大佛頂首楞嚴秘錄卷第七

魔
事
上
應
云。
心
若
不
懸
色
香
等
塵。
內
心
既
寂。

口
四。
又
當
連
舉。
若
止
云
身
三。
則
不
便
矣。
一
切

四
而
不
成
也。
然
其
妄
語
雖
在
前
四
之
內。
今
言

不
起
則
已。
起
則
一
破
一
切
破
矣。
那
有
身
三
口

為
重。
比
意
三
為
輕。
所
以
持
戒
之
時。
內
婬
等
心

生
起
因。
其
貪
等
後
有
身
三
口
四
造
業。
以
身
三

已
在
四
中
矣。
云
何
猶
有
四
耶。
此
皆
不
然。
若
論

本
心
為
枝
葉
耶。
不
獨
此
也。
又
口
四
之
妄
語。
前

等
三
今
婬
等
三。
是
身
三
也。
云
何
反
以
身
為
根

中。
身
三
口
四
生
必
無
因
者。
有
疑
云。
心
三
是
貪

結
前。
阿
難
等
也。
二
明
今。
若
有
等
也。
　
初
結
前

二
自
阿
難
汝
問
去。
持
誦
神
咒
之
文
也。
分
二。
初

　
語
谿
門
人
　
靈
述
　
記

　
天
台
　
一
松
大
師
　
說

大
佛
頂
首
楞
嚴
秘
錄
卷
第
七

▼

大佛頂首楞嚴秘錄卷第七

相
者。
佛
之
肉
髻
之
頂。
應
持
菩
薩
乃
至
等
覺
為

上。
又
不
可
得
而
推
測
之
者。
故
稱
神
咒。
無
見
頂

理
體。
最
尊
而
無
可
加。
最
勝
而
無
可
比。
故
稱
無

即
般
若。
蓋
即
解
脫
也。
無
上
神
咒
者。
具
是
三
德

蓋
者
普
覆
為
義。
攝
諸
法
故。
是
以
大
即
法
身。
白

得
名。
遍
一
切
法
故。
白
者
清
淨
立
稱。
離
染
污
故。

摩
訶
等
者
梵
語
也。
此
云
大
白
傘
蓋。
大
者
當
體

頂
放
光
光
中
化
佛
化
佛
說
咒。
故
云
佛
頂
等
也。

心。
當
以
事
理
兩
番
消
釋。
佛
頂
光
明
者。
謂
因
佛

故
曰
汝
教
︵
云
云
︶
一
心
誦
我
等
者。
此
之
一

自
可
攝
伏。
此
中
是
宿
習。
若
非
神
咒
何
能
消
落。

是
等。
　
初
正
勸
中。
若
有
等
者。
前
四
種
是
現
業。

實
驗。
初
又
二。
初
直
勸。
即
若
有
等。
二
結
勸。
即
斯

也。
　
二
明
今
分
二。
初
若
有
等
勸
持。
二
且
汝
下

外
境
自
空。
其
諸
魔
類
從
何
得
生。
故
云
一
切
等

▲
▼

大佛頂首楞嚴秘錄卷第七

即
其
宿
習
當
體
亦
是
法
身
也。
般
若
解
脫
例
之

是
能
持
所
持
無
非
法
身。
那
得
法
身
容
有
宿
習。

切
處。
則
能
持
之
心
性
亦
即
法
身
遍
一
切
處。
如

全
是
不
思
議
三
德。
所
持
咒
體
既
即
法
身
遍
一

治
宿
習。
要
知
咒
體。
既
稱
摩
訶
薩
怛
多
般
怛
羅。

一
性
體
流
出
故。
咒
亦
云
心
咒。
然
云
何
誦
持
能

既
是
心
佛。
今
咒
雖
從
化
佛
所
說。
化
從
何
有。
總

為
心
佛。
從
頂
等
者。
正
顯
化
佛
之
說
咒
也。
上
佛

具。
乃
化
無
所
化。
不
待
造
作
及
夫
施
設。
故
云
無

是
性
具。
乃
說
無
所
說。
雖
化
一
切
眾
生。
亦
是
性

歸
性
證
無
所
證
者
也。
是
以
雖
說
一
切
法
藏。
亦

修
修
無
所
修
者。
如
來
雖
有
果
德
之
證。
乃
泯
修

無
為
心
佛
者。
如
來
雖
有
因
行
之
修。
乃
從
性
起

德
之
體。
唯
佛
與
佛
乃
能
究
盡。
故
名
無
見
頂
相。

佛
乳
母。
欲
求
見
之
尚
不
得
見。
此
是
不
思
議
果

▲
▼

大佛頂首楞嚴秘錄卷第七

緩
者
下
者。
尚
能
頓
除
夙
習
而
證
道
果。
其
淨
者

止
證
無
學
決
定
成
佛。
高
下
之
不
同
也。
其
染
者

不
同
也。
無
心
修
行
求
最
上
道。
緩
急
之
不
同
也。

較
量
有
三
不
同。
世
間
婬
女
出
世
聲
聞。
染
淨
之

等。
二
舉
喻。
譬
如
等。
　
初
中。
阿
難
與
登
伽
相
為

力
也
蓋
何
如
哉。
　
二
較
量
又
二。
初
正
較。
彼
尚

劫
婬
女
尚
能
速
脫
愛
心。
尚
得
速
證
道
果。
其
咒

皆
由
化
佛
說
咒
之
力。
故
云
我
亦
宣
揚
等
也。
積

愛
心
等
也。
然
四
果
之
所
以
成。
愛
心
之
所
以
脫。

夫
愛
河
乾
枯。
從
選
圓
通
已
來
更
成
四
果。
故
云

揚
等
者。
登
伽
聞
究
竟
堅
固
理
中
已
得
三
果。
及

汝
且
下
驗
明。
二
彼
當
下
較
量。
　
初
中。
我
亦
宣

所
以
教
人
誦
咒
以
治
習
耳。
　
二
述
驗
分
二。
初

治
而
自
治。
所
謂
不
破
而
破
而
無
所
不
破
者
也。

可
見。
以
此
所
有
宿
習
總
是
三
德。
其
宿
習
也
不

▲
▼

大佛頂首楞嚴秘錄卷第七

道。
二
意
皆
具。
故
云
若
有
等
也。
先
持
等
者。
比
丘

但
在
因
耳。
此
是
修
道
之
場。
蓋
求
證
道
必
先
修

正
覺
道
場
者
而
言。
此
是
得
道
之
場。
若
云
欲
坐。

初
方
便
中。
若
有
等
者。
指
末
世
欲
求
無
上
菩
提

也。
初
又
二。
初
若
有
下
方
便。
二
然
後
下
正
修。
　

初
略
明。
若
有
末
世
等
也。
二
廣
示。
阿
難
白
佛
等

三
若
有
末
世
去。
安
立
道
場
之
文
也。
大
分
為
二。

法
爾
銷
殞
而
無
艱
難
險
阻。
故
云
譬
如
等
也。

微
塵。
加
持
神
咒
而
治
如
揚
微
塵
於
順
風。
自
當

無
艱
難
險
阻。
二
就
治
夙
習
邊
說。
治
夙
習
如
揚

咒
而
求
如
揚
微
塵
於
順
風。
自
當
順
運
流
入
而

成
佛
道
邊
說
聲
聞
求
佛
道
如
揚
微
塵。
加
持
神

云
彼
尚
等
也。
　
二
中。
譬
如
等
者。
有
二
意。
一
就

急
者
高
者。
速
除
有
漏
得
成
佛
道
自
不
難
也。
故

▲
▼

大佛頂首楞嚴秘錄卷第七

地
為
限
者。
有
以
白
芥
子
散
擲
為
限
者。
有
以
五

中。
云
然
後
等
者。
結
界
之
儀
蓋
不
一
定。
有
刀
畫

日。
二
阿
難
等
二
七
日。
三
如
是
等
三
七
日。
　
初

二
正
修
分
三。
即
三
七
日
也。
初
然
後
等
即
初
七

矣。
只
此
一
文。
二
十
五
之
前
方
便
義
悉
具
也。
　

五
事
可
調。
五
法
可
行。
所
以
總
一
五
則
餘
四
該

息
諸
緣
務
也。
五
緣
既
具。
五
欲
可
呵。
五
蓋
可
棄。

足
也。
然
香
等
第
三
閒
居
靜
處
也。
誦
此
等
第
四

當
等
第
五
親
近
知
識
也。
戒
成
等
第
二
衣
食
具

一
文
具
明
五
緣。
先
持
等
第
一
持
戒
清
淨
也。
要

等
也。
誦
持
一
百
八
遍。
對
治
百
八
煩
惱
也。
然
此

重
持
犯
開
遮
一
一
分
明
令
人
成
就。
故
云
要
當

若
受
禁
戒。
自
非
清
淨
真
戒
之
師。
安
能
大
小
輕

須
攝
心
并
不
可
得
纔
為
清
淨
戒
也。
要
當
等
者。

所
應
持
也。
不
唯
攝
身
不
行。
及
夫
攝
心
不
起。
亦

▲
▼

大佛頂首楞嚴秘錄卷第七

三
七
中
總
結
云
如
是
三
七
不
寐
︵
云
云
︶

不
寐。
此
皆
一
往。
若
具
言
之。
三
七
皆
然
也。
所
以

方
佛。
二
七
有
發
願
澡
浴
及
六
時
行
道。
三
七
有

持。
則
正
修
誦
持
不
待
言
矣。
又
雖
初
七
有
求
十

心
水
既
清。
佛
月
自
得
應
現
也。
方
便
中。
而
言
誦

即
來
應。
所
謂
感
應
道
交。
如
水
清
則
月
印。
眾
生

等
者。
佛
現
身
也。
初
七
已
來
既
求
十
方
諸
佛
今

者。
即
下
廣
示
中
先
有
願
教
也。
　
三
七
中。
我
自

衣
備
佛
儀
式。
至
出
壇
外
不
復
用
也。
發
菩
薩
願

斷
不
宜
也。
若
夫
白
衣
如
欲
同
壇。
必
須
受
戒
搭

尼
同
壇
修
懺。
譏
嫌
當
避。
法
爾
應
然。
在
今
末
世

耳。
求
於
十
方
等
者。
求
佛
來
應
也。
二
七
中。
比
丘

者。
有
以
淨
水
散
洒
為
限
者。
是
皆
佛
