大佛頂首楞嚴秘錄卷第五

優
劣
之
後。
令
其
詳
擇
之
可
入
者
作
一
圓
通
根

所
結
云
何
知
解。
於
是
為
其
明
世
界
示
相
涉
定

決
定
義
中。
如
來
云
汝
觀
世
間
解
結
之
人
不
見

是
下
翹
佇
開
示。
　
初
中。
如
來
等
者。
述
前
第
二

世
尊
下
陳
今
所
疑。
三
惟
願
下
正
申
結
解。
四
作

釋。
爾
時
等
也。
初
又
四。
初
阿
難
下
述
前
所
說。
二

疑。
即
於
時
等。
初
又
二。
初
疑
請。
阿
難
等
也。
二
答

分
二。
初
結
解
無
體
疑。
即
阿
難
等。
二
六
解
一
亡

三
自
阿
難
白
佛
言
去。
釋
云
何
結
解
疑
之
文
也。

　
語
谿
門
人
　
靈
述
　
記

　
天
台
　
一
松
大
師
　
說

大
佛
頂
首
楞
嚴
秘
錄
卷
第
五

▼

大佛頂首楞嚴秘錄卷第五

之
所
以
解
之
方
法。
若
論
結
之
所
以。
即
下
文
知

云
如
隔
日
瘧
也。
　
三
中。
今
日
等
者。
正
問
其
結

其
但
伏
法
爾
現
發。
猶
之
乎
瘧
之
復
發
日
也。
故

聞
出
家
但
得
少
伏。
猶
之
乎
瘧
之
安
好
日
也。
以

難
喻
無
明
無
始
已
來
俱
滅
俱
生
之
故。
雖
得
多

雖
得
等
者。
世
間
瘧
病
一
日
安
好
一
日
復
發。
阿

也
是
無
明。
人
之
生
也
是
無
明。
故
云
俱
滅
俱
生。

發
見
等
也。
次
中。
從
無
始
際
等
者。
總
是
人
之
死

明
覺
因
明
立
所
等
也。
近
者
即
於
玅
圓
中
黏
湛

若
論
結
元。
自
有
遠
近
二
處
見
之。
遠
者
即
妄
為

者。
是
阿
難
深
心
處。
若
非
深
心。
何
能
究
其
結
元。

所
言
為
問。
故
云
如
來
等
也。
以
所
結
之
元
為
問

恐
餘
人
未
知
結
之
所
由
從
何
得
解。
所
以
即
牒

清
淨。
在
如
來
既
作
是
說。
而
阿
難
亦
已
知
矣。
第

本。
自
得
一
門
深
入。
入
一
無
妄
彼
六
知
根
一
時

▲
▼

大佛頂首楞嚴秘錄卷第五

還
灌
此
土
佛
者。
以
表
同
證
常
住
真
心
及
夫
共

無
明
煩
惱
以
其
正
解
結
文
耳。
他
方
佛
頂
之
光

欲
策
其
進
故
亦
摩
頂。
六
種
震
動
者。
表
破
六
根

所
執。
恐
其
驚
怖
而
安
慰
之。
今
示
其
無
上
玅
行。

相
中。
手
摩
阿
難
頂
者。
如
奢
摩
他
中
摩
頂。
破
其

堪
為
出
世
良
因。
亦
且
能
作
眾
生
眼
也。
　
次
示

欲
為
其
發
明
此
事。
此
事
不
明
則
已。
一
明
不
唯

結
元
及
問
無
明
俱
生
滅
等
并
問
結
解
方
法。
今

中。
云
為
出
世
因
作
將
來
眼
者。
既
因
阿
難
所
問

二
從
以
閻
下
示
相
也。
三
從
是
諸
下
結
益
也。
初

　
初
現
瑞
中。
又
可
分
三。
初
從
爾
時
下
敘
意
也。

二
答
釋
分
二。
初
爾
時
去
現
瑞。
二
於
是
去
正
說。

文
知
見
無
見
斯
即
涅
槃
是
也。
四
中
可
見。

見
立
知
即
無
明
本
是
也。
若
論
解
之
方
法。
即
下

▲
▼

大佛頂首楞嚴秘錄卷第五

阿
難
問。
雖
有
多
意。
總
而
言
之。
唯
流
轉
與
不
流

十
方
如
來
同
音
稱
曰
善
哉。
汝
欲
識
知
等
者。
在

有
為
問。
且
知
未
來
眾
生
滿
落
六
道
為
問。
是
以

六
根
之
為
解
為
問。
不
唯
知
現
在
身
心
流
轉
三

之
苦
因
為
問。
不
唯
知
六
根
之
有
結
為
問。
且
知

今
阿
難
不
唯
知
生
死
之
苦
果
為
問。
且
知
無
明

出
之。
那
知
有
未
來
眾
生
漏
落
六
道
而
欲
度
之。

根
之
有
解。
尚
不
知
現
在
身
心
流
轉
三
有
而
欲

死。
那
知
有
無
明。
尚
不
知
六
根
之
有
結。
那
知
六

告
阿
難
言
善
哉
者。
蓋
世
間
眾
生
尚
不
知
有
生

也。
二
釋
迦
親
說。
阿
難
等
也。
　
初
諸
佛
同
宣
中。

未
曾
有
也
二
正
說
分
二。
初
諸
佛
同
宣。
於
是
等

者
應
證。
如
來
藏
性
之
未
曾
顯
者
應
顯。
故
云
得

有。
以
其
大
眾
欲
行
此
行。
乃
常
住
真
心
之
未
證

顯
如
來
藏
性。
　
三
結
益
中。
是
諸
大
眾
得
未
曾

▲
▼

大佛頂首楞嚴秘錄卷第五

等
者。
意
謂
常
聞
如
來
說。
以
生
滅
因
求
不
生
滅

常
也
是
六
根。
吾
不
知
也。
故
云
心
猶
未
明。
稽
首

生
死
結
根
唯
是
六
根。
則
可
知
也。
若
曰
安
樂
玅

死
結
根
也
是
六
根。
安
樂
玅
常
也
是
六
根。
意
謂

下
正
答
釋。
　
初
重
疑
問
中。
雖
聞
等
者。
因
聞
生

二
釋
迦
親
說
又
二。
初
阿
難
下
重
疑
問。
二
佛
告

槃
四
德
自
然
現
前
耳。
故
云
汝
欲
等
也。

愛。
黏
可
脫。
根
可
拔。
根
塵
相
亡
速
得
清
淨。
而
涅

當
體
虛
妄
而
生。
固
不
為
之
分
別。
亦
不
為
之
貪

妙
常
者
亦
無
他
物
唯
是
六
根。
若
能
了
達
六
根

之
期。
遂
至
沉
論
於
生
死
耳。
又
謂
令
汝
速
證
於

為
分
別。
又
為
貪
愛。
以
故
念
念
遷
流
永
無
解
脫

非
他
物
也。
唯
是
六
根。
因
其
六
根
取
著
六
塵。
既

轉。
故
云
汝
欲
等
也。
意
謂
使
汝
流
轉
於
生
死
者

▲
▼

大佛頂首楞嚴秘錄卷第五

也
雖
有
其
相。
以
其
皆
從
玅
淨
明
體
之
中
妄
為

一
耳。
若
作
三
種
對
看
與
問。
恐
不
相
應。
謂
根
塵

雖
有
三
唯
重
在
根。
以
故
標
有
三
釋
則
二
結
唯

佛
說
生
死
妙
常
同
是
六
根。
以
為
疑
問。
則
知
答

　
初
標
舉
中。
雖
有
根
塵
識
三。
阿
難
既
因
十
方

佛
告
下
標
舉。
二
阿
難
下
釋
成。
三
是
故
下
結
顯。

二
更
答
釋
分
二。
即
長
行
偈
頌
也。
長
行
分
三。
初

首
白
佛
︵
云
云
︶

方
如
來
雖
作
是
說。
唯
願
吾
佛
而
為
開
示。
故
稽

又
使
我
流
轉
於
生
死。
如
是
我
心
誠
難
明
了。
十

六
根
更
非
他
物。
然
六
根
可
速
證
於
安
樂。
云
何

他
物。
明
矣。
若
夫
速
證
於
安
樂
玅
常。
云
何
同
是

果
也。
然
使
我
流
轉
於
生
死
者
唯
是
六
根
更
非

果
無
有
是
處。
今
六
根
生
滅
因
也。
玅
常
不
生
滅

▲
▼

大佛頂首楞嚴秘錄卷第五

　
二
釋
成
中。
正
釋
其
根
塵
同
虛
妄
也。
謂
其
所

性
等
也。
如
是
不
唯
識
性
虛
妄。
根
塵
亦
虛
妄
耳。

塵
尚
不
可
得。
空
華
之
識
性
那
可
是
真。
故
云
識

同
若
瞪
目。
識
性
之
所
生
猶
若
空
華。
瞪
目
之
根

瞪
目
而
成。
本
晴
明
空
有
何
華
得。
根
塵
之
能
生

矣。
若
假
喻
發
明
之。
如
空
之
有
華
也。
空
華
何
有。

塵
之
能
生
元
是
虛
妄。
則
識
性
之
所
生
亦
虛
妄

而
不
二。
則
識
之
所
以
生
者
由
根
塵
而
有
也。
根

同
源
也
不
二
也。
根
之
能
緣
塵
之
所
緣
既
同
源

何
縛。
有
何
脫。
縛
脫
無
非
如
來
藏
性。
是
以
為
之

如
是
有
何
根。
有
何
塵。
根
塵
總
是
玅
淨
明
體。
有

了
達
而
逆
流
之
則
為
之
脫。
所
謂
返
妄
歸
真
也。

而
流
轉
之
則
為
之
縛。
所
謂
以
妄
逐
妄
也。
若
能

是
如
來
藏
性
之
所
現
者。
故
曰
不
二。
若
從
根
塵

覺
明
而
引
起
者。
故
曰
同
源。
雖
有
縛
脫。
以
其
本

▲
▼

大佛頂首楞嚴秘錄卷第五

以
知
見
等
六
根
為
能
知
能
見。
自
不
逐
於
色
聲

是
無
明
體
段。
故
云
汝
今
等
也。
又
知
汝
今
若
不

聲
等
六
塵
所
知
所
見。
念
念
牽
引。
心
心
流
轉。
全

知
汝
今
若
以
知
見
等
六
根
能
知
能
見。
逐
於
色

塵
既
皆
無
性
同
如
交
蘆。
以
是
之
故
而
推
之。
則

中。
汝
今
二
字。
應
貫
下
句
知
見。
應
先
云。
根
之
與

蘆。
那
得
有
性。
所
以
根
塵
皆
虛
妄
也。
　
三
結
顯

倚
立
皆
無
自
性。
故
云
同
於
交
蘆。
既
是
猶
若
交

故
云
相
見
無
性。
若
假
喻
發
明。
同
乎
交
蘆
交
互

根
亦
不
可
以
為
見
也。
全
從
妄
而
有
元
無
性
故。

以
為
相
也。
全
從
妄
而
有
元
無
性
故。
能
見
之
見

妄
境。
故
云
由
塵
等
也。
如
是
所
見
之
塵
相
不
可

前
之
趣
外
奔
逸
也。
所
謂
妄
境
引
妄
心。
妄
心
逐

前
之
聚
緣
內
搖
也。
還
由
內
根
逐
妄
映
乎
塵。
即

以
成
虛
妄
者。
無
他。
皆
由
外
塵
黏
湛
發
乎
根。
即

▲
▼

大佛頂首楞嚴秘錄卷第五

以
文
敘
其
事。
後
以
詞
銘
其
意。
如
來
說
經
而
亦

三
逗
好
樂。
四
因
未
聞。
論
文
體
者。
此
方
文
體。
先

二
偈
頌。
偈
頌
之
由
有
四。
一
論
文
體。
二
為
機
宜。

釋
疑。
則
阿
難
結
解
之
疑
乃
更
明
矣。

疑
耶。
故
云
云
何
等
也。
如
是
不
唯
為
十
方
如
來

謂
狂
心
若
歇
歇
即
菩
提。
那
更
容
有
他
物
而
為

更
非
他
物。
我
亦
謂
汝
同
是
六
根
元
非
他
物。
所

根
唯
汝
六
根
更
非
他
物。
安
樂
玅
常
亦
汝
六
根

見
而
已
矣。
所
以
十
方
如
來
同
告
汝
曰。
生
死
結

矣。
涅
槃
所
以
為
涅
槃
亦
非
他
物。
止
一
知
見
無

所
以
為
無
明
別
非
他
物。
止
一
知
見
立
知
而
已

滅
涅
槃
真
體。
故
云
斯
即
等
也。
如
是
則
知。
無
明

不
接
乎
根。
能
所
不
立。
根
塵
絕
待。
唯
是
不
生
不

等
六
塵。
故
云
知
見
無
見。
根
固
不
交
於
塵。
塵
亦

▲
▼

大佛頂首楞嚴秘錄卷第五

頌
分
三。
頌
長
行
之
標
舉
釋
成
結
顯
也。
初
真
性

即
解
結
等。
此
亦
一
往。
若
細
推
之
總
一
意
耳。
應

者
也。
即
真
性
等。
二
謂
之
孤
起。
別
為
發
明
者
也。

來
正
頌。
正
頌
有
二。
初
謂
之
應
頌。
應
長
行
而
說

華
疏。
文
可
分
二。
爾
時
下
經
家
敘
起。
真
性
下
如

不
被
者
也。
略
言
四
種
如
此。
若
夫
廣
明
具
如
法

來
者
更
為
說
之
以
偈
頌。
到
會
雖
有
前
後。
法
無

會
聽
者
乃
廣。
如
先
集
者
已
聞
之
於
長
行。
若
後

兩
俱
說
之
為
逗
其
好
樂
也。
因
未
聞
者。
如
來
法

其
散
華
者。
或
有
樂
其
貫
華
者。
是
以
長
行
重
頌

法
有
長
行
重
頌。
如
華
之
有
貫
與
散
也。
或
有
好

亦
二。
故
先
長
行
後
重
頌
也。
逗
好
樂
者。
如
來
說

可
能
明
了。
既
所
為
之
根
宜
有
二。
則
能
為
之
說

生。
即
繁
長
者
亦
能
領
略。
鈍
根
眾
生。
唯
簡
短
者

然
之。
故
先
長
行
後
重
頌
也。
為
機
宜
者。
利
根
眾

▲
▼

大佛頂首楞嚴秘錄卷第五

無
為
亦
是
虛
妄。
故
云
不
實。
若
假
喻
而
明
之
同

無
起
滅。
全
因
有
為
對
待
而
立。
有
為
既
是
虛
妄。

有
為
之
生
滅
以
為
起
滅。
故
云
無
為
無
起
滅。
雖

空
明
已。
若
夫
無
為
何
如。
就
其
無
為
而
推。
不
同

空
也。
無
為
下。
轉
出
無
為
也。
真
性
之
中
有
為
是

一
般。
故
云
緣
生
故
如
幻。
以
其
如
幻
故
云
有
為

大
幻
師
以
幻
術
作
幻
藥
幻
出
一
切
男
女
牛
馬

緣
別
離
虛
妄
而
滅。
既
是
緣
生。
又
是
緣
滅。
猶
如

有
為。
何
以
是
空。
總
由
因
緣
和
合
虛
妄
而
生。
因

云
真
性
有
為
空。
緣
生
一
句。
釋
有
為
空
也。
畢
竟

是
法
雖
因
造
作
而
有。
然
於
真
性
莫
非
虛
妄。
故

科
七
大
等
法。
以
其
造
作
而
有
故
也。
空
者。
即
謂

心
妙
真
如
性
也。
有
為
者。
謂
心
之
與
見
五
陰
三

解
等
行
半。
頌
結
顯。
　
初
中。
云
真
性
者。
如
來
藏

等
一
行。
頌
標
舉。
二
言
妄
等
行
半。
頌
釋
成。
三
結

▲
▼

大佛頂首楞嚴秘錄卷第五

所
謂
若
法
因
待
成
是
法
還
成
待。
如
是
妄
尚
不

真
亦
妄。
有
無
為
別。
其
妄
自
同。
故
云
言
妄
等
也。

之
妄
而
顯。
能
顯
之
有
為
妄
固
妄。
所
顯
之
無
為

亦
如
空
華
者。
無
他。
由
無
為
之
真
本
無
因
有
為

意
謂
有
為
妄
也。
無
為
真
也。
而
有
為
如
幻
無
為

云
猶
如
空
華。
頌
標
舉
竟。
　
