大佛頂首楞嚴祕錄卷第二

有
止。
此
就
通
而
言
示
誨
也。
如
佛
頂
放
光。
口
門

以
飛
光
令
阿
難
悟
見
性
寂
於
頭
自
搖
動
性
無

令
阿
難
悟
見
性
常
於
手
自
開
合
見
無
開
合。
又

聞
佛
示
誨
者。
有
遠
近
二
意。
如
前
來
首
以
屈
指

也。
二
匿
王
顯
問。
時
彼
下
也。
　
初
當
機
密
請
中。

二
佛
告
去
演
說。
初
又
二。
初
當
機
密
請。
爾
時
下

倒
行
事
疑。
即
二
文
是。
初
又
二。
初
爾
時
去
啟
請。

也。
分
二。
初
釋
身
心
真
妄
疑。
即
初
文
是。
二
釋
顛

自
卷
初
至
可
憐
愍
者
兩
文。
即
第
三
更
釋
餘
疑

　
語
谿
門
人
　
靈
述
　
記

　
天
台
　
一
松
大
師
　
說

大
佛
頂
首
楞
嚴
祕
錄
卷
第
二

▼

大佛頂首楞嚴祕錄卷第二

常。
從
是
不
致
夭
喪
慧
命
亡
失
法
身。
就
喻
而
發

一
一
教
誨。
纔
得
悟
妄
心
之
生
滅
了
真
見
之
寂

殊。
今
在
楞
嚴
會
中。
得
蒙
吾
佛
如
來
重
重
開
示

未
入
道。
由
緣
聲
而
聽
法。
若
無
味
之
資
養
者
不

家。
從
見
相
以
發
心。
猶
無
母
之
依
怙
者
為
異。
心

養。
如
是
法
身
得
長。
慧
命
得
增。
乃
阿
難
身
雖
出

者
以
如
來
母
作
依
怙。
學
道
者
以
法
乳
味
為
資

經
意
攝
無
不
盡。
如
失
乳
兒
忽
遇
慈
母
者。
出
家

也。
要
知
經
家
敘
事
之
巧。
正
以
示
誨
二
字
一
卷

如
是
之
顯
真
見。
皆
屬
乎
誨。
此
就
遠
而
言
示
誨

見
性
未
嘗
有
生
顯
見
性
之
寂。
如
是
之
破
妄
心。

見
暗
見
性
未
嘗
有
滅
顯
見
性
之
常。
見
不
關
眼

七
處
破
妄
心
無
所。
三
處
詰
妄
體
元
無。
及
盲
人

三
處
之
放
光。
如
是
二
時
之
示
指。
總
謂
之
示。
若

放
光。
胸
卍
放
光。
及
屈
五
輪
指。
開
五
輪
指。
如
是

▲
▼

大佛頂首楞嚴祕錄卷第二

真
而
寔
發
明
之
不
生
滅
為
一。
雖
有
真
妄
生
滅

生
滅
不
生
滅。
由
虛
而
妄
發
明
之
生
滅
為
一。
由

分
亦
說。
發
明
二
字
有
二
意。
一
謂
其
真
寔
虛
妄

故
曰
願
聞
顯
出。
以
此
則
知
顯
出
二
字
在
如
來

未
知
誰
是
真
誰
是
妄
誰
是
生
滅
誰
是
不
生
滅。

彼
所
謂
悟
者。
真
之
與
妄。
生
滅
與
不
生
滅。
猶
然

滅。
從
來
全
妄
即
真
乃
至
全
生
滅
即
不
生
滅。
蓋

今
日
復
有
是
問。
然
不
知
真
妄
虛
寔
生
滅
不
生

得
真
知
著
見。
所
謂
依
人
作
解
反
者
猶
迷。
以
故

合。
悟
見
性
寂
於
頭
自
搖
動
性
無
有
止。
尚
未
認

之
逼
拶。
雖
能
達
見
性
常
於
手
自
開
合
見
無
開

一
一
之
指
陳。
又
一
依
如
來
以
屈
指
飛
光
重
重

入
肺
腑。
原
非
淺
尟。
今
一
傍
陳
如
悟
主
客
空
塵

聞
如
來
顯
出
等
者。
蓋
阿
難
由
來
認
賊
為
子。
深

明
之。
如
失
乳
之
嬰
兒
忽
遇
法
王
之
慈
母
也。
願

▲
▼

大佛頂首楞嚴祕錄卷第二

有
是
疑。
乃
大
權
之
示
現
也。
如
此
豈
真
不
知
全

是
真
而
寔
之
不
生
滅
非
虛
而
妄
之
生
滅
耶。
故

之
不
生
滅
耶。
又
云
何
今
是
真
非
妄
是
寔
非
虛

非
寔
是
妄
非
真
是
虛
而
妄
之
生
滅
非
真
而
寔

所
以
到
此
中
來。
而
疑
同
一
身
心
云
何
前
是
虛

無
有
止
誰
為
搖
動。
猶
用
這
種
所
破
妄
心
為
悟。

無
有
靜
誰
為
無
住。
及
我
頭
自
動
而
我
見
性
尚

手
自
開
合
見
無
開
合。
佛
手
不
住
而
我
見
性
尚

未
知
妄
之
所
以
為
破。
以
故
至
顯
真
見
中。
雖
悟

如
來
七
處
破
妄
心
無
所。
三
處
詰
妄
體
元
無。
然

論
發
明
也。
又
願
聞
如
來
顯
出
等
者。
以
前
來
被

由
經
教
而
發
明
之。
此
又
在
能
詮
真
妄
等
分
中

真
寔
等
所
以
成
真
寔。
應
妄
等
所
以
成
虛
妄。
皆

在
真
妄
等
所
詮
分
中
論
發
明
也。
一
謂
其
這
種

不
生
滅。
各
有
所
以
發
明。
故
云
二
發
明
性。
此
即

▲
▼

大佛頂首楞嚴祕錄卷第二

有
常
為
對
待。
似
知
斷
常
即
生
滅
矣。
今
又
聞
如

先
聞
外
道
所
言
斷
滅。
然
既
有
斷
為
計
度。
亦
必

阿
難
問
後
匿
王
隨
問
者。
其
意
有
二。
一
者
匿
王

酬
此
亦
酬
彼
矣。
故
阿
難
問
後
匿
王
隨
問
也。
又

也
寔
也
不
生
滅
也。
所
以
雖
有
一
答
一
不
答。
寔

妄
也
生
滅
也。
性
無
生
滅
者。
即
阿
難
所
問
中
真

生
滅。
則
知
身
有
生
滅
者。
即
阿
難
所
問
中
虛
也

其
答
中
大
旨
唯
有
乎
二。
一
身
有
生
滅。
二
性
無

所
答
似
為
匿
王
而
說。
然
以
義
推
未
常
不
合。
以

滅
不
斷
滅
也。
其
詞
雖
異
其
義
寔
同。
以
故
如
來

二
問
剋
寔
論
之。
一
問
生
滅
不
生
滅
也。
一
問
斷

阿
難
願
問
顯
出
等。
一
往
而
看。
似
乎
相
乖。
若
以

二
匿
王
顯
問
中。
波
斯
匿
王
起
立
白
佛
等。
與
前

妄
即
真
全
生
滅
即
不
生
滅
哉。

▲
▼

大佛頂首楞嚴祕錄卷第二

涅
槃。
如
來
今
日
以
不
生
滅
為
涅
槃。
以
彼
之
言

雖
好
聽
於
義
未
當。
應
云
迦
旃
昔
日
以
斷
滅
為

因
此
不
定
故
有
是
疑。
此
亦
不
然。
若
作
是
看。
說

說
應
是。
若
如
來
今
日
之
說
是
前
日
之
說
應
非。

匿
王
疑
者。
蓋
曰
若
如
來
前
日
之
說
非
今
日
之

之。
以
此
足
見
狐
性
多
疑
也。
故
云
狐
疑。
有
人
云

見
冰
堪
蹈
履
者。
猶
恐
是
水
聽
寔
無
聲
方
蹈
履

也。
今
猶
狐
疑
等
者。
狐
之
為
性
其
疑
最
多。
假
如

俱
聞
耳。
乃
如
來
預
為
鑒
炤。
即
以
一
文
而
雙
答

發
問
也。
意
欲
如
來
一
答
而
俱
答
自
己
一
聞
而

并
聞
如
來
不
生
滅
之
旨
似
乎
相
同。
故
隨
後
而

生
滅
及
不
生
滅。
與
自
己
所
聞
外
道
斷
滅
之
說

故
有
云
何
發
揮
等
也。
二
者
阿
難
所
問
者。
真
妄

者。
無
他。
以
其
未
知
不
生
滅
與
生
滅
迥
不
同
耳。

來
不
生
滅。
宜
知
其
外
道
所
言
非
也。
然
從
欲
問

▲
▼

大佛頂首楞嚴祕錄卷第二

念
而
新
新
於
前
前
念
矣。
故
云
新
新
不
住。
如
此

念
故。
後
念
故
則
後
後
又
新。
如
是
則
知
以
後
後

謝
於
前
前
念
矣。
故
云
念
念
遷
謝。
又
後
念
新
前

滅
則
後
後
念
又
生。
如
是
則
知
以
後
後
念
而
遷

謝
等
者。
謂
微
細
觀
察
其
前
念
滅
後
念
生。
後
念

論
滅。
　
初
意
可
見。
　
二
中
我
觀
現
前
念
念
遷

滅
知
滅。
三
佛
言
下
以
形
論
滅。
四
佛
言
下
以
時

也。
初
又
四。
初
佛
若
下
問
滅
不
滅。
二
佛
言
下
未

初
身
有
生
滅。
佛
若
等
也。
二
性
無
生
滅。
佛
若
等

為
二。
初
佛
若
下
開
示。
二
王
聞
下
領
悟。
初
又
二。

心
確
然
有
據
曰
證。
了
然
無
疑
曰
知
也。
二
演
說

如
是
體
貼。
方
是
匿
王
之
口
氣
耳。
云
證
知
者。
此

之
寔
際
理
地。
而
迦
旃
延
之
斷
滅
頓
為
破
壞
也。

如
何
發
揮
使
吾
寔
證。
寔
知
此
心
於
不
生
不
滅

相
形
於
此。
則
吾
之
心
不
能
無
疑。
然
不
知
如
來

▲
▼

大佛頂首楞嚴祕錄卷第二

為
變。
有
而
忽
無
是
為
化。
方
是
今
文
變
化
之
義。

移
及
年
變
月
化
也。
此
是
總
標
耳。
以
此
遷
彼
是

重
遷
滅
之
答
耳。
變
化
密
移
者。
即
下
文
我
見
密

應
不
至
於
頓
朽。
前
因
此
一
問
匿
王
下。
便
有
五

來
口
氣。
似
謂
匿
王
身
雖
滅
盡。
以
我
觀
之。
其
中

　
四
以
時
論
滅
中。
汝
之
形
容
應
不
頓
朽
者。
如

意。
匿
王
答
有
從
幼
至
壯
從
壯
至
老
之
三
意
也。

　
三
以
形
論
滅
中。
如
來
問
止
有
一
幼
一
老
二

然
知
此
身
當
滅
也。
故
曰
決
知
此
身
當
從
滅
盡。

成
灰
漸
漸
消
殞
又
如
此。
以
法
喻
合
而
觀
之。
決

言。
念
念
遷
謝
新
新
不
住
如
彼。
約
喻
推
之。
如
火

故
曰
如
火
︵
云
云
︶
不
息
下
應
結
云。
就
法
而

之
又
殞。
如
是
消
殞
了
無
休
息。
火
之
消
殞
如
此。

灰
相
似。
乃
火
之
漸
漸
消
漸
漸
殞。
消
之
又
消。
殞

念
念
遷
謝
新
新
不
住
者。
若
假
喻
發
明
如
火
成

▲
▼

大佛頂首楞嚴祕錄卷第二

四
出
過。
云
何
等
也。
初
垂
許
可
知。
二
推
審
又
二。

言
等
也。
二
推
審。
大
王
等
也。
三
正
示。
佛
言
等
也。

云
我
寔
不
知。
　
三
廣
為
點
示。
分
四。
初
垂
許。
佛

我
思
之。
但
知
有
滅
之
滅。
不
知
有
滅
之
不
滅。
故

既
知
遷
變
之
有
滅
矣。
可
知
滅
中
有
不
滅
否。
以

二
直
答
不
知
中。
我
寔
不
知
者。
意
謂
如
來
問
我

問
真
性。
可
知。

斯
下
直
答
不
知。
三
佛
言
下
廣
為
點
示。
　
初
略

二
性
無
生
滅
又
三。
初
佛
告
下
略
問
真
性。
二
波

具
有
九
十
剎
那。
則
其
時
之
少
也
何
如。
餘
可
知。

那
剎
那
時
之
最
少
者
也。
仁
王
經
云。
一
念
之
間

文
不
用
其
意。
蓋
謂
強
壯
寔
去
衰
老
漸
至
耳。
剎

殂
落
者。
非
同
尚
書
云
人
死
謂
之
殂
落。
但
借
其

▲
▼

大佛頂首楞嚴祕錄卷第二

妄
而
不
真
生
滅
而
不
生
滅
也。
故
當
受
滅。
彼
不

生
滅
之
後。
應
結
云。
可
知
彼
變
者
即
虛
而
不
寔

悟
良
難。
暫
托
第
二
月
之
見
精
以
明
之
耳。
元
無

今
明
真
性
并
見
精
而
云
者。
良
由
真
性
無
朕
發

分
之
於
眼
即
見
精
等
也。
性
之
一
字
即
真
性
也。

而
此
見
精
性
未
曾
皺
者。
見
精
即
識
精
也。
所
謂

不
流
也。
　
二
約
相
審
能
見。
可
知。
　
三
正
示
中。

滅。
以
性
而
言
則
不
滅。
肇
公
所
謂
江
河
競
注
而

舍
晝
夜。
亦
有
異
也。
如
佛
法
中
以
相
而
言
則
有

則
有
異
也。
如
世
間
聖
人
亦
云。
逝
者
如
斯
夫
不

生
者
漸
漸
生。
生
生
滅
滅
了
不
休
息。
以
此
觀
之。

浪
生。
後
浪
滅
後
後
浪
又
生。
如
是
滅
者
漸
漸
滅。

故
云
宛
然
無
異
及
亦
無
有
異。
然
而
前
浪
滅
後

見。
初
約
時
論
恒
河
中。
據
匿
王
所
說。
了
不
遷
改

初
大
王
下
約
時
論
恒
河。
二
佛
言
下
約
相
審
能

▲
▼

大佛頂首楞嚴祕錄卷第二

滅
名
為
涅
槃
耶。
無
他。
總
由
汝
不
知
其
虛
妄
是

為
疑。
而
云
迦
旃
延
毗
羅
胝
咸
言
此
身
死
後
斷

所
說
之
不
生
滅
為
真
性。
猶
然
引
彼
斷
滅
之
言

者
可
也。
既
遇
如
來
非
一
日
矣。
云
何
不
解
如
來

未
值
如
來
之
前
問。
此
斷
滅
之
言
不
知
其
為
非

知
其
真
性
不
生
滅
故。
故
曰
云
何
︵
云
云
︶
汝

而
言
我
今
此
身
終
是
變
滅
耶。
無
他。
總
由
汝
不

如
是
不
生
不
滅
之
真
性
云
何
受
汝
生
而
且
死。

所
謂
非
虛
而
寔
非
妄
而
真
非
生
滅
而
不
生
滅。

過
也。
上
來
既
云。
變
者
受
滅
不
變
者
元
無
生
滅。

出
其
不
知
真
之
過
也。
而
猶
等。
出
其
不
知
妄
之

中
有
不
生
滅
耶
之
問
耳。
　
四
出
過
中。
云
何
等。

中
自
有
不
生
滅
之
真
性
也。
我
故
前
云
汝
知
身

滅
也。
既
無
生
滅。
豈
非
虛
妄
中
自
有
真
寔。
生
滅

變
者
即
寔
而
非
虛
真
而
非
妄
不
生
滅
而
非
生

▲
▼

大佛頂首楞嚴祕錄卷第二

二
領
悟
中。
王
聞
是
言
等
者。
在
匿
王
所
問
者。
斷

亦
大
權
示
現
助
揚
佛
化
毗
贊
宗
乘
者
也。

生
死
苦
海
借
寶
筏
於
大
覺
者。
哀
哉。
可
見
匿
王

發
問
脩
行。
如
其
少
而
賤
強
而
壯
者。
不
回
頭
於

貴
極
是
王
亦
不
免
也。
若
貴
若
老
尚
知
遷
滅
而

貴
而
易
為
倡
化。
故
有
是
問。
以
此
則
知
遷
變
雖

免
也。
二
匿
王
乃
是
人
中
之
主。
可
謂
貴
矣。
唯
其

故
有
是
問。
以
此
則
知
遷
變
雖
老
至
六
十
而
不

過
六
十
有
二。
可
謂
老
矣。
唯
其
老
而
能
知
遷
變。

問。
答
匿
王
能
知
而
能
問
者。
有
二
意。
一
匿
王
年

終
從
變
滅
等
者
人
誰
不
然。
何
獨
匿
王
知
而
且

恐
不
能
也。
請
以
匿
王
試
一
觀
之。
問
我
今
此
身

不
由
正
路。
出
家
不
遇
明
師。
而
識
見
不
差
謬
者

生
滅
故。
故
曰
而
猶
︵
云
云
︶
以
此
則
知
學
道

▲
▼

大佛頂首楞嚴祕錄卷第二

也。
分
二。
初
躡
跡
生
疑。
阿
難
等
也。
二
垂
臂
開
示。

阿
難
即
從
座
起
去。
第
二
釋
顛
倒
行
事
疑
之
文

皆
踊
躍
於
身
歡
喜
於
心
也。

得
見。
昔
所
未
聞
者
今
已
得
聞。
是
以
王
及
大
眾

雖
曰
一
聞
乃
俱
聞
矣。
此
係
昔
所
未
見
者
今
已

在
如
來
雖
曰
一
答
乃
俱
答
矣。
在
阿
難
與
匿
王

滅
之
問。
亦
釋
阿
難
之
生
滅
與
不
生
滅
之
疑
也。

不
生
滅
矣。
如
是
不
唯
答
匿
王
之
斷
滅
與
不
斷

真
寔
是
不
生
滅。
即
虛
妄
之
生
滅
亦
全
體
真
寔

雖
生
滅
亦
無
生
滅
可
得
矣。
就
阿
難
分
中。
若
知

既
以
約
性
答
不
生
滅。
更
而
推
之。
亦
可
了
知
身

來。
約
身
而
論
則
有
生
滅。
約
性
而
論
則
不
生
滅。

而
寔
之
不
生
滅
虛
而
妄
之
生
滅。
如
來
答
將
過

滅
涅
槃
及
不
生
滅
涅
槃。
在
阿
難
之
所
疑
者。
真

▲
▼

大佛頂首楞嚴祕錄卷第二

二
垂
臂
開
示
分
二。
初
即
時
去
舉
事
明
顛
倒。
二

大
慈
悲
洗
滌
我
塵
垢
也。

此
事。
是
以
抱
迷
未
遣
猶
蒙
塵
垢
者
然。
惟
願
興

於
我
輩
為
疏。
然
親
疏
全
是
情
見。
豈
法
王
有
如

則
不
然。
所
處
無
殊。
所
示
有
異。
似
於
匿
王
為
親

匿
王
則
不
然。
若
匿
王
生
滅
即
不
生
滅。
何
我
輩

性
顛
倒
行
事。
若
我
輩
遺
失
真
性
為
顛
倒
事。
何

何
於
匿
王
即
生
滅
便
不
生
滅。
於
我
輩
為
失
真

我
真
見
也
是
見
聞。
示
匿
王
見
精
也
是
見
聞。
云

失
真
性
跡
而
生
疑
也。
意
謂
如
來
破
我
妄
心
顯

而
生
疑
也。
我
等
輩
等
者。
躡
前
卷
末
斥
大
眾
遺

等
者。
躡
前
文
如
來
示
匿
王
見
精
之
不
生
滅
跡

尊
下
當
機
陳
詞。
　
初
可
知。
　
二
中
若
此
見
聞

即
時
等
也。
初
又
二。
初
阿
難
下
經
家
敘
儀。
二
世

▲
▼

大佛頂首楞嚴祕錄卷第二

倒。
故
曰
世
間
眾
生
︵
云
云
︶
此
亦
阿
難
偷
心

以
為
倒
也。
然
我
阿
難
不
知
誰
者
是
正
誰
者
是

心
亦
為
倒。
然
未
敢
作
如
是
說。
託
言
世
間
眾
生

名
印
手。
阿
難
言
等
者。
阿
難
因
如
來
垂
手
下
指

轉
無
不
成
就。
欲
破
魔
外。
手
指
之
無
不
破
壞。
故

母
陀
羅
此
云
印
手。
如
來
之
手。
欲
成
功
德。
手
轉

欲
破
其
顛
倒。
故
假
金
色
臂
預
審
定
之。
　
初
中。

致
使
輪
轉
生
死
海
中
永
無
登
岸
之
日。
如
來
為

悟
相
翻
耳。
良
由
眾
生
反
以
真
為
倒
以
妄
為
正。

尾
相
換
耳。
例
真
性
有
何
真
妄。
云
真
妄
者
但
迷

分
別
也。
以
金
色
臂
有
何
倒
正。
云
倒
正
者
但
首

意
而
言。
如
來
示
金
色
臂
等
者。
正
顯
真
性
離
乎

為
倒。
二
佛
告
等
以
倒
為
正。
此
之
二
文。
就
其
大

也。
二
結
責。
佛
即
下
也。
初
又
二。
初
即
時