制
無
不
可

色
線
經
於
四
外
為
限
者。
有
以
心
之
想
到
為
限

▲
▼

大佛頂首楞嚴秘錄卷第七

若
會
其
理
即
融
其
事。
若
事
若
理。
若
觀
若
境。
無

性
並
運。
故
令
後
世
行
人
凡
觸
其
事
即
會
其
理。

繼
也
必
托
事
以
顯
理。
方
得
事
理
相
融
及
夫
修

所
施
設
決
非
徒
然。
其
始
也
必
依
理
而
立
事。
其

則。
故
云
末
世
等
也。
清
淨
軌
則
者。
為
其
如
來
凡

矣。
然
不
知
建
立
道
場。
云
何
得
合
如
來
清
淨
軌

心
及
建
道
場
云
何
可
得。
今
攝
心
之
法
已
得
聞

今
也。
意
謂
我
前
問
於
如
來
末
世
眾
生
欲
攝
其

而
成。
故
云
自
知
等
也。
此
是
敘
前。
末
法
下
正
請

了
義
行。
所
證
之
理
是
了
義
理。
無
學
地
位
自
得

會
矣。
故
云
心
已
開
悟。
從
今
已
去
所
修
之
行
是

來。
得
聞
律
儀
治
習
更
兼
略
明。
則
其
大
義
已
領

誦
持
治
習
為
無
上
悲
誨
也。
既
請
安
立
道
場
已

　
初
啟
請
中。
我
蒙
等
者。
指
上
四
種
律
儀
及
夫

二
廣
示
分
二。
初
阿
難
等
啟
請。
二
佛
告
等
答
示。

▲
▼

大佛頂首楞嚴秘錄卷第七

也。
二
表
行
因
行。
方
圓
等
也。
初
又
三。
初
若
末
下

初
結
壇
清
淨
軌
則
分
二。
初
表
選
根
機。
若
末
等

旋
一
禮。
無
非
即
事
以
表
理
耳。

而
立
事。
還
須
即
事
以
顯
理。
中
間
一
舉
一
止
一

禪
清
淨
軌
則。
五
章
之
中
其
事
可
見。
然
既
依
理

中
去。
明
行
道
清
淨
軌
則
五
從
三
七
後
去。
明
坐

三
於
壇
空
中
去。
明
設
像
清
淨
軌
則。
四
於
初
七

清
淨
軌
則。
二
取
白
牛
乳
去。
明
設
供
清
淨
軌
則。

二
答
示
中。
通
分
五
章。
初
若
末
世
人
去。
明
建
立

軌
則
以
明
義
耳。

也。
所
以
下
之
結
壇
乃
至
坐
禪
五
章。
皆
約
清
淨

河
沙。
一
瞻
一
禮
功
周
法
界。
是
為
之
清
淨
軌
則

非
清
淨
本
然
周
遍
法
界。
所
謂
一
華
一
香
福
等

▲
▼

大佛頂首楞嚴秘錄卷第七

得
三
惑
染
當
體
三
德
性。
全
妄
即
真。
全
障
即
德。

堪
可
和
香。
圓
機
雖
有
無
明。
以
其
具
有
圓
解。
達

細
表
之。
牛
食
香
草
清
水
所
有
之
糞。
即
染
而
淨。

所
有
無
明
生
住
異
滅
分
劑
頭
數。
故
以
其
糞
微

以
唯
飲
清
水
表
之。
白
牛
之
糞
最
為
微
細。
圓
機

雪
山
清
水。
圓
機
所
具
之
文
亦
唯
實
相
妙
定。
故

智。
故
以
食
其
肥
膩
香
艸
表
之。
白
牛
所
飲
唯
是

食
唯
雪
山
香
草。
圓
機
所
具
之
智
唯
是
微
妙
三

空。
還
得
運
入
三
德。
故
以
大
白
牛
表
之。
白
牛
所

者。
圓
教
根
機
不
唯
運
出
於
三
途
三
界
及
夫
三

先
取
雪
山
表
之。
大
力
白
牛。
能
運
動
於
一
切
物

山
迥
出
眾
山
之
上。
圓
教
超
過
諸
教
之
外。
故
以

圓
通
法
門
也。
先
取
雪
山。
表
取
圓
教
之
法
也。
雪

　
初
選
圓
機
中。
若
末
等
者。
正
顯
末
世
眾
生
修

選
圓
機。
二
若
非
下
揀
藏
通。
三
別
於
下
取
別
教。

▲
▼

大佛頂首楞嚴秘錄卷第七

謂
平
等
觀
也。
故
以
平
原
表
之。
別
機
不
達
全
妄

假
空
入
乎
中
道
也。
是
相
平。
以
其
次
第
進
故。
所

平。
其
次
也
空
之
與
假
也。
是
相
平。
其
後
也
雖
有

從
空
假
還
入
中
道。
其
始
也
假
之
與
空
也。
是
相

別
於
表
之。
別
機
修
觀。
從
假
入
空。
從
空
出
假。
後

得。
其
藏
通
也
又
在
所
揀。
則
應
求
別
教
矣。
故
以

　
三
取
別
教
中。
別
於
等
者。
其
圓
教
也
未
可
易

不
能
顯
自
性
實
際
理
地。
故
以
不
堪
塗
地
表
之。

以
其
牛
臭
穢
表
之。
藏
通
智
唯
折
體。
理
唯
偏
真。

若
非
雪
山
表
之。
藏
通
所
破
止
於
見
思
二
惑。
故

圓
教
之
法。
今
云
若
非
雪
山。
蓋
是
藏
通
矣。
故
以

之。
　
二
揀
藏
通
中。
若
非
雪
山
者。
上
既
雪
山
表

實
際
自
性
理
地。
以
為
觀
境。
故
以
以
泥
其
地
表

之。
圓
機
既
是
三
惑
染
全
是
三
德
性。
無
一
而
非

故
以
其
糞
和
香
表
之。
地
取
其
糞
和
以
栴
檀
泥

▲
▼

大佛頂首楞嚴秘錄卷第七

中。
方
圓
等
者。
起
土
為
壇
者
是。
除
土
為
壇
者
非。

圓
因。
方
圓
等
也。
二
行
別
因。
鏡
外
等
也。
初
圓
因

因
行。
方
明
其
所
行
也。
　
二
表
因
行
又
二。
初
行

此
但
就
根
機
而
明
所
知。
未
說
所
行。
若
夫
下
之

理
可
為
觀
境
故。
故
以
塗
場
地
表
之。
自
圓
機
至

冥
合。
其
解
亦
深。
故
以
成
泥
表
之。
知
此
但
中
諦

門
將
來
自
得
行
理
一
契。
故
以
合
土
表
之。
理
行

香
羅
為
粉
表
之。
既
知
但
中
諦
理。
復
歷
微
細
法

還
知
十
度
歷
乎
八
萬
四
千
微
細
法
門。
故
以
十

分
合。
故
以
取
其
等
以
為
表
之。
既
知
涉
乎
十
度。

理。
還
知
其
理
涉
乎
十
種
度
門。
即
以
十
香
次
第

色
之
中。
土
是
五
行
之
中。
故
以
黃
土
表
但
中
諦

淨
真
如
但
中
諦
理。
故
以
五
尺
表
五
住。
黃
是
五

以
穿
去
地
皮
表
之。
別
機
破
五
住
煩
惱。
顯
出
清

即
真
全
障
即
德。
必
欲
離
妄
顯
真
破
障
成
德。
故

▲
▼

大佛頂首楞嚴秘錄卷第七

以
聞
性
而
為
攝
持。
故
以
華
中
安
缽
表
之。
如
前

以
斟
酌
耳。
既
修
耳
根
妙
行。
應
須
執
持
禁
戒。
即

有
金
等
四
種
蓮
華。
止
用
一
種。
隨
其
財
施
豐
薄

者。
表
從
無
明
自
性
起
耳
根
圓
通
之
妙
行
也。
雖

故
以
方
圓
丈
六
為
八
角
壇
表
之
壇。
心
至
蓮
華

生
即
滅
八
識
之
精。
全
體
不
生
不
滅
圓
明
自
性。

丈
六
無
八
角。
離
八
角
無
丈
六
也。
正
是
圓
之
即

離
了
八
識
之
精
無
十
六
知
見
可
得。
猶
之
乎
離

更
而
推
之。
離
了
十
六
知
見
無
八
識
之
精
可
得。

角
無
壇
可
得。
離
了
其
壇
無
丈
六
八
角
可
得
也。

見
并
其
八
識
之
精
可
得。
猶
之
乎
離
了
丈
六
八

圓
明
自
性
可
得。
離
了
圓
明
自
性。
亦
無
十
六
知

十
六
知
見。
若
離
十
六
知
見
及
夫
八
識
之
精。
無

也。
壇
表
圓
明
自
性。
八
角
表
八
識
之
精。
丈
六
表

以
其
除
土
乃
是
場
故。
方
圓
丈
六。
非
各
有
丈
六

▲
▼

大佛頂首楞嚴秘錄卷第七

對
破
宿
世
十
六
知
見
故。
莊
嚴
香
爐
者。
表
別
教

華
鋪
設
表
之。
然
俱
云
十
六
者。
以
道
行
觀
慧
悉

慧
也。
雖
有
道
行
及
夫
觀
慧。
總
屬
次
第。
故
以
間

華。
表
別
教
之
道
行
也。
建
立
香
爐。
表
別
教
之
觀

以
表
之。
故
以
鏡
外
等
而
為
表
也。
鏡
外
建
立
蓮

也。
　
二
別
因
中。
鏡
外
等
者。
圓
行
如
是。
別
行
何

之
戒
無
別
以
為
戒
唯
以
智
為
戒。
故
云
取
八
等

表
圓
人
之
行
無
別
以
為
行
唯
以
智
為
行。
圓
人

者。
華
即
妙
行
缽
即
戒
也。
以
八
圓
鏡
圍
繞
華
缽。

華
中
等
也。
取
八
圓
鏡
者。
表
八
正
智
也。
各
安
等

發
慧
也。
雖
有
三
學。
總
在
耳
根
妙
行
中
具。
故
云

發
妙
慧。
故
以
水
安
華
葉
表
之。
如
前
所
謂
因
定

中
道
定。
如
前
所
謂
由
戒
生
定
也。
戒
