自
造
心。
生
一
切
功
德
故。
不
名
為

故。
稱
之
為
賢。
又
瓔
珞
云。
空
理
智
心。
習
故
佛
法。

地
攝。
如
發
心
住。
即
歡
喜
地
攝。
對
凡
夫
無
修
證

若
名
為
住。
住
生
功
德
稱
為
地。
故
知
十
住
即
十

云。
十
皆
住
處。
名
之
為
地。
仁
王
兼
明
云。
入
理
般

大
十
住
經。
以
古
譯
十
地
為
十
住。
十
住
毗
婆
沙

子。
初
生
為
長
︶
　
︵
○
︻
十
地
疏
云
︼
藏
中

正
覺
之
果。
如
人
百
歲。
以
初
生
為
長
故。
人
生
十

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第八

。
　
︵
○
︻
引
證
︼
︻
十
住
疏
云
︼
瓔
珞
云。
是

明
耀。
故
曰
心
精
發
暉。
以
此
心
初
顯。
名
發
心
住
︶

功
圓。
總
成
初
住
一
位
也。
由
本
覺
顯
本
覺。
發
本

照
雙
流。
圓
成
一
心。
為
出。
是
以
十
信
觀
行。
勝
進

便。
為
入。
發
此
十
種
信
心。
為
住。
至
十
信
滿
心。
寂

便
發
此
十
心。
是
則
以
三
漸
次。
乾
慧
地。
為
真
方

出
三
相。
總
躡
前
位
以
為
勝
進。
此
文
云。
以
真
方

︵
△
︻
海
印
云
︼
華
嚴
每
位。
約
觀
行。
有
入
住

名
十
發
心。
圓
成
一
信。
方
謂
之
真
發
心
︶
　

一
心
︶
　
︵
△
︻
王
舜
鼎
曰
︼
此
名
十
信。
亦

真
即
方
便。
皆
以
中
道
心
修。
故
十
用
涉
入。
圓
成

︵
︻
吳
興
云
︼
真
方
便
者。
謂
真
家
之
方
便。
又

藏。
開
發
顯
現。
以
不
住
法。
即
住
其
中。
名
發
心
住

無
礙。
一
多
相
即。
唯
是
一
心。
心
即
祕
藏。
今
於
此

具
功
德。
由
妙
慧
發。
令
一
一
心
皆
具
十
心。
十
用

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第八

發
心。
十
住
位
初。
名
初
發
心
住
故。
此
中
入
初
發

二
種。
一
修
信
解
發
心。
但
修
十
信
解
故。
二
信
滿

習
種
性
中
︶
　
︵
○
︻
李
長
者
曰
︼
發
心
有

行
百
法
明
門。
常
發
無
量
有
行
無
行
大
願。
得
入

增
修
百
法
明
門。
所
謂
十
信
心。
心
心
有
十。
故
修

一
劫
二
劫
三
劫。
乃
得
入
初
住
位
中。
住
是
位
中。

心。
所
謂
信
心。
乃
至
願
心。
佛
子
修
行
是
心。
若
經

珞
云
︼
未
上
住
前。
有
十
順
名
字
菩
薩。
常
行
十

發
心
即
住。
名
發
心
住。
即
信
成
就
發
心
也
︻
瓔

即
十
千
劫
來。
修
信
行
滿。
入
位
不
退。
創
起
大
心。

始
入
空
界。
住
空
性
位。
故
名
為
住。
依
仁
王
起
信。

四
千
般
若
波
羅
蜜。
修
一
切
行。
一
切
法
門。
乃
至

一
恒
二
恒
佛
所。
行
十
信
心。
信
三
寶
常
住。
八
萬

法
之
中。
起
一
念
信。
便
發
菩
提
心。
若
一
劫
二
劫。

上
進
分
善
根
人。
始
從
具
縛
凡
夫。
值
佛
菩
薩
教

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第八

初
隨
喜
品。
從
此
具
修
十
法。
得
入
圓
教
初
發
心

中
具
十
法
界。
欲
依
此
心
而
修
圓
行。
是
名
圓
教

︼
台
教
云。
若
人
圓
聞
妙
理。
起
圓
信
解。
信
一
念

地。
為
長
養
道
之
方
便
故
︶
　
︵
○
︻
宗
鏡
云

佛
果
在
於
初
發
心。
直
以
十
行
十
向
十
地
十
一

有
麤
細。
亦
如
小
兒。
長
初
生
而
為
大。
無
異
大
也。

智
亦
不
遷。
猶
如
竹
葦。
依
舊
而
成。
初
生
與
終。
無

慧
大
悲。
令
慣
習
自
在
故。
時
亦
不
改。
法
亦
不
異。

方
便
法
門。
如
是
万
行。
但
為
長
初
生
佛
家
之
智

住
初
心。
以
隨
位
進
修
中。
安
立
五
十
佛
果。
次
第

智
光
照
耀。
普
觀
境
界。
離
一
切
障。
契
會
悟
入
十

於
初
發
心
住
中。
以
自
在
決
定
解
力。
信
眼
清
明。

境
界
故。
但
明
生
熟
慣
習
勝
劣。
安
立
住
地
之
名。

即
五
位
通
修。
以
初
住
及
十
地。
不
離
一
佛
智
慧

心
住
者。
住
一
切
諸
佛
智
慧
大
悲
海
境
界
中。
住

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第八

吳
興
云
︼
能
證
心
如
琉
璃。
故
顯
性
如
精
金。
治。

無
漏
智。
體
能
生
智。
智
能
達
體
故
︶
　
︵
△
︻

現
真
金
體。
以
淨
琉
璃
為
法
界
體。
以
真
金
體
為

　
︵
△
︻
長
沙
岑
和
尚
曰
︼
如
淨
琉
璃
中。
內

心
而
為
所
依。
然
後
出
生
無
量
德
用。
故
名
治
地。

精
金。
互
相
映
現。
無
礙
融
通。
不
一
不
異。
以
此
妙

︻
疏
︼
琉
璃。
空
也。
精
金。
中
也。
現
即
假
也。
淨
寶

住。

現
精
金。
以
前
妙
心。
履
以
成
地。
名
治
︵
平
︶
地

。
心
中
發
明。
︵
躡
上
心
精
發
暉
︶
如
淨
琉
璃。
內

功。
念
念
圓
滿
無
上
菩
提
︶
　
︵

二
治
地
住
︶

十
行
十
向。
十
地
二
覺。
所
有
智
斷
昇
進。
任
運
無

行
位
念。
三
不
退
故。
台
教
接
人。
止
住
於
此。
爾
後

住。
分
真
即
中。
初
阿
後
茶
發
心
畢
竟
二
不
別。
以

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第八

能
知。
︵
︻
溫
陵
云
︼
由
內
外
精
鎣。
治
成
心
地。

︻
疏
︼
法
界
心
地。
即
前
一
心。
妙
行
能
涉。
妙
智

履
十
方。
得
無
留
礙。
名
修
行
住。

心
地
涉
知。
︵
躡
上
妙
心
履
地
︶
俱
得
明
了。
遊

︵

三
修
行
住
︶

︼
謂
練
治
心
地。
使
悲
智
增
明。
名
治
地
住
︶
　

空
心
淨。
八
万
四
千
法
門。
清
淨
潔
白
故
︻
疏
云

︵
○
︻
引
證
︼
︻
瓔
珞
云
︼
治
地
住
者。
常
修

淨
治
無
明。
履
以
成
地。
謂
到
此
有
歸
著
處
︶
　

︵
△
︻
海
印
云
︼
以
前
微
妙
觀
智。
遊
履
此
心。

是
妙
心。
以
為
真
基。
如
將
築
室。
必
先
治
地
︶
　

以
照
理。
如
履
地
然
︶
　
︵
△
︻
溫
陵
云
︼
履

理
也。
依
前
心
地。
以
觀
治
之。
以
前
妙
心。
智
也。
智

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第八

身。
自
求
父
母。
陰
信
冥
通。
入
如
來
種。
名
生
貴
住。

行
與
佛
同。
︵
躡
修
行
住
︶
受
佛
氣
力。
如
中
陰

行
故
︵
十
皆
瓔
珞
︶
︶
　
︵

四
生
貴
住
︶

　
︵
○
︻
十
住
疏
云
︼
三
巧
觀
空
有。
增
修
正

能
礙。
故
曰
得
無
留
礙。
心
心
無
間。
名
修
行
住
︶

履
十
方。
理
智
冥
符。
不
落
空
有。
空
不
能
留。
有
不

既
明。
理
境
亦
大。
盡
十
方
際。
成
一
真
界。
故
曰
遊

曰
心
地
涉
知。
境
智
歷
然。
故
曰
俱
得
明
了。
智
照

海
印
云
︼
由
前
治
地。
以
智
照
理。
理
隨
智
現。
故

俱
已
明
了。
普
遍
修
行。
皆
無
礙
故
︶
　
︵
△
︻

修
行
住
︵
︻
法
數
云
︼
發
心
住
地。
二
住
之
智。

不
以
二
邊
之
所
住
著。
名
無
留
礙。
此
真
修
行。
名

所
涉
所
知。
俱
得
明
了
︶
理
智
行
三。
自
在
圓
融。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第八

云
︼
如
經
所
說。
以
信
心
為
胎。
至
十
住
位。
名
初

生
佛
法
家。
種
性
尊
貴
故
︶
　
︵
○
︻
李
長
者

法
王
子。
故
名
生
貴
︶
　
︵
○
︻
十
住
疏
︼
四

如
入
胎
︶
　
︵
△
︻
溫
陵
云
︼
將
生
佛
家。
為

名
生
貴
住。
般
若
尊
重。
特
以
貴
名。
以
智
攝
理。
故

受
佛
氣
分。
以
本
覺
種
子。
今
被
觀
智。
新
熏
發
生。

智
熏
真
如。
真
如
漸
顯。
亦
返
熏
智。
智
得
所
如。
曰

母。
密
齊
果
德。
如
陰
信
冥
通
︻
海
印
云
︼
初
以

故
云
冥
通。
入
如
來
種
︵
任
運
相
合。
名
自
求
父

菩
薩
母。
方
便
以
為
父。
既
分
入
果
智。
密
合
果
德。

母
者。
以
佛
權
實
二
智。
為
父
母
故。
淨
名
云。
智
度

究
竟
理
等。
名
受
佛
氣
分
︶
如
中
陰
身。
自
求
父

分
真
智
與
究
竟
智
等。
名
行
與
佛
同。
分
證
理
與

自
然
合
佛
慈
種。
名
受
佛
氣
分。
︵
︻
孤
山
云
︼

︻
疏
︼
智
行
微
妙。
冥
通
果
德。
故
云
行
與
佛
同。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第八

六
正
心
住
︶

五
帶
真
隨
俗。
無
量
善
巧。
化
無
住
故
︶
　
︵

具
足。
乃
是
如
來
人
相
︶
　
︵
○
︻
十
住
疏
︼

方
具
而
具
足
者
︶
　
︵
△
︻
講
錄
云
︼
悲
智

成。
方
便。
即
觀
智
也。
謂
非
觀
智。
本
覺
不
顯。
乃
由

本
覺。
故
曰
親
奉
覺
胤。
觀
行
成
就。
故
曰
如
胎
已

人
相
不
缺
︵
︻
海
印
云
︼
以
始
覺
觀
照。
含
育

︻
疏
︼
以
自
行
化
他。
一
切
種
智。
具
足
成
就。
名

缺。
名
方
便
具
足
住。

住
︶
既
遊
道
胎。
親
奉
覺
胤。
如
胎
已
成。
人
相
不

月。
表
十
信
為
聖
胎
故
︶
　
︵

五
方
便
具
足

午。
六
月
冠
帶
於
未。
七
月
相。
八
月
王。
明
金
胎
二

胞。
二
月
胎。
三
月
成
形。
四
月
生
于
辛。
五
月
養
於

生
佛
家。
今
以
東
方
為
金
色
世
界
者。
明
金。
正
月

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第八

融
室
云
︼
道
胎
中。
佛
身
佛
心。
二
種
合
成。
漸
漸

合
成
就。
任
運
增
長。
無
有
退
屈。
名
為
不
退
︵
︻

長。
名
不
退
住。
︻
疏
︼
一
切
種
智。
慈
悲
相
用。
和

住
︶
身
心
合
成。
︵
躡
上
容
貌
心
相
︶
日
益
增

經
云。
見
實
相
法。
為
見
佛
也
︶
　
︵

七
不
退

實
相。
觀
佛
亦
然。
肇
曰。
實
相
之
相。
即
如
來
相。
故

正
心
也
︶
　
︵
△
︻
淨
名
經
云
︼
如
自
觀
身

也。
華
嚴
明
此
菩
薩。
有
十
種
心
定
不
動。
即
此
經

　
︵
△
︻
如
說
云
︼
心
相。
喻
佛
心
不
動
之
相

溫
陵
云
︼
容
貌
外
同。
心
相
內
異。
非
正
心
也
︶

大
慈
悲
是。
此
菩
薩
分
得
其
用。
名
之
為
同
︵
︻

容
貌。
無
緣
慈
悲。
名
之
為
心。
故
觀
經
云。
佛
心
者。

︻
疏
︼
一
切
種
智。
自
利
利
他。
相
用
顯
現。
名
為

容
貌
如
佛。
心
相
亦
同。
名
正
心
住。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第八

