大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第六文句

相
也
文
分
為
二
初
敘
悟
緣
起
二
牒
證
結
答。
　

被
當
機
故
俟
眾
聖
各
已
略
陳
乃
廣
陳
修
證
之

五
觀
耳
根
此
門
次
序
本
應
在
那
律
後
由
其
正

　
明
菩
薩
比
丘
溫
陵
道
昉
　
參
訂

　
明
菩
薩
沙
彌
古
吳
智
旭
　
文
句

　
唐
天
竺
沙
門
般
剌
密
諦
　
譯
經

楞
嚴
經
卷
第
六
文
句

大
佛
頂
如
來
密
因
修
證
了
義
諸
菩
薩
萬
行
首

▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第六文句

即
如
來
藏
性
循
業
發
現
眾
生
迷
本
聞
循
聲
流

依
若
正
也
音
者
依
正
所
出
種
種
音
聲
此
音
本

謂
佛
菩
薩
緣
覺
聲
聞
以
要
言
之
即
十
法
界
若

謂
天
人
阿
修
羅
地
獄
鬼
畜
生
三
正
覺
世
間
所

間
所
謂
同
居
方
便
實
報
寂
光
二
眾
生
世
間
所

觀
之
境
所
謂
一
境
三
諦
也
世
有
三
種
一
器
世

觀
者
能
觀
之
智
所
謂
一
心
三
觀
也
世
音
者
所

彼
佛
教
我
從
聞
思
修
入
三
摩
地。

佛
出
現
於
世
名
觀
世
音
我
於
彼
佛
發
菩
提
心

佛
言
世
尊
憶
念
我
昔
無
數
恒
河
沙
劫
於
時
有

爾
時
觀
世
音
菩
薩
即
從
座
起
頂
禮
佛
足
而
白

稟
教
二
依
教
修
證
三
由
證
起
用。
　
今
初。

初
中
三
初
值
佛

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第六文句

也
觀
盈
縮
者
觀
此
耳
入
因
緣
所
生
全
體
虛
妄

機
別
成
所
觀
之
境
今
但
云
從
聞
思
修
其
境
通

別
者
隨
聞
一
動
一
靜
一
聲
一
響
皆
可
觸
發
聞

證
入
起
用
之
相
也
釋
此
圓
通
亦
須
三
意
境
通

思
惟
修
習
而
入
三
昧
下
正
備
明
思
惟
修
習
及

三
慧
釋
今
則
稍
異
謂
以
聞
根
為
所
觀
境
從
此

開
示
阿
難
定
境
修
觀
也
聞
思
修
三
字
尋
常
作

彼
佛
教
我
從
聞
思
修
入
三
摩
地
者
亦
如
今
佛

菩
提
心
者
亦
如
阿
難
圓
悟
藏
性
深
發
四
弘
也

亦
名
為
觀
世
音
正
顯
師
資
一
揆
我
於
彼
佛
發

通
觀
一
切
音
皆
妙
三
諦
故
名
觀
世
音
也
古
佛

皆
如
來
藏
三
諦
妙
理
惟
此
菩
薩
善
證
耳
根
圓

樂
或
苦
隨
其
妄
想
起
諸
分
別
不
達
一
切
音
聲

所
聞
音
聲
或
是
有
漏
或
是
無
漏
或
善
或
惡
或

轉
故
於
十
界
依
正
音
聲
不
能
普
遍
圓
觀
又
於

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第六文句

即
一
心
三
止
三
觀
也
流
之
一
字
明
其
所
顯
之

之
為
出
大
士
反
聞
自
性
非
合
而
合
名
之
為
入

明
其
能
觀
之
智
眾
生
循
聲
流
轉
非
背
而
背
名

亦
不
取
耳
識
能
分
別
相
但
聞
而
已
入
之
一
字

入
故
定
聞
根
為
所
觀
境
此
境
不
取
所
聞
聲
相

得
為
所
觀
境
而
大
士
初
下
手
時
別
從
耳
聞
而

初
於
聞
中
四
字
明
其
所
觀
之
境
雖
十
八
界
皆

初
於
聞
中
入
流
亡
所。

二
別
明
破
陰。
　
今
初。

下
釋。
　
二
依
教
修
證
二
初
總
敘
圓
修

遍
法
界
等
是
圓
教
意
也
證
則
本
跡
俱
圓
具
如

如
來
藏
中
性
聞
覺
明
覺
精
明
聞
妙
德
瑩
然
周

入
出
生
十
界
因
果
是
別
教
意
耳
入
本
如
來
藏

無
我
我
所
是
藏
教
意
耳
入
即
空
是
通
教
意
耳

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第六文句

止
中
觀
入
中
諦
流
言
橫
入
者
一
心
三
止
入
真

流
方
便
隨
緣
止
假
觀
入
俗
諦
流
息
二
邊
分
別

達
非
橫
非
豎
言
豎
入
者
體
真
止
空
觀
入
真
諦

以
能
入
止
觀
對
所
入
法
流
須
知
橫
豎
二
義
方

三
諦
皆
通
具
勝
用
故
三
諦
皆
常
體
不
變
故
若

真
實
中
諦
即
常
真
實
又
三
諦
俱
圓
量
周
遍
故

非
即
名
中
諦
法
流
真
諦
即
圓
真
實
俗
諦
即
通

非
水
非
流
即
流
即
水
十
界
俱
離
即
離
非
是
即

俱
即
十
界
名
俗
諦
法
流
流
外
無
水
水
外
無
流

十
界
名
真
諦
法
流
惟
一
水
性
隨
十
界
流
十
界

界
名
涅
槃
流
正
隨
流
時
水
性
不
變
十
界
俱
非

界
若
隨
淨
緣
則
流
為
佛
界
九
界
名
生
死
流
佛

緣
隨
緣
不
變
故
名
為
流
若
隨
染
緣
則
流
為
九

真
實
乃
是
聞
性
真
流
以
此
圓
通
常
性
不
變
隨

諦
下
文
云
此
則
圓
真
實
此
則
通
真
實
此
則
常

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第六文句

即
解
脫
德
所
無
實
體
則
亡
無
可
亡
所
是
幻
妄

字
一
境
三
諦
三
非
定
三
是
法
身
德
亡
所
二
字

一
心
三
止
三
觀
止
觀
不
二
是
般
若
德
流
之
一

成
真
流
故
云
入
流
亡
所
又
復
應
知
入
之
一
字

而
成
妄
所
今
了
悟
時
全
即
融
彼
妄
所
之
法
而

妄
結
根
之
相
蓋
迷
背
時
全
即
以
此
真
流
之
理

之
功
所
之
一
字
總
指
耳
根
門
頭
五
疊
渾
濁
虛

亡
所
者
亡
之
一
字
總
顯
澄
濁
得
清
妄
結
得
解

力
向
耳
門
中
圓
顯
此
理
則
一
顯
一
切
顯
矣
言

一
一
咸
爾
眾
生
迷
悶
日
用
不
知
今
以
妙
止
觀

三
實
非
二
體
非
一
非
三
而
三
而
一
根
塵
識
性

所
入
法
流
能
所
雙
絕
總
名
為
中
當
知
約
義
說

諦
總
名
妙
假
能
觀
止
觀
三
智
一
心
總
名
為
空

流
如
此
橫
豎
即
非
橫
豎
又
所
觀
聞
境
本
具
三

諦
流
一
心
三
觀
入
俗
諦
流
止
觀
不
二
入
中
諦

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第六文句

在
二
相
之
中
非
滅
二
相
而
後
為
不
生
也
夫
動

如
性
動
亦
不
生
靜
亦
不
生
不
生
之
理
了
然
即

常
了
知
耳
根
所
對
動
靜
二
塵
本
如
來
藏
妙
真

此
以
一
心
圓
妙
止
觀
直
觀
聞
性
本
圓
本
通
本

所
入
既
寂
動
靜
二
相
了
然
不
生。

超
命
濁。
　
今
初。

五
初
圓
破
色
陰
超
劫
濁
︵
至
︶
五
圓
破
識
陰

是
語
不
頓
彰
實
則
次
第
元
非
次
第
也
分
文
為

淺
深
故
令
悟
時
不
妨
無
次
第
中
說
於
次
第
直

亡
觀
智
亦
無
漸
次
但
就
迷
中
五
疊
渾
濁
不
無

體
能

於
亡
也。
　
二
別
明
破
陰
夫
所
亡
妄
所
元
無
實

則
不
亡
而
亡
所
非
有
無
則
非
亡
非
不
亡
而
論

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第六文句

位
在
觀
行
若
即
豎
論
橫
通
於
究
竟
不
生
也
言

謂
究
竟
即
不
生
今
一
往
約
豎
先
亡
聲
塵
之
所

動
亦
法
界
靜
亦
法
界
法
界
圓
照
性
妙
覺
明
是

理
顯
一
動
一
靜
無
非
三
德
是
謂
分
證
即
不
生

粗
垢
先
除
是
謂
相
似
即
不
生
無
明
豁
破
祕
藏

觀
行
即
不
生
觀
力
既
深
相
似
理
現
六
根
清
淨

根
而
觀
聞
性
深
達
不
生
之
理
圓
伏
五
住
是
謂

無
所
從
去
無
所
至
是
謂
名
字
即
不
生
依
於
聞

靜
本
無
靜
是
謂
理
即
不
生
知
此
動
靜
二
相
來

流
轉
妄
計
動
滅
靜
生
靜
滅
動
生
而
動
本
無
動

豎
乃
能
會
入
非
橫
非
豎
言
六
即
者
眾
生
循
聲

二
義
豎
約
六
即
橫
約
四
土
豎
中
有
橫
橫
中
有

劫
濁
也
欲
知
此
中
修
德
淺
深
仍
須
善
達
橫
豎

合
離
生
滅
等
相
又
豈
有
生
故
得
圓
破
色
陰
超

靜
二
相
既
已
了
然
不
生
則
凡
明
暗
通
塞
恬
變

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第六文句

念
微
塵
剎
土
自
他
不
隔
於
毫
端
又
能
示
現
種

一
塵
普
現
十
方
界
十
世
古
今
始
終
不
離
於
當

不
生
證
寂
光
土
真
善
妙
色
一
念
普
觀
無
量
劫

土
劫
濁
位
在
初
住
已
上
佛
界
動
靜
二
相
了
然

位
在
十
信
菩
薩
動
靜
二
相
了
然
不
生
超
實
報

信
二
乘
動
靜
二
相
了
然
不
生
超
方
便
土
劫
濁

二
相
了
然
不
生
超
同
居
土
劫
濁
位
在
圓
教
七

動
靜
皆
悉
了
然
不
生
即
橫
論
豎
則
六
凡
動
靜

生
是
寂
光
土
動
靜
二
相
今
一
往
約
橫
則
四
土

動
非
靜
說
靜
隨
緣
不
變
故
動
亦
不
生
靜
亦
不

為
動
隨
緣
不
變
為
靜
又
不
變
隨
緣
故
非
動
說

道
為
靜
是
實
報
土
動
靜
二
相
佛
以
不
變
隨
緣

靜
是
方
便
土
動
靜
二
相
菩
薩
以
二
邊
為
動
中

同
居
土
動
靜
二
相
二
乘
以
生
死
為
動
涅
槃
為

四
土
者
六
凡
眾
生
以
聲
生
為
動
聲
滅
為
靜
是

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第六文句

聲
流
轉
而
聲
本
無
性
聞
亦
本
空
是
理
即
盡
達

圓
破
受
陰
超
見
濁
也
約
六
即
者
眾
生
終
日
循

嘗
所
嘗
能
覺
所
覺
能
知
所
知
又
豈
不
盡
故
得

夫
能
聞
所
聞
既
盡
則
能
見
所
見
能
嗅
所
嗅
能

盡
能
聞
亦
然
所
謂
施
聞
與
聲
脫
能
脫
欲
誰
名

靜
二
相
了
然
不
生
則
所
聞
之
性
本
盡
所
聞
既

亦
自
歷
然
故
不
妨
於
非
漸
次
中
說
漸
次
也
動

元
自
不
亂
縱
令
大
鵬
一
舉
九
萬
而
中
間
尋
尺

因
次
第
盡
縱
令
利
刀
一
截
千
紙
而
中
間
層
數

如
是
漸
增
者
理
則
頓
悟
乘
悟
併
銷
事
非
頓
除

如
是
漸
增
聞
所
聞
盡。

劫
濁
之
所。
　
二
圓
破
受
陰
超
見
濁。

謂
初
於
聞
中
入
色
陰
本
如
來
藏
之
流
亡
九
界

種
時
劫
種
種
延
促
皆
悉
自
在
位
在
妙
覺
也
是

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第六文句

想
陰
超
煩
惱
濁。

本
如
來
藏
之
流
亡
九
界
見
濁
之
所。
　
三
圓
破

我
正
見
位
在
妙
覺
也
是
謂
初
於
聞
中
入
受
陰

位
在
初
住
已
上
佛
界
聞
所
聞
盡
成
非
我
非
無

在
十
信
菩
薩
聞
所
聞
盡
超
亦
我
亦
無
我
見
濁

濁
位
在
七
信
二
乘
聞
所
聞
盡
超
無
我
見
濁
位

皆
盡
即
橫
論
豎
則
凡
夫
聞
所
聞
盡
超
有
我
見

無
我
無
上
正
見
今
一
往
約
橫
則
四
種
聞
所
聞

佛
以
佛
耳
為
能
聞
以
中
諦
為
所
聞
成
非
我
非

耳
為
能
聞
以
俗
諦
為
所
聞
起
亦
我
亦
無
我
見

為
能
聞
以
真
諦
為
所
聞
起
無
我
見
菩
薩
以
法

根
為
能
聞
聲
為
所
聞
起
有
我
見
二
乘
以
慧
耳

即
豎
論
橫
通
於
究
竟
盡
也
約
四
見
者
六
凡
以

約
豎
次
亡
聞
根
之
所
位
在
初
信
乃
至
七
信
若

此
本
盡
之
理
是
名
字
即
盡
餘
可
例
知
今
一
往

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第六文句

所
覺
空
慧
為
能
覺
成
塵
