大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第四

性
顯
如
來
藏。
為
大
文
下
之
第
二
大
科。
次
下
以

︵
○
躡
上
顯
如
來
藏
心
大
科。
破
滿
慈
執
相
難

說
偈
竟。
為
經
次
分
之
一
︶

。
　
︵
○
今
謙
益
判
經。
從
此
去
至
第
六
卷
文
殊

從
此
下
盡
本
卷
中
如
何
自
欺
尚
留
︻
視
︼
聽
︶

︵
○
長
水
判
經。
第
一
大
科
顯
如
來
藏
心
之
二。

　
海
印
弟
子
　
蒙
叟
錢
謙
益
鈔

大
佛
頂
首
楞
嚴
經
疏
解
蒙
鈔
卷
第
四
︵
之
一
︶

▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第四

生。
敷
演
如
來。
第
一
義
諦。

地。
合
掌
恭
敬。
而
白
佛
言。
大
威
德
世
尊。
善
為
眾

尼
子。
在
大
眾
中。
即
從
座
起。
偏
袒
右
肩。
右
膝
著

　
︵

一
展
敬
伸
嘆
︶
爾
時
富
樓
那
彌
多
羅

︵

一
致
請
三
︶
　
︵
卍
一
總
述
未
了
三
︶

滿
慈
慶
喜
別
難
二
科
方
竟。
今
初
文
有
三
︶
　

生
起。
以
結
答
一
科
為
齊
其
次
答
大
性
科。
至
答

科。
次
下
因
明
三
相。
果
明
四
輪
子
母
細
科。
以
次

。
　
︵

又
以
一
立
因
相。
二
辨
果
相。
為
別
起
母

托
真
之
相。
廣
辨
三
相
展
轉
生
由。
為
重
起
子
科
︶

迷
真
起
妄
之
由。
為
重
起
母
科。
又
以
通
明
妄
覺

子
科
初
中。
又
以
初
破
滿
慈
能
所
執
見。
次
正
顯

性
科
中。
以
一
正
答
所
疑。
二
別
答
違
妨
為
第
二

生
相。
次
答
大
性
俱
遍。
為
大
科
下。
第
一
子
科。
藏

致。
請
許
宣
答
釋
三
科
為
承
起
科。
以
初
答
藏
性

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第四

︻
疏
︼
滿
慈
子
善
說
法
要。
眾
推
無
上。
今
聞
佛

詳。
斯
義
究
竟。
無
疑
惑
地。

不
見。
何
況
得
聞。
佛
雖
宣
明。
令
我
除
惑。
今
猶
未

妙
法
音。
猶
如
聾
人。
逾
百
步
外。
聆
於
蚊
蚋。
本
所

種
莊
嚴。
牽
引
眾
情
說
法
中
大
︶
今
聞
如
來。
微

第
一。
又
曰。
舍
利
弗
智
慧
中
大
富
樓
那
說
法。
種

經。
種
種
法
門。
種
種
因
緣
譬
喻
說。
能
利
益
眾
生

︵
︻
智
論
云
︼
富
樓
那
於
四
眾
中。
用
十
二
部

世
尊
常
推
說
法
人
中。
我
為
第
一。

︵

二
引
喻
述
迷
︶

一
義。
是
佛
所
證。
決
定
無
妄。
審
實
名
諦。

︻
疏
︼
如
來
藏
心。
不
空
不
有。
即
性
即
相。
名
第

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第四

︵
︻
補
遺
云
︼
熏
習
之
習
指
俱
生。
思
為
有
漏。

乘
有
學。
方
斷
分
別。
俱
生
全
在。
名
習
漏
未
除。

疏
︼
開
悟
者。
如
前
獲
本
妙
心。
常
住
不
滅
也。
小

︻
資
中
︼
羅
漢
雖
斷
煩
惱
障。
而
所
知
障
在
︻

悔。

漏
者。
雖
盡
諸
漏。
今
聞
如
來。
所
說
法
音。
尚
紆
疑

何
難
輩。
雖
則
開
悟。
習
漏
未
除。
我
等
會
中。
登
無

未
聞
其
響
︶
　
︵

三
比
論
得
失
︶
世
尊。
如

性。
本
所
不
見。
何
況
得
聞。
五
目
不
睹
其
容。
二
聽

網。
未
盡
悔
結。
故
引
比
也
︵
︻
標
指
︼
未
達
藏

處
滅。
逾
百
步
也。
說
斯
等
法。
令
我
除
惑。
猶
拘
疑

而
不
解。
與
不
聞
等。
猶
聾
人
也。
言
語
道
斷。
心
行

詎
能
明
辨。
第
一
義
諦。
微
妙
寂
滅。
微
細
聲
也。
聞

說。
未
盡
領
解。
猶
壞
耳
者。
對
微
細
聲。
遠
逾
百
步。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第四

雖
得
開
悟。
所
知
輕
也。
習
漏
未
除。
煩
惱
重
也

得
無
漏。
煩
惱
輕
故。
尚
紆
疑
悔。
所
知
重
故。
阿
難

煮
是
名
鹽
義
︶
以
所
知
障。
障
法
界
理。
羅
漢
雖

拔
遮
鹽。
毗
藍
遮
鹽。
私
多
鹽。
略
語
二
種。
若
生
若

水。
同
一
鹽
味。
二
性
昧。
有
黑
鹽。
赤
鹽。
辛
頭
盧
鹽。

可
往
問。
比
丘
答
云。
鹽
有
二
義。
一
種
味。
如
大
海

漢
未
從
師
學。
不
能
答
鹽。
有
比
丘
名
弗
跡
盧。
汝

預
輕
慢
比
丘。
今
復
惱
我
鹽
止
是
鹽。
佛
言。
此
羅

問
羅
漢。
何
名
赤
鹽。
鹽
有
幾
種。
羅
漢
曰。
我
知
法

不
識
赤
鹽。
︵
︻
標
指
︼
藏
中
說。
法
預
婆
羅
門

有
於
境
智。
不
及
愚
所
論。
凡
夫
善
通
三
藏。
羅
漢

障
差
別。
人
執
法
執。
輕
重
不
同。
故
正
理
論
云。
或

紆
疑
悔。
初
果
之
輩。
解
悟
不
疑。
答。
煩
惱
所
知。
二

盡
俱
生。
此
約
小
乘
煩
惱
障
說。
問。
何
故
無
學。
尚

即
下
文
根
中
積
生。
無
始
虛
習
︶
滿
慈
無
學。
斷

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第四

但
總
略
而
說。
且
未
委
明
諸
法
生
起
之
由。
故
今

不
空
如
來
藏。
故
有
此
疑
︵
︻
熏
聞
云
︼
前
文

︻
資
中
︼
前
破
人
法
二
執。
顯
空
如
來
藏。
今
顯

大
地。
諸
有
為
相。
次
第
遷
流。
終
而
復
始。

處
界
等。
皆
如
來
藏。
清
淨
本
然。
云
何
忽
生。
山
河

藏
性
生
相
疑
︶
世
尊。
若
復
世
間。
一
切
根
塵。
陰

定
義
︶
　
︵
卍
二
別
敘
所
疑
二
︶
　
︵

一

也。
疑
屬
根
本。
悔
屬
不
定。
紆
者。
疑
悔
交
纏。
未
決

在
茲
矣
︶
　
︵
△
︻
交
光
云
︼
疑
悔。
二
心
所

發
起
於
前。
滿
慈
無
學。
對
揚
於
後。
審
除
細
惑。
意

易
明。
不
空
如
來
藏。
義
復
難
解。
是
故
阿
難
初
果。

不
空
如
來
藏。
其
迷
則
輕。
又
則
空
如
來
藏。
理
猶

如
來
藏。
其
迷
則
重。
滿
慈
於
此。
懷
性
相
兩
疑。
迷

︵
︻
熏
聞
云
︼
阿
難
從
初。
據
人
法
二
執。
迷
空

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第四

問
既
前
後。
答
亦
隨
問。
二
經
答
意。
廣
略
雖
別。
大

諸
輪
轉。
乃
至
結
云。
如
是
分
別。
非
為
正
問。
今
經

輪
迴
妄
見。
未
離
妄
見。
而
辨
覺
性。
遂
令
覺
性。
成

終。
念
念
相
續。
一
切
對
待。
皆
由
分
別。
生
死
垢
心。

一
處。
鉤
鎖
相
連。
如
來
答
釋。
亦
總
示
云。
世
界
始

文。
別
答
違
妨
也。
然
剛
藏
所
問。
反
覆
成
難。
文
聚

意
已
含
故。
復
有
牒
而
縱
之。
責
無
窮
過。
即
同
下

因
緣
故。
如
來
復
說
本
來
成
佛。
今
經
無
此
難
者。

一
切
無
明。
彼
反
難
云。
若
諸
無
明。
眾
生
本
有。
何

也。
云
何
下
五
句。
敘
疑
難。
即
同
彼
云。
何
故
復
有

所
聞。
即
同
圓
覺
剛
藏
云。
若
諸
眾
生
本
來
成
佛

諸
相。
本
然
則
宜
無
遷
流
︶
︻
疏
︼
前
五
句。
引

遷
流
等
︶
　
︵
△
︻
溫
陵
云
︼
清
淨
則
宜
無

為
相。
正
報
也。
依
正
各
有
生
住
異
滅。
故
云
次
第

疑
問。
廣
談
世
間
等
義。
山
河
大
地。
依
報
也。
諸
有

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第四

雖
小
聖。
今
經
圓
通
述
悟。
無
非
大
途。
故
所
陳
難。

此
是
法
空
門
下。
疑
難
大
節。
最
障
修
證。
滿
慈
跡

覺
性。
即
同
流
轉。
故
二
經
之
意。
問
答
並
同
也。
然

生
業
果
相
續。
斯
皆
未
出
輪
迴
而
辨
圓
覺。
彼
圓

強
覺
俄
起。
三
細
為
本。
四
輪
成
界。
遂
有
世
界
眾

河
大
地。
如
空
華
相。
夫
何
致
疑。
惑
則
能
所
妄
分。

解
惑
之
心。
解
則
已
知
覺
體
本
妙。
無
明
本
空。
山

說
本
性
覺
體。
妙
明
明
妙。
反
而
責
之。
以
辨
滿
慈

是
舉
喻。
雲
駃
月
運。
舟
行
岸
移
等。
今
經
即
以
常

生
死
垢
心。
分
別
妄
見。
遂
令
圓
覺
成
流
轉
也。
由

死
有
為。
以
斥
眾
生
本
來
成
佛。
故
佛
斥
此。
正
是

絕
諸
對
待。
生
死
涅
槃。
猶
如
昨
夢。
遂
引
無
明
生

迴。
無
有
是
處
等。
此
即
責
剛
藏
不
了
圓
覺
自
性。

輪
迴
而
辨
圓
覺。
彼
圓
覺
性。
即
同
流
轉。
若
免
輪

旨
攸
同。
如
彼
經
云。
種
種
取
捨。
皆
是
輪
迴。
未
出

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第四

則
虛
妄。
法
性
則
圓
通。
滿
慈
起
難。
則
迷
諸
法
所

遍。
以
如
來
藏。
妙
真
如
性。
為
彼
諸
法
性
故。
法
相

相
凌
滅
義
︵
︻
吳
與
云
︼
佛
示
諸
大。
本
性
周

真。
唯
妙
覺
明。
妙
覺
明
心。
先
非
水
火。
云
何
復
問

俱
融。
下
文
答
云。
觀
相
元
妄。
無
可
指
陳。
觀
性
元

︻
疏
︼
此
約
世
諦。
水
火
性
異。
難
第
一
義。
性
相

周
遍
法
界。

相
凌
滅。
世
尊。
地
性
障
礙。
空
性
虛
通。
云
何
二
俱

火
則
不
生。
復
云
何
明。
水
火
二
性。
俱
遍
虛
空。
不

然
常
住。
世
尊。
若
地
性
遍。
云
何
容
水。
水
性
周
遍。

又
如
來
說。
地
水
火
風。
本
性
圓
融。
周
遍
法
界。
湛

︵

二
大
性
俱
遍
疑
︶

剛
藏
無
異。
學
者
至
此。
請
細
觀
之。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第四

非。

今。
則
宛
爾
山
河。
碩
乖
水
火。
莫
知
所
往。
孰
是
孰

慈
誨。
︻
疏
︼
據
說。
則
本
然
清
淨。

遍
互
融。
據

諸
大
眾。
作
是
語
已。
五
體
投
地。
欽
渴
如
來。
無
上

是
義
攸
往。
惟
願
如
來。
宣
流
大
慈。
開
我
迷
雲。
及

不
可
得
︶
　
︵
卍
三
雙
結
求
誨
︶
而
我
不
知

與
無
何
異。
則
火
中
諸
相
不
可
得。
一
切
法
相。
亦

為
火。
無
復
三
大。
若
言
有
三
大
而
細
不
可
知。
此

則
不
名
火。
若
三
大
併
熱。
則
三
大
捨
自
性。
皆
名

三
大。
三
大
應
併
熱。
若
三
大
火
中。
三
大
遂
不
熱。

但
地
多。
以
地
為
名。
今
觀
無
此
異
相。
若
火
中
有

切
無
相。
如
四
大
各
各
不
相
離。
地
中
有
水
火
風。

︵
○
︻
引
證
︼
︻
法
華
玄
義
云
︼
所
謂
觀
一

依
一
真
如
性。
以
為
堅
溼
煖
動
之
諸
性
故
︶
　

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第四

謂
二
空
真
如。
四
勝
義。
勝
義
謂
一
真
法
界。
此
中

界
等。
二
道
理
勝
義。
謂
苦
等
四
諦。
三
證
得
勝
義。

云
︼
勝
義
諦。
略
有
四
種。
一
世
間
勝
義。
謂
蘊
處

之
本。
即
勝
義
中
真
勝
義
性
︶
　
︵
○
︻
唯
識

大。
皆
勝
諦
第
一
義。
今
說
性
覺
妙
明
等。
生
山
河

極
唱。
最
法
垂
範
也
︵
︻
桐
洲
注
云
︼
牒
前
七

法
不
遍。
上
聖
下
凡。
情
與
非
情。
皆
成
佛
道。
斯
為

勝
義
諦
也。
一
真
法
界。
中
道
實
相。
無
法
不
收。
無

諦。
今
所
說
者。
異
乎
常
說。
︵
資
中
文
︶
謂
勝
義

︻
疏
︼
如
來
常
依
二
諦
說
法。
謂
世
俗
諦。
勝
義

義
性。

阿
羅
漢。
如
來
今
日。
普
為
此
會。
宣
勝
義
中。
真
勝

爾
時
世
尊。
告
富
樓
那。
及
諸
會
中。
漏
盡
無
學。
諸

︵

二
許
宣
二
︶
　
︵
卍
一
敘
詮
︶

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第四

︵
︻
楞
伽
云
︼
一
聲
聞
性。
二
辟
支
佛
性。
三
如

乎。
斯
則
會
五
性。
融
三
乘。
了
義
極
談。
莫
斯
為
最。

藏。
亦
名
一
乘。
亦
名
首
楞
嚴。
二
經
同
味。
不
云
宜

作
佛。
非
於
此
經。
作
如
是
說。
涅
槃
佛
性。
即
如
來

之
宗
︶
涅
槃
經
云。
我
於
餘
經。
說
有
聲
聞。
不
得

別
開
迴
心
向
大
者
為
一
類。
則
未
會
五
性
成
佛

定
性
不
定
性。
迴
心
不
迴
心。
皆
歸
一
乘
也。
溫
陵

聞
一
類
也。
及
諸
一
切
乃
至
阿
羅
漢
等。
二
類
也。

通。
咸
歸
一
乘。
究
竟
涅
槃。
︵
︻
通
釋
︼
定
性
聲

無
性
闡
提。
不
得
成
佛。
如
焦
芽
敗
種
等。
今
此
會

練
若。
正
修
行
處。
︻
疏
︼
方
便
教
說。
定
性
二
乘。

向
上
乘
阿
羅
漢
等。
皆
獲
一
乘。
寂
滅
場
地。
真
阿

。
令
汝
會
中。
定
性
聲
聞。
及
諸
一
切
未
得
二
空
迴

三。
故
作
是
說。
此
諸
勝
義
法
︶
　
︵
卍
二
顯
益
︶

勝
義。
依
最
後
說。
是
最
勝
道。
所
行
義
故。
為
簡
前

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第四

涅
槃
亦
云。
佛
性
者。
名
為
一
乘。
以
凡
是
有
心。
定

一
性。
謂
一
切
眾
生。
有
如
來
知
見。
更
無
餘
性
故。

怖
之。
然
以
佛
昔
說
三
乘
五
性。
今
法
華
云。
一
乘

即
不
定
性
中。
或
無
是
也。
言
恐
謗
一
乘
者。
以
罪

種
性
人。
二
定
性
聲
聞。
三
定
性
緣
覺。
言
一
半
者。

定
性。
容
有
無
故。
餘
三
性
半。
一
向
言
無。
謂
一
無

半。
有
佛
性
耳。
謂
菩
薩
性。
及
不
定
性
之
半。
以
不

成
佛
義。
言
減
損
佛
性
者。
以
五
性
之
中。
唯
一
性

涼
鈔
云
︼
疏
引
法
華
二
文。
以
證
定
性
二
乘。
皆

為
極
唱。
今
准
此
經。
乃
知
權
說
︶
　
︵
△
︻
清

天
親。
析
薪
於
玄
奘。
克
荷
於
慈
恩。
立
言
垂
範。
自

方
便
之
說。
五
性
者。
三
無
二
有。
祖
於
彌
勒。
宗
於

云
︼
經
指
定
性。
皆
獲
一
乘。
遂
知
五
性
之
宗。
乃

莊
嚴
瑜
伽
三
論。
大
同
楞
伽
︶
　
︵
△
︻
孤
山

來
乘
性。
四
不
定
乘
性。
五
無
性。
謂
一
闡
提。
佛
地

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第四

切
煩
惱
根
元。
即
是
自
心
了
達
此
法。
堪
能
止
住

一
德。
是
人
應
住
阿
蘭
若
處。
云
何
為
一。
謂
觀
一

云
︼
大
乘
本
生
心
地
觀
經
云。
當
修
學
者。
但
有

不
及
處。
三
檀
陀
阿
蘭
若。
謂
沙
蹟
之
處
︻
宗
鏡

蘭
若。
謂

閒
處。
去
村
落
一
俱
盧
舍。
大
牛
吼
聲

之
初。
謂
說
諸
法
湛
寂。
無
起
作
義。
二
摩
登
伽
阿

翻
空
寂。
苑
師
分
二
類。
一
達
磨
阿
蘭
若。
即
華
嚴

謂
所
居
不
與
世
靜。
即
離
聚
落
五
里
處。
應
法
師

事。
名
之
為
閑。
無
憒
悶
故。
名
之
為
靜。
或
翻
無
諍。

翻
遠
離
處。
薩
婆
多
翻
閒
靜
處。
天
台
云。
不
作
眾

︼
︻
翻
譯
集
云
︼
阿
練
若
或
言
阿
蘭
若。
大
論

大
寂
定。
名
真
無
喧
雜。
正
修
行
處
也。
︵
︻
釋
文

耶
︶
阿
練
若。
云
無
喧
雜。
首
楞
嚴
王。
即
諸
佛
之

五
性。
卻
以
一
乘
而
為
方
便。
此
豈
不
是
謗
一
乘

當
作
佛
故。
彼
疏
自
立
為
一
乘。
而
其
立
義。
定
有

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第四

覺。
一
本
覺。
有
二
種
般
若。
一
本
覺
般
若。
二
始
覺

欲
指
陳。
須
分
皂
白。
大
約
經
論。
有
二
種
覺。
一
性

︻
永
明
心
賦
注
云
︼
此
二
覺
義。
幽
旨
難
明。
若

樓
那
言。
唯
然
世
尊。
我
嘗
聞
佛。
宣
說
斯
義。

汝
常
不
聞。
如
來
宣
說。
性
覺
妙
明。
本
覺
明
妙。
富

︵

一
唯
一
真
心
︶

云
何
忽
生。
山
河
大
地。
︵

二
正
答
二
︶
　

一
牒
疑
︶
佛
言
富
樓
那。
如
汝
所
言。
清
淨
本
然。

相
疑
二
︶
　
︵

一
正
答
所
疑
二
︶
　
︵

承
聽。
︵

二
答
釋
二
︶
︵

一
答
藏
性
生

今
諦
聽。
當
為
汝
說。
富
樓
那
等。
欽
奉
法
音。
默
然

世
未
有
其
方。
若
頓
了
自
心。
是
真
阿
蘭
若
︶
汝

阿
蘭
若
處。
不
悟
自
心。
徒
栖
遠
谷。
避
喧
求
靜。
舉

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第四

妄
有
生。
虛
妄
名
滅。
生
滅
去
來。
本
如
來
藏。
不
動

此
二
覺。
已
豁
疑
情
︵
︻
疏
云
︼
三
科
七
大
虛

終
不
更
染
塵
泥。
似
木
成
灰。
豈
有
再
生
枝
葉。
將

然。
則
不
更
生
山
河
大
地。
諸
有
為
相。
如
金
出
礦。

具
出
纏
真
如
等。
無
有
妄
想
塵
勞。
永
合
清
淨
本

未
得
出
纏
真
如
等。
若
十
方
諸
佛。
二
覺
俱
圓。
已

然
中。
妄
忽
出
於
山
河
大
地。
以
在
纏
未
離
障
故。

覺
般
若。
自
性
清
淨
心。
在
纏
真
如
等。
於
清
淨
本

一
相。
本
來
平
等
︶
令
一
切
眾
生。
秪
具
性
覺。
本

名。
況
諸
經
耶。
名
雖
有
異。
一
體
無
別。
皆
顯
法
界

或
如
來
藏
性。
或
妙
淨
明
心。
一
經
之
內。
尚
有
多

︼
一
真
如
心。
是
佛
常
說。
或
名
法
界。
或
名
實
相。

八
種
名。
隨
義
分
異。
體
即
常
同。
︵
︻
長
水
疏
云

心。
有
二
種
真
如。
一
在
纏
真
如。
二
出
纏
真
如。
此

般
若。
有
二
種
心。
一
自
性
清
淨
心。
二
離
垢
清
淨

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第四

且
第
一
先
辨
二
真
者。
︵
此
中
先
辨
二
真。
即
長

鏡
餘
義。
及
長
水
經
疏。
參
合
夾
注。
勿
厭
繁
文
︶

引
據
心
賦
全
文。
仍
依
經
文。
定
其
倫
次。
而
以
宗

長
水
疏
稟
承
於
此。
惟
無
所
非
明
科
稍
異。
今
鈔

解。
重
立
科
段。
訂
正
貼
釋。
較
前
義
門。
尤
為
精
密。

已
詳
解
此
章
訖。
厥
後
永
明
自
注
心
賦。
又
將
此

四
輪。
︵
今
按
宗
鏡
第
七
十
七。
問
答
三
界
初
因。

文
中
有
三。
一
先
辨
二
真。
二
明
其
三
相。
三
明
其

○
︻
永
明
第
一
總
科
︼
如
疏
釋
云。
世
界
相
續

章
並
同
︶

疑
盡
︶
　
︵
已
上
皆
永
明
文。
宗
鏡
三
界
初
因

之
遷
流
耶。
何
致
問
於
如
來
耶。
故
茲
責
問。
已
釋

死。
了
無
所
得。
若
了
斯
旨。
何
山
河
之
忽
起。
有
為

周
圓。
妙
真
如
性。
性
真
常
中。
求
於
去
來
迷
悟
生

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第四

以
始
覺
般
若。
明
性
覺
之
妙。
故
曰
本
覺
明
妙。
又

假
修
證
而
得。
本
自
妙
而
常
明。
故
曰
性
覺
妙
明。

念
若
盡。
而
立
本
覺。
以
性
覺
不
從
能
所
而
生。
非

生
滅
門。
名
為
本
覺。
由
迷
此
性
覺。
而
有
妄
念。
妄

名
曰
本
覺。
故
起
信
論。
於
真
如
門。
名
為
性
覺。
於

無
始
妄
念。
名
究
竟
覺。
始
覺
即
本
覺。
悟
本
之
覺。

本
覺
明
妙
者。
出
纏
真
如
等。
從
無
分
別
智。
覺
盡

等。
以
此
文
證。
即
知
凡
聖
本
同
此
妙
明
之
覺
︶

別。
乃
至
一
人
發
真
歸
元
十
方
虛
空。
皆
悉
消
殞

顯
生。
本
覺
妙
明。
覺
圓
心
體。
與
十
方
佛。
無
二
無

告
阿
難
及
諸
大
眾
汝
等
當
知
有
漏
世
界。
十
二

惱
所
染。
名
為
性
覺。
︵
︻
宗
鏡
︼
引
下
經
云。
佛

即
如
來
藏
性。
在
纏
真
如
等。
本
性
清
淨。
不
為
煩

二
本
覺
明
妙
也。
性
覺
妙
明
者。
是
自
性
清
淨
心。

水
唯
一
真
心
科
也
︶
言
二
真
者。
一
性
覺
妙
明。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第四