定
既
具。
必

缽
中
盛
水
表
之。
蓋
八
月
秋
之
中。
盛
八
月
露
表

所
謂
攝
心
為
戒
也。
既
持
其
戒。
法
爾
生
定。
故
以

▲
▼

大佛頂首楞嚴秘錄卷第七

妙
境。
故
以
置
十
六
器
表
之。
又
乳
置
乎
器
即
器

牛
乳
表
之。
以
此
微
妙
三
智
觀
十
六
知
見
全
體

融。
又
乳
能
滋
潤
色
身。
智
能
增
長
法
身。
故
取
白

五
色
之
本
平
步
疾
行。
智
為
萬
行
之
先
觀
炤
圓

牛
乳
者。
表
從
聞
性
發
微
妙
三
智
也。
以
白
牛
為

取
白
下
正
行。
二
并
諸
下
助
行。
初
正
行
中。
取
白

二。
初
明
因。
取
白
等。
二
顯
果。
以
奉
等。
初
又
二。
初

圓
因
剋
圓
果。
二
每
以
去
表
別
因
剋
別
果。
初
又

也。
二
表
化
他。
令
其
等
也。
初
又
二。
初
取
白
去
表

二
明
獻
供
清
淨
軌
則
分
二。
初
表
自
行。
取
白
等

結
壇
清
淨
軌
則
已
竟。

無
令
見
火
表
之。
上
來
表
根
機
及
因
行
兩
番。
明

沉
水
表
之。
理
既
顯。
其
十
二
品
無
明
應
斷。
故
以

次
第
觀
也。
次
第
觀
成。
但
中
理
應
顯。
故
以
純
燒

▲
▼

大佛頂首楞嚴秘錄卷第七

之。
此
之
蓮
華
乃
擅
中
之
一
大
蓮
華
也。
非
同
鏡

正
助
無
不
徹
入
耳
根
妙
行。
故
以
圍
繞
華
外
表

行
皆
對
十
六
知
見。
故
以
各
有
十
六
表
之。
又
其

悉
成
耳
根
妙
行。
故
以
於
蓮
華
外
表
之。
正
行
助

有
正
行
牛
乳
之
妙
智。
及
夫
助
行
糖
等
之
道
品。

之。
總
是
三
十
七
道
品
無
不
具
表。
助
行
如
此。
所

五
力。
純
酥
表
七
覺
支。
純
蜜
表
八
正
道。
合
而
言

四
正
勤。
乳
糜
表
四
如
意。
蘇
合
表
五
根。
蜜
薑
表

二
字
對
正
行
而
言
也。
砂
糖
表
四
念
處。
油
餅
表

乳
為
煎
餅
表
之。
正
行
如
此。
　
次
助
行
中。
并
諸

也
空
則
俱
空。
乃
至
隨
其
發
也
中
則
俱
中。
故
以

妙
智
圓
觀
圓
炤
十
六
知
見
之
妙
境
也。
隨
其
發

置
十
六
器
表
之。
乳
為
煎
餅
者。
餅
乃
是
圓。
以
表

智
即
境。
境
智
一
如。
能
所
不
二。
故
以
取
白
牛
乳

為
乳。
表
全
境
即
智。
器
置
乎
乳
即
乳
為
器。
表
全

▲
▼

大佛頂首楞嚴秘錄卷第七

之。
既
欲
破
惑。
應
修
次
第
三
觀。
故
以
用
酥
三
合

既
欲
顯
理。
須
破
五
住
煩
惱。
故
以
取
蜜
半
升
表

教
所
顯
清
淨
真
如
但
中
諦
理。
故
云
每
以
等
也。

不
思
議
中。
今
言
中
夜
者。
乃
是
陰
之
中。
正
表
別

每
以
等
者。
如
來
食
必
中
日。
乃
是
陽
之
中。
可
表

初
又
二。
初
每
以
下
總
舉。
二
以
兜
下
別
明。
　
初

果
亦
二。
初
明
因。
每
以
等
也。
二
顯
果。
享
佛
句
也。

明
等
也
故
以
以
奉
等
表
之。
　
二
表
別
因
剋
別

諸
如
來
斯
門
已
成
就。
現
在
諸
菩
薩
今
各
入
圓

人
所
行
即
諸
佛
所
證
及
菩
薩
所
修。
所
謂
過
去

諸
大
菩
薩
悉
因
此
之
妙
行
而
剋
佛
果。
又
顯
行

爾
應
剋
無
上
佛
果。
既
供
諸
佛。
還
供
菩
薩。
以
表

糖
等
各
十
六
器
自
當
奉
佛。
以
表
正
助
因
成
法

　
二
顯
果
中。
以
奉
等
者。
上
來
牛
乳
十
六
器
及

外
建
立
十
六。
此
一
表
圓。
十
六
表
別。
相
不
同
故。

▲
▼

大佛頂首楞嚴秘錄卷第七

有
所
破
五
住。
所
謂
蜜
也。
至
此
雖
有
能
破
所
破

破
皆
不
可
得
也。
前
來
有
能
破
三
觀。
所
謂
酥
也。

以
表
之。
已
上
表
三
觀
如
此。
投
是
下。
表
能
破
所

遮
乎
二
邊。
但
顯
中
理。
猶
之
乎
然
令
猛
熾
也。
故

見
其
火。
全
無
水
之
與
炭。
其
從
空
假
入
中
觀
時。

從
空
假
入
中
觀
也。
既
以
水
洗
炭。
以
炭
然
火。
但

猶
之
乎
沐
浴
其
炭
也。
故
以
表
之。
然
令
一
句。
表

水
矣。
其
從
空
入
假
之
時。
但
見
俗
諦。
全
無
真
理。

入
假
也。
既
以
香
水
而
浴
其
炭。
但
存
其
炭。
全
無

兜
樓
香
煎
水
也。
故
以
表
之。
沐
浴
一
句。
表
從
空

從
假
入
空
之
時。
但
見
真
諦。
全
無
假
相。
猶
之
乎

觀
也。
以
香
煎
成
乎
水。
但
有
其
香。
全
無
其
質。
其

表
也。
總
舉
如
此。
次
中。
以
兜
二
句。
表
從
假
入
空

教
果
頭
可
剋。
故
以
壇
前
別
安
一
小
火
爐
以
為

表
之。
觀
既
消
惑
可
破。
惑
若
破
理
可
顯。
從
是
當

▲
▼

大佛頂首楞嚴秘錄卷第七

即
耳
根
妙
行。
凡
見
之
者
了
達
乎
此。
亦
能
返
聞

惱
成
菩
提
轉
生
死
成
涅
槃。
故
以
懸
旛
表
之。
華

表
之。
又
幡
有
動
轉
之
勢。
凡
見
之
者。
可
以
轉
煩

八
等
識
一
一
轉
成
乎
智。
有
四
智
矣。
故
以
四
外

到
此
中
時。
亦
見
其
事
即
會
其
理。
所
有
五
六
七

即
理
全
修
即
性
也。
由
諸
眾
生
向
來
識
心
用
事。

了。
以
故
四
外
遍
懸
旛
華
亦
同
見
之。
以
顯
全
事

修。
以
表
乎
自
行
成
矣。
然
而
一
切
眾
生
猶
然
未

等
者。
前
之
獻
供
但
在
壇
內。
全
事
即
理。
全
性
起

化
他。
故
下
有
令
其
等
文
也。
　
二
化
他
中。
令
其

圓
果。
別
因
剋
別
果。
自
行
已
成。
自
行
既
成
還
應

應
剋
當
教
果
佛。
故
以
享
佛
表
之。
上
來
圓
因
剋

三
德
理
將
窮。
十
二
品
無
明
惑
將
盡。
別
因
成
矣。

蜜
於
炎
爐
燒
令
盡
也。
故
以
表
之。
從
是
十
二
分

能
觀
所
觀
皆
不
可
得。
唯
一
中
理。
猶
之
乎
投
酥

▲
▼

大佛頂首楞嚴秘錄卷第七

也。
　
二
中。
當
陽
者。
表
如
來
所
證
中
道
之
諦
理。

知
而
能
如
是
顯
發。
所
謂
安
樂
妙
常
也
是
六
根

之
證。
亦
當
如
菩
薩
修
真
因
之
修。
即
此
見
聞
覺

人
修
是
三
昧
為
供
養
之。
亦
當
如
如
來
證
極
果

因。
設
乎
壇
室。
亦
表
自
性
極
果
及
真
因
也。
又
行

智
也。
如
來
是
究
竟
之
極
果。
菩
薩
是
修
習
之
真

照
空
之
智
炤
亦
有
亦
空
之
智
炤
非
有
非
空
之

見
聞
覺
知
修
耳
根
三
昧
也。
亦
可
表
照
有
之
智

悟
也。
　
初
中。
壇
室
表
明
自
性。
四
壁
表
自
性
中

三
處
皆
設
像
者。
欲
令
行
人
睹
像
生
敬
因
敬
生

像。
二
應
於
下
設
當
陽
像。
三
帝
釋
下
設
外
護
像。

三
明
設
像
清
淨
軌
則
分
三。
初
於
壇
下
設
四
壁

行
既
成。
化
他
亦
就。
明
獻
供
清
淨
軌
則
已
竟。

聞
性。
亦
成
耳
根
妙
行。
故
以
懸
華
表
之。
如
是
自

▲
▼

大佛頂首楞嚴秘錄卷第七

即
動
而
靜
即
靜
而
動
動
靜
不
二
者。
修
此
三
昧

動。
東
方
群
動
之
首。
而
有
不
動
如
來。
此
乃
證
得

生
之
苦
補
處
將
來
也。
阿

東
方
佛
也。
此
云
不

即
世
悲
臻
後
世
與
一
切
眾
生
之
樂
拔
一
切
眾

昧
為
供
養
之。
表
行
人
亦
當
如
彌
勒
如
來
慈
隆

一
切
眾
生
之
樂。
拔
一
切
眾
生
之
苦
者。
修
此
三

佛
也。
此
云
慈
氏。
所
謂
慈
隆
即
世。
悲
臻
後
劫。
與

眾
生
成
應
身
佛
也。
彌
勒
即
釋
迦
當
來
之
補
處

迦
如
來
不
住
生
死
不
住
涅
槃
還
來
娑
婆
教
化

生
者。
修
此
三
昧
為
供
養
之。
表
行
人
亦
當
如
釋

能
仁。
不
住
生
死。
不
住
涅
釋。
還
來
娑
婆。
教
化
