大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第八

推
結
倒
真
成
妄。

捏
華
喻
其
虛
妄
也。
亂
發
喻
其
互
具
也。
　
△
二

具。
一
則
現
起
名
事
造。
餘
則
冥
伏
名
理
具。
　
○

孤
山
曰。
各
具
即
互
具
也。
以
一
一
類
心
妄
種
皆

倒。
猶
如
捏
目
亂
華
發
生。

阿
難。
如
是
眾
生。
一
一
類
中。
亦
各
各
具
十
二
顛

申
互
具
喻
明。

別
以
詳
列
已
竟。
　
△
三
申
結
互
妄。
又
二。
一
正

　
京
都
西
湖
沙
門
　
交
光
真
鑑
述

大
佛
頂
首
楞
嚴
經
正
脈
疏
卷
第
八

▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第八

判
證。
而
不
言
修。
非
為
確
論
矣。
問
約
奪
則
因
有

佛
為
果。
而
等
覺
以
前
皆
因
也。
故
知。
舊
註
於
此

後
後
之
因。
後
後
俱
為
前
前
之
果。
若
奪
之
則
惟

位。
此
之
因
果。
有
縱
有
奪。
若
縱
之
則
前
前
皆
為

隨
淨
緣
而
遍
成
聖
位
乎。
分
四。
一
正
答
因
果
諸

隨
緣
不
定。
前
既
隨
染
緣
而
遍
成
眾
生。
今
豈
不

緣
起
則
歷
成
諸
位。
以
真
如
有
不
變
之
體。
故
能

示
染
緣
起
則
遍
成
輪
迴
已
竟。
　
△
二
詳
示
淨

位。
復
何
難
哉。
此
固
對
示
二
緣
起
之
本
意
也。
詳

而
淨
明
真
體
固
自
若
也。
番
染
成
淨。
而
進
階
聖

百
四
十
四
生。
是
雖
生
死
無
邊
畢
竟
顛
倒
非
實

足
眾
妄
也。
具
足
者。
言
總
括
種
現
互
具
當
成
一

上
喻
虛
妄。
此
推
即
真。
但
由
顛
倒
本
真
故。
即
具

顛
倒
妙
圓。
真
淨
明
心。
具
足
如
斯
虛
妄
亂
想。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第八

註
不
達
經
文
一
貫
此
處。
全
不
知
是
重
敘
圓
通

為
修
而
此
為
證
乎。
三
摩
地。
即
經
耳
門
三
昧。
舊

觀
此
立
位
之
初
便
以
修
證
平
言。
豈
可
分
判
前

因
元
所
亂
想。
立
三
漸
次。
方
得
除
滅。

又
分
二。
一
法
說。
汝
今
修
證
佛
三
摩
地。
於
是
本

位。
不
分
十
也。
至
文
再
指。
分
二。
一
教
立
位
番
染。

不
取
證。
故
不
列
位。
所
以
此
經
與
華
嚴。
皆
於
信

乃
是
初
住
開
出
十
心。
經
文
顯
然。
蓋
圓
家
住
前

家
五
品
十
信
盡
攝
於
中。
乾
慧
以
後。
所
立
十
信。

行
目
也。
此
中
應
知。
乾
慧
以
前。
三
漸
次
位。
則
圓

前
問
至
何
漸
次
得
修
行
目。
斯
言
修
習
等。
正
修

性
具
修
成
之
別
而
已。
分
為
十
科。
一
漸
次
三
位。

融
果
相。
從
初
發
心。
即
自
具
足。
何
妨
說
諸。
但
有

諸
位。
果
惟
一
位。
何
以
通
言
因
果
諸
位
乎。
答
圓

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第八

示
所
立
之
位。
又
二。
一
徵
起
列
名。

喻
所
安
立
聖
位
也。
三
漸
次。
法
喻
可
了。
　
△
二

毒
蜜
喻
五
辛
婬
殺
等。
湯
灰
喻
忘
塵
盡
根。
甘
露

中
不
生
滅
性
本
來
元
淨
而
又
具
不
變
之
體
也。

又
毒
所
不
能
染
者。
如
金
玉
之
器。
是
也。
用
比
根

既
貯
毒
蜜。
何
言
淨
器。
蓋
須
取
於
本
來
元
淨。
而

滌
其
器。
後
貯
甘
露。

如
淨
器
中。
除
去
毒
蜜。
以
諸
湯
水
并
雜
灰
香。
洗

二
喻
說。

四
千
也。
三
漸
除
滅。
即
教
其
番
染
成
淨
也。
　
△

絡
永
不
通
也。
本
因
亂
想。
即
前
飛
沉
等
各
八
萬

以
為
諸
住
最
初
方
便。
往
往
別
判。
致
令
經
文
脈

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第八

二
真
修
者。
即
所
入
既
寂
動
靜
不
生
時
也。
蓋
忘

四
重
之
助
因
也。
故
應
於
此
初
修
即
首
除
之。
第

但
助
婬
恚。
展
轉
力
能
引
魔。
則
何
惡
不
至。
實
乃

因
者。
寄
此
位
以
明
五
辛
之
當
斷。
蓋
五
辛
非
惟

而
說
修
習
者。
修
習
何
事
耶。
下
二
放
此。
除
其
助

修
習
位
也。
如
其
不
然。
則
斷
除
五
辛。
言
除
足
矣。

心
數
數。
反
聞
自
性。
而
有
間
斷。
未
成
一
片。
故
曰

中
入
流
亡
所
時
也。
蓋
始
以
習
學。
收
拾
循
聲。
散

重。
及
消
十
二
處
也。
今
初
第
一
修
習
者。
初
於
聞

漸
取
耳
根
圓
通
也。
斷
指
斷
妄。
謂
除
五
辛。
戒
三

上
句
明
修。
下
句
明
斷。
修
指
研
真。
謂
入
三
摩
地。

首
二
句
徵
起。
一
者
下
六
句
列
名。
每
各
二
句。
皆

者
真
修
刳
其
正
性。
三
者
增
進
違
其
現
業。

云
何
名
為
三
種
漸
次。
一
者
修
習
除
其
助
因。
二

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第八

條
分
別
釋。
就
分
三。
一
除
其
助
因。
又
為
三。
一
徵

根
塵
圓
泯。
非
前
漸
習。
豈
能
遽
至
是
哉。
　
△
二

忘
塵
返
聞
耶。
答
前
二
位
漸
以
修
學。
此
位
收
功。

違。
問
此
中
方
以
忘
塵
盡
根。
前
二
位
何
以
遽
說

者。
以
流
根
奔
塵。
即
名
現
業。
忘
塵
盡
根。
即
名
為

修
者。
固
聞
性
而
所
斷
者
即
根
塵
故。
違
其
現
業

明。
此
則
修
斷
一
相
更
何
疑
異
哉。
良
以。
此
中
所

同。
愈
無
可
疑。
且
前
漸
次
修
斷
異
體
而
猶
未
顯

漸
增
聞
所
聞
盡
時
也。
此
與
前
之
圓
通。
增
修
字

真。
必
落
魔
鬼
等
道
故
也。
第
三
增
進
者。
即
如
是

應
此
位
刳
之。
良
以
帶
四
心
而
修
禪。
皆
似
而
非

刮
剔
淨
絕
四
種
根
本
重
罪。
乃
諸
惡
之
正
性
故。

而
真
三
摩
地
始
克
當
耳。
刳
其
正
性
者。
寄
此
位

故
曰
真
修。
蓋
自
來
持
戒
不
足
以
當
真
修
之
名。

動
功
夫
入
手
已
成
一
片。
乃
至
靜
塵
亦
將
漸
忘。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第八

所
係。
修
習
者
不
可
不
知
所
檢
擇
而
戒
斷
也
溫

標
必
依
食
住
者。
見
界
內
眾
生
身
命
慧
命
安
危

能
自
全
者。
不
能
如
法
性
身
人
無
庸
於
食
也。
然

眾
生
皆
依
食
住。
既
言
十
二
類
生。
即
局
界
內。
不

住。
所
謂
段
食
觸
食
思
食
識
食。
是
故。
佛
說
一
切

阿
難。
如
是
世
界
十
二
類
生。
不
能
自
全。
依
四
食

二
詳
釋。
又
三。
一
標
依
食
住。

亦
如
道
場
中
惟
詳
說
戒
之
例
也。
下
放
此。
　
△

而
已。
故
至
此
止
惟
徵
釋
助
因。
不
復
重
徵
修
習。

通
中
說
明。
而
列
名
處。
但
表
當
此
位
以
除
助
因

此
惟
徵
助
因。
而
不
徵
修
習
者。
以
修
習
在
前
圓

云
何
助
因。

起。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第八

係
於
食
之
甘
毒。
引
明
慧
命
所
係
尤
宜
慎
擇
也。

無
毒
曰
甘。
非
局
甜
味
也。
首
三
句。
舉
身
命
安
危

生。
求
三
摩
地。
當
斷
世
間
五
種
辛
菜。

阿
難。
一
切
眾
生。
食
甘
故
生。
食
毒
故
死。
是
諸
眾

更
考
之。
　
△
二
教
斷
辛
毒。

但
以
業
識
不
能
斷
命。
是
亦
識
食
思
食
類
也。
俟

識
為
食。
此
約
勝
者
而
言。
劣
如
地
獄
餓
鬼。
歷
劫

識
想
何
異
思
食。
殆
是
惟
以
識
定
續
命
義。
言
以

於
思
之
而
飽。
仍
恐
但
以
禪
悅
為
思。
非
思
食
物。

歆
觸
謂
但
觸
其
氣
也。
禪
天
無
飲
食
法。
宜
但
取

之
而
飽。
識
天
識
食。
既
無
形
色。
但
以
識
想。
　
○

神
觸
食。
但
歆
觸
而
飽。
禪
天
思
食。
食
至
或
但
思

陵
曰。
四
食
者。
人
間
段
食。
謂
所
餐
必
有
分
段。
鬼

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第八

方
天
仙。
嫌
其
臭
穢。
咸
皆
遠
離。
諸
餓
鬼
等。
因
彼

如
是
世
界
食
辛
之
人。
縱
能
宣
說
十
二
部
經。
十

戒
之。
　
△
二
天
遠
鬼
近
過。

恚。
佛
智
所
鑑。
不
爽
毫
釐。
物
性
必
然。
宜
敬
信
而

熟
食
必
壯
相
火
故
發
婬。
生
噉
必
動
肝
氣
故
增

是
五
種
辛。
熟
食
發
婬。
生
噉
增
恚。

婬
增
恚
過。

方
無。
故
不
翻
也。
　
△
三
深
明
其
過。
又
四。
一
發

蔔。
出
土
辛
臭。
慈
愍
冬
至
彼
土。
不
見
其
苗。
則
此

渠
梵
音
訛
也。
正
云
興
宜。
慈
愍
三
藏
云。
根
如
蘿

者。
楞
伽
經
云。
蔥
蒜
韭
薤
興
渠
也。
應
法
師
云。
興

菜。
正
危
慧
命
之
大
毒。
故
應
絕
之。
孤
山
曰。
五
辛

求
三
摩
地。
足
見
當
於
修
習
圓
通
時
也。
五
種
辛

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第八

上
天
仙
不
聽
經。
此
聖
善
不
護
定。
上
招
餓
鬼。
此

說
法。
非
毀
禁
戒。
讚
婬
怒
癡。

來
守
護。
大
力
魔
王。
得
其
方
便。
現
作
佛
身。
來
為

是
食
辛
人。
修
三
摩
地。
菩
薩
天
僊
十
方
善
神。
不

知
所
警
也。
　
△
三
無
護
遭
魔
過。

端。
而
世
人
業
力
所
使
顛
倒
滋
禍
如
此。
不
可
不

世
人
咸
謂。
辛
能
避
瘟。
由
經
觀
之。
斯
蓋
招
瘟
之

故
福
日
消。
鬼
近
故
長
無
利
益。
常
見
天
時
疫
厲。

之。
何
況
天
僊。
餓
鬼
歆
於
不
淨
故
常
親
近。
天
遠

今
以
世
人
具
齋
戒
者。
尚
於
食
辛
之
人。
多
畏
避

益。

食
次。
舐
其
唇
吻。
常
與
鬼
住。
福
德
日
消。
長
無
利

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第八

之
增
進
修
行
乎。
而
又
何
以
目
為
修
菩
提
乎。
　

漸
次
必
兼
修
習
圓
通。
若
徒
斷
五
辛。
何
以
遽
謂

觀
此
首
標
修
菩
提
者。
而
後
言
斷
辛。
足
見
第
一

進
修
行
漸
次。

阿
難。
修
菩
提
者。
永
斷
五
辛。
是
則
名
為
第
一
增

勇
斷
之
哉。
△
三
結
成。

一
臭
惡
之
味。
引
致
阿
鼻
極
苦。
有
何
難
捨。
而
不

上
皆
現
在
惡
因。
此
屬
當
來
苦
果。
是
則
世
人
緣

命
終
自
為
魔
王
眷
屬。
受
魔
福
盡。
墮
無
間
獄。

助
諸
惡
之
因。
痛
宜
戒
之。
　
△
四
成
魔
墮
獄
過。

三
毒
無
礙
為
大
道。
則
四
重
等。
無
惡
不
造。
是
誠

引
魔
王。
見
過
轉
深
也。
非
禁
戒
繫
縛
為
小
乘。
讚

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第八

斷。

定
也。
　
△
二
次
示
先
斷
婬
殺。
又
三。
一
正
教
永

戒
而
後
能
功
夫
入
手。
得
三
摩
地。
所
謂
因
戒
生

者。
承
前
位
功
夫
聞
斷
不
能
入
手。
故
示
特
加
嚴

之
位。
見
其
深
於
前
文
修
習
言
求
也。
然
要
先
云

律。
反
聞
功
夫
入
手
方
為
入
三
摩
地。
所
謂
真
修

阿
難。
如
是
眾
生。
入
三
摩
地。
要
先
嚴
持
清
淨
戒

因
戒
生。

△
二
詳
釋。
又
二。
一
教
令
持
戒。
又
三。
一
首
示
定

云
何
正
性。

也。
分
為
三。
一
徵
起。

辛。
但
能
助
發
於
此
而
已。
今
此
正
彼
本
惡
之
體

△
二
刳
其
正
性。
正
性
謂
婬
殺
盜
妄
等。
上
之
五

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第八

阿
難。
是
修
行
人。
若
不
斷
婬
及
與
殺
生。
出
三
界

故
無
俟
後
斷
也。
　
△
二
反
言
決
定。

心
漸
斷。
此
方
純
秉
大
乘。
凡
修
行
者。
無
不
先
斷。

者。
不
在
此
例。
又
西
天
權
小
未
斷
者
多。
故
令
迴

未
秉
齋
戒
者。
故
作
如
是
漸
斷
耳。
若
先
具
齋
戒

豈
前
位
猶
許
食
酒
肉
乎。
答
此
為
根
利。
而
自
來

損。
況
有
情
生
活
者。
豈
忍
殺
害
乎。
問
至
此
方
斷。

不
經
火
者。
皆
不
敢
食。
示
無
情
生
長
者
尚
不
忍

殺
生。
以
火
淨
食。
又
戒
殺
之
至
也。
凡
生
鮮
之
物。

肉
即
是
斷
殺。
六
卷
四
重
律
中。
皆
以
食
肉。
屬
於

婬
須
從
心
止
絕。
不
飲
酒
預
遮
昏
亂
毀
犯。
不

婬
殺
為
諸
惡
上
首。
故
令
先
斷。
而
後
可
從
諸
律。

永
斷
婬
心。
不
飧
酒
肉。
以
火
淨
食。
無
噉
生
氣。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第八

但
於
四
重
律。
從
心
止
絕。
一
念
不
生
為
細。
非
三

下
進
菩
薩
律
儀
方
細。
準
前
道
場
中
說。
菩
薩
亦

觸
八
覆
隨。
亦
多
妨
婬
也。
執
身
謂
禁
七
支
猶
麤。

此
處
方
全
該
四
重
四
棄。
即
婬
殺
盜
妄。
而
尼
加

淨
律
儀。
執
心
不
起。

先
持
聲
聞
四
棄
八
棄。
執
身
不
動。
後
行
菩
薩
清

身。
殺
慧
命
故
也。
　
△
三
後
教
漸
進
戒
品。

偏
令
觀
之。
溫
陵
曰。
婬
如
毒
蛇
怨
賊
者。
能
害
法

婬
為
生
殺
之
深
源。
且
根
心
慣
習。
最
難
頓
捨。
故

當
觀
婬
欲。
猶
如
毒
蛇。
如
見
怨
賊。

相
生
相
殺
未
已
故
也。
　
△
二
特
教
觀
婬。

者。
無
有
是
處。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第八

報
清
淨。

觀
行
之
中。
即
別
十
信
而
小
七
賢
也。
　
△
二
業

大
妄
語
貪
其
供
養
故。
約
位
言
之。
此
應
在
圓
家

觀
行。
似
有
理
據。
其
略
曰。
不
妄
故
不
還
宿
債。
以

累
也。
據
經
文。
似
惟
說
盜。
吳
興
補
大
妄
語
及
判

偷
謂
竊
取。
劫
謂
強
取。
無
負
累
者。
無
負
債
之
業

偷
劫
不
行。
無
相
負
累。
亦
於
世
間。
不
還
宿
債。

因。
則
無
生
殺
果
報
也。
　
△
二
斷
偷
劫
所
脫。

斷
婬
則
不
相
生。
斷
殺
則
不
相
殺。
蓋
無
生
殺
業

間。
永
無
相
生
相
殺
之
業。

解
脫。
又
二。
一
斷
婬
殺
所
脫。
禁
戒
成
就。
則
於
世

千
八
萬
也。
　
△
二
戒
成
利
益。
分
二
科。
一
生
死

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第八

垢。
一
倫
生
死。
首
尾
圓
照。
今
言
宿
命
清
淨。
則
明

末
二
句
想
陰
盡
相。
後
文
云。
於
覺
明
心。
如
去
塵

與
後
文
合
也。
按
位
當
在
二
三
兩
信。
齊
小
二
果。

須
親
到。
非
遙
見
聞。
而
下
更
言
得
通
游
界。
則
愈

生
身
隨
往
無
礙。
今
言
睹
佛
聞
法。
又
言
親
奉。
則

盡
相。
後
文
云。
去
住
自
由
無
復
留
礙。
又
云。
得
意

魔
中
詳
辨。
今
並
別
判。
勿
泥
舊
聞。
次
四
句
受
陰

在
初
信。
齊
小
初
果。
舊
判
觀
行
於
後
違
經。
至
陰

相。
後
文
云。
十
方
洞
開
無
復
幽
暗。
是
也。
按
位
當

正
行。
戒
但
助
行
耳。
肉
眼
觀
見
十
方
即
色
陰
盡

清
淨
人
躡
前
持
戒。
三
摩
提
次
表
大
定。
然
定
是

神
通。
遊
十
方
界。
宿
命
清
淨。
得
無
艱
險。

然
觀
見
十
方
世
界。
睹
佛
聞
法。
親
奉
聖
旨。
得
大

是
清
淨
人。
修
三
摩
地。
父
母
肉
身。
不
須
天
眼。
自

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第八

云
何
現
業。

靜
不
生。
　
△
三
違
其
現
業。
分
三。
一
徵
起。

業
報。
即
齊
五
信
并
小
三
果。
在
圓
通
中。
方
至
動

此
中
前
半。
以
諸
戒
助
成
正
定。
即
觀
行
位。
後
半

△
三
結
成。
是
則
名
為
第
二
增
進
修
行
漸
次。

知
相
依
遠
到
也。
宿
命
無
艱。
則
意
根
清
淨
︶
　

清
淨。
得
通
游
界。
則
鼻
舌
身
根
清
淨。
以
三
皆
合

︵
觀
見
十
方。
則
眼
根
清
淨。
聞
法
親
奉。
則
耳
根

門。
妙
定
修
發。
通
該
十
信。
前
五
備
顯
六
根
清
淨

對
小
三
果。
此
之
業
報。
略
假
戒
為
助
行。
全
本
耳

離
諸
生
死
險
難
惡
道
也。
按
位
當
在
四
五
兩
信。

以
徹
通
宿
命。
除
己
願
力。
永
不
誤
入
惡
趣。
所
謂

是
去
塵
垢
而
照
生
死
也。
又
言
得
無
艱
險
者。
既

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第八

量
所
至
也。
蓋
五
信
三
果。
則
欲
界
九
品
思
惑
已

牒
後
半
果
報
中。
五
信
三
果
諸
人。
以
印
許
其
力

定
之
魁。
以
警
人
必
除
之
意。
然
亦
自
此
句
下。
正

戒。
而
特
申
無
貪
婬
者。
固
因
其
為
四
重
之
首
壞

也。
故
首
舉
清
淨
持
戒
之
人。
即
牒
前
半
所
持
諸

但
惟
牒
戒
為
後
定
因。
以
見
因
戒
生
定
之
妙
旨

故
屢
牒
之。
此
中
全
彰
旋
根
妙
定。
故
不
勞
牒
定。

假
戒
扶。
則
戒
相
顯
著。
而
定
相
隱
微。
恐
人
忘
定。

前
文
屢
牒
三
摩
地。
而
此
不
牒
者。
以
前
初
心
全

塵。
不
多
流
逸。

阿
難。
如
是
清
淨
持
禁
戒
人。
心
無
貪
婬。
於
外
六

牒
前
持
戒
離
塵。

△
二
詳
釋。
分
為
三
科。
一
根
塵
雙
泯。
又
為
二。
一

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第八

正
明
因
忘
塵
而
必
至
盡
根。
以
根
全
倚
塵
而
立

也。
應
是
六
信。
次
下
表
彰
反
聞
契
性
也。
中
二
句。

躡
之
以
進
銷
根
性。
故
深
於
前。
即
圓
通
漸
增
位

相。
而
塵
不
流
逸。
即
顯
定
成。
但
淺
而
非
深。
今
復

首
句
躡
上
忘
塵
功
夫
也。
蓋
心
無
貪
婬。
猶
是
戒

流
全
一。
六
用
不
行。

因
不
流
逸。
旋
元
自
歸。
塵
既
不
緣。
根
無
所
偶。
返

二
進
獲
塵
忘
根
盡。

無
漏。
故
不
全
許
耳。
全
分
無
漏。
在
下
科
中。
　
△

故。
但
以
無
漏
而
薰
有
漏。
從
多
漸
少
而
已。
非
全

多。
而
不
許
其
絕
無
者。
以
根
未
盡
而
相
待
仍
存

塵
極
功
故。
復
許
其
六
塵
不
多
流
逸。
然
許
其
不

盡。
豈
留
婬
心。
故
許
其
心
必
無
貪
婬
也。
仍
是
忘

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第八

中。
不
能
透
徹。
便
如
二
乘。
但
明
內
境。
不
與
外
法

洞
開
之
貌。
下
喻
但
表
明
徹。
蓋
明
月
在
有
礙
物

法
執
蕩
然。
故
融
及
世
界。
無
復
情
器
之
分。
皎
然

地
應
念
化
為
無
上
知
覺。
正
由
不
住
內
自
覺
境。

此
即
盡
聞
不
住
所
證
境
界。
首
二
句。
即
山
河
大

十
方
國
土
皎
然
清
淨。
譬
如
琉
琉
內
懸
明
月。

亦
不
謬
矣。
分
三。
一
依
報
明
淨。

夫
所
證
境
界。
惟
第
三
科。
語
意
全
同。
足
驗
前
二

以
菩
薩
所
談
是
解
結
功
夫。
此
中
表
彰。
即
彼
功

通
中
覺
空
滅
之
三
結。
而
前
二
科
語
不
相
類
者。

果。
　
△
二
妙
性
圓
彰。
此
中
三
子
科。
即
應
是
圓

所
聞
盡
時
也。
按
位
當
在
第
七
信。
位
齊
小
之
四

猶
未
忘
一。
小
乘
涅
槃。
正
當
此
際。
準
圓
通。
即
聞

故
也。
末
二
句。
結
成
入
一
忘
六。
所
謂
但
得
六
銷。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第八

此
則
顯
然
全
同
寂
滅
現
前。
但
彼
約
自
心。
此
約

一
切
如
來
密
圓
淨
妙。
皆
現
其
中。

也。
以
身
心
一
如。
身
亦
心
也。
　
△
三
諸
佛
理
現。

自
心
生
佛

無
高
下。
此
當
九
信
相
似
心
自
在

量
心
量
俱
周
法
界。
二
有
情
無
情
同
體
不
分。
三

妙
圓
者。
無
縛
故
妙。
無
礙
故
圓。
平
等
有
三。
一
身

然。
極
為
脫
灑。
蓋
是
法
身
蕩
然。
真
心
廓
爾
之
意。

空。
既
不
為
智
所
勞。
亦
不
為
空
所
縛。
故
身
心
快

此
即
空
覺
極
圓
所
證
境
界。
前
方
空
智。
此
復
空

身
心
快
然。
妙
圓
平
等。
獲
大
安
隱。

自
在
也。
　
△
二
正
報
妙
圓。

在
琉
璃。
豈
有
不
透
徹
者
乎。
此
當
八
信
相
似
色

融
通
也。
今
菩
薩
覺
所
覺
空。
表
裡
洞
徹。
故
如
月

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第八

無
願。
安
住
是
道。
名
之
曰
忍。
吳
興
曰。
此
中
別
指

見
有
少
法
生。
不
見
有
少
法
滅。
離
諸
情
垢。
無
作

也。
溫
陵
曰。
華
嚴
十
忍。
第
三
曰
無
生
法
忍。
謂
不

無
生
法
忍。
即
初
住
所
證
聖
位。
通
指
徹
於
等
覺

是
漸
修。
即
者
速
也。
即
獲
者
猶
言
不
久
當
證
也。

立
聖
位。
此
之
結
尾。
是
預
許
後
之
諸
位。
故
言
從

是
人
即
獲
無
生
法
忍。
從
是
漸
修。
隨
所
發
行。
安

地
上
耳。
　
△
三
許
速
證
位。

雲
覆
涅
槃
海
也。
蓋
圓
頓
理
融。
故
令
似
位
全
似

四
佛
境。
現
菩
薩
依
正
之
中。
此
當
十
信
相
似
慈

也。
妙
謂
神
妙。
一
切
變
現
皆
不
為
礙
之
境
也。
此

之
境
也。
淨
謂
清
淨。
明
相
精
純
纖
塵
不
立
之
境

能
到
之
境
也。
圓
謂
圓
融。
交
徹
互
攝
重
重
無
盡

佛
理。
二
義
平
等
也。
密
謂
祕
密。
深
固
幽
遠
無
人

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第八

分
三。
　
△
一
不
受
後
有。

圓
收
十
信。
豈
惟
於
文
為
順。
而
實
於
理
大
通
也
︶

慧
在
於
信
前。
但
對
五
品。
此
圓
乾
慧。
乃
在
信
後。

名
圓
何
得
名
實
皆
同
於
通
教
乎。
當
知
通
教
乾

別
教。
今
餘
位
既
皆
借
別
名
圓。
此
位
亦
應
借
通

同。
務
欲
同
之。
不
知
此
名
若
同
通
教
餘
名
當
同

之
意
︵
舊
註
非
之
者。
秪
因
彼
見
通
教
乾
慧
名

合
十
信
為
乾
慧。
理
在
不
疑。
但
亦
有
圓
滿
成
就

束
前
漸
次
中
所
含
十
信。
總
成
一
位。
而
孤
山
說。

漸
次
三
位
已
竟。
　
△
二
乾
慧
一
位。
此
位
分
明。

是
則
名
為
第
三
增
進
修
行
漸
次。

能
成
五
十
五
位
真
菩
提
路。
　
△
三
結
成。

初
住
以
上。
名
為
聖
位。
若
下
文
云。
以
三
增
進
故。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第八