疏
︼
此
就
真
如
門。
約
體
絕
相
以
告
也。
性
覺
本

是
處。
故
將
二
覺
之
名。
以
答
富
樓
那
難
訖。
△
︻

悟
本
覺
已。
更
不
復
迷。
故
諸
佛
重
為
凡
夫。
無
有

非
是
悟
已
而
更
起
迷。
故
悟
時
始
立
本
覺
之
號。

說
覺。
如
水
中
火
性。
︵
本
具
因
緣。
有
而
無
用
︶

滅
二
門
︶
以
本
性
清
淨。
是
性
覺
義。
但
以
性
中

滿
慈
領
言
云
云。
即
同
起
信。
立
一
心
分
真
如
生

無
所
依
︶
故
言。
我
常
聞
佛。
宣
說
斯
義。
︵
所
以

常
說。
真
如
為
迷
悟
依。
︵
如
万
象
依
虛
空
虛
空

絕。
非
迷
悟
之
所
得。
豈
文
義
之
能
詮
︶
故
經
中

事。
皆
依
染
淨
之
覺
得
名。
若
清
淨
覺
原。
愚
智
俱

三
清
淨
始
覺。
四
染
淨
始
覺。
若
論
本
始
明
昧
之

訶
衍
論。
有
四
種
覺。
一
清
淨
本
覺。
二
染
淨
本
覺。

智。
了
本
性
故。
則
本
覺
則
妙。
︵
︻
宗
鏡
︼
又
摩

真
如
之
性。
性
自
了
故。
則
性
覺
妙
明。
以
始
覺
之

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第四

是
本
性
之
覺。
妙
明
互
融。
故
作
兩
句
說
︶
此
顯

變
其
文
耳。
寂
則
三
諦
俱
寂。
照
則
三
諦
俱
照。
秪

而
常
寂。
故
曰
明
玅。
︵
︻
孤
山
云
︼
本
亦
性
也。

明
妙。
左
右
言
耳。
或
可
寂
而
常
照。
故
稱
妙
明。
照

故
稱
妙。
靈
鑒
不
昧。
昏
惑
不
能
暗。
故
名
明。
妙
明

相
非
生
起。
故
名
本
覺。
體
相
寂
滅。
心
言
不
能
及。

自
明。
非
因
所
明
故
︶
又
體
無
改
易。
故
名
性
覺。

本
覺
者。
本
性
自
覺。
非
有
所
覺
故。
明
妙
者。
覺
體

絕
諸
名
相。
故
名
妙
明。
本
覺
明
妙。
重
釋
上
句
也。

者。
性
謂
自
性。
其
體
靈
鑒。
性
即
覺
故。
此
覺
圓
明。

資
中
以
在
纏
為
性。
出
纏
為
本。
今
言
性
覺
妙
明

︵
︻
真
際
云
︼
興
福
以
性
覺
為
妄。
本
覺
為
真。

始。
故
名
本
覺。
本
來
覺
故。
本
來
明
故。
豈
因
始
有。

性
覺。
性
自
覺
故。
性
自
明
故。
豈
由
於
他。
顯
非
有

覺。
指
體
也。
妙
明
明
妙。
顯
用
也。
顯
不
由
他。
故
云

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第四

總
問
覺
明
之
號。
第
二
別
答
能
所
斯
分。
第
三
同

起
信
論
三
細
義。
初
立
因
相。
文
又
分
三
︵
第
一

明
三
相
門。
文
分
為
二。
初
立
因
相。
次
立
果
相。
即

辯
起
妄
因
由。
先
真
後
妄。
故
次
下
明。
即
當
第
二

科
︼
上
來
雖
於
迷
悟
二
門。
說
二
覺
相。
而
未
廣

解。
方
便
勾
引
以
顯
妄
覺
︶
○
︻
永
明
第
二
總

生。
先
標
真
覺
以
立
本。
下
乃
雙
舉
真
妄。
詰
其
所

︵
△
︻
天
如
云
︼
佛
欲
顯
山
河
大
地。
由
妄
覺

故
資
中
以
空
不
空
二
藏
收
之。
頗
得
其
旨
︶
　

之
謂。
又
前
正
明
破
妄
顯
真。
此
多
說
從
真
起
妄。

大
地。
下
云。
無
同
異
中
熾
然
成
異。
即
循
業
發
現

色
真
空。
性
空
真
色。
辭
異
意
同。
上
云。
忽
生
山
河

在
彼。
不
能
具
敘。
︵
︻
吳
興
云
︼
二
句
義。
與
性

覺
普
照。
寂
滅
無
二。
古
人
所
解。
各
隨
其
意。
云
云

法
界
一
相。
真
覺
無
二。
圓
覺
亦
云。
一
切
覺
故。
圓

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第四

說。
性
覺
妙
明。
為
作
何
解。
為
此
覺
體。
本
性
自
明。

則
不
合
致
疑。
惑
則
此
非
正
問。
問
意
云。
汝
聞
我

是
明
之
覺
︻
疏
︼
此
之
一
問。
定
其
解
惑
也。
解

為
覺
明。
為
復
覺
體
不
明。
能
覺
於
明。
故
稱
覺
明。

起
問。
且
佛
問
意。
汝
稱
覺
明。
為
復
覺
性
自
明。
名

號。
性
體
即
是
覺
明。
妄
起
必
託
於
真。
故
使
依
真

言
云
云。
釋
曰。
何
故
作
此
問
耶。
謂
前
標
二
覺
之

︻
永
明
︼
且
初
總
問
覺
明
之
號
者。
︵
科
︶
佛

明。
稱
為
明
覺。

佛
言。
汝
稱
覺
明。
為
復
性
明。
稱
名
為
覺。
為
覺
不

一
總
問
覺
明
︵
又
為
承
起
科
︶
︶

即
約
生
滅
門
隨
緣
成
事
以
釋
︶
　
︵
卍
文
三

異
發
明
結
成
三
相
︶
　
︵
○

二
起
諸
妄
法

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第四

樓
那
言
云
云。
釋
曰。
准
富
樓
那
答
意。
必
有
所
明

︻
永
明
︼
第
二
別
答
能
所
斯
分
者。
︵
科
︶
富

則
無
所
明。

答
由
所
覺
︶
富
樓
那
言。
若
此
不
明。
名
為
覺
者。

了
無
明。
顯
於
明
性。
方
稱
明
覺
耶
︶
　
︵
卍
二

︵
△
︻
吳
興
云
︼
不
明
猶
云
無
明
也。
為
是
覺

然
不
昧
者。
真
覺
也。
用
心
覺
之
者。
妄
覺
也
︶
　

為
復
性
自
不
明。
用
心
覺
之。
故
稱
為
明
覺
耶。
靈

何
解。
為
復
本
性
自
明
靈
然
不
昧
故
稱
為
覺
耶

惑
也
︵
︻
溫
陵
云
︼
汝
所
謂
覺。
所
謂
明
意
作

得
正
則
無
疑。
認
邪
則
生
妄。
故
此
一
問。
定
其
解

等。
此
之
二
意。
一
正
一
邪。
定
滿
慈
答。
為
得
何
意。

異。
名
為
明
覺。
覺
明
之
號。
由
誰
而
立。
故
云
汝
稱

名
為
覺
明。
為
復
覺
自
不
明。
由
覺
他
明。
明
與
覺

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第四

遂
成
迷
倒。
︵
︻
天
如
云
︼
若
謂
覺
了
無
明。
稱

相。
餘
皆
魔
事。
滿
慈
起
教。
示
自
不
知。
妄
認
所
明。

一
相。
無
二
無
別。
此
唯
真
覺。
更
無
別
法。
除
一
實

不
因
他
而
稱
明
覺。
覺
妙
明
妙。
覺
圓
明
圓。
明
覺

一
邊。
故
如
是
答
也
︶
佛
之
本
意。
覺
性
元
明。
必

以
明
與
不
明
二
義。
雙
徵
滿
慈。
滿
慈
但
認
明
之

於
邪。
以
為
妄
法
生
起
之
本。
︵
︻
雪
浪
云
︼
佛

明。
若
欲
兼
稱
覺
明。
必
有
明
為
所
覺。
斯
則
但
認

若
無
所
覺
之
明。
但
可
獨
名
為
覺。
不
得
兼
稱
覺

意。
覺
體
自
不
能
明。
必
須
別
假
他
明。
為
其
所
覺。

一
法
界。
強
分
能
所。
故
成
於
妄
︻
疏
︼
據
斯
答

明。
以
真
如
自
體。
有
大
智
慧
光
明
義
故。
秪
緣
迷

本
意。
性
覺
本
體
自
明。
不
因
能
覺
所
明。
方
稱
覺

號。
但
可
稱
覺。
而
無
所
明。
故
云
則
無
所
明。
據
佛

當
情。
為
其
所
覺。
若
無
所
覺
之
明。
則
無
覺
明
之

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第四

此
立
見。
皆
成
諸
過。
心
賦
注
廣
釋。
乃
至
因
此
復

論
云。
般
若
無
知。
無
所
不
知
矣
︵
宗
鏡
結
云。
離

照。
故
華
嚴
經
云。
無
見
即
是
見。
能
見
一
切
法。
肇

明。
此
妙
之
明。
是
不
明
之
明。
不
同
所
明。
因
明
立

既
立
所
明。
便
有
能
覺。
但
除
能
所
之
明。
方
稱
妙

相。
佛
證
實
際。
實
不
見
明。
若
見
於
明。
即
是
所
明。

明
名
為
覺
者。
則
無
所
明
者。
故
知
覺
體
本
無
明

詞。
通
釋
至
立
因
相
科
盡。
文
云
︶
又
釋。
若
以
不

又
釋
一
科。
釋
若
此
不
明
已
下。
為
滿
慈
領
悟
之

永
明
長
水
並
同。
永
明
釋
若
此
不
明
三
句。
別
有

因
明
立
所
等
︶
　
︵
△
已
上
總
問
別
答
二
科。

覺。
無
窮
妄
概
由
是
而
生。
故
下
文
云。
覺
非
所
明。

必
有
所
明。
方
名
為
覺。
不
知
纔
有
所
明。
即
墮
明

而
何。
富
那
未
解
詰
意。
乃
以
覺
不
明
為
是。
意
謂

為
明
覺。
則
有
能
覺
與
所
明
矣。
既
有
能
所
非
妄

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第四

真
覺
故
︶
無
所
非
明
者。
若
能
覺
之
體。
要
因
所

覺。
︵
︻
宗
鏡
︼
不
可
將
斷
滅
之
心。
以
為
本
來

緣
塵
分
別
而
有
妄
心。
離
塵
則
無
有
體。
豈
成
真

此
乃
因
他
而
覺。
非
自
性
覺。
故
言
有
所
非
覺。
如

所
非
明
者。
正
破
也。
若
要
因
所
明。
方
稱
覺
明
者。

明。
則
無
明
覺
者。
牒
富
樓
那
語
也。
有
所
非
覺。
無

異。
釋
曰。
此
文
正
釋
迷
真
起
妄
之
相
也。
若
無
所

則
無
明
覺。
︵
云
云
︶
乃
至
因
此
復
立
無
同
無

同
異
發
明。
結
成
三
相
者。
經
曰。
佛
言
若
無
所
明。

後
依
長
水。
以
次
列
釋
︶
︻
先
永
明
科
︼
第
三

︵
按
此
章。
永
明
長
水。
科
段
少
異。
今
先
依
永
明。

又
非
覺
湛
明
性。

無
所
明。
則
無
所
覺。
有
所
非
覺。
無
所
非
明。
無
明

立
無
同
無
異。
逐
章
隨
釋。
至
文
詳
之
︶
佛
言。
若

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第四

　
︵

一
破
真
性
墮
能
所
釋。
佛
言
若
無
所
明

所
執
見。
二
正
顯
迷
真
起
妄
之
由。
初
中
文
三
︶

承
起
下
又
生
母
科
︶
　
︵

初
且
破
滿
慈
能

︵
△
次
長
水
科
︶
　
︵
卍
三
約
計
敘
妄
二
次

無
所
非
明
一
句。
別
牒
所
明。
次
二
句
破
︶
　

︵
△
長
水
科。
初
二
句。
總
牒
所
計。
有
所
非
覺
破。

所
非
覺。
無
所
非
明。
正
破。
無
明
二
句
繼
破
︶
　

非
覺
湛
明
性。
︵
永
明
科。
若
無
所
明
二
句
牒。
有

者。
則
自
性
非
明。
便
無
覺
湛
之
用。
故
云。
無
明
又

無
湛
明
之
用。
若
言
但
覺
於
明。
何
須
覺
體
自
明

無
明。
又
非
覺
湛
明
性
者。
縱
破
也。
顯
妄
覺
之
體。

有
所
非
覺。
無
所
非
明。
此
文
雖
簡
約。
道
理
昭
然

相
假
立。
本
無
自
體。
豈
成
自
性
圓
明
之
覺。
故
云。

便
非
是
明。
故
云
無
所
非
明。
故
知
覺
之
與
明。
互

明。
方
稱
覺
明
者。
若
無
所
覺
之
明。
則
能
覺
之
體。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第四

有
所
無
所。
是
明
非
明。
皆
為
妄
度。
非
妙
明
明
妙

非
明。
若
果
非
明。
又
不
得
謂
之
覺
湛
明
性。
當
知

︼
覺
離
能
所。
故
有
所
非
覺。
照
了
諸
相。
故
無
所

若
實
無
明。
不
合
名
為
覺
湛
明
性。
︵
︻
溫
陵
云

次
二
句
破
云。
如
來
常
說
覺
湛
明
性。
豈
得
無
明。

必
有
所
明。
方
稱
覺
明。
若
無
所
明。
但
可
名
覺
者。

非
明
等
三
句
︶
初
一
句。
別
牒
所
明。
若
如
汝
言。

非
直
覺
也。
　
︵

二
破
妙
性
非
湛
明
釋。
無
所

不
生。
上
文
云。
覺
所
覺
眚。
覺
非
眚
中。
故
知
有
所。

了
心
及
緣。
則
生
二
妄
想。
了
心
及
境
界。
妄
想
則

都
無
所
得。
爾
時
住
唯
識。
離
二
取
相
故。
經
云。
不

真
覺
者。
離
能
所
相。
見
道
偈
云。
若
時
於
所
緣。
智

云。
有
所
非
覺
也。
意
云。
若
有
能
所。
焉
稱
真
覺。
夫

所
明。
方
稱
明
覺。
若
無
所
明。
無
明
覺
者。
佛
即
破

等
三
句
︶
初
二
句。
總
牒
所
計。
若
汝
執
言。
必
有

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第四

︻
永
明
︼
性
覺
必
明。
妄
為
明
覺
者。
釋
妄
覺
託

覺。

︵

三
結
示
真
妄
二
覺
︶
性
覺
必
明。
妄
為
明

沌
墨
穴
之
中
乎。
斯
有
文
無
理
之
談
也
︶
　

矣
豈
不
幸
哉。
如
來
將
幸
人
之
不
明。
得
全
於
渾

斥
明
覺
之
妄。
如
云。
若
得
果
無
所
明。
則
無
明
覺

而
無
當
矣。
則
師
解
若
無
所
明
二
句。
謂
如
來
痛

因
明
立
照
之
旨。
而
別
責
非
明
失
照
之
過。
則
迂

所。
能
照
了。
則
非
無
所。
是
中
了
無
賓
主。
又
捨
離

本
耳。
溫
陵
諸
師。
逐
文
對
破。
謂
離
能
所。
則
非
有

於
因
相
中。
指
出
因
明
立
所。
為
建
立
同
異
之
元

縱
破
妄
覺
也。
長
水
別
牒
有
異。
難
破
則
同。
總
是

二
句
對
破。
皆
以
正
破
所
明
為
主。
無
明
二
句。
乃

之
真
也
︶
　
︵
△
︻
私
謂
︼
有
所
無
所。
永
明

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第四

不
了
故。
妄
為
能
覺
之
明。
所
覺
之
覺
︶
　
︵
△

︵
︻
吳
興
云
︼
本
性
之
覺。
必
具
湛
明
之
性。
以

以
有
所
明。
方
稱
覺
明
故。
解
惑
之
見。
於
焉
可
辨

謂
明
異
於
覺。
是
故
汝
言。
若
無
所
明。
則
無
明
覺。

性
覺
必
有
真
明。
故
云
性
覺
妙
明。
本
覺
明
妙。
妄

覺
明
之
號。
　
△
︻
疏
︼
上
句
結
真。
下
句
結
妄。

以
初
無
別
相。
唯
有
真
明。
妄
心
想
像
此
明。
故
有

像。
變
影
而
緣。
不
了
從
自
影
生。
妄
謂
見
明
之
覺。

名
為
覺
明。
答
曰。
本
性
真
明。
非
妄
所
見。
妄
心
想

明
而
起。
若
見
真
明。
不
合
成
妄。
若
不
見
真。
則
不

而
立。
問
曰。
此
之
妄
覺。
為
見
性
明
而
起。
為
不
見

真
認
影。
見
相
二
分。
自
此
而
生。
覺
明
之
號。
因
茲

而
起
影
明
之
覺。
執
影
像
之
明。
起
攀
緣
之
覺。
迷

耶。
秪
緣
性
覺
必
有
真
明。
所
以
妄
覺。
託
此
真
明。

真
之
相
也。
何
以
得
知
妄
覺
初
起。
有
覺
明
之
相

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第四

心
動
而
有
於
念。
又
云。
不
生
不
滅。
與
生
滅
和
合。

是
此。
起
信
云。
由
不
如
實
知
真
如
法
一
故。
不
覺

所。
由
是
一
念
纔
起。
四
惑
俱
生。
本
識
初
相。
莫
不

故
云
覺
非
所
明。
因
此
真
明。
無
明
不
了。
妄
執
為

明。
不
逐
緣
生。
非
由
境
起。
本
來
寂
照。
法
界
一
相。

分。
故
云
因
明
立
所。
︻
疏
︼
真
覺
之
體。
本
有
妙

分
能
所。
故
云
覺
非
所
明。
由
影
明
起
覺。
能
所
即

三
相
相
因
而
起
也。
夫
一
真
之
覺。
體
性
雖
明。
不

︻
永
明
︼
覺
非
所
明。
因
明
立
所
者。
次
下
正
明

所。

一
通
明
妄
覺
託
真
之
相
︶
覺
非
所
明。
因
明
立

。
　
︵

二
正
顯
迷
真
起
妄
之
由
二
︶
　
︵

曰
妙
明。
了
別
曰
必
明。
妙
真
而
必
妄。
此
曲
說
也
︶

︻
私
謂
︼
上
真
下
妄。
古
釋
大
同。
溫
陵
言
寂
照

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第四

界
之
塵。
迷
妄
昏
沈。
引
起
虛
空
之
界。
分
世
界
差

立。
成
諸
法
究
竟
之
異。
皆
因
情
想
擾
亂。
勞
發
世

界
之
形。
於
真
空
一
心。
畢
竟
無
同
異
中。
熾
然
建

現。
從
此
迷
妄。
生
虛
空
之
相。
復
因
虛
空。
成
立
世

相
生。
如
風
鼓
水。
波
浪
相
續。
澄
湛
之
性。
隱
而
不

乃
是
但
隨
能
緣
之
相。
覆
真
唯
識
性。
一
向
能
所

性
遂
亡。
則
是
識
精
元
明。
能
生
諸
緣。
緣
所
遺
者。

隨
照
失
宗。
此
則
元
因
覺
明。
起
照
生
所。
所
立
照

︵
接
前
文
般
若
無
知
一
段
︶
若
因
明
起
照。
則

明
合
釋
︼
起
因
明
立
所。
盡
因
此
復
立
無
同
異。

無
法
起
故。
最
極
微
細。
即
此
所
相
也。
　
△
︻
永

此
名
無
始
住
地
無
明。
瓔
珞
經
云。
四
住
地
前
使。

見。
便
為
所
相。
如
前
燈
光。
為
眚
所
見。
便
成
圓
影。

認。
而
立
所
明
也。
此
即
真
如
不
守
自
性。
為
妄
所

非
一
非
異
名
為
阿
梨
耶
識。
是
此
真
明。
為
執
所

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第四

覺
故
心
動。
說
名
為
業。
覺
則
不
動。
動
即
有
苦。
果

然
成
異
︻
疏
︼
起
信
名
為
業
相。
故
云
以
依
不

不
了
一
法
界
相。
不
覺
而
起。
即
是
無
同
異
中
熾

覺
心
起。
而
有
其
念。
名
為
動
相。
即
是
業
相。
既
云

異
相
也。
起
信
云。
由
不
如
實
知
真
如
法
一
故。
不

︻
永
明
︼
所
既
妄
立。
乃
至
熾
然
成
異
者。
最
初

立。
生
汝
妄
能。
無
同
異
中。
熾
然
成
異。

一
別
示
三
相
三
︶
　
︵

一
異
相
︶
所
既
妄

︵

一
立
因
相。
二
辨
果
相。
初
中
二
︶
　
︵

廣
辨
三
相
展
轉
生
由
二
又
重
生
毋
科
二
︶
　

文。
依
經
文
移
置
於
此。
宗
鏡
文
同
︶
　
︵

三

洞
本
心。
終
成
戲
論
︵
是
永
明
立
因
相
一
科
總

無
同
無
異。
皆
是
有
為
之
法。
盡
成
生
滅
之
緣。
未

別
為
異。
立
虛
空
清
淨
為
同。
於
分
別
識
中。
又
立

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第四

知
此
相。
正
如
夢
事。
一
念
忽
生。
万
境
頓
現。
後
六

世
界
眾
生。
有
情
依
報。
理
而
言
之。
實
不
異
時。
當

界
是
也。
上
文
總
明。
無
同
異
下。
方
言
世
界
始
起。

義。
多
於
有
情
言
之。
然
亦
非
無
世
界。
現
相
中
境

靜
心
故
︵
︻
拍
庭
月
云
︼
三
相。
依
不
覺
心
動

相
俄
起。
顯
然
成
立。
相
異
無
相
也。
亦
名
動
相。
異

離
言
說
相。
離
心
緣
相。
故
無
同
異。
能
所
妄
分。
二

異
中。
熾
然
成
異
者。
即
相
望
論
異
也。
一
真
之
體。

︵
︻
吳
興
云
︼
能
所
同
時。
前
後
異
語
︶
無
同

所。
妄
所
成
故。
妄
能
隨
生。
能
所
二
心。
不
相
離
也。

異
也。
真
覺
妙
明。
本
非
所
相。
無
明
不
覺。
妄
認
為

今
此
文
云。
所
既
妄
立。
生
汝
妄
能
者。
即
當
體
論

二
當
體
論
異。
謂
此
業
相。
具
能
所
故。
有
生
滅
故。

望
論
異。
謂
不
覺
則
動。
覺
則
不
動。
動
異
不
動
故。

不
離
因
故。
此
經
名
為
異
相
者。
異
有
二
義。
一
相

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第四

靜
待
動。
非
絕
待
靜。
故
云
因
異
立
同
︵
︻
海
印

待
異
立
同。
又
麤
顯
故。
亦
名
靜
相。
動
靜
異
故。
此

業
與
真
已
自
成
異。
今
境
界
之
異。
與
前
不
同
︶

同
名。
前
異
於
真。
今
異
於
異。
︵
︻
補
遺
云
︼
前

者。
能
異
即
同
相。
所
異
即
異
相。
欲
異
異
相。
須
立

起
也。
轉
前
動
心。
起
成
能
見
故。
今
言
異
彼
所
異

轉
相。
故
云。
以
依
動
故
能
見。
不
動
則
無
見。
轉
者

立
同。
靜
相
似
真。
故
名
因
相。
︻
疏
︼
起
信
名
為

起。
名
之
為
動。
動
必
有
靜。
相
形
而
立。
故
云
因
異

故。
此
之
同
相。
異
動
相
故。
因
異
立
同
者。
前
之
初

異
彼
動
相。
故
云
異
彼
所
異。
初
之
動
相。
異
一
真

︻
永
明
︼
異
彼
所
異。
因
異。
立
同
者。
即
轉
相
也。

異
彼
所
異。
因
異
立
同。

麤
相。
對
之
可
知
︶
　
︵

二
同
相
︶

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第四

相。
故
云。
以
依
能
見
故。
境
界
妄
現。
離
見
則
無
境

別。
至
果
相
中。
當
廣
料
簡
︻
疏
︼
起
信
名
為
現

相
熏。
有
其
因
種。
因
必
有
果。
約
當
現
行。
所
感
位

相。
以
剎
那
生
住
異
滅
體
雖
總
是
賴
耶。
約
生
滅

此
為
無
明
強
覺。
能
所
初
分。
展
轉
相
形。
立
此
三

相。
轉
相。
現
相。
此
經
即
云。
異
相。
同
相。
無
同
異
相。

二
相。
故
云
因
此
復
立
無
同
無
異。
起
信
即
云。
業

現
相
也。
形
前
二
相
而
立。
故
云
同
異
發
明。
非
前

︻
永
明
︼
同
異
發
明
因
此
復
立
無
同
無
異。
即

同
異
發
明。
因
此
復
立
無
同
無
異。

　
︵

三
無
同
異
相
︶

界。
乃
虛
空
也。
所
謂
迷
妄
有
虛
空。
以
恒
一
故
︶

為
所
異。
今
就
異
中。
揀
有
一
法。
不
同
所。
異
之
世

云
︼
所
異。
即
熾
然
成
異。
謂
無
明
為
能
異。
世
界

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第四

界。
此
則
迷
中
從
三
細
現
相。
而
有
虛
空
眾
生
之

也。
以
眾
生
有
色
相。
不
同
虛
空。
有
知
覺。
不
同
世

靜
發
明。
則
又
立
一
法。
以
為
無
同
無
異。
乃
眾
生

窮
了
︵
︻
海
印
云
︼
以
虛
空
靜
而
世
界
動。
動

得
少
分
知。
乃
至
菩
薩。
究
竟
地。
不
能
盡
知。
唯
佛

覺。
謂
依
菩
薩
從
初
正
信。
發
心
觀
察。
若
證
法
身。

習
所
起
識
者。
非
凡
夫
能
知。
亦
非
二
乘
智
慧
所

名
為
不
相
應
染。
唯
佛
究
盡。
故
文
云。
依
無
明
熏

夫
二
乘
之
所
能
覺。
由
彼
一
念
無
明
所
起。
起
信

之
三
相。
本
識
分
齊。
流
注
生
滅。
念
念
不
息。
非
凡

同
異。
非
絕
待
之
無
同
異。
故
云
同
異
發
明
也。
此

無
同。
非
前
動
相。
名
為
無
異。
此
則
待
同
異
之
無

成
外
境。
形
對
前
二
而
立
此
名。
非
前
靜
相。
故
名

前
同
異
二
相。
相
形
顯
發
故。
遂
令
心
相
轉
麤。
能

界。
此
則
梨
耶
三
境
現
也。
今
云
同
異
發
明
者。
由

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第四

妄
忽
生。
乃
現
相
也。
岳
師
指
因
明
等
為
三
細。
熾

居
云
︼
無
同
異
中。
熾
然
成
異
等。
因
動
發
相。
因

所。
不
曰
業
轉
現。
而
曰
業
現
轉
皆
所
未
安
︻
幻

釋
︼
︻
雲
棲
云
︼
吳
興
配
釋
三
細。
先
能
而
後

為
甄
明。
苟
失
大
塗。
請
從
良
導
︶
　
︵
△
︻
通

配
今
三
義。
乃
至
長
水。
亦
復
承
用。
諸
有
學
者。
試

然
發
明。
豈
是
性
具
耶
資
中
以
論
業
轉
現
三
細。

明。
二
句
中
攝。
其
猶
木
具
火
性。
未
有
燒
相。
今
熾

又
若
以
惑
性
所
具。
應
在
性
覺
必
明。
及
覺
非
所

云
熾
然
成
異。
又
云
同
異
發
明。
應
是
六
麤
境
界。

非
異
而
分
三
相。
微
而
未
著。
故
曰
三
細。
今
文
既

所
即
現
相。
斯
由
不
生
不
滅。
與
生
滅
和
合。
非
一

妄
能。
此
三
句。
已
具
三
相。
明
即
業
相。
能
即
轉
相。

︵
△
︻
吳
與
云
︼
因
明
立
所。
所
既
妄
立。
生
汝

異
相。
所
謂
依
空
立
世
界。
知
覺
乃
眾
生
︶
　

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第四

微
細。
猶
未
辨
之。
此
經
以
本
性
為
所。
豈
非
微
細。

能。
轉
相
也。
疏
云。
如
是
轉
相。
雖
有
能
緣。
以
境
界

分。
即
當
梨
耶
自
體
分
也。
覺
非
所
明。
至
生
汝
妄

明
覺
也。
彼
疏
云。
此
雖
動
念
而
極
微
細。
能
所
不

業
相
初
動。
與
真
差
異。
不
分
能
所。
即
此
經
妄
為

︼
今
研
味
經
文。
斟
酌
起
信。
配
三
細
相。
准
起
信

定
不
應
屬
六
麤
也
︶
　
︵
△
︻
竹
庵
補
遺
云

對
至
即
現。
無
有
前
後。
何
乖
此
中
熾
然
之
義。
決

現
一
切
境
界
猶
如
明
鏡。
現
於
色
像。
隨
其
五
塵。

直
言
同
異
等。
不
言
空
界
等
名。
論
釋
現
識
云。
能

所
現
境
界。
如
鏡
現
像。
未
有
分
別。
不
立
名
言。
故

又
現
一
相。
非
虛
空
同。
非
器
界
異。
正
是
現
識
中

︼
成
異
立
同
從
此
一
念
於
心
光
中。
同
異
相
待。

引
起
六
麤。
指
為
牒
前
三
六。
二
失
也
︻
空
印
云

然
等
為
六
麤。
一
失
也。
如
是
擾
亂
等。
牒
前
三
細。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第四

