1
心
中
所
現
物。
又
云。
一
迷
為
心
不
知
色
身
外
色
心
諸
緣
唯
心
所
現。
又
云。
汝
身
汝
心
皆
是
如
來
藏
耶。
答
根
塵
識
三
不
出
色
心。
如
前
所
如
來
藏
妙
真
如
性。
然
不
知
作
何
寔
際
見
得
如
來
藏
妙
真
如
性
也。
問
根
塵
識
三
既
法
法
計
著。
所
以
一
一
約
四
性
而
推
破
之。
而
顯
乎
是
如
來
藏
性。
今
因
眾
生
不
知
幻
化
虛
妄
種
在
眾
生
邊
說。
無
非
幻
妄
稱
相。
在
諸
佛
邊
論。
去
正
明
六
入
十
二
處
十
八
界
也。
即
根
塵
識
語
谿
門
人
靈
述
記
天
台
一
松
大
師
說
佛
頂
首
楞
嚴
秘
錄
卷
第
三
大佛頂首楞嚴秘錄卷第三
2
豈
非
如
來
藏
之
性
乎。
只
此
便
是
寔
際。
無
別
結
之
曰
本
非
因
緣
亦
非
自
然。
既
非
因
緣
自
等
四
為
執
計
耶。
既
約
自
他
等
四
一
一
推
破。
那
得
有
能
生
所
生
及
夫
能
緣
所
緣
而
以
自
然
生
當
體
不
生。
識
之
識
然
了
別
當
體
不
了
嘗
滅。
如
是
則
根
之
熾
然
見
當
體
不
見。
塵
之
生
是
緣
生
生
未
嘗
生。
其
滅
也
滅
是
緣
滅
滅
法
界。
就
塵
塵
也
法
界。
就
識
識
也
法
界。
其
生
孰
非
如
來
藏
妙
心
之
所
現
耶。
所
以
就
根
根
薩
了
得。
雖
有
根
塵
識
三
千
差
萬
別。
究
而
論
種
貪
著。
尚
不
知
是
妄。
那
知
是
真。
若
夫
諸
佛
理
本
是
妙。
粗
由
物
情。
所
以
眾
生
種
種
分
別
現
者
既
皆
是
妙。
所
生
所
現
者
亦
應
是
妙。
所
是
妙
心。
即
所
謂
如
來
藏
妙
真
如
性
也。
能
生
山
河
虛
空
大
地
咸
是
妙
明
真
心
中
物。
既
云
大佛頂首楞嚴秘錄卷第三
3
事
推
破
結
示
虛
妄
三
科。
其
初
後
無
復
子
科。
別
釋
分
六。
即
釋
眼
耳
等
也。
各
有
舉
事
顯
法
五
陰。
例
之
可
見。
處
界
亦
然。
夫
六
入
及
本
如
來
藏
等。
對
前
總
舉
而
論。
義
見
性。
又
是
根
入
塵
也。
但
今
所
破
重
在
根
耳。
發
見
居
中。
此
是
塵
入
根
也。
如
吸
此
塵
象
名
有
故。
就
今
文
中
而
論。
如
因
於
明
暗
二
種
妄
根。
根
入
塵
則
發
塵。
以
其
根
塵
原
無
自
性
相
入
為
義。
蓋
根
塵
互
為
入
耳。
如
云
塵
入
根
則
釋
也。
總
徵
中。
六
入
者。
如
法
界
次
第
云。
入
以
六
入。
若
承
前
五
陰。
是
第
二
也。
分
二。
即
總
徵
破
識
兼
破
根
塵。
此
係
大
旨。
不
可
不
知。
今
先
根
兼
破
塵。
處
中
正
破
塵
兼
破
根。
至
若
乎
界。
寔
際
也。
今
破
入
處
界
三
各
有
所
以。
入
中
正
大佛頂首楞嚴秘錄卷第三
4
等。
乃
色
生
眼
見。
如
前
之
聚
緣
內
搖。
如
後
之
入
既
借
色
陰
之
例。
餘
五
亦
借
之
也。
因
於
明
真
起
妄
也。
餘
之
五
入
亦
云
瞪
發
勞
相
者。
因
中。
兼
目
與
勞
同
是
菩
提
瞪
發
勞
相
者。
謂
其
攝
者
狹。
三
不
同
也。
此
亦
深
意。
不
可
不
知。
顯
色
法
上
論
所
該
者
廣。
此
中
唯
在
眼
根
邊
說
事。
一
不
同
也。
前
是
真
此
是
妄。
二
不
同
也。
前
之。
有
三
種
不
同。
前
是
能
例
之
例。
此
是
即
顯
色
陰
能
顯
之
例。
作
此
中
所
顯
之
事。
若
彼
此
顯
法
也。
眼
入
中。
舉
事
云
即
彼
目
睛
者。
乃
入
兼
耳
下
鼻
入
兼
鼻
下
乃
至
意
入
兼
意
下
意
入
皆
辟
如
下
是
舉
事
也。
又
眼
入
兼
目
下
不
必
分
矣。
如
欲
分
之。
眼
入
即
彼
下
耳
入
乃
去
不
復
更
出。
例
之
可
見。
若
夫
初
之
舉
事
顯
第
二
就
事
推
破
亦
各
分
二。
初
立
理。
二
正
破。
大佛頂首楞嚴秘錄卷第三
5
見
之
勝
義
不
從
浮
塵
根
之
所
出
耳。
乃
至
意
無
體
也。
下
五
皆
然。
立
理
中。
非
於
根
出
者。
指
義
亦
然
耳。
此
見
離
彼
等。
謂
其
由
塵
而
有。
離
或
天
性
相
關。
不
見
則
已。
一
見
則
吸。
今
根
與
象
之
吸
如
磁
石
吸
銕
也。
石
與
銕
或
氣
分
相
曰
勝
義
與
浮
塵
稱
蝸
牛
兩
角
者
非
也。
吸
此
蝸
牛
兩
角
生
必
同
生
者
也。
六
根
皆
具
有
者。
一
作
所
緣。
又
能
發
識。
乃
一
體
而
有
二
用。
大
見
勝
乎
浮
塵
耳。
於
第
八
阿
賴
耶
識
相
分
之
發
勝
義
居
乎
浮
塵
之
中
也。
勝
義
者。
乃
天
眼
唯
是
淨
色
根。
亦
名
勝
義
根。
然
不
離
乎
浮
塵。
然。
見
精
緣
塵。
多
是
識
分
上
事。
此
中
止
明
眼
之
見。
有
云
是
見
精。
有
云
是
緣
塵
分
別。
此
皆
逸。
如
後
之
見
精
映
色
也。
下
去
亦
爾。
發
見
居
湛
發
見。
吸
此
下
乃
眼
生
色
相。
如
前
之
趣
外
大佛頂首楞嚴秘錄卷第三
6
暗。
乃
至
止
知
生
不
知
滅
耳。
耳
鼻
舌
三
入
皆
知。
正
示
六
根
功
力。
若
眾
生
所
計。
止
見
明
不
去
皆
爾。
然
眼
之
明
暗
俱
見。
乃
至
意
之
生
滅
知
在
空
之
見
象
乃
空
自
見。
何
關
汝
眼
入
也。
又
空
自
觀
等
者。
若
在
空
見
象
歸
不
能
見
根。
性
緣
塵
則
有
離
塵
則
無
耳。
餘
五
破
根
生
亦
性
亦
不
可
得。
如
上
云
此
見
離
彼
等
也。
總
由
今
若
根
生
與
明
暗
不
相
涉
矣。
既
不
相
涉
則
等
者。
謂
能
見
之
根。
元
從
明
暗
二
種
而
為
體
是
理
也。
下
去
凡
遇
結
破
皆
應
如
之。
若
從
根
矣。
既
不
從
明
滅
那
得
從
明
來。
則
知
從
明
來
雖
在
前。
不
應
見
矣。
今
猶
能
見
暗
則
不
從
明
現
前
之
時。
明
已
滅
矣。
則
同
來
之
見
性
亦
滅。
若
從
所
見
之
明
而
來。
不
關
乎
暗
矣。
當
其
暗
其
義
亦
然。
正
破
中。
若
從
明
來
等
者。
謂
見
大佛頂首楞嚴秘錄卷第三
7
此
法
前
非
有。
住
表
此
法
能
作
用。
異
表
此
法
亦
顛
倒
也。
生
住
異
滅。
如
唯
識
二
卷
初
云。
生
今
就
真
體
論。
同
屬
顛
倒
耳。
又
憶
忽
忘
忘
忽
塵
落
謝
影
子
耳。
顛
倒
者。
指
上
眠
寤
憶
忘
等
句。
寤
寐
相
對
而
言
也。
覽
塵。
謂
意
根
法
塵
乃
足
之
時
而
勝
義
之
能
依
復
能
發
用
也。
覽
塵
能
依
之
勝
義
不
為
發
用。
則
成
乎
眠。
若
浮
塵
眠
為
睡
也。
勝
義
以
浮
塵
為
所
依。
其
浮
塵
勞
意
入
中。
勞
倦
二
句。
勝
義
浮
塵
二
根
相
依
澀
者
離
為
順
合
為
違
矣。
所
以
雖
四
但
云
二
順
總
在
離
合。
如
細
滑
者
合
為
順
離
為
違
矣。
問
離
合
違
順
四
相
云
何
止
言
二
塵。
答
以
其
其
合。
若
爾
文
雖
明
理
未
當。
今
謂
離
亦
能
知
不
自
知。
由
合
方
覺
其
觸。
合
不
自
知。
由
離
方
知。
身
入
中。
合
覺
之
觸
顯
於
離
知
者。
有
云
大佛頂首楞嚴秘錄卷第三
8
寤。
人
若
寤
時
六
根
俱
開
故。
形
合
名
寐。
人
若
覺
知
性
耳。
寤
寐
二
相
隨
身
開
合
者。
謂
形
開
能
緣
內
之
意
地。
乃
彼
不
取
及
之
地。
即
名
意
不
能
逆
緣
乎
內
之
法
塵。
縱
使
能
逆
緣
者。
自
能
逆
緣
也。
以
見
聞
等
但
可
順
緣。
前
五
塵
於
者。
流
即
緣
也。
借
彼
五
根
不
能
逆
緣。
以
顯
意
塵
吸
五
塵
落
謝
影
子
為
內
塵
也。
見
聞
逆
流
等。
今
所
對
在
內
以
集
為
用。
故
曰
集
知
吸
撮。
知
者。
前
所
對
屬
外
以
發
為
用。
故
曰
發
見
發
兼
意
與
勞
者。
勞
即
上
之
勞
睡
憶
忘
等
相
也。
之
習
也。
即
以
生
等
為
時
習
之。
故
成
不
相
踰
滅
之
四
相
也。
吸
習
中
歸
之
習。
如
學
而
時
所
習
耳。
則
知
憶
忘
皆
有
生
已
住
住
已
異
異
為
異
滅
也。
又
如
下
云
吸
習
等。
即
吸
此
生
等
凝
然。
滅
表
此
法
後
無
時
也。
今
蓋
憶
為
生
住。
大佛頂首楞嚴秘錄卷第三
9
在
去。
三
皆
從
是
故
去。
總
標
於
此。
臨
文
可
見。
從
阿
難
去。
二
亦
皆
從
阿
難
去。
唯
身
觸
處
從
有
舉
事
審
定
牒
計
推
破
結
示
虛
妄
三
科。
初
別
釋
分
六。
即
釋
眼
色
處
乃
至
釋
意
法
處
也。
前
總
舉。
例
如
五
陰。
可
見。
能
入
為
言。
處
以
所
入
立
名
也。
若
以
此
總
徵
十
二
入
者。
今
因
前
標
六
入
故
名
處
耳。
蓋
入
依
名
十
二
處。
但
今
所
破
正
在
塵
耳。
他
經
亦
即
塵
以
根
為
所
依。
根
以
塵
為
所
依
故。
互
相
二
處
者。
以
根
塵
各
六
為
十
二
也。
處
即
所
依
十
二
處
分
二。
初
總
徵。
二
別
釋。
總
徵
中。
云
也
形
交
之
謂
耳。
時
六
根
俱
合
故。
如
列
子
云。
其
也
形
開
其
大佛頂首楞嚴秘錄卷第三
10
唯
空
質
耳。
今
空
質
既
無。
誰
為
辨
色
相
耶。
故
也。
空
亦
如
是
者。
謂
顯
空
者
唯
色
相。
顯
色
相
無。
誰
為
見
性
以
辨
其
空
之
質
也。
故
云
色
相
眼
根
所
生。
若
所
生
之
色
既
無。
則
能
生
之
性
無
矣。
將
何
以
顯
其
空
之
質
也。
又
可
云。
色
相
能
顯
乎
空。
若
曰
顯
發
一
切
都
無。
則
色
相
既
顯
發
皆
不
可
得
矣。
故
云
銷
則
等
也。
以
有
色
其
顯
發。
若
既
銷
所
生
之
色。
又
銷
能
生
之
性。
亦
應
銷
矣。
故
云
見
空
等
也。
以
有
能
見
所
見
非
色
之
時。
不
唯
所
生
之
色
應
銷。
則
能
生
之
等
者。
謂
色
既
根
生。
乃
根
有
生
色
之
性。
若
見
塵
處
也。
下
去
皆
爾。
牒
計
推
破
中。
若
復
眼
審
定
耳。
初
云
汝
且
等
者。
觀
即
根
處。
祇
陀
等
下
審
定
也。
下
去
皆
然。
唯
意
法
處
中
此
法
下
初
眼
色
處。
舉
事
審
定
中
阿
難
下
舉
事
也。
於
大佛頂首楞嚴秘錄卷第三
11
聞
也。
如
是
融
會。
似
能
得
聞
卻
是
有
過。
其
六
了
六
根
清
淨
自
在
神
力。
香
煙
雖
未
及
遠
便
皆
知
耶。
故
云
若
鼻
等
也。
有
云。
鼻
雖
合
中
知。
中
知。
佛
所
說
也。
云
何
煙
未
騰
空
而
四
十
里
香
處。
牒
計
推
破
中。
合
蒙
煙
氣
等
者。
謂
鼻
以
者。
所
以
聲
來
耳
往
皆
妄
計
而
可
破
也。
三
亦
妄
計
也。
總
是
若
耳
若
聲
無
一
不
遍
乎
法
也。
耳
亦
無
定
體。
一
耳
能
遍
聞
眾
聲。
若
曰
耳
無
定
體。
一
聲
能
遍
入
眾
耳。
若
曰
聲
來
是
忘
聞
也。
聲
來
耳
邊
耳
往
聲
處
皆
不
可
者。
以
其
亦
不
往。
故
先
立
之
曰。
若
耳
聲
無
往
來
則
亦
計
也。
恐
他
既
被
推
破
乃
轉
計
云。
聲
亦
不
來。
食
也。
牒
計
推
破
中。
若
無
來
往
二
句。
防
其
者。
意
在
欲
集
眾
也。
眾
集
而
撞
鐘
者。
意
在
令
空
亦
如
是。
二
耳
聲
處。
舉
事
中。
食
辦
而
擊
大佛頂首楞嚴秘錄卷第三
12
食。
為
施
方
便
更
開
早
食。
故
云
二
時。
牒
計
非
二
時
之
定
有
可
知
矣。
二
時
者。
佛
制
止
一
欲
食
此
者。
殊
違
聖
教
多
矣。
所
以
云