也
︵
問
菩
薩
不
取
涅
槃。
何
言
不
受
後
有。
答
此

復
何
疑
哉。
此
顯
實
分
段
身
已
盡。
無
界
內
繫
縛

乾
枯
不
偶。
則
因
緣
雙
絕。
果
報
無
托。
不
受
後
有。

子
縛
永
絕
也。
蓋
續
生。
以
根
境
為
因。
欲
愛
為
緣。

受
後
有
也。
現
前
殘
質。
果
縛
僅
存
也。
不
復
續
生。

銷。
是
三
界
生
緣
迥
不
相
及
也。
末
二
句。
正
明
不

至
心
境
絕
待。
故
曰
不
偶。
蓋
根
塵
雙
絕。
種
現
俱

而
根
境
不
偶。
蓋
前
位
但
得
六
塵
初
泯。
此
則
復

界
生
緣
迥
不
相
及
也。
由
前
六
用
不
行
故。
至
此

心
俱
斷。
此
則
復
將
斷
性
亦
無。
故
曰
乾
枯。
是
欲

無
貪
婬
故。
至
此
而
欲
愛
乾
枯。
蓋
前
位
但
得
身

此
科。
束
前
七
信。
而
顯
其
圓
滿
成
就
也。
由
前
心

質
不
復
續
生。

阿
難。
是
善
男
子。
欲
愛
乾
枯。
根
境
不
偶。
現
前
殘

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第八

師
謂。
即
人
法
二
執
之
心。
是
也。
若
爾
豈
合
在
十

此
科。
束
後
三
信。
而
顯
其
圓
滿
成
就
也。
執
心。
岳

十
方
界。
乾
有
其
慧。
名
乾
慧
地。

定
名
乾
慧。
執
心
虛
明。
純
是
智
慧。
慧
性
明
圓。
鎣

猶
分
麤
細
者
乎。
甚
非
的
確
之
論
也
︶
　
△
二

執
言。
名
義
雖
同
麤
細
有
異。
豈
有
名
義
全
同
而

濫
此
耳。
況
在
根
境
不
偶
之
後。
顯
是
七
信。
顧
乃

而
已。
舊
註
強
以
抑
同
五
品
故。
不
得
不
以
彼
而

復
業
牽
之
身。
但
隨
悲
願。
自
在
去
住。
自
在
受
生

肉
身。
蓋
可
驗
矣。
此
則
二
十
五
有。
無
復
生
緣。
無

已。
善
淨
生
緣。
尚
未
絕
也。
觀
下
淨
報。
猶
云
父
母

異。
答
大
不
同
也。
彼
但
且
免
生
殺
酬
償
惡
報
而

在
之
妙
身
也。
問
此
與
前
永
無
相
生
相
殺
等
何

言
不
受
業
縛
之
後
有。
非
如
羅
漢
并
無
悲
願
自

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第八

也。
詳
之
此
位
分
明。
相
似
等
覺
金
剛
心
中
初
乾

缺
也。
或
可
欲
作
欲
愛。
習
作
二
執
習
氣。
乾
即
盡

又
說
結
名
元
承
多
義。
而
釋
義
單
約
欲
言。
似
偏

其
慧
也。
入
初
住
分
真。
則
與
真
如
法
流
水
接
矣。

未
得
如
來
真
如
法
流
之
水
以
潤
之。
故
曰
乾
有

愛
最
細
習
氣
︵
即
斷
性
也
︶
初
得
乾
枯
也。
而

現
種
習
三。
習
氣
最
細。
今
言
欲
習
初
乾
者。
謂
欲

欲
習
初
乾。
未
與
如
來
法
流
水
接。

以。

結
成
乾
慧
之
名。
釋
義
在
下
科
中。
△
三
出
其
所

至
此
則
成
就
慧
身。
不
由
他
悟
也。
末
二
句。
遂
以

慧
體
圓
明。
而
照
用
遍
界
也。
由
前
佛
理
全
現
故。

盡。
雙
空
智
純
也。
由
前
國
土
皎
然
等
故。
至
此
則

信
前
耶。
由
前
身
心
快
然
等
故。
至
此
則
二
執
惑

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第八

信。
乾
慧
合
之。
前
別
後
總
成
四
位
耳。
乾
慧
一
位

乾
慧
合
十
信
為
是。
然
亦
不
說
三
漸
中
已
含
十

因
茲
所
以
一
一
指
明
也。
舊
註
錯
亂。
惟
孤
山
說

明。
人
見
經
文
後
有
十
信。
將
屈
圓
通
墮
於
觀
行。

便。
然
圓
通
歷
證
三
空。
實
居
十
信。
若
不
此
處
指

但
是
重
束
圓
通
助
正
始
末。
以
為
後
位
初
心
方

途。
如
舊
註
所
云
也。
二
者
顯
牒
圓
通。
此
三
漸
位。

次
中。
若
不
分
明
釋
出。
鮮
有
不
將
後
信
濫
於
常

借
常
途。
義
開
初
住。
卻
將
常
途
十
信。
暗
含
三
漸

者
顯
後
非
信。
以
經
文
於
此
位
後。
別
有
十
信。
名

本。
不
曾
分
信
等。
今
因
有
三
了
簡。
故
須
指
明。
一

皆
依
天
台
圓
位。
非
取
別
教。
又
經
文
但
分
三
漸

及
前
五
信。
第
三
位。
後
五
信
耳。
然
此
信
等
諸
位。

第
一
位。
名
字
位
中
初
向
觀
行。
第
二
位。
合
五
品

慧
地。
而
名
亦
相
同
益
可
見
也。
通
論
三
漸
次
位。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第八

入
者。
按
修
圓
通。
初
心
雖
直
觀
聞
性。
不
著
空
有。

純
真。
名
信
心
住。
此
心
者。
躡
前
乾
慧
心。
中
中
流

發
真
妙。
妙
信
常
住。
一
切
妄
想
滅
盡
無
餘。
中
道

即
以
此
心
中
中
流
入。
圓
妙
開
敷。
從
真
妙
圓。
重

住
耳。
就
分
十。
一
信
心。

矣。
故
今
立
科
名
從
十
信。
而
義
惟
遵
經
銷
歸
初

十
位
特
特
以
加
之
乎。
其
為
住
位
開
出。
愈
無
疑

住
名。
即
應
五
十
五
位
通
名
為
住。
何
獨
於
住
前

不
當。
其
引
金
剛
十
八
住。
而
云。
何
必
住
位
方
受

且
於
中
六
位。
皆
標
住
字。
更
是
可
憑。
舊
註
非
之

圓
成
一
心。
故
孤
山
說
為
初
住
開
出。
理
無
可
疑。

同。
況
後
初
住。
明
言
發
此
十
心。
又
云
十
用
涉
入

信
名
不
差
一
字。
論
義
則
與
常
途
信
義
迥
不
相

已
竟。
　
△
三
信
位
十
位。
此
中
論
名
全
與
常
途

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第八

結
成
信
心。
蓋
純
中
道。
非
同
前
位
兼
帶
趨
空
也。

是
聖
凡
見
息
因
果
情
忘
耳。
末
二
句。
總
攝
前
意。

盡
者。
固
是
我
想
法
想
及
非
法
想
俱
時
蕩
盡。
亦

者
堅
固
不
動。
非
同
前
位
輕
若
鴻
毛
也。
妄
想
滅

見
心
佛
眾
生
三
無
差
別。
非
同
比
量
之
信。
常
住

互
周
身
土
重
重
漸
廣。
如
華
正
開
也。
妙
信
者。
親

妙
者
益
進
於
妙。
真
圓
者
益
進
於
圓。
應
是
根
塵

妙
真
圓
也。
重
發
真
妙
者。
略
一
圓
字
字。
蓋
使
真

從
真
妙
圓
者。
言
此
非
同
前
位
妙
真
似
圓。
乃
似

如
華
始
開
也。
次
二
句。
明
乘
此
心
開
益
增
進
也。

入
也。
六
根
互
用
曰
圓。
情
器
雙
超
曰
妙。
開
敷
者

曰
中
中
流
入。
蓋
言
中
而
復
中
順
法
流
水
而
深

也。
至
此
位
俱
空
不
生。
前
之
中
道。
於
斯
益
純。
故

消。
未
免
任
運
趨
於
圓
明
之
空
性。
非
中
道
純
真

是
亦
絕
待
靈
心
之
中
道。
而
麤
垢
先
落。
人
法
雙

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第八

圓
通
即
前
圓
妙。
以
根
根
塵
塵
無
不
交
徹
故。
稱

初
二
句。
全
躡
前
位。
真
表
非
似。
明
了
由
親
見
也。

忘。
名
念
心
住。

習
氣。
皆
現
在
前。
是
善
男
子。
皆
能
憶
念。
得
無
遺

是
乃
至
過
去
未
來
無
數
劫
中。
捨
身
受
身
一
切

真
信
明
了。
一
切
圓
通。
陰
處
界
三。
不
能
為
礙。
如

二
念
心。

初
心
豈
能
當
此
圓
妙
常
住
無
餘
等
義
乎。
　
△

而
抵
於
成
就。
所
以
獨
標
信
住。
若
作
常
途
十
信。

三
漸
所
含
十
信。
故
知
此
位
乃
究
竟
前
之
十
信。

信
根。
又
此
位
既
攝
前
乾
慧
所
成。
而
乾
慧
合
前

住
即
常
住
不
退
也。
後
皆
放
此。
此
即
五
根
中
之

親
見
此
理。
深
忍
樂
欲。
故
名
修
心。
乃
成
就
之
相。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第八

是
常
途。
在
住
位
無
疑
矣。
又
前
位
是
深
信
本
有

途
二
信
圓
通
尚
遠。
今
斯
位
即
云
一
切
圓
通。
豈

屬
宿
命
漏
盡
二
通
五
根
中
念
根。
故
結
念
住。
常

頓
人
不
取
變
易。
常
於
分
段。
得
大
自
在
故
也。
此

亦
盡
未
來。
問
入
住
菩
薩
何
有
捨
受
之
事。
答
圓

氣
已
盡。
而
獨
憶
捨
受。
若
悲
願
習
氣。
出
三
種
外。

多
法
位
細
者。
且
捨
受
與
習
氣
二
事。
若
未
來
習

慢
身
子
之
嗔。
是
也。
今
過
去
多
我
位
麤
者。
未
來

法
執
位
中。
乃
種
子
所
遺
微
細
習
影。
如
畢
陵
之

言。
亦
兼
餘
二。
又
在
我
執
位
中。
即
是
種
子。
若
在

今
言
捨
受。
多
是
有
支。
即
異
熟
識
也。
然
一
切
之

習
也。
按
惟
識
不
出
三
種。
謂
名
言
我
執
有
支
也。

憶
過
未
至
無
數
劫。
習
氣
者。
業
力
所
熏。
隨
眠
種

通
故。
陰
不
覆。
處
不
局。
界
不
隔
也。
因
此
遂
能
遠

一
切
圓
通。
下
文
方
成
本
位。
念
心。
由
前
一
切
圓

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第八

體
矣。
次
二
句
躡
前
精
字。
加
以
進
字。
而
雙
以
成

本
有
近
習。
未
融
為
一。
至
此
盡
鎔
為
一
精
明
智

無
餘
而
皆
成
智
慧
也。
故
曰
通
一
精
明。
蓋
前
位

句
正
躡
解
在
本
位。
下
句
明
其
并
前
習
影
鎔
盡

蓋
由
精
故
化
至
化
益
精
耳。
次
二
句
躡
念
心。
上

明
也。
發
化
者。
觀
智
強
而
能
起
鎔
妄
之
力
用
也。

能
化
也。
真
精
者。
言
妙
圓
純
真
之
觀
力
漸
久
精

信
心。
初
句
正
躡
解
在
本
位。
次
句
明
其
積
久
而

首
四
句。
躡
前
二
位。
以
成
就
一
精
字。
初
二
句
躡

以
精
明。
進
趣
真
淨。
名
精
進
心。

妙
圓
純
真。
真
精
發
化。
無
始
習
氣
通
一
精
明。
惟

也。
　
△
三
精
進
心。

佛
性。
此
位
是
憶
念
近
習
種
性。
此
二
位
所
以
別

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第八

此
位
別
約
理
成。
以
寂
照
分
屬
寂
定
屬
理
故
耳。

執
持
智
明。
周
遍
寂
湛。
寂
妙
常
凝。
名
定
心
住。

提
之
體。
無
復
妄
雜
矣。
末
句
結
名。
　
△
五
定
心。

習
而
成
智
慧。
此
惑
破
故
真
心
顯
現。
心
現
故
菩

兼
智
理
而
成。
此
位
別
約
智
成。
上
位
方
言
轉
惑

溫
陵
曰。
妄
習
既
盡。
故
心
精
現
前。
　
○
前
位
雙

心
精
現
前。
純
以
智
慧。
名
慧
心
住。

末
句
結
名。
精
進
五
根
中
進
根
也。
　
△
四
慧
心。

不
無
趣
相。
所
謂
不
趣
之
趣。
性
不
礙
修
之
旨
也。

智
一
如。
何
言
進
趣。
答
體
雖
無
二。
而
方
便
隨
順

進
趣
真
淨。
蓋
純
以
如
如
智
契
如
如
理
矣。
問
理

真
淨
即
涅
槃
體。
亦
如
如
理
體。
今
言
以
精
明
而

就
精
進
二
義。
蓋
精
明
即
菩
提
體。
亦
如
如
智
體。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第八

末
句
結
名。
　
△
七
護
法
心。

定
愈
深
也。
定
慧
互
資。
交
發
無
盡。
故
有
進
無
退。

不
動
而
理
畢
現
也。
次
句
慧
以
入
定。
鑑
既
徹
而

慧。
蓋
定
慧
偏
枯。
多
遭
退
失。
首
句
定
以
發
慧。
心

拔
之
力
用
也。
此
科
進
力
也。
首
二
句
復
雙
躡
定

自
此
以
下
屬
五
力。
如
果
木
結
根
既
久
有
不
可

定
光
發
明。
明
性
深
入。
惟
進
無
退。
名
不
退
心。

於
地
也。
　
△
六
不
退
心。

中
定
根
也。
以
上
屬
五
根。
如
果
木
之
種
初
插
根

句
明
常
寂。
皆
大
定
之
相
也。
末
句
結
名。
五
根
之

之
照。
如
風
中
之
燈
矣。
故
第
二
句
明
遍
寂。
第
三

而
偏
局
不
遍。
正
念
失
而
間
斷
不
常。
所
謂
無
寂

明。
而
此
智
明。
若
無
定
力
以
執
持
之。
則
妄
念
起

首
句
躡
前
位
也。
前
位
以
見
心
朗
徹
故。
智
慧
純

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第八

如
雙
鏡
光
明
相
對
其
中
妙
影
重
重
相
入。
名
迴

覺
明
保
持。
能
以
妙
力。
回
佛
慈
光。
向
佛
安
住。
猶

魔。
亦
能
外
護
佛
之
法
輪
也。
　
△
八
迴
向
心。

若
約
保
持
為
護。
則
是
內
護
心
法。
若
約
定
力
伏

與
諸
佛
心
精
通
。
末
句
結
名。
護
法
者
有
二
義。

氣
分。
不
出
妙
覺
真
精。
此
亦
由
定
境
冥
周
故。
能

定
力。
故
恒
保
持。
無
所
漏
落。
如
來
氣
分。
即
法
身

安
然。
保
持
同
前
執
持。
顯
屬
定
門。
蓋
進
安
已
成

勤
勇
無
間
尚
覺
涉
於
功
夫。
此
不
覺
用
力。
故
曰

之
精
進
也。
而
又
安
然
者。
申
前
位
雖
云
不
退
而

者。
明
非
麤
行
事
相
可
見
者。
乃
自
心
寂
照
雙
流

護
法
心。
此
定
力
也。
首
句
躡
前
進
力。
而
言
心
進

心
進
安
然。
保
持
不
失。
十
方
如
來。
氣
分
交
接。
名

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第八

為
正。
而
後
乃
餘
義。
亦
所
必
有
也。
　
△
九
戒
心。

向
真
如。
前
位
二
義。
與
此
位
二
義。
皆
以
前
一
義

亦
有
二
義。
若
向
他
佛。
是
向
佛
道。
若
向
自
佛。
是

佛
在
於
言
外。
可
知。
亦
不
必
加。
末
句
結
名。
回
向

即
已
重
重。
不
必
多
鏡。
故
惟
喻
自
他
二
佛。
而
諸

鏡
相
寫
傳
耀
無
盡。
蓋
惟
兩
鏡
對
照
影
中
含
影。

安
住。
而
亦
實
無
二
體。
然
約
不
妨
歷
然
故。
如
二

他
歷
然
故。
復
迴
此
慈
光。
仍
向
他
佛。
智
境
朗
然

與
融
一。
他
佛
慈
光。
即
己
心
佛
慈
光。
然
不
妨
自

即
蒙
佛
慈
光
攝
受。
而
尚
有
自
他
之
分。
此
則
久

慧
力
也。
次
二
句。
蓋
言
前
位
如
來
氣
分
初
接
已

此
慧
力
也。
首
句
躡
前
定
力
所
持
覺
體。
妙
力
即

向
心。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第八

住
戒
自
在。
能
遊
十
方。
所
去
隨
願。
名
願
心
住。

願
心。

又
奉
戒
依
於
篤
信
故。
五
力
中
屬
信
力。
　
△
十

然
此
以
一
念
有
為
即
名
破
戒。
可
謂
甚
深
戒
乎。

句
結
名。
戒
心
者。
以
不
犯
遺
失
之
過。
故
名
為
戒。

毫
髮
不
漏
落
於
有
為
之
境。
總
是
不
動
之
意。
末

者。
遠
離
有
為
功
用。
住
持
無
功
用
道。
無
遺
失
者。

海
屬
境。
得
佛
此
理
心
境
恒
一
如
也。
安
住
無
為

動。
常
凝
即
佛
大
定
屬
心。
無
上
妙
淨
即
大
寂
滅

得
佛
不
動
之
體。
次
二
句
明
得
理。
次
二
句
明
不

此
信
力
也。
首
句
躡
前
位。
明
自
心
與
佛
光

合。

無
遺
失。
名
戒
心
住。

心
光
密
迴。
獲
佛
常
凝。
無
上
妙
淨。
安
住
無
為。
得

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第八

阿
難。
是
善
男
子。
以
真
方
便。
發
此
十
心。
心
精
發

定
實
自
斯
位
始
矣。
就
分
為
十。
一
發
心
住。

摩
提。
三
漸
次
中。
方
得
入
門。
故
大
科
名
令
住
圓

文
全
顯
生
法
王
家
也。
亦
是
安
住
華
屋。
非
同
三

位
行
念
皆
不
退
也。
二
者
生
住
佛
家
意。
以
今
現

含
諸
信。
雖
不
同
別
教
輕
如
鴻
毛。
然
亦
未
同
斯

住
有
二
意。
一
者
堅
固
常
住
意。
對
前
漸
次
中
所

合
佛
德
矣。
信
位
十
位
已
竟。
　
△
四
住
位
十
位。

位
參
佛
色
身。
又
通
論
十
心。
前
六
修
自
心。
後
四

生
淨
土
者。
全
憑
想
念
故
也。
前
位
住
佛
法
身。
此

在
之
意
耳。
結
名
願
心。
屬
念
力
者。
願
即
心
念。
而

二
句。
即
隨
願
往
生
淨
土。
無
所
留
難。
乃
得
大
自

位
尚
局
不
動
之
體。
至
此
漸
發
自
在
之
用
也。
中

此
念
力
也。
首
句
躡
前
戒
心。
而
言
自
在
者。
以
前

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第八

體
也。
　
△
二
治
地
住。

非
開
出
乎。
此
當
即
如
中
陰
攬
先
業
而
初
成
陰

知
此
位
合
十
為
一。
便
知
前
位
開
一
為
十。
何
言

十
心。
名
發
心
住。
則
知
離
前
十
心。
無
此
住
體。
又

心。
則
十
心
一
心。
安
有
二
體。
且
斯
位
元
因
發
此

者。
蓋
初
從
一
心。
而
發
十
用。
後
攝
十
用。
圓
成
一

者。
即
十
種
心
光
顯
現
也。
十
用
涉
入
圓
成
一
心

比
常
途
十
信
相
似
方
便
而
已。
次
句
心
精
發
輝

便
發
起
十
種
妙
心。
然
謂
之
真
方
便
者。
亦
顯
非

方
便
發
之。
終
不
顯
現。
故
今
即
依
本
真
如
心。
方

心
也。
蓋
真
如
心
中。
本
來
具
足
十
心
妙
用。
不
以

以
真
下
二
句。
總
躡
前
十
位
之
言
也。
真
即
真
如

輝。
十
用
涉
入。
圓
成
一
心。
名
發
心
住。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第八

礙
者。
以
見
之
明
而
行
之
到
也。
此
如
中
陰
見
遠

亦
即
本
覺。
同
一
覺
體。
故
曰
俱
得
明
了。
遊
履
無

地
互
相
涉
知
也。
以
心
即
智。
亦
即
始
覺。
地
即
理。

修
行
住。
首
句。
躡
前
心
地。
而
言
涉
知
者。
蓋
心
與

心
地
涉
知。
俱
得
明
了。
遊
履
十
方。
得
無
留
礙。
名

為
境
界。
於
中
妄
成
依
止
處
也。
　
△
三
修
行
住。

精
明。
結
名
治
地
住
也。
此
如
中
陰
乘
彼
業
力
結

所
成
初
住
之
心。
履
以
成
地
者。
智
契
於
理。
令
理

智。
精
金
喻
理。
而
言
以
前
妙
心
者。
即
以
前
十
用

為
能
發
明
之
智。
理
為
所
發
明
之
境。
下
琉
璃
喻

初
句。
躡
前
所
發
之
心。
而
言
心
中
發
明
者。
蓋
心

以
成
地。
名
治
地
住。

心
中
發
明。
如
淨
琉
璃
內
現
精
金。
以
前
妙
心。
履

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第八

　
△
五
具
足
住。

德。
如
陰
信
冥
通。
斯
即
秉
佛
遺
體。
初
託
聖
胎
也。

父。
實
智
如
母。
任
運
相
合。
名
自
求
父
母。
密
齊
果

受
佛
氣
分。
如
中
陰
下
以
喻
明
之
究
竟。
權
智
如

竟
智
等。
名
行
與
佛
同。
分
證
理
與
究
竟
理
等。
名

父
母
業
同
故
相
會
合
矣。
孤
山
曰。
分
真
智
與
究

行
不
越
理。
本
始
同
一
正
覺
故
也。
此
如
中
陰
與

首
句
躡
前
修
行
也。
言
與
佛
同
者。
以
依
理
起
行。

信
冥
通。
入
如
來
種。
名
生
貴
住。

行
與
佛
同。
受
佛
氣
分。
如
中
陰
身
自
求
父
母。
陰

　
△
四
生
貴
住。

如
在
目
前。
所
去
速
疾
山
壁
不
礙
也。
末
句
結
名。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第八

容
貌
如
佛。
心
相
亦
同。
名
正
心
住。

心
住。

釋
名
言
此
菩
薩
多
諸
方
便
善
巧
也。
　
△
六
正

中
陰
六
根
成
就
克
肖
父
母
也。
末
句
結
名。
華
嚴

具
足
一
切
方
便
善
巧。
克
肖
於
佛。
無
所
乏
少。
如

凝
滑
等
也。
形
成
不
缺
者。
謂
見
聞
等
圓
通
妙
用

凝
結
聖
胎
也。
如
中
陰
攬
父
母
赤
白
二
陰
而
結

見
華
林
殿
堂。
親
奉
覺
胤
者。
謂
攬
佛
權
實
二
智。

路。
此
正
遊
道
胎
時
節
也。
如
有
福
中
陰
處
母
胎

於
法
界。
又
云。
常
獨
行
常
獨
步
達
者
同
遊
涅
槃

首
句
躡
前
入
胎。
而
言
遊
者。
如
永
嘉
云。
潛
幽
靈

方
便
具
足
住。

既
遊
道
胎。
親
奉
覺
胤。
如
胎
已
成
人
相
不
缺。
名

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第八

身
中。
除
菩
提
法
智
屬
於
內
心。
餘
皆
屬
於
外
身

雙
躡
前
外
身
內
心
增
長。
至
此
皆
已
具
足。
以
十

十
身
靈
相。
一
時
具
足。
名
童
真
住。

不
退
也。
　
△
八
童
真
住。

熟
也。
末
句
結
名。
前
第
六
信
定
慧
不
退。
此
相
性

一。
成
佛
身
心
也。
日
益
增
長。
謂
深
以
擴
克
漸
成

首
句
躡
前
外
貌
內
心。
而
言
合
成
者。
謂
表
裏
如

身
心
合
成。
日
益
增
長。
名
不
退
住。

△
七
不
退
住。

實
二
智。
而
法
界
無
障
礙
之
理
智。
亦
應
分
同。
　

心
之
位。
然
圓
師
所
謂。
理
智
固
指
真
中
二
理
權

躡
前
外
貌
同
佛。
而
加
以
內
心
亦
同。
以
成
此
正

孤
山
曰。
容
貌
喻
應
用。
心
相
喻
理
智。
　
○
首
句

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第八

住
後
也。
　
△
十
灌
頂
住。

爾
也。
末
句
結
名。
是
知
凡
稱
法
王
子
者。
皆
須
九

法
王
十
種
親
密
之
事
自
善
巧
以
至
讚
歎。
故
云

說
出
胎。
親
為
佛
子
者。
按
華
嚴。
此
位
菩
薩
習
學

前
位
十
身
初
成
未
大
顯
著。
至
此
赫
奕
熾
盛。
故

形
成
二
字。
躡
前
十
身
具
足
也。
而
言
出
胎
者。
以

形
成
出
胎。
親
為
佛
子。
名
法
王
子
住。

九
王
子
住。

是
資
中
所
解
如
來
身
中
之
所
開
出
者
也。
　
△

生
身。
虛
空
身。
則
師
云。
溫
陵
所
解
菩
提
身
等。
即

菩
薩
身。
如
來
身。
法
身。
智
身。
國
土
身。
業
報
身。
眾

中
曰。
十
身
靈
相。
即
盧
舍
那
也。
聲
聞
身。
緣
覺
身。

莊
嚴
身。
威
勢
身。
意
生
身。
福
身。
法
身。
智
身
也。
資

故
也。
溫
陵
曰。
十
身
者。
菩
提
身。
願
身。
化
身。
力
身。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第八