沙
煩
惱
菩
薩
以
二
諦

覺
邪
慧
為
能
覺
成
見
思
煩
惱
二
乘
以
真
諦
為

於
究
竟
即
空
也
約
四
慧
者
凡
夫
以
根
塵
為
所

亡
覺
觀
之
所
位
亦
在
圓
七
信
若
即
豎
論
橫
通

無
所
是
名
字
即
空
餘
可
例
知
今
一
往
約
豎
次

是
能
覺
所
覺
理
即
是
空
知
此
妄
想
無
性
無
能

約
六
即
者
眾
生
終
日
起
諸
妄
想
而
妄
想
無
性

精
真
故
知
此
文
是
圓
破
想
陰
以
超
煩
惱
濁
也

靜
猶
如
晴
空
無
復
麤
重
前
塵
影
事
乃
至
唯
一

盡
者
是
人
平
常
夢
想
銷
滅
寤
寐
恒
一
覺
明
虛

垢
一
倫
生
死
首
尾
圓
照
名
想
陰
盡
又
云
想
陰

文
云
若
動
念
盡
浮
想
銷
除
於
覺
明
心
如
去
塵

不
住
二
字
即
是
於
未
足
中
不
生
滿
足
證
也
後

盡
聞
不
住
覺
所
覺
空。

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第六文句

瀾
滅
化
為
澄
水
名
行
陰
盡
又
云
行
陰
盡
者
諸

後
文
云
若
此
清
擾
熠
熠
元
性
性
入
元
澄
如
波

極
之
一
字
即
是
不
生
滿
足
任
運
增
進
之
功
也

空
覺
極
圓
空
所
空
滅
生
滅
既
滅
寂
滅
現
前。

破
行
陰
超
眾
生
濁。

所。
　
四
圓

中
入
想
陰
本
如
來
藏
之
流
亡
九
界
煩
惱
濁
之

覺
空
煩
惱
即
菩
提
位
在
妙
覺
也
是
謂
初
於
聞

空
超
無
明
煩
惱
濁
位
在
初
住
已
上
佛
界
覺
所

覺
空
超
塵
沙
煩
惱
濁
位
在
十
信
菩
薩
覺
所
覺

所
覺
空
超
見
思
煩
惱
濁
位
在
七
信
二
乘
覺
所

橫
則
四
種
覺
所
覺
皆
空
即
橫
論
豎
則
凡
夫
覺

為
所
覺
佛
慧
為
能
覺
成
無
上
菩
提
今
一
往
約

為
所
覺
道
慧
為
能
覺
成
無
明
煩
惱
佛
以
中
諦

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第六文句

種
生
滅
皆
滅
若
即
橫
論
豎
則
凡
夫
生
滅
既
滅

成
不
思
議
行
作
無
上
眾
生
今
一
往
約
橫
則
四

生
佛
以
不
變
隨
緣
為
生
滅
隨
緣
不
變
為
寂
滅

但
中
為
寂
滅
成
漏
無
漏
行
作
大
道
心
成
就
眾

成
無
漏
行
作
出
世
眾
生
菩
薩
以
二
邊
為
生
滅

世
間
眾
生
二
乘
以
生
死
為
生
滅
偏
真
為
寂
滅

行
者
凡
夫
以
有
名
生
以
無
名
滅
成
有
漏
行
作

在
十
信
若
即
豎
論
橫
通
於
究
竟
寂
滅
也
約
四

可
例
知
今
一
往
約
豎
次
亡
空
理
生
滅
之
所
位

種
生
滅
而
本
無
生
滅
可
得
是
謂
理
即
寂
滅
餘

行
陰
以
超
眾
生
濁
也
約
六
即
者
眾
生
妄
見
種

生
滅
而
於
寂
滅
精
妙
未
圓
故
知
此
文
是
圓
破

天
將
大
明
悟
內
外
湛
明
入
無
所
入
乃
至
已
滅

綱
紐
補
特
伽
羅
酬
業
深
脈
感
應
懸
絕
於
涅
槃

世
間
性
幽
清
擾
動
同
分
生
機
倏
然
隳
裂
沉
細

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第六文句

根
互
用
從
互
用
中
能
入
菩
薩
金
剛
乾
慧
圓
明

明
徹
名
識
陰
盡
又
云
識
陰
若
盡
則
汝
現
前
諸

後
文
云
十
方
世
界
及
與
身
心
如
吠
琉
璃
內
外

生
同
一
悲
仰。

慈
力
二
者
下
合
十
方
一
切
六
道
眾
生
與
諸
眾

者
上
合
十
方
諸
佛
本
妙
覺
心
與
佛
如
來
同
一

忽
然
超
越
世
出
世
間
十
方
圓
明
獲
二
殊
勝
一

圓
破
識
陰
超
命
濁。

陰
本
如
來
藏
之
流
亡
九
界
眾
生
濁
之
所。
　
五

無
上
眾
生
位
在
妙
覺
也
是
謂
初
於
聞
中
入
行

心
眾
生
濁
位
在
初
住
已
上
佛
界
生
滅
既
滅
成

出
世
眾
生
濁
位
在
十
信
菩
薩
生
滅
既
滅
超
大

超
世
間
眾
生
濁
位
在
七
信
二
乘
生
滅
既
滅
超

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第六文句

證
佛
界
中
本
具
九
界
之
性
便
能
遍
拔
十
界
苦

十
方
一
切
眾
生
即
是
諸
佛
心
內
眾
生
今
既
自

滅
故
云
與
佛
如
來
同
一
慈
力
是
名
無
緣
大
慈

證
九
界
中
本
具
佛
界
之
性
便
能
遍
與
十
界
道

諸
佛
本
妙
覺
心
即
是
眾
生
心
內
諸
佛
今
既
自

本
明
曜
徹
證
三
無
差
別
之
性
而
上
合
下
同
也

所
起
圓
頓
止
觀
圓
破
五
陰
而
澄
五
濁
故
得
發

月
體
雖
無
增
減
而
光
相
妄
有
盈
虧
今
以
稱
性

自
局
既
囿
且
局
則
其
相
不
圓
其
光
不
明
譬
如

所
覆
障
是
故
凡
夫
以
世
間
自
囿
聖
人
以
出
世

出
世
間
由
眾
生
迷
悶
背
覺
合
塵
妄
為
五
濁
之

妙
真
如
性
本
自
俱
非
世
出
世
間
所
以
俱
即
世

知
此
文
是
圓
破
識
陰
以
超
命
濁
也
夫
如
來
藏

超
十
信
十
住
等
乃
至
圓
滿
菩
提
歸
無
所
得
故

精
心
於
中
發
化
如
淨
琉
璃
內
含
寶
月
如
是
乃

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第六文句

佛
以
如
來
藏
性
不
變
隨
緣
為
俱
即
世
出
世
間

為
出
世
間
成
漏
無
漏
識
起
果
報
土
變
易
命
濁

生
死
涅
槃
皆
為
世
間
以
中
道
佛
性
迥
超
二
諦

世
間
成
無
漏
識
起
方
便
土
變
易
命
濁
菩
薩
以

命
濁
二
乘
以
三
界
為
世
間
以
偏
真
涅
槃
為
出

妄
計
諸
天
神
仙
為
出
世
間
成
有
漏
識
起
分
段

究
竟
超
越
也
約
四
識
者
凡
夫
以
現
前
為
世
間

初
住
已
上
若
即
豎
論
橫
通
於
觀
行
超
越
乃
至

餘
可
例
知
今
一
往
約
豎
次
亡
寂
滅
之
所
位
在

間
本
非
世
間
出
世
本
非
出
世
是
謂
理
即
超
越

生
非
謂
同
體
悲
仰
不
偏
九
界
也
約
六
即
者
世

在
諸
佛
又
約
拔
苦
義
強
故
但
稱
一
切
六
道
眾

顯
故
但
稱
諸
佛
本
妙
覺
心
非
謂
本
妙
覺
心
獨

十
界
惟
是
一
心
慈
悲
本
自
不
二
且
約
究
竟
義

集
故
云
與
諸
眾
生
同
一
悲
仰
是
名
同
體
大
悲

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第六文句

而
不
說
慎
勿
因
此
作
勝
劣
想
也
此
三
妙
用
不

同
則
所
具
妙
用
亦
等
但
非
此
會
當
機
故
皆
略

四
不
思
議
無
作
妙
德
二
十
四
聖
所
證
藏
性
既

起
用
三
初
明
三
十
二
應
二
明
十
四
無
畏
三
明

命
濁
之
所。
　
三
由
證

謂
初
於
聞
中
入
識
陰
本
如
來
藏
之
流
亡
九
界

摩
羅
識
陰
證
寂
光
無
量
壽
命
位
在
妙
覺
也
是

位
在
初
住
已
上
顯
佛
界
非
世
間
非
出
世
間
菴

亦
世
間
亦
出
世
間
漏
無
漏
識
陰
超
實
報
命
濁

間
無
漏
識
陰
超
方
便
命
濁
位
在
十
信
破
菩
薩

漏
識
陰
超
同
居
命
濁
位
在
七
信
破
二
乘
出
世

間
皆
悉
超
越
若
即
橫
論
豎
則
破
凡
夫
世
間
有

法
性
無
量
壽
命
今
一
往
約
橫
則
四
種
世
出
世

隨
緣
不
變
為
俱
非
世
出
世
間
成
菴
摩
羅
識
證

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第六文句

亦
通
於
三
十
二
應
十
四
無
畏
及
四
妙
德
亦
冥

三
業
精
勤
得
見
大
士
自
他
等
身
聞
權
實
法
此

亦
冥
亦
顯
感
而
顯
應
者
過
去
善
根
淳
熟
現
在

密
得
四
益
此
二
惟
在
十
四
無
畏
及
第
四
妙
德

法
而
密
得
四
益
冥
感
冥
應
者
過
去
善
根
淳
熱

德
顯
感
冥
應
者
現
在
三
業
精
勤
雖
不
見
身
聞

等
法
此
二
通
於
三
十
二
應
十
四
無
畏
及
四
妙

根
淳
熟
得
見
大
士
自
他
等
身
得
聞
大
士
權
實

士
所
說
權
實
諸
法
冥
感
顯
應
者
眾
生
過
去
善

三
業
精
勤
得
見
大
士
所
現
自
身
他
身
得
聞
大

顯
感
而
冥
應
之
不
同
顯
感
顯
應
者
眾
生
現
在

冥
應
冥
感
冥
應
亦
冥
亦
顯
感
而
顯
應
亦
冥
亦

悲
而
為
能
應
則
有
顯
感
顯
應
冥
感
顯
應
顯
感

樂
而
為
能
感
以
十
界
眾
生
心
中
所
具
大
士
慈

出
慈
悲
感
應
以
觀
音
大
士
心
中
所
有
十
界
苦

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第六文句

現
十
法
界
身
不
同
者
法
華
說
法
惟
指
流
通
圓

二
應
此
與
法
華
普
門
示
現
同
而
不
同
同
者
皆

明
三
十

士
身
心
則
知
大
士
是
眾
生
心
內
大
士
矣。
　
初

無
畏
既
稱
與
眾
生
同
仰
而
所
獲
功
德
不
離
大

十
法
界
身
則
知
眾
生
是
諸
佛
心
內
眾
生
十
四

三
十
二
應
既
稱
與
佛
同
慈
而
現
身
說
法
乃
具

言
之
四
無
作
德
慈
悲
不
二
故
名
不
思
議
也
又

力
言
之
十
四
無
畏
拔
苦
義
強
故
承
上
文
悲
仰

往
為
語
則
三
十
二
應
與
樂
義
強
故
承
上
文
慈

善
滅
惡
入
理
四
益
各
有
拔
苦
與
樂
二
用
而
一

第
四
二
妙
德
也
然
此
三
種
妙
用
各
有
歡
喜
生

聞
法
密
成
四
益
此
亦
惟
在
十
四
無
畏
及
第
三

亦
顯
感
而
冥
應
者
過
現
善
根
業
力
雖
不
見
身

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第六文句

土
橫
豎
而
入
也。
　
二
別
明

法
界
身
入
諸
國
土
即
是
於
實
報
方
便
同
居
三

藏
性
故
云
金
剛
三
昧
也
三
十
二
應
總
不
出
十

云
聞
熏
聞
修
以
其
頓
破
無
明
結
根
頓
顯
常
住

熏
於
始
覺
以
聞
性
中
所
起
始
覺
修
於
本
覺
故

全
性
起
修
修
即
無
修
故
云
如
幻
以
本
覺
聞
性

令
我
身
成
三
十
二
應
入
諸
國
土。

幻
聞
熏
聞
修
金
剛
三
昧
與
佛
如
來
同
慈
力
故

世
尊
由
我
供
養
觀
音
如
來
蒙
彼
如
來
授
我
如

由
三
昧。
　
今
初。

總
明
大
用
所
起
二
別
明
應
說
之
相
三
結
明
功

教
此
經
說
法
遍
用
權
實
四
悉
也
又
分
為
三
初

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第六文句

脫
之
道
究
竟
歸
於
圓
教
解
脫
也
出
無
佛
世
名

四
種
第
一
義
悉
令
解
脫
者
令
證
四
教
佛
果
解

現
當
教
極
果
之
身
為
說
法
者
隨
其
所
應
說
於

諸
菩
薩
者
遍
指
四
教
因
中
大
士
現
佛
身
者
各

其
解
脫。

勝
性
現
圓
我
於
彼
前
現
聲
聞
身
而
為
說
法
令

法
令
其
解
脫
若
諸
有
學
得
四
諦
空
修
道
入
滅

勝
性
勝
妙
現
圓
我
於
彼
前
現
緣
覺
身
而
為
說

為
說
法
令
其
解
脫
若
諸
有
學
斷
十
二
緣
緣
斷

寂
靜
妙
明
勝
妙
現
圓
我
於
彼
前
現
獨
覺
身
而

圓
我
現
佛
身
而
為
說
法
令
其
解
脫
若
諸
有
學

世
尊
若
諸
菩
薩
入
三
摩
地
進
修
無
漏
勝
解
現

初。

應
說
之
相
二
初
現
四
聖
法
界
二
現
六
凡
法
界。
　
今

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第六文句

於
彼
前
現
自
在
天
身
而
為