等
以
正

則
知
去
約
法
辨
迷
悟。
初
又
二。
初
正
明。
即
時
下

▲
▼

大佛頂首楞嚴祕錄卷第二

︵
云
云
︶
諸
世
間
人
一
倍
瞻
視
者
有
二
意。
一

也。
以
上
為
正
者
乃
尾
換
乎
首
也。
故
曰
若
此

臂
之
手
為
首。
則
知
以
下
為
倒
者
乃
首
換
乎
尾

臂
之
首
尾
相
換
而
已。
言
首
尾
者。
臂
之
膊
為
尾。

倒
是
顛
以
倒
為
正
是
倒。
如
此
之
顛
倒
者
但
以

為
倒
也。
　
二
結
責
中。
若
此
等
者。
謂
其
以
正
為

亦
一
定
而
無
遷
改。
所
以
臂
應
下
指
為
正
上
指

夫
天
地
大
象
自
然
一
定
而
無
移
易。
如
人
之
身

以
下
為
順
以
上
為
逆。
以
其
有
動
轉
而
言
耳。
若

下
肖
乎
地。
天
地
氣
運
自
然
下
降。
則
人
臂
亦
應

上
指
為
倒
者。
無
他。
人
生
於
天
地
間。
上
法
乎
天。

反
以
正
為
倒
以
倒
為
正
也。
蓋
手
以
下
指
為
正

指
應
為
正。
後
上
指
乃
為
倒。
若
據
阿
難
所
答
者。

正。
寔
是
阿
難
自
己
之
所
執
耳。
若
正
意。
如
前
下

處
耳。
　
次
中。
阿
難
等
者。
雖
以
世
間
人
之
正
為

▲
▼

大佛頂首楞嚴祕錄卷第二

倒
文
也。
應
云
顛
倒
性
耳。
其
名
不
同
又
如
此。
如

倒
為
正。
則
其
身
乃
可
號
性
顛
倒
矣。
性
顛
倒
者

其
身
乃
可
名
正
遍
知
矣。
若
汝
等
以
正
為
倒
以

之
身
比
類
發
明。
如
來
既
以
正
為
正
倒
為
倒。
則

自
非
清
淨。
其
身
不
同
如
此。
若
將
汝
身
與
如
來

若
汝
阿
難
以
正
為
倒
以
倒
為
正。
則
可
知
汝
身

正
為
正
以
倒
為
倒。
可
知
如
來
之
身
自
得
清
淨。

中。
則
知
等
者。
意
謂
若
以
例
而
明
乎
法。
如
來
以

下
審
察。
三
於
時
下
迷
悶。
四
佛
興
下
開
示。
　
初

二
約
法
辨
迷
悟。
為
四。
初
則
知
下。
比
例。
二
隨
汝

又
一
番
顛
倒
也。
故
曰
一
倍
瞻
視。

倍
也。
既
以
正
為
倒
一
番
顛
倒
矣。
更
以
倒
為
正

如
斯
瞻
視
皆
同
一
類
耳。
一
意
倍
者
即
倍
蓰
之

意
倍
者
類
也。
謂
世
間
人
以
倒
為
正
以
正
為
倒。

▲
▼

大佛頂首楞嚴祕錄卷第二

等
也。
　
初
經
家
敘
中。
佛
興
等
者。
前
阿
難
陳
疑

示
分
二。
初
經
家
敘。
佛
興
等
也。
二
如
來
說。
諸
善

知
遺
真
認
妄
是
性
顛
倒
名
字
之
處
也。
　
四
開

是
名
字
耳。
　
三
中。
不
知
身
心
顛
倒
所
在。
正
不

其
所
以。
總
由
不
知
真
而
遺
真。
不
知
妄
而
認
妄。

汝
之
名
字
在
何
處
所。
故
曰
隨
汝
︵
云
云
︶
究

但
汝
身
既
號
性
顛
倒。
則
世
間
有
號
必
有
名。
今

佛
身
名
正
遍
知。
則
佛
身
名
正
遍
知
不
待
言
矣。

自
可
知。
意
謂
任
汝
諦
寔
而
觀。
汝
身
號
性
顛
倒。

身
名
正
遍
知。
那
可
云
佛
身
顛
倒。
文
雖
隱
略
義

身
之
顛
倒
︵
云
云
︶
此
則
不
然。
上
文
既
云
佛

等
者。
隨
即
任
從
之
意。
有
云
汝
身
之
顛
倒
與
佛

以
下
令
其
隨
汝
諦
觀
為
審
察
耳。
　
二
中。
隨
汝

來
悟
是
真
性
故
也。
阿
難
等
迷
此
真
性
故
也。
所

是
不
唯
身
不
同。
身
之
名
亦
不
同。
無
他。
總
由
如

▲
▼

大佛頂首楞嚴祕錄卷第二

昨
得
今
非
得
今
得
昨
非
得。
其
一
既
爾。
餘
可
例

四
中
之
得
非
得
一
種
言
之。
如
天
昨
雨
今
晴。
若

相
應。
又
依
色
心
分
位
假
立。
故
稱
諸
緣。
就
二
十

八
也。
諸
緣
即
二
十
四
不
相
應
也。
雖
於
諸
法
不

所
謂
色
法
十
一
也。
心
即
了
別
為
義。
所
謂
心
法

耳。
色
心
等
者。
應
以
百
法
釋
之。
色
即
質
礙
為
義。

等
者。
常
指
方
等
以
前
也。
蓋
非
特
今
時
作
此
說

今。
即
汝
身
等。
三
斥
妄。
即
云
何
等。
　
初
中。
我
常

下
轉
釋
認
迷。
初
又
三。
初
舉
昔。
即
諸
善
等。
二
明

二
如
來
說
分
二。
初
諸
善
下
正
明
顛
倒。
二
晦
昧

不
失
時
候
也。

如
來
說
法
必
稱
機
宜
有
機
則
說。
猶
海
之
潮
音

發
海
潮
音
者。
世
間
潮
音
不
失
時
候
遇
時
則
起。

中
云。
願
興
慈
悲
洗
我
塵
垢。
故
今
云
佛
興
慈
悲。

▲
▼

大佛頂首楞嚴祕錄卷第二

圓
彰
乃
全
體
空
寂。
全
體
空
寂
乃
法
爾
圓
彰。
乃

爾
圓
彰
之
處
全
體
空
寂
是
為
真
精。
當
其
法
爾

百
界
千
如
於
一
念
中
法
爾
圓
彰
是
為
妙
明。
法

之
所
現
者。
故
云
汝
身
汝
心
等
也。
即
三
千
性
相

生
滅
之
身
及
緣
塵
分
別
之
心。
莫
非
常
住
真
心

如
上
色
心
諸
法
皆
從
唯
心
所
現。
則
汝
之
六
尺

舉
昔
日
之
所
以
如
此。
　
二
中。
汝
身
等
者。
意
謂

所
具
全
以
造
為
具。
造
無
所
造
全
以
具
為
造。
此

而
言
即
唯
心
也。
就
事
造
而
言
即
所
現
也。
具
無

現
若
約
吾
宗
而
說。
所
謂
理
具
事
造
也。
就
理
具

百
法。
悉
從
常
住
真
心
之
所
現
起。
故
稱
唯
心
所

所
緣
法。
前
俱
屬
妄。
無
為
是
真。
合
真
與
妄。
雖
有

諸
所
緣
者
即
六
無
為。
其
為
聖
心
所
緣。
故
稱
諸

臣
主
之
有
伴。
故
稱
心
所
使。
即
五
十
一
心
所
也。

知。
及
心
所
使
者
即
心
王
之
所
使
也。
如
王
之
有

▲
▼

大佛頂首楞嚴祕錄卷第二

之
身
心
也。
汝
之
身
心
既
是
本
妙
圓
明。
云
何
汝

全
現
妙
心
之
所
具
又
知
具
無
所
具。
全
具
所
現

所
現
亦
稱
本
妙
圓
妙
明
心
等。
則
知
現
無
所
現。

異
名
也。
上
就
能
現
具
云
妙
明
真
精
妙
心。
此
明

不
思
議
之
三
諦。
故
皆
稱
妙。
總
是
常
住
真
心
之

有
萬
德
者
是。
歷
言
妙
者。
正
顯
圓
中
圓
假
圓
空

徹
炤
了
一
切
者
是。
寶
明
妙
性
即
如
來
藏
中
具

即
廓
徹
圓
融
無
不
周
遍
者
是。
明
心
即
靈
明
洞

等
矣。
本
妙
即
不
假
施
設
由
來
具
有
者
是。
圓
妙

心
乃
三
諦
妙
理。
則
所
現
身
心
皆
即
本
妙
圓
妙

心
中
之
所
現
物。
能
現
之
心
既
是
妙
明
真
精
妙

者。
如
上
所
明
汝
之
身
汝
之
心
無
一
不
是
妙
明

則
其
所
現
之
身
心
豈
外
乎
此。
　
三
中。
云
何
等

曰
妙
明
又
曰
真
精。
及
夫
妙
心
無
非
三
諦
妙
理。

遮
照
平
等
空
有
不
二
是
為
妙
心。
能
現
之
心
既

▲
▼

大佛頂首楞嚴祕錄卷第二

將
其
若
身
若
心
一
切
諸
法
指
示
過
來。
無
非
如

別
為
寂
常
真
性。
此
又
是
悟
中
迷
也。
所
以
如
來

我
等
輩
遺
失
真
性
顛
倒
行
事。
乃
復
疑
緣
塵
分

中
來。
乃
云
若
此
見
聞
心
不
生
滅。
云
何
世
尊
名

止。
似
已
悟
得
寂
常
真
性。
所
謂
迷
中
悟
矣。
到
此

乃
曰
手
自
開
合
見
無
開
合。
頭
自
搖
動
性
無
有

悟
耳。
然
阿
難
於
首
卷
之
末。
因
如
來
屈
指
飛
光。

言
悟
者。
因
對
其
昏
迷
眾
生
不
得
已
而
稱
之
曰

皆
不
得。
豈
可
以
迷
而
為
悟
以
妄
而
為
真
乎。
今

妄
也
不
可
得。
如
是
則
以
真
為
真
以
悟
為
悟
尚

妙
性。
迷
也
不
可
得。
悟
也
不
可
得。
真
也
不
可
得。

心。
心
法
相
即。
能
所
不
二。
唯
一
圓
妙
明
心
寶
明

皆
是
妙
心
中
所
現
物。
所
謂
心
外
無
法。
法
外
無

云
何
等
也。
認
悟
中
迷
者。
若
能
了
達
身
之
與
心

等
遺
失
此
之
本
妙
圓
明
認
此
悟
中
迷
耶。
故
曰

▲
▼

大佛頂首楞嚴祕錄卷第二

國
土
也。
并
上
總
是
依
報
生
起。
以
此
四
大
昏
暗

結
暗
為
色。
即
下
文
所
謂
依
空
立
世
界
想
澄
成

不
相
捨。
遂
而
結
成
四
大
暗
色。
故
曰
空
晦
暗
中

於
是
頑
空
為
所
緣。
無
明
為
能
緣。
能
所
交
結
兩

之
曰
晦
昧
為
空。
即
下
文
所
謂
迷
妄
有
虛
空
也。

無
明
為
緣
則
真
空
轉
作
頑
空。
遂
名
為
空。
故
合

則
其
大
覺
因
一
念
動
轉
為
無
明。
遂
名
晦
昧。
因

無
明
為
緣
使
本
來
真
空
翻
為
之
頑
空
矣。
如
是

真
如
之
體
本
來
寂
常。
因
一
念
不
覺
而
起
無
明。

釋
認。
三
汝
等
等
結
責。
　
初
中。
晦
昧
為
空
等
者。

二
轉
釋
認
迷
分
三。
初
晦
昧
等
釋
迷。
二
一
迷
等

云
認
悟
中
迷。

妙
明
心
性。
反
認
悟
中
之
迷
為
圓
明
心
性
也。
故

明
心
中
所
現
之
物。
直
斥
之
曰。
云
何
汝
等
遺
失

▲
▼

大佛頂首楞嚴祕錄卷第二

迷
等
者。
認
妄
也。
心
體
本
來
周
遍
法
界。
以
其
認

虛
迷
妄
以
至
如
此。
豈
非
是
迷
也
哉。
　
二
中。
一

乃
是
大
覺
真
如
之
體。
因
其
一
念
鼓
動。
遂
而
逐

相
以
為
心
性。
要
知
本
來
常
住
真
心
元
明
自
性。

即
此
昏
昏
擾
擾
而
為
心
性
之
相。
故
曰
昏
擾
擾

本
明
明
翻
為
昏
昏
矣。
心
本
寂
寂
翻
為
擾
擾
矣。

是
也。
因
是
色
心
互
入
內
外
趣
聚。
一
番
過
來。
心

塵
流
逸
奔
色。
乃
至
第
六
浮
根
四
塵
流
逸
奔
法

塵。
奔
即
奔
逐。
逸
即
流
逸。
如
下
云。
始
於
浮
根
四

心
心
分
別。
則
不
勝
搖
動
矣。
更
以
內
心
趣
乎
外

等
者。
即
六
塵
之
聚
緣
乎
內
心。
遂
致
念
念
貪
愛

聚
緣
內
搖。
心
去
取
境。
故
曰
趣
外
奔
逸。
又
聚
緣

眾
生
也。
此
是
正
報
生
起。
由
是
境
來
引
心。
故
曰

曰

色
妄
想
想
相
為
身。
即
下
文
所
謂
知
覺
乃

之
色
雜
於
虛
妄
相
想
之
中
成
我
四
大
之
身。
故

▲
▼

大佛頂首楞嚴祕錄卷第二

後
寔
無
先
後
也。
何
以
故。
世
界
由
眾
生
業
力
共

先
有
世
界
也。
今
世
界
眾
生
合
而
論
之。
言
有
先

似
先
有
眾
生
也。
又
曰
色

妄
想
想
相
為
身。
似

念
不
覺
而
起
無
明。

牒
彼
而
合
明
也。
　
又
晦
昧
為
空
等。
若
曰
因
一

倒
正。
正
為
今
之
迷
真
妄
者
預
立。
所
以
到
此
還

為
倒
一
迷
也。
以
倒
為
正
又
一
迷
也。
然
前
之
迷

即
法
也。
如
我
等
復
牒
前
例
以
顯
之
耳。
前
以
正

迷
也。
認
妄
為
真
又
一
迷
也。
故
稱
迷
中
倍
人。
此

喻
文
可
見。
　
三
中。
迷
中
倍
人
者。
迷
妄
失
真
一

在
乎
色
身
之
內
耶。
以
故
更
以
譬
喻
發
明
之
也。

大
地
皆
吾
妙
明
心
中
之
物。
云
何
更
執
自
心
反

計
也。
不
知
去
失
真
也。
了
不
知
色
身
之
外
及
乎

此
迷
故
遂
執
在
乎
色
身
之
內。
此
即
在
內
等
之

▲
▼

大佛頂首楞嚴祕錄卷第二

空
而
虛
空
具
在
也。
然
成
佛
者
無
明
既
破
法
身

如
見
可
知
一
人
成
佛
秪
破
一
人
業
力。
縱
壞
虛

空
而
虛
空
具
在
者。
如
分
去
一
燈
而
光
無
減
也。

燈
雖
有
千
其
光
秪
一。
中
有
一
人
成
佛
消
殞
虛

明
之。
眾
生
業
力
共
成
世
界。
如
千
燈
聚
一
室
也。

未
成
佛
尚
不
得
破。
是
以
虛
空
具
在
也。
若
約
喻

力
共
成。
然
一
人
成
佛
秪
可
破
得
一
人
業
力。
餘

多。
云
何
虛
空
猶
然
具
在。
答
世
界
雖
由
眾
生
業

方
虛
空
悉
皆
消
殞。
其
來
諸
佛
發
真
歸
元
者
已

是
眾
生
業
力
共
成。
下
文
云
一
人
發
真
歸
元
十

先
後
寔
無
先
後。
以
其
互
相
成
故。
　
問
世
界
既

後
眾
生
出
生。
如
是
又
世
界
先
有
也。
故
云
雖
有

一
成
即
有
世
界。
如
是
乃
眾
生
先
有
也。
世
界
成

先。
是
等
眾
生
或
在
他
方
世
界
積
聚
業
力。
業
力

成。
眾
生
由
世
界
而
有
生
起。
則
知
世
界
未
有
之

▲
▼

大佛頂首楞嚴祕錄卷第二

去。
第
二
見
性
無
還
之
文
也。
分
二。
初
阿
難
承
等

如
是。
豈
非
眾
生
世
界
一
齊
有
也。
從
阿
難
承
佛

生。
所
造
之
世
界。
能
成
之
世
界
所
成
之
眾
生
也。

所
既
妄
立
生
汝
妄
能。
於
此
自
然
有
能
造
之
眾

能
炤
了。
遂
分
能
所
即
成
障
礙。
所
謂
因
能
立
所。

力
也。
若
欲
知
業
力
招
感
果
報
者。
以
其
不
覺
無

然
造
業。
業
必
招
感
果
報。
是
以
約
果
而
言
有
業

言
耳。
以
其
真
如
體
上
無
明
不
動
則
已。
動
則
自

先
後。
眾
生
世
界。
本
一
齊
有。
但
其
業
力
約
果
而

業
力
成
世
界
耶。
答
於
言
則
有
次
第。
於
事
則
無

然
真
如
體
上
未
起
不
覺。
眾
生
尚
未
得
有。
何
有

空
具
在
無
足
疑
耳。
問
世
界
由
眾
生
業
力
而
成。

壞
之
虛
空
非
可
得
而
見
也。
如
是
成
佛
雖
多
虛

者
見
無
虛
空。
爾
我
現
前
純
是
一
團
無
明。
彼
所

自
顯。
則
虛
空
不
壞
而
壞。
壞
即
不
壞。
所
以
成
佛

▲
▼

大佛頂首楞嚴祕錄卷第二

聞
妙
音
悟
妙
明
心。
宜
以
妙
心
而
聽
法。
現
前
仍

妙
明
心
為
已
悟
耳。
　
次
中。
而
我
等
者。
意
謂
既

常
住
真
心
寔
際
理
地
也。
科
云
已
悟
者。
則
以
悟

心
性
本
來
廓
徹
圓
融
不
生
不
滅
無
去
無
來。
乃

悟
妙
明
心
等。
意
謂
我
聞
如
是
妙
音。
悟
得
妙
明

者。
蓋
指
若
依
若
正
無
非
妙
明
心
中
所
現
等
也。

我
下
未
悟。
三
願
佛
下
申
請。
　
初
中。
如
是
妙
音

手。
　
二
當
機
陳
詞。
又
三。
初
我
雖
下
已
悟。
二
而

知
之。
是
故
垂
泣。
於
如
來
前
猶
有
所
問。
是
故
叉

中
之
物。
故
曰
深
誨。
因
恨
無
始
迷
失
真
心
今
乃

其
倒
正。
故
云
悲
救。
及
指
若
身
若
心
皆
是
妙
心

初
中。
阿
難
承
佛
等
者。
前
因
如
來
為
其
垂
手
顯

家
敘
疑。
阿
難
下
也。
二
當
機
陳
詞。
我
雖
下
也。
　

初
阿
難
下
陳
請。
二
佛
告
下
答
示。
初
又
二。
初
經

直
顯
無
還。
二
阿
難
言
等
更
釋
餘
疑
也。
初
又
二。

▲
▼

大佛頂首楞嚴祕錄卷第二

以
分
別
之
心
聽
法。
即
能
詮
語
言
及
所
詮
理
體

是
不
生
滅
非
生
滅
也。
亦
即
能
詮
之
語
言。
汝
若

心。
是
生
滅
非
不
生
滅
也。
法
即
所
證
常
住
理
性。

現
以
緣
心
等
也。
緣
心
即
能
聽。
乃
緣
塵
分
別
之

文
者
非
也。
　
初
法
中。
汝
等
等
者。
牒
阿
難
所
陳

若
以
等
文
頂
汝
亦
如
是
一
句。
作
所
緣
法
中
合

下
法。
如
人
下
喻。
汝
亦
一
句
合。
有
以
能
緣
心
中

以
下。
明
能
緣
心。
各
有
法
喻
合
三。
　
初
中。
佛
告

見
性
無
還。
初
又
二。
初
如
人
下
明
所
緣
法。
二
若

二
答
示
又
二。
初
佛
告
等
緣
心
有
還。
二
阿
難
等

緣
心
聽
法
為
未
悟
耳。
　
三
申
請
可
知。

未
敢。
故
曰
未
敢
︵
云
云
︶
科
云
未
悟
者。
則
以

曰
而
我
︵
云
云
︶
然
非
不
欲
認
為
妙
心。
但
寔

以
緣
心
瞻
對
仰
止。
所
謂
徒
得
之
而
不
能
用。
故

▲
▼

大佛頂首楞嚴祕錄卷第二

能
詮
所
詮
生
滅
不
生
滅
無
明
了
矣。
故
曰
如
人

滅
暗
者。
無
他。
總
由
緣
塵
分
別
以
為
能
聽。
則
於

識
所
詮
之
月
是
不
生
滅
明
者
能
詮
之
指
是
生

之
指。
不
唯
不
知
所
詮
之
月
能
詮
之
指。
亦
復
不

唯
失
了
所
詮
理
體
之
月。
亦
且
亡
卻
能
詮
語
言

若
認
能
詮
語
言
之
指
以
為
所
詮
理
體
之
月。
不

者
當
於
能
詮
語
言
之
指。
領
會
所
詮
理
體
之
月。

喻
能
詮
語