處
而
得
顯
現。
既
以
權
實
二
智。
大
悲
熏
修。
功
用

在。
即
不
思
議
種
智
之
妙
用。
智
體
本
具。
隨
障
盡

勢
意
生
福
法
智。
此
十
妙
應。
如
隨
色
珠。
顯
現
自

又
如
來
身。
自
具
十
種。
謂
菩
提
願
化
力
莊
嚴。
威

緣
覺。
菩
薩
如
來
身。
法
智
空
業
報。
眾
生
及
國
土。

︻
疏
︼
十
身
靈
相。
十
身
盧
舍
那
也。
謂
聲
聞
及

十
身
靈
相。
一
時
具
足。
名
童
真
住。

無
生
忍
之
明
文
也
︶
　
︵

八
童
真
住
︶

地。
配
無
生
忍。
無
生
忍
者。
即
不
退
忍。
此
七
住
得

故。
十
地
配
五
忍。
四
五
六
地。
配
於
順
忍。
七
八
九

無
生
法
忍。
疏
曰。
此
如
順
忍。
欲
進
後
位
不
退
忍

六
住
文
云
︼
欲
令
其
心。
轉
復
增
進。
得
不
退
轉。

冥
合。
理
隨
智
增。
故
云
不
退
︶
　
︵
○
︻
華
嚴

增
長。
故
曰
不
退
︶
　
︵
△
︻
海
印
云
︼
理
智

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第八

四
歲
已
上。
未
滿
二
十。
名
為
鳩
摩
羅
伽
地。
若
菩

事
故。
住
鳩
摩
伽
地。
廣
度
眾
生
故。
又
如
童
子。
過

為
佛。
如
文
殊
尸
利。
十
力
四
無
所
畏
等。
悉
具
佛

菩
薩
入
法
王
位。
乃
至
十
地
故。
悉
名
王
子。
皆
任

鳩
羅
伽
地。
又
如
王
子
名
鳩
摩
羅
伽。
佛
為
法
王。

願
世
世
童
男。
出
家
行
道。
不
受
世
間
愛
欲。
是
名

。
　
︵
○
︻
引
證
︼
︻
智
論
云
︼
或
有
菩
薩
作

分
具
故。
皆
圓
位
也。
勿
依
岳
師
此
圓
彼
別
之
說
︶

方
現
十
身。
彼
經
云。
十
身
相
作。
此
言
具
足
者。
以

相
似
故
︶
　
︵
△
︻
講
錄
云
︼
淮
華
嚴
八
地。

圓。
故
云
滿。
今
以
童
真
無
染。
與
十
身
舍
那。
淨
滿

寶
梁
經
翻
為
淨
滿。
諸
患
都
盡。
故
稱
淨。
眾
德
悉

智。
已
獲
如
來
自
在
力
︵
︻
熏
聞
云
︼
盧
舍
那。

即
一
身
現
無
量
身
也。
華
嚴
云。
雖
未
具
足
一
切

頓
顯。
雖
未
全
如
於
佛
分
得
此
相。
︵
資
中
文
問
︶

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第八

長
養
功
終。
名
出
聖
胎
︶
　
︵
○
︻
十
住
疏
云

生
貴。
名
入
聖
胎。
自
方
便
至
童
真。
名
長
養
聖
胎。

亦
如
出
胎
︶
　
︵
△
︻
溫
陵
云
︼
自
發
心
至

山
云
︼
出
胎。
喻
破
第
九
住
無
明。
又
從
理
起
用。

出
胎。
堪
任
繼
嗣。
紹
隆
佛
法。
名
法
王
子
︵
︻
孤

︻
疏
︼
十
身
具
足。
故
曰
形
成。
出
因
顯
果。
故
云

形
成
出
胎。
親
為
佛
子。
名
法
王
子
住。

法
王
子
者。
別
號
也
︶
　
︵

九
法
王
子
住
︶

相
也。
經
順
俗
名。
以
童
標
八
地
已
上
菩
薩。
或
云

不
能
入
故。
或
云
實。
亦
是
一
義
今
應
為
相。
言
童

真。
言
童
真
地
也。
表
初
入
佛
法
故。
亦
顯
非
童
行

究
摩
羅
浮
多。
究
磨
羅。
舊
名
童
子。
浮
多。
舊
譯
云

十
住
地。
名
鳩
摩
羅
伽
地。
應
法
師
云。
鳩
摩。
正
言

薩
初
生
菩
薩
家
者。
如
嬰
兒
得
無
生
法
忍。
乃
至

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第八

頂。
名
灌
頂
住。

國
事。
分
委
太
子。
彼
剎
利
王。
世
子
長
成。
陳
列
灌

︵

十
灌
頂
住
︶
表
以
成
人。
如
國
大
王。
以
諸

喜
正
所
生
故。
即
九
地
已
下。
三
種
佛
子
︶
　

從
如
來
大
法
生
故。
三
真
子。
謂
大
菩
薩。
從
大
法

夫。
未
能
紹
隆
佛
家
事
故。
二
庶
子。
謂
諸
二
乘。
不

︵
○
︻
妙
嚴
疏
云
︼
佛
子
者。
一
外
子。
謂
諸
凡

家。
乃
至
信
堅
固
家。
故
言
欲
生
菩
薩
家
︶
　

淨
家。
雜
家。
有
信
堅
固
家。
不
堅
固
家。
為
不
退
轉

菩
薩
家。
有
退
轉
家。
有
不
退
轉
家。
名
字
家。
實
家。

於
父
王
︶
　
︵
○
︻
智
論
二
十
九
︼
有
二
種

者。
既
言
王
子。
倣
佛
之
儀。
合
於
法
度。
如
世
王
之

十
法。
法
王
處
善
巧。
乃
至
法
王
讚
嘆。
皆
言
法
王

︼
九
從
法
王
教
生
解。
當
任
佛
法
故。
經
文
勝
進

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第八

相。
一
時
具
足。
此
上
皆
明
一
位
具
諸
位。
即
行
布

佛。
今
經
云。
十
用
涉
入。
圓
成
一
心。
又
云。
十
身
靈

即
坐
道
場。
轉
法
輪。
度
眾
生。
當
知
此
菩
薩
為
如

法
身。
湛
然
應
一
切。
亦
同
大
品
云。
從
初
發
心
時。

十
種
智
力。
究
竟
離
虛
妄。
無
染
如
虛
空。
清
淨
妙

達
諸
法
真
實
之
相。
所
有
聞
法。
不
由
他
悟。
具
修

廣
大。
與
虛
空
等。
又
云。
初
發
心
時。
便
成
正
覺。
了

故。
今
經
十
住。
方
列
灌
頂。
故
彼
經
云。
菩
薩
住
處

圓
融
故。
華
嚴
初
住。
便
能
成
佛。
圓
融
不
礙
行
布

成
佛
耶。
答。
圓
融
之
教。
二
經
頗
同。
以
行
布
不
礙

教
化
眾
生。
何
故
至
第
十
住。
方
名
陳
列
灌
頂。
表

灌
頂
也
︵
問。
准
華
嚴
經。
初
住
菩
薩。
即
能
成
佛。

任
付
囑。
傳
法
利
生。
故
如
國
王
委
政
太
子。
陳
列

功
著。
故
云
表
以
成
人。
於
十
方
界。
次
補
佛
處。
堪

︻
疏
︼
行
願
內
充。
慈
悲
外
發。
德
相
漸
成。
化
物

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第八

分
委
國
事。
淺
深
之
序
可
見
︻
私
謂
︼
無
盡
之

位。
此
經
第
四
住。
行
方
同
佛。
比
國
王
灌
太
子
頂。

即
佛
住
也。
十
地
灌
頂。
以
轉
輪
王
太
子。
受
王
職

故
得

說
︶
　
︵
△
︻
無
盡
云
︼
華
嚴
初
住。

約
究
竟。
此
約
分
得。
又
無
生
忍
中。
一
位
具
諸
位。

方
是
受
職。
今
此
十
住。
既
名
灌
頂。
故
說
受
職。
彼

灌
其
頂
故。
名
為
受
大
智
職
菩
薩。
彼
明
第
十
地。

名
受
王
職
位。
菩
薩
受
職。
亦
復
如
是。
諸
佛
智
水。

海
水。
置
金
缾
內。
王
執
此
瓶。
灌
太
子
頂。
是
時
即

象
寶。
妙
金
之
座。
張
大
網
縵。
奏
諸
音
樂。
取
四
大

輪
聖
王
所
生
太
子。
母
是
正
后。
身
相
具
足。
坐
白

經
頗
同。
故
無
疑
也。
言
陳
列
灌
頂
者。
華
嚴
云。
轉

布
也。
圓
融
即
橫
論。
行
布
即
豎
說。
二
無
障
礙。
二

職。
此
經
第
十
住。
明
陳
列
灌
頂。
即
圓
融
不
礙
行

不
礙
圓
融
也。
又
華
嚴
明
第
十
地
菩
薩。
方
論
受

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第八

道
體。
圓
十
身。
為
佛
子。
任
佛
事。
此
十
住
始
終
之

行。
修
行
然
後
生
如
來
家。
而
具
覺
相。
同
佛
心。
長

︵
○
︻
溫
陵
云
︼
夫
發
心
必
治
地。
治
地
乃
修

無
生
心。
最
為
上
故。
諸
佛
智
水。
灌
心
頂
故
︶
　

　
︵
○
︻
十
住
疏
云
︼
十
從
上
九
住
觀
空。
得

也。
此
亦
地
住
二
位
之
行
布。
條
然
可
見
者
也
︶

成
人。
則
亦
未
即
受
王
職
位。
墮
在
灌
頂
剎
王
數

金。
網
縵
幢
幡
種
種
莊
嚴
也。
以
陳
列
灌
頂
表
其

太
子
也。
曰
陳
列
灌
列
而
已。
則
亦
未
有
象
寶
妙

子
長
成。
則
諸
王
之
世
子
而
已。
非
轉
輪
王
所
生

利
王。
則
剎
利
粟
散
而
已。
非
轉
輪
聖
王
也。
曰
世

之
事
也。
若
十
住
菩
薩
之
取
喻
則
不
然。
曰
彼
剎

王。
以
諸
國
事。
分
委
太
子。
指
轉
輪
王
太
子
受
職

受
王
職
位。
亦
得
名
為
轉
輪
聖
王。
經
云。
如
國
大

說
是
也。
轉
輪
王
之
太
子。
受
王
灌
頂。
是
時
即
名

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第八

資
糧。
長
養
法
身。
十
信
十
住。
總
為
見
道
之
位。
十

資
糧。
長
養
有
為
之
身。
佛
法
以
十
波
羅
蜜
行。
為

行
︶
　
︵
○
︻
李
長
者
曰
︼
世
間
以
禾
稼
為

五
陰
法
界
空。
亦
行
八
万
四
千
波
羅
蜜。
故
名
十

根
故。
本
業
經
總
明
從
住
入
行。
云
從
灌
頂。
進
入

三
學
中。
定
心
增
故。
梵
網
名
為
十
長
養。
長
道
五

名
行。
數
越
塵
沙。
寄
圓
辨
十。
仁
王
名
為
十
止。
故

︵
○
︻
十
行
疏
云
︼
釋
名
者。
隨
緣
順
理。
造
修

行
化
他
功
德。
與
虛
空
等。
故
名
十
行
位
︶
　

趣。
流
入
平
等
法
界
海。
諸
波
羅
蜜。
任
運
生
長。
自

十
番
智
斷。
破
十
品
無
明。
一
行
一
切
行。
念
念
進

云
︼
即
是
從
十
住
後。
實
相
真
明。
不
可
思
議。
更

︵

四
十
行
位
︶
　
︵
○
︻
合
釋
︼
︻
天
台

序
也
︶
　
︵
○
上
來
十
住
位
竟
︶

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第八

︻
疏
︼
初
二
句
結
前。
具
足
下
正
明。
此
有
二
義。

順
名
歡
喜
行。

男
子。
成
佛
子
已。
具
足
無
量
如
來
妙
德。
十
方
隨

︵

文
十
︶
　
︵

一
歡
喜
行
︶
阿
難。
是
善

明。
為
己
家
之
極
果。
不
知
是
他
家
之
下
因
︶
　

法。
別
教
但
知
十
行
第
二
行
中。
只
斷
十
二
品
無

若
登
三
行。
所
有
智
斷。
別
人
不
識
其
名。
況
知
其

圓
修。
至
十
行
中。
第
二
行。
便
與
別
教
妙
覺
位
齊。

法。
令
易
解
故
︶
　
︵
○
︻
宗
鏡
云
︼
如
圓
教

夜
摩
天
下。
依
法
空
本
智。
起
普
賢
万
行。
以
處
表

者。
為
明
從
須
彌
山
頂。
至
相
盡
處。
證
佛
智
身。
至

無
功
而
為
自
在
也。
第
四
會
夜
摩
天
宮
說
十
行

佛
果
資
糧。
猶
如
黃
瓜。
果
華
同
出。
華
果
相
資。
以

迴
向
十
地。
總
為
加
行。
總
為
資
糧。
如
此
十
行。
與

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第八

標
此
菩
薩
為
大
施
主。
疏
約
三
施
說。
施
悅
自
他。

一
片
生
大
法
樂
也
︶
　
︵
△
︻
私
謂
︼
華
嚴

備。
機
應
俱
喜。
名
歡
喜
行。
此
躡
十
住
滿
心。
融
成

足。
不
住
果
覺。
故
十
方
隨
順。
理
滿
心
足。
自
他
利

恒
沙
稱
性
功
德。
無
明
既
滅。
性
德
用
顯。
故
云
具

喜。
故
以
名
焉
︵
︻
海
印
云
︼
如
來
藏
性。
具
有

明
所
化
隨
順
也。
能
所
既
皆
隨
順。
機
應
俱
生
歡

現
種
種
化。
眾
生
隨
順。
一
一
受
化。
咸
皆
得
益。
此

薩
隨
順。
以
形
以
說。
此
明
能
化
隨
順
也。
二
菩
薩

也。
隨
順
有
二。
一
眾
生
趣
向
不
等。
根
行
有
異。
菩

眾
生
受
化
故
歡
喜。
十
方
者。
現
十
界
身。
利
眾
生

此
之
妙
德。
先
未
曾
獲。
今
日
具
足。
故
云
歡
喜。
二

議。
無
作
妙
德。
既
云
不
思
議。
即
是
無
量
佛
德
也。

獲
是
圓
通
修
證。
無
上
道
故。
又
能
善
獲
四
不
思

故
歡
喜。
一
具
足
無
量
佛
德
故。
如
觀
音
云。
我
又

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第八

礙
行
布。
多
分
相
似。
故
非
正
義。
長
水
不
取
分
配。

北
京
李
長
者。
以
十
向
配
於
十
度。
欲
顯
多
塗。
不

配
合。
匣
蓋
差
殊。
非
圓
融
行
布
之
義
也。
清
涼
謂

益
有
情
戒。
與
華
嚴
戒
度
相
應。
今
師
必
欲
逐
文

能
引
攝
利
眾
生
戒。
成
熟
有
情。
此
言
饒
益。
即
饒

他
故
名
饒
益。
攝
論
云。
若
人
住
前
二
種
淨
戒。
則

︵
△
︻
私
謂
︼
十
行
疏
云。
三
聚
淨
戒。
亦
益
自

陵
云
︼
善
推
妙
德。
益
以
利
人。
名
饒
益
行
︶
　

歡
喜
生
善。
終
能
破
惡
入
理。
故
名
饒
益
︵
︻
溫

︻
疏
︼
如
上
隨
順
眾
生。
即
是
善
能
利
益。
始
能

善
能
利
益
一
切
眾
生。
名
饒
益
行。

　
︵

二
饒
益
行
︶

須
配
屬
彼
經。
判
此
行
為
施
度
也。
餘
行
倣
此
︶

故
名
歡
喜。
亦
與
此
經
隨
順
歡
喜
相
應。
然
正
不

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第八

祇
器。
逼
害
菩
薩。
如
是
經
於
阿
僧
祇
劫。
曾
無
休

阿
僧
祇
手。
一
一
手。
各
執
百
千
億
那
由
他
阿
僧

辱
菩
薩。
又
此
眾
生。
一
一
各
有
百
千
億
那
由
他

祇
口。
一
一
口。
出
百
千
億
那
由
他
阿
僧
祇
語。
毀

祇
眾
生。
一
一
眾
生。
化
作
百
千
億
那
由
他
阿
僧

和。
菩
薩
成
就
忍
法。
假
使
百
千
億
那
由
他
阿
僧

眾
生
說
法。
令
斷
貪
嗔
痴
等
惡。
令
安
住
忍
辱
慈

逆
行。
晉
云
無
恚
恨。
經
云。
此
菩
薩
常
行
忍
法。
為

永
無
違
拒。
名
無
嗔
恨
︶
　
︵
○
華
嚴
名
無
違

無
瞋
恨
︵
︻
海
印
云
︼
以
觀
眾
生。
隨
順
覺
性。

不
能
違
化。
障
不
能
拒。
物
不
能
違。
二
利
既
兼。
故

︻
疏
︼
自
覺。
故
無
明
不
能
拒
智。
覺
他。
故
有
情

自
覺
覺
他。
得
無
違
拒。
名
無
瞋
恨
行。

意
亦
如
是
︶
　
︵

三
無
瞋
恨
行
︶

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第八

平
等。
中
外
一
如。
則
十
方
通
達
︶
　
︵
△
︻
孤

出
生。
窮
未
來
際。
亦
復
無
盡。
古
今
一
念。
則
三
世

云
︼
受
化
眾
生。
皆
菩
薩
種
類。
大
願
無
盡。
種
類

身。
若
時
若
處。
現
化
不
絕。
故
云
無
盡
︵
︻
融
室

故
得
窮
未
來
際。
以
達
十
方
無
礙。
故
能
現
種
類

化
復
作
化。
三
世
下。
釋
所
以
也。
以
知
三
世
空
寂。

盡
行。
︻
疏
︼
隨
機
隨
感。
現
種
類
身。
盡
未
來
際。

類
出
生。
窮
未
來
際。
三
世
平
等。
十
方
通
達。
名
無

華
嚴
忍
度
相
應
也
︶
　
︵

四
無
盡
行
︶
種

眾
生。
同
得
此
法。
今
按
此
經
無
嗔
恨
行。
即
全
與

心
清
淨。
而
得
歡
喜。
自
能
安
住
於
佛
法
中。
亦
令

住
於
生
死。
受
諸
苦
惱。
如
是
思
惟。
重
自
勤
厲。
令

自
不
守
護。
云
何
令
得
他
心
清
淨。
我
從
無
始
劫。

作
是
念
言。
我
因
是
苦。
心
若
動
亂。
則
自
不
調
伏。

息。
菩
薩
受
此
極
大
楚
毒。
身
毛
皆
豎。
命
將
欲
斷。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第八

