| |
|
1 |
來
顯
出
身
心
真
妄
虛
實。
現
前
生
滅
與
不
生
滅。
|
開
悟。
如
失
乳
兒。
忽
遇
慈
母。
合
掌
禮
佛。
願
聞
如
|
無
始
來
失
卻
本
心。
忘
認
緣
塵
分
別
影
事。
今
日
|
爾
時
阿
難。
及
諸
大
眾。
聞
佛
示
誨。
身
心
泰
然。
念
| |
|
楞
嚴
經
如
說
第
二
卷
|
大
佛
頂
如
來
密
因
修
證
了
義
諸
菩
薩
萬
行
首
| |
|
|
|
|
|
|
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經如說第二卷 |
| |
|
2 |
身。
終
從
變
滅。
佛
言。
大
王。
汝
未
曾
滅。
云
何
知
滅。
|
為
同
金
剛
常
住
不
朽。
為
復
變
壞。
世
尊。
我
今
此
|
聞。
佛
告
大
王。
汝
身
現
在。
今
復
問
汝。
汝
此
肉
身。
|
此
心
不
生
滅
地。
今
此
大
眾。
諸
有
漏
者。
咸
皆
願
|
為
涅
槃。
我
雖
值
佛。
今
猶
狐
疑。
云
何
發
揮。
證
知
|
見
迦
旃
延。
毗
羅
胝
子。
咸
言
此
身
死
後
斷
滅。
名
|
時
波
斯
匿
王。
起
立
白
佛。
我
昔
未
承
諸
佛
誨
敕。
| |
暗
為
色。
色
雜
妄
想。
想
相
為
身
等
是
也。
|
理
中。
所
顯
發
性。
如
下
晦
昧
為
空。
空
晦
暗
中。
結
|
無
量
為
一。
大
中
現
小。
小
中
現
大
等
是
也。
妄
明
|
中。
自
有
不
生
不
滅。
所
顯
發
性。
即
下
一
為
無
量。
|
發
明
二
字。
要
從
理
上
發
顯
義
看。
蓋
謂
真
性
理
| |
二
發
明
性。
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經如說第二卷 |
| |
|
3 |
化。
何
直
月
化。
兼
又
日
遷。
沉
思
諦
觀。
剎
那
剎
那。
|
寧
唯
一
紀
二
紀。
實
為
年
變。
豈
唯
年
變。
亦
兼
月
|
間
流
易。
且
限
十
年。
若
復
令
我
微
細
思
惟。
其
變
|
十
時。
宛
然
強
壯。
世
尊。
我
見
密
移。
雖
此
殂
落。
其
|
十
之
年。
又
衰
二
十。
於
今
六
十。
又
過
於
二。
觀
五
|
我
年
二
十。
雖
號
年
少。
顏
貌
已
老
初
十
歲
時。
三
|
密
移。
我
誠
不
覺。
寒
暑
遷
流。
漸
至
於
此。
何
以
故。
|
言。
大
王。
汝
之
形
容。
應
不
頓
朽。
王
言。
世
尊。
變
化
|
髮
白
面
皺。
逮
將
不
久。
如
何
見
比
充
盛
之
時。
佛
|
滿。
而
今
頹
齡。
迫
於
衰
耄。
形
色
枯
悴。
精
神
昏
昧。
|
世
尊。
我
昔
孩
孺。
膚
![[勝-力+天]](../T01/y11202.bmp )
潤
澤。
年
至
長
成。
血
氣
充
|
王。
汝
今
生
齡。
已
從
衰
老。
顏
貌
何
如
童
子
之
時。
|
殞
亡
不
息。
決
知
此
身
當
從
滅
盡。
佛
言。
如
是。
大
|
前。
念
念
遷
謝。
新
新
不
住。
如
火
成
灰。
漸
漸
消
殞。
|
世
尊。
我
此
無
常
變
壞
之
身。
雖
未
曾
滅。
我
觀
現
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經如說第二卷 |
| |
|
4 |
受
滅。
彼
不
變
者。
元
無
生
滅。
云
何
於
中
受
汝
生
|
此
見
精。
性
未
曾
皺。
皺
者
為
變。
不
皺
非
變
變
者
|
耄
不。
王
言。
不
也。
世
尊。
佛
言。
大
王。
汝
面
雖
皺。
而
|
汝
今
時。
觀
此
恆
河。
與
昔
童
時
觀
河
之
見。
有
童
|
汝
今
自
傷
髮
白
面
皺。
其
面
必
定
皺
於
童
年。
則
|
然
無
異。
乃
至
於
今。
年
六
十
二。
亦
無
有
異。
佛
言。
|
河
時。
至
年
十
三。
其
水
云
何。
王
言。
如
三
歲
時。
宛
|
至
六
十。
日
月
歲
時。
念
念
遷
變。
則
汝
三
歲
見
此
|
佛
言。
大
王。
如
汝
所
說。
二
十
之
時。
衰
於
十
歲。
乃
|
我
謁
耆
婆
天。
經
過
此
流。
爾
時
即
知
是
恆
河
水。
|
汝
年
幾
時。
見
恆
河
水。
王
言。
我
生
三
歲。
慈
母
攜
|
佛。
我
實
不
知。
佛
言。
我
今
示
汝
不
生
滅
性。
大
王。
|
滅
時。
汝
知
身
中
有
不
滅
耶。
波
斯
匿
王。
合
掌
白
|
告
大
王。
汝
見
變
化
遷
改
不
停。
悟
知
汝
滅。
亦
於
|
念
念
之
間。
不
得
停
住。
故
知
我
身
終
從
變
滅。
佛
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經如說第二卷 |
| |
|
5 |
此
見
聞。
必
不
生
滅。
云
何
世
尊
名
我
等
輩。
遺
失
|
阿
難
即
從
座
起。
禮
佛
合
掌。
長
跪
白
佛。
世
尊。
若
| |
故
無
生
滅。
|
王
在
身
上
觀
察。
故
成
斷
滅。
世
尊
在
見
上
發
明。
|
汝
銷
滅。
死
後
不
生
滅
之
性。
透
底
拈
出
矣
○
匿
|
音
之
喻
云。
縱
汝
形
銷。
命
光
遷
謝。
此
性
云
何
為
|
滅。
現
前
不
變
滅。
則
未
來
亦
不
變
滅。
四
卷
中
杵
|
所
謂
現
前
拈
出
也。
若
現
前
變
滅。
則
未
來
亦
變
|
甚
難
發
揮。
且
死
後
難
明。
故
借
匿
王
身
心
開
示。
|
阿
難
願
佛
就
現
前
身
心。
拈
出
不
生
滅
性。
此
理
| |
躍
歡
喜。
得
未
曾
有。
|
王
聞
是
言。
信
知
身
後
捨
生
趣
生。
與
諸
大
眾。
踴
|
死。
而
猶
引
彼
末
伽
黎
等。
都
言
此
身
死
後
全
滅。
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經如說第二卷 |
| |
|
6 |
之
身。
號
性
顛
倒。
隨
汝
諦
觀
汝
身
佛
身。
稱
顛
倒
|
淨
法
身。
比
類
發
明。
如
來
之
身。
名
正
遍
知。
汝
等
|
諸
世
間
人。
一
倍
瞻
視。
則
知
汝
身。
與
諸
如
來。
清
|
正。
佛
即
豎
臂。
告
阿
難
言。
若
此
顛
倒。
首
尾
相
換。
|
難
言。
如
來
豎
臂。
兜
羅
綿
手。
上
指
於
空。
則
名
為
|
若
世
間
人
以
此
為
倒。
即
世
間
人
將
何
為
正。
阿
|
生。
以
此
為
倒。
而
我
不
知
誰
正
誰
倒。
佛
告
阿
難。
|
今
見
我
母
陀
羅
手。
為
正
為
倒。
阿
難
言。
世
間
眾
|
即
時
如
來。
垂
金
色
臂。
輪
手
下
指。
示
阿
難
言。
汝
| |
斷
滅
而
說
遺
失
也。
下
示
顛
倒
不
失
之
相。
|
遺
失
而
謂
顛
倒。
不
知
因
顛
倒
而
說
遺
失。
非
因
|
上
惟
舉
見。
此
復
兼
聞。
阿
難
疑
真
性
不
滅。
云
何
| |
真
性。
顛
倒
行
事。
願
興
慈
悲。
洗
我
塵
垢。
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經如說第二卷 |
| |
|
7 |
廣
舉
山
河
大
地。
明
暗
色
空
等
也。
唯
心
所
現。
如
|
起
之
緣。
心
所
使。
即
五
十
一
心
所
也。
諸
所
緣
法。
|
色
總
舉
根
塵。
心
總
舉
諸
識。
諸
緣。
總
指
色
心
生
|
此
下
發
明
顛
倒
實
處
也。
應
不
失
時。
故
曰
海
潮。
|
等。
遺
失
本
玅
圓
妙
明
心。
寶
明
妙
性。
認
悟
中
迷。
|
汝
心。
皆
是
妙
明
真
精
妙
心
中
所
現
物。
云
何
汝
|
心
諸
緣。
及
心
所
使。
諸
所
緣
法。
唯
心
所
現。
汝
身
|
發
海
潮
音。
遍
告
同
會。
諸
善
男
子。
我
常
說
言。
色
|
萌。
目
不
明
也。
佛
興
慈
悲。
哀
愍
阿
難。
及
諸
大
眾。
|
失
顛
倒。
不
妨
元
不
生
滅。
瞪
音
正。
直
視
貌。
瞢
音
|
性
顛
倒。
同
此
身
也。
特
迷
悟
相
反
耳。
可
知
即
遺
|
倒
與
正。
同
此
臂
也。
特
首
尾
相
換
耳。
正
遍
知。
與
| |
瞪
瞢
瞻
瞻。
目
睛
不
瞬。
不
知
身
心
顛
倒
所
在。
|
者。
名
字
何
處。
號
為
顛
倒。
於
時
阿
難。
與
諸
大
眾。
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經如說第二卷 |
| |
|
8 |
相
為
身。
聚
緣
內
搖。
趣
外
奔
逸。
昏
擾
擾
相。
以
為
|
晦
昧
為
空。
空
晦
暗
中。
結
暗
為
色。
色
雜
妄
想。
想
| |
詳
發
之
耳。
|
所
現。
則
會
妄
歸
真。
如
來
藏
性
已
揭
于
此。
後
特
|
妙。
凝
然
湛
寂。
如
鏡
之
體。
自
色
心
諸
緣。
至
唯
心
|
從
妙
起
明。
圓
融
照
了。
如
鏡
之
光。
性
則
即
明
而
|
圓。
有
隨
緣
意。
清
淨
堅
實
曰
寶。
有
不
動
意。
心
則
|
知。
本
來
自
妙。
不
假
修
為。
曰
本
妙。
通
融
流
動
曰
|
曰
真
精。
具
此
諸
義
曰
妙
心。
恆
不
昧
此
曰
正
遍
|
也。
不
屬
空
有
曰
妙。
遠
離
晦
昧
曰
明。
萬
法
實
體
|
而
悟
妙
體。
乃
遺
本
妙
而
執
幻
妄。
是
認
悟
中
迷
|
明
真
精
妙
心。
故
身
心
皆
現
其
中。
今
不
即
幻
妄
|
心
鏡
所
現。
全
體
是
心。
此
心
非
攀
緣
之
心。
乃
妙
|
鏡
中
像。
全
體
是
鏡。
汝
今
幻
妄
身
心。
皆
是
妙
明
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經如說第二卷 |
| |
|
9 |
塵。
昏
擾
之
相。
而
以
為
身
心
體
性。
得
非
迷
哉。
既
|
於
內。
隨
想
搖
蕩。
逐
外
境
而
奔
逸。
此
特
雜
妄
緣
|
五
陰
備
矣。
即
知
覺
乃
眾
生
也。
妄
有
緣
氣。
積
聚
|
生
正
報
內
色。
想
謂
妄
心。
相
謂
妄
色。
色
心
和
合。
|
即
想
澄
成
國
土
也。
以
四
大
色。
雜
妄
想
心。
變
眾
|
無
明。
二
法
和
合。
變
起
四
大。
為
山
河
依
報
外
色。
|
空。
即
下
經
迷
妄
有
虛
空
也。
所
變
頑
空。
與
能
變
|
迷
性
明
而
成
無
明
曰
晦
昧。
由
此
無
明。
變
成
頑
|
自
晦
昧
為
空。
至
色
身
之
內。
所
謂
認
悟
中
迷
也。
| |
垂
手。
等
無
差
別。
如
來
說
為
可
憐
愍
者。
|
為
全
潮。
窮
盡
瀛
渤。
汝
等
即
是
迷
中
倍
人。
如
我
|
譬
如
澄
清
百
千
大
海
棄
之。
唯
認
一
浮
漚
體。
目
|
身。
外
洎
山
河
虛
空
大
地。
咸
是
妙
明
真
心
中
物。
|
心
性。
一
迷
為
心。
決
定
惑
為
色
身
之
內。
不
知
色
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經如說第二卷 |
| |
|
10 |
示
圓
音。
拔
我
疑
根。
歸
無
上
道。
未
敢
認。
非
不
肯
|
徒
獲
此
心。
未
敢
認
為
本
元
心
地。
願
佛