說
法
令
其
成
就
若

令
其
成
就
若
諸
眾
生
欲
身
自
在
遊
行
十
方
我

王
統
領
諸
天
我
於
彼
前
現
帝
釋
身
而
為
說
法

王
身
而
為
說
法
令
其
解
脫
若
諸
眾
生
欲
為
天

穢
︶
塵
欲
︵
令
其
︶
身
清
淨
我
於
彼
前
現
梵

若
諸
眾
生
欲
︵
使
其
︶
心
明
悟
不
犯
欲
︵
染

成
就
厭
難。
　
今
初。

二

位
故。
　
二
現
六
凡
法
界
又
為
二
初
成
就
樂
欲

入
滅
度
也
不
言
現
菩
薩
身
者
大
士
示
居
菩
薩

諦
悟
生
空
理
證
須
陀
洹
今
進
修
無
漏
道
品
欲

就
斷
緣
生
之
勝
性
也
得
四
諦
空
等
言
先
於
四

世
稟
因
緣
教
名
為
緣
覺
緣
斷
勝
性
言
已
能
成

為
獨
覺
寂
靜
妙
明
指
無
生
觀
慧
言
也
出
有
佛

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第六文句

︵
持
護
︶
衛
︵
以
︶
自
居
︵
身
︶
我
於
彼
前

為
說
法
令
其
成
就
若
諸
眾
生
愛
諸
數
術
攝

愛
治
國
土
剖
斷
邦
邑
我
於
彼
前
現
宰
官
身
而

前
現
居
士
身
而
為
說
法
令
其
成
就
若
諸
眾
生

成
就
若
諸
眾
生
愛
譚
名
言
清
淨
自
居
我
於
彼

間
推
讓
我
於
彼
前
現
長
者
身
而
為
說
法
令
其

而
為
說
法
令
其
成
就
若
有
眾
生
愛
主
族
姓
世

就
若
諸
眾
生
樂
為
人
王
我
於
彼
前
現
人
王
身

彼
前
現
四
天
王
國
太
子
身
而
為
說
法
令
其
成

其
成
就
若
諸
眾
生
愛
生
天
宮
驅
使
鬼
神
我
於

護
眾
生
我
於
彼
前
現
四
天
王
身
而
為
說
法
令

而
為
說
法
令
其
成
就
若
諸
眾
生
愛
統
世
界
保

統
鬼
神
救
護
國
土
我
於
彼
前
現
天
大
將
軍
身

自
在
天
身
而
為
說
法
令
其
成
就
若
諸
眾
生
愛

諸
眾
生
欲
身
自
在
飛
行
虛
空
我
於
彼
前
現
大

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第六文句

欲
心
明
悟
者
且
指
欲
界
為
暗
色
界
為
明
欲
染

令
其
成
就。

身
不
求
侵
暴
我
於
彼
前
現
童
女
身
而
為
說
法

男
身
而
為
說
法
令
其
成
就
若
有
處
女
愛
樂
處

其
成
就
若
有
眾
生
不
壞
男
根
我
於
彼
前
現
童

現
女
主
身
及
國
夫
人
命
婦
大
家
而
為
說
法
令

就
若
有
女
子
內
政
立
身
以
修
家
國
我
於
彼
前

居
我
於
彼
前
現
優
婆
夷
身
而
為
說
法
令
其
成

塞
身
而
為
說
法
令
其
成
就
若
有
女
子
五
戒
自

成
就
若
有
男
子
樂
持
五
戒
我
於
彼
前
現
優
婆

禁
戒
我
於
彼
前
現
比
丘
尼
身
而
為
說
法
令
其

為
說
法
令
其
成
就
若
有
女
人
好
學
出
家
持
諸

好
學
出
家
持
諸
戒
律
我
於
彼
前
現
比
丘
身
而

現
婆
羅
門
身
而
為
說
法
令
其
成
就
若
有
男
子

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第六文句

居
士
者
隱
居
求
之
志
士
名
言
者
典
雅
名
世
之

深
六
年
耆
七
行
淨
八
禮
備
九
上
歎
十
下
歸
也

具
十
德
一
姓
貴
二
位
高
三
大
富
四
威
猛
五
智

諸
侯
王
等
同
以
五
戒
十
善
化
他
為
因
長
者
須

唯
統
南
洲
五
粟
散
王
如
西
域
十
六
國
王
此
土

王
二
天
下
除
西
北
二
洲
四
鐵
輪
王
王
一
天
下

下
二
銀
輪
王
王
三
天
下
除
於
北
洲
三
銅
輪
王

邪
輔
正
為
因
人
王
有
五
種
一
金
輪
王
王
四
天

將
軍
護
世
四
王
及
王
太
子
同
以
五
戒
十
善
摧

天
居
色
界
頂
以
四
禪
及
四
無
量
心
為
因
天
大

居
欲
界
頂
以
十
善
及
未
到
地
定
為
因
大
自
在

即
忉
利
天
王
以
上
品
十
善
化
他
為
因
自
在
天

又
令
轉
入
出
世
道
故
梵
王
即
初
禪
天
王
帝
釋

定
為
因
此
亦
稱
解
脫
者
暫
離
欲
界
繫
縛
苦
故

為
迷
梵
行
為
悟
也
梵
天
以
上
品
十
善
根
本
禪

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第六文句

阿
修
羅
身
而
為
說
法
令
其
成
就
若
緊
那
羅
樂

令
其
成
就
若
阿
修
羅
樂
脫
其
倫
我
於
彼
前
現

樂
脫
其
倫
我
於
彼
前
現
乾
闥
婆
身
而
為
說
法

前
現
藥
叉
身
而
為
說
法
令
其
成
就
若
乾
闥
婆

說
法
令
其
成
就
若
有
藥
叉
樂
度
本
倫
我
於
彼

其
成
就
若
有
諸
龍
樂
出
龍
倫
我
現
龍
身
而
為

若
有
諸
天
樂
出
天
倫
我
現
天
身
而
為
說
法
令

者
密
令
將
來
成
就
菩
提。
　
二
成
就
厭
離。

令
其
成
就
各
有
二
意
一
者
現
在
成
就
樂
欲
二

故
也
大
家
家
字
讀
作
姑
音
乃
后
妃
之
所
師
事

近
事
女
受
持
三
歸
五
戒
堪
能
親
近
承
事
三
寶

尼
者
女
也
優
婆
塞
此
云
近
事
男
優
婆
夷
此
云

淨
裔
亦
云
梵
志
即
道
術
之
流
比
丘
解
現
初
卷

言
宰
官
者
上
自
卿
相
下
至
百
僚
婆
羅
門
此
云

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第六文句

等
所
受
果
報
皆
苦
樂
相
雜
而
形
相
醜
陋
故
每

神
摩
呼
羅
伽
此
云
地
龍
即
大
蟒
腹
行
之
神
此

海
為
酒
而
不
能
成
緊
那
羅
此
云
疑
神
亦
云
歌

男
醜
又
云
無
天
有
天
福
無
天
德
又
云
無
酒
釀

闥
婆
此
云
尋
香
行
阿
修
羅
此
云
無
端
正
女
美

熱
沙
金
翅
諸
苦
藥
叉
亦
云
夜
叉
此
翻
輕
捷
乾

業
福
微
恒
受
饑
渴
故
有
樂
出
其
倫
者
也
龍
有

二
者
復
有
一
種
天
人
雖
由
總
業
得
受
天
身
別

樂
亦
有
二
苦
一
者
為
樂
所
醉
不
得
見
佛
聞
法

彼
前
皆
現
其
身
而
為
說
法
令
其
成
就。
諸
天
雖

諸
非
人
有
形
無
形
有
想
無
想
樂
度
其
倫
我
於

樂
人
修
人
我
現
人
身
而
為
說
法
令
其
成
就
若

摩
呼
羅
伽
身
而
為
說
法
令
其
成
就
若
諸
眾
生

其
成
就
若
摩
呼
羅
伽
樂
脫
其
倫
我
於
彼
前
現

脫
其
倫
我
於
彼
前
現
緊
那
羅
身
而
為
說
法
令

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第六文句

法
華
七
難

起
故
曰
無
作
妙
力
也。
　
二
明
十
四
無
畏
此
與

隨
類
巧
現
故
曰
妙
不
染
過
患
故
曰
淨
稱
性
所

熏
聞
修
無
作
妙
力
自
在
成
就。

是
名
妙
淨
三
十
二
應
入
國
土
身
皆
以
三
昧
聞

結
明
功
由
三
昧。

二
者
成
就
菩
提。
　
三

具
有
也
令
其
成
就
亦
各
二
意
一
者
成
就
脫
離

此
皆
八
難
中
攝
雖
不
明
言
地
獄
之
身
而
理
必

精
靈
之
類
無
想
者
精
神
化
為
土
木
金
石
之
類

明
之
類
無
形
者
空
散
銷
沉
之
類
有
想
者
神
鬼

得
道
又
人
道
最
能
趨
菩
提
故
有
形
者
休
咎
精

每
樂
脫
本
倫
而
欣
慕
人
身
以
諸
佛
皆
於
人
中

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第六文句

求
無
畏
五
結
明
持
名
無
畏。
　
今
初。

別
明
七
難
無
畏
三
別
明
三
毒
無
畏
四
別
明
二

界。
二
別
明
施
無
畏
相
五
初
總
明
脫
苦
無
畏
二

悲
能
拔
苦
故
令
獲
無
畏
也
雖
云
六
道
實
該
九

令
諸
眾
生
於
我
身
心
獲
十
四
種
無
畏
功
德。

力
與
諸
十
方
三
世
六
道
一
切
眾
生
同
悲
仰
故

世
尊
我
復
以
此
聞
熏
聞
修
金
剛
三
昧
無
作
妙

無
畏
相
三
結
明
福
備
眾
生。
　
今
初。

應
也
分
文
為
三
初
總
明
大
用
所
起
二
別
明
施

顯
從
因
剋
果
又
法
華
雙
明
機
應
此
經
但
明
能

答
其
成
十
四
然
法
華
但
明
果
上
勝
用
此
經
兼

三
毒
二
求
義
同
并
其
初
文
總
答
最
後
勸
持
名

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第六文句

正
稱
菩
薩
名
時
即
須
一
心
觀
彼
音
聲
由
能
一

觀
其
音
聲
謂
觀
其
稱
菩
薩
名
之
音
聲
也
眾
生

境
以
耳
根
境
名
為
觀
者
正
顯
六
根
無
二
故
也

聲
呼
之
即
是
觀
智
下
觀
字
平
聲
讀
之
即
耳
根

觀
音
反
聞
聞
自
性
故
言
以
觀
觀
者
上
觀
字
去

致
也
旋
聞
與
聲
脫
不
復
循
聲
流
轉
故
言
不
自

以
觀
觀
者
乃
顯
其
從
因
剋
果
從
證
起
用
之
由

此
文
後
與
法
華
會
釋
此
文
云
由
我
不
自
觀
音

聲
皆
得
解
脫
實
與
此
文
互
為
表
裏
今
先
正
釋

音
菩
薩
一
心
稱
名
觀
世
音
菩
薩
即
時
觀
其
音

按
法
華
經
云
無
量
眾
生
受
諸
苦
惱
聞
是
觀
世

惱
眾
生
觀
其
音
聲
即
得
解
脫。

一
者
由
我
不
自
觀
音
以
觀
觀
者
令
彼
十
方
苦

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第六文句

別
明
七
難
無
畏。

妙
德
妙
旨
冷
然。
　
二

入
圓
通
得
此
意
已
往
釋
下
文
十
三
無
畏
及
四

文
是
菩
薩
自
述
始
終
修
證
體
用
意
令
當
機
悟

菩
薩
果
上
化
他
功
德
意
令
眾
生
歸
依
得
度
今

故
知
相
表
裏
耳
又
復
應
知
法
華
是
如
來
述
此

機
設
無
前
機
欲
何
所
應
設
無
能
應
何
以
接
機

觀
其
音
聲
意
在
於
應
今
文
觀
其
音
聲
意
在
於

會
釋
者
法
華
明
言
稱
菩
薩
名
今
文
不
說
法
華

事
苦
若
具
有
理
一
心
觀
能
脫
理
苦
也
與
法
華

能
所
宛
然
能
所
雙
絕
若
但
有
事
一
心
觀
能
脫

知
音
聲
性
空
惟
心
所
現
能
稱
所
稱
體
即
法
界

事
一
心
者
歷
歷
分
明
稱
名
不
亂
理
一
心
者
了

心
觀
其
音
聲
故
得
解
脫
觀
此
音
聲
有
事
有
理

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第六文句

險
路
賊
不
能
劫。

︵
性
︶
遍
生
︵
同
體
︶
慈
力
能
令
眾
生
經
過

能
著
八
者
滅
音
︵
塵
之
妄
︶
圓
︵
成
︶
聞

聽
返
入
離
諸
塵
妄
能
令
眾
生
禁
繫
枷
鎖
所
不

那
等
雖
近
其
傍
目
不
能
視
七
者
音
性
圓
銷
觀

令
眾
生
藥
叉
羅
剎
鳩
槃
茶
鬼
及
毗
舍
遮
富
單

︵
之
︶
性
︵
為
明
所
自
︶
不
能
︵
自
︶
全
能

搖
動
六
者
聞
熏
精
明
明
遍
法
界
則
諸
幽
暗

段
段
壞
使
其
兵
戈
猶
如
割
水
亦
如
吹
光
性
無

聲
聽
︵
之
不
相
黏
︶
能
令
眾
生
臨
當
被
害
刀

︵
於
︶
聞
︵
性
︶
六
根
︵
皆
悉
︶
銷
復
同
於

諸
鬼
國
鬼
不
能
害
五
者
熏
︵
彼
妄
︶
聞
成

能
溺
四
者
斷
滅
妄
想
心
無
殺
害
令
諸
眾
生
入

燒
三
者
觀
聽
旋
復
令
諸
眾
生
大
水
所
漂
水
不

二
者
知
見
旋
復
令
諸
眾
生
設
入
大
火
火
不
能

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第六文句

具
成
佛
界
慧
劍
智
刀
也
根
塵
為
黑
暗
稠
林
此

煩
惱
刀
通
於
九
界
以
要
言