慧
︶
故
能
合
種
種
法
門。
得
無
差
誤。
由
無
差
誤。

體
性。
了
一
切
法。
無
有
邊
際。
得
一
切
法。
真
實
智

智
慧。
︵
善
入
一
切
諸
禪
定
門。
知
諸
三
昧。
同
一

知
此
之
三
昧。
同
一
體
性。
乃
至
得
一
切
法。
真
實

如
是
聲。
心
不
惑
亂。
令
其
三
昧。
漸
更
增
廣
︶
了

︵
經
云。
菩
薩
於
一
念
中。
得
無
數
百
千
三
昧。
聞

於
理。
華
嚴
云。
此
菩
薩
於
一
念
頃。
得
無
數
三
昧。

法。
不
離
四
種
辯
才。
若
身
若
說。
皆
是
智
用。
咸
歸

︻
疏
︼
現
種
類
身。
即
普
現
色
身
三
昧。
說
無
量

種
種
法
門。
得
無
差
誤。
名
離
癡
亂
行。

名
無
盡
︶
　
︵

五
離
痴
亂
行
︶
一
切
合
同。

晉
經
云
無
盡。
本
業
云。
常
住
功
德。
現
化
眾
生。
故

橫
周
十
方
︶
　
︵
○
華
嚴
第
四。
名
無
屈
撓
行。

山
云
︼
窮
未
來
際。
益
物
無
盡。
豎
︻
偏
︼
三
世。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第八

知
一
切
法。
同
一
法
性。
能
作
種
種
異
說。
而
不
失

無
量
中
現
一。
故
云
異
相
見
同。
身
說
皆
然
也。
以

善
現
行。
︻
疏
︼
一
中
現
無
量。
故
云
於
同
現
異。

。
則
於
同
中。
顯
現
群
異。
一
一
異
相。
各
各
見
同。
名

句。
皆
有
心
無
痴
亂
四
字
︶
　
︵

六
善
現
行
︶

魔
事。
離
諸
魔
業。
於
不
可
說
劫
修
菩
薩
行。
共
八

亂。
乃
至
發
菩
提
心。
事
善
知
識。
勤
修
佛
法。
覺
知

間
中。
死
此
生
彼。
心
無
痴
亂。
入
胎
出
胎。
心
無
痴

無
明
鬼
不
亂。
不
濁
正
念。
故
無
痴
亂。
經
云。
於
世

名
離
痴
亂
︶
　
︵
○
︻
本
業
云
︼
命
終
之
時。

故
一
切
合
同。
鑒
機
說
法。
故
無
差
誤。
不
著
法
相。

︵
△
︻
海
印
云
︼
佛
界
眾
生
界。
一
界
無
二
界。

︻
雪
浪
云
︼
不
了
種
種
法
門。
名
痴
亂
行
︶
　

門。
異
名
別
說。
同
歸
一
理。
故
離
痴
亂
︶
　
︵
△

故
離
癡
亂
︵
︻
孤
山
云
︼
妙
智
了
覺
塵
沙
法

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第八

思
議
解
脫。
故
得
此
用
︵
︻
融
室
云
︼
十
方
虛

塵。
各
不
相
妨。
此
即
大
小
自
在。
由
此
菩
薩
住
不

全
是
塵
名
現
塵。
塵
容
界
相
名
現
相
︶
世
界
微

現
界。
不
壞
一
塵
相。
是
現
塵。
︵
︻
吳
興
云
︼
界

︻
疏
︼
著
謂
住
著。
即
留
礙
也。
一
塵
現
十
方。
是

界。
現
塵
現
界。
不
相
留
礙。
名
無
著
行。

乃
至。
十
方
虛
空。
滿
足
微
塵。
一
一
塵
中。
現
十
方

現
前。
故
名
善
現
︶
　
︵

七
無
著
行
︶
如
是

︵
○
︻
十
行
疏
云
︼
慧
能
顯
三
諦
之
理。
般
若

法
門。
互
現
隨
應。
圓
融
自
在。
所
謂
善
現
也
︶
　

。
　
︵
△
︻
溫
陵
云
︼
由
無
痴
亂
故。
能
於
種
種

中
現
異。
達
理
即
事
故。
異
相
見
同。
達
事
即
理
故
︶

第
一
義
而
不
動。
故
名
善
現
︵
︻
孤
山
云
︼
同

一
性
一
相
之
旨。
維
摩
云。
能
善
分
別
一
切
法。
於

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第八

現
前。
咸
是
第
一。
波
羅
蜜
多。
名
尊
重
行。

我。
生
我
我
所
想
︶
　
︵

八
尊
重
行
︶
種
種

毛
端。
皆
亦
如
是。
乃
至
不
於
一
彈
指
頃。
執
著
於

可
說
不
可
說
劫。
教
化
眾
生。
如
一
毛
端
處。
一
一

所
著。
又
於
毛
端。
遍
現
世
界。
於
一
毛
端
處。
盡
不

於
念
念
中。
能
入
阿
僧
祇
世
界。
於
諸
世
界。
心
無

不
捨
不
受
方
便
智
故。
經
云。
此
菩
薩。
以
無
著
心。

也。
若
於
我
無
我
皆
不
著
者。
則
雙
不
滯
也。
以
有

空
故。
此
即
涉
有
不
迷
於
空。
謂
於
我
而
無
有
我

事
理。
故
名
無
著。
彼
云。
於
我
無
我。
乃
至
一
切
法

擴
圓
融
也
︶
　
︵
○
︻
十
行
疏
云
︼
七
不
滯

成
住
著
︶
　
︵
△
︻
溫
陵
云
︼
此
由
善
現。
充

現
十
方
界。
塵
界
互
現。
如
帝
網
珠。
有
何
留
礙。
而

空。
遍
現
微
塵。
一
塵
不
遺。
名
為
滿
足。
諸
塵
各
各。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第八

之
德。
十
方
諸
佛。
莫
不
依
此
圓
融。
證
入
法
界。
以

數
云
︼
謂
於
妙
觀
慧
中。
種
種
明
現。
以
顯
圓
融

皆
能
合
佛
如
來。
利
生
軌
則。
故
名
善
法
︵
︻
法

︻
疏
︼
如
上
所
現
無
礙
妙
用。
故
曰
圓
融。
一
一

能
成
十
方
諸
佛
軌
則。
名
善
法
行。

名
難
得
行
︶
　
︵

九
善
法
行
︶
如
是
圓
融。

皆
般
若
觀
照
之
力。
至
尊
至
重
︶
　
︵
○
華
嚴

。
　
︵
△
︻
法
數
云
︼
謂
無
著
行
中。
現
塵
現
界。

云
︼
大
品
言
智
慧
輕
薄。
般
若
尊
重。
故
以
名
焉
︶

三
德
發
現
絕
待。
名
尊
重
也
︶
　
︵
△
︻
吳
興

尊
重
︵
︻
標
指
︼
咸
是
第
一
者。
俱
成
佛
行。
從

云
第
一。
此
之
妙
行。
超
過
一
切
諸
法
門
故。
名
為

種
種
現
前。
皆
從
圓
融
三
德。
般
若
之
所
發
現。
故

︻
疏
︼
現
塵
現
界。
現
身
現
說。
不
相
留
礙。
故
云

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第八

十
行。
皆
是
證
真
菩
薩。
自
利
利
他。
無
礙
自
在。
圓

二
諦
非
如。
非
相
非
非
相。
故
名
為
真
實
︶
此
之

言
行
不
虛。
故
名
真
實。
又
稱
二
諦
故。
故
瓔
珞
云。

是
性。
故
皆
無
為
︶
　
︵
○
︻
十
住
疏
云
︼
十

善
法
行。
全
性
起
修。
故
成
軌
則。
此
真
實
行。
全
修

本
然。
以
即
體
故。
名
為
真
實。
︵
︻
吳
興
云
︼
上

真
法
界。
此
法
界
體。
本
具
如
是
無
方
妙
用。
故
云

依
真
起
用。
用
不
離
體。
體
即
真
如。
無
漏
清
淨。
一

無
漏。
一
真
無
為。
性
本
然
故。
名
真
實
行。
︻
疏
︼

體
故
︶
　
︵

十
真
實
行
︶
一
一
皆
是。
清
淨

盡
一
切
佛
法
源
故。
疏
云。
以
清
涼
法
池。
即
是
行

菩
薩
安
住
此
行。
為
一
切
眾
生。
作
清
涼
法
池。
能

授
人。
動
成
物
則
故。
同
於
九
地
法
師
位
故。
經
云。

疏
云
︼
九
善
巧
說
法。
名
善
法
行。
瓔
珞
云。
說
法

是
成
道
利
生。
而
為
軌
則
也
︶
　
︵
○
︻
十
行

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第八

自
向
他
等
十。
通
論
一
一
中。
皆
有
三
種
迴
向。
謂

隨
相。
實
際
即
離
相。
迴
向
不
同。
有
其
十
種。
謂
迴

行。
迴
向
三
處。
謂
眾
生。
菩
提。
及
以
實
際。
上
二
皆

十
迴
向
疏
云
︼
迴
者。
轉
也。
向
者。
趣
也。
轉
自
万

︵

第
五
十
迴
向
位
︶
　
︵
○
︻
合
釋
︼
︻

佛
果
也
︶
　
︵
○
上
來
十
行
位
竟
︶

行
人。
隨
位
增
進。
開
擴
性
靈。
淨
治
惑
障。
而
成
熟

乃
至
後
位。
不
離
前
法。
而
皆
相
躡
別
說
者。
一
使

淨
真
如。
性
本
然
故
︵
︻
溫
陵
云
︼
如
是
十
行。

論
十。
十
不
離
一。
故
此
最
後。
即
云。
一
一
皆
是
清

佛
不
思
議
妙
行
故。
故
此
十
行。
圓
融
無
礙。
即
一

應。
華
嚴
云。
此
菩
薩
行。
與
法
界
虛
空
等。
以
用
諸

圓
滿。
有
此
十
番
智
斷
功
用。
念
念
與
薩
婆
若
相

融
妙
行。
一
一
皆
破。
微
細
無
明。
顯
佛
智
德。
漸
漸

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第八

前
二
位。
出
俗
心
多。
大
悲
行
劣。
以
將
十
十
住
初

法
眼。
觀
根
利
生。
化
令
出
俗。
此
十
迴
向
位
中。
明

創
始
應
真。
出
世
心
多。
十
行
位
中。
以
智
眼
慧
眼

慧
家。
雖
有
第
七
方
便
波
羅
蜜。
成
大
悲
行。
然
為

。
　
︵
○
︻
李
長
者
曰
︼
以
十
住
初
生
諸
佛
智

海。
更
證
十
番
智
斷。
破
十
番
無
明。
故
名
迴
向
也
︶

切
法
界
願
行
事
理。
自
然
和
融。
迴
入
平
等
法
界

之
後。
無
功
用
道。
不
可
思
議
真
明。
念
念
開
發。
一

　
︵
○
︻
天
台
云
︼
十
迴
向
位
者。
即
是
十
行

同
凡
小
故。
必
證
實
際。
皆
無
明
故。
照
二
空
故
︶

爾。
同
二
乘
故。
必
求
無
上
菩
提。
是
家
法
故。
不
爾。

稱
實
際
故。
法
爾
向
彼。
凡
是
菩
薩
必
為
度
生。
不

眾
生
之
分
故。
由
餘
二
成。
餘
二
流
故。
菩
提
分
故。

故
成
迴
向。
一
以
菩
薩
善
根。
必
由
眾
生
而
成。
是

以
善
根
迴
向
眾
生
菩
提
實
際。
此
三
各
有
二
義。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第八

100

神
通。
成
佛
事
已。
純
潔
精
真。
遠
諸
留
患。
︵
結
前

眾
生
離
眾
生
相
迴
向
︶
阿
難。
是
善
男
子。
滿
足

至
此
備
矣
︶
　
︵

文
十
︶
　
︵

一
救
護

使
真
俗
圓
融。
智
悲
不
二。
是
名
迴
向。
修
進
妙
行

須
濟
以
悲
願。
處
俗
利
生。
回
真
向
俗。
回
智
向
悲。

名
十
願。
前
十
住
十
行。
出
俗
心
多。
大
悲
行
劣。
此

如
是
迴
向
︶
　
︵
○
︻
溫
陵
云
︼
十
迴
向
亦

剎
悉
皆
無
礙。
令
使
有
為
無
為。
一
法
界
自
在
故。

變
易
身。
令
使
一
毛
孔
中。
安
立
一
切
佛
剎
眾
生

不
動。
令
使
理
性
本
寂
定
門。
起
差
別
智
身
慧
身

別。
便
為
智
用。
令
使
一
切
知
見。
總
為
禪
門
本
來

就
大
慈
悲
利
眾
生
之
行
海。
令
使
一
切
思
量
分

法
身。
無
依
住
智。
以
十
迴
向
大
願
調
和。
令
得
成

處
俗
利
生。
迴
真
入
俗。
故
名
迴
向。
大
意
以
無
作

心
所
得
諸
佛
之
智
慧。
十
行
之
中。
出
世
之
行
門。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第八