有
應
用。
論
智
力
不
無
優
劣。
故
初
住
百
佛
世
界。

薩。
今
此
十
住
亦
分
得
也。
然
圓
教
分
真
以
來。
悉

為
受
大
智
職
菩
薩。
彼
第
十
法
雲
地
名
灌
頂
菩

菩
薩
受
職
亦
復
如
是。
諸
佛
智
水
灌
其
頂
故。
名

內。
王
執
此
瓶。
灌
太
子
頂。
是
時
即
名
受
王
職
位。

座。
張
大
網
縵。
奏
諸
音
樂。
取
四
大
海
水。
置
金
瓶

太
子。
母
是
正
后。
身
相
具
足。
坐
白
象
寶
妙
金
之

之
子
也。
陳
列
灌
頂
者。
華
嚴
云。
轉
輪
聖
王
所
生

秋
曰。
會
太
子
於
首
止。
禮
云
文
王
世
子。
皆
天
子

以
成
人。
堪
行
佛
事
也。
太
子
世
子。
異
其
文
耳。
春

首
句。
躡
前
出
胎
之
後
又
以
長
成
也。
孤
山
曰。
表

剎
利
王。
世
子
長
成。
陳
列
灌
頂。
名
灌
頂
住。

表
以
成
人。
如
國
大
王
以
諸
國
事
分
委
太
子。
彼

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第八

往
生
淨
業。
初
住
如
以
一
生
十
種
善
淨
之
業
圓

人
迴
心
初
造
善
業。
後
四
心
如
人
加
以
念
佛
造

名
灌
頂
王
子
︵
再
通
上
喻
之
十
信。
前
六
心
如

名
長
養
聖
胎。
至
王
子
住
名
出
胎。
　
○
至
此
乃

發
心
至
生
貴。
名
入
聖
胎。
自
方
便
具
足
至
童
真。

近。
而
加
以
圓
人
智
強
故。
即
灌
頂
矣。
溫
陵
曰。
自

行。
於
四
禪
天。
諸
佛
智
光。
悉
灌
其
頂。
今
此
位
鄰

也。
又
若
對
權
教。
此
齊
十
地。
而
彼
妙
覺。
密
齊
二

薩
其
已
成
就
及
當
習
學
共
二
十
種
智。
故
云
爾

剎
種
也。
其
所
謂
智
水
灌
頂
者。
按
華
嚴。
此
位
菩

而
斯
經
文。
如
分
委
之
喻。
似
亦
可
分
統
藏
海
之

此
統
界
實
多。
華
嚴
此
位
世
界
眾
生
皆
稱
無
數。

十
義
俱
遍。
十
住
既
爾。
下
去
皆
然。
　
○
約
位
至

中
所
明。
各
就
一
義。
若
論
一
位
具
諸
位
功
德。
則

現
十
界
相。
利
祐
眾
生。
位
位
豎
入。
倍
倍
增
勝。
經

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第八

德。
十
方
隨
順。
名
歡
喜
行。

阿
難。
是
善
男
子。
成
佛
子
已。
具
足
無
量
如
來
妙

亦
不
與
常
途
十
度
同
也。
就
分
十。
一
歡
喜
行。

嚴
對
校
明
是
六
度。
而
後
五
度。
乃
開
智
度
為
五。

生
事
業。
今
十
行
中。
利
他
之
事。
漸
彰
顯
矣。
以
華

他
未
勝
故。
此
經
前
二
十
四
位
中。
並
無
顯
標
度

又
大
乘
初
心。
固
即
二
利
兼
行。
而
信
住
位
中。
利

佛
家。
乃
至
領
佛
家
業。
此
十
行。
乃
攝
行
佛
事
也。

位
十
位
已
竟。
　
△
五
行
位
十
位。
前
十
住
方
生

住
如
親
蒙
授
記
也。
以
喻
詳
法
歷
然
可
見
︶
住

至
八
住。
如
華
中
長
養
也。
九
住
如
華
開
見
佛。
十

縛
也。
四
住
如
中
陰
求
佛
接
引
入
蓮
胎
也。
五
住

成
報
終
往
生
之
中
陰。
二
三
住
如
往
生
陰
無
繫

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第八

善
能
利
益
一
切
眾
生。
名
饒
益
行。

△
二
饒
益
行。

文
亦
有
體
達
三
空
不
著
相
意。
無
煩
備
引
矣。
　

友
等
也。
亦
云
令
諸
眾
生
歡
喜
滿
足。
是
也。
而
餘

求。
菩
薩
倍
復
歡
喜
曰。
此
眾
是
我
福
田。
是
我
善

為
十
方
隨
順
也。
結
名
歡
喜
者。
華
嚴
云。
眾
生
乞

行
法
施
則
與
說
三
世
平
等
乃
至
菩
提
涅
槃。
是

豪
貴
大
富。
財
寶
無
盡。
行
財
施
乃
至
身
肉
不
吝。

云。
隨
諸
方
土
有
貧
乏
處。
以
願
力
故。
往
生
於
彼。

修
行。
是
也。
十
方
隨
順
者。
即
廣
行
布
施
也。
華
嚴

說
諸
佛
本
所
修
行。
如
是
十
句。
皆
言
諸
佛
本
所

按
華
嚴。
此
菩
薩
學
習
諸
佛
本
所
修
行。
乃
至
演

佛
子
已
躡
上
出
胎
灌
頂
也。
具
足
諸
佛
妙
德
者。

此
施
度
也。
華
嚴
首
標
此
菩
薩
為
大
施
主
也。
成

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第八

與
苦
樂
皆
無
所
有。
即
自
覺
也。
又
云
我
當
解
了

他
得
無
違
拒
者。
亦
如
華
嚴
云。
菩
薩
思
惟。
自
身

罵
辱
打
辱
皆
能
歡
喜
忍
辱。
是
也。
今
言
自
覺
覺

即
是
不
忍。
今
無
違
拒。
當
即
是
忍。
華
嚴
謂。
無
量

無
違
逆
行。
即
無
違
拒
也。
凡
有
辱
來。
違
拒
不
受。

此
忍
度
也。
華
嚴
首
標
此
菩
薩
常
修
忍
法。
彼
名

自
覺
覺
他。
得
無
違
拒。
名
無
嗔
恨
行。

三
無
嗔
行。

標
二
利。
故
結
名
饒
益。
以
戒
德
而
饒
益
也。
　
△

得
度。
乃
至
自
快
樂
令
他
快
樂。
凡
有
十
句。
皆
雙

生
住
無
上
戒。
乃
至
菩
提
涅
槃。
又
自
得
度
令
他

況
從
事。
善
能
利
益
眾
生
者。
華
嚴
云。
令
一
切
眾

著
色
聲
等
五
欲
為
本。
乃
至
不
生
一
念
欲
想。
何

此
戒
度
也。
華
嚴
此
行
首
標
護
持
淨
戒。
而
以
不

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第八

行。
終
無
一
念
悔
恨。
是
也。
三
世
平
等
者。
文
云。
但

生
諸
佛
也。
盡
未
來
際
者。
謂
海
滴
剎
塵。
盡
劫
苦

生
皆
入
無
餘
涅
槃
而
滅
度
之
謂
也。
出
生
即
出

鼻
成
佛。
則
盡
其
種
類。
即
如
金
剛
所
謂
十
二
類

入
無
餘
涅
槃。
然
後
自
果
方
成。
夫
眾
生
極
至
阿

進
種
類
出
生。
華
嚴
謂
阿
鼻
盡
出。
皆
得
成
佛。
皆

進。
且
自
第
一
精
進。
乃
至
普
遍
精
進。
共
十
種
精

無
盡
行。
此
進
度
也。
華
嚴
首
標
此
菩
薩
修
諸
精

種
類
出
生。
窮
未
來
際。
三
世
平
等。
十
方
通
達。
名

恨
方
為
真
忍
也。
　
△
四
無
盡
行。

我
相
人
相
等。
於
支
解
時。
應
生
嗔
恨。
是
知
無
嗔

應
無
違
拒
也。
結
名
無
嗔
行
者。
如
金
剛
云。
若
有

他
覺
悟。
與
今
經
文
全
同。
皆
謂
覺
悟。
毀
辱
虛
妄。

廣
為
人
說。
即
覺
他
也。
又
總
結
云。
自
得
覺
悟
令

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第八

善
入
一
切
諸
禪
定
門。
知
諸
三
昧
同
一
體
性。
是

說。
乃
至
能
持
建
立
受
想
行
識
自
性
言
說。
又
云。

定
心
持
一
切
法
也。
華
嚴
云
能
持
出
世
諸
法
言

不
動
等。
是
也。
一
切
合
同
種
種
法
門。
即
以
一
念

此
禪
度
也。
華
嚴
首
言。
此
菩
薩
心
無
散
亂
堅
固

一
切
合
同。
種
種
法
門
得
無
差
誤。
名
離
痴
亂
行。

行。

四
種
無
盡
見
精
進
之
殊
勝
也。
　
△
五
離
痴
亂

之
行。
然
華
嚴
無
屈
撓
行。
直
表
精
進
而
已。
此
申

十
方
通
達。
即
廣
大
心。
四
皆
無
盡。
故
結
名
無
盡

心。
盡
未
來
際。
即
常
心。
三
世
平
等。
即
不
顛
倒
心。

以
十
方
即
十
法
界
故
耳。
夫
種
類
出
生。
即
第
一

達
者。
文
云
但
為
知
一
切
法
界
而
行
精
進。
是
也。

為
知
三
世
平
等
性
故
而
行
精
進。
是
也。
十
方
通

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第八

礙
智。
亦
二
諦
融
通
智
也。
同
中
現
異
者。
即
理
不

中
萬
行。
皆
令
成
至
德
矣。
今
此
一
行。
乃
理
事
無

如
六
根
本
惑
而
開
見
為
五
也。
所
以
融
前
五
度

乃
是
總
一
智
度。
而
開
之
為
五
種
甚
深
般
若。
例

同。
而
義
貫
不
類。
亦
與
常
途
後
五
度
迥
殊。
細
詳

善
現
行。
此
智
度
也。
此
下
五
行。
與
華
嚴
名
雖
多

則
於
同
中。
顯
現
群
異。
一
一
異
相。
各
各
見
同。
名

行。

是
慮。
離
亂
是
靜。
故
屬
禪
度
無
疑。
　
△
六
善
現

與
亂
俱
離
也。
又
梵
語
禪
那。
此
云
靜
慮。
今
離
痴

誤。
仍
是
亂
心。
今
持
種
種
法。
而
又
無
差
誤。
是
痴

不
能
持
諸
法
門。
是
為
痴
定。
於
諸
法
門
不
免
差

劫
不
忘
不
失。
是
也。
結
名
無
癡
亂
者。
良
以
定
中

也。
得
無
差
誤
者。
如
云
菩
薩
聞
無
量
法
經
無
量

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第八

界
不
小。
是
小
不
留
礙
於
大
也。
塵
含
界
而
塵
不

壞
塵
相
名
現
塵。
　
○
不
相
留
礙
者。
界
入
塵
而

由
善
現
行
充
擴
圓
融
也。
塵
中
現
剎
名
現
界。
不

界
無
數
塵。
一
一
塵
中
見
法
界。
是
也。
溫
陵
曰。
此

融
也。
十
方
微
塵
現
十
方
界
者。
如
經
云。
華
藏
世

門
也。
然
亦
略
舉
一
門。
而
此
菩
薩。
應
亦
十
玄
並

此
事
事
無
礙
智。
即
十
玄
門
中。
廣
狹
無
礙
自
在

十
方
界。
現
塵
現
界。
不
相
留
礙。
名
無
著
行。

如
是
乃
至。
十
方
虛
空
滿
足
微
塵。
一
一
塵
中。
現

　
△
七
無
著
行。

明
此
菩
薩
於
一
一
行
事
理
雙
顯
真
俗
並
融
矣。

礙
理。
亦
以
俗
融
通
於
真
也。
而
結
名
善
現
行
者。

礙
事。
亦
真
融
通
於
俗
也。
異
相
見
同
者。
即
事
不

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第八

莫
非
第
一
波
羅
蜜
也。
結
名
尊
重
行
者。
以
大
涅

行。
皆
以
法
界
無
障
礙
智
融
之。
所
以
皆
達
彼
岸。

若
皆
墮
事
相。
惟
招
果
報。
不
達
涅
槃。
今
五
度
萬

妙
德。
是
也。
然
全
屬
般
若
者。
以
前
五
度
若
無
般

咸
是
者。
如
四
卷
云。
種
種
變
現。
皆
合
如
來
涅
槃

彼
岸。
今
言
第
一。
即
佛
無
餘
大
涅
槃
也。
又
種
種

羅
蜜
多。
此
云
到
彼
岸。
蓋
生
死
為
此
岸。
涅
槃
為

智。
而
明
其
取
證
究
竟
自
利
之
極
果
也。
梵
語
波

此
究
竟
彼
岸
智
也。
種
種
現
前
等。
躡
前
二
無
礙

種
種
現
前。
咸
是
第
一
波
羅
蜜
多。
名
尊
重
行。

忘
絕
即
無
著
也。
　
△
八
尊
重
行。

同
小。
永
無
邊
表。
極
小
同
大。
忘
絕
境
界。
永
無
與

一
有
執
著。
安
能
小
大
並
融
如
此。
三
祖
云。
極
大

大。
是
大
不
留
礙
於
小
也。
結
名
無
著
行
者。
明
此

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第八

一
者。
固
躡
二
無
礙
自
利
利
他
諸
行。
而
實
總
前

真
實
行。
此
不
違
實
相
智。
亦
會
緣
入
實
智
也。
一

一
一
皆
是
清
淨
無
漏。
一
真
無
為。
性
本
然
故。
名

盡
者
也。
末
句
結
名
可
知。
　
△
十
真
實
行。

取
六
相
十
玄
等。
所
謂
一
字
法
門
海
墨
書
而
不

眾
生
無
量
法
門。
然
既
躡
二
無
礙
之
圓
融。
則
惟

究
竟
利
他
之
教
法
也。
而
諸
佛
軌
則
者。
即
開
示

如
是
圓
融
等。
亦
躡
前
二
無
礙
智。
而
明
其
建
立

此
軌
物
生
解
智
也。
華
嚴
此
行
專
名
說
法
無
礙。

如
是
圓
融。
能
成
十
方
諸
佛
軌
則。
名
善
法
行。

善
法
行。

得
行
者。
行
行
皆
到
彼
岸。
誠
不
易
得
矣。
　
△
九

槃
是
佛
極
果。
亦
即
如
來
頂
相
故
也。
華
嚴
名
難

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第八

六
回
向
十
位。
準
華
嚴
回
向
即
是
發
願。
圭
峰
謂

以
銷
歸
自
性。
會
性
歸
元
也。
行
位
十
位
竟。
　
△

之
用
故
也。
末
一
攝
前
體
用
并
前
五
度
萬
行。
總

羅
蜜。
乃
趨
果
自
利
之
用。
佛
軌
則。
乃
說
法
利
他

智
乃
甚
深
般
若
故
也。
次
二
是
般
若
之
用。
謂
波

開
五
行。
前
二
是
般
若
之
體。
以
二
法
界
無
障
礙

性
畢
竟
有
實
果
也。
故
名
實
行。
又
通
論
智
度
所

究
竟
成
真
因
也。
故
名
真
行。
由
無
為
則
非
所
作

修
成
亦
通。
結
名
真
實
者。
由
無
漏
則
非
離
妄
修

真
無
為。
揀
異
二
乘
有
為。
性
本
然
故。
揀
異
權
漸。

墮
有
為
也
又
解。
清
淨
無
漏。
揀
異
三
界
有
漏。
一

不
妨
全
修
即
性。
所
以
清
淨
不
屬
諸
漏。
本
然
不

證。
性
本
然
故
者。
作
二
句
之
由。
意
明
從
性
起
修。

有
無
明。
一
真
無
為。
謂
非
劬
勞
於
權
小
肯
綮
修

九
度
俱
該
也。
清
淨
無
漏。
謂
非
貪
染
於
凡
外
欲

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第八

十
行
人
也。
滿
足
神
通。
總
攝
前
八
行
也。
蓋
從
初

此
與
次
位。
皆
回
向
眾
生
也。
是
善
男
子。
指
已
修

向
涅
槃
路。
名
救
護
一
切
眾
生
離
眾
生
相
回
向。

真。
遠
諸
留
患。
當
度
眾
生。
滅
除
度
相。
回
無
為
心

阿
難。
是
善
男
子。
滿
足
神
通。
成
佛
事
已。
純
潔
精

意。
就
分
為
十。
一
離
相
回
向。

推
得
名
所
以。
故
文
詞
省
約
也。
此
二
經
差
別
之

位
多
明
菩
薩
修
證
德
業。
故
文
義
汪
洋。
此
經
多

與
華
嚴。
文
雖
不
類。
而
旨
無
不
合
也。
又
華
嚴
位

當
發
揮。
而
隱
者
亦
以
意
含。
非
全
無
也。
故
此
經

生
顯
餘
二
則
隱。
佛
道
真
如
顯
隱
亦
然。
顯
者
正

汗。
意
多
遍
兼
三
處。
今
經
文
簡
各
有
隱
顯。
如
眾

不
過
三
處
即
眾
生
佛
道
真
如
也。
華
嚴
文
極
浩

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第八

路。
是
趨
向
真
果
也。
二
句
各
說
同
成
一
趣
真
之

入
無
為
心。
是
回
入
真
因
也。
背
生
死
途。
向
涅
槃

而
來。
夫
既
度
盡
眾
生
不
取
度
相。
則
回
有
為
行。

者。
次
二
句。
乃
釋
成
回
向
二
字。
專
承
滅
除
度
相

令
入
無
餘
涅
槃
而
滅
度
之。
實
無
眾
生
得
滅
度

即
滅
度
之
度。
然
此
二
句。
全
同
金
剛
經。
云
我
皆

言
正
度
眾
生
之
時。
即
滅
度
相。
表
非
前
後
也。
度

羅
蜜
全
同。
今
經
躡
上
十
行
之
意。
當
者
正
也。
蓋

上
皆
躡
前
文
向
下
方
屬
本
位。
華
嚴
首
標
六
波

界
外
不
為
滯
空
留
患。
即
雙
超
世
出
世
間
也。
此

結
定
也。
蓋
十
行
備
成。
則
界
內
不
為
諸
有
留
患。

潔。
一
真
無
為
即
精
真。
遠
諸
留
患。
總
攝
十
行。
而

事。
純
潔
精
真。
躡
第
十
行
也。
蓋
清
淨
無
漏
即
純

成
佛
事
已。
躡
第
九
行
也。
蓋
成
佛
軌
則。
即
成
佛

行。
以
至
第
八
現
塵
現
界。
神
通
已
極。
無
少
欠
缺。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第八

壞
即
上
文
滅
除
也。
可
壞
即
上
文
度
相
也。
諸
離

壞
其
可
壞。
遠
離
諸
離。
名
不
壞
回
向。

壞
回
向。

是
也。
二
經
旨
同。
斯
經
取
要
言
之
耳。
　
△
二
不

相。
華
嚴
亦
謂
不
著
眾
生
相。
以
至
想
見
不
顛
倒。

離
二
死。
方
為
畢
竟
救
護
也。
末
句
同
於
滅
除
度

救
離
三
塗
而
極
至
住
佛
所
住。
當
亦
是
破
五
住

後
更
當
詳
申。
結
名
救
護
眾
生
者。
如
華
嚴
始
於

俗
悲。
既
不
順
其
文。
而
亦
不
得
其
意
也。
十
向
之

而
隨
滅
度
相
彰
中
道
也。
舊
註
謂。
回
真
智
而
向

位。
理
應
圓
滿
中
道。
以
從
賢
向
聖
故。
方
言
度
生。

回
入
無
為。
終
不
能
達
涅
槃
之
路
故
也。
此
之
十

回
入
無
為
以
趨
向
涅
槃。
良
以。
常
處
有
為。
而
不

意。
非
以
上
句
成
就
下
句。
若
作
成
下
之
意。
當
云

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第八

智。
蓋
即
本
覺
智
同
佛
究
竟
覺
智
也。
本
覺
湛
然

此
下
四
位。
皆
回
向
佛
道
也。
此
位
先
明
智
同
佛

本
覺
湛
然。
覺
齊
佛
覺。
名
等
一
切
佛
回
向。

　
△
三
等
佛
回
向。

不
妨
度
生。
正
悲
智
雙
運
自
他
二
利
之
中
道
也。

言
雖
度
生
而
不
著
生
相。
此
位
言
雖
不
著
相
而

此
位
依
舊
廣
興
布
施。
是
也。
合
上
位
論
之。
上
位

是
也。
結
名
不
壞
者。
即
不
壞
度
生
事
業
也。
華
嚴

華
嚴
云。
雖
知
一
切
法
空
寂。
而
不
於
空
起
心
念。

愛
見
之
境。
亦
不
取
著
二
空
而
壞
乎
度
生
之
悲。

於
我
法
二
空
相
也。
如
云。
雖
滅
除
度
相。
而
超
乎

二
空
相
也。
今
復
遠
離
於
此
者。
蓋
不
畢
竟
取
著

生
之
四
相
五
蘊
皆
離。
故
曰
諸
離。
應
即
是
我
法

即
上
文
離
眾
生
相
也。
蓋
離
眾
生
相
時。
則
於
眾

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第八

孔
中。
普
入
一
切
世
界
等。
是
也。
　
△
五
無
盡
回

三
業
普
入
一
切
世
界。
以
作
佛
事。
乃
至
於
一
毛

嚴
此
位
說
菩
薩
廣
修
供
養
遍
至
佛
處。
而
後
言。

土
也。
結
名
至
一
切
處
者。
即
盡
佛
境
界
之
意。
華

無
邊
境
界。
全
同
諸
佛
果
地
理
上
所
現
無
量
剎

地
如
佛
地
者。
正
表
發
揮
自
己
因
地
心
中
所
含

地
境
界
也。
精
真
即
本
覺
體。
發
明
即
發
揮
妙
用。

此
位
次
明
境
同
佛
境。
蓋
即
因
地
境
界
同
佛
果

地
如
佛
地。
名
至
一
切
處
回
向。

心
無
二
圓
滿
也。
　
△
四
至
處
回
向。
精
真
發
明。

謂
與
諸
佛
法
身
平
等。
所
謂
我
與
如
來
寶
覺
真

稱
合
妙
覺
法
身
圓
滿
無
二。
結
名
等
一
切
佛
者。

是
也。
覺
齊
佛
覺
者。
謂
與
一
切
如
來
心
精
通
。

者。
心
佛
顯
現
覺
海
澄
停。
如
華
嚴
謂
廣
大
清
淨。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第八