之
滅
九
界
事
理
殺

喻
無
動
果
報
刀
惟
壞
欲
界
惡
業
刀
通
於
三
界

此
刀
既
銷
何
刀
能
害
割
水
以
喻
無
損
吹
光
以

界
鬼
倫
證
佛
界
神
力
也
妄
根
如
刀
觸
壞
法
界

通
於
三
界
煩
惱
鬼
通
於
九
界
以
要
言
之
滅
九

鬼
既
滅
何
鬼
能
害
果
報
鬼
惟
惱
欲
界
惡
業
鬼

之
滅
九
界
妄
水
登
佛
界
彼
岸
也
妄
想
如
鬼
此

惡
業
水
通
於
三
界
煩
惱
水
通
於
九
界
以
要
言

屬
水
此
水
既
滅
何
水
能
溺
果
報
水
上
至
二
禪

以
要
言
之
滅
九
界
妄
火
證
佛
界
清
涼
也
聞
機

至
初
禪
惡
業
火
通
於
三
界
煩
惱
火
通
於
九
界

火
惡
業
大
火
煩
惱
大
火
悉
不
能
燒
果
報
火
上

見
根
屬
火
此
火
既
滅
何
火
能
燒
是
故
果
報
大

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第六文句

無
畏。

故
令
眾
生
稱
名
得
脫。
　
三
別
明
三
毒

界
怨
賊
成
佛
界
大
慈
也
由
我
成
此
妙
應
之
本

劫
於
三
界
煩
惱
賊
劫
於
三
乘
以
要
言
之
降
九

賊
既
平
何
賊
能
劫
果
報
賊
劫
奪
人
間
惡
業
賊

繫
縛
開
佛
界
關
鍵
也
六
塵
為
賊
劫
奪
家
珍
此

繫
六
凡
煩
惱
鎖
禁
繫
三
乘
以
要
言
之
脫
九
界

既
開
何
鎖
能
禁
果
報
鎖
禁
繫
人
畜
惡
業
鎖
禁

真
明
也
所
妄
既
立
明
理
不
踰
以
為
枷
鎖
此
鎖

暗
通
於
九
界
以
要
言
之
滅
九
界
暗
妄
證
佛
界

世
見
思
暗
通
於
三
界
塵
沙
暗
通
於
二
乘
無
明

富
單
那
是
熱
病
鬼
性
皆
幽
暗
果
報
暗
僅
在
人

畏
鬼
鳩
槃
茶
是
魘
魅
鬼
毗
舍
遮
是
噉
精
氣
鬼

暗
既
除
何
暗
不
破
藥
叉
是
輕
捷
鬼
羅
剎
是
可

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第六文句

復
棄
捨
二
邊
今
既
達
純
是
法
性
妙
音
無
復
塵

瞋
於
逆
緣
二
乘
厭
惡
三
界
菩
薩
輕
鄙
小
乘
亦

所
貪
也
二
法
相
對
妄
生
違
忤
名
之
為
瞋
凡
夫

不
應
以
聞
劫
聞
以
色
劫
色
是
故
更
無
能
貪
及

塵
了
知
色
性
本
即
藏
性
與
諸
聞
性
元
無
二
性

行
亦
復
貪
染
但
中
佛
性
今
熏
於
聞
根
永
離
前

貪
欲
二
乘
貪
染
偏
真
涅
槃
菩
薩
貪
染
六
度
萬

相
染
而
為
貪
欲
色
無
色
界
以
味
禪
相
染
而
為

二
法
相
對
妄
生
貪
染
名
之
為
婬
欲
界
以
男
女

令
一
切
昏
鈍
性
障
諸
阿
顛
迦
永
離
癡
暗。

銷
塵
旋
明
法
界
身
心
猶
如
琉
璃
明
徹
無
礙
能

所
對
能
令
一
切
忿
恨
眾
生
離
諸
瞋
恚
十
一
者

生
遠
離
貪
欲
十
者
純
音
無
塵
根
境
圓
融
無
對

九
者
熏
聞
離
塵
色
所
不
劫
能
令
一
切
多
婬
眾

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第六文句

邊
為
法
王
子
能
令
法
界
無
子
眾
生
欲
求
男
者

世
界
能
遍
十
方
供
養
微
塵
諸
佛
如
來
各
各
佛

十
二
者
融
形
復
聞
不
動
道
場
涉
入
世
間
不
壞

明
二
求
無
畏。

功
成
化
他
有
本
故
令
眾
生
念
者
離
毒。
　
四
別

知
性
具
緣
了
二
善
皆
名
為
無
善
心
此
亦
自
行

迦
此
云
無
善
心
不
知
心
佛
眾
生
三
無
差
別
不

心
法
法
圓
照
故
法
界
身
心
朗
徹
無
礙
也
阿
顛

即
中
道
今
既
銷
落
塵
緣
旋
歸
明
性
則
法
法
唯

諸
法
唯
心
假
名
無
量
菩
薩
不
達
諸
法
唯
心
體

暗
凡
夫
不
達
諸
法
唯
心
本
性
空
寂
二
乘
不
達

明
覺
失
彼
精
了
迷
己
為
物
認
物
為
己
名
為
癡

對
及
與
所
對
是
故
更
無
一
法
可
瞋
恚
也
有
明

相
則
根
即
是
境
境
即
是
根
稱
性
圓
融
無
有
能

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第六文句

約
菩
薩
六
約
佛
法
一
約
五
戒
者
不
殺
是
仁
不

一
約
五
戒
二
約
十
善
三
約
四
禪
四
約
二
乘
五

女
此
非
所
求
今
約
善
法
以
辨
男
女
復
為
六
意

男
女
惟
在
欲
界
法
門
男
女
通
於
十
界
惡
法
男

也
立
大
圓
鏡
等
者
即
權
智
而
歸
實
智
也
果
報

而
起
權
智
也
明
照
無
二
等
者
照
諸
法
之
差
別

場
證
諸
法
之
實
性
也
涉
入
世
間
等
者
由
實
智

形
復
聞
言
融
滅
妄
形
而
復
還
聞
性
也
不
動
道

權
智
幹
事
義
之
如
男
實
智
順
理
義
之
如
女
融

人
愛
敬
有
相
之
女。

無
子
眾
生
欲
求
女
者
誕
生
端
正
福
德
柔
順
眾

方
微
塵
如
來
祕
密
法
門
受
領
無
失
能
令
法
界

無
二
含
十
方
界
立
大
圓
鏡
空
如
來
藏
承
順
十

誕
生
福
德
智
慧
之
男
十
三
者
六
根
圓
通
明
照

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第六文句

支
為
女
餘
如
上
說
四
約
二
乘
者
出
世
禪
定
為

屬
女
證
五
支
中
覺
觀
喜
三
支
為
男
樂
一
心
二

五
法
中
樂
欲
精
進
及
慧
三
屬
男
念
及
一
心
二

約
五
法
修
於
初
禪
及
初
禪
所
證
五
支
言
之
修

及
口
四
意
三
屬
男
餘
如
上
說
三
約
四
禪
者
且

人
敬
之
也
二
約
十
善
者
不
殺
不
盜
屬
女
不
婬

即
是
慧
無
邪
醜
由
福
德
故
人
愛
之
由
端
正
故

有
慧
如
女
子
雖
尚
福
相
亦
必
具
於
端
正
端
正

具
於
福
德
不
殺
不
盜
一
往
說
是
定
法
而
定
必

是
慧
法
而
慧
必
有
定
如
男
子
雖
尚
智
能
亦
必

福
德
智
慧
男
女
也
夫
不
婬
不
妄
不
飲
一
往
說

苦
孤
獨
今
令
求
五
戒
者
戒
得
清
淨
即
是
誕
生

以
男
若
不
得
此
男
女
失
人
天
身
墮
諸
惡
趣
窮

不
妄
語
是
信
不
飲
酒
是
智
此
三
屬
慧
法
表
之

盜
是
義
此
二
屬
定
法
表
之
以
女
不
邪
婬
是
禮

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第六文句

界
能
令
眾
生
持
我
名
號
與
彼
其
持
六
十
二
億

耳
門
然
後
身
心
︵
一
切
︶
微
妙
含
容
周
遍
法

由
我
所
得
圓
通
本
根
︵
乃
是
︶
發
妙
︵
悟
於
︶

範
教
化
眾
生
隨
須
眾
生
方
便
智
慧
各
各
不
同

間
諸
法
王
子
有
六
十
二
億
恒
河
沙
數
修
法
垂

十
四
者
此
三
千
大
千
世
界
百
億
日
月
現
住
世

足
亦
令
眾
生
得
具
足
也。
　
五
結
明
持
名
無
畏。

女
不
能
究
竟
自
利
利
他
今
大
士
自
既
男
女
具

權
智
為
男
即
權
智
之
實
智
為
女
若
不
得
此
男

為
女
智
慧
莊
嚴
為
男
六
約
佛
法
者
即
實
智
之

斷
惑
為
男
出
假
慈
悲
為
女
別
教
以
功
德
莊
嚴

事
度
以
前
五
度
為
女
般
若
為
男
通
教
以
人
空

三
界
飄
零
孤
露
餘
如
上
說
五
約
菩
薩
者
藏
教

女
出
世
觀
慧
為
男
若
不
得
此
男
女
即
當
墮
落

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第六文句

於
十
方。

諸
畏
既
滅
淨
福
自
成
拔
九
界
畏
成
佛
界
福
遍

是
名
十
四
施
無
畏
力
福
備
眾
生。

結
明
福
備
眾
生。

二
十
四
聖
有
未
真
也。
　
三

通
者
正
逗
阿
難
及
此
方
之
機
故
名
為
真
非
謂

不
由
聲
塵
而
起
知
見
故
也
由
我
修
習
得
真
圓

亦
法
界
一
不
為
少
多
不
為
多
良
由
聞
性
圓
明

性
妄
存
一
多
情
計
既
達
藏
性
則
一
亦
法
界
多

名
號
秪
是
音
聲
音
聲
即
是
如
來
藏
性
未
達
藏

真
圓
通。

我
一
名
號
與
彼
眾
多
名
號
無
異
由
我
修
習
得

恒
河
沙
諸
法
王
子
二
人
福
德
正
等
無
異
世
尊

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第六文句

眾
多
妙
容
能
說
無
邊
祕
密
神
咒
其
中
或
現
一

知
不
能
分
隔
成
一
圓
融
清
淨
寶
覺
故
我
能
現

一
者
由
我
初
獲
妙
妙
聞
心
心
精
遺
聞
見
聞
覺

初。

不
思
議
三
受
供
不
思
議
四
興
供
不
思
議。
　
今

二
別
明
不
思
議
相
四
初
現
容
不
思
議
二
說
咒

獲
四
不
思
議
無
作
妙
德。

世
尊
我
又
獲
是
圓
通
修
證
無
上
道
故
又
能
善

起
二
別
明
不
思
議
相。
　
今
初。

三
明
四
不
思
議
無
作
妙
德
二
初
總
明
大
用
所

於
三
際
故
名
為
備
也。

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第六文句

於
方
便
是
解
脫
德
清
淨
寶
目
者
表
於
實
慧
是

剛
堅
固
之
首
表
法
身
德
母
陀
羅
臂
者
印
手
表

根
最
利
易
顯
圓
通
常
性
故
也
爍
迦
羅
首
者
金

於
諸
法
妙
境
從
機
獨
在
耳
根
以
此
方
眾
生
耳

初
妙
字
是
妙
諦
次
妙
字
是
妙
境
妙
諦
約
性
通

此
雖
容
咒
並
說
而
結
歸
在
現
容
也
妙
妙
聞
心

自
在。

淨
寶
目
或
慈
或
威
或
定
或
慧
救
護
眾
生
得
大

如
是
乃
至
一
百
八
目
千
目
萬
目
八
萬
四
千
清

臂
八
萬
四
千
母
陀
羅
臂
二
目
三
目
四
目
九
目

二
十
至
二
十
四
如
是
乃
至
一
百
八
臂
千
臂
萬

四
臂
六
臂
八
臂
十
臂
十
二
臂
十
四
十
六
十
八

百
八
首
千
首
萬
首
八
萬
四
千
爍
迦
羅
首
二
臂

首
三
首
五
首
七
首
九
首
十
一
首
如
是
乃
至
一

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第六文句

所
遊
世
界
即
實
報
方
便
同
居
諸
土
也
九
界
眾

界
皆
令
眾
生
捨
身
珍
寶
求
我
哀
愍。

三
者
由
我
修
習
本
妙
圓
通
清
淨
本
根
所
遊
世

一
咒
具
如
不
空
罥
索
經
等。
三
受
供
不
思
議。

誦
咒
也
現
一
一
形
即
指
前
文
首
臂
目
等
誦
一

名
我
為
施
無
畏
者。
此
亦
容
咒
並
說
而
結
歸
在

能
以
無
畏
施
諸
眾
生
是
故
十
方
微
塵
國
土
皆

礙
故
我
妙
能
現
一
一
形
誦
一
一
咒
其
形
其
咒

二
者
由
我
聞
思
脫
出
六
塵
如
聲
度
垣
不
能
為

一
一
無
非
三
德
祕
藏
也。
　
二
說
咒
不
思
議。

性
具
足
八
萬
四
千
塵
勞
煩
惱
即
此
煩
惱
業
果

般
若
德
各
言
八
萬
四
千
者
意
顯
眾
生
迷
本
覺

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第六文句

彼
佛
如
來
歎
我
善
得
圓
通
法
門
於
大
會
中
授

入
流
相
得
三
摩
提
成
就
菩
提
斯
為
第
一
世
尊

佛
問
圓
通
我
從
耳
門
圓
照
三
昧
緣
心
自
在
因

牒
證
結
答。

由
圓
滿
菩
提
歸
無
所
得
故
能
無
所
不
得。
　
二

不
惟
供
十
方
佛
亦
供
法
界
眾
生
無
所
不
遍
良

是
乃
至
求
大
涅
槃
得
大
涅
槃。

求
子
得
子
求
三
昧
得
三
昧
求
長
壽
得
長
壽
如

養
十
方
如
來
傍
及
法
界
六
道
眾
生
求
妻
得
妻

四
者
我
得
佛
心
證
於
究
竟
能
以