哀
愍。
宣
|
地。
而
我
悟
佛
現
說
法
音。
現
以
緣
心。
允
所
瞻
仰。
|
承
佛
如
是
妙
音。
悟
妙
明
心。
元
所
圓
滿。
常
住
心
|
難
承
佛
悲
救
深
誨。
垂
泣
叉
手。
而
白
佛
言。
我
雖
|
示
之。
阿
難
始
知
緣
塵
外。
有
如
此
廣
大
心
體。
阿
|
許
以
真
心
有
體
而
已。
未
示
真
心
也。
至
此
方
指
|
呵
非
心。
驚
謂
捨
此
更
無。
將
同
土
木。
如
來
摩
頂。
|
失。
而
常
如
遺
失。
懷
珠
困
窮。
故
可
憐
愍。
阿
難
聞
|
加
一
倍
迷。
如
我
垂
手。
正
指
顛
倒
所
在。
本
無
遺
|
認
漚。
已
為
迷
矣。
執
浮
想
為
大
心。
如
認
漚
為
海。
|
之
體。
瀛
渤
之
量
哉
遺
大
心
而
認
浮
想。
如
棄
海
|
中。
何
異
棄
彼
無
邊
剎
海。
認
一
浮
漚。
以
為
全
潮
|
真
心。
範
圍
天
地。
包
含
萬
象。
乃
認
之
於
蕞
爾
身
|
一
迷
此。
決
定
以
心
為
在
幻
質
之
內。
不
知
妙
明
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經如說第二卷 |
| |
|
11 |
緣
心
者。
能
緣
之
心。
法
緣
者。
所
緣
之
塵。
法
音。
即
| |
體
為
月
明
性。
明
暗
二
性。
無
所
了
故。
汝
亦
如
是。
|
唯
亡
指。
亦
復
不
識
明
之
與
暗。
何
以
故。
即
以
指
|
輪。
亦
亡
其
指。
何
以
故。
以
所
標
指
為
明
月
故。
豈
|
看
月。
若
復
觀
指
以
為
月
體。
此
人
豈
唯
亡
失
月
|
得
法
性。
如
人
以
手。
指
月
示
人。
彼
人
因
指。
當
應
|
佛
告
阿
難。
汝
等
尚
以
緣
心
聽
法。
此
法
亦
緣。
非
| |
世
尊
答
意。
不
重
破
除
緣
心。
只
重
指
明
真
心。
|
見。
阿
難
問
意。
不
重
捨
妄
不
得。
只
重
認
真
不
明。
|
者
敵
體
相
番。
一
有
還。
一
無
還。
使
阿
難
分
明
親
|
目。
乃
敢
承
認。
此
正
實
參
實
證
處。
下
文
佛
以
二
|
主
人
翁。
求
世
尊
徹
底
發
明。
使
得
親
見
本
來
面
|
認
也。
特
以
初
獲
此
心。
尚
未
受
用。
未
敢
遂
認
為
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經如說第二卷 |
| |
|
12 |
離
聲
無
分
別
性。
斯
則
豈
唯
聲
分
別
心。
分
別
我
|
為
亭
主。
此
亦
如
是。
若
真
汝
心。
則
無
所
去。
云
何
|
暫
止
便
去。
終
不
常
住。
而
掌
亭
人。
都
無
所
去。
名
|
應
離
分
別
音。
有
分
別
性。
譬
如
有
客。
寄
宿
旅
亭。
|
捨
乎。
若
以
分
別
我
說
法
音。
為
汝
心
者。
此
心
自
|
不
捨
緣
心。
重
佛
法
也。
豈
知
此
法
亦
緣
而
當
併
|
難
迷
心
迷
教。
及
迷
教
心
體
相。
亦
如
是
耳。
阿
難
|
照
之
塵。
為
有
照
之
心。
有
照
無
照。
二
不
別
故。
阿
|
屬
聲
塵。
不
能
覺
照。
心
體
靈
知。
具
有
覺
照。
以
無
|
豈
惟
不
知
教
意。
兼
不
了
教
心
體
相。
何
以
故。
教
|
意。
何
以
故。
以
他
聲
教
為
己
自
心。
自
他
不
分
也。
|
聲
教。
不
觀
自
心。
豈
唯
不
達
自
心。
亦
復
不
知
教
|
法
者
之
自
心。
說
法
顯
心。
聞
教
自
合
觀
心。
若
執
|
眾
生
之
心。
豈
可
執
教
為
心
哉。
指
喻
法。
月
喻
聽
|
聲
塵。
亦
非
真。
法
性
者。
真
理
也。
教
詮
真
理。
理
是
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經如說第二卷 |
| |
|
13 |
元
心。
云
何
無
還。
唯
垂
哀
愍。
為
我
宣
說。
佛
告
阿
|
阿
難
言。
若
我
心
性。
各
有
所
還。
則
如
來
說
妙
明
| |
伽
黎。
離
諸
四
句。
結
前
起
後。
|
色
空。
冥
然
莫
辨。
外
道
昧
為
冥
諦。
拘
舍
離。
即
末
|
也。
一
切
皆
無。
故
非
色。
對
緣
妄
有。
故
非
空。
既
非
|
無
性。
如
是
乃
至
等。
兼
舉
六
塵
緣
影。
皆
無
自
性
|
但
聲
分
別
心。
離
聲
無
性。
色
分
別
心。
離
色
相
亦
|
分
別
我
容
指
色
上
緣
心。
即
允
所
瞻
仰
者
也。
非
|
人。
聲
分
別
心。
指
聲
上
緣
心。
即
悟
佛
法
音
者
也。
|
前
以
客
喻
身
境。
此
以
客
喻
緣
心。
而
見
性
為
主
| |
分
別
性。
則
汝
心
性。
各
有
所
還。
云
何
為
主。
|
非
色
非
空。
拘
舍
離
等。
昧
為
冥
諦。
離
諸
法
緣。
無
|
容。
離
諸
色
相。
無
分
別
性
如
是
乃
至
分
別
都
無。
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經如說第二卷 |
| |
|
14 |
|
之
捏。
即
是
真
月。
|
見
精
當
真
心。
去
見
精
中
之
妄。
即
是
真
心。
去
目
|
所
起。
全
體
即
真。
但
當
由
見
精
得
真
心。
不
可
以
|
雖
非
真
心。
然
離
真
心。
必
無
見
精
可
得。
蓋
從
真
|
月
雖
非
真
月。
然
離
真
月。
必
無
二
月
可
得。
見
精
|
出。
本
無
二
相。
若
月
影。
則
有
二
相。
故
曰
非
是。
二
|
體。
例
見
精
明
元。
雖
非
妙
精
明
心。
元
是
妙
心
而
|
也。
第
二
月
雖
非
真
月。
然
因
捏
目
而
成。
其
實
一
|
宜
之
詞。
言
放
下
妙
明
元
心。
且
託
見
精
而
言
之
|
無
朕。
發
悟
良
難。
故
託
見
精
方
便
開
示。
且
者。
權
|
妙
明
元
心。
云
何
無
還。
佛
以
見
精
為
答
者。
真
心
|
月。
喻
見
精
明
元。
水
中
影。
喻
緣
塵
分
別。
阿
難
問
|
如
第
二
月。
非
是
月
影。
真
月。
喻
妙
精
明
心。
第
二
|
難。
且
汝
見
我。
見
精
明
元。
此
見
雖
非
妙
精
明
心。
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經如說第二卷 |
| |
|
15 |
明
淨。
汝
自
迷
悶。
喪
本
受
輪。
於
生
死
中。
常
被
漂
|
然
非
汝。
不
汝
還
者。
非
汝
而
誰。
則
知
汝
心
本
妙
|
雖
明
暗
等
種
種
差
別。
見
無
差
別。
諸
可
還
者
自
|
誰
還。
何
以
故。
若
還
於
明。
則
不
明
時。
無
復
見
暗。
|
切
所
有。
不
出
斯
類。
汝
見
八
種
見
精
明
性。
當
欲
|
頑
虛
還
空。
鬱
![[土*孛]](../T01/y1419.bmp )
還
塵。
清
明
還
霽。
則
諸
世
間
一
|
日。
暗
還
黑
月。
通
還
戶
牖。
壅
還
牆
宇。
緣
還
分
別。
|
還
日
輪。
何
以
故。
無
日
不
明。
明
因
屬
日。
是
故
還
|
各
還
本
所
因
處。
云
何
本
因。
阿
難。
此
諸
變
化。
明
|
氛。
又
觀
清
淨。
阿
難。
汝
咸
看
此
諸
變
化
相。
吾
今
|
之
中。
遍
是
空
性。
鬱
![[土*孛]](../T01/y1419.bmp )
之
象。
則
紆
昏
塵。
澄
霽
斂
|
宇
之
間。
則
復
觀
壅。
分
別
之
處。
則
復
見
緣。
頑
虛
|
雲
霧
晦
暝。
則
復
昏
暗。
戶
![[片*庸]](../T01/y2612.bmp )
之
隙。
則
復
見
通。
牆
|
堂。
洞
開
東
方。
日
輪
升
天。
則
有
明
曜。
中
夜
黑
月。
|
汝
應
諦
聽。
今
當
示
汝
無
所
還
地。
阿
難。
此
大
講
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經如說第二卷 |
| |
|
16 |
非
見。
無
見
而
非
物。
安
辨
何
者
是
我
之
見
性
乎。
|
真
性。
阿
難
意
以
見
性
雜
在
萬
物
之
中。
無
物
而
|
阿
難
言。
我
雖
識
此
見
性
無
還。
云
何
得
知
是
我
| |
不
捨。
喪
卻
本
妙
明
淨
心。
自
取
輪
轉
也。
|
屬
於
識。
即
如
來
藏
妙
真
如
心。
迷
悶
者。
執
緣
心
|
心
也。
見
性
屬
第
八
識。
猶
帶
業
識。
本
妙
明
心。
不
|
見
性
而
悟
本
妙
明
心。
非
即
以
見
性
為
本
妙
明
|
但
知
見
性
無
還。
則
知
汝
心
本
妙
明
淨。
欲
其
由
|
體。
朗
然
常
住。
豈
同
緣
塵
之
心。
與
塵
俱
還
乎。
汝
|
塵
於
見
性
之
中。
自
相
往
來。
自
相
陵
奪。
而
此
見
|
還
日
者。
隨
日
輪
而
俱
來。
亦
與
日
輪
而
俱
去。
八
|
塵
相
有
還。
見
性
不
與
塵
俱
還。
離
塵
別
有
全
性。
| |
溺。
是
故
如
來
名
可
憐
愍。
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經如說第二卷 |
| |
|
17 |
外
物。
隔
皮
膚
不
見
五
臟
也。
一
初
果。
二
羅
漢。
三
|
觀。
淨
穢
皆
同
清
淨。
不
過
分
寸
者。
隔
紙
膜
不
見
|
尚
有
限。
窮
盡
微
塵
數
國
土。
則
無
限
矣。
佛
眼
所
|
浮。
且
從
近
示
耳。
大
千
世
界。
菩
薩
累
至
百
千。
然
|
得
天
眼。
見
三
千
大
千
世
界。
如
觀
掌
果。
此
云
閻
|
阿
難
方
見
初
禪。
見
一
四
天
下。
阿
那
律
證
四
果。
| |
眾
生
洞
視。
不
過
分
寸。
|
界。
十
方
如
來。
窮
盡
微
塵
清
淨
國
土。
無
所
不
矚。
|
浮
提。
如
觀
掌
中
菴
摩
羅
果。
諸
菩
薩
等。
見
百
千
|
佛
神
力。
見
於
初
禪。
得
無
障
礙。
而
阿
那
律。
見
閻
|
佛
告
阿
難。
吾
今
問
汝。
今
汝
未
得
無
漏
清
淨。
承
| |
是
物
是
我
也。
|
只
重
我
字。
不
重
真
字。
欲
於
現
前
諸
物
中。
辨
其
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經如說第二卷 |
| |
|
18 |
云
盡
汝
眼
力。
是
物
非
汝。
物
不
是
見
也。
然
此
物
|
見
性。
所
謂
我
體
也。
他
即
諸
物
象。
極
汝
見
源。
如
|
明。
誠
汝
見
性。
就
阿
難
親
見
者。
使
自
審
擇。
自
即
|
所
矚。
則
諸
物
類。
自
有
差
別。
見
性
無
殊。
此
精
妙
|
諸
近
遠
諸
有
物
性。
雖
復
差
殊。
同
汝
見
精
清
淨
|
塵
起。
樹
木
山
川。
草
芥
人
畜。
咸
物
非
汝。
阿
難。
是
|
種
種
光。
亦
物
非
汝。
漸
漸
更
觀
雲
騰
鳥
飛。
風
動
|
從
日
月
宮。
是
物
非
汝。
至
七
金
山。
周
遍
諦
觀。
雖
|
於
見
中。
誰
是
我
體。
誰
為
物
象。
阿
難。
極
汝
見
源。
|
分
別
留
礙。
汝
應
於
此
分
別
自
他。
今
吾
將