麤。
一
念
皆
具
動
必
有
苦。
果
不
離
因。
故
楞
伽
云。

就
顯
者
說
境
界
耳。
故
知
名
曰
無
明
則
三
細
六

切
染
法。
皆
是
不
覺
相。
故
六
麤
遠
亦
從
無
明
生。

拂。
竹
庵
已
下。
相
繼
料
揀。
清
涼
云。
無
明
能
生
一

分
別。
即
當
梨
耶
自
體
分
也。
岳
師
豎
義。
一
往
遣

覺
為
業
相。
可
扶
昔
義。
以
業
相
相
及
境
界。
不
可

義
門
詳
確。
後
師
配
釋
紛
如。
唯
竹
庵
指
妄
為
明

︻
私
謂
︼
業
轉
現
三
相。
依
論
配
經。
資
中
永
明。

相
境
界。
生
起
六
麤
也
︶
　
︵
△

下
六
麤。
還
成
三
細
耳。
同
異
發
明
已
下。
謂
依
現

色
空。
故
曰
熾
然
成
異。
對
上
業
轉。
得
熾
然
名。
對

前
業
轉
微
細。
能
所
不
分。
故
無
同
異。
生
起
依
報

故。
境
界
妄
現。
即
此
經
明
同
異
中
熾
然
成
異
也。

是
本
識
轉
相
義
也。
論
云。
三
者
境
界
相。
以
能
見

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第四

皆
由
此
三
而
為
根
本
也。

體。
令
失
明
潔。
故
名
為
濁。
濁
之
麤
細。
名
相
五
重。

狂
華。
三
相
虛
妄。
染
汙
真
性。
故
名
為
塵。
汩
清
淨

相
雜
亂。
形
待
不
息。
遂
成
勞
倦。
如
勞
目
睛。
則
有

性。
故
名
為
濁
︻
疏
︼
如
是
三
相。
互
相
擾
惱。
互

既
迷
清
淨
之
體。
亂
成
塵
相。
塵
想
相
渾。
能
覆
真

勞
久
發
塵。
自
相
渾
濁
者。
勞
是
勞
累。
塵
是
塵
垢。

待。
剎
那
剎
那。
生
住
異
滅。
動
息
不
住。
相
待
成
勞。

彼
無
同
異
真
有
為
法。
釋
曰。
彼
前
三
相。

相
形

︻
永
明
︼
第
二
果
相
者。
經
文
如
是
擾
亂。
乃
至

如
是
擾
亂。
相
待
成
勞。
勞
久
發
塵。
自
相
渾
濁。

總
指
釋
成
︶

迢
然
玄
解。
殆
亦
岳
師
之
良
導
也
︶
　
︵

二

境
界
風
所
動。
論
亦
云。
依
無
明
風
動。
清
涼
此
文

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第四

繫
苦
相
︶
起
信
云。
以
有
境
界
緣
故。
復
生
六
種

︵
世
界
眾
生
相
續。
即
起
業
相。
業
果
相
續。
即
業

四
麤
之
總
相
也
︶
下
業
果
眾
生。
即
後
二
麤。

葉
也。
染
汙
為
塵。
擾
動
為
勞
憂
煎
為
煩。
迷
為
惱。

溫
陵
云
︼
上
三
即
根
本
煩
惱。
下
引
六
麤
即
枝

受
報。
輪
轉
無
窮。
皆
由
於
此。
即
煩
惱
道
也
︵
︻

緣
具
足。
由
是
方
生。
故
云
引
起。
染
汙
勞
累。
造
業

四
正
是
二
障
之
體。
以
妄
想
內
熏。
境
界
外
熏。
因

三
細。
引
起
四
麤。
謂
智
相。
相
續。
執
取。
計
名
也。
此

積
妄
成
塵。
擾
惱
相
熏。
故
名
煩
惱
︻
疏
︼
由
前

︻
永
明
︼
由
是
引
起
塵。
勞
煩
惱
者。
覺
明
熏
習。

。
　
︵

一
由
細
引
麤
︶
由
是
引
起
塵
勞
煩
惱。

︵

二
辨
果
相
二
︶
　
︵

一
由
因
致
果
二
︶

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第四

識
而
生。
故
起
信
名
為
現
識。
能
現
六
塵
境
界
故。

一
切
諸
塵
境
界。
能
熏
所
熏。
隨
所
發
現。
皆
從
此

異。
而
能
變
起
一
切
之
相。
故
云
真
有
為
法。
自
後

含
藏
識
也。
此
之
識
體。
無
分
別
性。
故
云
無
同
無

同
異。
真
有
為
法
者。
彼
前
無
同
異
相。
結
成
有
情

相。
結
成
虛
空。
故
云。
虛
空
為
同。
世
界
為
異。
彼
無

故
云
起
為
世
界。
動
息
之
處。
即
名
為
靜。
是
前
同

也。
起
是
動
相。
動
即
是
風。
因
風
動
搖。
積
成
世
界。

︻
永
明
︼
起
為
世
界。
靜
成
虛
空
者。
果
相
現
前

無
同
異。
真
有
為
法。

起
為
世
界。
靜
成
虛
空。
虛
空
為
同。
世
界
為
異。
彼

︵

二
因
內
感
外
︶

相。
此
即
六
麤
也。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第四

相。
對
動
之
靜。
為
此
因
故。
故
云
靜
成
虛
空。
下
二

即
虛
空
之
體
也。
虛
空
無
差
別
動
轉。
由
內
有
同

即
同
相。
同
名
不
異。
形
前
差
別
動
亂。
故
名
為
靜。

世
界。
皆
由
內
有
異
相
為
本。
故
云
起
為
世
界。
靜

為
遷
流。
界
為
方
位。
前
後
改
轉。
隔
別
不
同。
故
名

動。
動
即
是
業
相
也
︶
異
名
差
別。
為
世
界
體。
世

︼
起
即
是
動。
動
即
異
相。
︵
論
云
起
念。
起
即
是

後。
此
經
舉
後
攝
初。
因
門
果
門。
體
亦
不
別
︻
疏

此
經
無
同
無
異
相。
名
阿
賴
耶
識。
起
信
舉
初
攝

不
滅。
與
生
滅
和
合。
非
一
非
異。
名
阿
梨
耶
識。
即

變。
能
變
既
是
賴
耶。
故
配
現
識。
又
起
信
云。
不
生

現
行。
分
能
變
所
變。
即
世
界
為
所
變。
現
識
為
能

立
所。
起
信
攬
前
因
種。
總
是
賴
耶。
此
經
以
果
相

識。
答
曰。
此
之
三
相。
總
是
無
明。
前
後
相
熏。
分
能

問
曰。
起
信
三
相。
總
是
賴
耶。
何
故
此
中
別
配
現

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第四

︵
△
︻
雪
浪
云
︼
起
為
世
界
等
者。
以
即
今
一

之
同
異。
乃
同
異
發
明。
復
生
同
異
之
同
異
︶
　

無
盡
云
︼
彼
無
同
異。
非
無
同
異
中。
熾
然
成
異

後。
不
可
以
說
之
次
第。
而
責
現
之
後
先
耳。
︵
︻

所
感
外
器
虛
空。
及
有
情
根。
一
念
頓
現。
亦
非
前

有
為
法
耳
︶
然
此
三
相。
說
雖
次
第。
起
即
同
時。

實
也。
上
云
無
同
無
異。
名
濫
於
理。
今
指
其
體。
實

無
相
濫
失。
︵
︻
吳
興
云
︼
彼。
指
上
之
詞。
真
猶

是
真
無
同
異。
無
同
異
言。
真
妄
俱
有。
由
此
揀
故。

覺
體。
亦
無
同
異。
故
此
特
指
是
有
為
法。
即
知
非

說
有
為。
又
此
一
相。
名
無
同
異。
濫
前
所
說
真
如

雖
亦
有
為。
三
相
未
具。
能
事
未
辦。
故
成
就
位。
方

能
成
就
八
識
六
塵。
及
根
身
種
子
等。
前
之
二
相。

就
梨
耶
三
相。
具
足
成
就
位。
說
名
真
有
為
法。
以

句。
結
由
二
相
也。
彼
無
下。
指
現
相。
亦
名
現
識。
此

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第四

界。
後
辨
草
木
山
川
︻
疏
︼
︶
　
︵

二
正
明

且
辯
四
輪
成
世
界。
文
又
分
二
︵
初
明
四
輪
成

眾
生
相
續
業
果
相
續。
自
此
已
下。
三
一
廣
明。
今

根
外
塵。
四
生
果
報。
受
業
輪
迴。
此
之
分
位。
即
有

風。
四
輪
次
第。
從
何
妄
想。
變
此
不
同。
有
情
即
內

法。
既
言
世
界
虛
空。
及
有
情
相。
世
界
即
地
水
火

三
相。
起
為
世
界。
靜
成
虛
空。
彼
無
同
異。
真
有
為

明
第
三
總
科
︼
第
三
明
四
輪
成
世
界。
即
承
前

然
無
同
異
之
理。
故
是
真
有
為
法
也
︶
○
︻
永

︵
比
無
盡
之
解
為
順
︶
言
彼
無
同
無
異。
非
本

成
異
之
異。
彼
無
同
異。
即
復
立
無
同
無
異
之
詞。

空
為
同。
即
立
異
立
同
之
同。
世
界
為
異。
即
熾
然

無
能
所
之
靜。
即
無
始
迷
妄
有。
虛
空
之
迷
也。
虛

立
所
之
一
念。
即
無
始
成
世
界
之
迷
也。
汝
一
念

念
之
迷。
例
同
無
始
之
迷。
汝
清
淨
心
中。
起
因
明

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第四

︵
於
內
生
滅
︶
即
名
為
搖。
於
外
即
成
風
輪
世

剎
那
相
生。
如
風
激
浪。
相
待
不
息。
於
內
初
處。

是
動
相。
空
昧
即
是
靜
相。
一
明
一
昧。
一
動
一
靜。

即
妄
覺
也
︶
如
障
明
生
闇。
二
相
相
形。
覺
明
即

下
文
云。
汝
見
虛
空。
遍
十
方
界。
空
見
不
分
等。
見

全
是
無
明。
無
明
昏
鈍。
遍
迷
法
界。
即
成
空
昧。
故

立。
生
汝
妄
能。
所
即
影
明。
能
即
妄
覺。
此
之
覺
明。

明
不
了。
遂
成
空
昧。
︵
︻
疏
曰
︼
由
前
所
既
妄

待
成
搖
者。
釋
風
輪
及
空
界
相
也。
由
初
妄
覺。
影

︻
永
明
︼
且
四
輪
成
界
者。
釋
曰。
覺
明
空
昧。
相

覺
明
空
昧。
相
待
成
搖。
故
有
風
輪。
執
持
世
界。

　
︵

一
風
輪
︶

一
辨
其
相
二
︶
　
︵

一
明
四
輪
所
起
四
︶

果
相
二
︶
　
︵

一
世
界
相
續
二
︶
　
︵

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第四

地。
令
不
散
壞。
是
故
說。
地
輪
依
水
輪。
水
輪
依
風

四
名
堅
固。
此
四
風
輪。
能
持
水
輪。
水
輪
能
持
大

輪。
何
等
為
四。
一
名
安
性。
二
名
常
住。
三
名
究
竟。

嚴
出
現
品
云
︼
如
依
虛
空。
起
四
風
輪。
能
持
水

世
界。
此
風
大
種
也
︶
　
︵
○
︻
引
證
︼
︻
華

界。
皆
依
無
明
妄
心
而
得
住
持。
故
有
風
輪
執
持

力
愈
火。
故
曰
一
切
世
界。
風
力
所
持。
又
一
切
世

充
滿
虛
空。
如
生
空
室。
又
如
鼓
扇
積
陰
不
休。
風

待。
明
昧
相
傾。
由
此
知
見
與
無
明
風。
鼓
動
成
氣。

明。
對
晦
昧
之
頑
空。
為
世
界
生
起
之
本。
能
所
相

識
所
變
之
相
分。
由
迷
一
真
法
界。
依
覺
明
之
無

立
世
界
也
︶
　
︵
△
︻
海
印
云
︼
世
界
乃
唯

即
為
世
界
所
依。
故
下
文
云。
迷
妄
有
虛
空。
依
空

空
昧
即
是
虛
空。
既
無
形
相。
不
名
世
界。
︵
虛
空

界。
︵
風
輪
初
起
︶
是
故。
世
界
之
初。
風
輪
為
始。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第四

宮
殿
諸
有
情
類
︻
論
云
︼
謂
諸
有
情。
業
增
上

下
而
起。
與
彼
世
界。
作
所
依
持。
為
欲
安
立
無
有

瑜
伽
論
云。
有
大
風
輪。
量
等
三
千
大
千
世
界。
從

百
五
十
由
旬。
數
量
小
不
同。
大
抵
風
輪
居
下
也。

居
其
下
厚
九
億
六
萬
由
旬。
廣
十
二
億
三
千
四

界
空
二
十
劫
後。
乃
有
毗
嵐
風
鼓
之
為
風
輪。
最

此
云
億。
謂
此
風
輪
厚
十
六
億。
阿
毗
曇
論
云。
世

空
界
者。
前
界
壞
劫
之
後。
第
二
十
空
劫
也。
洛
叉。

無
量。
厚
十
六
洛
叉。
金
剛
不
能
壞。
此
名
持
界
風。

　
︵
○
︻
俱
舍
頌
云
︼
空
界
大
風
起。
傍
廣
敷

欲
稱
法。
合
成
四
輪。
則
地
中
含
金。
金
亦
地
故
︶

風
水
金。
或
說
五
輪。
謂
下
加
虛
空。
上
加
大
地。
今

輪。
次
上
更
有
金
輪。
然
其
世
界
或
說
三
輪
成。
謂

而
得
安
住。
疏
曰。
四
輪
相
依。
準
俱
舍
論。
次
上
水

輪。
風
輪
依
虛
空。
虛
空
無
所
依。
能
令
三
千
大
界

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第四

如
胎
遇
風。
即
成
堅
凝。
亦
是
執
明
生
礙
義。
於
內

生
搖。
執
認
所
明。
堅
持
不
捨
故
云
堅
明
立
礙
︶

︵
︻
疏
曰
︼
無
明
生
滅。
形
待
不
息。
故
云
因
空

因
空
異
明。
相
待
成
搖。
搖
能
堅
明。
以
成
於
礙。

︻
永
明
︼
因
空
生
搖。
堅
明
立
礙
者。
釋
地
相
也。

保
持
國
土。

搖。
堅
明
立
礙。
彼
金
寶
者。
明
覺
立
堅。
故
有
金
輪。

寶
地。
皆
在
風
上
︶
　
︵

二
金
輪
︶
因
空
生

摩
天
等
七
寶
地。
風
擎
空
中。
乃
至
大
梵
天。
皆
七

上
水。
水
上
地。
地
上
天。
須
彌
山
有
二
天
處。
至
夜

︻
智
論
云
︼
此
三
千
大
千
世
界
在
虛
空
中。
風

杵。
奮
威
懸
擊。
金
剛
有
壞。
風
輪
無
損
︶
　
︵
○

其
體
堅
密
不
可
沮
壞。
設
有
洛
叉
力
人。
以
金
輪

力。
先
依
最
下。
依
止
虛
空。
有
風
輪
生。
如
是
風
輪。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第四

︻
俱
舍
頌
云
︼
光
明
金
藏
雲。
布
及
三
千
界。
雨

際。
故
有
金
輪。
保
持
國
土
︶
　
︵
○
︻
引
證
︼

光
明。
得
堅
覺
之
性
也。
須
彌
以
下
地
底
為
金
剛

結
暗
為
色。
彼
金
寶
者。
乃
明
覺
所
成
之
堅。
寶
有

中。
無
知
覺
明。
報
攬
愈
固。
結
成
相
分
外
色。
故
云

印
云
︼
既
有
無
明
風。
依
空
鼓
動。
返
吹
藏
識
體

於
妄
明。
執
堅
凝
故。
有
金
輪
矣
︶
　
︵
△
︻
海

八
為
我。
第
六
即
人
法。
二
報。
是
以
空
既
妄
立。
搖

七
識
六
識。
俱
有
執
義。
等
七
名
染
汙
意。
報
取
第

感
也。
輔
行
以
地
大
為
事
堅。
執
心
為
情
堅。
應
知

︵
︻
吳
興
云
︼
金
以
堅
為
義。
亦
由
情
堅
之
所

而
明
也
︶
小
乘
但
知
業
感。
而
不
知
是
何
因
種。

有。
是
故
眾
寶
皆
有
光
明。
︵
是
故
眾
寶
皆
體
堅

故
云。
彼
金
寶
者。
明
覺
立
堅。
故
知
寶
性
因
覺
明

即
是
覺
明
堅
執。
於
外
即
成
金
寶。
︵
金
輪
次
起
︶

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第四

次
復
起
風
鼓
水
令。
堅
此
即
名
為
金
性
地
輪。
上

故。
於
虛
空
界
金
藏
雲
與。
從
此
降
雨
注
風
輪
上。

餘
轉
成
金
︻
瑜
伽
論
云
︼
即
由
彼
業。
增
上
力

如
熟
乳
停。
上
凝
成
膜。
故
水
輪
滅。
唯
厚
八
洛
叉。

︼
諸
有
情
業。
別
感
風
起。
搏
擊
此
水。
上
結
金
輪。

輪
依
空
輪。
空
輪
最
在
下。
金
輪
最
在
上
︻
論
云

一
洛
叉
也。
此
明
金
輪
依
水
輪。
水
輪
依
風
輪。
風

輪
厚
三
洛
叉
二
萬
由
旬。
通
取
水
八
金
三
成
十

吹
轉
此
水。
於
上
成
金。
如
熟
乳
上
生
膏。
是
名
金

因
本
經
云。
水
聚
六
十
萬
由
旬。
水
上
別
有
大
風。

乳
停
膜。
是
為
金
輪。
俱
舍
云。
水
輪
厚
八
洛
叉。
又

積
風
輪
上。
結
為
水
輪。
水
輪
最
上。
堅
凝
為
金。
如

升
至
光
音
天
也。
北
山
云。
大
雲
升
空。
降
雨
如
軸。

剛
界。
釋
曰
雲
色
如
金。
注
水
無
窮。
故
曰
金
藏
雲

如
車
輪
下。
風
遏
不
聽
流。
深
十
一
洛
叉
始
作
金

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第四

一
柔。
相
摩
相
盪。
為
火
大
種
︶
　
︵

四
水
輪
︶

覺
之
寶
既
成。
搖
明
之
風
復
出。
二
者
相
對。
一
剛

為
熟。
化
有
成
無
也
︶
　
︵
△
︻
海
印
云
︼
堅

變
化
性
︵
︻
孤
山
云
︼
變
化
性
者。
火
能
變
生

與
木。
一
堅
一
動。
火
能
鎔
散。
成
熟
萬
物。
故
云
為

剛
難
壞。
互
相
摩
觸。
而
有
火
生。
如
取
火
法。
鑽
燧

則
生
滅
不
停。
堅
執
不
捨。
於
外
則
動
搖
不
息。
堅

︻
疏
︼
前
二
句。
指
前
二
性。
為
生
火
之
由。
於
內

於
外
即
成
火
光。
能
成
熟
萬
物。
故
言
為
變
化
性

動
所
明。
即
出
於
風。
動
靜
不
息。
即
是
風
金
相
摩。

︻
永
明
︼
釋
火
性
也。
堅
執
覺
性。
即
成
於
寶。
搖

出。
風
金
相
摩。
故
有
火
光。
為
變
化
性。

成
已
︶
　
︵

三
火
輪
︶
堅
覺
寶
成。
搖
明
風

堪
水
雨
之
所
激
注。
下
為
風

之
所
衝
薄。
此
地

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第四

騰
氣。
流
汗
而
下
也
︶
　
︵
△
︻
海
印
云
︼
寶

流。
為
水
輪
也。
如
釜
中
含
水。
下
以
火
蒸。
則
其
水

育
也。
火
剋
金。
火
是
金
之
賊。
既
母
被
剋。
故
子
下

金
是
水
之
母。
水
是
金
之
子。
故
生
潤。
即
金
之
含

故
金
潤
下
流。
遂
成
水
火。
以
五
行
論
之。
金
生
水。

︵
△
︻
孤
山
云
︼
既
風
金
起
火。
而
火
復
蒸
金。

間。
非
水
不
攝
︵
一
切
草
木。
非
水
不
長
︶
　

物
必
有
汗
流
︶
一
切
業
種。
非
愛
不
生。
一
切
世

遂
成
流
水
︶
火
性
上
蒸。
融
愛
成
水。
︵
如
世
蒸

內
則
愛
明
堅
執。
懆
心
熾
盛。
於
外
則
實
潤
火
蒸。

內
即
是
愛
明。
於
外
即
成
寶
潤。
︵
︻
疏
曰
︼
於

火
爇
蒸。
水
便
流
出。
又
覺
明
生
愛。
愛
即
是
潤。
於

︻
永
明
︼
釋
水
輪
也。
寶
明
之
體。
性
有
光
潤。
為

。
寶
明
生
潤。
火
光
上
蒸。
故
有
水
輪。
含
十
方
界。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第四

清
者
上
升。
自
上
至
下。
先
成
色
界
梵
王
天。
及
欲

成。
雨
自
空
飛。
注
金
輪
上。
滴
如
車
軸。
風
吹
此
水。

等。
釋
曰。
此
明
器
界
成
立
之
相。
北
山
云。
三
輪
既

梵
王
界。
乃
至
夜
摩
天。
風
鼓
金
水
成。
須
彌
七
金

散
︻
頌
云
︼
次
第
金
藏
雲。
布
雨
滿
其
內。
先
成

藏。
又
如
倉
貯
米。
水
輪。
亦
爾。
由
風
所
持。
令
不
流

成
輪。
眾
生
業
力。
水
不
流
散。
如
食
未
消。
不
墮
識

增
上
力。
起
大
雲
雨。
注
風
輪
上。
滴
如
車
軸。
積
水

︵
○
︻
引
證
︼
︻
俱
舍
論
云
︼
又
諸
有
情。
業

中。
而
寶
中
有
水。
豈
非
水
輪
含
十
方
界
耶
︶
　

雨
雪
霜
露。
皆
寶
氣
上
蒸
之
水。
眾
生
常
居
寶
界

在
上
界
則
寶
地
也。
下
方
眾
生。
業
火
所
蒸。
空
中

月
行
於
山
腰。
照
臨
一
四
天
下。
下
界
視
之
蒼
蒼

四
寶
所
成。
亦
名
金
剛
山。
知
金
剛
為
地
體
也。
日

為
地
體。
何
以
火
蒸。
逆
火
為
水。
大
論
云。
須
彌
山

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第四

知
增
上
業
感。
而
不
知
是
何
因
種。
以
教
非
了
義。

又
地
以
堅
持
為
義。
即
是
金
之
相
也
︶
又
彼
但

鑑
云
︼
秪
此
風
輪。
其
性
堅
礙。
便
是
金
之
本
性。

在
後。
舉
性
在
初。
故
風
輪
後。
即
說
金
輪。
︵
︻
手

此
不
同
者。
而
不
知
風
輪
持
水。
即
是
堅
礙。
約
相

故
︻
疏
︼
然
小
乘
宗。
水
輪
在
前。
金
輪
在
後。
與

︵
疏
作
翳
︶
故。
愚
人
不
了。
心
外
執
法。
顛
倒
見

相
離。
同
一
妄
心。
所
變
起
故。
如
虛
空
華。
不
離
心

合
釋
︼
︻
永
明
︼
故
四
大
性。
互
相
假
藉。
體
不

成
須
彌
盧
山。
若
中
品
性
者。
成
七
金
山
︶
○
︻

風
力
所
引
故。
諸
有
清
淨。
第
一
最
勝
精
妙
性
者。

金
性
地
輪
而
住。
次
復
風
起。
鼓
水
令
堅。
即
由
此

藏
界
雲。
又
從
彼
雲
降
種
種
雨
然
其
雨
水。
乃
依

瑜
伽
云
︼
即
由
彼
業。
增
上
力
故。
空
中
復
起
諸

界
空
居
四
天
也。
須
彌
七
金
等。
在
清
濁
之
間
︻

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第四

談
子
母
生
剋。
夫
劣
妻
勝
之
事。
此
皆
出
日
者
家。

陵
謂
萬
法
自
五
行
變
起。
五
行
由
妄
覺
發
生。
盛

義
廣。
地
攝
土
木
故
︶
　
︵
△
︻
雲
棲
云
︼
溫

五
行
數
廣
而
義
狹。
以
不
言
風
故。
四
大
數
狹
而

同
是
堅
性。
俱
屬
地
大
故。
彼
說
四
大。
此
談
五
行。

︵
△
︻
孤
山
云
︼
四
輪
不
言
土
輪
者。
土
與
金。

不
知
一
念
妄
心。
變
茲
三
境。
此
結
判
也
︶
　

耶
變
生
也。
內
身
外
器。
皆
謂
增
上
業
之
所
感。
而

兩
義
既
成。
寧
勞
貯
妨。
不
知
何
因
種
者。
不
知
賴

則
水
居
其
下。
安
立
論
其
理
勢。
了
妄
推
本
為
先。

故
水
前
金
後。
愨
師
云。
論
妄
則
金
乃
居
先。
說
常

會
︻
釋
要
云
︼
此
約
性。
故
金
先
水
後。
彼
約
相。

世
界。
由
內
感
外。
以
成
其
次。
大
小
義
別。
不
須
通

約
安
立
世
界。
自
下
升
上
以
成
其
次。
此
約
生
起

麤
相
說
也
︵
︻
吳
興
云
︼
此
與
俱
舍
異
者。
彼

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第四

廣
而
洲
潬
狹
也
︵
︻
孤
山
云
︼
水
交
於
火。
火

堅
礙。
火
雖
炎
上
而
相
擊
發。
終
為
水
克。
故
大
海

炎
上
而
就
燥。
水
降
注
而
流
濕。
交
互
擊
發。
立
成

水
中
沙
潬
曰
潬。
海
賦
陰
火
潛
然
︶
︻
疏
︼
火

釋
文
︼
爾
雅。
水
中
可
居
曰
洲
潬。
沙
出。
郭
璞
曰。

水。
違
愛
生
嗔。
海
中
火
起。
水
邊
平
地
曰
潬。
︵
︻

洲
潬。
風
性
生
慢。
火
性
生
嗔。
於
色
起
愛。
潬
中
流

劣
不
同。
愛
心
多
者。
即
成
巨
海。
執
心
多
者。
即
成

︻
永
明
︼
妄
性
不
恒。
前
後
變
異。
所
感
外
相。
優

潬
中。
江
河
常
注。

為
洲
潬。
以
是
義
故。
彼
大
海
中。
火
光
常
起。
彼
洲

相
發
生
︶
火
騰
水
降。
交
發
立
堅。
濕
為
巨
海。
乾

次
下
辯
山
川
草
木
之
異。
疏
︶
　
︵

二
明
諸

經
中
罕
言
只
用
四
大
為
正
︶
　
︵
○
永
明
科

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第四

水。
土
勢
劣
水。
抽
為
林
木。
是
故
林
藪。
遇
燒
成
土。

劣
火。
結
為
高
山。
是
故
山
石。
擊
則
成
燄。
融
則
成

火。
故
有
山
石
草
木。
乃
相
剋
以
成
物
也
︶
水
勢

水
火
相
敵。
乃
水
火
相
濟。
故
相
生
也。
下
水
勢
劣

河
常
注。
以
水
火
乃
稱
性
之
水
火。
比
交
發
立
堅。

故
海
中
火
光
常
起。
土
得
母
之
性。
故
洲
潬
中
江

而
成
土。
故
有
四
大
洲。
諸
小
洲
等。
水
含
父
之
性。

形。
其
本
元
溼
性。
流
為
四
大
海
水。
本
元
火
性。
結

水
火
既
濟。
陰
陽
和
而
生
子。
故
水
火
俱
堅
實
成

火
金
生
水。
水
火
生
土
也。
火
炎
土
潤。
交
合
空
中。

云
︼
由
四
大
種
為
後
天
之
五
行。
生
成
萬
物。
此

中
河
注。
則
知
水
交
于
火
也
︶
　
︵
△
︻
海
印

所
立
也。
觀
海
中
火
起。
則
知
火
交
於
水
也。
視
洲

溼
為
巨
海。
水
降
之
所
立
也。
乾
為
洲
潬。
火
騰
之

交
於
水。
其
勢
相
敵
而
立
於
物。
故
曰
交
發
立
堅。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第四