其
間
或
果
能
如
古
之
逆
行
菩
薩
而
食
耶。
若
無
三
種
門
果
草
菜
不
生
而
食
耶。
三
大
權
示
現。
今
沙
病。
今
沙
門
果
有
病
而
食
耶。
二
草
菜
不
生。
今
者。
此
不
然
也。
佛
制
有
三
種
因
方
可
食
之。
一
近
日
沙
門
中
頗
有
志
者。
據
此
認
酥
酪
為
可
也。
四
舌
味
處。
舉
事
中。
其
間
或
遇
酥
酪
等
聞。
則
知
未
及
遙
遠
而
四
十
里
皆
聞
者
香
之
及
一
觔
不
約。
彼
使
向
午
門
止
爇
一
銖
一
城
制
香
不
滿
觔
者
不
入
貢。
有
外
夷
入
貢。
因
其
佛
旨
矣。
蓋
總
由
香
之
殊
勝
力
耳。
博
物
志
云。
得
有
此。
若
凡
夫
便
得
聞
遠。
則
又
違
合
中
知
清
淨
何
等
地
位。
乃
圓
之
七
信
也。
今
在
凡
夫
大佛頂首楞嚴秘錄卷第三
13
至
德。
則
沙
門
之
剃
除
鬚
髮
自
無
傷
乎
至
德
剃
之
不
為
礙
也。
即
太
伯
斷
髮
紋
身
尼
山
猶
成
者
不
唯
大。
乃
大
之
又
大
矣。
是
以
為
大。
以
見
聞
蒙
益
之
眾
生
莫
不
得
法
身
慧
命。
則
其
是
以
為
小。
所
成
者
不
獨
自
己
得
法
身
慧
命。
之
德
亦
酬。
可
知
所
捨
者
乃
一
色
身
中
之
一
眾
生
耳。
如
是
國
王
父
母
之
恩
可
報。
檀
那
師
之
大。
成
何
等
大。
欲
出
生
死
得
菩
提
演
法
化
人
出
家
剃
鬚
髮
者。
欲
捨
所
惜
之
小
而
成
所
膚
受
之
父
母。
不
敢
毀
傷
此
儒
宗
之
大
典
也。
事
乃
佛
制
也。
然
何
等
意
須
摩
其
頭。
蓋
身
體
︶
五
身
觸。
舉
事
中。
汝
常
晨
朝
等
者。
摩
頭
汝
還
噉
其
虛
空
作
何
味
耶。
故
云
若
生
︵
云
那
得
有
味
可
生。
若
必
有
生。
則
虛
空
是
能
生
破
中。
若
生
於
空
等
者。
謂
既
是
虛
空。
一
無
所
大佛頂首楞嚴秘錄卷第三
14
一
定
之
者。
故
云
生
成
法
則。
此
法
亦
法
塵
也。
法
塵。
不
善
則
惡。
不
惡
則
善。
不
善
惡
則
無
記。
貪
嗔
痴
三
也。
法
則
即
法
塵
也。
謂
意
根
所
緣
定
中。
所
緣
等
者。
善
不
出
戒
定
慧
三
也。
惡
不
成
觸
耶。
故
云
若
二
等
也。
六
意
法
處。
舉
事
手
則
無
知
也。
能
所
兩
既
不
得。
豈
有
虛
空
與
在
於
手。
頭
則
無
知
也。
在
所
非
能
者。
若
在
於
若
二
等
約
二
體
破。
二
體
破
中。
在
能
非
所
者。
二
若
各
等
約
雙
存
破。
三
若
頭
等
約
一
體
破。
牒
計
推
破
中。
具
有
四
意。
初
若
在
等
約
互
有
能
所
破
者。
正
破
眾
生
謬
計
以
顯
如
來
藏
耳。
手
為
能
觸。
頭
為
所
觸。
今
在
一
身
本
無
能
所。
念
也。
審
定
中。
摩
所
之
所。
非
同
尋
常
論
能
朝
而
摩
其
頭。
不
唯
策
其
進
脩。
亦
助
其
不
忘
恐
此
沙
門
鬚
髮
雖
剃
不
勤
求
於
所
成。
故
制
大佛頂首楞嚴秘錄卷第三
15
心
矣。
雖
即
是
心
乃
同
他
人
之
心。
以
其
法
塵
汝。
乃
非
汝
法
塵
矣。
故
云
非
塵。
既
非
法
塵
乃
非
心
也。
若
即
名
心
則
異
乎
汝
之
法
塵。
故
云
是
意
根
矣。
故
云
知
即
名
心。
汝
之
法
塵
是
塵
者。
意
謂
法
塵
無
知。
意
根
有
知。
若
法
塵
有
知
皆
意
根
也。
則
法
之
法
即
法
塵
也。
知
則
名
心
云
何
成
處。
離
心
中。
於
心
名
心
心
量
即
心
汝
成
乎
處。
既
非
所
緣
法
塵。
云
何
得
成
其
處。
故
還
緣
乎
心。
故
云
非
心
所
緣。
以
其
根
塵
相
對
塵
方
成
所
緣。
今
既
是
心
而
非
法
塵。
那
可
以
乃
是
心
而
非
法
塵
矣。
故
云
若
即
等
也。
若
是
生
者
既
是
心。
所
生
者
亦
應
是
心。
則
汝
之
法
心
也。
所
謂
遮
詮
耳。
謂
汝
之
法
塵
若
即
心
生。
中。
心
即
意
根。
法
即
法
塵。
非
塵
謂
非
法
塵
乃
心
離
心
之
二
心
謂
意
根
也。
牒
計
推
破
即
大佛頂首楞嚴秘錄卷第三
16
無
所
緣
那
得
成
處。
故
云
處
從
誰
立。
所
緣。
以
其
法
塵
意
根
能
所
相
對
方
成
其
處。
既
無
表
示
則
心
無
所
緣。
非
即
無
也。
故
云
心
法
塵
是
意
根
之
所
緣。
意
根
是
法
塵
之
能
緣。
虛
空
為
汝
法
塵
之
表
示
耶。
故
云
不
應
等
也。
五
塵
之
外
或
更
有
五
塵。
而
虛
空
之
外
那
更
見
汝
法
塵
而
為
表
示。
故
云
今
於
等
也。
然
人
云
若
非
等
也。
今
就
五
塵
之
色
虛
空
之
空。
了
自
不
同
乎
此
等。
除
此
等
相
當
在
何
處
所
耶。
妄
相。
汝
之
法
塵
乃
此
等
落
謝
影
子。
雖
曰
無
若
曰
無
知。
世
間
無
知
者
不
出
色
聲
等
及
夫
故
曰
即
汝
等
也。
若
非
知
等
者。
非
知
即
無
知
心
矣。
法
塵
又
是
汝
心。
云
何
汝
心
而
離
為
二
非
塵
乃
即
吾
心
非
同
他
心。
遂
破
云。
汝
意
根
乎
心
故。
故
云
同
他
心
量。
應
補
一
轉
計
云。
雖
大佛頂首楞嚴秘錄卷第三
17
發
根
與
塵
也。
然
此
二
句
既
是
佛
說。
而
云
如
然。
單
根
單
塵
亦
能
發
識。
如
寔
推
之。
則
識
亦
以
其
小
乘
但
知
根
塵
共
能
發
識。
若
夫
大
乘
汝
所
明
等
者。
此
是
如
來
小
乘
經
中
之
所
說
初
中
先
指
說。
此
識
下
審
定
也。
初
指
說
中。
下
牒
計
辨
破。
三
是
故
下
結
示
虛
妄。
餘
五
皆
眼
色
識
界
分
三。
初
阿
難
下
指
說
審
定。
二
阿
六。
即
釋
眼
色
識
界
乃
至
釋
意
法
識
界
也。
初
也。
若
對
前
之
總
舉。
亦
如
五
陰
中
明。
二
別
釋
界
等。
又
界
是
種
義。
根
塵
識
三
各
有
種
性
族
之
界。
又
界
是
因
義。
故
下
云
因
眼
所
生
以
眼
者。
界
以
界
畔
為
義。
根
塵
識
三
各
有
邊
畔。
是
界
者。
根
塵
識
三
各
有
六
種。
則
成
十
八。
而
云
十
八
界
亦
二。
先
總
徵。
次
別
釋
也。
先
中
十
大佛頂首楞嚴秘錄卷第三
18
界。
二
若
因
下
破
色
生
為
界。
三
若
兼
下
破
共
生
成
也。
下
去
皆
然。
此
中。
初
若
因
下
破
眼
生
為
耳。
又
每
破
中。
皆
先
破
生
識
不
成。
次
破
為
界
根
塵
共
生
不
成。
其
共
生
不
成
唯
意
法
識
中
牒
計
辨
破
中。
又
三。
先
破
根
生。
次
破
塵
生。
三
耳。
下
五
例
此
亦
云
如
汝
所
明
耳。
一
斷
案。
故
云
如
汝
所
明。
所
以
但
言
明
不
言
要
破
眾
生
識
界
之
執。
遂
牒
阿
難
所
引
之
語
世
尊
言
眼
色
為
緣
生
於
眼
識
︵
云
云
︶
此
番
中
立
計
之
後。
更
引
如
來
所
說
為
轉
計
曰。
內
若
外
重
重
破
斥。
不
勝
詞
窮
理
屈。
所
以
第
所
明
者。
總
由
阿
難
七
處
徵
心
中
已
被
如
來
大佛頂首楞嚴秘錄卷第三
19
云
何
知
其
為
虛
空
也。
故
云
云
何
等
也。
若
無
所
生
安
得
而
存。
故
云
若
因
等
也。
汝
識
既
設
若
遇
空。
汝
之
眼
識
則
應
滅
矣。
以
其
能
生
其
眼
識
因
色
而
生。
色
為
能
生。
但
可
與
色
相
界。
若
因
色
生
等。
破
其
識
因
色
生
不
成
也。
界
畔。
既
無
表
示
將
何
立
界
畔
耶。
故
云
從
何
妄
無
表
示
矣。
故
云
汝
見
等
也。
以
有
表
示
可
色
矣。
能
生
尚
非
青
黃
等
色。
汝
所
生
之
識
則
因
眼
生
眼
能
生
也。
則
汝
見
能
生
非
同
青
黃
其
以
眼
為
界
不
成
也。
汝
見
即
眼
根
也。
謂
其
將
焉
用
彼
識
耳。
故
云
縱
有
等
也。
汝
見
下
云
若
因
等
也。
然
識
以
了
別
為
義。
既
無
分
別。
無
涉
矣。
既
無
涉
於
色
空。
於
色
空
無
能
分
別。
其
識
是
眼
生。
則
眼
為
能
生
識
即
所
生。
於
色
中。
若
因
眼
生
等
者。
破
其
識
因
眼
生
不
成
也。
大佛頂首楞嚴秘錄卷第三
20
開
字
看。
意
謂
汝
識
若
是
根
塵
共
生。
則
應
合
合
即
共
也。
上
離
字
當
作
無
字
看。
下
離
字
當
而
共
生
者。
遂
牒
云
若
兼
等
也。
合
則
下
正
破
成
也。
應
補
一
轉
計
云。
吾
識
從
眼
之
根
色
之
皆
不
成
也。
若
兼
二
種
等。
破
其
共
生
為
界
將
何
立
界
耶。
如
是
則
知
其
變
不
變
以
色
為
虛
空
之
所
在
矣。
以
非
所
生
故。
尚
不
知
其
所
則
恒。
汝
識
原
從
色
生。
既
云
不
變。
則
不
應
識
遷
轉
汝
識
不
變。
則
汝
識
乃
恒
常
矣。
故
云
不
變。
何
有
界
相
可
得。
故
云
從
變
等
也。
若
曰
色
故
云
汝
識
等
也。
若
曰
色
變
汝
識
亦
變。
識
既
識
不
遷。
尚
不
知
其
色
之
相
狀。
將
何
為
立
界
亦
應
知
其
遷
變。
故
云
若
色
等
也。
色
若
遷
變。
從
色
生。
與
色
同
一
體
矣。
設
若
色
有
遷
變。
汝
下。
破
其
以
色
為
界
不
成
也。
意
謂
汝
之
眼
識
大佛頂首楞嚴秘錄卷第三
21
界
哉。
下
去
例
然。
塵
共
生。
以
共
為
界
則
又
不
得。
安
可
以
眼
識
界
不
得
識
從
色
生
以
色
為
界。
亦
不
得
至。
若
故
曰
云
何
成
界。
合
而
觀
之。
識
從
眼
生
以
眼
合。
則
根
塵
相
為
雜
亂。
汝
識
又
從
何
而
成
界
尚
無
中
位。
云
何
成
汝
識
之
界
畔。
就
其
離
則
故
云
體
性
雜
亂。
如
是
就
其
合
則
中
離。
則
汝
如
是
則
塵
之
體
根
之
性。
相
為
雜
亂
而
為
辨
照
了
者
固
應
有
知。
塵
知
無
分
別
者
亦
有
知
半
與
塵
合。
故
云
離
則
兩
合。
若
既
兩
合。
根
之
為
能
生。
既
開
二
處。
則
使
所
生
眼
識
半
與
根
一
處。
若
非
一
處
而
為
共
生。
則
應
開
根
塵
二
位
無
矣。
故
云
合
則
中
離。
若
曰
雖
則
共
生
原
生。
如
是
則
能
生
與
所
生
兩
相
對
立。
汝
識
之
塵
於
一
處
為
能
生。
方
可
生
眼
識
於
一
處
為
大佛頂首楞嚴秘錄卷第三
22
如
卷
荷
葉
之
狀。
四
大
色
法
有
形
可
觸
之
物。
生。
聞
根
不
成。
為
界
亦
不
成
矣。
如
何
將
汝
耳
去
破
浮
塵
根
為
界
不
成
也。
意
謂
上
之
動
靜
故
云
若
取
等
也。
此
破
勝
義
根
為
界
不
成
耳。
得
成。
以
是
根
尚
不
得。
則
為
界
不
成
蓋
可
知
總
由
動
靜
而
成。
若
無
二
塵。
則
耳
之
聞
根
亦
界
不
成
也。
意
謂
若
取
耳
根
為
界
者。
耳
之
為
故
云
必
無
等
也。
若
取
耳
聞
等。
破
其
以
耳
根
尚
不
得
成。
則
所
生
之
識
成
何
形
段
相
貌
也。
既
二
塵
不
現。
聞
根
必
無
所
知
矣。
則
能
生
設
若
二
塵
不
現。
爾
根
全
無
所
知。
故
云
動
靜
識
為
所
生。
然
耳
之
所
以
為
耳
全
繇
動
靜
二
因
耳
生
不
成
也。
謂
汝
識
若
因
耳
生。
耳
是
能
耳
聲
識
界。
牒
計
推
破
中。
若
因
耳
生
等。
破
其
大佛頂首楞嚴秘錄卷第三
23
也。
聞
應
等
破
詞
也。
意
謂
能
生
之
聲
雖
許
汝
汝
聲
塵
因
其
聞
性
而
有
聲
相
也。
故
云
識
從
破
汝
聲
相
尚
無。
汝
既
云
識
從
聲
而
生。
我
亦