言
教
法。
以
其
是
生
滅
故。
意
謂
聽
法

詮
法
性
理
體。
以
其
不
生
滅
故。
暗
指
之
暗
也。
即

詮。
人
喻
阿
難
等
之
同
聞。
明
月
之
明
也。
即
喻
所

手
指
喻
語
言
之
教
法。
月
喻
不
生
滅
法
性
之
所

看。
與
喻
方
合。
　
二
喻
中。
如
人
喻
如
來
之
能
說。

自
非
汝
之
所
得。
故
曰
汝
等
︵
云
云
︶
作
如
是

能
詮
語
言
元
亦
生
滅。
則
不
生
不
滅
法
之
性
體

亦
屬
能
聽
之
緣
塵
矣。
以
其
生
滅
見
生
滅
故。
然

▲
▼

大佛頂首楞嚴祕錄卷第二

明。
三
合
又
二。
初
直
示
真
心。
此
亦
下
也。
可
知。
二

其
意
有
二。
一
可
喻
寂
常
真
性。
二
可
喻
見
精
元

性
不
同
緣
塵
分
別
之
心
而
有
流
轉
與
去
來
也。

而
有
分
別
離
塵
而
無
分
別
也。
而
掌
亭
等。
譬
真

法。
所
聽
之
聲
一
歇
能
聽
之
心
亦
無。
所
謂
遇
塵

寄
宿
旅
亭
譬
緣
心
聽
法。
暫
止
二
句
譬
緣
心
聽

此
亦
下
合。
　
初
法
可
見。
次
喻
中。
有
客
譬
緣
心。

二
明
能
緣
心
中。
初
若
以
下
法。
二
譬
如
下
喻。
三

如
是
而
釋。
文
之
與
義
皆
了
然
也。
　
三
合
可
見

亦
亡
其
己
之
所
以
為
己
如
來
所
以
為
如
來
矣。

所
以
聽
如
來
所
以
說
矣。
不
唯
亡
其
聽
之
與
說。

不
唯
亡
失
月
之
所
詮
指
之
能
詮。
亦
亡
失
己
之

不
了
能
詮
之
指
以
為
指
所
詮
之
月
以
為
月
矣。

之
生
滅
為
生
滅
明
之
不
生
滅
為
不
生
滅。
亦
復

︵
云
云
︶
此
就
文
解。
若
約
意
言。
不
唯
不
了
暗

▲
▼

大佛頂首楞嚴祕錄卷第二

諦。
故
云
拘
捨
︵
云
云
︶
二
如
是
者。
即
六
識
也。

已
後
不
見
其
滅。
於
此
中
間
冥
然
無
辨。
謂
之
冥

能
知
者。
但
觀
八
萬
劫
已
前
不
見
其
生。
八
萬
劫

內
心
幽
間。
故
又
非
空。
內
守
幽
間
之
際。
外
道
不

緣
塵
亦
不
偶。
故
云
非
色。
雖
曰
根
塵
不
接。
止
成

緣
心
皆
不
可
得。
故
云
如
是
︵
云
云
︶
根
既
不

如
是
等
者。
有
二
意。
一
者
謂
其
既
離
六
塵。
分
別

起
可
作
例
責。
所
以
正
責
中
消
文
至
此。
　
二
中。

。
正
責
如
此。
如
是
二
句。
若
作
結
可
屬
正
責。
若
作

乃
至
離
法
皆
無
能
分
別
者。
故
曰
斯
則
︵
云
云
︶

︵
云
云
︶
不
獨
雖
聲
無
分
別
心。
若
離
色
離
香

能
分
別
者。
云
何
認
此
以
為
真
心。
故
曰
云
何

者。
意
謂
汝
之
緣
心
聽
法
離
彼
所
緣
之
聲
了
無

例
責。
如
是
等。
三
結
責。
離
諸
等。
　
初
中。
云
何
等

轉
責
妄
心。
云
何
下
也。
又
三。
初
正
責。
云
何
等。
二

▲
▼

大佛頂首楞嚴祕錄卷第二

諸
︵
云
云
︶
則
汝
等
者。
汝
所
認
為
真
性
者
乃

身
器
界
及
種
子
則
無
八
識
之
分
別
性。
故
曰
離

離
八
識
之
內
自
我
則
無
七
識
之
分
別
性。
離
根

六
七
八
識
而
論。
離
六
塵
則
無
六
識
之
分
別
性。

例
責
如
此。
　
三
中。
離
諸
法
緣
等
者。
謂
就
前
之

行。
終
同
外
道
所
執。
如
是
之
心
汝
可
執
為
真
乎。

意
耳。
汝
之
緣
心
聽
法。
縱
離
前
塵。
始
雖
六
識
不

寔
諦。
故
云
拘
舍
︵
云
云
︶
則
雖
一
文
而
有
二

知
所
以。
但
見
黑
白
二
相
了
無
動
靜。
自
謂
冥
於

生
滅
也。
一
分
黑
色。
所
謂
妄。
即
生
滅
也。
外
道
不

生
滅
和
合
而
有。
中
有
一
分
白
色。
所
謂
真。
即
不

舍
等。
即
八
識
也。
以
第
八
阿
賴
耶
識
生
滅
與
不

色。
然
念
念
執
第
八
識
為
內
自
我。
故
言
非
空。
拘

空。
即
七
識
也。
以
其
不
同
六
識
緣
六
塵。
故
稱
非

乃
至
分
別
都
無
者。
所
謂
六
識
不
行
也。
非
色
非

▲
▼

大佛頂首楞嚴祕錄卷第二

等
者。
以
阿
難
上
請
云
如
來
說
妙
明
元
心
云
何

三
此
大
下
正
示。
四
則
知
下
結
責。
　
初
中。
且
汝

二
更
說
又
四。
初
佛
告
下
揀
顯。
二
汝
應
下
誡
許。

不
同。
所
以
下
文
如
來
為
其
揀
顯
之
也。

心
者。
此
即
見
精。
然
阿
難
尚
未
知
見
精
與
見
性

上
離
諸
法
緣
等
結
責
之
文
也。
如
來
說
妙
明
元

重
請。
二
佛
告
下
更
說。
　
初
中。
若
我
等
者。
即
牒

二
從
阿
難
言
去
見
性
無
還
也。
分
二。
初
阿
難
下

而
真
性
之
主
反
遺
失
也。
故
曰
云
何
有
主。

猶
行
客
之
暫
止
而
去
也。
如
何
認
為
真
性
之
主。

云
何
為
主
者。
乃
正
結
責。
既
是
緣
心
各
有
所
還。

汝
之
心
性
各
有
所
還
矣。
故
曰
則
汝
︵
云
云
︶

緣
心
也。
非
真
性
也。
既
離
諸
法
無
分
別
性。
則
知

▲
▼

大佛頂首楞嚴祕錄卷第二

影。
法
之
與
喻
皆
可
見
也。
然
用
此
見
精
發
明
真

識
喻
如
第
二
月。
緣
塵
分
別
即
前
六
識
喻
如
月

是
妙
精
明
心
即
真
性
喻
如
真
月。
見
精
即
第
八

無。
故
喻
之
於
月
影
也。
則
應
真
性
喻
真
月
矣。
如

則
有
無
水
則
無。
彼
之
緣
心
緣
塵
則
有
離
塵
則

中
月
也。
以
喻
緣
塵
分
別
之
心。
此
之
月
影
有
水

真。
又
非
緣
塵
分
別。
故
如
第
二
月
耳。
月
影
者
水

影。
今
見
精
雖
非
真
體。
全
由
真
性
而
有
亦
近
於

雖
非
真
月。
卻
因
捏
目
所
成
切
近
於
真。
又
非
月

離
乎
真。
若
約
喻
而
明。
猶
第
二
月
也。
以
第
二
月

見
等
者。
正
揀
見
精
非
妙
明
真
精
明
也。
然
又
不

就
其
生
滅
為
見
精。
就
其
不
生
滅
為
元
明
耳。
此

賴
耶
識。
阿
賴
耶
識
生
滅
與
不
生
滅
和
合
而
有。

精
明
元。
即
前
所
謂
識
精
元
明
也。
乃
屬
第
八
阿

無
還。
所
以
如
來
還
述
之
曰
且
汝
︵
云
云
︶
見

▲
▼

大佛頂首楞嚴祕錄卷第二

者
也。
既
有
明
曜。
又
因
中
夜
忽
而
無
之。
所
謂
化

曜
之
相。
乃
因
日
輪
忽
而
有
之。
所
謂
變
無
為
有

化
之
義
也。
即
指
上
之
八
種
中。
如
講
堂
本
無
明

變
化
相
者。
以
無
為
有
是
變
之
義。
以
有
為
無
是

起。
二
云
何
下
釋
明。
三
則
諸
下
結
廣。
　
初
中。
諸

故。
亦
列
其
中
耳。
　
二
明
還
又
三。
初
汝
咸
下
標

所
緣。
唯
此
是
能
緣。
以
其
緣
塵
則
有
離
塵
則
無

中。
分
別
之
處
復
則
見
緣
者。
以
前
四
後
三
俱
是

初
又
二。
初
此
大
去
定
境。
二
汝
咸
去
明
還。
　
初

二。
初
境
有
還。
即
此
大
等。
二
見
無
還。
即
汝
見
等。

見
精
之
第
二
月
耳。
二
誡
許
可
知。
　
三
正
示
又

揀
非
真
性
之
真
月
及
緣
塵
分
別
之
月
影。
顯
是

重
推
顯。
若
至
見
見
之
時
則
見
精
亦
破
也。
此
特

眼。
然
妙
心
無
朕。
發
悟
良
難。
所
以
巧
托
見
精
重

性
者。
無
他。
總
由
阿
難
前
請
發
妙
明
心
開
我
道

▲
▼

大佛頂首楞嚴祕錄卷第二

故
曰
則
知
︵
云
云
︶
則
知
汝
心
本
妙
明
淨。
乃

知
汝
心
無
始
已
來
未
嘗
不
妙
不
明
不
淨
者
矣。

性。
不
還
者
是
汝
真
性。
若
此
真
性
是
汝
心
性。
可

中。
則
知
等
者。
前
來
一
一
推
之。
可
還
者
非
汝
真

疑
請
有
結
束
此
之
答
文
有
指
歸
耳。
　
四
結
責

云。
則
知
汝
心
本
妙
明
淨
等
也。
如
是
方
使
前
之

性。
云
何
汝
言
未
敢
認
為
妙
心
耶。
所
以
下
即
責

自
屬
所
見。
非
汝
見
性。
今
不
還
者
自
應
是
汝
見

請
如
此。
合
我
如
來
一
一
推
將
過
來。
諸
可
還
者

非
不
欲
認
妙
心。
但
未
敢
認
︵
云
云
︶
汝
之
疑

等
對
看。
意
謂
汝
說
所
悟
是
妙
心。
所
用
是
緣
心。

難
陳
請
中
而
我
悟
佛
至
未
敢
認
為
本
元
心
地

文
義
可
見。
唯
結
中。
諸
可
還
者
等。
應
與
上
之
阿

汝
見
下
標。
二
何
以
下
釋。
三
諸
可
下
結。
　
標
釋

有
為
無
者
也。
餘
二
可
知。
　
二
見
無
還
分
三。
初

▲
▼

大佛頂首楞嚴祕錄卷第二

轉
於
生
死
海
中。
為
彼
所
漂
溺
耶。
所
謂
真
可
憐

不
覺。
悶
而
不
知。
喪
失
本
有
之
妙
淨
明
心。
受
輪

亦
可。
既
本
來
具
足。
全
妄
即
真。
云
何
汝
自
迷
而

來
有。
汝
之
不
覺
猶
可。
非
全
妄
即
真。
汝
之
不
知

本
妙
明
淨。
於
後
乃
責
之
云。
妙
明
淨
心
非
是
本

而
一
一
而
三。
三
一
無
礙。
一
三
圓
融。
故
總
稱
曰

亦
非
外
得
乃
是
性
具。
故
曰
汝
心
本
妙。
如
是
三

亡。
非
遮
非
炤
遮
炤
平
等。
無
非
中
道
妙
真
如
性。

圓
彰。
圓
彰
處
乃
當
體
寂
靜。
非
空
非
有
空
有
雙

靜。
寂
靜
處
乃
法
爾
圓
彰。
雖
曰
一
切
諸
法
法
爾

具。
故
曰
汝
心
本
明。
又
雖
曰
一
切
諸
法
當
體
寂

觀
炤
一
切
諸
法
法
爾
圓
彰
非
從
外
得
乃
是
性

靜
非
從
外
得
乃
是
性
具。
故
曰
汝
心
本
淨。
又
能

本
明
汝
心
本
淨。
以
其
了
達
一
切
諸
法
當
體
寂

文
句
也。
若
以
義
句
讀
之。
應
云
汝
心
本
妙
汝
心

▲
▼

大佛頂首楞嚴祕錄卷第二

云
︶
其
次
引
阿
難
現
四
天
王
以
下
乃
至
人
間。

是
我
之
見
性
非
人
之
見
性
耶。
故
曰
云
何
︵
云

人
見
己
見
彼
彼
互
遍
不
勝
混
亂。
何
以
得
知
此

還
乃
遍
一
切
人
之
見
性
亦
是
無
還。
亦
遍
一
切

不
混
亂。
據
此
則
知
其
疑
云。
我
之
見
性
既
曰
無

於
五
眼。
其
五
眼
見
量
條
然
不
同。
人
見
己
見
自

所
答
了
不
相
應。
若
將
答
文
推
其
問
意。
其
初
列

耳。
然
其
真
性
尚
未
得
知
故
有
此
問。
若
爾
與
佛

疑
文。
有
云
阿
難
所
識
見
性
之
無
還
者
止
見
精

上
不
汝
還
者
非
汝
而
誰
之
文
為
疑
端
耳。
此
一

下
疑
請。
二
佛
告
下
答
釋。
　
初
中。
我
雖
二
句。
牒

二
阿
難
白
佛
去
大
小
舒
縮
疑。
初
為
二。
初
阿
難

二
更
釋
餘
疑
分
二。
初
阿
難
言
去
人
己
物
見
疑。

愍
者
也。
故
云
則
知
︵
云
云
︶

▲
▼

大佛頂首楞嚴祕錄卷第二

生
肉
眼
也。
如
阿
難
止
見
初
禪
猶
須
承
佛
力
者。

那
律
天
眼
也。
諸
菩
薩
法
眼
也。
如
來
佛
眼
也。
眾

顯
人
見
己
見
不
混
亂
耳。
五
眼
中
阿
難
慧
眼
也。

物
見。
　
初
中。
具
列
五
眼
者。
五
眼
勝
劣
不
同。
以

下
也。
初
又
二。
初
佛
告
等
釋
人
已。
二
且
吾
等
釋

二
答
釋
分
二。
初
正
釋。
佛
告
下
也。
二
結
責。
若
汝

問
在
答
處
答
在
問
處。
則
知
一
疑
有
二
意
也。

象
耶。
故
曰
云
何
︵
云
云
︶
如
是
看
法。
方
可
謂

不
勝
交
雜。
何
以
得
知
此
是
我
之
見
性
非
物
之

徹
在
我
見
中。
則
物
之
象
及
我
見
性
互
互
而
遍

據
此
則
知
其
疑
云。
見
性
既
遍
一
切
物
一
切
物

性
與
物
象
迥
然
有
異。
則
見
性
物
象
自
不
相
雜。

物
非
汝。
又
云
亦
物
非
汝。
又
云
咸
物
非
汝。
其
見

遂
令
擇
其
所
見。
誰
為
我
體。
誰
是
物
象。
又
云
是

▲
▼

大佛頂首楞嚴祕錄卷第二

阿
難
擇
於
所
見
之
中
誰
是
我
阿
難
見
性
之
體

是
他
之
物
象。
阿
難
畢
竟
不
能
分
別。
今
如
來
引

王
來
而
縱
觀
之。
勸
令
分
別
誰
是
己
之
見
性
誰

　
初
總
中。
今
吾
等
者。
前
如
來
同
阿
難
從
四
天

二
轉
釋
分
別
分
二。
初
今
我
等
總。
二
極
汝
等
別。

亂
之
疑。
所
以
同
其
縱
觀
勸
令
分
別
之
也。
可
見。

釋
人
見
己
見
混
亂
之
疑。
今
當
釋
見
性
物
象
雜

吾
下
轉
為
分
別。
　
初
中。
且
吾
與
汝
等
者。
前
已

二
釋
物
見
疑
分
二。
初
且
吾
下
勸
令
分
別。
二
令

下
可
釋
矣。

高
下
不
同。
而
阿
難
人
己
見
性
混
亂
之
疑
則
當

眼
初
禪
尚
未
應
見。
故
須
假
佛
力
耳。
如
是
五
眼

蓋
彼
只
在
初
果。
唯
有
分
證
慧
眼。
然
分
證
之
慧

▲
▼

大佛頂首楞嚴祕錄卷第二

約
物
而
推。
皆
物
象
而
非
汝
見
性。
云
何
疑
見
性

乃
至
人
畜
等
也
亦
咸
是
物
象
非
汝
見
性。
如
是

非
汝
見
性。
既
汝
下
之
所
見
者
雖
有
雲
鳥
風
塵

見
性。
就
汝
中
之
所
見
者
七
金
山
也
亦
是
物
象

來。
就
汝
上
之
所
見
者
日
月
宮
也
是
物
象
非
汝

纖
毫
也
草
芥。
靈
動
也
人
畜。
如
是
周
遭
經
歷
過

之
動
搖。
塵
之
起
伏。
樹
木
之
翹
夭。
山
川
之
流
峙。

炤
晝
者
之
日。
炤
夜
者
之
月。
雲
之
騰。
鳥
之
飛。
風

謂。
上
自
四
天
乃
至
人
中
及
夫
中
間
所
見。
雖
有

金
山
等。
推
中
所
見
也。
漸
漸
等
推
下
所
見
也。
意

猶
云
盡
是
眼
力
也。
日
月
宮
等。
推
上
所
見
也。
七

又
則
下
以
物
即
是
見
釋。
　
初
中。
極
汝
見
源
者。

舉
見
不
是
物
釋。
三
若
見
下
用
見
即
是
物
釋。
四

別
又
四。
初
極
汝
下
約
物
不
是
見
釋。
二
是
諸
下

誰
是
所
見
物
之
象
也。
故
曰
今
吾
︵
云
云
︶
二

▲
▼

大佛頂首楞嚴祕錄卷第二

物
矣。
則
汝
阿
難
亦
可
見
吾
如
來
之
見。
故
曰
則

故
牒
之
曰。
若
見
是
物
汝
見
既
是
物
我
見
亦
是

之
性
物
之
象
兩
相
雜
亂。
則
汝
見
亦
同
乎
物
矣。

性
物
象
不
相
雜
亂
明
矣。
若
更
推
之。
既
汝
疑
見

汝
約
物
不
是
見
舉
見
不
是
物
兩
番
消
釋。
而
見

者。
意
謂
汝
疑
見
性
物
象
相
為
雜
亂。
前
來
已
為

何
疑
見
性
與
物
象
為
雜
亂
也。
　
三
中。
若
見
等

知
其
所
見
自
有
差
別。
汝
之
見
性
莫
不
用
遍。
云

見
精。
又
曰
見
性
無
殊。
乃
更
結
曰
誠
汝
見
性。
則

是
妙
明
心
中
所
現。
故
亦
清
淨。
其
中
既
曰
同
汝

彼
之
所
見。
雖
有
山
河
大
地
明
暗
塞
空
等
殊。
總

慧
眼。
所
謂
慧
眼
了
知
空
故
云
清
淨
所
矚。
二
就

也。
清
淨
所
矚
者
有
二
意。
一
就
阿
難
能
見。
乃
是

前
之
所
見。
若
上
若
中
若
下。
自
日
月
乃
至
人
畜

物
象
為
雜
亂
耶。
　
二
中。
阿
難
是
諸
等
者。
即
牒

▲
▼

大佛頂首楞嚴祕錄卷第二

三
番
消
釋。
汝
之
見
性
物
象
雜
亂
之
疑
應
已
除

故
曰
云
何
非
汝。
　
四
中。
又
則
等
者。
前
來
已
作

見
性
了
然
可
見。
云
何
疑
見
性
物
象
為
雜
亂
耶。

非
是
物。
既
非
是
物
那
得
非
是
見
性。
既
是
汝
之

非
物。
故
曰
自
然
非
物。
吾
見
既
非
是
物。
汝
見
亦

地
亦
不
見
吾
見
處。
既
不
見
吾
見
處
吾
見
自
然

矣。
故
曰
若
見
︵
云
云
︶
設
若
不
見
吾
不
見
之

見
耶。
則
汝
所
見
之
不
見
自
然
非
吾
不
見
之
相

見
如
一
物
象
矣。
吾
之
不
見
那
得
如
物
象
之
可

。
此
總
破
也。
若
見
下
分
破。
設
若
見
吾
不
見。
吾
不

今
何
不
見
吾
不
見
之
處
耶。
故
曰
若
同
︵
云
云
︶

來
之
見。
當
吾
不
見
之
時
亦
應
見
吾
不
見
處
矣。

之
曰
若
同
︵
云
云
︶
若
同
見
物
名
為
見
吾
如

見。
但
同
觀
一
物
之
處
即
為
見
佛
之
見
矣。
乃
牒

汝
︵
云
云
︶
阿
難
轉
計
云。
如
來
之
見
吾
豈
得

▲
▼

大佛頂首楞嚴祕錄卷第二

二
結
責
中。
若
汝