中
有
火。
山
頂
有
水。
石
根
多
澗。
類
可
知
矣。
此
猶

之
性。
故
擊
石
成
燄。
得
母
之
性。
故
融
則
成
水。
石

能
敵。
而
火
上
燄。
遂
結
為
高
山
巨
石。
以
其
受
父

敵。
故
為
洲
為
海。
今
水
火
未
濟。
水
勢
劣
火。
勢
不

。
　
︵
△
︻
海
印
云
︼
以
前
水
火
既
濟
而
勢
相

舉
融
擊
以
驗
其
二
大
所
成
也。
土
勢
劣
水。
可
知
︶

火。
謂
水
大
少。
火
大
多。
以
此
相
合。
則
結
成
高
山。

草
木
山
川。
千
差
萬
品
︵
︻
孤
山
云
︼
水
勢
劣

抽
草
木
︶
或
嗔
愛
慢
三。
互
相
滋
蔓。
異
類
成
形。

劣
水。
內
則
愛
增
慢
輕。
愛
能
生
水。
水
能
長
養。
故

為
高
山
︶
愛
增
慢
輕。
抽
為
草
木。
︵
外
則
土
勢

外
則
水
勢
劣
火。
內
則
嗔
增
愛
徹。
嗔
復
加
慢。
結

︻
永
明
︼
慢
增
愛
多。
結
為
高
山。
︵
︻
疏
曰
︼

因
絞
成
水。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第四

交。
勢
有
勝
劣。
水
勝
火
劣
為
海
洲。
火
勝
水
劣
為

金
風
相
摩
生
火
性。
火
蒸
金
潤
有
水
生。
水
火
相

︼
先
從
明
昧
搖
動
有
風
輪。
風
搖
明
立
有
金
寶。

是
眾
生
共
業
所
感。
業
由
心
造。
豈
非
心
耶
︻
疏

法。
悉
從
心
生。
故
經
云。
成
劫
之
風。
壞
劫
之
風。
皆

欲
成
之
際。
舉
念
全
收。
非
唯
世
界。
但
有
成
壞
萬

遞
相
為
種。
以
是
因
緣。
世
界
相
續。
是
以
云。
世
界

慢
滋
生。
離
有
情
心。
更
無
別
體。
故
云。
交
妄
發
生。

︻
永
明
︼
先
從
妄
想。
結
成
四
大。
從
四
大
性。
愛

妄
發
生。
遞
相
為
種。
以
是
因
緣。
世
界
相
續。

草
木
遇
絞
成
水
也
︶
　
︵

二
結
相
續
︶
交

之
氣
分。
故
林
藪
遇
燒
成
土。
以
得
母
之
氣
分。
故

耳。
土
勢
劣
水
下。
此
五
行
水
土
生
木
也。
以
受
父

屬
先
天
性
火。
但
性
不
相
敵。
故
成
有
形
之
山
石

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第四

則
生
於
妄
想。
是
知
匍
匐
三
界
醞
釀
四
生。
皆
覺

注
云。
首
楞
敘
四
大。
則
起
於
覺
明。
楞
伽
敘
四
大。

種。
生
內
外
風
界。
斷
截
妄
想
大
種。
生
內
外
地
界。

界。
堪
能
妄
想
大
種。
生
內
外
火
界。
飄
動
妄
想
大

種。
云
何
生
造
色。
謂
津
潤
妄
想
大
種。
生
內
外
水

︵
○
︻
引
證
︼
︻
楞
伽
經
云
︼
大
慧。
彼
四
大

體
無
實。
唯
是
覺
明。
故
觀
妄
具。
唯
見
真
具
︶
　

華
處
空
處。
本
無
有
異。
為
種
發
生。
即
是
妄
具。
妄

草
木
種。
應
了
此
諸
妄
法。
於
一
真
性。
如
空
中
華。

火
復
為
水
大
種。
水
火
又
為
海
洲
種。
水
土
復
為

因
搖
立
礙。
為
金
輪
種。
風
金
相
摩。
為
火
大
種。
金

而
成
諸
事
也。
覺
明
空
昧
相
待
成
搖。
為
風
輪
種。

為
種
︵
︻
孤
山
云
︼
交
妄
發
生。
謂
二
妄
交
合

心。
內
心
無
變。
外
豈
差
別。
經
且
約
外。
故
云
遞
相

山
石。
土
劣
水
勝
為
草
木
等。
外
相
雖
爾。
皆
由
內

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第四

分。
以
為
過
咎。
覺
明。
即
能
所
也。
所
明
既
已
成
立。

顯
發。
別
非
他
緣。
但
由
自
己
一
念
不
了。
能
所
妄

妄
見。
唯
見
法
性
淨
土
︻
疏
︼
明
謂
顯
發。
妄
之

如
人
見
不
淨。
便
生
厭
心。
由
分
別
故。
但
無
分
別

強
覺
了
本
體
明
為
咎。
則
無
知
覺
明。
有
知
明
覺。

自
分
別。
結
業
受
生。
故
非
他
累。
覺
明
為
咎
者。
由

因
愛
有
水。
因
求
有
火。
皆
是
自
心
變
起
四
大。
還

非
他
者。
其
妄
最
初。
因
自
心
動
有
風。
因
執
有
金。

大
成。
盡
是
一
心
虛
妄
變。
古
鈔
釋
首
楞
嚴。
明
妄

︻
宗
鏡
︼
三
界
有
法。
識
外
無
文。
皆
從
內
外
四

明
妄
非
他。
覺
明
為
咎。
所
妄
既
立。
明
理
不
踰。

結
二
︶
　
︵

一
指
前
因
相
︶
復
次。
富
樓
那。

　
︵

一
辨
其
相
二
︶
　
︵

一
明
根
塵
創

明
妄
想
之
咎
也
︶
　
︵

二
眾
生
相
續
二
︶

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第四

發
生。
世
界
之
相
續。
非
從
他
有。
融
室
廣
注
云。
明

而
苕
溪
即
指
為
妄
明。
桐
洲
注
云。
謂
明
了
交
妄

︻
通
釋
︼
明
妄
二
字。
古
釋
以
明
為
顯
發
之
義。

明
之
性。
特
覺
明
妄
心
為
咎
︶
　
︵
○

。
　
︵
△
︻
溫
陵
云
︼
明
妄
者。
指
堅
明
明
覺
搖

明
立
所。
妄
明
之
性。
非
局
而
局。
故
曰
明
理
不
踰
︶

明
為
咎。
已
是
妄
能。
故
但
言
所
妄
既
立。
即
前
因

他
法
所
成。
全
是
真
覺
起
於
妄
明
而
為
過
咎。
覺

興
云
︼
明
妄。
即
妄
明
也。
言
此
妄
明
之
體。
更
非

局。
不
能
超
此
妄
明
之
性
法
也
︶
　
︵
△
︻
吳

焉。
理
法
也。
性
也。
六
妄
因
之
成
就。
四
生
以
之
變

也
︵
︻
雷
庵
云
︼
所
妄
既
立。
則
妄
明
之
理
彰

妙
理。
為
念
所
礙。
隱
而
且
廢。
不
能
踰
越
而
顯
現

引
生
能
覺
之
心。
念
念
相
續。
莫
能
離
念。
故
真
明

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第四

吸。
不
行
他
緣。
故
云
不
超
等。
即
於
前
所
明。
分
出

既
偶。
識
生
其
中。
根
境
識
三
為
業
之
性。
各
自
取

轉
相
形。
至
無
同
異。
於
此
一
相。
分
出
根
塵。
根
塵

內
引
眼
根
等
︻
疏
︼
無
明
為
因。
所
明
為
緣。
展

六
根
塵
引
起
六
識。
六
識
依
六
根
塵。
因
外
有
色。

識。
執
第
八
識
中
明。
變
起
外
四
大。
引
起
六
根
塵。

︻
宗
鏡
︼
六
識
取
塵。
由
業
識
發
起。
後
有
第
七

聞
覺
知。

見
不
超
色。
色
香
味
觸。
六
妄
成
就
由
是
分
開。
見

　
︵

二
結
成
根
塵
︶
以
是
因
緣。
聽
不
出
聲。

如
此。
眾
生
力
也。
二
者
相
續。
故
曰
覺
明
為
咎
︶

眾
生
以
覺
明
為
性。
由
覺
明
故。
得
有
空
昧。
世
界

水
︶
　
︵
△
︻
定
林
云
︼
世
界
以
空
昧
為
體。

為
妄
者
非
他。
本
覺
要
明
為
咎。
二
師
皆
仍
依
長

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第四

同
業
相
纏。
︵
資
中
文
同
︶
溼
化
有
情。
但
因
自

︻
疏
︼
胎
卵
有
情。
要
因
父
母
同
業
相
感。
故
云

標
︶
同
業
相
纏。
合
離
成
化。

︵

二
辨
生
類
初
因
二
︶
　
︵

一
舉
類
總

妄。
遂
將
一
妙
覺
性。
分
開
為
見
聞
覺
知
︶
　

聽
為
視
聽。
墮
在
聲
色
之
中。
致
令
六
塵
而
成
六

為
妄
明。
因
此
緣
此。
不
達
本
覺。
妙
明
之
性。
以
視

。
　
︵
△
︻
融
室
云
︼
妄
既
立
為
所
妄。
明
則
實

三。
為
業
性
故。
發
起
妄
業。
此
六
道
四
生
之
始
也
︶

六
塵。
於
是
妄
染。
覺
知
六
識。
於
是
妄
分。
根
塵
識

陵
云
︼
以
不
踰
故。
聽
見
六
根。
於
是
妄
局。
色
香

云。
元
依
一
精
明。
分
成
六
和
合
︶
　
︵
△
︻
溫

為
咎
也
︵
︻
吳
興
云
︼
以
是
下。
示
不
踰
相。
下

六
塵。
於
前
妄
覺。
開
成
聞
見
等。
由
是
前
云。
覺
明

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第四

見
明
色
發。
明
見
想
成。
異
見
成
憎。
同
想
成
愛。

︵

一
情
想
所
因
︶

因
別
辨
二
︶
　
︵
▽
一
攬
塵
成
種
二
︶
　

溫
陵。
依
古
釋
分
判
四
生
為
當
︶
　
︵

二
就

下
二
節
單
判
胎
生。
上
來
三
解
不
同。
今
從
苕
溪

憎。
成
其
變
化
而
託
胎
也
︶
　
︵
△
右
圓
師
順

離
成
化
者。
於
愛
境
則
合。
於
僧
境
則
離。
由
此
愛

纏
者。
與
父
母
同
業。
皆
起
想
愛。
更
相
纏
縛
也。
合

師
合
判
四
生
︶
　
︵
△
︻
孤
山
云
︼
同
業
相

名
也。
下
文
云。
情
想
合
離。
更
相
變
易。
是
也。
右
敏

　
︵
△
︻
證
真
云
︼
合
離
成
化
者。
四
生
之
總

皆
名
變
化
故
︵
右
長
水
依
古
釋。
分
判
四
生
︶

同
業
相
感。
故
云
合
離
成
化。
化
即
生
之
總
名
也。

己
情
想
合
離。
合
處
溼
生。
離
處
化
生。
不
由
父
母

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第四

想
愛
俱
行。
由
是
受
胎。
須
資
想
受
︵
︻
定
林
云

憎
父。
女
則
愛
父
憎
母
︶
異
則
但
想
無
愛。
同
則

印
云
︼
男
女
交
合
之
際。
識
神
守
之。
男
則
愛
母

境。
同
想。
謂
母
是
所
愛
境。
女
子
託
胎
反
此
︻
海

心。
同
則
順
也。
遂
生
於
愛。
︵
異
見。
謂
父
是
所
憎

成
︶
境
與
想
異。
異
即
違
也。
乃
成
於
憎。
色
同
於

其
所。
既
見
明
色。
其
想
遂
得
成
就。
故
云
明
見
想

起
妄
惑
也
︻
海
印
云
︼
既
見
其
境。
識
神
必
超

因
明
起
見。
見
能
生
想。
︵
明
見
想
成
者。
依
妄
境。

極
尋
所
愛
之
境。
愛
境
立
現。
故
云
見
色
明
發
︶

身
而
有
五
通。
六
根
猛
利。
眼
見
極
遠。
愛
染
習
氣。

生
既
造
妄
業。
得
中
陰
身。
所
謂
游
魂
也。
鬼
無
色

色
發。
即
於
中
陰
見
其
父
母
也
︻
海
印
云
︼
眾

發
色。
︵
︻
孤
山
云
︼
妄
心
見
妄
境。
故
云
見
明。

︻
疏
︼
見
謂
妄
見。
明
即
所
明。
因
見
有
明。
明
能

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第四

故。
香
所
資
故。
或
名
意
行。
以
意
為
依。
往
生
處
故。

在
死
生
二
有
中
間
生
故。
或
名
健
達
縛。
尋
香
行

亦
唯
至
生
處。
又
此
中
有。
有
種
種
名。
或
名
中
有。

眼。
無
有
障
礙。
唯
至
生
處。
所
趣
無
礙。
如
得
神
通。

中
有。
如
白
衣
光。
或
晴
明
夜。
又
中
有
眼。
猶
如
天

得
中
有。
如
黑
羺
光。
或
黑
闇
夜。
作
善
業
者。
所
得

低
昂
時
等。
而
此
中
有。
必
具
諸
根。
造
惡
業
者。
所

處。
中
有
異
熟。
無
間
得
生。
死
生
同
時。
如
稱
兩
頭。

依
體。
由
二
種
因。
增
上
力
故。
從
自
種
子。
即
於
是

論
因。
已
熏
習
故。
淨
不
淨
業
因。
已
熏
習
故。
彼
所

︼
云
何
生。
由
我
愛
無
間
已
生
故。
無
始
樂
著
戲

不
能
戊
想
︶
　
︵
○
︻
引
證
︼
︻
瑜
伽
第
一

明
見。
明
見
然
後
想
成。
如
明
眼
人。
無
分
別
見。
則

眼
前。
唯
見
黑
暗。
則
不
能
發
色。
從
見
明
起。
見
為

︼
從
性
見
起。
名
為
見
明。
見
明
然
後
色
發。
如
盲

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第四

已
苞
浸
者
也
︻
手
鑑
云
︼
異
本
種
者。
愛
取
未

皰
異
本。
已
受
愛
之
種
也。
即
有
支。
如
世
間
穀
麥。

此
不
同
藏
識
中。
未
受
潤
散。
名
言
種
子。
此
是
泡

故
云
流
愛
為
種。
︵
︻
釋
要
云
︼
異
本
之
種
者。

︻
疏
︼
種。
謂
己
受
愛
取
所
潤。
即
異
本
之
種
也。

藍。
遏
蒱
曇
等。

為
胎。
交
遘
發
生。
吸
引
同
業。
故
有
因
緣。
生
羯
羅

知
︶
　
︵

二
結
成
種
類
︶
流
愛
為
種。
納
想

根
門。
即
於
此
處。
便
被
拘
礙。
死
生
道
理。
如
是
應

是
漸
漸
近
彼
處
所。
不
見
父
母
餘
分。
唯
見
男
女

乃
起
倒
覺。
見
己
自
行。
或
唯
見
男。
或
唯
見
女。
如

前。
得
入
母
胎。
於
中
有
處。
見
其
父
母
共
行
邪
行。

當
知
中
有。
除
無
色
界。
一
切
生
故。
又
由
三
處
現

此
說
身
往。
非
心
緣
往。
或
名
趣
生。
對
生
有
起
故。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第四