101

結
名
可
知。
問。
十
行
位
中。
豈
有
度
相
耶。
答。
前
即

也。
路
即
理
也。
履
以
成
地。
到
究
竟
故。
名
涅
槃
路。

妙
理。
名
涅
槃
路。
攝
用
歸
體。
名
為
迴
向。
涅
槃。
果

若
經
中。
亦
同
此
說。
亡
緣
之
智。
名
無
為
心。
無
作

槃
故。
能
化
緣
生。
本
無
性
故。
故
云
滅
除
度
相。
般

正
明
也。
約
用
就
體。
能
所
俱
亡。
眾
生
相
空。
本
涅

纏
遠
離
空
有。
入
空
不
留。
入
有
無
患
︶
當
度
下。

智
本
真
故。
惑
本
亡
故。
︵
︻
海
印
云
︼
本
覺
出

德
也。
此
十
番
智
斷。
皆
是
非
證
而
證。
非
斷
而
斷。

事
業
故。
純
潔
精
真。
顯
智
德
也。
遠
離
留
患。
顯
斷

妙
行
無
礙。
故
云
成
佛
事
已。
佛
以
度
生
利
他
為

︻
疏
︼
依
體
起
用。
故
云
滿
足
神
通。
自
利
利
他。

槃
路。
名
救
護
一
切
眾
生
離
眾
生
相
迴
向。

十
行
︶
當
度
眾
生。
滅
除
度
相。
迴
無
為
心。
向
涅

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第八

102

故
名
迴
向。
從
所
向
立
名。
故
下
文
云。
顯
此
善
根。

心。
迴
向
是
行。
謂
以
善
根
迴
成
救
生
離
相
之
行。

大
智
無
著。
故
云
離
眾
生
相。
即
是
廣
大
不
顛
倒

一
救
護
等
者。
大
悲
廣
濟。
名
為
救
護
一
切
眾
生。

是
救
護
之
迴
向。
非
不
壞
之
迴
向。
則
通
依
主。
第

之
通
名。
當
名
相
望。
救
護
等
即
迴
向。
若

相
揀。

救
護
等
名。
皆
迴
向
之
別
相。
迴
向
二
字。
皆
別
相

救
護
等
名。
皆
是
所
迴
之
行。
故
皆
依
主
受
名。
二

十
向
品
疏
云
︼
一
迴
向
二
字。
皆
是
能
迴
之
願。

無
為
心。
向
涅
槃
路。
迴
向
菩
提
也
︶
　
︵
○
︻

度
相。
以
眾
生
如
故。
本
來
平
等。
迴
向
實
際
也。
回

︵
︻
海
印
云
︼
當
度
眾
生。
迴
向
眾
生
也。
滅
除

為
行
則
同。
豈
有
證
真
大
士。
猶
懷
度
生
之
相
耶

此
攝
用
歸
體。
順
寂
滅
義。
故
除
度
相。
約
義
雖
異。

依
體
起
用。
且
論
神
通
化
物。
未
言
滅
除
度
相。
今

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第八

103

言。
諸
世
間
可
作
之
法。
誰
為
不
壞
︶
心
如
幻
者。

雜
染
眾
生
相
也
︶
　
︵
△
︻
如
說
云
︼
上
經

壞
其
可
壞。
︵
︻
海
印
云
︼
可
壞
者。
無
明
煩
惱。

︻
疏
︼
應
當
遠
離
一
切
幻
化
虛
妄
境
界。
故
云

壞
其
可
壞。
遠
離
諸
離。
名
不
壞
迴
向。

心。
廣
大
迴
向
等
︶
　
︵

二
不
壞
迴
向
︶

少
亦
遠
聞。
文
云。
善
根
雖
少。
普
攝
眾
生。
以
歡
喜

迴
少
向
多
故。
大
智
導
悲。
能
善
緣
故。
如
聲
入
角。

若
有
善
根。
不
欲
饒
益
一
切
眾
生
不
名
迴
向。
二

又
於
初
迴
向
明
十
義
者。
一
迴
自
向
他
故。
文
云。

救。
救
令
脫
苦。
護
令
息
惡。
並
以
善
根。
願
能
成
此。

迴
者。
則
迴
向
中
無
隨
相
也。
將
墜
者
護。
已
墜
者

以
十
度
為
所
迴
向
耳。
又
唯
以
離
眾
生
相
為
能

普
能
饒
益
一
切
眾
生。
明
知
救
護
非
是
所
迴。
自

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第八

104

則
得
平
等
覺。
與
諸
佛
同。
故
云
等
一
切
佛
︵
︻

覺
體。
三
世
諸
佛。
無
二
圓
滿。
故
云
覺
齊
佛
覺。
此

︻
疏
︼
本
性
覺
體。
未
嘗
起
滅。
故
云
湛
然。
此
湛

等
一
切
佛
迴
向。

三
等
一
切
佛
迴
向
︶
本
覺
湛
然。
覺
齊
佛
覺。
名

等。
得
不
壞
信。
以
此
善
根。
用
將
迴
向
︶
　
︵

離
身
心
盡
︶
　
︵
○
︻
十
向
疏
云
︼
於
三
寶

識
滅
盡。
名
為
遠
離。
肇
曰。
小
離
離
世
憒
悶。
大
離

槃
之
心。
俱
舍。
涅
槃
名
離
︻
什
注
淨
名
曰
︼
心

涅
槃
為
迴
向
義。
可
壞
者。
生
死
之
境。
諸
離
者。
涅

動
︶
故
云
不
壞
迴
向
︵
︻
中
川
云
︼
以
生
死

離。
即
合
涅
槃。
︵
彼
經
又
云。
諸
幻
既
離。
覺
心
不

復
遠
離。
︵
圓
覺
文
︶
故
云
遠
離
諸
離。
得
無
所

亦
復
遠
離。
遠
離
為
幻。
亦
復
遠
離。
離
遠
離
幻。
亦

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第八

105

智
冥
理
體。
無
二
無
別。
智
遍
理
遍。
名
至
一
切
處

︻
疏
︼
精
真
發
明。
智
顯
也。
地
如
佛
地。
理
現
也。

一
切
處
迴
向。

至
一
切
處
迴
向
︶
精
真
發
明。
地
如
佛
地。
名
至

深
入
法
性。
行
普
門
善。
而
為
其
體
︶
　
︵

四

是。
即
從
所
等
立
名。
即
等
一
切
佛
之
所
迴
向。
以

佛。
下
文
云。
如
過
去
佛
所
行
一
切
善
根。
我
亦
如

︻
十
向
疏
︼
三
學
三
世
佛
所
作
迴
向。
名
等
諸

覺
故
︶
　
︵
○

二
覺
為
迴
向
義
湛
然。
本
覺
也。
齊
佛
覺
者。
即
等

名
等
一
切
佛
︶
　
︵
△
︻
中
川
云
︼
即
本
始

︻
溫
陵
云
︼
無
壞
不
壞。
無
離
不
離。
湛
然
齊
佛。

標
指
︼
寂
而
常
照。
與
三
世
佛
無
異
︶
　
︵
△

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第八

106

是。
遍
至
一
切
諸
如
來
所。
供
養
三
世
一
切
諸
佛。

切
虛
空。
至
一
切
有
為
無
為。
願
此
善
根。
亦
復
如

物。
至
一
切
世
間。
至
一
切
國
土。
至
一
切
法。
至
一

之
力。
至
一
切
處。
譬
如
實
際。
無
處
不
至。
至
一
切

︻
經
云
︼
此
菩
薩。
修
善
根
時。
願
此
善
根
功
德

一
月
普
照
一
切
水。
故
曰
至
一
切
處
︶
　
︵
○

因
地
心
中。
所
含
無
邊
境
界。
全
同
諸
佛
果
地
故。

至
︶
　
︵
△
︻
如
說
云
︼
地
即
本
覺
境。
地
以

如
地。
即
所
遍。
佛
地
無
所
不
遍。
故
真
如
隨
遍
而

︻
中
川
云
︼
真
如
隨
遍
為
迴
向
義。
精
真。
即
真

遍
也。
此
地
至
一
切。
則
真
如
界
遍
也
︶
　
︵
△

精
真
發
明。
地
如
佛
地。
前
覺
等
一
切。
則
真
如
體

同。
故
言
等
至
︶
　
︵
△
︻
溫
陵
云
︼
覺
湛。
故

︵
︻
吳
興
云
︼
上
覺
言
智。
此
地
言
理。
因
果
體

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第八

107

一
切
佛
是
如
來。
則
約
於
覺。
如
來
即
一
切
處
之

︻
融
室
云
︼
至
一
切
處。
是
世
界。
則
約
於
如。
等

︻
吳
興
云
︼
世
界
即
理。
如
來
即
智
︶
　
︵
△

沙
諸
佛
入
我
身。
我
身
遍
入
恒
沙
佛
︶
　
︵
△

法。
受
用
無
盡
也
︵
︻
無
盡
云
︼
圓
覺
頌
曰。
恒

互
相
涉
入。
無
礙
自
在。
此
是
如
來
藏
心。
諸
功
德

藏
迴
向。
︻
疏
︼
此
菩
薩
得
如
來
身。
及
國
土
身。

世
界
如
來。
互
相
涉
入。
得
無
罣
礙。
名
無
盡
功
德

藏
迴
向
︶

孔
中。
普
入
一
切
世
界
故
︶
︵

五
無
盡
功
德

佛
所
說
法
故。
乃
至
得
至
一
切
處
法
界。
於
一
毛

界
中
演
說
法
故。
得
至
一
切
處
意
業。
受
持
一
切

能
應
現
一
切
世
間
故。
得
至
一
切
語
業。
於
一
世

乃
至
菩
薩
住
此
迴
向
時。
得
至
一
切
處
身
業。
普

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第八

108

德
無
盡。
六
度
万
行。
万
德
莊
嚴。
皆
其
本
有。
故
言

來
具
足
無
漏
性
德。
︵
︻
如
說
云
︼
此
藏
中
功

︻
疏
︼
同
佛
地。
如
來
藏
也。
即
前
地
如
佛
地。
本

槃
道。
名
隨
順
平
等
善
根
迴
向。

同
佛
地。
地
中
各
各。
生
清
淨
因。
依
因
發
揮。
取
涅

財
釋
︶
　
︵

六
隨
順
平
等
善
根
迴
向
︶
於

能
藏。
無
盡
功
德
是
所
藏。
以
因
望
果
亦
然。
並
相

德
之
藏。
或
即
藏。
通
二
釋。
以
迴
向
望
行。
迴
向
為

無
盡
藏
之
果。
從
能
迴
行
及
果
受
名。
或
無
盡
功

盡
境
行
迴
向。
故
成
無
盡
善
根
功
德
之
行。
得
十

依
中
現
正
也
︶
　
︵
○
︻
十
向
疏
︼
由
緣
無

云
︼
約
依
正
迴
向。
如
來
名
正。
世
界
為
依。
此
即

無
礙。
曰
如
曰
覺。
功
德
無
盡
︶
　
︵
△
︻
中
川

如
來。
世
界
即
一
切
佛
之
世
界。
世
界
如
來。
涉
入

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第八

109

無
違。
入
於
平
等。
本
分
名
入
一
切
平
等。
善
入
即

名
隨
順
堅
固
一
切
善
根
迴
向。
順
理
修
善。
理
事

云
各
各
生
清
淨
因
︶
　
︵
○
︻
十
向
疏
︼
經

交
涉。
通
為
一
真。
草
芥
塵
毛。
皆
是
成
佛
真
體。
故

故
︶
　
︵
△
︻
海
印
云
︼
既
依
正
互
入。
圓
融

舍
那
十
身。
婆
伽
婆
六
義。
各
依
其
因。
發
揮
證
取

佛
果
海。
各
各
有
清
淨
因。
佛
地
即
佛
果
也。
如
盧

道。
是
為
平
等
善
根
︻
無
盡
云
︼
十
方
三
世。
諸

︵
︻
溫
陵
云
︼
於
一
切
處。
各
起
淨
因。
取
涅
槃

理
起。
故
云
隨
順
平
等。
能
生
妙
果。
名
曰
善
根

德
為
萬
行
因。
萬
行
為
涅
槃
因。
合
理
之
行。
行
從

故
曰。
依
因
發
揮。
取
涅
槃
道。
道
即
因
也。
此
則
萬

行。
發
越
揮
散。
周
遍
法
界。
以
取
究
竟
涅
槃
之
道。

諸
佛
理
地。
起
萬
行
真
因。
依
此
真
因。
起
趣
果
之

各
各
︶
此
德
能
為
萬
行
所
依。
故
云
清
淨
因。
於

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第八

110

生。
皆
我
本
性
︶
我
之
本
性。
既
圓
滿
成
就。
眾
生

︼
平
等
善
根。
性
真
圓
融。
周
遍
法
界。
故
十
方
眾

皆
我
心
性。
心
性
無
外。
攝
無
不
周。
︵
︻
溫
陵
云

︻
疏
︼
初
句。
躡
前
也。
十
方
下
正
顯。
一
切
眾
生。

生
迴
向。

性。
性
圓
成
就。
不
失
眾
生。
名
隨
順
等
觀
一
切
眾

切
眾
生
迴
向
︶
真
根
既
成。
十
方
眾
生。
皆
我
本

自
然
隨
順
佛
法
等
︶
　
︵

七
隨
順
等
觀
一

際。
任
運
順
於
一
切
稱
性
之
善。
如
是
離
相
迴
向

了
無
生
故。
隨
順
慧
善。
如
是
乃
至
一
切
由
順
實

善。
離
色
相
故。
隨
順
進
善。
不
馳
散
故。
隨
順
定
善。

施
善。
無
異
求
故。
隨
順
戒
善。
忍
深
理
故。
隨
順
忍

下
文
云。
則
為
隨
順
佛
性
等。
謂
捨
住
著
故。
隨
順

隨
順。
平
等
即
堅
固。
若
順
等
理。
則
順
諸
善
根。
故

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第八

111

隨
順
觀
察
一
切
眾
生
迴
向
︶
　
︵

八
真
如

業
云。
以
觀
察
善
惡
父
母
無
二
相。
一
合
相
故。
名

心。
智
照
平
等。
此
從
迴
向
受
名。
等
即
隨
順。
故
本

平
等。
通
於
能
所。
所
順
眾
生。
無
相
平
等。
能
隨
順

一
切
眾
生
迴
向
謂
以
善
根
等
心
順
益
故。
等
即

失
眾
生
︶
　
︵
○
︻
十
向
疏
︼
第
七
等
隨
順

是
成
就
眾
生。
還
以
自
性。
度
自
性
眾
生。
故
曰
不

生。
平
等
真
如。
故
曰
皆
我
本
性。
以
成
就
自
性。
即

為
性
圓
成
就
︶
　
︵
△
︻
海
印
云
︼
法
界
眾

眾
生
也。
不
失
眾
生。
非
無
眾
生
也。
非
有
非
無。
名

︵
△
︻
孤
山
云
︼
十
方
眾
生。
皆
我
本
性。
非
有

圓
成
就。
生
佛
體
同。
不
失
眾
生。
唯
識
各
別
︶
　

此
得
同
體
大
悲。
是
故
然
也
︵
︻
真
際
曰
︼
性

眾
生
善
根。
無
有
遺
失。
無
有
高
下。
名
隨
順
等
觀
︶

亦
爾。
故
云
不
失。
︵
我
善
既
就。
故
能
成
就
一
切

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第八

112

從
所
依
得
名
者。
但
言
真
如。
即
是
所
依。
善
根
一

根
合
如。
以
成
迴
向。
從
所
依
得
名。
義
通
能
所
故。

即
性
相
為
迴
向
義
︶
　
︵
○
︻
十
向
疏
︼
善

中
川
云
︼
真
如
隨
緣
故
即。
隨
緣
不
變
故
離。
此

有
即
有
離。
是
假
真
如。
二
無
所
著。
乃
真
真
如
︻

離。
名
為
如
相
︵
︻
溫
陵
云
︼
如
故。
即
真
故
離。

中
也
︶
此
菩
薩。
了
一
切
法。
即
真
法
界。
無
相
可

文
可
見。
︵
︻
孤
山
云
︼
離。
空
也。
即。
假
也。
無
著。

如
體。
亦
不
可
得。
故
云
二
俱
無
著。
亦
即
三
諦。
對

︻
疏
︼
如
故。
即
一
切
法。
真
故。
離
一
切
相。
此
真

真
如
相
迴
向。

即
一
切
法。
離
一
切
相。
唯
即
與
離。
二
無
所
著。
名

相
迴
向
︶

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第八

113

故。
自
在
無
礙。
故
曰
解
脫。
此
解
脫
相。
本
性
亦
離。

相。
則
不
為
心
境
諸
法
所
繫。
故
云
無
縛。
以
無
縛

︻
疏
︼
初
句。
躡
前
十
方
無
礙
者。
既
能
即
法
離

真
得
所
如。
十
方
