大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第十

無
復
麤
重
前
塵
影
事。
觀
諸
世
間
大
地
山
河。
如

常
夢
想
消
滅。
寤
寐
恒
一。
覺
明
虛
靜。
猶
如
晴
空。

阿
難。
彼
善
男
子。
修
三
摩
地。
想
陰
盡
者。
是
人
平

相。

又
二。
一
始
初
未
破
區
宇。
又
二。
一
躡
前
想
陰
盡

空。
而
所
餘
行
陰
最
為
深
細。
分
三。
一
具
示
始
終。

流。
此
約
修
位。
故
取
其
細。
喻
同
野
馬。
以
前
三
已

二
卷。
五
陰
科
中。
彼
約
迷
位。
故
取
其
麤。
譬
如
瀑

想
陰
魔
相
已
竟。
　
△
四
行
陰
魔
相。
此
陰
前
於

　
京
都
西
湖
沙
門
　
交
光
真
鑑
述

大
佛
頂
首
楞
嚴
經
正
脈
疏
卷
第
十

▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第十

虛
也。
以
下
性
境
亦
虛
也。
如
鏡
鑑
明
者。
蓋
言
心

體。
妙
觀
諸
下
約
心
之
照
境
妙
也。
又
上
獨
影
先

自
無
依。
故
言
無
復
麤
塵
等。
此
以
上
約
心
之
自

麤
重
塵
影。
即
是
法
塵
全
依
想
陰
為
體。
想
盡
塵

常。
虛
而
無
窒
礙。
靜
而
無
喧
雜。
如
雲
散
空
澄。
且

恒
常。
一
念
不
生。
自
是
性
覺
妙
明
之
體。
豈
不
恒

盡
者。
夢
想
皆
滅。
由
寐
無
夢。
而
寤
無
想。
故
寤
寐

夢。
皆
獨
頭
意
識
所
為。
想
陰
之
體
相
也。
故
想
陰

夢。
寤
中
有
想。
然
夢
乃
寐
中
之
想。
想
乃
寤
中
之

科
示
想
盡
之
相。
寐
即
睡
也。
寤
即
醒
也。
寐
中
有

來
便
能
先
覺。
如
是
久
久。
想
陰
自
有
盡
時。
故
此

前
來
十
種。
若
具
透
過。
或
始
終
不
起
愛
求。
或
魔

陳
習。
惟
一
精
真。

鏡
鑑
明。
來
無
所
粘。
過
無
縱
跡。
虛
受
照
應。
了
罔

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第十

為
行
陰
區
宇。

野
馬
熠
熠
清
擾。
為
浮
根
塵
究
竟
樞
穴。
此
則
名

殫
其
類。
雖
未
通
其
各
命
由
緒。
見
同
生
基。
猶
如

生
滅
根
元。
從
此
披
露。
見
諸
十
方
十
二
眾
生。
畢

宇。

純
一
虛
靜
覺
明
之
體
也。
　
△
二
狀
示
行
陰
區

滅
盡。
故
言
了。
罔
謂
了
不
可
得
也。
惟
一
精
真
者。

蓋
浮
想
擾
心。
誠
宿
積
難
除
之
習
氣。
今
乃
一
旦

結
之
也。
罔
無
也。
宿
積
深
厚
曰
陳。
習
即
習
氣
也。

明
心
境
皆
虛
融
也。
末
二
句。
總
言
想
盡
真
純
以

者。
收
束
上
文
言
心
之
觸
境。
但
虛
受
照
應
而
已。

後
也。
無
跡
者。
如
鏡
還
空
無
留
滯
也。
虛
受
照
應

照
山
河
等。
如
鏡
現
影。
無
罣
礙
也。
過
者
離
境
之

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第十

為
分
段
根
元。
識
陰
為
變
易
根
元。
前
後
較
量。
麤

流
水。
真
覺
性
體
當
如
湛
然
不
動
之
水。
故
行
陰

陰
尚
如
大
浪。
行
陰
乃
如
細
浪。
識
陰
則
如
無
浪

喻
正
表
隱
微
難
見。
若
通
前
後。
俱
用
水
喻。
則
想

狀
如
水
而
光
如
焰
也。
清
擾
言
動
之
細
微
也。
焰

足
顯
與
焰
為
順。
乃
田
間
地
氣
春
晴
伏
地
可
見

陽
焰。
非
是
塵
埃。
且
熠
字
從
火。
既
表
光
明
閃
爍。

別。
皆
宜
深
玩
之
也。
莊
子
註
中。
已
辯
野
馬。
但
是

謂。
各
命
為
別
相。
同
分
為
總
相。
定
二
陰
細
麤
之

識
陰。
而
生
基
為
行
陰。
見
二
陰
深
淺
之
殊。
圓
師

正
謂
此
耳。
故
曰
畢
殫
其
類
也。
環
師
謂。
由
緒
為

也。
十
二
類
生
該
盡
天
上
人
間
四
空。
不
出
行
苦。

根
元
終
不
可
見。
今
前
三
盡
除。
第
四
自
現
殫
盡

無
停
根
元。
皆
是
行
陰
所
遷。
前
三
陰
未
破。
則
此

生
滅
指
分
段
生
死
而
言。
三
界
眾
生。
所
以
生
滅

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第十

更
不
起
也。
下
喻
可
明。
全
孚
前
之
水
喻。
溫
陵
曰。

即
行
陰
種
子。
一
澄
元
習
者。
永
絕
行
陰
之
種
習

澄
者。
蓋
細
浪
之
行
水。
收
歸
無
浪
之
識
海。
元
習

體
也。
水
浪
停
息
曰
澄。
元
澄
即
識
陰
也。
性
入
元

首
舉
行
陰
而
稱
元
性。
明
其
為
生
滅
之
根
元。
性

生
濁。
觀
其
所
由。
幽
隱
妄
想
以
為
其
本。

波
瀾
滅
化
為
澄
水。
名
行
陰
盡。
是
人
則
能
超
眾

若
此
清
擾
熠
熠
元
性。
性
入
元
澄。
一
澄
元
習。
如

顯
露
妄
源。

宇。
蓋
獨
取
熠
熠
清
擾
為
其
相
也。
　
△
二
終
破

遷
謝
老
死
之
深
本
全
在
於
此
矣。
末
結
行
陰
區

浮
根
塵。
即
浮
根
四
塵。
謂
肉
身
也。
究
竟
樞
穴。
謂

細
妄
真。
歷
然
指
掌。
故
知
惟
一
精
真
亦
縱
許
也。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第十

知
者。
即
不
遭
邪
慮
也。
奢
摩
他
中
者。
即
圓
定
發

起。
故
此
科
牒
敘
想
破
行
現
以
為
發
端。
是
得
正

此
下
十
計。
既
當
想
陰
已
破
行
陰
未
破。
中
間
所

元。
於
圓
元
中。
起
計
度
者。
是
人
墜
入
二
無
因
論。

類
本。
於
本
類
中。
生
元
露
者。
觀
彼
幽
清
圓
擾
動

明
正
心。
十
類
天
魔。
不
得
其
便。
方
得
精
研
窮
生

阿
難
當
知。
是
得
正
知
奢
摩
他
中
諸
善
男
子。
凝

為
三。
一
標
由
示
墜。

有
外
境
魔
事
之
擾
也。
就
分
十。
一
二
種
無
因。
又

顯
此
但
是
自
緣
定
中
所
見。
而
生
種
種
邪
計。
非

示
始
終
已
竟。
　
△
二
中
間
十
計
變
境。
言
計
者。

超
之。
行
陰
密
移。
曾
無
覺
悟。
故
曰
幽
隱
妄
想。
具

生
滅
不
停。
業
運
常
遷。
名
眾
生
濁。
故
行
陰
盡
則

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第十

分
條
詳
釋。
又
二。
一
本
無
因。
此
約
過
去
不
得
達

同
墮
一
坑
塹
也。
後
文
諸
論。
皆
放
此
意。
　
△
二

故
即
墜
彼
論
中。
如
後
車
蹈
前
車
之
覆
轍。
故
即

違
理
背
正
之
惡
見
耳。
今
行
現
之
解
適
與
之
同。

行。
名
二
無
因
論。
乃
先
世
外
道
修
心
邪
解
所
立。

十
二
類
也。
幽
清
擾
動。
即
微
細
動
相。
圓
元
勒
成

即
十
二
類。
生
元
即
行
陰
也。
露
顯
現
也。
圓
者
遍

更
至。
惟
是
自
心
邪
解
作
孽。
所
謂
心
魔
也。
本
類

種
邪
計。
良
以
想
破
之
後。
天
魔
無
可
奈
何。
不
復

破
行
現
竟。
於
本
下。
卻
說
正
因
行
現
而
遂
起
十

類
本
者。
初
得
徹
至
行
陰
也。
此
上
方
以
歷
述
想

得
方
便。
方
得
精
研
者。
始
能
力
破
想
陰
也。
窮
生

頭
正
尾
正
也。
如
是
則
上
來
十
類
天
魔
畢
竟
不

即
魔
來
先
覺
不
惑
正
心。
即
雙
承
不
動
不
迷。
而

明
也。
凝
不
動
也。
即
始
終
不
起
愛
求。
明
不
迷
也。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第十

量。
止
於
此
數。
故
數
外
冥
無
所
見
矣。
　
△
二
謬

當
明
之。
其
處
者。
八
萬
劫
以
內
也。
蓋
其
通
力
分

能
各
詳。
則
不
成
自
然
之
執。
待
下
執
自
然
處。
再

類
生
展
轉
生
死
無
停
而
已。
非
一
一
各
詳
也。
若

即
宿
命
通
也。
問
此
何
不
為
別
相。
答
亦
多
總
見

分
功
德。
合
乎
定
力。
能
徹
見
於
過
去
諸
類。
業
流

而
已。
不
必
分
約
過
未。
數
反
不
合。
蓋
乘
眼
根
全

見
屬
于
眼。
故
乘
眼
功
德
八
百。
八
萬
其
數
相
應

生
機
發
動
之
本。
即
指
行
陰。
破
乃
顯
意
非
盡
也。

八
萬
劫
外。
冥
無
所
觀。
前
二
句
標
定。
下
徵
釋
之。

生。
業
流
灣
環。
死
此
生
彼。
只
見
眾
生
輪
迴
其
處。

全
破。
乘
于
眼
根
八
百
功
德。
見
八
萬
劫
所
有
眾

一
者
是
人
見
本
無
因。
何
以
故。
是
人
既
得
生
機

因
而
立。
又
分
三。
一
據
己
見
量。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第十

約
未
來
無
後
因
果。
分
三。
一
據
己
見
量。

言
已
墮
邪
覺。
終
迷
正
覺
矣。
　
△
二
末
無
因。
此

邪
計
故
非
正
知。
不
了
業
道
無
始
故
非
遍
知。
末

由
此
計
度。
亡
正
遍
知。
墮
落
外
道。
惑
菩
提
性。

窮
乎。
　
△
三
失
真
墮
外。

岳
師
責
其
不
知
因
識
非
是。
縱
知
因
識。
亦
豈
能

分
限。
何
況
凡
小。
故
凡
小
極
其
通
力。
但
此
而
止。

展
轉
相
因。
窮
極
無
始。
惟
佛
眼
能
徹。
菩
薩
尚
有

無
因
外
道。
岳
師
謂
即
冥
諦
是
也。
蓋
眾
生
三
道。

因
自
有。
以
不
見
處。
而
起
無
因
之
計。
約
此
則
名

便
作
是
解。
此
等
世
間
十
方
眾
生。
八
萬
劫
來。
無

成
邪
計。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第十

能
別
相。
而
見
如
來
故。
擇
常
不
變
者。
令
其
別
觀。

註
此
意
同。
但
引
鶖
子
觀
鴿
之
事。
應
不
盡
同。
彼

而
成
自
然
之
計。
是
以
末
二
句。
結
成
無
變。
岳
師

皆
長
時
難
變。
今
由
總
見。
不
能
別
觀。
故
約
多
分。

亦
應
知
之。
良
以。
十
二
類
生。
惟
人
類
易
轉。
而
餘

行。
不
見
坐
立。
若
能
一
一
別
察。
則
少
分
坐
立
者。

長
時
不
變。
輒
起
斯
計。
如
人
總
觀
鬧
市。
但
見
人

然
外
道。
然
此
驗
知。
但
是
總
相。
見
於
多
分
眾
生

明
皆
本
無
因
自
然
而
然
也。
故
此
轉
記
名
為
自

外
無
因。
蓋
即
以
無
因。
為
類
生
元
本。
知
人
下。
詳

詳
推
過
去。
例
定
未
來。
生
即
劫
內
類
生。
根
即
劫

從
八
萬
劫。
無
復
改
移。
標
徵
同
前
據
釋
詞。
乃
是

白。
人
天
本
豎。
畜
生
本
橫。
白
非
洗
成。
黑
非
染
造。

其
根。
知
人
生
人。
悟
鳥
生
鳥。
烏
從
來
黑。
鵠
從
來

二
者
是
人
見
末
無
因。
何
以
故。
是
人
於
生
既
見

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第十

者。
言
八
萬
劫
盡。
終
成
斷
滅。
無
復
因
果
而
已。
蓋

邪
計
矣。
岳
師
謂
本
字
合
是
末
字
是
也。
末
無
因

萬
劫
後
亦
終
不
成
也。
當
知
下。
遂
以
判
決
執
成

元
不
見
其
從
菩
提
性
起
也。
云
何
下。
言
例
知
八

也。
下
釋
成
之。
本
來
不
見
菩
提
者。
言
八
萬
劫
前。

形
者
盡
未
來
也。
亦
如
是
者。
決
定
其
皆
不
改
移

上
科
全
是
詳
推
過
去。
此
科
方
以
例
定
未
來。
盡

無
因。

何
更
有
成
菩
提
事。
當
知
今
日
一
切
物
象。
皆
本

今
盡
此
形。
亦
復
如
是。
而
我
本
來
不
見
菩
提。
云

計。

見。
各
命
由
緒。
終
不
執
於
自
然。
　
△
二
謬
成
邪

欲
勉
其
進
也。
且
四
果
羅
漢。
行
開
識
現。
便
能
別

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第十

隱
遷
流
遂
於
未
遍
未
常
者。
早
計
遍
常。
是
謂
常

大
意
但
因
窮
至
行
陰。
尚
猶
被
覆
而
未
見。
其
幽

圓
常
中。
起
計
度
者。
是
人
墜
入
四
遍
常
論。

魔
不
得
便。
窮
生
類
本。
觀
彼
幽
清
常
擾
動
元。
於

由
示
墜。
阿
難。
是
三
摩
中
諸
善
男
子。
凝
明
正
心。

二
種
無
因
已
竟。
　
△
二
四
種
遍
常。
分
三。
一
標

是
則
名
為
第
一
外
道
立
無
因
論。

準
上
可
知。
　
△
三
結
成
外
論。

由
此
計
度。
亡
正
遍
知。
墮
落
外
道。
惑
菩
提
性。

　
△
三
失
真
墮
外。

破。
不
能
前
後
劫
同。
不
然
何
用
種
種
推
前。
再
詳。

但
是
推
前
而
知。
不
言
觀
後
而
見。
疑
恐
行
陰
未

以
從
無
因
而
起
者。
還
復
無
因
返
於
冥
初
之
意。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第十