熟。
今
為
人
為
畜
等
也
︶
自
業
為
因。
三
處
情
想

相
牽。
如
磁
︻
協
︼
針。
同
業
者。
宿
所
造
之
業
成

種
子
現
行。

相
資
熏。
和
合
之
義。
吸
引
者。
因
緣

成
胎
藏。
故
云。
交
遘
發
生。
吸
引
同
業。
︵
交
遘。
是

互
相
遘
遇。
引
發
吸
取。
界
趣
同
業。
令
歸
一
處。
結

而
忌
於
母
︶
父
母
於
子。
三
處
情
想。
互
相
交
合。

於
︼
母
如
妻
想。
而
忌
於
父。
女
胎
於
父
如
夫
想。

方
能
助
潤。
於
業
受
生
故
也。
如
俱
舍
說。
男
胎。
︻

者。
前
是
分
別
之
愛。
此
是
俱
生
之
愛。
俱
生
之
愛。

者。
如
女
人
欲
受
胎
時。
必
藉
男
子
之
種
胤。
納
想

謂
無
始
愛
之
習
氣。
任
運
流
注。
相
續
不
斷。
為
種

文
存
略。
各
舉
一
也。
︵
︻
圓
覺
鈔
云
︼
流
愛
者。

時。
然
種
即
想
愛
俱
為
種。
胎
即
想
愛
俱
為
胎。
經

現
起
種
︶
胎
即
正
約
現
行。
一
念
識
心
生
起
之

潤
時。
名
未
起
種。
由
愛
取
潤
已。
即
泡
皰
異
本。
名

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第四

臭
不
爛。
名
之
為
煖。
此
中
心
意。
名
之
為
識。
即
是

三
事。
一
命。
二
煖。
三
識。
出
入
息
者。
名
為
壽
命。
不

雜。
自
體
不
淨
名
穢。
大
集
經
云。
歌
羅
邏
時。
即
有

五
位。
此
初
七
日
內。
名
雜
穢。
父
母
精
血
相
和
名

歌
羅
暹。
或
羯
邏
藍。
此
云
薄
酪。
亦
云
凝
蘇。
胎
中

等。
及
形
根
色
相。
漸
次
而
漸
增。
釋
曰。
羯
剌
藍。
即

生
閉
尸。
閉
尸
生
健
南。
次
缽
羅
奢
佉。
後
髮
毛
爪

俱
舍
偈
云
︼
最
初
羯
剌
藍。
次
生
頞
部
曇。
從
此

即
屬
於
名。
羯
羅
藍
等。
即
是
色
也
︶
　
︵
○
︻

︼
愛
之
與
想。
十
二
因
緣
中
識
也。
若
想
已
入
胎。

胎
卵
即
分。
故
約
前
二。
未
分
位
說
︵
︻
吳
興
云

生
理
︶
羯
羅
藍
等。
胎
中
前
二
七
也。
若
至
三
七。

界
趣
同
業
同
其
界
類
也。
若
異
界
異
類。
則
無
受

起
愛
想
也。
俱
舍
云。
九
處
命
終
時。
皆
須
生
愛
想。

為
緣。
︵
︻
釋
要
云
︼
三
處
情
想。
子
亦
於
父
母

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第四

第
八
識
如
磁
毛
石。
一
剎
那
間。
便
攬
而
住。
同
時

彼
故。
亦
如
磁
毛
石
吸
鐵。
鐵
如
父
母
精
血
二
點。

者。
繫
也。
屬
也。
於
母
腹
中。
一
念
受
生。
便
繫
執
為

八
識
初。
一
念
受
生
時。
有
執
取
結
生
相
續
義。
結

證
︼
︻
宗
鏡
云
︼
有
情
於
中
有。
自
臨
末
位。
第

漸
次
生
識。
即
未
具
空
明
等
緣
︶
　
︵
○
︻
引

毛
髮
爪
齒
位。
七
七
日
名
具
根
位。
以
五
根
圓
滿。

生
差
別
故。
胎
五
七
日。
名
胎
中
五
位。
六
七
日。
名

節。
亦
云
形
位。
內
風
所
吹。
生
諸
根
形。
一
身
四
肢。

四
七
日。
名
凝
厚。
漸
次
堅
硬。
缽
羅
奢
佉。
此
云
肢

結。
謂
稍
凝
結。
狀
如
就
了
肉。
健
南。
此
云
堅
肉。
胎

未
生
肉
故。
閉
尸。
此
云
耎
肉。
胎
三
七
日
內。
名
凝

七
日
內。
名
皰。
猶
如
豌
豆。
瘡
皰
之
形。
表
裏
如
酪。

親
生
種
子。
即
是
命
根。
頞
部
曇。
或
遏
蒱
曇。
胎
二

剎
那
知
覺
心
也。
三
法
和
合。
從
生
至
死。
依
此
識

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第四

於
此
處
最
初
託
即。
從
此
處
最
後
捨
︶
　
︵
▽

又
此
羯
羅
藍
識。
最
初
託
處。
即
名
肉
心。
如
是
識

壞。
色
損
益
故。
彼
亦
損
益。
是
故
說
彼
安
危
共
同。

共
同。
故
名
依
託。
由
心
心
法。
依
託
力
故。
色
不
爛

為
羯
羅
藍
位。
又
此
羯
羅
藍
色。
與
心
心
法。
安
危

合
摶
生。
於
此
時
說
識
已
住。
結
生
相
續。
即
此
名

根。
及
大
種
和
合
而
生。
及
餘
有
根。
同
分
精
血。
和

同
時。
即
由
一
切
種
子
識
力
功
能
故。
有
餘
微
細

厚
精
血。
合
成
一
段。
與
顛
倒
緣
中
有
俱
滅。
與
滅

耶
識。
和
合
依
託。
云
何
和
合
依
託。
謂
此
所
出
濃

於
此
處。
一
切
種
子
異
熟
所
攝。
執
受
所
依。
阿
賴

入
母
胎
中。
合
為
一
段。
猶
如
熟
乳
凝
結
之
時。
當

愛
俱
極。
最
後
各
出
一
滴
濃
厚
精
血。
二
滴
和
合。

生
故
︶
　
︵
○
︻
瑜
伽
第
一
︼
爾
時
父
母
貪

根
塵
等
種。
從
自
識
中。
亦
生
現
行。
名
為
執
取
結

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第四

處。
情
愛
彼
境。
即
便
化
生
︶
故
云
離
應
︵
︻
俱

處。
不
假
情
潤。
即
受
化
生。
︵
化
亦
自
想。
懸
想
勝

想。
與
溼
氣
合。
既
便
受
生
︶
故
云
合
感。
但
隨
想

母
同
業
相
感。
但
以
情
潤。
即
受
溼
生。
︵
但
自
情

不
能
輕
舉
也。
故
云
情
有。
濕
化
染
香
處。
不
因
父

故
云
想
生。
情
多
想
少。
即
受
胎
生。
以
情
多
重
墜。

是
想
︶
以
想
輕
利
故。
如
飛
鳥
魚
龍。
皆
迅
疾
也。

文
︶
想
多
情
少。
即
受
卵
生。
︵
卵
殼
中
生。
多
分

分
說。
下
經
自
有
情
想
多
少
等。
︵
已
下
同
資
中

其
所
應。
情
想
合
離。
四
生
皆
具。
今
各
舉
一。
據
多

起
時。
業
與
情
想
相
應
之
處。
即
便
受
生。
故
云
隨

︻
疏
︼
略
即
四
生。
廣
即
十
二。
如
下
廣
辨。
四
生

生。
胎
因
情
有。
濕
以
合
感。
化
以
離
應。

二
分
為
四
生
︶
胎
卵
濕
化。
隨
其
所
應。
卵
唯
想

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第四

謂
︼
岳
師
辨
駮。
一
往
縱
橫。
剋
實
求
之。
未
為
應

璿
師
皆
用
沇
義。
蓋
未
之
思
也
︶
　
︵
△
︻
私

豈
可
胎
生
俱
屬
內
分。
卵
生
悉
屬
外
分
耶。
節
敏

胎
生
之
龍。
豈
不
迅
疾。
卵
生
之
人。
豈
便
輕
舉。
又

甚
寬。
今
之
情
想。
唯
說
受
生
之
時。
與
彼
大
異。
且

心。
以
此
望
彼。
茲
屬
內
分
耳。
又
內
外
二
分。
其
義

外
二
分。
情
為
內
分。
想
為
外
分。
此
但
約
愛
取
之

釋
卵
胎
二
生。
誤
也。
彼
據
眾
生
善
惡
二
業。
開
內

︵
△
︻
吳
與
云
︼
沇
師
以
第
八
卷
情
想
多
小。

獄。
亦
生
愛
染。
由
心
倒
故。
起
染
無
失。
云
云
︶
　

愛
染。
往
彼
受
生。
隨
業
所
應。
處
有
淨
穢。
豈
於
地

化
生
者。
染
處
故
生。
謂
遠
觀。
知
當
所
生
處。
便
生

便
生
愛
染。
往
彼
受
生。
隨
業
所
應
香
有
淨
穢。
若

︼
若
溼
生
者。
染
香
故
生。
謂
遠
嗅。
知
生
處
香
氣。

舍
偈
云
︼
倒
心
趣
欲
境。
溼
化
染
香
處
︻
論
曰

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第四

於
中
有
四
生。
有
情
謂
卵
等。
人
傍
生
具
四。
地
獄

事
斯
言
︶
　
︵
○
︻
引
證
︼
︻
俱
舍
偈
云
︼

致
疑
多
分。
節
敏
璿
師。
咸
宗
沇
義。
三
占
從
二。
請

藏。
人
道
重
墜。
或
依
卵
。
斯
乃
變
化
弘
多。
豈
可

來
先
去
後。
誰
是
主
人。
乃
至
魚
龍
迅
疾。
或
屬
胎

位
肉
身。
比
量
廣
狹。
豈
知
捨
身
受
身。
不
離
三
事。

千
生。
轆
轤
輪
轉。
今
以
受
生。
臨
命。
限
隔
初
終。
胎

善
惡
為
外
分。
三
者
多
生
業
識。
種
為
命
根。
一
報

根。
因
緣
具
足。
安
得
判
今
之
愛
取
為
內
分。
後
之

福
異
報。
則
棘
廁
天
宮。
自
現
入
胎
之
相。
因
果
同

故
造
業
殊
因。
則
黑
白
時
闇。
橫
分
中
有
之
光。
得

取
一
念。
離
愛
取
無
善
惡。
離
善
惡
無
愛
取。
以
是

此
之
情
想。
專
屬
內
分。
二
者
善
惡
二
業。
皆
因
愛

不
住。
安
得
區
分
界
分。
判
後
之
情
想。
別
開
二
分。

理。
一
者
情
想
紛
飛。
業
識
變
現。
緣
境
起
滅。
剎
那

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第四

知
非
趣
攝。
故
知
生
寬
趣
狹。
以
化
生
寬
故。
全
攝

云。
生
攝
一
切
趣。
非
趣
攝
於
生。
謂
生
中
陰
增。
當

相
攝
云
何。
為
生
攝
於
趣。
為
趣
攝
於
生。
即
自
答

︵
○
︻
諸
經
要
集
云
︼
婆
沙
問
曰。
四
生
六
趣。

而
無
飽。
︵
或
云
晝
夜
各
生
五
百
子
︶
︶
　

我
夜
生
五
子。
隨
生
皆
自
食。
晝
生
五
亦
然。
雖
盡

通
胎
化
二
種。
鬼
胎
生
者。
如
餓
鬼
女
白
目
連
云。

無
缺。
支
分
頓
生。
無
而
欻
有。
皆
唯
化
生。
鬼
趣
唯

如
龍
揭
路
荼
等。
一
切
那
落
諸
天
中
有
等。
具
根

化
生
者。
唯
劫
初
人。
傍
生
三
種。
共
所
現
見。
化
生

曼
馱
多
羅
遮
羅。
鄔
波
遮
盧。
鴿
鬘。
菴
羅
衛
等。
人

五
百
子
等。
人
胎
生
者。
如
今
世
人。
人
溼
生
者。
如

羅。
生
從
鶴
卵。
鹿
母
所
生
三
十
二
子。
般
遮
羅
王

生
趣。
各
具
四
種。
人
卵
生
者。
謂
如
世
羅。
鄔
波
世

及
諸
天。
中
有
唯
化
生。
鬼
通
胎
化
二。
論
曰。
人
傍

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第四

想。
唯
佛
與
佛。
乃
能
知
之。
故
俱
舍
云。
於
一
孔
雀

下
十
二
類
生
中。
一
一
皆
有
八
萬
四
千
飛
沈
亂

離
自
變。
皆
一
往
分
屬。
不
可
盡
理
而
求
也
︶
如

鍾
俱
生
之
愛。
故
曰
情。
溼
以
物
合
受
生。
化
以
形

等。
︵
︻
補
遺
云
︼
卵
存
出
殼
之
思。
故
曰
想。
胎

卵。
或
先
溼
而
後
化。
離
合
無
定。
故
云
更
相
變
易

︻
資
中
︼
情
想
不
常。
剎
那
變
易。
或
先
胎
而
後

是
因
緣。
眾
生
相
續。

情
想
合
離。
更
相
變
易。
所
有
受
業。
逐
其
飛
沈。
以

化
生
故。
從
母
膝
化
起
︶
　
︵

二
結
相
續
︶

女
形
交。
而
無
泄
精。
自
上
四
天。
一
向
全
異。
以
天

雖
同。
行
事
不
等
故。
樓
炭
等
經
言。
四
天
忉
利。
男

欲
諸
天。
既
行
欲
同
人。
何
故
無
有
胎
生。
答
欲
愛

二
處。
及
三
趣
少
分。
地
獄
趣
中。
一
向
化
生。
問
六

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第四

。
　
︵

一
正
辨
三
︶
　
︵

一
欲
本
︶

︵

三
業
果
相
續
二
︶
　
︵

一
辨
其
相
二
︶

眾
生。
不
出
五
道。
以
四
攝
五。
亦
得
具
足
︶
　

為
因。
卵
胎
溼
化
為
緣。
五
蘊
初
起
為
生。
然
三
界

論
云。
五
蘊
和
合
中
生。
故
云
眾
生。
瑜
伽
云。
思
業

金
剛
刊
定
云
︼
梵
語
僕
呼
繕
那。
此
云
眾
生。
智

體
殊。
隨
其
善
惡
業
緣。
升
沈
受
報
︶
　
︵
△
︻

不
如
實
知
真
如
法
一
故。
遂
乃
情
生
智
隔。
相
變

身。
無
能
斷
絕。
故
云
眾
生
相
續
︵
︻
標
指
︼
由

故
云
逐
其
飛
沈。
︵
飛
沈。
猶
升
降
也
︶
捨
身
受

知。
況
餘
類
耶
︶
︻
疏
︼
所
有
受
報。
隨
業
善
惡。

子。
在
本
識
中。
唯
佛
能
了。
且
舉
孔
雀
一
類
尚
難

︵
︻
證
真
云
︼
有
情
無
始。
熏
造
一
切
界
起
種

倫。
具
一
切
種
因。
非
餘
智
境
界。
唯
一
切
智
知

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第四

命
因
欲
有。
眾
生
受
命。
還
依
欲
本。
愛
欲
為
因。
性

愛
之
種
子
︶
是
故
能
令
生
死
相
續。
欲
因
愛
生

迴。
愛
為
根
本。
由
有
諸
欲。
助
發
愛
性。
︵
心
也
即

胎
生
溼
生
化
生。
皆
因
淫
欲。
而
正
性
命。
當
知
輪

︼
︻
圓
覺
經
云
︼
若
諸
世
界。
一
切
種
姓。
卵
生

殺
盜
三。
故
但
云
欲
為
本
也
︶
　
︵
○
︻
引
證

貪。
大
乘
法。
於
欲
欲
欲
貪
有
多
解。
今
疏
依
經
婬

境
欲
境
貪。
四
色
欲
色
貪。
五
薩
迦
耶
欲
薩
迦
耶

五
種。
一
於
內
身
欲
貪。
二
於
外
身。
淫
欲
淫
貪。
三

斷。
皆
欲
為
本
也
︵
按
清
涼
鈔
引
瑜
伽
云。
貪
有

不
離。
父
母
生
子。
子
復
生
孫。
子
子
孫
孫。
續
生
不

︻
疏
︼
愛
欲
情
深。
互
相
纏
縛。
結
滯
難
捨。
故
云

子
孫。
相
生
不
斷。
是
等
則
以
欲
貪
為
本。

富
樓
那。
想
愛
同
結。
愛
不
能
離。
則
諸
世
間。
父
母

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第四

來
際。
是
等
則
以
盜
貪
為
本。

生
之
類。
死
死
生
生。
互
來
相
噉。
惡
業
俱
生。
窮
未

以
人
食
羊。
羊
死
為
人。
人
死
為
羊。
如
是
乃
至。
十

︵

三
盜
本
︶

不
止。
故
為
殺
本。

︻
疏
︼
為
貪
故
殺。
用
滋
我
命。
以
強
制
弱。
殺
害

力
強
弱。
遞
相
吞
食。
是
等
則
以
殺
貪
為
本。

貪
愛
同
滋。
貪
不
能
止。
則
諸
世
間。
卵
化
濕
胎。
隨

殺
本
︶

生
死
果
報。
如
是
展
轉。
相
續
無
窮
︶
　
︵

二

云
愛
為
根
本。
由
愛
身
故。
還
為
欲
因。
復
感
未
來。

命
為
果
︻
疏
曰
︼
既
性
命
由
淫。
淫
復
由
愛。
故

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第四

止
殺
禁
亂
之
元
本
也
︶
　
︵

二
釋
成
︶
汝

皆
帶
殺
冤。
遂
成
殺
劫。
佛
智
深
遠。
敕
斷
殺
業。
乃

之
享
福
者。
福
盡
業
現。
畜
之
詶
報
者。
殺
盡
為
人。

魚
遠
因。
此
方
太
平
時。
恣
意
殺
噉。
三
五
百
年。
人

萬
釋
種。
遭
琉
璃
誅
殺。
人
知
毀
罵
近
緣。
不
知
食

於
中
取
而
食
之
︶
　
︵
△
︻
交
光
云
︼
如
八

母
兄
弟。
男
女
眷
屬。
易
生
而
受
鳥
獸
等
身。
云
何

從
無
始
來。
在
生
死
中。
轉
回
不
息。
靡
不
曾
作
父

嘗
為
六
親。
以
親
想
故。
不
應
食
肉
︻
實
叉
云
︼

不
應
食
肉。
謂
一
切
眾
生。
從
本
已
來。
展
轉
因
緣。

︵
○
︻
楞
伽
第
四
︼
佛
告
大
慧。
有
無
量
因
緣。

更
互
詶
償。
盡
未
來
際。
相
奪
不
止。
皆
盜
為
本。
　

奪
其
命
也。
以
惡
業
故。
同
處
一
世。
令
怨
對
相
值。

︻
疏
︼
不
與
而
取。
故
名
為
盜。
今
非
理
食
他。
即

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第四

溺
於
所
聞。
卻
云。
古
本
未
必
是
今
本
未
必
非。
此

一。
文
理
灼
然。
故
敢
斷
為
是
正。
講
徒
口
耳
習
串。

紹
興
官
本。
海
眼
溫
陵
融
室
宋
元
雕
本。
先
後
畫

足。
莫
悟
其
非。
今
所
考
據
者。
長
水
疏
古
本。
乾
道

互
見。
應
補
足
四
句。
近
師
又
衍
為
八
句。

脛
蛇

意
不
該。
其
為
傳
寫
之
誤
明
矣。
則
師
以
為
文
義

妙
也。
若
云
我
還
汝
債。
則
文
義
違
背。
詞
俚
淺
而

含
攝。
佛
言
善
巧。
非
可
思
議。
亦
見
古
人
潤
文
以

債
主
也。
多
生
業
債。
如
汲
井
輪。
兩
言
之
內。
展
轉

冤
家
也。
我
還
債
汝。
猶
言
我
重
殺
汝。
汝
又
作
我

文
義
委
釋。
汝
負
我
命。
猶
言
汝
曾
殺
我。
汝
是
我

我
還
汝
債。
此
會
解
及
流
俗
本
之
所
宗
也。
今
以

汝
負
我
命。
我
還
債
汝。
乾
道
本
卷
後
注。
有
本
云。

生
死。
︻
疏
︼
釋
殺
盜
也
︵
按
長
水
本。
經
文
云。

負
我
命。
我
還
債
汝。
以
是
因
緣。
經
百
千
劫。
常
在

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第四

相。
次
第
遷
流。
因
此
虛
妄。
終
而
復
始。

知
性。
因
了
發
相。
從
妄
見
生。
山
河
大
地。
諸
有
為

富
樓
那。
如
是
三
種。
顛
倒
相
續。
皆
是
覺
明。
明
了

斷。
故
云
相
續。
︵

三
結
答。
是
答
釋
總
科
︶

為
緣。
故
此
三
種
皆
云
貪
也。
業
因
苦
果。
相
生
不

︻
疏
︼
殺
盜
婬
三。
正
是
業
道。
皆
由
貪
愛。
以
之

唯
殺
盜
婬。
三
為
根
本。
以
是
因
緣。
業
果
相
續。

︵

三
結
相
續
︶

在
纏
縛。
︻
疏
︼
釋
欲
貪
也。

汝
愛
我
心。
我
憐
汝
色。
以
是
因
緣。
經
百
千
劫。
常

雖
麤
義。
亦
熏
習
積
迷
之
一
端
也
︶

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第四

一
法
界
故。
不
覺
念
起。
念
起
即
是
動
相。
動
相
即

至
因
此
虛
妄
終
而
復
始。
釋
曰。
此
皆
最
初
因
迷

境
頓
現。
首
楞
嚴
經
云。
皆
是
覺
明
明
了
知
性。
乃

似
分
其
影。
初
因
強
覺。
漸
起
了
知。
見
根
纔
分。
心

性。
即
法
性
也。
光
未
發
處。
尚
無
其
名。
念
欲
生
時。

物
始
也。
無
生
無
始。
物
之
性
也。
生
始
不
能
動
於

世
間。
一
切
種
子。
推
其
化
本。
即
以
如
來
藏
性
為

如
來
藏
性。
轉
變
為
識
藏。
從
識
藏
變
出
根
身
器

云。
無
名
天
地
始。
有
名
萬
物
母。
若
佛
教
意。
則
以

緣
憑
對。
非
氣
非
稟。
唯
識
唯
心。
肇
論
鈔
云。
老
子

自
類
相
續。
無
始
時
界。
展
轉
流
來。
不
斷
不
常。
憑

真
實
端
由。
無
先
我
心。
更
無
餘
法。
謂
心
法
剎
那。

渾
沌。
最
初
起
處。
如
何
指
南。
答。
欲
知
有
情
身
土。

末。
罔
辨
根
由。
莊
老
指
之
為
自
然。
周
孔
詺
之
為

︻
永
明
註
︼
問。
三
界
初
因。
四
生
元
始。
莫
窮
本

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第四

終
而
復
始。
︵
因
茲
有
情
心
內
遂
憎
愛
而
結
怨

土。
遂
使
鏡
中
之
形
影。
滅
而
又
生。
夢
裏
之
山
河。

知
覺。
作
有
識
之
身。
於
外
離
執
想
澄。
成
無
情
之

生
情
執。
從
此
隔
開
真
性。
分
出
湛
圓。
於
內
執
受

生
於
翳
眼。
相
分
現
於
幻
形。
於
是
密
對
根
塵。
堅

心
境
歷
然。
運
分
別
之
情。
自
他
宛
爾。
何
者。
見
分

虛
妄。
皆
因
強
覺
覺
明。
分
能
立
所。
起
明
了
之
解。

立
所
也。
妄
見。
生
汝
妄
能
也
︶
能
所
纔
分。
盡
成

︼
覺
明
明
了
知
性。
妄
為
明
覺
也。
了
發
明。
因
明

現
識。
︵
牒
上
生
汝
妄
能
︶
︵
△
︻
溫
陵
云

因
見
分
而
生
相
分。
即
因
了
發
相。
為
第
三
相
分

性。
為
第
二
見
分
轉
識。
︵
牒
上
因
明
立
所
︶
後

覺
明
︶
從
此
變
作
能
緣。
流
成
了
相。
即
明
了
知

海
印
云
︼
因
無
始
妄
動
一
念
而
有
無
明。
故
曰

是
第
一
業
識。
未
分
能
所。
乃
覺
明
之
咎
也
︵
︻

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第四

果。
次
第
遷
流。
皆
不
離
一
念
無
明
妄
覺
也
︵
︻

所
相。
所
必
生
能。
展
轉
麤
著。
遂
成
世
界
眾
生
業

即
總
結
前
來
三
種
相
續。
皆
由
迷
本
真
明。
立
成

發
相。
此
之
所
相。
由
妄
分
別。
故
云
從
妄
見
生。
此

本
明
了。
迷
成
所
相。
即
因
明
立
所
也。
故
云
因
了

孤
山。
指
覺
明
為
性
覺
妙
明。
與
宗
鏡
有
別
︶
因

妙
體。
本
有
明
了
知
性。
即
性
覺
妙
明
也。
︵
長
水

莫
返
初
原。
不
覺
不
知。
以
歷
塵
劫
︻
疏
︼
覺
明

起
能
觀
之
心。
能
所
相
生。
心
境
對
待。
隨
緣
失
性。

執
有
所
明。
成
於
妄
見。
因
明
立
所
觀
之
境。
因
所

明。
照
而
常
寂。
只
為
眾
生
違
性
不
了。
背
本
圓
明。

斷
︶
但
以
本
原
性
海。
不
從
能
所
而
生。
湛
爾
圓

互
為
高
下。
反
覆
相
酬。
從
茲
業
果
恒
新。
苦
緣
不

田
變
海。
海
變
桑
田。
內
則
親
作
怨
由。
怨
為
親
種。

親
無
情
境
中。
隨
想
念
而
標
形
礙。
遂
使
外
則
桑

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第四

二。
心
既
從
細
至
麤。
展
轉
妄
計。
乃
至
造
業。
境
亦

︻
原
人
論
云
︼
從
初
一
念
業
相。
分
為
心
境
之

法。
亦
從
不
可
思
議
業
因
有
︶
　
︵
○

亦
從
眾
生
不
可
思
議
因
緣
出。
文
殊
言。
一
切
諸

界
者。
亦
從
何
出。
迦
葉
言。
一
切
世
界。
水
沫
所
成。

殊
師
利
言。
迦
葉。
是
耆
闍
崛
山。
誰
之
所
造。
是
世

。
　
︵
○
︻
引
證
︼
︻
首
楞
嚴
三
昧
經
云
︼
文

之
種
子。
所
謂
種
種
幻
化。
皆
生
如
來
圓
覺
妙
心
︶

盜。
三
種
相
續。
不
斷
現
行。
皆
由
最
初
一
念
忽
生

現。
界
有
成
住
壞
空。
生
有
卵
胎
溼
化。
業
有
婬
殺

說
正
報
耶
︶
　
︵
△
︻
二
楞
云
︼
世
有
過
未

非
通
義。
世
界
文
中。
結
三
相
云。
真
有
為
法。
豈
可

結
世
界。
諸
有
為
相
結
眾
生
業
果。
分
配
依
正。
似

私
謂
︼
此
文
以
總
結
為
正。
孤
山
以
山
河
大
地

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第四

。
　
︵

初
滿
慈
伸
難。
二
如
來
喻
釋。
今
初
也
︶

藏
性
生
相
一
科
方
竟。
今
二
問
答
違
妨
科。
有
二
︶

喻
釋
為
承
起
科。
次
約
真
如
生
滅
二
門
釋
明。
答

疑。
別
答
違
妨。
為
第
二
子
科。
第
二
科
下。
以
伸
難

二。
初
答
藏
性
生
相
疑。
第
一
子
科
下。
分
正
答
所

妙
慧。
即
是
真
智
之
所
流
︶
︵

二
別
答
違
妨

見
為
土
石
山
河。
皆
是
自
業
之
影
現。
菩
薩
純
為

變
而
後
飾。
蓋
是
變
眾
人
之
所
見
耳。
是
以
眾
生

等
能
變。
肇
法
師
云。
萬
事
萬
形。
皆
由
心
成。
豈
待

變
事
皆
成。
若
離
心
有
外
實
境。
如
何
大
地
山
河

為
黃
金。
攪
長
河
為
酥
酪。
此
是
境
隨
真
智
轉。
所

︻
宗
鏡
云
︼
八
地
已
去
菩
薩。
能
任
運
變
大
地

不
與
心
識
和
合。
即
是
天
地
山
河
國
邑
︶
︵
○

之
境。
乃
成
二
分。
一
分
與
心
識
和
合
成
人。
一
分

從
微
至
著。
展
轉
變
起。
乃
至
天
地。
此
心
識
所
變

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第四

無
狀
忽
生
山
河
大
地。
此
云。
後
起
無
明。
彼
云。
如

方
異
生
本
成
佛
道。
彼
云。
與
如
來
心
不
增
不
減。

亦
有
此
難。
彼
云。
若
此
妙
覺
本
覺
妙
明。
此
云。
十

圓
覺
鈔
云
︼
剛
藏
所
述
疑
情。
佛
頂
經
富
樓
那

起
無
明。
一
切
如
來。
何
時
復
生
一
切
煩
惱
︵
︻

窮
過
也。
即
同
剛
藏
云。
十
方
異
生。
本
成
佛
道。
後

心。
何
時
忽
然。
復
起
諸
妄。
此
即
牒
而
縱
之。
責
無

強
覺。
忽
認
所
相。
便
有
妄
生。
佛
今
已
得
妙
空
明

︻
疏
︼
妙
覺
明
心。
與
佛
同
體。
本
來
無
妄。
由
乎

生。

今
得
妙
明
覺
空。
山
河
大
地。
有
為
習
漏。
何
當
復

增
不
減。
無
狀
忽
生
山
河
大
地
諸
有
為
相。
如
來

富
樓
那
言。
若
此
妙
覺。
本
妙
覺
明。
與
如
來
心。
不

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第四

狀
猶
言
無
故
也
︶
　
︵
△
︻
海
印
云
︼
滿
慈

何
言
無
故
云
違
也
︶
　
︵
△
︻
孤
山
云
︼
無

違
現
事
者。
因
位
凡
夫
之
流。
現
見
貪
惑
熾
然。
如

不
生
煩
惱。
若
云
無
中
不
妨
生
者。
皆
應
生
也。
因

謂
生
與
不
生
也。
眾
生
與
如
來。
俱
無
生
故。
皆
應

故。
眾
生
本
來
成
佛
亦
然。
故
云
等
也。
生
否
應
齊。

非
除
卻
妄
染
塵
勞
添
益
真
淨
功
德。
不
增
不
減

鈔
云
︼
言
成
佛
義
等
者。
天
真
成
佛。
無
所
不
成。

尊。
齊
否。
即
因
違
現
事。
進
退
不
可。
故
有
斯
云
︻

應
妄
起。
成
佛
義
等。
生
否
應
齊。
齊
生。
即
果
佛
何

妄
生
起
者。
如
來
成
佛。
同
本
無
生。
無
生
之
中。
還

三
難
者。
意
云。
本
來
是
佛。
煩
惱
何
生。
若
無
生
中。

切
煩
惱。
將
彼
對
此。
昭
然
可
解
︻
疏
云
︼
此
上

大
地
有
為
習
漏
何
當
復
生。
此
云。
何
時
復
生
一

來
今
得
妙
空
明
覺。
此
云。
一
切
如
來。
彼
云。
山
河

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第四

是
迷
人。
亦
不
因
迷。
又
不
因
悟。
何
以
故。
迷
本
無

此
迷
為
復。
因
迷
而
有。
因
悟
所
出。
富
樓
那
言。
如

。
佛
告
富
樓
那。
譬
如
迷
人。
於
一
聚
落。
惑
南
為
北。

︵

一
正
喻
二
︶
　
︵

一
問
答
迷
本
無
因
︶

　
︵

一
除
迷
方
正
喻
無
明
本
空
二
︶
　

更
不
再
迷
也
︶
　
︵

一
約
真
如
門
釋
二
︶

喻
果
成
惑
滅。
二
門
四
喻。
雖
各
不
同。
皆
顯
悟
後

門
即
攬
理
成
事。
故
約
金
礦
灰
木。
可
鍊
可
燒。
以

妄
心
妄
境。
似
有
生
滅。
真
覺
妙
明。
何
曾
變
改。
次

得。
迷
心
翳
眼。
雖
有
起
滅。
正
方
虛
空。
了
不
移
動。

空
華。
以
喻
無
明
及
山
河
等。
元
來
不
起。
體
不
可

釋。
二
約
生
滅
門
釋。
初
門
泯
相
顯
實。
故
約
迷
方

︵
○
︻
疏
︼

一
如
來
喻
釋
二。
一
約
真
如
門

要
顯
迷
悟
同
源。
本
無
生
滅。
故
有
此
問
︶

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第四

如
來
也。
滿
慈
於
法
有
疑。
於
喻
明
解。
故
佛
舉
喻

︻
疏
︼
悟
人。
善
友
也。
指
示。
教
行
也。
令
悟。
十
方

也
世
尊。

於
意
云
何。
此
人
縱
迷。
於
此
聚
落。
更
生
迷
不。
不

迷
人。
正
在
迷
時。
倏
有
悟
人。
指
示
令
悟。
富
樓
那。

動
︶
　
︵

二
問
答
悟
後
不
妄
︶
佛
言。
彼
之

不
轉。
眾
生
亦
爾。
無
明
迷
故。
謂
心
為
念。
心
實
不

也
︵
︻
起
信
云
︼
如
人
迷
方。
謂
東
為
西。
方
實

迷
妄
出。
故
今
徵
之。
令
知
無
生。
即
見
無
明
本
空

南
相
不
動。
惑
故
見
北。
性
明
無
變。
迷
故
立
所。
此

落。
如
來
藏
也。
南。
性
明
也。
北。
所
明
也。
惑。
無
明
也。

︻
疏
︼
人
聚
可
居。
故
云
聚
落。
迷
人。
眾
生
也。
聚

根。
云
何
生
迷。
悟
非
生
迷。
云
何
因
悟。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第四