珍
寶
種
種
供

無
所
不
受。
四
興
供
不
思
議。

生
雲
興
供
養
以
求
哀
愍
良
由
不
受
諸
受
故
能

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第六文句

蓮
華
青
黃
赤
白
間
錯
紛
糅
十
方
虛
空
成
七
寶

未
曾
有
一
切
普
獲
金
剛
三
昧
即
時
天
雨
百
寶

皆
演
法
音
交
光
相
羅
如
寶
絲
網
是
諸
大
眾
得

頂
并
灌
會
中
諸
大
菩
薩
及
阿
羅
漢
林
木
池
沼

如
來
亦
於
五
體
同
放
寶
光
從
微
塵
方
來
灌
佛

灌
十
方
微
塵
如
來
及
法
王
子
諸
菩
薩
頂
彼
諸

爾
時
世
尊
於
師
子
座
從
其
五
體
同
放
寶
光
遠

總
印。

昧
也
第
三
眾
聖
各
說
證
門
竟。
　
四
放
光
現
瑞

見
月
親
見
法
性
從
此
遂
入
圓
通
常
法
而
成
三

緣
心
自
在
等
者
不
誤
認
緣
心
聽
法
則
能
因
指

音
名
遍
十
方
界。

記
我
為
觀
世
音
號
由
我
觀
聽
十
方
圓
明
故
觀

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第六文句

住
行
向
地
四
十
妙
因
間
錯
紛
糅
表
諸
大
眾
圓

來
藏
妙
真
如
性
性
不
可
壞
也
四
色
蓮
華
以
表

門
也
普
獲
金
剛
三
昧
者
悟
十
八
界
七
大
皆
如

一
一
圓
通
法
門
各
各
互
遍
互
攝
一
切
圓
通
法

情
同
一
圓
通
性
也
交
光
相
羅
如
寶
絲
網
者
表

無
優
劣
也
林
木
池
沼
皆
演
法
音
者
表
有
情
無

表
於
因
果
一
致
二
十
五
聖
同
證
大
佛
頂
法
實

表
佛
佛
道
同
也
來
灌
佛
頂
并
灌
菩
薩
羅
漢
者

萬
行
者
也
彼
諸
如
來
亦
於
五
體
同
放
寶
光
者

上
大
佛
頂
法
如
來
以
之
為
密
因
菩
薩
依
之
修

門
也
遠
灌
佛
菩
薩
頂
者
表
一
一
圓
通
皆
是
無

五
體
同
放
寶
光
者
表
根
根
塵
塵
皆
是
圓
通
法

微
塵
國
土
合
成
一
界
梵
唄
詠
歌
自
然
敷
奏。

色
此
娑
婆
界
大
地
山
河
俱
時
不
現
唯
見
十
方

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第六文句

冥
同
對。
　
五
佛
敕
文
殊
簡
擇
三

銷
對
九
國
土
合
一
瑞
十
梵
唄
敷
奏
瑞
為
法
報

對
七
空
成
寶
色
瑞
八
大
地
不
現
瑞
為
空
界
俱

五
眾
會
獲
益
瑞
六
天
雨
四
華
瑞
為
法
位
相
應

無
情
演
法
瑞
四
寶
光
交
羅
瑞
為
依
正
圓
融
對

尊
放
光
瑞
二
諸
佛
放
光
瑞
為
自
他
交
互
對
三

土
之
中
具
足
無
量
稱
性
法
樂
也
幽
溪
云
一
本

寂
光
土
也
梵
唄
詠
歌
自
然
敷
奏
者
表
寂
光
真

微
塵
國
土
合
成
一
界
者
表
性
真
圓
融
惟
一
常

不
現
者
表
翳
病
得
除
狂
勞
顛
倒
華
相
皆
滅
也

妙
性
一
一
周
遍
法
界
也
娑
婆
大
地
山
河
俱
時

七
寶
色
者
表
虛
空
頑
暗
之
情
執
消
殞
而
七
大

一
位
圓
具
一
切
諸
位
之
功
德
也
十
方
虛
空
成

悟
藏
性
以
為
真
因
故
得
因
該
果
海
果
徹
因
源

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第六文句

後
則
指
示
善
財
遍
參
知
識
皆
其
事
也
二
者
文

文
殊
為
幼
男
始
則
先
說
名
號
四
諦
以
開
圓
信

根
本
為
初
機
文
殊
正
是
初
機
導
師
如
華
嚴
以

依
果
位
中
論
則
法
法
皆
妙
實
無
可
選
今
之
選

如
來
不
自
指
示
而
敕
文
殊
大
旨
有
二
一
者
若

日
劫
相
倍
然
未
的
指
何
根
最
圓
故
須
選
也
然

敕
簡
選
者
以
前
文
但
云
得
循
圓
根
與
不
圓
根

求
無
上
道
何
方
便
門
得
易
成
就。

行
誰
當
其
根
兼
我
滅
後
此
界
眾
生
入
菩
薩
乘

優
劣
前
後
差
別
我
今
欲
令
阿
難
開
悟
二
十
五

道
方
便
皆
言
修
習
真
實
圓
通
彼
等
修
行
實
無

十
五
無
學
諸
大
菩
薩
及
阿
羅
漢
各
說
最
初
成

於
是
如
來
告
文
殊
師
利
法
王
子
汝
今
觀
此
二

初
佛
敕
文
殊
二
受
命
簡
擇
三
時
眾
獲
益。
　
今
初。

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第六文句

佛
足
承
佛
威
神
說
偈
對
佛。

文
殊
師
利
法
王
子
奉
佛
慈
旨
即
從
座
起
頂
禮

擇
二
初
敘
儀
二
正
說。
　
今
初。

根
有
利
鈍
故
須
簡
耳。
　
二
受
命
簡

然
但
以
約
機
宜
則
所
習
有
生
熟
約
迷
情
則
諸

難
則
不
必
人
人
皆
爾
言
此
界
則
不
必
十
方
盡

等
者
正
顯
簡
機
不
簡
聖
簡
情
不
簡
法
也
言
阿

則
三
科
七
大
無
非
藏
性
故
也
我
今
欲
令
阿
難

法
亦
無
可
簡
也
聖
則
跡
有
權
實
本
皆
大
士
法

修
行
實
無
優
劣
前
後
差
別
者
正
顯
聖
無
可
簡

鬮
取
決
如
來
終
不
強
以
一
法
偏
授
人
也
彼
等

自
己
決
擇
譬
如
圓
覺
二
十
五
輪
敕
諸
末
世
依

殊
即
表
眾
生
根
本
實
智
今
明
欲
入
圓
通
須
是

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第六文句

迷
倒
惑
而
妙
明
明
妙
性
無
變
壞
本
自
豎
窮
橫

不
變
即
指
吾
人
現
前
一
念
介
爾
之
心
一
任
昏

知
此
不
變
體
即
在
隨
緣
之
中
正
隨
緣
時
全
體

覺
元
妙
者
照
而
常
寂
即
所
謂
本
覺
明
妙
也
須

澄
圓
者
寂
而
常
照
即
所
謂
性
覺
妙
明
也
圓
澄

橫
遍
本
無
一
物
可
喻
姑
以
大
海
深
廣
喻
之
性

法
爾
靈
知
強
名
為
覺
也
海
者
喻
也
覺
性
豎
窮

真
性
二
字
也
覺
者
本
覺
之
性
非
覺
非
迷
以
其

明
本
覺
明
妙
又
如
將
破
有
為
無
為
二
法
先
標

正
如
前
文
將
破
明
不
明
之
兩
關
先
標
性
覺
妙

將
明
隨
染
淨
緣
以
成
迷
悟
先
頌
不
變
之
體
者

覺
海
性
澄
圓
圓
澄
覺
元
妙。

頌
真
如
隨
緣
之
能
以
明
染
淨。
　
今
初。

二
正
說
二
初
頌
真
如
不
變
之
體
以
標
真
源
二

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第六文句

成
國
土
即
所
謂
結
暗
為
色
亦
所
謂
起
為
世
界

有
虛
空
所
謂
晦
昧
為
空
也
依
空
立
世
界
想
澄

所
立
照
性
亡
言
既
生
妄
所
遂
失
真
性
也
迷
妄

元
明
照
生
所
即
所
謂
妄
為
明
覺
因
明
立
所
也

立
世
界
想
澄
成
國
土
知
覺
乃
眾
生。

元
明
照
生
所
所
立
照
性
亡
迷
妄
有
虛
空
依
空

緣
從
源
出
流
二
頌
隨
淨
緣
從
流
溯
源。
　
今
初。

隨
緣
之
能
以
明
染
淨
二
初
頌
隨
染

今
有
今
有
後
無
其
為
戲
論
甚
矣。
　
二
頌
真
如

時
無
真
真
則
本
有
今
無
今
無
後
有
妄
則
本
無

卻
現
前
一
念
別
指
空
劫
已
前
則
真
時
無
妄
妄

前
一
念
介
爾
之
心
全
真
在
妄
全
妄
即
真
若
捨

遍
也
是
故
直
指
人
心
見
性
成
佛
正
是
指
此
現

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第六文句

現
前
一
念
心
性
是
故
若
能
直
觀
心
性
俾
此
虛

建
立
假
說
依
空
所
生
則
知
十
方
依
正
豈
離
我

已
至
於
十
方
有
漏
微
塵
國
土
又
依
頑
空
妄
想

於
大
覺
心
中
不
過
如
大
海
中
之
一
漚
發
現
而

大
覺
之
體
而
為
十
方
虛
空
是
故
虛
空
情
量
生

無
橫
豎
之
相
可
得
秪
由
認
悟
中
迷
方
乃
晦
昧

此
言
現
前
一
念
大
覺
之
心
本
自
豎
窮
橫
遍
亦

空
所
生
漚
滅
空
本
無
況
復
諸
三
有。

空
生
大
覺
中
如
海
一
漚
發
有
漏
微
塵
國
皆
依

歸
真
二
別
明
歸
真
方
便。
　
今
初。

淨
緣
從
流
溯
源
二
初
總
顯
滅
妄

生
即
所
謂
色
雜
妄
想
想
相
為
身
也。
　
二
頌
隨

靜
成
虛
空
虛
空
為
同
世
界
為
異
也
知
覺
乃
眾

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第六文句

就
彼
二
十
五
境
之
中
復
各
有
權
實
一
十
六
門

法
約
宜
則
有
多
門
略
說
所
觀
之
境
有
二
十
五

音
獨
勝
諸
聖
或
劣
也
方
者
法
也
便
者
宜
也
約

思
議
既
歸
此
元
則
其
性
決
定
無
二
不
可
謂
觀

藏
如
來
藏
中
性
具
根
塵
識
大
周
遍
圓
融
不
可

一
性
一
切
性
一
切
性
一
性
根
塵
識
大
皆
如
來

皆
方
便
初
心
入
三
昧
遲
速
不
同
倫。

歸
元
性
無
二
方
便
有
多
門
聖
性
無
不
通
順
逆

便
門。
今
初。

歸
真
方
便
二
初
總
示
方
便
須
擇
二
正
為
選
方

中
諸
三
有
國
土
眾
生
而
豈
有
哉。
　
二
別
顯

妄
無
明
漚
滅
則
虛
空
情
量
元
自
本
無
況
復
空

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第六文句

顯
是。

道
為
易
也。
　
二
正
為
選
方
便
門
二
初
簡
非
二

諸
根
必
有
利
鈍
而
此
土
諸
眾
生
多
分
耳
門
入

阿
難
多
聞
士
必
以
從
聞
思
修
為
宜
約
迷
情
則

皆
不
可
不
簡
也
約
當
機
則
夙
習
各
有
所
宜
而

初
心
入
三
昧
遲
速
不
同
倫
者
此
明
機
之
與
情

得
論
於
順
逆
二
種
方
便
不
可
泥
文
而
失
旨
也

地
當
平
心
地
復
是
逆
觀
等
乃
至
一
一
境
中
皆

端
白
亦
是
逆
治
火
頭
觀
諸
煖
氣
復
是
順
觀
持

順
成
逆
舍
利
心
見
清
淨
亦
是
順
觀
豔
喜
觀
鼻

那
律
樂
見
照
明
因
逆
成
順
特
迦
調
息
治
愚
因

聲
悟
諦
則
是
順
觀
沙
陀
厭
離
不
淨
則
是
逆
觀

用
順
觀
或
用
逆
觀
皆
成
巧
妙
方
便
如
陳
那
於

明
聖
之
與
法
皆
不
可
簡
也
於
此
二
十
五
境
或

通
於
藏
性
也
聖
性
無
不
通
順
逆
皆
方
便
者
此

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第六文句

此
下
簡
於
二
十
四
境
不
惟
非
是
簡
聖
亦
復
非

云
何
獲
圓
通。

稱
為
內
塵
憑
塵
必
有
︵
其
︶
所
能
所
非
遍
涉

︵
便
︶
不
明
觸
合
離
性
非
定
云
何
獲
圓
通
法

通
觸
︵
必
︶
以
所
觸
︵
而
︶
明
︵
若
︶
無
所

非
本
然
要
以
昧
時
有
其
覺
不
恒
一
云
何
獲
圓

離
則
元
無
有
不
恒
其
所
覺
云
何
獲
圓
通
味
性

句
味
一
非
含
一
切
云
何
獲
圓
通
香
以
合
中
知

獲
圓
通
聲
音
雜
語
言
但
伊
︵
惟
也
是
也
︶
名

色
想
結
成
塵
精
了
不
能
徹
如
何
不
明
徹
於
是

七
大。
　
今
初。

初
中
四
初
簡
六
塵
二
簡
五
根
三
簡
六
識
四
簡

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第六文句

無
端
︵
倪
必
︶
因
味
︵
塵
而
︶
生
覺
了
︵
若
︶

心
可
︶
獲
圓
通
舌
非
︵
領
︶
入
︵
滋
味
便
︶

︵
有
︶
交
氣
支
離
匪
︵
相
︶
涉
入
云
何
︵
初

心
可
︶
獲
圓
通
鼻
息
出
入
︵
雖
︶
通
現
前
無

明
後
︵
且
︶
四
維
︵
又
︶
虧