眾

報
身
佛
也。
釋
迦
乃
娑
婆
教
主
應
身
佛
也。
此
云

人
亦
當
如
舍
那
如
來
惑
無
不
破
理
無
不
顯
成

德
無
不
顯
為
滿
者。
修
此
三
昧
為
供
養
之。
表
行

盧
舍
那
報
身
佛
也。
此
云
淨
滿。
惑
無
不
破
為
淨。

▲
▼

大佛頂首楞嚴秘錄卷第七

已
寂
滅
現
前。
而
起
三
十
二
應
十
四
無
畏
四
不

如
觀
音
之
初
於
聞
中
入
流
亡
所
乃
至
生
滅
滅

滅
現
前
者。
修
此
三
昧
為
供
養
之。
表
行
人
亦
當

之
主。
初
於
聞
中
入
流
亡
所。
乃
至
生
滅
滅
已
寂

八
萬
四
千
清
淨
寶
目
故
也。
觀
音
是
耳
根
圓
通

現
八
萬
四
千
爍
迦
羅
首
八
萬
四
千
母
陀
羅
臂

以
其
能
現
三
十
二
應
十
四
無
畏
四
不
思
議。
更

下
菩
薩
因
人
也。
觀
音
菩
薩。
稱
為
諸
大
變
化
者。

受
眾
生
往
生
淨
土
也。
已
上
皆
如
來
果
人。
諸
大

來
具
四
十
八
種
之
大
願
一
十
六
種
之
妙
觀
攝

其
土
者。
修
此
三
昧
為
供
養
之。
亦
當
如
彌
陀
如

種
之
大
願
一
十
六
種
之
妙
觀。
攝
受
眾
生
往
生

佛
也。
此
云
無
量
光。
亦
云
無
量
壽。
具
有
四
十
八

動
而
靜
即
靜
而
動
動
靜
不
二
者
也。
彌
陀
西
方

為
供
養
之。
表
行
入
亦
當
如
阿

如
來
證
得
即

▲
▼

大佛頂首楞嚴秘錄卷第七

三
昧
也。
自
帝
釋
已
下
為
外
護
者。
總
表
行
人
圓

三
昧。
亦
為
外
護。
表
行
人
亦
得
離
欲
而
成
火
光

芻
瑟
摩。
正
是
厭
婬
欲
觀
火
大
而
成
就
者。
修
此

為
外
護
之。
表
行
人
欲
無
不
斷
定
無
不
生
也。
烏

色
界
主
也。
能
離
六
欲
能
生
禪
定
者。
修
此
三
昧

外
護
之。
表
行
人
戒
無
不
備
善
無
不
生
也。
梵
王

界
主
也。
具
修
五
戒
及
夫
十
善
者。
修
此
三
昧
為

修
習
真
因。
而
當
陽
所
設
如
此。
　
三
中。
帝
釋
欲

右。
故
云
安
立
左
右。
上
來
如
來
究
竟
極
果。
菩
薩

金
剛
藏
也。
以
此
二
位
菩
薩
列
於
五
佛
之
左
與

人
亦
當
如
金
剛
藏
破
一
切
惑
具
一
切
德
而
稱

所
不
具
是
為
藏
者。
修
此
三
昧
為
供
養
之。
表
行

而
無
所
不
破
是
為
金
剛。
以
其
具
無
所。
具
而
無

寶
目
而
為
圓
通
王
也。
金
剛
藏
以
其
破
無
所
破

思
議
及
八
萬
四
千
爍
迦
羅
首
母
陀
羅
臂
清
淨

▲
▼

大佛頂首楞嚴秘錄卷第七

入
因
人
之
智。
因
果
雖
殊
其
智
不
二
者
也。
形
影

表
因
人
之
智
徹
入
乎
果
人
之
智。
果
人
之
智
徹

表
因
人
智。
今
以
虛
空
方
及
乎
面
悉
相
對
者。
正

表
八
正
智
觀
第
一
義
空
之
妙
境
也。
壇
中
鏡
是

也。
取
八
鏡
者。
表
果
人
之
八
正
智
也。
懸
虛
空
者。

且
前
是
設
像。
於
鏡
有
何
所
關。
所
以
分
入
行
道

行
道
中
者。
以
其
後
有
鏡
交
光
處
承
佛
摩
頂
故。

於
等
也。
　
初
懸
鏡
之
文。
古
來
分
入
設
像。
今
分

懸
鏡。
又
取
等
也。
二
期
限。
於
初
等
也。
三
行
成。
即

清
淨
軌
則
已
竟
四
明
行
道
清
淨
軌
則
分
三。
初

人
所
修
之
三
昧
天
魔
邪
外
而
遠
離
之。
明
設
像

之
三
昧
自
得
成
就
而
入
證
之。
仗
威
力
故。
令
行

所
設。
具
有
大
慈
悲
也。
賴
慈
悲
故。
令
行
人
所
修

護
耳。
則
知
外
護
所
設
有
大
威
力
也。
壇
壁
當
陽

通
成
就。
當
來
凡
有
建
壇
修
圓
通
者。
亦
得
為
外

▲
▼

大佛頂首楞嚴秘錄卷第七

發
願
持
咒
也。
如
是
行
道
發
願
持
咒。
皆
了
達
即

別
言。
若
就
通
言
之。
三
七
日
之
中
皆
應
有
行
道

盡
其
七
日
行
道
七
日
發
願
七
日
持
咒
也。
此
就

云
恒
於
六
時
行
道
及
一
向
發
願
一
向
持
咒。
蓋

煩
惱
也。
我
毗
奈
耶
等。
即
指
梵
網
中
十
大
願
也。

坐
又
是
常
坐
三
昧
也。
一
百
八
遍。
即
對
治
百
八

釋
之。
一
時
常
行
者。
即
常
行
三
昧
也。
若
下
文
端

日。
二
第
二
下
二
七
日。
三
第
三
下
三
七
日。
今
總

凡
之
一
念
也。
　
二
期
限
分
二。
初
於
初
下
初
七

鼻
依
正
全
處
極
聖
之
自
心。
毗
盧
身
土
不
離
下

自
性
之
體
因
果
聖
凡
無
不
平
等
之
者。
所
謂
阿

外
護
之
形
影。
形
影
雖
別
聖
凡
一
際。
正
顯
圓
明

人
之
形
影。
三
昧
行
人
之
形
影
涉
入
乎
佛
菩
薩

凡
也。
以
佛
菩
薩
外
護
之
形
影
涉
人
乎
三
昧
行

相
涉
者
佛
菩
薩
及
外
護
聖
也。
修
習
三
昧
行
人

▲
▼

大佛頂首楞嚴秘錄卷第七

一
清
淨
皆
得
清
淨。
一
成
就
皆
得
成
就。
設
有
一

者。
文
雖
重
在
戒
師。
則
其
十
人
皆
並
重
也。
所
謂

發
明。
猶
琉
璃
之
內
外
映
徹
也。
　
二
中。
若
此
等

心
明
淨
也。
合
而
言
之。
故
云
身
心
明
淨。
若
假
喻

流
亡
所
乃
至
寂
滅
現
前
唯
一
性
淨
明
體。
是
為

根
既
返
源
六
根
成
解
脫。
是
為
身
明
淨
也。
又
入

淨
者。
以
其
修
是
耳
根
三
昧
得
證
圓
通
之
時。
一

佛
摩
頂。
即
此
道
場。
便
得
身
心
明
淨
也。
身
心
明

摩
頂
而
言
也。
謂
行
人
三
七
日
中
精
勤
修
習。
感

等
也。
二
不
成。
阿
難
等
也。
初
中。
即
於
二
字
承
上

廣
略
義
蓋
同
也。
　
三
行
成
分
二。
初
正
成。
即
於

破
德
可
顯
耳。
此
與
前
之
略
明
三
七
之
文。
文
雖

中。
佛
現
其
身
以
摩
行
人
頂
也。
從
是
摩
頂
障
可

交
光
等
者。
即
前
空
鏡
及
與
□
鏡
光
光
相
照
之

事
成
理
全
性
起
修
之
旨。
所
以
感
佛
摩
頂
也。
鏡

▲
▼

大佛頂首楞嚴秘錄卷第七

初
果
以
明
圓
之
初
信
耳。
實
非
藏
教
之
初
果
也。

淺
淺
而
言。
雖
曰
須
陀
洹
乃
初
信
也。
蓋
借
藏
之

借
須
陀
之
入
流
以
名
所
證
之
入
流
耳。
二
者
約

洹
者
此
云
入
流。
今
修
三
昧
已
得
入
流
亡
所。
故

止
初
果
耶。
答
有
二
意。
一
者
約
深
深
而
言。
須
陀

頓
教
法。
且
加
利
根
之
者
以
為
修
習。
云
何
所
證

觀
炤
成
就
妙
三
昧
也。
有
利
根
等
者。
問
如
此
圓

道
或
發
願
或
持
咒。
到
此
一
味。
以
奢
摩
等
微
密

五
明
坐
禪
清
淨
軌
則
中。
端
坐
等
者。
謂
前
或
行

已
竟。

昧
者。
可
不
慎
哉。
可
不
慎
哉。
明
行
道
清
淨
軌
則

無
利
益。
如
來
金
口
叮
嚀
若
此。
今
之
建
壇
修
三

係
也
蓋
非
淺
小。
設
不
爾
之。
所
謂
徒
勞
施
設
終

不
清
淨
皆
不
清
淨。
一
不
成
就
皆
不
成
就。
其
關

▲
▼

大佛頂首楞嚴秘錄卷第七

於
時
下
眾
作
禮。
亦
可
知。
　
二
正
說
分
四。
初
爾

中
說
咒。
阿
難
在
登
伽
婬
室。
故
云
尚
未
親
聞。
三

願
下
正
申
請
中。
尚
未
親
聞
者。
如
來
在
室
羅
城

是
等
也。
初
又
三。
初
阿
難
下
敘
咒
力。
可
知。
二
惟

重
請。
阿
難
等
也。
二
正
說。
爾
時
等
也。
三
護
持。
說

四
自
阿
難
頂
禮
去。
重
請
說
咒
之
文
也。
分
三。
初

問
等
也。
三
安
立
道
場
竟。

方
可
謂
之
建
立
道
場
合
佛
清
淨
軌
則。
故
云
汝

結
壇
清
淨
軌
則。
乃
至
如
是
之
坐
禪
清
淨
軌
則。

問
我。
云
何
建
立
道
場
合
佛
清
淨
軌
則。
如
是