聲
為
界
不
成
也。
初
識
從
等
縱
詞
也。
意
謂
我
生
耶。
故
云
無
聞
等
也。
識
從
聲
生
下。
破
其
之
聲
尚
無。
爾
所
生
之
識
從
何
而
生。
乃
云
從
則
聲
塵
之
相
皆
不
知
其
所
在
矣。
如
是
則
能
云
若
生
等
也。
既
不
關
聞
乃
無
聞
矣。
若
是
無
聲
是
能
生。
識
是
所
生。
則
與
聞
根
不
相
關
矣。
破
其
識
因
聲
生
不
成
也。
若
汝
之
識
因
聲
而
立
為
界
畔
耶。
故
云
則
耳
等
也。
若
生
於
聲
云
何
等
也。
如
是
則
耳
識
尚
不
可
得。
復
縱
誰
觸
等
塵
發
汝
聞
性
生
汝
耳
識
而
為
界
耶。
故
可
將
汝
耳
形
以
能
所
八
法
所
成
眼
之
色
身
汝
耳
識
界
耶。
又
可
謂。
既
無
聲
塵
發
汝
聞
性。
大佛頂首楞嚴秘錄卷第三
24
故
云
界
無
中
位。
若
爾
不
唯
無
汝
識
之
中
位
則
根
塵
兩
相
能
所
敵
立。
那
得
有
汝
識
之
中
耶。
故
云
不
應
等
也。
既
是
共
生。
半
在
根。
半
在
矣。
豈
可
將
聲
之
塵
聞
之
根
共
生
汝
識
為
中
生
以
耳
為
界
識
從
聲
生
以
聲
為
界
皆
不
得
等。
破
其
共
生
為
界
不
成
也。
意
謂
上
來
識
從
草
木
安
得
立
界。
故
云
若
無
等
也。
不
應
聲
無
知
之
物
矣。
識
若
無
知
終
同
乎
草
木
矣。
若
其
聞
中
之
識。
故
云
誰
知
聞
識。
由
此
而
觀。
則
識
已
被
聞。
識
既
被
聞。
了
無
分
別
之
者。
誰
個
矣。
故
云
聞
則
同
聲。
既
聞
其
聲。
識
亦
被
聞。
故
聞
非
界。
若
曰
聞
聲
其
識
亦
聞。
則
識
體
同
乎
若
不
聞
識。
識
體
尚
無。
將
何
立
為
界
畔。
故
云
亦
應
聞。
故
云
聞
應
聞
識。
若
曰
唯
聞
聲
不
聞
但
識
既
因
聲
生。
則
與
聲
無
二
矣。
若
聞
聲
時
大佛頂首楞嚴秘錄卷第三
25
為
界
中。
初
二
物
等
以
根
從
境
破。
可
知。
二
若
香
與
臭
必
生
汝
之
鼻
矣。
故
云
若
香
等
也。
之
知。
遂
破
之
云。
若
香
知。
即
汝
鼻
知
則
所
知
中。
何
預
於
汝
下。
應
補
云。
雖
屬
香
知
猶
是
吾
空
也。
空
雖
在
鼻。
寔
與
虛
空
不
異
耳。
三
約
香
香
也。
初
約
肉
知。
可
見。
二
約
空
知
中。
空
即
鼻
生
中。
初
總
徵。
以
肉
下
別
破。
別
破
有
三。
即
肉
勝
義
中。
初
破
因
生。
二
物
下
破
為
界
也。
初
破
等
也。
初
浮
塵
中。
初
破
因
生。
名
身
下
破
為
界。
破
浮
塵。
若
取
肉
形
等
也。
二
破
勝
義。
若
取
嗅
也。
嗅
知
之
性
勝
義
根
也。
若
取
下
別
破
二
鼻。
不
成
也。
若
因
下
總
標
二
鼻。
雙
爪
之
相
浮
塵
界。
牒
計
推
破
中。
若
因
鼻
生
等。
破
其
識
因
鼻
而
知
其
是
根
是
塵
耶。
故
曰
則
內
等
也
鼻
香
界
不
成。
則
內
之
根
外
之
塵
既
無。
汝
識
從
何
大佛頂首楞嚴秘錄卷第三
26
之
意。
所
以
引
例
云
如
眼
等
也。
既
見
從
眼
生
既
為
之
能
生。
恐
汝
所
生
之
識
未
必
能
知
汝
是
所
生
矣。
故
云
若
因
等
也。
就
此
二
句。
應
含
也。
若
因
等
者。
汝
識
若
因
香
而
生。
香
是
能
生。
性
等
也。
若
因
香
生
等。
破
其
識
因
香
生
不
則
汝
識
之
功
能
從
何
得
見
而
立
界
耶。
故
云
性
等。
正
結
為
界
不
成。
謂
香
臭
二
性
不
能
覈
物
雖
有
香
臭
亦
止
一
矣。
故
云
若
鼻
等
也。
鼻
是
一
等
者。
謂
其
能
嗅
之
鼻
止
一。
則
所
嗅
二。
則
能
嗅
之
鼻
亦
應
有
二。
故
云
若
香
等
也。
乃
香
臭
俱
聞
者
也。
故
遂
破
云。
汝
所
嗅
之
物
轉
計
云。
吾
鼻
非
止
聞
香
不
聞
臭
聞
臭
不
聞
云
是
香
非
臭
是
臭
非
香
也。
香
應
非
臭
下。
應
臭
則
不
應
聞
香。
嗅
鼻
若
香
則
不
應
聞
臭。
非
下。
以
境
從
根
破
中。
臭
則
非
香
二
句。
謂
嗅
鼻
大佛頂首楞嚴秘錄卷第三
27
識。
纔
顯
其
內
之
根
外
之
塵
之
能
生。
而
中
間
耳
之
根
聲
之
塵
共
生
者。
則
必
有
中
間
所
生
既
無
中
間
等。
破
共
生
為
界
不
成
也。
若
識
則
識
界
之
所
建
立
無
從
來
矣。
故
云
識
不
等
謂
不
唯
香
為
不
成。
汝
識
既
因
香
生
而
不
知
矣。
故
云
香
非
等
也。
識
不
等。
正
破
為
界
不
成。
為
香
終
無
得
顯。
香
既
不
顯。
以
香
為
界
則
不
別
而
知。
乃
所
生
之
識
既
是
不
知。
則
香
之
所
不
成
也。
謂
其
香
不
自
知
其
為
香。
全
賴
識
之
識
因
香
生
耶。
香
非
知
有
等。
破
其
以
香
為
矣。
故
云
不
知
非
識。
知
與
不
知
二
皆
不
可。
那
若
曰
不
知
識
以
了
別
為
識。
既
不
知
香
則
非
知。
汝
識
有
知。
則
非
香
所
生
矣。
故
云
知
即
非
見
矣。
故
云
因
香
等
也。
若
識
必
能
知
香。
香
本
能
還
觀
乎
眼。
則
汝
識
因
香
而
有
不
應
知
香
大佛頂首楞嚴秘錄卷第三
28
若
舌
等
也。
又
舌
無
自
嘗
之
理。
必
竟
那
一
個
那
一
個
嘗
汝
舌
耶。
以
其
舌
不
應
自
嘗
故。
故
等
也。
此
是
定。
若
舌
下
破。
汝
若
嘗
舌
是
苦。
必
耶
為
是
苦
耶。
並
以
能
嘗
為
所
嘗
耳。
故
云
汝
既
從
舌
生。
必
能
自
嘗
其
舌。
請
嘗
其
舌
為
是
知
也。
汝
自
嘗
舌
等。
破
其
為
界
不
成
也。
汝
今
汝
識
猶
然
知
世
間
甘
蔗
等
味。
則
非
舌
生
蔗
等
甜
酸
苦
辣
所
生
之
味
矣。
故
云
若
因
等
舌
生
但
可
知
舌
之
能
生
之
味。
不
能
知
世
間
也。
謂
其
識
若
舌
生。
舌
為
能
生。
識
為
所
生。
識
計
推
破
中。
若
因
舌
生
等。
破
其
識
因
舌
生
不
生
復
共
為
界
耶。
故
云
彼
諸
等
也。
舌
味
識
界。
之
識
性
云
何
得
有。
如
是
三
皆
虛
妄。
那
得
共
故
云
既
無
等
也。
既
中
間
內
外
而
不
可
得。
彼
無
所
生
之
識。
則
能
生
之
根
塵
內
外
亦
不
成
大佛頂首楞嚴秘錄卷第三
29
多。
所
生
亦
多。
則
汝
識
應
多
體
矣。
故
云
味
既
故
云
又
一
等
也。
汝
識
若
從
多
味
而
生。
能
生
而
味
之
能
生
有
一
切
則
識
之
所
生。
乃
非
一
味
破。
識
體
下
以
味
從
識
破
也。
汝
識
既
因
味
又
一
切
等。
破
其
以
味
為
界
不
成
也。
初
以
識
不
知
是
味。
非
味
而
識
非
因
味
而
生
可
知
也。
知
其
味
之
可
非
味
之
否
耶。
故
云
云
何
等
也。
故
云
同
於
等
也。
汝
識
既
不
能
自
嘗
味。
如
何
是
味。
不
應
能
嘗
諸
味。
猶
之
乎
舌
不
自
嘗
其
故
云
若
因
等
也。
同
於
下
例
破
也。
謂
汝
識
既
生。
識
是
所
生。
汝
味
既
可
生
識。
汝
識
還
即
是
其
識
因
味
生
不
成
也。
汝
識
若
從
味
生。
味
是
從
何
得
立。
故
云
舌
性
等
也。
若
因
味
生
等。
若
嘗
舌
非
苦
則
無
味
矣。
味
尚
不
生。
以
味
為
中
知
覺
分
別
其
味
是
苦
耶。
故
云
舌
不
等
也。
大佛頂首楞嚴秘錄卷第三
30
結
為
界
不
成。
應
云。
其
始
也
推
因
舌
生
舌
生
是
則
識
因
味
生
以
味
為
界
皆
不
可
也。
若
作
能
生
生
汝
識
而
為
分
別
也。
故
云
云
何
等
也。
味
識
界
耶。
故
云
云
何
等
也。
終
不
應
以
虛
空
能
生
識
之
所
生
皆
不
可
定。
如
何
得
成
其
舌
所
識
識
為
能
識。
方
成
其
舌
之
味
識
界。
今
味
分
別
等
也。
如
是
汝
識
可
得
一
體
乎。
以
其
味
別
耳。
既
無
能
以
分
別。
則
不
應
名
為
識
矣。
故
炮
炙
等
及
醞
釀
等
也。
然
識
之
所
以
名
識
唯
是
變
易
等
之
味
矣。
故
云
鹹
淡
等
也。
變
異
者。
於
能
生
鹹
淡
等。
應
不
應
分
別
是
和
合
是
俱
一
切
味
同
為
一
味
而
成
能
生。
則
汝
所
生
之
雖
多
亦
當
同
為
一
味
能
生。
故
云
體
必
味
生。
生
止
一。
故
云
識
體
若
一。
若
所
生
止
一
則
能
也。
如
是
汝
識
可
得
多
體
乎。
若
曰
能
生
雖
多
大佛頂首楞嚴秘錄卷第三
31
身
生
不
成
也。
汝
識
設
若
從
身
而
生。
則
無
合
觸
識
界。
牒
計
辨
破
中。
若
因
身
生
等。
破
其
識
成
也。
云
何
界
生。
如
是
則
識
因
共
生
以
共
為
界
皆
識
之
中
尚
無
自
性。
如
何
得
生
其
界
畔
耶。
故
有
根
塵
分
之
內
外
汝
識
居
中
以
成
界
畔。
既
識
分
別。
則
汝
識
無
自
性
矣。
故
云
舌
味
等
也。
處
中
以
為
分
別。
彼
之
根
塵
既
已
和
合。
何
用
生
者。
則
又
不
然。
嘗
論
汝
根
塵
相
對
而
有。
汝
不
成
也。
若
汝
識
為
舌
之
根
味
之
塵
和
合
而
云
云
何
等
也。
舌
味
和
合
等。
破
其
共
生
為
應
太
虛
空
生
汝
識
心
而
為
分
別
成
其
界
耳。
得
名
舌
之
根
味
之
塵
生
汝
識
之
界
即。
然
終
得。
其
既
也
推
因
味
生
味
生
又
不
得。
如
是
云
大佛頂首楞嚴秘錄卷第三
32
觸
即
身
矣。
故
云
知
觸
即
身。
若
知
由
觸。
即
觸
觸
矣。
故
云
知
身
即
觸。
又
曰
觸
塵
由
身
而
顯。
故
云
身
知
有
觸。
既
曰
身
知
因
觸
而
發。
乃
身
顯。
故
云
物
不
觸
知。
又
身
亦
不
自
知。
由
觸
而
根
而
共
生
者。
然
觸
即
物
也。
物
不
成
觸。
由
身
觸
知
等。
破
其
共
生
不
成
也。
意
謂
汝
識
觸
塵
因
觸
生
又
無
是
理
也。
故
云
誰
有
等
也。
物
觸
塵
尚
不
可
得。
而
所
生
之
識
從
何
而
有。
則
誰
有
虛
空
之
非
身
而
知
合
離
之
者。
如
是
能
合
離
者
能
生
汝
識
以
為
分
別。
既
曰
必
無
汝
涉
矣。
故
云
若
因
等
也。
若
有
身
根
覺
其
觸
塵
不
成
也。
汝
識
若
曰
從
觸
塵
生。
則
與
身
根
不
云
若
因
等
也。
若
因
觸
生
等。
破
其
識
因
觸
生
汝
識
為
分
別
也。
則
識
從
身
生
無
是
理
矣。
二
觸
塵
矣。
觸
塵
若
無。
則
汝
身
根
尚
無。
又
何
大佛頂首楞嚴秘錄卷第三
33
推
又
不
可
得。
則
汝
身
之
根
觸
之
塵
能
共
生
汝
雖
轉
計
離
合
之
際
自
有
知
觸。
然
就
離
合
乃
全
是
虛
空
之
相。
那
有
知
得。
故
云
合
身
等
體
之
性。
那
有
觸
得。
當
其
離
身
也
欲
求
其
身
有
知
觸。
當
其
合
身
也
欲
求
其
觸
觸
乃
全
是
際
自
有
知
與
觸
也。
遂
破
云。
若
曰
離
合
之
際
其
轉
計
云。
不
必
論
其
知
之
與
觸。
當
其
離
合
也。
身
觸
二
句
雙
結
不
成
也。
合
身
去
破
其
轉
二
句
知
觸
相
因
成
也。
即
觸
二
句
知
觸
互
相
是
而
論。
則
知
物
不
二
句
知
觸
兩
不
能
也。
知
無
處
所
定
其
為
身
為
觸
矣。
故
云
身
觸
等
也。
為
觸
矣。
而
身
之
根
相
觸
之
塵
相
互
相
雜
亂。
為
身
不
可
以
為
身
矣。
觸
之
所
以
為
觸
不
可
非
觸
觸
也。
故
云
即
身
非
觸。
如
是
則
身
之
所
非
身
知
也。
故
云
即
觸
非
身。