次
中。
云
言
妄
等
者。

華。
明
知
有
為
之
根
塵
識
應
若
空
華。
所
以
長
行

所
以
長
行
云
識
性
虛
妄。
又
無
為
不
實
尚
如
空

科
七
大
既
皆
為
空
如
幻。
則
如
識
心
自
當
虛
妄。

皆
於
真
性。
所
以
長
行
云
縛
脫
無
二。
又
心
見
三

行
云
根
塵
同
源。
又
知
有
為
是
縛
無
為
是
脫
亦

句
看。
則
知
心
見
三
科
七
大
皆
於
真
性。
所
以
長

合
云
不
實
如
空
華。
若
爾
真
性
二
字
應
貫
無
為

因
有
為
對
待
而
有。
猶
之
乎
空
之
華
也。
故
法
喻

若
空
華。
空
本
無
華。
華
因
翳
眼。
今
無
為
本
無。
亦

▲
▼

大佛頂首楞嚴秘錄卷第五

不
遠。
唯
是
六
根。
是
為
之
結。
汝
問
云
何
名
解。
在

不
覺
發
為
知
見
等
念
念
入
於
生
死。
則
知
所
因

也。
意
謂
汝
問
云
何
是
結。
在
我
看
來。
總
是
一
念

頌
結
顯。
兼
答
阿
難
云
何
是
結
從
何
名
解
之
意

行
雖
曰
根
塵
亦
兼
識
也。
　
三
中。
結
解
等
者。
正

二
句
也。
次
二
句
頌
長
行
相
見
二
句
也。
則
知
長

真
尚
是
妄。
而
根
塵
之
不
待
言
矣。
頌
長
行
由
塵

三。
全
體
虛
妄。
猶
交
蘆
之
中
空
也。
此
中。
初
一
行

根。
因
根
有
塵
有
識。
猶
交
蘆
之
相
依
也。
如
是
之

有
二
意。
一
相
依
而
有。
二
中
空
不
實。
今
因
塵
有

根
塵
識
三
皆
是
虛
妄。
故
喻
之
以
交
蘆
也。
交
蘆

則
知
識
性
亦
不
可
得。
故
云
中
間
無
實
性。
如
是

生。
今
既
無
根
又
無
其
塵。
那
得
中
間
生
汝
識
心。

根
所
見
之
塵。
故
云
猶
非
等
也。
識
性
因
根
塵
而

可
以
為
妄。
真
尚
不
可
以
為
真。
那
得
有
能
見
之

▲
▼

大佛頂首楞嚴秘錄卷第五

非。
目
其
交
性
雖
是
八
識
全
體
如
來
藏
性。
所
以

為
之
空
有
為
之
有
二
者
皆
遣。
故
云
空
有
二
俱

真
不
可
以
為
真。
有
為
之
妄
不
可
以
為
非
真。
無

有
是
為
有。
全
屬
淺
近。
若
的
指
之。
如
上
無
為
之

明
交
性
所
以。
若
曰
離
塵
則
無
是
為
空。
緣
塵
則

性。
即
第
八
識。
交
即
影
上
交
蘆
之
意。
空
有
句
正

之
性。
便
可
知
也。
故
曰
汝
觀
︵
云
云
︶
識
即
識

二
路。
然
畢
竟
如
何
同
所
因
無
二
路。
請
觀
交
中

六
根。
聖
之
所
以
為
聖
也
由
六
根。
故
云
聖
凡
無

則
為
之
凡。
結
解
既
同。
則
凡
之
所
以
為
凡
也
由

同
所
因。
若
就
其
解
也
則
為
之
聖。
若
就
其
結
也

亦
六
根
而
已。
結
解
雖
殊。
六
根
是
同。
故
云
結
解

結
無
別
以
為
結。
唯
六
根
而
已。
解
無
別
以
為
解。

槃。
亦
知
所
因
不
遠。
唯
是
六
根。
是
為
之
解。
如
是

我
看
來。
一
念
了
達
遂
逆
生
死
流
而
成
無
上
涅

▲
▼

大佛頂首楞嚴秘錄卷第五

二
孤
起
分
三。
初
解
結
下
勸
擇
根。
二
陀
那
下
出

也。

涅
槃。
故
云
發
明
便
解
脫。
即
長
行
知
見
無
見
等

逆
生
死
流。
是
為
發
明。
發
明
者
非
他。
便
是
解
脫

見
立
知
也。
若
能
了
達
空
有
俱
非。
而
不
隨
六
根

即
是
無
明
煩
惱。
故
云
迷
晦
即
無
明。
自
長
行
知

隨
六
根
而
流
轉
生
死。
是
為
迷
晦。
迷
晦
者
非
他。

是
以
其
中
應
就
八
識。
若
不
能
了
達
空
有
俱
非。

耳。
及
夫
前
文
之
結
元
下
文
之
結
心
總
指
此
識。

識。
答
前
之
所
說
虛
妄
根
塵
顛
倒
之
處
正
謂
此

故
曰
空
有
兩
俱
非。
問
何
故
性
之
一
字
看
作
八

空
及
妄
之
識
精
之
有。
於
玅
淨
明
體
兩
不
可
得。

識。
所
謂
識
精
元
明
和
合
而
有。
則
真
之
無
明
之

有
無
二
為
皆
不
可
得
也。
又
可
交
蘆
既
是
第
八

▲
▼

大佛頂首楞嚴秘錄卷第五

者
即
八
識
也。
謂
之
執
持。
執
持
身
根
而
不
壞。
執

遠。
唯
在
照
妄
而
已。
故
曰
陀
那
︵
云
云
︶
陀
那

等
者。
然
選
圓
通
而
入
正
覺。
其
關
節
處
則
亦
不

流
成
乎
正
覺。
故
曰
入
流
成
正
覺。
　
二
中。
陀
那

圓
通。
圓
通
根
本
若
得。
自
然
六
解
一
亡
入
乎
聖

六
解
一
亡。
須
得
擇
一
圓
通
根
本。
故
云
根
選
擇

六
解
之
後
一
也
不
存。
故
云
六
解
一
亦
亡。
若
要

次
第
耳。
如
是
六
根
圓
拔
六
塵
圓
脫
是
為
六
解。

解
結
因
次
第。
不
可
謂
解
一
解
二
乃
至
解
六
為

此
根
初
解
之
文。
此
皆
言
解
結
次
第
者
也。
故
云

不
立。
如
前
之
隨
拔
一
根
脫
黏
內
伏
之
文。
下
之

脫
其
結。
餘
根
圓
拔。
餘
黏
圓
脫。
根
塵
若
破。
觀
亦

以
解
其
結。
總
是
隨
舉
一
根。
一
根
之
中
拔
其
根

云
結。
又
云
解。
則
知
是
結
不
可
不
解。
無
別
方
法

所
以。
三
是
名
下
讚
歎
法。
　
初
中。
解
結
等
者。
上

▲
▼

大佛頂首楞嚴秘錄卷第五

者
尚
不
得
生。
其
幻
者
從
何
得
立。
故
云
非
幻
等

唯
不
取
著。
故
云
不
取
無
非
幻。
一
若
不
取。
非
幻

則
成
幻
矣。
故
云
非
幻
成
幻
法。
則
知
不
成
幻
法

自
心
取
自
心。
又
知
此
識
元
非
幻
法。
若
一
取
著

汝
若
起
一
念
而
欲
滅
之。
則
為
取
著
自
心。
故
曰

非
等
也。
當
知
此
識
元
是
玅
淨
明
體
本
來
自
心。

乘
中
不
開
演
此
識
體
為
真
為
非
真
耳。
故
曰
真

人
迷
之
無
修
進
之
方。
以
是
之
故。
我
如
來
於
小

之
便
計
為
神
我。
如
以
無
明
為
非
真。
恐
小
乘
之

明
在。
如
是
如
以
識
精
而
為
真。
恐
外
道
之
人
迷

元
有
一
分
識
精
在。
若
說
其
非
真。
元
有
一
分
無

真
也
固
不
可。
說
其
非
真
也
亦
不
可。
若
說
其
真。

也。
此
之
識
體
元
是
生
滅
真
如
和
合
而
有。
說
其

微
細。
若
緣
現
行
之
時
不
勝
瀠
洄。
故
曰
陀
那
等

持
種
子
而
不
失。
習
氣
者
即
種
子
也。
其
體
雖
曰

▲
▼

大佛頂首楞嚴秘錄卷第五

牛
馬
身
相
宛
然
神
韻
俱
動。
故
云
是
名
如
幻
三

議
玅
有。
猶
若
乎
幻
人
以
幻
藥
幻
出
一
切
男
女

唯
真
立
妄
亦
立
之。
所
謂
立
則
俱
立。
此
乃
不
思

三
摩。
以
其
三
摩
所
明。
不
唯
有
立
空
亦
立
之。
不

能
攖
其
鋒。
故
云
是
名
金
剛
王
寶
覺。
三
句
讚
玅

若
乎
金
剛
之
最
堅
利
能
壞
一
切
物
一
切
物
不

且
非
真。
所
謂
泯
則
俱
泯。
此
乃
不
思
議
真
空。
猶

奢
摩
所
明。
不
唯
非
有
亦
且
非
空。
不
唯
非
妄
亦

污
泥。
故
云
是
名
玅
蓮
華。
二
句
讚
玅
奢
摩。
以
其

猶
若
乎
蓮
華
處
污
泥
而
常
清
淨
常
清
淨
而
處

遮
炤
平
等。
所
謂
統
則
俱
統。
此
乃
不
思
議
中
道。

句
看。
初
句
讚
禪
那。
以
其
禪
那
所
明
空
有
不
二

即
讚
歎
玅
奢
摩
等
三
法
也。
是
名
二
字
應
貫
三

則
一
亦
不
可
得。
所
以
解
結
因
次
第
也。
　
三
中。

也。
如
是
空
有
雙
遮。
真
妄
並
遣。
不
唯
六
解
而
已。

▲
▼

大佛頂首楞嚴秘錄卷第五

分
二。
初
疑
請。
即
於
是
等。
二
答
示。
即
即
時
等。
初

躡
頌
中
解
結
因
次
第
六
解
一
亦
亡
為
疑
端
耳。

二
從
於
是
阿
難
去。
釋
六
解
一
亡
疑
之
文
也。
即

蒙
天
王
賜
與
華
屋
要
因
門
入。
其
致
一
也。

結
云
無
得
疲
怠
玅
菩
提
路。
阿
難
行
初
請
云
忽

大
佛
頂
十
方
如
來
一
門
超
出
妙
莊
嚴
路。
奢
摩

云
十
方
等
也。
所
以
最
初
如
來
云
有
三
摩
提
名

十
力
如
來
無
不
以
此
為
路
為
門
而
到
涅
槃。
故

通
之
路
以
此
為
能
入
之
門
得
證
無
上
涅
槃。
則

者。
故
云
無
比
法
也。
不
唯
釋
迦
如
來
以
此
為
能

等
三。
無
可
得
而
擬
議
之
者。
無
可
得
而
比
例
之

指
超
無
學。
阿
毗
達
摩
此
云
無
比
法。
如
是
奢
摩

彈
指
頃。
而
小
乘
之
無
學
位
頓
超
越
矣。
故
云
彈

摩
提。
如
是
全
空
全
假
金
中
之
法。
依
之
而
修
一

▲
▼

大佛頂首楞嚴秘錄卷第五

悲
也。
性
淨
等
者。
指
前
卷
擊
鼓
驗
常
之
文。
即
指

苦。
今
生
死
涅
槃
同
是
六
根。
是
以
謂
之
無
遮
大

是
六
根。
不
言
生
死
流
轉
之
六
根。
以
樂
而
遮
乎

玅
常
是
六
根。
以
苦
而
遮
乎
樂。
若
言
安
樂
玅
常

遮
也。
又
若
止
云
生
死
流
轉
是
六
根。
不
言
安
樂

遮
也。
唯
幻
與
不
幻
兩
俱
不
得。
此
乃
大
悲
之
無

以
不
幻
破
幻。
及
以
幻
顯
不
幻。
於
其
大
悲
皆
有

遣。
不
唯
曰
玅。
且
清
徹
也。
次
中。
無
遮
大
悲
者。
若

亦
未
可
為
玅
及
乎
清
徹。
今
空
有
不
二。
有
空
俱

可
為
玅
及
為
清
徹。
從
有
入
空。
從
空
入
有。
此
理

也。
玅
理
清
徹
者。
若
破
其
有
後
顯
乎
空。
此
理
未

上。
今
空
有
雙
遣。
真
妄
並
離。
故
稱
為
無
上
慈
誨

若
遣
其
妄
不
遣
其
真。
但
可
為
慈
誨。
未
可
為
無

詞。
　
初
中。
無
上
慈
誨
者。
若
遣
其
有
不
遣
其
空。

又
二。
初
於
是
下
經
家
敘
儀。
二
我
今
下
阿
難
陳

▲
▼

大佛頂首楞嚴秘錄卷第五

云
時
分
也。
次
倫
類。
例
雖
成
六
和
合
本
是
一
精

成。
例
元
是
一
精
明
分
成
六
和
合
也。
劫
波
羅
此

等。
三
次
第。
佛
告
等。
此
皆
是
例
非
喻
也。
　
初
結

法
合
明。
初
又
三。
初
結
成。
即
時
等。
二
倫
類。
佛
告

也。
初
又
二。
初
即
時
下
舉
事
例
顯。
二
佛
言
下
約

初
結
巾
示
迷。
即
時
去
也。
二
解
中
示
悟。
佛
告
去

解
結
由
心
解
當
次
第
即
舒
也。
　
二
答
示
分
二。

第
也。
有
六
之
解
一
之
亡
即
六
解
一
亡
也。
更
有

有
結
成
即
結
也。
有
倫
類
即
倫
也。
有
次
第
即
次

達
之
句
應
貫
下
六
意
看。
是
以
如
來
下
發
明
之。

次
第
之
不
亂。
三
句
之
中
具
有
六
意。
則
知
猶
未

舒
開。
前
之
所
以
縈
結。
中
間
倫
類
之
宛
然。
及
夫

猶
未
達
六
之
所
以
解。
一
之
所
以
亡。
後
之
所
以

悟。
心
猶
下
是
未
悟
也。
云
心
猶
未
達
等
者。
謂
心

上
真
妄
雙
遣
空
有
不
立
之
頌
亦
得。
已
上
是
已

▲
▼

大佛頂首楞嚴秘錄卷第五

亂。
即
妄
為
覺
明
也。
知
見
發
妄。
即
覺
非
所
明
因

是
觸
也。
　
次
中。
有
法
喻
合
三。
初
法
中。
心
性
狂

非
彼
二
句。
謂
見
不
是
聞。
聞
不
是
嗅。
乃
至
知
不

一
識
廬
山
真
面
目
只
因
身
在
此
山
中
也。
此
結

六
塵。
如
前
雖
得
六
銷
猶
未
亡
一
之
意
耳。
所
謂

之
解
一
之
不
亡
耶。
以
其
初
果
止
得
六
根
不
入

必
以
六
之
結
要
解
目
一
之
體
不
亡。
那
可
得
六

顯。
即
佛
言
等。
　
初
中。
汝
必
等
者。
意
謂
阿
難
汝

第。
初
又
二。
初
就
事
審
定。
即
佛
告
等。
二
合
法
例

六
亡。
二
阿
難
下
解
結
由
心。
三
阿
難
下
解
當
次

相
背
也。
　
二
解
巾
示
悟
分
三。
初
佛
告
下
一
解

畢
竟
一
句。
例
性
中
相
知
也。
生
乖
一
句。
例
用
中

當
名
是
結。
而
反
詰
之
︵
云
云
︶
　
二
合
明
中。

是
其
結。
餘
根
亦
當
解
之。
故
以
一
名
是
結。
餘
不

明
也。
我
初
綰
巾
等
者。
蓋
使
阿
難
自
知
一
根
既

▲
▼

大佛頂首楞嚴秘錄卷第五

云。
單
以
假
觀
不
可
故
偏
右
云。
當
於
結
心
等
者。

故
偏
右
云。
若
就
能
破。
單
以
空
觀
不
可
故
偏
左

單
破
其
根
不
可
故
偏
左
云。
單
破
其
塵
亦
不
可

破
之
二
邊
所
破
之
根
塵
皆
不
可
也。
若
就
所
破。

難
下
還
勸
擇
根。
　
初
中。
如
來
以
手
等
者。
謂
能

二
解
結