之

清
淨
軌
則
已
竟。
汝
問
下
總
也。
意
謂
汝
阿
難
前

退
也。
無
明
將
破
中
道
將
顯
故
耳。
已
上
明
坐
禪

佛
不
謬
之
語
耶。
成
佛
不
謬
者。
以
其
已
在
位
不

若
非
圓
之
初
信。
云
何
上
有
身
心
明
淨。
下
有
成

▲
▼

大佛頂首楞嚴秘錄卷第七

是
密
詮
也。
則
知
顯
密
同
能
出
生
諸
佛
也。
然
咒

涅
槃
門。
是
顯
詮
也。
今
佛
頂
咒
出
生
十
方
諸
佛。

佛
頂
等
出
生
諸
佛
者。
如
前
十
方
薄
伽
梵
一
路

三
總
為
結
歸。
若
我
去
也。
　
初
總
明
利
益
中。
是

總
明
利
益。
阿
難
等
也。
二
別
示
五
雙。
十
方
去
也。

阿
難
等
約
果
德。
二
阿
難
等
約
因
行。
初
又
三。
初

所
密
全
以
顯
為
密
耳。
　
四
舉
益
勸
持
分
二。
初

藏
性
是
一。
則
知
顯
無
所
顯
全
以
密
為
顯。
密
無

是
藏
性。
咒
文
是
密。
密
詮
也
是
藏
性。
顯
密
雖
殊

至
某
處
是
部
黨
之
名
也。
但
經
文
是
顯。
顯
詮
也

云
其
某
處
是
歸
依
之
詞
某
處
是
鬼
王
之
號
乃

有
翻
者。
止
翻
其
字。
不
翻
其
義。
既
云
不
翻。
不
必

三
南
無
下
說
正
神
咒。
咒
是
祕
密
不
翻。
不
翻
而

無
記
化
化
通
也。
二
大
眾
下
大
眾
觀
聽。
可
知。
　

時
下
如
來
化
現
中。
世
尊
等
者。
化
而
復
化。
所
謂

▲
▼

大佛頂首楞嚴秘錄卷第七

等
下
勸
持。
初
中。
經
恒
沙
劫
終
不
盡
者。
以
其
所

歸
分
三。
初
若
我
下
指
廣。
二
若
說
下
別
名。
三
汝

中
扶
律
談
常
也。
故
云
悉
得
清
淨。
　
三
總
為
結

　
五
雙
中。
嚴
淨
戒
律
等
者。
如
今
如
來
涅
槃
會

雙
中。
大
小
諸
橫
者。
大
橫
有
九。
小
橫
不
知
數
也。

破。
無
執
不
殞。
所
以
諸
魔
皆
伏
外
道
皆
制。
　
三

執
此
咒
心
降
伏
等
者。
其
法
如
金
剛
王。
無
情
不

遍
知
覺。
即
三
智
一
心
中
知
及
夫
三
覺
圓
滿
也。

空
有
中
三。
是
為
之
正。
全
空
全
假
全
中。
是
為
之

滅
付
法
一
雙。
　
初
雙
中。
正
遍
知
者。
以
不
偏
乎

雙。
三
授
記
拔
苦
一
雙。
四
上
求
下
化
一
雙。
五
入

五
雙
分
五。
初
成
道
降
魔
一
雙。
二
應
身
說
法
一

十
方
諸
佛。
所
以
下
有
別
示
五
雙
也。
　
初
別
示

理
體。
是
為
出
生
之
諸
佛
耳。
以
其
神
咒
能
出
生

是
大
白
傘
蓋
三
德
之
理。
諸
佛
所
證
正
是
三
德

▲
▼

大佛頂首楞嚴秘錄卷第七

等
也。
十
惡
星
不
入。
阿
難
等
也。
　
初
中。
不
能
燒

也。
八
能
安
國
家。
阿
難
等
也。
九
年
豐
障
除。
阿
難

六
能
滅
罪
障。
阿
難
等
也。
七
滿
其
所
願。
復
次
等

聚
諸
功
德。
此
諸
等
也。
五
眾
行
成
就。
是
故
等
也。

生
諸
善。
阿
難
等
也。
三
不
生
他
處。
從
第
等
也。
四

　
二
別
示
又
十。
初
能
除
諸
難。
當
知
等
也。
二
能

明。
二
當
知
下
別
示。
三
是
故
下
總
結。
　
初
可
知。

我
今
去
明
持
誦
以
勸
持
也。
分
三。
初
阿
難
下
總

阿
難
若
諸
去
明
書
寫
以
勸
持
也。
可
知。
二
阿
難

理
之
處。
故
云
汝
等
等
也。
　
二
約
因
行
分
二。
初

乘。
欲
坐
道
場。
捨
是
咒
而
能
遠
諸
魔
事
無
有
是

深
也。
謂
其
小
乘
之
果。
尚
非
此
咒
不
能。
何
況
大

可
知。
　
三
中。
汝
等
等
者。
正
以
小
況
大
以
淺
況

去
來。
所
以
經
恒
沙
劫
說
不
盡
也。
　
二
中。
別
明

詮
乃
是
藏
性。

古
今
而
無
始
終。
遍
法
界
而
無

▲
▼

大佛頂首楞嚴秘錄卷第七

能
入
者。
云
何
祥
亦
不
入
耶。
蓋
災
既
不
生。
無
一

亦
善
矣。
若
人
行
惡。
善
亦
惡
矣。
諸
惡
災
祥
永
不

二
十
八
星。
亦
可
為
善。
復
可
為
惡。
若
人
行
善。
惡

惡
星
者。
有
云
別
有
二
十
惡
星。
則
亦
不
然。
即
此

也。
八
中。
脫
闍
者。
此
云
幢
也。
　
十
中。
二
十
八
大

者。
為
顯
咒
之
力
用。
非
謂
不
作
壇
而
可
修
三
昧

不
淨
等
者。
此
又
指
時
咒
之
後
也。
縱
不
作
壇。
等

受
持
咒
之
前
也。
縱
經
者。
正
指
前
所
犯
耳。
設
著

而
得
也。
　
六
中。
設
犯
禁
戒
於
未
受
時
者。
謂
未

與
諸
佛
所
證
同
一
藏
性。
似
乎
與
者。
實
非
無
因

慧
矣。
不
然
雖
曰
與
此
功
德。
然
持
者
所
得
功
德。

中。
此
諸
眾
生
至
悉
與
此
人
者。
若
爾
三
昧
亦
可

心
謂
之
第
一
劫。
金
剛
後
心
謂
之
後
身
也。
　
四

等
之
所
害
也。
　
三
中。
從
第
一
劫
至
後
身
者。
初

等
者。
能
持
此
咒。
唯
一
法
界
理
體。
安
更
有
水
火

▲
▼

大佛頂首楞嚴秘錄卷第七

文
也。
最
初
阿
難
啟
請
十
方
如
來
得
成
菩
提
妙

自
阿
難
即
從
座
起
去。
第
三
顯
究
竟
堅
固
位
之

此
人
所
作
如
願
也。
即
此
一
□
具
有
慈
威
耳。

杵
也。
其
善
也
應
以
慈
力
而
攝
受
之。
所
以
恒
令

二
門。
其
惡
也
應
以
威
力
而
折
伏
之。
故
加
以
寶

何
行
此
不
慈
事
耶。
答
要
知
金
剛
藏
亦
具
折
攝

杵
殞
碎
其
首
者。
問
金
剛
藏
菩
薩
是
大
慈
者。
云

非
同
凡
夫
之
散
亂
也。
但
其
不
結
制
耳。
我
以
寶

下
金
剛
藏
也。
　
前
五
可
知。
六
中。
散
心
遊
戲
者。

四
復
有
下
天
神
也。
五
復
有
下
靈
祇
也。
六
爾
時

金
剛
也。
二
爾
時
下
天
王
也。
三
復
有
下
鬼
神
也。

是
故
下
總
結。
可
知。
　
三
護
持
分
六。
初
說
是
下

祥
似
有
不
祥
者
在。
故
云
災
祥
永
不
能
入。
　
三

而
非
吉
祥
之
者。
何
待
入
而
為
祥。
若
待
入
而
為

▲
▼

大佛頂首楞嚴秘錄卷第七

理。
起
究
竟
堅
固
行。
圓
通
疏
所
謂
依
解
起
行
以

顯
密
雙
修。
無
非
行
門
之
事。
所
謂
依
究
竟
堅
固

指
耳
根
最
初
方
便。
以
至
攝
心
軌
則
安
立
道
場

義。
復
令
二
十
五
聖
各
陳
圓
通。
至
文
殊
揀
選。
的

統
開
圓
解。
自
請
入
華
屋
之
門。
如
來
約
二
決
定

所
謂
約
不
思
議
三
諦
以
酬
三
止
之
請
是
也。
已

欺
尚
留
觀
聽。
總
發
明
究
竟
堅
固
之
理。
圓
通
疏

合
一
一
詳
答。
自
七
處
徵
心。
至
四
卷
中
云
何
自

盡。
嗣
後
不
憚
重
煩
一
一
啟
請。
如
來
約
色
心
開

間
永
無
諸
委
曲
相。
此
一
番
問
答。
楞
嚴
大
旨
已

用
諸
妄
想
故
有
輪
轉。
如
是
乃
至
終
始
地
位
中

路。
皆
由
一
切
眾
生
不
知
常
住
真
心
性
淨
明
體

嚴
王
具
足
萬
行
十
方
如
來
一
門
超
出
妙
莊
嚴

先
務。
如
來
總
答
云
有
三
摩
提
名
大
佛
頂
首
楞

奢
摩
他
最
初
方
便。
是
則
有
因
有
果。
有
因
中
之

▲
▼

大佛頂首楞嚴秘錄卷第七

聞
如
幻
聞
熏
聞
修
金
剛
三
昧
也。
此
修
無
別
以

則
安
立
道
場
為
慈
誨
耳。
得
正
熏
修
等
者。
指
前

佛
下
陳
悟
也。
指
前
的
指
耳
根
圓
通
及
攝
心
軌

好
多
聞。
鈍
必
難
入。
故
不
求
出。
已
上
敘
迷
也。
蒙

禮。
即
作
是
等。
　
初
中。
我
輩
等
者。
愚
必
自
用。
故

即
我
輩
等。
二
申
請
位
次。
即
世
尊
等。
三
大
眾
作

可
知。
二
我
輩
下
當
機
陳
詞。
分
三。
初
迷
悟
雙
陳。

答
示。
爾
時
等
也。
初