之
位
結
名
處。
即
言
等
一
切
佛
已
即
取
於
證
智

承。
何
又
變
為
依
正
互
涉
之
對
耶。
答
佛
於
智
同

位
中。
元
以
智
境
分
釋。
似
以
性
相
為
對。
今
既
雙

來
正
涉
世
界
時。
不
礙
世
界
即
入
如
來。
問
前
二

言
世
界
正
涉
如
來
時。
不
礙
如
來
即
入
世
界。
如

微
塵
內。
有
無
量
如
來。
轉
大
法
輪。
得
無
罣
礙
者。

量
寶
剎
莊
嚴
微
妙。
以
如
來
而
涉
世
界。
則
一
一

如
云
以
世
界
而
涉
如
來。
則
一
一
毛
孔
中
有
無

故。
但
言
世
界
如
來
即
自
他
渾
具
也。
互
涉
之
意。

他。
故
說
自
覺
佛
覺
自
地
佛
地。
今
此
融
一
不
分

至
之
處。
如
來
即
所
等
之
佛。
前
二
位
中。
猶
分
自

藏
回
向。
此
躡
前
二
位。
而
成
互
融
也。
世
界
即
所

世
界
如
來。
互
相
涉
入。
得
無
罣
礙。
名
無
盡
功
德

向。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第八

來
果
地。
則
是
因
前
已
先
具
足
佛
果。
蓋
圓
頓
上

此
佛
地。
即
躡
前
功
德
之
藏。
菩
薩
證
此。
即
同
如

涅
槃
道。
名
隨
順
平
等
善
根
回
向。

於
同
佛
地。
地
中
各
各
生
清
淨
因。
依
因
發
揮。
取

妙
矣
乎。
　
△
六
平
等
回
向。

其
文
如
雲
如
林。
此
經
乃
復
言
簡
而
盡。
義
富
而

行
為
根
本。
以
華
藏
無
邊
世
界
莊
嚴
顯
功
德
故。

功
德。
故
云
爾
矣。
華
嚴
明
此
菩
薩
以
普
賢
大
願

藏
者。
以
佛
身
佛
界
各
具
無
量
莊
嚴。
備
表
無
盡

故
說
互
融
時。
智
性
在
其
中
矣。
結
名
無
盡
功
德

一
有
形。
說
涉
不
便。
況
依
正
之
相。
非
智
性
不
融。

世
界
涉
也。
若
取
智
性
與
境
相
對
言。
則
一
無
形。

人
身。
故
此
位。
但
承
二
結
名
語。
以
言
如
來
身
與

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第八

△
七
等
觀
回
向。

經
稍
不
類。
多
言
布
施
身
命
回
向
眾
生
而
已。
　

真
因
必
生
實
果
矣。
華
嚴
名
堅
固
善
根
文
與
斯

者。
皆
非
順
性
之
修。
言
善
根
者。
表
此
方
是
成
佛

見
不
達
自
心
與
佛
果
地
全
同。
不
是
從
果
修
因

結
言
隨
順
平
等
者。
順
自
心
與
佛
心
平
等
也。
足

履
之
地
不
同。
彼
是
自
心
理
地。
此
是
如
來
果
地。

也。
涅
槃
是
佛
究
竟
極
果
故。
此
地
與
前
住
位
所

復
乘
因
剋
果。
實
乃
因
果
互
徹。
性
修
雙
即
之
旨

依
因
發
揮
取
涅
槃
道
者。
蓋
前
則
從
果
生
因。
此

器。
器
器
皆
金。
豈
不
純
一
清
淨。
故
云
生
清
淨
因。

本
有。
一
一
隨
緣。
各
起
無
修
之
修。
譬
如
依
金
造

嚴。
皆
其
本
有。
故
言
各
各
爾。
生
清
淨
因
者。
依
彼

者。
以
此
藏
中
功
德
無
盡。
如
六
度
萬
行
萬
德
莊

乘。
先
以
頓
同
如
來
果
地。
法
應
爾
也。
地
中
各
各

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第八

非
隨
順
自
性
也。
然
謂
之
等
觀
眾
生
者。
觀
其
自

一
成
一
切
皆
成。
不
於
成
就
而
仍
行
悲
度
者。
皆

順
等
觀
者。
順
自
心
與
生
心
平
等
也。
足
知
不
見

眾
生。
是
以
華
嚴
此
位
依
舊
廣
行
二
施。
結
言
隨

不
可
也。
菩
薩
雖
見
自
他
圓
成。
不
妨
仍
度
苦
惱

生
非
心
外。
一
成
皆
成。
則
無
生
可
度。
失
大
悲
心

真
根。
即
成
就
佛
道
也。
不
失
眾
生
者。
以
若
觀
見

我
根
既
成。
眾
生
齊
成。
故
曰
性
圓
成
就。
蓋
成
就

修
即
性。
而
此
性
攝
盡
眾
生。
故
曰
皆
我
本
性。
然

躡
上
清
淨
因
及
平
等
善
根
即
真
根
也。
此
根
全

此
位
文
似
回
向
眾
生。
而
實
是
回
向
佛
道。
首
句

失
眾
生。
名
隨
順
等
觀
一
切
眾
生
回
向。

真
根
既
成。
十
方
眾
生。
皆
我
本
性。
性
圓
成
就。
不

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第八

著
即
超
有
也。
不
著
離
超
空
也。
乃
雙
超
空
有
之

離。
似
便
該
盡。
足
見
斯
經
以
約
收
博
之
妙。
蓋
不

如
一
百
七
十
相。
細
詳
其
意。
但
以
此
經
不
即
不

滅
等
也。
即
離
無
著
者。
如
後
文
又
廣
陳。
譬
如
真

世
間。
不
取
眾
生。
知
一
切
法
無
有
自
性。
皆
悉
寂

法
門
業
行
等
也。
離
一
切
相
者。
即
後
文
云。
不
著

嚴
初
文
不
過
世
出
世
間
諸
法。
所
謂
世
界
眾
生

此
下
三
位
皆
回
向
真
如
也。
即
一
切
法
者。
如
華

真
如
相
回
向。

即
一
切
法。
離
一
切
相。
惟
即
與
離。
二
無
所
著。
名

回
向。

心
佛
眾
生
三
無
差
別
之
理
彰
矣。
　
△
八
真
如

他
同
根。
而
仍
以
見
智
悲
無
礙
而
已。
合
前
位
則

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第八

入
法
界
不
可
思
議
解
脫。
良
以
前
位
方
得
離
繫

法
界
安
往
而
不
自
在
乎。
結
名
無
縛
解
脫
者。
即

滿
法
界。
且
得
一
百
五
十
六
種
甚
微
細
智。
其
餘

以
六
十
二
番
無
著
無
縛
解
脫
心。
修
普
賢
行。
彌

位
理
無
礙。
此
位
則
理
事
事
事
二
無
礙
也。
華
嚴

十
法
界
也。
無
礙
即
法
界
無
障
礙
大
解
脫。
蓋
前

首
句
躡
二
無
著
已
得
與
真
如
一
相
也。
十
方
即

真
得
所
如。
十
方
無
礙。
名
無
縛
解
脫
回
向。

相
矣。
足
見
入
理
轉
深
之
意。
　
△
九
解
脫
回
向。

下
方
是
本
位。
於
此
即
離。
二
無
所
著。
方
契
真
如

一
切
法
也。
離
眾
生
相。
同
本
來
佛
離
一
切
相
也。

前
相
躡
而
解。
則
前
之
度
生
成
佛
攝
盡
萬
法。
即

結
名
真
如
相
者。
真
如
以
無
著
為
相
故
也。
若
準

中
道
也。
華
嚴
於
真
如
相
後
說
十
平
等。
即
中
也。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第八

十
六
句。
皆
法
界
量
滅
之
意。
結
名
可
知。
問
八
結

量。
復
有
住
法
界
無
量
及
安
住
法
界
無
量。
共
三

法
界
無
量
利
生
善
根。
共
二
十
句。
皆
言
法
界
無

嚴
一
切
佛
剎。
從
遍
法
界
無
量
自
在
身。
乃
至
遍

滅
者。
即
無
量
也。
華
嚴
此
位
專
以
法
施
善
根。
莊

是
以
一
塵
一
毛。
皆
等
法
界。
無
復
限
量。
是
則
量

矣。
法
界
量
滅
者。
良
由
體
無
不
遍
而
用
無
不
周。

後。
則
無
著
即
般
若。
無
礙
即
解
脫。
無
量
即
法
身

成。
若
依
孤
山。
所
謂
三
德
妙
性
圓
成。
亦
躡
前
合

無
礙
獲
性
德
之
大
用。
體
用
備
具。
故
言
性
德
圓

首
句。
躡
前
二
位
而
來。
蓋
無
著
獲
性
德
之
全
體。

性
德
圓
成。
法
界
量
滅。
名
法
界
無
量
回
向。

量
回
向。

解
脫。
此
位
轉
得
自
在
解
脫。
故
結
名。
　
△
十
無

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第八

也。
惟
識
謂
加
行
者。
加
功
用
行。
以
近
初
地
見
道。

焉。
吳
興
謂
借
別
名
圓
者。
名
意
略
同
而
實
不
同

資
糧
位。
十
回
向
後。
別
明
煖
等
為
內
凡
加
行
位

行
位。
若
惟
識
等
論。
則
以
地
前
四
十
心。
為
外
凡

行
四
位。
攜
李
曰。
據
瓔
珞
等
經。
皆
不
別
列
四
加

非
別
教
所
仰
視
也。
回
向
十
位
已
竟。
　
△
七
加

已。
即
齊
彼
地
上。
至
此
更
超
彼
佛
一
十
八
位。
大

位
在
別
教。
稱
為
外
凡。
而
此
圓
實
位
中。
自
初
住

位
至
此
動
地
雨
華
諸
天
供
養
歌
讚
也。
又
此
名

雙
超。
九
真
俗
自
在。
十
體
用
圓
極。
所
以
華
嚴
說

依
正
互
融。
六
性
修
雙
即。
七
自
他
同
根。
八
即
離

智。
二
智
不
壞
悲。
三
本
妙
合
覺。
四
因
果
同
地。
五

處
雖
以
區
分。
而
實
位
位
圓
滿
中
道。
一
悲
不
礙

無
礙。
十
之
無
量。
皆
真
如
相
故。
三
同
一
處
也。
三

真
如。
九
十
不
結。
何
以
俱
言
回
向
真
如。
答
九
之

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第八

至
於
住
滿。
雖
皆
純
用
中
道。
而
文
中
未
嘗
顯
言

修
證。
故
曰
清
淨。
然
特
謂
之
妙
圓
者。
以
從
初
位

妙
圓
加
行。
○
以
先
悟
本
成
而
後
起
無
修
證
之

小
乘
通
教
皆
有
四
加。
而
非
妙
非
圓
故。
此
特
標

溫
陵
曰。
四
十
一
心
者。
乾
慧
一。
信
住
行
向
各
十。

種
妙
圓
加
行。

阿
難。
是
善
男
子。
盡
是
清
淨
四
十
一
心。
次
成
四

超
別
聲
遠
矣。
分
為
二。
　
△
一
結
前
起
後。

解
之
視。
真
修
不
妨
有
凡
聖
之
別。
但
此
圓
凡
已

悟
本
佛。
故
與
其
同
是
聖
位。
若
斟
別
淺
深。
則
信

分
凡
聖。
答
與
奪
同
別。
二
俱
無
礙。
若
約
圓
初。
頓

同
之
處。
問
此
經
佛
判
六
十
聖
位。
何
同
惟
識。
復

從
凡
入
聖。
是
大
關
節。
須
加
功
行。
此
即
名
意
略

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第八

乎。
問
信
前
豈
無
信
解
修
耶。
答
皆
似
信
似
解
而

故
說
加
行
矣。
是
則
尚
非
真
修。
豈
可
輒
言
證
極

其
解
心。
皆
非
真
修
也。
今
信
解
滿
極。
將
入
真
修。

似
修
而
實
但
滿
其
信
心。
三
賢
似
修
而
實
但
極

此
位
何
以
復
加。
而
十
地
何
以
復
修
乎。
答
十
信

趍
真
出
俗。
又
由
真
俗
而
圓
滿
純
中。
即
應
極
證。

要
而
區
別。
相
資
而
不
相
礙
也。
問
既
由
純
中
而

功
業。
故
詞
泛
廣
而
渾
同。
楞
嚴
原
立
名。
故
詞
切

佛
言。
各
有
所
主。
當
互
發
明。
前
不
云
乎。
華
嚴
演

位
位。
俱
有
度
生。
何
無
真
俗
中
之
次
第。
答
二
皆

諦
理。
非
三
非
一
曰
妙。
即
一
即
三
曰
圓。
問
華
嚴

中
道
故。
今
躡
十
向
而
談
加
行。
最
為
妙
圓。
謂
於

中。
顯
然
真
俗
互
融。
悲
智
等
運。
位
位
願
願。
圓
滿

以
明
言
度
生。
是
則
出
俗
之
悲
最
勝。
十
回
向
文

利
生
之
事。
是
則
趣
真
之
智。
居
多
十
行
位
中。
始

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第八

據
相
攝
之
義。
固
十
向
總
躡。
據
顯
然
之
文。
仍
有

然
其
木。
名
為
煖
地。

即
以
佛
覺。
用
為
己
心。
若
出
未
出。
猶
如
鑽
火
欲

三
處
也。
不
止
第
十
開
出。
就
分
四。
一
煖
地
位。

蓋
是
以
心
攝
眾
生。
以
佛
攝
真
如。
即
是
總
躡
前

詳
經
文。
但
以
心
佛
二
字。
對
辨
四
句。
而
成
四
位。

惟
識
位
位
各
有
能
發
定
所
發
觀
及
所
觀
法。
今

礙
者
斯
可
與
議
道
哉。
　
△
二
別
明
四
位。
此
異

十
科
而
區
分
諸
位。
不
廢
修
成
也。
達
性
修
之
無

矣。
夫
歷
六
十
而
均
稱
聖
位
者。
尊
其
頓
悟
也。
列

復
有
散
定
二
心
之
別。
然
則
進
修
次
第。
思
過
半

非
似
修。
豈
濫
真
修。
又
未
入
五
品。
與
既
入
之
位。

已。
縱
有
修
相。
亦
但
發
似
信
似
解
之
功
夫
耳。
尚

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第八

此
位
似
躡
地
如
佛
地
而
來。
以
所
履
即
地
相
也。

入
虛
空
下
有
微
礙。
名
為
頂
地。

又
以
己
心。
成
佛
所
履。
若
依
非
依。
如
登
高
山
身

位。

觀
名
義
自
性
差
別
皆
空
而
已
︶
　
△
二
頂
地

地
也
︵
惟
識
此
位。
入
明
得
定。
發
下
尋
思
觀。
創

心。
猶
云
佛
即
心
也。
因
位
即
指
本
位。
果
則
指
初

未
忘。
未
能
泯
為
己
心。
此
方
泯
佛
見
而
但
惟
一

○
前
但
發
願
希
求。
此
則
實
用
進
取。
又
前
佛
見

初
入
因
位。
未
即
得
果。
故
譬
鑽
火
方
得
煖
相。
　

故
即
用
佛
覺。
為
己
因
心。
復
加
功
行。
以
求
正
證。

前
之
佛
覺。
雖
曰
能
齊。
未
能
正
證。
今
將
趨
聖
果。

別
躡
之
處。
此
位
似
躡
覺
齊
佛
覺
而
來。
則
師
云。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第八

懷
非
出
者。
蓋
既
能
容
忍
非
如
常
人
之
懷
恨。
故

將
證
未
證。
配
非
懷
非
出。
不
差
於
忍
事。
而
言
非

得
中
道。
溫
陵
謂
因
果
兩
忘。
乃
濫
下
位
矣。
其
以

曰
二
同。
猶
云
即
心
即
佛
也。
因
果
交
徹
故
曰
善

為
忍
地。
此
位
但
以
總
承
前
二
位。
雙
存
心
佛。
故

心
佛
二
同。
善
得
中
道。
如
忍
事
人
非
懷
非
出。
名

△
三
忍
地
位。

上
尋
思
觀。
重
觀
名
等
四
法
皆
惟
心
變
也
︶
　

覺。
猶
云
心
即
佛
也
︵
惟
識
此
位
入
明
增
定。
發

雖
泯。
心
見
猶
存。
至
此
則
復
泯
心
相。
而
但
惟
一

微
礙。
礙
至
於
微。
明
心
相
無
多
也。
蓋
前
位
佛
見

之
心。
虛
空
喻
所
依
之
理。
　
○
心
相
未
盡。
故
下

足
履
地。
心
相
垂
盡
故
若
依
非
依。
高
山
喻
當
位

吳
興
曰。
依
煖
地
心。
修
佛
果
智。
智
觀
於
心
故
如

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第八

位
也。
故
覺
中
道
者。
即
大
覺
位
中
果
所
證
之
中

耳。
覺
中
道
者。
亦
非
謂
覺
了
中
道。
蓋
覺
即
大
覺

故
迷
中
道
者。
即
未
覺
位
中。
因
人
所
修
之
中
道

迷
中
道
者。
非
謂
迷
了
中
道。
蓋
迷
即
未
覺
位
也。

句
釋
數
銷
也。
以
迷
覺
二
字。
雙
貫
下
之
中
道。
然

此
則
方
是
因
果
兩
忘。
猶
云
非
心
非
佛
也。
次
二

數
量
銷
滅。
蓋
有
心
有
佛。
因
果
位
別。
皆
是
數
量。

首
句
標
此
亦
總
承
前
三
位。
而
雙
泯
心
佛。
故
曰

數
量
銷
滅。
迷
覺
中
道。
二
無
所
目。
名
世
第
一
地。

第
一
位。

定。
發
下
如
實
觀。
印
前
四
法
是
空
︶
　
△
四
世

薩
將
證
未
證。
恰
相
似
也
︵
惟
識
此
位。
入
印
順

非
出。
其
於
所
忍
之
事。
將
忘
未
忘。
比
於
忍
地
菩

曰
非
懷。
然
尚
存
忍
受。
非
如
至
人
之
頓
忘。
故
曰

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第八

此
四
加。
已
超
彼
佛
一
十
八
位。
之
上。
豈
可
同
年

觀。
略
似
十
心
中
定
慧
根
力。
而
實
偏
圓
異
旨。
況

故。
彼
地
前
四
加。
即
此
住
前
十
心。
所
以
四
定
四

別。
三
明
此
深
彼
淺。
蓋
彼
初
地
方
齊
此
之
初
住

義。
二
顯
彼
不
同
此。
蓋
既
達
彼
義。
便
見
名
同
義

令
人
就
明。
惟
識
以
彼
名
既
同
此。
安
可
不
察
其

位
章
章
矣
︵
然
此
中
特
引
惟
識
者。
有
三
意。
一

即
佛。
四
位
非
心
非
佛。
故
不
離
心
佛
二
字。
而
四

夫
初
位
佛
即
是
心。
次
位
心
即
是
佛。
三
位
即
心

上
如
實
觀。
印
二
取
空。
伏
除
二
障
俱
生
分
別
也
︶

方
為
出
世
第
一
也
︵
惟
識
此
位
入
無
間
定。
發

間
法
中。
最
為
第
一。
是
顯
登
地
方
為
出
世。
成
佛

心。
上
不
見
佛
智。
而
心
佛
兩
忘。
不
存
數
量。
於
世

是
佛
之
果
智。
於
此
二
無
所
目
者。
蓋
下
不
見
自

道
也。
是
則
迷
中
道
仍
是
菩
薩
因
心。
覺
中
道
仍

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第八

妙
心
履
以
成
地。
又
回
向
第
四
云。
精
真
發
明。
地

今
考
禪
那
聖
位
本
文
二
住
即
名
治
地。
而
以
前

究
竟
妙
覺
為
果
地。
中
間
皆
圓
成
果
地
之
位
也。

證。
則
是
但
以
初
住
圓
通
本
心
為
因
地。
而
以
佛

明
覺
無
生
滅
性。
為
因
地
心。
然
後
圓
成
果
地
修

據
前
四
卷
末
如
來
但
立
因
果
二
地
文。
云
得
元

體
故
也。
二
者
發
生
義。
蓋
地
以
發
生
為
用
故
也。

約
此
則
有
二
義。
一
者
成
實
義。
蓋
地
以
堅
實
為

成
實。
一
切
佛
法
依
此
發
生。
故
謂
之
地
也。
　
○

八
地
上
十
位。
溫
陵
曰。
十
地
者。
蘊
積
前
法。
至
於

之
等
覺
金
剛。
放
此
推
之。
加
行
四
位
已
竟。
　
○

初
地
入
心。
倘
不
另
開。
合
前
合
後。
無
不
可
者。
後

今
四
加
在
向
地
兩
楹
之
際。
應
是
十
向
出
心
而

猶
未
盡。
蓋
凡
進
證
一
位。
必
有
入
住
出
之
三
心。

語
哉
︶
又
孤
山
謂。
此
十
向
開
出。
義
亦
無
差。
理

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第八

四
卷。
佛
自
結
名
無
上
菩
提
者。
乃
以
非
一
切
即

大
菩
提
者。
五
菩
提
中。
應
是
無
上
菩
提。
據
本
經

來。
盡
佛
境
界。
名
歡
喜
地。

阿
難。
是
善
男
子。
於
大
菩
提。
善
得
通
達。
覺
通
如

十
科。
　
△
一
歡
喜
地。

淺
深。
序
仍
不
濫。
圓
融
行
部
二
無
礙
矣。
就
分
為

但
惟
似
證。
是
則
初
心
究
竟。
理
雖
頓
同。
而
歷
位

影
顯
地
前
皆
是
似
修。
佛
位
既
是
真
證。
則
十
地

之
階
地
也。
又
以
修
證
而
言。
則
十
地
既
稱
真
修。

也。
雖
佛
地
方
是
真
果。
而
此
十
地。
乃
進
證
真
果

乃
此
真
因
之
階
地
也。
今
此
十
地。
應
亦
果
地
攝

地
亦
訓
階。
良
以。
十
地
方
是
真
因。
而
地
前
說
地。

如
佛
地。
至
四
加
位。
位
位
稱
地。
此
皆
因
地
也。
蓋

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第八

不
但
通
而
且
盡。
所
以
增
勝
而
為
聖
位
矣。
華
嚴

未
證。
此
則
實
證。
又
彼
縱
覺
通
而
未
盡
境。
此
則

通
二
句。
乃
躡
前
四
加
中
即
心
即
佛。
彼
方
將
證

一
字。
乃
實
證
親
見。
非
同
文
字
比
知。
又
當
知。
覺

如
來
盡
佛
境
界。
所
以
通
達
無
上
菩
提。
然
通
之

大
用。
攝
盡
佛
之
妙
境。
此
二
句。
表
其
正
由
覺
通

通
也。
盡
佛
境
界
者。
亦
以
三
藏
四
義
四
相
全
體

覺。
圓
融
無
二。
所
謂
惟
妙
覺
明
圓
照
法
界
即
覺

釋
此
也。
覺
通
如
來
者。
即
自
心
本
覺。
與
佛
心
妙

且
善
通
達
也。
然
此
二
句。
似
方
標
定。
次
二
句
乃

不
能
測
度。
今
則
惟
許
此
位
菩
薩
不
惟
通
達。
而

道
位
也。
前
云。
三
有
眾
生。
出
世
二
乘。
以
所
知
心。

此
位
方
以
通
達。
而
未
證
極。
仍
是
明
心
菩
提。
見

相
即
大
小
無
礙
乃
至
遍
包
融
攝
為
大
用。
是
也。

一
切。
及
雙
離
雙
即。
三
如
來
藏
為
全
體。
以
一
多

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第八

前
四
加
中。
非
心
非
佛。
彼
方
加
功。
此
亦
實
證
也。

此
同
性
亦
復
滅
除。
方
所
謂
離
垢
清
淨。
又
若
躡

情。
即
此
便
為
清
淨
本
然
中
之
微
垢
也。
是
須
將

名
異
性
入
同。
始
證
必
不
忘
於
佛
境。
而
佛
境
當

躡
前
位。
則
覺
通
如
來。
即
九
界
異
性。
入
一
佛
境。

異
性
入
同。
同
性
亦
滅。
名
離
垢
地。

垢
地。

如
其
所
願。
悉
皆
成
就。
生
極
喜
樂
也。
　
△
二
離

得
出
世
之
心。
昔
所
未
得。
而
今
始
得。
於
大
事
用。

者。
於
所
希
望。
初
得
通
達
故
也。
金
光
明
云。
初
證

提。
二
經
之
旨。
似
稍
別
也。
智
者
詳
之。
結
名
歡
喜

境。
然
通
達
地
上
修
因
之
事。
恐
未
合
此
無
上
菩

善
知。
亦
似
通
達。
末
後
結
以
轉
入
佛
地。
方
似
盡

說。
此
菩
薩
善
知
諸
地
障
與
對
治
等
十
句。
皆
言

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第八

生
明
也。
　
△
四
焰
慧
地。

薩
大
發
真
淨
六
種
神
通
意
相
似
也。
結
發
光
即

不
容
遏
密。
所
謂
淨
極
光
通
達
也。
華
嚴
明
此
菩

同。
情
垢
細
障。
既
淨
無
餘。
則
本
有
照
用。
顯
洩
而

更
加
拂
拭。
則
淨
而
生
明。
自
然
之
理。
蓋
生
佛
異

極。
真
覺
顯
露。
是
為
明
生。
譬
如
古
鏡。
離
垢
之
後。

至
離
離。
今
復
將
離
垢
之
離
亦
復
遠
離。
是
為
淨

淨
極
二
字。
全
躡
離
垢
而
言。
前
位
方
以
離
垢。
未

淨
極
明
生。
名
發
光
地。

戒。
此
固
甚
深。
而
亦
似
強
合
矣。
　
△
三
發
光
地。

旨
似
頗
異。
不
必
強
同。
若
以
墮
異
墮
同。
即
名
破

二
地
聖
位
矣。
華
嚴
金
光
皆
表
離
諸
破
戒
之
垢。

復
將
此
同
性。
亦
滅
進
證
體
垢。
亦
見
增
勝。
而
成

又
彼
非
心
非
佛。
數
量
銷
滅。
方
是
異
性
入
同。
此

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第八

燄
絕
之
勝
用
而
已。
　
△
五
難
勝
地。

略
而
分
勝
劣
也。
結
名
焰
慧
者。
表
如
燄
之
慧
有

哲
無
黨。
但
究
義
而
較
分
劑。
不
可
秪
觀
文
之
廣

理
之
淺
深。
以
立
位
次。
不
同
彼
經
多
陳
修
斷。
來

住。
不
可
不
詳
細
玩。
此
諸
地
上
文
多
約
其
所
證

薪
之
意。
然
文
中
乃
表
生
法
王
家
似
同
此
經
四

全
修
助
道
三
十
七
品。
所
謂
菩
提
分
法。
似
正
燒

性。
故
言
覺
滿。
所
謂
寂
照
含
虛
空
也。
華
嚴
此
位

細
惑
障
為
其
所
爍
絕
也。
而
言
覺
滿
者。
蓋
明
稱

與
金
光。
皆
言
燒
煩
惱
薪。
此
雖
理
深。
亦
必
有
微

未
至
明
滿。
此
位
則
如
火
熾
然
成
大
猛
聚。
惟
識

明
極
躡
前
明
生。
蓋
前
位。
如
火
始
然。
光
明
始
生。

明
極
覺
滿。
名
燄
慧
地。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第八

異
滅
同。
明
生
覺
滿。
由
是
迥
超
同
異。
而
有
為
功

夫
自
地
前。
加
功
用
行。
由
賢
希
聖。
乃
至
入
地。
銷

無
為
真
如。
性
淨
明
露。
名
現
前
地。

已。
　
△
六
現
前
地。

則
迥
脫
難
齊。
權
實
偏
圓。
旨
趣
有
殊。
但
相
似
而

勝
故。
是
彼
真
俗。
似
類
同
異。
然
彼
合
之
最
勝。
此

謂。
此
地
真
俗
兩
智。
行
相
相
違。
合
令
相
應。
極
難

一
切
世
出
世
間。
迥
不
能
齊。
況
能
過
勝
乎。
惟
識

蓋
理
極
圓
融。
無
復
同
異
之
可
見。
結
名
難
勝
者。

滿。
則
前
之
異
同
遠
離
之
久
故。
至
此
杳
不
相
及。

了
無
罣
礙。
自
此
復
經
兩
地。
由
淨
而
明。
由
明
而

境。
二
地
同
性
滅
而
佛
境
亦
忘。
初
復
清
淨
本
然。

首
二
句。
以
初
地
覺
通。
如
來
異
性
滅
而
惟
一
佛

一
切
同
異。
所
不
能
至。
名
難
勝
地。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第八