由
心
分
二。
初
阿
難
下
正
顯
由
心。
二
阿

也。
所
謂
生
死
涅
槃
同
如
昨
夢
亦
如
空
華
也。
　

涅
槃
之
精
明
亦
如
空
華。
則
不
可
執。
所
以
要
亡

也。
六
根
之
生
死
如
空
華。
固
不
可
執。
所
以
要
解。

涅
槃
等
者。
生
死
者
即
六
根
也。
涅
槃
者
即
精
明

不
覺
而
有
也。
對
法
之
心
性
狂
亂
等。
可
見。
生
死

下。
合
中。
於
湛
等
者。
總
謂
湛
然
覺
明
之
中
一
念

眾
生
業
果
之
生
起
也。
如
勞
下。
喻
中
可
見。
於
湛

也。
勞
見
發
塵。
即
無
同
異
中
熾
然
同
異
等
世
界

明
立
所
也。
發
妄
不
息。
即
所
既
妄
立
生
汝
妄
能

▲
▼

大佛頂首楞嚴秘錄卷第五

其
本
因。
上
總
標
但
云
知
其
本
因。
此
已
開
說。
故

知。
非
可
謂
其
是
業
感
也。
皆
了
元
由
者。
即
上
知

應
所
知
量
循
業
發
現
者
也。
如
是
下。
正
出
其
所

故
云
知
其
等
也。
隨
所
緣
出
者。
所
謂
隨
眾
生
心

空
即
性
空。
總
是
一
切
諸
法
皆
是
玅
明
心
所
現。

佛
法
因
緣。
知
其
本
因
者。
凡
舉
色
即
性
色。
凡
舉

也。
世
間
因
緣
所
謂
在
纏
因
緣
也。
如
來
下。
正
出

合
而
為
疑
也。
則
知
佛
法
因
緣
所
謂
出
纏
因
緣

以
先
告
之
曰。
是
佛
法
之
因
緣。
非
可
取
世
間
和

結
有
解
因
解
無
結。
恐
阿
難
又
作
因
緣
之
疑。
是

難
見
世
尊
凡
有
所
說
即
疑
因
緣。
此
中
前
來
因

以
當
於
結
心
耳。
　
次
中。
我
說
佛
法
等
者。
由
阿

以
此
玅
觀
觀
之。
即
其
識
精
全
是
玅
淨
明
體。
所

識
精
也。
若
能
破
者。
即
一
心
三
觀
玅
奢
摩
等
也。

亦
破
能
破
所
破
而
言
也。
若
所
破
者。
即
第
八
識

▲
▼

大佛頂首楞嚴秘錄卷第五

人
空
者
即
我
空
也。
人
是
假
名
之
意。
我
是
主
宰

同
也。
　
二
中。
此
根
二
句。
先
空
根
塵。
故
云
人
空。

第
而
解
其
根。
所
謂
隨
拔
一
根
餘
根
圓
拔。
故
不

同
也。
若
論
解
之
次
第
則
不
同
矣。
其
結
必
須
次

例
乎
根
生
次
第。
從
一
至
二
次
第。
而
六
事
與
法

時
解
縈。
縈
即
結
也。
今
日
當
須
等
者。
若
以
結
而

二。
初
阿
難
下
引
例。
二
佛
言
下
合
明。
　
初
中。
同

用
外
塵
而
化
為
知
覺
也。
　
三
釋
解
當
次
第
分

餘
塵
圓
脫
也。
諸
亡
二
句。
即
前
內
根
而
六
根
互

前
一
根
拔
餘
根
圓
拔
也。
塵
相
句。
即
前
一
塵
脫

也。
諸
亡
二
句。
正
結
六
解
一
亡
也。
又
根
結
句。
即

若
除
者。
根
既
不
緣
也。
塵
相
自
滅
者。
塵
亦
不
偶

故
勸
是
擇
根
自
無
謬
耳。
故
云
是
故
等
也。
根
結

結
云。
若
爾
所
有
之
法
無
不
而
能
知
者。
以
是
之

云
皆
了
元
由。
其
文
雖
別。
義
無
異
耳。
無
由
下。
應

▲
▼

大佛頂首楞嚴秘錄卷第五

五。
初
當
機
疑
請。
即
阿
難
及
諸
去。
二
如
來
普
告。

汝
最
初
發
心
從
何
方
便
入
三
摩
地
耳。
大
分
為

最
初
方
便
之
文
也。
所
以
如
來
詢
諸
聖
眾。
總
云

二
從
阿
難
及
諸
大
眾
去。
的
指
圓
通
根
本
以
答

六
解
一
亡
之
疑
自
應
釋
也。

上
來
結
巾
示
迷
解
巾
示
悟
重
重
發
明。
而
阿
難

所
入
既
寂
等
來
合
乎
此。
具
如
彼
明。
按
之
可
見。

相
也。
只
此
而
分
已
明
了
矣。
若
引
耳
根
圓
通
中

忍
所
得
之
理
也。
若
夫
前
此
根
初
解
等
所
空
之

是
名
下
乃
結
名
也。
三
摩
地
能
得
之
行
也。
無
生

諦
理
也。
又
空
所
空
更
重
遣
之。
故
云
俱
空
不
生。

空
之
觀
智。
即
法
空
也。
解
脫
二
句。
還
空
所
顯
之

宰
之
我。
所
以
人
空
即
我
空
也。
空
性
二
句。
空
能

之
稱。
若
能
解
除
六
根。
了
無
假
名
可
得。
那
有
主

▲
▼

大佛頂首楞嚴秘錄卷第五

惟
妥
貼。
亦
且
穩
當。
得
無
疑
惑
者。
於
第
一
義
慧

去
乃
是
的
指。
故
疑
請
之
初
即
陳
之
也。
如
是
不

故
曰
圓
通。
以
其
前
之
二
義
乃
是
汎
明。
此
之
已

圓
通。
及
得
循
圓
通
與
不
圓
通
日
劫
相
倍
之
文。

云
慧
覺。
二
者
謂
第
二
決
定
中
誰
為
圓
通
誰
不

一
決
定
中
因
地
心
果
地
覺
為
同
為
異
之
文。
故

不
遍
也。
必
欲
妥
貼
穩
當。
具
有
二
意。
一
者
謂
第

浮
而
不
切。
指
六
解
一
亡
者。
亦
狹
而
不
廣。
局
而

此
文
如
實
推
之
指
奢
摩
等
三
者。
乃
泛
而
未
當。

玅
奢
摩
等
三
法。
有
人
指
舊
文
六
解
一
亡。
若
以

下
結
請
冥
授。
　
初
中。
慧
覺
圓
通
者。
有
人
指
前

難
下
迷
悟
並
陳。
二
世
尊
下
法
俗
雙
請。
三
惟
垂

時
如
來
去。
四
五
二
文
在
六
卷
耳。
初
又
三。
初
阿

現
端
印
可。
即
爾
時
世
尊
去。
五
文
殊
簡
選。
即
於

即
爾
時
世
尊
去。
三
諸
聖
各
陳。
即
憍
陳
那
去。
四

▲
▼

大佛頂首楞嚴秘錄卷第五

已
經
多
劫。
孤
露
亦
經
多
劫。
故
云
我
輩
等
也。
如

無
無
緣
慈
悲
以
為
覆
蔭。
未
免
乎
露。
不
唯
飄
零

三
有。
從
是
無
大
覺
父
母
以
為
怙
恃。
未
免
乎
孤。

因
境
界
風
吹
鼓
動
識
浪。
飄
蓬
乎
五
道。
零
落
乎

迷
也。
　
次
中。
我
輩
等
者。
以
俗
請
也。
阿
難
自
謂。

命
可
長。
故
云
身
心
等
也。
此
皆
陳
悟。
雖
復
下
陳

死
根
本
而
法
身
可
增。
論
心。
遠
煩
惱
根
本
而
慧

者。
即
因
慧
覺
圓
通
得
無
疑
惑。
從
是
論
身。
遠
生

疑。
無
不
重
重
消
釋。
所
以
云
慧
覺
等
也。
我
等
等

一
入
六
淨
之
疑。
因
果
不
齊
之
疑。
云
何
結
解
之

一
無
妄
彼
六
知
根
一
時
清
淨。
亦
皆
明
了。
兼
又

煩
惱
根
本。
擇
一
六
根
而
可
入
者
一
門
深
入。
入

證。
皆
已
明
了。
於
第
二
義
圓
通
中。
就
六
根。
審
觀

性
成。
得
無
明
覺
為
圓
地
心。
然
後
圓
成
果
地
修

覺
中。
就
五
陰。
決
擇
生
死
根
本。
依
不
生
滅
圓
湛

▲
▼

大佛頂首楞嚴秘錄卷第五

行
之
方
未
得。
證
入
之
門
無
由。
故
以
賜
與
華
屋

重
開
示。
一
一
教
詔。
這
種
藏
性
我
已
悟
得。
然
修

以
在
前
故。
阿
難
意
謂。
如
來
答
我
奢
摩
等
法。
重

者。
密
言
謂
二
決
定
以
在
後
故。
本
悟
謂
奢
摩
等

於
懷
殆
非
淺
淺。
故
云
復
因
等
也。
所
得
密
言
等

更
得
因
際
會
之
間
而
成
無
上
正
覺
之
果。
感
激

復
下
以
法
請
也。
至
此
與
昔
而
較
誠
隆
遇
矣。
若

露。
法
身
得
長
慧
命
得
資。
故
云
如
失
乳
等
也。
若

已
得。
無
緣
慈
悲
亦
被。
不
復
更
經
飄
零
再
遭
孤

以
佛
預
天
倫。
若
忽
遇
慈
母
無
異。
乃
大
覺
父
母

之
天
倫。
然
以
飄
零
積
劫。
如
失
乳
嬰
兒
不
殊。
又

人
合。
謂
之
人
倫。
其
兄
弟
倫
序
乃
天
然
而
成。
謂

故
云
何
心
等
也。
天
倫
者。
如
君
臣
夫
婦
等
皆
由

殊
不
知
何
等
因
緣
得
忝
預
乎
如
來
之
天
倫
也。

斯
光
景
極
下
劣
矣。
於
中
心
想
不
到
意
慮
無
由。

▲
▼

大佛頂首楞嚴秘錄卷第五

知
圓
通
根
本
乃
後
中
後
矣。
今
正
請
之。
故
云
最

明
二
決
定
義
為
先。
二
的
指
圓
通
根
本
為
後。
則

理
為
先。
次
自
請
行
已
來
為
後。
又
就
行
中。
初
泛

之
說。
故
云
惟
垂
等
也。
云
最
後
者。
初
明
奢
摩
等

嚴。
使
我
不
但
解
理
更
進
修
行。
方
是
楞
嚴
最
後

猶
然
未
得。
願
垂
無
緣
大
悲
更
當
教
我
祕
密
玅

示
二
決
定
義。
在
我
阿
難
但
解
其
理。
修
行
之
法

難
陳
請
之
意。
　
三
中。
惟
垂
等
者。
意
謂
如
來
雖

所
得
等
也。
聞
悟
雖
殊。
藏
性
一
耳。
如
是
方
見
阿

性
無
異
無
別。
故
云
所
得
等
也。
則
與
二
句。
重
申

清
淨。
深
心
思
忖
過
來。
與
吾
奢
摩
等
中
所
悟
藏

死
根
本。
擇
一
可
入
之
者
以
作
一
門
深
入
一
時

滅
果
地。
次
示
以
第
二
決
定。
審
觀
六
根
煩
惱
生

審
擇
五
陰
生
死
根
本。
依
不
生
滅
因
心
證
不
生

要
因
門
入
為
請。
遂
蒙
如
來
初
示
以
第
一
決
定。

▲
▼

大佛頂首楞嚴秘錄卷第五

將
不
漏
落
無
明。
果
將
不
漏
落
變
易
也。
若
下
之

果
不
漏
落
分
段。
若
據
內
祕
外
現
迴
小
向
大。
因

漏
盡
大
阿
羅
漢
者。
一
往
而
言。
因
不
漏
落
見
思。

竟
堅
固
理
起
究
竟
堅
固
行
證
究
竟
堅
固
果
也。

以
普
告
大
眾
也。
菩
薩
而
言
大
者。
以
其
能
解
究

正
當
人
人
聽
聞
個
個
領
會。
豈
可
冥
中
得
授。
見

菩
薩
之
所
修。
菩
薩
修
無
所
修。
修
如
來
之
所
說。

所
說。
三
世
菩
薩
之
所
修。
在
如
來
說
無
所
說。
說

欲
冥
授。
因
念
此
行
元
非
小
可。
乃
十
方
如
來
之

二
如
來
普
告
中。
普
告
等
者。
如
來
已
知
阿
難
意

其
慮。
以
冀
如
來
冥
授
乎
法。

非
散
心
得
入。
亦
非
顯
說
得
授。
所
以
息
其
機。
斂

華
後。
良
可
笑
也。
退
藏
密
機
等
者。
意
謂
此
行
必

後。
尚
非
一
經
最
後。
有
人
據
此
便
謂
此
經
在
法

▲
▼

大佛頂首楞嚴秘錄卷第五

既
證
藏
性。
亦
當
圓
頓
釋
之。
此
皆
不
然。
殊
不
知

皆
如
來
藏
性。
二
十
五
聖
依
之
而
修
證
乎
藏
性。

作
圓
頓
消
釋。
又
有
謂
如
來
前
說
三
科
七
大
悉

在
法
華
後
已
經
開
顯。
二
十
五
聖
所
證
圓
通
直

三
從
憍
陳
那
去。
諸
聖
各
陳
之
文
也。
有
謂
此
經

以
但
云
界
不
云
大
耳。

根
也
為
六
根
所
攝。
識
大
識
也
為
六
識
所
攝。
是

攝
乎
七
大。
地
等
五
大
塵
也
為
六
塵
所
攝。
見
大

十
五
聖。
此
中
何
止
言
十
八
界
耶。
答
以
十
八
界

所
謂
從
佛
口
生
從
法
化
生
也。
問
下
文
既
有
二

明。
分
證
三
德。
亦
可
為
分
得
無
學
耳。
生
我
法
中。

窮
以
為
無
學
也。
若
夫
菩
薩
初
住
已
去。
分
破
無

約
祕
現
而
論
也。
則
知
羅
漢
見
思
惑
盡
偏
真
理

阿
羅
漢
等
及
問
最
初
得
成
無
學
所
以。
又
不
必

▲
▼

大佛頂首楞嚴秘錄卷第五

如
聲
塵
而
先
者。
意
蓋
有
三。
一
以
娑
婆
世
界
音

點
示。
起
止
可
見。
　
六
塵
次
第。
尼
沙
應
先。
今
陳

初
六
塵
又
六。
各
有
因
由
開
悟
結
答
三
科。
隨
文

五
根。
三
六
識。
四
七
大。
五
耳
根。

亦
不
外
時
味
之
次
第
也。
大
分
為
五。
初
六
塵。
二

隨
其
圓
頓
者
以
圓
頓
釋。
庶
不
失
師
資
之
問
答。

釋。
隨
其
小
者
以
小
釋。
隨
其
偏
漸
者
以
偏
漸
釋。

說
藏
性
依
之
為
修
證
耶。
今
正
隨
其
大
者
以
大

淨
名
述
昔
訶
意。
說
雖
在
今。
而
事
在
昔。
豈
因
令

何
方
便。
所
以
各
陳
昔
之
所
修
所
證
如
此。
例
如

五
聖。
因
如
來
徵
問
云
最
初
發
心
誰
為
圓
通
從

衡
之
如
隔
霄
壤。
豈
可
直
作
圓
頓
消
釋。
又
二
十

小
偏
圓
之
意
異
耳。
彼
不
是
此。
此
不
見
彼。
彼
此

此
經
確
在
方
等。
四
教
並
談。
眾
機
溥
被。
原
有
大

▲
▼

大佛頂首楞嚴秘錄卷第五

圓
通。
即
以
聲
為
方
便
也。
故
云
佛
問
等
也。
下
去

者。
如
來
問
我
誰
為
圓
通
從
何
方
便。
我
觀
聲
為

簡
而
不
可
得
以
為
玅
音
密
圓
也。
三
中
佛
問
等

陳
如
既
悟
四
諦。
已
證
偏
真。
了
達
聲
塵
四
性
推

例
知。
玅
音
密
圓
者。
非
可
以
性
聲
真
空
為
釋。
乃

者。
此
云
最
初
解。
所
謂
隨
其
實
定
其
名
也。
下
去

言
已
知
已
解。
故
云
佛
問
等
也。
印
我
名
阿
若
多

