大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第三

塵

破。
而
正
在
於
塵。
以
前
段
中。
已
破
根
故。
次

塵
對
破。
覈
其
正
意。
唯
在
內
入。
次
十
二
處。
雖
根

文。
語
似
相
濫。
而
意
有
傍
正。
初
破
六
根。
雖
以
根

破
六
入
︶
　
︵
○
︻
孤
山
云
︼
已
下
三
段
經

︵
○
躡
前
正
就
三
科
顯
性
科
︶
　
︵
●
第
二

　
海
印
弟
子
　
蒙
叟
錢
謙
益
鈔

大
佛
頂
首
楞
嚴
經
疏
解
蒙
鈔
卷
第
三
︵
之
一
︶

▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第三

處
故。
然
根
境
二
法。
俱
識
生
處。
今
分
六
根
別
破。

為
境
所
入。
從
此
引
心。
起
惑
造
業
︶
亦
是
識
生

之
處
也。
︵
︻
釋
要
云
︼
六
根
不
能
亡
緣
反
照。

︻
疏
︼
梵
語
缽
羅
吠
奢。
此
云
入。
亦
云
處。
境
入

阿
難。
云
何
六
入。
本
如
來
藏。
妙
真
如
性。

︵

破
六
入
文
二
︶
　
︵

一
總
徵
︶
復
次

識。
即
妄
即
真。
并
十
二
處。
為
十
八
界
耳
︶
　

妄
即
真。
并
前
六
入
為
十
二
處。
又
演
緣
生
之
六

塵
與
識
已
畢
破
矣。
次
下
但
演
現
前
之
六
塵。
即

文
云。
由
塵
發
知。
因
根
有
相。
六
入
正
破
在
根。
而

離。
所
云
發
知
居
中。
集
知
居
中。
皆
指
識
也。
故
后

舜
鼎
曰
︼
六
入
雖
主
根。
然
根
塵
識
三。
元
不
相

在
六
識。
以
根
境
二。
前
已
破
故
︶
　
︵
△
︻
王

十
八
界。
雖
根
境
識
三。
相
對
推
破。
然
論
正
意。
唯

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第三

流
義。
海
義。
是
為
入
義。
今
之
涉
入。
及
以
輸
名。
初

入
是
何
義。
答
輸
門
義。
輸
道
義。
藏
義。
倉
義。
田
義。

入
者
涉
入。
亦
名
輸
門。
入
者。
新
名
為
處。
婆
沙
云。

入
以
來
門
為
義
︶
　
︵
△
︻
止
觀
輔
行
云
︼

證
︼
︻
俱
舍
云
︼
入
亦
名
根。
根
以
增
上
得
名。

六
塵。
內
外
六
入。
即
十
二
處
也
︶
　
︵
○
︻
引

也。
外
六
入
者。
此
六
疏。
故
屬
外。
識
所
游
涉。
故
名

以
能
生
為
義。
此
六
並
有
生
識
之
功。
故
通
名
根

親。
故
屬
內
為
識
所
依。
故
名
為
入。
亦
名
根
者。
根

︵
△
︻
法
界
次
第
云
︼
內
六
入
者。
此
之
六
法

名
入。
故
云
六
為
賊
媒。
又
云
六
入
村
落
︶
　

勝
義。
親
能
生
識。
又
根
能
受
境。
吸
攬
前
塵。
故
偏

是
諸
經
名
十
二
入。
楞
嚴
唯
六
根
為
入
者。
根
有

一
根
塵

相
涉
入。
二
根
境
俱
為
識
之
所
入。
以

故
獨
以
根
為
入
也
︵
︻
熏
聞
云
︼
人
有
二
義。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第三

與
勞
下。
約
喻
指
法
也。
目
即
無
明
動
心。
勞
即
所

中
華。
喻
由
念
動
故。
現
妄
境
界。
及
根
身
等。
兼
目

發
勞。
喻
無
明
不
了。
故
成
念
動。
由
發
勞
故。
見
空

提。
經
文
語
略。
若
細
論
之。
即
淨
目
喻
覺
性。
因
瞪

即
此
眼
根。
能
結
所
結。
起
不
離
真。
故
云
同
是
菩

睛
喻
覺
性。
瞪
發
勞。
喻
妄
念
忽
生。
兼
目
與
勞
等。

︻
疏
︼
借
前
色
陰
中。
見
華
瞪
目。
以
為
喻
也。
目

睛。
瞪
發
勞
者。
兼
目
與
勞。
同
是
菩
提。
瞪
發
勞
相。

體
二
︶
　
︵

一
舉
喻
顯
妄
︶
阿
難
即
彼
目

六
︶
　
︵

一
眼
入
三
︶
　
︵

一
標
其
無

入
也。
準
俱
舍
中。
法
入
最
寬
︶
　
︵

二
別
破

彼
論
云。
門
之
與
道。
並
是
能
通。
使
心
心
所。
得
流

由
心
心
所。
流
入
根
境。
令
塵
得
入。
名
為
輸
道。
故

明
根
塵

相
涉
入。
次
明
根
為
外
塵
之
所
得
便。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第三

根
塵。
推
破
見
性。
而
須
指
前
勞
目
之
事。
答
根
塵

入
文。
並
云。
同
是
菩
提
瞪
發
勞
相。
問
何
不
相
就

可
混
同。
當
知
眼
入
乃
至
意
入。
皆
如
空
華。
故
六

此
中
空
華。
但
喻
九
界
眼
入
之
相。
前
寬
此
狹。
不

相。
即
空
華
也。
前
文
空
華。
遍
喻
九
界
五
根
之
色。

陰
中
所
說。
目
之
與
勞。
亦
是
覺
明
瞪
發
勞
相。
勞

菩
提
即
覺。
從
覺
生
妄。
如
瞪
發
勞。
經
意
云。
彼
色

正
是
眼
入
虛
妄
之
相
故。
然
此
能
喻。
帶
法
言
之。

文
能
喻
之
根。
便
為
此
中
所
喻
之
法。
以
彼
勞
目。

指
前
說。
故
云
即
彼
目
睛
等。
兼
目
與
勞
下。
取
前

狂
華
等
相。
以
目
喻
真。
以
勞
喻
妄。
以
華
喻
色。
今

色
陰
文。
譬
如
目
睛。
瞪
以
發
勞。
則
於
虛
空。
別
見

如
瞪
目
見
空
中
華。
俱
為
勞
也
︵
︻
吳
興
云
︼

菩
提
性
中。
無
明
勞
相。
無
體
可
得。
虛
妄
發
生。
猶

現
根
境。
及
能
見
心。
此
之
心
境。
及
與
動
念。
俱
是

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第三

寂
以
合
塵
則
勞
︶
　
︵

二
約
塵
辨
無
︶

︵
△
︻
定
林
云
︼
菩
提。
一
切
如
也。
以
合
空
則

淨
色。
故
雙
舉
之。
以
明
六
根
初
結
之
始
也
︶
　

為
喻。
蓋
言
本
無
六
根。
因
最
初
見
相
和
合
而
成

自
證。
元
無
二
體。
故
云
同
是。
約
己
成
六
根
自
體

菩
提
發
勞。
二
分
依
識
而
顯。
為
識
之
行
相。
不
離

是
菩
提
瞪
發
勞
相。
意
顯
識
體。
依
覺
故
迷。
故
云

根。
為
相
分
勞
即
見
分。
以
此
二
分。
本
無
所
有。
同

浮
塵
所
依。
本
來
無
入。
今
始
有
也。
兼
目。
即
今
眼

見
分
取
相。
吸
習
中
歸。
和
合
結
成
五
淨
色
根。
為

非
前
喻
可
比。
以
此
中
乃
說
最
初
六
根
之
元。
因

例
亦
如
是
︶
　
︵
△
︻
海
印
云
︼
此
最
微
細。

當
機。
未
了
之
執
情。
向
下
塞
耳
聞
聲。
畜
鼻
覺
觸

遍
迷。
悟
必
從
要。
故
指
凡
夫
易
解
之
妄
事。
用
開

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第三

此
塵
象
而
成
見
性。
以
吸
故
能
入。
如
磁
能
吸
鐵
︶

見
性。
故
云
吸
此
名
見
性
等。
︵
見
精
映
色。
即
吸

名
根
︶
塵
既
發
根。
根
還
取
境。
根
境
既
備。
方
成

中。
非
言
根
塵
之
中
也。
若
根
塵
之
中。
即
名
識。
不

對
待。
粘
湛
發
見。
目
發
其
見。
即
居
明
暗
二
塵
之

明
暗。
發
見
居
中。
︵
︻
二
楞
云
︼
因
明
暗
二
塵

知。
因
根
有
相。
相
見
無
性。
猶
如
交
蘆。
故
云。
因
於

妄
相。
明
必
對
暗。
相
待
而
成
︶
下
文
云。
由
塵
發

云
︼
一
種
妄
塵
者。
前
指
勞
目。
且
據
明
緣。
示
其

待。
相
形
而
立。
本
無
自
性。
體
不
可
得。
︵
︻
吳
興

見
空
華
色
相
︶
於
此
妄
境
派
成
根
塵。
互
為
對

︻
疏
︼
既
因
動
心。
現
妄
境
界。
︵
指
眼
瞪
發
勞。

為
見
性。
此
見
離
彼
明
暗
二
塵。
畢
竟
無
體。

因
於
明
暗。
二
種
妄
塵。
發
見
居
中。
吸
此
塵
象。
名

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第三

他
生。
即
成
三
句。
若
合
自
他
為
共
意
者
即
四
句

句
破
無
因
生。
非
於
根
出。
破
自
生。
非
明
暗
來。
破

此
標
也
︵
︻
熏
聞
云
︼
不
於
空
生
證
真
以
此

分
別
而
似
有
因。
今
以
四
處
推
窮。
體
無
生
處。
故

云。
因
於
明
暗。
為
顯
根
性
本
無。
假
他
而
有。
就
妄

明
暗
來。
非
於
根
出。
不
於
空
生。
︻
疏
︼
前
文
雖

。
　
︵

一
標
無
生
︶
如
是
阿
難。
當
知
是
見。
非

塵
無
性。
是
謂
虛
妄
︶
　
︵

二
破
成
無
相
二
︶

　
︵
△
︻
定
林
云
︼
由
塵
發
見。
故
名
眼
入。
離

離
塵
無
體。
故
知
見
性。
亦
是
菩
提
瞪
發
勞
相
︶

︵
浮
根
四
塵
︻
浮
︼
逸
奔
色。
此
見
由
塵
而
發。

可
得。
況
所
發
見。
而
有
體
耶。
故
云。
離
彼
無
體。

爾。
隨
其
五
塵。
對
至
即
現。
明
暗
尚
如
影
象。
無
體

喻
塵
也。
起
信
云。
猶
如
明
鏡。
現
於
色
象。
現
識
亦

既
因
取
境。
而
得
名
見。
故
知
此
見
從
影
象
生。
象。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第三

俗
根
者。
謂
浮
塵
根
生
於
勝
義。
亦
以
自
望
自
也
︶

亦
可
勝
義
望
世
俗
根。
故
云
相
生。
︵
勝
義
望
世

無
自
性。
此
中
言
根
生
者。
以
自
望
自。
非
謂
破
識。

此。
次
破
根
生。
根
生
即
不
假
明
暗。
明
暗
不
來。
根

即
不
見
暗。
以
暗
時
無
明。
見
隨
明
滅
故。
因
暗
反

︻
疏
︼
初
破
境
生。
境
中
自
有
明
暗
相
背。
因
明

觀。
何
關
汝
入。

自
性。
若
於
空
出。
前
矚
塵
象。
歸
當
見
根。
又
空
自

無
見
明。
若
從
根
生。
必
無
明
暗。
如
是
見
精。
本
無

暗
即
隨
滅。
應
非
見
暗。
若
從
暗
來。
明
即
隨
滅。
應

便
︶
　
︵

二
破
生
處
︶
何
以
故。
若
從
明
來。

有
明
暗。
可
對
他
生。
證
真
以
空
對
無
因。
於
義
甚

空
外
無
別
他
性
之
義。
故
以
空
為
他
生。
今
文
既

也。
四
性
之
義。
隨
文
分
別。
不
可
局
定。
前
五
陰
中。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第三

是
故
當
知。
眼
入
虛
妄。
本
非
因
緣。
非
自
然
性。

入。
︵

三
結
成
虛
妄
︶

前
矚
不
成
︶
又
空
中
自
能
有
見。
何
關
汝
之
眼

面。
我
乃
塵
象。
空
應
反
歸。
見
我
眼
根。
如
不
見
眼。

雲
棲
云
︼
空
為
能
見。
塵
象
為
所
見。
今
眼
根
在

生。
勝
義
在
浮
塵
內。
進
既
觀
象。
退
應
觀
根。
︵
︻

已
先
揀
苕
溪
之
義
︶
次
破
空
生。
若
言
虛
空
能

處。
顯
見
聞
等
性。
畢
竟
無
生。
長
水
言
非
謂
破
識。

︻
旁
論
云
︼
此
中
非
謂
無
識。
但
約
根
塵
空
三

識
若
不
生。
根
云
何
立

以
現
前
六
根。
生
滅
難
見。
故
從
諸
識
推
而
破
之。

也。
見
性
聞
性。
乃
至
意
入。
名
覺
知
性。
性
即
識
也。

。
　
︵
△
︻
吳
興
云
︼
不
於
根
生。
破
根
而
推
識

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第三

悟。
正
約
事
相
而
破
也
︶
　
︵
△
︻
私
謂
︼
涅

雖
帶
事
說。
意
在
比
況。
此
以
假
設
其
事。
曉
詞
令

故
亦
言
瞪
︵
︻
熏
聞
云
︼
五
陰
中。
並
云
譬
如。

是
菩
提
性
中。
無
明
勞
相。
此
中
塞
耳。
同
彼
直
視。

此
之
動
念。
與
妄
境
界。
能
結
之
心。
所
現
之
境。
皆

觸。
頭
中
作
聲。
耳
入
之
妄
如
是
︶
兼
耳
與
勞
下。

︵
︻
溫
陵
云
︼
指
本
無
聲。
耳
本
無
聞。
妄
相
感

動
念
初
起
名
勞。
由
念
動
故
境
現。
如
頭
作
聲。

︻
疏
︼
耳
喻
真
性。
手
喻
無
明。
真
妄
和
合
名
塞。

聲。
兼
耳
與
勞。
同
是
菩
提。
瞪
發
勞
相。

有
人。
以
兩
手
指。
急
塞
其
耳。
耳
根
勞
故。
頭
中
作

無
體
二
︶
　
︵

一
舉
喻
顯
妄
︶
阿
難。
譬
如

前
解
︶
　
︵

二
耳
入
三
︶
　
︵

一
標
其

︵
不
從
根
境
生。
破
因
緣。
不
從
空
生。
破
自
然。
如

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第三

名
見。
鼻
聞
通
塞。
意
知
生
滅。
例
亦
如
是
︶
　

聲
有
聞。
緣
明
有
見。
今
文
了
義。
靜
亦
名
聞。
暗
亦

云
︼
耳
聞
動
靜。
猶
目
見
明
暗
也。
諸
經
所
說。
對

動
靜
二
境。
發
聞
知
之
性
也
︶
　
︵
△
︻
孤
山

得
成。
故
此
耳
根。
離
塵
無
體
︵
︻
標
指
︼
由
因

︻
疏
︼
塵
既
發
根。
根
還
取
境。
根
境
相
待。
聞
始

此
聞
離
彼
動
靜
二
塵。
畢
竟
無
體。

靜。
二
種
妄
塵。
發
聞
居
中。
吸
此
塵
象。
名
聽
聞
性。

之
旨
一
也
︶
　
︵

二
約
塵
辨
無
︶
因
於
動

一
動。
六
根
齊
發。
語
不
頓
彰。
起
非
次
第。
與
涅
槃

皆
言
菩
提
瞪
發
勞
相。
以
真
如
不
守
自
性。
無
明

覺
者。
則
名
為
觸。
此
經
破
六
入。
自
眼
入
至
意
入。

者。
則
名
為
色。
耳
所
聞
者。
則
名
為
聲。
乃
至
身
所

槃
云。
譬
如
一
識。
分
別
說
六。
譬
如
一
色。
眼
所
見

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第三

又
空
自
聞。
豈
干
於
耳。

溫
陵
云
︼
有
聞
成
性。
謂
有
所
聞。
則
成
有
性
︶

亦
無
故。
後
破
空
生。
空
若
有
聞。
自
成
於
根。
︵
︻

以
隨
能
生。
有
生
滅
故。
次
破
根
生。
不
假
動
靜。
聞

︻
疏
︼
先
破
境
生。
境
有
動
靜。
聞
一
則
不
聞
一。

即
非
虛
空。
又
空
自
聞。
何
關
汝
入。

靜。
如
是
聞
體。
本
無
自
性。
若
於
空
出。
有
聞
成
性。

動
來。
靜
即
隨
滅。
應
無
覺
靜。
若
從
根
生。
必
無
動

何
以
故。
若
從
靜
來。
動
即
隨
滅。
應
非
聞
動。
若
從

於
空
生。
︵

二
破
生
處
︶

如
是
阿
難。
當
知
是
聞。
非
動
靜
來。
非
於
根
出。
不

︵

二
破
成
無
相
二
︶
　
︵

一
標
無
生
︶

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第三

塞
︶
　
︵

二
約
塵
辨
無
︶
因
於
通
塞
二
種

通
塞
對
塵。
虛
實
對
根。
根
虛
則
塵
通。
根
實
則
塵

名
虛。
氣
入
則
塞
名
實
︶
　
︵
△
︻
熏
聞
云
︼

如
前
︵
︻
標
指
︼
通
塞
是
鼻
家
境。
氣
出
則
通

真
妄
和
合。
勞
喻
心
動。
冷
觸
香
臭
喻
妄
境。
餘
文

︻
疏
︼
鼻
喻
真
性。
外
風
喻
無
明。
畜
謂
縮
氣。
喻

同
是
菩
提。
瞪
發
勞
相。

別。
通
塞
虛
實。
如
是
乃
至。
諸
香
臭
氣。
兼
鼻
與
勞。

其
鼻。
畜
久
成
勞。
則
於
鼻
中。
聞
有
冷
觸。
因
觸
分

　
︵

一
舉
喻
顯
妄
︶
阿
難。
譬
如
有
人。
急
畜

︵

三
鼻
入
三
︶
　
︵

一
標
其
無
體
二
︶

是
故
當
知。
耳
入
虛
妄。
本
非
因
緣。
非
自
然
性。

︵

三
結
成
虛
妄
︶

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第三

︻
疏
︼
先
破
境
生。
通
塞
互
破。
可
知。
發
明。
顯
了

是
聞
自
當
迴
嗅
汝
鼻。
空
自
有
聞。
何
關
汝
入。

生。
必
無
通
塞。
如
是
聞
機。
本
無
自
性。
若
從
空
出。

塞
有。
通
則
無
聞。
云
何
發
明
香
臭
等
觸。
若
從
根

何
以
故。
若
從
通
來。
塞
則
聞
滅。
云
何
知
塞。
如
因

︵
通
塞
根
空。
俱
無
生
處
︶
　
︵

二
破
生
處
︶

通
塞
來。
非
於
根
出。
不
於
空
生。

無
相
二
︶
　
︵

一
標
無
生
︶
當
知
是
聞。
非

謂
性
中
相
知。
用
中
相
背
也
︶
　
︵

二
破
成

︵
︻
海
印
云
︼
在
耳
曰
聽
聞。
在
鼻
曰
嗅
聞。
所

彼
通
塞
二
塵。
畢
竟
無
體。

妄
塵。
發
聞
居
中。
吸
此
塵
象。
名
嗅
聞
性。
此
聞
離

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第三

合。
勞
即
念
動。
念
動
故
境
生。
如
甜
苦
淡。
問。
甜
苦

疏
︼
舌
根
不
動
喻
真。
吻
喻
無
明。
舐
喻
真
與
妄

淡
性
常
在。
兼
舌
與
勞。
同
是
菩
提
瞪
發
勞
相。
︻

人。
微
有
甜
觸。
由
甜
與
苦。
顯
此
舌
根。
不
動
之
時。

舐
吻。
熟
舐
令
勞。
其
人
若
病。
則
有
苦
味。
無
病
之

　
︵

一
舉
喻
顯
妄
︶
阿
難。
譬
如
有
人。
以
舌

︵

四
舌
入
三
︶
　
︵

一
標
其
無
體
二
︶

是
故
當
知。
鼻
入
虛
妄。
本
非
因
緣。
非
自
然
性。

︵

三
結
成
虛
妄
︶

用。

空
生。
前
則
聞
境。
歸
則
嗅
根。
空
自
聞
香。
汝
鼻
何

也。
譬
眠
伏
之
根。
觸
香
等
有
發
聞
之
義
︶
次
破

發
知
故。
機
亦
根
也。
︵
︻
吳
興
云
︼
機。
弩
之
牙

也。
次
破
根
生。
根
生
則
無
境。
無
境
則
無
根。
由
塵

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第三

因
淡
有。
又
非
根
出。
不
於
空
生。

如
是
阿
難。
當
知
如
是。
嘗
苦
淡
知。
非
甜
苦
來。
非

︵

二
破
成
無
相
二
︶
　
︵

一
標
無
生
︶

體。

味
性。
此
知
味
性。
離
彼
甜
苦。
及
淡
二
塵。
畢
竟
無

塵。
淡
自
為
一
塵
︶
發
知
居
中。
吸
此
塵
象。
名
知

因
甜
苦
淡
二
種
妄
塵。
︵
甜
苦
攝
諸
辛
酸
為
一

︵

二
約
塵
顯
無
︶

妄
顯
諸
真。
妄
真
同
二
妄。

動
故
顯
不
動。
既
是
形
待。
故
成
妄
矣。
如
下
云。
言

真。
為
何
喻
境。
答。
元
來
不
動。
可
以
喻
真。
今
以
由

由
勞
故
生。
可
喻
妄
境。
淡
是
舌
根
不
動。
合
喻
於

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第三

非
因
緣。
非
自
然
性。

︵

三
結
成
虛
妄
︶
是
故
當
知。
舌
入
虛
妄。
本

云
︼
知
味
性。
又
曰
知
味
根。
根
性
一
源
也
︶
　

味
塵。
下
明
舌
入。
文
不
相
濫
︶
　
︵
△
︻
海
印

曰
非
汝
口
知。
空
自
知
味。
汝
舌
何
用。
四
句
上
明

者。
味
猶
嘗
也
︵
︻
補
遺
云
︼
虛
空
自
嘗
味。
故

︻
疏
︼
從
境。
從
根。
從
空。
亦
如
前
釋。
虛
空
自
味

關
汝
入。

若
於
空
出。
虛
空
自
味。
非
汝
口
知。
又
空
自
知。
何

生。
必
無
甜
淡。
及
與
苦
塵。
斯
知
味
根。
本
無
自
性。

淡
出。
甜
即
知
亡。
復
云
何
知。
甜
苦
二
相。
若
從
舌

何
以
故。
若
甜
苦
來。
淡
則
知
滅。
云
何
知
淡。
若
從

︵

二
破
生
處
︶

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第三

不
自
觸。
因
合
覺
觸。
故
云
合
覺
之
觸。
合
不
自
合。

如
兩
手
冷
熱

奪。
兩
無
定
勢。
足
知
其
妄
也。
手

　
︵
△
︻
溫
陵
云
︼
身。
入
主
觸。
然
觸
無
自
性。

知。
言
離
合
俱
覺。
如
明
暗
俱
見。
動
靜
俱
聞
也
︶

思
之
︵
︻
孤
山
云
︼
以
此
合
覺
之
觸。
顯
於
離

手。
問。
二
手
之
中。
何
手
喻
真。
答。
以
勢
劣
者
喻
真。

守
自
性。
隨
緣
成
根
境
等。
如
隨
冷
熱
緣。
成
冷
熱

︻
疏
︼
二
手
喻
真
妄。
合
喻
真
妄
和
合。
真
有
不

發
勞
相。

涉
勢
若
成。
因
於
勞
觸。
兼
身
與
勞。
同
是
菩
提
瞪

勝。
冷
者
成
熱。
如
是
以
此。
合
覺
之
觸。
顯
於
離
知。

冷
手。
觸
於
熱
手。
若
冷
勢
多。
熱
者
從
冷。
若
熱
功

　
︵

一
舉
喻
顯
妄
︶
阿
難。
譬
如
有
人。
以
一

︵

五
身
入
三
︶
　
︵

一
標
其
無
體
二
︶

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第三

︵
︻
標
指
︼
違
順
二
塵
者。
因
離
合
有
違
順
也
︶

無
體。

知
覺
性。
此
知
覺
體。
離
彼
離
合
違
順
二
塵。
畢
竟

因
於
離
合
二
種
妄
塵。
發
覺
居
中。
吸
此
塵
象。
名

熱。
因
勞
所
現
之
相
︶
　
︵

二
約
塵
辨
無
︶

觸
塵。
故
以
冷
熱
為
觸
塵
也。
涉
勢。
是
身
家
勞。
冷

︼
觸
是
身
家
所
對
之
塵。
兩
手
俱
是
身
根。
無
別

也。
故
云
離
知。
又
云
覺
離
︶
　
︵
△
︻
二
楞
云

顯
於
離
知。
下
云。
違
順
合
離。
四
相
觸
塵。
離
亦
觸

違。
不
可
愛
觸。
合
則
違。
離
則
順。
豈
非
以
此
合
覺。

。
　
︵
△
︻
合
解
云
︼
如
可
愛
觸。
合
則
順。
離
則

相
涉。
使
二
相
相
成。
因
觸
久
成
勞。
妄
生
斯
相
也
︶

因
離
知
合。
故
曰
顯
於
離
知。
涉
勢
若
成。
謂
冷
熱

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第三

︵

三
結
成
虛
妄
︶

前
離
合。
次
根
生
空
生。
皆
如
文。

︻
疏
︼
破
境
生
更
約
違
順
二
相。
廣
其
道
理。
例

何
關
汝
入。

相。
則
汝
身
知。
元
無
自
性。
心
於
空
出。
空
自
知
覺。

二
相。
亦
復
如
是。
若
從
根
出。
必
無
離
合
違
順
四

何
以
故。
若
合
時
來。
離
當
已
滅。
云
何
覺
離。
違
順

︵

二
破
生
處
︶

於
根
出。
又
非
空
生。

。
如
是
阿
難。
當
知
是
覺。
非
離
合
來。
非
違
順
有。
不

　
︵

二
破
成
無
相
二
︶
　
︵

一
標
無
生
︶

。
　
︵
△
︻
海
印
云
︼
在
身
為
覺。
名
知
覺
性
︶

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第三

別
染
淨。
︵
起
心
分
別。
六
粗
初
智
相。
乃
至
六
業

事
是
現
識
相
︶
寤
喻
事
識。
事
識
取
所
現
境。
分

境
喻
現
相。
︵
見
種
種
事。
見
是
轉
識
相。
種
種
衍

︵
作
夢。
最
初
業
識
相
︶
夢
具
心
境。
心
喻
業
轉。

明
忽
起
︶
睡
熟
喻
動
念
現
境。
謂
眠
故
成
夢。

喻
無
明
迷
真。
性
不
了
故。
︵
忽
然
睡
著。
不
覺
無

夢
喻
文
云。
如
有
一
人。
真
如
一
心
︶
勞
倦
則
眠。

︻
疏
︼
人
喻
真
性。
本
自
覺
故。
︵
石
壁
法
師
釋

兼
意
與
勞。
同
是
菩
提
瞪
發
勞
相。

倒。
生
住
異
滅。
吸
習
中
歸。
不
相
踰
越。
稱
意
知
根。

則
眠。
睡
熟
便
寤。
覽
塵
斯
憶。
失
憶
為
忘。
是
其
顛

　
︵

一
舉
喻
顯
妄
︶
阿
難。
譬
如
有
人。
勞
倦

︵

六
意
入
三
︶
　
︵

一
標
其
無
體
二
︶

是
故
當
知。
身
入
虛
妄。
本
非
因
緣。
非
自
然
性。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第三