覺。
覺
猶
不
覺
耶。
本
覺
無
迷。
因
迷
立
悟。
悟
迷
迷

迷
者。
本
覺
也。
始
本
一
覺。
無
復
重
述。
豈
不
覺
成

悟
︶
　
︵
△
︻
海
眼
注
︼
覺
迷
者。
始
覺
也。
不

︵
︻
宗
鏡
云
︼
從
來
迷
悟
似
迷。
今
日
悟
迷
非

本
之
異。
唯
一
妙
覺。
豈
更
生
妄。
故
云
覺
不
生
迷

始
覺
智
起。
覺
盡
無
始
妄
念。
合
本
覺
時。
更
無
始

覺。
覺
即
所
迷
本
覺。
亦
即
始
覺
也。
覺
迷
迷
滅
者。

竟
空。
約
真
如
門。
昔
本
無
迷。
約
生
滅
門。
似
有
迷

明。
亦
名
為
癡。
亦
名
不
覺。
不
覺
即
覺。
故
云
性
畢

迷
滅。
覺
不
生
迷
︵
合
次
喻
︶
︻
疏
︼
迷
即
無

竟
空。
︵
合
初
喻
︶
昔
本
無
迷。
似
有
迷
覺。
覺
迷

富
樓
那。
十
方
如
來。
亦
復
如
是。
此
迷
無
本。
性
畢

︵

二
合
顯
︶

以
問。
令
解
法
如
喻。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第四

云
空
地。

空
華。
聞
復
翳
根
除。
塵
消
覺
圓
淨。
空
無
華
處。
故

亡。
山
河
自
滅。
故
下
文
云。
見
聞
如
幻
翳。
三
界
若

愚
為
慧。
︻
疏
︼
翳
喻
妄
見。
華
喻
山
河。
妄
見
若

於
彼
空
華
所
滅
空
地。
待
華
更
生。
汝
觀
是
人。
為

人。
見
空
中
華。
翳
病
若
除。
華
於
空
滅。
忽
有
愚
人。

問
答
二
︶
　
︵

一
待
華
愚
慧
問
︶
亦
如
翳

翳
差
華
亡
喻
山
河
不
實
二
︶
　
︵

一
約
喻

了
無
蹤
跡。
無
本
來
處。
無
今
去
處
︶
　
︵

二

時。
方
亦
不
轉。
忽
然
醒
悟。
還
是
舊
方。
反
推
此
迷。

心
惑。
以
東
為
西。
既
一
方
迷。
餘
三
俱
轉。
然
正
迷

自。
故
認
他
也。
如
人
乍
至
川
原。
或
入
聚
落。
忽
然

易
處
︻
疏
云
︼
背
覺
合
塵。
由
顛
故
倒。
如
由
迷

殊
章
云
︼
無
始
來
種
種
顛
倒。
猶
如
迷
人。
四
方

滅。
本
覺
湛
然
︶
　
︵
○
︻
引
證
︼
︻
圓
覺
文

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第四

華
終
不
再
起。
果
位
何
得
還
迷。
若
如
是
解。
頓
遺

更
難
無
明。
無
明
生
死
既
空。
何
責
本
來
成
佛。
空

離
翳。
則
雙
拂
生
死
無
明。
眾
生
既
如
華
起。
約
誰

妙
覺
圓
照。
離
於
華
翳
︻
疏
曰
︼
言
圓
覺
離
華

故。
空
本
無
華。
非
起
滅
故。
生
死
涅
槃。
同
於
起
滅。

於
空
時。
不
可
說
言。
虛
空
何
時
更
起
空
華。
何
以

翳。
何
以
故。
翳
華
二
法。
非
相
待
故。
亦
如
空
華
滅

若
除。
不
可
說
言
此
翳
已
滅。
何
時
更
起
一
切
諸

︵
︻
剛
藏
章
云
︼
譬
如
幻
翳。
妄
見
空
華。
幻
翳

見
山
河
滅。
已
是
倒
見。
若
待
更
起。
斯
同
狂
人

狂
人。
為
愚
為
慧。
︻
疏
︼
真
元
無
相。
妄
見
起
滅。

是
顛
倒。
敕
令
更
出。
斯
實
狂
癡。
云
何
更
名。
如
是

富
樓
那
言。
空
元
無
華。
妄
見
生
滅。
見
華
滅
空。
已

︵

二
顛
倒
狂
癡
答
︶

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第四

金
一
純。
不
更
成
雜。

　
︵

一
喻
果
成
︶
又
如
金
礦。
雜
於
精
金。
其

︵

二
約
生
滅
門
釋
二
︶
　
︵

一
喻
二
︶

凡
在
斷
證。
當
體
斯
旨。

知
如
夢
勤
加。
空
名
惑
絕。
幻
因
既
滿。
鏡
像
果
圓。

癡。
若
無
增
上
慢。
佛
說
婬
怒
癡
性。
即
是
解
脫。
是

生
山
河
也。
維
摩
云。
佛
為
增
上
慢
人。
說
離
婬
怒

︻
疏
︼
據
汝
於
喻
所
解。
不
合
更
疑
如
來
空
覺

出
山
河
大
地。

所
解
云
何
問
言。
諸
佛
如
來。
妙
覺
明
空。
何
當
更

重
喻
也
︶
　
︵

二
反
質
結
酬
︶
佛
言。
如
汝

三
疑。
下
金
礦
喻。
唯
答
佛
不
再
迷。
此
疑
過
深。
故

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第四

不
重
起
妄
︵
︻
熏
聞
云
︼
山
河
如
木。
涅
槃
如

地。
不
重
為
木。
修
行
智
起。
惑
滅
覺
顯。
顯
處
唯
真。

如
火。
涅
槃
如
灰。
燧
動
火
起。
木
盡
灰
成。
灰
歸
於

︻
疏
︼
覺
性
如
地。
惑
障
如
木。
加
行
如
燧。
智
照

︵

二
喻
惑
滅
︶
如
木
成
灰。
不
重
為
木。

︻
二
楞
云
︼
雜
者。
無
明
與
覺
性
和
合
︶
　

︻
吳
興
云
︼
金
喻
菩
提。
礦
喻
習
漏
︶
　
︵
△

明
金
不
為
礦。
彼
兼
明
金
非
銷
有
也
︶
　
︵
△

金
不
生
礦。
以
喻
佛
不
再
迷。
而
義
有
少
別。
此
但

成
真
金
體。
不
復
重
為
礦。
按
此
與
剛
藏
章。
皆
指

金
礦。
金
非
銷
有。
既
已
成
金。
不
重
為
礦。
偈
云。
一

因
果
雖
殊。
覺
性
平
等
︵
︻
剛
藏
章
云
︼
如
銷

一
純。
已
入
果
海。
不
重
為
因。
故
云
更
不
成
雜。
然

︻
疏
︼
眾
生
覺
隱。
如
金
雜
礦。
諸
佛
覺
顯。
如
金

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第四

100

藏。
與
如
來
心。
不
增
不
減。
︵
疏
全
用
圭
峰
剛
藏

生
佛
俱
是
本
真。
以
成
前
文
清
淨
本
然。
皆
如
來

二
喻。
今
加
迷
方
灰
木
為
四
︶
前
就
圓
悟
之
理。

然
上
四
喻。
二
二
同
意。
︵
剛
藏
章。
但
空
華
金
礦

︼
金
喻
菩
提
果
覺
不
變。
灰
喻
涅
槃
果
德
不
生
︶

住。
四
喻
交
映。
妙
旨
存
焉
︶
　
︵
△
︻
溫
陵
云

不
再。
顯
妄
法
之
永
亡。
金
灰
不
渝。
示
真
證
之
常

為
菩
提。
即
山
河
為
涅
槃。
猶
金
之
與
灰
也。
礦
木

即
涅
槃
為
山
河。
猶
礦
之
與
木
也。
果
上。
全
習
漏

妄
本
無。
則
涅
槃
之
功
著。
因
中。
全
菩
提
為
習
漏。

︵
︻
孤
山
云
︼
炤
真
不
變。
則
菩
提
之
用
彰。
達

︻
疏
︼
菩
提
智
果。
涅
槃
斷
果。
雙
合
二
喻
也。

諸
佛
如
來。
菩
提
涅
槃。
亦
復
如
是。

灰
︶
　
︵

二
合
︶

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第四

101

難
齊。
故
說
四
事。
︵
彼
云
兩
事
︶
各
喻
一
法。
以

來
不
淨。
失
真
常
理。
亦
成
邪
見。
道
理
微
妙。
一
喻

便
成
邪
見。
若
但
用
後
二
喻。
即
成
眾
生
覺
性
本

再
迷
也。
若
但
用
前
二
喻。
則
撥
迷
悟
因
果
之
相。

習
障。
還
須
背
妄
顯
真。
真
顯
則
究
竟
清
淨。
更
無

云。
圓
頓
之
理
雖
齊。
迷
悟
不
妨
成
異。
既
有
多
生

︵
彼
云。
華
則
終
始
本
無。
礦
則
因
消
始
盡
︶
意

方
空
華。
則
始
終
元
無。
金
之
與
灰。
燒
鍊
方
現。

證
因
果
之
相。
故
說
消
礦
出
金。
燒
木
成
灰
也。
迷

是
顛
倒。
豈
況
復
待
習
漏
再
生
也。
後
約
不
壞
修

槃。
同
於
起
滅
︶
斯
則
以
責
滿
慈
見
妄
有
滅。
尚

云。
空
元
無
華。
妄
見
生
滅。
︵
彼
法
合
云。
生
死
涅

起。
非
後
始
滅。
故
法
合
此
迷
無
本。
性
畢
竟
空。
又

佛
之
義。
餘
文
倣
此
︶
故
舉
迷
方
空
華。
元
來
不

章
疏
文。
彼
疏
云。
以
成
普
眼
段
中。
眾
生
本
來
成

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第四

102

卷
第
二
大
科
經
文。
今
初
一
釋
本
疑
二
︶
　

一
釋
滿
慈
重
徵
妄
因。
二
慶
喜
再
執
緣
起。
盡
本

疑。
二
釋
別
難。
次
科
下。
又
分
二
子
科
︶
　
︵

二
子
科。
子
科
下
生
母
科
二
︶
　
︵

一
釋
本

︵
○
二
答
大
性
具
遍。
疑
為
破
滿
慈
大
科。
下
第

。

寶。
真
金
不
動。
垢
淨
俄
分。
妙
性
無
虧。
迷
悟
自
得
︶

要
以
銷
成。
迷
時
如
未
淨
之
金。
悟
了
若
已
成
之

性
何
曾
有
無。
如
礦
藏
金。
金
非
礦
有。
又
非
銷
得。

性。
生
死
涅
槃。
即
空
華
之
相。
翳
眼
不
無
起
滅。
真

︵
○
︻
宗
鏡
云
︼
故
知
圓
覺
妙
心。
如
虛
空
之

成
金
佛
無
他
佛。
木
灰
為
燼。
斯
大
涅
槃
︶
　

因
迷
妄
認。
妄
似
空
華
之
亂
眼。
因
翳
妄
生。
消
礦

盡
其
理
也
︵
︻
無
盡
云
︼
真
猶
聚
落
之
定
方。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第四

103

二
釋
︶
所
以
者
何。
富
樓
那。
彼
太
虛
空。
日
照
則

大
攬
真
而
成。
先
非
水
火。
故
不
相
拒
︶
　
︵

虛
空
非
諸
相。
諸
相
依
空
而
發。
真
體
非
四
大。
四

而
不
拒
彼
七
大
發
生
︶
　
︵
△
︻
溫
陵
云
︼

云
不
拒
︵
︻
吳
興
云
︼
譬
如
來
藏。
本
非
七
大。

相。
七
大
也。
真
元
無
相。
不
守
自
性。
隨
緣
現
相。
故

而
不
拒
彼
諸
相
發
揮。
︻
疏
︼
虛
空。
藏
性
也。
群

。
　
︵

一
標
︶
富
樓
那。
譬
如
虛
空。
體
非
群
相。

　
︵

一
舉
喻
二
︶
　
︵

一
總
舉
喻
本
二
︶

︵

二
正
釋
二
︶
　
︵

一
寄
喻
略
釋
三
︶

︻
疏
︼
前
既
伸
疑。
今
將
答
釋。
故
此
牒
舉。

徵
虛
空。
及
諸
大
地。
俱
遍
法
界。
不
合
相
容。

本
性
圓
融。
周
遍
法
界。
疑
水
火
性。
不
相
陵
滅。
又

︵

一
牒
疑
︶
富
樓
那。
又
汝
問
言。
地
水
火
風。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第四

104

礙。
空
性
虛
通。
難
地
空
二
大。
不
相
容
遍。
就
其
問

初
問。
難
地
水
火
三
大。
不
相
容
遍。
次
問
地
性
障

訶。
豈
識
喻
焉
者
也
︶
　
︵
△
︻
私
謂
︼
滿
慈

知
性
中
不
礙
七
大。
解
者
泥
文
分
配。
斯
圭
峰
所

中
現
相。
舉
一
虛
空
以
顯
藏
性。
空
中
不
礙
諸
相。

故
佛
即
虛
空
為
喻。
日
照
雲
屯
等
七。
一
切
皆
空

大
︶
　
︵
△
︻
雲
棲
云
︼
滿
慈
疑
諸
大
性
遍。

清
淨
故。
濁
氣
火
大。
熱
氣
上
蒸
故。
映
水
大。
霾
地

了
別
故。
暗
空
大。
動
風
大。
清
根
大。
根
能
照
境。
體

︵
︻
釋
要
云
︼
隨
義
對
法。
當
以
明
對
識
大。
能

︻
疏
︼
此
舉
七
事。
可
喻
七
大。
隨
義
對
法
可
知

水
澄
成
映。

清。
氣
凝
則
濁。
土
積
成
霾。
︵
霾。
風
而
雨
土
也
︶

明。
雲
屯
則
暗。
︵
屯
聚
也
︶
風
搖
則
動。
霽
澄
則

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第四

105

所
也。
以
諸
相
發
揮。
不
同
一
方
故
︶
彼
即
日
等

疏
︼
方。
法
也。
即
明
等
諸
法。
︵
︻
熏
聞
云
︼
方。

如
是
殊
方。
諸
有
為
相。
為
因
彼
生。
為
復
空
有。
︻

二
略
難
喻
相
三
︶
　
︵

一
微
︶
於
意
云
何。

分
配
七
相。
良
為
陳
跡。
不
容
不
埽
矣
︶
　
︵

互。
斯
皆
隨
意
之
語。
稱
性
之
談。
法
此
義。
則
古
人

雖
專
答
色
空
亦
攝
四
大。
如
因
陀
羅
網。
映
望
交

風。
亦
含
具
其
中。
問
雖
專
問
地
空。
元
含
四
大。
答

義
也。
舉
色
而
地
在
其
中。
舉
色
與
空。
而
地
水
火

空。
即
言
地
空。
此
正
答
滿
慈
次
難
地
空
二
性
之

奪
於
如
來
藏。
色
以
質
礙
為
義。
色
即
地
也。
言
色

地
水
火
風。
各
各
發
現。
結
言
汝
以
色
空
相
傾
相

難。
初
譬
太
虛
空
不
拒
群
相。
中
顯
空
明
空
現。
及

來
初
舉
四
輪。
先
答
地
水
火
三
難。
此
文
答
釋
次

目。
已
揀
去
根
識
二
大。
故
知
非
通
難
七
大
也。
如

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第四

106

相
元
妄。
無
可
指
陳。
猶
邀
空
華。
結
為
空
果。
云
何

︵

二
指
法
二
︶
　
︵

一
相
無
所
指
︶
觀

空
日。
引
下
文
即
即
來
藏。
即
心
即
空
等
︶
　

空
非
日。
引
下
文
而
如
來
藏。
非
心
非
空
等。
不
異

無
生
處。
不
異
空
日。
隨
緣
似
有
︵
︻
私
謂
︼
非

︻
疏
︼
此
結
即
離
俱
無
生
也。
又
非
日
非
空
顯

當
知
是
明。
非
日
非
空。
不
異
空
日。

︵

三
結
︶

之
時。
不
生
光
耀
︵
如
文
︶

有
圓
日。
若
是
空
明。
空
應
自
照。
云
何
中
宵。
雲
霧

既
是
日
明。
十
方
世
界。
同
為
日
色。
云
何
空
中。
更

。
　
︵

二
難
︶
若
彼
所
生。
富
樓
那。
且
日
照
時。

無
相。
不
礙
諸
相
顯
發
︵
諸
有
為
相。
是
明
暗
等
︶

也。
舉
此
諸
相。
以
明
七
大
相
空。
都
無
實
法。
虛
空

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第四

107

以
緣
而
難
於
性
者。
非
其
智
也
︶
　
︵
△
︻
空

明
心。
先
非
水
火。
譬
珠
非
水
火。
水
火
從
緣。
若
人

空。
體
非
群
相。
說
何
陵
滅
︵
︻
熏
聞
云
︼
妙
覺

火
異。
於
一
妙
覺。
約
何
等
義。
說
不
相
容。
猶
如
虛

︻
疏
︼
七
大
性
真。
元
如
來
藏。
如
來
藏
中。
無
水

相
容
者。

唯
妙
覺
明。
妙
覺
明
心。
先
非
水
火。
云
何
復
問
不

妄
︶
　
︵

二
性
︻
無
︼
不
容
︶
觀
性
元
真。

彼
四
大
諸
法
之
自
相。
一
一
皆
妄。
故
曰
觀
相
元

果。
︵
︻
融
室
云
︼
以
所
喻
空
中
明
暗
等
相。
觀

可
指。
指
尚
不
得。
仍
使
相
陵。
何
異
空
華。
結
為
空

︻
疏
︼
七
相
無
生。
本
自
寂
滅。
既
稱
為
妄。
將
何

詰
其
相
陵
滅
義。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第四

108

︼
真
覺
妙
明。
不
惟
四
大。
即
虛
空
亦
其
中
所
現

即
隨
業
感。
乃
現
空
相
︶
　
︵
△
︻
王
舜
鼎
曰

現
空
相。
︵
︻
釋
要
云
︼
汝
心
既
有
空
相。
藏
性

諸
相
發
揮。
汝
心
分
別。
有
空
發
明。
妙
明
真
心。
隨

︻
疏
︼
真
妙
覺
明。
合
虛
空
無
相
也。
汝
以
下。
合

各
各
現。
若
俱
發
明。
則
有
俱
現。

汝
以
空
明。
則
有
空
現。
地
水
火
風。
各
各
發
明。
則

。
　
︵

一
正
合
前
文
︶
真
妙
覺
明。
亦
復
如
是。

彼
相。
何
有
不
相
容
者
耶
︶
　
︵

三
合
顯
二
︶

性。
妙
覺
明
心。
此
中
先
無
質
礙
潤
燥
等
相。
既
非

空
果。
若
觀
其
本
性。
性
水
真
火
等。
元
是
一
真
如

誰
作
地
水
火
風。
而
欲
詰
其
相
陵
滅。
豈
非
空
華

眼
觀
水
火
等
相。
如
空
華
落
影。
陽
燄
翻
波。
且
喚

印
云
︼
滿
慈
執
相
難
性。
今
性
相
雙
明。
若
以
正

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第四

109

盈。
則
表
於
水。
面
發
赤
相。
則
表
於
地
︵
又
引
佛

恨
憶。
嗔
則
火
生。
身
心
動
轉。
以
況
於
風。
目
中
淚

輪
方
興。
若
俱
發
明。
初
起
強
覺。
四
大
俱
現。
如
人

性
感
水
輪。
執
心
熾
盛。
金
輪
則
現。
求
心
苦
欲。
火

卻
本
明
性
空。
思
想
搖
動。
心
生
風
輪。
性
愛
相
續。

俱
發
明。
各
各
發
明
者。
汝
見
圓
明。
知
心
欲
取。
失

水
火
風。
念
念
發
現。
所
以
經
云。
或
各
各
發
明。
若

境
界。
亦
此
意
也。
　
△
︻
宗
鏡
︼
內
外
四
大。
地

應
所
知
量。
循
業
發
現。
起
信
中
因
熏
習
鏡。
現
諸

自
性。
隨
緣
所
現。
有
種
種
相。
上
文
云。
隨
眾
生
心。

發
空
相。
則
遍
法
界
現
空
相
︶
此
即
真
如
不
守

發
地
則
現
地。
發
水
則
現
水。
或
盡
法
界
眾
生。
同

人
各
發。
人
各
見
別。
多
人
俱
發。
俱
現
一
相。
︵
或

各
互
發。
隨
心
各
現。
心
中
俱
發。
七
大
俱
現。
又
隨

物。
故
空
明
則
空
現
︶
地
水
火
風。
於
汝
心
中。
各

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第四

110

去。
一
東
一
西。
先
無
準
的。

同
觀。
水
中
之
日。
東
西
各
行。
則
各
有
日。
隨
二
人

云
何
俱
現。
富
樓
那。
如
一
水
中。
現
於
日
影。
兩
人

　
︵

二
重
喻
俱
現
二
︶
　
︵

一
正
喻
︶

時
同
處。
如
一
恒
河。
人
見
水
現。
鬼
見
火
現
也
︶

現
風。
薪
中
現
火。
鼓
熾
同
時。
口
薪
異
處。
二
者
同

現
之
相
有
二。
一
者
同
時
異
處。
如
吹
火
者。
口
中

味
真
心。
湛
然
不
動
︶
　
︵
△
︻
交
光
云
︼
俱

隨
處
現。
所
現
種
種
皆
妄
心
生。
相
不
可
得。
唯
一

有
空
現。
若
以
色
明。
則
有
色
現。
但
隨
處
發
明。
而

所
知
境。
應
其
情
量。
現
種
種
境
界。
若
以
空
明。
則

性。
況
一
切
法。
皆
有
安
樂
性。
以
隱
覆
此
性
故。
隨

以
法
為
界。
豈
有
邊
畔。
則
一
切
色
中。
皆
有
虛
空

地
經
釋
云。
清
淨
法
界
者。
即
一
心
無
雜
之
法
界。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第四

111

日
是
一。
云
何
各
行。
各
日
既
雙。
云
何
現
一。
宛
轉

其
去
︶
　
︵

二
︻
正
︼
難
︶
不
應
難
言。
此

南
北。
設
百
千
共
睹。
八
方
各
去。
則
千
百
月。
各
隨

舟
之
者。
見
月
不
移。
是
為
此
月。
不
離
中
流
而
往

南
者
見
月。
千
里
隨
南。
北
者
見
月。
千
里
隨
北。
停

︻
引
證
︼
︻
清
涼
云
︼
澄
江
一
月。
二
舟
南
北。

的。
丹
面
白
的
是
也。
皆
取
定
則
之
義
︶
　
︵
○

︵
△
︻
熏
聞
︼
匠
人
之
法。
平
物
以
水。
的
謂
射

各
行
則
循
業
俱
發。
隨
去
則
妄
境
俱
現
︶
　

性。
水
喻
妄
心。
水
中
之
日
喻
妄
境。
兩
人
喻
妄
業。

若
知
是
影。
一
多
自
亡
︵
︻
孤
山
云
︼
目
喻
真

妄。
東
可
為
準。
西
復
是
何。
如
的
是
一。
不
合
各
去。

七
別。
隨
方
雖
異。
不
離
一
影。
七
大
雖
分。
不
離
一

︻
疏
︼
七
大
體
虛。
如
日
之
影。
東
西
隨
去。
如
分

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第四

112

正
釋
二
︶
　
︵

一
約
迷
悟
顯
用
二
︶
　

　
︵

二
約
義
廣
釋
二
︶
　
︵

一
約
體
用

︵
宗
鏡
此
段
通
釋
上
下
經
文
故
置
于
此
︶
︶

體
中。
定
其
差
別。
實
謂
虛
妄
顛
倒。
無
理
可
憑。

覺。
妄
執
情
塵。
隨
發
明
處。
強
說
是
非。
如
於
虛
空

因
業
發
現。
隨
為
色
空。
周
遍
法
界。
眾
生
背
其
本

︻
合
釋
︼
︻
宗
鏡
云
︼
妙
覺
明
心。
湛
然
不
動。

一
是
妄
︶
　
︵
○

孤
山
云
︼
同
觀
唯
一。
知
二
是
虛。
各
行
既
二。
驗

妄。
唯
一
影
像。
無
實
可
得。
故
云
宛
轉
虛
妄
︵
︻

可
據。
而
欲
致
難。
唯
一
所
明。
復
現
七
大。
大
與
所

︻
疏
︼
一
己
是
影。
復
現
隨
去。
影
復
現
影。
何
實

虛
妄。
無
可
憑
據。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第四

113

非
性
性
有。
循
諸
性
起。
斯
則
眾
生
起
無
明
風。
鼓

物。
故
於
是
中。
觀
大
觀
小。
圓
覺
亦
云。
圓
覺
自
性。

於
中
等。
上
文
云。
一
切
眾
生。
從
無
始
來。
迷
己
為

地
空
二
大
也。
二
大
既
爾。
餘
皆
例
然。
故
云
是
故

來
藏
之
真
隱
也。
傾
奪。
乃
遮
蔽
之
意
︶
色
空。
即

空
處。
即
是
傾
奪
於
如
來
藏。
色
空
之
妄
顯。
則
如

為
空。
周
遍
法
界
︻
雪
浪
云
︼
汝
等
見
有
色
有

室
云
︼
藏
心
不
守
自
性。
隨
其
傾
奪。
是
以
為
色

傾
奪。
彼
真
覺
性。
隨
成
色
空。
互
相
凌
滅
︵
︻
融

︻
疏
︼
汝
以
分
別
色
空
之
心。
於
真
覺
中
而
現

悶。
背
覺
合
塵。
故
發
塵
勞。
有
世
間
相。

法
界。
是
故
於
中。
風
動
空
澄。
日
明
雲
暗。
眾
生
迷

傾
相
奪。
於
如
來
藏。
而
如
來
藏。
隨
為
色
空。
周
遍

︵

二
迷
成
世
間
相
︶
富
樓
那。
汝
以
色
空。
相

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第四

114

藏。
無
相
理
也。
理
智
冥
契。
故
名
為
合。
當
爾
之
時。

︻
疏
︼
悟
藏
體
也。
不
滅
不
生。
無
生
智
也。
如
來

妙
覺
明。
圓
照
法
界。

我
以
妙
明。
不
滅
不
生。
合
如
來
藏。
而
如
來
藏。
唯

二
悟
成
出
世
用
︶

相
傾。
虛
空
大
地
不
合
相
容。
即
相
奪
︶
　
︵

前
問
地
水
火
風
本
性。
疑
水
火
性
不
相
陵
滅。
即

無
明
妄
心。
執
之
為
實
︶
　
︵
△
︻
吳
興
云
︼

眾
生
迷
悶。
謂
九
界
眾
生。
不
了
即
理
而
變。
而
以

成
波。
其
水
既
遍。
故
其
波
亦
遍。
以
此
波
即
水
故。

︵
︻
孤
山
云
︼
真
理
隨
緣。
變
起
妄
境。
如
全
水

相
所
礙。
失
於
本
心。
故
云。
背
覺
合
塵。
有
世
間
相

真
如
海。
成
八
識
波
浪。
變
起
世
間
種
種
諸
相。
為

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第四

115

品
偈
云。
一
身
為
無
量。
無
量
復
為
一。
了
知
諸
世

故
一
不
礙
多。
多
現
而
常
一。
故
多
不
礙
一。
如
覺

多
者。
以
一
身
全
現
故。
非
一
非
多
也。
一
身
現
多。

下
二
句。
釋
一
多
自
在
也。
︵
︻
清
涼
云
︼
言
一

︻
疏
︼
起
妙
用
也。
前
五
句。
標
二
種
自
在。
不
動

大
法
輪。

無
盡
虛
空。
於
一
毛
端。
現
寶
王
剎。
坐
微
塵
裏。
轉

大。
大
中
現
小。
不
動
道
場。
遍
十
方
界。
身
含
十
方。

像
︶
是
故
於
中。
一
為
無
量。
無
量
為
一。
小
中
現

鏡
之
體。
妙
覺
明。
如
鏡
之
光。
圓
照
法
界。
如
鑑
現

能
合
之
智。
圓
照
法
界。
示
鑑
物
之
用。
如
來
藏。
如

興
云
︼
而
如
來
藏。
牒
所
合
之
理。
唯
妙
覺
明。
牒

唯
一
覺
故。
故
云。
唯
妙
覺
明。
圓
照
法
界
︵
︻
吳

唯
一
玅
心。
無
理
智
別。
即
始
覺
合
本。
無
本
始
異。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第四

116

不
取
︶

又
毛
端
塵
裏。
偏
釋
小
中
現
大。
配
釋
未
愜。
今
所

為
無
量
等
四
句
為
總
別。
不
動
下
八
句
為
分
釋。

疏。
其
他
多
義。
避
廣
不
錄。
須
者
往
檢。
苕
溪
明
一

依
正。
上
來
依
正
六
句。
略
舉
清
涼
玄
談。
以
釋
今

現
依。
四
依
內
現
正。
五
依
內
現
依
正。
六
正
內
現

如
毛
孔
現
佛。
︵
即
經
毛
端
現
寶
王
︶
三
正
內

塵
中
剎
海。
︵
即
經
毛
端
現
剎
︶
二
正
內
現
正。

佛
德。
然
依
正
無
礙。
通
有
六
句。
一
依
內
現
依。
如

世
界
海。
二
正
果。
如
來
十
身
等。
此
二
無
礙。
以
為

此
︵
︻
清
涼
云
︼
果
德
有
二。
一
依
果。
謂
華
藏

含
在
其
中。
可
以
意
得。
華
嚴
十
種
自
在。
亦
不
離

是
依
中
現
依
正。
坐
微
下
二
句。
依
中
現
正。
餘
句

二
句。
正
中
現
依。
於
一
下
二
句。
正
中
現
依
正。
亦

間。
現
形
遍
一
切
等
︶
下
六
句。
釋
大
小
自
在。
前

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第四

117

界。

非
聲
香
味
觸
法。
非
眼
識
界。
如
是
乃
至
非
意
識

水
火
風
是
色
陰
︶
非
眼。
非
耳
鼻
舌
身
意。
非
色。

即
識
大。
亦
即
五
陰
︻
孤
山
云
︼
心
含
四
陰。
地

非
地
非
水
非
風
非
火。
︵
︻
疏
︼
非
七
大
也。
心

以
示
真
諦
︶
而
如
來
藏。
本
妙
圓
心。
非
心
非
空。

︵

二
約
三
諦
示
體
三
︶
　
︵

一
約
非
相

納。
以
性
本
然。
至
果
斯
顯
耳。

小
之
可
拘。
非
一
多
之
可
限。
塵
毛
剎
海。
俱
遍
俱

覺
圓
淨。
淨
極
光
通
達。
寂
照
含
虛
空。
斯
則
無
大

︻
疏
︼
結
所
以
也。
下
文
云。
聞
復
翳
根
除。
塵
消

滅
塵
合
覺。
故
發
真
如。
妙
覺
明
性。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第四