問
等。
謂
佛
三
轉
輪
已
問
云
解
否
知
否。
陳
如
答

修
道
之
所
也。
二
中。
於
佛
等。
轉
四
諦
法
輪
也。
佛

也。
初
中。
我
在
二
句。
乃
如
來
說
法
之
處。
亦
陳
如

憍
陳
下
因
由
也。
於
佛
下
開
悟
也。
佛
問
下
結
答

欲
顯
普
門
所
修
為
當
耳。
　
初
陳
如
觀
聲
塵
中。

自
然
生。
因
聲
有
名
字。
今
以
音
聲
而
居
先
者。
正

若
夫
其
三
耳
根
圓
通
為
此
方
最
初
方
便。
聞
非

聲
為
佛
事
故。
二
以
初
轉
法
輪
陳
如
最
先
悟
故。

▲
▼

大佛頂首楞嚴秘錄卷第五

雖
有
三。
總
屬
不
淨
觀
耳。
微
塵
歸
於
虛
空
析
色

六
觀
門
也。
先
觀
不
淨。
次
觀
白
骨。
三
觀
微
塵。
名

而
及
之
亦
不
淨
也。
故
云
悟
諸
等
也。
白
骨
微
塵

所
成
而
言。
若
夫
地
等
四
大。
乃
是
能
成
之
者。
推

成。
所
有
生
處
種
子
乃
至
究
竟
皆
不
淨
也。
此
就

諸
等
者。
先
悟
得
四
大
之
身
原
從
父
母
精
血
而

外
身
悉
皆
從
不
淨
業
生。
所
以
生
大
厭
離
也。
悟

不
唯
觀
生
處
等
五
皆
是
不
淨。
觀
內
身
外
身
內

明。
今
不
淨
是
所
觀。
所
謂
種
子
等
也。
觀
是
能
觀。

即
生
處
種
子
相
性
究
竟
也。
義
如
集
註
輔
行
具

觀
不
淨。
所
謂
多
貪
眾
生
不
淨
觀
也。
不
淨
有
五。

那
而
言
也。
二
中。
觀
不
淨
者。
大
都
貪
欲
之
人
令

悟
也。
佛
問
下
結
答
也。
初
中。
我
亦
之
亦
對
上
陳

二
尼
沙
觀
色
塵
中。
優
波
下
因
由
也。
觀
不
下
開

結
答
隨
其
所
觀
為
圓
通
為
方
便。
例
之
可
見。
　

▲
▼

大佛頂首楞嚴秘錄卷第五

不
他
生
也。
非
空
者
不
無
因
也。
既
非
因
木。
又
非

非
煙
非
火。
當
知
非
木
者
不
自
生
也。
非
煙
火
者

火。
一
切
煙
火
皆
應
有
香。
何
獨
此
之
煙
火。
故
云

何
待
爇
方
纔
有。
故
云
非
空。
香
若
生
於
煙
之
與

木。
故
云
非
木。
香
若
生
空。
空
性
常
恒
香
應
常
有。

四
性
推
簡
也。
香
若
在
木。
既
成
煙
成
火。
那
更
有

晦
是
韜
晦。
非
明
晦
之
晦
耳。
我
觀
此
氣
下。
正
是

之
所
宜
晏
然
晦
寂
者。
所
謂
閑
居
靜
處
也。
則
知

名
滅。
故
稱
諸
有
為
相。
二
中。
晏
晦
清
齋
者。
修
觀

諸
法。
皆
因
緣
和
合
虛
妄
而
生。
因
緣
別
離
虛
妄

諸
有
為
相
者
即
觀
境
也。
謂
三
界
二
十
五
有
之

其
是
童
子。
以
其
玅
香
而
為
莊
嚴
住
童
真
位
耳。

也。
佛
問
下
結
答
也。
初
中。
香
嚴
稱
童
子
者。
非
謂

香
嚴
觀
香
塵
中。
香
嚴
下
因
由
也。
我
時
下
開
悟

觀
也。
空
色
二
無。
空
色
雙
亡。
皆
不
可
得
也。
　
三

▲
▼

大佛頂首楞嚴秘錄卷第五

生。
所
謂
試
噉
虛
空
當
作
何
味。
故
云
非
空。
有
謂

可
得。
故
云
承
事
等
也。
了
知
味
性
等
者。
味
若
空

已。
今
日
承
事
吾
佛
聞
法
修
習。
四
性
推
簡。
味
不

二
中。
承
事
如
來
等
者。
謂
多
劫
來。
但
知
藥
味
而

答
也。
初
中。
變
異
者
如
炮
炙
等
也。
亦
醞
釀
等
也。

中。
藥
王
下
因
由
也。
承
事
下
開
悟
也。
佛
問
下
結

觀。
就
羅
漢
菩
薩
分
之
可
見。
　
四
藥
王
觀
味
塵

析
空。
通
之
體
空。
別
之
次
第
三
觀。
圓
之
一
心
三

玅
圓
之
香
也。
然
此
四
性
推
簡。
四
教
皆
有。
藏
之

謂
其
既
非
木
等。
全
體
空
寂。
唯
一
真
諦
理
祕
密

不
為
根
塵
識
所
轉。
故
云
發
明
無
漏。
塵
氣
二
句。

分
別
之
識
亦
不
可
得。
故
云
由
是
意
銷。
到
此
自

塵
不
可
得
則
根
亦
不
可
得。
既
根
塵
不
可
得
則

可
得。
故
云
去
無
等
也。
既
非
木
等
則
塵
不
可
得。

因
煙
火。
則
不
共
生
又
可
知
矣。
如
是
推
簡
皆
不

▲
▼

大佛頂首楞嚴秘錄卷第五

忽
悟
水
因
者。
非
言
不
曾
作
觀
便
悟
水
因
而
言

出
家
也。
今
稱
先
於
者。
對
下
今
時
而
言
也。
次
中。

多。
想
跋
陀
在
最
初
佛
世
謗
不
輕。
而
最
後
佛
時

於
威
音
等
者。
按
法
華
威
音
王
佛
有
二
萬
億
之

妙
理。
自
行
化
他
皆
能
開
悟。
故
名
開
士。
我
等
先

初
中。
開
士
者。
自
既
能
開
悟
妙
理。
令
化
亦
開
悟

陀
下
因
由
也。
於
浴
下
開
悟
也。
佛
問
下
結
答
也。

分
別
味
因
而
得
悟
也。
　
五
跋
陀
觀
觸
塵
中。
跋

是
非
空
乃
至
非
離
身
心
四
性
皆
不
可
得。
故
云

而
生。
誰
嘗
誰
知
汝
之
味
耶。
故
云
非
離
身
心。
從

舌
是
能
嘗
識
是
能
知
者。
若
離
舌
之
身
識
之
心

乎
身
之
舌
識
之
心
而
生
者。
味
是
所
嘗
所
知
者。

誰
為
能
知
汝
之
味
耶。
故
云
非
即
身
心。
味
若
離

非
有。
味
若
舌
之
身
識
之
心
而
生
者。
誰
為
能
嘗。

味
之
自
有
也。
味
若
味
生
孰
知
其
為
味
耶。
故
云

▲
▼

大佛頂首楞嚴秘錄卷第五

中。
我
觀
等
者。
迦
葉
所
觀
既
是
法
塵。
云
何
而
言

也。
我
觀
下
開
悟
也。
佛
問
下
結
答
也。
初
可
知。
二

香
密
圓
也。
　
六
迦
葉
觀
法
塵
中。
摩
訶
下
因
由

觸
全
體
空
寂
唯
一
真
理。
即
前
之
妙
音
密
圓
妙

明
者。
謂
觸
不
自
觸。
由
知
有
觸。
今
了
知
觸
中
有

明。
經
歷
多
劫。
還
遇
如
來
方
得
無
學
耳。
妙
觸
宣

學
得
成
也。
亦
可
為
謗
不
輕。
宿
習
未
忘。
雖
得
悟

除
盡。
未
得
無
學。
至
今
遇
佛
聞
法。
煩
惱
得
盡
無

忘
者。
在
昔
佛
時。
雖
得
此
悟。
然
宿
習
煩
惱
尚
未

浮
塵
勝
義
之
別
而
論
可
洗
不
可
洗
也。
宿
習
未

得
無
所
有。
不
必
約
塵
有
前
塵
法
塵
之
分
根
有

識
不
可
得
也。
如
是
根
塵
識
三
皆
不
可
得。
故
云

可
得
也。
亦
不
句。
悟
根
不
可
得
也。
中
間
安
然。
悟

偶
入
浴
得
悟。
故
曰
忽
悟
水
因。
既
不
句。
悟
塵
不

之
忽。
意
謂
從
來
常
以
四
性
推
簡
尚
未
得
悟。
今

▲
▼

大佛頂首楞嚴秘錄卷第五

由
開
悟
結
答
三
科。

二
自
阿
那
律
陀
去
是
五
根
之
文
也。
亦
各
有
因

圓
義
同
也。

下
生
付
其
衣
法
耳。
妙
法
開
明。
亦
無
前
妙
音
密

故。
受
如
來
之
囑
入
滅
受
定。
於
雞
足
山
待
彌
勒

以
彈
指
頃
得
阿
羅
漢
也。
身
心
等
者。
以
能
如
此

受
想
陰
破。
識
陰
亦
破。
識
陰
破
則
思
惑
自
盡。
所

受
陰。
亦
不
想
前
境
相
故
滅
盡
想
陰。
從
是
不
唯

滅
受
想
二
陰。
法
塵
既
亡。
不
領
納
前
境
故
滅
盡

不
離
五
塵
耳。
唯
以
等
者。
以
偏
空
寂
滅
之
理
而

其
中
矣。
則
知
舉
法
塵。
而
云
六
塵
者。
以
見
法
塵

子。
亦
可
云
六
塵
也。
且
既
云
六
塵。
則
法
塵
亦
在

六
塵。
當
知
六
塵
元
非
他
有。
乃
是
五
塵
落
謝
影

▲
▼

大佛頂首楞嚴秘錄卷第五

六
種。
一
曰
數
數
鼻
之
息。
從
一
至
十
又
從
一
至

據
吾
宗
所
論
想
觀。
攝
散
歸
靜。
照
昏
歸
明。
自
有

總
由
昔
為
法
師
吝
法
之
報
耳。
二
中。
教
我
等
者。

最
少
之
偈
誦
百
日
極
多
之
功
根
何
鈍
哉。
無
他。

悟
也。
佛
問
下
結
答
也。
初
中。
憶
持
等
者。
以
一
句

二
周
利
觀
鼻
根
中。
周
利
下
因
由
也。
佛
愍
下
開

循
元
明
真
見。

二
意。
一
旋
緣
塵
分
別
以
循
見
精。
二
旋
見
精
以

一
切
眾
生
無
上
智
德
也。
三
中。
旋
見
循
元
者。
有

止
是
天
眼。
跨
節
而
言。
自
有
性
具
妙
智。
能
顯
發

於
這
種
能
見。
故
云
樂
見
炤
明
三
昧。
當
分
而
言。

依
法
華
疏。
乃
繫
心
在
緣
也。
其
目
既
失。
深
忍
樂

悟
也。
佛
問
下
結
答
也。
初
可
見。
次
中。
樂
見
等
者。

初
那
律
觀
眼
根
中。
阿
那
下
因
由
也。
世
尊
下
開

▲
▼

大佛頂首楞嚴秘錄卷第五

味
等
者。
觀
其
能
嘗
之
知
不
在
舌
之
體
味
之
物

法
門。
不
唯
成
就
三
摩
地。
亦
且
弭
乎
眾
謗
也。
觀

以
其
有
牛
齝
之
狀
被
人
輕
謗。
如
來
示
以
念
佛

悟
也。
佛
問
下
結
答
也。
初
可
見。
二
中。
如
來
等
者。

三
憍
梵
觀
舌
根
中。
憍
梵
下
因
由
也。
如
來
下
開

是
速
也。
其
心
等
轉
愚
癡
為
智
慧
也。

我
等
也。
諸
行
剎
那
者。
就
息
而
觀。
生
等
諸
行
若

六
妙
門
者
是
也。
周
利
能
依
教
而
修
觀。
故
云
教

大
小
觀
之
偏
圓
無
不
可
證
入
耳。
止
觀
中
所
謂

能
所
不
立
全
體
空
寂
也。
如
是
之
六。
隨
其
教
之

五
曰
還。
以
所
觀
攝
歸
乎
能
觀
也。
六
曰
淨。
至
此

也。
四
曰
觀。
以
此
能
觀
照
乎
所
觀
了
了
分
明
也。

入
也。
三
曰
止。
即
以
能
觀
之
心
繫
乎
所
觀
之
息

十
也。
二
曰
隨
乎
息
之
出
入。
知
其
所
以
出
所
以

▲
▼

大佛頂首楞嚴秘錄卷第五

更
一
轉
也。
謂
我
一
身
之
中。
有
了
清
淨
之
覺
心。

自
無
能
覺
之
身
及
所
覺
之
痛
可
得
耳。
我
又
下

有
能
所。
總
一
身
根
耳。
覺
清
等
者。
謂
清
淨
心
中

中。
雖
覺
等
者。
謂
能
覺
之
覺
及
所
覺
之
痛
也。
雖

中
生
老
等
八
苦
及
所
有
諸
法
無
非
苦
因
也。
二

佛
問
下
結
答
也。
初
中。
數
聞
如
來
等
者。
即
三
界

陵
觀
身
根
中。
畢
陵
下
因
由
也。
我
念
下
開
悟
也。

時
清
明。
故
云
離
垢
等
也。
但
大
小
不
同
耳。
四
畢

想
相
為
塵
識
性
為
垢
二
俱
遠
離
則
汝
法
眼
應

羈
縻。
故
云
遠
離
諸
等
也。
離
垢
等
者。
前
之
所
謂

不
脫
去。
出
乎
三
界。
猶
似
乎
鳥
之
出
籠
也
無
復

由
是
內
而
身
心
之
正
報
外
而
世
間
之
依
報
無

塵
識
性
當
念
之
問
悉
超
越
之。
故
云
應
念
等
也。

故
云
非
體
非
物。
應
念
下。
不
唯
嘗
性
不
得。
即
味

也。
若
嘗
其
舌
何
能
知
味。
又
嘗
是
味
於
舌
何
關。

▲
▼

大佛頂首楞嚴秘錄卷第五

緣
滅。
而
身
與
心
全
體
空
寂
而
不
可
得。
故
云
初

得
無
礙。
所
以
今
生
胎
中
便
知。
若
身
若
心
緣
生

以
其
多
劫
之
前
早
已
了
知
諸
法
緣
生
緣
滅
心

得。
故
下
即
云
初
在
母
胎
等
也。
二
中。
初
在
等
者。

則
其
受
生
雖
如
恒
沙
之
多。
止
是
緣
生。
緣
不
可

云
我
曠
等
也。
既
了
諸
法
緣
生
緣
滅
心
得
無
礙。

法
緣
生
緣
滅
全
體
空
寂。
則
能
知
之
心
亦
空。
故

悟
也。
佛
問
下
結
答
也。
初
中。
我
曠
等
者。
了
得
諸

五
空
生
觀
意
根
中。
須
菩
下
因
由
也。
初
在
下
開

可
得
耳。

者。
謂
唯
一
偏
空
觀
智。
而
身
之
根
塵
識
三
皆
不

三
悉
不
可
得。
故
云
攝
念
等
也。
三
中。
純
覺
遺
身

能
知
識
心
猶
在。
如
是
攝
念
未
經
久
許。
根
塵
識

更
有
身
根
之
能
覺
乎。
上
來
雖
遣
觸
塵
身
根。
其

▲
▼

大佛頂首楞嚴秘錄卷第五

為
照
了。
是
為
明。
雖
生
功
德
及
乎
照
了。
在
如
來

中。
出
生
一
切
功
德
法
財。
是
為
寶。
還
有
妙
智
能

所
證
之
理
體
也。
蓋
法
喻
雙
舉
耳。
謂
此
理
體
之

若
頓
入
如
來
等
乃
別
圓
意
耳。
寶
明
空
海。
如
來

辦
地
也。
勿
得
借
七
大
中
性
覺
真
空
來
釋
此
文。

果
自
證。
故
云
得
阿
羅
漢。
雖
曰
羅
漢
乃
通
之
已

不
復
同
前
析
之
方
空。
故
云
空
性
圓
明。
理
既
顯

色
便
是
空
寂。
故
云
性
覺
真
空。
既
了
體
色
即
空。

發
已。
進
乎
通
教
體
法
之
空
不
待
析
之。
又
析
全

發
也。
前
所
悟
之
空
但
藏
教
析
空
而
已。
今
蒙
開

故
云
亦
令
等
也。
未
遇
佛
如
此。
蒙
如
等。