此
相。
中
歸
意
根。
四
相
剎
那。
前
後
不
雜。
故
曰
不

塵。
復
為
生
住
異
滅。
四
種
細
相。
念
念
遷
流。
吸
習

後
念
生。
無
雜
亂
失。
故
曰
不
相
踰
越
︵
此
二
妄

吸
習
生
住
異
滅。
歸
識
心
內。
故
曰
中
歸。
前
念
滅。

于
生
滅
二
種
妄
塵
也。
以
妄
對
真。
即
是
顛
倒
︶

失
憶
之
相。
憶
之
則
生。
忘
之
則
滅。
故
下
文
云。
因

失
憶
為
忘。
又
睡
中
有
夢。
寤
中
有
忘。
皆
是
覽
塵

住
異
滅。
︵
︻
吳
興
云
︼
寤
則
覽
塵
斯
憶。
睡
則

忘
即
是
滅。
失
憶
不
離
自
心。
故
曰。
是
其
顛
倒
生

疏
云
︼
覽
塵
斯
憶
者。
憶
即
是
生。
失
憶
為
忘
者。

生
於
寤
寐。
故
託
睡
寤
以
明
也
︶
︻
宗
鏡
引
沇

為
忘
也。
︵
︻
溫
陵
云
︼
意
入
主
於
憶
知。
憶
知

眠
時
無
夢。
覺
時
有
夢
︶
故
云。
覽
塵
斯
憶。
失
憶

中
之
事。
不
得
明
了。
︵
圓
覺
疏
云。
約
虛
妄
之
事。

繫
苦
相
︶
不
了
自
心
所
現。
見
從
外
來。
如
憶
夢

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第三

唯
識
云
︼
然
有
為
法
因
緣
力
故。
本
無
今
有。
有

暗
劣
二
門。
此
無
明
了。
云
一
門
轉
︶
　
︵
○
︻

門
轉
故。
顯
五
識
不
行。
百
法
鈔
云。
意
識
有
明
了

不
能
明
利
沈
審
故。
言
意
識
不
行。
即
是
論
中
一

搖
時。
亦
不
覺
故。
此
令
心
極
暗
劣。
昧
略
為
性
者。

識
言
睡
眠
位。
身
不
自
在
者。
坐
亦
睡
眠
故。
他
動

無
明
勞
相。
　
︵
○
︻
引
證
︼
︻
清
涼
云
︼
唯

意
根
耳。
能
分
別
意。
所
分
別
境。
皆
是
覺
性
之
中。

覽
此
生
滅。
全
歸
意
根。
熏
習
不
斷。
念
念
分
別。
名

境
與
分
別。
前
後
訛
替。
念
念
移
易。
名
生
住
異
滅。

境。
已
是
虛
妄
事
識。
不
了
見
境
實
有。
名
為
顛
倒。

異
滅。
寤
寐
憶
忘。
皆
生
滅
也。
法
中
亦
爾。
動
心
現

了
假
有。
覽
而
憶
想。
謂
是
真
實。
名
為
顛
倒
生
住

夢
中
現
境。
因
睡
故
有。
脫
體
是
假。
既
睡
寤
已。
不

相
踰
越
︶
︻
疏
︼
已
上
總
指
生
滅。
結
成
意
根。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第三

是
種
子。
以
前
五
現
行。
皆
從
種
子
發
生
故
︶
此

五
言
發
見
發
聞
等。
此
言
集
知
者。
發
是
現
行。
集

滅
境。
引
發
集
聚。
內
覺
知
性。
︵
︻
二
楞
云
︼
前

︻
疏
︼
集。
聚
也。
中
猶
內
也。
吸
撮。
皆
取
也。
由
生

寤
寐。
生
滅
二
塵。
畢
竟
無
體。

聞
逆
流。
流
不
及
地。
名
覺
知
性。
此
覺
知
性。
離
彼

因
於
生
滅。
二
種
妄
塵。
集
知
居
中。
吸
撮
內
塵。
見

根
本
無
明
之
力
︶
　
︵

二
約
塵
辨
無
︶

際。
與
住
異
相
相
應。
三
界
四
相。
唯
一
夢
心。
皆
因

前
際。
與
生
相
相
應。
約
後
際。
與
滅
相
相
應。
約
中

相
︻
圓
覺
鈔
云
︼
佛
性
論
云。
一
切
有
為
法。
約

異
名。
蹔
有
還
無。
無
時
名
滅。
此
依
剎
那。
假
立
四

位
名
生。
生
位
蹔
停。
即
說
為
住。
住
別
前
後。
復
立

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第三

塵。
則
現
塵
不
及
於
意
根。
故
云
流
不
及
地
︶
唯

不
及
處。
故
云
流
不
及
地。
︵
流
是
現
塵。
今
為
法

流。
故
云
入
流
︶
眼
耳
唯
緣
順
境。
至
第
二
念。
緣

等
流。
歸
於
意
中。
以
為
法
塵。
正
當
聲
色
逆
緣
之

塵。
往
外
順
流。
五
塵
落
謝。
移
其
所
見
所
聞
聲
色

云
︼
聲
色
等
塵。
名
為
流。
眼
見
耳
聞。
緣
現
在
諸

那
流
入
意
地。
從
外
入
內。
名
為
入
流。
︵
︻
融
室

　
△
︻
宗
鏡
引
沇
疏
云
︼
眼
耳
取
外
塵
境。
剎

名
無
表
色。
亦
云
不
可
見
無
對
色。
皆
內
塵
也
︶

即
過
去
諸
法
影
像
是
也。
亦
名
落
謝
塵。
阿
毗
曇

像
內
發。
故
云
吸
撮
內
塵。
文
殊
云。
法
稱
為
內
塵。

而
根
潛
身
中。
故
名
集
知。
居
中。
意
著
法
塵。
而
想

文
中
聚
緣
內
搖
也
︵
︻
溫
陵
云
︼
意
主
覺
知。

境
界。
故
名
內
塵。
以
意
根
內
緣。
不
緣
外
故。
即
前

之
覺
知。
常
取
生
滅。
於
內
分
別。
非
同
前
五。
照
外

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第三

也。
流
不
及
地。
名
覺
知
性
者。
即
指
第
七
末
那。
以

子。
獨
頭
意
識
所
緣
之
地。
故
長
水
曰。
揀
異
前
五

逆
流。
正
指
六
識
明
了
意
地。
能
緣
五
根
落
謝
影

那
流
入
意
地。
纔
起
尋
求。
便
落
比
量。
此
云
見
聞

︵
︻
私
謂
︼
永
明
云。
五
根
現
量。
不
生
分
別。
剎

此
不
及
處。
唯
意
根
合。
即
此
合
處。
為
意
知
根

根
所
緣
不
及
之
地。
如
追
憶
夢
境。
五
根
無
及
矣
︶

及
處。
︵
五
根
但
能
順
緣
現
境。
惟
意
能
返
緣
五

但
順
取
外
境。
不
能
返
緣
內
塵。
此
內
塵
為
緣
不

逆
流。
謂
返
緣
也。
意
總
五
根。
故
稱
見
聞
︶
前
五

五
也。
逆
流。
猶
逆
緣
也。
地。
處
也。
︵
︻
溫
陵
云
︼

寐
生
滅
二
塵
而
成
︶
︻
疏
︼
見
聞
下。
揀
異
前

覺
知
性。
因
前
塵
起。
畢
竟
無
體
︵
此
知
全
濫
寤

是
意
根
接
引
去
緣。
是
名
意
根
覺
知
之
性
︶
此

意
根
獨
取。
名
覺
知
性。
︵
五
根
流
不
及
之
處。
即

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第三

︶
︵

二
破
成
無
相
二
︶
︵

一
標
無

︵
按
圓
師
有
兩
釋
自
標
此
解
為
正
雲
棲
取
之
︶

忘
故。
則
成
緣
於
思
不
及
處。
即
失
憶
為
忘
也

緣
落
謝
五
塵。
即
覽
塵
斯
憶
也。
流
不
及
地
者。
以

滅。
內
塵。
法
塵
也。
見
聞
逆
流
者。
以
憶
故。
則
能
逆

生
攝
住。
以
滅

異。
而
且
以
憶
者
為
生。
忘
者
為

　
︵
△
︻
孤
山
云
︼
前
舉
四
相。
此
惟
二
者。
以

也。
近
師
單
指
第
八。
又
通
指
八
識。
智
者
詳
之
︶

云。
唯
意
根
獨
取。
名
覺
知
性。
覺
知
性。
即
意
知
根

思
量。
方
得
名
意。
故
曰。
恒
審
思
量
我
相
隨。
資
中

何
有
思
量。
用
名
意
耶。
須
信
有
第
七
識。
具
恒
審

六
意
識。
現
在
前
時。
念
等
無
間
意。
已
滅
無
體。
如

七
識
故。
小
乘
以
六
識
為
意。
論
主
破
云。
且
如
第

雖
能
分
別
五
塵
好
惡。
而
傳
送
相
續
執
取。
全
由

第
六
識。
依
根
得
名。
根
即
是
第
七
識
故。
以
六
識

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第三

是
滅
法
塵。
根
既
隨
塵
而
滅。
根
即
同
無。
令
誰
受

影
子。
為
生
法
塵。
不
緣
五
塵
影
子。
唯
昏
住
無
記。

為
寐。
令
彼
昏
昧
熟
睡
者
是
誰。
逆
緣
前
五
落
卸

昏
住
無
記
也。
意
識
有
時
無
記。
若
隨
寐
滅。
將
何

亡
也
︵
︻
合
解
云
︼
寤
生。
善
惡
有
記
也。
寐
生

寐。
次
約
生
滅。
法
喻
雖
二。
俱
破
境
生。
皆

有

從
空
生。
自
是
空
知。
何
關
汝
入。
︻
疏
︼
先
約
寤

離
斯
二
體。
此
覺
知
者。
同
於
空
華。
畢
竟
無
性。
若

無。
誰
知
生
者。
若
從
根
出。
寤
寐
二
相。
隨
身
開
合。

時
有。
滅
即
同
無。
令
誰
受
滅。
若
從
滅
有。
生
即
滅

何
以
故。
若
從
寤
來。
寐
即
隨
滅。
將
何
為
寐。
必
生

︵

二
破
生
處
︶

來。
非
生
滅
有。
不
於
根
出。
亦
非
空
生。

生
︶
如
是
阿
難。
當
知
如
是
覺
知
之
根。
非
寤
寐

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第三

能
歸
趣
彼
作
諸
事
業。
故
名
意
根
︶
　
︵

三

根
各
別
所
行。
意
則
總
領
受
彼
所
行。
及
彼
境
界。

︵
△
︻
中
川
云
︼
婆
沙
云。
歸
趣
是
意
業。
謂
五

根
並
列。
文
中
於
根
出
等。
皆
意
知
根
也
︶
　

不
可
︵
︻
講
錄
云
︼
意
如
幽
室
見。
與
前
五
浮

是
意
根。
應
知
意
根。
畢
竟
叵
得。
若
從
空
生。
故
為

交。
其
覺
也
形
開。
意
云。
寤
寐
無
體。
自
隨
於
身。
非

交
即
合
也。
︵
資
中
文
︶
莊
子
亦
云。
其
寐
也
魂

非
干
意
根。
列
子
云。
其
寤
也
形
開。
其
寐
也
形
交。

能
成
夢。
知
是
意
根。
今
破
寤
寐。
自
是
身
之
開
合。

次
破
根
生。
意
根
無
相。
約
寤
寐
顯。
寤
能
思
察。
寐

具
含
知
字
之
義。
失
潤
文
之
妙。
而
喜
於
立
異
也
︶

知
寐。
令
誰
知
滅。
此
則
不
了
經
文
為
受
二
字。
已

經
文
為
寐
受
滅。
闕
知
字
義。
輒
欲
改
定
云。
將
何

滅。
以
受
滅
及
知
生
者。
亦
意
根
故。
天
如
補
注。
謂

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第三

唯
由
身
及
具。
能
與
未
來
六
行
受
用。
為
生
長
門

別
義。
亦
是
處
義。
問
何
因
處
唯
十
二。
答
雜
集
云。

故
︶
當
知
種
子
義。
攝
一
切
法
義。
攝
一
切
法
差

論
云。
識
生
長
門
義。
︵
是
心
識
起
滅
出
入
之
門

以
顯
藏
性
︵
︻
宗
鏡
云
︼
問
處
以
何
為
義。
答

︻
疏
︼
此
則
正
破
境
也。
前
已
總
標。
今
別
徵
起。

復
次
阿
難。
云
何
十
二
處。
本
如
來
藏。
妙
真
如
性。

︵

三
破
十
二
處
文
二
︶
　
︵

一
總
徵
︶

唯
是
真
空。
意
入
既
虛。
前
眼
等
五
入
亦
爾。

空。
成
外
國
土。
迷
湛
一
心。
作
內
六
入。
更
無
別
體。

︻
宗
鏡
︼
以
妄
知
強
覺。
成
內
眾
生。
因
滅
想
澄

是
故
當
知。
意
入
虛
妄。
本
非
因
緣。
非
自
然
性。

結
成
虛
妄
︶

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第三

依
如
是
十
二
處
教。
便
生
十
二
處
影
像
明
鏡
︶

而
有
十
二
自
性
作
用。
若
欲
觀
察
諸
法
性
相。
當

雜。
如
一
室
內。
有
十
二
人。
伎
藝
各
別。
雖
同
一
室。

二
處
耶。
答
以
彼
自
性
作
用。
有
差
別
故。
非

相

沙
論
云
︼
問
一
身
中
有
十
二
處。
云
何
建
立
十

名
為
處。
是
能
生
長
彼
作
用
義
︶
　
︵
○
︻
婆

宗
論
云
︼
處
謂
生
門。
心
心
所
法。
於
中
生
長。
故

俗
諦
中。
假
施
設
法。
悉
皆
無
有
︶
　
︵
○
︻
顯

可
分。
可
驗
眾
生
界
中。
即
今
現
行
心
境
俱
空。
世

既
無。
則
前
六
根
門。
無
處
而
入。
後
十
八
界。
無
界

及
此
種
子
等。
隨
義
應
說。
今
推
十
二
根
塵。
處
所

何
為
相。
答
如
界。
應
知
隨
其
所
應。
謂
眼
當
見
色。

根
境。
立
十
二
處。
不
依
六
種
受
用
相
識。
問
處
以

六
行
受
用
相。
以
根
及
義
為
生
長
門
亦
爾。
唯
依

故。
謂
如
過
現
六
行
受
用
相。
為
眼
等
所
持。
未
來

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第三

詰
也
︶
　
︵
△
︻
吳
興
云
︼
初
五
陰。
以
喻
比

以
彼
皆
從。
自
證
分
變
現
故。
故
舉
現
前
見
處
雙

見
相
二
分。
如
蝸
牛
兩
角。
出
則
成
雙。
縮
則
為
一。

若
交
蘆。
法
不
孤
起
也
︶
　
︵
△
︻
二
楞
云
︼

對
辨。
今
正
破
境。
則
以
根
對
揚。
由
根
塵
同
源。
勢

也
︶
　
︵
△
︻
中
川
云
︼
前
正
破
根。
則
以
塵

等
︵
︻
溫
陵
云
︼
樹
林
泉
池。
色
也。
能
觀
者
眼

破
境。
然
亦
以
根
相
對
而
破。
故
雙
問
色
生
眼
生

故
以
生
處
推
之。
︵
資
中
文
︶
根
已
前
破。
今
正

︻
疏
︼
處
以
生
門
為
義。
六
根
六
境
是
色
生
處。

眼
生
色
相。

林。
及
諸
泉
池。
於
意
云
何。
此
等
為
是
色
生
眼
見。

︵

一
舉
事
以
徵
︶
阿
難。
汝
且
觀
此
祇
陀
樹

︵

二
別
破
六
︶
　
︵

一
眼
色
處
三
︶
　

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第三

色。
從
誰
顯
空。
︵
︻
溫
陵
云
︼
色
空
二
法
對
待

相
下。
有
二
義。
一
空
不
自
顯。
由
色
所
顯。
今
既
無

有。
故
云。
顯
發
一
切
都
無。
此
則
空
現
色
銷
也。
色

生
色。
名
為
色
性。
應
合
銷
亡。
能
生
既
亡。
所
生
何

空
色
相
對
破
色
︶
若
見
空
時。
則
無
有
色。
根
既

立
諦
中。
因
根
有
相。
相
對
於
境。
境
有
色
空。
還
以

也。
︵
︻
海
眼
注
云
︼
根
生
色
者。
色
即
是
境。
安

下
破。
境
有
色
空。
今
以
色
空
相
對
而
破。
此
破
色

是。
︻
疏
︼
破
根
生
境
也。
初
二
句
牒。
見
空
非
色

顯
發。
一
切
都
無。
色
相
既
無。
誰
明
空
質。
空
亦
如

復
眼
根。
生
色
相
者。
見
空
非
色。
色
性
應
銷。
銷
則

了
然
可
見
︶
　
︵

二
隨
計
牒
破
︶
阿
難。
若

其
藏
性。
斯
則
從
疏
洎
親。
去
假
就
實。
善
巧
開
發。

十
二
處。
乃
至
七
大。
即
現
前
見
聞。
及
所
目
擊。
示

法。
用
破
執
情。
次
六
入。
指
假
設
事。
顯
其
妄
相。
今

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第三

︼
塵
生
根
者。
境
為
能
生。
根
為
所
生。
安
立
諦
中。

亦
色
空
相
對
而
破。
此
破
色
也。
︵
︻
海
眼
注
云

︻
疏
︼
破
境
生
根
也。
初
二
句
牒。
觀
空
下
破。
此

觀
空
非
色。
見
即
銷
亡。
亡
則
都
無。
誰
明
空
色。

生
一
科。
譯
人
巧
略
也
︶
若
復
色
塵。
生
眼
見
者。

境
及
空。
推
簡
而
破。
今
以
空
亦
如
是
一
句。
括
破

　
︵
△
︻
私
謂
︼
結
文
云。
見
色
與
空。
應
以
根

復
眼
根
生
空
相
者。
見
色
非
空。
空
性
應
銷
等
︶

亦
如
是
者。
例
破
生
空
也。
行
相
如
色
︵
應
云。
若

誰
明
見
空
之
體
質
乎
︶
此
則
空
無
色
顯
也。
空

義
也。
誰
明
空
質。
貴
其
失
也。
若
謂
色
銷
根
滅
其

何
以
了
空
質。
︵
︻
吳
興
云
︼
色
相
既
亡。
牒
前

色
法。
色
相
既
亡。
根
亦
隨
滅。
根
既
已
滅。
復
欲
將

而
顯。
色
相
既
無。
何
以
顯
空
︶
又
能
生
根。
同
是

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第三

旨
者
也。
岳
師
恐
學
人
不
解。
例
前
為
補
綴
之
文

空
破
根
塵。
色
該
根
境。
是
為
雙
結
之
文。
妙
盡
譯

相
待。
並
破
於
空
是
為
雙
結。
只
誰
明
空
色
一
句。

空
色
也。
色
空
相
望。
但
從
色
破。
是
為
單
破。
根
境

字。
兼
指
根
境。
根
境
屬
色。
並
以
空
破。
故
曰
誰
明

義
含
云
云
者。
以
上
文
色
字。
但
指
色
塵。
此
文
色

︵
△
︻
私
謂
︼
誰
明
空
色。
長
水
謂
色
之
一
字。

如
是。
此
義
可
了。
佛
言
存
略。
或
譯
者
省
之
︶
　

興
云
︼
例
前
應
云。
見
性
既
無。
誰
明
空
質。
空
亦

生
見。
例
色
應
知。
單
破
雙
結。
妙
盡
譯
旨
︵
︻
吳

色
已
銷
滅。
從
誰
顯
空。
下
色
之
一
字。
義
含
空
能

無
所
生。
故
曰
銷
亡
︶
又
色
能
顯
空。
見
空
之
時。

︵
︻
溫
陵
云
︼
謂
色
能
生
見。
則
觀
空
之
時。
見

觀
空
之
時。
色
已
銷
滅。
從
誰
生
根。
而
了
於
空。

由
塵
發
知。
亦
以
色
空
相
對
而
破
︶
色
既
生
根。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第三