無
礙。
名
無
縛
解
脫
迴
向。

作
用
恒
寂
故
︶
　
︵

九
無
縛
解
脫
迴
向
︶

羅
尼
門。
大
神
通
道
力。
令
稱
真
如
無
作
大
自
在。

向
為
方
便。
興
起
無
作
真
如
中。
大
智
大
悲
大
陀

切
法。
迴
向
還
遍
世
間
出
世
間
一
切
法。
為
以
迴

著
真
如。
為
迴
向
體。
以
真
如
遍
世
間
出
世
間
一

︵
○
︻
李
長
者
云
︼
如
上
迴
向。
皆
以
無
性
無

第
十
明
用
同
體。
同
體
而
用。
故
無
濫
也
︶
　

明
事
盡
理
現。
故
行
等
同
如。
第
九
明
從
體
起
用。

與
前
彼
異
者。
第
七
明
會
事
向
理。
故
云
平
等。
此

合
如
相。
故
通
能
所。
即
以
法
界
印
而
為
其
性。
此

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第八

114

迴。
此
一
迴
向。
不
願
成
佛。
願
成
普
賢
者。
以
普
賢

成
就
普
賢
事
業。
正
是
所
向。
前
諸
善
根。
即
是
所

著
故
縛。
於
中
無
著
無
縛
解
脫
心。
是
能
迴
之
心。

惑
障
縛。
如
智
障
著。
皆
縛
麤
著
細。
若
約
一
事。
由

行
縛。
無
種
子
著。
四
不
取
有
縛。
不
執
空
著。
五
無

識
取。
不
縛
外
境。
離
第
七
執。
不
著
於
內。
三
離
現

凡
故。
不
縛
生
死。
以
出
小
乘。
不
著
二
乘。
二
離
六

解
脫。
於
何
無
縛
著
耶。
略
有
十
事
五
對。
一
由
離

智
無
依。
不
為
能
所
見
著。
相
惑
所
縛。
由
此
即
名

︻
十
向
疏
︼
經
名
無
著
無
縛
解
脫
迴
向。
謂
理

能
所
縛
脫。
為
迴
向
義
︶
　
︵
○

︵
△
︻
中
川
云
︼
十
方。
所
也。
無
礙。
如
也。
此
即

解
脫。
真
得
所
如。
則
無
不
如。
縛
脫
兩
亡
矣
︶
　

故
皆
無
也
︵
︻
海
印
云
︼
依
假
真
如。
則
有
縛

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第八

115

齊
佛。
以
為
如
佛。
以
為
至
一
切
處
等。
皆
存
量
見。

量
滅
︶
　
︵
△
︻
溫
陵
云
︼
初
證
性
德
以
為

往。
於
此
圓
成。
不
見
十
界
高
下
差
別。
故
云
法
界

不
可
算
敷
邊
涯
故
也。
︵
︻
孤
山
云
︼
三
德
妙

量。
故
云
法
界
無
量。
又
證
性
德。
一
一
圓
融
成
就。

故
云
量
滅。
此
惟
性
德
圓
成。
於
一
真
界。
無
量
可

理。
理
事
無
礙。
事
事
無
礙。
今
皆
渾
為
一
真
法
界。

︻
疏
︼
聖
法
因
義。
故
云
法
界。
然
有
四
種。
謂
事。

滅。
名
法
界
無
量
迴
向。

︵

十
法
界
無
量
迴
向
︶
性
德
圓
成。
法
界
量

慧。
照
燭
眾
生。
淨
煩
惱
熱。
得
法
清
涼
故
︶
　

天
子。
表
力
波
羅
蜜。
以
無
縛
無
著
法
性。
虛
空
智

有
情
故
︶
　
︵
○
︻
李
長
者
曰
︼
託
事
於
月

通
位
前
位
後。
得
道
不
捨
因
行。
窮
極
生
界。
利
益

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第八

116

邊。
迴
向
心
無
中
邊。
如
法
果
無
作
者。
迴
向
心
無

同
其
行。
云
等
法
界
無
量
迴
向
者。
如
法
界
無
中

益
下。
徹
至
人
天
人
鬼。
外
道
邪
行。
畜
生
地
獄。
盡

波
羅
蜜。
如
日
處
空。
下
照
群
有。
其
智
益
高。
其
行

者
云
︼
以
日
天
子
託
事
表
之。
明
十
迴
向
中。
智

此
明
體
用
無
礙。
圓
極
自
在
︶
　
︵
○
︻
李
長

界。
二
無
數
量。
即
事
法
界。
前
迴
向。
明
依
體
起
用。

之
名。
當
法
受
稱。
言
無
量
者。
一
無
分
量。
即
理
法

用。
成
法
界
之
大
體。
此
則
位
至
滿
極。
故
標
法
界

界
之
大
智。
迴
等
法
界
之
善
根。
向
同
法
界
之
大

十
向
疏
︼
經
名
等
法
界
無
量
迴
向。
謂
以
稱
法

法
界
量
滅。
拂
跡
泯
相。
以
明
解
絕
︶
　
︵
○
︻

可
超
三
賢。
入
十
聖
矣
︶
　
︵
△
︻
中
川
云
︼

得
無
量。
此
總
治
前
位
限
量
情
見
也。
此
性
圓
成。

則
法
界
未
離
有
量。
及
乎
性
德
圓
成。
乃
滅
量
見。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第八

117

願
行。
等
法
界。
如
虛
空
量。
盡
迴
與
一
切
眾
生。
同

體
用
相
稱。
圓
融
自
在。
故
華
嚴
云。
此
菩
薩
所
脩

則
依
真
起
用。
皆
為
趣
向
大
涅
槃
界。
隨
順
法
界。

實
際
眾
生。
今
此
且
約
向
實
際
說。
餘
二
含
躡。
此

均
在
其
中
︶
然
此
十
位。
所
有
迴
向。
不
離
菩
提

十
迴
向。
均
十
信。
十
住。
十
行。
十
地。
十
一
地
行
門。

為
自
他
皆
如
法
界。
無
礙
自
在。
如
諸
佛
故。
如
是

于
現
前。
法
界
有
無
自
在。
迴
向
之
智
有
無
自
在。

世
事
業
在
於
現
前。
迴
向
之
智
圓
三
世
事
業
在

攝。
迴
向
之
智。
非
三
世
時
分
所
攝。
法
界
圓
滿
三

之
所
共
住。
法
界
非
三
世
及
一
切
生
滅
時
分
所

法
界
一
切
諸
佛
之
所
共
住。
如
無
依
智
一
切
佛

迴
向
智
不
思
議。
法
界
無
所
依。
迴
向
智
無
所
依。

法
界
如
虛
空。
迴
向
智
如
虛
空。
法
界
智
不
思
議。

作
者。
法
界
無
來
去
遠
近。
迴
向
心
無
來
去
遠
近。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第八

118

九
迴
向
為
忍。
第
十
迴
向
為
世
第
一
法。
一
云
四

擇
分
中。
是
後
二
攝。
謂
十
解
為
煖。
十
行
為
頂。
前

此
十
迴
向。
是
加
行
位。
復
有
二
說。
一
云
四
順
決

信
來。
皆
資
糧
故。
十
迴
向
後。
別
立
加
行
故。
有
云。

迴
向
位。
是
修
大
乘
順
解
脫
分。
資
糧
位
終。
從
十

四
定
位
者。
若
約
資
糧
等
五。
諸
說
不
同。
一
云。
此

先
明
迴
向
加
行
定
位
︻
清
涼
十
向
疏
云
︼
第

十
迴
向
位
竟
︶
︵

六
四
加
行
位
︶
　
︵
○

安
立
聖
位。
既
言
聖
位。
豈
非
證
耶。
　
︵
○
上
來

可
知。
前
文
云。
此
人
即
獲
無
生
法
忍。
從
此
漸
次。

涅
槃
云。
發
心
畢
竟
二
不
別
也。
地
前
既
爾。
後
位

不
別
而
別。
故
分
諸
位。
不
異
而
異。
唯
是
一
心。
故

生
忍
中。
隨
所
發
行。
義
立
別
名。
皆
能
圓
證
聖
性。

義。
以
約
增
勝。
立
此
名
耳。
然
此
諸
位。
皆
於
一
無

向
一
究
竟
菩
提。
故
名
迴
向。
前
後
諸
位。
無
非
此

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第八

119

知
識
善
攝。
立
於
忍
位。
及
世
第
一。
華
嚴
正
約
四

集。
即
善
集
白
淨
法。
成
煖
頂
位。
五
獲
集。
即
為
善

集。
即
善
集
助
道。
三
親
近
集。
即
供
養
諸
佛。
四
聚

入
地。
前
五
集
者。
一
行
集。
即
經
善
脩
諸
行。
二
定

云
︼
別
有
九
種
集。
上
五
皆
同
加
行。
下
四
皆
已

。
　
︵
○
次
明
加
行
入
地
方
便
︻
清
涼
初
地
疏

依
此
釋。
則
無
五
位。
地
前
四
十
心。
皆
加
行
故
也
︶

迴
向。
為
菩
薩
聖
道。
四
種
方
便。
清
涼
自
破
云。
若

今
經
列
位。
條
然
不
同。
彼
云。
十
信
十
住
十
行
十

之
正
義
也。
後
二
釋。
皆
明
地
前
無
別
加
行
位。
與

為
趣
聖
方
便。
不
分
資
糧
加
行
遠
近。
此
即
今
經

別
立
加
行
之
文。
清
涼
又
云。
據
終
教
說。
三
賢
總

迴
向。
十
迴
向
後。
別
立
四
加
行。
即
同
清
涼
前
釋。

釋。
前
屬
資
糧。
後
屬
加
行。
今
經
十
信
後。
別
立
十

加
行
中。
世
第
一
攝
故
︻
私
謂
︼
清
涼
疏
有
二

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第八

120

不
論。
攝
在
第
十
迴
向。
唯
此
經
文。
具
顯
四
位。
蓋

是
順
決
擇
分。
若
瓔
珞
仁
王
華
嚴
等
經。
即
合
而

小
乘
論。
及
大
乘
法
相。
即
顯
說
四
位。
名
四
善
根。

明
言
資
糧
等
五
位。
然
有
開
有
合。
不
定
明
現。
諸

麤
心
︶
　
︵
○
︻
長
水
云
︼
大
小
二
乘
經
論。

即
是
初
地
加
行
故。
四
加
行
義。
通
於
總
別。
勿
復

斯
人
不
曉
唯
識
云。
為
入
見
道。
復
修
加
行。
明
知

言。
此
中
十
句。
唯
屬
初
地。
四
加
行
位。
總
屬
十
地。

別
會。
已
廣
說
竟。
今
為
加
行。
於
理
無
違。
復
有
人

為
趣
地
之
遠
方
便。
二
取
加
行。
為
近
方
便。
三
賢

理
極
成
矣。
然
初
地
方
便。
復
有
二
種。
一
收
三
賢。

前。
迴
向
會
竟。
既
非
迴
向。
當
屬
何
人。
為
加
行
位。

已
滿。
即
入
初
地。
未
滿
屬
何。
例
於
下
九。
即
在
地

含
有。
且
十
地
皆
有
十
句
加
行。
起
十
種
心。
十
心

十
二
位。
文
無
彰
灼。
四
善
根
名。
論
無
釋
文。
義
旨

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第八

121

住
唯
識
性。
復
修
加
行。
伏
除
二
取。
謂
煖
頂
忍
世

德
智
慧
資
糧。
順
解
脫
分。
既
圓
滿
已。
為
入
見
道。

唯
識
第
九
云
︼
菩
薩
先
於
初
無
數
劫。
善
備
福

旨。
長
水
云。
華
嚴
亦
同。
正
謂
此
耳
︶
　
︵
○
︻

十
句
加
行。
為
入
地
之
方
便。
正
符
今
經
妙
圓
之

地。
起
斷
障
證
真。
超
賢
入
聖
之
關
要。
清
涼
判
同

故。
立
加
行
名
也。
然
此
四
加
行。
是
菩
薩
將
登
初

不
同
清
涼
尚
依
唯
識
名
為
順
決
擇
分。
近
見
道

而
長
水
不
言
者。
以
是
為
十
迴
向
後。
妙
圓
加
行。

謂
︼
清
涼
判
四
加
行
為
初
地
加
行。
於
理
極
成。

位
一
位。
一
多
無
礙。
華
嚴
亦
同
︶
　
︵
○
︻
私

以
圓
融
中
不
礙
行
布
也。
即
一
位
一
切
位。
一
切

種
妙
圓
加
行。
又
此
經
文。
前
則
圓
融。
後
則
歷
別。

不
開
則
已。
開
則
具
明。
故
於
十
迴
向
後。
備
論
四

以
圓
融
之
教。
一
多
無
礙。
只
於
一
忍。
圓
開
諸
位。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第八

122

中
流
入。
圓
妙
開
敷。
從
真
妙
圓。
重
發
真
妙
︶
　

云。
妙
圓
加
行
︵
︻
標
指
︼
前
文。
即
以
此
心。
中

今
經
從
乾
慧
來。
便
名
聖
位。
何
但
加
行。
故
此
特

︻
疏
︼
餘
處
所
說。
加
行
屬
內
凡。
未
證
聖
位
故。

種
妙
圓
加
行。

阿
難。
是
善
男
子。
盡
是
清
淨。
四
十
一
心。
次
成
四

生
後
︶

修
故
名
順
決
擇
分
︶
︶
　
︵

文
二。
一
結
前

決
擇
在
見
後
即
擇
法
智
此
位
中
依
彼
決
擇
智

擇
揀
見
品。
今
此
具
二。
決
擇
即
分
︵
俗
詮
云
真

義。
清
涼
釋
曰。
決
擇
是
智。
即
擇
法
也。
決
揀
疑
品。

分
故。
近
見
道
故。
立
加
行
名。
非
前
資
糧。
無
加
行

第
一
法。
此
四
總
名
順
決
擇
分。
順
趣
真
實。
決
擇

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第八

123

然
其
木。
名
為
耎
地。

即
以
佛
覺。
用
為
己
心。
若
出
未
出。
猶
如
鑽
火。
欲

二
︶
　
︵

一
煖
位
︶

己
為
真。
信
非
相
似
也
︶
　
︵

二
正
辨
加
行

法
爾
具
足
也。
總
四
十
一
心。
通
名
清
淨。
故
知
乾

即
離
非。
名
為
妙
圓。
說
雖
次
第。
其
實
在
一
念
中。

當
空
所
空
滅。
以
觀
智
難
亡。
故
須
展
轉
四
重。
離

一
心
以
為
一
味。
方
證
寂
滅
一
心。
平
等
法
界。
義

四
加
行
位。
亡
能
所。
絕
對
待。
泯
前
觀
智。
融
四
十

中
道
理
顯。
猶
存
歷
別。
在
華
嚴
為
差
別
因。
今
立

揀
也
︶
　
︵
△
︻
海
印
云
︼
前
雖
三
觀
歷
然。

向
各
十。
小
乘
通
教。
皆
有
加
行。
非
妙
非
圓。
故
此

功
行。
即
入
聖
位。
四
十
一
心
者。
乾
慧
一。
信
住
行

︵
△
︻
溫
陵
云
︼
三
賢
位
極。
當
於
此
際。
復
加

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第八

124

故
喻
如
耎。
此
約
發
智
以
顯
也。
　
︵
○
別
明
煖

未
然
︶
火
出
則
木
盡。
覺
現
則
因
亡。
亡
因
在
即。

初
地
之
無
明。
此
火
欲
出
未
出。
無
明
之
木。
將
然

喻
因
相。
︵
︻
蕅
益
云
︼
以
十
向
始
覺。
鑽
於
障

已
見
智
火
之
前
相
︶
火
喻
佛
覺。
鑽
喻
加
行。
木

︼
喻
如
以
智
慧
火。
燒
煩
惱
薪。
雖
未
得
無
漏
智。

喻
如
鑽
火。
熱
相
先
現。
火
出
不
久。
︵
︻
法
數
云

智。
故
云
若
出。
猶
拘
因
相。
尚
未
能
離。
故
云
未
出。

離
因
顯
果。
故
云
若
出
未
出。
近
於
登
地。
將
發
此

為
己
因
心。
復
加
功
行。
以
求
正
證
︶
然
猶
未
能

雖
能
齊。
未
能
正
證。
今
賢
極
趣
聖
須
用
佛
果
覺。

即
用
佛
果
智。
為
己
因
心
也。
︵
︻
溫
陵
云
︼
前

本
覺
湛
然。
覺
齊
佛
覺。
精
真
發
明。
地
如
佛
地。
此

︻
疏
︼
佛
覺。
果
智
也。
己
心。
因
心
也。
如
前
文
云。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第八