遇
佛
開

導
眾
生
皆
能
了
達
依
正
緣
生
緣
滅
全
體
空
寂。

是
等
也。
上
來
依
正
空
寂
總
屬
自
行。
亦
令
等。
化

十
方
之
遠。
莫
不
緣
生
緣
滅
全
體
空
寂。
故
云
如

在
等
也。
如
是
等。
空
依
報
也。
由
身
心
而
推。
雖
至

▲
▼

大佛頂首楞嚴秘錄卷第五

偏
真。
如
何
頓
入
而
云
同
耶。
答
有
二
意。
一
者
此

遠
也
則
當
圓
之
初
住。
若
空
生
位
之
已
辦
理
之

海
佛
之
知
見。
就
其
近
也
則
應
別
之
初
地。
就
其

四
果。
其
理
體
也
止
一
偏
真。
若
夫
如
來
寶
明
空

空。
深
言
之
不
過
通
教
七
地。
淺
言
之
止
一
藏
之

性
圓
明
得
阿
羅
漢。
據
後
云
印
成
無
學
解
脫
性

無
別。
故
云
同
佛
知
見。
問
空
生
所
證。
據
前
云
空

故
云
頓
入
如
來
空
明
空
海。
又
與
如
來
之
知
是

空
生
既
已
空
性
圓
明。
則
與
如
來
之
理
體
不
二。

理
體
則
有
是
知
見。
有
是
知
見
則
有
是
理
體。
今

也。
佛
之
見
者
乃
五
眼
一
眼
中
見
也。
如
來
有
是

如
來
所
證
之
理。
佛
之
知
者
乃
三
智
一
心
中
知

海
而
無
出
生
照
明
之
念。
故
云
寶
明
空
海。
此
是

出
生
一
切
能
照
明
一
切。
雖
能
出
生
照
明。
在
大

當
體
真
寂。
是
為
空。
具
有
寶
明
空
猶
如
大
海
能

▲
▼

大佛頂首楞嚴秘錄卷第五

初
身
子
觀
眼
識
中。
舍
利
下
因
由
也。
我
於
下
開

由
開
悟
結
答
三
科。

看
明
白。
勿
得
涉
乎
根
塵
二
邊。
分
六。
亦
各
有
因

三
自
舍
利
弗
去
是
六
識
之
文
也。
凡
講
六
識。
須

共
般
若
耳。

盡
者。
亦
金
剛
所
謂
法
相
空
非
法
相
空
也。
此
乃

諸
相
入
非
者。
金
剛
所
謂
四
相
皆
空
也。
非
所
非

二。
理
智
平
等。
能
所
一
如。
故
云
解
脫
空
性。
三
中。

空
寂。
能
觀
所
觀
尚
未
泯
合。
既
已
證
入。
與
佛
無

漢
及
無
學。
皆
有
此
意
耳。
解
脫
空
性
者。
前
來
雖

被
圓
教
來
接。
所
以
前
之
如
來
溥
告
中
大
阿
羅

者。
若
但
中
即
彼
別
教
來
接。
所
言
者。
若
圓
中
即

雖
通
之
已
辦
及
夫
偏
真。
所
謂
含
中
之
真。
所
含

▲
▼

大佛頂首楞嚴秘錄卷第五

可
耳。
悟
心
無
際
者。
既
聞
如
來
諸
法
緣
生
緣
滅

四
句
也。
如
前
空
性
之
所
證
入。
則
四
教
四
句
皆

有
因
緣
所
生
法
等
四
句。
乃
身
子
之
因
緣
即
藏

以
龍
樹
為
如
來
也。
若
據
止
觀
誓
願
中。
四
教
皆

談。
論
是
滅
後
龍
樹
之
設。
那
得
以
滅
後
作
現
在

為
假
名
亦
名
中
道
義
之
偈。
經
在
如
來
現
在
之

偈
也。
非
中
論
因
緣
所
生
法
我
說
即
是
空
亦
名

生
亦
復
從
緣
滅
我
佛
大
沙
門
常
作
如
是
說
之

也。
二
中。
宣
說
因
緣
者。
此
諸
因
緣
即
諸
法
從
緣

清
淨
眼
識。
於
此
四
諦
無
不
明
了。
故
云
一
見
等

提
生
死
涅
槃
互
相
傾
奪。
故
云
世
出
等
也。
以
是

集
二
諦。
出
世
即
道
滅
二
諦。
以
四
諦
中
煩
惱
菩

貪
愛。
故
心
見
自
得
清
淨
也。
世
出
等
者。
世
即
苦

能
見
耳。
既
是
心
見。
於
諸
法
上
不
為
分
別。
亦
不

悟
也。
佛
問
下
結
答
也。
初
中。
心
見
者。
以
眼
識
為

▲
▼

大佛頂首楞嚴秘錄卷第五

云
以
見
等
也。
不
必
引
下
靜
極
光
通
達
來
解
乎

識
清
淨
耳
識
亦
清
淨。
乃
至
意
識
亦
清
淨
也。
故

智
光
自
得
發
生。
此
光
一
發。
極
為
明
遠。
所
謂
眼

塵
空
寂。
既
分
別
識
心
無
所
分
別
之
根
塵
偏
真

二
句。
謂
其
眼
識
達
得
緣
生
緣
滅
之
理。
當
體
根

之
因
緣
元
即
佛
說。
則
亦
佛
口
生
也。
三
中
心
見

得
悟
初
果。
後
之
果
位
遇
佛
方
成。
且
迦
葉
所
說

緣
得
悟。
云
何
從
佛
口
生
耶。
答
雖
從
迦
葉
聞
法

亦
可
云
長
子
也。
又
問
其
從
迦
葉
兄
弟
問
說
因

智
慧。
而
身
子
雖
是
小
乘。
智
慧
第
一。
以
其
第
一

小
乘
羅
漢
云
何
稱
佛
長
子。
答
如
來
固
有
無
上

所
可
得。
而
證
入
於
四
果
位
也。
為
佛
長
子
者。
問

煩
惱
自
得
破。
分
段
生
死
自
得
出。
了
無
怖
畏
之

覺
三
句。
謂
其
心
見
之
覺
遂
得
明
淨
圓
滿。
見
思

全
體
空
寂。
則
心
亦
諸
法
之
一
全
體
空
寂
耳。
見

▲
▼

大佛頂首楞嚴秘錄卷第五

者。
亦
應
補
云。
我
既
現
身。
若
人
障
淺
自
應
見
我。

不
以
六
牙
象
而
至
其
處。
故
云
分
身
等
也。
其
處

者
而
至
其
處。
即
其
百
千
眾
生
修
普
賢
行
者
無

者
也。
六
牙
象
等。
應
補
云。
非
一
眾
生
修
普
賢
行

發
明
普
賢
行
者。
所
謂
能
依
法
界
理
起
法
界
行

為
分
別。
若
於
等。
正
明
能
成
就
眾
生
普
賢
行
也。

九
法
界
也。
了
知
誰
是
普
賢
行
誰
非
普
賢
行。
是

也。
次
中。
心
聞
者。
正
謂
耳
識
也。
分
別
等
者。
眾
生

行。
舍
法
界
外
無
行
可
得。
舍
行
外
無
法
界
可
得

起
法
界
行
證
法
界
果
耳。
普
賢
行
者。
即
法
界
為

法
界
謂
之
普。
位
鄰
極
聖
謂
之
賢。
總
依
法
界
理

悟
也。
佛
問
下
結
答
也。
普
賢
者
即
其
名
也。
行
彌

二
普
賢
觀
耳
識
中。
普
賢
下
因
由
也。
世
尊
下
開

此。

▲
▼

大佛頂首楞嚴秘錄卷第五

散
動。
固
應
觀
白。
然
拘
絺
羅
曾
有
世
間
智
慧。
亦

無
漏
也。
次
中。
世
尊
等
者。
在
我
難
陀
常
為
婬
心

云
雖
具
等
也。
定
既
不
生。
慧
從
何
發。
故
云
未
獲

雖
具
戒
律。
每
因
婬
心
而
為
散
動。
定
不
能
生。
故

若
欲
入
道
必
先
持
戒。
由
戒
生
定。
還
發
乎
慧。
我

悟
也。
佛
問
下
結
答
也。
初
中。
入
道
下
應
提
起
云。

三
孫
陀
觀
鼻
識
中。
孫
陀
下
因
由
也。
世
尊
下
開

界
合
法
界
無
一
而
非
法
界
者
耳。

識
圓
炤
圓
應
無
乎
不
有
無
乎
不
到。
所
謂
以
法

尚
爾。
其
近
其
多
可
知。
三
中。
心
聞
等
者。
總
顯
耳

沙
何
其
遠
也。
有
一
眾
生
何
其
少
也。
其
遠
其
少

所
修
之
行
自
得
成
就。
故
云
縱
彼
等
也。
他
方
恒

之。
使
其
魔
業
驅
除
而
安
慰
之。
今
其
身
心
精
進

縱
惑
障
深
而
不
見
我。
我
必
為
其
摩
頂
而
擁
護

▲
▼

大佛頂首楞嚴秘錄卷第五

授
記。
故
云
世
尊
等。
三
中。
我
以
等
者。
鼻
息
既
消

等
會
上
一
經
彈
訶
便
欲
迴
小
向
大。
則
應
密
為

密
不
同。
法
華
中
聲
聞
皆
得
記
者。
是
顯
記
也。
方

所
不
二
而
果
位
自
得
證
也。
世
尊
等
者。
記
有
顯

十
句。
以
智
照
境
也。
得
阿
句。
從
是
境
智
一
如
能

心
開
句。
理
顯
惑
破
也。
諸
出
句。
由
境
發
智
也。
照

明
洞
照
乎
十
方
也。
故
云
心
開
等
也。
若
略
言
之。

即
時
心
亦
開
發
漏
亦
盡
除。
所
有
之
息
皆
為
光

所
觀
未
能
雙
亡。
但
鼻
息
白
而
已。
今
能
所
雙
融。

般。
而
鼻
息
白
自
得
成
也。
心
開
等
者。
前
之
能
觀

外
之
世
界
無
不
圓
明
洞
然
虛
白。
猶
之
琉
璃
一

也。
身
心
等
者。
觀
漸
成。
煙
漸
消。
所
以
內
之
身
心

其
息
白
耳。
我
初
等
者。
其
觀
未
成
心
亦
未
定
故

根
而
觀
鼻
根。
乃
以
鼻
識
觀
乎
鼻
息。
觀
若
成
時

當
觀
白。
故
云
世
尊
等
也。
觀
鼻
端
白
者。
非
謂
眼

▲
▼

大佛頂首楞嚴秘錄卷第五

門。
亦
名
三
密
及
三
不
護
也。
滿
慈
即
以
如
來
所

彼
人
說
小。
使
其
彼
此
互
不
相
知。
是
為
祕
密
法

人
說
頓。
或
為
彼
人
說
漸。
或
為
此
人
說
大。
或
為

者。
謂
古
佛
具
有
不
思
議
身
口
意
三
輪。
或
為
此

三
乘
人
得
不
名
為
佛。
故
云
宣
說
等
也。
如
是
等

無
我
之
偏
真
諦
理
以
為
實
相。
所
謂
諸
法
實
相

達。
唯
因
宣
說
身
受
等
四。
悟
得
身
不
淨
乃
至
法

答
也。
初
中。
宣
說
等。
者
非
是
大
乘
實
相
以
為
深

今
富
樓
下
因
由
也。
世
尊
下
開
悟
也。
佛
問
下
結

等
方
是
今
佛。
豈
可
古
今
隔
別
合
為
一
大
小
耶。

是
去
助
佛
說
大。
殊
不
知
曠
劫
等
在
過
去。
世
尊

四
滿
慈
觀
舌
識
中。
有
謂
我
曠
去
助
佛
說
小。
如

云
我
以
等
也。

智
光
自
發。
智
光
發
處
所
有
惑
業
無
不
消
盡。
故

▲
▼

大佛頂首楞嚴秘錄卷第五

法
輪。
以
此
法
音
能
摧
碾
眾
生
惑
業。
即
名
音
聲

之
處。
即
有
教
我
意
矣。
音
聲
輪
者。
如
來
口
為
說

一
時
也。
則
知
此
中
云
教
我
者。
稱
其
說
法
第
一

中
豈
不
明
五
時
教
味
無
不
助
宣。
何
獨
在
般
若

也。
有
謂
唯
是
般
若
轉
教
之
時。
恐
亦
非
然。
法
華

言
之。
故
云
如
是
等
也。
次
中。
世
尊
等。
正
在
今
會

以
在
如
來
則
云
法
門。
在
滿
慈
則
云
開
示。
合
而

法
門。
即
以
滿
慈
微
妙
開
示
而
為
祕
密
法
門。
所

開
示。
又
知
如
來
祕
密
法
門。
無
別
有
以
為
祕
密

為
微
妙
開
示。
即
以
如
來
祕
密
法
門
而
為
微
妙

為
得
無
所
畏。
則
知
滿
慈
微
妙
開
示。
無
別
有
以

既
能
微
妙
開
示。
雖
有
大
眾
威
德
亦
無
所
畏。
是

彼
此
亦
互
不
相
知
與
佛
無
二。
是
為
微
妙
開
示。

者
即
小
中
而
為
說
大。
應
頓
應
漸
亦
復
如
是。
使

說
祕
密
法
門。
應
小
者
即
大
中
而
為
說
小。
應
大

▲
▼

大佛頂首楞嚴秘錄卷第五

近
執
事。
以
其
近
事
如
來
堪
為
法
門
之
執
持
故。

首。
以
其
精
嚴
戒
律
堪
為
眾
中
之
綱
紀
故。
亦
云

悟
也。
佛
問
下
結
答
也。
初
中。
優
波
離
者
此
云
上

五
波
離
觀
身
識
中。
優
波
下
因
由
也。
承
佛
下
開

其
所
以
觀
所
以
悟
唯
舌
識
也。

離
根
塵
二
從
何
可
見。
故
借
根
塵
以
為
發
明。
則

識
耶。
答
了
別
識
心
元
無
他
有。
今
欲
顯
此
識
心。

法
音
屬
乎
塵
也。
既
是
根
之
與
塵。
何
處
顯
其
舌

說
辨
才
無
礙。
辨
才
屬
乎
根
也。
後
說
法
音
降
伏。

聲
輪。
在
滿
慈
則
云
師
子
吼
也。
問
此
明
舌
識。
前

助
無
所
助。
助
世
尊
之
所
說。
所
以
在
佛
則
云
音

也。
則
知
世
尊
說
無
所
說。
說
滿
慈
之
所
助。
滿
慈

為
師
子
吼。
滿
慈
既
助
佛
轉
輪。
自
當
與
佛
無
二

輪
也。
因
師
子
吼
者。
即
上
無
所
畏
也。
凡
佛
說
法

▲
▼

大佛頂首楞嚴秘錄卷第五

等
者。
於
重
輕
開
遮
毀
犯
作
止
無
不
為
眾
指
示。

者。
戒
律
嚴
持
已
久。
能
持
所
持
而
雙
亡
耳。
我
是

制。
遮
伏
後
來
無
使
有
犯。
是
為
遮
業。
身
心
寂
滅

遮
是
制
伏
之
業。
其
餘
等
戒
如
來
隨
其
犯
者
而

不
犯
則
已。
犯
則
一
定
有
罪。
是
為
性
業。
遮
業
者。

不
改
之
義。
謂
殺
盜
婬
等。
無
論
其
受
戒
不
受
戒。

今
舉
大
數。
是
為
八
萬
微
細
等
也。
性
業
者。
性
是

成
二
萬
一
千。
更
約
貪
等
四
分。
即
成
八
萬
四
千。

為
三
千
威
儀
也。
以
此
三
千
對
治
身
口
七
支。
即

定
共
道
共
及
攝
律
儀
三
各
具
之。
即
成
三
千。
是

戒
行
住
坐
臥
各
各
具
之。
則
成
一
千。
如
此
一
千

威
可
畏
曰
威。
有
儀
可
則
曰
儀。
比
丘
二
百
五
十

前。
見
思
正
習
一
時
斷
盡
耳。
次
中。
三
千
等
者。
有

等
者。
謂
如
來
成
道
也
總
是
三
十
四
心
一
時
現

親
隨
親
見
親
觀。
正
顯
以
身
識
而
為
用
也。
解
脫

▲
▼

大佛頂首楞嚴秘錄卷第五

為
破
此
等
邪
計。
乃
云
諸
法
皆
從
因
緣
而
生。
還

微
塵
生。
乃
至
從
梵