︻
疏
︼
此
約
鐘
鼓
二
音。
以
破
根
境
往
來
之
相

聲
來
耳
邊。
耳
往
聲
處。

鐘。
鐘
鼓
音
聲。
前
後
相
續。
於
意
云
何。
此
等
為
是

阿
難。
汝
更
聽
此
祇
陀
園
中。
食
辦
擊
鼓。
眾
集
撞

。
︵

二
耳
聲
處
三
︶
　
︵

一
舉
事
以
徵
︶

見
即
根。
色
空
即
塵。
互
無
能
生。
故
云
俱
無
處
所
︶

︻
疏
︼
無
處
所
者。
無
生
處
也
︵
︻
桐
洲
云
︼

處
虛
妄。
本
非
因
緣。
非
自
然
性。

是
故
當
知。
見
與
色
空。
俱
無
處
所。
即
色
與
見。
二

︵

三
結
示
虛
妄
︶

次
云。
今
兼
含
二
義。
故
曰
空
色。
則
已
了
矣
︶
　

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第三

無
我。
如
聲
入
汝
耳。
佗
耳
豈
聞
︶
　
︵
△
︻
融

城
喻
阿
難
耳。
林
喻
餘
人
耳。
我
入
城
內。
則
林
中

聞。
應
知
聲
無
來
往
︵
︻
孤
山
云
︼
以
我
喻
聲。

汝
自
獨
聞。
不
合
他
人
亦
聽。
今
且
不
爾。
一
切
皆

下。
例
破。
聲
既
來
汝
耳
邊。
此
聲
已
離
鐘。
鼓。
只
合

初
舉
喻。
佛。
音
聲
也。
城。
耳
根
也。
林。
鐘
鼓
也。
此
聲

︻
疏
︼
破
聲
來
耳
邊
也。
初
二
句
牒。
如
我
下
破。

十
沙
門。
一
聞
鐘
聲。
同
來
食
處。

目
連
迦
葉
應
不
俱
聞。
何
況
其
中。
一
千
二
百
五

城。
在
祇
陀
林。
則
無
有
我。
此
聲
必
來
阿
難
耳
處。

阿
難。
若
復
此
聲。
來
於
耳
邊。
如
我
乞
食
室
羅
筏

︵

二
隨
計
牒
破
︶

也。
若
知
二
俱
虛
妄。
何
往
何
來。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第三

下。
例
破。
耳
根
既
往
鼓
處。
阿
難
應
闕
耳
根。
鐘
聲

初
舉
喻。
佛
喻
耳
根。
祇
園
喻
鼓。
城
喻
阿
難。
汝
聞

︻
疏
︼
破
耳
往
聲
處
也。
初
二
句
牒。
如
我
下
破。

羊。
種
種
音
響。

之
處。
鐘
聲
齊
出。
應
不
俱
聞。
何
況
其
中。
象
馬
牛

室
羅
城。
則
無
有
我。
汝
聞
鼓
聲。
其
耳
已
往
擊
鼓

。
若
循
汝
耳。
往
彼
聲
邊。
如
我
歸
住。
祇
陀
林
中。
在

︼
一
身
不
能
並
往
二
處。
一
聲
豈
能
遍
至
多
耳
︶

千
眾
皆
聞。
則
聲
處
無
實
矣
︶
︵
△
︻
交
光
云

入
城。
祗
林
無
我。
喻
聲
來
耳
邊。
則
餘
處
無
聲。
然

聞
聲。
同
至
食
處
︶
　
︵
△
︻
溫
陵
云
︼
如
我

耳。
應
不
俱
聞。
無
二
聲
故。
何
況
林
中
大
眾。
一
皆

故。
此
之
鐘
聲。
必
來
阿
難
耳
邊。
目
連
等
雖
各
有

室
云
︼
如
我
往
羅
筏
城。
則
林
中
無
我。
無
二
身

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第三

俱
聞。
則
一
鐘
容
有
多
聲。
何
況
下。
例
顯
也。
少
尚

俱
聞。
何
以
故。
此
一
鐘
聲。
往
阿
難
耳
根
故。
眾
若

中
無
我。
林
中
鐘
鼓。
我
故
不
聞。
目
連
迦
葉。
應
不

往
來。
故
世
尊
捏
世
諦
而
致
詰
也。
如
我
入
城。
林

解
曰
︼
音
聲
體
虛
周
遍
法
界。
背
覺
合
塵。
謂
有

一
耳
豈
能
遍
往
多
聲
︶
　
︵
△
︻
會
稽
惠
印

實
矣
︶
　
︵
△
︻
交
光
云
︼
一
身
不
來
二
處。

往
聲
處。
則
餘
處
無
耳。
然
異
音
皆
聞。
則
耳
處
無

︵
△
︻
溫
陵
云
︼
如
我
歸
林
城
中
無
我。
喻
耳

聲。
無
兩
種
耳
根
故。
何
況
林
中
象
馬
等
聲
︶
　

二
身
故。
汝
耳
已
往
彼
擊
鼓
處。
應
不
能
並
聞
鐘

　
︵
△
︻
融
室
云
︼
如
我
歸
林。
城
中
無
我。
無

林
中。
則
城
內
無
我。
如
耳
往
鼓
處。
鐘
聲
則
無
︶

山
云
︼
以
我
喻
耳。
林
喻
鼓
聲。
城
喻
鐘
聲。
我
歸

與
鼓
齊
鳴。
不
合
更
聞
鐘
響。
況
餘
聲
耶
︵
︻
孤

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第三

因
緣。
非
自
然
性。

與
音
聲。
俱
無
處
所。
即
聽
與
聲。
二
處
虛
妄。
本
非

來
往
︶
　
︵

三
結
示
虛
妄
︶
是
故
當
知。
聽

光
云
︼
耳
根
聲
塵。
各
住
本
位。
兩
不
相
到。
故
無

不
來
耳。
耳
不
往
聲。
聞
義
不
立
︶
　
︵
△
︻
交

︻
疏
︼
雙
結
不
成
聞
義
也
︵
︻
孤
山
云
︼
聲

往。
亦
復
無
聞。

往
聲
邊
也。
按
此
師
別
解。
亦
有
理
在
︶
若
無
來

容
有
多
耳。
今
既
不
爾。
驗
無
來
往
明
矣。
此
破
耳

汝
耳
一
根
已
往
鼓
處。
鐘
必
不
聞。
若
俱
聞
者。
則

已
往
擊
鼓
之
處。
鐘
聲
齊
出。
應
俱
不
聞。
何
以
故。

中
鼓
聲。
我
故
不
聞。
如
汝
在
城。
鼓
聲
若
出。
汝
耳

處。
此
破
聲
來
耳
邊
也。
如
我
歸
林。
城
中
無
我。
城

不
聞。
況
復
多
耶。
今
且
不
爾。
一
聞
鐘
聲
俱
來
食

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第三

三
︶
　
︵

一
舉
事
以
徵
︶

則
心
境
俱
虛。
聲
不
可
得
︶
　
︵

三
鼻
香
處

於
耳
根。
耳
不
往
于
聲
所。
既
無
一
物。
中
間
往
來。

通。
應
是
實
有。
答
聲
塵
生
滅。
動
靜
皆
空。
聲
不
至

二
俱
不
成。
問
色
塵
質
礙。
可
分
析
歸
空。
聲
性
虛

切
皆
不
能
聞。
是
故
耳
根。
聲
合
不
合。
實
取
自
境。

遠
近。
一
切
皆
聞。
不
合
體
無。
相
無
別
故。
或
應
一

如
香
等
不
辨
方
維。
若
耳
與
聲。
不
合
而
取。
應
無

聲。
現
不
離
質。
遠
可
聞
故。
若
耳
與
聲。
無
聞
而
取。

趣
境。
又
聲
離
質。
來
入
耳
聞。
亦
不
應
理。
鐘
鼓
等

有
遠
近。
不
應
一
念
同
至
耳
根。
耳
無
光
明。
不
應

根
合
知
者。
不
應
遠
近
一
時
俱
聞。
聲
從
質
來。
既

︵
︻
宗
鏡
云
︼
廣
百
門
論
破
根
境
品
云。
若
耳

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第三

立。
以
但
能
出
香。
不
從
外
入。
與
鼻
合
故。

縱
破。
設
許
汝
鼻。
能
生
於
香。
生
義
雖
成。
聞
義
不

︻
疏
︼
破
根
生
也。
初
牒。
稱
鼻
下。
正
破。
稱
汝
下。

於
鼻
入。
鼻
中
出
香。
說
聞
非
義。

鼻
非
旃
檀。
云
何
鼻
中
有
旃
檀
氣。
稱
汝
聞
香。
當

難。
若
復
此
香。
生
於
汝
鼻。
稱
鼻
所
生。
當
從
鼻
出。

十
四
銖
為
一
兩
︶
　
︵

二
隨
計
牒
破
︶
阿

釋
論
云。
一
切
香
木
中。
旃
檀
為
第
一。
律
歷
志。
二

對
破
︵
︻
釋
文
︼
牛
頭
旃
檀。
此
中
無
故
不
翻。

︻
疏
︼
此
中
但
問
境
之
生
處。
不
同
前
文
根
境

此
香
為
復
生
旃
擅
木。
生
於
汝
鼻。
為
生
於
空。

銖。
室
羅
筏
城。
四
十
里
內。
同
時
聞
氣。
於
意
云
何。

阿
難。
汝
又
嗅
此
爐
中
旃
檀。
此
香
若
復
然
於
一

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第三

甚
與
教
相
及
現
量
相
違。
今
取
聖
人
根
力
強
利。

中
知。
而
言
四
十
里
內
聞
香。
不
待
鼻
蒙
煙
氣
等。

香。
不
從
木
發
︵
︻
證
真
云
︼
鼻
舌
身
三。
是
合

空。
未
及
遙
遠
也。
煙
猶
在
近。
聞
已
遠
通。
故
知
其

不
論
其
氣。
若
以
煙
表。
實
謂
未
通。
故
云。
其
煙
騰

︻
疏
︼
破
木
生
也。
此
約
所
見
煙
相。
麤
顯
而
彼。

已
聞。

蒙
煙
氣。
其
煙
騰
空。
未
及
遙
遠。
四
十
里
內。
云
何

若
生
於
木。
則
此
香
質。
因
爇
成
煙。
若
鼻
得
聞。
合

香。
何
須
燒
木。
方
聞
香
氣。

此
枯
木。
︻
疏
︼
破
空
生
也。
空
性
常
住。
應
常
有

若
生
於
空。
空
性
常
恒。
香
應
常
在。
何
藉
爐
中。
爇

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第三

醐。
名
為
上
味。
於
意
云
何。
此
味
為
復
生
於
空
中。

阿
難。
汝
常
二
時。
眾
中
持
缽。
其
間
或
遇
酥
酪
醍

︵

四
舌
味
處
三
︶
　
︵

一
舉
事
以
徵
︶

處
虛
妄。
本
非
因
緣。
非
自
然
性。

是
故
當
知。
香
鼻
與
聞。
俱
無
處
所。
即
嗅
與
香。
二

如
經
首
三
問
何
︶
　
︵

三
結
示
虛
妄
︶

過
計。
有
人
欲
判
若
鼻
得
聞
下。
別
作
一
段
消
釋。

之
煙
也。
疏
約
遠
聞
而
破
其
理
甚
明。
古
人
良
為

同
時
聞
氣。
則
是
但
聞
香
氣。
未
蒙
此
香
質
所
爇

世
界。
不
亦
勝
乎
︻
私
謂
︼
經
文
明
言
四
十
里。

不
須
更
取
聖
人。
法
華
云。
此
香
一
銖。
價
直
娑
婆

故
作
斯
破
︻
吳
興
曰
︼
但
是
香
有
殊
勝
之
力。

能
速
疾
遠
聞。
經
中
一
往
據
麤
顯
邊。
似
不
到
鼻。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第三

蜜
石
蜜
︶
若
生
於
食。
食
非
有
識。
云
何
自
知。
又

也。
其
堅
如
石。
涅
槃
云。
譬
如
甘
蔗
因
緣。
故
生
黑

之
知
︵
︻
釋
文
︼
黑
石
蜜。
善
見
律
云。
甘
蔗
糖

味。
舌
便
成
多。
今
汝
不
然。
故
云。
云
何
多
味
一
舌

體
也。
初
二
句。
反
破。
後
二
句。
結
破。
此
則
以
舌
從

味
既
不
分。
何
成
知
味。
若
變
下
破。
味
變
舌
應
多

應
無
別
也。
若
不
下。
縱
破。
設
若
許
汝
味
不
別
者。

汝
下。
正
破。
一
舌
不
知
多
味
也。
若
以
味
從
舌。
味

何
多
味
一
舌
之
知。
︻
疏
︼
破
根
生
也。
初
標。
在

若
不
變
移。
不
名
知
味。
若
變
移
者。
舌
非
多
體。
云

舌。
其
舌
爾
時。
已
成
酥
味。
遇
黑
石
蜜。
應
不
推
移。

阿
難。
若
復
此
味。
生
於
汝
舌。
在
汝
口
中。
秪
有
一

︵

二
隨
計
牒
破
︶

生
於
舌
中。
為
生
食
中。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第三

畢
竟
不
能
知
淡。
若
無
淡
味。
何
顯
於
鹹。
淡
之
與

常
下。
縱
破。
初
四
句。
互
奪
兩
亡。
縱
汝
常
受
於
鹹。

鹹。
後
二
句。
鹹
同
海
族。
若
俱
鹹
者。
海
魚
無
異。
既

三
句。
牒
計
審
味。
必
其
下。
正
破。
初
四
句。
身
面
俱

鹹。
必
無
所
知。
云
何
名
味。
︻
疏
︼
破
空
生
也。
初

海
魚。
既
常
受
鹹。
了
不
知
淡。
若
不
識
淡。
亦
不
覺

作
鹹
味。
既
鹹
汝
舌。
亦
鹹
汝
面。
則
此
界
人。
同
於

若
生
於
空。
汝
噉
虛
空。
當
作
何
味。
必
其
虛
空。
若

食
能
自
知。
即
同
他
人
嘗
味。
何
關
汝
舌
之
知。

有
識。
若
無
識
者。
云
何
自
知。
又
食
下。
縱
破。
設
許

不
假
根。
無
根
別
食。
焉
能
成
味。
若
成
味
者。
味
須

︻
疏
︼
破
境
生
也。
初
三
句
正
破。
味
若
生
食。
應

食
自
知。
即
同
他
食。
何
預
於
汝
名
味
之
知。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第三

阿
難。
汝
常
晨
朝。
以
手
摩
頭。
於
意
云
何。
此
摩
所

︵

五
身
觸
處
三
︶
　
︵

一
舉
事
以
徵
︶

相
分。
本
質
自
在
︶

味
性
本
空。
若
非
是
識。
誰
知
鹹
淡。
古
師
云。
只
喫

喫
心。
答
六
根
六
境。
雖
則
離
合
不
同。
皆
唯
識
變。

如
飲
噉
之
時
根
境
相
入。
若
言
無
相。
不
可
以
心

色
不
至
眼。
眼
不
至
色。
可
言
唯
心。
無
相
可
得。
只

︵
○
︻
宗
鏡
七
十
九
︼
問
若
約
見
聞
外
境。
則

俱
虛
妄。
本
非
因
緣。
非
自
然
性。

。
是
故
當
知。
味
舌
與
嘗。
俱
無
處
所。
即
嘗
與
味。
二

知
有。
無
知
安
得
味
名
︶
　
︵

三
結
成
虛
妄
︶

不
能
分。
不
可
說
名
知
味
︵
︻
融
室
云
︼
味
因

鹹。
俱
不
安
立。
必
無
下
二
句。
結
非
知
味。
鹹
淡
既

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第三

不
應
如
近
師
言。
此
徵
能
觸。
此
徵
所
知。
枝
岐
配

破
中
顯
能
所
無
位。
故
云。
在
能
非
所。
在
所
非
能。

是
能
觸。
能
觸
者
即
為
所
知。
標
中
顯
觸
處
無
位。

為
所。
非
以
能
觸
所
觸
分
別
能
所
也。
所
觸
者
即

云。
此
摩
所
知。
誰
為
能
觸。
以
能
觸
為
能。
以
所
知

身
家
之
觸。
非
如
色
相
音
聲。
別
有
外
觸
塵
也。
故

之
︵
︻
私
謂
︼
此
文
標
徵。
以
手
摩
頭。
頭
手
即

法
︶
此
徵
能
觸。
在
頭
在
手。
二
俱
有
過。
如
下
破

口
自
誦
云。
守
口
攝
意
心
莫
犯。
如
是
行
者
得
度

瓦
缽
銕
衣。
佛
尋
常
敕
戒
弟
子。
一
日
三
摩
其
頭。

覺
身
心。
俾
令
進
道。
省
內
則
剃
除
鬚
髮。
省
外
則

釋
要
云
︼
遺
教
經
中。
佛
令
比
丘。
常
自
摩
頭。
省

︻
疏
︼
按
摩
之
法。
常
式
皆
然。
故
摩
頭
也。
︵
︻

知。
誰
為
能
觸。
能
為
在
手。
為
復
在
頭。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第三

無
體
︶
若
各
各
有。
則
汝
阿
難。
應
有
二
身。

也。
已
上
破
觸
無
處。
次
下
乃
以
二
觸
一
觸。
破
觸

手
無
用
者。
亦
無
知
故。
不
應
單
指
破
能
觸
之
塵

知
者。
破
能
觸。
兼
破
所
知。
以
所
知
性。
即
是
能
觸。

為
有
用。
手
則
無
用。
故
云

有

無。
言
頭
則
無

在
手。
手
為
有
知。
頭
則
無
知
若
能
觸
者
在
頭。
頭

一
有
一
無。
故
不
名
觸
︵
︻
私
謂
︼
若
能
觸
者

︻
疏
︼

有

亡
破
也。
根
境
相
顯。
觸
乃
得
成。

名
觸。

則
無
知。
云
何
成
觸。
若
在
於
頭。
手
則
無
用。
云
何

塵
也
︶
　
︵

二
隨
計
牒
破
︶
若
在
於
手。
頭

釋。
如
色
即
是
塵
也。
觸
者
依
主
釋。
身
家
所
觸
之

非
能
也
︶
　
︵
△
︻
交
光
云
︼
諸
塵
皆
持
業

析
也。
此
摩
所
知。
在
能
非
所
也。
誰
為
能
觸。
在
所

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第三

若
二
體
者。
觸
誰
為
在。
在
能
非
所。
在
所
非
能。
不

物。
一
則
不
成
︶

觸
自
不
成。
此
結
破
也
︵
︻
溫
陵
云
︼
觸
須
二

手。
共
生
一
觸。
遂
令
二
種。
合
為
一
體。
設
許
一
體。

︻
疏
︼
共
成
一
體
破
也。
初
四
句。
正
破。
若
頭
與

則
無
成。

一
觸
所
生。
則
手
與
頭。
當
為
一
體。
若
一
體
者。
觸

即
成
一
塵。
故
汝
阿
難。
應
有
二
身
︶
若
頭
與
手。

云
︼
有
一
知。
即
成
一
身。
有
一
知。
即
有
一
無
知。

知
二
知。
便
成
二
阿
難
體。
何
體
為
汝
︵
︻
講
錄

觸。
恐
轉
計
兩
在。
故
破
之
︶
頭
手
各
有。
則
有
二

︻
疏
︼
各
存
兩
質
破
也。
︵
在
頭
在
手。
俱
不
成

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第三

俱
虛
妄。
本
非
因
緣。
非
自
然
性。

是
故
當
知。
覺
觸
與
身
俱
無
處
所。
即
身
與
觸。
二

結
成
虛
妄
︶

從
虛
空
來。
令
汝
成
觸。
此
不
應
理
︶
　
︵

三

豈
況
空
無。
而
能
成
觸
︵
頭
手
各
失
能
所。
莫
不

邊
︶
不
應
下。
破
空
生
也。
有
形
之
法。
尚
不
能
生。

云
︼
手
則
為
能。
頭
則
為
所。
在
能
在
所。
各
失
一

前
破。
前
云。
若
在
於
手。
頭
則
無
知
等。
︵
︻
融
室

屬
所
觸
︶
故
云。
觸
誰
為
在。
在
能
下
二
句。
推
同

者。
此
則
二
體
之
觸。
為
在
何
處。
︵
為
屬
能
觸。
為

云。
所
生
雖
一。
能
生
自
二。
云
何
令
我
頭
手
不
異

︻
疏
︼
破
轉
救
也。
初
二
句。
牒
救
總
徵。
若
汝
救

應
虛
空。
與
汝
成
觸。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第三

故
曰
生
成。
如
善
心
所。
軌
則
善
王
以
成
法
則。
所

王
自
通
三
性。
言
生
成
者。
此
心
所
法。
從
心
王
生。

所
緣
三
性。
乃
是
法
塵。
心
所
亦
通
三
性。
非
是
心

陰。
實
法
也。
惡
眾
生。
假
名
也。
善
無
記
例
知。
此
中

相
涉。
故
云
生
成
法
則
︻
補
遺
云
︼
如
云。
惡
五

塵
之
境。
三
性
不
同。
假
實
有
異。
軌
生
物
解。
互
不

而
然。
故
云
生
成
︵
︻
真
際
云
︼
意
識
所
緣
法

︻
疏
︼
意
中
所
緣
三
性
之
法。
攝
一
切
盡。
自
然

心
所
生。
為
當
離
心。
別
有
方
所。

所
緣
善
惡
無
記
三
性。
生
成
法
則。
此
法
為
復
即

三
︶
　
︵

一
舉
事
以
徵
︶
阿
難。
汝
常
意
中。

次
即
合
二。
餘
五
文
皆
爾
︶
　
︵

六
意
法
處

︵
覺。
所
知
也。
觸。
能
觸
也。
身。
頭
手
也。
例
破
分
三。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第三

教
而
能。
凡
諸
有
為。
皆
依
三
性
造
作。
一
切
法
以

也。
皆
由
意
根
所
緣
生
成
法
則。
故
名
為
性。
謂
不

第
六
識
所
具。
一
切
不
善
不
惡
初
無
記
憶
之
性

識
所
起。
一
切
善
法
惡
法
之
性
也。
三
無
記
性
謂

法
數
云
︼
楞
嚴
三
性。
一
善
性。
二
惡
性。
謂
第
六

內
塵。
成
所
緣
法。
故
云
生
成
法
則
︶
　
︵
△
︻

慮
心
也。
無
記。
昏
住
心
也。
意
緣
不
出
此
三。
吸
撮

二
俱
有
過。
下
文
即
破
︵
︻
溫
陵
云
︼
善
惡。
緣

復
即
心
不
即
心
︻
疏
︼
此
所
緣
法。
即
心
離
心。

鏡
︼
法
處
是
所
緣。
善
處
是
能
緣。
只
如
法
處。
為

卻
像
生
成。
則
無
始
習
氣
慣
熟
所
為
耳
︶
︻
宗

云
意
中
所
緣。
乃
虛
位
中
變
起
虛
塵。
本
非
生
成。

舜
鼎
曰
︼
善
惡
無
記
三
法。
據
事
似
屬
前
塵。
此

生
物
解。
各
取
其
則。
此
是
法
用
︶
　
︵
△
︻
王

習
者
善
也。
惡
無
記
例
知。
百
法
云。
軌
謂
軌
範。
可

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第三

云
︼
結
即
心
曰。
非
心
所
緣。
一
體
而
不
能
緣
也。

心
所
緣。
言
心
不
自
緣
也
︶
　
︵
△
︻
賀
中
男

處
︶
　
︵
△
︻
交
光
云
︼
非
塵。
言
即
心
也。
非

云
︼
法
既
即
心。
則
不
屬
塵。
故
非
所
緣。
不
成
意

則
不
是
心
家
所
緣
之
境
何
名
法
處
︵
︻
溫
陵

定。
非
心
下
破。
既
即
是
心。
定
非
是
塵。
若
非
是
塵。

何
成
處。
︻
疏
︼
破
即
心
也。
初
一
句
牒。
次
一
句

︻
宗
鏡
︼
若
即
心
者。
法
則
全
心。
心
不
見
心。
云

若
即
心
者。
法
則
非
塵。
非
心
所
緣。
云
何
成
處。

心
以
推
之
也
︶
　
︵

二
隨
計
牒
破
︶
阿
難。

名
曰
法
塵。
以
此
法
塵。
唯
意
識
所
變。
故
即
心
離

落
卸。
現
成
影
子。
各
有
軌
則。
為
意
家
所
緣
之
境。

處。
善
惡
無
記
法
是
塵
處。
五
根
所
取
三
性。
現
行

三
性
作
則
故
︶
　
︵
△
︻
二
楞
云
︼
意
是
根

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第三

︻
疏
︼
破
有
知
也。
初
句。
奪
成
心
量。
離
心
之
法。

何
汝
心。
更
二
於
汝。

知
則
名
心。
異
汝
非
塵。
同
他
心
量。
即
汝
即
心。
云

知
顯。
故
問
為
知
不
知
︶

為
有
知
無
知
︵
︻
溫
陵
云
︼
法
塵
非
相。
因
意

︼
若
離
於
心。
則
法
之
自
性。
︵
法
塵
之
自
性
︶

法
既
離
於
心。
更
以
知
不
知
徵
而
破
之
︻
宗
鏡

︻
疏
︼
牒
計
雙
徵
也。
初
二
句
牒。
則
法
下
徵。
此

為
知
非
知。

總
破
離
心
︶
若
離
於
心。
別
有
方
所。
則
法
自
性。

可
緣
也。
如
眼
不
見
兔
角
︶
　
︵
●
次
下
三
節

如
眼
不
見
眼。
結
離
心
曰。
心
非
所
緣。
無
體
而
無

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第三

︵
若
即
是
汝。
則
即
汝
心。
云
何
汝
心。
更
二
於
汝
︶

即
應
汝
心
之
外。
更
有
汝
心
也。
故
云
更
二
於
汝

句
半
牒
半
定。
後
二
句
破。
有
知
之
法。
既
即
汝
心。

人
心
量。
以
何
為
法
︶
即
汝
下
三
句。
破
即
心。
初

汝
心。
以
何
為
法。
此
若
異
汝。
又
非
是
塵。
則
同
他

林
云
︼
法
自
性
空。
非
是
塵
也。
此
若
有
知。
即
是

塵。
既
異
且
非。
則
是
他
人
心
矣
︶
　
︵
△
︻
定

︼
異
汝
非
塵
者。
異
汝
則
非
汝
心。
有
知
即
非
汝

即
同
他
人。
異
於
汝
心。
又
有
知
故。
︵
︻
孤
山
云

為
即
汝
︶
初
二
句。
破
異。
有
知
之
法。
若
異
汝
心。

有
知。
即
名
為
心。
則
此
離
心
有
知
之
法。
為
異
汝。

不
名
法
塵
︶
異
汝
下。
更
分
即
異
以
破。
︵
法
既

︵
△
︻
講
錄
云
︼
法
塵
若
許
有
知。
應
名
為
心。

心
者。
離
心
有
法。
法
既
有
知。
亦
名
為
心
也
︶
　

若
有
知
者。
應
名
為
心。
︵
︻
孤
山
云
︼
知
則
名

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第三

審
問
何
在。
色
空
二
事。
攝
諸
法
盡。
既
非
色
空。
今

︻
疏
︼
破
無
知
也。
初
五
句。
定
非
色
空。
次
一
句。

示。
不
應
人
間
更
有
空
外。
心
非
所
緣。
處
從
誰
立。

︵
總
明
色
空
︶
當
於
何
在。
今
於
色
空。
都
無
表

︵
上
開
五
塵。
離
合
冷
煖
即
觸
塵
︶
及
虛
空
相。

若
非
知
者。
此
塵
既
非。
色
聲
香
味。
離
合
冷
煖。

不
應
復
能
觀
於
自
心。
猶
如
指
端。
不
能
自
觸
︶

異。
若
心
異
緣。
則
一
時
中
應
有
二
心。
若
心
即
緣。

︻
引
證
︼
︻
大
集
經
云
︼
如
是
心
緣。
為
異
不

二
心
也
︶
　
︵
○

何
下。
難
也。
汝
心
唯
一。
山
何
有
二。
根
塵
俱
知。
是

。
　
︵
△
︻
孤
山
云
︼
即
汝
即
心。
防
轉
計
也。
云

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第三

則
心
無
所
緣
之
境。
從
何
以
立
處
耶。

心
非
下
二
句。
結
無
處
義。
如
上
推
檢。
法
塵
不
有。

之
境。
不
見
法
塵
之
狀。
豈
是
空
外。
別
有
法
塵
耶
︶

示
者。
以
意
法
無
形。
緣
落
謝
五
塵
故。
既
於
色
空

在
空
外。
以
空
無
外
故。
︵
︻
孤
山
云
︼
都
無
表

外
無
塵
也。
色
空
之
內。
既
無
表
示。
不
成
此
塵。
處

空
攝。
以
何
表
示。
知
是
法
塵。
不
應
下
二
句。
破
空

所
破
︶
下
二
句。
推
無
所
表
也。
若
此
法
塵。
亦
色

以
虛
空。
故
云
攝
一
切
法。
若
是
心
法。
自
屬
上
文

更
有
心
法。
此
中
為
破
法
若
非
知。
須
屬
五
塵
及

二
非
心
法。
謂
過
去
來
色
法
等。
是
則
五
塵
等
外。

聞
云
︼
法
有
二
種。
一
心
法。
謂
相
應
諸
心
數
法。

根。
法
塵
既
不
屬
五。
是
故
責
云。
當
於
何
在
︻
熏

五
塵
及
以
虛
空。
攝
一
切
法。
皆
現
量
境。
自
屬
五

何
所
在。
︵
︻
孤
山
云
︼
此
意
法
塵。
非
是
五
塵。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第三