則
盡
其
實
際。
莫
不
徹
至。
溫
陵
曰。
同
異
不
至。
則

前
位
真
如。
方
得
顯
現。
尚
未
全
彰。
況
能
行
盡。
此

盡
真
如
際。
名
遠
行
地。

行
地。

功
行
顯
現。
似
亦
殊
旨。
故
不
煩
引
也。
　
△
七
遠

已。
又
此
但
約
性
顯
而
名
現
前。
華
嚴
金
光。
多
明

八
地
真
無
功
用。
此
地
方
到
無
為。
始
顯
真
如
而

親
證。
然
而
真
如
全
體
大
用。
當
在
八
九
兩
地。
而

至
無
功
用
行。
故
於
斯
地。
真
如
方
始
顯
現。
初
得

親
證。
今
由
似
修
而
歷
真
修。
極
盡
有
為
功
行。
將

住
未
破。
心
垢
未
除。
其
於
真
如。
尚
屬
比
知。
豈
即

人
發
心。
即
頓
悟
真
如
妙
性。
忘
情
佛
境。
然
而
五

為
真
如。
性
方
顯
現。
故
以
現
前
名
地。
良
以。
圓
頓

用。
最
勝
勝
極。
無
能
勝
者。
然
而
極
盡
有
為。
則
無

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第八

如
法
界
而
已。
名
以
不
動
者。
動
即
變
也。
而
如
理

己
心
佛
心
二
俱
圓
泯。
惟
一
真
如
本
心。
即
一
真

全
彰。
而
實
未
即
用
為
己
心。
今
言
一
真
如
心
者。

名
不
動。
　
○
六
地
真
如
方
以
顯
現。
七
地
方
以

溫
陵
曰。
既
盡
其
際。
乃
全
得
其
體
一
真
凝
常。
故

一
真
如
心。
名
不
動
地。

詳
之。
　
△
八
不
動
地。

用
殊
勝。
而
總
不
言
本
理
顯
現。
似
亦
殊
旨。
智
者

際
全
彰。
華
嚴
此
地
方
明
功
用
極
至。
且
但
言
功

已
畢
竟。
六
地
無
為
真
理
即
已
現
前。
至
此
則
真

　
○
此
經
從
五
地
同
異
不
至。
則
有
為
功
用
即

如
際
者。
斯
是
無
際
之
際。
理
既
無
際。
行
豈
近
乎。

盡
際
乃
遠。
迥
超
極
造。
故
名
遠
行。
吳
興
曰。
盡
真

真
如
淨
性
明
露
現
前
矣。
真
如
現
前。
分
證
則
局。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第八

清
淨
本
然
周
遍
法
界。
此
位
則
一
一
互
攝
互
入。

經
似
說
本
真
自
體
自
用。
前
位
如
一
塵
一
毛
皆

體
起
用。
自
然
之
理。
華
嚴
金
光。
多
指
功
行。
而
此

前
位
是
得
真
如
全
體。
此
位
是
發
真
如
大
用。
稱

發
真
如
用。
名
善
慧
地。

地。

文。
以
通
伸
詳
辯。
△
九
善
慧
地。
又
二。
一
正
明
本

四
住
生
貴
之
意。
推
度
不
可
不
甄
別
也。
更
俟
後

之
號。
至
偈
明
乎
八
住。
頗
似
同
此
經
八
住。
合
前

身
互
作。
又
於
此
地。
而
列
十
地
別
名。
亦
有
童
真

悟
者。
至
此
而
親
證
不
謬
矣。
華
嚴
此
地
方
明
十

底
源。
無
動
無
壞。
故
以
不
動
名
之。
蓋
自
初
心
領

身
器
界。
一
塵
一
毛。
悉
是
真
如
自
心。
所
謂
徹
法

精
真。
一
無
變
異。
故
云
爾
也。
菩
薩
當
住
此
地。
根

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第八

法
豈
盡
大
用
耶。
餘
地
皆
不
盡
同。
此
何
必
同
乎。

方
是
大
用
中
一
用
耳。
故
明
用
不
遺
說
法。
而
說

如
用。
　
○
予
謂
說
法
固
亦
可
以
說
為
發
用。
然

演
說
無
量
阿
僧
祇
句
義。
無
有
窮
盡。
故
名
發
真

中
曰。
華
嚴
名
此
菩
薩
具
四
無
礙
智。
作
大
法
師。

不
思
議。
謂
其
能
令
有
情
無
情
遍
演
法
音
等。
資

法
師。
最
善
說
法。
然
華
嚴
發
明
說
法
境
界
亦
大

華
嚴
惟
識
金
光
皆
言。
此
地
具
四
無
礙
辯。
為
大

不
同。
故
推
聖
言。
以
求
至
理。
非
敢
妄
生
去
取。
若

親
證。
故
大
不
同。
詳
此
十
聖
行
相。
與
華
嚴
多
所

用
法
爾
本
具
者。
顯
現
發
揮。
此
真
修
位
中。
相
似

是
行。
五
向
方
有
是
願。
未
說
親
證
本
真
自
體
自

現。
五
向
之
依
正
互
涉。
與
斯
何
異。
答
七
行
方
有

慧
應
即
法
界
無
障
礙
智
也。
問
七
行
之
塵
界
互

即
遍
即
包
等。
十
玄
業
用。
皆
真
如
用
也。
結
名
善

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第八

地
至
九
地。
功
德
圓
滿。
謂
真
如
本
具
性
功
德
畢

六
地。
修
習
畢
功。
以
次
位
即
入
無
為
故
也。
自
七

餘。
故
云
爾
也。
又
若
二
句。
別
以
分
屬。
自
四
加
至

以
至
於
此
真
如
全
體
大
用
親
造
實
到。
無
欠
無

句。
以
自
初
心
頓
悟
妙
真
如
性。
由
是
歷
位
修
斷。

復
總
結
故。
宜
但
從
四
加
顯
修
位
耳。
修
習
下
二

過
四
十
一
心。
顯
彼
是
修
位
前
諸
方
便
心
也。
此

位。
或
惟
四
加
以
至
九
地。
以
佛
於
四
加
前
總
結

諸
之
一
字。
非
但
只
指
九
地
已
往
者。
乃
通
指
上

滿。
亦
目
此
地。
名
修
習
位。

阿
難。
是
諸
菩
薩。
從
此
已
往。
修
習
畢
功。
功
德
圓

法。
　
△
二
結
釋
通
名。

故
須
具
足
十
玄。
方
為
稱
真
之
用。
然
亦
豈
遺
說

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第八

增
長
無
量
智
慧
功
德。
名
為
住
法
雲
地。
是
皆
似

大
雲。
皆
能
遍
滿
覆
一
切
故。
華
嚴
謂。
受
大
智
職。

水。
充
滿
法
身。
金
光
明
謂。
法
身
如
虛
空。
智
慧
如

果
也。
又
法
雲
二
字
惟
識
謂。
大
法
智
雲。
含
眾
德

果
海。
謂
兩。
相
稱
合。
是
乃
人
分
自
他。
而
法
惟
目

於
慈。
而
但
標
為
自
己
果
德。
卻
以
下
句
為
如
來

為
涅
槃
海。
是
但
利
生
也。
溫
陵。
亦
以
上
句
總
屬

興。
以
上
句
屬
於
慈。
而
次
句
以
眾
生
本
寂
滅
相

舊
解
多
種。
似
各
偏
缺。
而
名
義
亦
不
相
顧
︵
吳

慈
陰
妙
雲。

涅
槃
海。
名
法
雲
地。

習
位
也。
　
△
十
法
雲
地。

而
證
意
多
也。
此
亦
不
違
相
宗。
但
以
十
地
總
修

地
以
前
通
名
修
習。
而
實
彰
顯
後
三
位
修
意
少

顯。
又
後
位
但
惟
取
證
故
也。
末
二
句。
明
標
自
此

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第八

用
歸
體。
以
此
二
字
之
名。
召
上
八
字
之
義。
可
謂

之
一
字。
雙
含
悲
智。
雲
之
一
字。
該
攝
於
陰。
而
攝

德。
恐
濫
等
覺。
結
名
法
雲
地
者。
以
名
召
義。
則
法

至
此
而
稱
合
涅
槃
為
勝
耳。
然
亦
不
說
稱
合
佛

稱
合。
而
無
少
欠
闕
也。
故
知
前
非
無
智
無
悲。
但

底。
菩
薩
悲
智
圓
滿。
切
鄰
斯
果。
故
於
斯
地。
方
以

者
喻
此
果
德
之
量。
橫

豎
窮。
廣
無
邊
而
深
無

取
圓
寂
為
義。
真
無
不
圓。
而
妄
無
不
寂
之
謂。
海

德。
涅
槃
海。
是
十
地
將
證
未
證
之
果
德。
涅
槃
略

稱
合
圓
遍
也。
良
以。
悲
智
陰
雲。
是
十
地
圓
滿
因

而
智
如
雲。
二
者
俱
有
蓋
覆
之
意
故。
下
句
覆
者。

是
喻。
陰
取
庇
潤
之
相。
雲
取
充
滿
之
體。
悲
如
陰

妙
是
法。
慈
目
利
他
之
悲。
妙
旨
自
利
之
智。
陰
雲

今
別
解
之。
上
八
字
為
義。
末
四
字
結
名。
義
中
慈

以
法
為
法
身。
雲
為
智
雲。
總
是
理
智
孚
契
之
意
︶

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第八

王
子
名。
至
九
地。
但
云
發
真
如
用。
杳
無
王
子
之

九
地
明
言
法
王
子
住。
而
此
經
獨
於
九
住。
受
法

但
云
一
真
如
心。
了
無
十
身
童
真
之
語。
又
華
嚴

已
云
十
身
靈
相
一
時
具
足。
名
童
真
住。
至
八
地。

身
相
作。
而
異
名
中。
亦
言
是
童
真
住。
此
經
八
住。

極
覺
滿。
了
無
生
貴
之
意。
又
華
嚴
八
地。
方
說
十

來
種。
似
全
同
彼
生
法
王
家。
至
於
四
地。
但
言
明

住
明
言。
譬
如
中
陰。
自
求
父
母。
陰
信
冥
通。
入
如

之
相。
且
華
嚴
四
地。
方
說
生
法
王
家。
而
此
經
四

無
大
殊。
獨
此
經
文
辭
簡。
而
義
迥
殊。
了
無
符
同

識
金
光。
文
義
皆
同。
雖
華
嚴
事
用
洪
廣。
語
意
亦

而
失
其
公
評。
亦
不
應
避
嫌
而
隱
佛
實
義。
夫
惟

文。
而
聖
語
錯
綜。
實
無
定
相。
固
不
可
私
於
所
習

亦
佛
意。
豈
敢
妄
生
敬
慢。
輕
起
抑
場。
但
旨
寓
於

名
義
相
孚
矣
︵
通
上
經
論
考
之。
經
固
佛
言。
論

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第八

耶。
答
佛
語
自
在。
應
有
兩
途。
一
者
融
攝
意。
蓋
圓

超
越
之
理。
問
今
何
現
以
十
住
同
華
嚴
之
十
地

同
華
嚴。
但
辭
有
廣
略
耳。
然
亦
未
有
更
比
華
嚴

定
說
也。
斯
經
具
二
無
礙
法
界。
各
一
分
意
旨
頗

盡
理
也。
今
有
比
度。
試
與
智
者
商
之。
非
敢
執
為

然。
但
高
推
華
嚴。
亦
不
詳
訂
異
同
之
由。
似
亦
未

誘
彼
而
已
而
義
實
皆
天
淵
也。
管
見
責
之
固
當

嚴
為
別。
固
大
不
可。
以
二
經
皆
但
借
名
別
教
以

不
加
察
哉
吳
興。
遽
以
地
住
十
身
之
同。
而
抑
華

但
名
字
多
同。
而
義
各
差
殊。
凡
若
此
者。
豈
可
謾

亦
但
名
字
多
同。
義
亦
不
類。
至
於
兩
經
住
位。
亦

是
華
嚴
四
八
九
十
地
位。
皆
同
斯
經
住
位。
餘
地

地。
但
云
慈
陰
妙
雲
覆
涅
槃
海。
了
無
灌
頂
之
相。

明
言
如
國
大
王
分
委
太
子
陳
列
灌
頂
等。
至
十

稱。
又
華
嚴
十
地。
顯
言
灌
頂
受
職。
而
斯
經
十
住。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第八

權
教。
立
行
向
加
地
之
名。
亦
所
以
誘
引
於
彼
也。

同
他。
謂
每
於
十
位。
皆
分
取
定
通
忍
三。
而
同
他

與
斯
後
位。
法
數
正
均。
但
建
立
異
耳。
楞
嚴
分
取

一
位。
安
得
有
此
多
義。
答
華
嚴
十
定
十
通
十
忍。

位
復
是
何
位。
答
俱
應
是
等
覺
開
出
耳。
問
等
覺

此
經
十
住
遂
對
華
嚴
十
地。
問
若
是
則
住
後
諸

十
願
皆
向
意
也。
由
此
十
信
合
彼
三
十
故。
得
以

力。
收
定
散
諸
行。
以
第
八
慧
力。
明
言
迴
向。
九
戒

請
言
其
相。
答
以
五
根
初
植
為
住
義。
以
進
定
二

亦
如
天
台
合
別
家
二
十
三
位
為
後
三
信。
是
也。

而
開
後。
今
楞
嚴。
恐
或
合
華
嚴
住
行
向
為
十
信。

開
合
意。
蓋
佛
語
無
定。
或
開
前
而
合
後。
或
合
前

則
應
十
十
各
同。
何
止
住
地
四
位
之
同
耶。
二
者

如
是
乃
至
十
住
即
應
攝
十
行
十
向
十
地。
若
此

旨
一
攝
一
切。
則
初
住
即
應
攝
初
行
初
向
初
地。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第八

位
既
同。
恐
須
如
是
開
合。
理
或
然
矣。
又
華
嚴
等

稱
合
涅
槃
定
也。
此
之
開
合。
但
因
二
經
住
地
之

是
三
之
總。
慈
悲
無
緣
忍
也。
智
慧
無
障
礙
通
也。

是
定。
前
一
引
起。
後
四
皆
自
性
增
勝
定
也。
十
地

漏
盡。
明
生
明
極。
仍
是
最
勝
三
明。
五
地
至
九
地

則
眼
耳
神
境
宿
命
他
心。
皆
極
增
盛。
離
垢
可
當

勇
無
間
意
也。
初
地
至
四
地
是
通。
蓋
通
達
盡
境。

以
意
得。
加
地
則
三
別。
一
總
四
加。
全
作
於
忍
勤

盡
他
心。
如
次
三
通
也。
後
三
真
如
皆
自
性
定。
可

方
三
世。
乃
眼
耳
宿
命
三
通
也。
次
三
向
神
境
漏

是
通。
一
總
四
別。
總
意
可
知。
至
一
切
處
不
過
十

忍
中。
無
生
最
勝。
二
向
無
生
可
以
意
得
也。
中
五

與
智。
互
相
資
發
故
也。
十
向
則
初
二
是
忍。
蓋
十

勇
無
間
故
也。
禪
度
是
定。
後
五
智
度
是
通。
神
通

請
明
其
相。
答
如
十
行
中。
前
四
度
是
忍。
皆
須
勤

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第八

菩
薩。
乃
言
順
行
而
至
者。
謂
其
進
取
未
竟。
方
趣

取。
但
惟
不
捨
眾
生。
倒
駕
慈
航。
逆
流
而
出。
而
此

流
者。
蓋
謂
如
來
已
先
證
入
妙
覺
果
海。
無
復
進

薩
始
覺
等
於
如
來
妙
覺。
故
先
舉
如
來。
而
言
逆

順
行
而
至。
覺
際
入
交。
名
為
等
覺。
此
位
將
明
菩

分
為
二
科。
一
正
明
本
位。
如
來
逆
流。
如
是
菩
薩。

覺
義
長
攝
廣
前
義
不
攝。
覺
際
入
交。
何
妨
另
開。

地
等。
既
即
定
通
忍。
應
即
等
覺。
憑
何
又
開。
答
等

位。
合
入
十
地
為
正。
總
不
若
今
經
另
開。
問
行
向

或
目
為
果。
合
入
妙
覺。
然
而
因
有
多
分。
果
惟
一

亦
有
於
十
地
後
不
開
此
位
者。
乃
合
入
十
地
耳。

位
已
竟。
　
△
九
等
覺
一
位。
起
信
等
諸
經
論
中。

者
玩
適。
取
捨
隨
心。
亦
不
必
深
誚
也
︶
地
上
十

聖
境
界
惟
證。
乃
知
終
不
執
定。
姑
存
之
以
供
智

覺
一
位
含
攝
甚
多。
恐
是
楞
嚴
行
等
諸
位。
然
上

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第八

中
初
乾
慧
地。

阿
難。
從
乾
慧
心。
至
等
覺
已。
是
覺
始
獲
金
剛
心

無
間
道
也。
△
二
出
所
得
慧。

故
名
入
交。
與
佛
無
間。
故
名
等
覺。
即
解
脫
道
前

流。
出
同
萬
物。
菩
薩
順
流。
入
趨
妙
覺。
已
至
覺
際。

與
如
來
同。
但
所
趨
逆
順。
與
如
來
異。
蓋
如
來
逆

寂
照。
即
其
義
焉。
溫
陵
曰。
十
地
菩
薩。
混
俗
度
生。

為
不
同
耳。
吳
興
曰。
瓔
珞
經
云。
等
覺
照
寂。
妙
覺

二
船
恰
齊。
但
前
商
船
頭
向
外。
後
商
船
頭
向
內。

海
門。
後

方
以
進
取。
順
流
而
入。
亦
到
海
門。
是

入
海
採
寶
者。
前
商
已
得
諸
寶。
逆
流
而
出。
到
於

佛
妙
覺。
分
劑
正
齊。
但
有
順
逆
之
不
同
耳。
譬
如

果
海
順
流
而
入
也。
覺
際
入
交
者。
菩
薩
始
覺
與

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第八

亦
通。
今
但
取
五
十
五
位。
則
合
之。
為
是
取
單
複

可
然。
更
玩
至
已
二
字。
斷
是
等
之
後
心。
則
別
開

謂。
詳
玩
是
覺
始
獲
四
字。
則
合
於
等
覺。
固
無
不

諸
師
於
此。
或
但
合
入
等
覺。
或
更
別
開
一
位。
愚

蓋
表
前
位
皆
未
能
得
此
慧。
至
此
始
得
初
乾
矣。

竟
如
來
法
流
水
接
故
也。
　
○
初
乾
即
是
始
獲。

嚴
海
接。
吳
興
曰。
以
障
妙
覺
無
明
初
乾。
未
與
究

如
來
法
流
水
接。
此
名
乾
慧。
以
未
與
如
來
妙
莊

前
之
初
心
乾
慧
也。
溫
陵
曰。
前
名
乾
慧。
以
未
與

也。
然
連
此
以
稱
乾
慧
者。
顯
是
究
竟
乾
慧。
揀
異

至
堅
至
利。
能
斷
無
明
生
相
微
細
惑
體。
故
云
爾

覺
即
指
等
覺。
金
剛
心
者。
解
脫
道
前。
無
間
極
力。

十
四
位。
并
能
攝
二
位。
共
五
十
六。
總
以
結
盡。
是

同
義
別
耳。
言
從
乾
慧
至
等
覺
者。
中
間
所
攝
五

首
二
句。
通
前
總
躡
見
始
終
同
名
乾
慧。
而
實
名

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第八

妙。
乃
至
等
覺。
亦
但
至
齊。
而
尚
未
能
一。
今
於
最

雖
漸
次
而
深。
以
本
始
未
一
能
所
未
忘。
皆
未
盡

之
實
果
也。
盡
妙
覺
者。
謂
因
位
初
心
圓
人
始
覺。

前
位
皆
趨
此
果。
至
此
方
收
成
功。
獲
無
上
正
真

向
地
五
位
為
複
也。
末
八
字
正
明
究
竟
果
位。
總

也。
於
中
乾
煖
頂
忍
世
等
金
七
位
為
單。
信
住
行

向
六
煖
七
頂
八
忍
九
世
十
地
十
一
等
十
二
金

十
二
也。
當
依
溫
陵。
取
一
乾
二
信
三
住
四
行
五

一
字
總
包
十
位
為
複。
十
二
者。
或
單
或
複。
共
成

初
八
字。
結
上
因
位
盡
也。
一
字
但
局
一
位
為
單。

如
是
重
重。
單
複
十
二。
方
盡
妙
覺。
成
無
上
道。

一
位。

類
多。
開
合
無
定。
不
應
執
於
一
也。
　
△
十
妙
覺

十
二
及
六
十
聖
位
則
開
之。
乃
宜
以
佛
語
自
在

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第八

深
入。

摩
他
中。
用
諸
如
來
毗
婆
舍
那。
清
淨
修
證。
漸
次

是
種
種
地。
皆
以
金
剛
觀
察
如
幻
十
種
深
喻。
奢

科
已
竟。
　
△
二
總
揀
非
實
非
染。

無
上
涅
槃
等。
皆
其
異
號。
正
答
因
果
諸
位
一
大

而
無
復
加
上。
故
云
無
上
道
也。
所
謂
無
上
菩
提

為
上。
則
知
因
中
諸
位。
莫
不
有
上。
斯
位
則
證
極

而
圓
融
不
礙
行
部。
位
位
皆
以
前
前
為
下。
後
後

無
上
道
者。
以
圓
頓
初
心。
雖
與
如
來
同
一
覺
道。

玄
業
用。
一
時
具
足。
而
窮
玄
極
妙。
不
可
思
議
矣。

藏。
其
用
不
越
彼
四
義
四
相。
所
謂
十
玄
德
相。
十

稱
為
妙
也。
究
實
其
體。
不
越
前
四
卷
中
三
如
來

能
所
淨
盡。
寂
照
一
如。
萬
事
萬
理。
劃
然
一
體。
故

後
一
剎
那
間。
證
入
斯
位。
但
惟
本
覺。
無
別
始
覺。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第八

100

圓
定。
而
以
照
見
於
此。
為
微
密
觀
照。
至
於
毗
婆

修
也。
奢
摩
他。
前
文
考
佛
答
處。
已
作
自
性
本
具

表
無
修
之
修。
正
以
揀
彼
凡
小
執
於
事
相
之
實

終
不
著
相。
永
明
云。
修
習
空
華
梵
行
等。
是
也。
總

之
修。
皆
如
幻
等。
所
謂
如
幻
三
摩
提。
無
一
實
體。

城
夢
影
像
化
也。
　
○
深
喻
者。
喻
此
金
剛
所
照

二
位
也。
十
喻
者。
幻
人
陽
燄
水
月
空
華
谷
響
乾

以
金
剛
寶
覺
照
之
也。
溫
陵
曰。
種
種
地。
單
複
十

光。
還
照
珠
體。
前
劣
後
勝。
一
體
而
已。
觀
察
者。
即

深
般
若
之
名。
是
即
實
相
之
觀
照。
所
謂
如
珠
有

深。
至
等
覺
則
究
竟
金
剛
心
也。
故
知
金
剛
乃
甚

寶
覺。
蓋
自
初
住
圓
通
之
位。
已
即
分
證。
位
位
轉

地
重
重。
故
言
種
種。
金
剛
者。
即
前
所
謂
金
剛
王

種
種
地。
即
指
上
因
地
與
果
地
也。
果
地
雖
一。
因

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第八

101

阿
難。
如
是
皆
以
三
增
進
故。
善
能
成
就
五
十
五

三
歸
重
初
心
勸
進。

部。
而
務
臻
究
竟
寶
所。
終
不
化
城
中
止
矣。
　
△

那
而
已。
末
言
漸
次
深
入
者。
蓋
是
圓
融
不
礙
行

知。
仍
是
合
性
修
兼
定
慧。
雙
收
前
二。
以
結
歸
禪

與
夫
即
慧
之
定。
而
定
慧
圓
融
之
意
也。
然
更
須

歸
修
意。
蓋
是
不
離
自
性
定
中。
雙
用
即
定
之
慧

以
清
淨
修
證。
顯
是
從
性
起
修。
則
毗
婆
舍
那。
全

性
定
中。
又
言
用
諸
如
來
毗
婆
舍
那。
而
下
復
贅

別
云
者。
仍
可
參
詳。
今
言
奢
摩
他
中。
顯
是
於
自

彼
意。
良
以。
無
分
別
之
語。
固
不
違
於
性
定。
而
差

分
照
真
俗
之
意。
今
詳
味
斯
經
語
脈。
似
不
全
同

分
別
觀
為
奢
摩
他。
以
差
別
觀
為
毗
婆
舍
那。
似

舍
那。
前
文
問
答
皆
無
是
名。
按
深
密
經。
佛
以
無

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第八

102

欲
人
捨
邪
而
歸
正
也。
吳
興
曰。
須
知
圓
教
之
外

作
是
觀
者。
名
為
正
觀。
若
他
觀
者。
名
為
邪
觀。

真
妙
覺
非
路。
　
△
四
判
決
邪
正
令
辨。

又
不
取
妙
覺。
答
既
言
真
菩
提
路。
則
顯
乾
慧
非

前
乾
慧。
由
信
至
等
覺。
是
也。
問
何
故
除
乾
慧。
而

是
漸
修。
隨
所
發
行。
安
立
聖
位。
五
十
五
位
者。
除

文
下。
皆
結
示
云。
是
名
增
進
修
行
漸
次。
又
云。
從

誠
在
此
耳。
吳
興
曰。
三
增
進
者。
即
漸
次
也。
前
三

而
學
者
豈
可
不
從
此
以
策
力
哉。
故
此
節
深
意

須
重
初
心。
故
今
此
經
談
位。
既
始
於
三
種
漸
次。

也。
良
以。
圓
人
頓
悟
雖
窮
盡
因
果。
而
發
足
進
取。

此
之
歸
重
初
心
以
勸
進。
欲
人
由
下
學
以
上
達

位
真
菩
提
路。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第八

103

而
成
總
持
耶。
故
即
說
經
名
焉。
溫
陵
曰。
正
宗
未

詮。
經
義
略
備。
而
能
詮
經
名
不
彰。
則
何
以
辯
義

以
表
義。
名
義
常
相
須
也。
今
正
宗
委
談。
三
分
所

之
實。
而
名
者
義
之
表。
是
故。
因
義
以
定
名。
由
名

說
經
一
大
科
已
竟。
　
△
二
說
經
名。
夫
義
者
名

其
數
也。
良
以。
斯
經
位
次
不
定
依
彼
故
耳。
一
正

敢
定
數。
華
嚴
百
界
倍
增。
但
可
準
知。
未
必
定
依

無
明
所
證
真
如。
隨
佛
自
在
分
合。
而
為
多
少。
何

故。
即
而
常
六。
所
以
六
位
不
濫。
至
於
諸
位
所
斷

故。
六
而
常
即。
所
以
六
位
皆
佛。
圓
融
不
礙
行
部

有
六
無
即。
頓
教
有
即
無
六。
今
行
部
不
礙
圓
融

為
究
竟
即。
　
○
此
天
台
所
判。
圓
教
所
獨。
漸
教

則
十
信
為
相
似
即。
初
住
以
後。
為
分
真
即。
妙
覺

非
叛
道
之
邪
也。
孤
山
曰。
圓
教
地
位。
以
六
即
配。

三
乘
所
修。
皆
屬
邪
觀。
　
○
此
對
勝
揀
劣
為
邪。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第八