習
者。
即
窮
心
境
之
修
習。
能
知
下。
蓋
言
二
萬
劫

所
窮
之
法。
麤
略
而
狹。
故
其
見
量
止
此
而
已。
修

然
窮
之
不
遠。
但
見
二
萬
劫
前
無
因
自
有。
良
以

此
心
開。
遂
以
窮
研
內
心
外
境
本
元
自
何
而
起。

散
失。
計
以
為
常。
首
二
句。
言
是
人
想
破
行
現。
乘

萬
劫
中
十
方
眾
生
所
有
生
滅。
咸
皆
循
環。
不
曾

一
者
是
人
窮
心
境
性
二
處
無
因。
修
習
能
知
二

四。
一
心
境
計
常。

標
名
遍
常。
後
結
名
圓
常。
　
△
二
分
條
詳
釋。
分

種
遍
一
切
法
故
名
圓。
溫
陵
曰。
遍
即
圓
也。
故
此

長
水
曰。
行
陰
生
滅
相
續
不
失
故
名
常。
所
計
四

惟
第
四
則
無
所
兼。
而
亦
不
言
劫
量。
此
其
別
也。

皆
兼
窮
他
法。
且
以
法
之
廣
狹。
而
分
劫
之
多
少。

見
外
道。
然
四
種
雖
皆
不
離
行
陰
起
計。
而
前
三

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第十

元
由
處。
性
常
恒
故。
修
習
能
知
八
萬
劫
中
一
切

三
者
是
人
窮
盡
六
根
末
那
執
受。
心
意
識
中
本

識
計
常。

計
常
之
故。
亦
準
前
人
但
據
劫
內
而
已。
△
三
八

所
窮
之
法。
稍
為
詳
廣。
故
其
照
劫
數
倍
於
前。
然

性
常
住。
洞
照
眾
生
生
死
劫
量。
至
於
四
萬。
比
上

法
皆
從
四
大
和
合
而
成。
故
作
意
窮
之。
見
其
體

散
失。
計
以
為
常。
此
亦
乘
心
開
而
窮
化
元。
見
萬

萬
劫
中
十
方
眾
生
所
有
生
滅。
咸
皆
體
恒。
不
曾

二
者
是
人
窮
四
大
元。
四
性
常
住。
修
習
能
知
四

常。
以
是
異
前。
後
三
準
此。
　
△
二
四
大
計
常。

不
斷。
故
不
計
劫
外
斷
滅。
惟
計
劫
內
相
續
為
遍

外
固
冥
無
知
見。
而
二
萬
劫
內。
親
見
眾
生
生
滅

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第十

前
計
矣。
△
四
想
盡
計
常。

人。
而
遠
窮
八
萬
也。
至
於
劫
內
觀
生
計
常。
不
殊

門
深
廣
詳
切
倍
前
四
大
故。
所
知
劫
數。
亦
倍
前

但
止
行
陰。
而
妄
謂
真
常
耳。
特
以
所
窮
八
識
法

別
指
行
陰
是
也。
以
彼
尚
為
行
覆
故。
所
徹
性
元。

生
滅。
豈
能
徹
無
作
底。
至
於
本
元
由
處。
岳
師
謂

固
未
徹。
窮
乃
許
窮。
例
如
聲
聞。
窮
四
諦
法。
但
盡

八
識
但
是
此
人
乘
開
心
後
所
用
進
修
法
門。
徹

師。
疑
此
處
行
陰
未
開。
豈
能
窮
徹
八
識。
殊
不
知

意
識。
逆
次
收
束。
八
七
六
識。
猶
可
驗
知。
舊
註
諸

執
受。
既
是
七
八。
前
是
六
識
無
疑。
況
下
復
以
心

根
字
決
是
識
字
之
訛。
不
必
能
所
曲
釋。
蓋
末
那

常。

眾
生。
循
環
不
失。
本
來
常
住。
窮
不
失
性。
計
以
為

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第十

則
名
為
第
二
外
道
立
圓
常
論。

由
此
計
常。
亡
正
遍
知。
墮
落
外
道。
惑
菩
提
性。
是

陰
即
生
滅
元
也。
　
△
三
結
成
外
論。

心。
今
已
永
滅。
則
不
生
滅
理
自
然
屬
行。
不
知
行

想
陰
也。
生
理
行
陰
也。
妄
謂
流
轉
生
滅
皆
屬
想

之
力。
方
始
能
之。
非
想
盡
即
能
也。
溫
陵
曰。
想
元

所
以
照
八
萬
劫
者。
亦
應
乘
眼
功
德。
更
加
窮
研

不
逮
於
二
萬
劫
矣。
以
是
推
知。
前
文
本
無
因
中。

況
二
三。
故
不
復
立
能
知
之
劫
量。
度
其
所
知。
必

窮
研
之
力。
便
計
為
常。
比
之
第
一。
尚
為
淺
劣。
何

所
度。
計
以
為
常。
斯
人
於
想
盡
行
現
之
後。
無
復

滅
想
心。
今
已
永
滅。
理
中
自
然。
成
不
生
滅。
因
心

四
者
是
人
既
盡
想
元
生
理。
更
無
流
止
運
轉。
生

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第十

此
於
想
盡
行
現
之
後。
窮
研
自
他。
而
起
邪
妄
分

論。

度
者。
是
人
墜
入
四
顛
倒
見
一
分
無
常
一
分
常

生
類
本。
觀
彼
幽
清
常
擾
動
元。
於
自
他
中。
起
計

又
三
摩
中
諸
善
男
子。
堅
凝
正
心。
魔
不
得
便。
窮

是
雙
計
常
與
無
常
也。
分
三。
一
標
由
示
墜。

觀
劫
內
續
處
而
計
常。
各
皆
單
計
而
已。
今
此
乃

二
無
因。
似
觀
劫
外
斷
處
而
計
無
常。
四
遍
常。
似

遍
常
已
竟。
　
△
三
四
種
顛
倒。
合
前
二
計
觀
之。

五
陰。
而
言
前
廣
後
狹。
反
顛
亂
於
本
文
矣。
四
種

覺。
而
失
正
覺
矣。
此
中
不
必
取
舊
註
強
分
屬
於

非
遍
圓
而
計
遍
圓。
非
真
常
而
計
真
常。
故
墮
邪

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第十

無
生
滅。
即
計
自
是
常。
眾
生
於
我
心
中
生
死。
即

卷
說
有
真
我
遍
滿
十
方。
亦
即
此
耳。
當
知。
自
心

為
其
主。
　
○
此
蓋
二
十
五
諦
中
末
後
諦
也。
二

道
名
主
諦。
謂
一
切
法
皆
是
我
所。
悉
以
此
神。
而

妄
謂
此
處
心
性
湛
然。
以
為
神
我。
言
神
我
者。
外

觀
行。
湛
然
下
正
明
起
計。
亦
由
不
了
行
陰
生
滅。

常。
彼
生
滅
者。
真
無
常
性。
吳
興
曰。
觀
妙
下
重
舉

眾
生。
於
我
心
中。
自
生
自
死。
則
我
心
性。
名
之
為

竟
神
我。
從
是
則
計
我
遍
十
方。
凝
明
不
動。
一
切

一
者
是
人
觀
妙
明
心。
遍
十
方
界。
湛
然
以
為
究

　
△
二
分
條
詳
釋。
分
四。
一
雙
約
自
他。

正
覺。
今
乃
常
與
無
常。
等
分
計
之。
故
成
顛
倒
見。

兼
也。
首
楞
定
中。
須
了
一
切
事
究
竟
堅
固
方
為

別。
更
是
或
單
或
雙。
不
離
自
他
而
已。
非
一
一
雙

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第十

性。

壞
性。
名
我
性
常。
一
切
死
生。
從
我
流
出。
名
無
常

轉
十
方。
性
無
移
改。
能
令
此
身
即
生
即
滅。
其
不

三
者
是
人
別
觀
我
心
精
細
微
密。
猶
如
微
塵。
流

約
自
身
心。

種
性。
四
禪
以
上。
災
不
能
壞。
名
究
竟
常。
　
△
三

也。
吳
興
曰。
三
禪
以
下。
終
為
三
災
所
壞。
名
無
常

既
曰
不
觀
其
心。
顯
是
單
觀
他
法。
即
惟
觀
國
土

竟
常。

劫
壞
處。
名
為
究
竟
無
常
種
性。
劫
不
壞
處。
名
究

二
者
是
人
不
觀
其
心。
遍
觀
十
方
恒
沙
國
土。
見

計
他
是
無
常。
故
為
雙
計。
　
△
二
約
他
國
土。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第十

此
觀
前
四
陰
而
起
計。
以
自
他
不
純。
故
言
雙
非。

為
常
性。
色
受
想
等。
今
已
滅
盡。
名
為
無
常。

四
者
是
人
知
想
陰
盡。
見
行
陰
流。
行
陰
常
流。
計

自。

牒
身。
豈
非
單
約
自
而
成
計
耶。
　
△
四
雙
非
他

末
四
句。
牒
定
常
與
無
常。
上
二
句
牒
心。
下
二
句

常
不
生
滅。
能
令
下。
即
計
其
自
身
無
常
生
滅
也。

塵。
言
細
小
難
見
知
也。
流
轉
二
句。
即
計
其
自
心

言
非
雜。
細
言
非
麤。
微
言
非
著。
密
言
非
顯。
如
微

微
細
我。
二
廣
大
我。
三
大
小
我。
此
微
細
我
也。
精

生
死
變
壞
為
無
常。
然
外
道
所
計
我
相
有
三。
一

身
心
皆
自
而
別
觀。
心
能
細
轉
不
變
為
常。
令
身

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第十

非
勝
法
也。
以
無
邊
為
無
限
際。
是
殊
勝
法。
例
如

之。
但
名
有
邊。
詳
其
立
意。
殆
以
有
邊
為
有
限
際。

邊
見
而
已。
非
真
得
於
無
邊
理
體。
故
以
正
教
判

有
邊。
文
中
雖
雙
計
有
邊
無
邊。
理
實
但
是
邪
計

常。
皆
同
雙
計
也。
四
種
顛
倒
已
竟。
　
△
四
四
種

此
蓋
所
約
自
他。
雖
單
雙
不
定。
而
所
計
常
與
無

菩
提
性。
是
則
名
為
第
三
外
道
一
分
常
論。

由
此
計
度
一
分
無
常
一
分
常
故。
墮
落
外
道。
惑

三
結
成
外
論。

重。
故
作
是
科。
其
分
常
與
無
常。
文
易
可
了。
　
△

從
多。
亦
可
科
云
約
自
四
陰。
今
圖
四
義
不
缺
不

自
心。
以
色
有
外
六
塵
故。
若
約
自
多
他
少。
以
少

計
行
則
非
他。
以
行
是
自
心
故。
計
三
陰
則
非
純

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第十

溫
陵
曰。
生
元
流
用
行
陰
也。
因
遷
流
計
三
際。
以

為
有
邊。
計
相
續
心。
名
為
無
邊。

一
者
是
人
心
計
生
元
流
用
不
息。
計
過
未
者。
名

約
三
際。

我
分
位。
生
滅
分
位。
　
△
二
分
條
詳
釋。
分
四。
一

溫
陵
曰。
分
位
有
四。
謂
三
際
分。
位
見
聞
分
位。
彼

度
者。
是
人
墜
入
四
有
邊
論。

生
類
本。
觀
彼
幽
清
常
擾
動
元。
於
分
位
中。
生
計

又
三
摩
中
諸
善
男
子。
堅
凝
正
心。
魔
不
得
便。
窮

由
示
墜。

雙
計
常
與
無
常。
而
惟
取
常
為
勝
也。
分
三。
一
標

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第十

見
聞
處
為
無
邊。
以
其
無
窮
極
而
不
可
測
知
也。

處
為
有
邊。
以
其
限
於
八
萬
之
數
也。
計
劫
外
無

無
邊。
似
計
有
見
聞
處
也。
今
卻
計
劫
內
有
見
聞

計
過
未
為
有
邊。
似
計
無
見
聞
處
也。
計
現
在
為

此
與
前
計
相
反。
岳
師
所
謂
回
互
倒
計
是
也。
前

有
邊。

無
聞
見。
無
聞
見
處
名
為
無
邊。
有
眾
生
處
名
為

二
者
是
人
觀
八
萬
劫。
則
見
眾
生
八
萬
劫
前
寂

聞。

當
念
觀
心
浩
渺
無
涯
岸
之
謂
也。
　
△
二
約
見

以
過
未
斷
處。
為
有
限
際。
然
現
心
無
限
際
者。
以

名
無
邊。
　
○
既
取
現
心
續
處。
為
無
限
際。
則
必

過
者
已
滅
來
者
未
見
故
名
有
邊。
現
在
相
續
故

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第十

世
界
一
切
所
有。
一
半
有
邊。
一
半
無
邊。

切
眾
生。
一
身
之
中。
計
其
咸
皆
半
生
半
滅。
明
其

四
者
是
人
窮
行
陰
空。
以
其
所
見
心
路。
籌
度
一

滅。

意。
末
二
句。
遂
判
彼
為
有
邊
性
也。
　
△
四
約
生

有
彼
之
知
性
也。
亦
明
彼
性
不
能
外
於
我
性
之

我
曾
不
知
彼
性
者。
謂
我
於
自
性
之
中。
不
見
別

彼
人
現
我
知
中
者。
謂
彼
性
但
在
我
性
之
中
也。

之
心。
但
有
邊
性。
首
三
句。
自
任
無
邊
之
性。
下
言

我
知
中。
我
曾
不
知
彼
之
知
性。
名
彼
不
得
無
邊

三
者
是
人
計
我
遍
知
得
無
邊
性。
彼
一
切
人。
現

三
約
彼
我。

吳
興
曰。
後
八
萬
劫。
亦
合
如
前。
今
恐
存
略。
　
△

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第十

中。
生
計
度
者。
是
人
墜
入
四
種
顛
倒
不
死
矯
亂

得
便。
窮
生
類
本。
觀
彼
幽
清
常
擾
動
元。
於
知
見

由
示
墜。
又
三
摩
中
諸
善
男
子。
堅
礙
正
心。
魔
不

四
種
有
邊
已
竟。
　
△
五
四
種
矯
亂
分
三。
一
標

即
名
為
第
四
外
道
立
有
邊
論。

由
此
計
度
有
邊
無
邊。
墮
落
外
道。
惑
菩
提
性。
是

　
△
三
結
成
外
論。

無
邊。
而
意
取
行
陰
空
寂。
為
無
限
際
之
勝
性
也。

自
行
陰
以
後
半
屬
於
滅。
更
判
生
為
有
邊
滅
為

據
見
妄
度
眾
生
身
中。
自
想
陰
以
前
半
屬
於
生。

空。
而
遂
謂
真
空
寂
滅
之
性。
故
下
半
生
半
滅。
乃

窮
行
陰
空
者。
蓋
斯
人
窮
至
行
陰
不
了
區
宇
未

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第十

見
處。
名
之
為
滅。
相
續
之
因。
性
不
斷
處。
名
之
為

相
總
處。
名
之
為
恒。
見
所
見
處。
名
之
為
生。
不
見

一
者
是
人
觀
變
化
元。
見
遷
流
處。
名
之
為
變。
見

條
詳
釋。
又
為
四。
一
八
亦
矯
亂。

云。
此
真
矯
亂。
故
名
不
死
矯
亂
虛
論
也。
△
二
分

答
言
祕
密。
言
亂
不
應
皆
說。
或
不
定
答。
佛
法
訶

天。
若
實
不
知。
而
輒
答
者。
恐
成
矯
亂。
故
有
問
時。

外
道
計
天
常
住。
名
為
不
死。
計
不
亂
答。
得
生
彼

矯
惑
於
人
者。
多
類
此
四。
資
中
曰。
準
婆
沙
論
釋。

亂
其
語
也。
今
之
邪
人。
妄
謂
得
道。
而
中
無
主
正。

溫
陵
曰。
以
邪
倒
故。
於
知
見
中。
狂
解
不
決。
遂
矯

知
見
生
計
者。
據
彼
定
中
所
知
所
見
而
倒
計
也。

遍
計
虛
論。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第十

二
息
相
續。
則
必
缺
於
中
交。
是
也。
缺
少
即
減
也。

前
後
相
續
故。
中
間
亦
必
有
缺
乏
之
處。
如
出
入

多
餘
也。
正
相
續
中
所
離
者。
蓋
凡
言
相
續
必
是

是
由
象
推
性。
方
成
增
計。
所
以
別
於
恒
也。
增
者

萬
象
以
別
計
也。
故
言
相
續
之
因。
性
不
斷
者。
此

○
八
義
雖
皆
依
行
而
起。
而
實
約
行
陰
中
所
見

定
其
道
理。
但
兩
楹
而
答。
故
云
亦
生
亦
滅
等。
　

恒
生
滅
增
減
有
無
也。
答
中
略
舉
六
義。
以
不
能

長
水
曰。
於
一
生
滅
行
陰。
分
為
八
義
別
見。
謂
變

語。
令
彼
前
人
遺
失
章
句。

亦
滅。
亦
有
亦
無。
亦
增
亦
減。
於
一
切
時。
皆
亂
其

心
別
見。
有
求
法
人。
來
問
其
義。
答
言。
我
今
亦
生

名
之
為
有。
互
互
亡
處。
名
之
為
無。
以
理
都
觀。
用

增。
正
相
續
中。
中
所
離
處。
名
之
為
減。
各
各
生
處。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第十

主
正
同
歸
於
亂。
故
總
名
矯
亂。
勿
疑
一
字
為
非

矯
也。
第
二
第
三
言
惟
一
偏
矯
意
為
多。
而
終
非

四
言
皆
兩
可
亂
意
為
多。
而
終
非
順
理。
亦
兼
於

不
順
於
理
為
矯。
心
無
主
正
為
亂。
今
詳
第
一
第

岳
師
釋
得
證
謂
悟
一
切
法
皆
無
也。
蓋
執
拗
而

言
說。

人
來
問。
惟
答
一
字。
但
言
其
無。
除
無
之
餘。
無
所

二
者
是
人
諦
觀
其
心。
互
互
無
處。
因
無
得
證。
有

喪
其
所
守
也。
　
△
二
惟
無
矯
亂。

非
不
決。
能
令
聞
者
番
疑
平
日
舊
習
經
論。
猶
言

自
難
憶
持。
故
隨
聞
隨
失。
也
二
謂
言
既
兩
持。
是

也。
失
章
句
有
二
意。
一
謂
答
者
既
自
矯
亂。
聞
者

互
互
亡
處。
即
各
各
滅
處
也。
前
人
即
問
義
之
人

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第十

枝
者。
如
木
一
本
而
分
二
枝。
即
空
有
岐
二
兩
楹

亦
有。
一
切
矯
亂。
無
容
窮
詰。

人
來
問。
答
言
亦
有
即
是
亦
無。
亦
無
之
中
不
是

四
者
是
人
有
無
俱
見。
其
境
枝
故。
其
心
亦
亂。
有

無
矯
亂。

隨
所
問。
莫
不
皆
是。
故
作
如
是
答
也。
　
△
四
有

不
言
有
而
言
是。
以
所
見
既
偏。
於
法
法
皆
有。
則

言
說。

人
來
問。
惟
答
一
字。
但
言
其
是。
除
是
之
餘。
無
所

三
者
是
人
諦
觀
其
心。
各
各
有
處。
因
有
得
證。
有

亂
也。
　
△
三
惟
是
矯
亂。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第十

一
標
由
示
墜。

也。
四
種
矯
亂
已
竟。
　
△
六
十
六
有
相。
分
為
三。

末
判
屬
於
遍
計
執
性
見。
其
執
繩
為
蛇。
妄
之
至

虛
無
謂
虛
妄
非
實
也。
顛
倒
性
明
其
見
非
真
正。

虛
論。

則
名
為。
第
五
外
道
四
顛
倒
性
不
死
矯
亂
遍
計

由
此
計
度
矯
亂
虛
無。
墮
落
外
道。
惑
菩
提
性。
是

論。

涉
三
句。
未
見
雙
非。
其
計
猶
麤。
　
△
三
結
成
外

是
水
也。
無
不
是
有。
如
水
非
冰
也。
四
句
之
中。
但

分
出
也。
二
三
單
計。
第
四
兩
亦。
有
即
是
無。
如
冰

不
定
之
意。
吳
興
曰。
從
二
至
四。
於
前
八
中。
有
無

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第十

此
即
外
道
六
十
二
見
中
四
計
也。
初
自
固
身
者。

我
依
行
中
相
續。
云
我
在
色。

我
有
色。
或
彼
前
緣
隨
我
迴
復。
云
色
屬
我。
或
復

或
自
固
身。
云
色
是
我。
或
見
我
圓
含
遍
國
土。
云

計。
又
二。
一
分
條
例
顯。

計
有
相
耶。
　
△
二
詳
釋
其
相。
又
二。
一
正
成
本

是
知
生
前
尚
空
洞
而
無
相。
何
況
死
後。
豈
可
妄

後
有
相。
　
○
真
悟
無
生。
了
知
初
生
本
即
有
滅。

資
中
曰。
無
盡
流
即
行
陰
也。
由
見
無
盡
故。
言
死

度
者。
是
人
墜
入
死
後
有
相
發
心
顛
倒。

生
類
本。
觀
彼
幽
清
常
擾
動
元。
於
無
盡
流
生
計

又
三
摩
中
諸
善
男
子。
堅
凝
正
心。
魔
不
得
便。
窮

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第十

計。

未
破
識
不
當
情。
故
不
言
之
耳。
　
△
二
更
成
轉

者。
所
計
之
我。
即
識
陰
也。
岳
師
非
之。
乃
謂
行
陰

六
相
我。
故
科
上
名
例
顯
也。
敏
師
謂。
不
言
識
陰

環
師
謂。
於
色
作
此
四。
於
受
想
行
亦
然。
故
成
十

皆
計
度
言。
死
後
有
相。
如
是
循
環。
有
十
六
相。

故
我
行
中
即
色
中
也。
　
△
二
總
勒
名
數。

大
我
小
我
在
色
中
也。
沇
師
謂
行
相
續
相
即
色。

非
即
我
矣。
四
我
依
行
中
云
我
在
色
者。
同
彼
色

復
即
運
用
也。
既
云
屬
我。
顯
是
我
所
與
我
為
二。

色
是
我
也。
前
緣。
沇
師
謂
即
目
前
之
色
是
也。
迴

在
我
中
也。
三
前
緣
隨
我
云
色
屬
我
者。
同
彼
離

二
我
含
國
土
云
我
有
色
者。
同
彼
我
大
色
小
色

堅
持
護
養
也。
云
色
是
我
者。
同
彼
即
色
是
我
也。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第十