︵

四
破
十
八
界
二
︶
　
︵

一
總
徵
︶
　

其
分
別
惑
本。
則
前
五
根
十
處
自
銷。

能
標
所。
搆
畫
成
持。
立
境
立
心。
皆
是
意
法。
先
破

自
然。
名
義
俱
絕。
例
十
處
色
心。
亦
復
如
是。
夫
分

見
心。
無
相
可
得。
則
無
相
理
現。
有
作
情
亡。
因
緣

境
皆
空。
故
論
云。
凡
所
分
別。
皆
分
別
自
心。
心
不

︵
興
心
︶
皆
同
一
性。
無
有
能
緣
所
緣
之
異。
心

惡
無
記
三
性
等
法。
︵
法
則
︶
四
種
意
根
等
心。

︻
宗
鏡
釋
︼
以
知
意
法
二
處。
俱
無
自
體。
則
善

俱
虛
妄。
本
非
因
緣。
非
自
然
性。

是
故
當
知。
法
則
興
心。
俱
無
處
所。
則
意
興
法。
二

︵

三
結
示
虛
妄
︶

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第三

根
相
對。
則
有
識
生。
界
以
界
別
為
義。
此
十
八
法。

︼
界
是
界
別。
亦
名
性
分
︻
法
界
次
第
云
︼
若

建
立
義。
以
內
外
中
間。
各
對
待
立
故
︻
止
觀
云

同。
故
名
為
界
︶
︵
△
︻
宗
鏡
云
︼
界
是
界
分

種
族。
故
名
十
八
界。
由
眼
等
展
轉
相
望。
種
族
不

論
云
︼
謂
由
一
身。
或
一
相
續
中。
有
十
八
類
諸

三。
各
一
種
族。
又
眼
等
六
種
族
別
故
︵
︻
顯
宗

生。
與
識
為
因。
故
名
為
界
︶
又
種
族
義。
根
境
識

法
疏
云
︼
中
間
六
識
藉
六
根
發。
六
根
牽
六
境

三。

為
因
故。
︵
︻
雜
集
云
︼
界
是
因
義
︻
百

︻
疏
︼
梵
云
馱
都。
此
云
界。
界
是
因
義。
根
境
識

真
如
性。

為
界
︶
復
次
阿
難。
云
何
十
八
界。
本
如
來
藏。
妙

︵
○
︻
溫
陵
云
︼
根
塵
識
三
各
六。
分
內
外
中

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第三

眼
為
界。
因
色
所
生。
以
色
為
界。

眼
色
為
緣。
生
於
眼
識。
此
識
為
復
因
眼
所
生。
以

三
︶
　
︵

一
牒
計
雙
徵
︶
阿
難。
如
汝
所
明。

界
︶
　
︵

二
別
破
六
︶
　
︵

一
眼
識
界

者。
不
捨
自
相
故。
當
知
十
八。
以
能
持
義。
故
說
名

能
持
六
識
所
依
所
緣
故。
過
現
六
識。
能
持
受
用

過
現
六
行
受
用。
謂
六
識。
能
持
者。
謂
六
根
六
境。

行
受
用
性
故。
身
謂
眼
等
六
根。
具
謂
色
等
六
境。

攝
持
一
切
法
差
別
義。
由
身
具
等。
能
持
過
現
六

名
為
界。
又
能
持
自
相
義。
又
能
持
因
果
性
義。
又

切
法
種
子
義。
謂
依
阿
賴
耶
識
中。
諸
法
種
子。
說

有
六
法。
成
十
八
界
︶
　
︵
△
︻
雜
集
云
︼
一

於
根。
能
別
於
塵。
故
通
名
識。
由
此
根
塵
識
三。
各

各
有
別
體。
義
無
渾
濫
故。
識
以
識
別
為
義。
識
依

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第三

答。
諸
色
眼
曾
現
見
及
色
界。
於
此
增
上。
︵
謂
依

界
相。
耳
鼻
舌
身
意
界
相
亦
爾
︶
問。
色
界
何
相。

眼
界
相。
︵
此
二
種
名
眼
界
者。
眼
生
因
故。
如
眼

來
眼
相
故。
或
已
成
熟。
為
生
現
在
眼
根
故
︶
是

習
阿
賴
耶
識。
︵
謂
眼
種
子。
或
唯
積
習。
為
引
當

持
現
在
識
受
用
義。
以
顯
見
性
︶
及
此
種
子。
積

持
過
去
識
受
用
義。
以
顯
界
性。
現
見
色
者。
謂
能

何
相。
答。
謂
眼
曾
現
見
色。
︵
眼
曾
見
色
者。
謂
能

分
為
三
界。
故
牒
而
破
之
︶
︻
宗
鏡
︼
問。
眼
界

生
其
中。
明
以
根
塵
分
二
界
又
以
識
在
根
塵
中。

王
舜
鼎
曰
︼
阿
難
云。
眼
有
分
別。
色
塵
無
知。
識

實
有。
不
了
即
空。
據
此
破
其
執
也
︶
　
︵
△
︻

之
︵
︻
吳
興
云
︼
小
乘
所
解。
因
緣
生
法。
皆
是

第
一
義
諦。
因
緣
自
然。
皆
為
戲
論。
故
此
牒
而
徵

︻
疏
︼
佛
於
小
乘
方
便
教。
說
諸
因
緣
法。
今
明

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第三

指
根
也。
以
是
不
可
見
有
對
色
故。
非
青
等。
故
不

示。
根
尚
不
立。
識
從
何
有。
︵
︻
真
際
云
︼
汝
見。

識
根
無
體
破
也。
若
謂
根
生。
根
非
青
等。
復
無
表

別。
所
緣
已
無。
能
緣
何
用。
汝
見
下
四
句。
即
能
生

破
也。
既
從
根
生。
即
不
須
境。
若
無
其
境。
何
所
分

疏
︼
破
根
生
也。
既
無
下
四
句。
無
境
有
識
何
用

汝
見
又
非
青
黃
赤
白。
無
所
表
示。
從
何
立
界。
︻

生。
既
無
色
空。
無
可
分
別。
縱
有
汝
識。
欲
將
何
用。

界
等
︶
　
︵

二
隨
計
牒
破
︶
阿
難。
若
因
眼

門
中。
各
有
分
界。
謂
眼
根
與
識
為
界。
識
與
色
為

意
界
相
亦
爾
︶
　
︵
△
︻
圓
覺
疏
云
︼
一
根

阿
賴
耶
識。
是
眼
識
相
︵
如
眼
識
界。
耳
鼻
舌
身

相。
答。
謂
依
眼
緣
色。
似
色
了
別。
及
此
種
子。
習
種

界
相。
聲
香
味
觸
法
界
相
亦
爾
︶
問。
眼
識
界
何

色
力
增
上
力。
外
境
生
故
︶
是
色
界
相。
︵
如
色

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第三

虛
空
性。
若
色
變
時。
汝
亦
識
其
色
空
遷
變。
汝
識

若
因
色
生。
空
無
色
時。
汝
識
應
滅。
云
何
識
知。
是

︵
下
二
節
皆
破
境
生
︶

故。
質
礙
名
色。
乃
色
之
總
名
耳
︶
下
破
境
生

變
故。
此
皆
方
處
示
現
色。
顏
色
之
色
也。
對
眼
識

色
表
色。
空
一
顯
色。
此
分
位
假。
以
彼
諸
法。
隨
方

微
無
相
狀
故。
正
不
正。
光
影
明
暗。

塵
雲
霧。
迥

不
改
故。
長
短
方
圓。
麤
細
高
低。
此
相
狀
假。
至
極

十
五
種。
謂
青
黃
赤
白。
此
四
為
實。
析
至
極
微。
色

︼
︻
百
法
釋
云
︼
言
六
色
者。
言
所
取
故。
有
二

所
表。
界
無
所
立。
非
因
眼
矣
︶
　
︵
○
︻
引
證

云
︼
若
獨
因
眼。
不
有
色
空。
則
識
無
所
緣。
見
無

塵
根。
既
不
可
見。
即
無
表
示
︶
　
︵
△
︻
溫
陵

可
見。
能
照
境
發
識。
故
可
對。
此
是
勝
義
根。
非
浮

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第三

則
恒。
既
從
色
生。
應
不
識
知
虛
空
所
在。

為
侶。
誰
界
空
者
︶
從
變
則
變。
界
相
自
無。
不
變

識
空
者。
若
色
滅
時。
識
不
俱
滅。
則
識
獨
存。
無
色

為
界。
色
滅
應
與
俱
滅。
識
既
俱
滅。
則
空
獨
存。
誰

從
何
立
︶
　
︵
△
︻
雲
棲
云
︼
識
若
從
色
生

不
遷。
兩
類
不
同。
何
名
種
族。
故
云。
汝
識
不
遷。
界

︵
△
︻
孤
山
云
︼
若
色
滅
識
不
滅。
則
一
遷
一

相
遷
變。
汝
識
獨
存。
獨
則
無
鄰。
界
從
何
立
︶
　

能
了
變。
識
元
不
遷。
既
無
色
相。
從
何
界
立
︵
色

知
︶
若
色
下
五
句。
據
理
質
破
也。
色
若
遷
變。
汝

云
︼
若
因
色
生。
當
隨
色
滅。
識
滅
空
現。
云
何
識

生。
空
現
色
亡。
識
應
隨
滅。
誰
了
虛
空。
︵
︻
溫
陵

也。
初
一
句
牒。
空
無
下
四
句。
立
理
正
破。
既
從
色

不
遷。
界
從
何
立。
︻
疏
︼
此
色
相
相
傾
無
識
破

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第三

識
空。
皆
應
不
立
界。
而
交
錯
成
文。
前
以
從
變
為

︵
△
︻
鐘
惺
曰
︼
經
意
以
變
與
不
變
皆
應
不

空
者。
反
覆
推
檢。
益
知
眼
識
不
生
於
色
也
︶
　

滅
不
應
識
空。
假
使
識
不
變
滅。
當
恒
識
色。
誰
識

隨
色
變
滅。
識
已
變
滅。
誰
與
空
為
界
者。
不
但
識

棲
云
︼
此
文
重
申
上
破。
不
但
識
存
無
界。
假
使

識
空。
理
又
不
然。
非
從
色
生
矣
︶
　
︵
△
︻
雲

相
自
無。
若
不
隨
變。
則
識
常
一。
當
一
於
色。
應
不

︵
△
︻
溫
陵
云
︼
此
牒
難
也。
變
則
無
體。
故
界

不
變。
既
從
色
生。
秪
合
識
色。
不
合
識
空
︶
　

隨
變。
識
則
常
在。
元
從
色
生。
不
合
知
空
︵
性
既

界
相
自
無
︶
不
變
下
四
句。
不
變
無
知
破。
若
不

山
云
︼
若
隨
色
滅。
兩
法
已
滅。
界
性
何
存。
故
云

識
破。
色
若
變
時。
識
亦
隨
變。
名
誰
為
識。
︵
︻
孤

︻
疏
︼
此
隨
變
不
變
非
界
破。
初
二
句。
隨
變
無

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第三

中
謂
識
也。
既
識
從
合
生。
則
屬
根
境
離
則
兩
合。

者
開
義。
或
猶
無
也
︵
︻
孤
山
云
︼
合
則
中
離

雜
亂
過。
知
與
不
知。
同
一
界
故。
界
義
應
非。
或
離

根。
不
知
合
境。
故
云
離
則
兩
合
︶
兩
合
若
成。
有

一
半
合
境。
故
云
兩
合。
︵
若
許
兩
別。
則
知
自
合

不
知
別
也
︶
若
成
別
者。
此
識
中
界。
一
半
合
根。

別
也。
若
言
根
境
俱
生
此
識。
此
中
間
識。
須
有
知

中
界。
知
不
知
別。
故
云
中
離。
︵
︻
釋
要
云
︼
離。

︻
疏
︼
破
共
生
也。
若
根
境
合。
生
中
界
者。
此
識

合
則
中
離。
離
則
兩
合。
體
性
雜
亂。
云
何
成
界。

從
變。
皆
潤
文
之
巧
也
︶
若
兼
二
種。
眼
色
共
生。

承
上
空
無
色
時。
從
變
緊
承
上
不
遷。
不
變。
緊
承

不
立
界。
後
以
從
變
為
不
立
界。
又
若
色
變
時。
緊

不
識
空。
後
以
不
從
變
為
不
識
空。
前
以
不
變
為

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第三

非
因
緣。
非
自
然
性。

生
眼
識
界。
三
處
都
無。
則
眼
興
色。
及
色
界
三。
本

　
︵

三
結
示
虛
妄
︶
是
故
當
知。
眼
色
為
緣。

於
講
席
緒
言。
貼
文
委
釋。
斯
延
津
刻
舟
人
矣
︶

本
推
因
界。
義
門
碩
異。
何
可
同
也。
燕
中
講
師。
泥

破
中
間。
此
破
識
界。
前
約
根
境
定
中
位。
此
據
根

兩
立。
其
義
是
一。
此
恩
師
一
往
標
置
之
語
耳。
前

此
文
興
前
徵
心
章
若
兼
二
者。
物
體
殽
亂。
成
敵

皆
不
成
界
︶
　
︵
△
︻
通
釋
︼
雪
浪
標
本
云。

中
離
者。
半
合
根。
半
合
境。
故
曰
兩
合。
二
義
推
窮。

合。
共
生
識
界。
當
半
有
知
半
無
知。
故
曰
中
離。
若

兩
合。
是
也
︶
　
︵
△
︻
溫
陵
云
︼
若
眼
色
兼

雖
並
舉。
科
標
共
生。
破
屬
兩
合。
璿
圓
二
師
側
破

性
雜
亂。
亦
乖
種
族。
界
義
不
成。
按
中
離
兩
合。
文

釋
上
句
也。
一
半
合
根。
一
半
合
境。
根
境
兩
屬。
體

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第三

下
三
句。
正
破
能
生。
若
無
前
境。
根
自
不
成。
由
塵

︻
疏
︼
先
破
根
生。
此
勝
義
也。
初
一
句。
牒。
動
靜

知。
必
無
所
知。
知
尚
無
成。
識
何
形
貌。

阿
難。
若
因
耳
生。
動
靜
二
相。
既
不
現
前。
根
不
成

︵

二
隨
計
牒
破
︶

復
因
耳
所
生。
以
耳
為
界。
因
聲
所
生。
以
聲
為
界。

阿
難。
又
汝
所
明。
耳
聲
為
緣。
生
於
耳
識。
此
識
為

。
　
︵

一
牒
計
雙
徵
︶

文
略
識
字。
餘
五
例
此
︶
　
︵

二
耳
聲
界
三
︶

曰
三
處
都
無。
色
界。
即
眼
識
界
也。
具
云
色
識
界。

︵
︻
桐
洲
云
︼
因
根
塵
并
中
間。
無
生
識
處。
故

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第三

︵
注
法
字。
非
法
塵
之
法
︶
為
識
之
界。
︵
勝
義

正
責
破
也。
如
何
將
此
可
見
浮
塵。
雜
色
觸
法。

根
有
形。
豈
不
可
乎。
故
牒
徵
之
︶
云
何
下
三
句。

云
︼
若
必
執
言。
勝
義
根
無
形。
故
不
成
識
界。
浮

耳。
容
有
聞
者。
若
無
動
靜。
亦
不
成
聞。
︵
︻
講
錄

︻
疏
︼
破
浮
塵
也。
初
三
句
縱
破。
設
取
浮
塵
之

色
觸
塵。
名
為
識
界。
則
耳
識
界。
復
從
誰
立。

若
取
耳
聞。
無
動
靜
故。
聞
無
所
成。
云
何
耳
形。
雜

識。
作
何
形
貌
︶

有
識
︵
知
乃
識
之
體。
知
根
尚
且
不
成。
從
所
生

必
無
下。
況
破
所
生。
若
實
無
知。
根
尚
不
立。
更
何

即
勝
義
根
不
得
成
知。
無
所
生
境。
能
生
不
成
︶

發
知
故。
︵
︻
講
錄
云
︼
動
靜
二
境。
既
不
現
前。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第三

聲
生。
又
許
因
根
有
相。
今
聞
聲
時。
即
是
聞
識

︻
疏
︼
聞
聲
同
識
破。
初
三
句
雙
牒。
汝
謂
識
因

識
從
聲
生。
許
聲
因
聞。
而
有
聲
相。
聞
應
聞
識。

破
聲
有
聞。
展
轉
破
之
︶

從
誰
生
︵
︻
融
室
云
︼
此
破
聲
無
所
聞。
已
下

若
無
於
根。
聲
亦
不
有。
此
亡
境
也。
根
境
俱
亡。
識

根
境
俱
亡
破。
聲
能
生
識。
何
假
於
聞。
此
亡
根
也。

相
所
在。
︻
疏
︼
已
下
破
境
生。
初
句
牒。
識
因
下。

若
生
於
聲。
識
因
聲
有。
則
不
關
聞。
無
聞
則
亡
聲

。

根。
從
何
為
界。
生
耳
識
耶
︵
二
根。
勝
義
浮
塵
也
︶

耳
根。
執
為
識
界。
欲
生
識
耶
︶
則
耳
下。
雙
質
二

根
尚
不
能
生
識。
云
何
將
此
雜
色
觸
塵
無
知
之

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第三

成
境。
已
被
耳
聞。
知
聞
識
者。
又
是
何
物
︶

聞
是
識。
能
聞
者
誰
︶
　
︵
△
︻
講
錄
︼
識
已

之
境。
誰
為
能
知。
知
此
聞
識
︵
︻
海
眼
注
︼
所

︻
疏
︼
成
所
無
能
破
也。
能
了
之
識。
已
作
所
聞

知
聞
識。

同
聲。
全
無
知
覺。
反
成
外
境
矣
︶
識
已
被
聞。
誰

識
之
有
︶
後
一
句。
聞
識
同
聲
破。
可
知
︵
識
亦

聞
識。
則
識
與
聲
尚
未
分
界。
猶
一
聲
塵
而
已。
何

聲。
能
聞
所
聞。
俱
無
界
義。
︵
︻
講
錄
云
︼
若
不

︻
疏
︼
初
句
不
聞
無
界
破。
若
不
聞
識。
亦
不
聞

不
聞
非
界。
聞
則
同
聲。

便
破
云。
聞
應
聞
識。
以
識
從
聲
生
故
︶

︵
︻
海
眼
注
云
︼
謂
因
聞
生
聲。
因
聲
有
識。
即

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第三

聲。
及
聲
界
三。
本
非
因
緣。
非
自
然
性。

當
知。
耳
聲
為
緣。
生
耳
識
界。
三
處
都
無。
則
耳
與

境。
義
皆
不
成
︶
　
︵

三
結
示
虛
妄
︶
是
故

半
屬
聞。
故
云
界
無
中
位。
既
無
中
識。
則
內
根
外

立
︵
︻
孤
山
云
︼
誠
若
雜
成。
則
一
半
屬
聲。
一

二
句。
顯
無
根
塵。
對
邊
立
中。
中
既
不
成。
邊
亦
不

論
既
非。
不
應
二
者。
合
成
眼
界。
而
為
中
位
︶
後

共
生
豈
有
此
理。
︵
︻
溫
陵
云
︼
依
根
依
境。
單

破
共
生
也。
初
二
句。
正
破
中
界。
根
境
各
生
尚
非。

中
界。
界
無
中
位。
則
內
外
相。
復
從
何
成。
︻
疏
︼

一
知
亦
無。
豈
不
同
於
草
木
︶
不
應
聲
聞。
雜
成

︵
若
知
聞
識。
應
有
二
知。
不
知
聞
識。
則
無
一
知。

︻
疏
︼
無
知
草
木
破
也。
了
別
既
無。
草
木
何
異

若
無
知
者。
終
如
草
木。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第三

觸
即
塵。
鼻
尚
無
名。
云
何
立
界。

若
取
肉
形。
肉
質
乃
身。
身
知
即
觸。
名
身
非
鼻。
名

二
俱
有
過
︵
肉
形
即
浮
塵。
嗅
知
即
勝
義
︶

︻
疏
︼
先
破
根
生。
此
以
浮
塵
勝
義
二
根
雙
問。

形
雙
爪
之
相。
為
取
嗅
知
動
搖
之
性。

阿
難。
若
因
鼻
生。
則
汝
心
中。
以
何
為
鼻。
為
取
肉

︵

二
隨
計
牒
破
︶

復
因
鼻
所
生。
以
鼻
為
界。
因
香
所
生。
以
香
為
界。

阿
難。
又
汝
所
明。
鼻
香
為
緣。
生
於
鼻
識。
此
識
為

︵

三
鼻
識
界
三
︶
　
︵

一
牒
計
雙
微
︶

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第三

肉
知。
空
知。
香
知
︶
以
肉
下。
破
浮
塵
是
知。
身
自

︻
疏
︼
初
三
句。
牒
計
總
問。
︵
次
下
三
段。
分
破

肉
之
知。
元
觸
非
鼻。

若
取
嗅
知。
又
汝
心
中。
以
何
為
知。
以
肉
為
知。
則

實
皆
虛。
從
何
立
界
︶
此
下
破
勝
義
根。

雙
表
無
鼻
之
實。
名
身
二
句。
雙
表
無
鼻
之
名。
名

︵
△
︻
二
楞
云
︼
此
辨
浮
根
無
體。
肉
形
二
句。

名
身
則
非
鼻。
名
觸
則
屬
塵。
故
曰
無
名
︶
　

觸
即
塵
︶
鼻
尚
下。
指
無
界
義。
︵
︻
溫
陵
云
︼

云
︼
若
名
是
觸。
即
是
身
根
所
觸
之
塵。
故
曰
名

不
名
知
香。
名
身
下
二
句。
結
非
香
鼻。
︵
︻
吳
興

爪。
此
乃
身
攝。
非
屬
鼻
根。
設
有
所
知。
但
名
知
觸。

︻
疏
︼
破
浮
塵
也。
初
句
牒。
次
二
句
破。
若
取
雙

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第三

則
虛
空
是
汝。
阿
難
卻
應
無
所
在
︶
　
︵
△
︻

句。
結
無
本
體
︵
︻
溫
陵
云
︼
又
應
空
是
汝
身。

有
知
性。
則
一
切
虛
空。
皆
應
是
汝
︶
汝
身
下
三

空
即
是
身
破。
︵
︻
交
光
云
︼
由
鼻
空
之
空。
既

自
有
知。
則
汝
鼻
根。
應
無
知
覺
︶
如
是
下
二
句。

　
︵
△
︻
二
楞
云
︼
若
以
空
為
嗅
知
之
性。
空

溫
陵
云
︼
虛
空
之
知
屬
空。
故
云
肉
應
無
覺
︶

︻
疏
︼
破
空
是
知。
初
三
句。
根
無
知
覺
破。
︵
︻

汝
身
非
知。
今
日
阿
難。
應
無
所
在。

知。
空
則
自
知。
肉
應
非
覺。
如
是
則
應
虛
空
是
汝。

即
身
家
之
觸
塵。
則
鼻
非
嗅
知
明
矣
︶
以
空
為

若
以
肉
為
嗅
知
之
性。
則
肉
知
同
於
身
知。
身
知

屬
身。
故
曰
元
觸
非
鼻
︶
　
︵
△
︻
二
楞
云
︼

知
觸。
非
是
鼻
根
也
︵
︻
溫
陵
云
︼
肉
質
之
知

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第三

旃
檀。
生
末
利
山
中。
牛
頭
旃
檀。
生
伊
蘭
叢
中。
未

釋
文
︼
︻
觀
佛
三
昧
海
經
云
︼
譬
如
伊
蘭
與

故
有。
則
彼
下
破。
今
四
句。
質
不
生
香
破
也
︵
︻

不
相
干。
由
我
有
鼻。
香
臭
方
立。
猶
如
鼻
根。
由
香

︻
疏
︼
破
轉
計
也。
初
二
句
牒
計。
設
汝
若
言。
非

生
伊
蘭。
及
旃
檀
木。

若
香
臭
氣。
必
生
汝
鼻。
則
彼
香
臭。
二
種
流
氣。
不

性
也
︶

汝
鼻
︵
︻
二
楞
云
︼
破
鼻
聞
之
香。
非
破
嗅
知

︻
疏
︼
破
香
是
知。
此
正
破
也。
香
自
有
知。
何
關

以
香
為
知。
知
自
屬
香。
何
預
於
汝。

海
眼
總
科
︼
肉
知
同
觸。
空
知
非
汝
︶

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第三

必
若
生
臭。
應
不
聞
香。
今
既
俱
聞。
鼻
須
有
二。
二

︻
疏
︼
俱
聞
兩
體
破
也。
鼻
若
生
香。
必
不
聞
臭。

我
問
道。
有
二
阿
難。
誰
為
汝
體。

若
香
臭
二。
俱
能
聞
者。
則
汝
一
人。
應
有
兩
鼻。
對

破。
臭
則
下。
香
臭
相
傾
破
也。
非。
無
也。
無。
不
聞
也。

則
非
香。
香
應
非
臭。
︻
疏
︼
初
二
句。
嗅
根
何
氣

惡
之
氣
︶
二
物
不
來。
汝
自
嗅
鼻。
為
香
為
臭。
臭

檀
樹。
眾
人
皆
聞
旃
檀
上
妙
之
香。
永
無
伊
蘭
臭

成
就
故。
不
能
發
香。
仲
秋
月
滿
卒
從
地
生。
成
旃

若
有
食
者。
發
狂
而
死。
牛
頭
旃
檀。
雖
生
此
林。
未

臭
若
胖
屍。
熏
四
十
由
旬。
其
華
紅
色。
甚
可
愛
樂。

眾
人
不
知。
言
此
中
純
是
伊
蘭。
無
有
旃
檀。
伊
蘭

及
長
大。
在
地
下
時。
牙
莖
枝
葉。
如
閻
浮
提
竹
筍。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第三