一
半
云
何
︵
初

見
性
雖
︵
亦
︶
洞
然
︵
但
︶
明
前
︵
而
︶
不

皆
倣
此
可
以
意
知。
　
二
簡
五
根。

於
是
獲
圓
通
證
頓
同
沙
陀
之
妙
色
密
圓
耶
下

塵
精
了
所
不
能
徹
如
何
以
此
不
明
徹
法
而
欲

言
初
心
若
欲
觀
於
色
塵
則
色
依
妄
想
而
結
成

藏
性
是
故
所
觀
之
境
不
得
不
詳
擇
而
簡
選
耳

破
根
中
積
生
無
始
虛
習
猶
存
豈
能
直
下
徹
見

蓋
二
十
四
境
雖
復
一
一
皆
如
來
藏
而
無
明
未

是
簡
法
直
就
初
心
夾
帶
迷
情
習
氣
而
簡
之
也

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第六文句

成
者
名
句
非
無
漏
云
何
獲
圓
通
持
犯
但
束
身

成
心
所
住
云
何
獲
圓
通
說
法
弄
音
文
開
悟
先

入
云
何
獲
圓
通
鼻
想
本
權
機
秪
令
攝
心
住
住

獲
圓
通
心
聞
洞
十
方
生
於
大
因
力
初
心
不
能

識
見
雜
三
和
詰
本
稱
非
相
自
體
先
無
定
云
何

三
簡
六
識。

圓
通。

見
想
念
︵
既
︶
不
可
脫
云
何
︵
初
心
可
︶
獲

︵
夾
︶
雜
亂
思
湛
了
︵
之
性
︶
終
無
︵
可
︶

︵
能
︶
冥
會
云
何
︵
初
心
可
︶
獲
圓
通
知
根

︵
融
之
︶
覺
觀
︵
其
︶
涯
︵
際
分
︶
量
不

所
觸
同
︵
合
時
方
知
離
時
不
覺
︶
各
非
圓

︵
初
心
可
︶
獲
圓
通
身
︵
知
因
觸
顯
發
︶
與

味
亡
︵
時
覺
︶
了
︵
即
︶
無
︵
所
︶
有
云
何

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第六文句

意
識
緣
法
分
別
而
得
成
就
若
初
心
念
於
法
緣

彼
目
連
之
神
通
本
其
宿
因
何
關
初
心
之
人
以

於
一
切
云
何
得
如
波
離
之
身
心
一
切
通
利
耶

不
犯
但
能
檢
束
其
身
非
身
則
無
所
束
元
非
遍

法
性
云
何
降
伏
魔
怨
消
滅
諸
漏
耶
初
心
持
戒

慈
者
倘
夙
根
未
熟
但
耽
著
於
名
句
便
非
無
漏

法
播
弄
音
文
但
能
開
悟
夙
根
先
已
成
就
如
滿

心
之
所
住
而
墮
虛
妄
云
何
得
明
圓
滅
漏
耶
說

住
倘
不
能
如
難
陀
之
息
久
發
明
則
有
住
反
成

白
想
本
屬
權
機
秪
令
散
亂
多
者
得
以
攝
心
而

初
心
觀
之
便
能
心
見
發
光
耶
耳
識
可
知
鼻
端

妄
有
若
詰
其
本
則
四
性
無
生
非
有
體
相
云
何

通。
識
見
即
眼
識
也
必
須
根
境
相
雜
三
緣
和
合

本
宿
因
何
關
法
分
別
念
緣
非
離
物
云
何
獲
圓

非
身
無
所
束
元
非
遍
一
切
云
何
獲
圓
通
神
通

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第六文句

︵
帶
生
滅
而
︶
非
常
住
︵
所
︶
存
︵
觀
︶
心

︵
初
心
︶
以
識
性
觀
︵
所
︶
觀
︵
之
︶
識

︵
性
︶
無
覺
︵
則
︶
異
菩
提
云
何
獲
圓
通
若

獲
圓
通
若
︵
初
心
︶
以
空
性
觀
昏
鈍
先
非
覺

寂
非
無
對
︵
法
︶
對
︵
即
︶
非
無
上
覺
云
何

通
若
︵
初
心
︶
以
風
性
觀
︵
有
︶
動
︵
則
有
︶

非
初
心
︵
因
與
果
合
之
妙
︶
方
便
云
何
獲
圓

厭
有
非
︵
是
︶
真
︵
性
本
︶
離
︵
之
理
便
︶

云
何
獲
圓
通
若
︵
初
心
︶
以
火
性
觀
︵
但
是
︶

而
︶
非
真
實
如
如
︵
之
性
︶
非
︵
屬
︶
覺
觀

︵
初
心
︶
以
水
性
觀
︵
但
是
︶
想
念
︵
所
成

︵
之
法
︶
非
︵
是
︶
聖
性
云
何
獲
圓
通
若

若
︵
初
心
︶
以
地
性
觀
堅
礙
非
通
達
有
為

非
能
離
物
云
何
得
心
光
發
宣
耶。
　
四
簡
七
大。

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第六文句

意
結
示
簡
選
七
頂
禮
請
加
以
明
真
實。
　
今
初。

諦
聽
學
行
五
歎
美
法
勝
以
寓
勸
修
六
述
成
佛

樂
人
法
三
正
明
觀
音
所
修
法
門
四
誨
敕
當
機

是
七
初
泛
明
此
土
入
道
所
宜
二
的
明
離
苦
得

何
得
同
勢
至
妙
三
昧
耶。
　
二
顯

此
則
生
滅
為
因
難
感
不
生
滅
果
故
名
殊
感
云

有
為
諸
行
體
是
無
常
而
能
念
之
性
亦
元
生
滅

若
依
根
大
念
佛
既
未
拔
除
結
根
則
六
根
秪
屬

真
性
也
文
並
易
知
諸
行
是
無
常
等
者
言
初
心

濕
為
水
性
乃
至
分
別
為
識
性
非
是
如
來
藏
之

此
中
地
性
水
性
等
且
指
迷
情
所
計
堅
為
地
性

性
元
生
滅
因
果
今
殊
感
云
何
獲
圓
通。

︵
亦
︶
乃
虛
妄
云
何
獲
圓
通
諸
行
是
無
常
念

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第六文句

塵
佛
國
得
大
自
在
力
無
畏
施
眾
生
妙
音
觀
世

離
苦
得
解
脫
良
哉
觀
世
音
於
恒
沙
劫
中
入
微

離
苦
得
樂
人
法。

教
體
清
淨
在
音
聞
也。
　
二
的
明

末
世
亦
從
語
言
指
示
得
悟
者
眾
故
云
此
方
真

法
塵
為
教
體
今
約
佛
世
聞
音
獲
證
者
多
兼
以

教
體
聞
法
得
悟
則
音
聲
為
教
體
歷
法
觀
察
則

教
體
此
方
偏
用
三
塵
若
黃
卷
赤
牘
則
色
塵
為

土
諸
根
利
鈍
各
有
不
同
隨
其
機
宜
六
塵
並
為

娑
婆
此
云
堪
忍
三
千
世
界
之
總
名
也
他
方
佛

在
音
聞
欲
取
三
摩
提
實
以
聞
中
入。

我
今
白
世
尊
佛
出
娑
婆
界
此
方
真
教
體
清
淨

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第六文句

結
成
自
利
功
德
也。
　
三
正
明
觀
音
所
修
法
門。

他
救
世
悉
安
寧
結
成
利
他
功
德
出
世
獲
常
住

善
應
群
機
不
失
其
時
名
海
潮
音
此
二
亦
約
化

行
所
說
妙
法
契
理
清
淨
名
為
梵
音
所
說
妙
法

差
別
所
謂
不
變
隨
緣
名
觀
世
音
此
二
亦
約
自

心
應
所
知
量
循
業
發
現
故
有
十
界
依
正
音
聲

真
空
性
空
真
音
清
淨
本
然
周
遍
法
界
隨
眾
生

藏
所
謂
隨
緣
不
變
名
為
妙
音
悟
如
來
藏
性
音

普
施
無
畏
此
利
他
成
就
也
悟
一
切
音
皆
如
來

則
豎
窮
三
際
微
塵
國
則
橫
遍
十
方
以
大
自
在

法
性
五
陰
真
解
脫
樂
此
自
利
成
就
也
恒
沙
劫

離
苦
者
離
九
界
五
濁
之
苦
得
解
脫
者
得
佛
界

音
梵
音
海
潮
音
救
世
悉
安
寧
出
世
獲
常
住。

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第六文句

就
現
量
為
論
非
是
比
量
正
所
謂
昏
迷
倒
惑
其

音
口
自
說
也
譬
如
者
舉
例
之
辭
非
是
設
喻
直

說
耳
根
法
爾
具
此
圓
通
常
三
真
實
義
非
必
觀

所
以
的
被
群
機
也
如
觀
音
所
說
者
言
觀
音
所

此
言
初
心
之
人
即
可
從
耳
門
悟
圓
通
常
三
德

出
思
惟
身
心
不
能
及。

是
則
常
真
實
縱
令
在
夢
想
不
為
不
思
無
覺
觀

無
性
聲
無
既
無
滅
聲
有
亦
非
生
生
滅
二
圓
離

聲
性
動
靜
聞
中
為
有
無
無
聲
號
無
聞
非
實
聞

響
遐
邇
俱
可
聞
五
根
所
不
齊
是
則
通
真
實
音

知
︵
此
句
宜
在
上
︶
心
念
紛
無
緒
隔
垣
聽
音

外
口
鼻
亦
復
然
︵
此
句
宜
在
下
︶
身
以
合
方

俱
擊
鼓
十
處
一
時
聞
此
則
圓
真
實
目
非
觀
障

我
今
啟
如
來
如
觀
音
所
說
譬
如
人
靜
居
十
方

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第六文句

阿
難
汝
諦
聽
我
承
佛
威
力
宣
說
金
剛
王
如
幻

觀
其
善
修。

悟
其
本
聞
則
便
獲
無
妄
矣。
　
二

本
聞
故
也
豈
非
隨
妄
所
而
沉
淪
若
能
旋
流
而

緣
心
但
是
所
聽
法
音
影
子
決
非
真
能
聽
法
之

淪
旋
流
獲
無
妄。
妄
謂
緣
心
聽
法
即
是
邪
思
以

故
流
轉
阿
難
縱
強
記
不
免
落
邪
思
豈
非
隨
所

今
此
娑
婆
國
聲
論
得
宣
明
眾
生
迷
本
聞
循
聲

修
三
結
其
真
實。
　
今
初。

當
機
諦
聽
學
行
又
三
初
示
其
合
機
二
勸
其
善

德
又
三
德
皆
圓
皆
通
皆
常
具
如
前
釋。
四
誨
敕

具
無
礙
用
是
解
脫
德
常
則
體
性
不
變
是
法
身

理
自
存
者
也
圓
則
量
無
不
周
是
般
若
德
通
則

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第六文句

讀
之
破
一
切
惑
名
金
剛
王
般
若
德
也
立
一
切

金
剛
王
如
幻
不
思
議
佛
母
真
三
昧
亦
作
一
句

學
明
極
即
如
來。

皆
不
成
塵
垢
應
念
消
成
圓
明
淨
妙
餘
塵
尚
諸

元
依
一
精
明
分
成
六
和
合
一
處
成
休
復
六
用

機
抽
息
機
歸
寂
然
諸
幻
成
無
性
六
根
亦
如
是

世
巧
幻
師
幻
作
諸
男
女
雖
見
諸
根
動
要
以
一

間
猶
如
夢
中
事
摩
登
伽
在
夢
誰
能
留
汝
形
如

覺
圓
淨
淨
極
光
通
達
寂
照
含
虛
空
卻
來
觀
世

見
聞
如
幻
翳
三
界
若
空
華
聞
復
翳
根
除
塵
銷

聲
脫
能
脫
欲
誰
名
一
根
既
返
源
六
根
成
解
脫

不
自
聞
聞
聞
非
自
然
生
因
聲
有
名
字
旋
聞
與

門
欲
漏
不
先
除
畜
聞
成
過
誤
將
聞
持
佛
佛
何

不
思
議
佛
母
真
三
昧
汝
聞
微
塵
佛
一
切
祕
密

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第六文句

　
三
結
其
真
實。

是
法
身
餘
塵
指
微
細
無
明
如
來
指
妙
覺
極
果。

精
明
黏
妄
發
光
也
圓
明
是
般
若
淨
是
解
脫
妙

矣
餘
文
可
知
幻
師
喻
無
明
幻
力
一
機
抽
喻
一

華
聞
性
既
復
翳
根
已
除
塵
相
全
銷
覺
體
圓
淨

由
此
見
聞
諸
根
皆
如
幻
翳
三
界
塵
相
總
若
空

根
耶
此
一
耳
根
既
返
其
源
則
六
根
皆
成
解
脫

機
與
聲
塵
脫
既
能
脫
彼
聲
塵
更
欲
以
誰
名
聞

聞
根
非
自
然
生
乃
因
聲
而
有
名
字
若
旋
其
聞

持
佛
所
說
之
佛
法
何
不
自
反
聞
其
聞
性
乎
夫

所
畜
能
所
相
黏
翻
成
過
誤
是
故
將
此
聞
根
以

緣
法
音
即
是
欲
漏
以
此
聞
為
能
畜
以
彼
音
為

母
真
三
昧
六
根
攀
緣
六
塵
總
名
欲
漏
今
以
耳

法
身
德
也
一
切
諸
佛
皆
從
此
三
昧
出
故
名
佛

法
名
為
如
幻
解
脫
德
也
破
立
同
時
名
不
思
議

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第六文句

門
入
道
者
誠
復
眾
多
此
則
單
就
此
一
法
門
亦

耳
根
圓
通
不
但
觀
音
為
然
十
方
三
世
從
此
耳

須
知
此
中
含
有
二
義
一
約
初
機
一
門
深
入
則

人
當
依
如
是
法
我
亦
從
中
證
非
唯
觀
世
音。

已
成
就
現
在
諸
菩
薩
今
各
入
圓
明
未
來
修
學

此
是
微
塵
佛
一
路
涅
槃
門
過
去
諸
如
來
斯
門

無
上
道
矣。
五
歎
美
法
勝
以
寓
勸
修。

之
妄
機
反
而
聞
此
聞
之
自
性
但
得
見
性
即
成

言
真
實