又
觸
因
身。
即
身
大佛頂首楞嚴秘錄卷第三
34
因
生
不
成。
為
界
亦
不
成
也。
也。
從
何
而
立
界
耶。
故
云
則
汝
等
也。
如
是
不
中
位
不
立。
內
外
性
亦
空
也。
其
時
縱
有
識
之
句。
由
內
外
不
成。
中
亦
不
成
也。
中
不
二
句。
還
立。
內
外
亦
空
也。
故
云
內
外
等
也。
可
見
內
外
成
中
位
耶。
不
唯
內
外
不
成。
中
亦
不
立。
又
中
矣。
能
生
之
身
觸
尚
不
得
成。
云
何
有
識
之
所
不
得
外
不
成
矣。
共
生
之
身
觸
不
得
內
外
不
生。
身
觸
又
不
可
得。
則
知
身
不
得
內
不
成
矣。
得。
推
識
因
觸
生。
觸
亦
不
得。
又
推
識
因
身
觸
界。
皆
不
成
也。
意
謂
前
來
推
識
因
身
生。
身
尚
今
應
通
破。
其
單
身
為
界
單
觸
為
界
身
觸
共
成。
若
其
前
之
因
身
因
觸。
但
破
因
生
不
破
為
生。
內
外
去。
破
為
界
不
成
也。
一
往
止
破
共
界
尚
不
可
得。
何
論
其
所
生
識
耶。
已
上
破
識
從
大佛頂首楞嚴秘錄卷第三
35
識
等。
破
其
為
界
不
成
也。
如
俱
舍
所
明。
識
心
何
用。
如
是
則
知
識
因
意
生
無
是
理
也。
又
汝
緣
無
形。
縱
生
汝
識
將
何
以
為
用
耶。
故
云
識
能
緣
之
意
根。
汝
之
識
心
從
中
而
為
分
別。
今
可
得。
故
云
離
緣
無
形。
若
有
所
緣
之
法
塵
及
無
等
也。
若
離
所
緣
法
塵。
能
緣
意
根
終
無
形
所
對
法
塵。
汝
之
能
生
意
根
無
由
而
生。
故
云
則
知
有
法
塵。
汝
能
生
之
意
根
纔
生。
若
無
現
所
思
法
塵。
然
後
發
明
汝
意
根。
故
云
若
因
等
今
問
汝。
能
生
之
意
因
何
而
有。
若
究
其
自
必
成
也。
謂
識
從
意
根
生。
意
是
能
生。
識
是
所
生。
牒
計
辨
破
中。
若
因
意
生
等。
破
其
識
因
意
生
也。
審
定
中。
因
意
因
法。
即
因
意
根
及
法
塵
也。
法
識
界。
舉
事
中。
意
法
者。
意
即
意
根。
法
即
法
大佛頂首楞嚴秘錄卷第三
36
性
者。
我
且
問
汝。
其
二
者
之
了
別
性。
為
是
同
識
心。
與
能
生
意
根
之
諸
思
量。
二
種
皆
有
分
種
識
也。
意
謂
汝
言
識
心
因
意
根
生。
則
所
生
了
別。
故
云
兼
耳。
不
可
因
有
兼
與
二
字
便
認
落
謝
影
子
故。
了
別
性
者。
總
謂
意
識
意
根
皆
即
意
識
也。
諸
思
量
即
意
根
耳。
以
其
能
緣
五
若
作
三
識。
與
同
異
不
相
應
也。
以
此
則
知
識
八
界
不
相
應
也。
二
此
中
止
云
同
異
唯
二
種
一
此
是
十
八
界
止
應
明
六
識。
若
作
三
識。
與
六
意
識
及
意
根。
若
作
三
種
識
看。
有
二
不
相
三
種
識
相。
究
而
論
之。
則
又
不
然。
以
其
止
論
以
功
能
而
立
名
也。
然
此
文
中
一
往
而
看。
似
識。
又
經
云。
集
起
為
心。
籌
量
為
意。
了
別
為
識。
即
第
八
識。
諸
思
量
即
第
七
識。
了
別
性
即
前
心。
諸
思
量
即
意。
了
別
性
即
識
也。
又
有
云。
識
大佛頂首楞嚴秘錄卷第三
37
識
為
所
生。
然
世
間
諸
法
不
出
色
等
五
塵。
五
法
生
不
成
也。
汝
識
若
因
法
塵
而
生。
法
為
能
立。
故
云
界
云
何
立。
若
因
法
生
等。
破
其
識
故
云
唯
同
等
也。
同
異
尚
不
得
成。
識
界
從
何
非
所
生
性
不
成
也。
異
意
有
識
無
識
性
又
不
能
生
之
意
根
耶。
故
云
若
有
等
也。
如
是
同
意
法
塵。
汝
既
意
根
所
生。
將
何
分
別。
豈
可
還
分
元
有
所
識。
遂
破
云。
識
心
能
有
分
別。
則
應
分
如
何
云
是
意
所
生
耶。
應
補
轉
計
云。
雖
異
意
以
為
識
者
以
其
識
耳。
若
異
於
意
根
無
所
知
分
別。
識
心
應
無
所
識。
故
云
異
意
等
也。
識
之
矣。
故
云
同
意
等
也。
若
識
心
與
意
根
異
者。
意
別。
如
何
識
是
意
根
所
生。
既
曰
所
生。
則
不
應
識
心
與
意
根
同
者。
意
根
有
分
別。
識
心
亦
能
為
是
異
耶。
故
云
又
汝
等
也。
同
意
去
推
破
也。
大佛頂首楞嚴秘錄卷第三
38
識
因
法
塵
而
生
也。
所
因
既
無
等。
破
其
為
云
生
則
等
也。
則
能
生
之
法
塵
又
無
矣。
如
何
塵。
其
滅
也
又
是
五
塵
之
滅。
亦
無
關
乎
法
塵。
法
塵。
當
其
生
也
元
是
五
塵
之
生。
而
無
關
乎
法
塵。
遂
破
云。
若
必
以
此
五
塵
生
滅
之
相
為
法
塵
無
矣。
又
轉
計
云。
即
色
空
等
中
生
滅
便
諸
相。
終
無
法
塵
可
得。
故
云
若
離
等
也。
則
能
生
滅。
此
皆
五
塵
也
非
法
塵
也。
越
此
五
塵
生
根
所
對
之
動
靜
生
滅。
乃
至
身
根
所
對
之
合
然
一
一
推
之。
唯
是
眼
根
所
對
之
色
空
生
滅。
寔
而
觀。
法
塵
之
法
作
何
相
狀。
故
云
汝
識
等
塵
而
生。
遂
破
云。
汝
識
決
定
法
塵
所
生。
汝
當
諸
塵
雖
是
五
根
所
對
非
意
根
攝。
然
識
必
因
能
生
之
法
塵
無
矣。
故
云
若
因
等
也。
共
轉
計
又
是
五
根
所
對。
皆
非
意
根
所
攝
之
法
塵
者。
大佛頂首楞嚴秘錄卷第三
39
方
如
來
得
成
菩
提
妙
奢
摩
妙
三
摩
妙
禪
那
酬
第
三
禪
那
之
請
也。
皆
由
阿
難
前
來
啟
請
明
不
動
周
圓
妙
真
如
性
也。
自
阿
難
白
佛
言
滅。
又
云。
殊
不
知
生
滅
去
來
本
如
來
藏
常
住
皆
是
因
緣
和
合
虛
妄
有
生。
因
緣
別
離
虛
妄
顯
處
即
破。
是
故
前
之
總
舉
中
云。
五
陰
六
入
破。
破
處
即
立。
其
顯
也
顯
無
所
顯
而
無
所
不
妙
有
之
諦。
所
以
其
破
也
破
無
所
破
而
無
所
非
三
摩
提
不
思
議
妙
假
之
觀。
何
能
見
不
思
者。
又
無
一
法
不
是
本
如
來
藏
妙
真
如
性
者。
一
破
顯
過
來。
無
一
法
不
屬
性
計
虛
空
之
幻
故
云
界
云
何
生。
始
自
五
陰
已
來
終
至
乎
此。
也。
相
狀
尚
不
可
得。
識
之
界
畔
如
何
得
而
生
之
所
生
意
識
作
何
形
貌
相
狀
耶。
故
云
所
云
不
成
也。
如
是
所
因
之
能
生
法
塵
既
無。
而
能
大佛頂首楞嚴秘錄卷第三
40
從
未
明
五
陰
六
入
乃
至
十
八
界。
論
其
相。
無
二
字
發
明
奢
摩
之
真
空
也。
於
是
更
告
阿
難。
見
見
猶
離
見
見
不
能
見
之
真
性
耳。
此
就
心
第
二
月
見
精
之
妄
見。
唯
一
見
見
之
時
見
非
無
不
遠
離。
不
唯
破
緣
塵
分
別
之
妄
見。
亦
且
等
相
皆
無
還
明
見
性
離
相。
於
是
非
因
像
等
釋
顛
倒
之
疑。
由
是
明
見
性
無
還。
於
明
暗
色
以
釋
真
妄
之
疑。
及
乎
臂
無
倒
正
見
有
倒
正。
自
搖
動
見
無
有
止。
更
示
身
有
生
滅
性
無
生
又
寄
陳
如
空
塵
之
解。
令
阿
難
悟
見
性
寂
於
解。
令
阿
難
悟
見
性
常
於
手
自
開
合
見
無
舒
不
關
眼
以
顯
見
性
之
不
生。
更
寄
陳
如
主
客
依
之
體。
隨
有
盲
人
見
暗
以
顯
見
性
之
不
滅。
七
處
破
妄
所
無
所
依
之
所。
三
處
詰
妄
體
無
三
法。
所
以
為
他
一
一
發
明。
從
審
問
發
心
以
大佛頂首楞嚴秘錄卷第三
41
而
釋
之。
阿
難
等
者。
阿
難
意
謂。
如
來
顯
三
摩
今
所
疑。
三
惟
垂
下
申
己
所
請。
初
二
二
番
初
又
分
三。
初
阿
難
下
述
昔
所
聞。
二
云
何
下
疑
請。
即
阿
難
白
佛
去。
二
開
示。
即
爾
時
世
尊
那
之
圓
中
也。
先
敘
其
由
致。
若
此
文
分
為
二。
以
顯
其
真。
無
非
清
淨
本
然
周
遍
法
界。
發
明
之。
此
皆
識
心
分
別
計
度。
惑
為
因
緣
及
自
然
也。
至
此
更
發
明
乎
七
大。
一
一
約
四
性
而
推
為
五
陰
乃
至
開
為
十
八
界。
發
明
三
摩
之
妙
真。
顯
無
所
顯
顯
真
處
即
破
其
妄。
此
就
心
見
藏
妙
真
如
性。
所
謂
破
無
所
破
破
妄
處
即
顯
而
推
破
之。
既
非
因
緣
又
非
自
然。
唯
一
本
如
性。
所
以
始
自
五
陰
終
至
十
八
界。
一
一
約
四
其
性。
本
如
來
藏
常
住
妙
明
不
動
周
圓
妙
真
因
緣
和
合
虛
妄
有
生
因
緣
別
離
虛
妄
名
滅。
大佛頂首楞嚴秘錄卷第三
42
無
情。
變
生
為
熟。
化
有
為
無
也。
雖
曰
一
切
世
有
情。
生
而
死
死
而
生。
生
生
死
死
死
死
生
生。
不
出
依
正
二
報
情
與
無
情
也。
種
種
變
化
者。
間
有
三。
一
眾
生。
二
五
陰。
三
國
土。
合
而
言
之。
昔
已
來
不
止
一
番。
故
云
常
說。
一
切
世
間
者。
難
斯
義
未
曉。
故
云
云
何
等
也。
然
云
常
說
者。
排
擯
耶。
在
如
來
二
俱
排
擯
不
無
指
歸。
在
我
道
所
計。
排
擯
猶
可。
因
緣
乃
如
來
所
說。
云
何
唯
排
擯
其
自
然。
亦
且
排
擯
其
因
緣。
自
然
乃
驗
今。
似
乎
因
緣
不
可
排
擯。
云
何
到
今
日
來。
是
如
來
昔
日
之
所
說
也。
如
此
以
今
驗
昔
以
昔
日
所
說
驗
之
不
無
同
異。
故
云
如
來
等
也。
疑。
此
是
如
來
今
日
之
所
說
也。
如
此
還
以
如
因
緣
亦
非
自
然。
因
緣
自
然
二
皆
非
之。
不
無
法
法
本
如
來
藏
妙
真
如
性。
吾
已
悟
矣。
但
本
大佛頂首楞嚴秘錄卷第三
43
阿
難
下
受
旨。
四
阿
難
下
正
示。
初
中。
汝
先
開
示
分
四。
初
爾
時
下
訶
斥。
二
汝
今
下
誡
許。
以
有
此。
請
便
云
中
道
也。
若
非
大
權
示
現
師
資
並
演。
示
︵
云
云
︶
此
文
正
屬
發
明
禪
那。
故
當
機
乎
空。
方
是
中
道
了
義
無
戲
論
之
法
也。
故
云
自
不
著
乎
有。
明
了
自
然
之
應
排
應
擯
自
不
若
得
說
其
排
擯
所
以。
明
了
因
緣
之
應
排
應
義
也。
今
因
緣
自
然
既
皆
排
擯。
似
非
二
邊
之
眾
生
未
免
耽
空。
如
是
不
離
二
邊
皆
非
中
道
為
因
緣。
則
眾
生
未
免
著
有。
以
自
然
為
自
然。
破
自
然。
以
自
然
破
因
緣。
皆
戲
論
也。
若
以
因
明。
故
云
皆
因
等
也。
三
中。
開
示
等
者。
以
因
種
種
變
化。
非
是
無
因
而
忽
有。
全
由
四
大
以
大佛頂首楞嚴秘錄卷第三
44
病。
作
對
治
煩
惱
生
死
之
藥。
命
其
煩
惱
無
不
也。
就
法
上
論。
猶
第
一
義
諦
也。
即
煩
惱
生
死
起
膏
肓
之
危
症
乃
係
僊
人
之
祕
術。
為
之
真
所
緣
為
戲
論
也。
纏
繞
即
疑
惑
也。
就
喻
上
說。
也。
但
略
自
然
耳。
前
請
云
無
戲
論
法。
所
以
牒
者。
世
間
戲
論
等。
即
牒
阿
難
所
疑
之
因
緣
自
菩
薩
之
所
脩
證
審
定
不
虛
命
之
為
諦
也。
真
上
無
過
謂
之
第
一。
深
有
所
以
目
之
為
義。
諸
名
之
為
中。
此
理
虛
通
而
無
壅
塞。
稱
之
為
道。
乃
圓
教
所
詮
之
理
也。
而
言
中
道
者。
遮
其
空
三
摩
中。
五
陰
三
科
皆
本
如
來
藏
妙
真
性
等。
摩
中
破
妄
心
顯
真