汝。
擇
|
覽
水
陸
空
行。
雖
有
昏
明
種
種
形
像。
無
非
前
塵
|
阿
難。
且
吾
與
汝。
觀
四
天
王
所
住
宮
殿。
中
間
遍
| |
可
即
諸
物
象。
而
決
擇
之。
|
菩
薩。
四
如
來。
五
眾
生。
見
量
雖
殊。
見
性
不
殊。
皆
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經如說第二卷 |
| |
|
19 |
則
汝
今
見
物
之
時。
汝
既
見
物。
物
亦
見
汝。
體
性
|
何
在。
無
處
可
見。
定
非
物
矣。
云
何
非
汝
真
見。
又
|
吾
之
所
見。
特
跡
而
已。
吾
離
物
不
見
之
時。
其
體
|
見
者。
離
物
之
體
也。
若
謂
吾
汝
同
見
一
物。
是
見
|
亦
同
是
物。
汝
應
可
見。
同
見
者。
依
物
之
跡
也。
不
|
地。
自
然
非
物。
云
何
非
汝。
若
汝
認
見
為
物。
吾
見
|
不
見。
自
然
非
彼
不
見
之
相。
若
不
見
吾
不
見
之
|
為
見
吾。
吾
不
見
時。
何
不
見
吾
不
見
之
處。
若
見
|
若
見
是
物。
則
汝
亦
可
見
吾
之
見。
若
同
見
者。
名
| |
物。
不
可
見
者
是
汝
之
見
性
也。
|
物
象
有
形
可
見。
見
性
無
形
不
可
見。
可
見
者
是
|
物
矣。
所
謂
分
別
自
他
也。
下
更
反
復
辨
定。
總
是
|
殊
而
見
無
殊。
則
此
精
妙
明。
誠
汝
見
性。
見
不
是
|
雖
復
差
殊。
同
汝
見
精
中。
清
淨
本
體
所
矚。
物
有
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經如說第二卷 |
| |
|
20 |
在
汝。
不
能
自
信
其
真。
取
我
言
求
實
也。
|
而
疑
混
於
物
也。
性
汝
不
真。
取
我
求
實
者。
真
性
|
得
知
是
我
真
性
之
問。
自
疑
真
性
者。
本
是
自
性。
|
至
混
物。
而
非
汝
自
性
乎。
非
汝
而
誰。
正
答
云
何
|
則
汝
所
見
日
月
宮
等。
皆
是
汝
之
真
性
周
遍。
何
|
周
遍
一
切。
分
明
照
矚。
則
見
性
即
一
切
法。
如
是
|
我
無
與。
絲
毫
不
雜。
則
知
見
性
離
一
切
相。
而
能
|
分
明。
不
成
混
濫。
故
曰
汝
今
見
時。
是
見
屬
汝。
與
|
不
可
分
辯。
故
曰
不
成
安
立。
阿
難
下。
結
顯
相
見
|
見
是
物。
則
物
應
有
見。
而
有
情
無
情。
體
性
錯
亂。
|
承
上
見
是
物
義。
重
辯
必
非
物
而
結
歸
真
性。
若
| |
自
疑
汝
之
真
性。
性
汝
不
真。
取
我
求
實。
|
汝
見
時。
是
汝
非
我。
見
性
周
遍。
非
汝
而
誰。
云
何
|
紛
雜。
則
汝
與
我。
并
諸
世
間。
不
成
安
立。
阿
難。
若
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經如說第二卷 |
| |
|
21 |
方
空。
吾
復
問
汝。
此
方
器
中
所
見
方
空。
為
復
定
|
屬
前
塵。
不
應
說
言
見
有
舒
縮。
譬
如
方
器。
中
見
|
佛
告
阿
難。
一
切
世
間
大
小
內
外。
諸
所
事
業。
各
| |
何
故
大
復
成
小。
通
復
成
塞。
由
他
不
由
自
耶。
|
躡
前
見
性
周
遍。
則
知
是
自
非
他。
應
隨
處
不
變。
| |
垂
弘
慈。
為
我
敷
演。
|
為
當
牆
宇
夾
令
斷
絕。
我
今
不
知
斯
義
所
在。
願
|
界。
今
在
室
中。
唯
滿
一
室。
為
復
此
見
縮
大
為
小。
|
但
瞻
簷
廡。
世
尊。
此
見
如
是
其
體
本
來
周
遍
一
|
圓
遍
娑
婆
國。
退
歸
精
舍。
祇
見
伽
藍。
清
心
戶
堂。
|
如
來。
觀
四
天
王
勝
藏
寶
殿。
居
日
月
宮。
此
見
周
|
阿
難
白
佛
言。
世
尊。
若
此
見
性。
必
我
非
餘。
我
與
| |
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經如說第二卷 |
| |
|
22 |
身
心
圓
明。
不
動
道
場。
於
一
毛
端。
遍
能
含
受
十
|
轉。
故
於
是
中
觀
大
觀
小。
若
能
轉
物。
則
同
如
來。
|
眾
生。
從
無
始
來。
迷
己
為
物。
失
於
本
心。
為
物
所
|
夾
見
斷。
穿
為
小
竇。
寧
無
續
跡。
是
義
不
然。
一
切
|
仰
觀
日
時。
汝
豈
挽
見
齊
於
日
面。
若
築
牆
宇。
能
|
乎。
入。
達
解
也。
若
如
汝
問。
入
室
之
時。
縮
見
令
小。
|
俱
由
於
塵。
塵
忘
而
大
小
泯
矣。
見
性
何
相
可
除
|
泯
矣。
虛
空
何
相
可
除
乎。
見
性
本
無
大
小。
大
小
|
虛
空
本
無
方
圓。
方
圓
俱
由
於
器。
器
除
而
方
圓
| |
除
虛
空
方
相
所
在。
|
入
無
方
圓。
但
除
器
方。
空
體
無
方。
不
應
說
言
更
|
義
所
在。
義
性
如
是。
云
何
為
在。
阿
難。
若
復
欲
令
|
若
不
定
者。
在
方
器
中。
應
無
方
空。
汝
言
不
知
斯
|
方。
為
不
定
方。
若
定
方
者。
別
安
圓
器。
空
應
不
圓。
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經如說第二卷 |
| |
|
23 |
|
空
體
無
方。
妙
蓋
如
此。
|
則
見
性
會
歸
如
來
藏
妙
真
如
性
中。
但
除
器
方。
|
小。
自
在
無
礙。
何
舒
縮
大
小
之
有。
說
到
同
如
來。
|
端
含
十
方。
小
攝
大。
大
入
小。
小
中
現
大。
大
中
現
|
不
偏。
達
物
皆
己。
明
而
不
昧。
何
物
能
遷
動
之。
毛
|
界。
中
翻
業
識。
則
同
如
來
身
心。
萬
物
一
體。
圓
而
|
分
又
為
相
分
所
礙
矣。
若
能
內
脫
身
心。
外
遺
世
|
真
心。
全
然
遺
失。
故
於
前
塵
境
上。
觀
大
觀
小。
見
|
自
覺
知。
遂
變
成
業
識。
及
相
見
二
分。
於
是
本
來
|
故
動
為
物
礙。
蓋
自
心
真
性。
本
來
周
遍。
眾
生
不
|
既
不
屬
於
自
心。
非
惟
不
隨
心
轉。
反
以
轉
心。
是
|
皆
己。
而
迷
己
為
物。
遂
失
萬
物
一
體
之
本
心。
物
|
續
跡。
自
知
夾
無
斷
痕。
挽。
引
也。
面。
猶
邊
也。
萬
物
|
方
國
土。
覺
觀
日
非
舒。
自
知
入
室
非
縮。
覺
穿
無
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經如說第二卷 |
| |
|
24 |
身
心
非
我。
與
物
能
見
我
之
說
何
殊
耶。
阿
難
疑
|
所
主
張
者。
然
則
現
前
之
見
性
實
我。
而
在
我
之
|
見
性
實
是
我
心。
即
我
今
分
別
之
見。
皆
是
見
性
|
不
能
分
別
此
身
心
耶。
若
謂
分
別
者
非
我
心。
而
|
心。
且
此
果
何
物。
反
有
分
別
之
能。
而
彼
真
見。
反
|
真。
則
虛
空
大
地。
融
成
一
體。
云
何
復
有
我
身
我
|
現
前
皆
是。
不
復
惑
為
色
身
之
內
矣。
但
見
性
既
|
現
在
我
前。
承
上
見
性
周
遍
來。
阿
難
至
此。
信
得
| |
未
悟。
|
殊
如
來
先
所
難
言。
物
能
見
我。
唯
垂
大
慈。
開
發
|
若
實
我
心。
令
我
今
見。
見
性
實
我。
而
身
非
我。
何
|
物。
而
今
身
心
分
別
有
實。
彼
見
無
別。
分
辨
我
身。
|
妙
性。
現
在
我
前。
見
必
我
真。
我
今
身
心。
復
是
何
|
阿
難
白
佛
言。
世
尊。
若
此
見
精。
必
我
妙
性。
今
此
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經如說第二卷 |
| |
|
25 |
雖
殊。
但
可
有
形。
無
不
指
著。
若
必
其
見
現
在
汝
|
者
是
壁。
通
者
是
空。
如
是
乃
至
草
樹
纖
毫。
大
小
|
舉
手
指
陳。
是
種
種
相。
陰
者
是
林。
明
者
是
日。
礙
|
堂。
上
至
日
月。
前
對
��
河。
汝
今
於
我
師
子
座
前。
|
指
示。
且
今
與
汝
坐
祇
陀
林。
遍
觀
林
渠。
及
與
殿
|
實
汝
前。
汝
實
見
者。
則
此
見
精。
既
有
方
所。
非
無
|
佛
告
阿
難。
今
汝
所
言
見
在
汝
前。
是
義
非
實。
若
| |
性。
初
無
二
體
矣。
|
藏。
妙
真
如
性。
則
妄
即
是
真。
所
用
身
心。
即
此
見
|
真
有
一
物
居
於
鏡
中
耶。
至
陰
入
處
界。
皆
如
來
|
本
空。
全
一
真
見。
譬
之
鏡
中
影
像。
即
鏡
所
現。
豈
|
明
中。
不
能
和
會
為
一
也。
不
知
身
心
器
界。
當
體
|
前
妙
明
真
心
中
物
字
來。
蓋
疑
實
有
一
物
在
妙
|
處。
認
見
性
與
身
心
為
二
耳。
復
是
何
物
物
字。
從
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經如說第二卷 |
| |
|
26 |
是
中
何
者
非
見。
何
以
故。
若
樹
非
見。
云
何
見
樹。
|
何
者
非
見。
阿
難
言。
我
實
遍
見
此
祇
陀
林。
不
知
|
殊。
必
無
見
精
受
汝
所
指。
汝
又
發
明
此
諸
物
中。
|
如
來
坐
祇
陀
林。
更
觀
林
苑。
乃
至
日
月。
種
種
象
|
汝
所
指
是
物
之
中。
無
是
見
者。
今
復
告
汝。
汝
與
|
如
汝
所
言。
無
有
見
精。
離
一
切
物。
別
有
自
性。
則
|
切
物。
別
有
自
性。
佛
言。
如
是
如
是。
佛
復
告
阿
難。
|
至
菩
薩。
亦
不
能
於
萬
物
象
前。
剖
出
精
見。
離
一
|
見
者。
世
尊。
如
佛
所
說。
況
我
有
漏
初
學
聲
聞。
乃
|
觀
日
月。
舉
手
所
指。
縱
目
所
觀。
指
皆
是
物。
無
是
|
惑。
阿
難
言。
我
今
於
此
重
閣
講
堂。
遠
洎
��
河。
上
|
精
明
淨
妙
見
元。
指
陳
示
我。
同
彼
諸
物
分
明
無
|
已
是
見。
何
者
為
物。
汝
可
微
細
披
剝
萬
象。
析
出
|
若
空
是
見。
既
已
成
見。
何
者
是
空。
若
物
是
見。
既
|
前。
汝
應
以
手
確
實
指
陳。
何
者
是
見。
阿
難
當
知。
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經如說第二卷 |
| |
|
27 |
|
難
直
說。
故
委
曲
擒
縱
以
窮
之。
|
眾
茫
然。
蓋
妄
須
頓
破。
故
一
刀
兩
段
以
掃
之。
真
|
得
也。
前
用
一
喝。
使
阿
難
矍
然。
此
用
雙
許。
使
大
|
也。
後
如
是
如
是。
許
其
物
無
非
見。
離
一
切
物
不
|
前
如
是
如
是。
許
其
物
無
是
見。
即
一
切
物
不
得
|
不
能
障
曰
明。
物
不
能
染
曰
淨。
物
不
能
縛