圓
通
別
無
他
法
但
旋
轉
汝
循
聲
倒
聞

無
上
道
圓
通
實
如
是。

大
眾
及
阿
難
旋
汝
倒
聞
機
反
聞
聞
自
性
性
成

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第六文句

即
事
捨
塵
勞
猶
所
云
就
路
還
家
也
餘
門
圓
通

同
說
︵
之
︶
法
︵
也
︶

勞
非
是
︵
此
方
眾
生
︶
長
︵
時
︶
修
學
淺
深

便
皆
是
佛
威
神
︵
使
其
︶
即
事
︵
以
︶
捨
塵

世
間
人
成
就
涅
槃
心
觀
世
音
為
最
自
餘
諸
方

誠
如
佛
世
尊
詢
我
諸
方
便
以
救
諸
末
劫
求
出

佛
意
結
示
簡
選。

乎
謂
二
十
四
聖
更
有
岐
路
可
乎。
　
六
述
成

槃
門
也
不
達
此
旨
謂
二
十
四
聖
尚
在
門
外
可

此
則
一
門
一
切
門
一
切
門
一
門
故
云
一
路
涅

至
十
方
三
世
種
種
法
門
皆
可
名
為
耳
根
圓
通

圓
通
即
是
二
十
五
種
圓
通
其
餘
一
切
圓
通
乃

自
豎
窮
橫
遍
也
二
約
究
竟
圓
通
常
性
則
耳
根

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第六文句

於
是
阿
難
及
諸
大
眾
身
心
了
然
得
大
開
示
觀

要
不
過
如
是
也。
三
時
眾
獲
益。

即
是
一
體
三
寶
義
也
真
實
心
如
是
言
真
實
心

者
究
竟
圓
證
之
智
果
也
理
名
法
寶
智
名
佛
僧

如
來
藏
者
自
性
清
淨
之
理
體
也
無
漏
不
思
議

淪
但
以
此
根
修
圓
通
超
餘
者
真
實
心
如
是。

門
無
惑
方
便
易
成
就
堪
以
教
阿
難
及
末
劫
沉

頂
禮
如
來
藏
無
漏
不
思
議
願
加
被
未
來
於
此

以
明
真
實。

三
根
而
妙
尤
在
巧
被
下
根
也。
　
七
頂
禮
請
加

就
之
人
不
能
三
根
普
被
惟
此
耳
根
圓
通
普
被

深
位
方
達
淺
位
不
知
但
能
被
於
一
種
夙
根
成

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第六文句

眼
淨
此
是
如
來
正
法
眼
藏
非
次
第
五
眼
中
之

也
遠
想
相
之
妄
塵
離
識
情
之
虛
垢
故
云
獲
法

鄉
道
路
矣
得
本
心
者
達
此
現
前
一
念
之
本
體

六
故
言
未
得
歸
還
六
而
常
即
則
步
步
踏
著
故

理
即
菩
提
涅
槃
乃
至
究
竟
菩
提
涅
槃
即
而
常

涅
槃
通
即
方
便
淨
涅
槃
常
即
性
淨
涅
槃
則
有

提
通
即
方
便
菩
提
常
即
真
性
菩
提
圓
即
圓
淨

現
前
一
念
聞
性
本
圓
本
通
本
常
圓
即
實
智
菩

發
無
等
等
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
心。

性
比
丘
尼
聞
說
偈
已
成
阿
羅
漢
無
量
眾
生
皆

有
十
恒
河
沙
皆
得
本
心
遠
塵
離
垢
獲
法
眼
淨

部
有
學
二
乘
及
諸
一
切
新
發
心
菩
薩
其
數
凡

歸
還
明
了
其
家
所
歸
道
路
普
會
大
眾
天
龍
八

佛
菩
提
及
大
涅
槃
猶
如
有
人
因
事
遠
遊
未
得

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第六文句

生
去
佛
漸
遠
邪
師
說
法
如
恒
河
沙
欲
攝
其
心

我
雖
未
度
願
度
末
劫
一
切
眾
生
世
尊
此
諸
眾

者
菩
薩
發
心
自
覺
已
圓
能
覺
他
者
如
來
應
世

疑
惑
常
聞
如
來
說
如
是
言
自
未
得
度
先
度
人

悲
世
尊
我
今
已
悟
成
佛
法
門
是
中
修
行
得
無

悲
欣
交
集
欲
益
未
來
諸
眾
生
故
稽
首
白
佛
大

阿
難
整
衣
服
於
大
眾
中
合
掌
頂
禮
心
跡
圓
明

初
陳
請
二
讚
許
三
宣
說。
　
今
初。

世
示
道
場
方
法
三

發
心
也
初
為
當
機
示
圓
通
本
根
竟。
　
二
為
末

法
此
則
創
聞
圓
理
或
是
觀
行
發
心
或
是
名
字

發
無
等
等
心
者
無
法
可
等
此
心
心
能
等
一
切

得
小
益
正
為
菩
薩
旁
為
二
乘
部
在
方
等
明
矣

法
眼
也
性
尼
聞
偈
成
阿
羅
漢
所
謂
於
大
教
中

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第六文句

誦
咒
治
習。

再
稱
善
也。
　
三
宣
說
二
初
明
根
本
戒
法
二
明

下
逗
末
劫
修
道
之
機
上
合
如
來
欲
說
之
旨
故

諦
聽
當
為
汝
說
阿
難
大
眾
唯
然
奉
教。

汝
所
問
安
立
道
場
救
獲
眾
生
末
劫
沉
溺
汝
今

爾
時
世
尊
於
大
眾
中
稱
讚
阿
難
善
哉
善
哉
如

讚
許。

眾
生
未
悟
故
悲
觀
現
前
大
眾
得
益
故
欣。
　
二

云
悲
者
悲
昔
不
聞
欣
者
欣
今
得
悟
又
念
未
來

幽
溪
云
心
者
涅
槃
妙
心
跡
者
所
明
道
路
吳
興

菩
提
心
得
無
退
屈。

入
三
摩
地
云
何
令
其
安
立
道
場
遠
諸
魔
事
於

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第六文句

魔
邪
成
有
漏
矣
問
曰
攝
心
為
戒
攝
真
心
耶
攝

無
漏
學
若
無
此
戒
縱
有
禪
定
多
智
現
前
必
落

叉
戒
以
攝
其
心
然
後
生
定
發
慧
斯
則
名
為
三

戒
正
顯
持
犯
不
但
束
身
而
已
由
此
波
羅
提
木

以
戒
攝
心
何
由
甄
別
邪
正
又
必
攝
心
方
可
名

字
訓
作
由
字
言
欲
攝
其
心
必
由
持
戒
也
若
非

毗
奈
耶
亦
云
毗
尼
即
律
藏
也
攝
心
為
戒
者
為

是
則
名
為
三
無
漏
學。

決
定
義
所
謂
攝
心
為
戒
因
戒
生
定
因
定
發
慧

佛
告
阿
難
汝
常
聞
我
毗
奈
耶
中
宣
說
修
行
三

以
彰
無
漏。
　
今
初。

初
中
二
初
總
顯
三
學
以
戒
為
本
二
別
示
四
重

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第六文句

無
過
於
戒
念
念
與
妙
戒
相
應
則
名
為
攝
非
謂

為
妄
心
能
攝
則
妄
心
便
成
真
心
而
攝
心
妙
法

伏
字
皆
與
今
攝
字
同
也
故
知
不
攝
則
真
心
便

取
二
字
棄
生
滅
守
真
常
之
守
字
脫
黏
內
伏
之

知
見
無
見
功
在
無
字
亦
即
不
取
無
非
幻
之
不

論
反
妄
歸
真
秪
貴
不
隨
分
別
三
種
相
續
所
謂

即
自
心
取
自
心
之
取
字
認
悟
中
迷
之
認
字
剋

秪
因
妄
為
明
覺
所
謂
知
見
立
知
過
在
立
字
亦

淨
緣
則
全
妄
歸
真
如
冰
成
水
剋
論
迷
真
起
妄

元
非
二
體
隨
染
緣
則
全
真
成
妄
如
水
成
冰
隨

否
若
成
有
漏
還
得
名
淨
戒
否
答
曰
真
心
妄
心

無
漏
則
凡
夫
持
戒
報
在
人
天
者
亦
可
稱
無
漏

有
四
別
未
審
如
何
攝
心
方
成
圓
戒
若
云
戒
即

真
心
真
何
用
攝
又
戒
法
雖
一
歷
四
教
觀
慧
則

妄
心
耶
若
攝
妄
心
妄
本
無
體
云
何
可
攝
若
攝

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第六文句

劣
也
故
今
欲
攝
心
者
先
備
明
戒
法
以
為
其
境

人
天
者
喻
如
摩
尼
博
貿
一
衣
一
食
非
法
有
優

方
可
稱
為
攝
心
方
是
無
漏
之
學
彼
以
戒
善
感

中
身
心
俱
斷
斷
性
亦
無
義
同
如
此
方
名
淨
戒

提
者
則
妙
常
寂
有
無
二
無
無
二
亦
滅
正
與
此

名
天
趣
有
無
相
傾
起
輪
迴
見
若
得
妙
發
三
摩

反
此
三
種
又
則
出
生
無
殺
盜
婬
有
名
鬼
倫
無

生
不
識
本
心
不
得
真
淨
皆
由
隨
順
殺
盜
婬
故

無
復
可
斷
中
道
第
一
義
諦
戒
也
經
文
又
云
眾

戒
也
斷
性
亦
無
達
殺
盜
婬
妄
等
性
即
是
佛
性

故
出
生
死
真
諦
戒
也
心
斷
故
遊
戲
神
通
俗
諦

故
不
住
生
死
斷
性
亦
無
故
不
住
涅
槃
又
身
斷

定
共
戒
也
斷
性
亦
無
道
共
戒
也
又
身
心
俱
斷

身
心
俱
斷
斷
性
亦
無
夫
身
斷
律
儀
戒
也
心
斷

戒
有
方
隅
攝
是
束
縛
也
如
下
文
云
必
使
婬
機

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第六文句

可
出
縱
有
多
智
禪
定
現
前
如
不
斷
婬
必
落
魔

死
相
續
汝
修
三
昧
本
出
塵
勞
婬
心
不
除
塵
不

若
諸
世
界
六
道
眾
生
其
心
不
婬
則
不
隨
其
生

也。
初
婬
戒
生
死
根
本
欲
為
第
一
故
首
陳
之。

語
戒
此
即
比
丘
四
重
戒
法
乃
大
小
乘
之
根
本

三
盜
戒
四
大
妄

亦
決
不
名
戒
也。
　
二
詳
示
四
初
婬
戒
二
殺
戒

為
戒
耶
此
正
總
顯
非
戒
決
不
能
攝
心
非
攝
心

言
云
何
善
攝
其
心
與
身
口
一
齊
清
淨
我
方
名

阿
難
云
何
攝
心
我
名
為
戒。

別
示
四
重
以
彰
無
漏
二
初
牒
徵
二
詳
示。
　
今
初。

次
深
明
觀
慧
以
成
其
功
則
庶
幾
近
之
矣。
　
二

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第六文句

多
智
禪
定
尚
為
魔
侶
況
無
定
慧
直
墜
何
疑
魔

此
言
不
但
執
身
不
婬
須
是
心
亦
不
婬
也
縱
有

冀
如
我
此
說
名
為
佛
說
不
如
此
說
即
波
旬
說。

婬
機
身
心
俱
斷
斷
性
亦
無
於
佛
菩
提
斯
可
希

轉
三
塗
必
不
能
出
如
來
涅
槃
何
路
修
證
必
使

求
佛
妙
果
縱
得
妙
悟
皆
是
婬
根
根
本
成
婬
輪

熱
砂
何
以
故
此
非
飯
本
砂
石
成
故
汝
以
婬
身

禪
定
者
如
蒸
砂
石
欲
其
成
飯
經
百
千
劫
秪
名

第
一
決
定
清
淨
明
誨
是
故
阿
難
若
不
斷
婬
修

人
修
三
摩
地
先
斷
心
婬
是
名
如
來
先
佛
世
尊

知
識
令
諸
眾
生
落
愛
見
坑
失
菩
提
路
汝
教
世

法
之
中
多
此
魔
民
熾
盛
世
間
廣
行
貪
婬
為
善

亦
有
徒
眾
各
各
自
謂
成
無
上
道
我
滅
度
後
末

道
上
品
魔
王
中
品
魔
民
下
品
魔
女
彼
等
諸
魔

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第六文句

與
不
斷
二
俱
寂
滅
矣。
　
二
殺
戒。

惱
不
曾
永
除
幻
本
故
須
直
向
機
字
覷
破
則
斷

諸
根
動
要
以
一
機
抽
若
未
息
機
縱
能
伏
斷
煩

滅
也
此
中
道
意
也
曰
婬
機
者
如
前
偈
云
雖
見

斷
者
涉
境
不
染
也
斷
性
亦
無
者
斷
不
斷
俱
寂

而
不
染
也
此
出
段
意
也
身
斷
者
證
無
漏
也
心

及
定
共
也
心
斷
者
道
共
也
斷
性
亦
無
者
涉
境

亦
無
者
無
漏
戒
也
此
入
空
意
也
身
斷
者
律
儀

熱
耳
身
斷
者
木
叉
戒
也
心
斷
者
禪
戒
也
斷
性

喻
如
蒸
米
成
飯
別
成
魔
家
邪
福
喻
如
蒸
砂
成

蒸
不
生
不
滅
為
本
修
因
然
後
圓
成
果
地
修
證

果
相
應
如
砂
石
決
非
飯
本
禪
定
熏
修
喻
之
以

永
違
覺
路
矣
夫
婬
心
為
生
死
根
本
決
不
與
佛

落
愛
坑
妄
謂
婬
不
障
道
則
落
見
坑
既
墮
深
坑

侶
為
善
知
識
亦
復
現
慈
悲
相
而
不
斷
婬
心
則

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第六文句

死
苦
海
非
佛
弟
子
如
是
之
人
相
殺
相
吞
相
食

縱
得
心
開
似
三
摩
地
皆
大
羅
剎
報
終
必
沉
生

後
食
眾
生
肉
名