又
二。
初
阿
難
下
經
家
敘
相。

成
菩
提
照
應。
文
分
為
二。
初
陳
請。
阿
難
等
也。
二

諸
委
曲
相。
今
須
祥
明
故
請。
正
與
最
初
通
請
得

故
請。
若
遠
稽
首
□
初
云
如
是
終
始
地
位
永
無

明
了
其
家
所
歸
道
路。
但
歸
家
之
路。
必
有
種
數

近
指
則
行
門
中
敘
益
云。
觀
佛
菩
提
及
大
涅
槃。

聖
位
以
示
證
果
之
相。
故
有
此
文
之
生
起
也。
然

明
不
思
議
之
修。
至
此
中
來。
理
行
既
備。
當
廣
開

▲
▼

大佛頂首楞嚴秘錄卷第七

心
對
後
心。
中
間
位
次
甚
多。
故
云
未
到
涅
槃。
正

說
之
法。
是
以
云
佛
三
摩
提。
未
到
涅
槃
者。
以
初

之
法。
從
佛
金
口
演
說。
今
以
能
說
之
人
以
明
所

之。
故
云
佛
三
摩
提。
二
者
此
三
摩
提
耳
根
圓
通

不
言
全
性
而
修
全
性
而
證。
但
以
佛
字
而
雙
攝

無
所
修。
如
來
所
證
皆
以
性
為
證。
證
無
所
證。
今

者。
自
有
二
意。
一
者
如
來
所
修
皆
以
性
為
修。
修

是
豐
饒
利
益
也。
　
二
中。
如
是
修
證
佛
三
摩
提

證
常
住
真
心
之
心。
是
以
身
心
俱
為
快
然。
而
獲

心
而
已。
今
得
耳
根
正
熏
修
之
法。
當
轉
分
別
心

當
轉
生
滅
身
為
金
剛
不
壞
之
身。
前
來
唯
生
滅

前
來
唯
生
滅
身
而
已。
今
得
耳
根
正
熏
修
之
法。

不
能
全
性
起
修。
乃
是
錯
亂
修
習
非
正
熏
修
也。

熏。
全
以
聞
根
自
性
為
熏。
是
為
正
熏
修
也。
則
知

為
修。
全
以
聞
根
自
性
為
修。
以
熏
亦
無
別
以
為

▲
▼

大佛頂首楞嚴秘錄卷第七

是。
何
有
許
多
位
次
可
歷。
若
雖
修
習
不
能
直
入。

證
者
但
得
其
事
而
已。
又
謂
圓
頓
修
習
直
下
便

本
無
修。
何
更
有
證。
天
然
具
有
如
來
性
德。
言
修

高
下
一
為
執
理
迷
事。
二
為
執
偏
迷
圓。
其
謂
理

五
位。
以
故
止
言
五
十
五
也。
然
證
有
淺
深。
位
有

次
深
入。
又
云
皆
以
三
增
進
故。
□
能
成
就
五
十

乃
是
能
成
□
是
所
成。
所
以
後
云
清
淨
修
證
漸

提
路
者。
以
其
妙
覺
非
路。
乾
慧
非
真。
又
三
漸
次

十
地
為
十。
等
妙
為
二。
後
止
云
五
十
五
位
真
菩

為
三。
乾
慧
為
一。
十
信
至
四
加
行
為
四
十
四
位

□。
則
三
漸
次
在
乾
慧
前
斷
無
疑
矣。
則
以
漸
次

行。
其
繼
也
詣
何
方
所
深
入
地
位。
末
乃
窮
極
因

通
請。
下
三
為
別
請。
其
始
也
至
何
漸
次
發
是
修

與
下
文
一
一
相
對。
具
如
下
辨。
而
或
以
前
一
為

請
位
中。
當
以
云
何
至
何
詣
何
云
何
分
為
四
科。

▲
▼

大佛頂首楞嚴秘錄卷第七

號
人。
所
以
阿
難
為
請
如
來
為
說。
若
曰
理
之
與

安
可
得
癈。
為
後
世
者
執
理
迷
事
執
偏
迷
圓
二

得
紆
路
者
也。
但
證
果
有
遲
速
耳。
其
修
證
位
次

耳。
今
圓
頓
猶
聰
利
得
捷
徑
者
也。
偏
漸
猶
愚
鈍

其
紆
路。
雖
有
紆
捷。
其
路
是
同。
但
到
家
有
前
後

他
方
歸
來。
一
聰
利
者
得
其
捷
徑。
一
愚
鈍
者
得

何
得
圓
無
位
次
偏
有
高
下。
猶
之
乎
二
人
同
在

無
遲
速
之
別。
然
其
修
習
及
夫
證
入
皆
不
可
少。

根
也。
若
論
其
偏。
是
鈍
根
也。
既
有
利
鈍
之
分。
不

事
因
次
第
盡。
猶
從
路
而
歸
也。
若
論
其
圓。
是
利

無
程
限
次
第。
論
理
頓
悟。
猶
了
知
家
中
者
也。
論

家
人
流
落
他
方。
若
要
歸
來。
必
須
從
路。
中
間
不

第
盡。
徒
以
理
為
是。
不
因
修
習。
從
何
證
入。
譬
如

皆
不
然。
若
論
其
理
理
則
頓
悟。
若
論
其
事
用
次

必
須
假
位
而
得
證
者。
但
是
偏
漸
而
非
圓
頓。
此

▲
▼

大佛頂首楞嚴秘錄卷第七

諸
名
相。
此
中
尚
無
依
正
之
假
名。
何
有
智
斷
之

明
世
界
眾
生
二
顛
倒
因
者。
正
以
妙
性
湛
圓
絕

中。
當
知
等
上
應
先
云。
如
來
欲
示
諸
聖
位
次。
先

二
初
總
明。
佛
言
等
也。
二
別
示。
阿
難
等
也。
　
初

舟。
今
取
屏
除
妄
慮
虛
淨
其
心
也。
　
三
正
說。
分

修
行
路
也。
　
二
受
教
中。
刳
心
者。
易
云
刳
本
為

覺
場。
□
無
委
曲
之
相
及
乎
退
屈
之
事。
是
為
正

運
分
破
無
明。
分
顯
三
德。
到
涅
槃
山
頂。
坐
菩
提

請
圓
證
也。
懸
示
等
者。
從
是
耳
根。
以
為
修
習。
任

一
讚
其
從
圓
解
以
修
圓
行。
一
讚
其
從
圓
行
以

三
佛
言
下
正
說。
　
初
讚
許
中。
言
善
哉
善
哉
者。

二
答
示
分
三。
初
爾
時
下
讚
許。
二
阿
難
下
受
教。

也。
三
中
可
知。

圓
無
修
證
位
次。
此
皆
瀆
亂
聖
經
疑
誤
眾
生
者

▲
▼

大佛頂首楞嚴秘錄卷第七

而
復
始。
故
云
因
妄
等
也。
又
有
菩
提
涅
槃
可
修

無
明
有
世
界
眾
生。
因
生
有
滅。
是
次
第
遷
流
終

夫
因
緣
別
離
虛
妄
之
滅。
又
因
妄
而
生。
是
因
有

一
念
不
覺。
從
是
而
有
因
緣
和
合
虛
妄
之
生
及

生
者。
由
生
滅
名
妄
而
有。
妄
之
所
以
生
者。
皆
因

相。
本
來
圓
離。
故
云
當
知
等
也。
現
在
有
世
界
眾

此
之
妙
性
之
中。
世
界
眾
生
菩
提
涅
槃
俱
為
名

遍
法
界
是
為
圓。
以
其
明
淨
炤
了
一
切
是
為
明。

位
次
以
為
所
證
也。
妙
性
圓
明
者。
以
其
圓
滿
周

無
諸
相
可
得。
故
必
先
示
顛
倒
以
為
所
破。
復
明

菩
提
涅
槃
亦
對
迷
妄
而
立。
然
於
妙
性
體
中
了

不
可
不
知
者
也。
是
則
世
界
眾
生
因
迷
妄
而
有。

轉
生
死
為
涅
槃。
則
成
六
十
聖
位。
此
迷
悟
之
源

惱。
則
成
十
二
類
生。
若
能
返
妄
歸
真
性
不
顛
倒。

證
相。
但
由
迷
真
起
妄
性
顛
倒
故。
轉
菩
提
成
煩

▲
▼

大佛頂首楞嚴秘錄卷第七

　
初
敘
意
中。
先
當
等
者。
意
謂
二
轉
依
號
既
因

也。
初
又
分
二。
初
阿
難
下
敘
意。
二
阿
難
下
示
相。

今
去
也。
二
返
妄
歸
真
明
地
位。
自
阿
難
如
是
去

二
別
示
分
二。
初
從
真
起
妄
明
顛
倒。
自
阿
難
汝

因
滅
妄
故
不
得
已
而
強
立
名
相
也。

涅
槃
之
所
以。
意
顯
一
理
原
無
名
相
今
說
地
位

二
皆
不
得。
是
為
二
轉
依
號
也。
此
正
明
□
菩
提

涅
槃
亦
非
他
有。
秪
□
妄
歸
真
故。
然
於
自
性
體

界
眾
生。
非
因
他
有。
秪
迷
真
而
起
妄
故。
其
菩
提

實。
則
有
菩
提
涅
槃。
是
則
又
一
轉
依
也。
則
知
世

生。
是
一
轉
依
也。
在
返
妄
歸
真。
轉
生
滅
而
依
真

在
迷
□
起
妄。
轉
真
實
而
依
虛
妄。
則
有
世
界
眾

提
及
夫
涅
槃。
故
云
滅
妄
等
也。
　
二
轉
依
號
者。

證
者。
既
從
真
以
起
妄。
還
返
妄
以
皈
真。
則
有
菩

▲
▼

大佛頂首楞嚴秘錄卷第七

云
︶
因
明
二
句
正
起
妄
也。
蓋
性
本
圓
明。
將
欲

其
妄。
因
一
念
不
覺
即
有
其
妄。
故
曰
因
明
︵
云

滿
而
無
缺
陷。
是
為
性
圓。
如
是
性
明
圓
中
本
無

真
性
本
來
明
妙
而
無
昏
闇。
是
為
性
明。
本
來
圓

心
性
淨
明
體。
俱
換
文
耳。
次
句
結
上
起
下。
謂
其

性
圓
明
也。
即
性
覺
妙
明
本
覺
明
妙
及
元
明
自

由
性
二