104

凡
問
經
名。
必
兼
請
持
法。
而
答
名
之
後。
多
不
詳

當
何
名
是
經。
我
及
眾
生。
云
何
奉
持。

不
可
也。
　
△
二
請
名
問
持。

終
以
文
殊
為
請
名。
表
總
持
全
經
非
根
本
大
智

初
以
阿
難
當
機
者。
欲
進
多
聞
人
於
大
定
也
而

頂
禮
佛
足。
而
白
佛
言。

爾
時。
文
殊
師
利
法
王
子。
在
大
眾
中。
即
從
座
起。

陳
白。

正
助
之
辯
也。
分
二。
一
文
殊
請
名。
又
二。
一
具
禮

宗。
舊
名
助
道
分
者。
特
助
道
而
已。
故
後
別
列。
乃

乎
極
果。
則
經
之
正
範
畢
矣。
結
經
後
文。
尚
屬
正

終。
而
遽
結
經
名。
由
初
示
密
因。
次
開
修
證。
而
卒

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第八

105

二
白
傘
三
寶
印。
雖
亦
是
喻。
而
直
以
稱
法。
非
待

境
即
諦
也。
為
智
所
對。
文
用
三
重。
喻
表
一
佛
頂

而
釋
則
合
用。
下
皆
放
此。
密
題
全
當
科
之
境
字。

今
第
一
名
初
十
三
字。
彰
密
楞
嚴
也。
分
雖
各
屬。

通。
以
顯
密
無
二。
但
廣
略
持
解
力
用
異
宜
而
已。

下
不
重
標。
詳
玩
五
題。
皆
顯
密
雙
彰。
而
義
則
互

首
句
標
告
及
是
經
二
字。
文
局
第
一。
義
通
五
題。

羅
無
上
寶
印
十
方
如
來
清
淨
海
眼。

佛
告
文
殊
師
利。
是
經
名
大
佛
頂
悉
怛
多
般
怛

名。

之
法
也。
　
△
二
如
來
備
說。
分
五。
一
從
境
智
為

得
其
名
即
得
其
總
持
之
要
矣。
故
不
別
答
受
持

答
奉
持。
略
結
而
已。
良
由
名
以
略
文
總
攝
多
義。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第八

106

第
一
義
諦。
以
圓
融
絕
待
更
無
法
能
過
之。
故
云

作
眾
生
依
怙
也。
末
句。
總
攝
上
體
用
真
俗。
而
為

傘
蓋
正
表
萬
德
張
施
慈
悲
普
覆。
為
佛
果
要。
用

表
萬
用
清
淨。
乃
即
真
之
俗。
非
同
染
著
之
用
也。

訶。
故
得
六
字
皆
但
屬
於
相
用。
白
眾
色
之
本。
今

白
傘。
異
相
用
二
大。
今
緣
佛
頂
表
體
大。
已
代
摩

頂。
當
表
事
用
俗
諦。
若
連
摩
訶。
即
當
體
大。
而
以

可
作
二
物。
今
以
含
覆
用
同
故
但
為
一。
此
對
佛

大
意。
今
因
上
大
字
貫
下
故
不
重
標。
傘
蓋
雖
亦

云
白
傘
蓋。
七
卷
中。
元
有
摩
訶
二
字。
故
亦
應
有

妙。
正
以
表
一
真
法
界。
故
以
大
稱。
悉
等
六
字。
此

詞。
佛
頂
具
二
義。
一
無
上
而
最
尊。
二
無
見
而
最

表
理
體
也。
大
之
一
字。
貫
下
白
傘。
仍
作
稱
讚
之

前
總
題
中
通
表。
蓋
是
因
題
立
意。
此
對
下
文。
但

法
合。
此
之
謂
表
法
也。
首
三
字
表
理
體。
屬
真
諦。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第八

107

尼
得
菩
提
心
入
遍
知
海。

亦
名
救
護
親
因
度
脫
阿
難
及
此
會
中
性
比
丘

△
二
從
機
益
為
名。

照
珠
體。
體
即
照
而
照
即
體。
始
為
清
淨
海
眼。
　

分
別。
一
念
不
生。
方
以
默
契。
又
如
珠
之
有
光
還

用。
以
智
圓
照
此
之
心
海。
名
曰
海
眼。
然
須
離
諸

上
密
題
中
所
詮
表
之
三
諦。
是
即
心
海
全
體
大

意。
海
即
心
海。
眼
即
智
也。
謂
照
心
海
之
智
眼
也。

來。
明
諸
佛
同
證
也。
清
淨
者。
離
分
別
絕
能
所
之

印
心
相
傳
之
心
印
也。
末
八
字
顯
題
也。
十
方
如

云。
森
羅
及
萬
相。
一
法
之
所
印。
即
諸
佛
祖
以
心

融
通
三
昧
印。
又
云。
海
印
三
昧
威
神
力。
法
句
經

無
上
也。
寶
印
者。
即
海
印
心
印
也。
華
嚴
云。
二
諦

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第八

108

亦
名
下。
上
四
字
為
密。
下
四
字
為
顯。
總
題
中
分

亦
名
如
來
密
因
修
證
了
義。

仍
即
三
藏
而
已。
　
△
三
從
性
修
為
名。

絕
三
觀
故。
並
諦
不
許。
今
為
明
境
用
諦。
而
三
諦

諦。
只
言
三
藏。
今
何
說
諦。
而
不
說
藏。
答
前
為
斥

獲
益。
勸
人
欣
此
入
此
也。
問
前
總
題
中。
不
許
立

照
三
諦
之
海
眼
也。
此
蓋
但
於
前
題
中。
加
當
機

菩
提
心。
即
前
三
諦
圓
融
之
心。
遍
知
海。
即
前
遍

然
不
思
出
要
者。
皆
準
登
伽。
末
八
字
表
利
益
也。

務
多
聞
而
未
全
定
力
者。
皆
準
阿
難。
凡
欲
惑
熾

也。
而
阿
難
登
伽
正
以
舉
此
經
之
當
機
也。
故
凡

咒
力
故。
此
題
前
十
八
字。
當
是
稱
祕
咒
之
功
能

四
推
之。
當
亦
意
具。
良
以。
救
度
慶
喜
性
尼。
皆
憑

諸
題
顯
密
分
明。
獨
此
題
似
乎
惟
顯
無
密。
然
準

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第八

109

以
次
為
體
相
用
之
三
大。
此
乃
三
字
並
列。
不
同

釋
乃
一
心
所
具
三
義。
華
嚴
作
所
證
之
法。
三
字

亦
名
下。
上
七
字。
為
顯
為
最
妙。
大
方
廣。
取
起
信

亦
名
大
方
廣
妙
蓮
華
王
十
方
佛
母
陀
羅
尼
咒。

此
也。
　
△
四
從
要
妙
為
名。

不
能
究
竟。
所
以
勸
人
不
可
徒
欣。
仍
當
修
此
證

悟
人
具
見
自
心
理
智
天
然。
而
不
加
修
證。
亦
終

解。
蓋
密
因
仍
是
前
之
境
智。
但
加
修
證
而
已。
恐

也。
又
盡
理
顯
談
非
就
機
覆
相
也。
廣
如
總
題
中

而
起
修
證。
故
曰
了
義。
非
同
染
實
之
修
不
了
義

不
墮
無
修
無
證。
不
妨
有
修
有
證。
然
依
無
修
證

所
不
知。
故
曰
密
因。
修
證
了
義
者。
言
雖
知
本
有。

自
心
果
性
本
有。
依
此
起
修。
方
成
真
因。
權
小
皆

屬
明
白。
以
如
來
密
因
為
性
具
者。
蓋
諸
佛
須
見

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第八

110

門。
俱
佛
母
意
也。
陀
羅
尼。
既
總
一
切
法。
持
無
量

切
諸
佛。
顯
文
中。
亦
言
十
方
薄
伽
梵
一
路
涅
槃

含
攝
意。
七
卷
說
咒
利
益
中。
亦
稱
其
能
出
生
一

母
表
其
有
出
生
義。
陀
羅
尼
此
云
總
持。
明
其
具

圓
融。
至
妙
無
以
加
焉。
末
八
字。
為
密
為
最
要。
佛

益
見
斯
經
指
同
法
華
矣。
然
則
性
相
體
用。
交
徹

以
自
在
為
義。
因
果
染
淨。
俱
得
自
在。
故
稱
為
王。

本
具
而
非
修
生。
染
淨
不
二
融
即
而
非
擇
滅。
王

淨
二
義。
亦
即
表
於
一
心
三
大
之
法。
因
果
交
徹

蓮
華
取
義
甚
多。
且
略
取
於
方
華
即
果
處
染
常

如
十
玄
妙
用。
是
也。
益
以
見
斯
經
旨
同
華
嚴
矣。

相。
皆
屬
於
體。
稱
體
之
用。
無
盡
無
量。
無
障
無
礙。

故。
大
方
二
字。
即
性
相
對
也。
廣
指
用
言。
以
上
性

無
邊
無
底。
相
乃
義
相
德
相。
具
足
恒
沙
性
功
德

總
題
之
讚
詞
也。
此
大
乃
直
目
性
體。
橫

豎
窮。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第八

111

蜜。
故
為
總
行。
若
準
起
信
論
中。
五
行
則
此
之
萬

度
也。
前
之
四
度。
皆
依
此
而
運。
方
成
第
一
波
羅

首
楞
嚴
三
字。
為
大
定
之
名。
乃
定
慧
雙
融。
後
二

屬
於
因
行。
以
諸
菩
薩
萬
行
為
別
行。
如
前
四
度。

密
題
為
果。
以
灌
頂
受
佛
職
故。
職
即
果
也。
下
皆

利
之
受
職
也。
　
○
此
中
所
取
因
果
有
二。
一
者

句。
有
誦
持
者。
則
如
來
智
水
灌
其
心
頂。
亦
如
剎

從
天
竺
灌
頂
部
中
流
出。
蓋
約
密
言
名
灌
頂
章

持。
亦
名
下。
四
字
為
密。
餘
皆
顯
也。
吳
興
曰。
此
經

亦
名
灌
頂
章
句
諸
菩
薩
萬
行
首
楞
嚴。
汝
當
奉

無
學
也。
　
△
五
依
因
果
為
名。

者。
具
示
以
最
妙
最
要
之
處
信
乎。
可
以
彈
指
超

義。
豈
非
至
道
要
術
哉。
此
蓋
復
於
有
志
希
修
證

義。
合
於
上
佛
母。
一
表
出
生
多
佛。
一
表
舍
攝
多

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第八

112

證。
阿
難
示
現
多
間
遲
鈍。
初
以
一
果
聞
經。
中
間

矣。
故
如
來
委
說
一
大
科
已
竟。
　
△
三
阿
難
悟

目。
則
如
來
所
以
應
求
而
說
者。
可
謂
悉
委
悉
盡

果。
方
為
能
奉
持
也。
夫
既
說
全
經。
而
又
備
陳
經

照
境。
隨
機
受
益。
從
性
起
修。
盡
其
要
妙。
滿
其
因

益
性
修
要
妙
因
果。
皆
當
信
奉
受
持。
蓋
必
以
智

文
局
於
此。
而
義
總
結
五
題。
以
上
五
中
境
智
機

果
也。
如
華
嚴
法
華
二
題
可
類
見
矣。
汝
當
奉
持。

欲
眾
生
修
大
因
而
證
大
果。
故
此
末
題
終
歸
因

融
究
竟
堅
固
之
大
果
也。
良
以。
佛
說
斯
經。
無
非

大
行。
智
行
總
之
為
因。
首
楞
嚴。
即
毗
盧
萬
德
圓

水
灌
頂。
即
屬
文
殊
大
智。
菩
薩
萬
行
即
屬
普
賢

果。
欲
欣
果
者。
務
修
行
也。
二
者
密
題
中
既
曰
智

雙
融
行
也。
合
此
總
別
因
行。
方
以
感
彼
佛
職
之

行。
即
彼
前
四
行。
此
之
首
楞
嚴。
即
彼
第
五
止
觀

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第八

113

而
敘
所
聞
經
也。
　
△
三
聞
經
名
目。

白
傘
三
字。
可
以
收
盡
全
經。
所
以
但
舉
於
此
義。

詮。
莫
非
無
外
之
心
清
淨
之
體
普
覆
之
用。
是
大

本
以
名
咒。
今
言
示
彼
之
義。
即
指
顯
文。
並
文
所

耳
門。
解
巾
示
結。
皆
所
以
傳
心
印
也。
大
白
傘
蓋。

密
意
也。
奢
摩
他
中。
三
如
來
藏。
三
摩
提
中。
圓
妙

印
也。
如
偈
云。
真
非
真
恐
迷。
我
常
不
開
演。
正
祕

此
舉
密
稱
顯。
見
顯
密
同
義
也。
密
印
者。
祕
密
心

得
蒙
如
來
開
示
密
印
般
怛
羅
義。

△
二
聞
經
義
理。

說
是
語
已。
即
時
阿
難
及
諸
大
眾。

時
眾。

非
大
權
引
物
耳。
分
二。
一
敘
所
聞。
又
三。
一
結
標

但
表
開
悟。
並
無
敘
證。
今
至
經
終。
方
明
進
證。
無

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第八

114

之
定
慧
也。
然
其
實
體。
即
前
三
如
來
藏
之
正
因。

禪
那
耳。
蓋
即
全
性
而
修。
三
一
圓
融。
妙
極
難
思

稱
之。
下
連
修
進
聖
位。
足
顯
談
聖
位
處
乃
是
說

摩
他
及
三
摩
提。
而
未
言
禪
那。
直
至
此
處。
始
一

也。
首
句
標
悟
禪
那
者。
按
經。
從
初
歷
談
但
言
奢

前
標
時
眾。
非
止
阿
難。
故
知
此
悟
乃
大
眾
同
悟

頓
悟
禪
那
修
進
聖
位。
增
上
妙
理。
心
慮
虛
凝。

述
顯
益
也。
　
△
二
敘
悟
證。
分
二。
一
同
悟
禪
那。

詳。
而
奉
持
宜
簡。
然
總
別
互
收。
利
益
齊
等。
故
雙

相。
可
以
開
悟。
得
其
總
相。
可
以
奉
持。
蓋
開
悟
宜

相
之
名
目
也。
蓋
名
標
總
相。
義
演
別
相。
得
其
別

前
之
五
名。
皆
詮
盡
理
直
指
之
了
義。
非
就
機
覆

兼
聞
此
經
了
義
名
目。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第八

115

進
二
果。
既
由
示
表
多
聞
之
劣。
不
勞
曲
會
強
增

微
細
揀
非
見
惑
之
麤
耳。
阿
難
備
聞
全
經。
而
但

謂
言
通
也。
六
品
仍
在
欲
界
斷
之。
所
謂
意
別
也。

曰
修
心。
然
全
分
即
通
三
界
故。
言
三
界
修
心。
所

品。
而
證
無
學。
　
○
思
惑
於
修
道
位
中
斷
之。
故

而
證
二
果。
斷
後
三
品
而
證
三
果。
斷
上
界
各
九

小
乘
於
三
界
九
地。
地
各
九
品。
斷
欲
界
前
六
品

大
眾
皆
但
證
二
果
也。
溫
陵
曰。
修
道
所
斷
之
惑。

悟
雖
同
眾。
證
則
各
別。
故
此
二
果
別
就
阿
難。
非

二
果。
斷
除
三
界
修
心
六
品
微
細
煩
惱。

心
海
印
森
羅
言
思
不
及
之
境
也。
　
△
二
別
證

頓
之
極
則
焉。
心
慮
虛
凝
者。
全
經
朗
徹
萬
象
一

位
多
行
位
也。
增
上
殊
勝
也。
蓋
迥
超
權
漸。
乃
圓

略
兼
了
緣
二
因
而
已。
其
曰
修
進
聖
位。
足
見
諸

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第八

116

初。
每
曰
輪
轉。
曰
諸
趣。
曰
輪
迴。
曰
淪
溺。
乃
至
十

因。
然
後
能
迥
超
有
漏
而
速
階
聖
位
也。
故
自
經

趣。
不
應
耽
戀
其
果。
於
修
羅
三
塗。
不
應
誤
犯
其

談
七
趣
勸
離。
以
警
淹
留。
修
楞
嚴
者。
於
人
仙
天

其
關
要
深
故。
待
於
各
科
首
發
明
之。
分
為
二。
一

是
則
既
不
隔
間
於
正
文。
又
以
不
失
於
要
義
也。

也。
其
奈
義
有
關
要。
理
應
委
知。
故
於
經
後
詳
發。

不
暇
詳
敘。
恐
葛
藤
恣
蔓
而
支
離
間
隔
於
本
文

速
欲
知
其
始
終
故。
文
中
雖
亦
略
言
諸
趣
諸
魔。

歸
元。
言
義
俱
周。
豈
不
應
結
乎。
然
而
正
談
三
分。

結
成。
如
由
悟
而
入
由
入
修
證。
從
因
至
果。
性
定

結
經。
答
順
序
而
談。
無
所
隔
間。
義
窮
言
盡。
故
應

緊
要。
此
後
諸
文。
仍
是
正
宗。
問
正
宗
未
盡。
何
遽

具
示
妙
定
始
終
已
竟。
　
△
二
經
後
別
詳
初
心

華
嶽
之
高
矣。
請
位
至
此。
名
圓
位
因
果
周。
經
中

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第八

117

心
快
然。
謝
顯
真
也。
其
實
進
修
取
證。
皆
所
以
終

檢
擇
也。
巧
示
曰
善
開。
微
細
惑
開。
謝
破
妄
也。
身

攝
受
之
德。
慈
音
無
遮
者。
至
教
無
吝
惜。
下
愚
不

中
凡
訶
斥
處。
皆
屬
折
伏
之
威。
凡
示
勸
處。
皆
屬

則
請
後
無
拜
禮
有
缺
也。
故
屬
下
可
兼
二
意。
經

拜。
雙
具
二
意。
一
則
謝
前。
一
為
請
後。
若
屬
前
文。

問
此
既
謝
前
得
益。
何
不
分
屬
上
文。
答
此
之
禮

我
今
日
身
心
快
然。
得
大
饒
益。

威
德
世
尊。
慈
音
無
遮。
善
開
眾
生
微
細
沉
惑。
令

即
從
座
起。
頂
禮
佛
足。
合
掌
恭
敬。
而
白
佛
言。
大

二。
一
述
謝
前
益。

離
所
以
警
淹
留
也。
又
分
二。
一
阿
難
請
問。
又
為

二
類
生。
皆
以
謂
此。
而
不
及
詳
言。
故
此
委
談
勸

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第八

118

之
號。
　
△
二
問
何
有
諸
趣。

成
之
實。
所
謂
物
物
闡
遮
那
之
形。
名
名
播
如
來

本
元
之
上。
下
言
本
如。
即
性
具
之
理。
佛
體
即
修

此
方
就
萬
法。
以
會
遍
圓。
即
是
如
來
四
字。
應
在

是
如
來
成
佛
真
體。

如
是
乃
至
大
地
草
木
蝡
動
含
靈
本
元
真
如。
即

不
容
他
也。
　
△
二
萬
法
惟
心。

此
先
直
就
心
體。
以
領
遍
圓。
所
謂
彌
滿
清
淨
中。

世
尊。
若
此
妙
明
真
淨
妙
心
本
來
遍
圓。

真
實。
又
二。
一
心
體
本
真。

請
後
談。
分
二。
一
總
問
諸
趣。
又
分
三。
一
領
惟
心

破
妄
顯
真
之
功
耳。
故
二
意
謝
盡
全
經。
△
二
更

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第八

119

者。
故
略
舉
之。
以
該
其
餘
也。
分
三。
一
貪
婬
墮
者。

略
舉
墮
人。
淫
怒
痴
為
三
毒。
惡
習
招
獄
之
最
重

劇
苦
處。
更
當
謹
戒。
是
以
復
詳
問
之。
分
為
三。
一

　
△
二
別
詳
地
獄。
七
趣
雖
皆
障
礙。
而
地
獄
猶

起。
本
來
自
有
者。
疑
是
無
因
本
具
也。
因
緣
可
知。

世
尊。
此
道
為
復
本
來
自
有。
為
是
眾
生
妄
習
生

也。
　
△
三
質
自
然
因
緣。

現
見。
違
礙
自
心。
不
得
自
在。
故
言
云
何
復
有
等

趣。
以
有
等
字
該
僊。
蓋
約
方
聞
未
證
之
時。
觀
之

下
敵
體
番
之。
以
問
如
何
卻
有
障
礙
違
心
之
七

天
等
道。
首
句
躡
上
萬
法
惟
心
無
障
無
礙。
云
何

佛
體
真
實。
云
何
復
有
地
獄
餓
鬼
畜
生
修
羅
人

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第八

120

記
其
七
日
當
入
地
獄。
王
泛
海
以
避。
水
中
自
然

琉
璃
匿
王
太
子。
廢
父
自
立。
挾
宿
嫌
誅
釋
種。
佛

此
二
合
說。
琉
璃
屬
怒。
善
星
邪
見
屬
痴。
溫
陵
曰。

星
妄
說
一
切
法
空。
生
身
陷
入
阿
鼻
地
獄。

琉
璃
大
王。
善
星
比
丘。
琉
璃
為
誅
瞿
曇
族
姓。
善

生
報。
即
墮
無
間
獄
也。
　
△
二
怒
痴
隨
者。

故
墮
阿
鼻。
報
則
有
二。
一
現
報。
謂
身
火
燒
然。
二

此
犯
有
三。
一
犯
婬。
二
謗
戒。
三
誤
人。
漸
至
極
重。

間
獄。

於
女
根
生
大
猛
火。
後
於
節
節
猛
火
燒
然。
墮
無

妄
言
行
婬
非
殺
非
偷
無
有
業
報。
發
是
語
已。
先

世
尊。
如
寶
蓮
香
比
丘
尼。
持
菩
薩
戒。
私
行
婬
欲。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第八