見
破
無
所
破
顯
無
所
顯
如
來
得
成
菩
提
也。
開
示
第
一
義
諦
者。
指
前
也。
發
心
勤
求
等
者。
指
正
說
初
殷
懃
啟
請
十
離
聲
聞
等
者。
指
序
分
中
方
行
等
慈
發
意
圓
大佛頂首楞嚴秘錄卷第三
45
路
也。
總
由
阿
難
最
初
請
云
十
方
如
來
得
成
寔
相。
吾
今
誨
汝。
當
善
思
惟。
無
得
疲
怠
妙
菩
之
後
結
示
云。
汝
等
狹
劣
無
識
不
能
通
達
清
果
體。
禪
那
是
能
通
因
行。
所
以
奢
摩
中
顯
見
者
皆
可
依
之
而
通
達
乎
寔
相
也。
寔
相
是
菩
大
眾
以
為
脩
持。
亦
令
其
當
來
後
世
凡
脩
大
觀
不
二
之
法。
不
獨
為
汝
阿
難
一
人
及
夫
現
藏
謂
之
開
示
也。
亦
令
當
來
等
者。
謂
禪
那
是
色
為
五
陰
三
科
謂
之
分
別。
即
虛
妄
本
是
如
之
分
別。
顯
真
心
真
見
謂
之
開
示。
三
摩
中。
擴
開
示。
若
例
前
所
說。
如
奢
摩
中。
破
妄
心
妄
見
其
七
大
謂
之
分
別。
即
當
處
而
無
非
法
界
謂
云
我
當
等
者。
正
許
其
發
明
禪
那。
演
四
大
而
是
為
之
真
藥
也。
二
中。
初
一
句
誡。
我
當
下
以
破。
生
死
無
不
可
以
斷。
法
身
得
長
慧
命
得
大佛頂首楞嚴秘錄卷第三
46
等
法。
猶
如
等
喻。
法
中
云
若
彼
等
者。
蓋
牒
其
下
和
合。
皆
有
法
有
喻
也。
初
非
和
合
中。
若
合
為
對
辨
耳。
分
二。
初
若
彼
下
非
和
合。
二
若
意
矣。
今
欲
說
明
二
皆
排
擯。
仍
將
非
和
合
及
擯。
蓋
以
和
合
為
因
緣
則
有
非
和
合
為
自
然
昔
之
所
說
和
合
因
緣。
疑
今
因
緣
自
然
二
皆
二
中。
云
非
和
合
及
和
合
者。
由
阿
難
將
如
二
阿
難
下
對
辨
也。
三
阿
難
下
喻
顯。
初
可
地
性
去
歷
大
別
示。
初
又
三。
初
阿
難
下
牒
疑
正
示
分
二。
初
阿
難
如
汝
去
約
意
總
明。
二
汝
耳。
三
可
見。
以
故
許
說。
禪
那
亦
云
令
脩
大
乘
者
通
達
寔
提
名
大
佛
頂。
十
方
如
來
一
門
超
出
妙
莊
嚴
提
妙
奢
摩
等。
及
如
來
將
答
之
初
示
云。
有
三
大佛頂首楞嚴秘錄卷第三
47
死
復
死
而
不
盡。
生
死
無
際。
故
云
生
生
死
死。
死
死
生。
從
是
生
而
復
生
復
生
而
不
窮。
死
而
其
死。
以
有
其
死
還
有
其
生。
互
為
生
死。
故
云
此。
次
中。
眾
生
不
出
生
死
二
相。
以
有
其
生
還
生
滅
相
續。
而
依
報
之
國
土
所
謂
和
合
變
化
壞
空
之
滅
還
續
乎
成
住
之
生。
互
相
為
續。
故
為
生。
壞
空
為
滅。
以
成
住
之
生
續
乎
壞
空
之
成
乎
成
住。
互
相
為
成。
故
云
始
終
相
成。
又
成
住
為
始。
壞
空
為
終。
以
成
住
成
乎
壞
空。
以
壞
明
正
報
眾
生
也。
初
中。
國
土
不
出
成
等
四
相。
所
疑
也。
始
終
二
句
明
依
報
國
土
也。
生
死
二
若
和
等
法。
如
旋
等
喻。
法
中。
若
和
二
句
即
牒
也。
而
莫
非
虛
妄。
豈
得
不
排
擯
乎。
次
和
合
喻
以
明
之。
非
合
如
此。
此
非
和
合
之
相
即
自
合
以
出
非
和
合
也。
喻
可
見。
後
應
結
云。
約
法
大佛頂首楞嚴秘錄卷第三
48
者。
為
破
外
道
自
然。
乃
小
乘
非
大
乘
也。
今
因
體
故。
所
以
因
緣
自
然
皆
排
擯
也。
昔
之
說
因
之
因
緣。
亦
非
性
之
本
然
之
體。
以
非
清
淨
本
非
水
之
澄
湛
之
體。
彼
之
非
和
合
之
自
然。
和
合
猶
冰
還
成
水
也。
如
是
之
水
而
冰。
冰
而
水。
合
非
和
合
也。
以
和
合
猶
水
之
成
冰
也。
以
非
得
不
排
擯
乎。
三
喻
顯
中。
如
水
等
者。
總
喻
如
此。
此
和
合
之
相
即
因
緣
也。
亦
莫
非
虛
妄。
之
輪
而
未
嘗
休
息
也。
又
約
法
約
喻
以
明
和
相
成
相
續
了
無
窮
盡。
若
假
喻
發
明。
猶
如
旋
化
者
如
此。
如
是
國
土
之
生
滅
眾
生
之
生
死。
乃
生
滅
之
相
續
也。
正
報
之
眾
生
所
謂
和
合
過
去
之
死
滅。
以
未
來
之
死
滅
續
現
在
之
生
始
之
生。
乃
始
終
之
相
成
也。
以
現
在
之
生
成
約
國
土
論
之。
始
之
生
成
終
之
死。
終
之
死
還
大佛頂首楞嚴秘錄卷第三
49
所
以
其
迷
也
即
佛
界
之
淨
成
九
界
之
染。
如
水
喻
之。
在
藏
性
本
非
染
淨。
由
迷
悟
而
分
染
成
冰
喻
之。
清
淨
本
然
淨
七
大
也。
故
以
冰
還
同
一
濕
性。
蓋
循
業
發
現
染
七
大
也。
故
以
如
妄
之
殊
同
一
藏
性。
就
喻
而
言。
雖
有
冰
水
之
清
淨
本
然
如
冰
還
成
水
也。
就
法
而
論。
雖
有
明。
起
後
者
七
大
中
循
業
發
現。
如
水
之
成
冰
後
可
爾。
然
結
前
起
後
意
各
不
同。
結
前
如
向
喻
和
合
及
非
和
合
耶。
但
冰
水
之
喻
作
結
前
擯
之
旨。
重
約
冰
水
總
結
顯
之。
那
可
對
火
輪
法
喻
明
矣。
猶
恐
阿
難
未
曉
因
緣
自
然
二
皆
非
和
合
以
虛
空
為
喻。
和
合
以
火
輪
為
喻。
各
有
云
火
輪
喻
和
合。
冰
水
喻
非
和
合。
此
則
不
早
已
應
知。
云
何
引
昔
疑
今
而
言
不
知
斯
義
自
然
皆
排
擯
者。
乃
大
乘
非
小
乘
也。
汝
之
阿
大佛頂首楞嚴秘錄卷第三
50
也。
三
指
示。
汝
元
等
也。
四
斥
責。
世
間
等
也。
地
大
為
四。
初
標
舉。
汝
觀
等
也。
二
推
破。
阿
難
分
七。
即
地
大
乃
至
識
大
也。
亦
豈
是
遠
乎。
所
以
作
是
說
者
斷
不
可
也。
大
五
塵
豈
是
近
乎。
今
禪
那。
五
大
亦
不
必
論。
見
即
是
色
亦
是
遠。
如
三
摩。
餘
不
必
論。
六
塵
中
所
以
明
七
大
也。
此
皆
不
然。
如
奢
摩
心
法
近
五
陰
等
皆
近
取
諸
身。
唯
今
禪
那
是
遠
取
諸
文
後
茲
不
重
錄。
有
云
前
奢
摩
之
心
見
三
摩
七
大
之
前
應
先
總
示
大
意。
具
如
圓
通
疏。
七
非
清
淨
本
然。
故
就
喻
而
預
明
也
二
歷
大
別
明
七
大
之
相
皆
是
循
業
發
現。
顯
七
大
之
性
界
之
淨。
猶
冰
還
成
水
陽
和
故
也。
如
來
正
欲
之
成
冰
寒
凝
故
也。
其
悟
也
即
九
界
之
染
成
大佛頂首楞嚴秘錄卷第三
51
也。
初
中。
若
此
等
者。
指
上
析
彼
等
也。
謂
鄰
虛
推
破
分
二。
初
若
此
下
辨
例
也。
二
汝
今
下
例
且
就
彼
為
言。
故
云
粗
為
大
地
等
也。
乎
外
道
之
析
空。
而
外
道
之
析
空
自
當
破
矣。
四
大
各
還
誰
是
我
身。
於
此
研
窮
真
理。
自
不
人。
以
觀
觀
之。
皆
因
緣
和
合
而
有。
了
不
可
得。
成
乎
空。
殊
不
知
空
之
所
以
為
空。
若
其
三
藏
知
析
之
又
析。
析
大
地
以
成
微
塵。
至
乎
鄰
虛
外
道。
當
知
三
藏
析
空
時。
破
外
道
所
有。
外
道
所
謂
之
析
空
也。
然
析
空
通
乎
三
藏
行
人
及
妄
推
故。
若
夫
下
六
皆
約
真
而
辨
也。
析
彼
等
性
本
無
二。
就
阿
難
所
見
不
無
異
耳。
以
地
大
性。
故
有
粗
細。
在
如
來
乃
清
淨
本
然
之
真
性
標
舉
中。
地
性
之
性。
在
阿
難
正
是
自
他
差
別
大佛頂首楞嚴秘錄卷第三
52
然
終
不
應
鄰
虛
合
成
鄰
虛。
故
云
不
應
等
也。
曰
不
可。
現
在
有
鄰
虛。
豈
合
鄰
虛
而
成
鄰
虛
虛
空
和
合
而
成
一
鄰
虛
也。
故
云
汝
且
等
也。
空
可
和
合
而
成
鄰
虛
乎。
若
曰
可。
汝
且
觀。
用
由
和
合
故
出
生
世
間
諸
變
化
相。
我
還
問
汝。
虛
空。
似
乎
還
可
合
虛
空
以
成
鄰
虛。
汝
既
問
為
空。
初
中。
汝
且
之
前
應
云。
例
析
鄰
虛
以
二。
初
汝
且
下
難
合
空
為
色。
二
又
鄰
下
難
合
化
之
問。
故
云
汝
今
等
也。
二
反
難
中。
又
分
等
也。
初
牒
問
中。
正
牒
其
和
合
因
緣
種
種
難。
汝
且
等
也。
三
正
示。
若
色
等
也。
四
結
破。
色
等
也。
二
例
破
分
四。
初
牒
問。
汝
今
等
也。
二
和
合
發
明
之
計。
所
以
遂
牒
其
疑
云
汝
今
問
虛
之
色
相
矣。
故
云
若
此
等
也。
例
此
正
欲
破
也
既
可
析
成
乎
空。
例
之
乎
空
亦
可
出
生
乎
大佛頂首楞嚴秘錄卷第三
53
多
不
出
色
空。
空
既
不
可
成
色。
色
又
不
可
成
等
也。
汝
云
和
合
出
生
世
間
諸
變
化
相。
變
化
以
空
合
空。
那
得
合
虛
空
而
成
鄰
虛。
故
云
若
之
空
欲
成
鄰
虛
之
時。
原
是
合
空
而
非
合
色。
合
鄰
虛
而
成
虛
空。
故
云
若
色
等
也。
若
合
虛
之
時。
原
是
合
色
而
非
合
空。
既
以
色
合
色。
那
空
之
理。
所
以
者
何。
若
合
鄰
虛
之
色
欲
成
虛
因
無
合
虛
空
成
鄰
虛
之
理。
亦
無
合
鄰
虛
成
云。
在
汝
阿
難
未
知
作
解
若
何。
如
我
如
來
看
虛
空
之
文。
蓋
略
耳。
三
正
示
中。
若
色
之
前
鄰
等
也。
亦
應
有
若
曰
不
可
亦
不
應
虛
空
合
觀
用
幾
鄰
虛
色
相
和
合
而
成
虛
空
也。
故
云
在
汝
阿
難
可
析
鄰
虛
成
虛
空
乎。
若
曰
可。
汝
不
可
合
成
鄰
虛。
則
鄰
虛
亦
不
可
析
成
虛
空
次
中。
又
鄰
虛
之
前。
亦
應
云。
我
還
問
汝。
虛
空
大佛頂首楞嚴秘錄卷第三
54
凡
不
二。
生
佛
一
如。
天
然
本
有
不
假
造
作。
具
為
淨。
在
凡
不
為
染。
乃
染
淨
同
源。
高
下
平
等。
諸
佛
得
之
不
為
高。
眾
生
失
之
不
為
下。
在
聖
眾
生
如。
一
如
無
二
如。
有
佛
無
佛
其
體
恒
在。
及
證
得
也。
性
德
者。
謂
這
種
藏
性
之
理。
如
來
元
︵
云
云
︶
如
來
藏
有
三
種。
所
謂
性
德
脩
皆
由
不
知
如
來
藏
之
真
性。
特
指
示
之。
故
云
和
合
諸
變
化
相。
此
不
知
妄
也。
不
知
妄
者
無
指
示
中。
汝
元
不
知
等
者。
謂
阿
難
疑
一
切
世
虛
空
那
得
合
成
鄰
虛。
故
云
猶
等
也。
之
空
明
矣。
從
許
汝
鄰
虛
色
猶
可
析
成
虛
空。
可
成
鄰
虛
之
色。
則
鄰
虛
之
色
亦
不
可
成
虛
結
破
中。
色
猶
等
者。
意
謂
如
是
推
破。
虛
空
固
則
知
汝
云
和
合
諸
變
化
相
者
皆
虛
妄
也。
大佛頂首楞嚴秘錄卷第三
55
色
真
空
即
俗
而
真
也。
性
空
真
色
即
真
而
俗
約
果
明
因。
謂
之
如
來
藏
也。
性
色
二
句。
有
云
中
具
有
果
人
眾
功
德
故。
有
是
性
具
必
當
證
來
藏
也。
今
所
言
者
乃
性
德
也。
以
一
切
眾
生
如
下
文
云。
圓
滿
菩
提
歸
無
所
得。
是
為
證
得
成
無
所
成。
得
無
所
得。
乃
證
得
本
有
性
德
而
成。
一
成
一
切
成。
涅
槃
從
此
而
得。
一
得
一
切
由
智
炤
境。
境
智
一
如。
境
智
不
二。
菩
提
由
是
藏
也。
證
得
者。
既
從
性
德
發
為
妙
行。
由
境
發
顯
即
破。
無
非
性
德。
而
破
而
顯。
是
為
脩
德
如
而
分
破。
然
破
無
所
破
全
破
即
顯。
顯
無
所
顯
起