二
句。
結
五
眼
之
高
下
人
見
己

難
若
汝
等。
乃
結
責
也。

見
性
物
象
雜
亂
之
疑
當
下
明
矣。
所
以
下
之
阿

是
見
乃
至
以
物
即
是
見。
如
四
番
消
釋。
則
阿
難

以
見
性
物
象
互
相
雜
亂
為
疑
耶。
前
來
約
物
不

界
猶
然
安
立。
則
知
見
性
物
體
自
不
紛
雜。
云
何

亦
不
應
安
立
矣。
故
曰
則
汝
︵
云
云
︶
然
今
世

亂
耳。
如
汝
所
疑
見
性
物
象
體
性
紛
雜。
則
世
界

所
以
安
立
者。
以
能
見
之
性
及
所
見
之
物
不
相

與
見
性
紛
然
錯
亂
矣。
故
曰
體
性
紛
雜。
然
世
間

互
為
相
見。
有
知
者
固
知。
無
知
者
亦
知。
則
物
體

然
汝
之
見
性
有
知
也。
彼
之
物
象
無
知
也。
既
已

見
物
時
物
亦
應
見
汝
矣。
故
曰
又
則
︵
云
云
︶

矣。
若
汝
畢
竟
以
見
性
物
象
互
為
相
見。
則
汝
之

▲
▼

大佛頂首楞嚴祕錄卷第二

四
天
王
等
是
敘
大。
所
謂
逾
遠
逾
大
也。
退
歸
等

下
敘
舒
縮。
三
我
今
下
正
申
請。
　
初
敘
大
小
中。

告
等
答
釋。
初
又
三。
初
阿
難
下
敘
大
小。
二
世
尊

二
釋
大
小
舒
縮
疑。
分
二。
初
阿
難
等
疑
請。
二
佛

︵
云
云
︶

不
肯
認。
反
取
我
之
言
詞
為
證
寔
耶。
故
曰
云
何

責
也。
意
謂。
這
種
見
性
定
是
屬
汝。
云
何
自
疑
而

誰
之
見
性
耶。
故
曰
見
性
︵
云
云
︶
云
何
下
正

差
別。
汝
見
性
自
然
周
遍。
既
周
遍
非
汝
之
見
性

也。
意
謂。
就
能
見
所
見
而
分
別
之。
彼
物
象
各
有

見
性
二
句。
結
見
性
之
周
遍。
見
性
物
象
不
雜
亂

得
人
見
己
見
有
混
亂
耶
故
曰
若
汝
︵
云
云
︶

若
汝
所
見
之
時
自
然
是
汝
之
見
非
我
之
見。
那

見
自
不
混
亂
也。
意
謂。
就
五
眼
之
量
而
分
別
之。

▲
▼

大佛頂首楞嚴祕錄卷第二

大。
又
定
於
大
也。
如
是
則
知。
見
無
大
小。
大
小
在

可
知
也。
若
不
定
於
大。
見
一
界
不
應
見
大。
今
見

定
於
大。
入
一
室
不
應
見
小。
今
見
小。
不
定
於
大

合
定
於
見
大
耶。
不
定
方
合
定
於
不
見
大
耶。
若

器
合
所
見
之
一
界。
方
空
合
能
見
之
見
性。
定
方

於
不
方
矣。
總
是
無
方
圓。
方
圓
在
器。
若
合
法。
方

器
中
不
應
有
方
空。
今
方
器
仍
有
方
空。
又
不
定

矣。
今
乃
圓
者。
可
知
方
不
定
矣。
若
曰
不
定。
即
方

小
耳。
　
二
喻
中。
若
曰
定
方。
其
中
之
空
不
應
圓

中。
一
切
世
間
等
者。
指
四
王
天
乃
至
簷
廡
分
大

三
一
切
下
結
示。
初
又
三。
即
法
喻
合
也。
　
初
法

二
答
釋
分
三。
初
佛
告
下
正
釋。
二
若
如
下
反
難。

令
斷
絕
二
者
不
知
何
是。
故
曰
不
知
︵
云
云
︶

三
申
請
中。
不
知
斯
義
所
在
者。
謂
縮
大
為
小
夾

敘
小。
所
謂
逾
近
逾
小
也。
　
二
敘
舒
縮
可
知。
　

▲
▼

大佛頂首楞嚴祕錄卷第二

見
性
齊
於
日
面
乎。
故
曰
若
如
︵
云
云
︶
若
築

則
仰
觀
日
時
還
應
挽
下
為
高。
今
世
間
可
有
挽

二
反
難
中。
入
室
等。
既
入
空
之
時
可
縮
大
為
小。

之
無
方
圓
耳。

方
圓
之
入
字。
即
悟
入
證
入
之
義。
謂
欲
悟
入
空

因
所
見
之
大
小。
而
定
其
能
見
之
大
小
也。
入
無

何
為
在。
　
二
勸
除
中。
若
復
等
者。
總
令
其
不
應

及
夾
令
斷
絕
所
可
得
更
言
不
知
在
耶。
故
曰
云

器。
以
喻
見
無
大
小
大
小
在
塵。
那
有
縮
大
為
小

在
塵
矣。
故
曰
義
性
如
是。
既
空
無
大
小
大
小
在

則
汝
言
見
性
之
大
小
亦
無
定
於
大
小。
乃
大
小

意
謂
今
空
之
方
圓。
既
不
定
於
方
圓。
方
圓
在
器。

正
合。
二
阿
難
下
勸
除。
　
初
正
合
中。
汝
言
等
者。

塵。
遂
接
合
法
汝
言
︵
云
云
︶
　
三
合
又
二。
初

▲
▼

大佛頂首楞嚴祕錄卷第二

身
本
來
圓
融
廓
徹
即
法
界
之
大
無
不
應
現。
如

如
來
所
有
之
心
亦
以
法
界
為
心
也。
既
法
界
為

言
也。
何
以
故。
如
來
所
有
之
身
以
法
界
為
身
也。

　
二
示
悟
中。
若
能
轉
物
等
者。
乃
寔
有
事。
非
空

見
性
未
嘗
有
大
有
小
也。
故
曰
一
切
︵
云
云
︶

而
隨
他
物
塵
所
轉。
所
以
觀
大
觀
小。
然
於
己
之

以
見
大
為
大。
見
小
為
小。
皆
因
失
己
見
性
之
真。

悟。
若
能
等
也。
　
初
中。
一
切
等
者。
正
示
阿
難
所

三
結
示
中。
亦
可
分
二。
初
示
迷。
一
切
等
也。
二
示

築
令
夾
斷。
二
不
然
也。
故
云
是
義
不
然。

見
為
小。
一
不
然
也。
又
不
可
以
穿
竇
續
跡。
那
可

義
不
然
者。
既
不
可
以
挽
見
齊
日。
那
可
入
室
縮

使
其
續
跡。
今
世
間
可
有
續
見
性
於
穿
竇
乎。
是

墻
等
者。
既
築
墻
之
時
可
夾
令
斷。
穿
竇
時
還
應

▲
▼

大佛頂首楞嚴祕錄卷第二

小。
如
來
悟
己
見
性
而
能
轉
物。
能
大
小
圓
融
一

阿
難
迷
己
見
性
為
物
所
轉。
無
大
小
中
觀
大
觀

轉
物
無
他。
唯
悟
己
之
見
性
而
已。
如
是。
則
知
在

來
不
思
議
之
妙
用
也。
然
何
以
有
此。
唯
能
轉
物。

十
方
之
多
毛
端
之
大。
乃
一
多
無
礙
也。
此
乃
如

何
毛
端
之
小
十
方
之
大。
乃
大
小
圓
融
也。
有
何

則
十
方
國
土
悉
在
我
心
照
明
之
中
矣。
到
此
有

現
之
中
矣。
又
以
法
界
炤
法
界
無
乎
不
是
法
界。

界
無
乎
不
是
法
界。
則
十
方
國
土
悉
在
我
身
應

界。
縱
使
十
方
土
之
大。
也
是
法
界。
以
法
界
現
法

也
法
界
心
也
法
界。
雖
曰
一
毛
端
之
小。
也
是
法

之
小
遍
含
十
方
國
土
之
大
耶。
無
他。
總
由
其
身

明。
具
此
身
心。
何
勞
動
己
道
場
方
能
於
一
毛
端

徹
即
法
界
之
大
無
不
照
明。
如
是
之
心
故
謂
之

是
之
身
故
謂
之
圓。
既
法
界
為
心
本
來
靈
明
洞

▲
▼

大佛頂首楞嚴祕錄卷第二

妙
性
矣。
故
牒
之
曰
若
此
︵
云
云
︶
又
前
明
即

我
之
見
性
既
是
小
不
因
縮
大
不
因
舒。
是
我
之

等。
阿
難
牒
前
若
能
轉
物
則
同
如
來
等
也。
意
謂。

難
牒
前
見
性
不
可
縮
為
小
舒
為
大
等
也。
今
此

垂
下
請
示
未
悟。
　
初
躡
前
起
疑
中。
若
此
等。
阿

阿
難
下
躡
前
起
疑。
二
見
必
下
展
轉
生
疑。
三
惟

疑
請。
阿
難
下
也。
二
開
示。
佛
告
下
也。
初
又
三。
初

明
離
相。
二
是
時
文
殊
去
更
釋
餘
疑。
初
又
二。
初

和
相。
即
阿
難
白
佛
等
也。
初
又
二。
初
阿
難
去
正

因
緣
自
然
相。
即
阿
難
白
佛
等
也。
三
雖
顛
倒
合

分
為
三。
初
離
是
非
相。
即
阿
難
白
佛
等
也。
二
離

自
阿
難
白
佛
言
去。
第
三
見
性
離
相
之
文
也。
大

無
勉
乎。

多
無
礙。
一
迷
一
悟。
其
得
失
也
如
此。
阿
難
輩
得

▲
▼

大佛頂首楞嚴祕錄卷第二

者
唯
現
在
我
前
一
句。
既
在
我
前。
只
在
諸
物
象

何
殊
︵
云
云
︶
細
按
阿
難
展
轉
中
難。
其
所
重

所
難
我
云
汝
既
見
物
物
亦
見
汝
之
言
耶。
故
曰

故
曰
見
性
︵
云
云
︶
如
是
則
何
異
於
如
來
先

。
若
令
我
見
而
見
性
是
我。
則
我
身
反
非
是
我
矣。

則
應
寔
是
我
心
令
我
得
見。
故
曰
若
寔
︵
云
云
︶

身
耶。
故
曰
而
今
︵
云
云
︶
若
不
能
分
別
我
身。

內
之
心
能
有
分
別。
彼
身
外
之
見
無
別
分
別
我

︵
云
云
︶
若
身
外
之
見
必
是
我
真。
云
何
我
身

是
我
真。
我
身
內
之
心
又
何
物
耶。
故
曰
我
今

是
我
真
性
矣。
故
曰
見
必
我
真。
若
身
外
之
見
必

申
難
中。
意
謂
妙
性
既
在
我
前。
其
身
外
之
見
定

前。
故
牒
之
曰。
今
此
妙
性
應
在
我
前。
　
二
展
轉

悟
見
性
者
如
是。
阿
難
不
知。
遂
疑
見
性
應
在
我

能
轉
物
同
乎
如
來
身
心
圓
明
等。
乃
如
來
明
能

▲
▼

大佛頂首楞嚴祕錄卷第二

初
阿
難
下
即
境
推。
二
汝
可
下
離
境
推。
咸
可
知。

二。
初
若
必
去
總
舉。
可
知。
二
阿
難
去
別
示。
又
二。

初
指
境。
且
今
等
也。
可
知。
二
指
見。
若
必
等
也。
又

推
審。
二
阿
難
下
酬
答。
三
佛
言
下
印
可。
初
又
二。

是
見。
二
佛
復
等
明
離
非
見。
初
又
三。
初
且
今
下

理。
可
知。
二
且
今
等
別
破。
又
二。
初
且
今
等
明
離

之
所
詮
耳。
　
二
立
理
別
破
又
二。
初
若
寔
等
立

汝
前。
不
唯
不
當
如
來
之
所
說。
亦
且
不
合
一
經

來
安
慰。
　
初
中。
是
義
非
寔
者。
謂
其
若
云
見
在

立
理
別
破。
三
於
是
下
大
眾
茫
然。
四
如
來
下
如

二
開
示
分
四。
初
佛
告
下
約
意
總
非。
二
若
寔
下

悟。
可
知。

見
非
見
兩
番
推
破
皆
不
可
得
也。
　
三
請
示
未

上
皆
可
見
矣。
所
以
下
文
如
來
單
牒
這
句。
作
是

▲
▼

大佛頂首楞嚴祕錄卷第二

見。
所
以
如
來
下
云。
此
見
及
緣
元
是
菩
提
妙
淨

咸
離
百
行
永
絕。
如
明
精
見。
既
無
是
見
亦
無
非

答
此
非
然
也。
原
有
真
妄
二
意。
若
就
真
體。
四
句

可。
將
非
如
來
同
乎
外
道
雙
亦
雙
非
之
斷
常
耶。

印
可
於
後
不
應
印
可
於
前。
如
何
前
後
俱
作
印

曰
如
是
如
是。
既
印
可
於
前
不
應
印
可
於
後。
或

是
如
是。
又
阿
難
言
離
物
無
非
見。
如
來
亦
印
可

有
人
云。
阿
難
言
離
物
無
是
見。
如
來
印
可
曰
如

唯
離
是
見
離
非
見。
佛
皆
印
可
以
如
是
如
是
者。

審。
三
阿
難
下
酬
答。
四
佛
言
下
印
可。
餘
皆
可
知。

明
離
非
見
分
四。
初
佛
復
下
牒
說。
二
今
復
下
更

未
斷
無
明
者。
所
以
皆
不
能
析
出
精
見
耳。
　
二

聲
聞
蓋
止
斷
見
未
斷
思
者。
菩
薩
蓋
止
斷
見
思

如
等。
答
離
境
推。
　
初
答
可
見。
　
二
答
中。
初
學

二
酬
答
又
二。
初
阿
難
言
等
答
即
境
推。
二
世
尊

▲
▼

大佛頂首楞嚴祕錄卷第二

也。
又
止
印
可
無
非
見
不
印
可
無
是
見。
亦
猶
可

可
無
是
見
不
印
可
無
非
見。
猶
可
知
而
泰
然
者

也。
終
即
無
非
見
如
是
如
是
之
印
可
也。
若
止
印

然
不
知
等
者。
始
即
無
是
見
如
是
如
是
之
印
可

惑
未
盡
真
未
窮
耳。
自
三
果
已
還
之
總
稱
也。
茫

學。
惑
盡
真
窮
謂
之
無
學。
今
言
非
無
學
者。
以
其

學
者
即
有
學
也。
乃
遮
詮
耳。
研
真
斷
惑
謂
之
有

豈
同
外
道
邪
計
者
哉。
　
三
大
眾
茫
然
中。
非
無

可
云
如
是
如
是。
在
如
來
分
中
無
一
而
不
可
者。

應
之
曰
無
非
見。
以
故
於
阿
難
兩
重
之
中
皆
印

無
是
見。
則
應
之
曰
無
是
見。
彼
將
曰
無
非
見。
則

中
有
是
非
是。
但
巧
順
物
機
隨
他
意
語。
彼
將
曰

下
云。
此
見
及
緣
如
虛
空
華
本
無
所
有
云
何
於

妄
了
不
可
得。
亦
無
是
見
及
無
非
見。
所
以
如
來

明
體
云
何
於
中
有
是
非
是。
若
就
妄
體。
體
既
是

▲
▼

大佛頂首楞嚴祕錄卷第二

耳。

薩
道
有
上
求
下
化
之
任。
故
所
以
用
此
為
策
進

慕。
蓋
仰
慕
阿
難
者
是
眾
生
也。
以
其
阿
難
行
菩

詞
也。
哀
哀
愍。
蓋
哀
愍
阿
難
者
是
如
來
也。
慕
仰

增
亦
減
亦
有
亦
無
等
也。
無
忝
哀
慕
者。
勉
勵
之

死
者。
如
下
之
十
卷
中
亦
變
亦
恒
亦
生
亦
滅
亦

如
理。
蓋
以
如
智
而
說
如
理。
自
無
疑
耳。
四
種
不

慰
之。
如
所
如
說
者。
上
如
字
是
如
智。
下
如
字
是

懷
疑
同
乎
末
伽
黎
等
之
外
見。
故
作
是
說
以
安

者。
大
眾
既
曰
茫
然
不
知。
又
曰
惶
悚
失
守。
還
恐

悚
而
失
守
也。
　
四
如
來
安
慰
中。
如
來
知
其
等

於
無
非
見
之
是
又
失
於
無
是
見
之
是。
所
以
惶

守
於
無
是
見
之
是
又
失
於
無
非
見
之
是。
若
守

非
見。
所
以
不
唯
不
知
更
茫
然
也。
既
皆
印
可。
若

知
而
泰
然
者
也。
今
既
印
可
無
是
見
復
印
可
無

▲
▼

大佛頂首楞嚴祕錄卷第二

殊
陳
詞
分
三。
初
世
尊
等
述
前
未
悟。
二
世
尊
等

有
如
來
安
慰
乎
前
而
文
殊
發
問
乎
後
也。
二
文

佛
菩
薩
攝
化
眾
生。
豈
其
不
悟
棄
捨
而
已。
以
故

此
乃
無
上
菩
提
果
體。
自
非
深
智
無
能
領
略。
然

其
申
請。
二
者
楞
嚴
會
中
宣
演
唯
是
寂
常
心
性。

得
魂
慮
變
慴。
然
不
能
復
發
一
問。
是
以
文
殊
為

惶
悚
失
守
等。
雖
經
如
來
一
番
憐
愍
安
慰。
但
免

是
如
是。
於
此
二
者
不
無
驚
疑。
故
有
茫
然
不
知

如
是
如
是。
於
阿
難
所
言
無
非
見
亦
印
可
曰
如

大
眾。
聞
如
來
於
阿
難
所
言
無
是
見
乃
印
可
曰

起
而
白
佛
者。
據
義
而
推
具
有
二
意。
一
者
前
之

二
世
尊
下
文
殊
陳
詞。
　
初
中。
文
殊
在
大
眾
中

告
文
殊
等
答
說。
初
又
二。
初
是
時
下
經
家
敘
儀。

二
更
釋
餘
疑
分
二。
初
是
時
文
殊
等
啟
請。
二
佛

▲
▼

大佛頂首楞嚴祕錄卷第二

疑
者
一
也。
又
阿
難
知
其
無
見
可
得。
應
無
所
矚

印
可
矣。
乃
如
來
從
而
印
可
之。
此
大
眾
所
以
為

其
始
也
既
認
有
見。
及
推
之
又
稱
無
見。
則
不
當

其
一
一
指
陳
過
來。
唯
有
是
物
無
是
見
之
可
得。

認
著
見
性
是
可
見
者。
應
有
所
指
也。
及
如
來
命

者。
正
牒
前
文
以
騰
疑
而
代
請
也。
意
謂。
阿
難
既

悟
之
意。
故
曰
此
諸
︵
云
云
︶
　
二
中。
若
此
等

以
故
有
茫
然
不
知
及
惶
悚
失
守。
此
但
略
提
不

如
來
分
內
不
無
深
旨。
於
大
眾
心
中
殊
難
領
會。

是
如
是。
然
無
是
見
亦
印
可。
無
非
見
亦
印
可。
就

如
是。
又
因
阿
難
言
無
非
見
之
時
亦
印
可
曰
如

所
以
因
阿
難
言
無
是
見
之
時
即
印
可
曰
如
是

以
有
見
為
是
見
者。
又
不
可
以
無
見
為
非
見
者。

大
眾
等
者。
意
謂。
如
來
宣
說
寂
常
見
性。
因
不
可

代
為
騰
疑。
三
惟
願
等
願
垂
開
示。
　
初
中。
此
諸

▲
▼

大佛頂首楞嚴祕錄卷第二

一
切
法。
全
體
虛
妄
如
空
中
華
本
無
所
有。
故
曰

即
分
別
心
也。
所
謂
根
塵
識
三
也。
此
之
三
法
包

也。
見
與
見
緣
等
者。
見
即
根。
見
緣
即
塵
也。
想
相。

如
來。
果
人
也。
菩
薩。
因
人
也。
三
摩
地。
楞
嚴
大
定

舉
人
例
顯。
三
是
以
下
結
示
迷
悟。
　
初
中。
十
方

二
答
說
分
三。
初
佛
告
下
約
法
直
明。
二
文
殊
下

可
知

輕
微
鮮
薄
所
致
也。
故
曰
而
今
︵
云
云
︶
三
中

歸。
有
是
茫
然
惶
悚
之
驚
怖。
然
非
宿
昔
善
根
之

︵
云
云
︶
而
彼
之
大
眾
為
不
知
此
義
之
所
指

可
之。
此
大
眾
所
以
為
疑
者
二
也。
故
曰
若
此

曰
無
非
見。
則
不
當
印
可
矣。
乃
如
來
又
從
而
印

非
見
之
可
得。
其
先
也
既
推
無
是
見。
及
後
來
又

也。
及
如
來
命
其
一
一
指
陳
過
來。
唯
皆
是
物