天
生。
此
皆
邪
而
不
正。
如
來

外
道
執
此
諸
法。
或
從
時
生。
或
從
方
生。
更
有
從

子
中
宣
說
因
緣
也。
此
之
因
緣
云
深
義
者。
因
諸

悟
也。
佛
問
下
結
答
也。
初
中。
宣
說
等
者。
即
前
身

六
目
連
觀
意
識
中。
大
目
下
因
由
也。
我
頓
下
開

以
等
也。

心
不
起。
其
後
也
能
執
之
執
亦
不
可
得。
故
曰
我

知
大
小
乘
其
始
也
皆
執
身
不
行。
其
繼
也
皆
執

者
乎。
只
就
此
文
看
之。
那
得
各
偏
而
不
融
耶。
則

起
者
乎。
大
乘
但
有
執
心
不
起
而
無
執
身
不
行

亦
一
往。
豈
小
乘
但
有
執
身
不
行
而
無
執
心
不

不
行。
在
小
乘
邊
說。
執
心
不
起。
在
大
乘
邊
說。
此

是
為
眾
中
綱
紀
也。
執
身
執
心
等
者。
有
謂
執
身

▲
▼

大佛頂首楞嚴秘錄卷第五

本
有
智
光
便
得
發
揚
宣
布。
故
云
我
以
等
也。
此

緣。
一
稟
佛
教
修
行。
即
得
返
妄
歸
真。
從
是
這
種

佛
時。
此
之
意
識
念
念
攀
乎
妄
境。
心
心
逐
乎
妄

歎。
故
云
寧
唯
等
也。
三
中。
我
以
等
者。
意
謂
未
遇

一。
不
唯
為
釋
迦
一
佛
讚
歎。
乃
為
十
方
諸
佛
讚

通
自
當
開
發
明
顯
也。
寧
唯
等
者。
謂
其
神
通
第

達
諸
法
生
滅
皆
從
因
緣。
所
謂
不
逐
物
轉
而
神

落。
故
曰
自
落。
神
通
發
明
者。
謂
意
識
發
明
也。
能

樣
看。
總
是
如
來
惠
其
袈
裟
之
時
鬚
髮
從
此
剃

使
其
鬚
髮
自
落
何
難。
然
雖
有
此
事。
亦
不
必
這

頓
等
也。
鬚
髮
自
落
等
者。
若
以
佛
之
神
力
而
言。

便
得
了
達
緣
生
緣
滅。
了
無
諸
法
可
得。
故
云
我

中。
我
頓
等
者。
意
謂
一
聞
迦
葉
說
此
因
緣
深
義。

破
他
之
邪。
亦
且
深
有
所
以。
故
云
宣
說
等
也。
次

從
因
緣
而
滅。
那
得
時
生
方
生
等
耶。
如
是
不
唯

▲
▼

大佛頂首楞嚴秘錄卷第五

識
淨
土。
見
彌
陀
乃
見
自
性
彌
陀。
又
可
勢
至
觀

昧。
得
證
不
生
不
滅
涅
槃
妙
理。
生
淨
土
乃
生
唯

其
先。
令
諸
眾
生
識
心
若
破。
隨
聞
勢
至
念
佛
三

理
者
也。
是
以
此
中
借
彌
勒
能
達
唯
識
者
居
乎

泥
洹。
因
其
識
心
未
破。
則
知
識
心
未
破
是
障
妙

至
見
大
之
前
耶。
答
涅
槃
經
云。
眾
生
不
能
證
入

誡
居
先
明
矣。
若
夫
後
之
彌
勒
識
大
云
何
居
勢

是
烏
芻
制
婬
火
者
居
乎
先
耳。
又
問
烏
芻
作
後

大
權
示
現。
以
墮
婬
室
為
後
世
眾
生
犯
婬
者
誡。

敘
應
先
持
地。
云
何
而
先
烏
芻
耶。
答
此
經
阿
難

四
自
烏
芻
瑟
摩
去
明
七
大
之
文
也。
問
七
大
順

喻
文
可
見。

內
祕
外
現
而
言。
亦
可
識
精
而
歸
無
明
之
湛
也。

蓋
旋
緣
塵
分
別
妄
心
而
歸
乎
識
精
之
湛。
若
約

▲
▼

大佛頂首楞嚴秘錄卷第五

生。
故
云
說
多
等
也。
教
我
等
者。
觀
境
發
始
之
時

其
後
受
婬
報
之
時
則
有
果
報
火。
有
是
三
障
火

煩
惱
火。
當
其
婬
事
正
行
之
際
便
有
惡
業
火。
當

是
實
有。
非
假
喻
也。
當
其
婬
心
初
動
之
時
遂
有

無
不
自
在。
合
而
言
之。
故
稱
空
王
說
多
等
者。
元

佛
名
空
王
者。
以
其
證
得
第
一
義
空
於
一
切
法

不
云
從
座
起
也。
性
多
貪
欲
之
性
乃
習
性
耳。
古

不
然
者
何。
蓋
烏
芻
是
護
法
列。
曾
未
就
坐。
所
以

初
中。
於
如
來
等
者。
已
前
諸
聖
皆
從
座
起。
此
獨

二
神
光
下
依
教
修
觀。
三
從
是
下
觀
成
入
證。
　

結
答。
佛
問
等
也。
初
又
三。
初
烏
芻
下
遇
佛
受
教。

初
烏
芻
觀
火
大
中
分
二。
初
緣
起。
烏
芻
等
也。
二

居
後。
得
與
觀
音
相
次
耳。
大
分
為
七。
次
第
可
見。

音
同
為
彌
陀
輔
弼。
似
不
應
作
兩
處。
以
故
勢
至

▲
▼

大佛頂首楞嚴秘錄卷第五

勢
耳。

願
擁
護
佛
法。
頭
有
許
多
火
燄
示
乎
降
魔
之
形

答
中。
諸
漏
等
者。
正
見
得
智
慧
火
生
也。
以
其
誓

光
三
昧
為
火
頭。
與
下
生
大
寶
燄
同
耳。
　
二
結

觀
行
也
成
智
慧
火
自
當
有
火
頭
之
名。
蓋
以
火

本
然
循
業
發
現
者
也。
所
以
婬
欲
也
成
猛
火
聚。

由
性
具
而
有
所
謂
性
火
真
空
性
空
真
火
清
淨

火。
所
有
恩
愛
河
悉
皆
枯
竭。
雖
有
婬
慧
二
火。
總

所
有
功
德
林
無
不
焚
燒。
觀
行
之
時
既
成
智
慧

故
云
神
光
等
也。
應
知
婬
欲
之
時
既
成
猛
火
聚。

成
也。
這
種
智
凝
而
不
流。
所
有
婬
心
皆
成
智
火。

故
云
遍
觀
等
也。
次
中。
神
光
等
者。
正
明
觀
智
漸

者。
蓋
其
婬
心
若
一
動
時
所
有
冷
氣
通
為
煖
相。

如
此
配
合
皆
非
然
也。
此
但
觀
火
大
而
云
冷
煖

也。
有
人
以
冷
字
配
地
等
三
大。
以
煖
字
配
火
大。

▲
▼

大佛頂首楞嚴秘錄卷第五

者
或
作
橋
梁
以
津
濟
之。
要
路
不
能
行
步
者
或

平
而
下
之。
狹
隘
者
增
而
闊
之。
津
口
不
能
涉
勵

妨
挽
車
馬
之
處。
我
皆
等
者。
如
其
田
地。
險
阻
者

我
為
下。
正
出
持
地
之
正
行
也。
要
路
等
者。
乃
見

炤
理
理
無
不
炤。
鑒
機
機
無
不
鑒。
故
名
普
光
也。

二
乘。
乃
至
但
鑒
菩
薩
不
鑒
凡
小
不
名
普
光。
今

至
但
照
於
中
不
照
二
邊。
鑒
機。
但
鑑
凡
夫
不
鑒

照
圓
明
耳。
若
其
照
理。
但
炤
於
有
不
炤
於
空。
乃

或
有
等。
初
中。
佛
號
普
光
等
者。
以
一
心
三
智
圓

佛
也。
遇
多
佛
中。
初
正
行。
即
我
念
等。
二
助
行。
即

　
初
可
為
二。
我
念
下
遇
多
佛
也。
毘
舍
去
遇
一

二
我
即
下
依
教
修
觀。
三
我
於
下
觀
成
入
證
也。

結
答。
佛
問
等
也。
初
亦
三。
初
持
地
下
遇
佛
受
教。

二
持
地
觀
地
火
中
亦
二。
初
緣
起。
持
地
等
也。
二

▲
▼

大佛頂首楞嚴秘錄卷第五

無
心。
則
知
要
路
津
口
田
地
唯
一
如
來
藏
妙
淨

河
大
地
無
非
妙
心
中
物。
所
謂
心
外
無
法
法
外

法。
特
平
心
地。
心
地
若
平
世
界
自
平
矣。
無
他。
山

多。
為
能
處
處
平
填
人
人
得
負
耶。
我
今
示
汝
一

謂
汝
行
如
此。
行
心
何
苦
哉。
世
界
頗
大
眾
生
亦

貴。
故
取
一
文。
正
行
中。
毗
舍
如
來
摩
頂
等
者。
意

豐
年
飯
食
易
得。
故
不
取
直。
此
是
荒
歲
穀
米
勇

文
也。
此
云
唯
取
一
錢。
前
云
不
取
其
直。
蓋
前
是

為
負
物
之
人。
如
今
之
腳
夫
也。
唯
取
一
錢。
即
一

過
去
莊
嚴
劫
之
最
後
佛
也。
我
為
負
人
者。
謂
自

其
法
身
遍
一
切
法。
猶
之
乎
王
之
大
自
在
耳。
即

遍
一
切
自
在。
一
切
指
諸
法
說。
自
在
即
王
義。
以

二
正
行。
即
時
國
等。
助
行
中。
佛
號
毗
舍
者。
華
言

遇
一
佛
中。
亦
有
正
助
二
行。
初
助
行。
即
毘
舍
等。

負
沙
土
以
填
補
之。
故
云
常
於
等
也。
助
行。
可
知。

▲
▼

大佛頂首楞嚴秘錄卷第五

之
觀。
則
一
切
大
地
自
為
平
矣。
　
三
觀
成
入
證

頭
臨
白
刃
一
似
斬
春
風。
故
云
乃
至
等
也。
如
是

那
有
能
觸
之
刀
兵
所
觸
之
身
根。
肇
公
所
謂
將

即
身
根
刀
兵
亦
即
自
性
不
相
觸
摩。
既
皆
藏
性。

如
是
不
唯
身
根
與
微
塵
皆
是
自
性
不
相
觸
摩。

得。
猶
如
以
空
合
空
以
光
合
光。
故
云
微
塵
等
也。

世
界。
同
一
微
塵。
同
一
藏
性。
那
有
能
觸
所
觸
可

遍
法
界。
故
云
我
即
等
也。
如
是
內
之
身
根。
外
之

可
得。
所
謂
性
色
真
空
性
空
真
色
清
淨
本
然
周

種
微
塵。
同
一
如
來
藏
性
妙
淨
明
體。
有
何
差
別

之
微
塵。
是
身
根
之
能
造
也。
雖
有
能
造
所
造
兩

以
見
身
根
之
微
塵。
是
四
大
之
所
造
也。
見
世
界

依
教
修
觀。
我
即
等
者。
明
平
心
地
之
妙
觀
也。
所

是。
心
若
一
平
無
不
平
矣。
故
云
毗
舍
等
也。
　
二

明
體。
既
是
如
來
藏
性
妙
淨
明
體。
何
須
勞
頓
若

▲
▼

大佛頂首楞嚴秘錄卷第五

即
前
我
即
心
開
等
也。
身
根
世
界
雖
是
如
來
藏

無
別。
所
以
云
我
先
明
也。
二
結
答
中。
我
以
等
者。

能
悟
即
佛
之
知
見。
在
所
悟
即
諸
法
實
相。
無
二

相。
今
持
地
既
已
悟
得
依
正
微
塵
同
一
藏
性。
在

證
明
法
華
者。
以
法
華
所
說
佛
之
知
見
諸
法
實

家
收
彼
法
華
而
歸
此
耳。
故
云
聞
諸
等
也。
持
地

華
會
中
證
明
普
門
人
法。
亦
可。
若
在
今
佛。
乃
經

等。
有
云
是
諸
佛
會
中
之
事。
亦
可。
有
云
今
佛
法

也。
若
既
大
乘。
何
待
迴
心
纔
入
菩
薩
位
也。
聞
諸

證
位
也。
有
云
成
阿
羅
漢
是
大
乘
羅
漢。
此
非
然

相
似
即
也。
所
以
今
入
菩
薩
位
矣。
若
約
圓
論。
分

以
其
無
生
之
力。
即
迴
小
而
向
大
也。
若
約
圓
論。

但
自
利
功
多
利
他
功
少。
但
成
羅
漢。
雖
則
羅
漢。

何
止
得
阿
羅
漢
耶。
答
悟
有
解
悟
證
悟
不
同。
此

中。
我
於
等。
正
明
入
證
也。
問
既
得
無
生
法
忍。
云

▲
▼

大佛頂首楞嚴秘錄卷第五

童
真
住
位
耳。
古
佛
號
水
天
者。
亦
因
水
觀
成
就

水
觀
得
成。
乃
兼
母
而
立
名。
是
為
月
光
童
子。
亦

一
智
光。
月
是
太
陰
之
精。
水
是
太
陰
之
子。
既
以

大
成。
證
得
清
淨
本
然
周
遍
法
界
如
來
藏
性
唯

遇
佛
受
教
中。
童
子
名
月
光
者。
此
之
菩
薩
觀
水

二
觀
於
下
依
教
修
觀。
三
如
是
下
觀
成
入
證。
初

結
答。
即
佛
問
等。
初
又
三。
初
月
光
下
遇
佛
受
教。

三
月
光
觀
水
大
中
分
二。
初
緣
起。
即
月
光
等。
二

銷
智
圓。
然
實
非
待
塵
銷
智
始
圓
也。

邊
說。
猶
如
明
生
即
暗
滅。
暗
滅
即
明
生。
故
云
塵

智
無
非
大
地。
境
智
一
如。
能
所
不
二。
若
就
破
顯

觀
圓
照
即
大
地
微
塵
無
非
妙
智。
即
三
觀
之
妙

塵
銷
智
圓
者。
非
謂
塵
銷
然
後
智
圓。
乃
三
智
圓

性。
總
由
一
念
不
覺
而
發
塵
相。
故
云
本
如
等
也。

▲
▼

大佛頂首楞嚴秘錄卷第五

論
也。
謂
其
正
報
水
性
及
夫
依
報
水
性
同
一
藏

來
藏。
是
為
無
奪。
此
則
非
然。
但
以
水
論。
不
諸
大

初
中
觀
於
等
者。
有
謂
水
與
地
等
諸
大
同
一
如

也。
二
中
心
觀。
我
於
去
也。
三
後
心
觀。
逢
無
去
也。

二
依
教
修
觀
中。
文
可
為
三。
初
初
心
觀。
觀
於
去

方
便
而
修。
不
若
此
中
直
以
水
觀
而
顯
藏
性。
　

觀
琉
璃
之
地
不
易。
水
與
琉
璃
相
似。
借
水
作
一

不
若
此
中
若
內
若
外
無
不
觀
也。
二
不
同
者。
彼

不
同
者。
彼
經
但
觀
依
報
中
水。
不
觀
身
內
之
水。

報
正
報
之
不
同
也。
二
真
實
方
便
之
不
同
也。
一

水
觀
與
觀
經
不
同。
其
不
同
處
具
有
二
意。
一
依

天
一
名
月
光
也。
教
諸
菩
薩
修
水
觀
者。
此
經
之

共
悟
此
理。
古
今
不
二。
師
資
相
契。
所
以
一
號
水

知
古
如
來
之
果
人。
今
菩
薩
之
因
人。
因
修
水
觀

性
水
真
空
性
空
真
水
第
一
義
天。
故
云
水
天。
則

▲
▼

大佛頂首楞嚴秘錄卷第五

後
忽
覺
身
痛。
因
念
身
子
曾
禪
定
於
恒
河
之
畔。

去。
明
內
身
未
亡
之
所
以
也。
我
出
等
者。
出
定
之

謂
依
正
水
觀
雖
成。
然
猶
未
忘
內
之
身
耳。
當
為

而
無
差
別。
故
云
見
水
等
也。
次
中。
我
於
等
者。
意

無
比
也。
雖
有
香
水
之
大。
與
正
報
水
同
一
藏
性

高
累