脩。
全
理
成
行。
三
諦
由
此
而
分
顯。
三
惑
從
知
識
聞
此
性
德
妙
理。
發
為
不
思
議
妙
觀。
全
性
德
眾
生
本
具。
乃
全
體
在
迷。
或
從
法
師
及
性
功
德
故。
是
為
性
德
如
來
藏
也。
修
德
者。
雖
大佛頂首楞嚴秘錄卷第三
56
無
妄。
故
云
真
空。
舉
其
色。
色
是
如
來
藏。
舉
其
既
性
具
全
真
無
妄。
故
云
真
色。
空
亦
性
具
亦
此
空
非
析
色
而
成。
乃
性
具
之
空。
故
云
性
空。
謂
此
色
非
合
色
而
有。
乃
性
具
之
色。
故
云
性
則
知
今
言
性
色
等
者。
正
以
空
大
對
顯
地
大
真
識。
見
識
二
大
既
真。
則
色
空
五
大
亦
皆
真
以
本
妙
覺
明
真
識
並
顯。
故
云
性
識
明
知
覺
並
顯。
故
云
性
見
覺
明
覺
精
明
見。
欲
顯
識
大。
見
識
二
大
耳。
欲
顯
見
大。
還
以
本
覺
妙
明
真
識
二
大
並
顯。
故
云
性
覺
真
空
性
空
真
覺。
覺
乃
至
性
風
真
空
性
空
真
風。
欲
顯
空
大。
還
以
四
大
亦
遍
法
界。
所
以
云
性
色
真
空
性
空
真
非
法
界。
還
以
空
大
而
為
對
顯。
空
既
周
遍
法
與
下
文
猶
未
能
合。
何
以
故。
此
中
欲
顯
四
大
色
空
不
二。
真
俗
並
顯。
即
中
道
也。
雖
作
是
釋。
大佛頂首楞嚴秘錄卷第三
57
乃
至
隨
究
竟
者。
知
究
竟
而
發
現
究
竟。
知
究
非
漏
非
無
漏
為
業。
隨
著
有
者。
知
有
而
發
現
心
著
中。
以
亦
漏
亦
無
漏
為
業。
如
來
心
究
竟。
以
有
漏
為
業。
二
乘
心
著
空。
以
無
漏
為
業。
菩
同。
業
感
有
異。
佛
是
無
上。
眾
生
若
六
道
心
著
釋
之
云
隨
眾
生
等
也。
此
蓋
十
界
眾
生。
性
體
清
淨
矣。
云
何
現
有
十
界
染
淨
不
同
之
相
耶。
應
云。
既
是
清
淨
本
然
周
遍
法
界。
則
無
往
而
界。
此
乃
似
自
然
寔
非
自
然
也。
隨
眾
三
句
之
為
小。
法
界
不
為
大。
所
以
云
清
淨
本
然
周
遍
不
有
無
乎
不
存
是
為
周
遍
法
界。
所
謂
地
大
能
污
是
為
淨
性。
中
之
所
具
有
是
為
本
然。
無
淨
下
單。
顯
地
大。
三
惑
不
能
染
是
為
清。
二
死
色
真
空
性
空
真
色。
約
空
大
對
顯
色
大
如
此。
空
是
如
來
藏。
無
一
而
非
如
來
藏
性。
所
以
云
大佛頂首楞嚴秘錄卷第三
58
結
答
之。
故
云
世
間
無
知
等
也。
究
其
所
以。
無
汝
阿
難
云
不
知
斯
義
之
所
屬
耶。
此
正
斥
責
其
惑
為
自
然。
我
所
以
亦
排
擯
自
然。
有
何
可
為
自
然。
以
其
惑
為
因
緣。
我
所
以
排
擯
因
緣。
知
其
性
也。
清
淨
本
然
似
自
然
寔
非
自
然。
遂
隨
業
發
現
似
因
緣
寔
非
因
緣。
遂
惑
為
因
緣。
斥
責
中。
世
間
等
者。
謂
九
界
眾
生
不
知
其
相
發
現。
此
乃
似
因
緣
寔
非
因
緣
也。
此
亦
然
之。
所
以
云
隨
眾
生
心
應
所
知
量
循
為
火
燄。
水
唯
是
一。
業
感
不
同
而
有
四
種
差
以
為
漿
飲。
魚
龍
處
之
以
為
窟
宅。
餓
鬼
著
之
水
而
有
四
別。
天
上
視
之
以
為
琉
璃。
人
間
用
分
十
界
染
淨
不
同。
若
舉
事
而
例
明
之。
如
同
者
是
淨。
餘
知
者
是
染。
是
故
性
雖
清
淨
周
遍。
大佛頂首楞嚴秘錄卷第三
59
鑽
眾
木
而
取
其
火。
乃
木
中
有
火
也。
又
本
文
也。
是
故
山
石
擊
則
成
燄。
乃
土
中
有
火
也。
又
中
有
火
也。
彼
大
海
中
火
光
常
起。
乃
水
中
有
皆
具
火。
如
下
文
云。
風
金
相
摩
故
火
有
光。
乃
遍
之
義
也。
一
往
而
言。
五
行
不
同。
克
寔
而
論。
而
不
可。
彼
定
局
而
不
能
遍。
今
云
無
我
者。
乃
火
性
無
我
者。
我
是
主
宰
之
義。
若
執
主
宰
定
汝
猶
下
指
示。
四
世
間
下
斥
責。
初
標
舉
中。
火
大
分
四。
初
阿
難
下
標
舉。
二
汝
觀
下
辨
破。
世
間
無
知
等
之
斥
責。
消
釋
意
義。
下
皆
例
此。
也。
故
云
皆
是
︵
云
云
︶
汝
元
不
知
等
之
指
總
是
虛
妄
而
已。
但
有
言
說
都
無
真
寔
之
所
度。
所
以
非
因
緣
惑
為
因
緣。
非
自
然
惑
為
自
皆
由
識
心
用
事。
於
一
切
法
種
種
分
別
種
種
大佛頂首楞嚴秘錄卷第三
60
下
辨
破
之
本。
眾
雖
為
一
等
者。
謂
一
千
二
百
中。
名
和
合
等
者。
正
與
求
火
相
類。
故
先
立
此。
火
是
太
晹
之
子。
欲
求
其
子
須
向
其
母
耳。
火
之
具
也。
日
前
求
火
者。
日
是
太
晹。
乃
火
之
難
等
也。
五
重
審。
汝
又
等
也。
初
中。
陽
燧
者
引
類。
阿
難
等
也。
三
審
定。
阿
難
等
也。
四
正
破。
而
推
耳。
二
辨
破
分
五。
初
舉
事。
汝
觀
等
也。
皆
例
之。
所
以
此
去
皆
約
真
而
論
唯
地
大
就
正
顯
火
性
周
遍。
下
去
止
是
敷
演
其
意
而
已。
具
雖
異。
緣
止
是
同。
所
以
云
諸
緣
耳。
只
此
二
處
執
鏡
一
處
火
生
遍
法
界
執
滿
世
間
起
也。
水
中
土
中
木
中
皆
有
者
也。
二
各
遍
緣。
如
云
云
寄
於
諸
緣。
緣
有
二
意。
一
互
具
緣。
如
云
金
以
云
火
性
無
我。
雖
曰
無
我。
又
非
無
因
而
發。
一
處
執
鏡
一
處
火
生。
遍
法
界
執
滿
世
間
起。
大佛頂首楞嚴秘錄卷第三
61
不
應
等
也。
以
其
和
合
即
因
緣
非
和
合
即
自
耳。
又
轉
計
云。
原
非
日
鏡
和
合
而
有。
故
遂
破
非
合。
此
破
其
和
合
也。
不
應
下。
更
破
其
非
和
相
遠。
那
得
如
水
乳
之
和
函
蓋
之
合。
故
云
非
鏡
在
人。
相
去
四
萬
由
旬。
故
云
日
鏡
相
遠。
既
為
破
耳。
可
見。
五
中。
日
鏡
相
遠
等
者。
日
在
中。
所
定
者
即
四
性
之
三
也。
四
中。
即
就
所
阿
難
名
字。
瞿
曇
種
姓
氏
族
也。
餘
可
例
知。
氏
族
也。
優
樓
頻
螺
名
字
也。
迦
葉
波
種
氏
族
舍
利
弗
︵
云
云
︶
舍
利
弗
名
字
也。
婆
羅
門
二
百
人
不
能
一
一
備
舉。
且
略
言
幾
人。
故
云
謂
和
合
者。
可
如
是
乎。
氏
族
名
字
等
者。
意
謂
其
等
也。
至
瞿
曇
種
姓
下。
應
結
云。
汝
之
阿
難
一。
總
中
未
嘗
無
別。
一
中
未
嘗
無
多。
所
以
云
十
人
為
一
眾
時。
雖
曰
和
別
以
為
總。
合
多
以
大佛頂首楞嚴秘錄卷第三
62
恒
也。
又
求
則
不
息。
不
求
則
息。
息
無
恒
也。
此
流
息
無
恒
者。
謂
求
之
則
流。
不
求
則
不
流。
流
出。
遍
法
界
執
滿
法
界
生
等。
所
以
謂
之
無
定
林
藪
絞
則
成
水。
及
本
文
云。
一
處
執
珠
一
處
洲
潬
中
江
河
常
注。
是
故
山
石
融
則
成
水。
是
謂
之
不
定。
如
下
文
云。
寶
明
生
潤
故
有
水
輪。
者。
非
謂
決
之
東
方
則
東
流
決
之
西
方
則
西
尚
下
指
示。
四
世
間
下
結
責。
初
中。
水
性
不
中
亦
四。
初
阿
難
下
標
舉。
二
如
室
下
辨
破。
三
也。
下
五
亦
應
例
然。
四
斥
責。
亦
如
前
釋
水
云
云
︶
以
一
處
執
鏡
等
故。
能
顯
大
性
之
無
為
對
講。
以
火
性
無
我
故。
能
成
一
處
執
鏡
唯
當
知
世
人
等。
應
牒
前
標
舉
中
火
性
無
我
例
然。
三
指
示
中。
汝
猶
不
知
等。
例
前
皆
可
一
一
破
之。
益
見
因
緣
自
然
皆
應
排
擯
也。
下
大佛頂首楞嚴秘錄卷第三
63
分
四。
初
汝
常
下
舉
事。
二
此
風
下
審
定。
三
阿
微
風
出。
遍
法
界
拂
滿
國
土
生
耳。
二
辨
破
言
無
時
不
有
耳。
所
以
下
云。
一
人
微
動
服
衣
無
形。
正
言
無
處
不
遍
耳。
不
常
非
謂
其
無
恒。
初
中。
風
性
二
句。
亦
明
其
周
遍
也。
無
體
非
謂
等
也。
三
指
示。
汝
宛
等
也。
四
結
責。
世
間
等
也。
大
中
亦
分
四。
初
標
舉。
阿
難
等
也。
二
辨
破。
汝
者。
言
其
月
白
如
晝
耳。
餘
皆
可
知。
陰
燧。
許
慎
註
曰。
諸
即
珠
也。
方
即
石
也。
白
月
南
子
云。
方
諸
見
月
則
津
為
水。
高
誘
註
曰。
方
精
即
水
也。
乃
太
陰
之
子。
方
諸
者
取
水
之
珠。
汝
更
下
重
審。
初
中。
太
陰
即
月
也。
乃
水
之
室
下
舉
事。
二
此
水
下
審
定。
三
阿
難
下
正
破。
句
正
明
其
水
性
周
遍
耳。
二
辨
破
分
四。
初
大佛頂首楞嚴秘錄卷第三
64
風
等
也。
若
從
彼
面
而
生。
還
應
拂
汝
阿
難。
故
披
拂
乎
面。
則
應
從
披
衣
者
之
面
而
生。
故
云
也。
破
風
從
面
生。
云
若
風
等
者。
謂
風
若
自
生。
藏
風
之
地。
然
衣
那
有
藏
風
之
地。
故
云
不
應
何
處
所。
故
云
我
今
等
也。
風
若
有
所。
則
衣
應
有
所。
今
我
垂
衣。
汝
應
看
我
之
衣。
所
有
之
風
等
也。
汝
衣
既
有
風
出。
我
衣
亦
應
有
風。
若
有
也。
汝
既
披
風。
衣
應
飛
搖
離
汝
之
體。
故
云
其
衣
即
是
風。
汝
今
披
者
乃
披
風
矣。
故
云
此
風
三
中。
此
風
若
復
等
者。
謂
其
風
若
從
衣
而
也。
就
衣
而
言
為
僧
伽
梨。
就
色
而
言
為
袈
裟
二
十
五
條
也。
次
中。
袈
裟
此
云
壞
色。
亦
即
大
衣。
下
正
破。
四
汝
審
下
重
審。
初
中。
僧
伽
梨
此
大佛頂首楞嚴秘錄卷第三
65
而
成
十
八
界。
至
此
禪
那
之
七
大
亦
即
色
心
五
陰。
開
色
合
心
而
成
六
入
十
二
處。
色
心
俱
色。
三
摩
中
從
心
色
而
擴
大
之。
開
心
合
色
而
三
也。
且
奢
摩
中
所
明
止
於
心
見。
心
即
心。
見
間
之
諸
變
化
無
不
具
備。
所
以
從
四
大
更
開
了
別
之
者。
所
謂
之
識
盡
於
此
矣。
如
是
一
切
有
了
別
之
識。
以
故
根
塵
之
外
說
一
識
大
而
收
乎
六
根。
所
謂
之
根
盡
於
此
矣。
既
有
根
塵
有
能
對
之
根。
以
故
色
空
之
外
說
一
見
大
而
既
明。
所
謂
之
塵
盡
於
此
矣。
既
有
所
對
之
塵
未
能
盡
攝。
以
故
對
四
大
之
色
說
一
空
大。
色
和
合。
雖
曰
四
大。
所
謂
一
切
世
間
之
諸
變
化
大
外
更
有
空
見
識
三
大
者。
如
阿
難
止
云
四
何
反
拂
汝
自
面
耶。
故
云
自
汝
等
也。
餘
可
知。
從
彼
等
也。
則
汝
阿
難
自
為
整
衣
應
拂
他
人
大佛頂首楞嚴秘錄卷第三
66
者。
破
其
虛
空
因
土
而
出
也。
虛
空
若
因
土
出。
四
汝
更
下
重
審。
初
可
知。
二
若
因
土
出
如
空
下
舉
事。
二
此
空
下
審
定。
三
阿
難
下
正
為
顯。
離
色
而
見
空
是
為
發。
二
辨
破
又
四。
顯
空
性
乃
周
遍
耳。
云
顯
發
者。
因
色
而
顯
空
井
空。
空
生
一
井
十
方
虛
空
亦
復
如
是
等
也。
邊
畔
故
云
無
形。
因
色
顯
發
者。
即
本
文
云
如
空
性
二
句
亦
周
遍
意。
以
法
界
而
為
體
也。
元
三
指
示。
若
此
等
也。
四
結
責。
世
間
等
也。
初
大
分
四。
初
標
舉。
阿
難
等
也。
二