曰
妙。
|
但
破
前
相。
而
諸
疑
盡
釋
矣。
物
不
能
雜
曰
精。
物
|
阿
難
問
意
雖
多。
惟
見
在
我
前。
是
其
謬
本。
故
佛
| |
終
始。
一
時
惶
悚。
失
其
所
守。
|
是
大
眾
非
無
學
者。
聞
佛
此
言。
茫
然
不
知
是
義
|
象
中。
微
細
發
明。
無
非
見
者。
佛
言。
如
是
如
是。
於
|
何
見
空。
若
空
即
見。
復
云
何
空。
我
又
思
惟。
是
萬
|
若
樹
即
見。
復
云
何
樹。
如
是
乃
至
若
空
非
見。
云
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經如說第二卷 |
| |
|
28 |
願
如
來
大
慈
發
明。
此
諸
物
象。
與
此
見
精。
元
是
|
是
義
所
歸。
故
有
驚
怖。
非
是
疇
昔
善
根
輕
鮮。
唯
|
者。
應
有
所
指。
若
非
見
者。
應
無
所
矚。
而
今
不
知
|
是
非
是
義。
世
尊。
若
此
前
緣
色
空
等
象。
若
是
見
|
尊。
此
諸
大
眾。
不
悟
如
來
發
明
二
種
精
見
色
空。
|
即
從
座
起。
頂
禮
佛
足。
合
掌
恭
敬。
而
白
佛
言。
世
|
是
時
文
殊
師
利
法
王
子。
愍
諸
四
眾。
在
大
眾
中。
| |
孤
負
之
意。
哀
慕。
猶
云
悲
仰。
|
意
活
不
決
曰
不
死。
強
言
曰
矯。
非
理
曰
亂。
忝
者。
|
曰
真。
實
稱
理
曰
如
所
如。
賺
誤
曰
誑。
虛
偽
曰
妄。
|
議。
汝
諦
思
惟。
無
忝
哀
慕。
慴
音
哲。
懼
思
也。
決
定
|
如
說。
不
誑
不
妄。
非
末
伽
黎
四
種
不
死
矯
亂
論
|
諸
大
眾。
諸
善
男
子。
無
上
法
王。
是
真
實
語。
如
所
|
如
來
知
其
魂
慮
變
慴。
心
生
憐
愍。
安
慰
阿
難。
及
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經如說第二卷 |
| |
|
29 |
法。
文
殊
問
見
精
物
象。
元
是
何
物。
今
答
云
元
是
|
也。
見
緣。
塵
也。
所
想
相。
識
也。
根
塵
識
三。
攝
盡
萬
|
定
中。
了
知。
如
下
所
云。
不
作
是
非
是
見
也。
見。
根
|
故
於
萬
象
中。
分
物
分
我。
分
是
分
非。
諸
聖
住
是
|
摩
地。
即
前
首
楞
嚴
大
定。
由
彼
大
眾
未
得
大
定。
|
相
見
而
歸
真
如。
發
明
無
是
無
非
是
之
旨
也。
三
|
是
菩
提
妙
淨
明
體。
云
何
於
中
有
是
非
是。
此
會
|
并
所
想
相。
如
虛
空
華。
本
無
所
有。
此
見
及
緣。
元
|
來。
及
大
菩
薩。
於
其
自
住
三
摩
地
中。
見
與
見
緣。
|
是。
又
無
非
是
乎。
佛
告
文
殊。
及
諸
大
眾。
十
方
如
|
字。
語
之
略
耳。
謂
此
見
與
象。
元
是
何
物。
而
乃
無
|
是
見
之
義。
非
是
義
者。
無
非
是
見
之
義。
缺
二
無
|
是
非
是
義
者。
是
與
非
是。
二
種
義
也。
是
義
者。
無
| |
何
物。
於
其
中
間。
無
是
非
是。
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經如說第二卷 |
| |
|
30 |
實
自
體
無
餘。
見
精
與
萬
法。
得
失
判
然。
|
虛。
然
影
有
生
滅。
光
無
去
來。
影
乃
外
境
所
映。
光
|
告
云。
光
影
皆
無
體
惟
水
是
實
體
耳。
光
影
雖
皆
|
彼
愚
者。
復
執
光
影
各
自
有
體。
橫
起
是
非。
故
復
|
斥
影
為
妄。
讚
光
為
真。
欲
其
即
光
以
識
水
也。
而
|
徹。
無
形
可
見。
只
得
指
水
面
之
光。
令
彼
認
取。
故
|
認
為
實
有。
今
欲
令
其
舍
影
認
水。
無
奈
水
體
瑩
|
人
物
等
影。
世
間
迷
人。
如
夜
半
觀
海。
見
彼
影
相。
|
大
海
水。
見
精。
如
水
之
光。
諸
所
物
相。
如
水
中
映
|
諸
法
同
為
真
體。
將
何
適
從。
今
試
喻
之。
一
真。
如
|
性。
今
乃
謂
妄。
則
降
見
性
同
是
空
華。
謂
真。
則
升
|
物
為
侶。
似
謂
見
獨
真。
而
餘
皆
妄。
令
人
獨
依
見
|
是
說
非
是
哉
○
佛
初
以
見
為
性。
不
與
身
心
萬
|
是
見
及
非
是
見。
今
唯
一
菩
提
妙
淨
明
體。
何
說
|
菩
提
妙
淨
明
體。
諸
物
若
與
見
精
有
二
體。
可
說
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經如說第二卷 |
| |
|
31 |
無
文
殊
得
麼。
文
殊
是
大
智
慧
人。
自
然
同
聲
相
|
殊
得
麼。
還
許
此
文
殊
外。
減
卻
一
個
文
殊。
喚
作
|
殊。
還
許
此
文
殊
外。
更
添
一
個
文
殊。
喚
作
是
文
|
添
註。
就
體
發
明。
故
問
之
曰。
即
汝
此
身。
是
個
文
|
世
尊
既
與
發
明。
復
恐
不
能
信
解。
令
文
殊
從
旁
| |
非
月。
|
月。
又
誰
非
月。
文
殊。
但
一
月
真。
中
間
自
無
是
月
|
真
心。
妄
為
色
空。
及
與
聞
見。
如
第
二
月。
誰
為
是
|
諸
空
塵。
亦
復
如
是。
本
是
妙
明
無
上
菩
提。
淨
圓
|
文
殊。
於
中
實
無
是
非
二
相。
佛
言。
此
見
妙
明。
與
|
何
以
故。
若
有
是
者。
則
二
文
殊。
然
我
今
日。
非
無
|
者。
為
無
文
殊。
如
是。
世
尊。
我
真
文
殊。
無
是
文
殊。
|
文
殊。
吾
今
問
汝。
如
汝
文
殊。
更
有
文
殊。
是
文
殊
| |
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經如說第二卷 |
| |
|
32 |
能
於
中
出
是
非
是。
由
是
真
精
妙
覺
明
性。
故
能
|
是
以
汝
今
觀
見
與
塵。
種
種
發
明。
名
為
妄
想。
不
| |
見
真
月。
則
不
妄
立
是
非
矣。
|
非
真
月。
不
知
生
是
生
非。
皆
未
見
真
月
者
也。
若
|
無。
豈
可
在
第
二
月
上。
妄
生
卜
度。
以
為
是
真
月。
|
精
見
依
真
而
起。
如
第
二
月。
既
如
二
月。
則
知
本
|
為
業
識。
轉
為
見
相。
妄
有
色
空
精
見。
良
以
色
空
|
見。
本
是
淨
圓
真
心。
不
覺
心
起
而
有
其
念。
故
迷
|
非。
則
知
真
體
上。
亦
本
無
是
非
也。
由
彼
色
空
精
|
太
虛。
無
欠
無
餘
故
也。
既
知
真
文
殊
上。
本
無
是
|
無
文
殊。
喻
真
如
體
不
剩
一
法。
不
欠
一
法。
圓
同
|
個
文
殊。
然
我
有
一
個
真
文
殊
在。
又
不
得
喚
作
|
一
個
是
文
殊。
若
更
添
一
個
是
文
殊。
則
便
有
兩
|
應。
故
曰
即
我
一
個
是
真
文
殊。
此
外
不
得
更
添
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經如說第二卷 |
| |
|
33 |
滿
菩
提。
不
生
滅
性。
清
淨
本
心。
本
覺
常
住。
是
佛
|
盡
破。
情
窮
理
極。
諸
計
消
亡。
真
我
自
顯。
故
云
圓
|
下
不
剖
此
疑
者。
因
緣
自
然。
和
合
不
和
合。
既
已
|
處
受
生。
遍
十
方
界。
以
濫
真
覺。
故
云
有
何
差
別。
|
苦
行
外
道。
妄
計
身
中
有
一
神
我。
常
住
不
滅。
處
|
志。
此
云
淨
行。
娑
毗
迦
羅。
此
云
金
頭
外
道。
投
灰。
|
方。
有
何
差
別。
覺
緣。
謂
覺
性
遍
緣。
無
所
不
在。
梵
|
冥
諦。
及
投
灰
等
諸
外
道
種。
說
有
真
我
遍
滿
十
|
然
常
住。
性
非
生
滅。
與
先
梵
志
娑
毗
迦
羅。
所
談
|
佛
言。
世
尊。
誠
如
法
王
所
說
覺
緣。
遍
十
方
界。
湛
|
物
辨。
又
無
可
指。
既
悟
一
真。
斯
疑
頓
絕。
阿
難
白
|
方
所。
非
無
指
示。
蓋
初
執
在
前。
似
有
可
指。
及
對
|
可
出
指
與
非
指。
出
者。
超
也。
指
非
指。
應
前
既
有
|
沉
妄
想。
不
能
出
是
與
非
是。
由
真
精
而
發
明。
方
|
令
汝
出
指
非
指。
承
上
二
喻。
觀
見
塵
而
發
明。
終
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經如說第二卷 |
| |
|
34 |
|
實
心
妙
覺
明
性。
|
非
因
緣。
與
彼
自
然。
云
何
開
示。
不
入
群
邪。
獲
真
|
覺
性
自
然。
非
生
非
滅。
遠
離
一
切
虛
妄
顛
倒。
似
|
等。
常
說
自
然。
我
說
因
緣。
非
彼
境
界。
我
今
觀
此
|
亦
曾
於
楞
伽
山。
為
大
慧
等。
敷
演
斯
義。
彼
外
道
|
及
因
緣
自
然。
外
道
之
真
我。
不
辯
而
判
然。
世
尊。
|
性。
七
大
圓
融
周
遍。
乃
是
遠
離
和
合
與
不
和
合。
|
五
陰。
六
入。
十
二
處。
十
八
界。
本
如
來
藏
妙
真
如
|
方
體
不
相
雜。
是
不
和
合。
世
尊
不
與
分
疏。
但
舉
|
二
相。
有
一
真
我
在
十
方
中。
是
和
合。
真
我
與
十
|
物。
謂
身
心
之
外。
別
有
見
性。
便
成
和
合
不
和
合
|
與
妙
覺
混。
前
云
見
必
我
真。
我
今
身
心。
復
是
何
|
全
相
是
性。
阿
難
分
性
相
為
二。
故
疑
外
道
真
我。
|
所
謂
周
遍
也。
豈
外
道
妄
計
可
同
哉。
楞
嚴
圓
教。
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經如說第二卷 |
| |
|
35 |
猶
未
悟。
惑
為
自
然。
阿
難。
若
必
自
然。
自
須
甄
明
|
佛
告
阿
難。
我
今
如
是
開
示
方
便。
真
實
告
汝。
汝
| |
難。
|
不
復
分
別
外
道。
我
說
我
字。
世
尊。
我
今
我
字。
阿
|
何
但
不
同。
且
了
無
自
然
之
義。
故
佛
唯
破
自
然。
|
者。
阿
難
實
以
為
自
然。
但
求
不
同
於
外
道。
不
知
|
與。
類
也。
似
非
因
緣。
而
類
彼
自
然
矣。
云
何
開
示
|
也。
非
生
非
滅。
即
常
義。
遠
離
虛
妄
顛
倒。
即
遍
義。
|
等
為
緣。
方
生
芽
等。
非
彼
境
界
者。
異
於
彼
所
說
|
方
生
諸
果。
外
而
百
穀
等
物。
亦
須
根
種
為
因。
土
|
而
三
乘
等
性。
須
由
宿
生
根
種。
復
假
諸
教
助
緣。
|
因
緣
破
之。
因。
謂
親
因
種
子。
緣。
謂
助
發
資
緣。
內
|
因。
自
然
而
然。
擬
無
因
果。
不
立
修
證。
故
佛
廣
說
|
外
道
說
自
然。
謂
內
而
心
性。
外
而
萬
物。
悉
本
無
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經如說第二卷 |
| |
|
36 |
見。
因