其
狀
如
幢。
是
為
之
幢。
王
者
謂
其
最
高
而

重
世
界。
既
在
香
水
其
狀
如
浮。
是
為
之
浮。
重
重

華
中
具
有
無
數
華
藏
世
界。
一
華
藏
中
有
二
十

言
也。
以
其
在
香
水
耳。
香
水
海
中
有
一
大
蓮
華。

一
藏
性
耳。
此
中
止
應
云
香
水。
浮
幢
王
剎
乃
帶

無
非
同
一
藏
性
也。
自
見
水
去。
論
依
正
二
水
同

也。
自
內
至
外。
自
外
至
內。
周
旋
諦
審
往
返
觀
察。

也。
津
液
至
便
利
自
內
而
觀
外
也。
身
中
等
總
顯

正
二
水
之
無
奪
也。
初
從
至
精
血
自
外
而
觀
內

性
而
無
相
奪。
故
云
觀
於
等
也。
初
從
去。
正
觀
依

▲
▼

大佛頂首楞嚴秘錄卷第五

通
王
者。
非
法
華
得
記
之
佛
也。
乃
過
去
世
一
古

身
不
復
有
痛。
故
云
身
質
如
初。
三
中。
山
海
自
在

心
痛。
因
其
童
子
擲
瓦
礫
故。
今
既
拾
出。
及
夫
亡

者
謂
我
前
未
得
亡
身。
二
者
謂
我
前
出
定
忽
得

致
痛
耶。
身
質
如
初
者。
若
炤
前
文。
應
有
二
意。
一

者。
因
心
痛
而
疑
云。
將
非
於
羅
漢
果
位
退
失
而

受
生
三
界。
故
自
敘
曰
久
離
病
緣
也。
將
無
退
失

也。
然
月
光
之
羅
漢。
果
縛
早
已
應
斷。
時
為
度
生

概
論。
若
身
子
等
但
斷
子
縛。
未
離
病
緣
自
無
疑

羅
漢。
何
得
云
久
離
病
緣
耶。
答
羅
漢
之
位
不
可

之
身
痛。
彼
皆
羅
漢
誠
可
驗
也。
今
之
月
光
也
是

縛
猶
在
那
得
離
病。
如
舍
利
弗
之
頭
痛
畢
陵
伽

也。
久
離
病
緣
者。
有
人
問
云。
羅
漢
但
斷
子
縛。
果

我
昔
身
痛
亦
如
身
子
之
頭
痛
耳。
故
云
如
舍
等

被
一
宿
業
鬼
以
掌
掌
頭。
出
定
之
後
遂
覺
頭
痛。

▲
▼

大佛頂首楞嚴秘錄卷第五

四
琉
璃
觀
風
大
中
分
二。
初
緣
起。
遇
佛
等
也。
二

已。
故
云
得
無
等
也。

分
證
分
入。
乃
至
妙
覺
究
竟
果
海
止
一
無
生
而

滅。
如
是
不
生
不
滅
唯
一
無
生
之
理。
從
初
住
去

乃
虛
妄
而
生。
當
體
不
滅。
現
有
滅
者
乃
虛
妄
而

者。
因
此
得
證
一
切
之
水
當
體
不
生。
現
有
生
者

以
等
者。
謂
凡
是
水
同
一
藏
性
耳。
得
無
生
忍
等

內
外
不
二。
故
云
與
十
方
等
也。
　
二
結
答
中。
我

無
正
報
可
得。
離
正
報
無
依
報
可
得。
依
正
相
即。

得
亡。
遇
山
海
佛
時
纔
得
亡
身
耳。
從
是
離
依
報

來
但
見
依
正
之
水
同
一
藏
性。
其
內
之
身
尚
未

王。
合
而
稱
之
是
為
山
海
等
也。
方
得
亡
身
者。
前

海。
所
有
之
神
通
無
可
得
擬
最
為
自
在。
猶
如
乎

佛
耳。
其
福
德
也
高
累
如
山。
其
智
慧
也
淵
深
如

▲
▼

大佛頂首楞嚴秘錄卷第五

報
分
而
言
之。
故
云
觀
界
觀
世。
正
報
分
而
言
之。

者。
正
觀
上
之
所
謂
世
界
依
報
眾
生
正
報
也。
依

妄
因
緣。
即
風
力
之
所
動
轉
也。
　
次
中。
觀
界
等

故
觀
世
界
之
依
報
及
夫
眾
生
之
正
報。
全
由
虛

靜。
即
靜
而
動。
悟
此
妙
明
之
性。
便
可
了
達
諸
法。

之
性
覺
妙
明
二
句
也。
此
之
妙
明
性
體。
即
動
而

號
無
量
聲
耳。
開
示
下
受
教
也。
本
覺
妙
明。
即
前

薩
就
能
觀
智
而
名
琉
琉
光。
如
來
就
所
觀
境
而

遍
乎
法
界
聲
無
量
矣。
故
號
無
量
聲
也。
則
知
菩

然
周
遍
法
界。
風
既
遍
乎
法
界
風
無
量
矣。
聲
亦

光
也。
佛
號
無
量
聲
者。
亦
觀
風
大
證
得
清
淨
本

切
諸
法
無
不
洞
然。
猶
如
琉
璃
無
異。
故
名
琉
琉

初
中。
菩
薩
名
琉
璃
者。
觀
風
大
成
證
得
妙
智。
一

二
我
於
下
依
教
修
觀。
三
逢
佛
下
觀
成
入
證。
　

結
答。
佛
問
等
也。
初
又
三。
初
琉
璃
下
遇
佛
受
教。

▲
▼

大佛頂首楞嚴秘錄卷第五

一
器
喻
藏
性。
貯
百
蚊
蚋
喻
一
切
眾
生
也。
啾
啾

句。
總
收
世
界
身
心
同
一
虛
妄
也。
如
一
下
喻
也。

我
時
等
也。
十
方
下。
別
明
虛
妄
動
相
也。
十
方
等

去。
則
知
雖
為
妄
風
之
所
動
轉。
全
妄
即
真。
故
云

虛
妄
而
去。
故
云
去
無
所
至。
既
云
無
來。
又
云
無

云
來
無
所
從。
藏
性
之
中
有
何
去
耶。
其
去
也
乃

藏
性
之
中
有
何
來
耶。
其
來
也
乃
虛
妄
而
來。
故

下。
正
出
群
動
之
相。
雖
殊
其
性
唯
一
如
來
藏
也。

之
句
不
合。
且
下
之
來
無
二
句
將
何
釋
也。
我
時

人
以
諸
動
二
句
即
講
真
性。
不
唯
與
上
之
皆
是

動
之
所
以
唯
一
妄
風
之
力。
故
云
我
於
等
也。
有

住
異
滅
遷
流
故
也。
雖
有
世
界
身
心
不
同。
觀
其

動
止
者。
行
住
坐
臥
不
一
故
也。
觀
心
動
念
者。
生

故
也。
觀
世
動
時
者。
過
現
未
來
變
易
故
也。
觀
身

故
云
觀
身
觀
心。
觀
界
安
立
者。
東
西
南
北
一
定

▲
▼

大佛頂首楞嚴秘錄卷第五

身
為
彼
法
王
之
子。
不
唯
為
彼
法
王
子。
且
見
承

五
眼
一
眼
中
見
也。
不
唯
見
彼
國
而
已。
且
見
己

證。
故
云
心
開
及
云
乃
見。
所
謂
三
智
一
心
中
知

又
不
動
國
在
群
動
之
首。
即
靜
而
動
也。
既
已
分

之
相
也。
東
方
群
動
之
首。
有
不
動
國。
即
動
而
靜。

逢
佛
等
也。
爾
時
下。
正
明
悟
無
生
忍
登
住
已
後

曰
生。
生
未
嘗
生。
諸
法
雖
曰
滅。
滅
未
嘗
滅。
故
云

雖
有
動
靜
之
相
動
靜
了
不
可
得。
則
知
諸
法
雖

是
逢
佛
未
久
之
間
證
得
即
動
而
靜
即
靜
而
動。

故
能
了
達
如
此。
　
三
中。
逢
佛
二
句。
觀
成
也。
從

以
前
云
我
時
覺
了
︵
云
云
︶
皆
由
風
大
觀
成。

身
心
虛
妄
風
力
所
轉。
然
於
藏
性
未
曾
有
動。
所

百
蚊
蚋
亂
鳴
狂
鬧
於
器
了
無
所
動。
則
知
世
界

在
三
千
大
千
世
界
流
轉
三
有
輪
迴
六
趣
也。
雖

亂
鳴
喻
顛
倒
虛
妄
也。
於
分
寸
等
喻
一
切
眾
生

▲
▼

大佛頂首楞嚴秘錄卷第五

性
空
真
覺
清
淨
本
然
周
遍
法
界。
是
為
虛
空。
然

菩
薩
名
虛
空
藏
者。
空
大
觀
成
證
得
性
覺
真
空

二
爾
時
下
顯
所
明。
三
此
大
下
出
所
由。
　
初
中。

二
結
答。
佛
問
等
也。
初
又
三。
初
虛
空
下
明
所
得。

五
虛
空
藏
觀
空
大
中
分
二。
初
緣
起。
虛
空
等
也。

云
合
十
等
也。

雖
曰
因
果
因
果
不
二。
雖
曰
一
多
一
多
相
即。
故

薩
之
分
證
無
別
有
分
證。
即
分
證
諸
佛
之
究
竟。

之
究
竟
無
別
有
究
竟。
即
究
竟
菩
薩
之
分
證。
菩

竟
即
動
而
靜
即
靜
而
動
本
覺
妙
明
之
者。
諸
佛

之
力
無
所
依
矣。
令
十
方
等
者。
應
知
諸
佛
乃
究

我
以
等
者。
觀
其
風
大
全
體
藏
性。
而
虛
妄
動
轉

炤
徹。
了
無
留
礙。
故
云
爾
時
等
也。
　
二
結
答
中。

事
十
方
諸
佛。
從
是
若
身
若
心
即
發
智
光
洞
然

▲
▼

大佛頂首楞嚴秘錄卷第五

發
為
炤
有
之
時
則
為
妙
有
之
智。
發
為
炤
空
之

寶
珠。
顯
不
思
議
真
空
之
四
智
也。
若
從
此
法
身

有
一
切
諸
物。
又
能
出
生
一
切
諸
物。
今
言
四
大

依
正
相
即。
境
智
一
如
中。
四
大
寶
珠
者。
珠
能
具

智
一
如。
二
又
於
等
現
生
佛
不
二。
三
諸
幢
等
出

次
中。
從
法
身
而
起
其
大
用
也。
初
爾
時
等
顯
境

界。
即
以
法
界
為
身。
法
界
無
邊。
故
云
得
無
邊
身。

諸
法。
皆
即
生
滅
元
不
生
滅。
所
得
真
空
乃
遍
法

空
大
本
是
生
滅
當
體
不
生
滅。
推
之
四
大
及
夫

燈
也。
與
釋
迦
同
師
然
燈。
故
云
我
與
等
也。
因
觀

有
所
得
也。
如
來
指
釋
迦
行
因
之
時。
定
光
即
然

而
發
生
者。
是
為
虛
空
藏
也。
我
與
等。
明
觀
成
而

法。
亦
能
出
生
一
切
功
德。
猶
如
庫
藏
森
然
具
有

虛
空
乃
是
真
空。
真
空
不
空
中。
能
具
有
一
切
諸

而
此
空
但
止
是
空
中
無
所
具。
即
遍
空
也。
此
之

▲
▼

大佛頂首楞嚴秘錄卷第五

自
心
現
大
圓
鏡
者。
即
真
空
自
性
之
理
體
也。
真

於
下。
自
心
生
佛
不
二。
流
灌
句。
他
心
生
佛
不
二。

起
境
智
一
如
如
此。
生
佛
不
二
中。
又
可
分
二。
又

成
乎
虛
空。
乃
境
智
亦
不
動
也。
由
真
空
法
身
而

虛
空
顯
之。
可
知
虛
空
從
來
周
遍。
今
境
智
既
化

如。
能
所
不
二。
無
非
真
空。
周
遍
法
界。
故
以
化
成

觀
即
法
身。
雖
有
所
觀
之
境。
境
亦
法
身。
境
智
一

炤
十
方
剎。
故
以
照
明
等
顯
之。
雖
有
能
觀
之
觀。

即
十
方
佛
剎
亦
是
法
身。
還
以
法
身
起
四
大
智

塵
佛
剎
乃
所
觀
四
大
之
境
也。
以
其
法
身
無
邊。

時
等
也。
還
以
四
大
寶
珠
照
微
塵
佛
剎。
則
知
微

證
得
真
空
法
身
而
起
能
觀
四
大
之
智。
故
云
爾

大
寶
珠
顯
不
思
議
之
四
智
也。
此
之
四
智。
皆
由

之
智。
發
為
雙
照
之
時
即
為
俱
即
之
智。
所
以
四

時
則
為
真
空
之
智
發
為
雙
遮
之
時。
即
為
俱
非

▲
▼

大佛頂首楞嚴秘錄卷第五

無
不
含
攝。
是
以
十
方
佛
剎
悉
現
其
中。
真
空
即

身
能
下。
以
正
涉
依。
云
諸
幢
等
者。
以
真
空
自
性

不
二
也。
　
依
正
相
即
亦
二。
諸
幢
下。
以
依
涉
正。

際
顯
之。
既
曰
同
一
真
空
法
界。
雖
有
自
他
自
他

遍
法
界。
他
心
之
十
界
也
遍
法
界。
故
以
盡
虛
空

佛。
同
是
真
空
而
為
出
生。
以
故
自
心
之
十
界
也

佛。
所
以
謂
之
他
心
生
佛
也。
雖
有
自
他
兩
種
生

各
炤
明
十
界。
故
以
流
灌
顯
之。
顯
生
佛
各
有
生

既
曰
自
性
發
智
炤
明
十
界。
則
其
十
界
之
智
亦

具
有。
及
夫
自
性
發
生。
所
以
謂
之
自
性
生
佛
也。

內
放
等
顯
之。
十
界
之
中
生
佛
具
在。
既
從
自
性

明
十
界。
智
雖
非
十。
界
既
有
十
智
亦
十
耳。
故
以

顯
之。
自
性
體
中
既
具
十
界。
還
發
十
種
妙
智
炤

乎
其
臺
無
不
影
現
於
其
中
也。
故
以
自
心
等
為

空
自
性
之
中
能
具
有
十
種
法
界。
如
大
圓
鏡
當

▲
▼

大佛頂首楞嚴秘錄卷第五

乘
然
後
會
歸
一
乘。
無
一
而
非
佛
事
也。
或
有
歡

以
行
佛
事。
或
為
說
頓。
或
為
說
漸。
或
先
開
示
三

以
一
身
遍
映
諸
土。
非
無
為
也。
廣
為
說
法
度
生

也。
廣
行
等。
總
結
也。
以
如
是
諸
幢
涉
入
乎
身。
又

映
千
珠
千
珠
照
映
一
珠。
互
互
顯
爍
大
小
相
容。

小
也。
以
小
而
應
大。
善
入
而
無
勉
強。
如
一
珠
照

無
礙
也。
又
知
微
塵
國
土
是
大
唯
是
一
身
何
其

珠
涉
入
一
殊
一
珠
涉
入
千
珠。
重
重
影
現
一
多

其
多
也。
以
多
而
涉
其
一。
同
乎
虛
空
無
礙。
如
千

能
等
顯
之。
如
是
則
知
身
止
是
一
諸
幢
王
剎
何

國
土
雖
大。
唯
其
真
空
自
性
而
能
遍
應。
故
以
身

身
既
能
含
攝
一
切。
還
能
遍
應
一
切。
身
雖
是
小

不
妨
礙。
故
以
諸
幢
等
顯
之。
身
能
等
者。
真
空
法

一
身
之
一。
唯
其
同
一
真
空
自
性。
猶
如
虛
空
兩

法
身
也。
既
現
真
空
還
涉
法
身。
雖
有
諸
幢
之
多

▲
▼

大佛頂首楞嚴秘錄卷第五

而
生。
其
滅
也
從
因
緣
別
離
而
滅。
既
皆
虛
妄
生

者
也。
何
以
見
得
無
依。
以
其
生
也
從
因
緣
虛
妄

云
︶
四
大
無
依
者。
了
得
內
身
四
大
皆
無
可
依

大
證
得
四
大
玅
智
而
有
者
也。
故
曰
由
我
︵
云

智
一
如
乃
至
依
正
不
二
也。
然
此
神
力
由
觀
四

此
大