無

▲
▼

大佛頂首楞嚴祕錄卷第二

云
何
於
中
有
是
見
非
見
之
可
得。
又
知
此
見
等

是
則
知
見
與
等
妄
體
也。
既
空
華
而
本
無
所
有。

然
圓
彰
森
羅
萬
象
法
爾
宛
然
之
炤
的
處
也。
如

法
當
前
一
塵
不
立
之
遮
的
處
也。
此
見
等
即
廓

萬
象
法
爾
宛
然。
所
以
見
與
等
即
凝
然
真
寂
萬

法
當
前
一
塵
不
立。
若
曰
炤
則
廓
然
圓
彰
森
羅

有
不
二。
遮
炤
平
等
者。
若
曰
遮
則
凝
然
真
寂
萬

三
摩
地。
以
其
三
摩
乃
即
性
而
觀。
絕
待
而
炤。
空

而
脩。
雖
因
果
修
證
不
同
無
不
由
此。
故
云
自
住

如
來
必
由
此
而
證。
菩
薩
所
以
為
菩
薩
亦
由
此

十
方
︵
云
云
︶
自
住
三
摩
地
者。
如
來
所
以
成

之
所
證
及
菩
薩
因
人
之
所
脩
而
推
顯
耳。
故
曰

非。
咸
離
妙
精
明
心。
若
欲
發
揮。
須
就
如
來
果
人

此
見
︵
云
云
︶
而
言
十
方
等
者。
意
謂。
這
種
是

見
與
︵
云
云
︶
然
妄
不
自
立。
因
真
而
有。
故
曰

▲
▼

大佛頂首楞嚴祕錄卷第二

舉
人。
二
佛
言
下
例
顯。
初
又
二。
初
問。
二
答。
　
初

約
法
直
明
如
此。
次
舉
人
例
顯。
分
二。
初
文
殊
下

如
來
特
以
佛
菩
薩
脩
證
之
三
摩
提
為
法
明
之。

之
三
諦
也。
而
是
見
非
見
皆
可
得
而
知
也。
所
以

觀。
便
可
即
根
塵
識
生
滅
之
諸
法
而
顯
真
俗
中

生
之
所
具。
若
能
以
性
具
之
三
智
發
脩
中
之
三

證
眾
生
之
所
具。
菩
薩
之
所
脩
脩
無
所
脩
脩
眾

與
菩
薩
獨
脩
獨
證。
乃
諸
佛
之
所
證。
證
無
所
證。

本
無
所
有。
即
生
滅
法
元
是
妙
淨
明
體。
非
謂
佛

有
何
疑
哉。
須
知
生
滅
法
元
是
虛
妄
如
虛
空
華

可
之
曰
如
是
如
是。
然
我
如
來
無
隱
義
於
其
間。

也
又
向
諸
物
象
推
一
番
而
曰
無
非
見。
我
亦
印

而
曰
無
是
見。
我
即
印
可
之
曰
如
是
如
是。
其
次

見
非
見。
以
故
阿
難
其
初
也
向
諸
物
象
推
一
番

即
真
體
也。
既
元
是
妙
淨
明
體。
云
何
於
中
有
是

▲
▼

大佛頂首楞嚴祕錄卷第二

耶。
無
他。
世
間
是
非
法
爾
對
待。
若
有
一
個
是
文

無
非
文
殊。
何
以
故
文
殊
外
無
是
文
殊
為
文
殊

尊
︵
云
云
︶
何
以
故
下。
釋
明
無
是
文
殊
轉
出

矣。
真
文
殊
外
無
別
有
文
殊
是
文
殊
也。
故
曰
世

如
來
雖
作
是
問。
我
文
殊
看
之。
我
文
殊
真
文
殊

文
殊
是
文
殊。
為
無
文
殊
是
文
殊。
故
曰
如
是。
然

中。
如
是
等
者。
意
謂。
如
來
問
我
文
殊
之
外
更
有

外
有
非
文
殊
以
例
妙
淨
明
體
有
非
見
也。
　
二

妙
淨
明
體
有
是
見
也。
三
為
無
文
殊
句
真
文
殊

文
殊
是
文
殊
者
句
真
文
殊
外
有
是
文
殊。
以
例

汝
文
殊
句
真
文
殊
也。
以
例
妙
淨
明
體。
次
更
有

如
汝
文
殊
外
更
有
文
殊
是
文
殊
耶。
則
知
初
如

之
人
便
可
知
也。
故
曰
吾
今
問
汝。
若
消
文
應
云。

之
可
得。
若
欲
例
明。
不
必
遠
借。
即
例
文
殊
能
問

中。
吾
今
等
者。
意
謂。
玅
淨
明
體
中
無
是
見
非
見

▲
▼

大佛頂首楞嚴祕錄卷第二

正
喻。
即
如
第
等。
初
中。
本
是
等
者。
意
謂。
云
何
妙

︵
云
云
︶
二
重
例
又
二。
初
喻
本。
即
本
是
等。
二

得
猶
汝
真
文
殊
外
無
是
非
二
相
也。
故
曰
此
見

明
體
猶
汝
之
真
文
殊
也。
無
是
見
無
非
見
之
可

汝
云
止
一
真
文
殊
無
有
是
非
二
相。
可
知
妙
淨

明
妙
淨
明
體
之
上
無
是
見
無
非
見
之
可
得。
今

問
汝
文
殊
之
外
有
是
文
殊
及
非
文
殊。
正
欲
例

前。
二
本
是
下
重
例。
　
初
中。
佛
言
等
者。
意
謂。
我

非
見。
亦
可
知
也。
　
二
例
顯
又
二。
初
佛
言
下
例

殊
也。
則
知
文
殊
答
意
以
例
妙
淨
明
體
無
是
見

答
真
文
殊
也。
寔
無
是
非
二
相
答
無
是
非
二
文

殊。
故
曰
然
我
︵
云
云
︶
如
是
可
見
我
真
文
殊

殊
而
已。
於
真
文
殊
外
固
無
是
文
殊。
亦
無
非
文

就
我
文
殊
今
日
而
言
非
無
文
殊。
但
止
一
真
文

殊
必
有
一
個
非
文
殊。
故
曰
若
有
︵
云
云
︶
然

▲
▼

大佛頂首楞嚴祕錄卷第二

體
元
無
有
是
見
非
見
之
可
得。
即
以
喻
明
之。
猶

何
以
畢
竟
無
有
是
非
二
見。
以
其
真
性
妙
淨
明

故
曰
誰
為
︵
云
云
︶
　
二
中
文
殊
等
者。
意
謂。

捏
目
而
成。
那
得
有
是
月
及
夫
非
月
之
二
相
耶。

得。
亦
以
喻
明
之。
真
月
固
無
是
非
二
相。
第
二
月

二
月。
真
體
尚
無
是
非
二
見。
妄
相
那
有
是
非
可

第
二
月
捏
目
而
成
切
近
於
真
月
也。
故
曰
如
第

等
雖
是
妄
虛
切
近
乎
真。
即
以
喻
明
之。
猶
之
乎

下
喻
真。
　
初
中。
如
第
二
月
等
者。
謂
見
與
見
緣

　
二
正
喻
中。
文
分
二。
初
如
第
下
喻
妄。
二
文
殊

是
見。
離
之
則
為
有
非
見。
故
曰
妄
為
︵
云
云
︶

中。
以
色
空
為
所
見。
見
聞
為
能
見。
即
之
則
為
有

︵
云
云
︶
但
因
眾
生
妄
於
見
與
見
緣
色
空
之

本
是
妙
淨
明
體
元
無
是
非
二
見。
故
曰
本
是

淨
明
體。
無
是
非
二
見
可
得。
以
見
與
見
緣
等
相

▲
▼

大佛頂首楞嚴祕錄卷第二

為
用。
猶
前
文
所
謂
非
無
指
示
及
舉
手
指
陳
之

大
眾
出
是
指
及
非
指
也。
指
非
指
不
必
引
南
華

故
云
妙
覺
明
性。
所
以
今
日
能
令
汝
阿
難
及
夫

此
諸
法
全
體
真
空。
故
云
真
精。
而
又
法
爾
圓
彰。

出
是
見
及
非
見
也。
由
是
等。
示
其
唯
我
如
來
悟

識
三
全
體
妙
淨。
反
起
妄
想
種
種
分
別。
而
不
能

三
中。
是
以
等。
結
其
不
能
達
見
與
見
緣
等
根
塵

耶。

義。
無
不
了
然。
而
彼
之
大
眾
有
何
疑
慮
為
驚
怖

其
既
曰
無
非
見。
我
亦
印
可
之
曰
如
是
如
是
之

難
其
始
曰
無
是
見。
我
即
印
可
之
曰
如
是
如
是。

約
法
直
明。
舉
人
例
顯。
委
曲
明
之。
則
知
前
之
阿

影
之
非
月
耳。
故
曰
文
殊
︵
云
云
︶
上
來
如
是

乎
世
間
但
有
一
月。
自
無
第
二
月
之
是
月。
及
月

▲
▼

大佛頂首楞嚴祕錄卷第二

塵。
遍
十
方
界
者。
謂
這
種
覺
性
根
塵
無
不
遍
乎

無
不
盡。
何
以
見
得
覺
緣
等。
覺
即
覺
性。
緣
即
根

等
十
四
字。
自
顯
見
性
寂
常
已
來。
文
之
與
義
攝

先
等
提
外
道。
三
有
何
句
正
立
疑。
　
初
中。
覺
緣

示。
　
初
中
又
可
分
三。
初
誠
如
等
述
佛
說。
二
與

外
道。
二
世
尊
去
疑
違
昔
經。
三
云
何
去
結
請
開

疑
請。
二
佛
告
去
開
示。
初
又
三。
初
阿
難
去
疑
同

離。
二
阿
難
白
佛
等
更
釋
疑。
初
又
二。
初
阿
難
去

二
離
因
緣
自
然
相。
分
二。
初
阿
難
白
佛
等
正
明

關
彼
也。

及
夫
大
眾。
若
文
殊
但
為
代
請。
其
結
示
迷
悟
非

字。
義
無
異
途。
又
汝
今
令
汝
二
汝
字。
元
指
阿
難

無
非
見。
就
能
指
謂
之。
無
是
指
無
非
指。
但
換
其

指
也。
即
上
之
是
非
是
耳。
就
所
指
謂
之。
無
是
見

▲
▼

大佛頂首楞嚴祕錄卷第二

其
見
性
之
寂
常
以
生
滅
即
不
生
滅。
乃
至
顯
其

以
不
滅。
或
時
顯
其
見
性
之
寂
以
不
生。
或
時
顯

知
如
來
為
欲
破
妄
顯
真。
或
時
顯
其
見
性
之
常

之。
即
指
前
文
答
匿
王
中
生
滅
即
不
生
滅
也。
要

不
生
以
顯
見
性
寂
也。
更
以
性
非
生
滅
合
而
讀

生
即
不
生
也。
亦
指
前
文
見
性
見
不
關
眼
見
性

前
文
盲
人
見
暗
見
性
不
滅
以
顯
見
性
常
也。
非

之
寂
者
也。
性
非
生
滅
者。
非
滅
即
不
滅
也。
即
指

住。
即
指
前
文
頭
自
搖
動
性
無
有
止
以
顯
見
性

見
無
開
合
以
顯
見
性
之
常
者。
無
去
無
來
之
謂

住
者。
不
生
不
滅
之
謂。
常
即
指
前
文
手
自
開
合

還。
及
見
性
無
縮
大
為
小
夾
令
斷
絕
等
相
也。
常

洞
徹
之
謂。
即
指
前
文
諸
法
皆
可
還。
唯
見
性
無

與
見
緣
元
是
菩
提
妙
淨
明
體
也。
湛
然
者。
靈
明

法
界。
所
謂
心
外
無
法。
法
外
無
心。
即
指
前
文
見

▲
▼

大佛頂首楞嚴祕錄卷第二

彼
外
下
出
經
之
意
也。
三
我
今
去
立
疑
之
詞
也。

昔
經
中。
亦
可
分
三。
初
世
尊
等
牒
經
之
義
也。
二

等。
分
明
辨
別
自
得。
邪
正
不
相
侔
也。
　
二
疑
違

同
異。
然
法
王
之
說
豈
同
乎
外
計。
畢
竟
中
間
何

所
計
冥
諦
神
我
亦
遍
十
方
等。
合
而
較
之。
似
無

遍
十
方
界
湛
然
常
住
無
生
滅
等。
及
與
彼
外
道

法
王
與
彼
外
道
自
不
相
侔。
然
世
尊
所
說
覺
緣

皆
邪
計
耳。
　
三
中。
云
有
何
差
別
者。
意
謂。
如
來

外
道
也。
真
我
類
如
神
我。
謂
此
真
我
能
遍
十
方。

不
生。
似
乎
諦
寔。
故
云
冥
諦。
及
投
灰
等。
即
苦
行

始。
後
觀
八
萬
劫
以
無
終。
中
間
動
靜
二
相
了
然

者
也。
　
二
中。
所
談
冥
諦
者。
前
觀
八
萬
劫
而
無

四
字
中。
若
文
若
義
攝
無
不
盡。
所
謂
善
說
法
要

等
相。
如
此
重
重
開
示。
轉
轉
破
顯。
今
阿
難
以
十

見
性
之
寂
常
以
離
人
己
物
見
大
小
舒
縮
是
非

▲
▼

大佛頂首楞嚴祕錄卷第二

自
生
疑
意。
故
曰
云
何
開
示
︵
云
云
︶

如
來
之
說
自
不
同
乎
外
道。
但
我
等
不
能
明
了

作
此
疑
耳。
　
三
結
請
開
示
中。
云
何
等
者。
意
謂。

之
自
然
耶。
阿
難
明
知
不
同。
但
無
能
領
會
斯
旨。

破
邪
之
因
緣。
尚
不
同
夫
小
乘
因
緣。
那
同
邪
外

如
來
所
明
覺
性
乃
大
乘
圓
頓
之
理。
自
不
同
昔

及
與
外
道
自
然
相
似。
故
曰
我
今
︵
云
云
︶
然

來
所
說
覺
性
非
生
滅
等。
似
非
與
昔
因
緣
相
同。

我
今
等
立
疑
中。
與
彼
之
與。
義
即
同
也。
意
謂。
如

曰
因。
功
成
曰
緣。
因
如
穀
種。
緣
如
水
土
人
力
也。

直
棘
之
曲。
鵠
之
白
烏
之
黑
等
也。
因
緣
者。
資
始

開
河
海
堆
山
嶽。
誰
析
荊
棘
盡
鳳
凰。
乃
至
松
之

如
來
自
謂
也。
自
然
所
謂
天
自
其
然
也。
如
云
誰

斯
義
即
指
下
文
之
彼
外
等
也。
彼
指
外
道
也。
我

▲
▼

大佛頂首楞嚴祕錄卷第二

初
阿
難
言
等
轉
計。
可
知。
二
佛
言
汝
等
推
破。
又

下
定。
二
阿
難
下
破。
皆
可
知。
　
二
離
因
緣
分
二。

難
下。
正
牒
其
所
計
也。
　
二
推
破
分
二。
初
汝
且

然。
乃
歷
敘
而
備
責
之。
故
曰
汝
猶
︵
云
云
︶
阿

即
真。
真
寔
告
汝。
不
唯
不
悟
反
惑
同
於
外
道
自

喻
作
方
便。
事
理
為
開
示。
更
將
心
外
無
法。
全
妄

心
法
相
亡
真
妄
同
體。
謂
之
真
寔
告
也。
既
以
法

與
見
緣
元
是
菩
提
妙
體。
乃
全
妄
即
真
也。
如
此

河
大
地。
莫
非
妙
心
中
物。
乃
心
外
無
法
也。
及
見

喻
宛
合。
謂
之
方
便。
如
前
文
若
身
若
心
乃
至
山

謂
之
開
示。
如
前
文
凡
依
法
立
喻
以
喻
合
法
法

者。
如
前
文
凡
舉
事
顯
理
以
理
融
事
事
理
圓
融。

佛
言
下
直
斥。
二
汝
且
下
推
破。
　
初
中。
我
今
等

阿
難
言
等
也。
三
總
結
示。
當
知
等
也。
初
又
二。
初

二
開
示
分
三。
初
離
自
然。
佛
告
等
也。
二
離
因
緣。

▲
▼

大佛頂首楞嚴祕錄卷第二

離
一
切
相
乃
離
即
雙
遮
也。
即
一
切
法
又
即
離

然
又
不
妨
立
則
俱
立。
故
又
云
即
一
切
法。
則
知

者。
以
妙
明
體
中
破
則
俱
破。
故
即
云
離
一
切
相。

遣
非
之
非
之
非
是
非
不
非
之
是
也。
皆
重
重
遣

緣
非
不
自
然
之
非
亦
當
遣
也。
無
是
一
句
乃
更

又
遣
也。
以
非
因
緣
自
然
之
非
固
當
遣。
非
不
因

遣
也。
非
不
因
緣
等
二
句
重
遣
也。
無
非
一
句
遣

緣
一
句。
依
義
則
有。
但
文
略
耳。
非
因
等
二
句
正

故
云
當
知
︵
云
云
︶
亦
非
自
然。
應
有
非
不
因

他。
總
是
這
種
妙
明
體
中
元
離
自
然
及
因
緣
故。

夫
因
緣
我
一
一
推
破。
因
緣
自
然
二
皆
不
得。
無

初
中。
當
知
之
前
應
先
云。
前
來
汝
執
為
自
然
及

總
結
示
即
當
知
等
也。
分
二
初
正
示
二
結
責。
　

定。
二
破。
二
亦
二
初
定。
二
破。
亦
皆
可
知
也。
　
三

二。
初
佛
言
下
破
因。
二
復
次
下
破
緣。
初
又
二。
初

▲
▼

大佛頂首楞嚴祕錄卷第二

世
間
安
有
得
撮
摩
虛
空
者
乎。
故
云
秪
益
︵
云

妙
明
體
也。
撮
摩。
喻
措
心。
疑
體
為
因
緣
自
然
也。

約
喻
也。
手
掌。
喻
因
緣
自
然
之
戲
論
也。
虛
空。
喻

舉
意
耳。
戲
論。
即
所
疑
因
緣
及
自
然
也。
如
以
下

今
︵
云
云
︶
於
中
之
中。
即
妙
明
體
也。
措
心。
猶

妙
體。
云
何
汝
等
以
因
緣
自
然
為
疑
耶。
故
云
汝

則
俱
破。
一
塵
不
立。
立
則
俱
立。
法
爾
全
彰。
如
是

藥
帖
之。
　
次
中。
汝
今
等
者。
意
謂。
妙
明
體
中。
破

明
體
之
妙
有
也。
只
此
消
釋
便
是。
不
必
重
以
法

即
一
切
法。
即
前
文
此
見
及
緣
元
是
菩
提
妙
淨

緣
并
所
想
相
如
虛
空
華
本
無
所
有
之
真
空
也。

法
不
立
情
也。
可
知
離
一
切
相。
即
前
文
見
與
見

情
不
破
法
也。
一
立
一
切
立。
一
切
立
一
立。
乃
立

故
云
法。
所
謂
一
破
一
切
破。
一
切
破
一
破。
乃
破

雙
炤
也。
然
初
句
是
遣
情。
故
云
相。
次
句
是
立
法。

▲
▼

大佛頂首楞嚴祕錄卷第二

心
而
攝。
既
有
能
緣
之
心。
境
亦
為
心
攝
也。
第
唯

因
眼。
餘
之
作
意
分
別
染
淨
根
本
種
子
總
屬
因

乃
有
九
種。
九
種
中
空
即
因
空。
明
即
因
明。
眼
即

心。
眼
為
增
上
緣
故
因
眼。
此
中
唯
四。
若
夫
唯
識

月
燈
不
能
成
見
故
因
明。
必
以
心
為
分
別
故
因

云
︶
四
種
緣
等
者。
眼
以
離
中
知
故
因
空。
非
日

昔
驗
今。
世
尊
何
故
常
說
見
性
具
四
種
緣
︵
云

補
云。
然
如
來
今
日
所
說
如
此。
若
以
今
推
昔。
以

明
之
體。
所
以
牒
云
必
妙
等
也。
非
因
非
緣
下。
應

非
因
非
緣
乃
至
離
一
切
相
即
一
切
法
以
顯
妙

又
緣
空
緣
塞
乃
至
緣
明
緣
暗
又
不
可
得。
更
及

就
因
明
因
暗
乃
至
因
空
因
塞
推
之
皆
不
可
得。

破
因
緣
之
文
也。
前
阿
難
疑
見
性
屬
因
緣。
如
來

二。
初
疑
請。
二
開
示。
　
初
中。
必
妙
二
句。
牒
前
推

云
︶
二
從
阿
難
白
佛
言
去。
更
釋
疑
之
文
也。
分

▲
▼

大佛頂首楞嚴祕錄卷第二

初
中。
見
明
至
成
就
一
文。
乃
文
句
也。
若
約
義
句

外
塵。
即
是
故
等
也。
二
破
內
見。
即
汝
復
等
也。
　

即
若
復
等。
亦
可
知。
　
三
直
破
見
精。
分
二。
初
破

若
在
等
責
示。
分
二。
初
反
責。
即
若
在
等。
二
正
示。

定。
二
阿
難
等。
酬
答。
三
若
無
等
推
破。
皆
可
知。
四

示
勸
進。
　
初