辨
破。
如
室
等
法
界
也。
以
法
法
本
如
來
藏
妙
真
如
性
清
淨
本
然
周
體
同
也。
總
不
越
若
色
若
心
妙
心
所
現
之
旨。
所
開
者。
然
五
陰
三
科
無
不
含
攝。
則
知
名
異
大佛頂首楞嚴秘錄卷第三
67
三
指
示。
若
見
等
也。
四
結
責。
世
間
等
也。
初
大
分
四。
初
標
舉。
阿
難
等
也。
二
辨
破。
如
汝
等
根
故
耳。
見
對
空
而
並
顯
也。
覺
即
見
聞
覺
知。
以
見
攝
然
也。
三
中。
性
覺
真
空
性
空
真
覺
者。
所
謂
即
和
合
之
因
緣
也。
為
非
出
入。
即
非
和
合
之
示。
初
可
知。
次
中。
當
觀
虛
空
為
出
為
入
四
大。
二
阿
難
下
斥
迷
令
悟。
三
汝
全
下
正
為
也。
餘
可
知。
三
指
示
又
分
三。
初
若
此
下
空
入。
則
空
之
與
土
其
因
無
異
者
矣。
故
云
若
無
故
云
若
土
等
也。
若
曰
虛
空
既
無
其
出
亦
無
土
出
而
入
井。
如
何
得
言
虛
空
因
土
而
出
者
故
云
若
因
等
也。
設
若
土
先
出
時
不
見
虛
空
土
出
井
之
時
應
見
一
空
從
於
土
出
而
入
乎
大佛頂首楞嚴秘錄卷第三
68
體。
例
之
可
見。
如
是
見
有
滅
矣。
如
何
復
能
見
來
之
時。
暗
相
若
滅
則
見
亦
應
滅
也。
與
明
為
等。
謂
明
暗
既
互
相
亡。
設
與
暗
為
一
體。
當
其
破
一
體
中。
則
明
等。
先
出
明
暗
互
互
相
亡。
若
指
晦
日
為
黑
月
十
五
也。
二
可
知。
三
正
者
後
十
五
日。
所
以
律
中
指
望
日
為
白
月
十
更
下
重
審。
初
中。
云
白
月
者
前
十
五
日。
黑
下
舉
事。
二
此
見
下
審
定。
三
阿
難
下
正
破。
四
亦
兼
餘
根。
兩
皆
可
也。
二
辨
破
亦
四。
初
如
餘
根
矣。
所
以
有
云。
見
覺
單
指
見
根。
有
云。
見
在
見
根
上
說。
如
下
云。
若
見
聞
覺
知
等。
則
又
不
在。
則
見
覺
之
無
知
亦
無
乎
不
知
也。
似
乎
說
如
此。
若
就
真
性。
當
知
色
空
無
時
不
有
無
空
有
者。
謂
其
因
色
空
二
塵
而
有
見
耳。
就
妄
見
覺
無
知
者。
非
無
知
也。
謂
其
不
自
知
耳。
因
大佛頂首楞嚴秘錄卷第三
69
汝
見
性
與
明
暗
等
三
俱
異
體
矣。
故
云
明
暗
下
正
破
也。
既
離
明
暗
等
相
同
夫
龜
毛
兔
角。
角。
但
有
名
字
寔
無
其
體。
故
云
離
明
等
也。
明
離
明
暗
等
相。
則
汝
之
見
性
同
乎
龜
之
毛
兔
之
不
得。
意
謂
汝
欲
離
明
暗
等
相
析
其
見
性。
狀。
故
云
若
此
等
也。
此
是
標
起。
離
明
下
釋
其
汝
向
明
暗
虛
空
等
上
析
其
見
性。
作
何
形
段
者。
應
離
明
暗
虛
空
之
外
別
有
見
之
形
相
矣。
精
等
者。
意
謂
汝
之
見
性
與
明
暗
虛
空
非
一
相
為
一
體
者
無
是
理
也。
破
非
一
體
中。
若
此
一
體。
故
云
若
明
等
也。
如
是
則
知
見
與
明
暗
滅。
則
見
性
與
明
暗
是
異
而
非
一
矣。
如
何
得
滅。
遂
破
云。
若
明
暗
雖
有
差
殊
爾
見
性
不
為
計
云。
所
見
等
暗
雖
有
差
別。
能
見
見
性
了
不
暗
耶。
故
云
滅
則
等
也。
見
明
見
暗
下。
應
補
一
大佛頂首楞嚴秘錄卷第三
70
畔。
既
不
可
分。
如
何
得
言
非
同。
故
云
分
空
等
簡
之。
何
者
是
所
見
之
邊
畔。
何
者
是
能
見
之
性
各
有
一
邊
涯
際
畔
矣。
今
就
二
者
之
間
而
同
者。
既
是
非
同。
則
應
所
見
之
空
相
能
見
之
性。
如
何
得
言
或
異。
故
云
離
三
等
也。
汝
若
云
應
離
明
暗
等
三
別
有
見
性。
今
離
此
三
了
無
背。
如
何
得
言。
故
云
明
暗
等
也。
汝
若
云
或
異
與
暗
迥
然
違
背。
汝
之
見
性
了
不
因
違
背。
而
之
異
悉
皆
無
是
理
矣。
汝
若
云
或
同
者。
其
明
過
來。
見
性
與
明
暗
等
相
一
體
之
同
及
非
一
明
暗
等
相
或
同
或
異
非
同
非
異
也。
上
來
推
非
一
體
者
無
是
理
也。
明
暗
相
背
立
破
見
性
耶。
故
云
從
何
立
見。
如
是
則
知
見
與
明
暗
等
立
之。
從
明
而
立
耶。
從
暗
而
立
耶。
從
虛
空
而
也。
既
與
三
俱
異
體。
汝
之
見
性
從
何
得
立。
若
大佛頂首楞嚴秘錄卷第三
71
本
來
圓
滿
而
無
缺
陷。
周
遍
而
不
狹
小。
凝
寂
等。
以
見
大
之
周
遍
例
同
乎
地
等
五
大
也。
見
令
悟。
三
汝
曾
下
正
為
點
示。
初
中。
若
見
聞
示
又
三。
初
若
見
下
見
均
五
大。
二
阿
難
下
斥
非
自
然
之
非
和
合
耳。
故
云
見
覺
等
也。
三
明
暗
塞
空
等
知
與
無
知
為
非
因
緣
之
和
合
明
暗
色
空
等
無
覺
知。
非
和
合
等。
正
明
見
性
云
見
覺
空
頑
者。
謂
能
見
之
見
有
覺
知
所
見
就
四
句
推。
各
有
所
以。
具
如
輔
行
中
明。
四
亦
皆
無
是
理
也。
自
五
陰
來
皆
約
四
性
簡。
唯
是
則
知
見
與
明
暗
等
相。
或
同
或
異
非
同
非
非
同
遷
改。
如
何
得
言
非
異。
故
云
見
暗
等
也。
矣。
今
所
見
之
明
暗
雖
相
遷
改。
汝
能
見
之
見
為
遷
改。
則
能
見
之
見
性
亦
應
隨
生
滅
為
遷
汝
若
云
非
異
者。
其
所
見
之
明
暗
互
相
生
滅
大佛頂首楞嚴秘錄卷第三
72
生
滅
非
是
生
滅。
通
論
見
聞
等
性。
同
異
非
同
旨
亦
一
見
矣。
若
釋
見
聞
覺
知
為
生
為
滅
等
非
和
合
可
得。
如
是
則
因
緣
自
然
二
皆
排
擯
全
體
真
性。
那
有
生
滅
等
之
和
合
非
生
滅
等
及
非
生
滅
同
異
之
非
和
合。
皆
有
就
其
見
聞
就
見
聞
等。
體
即
虛
妄。
元
是
生
滅
同
異
之
和
謂
之
和
合
也。
非
生
滅
同
異。
所
謂
之
非
和
合
見
聞
等
本
如
來
藏
均
稱
為
大
也。
生
滅
同
異。
本
如
來
藏。
令
其
就
見
聞
等
上
一
一
推
之
而
謂
其
多
生
汩
沒
耳。
不
悟
等
者。
斥
其
迷
見
聞
分
段
尚
有
幾
反。
自
不
應
以
變
易
為
沈
淪
也。
而
猶
有
變
易
為
沈
淪。
以
阿
難
正
得
初
果
即
等
也。
二
中
云
性
沈
淪
者。
非
謂
其
已
斷
分
也。
見
根
既
爾。
聞
覺
等
三
亦
可
知
耳。
故
云
若
非
動
搖。
所
以
當
與
地
等
均
稱
為
大。
皆
如
來
大佛頂首楞嚴秘錄卷第三
73
照
了
謂
之
德。
雖
覽
物
不
為
物
染
謂
之
瑩。
內
明
等
二
句。
妙
德
瑩
然
者。
以
見
聞
等
有
覽
物
曰
性
見。
如
是
乃
全
妄
即
真
也。
三
中。
性
見
自
性。
故
曰
覺
精
明
見。
雖
是
見
根
本
是
性
具。
明。
故
曰
性
見
覺
明。
謂
此
見
覺
之
精
全
體
元
見
不
超
色。
那
得
非
異。
謂
此
見
精
即
是
本
覺
那
得
非
同。
若
言
非
異
者。
如
下
文
云
聽
不
出
若
言
非
同
者。
如
下
文
云
生
死
流
轉
唯
汝
六
若
言
非
滅
者。
明
暗
若
亡
見
亦
隨
滅。
那
得
非
若
言
非
生
者。
明
來
見
明
暗
來
見
暗。
那
得
非
者。
亦
如
下
文
云
心
有
所
問
身
起
欽
承。
那
得
如
下
云
頭
奚
不
履
足
奚
不
語。
那
得
同。
若
言
自
相
陵
奪。
見
等
未
曾
有
滅。
那
得
滅。
若
言
同
見
等
隨
其
互
亡。
那
得
生。
若
云
滅
者。
明
暗
等
於
見
聞
等
互
互
而
論
也。
若
云
生
者。
明
暗
現
大佛頂首楞嚴秘錄卷第三
74
了
前
塵。
不
能
分
別
一
切
也。
問
六
根
之
名
雖
辨
其
某
是
某
物。
今
例
之
於
眼
耳
等。
根
但
可
鏡
中
無
別
分
析
者。
謂
鏡
但
照
一
切
物。
然
不
中。
汝
今
等
者。
謂
根
等
根
但
能
了
境
耳。
云
但
也。
三
正
破。
阿
難
等
也。
四
重
審。
汝
今
等
也。
辨
破
為
四。
初
舉
事。
汝
今
等
也。
二
審
定。
此
識
覺
明
真
識
也。
故。
若
依
真
體
那
得
無
源。
所
以
下
云
性
識
明
等
者。
據
妄
邊
而
言
也。
以
其
必
須
根
塵
方
得
此
下
指
示。
四
汝
更
下
重
審。
初
中。
識
性
無
大
分
四。
初
阿
難
下
標
舉。
二
汝
今
下
辨
破。
三
之
妙
也。
餘
可
知。
內
塵
若
能
若
所
無
不
遍
乎
法
界
清
淨
本
然。
大佛頂首楞嚴秘錄卷第三
75
得。
故
云
必
無
等
也。
其
能
生
之
見
根
尚
不
可
也。
然
必
無
明
暗
色
空
塵
相。
汝
之
見
根
元
不
則
與
明
暗
色
空
等
塵
不
相
涉
矣。
故
云
若
汝
云
若
汝
識
性
等
者。
意
謂
汝
識
若
從
見
根
而
云
汝
識
等
也。
二
可
知。
三
中。
破
識
於
見
如
是
一
一
分
別
點
示。
皆
識
之
力。
非
根
之
用。
之
須
菩
提
也。
此
是
智
慧
第
一
者
之
舍
利
弗
是
神
通
第
一
者
之
目
連
也。
此
是
解
空
第
一
者
之
文
殊
也。
此
是
說
法
第
一
者
之
富
那
也。
從
中
次
第
標
舉
指
陳
過
來。
此
是
了
了
見
佛
別
耳。
以
其
識
能
分
別
故。
遂
云
汝
識
於
中
等
識
可
以
了
別
為
了
別。
若
夫
根
但
可
照
了
為
乎
一
也。
然
了
別
之
名
可
同
了
別
之
用
寔
異。
中
謂
其
意
根
亦
能
了
別
何
耶。
答
根
之
與
識
六
根
之
用
乃
同。
今
既
眼
根
但
可
照
物。
前
識
大佛頂首楞嚴秘錄卷第三
76
是
二
非
那
得
生
識。
汝
若
定
執
空
亦
能
生。
既
處
於
非
相。
亦
且
處
於
非
見。
故
云
處
此
二
非。
緣
之
根
從
何
處
立。
故
云
非
相
等
也。
如
是
不
能
生
非
相。
相
是
見
之
所
緣。
所
緣
之
相
若
滅。
於
明
暗
等
相
自
應
無
辨。
故
云
非
見
等
也。
若
云
若
生
等
也。
若
日
能
生
非
見。
則
非
見
聞
等
汝
之
能
生
不
唯
非
色
之
相。
亦
且
非
見
之
見。
生
於
虛
空
中。
若
生
於
空
等
者。
汝
識
若
從
空
汝
所
生
之
識
從
何
而
發。
故
云
彼
相
等
也。
破
得
矣。
故
云
既
不
等
也。
彼
能
生
之
相
尚
不
可
不
能
明
了
矣。
既
不
明
了。
則
明
暗
色
空
皆
不
汝
等
也。
若
非
見
根
而
生。
則
於
前
塵
明
暗
等
色
空
等
相
而
生。
則
非
從
見
根
而
生
矣。
故
云
識
於
相
生。
云
若
汝
識
心
等
者。
汝
識
若
從
明
汝
所
生
之
識
性
從
何
得
發。
故
云
見
性
等
也。
大佛頂首楞嚴秘錄卷第三
77
心
從
何
有
耶。
故
云
如
是
等
也。
識
動
見
澄
者。
如
是
根
也
相
也
空
也
皆
不
可
得。
畢
竟
汝
之
無
者。
無
則
同
前
空
則
同
無
也。
故
云
何
狀
等
而
有
者。
有
則
同
前
有
非
同
物
也。
若
果
空
生
前
境。
此
審
相
生
也。
故
云
相
推
前
境。
若
果
空
也。
故
云
見
託
汝
睛。
若
果
相
生。
應
推
測
於
明
也。
若
果
見
生。
應
託
寄
於
浮
塵
目
睛。
此
審
見
正
令
阿
難
更
審
識
心。
必
竟
從
見
生
相
生
空
無。
斷
不
可
也。
但
是
能
生
耳。
四
中。
見
託
等
故
云
從
發
等
也。
有
云
空
則
二
句
便
謂
識
之
汝
識
於
明
暗
等
相
何
所
分
別。
以
其
非
所
生
生
非
同
世
間
之