問
上
文
云。
以
香
為
知。
知
自
屬
香。
豈
非
破
境。
耶。

何
二。
二
性
不
立。
識
界
奚
存。
已
上
皆
破
根
生
也。

︻
吳
興
云
︼
此
以
境
從
根
破。
根
既
唯
一。
境
云

體。
識
何
從
生。
計
以
香
為
知
者
妄
也
︶
　
︵
△

︼
二
性
不
有。
則
香
尚
無
體。
知
從
誰
立。
知
尚
無

若
無
香
臭。
說
何
為
知。
名
生
識
界
︵
︻
海
印
云

則
香
臭
混
然。
都
無
有
別。
以
從
一
鼻
之
所
流
故。

︻
疏
︼
互
即
雙
亡
破
也。
若
汝
不
許
鼻
有
二
者。

性
不
有。
界
後
誰
立。

若
鼻
是
一。
香
臭
無
二。
臭
既
為
香。
香
復
成
臭。
二

次
責
非
香
非
臭。
意
在
俱
聞。
墮
兩
鼻
之
失
也
︶

從
二
物
不
來
下。
以
根
從
境
破。
先
定
為
香
為
臭。

鼻
若
立。
兩
體
還
成。
正
為
何
體
︵
︻
吳
興
云
︼

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第三

識。
︵
︻
溫
陵
云
︼
若
能
知
香。
即
非
香
生。
若
不

知
此
香
臭。
又
何
名
識。
稱
了
別
耶。
故
云
不
知
非

則
不
合
言
從
香
生。
故
云。
知
即
非
生。
設
若
不
能

︻
疏
︼
反
覆
縱
破
也。
縱
許
汝
識
能
知
香
者。
此

界
則
非
從
香
建
立。

不
知
非
識。
香
非
知
有。
香
界
不
成。
識
不
知
香。
因

其
眼。
例
香
有
識。
豈
能
返
知
其
香
︶
知
即
非
生。

不
知
香
︵
︻
吳
興
云
︼
如
眼
有
見。
不
能
返
觀

舉
例
奪
破。
眼
能
有
見。
見
不
觀
眼。
香
能
生
識。
識

︻
疏
︼
此
下
破
境
生
也。
初
句
牒。
識
因
下
五
句。

有
見。
不
能
觀
眼。
因
香
有
故。
應
不
知
香。

辨。
方
破
境
生
也
︶
若
因
香
生。
識
因
香
有。
如
眼

答。
斯
蓋
對
根
而
說。
正
破
勝
義
根。
下
文
不
對
根

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第三

及
香
界
三。
本
非
因
緣。
非
自
然
性。

知。
鼻
香
為
緣。
生
鼻
識
界。
三
處
都
無。
則
鼻
與
香。

外
根
境
也
︶
　
︵

三
結
示
虛
妄
︶
是
故
當

聞
性。
皆
虛
妄
耳。
︵
︻
孤
山
云
︼
中
間。
識
也。
內

︻
疏
︼
總
結
破
也。
識
既
無
生。
根
境
不
立。
設
有

既
無
中
間。
不
成
內
外。
彼
諸
聞
性。
畢
竟
虛
妄。

生
識
者
妄
也
︶

鼻
識
若
不
知
香。
因
界
斷
非
從
香
建
立
計。
從
香

海
印
云
︼
香
塵
非
識
知
有。
則
香
界
便
自
不
成。

識
不
因
香。
是
則
界
義
俱
不
成
立
︶
　
︵
△
︻

可
說
言。
因
香
有
識
︵
︻
吳
興
云
︼
香
不
因
識。

香
界。
故
云
香
非
知
有。
香
界
不
成。
識
不
了
香。
非

知
香。
又
非
鼻
識。
二
俱
不
可
︶
香
不
因
根。
無
有

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第三

性
非
苦。
味
自
不
生。
云
何
立
界。

若
舌
性
苦。
誰
來
嘗
舌。
舌
不
自
嘗。
孰
為
知
覺。
舌

辛。
下
文
鹹
淡
甘
辛。
略
舉
四
味
︶

蔗
性
甜。
烏
梅
酢。
黃
連
苦。
石
鹽
鹹。
細
辛
及
薑
桂

以
問
舌
根。
即
無
味
自
嘗
問
也
︵
︻
通
釋
︼
甘

︻
疏
︼
破
根
生
也。
初
句
牒。
則
諸
下。
舉
無
五
味

鹽。
細
辛
薑
桂。
都
無
有
味。
汝
自
嘗
舌。
為
甜
為
苦。

阿
難。
若
因
舌
生。
則
諸
世
間。
甘
蔗
烏
梅。
黃
連
石

︵

二
隨
計
牒
破
︶

復
因
舌
所
生。
以
舌
為
界。
因
味
所
生。
以
味
為
界。

阿
難。
又
汝
所
明。
舌
味
為
緣。
生
於
舌
識。
此
識
為

︵

四
舌
識
界
三
︶
　
︵

一
牒
計
雙
徵
︶

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第三

同
於
舌
根。
謂
識
不
自
嘗
也
︶
　
︵
△
︻
融
室

見
︵
︻
溫
陵
云
︼
識
自
為
味。
謂
識
即
是
味
也。

故
云
識
自
為
味。
設
許
名
識。
亦
不
自
嘗。
引
例
可

︻
疏
︼
引
例
無
知
破
也。
從
味
所
生。
豈
合
名
識。

何
識
知。
是
味
非
味。

若
因
味
生。
識
自
為
味。
同
於
舌
根。
應
不
自
嘗。
云

下
破
境
生。

性
非
苦。
味
自
不
生
于
舌。
既
無
味
塵。
舌
根
亦
無
︶

味
之
時。
味
必
境
生。
獨
有
汝
根。
焉
能
生
識
︵
舌

為
知
覺
味
者。
舌
不
自
嘗。
如
前
眼
不
自
見
︶
無

孰
知
根
者。
︵
︻
桐
洲
云
︼
顯
舌
不
自
嘗
舌。
誰

︻
疏
︼
有
無
隨
計
破
也。
舌
若
有
味。
根
已
成
境。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第三

別
則
非
識。
非
識
則
無
界。
此
計
界
因
味
生
者
妄

識
亦
一
也。
異
識
既
一。
異
味
既
同。
則
無
分
別。
無

識
因
味
生
也。
鹹
淡
甘
辛
同
為
一
味。
結
成
味
一

多。
識
亦
應
多。
識
一。
味
亦
應
一。
體
必
味
生。
牒
定

境
生。
二
俱
失
故
︵
︻
溫
陵
云
︼
味
因
識
生。
味

無
別。
云
何
下
二
句。
總
責
識
體
從
二
得
名。
根
生

分。
何
名
了
別。
說
為
識
耶。
此
則
味
從
於
識。
味
應

境。
亦
應
一
體。
何
分
五
別。
分
別
下。
縱
破。
五
味
不

味。
識
即
從
多
也。
若
一
體
識。
必
從
境
生。
能
生
之

味。
各
生
一
物。
識
必
境
生。
亦
應
多
體。
即
識
從
於

不
名
識。
云
何
復
名
舌
味
識
界。
︻
疏
︼
如
前
五

諸
變
異
相。
同
為
一
味。
應
無
分
別。
分
別
既
無。
則

體。
識
體
若
一。
體
必
味
生。
鹹
淡
甘
辛。
和
合
俱
生。

舌
︶
又
一
切
味。
非
一
物
生。
味
既
多
生。
識
應
多

云
︼
識
若
因
味
而
生。
識
自
為
味。
如
舌
自
能
嘗

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第三

味。
及
舌
界
三。
本
非
因
緣。
非
自
然
性。

當
知。
舌
味
為
緣。
生
舌
識
界。
三
處
都
無。
則
舌
與

文。
四
句
最
顯
︶
　
︵

三
結
示
虛
妄
︶
是
故

虛
空。
破
無
因
生。
四
舌
味
和
合。
破
共
生。
前
後
諸

孤
山
云
︼
初
因
舌。
破
自
生。
二
因
味。
破
他
生。
三

自
性
何
在。
故
下
結
言。
三
處
都
無
︶
　
︵
△
︻

界
耶。
︵
︻
海
眼
注
云
︼
舌
味
和
合。
共
生
於
識。

︻
疏
︼
破
共
生
也。
既
從
合
生。
自
性
屬
誰。
而
名

舌
味
和
合。
即
於
是
中。
元
無
自
性。
云
何
界
生。

︻
疏
︼
破
空
生
也。

也
︶
不
應
虛
空。
生
汝
心
識。

成
也。
俱
生
者。
本
性
不
易
也。
變
異
者。
燒
煮
異
常

也
︶
　
︵
△
︻
吳
興
云
︼
言
和
合
者。
眾
味
共

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第三

合
釋
︼
若
因
身
有。
何
待
合
離。
若
因
觸
生。
非
身

有
觸
無
身。
故
非
能
覺。
非
身
無
身
也。
︵
︻
海
眼

︻
疏
︼
無
身
非
覺
破
也。
有
身
非
觸。
尚
不
成
知。

若
因
觸
生。
必
無
汝
身。
誰
有
非
身。
知
合
離
者。

緣。
既
無
觸
緣。
則
無
覺
觀
也
︶
　
下
破
境
生。

麤
尋
曰
覺。
細
伺
曰
觀
觸
塵
合
離。
是
身
覺
觀
之

相
待
緣。
獨
此
身
根。
無
生
識
理。
︵
︻
孤
山
云
︼

識。
︻
疏
︼
破
根
生
也。
觀。
對
待
也。
無
二
所
覺。
為

阿
難。
若
因
身
生。
必
無
離
合
二
覺
觀
緣。
身
何
所

︵

二
隨
計
牒
破
︶

復
因
身
所
生。
以
身
為
界。
因
觸
所
生。
以
觸
為
界。

阿
難。
又
汝
所
明。
身
觸
為
緣。
生
於
身
識。
此
識
為

︵

五
身
觸
界
三
︶
　
︵

一
牒
計
雙
徵
︶

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第三

可
身
亦
名
觸。
觸
亦
名
身。
俱
有
知
故。
應
立
量
云。

今
汝
若
許
觸
能
生
識。
觸
則
有
知。
與
身
何
異。
應

︻
疏
︼
此
下
依
理
推
破。
初
二
句。
根
境
相
即
也。

觸
二
相。
元
無
處
所。

知
身
即
觸。
知
觸
即
身。
即
觸
非
身。
即
身
非
觸。
身

用
迴
文
釋
︶

不
觸
知
者。
物
不
以
觸
而
有
知
也。
不
必
如
孤
山。

︼
物
不
觸
知。
秪
是
物
不
知
觸
耳
︻
私
謂
︼
物

能
覺
於
觸。
斯
理
照
然。
明
白
可
見
︵
︻
孤
山
云

︻
疏
︼
此
指
現
道
理
也。
物
無
覺
觸
之
知。
身
則

阿
難。
物
不
觸
知。
身
知
有
觸。

何
觸
︶
下
根
境
互
亡
破
也。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第三

所
以
︶
　
︵
△
︻
溫
陵
云
︼
此
明
身
識
由
根

曉
身
觸
同
時。
既
曉
同
時。
故
知
身
觸
各
生。
兩
無

物
不
觸
知。
次
顯
身
知
有
觸。
既
了
身
知
有
觸。
則

阿
難
下。
乃
是
委
破
初
文。
身
觸
各
生
之
義。
先
簡

是
身。
則
無
觸
相
︶
　
︵
△
︻
吳
與
云
︼
次
從

時
即
是
身
也。
若
即
唯
是
觸。
則
無
身
相。
若
即
唯

︼
既
身
知
有
觸。
則
知
是
身
時
即
受
觸。
知
受
觸

令
俱
亡。
身
觸
下
二
句。
結
無
二
位。
︵
︻
孤
山
云

如
汝
身
根。
將
汝
一
因。
成
我
四
量。
今
汝
相
即。
亦

故。
如
所
執
觸。
汝
所
執
觸。
定
是
非
觸。
以
有
知
故。

身
也。
應
立
量
云。
汝
之
身
根。
定
非
身
根。
以
有
知

也。
以
相
即
故。
遂
令
俱
非。
則
觸
不
成
觸。
身
不
成

觸
既
生
識。
遂
令
相
即
也。
即
觸
二
句。
身
觸
俱
非

所
執
觸。
定
身
根
攝。
以
有
知
故。
如
汝
身
根。
斯
則

汝
之
身
根。
定
觸
所
攝
以
有
知
故。
如
所
執
觸。
汝

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第三

︻
疏
︼
例
破
識
離
也。
觸
立
則
根
立。
內
無
則
外

汝
識
生。
從
誰
立
界。

內
外
不
成。
中
云
何
立。
中
不
復
立。
內
外
性
空。
則

離
身
則
無
觸
用。
故
即
同
虛
空
︶

︵
︻
溫
陵
云
︼
合
身
則
無
觸
位。
故
即
為
身
體。

破。
觸
若
離
身。
復
何
成
觸。
如
虛
空
相。
亦
無
觸
位。

無
二。
唯
一
身
根
更
無
觸
位。
後
二
句。
離
應
無
觸

︻
疏
︼
初
二
句。
合
即
唯
身
破。
觸
既
合
身。
合
應

為
身
自
體
性。
離
身
即
是
虛
空
等
相。

身
觸
互
奪
故
無
處
所
︶
　
下
破
離
合。
合
身
即

身
即
觸。
則
身
非
身
矣。
若
觸
即
身。
則
觸
非
觸
矣。

境
合
顯
也。
合
則
當
知
身
即
觸
也。
觸
即
身
也。
若

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第三

之
上。
有
似
前
三
順
生
心
所
變
異
功
能。
說
名
分

能
作
用。
名
為
變
異
分
別
之
用。
是
觸
功
能。
謂
觸

而
取
於
境。
此
三
之
上。
皆
有
順
生
一
切
心
所。
功

順。
根
可
為
依。
境
可
為
取。
識
二
所
生。
可
依
於
根。

境
識。
體
異
名
三。
不
相
乖
返。
更
相
交
涉。
名
為
隨

︵
︻
引
證
︼
︻
宗
鏡
云
︼
觸
謂
三
和
者。
即
根

身
與
觸。
及
身
界
三。
本
非
因
緣。
非
自
然
性。

是
故
當
知。
身
觸
為
緣。
生
身
識
界。
三
處
都
無。
則

位
之
識。
從
何
安
立
︶
　
︵

三
結
示
虛
妄
︶

云
︼
內
外
能
生
之
根
塵。
尚
且
不
成。
則
所
生
中

雙
牒
反
質
也。
三
位
俱
空。
識
從
何
立
︵
︻
雪
浪

結
破
根
也。
中
云
何
立。
結
破
中
間
也
︶
後
四
句。

文
推
合
與
離。
此
破
中
間
識
界。
此
言
內
外
不
成。

無。
根
境
不
存。
識
何
為
相
耶。
︵
︻
吳
興
云
︼
前

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第三

牒。
於
汝
下
五
句。
正
破
能
生。
由
法
生
故。
種
種
心

︻
疏
︼
先
破
根
生。
此
離
塵
無
體
破
也。
初
一
句

意。
若
無
前
法。
意
無
所
生。
離
緣
無
形。
識
將
何
用。

阿
難。
若
因
意
生。
於
汝
意
中。
必
有
所
思。
發
明
汝

︵

二
隨
計
牒
破
︶

復
因
意
所
生。
以
意
為
界。
因
法
所
生。
以
法
為
界。

。
阿
難。
又
汝
所
明。
意
法
為
緣。
生
於
意
識。
此
識
為

。
　
︵

六
意
識
界
三
︶
　
︵

一
牒
計
雙
徵
︶

遍
行
五
者。
隨
何
處
心
所。
觸
和
合
勝。
論
列
在
初
︶

識
於
極
樂
地。
有
樂
觸
故。
於
極
苦
地。
有
意
苦
故。

境
故。
二
由
意
識
用
強。
有
彼
同
分
緣
故。
三
由
意

有
三
義
故。
一
由
相
應
義。
謂
意
識
有
五。
有
同
緣

別
︻
清
涼
云
︼
身
觸
在
五
識
地。
今
何
在
意。
答

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第三

發
得
意
識。
若
無
第
七
識
者。
即
應
第
六
識。
唯
有

能
引
發
得
眼
識。
乃
至
意
根
法
境
為
二
緣。
能
引

識。
彼
意
非
有
︻
宗
鏡
云
︼
眼
根
色
境
為
二
緣。

生
於
眼
識。
乃
至
意
生
為
緣。
生
於
意
識。
若
無
此

︻
引
證
︼
︻
唯
識
云
︼
又
契
經
云。
眼
色
為
緣。

知
故。
今
正
破
第
六
識。
兼
七
八
破
也
︶
　
︵
○

者。
由
所
思
境。
引
發
顯
明
意
根
故
也。
以
由
塵
發

︵
△
︻
釋
要
云
︼
所
思
者。
所
思
惟
境
也。
發
明

縱
有
汝
識。
將
何
所
用。
以
無
可
分
別
故
︶
　

塵
是
意
之
緣。
若
離
所
緣
之
法
塵。
則
根
亦
無
形。

緣。
尚
無
根
之
形
貌。
況
所
生
識。
將
何
起
用
︵
法

所
生
之
識
︶
離
緣
下
二
句。
例
破
所
生。
離
前
法

發
明
是
汝
意
根。
若
無
法
塵。
則
意
根
尚
無。
必
無

若
因
意
根
而
生。
於
根
中
必
有
所
思
之
法
塵。
方

生。
若
無
法
塵。
意
識
不
起。
︵
︻
海
印
云
︼
意
識

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第三

以
解
意。
第
七
獨
名
意。
故
疏
言
思
量
第
七
也。
論

藏
識
等。
恒
審
思
量。
為
我
等
故。
清
涼
云。
若
思
量

思
量。
即
第
七
識。
恒
審
思
量
故。
又
第
七
名
意。
緣

第
八
獨
名
心。
故
疏
言
識
心
第
八
也。
論
云。
二
謂

諸
法
種。
起
諸
法
故。
清
涼
云。
若
以
集
起
以
解
心。

異
熟。
即
第
八
識。
多
異
熟
性
故。
又
第
八
名
心。
集

變
唯
三。
謂
異
熟
思
量。
及
了
別
境
識。
論
云。
一
謂

︵
︻
通
釋
︼
此
疏
全
依
唯
識。
唯
識
頌
云。
此
能

識。
俱
第
六
根。
亦
同
名
意。
故
此
雙
問。
二
俱
有
過。

心。
第
八
也。
思
量。
第
七
也。
了
別。
第
六
也。
七
八
二

︻
疏
︼
此
下
同
異
俱
非
破
也。
此
總
問
同
異。
識

又
汝
識
心。
與
諸
思
量。
兼
了
別
性。
為
同
為
異。

者。
明
知
即
是
第
七
識。
與
第
六
識
為
俱
有
根
︶

一
法
境
為
緣。
應
無
所
依
根
緣
也。
既
有
俱
有
根

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第三

云
識
心。
同
彼
第
一。
即
意
根
也。
思
量
兼
了
別
性。

︼
俱
舍
云。
集
起
名
心。
籌
量
名
意。
了
別
名
識。
此

將
破
無
明
故
有
此
解
︶
︶
　
︵
○
︻
吳
興
云

量
第
七。
了
別
第
六。
︵
竹
菴
云
只
緣
阿
難
大
眾

唯
識
及
大
乘
法
師
清
涼
諸
解。
明
識
心
第
八
思

者。
為
同
為
異。
二
俱
被
破
︶
　
︵
●
右
長
水
准

等
無
間
意
以
解
意。
八
識
皆
名
意
也。
二
俱
有
過

意
識。
故
七
八
二
識。
俱
得
名
意。
即
清
涼
云。
若
以

唯
依
第
六
而
住
故。
亦
同
名
意
者。
起
信
有
五
種

八
二
識
為
所
依
根
故。
又
七
八
同
在
無
記。
七
八

也。
言
七
八
二
識。
俱
第
六
根
者。
謂
第
六
識。
以
七

別
境
以
解
識。
前
六
獨
名
識。
故
疏
言
了
別
第
六

六
能
辨
前
境。
名
分
別
事
識。
清
涼
云。
若
以
了
別

名
識。
於
六
別
境。
麤
動
間
斷。
了
別
轉
故。
宗
鏡
言

云。
三
謂
了
別。
即
前
六
識。
了
境
相
麤
故。
又
餘
六

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第三

既
兼
了
別
性。
畢
竟
二
識。
同
耶
異
耶。
所
謂
愚
者

同
為
異。
雙
開
按
定。
言
能
生
之
根。
與
所
生
之
識。

者。
六
識
亦
有
了
別。
第
七
意
識
亦
有
了
別
故。
為

思
量。
即
第
七
意
根
也。
思
量
名
意
故。
兼
了
別
性

鶴
林
講
義
云
︼
又
汝
識
心。
即
第
六
識
心。
與
諸

性。
為
同
為
異。
謂
識
心
與
意
根。
為
同
為
異
也
︻

︼
識
心。
指
意
識。
諸
思
量。
即
意
根。
二
法
兼
了
別

識
也。
思
量
了
別。
意
根
也
︶
　
︵
△
︻
雪
浪
云

所
辨
意
根
也
︶
　
︵
○
︻
溫
陵
云
︼
識
心。
意

前
後。
皆
破
現
前
六
識
心
故。
此
標
識
心
即
前
文

︵
●
右
吳
興
約
小
乘
俱
舍。
釋
心
意
識。
謂
經
文

是
知
意
識
名
同。
但
約
先
後
以
分
二
義
也
︶
　

三。
無
有
差
別。
如
火
名
焰。
亦
名
為
熾。
亦
名
為
薪。

二
亦
云
意
者。
蓋
識
之
異
名
耳。
婆
沙
明
心
意
識

同
彼
第
二
第
三。
即
意
根
所
生
之
識
也。
然
彼
第

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第三

證
之。
正
舉
意
識
界。
與
意
根
界
徵
問
同
異。
非
如

故
云。
七
八
二
識。
俱
第
六
根。
而
以
八
識
通
名
意

第
七
第
八
二
識。
長
水
釋
經。
此
中
正
破
第
六
識。

意
識
中
之
六
識。
為
六
識
界。
而
意
界
之
中。
則
具

了
別
以
解
識。
八
識
通
名
識。
此
經
十
八
界
中。
開

識
通
名
心。
若
等
無
間
以
解
意。
八
識
通
名
意。
若

此
貼
釋
也。
准
清
涼
云。
若
緣
慮
以
解
心。
即
八
個

通
義
也。
次
云。
七
八
二
識。
俱
第
六
根。
亦
同
名
意。

唯
識
義。
明
識
心
第
八。
思
量
第
七。
了
別
第
六。
此

變
溫
陵
之
說
耳
︶
　
︵
○
︻
私
謂
︼
長
水
約

文
正
引
意
法
識
起
辨。
故
單
問
識
意
同
異。
即
小

棲
云
︼
識
心。
即
識
也。
思
量
了
別。
皆
意
也。
以
經

宗
之。
今
鈔
舉
一
師
以
蔽
其
餘
︶
　
︵
△
︻
雲

六。
思
量
了
別
指
意
根。
雪
浪
解
依
溫
陵。
講
家
咸

難
分
識
與
根
也
︶
　
︵
●
右
溫
陵
解
識
心
第

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第三

五
︼
如
十
地
經
說。
三
界
虛
妄。
但
是
一
心
作
故。

關
經
義。
避
繁
不
錄
︶
　
︵
○
︻
又
准
宗
鏡
第

條
列
諸
科。
略
為
剖
析。
近
師
多
解。
紛
如
聚
訟。
無

為
新
義。
又
不
會
長
水
通
別
之
旨。
妄
加
評
駮。
今

偏
詞
也。
雪
浪
之
解。
不
過
疏
通
溫
陵。
而
講
席
誇

中。
謂
此
文
言
識
心
便
了。
不
應
通
指
諸
識
者。
亦

為
異
等。
皆
正
破
第
六
識。
而
八
七
二
識。
映
帶
其

心
計
度
分
別。
又
云。
汝
應
觀
此
六
處
識
心。
為
同

同
意
即
意。
異
意
不
同。
下
七
大
文
中
云。
皆
是
識

必
兼
七
識。
言
意
界。
則
七
八
二
識
在
中。
釋
文
云。

唯
識
言
第
七
識。
與
第
六
識
為
俱
有
根。
言
六
識。

解。
闇
用
長
水
義
門。
而
巧
遮
其
面
目。
此
類
是
也。

水
開
合
少
異。
而
正
破
六
識
則
同。
蒙
謂
溫
陵
要

溫
陵
指
識
心
為
第
六。
思
量
了
別
兼
六
七。
與
長

常
塗
詮
釋。
概
舉
八
七
六
識。
分
配
識
心
等
文
也。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第三

有
所
識。
云
何
識
意。

異
意
不
同。
應
無
所
識。
若
無
所
識。
云
何
意
生。
若

意。
云
何
更
分
能
生。
所
生。
　
此
下
破
異。

︻
疏
︼
破
同
也。
若
識
與
意。
其
體
同
者。
識
即
是

了
︶
同
意
即
意。
云
何
所
生。

性
宗
說。
所
謂
第
一
義
諦
也。
破
立
大
宗。
居
然
可

也。
如
來
所
破。
同
異
及
法
生。
三
處
都
無。
即
同
法

為
同
為
異
等。
即
同
法
相
宗
說。
所
謂
義
一
名
異

變。
自
性
清
淨
心
故。
此
經
所
問。
又
汝
識
心。
乃
至

名
異
故。
二
不
相
應
心。
所
謂
第
一
義
諦。
常
住
不

皆
心
相
應。
以
是
故
言
心
意
與
識
及
了
別。
義
一

依
相
應
心
說。
所
謂
一
切
煩
惱
結
使。
受
相
行
等。

心
意
與
識
及
了
別
等。
如
是
四
法。
義
一
名
異。
此

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第三

100

︵
○
︻
刪
修
︼
︻
天
如
補
註
︼
謂
云
何
識
意

例
前
聞
應
聞
識
之
義。
不
如
本
疏
消
文
為
順
︶

意。
異
意
不
同。
無
識
不
生。
有
識
識
意。
按
後
二
解。

為
境。
根
義
不
成
︶
︵
△
︻
海
眼
云
︼
同
意
即

識。
此
識
既
無
前
法
可
緣。
必
須
反
識
其
意。
意
若

界
︶
　
︵
△
︻
吳
興
云
︼
又
若
救
云。
所
生
有

是
意。
根
識
二
體。
尚
不
能
辨。
云
何
而
立
生
識
之

有
所
識。
則
識
與
意。
同
了
別
性。
云
何
是
識。
云
何

如
何
辨
異
識
之
與
意。
此
有
識
無
異
破
也
︵
若

不
得
名
為
從
意
所
生
︶
設
使
此
識。
有
了
別
者。

若
謂
意
識。
不
同
於
意。
則
所
生
之
識。
應
無
所
識。

了
知。
何
言
意
生。
以
意
有
知
故
︵
︻
二
楞
云
︼

破。
既
識
與
意
異。
應
一
有
所
識。
一
無
了
知。
苟
無

︻
疏
︼
無
識
非
生
破。
初
句。
半
牒
半
定。
應
無
下

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第三

101

落
謝
五
塵
言
之。
此
中
既
破
意
識。
須
對
現
在
五

等。
今
何
取
五
塵
為
法。
答
前
文
正
推
法
處。
故
對

︼
前
意
法
處。
推
所
緣
法。
則
云
此
塵
非
色
香
味

有
軌
持
之
用。
故
名
諸
法
︶
　
︵
△
︻
熏
聞
云

也。
以
各
有
所
對
故
︵
︻
直
解
云
︼
以
五
塵
各

五
根。
非
意
所
攝。
︻
疏
︼
此
明
五
塵
不
即
意
攝

諸
聲
法。
香
法
味
法。
及
與
觸
法。
相
狀
分
明。
以
對

若
因
法
生。
世
間
諸
法。
不
離
五
塵。
汝
觀
色
法
及

性
不
立。
云
何
識
生。
從
汝
根
出
︵
下
破
境
生
︶

︻
疏
︼
雙
結
不
成
也。
同
義
無
憑。
異
又
非
理。
二

云
何
立。

彈
駮。
今
概
從
利
削
︶
唯
同
與
二。
異
性
無
成。
界

語
倒。
當
改
為
意
識。
則
師
好
改
經
文。
頗
受
近
師

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第三

102

故
離
五
無
體。
︵
︻
海
印
云
︼
法
塵
乃
前
五
塵

︻
疏
︼
前
五
句。
正
顯
無
體。
法
塵
即
前
五
之
影。

空。
諸
法
等
滅。

諸
相。
終
無
所
得。
生
則
色
空。
諸
法
等
生。
滅
則
色

法
也
︶
若
離
色
空。
動
靜
通
塞。
合
離
生
滅。
越
此

非
同
五
塵
諸
法。
而
與
五
塵
俱
生
俱
滅。
乃
法
之

云
法
法。
以
別
揀
通
也
︵
︻
王
舜
鼎
曰
︼
此
法

意
無
別
法
︻
疏
︼
總
問
法
塵
也。
法
塵
之
法。
故

︻
資
中
︼
以
五
塵
之
法。
各
配
五
根。
離
五
塵
外。

今
汝
諦
觀。
法
法
何
狀。

非
意
家
法
入
之
分
也
︶
汝
識
決
定。
依
於
法
生。

此
據
意
法
斥
之。
言
五
塵
之
法。
自
屬
五
根
所
攝。

塵
而
說。
以
五
意
識。
從
現
境
生
故。
非
意
所
攝
者。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第三