句。
先
明
其
真
而
有
妄
也。
初
句
指
上
玅

也。
但
以
標
起
唯
是
眾
生。
若
其
所
結。
二
皆
具
耳。

眾
生。
不
明
世
界。
以
初
但
云
眾
生
故
耳。
此
非
然

明
者。
合
明
世
界
眾
生
生
起
之
相
也。
有
云
止
明

二
分
釋。
迷
本
等
也。
三
相
涉。
三
世
等
也。
　
初
合

之
所
在
也。
　
二
示
相
又
三。
初
合
明。
阿
難
等
也。

矣。
故
曰
斯
則
真
三
摩
地。
譬
如
討
賊
要
須
知
賊

知
其
因。
則
妄
可
滅
而
顛
倒
不
生。
不
生
則
無
生

滅
妄
以
名
真。
則
虛
妄
顛
倒
之
因
不
可
不
知。
若

▲
▼

大佛頂首楞嚴秘錄卷第七

無
明
既
是
虛
妄。
所
生
之
世
界
眾
生
亦
皆
虛
妄。

虛
妄。
而
無
根
本
可
得。
故
云
住
所
等
也。
能
生
之

眾
生。
及
夫
所
生
所
住
之
世
界。
二
者
之
相
亦
皆

無
明。
全
體
虛
妄。
而
為
非
因。
則
其
所
生
能
住
之

因。
則
非
其
因。
故
云
此
有
等
也。
能
生
之
因
既
是

器
界
也。
既
從
無
明
而
有。
乃
虛
妄
之
因
以
為
其

之
有。
以
無
明
為
體
者
也。
下
有
字。
指
根
身
及
乎

熾
然
成
異
也。
此
有
等
者。
上
有
字
□
□
究
竟
有

而
成
究
竟
有。
故
云
從
畢
等
也。
如
前
無
同
異
中

尚
不
有。
那
得
有
妄。
今
妄
見
一
生。
則
畢
竟
無
中

前
性
覺
必
明
妄
為
明
覺
也。
圓
明
心
性
之
中。
真

一
立。
則
其
妄
見
從
此
而
生。
故
云
性
妄
見
生。
如

則
有
一
所
發
之
性。
故
云
因
明
發
性。
能
所
之
性

真
性
本
來
自
明。
何
待
而
發。
若
立
一
能
發
之
□。

一
個
妄
明
以
為
能
發。
則
其
真
性
翻
為
所
發。
然

▲
▼

大佛頂首楞嚴秘錄卷第七

之
體
可
得。
能
生
妄
既
無
體。
所
生
眾
生
何
依。
故

云
迷
本
等
也。
既
從
無
明
虛
妄
而
生。
那
有
真
性

迷
其
本
來
圓
明
自
性
一
念
無
明
虛
妄
而
生。
故

總
明
中。
迷
本
等
者。
一
切
眾
生
從
何
而
有。
皆
由

之
顛
倒
也。
由
是
等。
總
一
切
眾
生
之
顛
倒
也。
初

乘
眾
生
之
顛
倒
也。
展
轉
六
句。
別
明
六
道
眾
生

別
明
偏
漸
眾
生
之
顛
倒
也。
非
真
二
句。
別
明
二

中。
迷
本
四
句。
總
示
眾
生
之
顛
倒
也。
將
欲
三
句。

界。
結
文
不
云
世
界。
所
謂
提
而
不
結
者
也。
　
初

生。
所
謂
結
而
不
提
者
也。
世
界
中。
標
起
而
言
世

下
釋
世
界
顛
倒。
標
起
不
言
眾
生。
結
文
而
云
眾

二
分
釋
為
二。
初
迷
本
下
釋
眾
生
顛
倒。
二
阿
難

故
云
本
此
等
也。
合
明
世
界
眾
生
如
此。

從
此
無
住
虛
妄
之
中。
而
世
界
眾
生
紛
然
生
起。

▲
▼

大佛頂首楞嚴秘錄卷第七

心
性
亦
不
可
得。
但
略
上
之
身
受
二
法。
故
云
非

法
者。
謂
其
身
受
心
法
是
無
明
之
體。
若
就
圓
明

但
略
下
之
異
滅
二
相。
故
云
非
生
非
住。
非
心
非

異
滅
是
無
明
之
相。
若
就
圓
明
心
性
了
不
可
得。

之
非
字
看。
皆
遣
詞
也。
非
生
非
住
者。
謂
其
生
住

妄
耳。
非
生
下。
正
出
妄
不
可
得。
四
非
字
不
同
上

故
合
云
非
真
等
也。
非
相
即
妄
相
也。
乃
妄
中
之

真。
更
復
離
有
見
空
之
中
求
復
真
性。
乃
更
妄
矣。

纔
顯
乎
空。
不
知
離
有
見
空
已
是
妄
矣。
故
云
非

耳。
明
小
乘
中。
非
真
等
者。
二
乘
之
人。
必
欲
離
□

妄
捨。
故
云
將
欲
等
也。
則
知
偏
漸
眾
生
是
顛
倒

則
汝
欲
復
真
之
真
亦
是
妄
矣。
真
尚
不
生。
安
有

中
真
妄
兩
不
可
得。
汝
若
欲
捨
其
妄
而
復
其
真。

不
能
達
妄
即
真。
必
須
破
妄
顯
真。
□
知
自
性
之

云
妄
性
等
也。
□
偏
漸
中。
將
欲
等
者。
偏
漸
之
人

▲
▼

大佛頂首楞嚴秘錄卷第七

者。
是
為
同
業
也。
既
招
其
報。
必
有
殺
盜
婬
酬
償

中
止
取
胎
卵
而
言。
□
□
父
母
己
三
業
之
所
同

成
已
自
當
感
報。
故
云
同
業
相
感。
同
業
者。
四
生

明。
煩
惱
既
成
自
當
造
業。
故
云
熏
以
成
業。
業
既

發
生
不
已。
純
一
虛
妄
煩
惱
之
見。
故
云
生
力
發

生
起。
即
下
云
六
亂
妄
相
者
是。
故
云
展
轉
發
生。

塵
引
起
六
根。
六
根
還
緣
六
塵。
互
互
相
引。
重
重

道
中。
展
轉
等
者。
謂
凡
夫
眾
生。
自
一
念
不
覺。
六

生
非
住
等
也。
則
知
二
乘
眾
生
是
顛
倒
耳。
明
六

求
復
根
本
既
妄。
凡
所
有
心
妄
更
妄
矣。
故
云
非

本
本
於
心
法。
起
感
之
相
相
在
生
住。
意
謂
非
真

眾
生。
生
住
言
其
相。
心
法
言
其
體。
正
指
起
惑
之

非
字
從
上
非
相
發
來。
此
正
言
惑。
而
未
言
業
與

顯
偏
真。
以
求
復
真。
自
當
成
妄
更
妄
也。
又
可
四

心
非
法。
若
欲
觀
身
受
等
四。
而
破
生
住
等
四。
以

▲
▼

大佛頂首楞嚴秘錄卷第七

顛
倒
亦
由
無
明
而
有
者
也。

念
熏
彼
所
住。
故
云
非
因
等
也。
如
是
則
知
世
界

業
說。
所
住
指
眾
生
根
身
說。
以
此
無
住
無
明
念

因
此
轉
變
遷
流。
而
三
世
遂
成
矣。
所
因
亦
指
惑

謂
本
非
真
因。
妄
為
所
因。
本
非
所
住。
妄
為
所
住。

有
指
惑
業
說。
所
有
指
眾
生
說。
故
云
是
有
等
也。

有。
則
四
方
分
段
妄
生。
既
有
分
段
界
畔
自
立。
能

有
所
有
非
因
所
因
等
為
世
界
因
也。
謂
此
有
所

因
等
釋
世
義
也。
是
有
所
有
非
所
因
等。
牒
前
此

　
二
釋
世
界
眾
生
顛
倒
中。
是
有
等
釋
界
義。
非

之
故
而
有。
所
以
初
云
迷
本。
至
結
云
由
是
等
也。

二
乘。
若
六
道。
無
一
而
非
顛
倒。
皆
因
一
念
無
明

等。
則
知
六
道
眾
生
是
顛
倒
耳。
若
論
其
偏
漸。
若

之
相
滅。
及
夫
殺
盜
婬
纏
縛
之
相
生。
故
云
因
有

▲
▼

大佛頂首楞嚴秘錄卷第七

傳
而
上。
曰
因
法
而
知
乃
至
因
色
有
見。
中
間
可

聲
乃
至
因
動
有
法。
其
後
也
因
味
知
法
一
句
傳

其
始
也
因
動
有
聲
之
句
傳
傳
而
下。
曰
因
動
有

根。
互
互
相
生
之
相
盡
於
是
矣。
若
欲
顯
了
明
白。

五
句。
一
貫
一
徹。
一
上
一
下。
以
根
緣
塵。
以
塵
引

動
有
聲
之
句
貫
下
五
句。
因
味
知
法
之
句
徹
上

聲
等。
如
前
覺
明
空
昧
相
待
成
搖
之
義
同
也。
因

因
其
無
明
不
覺。
遂
致
根
塵
相
生。
是
為
因
動
有

初
釋
成
因
中。
因
動
等
者。
動
即
上
文
之
相
涉
也。

初
釋
成
因。
是
故
等
也。
二
釋
成
果。
乘
此
等
也。
　

得
致
乎
變
化
一
十
二
類
眾
生
也。
二
釋
明
又
二。

涉
入
生
六
亂
妄
相
也。
從
是
相
涉
了
無
休
息。
自

以
方
涉
世。
蓋
謂
世
界
依
報
與
眾
生
正
報
互
相

　
初
標
舉
中。
三
世
等
者。
非
若
前
之
以
世
涉
方

三
相
涉
又
二。
初
三
世
下
標
舉。
二
是
故
下
釋
明。

▲
▼

大佛頂首楞嚴秘錄卷第七

二
變
一
旋
復
也。

六
根
互
互
而
為。
亦
具
六
番。
合
言
之。
是
為
窮
十

又
因
聞
有
嗅
因
聞
有
嘗
乃
至
因
聞
有
見。
如
是

六
番。
若
因
見
有
聞
因
見
有
嗅
乃
至
因
見
有
知。

味
乃
至
因
聲
有
色。
如
是
六
塵
互
互
而