八
種
無
相。
又
三。
一
標
由
示
墜。

在
前
四
義。
惟
行
陰
耳。
十
六
有
相
已
竟。
　
△
七

吳
興
曰。
言
五
陰
者。
通
結
五
陰。
正
在
前
四。
又
雖

倒
論。

則
名
為
第
六
外
道
立
五
陰
中
死
後
有
相
心
顛

由
此
計
度
死
後
有
故。
墮
落
外
道。
惑
菩
提
性。
是

不
相
觸。
猶
言
各
不
相
礙
也。
　
△
三
結
成
外
論。

攝
盡
淨
法。
皆
無
盡
而
恒
有。
並
驅
即
並
行
也。
各

諸
法。
無
不
皆
然。
故
言
煩
惱。
攝
盡
染
法。
言
菩
提

仍
復
無
盡。
而
同
成
有
相。
此
更
轉
計
一
切
染
淨

不
相
觸。
上
因
見
行
無
盡。
遂
計
前
三
已
滅
之
陰。

從
此
或
計
畢
竟
煩
惱。
畢
竟
菩
提。
兩
性
並
驅。
各

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第十

受
想。
與
草
木
同。
上
總
標
無
相。
此
分
條
一
一
明

其
受
滅。
無
復
連
綴。
陰
性
消
散。
縱
有
生
理。
而
無

見
其
色
滅。
形
無
所
因。
觀
其
想
滅。
心
無
所
繫。
知

分
二。
一
正
成
本
計。
又
為
二。
一
分
條
例
顯。

行
陰
并
萬
法
皆
當
無
相
也。
　
△
二
詳
釋
其
相。

當
無
盡。
此
睹
已
滅
之
前
三
見
其
無
相。
而
因
計

滅
之
行
陰。
見
其
無
盡。
而
因
計
前
三
并
萬
法
皆

此
與
上
計。
敵
體
相
番。
故
變
有
成
無。
蓋
上
睹
未

倒。

想
中。
生
計
度
者。
是
人
墜
入
死
後
無
相
發
心
顛

生
類
本。
觀
彼
幽
清
常
擾
動
元。
於
先
除
滅
色
受

又
三
摩
中
諸
善
男
子。
堅
凝
正
心。
魔
不
得
便。
窮

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第十

邪
計。
何
殊
天
壤
哉。
勘
校
即
計
度
也。
每
陰
各
計

教。
此
約
昔
有
今
無。
今
滅
後
無。
全
是
生
滅。
顛
倒

彼
約
即
有
而
空。
本
自
無
生。
前
後
一
際。
是
佛
正

問
此
與
前
解
中
初
生
有
滅
等
意。
何
以
別
乎。
答

見
四
陰
皆
無
相
之
可
得。
因
決
死
後
豈
有
相
邪。

此
質
即
指
現
陰
色
心。
不
可
得
者。
言
今
在
定
現

之
勘
校。
死
後
相
無。
如
是
循
環
有
八
無
相。

此
質
現
前。
猶
不
可
得。
死
彼
云
何
更
有
諸
相。
因

則
行
亦
滅
也。
　
△
二
總
勒
名
數。

性
消
散。
謂
色
受
想
滅
也。
生
理
即
行。
謂
無
受
想。

乃
例
顯
行
陰
亦
應
同
滅
成
無
相
也。
溫
陵
曰。
陰

因
皆
滅。
故
形
無
因。
心
無
繫。
而
受
無
連
綴
也。
下

之。
色
為
形。
想
為
心。
而
受
則
雙
以
連
持
色
心。
今

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第十

倒
論。

則
名
為
第
七
外
道
立
五
陰
中
死
後
無
相
心
顛

由
此
計
度
死
後
無
故。
墮
落
外
道。
惑
菩
提
性。
是

△
三
結
成
外
論。

陰
而
修
後
陰
而
證。
陰
既
叵
測。
修
證
何
有
邪。
　

皆
無。
故
曰
徒
有
等
也。
吳
興
曰。
涅
槃
因
果
依
現

生
死
攝
世
間
法。
涅
槃
攝
出
世
間
法。
一
切
死
後

因。
故
生
死
即
涅
槃
之
因。
涅
槃
即
生
死
之
果。
且

轉
計
諸
法
皆
然
同
歸
斷
滅。
涅
槃
以
轉
生
死
為

竟
斷
滅。
上
由
前
三
而
推
行
陰
同
滅
為
無。
此
更

從
此
或
計
涅
槃
因
果。
一
切
皆
空。
徒
有
名
字。
究

計。

現
未
二
無
四
陰
故。
成
八
無
相
矣。
△
二
更
成
轉

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第十

本
計。
又
二。
一
分
條
例
顯。

則
成
非
有
也。
　
△
二
詳
釋
其
相。
又
二。
一
正
成

有
也。
末
言
墜
俱
非
者。
以
破
無
則
成
非
無。
破
有

陰
之
有。
破
前
三
之
無。
以
前
三
之
無。
破
行
陰
之

者。
於
存
計
有。
於
滅
計
無
也。
自
體
相
破
者。
以
行

想
滅
者。
見
前
三
已
滅
體
相
全
空
也。
雙
計
有
無

於
行
存
中
者。
見
行
陰
未
滅
區
宇
宛
在
也。
兼
受

死
後
俱
非
起
顛
倒
論。

中。
兼
受
想
滅。
雙
計
有
無。
自
體
相
破。
是
人
墜
入

得
便。
窮
生
類
本。
觀
彼
幽
清。
常
擾
動
元。
於
行
存

由
示
墜。
又
三
摩
中。
諸
善
男
子。
堅
凝
正
心。
魔
不

八
種
無
相
已
竟。
　
△
八
八
種
俱
非。
分
三。
一
標

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第十

計
之
也。
八
俱
非
者。
正
以
勒
成
名
數。
末
三
句
釋

首
三
句
標
定
八
非。
循
環
窮
陰
者。
歷
四
陰
而
遍

言
死
後
有
相
無
相。

如
是
循
環。
窮
盡
陰
界。
八
俱
非
相。
隨
得
一
緣。
皆

非
正
自
體
相
破
也。
　
△
二
總
勒
名
數。

靜
定
之
影。
亦
同
動
而
非
靜
定
矣。
互
破
以
成
雙

前
三
已
無。
亦
即
同
動
而
非
無
矣。
如
動
水
中
看

動
之
內
也。
觀
無
不
無
者。
言
正
在
擾
動
處。
雖
觀

物。
亦
同
暗
而
非
皎
潔
矣。
行
遷
流
內
者。
行
陰
擾

有。
亦
即
同
滅
而
非
有
矣。
如
暗
夜
中
看
皎
潔
之

之
中
也。
見
有
非
有
者。
言
正
在
滅
境
時。
雖
見
行

此
科
全
是
自
體
相
破。
色
受
想
中
者。
前
三
滅
境

色
受
想
中。
見
有
非
有。
行
遷
流
內。
觀
無
不
無。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第十

句。
結
成
一
切
雙
非
虛
實
亦
有
無
也。
失
措
不
定

相
破
奪
也。
心
發
通
悟
者。
增
廣
邪
見
解
也。
末
二

切
法
無
不
皆
然。
性
遷
訛
者。
例
皆
死
後
有
無
交

陰。
而
正
計
八
非。
此
則
更
以
例
成
轉
計。
而
謂
一

無
常。
亦
指
萬
法
也。
上
但
雙
觀
已
滅
未
滅
之
四

實
失
措。
此
諸
行
乃
指
萬
法。
非
謂
行
陰。
如
諸
行

又
計
諸
行
性
遷
訛
故。
心
發
通
悟。
有
無
俱
非。
虛

六。
何
名
八
非
邪。
　
△
二
更
成
轉
計。

達
以
因
立
宗
之
旨。
而
釋
為
雙
亦
雙
非。
應
成
十

也。
故
知
首
科
但
言
受
想
滅
語
之
略
也。
舊
註
不

非
有。
每
於
一
陰。
計
此
二
非。
歷
四
陰
而
成
八
非

上
雙
非
之
宗。
如
云
因
有
相
故
非
無。
因
無
相
故

也。
皆
言
有
相
無
相。
乃
出
雙
非
之
因。
所
以
成
立

成
上
八
非
之
由
也。
隨
得
一
緣
者。
言
每
於
一
陰

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第十

又
三
摩
中
諸
善
男
子。
堅
凝
正
心。
魔
不
得
便。
窮

標
由
示
墜。

來。
念
念
成
滅。
故
計
處
處
有
斷
滅
處
也。
分
三。
一

三。
此
由
行
陰。
又
彼
推
過
去。
以
定
死
後。
此
觀
未

之
斷
滅。
雖
似
第
七
無
相。
而
起
計
不
同。
彼
由
前

可
言
也。
八
俱
非
相
已
竟。
　
△
九
七
際
斷
滅。
此

一
切
皆
非
也。
道
言
也。
以
有
無
俱
不
可
定。
故
無

後
際
即
死
後。
盡
未
來
際
也。
昏
瞢
猶
言
杳
冥。
即

陰
中
死
後
俱
非
心
顛
倒
論。

落
外
道。
惑
菩
提
性。
是
則
名
為
第
八
外
道
立
五

由
此
計
度
死
後
俱
非。
後
際
昏
瞢。
無
可
道
故。
墮

也。
　
△
三
結
成
外
論。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第十

共
七
處
也。
消
滅
謂
生
理
永
無。
無
復
謂
更
不
復

七
際。
謂
四
洲
六
欲
初
禪
二
禪
三
禪
四
禪
四
空

如
是
循
環。
窮
盡
七
際。
現
前
消
滅。
滅
已
無
復。

如
有
頂
方
滅
也。
　
△
二
總
勒
名
數。

者。
有
流
遠
而
竭
者。
今
至
近
如
人
間
即
滅。
至
遠

極
捨
滅。
此
計
陰
性。
如
無
源
之
水。
有
流
近
而
竭

或
計
身
滅。
或
欲
盡
滅。
或
苦
盡
滅。
或
極
樂
滅。
或

相
又
二。
一
分
條
詳
釋。

計。
設
生
人
天
七
處。
後
皆
斷
滅。
　
△
二
具
顯
其

溫
陵
曰。
見
行
陰
念
念
滅
處。
名
後
後
無。
由
是
妄

度
者。
是
人
墜
入
七
斷
滅
論。

生
類
本。
觀
彼
幽
清
常
擾
動
元。
於
後
後
無。
生
計

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第十

又
三
摩
中
諸
善
男
子。
堅
凝
正
心。
魔
不
得
便。
窮

無
謂
也。
分
三。
一
標
由
示
墜。

計
現
所
生
處
即
常
住
極
果。
舊
言
從
彼
流
出。
甚

計
與
第
五
有
相
甚
大
不
同。
彼
計
死
後
有
相。
此

全
無
也。
七
際
斷
滅
已
竟。
　
△
十
五
現
涅
槃。
此

觀
此
亦
總
結
於
五
陰。
則
知
所
謂
消
滅
者。
後
陰

倒
論。

則
名
為
第
九
外
道
立
五
陰
中
死
後
斷
滅
心
顛

由
此
計
度
死
後
斷
滅。
墮
落
外
道。
惑
菩
提
性。
是

結
成
外
論。

但
許
人
間
即
滅。
仍
不
許
有
餘
六
處
也。
　
△
三

有
也。
此
方
儒
宗
末
流。
惡
聞
輪
轉。
亦
計
似
此。
然

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第十

迴
生
滅
性
故。

三
禪。
極
悅
隨
故。
或
以
四
禪。
苦
樂
二
亡。
不
受
輪

以
初
禪。
性
無
憂
故。
或
以
二
禪。
心
無
苦
故。
或
以

或
以
欲
界。
為
正
轉
依。
觀
見
圓
明。
生
愛
慕
故。
或

別
列
之。
　
△
二
具
顯
其
相。
分
二。
一
分
條
詳
釋。

斷。
即
於
現
所
生
處。
即
是
此
果
也。
其
數
有
五。
下

有
實
果
必
不
滅
無
也。
而
曰
現
涅
槃
者。
不
待
灰

蓋
觀
見
行
陰。
念
念
相
續。
新
新
成
有。
故
解
其
當

起
計。
此
卻
於
行
陰
念
念
生
處
起
計。
後
後
有
者。

後
後
有。
亦
應
準
前
相
番。
前
於
行
陰
念
念
滅
處

度
者。
是
人
墜
入
五
涅
槃
論。

生
類
本。
觀
彼
幽
清
常
擾
動
元。
於
後
後
有。
生
計

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第十

人
誤
顛
倒
也。
三
禪
極
悅
隨
者。
前
云
歡
喜
畢
具

憂
輕
序
之
宜
也。
今
初
禪
無
憂。
二
禪
無
苦。
決
譯

天
中。
初
禪
苦
惱
不
逼。
二
禪
憂
懸
不
逼。
以
苦
重

涅
槃
真
境
也。
下
四
故
字。
皆
準
此
說。
按
前
色
界

也。
生
愛
慕
故
者。
正
出
妄
計
之
由。
謂
彼
圓
明
即

穢
而
已。
準
下
四
皆
對
本
天
勝
境
為
言。
非
指
性

得
天
眼
普
觀
天
光
清
淨
明
麗
迥
離
人
間
之
濁

省
文。
更
不
重
標。
令
準
上
也。
觀
見
圓
明
者。
以
初

此
句
應
通
後
四。
每
於
中
間。
皆
當
有
之。
而
經
家

橫
統
三
十
三
天。
仍
不
知
其
即
六
欲
之
帝
釋
也。

仙
家
計
六
欲
天
上
無
生
死
耳。
以
彼
所
計
玉
皇

依
之
果。
而
環
師
所
謂
轉
生
死
依
涅
槃
也。
此
如

轉
依
者。
妄
計
為
真
涅
槃
境
也。
以
涅
槃
為
佛
轉

見。
或
計
一
處
而
已。
欲
界
指
六
欲
天
上
也。
為
正

或
者
不
定
之
辭。
顯
非
一
人
遍
計
五
處。
各
隨
所

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第十

於
初
禪
二
禪。
乍
離
下
界
之
憂
苦。
而
妄
謂
真
樂。

初
於
六
欲。
乍
離
人
間
之
塵
穢。
而
妄
謂
真
淨。
次

之
真
常
也。
此
總
判
五
處
皆
然。
若
分
五
處
別
判。

言
究
竟
者。
以
稍
離
下
界
之
短
壽。
而
誤
濫
涅
槃

稍
離
下
界
之
濁
穢。
而
誤
濫
涅
槃
之
真
淨
也。
結

不
安。
而
誤
濫
涅
槃
之
真
樂
也。
為
勝
淨
依
者。
以

涅
槃
之
真
我
也。
五
處
安
隱
者。
以
稍
離
下
界
之

作
無
為
解。
即
妄
計
為
離
繫
自
在
之
果。
此
誤
濫

是
循
環。
五
處
究
竟。

迷
有
漏
天。
作
無
為
解。
五
處
安
隱。
為
勝
淨
依。
如

不
壞。
故
起
斯
計
也。
　
△
二
總
勒
名
數。

捨。
不
受
輪
迴
生
滅
者。
由
彼
定
中
見
此
處
三
災

具
大
隨
順
是
也。
四
禪
苦
樂
雙
亡。
顯
同
前
文
雙

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第十

云
禪
那
狂
解。
乃
心
魔
自
起
深
孽。
凡
見
道
不
真。

溫
陵
曰。
前
云
禪
那
現
境。
乃
天
魔
候
得
其
便。
此

用
心
交
互。
故
現
斯
悟。

因
交
互。
阿
難。
如
是
十
種
禪
那
狂
解。
皆
是
行
陰

中
間
十
計
已
竟。
　
△
三
結
害
囑
護。
分
三。
一
示

倒
論。

則
名
為
第
十
外
道
立
五
陰
中
五
現
涅
槃
心
顛

由
此
計
度
五
現
涅
槃。
墮
落
外
道。
惑
菩
提
性。
是

我
淨。
所
謂
前
四
顛
倒
耳。
　
△
三
結
成
外
論。

此
正
於
無
常
苦
空
無
我
不
淨
中。
而
妄
計
常
樂

四
禪。
暫
得
三
災
不
壞。
而
妄
謂
真
常
不
生
滅
也。

又
於
三
禪。
乍
得
隨
順
自
在。
而
妄
謂
真
我。
後
於

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第十

言
登
聖。
大
妄
語
成。
墮
無
間
獄。

眾
生
頑
迷。
不
自
忖
量。
逢
此
現
前。
以
迷
為
解。
自

二
見
而
已。
　
△
二
迷
則
成
害。

畢
竟
滯
有。
若
更
以
空
有
攝
入
斷
常。
仍
惟
斷
常

道。
故
非
正
見。
第
九
推
廣
畢
竟
斷
空。
第
十
推
廣

非。
蓋
指
後
陰
昏
瞢。
不
定
有
無。
非
是
雙
遮
之
中

過
正
見。
答
有
空
不
定
屬
過
偏
始
過
生。
且
此
雙

六
執
有。
第
七
執
空。
第
八
雙
非。
問
此
何
不
為
離

常
皆
過。
若
雙
非
則
為
離
過
正
見
非
外
道
也。
第

第
四
第
五
皆
充
廣
雙
亦
也。
問
何
無
雙
非。
答
斷

後
五
屬
空
有。
第
一
斷
見。
第
二
常
見。
第
三
雙
亦。

解。
不
出
斷
常
空
有
四
字
而
已。
且
前
五
屬
斷
常。

　
○
交
互
準
前
悟
即
邪
解
也。
然
通
論
十
種
邪

多
岐
妄
計。
皆
即
狂
解。
是
謂
心
魔。
最
宜
深
防
也。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第十

也。
　
△
二
囑
作
趣
真
導
師。

句。
蓋
今
未
起
者
勿
起。
末
二
句
是
已
起
者
令
息

曰
天
作
孽
猶
可
違
自
作
孽
不
可
活
也。
然
此
二

也。
心
魔
自
起
者。
言
天
魔
不
至
自
心
禍
生
也。
猶

倒
也。
下
復
令
其
冥
顯
加
持
之
也。
孽
者
禍
之
萌

覆
護。
消
息
邪
見。
覺
了
斯
義。
謂
迷
解
分
明
不
顛

令
眾
生
覺
了
斯
義。
無
令
心
魔
自
起
深
孽。
保
持

汝
等
必
須
將
如
來
語。
於
我
滅
後。
傳
示
末
法。
遍

又
分
二。
一
囑
作
摧
邪
知
識。

大
妄
語。
故
墮
極
重
之
獄
矣。
　
△
三
囑
令
保
護。

何
地
位。
輒
敢
自
專
判
決
立
論。
且
僭
稱
聖
位。
成

也。
不
自
忖
量
者。
大
端
由
於
不
揣
己
之
修
證。
至

痴
暗
曰
頑。
正
悟
難
發
也。
惑
亂
曰
迷。
邪
解
易
生

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第十

阿
難。
彼
善
男
子。
修
三
摩
地。
行
陰
盡
者。
諸
世
間

區
宇。
又
為
二。
一
躡
前
行
陰
盡
相。

陰
魔
相。
分
三。
一
具
示
始
終。
又
二。
一
始
初
未
破

不
染。
故
稱
清
淨
耳。
行
陰
魔
相
已
竟。
　
△
五
識

教
示
之
力
也。
末
二
句
囑
其
作
成
佛
指
南。
一
邪

果
中
途
之
險
阻。
心
目
洞
開。
方
不
為
所
惑。
故
須

外
道。
祈
求
也。
求
少
足
則
流
二
乘。
此
二
皆
為
極

入。
木
旁
出
曰
枝。
路
旁
出
曰
岐。
夫
遭
枝
岐。
即
墮

即
前
離
即
離
非
是
即
非
即
一
念
不
生
中
中
流

真
義
者。
真
心
實
義
也。
迥
然
不
屬
於
斷
常
空
有。

令
心
祈
得
少
為
足。
作
大
覺
王
清
淨
標
指。

教
其
身
心。
開
覺
真
義。
於
無
上
道。
不
遭
枝
岐。
勿

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第十

也。
且
受
生
所
以
酬
答
宿
業。
而
酬
業
深
潛
脈
絡。

中
有
也。
眾
生
由
此。
能
數
數
取
於
諸
趣。
而
受
生

者
言
之。
餘
不
盡
然。
補
特
伽
羅。
此
云
數
取
趣。
即

生
死
即
應
解
脫。
然
亦
約
一
類
聖
性
習
種
純
熟

忽
然
解
散
矣。
末
三
句。
復
明
此
處
於
三
界
分
段

凝
正
心。
十
計
不
墮。
功
夫
徹
至。
故
能
於
此
綱
紐。

然
即
生
機
綱
紐
結
縛
之
深
根
也。
由
前
大
定。
堅

下
四
字
讀
之。
沉
細
極
表
深
微。
綱
紐
狀
明
總
要。

下
明
盡
相
也。
倏
然
猶
忽
然
也。
隳
裂
解
散
也。
連

其
意
一
也。
同
分
仍
目
總
相。
以
上
躡
前
行
陰。
向

機
者。
即
同
生
基
也。
基
表
生
之
根。
機
明
動
之
始。

諸
世
間
性
者。
十
二
類
生
遷
流
體
性
也。
同
分
生

補
特
伽
羅。
酬
業
深
脈。
感
應
懸
絕。

性。
幽
清
擾
動。
同
分
生
機。
倏
然
隳
裂。
沉
細
綱
紐。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第十