103

水
澄
清。
含
輕
雲
而
俱
綠。
非
實
綠
也。
若
了
藏
性。

實
用。
如
日
發
焰。
帶
微
塵
而
見
紅。
非
實
紅
也。
如

所
現
相。
是
分
別
變。
分
別
變
相。
但
可
為
境。
而
無

中。
頓
現
身
器
無
塵
相。
六
七
妄
想。
謂
有
我
法。
想

塵
界
是
現
量
境。
五
識
觀
證。
都
無
塵
相。
如
來
藏

　
︵
△
︻
宗
鏡
引
釋
云
︼
安
國
云。
謂
色
等
五

五
無
體。
故
云
生
則
諸
法
生。
滅
則
諸
法
滅
也
︶

二
塵。
生
滅。
即
法
塵。
然
生
滅
但
是
五
塵
相
通。
離

色
空
動
靜
通
塞。
色
聲
香
三
塵
也。
合
離。
即
味
觸

有
法
塵
自
相
體
耶
︶
　
︵
△
︻
證
真
鈔
云
︼

二
楞
云
︼
法
塵
生
滅。
即
是
五
塵
生
滅。
何
處
更

是
色
等。
若
起
若
止。
無
別
生
滅。
在
色
等
外
︵
︻

境。
生
滅
二
種。
正
是
法
塵
者。
若
爾。
生
滅
無
體。
全

句。
牒
破
轉
救
也。
設
汝
救
言。
色
及
餘
法。
雖
非
意

落
謝
影
子。
故
約
五
塵。
對
辨
無
體
︶
生
則
下
四

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第三

104

辨。
今
謂
法
塵
無
相。
不
同
前
五。
現
在
根
塵
實
相。

科。
依
高
麗
麻
谷
幻
師。
指
所
因
既
亡
一
段
為
合

亦
蛇
足
也。
天
如
補
注。
謂
此
中
闕
根
境
合
辨
一

言
例
前。
容
有
共
生
義。
熏
聞
遂
補
綴
經
文
云
云。

意
識。
意
根
即
心
根。
兼
了
別
義。
故
無
共
生。
岳
師

︵
△
︻
私
謂
︼
前
五
依
五
色
根。
故
有
共
生。
此

根
生。
次
破
境
生。
不
破
共
生
者。
例
前
可
知
︶
　

有。
則
界
亦
亡
矣
︶
　
︵
△
︻
吳
興
云
︼
初
破

自
無
實
狀。
則
因
法
所
生
之
識。
復
作
何
狀。
狀
不

作
界
︵
︻
溫
陵
云
︼
所
因
之
法。
既
隨
緣
起
滅。

塵。
法
塵
尚
不
可
得。
豈
生
汝
識。
能
所
俱
無。
立
何

云
何
立。
︻
疏
︼
正
破
識
界
無
體
也。
所
因
即
法

所
因
既
無。
因
生
有
識。
作
何
形
相。
相
狀
不
有。
界

則
知
塵
境
為
妄
也
︶

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第三

105

一
意。
是
故
依
意
而
生
識
無
咎。
此
則
經
之
所
破。

念
滅。
一
者
心
相
續。
為
是
相
續
心
故。
諸
心
名
為

有
識。
作
何
形
相
也。
次
答
云。
意
有
二
種。
一
者
念

已
滅。
云
何
能
生
後
識。
即
此
云。
所
因
既
無。
因
生

即
此
云。
汝
識
決
定。
依
於
法
生
也。
次
問
云。
前
意

云。
意
生
滅
相
故。
多
因
先
意
生
故。
緣
法
生
意
識。

故
生
意
識。
即
此
云。
同
意
即
意。
云
何
所
生
也。
答

與
經
文
相
應。
初
問
云。
意
即
是
識。
云
何
意
緣
力

︵
︻
私
謂
︼
智
論
三
十
六。
釋
五
眾。
有
兩
問
答。

意
與
法。
及
意
界
三。
本
非
因
緣。
非
自
然
性。

是
故
當
知。
意
法
為
緣。
生
意
識
界。
三
處
都
無。
則

之
云。
亦
附
贅
也
︶
　
︵

三
結
示
虛
妄
︶

但
破
根
塵。
合
義
自
顯。
元
無
闕
文。
則
幻
師
補
闕

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第三

106

從
根
塵
離
合
而
生。
若
言
合
生
者。
譬
如
鏡
面。
各

生。
四
句
無
生。
陰
從
何
有。
又
當
覺
此
一
念
生。
不

法
和
合。
即
是
不
共
生。
非
自
然
生。
即
是
非
無
因

不
自
生。
非
緣。
即
是
不
他
生。
既
非
自
他
二
法。
無

處。
一
一
皆
空。
非
因
非
緣。
非
自
然
性。
非
因。
即
是

終
無
實
體。
所
以
首
楞
嚴
經。
微
細
推
檢。
陰
入
界

俱
拂。
答。
上
約
世
諦
分
別。
似
有
非
真。
但
立
空
名。

界
入
等。
如
上
分
析。
性
相
宛
然。
云
何
同
境。
一
時

正
量
可
知。
又
云。
境
滅
識
亡。
心
境
俱
遣。
今
觀
陰

周
法
界。
　
○
︻
又
總
釋
三
科
︼
問。
萬
法
唯
識。

之
根
株
既
拔。
妄
識
之
巢
穴
齊
傾。
獨
朗
真
心。
圓

得。
又
無
界
分
可
憑。
事
誑
理
虛。
情
危
執
劣。
惡
見

根
本
立
處
尚
空。
所
生
枝
末
何
有。
既
無
處
所
可

此
破
意
識
界
也。
如
十
八
界
中。
皆
因
意
識
建
立。

亦
同
唯
識。
識
皆
名
意
也
︶
○
︻
宗
鏡
總
釋
︼

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第三

107

︵
經
文。
當
知
是
聞
非
通
塞
上。
略
如
是
阿
難
四

三
科
文
竟
︶

妄
稱
相。
其
性
真
為
妙
覺
明
體
也
︶
　
︵
○
上

滅。
斯
結
隨
處
滅
盡
矣。
結
云。
三
處
都
無。
驗
知
幻

色
陰
乃
至
意
識。
了
不
可
得。
蓋
顯
因
緣
別
離
名

生。
此
結
當
處
發
生
矣。
所
以
世
尊
善
巧
開
示。
從

意
識
為
緣
生
意
識
界。
正
明
因
緣
和
合。
虛
妄
有

化
相。
當
處
出
生。
隨
處
滅
盡。
初
舉
五
陰
等。
乃
至

體
︵
︻
桐
洲
注
云
︼
前
標
云。
一
切
浮
塵
諸
幻

無
念。
自
他
起
處
俱
空。
即
生
無
生。
離
合
推
之
無

像。
今
實
不
爾。
根
廣
離
合。
亦
復
如
是。
當
知
即
念

像。
若
鏡
面
離
故
生
象
者。
各
在
一
方。
則
應
有
多

若
鏡
面
合
為
一
而
生
象
者。
今
實
不
合。
合
則
無

有
像
故。
合
生。
應
有
兩
像。
若
各
無
像。
合
不
應
生。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第三

108

道
本
云。
汝
亦
識
其
色
相
遷
變。
有
本
云。
汝
識
亦

應
闕
為
無
來
往
一
句。
真
為
畫
蛇
添
足
︶
︵
乾

往
︻
耳
︼
處
此
是
正
辨
無
來
往
義
也。
交
光
云。

諍
日。
寧
不
為
有
眼
人
笑
乎
︶
︵
聲
來
耳
邊。
耳

句。
僧
家
不
通
文
理。
依
文
傍
句。
互
相
鉤
摘。
盲
子

影
略
也。
交
光
云。
此
二
科
闕
前
二
句。
但
有
後
二

塵
象
等
二
句。
今
於
後
二
入
中
略
者。
亦
是
錯
綜

空
知。
何
關
汝
入。
依
前
文。
若
於
空
下。
各
有
前
矚

之
妙
也。
又
空
自
知
覺。
何
關
意
入。
及
下
文
自
是

一
科。
此
中
以
合
收
離。
以
寤
攝
寐。
此
譯
家
影
略

離
時
一
科。
意
入
中。
云
若
從
寤
來。
無
破
從
寐
來

︵
經
文。
身
入
中。
破
生
處
文
云。
若
合
時
來。
無
破

所
生
上。
略
於
意
云
何
四
字
︶

字。
若
在
於
手
上。
略
阿
難
二
字。
此
法
為
復
即
心

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第三

109

大
和
合
之
所
成
就。
復
分
內
外。
說
此
名
為
諸
法

大
之
為
言。
本
乎
世
諦。
小
乘
法
相。
說
諸
色
法。
四

︵

三
重
約
七
大
會
相
︶
　
︵
○
︻
疏
︼
然

　
海
印
弟
子
　
蒙
叟
錢
謙
益
鈔

大
佛
頂
首
楞
嚴
經
疏
解
蒙
鈔
卷
第
三
︵
之
二
︶

大
佛
頂
首
楞
嚴
經
疏
解
蒙
鈔
卷
第
三
︵
之
一
︶

隨
色
相
遷
變
︶

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第三

110

前
十
二
處。
根
大
即
六
入。
識
大。
即
十
八
界。
以
為

︻
釋
要
云
︼
七
大
即
前
三
科
也。
地
等
五
大。
即

同
權
教。
說
名
自
相
︶
　
︵
△

會
相
即
性。
性
遍
相
遍。
方
稱
勝
義
至
極
之
大。
豈

是
識
心
分
別
計
度。
但
有
言
說。
都
無
實
義。
斯
則

皆
如
來
藏。
世
間
無
知。
惑
為
因
緣
及
自
然
性。
皆

見。
令
如
實
義。
如
下
文
云。
均
名
七
大。
性
真
圓
融。

性
相。
塵
塵
法
法。
無
不
周
遍。
無
不
含
容
破
彼
權

大
者。
七
義
之
中。
攝
一
切
法。
謂
空
有
根
塵。
色
心

體
受
稱。
故
名
為
大。
今
此
經
中
所
說
七
義。
俱
名

周
遍
含
攝
體
無
不
在。
物
無
不
是。
非
因
待
小。
當

雖
名
為
大。
大
義
不
成。
勝
義
諦
中
所
說
不
爾。
謂

淺。
是
佛
如
來
隨
他
意
語。
世
間
安
立。
有
名
無
實。

自
相。
寂
而
不
圖。
猶
為
諸
法
共
相。
所
揀
麤
而
且

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第三

111

滅
無
從。
獲
本
妙
心。
常
住
不
滅
︶
　
︵

文
三

諸
所
有
物。
皆
即
妙
心。
含
褁
十
方。
反
觀
幻
事。
起

滅。
所
以
阿
難
蒙
佛
開
示
身
心
蕩
然。
了
知
世
間

亦
非
器
界。
皆
即
循
業
之
相
性
真
圓
融。
初
無
生

已。
七
大
既
爾。
萬
法
皆
然。
凡
我
依
正。
先
非
根
身。

非
水
火。
亦
非
空
識。
全
一
如
來
藏。
循
業
發
現
而

建
立。
因
見
有
覺。
因
識
有
知
故
也。
然
彼
大
性
先

所
以
有
七
大
者。
萬
法
生
成。
不
離
四
大。
而
依
空

共
一
體。
處
處
皆
同
真
法
界。
此
七
大
之
大
旨
也。

人
欲
識
真
空
理。
身
內
真
如
還
遍
外。
情
與
無
情

是
非
一
體。
法
法
圓
成。
塵
塵
周
遍。
法
界
頌
曰。
若

地
水
火
風
空
見
識
七
大
以
明。
使
悟
物
我
同
根。

界
四
科
以
明。
後
復
遠
取
諸
物
圖
示
藏
性。
故
依

陵
云
︼
前
近
取
諸
身。
顯
如
來
藏。
故
依
陰
入
處

門
不
同。
宜
樂
有
異。
故
重
說
耳
︶
　
︵
△
︻
溫

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第三

112

達
中
道。
動
成
戲
論
也
︶
　
︵
△
︻
講
錄
云
︼

聞
昔
和
合。
則
滯
於
有。
聞
今
排
擯。
則
溺
於
空。
不

昔
所
談
世
諦。
疑
今
所
演
第
一
義
諦。
將
恐
眾
生。

疑
第
一
義。
故
有
斯
難
︵
︻
孤
山
云
︼
阿
難
執

生。
今
則
無
滅。
生
滅
去
來。
本
如
來
藏。
今
以
世
諦

四
大。
因
緣
和
合。
成
諸
變
化。
第
一
義
中。
諸
法
不

說
也。
唯
垂
下
四
句。
求
開
示
也。
方
便
安
立。
說
有

︻
疏
︼
初
六
句。
敘
昔
聞
也。
云
阿
下
五
句。
難
今

唯
垂
哀
愍。
開
示
眾
生。
中
道
了
義
無
戲
論
法。

來。
因
緣
自
然
二
俱
排
擯。
我
今
不
知
斯
義
所
屬。

世
間。
種
種
變
化。
皆
因
四
大
和
合
發
明。
如
何
如

阿
難
白
佛
言。
世
尊。
如
來
常
說。
和
合
因
緣。
一
切

一
伸
難
︶

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第三

113

亦
名
如
來
法
身。
謂
諸
佛
如
來。
唯
是
法
身
智
相

︻
私
謂
︼
論
云。
真
如
自
體
相
者。
名
為
如
來
藏。

境
有。
本
不
屬
因
緣
及
自
然
性
︶
　
︵
△

︵
︻
標
指
︼
第
一
義
諦。
即
如
來
藏。
不
逐
緣
生

皆
小
乘
法。
諸
法
不
生。
唯
如
來
藏。
即
第
一
義

開
示。
第
一
義
諦。
︻
疏
︼
因
緣
和
合。
四
大
發
明。

小
乘
法。
發
心
勤
求
無
上
菩
提。
故
我
今
時。
為
汝

爾
時
世
尊
告
阿
難
言。
汝
先
厭
離
聲
聞
緣
覺。
諸

︵

二
許
宣
三
︶
　
︵
卍
一
指
意
標
示
︶

不
屬
中
道。
仍
不
出
於
戲
論。
故
此
請
也
︶
　

第
一
義。
即
世
間
名
相。
與
第
一
義
諦。
各
墮
一
邊。

然。
二
俱
排
擯。
若
言
因
緣
和
合。
是
世
間
戲
論。
非

因
緣
和
合。
是
如
來
所
談
正
法。
云
何
與
外
道
自

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第三

114

︻
疏
︼
敕
聽
許
宣。
現
未
俱
益
︵
︻
引
證
︼
︻

難
默
然。
承
佛
聖
旨。

分
別
開
示。
亦
令
當
來。
修
大
乘
者。
通
達
實
相。
阿

。
　
︵
卍
三
敕
許
佇
聽
︶
汝
今
諦
聽。
吾
當
為
汝。

別
︵
︻
溫
陵
云
︼
多
聞
如
說
藥。
真
諦
如
真
藥
︶

名
真
藥
現
前。
舉
昔
方
便。
疑
今
真
實。
名
不
能
分

密。
靡
不
皆
知。
故
云
說
藥。
今
聞
諸
法。
皆
如
來
藏。

說
為
真
可
憐
愍。
︻
疏
︼
纏
繞。
疑
惑
也。
諸
佛
秘

雖
多
聞。
如
說
藥
人。
真
藥
現
前。
不
能
分
別。
如
來

。
如
何
復
將
世
間
戲
論。
妄
想
因
緣。
而
自
纏
繞。
汝

所
談
真
諦
妙
義。
則
迂
︶
　
︵
卍
二
牒
疑
舉
訶
︶

身。
無
有
世
諦
境
界
也。
今
師
謂
歷
指
經
中。
如
來

疏
剋
指
唯
如
來
藏。
即
第
一
義。
即
論
中
法
身
智

之
身。
第
一
義
諦。
無
有
世
諦
境
界。
離
於
施
作。
今

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第三

115

水。

如
旋
火
輪。
未
有
休
息。
阿
難。
如
水
成
冰。
冰
還
成

化。
始
終
相
成。
生
滅
相
續。
生
死
死
生。
生
生
死
死。

雜
和。
猶
如
虛
空。
不
和
諸
色。
若
和
合
者。
同
於
變

化。
阿
難。
若
彼
大
性。
體
非
和
合。
則
不
能
與
諸
大

阿
難。
如
汝
所
言。
四
大
和
合。
發
明
世
間。
種
種
變

︵

一
立
理
總
非
︶

異
名。
俱
名
實
相
︶
　
︵

三
正
說
二
︶
　

名
中
道。
無
上
無
過。
名
第
一
義
諦。
如
是
等
種
種

名
佛
性。
含
備
諸
法。
故
名
如
來
藏。
遮
離
諸
邊。
故

名
為
實
相。
實
相
寂
滅。
故
名
涅
槃。
覺
了
不
變。
故

者。
所
謂
實
相。
實
相
之
相。
無
相
不
相。
不
相
無
相。

法
華
玄
義
云
︼
無
量
義
者。
從
一
法
生。
其
一
法

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第三

116

即
終
始
相
成
也。
今
生
後
生。
今
死
後
死。
故
曰
生

真
色
也。
生
而
復
死。
死
已
還
生。
故
曰
生
死
死
生。

合。
故
引
虛
空
喻
之。
即
同
下
文
性
色
真
空。
性
空

相
成
︵
︻
孤
山
云
︼
此
明
大
性
本
真。
則
非
和

生。
續
過
去
生
也。
如
旋
下。
二
喻。
初
喻
相
續。
次
喻

釋
相
續。
謂
生
能
成
死
等。
生
能
續
生
等。
謂
現
在

變
化
等
相
也
︶
生
死
下
釋。
初
句
釋
相
成。
次
句

︵
恐
計
和
合。
故
復
破
之。
此
約
真
如
不
變。
不
同

性
體。
自
是
和
合。
即
成
生
滅。
始
終。
即
生
滅
也。

緣。
不
同
頑
空
之
性
也
︶
若
和
下。
破
和
合。
若
大

外。
二
不
相
雜。
故
曰
猶
如
虛
空
等。
此
約
真
如
隨

若
謂
四
大
之
性。
不
和
四
大
之
相。
斯
則
性
居
相

無
礙
異
︵
︻
吳
興
云
︼
此
破
非
和
合
之
疑
也。

四
大
性。
自
體
非
和。
則
不
和
諸
大。
如
空
與
色。
礙

︻
疏
︼
初
四
句。
牒
所
計。
次
六
句。
略
破
非
和。
若

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第三

117

前
文
雙
破
已
竟。
七
大
中。
但
顯
不
和
合
耳。
此
文

之
義
成
矣
︶
　
︵
△
︻
私
謂
︼
和
合
非
和
合。

不
能
成
空。
正
破
無
始
終
相
成
之
理。
則
無
和
合

相
之
文。
汝
且
觀
此
等
文。
以
顯
虛
空
不
能
成
色。

析
戒
虛
空。
當
知
虛
空。
出
生
色
相。
此
牒
定
始
終

輪
喻
相
續。
冰
水
喻
相
成。
乃
至
阿
難。
若
此
鄰
虛。

立
定
和
合
之
相。
非
破
阿
難
破
和
合
之
疑
也。
火

合
之
疑
也。
若
和
合
者。
乃
至
生
滅
相
續
等。
此
是

等。
此
是
立
定
非
和
合
之
相。
非
破
阿
難
執
非
和

浪
云
︼
若
彼
大
性。
體
非
和
合。
乃
至
不
和
諸
色

相。
不
拒
諸
相
發
揮。
正
此
義
也
︶
　
︵
△
︻
雪

虛
空。
喻
如
諸
大
之
性。
故
曰。
猶
如
虛
空。
體
非
群

非
色。
正
顯
不
能
與
諸
大
雜
和
之
相。
世
尊
明
以

虛
空。
亦
有
理
在。
蓋
此
文
推
檢
合
色
非
空。
合
空

生
死
死。
即
生
滅
相
續
也
︻
私
謂
︼
孤
山
舉
喻

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第三

118

︵
△
︻
溫
陵
云
︼
旋
火
之
輪。
無
有
質
體。
喻
虛

合。
則
如
水
成
冰。
性
真
圓
融。
則
冰
還
成
水
︶
　

成
水。
流
通
無
礙。
此
水
與
冰。
但
是
一
性。
四
大
和

︵
○
︻
定
林
云
︼
如
水
成
冰。
留
礙
不
通。
冰
還

資
火
有。
命
假
心
明。
待
化
而
成。
故
無
自
作
︶
　

火
不
停。
識
鈍
謂
輪。
命
實
遷
流。
妄
謂
相
續。
又
輪

人
速
轉。
不
見
始
終。
生
滅
遄
流。
寧
知
本
際。
又
薪

為
當
︶
　
︵
△
︻
清
涼
云
︼
喻
以
火
輪。
謂
旋

之
解。
總
歸
結
破
和
合。
若
貼
文
委
釋。
則
以
雙
立

無
先
破
之
文。
經
文
即
立
即
破。
破
立
相
即。
諸
師

廣
破。
此
但
立
定
和
合
之
相。
發
起
下
破。
此
中
亦

非
和
合。
雪
浪
揀
岳
師
解
是
也。
和
合
之
義。
下
文

非
合。
故
知
此
中
初
文。
是
正
立
不
和
合。
非
重
破

問
言。
由
和
合
故
等。
七
處
推
檢。
一
一
皆
明
非
和

牒
云。
如
汝
所
言。
四
大
和
合
等。
次
文
牒
云。
汝
今

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第三

119

前
後
際
斷
︶
　
︵
○
︻
智
論
云
︼
諸
法
如
有

存
正
智。
但
除
強
覺。
一
念
不
生。
自
然
心
境
俱
空。

憎
愛。
全
是
意
識。
計
度
分
別
而
成。
既
識
根
由。
須

因
體
本。
皆
是
自
心
之
性。
自
心
之
相。
於
中
妍
醜

強
覺
而
知。
所
以
萬
象
森
羅。
鬱
然
顯
現。
若
能
窮

界。
內
外
四
大
之
相。
分
為
自
相。
又
因
妄
念
而
起。

我
心
之
性。
以
為
自
性。
又
自
第
八
識。
變
起
根
身

︼
︶
　
︵
○
︻
宗
鏡
釋
云
︼
內
外
四
大。
元
是

不
知
是
介
甫
牙
後
慧
耳
︶
︵
○
︻
合
釋
四
大

公
之
文。
以
翻
長
水
之
義。
會
解
已
降。
稟
承
此
文。

結
釋
上
文。
以
冰
水
二
句。
總
喻
七
大。
蓋
巧
用
荊

如
是
而
已
︻
私
謂
︼
溫
陵
此
科。
以
旋
火
二
句。

何
和
而
成
水。
七
大
之
性。
不
因
和
合
循
業
發
現。

理。
故
重
召
以
起
後
文
也。
夫
水
何
和
而
成
冰。
冰

妄
成
續
之
相
也。
次
喻
直
示
大
性。
非
和
不
和
之

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第三

120

香
味
故。
熱
勝
於
水。
風
少
色
香
味
故。
動
作
勝
火。

觸
重
故。
自
無
所
作。
水
少
香
故。
動
作
勝
地。
大
少

羅
蜜
故。
散
此
大
地。
以
為
微
塵。
以
地
有
色
香
味

育
萬
物。
最
為
牢
固。
佛
說
心
力
為
大。
行
般
若
波

言。
四
大
之
名。
其
實
亦
無
邊
無
盡。
地
之
廣
大。
載

則
不
可
得。
其
實
皆
空。
空
則
是
地
之
實
相。
有
人

方
破
塵。
終
歸
於
空。
亦
失
堅
相。
如
是
推
求
地
相。

又
分
散
木
石。
則
失
堅
相。
又
破
地
以
為
微
塵。
以

水
得
寒
成
冰。
轉
為
地
相。
有
神
通
人。
入
地
如
水。

銀
銅
銕。
與
火
合
故。
亦
自
捨
其
相。
變
為
水
相。
如

故。
膠
噶
等
與
火
會
時。
捨
其
自
相。
轉
成
濕
相。
金

過
失。
如
自
相
空
中。
說
地
若
實
是
堅
相
者。
何
以

於
各
各
相
中。
分
別
求
實。
不
可
得。
不
可
破。
無
諸

風
動
相。
如
是
分
別
諸
法。
各
各
有
相。
二
者
實
相。

二
種。
一
者
各
各
相。
如
地
堅
相。
水
濕
相。
火
熱
相。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第三