塞
有
見。
阿
難。
若
因
明
有。
應
不
見
暗。
如
因
|
現
前。
此
見
為
復
因
明
有
見。
因
暗
有
見。
因
空
有
|
性。
佛
言。
汝
言
因
緣。
吾
復
問
汝。
汝
今
因
見。
見
性
|
緣
生。
心
猶
未
明。
咨
詢
如
來。
是
義
云
何
合
因
緣
|
阿
難
言
必
此
妙
見。
性
非
自
然。
我
今
發
明
是
因
| |
物
為
自
然
體。
今
推
其
體。
體
而
無
自。
誰
曰
本
然。
|
今
皆
隨
變。
非
自
然
矣。
外
道
不
了
法
空。
計
有
一
|
自
然。
謂
自
體
本
然
也。
自
體
本
然
則
不
隨
境
變。
| |
自
者。
則
於
明
時。
見
性
斷
滅。
云
何
見
明。
|
自
體
者。
應
不
見
塞。
如
是
乃
至
諸
暗
等
相
以
為
|
為
自。
阿
難。
若
明
為
自。
應
不
見
暗。
若
復
以
空
為
|
見
為
復
以
明
為
自。
以
暗
為
自。
以
空
為
自。
以
塞
|
有
自
然
體。
汝
且
觀
此
妙
明
見
中。
以
何
為
自。
此
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經如說第二卷 |
| |
|
37 |
中
措
心。
以
諸
世
間
戲
論
名
相。
而
得
分
別。
如
以
|
無
是
非
是。
離
一
切
相。
即
一
切
法。
汝
今
云
何
於
|
明。
非
因
非
緣。
亦
非
自
然。
非
不
自
然。
無
非
不
非。
|
法
不
能
變
自
體。
非
因
緣
也。
當
知
如
是
精
覺
妙
|
暗
塞
空
是
他
法。
自
體
能
隨
他
法。
非
自
然
也。
他
|
非
自
然。
體
既
不
變
故
非
因
緣。
見
性
是
自
體。
明
|
循
物
為
緣。
既
無
定
趣。
非
因
緣
矣。
用
既
隨
緣
故
|
因
緣
義
矣。
但
未
知
妙
性
云
何
符
合。
假
物
為
因。
|
始
疑
妙
性
同
外
自
然。
既
聞
逐
破。
謂
如
佛
昔
說
| |
同
於
空
塞。
|
塞。
若
緣
塞
有。
應
不
見
空。
如
是
乃
至
緣
明
緣
暗。
|
緣
空
有
見。
緣
塞
有
見。
阿
難。
若
緣
空
有。
應
不
見
|
暗。
復
次
阿
難。
此
見
又
復
緣
明
有
見。
緣
暗
有
見。
|
暗
有。
應
不
見
明。
如
是
乃
至
因
空
因
塞。
同
於
明
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經如說第二卷 |
| |
|
38 |
云
何
常
與
比
丘。
宣
說
見
性
具
四
種
緣。
所
謂
因
|
阿
難
白
佛
言。
世
尊。
必
妙
覺
性。
非
因
非
緣。
世
尊
|
相。
如
何
於
精
覺
妙
明
中。
作
意
妄
想
戲
論
分
別。
|
差。
情
計
成
過。
因
緣
自
然
等。
皆
是
世
間
戲
論
名
|
以
一
切
情
計
之
相。
非
一
切
法
自
相
也。
法
本
無
|
明。
元
清
淨
體。
本
無
非
與
不
非。
亦
無
是
與
不
是。
|
自
然。
不
屬
非
因
緣。
不
屬
非
自
然。
以
此
精
覺
妙
|
結
示
云。
當
知
如
是
精
覺
妙
明。
不
屬
因
緣。
不
屬
|
緣
不
變。
是
世
尊
說
法
之
弘
範。
入
理
之
深
談。
故
|
不
變。
故
有
外
道
小
乘
之
別。
若
夫
不
變
隨
緣。
隨
|
變
也。
以
執
自
然
者。
不
解
隨
緣。
執
隨
緣
者。
不
知
|
此
下
重
重
拂
跡。
結
顯
覺
性
不
變
隨
緣。
隨
緣
不
| |
捉。
|
手
掌
撮
摩
虛
空。
祇
益
自
勞。
虛
空
云
何
隨
汝
執
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經如說第二卷 |
| |
|
39 |
第
一
義。
皆
為
戲
論。
昔
說
因
緣。
為
對
治
自
然
權
|
明
而
顯。
因
心
而
知。
因
眼
而
見。
乃
世
間
名
相。
於
|
因
緣
自
教。
故
重
起
問。
緣
生
之
法。
因
空
而
有。
因
|
因
緣
自
然。
二
皆
被
黜。
不
問
自
然
者。
非
自
教
也。
| |
中
暫
無。
如
是。
則
知
二
俱
名
見。
云
何
不
見。
|
俱
名
不
見。
若
復
二
相
自
相
陵
奪。
非
汝
見
性
於
|
見。
今
在
明
時。
不
見
暗
相。
還
名
不
見。
如
是
二
相。
|
云
何
無
見。
阿
難。
若
在
暗
時。
不
見
明
故。
名
為
不
|
時。
名
不
見
者。
應
不
見
暗。
若
必
見
暗。
此
但
無
明。
|
若
復
無
此
三
種
光
明。
則
不
能
見。
阿
難。
若
無
明
|
言。
世
人
因
於
日
月
燈
光。
見
種
種
相。
名
之
為
見。
|
世
間
人。
說
我
能
見。
云
何
名
見。
云
何
不
見。
阿
難
|
世
間
諸
因
緣
相。
非
第
一
義。
阿
難。
吾
復
問
汝。
諸
|
空
因
明。
因
心
因
眼。
是
義
云
何。
佛
言。
阿
難。
我
說
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經如說第二卷 |
| |
|
40 |
皆
名
為
見。
云
何
見
暗
之
時。
名
為
不
見。
|
自
相
傾
奪。
非
關
見
性
暫
有
暫
無。
則
見
暗
見
明。
|
理
乎。
若
謂
明
來
暗
謝。
暗
來
明
謝。
是
明
暗
二
相。
|
黑
暗。
亦
名
不
見。
則
見
暗
見
明。
俱
名
不
見。
有
是
|
暗
中。
不
見
光
明。
名
不
見
者。
則
在
白
晝
時。
不
見
|
暗。
斯
則
但
是
無
明。
云
何
稱
為
無
見。
若
謂
在
黑
|
名
不
見
者。
應
不
見
暗。
若
謂
雖
不
見
明。
必
能
見
|
借
其
語
以
破
之
曰。
若
此
見
性。
無
此
三
種
光
明。
|
與
不
見。
皆
屬
因
緣。
故
知
見
性
從
因
緣
生。
世
尊
|
月
燈
光。
故
見。
因
無
日
月
燈
光。
故
不
見。
此
則
見
|
而
成
見。
復
因
何
物
而
不
見。
阿
難
答
世
人
因
日
|
緣
生
者。
即
如
世
人
各
說
我
為
能
見。
是
因
何
物
|
因
緣。
即
見
性
何
曾
屬
因
緣
哉。
若
謂
見
性
是
因
|
誤
認
妙
覺
性。
為
因
緣
法。
然
不
獨
妙
覺
性
不
屬
|
宜
之
教。
非
今
所
說
第
一
修
證
了
義
之
教。
阿
難
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經如說第二卷 |
| |
|
41 |
所
謂
第
一
義。
性
在
見
中。
名
為
見
精。
性
離
於
見。
|
見
字。
是
性
體。
蓋
又
以
見
精
為
妄。
而
性
體
為
真。
|
破
之。
見
見
三
句。
下
三
個
見
字。
是
見
精。
上
三
個
|
屬
自
己
業
識
變
現。
與
妙
覺
性
尚
隔
一
層。
故
復
|
則
見
性
不
屬
緣
生
明
矣。
見
性
雖
不
屬
緣
生。
猶
|
將
明
暗
空
塞。
推
論
成
就。
見
性
離
此
四
塵
之
義。
| |
疲
怠
妙
菩
提
路。
|
能
通
達
清
淨
實
相。
吾
今
誨
汝。
當
善
思
惟。
無
得
|
因
緣
自
然。
及
和
合
相。
汝
等
聲
聞。
狹
劣
無
識。
不
|
時。
見
非
是
見。
見
猶
離
見。
見
不
能
及。
云
何
復
說
|
之
時。
見
非
是
塞。
四
義
成
就。
汝
復
應
知。
見
見
之
|
暗
之
時。
見
非
是
暗。
見
空
之
時
見
非
是
空。
見
塞
|
是
故
阿
難。
汝
今
當
知。
見
明
之
時。
見
非
是
明。
見
| |
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經如說第二卷 |
| |
|
42 |
施
大
慧
目。
開
示
我
等
覺
心
明
淨。
作
是
語
已。
悲
|
開。
而
今
更
聞
見
見
非
見。
重
增
迷
悶。
伏
願
弘
慈。
|
因
緣
及
與
自
然。
諸
和
合
相。
與
不
和
合。
心
猶
未
|
阿
難
白
佛
言。
世
尊。
如
佛
世
尊
為
我
等
輩。
宣
說
| |
塵。
豈
能
及
之。
故
為
戲
論。
|
超
然。
見
精
所
不
能
及。
因
緣
自
然
和
合。
總
不
離
|
明
暗
塞
空
者。
見
精
也。
見
此
見
者。
性
體
也。
性
本
|
故
發
明
真
見。
而
重
拂
之。
明
暗
塞
空。
塵
也。
見
此
|
論。
阿
難
滯
情
未
解。
再
引
世
尊
常
說
因
緣
為
問。
|
覺
妙
明
也。
前
舉
精
覺
妙
明。
盡
拂
因
緣
自
然
戲
|
而
能
及
之
哉。
清
淨
實
相。
即
真
見
也。
即
前
之
精
|
見
矣。
非
彼
見
所
能
及。
況
因
緣
自
然
和
合
等
相。
|
妄
見
也。
見
此
見
者。
方
稱
真
見。
此
之
真
見。
已
離
|
名
為
見
見。
蓋
謂
見
明
見
暗。
見
空
見
塞。
特
見
耳。
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經如說第二卷 |
| |
|
43 |
直
見
覺
性。
即
名
微
密
觀
照。
非
二
物
也。
|
見
明。
謂
之
覺
觀。
用
此
而
反
觀
見
性。
破
除
業
識。
|
為
麤。
以
反
觀
之
智。
為
微
密
觀
照。
用
此
而
見
暗
|
心
境
轉
細。
如
來
所
示。
觀
照
愈
深。
以
分
別
覺
觀
|
性
似
復
破。
無
可
依
據。
故
重
增
迷
悶。
阿
難
所
迷。
|
將
見
性
為
妙
覺
性
矣。
今
又
說
見
見
非
見。
則
見
|
阿
難。
尚
恐
不
能
承
擔。
重
重
開
示。
阿
難
領
受。
已
|
不
是
和
合。
已
是
迷
悶。
世
尊
前
拈
出
見
性。
舉
似
|
阿
難
信
見
性
非
因
緣
自
然。
未
知
見
性
是
和
合。
| |
別
開
示。
亦
令
將
來
諸
有
漏
者。
獲
菩
提
果。
|
微
密
觀
照。
心
猶
未
了。
汝
今
諦
聽。
吾
當
為
汝
分
|
路。
告
阿
難
言。
汝
雖
強
記。
但
益
多
聞。
於
奢
摩
他
|
大
眾。
將
欲
敷
演
大
陀
羅
尼。
諸
三
摩
提。
妙
修
行
|
淚
頂
禮。
承
受
聖
旨。
爾
時
世
尊
憐
愍
阿
難。
及
諸
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經如說第二卷 |
| |
|
44 |
唯
眚
之
觀。
若
是
見
色。
見
已
成
色。
則
彼
眚
人。
見
|
難。
此
若
燈
色。
則
非
眚
人。
何
不
同
見。
而
此
圓
影。
|
此
夜
燈
明
所
現
圓
光。
為
是
燈
色。
為
當
見
色。
阿
|
眚。
夜
見
燈
光
別
有
圓
影。
五
色
重
疊。
於
意
云
何。
|
云
何
名
為
別
業
妄
見。
阿
難。
如
世
間
人。
目
有
赤
| |
見
根
身
器
界。
為
同
分
妄
見。
|
見。
一
人
如
此。
彼
彼
皆
然。
故
復
約
多
人
多
識。
所
|
時
也。
約
一
人
一
識。
所
見
根
身
器
界。
為
別
業
妄
|
見
妄
即
起
業。
業
起
自
輪
轉。
當
處
當
業。
更
非
異
| |
別
業
妄
見。
二
者
眾
生
同
分
妄
見。
|
妄。
當
處
發
生。
當
業
輪
轉。
云
何
二
見。
一
者
眾
生
|
阿
難。
一
切
眾