初
鳴。
雖
為
曙
兆。
猶
沉
二
陰。
精
色
未
分。
此
行
陰

性
天
為
五
陰
所
覆。
昏
如
長
夜。
前
三
陰
盡。
如
雞

發
現
幽
祕。
此
則
名
為
識
陰
區
宇。
溫
陵
曰。
涅
槃

元。
諸
類
不
召。
於
十
方
界
已
獲
其
同。
精
色
不
沉。

所
入。
深
達
十
方
十
二
種
類
受
命
元
由。
觀
由
執

有
精
色。
六
根
虛
靜。
無
復
馳
逸。
內
外
湛
明。
入
無

於
涅
槃
天。
將
大
明
悟。
如
雞
後
鳴。
瞻
顧
東
方。
已

他
豈
能
哉。
　
△
二
狀
示
識
陰
區
宇。

內
因
果
斷
絕。
顯
是
十
執
後
二
聲
聞
緣
覺
所
能

佛
言
各
以
所
愛
先
習
迷
心。
而
自
休
息。
今
言
界

何
別
取
於
聖
性
熟
者。
而
餘
又
不
然
耶。
答
按
下

果
喪。
不
復
受
生。
是
謂
懸
絕。
問
證
同
則
事
同。
此

以
行
陰
既
盡。
則
深
脈
已
斷。
故
分
段
生
死。
因
亡

即
此
行
陰
所
為
感
應
即
因
果
也。
而
言
懸
絕
者。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第十