121

傳。
強
者
先
宅。
故
無
主
也。
身
亦
然
爾
眾
緣
所
成。

故
以
內
外
四
大。
類
明
無
我
也。
如
外
地。
古
今
相

體。
聚
而
為
生。
散
而
為
死。
生
則
為
內。
死
則
為
外。

大
成。
在
外
則
為
土
木
山
河。
在
內
則
為
四
肢
百

身
無
主
為
如
地
︻
肇
曰
︼
夫
萬
事
萬
形。
皆
四

。
　
︵

一
地
性
四
︶
　
︵
○
︻
淨
名
云
︼
是

顯
發
色
心
不
二
耳
︶
　
︵

二
舉
性
別
破
七
︶

謂
之
應
所
知
量。
龍
勝
所
論。
自
其
相
而
窮
性。
特

皆
空。
況
風
與
空
乎。
世
尊
所
示。
自
其
性
而
發
相。

寂
音
曰
︼
以
如
是
之
理。
推
地
水
火
之
性。
一
切

有
微。
故
得
為
主。
復
為
四
大
所
惱。
主
義
不
成
︻

但
二
微。
為
風
所
制。
風
有
一
微。
為
心
所
制。
心
無

四
微
則
鈍。
為
火
所
制。
水
有
三
微。
為
火
所
制。
火

無
自
體
故。
以
心
為
主。
或
時
更
互
論
主。
如
地
具

心
無
四
事
故。
所
為
力
大
︻
宗
鏡
云
︼
四
大
等

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第三

122

︻
孤
山
︼
三
藏
二
乘。
析
法
觀
空。
故
約
彼
解。
以

虛。
即
實
空
性。

虛
塵。
析
彼
極
微。
色
邊
際
相。
七
分
所
成。
更
析
鄰

以
標
︶
汝
觀
地
性。
麤
為
大
地。
細
為
微
塵。
至
鄰

為
見
性。
是
無
是
實。
皆
妄
語
︶
　
︵

一
舉
事

種
中
隨
計
一
性。
即
是
有
見。
若
檢
而
終
不
得。
此

地
若
是
有
者。
為
自
性
有。
共
性
有。
無
共
性
有。
四

無
主
為
如
地
也。
請
觀
音
經
云。
地
大。
地
無
堅
性。

地
無
主
者。
此
三
事
所
成。
何
得
有
主。
故
曰。
此
身

無
主
者。
外
地
四
微
所
成。
亦
無
有
主
也。
若
內
外

是
主。
若
一
非
主。
三
亦
非
主。
若
內
地
四
微
所
成。

鏡
云
︼
如
地
是
四
微
所
成。
若
一
微
是
主。
三
亦

壽
人。
即
是
一
我。
義
立
四
名
也
︶
　
︵
○
︻
宗

緣
合
則
起。
緣
散
則
離。
何
有
真
宰。
常
主
之
者。
生

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第三

123

識
答。
麤
細
之
色。
皆
從
識
變。
既
從
識
有。
外
色
全

若
細。
云
何
推
檢。
知
其
本
空。
了
了
分
明。
成
就
唯

牢。
若
不
微
細
剖
陳。
難
圓
正
信。
只
如
外
色
若
麤

心
外
無
塵。
教
理
同
證。
其
奈
名
言
熏
習
世
見
堅

︻
准
宗
鏡
六
十
八
︼
問。
離
識
有
色。
文
義
俱
虛。

此
塵
極
微。
鄰
於
虛
空
故
︶
　
︵
△
︻
私
謂
︼

所
出。
不
須
和
會
︵
︻
孤
山
云
︼
鄰
虛
塵
者。
以

分
微
也。
今
經
指
有
方
分
微。
名
色
邊
際
相。
隨
經

虛。
無
方
微
也。
即
是
極
微。
色
邊
際
相。
微
塵。
有
方

性
差
別
故。
二
實
法
性。
性
真
實
故
︶
︻
疏
︼
鄰

中。
真
諦
性
也。
如
地
持
中。
有
二
法
性。
一
事
法
性。

皆
是
俗
諦
性
耳。
前
云。
若
彼
大
性。
則
指
四
大
之

︼
汝
觀
地
性。
指
析
法
差
別
之
性。
下
水
火
風
等。

空。
四
大
和
合。
俱
無
實
義
︶
　
︵
△
︻
熏
聞
云

破
其
執
︵
︻
標
指
︼
此
標
義。
顯
小
乘
析
色
明

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第三

124

細
塵。
細
塵
七
分。
為
極
細
塵
極
細
塵
者。
不
可
復

羊
毛。
兔
毫
同
︵
本
作
銅
︶
水。
次
第
七
分。
以
至

指。
分
一
指
節
為
七
宿
麥。
乃
至
蟣
虱
隙
塵。
牛
毛

為
五
百
弓。
分
一
弓
為
四
肘。
分
一
肘
為
二
十
四

微
之
類
分
一
踰
繕
那
為
八
拘
盧
舍。
分
一
拘
盧

極
略
極
迥。
二
種
極
微。
又
准
︻
西
域
記
云
︼
最

析。
名
色
後
邊。
若
更
析
之。
便
為
非
色。
依
斯
假
立。

慧
心。
析
為
四
別。
如
是
乃
至
鄰
虛
一
相。
更
不
可

上。
我
法
都
無。
復
恐
二
分
色
裏。
我
法
猶
存。
更
以

行
時。
於
一
色
聚
之
中。
初
析
為
二。
觀
此
二
分
色

微。
是
色
邊
際
︻
又
二
十
一
云
︼
瑜
伽
師
作
觀

可
柝。
若
更
析
之。
便
似
空
現。
不
可
名
色。
故
說
極

不
可
析。
假
說
極
微
雖
此
極
微
猶
有
方
分。
而
不

諸
瑜
伽
師。
以
假
想
慧。
於
麤
色
相。
漸
次
除
析。
至

空。
佛
說
極
微。
令
其
除
析。
非
謂
諸
色。
實
有
極
微。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第三

125

極
微
矣。
又
可
析
乎。
經
明
指
細
為
微
塵
至
鄰
虛

有
方
分。
必
可
分
析。
若
無
方
分。
則
如
非
色。
既
曰

則
判
極
微
鄰
虛
為
二
矣。
唯
識
言。
又
諸
極
微。
若

色
邊
際。
溫
陵
云。
析
極
微
為
七
分。
故
名
鄰
虛。
是

名
鄰
虛
塵。
鄰
虛
極
微。
一
塵
異
名。
合
此
二
名。
是

知
論
云。
是
等
大
種。
最
極
微
細
者。
曰
極
微
塵。
亦

性。
即
宗
鏡
所
謂
更
析
極
微。
便
似
空
現
也。
彰
所

塵
為
七
分。
名
極
微
也。
又
曰。
更
析
鄰
虛
即
實
空

分
所
成。
即
所
謂
一
微
塵
猶
有
十
方
分。
更
析
此

分。
為
極
細
塵
也。
又
云。
析
彼
極
微。
色
邊
際
相。
七

鄰
虛
塵。
即
所
謂
次
第
七
分。
以
至
細
塵。
細
塵
七

極
略
色。
曰
無
方
微。
曰
鄰
虛。
經
云。
細
為
微
塵。
至

分。
為
極
細
塵。
此
有
五
名。
曰
極
微。
曰
色
邊
際。
曰

分。
更
析
此
塵
為
七
分。
名
為
極
微。
故
曰。
細
塵
七

析。
析
即
歸
空。
故
曰
極
微
也。
一
微
塵
猶
有
十
方

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第三

126

色
相。
合
成
虛
空。

應
鄰
虛
合
成
鄰
虛。
又
鄰
虛
塵。
析
入
空
者。
用
幾

汝
且
觀
此。
一
鄰
虛
塵。
用
幾
虛
空。
和
合
而
有。
不

︵
牒
起
所
疑
也。
欲
破
先
牒
此
下
依
理
廣
破
︶

汝
今
問
言。
由
和
合
故。
出
生
世
間。
諸
變
化
相

曰
相
成
相
續
耳。

標
立
理
也。
既
能
析
色
成
空。
亦
可
合
空
成
色。
方

虛。
析
成
虛
空。
當
知
虛
空。
出
生
色
相。
︻
疏
︼
依

辨
也
︶
　
︵

二
立
理
廣
破
︶
阿
難。
若
此
鄰

師。
誤
解
谷
響。
證
鄰
虛
可
析
七
分
此
又
不
煩
置

微
微
者。
約
細
塵
七
分。
次
第
增
而
之
於
顯
也。
有

第
析
而
之
於
空
也。
楞
伽
云
幾
微
塵。
俱
舍
云
極

誤
也。
然
今
經
論
所
明
極
微
者。
約
細
塵
七
分。
次

塵。
熏
聞
言
極
微
乃
通
相。
呼
微
塵
為
極
微。
則
亦

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第三

127

色
但
合
色。
不
能
合
空。
云
何
鄰
虛
合
成
虛
空。
空

空
無
色。
非

相
作
也
︶
　
︵
△
︻
二
楞
云
︼

色
處
無
空。
故
云
合
色
非
空。
空
處
無
色。
故
云
合

空。
以
類
自
合。
非
互
相
作
也。
︵
︻
桐
洲
云
︼
謂

︻
疏
︼
雙
非
色
空

成
也。
色
合
成
色。
空
合
成

猶
可
析。
空
云
何
合。

若
色
合
時。
合
色
非
空。
若
空
合
時。
合
空
非
色。
色

塵。

乖
也。
虛
空
至
大。
鄰
虛
至
小。
析
小
成
大。
為
用
幾

自
成
方
分。
不
成
鄰
虛。
又
鄰
虛
下。
合
色
為
空
義

許
合
空
成
色。
鄰
虛
極
小。
成
用
幾
空。
若
合
鄰
虛。

︻
疏
︼
合
空
成
色。
非
理
也。
汝
許
析
色
為
空。
應

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第三

128

非
和
合
而
有。
則
諸
變
化
相。
又
豈
和
合
出
生
耶
︶

只
有
析
色
之
法。
那
有
合
空
之
法。
虛
空
鄰
虛。
既

空
合
時。
又
永
成
虛
空
終
成
不
得
色
相。
且
世
間

空。
若
色
合
時。
只
合
成
色
相。
又
成
不
得
虛
空。
若

幾
個
虛
空。
合
成
鄰
虛。
又
用
幾
許
色
相。
合
成
虛

和
合
所
成。
乃
至
虛
空。
亦
應
和
合
所
成。
且
道
用

所
生
也。
今
謂
由
和
合
故
生
者。
則
鄰
虛
塵。
亦
應

全
是
虛
空
中
出
生。
所
謂
有
漏
微
塵
國。
皆
依
空

法
觀
之。
既
從
大
地。
析
成
虛
空。
可
見
色
無
實
體。

性
︵
︻
如
說
合
釋
云
︼
就
小
乘
析
色
明
空
之

︼
若
空
不
可
合。
色
何
從
生。
故
知
此
色。
本
無
自

諸
色。
若
言
和
合。
相
成
相
續。
皆
為
虛
妄。
︻
資
中

合
空
成
色。
內
外
無
憑。
前
文
云。
猶
如
虛
空。
不
和

猶
下。
重
責
合
空
義
失
也。
析
色
明
空。
教
觀
俱
有。

但
合
空。
不
能
合
色。
云
何
虛
空
出
生
色
相
︶
色

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第三

129

淨
下
二
句。
敘
德
量。
無
妄
相
應。
具
無
漏
法
故
名

謂
之
秘
密
藏
也。
︵
孤
山
文
︶
此
真
地
大
也。
清

諦
圓
融。
不
一
不
異。
非
縱
非
橫。
名
如
來
藏。
涅
槃

色
真
空。
此
言
理
具。
非
關
事
造。
故
曰
性
也
︶
三

宛
爾。
故
曰
性
空
真
色。
真
故
生
佛
寂
然。
故
曰
性

俗。
皆
言
性
者。
顯
即
中
之
真
俗
也。
︵
俗
故
十
界

諦
也。
性
色
真
空。
即
俗
之
真。
性
空
真
色。
即
真
之

孤
山
文
︶
如
來
藏。
即
一
法
界
心。
中
道
第
一
義

元
不
知
︶
如
來
下
三
句。
顯
法
體。
︵
已
下
多
用

云
︼
此
理
雖
無
始
本
具。
亦
無
始
本
迷。
故
曰
汝

︻
疏
︼
此
明
真
色。
初
二
句
指
本
迷。
︵
︻
孤
山

眾
生
心。
應
所
知
量。
循
業
發
現。

性
色
真
空。
性
空
真
色。
清
淨
本
然。
周
遍
法
界。
隨

。
　
︵

三
會
通
實
理
︶
汝
元
不
知。
如
來
藏
中。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第三

130

也。
則
是
隨
染
淨
心。
顯
差
別
業。
發
現
十
界
依
正

色
法。
淨
穢
殊
等
也
︵
明
藏
性
隨
緣。
造
十
界
事

隨
緣
也。
眾
生
十
界。
漏
無
漏
異。
業
亦
不
同。
所
惑

塵。
一
切
法
亦
爾。
下
皆
准
此。
隨
眾
生
下。
顯
藏
性

即
見
盧
舍
那。
即
見
自
己。
即
見
一
切
法。
如
一
微

一
切
心
法。
一
切
眾
生
法。
靡
不
皆
在
一
微
塵
中。

中。
無
空
假
而
不
中
︶
方
知
一
塵
具
一
切
佛
法。

空
中
而
不
假。
色
空
不
二。
是
即
中
道。
一
中
一
切

而
不
空。
性
空
真
色。
是
即
假
觀。
一
假
一
切
假。
無

︼
性
色
真
空。
是
即
空
觀。
一
空
一
切
空。
無
假
中

皆
具
足
耳。
若
識
此
法。
成
三
妙
觀。
︵
︻
釋
要
云

俱
融。
故
曰
周
遍
法
界
︶
此
則
種
性
體
德
體
量。

淨
本
然。
心
佛
眾
生。
三
無
差
別。
彼
彼
互
攝。
一
一

遍。
︵
理
必
融
事。
事
豈
殊
理。
理
事
雙
泯。
故
曰
清

清
淨。
非
是
有
為。
故
云
本
然。
無
所
不
在。
故
云
周

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第三

131

七
大。
是
事
法
界
性
相
圓
融。
是
理
事
無
礙
法
界。

︵
︻
直
解
云
︼
如
來
藏
清
淨
本
然。
是
理
法
界。

現。
寬
狹
淨
穢。
總
是
眾
生
心
量
所
成。
佛
果
無
作

處
中。
穢
惡
充
滿。
故
知
隨
諸
一
切
有
情
而
出
應

界
寬
弘。
四
大
海
減。
菩
薩
在
會。
無
諸
丘
坑。
聲
聞

釋
迦
出
世。
國
土
狹
小。
海
水
增
盈。
彌
勒
下
生。
世

微
塵。
循
發
業
現
者。
隨
眾
生
業
果。
皆
能
顯
現。
如

不
出
我。
但
解
得
一
微
塵
法。
即
數
得
等
周
法
界

無
量
眾
生。
常
說
妙
法。
即
知
一
切
毛
孔
微
塵。
亦

空。
真
空
即
是
本
覺。
故
知
如
來
於
一
毛
孔
中。
為

為
鄰
虛
塵
無
自
性。
自
性
即
虛
空。
虛
空
即
是
真

現。
即
眾
生
差
別
境。
即
知
一
法
塵
中。
等
周
法
界。

︼
隨
眾
生
心。
應
所
知
量
者。
隨
眾
生
根
熟
處
即

一
切
相
也。
性
空
真
色。
即
一
切
法
也
︶
︻
宗
鏡

之
果
耳
︶
　
︵
△
︻
真
際
云
︼
性
色
真
空。
離

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第三

132

自
由
謂
之
我。
而
外
火
起
滅
由
薪。
火
不
自
在。
火

名
云
︼
是
身
無
我
為
如
火
︻
肇
曰
︼
縱
任
有

即
遍
計
執
︶
︵

二
火
性
四
︶
　
︵
○
︻
淨

︵
△
︻
交
光
云
︼
識
心
即
六
識
也。
分
別
計
度。

因
緣。
義
含
自
他
共
三
性。
自
然。
即
無
因
性
︶
　

實
之
有
︵
︻
吳
興
云
︼
世
間
通
指
九
界
眾
生。

總
斥
顛
倒。
識
心
虛
妄。
顛
倒
從
生。
因
迷
積
迷。
何

實
義。
故
名
為
惑。
執
成
名
相。
故
稱
曰
為。
皆
是
下。

︻
疏
︼
凡
外
小
乘。
稟
權
教
者。
皆
名
無
知。
不
了

別
計
度。
但
有
言
說。
都
無
實
義。

世
間
無
知。
惑
為
因
緣。
及
自
然
性。
皆
是
識
心。
分

法
界
︶
　
︵

四
結
責
迷
情
︶

一
多
無
礙。
大
小
相
容。
七
大
周
遍。
是
事
事
無
礙

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第三

133

難。
名
和
合
者。
如
我
與
汝。
一
千
二
百
五
十
比
丘。

炊
爨
時。
手
執
陽
燧。
日
前
求
火。
︵
舉
事
也
︶
阿

︵

一
舉
事
標
徵
︶
汝
觀
城
中。
未
食
之
家。
欲

非
性
火
也
︶
　
︵

二
舉
事
廣
破
二
︶
　

因
緣
和
合。
虛
妄
有
耳
︵
︻
標
指
︼
緣
生
之
火

︻
疏
︼
緣
生
之
火。
本
無
主
宰。
無
主。
即
無
性
也。

性
︶
阿
難。
火
性
無
我。
寄
於
諸
緣。

我。
性
及
四
句。
例
此
可
知
︶
　
︵

一
總
標
無

性
從
因
緣
生。
若
從
緣
生。
即
無
自
性。
無
實
即
無

火
無
我。
內
火
亦
無
我
也。
請
觀
音
經
云。
火
大。
火

無
定
性。
即
無
我
也。
此
身
中
諸
煖
即
是
火。
若
外

性
無
性。
即
是
無
火
也。
今
身
為
名
色
所
成。
若
身

。
　
︵
○
︻
宗
鏡
云
︼
火
為
三
微
所
成。
無
有
定

不
自
在。
火
無
我
也。
外
火
既
無
我
內
火
類
亦
然
︶

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第三

134

是
假
溫
陵
云
各
有
種
姓
真
和
合
也
會
解
取
之

諸
法
和
合。
都
無
真
實。
︵
各
身
各
姓
正
喻
和
合

艾
三。
和
合
而
生。
今
以
眾
僧
和
合。
各
各
不
同。
顯

義
親。
所
計
難
破。
如
火
性。
以
俗
諦
觀。
灼
然
鏡
日

前
地
大。
和
合
義
疏。
其
執
易
破。
從
火
洎
識。
和
合

聞
云
︼
問
七
大
中。
何
故
唯
火
大
例
和
合
耶。
答

有
別。
如
舍。
利
弗
等。
種
姓
異
也
︶
　
︵
△
︻
熏

人
者。
如
日
艾
鏡
異。
和
合
出
火。
同
歸
釋
種。
總
中

別。
故
引
三
人。
顯
其
異
也
︵
︻
海
眼
注
︼
舉
三

︻
疏
︼
舉
眾
以
明
和
合。
也
因
別
成。
總
總
必
有

也
︶

頻
螺。
迦
葉
波
種。
乃
至
阿
難。
瞿
曇
種
性
︵
引
例

有
所
生。
氏
族
名
字。
如
舍
利
弗。
婆
羅
門
種。
優
樓

今
為
一
眾。
眾
雖
為
一。
詰
其
根
本。
各
各
有
身。
皆

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第三

135

外。
人
類
中。
此
族
最
勝
︶
阿
難。
若
此
火
性。
因
和

也。
文
句。
此
云
純
淑。
應
法
師
翻
地
最
勝。
謂
除
天

星
立
稱。
後
代
改
姓
釋
迦。
慈
恩
云。
釋
迦
之
群
望

最
勝。
亦
云
日
種
︵
古
翻
甘
蔗。
南
山
曰。
星
名。
從

如
木
瓜
故。
迦
葉
波。
此
翻
大
龜
氏
︶
瞿
曇。
云
地

近
此
林
居
故。
孤
山
云。
此
云
木
瓜
癃
胸
前
有
癃。

精
也
︶
優
樓
頻
螺。
此
云
木

林。
︵
法
華
文
句。

中
央
窪。
大
晴
向
日
出
火。
應
法
師
云。
五
石
之
銅

曰。
於
五
月
丙
午
日
午
時。
銷
鍊
五
方
石。
圓
如
鏡。

向
日
則
火
出。
淮
南
子
云。
陽
燧。
火
方
諸
地。
論
衡

古
今
注
云。
以
銅
為
之。
如
鏡
之
狀。
照
物
則
影
倒。

義
︶
陽
燧。
出
火
鏡
也。
︵
︻
證
真
鈔
云
︼
崔
豹

月
三。
風
中
衣
空
面
三。
亦
可
例
同
三
人
和
合
之

三。
隨
義
可
解
︻
補
遺
云
︼
記
主
以
水
中
珠
空

誤
矣
︶
所
舉
三
人。
例
同
鏡
日
艾
三
也。
水
風
等

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第三

136

汝
手
執。
尚
無
熱
相。
云
何
融
泮。

若
鏡
中
出。
自
能
於
鏡。
出
然
於
艾。
鏡
何
不
鎔。
紆

熏
聞
云
︼
一
踰
繕
那。
二
十
里
也
︶

中
云
︼
日
鏡
相
遠。
日
去
人
間
四
萬
踰
繕
那
︻

照
處。
何
不
遭
爇。
而
獨
燒
汝
手
中
艾
耶
︵
︻
資

︻
疏
︼
破
日
生
也。
從
日
至
手。
四
萬
由
旬。
凡
所

木。
皆
應
受
焚。

阿
難。
若
日
來
者。
自
能
燒
汝
手
中
之
艾。
來
處
林

︵
牒
徵
可
知
︶
　
︵

二
依
理
推
破
︶

出。
為
從
艾
出。
為
於
日
來。

合
有。
彼
手
執
鏡。
於
日
求
火。
此
火
為
從
鏡
中
而

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第三

137

眾。
各
歸
氏
族
︶
日
鏡
下。
破
和
合
無
因
也。
日
鏡

日
艾。
各
歸
一
處。
三
處
不
出。
火
無
所
從。
如
比
丘

出。
火
從
何
生。
應
知
必
無。
︵
︻
融
室
云
︼
鏡
與

火
光
無
從
自
有。
︻
疏
︼
總
結
無
從
也。
三
處
不

從
何
方。
遊
歷
於
此。
日
鏡
相
遠。
非
和
非
合。
不
應

汝
又
諦
觀。
鏡
因
手
執。
日
從
天
來。
艾
本
地
生。
火

火
出。
若
必
待
合。
然
後
火
生。
顯
非
艾
出。

︻
疏
︼
破
艾
生
也。
艾
若
出
火。
日
鏡
不
合。
何
無

明
相
接
然
後
火
生。

也。
曲
也。
亦
可
訓
勞
︶
若
生
於
艾。
何
藉
日
鏡。
光

汝
不
然。
應
非
鏡
出
︵
︻
孤
山
云
︼
紆。
屈
也。
縈

火
能
克
金。
遇
必
融
泮。
外
能
燒
艾。
內
合
鎔
鏡。
今

︻
疏
︼
破
鏡
生
也。
前
四
句
正
破。
後
三
句
縱
破。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第三