義
可
知。
　
二
又
四。
初
吾
復
等
微

辨
今
所
疑。
三
是
故
下
直
破
見
精。
四
汝
等
下
結

二
開
示
分
四。
初
佛
言
下
申
前
所
說。
二
吾
復
下。

不
得
而
知
之。
故
曰
是
義
云
何。

見
性。
昔
之
所
以
具
因
緣。
今
之
所
以
離
因
緣。
皆

之
異。
在
如
來
不
無
指
歸。
然
我
阿
難
看
之。
同
一

應
結
云。
昔
日
所
說
又
如
此。
則
一
今
一
昔。
霄
壤

為
四。
然
開
合
雖
殊
義
無
不
同。
因
心
因
眼
下。
復

識
談
相。
所
以
開
四
成
九。
今
經
談
性。
故
但
合
九

▲
▼

大佛頂首楞嚴祕錄卷第二

元
明
謂
其
真
如。
生
滅
之
妄
由
真
而
有。
則
其
生

和
合
而
有。
故
前
云
識
精
元
明。
識
精
謂
其
生
滅。

見
精。
見
精
即
第
八
識
識
精
也。
乃
生
滅
與
真
如

觀
智
之
能
見。
下
是
諦
理
之
所
見
也。
諦
理
即
是

夫
吾
宗
論
之。
以
觀
智
諦
理
釋
見
見
二
字。
上
是

等
為
所
見。
又
何
等
為
能
見
見
所
見
之
時
也。
若

云
︶
然
不
知
以
真
見
見
見
精。
何
等
為
能
見。
何

真
見
見
見
精
之
時
乃
真
見。
非
同
乎
見
精
︵
云

著
者
唯
云。
上
見
字
是
真
見。
下
見
字
是
見
精。
以

矣。
　
二
中。
見
見
之
時
等
四
句。
古
解
甚
多。
乃
最

又
非
明
暗
等
而
為
成
就。
則
外
塵
所
見
之
境
破

巧
文
也。
既
云
見
明
暗
等。
而
見
明
暗
等
之
所
以

四
義
成
就
之
句
耳。
固
如
經
家
巧
集。
亦
筆
授
之

時
見
義
非
塞
成
就。
所
以
前
有
見
明
等
云。
後
有

應
云。
見
明
之
時
見
義
非
明
成
就。
乃
至
見
塞
之

▲
▼

大佛頂首楞嚴祕錄卷第二

破
外
塵
今
既
顯
真
見。
而
云
見
非
是
見
見
猶
離

則
非
見
精
之
所
及
矣。
故
云
見
不
能
及。
如
是
前

云
見
猶
離
見。
見
不
能
及
者。
謂
真
見
既
離
見
精。

也。
既
全
體
而
顯。
乃
云
離
者
蓋
不
離
而
離
耳。
故

故
云
見
非
是
見。
見
猶
離
見。
謂
真
見
離
乎
見
精

精
既
即
妙
淨
明
體
不
思
議
境。
非
復
是
見
精
矣。

體
是
不
思
議
妙
境。
自
不
同
乎
見
精
也。
又
此
見

即
見
精。
以
真
見
既
為
不
思
議
妙
觀
所
顯。
乃
全

見
見
之
時
見
非
是
見。
上
見
字
即
真
見。
下
見
字

能
所
不
二
時
節。
而
觀
智
圓
成。
諦
理
圓
顯。
故
云

三
諦
也。
如
是
智
炤
乎
境。
境
發
乎
智。
境
智
一
如

炤
乎
能
發
之
妙
境。
所
謂
不
思
議
三
觀
炤
圓
融

見
字
是
為
觀
智
之
能
見
也。
即
以
所
發
之
妙
智

諦
理
之
所
見
也。
從
是
妙
體
發
乎
妙
智
故。
上
之

滅
全
體
真
如
唯
一
妙
淨
明
體。
故
下
見
字
是
為

▲
▼

大佛頂首楞嚴祕錄卷第二

唯
破
緣
塵
分
別
之
妄
見。
亦
且
破
第
二
月
之
見

而
見
精
自
破。
顯
無
所
顯
而
真
見
自
顯。
以
故
不

亦
破
矣。
然
即
見
精
而
顯
真
見。
所
謂
破
無
所
破

賊。
以
毒
治
毒。
至
此
真
見
既
顯。
即
第
二
月
見
精

真
見。
所
以
巧
托
見
精
以
暢
發
之。
所
謂
以
賊
攻

見。
既
破
緣
塵
分
別
妄
見。
無
可
作
一
把
柄
而
顯

所
依
之
所。
亦
且
破
三
處
無
能
依
之
體。
至
顯
真

全
在
心
之
與
見。
所
以
破
妄
心。
不
唯
破
七
處
無

矣。
然
此
一
文。
全
由
阿
難
迷
妄
為
真。
彼
之
妄
處

精
之
案。
前
文
此
見
雖
非
妙
精
明
心
之
處
已
伏

等
為
疑
耶。
故
曰
云
何
︵
云
云
︶
則
知
此
破
見

破。
無
非
一
妙
淨
明
體。
遂
接
云。
云
何
復
說
因
緣

塵
分
別
之
妄
見
破
矣。
到
此
第
二
月
之
見
精
亦

︵
云
云
︶
不
能
及
下。
應
云。
前
明
見
性
無
還。
緣

見
見
不
能
及。
則
內
之
見
亦
破
矣。
故
曰
汝
復

▲
▼

大佛頂首楞嚴祕錄卷第二

思
惟
而
稱
善
者
何
也。
若
止
破
緣
塵
分
別
之
妄

為
因
緣
及
自
然
也。
故
曰
汝
等
︵
云
云
︶
二
中。

相
即
妙
淨
明
體。
以
其
不
能
通
達
之
故。
所
以
惑

寔
相。
自
不
能
通
而
無
塞
達
而
無
障
耳。
清
淨
寔

等
既
是
聲
聞。
知
見
狹
劣。
同
無
識
者。
於
此
清
淨

煩
惱
不
能
染
是
為
清。
生
死
不
能
污
是
為
淨。
汝

相
相
皆
真。
法
法
皆
寔
故。
然
此
寔
相
乃
是
真
空。

相
者。
無
相
不
相。
所
謂
無
生
死
與
涅
槃
相
也。
以

不
見
真
空。
如
是。
雖
有
知
見
與
無
識
同。
清
淨
寔

故。
但
知
小
乘
不
知
大
乘。
又
卑
劣
故。
但
見
遍
空

其
智
也
最
為
淺
狹。
其
見
也
甚
為
卑
劣。
以
淺
狹

下
勸
進
也。
　
初
中。
汝
等
等
者。
阿
難
止
是
聲
聞。

四
結
示
勸
進。
分
二。
初
汝
等
下
結
示
也。
二
吾
今

精
也。

▲
▼

大佛頂首楞嚴祕錄卷第二

退
屈
也。

生
疲
怠。
此
乃
如
來
深
心
之
處。
阿
難
輩
自
不
生

自
得
通
達
之
也。
所
以
前
云
不
能
通
達。
今
云
勿

善
思
惟。
於
妙
菩
提
路
勿
生
疲
怠。
而
清
淨
寔
相

我
豈
棄
捨
也
哉。
今
當
教
誨
汝
等。
於
思
惟
處
當

耳。
意
謂。
汝
雖
狹
劣
無
識
不
能
通
達
清
淨
寔
相。

妙
莊
嚴
路。
故
今
答
其
奢
摩。
將
竟
云
妙
菩
提
路

云
有
三
摩
提
名
大
佛
頂
十
方
如
來
一
門
超
出

得
成
菩
提
妙
奢
摩
他
等。
又
如
來
將
答
之
初。
乃

而
云
菩
提
路
者。
以
阿
難
最
初
請
云。
十
方
如
來

以
果
體
而
為
因
行。
故
云
妙
菩
提
路。
今
對
奢
摩

他
也。
菩
提
是
果
是
所
通。
奢
摩
是
因
是
能
通。
全

惟
思
惟
而
已。
乃
善
思
惟
也。
妙
菩
提
路
即
奢
摩

見。
但
可
謂
之
思
惟。
今
更
破
第
二
月
之
見
精。
不

▲
▼

大佛頂首楞嚴祕錄卷第二

後
破
和
合
不
和
合
之
未
說
也。
又
此
有
諸
和
合

作
未
悟
看。
一
據
前
破
因
緣
自
然
之
已
說。
二
據

也。
然
以
因
緣
自
然
作
已
悟
看。
以
和
合
不
和
合

心
未
開
謂
之
悶
也。
只
一
陳
疑
之
文
而
有
三
意

而
今
︵
云
云
︶
迷
悶
者。
於
理
未
明
謂
之
迷。
於

明。
今
又
聞
此。
不
唯
迷
悶
乃
迷
悶
更
增
矣。
故
曰

悟。
更
聞
佛
說
見
見
之
時
見
非
是
見
等。
前
既
不

無
疑。
故
曰
諸
和
︵
云
云
︶
不
唯
此
之
未
得
開

於
諸
和
合
及
諸
不
和
合
等
相
離
與
不
離
不
能

之
明
矣。
故
曰
為
我
︵
云
云
︶
然
未
知
此
見
性

我
等
承
佛
宣
說
此
之
見
性。
因
緣
自
然
皆
咸
離

諸
和
下
也。
三
陳
更
問。
而
今
下
也。
　
初
中。
意
謂。

受
旨。
初
又
三。
初
陳
己
悟。
阿
難
下
也。
二
陳
未
悟。

三。
初
阿
難
等
陳
疑。
二
伏
願
等
請
答。
三
作
是
等

三
離
顛
倒
和
合
相。
分
二。
初
疑
請。
二
開
示。
初
又

▲
▼

大佛頂首楞嚴祕錄卷第二

對
勘
可
見。
　
三
受
旨
可
見。

正
請。
和
合
不
和
合
為
傍
請
也。
乃
以
下
之
答
文

不
和
合。
文
雖
有
三。
正
意
在
二。
見
見
及
明
淨
為

論。
亦
有
三
意。
見
見
非
見。
及
覺
心
明
淨。
并
和
合

心
之
中
既
無
昏
暗
又
無
染
污
故。
若
合
疑
請
而

慧
目
而
曰
大
慧
目
也。
覺
心
明
淨
者。
以
妙
覺
明

無
所
依
之
所。
更
破
其
無
能
依
之
體。
所
以
不
曰

見。
更
破
第
二
月
見
精。
及
前
破
妄
心。
不
唯
破
其

無
所
有。
故
云
大
慧
目。
又
不
唯
破
緣
塵
分
別
妄

邊
說。
今
文
所
謂
見
與
見
緣
等
相
如
虛
空
華
本

大
慧
目
者。
一
往
而
言。
慧
眼
了
知
空。
此
就
小
乘

清
淨
本
心
等
及
同
是
覺
明
等
也。
　
二
請
答
中。

請
云
覺
心
明
淨。
所
以
下
文
同
分
之
後
亦
詰
云

見
非
見
等。
下
文
為
其
明
二
種
妄
見
也。
又
因
其

等
之
未
開。
下
有
破
和
合
不
和
合
等
也。
此
有
見

▲
▼

大佛頂首楞嚴祕錄卷第二

顯
真
見。
見
即
屬
也。
總
是
色
心
二
法。
在
奢
摩
中

演
者。
即
敷
開
演
說
也。
首
卷
至
此。
雖
曰
破
妄
心

能
通
之
路。
而
菩
提
大
寂
滅
海
自
得
而
到
也。
敷

性
相。
百
界
千
如。
一
假
俱
假。
全
性
起
脩。
以
此
為

羅
尼。
諸
三
摩
提
妙
脩
行
路
者。
三
摩
提
中。
三
千

不
總。
所
有
之
義
無
不
持。
合
而
言
之。
故
曰
大
陀

失。
今
言
大
陀
羅
尼
者。
盡
三
摩
中
所
有
之
法
無

總
能
總
一
切
法
而
不
散。
持
能
持
一
切
義
而
不

一
假
俱
假。
故
曰
諸
三
摩
提。
陀
羅
尼。
此
云
總
持。

慈
悲
以
為
哀
憐
矜
愍
耳。
將
欲
等
者。
廓
然
圓
炤。

等
既
曰
心
猶
未
悟。
又
曰
重
增
迷
悶。
遂
運
無
緣

告
阿
等
如
來
說。
初
中。
憐
愍
等
者。
世
尊
見
阿
難

汝
雖
下
離
和
合。
初
又
二。
初
爾
時
等
經
家
敘。
二

二
開
示
分
二。
初
爾
時
世
尊
下
離
顛
倒。
二
阿
難

▲
▼

大佛頂首楞嚴祕錄卷第二

解
依
解
起
行
以
行
證
入
方
使
多
聞
得
力。
汝
不

平
聲。
若
順
文
上
聲
亦
可。
汝
既
強
記。
應
隨
聞
生

許。
三
一
切
等
正
說。
　
初
中。
汝
雖
強
記
之
強。
應

二
如
來
說
分
三。
初
告
阿
等
指
迷。
二
汝
今
等
誡

至
下
文
阿
難
汝
猶
未
明
去
方
說
三
摩
提。

猶
未
了。
以
故
即
說
顛
倒
和
合
以
竟
奢
摩
他
事。

意
謂
我
本
欲
說
妙
三
摩
提。
然
汝
於
奢
摩
他
心

未
然。
以
下
云
於
奢
摩
他
心
猶
未
了
看
之。
如
來

將
然
未
然
之
際
耳。
若
以
此
去
即
屬
三
摩。
恐
亦

八
界。
所
謂
色
心
俱
開
者
是。
故
云
敷
演。
將
欲
者。

所
謂
開
色
合
心
者
是。
又
敷
開
演
說
色
心
成
十

合
色
開
心
者
是。
又
敷
開
演
說
色
心
成
十
二
入。

真
如
性。
是
即
敷
開
演
說
色
心
成
一
五
陰。
所
謂

之
所
說
也。
若
至
三
摩
提
中。
五
陰
三
科
無
非
妙

▲
▼

大佛頂首楞嚴祕錄卷第二

提
果
體
自
然
獲
證
也。

因
緣
自
然
等
相
及
緣
塵
分
別
第
二
月
見
精。
菩

眾
生
依
此
而
脩。
自
不
漏
落
於
計
內
計
外
乃
至

於
變
易。
云
亦
令
等
者。
奢
摩
一
明。
令
後
世
有
漏

落
於
分
段。
未
破
見
精。
因
漏
落
於
無
明。
果
漏
落

第
二
月
見
精。
未
破
緣
塵。
因
漏
落
於
見
思。
果
漏

等
相。
皆
謂
之
有
漏
也。
亦
即
未
破
緣
塵
分
別
及

日
計
心
在
內
計
見
在
眼。
又
計
是
非
因
緣
自
然

密
觀
照
也。
　
二
誡
許
中。
諸
有
漏
者。
如
阿
難
今

所
破
者
不
破
而
破。
所
顯
者
不
顯
而
顯。
故
云
微

破
第
二
月
之
見
精。
圓
觀
圓
照
凝
然
真
寂
之
處。

也。
微
密
觀
照
者。
如
前
破
緣
塵
分
別
之
妄
見。
及

汝
多
聞
之
故。
於
奢
摩
之
微
妙
觀
炤。
心
猶
未
了

爾
爾。
但
益
多
聞
而
已。
故
曰
汝
雖
︵
云
云
︶
以

▲
▼

大佛頂首楞嚴祕錄卷第二

謂
根
本
無
明
也。
那
得
到
此
復
將
緣
塵
分
別
及

見
非
是
見。
所
破
是
第
二
月
見
精。
乃
第
八
識。
所

來
云
此
見
雖
非
妙
精
明
心
已
來
至
見
見
之
時

分
別。
乃
前
六
識。
所
謂
枝
末
無
明
也。
自
本
卷
如

至
本
卷
云
則
汝
心
性
各
有
所
還。
所
破
是
緣
塵

然。
自
首
卷
阿
難
請
發
妙
明
心
開
我
道
眼
已
來

別
業
在
緣
塵
邊
說。
同
分
在
見
精
邊
說。
此
亦
不

然。
經
止
云
由
二
顛
倒。
曾
無
能
所
之
別。
又
有
謂

別
業
在
能
造
邊
說。
同
分
在
所
造
邊
說。
此
亦
不

然。
經
但
云
一
切
眾
生。
曾
無
一
多
之
分。
又
有
謂

妄
見
業。
同
分
屬
眾
生
多
人
造
妄
見
業。
此
說
不

種。
古
人
解
亦
不
同。
有
謂
別
業
屬
阿
難
一
人
造

下
合
明
二
種
妄
見。
　
初
標
列
中。
別
業
同
分
二

二
云
何
名
為
下
徵
釋
二
種
妄
見。
三
阿
難
吾
令

三
正
說
分
三。
初
一
切
眾
生
下
標
列
二
種
妄
見。

▲
▼

大佛頂首楞嚴祕錄卷第二

當
業。
總
明
其
曾
無
差
脫
少
不
捨
離
之
狀
耳。
已

自
然
如
惡
叉
聚
也。
彼
云
自
然。
今
云
當
處
及
夫

業
苦
三。
如
影
隨
形。
如
嚮
合
聲。
即
前
所
謂
業
種

生。
若
造
惡
業。
定
屬
果
報。
故
云
當
業
輪
轉。
而
惑

即
煩
惱
也。
既
有
煩
惱。
定
造
惡
業。
故
云
當
處
發

如
此。
云
顛
倒
分
別
等
者。
失
真
曰
顛。
認
妄
曰
倒。

出
入
生
死
無
非
是
彼。
所
以
有
此
一
文
也。
妄
見

明。
所
以
重
為
發
明。
若
此
見
精
不
破。
造
業
招
報

雖
為
阿
難
見
見
之
時
見
精
亦
破。
但
其
猶
然
未

非
雖
異。
若
至
處
罪
及
監
禁
之
往
往
同
耳。
前
來

異
謂
之
別
業。
受
報
不
殊
謂
之
同
分。
如
世
人
為

睹
諸
不
祥
境
界
有
二
日
兩
月
等。
則
知
造
因
有

妄
見
之
業。
果
上
感
妄
見
之
報。
所
以
同
業
文
云

時
屬
因。
同
分
在
招
報
之
時
屬
果。
以
其
因
中
造

第
二
月
見
精
為
對
說
耶。
今
作
別
業
在
造
業
之

▲
▼

大佛頂首楞嚴祕錄卷第二

故
以
夜
見
燈
光
例
之。
別
有
圓
影。
例
其
聞
見
雖

光。
例
其
雖
在
生
死
長
夜
所
聞
所
見
莫
非
真
理。

生
死
長
夜。
故
以
夜
例
之。
燈
例
真
理。
　
夜
見
燈

翻
為
無
明。
故
云
目
有
赤
眚。
既
動
無
明
當
入
於

切
眾
生
也。
目
例
真
智。
赤
眚
例
真
智
一
念
不
覺

喻。
雖
有
如
字
應
作
假
如
之
如
看。
世
間
人
例
一

以
喻
顯。
　
初
中
如
世
間
等。
乃
是
舉
事。
非
屬
譬

約
義
辨
破。
三
是
故
下
結
示
虛
妄。
四
如
第
下
重

二
釋
明
分
四。
初
阿
難
下
舉
事
審
定。
二
於
意
下

見。

明
也。
初
中。
云
何
等
徵
起。
阿
難
去
釋
明。
徵
起
可

次
徵
釋
分
二。
初
別
業。
二
同
分。
皆
有
徵
起
與
釋

上
是
標
文。
云
何
等
即
所
列
也。
可
見。

▲
▼

大佛頂首楞嚴祕錄卷第二

此
虛
妄
五
陰
圓
影。
既
為
無
明
赤
眚
人
見。
非
燈

明
赤
眚
之
者
何
不
同
見。
唯
無
明
赤
眚
之
人
見

而
是。
然
真
理
無
無
明
人
而
能
見
之。
則
今
非
無

初
中
此
若
等
者。
意
謂。
虛
妄
五
陰
之
色
即
真
理

是
定
詞。
阿
難
下
推
破
也。
先
推
即
燈。
次
推
即
見。

即
真
見
而
有
是
色
耶。
故
曰
此
夜
︵
云
云
︶
此

見
虛
妄
五
陰
光
色。
還
即
真
理
而
有
是
色
耶。
還

意
云
何。
我
且
問
汝。
生
死
夜
中。
於
真
寔
理
上。
別

之
影
五
陰
成
滅
之
色。
汝
之
作
意
若
何。
故
曰
於

意
謂
生
死
長
夜
於
真
寔
理
上
別
見
一
個
虛
妄

　
初
中。
於
意
云
何
之
句。
如
來
徵
審
阿
難
之
詞。

二。
初
即
燈
見。
於
意
等
也。
二
離
燈
見。
復
次
等
也。

滅
五
陰。
故
以
五
色
重
疊
例
之。
二
約
義
辦
辨。
又

圓
影
例
之。
五
色
重
疊。
例
其
於
虛
妄
中
成
此
生

皆
真
理
不
唯
不
覺
乃
更
別
有
虛
妄。
故
以
別
有

▲
▼

大佛頂首楞嚴祕錄卷第二

離
真
理
而
有
可
知
也。
次
中。
離
見
等
者。
意
謂。
非

之
矣。
今
屏
帳
几
筵
既
無。
則
五
除
虛
妄
圓
影
非

帳
几
筵
事
相
之
上
皆
有