已
得
六
銷。
猶
未
亡
一。
小
乘
涅
槃。
正
齊
於
此。
精

同
者
空
也。
言
其
根
塵
既
盡。
惟
一
空
性
也。
此
即

同
者
一
也。
言
其
銷
六
和
合
復
一
精
明
也。
二
謂

方
界
已
獲
其
同
者。
界
指
情
界。
同
有
二
解。
一
謂

流
逸。
則
盡
十
二
類
皆
不
能
牽
引
受
生
矣。
於
十

以
觀
見
受
命
由
緒
必
能
執
守
受
生
元
本
令
不

曰
深
達
也。
觀
由
執
元
諸
類
不
召
者。
承
上
言
既

別
相。
所
謂
各
命
由
緒。
顯
異
前
之
總
相
而
見。
故

入
受
命
元
由。
環
師
謂。
即
識
陰
然
亦
即
是
類
生

者。
謂
初
心
亡
所
故。
言
入
流
既
盡。
根
塵
更
何
所

明
者。
言
根
塵
化
為
一
味
湛
明
之
境。
入
無
所
入

無
所
偶。
反
流
全
一
六
用
不
行
之
時
也。
內
外
湛

盡。
已
得
六
銷
之
時。
亦
即
漸
次
中。
塵
既
不
緣。
根

六
根
虛
靜。
無
復
馳
逸
者。
按
圓
通。
此
當
聞
所
聞

盡。
如
雞
後
鳴。
惟
餘
一
陰。
故
將
大
明
悟
也。
　
○

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第十

六
門
者。
解
其
結
而
泯
其
異
也。
合
開
成
就
者。
歸

自
行
陰
盡
後
已
入
此
境。
故
曰
已
獲
同
中。
消
磨

之
中。
所
謂
受
命
元
由。
空
靜
湛
一。
故
稱
為
同。
然

皆
能
牽
引
受
生。
故
言
群
召。
同
中
即
識
陰
區
宇

首
三
句。
猶
躡
未
破
區
宇。
群
召
即
指
類
生
十
二。

濁。
觀
其
所
由。
罔
象
虛
無
顛
倒
妄
想。
以
為
其
本。

琉
璃
內
外
明
徹。
名
識
陰
盡。
是
人
則
能
超
越
命

聞
通
鄰。
互
用
清
淨。
十
方
世
界
及
與
身
心。
如
吠

若
於
群
召
已
獲
同
中。
消
磨
六
門。
合
開
成
就。
見

　
△
二
終
破
顯
露
妄
原。

衣
方
見
最
內
貼
體
汗
衫
故。
即
結
為
識
陰
區
宇。

具
見
暗
中
之
物
也。
即
是
行
除
識
現。
如
脫
盡
外

色
不
沉
者。
如
曉
天
可
辯
色
也。
發
現
幽
祕。
言
其

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第十

越。
性
用
之
間。
同
異
失
準。
名
為
命
濁。
故
識
盡
則

復
結
其
所
超
所
觀。
溫
陵
曰。
性
本
一
真。
由
塵
隔

指
初
住。
以
圓
住
齊
於
別
地。
是
大
乘
羅
漢
也。
末

方
以
證
入
圓
通。
是
知
凡
言
羅
漢
獲
圓
通
者。
皆

信
位。
齊
小
羅
漢。
識
盡
乃
十
信
滿
心
住
位
初
心。

名
識
陰
盡。
一
句
結
定。
故
知
行
盡
無
過
者。
在
七

前
所
謂
山
河
大
地
應
念
化
為
無
上
知
覺。
是
也。

此
即
情
界
脫
纏。
下
文
情
器
交
徹。
文
易
可
知。
即

脫
浮
塵
勝
義
二
種
根
結。
無
障
無
礙。
故
曰
清
淨。

可
互
通
也。
謂
眼
家
能
作
耳
家
佛
事
等。
以
其
迥

其
結
已
解。
其
體
不
隔
也。
互
用
者。
體
既
無
隔。
用

情
器
交
徹
也。
見
聞
者。
略
舉
六
根
之
二。
通
鄰
者。

故
下
方
明
圓
通
之
用。
不
惟
情
界
脫
纏。
而
亦
以

以
牒
銷
六
成
一。
所
以
起
下
文
亡
一
而
用
六
也。

於
一
而
融
為
空
也。
成
就
猶
言
功
成。
此
猶
躡
上

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第十

轉
生
者。
返
本
還
元
矣。
已
滅
生
滅
者。
仍
結
行
破

行
相
泯
然。
沒
入
識
海
之
中。
蓋
元
從
識
海。
騰
躍

蘊
空
也。
於
識
還
元
者。
明
行
空
而
識
現。
則
前
之

諸
下
三
句。
明
已
破
行
陰
也。
窮
諸
行
空。
照
見
行

處。
正
當
此
二
之
中。
故
十
執
皆
以
此
科
冠
之。
窮

夫
行
陰
即
是
前
楹。
識
陰
即
是
後
楹。
而
十
執
起

滅
生
滅。
而
於
寂
滅。
精
妙
未
圓。

阿
難。
當
知
是
善
男
子。
窮
諸
行
空。
於
識
還
元。
已

又
分
三。
一
兩
楹
之
間。

一
一
皆
名
為
執
故
耳。
就
分
為
十。
一
因
所
因
執。

二
中
間
十
執。
變
計
而
言
執。
依
經
本
文。
以
經
文

名
罔
象
虛
無
顛
倒
妄
想。
具
示
始
終
已
竟。
　
△

超
之。
識
乃
妄
覺
影
明。
元
無
自
體。
由
顛
倒
起。
故

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第十

中
殊
勝
之
象。
以
發
端
耳。
首
二
句。
躡
前
銷
六
入

能
令
下。
先
舉
起
執
之
由。
大
凡
起
執。
必
睹
大
定

諦。
成
其
伴
侶。
迷
佛
菩
提。
亡
失
知
見。

解
者。
是
人
則
墮
因
所
因
執。
娑
毗
迦
羅
所
歸
冥

知
通
淴。
能
入
圓
元。
若
於
所
歸。
立
真
常
因。
生
勝

能
令
己
身
根
隔
合
開。
亦
與
十
方
諸
類
通
覺。
覺

未
得
寂
滅
現
前
耳。
後
放
此。
　
△
二
邪
解
執
背。

句
讀
之。
宛
是
已
得
圓
通
中
生
滅
既
滅。
而
尚
猶

破
尚
為
所
覆。
似
一
似
常。
未
精
未
妙
也。
若
連
上

曰
妙。
始
是
純
真
性
體。
此
而
未
圓。
正
明
識
陰
未

寂
滅
也。
不
帶
纖
毫
生
滅
曰
精。
惟
餘
一
味
寂
常

也。
所
言
寂
滅
者。
即
圓
通
中
次
第
解
結
末
後
之

也。
以
初
滅
行
之
清
擾
也。
末
二
句。
明
未
破
識
陰

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第十

放
此。
　
△
三
結
名
異
種。

同
類
也。
迷
菩
提。
昧
正
果
也。
亡
知
見。
失
真
因
也。

也。
然
計
此
者。
非
止
一
人。
前
後
異
出
耳。
伴
侶
即

諦。
前
文
云
非
色
非
空。
拘
舍
黎
等
昧
為
冥
諦。
是

有
二
十
五。
第
一
冥
初
生
覺。
遂
計
終
亦
還
歸
冥

實
哉。
下
明
所
墮
同
類。
即
黃
髮
外
道
所
立
冥
諦。

如
人
夢
見
依
歸
得
托
之
地。
妄
生
慶
幸。
豈
有
真

以。
識
乃
無
明
幻
影
罔
象
虛
無
畢
竟
非
實
故
也。

本
非
可
依。
而
妄
計
能
依
之
心
所
依
之
境
也。
良

之
計。
所
歸
即
此
圓
元。
因
者
依
也。
因
所
因
執
者。

銷
落
於
海。
正
識
陰
區
宇
也。
若
於
下。
方
是
所
起

此
者。
意
明
四
陰
蕩
盡
歸
宿
於
斯。
如
諸
浪
已
停

而
圓
表
諸
類
遍
含。
元
彰
萬
化
托
始。
其
言
能
入

區。
如
千
燈
共
室
光
通
無
二
也。
圓
元
即
識
陰
也。

一
之
境。
次
三
句。
明
此
境
為
群
心
統
同
混
一
之

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第十

滅。
精
妙
未
圓。

阿
難。
又
善
男
子。
窮
諸
行
空。
已
滅
生
滅。
而
於
寂

楹
之
間。

因
所
因
執
已
竟。
　
△
二
能
非
能
執。
分
三。
一
兩

則
失
因
地
心。
背
涅
槃
則
亡
果
地
證。
後
皆
放
此。

金
寶。
歸
於
家
中。
所
得
所
歸。
皆
非
真
也。
違
圓
通

究
竟。
歸
無
所
得。
今
有
得
有
歸。
如
人
夢
見
拾
得

墮
所
妄。
所
以
違
遠
圓
通
背
涅
槃
也。
　
○
內
教

溫
陵
曰。
以
心
有
所
得。
果
有
所
歸。
即
因
即
果。
皆

涅
槃
城。
生
外
道
種。

是
名
第
一
立
所
得
心。
成
所
歸
果。
違
遠
圓
通。
背

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第十

涅
槃
城。
生
大
慢
天。
我
遍
圓
種。

是
名
第
二
立
能
為
心。
成
能
事
果。
違
遠
圓
通。
背

邊
眾
生
亦
能
非
能
類
也。
　
△
二
結
名
異
種。

摩
醯
首
羅。
即
色
頂
魔
王
也。
妄
計
我
能
現
起
無

出。
遂
執
我
能
生
彼。
而
實
不
能。
故
曰
能
非
能
執。

陵
曰。
執
識
元
為
自
體。
而
謂
一
切
眾
生
自
此
流

為
歸
托
之
性。
今
復
覽
為
自
體。
是
其
差
別
也。
溫

歸
果
故。
今
所
歸
二
字。
仍
躡
前
識
陰
也。
前
但
計

侶。
迷
佛
菩
提。
亡
失
知
見。
上
科
已
將
識
陰
作
所

則
墮
能
非
能
執。
摩
醯
首
羅
現
無
邊
身。
成
其
伴

有
眾
生。
皆
我
身
中
一
類
流
出。
生
勝
解
者。
是
人

若
於
所
歸。
覽
為
自
體。
盡
虛
空
界
十
二
類
內
所

準
前。
　
△
二
邪
解
執
背。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第十

方
虛
空。
咸
其
生
起。
即
於
都
起
所
宣
流
地。
作
真

若
於
所
歸。
有
所
歸
依。
自
疑
身
心
從
彼
流
出。
十

妙
未
圓。
△
二
邪
解
執
背。

又
善
男
子。
窮
諸
行
空。
已
滅
生
滅。
而
於
寂
滅。
精

執。
分
三。
一
兩
楹
之
間。

顛
倒
奚
疑
乎。
能
非
能
執
已
竟。
　
△
三
常
非
常

識
正
明
無
他
心
外
之
法。
此
計
能
生
他
法。
宛
是

如
夢
幻。
生
即
無
生。
此
計
實
生。
安
得
一
轍。
又
惟

切。
何
異
內
教
萬
法
惟
識。
答
內
教
萬
法
惟
識。
表

體
圓
遍
空
界
也。
○
問
此
計
識
為
自
心
流
出
一

摩
醯
也。
不
能
謂
能。
故
名
大
慢
也。
遍
圓
者。
計
我

所
造
化
之
事。
以
為
實
果
也。
溫
陵
曰。
大
慢
天
即

能
為
心
者。
能
造
化
之
心
也。
能
事
果
者。
能
成
辦

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第十

是
名
第
三
立
因
依
心。
成
妄
計
果。
違
遠
圓
通。
背

生
一
切
者
同
矣。
　
△
三
結
名
異
種。

常
非
常
執。
既
計
彼
能
生
我。
即
與
計
自
在
天
能

真
不
生
性。
又
迷
現
生
滅
法。
以
非
常
為
常。
故
名

常
無
生
之
體。
此
則
在
生
滅
中。
妄
計
常
住。
既
惑

能
生
我
及
一
切
法。
遂
計
生
起
流
出
之
處。
為
真

其
差
別
也。
溫
陵
曰。
以
識
元
為
所
歸
依
故。
疑
彼

是
我。
能
生
萬
物。
此
謂
我
從
識
出。
彼
是
真
常。
是

此
與
上
執。
皆
從
識
起。
而
所
計
不
同。
上
謂
識
即

失
知
見。

常
非
常
執。
計
自
在
天。
成
其
伴
侶。
迷
佛
菩
提。
亡

生。
亦
迷
生
滅。
安
住
沉
迷。
生
勝
解
者。
是
人
則
墮

常
身
無
生
滅
解。
在
生
滅
中。
早
計
常
住。
既
惑
不

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第十

亡
失
知
見。

執。
婆
吒
霰
尼
執
一
切
覺。
成
其
伴
侶。
迷
佛
菩
提。

草
樹。
無
擇
遍
知。
生
勝
解
者。
是
人
則
墮
知
無
知

稱
有
情。
與
人
無
異。
草
木
為
人。
人
死
還
成
十
方

若
於
所
知。
知
遍
圓
故。
因
知
立
解。
十
方
草
木。
皆

妙
未
圓。
△
二
邪
解
執
背。

又
善
男
子。
窮
諸
行
空。
已
滅
生
滅。
而
於
寂
滅。
精

一
兩
楹
之
間。

倒
圓。
常
非
常
執
已
竟。
　
△
四
知
無
知
執。
分
三。

成
妄
記
果。
前
計
我
圓
生
物。
此
計
彼
圓
生
我。
名

溫
陵
曰。
由
依
識
元
妄
計
常
住。
故
曰
立
因
依
心

涅
槃
城。
生
倒
圓
種。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第十

矣。
以
無
知
為
知。
是
倒
知
也。
　
○
問
此
與
內
教

溫
陵
曰。
此
謬
計
圓
知
以
為
因
心。
則
果
終
虛
謬

涅
槃
城。
生
倒
知
種。

是
名
第
四
計
圓
知
心。
成
虛
謬
果。
違
遠
圓
通。
背

遍
知
之
類。
　
△
三
結
名
異
種。

環
師
謂
婆
吒
霰
尼
乃
二
外
道。
覺
即
知
也。
亦
計

計
無
情
有
知。
而
實
本
無
知。
故
言
知
無
知
執
也。

者。
不
分
有
情
與
無
情。
而
遍
皆
有
知
也。
是
其
謬

無
異
言。
既
與
有
情
相
同。
則
當
互
輪
轉
焉。
無
擇

解。
謂
無
情
遍
皆
有
知。
　
○
草
木
下
三
句。
承
上

切
法
由
知
變
起。
因
計
知
體
圓
遍
諸
法。
遂
立
異

溫
陵
曰。
所
知
即
所
觀
識
陰
也。
謂
識
有
知
而
一

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第十

妙
未
圓。
△
二
邪
解
執
背。

又
善
男
子。
窮
諸
行
空。
已
滅
生
滅。
而
於
寂
滅。
精

竟。
　
△
五
生
無
生
執。
分
為
三。
一
兩
楹
之
間。

之
知。
非
彼
無
情
之
草
木
能
知
也。
知
無
知
執
已

是
彼
依
草
附
木
之
精
靈
有
知。
斯
則
仍
是
有
情

今
何
草
木
為
妖
亦
有
知
乎。
答
此
非
草
木
有
知。

銷
歸
一
心。
此
執
謬
計
成
無
數
心。
豈
濫
同
哉。
問

各
有
知
互
相
輪
轉。
誠
為
虛
謬。
是
知
內
教
明
訓

無
外
物。
非
謂
各
各
有
知
同
他
心
量
也。
今
計
各

情
不
通
知
覺
大
悟
復
歸
一
心
則
通
一
知
覺
更

明
見
相
二
分。
本
惟
一
心。
迷
之
為
二。
故
妄
見
無

孤
山
亦
有
此
辯。
意
是
而
辭
欠
明
了。
今
詳
內
教。

山
河
化
為
知
覺
無
情
作
佛
之
旨。
何
所
簡
別。
答

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第十

又
云。
一
切
發
生
即
四
大
之
相。
然
亦
即
是
睹
圓

不
是。
然
詳
便
於
二
字。
亦
應
即
是
隨
順
中
圓
化。

圓
化
乃
觀
中
所
見
圓
融
變
化
惟
識
之
境。
固
無

身
上
出
水
身
下
出
火。
十
八
變
等。
是
也。
岳
師
謂。

隨
順
者。
已
能
顯
發
隨
心
順
意。
神
通
變
化
也。
如

一
字。
足
且
互
用
之
妙
含
之
未
發
也。
且
言
已
得

未
盡
則
纔
得
隨
順
而
已。
此
解
極
是。
然
觀
中
之

環
師
謂。
識
陰
盡
者。
消
磨
六
門
諸
根
互
用。
今
此

佛
菩
提。
亡
失
知
見。

勤
心
役
身。
事
火
崇
水。
求
出
生
死。
成
其
伴
侶。
迷

解。
是
人
則
墮
生
無
生
執。
諸
迦
葉
波。
并
婆
羅
門。

成
就。
各
各
崇
事。
以
此
群
塵。
發
作
本
因。
立
常
住

切
發
生。
求
火
光
明。
樂
水
清
淨。
愛
風
周
流。
觀
塵

若
於
圓
融
根
互
用
中。
已
得
隨
順
便
於
圓
化
一

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第十

果
也。
　
△
三
結
名
異
種。

淨
光
明
等。
皆
彼
四
大
為
之。
故
事
之
以
求
真
常

根
元。
則
出
因
辦
果。
靡
不
由
之。
如
果
上
依
正
清

一
也。
求
出
生
死
者。
以
四
大
既
為
出
生
辦
造
之

波
別
姓
也。
婆
羅
門
總
姓
也。
總
有
十
八。
迦
葉
其

生
執
者。
妄
計
能
生
萬
法。
而
實
不
能
生
也。
迦
葉

立
常
住
解
者。
目
為
常
司
造
化
之
真
宰
也。
生
無

邪
計
四
大
為
出
生
一
切
辦
造
一
切
之
根
元
也。

然
發
者
出
生
也。
作
者
辦
造
也。
本
因
者
根
元
也。

所
見
而
遍
執
也。
岳
師
謂。
群
塵
總
指
四
大
是
也。

有
尊
供
於
火
者。
乃
至
或
有
尊
供
於
地
者。
各
隨

所
為
耳。
崇
尊
尚
也。
事
供
養
也。
而
言
各
各
者。
或

環
師
謂
能
成
器
界。
是
也。
大
凡
有
形
磈
者。
皆
塵

觀
是
矣。
三
大
可
知。
塵
即
地
大。
而
言
成
就
者。
即

化
之
四
大。
而
種
種
起
著
也。
下
列
四
種
求
樂
愛

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第十

若
於
圓
明。
計
明
中
虛。
非
滅
群
化。
以
永
滅
依。
為

妙
未
圓。
△
二
邪
解
執
背。

又
善
男
子。
窮
諸
行
空。
已
滅
生
滅。
而
於
寂
滅。
精

執
已
竟。
　
△
六
歸
無
歸
執。
分
三。
一
兩
楹
之
間。

思
果
皆
妄
顛
倒
化
理。
故
名
顛
化
種
也。
生
無
生

將
無
情
之
物。
以
為
生
物
之
原。
誠
如
環
師
所
謂

因
者。
非
因
計
因
也。
妄
冀
果
者。
無
果
望
果
也。
反

靈
覺
之
心。
從
物
謂
從
彼
四
大
無
知
之
物。
妄
求

計
著
邪
惑
也。
崇
事
邪
業
也。
迷
心
謂
迷
己
一
真

妄
冀
果。
違
遠
圓
通。
背
涅
槃
城。
生
顛
化
種。

是
名
第
五
計
著
崇
事。
迷
心
從
物。
立
妄
求
因。
求

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第十

涅
槃
城。
生
斷
滅
種。

是
名
第
六
圓
虛
無
心。
成
空
亡
果。
違
遠
圓
通。
背

舉
趣
空
天
眾
為
同
類
也。
　
△
三
結
名
異
種。

想。
以
該
四
空。
非
取
四
禪
無
想
也。
諸
舜
若
多。
總

境
亦
等
空
華。
非
實
歸
處
也。
無
想
天。
略
舉
非
非

無
歸
者。
蓋
謬
計
斷
空
為
休
歸
處。
不
知
幻
滅
虛

立
也。
以
永
下。
復
願
常
處
虛
空。
永
為
依
托
也。
歸

非
毀
也。
非
滅
群
化
者。
便
欲
灰
身
滅
土
纖
塵
不

見
前
四
陰
盡
諸
有
皆
空。
即
以
虛
無。
為
究
竟
性。

圓
明
即
識
陰
區
宇。
計
明
中
虛
者。
於
此
境
中。
初

見。

天
中
諸
舜
若
多。
成
其
伴
侶。
迷
佛
菩
提。
亡
失
知

所
歸
依。
生
勝
解
者。
是
人
則
墮
歸
無
歸
執。
無
想

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第十

命
者。
成
其
伴
侶。
迷
佛
菩
提。
亡
失
知
見。

勝
解
者。
是
人
則
墮
貪
非
貪
執。
諸
阿
斯
陀
求
長

若
於
圓
常。
固
身
常
住。
同
於
精
圓。
長
不
傾
逝。
生

妙
未
圓。
△
二
邪
解
執
背。

又
善
男
子。
窮
諸
行
空。
已
滅
生
滅。
而
於
寂
滅。
精

間。

歸
執
已
竟。
　
△
七
貪
非
貪
執。
分
三。
一
兩
楹
之

凡
外
種。
伏
惑
取
空。
彼
聖
性
種。
斷
惑
取
空。
歸
無

答
棄
有
取
空。
見
解
志
願
皆
同。
但
先
心
各
別。
此

者。
以
斷
滅
之
境
為
果
也。
問
此
與
後
二
乘
何
別。

圓
虛
無
心
者。
以
取
空
之
心
為
因
也。
成
空
亡
果

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第十

實
常
住
哉。
阿
斯
陀。
此
云
無
比。
古
仙
名
也。
　
△

命。
全
是
生
滅
虛
幻。
縱
經
多
劫。
終
落
空
亡。
豈
真

但
惟
識
陰。
已
是
似
常。
而
非
真
常。
何
況
所
兼
之

知
生
滅
無
停
本
非
可
貪
留
也。
良
以。
所
托
之
性。

生
不
死
也。
貪
非
貪
執
者。
言
其
妄
起
貪
留
而
不

精
之
例。
傾
逝
即
死
也。
即
欲
身
命
與
性
同
圓
長

精
圓
長
不
傾
逝
者。
精
即
性
也。
如
見
性
轉
稱
見

欲
命
常。
即
仙
家
性
命
雙
修
之
見。
而
又
言
同
於

今
觀
圓
常。
而
欲
身
常
住
者。
蓋
因
見
性
常。
而
并

人
不
達
似
而
非
真。
故
各
隨
所
見。
而
起
異
執
耳。

遍。
故
皆
稱
圓。
且
均
是
識
陰
似
一
似
常
之
相。
行

牢。
各
與
本
文
關
涉。
細
尋
可
見。
然
同
是
識
海
周

融
表
萬
化
含
蓄。
明
表
徹
體
虛
朗。
常
表
究
竟
堅

元
圓
融
圓
明
圓
常。
義
各
有
表。
元
表
諸
法
統
歸。

圓
常
亦
識
陰
區
宇。
歷
觀
上
來。
於
此
一
境。
稱
圓

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第十

觀
命
互
通。
卻
留
塵
勞。
恐
其
銷
盡。
便
於
此
際。
坐

解
執
背。

行
空。
已
滅
生
滅。
而
於
寂
滅。
精
妙
未
圓。
△
二
邪

真
無
真
執。
分
三。
一
兩
楹
之
間。
又
善
男
子。
窮
諸

者。
妄
求
身
命
延
長
也。
貪
非
貪
執
已
竟。
　
△
八

師
謂。
勞
應
作
牢。
為
聲
之
誤
者。
似
為
最
順。
妄
延

果
者。
言
所
趣
之
果。
徒
以
長
勞。
終
非
常
住
也。

以
因
中
功
夫
惟
求
堅
固
妄
性
妄
命
也。
趣
長
勞

執
著
命
元。
以
識
陰
為
長
命
之
元。
立
固
妄
因
者。

遠
圓
通。
背
涅
槃
城。
生
妄
延
種。

是
名
第
七
執
著
命
元。
立
固
妄
因。
趣
長
勞
果。
違

三
結
名
異
種。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第十

　
△
三
結
名
異
種。

真
也。
溫
陵
曰。
吒
枳
迦
羅。
即
欲
頂
自
在
天
類
也。

矣。
真
無
真
執
者。
妄
執
命
元。
為
己
真
宰。
而
實
非

自
在。
故
恣
意
化
諸
欲
境
七
珍
美
女。
於
中
放
逸

計。
不
令
銷
盡。
且
行
盡
識
現
者。
圓
化
隨
心
得
大

故
懼
塵
勞
盡
而
元
命
必
斷。
由
是
妄
起
留
塵
之

命
元
既
與
塵
勞
連
持。
則
存
與
俱
存。
亡
與
俱
亡。

心
役
色
諸
欲
叢
擾
也。
今
言
觀
命
留
塵
者。
以
見

心
為
名。
今
互
通
即
連
持
之
意。
而
塵
勞
不
出
運

元
也。
要
之
亦
住
世
壽
者
之
相。
且
命
以
連
持
色

魔
不
用
前
身
故
也。
應
如
環
師
所
謂
以
識
為
命

侶。
迷
佛
菩
提。
亡
失
知
見。
此
命
異
前
身
命。
以
天

解
者。
是
人
則
墮
真
無
真
執。
吒
枳
迦
羅。
成
其
伴

蓮
華
宮。
廣
化
七
珍。
多
增
寶
媛。
恣
縱
其
心。
生
勝

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第十

菩
提。
亡
失
知
見。

性
聲
聞。
諸
無
聞
僧
增
上
慢
者。
成
其
伴
侶。
迷
佛

居
滅
已
休。
更
不
前
進。
生
勝
解
者。
是
人
則
墮
定

求
感
應。
背
清
淨
道。
所
謂
見
苦
斷
集
證
滅
修
道。

於
命
明
中。
分
別
精
麤。
疏
決
真
偽。
因
果
相
酬。
惟

妙
未
圓。
△
二
邪
解
執
背。

又
善
男
子。
窮
諸
行
空。
已
滅
生
滅。
而
於
寂
滅。
精

竟。
　
△
九
定
性
聲
聞。
分
為
三。
一
兩
楹
之
間。

墜
入
欲
頂
天
魔
者。
生
以
類
聚
也。
真
非
真
執
已

熾
塵
果
者。
熾
然
恣
縱
塵
勞
妄
謂
果
中
受
用
也。

涅
槃
城。
生
天
魔
種。

是
名
第
八
發
邪
思
因。
立
熾
塵
果。
違
遠
圓
通。
背

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第十

聞
未
證
謂
證
未
得
謂
得
者
也。
　
△
三
結
名
異

鈍
羅
漢
也。
諸
無
聞
下。
言
此
一
類
多
由
愚
法
無

是
化
城
止
息。
不
趣
寶
所
也。
定
性
聲
聞
不
迴
心

於
出
世。
則
欣
果
從
因。
即
惟
求
感
應
也。
居
滅
下。

之
與
斷。
是
於
世
間。
則
厭
果
除
因。
慕
之
與
修。
是

間
果
因。
滅
道
是
出
世
果
因。
即
因
果
相
酬
也。
知

大
道
也。
所
謂
下。
躡
上
確
實
指
陳
也。
苦
集