生。
輪
迴
世
間。
由
二
顛
倒
分
別
見
| |
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經如說第二卷 |
| |
|
45 |
能
見
圓
影
者。
更
是
何
物。
喻
此
根
身
器
界。
若
從
|
界
也。
若
此
圓
影。
即
見
而
有。
此
見
已
成
圓
影。
而
|
唯
眚
之
觀
者。
喻
有
無
明
業
識。
方
見
有
根
身
器
|
本
無
所
有。
元
是
菩
提
妙
淨
明
體
也。
而
此
圓
影
|
何
不
同
見
者。
喻
如
來
自
住
三
摩
提。
見
與
見
緣。
|
燈
見
而
有
也。
若
此
圓
影
即
燈
而
有。
則
無
眚
人
|
雙
開
二
關。
以
辨
圓
影
不
即
燈
見
而
有。
亦
不
離
|
動。
能
所
遂
分。
故
有
根
身
器
界
發
現
耳。
於
意
下。
|
器
界。
色
即
影
也。
理
智
一
如。
本
無
能
所。
無
明
一
|
喻
本
覺
真
理。
赤
眚
喻
無
明
業
識。
圓
影
喻
根
身
|
此
設
喻
以
明
別
業
妄
見
也。
目
喻
自
覺
聖
智。
燈
| |
有。
應
非
眼
矚。
云
何
眚
人
目
見
圓
影。
|
別
有。
則
合
傍
觀
屏
帳
几
筵。
有
圓
影
出。
離
見
別
|
圓
影
者。
名
為
何
等。
復
次
阿
難。
若
此
圓
影。
離
燈
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經如說第二卷 |
| |
|
46 |
是
故
當
知
色
實
在
燈。
見
病
為
影。
影
見
俱
眚。
見
| |
歇
狂
之
時
矣。
|
目
所
原
有。
狂
非
心
所
本
然。
若
有
之。
終
無
除
眚
|
即
是
菩
提
心。
問
目
眚
心
狂。
獨
非
因
乎。
答
眚
非
|
更
無
他
故。
只
是
心
狂。
眚
除
即
是
清
淨
眼。
狂
歇
|
因。
見
圓
影
者。
更
無
他
故。
只
是
目
眚。
怪
頭
走
者。
|
何
有
妄
見
者。
必
見
根
身
器
界
也。
可
見
妄
元
無
|
離
見
而
有。
則
應
有
妄
見
者。
不
見
根
身
器
界。
云
|
影。
離
見
別
有。
應
非
病
眼
所
矚。
喻
此
根
身
器
界。
|
如。
即
是
無
因
生。
不
合
云
當
處
出
生
也。
若
此
圓
|
筵。
有
圓
影
出
者。
喻
此
根
身
器
界。
若
離
清
淨
真
|
性
也。
若
此
圓
影。
離
燈
而
有。
則
合
傍
觀
屏
帳
几
|
更
是
何
物。
故
知
根
身
器
界。
從
業
識
變。
非
關
見
|
見
生。
則
此
見
性。
已
成
身
器。
而
見
根
身
器
界
者。
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經如說第二卷 |
| |
|
47 |
如
智。
合
如
如
理。
決
不
見
有
根
身
器
界。
若
燈
見
|
病。
是
則
圓
影
從
赤
眚
生。
無
關
燈
見。
故
知
以
如
|
能
見
眚
之
見
體。
未
嘗
墮
眚
病
中。
故
曰
見
眚
非
|
眚
則
不
病。
燈
非
眚
則
無
影。
故
曰
影
見
俱
眚。
然
|
眚
生。
即
能
見
圓
影
者。
亦
是
赤
眚
所
成。
以
目
非
|
曰
色
實
在
燈。
見
病
為
影。
不
唯
所
見
圓
影。
是
赤
|
轉
此
燈
光
而
成
圓
影。
是
則
圓
影
從
赤
眚
生。
故
|
上
只
有
光
明。
眼
上
曾
無
圓
影。
因
淨
眼
有
眚。
故
|
非
離
燈
見
而
有。
然
從
則
何
處
起。
故
示
之
曰。
燈
|
圓
影
起
處
也。
謂
此
圓
影。
既
非
即
燈
見
而
生。
又
|
名
誰
是
燈
是
見。
何
況
分
別
非
燈
非
見。
此
發
明
|
形
非
形。
離
見
非
見。
此
亦
如
是。
目
眚
所
成。
今
欲
|
捏
所
成
故
諸
有
智
者。
不
應
說
言
此
捏
根
元。
是
|
非
見。
如
第
二
月。
非
體
非
影。
何
以
故。
第
二
之
觀。
|
眚
非
病。
終
不
應
言
是
燈
是
見。
於
是
中
有
非
燈
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經如說第二卷 |
| |
|
48 |
大
國
凡
有
二
千
三
百。
其
餘
小
洲。
在
諸
海
中。
其
|
水。
中
間
平
陸。
有
三
千
洲。
正
中
大
洲。
東
西
括
量。
|
云
何
名
為
同
分
妄
見。
阿
難。
此
閻
浮
提。
除
大
海
| |
一
捏
生。
則
知
見
性
從
一
動
起
也。
|
生。
非
月
體
生。
離
見
生。
非
離
見
生。
以
第
二
月
從
|
是
捏
目
所
成
也。
既
從
捏
出。
豈
應
執
此
是
月
體
|
無
明
業
識
生。
如
第
二
月。
非
真
月
體。
亦
非
月
影。
|
未
嘗
病。
所
謂
見
眚
非
病
也。
則
知
根
身
器
界。
從
|
亦
名
自
覺
聖
智。
此
則
靈
光
獨
照。
迥
脫
根
塵。
初
|
照
破
相
見
二
分。
是
無
明
起
者。
謂
之
微
密
觀
照。
|
見
者。
亦
是
從
無
明
起。
所
謂
影
見
俱
眚
也。
然
能
|
為
影
也。
不
唯
所
見
根
身
器
界。
是
無
明
起。
即
能
|
性。
遂
成
見
分。
以
有
見
分。
遂
成
相
分。
所
謂
見
病
|
本
無
圓
影
也。
因
一
念
不
覺。
無
明
妄
動。
轉
此
覺
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經如說第二卷 |
| |
|
49 |
負
耳。
氣
映
日
或
明
或
暗
為
虹
蜺。
|
孛。
橫
去
曰
飛。
下
注
曰
流。
氣
夾
日
如
背
如
耳
曰
|
妖
氣
近
日。
狀
如
珮
玦。
星
芒
遍
指
曰
彗。
四
出
曰
|
有
黑
月
覆
障
之
狀。
惡
氣
環
匝
曰
暈。
薄
蝕
曰
適。
|
兵
變
時。
見
日
下
復
有
一
日。
兩
月。
即
月
食
時
如
|
之。
顯
同。
他
國
不
見。
顯
妄。
二
日。
如
宋
太
祖
陳
橋
|
唯
災
地
見
之。
彼
無
災
地。
不
聞
不
見
矣。
舉
國
見
|
閻
浮
提。
即
南
贍
部
洲。
在
須
彌
山
南。
不
祥
氣
現。
| |
但
此
國
見。
彼
國
眾
生。
本
所
不
見。
亦
復
不
聞。
|
至
暈
適
珮
玦。
彗
孛
飛
流。
負
耳
虹
蜺。
種
種
惡
相。
|
一
切
不
祥
境
界。
或
見
二
日。
或
見
兩
月。
其
中
乃
|
一
國
人。
同
感
惡
緣。
則
彼
小
洲。
當
土
眾
生。
睹
諸
|
五
十。
阿
難。
若
復
此
中
有
一
小
洲。
祇
有
兩
國。
唯
|
間
或
有
三
兩
百
國。
或
一
或
二。
至
於
三
十
四
十
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經如說第二卷 |
| |
|
50 |
眚。
覺
見
即
眚。
本
覺
明
心。
覺
緣
非
眚。
此
進
別
業
|
所
成。
見
與
見
緣。
似
現
前
境。
元
我
覺
明
見
所
緣
|
目
觀
見
山
河
國
土。
及
諸
眾
生。
皆
是
無
始
見
病
|
非
色
所
造。
然
見
眚
者。
終
無
見
咎。
例
汝
今
日。
以
|
影。
雖
似
前
境。
終
彼
見
者。
目
眚
所
成。
眚
即
見
勞。
|
阿
難。
如
彼
眾
生
別
業
妄
見。
矚
燈
光
中
所
現
圓
| |
明
也。
|
之
妄
見
為
同。
合
明
者。
謂
以
法
喻
同
別。
比
例
發
|
進
一
國
同
分
之
法。
例
大
千
之
同
分。
以
顯
多
人
|
之
喻。
以
例
同
分
之
法。
次
復
退
一
人
別
業
之
喻。
|
一
人
之
妄
見
為
別。
次
退
別
業
之
法。
復
進
別
業
|
進
退
者。
先
進
別
業
之
喻。
合
明
別
業
之
法。
以
顯
|
阿
難。
吾
今
為
汝
以
此
二
事。
進
退
合
明。
| |
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經如說第二卷 |
| |
|
51 |
忽
起
一
念
而
成
眚
妄。
遂
有
能
見
及
所
緣
耳。
非
|
緣
眚
者。
謂
見
相
二
分。
元
是
我
本
覺
妙
明
心
體。
|
不
是
實
有。
合
上
雖
似
前
境
也。
元
我
覺
明。
見
所
|
境
者。
謂
業
識
轉
似
二
分
相
見。
俱
依
自
證
起
故。
|
如
目
有
赤
眚。
而
見
圓
影
也。
見
與
見
緣。
似
現
前
|
者
目
眚
所
成
也。
由
無
明
業
相。
而
起
見
相
二
分。
|
能
見
而
成
所
見。
故
曰
見
病
所
成。
合
上
終
彼
見
|
病
即
無
明
業
相。
由
無
明
業
相。
熏
熏
不
已。
遂
起
|
是
相
分。
合
圓
影
也。
皆
是
無
始
見
病
所
成
者。
見
|
也。
例
汝
下。
以
喻
合
法。
目
觀。
是
見
分。
國
土
眾
生。
|
此
赤
眚
是
勞
見
所
起。
此
見
終
非
有
眚。
病
之
妄
|
光
所
自
出
也。
然
見
眚
者。
終
無
見
咎
者。
若
能
見
|
見
勞。
非
色
所
造
者。
謂
此
目
眚。
從
勞
見
起。
非
燈
|
此
圓
影。
雖
有
相
現。
是
赤
眚
成。
非
實
有
也。
眚
即
|
喻。
合
明
別
業
法
也。
雖
似
前
境。
目
眚
所
成
者。
謂
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經如說第二卷 |
| |
|
52 |
之
義
也。
既
知
妙
覺
之
性
若
此。
則
知
見
精
屬
見
|
不
屬
眚
妄
者。
即
前
所
說
見
見
之
時。
見
非
是
見
|
明
心。
覺
此
所
覺
之
見
性。
從
眚
妄
起。
而
此
覺
心。
|
此
答
見
見
非
見。
重
增
迷
悶
之
疑
也。
若
以
本
覺
| |
者。
故
不
名
見。
|
眾
生。
皆
即
見
眚。
非
見
眚
者。
彼
見
真
精。
性
非
眚
|
聞
知
見。
是
故
汝
今
見
我
及
汝。
并
諸
世
間
十
類
|
覺
所
覺
眚。
覺
非
眚
中。
此
實
見
見。
云
何
復
名
覺
| |
然
見
眚
者。
終
無
見
咎
也。
|
心。
雖
遍
覺
諸
緣。
實
非
有
眚
之
妄
見
可
並。
合
上
|
本
覺
明
心。
覺
此
見
精
從
赤
眚
生。
則
此
本
覺
明
|
造
也。
覺
見
即
眚。
本
覺
明
心。
覺
緣
非
眚
者。
若
以
|
覺
明
心
體
本
自
有
也。
合
上
眚
即
見
勞。
非
色
所
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經如說第二卷 |
| |
|
53 |
實
者
同
虛
也
一
病
目
人
所
見
圓
影
屬
眚
妄
生。
|
業
妄
見。
虛
而
易
明。
同
分
妄
見。
實
而
難
信。
欲
將
|
之
喻。
合
明
同
分
之
法
也。
何
故
作
此
例
耶。
以
別
|
是
無
始
見
妄
所
生。
此
退
別
業
之
法。
復
進
別
業
|
此
眾
同
分
所
見
不
祥。
同
見
業
中
瘴
惡
所
起。
俱
|
人。
一
病
目
人。
同
彼
一
國。
彼
見
圓
影。
眚
妄
所
生。
|
阿
難。
如
彼
眾
生。
同
分
妄
見。
例
彼
妄
見
別
業
一
| |
故
曰
見
猶
離
見。
見
不
能
及
也。
|
見
而
不
見
有