121

惟
垂
大
慈。
開
發
童
蒙。
令
諸
一
切
持
戒
眾
生
聞

意。
皆
是
別
業
同
報
耳。
　
△
三
求
示
護
戒。

同
報
也。
為
復
自
然
下。
次
問
別
業
別
報。
據
下
答

別
報。
初
問
婬
殺
妄
三。
即
別
業
也。
為
有
定
處。
即

各
私
受。
吳
興
曰。
問
意
有
二。
謂
別
業
同
報
別
業

此
諸
地
獄。
為
有
定
處。
為
復
自
然。
彼
彼
發
業
各

故
耳。
　
△
二
雙
質
同
別。

謂
連
肉
身
陷
下。
具
足
現
生
二
報。
以
業
力
強
勝

善
星
亦
佛
堂
弟。
撥
無
因
果。
經
文
甚
明。
生
陷
者。

賓。
強
坐
佛
座。
釋
種
罵
之。
懷
恨
誓
殺。
此
是
近
緣。

為
遠
因。
近
謂
琉
璃
今
世
為
釋
種
之
甥。
因
禮
來

琉
璃
多
劫
前。
曾
為
大
魚。
釋
種
前
身
共
食
之。
此

燒
滅。
　
○
宿
嫌
舊
恨
也。
有
遠
近
二
因
緣。
遠
謂

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第八

122

為
主
宰
也。
凡
墮
阿
鼻。
多
由
邪
巧
之
見。
至
於
修

為
嗔
心
所
蔽。
不
復
知
有
惡
報。
亦
隱
然
有
邪
見

以。
蓋
犯
婬
無
報。
法
空
無
果。
皆
顯
然
邪
見。
琉
璃

快
哉
者。
合
意
而
喜
之
讚
辭
也。
下
二
句。
明
其
所

今
諦
聽。
當
為
汝
說。

佛
告
阿
難。
快
哉
此
問。
令
諸
眾
生
不
入
邪
見。
汝

二。
一
讚
許。

四
重
者。
豈
不
大
有
助
乎。
　
△
二
如
來
詳
答
分

之
本
意。
然
於
三
摩
提
中。
道
場
之
始。
所
以
嚴
戒

童
蒙
昧
也。
令
諸
下。
明
其
嚴
戒。
正
此
更
詳
地
獄

發
開
童
蒙
者。
以
此
屬
人
天
乘
事。
故
言
開
發。
幼

決
定
義。
歡
喜
頂
戴。
謹
潔
無
犯。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第八

123

釋
其
名。

釋
之。
分
二。
一
釋
墜
所
以。
墜
謂
三
塗
分
三。
一
略

所
以。
眾
生
但
見
六
趣
升
墜。
而
不
知
正
因。
故
與

為
因。
故
分
內
外。
下
自
釋
之。
　
△
二
釋
成
墜
升

染
之
真
心
中
起
也。
妄
見
即
惑。
妄
習
即
業。
此
二

本
真
淨
者。
蓋
言
妄
染
招
報
之
因。
皆
依
無
妄
無

生。
因
此
分
開
內
分
外
分。

阿
難。
一
切
眾
生。
實
本
真
淨。
因
彼
妄
見。
有
妄
習

習
分
判
情
想。
又
為
二。
一
依
真
妄
分
內
外。

諸
趣。
又
二。
一
略
示
升
墜
根
由。
又
為
三
一
約
積

首
楞
嚴。
故
佛
云
耳。
　
△
二
說
示。
分
三。
一
備
明

脫。
殊
不
知。
其
為
苦
為
縛
者。
皆
邪
見
攝。
況
皆
障

羅
乃
至
仙
與
人
天。
凡
有
耽
戀。
而
視
之
為
樂
為

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第八

124

性
情
之
正。
是
亦
惑
境
為
實。
皆
愛
情
為
本。
故
總

愛
反。
而
實
由
人
之
損
我
所
愛。
方
怒
方
惡。
縱
曰

其
一
而
已。
今
總
意
也。
良
以。
七
情
中
怒
惡
似
與

也。
別
如
世
說
喜
怒
哀
樂
愛
惡
欲
為
七
情。
愛
居

愛
有
總
別
二
意。
總
謂
諸
情
皆
屬
於
愛。
愛
即
情

因
諸
愛
染。
發
起
妄
情。
情
積
不
休。
能
生
愛
水。

水。

情
皆
化
水。
足
知
從
墜
無
疑
矣。
又
二。
一
正
明
愛

何
疑
乎。
　
△
二
轉
愛
屬
水。
人
間
水
惟
趣
下。
而

本
位。
而
不
求
增
進
者。
必
至
於
墜。
事
事
皆
然。
復

不
勞
辯
難。
蓋
凡
在
升
墜
不
定
之
時。
若
但
戀
於

但
言
貪
戀
本
趣。
而
不
求
出
離
者。
俱
為
內
分。
則

阿
難。
內
分
即
是
眾
生
分
內。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第八

125

阿
難。
諸
愛
雖
別。
流
結
是
同。
潤
濕
不
升。
自
然
從

舉
身
流
汗。
是
也。
餘
皆
易
知。
　
△
三
結
墜
原
名。

怒
惡。
貪
財
光
潤
者。
曾
聞
有
人
忽
拾
大
銀
一
錠。

己。
實
亦
憐
己
受
害
之
苦。
而
發
悲
是
即
七
情
中

此
但
舉
事
以
驗
情
必
化
水
而
已。
恨
雖
恨
彼
害

光
潤。
心
著
行
婬。
男
女
二
根
自
然
流
液。

憐
或
恨。
目
中
淚
盈。
貪
求
財
寶。
心
發
愛
涎。
舉
體

是
故
眾
生
心
憶
珍
羞。
口
中
水
出。
心
憶
前
人
或

也。
　
△
二
歷
舉
驗
證。

貪
業
也。
能
生
愛
水
者。
墜
業
已
成。
下
墮
所
不
免

執
不
捨
為
妄
情。
情
積
不
休
者。
慣
習
深
厚。
潛
滋

屬
愛
也。
最
初
對
境
起
著
為
愛
染。
深
貪
極
戀
堅

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第八

126

證。

勝
氣
者。
必
成
超
舉
之
妙
因
也。
　
△
二
歷
舉
驗

遠
越
為
虛
想。
想
積
不
休
者。
想
久
觀
成
也。
能
生

初
聞
勝
境。
發
心
希
望。
為
渴
仰
想。
極
神
馳
意。
常

因
諸
渴
仰。
發
明
虛
想。
想
積
不
休。
能
生
勝
氣。

想
必
飛
騰
故
也。
分
二。
一
正
明
想
飛。

明
非
本
趣
也。
　
△
二
轉
想
屬
飛。
飛
必
上
升。
而

阿
難。
外
分
即
是
眾
生
分
外。

升
所
以。
分
三。
一
略
釋
其
名。

其
因。
此
立
名
內
分
也。
墜
之
所
以
竟。
　
△
二
釋

流
即
流
水。
結
謂
受
縛。
上
皆
從
墜
所
以。
末
句
原

墜。
此
名
內
分。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第八

127

越。
此
名
外
分。

阿
難。
諸
想
雖
別。
輕
舉
是
同。
飛
動
不
沉。
自
然
超

結
昇
原
名。

無
復
重
累。
故
亦
屬
於
超
脫。
餘
皆
可
知。
　
△
三

之
狀。
以
乘
咒
神
力
故
也。
輕
身
命
亦
視
如
鴻
毛。

戒
漸
離
業
累
故。
輕
清
雄
毅
者。
亦
有
高
舉
無
畏

局
在
界
內。
至
於
引
事。
乃
是
廣
取。
豈
皆
局
哉。
持

亦
舉
事
以
驗
想
必
成
飛
而
已。
然
此
外
分。
雖
但

冥
現。
事
善
知
識。
自
輕
身
命。

盻
雄
毅。
心
欲
生
天。
夢
想
飛
舉。
心
存
佛
國。
聖
境

是
故
眾
生
心
持
禁
戒。
舉
身
輕
清。
心
持
咒
印。
顧

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第八

128

之
下
為
順。
恐
是
謄
譯
之
訛
耳。
　
△
二
判
墜
升

輕
重
而
感
變
焉。
　
○
末
二
句。
似
乎
當
在
煖
觸

之
間
也。
一
切
善
惡
之
業。
即
於
是
時。
隨
其
情
想

後
陰
之
初
也。
溫
陵
曰。
逆
順
相
交。
謂
方
死
方
生

從
變
流
故
逆
習
也。
未
捨
煖
觸。
謂
現
陰
之
末
中

其
習。
此
文
辭
互
略。
應
云。
生
從
存
住
故
順
習。
死

皆
愛
生
而
惡
死
也。
是
故
生
則
順
其
習。
死
則
逆

孤
山
曰。
生
從
順
習。
死
從
變
流
者。
以
一
切
眾
生

死
逆
生
順。
二
習
相
交。

流。
臨
命
終
時。
未
捨
煖
觸。
一
生
善
惡。
俱
時
頓
現。

阿
難。
一
切
世
間
生
死
相
續。
生
從
順
習。
死
從
變

升
墜。
分
二。
一
約
臨
終
相
現。

約
積
習
分
判
情
想
已
竟。
　
△
二
約
臨
終
別
示

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第八

129

者
也。
△
二
後
示
雜
想
差
別。
又
二。
一
正
論
雜
想。

兼
謂
除
善
禪
之
外。
而
有
兼
行
六
度。
願
見
諸
佛

十
方
佛。
一
切
淨
土。
隨
願
往
生。

若
飛
心
中。
兼
福
兼
慧
及
與
淨
願。
自
然
心
開。
見

純
想
報
寬
也。
　
△
二
有
兼
往
生
佛
國。

此
之
純
想。
乃
統
三
界
諸
天。
故
知
純
情
報
狹。
而

於
天。
不
同
游
者。
又
按
下
純
情
惟
局
極
重
阿
鼻。

論
生
天
應
從
四
王
以
上。
蓋
生
於
天
上。
而
卜
居

純
想
即
飛。
必
生
天
上。

升。
又
二
一
無
兼
止
於
天
上。

分
量。
又
三。
一
升
而
不
墜。
又
二。
一
先
示
純
想
極

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第八

130

法
忍。
是
等
親
住
如
來
座
下。

持
戒
人。
或
護
神
咒。
隨
持
咒
者。
或
護
禪
定。
保
綏

其
中
若
有
善
願
善
心。
護
持
我
法。
或
護
禁
戒。
隨

二
兼
論
護
教。

想。
為
飛
行
夜
叉。
四
情
六
想。
為
地
行
羅
剎。
　
△

想。
即
為
飛
仙。
二
情
八
想。
為
大
力
鬼
王。
三
情
七

想
多。
此
通
舉
也。
理
宜
等
降
四
類
分
之。
一
情
九

至
天
子
宮
闕。
暫
時
非
久。
去
往
也。
真
際
曰。
情
少

者
暫
到
而
已。
不
同
生
者。
得
常
居
住。
喻
如
群
臣。

輕
舉
非
遠
者。
謂
豎
不
越
四
天。
橫
不
出
輪
圍。
游

行
夜
叉
地
行
羅
剎。
遊
於
四
天。
所
去
無
礙。

情
少
想
多。
輕
舉
非
遠。
即
為
飛
仙
大
力
鬼
王
飛

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第八

131

五
想。
想
體
明
達。
所
以
有
此
聰
利
也。
俱
有
一
分

觀
知
解
推
度
事
理。
勝
彼
下
趣
故。
佛
表
其
由
具

有
說
焉。
但
於
總
報。
大
概
俱
有
一
分
聰
處。
如
覺

有
暗
鈍
者。
此
說
似
通。
但
恐
違
於
均
等。
然
予
別

間
有
聰
明
者。
情
幽
即
是
情
強
想
弱。
所
以
世
間

分
於
二
類。
意
謂
想
明。
即
是
想
強
情
弱。
所
以
世

有
聰
鈍
之
異。
　
○
圓
師
所
說
聰
鈍。
蓋
於
人
中。

明
者。
別
報
之
業
也。
由
所
習
情
想。
各
在
強
弱。
致

感
今
聰
鈍。
是
知。
言
均
等
者。
總
報
之
業
也。
言
幽

幽
斯
鈍。
均
等
即
五
情
五
想。
孤
山
曰。
由
昔
情
想。

情
想
均
等。
不
飛
不
墜。
生
於
人
間。
想
明
斯
聰。
情

墜。

即
溫
陵
所
謂
八
部
之
類
是
也。
　
△
二
不
升
不

綏
安
也。
法
忍
如
無
生
法
忍
之
類。
住
佛
座
下
者。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第八

132

真
際
曰。
七
情
三
想。
墜
為
餓
鬼。
溫
陵
曰。
俱
舍
說。

千
劫。

為
餓
鬼。
常
被
焚
燒。
水
能
害
己。
無
食
無
飲。
經
百

七
情
三
想。
沉
下
水
輪。
生
於
火
際。
受
氣
猛
火。
身

能
但
為
毛
群
耳。
　
△
二
墜
餓
鬼。

橫
生
者。
情
多
故
淪
變。
帶
想
故
飛
舉。
而
業
重
不

情
多
想
少
者。
真
際
謂
六
情
四
想
是
也。
溫
陵
曰。

情
多
想
少。
流
入
橫
生。
重
為
毛
群。
輕
為
羽
族。

又
分
三。
一
墜
畜
生。

　
△
三
墜
而
不
升。
分
為
二。
一
先
示
雜
情
差
別。

表
其
由
具
五
情。
情
體
幽
閉。
所
以
有
此
暗
鈍
也。

鈍
處。
如
不
具
神
通
不
能
飛
舉。
劣
彼
上
趣
故。
佛

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第八

133

則
知
前
八
俱
稱
無
間。
但
較
之
後
一。
或
苦
稍
輕。

為
無
間。
今
詳
後
文。
另
有
極
重
阿
鼻。
獨
為
一
獄。

之。
是
也。
然
諸
師
皆
謂
八
獄。
前
七
為
有
間。
第
八

間
獄。
○
經
文
缺
八
情
二
想。
意
中
必
有。
節
師
補

真
際
曰。
八
情
二
想。
生
有
間
獄。
九
情
一
想。
生
無

生
有
間。
重
生
無
間。
二
種
地
獄。

九
情
一
想。
下
洞
火
輪。
身
入
風
火
二
交
過
地。
輕

亦
化
為
火。
故
曰
水
害
己
也。
　
△
三
墜
地
獄。

火。
謂
受
火
氣
以
成
身
故。
常
被
火
燒。
或
得
水
飲。

三
輪
也。
言
水
輪
火
際
即
寒
獄
第
八
也。
受
氣
猛

在
三
輪
之
下。
疑
此
所
指
非
地
下
三
輪。
乃
地
獄

三
輪
之
上。
此
文
說
沉
下
水
火
風
輪。
又
似
地
獄

大
地
最
下
有
金
水
風
輪。
有
八
寒
八
熱
地
獄。
在

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第八

134

地
獄。

貪
信
施。
濫
膺
恭
敬。
五
逆
十
重。
更
生
十
方
阿
鼻

若
沉
心
中。
有
謗
大
乘。
毀
佛
禁
戒。
誑
妄
說
法。
虛

十
方。

最
重
者
墜
入。
至
劫
壞
乃
出。
　
△
二
有
兼
更
生

數
壽
命
五
者。
皆
無
遮
間。
名
五
無
間。
此
惟
情
業

溫
陵
曰。
阿
鼻
此
云
無
間。
謂
受
罪
苦
具
身
量
劫

純
情
即
沉。
入
阿
鼻
獄。

示
純
情
極
墜。
分
二。
一
無
兼
止
於
阿
鼻。

火
二
交
過
地。
謂
超
寒
獄
入
熱
獄
也。
　
△
二
後

通
也。
溫
陵
曰。
下
洞
火
輪。
即
八
熱
獄
也。
身
入
風

或
時
少
短。
其
有
間
獄。
當
如
後
文
十
八
等
獄
方

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第八

135

因
習
果
交。
又
分
三。
一
躡
前
標
後。

趣
並
列。
而
本
科
兼
答。
別
詳
地
獄。
分
二。
一
發
明

不
出
三
道
也。
分
為
七
大
科。
一
地
獄
趣。
此
雖
諸

業
與
苦
也。
諸
天
雖
樂。
而
亦
壞
行
二
苦
所
攝
故。

間
之
法
故。
總
屬
於
惑。
此
科
所
言
因
果
應
即
是

雖
殊。
要
之
皆
為
繫
縛
三
界
之
羈
鎖。
非
解
脫
世

示
墜
升
因
果。
上
科
示
情
想
為
升
墜
因
由。
清
濁

答
定
處
耳。
一
略
示
升
墜
根
由
已
竟。
　
△
二
詳

雖
各
私
報
有
定
處
乃
是
別
造
同
受
也。
元
地
即

前
問
此
諸
地
獄。
為
有
定
處。
為
各
私
受。
此
答
造

循
造
惡
業。
雖
則
自
招。
眾
同
分
中。
兼
有
元
地。

　
△
三
結
有
處
以
顯
別
同。

方
阿
鼻。
無
有
出
期。
以
謗
令
無
窮
人
墮
邪
見
故。

溫
陵
曰。
若
兼
謗
大
乘
等。
則
此
劫
雖
壞。
更
入
十

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第八

136

以
明
感
招
十
習。
謂
一
婬。
二
貪。
三
慢。
四
嗔。
五
詐。

深
矣。
　
△
二
開
因
示
果。
又
分
二。
一
列
十
習
因。

下
文
因
果
中。
一
切
苦
具。
皆
顯
心
之
化
作。
其
旨

造。
能
破
地
獄。
經
中
所
謂
一
一
皆
了
元
因
信
哉。

之
即
空。
故
華
嚴
偈
云。
應
觀
法
界
性。
一
切
唯
心

乃
化
意
謂
地
獄
本
無。
自
心
業
力
之
所
化
作。
悟

起。
非
仍
屬
上
也。
感
字
非
同
凡
小
但
是
招
意。
此

因
果
自
劣
向
勝。
二
劣
相
接。
語
勢
就
便
躡
之
以

故
知
別
為
詳
示。
但
前
論
情
想
自
勝
向
劣。
今
詳

意
足。
下
更
無
文。
且
向
下
相
連
七
趣
俱
有
詳
文。

此
文
分
明
連
結
上
科。
似
非
別
起。
然
上
科
情
想

因。
受
六
交
報。

阿
難。
此
等
皆
是
彼
諸
眾
生
自
業
所
感。
造
十
習

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第八

137

磨
不
休。
如
是
故
有
大
猛
火
光。
於
中
發
動。

云
何
十
因。
阿
難。
一
者
婬
習
交
接。
發
於
相
磨。
研

惑
之
最。
故
前
後
皆
首
明
之。
分
四。
一
正
明
感
招。

十。
一
婬
習。
溫
陵
曰。
惡
業
起
於
情
惑。
而
婬
為
情

果。
但
是
帶
言
說
因
為
多
故。
單
言
十
因
也。
就
分

痴
分。
則
身
三
口
四
意
三。
無
不
周
備
矣。
雖
亦
有

兩
舌
惡
口
之
三。
貪
嗔
即
意
三
之
二。
見
即
攝
於

誑
又
攝
妄
言
綺
語
兩
舌
之
三。
枉
訟
又
攝
妄
言

之。
婬
正
身
三
之
一。
而
瞋
冤
攝
殺。
詐
誑
攝
盜。
詐

之
隨。
枉
訟
即
隨
瞋
之
害。
又
約
成
業
以
十
惡
收

首。
冤
即
隨
瞋
之
恨。
詐
即
隨
貪
之
諂。
誑
亦
貪
分

根
隨
分
之。
貪
瞋
慢
見
四
根
本
也。
婬
即
貪
業
之

業。
而
貪
等
仍
帶
惑
名。
則
分
屬
亦
兼
惑
業。
今
以

六
誑。
七
冤。
八
見。
九
枉。
十
訟。
既
云
為
習。
即
當
屬

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第八

138

經
中。
皆
言
化
玉
女
引
罪
人
抱
之
即
燒
也。
　
△

謂
成
焚
燒
之
事
也。
鐵
床
等。
即
火
床
火
柱。
准
別

習
所
以
薰
種。
種
習
所
以
辦
果。
下
皆
倣
此。
相
然

二
習
現
行
種
子
也。
所
謂
業
習
種
習
之
二。
蓋
業

二
習
相
然。
故
有
鐵
床
銅
柱
諸
事。

△
三
所
感
苦
事。

如
人
以
手
自
相
磨
觸。
煖
相
見
前。

　
△
二
即
喻
驗
知。

有
痟
渴
內
熱
等
疾。
則
其
死
也
見
大
猛
火。
宜
矣。

磨
不
休。
自
耗
其
精。
則
火
界
熾
然。
於
其
生
也
尚

求
觸
樂
感
火
之
故。
下
喻
自
明。
舒
王
云。
婬
習
研

臨
時
之
動。
後
皆
倣
此。
接
者
染
心
會
合。
磨
者
貪

首
四
字。
總
徵
十
科。
凡
言
交
者。
結
搆
之
始。
發
者

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第八

139

二
者
貪
習
交
計。
發
於
相
吸。
吸
攬
不
止。
如
是
故

欲。
皆
此
習
收
之。
分
四。
一
正
明
感
招。

之
總
名。
而
婬
為
上
首。
既
以
別
開。
則
財
食
等
餘

薩
耳。
後
皆
放
此。
　
△
二
貪
習。
貪
乃
吸
取
諸
欲

在
目
前
故
也。
此
蓋
欲
人
敬
畏
佛
戒
而
勉
學
菩

毫
髮
之
愛
也。
以
菩
薩
了
見
過
去
淫
火
劇
苦
如

勉
強
忍
愛。
乃
是
惟
見
其
為
火
坑。
而
驚
避
之。
無

火
者。
隨
因
示
果。
令
知
驚
懼
也。
菩
薩
避
婬。
非
是

色
目
者。
命
名
呼
召
之
意。
猶
言
名
色
名
目
也。
欲

薩
見
欲。
如
避
火
坑。

是
故
十
方
一
切
如
來。
色
目
行
婬。
同
名
欲
火。
菩

四
引
聖
示
戒。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第八

140

瘴
者
癘
氣
也。
能
令
人
輒
病。
或
復
致
死。
海
已
當

目
多
求。
同
名
貪
水。
菩
薩
見
貪。
如
避
瘴
海。

也。
　
△
四
引
聖
示
戒。
是
故
十
方
一
切
如
來。
色

習
起
苦。
竟
以
奪
欲。
吒
吒
等
忍
寒
聲
也。
蓮
冰
色

冰
等
事。
陵
侵
也
奪
也。
業
習
起
貪。
主
於
侵
取。
種

二
習
相
陵。
故
有
吒
吒
波
波
羅
羅
青
赤
白
蓮
寒

△
三
所
愛
苦
事。

如
人
以
口
吸
縮
風
氣。
有
冷
觸
生。

之
感
寒。
下
喻
自
明
矣。
　
△
二
即
喻
驗
知。

己
有
也。
貪
之
感
水。
如
人
思
食。
口
則
水
出
而
吸

計
執
也。
謂
執
我
我
所
故。
起
貪
也。
吸
者
攬
取
為

有
積
寒
堅
冰。
於
中
凍
冽。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第八

141

吞
諸
事。
鼓
如
風
之
鼓
物。
皆
上
騰
之
意
也。
　
△

二
習
相
鼓。
故
有
血
河
灰
河
熱
沙
毒
海
融
銅
灌

綿
味
即
舌
自
絞

也。
　
△
三
所
感
苦
事。

如
人
口
舌
自
相
綿
味。
因
而
水
發。

水
也。
　
△
二
即
喻
驗
知。

逆
奔。
故
曰
馳
流
不
息。
如
是
下。
方
明
其
感
召
於

逆
上
奔
流
也。
慢
情
本
屬
於
水。
而
性
高
舉
如
水

陵
欺
也
虐
也。
恃
倚
也。
如
倚
財
倚
勢
等
也。
馳
流

有
騰
逸
奔
流。
積
波
為
水。

三
者
慢
習
交
陵。
發
於
相
恃。
馳
流
不
息。
如
是
故

準
上。
　
△
三
慢
習
分
四。
一
正
明
感
召。

避。
何
況
更
有
瘴
癘
之
氣。
甚
言
可
驚
避
也。
餘
意

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第八

142

而
不
息。
積
久
轉
盛
也。
溫
陵
曰。
心
屬
火。
氣
屬
金。

斧
鉞
鎗
鋸。
交
衝。
即
彼
此
抵
突
也。
忤
欺
陵
也。
結

火。
鑄
氣
為
金。
如
是
故
有
刀
山
鐵
梱
劍
樹
劍
輪

四
者
瞋
習
交
衝。
發
於
相
忤。
忤
結
不
息。
心
熱
發

一
正
明
感
召。

難
拔
之
處。
巨
溺
益
可
畏
矣。
　
△
四
瞋
習。
分
四。

如
此
方
之
貪
泉
也。
　
○
溺
者
以
水
兼
泥。
易
陷

此。
孤
山
曰。
癡
水
者。
或
云
西
土
有
水。
飲
之
則
癡。

見
慢
謂
見
自
心
之
慢。
非
謂
見
他
慢
也。
後
皆
放

薩
見
慢。
如
避
巨
溺。

是
故
十
方
一
切
如
來
色
目
我
慢。
名
飲
癡
水。
菩

四
引
聖
示
戒。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第八

143

薩
見
瞋。
如
避
誅
戮。

是
故
十
方
一
切
如
來。
色
目
瞋
恚。
名
利
刀
劍。
菩

首。
剉
乃
碎
尸
耳。
　
△
四
引
聖
示
戒。

擊
觸
也
亦
發
也。
截
根
曰
宮。
刖
殘
曰
割。
斫
則
斷

二
習
相
擊。
故
有
宮
割
斬
斫
剉
刺
槌
擊
諸
事。

望
氣
者
能
見
其
相。
　
△
三
所
感
苦
事。

如
人
銜
冤。
殺
氣
飛
動。

知。

方
明
感
招。
如
修
羅
之
雨
等
也。
　
△
二
即
喻
驗

金
而
主
氣。
亦
妄
理
相
應
之
謂。
梱
即
棍
也。
此
亦

則
心
火
轉
盛。
氣
金
轉
剛。
故
云
爾
也。
　
○
肺
屬

瞋
者
由
心
作
氣。
而
反
動
其
心。
加
之
衝
擊
抵
忤。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第八

144

感
苦
事。

能
動
脫。
故
如
水
浸
田。
草
木
滋
蔓
也。
　
△
三
所

行
諂
詐
者。
心
浸
漬
之
久。
而
後
能
繫
縛
於
人。
不

如
水
浸
田。
草
木
生
長。

耳。
　
△
二
即
喻
驗
知。

校
也。
孤
山
曰。
校
枷
也。
易
云
屨
校
滅
趾
荷
校
滅

感
召。
諂
盲
引
誘。
如
繩
牽
匣。
於
人
故
感。
繩
絞
木

誘
哄
誘
也。
調
以
諂
言
勾
引
也。
如
是
下。
亦
方
明

有
繩
木
絞
校。

五
者
詐
習
交
誘。
發
於
相
調。
引
起
不
住。
如
是
故

為
四。
一
正
明
感
召。

名
利
刀
劍。
直
以
果
召
因
也。
　
△
五
詐
習。
亦
分

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第八

145

心
運
心
也。
造
奸
設
智
也。
神
出
鬼
沒。
令
人
迷
惑

欺
瞞
也。
罔
誣
也。
誣
虛
為
實。
誣
有
為
無
等
也。
飛

奸。
如
是
故
有
塵
土
屎
尿
穢
汙
不
淨。

六
者
誑
習
交
欺。
發
於
相
罔。
誣
罔
不
止。
飛
心
造

此
詐
誑
之
分
也。
亦
分
四。
一
正
明
感
召。

　
△
六
誑
習。
上
習
主
於
浸
引。
斯
習
主
於
眩
惑。

惟
此
即
因
定
名。
溫
陵
曰。
讒
賊。
奸
詐
敗
正
者
也。

薩
見
詐。
如
畏
豺
狼。

是
故
十
方
一
切
如
來。
色
目
奸
偽。
同
名
讒
賊。
菩

鎖
者
繩
類。
餘
皆
木
也。
　
△
四
引
聖
示
戒。

二
習
相
延。
故
有
杻
械
枷
鎖
鞭
杖
檛
棒
諸
事。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第八

146

△
七
冤
習。
亦
分
為
四。
一
正
明
感
召。

此
坐
以
至
重
至
毒
之
名。
乃
所
以
深
戒
之
也。
　

薩
見
誑。
如
踐
蛇
虺。

是
故
十
方
一
切
如
來。
色
目
欺
誑。
同
名
劫
殺。
菩

騰
也。
　
△
四
引
聖
示
戒。

受
騰
舉。
拋
擲
也。
飛
墜
自
騰
而
溺。
漂
淪
自
溺
而

誑
能
陷
害
於
人。
故
受
沒
溺。
誑
須
飛
心
鼓
揚。
故

二
習
相
加。
故
有
沒
溺
騰
擲
飛
墜
漂
淪
諸
事。

溫
陵
曰。
如
風
鼓
塵。
使
人
無
見
也。
　
△
三
所
感
苦
事。

如
塵
隨
風。
各
無
所
見。

罔。
其
心
飛
揚
者。
是
也。
　
△
二
即
喻
驗
知。

墮
其
計
中。
溫
陵
曰。
誑
者
以
狂
言
欺
人。
其
志
誣

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第八

147

吞
亦
滅
沒
之
意。
不
出
上
二
所
感。
惟
撮
屬
藏
害。

二
習
相
吞。
故
有
投
擲
擒
捉
擊
射
拋
撮
諸
事。

　
△
二
所
感
苦
事。

上
句
喻
能
感
之
心。
下
句
喻
所
感
之
相。
畜
積
也。

如
陰
毒
人
懷
抱
畜
惡。

弟。
　
△
二
即
喻
驗
知。

曰。
囊
撲
囊
貯
而
撲
殺
之。
史
記
始
皇
以
囊
撲
兩

之
所
感
也。
匣
貯
等。
皆
暗
藏
冤
害
所
感
也。
孤
山

嫌
憎
也。
投
即
墜
也。

亦
石
也。
常
思
以
毒
中
人

匣
貯
車
檻
甕
盛
囊
撲。

七
者
冤
習
交
嫌。
發
於
銜
恨。
如
是
故
有
飛
石
投

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第八

148

有
我。
種
種
計
著。
二
邊
見。
於
一
切
法。
執
斷
執
常。

陵
曰。
見
習
有
五。
一
薩
迦
耶。
此
云
身
見。
謂
執
身

證
執
文
藉。
明
妄
分
別
也。
違
拒
相
反
諍
論
也。
溫

業。
發
於
違
拒。
出
生
相
反。
如
是
故
有
王
使
主
吏。

八
者
見
習
交
明。
如
薩
迦
耶
見。
戒
禁
取。
邪
悟
諸

以
罪
莫
大
焉。
分
四。
一
正
明
感
召。

五
利
惡
見。
執
邪
謗
正。
令
無
量
人
墮
大
陷
坑。
所

酖
鳥
最
毒。
毛
羽
瀝
酒。
令
腸
寸
斷。
　
△
八
見
習。

違
害
鬼。
違
背
正
理。
暗
中
害
人。
鬼
之
最
惡
者
也。

薩
見
冤。
如
飲
酖
酒。

是
故
十
方
一
切
如
來。
色
目
冤
家。
名
違
害
鬼。
菩

餘
皆
毒
中
之
感
耳。
　
△
四
引
聖
示
戒。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第八