是
世

道
者。
不
順
無
修
之
修
無
證
之
證
了
義
如
幻
之

應
者。
惟
求
實
修
實
證。
速
出
三
界
而
已。
背
清
淨

世
間
二
種
因
果。
感
即
是
修。
應
即
是
證。
惟
求
感

為
真。
外
道
斷
常
為
偽。
因
果
相
酬
者。
雙
明
世
出

界
內
凡
定
為
麤。
疏
決
真
偽
者。
揀
擇
內
教
因
緣

元
由。
是
也。
分
別
精
麤
者。
了
達
界
外
聖
法
為
精。

命
明
者。
環
師
所
謂。
因
窮
識
陰
深
明
眾
生
受
命

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第十

妙
未
圓。
△
二
邪
解
執
背。

又
善
男
子。
窮
諸
行
空。
已
滅
生
滅。
而
於
寂
滅。
精

之
間。

性
聲
聞
已
竟。
　
△
十
定
性
辟
支。
分
三。
一
兩
楹

均
之
違
圓
通
而
背
涅
槃
也。
下
科
辟
支
放
此。
定

不
達
圓
通
之
因
地。
安
能
至
無
餘
之
果
地
哉。
故

良
以。
有
餘
涅
槃
位。
僅
齊
於
七
信。
識
陰
所
覆。
尚

其
偏
趣
冥
寂
之
斷
果
也。
為
空
所
縛。
曰
纏
空
種。

圓
滿
也。
專
求
曰
精。
滿
其
專
求
取
證
之
因
心。
成

涅
槃
城。
生
纏
空
種。

是
名
第
九
圓
精
應
心。
成
趣
寂
果。
違
遠
圓
通。
背

種。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第十

涅
槃
城。
生
覺
圓
明
不
化
圓
種。

是
名
第
十
圓
覺
淴
心。
成
湛
明
果。
違
遠
圓
通。
背

之
同
倫
也。
餘
可
準
前
例
知。
　
△
三
結
名
異
種。

為
涅
槃
歸
息
之
地。
諸
緣
獨
倫
者。
即
緣
覺
獨
覺

覺
推
審
因
緣。
皆
發
深
妙
之
悟。
即
以
所
悟
之
境。

元
為
覺
明。
發
研
深
妙。
有
二。
獨
覺
觀
物
遷
變。
緣

銷
六
入
一
為
圓
融。
破
有
歸
空
為
清
淨。
了
見
命

見。

獨
倫
不
迴
心
者。
成
其
伴
侶。
迷
佛
菩
提。
亡
失
知

不
前
進。
生
勝
解
者。
是
人
則
墮
定
性
辟
支。
諸
緣

若
於
圓
融
清
淨
覺
明。
發
研
深
妙。
即
立
涅
槃。
而

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第十

未
足
中。
生
滿
足
證。
皆
是
識
陰
用
心
交
互。
故
生

阿
難。
如
是
十
種
禪
那。
中
途
成
狂。
因
依
迷
惑。
於

一
示
因
交
互。

數
也。
中
間
十
執
已
竟。
　
△
三
結
害
囑
護。
分
三。

之。
是
但
取
於
不
回
心
者。
而
能
回
心
固
不
墮
斯

枝
岐
鈍
滯
害
正
事。
均
非
魔
而
何。
然
以
定
性
簡

通
背
涅
槃
為
損。
而
二
乘
宛
然
違
背
墮
之
者。
則

今
此
經
大
定。
以
順
圓
通
向
涅
槃
為
益。
以
違
圓

世
小
聖。
今
何
亦
列
魔
數。
答
以
魔
羅
害
正
之
稱。

達
於
寶
所
矣。
問
聲
聞
辟
支
為
內
教
正
乘。
號
出

自
成
情
也。
住
此
則
障
真
寂
滅。
礙
圓
通
用。
終
不

過
所
悟
所
執
空
淨
圓
影。
祖
家
所
謂
隱
人
胸
次

以
悟
境
為
涅
槃
也。
不
化
圓
種
者。
不
能
融
化
透

圓
即
圓
融。
覺
即
覺
明。
淴
心
即
清
淨。
湛
明
果
即

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第十

頑
迷
不
忖。
解
現
前
文。
所
愛
先
習
者。
各
以
積
劫

滿
足
無
上
菩
提。
大
妄
語
成。

習
迷
心。
而
自
休
息。
將
為
畢
竟
所
歸
寧
地。
自
言

眾
生
頑
迷。
不
自
忖
量。
逢
此
現
前。
各
以
所
愛
先

曲
為
二。
一
總
標
迷
妄。

判
交
互
現
前
色
陰
文
中。
　
△
二
迷
則
成
害。
又

十
執
無
非
因
迷
而
起
依
迷
而
住。
皆
是
下。
方
總

得
小
為
足。
不
復
前
進。
因
依
一
句。
意
兼
前
後。
蓋

熾
塵
果
等。
於
末
二
句
後
二
意
多。
蓋
後
二
少
乘。

多。
蓋
前
八
魔
外
中
途。
各
起
狂
解。
或
所
歸
果
及

文
雖
是
總
結。
而
亦
可
略
分。
中
途
一
句。
前
八
意

斯
位。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第十

汝
等
存
心。
秉
如
來
道。
將
此
法
門。
於
我
滅
後。
傳

所
謂。
一
愚
痴
一
小
騃。
是
也。
　
△
三
囑
令
保
護。

永
閉
化
城。
不
達
寶
所。
此
害
之
稍
輕
者
也。
永
嘉

小
果。
然
二
乘
已
能
斷
惑
取
證。
必
無
墮
義。
但
惟

心
原
有
二
乘
種
習。
見
其
境
界
有
相
似
處。
即
證

科
矣。
此
害
之
至
重
者
也。
聲
聞
下。
明
其
若
於
先

何
疑
圓
人
住
前
墮
義。
解
現
想
陰
中
貪
求
善
巧

墮
其
類。
是
業
已
成
矣。
及
享
其
修
禪
福
盡
墮
獄。

外
道。
八
是
邪
魔。
是
也。
夫
魔
外
既
由
先
心。
而
各

墮
無
間
獄。
聲
聞
緣
覺。
不
成
增
進。
岳
師
謂。
七
是

判
也。
　
△
二
分
害
重
輕。
外
道
邪
魔
所
感
業
終。

依
止。
妄
謂
究
竟
極
證。
末
句
結
為
墮
因。
下
科
方

先
心
相
似
者。
投
彼
病
根。
發
其
痼
疾。
即
以
欣
取

薰
習。
偏
愛
邪
種
也。
今
於
定
中。
各
境
界
相。
適
與

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第十

超
證。
謂
從
識
破
超
入
後
心
果
地
也。
又
三。
一
諸

科
已
竟。
　
△
三
結
示
超
證
護
持。
分
二。
一
先
示

通
背
涅
槃。
故
皆
岐
路
也。
詳
分
五
魔
境
相
一
大

自
證
入
矣。
成
就
即
至
終
也。
魔
外
二
乘。
皆
違
圓

真
知
見。
能
消
磨
息
滅。
則
障
盡
理
現。
於
佛
知
見。

也。
沉
亦
深
也。
綏
安
也。
邪
緣
即
前
倒
見。
全
障
正

有
著
空。
不
達
法
空。
惟
求
自
利
等。
皆
顛
倒
分
別

仍
存。
如
其
於
涅
槃
則
迷
真
執
似。
於
諦
理
則
厭

故
也。
至
於
二
乘。
界
內
見
愛
雖
盡。
而
界
外
見
愛

岳
師。
七
純
是
見。
八
具
見
愛。
以
留
塵
勞
生
勝
解

魔
法
門
也。
分
別
曰
見。
見
魔
即
顛
倒
分
別
也。
依

之
心。
秉
道
者。
秉
如
來
二
利
覺
道。
此
法
門
即
辯

見。
從
始
成
就。
不
遭
岐
路。
存
心
者。
存
如
來
大
悲

沉
孽。
保
綏
哀
救。
消
息
邪
緣。
令
其
身
心
入
佛
知

示
末
世。
普
令
眾
生
覺
了
斯
義。
無
令
見
魔
自
作

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第十

解
現
識
陰
終
破
科
中。
蓋
體
固
圓
融。
而
用
亦
不

此
之
單
舉
識
盡
者。
將
齊
此
以
明
超
證
也。
互
用

識
陰
若
盡。
則
汝
現
前。
諸
根
互
用。

△
二
識
盡
所
超。
分
三。
一
識
盡
根
融。

道
者。
言
乘
此
陰
破
入
住
可
以
超
證
極
果
矣。
　

破
除。
從
色
至
識。
無
不
皆
然。
故
云
爾
也。
成
無
上

門。
以
辯
別
之。
不
為
十
種
魔
境
所
惑。
方
得
一
陰

此
心
開
者。
每
於
一
陰。
未
開
之
時。
要
須
依
此
法

此
法
門。
亦
應
總
指
五
陰
中
辯
魔
法
門。
諸
佛
乘

此
心
開。
得
無
上
道。

如
是
法
門。
先
過
去
世。
恒
沙
劫
中。
微
塵
如
來。
乘

佛
先
證。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第十

住
等
覺
兩
楹
之
中
也。
發
化
者。
以
清
淨
禪
那。
歷

相
似
位
中
無
明
初
伏
之
麤
心
也。
於
中
者。
於
初

諸
菩
薩
今
各
入
圓
明。
是
也。
而
言
精
心
者。
揀
異

無
邊
曰
明。
此
即
知
見
菩
提
之
實
相。
偈
曰
現
在

明
二
句。
又
以
略
表
中
間。
廓
周
法
界
曰
圓。
寂
照

舉
始
終
也。
金
剛
乾
慧。
解
現
八
卷
等
覺
位
中。
圓

剛
乾
慧
者。
即
一
超
直
入
等
覺
後
心
也。
此
蓋
促

中
發
化。
從
互
用
中
者。
即
從
初
住
位
也。
能
入
金

從
互
用
中。
能
入
菩
薩
金
剛
乾
慧。
圓
明
精
心。
於

齊
等
覺。
分
二。
一
法
說。

信。
何
乃
識
開。
仍
是
七
信。
理
不
通
也。
　
△
二
頓

緣
覺
位
在
識
陰
交
互
未
開
列
於
魔
數。
正
齊
七

通
之
位。
舊
註
乃
判
七
信。
不
思
經
文
明
言
聲
聞

隔。
每
一
根
中。
皆
兼
具
五
根
之
用。
此
正
初
住
圓

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第十

言
金
剛
十
地。
於
等
覺
而
復
言
圓
明
者。
見
始
終

入
地。
乃
真
修
聖
位
耳。
皆
以
金
剛
利
智
修
斷。
故

信
乃
初
住
十
心
也。
於
地
而
特
言
所
行
者。
意
表

心。
然
既
當
信
滿。
而
復
超
十
信
者。
全
顯
此
經
十

識
陰
破
後
信
滿
入
住
之
初。
一
超
直
過。
以
至
後

此
即
於
中
發
化
一
切
諸
位
而
確
指
列
名
也。
蓋

菩
薩
所
行
金
剛
十
地。
等
覺
圓
明。

如
是
乃
超。
十
信。
十
住。
十
行。
十
迴
向。
四
加
行
心。

也。
　
△
三
示
超
諸
位。

琉
璃
譬
圓
明
精
心。
含
月
譬
於
中
發
化
之
諸
位

如
淨
琉
璃
內
含
寶
月。

超
於
諸
位
也。
　
△
二
喻
說。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第十

入
於
如
來
妙
莊
嚴
海。
圓
滿
菩
提。
歸
無
所
得。

之。
故
須
佛
眼
也。
　
△
三
圓
證
極
果。

亦
自
下
歷
上。
但
眼
鈍
者
終
不
能
徹
見。
而
分
析

速
者
能
見
能
析
也。
譬
飛
隼
上
山
雖
至
迅
疾。
然

令
欣
從
圓
頓
也。
二
者
見
佛
眼
明
極
能
於
至
迅

於
圓
家。
仍
列
多
位
者。
有
二
意。
一
者
引
為
漸
機

入
初
住。
一
超
直
至
等
覺。
中
間
亦
不
取
證。
而
佛

超
直
入
初
住。
中
間
更
不
取
證。
二
斷
後
別
惑。
從

究
圓
家
只
有
二
位。
一
斷
前
通
惑。
從
滿
觀
行。
一

覺。
故
舊
註
謂
從
七
信
超
之。
未
敢
聞
命。
大
抵
詳

初
住
名
發
心
住。
以
是
義
言。
從
初
發
心。
即
成
正

行
在
躬
一
生
圓
曠
劫
之
果。
皆
從
初
住
超
之。
蓋

言
圓
教
有
利
根
者。
一
生
超
登
十
地。
清
涼
言
解

惟
此
一
心。
但
至
等
覺。
則
發
化
之
極
也。
按
天
台

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第十

明
分
析
微
細
魔
事。

此
是
過
去
先
佛
世
尊。
奢
摩
他
中
毗
婆
舍
那
覺

持。
又
分
三。
一
首
明
遵
古
辯
析。

片
法
可
得
矣。
先
示
超
證
已
竟。
　
△
二
後
示
護

具。
蓋
從
性
起
修
者。
而
修
還
契
性。
離
性
真
外
無

有。
而
不
從
外
得
也。
上
二
句
顯
修
成。
末
句
顯
性

一
切
種
智
也。
歸
無
所
得
者。
一
一
契
合
性
真
本

具
足
萬
德
莊
嚴
之
果
海
也。
圓
滿
菩
提
者。
完
復

不
橫。
三
德
祕
藏
於
茲
具
顯。
　
○
妙
莊
嚴
海
者。

理
究
竟。
福
即
解
脫。
智
即
般
若。
理
即
法
身。
不
縱

是
福
究
竟。
圓
滿
菩
提
是
智
究
竟。
歸
無
所
得
是

道。
即
妙
覺
也。
故
云
入
於
如
來
等
也。
妙
莊
嚴
海

孤
山
曰。
金
剛
乾
慧。
是
妙
覺
無
間
道。
轉
入
解
脫

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第十

陰
魔
即
心
見
兩
魔
也。
發
雖
在
於
最
後。
今
由
即

魅
魍
魎
無
復
出
生。

陰
魔
銷
滅。
天
魔
摧
碎。
大
力
鬼
神
褫
魄
逃
逝。
魑

諸
魔
不
現。

不
墮
魔
奸
兼
亦
洗
除
心
垢。
不
陷
邪
宗。
　
△
二

愛
先
習
迷
心
即
心
垢
也。
今
能
諳
識
魔
境。
豈
但

成
害
雖
似
由
魔
致
魔
實
因
心
垢。
前
云
各
以
所

魔
境
現
前。
汝
能
諳
識。
心
垢
洗
除。
不
落
邪
見。

魔
邪。

識
護
持。
分
二。
一
先
令
自
己
諳
識。
又
三。
一
諳
識

因
中。
始
覺
智
明
詳
分
魔
事
也。
　
△
二
正
令
諳

止
觀
性
修
說
現
前
文。
覺
明
二
句。
言
此
乃
諸
佛

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第十

此。
何
況
前
三
陰
中。
利
賴
可
知。
　
△
二
轉
令
咒

進
於
寶
所
無
迷
悶
矣。
是
此
法
門
後
二
尚
賴
如

城。
不
成
增
進。
今
惟
諳
識
魔
境。
則
諸
下
劣
皆
增

乘
皆
下
劣。
得
少
為
足。
或
迷
馳
險
路。
或
悶
閉
化

旬
之
外
真
實
寶
所。
前
行
識
中。
二
十
種
魔
外
小

讀。
大
涅
槃
是
佛
究
竟
無
餘
斷
果。
所
謂
五
百
由

間
略
無
缺
乏。
於
辯
魔
之
法。
要
後
三
句
作
一
氣

不
迷
悶。
首
二
句
言
自
初
因
以
至
無
上
智
果。
中

直
至
菩
提。
無
諸
少
乏。
下
劣
增
進。
於
大
涅
槃。
心

無
障。

神
精
魅。
悉
摧
心
喪
魄
以
逃
遯
矣。
　
△
三
二
果

滅
絕
根。
何
況
外
魔
焉
敢
留
難。
是
以
天
魔
及
鬼

如
云
汝
能
依
此
明
誨
識
魔
除
垢。
陰
魔
早
已
銷

屬
心
垢
故。
首
先
言
其
銷
滅。
有
以
深
況
淺
之
意。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第十

此
全
顯
咒
力。
極
勸
行
人
當
持
也。
　
△
三
叮
囑

一
切
諸
魔
所
不
能
動。

△
三
總
結
魔
伏。

若
未
能
誦。
寫
於
禪
堂。
或
帶
身
上。

△
二
兼
通
寫
帶。

之
法
而
樂
於
靜
修
如
直
修
反
聞
之
定。
是
也。
　

法
者。
缺
多
聞
性
也。
樂
修
三
昧
者。
好
獨
領
簡
便

未
識
禪
那
者。
不
能
明
悟
於
諸
魔
境
也。
不
知
說

尼
咒。

修
三
昧。
汝
恐
同
邪。
一
心
勸
令
持
我
佛
頂
陀
羅

若
諸
末
世
愚
鈍
眾
生。
未
識
禪
那。
不
知
說
法。
樂

護
眾
生。
分
為
三。
一
正
教
勸
持。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第十

△
二
具
陳
三
問。
就
分
三。
一
問
生
起
妄
想。

憶
持
無
失
者。
於
己
諸
法
不
漏
落
乎
毫
髮
也。
　

失。
於
大
眾
中。
重
復
白
佛。

阿
難。
即
從
座
起。
聞
佛
示
誨。
頂
禮
欽
奉。
憶
持
無

陰
起
滅。
分
二。
一
躡
前
請
問。
又
三。
一
領
前
請
後。

間
問
說
五
陰
魔
境
已
竟。
　
△
二
因
請
重
明
五

不
了
之
權
義
也。
可
不
敬
承
以
利
己
利
他
哉。
無

止
息
也。
論
利
他
之
悲。
則
最
後
之
垂
範。
非
始
教

論
自
利
之
智。
則
究
竟
之
修
進。
非
中
路
化
城
之

汝
當
恭
欽
十
方
如
來
究
竟
修
進
最
後
垂
範。

欽
古
教
範。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第十

淺
深
即
各
陰
邊
際
也。
後
文
自
見。
　
△
三
願
利
現
未。

如
是
五
重。
詣
何
為
界。

△
三
問
陰
界
淺
深。

併
銷
者。
五
陰
齊
除
也。
次
第
者。
五
陰
漸
破
也。
　

又
此
五
陰。
為
併
銷
除。
為
次
第
盡。

頓
漸。

未
蒙
示
故。
乍
聞
未
得
其
詳
也。
　
△
二
問
滅
除

細
示
也。
蓋
聞
之
熟
者
可
一
舉
而
便
見。
今
由
曾

本。
今
總
舉
之
以
重
問
也。
我
等
下
申
罕
聞
以
求

指
前
每
於
終
破
妄
原
各
有
所
觀
妄
想
以
為
根

等
平
常。
未
蒙
如
來
微
細
開
示。

如
佛
所
言。
五
陰
相
中
五
種
虛
妄。
為
本
想
心。
我

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第十

淨
者。
即
彌
滿
清
淨
也。
非
留
下
即
表
中
不
容
他

也。
名
之
以
本
覺
者。
揀
非
修
成
也。
而
特
言
其
圓

精
真
者。
純
真
全
體
也。
妙
明
者。
惟
有
寂
照
雙
融

諸
塵
垢
乃
至
虛
空。

佛
告
阿
難。
精
真
妙
明。
本
覺
圓
淨。
非
留
死
生
及

三。
一
明
真
本
無
陰。

一
標
說
妄
想
之
由。
又
三。
一
推
原
生
起
元
虛。
又

二。
一
具
答
三
問。
就
分
三。
一
答
生
起
妄
想。
又
三。

下
求
開
現
未
道
眼。
可
知。
　
△
二
酬
請
具
答。
分

發
宣
大
慈
者。
於
三
問
一
一
詳
示
大
慈
無
倦
也。

為
末
世
一
切
眾
生
作
將
來
眼。

惟
願
如
來
發
宣
大
慈。
為
此
大
眾
清
明
心
目。
以

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第十

起。
　
△
三
喻
妄
生
非
實。

豈
性
真
本
有
耶。
當
知
此
句。
正
乃
確
答
妄
想
生

答
此
等
皆
但
因
於
五
種
妄
想
次
第
生
起
而
已。

空
等
五
陰
實
法。
奈
何
即
今
眾
生
宛
然
現
有
耶。

起
之。
如
云
既
本
覺
中。
元
無
生
死
涅
槃
乃
至
虛

皆
字
總
躡
上
死
生
塵
垢
乃
至
虛
空。
應
以
伏
難

皆
因
妄
想
之
所
生
起。

虛
空
即
色
陰
也。
　
△
二
表
陰
皆
妄
生。

想
行
之
三
陰。
界
外
涅
槃。
即
識
陰
依
正
等。
乃
至

是
本
覺
中
元
無
五
陰
而
已。
蓋
界
內
分
段。
即
受

在
其
中。
極
於
虛
空
盡
色
邊
際
矣。
取
要
言
之。
但

情
為
垢
也。
乃
至
者
超
多
之
詞。
如
正
報
依
報
皆

段
也。
塵
垢
即
界
外
涅
槃
也。
所
謂
想
相
為
塵。
識

也。
亦
即
心
經
空
中
無
色
等
義。
死
生
即
界
內
分

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第十

眾
生
妄
心
計
度。
此
中
所
以
必
斥
二
計
者。
良
以。

為
自
然。
彼
虛
空
性。
猶
實
幻
生。
因
緣
自
然。
皆
是

妄
元
無
因。
於
妄
想
中。
立
因
緣
性。
迷
因
緣
者。
稱

二。
一
直
示
二
計
俱
妄。

從
本
虛
妄
不
實
矣。
　
△
二
判
決
倒
計
非
是。
又

有。
如
演
若
影
非
實
而
錯
認
為
真
也。
意
表
五
陰

若
頭
本
在
而
妄
驚
其
失
也。
妄
本
空
而
誤
迷
為

起
下
喻
說
而
已。
言
真
本
有
而
妄
迷
如
失。
如
演

之。
元
者
總
統
也。
蓋
總
統
前
之
真
妄。
以
為
法
說。

元
字
似
是
緣
字
之
訛。
作
元
頗
無
情
味。
若
強
釋

演
若
多
迷
頭
認
影。

斯
元
本
覺
妙
明
精
真。
妄
以
發
生
諸
器
世
間。
如

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第十

上
科
直
斷
其
妄。
此
顯
其
所
以
為
妄。
而
縱
奪
況

緣
元
無
所
有。
何
況
不
知
推
自
然
者。

阿
難。
知
妄
所
起。
說
妄
因
緣。
若
妄
元
無。
說
妄
因

分
別。
豈
有
真
實
義
哉。
　
△
二
縱
奪
況
顯
必
妄。

壞。
猶
是
虛
幻
非
真。
何
況
二
計。
本
出
眾
生
顛
倒

空
下。
例
明
二
計
皆
妄
也。
蓋
虛
空
宛
似
不
動
不

因
二
句。
又
其
明
迷
因
緣
而
方
說
自
然
也。
彼
虛

也。
於
妄
二
句。
明
其
迷
無
因
而
方
立
因
緣
也。
迷

雙
舉
二
計。
妄
元
無
因
者。
惟
此
一
句
是
其
實
義

掘
妄
想
之
原。
先
斥
所
依
之
計
也。
初
五
句
先
以

二
計
不
忘。
則
五
陰
牢
不
可
破
矣。
所
以
如
來
欲

住。
雖
無
恒
有。
所
謂
從
畢
竟
無。
成
畢
竟
有。
是
故

五
陰
始
從
妄
想
而
生。
雖
有
恒
無。
終
依
倒
計
而

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第十

性
分
之。
則
精
真
妙
明
圓
成
本
實
也。
皆
因
妄
起

捐
捨
五
陰
遍
執
情
計。
而
達
妄
無
惑
矣。
若
約
三

了
見
五
陰
真
正
本
因。
而
破
除
無
難。
二
欲
眾
生

承
明
我
所
以
說
五
陰
同
是
妄
想
者。
一
欲
眾
生

是
故
如
來
與
汝
發
明。
五
陰
本
因。
同
是
妄
想。

執
矣。
　
△
三
結
歸
故
說
妄
想。

復
更
違
因
緣
而
謬
說
自
然。
可
謂
迷
執
中
之
迷

知
者。
何
況
並
因
緣
而
亦
未
通
達
也。
推
自
然
者。

何
況
下。
方
是
況
顯
自
然
愈
妄
之
甚
也。
何
況
不

有。
而
為
不
了
義
矣。
以
上
先
以
縱
奪
因
緣
非
真。

言
妄
若
本
無
起
處
可
得。
則
說
因
說
緣。
本
非
實

緣
也。
次
三
句。
斥
奪
因
緣
非
真
也。
若
妄
元
無
者。

許
因
緣
也。
言
汝
果
能
知
妄
起
處。
則
許
汝
說
因

顯
之
間。
仍
見
二
計
之
妄
有
淺
有
深。
首
二
句
縱

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第十

心
酸
起。
先
言
者。
二
卷
想
陰
中
言
也。
口
涎
足
酸。

如
我
先
言。
心
想
酢
味。
口
中
涎
生。
心
想
登
高。
足

一
雙
引
二
想。

根。
故
曰
想
中
傳
命
也。
　
△
二
引
喻
詳
釋。
又
二。

則
全
乘
父
母
並
己
三
想
成
就。
而
後
結
胎
中
命

之
中
陰。
不
作
愛
憎
之
想。
亦
不
能
來
入
胎
中。
是

想
則
不
能
來
者。
言
汝
之
父
母
染
想
雖
具。
而
汝

俱
動
染
愛
之
想。
而
後
有
赤
白
二
陰
也。
汝
心
非

且
單
就
內
身。
而
言
先
因
父
母
想
生
者。
以
父
母

陰
雖
兼
五
根
六
塵。
今
圖
易
顯
其
與
想
相
應
故。

父
母
想
生。
汝
心
非
想。
則
不
能
來
想
中
傳
命。
色

五。
一
色
陰
妄
想。
分
三。
一
示
體
因
想。
汝
體
先
因

想
之
由
已
竟。
　
△
二
詳
示
五
重
妄
想。
就
分
為

依
他
已
虛
也。
二
計
俱
非
偏
計
愈
妄
也。
標
說
妄

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第十

器。
何
關
三
想。
答
如
前
世
界
相
續
中。
言
堅
明
立

其
交
固
有
力。
不
待
言
矣。
問
內
根
固
然。
若
兼
外

不
可
解
也。
如
父
母
交
遘
染
心。
并
己
憎
愛
深
心。

堅
固
妄
想
者。
言
此
想
之
體
取
著
有
力
固
結
而

是
故
當
知。
汝
現
色
身。
名
為
堅
固
第
一
妄
想。

妄
出
耶。
　
△
二
結
妄
想
名。

虛
妄
通
為
一
類。
空
談
酢
崖。
而
口
水
足
酸
何
為

反
言
以
顯
體
乃
妄
倫
也。
言
汝
之
身
體。
若
不
與

首
二
句。
言
二
物
但
是
空
談
非
是
實
有。
汝
體
下。

水
如
何
因
談
酢
出。

懸
崖
不
有。
酢
物
未
來。
汝
體
必
非
虛
妄
通
倫。
口

全
顯
虛
想
能
感
通
實
體
也。
　
△
二
辯
顯
虛
妄。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第十