125

下
有
微
礙。
名
為
頂
地。

心。
成
佛
所
履。
若
依
非
依。
如
登
高
山。
身
入
虛
空。

為
相。
是
故
名
煙
︶
　
︵

二
頂
地
︶
又
以
己

漏
智
火。
亦
以
煖
法
在
先
為
相。
如
日。
明
相
在
初

解
脫
智
火。
煖
最
在
初。
如
火。
以
煙
在
初
為
相。
無

慧
鑽
境。
發
相
似
解。
解
即
喻
煖。
尊
者
瞿
沙
云。
求

解。
伏
煩
惱
惑。
得
佛
法
氣
分。
譬
如
鑽
火
煙
起。
以

　
︵
○
︻
妙
玄
云
︼
以
別
總
念
處
觀。
能
發
似

聖
道
如
火。
能
燒
積
薪。
聖
火
前
相。
故
名
為
煙
︶

煖
法
者。
謂
從
總
相
念
住。
後
成
就
已。
生
煖
法
名。

是
修
道
斷
結
︶
　
︵
○
︻
俱
舍
云
︼
從
此
生

有
火
生。
後
有
煙
出。
煖
即
是
行。
火
即
是
果。
煙
即

道
之
火
相。
故
名
煖
相。
譬
如
鑽
火。
先
有
耎
氣。
次

位
︶
　
︵
○
︻
涅
槃
云
︼
煖
法
者。
即
是
八
聖

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第八

126

斷
解
礙。
猶
住
見
覺。
覺
礙
為
礙。
而
不
自
在。
此
名

　
︵
○
︻
圓
覺
云
︼
一
切
菩
薩。
見
解
為
礙。
雖

脫。
初
地
中。
虛
空
涅
槃。
將
證
未
證。
此
頂
地
也
︶

生
死
之
山。
十
向
位
中。
一
分
變
易
生
死。
將
脫
未

︼
初
地
所
證
涅
槃。
猶
如
虛
空。
迥
超
十
向
變
易

以
法
界
如
空。
無
所
依
故
︶
　
︵
△
︻
蕅
益
云

︼
觀
智
似
亡
未
亡。
其
實
將
亡。
故
云
若
依
非
依。

入
初
地
無
明
也。
此
約
斷
障
以
顯
︵
︻
海
印
云

下
有
微
礙。
喻
若
依
也。
存
二
相
故。
二
相
即
是
障

顯
法
界
無
所
分
別。
故
云
非
依。
如
身
處
虛
空
也。

未
亡
二
相。
故
云
若
依。
如
在
山
頂。
足
有
所
履。
將

頂
地。
少
需

進。
則
微
礙
除
矣
︶
雖
因
果
相
合。

︼
因
心
果
覺。
已
鄰
極
矣。
故
喻
登
高
處
空。
已
到

以
己
心。
成
佛
所
履。
即
因
合
果
也。
︵
︻
溫
陵
云

︻
疏
︼
前
以
佛
覺。
用
為
己
心。
即
果
辯
因
也。
今

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第八

127

頂
二
善。
俱
名
動
善。
可
退
動
故。
動
善
根
中。
頂
為

生
忍
法
︶
　
︵
○
別
明
頂
位
︻
俱
舍
云
︼
煖

位
中。
一
切
結
使。
一
切
魔
民。
不
能
動
搖。
亦
名
無

間。
傾
危
畏
墮。
頂
增
長
堅
固。
名
為
菩
薩
位。
入
是

畏
墮。
譬
如
上
山。
既
得
到
頂。
則
不
畏
墮。
未
到
之

應
得
而
失
者
名
為
墮。
得
頂
者。
智
慧
安
隱。
則
不

問
曰。
若
得
頂
不
墮。
今
云
何
云
頂
墮。
答
曰。
垂
近

復
畏
墮。
譬
如
聲
聞
法
中。
煖
忍
中
閒。
名
為
頂
法。

中
間。
所
有
法。
名
為
頂。
住
是
頂
上。
真
趣
佛
道。
不

。
　
︵
○
︻
智
論
四
十
一
︼
於
柔
順
忍
無
生
忍

前
立
少
物。
謂
是
唯
識
性。
言
少
物
者。
即
微
礙
也
︶

盡。
如
身
處
空。
見
覺
猶
存。
如
彼
微
礙。
唯
識
偈。
現

前
頂
相。
彼
云。
如
登
高
山
等。
此
亦
如
是。
諸
礙
既

證
覺
之
相。
佛
頂
經
四
善
根
頂
地
之
文。
亦
是
地

菩
薩。
未
入
地
者。
隨
順
覺
性。
鈔
曰。
此
結
成
地
前

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第八

128

不
久。
故
云
非
懷。
然
猶
未
亡
中
道
之
相。
故
云
非

亡。
二
邊
不
立。
故
云
善
得
中
道。
此
中
道
體。
將
證

心
同。
己
心
成
佛
所
履。
是
心
與
佛
同
︶
因
果
既

二
同。
︵
︻
蕅
益
云
︼
佛
覺
用
為
己
心。
是
佛
與

未
亡
果
相。
今
因
果
二
相。
融
為
一
體。
故
曰
心
佛

非
出。
名
為
忍
地。
︻
疏
︼
初
則
未
亡
因
相。
次
則

忍
位
︶
心
佛
二
同。
善
得
中
道。
如
忍
事
人。
非
壞

有
難。
退
還
煖。
猶
如
山
頂。
故
名
頂
︶
　
︵

三

即
便
退
還。
行
者
在
頂
不
久。
若
無
難。
必
到
忍。
若

之
道。
人
不
久
住。
若
無
難。
必
過
此
到
彼。
若
遇
難。

故
名
頂。
在
忍
法
下。
故
名
下。
復
有
說
者。
如
山
頂

皆
明
了。
故
名
頂
法。
復
次。
應
名
下
頂。
在
耎
法
頂。

妙
玄
云
︼
似
解
轉
增。
如
登
山
頂。
觀
矚
四
方。
悉

進
退
兩
際。
猶
如
山
頂。
故
名
為
頂
︶
　
︵
△
︻

最
勝。
如
人
頂
故。
忍
位
是
進
煖
位
是
退。
此
頂
是

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第八

129

二
無
所
目。
名
世
第
一
地。

　
︵

四
世
第
一
地
︶
數
量
銷
滅。
迷
覺
中
道。

增
進
成
根。
於
四
諦
中。
堪
忍
樂
欲。
亦
忍
可
義
︶

︵
○
︻
妙
玄
云
︼
亦
是
似
解
增
長。
五
種
善
法。

四
諦。
最
殊
勝
故。
又
無
退
故。
名
為
忍
法
︶
　

︻
俱
舍
云
︼
從
頂
有
善
根
生。
名
為
法
忍。
忍
可

涅
槃。
喻
如
所
忍
之
事
也
︶
　
︵
○
別
明
忍
位

復
懷
疑。
唯
獨
自
知。
非
有
出
說。
此
以
初
地
菩
提

不
說
出
︶
　
︵
△
︻
蕅
益
云
︼
胸
中
了
了。
無

信
順
也。
如
僧
中
辦
事。
忍
則
默
然。
既
不
懷
疑。
亦

︻
吳
興
云
︼
忍
取
信
順
之
義。
心
佛
二
同
等。
即

泯。
故
非
懷。
緣
影
未
斷。
故
非
出
︶
　
︵
△

出。
此
約
顯
理
以
明
也
︵
︻
海
印
云
︼
觀
智
將

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第八

130

︵
○
別
明
世
第
一
︶
　
︵
○
︻
妙
玄
云
︼
世

而
顯。
約
此
以
明
次
第。
知
非
分
斷
分
證
也
︶
　

乃
通
以
中
道
觀
智。
總
照
無
明
住
地。
任
運
淺
深

寄。
方
有
出
世
之
分。
名
世
第
一。
由
是
觀
三
賢
位。

尚
迷
為
有。
三
賢
屬
覺
為
空。
至
此
中
道。
泯
絕
無

往
理
行
證
斷。
一
切
俱
泯。
故
云
數
量
銷
滅。
十
信

覺。
乃
出
世
第
一
地
︶
　
︵
△
︻
海
印
云
︼
一

︵
超
於
三
賢。
故
名
世
第
一。
若
進
十
聖。
極
乎
妙

道。
名
出
世
間。
今
是
世
間
最
後
邊
際。
故
名
第
一

望
初
地
證
真。
猶
名
為
似。
以
有
所
得
故。
初
地
見

滅。
名
亦
不
立
︶
數
量
正
屬
世
間。
今
雖
銷
滅。
若

則
已
墮
數
量。
見
有
中
邊
則
強
分
迷
覺。
此
俱
銷

所
目
故。
名
為
銷
滅。
︵
︻
溫
陵
云
︼
前
謂
二
同。

理
也。
此
名
數
量。
中
邊
不
存。
故
云
二
無
所
目。
無

︻
疏
︼
迷
覺
是
二。
即
因
是
也。
中
道
是
一。
所
證

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第八

131

清
涼
云。
明
得
是
定。
尋
思
是
慧。
故
云
發
也。
尋
伺

云。
明
謂
能
照。
無
有
義
智。
所
求
果
遂。
故
名
為
得。

此
所
獲
道
火
前
相。
故
亦
名
煖。
明
得
定
者。
攝
論

實
不
可
得。
初
獲
慧
日
前
行
相
故。
立
明
得
名。
即

中。
創
觀
所
取
名
等
四
法。
皆
自
心
變。
假
說
施
有。

得
定。
發
下
尋
思
觀。
無
所
取。
立
為
煖
位。
謂
此
位

名
等
四
法。
能
所
俱
空。
︵
論
釋
煖
相
文
云。
依
明

中
說。
前
二
位。
依
明
得
明
增
二
定。
發
尋
伺
觀。
觀

道
之
始。
異
生
之
終
︶
︻
疏
︼
此
上
四
位。
唯
識

第
一
︶
　
︵
△
︻
婆
沙
云
︼
世
第
一
法。
表
聖

釋
籤
云。
此
是
有
漏。
故
名
世
間。
於
中
最
勝。
故
云

勝。
非
謂
一
切
事
業
中
勝。
但
以
能
開
聖
道
門
故。

餘
法
為
最
為
勝。
為
長
為
尊。
為
上
為
妙。
或
言
都

最
勝
善
根。
名
為
世
間
第
一
法。
此
心
心
敷
法。
於

第
一
法
位
者。
即
是
上
忍
一
剎
那。
於
凡
夫
所。
得

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第八

132

非
有。
名
如
實
智。
創
得
如
實
智
果。
故
名
為
下。
次

印
順
定。
忍
即
智
也。
如
實
遍
知。
此
四
離
緣。
及
識

彼
故。
故
云
印
順
忍
時。
總
立
名
忍。
印
順
俱
定。
名

能
取。
順
彼
脩
故。
上
忍
名
印
順。
印
能
取
無
順
觀

下
品
名
印
忍。
印
所
取
無
故。
中
品
名
樂
順。
樂
無

順
名。
忍
境
識
空。
故
亦
名
忍。
清
涼
曰。
忍
有
三
品。

所
取
境。
印
順
忍
時。
總
立
為
忍。
印
前
順
後。
立
印

亦
順
樂
忍。
既
無
實
境。
離
能
取
識。
寧
有
實
識。
離

下
品
如
實
智。
於
無
所
取。
決
定
印
持。
無
能
取
中。

觀。
印
前
二
空
等。
︵
論
依
忍
相
云。
依
印
順
定。
發

義
也
︶
後
二
位。
依
印
順
無
間
二
定。
發
四
如
實

尋
思
則
云
上
品。
言
觀
法。
則
云
重
觀。
皆
增
上
之

相
文
大
同。
言
依
明
增
定
者。
以
明
相
轉
盛
故。
言

自
性
差
別
四
法。
假
有
實
無。
各
各
皆
空
也。
次
頂

觀
者。
論
言
下
品
尋
思
觀。
謂
四
尋
思。
尋
思
名
義

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第八

133

即
是
空
所
執
相。
有
依
他
相。
名
空
有
相
位。
謂
有

非
無
相。
故
名
帶
相。
若
證
真
時。
彼
相
便
滅。
相
者

安
住。
清
涼
引
古
釋
云。
心
上
變
如。
名
為
少
物。
此

所
得
故。
非
實
安
住
真
唯
識
理。
彼
相
滅
已。
方
實

真
勝
義
性。
以
彼
空
有
二
相
未
除。
帶
相
觀
心。
有

薩。
此
四
位
中。
猶
於
現
前
安
立
少
物。
謂
是
唯
識

一
法。
雙
印
空
相。
皆
帶
相
故。
未
能
證
實。
故
說
菩

境
是
空。
順
樂
忍
可。
上
忍
起
位。
印
能
取
空。
世
第

下
忍
起
時。
印
境
空
相。
中
忍
轉
位。
於
能
取
識。
如

︵
論
總
釋
云。
如
是
煖
等。
依
能
取
識。
觀
所
取
空。

得。
未
證
法
身。
故
云。
以
有
所
得
故。
非
實
住
唯
識。

生
法
中。
此
最
勝
故。
名
世
第
一
法
︶
然
皆
有
所

二
空
雙
印。
從
此
無
間。
必
入
見
道。
立
無
間
名。
異

第
一
法。
謂
前
上
忍。
唯
印
能
取
空。
今
世
第
一
法。

云。
依
無
間
定。
發
上
品
如
實
智。
印
二
取
空。
立
世

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第八

134

正
破
初
地
無
明
故。
解
云。
前
雖
斷
異
住
滅
相
無

行
位
雖
開
四。
秪
合
總
屬
初
地
一
品。
以
十
向
後。

明。
今
經
安
立
聖
位。
所
破
無
明。
大
分
亦
同。
四
加

真
初
住
至
妙
覺。