下
正
出。
於
同
下
陳
悟。
此
大
一
句。
指
上
境

歸
於
虛
空
藏
性
也。
　
三
出
所
由
中。
亦
可
分
二。

身。
所
以
境
智
一
如
自
他
不
二
依
正
相
即。
皆
總

真
空
法
界
也。
唯
觀
空
大
證
得
真
空
無
邊
法
界

此。
又
依
正
中。
身
同
虛
空。
正
顯
若
依
若
正
同
一

少
無
違
逆
之
者。
故
云
廣
行
等
也。
依
正
相
即
如

世
界。
說
為
人。
說
對
治。
說
第
一
義。
皆
隨
機
相
逗。

非
佛
事
也。
如
是
說
頓。
說
漸。
說
開
三。
說
會
一。
說

機
說
對
治。
或
有
入
理
機
說
第
一
義。
又
無
一
而

喜
機
說
世
界。
或
有
生
善
機
說
為
人。
或
有
破
惡

▲
▼

大佛頂首楞嚴秘錄卷第五

二
歷
劫
下
依
教
修
觀。
三
世
尊
下
觀
成
入
證。
　

結
答。
佛
問
等
也。
初
又
三。
初
彌
勒
下
遇
佛
受
教。

六
彌
勒
觀
識
大
中
分
二。
初
緣
起。
彌
勒
等
也。
二

也。

結
答。
玅
力
圓
明
者。
謂
此
神
妙
智
力
圓
炤
圓
顯

既
證
理
體
發
為
玅
用。
以
故
有
大
神
力
耳。
　
二

不
生。
其
滅
也
當
體
不
滅。
唯
一
不
生
不
滅
理
體。

內
之
四
大
及
夫
虛
空
佛
國。
悟
明
其
生
也
當
體

佛
國
云
本
同
也。
陳
悟
而
云
於
同
等
者。
謂
既
觀

滅
全
體
真
空
自
性
之
不
生
滅。
故
虛
空
云
無
二。

以
虛
空
世
界
猶
之
乎
內
之
四
大。
即
虛
妄
之
生

也。
不
唯
四
大
虛
妄
生
滅。
虛
空
皆
爾。
佛
國
亦
然。

嘗
滅。
全
體
不
生
不
滅
真
空
自
性。
故
云
四
大
等

滅。
那
得
有
依。
了
達
生
時
生
未
嘗
生。
滅
時
滅
未

▲
▼

大佛頂首楞嚴秘錄卷第五

諸
法
雖
千
殊
萬
別。
總
是
仗
因
托
緣
而
生。
亦
由

為
心
重
等
耳。
然
何
以
謂
之
依
他
幻
有。
乃
一
切

菩
薩
初
出
家
時。
不
了
依
他
幻
有
遍
計
本
空。
是

不
入
道
身
遊
華
屋
朱
門
謂
之
好
遊
族
姓。
良
由

聞
利
養
謂
之
心
重
世
名。
亦
非
同
勢
力
之
僧
心

重
等
者。
此
非
同
庸
俗
之
僧
身
雖
出
家
必
涉
名

明。
此
即
法
華
所
明
二
萬
中
之
最
後
一
佛
也。
心

三
智
具
足
三
諦
圓
顯。
就
德
彰
人。
故
號
日
月
燈

以
喻
彼
佛
之
一
切
種
智
能
知
乎
中。
以
彼
如
來

之
一
切
智
能
知
於
空。
燈
明
炤
日
月
之
所
不
及。

佛
之
道
種
智
能
知
於
有。
月
能
炤
夜。
以
喻
彼
佛

來
也。
古
佛
號
日
月
燈
明
者。
日
能
照
晝。
以
喻
彼

是
等
覺
菩
薩。
以
其
悲
臻
後
劫。
未
來
是
玅
覺
如

謂
慈
隆
即
世。
悲
臻
後
劫。
以
其
慈
隆
即
世。
現
在

初
菩
薩
名
彌
勒
等
者。
梵
語
彌
勒。
此
云
慈
氏。
所

▲
▼

大佛頂首楞嚴秘錄卷第五

佛
也。
相
似
中。
求
世
等
者。
以
此
三
昧
而
事
諸
佛。

入
第
五
正
行
六
度
之
品。
故
以
三
昧
而
事
恒
沙

唯
識
定
也。
依
唯
識
定
發
為
妙
有
真
空
之
觀。
已

下
相
似
也。
至
然
下
四
十
位
也。
觀
行
中。
三
昧
即

摩
地。
　
二
中。
約
位
分
之。
歷
劫
下
觀
行
也。
求
世

從
是
證
得
即
空
即
假
即
中
之
三
摩。
故
云
入
三

也。
依
此
妙
有
真
空
而
修
其
定。
謂
之
唯
心
識
定。

之
妙
有
也。
心
亦
簡
乎
空。
乃
法
外
無
心
之
真
空

遮
境
有。
識
簡
心
空。
境
既
遮
乎
有。
乃
心
外
無
法

緣
之
心
原
亦
不
實。
是
為
本
空。
唯
心
識
定
者。
唯

以
為
執
著。
是
為
遍
計。
所
計
之
法
固
是
幻
有。
能

是
幻
有。
起
種
種
分
別
以
為
計
度。
起
種
種
貪
愛

又
何
以
謂
之
遍
計
本
空。
乃
不
了
所
有
諸
法
皆

為
依
他。
以
其
虛
妄
和
合
全
無
其
體。
是
為
幻
有。

虛
妄
和
合
而
有。
以
其
仗
因
托
緣
全
無
自
性。
是

▲
▼

大佛頂首楞嚴秘錄卷第五

穢
之
相。
故
云
盡
空
等
也。
自
初
住
乃
至
十
地。
分

穢。
以
其
在
分
證
故。
然
既
寂
光
心
性
那
得
有
淨

明
者。
在
實
報
是
淨。
以
其
一
心
觀
故。
在
寂
光
是

同
居
時。
全
上
三
土
而
為
同
居。
中
間
例
之。
今
所

穢
也。
則
知
見
寂
光
時。
全
下
三
土
而
為
寂
光。
見

以
次
第
一
心
為
淨
穢。
寂
光
以
分
證
究
竟
為
淨

重
輕
為
淨
穢。
方
便
以
體
折
巧
拙
為
淨
穢。
實
報

而
論。
如
妙
宗
所
明。
四
各
有
淨
穢。
同
居
以
見
思

有
淨
無
穢。
中
間
二
土
亦
有
淨
亦
有
穢
也。
克
實

下
三
有
穢
無
淨。
又
同
居
為
有
穢
無
淨。
上
三
為

者。
如
同
居
等
四。
一
往
論
之。
寂
光
為
有
淨
無
穢。

德
也。
乃
至
等。
正
明
圓
妙
識
心
也。
如
來
國
土
等

也。
四
十
位
中。
我
乃
等。
分
證
圓
成
實
理
之
法
身

自
當
先
落。
圓
成
實
理
相
似
而
見。
故
云
求
世
等

觀
道
將
著。
理
體
將
顯。
所
有
依
他
遍
計
之
粗
垢

▲
▼

大佛頂首楞嚴秘錄卷第五

此
菩
薩
動
足
之
處。
震
動
三
千
大
千
世
界。
名
大

初
所
師
之
佛
中。
菩
薩
名
大
勢
至
者。
思
益
經
云。

二
彼
佛
下
所
受
之
法。
三
我
本
下
所
悟
之
由。
　

結
答。
佛
問
等
也。
初
又
三。
初
大
勢
下
所
師
之
佛。

七
勢
至
觀
見
大
中
分
二。
初
緣
起。
大
勢
等
也。
二

等
也。

大
圓
鏡
智。
而
依
他
遍
計
自
當
遠
矣。
故
云
遠
離

成
即
般
若。
實
即
解
脫
也。
到
此
能
觀
所
觀
唯
一

圓
即
圓
滿。
成
即
成
就。
實
即
真
實。
又
圓
即
法
身。

入
圓
句。
全
妄
即
真。
所
觀
境
也。
故
云
入
圓
成
實。

識
心
句。
能
觀
智
也。
全
識
是
智。
故
云
識
心
圓
明。

如
來
正
報
唯
識
流
出。
乃
互
顯
耳。
　
二
結
答
中。

上
四
十
位
中。
言
國
土
依
報
唯
心
變
現。
此
中
云

入
分
深
也。
世
尊
等。
乃
觀
成
入
證
中
等
覺
位
耳。

▲
▼

大佛頂首楞嚴秘錄卷第五

光。
　
二
所
受
之
法
分
三。
初
彼
佛
下
法。
二
譬
如

而
不
炤
者。
殆
非
日
月
光
之
所
及。
故
名
超
日
月

遠
徹
近。
徹
古
徹
今。
徹
迷
徹
悟。
徹
聖
徹
凡。
無
一

十
方
之
廣
大。
若
豎
論
則
照
乎
三
世
之
高
深。
徹

不
炤
處。
彼
佛
具
有
權
實
二
智。
若
橫
論
則
炤
乎

者。
以
日
止
炤
晝
月
止
照
夜。
晝
夜
之
間
然
有
所

者。
具
如
圓
通
疏
及
直
解。
最
後
佛
名
超
日
月
光

見
法
界
眾
生。
故
名
無
量
光
也。
十
二
如
來
相
繼

證
得
性
見
覺
明
覺
精
明
見。
發
為
微
妙
觀
智。
炤

念
佛
者
也。
有
佛
名
無
量
光
者。
彼
佛
亦
觀
見
大

耳。
同
倫
等
者。
以
其
同
有
妙
智
炤
見
眾
生
令
彼

念
彌
陀
佛
而
往
生
也。
有
是
力
用。
故
名
大
勢
至

炤。
使
法
界
中
所
有
眾
生
無
不
蒙
其
光
開
其
智

不
思
議
智
發
為
不
思
議
光。
而
於
法
界
圓
明
圓

勢
至。
若
夫
此
中
則
不
然
也。
以
其
觀
見
大
證
得

▲
▼

大佛頂首楞嚴秘錄卷第五

生
無
所
生。
生
唯
心
之
淨
土
也。
不
離
當
處
便
是

彌
陀
也。
雖
生
淨
土
乃
唯
心
淨
土。
既
唯
心
淨
土。

自
性
彌
陀。
既
自
性
彌
陀。
見
無
所
見。
見
自
性
之

彌
陀
自
得
親
見。
淨
土
自
得
往
生。
雖
見
彌
陀
乃

乃
至
一
年
一
年
實
相。
及
夫
久
久
無
非
實
相。
而

相
理
體。
從
此
一
念
念
念
實
相。
一
日
日
日
實
相。

聖
凡
平
等。
遮
炤
一
如。
空
有
不
二。
無
非
中
道
實

依
正。
全
佛
之
依
正
即
行
人
之
身
心。
能
所
相
即。

外
無
所
念
之
佛
與
土。
全
行
人
之
心
性
即
佛
之

性。
即
此
心
性
發
為
玅
行。
內
無
能
念
之
身
與
心。

亦
即
我
行
人
自
性
便
是。
既
全
土
是
心。
全
佛
是

我
行
人
唯
心
便
是。
彌
陀
雖
在
無
上
極
果
之
聖

一
種
明
之。
達
得
淨
土
雖
在
十
萬
億
程
之
遙
即

宗
鈔
具
明
持
名
觀
相
實
相
三
種。
今
且
就
實
相

下
喻。
三
十
方
下
合。
　
初
中。
念
佛
三
昧
者。
如
玅

▲
▼

大佛頂首楞嚴秘錄卷第五

之
不
逢。
故
云
若
逢
不
逢
也。
或
見
非
見
者。
若
論

於
諸
法
上
分
別
貪
愛。
了
不
修
行
那
得
成
佛。
謂

如
眾
生
如
一
如
無
二
如。
謂
之
若
逢。
論
其
事
相。

云
一
人
專
忘
也。
若
逢
不
逢
者。
論
其
理
性。
如
來

如
是
縱
升
也
唯
在
人
天。
若
墮
也
直
至
三
途。
故

根。
逐
乎
六
塵。
起
乎
六
識。
念
念
分
別。
心
心
貪
愛。

云
一
人
專
憶
也。
一
人
專
忘
者。
喻
眾
生
隨
乎
六

無
一
時
而
不
念
眾
生。
無
一
處
而
不
念
眾
生。
故

慧。
有
大
神
通。
具
如
見
等。
無
一
念
而
不
念
眾
生。

專
憶
者。
喻
如
來
有
大
誓
願。
有
大
慈
悲。
有
大
智

而
不
生
也。
二
中。
有
人
者。
喻
佛
與
眾
生
也。
一
人

自
性
佛。
土
是
自
心
土。
而
彌
陀
淨
土
何
患
不
見

性
不
即
彌
陀。
誰
心
不
即
淨
土。
若
能
念
之。
佛
是

生。
去
則
實
不
去。
正
謂
此
也。
如
是
爾
我
現
前
誰

淨
土。
不
捨
己
心
即
是
彌
陀。
古
人
云
生
則
決
定

▲
▼

大佛頂首楞嚴秘錄卷第五

皆
得
現
前。
故
云
現
前。
或
在
臨
終
得
見
佛
者。
故

等
者。
謂
眾
生
深
心
念
佛。
或
在
夢
寐
或
在
禪
定

也。
初
子
若
下
正
明。
二
如
染
下
重
喻。
初
中。
現
前

益。
故
曰
若
子
︵
云
云
︶
子
若
等。
合
兩
人
俱
憶

生
也
更
何
如
哉。
其
如
子
不
憶
母。
母
雖
憶
也
何

間
母
之
憶
子
也
如
是
之
甚。
若
大
慈
母
之
憶
眾

望。
或
兀
坐
遙
思。
或
停
梭
罷
織。
或
忘
餐
廢
飲。
世

忘
也。
如
母
憶
子
者。
世
間
母
之
憶
子。
或
倚
門
長

乖
異
者
也。
三
中。
十
方
等。
合
一
人
專
憶
一
人
專

眾
生。
眾
生
亦
念
如
來。
猶
之
乎
形
端
影
正
而
無

也。
同
於
等
者。
形
喻
如
來。
影
喻
眾
生。
如
來
既
念

眾
生
眾
生
不
念
佛
也。
二
人
下
喻
生
佛
相
念
者

家
鄉。
謂
之
非
見。
故
云
或
見
非
見
也。
己
喻
佛
念

之
或
見。
若
論
乎
機。
了
不
欲
念
彌
陀
父
母
淨
土

乎
應。
有
誓
願
等
遍
緣
法
界
眾
生
似
乎
可
度。
謂

▲
▼

大佛頂首楞嚴秘錄卷第五

亦
雙
非。
即
禪
那
之
中
道
念
佛。
若
能
奢
摩
等
一

念
佛。
不
以
有
心
即
三
摩
之
妙
有
念
佛。
不
以
雙

雙
非
心
念
也。
以
其
不
以
有
心。
即
奢
摩
之
真
空

以
有
心
念。
不
以
無
心
念。
不
以
雙
亦
心
念。
不
以

相
繼
者。
一
往
而
言。
一
心
念
佛
也。
克
實
而
論。
不

念
佛
餘
根
無
不
念
佛
也。
具
如
圓
通
中
說。
淨
念

一
門。
以
為
圓
通。
念
佛
之
法
總
攝
六
根。
以
意
根

答
中。
都
攝
六
根
者。
都
即
總
義。
前
來
五
根
各
觀

攝
持
念
佛
之
人
必
得
往
生
自
無
退
轉
也。
二
結

一
攝
持
念
佛
之
人
念
念
增
明
心
心
開
豁
也。
一

所
悟
攝
持
眾
生
念
佛
者
耳。
攝
念
之
念
有
二
意。

所
悟
之
由
中。
我
本
等
者。
自
因
念
佛
得
悟。
還
以

嚴
為
莊
嚴。
念
佛
人
以
佛
莊
嚴
為
莊
嚴
也。
　
三

開
悟
也。
重
喻
中。
香
光
莊
嚴
者。
染
香
人
以
香
莊

云
當
來。
不
假
等
者。
所
謂
但
得
見
彌
陀
何
愁
不

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大佛頂首楞嚴秘錄卷第五

大
佛
頂
首
楞
嚴
秘
錄
卷
第
五

心
三
觀
念
佛。
百
非
尚
遣。
何
四
句
之
不
離
也。

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大佛頂首楞嚴秘錄卷第五