生。
具
有

色
有
香
乃
至
因
色
有。
法。
又
因
聲
有
香
因
聲
有

感
報
而
言
也
窮
十
二
變
等
者。
如
因
色
有
聲
因

也。
十
二
區
分。
各
以
自
類
為
言。
十
二
輪
轉
互
為

成
乎
苦
果。
是
以
十
二
區
分
由
此
而
輪
轉
不
息

十
惡
之
業。
是
為
成
業
性
也。
以
其
成
業
性
□
遠

業
之
性。
即
欲
等
十
二
顛
倒
以
為
本。
而
造
殺
等

定
體。
是
為
六
亂
妄
相。
因
此
亂
想
之
中
習
成
惡

又
緣
色。
或
緣
乎
香
忽
又
緣
味。
於
六
塵
中
了
無

推
而
知
也。
六
亂
妄
相
等
者。
其
心
或
緣
乎
聲
忽

▲
▼

大佛頂首楞嚴秘錄卷第七

以
□
我
兒
想。
曰
若
非
無
想。
有
云
有
色
是
色
界。

非
有
想。
我
有
兒
想。
彼
無
父
母
想。
雖
彼
無
想
現

非
有
色。
己
本
無
想。
由
彼
想
以
心
成
我
質。
曰
若

曰
無
想。
自
質
非
實
托
彼
成
故
雖
有
若
無。
曰
若

相
曰
無
色。
唯
以
想
心
成
質
曰
有
想。
頑
無
所
知

生。
本
質
既
無
但
因
明
耀
之
色。
曰
有
色。
空
無
色

出
曰
胎
生。
從
濕
而
出
曰
濕
生。
離
故
趣
新
曰
化

按
瑜
伽
俱
舍
等
論。
從
殼
而
出
曰
卵
生。
從
胞
而

變
易。
亦
六
亂
而
無
定
趣
也。
卵
生
等
十
二
類。
若

倒。
以
至
殺
顛
倒。
故
名
果
報。
有
胎
焉
卵
焉
更
相

想
取
著
六
塵
之
時。
或
緣
之
為
虛
妄
輪
迴
動
顛

眾
生
顛
倒
六
根
之
中
成
乎
六
亂
妄
相。
而
此
妄

因
世
界
顛
倒
六
塵
之
中
一
一
互
顯。
塵
以
牽
生。

相。
三
是
名
下
結
歸。
　
初
列
名
中。
乘
此
等
者。
蓋

二
釋
成
果
又
三。
初
乘
此
下
立
名。
二
阿
難
下
示

▲
▼

大佛頂首楞嚴秘錄卷第七

曰
通
上
二
界。
深
違
佛
旨
也。

矣。
不
知
但
就
現
前
幽
顯
可
驗
者
略
示
之
耳。
若

必
如
下
地
眾
生
六
亂
無
緒。
上
之
二
界
又
可
知

之
羯
南
也。
若
夫
忉

已
上。
所
謂
有
定
天
人。
未

也。
當
知
此
十
二
類
唯
在
欲
界
中
論。
以
故
皆
謂

又
是
色
無
色
界。
是
以
若
作
是
說
名
義
不
相
應

國
土。
云
何
名
是
有
色
羯
南
無
色
羯
南
等。
而
義

南
流
轉
國
土。
乃
至
非
有
想
非
無
想
羯
南
流
轉

相
應
也。
下
文
云。
有
色
羯
南
流
轉
國
土。
無
色
羯

則
因
何
劣
而
果
何
勝。
是
以
若
作
是
說。
因
果
不

色
界。
禪
定
之
人
方
生
彼
天。
今
亂
想
亦
生
彼
天。

此
十
二
類
生。
□
體
六
亂
妄
想
者
也。
若
夫
色
無

一
者
因
果
不
相
應。
二
者
名
義
不
相
應。
何
以
故。

亦
無
色
界
空
處
等
四
天。
若
作
是
說。
皆
非
然
也。

無
色
是
無
色
界。
有
想
無
想
至
非
有
想
非
無
想。

▲
▼

大佛頂首楞嚴秘錄卷第七

之
必
然
也。
餘
可
例
之。
虛
妄
者。
以
其
想
生
故
也。

有
八
萬
四
千
飛
為
羽
族
沉
為
龜
蛇。
此
亦
理
勢

妄
動
顛
倒
時。
其
想
有
升
有
沉
故
和
合
氣
成。
遂

中。
言
因
世
界
等
者。
六
亂
妄
想。
於
六
塵
中
起
虛

亂
想。
非
因
中
虛
妄
動
等
六
亂
妄
想
也。
初
動
類

亂
想。
下
例
明
之。
又
復
應
知。
此
乃
類
生
果
上
之

諸
煩
惱
俱
屬
飛
沉。
所
以
遂
有
八
萬
四
十
飛
沉

亦
隨
類
偏
顯。
故
如
魚
鳥
之
類
以
飛
沉
偏
顯。
則

此
煩
惱
亂
想
各
各
具
有。
但
隨
類
轉
變。
則
煩
惱

分
也。
然
一
一
類
中
各
具
八
萬
四
千
亂
想
者。
蓋

其
升
沉。
隨
業
分
其
輕
重。
此
十
二
類
之
所
以
區

十
二
顛
倒
為
之
緣
以
造
十
惡
等
業。
故
逐
妄
別

由
六
亂
妄
想
為
之
因
以
生
十
二
類
顛
倒。
復
以

二
示
相
中。
分
為
十
二。
次
第
可
見。
此
十
二
種。
總

▲
▼

大佛頂首楞嚴秘錄卷第七

顛
倒
時。
逐
心
背
信
翻
覆
任
情
致
成
其
形。
或
覆

趣
類
中。
翻
覆
亂
想
者。
由
六
亂
妄
想。
起
執
著
趣

倒。
以
其
是
情
生
故
也。
滋
成
者。
胎
以
精
交
故
也。

以
龍
在
天
為
豎。
在
水
為
橫
耳。
言
雜
染
及
欲
顛

豎
生。
邪
則
為
畜
而
橫
生。
邪
正
相
半
則
為
龍
類。

雜
染
欲
顛
倒
時。
有
邪
有
正。
正
則
為
人
為
仙
而

觀
旨
抄。
欲
類
中。
橫
豎
亂
想。
正
以
六
根
妄
想。
起

無
想
羯
南
土
梟
等。
總
屬
是
果
報
障
也。
具
如
教

屬
惡
障
也。
此
之
卵
羯
南
魚
鳥
等
乃
至
下
文
非

也。
此
之
氣
成
飛
沉
等
乃
至
怪
成
含
父
母
等。
總

顛
倒
及
下
欲
顛
倒
乃
至
殺
顛
倒。
皆
屬
煩
惱
障

此
中
虛
妄
及
下
雜
染
乃
至
怨
害
等。
又
此
之
動

者
沉
而
墜
也。
則
知
魚
為
想
重。
鳥
為
想
輕
者
矣。

故
也。
飛
沉
者。
想
有
重
輕。
若
輕
者
升
而
飛。
若
重

動
顛
倒
者。
亦
以
其
想
故
也。
氣
成
者。
卵
以
氣
交

▲
▼

大佛頂首楞嚴秘錄卷第七

中。
非
色
無
想
無
色
羯
南。
自
質
本
無。
托
彼
咒
詛

以
起
相
待。
因
依
偽
顛
倒
故
也。
例
如
水
母。
性
類

非
有
色
相
成
色
羯
南。
謂
自
質
非
實。
托
彼
而
成。

長
生
久
住
之
計。
故
成
枯
槁
亂
想
耳。
　
□
類
中。

以
起
愚
痴
顛
倒
時。
以
心
如
土
木
形
如
金
石。
為

神
鬼
精
靈
之
類
也。
　
癡
類
中。
枯
槁
亂
想
者。
正

影。
似
有
似
無。
憶
以
成
之。
故
為
潛
結
亂
想。
而
感

隱
亂
想。
如
舜
若
多
是
也。
影
類
中。
此
正
蹈
跡
附

此
正
厭
有
著
空
滅
身
歸
無。
銷
之
散
之。
遂
成
陰

應
故
也。
障
類
中
著
即
顯
也。
餘
可
知。
　
惑
類
中。

借
相
禪
也。
言
變
易
及
假
顛
倒
者。
以
其
化
以
離

受
生
時。
或
轉
□
為
飛。
蛻
飛
為
潛。
觸
類
而
成。
假

以
起
變
易
假
顛
倒
時。
情
念
乖
離
新
故
更
變。
故

者。
以
其
是
合
感
故
也。
　
假
類
中。
新
故
亂
想。
正

或
翻。
或
飛
或
走
而
無
定
趣。
言
執
著
及
趣
顛
倒

▲
▼

大佛頂首楞嚴秘錄卷第七

三
結
可
知。
統
上
約
生
滅
明
妄。
以
成
十
二
類
生

梟
等。

食
母
之
獸。
非
鳥
也。
今
言
鳥
者。
應
云
等
如
上
土

隨。
果
報
不
忒。
亦
不
期
然
而
然
者
耳。
破
鏡
乃
是

倫。
始
則
居
然
一
父
子
也。
終
必
食
之。
此
形
類
相

始
則
親
養。
終
則
殺
傷。
恩
反
成
怨。
故
感
土
梟
之

以
怨
害
相
酬。
殺
傷
相
反。
良
由
因
中
畜
養
一
切。

想
相。
而
土
塊
毒
果
本
無
父
母
想。
故
云
無
想。
正

非
無
想
相
無
想
羯
南。
蓋
我
有
兒
想。
故
云
非
無

有
蜂
想
而
成
蜂
想。
故
云
異
質
相
成。
　
殺
類
中。

為
已
有。
故
成
蒲
盧
等。
蓋
蒲
盧
等
本
為
桑
虫。
非

彼
質
而
成
我
想。
正
以
□
亂
妄
想。
證
罔
取
他。
納

理
也。
罔
類
中。
非
有
想
成
想
羯
南。
己
本
無
想。
因

而
成
色
質。
正
由
邪
業
相
引
性
顛
倒
故。
不
由
生

▲
▼

大佛頂首楞嚴秘錄卷第七

大
佛
頂
首
楞
嚴
秘
錄
卷
第
七

用
酬
阿
難
前
□
□
□。

證
入
之
少
異。
迷
悟
相
翻。
意
在
於
悟。
從
悟
說
位。

倒
之
不
同
也。
若
其
破
妄。
即
有
菩
提
涅
槃。
諸
位

已
竟。
大
約
要
顯
迷
真
故
有
世
界
眾
生
種
種
顛

▲

大佛頂首楞嚴秘錄卷第七