118

。
如
是
乃
至。

薩
界。
先
非
能
趣
行。
非
波
羅
蜜
多。
總
非
所
趣
理
︶

︵
︻
疏
︼
非
六
波
羅
蜜
也
︻
孤
山
云
︼
非
菩

若。
非
波
羅
蜜
多。

那。
非
尸
羅。
非
毗
梨
耶。
非
羼
提。
非
禪
那。
非
般
剌

非
聲
聞
界。
總
非
二
乘
理
智。
得
即
理
也
︶
非
檀

︵
︻
疏
︼
非
四
諦。
及
能
證
所
證
︻
孤
山
云
︼

滅
非
道。
非
智
非
得。

覺
界。
以
緣
覺
觀
十
二
因
緣
故
︶
非
苦
非
集。
非

︼
非
十
二
因
緣。
流
轉
還
滅
︻
孤
山
云
︼
非
緣

明
盡。
如
是
乃
至
非
老
非
死。
非
老
死
盡。
︵
︻
疏

︼
非
心
下。
總
非
六
凡
界
也
︶
非
明
無
明。
明
無

︵
︻
疏
︼
非
十
八
界
也。
攝
十
二
處
︻
孤
山
云

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第四

119

四
聖。
藏
理
即
空。
無
有
十
界。
故
並
非
之
︶
即
約

非
諸
相
者。
︵
︻
孤
山
云
︼
世
結
六
凡。
出
世
結

法。
苦
集。
十
二
緣。
三
科。
七
大。
皆
世
間
也。
此
上
總

︻
疏
︼
諦
緣
觀
智。
及
道
滅。
六
度
已
下。
皆
出
世

涅
槃
是
總。
四
德
是
別
︶
以
是
俱
非
世
出
世
故。

非
能
證
人。
三
號
是
也。
次
非
所
證
法。
四
德
是
也。

︵
非
涅
槃
四
德
也
︻
孤
山
云
︼
非
佛
界
也。
先

非
大
涅
槃。
非
常
非
樂。
非
我
非
淨。

供
︶
三
耶
三
菩。
︵
正
遍
知
非
如
來
三
號
也
︶

非
怛
闥
阿
竭。
︵
秦
言
如
來
︶
非
阿
羅
訶。
︵
應

果
上
十
力
四
無
畏
十
八
不
共
等。
一
切
果
德
︶

︵
︻
疏
︼
即
超
過
因
中
三
十
七
品。
一
切
因
行。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第四

120

風
即
火。
即
眼
即
耳
鼻
舌
身
意。
即
色
即
聲
香
味

即
如
來
藏。
元
明
心
妙。
即
心
即
空。
即
地
即
水。
即

︵

二
約
即
相
以
明
俗
諦
︶

自
性。
一
切
皆
空。

有
常
樂
我
淨。
是
故。
展
轉
相
由。
以
立
名
字。
各
無

果
有
能
證
所
證。
即
分
菩
提
涅
槃。
涅
槃
具
德。
即

鈍
不
同。
遂
分
三
乘
次
第。
會
三
歸
一。
即
有
佛
果。

生
死。
為
對
治
故。
即
有
出
世
觀
智
諸
法。
出
世
利

識。
根
境
識
三。
為
業
性
故。
乃
成
十
二
因
緣。
流
轉

四
大。
四
大
起
故。
即
有
根
塵。
根
塵
合
故。
遂
有
諸

有
妄
識。
妄
識
所
變。
即
有
空
界。
空
界
現
故。
結
成

疏
全
用
孤
山
又
︶
今
次
第
非
者。
初
由
無
明。
故

虛
妄。
以
相
待
故。
但
有
名
字。
名
字
即
空。
︵
已
下

真
如
門。
顯
真
諦
義。
一
切
皆
空。
凡
所
有
相。
皆
是

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第四

121

︵

三
約
遮
炤
以
明
中
道
︶

名
現
名。
隨
世
建
立。
不
壞
假
名。
故
名
為
即。

離
一
真。
隨
染
幻
差
別。
成
種
種
相。
非
相
現
相。
非

來
藏
理。
即
無
而
有。
十
界
宛
然
故
也
︶
此
即
不

門。
顯
俗
諦
也。
︵
︻
孤
山
云
︼
此
約
俗
諦。
示
如

︻
疏
︼
前
約
真
如。
不
變
絕
相。
此
約
隨
緣
生
滅

即
俱
世
出
世
故。

耶
三
菩。
即
大
涅
槃。
即
常
即
樂。
即
我
即
淨。
以
是

羅
蜜
多。
如
是
乃
至。
即
怛
闥
阿
竭。
即
阿
羅
訶。
三

羅。
即
毗
梨
耶。
即
羼
提。
即
禪
那。
即
缽
剌
若。
即
波

即
苦
即
集。
即
滅
即
道。
即
智
即
得。
即
檀
那。
即
尸

明。
明
無
明
盡。
如
是
乃
至。
即
老
即
死。
即
老
死
盡。

觸
法。
即
眼
識
界。
如
是
乃
至
即
意
識
界。
即
明
無

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第四

122

十
如
是
義。
初
言
是
相
如。
乃
至
本
末
如。
如
名
不

義。
亦
復
如
是。
又
如
天
台
以
一
心
三
觀。
釋
法
華

以
言
遣
言。
維
摩
無
言
遣
言。
方
為
究
竟。
此
之
三

三
十
二
菩
薩。
說
不
二
法
門。
皆
以
言
遣
相。
文
殊

行
處
滅。
方
顯
一
真
法
界。
如
來
藏
心。
故
淨
名
經。

一
真
之
旨。
離
即
非
即。
無
非
不
非。
言
語
道
斷。
心

且
以
非
遣
相。
次
乃
以
即
遣
非。
終
帶
名
言。
未
極

執
相。
顛
倒
何
窮。
是
故
因
言
遣
言。
以
至
無
遣。
初

迷
有
妄。
對
妄
說
真。
真
妄
相
形。
名
言
不
息。
隨
名

故
皆
云
即
如
來
藏。
且
法
界
一
如。
本
無
名
相。
因

體
也。
是
即
非
即
雙
照
之
用
也
︶
三
諦
一
體。
是

︵
︻
孤
山
云
︼
此
約
中
諦。
離
即
離
非。
雙
遮
之

故
曰
離
即
離
非。
雙
照
真
俗。
故
云
是
即
非
即

︻
疏
︼
此
約
二
門
不
二。
唯
是
一
心。
雙
遮
真
俗。

即
如
來
藏。
妙
明
心
元。
離
即
離
非。
是
即
非
即。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第四