物
莫
說
不
能
發
識。
縱
能
發
有
自
不
同
乎
世
間
之
物。
故
云
有
非
同
物。
既
則
曰
空
非
無
有
者。
遂
破
云。
若
以
空
為
有
者。
空
則
應
同
無
體。
故
云
空
則
同
無。
又
轉
計
云
大佛頂首楞嚴秘錄卷第三
78
性。
其
生
也
所
謂
因
緣
和
合
虛
妄
為
生
性
未
大
也。
均
名
等。
相
雖
有
七
同
一
如
來
藏
妙
真
以
照
了
為
了
別。
兼
彼
下。
以
識
心
例
於
地
等
知
之
見
大
亦
無
所
從
也。
故
云
當
知
等
也。
此
皆
如
來
藏
也。
以
識
性
之
無
所
從。
例
於
見
聞
本
無
所
從。
當
知
下。
明
識
之
與
地
等
均
稱
七
性
也。
謂
其
不
從
見
生
乃
至
不
從
空
生
也。
故
下
正
為
默
示
也。
初
中。
若
此
二
句。
是
識
之
識
均
六
大
也。
二
阿
難
下
斥
迷
令
悟
也。
三
汝
因
緣
自
然
之
意
也
三
指
示
又
分
三。
初
若
此
應
等
明
根
與
識
之
不
可
為
非
和
合。
六
即
排
也。
則
知
識
動
等
明
根
與
識
之
不
可
為
和
合。
然
不
同。
那
得
如
水
乳
之
和
函
蓋
之
合
為
和
則
知
動
是
流
動
澄
非
澄
湛
也。
既
一
動
一
澄
識
心
能
分
別
謂
之
動。
以
見
根
但
照
了
謂
之
大佛頂首楞嚴秘錄卷第三
79
真
之
旨
矣。
妙
覺
湛
然
者。
謂
其
性
體
用
遍
法
識。
何
關
八
九
識
耶。
設
若
用
之。
反
不
顯
全
妄
真
捷
明
了。
不
必
作
八
九
識
配
合。
況
此
正
明
是
性
具
絕
無
虛
偽。
故
云
覺
明
真
識。
如
是
消
具。
即
本
妙
覺
明。
故
云
性
識
明
知。
此
之
識
心
有。
三
中。
性
識
明
知
二
句。
謂
此
識
心
全
屬
無。
云
何
非
空。
若
曰
非
有
者。
緣
塵
則
有。
云
何
者。
用
中
相
背。
云
何
非
異。
若
曰
非
空
者。
離
塵
若
曰
非
同
者。
性
中
相
知。
云
何
非
同。
若
曰
非
何
空。
若
曰
有
者。
根
既
不
緣。
塵
亦
不
偶。
云
何
合。
云
何
異。
若
曰
空
者。
根
塵
相
對
識
隨
分
別。
法。
云
何
同。
若
曰
異
者。
元
以
一
精
明
分
成
六
同
者。
眼
識
但
能
分
別
色。
乃
至
意
識
但
能
分
云
均
名
等
也。
二
中。
所
明
為
同
為
異
者。
若
生。
其
滅
也
因
緣
別
離
虛
妄
名
滅
性
未
嘗
滅。
大佛頂首楞嚴秘錄卷第三
80
和
合
之
自
然。
所
以
因
緣
自
然
二
皆
排
擯。
總
淨
本
然
周
偏
法
界。
那
得
有
和
合
之
因
緣
及
乎
識
大。
乃
色
空
之
依
報
見
識
之
正
報
無
非
相
融
一
多
無
礙
也。
吐
義
例
然。
自
始
於
地
大
於
一
識。
一
識
不
為
一。
十
方
不
為
多。
所
謂
小
乎
十
方。
十
方
不
為
大。
一
識
不
為
小。
以
十
方
之
意。
吐
以
出
生
為
義。
亦
發
揮
之
意。
以
一
識
亦
不
遠。
含
吐
十
方
者。
含
以
具
足
為
義。
亦
包
妙
覺。
若
就
見
大
對
顯
乎
識。
止
就
見
聞
上
講。
眼
耳
二
識
既
然。
餘
識
亦
爾。
以
故
不
曰
覺
而
見
見。
如
是
聞
方
是
聞
聞。
色
聲
如
此。
餘
塵
亦
別
色
而
不
著
色
不
妨
終
日
見
色。
如
是
見
方
聲
若
分
別
聲
而
不
著
聲
不
妨
終
日
聞
聲。
若
分
別
色
而
不
著
于
色。
以
此
分
別
聲。
而
不
著
也。
而
言
妙
覺
者。
這
種
識
心
既
同
如
來
藏。
以
大佛頂首楞嚴秘錄卷第三
81
三。
初
總
敘。
爾
時
等
也。
二
別
敘。
是
諸
等
也。
三
分
為
二。
初
長
行。
經
家
敘。
二
偈
頌。
阿
難
讚。
初
帖
之
於
後。
如
是
一
牒
一
貼。
義
無
不
了
然
也。
未
聞
法
時
之
計
置
之
於
前。
纔
將
已
領
悟
之
偈
以
讚
佛。
所
以
有
此
文
耳。
若
釋
此
文。
應
先
夫
大
眾
聞
如
是
法
無
不
領
悟。
既
領
悟
已。
還
發
明
答
之
以
圓
融
不
思
議
三
諦。
當
機
阿
難
前
來
以
妙
奢
摩
等
三
法
為
請。
如
來
為
其
一
爾
時
阿
難
去。
第
二
當
機
領
悟
之
文
也。
由
阿
如
是
證。
阿
難
如
是
悟。
總
是
如
來
酬
請
已
竟。
可
成。
在
阿
難
而
如
是
問。
如
來
而
如
是
答。
如
此
而
明。
三
妙
觀
自
此
而
可
脩。
三
妙
智
由
此
摩
終
答
禪
那。
三
妙
諦
從
此
而
顯。
三
如
來
藏
妙
禪
那
之
請
已
竟。
通
前
來
始
答
奢
摩
次
答
大佛頂首楞嚴秘錄卷第三
82
出
因
緣
自
然
之
計。
大
如
著
敝
絮
入
荊
棘
觸
非
是
虛
妄
生
滅
之
相。
所
有
之
地
等
七
大
總
妄
心。
所
有
之
見
是
妄
見。
所
有
之
五
陰
三
科
有
開
合
不
同。
如
其
未
聞
法
以
前。
所
執
之
心
那
即
地
等
七
大。
以
其
所
說
不
出
色
心
二
法。
字。
在
奢
摩
即
心
見。
在
三
摩
即
五
陰
三
科。
在
開
示
而
曰
微
妙
開
示。
身
心
蕩
然
等
者。
身
心
等
七
大
無
非
清
淨
本
然
周
遍
法
界。
所
以
不
稱
相
全
是
如
來
藏
妙
真
如
性。
又
即
地
水
火
處。
顯
無
所
顯。
全
顯
即
破
即
五
陰
三
科
之
幻
破
妄
心
處。
破
無
所
破。
全
破
即
顯。
當
其
顯
真
科。
禪
那
又
擴
四
大
而
成
七
大。
是
為
開
示。
當
妄
心
顯
真
見。
三
摩
之
開
色
心
二
法
成
五
陰
敘
述。
故
謂
之
總。
云
微
妙
開
示
者。
如
奢
摩
之
敘。
了
然
等
也。
初
總
敘
中。
自
聞
奢
摩
已
來
無
大佛頂首楞嚴秘錄卷第三
83
非
相
大
小
相
因
緣
相
及
夫
顛
倒
合
和
無
等
不
唯
破
緣
塵
分
別。
亦
破
第
二
月
見
精。
更
離
七
處
之
所
依
無
所。
三
處
之
能
依
無
體。
破
妄
則
知
心
是
常
住
真
心
見
是
寂
常
真
見。
破
妄
此
乃
局
而
不
遍。
狹
而
不
廣
者
也。
自
聞
法
已
寔
居
身
內。
其
見
也
所
謂
浮
根
四
塵
秪
在
我
者。
如
其
未
聞
法
乃
前。
其
心
也
所
謂
如
是
識
三
摩
所
悟
也。
反
觀
等。
敘
禪
那
所
悟
也。
是
諸
別
敘
中。
是
諸
等
者。
敘
奢
摩
所
悟
也。
一
切
等。
一
而
不
破
者。
故
云
得
無
罣
礙。
總
敘
如
此。
心
妄
見
及
虛
妄
生
滅
之
相
因
緣
自
然
之
計
淨
本
然
周
遍
法
界。
故
云
身
心
蕩
然。
所
有
之
本
如
來
藏
妙
真
如
性。
所
有
之
地
等
七
大
乃
所
有
之
見
乃
寂
常
真
見。
所
有
之
五
陰
三
科
成
礙。
今
蒙
開
示
過
來。
所
有
之
心
乃
常
住
真
大佛頂首楞嚴秘錄卷第三
84
法
也。
皆
即
菩
提
等
者
即
此
虛
妄
生
滅
本
如
知
一
切
世
間
等
者
五
陰
三
科
虛
妄
生
滅
之
別
離
虛
妄
而
滅。
全
體
本
如
來
藏
妙
真
如
性。
自
聞
法
已
來。
即
其
因
緣
和
合
虛
妄
而
生。
因
合
而
生
因
緣
別
離
而
滅。
起
種
種
計
而
為
執
聞
法
已
前。
不
知
五
陰
三
科
之
諸
法
是
因
緣
悟
真
空
之
妙
理
故。
二
中。
一
切
等
者。
如
其
小
大
相
容
也。
能
如
是
者。
總
由
聞
奢
摩
之
妙
為
多
大。
乃
即
多
大
是
一
是
小。
所
謂
一
多
無
是
多
是
大。
十
方
為
心
所
知
見。
則
十
方
多
大
知
見
十
方。
則
心
之
一
小
不
為
一
小。
乃
即
一
手
中
葉。
心
是
一
是
小。
十
方
是
多
是
大。
而
心
十
方。
不
唯
知
見
十
方
而
已。
亦
且
知
見
十
方
無
復
認
見
在
面
上
心
在
身
內。
所
以
自
知
心
而
且
了
知
若
色
若
心
皆
妙
明
心
中
之
所
現
大佛頂首楞嚴秘錄卷第三
85
淨
本
然
周
遍
法
界。
由
是
尚
不
計
身
為
我
身。
隨
眾
生
心
循
業
發
現。
似
自
然
寔
非
自
然。
乃
知
空
見
識
三
均
稱
為
大。
似
因
緣
寔
非
因
緣。
自
然
寔
非
自
然
乃
清
淨
本
然
周
遍
法
界。
亦
似
因
緣
寔
非
因
緣
乃
隨
眾
生
心
循
業
發
現。
計
了
無
休
息。
自
聞
法
已
來。
不
唯
知
地
等
四
計
和
合
之
因
緣。
或
計
非
和
合
之
自
然。
念
念
父
母
所
生
之
身
為
我。
而
地
等
四
大
為
我
所。
故。
三
中。
反
觀
等
者。
如
其
未
聞
法
已
前。
定
如
是
者。
總
由
聞
三
摩
之
妙
法
悟
妙
有
之
妙
對
十
方
論。
一
多
無
礙。
小
大
相
容。
例
前
可
知。
如
來
藏
之
所
含
褁
矣。
故
云
心
精
等
也。
若
夫
圓
滿
者。
則
十
方
所
有
不
出
五
陰
三
科
自
當
藏
性。
所
謂
玅
明
心
精
乃
廣
大
而
周
遍
具
足
藏
玅
真
如
性
也。
故
云
一
切
等
也。
既
皆
是
如
大佛頂首楞嚴秘錄卷第三
86
漚
雖
微
細
乃
全
漚
即
海。
其
起
也
無
非
是
海。
何
等
微
細
遷
轉。
以
微
細
一
漚
流
於
廣
大
湛
海
而
言
乎
湛。
何
等
廣
大
澄
淳。
浮
漚
而
云
乎
清
淨
本
然。
滅
未
嘗
滅。
故
曰
若
亡。
二
番
中。
法
界
即
此
之
身。
其
身
也
似
自
然
寔
非
自
然。
因
緣。
乃
循
業
發
現。
生
未
嘗
生。
故
曰
若
存。
又
身。
喻
此
之
身
即
是
法
界。
其
身
也
似
因
緣
寔
若
就
法
上。
虛
空
喻
法
界。
微
塵
喻
父
母
所
生
乃
似
存
不
存
似
亡
不
亡
者
耳。
就
喻
而
明
如
之
微
塵。
無
也
不
可
得。
故
云
若
亡。
若
存
若
亡
不
可
得。
故
云
若
存。
雖
極
大
之
虛
空
而
吹
最
小
也。
以
最
小
之
微
塵
吹
於
極
大
之
虛
空。
有
方
者
大
何
其
大
也。
微
塵
而
止
云
一
者
小
何
虛
空
微
塵。
二
湛
海
浮
漚。
初
番
中。
虛
空
而
言
得
四
大
為
我
所。
故
有
反
觀
等
云。
喻
有
兩
番。
大佛頂首楞嚴秘錄卷第三
87
清
淨
本
然
周
遍
法
界。
總
收
過
來
合
而
言
之。
來
藏
妙
真
如
性。
就
其
禪
那
悟
地
等
七
大
總
寂
常
見
性。
就
其
三
摩
悟
五
陰
三
科
無
非
本
悟
三
種
妙
理。
就
其
奢
摩
悟
心
是
妙
淨
明
性
敘
如
此。
三
中。
了
然
等
者。
謂
既
聞
三
種
妙
法
悟
中
道
之
妙
理
故。
上
來
奢
摩
三
摩
禪
那
法
界
而
可
知
矣。
能
如
是
者。
總
由
聞
禪
那
之
則
父
母
所
生
之
身
唯
是
法
界。
其
七
大
也
亦
界。
滅
何
從
滅。
故
云
起
滅
無
從。
如
是
兩
番
喻
何
從
生。
又
喻
法
界
即
此
之
身。
其
滅
也
滅
亦
喻
此
之
身
即
是
法
界。
其
生
也
生
是
如
法
界。
上。
巨
海
亦
喻
法
界。
浮
漚
亦
喻
父
母
所
生
之
何
得。
故
云
如
湛
等
也。
就
喻
而
明
如
此。
若
就
廣
大
乃
全
海
即
漚。
其
滅
也
亦
無
非
是
海。
滅
從
何
得。
又
廣
大
之
湛
海
而
流
微
細
一
漚。
海
大佛頂首楞嚴秘錄卷第三
88
佛
頂
首
楞
嚴
秘
錄
卷
第
三
之
未
悟
者
已
得
悟
之。
昔
日
之
未
聞
者
已
得
聞
之。
悟
如
是
理。
乃
昔
妙
湛
等
也。
初
中。
禮
佛
等
者。
上
來
聞
如
是
法。
竟
二
阿
離
贊
分
二。
初
敘
儀。
禮
佛
等
也。
二
正
悟
之
理
也。
結
敘
如
此。
雖
有
三
番
總
是
經
家
了
然
四
字
結
敘
能
悟
之
悟。
獲
本
二
句
結
敘
大佛頂首楞嚴秘錄卷第三