四
十
二
位。
共
破
四
十
二
品
無

偏
小
也
︶
　
︵
△
︻
冥
樞
云
︼
天
台
圓
教。
分

如
仁
王
云。
三
賢
十
聖
住
果
報。
妙
圓
加
行。
簡
異

位。
聖
位
難
入。
故
開
此
加
行
耳。
今
經
借
別
名
圓。

外
凡
位。
乃
別
教
一
途
之
義。
以
登
地
是
菩
薩
聖

內
凡
加
行
位。
今
經
正
如
所
說。
彼
於
地
前
分
內

為
外
凡
資
糧
位。
十
︻
四
︼
向
後。
別
名
煖
等
為

皆
不
列
四
加
行
位。
唯
識
等
論。
以
地
前
四
十
心。

是
此
地。
名
為
世
間。
︵
︻
證
真
云
︼
瓔
珞
等
經。

今
經
圓
融
不
礙
行
布。
故
得
以
圓
擬
別
而
說。
由

理。
滅
空
有
相。
方
證
真
如
︶
此
皆
歷
別
之
談
也。

空
相。
是
彼
唯
識
真
勝
義
性。
由
有
此
相。
未
證
真

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第八

135

大
佛
頂
首
楞
嚴
經
疏
解
蒙
鈔
卷
第
八
︵
之
一
︶

明
月
︶

︵
經
文
譬
如
琉
璃
內
懸
寶
月。
乾
道
本
作
內
懸

︵
上
來
四
加
行
位
︶

豈
得
四
加
行
位。
不
應
斷
一
品
無
明
耶
︶

有
何
修
行
勝
進。
華
嚴
十
地
每
地
皆
斷
障
證
如。

四
加
行。
夫
永
斷
無
明。
方
成
佛
道。
除
破
無
明
更

二
位。
位
位
各
有
修
行
勝
進。
豈
但
為
破
無
明。
立

異
滅。
分
齊
頭
數。
是
也。
有
人
謂
住
向
行
地。
四
十

本。
於
楞
嚴
經
中。
分
四
十
二
品
治
之。
經
言
生
住

無
明。
登
初
地
也。
紫
柏
云。
三
細
為
見
思
塵
沙
根

難
斷。
故
復
起
四
種
妙
圓
加
行。
共
斷
一
品
生
相

明
各
十
品。
唯
生
相
無
明
十
二
品。
其
第
一
品
最

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第八

136

名
十
地
位
︶
　
︵
○
︻
清
涼
十
地
疏
云
︼
夫

入
三
世
佛
地。
又
證
十
番
智
斷。
破
十
番
無
明。
故

猶
如
大
地。
能
生
一
切
佛
法。
荷
負
法
界
眾
生。
普

云
︼
十
地
位
者。
即
是
無
漏
真
明。
入
無
功
用
道。

︵

七
十
地
位
︶
　
︵
○
︻
合
釋
︼
︻
天
台

　
海
印
弟
子
　
蒙
叟
錢
謙
益
鈔

大
佛
頂
首
楞
嚴
經
疏
解
蒙
鈔
卷
第
八
︵
之
二
︶

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第八

137

此
體。
故
云
十
地。
此
十
地
之
法。
即
以
普
光
明
殿

地
體。
以
諸
菩
薩。
雖
登
十
住
十
行
十
迴
向。
不
離

︵
○
︻
華
嚴
論
云
︼
如
來
以
普
光
明
智。
以
成

至
佛
果
所
有
功
德。
若
無
初
地。
餘
不
成
故
︶
　

果。
如
初
住
能
持
自
他
一
切
功
德。
復
持
二
地。
乃

婆
沙
云。
十
皆
住
處。
名
之
為
地。
四
持
者。
通
因
望

成
佛
智
住
持
故。
即
斯
義
也。
又
本
業
第
三
名
住。

阿
僧
祇
功
德。
亦
名
生
成
一
切
因
果。
本
論
云。
生

此
中
齊
證。
名
地
者。
本
業
云。
地
名
為
持。
持
百
萬

三
心
之
教。
謂
直
深
大
悲
三
菩
提
心。
三
賢
別
增。

又
前
是
教
道。
此
是
證
道。
教
為
證
因。
證
即
證
前

終。
親
證
十
如。
故
明
聖
位。
先
賢
後
聖。
亦
次
第
故。

第
故。
解
即
十
住。
行
即
十
行。
願
即
十
向。
故
為
賢

終。
今
明
智
冥
真
如。
聖
位
果
立。
前
因
後
果。
義
次。

功
不
虛
設。
終
必
有
歸。
前
明
解
導
行
願
賢
位
因

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第八

138

四
地
以
後。
修
菩
提
分
法
至
九
地。
地
地
修
習。
未

地
名
修
習
位。
歷
考
經
論。
惟
瑜
伽
論
與
此
合。
自

此
經
第
十
地
云。
修
習
畢
功
功
用
圓
滿。
亦
目
此

也。
長
者
未
見
今
經。
長
慶
判
為
實
教
十
地。
今
詳

權
教。
謂
大
品
解
深
密
仁
王
也。
實
教。
華
嚴
涅
槃

盡
曰
︼
李
長
者
論。
權
教
實
教
各
有
三
種
十
地。

明
其
進
修
漸
漸。
慣
習
殊
勝
︶
　
︵
○
︻
張
無

神。
十
迴
向
位。
寄
表
如
王。
於
此
十
地。
寄
表
如
天。

而
成。
自
令
具
足。
一
切
諸
法。
十
住
十
行。
寄
表
如

迴
向
中。
蘊
積
功
成。
使
令
淳
熟。
更
無
所
住。
任
運

諸
佛。
現
在
前
故。
此
十
地
門。
但
於
十
住
十
行
十

終
行
熟。
更
無
昇
進。
十
地
智
滿。
無
進
修
故。
常
對

徹
末。
一
際
法
門。
故
名
為
十
地
位。
十
位
果
終。
功

位
滿。
不
離
初
信
之
佛
果。
以
此
十
地
之
法。
通
初

所
說
十
箇
佛
果。
不
動
智
佛。
為
初
信
故。
乃
至
五

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第八

139

等。
第
十
住
滿。
稱
灌
頂
位。
第
十
地
滿。
亦
灌
頂
成

華
嚴
五
位
互
攝。
初
住
攝
於
初
行。
初
迴
向
初
地

故。
說
名
為
地。
能
為
受
用
居
處
義
故。
說
名
為
住。

此
中
菩
薩
藏
攝
所
說
十
住。
由
能
攝
持
菩
薩
義

十
地
經
極
喜
地
說。
應
知
彼
經
所
說
十
地。
即
是

已。
結
云。
如
是
略
說
菩
薩
極
歡
喜
住。
若
廣
說
如

如
來
住。
不
開
等
覺。
位
次
大
同
華
嚴。
說
極
喜
住

成
滿
菩
薩
住。
於
中
勝
解
住
前。
不
開
十
信。
十
三

已
發
趣。
次
下
開
菩
薩
十
種
住。
乃
至
十
二
最
上

位
也。
文
云。
勝
解
行
住。
既
清
淨
已。
極
歡
喜
住。
先

住
前
信
相
菩
薩
也。
次
勝
解
行
住。
即
住
後
三
賢

伽
四
十
七。
立
菩
薩
十
二
種
住。
初
住
種
性
住。
即

︼
無
盡
依
瑜
伽
詮
十
地。
允
矣
而
未
盡
也。
准
瑜

雲
遍
覆。
今
一
依
瑜
伽
詮
釋。
庶
無
濫
誤
︻
私
謂

能
圓
滿。
直
至
第
十
地。
修
習
圓
滿。
法
身
廣
大。
如

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第八

140

︼
初
地
菩
薩。
體
會
真
如。
智
照
於
理。
得
見
中
道。

善
得
通
達。
故
此
初
地。
名
通
達
位。
︵
︻
清
涼
云

相。
名
之
為
耎。
今
如
火
出
木
盡。
灰
飛
煙
滅。
故
云

︻
疏
︼
菩
提。
佛
覺
也。
前
則
若
出
未
出。
如
火
前

善
得
通
達。
覺
通
如
來。
盡
佛
境
界。
名
歡
喜
地。

︵

一
歡
喜
地
︶
阿
難。
是
善
男
子。
於
大
菩
提。

盡
標
示
之
微
指
也
︶
　
︵

文
分
十
︶
　

分
分
有
此
教
在。
學
者
不
了。
反
生
遮
截。
此
則
無

重
其
詞。
以
為
創
獲
之
解。
李
長
者
云。
三
乘
教
中。

古
德
何
曾
判
瑜
伽
深
密。
不
應
圓
教。
而
無
盡
鄭

注
十
地。
斷
障
證
如。
全
取
唯
識。
豈
不
出
於
瑜
伽。

相
同
耳。
清
涼
十
地
疏
鈔。
廣
引
瑜
伽
深
密。
長
水

既
同
華
嚴。
以
彼
十
種
住。
詮
此
十
地。
恰
是
函
蓋

佛。
此
中
義
門。
亦
無
不
符
合
也。
此
經
行
布
圓
融。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第八

141

我
相
障。
此
障
障
於
初
地。
依
分
別
障
種。
立
異
生

夫。
粱
攝
論
中。
名
凡
夫
性。
此
論
本
分
中。
名
凡
夫

九
中。
異
生
性
障。
是
此
所
斷。
此
言
異
生。
即
是
凡

羅
蜜
增
上。
︵
︻
十
地
疏
︼
所
斷
障
者。
唯
識
第

平
等。
乃
至
得
遍
行
真
如。
離
異
生
性
障。
修
檀
波

大
菩
提。
生
歡
喜
故
︶
又
云。
善
達
法
界。
得
一
真

中
川
云
︼
以
入
見
道。
親
證
真
如。
自
知
不
久
證

由
加
行
妙
圓。
故
云。
善
得
通
達
等
︶
　
︵
△
︻

陵
云
︼
向
雖
覺
佛
覺。
未
能
盡
佛
菩
提
境
界。
今

境
界。
以
初
得
法
喜。
故
名
歡
喜
︶
　
︵
△
︻
溫

智
也。
盡
佛
境
界。
理
齊
佛
理
也。
三
諦
圓
融。
名
佛

二
取
相
故。
︵
︻
孤
山
云
︼
覺
通
如
來。
智
同
佛

云。
若
時
於
所
緣。
智
都
無
所
得。
爾
時
住
唯
識。
離

別
智。
善
達
法
界。
一
真
平
等。
離
能
所
相。
故
唯
識

故
名
通
達
位
︶
盡
佛
境
界。
理
顯
也。
以
得
無
分

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第八

142

︻
地
疏
云
︼
本
論
略
釋
地
名
云。
成
就
無
上
自

仁
王。
廣
明
其
相。
今
不
具
錄。
下
皆
倣
此。
　
︵
○

今
證
得。
自
利
利
他。
得
自
在
故。
名
歡
喜
地。
華
嚴

言
遍
行
者。
以
此
真
如。
遍
在
一
切
諸
行
法
中。
而

於
中
不
無
斷
證。
皆
不
斷
而
斷。
不
證
而
證
也
︶

曰
︼
自
十
信
已
還。
位
皆
躡
跡
相
資。
直
趣
妙
覺。

斷
一
切
斷。
一
證
一
切
證
也
︶
　
︵
○
︻
溫
陵

遍
證
遍
滿。
然
上
諸
門。
多
依
行
布。
若
約
圓
融。
一

為
法
故。
意
明
無
有
一
法
非
二
空
故。
此
地
最
初。

而
不
在
故。
梁
攝
論
中。
名
為
遍
滿。
遍
滿
一
切
有

證
遍
行
真
如。
謂
此
真
如。
二
空
所
顯。
無
有
一
法

染
愚。
即
惡
趣
諸
業
果
等。
所
證
理
者。
由
斷
前
障。

彼
麤
重。
一
執
著
我
法
愚。
即
異
生
障。
二
惡
趣
雜

夫
我
相
障
知
是
我
執。
由
斯
初
地。
說
斷
二
愚。
及

性
障。
分
別
揀
於
俱
生。
種
揀
現
起。
分
別
者。
即
凡

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第八

143

十
住
十
行
十
迴
向
習
氣
之
有
為。
而
昇
此
初
地。

昇
山
頂。
至
無
相
際。
身
與
空
合。
明
此
位
菩
薩。
從

如
世
人。
創
得
生
於
忉
利
天
上。
受
天
妙
樂。
又
如

等
諸
繫
著
故。
樂
唯
是
法
樂。
多
歡
喜。
多
適
悅。
猶

菩
薩
得
歡
喜
地
時。
得
法
說
心。
無
有
世
間
五
欲

經
多
名
極
喜。
喜
之
極
故
︶
　
︵
○
︻
論
云
︼

觀
心。
即
無
喜
之
喜。
不
同
二
禪
浮
動
之
喜
故。
他

五
根。
輕
安
調
暢。
故
此
喜
者。
亦
名
為
樂。
又
內
及

觀
喜
相
應。
三
根
喜。
由
前
心
體。
歡
喜
內
充。
外
及

多
歡
喜。
一
心
喜。
謂
入
觀
之
心
適
悅。
二
體
喜。
出

未
曾
有
出
世
間
心。
生
大
歡
喜
故。
總
有
三
喜。
云

喜
故。
瑜
伽
七
十
八。
引
解
深
密
云。
成
就
大
義。
得

生
大
喜
故。
十
住
毗
婆
沙
云。
始
得
法
味。
生
大
歡

唯
識
第
九
云。
初
獲
聖
性。
具
證
二
空。
能
益
自
他。

利
利
他
行。
初
證
聖
處。
多
生
歡
喜。
故
名
歡
喜
地。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第八