世
間
相。
不
可
以
帶
眚
之
見
目
之。
|
虛
之
見。
真
而
不
雜
於
妄。
精
而
不
雜
於
眚。
終
日
|
似。
非
照
見
眚
病
皆
虛
之
見。
以
彼
照
見
眚
病
皆
|
有
所。
皆
是
目
中
帶
眚
之
見。
如
病
目
見
圓
影
相
|
稱
並
列。
汝
今
見
我。
併
見
十
二
類
生。
此
見
有
能
|
妄
矣。
云
何
將
此
妙
覺
明
性。
而
與
見
聞
覺
知。
齊
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經如說第二卷 |
| |
|
54 |
生
死。
眼
所
現
見。
名
為
所
見。
從
他
傳
聞。
名
為
所
|
初
一
念
妄
動。
轉
為
見
聞
覺
知。
虛
妄
病
緣。
而
有
|
十
方
諸
有
漏
國
亦
然。
同
是
覺
明
無
漏
妙
心。
最
|
日
月
所
統
世
界
既
然。
則
百
億
日
月
大
千
世
界。
|
洲
中。
諸
國
皆
然。
其
餘
三
大
部
洲
諸
國
亦
然。
一
|
一
國
所
見
不
祥。
從
瘴
惡
起。
則
南
閻
浮
提。
三
千
|
此
退
別
業
之
喻。
進
同
分
之
法。
以
例
大
千
也。
既
| |
死。
|
妙
心。
見
聞
覺
知。
虛
妄
病
緣。
和
合
妄
生。
和
合
妄
|
洎
十
方
諸
有
漏
國。
及
諸
眾
生。
同
是
覺
明
無
漏
|
例
閻
浮
提
三
千
洲
中。
兼
四
大
海。
娑
婆
世
界。
并
| |
有
異。
所
見
不
同。
然
俱
屬
見
妄
所
生。
|
例
明
一
國
之
人
所
見
不
祥。
從
惡
緣
起。
雖
虛
實
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經如說第二卷 |
| |
|
55 |
此
又
以
識
精
中
一
分
妄
見。
為
生
死
根
本。
須
離
|
死
根
本。
以
識
精
元
明
為
菩
提
涅
槃。
元
清
淨
體。
|
陰。
與
首
卷
二
種
根
本
相
應。
前
以
攀
緣
心
為
生
|
二
種
俱
屬
見
精。
但
和
合
是
行
陰。
不
和
合
是
識
|
合
也。
不
和
合。
即
下
文
湛
入
合
湛。
歸
識
邊
際
也。
|
此
正
所
謂
離
見
也。
和
合
緣。
即
下
文
分
為
六
和
| |
常
住。
|
生
死
因。
圓
滿
菩
提。
不
生
滅
性。
清
淨
本
心。
本
覺
|
若
能
遠
離
諸
和
合
緣。
及
不
和
合。
則
復
滅
除
諸
| |
生。
俱
時
而
死。
生
死
根
本。
實
基
於
此。
|
至
分
劑
頭
數。
和
合
一
處。
為
虛
妄
病
緣。
俱
時
而
|
所
證。
名
為
所
知。
四
種
根
中。
積
生
無
始
虛
習。
乃
|
聞。
運
己
心
所
思
搆。
名
為
所
覺。
自
內
所
受。
及
自
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經如說第二卷 |
| |
|
56 |
與
不
和
合
也。
|
求
於
去
來
迷
悟
生
死。
了
無
所
得。
正
言
無
和
合
|
合
也。
緊
接
以
陰
入
處
界。
本
如
來
藏
妙
真
如
性。
|
及
不
和
合。
下
言
本
覺
妙
明。
原
無
和
合
與
不
和
|
而
不
辨。
合
則
附
而
不
離。
上
言
遠
離
諸
和
合
緣。
|
前
破
因
緣
自
然。
此
破
和
合
與
不
和
合。
和
則
雜
| |
和
合
起
者。
|
間。
妄
想
和
合。
諸
因
緣
性。
而
自
疑
惑。
證
菩
提
心
|
阿
難。
吾
今
復
以
前
塵
問
汝。
汝
今
猶
以
一
切
世
|
性。
而
猶
未
明
如
是
覺
元。
非
和
合
生。
及
不
知
合。
|
阿
難。
汝
雖
先
悟
本
覺
妙
明。
性
非
因
緣。
非
自
然
| |
元
清
淨
體。
|
此
妄
見。
然
後
滅
除
生
死
根
本。
純
是
菩
提
涅
槃。
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經如說第二卷 |
| |
|
57 |
見
安
能
見
所
見
乎。
故
曰
云
何
見
明。
若
即
見
者。
|
即
見
乎。
若
非
見
者。
止
有
一
明。
成
所
見
之
相。
所
|
承
雜
何
形
像
詰
之。
問
明
與
見
雜
者。
明
非
見
乎。
|
擊
可
分。
明
見
相
雜。
作
何
形
相。
若
非
見
者
四
句。
|
屬
內
心。
齊
何
處
所。
而
論
其
雜
乎。
見
之
與
相。
目
|
仍
用
見
精
者。
以
真
見
無
別
體
也。
明
屬
前
相。
見
| |
與
通。
及
諸
群
塞。
亦
復
如
是。
|
則
失
彼
性
明
名
字。
雜
失
明
性。
和
明
非
義。
彼
暗
|
何
處
和
明。
若
明
圓
滿。
不
合
見
和。
見
必
異
明。
雜
|
者。
云
何
見
明。
若
即
見
者。
云
何
見
見。
必
見
圓
滿。
|
現
前。
何
處
雜
見。
見
相
可
辨。
雜
何
形
像。
若
非
見
|
與
通
和。
為
與
塞
和。
若
明
和
者。
且
汝
觀
明。
當
明
|
則
汝
今
者。
妙
淨
見
精。
為
與
明
和。
為
與
暗
和。
為
| |
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經如說第二卷 |
| |
|
58 |
|
諸
群
塞。
亦
復
如
是。
|
既
不
見
明。
云
何
明
合。
了
明
非
暗。
彼
暗
與
通。
及
|
暗。
若
見
暗
時。
不
與
暗
合。
與
明
合
者。
應
非
見
明。
|
暗
時。
明
相
已
滅。
此
見
即
不
與
諸
暗
合。
云
何
見
|
與
暗
合。
為
與
通
合。
為
與
塞
合。
若
明
合
者。
至
於
|
復
次
阿
難。
又
汝
今
者。
妙
淨
見
精。
為
與
明
合。
為
| |
無
是
義。
|
本
名。
始
云
兩
和。
番
成
兩
失。
然
則
見
與
明
和。
決
|
也。
雜
則
見
亦
可
呼
為
明。
明
亦
可
呼
為
見。
各
失
|
之
和。
見
必
異
明
者。
即
前
見
見
之
時。
見
非
是
明
|
與
之
和。
全
體
皆
明。
明
圓
滿
也。
不
合
容
見
而
與
|
云
何
見
見。
全
體
皆
見。
見
圓
滿
也。
何
處
容
明
而
|
止
有
一
見。
成
能
見
之
相。
能
見
安
能
見
乎。
故
曰
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經如說第二卷 |
| |
|
59 |
見
亦
自。
境
亦
他。
既
有
自
他。
必
含
共
性。
由
共
性
|
緣。
空
明
即
他。
心
眼
即
自。
佛
說
同
別
二
種
見
境。
|
無
因。
因
緣
即
共。
阿
難
所
執
空
明
心
眼
四
種
因
|
觸。
妄
計
分
別。
不
出
自
他
共
無
因
四
性。
自
然
即
|
和
合
不
成。
即
非
和
合。
此
計
真
妄
二
法。
了
不
相
| |
非
和
合
耶。
|
尊。
如
我
思
惟。
此
妙
覺
元。
與
諸
緣
塵。
及
心
念
慮。
|
合
不
成。
則
菩
提
非
和
合
起
矣。
阿
難
白
佛
言。
世
|
既
能
見
明。
復
能
見
暗。
決
知
此
見
不
與
明
合。
和
|
明
矣。
云
何
無
明
合
時。
知
其
是
明
而
不
是
暗。
今
|
不
合
方
見。
則
應
合
反
無
見。
與
明
合
時。
應
不
見
|
又
能
見
暗。
若
謂
雖
即
見
暗。
實
不
與
暗
合。
既
許
|
滅。
此
見
亦
隨
明
滅。
決
不
復
與
暗
合。
云
何
暗
來
|
合
則
不
離。
見
精
既
與
明
合。
至
於
暗
時。
明
相
已
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經如說第二卷 |
| |
|
60 |
|
和
矣。
|
在
何
處。
齊
何
處
而
分
畔
乎。
畔
既
不
成。
則
非
非
|
相
及
則
有
畔。
明
中
無
見。
則
不
相
及。
且
不
知
明
|
汝
今
細
審。
於
見
於
明。
齊
何
處
所。
而
論
邊
畔
乎。
|
若
見
明
時。
明
見
非
和。
則
明
之
與
見。
應
分
邊
畔。
| |
在。
畔
云
何
成。
彼
暗
與
通。
及
諸
群
塞。
亦
復
如
是。
|
際
中。
必
無
見
者。
則
不
相
及。
自
不
知
其
明
相
所
|
明。
何
處
是
見。
在
見
在
明。
自
何
為
畔。
阿
難。
若
明
|
明
和。
則
見
與
明。
必
有
邊
畔。
汝
且
諦
觀
何
處
是
|
非
明
和。
為
非
暗
和。
為
非
通
和。
為
非
塞
和。
若
非
|
覺
非
和
合。
吾
復
問
汝。
此
妙
見
精。
非
和
合
者。
為
|
他
開
出。
為
防
末
習。
委
曲
搜
揚。
佛
言。
汝
今
又
言
|
難
破。
更
作
和
合
而
說。
然
則
非
和
合
義。
亦
從
自
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經如說第二卷 |
| |
|
61 |
如
是
乃
至
五
陰。
六
入。
從
十
二
處。
至
十
八
界。
因
|
生。
隨
處
滅
盡。
幻
妄
稱
相。
其
性
真
為
妙
覺
明
體。
|
阿
難。
汝
猶
未
明
一
切
浮
塵。
諸
幻
化
相。
當
處
出
| |
者。
以
如
來
藏
隨
緣。
能
與
三
科
七
大
和
合
故。
|
見
等
和
合
故。
下
文
即
三
科
七
大。
以
顯
如
來
藏
|
業
識。
以
顯
如
來
藏
者。
以
如
來
藏
不
變。
不
與
心
|
自
差
別。
故
以
乖
角
破
之
○
初
卷
破
心。
破
見。
破
|
非
和。
約
體
不
相
入。
故
以
際
畔
推
之。
非
合。
約
性
| |
亦
復
如
是。
|
在。
云
何
甄
明
合
非
合
理。
彼
暗
與
通。
及
諸
群
塞。
|
乖
角。
如
耳
與
明。
了
不
相
觸。
見
且
不
知
明
相
所
|
非
通
合。
為
非
塞
合。
若
非
明
合。
則
見
與
明。
性
相
|
又
妙
見
精。
非
和
合
者。
為
非
明
合。
為
非
暗
合。
為
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經如說第二卷 |
| |
|
62 |
無
自
體。
現
此
者
何
物
耶。
當
知
本
如
來
藏
常
住
|
即
性
而
融
相
也。
色
有
生
滅。
心
有
去
來。
虛
妄
而
|
化
相
也。
曰
本
如
來
藏。
妙
真
如
性。
即
相
而
談
性。
|
字。
對
機
開
合。
攝
盡
萬
法。
廣
上
一
切
浮
塵。
諸
幻
|
體
也。
五
陰。
六
入。
十
二
處。
十
八
界。
總
是
色
心
二
|
體
如
鏡。
浮
塵
幻
化
如
鏡
之
影。
影
之
體。
即
鏡
之
|
實
體。
無
相
而
能
現
相。
故
稱
妙
覺
明
體。
妙
覺
明
|
幻
妄
稱
相
而
已。
實
無
自
性。
其
性
即
妙
覺
明
之
|
當
處
出
生。
來
無
所
從。
隨
處
滅
盡。
去
無
所
止。
則
|
一
切
浮
塵。
諸
幻
化
相。
承
上
明
暗
塞
空
等
說
來。
| |
了
無。
所
得。
|
圓。
妙
真
如
性。
性
真
常
中。
求
於
去
來
迷
悟
生
死。
|
能
知
生
滅
去
來。
本
如
來
藏
常
住
妙
明。
不
動
周
|
緣
和
合。
虛
妄
有
生。
因
緣
別
離。
虛
妄
名
滅。
殊
不