138

猶
不
知。
如
來
藏
中。
性
火
真
空。
性
空
真
火。
清
淨

諦
觀
諦
審
之
義
︶
　
︵

三
會
通
實
理
︶
汝

智。
用
此
觀
也。
近
師
苦
諍。
全
破
六
識。
請
思
此
經

觀
體。
觀
察
圓
明。
轉
似
妙
觀
察
智。
為
真
妙
觀
察

德。
此
中
諦
觀
詳
審。
微
密
觀
照。
全
用
六
識
以
為

相
分。
比
量
善
性。
獨
影
境
攝。
故
唯
第
六。
有
此
功

分
為
境
非
量
所
收。
今
能
觀
心。
因
教
比
知。
變
起

間
境。
性
唯
無
記。
第
七
有
漏
位
中。
常
緣
第
八
見

塵
境。
第
八
唯
現
量。
緣
三
境
故。
種
子
根
身
器
世

以
不
取。
答
前
五
識
有
漏
位
中
唯
現
量。
緣
實
五

取
第
六。
為
能
觀
察。
問。
前
五
七
八。
俱
能
緣
慮。
何

摩
他。
微
密
觀
然
智
也。
准
宗
鏡
云。
八
識
心
王。
唯

諦
觀
乃
至
汝
更
細
詳
微
細
詳
審
等。
皆
是
妙
奢

理
︵
︻
私
謂
︼
七
大
中。
佛
言
汝
今
諦
觀。
汝
又

非
近。
無
和
合
義。
緣
中
既
無。
非
緣
有
火
必
無
此

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第三

139

諸
大
弟
子
將
水
救
不
得
乃
至
龍
王
救
亦
不
得。

不
得。
︵
如
來
自
起
智
火。
焚
得
舍
利。
其
火
猛
盛

心
不
動。
即
不
被
燒
︶
如
來
得
性
火。
三
界
火
燒

燒
天
祠。
皆
從
心
火
起。
由
心
動
搖。
故
有
火
起。
但

燒
林
藪。
乃
至
雲
中
霹
靂
火。
如
人
欲
心
熾
盛。
火

現。
應
眾
生
業
力。
多
少
隨
意。
︵
如
龍
鬥
亦
起
火

界
性。
皆
是
心
中
所
變
之
火。
今
世
間
火。
隨
處
發

身
即
狹。
若
第
八
識
中
變
起。
即
遍
同
法
界。
悟
法

是
本
覺
火。
皆
是
眾
生
心
變。
如
第
六
識
心
熱。
遍

︻
宗
鏡
古
釋
︼
性
火
真
空
者。
性
是
本
覺
性。
火

業
發
現。

遍
法
界
執。
滿
世
間
起。
起
遍
世
間。
寧
有
方
所。
循

所
知
量。
阿
難。
當
知
世
人。
一
處
執
鏡。
一
處
火
生。

本
然。
周
遍
法
界。
︵
明
真
火
也
︶
隨
眾
生
心。
應

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第三

140

空
︶
　
︵

四
結
責
迷
情
︶
世
間
無
知。
惑
為

火
性。
餘
性
亦
如
是。
是
總
性
別
性
無
故。
名
為
性

與
火
異。
火
則
非
熱。
若
熱
與
火
一。
云
何
言
熱
是

因
緣。
五
藏
不。
爇
神
龍
力
故。
水
不
能
滅。
若
熱
性

不
能
滅。
以
火
無
有
定
爇
性
故。
火
不
能
燒
身。
業

人
入
火
不
燒。
及
人
身
中
而
不
燒
身。
雲
中
火
水

熱。
若
未
和
合。
則
無
熱
性
若
火
有
熱。
性。
云
何
有

生。
內
有
身
根。
外
有
色
觸。
和
合
生
身
識。
覺
知
有

若
實
無
火
法。
云
何
言
熱
是
火
性。
熱
性
從
眾
緣

能
周
遍
︵
︻
智
論
云
︼
火
是
假
名。
亦
無
有
實。

乘
天
眼。
俱
不
能
遍。
唯
如
來
無
執。
性
合
真
空。
故

界。
法
界
本
遍。
由
執
心
故
不
能
遍。
如
三
界
中。
三

如
火
大
性
唯
心。
七
大
性
亦
如
是
隨
心
俱
遍
法

不
自
燒。
如
刀
能
割。
不
自
割。
如
眼
能
看
不
自
看。

唯
帝
釋
云。
我
本
願
力
始
救
得
︶
雖
有
性
火。
而

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第三

141

　
︵

一
總
標
無
性
︶
阿
難。
水
性
不
定。
流
息

句。
無
性
無
著。
即
是
無
住。
無
住
故
入
如
實
際
︶

也。
若
四
句
檢
水。
有
性
有
著。
即
是
住
義。
若
水
四

以
其
住
者。
池
沼
方
圓。
礙
之
即
住。
非
水
有
住
性

是
身
無
人
為
如
水
也。
請
觀
音
經
云。
水
性
不
住。

身。
無
有
定
性。
無
性
即
無
身。
無
身
即
無
人。
故
說

為
三
微
所
成。
無
有
定
性。
無
性
即
無
水。
三
事
成

無
人。
內
水
類
可
知
︶
　
︵
○
︻
宗
鏡
云
︼
水

舉
適。
而
體
無
定。
體
無
定。
則
水
無
人
也。
外
水
既

改
謂
之
人。
而
外
水
善
利
萬
形。
方
圓
隨
物。
洿
隆

無
人
為
如
水
︻
肇
曰
︼
貴
於
萬
物
而
終
始
不

︵

三
水
性
四
︶
　
︵
○
︻
淨
名
云
︼
是
身

說。
都
無
實
義。
︵
如
文
可
知
︶

因
緣。
及
自
然
性。
皆
是
識
心。
分
別
計
度。
但
有
言

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第三

142

頭
缽
深
險。
如
虛
空
火
盡。
外
道
道
通
禪。
注
云。
外

摩
云
赤
蓮
華。
︵
︻
楞
伽
云
︼
譬
如
日
月
形。
缽

︵
或
云
鴛
鴦。
又
譯
云
輪
山。
依
山
得
名
︶
缽
頭

黃
色。
此
云
黃
頭。
頭
如
金
色
︶
斫
迦
羅
云
輪。

︻
疏
︼
迦
毗
羅。
云
黃
赤
色。
︵
梁
言
青
色。
亦
翻

中
自
有。
為
從
月
來。

手
執
方
諸。
承
月
中
水。
此
水
為
復
從
珠
中
出。
空

師。
求
太
陰
精。
用
和
幻
藥。
是
諸
師
等。
於
白
月
晝。

羅
仙。
斫
迦
羅
仙。
及
缽
頭
摩。
訶
薩
多
等。
諸
大
幻

因
緣
為
常。
始
終
不
變
為
恒
︶
如
室
羅
城。
迦
毗

定
相
︵
︻
涅
槃
疏
︼
問
恒
與
常
何
異。
答
不
從

︻
疏
︼
緣
水
無
常。
故
云
不
定。
隨
物
流
止。
即
不

無
恒。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第三

143

非
從
月
降。
︻
疏
︼
破
月
生
也。
前
五
句。
正
牒
破。

木。
皆
應
吐
流。
流
則
何
待
方
諸
所
出。
不
流
明
水

阿
難。
若
從
月
來。
尚
能
遠
方。
令
珠
出
水。
所
經
林

︵

二
依
理
推
破
︶

徵
訖。

為
之。
狀
如
盃
盂。
向
月
得
津
︶
月
珠
虛
空。
三
處

曰。
十
一
月
壬
子
日
夜
半
時。
於
北
方
鍊
五
方
石

曰。
諸。
珠
也。
方。
石
也。
譯
人
蓋
取
許
慎
之
說。
論
衡

陰
燧。
大
蛤
也。
熟
拭
令
熱。
以
向
月
則
水
生。
許
慎

南
子
曰。
方
諸
見
月。
則
津
而
為
水。
高
誘
曰。
方
諸。

也。
︵
︻
孤
山
云
︼
月
望
前
曰
白。
亭
午
曰
晝。
准

方
諸。
出
水
珠
也。
太
陰
當
中。
以
珠
向
之。
而
求
水

蓮
在
深
險
之
下
︶
訶
薩
多
未
詳。
︵
或
翻
事
水
︶

道
計
著
神
我。
於
禪
觀
上。
見
如
日
月
形。
或
見
紅

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第三

144

若
護
世
天
王。
不
節
量
天
龍
雨。
又
無
消
水
珠
者。

存
︵
︻
智
論
云
︼
大
地
上
下
四
邊。
無
不
有
水。

受
溺。
以
空
遍
故。
水
亦
周
遍。
人
天
水
陸。
應
不
各

︻
疏
︼
破
空
生
也。
空
若
生
水。
有
空
皆
水。
誰
不

同
滔
溺。
云
何
復
有
水
陸
空
行。

若
從
空
生。
空
性
無
邊。
水
當
無
際。
從
人
洎
天。
皆

水。
合
常
有
流。
不
待
照
月。
何
無
水
生。

待
中
宵。
承
白
月
晝。
︻
疏
︼
破
珠
生
也。
珠
若
生

從
月
降
︶
若
從
珠
出。
則
此
珠
中。
常
應
流
水。
何

月
來。
︵
︻
孤
山
云
︼
林
木
既
不
生
流。
此
水
非

處
皆
流。
何
用
珠
出。
設
無
流
者。
顯
此
水
性。
不
從

合
成
流。
何
獨
珠
出。
流
則
下
四
句。
雙
結
非
也。
照

月
去
人
間。
如
日
之
量。
故
云
遠
方。
月
光
照
處。
皆

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第三

145

︵

四
結
責
迷
情
︶

間。
寧
有
方
所。
循
業
發
現。
︵
節
釋
如
前
︶
　

執
珠。
一
處
水
出。
遍
法
界
執。
滿
法
界
生。
生
滿
世

淨
本
然。
周
遍
法
界。
隨
眾
生
心。
應
所
知
量。
一
處

汝
尚
不
知。
如
來
藏
中。
性
水
真
空。
性
空
真
水。
清

會
通
實
理
︶

豈
有
︵
︻
孤
山
云
︼
精
猶
性
也
︶
　
︵

三

水
精
者。
是
太
陰
精
之
所
流
故。
緣
中
尚
無。
非
緣

由
人
置。
水
自
何
來。
月
珠
下。
破
和
合
無
因
也。
言

︻
疏
︼
總
結
無
從
也。
月
從
天
升。
珠
持
手
內。
盤

月
珠
相
遠。
非
和
非
合。
不
應
水
精
無
從
自
有。

持。
承
珠
水
盤。
從
人
敷
設。
水
從
何
方。
流
注
於
此。

則
天
地
漂
沒
︶
汝
更
諦
觀。
月
從
天
陟。
珠
因
手

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第三

146

阿
難。
風
性
無
體。
動
靜
不
常。

　
︵

一
總
標
無
性
︶

是
礙。
若
四
句
觀
風。
風
不
可
得。
即
是
無
礙
也
︶

以
四
句
觀
風。
若
言
有
性
有
生。
四
句
可
得
者。
即

虛
自
在。
游
中
無
礙。
請
觀
音
經
云。
風
性
無
礙。
今

鏡
云
︼
風
性
無
體。
附
物
影
動。
風
相
觸
擊。
故
輕

也。
外
風
既
無
壽。
內
風
類
可
知
︶
　
︵
○
︻
宗

外
風
積
氣

鼓。
動
止
無
常。
動
止
無
常。
風
無
壽

無
壽
為
如
風
︻
肇
曰
︼
常
存
不
變
謂
之
壽。
而

︵

四
風
性
四
︶
　
︵
○
︻
淨
名
云
︼
是
身

別
計
度。
但
有
言
說。
都
無
實
義。

世
間
無
知。
惑
為
因
緣。
及
自
然
性。
皆
是
識
心。
分

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第三

147

所
成
故。
言
三
色
者。
律
有
三
種
壞
色
故。
清
涼
云。

蓮
華
服。
服
者
離
著
故。
或
名
問
色
服。
以
三
如
法

由
斷
六
塵
故。
或
名
消
瘦
服。
由
割
煩
惱
故。
或
名

裟
︼
真
諦
雜
記
云。
是
三
衣
通
名。
或
名
離
塵
服。

以
重
成。
故
曰
和
合。
是
三
衣
中。
第
一
衣
也
︻
袈

云。
僧
伽
梨。
義
云
和
合。
新
者
二
重。
故
者
二
重。
要

為
名。
則
入
王
宮
及
聚
落
時
衣。
謂
之
大
衣。
清
涼

言
重
複
衣。
亦
名
雜
碎
衣。
以
條
數
多
故
若
從
用

壞
色
︵
︻
釋
文
︼
︻
僧
伽
梨
︼
此
無
正
翻。
唐

三
皆
不
生。
知
是
虛
妄。
僧
伽
梨。
大
衣
也。
袈
裟。
云

人
面。
︻
疏
︼
衣
動
於
此。
風
拂
於
彼。
二
處
及
空。

彼
人
面。
此
風
為
復
出
袈
裟
角。
發
於
虛
空。
生
彼

入
於
大
眾。
僧
伽
梨
角。
動
及
傍
人。
則
有
微
風。
拂

廣
破
二
︶
　
︵

一
舉
事
標
徵
︶
汝
常
整
衣。

︻
疏
︼
風
性
無
狀。
動
靜
以
表。
　
︵

二
舉
事

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第三

148

應
常
生。
若
無
風
時。
虛
空
當
滅。
滅
風
可
見。
滅
空

若
生
虛
空。
汝
衣
不
動。
何
因
無
拂。
空
性
常
住。
風

動。

袈
裟。
云
何
風
出。
衣
中
未
必
有
潛
風
處。
令
衣
不

六
句。
舉
例
無
風
破。
佛
今
垂
衣。
不
見
飛
搖。
獨
汝

不
靜。
若
生
衣
中。
應
見
飛
動。
今
何
不
然。
我
今
下

︻
疏
︼
破
衣
生
也。
前
五
句。
披
衣
離
體
破。
風
性

風
何
所
在。
不
應
衣
中
有
藏
風
地。

搖。
應
離
汝
體。
我
今
說
法。
會
中
垂
衣。
汝
看
我
衣。

阿
難。
此
風
若
復
出
袈
裟
角。
汝
乃
披
風。
其
衣
飛

無
所
染。
方
曰
染
也
︶
　
︵

二
依
理
推
破
︶

袈
裟。
不
正
色
衣
也。
亦
云
染
色。
表
心
染
於
色。
要

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第三

149

動。
若
風
自
生。
被
拂
之
面。
從
彼
面
生。
當
應
拂
汝。

風
也。
風
性
搖
動。
虛
空
寂
然。
豈
有
寂
然。
而
生
搖

滅。
今
有
生
滅。
不
名
無
為。
末
二
句。
反
結
空
不
生

若
有
下
二
句。
生
滅
非
空
難。
虛
空
無
為。
為
無
生

難。
物
不
動
時。
應
知
空
滅。
空
若
滅
時。
以
何
表
辨。

風
時。
亦
無
虛
空
也
︶
滅
風
下
二
句。
滅
空
無
辨

風。
風
不
起
時。
應
是
無
空。
︵
︻
孤
山
云
︼
謂
無

何
無
風
出。
若
無
下
二
句。
無
風
空
滅
難。
若
空
生

隨
空
常
在
難。
空
性
無
滅。
風
合
常
有。
不
動
衣
時。

風。
何
須
衣
動
︶
此
下
展
轉
難
也。
空
性
下
二
句。

破。
空
若
生
風。
何
須
假
汝。
動
衣
方
有。
︵
空
若
生

︻
疏
︼
若
生
虛
空
下。
破
空
生
也。
初
三
句
正
牒

出。

何
狀。
若
有
生
滅。
不
名
虛
空。
名
為
虛
空。
云
何
風

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第三

150

同。
故
云
性
隔。
心
即
是
性。
文
變
故
爾
︵
︻
溫
陵

來。
吹
拂
其
面。
風
空
下。
破
和
合
無
因
也。
動
寂
不

︻
疏
︼
重
審
也。
衣
面
空
異。
動
寂
體
殊。
風
從
何

非
合。
不
應
風
心
無
從
自
有。

參
流
動。
風
自
誰
方。
鼓
動
來
此。
風
空
性
隔。
非
和

汝
審
諦
觀。
整
衣
在
汝。
面
屬
彼
人。
虛
空
寂
然。
不

面。
既
生
彼
面。
應
當
順
吹
拂
汝
︶

謂
此
風
不
從
己
整
衣
而
出。
生
於
彼
人
被
拂
之

自
整
衣。
不
干
風
出。
云
何
其
風。
反
吹
彼
面
︵
若

被
拂
之
人。
面
若
生
風。
應
合
順
吹。
汝
當
受
拂。
汝

︻
疏
︼
破
面
生
也。
初
二
句
牒。
從
彼
下
四
句
破。

自
汝
整
衣。
云
何
倒
拂。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第三

151

外
十
方
虛
空
中。
設
不
因
人
拂。
或
自
起
時。
亦
是

滿
法
界
生。
故
知
風
大
不
動。
動
屬
諸
緣
︵
若
于

何
不
動。
若
云
無
緣。
遇
緣
即
起。
或
遍
法
界
拂。
則

動
由。
皆
從
緣
起。
且
如
密
室
之
中。
若
云
有
風。
風

觀
此
風。
周
遍
法
界。
湛
然
不
動。
寂
爾
無
形。
推
此

能
動
諸
物。
若
先
有
動。
則
失
自
體。
不
復
更
動。
今

動。
莫
越
風
輪。
以
性
推
之。
本
皆
不
動。
風
本
不
動。

︻
宗
鏡
古
釋
︼
世
間
稱
大。
莫
過
四
大。
四
大
中

方
所。
循
業
發
現。

微
風
出。
遍
法
界
拂。
滿
國
土
生。
周
遍
世
間。
寧
有

生
心。
應
所
知
量。
阿
難。
如
汝
一
人。
微
動
服
衣。
有

風
真
空。
性
空
真
風。
清
淨
本
然。
周
遍
法
界。
隨
眾

︵

三
會
通
實
理
︶
汝
宛
不
知。
如
來
藏
中。
性

云
︼
風
性。
或
作
風
心。
誤
也。
今
從
古
本
︶
　

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第三

152

別
計
度。
但
有
言
說。
都
無
實
義。

世
間
無
知。
惑
為
因
緣。
及
自
然
性。
皆
是
識
心。
分

性
空
真
風。
︵

四
結
責
迷
情
︶

動
相
既
無。
靜
塵
亦
滅。
故
首
楞
嚴
云。
性
風
真
空。

體
合
虛
空。
性
無
動
靜。
以
因
相
彰
動。
因
動
對
靜。

可
得。
即
知
皆
從
真
性
起。
方
見
心
性。
遍
四
大
性。

動。
反
推
自
心。
心
亦
不
動。
以
心
無
形
故。
起
處
不

不
有。
和
合
亦
無。
緣
緣
之
中。
俱
無
自
性。
但
是
心

謂
動
靜
不
常
也
︶
又
推
諸
緣。
和
合
成
事。
各
各

緣
起
︵
︻
溫
陵
云
︼
拂
衣
則
動。
垂
衣
則
靜。
所

合
常
生。
何
得
緊
縵
不
定。
動
靜
無
恒。
故
知
悉
從

世
間
無
有
一
法。
不
從
緣
生。
若
執
自
然
生
者。
只

乃
至
劫
初
劫
末。
成
壞
之
風。
並
因
眾
生
業
感
︶

龍
蜃
鬼
神
所
作。
以
鬼
神
屬
陰。
至
晚
則
多
風
故。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第三

153

井
得
空。
乃
極
迥
色
之
類。
是
也
︶
　
︵
△
︻
百

極
迥
色
為
體。
即
門
窗
孔
隙
所
現。
竹
菴
所
謂
鑿

大
之
相。
所
謂
因
色
顯
發
也。
下
明
空。
明
迥
色。
即

空。
明
顯
色。
即
空
一
顯
色。
因
依
正
之
色。
以
顯
空

窗
孔
隙
中
所
現
者。
即
總
明
迥
色。
資
中
云。
上
明

青
黃
赤
白。
光
影
明
暗。
即
總
名
空
一
顯
色。
及
門

取
此
細
色。
為
極
迥
色
體。
又
若
上
下
空
界。
所
見

明
明
暗
等
麤
色。
令
析
此
六
般
塵
色。
即
極
微
位。

准
宗
鏡
五
十
五
云。
極
迥
色
者。
即
空
間
六
般
光

體。
上
見
空。
明
顯
色。
下
見
空。
名
迥
色
︻
私
謂
︼

以
明
暗
為
體。
大
乘
以
空
一
顯
色。
及
極
迥
色
為

與
色。
二
俱
是
假。
亦
相
因
有。
體
不
離
色。
故
小
乘

無
相。
對
色
得
名
︶
　
︵
○
︻
資
中
云
︼
虛
空

︵

五
空
性
四
︶
　
︵
○
︻
宗
鏡
云
︼
空
性

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第三

154

待
故。
故
無
性
也。

︻
疏
︼
空
無
有
質。
離
色
之
處。
即
顯
是
空。
以
對

顯
發。

　
︵

一
總
標
無
性
︶
阿
難。
空
性
無
形。
因
色

法。
是
故。
非
無
色
是
虛
空
相。
但
有
名
而
無
實
︶

若
未
有
色。
無
所
滅。
虛
空
則
無
相。
若
無
相
則
無

虛
空
是
有
常
法。
若
色
未
有
時。
應
先
有
虛
空
法。

若
色
未
生。
是
時
無
虛
空
相。
復
次。
色
是
無
常
法。

次。
虛
空
無
相。
何
以
故。
汝
說
無
色
是
虛
空
相
者

法。
猶
如
斷
樹。
更
無
有
法。
是
故
無
有
虛
空
相。
復

相。
是
虛
空
相。
內
曰
不
然。
無
色
名
破
色。
非
更
有

相。
故
曰
無。
外
曰
虛
空
有
相。
汝
不
知
故
無。
無
色

如
地
堅
相。
水
濕
相。
火
熱
相。
識
知
相。
而
虛
空
無

論
云
︼
內
曰。
無
相
故
無
虛
空。
諸
法
各
各
有
相。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第三

155

徵
也。
隨
出
土
之
多
少。
則
見
空
之
淺
深
也。
虛
空

也
︶
旃
陀
羅
云
殺
者。
已
上
舉
事
也。
出
土
下。
標

利
根。
亦
捷
疾。
︵
慈
恩
云。
婆
羅
門
十
八
族
之
一

西
域
記
云。
族
姓
殊
者。
有
四
流
焉
︶
頗
羅
墮
云

云
坐
估。
︵
商
賈
也
︶
首
陀
云
穠
者。
︵
農
夫
也。

︻
疏
︼
剎
帝
利
云
田
主。
婆
羅
門
云
淨
志。
毗
舍

因
自
生。

隨
出
多
少。
此
空
為
當。
因
土
所
出。
因
鑿
所
有。
無

至
出
土
一
丈。
中
間
還
得
一
丈
虛
空。
虛
空
淺
深。

求
水。
出
土
一
尺。
於
中
則
有
一
尺
虛
空。
如
是
乃

舍
首
陀。
兼
頗
羅
墮。
旃
陀
羅
等。
新
立
安
居。
鑿
井

如
室
羅
城。
去
河
遙
處。
諸
剎
利
種。
及
婆
羅
門。
毗

︵

二
舉
事
廣
破
二
︶
　
︵

一
舉
事
標
徵
︶

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第三

156

生
空。
土
出
井
時。
應
見
虛
空
出
土
入
井。
若
土
下

︻
疏
︼
破
土
生。
此
正
破
也。
前
三
句
牒
破。
土
若

空
入
者。
云
何
虛
空。
因
土
而
出。

若
因
土
出。
則
土
出
時。
應
見
空
入。
若
土
先
出。
無

後
何
有。
無
因
不
成
︵
無
因
即
自
然
也
︶

︻
疏
︼
破
無
因
生
也。
空
若
無
因。
鑿
前
何
無。
鑿

礙。
唯
見
大
地。
迥
無
通
達。

阿
難。
若
復
此
空。
無
因
自
生。
未
鑿
土
前。
何
不
無

︵

二
依
理
推
破
︶

徵。
令
知
虛
妄。

與
色。
二
俱
是
假。

相
因
有。
體
不
離
色。
今
此
推

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第三

157

空。
鑿
自
出
空。
云
何
見
土。
從
井
而
出。
不
因
下
三

︻
疏
︼
破
鑿
生
也。
前
三
句。
正
破
鑿
出。
若
鑿
出

空。

出
空。
應
非
出
土。
不
因
鑿
出。
鑿
自
出
土。
云
何
見

土
既
同。
何
得
土
去
而
空
留
︶
若
因
鑿
出。
則
鑿

井
時。
何
不
見
空
從
土
而
出
︵
︻
竹
菴
云
︼
空

因
空
果。
二
無
有
異。
土
即
是
空。
空
即
是
土。
土
出

︻
疏
︼
此
轉
破
也。
若
不
見
空
出
土
入
井。
則
土

土
出
時。
空
何
不
出。

若
無
出
入。
則
應
空
土。
元
無
異
因。
無
異
則
同。
則

土
而
有。

四
句。
結
非。
若
見
土
出。
不
見
空
入。
云
何
言
空
從

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第三

158

為
用。
非
和
非
合。
不
應
虛
空
無
從
自
出。

因
地
移。
如
是
虛
空。
因
何
所
出。
鑿
空
虛
實。
不
相

汝
更
審
諦。
諦
審
諦
觀。
鑿
從
人
手。
隨
方
運
轉。
土

則
無
虛
空
︶

故。
復
次。
汝
言
住
處
是
虛
空
者。
實
中
無
住
處
故。

是
實
不
名
空。
若
無
空
則
無
住
處。
以
無
容
受
處

不
住
孔
穴
中。
亦
不
實
中
住。
何
以
故。
實
無
空
故。

空
住
虛
空
中。
有
容
受
處。
故
而
不
然。
是
以
虛
空

住
處。
是
則
無
法。
若
虛
空
孔
穴
中
住
者。
是
則
虛

然。
虛
空
處
虛
空。
若
有
虛
空
法。
應
有
住
處。
若
無

　
︵
○
︻
引
證
︼
︻
百
論
破
外
云
︼
內
曰
不

不
因
鑿
出。
鑿
自
出
土。
何
因
井
中
得
見
虛
空
︶

云
︼
空
因
鑿
出。
當
隨
手
鑿
出
虛
空。
不
應
見
土。

句。
反
破
不
因。
土
因
鑿
出。
空
因
何
有
︵
︻
二
楞

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第三

159

因。
雲
間
謂
根
大
中
三
審
字。
審
明
暗
空
三
識
大

最
初
方
便
也。
苕
溪
以
三
諦
字。
配
因
土
因
鑿
無

義。
依
是
推
檢
入
觀。
明
如
來
藏。
斯
則
信
解
真
正。

中。
微
密
觀
照。
即
具
含
毗
婆
舍
那。
正
慧
決
擇
之

觀
照
之
行
相
也。
上
言
觀
照。
今
言
諦
觀。
奢
摩
他

至
審
諦
諦
審
諦
觀
等。
正
廣
明
於
奢
摩
他。
微
密

謂
︼
七
大
徵
審
之
文。
汝
觀
地
性。
汝
更
諦
觀。
乃

不
相
為
用。
猶
言
不
相
為
因
耳
︶
　
︵
△
︻
私

生。
二
義
合
是
共
生。
從
鑿
空
虛
實
去。
重
結
無
因。

可
知
︵
︻
補
遺
云
︼
因
土
是
自
生。
因
鑿
是
他

謂
鑿
實
空
虛
也
︶
豈
相
符
順
而
稱
和
合。
餘
文

體
也。
虛
實。
二
義
也。
︵
︻
溫
陵
云
︼
鑿
空
虛
實

云
地
移。
鑿
空
下。
破
和
合。
重
結
無
因
也。
鑿
空。
二

︻
疏
︼
再
審
二
處
也。
土
從
地
中。
運
鑿
移
出。
故

▲
▼

大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第三

160

彼。
故
特
言
之
︶
咸
稱
大
者。
皆
周
遍
故。
無
動
搖

空。
均
名
五
大
者。
諸
經
常
談。
唯
四
而
已。
此
既
異

性。
同
受
大
名。
︵
︻
吳
興
云
︼
四
大
後。
所
以
點

遍。
本
不
動
搖。
故
名
為
大。
當
知
下
六
句。
類
前
四

則
生。
緣
離
即
滅。
今
此
不
爾。
本
如
來
藏。
本
自
周

處
悉
有。
若
因
緣
生。
此
有
彼
無。
現
有
未
無。
緣
會

言
大
者。
常
遍
為
義。
常
故
無
生
滅
動
搖。
遍
故
時

因
緣
所
生。
體
非
周
遍。
復
是
動
搖。
豈
名
為
大。
夫

︻
疏
︼
前
三
句。
顯
虛
空
之
大
義
也。
虛
空
若
從

本
無
生
滅。

前。
地
水
火
風。
均
名
五
大。
性
真
圓
融。
皆
如
來
藏。

義
︶
若
此
虛
空。
性
圓
周
遍。
本
不
動
搖。
當
知
現

。
　
︵