123

來
本
意。
如
楞
伽
佛
語
心
品
曰。
有
時
說
空
無
相

發
光
也。
孤
山
以
如
來
藏。
約
三
諦
分
之。
恐
非
如

如
來
藏
則
以
不
滅
不
生
合
之。
故
按
指
則
海
印

而
如
來
藏
隨
為
色
空。
故
舉
心
則
塵
勞
起。
我
於

四
句。
意
謂。
汝
於
如
來
藏。
則
以
色
空
相
傾
相
奪。

藏
也。
此
一
節
文。
全
生
於
汝
以
色
空
相
傾
相
奪

空
如
來
藏
也。
以
是
俱
即
世
出
故。
明
不
空
如
來

︻
雷
庵
受
師
曰
︼
經
言
以
是
俱
非
世
出
故。
明

是
妙
之
明。
是
心
之
元。
合
體
用
言
也
︶
　
︵
○

元
非
本。
是
明
非
體。
自
用
言
也。
終
曰
妙
明
心
元。

非
末。
是
圓
非
偏。
自
體
言
也。
次
曰
元
明
心
妙。
是

能
究
盡
︵
︻
溫
陵
云
︼
初
曰
本
妙
圓
心。
是
本

即
中
義
也。
諸
法
性
相。
微
妙
如
是。
唯
佛
與
佛。
乃

義
也。
若
言
相
如
是
等。
即
如
於
中
道
實
相
之
是。

異。
即
空
義
也。
次
言
如
是
相
等。
點
空
性
相。
即
假

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第四

124

於
即
諸
法
之
下。
亦
曰
即
如
來
藏。
大
義
炳
然。
何

如
來
藏
也。
故
於
非
諸
法
之
下。
則
曰
即
如
來
藏。

有
異。
但
楞
伽
唯
顯
空
如
來
藏。
此
則
兼
顯
不
空

寂
靜
等。
說
如
來
藏。
較
此
經
非
諸
法
之
旨。
初
無

心
者
名
如
來
藏。
二
經
以
空
無
相
無
願。
離
自
性

法。
增
長
虛
妄。
不
得
寂
滅。
寂
滅
者
名
為
一
心。
一

非
法。
皆
是
虛
妄
妄
想
分
別。
是
故
不
知
法
及
非

空
中
響。
聲
自
出
聲。
取
以
為
聲。
若
如
是
取。
法
與

影
自
見
影。
如
月
燈
光
在
屋
室
中。
影
自
見
影。
如

取
二。
楞
伽
王。
譬
如
鏡
中。
像
自
見
像。
譬
如
水
中。

為
正
見。
若
異
見
者。
名
為
邪
見。
若
分
別
者。
名
為

凡
夫。
不
知
楞
伽
王。
若
能
如
是
見。
如
實
見
者。
名

入
楞
伽
又
曰。
一
切
世
間
法
皆
如
幻。
而
諸
外
道

滅。
本
來
寂
靜。
自
相
涅
槃。
如
是
等
句。
說
如
來
藏。

無
願。
如
實
際。
法
性。
法
身
涅
槃。
離
自
性。
不
生
不

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第四

125

空。
皆
依
言
說
分
別
耳。
如
受
師
所
引
佛
語
心
品。

不
空
故。
故
知
二
如
來
藏。
即
唯
一
味。
言
空
言
不

涼
云。
法
身
在
纏
名
藏。
謂
空
不
空。
空
為
能
藏。
藏

信
曰。
淨
法
滿
足。
則
名
不
空。
亦
無
有
相
可
取。
清

次
下
圓
非。
則
為
空
藏。
復
次
圓
即。
即
不
空
藏。
起

唯
妙
覺
明
圓
照
法
界。
此
正
立
空
如
來
藏
之
文。

也。
初
云。
我
以
不
滅
不
生
合
如
來
藏。
而
如
來
藏

空
如
來
藏。
觀
世
音
亦
曰。
立
大
圓
鏡。
空
如
來
藏

此
經
則
單
立
空
如
來
藏。
阿
難
請
果
位
七
名。
言

者
如
實
空。
二
者
如
實
不
空。
此
雙
標
二
藏
名
也。

來
藏。
謂
空
如
來
藏。
不
空
如
來
藏。
起
信
即
云。
一

兼
帶
之
辭
耳。
准
寶
積
經。
勝
鬘
夫
人
說
二
種
如

韙
矣。
剋
而
論
之。
所
云
兼
顯
不
空
如
來
藏
者。
亦

此
也
︶
　
︵
△
︻
私
謂
︼
受
師
辨
三
諦
之
義

必
以
三
諦
局
而
分
之。
愚
於
前
文
嘗
闢
淨
覺
者

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第四

126

測
度
如
來。
無
上
菩
提。
用
世
語
言。
入
佛
知
見。

間。
三
有
眾
生。
及
出
世
間。
聲
聞
緣
覺。
以
所
知
心。

舉
法
喻
結
責
四
︶
　
︵

一
總
責
︶
如
何
世

誤
立
緣
起。
具
在
諮
決。
智
者
請
詳
︶
　
︵

二

藏。
則
亦
待
華
再
生。
難
言
雙
日
者
矣。
三
如
來
藏。

照
在
此。
雙
遮
亦
在
此。
此
中
又
別
立
空
不
空
一

如
來
藏。
法
界
相
應。
真
如
自
性。
空
不
空
二
藏。
雙

是
即
非
即。
體
用
圓
泯。
情
謂
俱
絕。
此
正
結
顯
空

藏。
已
非
了
義。
又
可
立
空
不
空
藏
耶。
離
即
離
非。

藏。
古
人
指
忽
生
山
河
大
地
等
文。
顯
不
空
如
來

三
如
來
藏。
判
妙
明
元
心
已
下。
為
空
不
空
如
來

無
相。
故
不
可
隨
言
執
取
也。
近
師
誤
引
寶
積。
立

際
法
性
法
身。
寧
非
不
空
藏。
而
大
意
歸
於
寂
滅

言
空
無
相
無
願。
三
解
脫
門。
寧
非
空
藏。
言
如
實

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第四

127

指。
實
智
也。
發
起
用
也。

不
能
發。
︻
疏
︼
琴
等。
眾
生
也。
妙
音。
藏
性
也。
妙

譬
如
琴
瑟
箜
篌
琵
琶。
雖
有
妙
音。
若
無
妙
指。
終

　
︵

二
舉
喻
︶

四
禪
諸
天。
三
無
色
有。
謂
無
色
界
四
空
諸
天
︶

有。
謂
欲
天
人
乃
至
餓
鬼
地
獄。
二
色
有。
謂
色
界

隨
所
作
善
惡
之
業。
因
果
不
亡。
故
名
為
有。
一
欲

海。
終
不
能
至
︵
三
有
者
︻
智
論
云
︼
六
道
各

能
著。
以
輪
迴
心。
生
輪
迴
見。
入
於
如
來
大
寂
滅

度
如
來
圓
覺
境
界。
如
聚
螢
火
燒
須
彌
山。
終
不

彼
之
親
證。
所
現
涅
槃。
何
況
能
以
有
思
惟
心。
測

聞。
所
圓
境
界。
身
心
語
言。
皆
悉
斷
滅。
終
不
能
至

滯
空。
俱
所
知
心。
莫
及
斯
境。
故
圓
覺
云。
但
諸
聲

︻
疏
︼
境
界
微
妙。
心
言
叵
測。
凡
天
著
事。
偏
小

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第四

128

集
第
十
四
︼
如
閻
浮
提
一
切
眾
生
身。
及
餘
外

來
法
身
性
海。
普
現
一
切
妙
用
之
光
也
︵
︻
大

經
云。
閻
浮
所
有
色
像。
大
海
皆
有
印
文。
喻
佛
如

來
藏
隨
為
色
空
等
︻
資
中
︼
言
海
印
者。
大
集

即
前
云。
汝
以
色
空
相
傾
相
奪
於
如
來
藏。
而
如

中
一
為
無
量
等。
汝
暫
舉
心
等。
合
前
無
妙
指
也。

來
藏。
而
如
來
藏
唯
妙
覺
明
圓
照
法
界。
乃
至
於

光。
即
大
用
現
前。
即
前
云。
我
以
不
滅
不
生
合
如

妙
音。
按
指。
約
喻
指
法。
即
無
生
智。
合
無
相
理。
發

︻
疏
︼
汝
與
眾
生。
合
前
琴
等。
寶
覺
真
心。
合
前

我
按
指。
海
印
發
光。
汝
暫
舉
心。
塵
勞
先
起。

汝
與
眾
生。
亦
復
如
是。
寶
覺
真
心。
各
各
圓
滿。
如

︵

三
合
顯
︶

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第四

129

薩
相
似
︶
　
︵
△
︻
宗
鏡
云
︼
善
逝
按
指。
發

對
至
方
現。
具
茲
十
義。
故
稱
海
印。
諸
佛
窮
究。
菩

如
明
鏡。
有
現
不
現
時。
十
非
現
現
義。
非
如
明
鏡。

八
頓
現
義。
謂
無
前
後。
如
印
頓
成。
九
常
現
義。
非

物
不
下
就。
而
能
顯
現
故。
六
廣
大
義。
七
普
現
義。

現
非
一
義。
四
非
異
義。
五
無
去
來
故。
水
不
上
取。

別
故。
二
現
無
所
現
義。
如
光
影
故。
三
能
現
與
所

義
釋
之。
一
無
心
能
現
義。
經
云。
無
有
功
用
無
分

︻
賢
首
品
疏
云
︼
一
圓
明
海
印
三
昧
門。
以
十

為
大
海。
普
提
普
印
諸
心
行。
是
故
說
名
為
大
覺

出
現
品
偈
云
︼
如
海
印
現
眾
生
身。
以
此
說
名

印
三
昧。
見
眾
生
心
行
所
趣
︶
　
︵
△
︻
華
嚴

心
行。
於
一
切
法
門。
皆
得
慧
明。
是
為
菩
薩
得
海

亦
爾。
得
大
海
印
三
昧
已。
能
分
別
見
一
切
眾
生

色。
海
中
皆
有
印
像。
以
是
故
名
大
海
為
印。
菩
薩

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第四

130

二
釋
慶
喜
難
緣
起。
初
中
二
︶
　
︵

一
伸
疑
︶

︵
○
二
釋
別
難
︶
　
︵

一
釋
滿
慈
疑
妄
因。

但
戀
權
乘。
不
求
究
竟。
得
少
為
足。
故
發
塵
勞。

︻
疏
︼
無
上
覺
道
如
寶
所。
小
乘
涅
槃
如
化
城。

由
不
勤
求。
無
上
覺
道。
愛
念
小
乘。
得
少
為
足。

。

皆
遍
法
界。
似
彈
奏
之
曲
也
︶
　
︵

四
結
斥
︶

以
巧
便
智
慧。
修
行
六
度。
前
來
成
佛。
一
塵
一
毛。

聲。
六
度
萬
行
如
絃
滔。
巧
便
智
慧。
似
彈
箜
篌
人。

彈
得
曲。
我
身
五
陰
如
箜
篌。
身
中
真
如
物
性
是

有
中
間
聲。
三
有
絃
縚。
四
有
彈
箜
篌
人。
五
有
所

生
佛
性。
譬
若
箜
篌。
具
有
五
義。
一
有
箜
篌
身。
二

海
印
之
光。
含
識
舉
心。
現
塵
勞
之
相。
如
古
釋。
眾

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第四

131

生
山
河
大
地。
佛
說
因
迷
而
有。
此
中
復
問
因
何

疑
妄
從
何
生。
故
此
伸
問
妄
所
因
也
︵
前
問
忽

流
浪。
皆
由
虛
妄
之
所
生
起。
雖
知
能
所
妄
立。
又

明
覺。
所
既
妄
立。
生
汝
妄
能
等。
由
是
展
轉。
相
續

既
迷
性
明
為
所
明。
佛
遂
斥
云。
性
覺
必
明。
妄
為

河
大
地。
如
來
遂
舉
性
覺
妙
明。
驗
其
迷
解。
滿
慈

︻
疏
︼
由
滿
慈
初
疑
清
淨
本
然。
云
何
忽
生
山

問
也
︶

蔽
妙
明。
受
此
淪
溺
︵
障
盡
者
必
知
妄
始。
故
此

佛
障
盡
︶
敢
問
如
來。
一
切
眾
生。
何
因
有
妄。
自

猶
迷
︶
世
尊
諸
妄。
一
切
圓
滅。
獨
妙
真
常。
︵
明

妄
想。
久
在
輪
迴。
今
得
聖
乘。
猶
未
究
竟。
︵
指
己

二
圓
滿。
︵
疏
顯
體
無
二
也
︶
而
我
昔
遭。
無
始

。
富
樓
那
言。
我
與
如
來。
寶
覺
圓
明。
真
妙
淨
心。
無

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第四

132

︵

一
明
妄
本
無
因
三
︶
　
︵

一
舉
事
問

前
諸
事。
現
見
之
事
也。
︵

二
別
釋
二
︶
　

餘
惑
未
盡。
︵
︻
標
指
︼
謂
所
知
障
未
銷
︶
現

︻
疏
︼
雖
知
諸
法
皆
妄。
猶
惑
妄
有
所
因。
故
云

現
前
諸
事。
今
復
問
汝。

。
佛
告
富
樓
那。
汝
雖
除
疑。
餘
惑
未
盡。
吾
以
世
間。

明
耳
︶
　
︵

二
答
釋
二
︶
　
︵

一
總
告
︶

此
問
徹
底
窮
元。
如
來
亦
難
措
口。
只
借
演
若
發

顯
天
然
妙
性。
本
自
圓
成。
頓
悟
頓
得。
不
假
漸
次。

印
云
︼
滿
慈
問
何
因
有
妄。
要
明
妄
元
無
因。
以

果
斷
德。
獨
妙
真
常。
即
究
竟
智
德
︶
︵
△
︻
海

真
大
士。
有
上
地
惑。
故
未
究
竟。
諸
妄
圓
滅。
即
極

學
小
聖。
無
明
全
在。
故
未
究
竟。
若
就
內
閟。
則
分

有
迷
︶
　
︵
△
︻
孤
山
云
︼
若
就
外
現。
則
無

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第四

133

己
頭
等。
背
悟
向
迷。
如
無
狀
狂
走
︶
　
︵
△
︻

事
易
著。
如
眉
目
可
見。
真
理
︻
雖
︼
知。
如
嗔
責

喻
妄
心。
推
畫
分
別。
愛
鏡
中
頭。
喻
取
著
妄
境。
妄

云
︼
晨
朝
是
喧
動
之
初
喻
起
妄
心
之
始。
照
鏡。

怖。
執
相
迷
性。
輪
迴
不
息。
故
云
狂
走
︵
︻
孤
山

己
頭。
不
見
面
目。
真
無
形
相。
不
順
妄
情。
便
生
驚

執
不
捨。
認
相
為
真。
既
喜
有
想。
反
惡
無
相。
故
嗔

喻
性
覺。
照
面。
喻
強
覺
忽
生。
所
相
妄
立。
愛
喻
堅

從
邪
神
廟
中
乞
得。
故
云
祠
授
︶
本
頭
與
鏡。
俱

︻
疏
︼
演
若
達
多。
此
云
祠
授。
︵
︻
證
真
云
︼

狀
狂
走。

眉
目
可
見。
嗔
責
己
頭。
不
見
面
目。
以
為
魑
魅。
無

中。
演
若
達
多。
忽
於
晨
朝。
以
鏡
照
面。
愛
鏡
中
頭。

答
二
︶
　
︵

一
舉
事
︶
汝
豈
不
聞。
室
羅
城

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第四

134

於
意
云
何。
此
人
何
因。
無
故
狂
走。
富
樓
那
言。
是

　
︵

二
問
答
︶

迷
人
之
迷。
尚
在
外
境。
狂
人
之
惑。
即
在
本
頭
︶

地。
此
云
無
狀
狂
走。
前
以
迷
人
喻。
此
以
狂
人
喻。

︵
△
︻
王
舜
鼎
曰
︼
前
云
無
狀
忽
生
山
河
大

而
言。
此
妙
義
也。
三
緣
分
別
證
在
後
文
︶
　

俱
存
故
︻
私
謂
︼
忽
然
狂
歇。
歇
之
一
字。
對
走

四
非
走
非
歇。
如
來
也。
俱
喻
性
覺
走
歇
二
途。
兩

走。
六
凡
也。
二
歇。
菩
薩
也。
三
亦
走
亦
歇。
權
小
也。

演
若
達
多。
狂
性
自
歇。
望
下
走
歇。
可
為
四
句。
一

走
矣。
故
下
文
云。
汝
但
不
隨
分
別
世
間。
乃
至
云

也。
斯
則
由
照
故
愛。
愛
故
瞋。
瞋
故
走。
返
此
即
不

不
變。
即
頭
與
鏡
也。
事
虛
故
隨
緣。
即
照
愛
瞋
走

手
鑑
云
︼
此
有
理
有
事。
而
理
實
事
虛。
理
實
故

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第四

135

故
名
為
妄。
若
實
有
因。
豈
立
斯
稱
耶。
如
初
一
人。

有
因。
豈
非
迷
倒。
︵
已
下
資
中
文
︶
心
境
不
實。

之
一
字。
甚
好
思
量。
若
了
此
名。
自
無
法
起。
復
疑

妄
下。
直
明
妄
無
因
也。
妄
必
無
因。
有
因
不
妄。
妄

︻
疏
︼
初
二
句。
唯
一
真
心。
本
無
妄
法。
即
稱
為

從
迷
積
迷。
以
歷
塵
劫。

因。
若
有
所
因。
云
何
名
妄。
自
諸
妄
想。
展
轉
相
因。

佛
言。
玅
覺
明
圓。
本
圓
明
妙。
既
稱
為
妄。
云
何
有

︵

二
約
法
正
明
三
︶
　
︵

一
就
名
責
因
︶

分
別。
故
稱
為
妄。
豈
別
有
因。

︻
疏
︼
心
狂
而
走。
無
別
所
以。
故
無
他
故。
強
生

人
心
狂。
更
無
他
故。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第四

136

︻
資
中
︼
迷
真
既
久。
雖
佛
與
汝。
發
明
是
義。
猶

迷
無
因。
妄
無
所
依。
尚
無
有
生。
欲
何
為
滅。

雖
佛
發
明。
猶
不
能
返。
如
是
迷
因。
因
迷
自
有。
識

　
︵

二
引
悟
釋
相
︶

本
無
虧
欠。
本
無
迷
妄。
此
人
人
本
來
面
目
也
︶

明
圓。
指
我
與
如
來。
無
二
圓
滿
者。
本
圓
明
妙。
言

見
愛
亦
無
因
耳
︶
　
︵
△
︻
溫
陵
云
︼
妙
覺

通
別
二
惑。
同
在
一
念。
念
體
無
始。
猶
如
空
華。
則

自
諸
妄
想。
展
轉
相
因。
即
見
愛
四
住
之
本。
若
論

聞
云
︼
既
稱
為
妄。
云
何
有
因。
即
無
住
則
無
本。

為
因。
故
歷
塵
劫。
遞
相
誑
妄。
莫
之
能
悟。
︵
︻
熏

遞
皆
虛。
乃
至
多
人。
及
與
後
人。
二
俱
是
妄。
何
者

忽
然
妄
說。
遞
遞
相
承。
從
妄
說
妄。
及
推
其
本。
遞

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第四

137

宣
辨
也。
雖
佛
廣
為
宣
辨。
猶
自
不
能
返
迷
令
悟

他
說。
︵
即
資
中
義
︶
不
能
返
迷
成
悟。
發
明。
猶

滅。
此
約
佛
自
悟。
無
妄
因
之
可
返
也。
次
約
佛
為

迷
之
無
因。
則
知
妄
無
依
處。
說
何
為
生。
而
說
有

妄
說
因。
非
謂
妄
有
初
因。
故
云
因
迷
自
有。
既
識

意
云。
若
約
妄
法。
展
轉
生
起
而
說
因
者。
此
即
因

因
一
句。
連
下
句
牒。
應
云。
如
是
迷
因。
因
迷
自
有。

故。
故
云。
猶
不
能
返
如
是
迷
因
也。
復
將
如
是
迷

圓
滅。
尚
不
能
返
覺
至
妄
本。
以
妄
無
因
而
可
覺

約
佛
自
悟
釋。
發
明。
猶
開
悟
也。
佛
雖
開
悟。
諸
妄

俱
叵
得。
故
無
生
滅
︻
疏
︼
此
文
釋
有
二
重。
初

猶
如
空
華。
元
無
生
滅。
因
指
自
體。
依
謂
依
他。
二

性
無
因
自
有。
亦
無
別
法
而
為
所
依。
是
則
妄
體

因。
因
迷
自
有。
謂
無
狀
忽
生。
非
從
他
有。
若
了
迷

未
能
返
還
其
本。
此
寄
滿
慈
以
責
群
妄。
如
是
迷

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第四

138

初
相。
又
云。
以
四
相
本
來
平
等。
同
一
覺
故
︵
︻

將
何
為
妄。
而
推
其
因。
起
信
云。
覺
心
初
起。
心
無

時。
滅
諸
妄
惑。
說
雖
可
爾。
畢
竟
無
體。
可
斷
滅
故。

不
可。
以
所
夢
境。
畢
竟
無
故。
得
菩
提
者。
返
觀
因

︻
疏
︼
夢
寤
之
人。
記
夢
中
事。
說
雖
可
爾。
取
必

︼
得
菩
提
者。
義
通
解
悟。

緣。
取
夢
中
物。
況
復
無
因。
本
無
所
有。
　
︻
資
中

提
者。
如
寤
時
人。
說
夢
中
事。
心
縱
精
明。
欲
何
因

知
彼
如
空
華
︶
　
︵

三
貼
喻
況
顯
︶
得
菩

有
因
故。
識
迷
無
因
等。
如
圓
覺
云。
了
達
於
無
明。

耶
︵
︻
桐
洲
云
︼
因
迷
自
有
者。
迷
自
成
迷。
無

從。
忽
若
了
悟。
自
知
無
因
將
何
為
妄。
而
有
生
滅

空
華。
孰
能
領
悟。
為
妄
執
者。
說
無
諸
妄。
誰
肯
信

也。
良
由
此
理
難
明。
人
多
惑
甚。
如
為
病
目。
說
無

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第四

139

念
若
不
生。
境
本
無
體。
返
窮
動
念。
念
亦
空
寂。
即

悟
既
現
前。
迷
何
處
去。
答。
一
切
境
界。
皆
因
動
念。

︻
資
中
︼
迷
者
自
失。
理
無
失
也
︻
宗
鏡
︼
問。

那。
妄
性
如
是。
因
何
為
在。

然
狂
歇。
頭
非
外
得。
縱
未
歇
狂。
亦
何
遺
失。
富
樓

。
如
彼
城
中。
演
若
達
多。
豈
有
因
緣。
自
怖
狂
走。
忽

發
明。
資
中
之
義
為
順
︶
　
︵

三
提
喻
合
顯
︶

說
夢
中
事
等。
今
循
浪
公
之
解。
印
知
上
文。
雖
佛

是
得
菩
提
者。
欲
要
為
汝
說
此
妄
法。
若
寤
時
人。

切
圓
滅。
敢
問
眾
生
何
因
有
妄。
故
佛
答
云。
我
雖

。
　
︵
△
︻
雪
浪
云
︼
因
滿
慈
問。
世
尊
諸
妄
一

云。
如
夢
中
人。
夢
時
非
無。
及
至
于
醒。
了
無
所
得
︶

說
為
生
死
長
夜。
得
真
覺
已。
如
夢
忽
寤。
圓
覺
亦

標
指
︼
菩
提
云
覺。
未
得
真
覺。
常
在
夢
中。
故
佛

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第四

140

也。
根
本
中
三。
謂
貪
嗔
痴。
即
此
三
種。
便
能
成
就

緣。
能
潤
業
故。
︵
︻
刊
定
記
云
︼
惑
者。
即
煩
惱

種
相
續
之
心。
業。
謂
殺
盜
婬
也
︻
疏
︼
煩
惱
為

︻
古
解
︼
三
緣
是
惑。
三
因
是
業。
惑。
謂
分
別
三

心
中。
演
若
達
多。
狂
性
自
歇。

果
眾
生
三
種
相
續。
三
緣
斷
故。
三
因
不
生。
則
汝

︵

一
勸
息
妄
緣
︶
汝
但
不
隨
分
別
世
間
業

顯
真
元
無
失
二
︶
　
︵

一
正
明
二
︶
　

生
何
因
有
妄。
如
來
舉
此
以
徵
也
︶
　
︵

二

指
何
為
處
因
︵
︻
標
指
︼
合
顯
前
問。
一
切
眾

妄
有
滅
生。
真
性
何
曾
出
沒。
汝
觀
如
狂
之
妄。
今

故
怖
頭。
因
緣
何
有。
頭
無
得
失。
狂
自
復
行。
惑
但

故。
譬
如
演
若
達
多。
乃
至
亦
何
遺
失
︻
疏
︼
狂

知
迷
時
無
失。
悟
亦
無
得。
以
無
住
真
心。
不
增
減

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第四

141

而
依
文
生
解。
吾
不
知
其
可
也
︶
　
︵
△
︻
空

而
立。
因
緣
道
理。
皎
然
明
白。
今
不
順
長
水
古
解。

婬
三
業
成
就。
是
則
三
因
三
緣。
皆
依
識
心
分
別

具
貪
瞋
痴
三
惑。
非
三
緣
乎。
無
狀
狂
走。
即
殺
盜

之
中。
起
愛
起
憎。
非
分
別
事
識
乎。
有
愛
有
嗔。
即

三
種
相
續
境
界
乎。
愛
境
中
頭。
嗔
責
己
頭。
照
鏡

︼
以
本
文
舉
事
證
之。
忽
於
晨
朝。
以
鏡
照
面。
非

是
一
念
不
生。
即
名
為
佛。
即
斯
義
也
︵
︻
私
謂

以
遠
離
微
細
念
故。
名
究
竟
覺。
念
即
分
別
也。
由

來。
念
念
相
續。
未
曾
離
念。
故
說
無
始
無
明。
又
云。

自
歇。
故
起
信
云。
一
切
眾
生。
不
名
為
覺。
以
從
本

之
緣
也。
分
別
既
亡。
業
因
不
作。
於
三
界
中。
狂
心

名
三
緣。
三
即
緣
也。
或
殺
盜
婬。
三
之
助
緣
故。
三

能
生
煩
惱。
三
種
相
續。
是
所
分
別。
分
別
此
三。
故

三
界
眾
生
︶
殺
等
為
因。
正
是
業
故。
分
別
是
識。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第四

142

業
疏。
因
緣
之
義
彰
矣。
下
文
阿
難
云。
世
尊
現
說

根
所
造
之
業。
三
種
貪。
是
意
根
能
造
之
惑。
惑
親

即
三
種
貪。
親
生
為
因。
疏
助
為
緣。
殺
盜
婬。
是
身

吳
興
云
︼
三
緣。
即
業
果
相
續
中
殺
盜
婬。
三
因。

為
緣
故。
是
以
緣
斷
而
因
不
生
也
︶
　
︵
△
︻

三
種
現
行。
以
因
生
緣。
以
緣
生
因。
現
行
種
子。

痴。
作
殺
盜
婬。
熏
成
業
種。
而
為
親
因。
招
感
未
來

行。
因
取
種
子。
由
分
別
現
行
愛
非
愛
境。
起
貪
嗔

自
歇。
問
殺
盜
婬
三。
因
緣
俱
有
者
何。
答
緣
取
現

是
無
明
法
執。
不
隨
分
別。
因
緣
兩
空。
故
云
狂
性

染
法
之
果。
望
果
親
故。
稱
之
為
因。
分
別
境
界。
正

染
法
之
緣。
其
妄
心
所
造
殺
盜
婬
業。
能
招
相
續

等。
即
妄
境
界
緣
也。
以
能
生
心
造
業。
故
為
相
續

習
妄
心。
令
其
念
著。
造
種
種
業
等。
今
分
別
世
界

印
云
︼
起
信
云。
以
有
妄
境
界。
染
法
緣
故。
即
熏

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第四

143

︼
世
欲
業
果
眾
生。
皆
妙
心
影
明。
如
鏡
中
頭。
分

不
生。
寧
非
拔
本
之
義
乎
︶
　
︵
△
︻
溫
陵
云

本。
既
曰
以
欲
貪
為
本
矣。
此
言
三
緣
斷
故。
三
因

耳。
上
文
結
三
種
相
續。
皆
云
是
等
皆
以
欲
貪
為

單
舉
業
果。
即
該
世
界
眾
生。
約
義
則
正
取
分
別

生。
三
種
並
列。
豈
得
獨
指
業
果。
次
下
阿
難
牒
問。

三
緣
不
生。
而
後
可
也。
此
文
明
標
世
間
業
果
眾

木
遺
根
灸
病
失
穴。
殆
必
倒
換
經
文。
三
因
斷
故。

殺
盜
婬
三
緣
斷
故。
欲
貪
等
三
因
不
生。
斯
乃
伐

無
由
發
生。
故
曰。
三
緣
斷
故。
三
因
不
生。
吳
興
謂

果
如
環
不
斷。
但
不
隨
分
別。
煩
惱
緣
斷。
則
惡
業

惱
之
緣。
有
煩
惱
緣。
即
生
殺
盜
婬
三
因。
如
惡
叉

別
世
界
業
果
眾
生
三
種
之
識。
即
生
欲
貪
等
煩

緣。
安
得
別
取
於
惑
︶
　
︵
△
︻
私
謂
︼
有
分

殺
盜
婬
業。
三
緣
斷
故。
三
因
不
生。
顯
是
以
業
為

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第四

144

。
　
︵
○
二
顯
自
真
體
︶
歇
即
菩
提。
勝
淨
明
心。

佛
語
也。
諸
師
多
說。
莫
知
適
從。
請
以
古
解
斷
之
︶

麤
相。
有
妨
下
文
佛
藉
修
證
之
旨。
亦
未
免
公
違

因
不
生。
世
尊
已
現
說
為
業
因
矣。
而
斥
為
斷
業

下
經
明
云。
世
尊
現
說
殺
盜
婬
業。
三
緣
斷
故。
三

言
不
隨
分
別。
正
斷
無
明
立
所
等。
微
細
惑
結
也。

明
等。
豈
非
指
分
別
妄
識
是
三
種
相
續
根
本。
此

三
種
顛
倒
相
續。
皆
是
覺
明
明
了
知
性。
因
了
發

續
等。
相
續。
即
無
明
所
立
等。
微
細
結
惑
也。
經
云。

續
之
因
緣。
謂
三
緣
三
因。
即
以
是
因
緣。
世
界
相

天
如
補
注。
盡
揀
岳
環
諸
師
之
解。
別
指
三
種
相

以
殺
盜
婬
為
三
因。
正
揀
苕
溪。
亦
和
會
之
說
也。

謂
︼
溫
陵
指
世
界
業
眾
生
為
三
緣。
小
異
長
水。

眾
生
為
三
緣。
殺
盜
婬
為
三
因
︶
　
︵
△
︻
私

別
則
妄。
不
隨
分
別。
則
狂
性
自
歇
也。
世
界
業
果

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第四

145

啟
曰
綮
︶
莊
子
云。
技
經
肯
綮
之
未
嘗。
而
況
大

邊
細
肉
也。
︵
肉
間
骨
曰
骨。
骨
肉
之
間
小
結
可

想
宛
然。
自
謂
即
是
者。
誤
之
甚
矣。
言
肯
綮
者。
骨

云
何
藉
劬
勞。
非
謂
全
不
修
行。
兀
然
空
坐。
苟
妄

息
分
別。
只
為
顯
覺。
今
分
別
既
亡。
覺
性
自
顯。
故

人
得。
即
顯
不
從
他
緣。
本
自
覺
耳。
劬
勞
修
證。
本

身。
說
名
本
覺。
故
云。
勝
淨
明
心。
本
周
法
界。
不
從

不
遍。
法
界
一
相。
即
是
如
來
平
等
法
身。
依
此
法

義
者。
謂
心
體
離
念。
離
念
相
者。
等
虛
空
界。
無
所

後
際
斷。
故
名
為
歇。
菩
提
云
覺。
起
信
云。
所
言
覺

蓋
譯
家
取
莊
子
事
潤
之
︻
疏
︼
分
別
不
生。
前

乘。
分
九
品
惑。
作
次
第
解。
如
解
筋
節。
以
求
於
道。

︻
資
中
︼
但
能
了
妄
本
空。
真
性
自
顯。
豈
同
二

本
周
法
界。
不
從
人
得。
何
藉
劬
勞。
肯
綮
修
證。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第四

146

︻
疏
︼
於
自
衣
中。
五
陰
蓋
覆
也。
︵
枝
末
與
根

珠。
所
願
從
心。
致
大
饒
富。
方
悟
神
珠。
非
從
外
得。

馳
走。
雖
實
貧
窮。
珠
不
曾
失。
忽
有
智
者。
指
示
其

自
衣
中。
繫
如
意
珠。
不
自
覺
知。
窮
露
他
方。
乞
食

諸
委
曲
相
︶
　
︵

二
喻
顯
︶
譬
如
有
人。
於

教
地
位
委。
曲
經
云。
乃
至
終
始
地
位
中
間
永
無

言
時
長
行
遠。
三
阿
僧
祇
之
謂。
肯
綮
修
證。
喻
諸

妄
緣。
即
如
如
佛
︶
　
︵
△
︻
補
遺
云
︼
劬
勞。

證
只
為
妄
惑。
妄
因
既
息。
惑
結
自
除。
所
謂
但
離

理
哉
︵
︻
溫
陵
云
︼
肯
綮。
喻
微
細
惑。
劬
勞
修

見
於
全
牛。
但
解
皮
肉
以
至
若
骨。
豈
曰
妙
得
牛

妙
覺
者。
何
異
解
牛。
不
能
游
刃
於
大
窾。
不
能
亡

等。
一
切
唯
覺。
便
謂
從
麤
至
細。
斷
盡
無
明。
方
至

觚
乎。
若
執
惑
有
實
體。
不
能
達
妄
即
空。
四
相
平

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第四

147

甚
疾。
女
云。
以
汝
神
力。
觀
我
成
佛。
復
速
於
此。
故

龍
女
云。
我
欲
獻
珠。
世
尊
納
受。
是
事
疾
不。
答
言

約
結
緣。
此
約
本
有。
意
不
同
耳
︵
︻
宗
鏡
云
︼

本
不
曾
動。
今
無
始
靜
也。
法
華
中
亦
有
此
喻。
彼

饒
富
也
︶
方
悟
神
珠。
非
從
外
得
者。
始
覺
合
時。

心。
致
大
饒
富。
大
用
現
前
也。
︵
證
理
起
用。
致
大

為
開
示
也。
︵
佛
如
智
者。
教
如
示
珠
︶
所
願
從

本
圓。
猶
雖
窮
珠
在
︶
忽
有
智
者。
指
示
其
珠。
佛

失。
喻
雖
流
生
死。
覺
性
常
然。
︵
妄
情
蹔
失。
真
性

取
偏
小
益。
猶
乞
食
馳
走
︶
雖
實
貧
窮。
珠
不
曾

興
云
︼
佛
界
如
本
國。
九
界
如
他
鄉。
求
人
天
樂。

五
道
流
浪。
輪
迴
不
息。
︵
乏
妙
用。
故
窮
露
︻
吳

︵
由
無
明
故
不
覺
︶
窮
露
他
方。
乞
食
馳
走。
喻

也。
︵
珠
喻
藏
性
︶
不
自
覺
知。
無
明
不
了
也。

本
無
明。
重
重
包
裹
故
︶
繫
如
意
珠。
圓
明
覺
性

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第四

148

斯
則
因
緣。
皎
然
明
白。
云
何
如
來。
頓
棄
因
緣。
我

︵
卍
二
正
生
難
︶

。

達
多。
狂
性
自
歇。
歇
即
菩
提。
不
從
人
得。
︵
如
文
︶

尊
現
說。
殺
盜
婬
業。
三
緣
斷
故。
三
因
不
生
心
中

。
即
時
阿
難。
在
大
眾
中。
頂
禮
佛
足。
起
立
白
佛。
世

二
︶
　
︵

一
伸
疑
四
︶
　
︵
卍
一
敘
所
聞
︶

受
此
淪
溺
之
問
︶
　
︵

二
釋
慶
喜
難
緣
起

文
頭
非
外
得。
及
不
從
人
得。
答
眾
生
自
蔽
妙
明。

鏡
明
文。
同
證
於
此
︶
　
︵
△
非
從
外
得。
牒
前

功
而
受
賜。
或
繫
貧
人
衣
裏。
惺
智
願
而
猶
存。
宗

沈
水
底。
在
安
徐
而
得
之。
或
處
輪
王
髻
中。
建
大

或
因
鬥
而
隱
膚
中。
對
明
鏡
而
顯
現。
或
因
游
而

知
一
切
含
生。
心
珠
朗
耀。
理
無
前
後。
明
暗
隨
機。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第四

149

入
正。
得
成
無
學
也。
　
︵
卍
四
結
同
邪
︶

︻
疏
︼
老
梵
志
者。
並
是
年
長。
從
外
道
來。
翻
邪

無
漏。

菩
提
等。
從
老
梵
志。
聞
佛
因
緣。
發
心
開
悟。
得
成

有
學
聲
聞。
今
此
會
中。
大
目
揵
連。
及
舍
利
弗。
須

︵
卍
三
引
他
例
︶
世
尊。
此
義
何
獨
我
等
年
少。

師
從
溫
陵
解。
謂
通
指
排
擯
諸
文
則
迂
︶
　

即
菩
提
不
從
人
得。
按
古
釋
指
現
說
為
頓
棄。
近

云
何
頓
棄。
指
現
說
也
︻
吳
興
云
︼
謂
今
言
歇

引
昔
悟。
以
並
今
說。
成
此
難
也
︵
︻
孤
山
云
︼

始
顯。
故
云
皎
然
明
白。
小
乘
開
悟。
皆
由
因
緣。
故

︻
疏
︼
由
無
三
緣
方
盡
三
因。
因
緣
俱
滅。
菩
提

從
因
緣。
心
得
開
悟。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第四

150

於
是。

得
滅
除。
則
不
狂
性。
自
然
而
出。
因
緣
自
然。
理
窮

佛
告
阿
難。
即
如
城
中
演
若
達
多。
狂
性
因
緣。
若

︵

一
推
破
三
︶
　
︵

一
標
質
所
疑
︶

二
答
釋
二
︶
　
︵

一
正
破
疑
情
二
︶
　

修
得
為
自
然。
亦
濫
何
藉
修
證
之
義
︶
　
︵

曰。
謂
不
由
行
得
皆
自
然
耳。
以
無
因
無
緣。
不
由

謂
︼
末
伽
梨
起
見。
眾
生
罪
垢。
無
因
無
緣。
肇
公

都
亡。
恐
相
濫
失。
故
此
再
疑。
以
洗
物
情
︵
︻
私

︻
疏
︼
因
緣
自
然。
依
假
建
立。
菩
提
真
性。
眾
相

說
自
然。
成
第
一
義。
唯
垂
大
慈。
開
發
迷
悶。

今
說
菩
提。
不
從
因
緣。
則
王
舍
城
拘
舍
梨
等。
所

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第四

151

出
︶
自。
本
也。
然。
是
也。
頭
本
如
是。
︵
本
自
其
然

二
句
定。
︵
次
二
句
釋
其
義。
將
欲
難
破。
故
先
釋

初
二
句
牒。
︵
頭
本
自
然。
牒
其
計
也
︶
本
自
下

︻
疏
︼
此
以
因
緣
破
自
然
也。
︵
孤
山
文
同
︶

自
其
然。
無
然
非
自。
何
因
緣
故。
怖
頭
狂
走。

因
緣
破
自
然
︶
阿
難。
演
若
達
多。
頭
本
自
然。
本

。
　
︵

一
雙
破
因
緣
自
然
二
︶
　
︵
▽
一
以

至
于
此。
方
盡
其
理
︶
　
︵

二
就
疑

破
二
︶

之
出。
若
因
緣
自
然
俱
非。
則
無
有
出
者
滅
者。
辨

室
云
︼
有
狂
性
因
緣
之
滅。
則
有
不
狂
性
自
然

謂
因
緣
自
然
之
理。
如
是
而
已
︶
　
︵
△
︻
融

計
不
出
斯
二。
故
曰
理
窮
於
是
︵
︻
雪
浪
云
︼

︻
疏
︼
若
狂
性
因
緣
得
除。
不
狂
自
然
而
出。
所

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第四

152

曾
無
變
易。
何
藉
因
緣。

狂。
何
不
自
然。
因
緣
故
失。
本
頭
不
失。
狂
怖
妄
出。

︵

二
以
自
然
破
因
緣
︶
若
自
然
頭。
因
緣
故

無
失。
無
非
自
然
也。
何
因
緣
而
狂
走
耶
︶
　

其
然。
不
藉
因
緣
也。
無
然
非
自。
其
頭
始
終。
無
變

緣
︻
初
破
云
︼
頭
本
自
然。
不
可
轉
變
也。
本
自

以
因
緣
破
自
然。
吳
興
合
下
節。
判
以
自
然
破
因

因
緣
而
後
狂
走。
則
自
然
之
計
墮
︶
︵
△
右
解

則
或
狂
不
狂。
無
所
然
而
非
自
矣。
何
又
假
照
鏡

︼
自
然
者。
本
自
天
然。
不
假
因
緣
也。
若
本
自
然。

鏡。
緣
其
失
頭
而
狂
走
耶
︶
　
︵
△
︻
溫
陵
云

因
下。
正
破。
若
本
自
然。
則
無
因
緣。
何
得
因
其
照

不
如
此。
則
非
自
然
也
︶
何
因
下
破。
可
知。
︵
何

不
是
於
本。
故
云
無
然
非
自。
︵
無
然
非
自
者。
苟

者。
然
猶
如
此
也。
故
曰
自
然
︶
無
有
如
是
之
頭。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第四

153

狂
自
然。
頭
本
無
妄。
何
為
狂
走。

本
狂
自
然。
本
有
狂
怖。
未
狂
之
際。
狂
何
所
潛。
不

破
文
︶
　
︵

二
單
破
轉
計
自
然
︶

自
然
破
因
緣。
吳
興
合
上
節
為
一
科。
即
同
長
水

特
因
狂
走。
則
因
緣
之
計
墮
︶
　
︵
△
右
解
以

狂。
則
本
自
不
失。
盍
假
因
緣
故
失。
今
頭
既
不
失。

因
緣
︵
︻
溫
陵
云
︼
若
本
自
不
狂。
假
因
緣
故

自
妄
出。
狂
之
與
頭。
了
不
相
觸。
何
曾
變
改。
而
假

失
其
頭
︶
本
頭
下
四
句
結。
今
既
本
頭
無
失。
狂

由
因
緣
故
而
失
其
頭。
︵
何
不
亦
因
照
鏡
故。
并

頭
本
自
然
因
照
鏡
故
狂
走
︶
亦
應
自
然
不
失。

句
破。
若
自
然
頭。
由
因
緣
故。
得
成
狂
走。
︵
若
謂

︻
疏
︼
此
以
自
然
破
因
緣
也。
初
二
句
牒。
次
二

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第四

154

因
緣
破
自
然
溫
陵
判
總
破
因
緣
自
然
︶
　

妄
無
因
也。
︵
右
解
單
破
轉
計
自
然。
吳
興
判
以

體。
尚
無
真
妄
之
異。
豈
立
因
緣
自
然。
斯
則
亦
顯

故。
怖
頭
狂
走。
非
不
狂
自
然
矣
︶
此
顯
一
真
之

無
狂
妄
之
潛。
顯
是
不
狂
自
然。
就
破
云。
何
因
緣

初
句
牒。
頭
本
下
破。
︵
後
破
不
狂。
防
轉
計
云。
既

所
潛。
非
本
狂
自
然
矣
︶
不
狂
下。
破
不
狂
自
然。

有
狂。
即
是
本
狂
自
然。
遂
破
云。
未
狂
之
際。
狂
何

︼
次
破
本
狂。
防
轉
計
云。
頭
既
不
失。
不
從
因
緣

次
一
句
定。
未
狂
下
二
句。
破
如
文。
︵
︻
桐
洲
云

狂
與
不
狂。
皆
自
然
者。
故
此
破
之
︶
初
一
句
牒。

狂
為
因
緣。
頭
是
自
然。
既
因
緣
被
破。
故
轉
計
云。

自
然。
不
狂
亦
自
然
者。
︵
︻
孤
山
云
︼
由
前
以

︻
疏
︼
若
汝
執
言。
既
非
因
緣。
即
屬
自
然。
狂
亦

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第四

155

提
心。

緣
自
然。
俱
為
戲
論。
是
故
我
言。
三
緣
斷
故。
即
菩

︵

三
結
歸
悟
旨
︶
若
悟
本
頭。
識
知
狂
走。
因

因
緣
自
然。
俱
為
戲
論。
要
在
解
者
各
得
耳
︶
　

拂
狂
自
然。
又
拂
不
狂
自
然。
妙
辨
連
環。
束
歸
於

文
應
單
破
轉
計。
上
拂
頭
自
然。
此
拂
狂
自
然。
既

雪
浪
皆
宗
之。
今
謂
阿
難
伸
難。
計
立
自
然。
則
後

溫
陵
上
二
節
對
破
如
孤
山。
後
一
節
總
破。
海
印

釋
︼
此
章
破
法。
孤
山
長
水
大
同
唯
岳
師
碩
異。

此
明
狂
體
亦
無
因
緣
自
然
也
︶
　
︵
○
︻
通

。
　
︵
△
︻
雪
浪
云
︼
上
明
頭
不
屬
因
緣
自
然。

既
非
本
狂。
非
本
不
狂。
知
因
緣
自
然。
皆
妄
立
也
︶

於
自
然。
則
頭
本
無
妄。
何
為
狂
走。
非
本
不
狂
矣。

有
狂
怖。
然
既
無
所
潛。
非
本
狂
矣。
若
狂
怖
不
本

︵
△
︻
溫
陵
云
︼
若
狂
怖
本
於
自
然。
則
是
本

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第四

156

非
和
非
合。
非
不
和
合。
盡
成
戲
論。
俱
墮
邪
思
︶

則
知
本
覺
真
性。
非
因
非
緣。
非
自
然。
非
不
自
然。

迷
是
倒。
是
妄
是
虛。
皆
是
情
想
結
成。
識
心
鼓
動。

非
離。
則
知
無
始
已
來
三
界
伶
俜。
六
趣
狂
走。
是

靈
真
性。
非
動
非
靜。
非
得
非
失。
非
生
非
滅。
非
合

。
　
︵
△
︻
宗
鏡
云
︼
若
實
發
明。
悟
了
本
頭。
一

狀
狂
走。
有
何
真
實。
由
是
因
緣
自
然。
俱
成
戲
論
︶

迷
頭
認
影。
逐
影
生
狂。
人
若
悟
達
本
頭。
便
知
無

舜
鼎
曰
︼
本
頭。
即
所
謂
佛
頂。
人
人
共
有。
只
為