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經如說第二卷 |
| |
|
63 |
真
如
性。
近
五
千
言。
文
繁
語
奧
初
學
急
難
理
會。
|
一
真
法
界。
後
剖
陰
入
處
界
虛
妄。
本
如
來
藏
妙
|
相
是
性。
全
波
是
水。
本
無
二
體。
方
是
事
事
無
礙。
|
不
免
離
波
覓
水。
故
云
汝
猶
未
明
云
云。
使
知
全
|
明
白。
不
復
認
漚
為
海
矣。
但
恐
看
得
真
妄
迢
然。
|
和
合。
是
顯
真
之
極。
絲
毫
容
妄
不
得。
阿
難
剖
判
|
曰
見
非
是
見。
曰
非
因
緣。
非
自
然。
非
和
合
及
不
|
心。
破
二
種
妄
見。
是
破
妄
之
極。
絲
毫
混
真
不
得。
|
乎。
迷
悟
在
人。
性
中
實
無
迷
悟
可
得。
上
文
破
妄
|
幻
相
有
去
來
生
死。
真
常
性
體。
有
何
去
來
生
死
|
妙
萬
物
而
至
神。
性
一
切
而
不
異。
曰
妙
真
如
性。
|
曰
不
動。
無
不
遍
足
曰
周
圓。
皆
稱
真
如
之
德
也。
|
無
生
滅
曰
常
住。
不
滯
明
寂
曰
妙
明。
本
無
去
來
|
藏。
即
眾
生
本
覺
性
體
也。
藏
者。
含
攝
眾
德
也。
本
|
妙
明。
不
動
周
圓。
妙
真
如
性。
隨
緣
所
現
也。
如
來
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經如說第二卷 |
| |
|
64 |
容
其
華
相
起
滅。
如
阿
難
體。
不
容
阿
難。
若
目
出
|
從
空
入。
若
有
出
入。
即
非
虛
空。
空
若
非
空。
自
不
|
非
從
目
出。
如
是。
阿
難。
若
空
來
者。
既
從
空
來。
還
|
陰
當
知。
亦
復
如
是。
阿
難。
是
諸
狂
華。
非
從
空
來。
|
則
於
虛
空。
別
見
狂
華。
復
有
一
切
狂
亂
非
相。
色
|
虛。
迥
無
所
有。
其
人
無
故
不
動
目
睛。
瞪
以
發
勞。
|
阿
難。
譬
如
有
人。
以
清
淨
目。
觀
晴
明
空。
唯
一
晴
| |
真
如。
故
下
釋
中
只
明
無
性。
|
若
有
性。
則
與
真
如
敵
體
並
立。
惟
其
無
性
全
是
|
陰。
覆
蓋
也。
又
積
聚
也。
積
聚
有
為。
覆
蓋
真
性。
陰
|
阿
難。
云
何
五
陰。
本
如
來
藏。
妙
真
如
性。
| |
味。
義
旨
了
然。
此
學
經
簡
要
之
法。
|
只
將
一
切
浮
塵。
至
了
無
所
得
百
餘
言。
熟
讀
深
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經如說第二卷 |
| |
|
65 |
非
目
出
矣。
華
從
目
出。
則
見
華
時。
華
已
離
目。
目
|
無
見
則
應
有
翳。
今
旋
時
既
不
見
眼。
又
不
翳
眼。
|
空
生
也。
若
華
從
目
出。
則
得
目
之
性。
必
應
有
見。
|
空
則
實。
如
阿
難
體。
更
無
所
容。
此
辨
狂
華
不
因
|
空
見
華
也。
若
有
出
入。
則
有
實
體。
故
非
虛
空。
非
|
妄
為
明
覺。
如
人
無
故
瞪
目
也。
勞
久
發
塵。
如
虛
|
淨
本
然。
一
法
叵
得。
如
晴
空
無
有
也。
性
覺
必
明。
|
覺
明。
圓
照
法
界。
如
以
清
淨
目。
觀
晴
明
空
也。
清
|
一
切
狂
亂
非
相。
如
見
毛
輪
第
二
月
之
類。
以
妙
| |
妄。
本
非
因
緣。
非
自
然
性。
|
無
翳。
云
何
晴
空
號
清
明
眼。
是
故
當
知
色
陰
虛
|
無
見
者。
出
既
翳
空。
旋
當
翳
眼。
又
見
華
時。
目
應
|
當
合
有
見。
若
有
見
者。
去
既
華
空。
旋
合
見
眼。
若
|
者。
既
從
目
出。
還
從
目
入。
即
此
華
性。
從
目
出
故。
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經如說第二卷 |
| |
|
66 |
身
中
往
來。
何
待
合
知。
要
名
為
觸。
是
故
當
知
受
|
知
入
時
蹤
跡。
必
有
覺
心。
知
出
知
入。
自
有
一
物
|
出
故。
合
則
掌
知。
離
則
觸
入。
臂
腕
骨
髓。
應
亦
覺
|
應
虛
空。
選
擇
來
觸。
若
從
掌
出。
應
非
待
合。
又
掌
|
如
是。
阿
難。
若
空
來
者。
既
能
觸
掌。
何
不
觸
身。
不
|
復
如
是。
阿
難。
是
諸
幻
觸。
不
從
空
來。
不
從
掌
出。
|
於
二
手
中。
妄
生
澀
滑
冷
熱
諸
相。
受
陰
當
知。
亦
|
生。
性
無
違
順。
其
人
無
故。
以
二
手
掌。
於
空
相
摩。
|
阿
難。
譬
如
有
人。
手
足
晏
安。
百
骸
調
適。
忽
如
忘
| |
真
如
性
矣。
|
無
因。
當
知
色
陰
虛
妄。
本
非
因
緣。
非
自
然。
之
妙
|
也。
本
無
生
體
曰
虛。
循
業
偽
現
曰
妄。
既
了
幻
華
|
空
無
華。
方
號
清
明
眼
耶。
此
辨
狂
華
不
因
目
出
|
體
全
空。
應
無
翳
矣。
云
何
見
華。
目
尚
有
翳。
必
晴
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經如說第二卷 |
| |
|
67 |
酢
說。
不
從
梅
生。
非
從
口
入。
如
是
阿
難。
若
梅
生
|
崖。
足
心
酸
澀。
想
陰
當
知。
亦
復
如
是。
阿
難。
如
是
|
阿
難。
譬
如
有
人。
談
說
酢
梅。
口
中
水
出。
思
蹋
懸
| |
為
觸
耶。
|
無
問
離
合。
隨
時
可
覺。
何
待
合
掌
方
知。
而
始
名
|
覺
耶。
若
說
有
物
身
中
往
來。
覺
心
知
出
知
入。
則
|
而
入
時。
臂
腕
骨
髓。
亦
應
覺
知
入
時
蹤
跡。
何
不
|
掌
即
出。
何
待
合
掌
乎。
合
而
出
時。
掌
既
知
矣。
離
|
不
觸。
豈
選
擇
而
觸
觸
掌
乎。
若
掌
能
出
觸。
則
孤
|
喻
妄
觸
引
起
諸
受
也。
若
空
能
生
觸。
則
空
無
所
|
順。
喻
藏
性
本
無
諸
受
也。
二
手
空
摩。
妄
生
諸
相。
|
觸
情
於
境。
納
境
於
心。
曰
受。
晏
安
調
適。
性
無
違
| |
陰
虛
妄。
本
非
因
緣。
非
自
然
性。
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經如說第二卷 |
| |
|
68 |
亦
非
水
性。
非
離
空
水。
如
是。
阿
難。
若
因
空
生。
則
|
復
如
是。
阿
難。
如
是
流
性。
不
因
空
生。
不
因
水
有。
|
波
浪
相
續。
前
際
後
際。
不
相
踰
越。
行
陰
當
知。
亦
|
酢
說
無
根。
則
知
想
陰
不
實
矣。
阿
難。
譬
如
暴
流。
|
耳
聞。
此
水
何
不
從
耳
中
出。
而
反
從
口
出。
既
知
|
自
聞。
而
口
出
水。
何
待
耳
聞。
而
口
中
水
出。
若
獨
|
人
說。
而
口
中
水
出。
若
此
酢
說。
從
口
入
者。
口
應
|
梅
生
者。
梅
合
自
談。
口
中
之
水。
當
從
梅
生。
何
待
|
水
足
酸。
由
心
成
相
也。
凡
想
如
之。
若
此
酢
說。
是
|
想
無
實
相。
由
心
成
相。
說
梅
思
崖。
無
實
相
也。
口
| |
因
緣。
非
自
然
性。
|
蹋
懸
崖。
與
說
相
類。
是
故
當
知
想
陰
虛
妄。
本
非
|
何
須
待
耳。
若
獨
耳
聞。
此
水
何
不
耳
中
而
出。
想
|
者。
梅
合
自
談。
何
待
人
說。
若
從
口
入。
自
合
口
聞。
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經如說第二卷 |
| |
|
69 |
所
有。
二
相
應
現
在
也。
今
且
不
然。
如
何
流
因
水
|
成
兩
體。
如
樹
生
果。
果
不
是
樹。
水
為
能
有。
流
為
|
終
無
破
行
陰
之
時
矣。
流
因
水
有。
則
水
與
流。
應
|
行
陰
若
從
真
如
出。
則
行
陰
與
真
如。
同
一
無
際。
|
無
實
體
矣。
流
因
空
生。
則
此
世
界。
成
無
盡
流。
喻
|
空
水。
總
翻
此
三
句。
乃
非
離
意。
非
即
非
離。
行
陰
|
一
定
之
性
也。
不
因
空
生
三
句。
乃
非
即
意。
非
離
|
故。
即
是
業
行。
故
以
瀑
流
譬
之。
非
水
性
者。
非
水
|
行
以
遷
流
為
義。
以
能
驅
役
自
心。
造
善
不
善
等
| |
陰
虛
妄。
本
非
因
緣。
非
自
然
性。
|
若
離
空
水。
空
非
有
外。
水
外
無
流。
是
故
當
知
行
|
相。
今
應
現
在。
若
即
水
性。
則
澄
清
時。
應
非
水
體。
|
淪
溺。
若
因
水
有。
則
此
暴
流。
性
應
非
水。
有
所
有
|
諸
十
方
無
盡
虛
空。
成
無
盡
流。
世
界
自
然
俱
受
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經如說第二卷 |
| |
|
70 |
走。
如
人
擎
瓶
空
而
行
也。
千
里
遠
行。
用
餉
他
國
|
兩
孔。
謂
煩
惱
所
知。
障
塞
二
空
也。
業
牽
身
識
而
|
故
以
瓶
空
為
喻。
人
喻
業。
瓶
喻
身。
空
喻
識。
塞
其
|
有
方
所。
一
迷
為
心。
惑
為
色
身
之
內。
自
私
自
小。
|
了
別
為
義。
性
覺
真
空。
周
遍
法
界。
含
吐
十
虛。
寧
|
故
當
知
識
陰
虛
妄。
本
非
因
緣。
非
自
然
性。
識
以
|
應
少
虛
空。
若
此
方
入。
開
孔
倒
瓶。
應
見
空
出。
是
|
難。
若
彼
方
來。
則
本
瓶
中。
既
貯
空
去。
於
本
瓶
地。
|
阿
難。
如
是
虛
空。
非
彼
方
來。
非
此
方
入。
如
是。
阿
|
空。
千
里
遠
行。
用
餉
他
國。
識
陰
當
知。
亦
復
如
是。
|
阿
難。
譬
如
有
人。
取
頻
伽
瓶。
塞
其
兩
孔。
滿
中
擎
| |
水。
喻
除
卻
業
識。
別
無
行
陰。
故
非
離
業
識
也。
|
有
外。
故
非
離
真
如
也。
水
外
無
流。
則
流
不
能
離
|
有
耶。
空
非
有
外。
則
流
不
能
離
空。
喻
真
如
本
非
|
▲
▼ |
|
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大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經如說第二卷 |
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71 |
|
|
|
|
|
|
|
|
楞
嚴
經
如
說
第
二
卷
|
大
佛
頂
如
來
密
因
修
證
了
義
諸
菩
薩
萬
行
首
| |
|
識
陰
所
自
出。
便
可
即
識
陰
而
通
達
實
相
矣。
|
從
彼
方
來。
若
此
下。
破
此
識
不
從
此
方
入。
則
知
|
者。
三
界
六
道。
無
處
不
往
也。
若
彼
下。
破
此
識
不
|
▲ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經如說第二卷 |