144

知
障
中。
俱
生
一
分。
及
彼
所
起
誤
犯
三
業。
能
障

地
中
斷
障
證
如。
皆
約
戒
明。
言
邪
行
障
者。
謂
所

邪
行
障。
持
戒
波
羅
蜜
增
勝。
︵
︻
地
疏
云
︼
此

亦
滅。
乃
為
遠
離
︶
又
此
地
證
得
最
勝
真
如。
離

對
待。
故
名
離
垢。
︵
見
異
見
同。
還
是
情
垢。
同
性

故
云
同
性
亦
滅。
以
若
見
於
同。
即
名
為
垢。
既
離

此
為
異
性
入
同
︶
此
地
對
異
之
同。
亦
不
可
得。

界。
一
切
障
礙。
即
究
竟
覺
國
土
眾
生。
同
一
佛
性。

異
性
入
同。
︵
︻
溫
陵
云
︼
通
大
菩
提。
盡
佛
境

得
正
性
離
生。
破
異
生
性
障。
證
一
真
法
界。
故
云

︻
疏
︼
前
地
於
大
菩
提。
善
得
通
達。
離
世
間
相。

異
性
入
同。
同
性
亦
滅。
名
離
垢
地。

地
︶

法
空
之
際。
一
切
習
氣
盡
故
︶
　
︵

二
離
垢

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第八

145

世
間。
此
位
以
空
居。
寄
同
出
世
間。
故
名
離
垢。
初

名
為
離
垢。
初
地
須
彌
之
頂。
世
界
與
人
連。
寄
同

︼
初
地
檀
度
為
勝。
此
位
上
上
十
善
淨
戒
為
勝。

垢
故。
瑜
伽
亦
名
增
上
戒
住
︶
　
︵
○
︻
論
云

戒。
唯
識
亦
云。
具
淨
尸
羅。
遠
離
微
細
毀
犯。
煩
惱

離
犯
戒
垢
故。
謂
性
戒
成
就。
非
如
初
地
思
擇
獲

︵
○
︻
地
疏
云
︼
言
離。
垢
者。
慈
氏
云。
由
極
遠

方
離
微
細
破
戒
之
垢。
名
同
性
亦
滅。
稱
離
垢
地。

重
譏
嫌。
平
等
無
異。
亦
名
異
性
入
同。
斷
性
亦
無。

以
四
無
量
心。
行
廣
大
十
善。
得
性
戒
成
就。
於
性

破
戒
之
失。
為
無
邊
德
︶
性
戒
所
顯。
名
為
最
勝。

如。
斷
無
邊
德。
於
一
切
法。
最
為
勝
故。
此
亦
由
翻

趣
愚。
即
彼
所
起
誤
犯
三
業。
言
最
勝
者。
謂
此
真

誤
犯
愚。
即
上
俱
生
一
分。
此
能
起
業。
二
種
種
業

二
地。
由
斯
二
地。
說
斷
二
愚。
及
彼
麤
重。
一
微
細

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第八

146

中。
俱
生
一
分。
令
聞
思
修
法
忘
失。
彼
障
三
地
勝

勝
︵
︻
地
疏
云
︼
唯
識
名
闇
鈍
障。
謂
所
知
障

法
中
最
為
勝
故。
斷
暗
鈍
障。
行
忍
辱
波
羅
蜜
增

地
證
得
勝
流
真
如。
謂
此
真
如
所
流
教
法。
於
餘

智
慧
光
明
義
故。
淨
極
光
通
達。
故
為
明
生
︶
此

明
生
︶
　
︵
○
︻
海
印
云
︼
法
界
一
心。
有
大

明
生。
︵
︻
溫
陵
云
︼
情
見
之
垢
盡。
則
妙
覺
之

至
此
則
淨
極
也
︶
能
發
無
邊
妙
慧
光
故。
故
云

不
生。
故
名
淨
極。
︵
︻
如
說
云
︼
清
淨
四
十
心。

︻
疏
︼
成
就
勝
定。
大
法
總
持。
破
戒
煩
惱。
畢
竟

極
明
生。
名
發
光
地。

礬
石。
然
金
體
無
二
︶
　
︵

三
發
光
地
︶
淨

淨。
此
地
鍊
真
金。
加
以
礬
石。
轉
令
明
淨。
以
戒
為

地
喻
煉
真
金。
未
云
如
藥。
但
數
數
入
火。
轉
轉
明

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第八

147

明
之
所
顯
示。
故
名
發
光
地。
由
內
心
淨。
能
發
光

瑜
伽
四
十
八
云。
由
發
聞
行。
正
法
光
明
等
持
光

為
所
發
光。
以
安
住
境
竟。
方
始
聞
法。
修
得
定
故。

名。
一
以
初
住
地
十
種
淨
心
為
能
發。
勝
定
聞
持

名
慧。
慧
亦
是
明。
義
旨
皆
同。
總
有
三
義。
立
發
光

明
地。
光
之
與
明。
眼
目
殊
稱。
皆
略
無
發
字。
仁
王

名
為
光
地。
本
論
及
金
光
明
十
住
婆
沙
等。
皆
名

︵
○
︻
疏
釋
名
云
︼
言
發
光
者。
智
論
四
十
九。

體
智
流
出
後
得
智
等。
名
為
勝
流
法
界
︶
　

極
為
勝
故。
梁
攝
論
云。
從
真
如
流
出
正
體
智。
正

如
者。
唯
識
云。
謂
此
真
如
所
流
教
法。
於
餘
教
法。

障
聞
思
慧。
及
障
彼
圓
滿
陀
羅
尼
故。
證
勝
流
真

愚。
此
障
勝
定。
及
彼
修
慧。
二
圓
滿
陀
羅
尼
愚。
此

永
斷。
由
斯
三
地。
說
斷
二
愚。
及
彼
麤
重。
一
欲
貪

定
總
持。
及
彼
所
發
殊
勝
三
慧。
入
三
地
時。
便
能

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第八

148

微
細
煩
惱
障
盡。
故
名
覺
滿。
覺
焰
既
增。
故
名
焰

︻
疏
︼
由
定
發
慧。
慧
光
明
泰。
故
云
明
極。
能
破

︵

四
焰
慧
地
︶
明
極
覺
滿。
名
焰
慧
地。

明
為
能
慧。
三
慧
是
彼
證
智
光
明
之
相
︶
　

顯
現。
謂
就
此
位
中。
四
地
證
法
為
所
照。
三
慧
光

邊
慧。
即
是
三
慧。
故
本
分
論
云。
隨
聞
思
修。
照
法

定。
發
修
慧
光。
由
得
總
持
教
法。
發
聞
慧
光。
彼
無

定。
大
法
總
持。
能
發
無
邊
妙
慧
光
故。
謂
由
得
勝

故
為
明
地。
此
約
地
滿
心
得。
唯
識
亦
云。
成
就
勝

所
發。
故
論
云。
彼
無
生
慧。
論
云
光
明。
依
此
光
明。

勝
定
總
持。
並
為
能
發。
彼
四
地
證
光
明
相。
以
為

伽
亦
說
等
持
為
光
明
故。
此
約
地
中
釋
之。
三
以

定
為
所
發。
以
聞
法
竟。
靜
處
修
行。
方
發
定
故。
瑜

明。
是
故
說
名
增
上
心
住。
二
以
聞
持
為
能
發。
勝

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第八

149

所
知。
愛
即
煩
惱。
故
說
俱
斷。
由
此
證
得
無
攝
受

知
障
攝。
二
愚
斷
故。
煩
惱
二
愛。
亦
永
不
行。
愚
即

定
愛
俱
者。
二
法
愛
愚。
即
是
此
中
法
愛
俱
者。
所

說
斷
二
愚。
及
彼
麤
重。
一
等
至
愛
愚。
即
是
此
中

分。
與
煩
惱
障。
同
一
體
起
立
煩
惱
名。
由
斯
四
地。

障。
謂
所
知
障
中。
俱
生
一
分。
此
所
知
障。
昔
時
多

故
名
焰
地。
所
燒
煩
惱。
即
所
離
微
細
煩
惱
現
行

︵
︻
地
疏
云
︼
論
四
不
忘
煩
惱
薪。
智
火
能
燒。

微
細
煩
惱
現
行
障。
修
習
精
進
波
羅
蜜
增
勝

身
見
等。
於
此
永
斷。
不
為
我
執
所
攝
取
故。
能
斷

地
證
得
無
攝
受
真
如。
謂
此
真
如。
由
第
六
識。
二

故
言
淨
極
明
生。
覺。
火
也。
故
言
明
極
覺
滿
︶
此

名
光。
但
是
智
光。
焰
慧
名
焰。
乃
覺
慧
也。
智。
水
也。

緣
影。
悉
皆
爍
絕
︶
　
︵
△
︻
補
遺
云
︼
發
光

慧。
︵
︻
溫
陵
云
︼
明
極
覺
滿。
如
大
火
聚。
一
切

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第八

150

︼
菩
提
分
法。
如
實
智
燄。
能
成
正
法。
教
慧
照
明。

摩
尼。
放
阿
含
光。
故
名
為
燄
︻
瑜
伽
四
十
八
云

焰
慧。
燒
二
障
薪。
名
焰
慧
地。
三
約
地
滿。
從
證
智

自
性。
以
惑
智
二
障
為
薪
自
性。
此
地
菩
薩。
能
起

煩
惱。
皆
為
灰
爐。
莊
嚴
論
云。
以
菩
提
分
慧
為
焰

住
最
勝
菩
提
分
法。
能
燒
一
切
根
本
煩
惱。
及
隨

之
煩
惱
故。
二
約
地
中
釋。
世
親
云。
由
此
地
中。
安

即
根
本
智
火。
能
燒
前
地
聞
持
不
忘。
恃
以
成
愛

約
初
入
地
釋。
入
初
證
智。
能
燒
前
地
解
法
慢
薪。

釋
名
云
︼
言
焰
慧
者。
法
喻
雙
舉。
亦
有
三
義。
一

分
行。
及
不
住
道
行。
精
進
不
退
︶
　
︵
○
︻
疏

屬
故。
得
此
真
如。
寧
有
定
法
之
變。
便
能
成
菩
提

此
如
中。
無
計
我
所。
無
攝
我
所。
如
北
洲
人。
無
繫

故。
疏
證
如。
亦
前
唯
識
引
攝
論
文。
世
親
釋
云。
於

真
如
謂
此
真
如。
無
所
繫
屬。
非
我
執
等
所
依
取

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第八

151

類
無
差
別
真
如。
謂
此
真
如。
非
如
眼
等。
有
別
類

之
相。
即
是
諸
佛
境
界
無
有
能
勝
︶
此
地
證
得

︻
法
數
云
︼
田
前
焰
慧。
爍
破
一
切
情
見
同
異

違。
應
修
令
合。
能
合
難
合。
令
相
應
故。
名
極
難
勝

智。
是
無
分
別
智。
俗
諦
智。
是
有
分
別
智。
此
二
相

應
故。
唯
識
同
此。
世
親
釋
云。
由
此
地
中
智。
真
諦

真
諦
智。
與
世
間
智。
更
互
相
違。
合
此
難
合。
令
相

為
殊
勝。
更
無
勝
者。
故
云
難
勝
︵
攝
大
乘
云。
由

句。
即
唯
識
文
︶
非
同
非
異。
故
云
所
不
能
至。
極

真
俗
兩
智。
行
相
互
違。
合
令
相
應。
︵
真
俗
下
三

︵
︻
吳
興
云
︼
登
地
智
名
同。
地
前
智
為
異
︶

︻
疏
︼
真
智
唯
一。
故
曰
同。
俗
智
差
別。
故
曰
異。

難
勝
地
︶
一
切
同
異。
所
不
能
至。
名
難
勝
地。

此
中
說
名
覺
分
相
應
增
上
慧
住
︶
　
︵
○
五

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第八

152

故。
以
三
地
同
世。
未
能
即
出。
四
地
雖
出。
而
不
能

巧。
能
度
難
度。
故
名
難
勝。
謂
真
俗
無
違。
極
難
勝

可
勝。
名
難
勝
地。
本
論
云。
得
出
世
間
智。
方
便
善

此
地
中。
顯
示
菩
薩。
於
諸
聖
諦。
決
定
妙
智。
極
難

︼
瑜
伽
四
十
八。
說
諸
諦
相
應
增
上
慧
住
云。
今

相
續
差
別。
各
各
有
異
︶
　
︵
○
︻
疏
釋
名
云

類
無
別。
世
親
云。
此
真
如
非
如
眼
等。
隨
諸
有
情。

類
無
差
別
真
如。
亦
約
生
死
涅
槃。
皆
平
等
故。
成

意
向
涅
槃
愚。
即
是
此
中
樂
涅
槃
者。
由
此
證
得

作
意
背
生
死
愚。
即
是
此
中
厭
生
死
者。
二
純
作

是
二
愚。
由
斯
五
地。
說
斷
二
愚。
及
以
麤
重。
一
純

今
入
真
俗
無
差
別
道。
便
能
斷
之。
此
斷
欣
厭。
即

前
四
地。
出
世
厭
生
死
苦。
樂
趣
涅
槃。
此
障
五
地。

地
疏
云
︼
此
地
中。
斷
於
下
乘
般
涅
槃
障
者。
即

故。
斷
下
乘
涅
槃
障。
修
習
禪
波
羅
蜜
增
勝
︵
︻

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第八

153

︵
︻
地
疏
云
︼
唯
識
名
為
麤
相
現
行
障。
謂
所

故。
斷
麤
相
現
行
障。
修
習
般
若
波
羅
蜜
增
勝

真
如。
謂
此
真
如。
本
性
無
染。
亦
不
可
說
後
方
淨

同
異
不
至。
則
明
露
現
前
︶
此
地
證
得
無
染
淨

︵
︻
溫
陵
云
︼
真
如
淨
性。
為
一
向
同
異
揜
蔽。

得
現
前。
智
現
理
現。
故
云。
無
為
真
如。
性
淨
明
露。

︻
疏
︼
謂
住
因
緣
智。
引
無
分
別
最
勝
般
若。
令

。
無
為
真
如。
性
淨
明
露。
名
現
前
地。

耶。
故
疏
通
云。
此
初
得
故
︶
　
︵

六
現
前
地
︶

其
事。
巧
方
便
智。
能
度
出
世。
六
地
已
上。
豈
不
然

故。
世
間
伎
藝。
無
不
該
習。
乃
至
戲
說
笑
談。
悉
善

初
得
故。
偏
受
其
名。
經
言
此
菩
薩
為
利
益
眾
生

巧
達
五
明。
真
俗
無
違。
能
度
遍
滯。
實
為
難
勝。
此

隨。
多
滯
二
邊。
難
以
越
度。
今
得
出
世。
又
能
隨
俗。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第八

154

密
云。
現
前
觀
察
諸
行
流
轉。
又
於
無
相
多
修
作

云。
降
魔
事
已。
菩
薩
道
法。
皆
現
在
前。
瑜
伽
引
深

初
住
地。
以
前
五
地
雙
觀
故。
今
得
現
前。
十
住
論

莊
嚴
論
云。
不
住
生
死
涅
槃
觀
慧
現
前
故。
此
約

般
若
行
︶
　
︵
○
︻
疏
釋
名
云
︼
名
現
前
者

證
如。
亦
唯
識
文
攝
論
名
為
無
染
淨
法
界。
後
成

後。
名
為
麤
相。
由
斷
此
愚。
便
證
無
染
淨
真
知。
疏

染
淨。
即
是
煩
惱。
形
於
前
地。
故
說
為
微。
唯
識
形

後
愚。
即
執
滅
道。
本
分
名
微
細
煩
惱
習
者。
執
細

觀
多
行。
未
能
多
時
住
無
相
觀。
前
愚。
即
執
苦
集。

多
現
行
愚。
即
是
地
中
執
有
淨
者。
取
淨
相
故。
相

是
此
中
執
有
染
者。
諸
行
流
轉。
染
分
攝
故。
二
相

說
斷
二
愚。
及
彼
麤
重。
一
現
觀
察
行
流
轉
愚。
即

地。
無
染
淨
道。
入
六
地
時。
便
能
永
斷。
由
斯
六
地。

知
障
中。
俱
生
一
分。
有
染
淨
麤
相
現
行。
彼
障
六

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第八

155

行。
︵
︻
吳
興
云
︼
盡
真
如
際。
斯
是
無
際
之
際。

無
相
邊
際。
故
云
盡
真
如
際。
多
劫
修
行。
故
名
遠

第
八
名
無
加
行
無
功
用
無
相
住
︶
至
此
真
如

︵
︻
瑜
伽
︼
第
七
名
有
加
行
有
功
用
無
相
住。

行。
今
至
有
相
功
用
後
邊。
出
過
世
間
二
乘
道
故。

用
故。
此
第
七
地。
從
初
發
心。
二
無
數
劫。
加
功
用

︻
疏
︼
以
第
八
地。
得
一
真
如
心。
名
無
相
無
功

︵

七
遠
行
地
︶
盡
真
如
際。
名
遠
行
地。

在
觀
故。
瑜
伽
亦
名
緣
起
相
應
增
上
慧
住
︶
　

睹。
名
曰
現
前。
對
後
彰
劣。
名
為
有
間。
以
第
七
常

謂
妙
達
緣
生。
引
無
分
別
智。
名
般
若
行。
親
如
目