五
陰
虛
妄
圓
影
而
出

離
燈
真
理
而
有
非
真
理
矣。
既
作
真
理。
則
應
屏

屏
帳
等
例
山
河
等
事
相。
意
謂
五
陰
虛
妄
圓
影。

推
離
燈。
次
推
離
見。
初
中。
若
此
等
者。
燈
例
真
理。

燈
色
為
非
見
色
二
句
之
定
詞。
今
無
者
略
也。
先

皆
不
可
得
矣。
　
次
離
燈
推
見
中。
亦
應
有
為
非

色
非
真
見
而
有
又
可
知
也。
如
是
即
燈
見
而
推

何
等。
若
既
為
無
明
赤
眚
所
見。
則
五
陰
虛
妄
之

見。
則
彼
赤
眚
能
見
五
陰
虛
妄
之
圓
影
者
又
名

見
矣。
以
其
妄
無
自
體
全
依
真
有。
既
無
無
明
妄

成
五
陰
虛
妄
之
色。
無
復
應
有
無
明
赤
眚
之
妄

此
五
陰
虛
妄
之
色
即
真
見
而
是。
其
真
見
既
已

真
理
而
有
可
知
也。
　
二
中。
若
是
等
者。
意
謂。
若

▲
▼

大佛頂首楞嚴祕錄卷第二

色
雖
是
虛
妄。
妄
不
自
立。
由
真
而
有。
如
下
所
謂

即
燈
見
離
燈
見
皆
不
可
得
之
所
以
也。
五
陰
之

得。
故
云
是
故
當
知
者。
正
示
其
五
陰
虛
妄
之
色

色
即
燈
見
而
推
不
可
得
離
燈
見
而
推
又
不
可

三
結
示
虛
妄
中。
是
故
等
者。
結
上
五
陰
虛
妄
之

可
得
矣。

見
而
有
又
可
知
也。
如
是
離
燈
見
而
推
亦
皆
不

是
無
明
赤
眚
人
見。
則
五
陰
虛
妄
圓
影
非
離
真

日
五
陰
虛
妄
之
影
乃
為
無
明
赤
眚
人
所
見。
既

應
為
妄
眼
所
矚
也。
若
不
應
妄
見
眼
矚。
云
何
今

真
見。
而
五
陰
虛
妄
之
色
既
離
真
見
而
有。
亦
不

矚。
以
其
妄
無
自
體
全
依
真
有。
則
今
妄
眼
原
即

別
有
五
陰
虛
妄
圓
影。
則
不
應
為
無
明
妄
見
所

離
真
理
而
有。
則
應
離
真
見
而
有
矣。
若
離
真
見

▲
▼

大佛頂首楞嚴祕錄卷第二

得。
離
燈
見
而
推
亦
不
可
得。
二
者
之
所
以
無
不

︵
云
云
︶
如
是
則
前
來
即
燈
見
而
推
皆
不
可

言
五
陰
之
影
離
真
見
而
是。
故
曰
終
不
應
言

之
影
即
真
見
而
是。
然
為
非
病
者
所
見。
亦
不
應

離
真
理
而
是。
既
曰
見
眚
非
病。
則
不
應
言
五
陰

雖
見
病
為
影
色
寔
在
燈。
亦
不
應
言
五
陰
之
影

病
為
影。
則
不
應
言
五
陰
之
影
即
真
理
而
是。
然

者
也。
故
云
見
眚
非
病。
如
是
既
曰
色
寔
在
燈
見

病
眚。
皆
是
病
眚
者。
其
人
乃
是
真
見
而
非
病
眚

妄
而
言。
如
此
若
明
見。
其
所
見
影
能
見
見
皆
是

是
無
明
而
為
病
眚。
故
云
影
見
俱
眚。
就
無
明
虛

是
妄
見。
所
見
是
五
陰。
所
見
之
影
能
見
之
見
皆

明
見
病
之
所
成
者。
故
云
見
病
為
影
可
知
能
見

然
此
五
陰
虛
妄
之
影。
雖
曰
寔
在
真
理。
又
是
無

五
陰
本
如
來
藏
妙
真
如
性
也。
故
云
色
寔
在
燈。

▲
▼

大佛頂首楞嚴祕錄卷第二

言
非
月
非
見。
所
以
云
非
影
也。
　
次
中。
此
亦
如

不
應
言
是
月
是
見。
所
以
云
非
體
也。
又
知
不
應

又
不
應
言
此
非
真
月
之
影
為
非
見。
如
是
則
知

真
月
然
見
真
月
捏
目
而
有
切
近
於
真。
有
智
者

智
者
自
不
應
言
此
是
真
月
之
形
為
是
見。
雖
非

離
代
非。
夾
字
對
耳。
以
第
二
月
既
捏
目
而
成。
有

句。
應
云
是
月
是
見
離
月
離
見。
今
以
形
代
月
以

之
是
燈
是
見
非
燈
非
見
也。
此
是
文
句。
若
約
義

非
體
非
影
之
所
以
也。
是
形
非
形
二
句。
即
同
上

影。
故
云
如
第
二
月
︵
云
云
︶
何
以
故
下。
釋
其

若
假
喻
發
明。
亦
如
第
二
月
非
月
之
體
非
月
之

可
離
真
理
真
見
而
推
云
非
燈
非
見。
如
是
之
理

既
不
可
即
真
理
真
見
而
推
云
是
燈
是
見。
又
不

亦
等
合
也。
初
中。
如
第
等
者。
謂
五
陰
虛
妄
之
色

明
矣。
四
重
以
喻
顯。
分
二。
初
如
第
等
立
也。
二
此

▲
▼

大佛頂首楞嚴祕錄卷第二

兩
相
同
也。

第
二
月
見
精。
今
更
例
明
妄
見
業
因。
所
以
其
義

云
無
非
見。
如
來
亦
印
可
云
如
是
如
是。
前
破
其

難
云
無
是
見。
如
來
乃
印
可
云
如
是
如
是。
阿
難

理
是
真
見。
又
不
可
云
非
真
理
非
真
見。
如
前
阿

以
無
明
妄
見
而
見
五
陰
妄
色。
既
不
可
云
是
真

見
也。
可
知
全
因
無
明
妄
見
而
有
五
陰
妄
色。
還

前
云
終
不
應
言
是
燈
是
見
於
是
中
有
非
燈
非

說
此
非
燈
此
非
見。
故
云
此
亦
︵
云
云
︶
所
以

五
陰
虛
妄。
雖
因
無
明
赤
眚。
全
依
真
體。
那
可
更

捏
目
而
成。
切
近
乎
真。
不
可
云
離
月
離
見。
則
今

那
可
欲
名
其
誰
是
燈
誰
是
見。
又
第
二
月
雖
因

月
是
見。
則
今
五
陰
虛
妄
全
因
無
明
赤
眚
所
成。

是
等
者。
謂
第
二
月
既
因
捏
目
而
成。
不
可
云
是

▲
▼

大佛頂首楞嚴祕錄卷第二

二
別
示
又
二。
初
如
彼
去
退
同
進
別。
二
如
彼
去

吾
今
︵
云
云
︶
則
知
進
即
進
來
退
即
捨
置
也

竟。
所
以
應
退
同
分
而
進
別
業。
法
例
合
明。
故
曰

後
同。
今
合
明
中
亦
應
如
之。
正
當
徵
釋
同
分
方

種
但
就
例
而
論。
未
法
例
合
明。
然
徵
釋
中
先
別

彼
下
別
示。
　
初
中。
云
吾
今
等
者。
前
來
徵
釋
二

三
合
明
二
種
妄
見。
分
二。
初
阿
難
下
總
標。
二
如

招
妄
見
果。
暈
適
等。
具
如
圓
通
疏。

有
兩
國
唯
一
國
人
同
感
惡
緣
等。
正
謂
妄
見
因

指
三
千
中
除
大
洲
之
外
所
有
者
也。
　
二
中。
秪

也。
東
西
括
量
等。
即
以
大
洲
而
論
也。
其
餘
等
者。

的
指
惡
緣。
　
初
中。
正
中
大
洲。
即
三
千
中
之
一

句
釋
明。
分
二。
初
阿
難
下
泛
明
國
土。
二
若
復
下

二
釋
同
業
分
四。
初
云
何
句
徵
起。
可
見。
二
阿
難

▲
▼

大佛頂首楞嚴祕錄卷第二

寔
去
也。
　
初
中。
例
汝
等
合
上
如
彼
等。
彼
此
四

明
中
又
二。
初
正
合。
即
例
汝
去
也。
二
結
答。
即
此

下
覺
見
等
也。
然
見
等。
例
下
覺
所
等
也。
　
二
合

例
汝
等
也。
雖
現
等
例
下
見
與
等
也。
眚
即
等
例

不
可
得
耳。
若
與
下
之
正
合
對
明。
如
彼
等
例
下

在
燈。
今
云
非
色
所
造。
前
指
全
妄
是
真。
今
指
妄

︵
云
云
︶
義
與
彼
同。
按
之
可
見。
但
前
之
色
寔

得。
離
真
見
亦
不
可
得
也。
所
以
此
中
牒
曰
雖
現

見
眚
非
病
句
示
五
陰
妄
虛
之
色。
即
真
見
不
可

色。
即
燈
見
不
可
得。
離
燈
見
亦
不
可
得
也。
又
前

眚
非
病
句
也。
前
色
寔
在
燈
等
示
五
陰
虛
妄
之

色
寔
在
燈
等
也。
然
見
等。
牒
前
結
示
虛
妄
中
見

約
法
辨
破
之
文
也。
雖
現
等。
牒
前
結
示
虛
妄
中

即
例
汝
等。
　
初
中。
如
彼
等。
牒
前
舉
事
審
定
及

退
別
進
同。
初
又
二。
初
進
例。
即
如
彼
等。
二
合
明。

▲
▼

大佛頂首楞嚴祕錄卷第二

明
而
非
眚
耳。
所
以
是
合
上
眚
即
等
也。
四
中。
覺

本
覺
覺
體
也。
覺
緣
即
見
精
所
覺
之
緣。
全
體
妙

謂
妙
覺
明
心
中
之
見
精
即
是
眚
也。
本
覺
等
者。

耳。
所
以
是
合
上
雖
現
等
也。
三
中。
覺
見
即
眚
者。

塵
分
別
亦
即
見
精
也。
下
之
見
所
之
見
唯
見
精

是
妙
明
真
體
故
耳。
則
知
上
之
見
與
之
見
乃
緣

真
性
中
見
精
所
緣
之
病
眚
也。
以
見
精
妄
見
全

見
所
見
雖
似
現
境。
究
而
論
之。
皆
是
妙
覺
明
心

元
我
覺
明
見
所
緣
眚
者。
謂
上
之
見
與
見
緣
能

明
妄
見
所
成
耳。
所
以
合
上
是
如
彼
等
也。
次
中。

見
雖
有
依
正
不
同。
總
是
汝
阿
難
無
始
已
來
無

明
也。
初
中。
皆
是
無
始
見
病
所
成
者。
謂
上
之
所

下
合
上
然
見
等
也。
如
是
分
對。
若
例
若
合
無
不

合
上
雖
現
等
也。
覺
見
下
合
上
眚
即
等
也。
覺
所

節
文
義
俱
顯。
例
汝
下
合
上
如
彼
等
也。
見
與
等

▲
▼

大佛頂首楞嚴祕錄卷第二

以
彼
真
見
妙
精
明
性
寔
非
病
眚
之
見
精。
故
吾

︵
云
云
︶
彼
見
下。
釋
明
非
見
眚
者
之
所
以
也。

見
之
眚。
然
非
見
病
眚
者
之
真
見
也。
故
曰
是
故

聖
凡
依
正
種
種
差
別。
然
其
能
見
總
是
無
明
妄

結
也。
意
謂。
以
是
之
故。
則
知
汝
阿
難
所
見
雖
有

之
覺
聞
等
可
得
耶。
故
云
此
寔
等
也。
是
故
下
正

破。
即
第
二
月
見
精
亦
破。
云
何
更
有
緣
塵
分
別

定
真。
即
見
精
亦
全
體
真。
又
不
唯
緣
塵
妄
見
須

疑
見
見
非
見。
今
此
法
例
合
明
過
來。
不
唯
真
見

業
妄
見。
遂
答
之
曰
此
寔
︵
云
云
︶
意
謂。
汝
前

重
增
迷
悶。
所
以
到
此
中
來。
既
以
法
例
合
明
別

寔
等
者。
由
阿
難
前
疑
云。
而
今
更
聞
見
見
非
見

中
耳。
所
以
是
合
上
然
見
等
也。
　
二
結
答
中。
此

以
真
覺
之
見
精
病
眚。
然
真
覺
自
不
墮
於
病
眚

所
等
者。
上
之
覺
字
真
覺
也。
所
覺
之
覺
見
精
也。

▲
▼

大佛頂首楞嚴祕錄卷第二

業
之
所
招
感
也。
同
是
下。
謂
上
之
國
土
依
報
眾

至
廣
也。
若
此
方
若
十
方。
若
正
報
若
依
報。
皆
見

國
始
例
南
閻
浮。
次
例
娑
婆。
再
例
十
方。
由
狹
而

也。
二
若
能
下
結
答
也。
　
初
中。
例
閻
等
者。
以
一

︵
云
云
︶
　
二
合
明
中
分
二。
初
例
閻
下
正
合

是
無
始
已
來
無
明
見
妄
之
所
生
也。
故
曰
彼
見

業
上
所
造。
而
瘴
惡
由
是
而
起
也。
更
推
其
由。
總

妄
之
所
生
及
以
一
國
不
祥
之
所
見。
同
是
見
精

也。
一
人
一
國
兩
相
例
定。
彼
見
等。
復
以
一
人
眚

目
有
赤
眚
之
一
人
例
同
分
同
感
惡
緣
之
一
國

中。
如
彼
等。
以
同
分
例
別
業
也。
一
病
等。
以
別
業

二
退
別
進
同
分
二。
初
進
例。
二
合
明。
　
初
進
例

。
如
是
則
知
別
業
所
明
乃
妄
見
所
造
之
業
因
也。

如
來
不
以
見
精
名
真
見
也。
故
曰
彼
見
︵
云
云
︶

▲
▼

大佛頂首楞嚴祕錄卷第二

正
答
阿
難
請
示
覺
心
明
淨
也。
所
以
云
覺
明
無

莫
不
由
見
業
之
所
招
感
也。
應
知
此
句
亦
可
作

同
是
覺
明
︵
云
云
︶
也。
如
是
可
知
同
分
妄
見

此
方
若
十
方。
若
依
報
之
國
土
若
正
報
之
眾
生。

果
報。
此
乃
根
塵
和
合
招
分
段
生
死
也。
所
以
若

根
六
塵
之
塵。
若
根
若
塵
兩
相
和
合
遂
成
生
死

此
乃
真
妄
和
合
招
變
易
生
死
也。
若
以
六
根
之

真。
由
此
一
真
一
妄
兩
相
和
合
遂
成
生
死
果
報。

如
是
見
精
即
生
滅
之
妄。
無
漏
妙
心
即
元
明
之

妄。
此
一
往
也。
若
更
論
之。
覺
明
亦
可
作
見
精
看。

所
以
出
生。
和
合
等
者。
覺
明
等
是
真。
見
聞
等
是

以
出
生。
又
見
精
映
色
乃
至
知
精
映
法。
六
塵
之

妙
心
中
黏
湛
發
見
乃
至
黏
湛
發
知。
六
根
之
所

見
聞
等。
正
明
所
出
生
之
相
也。
無
他。
由
其
覺
明

生
正
報
總
是
本
覺
元
明
無
漏
妙
心
所
出
生
也。

▲
▼

大佛頂首楞嚴祕錄卷第二

100

合
緣。
除
生
死
因
而
菩
提
得
涅
槃
證。
覺
心
明
淨

欲
如
來
開
示
覺
心
明
淨。
無
他。
總
應
遠
離
諸
和

︵
云
云
︶
圓
滿
下。
以
答
覺
心
明
淨
也。
意
謂。
汝

滿
也。
生
死
果
斷。
即
涅
槃
深
入
也。
故
下
云
圓
滿

和
合
等
即
生
死
想
本
也。
生
死
因
滅。
即
菩
提
圓

若
能。
後
云
則
復。
益
見
得
生
死
之
因
即
和
合
等。

塵
之
六
識
離。
則
分
段
生
死
之
因
除
矣。
故
前
云

若
真
妄
之
八
識
離。
則
變
易
生
死
之
因
除
矣。
根

也。
真
妄
之
緣
可
屬
八
識。
根
塵
之
緣
自
屬
六
識。

言
耳。
諸
和
合
緣。
即
指
真
妄
及
根
塵
兩
番
和
合

先
除
因。
故
曰
若
能
︵
云
云
︶
此
頂
上
文
之
意

。
然
此
若
能
之
前。
應
云。
既
成
生
死。
若
欲
斷
之
應

同
分
法
例
合
明
之
後。
遂
答
之
曰
若
能
︵
云
云
︶

難
前
請
云
開
示
我
等
覺
心
明
淨。
所
以
到
此
來

漏
︵
云
云
︶
　
二
結
答
中。
若
能
等
者。
正
答
阿

▲
▼

大佛頂首楞嚴祕錄卷第二

101

已
悟
之
者。
今
特
提
其
所
悟。
故
云
汝
雖
等
也。
覺

為
我
等
輩
宣
說
因
緣
及
與
自
然
等。
是
其
所
陳

初
中。
汝
雖
等
者。
即
前
文
疑
請
中
云。
如
佛
世
尊

前
所
問。
即
汝
雖
等。
二
正
為
推
破。
即
吾
今
等。
　

二
從
阿
難
汝
雖
去。
離
和
合
之
文
也。
分
二。
初
提

不
無
次
第
耳。

和
合
不
和
合
之
傍
請
也。
問
之
與
答。
正
之
與
傍。

其
見
見
非
見
覺
心
明
淨
之
正
請。
下
去
方
答
其

諸
和
合
及
不
和
合
為
傍。
所
以
約
二
種
妄
見
答

乎。
正
見
得
請
中。
見
見
非
見
及
覺
心
明
淨
為
正。

所
流
轉。
故
曰
本
覺
常
住。
如
是
豈
非
覺
心
明
淨

染
污。
故
曰
清
淨
本
心。
涅
槃
證。
自
不
為
生
死
之

證
故
曰
不
生
不
滅。
菩
提
得。
自
不
為
煩
惱
之
所

盡
於
是
矣。
菩
提
自
得
故
曰
圓
滿
菩
提。
涅
槃
自

▲
▼

大佛頂首楞嚴祕錄卷第二

102

處
雜。
且
見
與
明
歷
然
可
辨。
以
能
見
見
所
見
之

明
現。
然
見
與
明
似
有
和
義。
第
見
無
體
質。
從
何

明
等
者。
意
謂。
明
不
自
明
繇
見
而
明。
故
云
觀
明

必
見
等
也。
四
失
性。
見
必
等
也。
　
初
相
雜
中。
若

初
相
雜。
若
明
等
也。
二
離
即。
若
非
等
也。
三
半
滿。

破
又
二。
初
破
明
和。
二
彼
暗
下
例
餘
境。
初
又
四。

時
一
番
破
顯。
亦
真
見
矣。
故
云
妙
淨
見
精。
　
二

初
中。
云
妙
淨
見
精
者。
即
見
精
也。
前
由
見
見
之

破
和
又
二。
初
定。
則
汝
等
也。
二
破。
若
明
等
也。
　

契。
是
為
合。
故
分
破
之。
如
前
因
緣
分
破
意
同。
初

其
和
合
義
不
同
故。
如
水
土
均。
是
為
和。
如
函
蓋

分
二。
初
破
和。
二
復
次
下
破
合。
和
合
分
破
者。
以

合。
初
又
二。
初
斥
疑。
可
見。
二
正
破。
即
則
汝
去
也。

破。
分
二。
初
吾
今
去
破
和
合。
二
白
佛
去
破
不
和

元
者
即
見
精
也。
所
謂
見
精
元
明
耳。
二
正
為
推

▲
▼

大佛頂首楞嚴祕錄卷第二

103

見
明
等
者。
謂
其
不
能
了
知
明
非
是
暗
耳。
二
例

若
明
等
也。
二
例
餘
境。
彼
暗
等
也。
　
初
中。
既
不

二
破
合
亦
二。
初
定
可
見。
二
破。
又
二。
初
破
明
和。

︵
云
云
︶
二
例
餘
境。
可
知。

名
字。
而
云
見
與
明
和。
非
其
義
也。
故
曰
雜
失

見
名
字
亦
失。
故
云
見
必
等
也。
既
雜
而
失
能
所

雜
所
見
則
能
見
名
字
失。
若
所
見
雜
能
見
則
所

失
卻
能
見
之
性
所
見
之
明。
名
之
與
字。
以
能
見

能
見
之
見
及
所
見
之
明
二
不
相
同。
若
經
和
雜。

皆
圓
滿。
那
可
成
和
也。
四
失
性
中。
見
必
等
者。
謂

與
水
彼
此
各
半
纔
得
為
和。
能
見