吳
興
曰。
汝
今
現
前
下。
正
示
受
想
也。
順
益
即
樂

首
二
句。
牒
前
妄
受
動
體。
例
下
諸
受
皆
是
妄
動。

現
驅
馳。
名
為
虛
明
第
二
妄
想。

由
因
受
生。
能
動
色
體。
汝
今
現
前
順
益
違
損。
二

推
廣
結
名。

形
乃
受
真
酸
澀。
諸
受
皆
可
例
知
其
妄。
　
△
二

成
受
也。
而
言
真
受
者。
意
明
想
雖
無
實
高
險
而

次
二
句。
但
取
受
酸
澀
處。
以
為
受
陰。
所
謂
轉
想

首
二
句。
躡
前
想
陰。
亦
即
躡
前
喻
中
臨
高
虛
想。

想
心。
能
令
汝
形
真
受
酸
澀。

受
陰
妄
想。
分
二。
一
轉
想
成
受。
即
此
所
說
臨
高

礙
及
與
堅
覺
寶
成
等。
亦
堅
固
妄
想
也。
　
△
二

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第十

應
者。
由
想
通
之
也。
　
△
二
推
廣
結
名。

之
也。
心
生
虛
想。
形
取
實
物。
心
形
異
用。
而
能
相

色
身
實
質
也。
虛
實
不
倫。
而
能
相
使
者。
由
想
融

相
應。
以
見
想
陰
之
妄
也。
溫
陵
曰。
念
慮
虛
情
也。

此
科
全
舉
想
陰
之
虛。
能
使
色
陰
之
實。
而
虛
實

念
所
使
種
種
取
像。
心
生
形
取。
與
念
相
應。

由
汝
念
慮。
使
汝
色
身。
身
非
念
倫。
汝
身
何
因
隨

二。
一
身
念
相
應。

所
明。
故
名
虛
明
妄
想。
　
△
三
想
陰
妄
想。
分
為

發
違
順
皆
妄。
而
損
益
現
馳。
則
受
陰
無
體
虛
有

受。
但
是
文
略
耳。
溫
陵
曰。
臨
高
空
想
而
酸
澀
真

受。
違
損
即
苦
受。
合
有
非
違
非
順
即
不
苦
不
樂

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第十

100

者。
表
其
動
之
隱
微
也。
莊
子
喻
以
夜
壑
負
舟。
正

遷
流
為
相。
故
曰
不
住。
運
運
猶
言
念
念
也。
密
移

舉
行
陰
也。
化
理
猶
言
變
化
之
性。
即
指
行
陰
以

此
亦
例
前
明
虛
妄
行
陰
能
遷
實
體
也。
首
二
句。

夜
相
代。
曾
無
覺
悟。

化
理
不
住。
運
運
密
移。
甲
長
髮
生。
氣
消
容
皺。
日

也。
　
△
四
行
陰
妄
想。
分
三。
一
體
遷
不
覺。

寤
寐
搖
變。
使
心
隨
境。
使
境
隨
心。
皆
融
通
妄
想

搖
動
妄
情
者。
顯
其
皆
非
寂
靜
真
心
也。
溫
陵
曰。

寤
想
寐
夢。
皆
獨
頭
意
識
為
體。
故
即
想
陰。
而
言

為
融
通
第
三
妄
想。

寤
即
想
心。
寐
為
諸
夢。
則
汝
想
念
搖
動
妄
情。
名

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第十

101

△
三
推
廣
結
名。

非
汝
是
汝
二
不
可
定。
足
知
虛
妄
而
非
真
矣。
　

覺
者。
詰
其
何
不
念
念
覺
知
耶。
以
見
不
即
汝
也。

者。
言
此
遷
流
之
行
陰
若
果
真
汝
心
也。
汝
何
不

遷
變
汝
之
實
體
耶。
以
見
不
非
汝
也。
如
必
是
真

行
陰
若
果
非
汝
心
耶。
云
何
體
遷
者。
詰
其
何
能

覺。
此
字
即
指
行
陰。
此
若
非
汝
者。
言
此
遷
流
之

阿
難。
此
若
非
汝。
云
何
體
遷。
如
必
是
真。
汝
何
無

　
△
二
雙
詰
是
非。

覺
悟。
言
不
能
念
念
了
知。
正
以
見
遷
移
之
密
也。

也。
日
夜
相
代。
即
剎
那
剎
那
不
得
停
住
也。
曾
無

句。
正
表
能
遷
實
體
也。
蓋
遷
少
至
長。
遷
壯
成
老

此
密
移
之
意。
但
彼
謂
造
化。
此
言
行
陰
也。
次
二

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第十

102

目
於
第
八
也。
故
此
首
三
句。
先
用
縱
詞。
牒
定
恒

盡
無
復
麤
浮
遷
動。
更
何
論
於
前
七。
應
知
此
惟

迷
位
識
陰。
雖
通
收
八
識。
而
修
斷
位
中。
前
四
陰

聞
覺
知。
若
實
精
真。
不
容
習
妄。

又
汝
精
明
湛
不
搖
處。
名
恒
常
者。
於
身
不
出
見

四。
一
縱
奪
真
妄。
又
二。
一
約
性
縱
真。

顯
身
為
念
倫
非
真
實
有
也。
△
五
識
陰
妄
想。
分

能
遷
變
乎
體。
又
雖
說
三
陰
通
貫
色
身。
而
實
要

受
則
能
令
色
身
領
境。
想
則
能
驅
使
於
身。
行
則

三
陰。
雖
皆
屬
心。
而
文
中
皆
要
顯
與
色
身
通
貫。

前
三
覆
藏
非
修
莫
見
為
相
也。
大
抵
受
想
行
之

幽
隱
者。
固
以
遷
流
難
知
是
非
莫
定
為
義。
亦
以

則
汝
諸
行。
念
念
不
停。
名
為
幽
隱
第
四
妄
想。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第十

103

筭。

遺
失。
則
此
精
了
湛
不
搖
中。
念
念
受
熏。
有
何
籌

忘
俱
無。
於
後
忽
然
覆
睹
前
異。
記
憶
宛
然。
曾
不

何
因
汝
等。
曾
於
昔
年
睹
一
奇
物。
經
歷
年
歲。
憶

以
見
之
也。
　
△
二
驗
憶
奪
妄。

云
若
實
精
金
不
應
混
沙
也。
習
妄
之
事。
下
科
方

此
則
研
真
斷
妄
也。
若
實
精
真
不
容
習
妄
者。
如

之
性。
即
是
第
八
實
體
無
疑
矣。
但
前
帶
妄
顯
真。

於
身
不
出
見
聞
覺
知
者。
益
顯
經
前
所
示
根
中

真
常
不
變
之
性
耶。
於
身
下。
縱
其
應
不
習
妄
也。

是
牒
定
之
詞。
言
若
即
以
此
精
明
不
搖
之
識。
為

擾
俱
停
曰
湛
不
搖。
所
謂
似
常
也。
名
恒
常
者。
正

豎
洞
照
曰
精
明。
所
謂
似
一
也。
浮
想
已
盡
而
遷

常。
精
明
不
搖。
即
指
第
八
識
也。
純
一
不
雜
而
橫

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第十

104

阿
難
當
知。
此
湛
非
真。
如
急
流
水。
望
如
恬
靜。
流

　
△
二
正
申
喻
示。

忘。
而
實
持
種
之
無
量
積
習
以
無
邊。
故
云
爾
也。

現
前
耶。
有
何
籌
筭
者。
言
此
方
是
驗
一
物
之
不

有
剎
那
間
歇。
如
其
不
然。
於
後
覆
睹。
豈
能
宛
然

見
物
之
後。
雖
似
忘
情
置
過。
而
實
念
念
熏
持。
無

收
前
七。
失
旨
甚
矣。
湛
不
搖
中
念
念
受
熏
者。
言

次
第
成
熟。
豈
止
現
生
之
多
年
乎。
舊
註
不
達。
濫

第
八
也。
理
實
此
識
尚
能
憶
持
多
劫
無
量
種
習。

第
七
同
出
納
之
官。
故
知
此
論
收
執
不
忘。
惟
約

六
所
能。
前
六
如
聚
斂
之
臣。
第
八
似
庫
藏
之
吏。

過。
蓋
最
初
熏
習。
雖
由
前
六。
而
憶
持
不
忘。
非
前

此
但
約
記
持
多
年
不
忘
舊
見
為
八
識
習
妄
之

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第十

105

此
言
識
陰
既
非
確
實。
精
真
猶
屬
妄
習。
然
則
此

非
汝
六
根
互
用
合
開。
此
之
妄
想。
無
時
得
滅。

識
陰
也。
　
△
三
的
指
滅
時。

妄
想。
但
麤
而
著
者。
極
於
色
陰。
細
而
微
者。
極
於

是
細
想。
所
以
仍
受
此
妄
習
也。
大
抵
究
本
惟
一

元
也。
蓋
前
想
陰
之
盡。
但
盡
麤
想。
其
實
此
陰
仍

前
驗
其
記
物
如
拋
草
葉
也。
末
二
句。
判
定
仍
想

迅
疾
而
去。
方
覺
其
流
之
最
急
非
無
流
也。
故
佛

對
此
水。
閑
驗
其
流。
拋
一
草
葉
於
其
水
面。
草
葉

句。
明
其
正
因
流
急
故
不
可
見。
非
真
無
流
也。
嘗

以
其
無
波
浪
之
參
差
無
飛
湍
之
上
下
也。
次
二

急
流
水
須
取
無
波
平
流
之
急
水。
望
如
恬
靜
者。

急
不
見。
非
是
無
流。
若
非
想
元。
寧
受
妄
習。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第十

106

而
虛。
似
有
而
無
也。
顛
倒
者。
迷
真
執
似
也。
細
微

中
也。
罔
象
虛
無
者。
謂
其
本
是
無
明
幻
翳。
似
實

忘
念
念
受
熏
也。
湛
了
內
即
精
明
湛
然
不
搖
之

等
識
精
明
元
也。
而
言
中
串
習
幾
者。
即
睹
物
不

一
念
不
生
之
體。
如
佛
前
十
番
開
顯
不
動
不
滅

現
在
見
聞
覺
知
者。
即
就
阿
難
現
前
六
根
中
性

象
虛
無
第
五
顛
倒
細
微
精
想。

故
汝
現
在
見
聞
覺
知。
中
串
習
幾。
則
湛
了
內
罔

信
滿
心
十
住
初
心
之
際
也。
△
四
推
廣
結
名。

也。
蓋
互
用
合
開。
正
當
寂
滅
現
前
獲
二
殊
勝
十

言
以
顯。
故
云
若
非
根
解
入
圓。
此
妄
終
無
滅
時

合
開
之
後。
此
之
妄
想。
方
以
滅
除
也。
但
經
用
反

妄
何
時
而
方
滅
耶。
要
須
六
根
互
用
之
時。
根
隔

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第十

107

與
生。
是
行
邊
際。
湛
入
合
湛。
歸
識
邊
際。

觸
及
離。
是
受
邊
際。
惟
記
與
忘。
是
想
邊
際。
惟
滅

汝
今
欲
知
因
界
淺
深。
惟
色
與
空。
是
色
邊
際。
惟

二
答
陰
界
淺
深。

成。
悉
非
真
心
本
有
也。
答
生
起
妄
想
已
竟。
　
△

之。
五
陰
雖
淺
深
麤
細
不
同。
而
要
之
皆
妄
想
所

此
取
此。
以
自
蔽
藏
也。
　
○
承
上
總
言。
由
是
觀

溫
陵
曰。
五
受
陰
亦
曰
五
取
蘊。
由
一
念
迷
妄。
受

阿
難。
是
五
受
陰。
五
妄
想
成。

△
三
總
結
妄
想
所
成。

想
陰
中
瀑
流
麤
想
耳。
詳
示
五
重
妄
想
已
竟。
　

者。
陀
那
細
識
也。
精
想
者。
識
精
明
元
也。
簡
異
前

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第十

108

念
為
記。
無
念
為
忘。
除
諸
念
而
不
忘
無
念。
是
仍

陰
邊
際。
而
一
切
背
捨
皆
非
究
竟
也。
想
陰
中。
有

復
教
離
離。
是
知
盡
觸
而
不
盡
離。
亦
未
出
乎
受

忘
厭
捨。
是
猶
住
捨
受
之
中。
故
佛
於
離
幻
之
後。

受
陰
中。
取
著
曰
觸。
厭
捨
曰
離。
斷
諸
取
著。
而
不

未
出
乎
色
陰
邊
際。
而
一
切
空
忍
皆
非
究
竟
也。

惟
識
謂
為
空
一
顯
色。
是
知
盡
色
而
不
盡
空。
皆

若
離
諸
色
相。
而
棲
心
空
淨。
祖
家
謂
之
一
色
邊。

陰
而
各
有
也。
如
色
陰
中
有
相
為
色
無
相
為
空。

是
陰
之
別
名
而
已。
淺
深
即
邊
際
之
淺
深。
歷
五

為
物
因
也。
今
五
陰
即
界
之
開
合。
故
名
因
界。
但

乃
云
界
者
因
義。
謂
出
生
諸
法。
如
地
生
物。
而
地

相
因
等
義
釋
之。
頗
無
情
謂。
今
考
古
訓
十
八
界。

於
第
二
答
中
答
此
問
也。
因
界
者。
舊
註
以
空
色

阿
難
前
第
三
問
云
如
是
五
重
詣
何
為
界。
佛
今

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第十

109

始
言
湛
入
特
表
行
陰
方
消
識
海
初
入。
按
位
已

不
見
其
流
也。
然
此
合
湛
境
界
分
劑
非
淺。
良
以。

入
無
所
入。
是
也。
蓋
合
字
有
不
動
之
意。
即
流
急

為
澄
水。
是
也。
以
無
入
為
合
湛。
經
云。
內
外
湛
明

識
海。
經
云。
性
入
元
澄
一
澄
元
習
如
波
瀾
滅
化

也。
識
陰
中。
以
有
入
為
湛
入。
蓋
泯
行
流
而
沒
歸

亦
未
出
乎
行
陰
邊
際。
而
一
切
滅
定
皆
非
究
竟

免
爪
生
髮
長。
足
以
驗
之。
是
知
盡
生
而
不
盡
滅。

細
行
似
滅
非
滅。
仍
是
清
擾
細
遷。
如
定
中
人
不

細
行
為
滅
相。
如
此
卷
喻
如
野
馬
者
是
也。
然
此

生
相。
如
二
卷
喻
如
瀑
流
者
是
也。
以
修
位
定
心

想
皆
非
究
竟
也。
行
陰
中。
以
迷
位
散
心
麤
行
為

記
而
不
盡
忘。
亦
未
出
乎
想
陰
邊
際。
而
一
切
無

祖
云。
莫
謂
無
心
是
道。
無
心
猶
隔
一
關。
是
知
盡

住
於
靜
念
之
中。
故
佛
言
有
念
無
念
同
歸
迷
悶。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第十

110

入
金
剛
乾
慧。
非
等
覺
後
心
而
何。
應
知
勝
義
中

圓
頓
之
旨。
經
文
明
言。
從
互
用
中
頓
超
諸
位。
能

教
所
談。
初
住
等
覺。
尚
隔
天
淵。
豈
遽
說
盡。
此
是

言
初
住
即
盡。
而
後
位
依
何
住
持
耶。
答
彼
是
漸

而
別
經
論
皆
謂。
無
明
生
相
等
覺
後
心
方
盡。
今

其
明
徵
也。
問
此
之
識
陰。
既
惟
第
八。
即
是
業
識。

非
汝
六
根
互
用
合
開。
此
之
妄
想。
無
時
得
滅。
是

陰
盡
時
畢
竟
何
位。
答
入
初
住
證
圓
通
也。
經
云。

似
迷
家。
而
一
切
明
白
法
身
俱
未
究
竟
也。
問
識

合
湛。
終
未
出
乎
識
陰
邊
際。
所
謂
清
光
照
眼。
猶

不
免
於
最
細
四
相
所
遷。
是
知
盡
湛
入
而
不
盡

後
三
結
中。
雖
視
湛
入
有
加
居
然。
仍
在
識
境。
咸

將
通
未
通。
按
位
可
當
八
九
十
信。
而
圓
通
應
在

言
合
湛。
更
名
識
海
久
停
湛
明
淨
極。
區
宇
漸
啟。

當
七
信。
齊
於
四
果。
而
圓
通
正
在
聞
所
聞
盡。
終

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第十

111

本
有
兩
重
次
第。
豈
得
併
消
除
哉。
元
本
也。
重
疊

陰
雖
頓
悟
而
須
漸
修
故。
先
陳
五
陰
生
起
滅
除。

此
五
陰
生
滅
次
第。
即
六
根
結
解
次
第。
將
明
五

重
疊
生
起。
生
因
識
有。
滅
從
色
除。

中。
答
此
問
也。
分
為
三。
一
生
滅
次
第。
此
五
陰
元。

陰
為
併
消
除。
為
次
第
盡。
故
如
來
今
於
第
三
答

△
三
答
滅
除
頓
漸。
阿
難
前
第
二
問
云。
又
此
五

是
則
發
揮
五
重
妄
想。
可
謂
極
盡
其
境
界
矣。
　

者
也。
知
湛
入
合
湛
皆
識
者。
知
識
界
之
深
者
也。

湛
入
為
識。
而
不
知
合
湛
亦
識
者。
知
識
界
之
淺

之
皆
色
者。
知
色
界
之
深
者
也。
如
是
乃
至
但
知

不
知
空
亦
是
色
者。
知
色
界
之
淺
者
也。
知
空
色

以
此
總
較
因
界
之
淺
深
者。
若
但
知
色
為
色。
而

真
勝
義
性。
大
不
思
議。
不
應
以
漸
而
難
圓
也。
然

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第十

112

歷
五
陰
次
第
而
漸
除
之
也。
如
鬼
想
雖
以
全
消。

除
者。
言
不
能
一
時
俱
除
也。
因
次
第
盡
者。
要
須

全
消。
事
非
頓
除
者。
事
謂
破
除
修
斷
之
事。
不
頓

夜
驚
杌
為
鬼
奔
馳
荒
越。
一
旦
被
人
說
破。
鬼
想

乘
悟
併
消
者。
即
銷
其
億
劫
顛
倒
之
想
也。
如
暗

陰。
惟
一
妄
想。
妄
則
本
空。
一
念
悟
徹。
焉
有
次
第。

其
言
理
則
頓
悟
者。
理
謂
妄
理。
頓
悟
謂
了
達
五

第。
而
仍
兼
始
悟。
則
無
次
第。
而
終
修
須
次
第
也。

上
科
雙
舉
生
滅
二
種
次
第。
此
則
單
陳
滅
除
次

理
則
頓
悟。
乘
悟
併
消。
事
非
頓
除。
因
次
第
盡。

衣
也。
故
悟
理
色
盡
至
識
盡。
　
△
二
頓
漸
始
終。

乃
至
有
色。
約
滅
則
由
外
至
內。
從
麤
至
細。
如
脫

由
內
造
外。
從
細
至
麤。
如
著
衣
也。
故
迷
理
有
識

生
起。
言
本
由
積
壘
非
頓
成
也。
孤
山
曰。
約
生
則

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第十

113

皆
無
用
矣。
具
答
三
問
已
竟。
　
△
二
結
勸
傳
示。

結。
今
解
既
已
不
從。
故
此
處
舊
註
中
橫
豎
之
辯。

舊
解
誤
以
六
根
為
六
結。
而
不
達
一
根
分
具
六

乃
至
湛
入。
攝
前
三
結。
惟
合
湛
二
字。
攝
後
三
結。

參
差。
難
以
細
對。
略
作
兩
節。
麤
分
攝
之。
從
色
空

處
破
五
陰
而
入
初
住。
但
法
數。
前
六
此
五。
開
合

貴。
則
的
知
前
觀
音
解
六
結
而
入
圓
通。
全
同
此

佛
誨。
何
乃
忽
略
於
彼
而
再
問
於
此
哉。
研
究
斯

喻
昭
然
無
不
明
了。
汝
當
即
彼
悟
此。
方
為
善
領

巾。
綰
結
以
示
倫
次
之
文。
何
所
不
明
者。
言
前
法

已
示
巾
結
者。
即
五
卷
佛
取
劫
波
羅
天
所
獻
華

我
已
示
汝
劫
波
巾
結。
何
所
不
明。
再
此
詢
問。

總
是
頓
悟
漸
修
之
意
而
已。
　
△
三
責
忘
前
教。

馳
途
豈
能
遽
返。
要
須
歷
返
前
途。
方
歸
舊
處
矣。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第十