為
釋
子
汝
等
當
知
是
食
肉
人

慈
悲
假
名
為
肉
汝
得
其
味
奈
何
如
來
滅
度
之

以
砂
石
草
菜
不
生
我
以
大
悲
神
力
所
加
因
大

神
力
化
生
本
無
命
根
汝
婆
羅
門
地
多
蒸
濕
加

菩
提
路
阿
難
我
令
比
丘
食
五
淨
肉
此
肉
皆
我

末
法
之
中
多
此
鬼
神
熾
盛
世
間
自
言
食
肉
得

神
亦
有
徒
眾
各
各
自
謂
成
無
上
道
我
滅
度
後

夜
叉
諸
鬼
帥
等
下
品
當
為
地
行
羅
剎
彼
諸
鬼

落
神
道
上
品
之
人
為
大
力
鬼
中
品
則
為
飛
行

塵
不
可
出
縱
有
多
智
禪
定
現
前
如
不
斷
殺
必

其
生
死
相
續
汝
修
三
昧
本
出
塵
勞
殺
心
不
除

阿
難
又
諸
世
界
六
道
眾
生
其
心
不
殺
則
不
隨

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第六文句

此
言
非
但
執
身
不
殺
須
是
心
亦
不
殺
也
五
淨

說
不
如
此
說
即
波
旬
說。

不
食
我
說
是
人
真
解
脫
者
如
我
此
說
名
為
佛

使
身
心
於
諸
眾
生
若
身
身
分
身
心
二
塗
不
服

皆
為
彼
緣
如
人
食
其
地
中
百
穀
足
不
離
地
必

真
脫
酬
還
宿
債
不
遊
三
界
何
以
故
服
其
身
分

是
此
土
靴
履
裘
毳
乳
酪
醍
醐
如
是
比
丘
於
世

血
肉
充
食
若
諸
比
丘
不
服
東
方
絲
綿
絹
帛
及

行
不
蹋
生
草
況
以
手
拔
云
何
大
悲
取
諸
眾
生

名
為
欲
隱
彌
露
清
淨
比
丘
及
諸
菩
薩
於
岐
路

如
有
人
自
塞
其
耳
高
聲
大
叫
求
人
不
聞
此
等

清
淨
明
誨
是
故
阿
難
若
不
斷
殺
修
禪
定
者
譬

地
次
斷
殺
生
是
名
如
來
先
佛
世
尊
第
二
決
定

未
已
云
何
是
人
得
出
三
界
汝
教
世
人
修
三
摩

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第六文句

然
此
中
雖
一
概
遮
止
而
准
諸
經
律
不
無
分
別

履
裘
毳
衣
服
之
服
也
乳
酪
醍
醐
服
食
之
服
也

服
有
二
種
一
者
衣
服
二
者
服
食
絲
絹
綿
帛
靴

出
生
死
故
名
欲
隱
殺
生
連
仇
結
福
故
名
彌
露

命
如
高
聲
大
叫
求
其
不
聞
不
可
得
也
修
禪
欲

謂
殺
生
食
肉
無
有
罪
報
如
自
塞
其
耳
殺
彼
生

又
將
奈
何
當
知
佛
法
可
傳
可
繼
為
若
此
也
妄

洲
自
然
粳
等
佛
皆
不
許
而
云
後
世
無
目
連
時

比
丘
遇
世
饑
荒
目
連
請
願
番
取
地
味
及
取
北

來
滅
後
設
遇
草
菜
不
生
又
將
奈
何
是
故
佛
及

不
生
草
菜
而
今
忽
生
則
人
將
以
為
怪
又
復
如

淨
肉
耶
答
曰
佛
順
時
宜
不
立
異
故
此
地
既
本

佛
既
具
足
神
力
何
不
化
作
草
菜
而
乃
化
作
五

也
五
天
竺
國
悉
號
為
婆
羅
門
是
尊
姓
故
問
曰

肉
者
不
見
殺
不
聞
殺
不
疑
為
己
殺
自
死
鳥
殘

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第六文句

履
等
大
乘
度
生
為
務
何
反
嚴
遮
答
曰
小
乘
但

者
問
曰
小
乘
求
出
生
死
何
故
反
許
五
淨
及
靴

身
肉
心
又
永
無
貪
求
服
食
之
想
豈
非
真
解
脫

身
分
者
皮
毛
等
物
身
既
不
服
其
身
分
不
食
其

分
不
能
永
離
眾
生
之
種
類
也
身
者
血
肉
之
類

地
味
及
自
然
粳
足
不
離
地
以
喻
服
彼
眾
生
身

人
食
其
地
中
等
者
劫
初
之
人
身
能
飛
行
由
食

則
是
充
類
至
盡
之
意
言
能
不
服
則
彌
善
耳
如

享
三
寶
以
其
但
分
餘
潤
不
害
命
故
今
云
不
服

醍
醐
名
為
上
味
後
文
壇
場
儀
式
又
仍
用
此
供

經
亦
云
汝
常
二
時
眾
中
持
缽
其
間
或
遇
乳
酪

醍
醐
大
小
並
許
乃
至
大
涅
槃
經
仍
復
開
聽
此

亦
不
全
遮
以
其
非
專
為
此
而
害
命
故
若
乳
酪

害
多
命
故
若
靴
履
裘
毳
小
乘
一
向
聽
許
大
乘

若
絲
綿
絹
帛
大
小
二
乘
並
皆
嚴
禁
以
其
由
此

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第六文句

比
丘
循
方
乞
食
令
其
捨
貪
成
菩
提
道
諸
比
丘

惑
無
識
恐
令
失
心
所
過
之
處
其
家
耗
散
我
教

潛
匿
姦
欺
稱
善
知
識
各
自
謂
已
得
上
人
法

道
我
滅
度
後
末
法
之
中
多
此
妖
邪
熾
盛
世
間

所
著
彼
等
群
邪
亦
有
徒
眾
各
各
自
謂
成
無
上

落
邪
道
上
品
精
靈
中
品
妖
魅
下
品
邪
人
諸
魅

塵
不
可
出
縱
有
多
智
禪
定
現
前
如
不
斷
偷
必

其
生
死
相
續
汝
脩
三
昧
本
出
塵
勞
偷
心
不
除

阿
難
又
復
世
界
六
道
眾
生
其
心
不
偷
則
不
隨

道
者
思
之。
　
三
盜
戒。

毫
負
人
便
有
慚
色
不
能
自
在
設
化
矣
行
菩
薩

三
界
廣
化
眾
生
喻
如
鄉
國
大
姓
長
者
設
有
分

舉
家
遠
逃
之
人
則
小
債
可
弗
償
也
大
乘
須
在

求
自
度
止
須
不
造
殺
業
不
障
出
世
足
矣
喻
如

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第六文句

縱
經
塵
劫
終
無
平
復
若
諸
比
丘
衣
缽
之
餘
分

偷
修
禪
定
者
譬
如
有
人
水
灌
漏
卮
欲
求
其
滿

世
尊
第
三
決
定
清
淨
明
誨
是
故
阿
難
若
不
斷

教
世
人
修
三
摩
地
後
斷
偷
盜
是
名
如
來
先
佛

必
還
生
人
酬
其
宿
債
如
我
馬
麥
正
等
無
異
汝

法
已
決
定
心
若
不
為
此
捨
身
微
因
縱
成
無
為

世
間
永
脫
諸
漏
雖
未
即
明
無
上
覺
路
是
人
於

一
香
炷
我
說
是
人
無
始
宿
債
一
時
酬
畢
長
揖

形
像
之
前
身
然
一
燈
燒
一
指
節
及
於
身
上
爇

後
其
有
比
丘
發
心
決
定
修
三
摩
地
能
於
如
來

乘
道
由
是
疑
誤
無
量
眾
生
墮
無
間
獄
若
我
滅

︵
毀
︶
出
家
具
戒
比
丘
︵
以
︶
為
︵
是
︶
小

種
種
︵
惡
︶
業
皆
言
佛
法
︵
應
爾
︶
卻
非

去
已
無
返
云
何
賊
人
假
我
衣
服
裨
販
如
來
造

等
不
自
熟
食
寄
於
殘
生
旅
泊
三
界
示
一
往
還

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第六文句

難
捨
無
如
己
身
難
捨
能
捨
則
自
餘
貪
愛
決
能

偷
心
故
以
捨
身
微
因
對
治
盜
業
溫
陵
云
一
切

貪
販
利
養
也
身
然
一
燈
等
者
依
於
身
見
而
起

有
苦
四
為
除
去
滯
著
裨
販
如
來
者
裨
附
佛
法

意
一
為
福
利
眾
生
二
為
折
伏
憍
慢
三
為
知
身

施
眾
僧
衛
護
道
力
也
肇
法
師
云
乞
食
略
有
四

順
方
法
而
行
乞
食
僧
祇
律
中
名
為
分
衛
言
分

魅
者
盜
人
精
氣
為
妖
魅
鬼
循
方
乞
食
者
謂
循

欺
之
類
精
靈
者
盜
日
月
之
精
氣
而
為
神
靈
妖

非
但
執
身
不
盜
須
是
心
亦
不
偷
也
邪
道
者
奸

我
所
說
名
為
佛
說
不
如
此
說
即
波
旬
說。
此
言

迴
為
己
解
以
誤
初
學
佛
印
是
人
得
真
三
昧
如

捨
身
肉
骨
血
與
眾
生
共
不
將
如
來
不
了
義
說

禮
眾
有
人
捶
詈
同
於
稱
讚
必
使
身
心
二
俱
捐

寸
不
畜
乞
食
餘
分
施
餓
眾
生
於
大
集
會
合
掌

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第六文句

阿
難
如
是
世
界
六
道
眾
生
雖
則
身
心
無
殺
盜

而
自
以
為
是
兼
以
誤
初
學
也。
　
四
大
妄
語
戒。

小
教
典
知
其
四
悉
因
緣
不
可
但
執
一
義
一
解

若
欲
說
法
利
生
接
引
初
學
必
須
備
討
如
來
大

報
永
斷
偷
心
此
即
於
佛
法
上
永
斷
偷
心
也
謂

不
將
如
來
不
了
義
說
等
者
上
文
是
於
依
正
二

畢
捨
慢
心
有
人
捶
詈
同
於
稱
讚
是
畢
捨
瞋
心

餓
眾
法
是
慳
心
畢
捨
於
大
集
會
合
掌
禮
眾
是

缽
之
餘
分
寸
不
畜
是
貪
心
畢
捨
乞
食
餘
分
施

示
宿
債
必
償
也
禪
定
喻
水
偷
心
喻
如
漏
卮
衣

比
丘
可
食
馬
麥
故
於
毗
蘭
邑
中
食
麥
三
月
以

心
二
俱
捐
捨
如
我
馬
麥
等
者
佛
於
往
世
曾
詬

而
心
不
決
捨
則
無
益
於
道
故
下
文
云
必
使
身

棄
捨
故
曰
是
人
於
法
已
決
定
心
也
苟
但
捨
身

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第六文句

生
成
大
妄
語
汝
教
世
人
修
三
摩
地
後
復
斷
除

前
︶
唯
除
命
終
陰
有
遺
付
云
何
是
人
惑
亂
眾

阿
羅
漢
洩
佛
密
因
輕
言
︵
之
於
︶
未
學
︵
人

令
其
身
心
入
三
摩
地
終
不
自
言
我
真
菩
薩
真

至
婬
女
寡
婦
姦
偷
屠
販
與
其
同
事
稱
讚
佛
乘

沙
門
白
衣
居
士
人
王
宰
官
童
男
童
女
如
是
乃

身
生
彼
末
法
之
中
作
種
種
形
度
諸
輪
轉
或
作

不
成
三
昧
我
滅
度
後
敕
諸
菩
薩
及
阿
羅
漢
應

木
佛
記
是
人
永
殞
善
根
無
復
知
見
沉
三
苦
海

供
養
是
一
顛
迦
銷
滅
佛
種
如
人
以
刀
斷
多
羅

支
佛
乘
十
地
地
前
諸
位
菩
薩
求
彼
禮
懺
貪
其

須
陀
洹
果
斯
陀
洹
果
阿
那
含
果
阿
羅
漢
道
辟

證
或
求
世
間
尊
勝
第
一
謂
前
人
言
我
今
已
得

成
愛
見
魔
失
如
來
種
所
謂
未
得
謂
得
未
證
言

婬
三
行
已
圓
若
大
妄
語
即
三
摩
地
不
得
清
淨

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第六文句

則
是
見
魔
也
地
前
諸
位
即
信
住
行
向
一
顛
迦

養
則
是
愛
魔
執
性
廢
修
妄
謂
已
實
齊
於
諸
聖

此
是
實
餘
皆
虛
妄
則
是
見
魔
又
借
此
貪
求
供

愛
見
魔
者
稍
有
所
得
起
增
上
慢
則
是
愛
魔
執

為
佛
說
不
如
此
說
即
波
旬
說。

我
印
是
人
成
就
菩
薩
無
上
知
覺
如
我
所
說
名

丘
心
如
直
弦
一
切
真
實
入
三
摩
地
永
無
魔
事

紆
曲
求
佛
菩
提
如
噬
臍
人
欲
誰
成
就
若
諸
比

取
誅
滅
況
復
法
王
如
何
妄
竊
因
地
不
真
果
招

云
何
自
稱
得
上
人
法
譬
如
窮
人
妄
號
帝
王
自

丘
直
心
道
場
於
四
威
儀
一
切
行
中
尚
無
虛
假

人
糞
為
旃
檀
形
欲
求
香
氣
無
有
是
處
我
教
比

淨
明
誨
是
故
阿
難
若
不
斷
其
大
妄
語
者
如
刻

諸
大
妄
語
是
名
如
來
先
佛
世
尊
第
四
決
定
清

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第六文句

楞
嚴
經
卷
第
六
文
句

大
佛
頂
如
來
密
因
修
證
了
義
諸
菩
薩
萬
行
首

臍
終
不
免
難
也
餘
皆
如
文
可
知。

悔
無
所
及
或
云
麝
被
人
逐
自
噬
其
臍
雖
復
噬

喻
如
糞
穢
噬
臍
人
者
人
不
能
自
噬
其
臍
以
喻

即
是
一
闡
提
三
乘
聖
果
喻
如
栴
檀
名
利
惡
心

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大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第六文句