見
所
見
明
悉

離
即
可
見。
三
半
滿
中。
必
見
等
者。
意
謂。
如
泥
之

形
象
既
不
可
得。
則
見
與
明
和
無
此
事
也。
　
二

明
有
相
狀
可
辨
耳。
若
曰
和
雜
則
成
何
等
形
象。

▲
▼

大佛頂首楞嚴祕錄卷第二

104

總
舉。
二
別
示。
初
又
二。
初
略
明。
即
阿
難
等
也。
二

從
阿
難
汝
猶
下。
第
二
酬
三
摩
之
文
也。
分
二。
初

二
彼
暗
下
例
破
餘
境。
皆
可
見。
酬
奢
摩
竟。

二。
初
定。
二
破。
破
又
二。
初
若
非
下
正
破
非
明
合。

合。
二
彼
暗
下
例
破
餘
境。
皆
可
知。
二
破
非
合
亦

非
合。
初
又
二。
初
定。
可
見。
二
破
又
二。
初
破
非
和

牒
疑
可
見。
正
破
分
二。
初
破
非
和。
二
又
妙
下
破

破
又
二。
初
佛
言
等
牒
疑
也。
二
吾
復
等
正
破
也。

合。
故
以
根
塵
識
三
非
和
合
為
疑
請
也。
　
二
推

念
慮。
識
也。
阿
難
既
被
破
斥
和
合。
復
轉
計
不
和

初
中。
覺
元
即
見
精。
根
也。
與
諸
緣
塵。
塵
也。
及
心

二
破
不
和
合。
分
二。
初
疑
請。
二
佛
言
下
推
破。
　

餘
境。
亦
可
知。

▲
▼

大佛頂首楞嚴祕錄卷第二

105

生。
如
下
所
謂
因
緣
和
合
等
也。
妄
念
不
離
則
已。

也。
變
字
法
耳。
謂
妄
念
不
起
則
已。
起
則
當
念
出

也
當
處
出
生
二
句。
當
處
猶
言
當
念
也。
隨
即
當

幻
化
相。
上
浮
塵
云
一
切。
今
幻
化
云
諸
相。
炤
應

認
為
真
為
寔。
而
諸
法
莫
不
皆
如
幻
化。
故
稱
諸

如
此
幻
化
之
相。
智
者
識
其
是
幻
是
化。
愚
者
便

中
影
水
中
月
空
中
華
等。
今
舉
初
後。
故
云
幻
化。

具
明
十
喻。
初
曰
如
幻。
後
曰
如
化。
中
間
更
有
鏡

類
得
其
神
通
亦
能
化
出
種
種
奇
異
之
相。
他
經

師。
用
幻
藥
幻
作
男
女
及
牛
馬
等。
化
者。
天
僊
等。

塵
之
飛
颺
搖
蕩
耳。
諸
幻
化
相
者。
西
土
有
大
幻

一
切
浮
塵
者。
諸
法
生
滅
滅
生
了
無
定
止。
狀
似

陰
十
二
入
十
八
界
尚
未
發
揮。
故
云
汝
猶
未
明。

者。
謂
前
所
聞。
止
就
心
見
兩
法
發
明
奢
摩。
其
五

廣
顯。
即
如
是
等
也。
　
初
略
明
中。
汝
猶
未
明
等

▲
▼

大佛頂首楞嚴祕錄卷第二

106

即
下
云
如
是
乃
至
等
也。
此
云
其
性
︵
云
云
︶

雖
有
殊
義
寔
不
異。
此
云
一
切
浮
塵
︵
云
云
︶

其
性
真
為
妙
覺
明
體。
就
此
一
文。
分
為
廣
略。
文

後
文
云。
觀
性
元
真
唯
妙
真
明
妙
覺
明
心。
故
曰

如
前
文
云。
此
見
及
緣
元
是
菩
提
妙
淨
明
體。
如

別
有。
即
此
幻
妄
相
而
便
是。
所
以
即
云
其
性
云。

有
不
滅
者
在。
所
謂
妙
有
也。
非
離
此
幻
妄
相
而

自
有
不
生
者
在。
所
謂
真
空
也。
雖
曰
滅。
其
中
自

言
妄
相
如
此。
若
夫
如
來
藏
真
性。
雖
曰
生。
其
中

邀
空
華
結
為
空
果。
故
曰
幻
妄
稱
相。
就
諸
法
而

本
無
所
有。
如
後
文
云。
觀
相
元
妄
無
可
指
陳
猶

也。
如
前
文
云。
見
與
見
緣
并
所
想
相
如
虛
空
華

乃
幻
化
虛
妄
而
有
是
相。
所
以
云
當
處
與
隨
處

妄
稱
相
等
者。
上
之
當
處
生
隨
處
滅。
如
此
生
滅

離
則
隨
處
滅
盡。
如
下
所
謂
因
緣
別
離
等
也。
幻

▲
▼

大佛頂首楞嚴祕錄卷第二

107

　
次
中。
殊
不
能
等。
即
其
虛
妄
生
滅
幻
相
元
本

處
滅
盡
也。
合
而
觀
之。
即
上
所
謂
幻
妄
稱
相
也。

之
滅。
亦
繇
虛
妄
故
云
虛
妄
名
滅。
如
上
所
謂
隨

不
得
有
脩
短
之
期。
若
因
若
緣
一
經
別
離
便
名

當
處
出
生
也。
因
緣
別
離
者。
以
其
既
有
此
身。
少

曰
有
生
全
由
虛
妄。
故
云
虛
妄。
有
生。
如
前
所
謂

其
因
與
緣
合。
故
云
和
合。
於
此
有
生。
故
云
生。
雖

赤
白
二
渧
為
其
疏
緣。
從
是
以
成
五
陰
色
身。
以

色
納
於
八
識
田
中
為
其
親
因。
還
假
父
母
交
媾

法
略
而
言
之。
皆
繇
眾
生
無
始
以
來
攬
四
大
之

一
切
浮
塵
之
相。
因
緣
和
合
總
是
諸
法。
如
其
色

　
初
中
如
是
下
標
一
切
浮
塵
之
名。
因
緣
下
出

二
廣
顯
又
二。
初
如
是
等
順
推。
二
殊
不
等
逆
推。

即
下
云
殊
不
知
等
也

▲
▼

大佛頂首楞嚴祕錄卷第二

108

乃
至
周
圓
等。
謂
之
妙
真
如
性
也。
就
字
分
解
如

又
不
離
生
滅
去
來
乃
至
缺
陷
等。
而
當
體
常
住

無
缺
陷
總
是
虛
妄
謂
之
真。
亦
無
一
異
謂
之
如。

若
其
無
少
缺
陷
謂
之
周
圓
也。
自
無
生
滅
乃
至

謂
之
住。
離
昏
暗
謂
之
妙
明。
不
遷
變
謂
之
不
動。

正
出
如
來
藏
之
體
也。
無
生
滅
謂
之
常。
無
去
來

性
具
不
從
外
得。
故
稱
本
如
如
來
藏
也。
常
住
下

得
也。
三
雖
不
同。
同
具
如
理
總
名
如
來
藏。
此
乃

云
︶
如
來
藏
有
性
德
脩
德。
若
更
言
之。
猶
有
證

如
來
藏
性
所
謂
來
無
所
自。
故
曰
殊
不
能
︵
云

也。
如
來
藏
性
所
謂
去
無
所
至。
雖
曰
來
相
來
也。

滅
緣
滅
也。
如
來
藏
中
滅
未
嘗
滅。
雖
曰
去
相
去

來。
雖
曰
生
緣
生
也。
如
來
藏
中
生
未
嘗
生。
雖
曰

而
不
悟。
了
不
知
如
來
藏
中
有
何
生
滅
有
何
去

是
如
來
藏
妙
真
如
性
也。
但
眾
生
迷
而
不
開。
昏

▲
▼

大佛頂首楞嚴祕錄卷第二

109

法。
無
一
而
不
俱
即
俱
離
而
是
中
道。
所
謂
一
統

諸
佛
三
號
四
德
乃
至
凡
夫
五
陰
三
科
生
滅
等

照
平
等
離
即
不
二
無
不
不
動。
成
其
中
道。
所
以

如
來
藏
妙
明
心
元
耳。
於
一
切
法
非
即
非
離。
遮

動
周
圓
一
句
一
切
法
俱
非
即
非
離
也。
所
謂
即

思
議
圓
融
之
假
觀
也。
故
曰
常
住
妙
明。
又
今
不

立
一
切
立
十
界
俱
立。
乃
不
思
議
圓
融
俗
諦。
不

五
陰
三
科
生
滅
等
法
亦
俱
即
而
妙
有。
所
謂
一

四
諦
十
二
因
緣
等
亦
俱
即
而
妙
有。
乃
至
凡
天

菩
薩
布
施
乃
至
智
慧
等
亦
俱
即
而
妙
有。
二
乘

妙
有。
所
以
諸
佛
之
三
號
四
德
俱
即
而
是
妙
有。

法
俱
即。
森
羅
萬
象
法
爾
圓
彰
無
不
常
住。
成
其

俱
即
也。
所
謂
即
如
來
藏
元
明
心
妙
耳。
於
一
切

非
即
非
離
中
所
明。
今
常
住
妙
明
一
句
一
切
法

此。
若
約
意
而
言。
如
下
文
一
切
法
俱
即
俱
非
俱

▲
▼

大佛頂首楞嚴祕錄卷第二

110

真
︵
云
云
︶
則
知
此
文
又
可
如
是
等
明
妄。
殊

一
如
無
二
如。
更
有
何
迷
何
悟
可
得
耶。
故
云
性

三
諦
淵
源。
有
何
生
死
可
得。
又
眾
生
如。
如
來
如。

滿
十
方
法
界。
有
何
去
來
可
得。
若
豎
論
之。
徹
入

之
異
名
也。
以
一
切
法
皆
如
來
藏。
若
橫
論
之。
遍

本
如
來
藏
︵
云
云
︶
性
真
下
初
句。
亦
如
來
藏

妙
真
如
性。
如
是
豈
非
如
來
藏
之
理
體
乎。
故
曰

思
議
圓
融
真
諦。
不
思
議
圓
融
之
空
觀
也。
故
曰

而
是
真
空。
所
謂
一
泯
一
切
泯
十
界
俱
泯。
乃
不

至
凡
夫
五
陰
三
科
生
滅
等
法。
無
一
而
不
俱
非

不
真
如。
成
其
真
空。
所
以
自
諸
佛
三
號
四
德
乃

心
耳。
於
一
切
法
俱
非。
萬
法
當
前
一
塵
不
立
無

如
性
一
句
一
切
俱
非
也。
所
謂
如
來
藏
本
妙
元

議
圓
融
之
中
觀
也。
故
曰
不
動
周
圓。
又
今
妙
真

一
切
統
十
界
俱
統。
乃
不
思
議
圓
融
中
諦。
不
思

▲
▼

大佛頂首楞嚴祕錄卷第二

111

諸
等
也。
三
結
示
虛
妄。
是
故
等
也。
二
又
二。
初
立

分
三。
初
舉
例
顯
法。
譬
如
等
也。
二
就
例
推
破。
是

二
別
釋
分
五。
即
釋
色
受
想
行
識
也。
初
釋
色
陰

徵
起。
其
文
雖
略
義
無
不
收
也。
下
去
例
之。

句。
即
其
性
真
為
等
及
殊
不
等
之
真
性
也。
今
總

切
浮
塵
等
及
如
是
乃
至
等
之
妄
相
也。
本
如
二

謂
之
五
陰。
若
對
上
總
舉。
所
明
五
陰
二
字。
即
一

色。
領
納
為
受。
想
相
為
想。
遷
流
為
行。
了
別
為
識。

若
以
功
過
分
之。
猶
三
道
與
三
障
也。
如
堅
礙
為

亦
名
五
蘊。
蘊
以
積
聚
為
義。
陰
以
覆
蓋
為
義
也。

初
五
陰
又
二。
初
總
徵。
二
別
釋。
　
初
中。
五
陰
者。

二
別
示
分
四。
即
五
陰
六
入
十
二
處
十
八
界
也。

不
下
顯
真
性。
真
下
結
示
也。

▲
▼

大佛頂首楞嚴祕錄卷第二

112

生
一
念
無
明
而
出
生。
下
四
亦
然。
　
二
就
例
推

例
中
約
法
為
釋
耳。
則
知
色
陰
本
是
真
理。
由
眾

陰
二
句
顯
法
耳。
云
色
陰
亦
復
如
是
者。
義
如
舉

色
陰
不
生
便
有
九
界
之
相
生
也。
以
上
舉
例。
色

見
色
陰
虛
妄
之
華
也。
復
有
一
切
狂
亂
非
相。
例

虛
空
別
見
狂
華。
例
其
一
有
無
明
於
真
理
中
而

無
明
也。
以
其
不
以
真
智
照
理。
無
明
得
以
生
耳。

其
直
視
故
發
勞。
勞
即
病
也。
例
一
念
不
覺
翻
為

也。
例
無
因
而
不
以
真
智
為
觀
也。
瞪
以
發
勞。
以

真
起
妄
也。
無
故
猶
無
因
也。
不
動
目
睛
乃
直
視

所
有
例
無
九
界
之
相。
已
上
例
真。
其
人
下
例
從

智
觀
如
如
理
也。
唯
一
晴
空
例
智
理
不
二。
迥
無

觀
真
智。
觀
晴
明
空
例
所
觀
真
理。
所
謂
以
如
如

皆
云
舉
例
者
別
非
耳
喻。
例
眾
生
清
淨
目
例
能

理。
二
正
破。
　
初
中
有
人。
下
去
皆
然。
不
復
具
出。

▲
▼

大佛頂首楞嚴祕錄卷第二

113

翳
乎
目
復
翳
乎
空。
既
不
翳
空
翳
眼
那
得
有
見

顯
耳。
亦
應
逆
云。
既
晴
明
空
號
清
明
眼。
那
得
華

照
如
理。
元
無
色
陰
狂
華。
今
欲
推
破。
即
以
理
智

蓋
舉
例
中
以
清
淨
目
觀
晴
明
空。
所
謂
以
如
智

翳
華
當
翳
空。
乃
遂
接
云。
云
何
晴
空
號
清
淨
眼。

是
理
也。
　
次
中。
目
應
無
翳
下。
應
補
云。
若
目
無

出
入
那
得
華
從
空
來。
如
是
則
知
華
從
空
來
無

相
起
滅。
不
容
華
相
起
滅
那
有
華
相
出
入。
既
無

後
應
逆
云。
汝
阿
難
不
更
容
阿
難。
虛
空
那
容
華

　
初
中。
可
知。

明
眼
也。
次
中
亦
可
分
二。
初
推
非
空。
二
推
非
目。

以
下
云
云
何
晴
空。
但
因
無
明
而
有。
寔
非
號
清

中。
是
諸
狂
華
等
者。
正
理
而
論。
元
非
空
非
目。
所

破。
分
二。
初
阿
難
下
立
理。
二
如
是
下
正
破。
　
初

▲
▼

大佛頂首楞嚴祕錄卷第二

114

不
起
於
一
切
法
不
分
別
也。
忽
如
妄
生。
例
根
塵

例
根
既
不
緣
塵
亦
不
偶
也。
百
骸
調
遇。
例
心
亦

足
例
見
聞
覺
知。
以
手
足
各
二
則
成
四
耳。
宴
安。

二
釋
受
陰。
初
舉
例
顯
法
中。
有
人
亦
例
眾
生。
手

之
意。
下
入
處
界
中
皆
應
例
之。
不
復
具
出。

真
如
性
也。
凡
是
破
文
逆
相
之
法。
及
結
示
虛
妄

自
然。
既
非
因
緣
又
非
自
然。
唯
是
本
如
來
藏
妙

故。
以
其
本
非
因
緣。
不
唯
本
非
因
緣
亦
兼
本
非

虛
妄
矣。
以
是
之
故
當
知
色
陰
亦
虛
妄
也。
何
以

等
者。
上
來
既
不
從
空
來。
又
不
從
目
出。
乃
華
是

華
非
從
空
來
非
從
目
出
也。
　
三
結
示
中。
是
故

以
其
不
從
空
來
及
目
出
故。
所
以
前
云
是
諸
狂

得
華
從
目
出。
如
是
則
知
華
從
目
出
無
是
理
也。

見
眼。
既
不
見
眼
那
得
從
目
出
入。
既
不
出
入
那

▲
▼

大佛頂首楞嚴祕錄卷第二

115

立
唯
如
妄。
以
顯
妄
從
真
起
全
妄
即
真。
知
其
妄

而
非
喻
也。
然
上
之
色
受
皆
先
明
真
次
明
妄。
此

番。
皆
想
陰
之
寔
事。
故
以
例
之。
所
以
五
陰
皆
例

三
釋
想
陰。
初
舉
例
顯
法
中。
雖
有
酢
說
崖
想
二

以
有
合
則
掌
知
等
知
也。

不
從
掌
出。
專
破
所
發
之
受
不
破
能
發
之
觸。
所

　
二
就
例
推
破
中。
不
從
空
來。
能
發
觸
所
發
受。

也。
澀
滑
例
苦
受。
冷
熱
例
樂
受。
諸
相
例
陰
受
耳。

也。
於
二
手
下。
例
根
塵
相
對
而
生
苦
樂
捨
三
受

根
塵
相
對
於
第
一
義
空
無
結
交
中
而
起
交
結

手
掌。
例
無
明
既
生
根
塵
相
對
也。
於
空
相
摩。
例

真
起
妄
也。
無
故。
例
一
念
不
覺
而
有
無
明
也。
二

受
亦
離
也。
已
上
例
如
來
藏
之
真。
其
人
下。
例
從

不
偶
捨
受
亦
不
可
得
也。
性
無
違
順。
例
苦
樂
三

▲
▼

大佛頂首楞嚴祕錄卷第二

116

生
者
既
是
暴
流。
其
性
不
應
同
能
生
之
體
矣。
又

謂。
暴
流
若
是
水
生。
能
生
之
體
本
來
停
湛。
其
所

七
大
皆
具
四
耳。
　
正
破
中。
若
因
水
有
等
者。
意

亦
應
四。
所
以
下
立
六
入
十
二
處
十
八
界
及
夫

可
見
一
經
推
簡
不
過
四
性。
前
後
雖
止
有
二
義

推
破。
初
立
理
中
具
立
四
則。
即
自
他
等
四
性
也。

後
念
又
生。
皆
有
次
序
而
不
參
差
也。
　
二
就
例

變
也。
前
際
等。
例
前
念
滅
後
念
生
後
念
滅
則
後

行
陰
也。
波
浪
相
續
例
行
陰
生
住
異
滅
念
念
遷

四
行
陰。
初
舉
例
顯
法
中。
暴
流。
迅
急
之
流
也。
例

想。
不
破
口
中
水
出
及
足
心
酸
澀
也。

中
亦
應
有
例
崖
想
之
文。
蓋
略
耳。
但
破
酢
說
崖

知。
二
正
破
又
二。
初
破
酢
說。
二
例
崖
想。
然
立
理

便
知
其
真
耳。
　
二
就
例
推
破。
亦
二。
初
立
理。
可

▲
▼

大佛頂首楞嚴祕錄卷第二

117

識
心
念
念
遷
流
也。
用
餉
他
國。
例
隨
業
感
報
也。

謂
一
迷
為
心
決
定
惑
為
色
身
內
也。
千
里
等。
例

障
人
法
二
空
也。
滿
中
擎
空。
瓶
例
身。
空
例
識。
所

例
攬
四
大
為
身
也。
塞
兩
孔。
例
起
我
法
二
執
以

五
識
陰。
舉
例
顯
法
中。
有
人
亦
例
眾
生。
取
頻
伽。

反
非
應
是
水
體。
故
曰
若
即
︵
云
云
︶

流
動
者
即
是
能
生
之
性。
則
使
能
生
澄
清
之
時。

其
性
澄
清。
淨
是
所
生
其
性
流
動。
若
所
生
之
性

曰
有
所
︵
云
云
︶
若
即
等
者。
意
謂
水
是
能
生

既
有
其
相
應
現
在
前。
若
不
現
前
那
是
水
生。
故

有。
水
為
能
生。
流
為
所
生。
若
有
所
生
則
應
有
相。

若
因
︵
云
云
︶
有
所
二
句。
意
謂
必
曰
因
水
而

水
同。
如
樹
之
有
華
華
性
自
不
同
乎
樹
耳。
故
曰

暴
流
若
因
水
有。
所
生
之
流
性
應
不
與
能
生
之

▲
▼

大佛頂首楞嚴祕錄卷第二

118

大
佛
頂
首
楞
嚴
秘
錄
卷
第
二

是
看
法。
則
彼
此
出
入
亦
皆
合
耳。

看。
又
若
此
方
入
之
下
應
有
到
彼
方
去
四
字。
如

合。
若
依
原
文。
既
貯
空
去
之
去
應
作
去
彼
來
此

虛
空。
如
是
讀
法。
於
彼
於
此
於
出
於
入
悉
無
不

此
方
入。
則
本
瓶
中
既
貯
空
去
於
本
瓶
地
應
少

問
錯。
應
云
若
彼
方
來。
開
孔
倒
缾
應
見
空
出。
若

就
例
推
破
中。
若
彼
方
來
若
此
方
入
二
文
疑
有

▲

大佛頂首楞嚴祕錄卷第二