114

分
一
大
科
已
竟。

哉。
自
談
七
趣。
以
至
於
此。
名
超
有
出
魔
周。
正
宗

死
有
漏
因
果
矣。
蓋
厭
戀
相
反。
既
厭
而
豈
復
戀

無
集
聚。
常
樂
我
淨
之
果
性。
不
復
更
戀
三
界
生

自
力
滅
除。
末
二
句。
言
便
知
自
性
本
有
無
蓋
覆

陰
元
無。
便
發
深
心
厭
此。
皆
由
自
己
妄
生
還
須

離
之
至
自
然
生
發
矣。
二
者
自
己
意。
謂
既
悟
五

有
二
意。
一
者
自
然
意。
謂
既
達
全
妄。
則
深
切
厭

妄
本
空
如
己
無
二
也。
深
厭
自
生
者。
自
之
一
字

傳
示
下。
勸
其
利
他
也。
令
識
虛
妄
者。
令
其
達
陰

根
元。
全
是
妄
想。
非
性
實
有
矣。
此
教
其
自
利
也。

涅
槃。
不
戀
三
界。
開
通
者。
於
一
一
陰。
皆
了
達
其

法
之
中
諸
修
行
者。
令
識
虛
妄。
深
厭
自
生。
知
有

汝
應
將
此
妄
想
根
元。
心
得
開
通。
傳
示
將
來
末

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第十

115

佛
語
微
妙
故
也。
該
博
入
文
自
見。
分
為
二。
一
極

法
華
為
約。
實
以
約
辭
而
收
博
義。
非
真
缺
略。
由

受
易
也。
二
者
以
約
該
博
故。
蓋
流
通
之
文。
雖
比

詳
確
搜
揚
竭
盡
不
已。
而
不
多
勸
通
者。
知
其
領

理
行
為
詳。
而
洗
蕩
不
信
為
略。
如
知
見
實
相
等。

令
信
受
也。
此
經
開
顯
之
久。
疑
消
信
定。
故
發
揮

已。
而
顧
重
重
較
讚
勸
通
者。
意
在
決
了
滯
疑
且

發
揮
理
行
為
略。
如
知
見
實
相
等。
但
標
名
字
而

華
廢
立
之
初。
疑
深
信
淺。
故
洗
蕩
疑
情
為
詳。
而

通
多
少。
略
以
二
義
推
之。
一
者
疑
信
差
別
故。
法

此
與
法
華
同
一
轍
者。
義
理
分
劑
同
也。
至
於
流

分
仍
延
數
品
而
斯
經
流
通
之
文
何
甚
少
耶。
答

經
功
流
通
勸
讚
之
文。
品
品
有
之。
至
後
流
通
大

△
三
流
通
分。
此
於
法
華。
既
為
一
轍。
法
華
較
顯

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第十

116

不
加
於
是
矣。
承
事
供
養
者。
即
以
盈
空
之
寶
承

億。
皆
未
可
比。
凡
稱
揚
田
勝
者。
縱
增
崇
其
語。
終

數
諸
佛
豈
有
盡
耶。
若
此
則
三
四
五
佛。
百
千
萬

詞。
終
不
能
過
於
斯
矣。
法
界
微
塵
本
自
無
盡。
塵

浮
遍
世
界
皆
不
足
論。
凡
稱
財
勝
者。
縱
重
壘
其

本
無
邊
量。
滿
空
七
寶
豈
有
量
耶。
若
是
則
一
閻

此
中
據
佛
所
舉
財
田
各
極
其
盛。
蓋
十
方
虛
空

於
意
云
何。
是
人
以
此
施
佛
因
緣。
得
福
多
不。

寶。
持
以
奉
上
微
塵
諸
佛。
承
事
供
養。
心
無
虛
度。

阿
難。
若
復
有
人。
遍
滿
十
方
所
有
虛
空
盈
滿
七

二
科。
一
舉
多
功
較
定。
又
二。
一
如
來
舉
功
令
較。

少
示
以
況
顯
廣
示
也。
又
二。
一
舉
利
他
況
顯。
又

顯
經
功。
又
分
二。
一
開
二
利
而
況
顯
福
報。
蓋
舉

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第十

117

為
三。
一
示
誠
言
起
信。

況
顯
經
功
超
越。
當
知
況
顯
之
意。
全
在
言
外。
分

劫
下。
決
其
獲
福
不
思
議
而
無
邊
際
也。
　
△
二

遍
空
佛
土。
即
田
勝
也。
皆
施
珍
寶。
即
財
勝
也。
窮

施
一
佛。
財
田
俱
劣
也。
而
猶
得
轉
輪
勝
報。
況
顯

勝。
昔
有
下。
雙
以
況
顯
財
田
俱
勝。
蓋
以
七
錢
而

及。
是
福
云
何
更
有
邊
際。
首
二
句。
單
以
牒
言
財

既
窮。
佛
土
充
遍。
皆
施
珍
寶。
窮
劫
思
議。
尚
不
能

佛
七
錢。
捨
身
猶
獲
轉
輪
王
位。
況
復
現
前
虛
空

阿
難
答
言。
虛
空
無
盡。
珍
寶
無
邊。
昔
有
眾
生。
施

滅
罪
尚
未
及
言
故
也。
　
△
二
阿
難
較
定
無
量。

也。
是
人
下。
令
其
較
量
也。
然
較
量
且
從
獲
福
以

供
也。
心
無
虛
過
者。
即
於
微
塵
諸
佛。
一
一
無
遺

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第十

118

下
惡
報
極
重
則
此
四
重
十
惡
應
必
集
至
無
邊。

沒。
二
不
共
住。
三
墮
落。
亦
譯
名
棄。
五
刑
如
斬。
按

夷。
五
篇
第
一。
義
當
極
惡
集。
云
三
意
釋
之。
一
退

婬
妄
十
波
羅
夷。
或
即
十
惡。
未
見
的
據。
然
波
羅

若
復
有
人
者。
設
言
有
此
一
人
也。
四
重
即
殺
盜

經
歷。

方
他
方
阿
鼻
地
獄。
乃
至
窮
盡
十
方
無
間。
靡
不

若
復
有
人。
身
具
四
重
十
波
羅
夷。
瞬
息
即
經
此

言
惡
因
惡
果。

當
諦
信
之
也。
　
△
二
明
滅
罪
往
生。
又
三。
一
極

恐
難
信
及。
故
此
先
明
佛
無
不
實
不
真
之
語。
令

此
因
向
下
弘
經
之
功
至
少。
而
滅
罪
獲
福
至
多。

佛
告
阿
難。
諸
佛
如
來。
語
無
虛
妄。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第十

119

安
樂
國。
罪
障
即
上
最
重
最
多
之
惡
報。
應
念
即

是
人
罪
障。
應
念
消
滅。
變
其
所
受
地
獄
苦
因。
成

也。
　
△
三
因
之
離
苦
得
樂。

所
謂
四
句
偈
等。
人
必
非
眾。
所
謂
竊
為
一
人
等

易
退
之
人
也。
須
知
弘
經
既
惟
一
念。
經
必
非
多。

門
也。
末
劫
者。
聖
遠
魔
強
之
日
也。
末
學
者。
難
進

也。
此
法
門
須
確
指
大
定
圓
通
超
出
深
入
之
一

能
念
之
人。
即
前
臨
墮
獄
者。
一
念
者。
暫
時
發
心

能
以
一
念。
將
此
法
門。
於
末
劫
中。
開
示
末
學。

經。

皆
經
歷
者。
獄
之
至
多
也。
　
△
二
略
舉
暫
爾
弘

近
也。
阿
鼻
即
五
無
間
獄
之
至
重
也。
窮
盡
十
方

此
上
惡
因
向
下
惡
果。
瞬
息
即
經
者。
言
臨
墮
至

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第十

120

而
言
超
前
施
人
者。
即
超
前
以
虛
空
剎
寶
供
塵

言
不
但
離
苦
得
樂。
仍
當
獲
福
無
量
超
勝
無
比。

是
乃
至
筭
數
譬
喻
所
不
能
及。

得
福
超
越
前
之
施
人。
百
倍
千
倍。
千
萬
億
倍。
如

勝
前。

功。
自
信
不
及。
深
孤
妙
利。
痛
哉。
　
△
三
明
獲
福

滅
盡。
難
思
樂
土。
當
處
發
生。
然
須
自
信。
方
以
剋

顯
惟
心。
一
念
持
此。
是
以
能
令
無
量
阿
鼻
隨
處

惟
心。
實
華
嚴
破
獄
之
偈。
而
斯
經
圓
彰
法
界。
極

能
離
極
苦。
以
生
極
樂
者。
良
以
應
觀
法
界
一
切

仍
以
轉
見
樂
邦。
而
往
生
其
中。
夫
一
念
微
功。
而

有
不
灰
燼
者
矣。
變
其
下。
更
言
不
但
只
消
罪
業。

應
弘
經
之
一
念。
銷
滅
者。
如
星
火
之
爇
積
草
無

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第十

121

人
尚
能
如
此。
何
況
多
人。
乃
至
在
大
眾
中。
廣
為

尚
能
如
此。
何
況
一
卷
半
部
乃
至
全
經。
竊
謂
一

念
尚
能
如
此。
何
況
久
弘。
乃
至
盡
形。
一
句
一
偈

乃
至
有
福
多
福
之
人。
弘
經
果
報。
殊
勝
可
知。
一

念
弘
經。
尚
能
滅
罪
獲
福
如
此。
何
況
輕
罪
無
罪。

知
言
外
況
顯
之
意。
此
處
當
明。
蓋
極
重
罪
人。
一

樂
佛
言。
勿
自
疑
阻
於
本
真
之
妙
利
也。
又
復
應

相
收。
豈
以
大
小
短
長
情
量
而
測
之
哉。
宜
深
忍

賞
乎。
答
圓
融
不
思
議
境
智。
剎
塵
齊
量。
而
念
劫

豈
能
盡
義。
遽
滅
多
愆。
而
頓
膺
廣
福。
胡
不
為
濫

有
為
之
果
所
能
及
矣。
問
全
經
雖
有
是
功。
一
念

塵
剎
互
融
之
佛
果。
故
非
財
施
之
多
執
相
之
供

開
如
來
祕
密
之
寶
藏。
獲
本
然
周
遍
之
家
珍。
成

蓋
百
千
萬
億
倍
乃
至
筭
喻
不
及
也。
正
以
斯
經。

數
諸
佛
之
人
也。
其
超
越
之
數。
不
但
一
倍
二
倍。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第十

122

影
略
耳。
前
詳
較
量
超
越。
要
之
由
經
勝
妙
故。
使

更
加
窮
劫
不
盡。
豈
自
利
反
勝
於
利
他
耶。
答
互

其
功
其
報。
益
不
可
盡
說
之
矣。
問
廣
如
上
說。
而

義
習
定
作
觀。
反
聞
自
性。
乃
至
達
於
六
度
萬
行。

功
其
報。
已
至
佛
說
不
盡。
何
況
進
於
思
修
如
解

言
外
況
顯
之
意。
良
以。
誦
經
持
咒。
方
得
聞
慧。
其

上
福。
窮
盡
劫
數。
尚
不
能
盡。
應
知
此
中
亦
具
有

謂
以
佛
八
音
四
辯
稱
揚
斯
人。
滅
如
上
罪。
獲
如

誦
經
持
顯
文
也。
持
咒
誦
密
經
也。
如
我
廣
說
者。

說。
窮
劫
不
盡。

阿
難。
若
有
眾
生。
能
誦
此
經。
能
持
此
咒。
如
我
廣

竟。
　
△
二
舉
自
利
況
顯。

人
說。
其
果
報
殊
勝
益
可
知
矣。
舉
利
他
況
顯
已

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第十

123

永
無
魔
障。
所
以
直
成
菩
提
更
無
留
滯
也。
是
則

有
退
屈
紆
迴。
皆
因
魔
業
肆
擾。
斯
經
顯
密
加
持。

祇
一
超
直
入
者
也。
末
句
略
出
其
由。
蓋
中
間
凡

中
止。
亦
非
如
漸
教
歷
證
之
遲
延。
所
謂
不
歷
僧

壑
似
箭
穿
空。
更
無
留
難。
固
非
如
小
乘
化
城
之

發
心。
以
至
成
佛。
中
問
更
無
諸
委
曲
相。
如
水
赴

二
利
圓
滿。
方
為
證
極
故
也。
直
成
菩
提
者。
從
初

由
斯
經
元
以
具
足
二
利。
而
況
無
上
菩
提。
必
須

遵
佛。
以
此
法
門。
自
利
利
他。
方
為
如
教
行
道。
良

此
科
雙
承
上
二
利。
而
合
言
之。
依
教
行
道。
即
謂

依
我
教
言。
如
教
行
道。
直
成
菩
提。
無
復
魔
業。

極
果。

利
而
況
顯
勝
報
已
竟。
　
△
二
合
二
利
而
深
許

二
利
均
之
超
勝
無
比。
均
之
演
說
不
盡
矣。
開
二

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第十

124

如
此
科
首
列
四
眾。
而
序
分
但
列
比
丘。
是
缺
三

缺。
此
科
列
眾
雖
略
而
全。
請
別
詳
略
缺
全
之
相。

喜
禮
散。
故
為
流
通
列
眾。
且
序
分
列
眾
雖
詳
而

二
分。
前
兼
嘆
德
時
會。
故
為
序
分
列
眾。
此
兼
歡

歡
喜
之
眾。
然
此
與
序
分
列
眾
各
有
所
兼。
故
分

結
正
宗
流
通
以
二
皆
佛
說
故
也。
比
丘
下。
先
列

此
科
與
序
分
相
為
首
尾。
皆
經
家
所
設。
首
句
並

鬼
神。
皆
大
歡
喜。
作
禮
而
去。

諸
地
方
菩
薩
二
乘。
聖
仙
童
子。
并
初
發
心
大
力

尼。
優
婆
塞。
優
婆
夷。
一
切
世
間
天
人
阿
修
羅。
及

竟。
　
△
二
結
眾
法
喜。
佛
說
此
經
已。
比
丘。
比
丘

我
為
法
王
於
法
自
在。
信
不
誣
矣。
極
顯
經
功
已

帙。
亦
不
能
過。
豈
非
以
約
收
博。
無
所
遺
餘。
所
謂

此
之
流
通
據
文
無
幾。
而
研
究
辭
旨。
雖
重
篇
累

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第十

125

場。
或
修
習
或
弘
通。
非
如
世
人
離
法
會
而
遂
成

去
者
歸
也。
各
離
隨
相
法
會
各
歸
自
心
不
動
道

天
三
乘
微
利。
得
大
饒
益。
故
慶
非
常。
大
歡
喜
也。

弘
益。
近
無
墮
惡
之
憂。
遠
有
證
真
之
望。
非
同
人

聞
正
宗。
而
獲
本
妙
圓
心。
復
聞
流
通。
而
知
究
竟

增
列
之。
末
二
句。
正
結
法
喜
謝
辭。
大
歡
喜
者。
既

此
之
二
眾。
皆
能
弘
護。
流
通
八
部。
收
之
未
盡。
故

大
神
通。
力
洞
無
畏。
所
以
揀
暴
惡
及
羸
劣
者
也。

鬼
神
特
加
發
心
大
力
者。
表
其
建
志
護
法。
而
具

乘
聖
道。
以
希
童
真
妙
果。
所
以
揀
餘
仙
眾
也。
於

特
加
聖
童
者。
明
其
雖
居
仙
趣
而
修
行
內
教
三

眾。
非
但
序
分
缺
之。
諸
經
未
多
見
也。
然
於
仙
而

而
未
如
序
分
之
別
而
詳
也。
後
加
聖
仙
力
神
二

序
分
則
盡
缺
焉。
次
標
菩
薩。
次
標
二
乘。
皆
總
略

眾
也。
次
略
陳
八
部。
辭
雖
略
而
具
顯
八
部
之
相。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第十

126

其
稿。
再
拜
請
證。
師
亦
拜
受。
讀
未
竟。
驚
曰。
當
代

萬
固
塔
頂
耳。
予
曰
茲
有
佛
頂。
當
呈
似
君。
即
出

一
見
即
傾
倒
肺
腑。
如
三
生
好。
咨
其
來
意。
曰
鑄

半。
妙
峰
忽
至
潞。
已
甚
異
之。
將
往
拜
師。
已
及
門。

明。
足
驗
乎
不
乖
聖
意。
但
慮
其
值
之
不。
偶
稿
將

振
於
寰
宇。
著
作
流
於
海
內。
心
祈
稿
成。
得
一
證

予
寓
上
黨。
制
斯
疏
時。
妙
峰
澄
印
輩
數
子。
清
譽

刊
楞
嚴
正
脈
後
跋

大
佛
頂
首
楞
嚴
經
正
脈
疏
卷
第
十
︵
終
︶

散
亂
也。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第十

127

經
疏
鈔。
夏
游
雲
中。
留
西
巖
寺。
講
楞
嚴。
值
妙
師

所
建
也。
冬
寓
於
汾。
次
春
復
應
臺
山
之
請。
說
觀

頂
飯
僧
之
行。
轉
至
蘆
芽
華
嚴
寺
過
夏。
寺
亦
師

可
容
緩
圖
之
元
日
後
復
別
去。
仲
春
予
遂
有
五

忽
至。
慶
慰
無
量。
請
稿
如
蒲。
予
謂
非
躬
理
之
不

之
警。
日
夕
孜
孜。
復
三
載
而
稿
完。
歲
逼
除。
師
又

獲
證
之
早
耶。
別
日
師
復
諄
諄。
予
感
時
光
不
逮

稽
首
謝
之。
私
念
此
或
聖
心
允
若
何
遇
之
奇
而

時
不
逮
刊
刻
之
事。
某
甲
效
勞。
予
承
斯
證
許。
亦

出。
非
諸
聖
冥
加。
決
不
至
此。
願
師
專
志
速
成。
恐

釋
手。
新
意
疊
現。
聞
所
未
聞。
楞
嚴
本
旨。
如
日
初

拜
師。
乃
稽
首
謝
曰。
昨
披
妙
註。
抵
暮
徹
曉。
不
能

攜
歸
旅
寓。
一
研
味
之。
予
唯
唯
別
去。
次
日
往
答

大
番
昔
按
非
細
事
也。
已
領
其
概。
未
盡
其
詳。
乞

僧
英。
指
摘
舊
解
若
易
梁
柱。
然
茲
如
革
故
鼎
新。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第十

128

八
月
望
日
沙
門
真
鑑
謹
跋

以
見
法
有
所
證
功
有
所
歸
焉。
　
時
萬
曆
庚
子

能
不
期
而
至。
而
緣
之
輳
際
如
是
乎。
因
紀
顛
末。

緣。
於
是
經。
而
鑑
蒙
翊
助。
非
茲
一
世
也。
否
則
安

道
力
所
願
成
就。
尤
不
可
測。
其
亦
多
生
有
大
因

而
速
成
如
此。
固
不
無
默
相
之
者。
而
師
之
法
眼

之。
是
以
周
歲
而
畢。
夫
經
疏
科
釋。
過
四
十
萬
言。

復
吹
噓
於
鄰
郡
及
上
谷。
乃
至
自
鬻
所
乘
以
足

二
月
一
日。
命
工
就
刊。
王
公
大
人。
莫
不
與
力。
師

乃
繼
行。
仲
冬
始
達
萬
固。
承
師
厚
遇
種
種。
次
年

應
宣
城
之
招
過
西
嵒。
促
予
歸
蒲。
事
亦
甚
奇。
予

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第十

129

功
用
道。
捨
障
源
則
妄
盡。
見
實
體
則
心
安。
用
無

心
為
無
量
障
源。
根
性
即
真
心
實
體。
反
聞
乃
無

踰
年
新
疏
工
竣。
荷
師
頒
示。
焚
香
披
閱。
始
知
識

啻
撥
雲
睹
日
出
井
觀
天。
頓
覺
身
心
擴
周
法
界。

量。
次
春
師
講
華
嚴
懸
談。
︵
梃
︶
侍
坐
與
聞。
不

師
過
萬
固
刻
楞
嚴
新
疏。
︵
梃
︶
謁
之
領
誨
無

神
交。
願
祈
親
炙。
戊
戌
歲
　
妙
峰
師
約

交
光
尊
師。
潞
陽
掛
錫。
改
註
楞
嚴。
︵
梃
︶
數
數

通
一
線。
稔
聞

王
兄
殿
下。
研
精
貝
典。
洞
燭
玄
微。
深
荷
磨
。
僅

恨
乏
指
授。
此
生
何
幸。
值
我

不
肖
︵
梃
︶
育
斯
叔
世。
宿
性
庸
愚。
雖
嗜
道
真。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第十

130

菩
薩
戒
門
下
弟
子
體
玄
子
朱
俊
梴
和
南
謹
跋

敢
告
同
心。
　
時
萬
曆
庚
子
中
秋
日
持

之
捷
逕
矣
乎。
法
乳
汪
洋。
粉
軀
莫
報。
蕪
言
謬
贅。

功
則
頓
入。
華
嚴
固
無
盡
寶
藏。
斯
經
其
入
華
嚴

▲

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第十