149

二
習
相
交。
故
有
勘
問
權
詐
考
訊
推
鞠
察
訪
披

違
自
教
相
違
等。
是
也。
　
△
三
所
感
苦
事。

斷
常
互
違
等。
此
猶
違
他
亦
復
違
自。
如
自
語
相

　
○
邪
見
不
特
與
正
違
反。
亦
自
互
相
違
反。
如

溫
陵
曰。
路
人
相
見。
一
往
一
回。
喻
所
見
違
反
也。

　
△
二
即
喻
驗
知。
如
行
路
人。
來
往
相
見。

收
二
見。
謂
見
取
見
與
戒
禁
取
見。
即
五
利
使
也。

○
經
缺
邊
見。
該
在
諸
業
之
中。
又
見
戒
禁
取。
巧

違
反
故。
感
王
吏
證
執
之
境
權
詐
鞠
推
之
報。
　

見。
順
邪
反
正。
故
云
發
於
違
拒。
出
生
相
反。
由
其

因。
如
持
牛
狗
戒
為
生
天
因
之
類。
此
五
總
名
惡

果。
如
以
無
想
為
涅
槃
之
類。
五
戒
禁
取。
非
因
計

三
邪
見。
邪
悟
錯
解。
撥
無
因
果。
四
見
取。
非
果
計

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第八

150

石
碾
磑
耕
磨。

九
者
枉
習
交
加。
發
於
誣
謗。
如
是
故
有
合
山
合

感
召。

以
本
無
之
事。
誣
賴
於
人
為
枉。
亦
分
四。
一
正
明

業
苦。
故
如
毒
壑。
行
人
當
疾
滅
之。
　
△
九
枉
習。

溫
陵
曰。
是
五
惡
見。
能
陷
法
身。
故
名
見
坑。
能
致

薩
見
諸
虛
妄
偏
執。
如
臨
毒
壑。

是
故
十
方
一
切
如
來。
色
目
惡
見。
同
名
見
坑。
菩

正
所
招
諸
苦
事
耳。
　
△
四
引
聖
示
戒。

交
對
待
也。
邪
見
無
不
對
待。
此
皆
邪
妄
分
別
謗

究
照
明
善
惡
童
子
手
執
文
簿
辭
辯
諸
事。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第八

151

窄
孔
中。
衡
度
其
身。
如
拔
絲
之
狀
也。
　
△
四
引

壓
伏。
槌
按
打
撲
也。
蹙
漉
榨
淋
出
血。
衡
度
以
迫

排
擠
挫
也。
相
排
者。
業
習
排
人。
種
習
排
己。
押
捺

二
習
相
排。
故
有
押
捺
槌
按
蹙
漉
衡
度
諸
事。

　
△
三
所
感
苦
事。

逼
枉
良
善。
如
惡
業
必
招
惡
境。
且
感
應
相
似
也。

上
句
喻
能
感
惡
因。
下
句
喻
所
感
惡
境。
蓋
讒
賊

如
讒
賊
人。
逼
枉
良
善。

即
喻
驗
知。

溫
陵
所
謂
逼
壓
於
人。
感
報
如
之。
是
也。
　
△
二

無
逃
避
處
也。
合
石
謂
二
石
夾
之
也。
餘
皆
可
知。

加
謂
加
罪
於
人
也。
合
山
謂
見
兩
山
來
合。
罪
人

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第八

152

陰
府
乃
照
出
己
私。
正
感
應
之
妙
也。
　
△
二
即

即
所
謂
業
鏡
臺
前。
蓋
好
發
人
之
隱
惡。
而
感
召

燭。
諠
諍
也。
藏
覆
者。
人
陰
私
隱
暗
惡
事
也。
鑑
等

十
者
訟
習
交
諠。
發
於
藏
覆。
如
是
故
有
鑑
見
照

彼
官
訟
反
非
地
獄
之
業
哉。
分
四。
一
正
明
感
召。

於
眾。
亦
訟
之
類
而
已。
舊
說
反
言
非
訟
于
官。
豈

覆。
然
以
奏
於
君。
告
于
官。
為
大
訟。
而
私
下
表
揚

霹
靂。
△
十
訟
習。
上
習
誣
人
本
無。
此
習
詰
人
所

溫
陵
曰。
讒
能
傷
人。
故
名
讒
虎。
以
可
驚
怖。
故
名

薩
見
枉。
如
遭
霹
靂。

是
故
十
方
一
切
如
來。
色
目
怨
謗。
同
名
讒
虎。
菩

聖
示
戒。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第八

153

薩
觀
覆。
如
戴
高
山
履
於
巨
海。

是
故
十
方
一
切
如
來。
色
目
覆
藏。
同
名
陰
賊。
菩

火
珠
照
同
業
鏡。
　
△
四
引
聖
示
戒。

獻
白
己
事。
故
曰
二
習
交
陳。
惡
友
冤
家
執
對
也。

驗
諸
事。
陳
獻
白
也。
業
習
中
獻
白
人
事。
種
習
中

二
習
相
陳。
故
有
惡
友
業
鏡
火
珠
披
露
宿
業
對

此
必
然
之
理
也。
　
△
三
所
感
苦
事。

藏
身
影
也。
今
現
見
攻
人
之
惡
者。
人
亦
攻
其
惡。

我
發
人
覆。
如
好
立
於
日
中。
神
照
我
私。
如
不
能

如
於
日
中
不
能
藏
影。

喻
驗
知。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第八

154

發。
由
是
因
緣
具
足。
豈
不
成
辦
地
獄
種
種
苦
事。

知
能
招
後
苦。
命
終
復
以
領
著
境
緣。
而
不
達
妄

因。
種
習
發
緣。
眾
生
平
日。
既
以
恣
造
業
因。
而
不

果
中
所
受
實
事
故。
皆
結
以
諸
事。
良
以。
業
習
具

人
下
取
喻
令
驗
其
妄
理
相
應
耳。
二
習
下。
方
言

命
終
之
初。
種
習
所
發
之
境。
是
引
果
之
緣
也。
如

第
二
句
不
休
不
止
等。
積
熏
成
種
也。
如
是
下。
即

首
三
句
即
業
習。
所
為
之
實
事。
是
招
果
之
因
也。

種
習。
雖
亦
稍
明。
似
未
極
顯。
請
更
詳
之。
答
諸
文

二
習。
環
師
釋
為
能
所
一
向
宗
之。
今
言
業
習
與

戴
山
履
海
也。
　
○
問
總
標
十
習。
而
文
中
各
言

陰
賊
發
則
自
害
覆
罪
適
足
以
自
壓
自
墜。
故
如

欲
拔
惹
訟
之
根
本。
故
自
在
變
其
文
耳。
溫
陵
曰。

訟
習。
訟
乃
發
人
之
覆
也。
今
不
戒
訟
而
戒
覆。
意

惟
此
習
示
戒。
不
同
諸
文
皆
戒
本
習。
此
文
本
是

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第八

155

云
何
六
報。
阿
難。
一
切
眾
生。
六
識
造
業。
所
招
惡

果
以
明
報
應。
分
二。
一
徵
標。

列
十
習
因
以
明
感
召
科
已
竟。
　
△
二
列
六
交

一
失
矣。
生
死
要
關
故
此
詳
敘。
智
者
宜
究
心
焉。

未
充。
未
能
作
主。
則
念
佛
往
生。
更
仗
他
力。
萬
無

於
生
死
少
分
得
其
自
在。
切
須
自
忖。
若
也
道
力

領
其
緣。
有
轉
身
處。
則
陰
境
現
前。
不
隨
他
去。
方

事
業
平
日。
固
當
努
力。
突
絕
其
因。
更
記
臨
終。
勿

己
智
分。
則
夫
悟
心
之
人。
不
但
地
獄。
一
切
繫
縛。

所
謂
有
因
無
緣。
即
不
生
也。
但
彼
仗
憑
佛
力。
非

領
種
習
所
發
之
境
緣。
遂
壞
苦
事。
不
成
獄
果。
此

者。
雖
具
苦
因。
而
火
車
相
現。
急
急
念
佛。
是
但
不

等。
以
顯
由
因
緣
而
後
事
辦
耳。
故
知
下
品
往
生

所
以
文
中
至
此。
皆
承
上
而
言。
二
習
相
然
相
陵

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第八

156

眼
根
所
出
果
報。
然
由
果
推
因。
是
乃
因
中
眼
識

仍
是
總
標
見
報。
此
見
下。
方
是
釋
本
科
文。
斯
固

首
二
句。
亦
是
總
徵
六
報
之
義
寄
居
此
耳。
次
句

無
間
獄。

先
見
猛
火
滿
十
方
界。
亡
者
神
識。
飛
墜
乘
煙。
入

出。
一
者
見
報
招
引
惡
果。
此
見
業
交。
則
臨
終
時。

一
見
報。
又
三。
一
臨
終
見
墜。
云
何
惡
報
從
六
根

從
六
根
出
者。
是
上
標
中
所
釋
故
復
徵
也。
分
六。

果
時。
六
根
於
惡。
報
互
遍
也。
　
△
二
徵
列
惡。
報

六
交
報
者。
璿
師
云。
因
與
果
交。
今
則
不
爾。
但
是

報
從
根
者。
蓋
業
並
由
心。
報
多
約
色
故
也。
所
名

吳
興
曰。
造
業
招
報。
根
識
必
俱。
今
以
識
為
業。
而

報。
從
六
根
出。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第八

157

如
是
見
火。
燒
聽。
能
為
鑊
湯
洋
銅。
燒
息。
能
為
黑

三
正
詳
交
報。

十
二
塵
相。
溫
陵
曰。
畏
見
於
境。
恐
藏
于
心。
　
△

引
果
之
緣。
然
每
報
俱
有
二
相。
多
是
前
文
所
說

此
已
入
獄
最
初
所
發。
非
同
上
科
先
見
等
方
是

無
量
畏。
二
者
暗
見。
寂
然
不
見。
生
無
量
恐。

發
明
二
相。
一
者
明
見。
則
能
遍
見
種
種
惡
物。
生

以
直
入。
　
△
二
本
根
發
相。

者。
就
重
言
耳。
成
論
云。
極
善
極
惡。
皆
無
中
陰。
所

陵
曰。
見
覺
屬
火。
故
感
猛
火。
六
交
皆
直
入
無
間

眼
根
為
主。
如
世
因
貪
美
色
而
造
罪
者。
是
也。
溫

及
眼
家
俱
意
識。
造
業
偏
多
故。
惡
報
所
出。
偏
以

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第八

158

二
者
聞
報。
招
引
惡
果。
此
聞
業
交。
則
臨
終
時。
先

聞
報。
分
三。
一
臨
終
見
墜。

也。
心
正
屬
火。
燒
之
轉
熾。
故
迸
灑
煽
鼓。
　
△
二

紫
燄。
舌
主
味。
九
糜
味
類
也。
身
主
觸。
灰
炭
觸
類

能
為
鑊
湯
洋
銅。
鼻
嗅
主
氣。
故
燒
息
能
為
黑
煙

文。
不
必
曲
為
之
說。
溫
陵
曰。
聞
聽
屬
水。
故
燒
聽

用
背
為
釋
不
必
然
矣。
此
無
本
根
燒
見。
但
是
闕

宜
矣。
譬
如
世
之
罪
人
分
正
佐
耳。
岳
師
引
體
知

婬
聲。
身
著
婬
觸
等。
何
所
不
全。
而
今
互
報。
固
其

互
助
之。
如
貪
美
色
者。
雖
由
眼
識
所
取。
而
耳
取

此
決
由
於
造
業
之
時。
雖
眼
識
為
主。
而
諸
識
必

爐
炭。
燒
心。
能
生
星
水
迸
灑
煽
鼓
空
界。

煙
紫
燄。
燒
味。
能
為
焦
丸
鏡
糜。
燒
觸。
能
為
熱
灰

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第八

159

為
電
為
雹。
摧
碎
心
魄。

穢。
注
觸。
則
能
為
畜
為
鬼。
為
糞
為
尿。
注
意。
則
能

毒
蠱。
周
滿
身
體。
注
味。
則
能
為
膿
為
血。
種
種
雜

雷
為
吼。
為
惡
毒
氣。
注
息。
則
能
為
雨
為
霧。
灑
諸

如
是
聞
波。
注
聞。
則
能
為
責
為
詰。
注
見。
則
能
為

文
變
開
閉
二
聽。
意
仍
動
靜
二
塵。
　
△
三
正
詳
交
報。

者
閉
聽。
寂
無
所
聞。
幽
魄
沉
沒。

發
明
二
相。
一
者
開
聽。
聽
種
種
鬧。
精
神
瞀
亂。
二

依
之
造
業。
則
能
感
波
濤。
　
△
二
本
根
發
相。

溫
陵
曰。
聞
聽
屬
水。
故
觀
聽
旋
復。
則
水
不
能
溺。

間
獄。

見
波
濤
沒
溺
天
地。
亡
者
神
識。
降
注
乘
流。
入
無

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第八

160

學
者
著
眼
辨
之。
　
△
三
嗅
報。
亦
分
為
三。
一
臨

顛
倒
本
末。
則
大
不
可。
甚
哉
世
智
之
迷
人
也。
義

明
本。
則
無
不
可。
而
結
歸
皆
不
出
此。
相
符
世
間

尊
窮
源
之
論。
意
在
明
此。
諸
師
引
之
釋
文。
就
末

心
六
根。
見
聞
等
所
變。
乃
世
智
之
所
不
知。
而
世

陰
陽
五
行。
世
智
所
知。
非
窮
源
見。
萬
化
不
出
自

為
火。
坎
為
耳
為
水。
亦
皆
意
也。
大
抵
萬
物
不
出

變
之
事。
皆
不
出
此。
　
○
岳
師。
引
易
經。
離
為
目

理。
莫
不
因
五
行
乘
陰
陽
以
變
化。
故
此
隨
根
轉

注
意
為
雷
雹。
意
出
於
心。
水
火
交
感
也。
一
切
物

膿
血。
水
隨
味
變
也。
注
觸
為
畜
鬼。
水
隨
形
變
也。

成
雷
故
也。
注
息
為
雨
霧。
水
隨
氣
變
也。
注
味
為

能
為
雷
吼
者。
聞
波
屬
陰。
見
火
為
陽。
陰
陽
相
薄

溫
陵
曰。
注
聞
發
聲。
故
為
責
罪
詰
情
之
事。
注
見

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第八

161

火
為
炬。
衝
聽。
則
能
為
沒
為
溺
為
洋
為
沸。
衝
味。

如
是
嗅
氣。
衝
息。
則
能
為
質
為
履。
衝
見。
則
能
為

二
塵
顯
然。
　
△
三
正
詳
交
報。

者
塞
聞。
氣
掩
不
通。
悶
絕
於
地。

發
明
二
相。
一
者
通
聞。
被
諸
惡
氣。
熏
極
心
擾。
二

其
報。
△
二
本
根
發
相。

資
中
曰。
鼻
根
造
業。
貪
嗅
諸
香。
故
招
毒
氣。
以
受

間
獄。

見
毒
氣
充
塞
遠
近。
亡
者
神
識。
從
地
涌
出。
入
無

三
者
嗅
報。
招
引
惡
果。
此
嗅
業
交。
則
臨
終
時。
先

終
見
墜。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第八

162

桂
網。
倒
懸
其
頭。
入
無
間
獄。

見
鐵
網
猛
燄
熾
烈。
周
覆
世
界。
亡
者
神
識。
下
透

四
者
味
報。
招
引
惡
果。
此
味
業
交。
則
臨
終
時。
先

為
三。
一
臨
終
見
墜。

衝
思
為
灰
沙。
氣
依
土
感
也。
　
△
四
味
報。
亦
分

爽
由
味
隨
氣
變
也。
綻
折
爛
壞
由
體
隨
氣
變
也。

溺
洋
沸。
則
見
覺
屬
火。
聞
聽
屬
水。
明
矣。
饑
餒
乖

故
衝
息
為
能
質
履
也。
衝
見
為
火
炬。
衝
聽
為
沒

溫
陵
曰。
質
礙
也。
履
通
也。
嗅
業
所
依。
不
離
通
塞。

為
飛
沙
。
擊
碎
身
體。

山。
有
百
千
眼。
無
量
咂
食。
衝
思。
則
能
為
灰
為
瘴。

則
能
為
餒
為
爽。
衝
觸。
則
能
為
綻
為
爛。
為
大
肉

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第八

163

然
金
石。
歷
聽。
則
能
為
利
兵
刃。
歷
息。
則
能
為
大

如
是
嘗
味。
歷
嘗。
則
能
為
承
為
忍。
歷
見。
則
能
為

相
耳。
　
△
三
正
詳
交
報。

而
已。
吸
氣
必
寒。
吐
氣
必
熱。
故
以
發
明
二
種
苦

不
取
嘗
苦
嘗
淡。
而
取
吸
氣
吐
氣。
亦
自
在
變
用

者
吐
氣。
飛
為
猛
火。
焦
爛
骨
髓。

發
明
二
相。
一
者
吸
氣。
結
成
寒
冰。
凍
冽
身
肉。
二

足
顯
墜
時
皆
頭
向
下
耳。
△
二
本
根
發
相。

火
攻
陷
陣。
更
是
首
惡。
皆
應
墮
此。
言
透
網
倒
懸。

取
禽
獸。
故
見
鐵
網
猛
燄
之
相。
　
○
反
逆
弄
兵。

味
報
者。
從
所
嘗
為
名
也。
貪
味。
則
網
捕
燒
野。
以

孤
山
曰。
準
眼
耳
鼻。
云
見
聞
嗅。
此
應
云
嘗
報。
言

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第八

164

剎。
手
執
鎗
槊。
驅
入
城
門。
向
無
間
獄。

鐵
城。
火
蛇
火
狗。
虎
狼
獅
子。
牛
頭
獄
卒。
馬
頭
羅

見
大
山
四
面
來
合。
無
復
出
路。
亡
者
神
識。
見
大

五
者
觸
報。
招
引
惡
果。
此
觸
業
交。
則
臨
終
時。
先

臨
終
見
墜。

物。
故
感
飛
鐵
以
充
味。
　
△
五
觸
報。
又
分
三。
一

大
鐵
籠。
觸
味
傷
物。
故
感
弓
箭
以
自
傷。
緣
味
思

故
能
為
利
兵
刃。
依
嗅
恣
貪。
籠
取
群
味。
故
能
為

己
承
忍。
依
見
貪
味。
故
能
為
然
金
石。
依
聽
發
惡。

溫
陵
曰。
舌
噉
生
命。
使
彼
承
忍。
故
歷
嘗
發
苦。
使

孤
山
曰。
為
承
為
忍。
謂
發
言
承
領
忍
聲
甘
受
也。

射。
歷
思。
則
能
為
飛
熱
鐵
從
空
而
下。

鐵
籠
彌
覆
國
土。
歷
觸。
則
能
為
弓
為
箭
為
努
為

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第八

165

為
射。
歷
息。
則
能
為
括
為
袋
為
考
為
縛。
歷
嘗。
則

見。
則
能
為
燒
為
爇。
歷
聽。
則
能
為
撞
為
擊
為
剚

如
是
合
觸。
歷
觸。
則
能
為
道
為
觀
為
聽
為
按。
歷

也。
　
△
三
正
詳
交
報。

二
塵
顯
然。
觸
身
即
分
身。
屠
裂
即
剖
析。
皆
離
相

者
離
觸。
刀
劍
觸
身。
心
肝
屠
裂。

發
明
二
相。
一
者
合
觸。
合
山
逼
體。
骨
肉
血
潰。
二

△
二
本
根
發
相。

曰。
合
山
刀
劍。
並
由
貪
著
男
女
身
分
而
感
也。
　

罪
如
山。
敗
化
傷
倫。
起
殺
起
盜。
無
所
不
至。
孤
山

獨
此
見
相。
偏
惡
偏
多
者。
以
婬
者
染
合
貪
觸。
積

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第八

166

發
明
二
相。
一
者
不
覺。
迷
極
則
荒。
奔
走
不
息。
二

見
惡
風
吹
壞
國
土
之
事。
　
△
二
本
根
發
相。

乘
風。
墮
無
間
獄。
溫
陵
曰。
思
屬
土
而
飄
蕩。
故
先

見
惡
風
吹
壞
國
土。
亡
者
神
識。
被
吹
上
空。
旋
落

六
者
思
報。
招
引
惡
果。
此
思
業
交。
則
臨
終
時。
先

三。
一
臨
終
見
墜。

也。
剚
射
考
縛。
則
相
因
旁
舉
也。
　
△
六
思
報。
分

氣
也。
思
業
飄
蕩。
故
感
飛
墜
之
事
剚
插
刃
於
肉

按
皆
治
罪
之
處。
皆
身
觸
所
依
也。
括
袋
所
以
收

溫
陵
曰。
道
趣
獄
路
也。
觀
獄
王
門
闕
兩
觀
也。
廳

為
煎
為
炙。

能
為
耕
為
鉗
為
斬
為
截。
歷
思。
則
能
為
墜
為
飛

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第八

167

交
感
也。
車
船
檻。
乃
息
氣
乘
亂
思
所
變
也。
嘗
即

見
則
為
證
罪
人
事。
結
聽
則
為
大
合
石
等。
水
土

有
所。
故
結
思
則
為
受
罪
方
所。
見
能
鑑
證。
故
結

為
一
日
中
萬
生
萬
死。
為
偃
為
仰。
溫
陵
曰。
思
必

能
為
大
叫
喚
為
悔
為
泣。
結
觸。
則
能
為
大
為
小。

為
霧。
結
息。
則
能
為
大
火
車
火
船
火
檻。
結
嘗。
則

鑑
為
證。
結
聽。
則
能
為
大
合
石
為
冰
為
霜
為
土

如
是
邪
思。
結
思。
則
能
為
方
為
所。
結
見。
則
能
為

△
三
正
詳
交
報。

所
依。
不
出
迷
覺。
荒
奔
迷
思
也。
知
苦
覺
思
也。
　

迷
而
說
不
覺。
於
覺
而
說
不
迷
耳。
溫
陵
曰。
思
業

此
當
生
滅
二
塵。
今
改
為
迷
覺。
而
又
皆
反
言。
於

者
不
迷。
覺
知
則
苦。
無
量
煎
燒。
痛
深
難
忍。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第八

168

果
俱
是
如
此。
然
地
獄
數
有
多
少。
苦
有
重
輕。
各

但
明
地
獄。
因
以
習
成。
果
以
交
報。
已
知
大
分
因

交
一
大
科
已
竟。
　
△
二
分
析
因
殊
果
別。
上
科

則
極
力
擺
脫。
亦
難
矣。
可
不
懼
哉。
發
明
因
習
果

仍
以
玩
習。
而
循
其
業。
則
自
心
地
獄。
忽
然
現
前。

力
莫
循
其
業。
斯
境
了
不
可
得。
不
然
達
妄
雖
明。

誣
矣。
行
人
倘
能
悟
徹。
尚
當
習
住
無
生
法
忍。
努

獄
如
是。
餘
趣
皆
然。
經
云。
一
一
皆
了
元
因。
信
不

夢
如
幻。
更
無
外
境。
非
如
諸
經
且
就
實
談
也。
地

造。
迷
妄
所
造
者。
言
其
但
是
自
心
循
業
妄
發。
如

阿
難。
是
名
地
獄
十
因
六
果。
皆
是
眾
生
迷
妄
所

結
妄
造。

業
乘
亂
思
所
變
也。
開
因
示
果
已
竟。
　
△
三
總

舌
根
聲
所
自
發
也。
大
小
以
下。
皆
言
其
身
乃
觸

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第八

169

間。
偏
舉
劫
數
及
壽
命
耳。
因
中
更
說。
於
一
切
時。

獄。
大
無
間
也。
○
經
無
量
劫。
極
長
時
也。
於
五
無

無
量
劫。
資
中
曰。
六
根
十
因。
具
足
同
造。
入
阿
鼻

若
諸
眾
生。
惡
業
圓
造。
入
阿
鼻
獄。
受
無
量
苦。
經

一
極
圓
極
重
無
間。

判。
非
各
非
兼
為
圓。
有
各
有
兼
為
別
也。
又
為
二。

能
該
所。
故
云
境
即
十
習
也。
分
二。
一
依
圓
別
以

約
墮
獄
之
因。
乃
取
十
習
中
所
具
六
塵
為
境。
舉

境
即
十
習。
蓋
泛
論
根
所
對
境。
惟
云
六
塵。
今
別

者
渾
言
惡
業。
於
別
造
者
分
說
根
境。
根
即
六
根。

多
也。
分
二。
一
約
惡
業
根
境
以
分
重
輕。
於
圓
造

重。
單
獨
者
為
輕。
果
以
因
重
者
獄
少
因
輕
者
獄

之。
令
人
觸
類
而
知
也。
然
大
約
因
以
圓
兼
者
為

各
差
別。
未
審
何
等
因
入
何
等
獄。
故
與
略
分
析

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第八

170

此
除
上
無
間
以
下
之
獄。
而
別
論
三
品。
以
分
乎

身
口
意
三。
作
殺
盜
婬。
是
人
則
入
十
八
地
獄。

重
獄。

以
判。
兼
三
為
具。
不
兼
為
缺。
分
為
三。
一
具
三
入

經
多
劫。
故
知
此
罪
次
重
於
前。
　
△
二
依
具
缺

時。
故
云
各
耳。
若
加
二
三
等。
則
名
兼
境
兼
根。
不

因
也。
吳
興
曰。
此
亦
六
根
具
造
十
因。
但
前
後
異

有
根
境
同
時
但
缺
而
不
具。
各
兼
根
兼
境。
境
即

間
獄。
首
句
明
根
因
全。
而
但
不
同
時。
及
彼
下。
又

根
各
造。
及
彼
所
作。
兼
境
兼
根。
是
人
則
入
八
無

狃
為
下
八
之
一
耶。
　
△
二
稍
別
稍
輕
無
間。
六

人
不
番
阿
鼻
意
在
別
下
文
耳。
何
必
旁
引
曲
釋。

重
無
間
分
明
獨
為
一
獄。
不
在
下
八
之
中
故。
譯

無
不
圓
造。
方
與
下
異
時
有
別。
又
詳
此
文。
則
極

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第八

171

字
表
有
影
略
之
文。
更
當
具
云。
或
為
一
殺
一
婬。

一
殺
一
盜。
謂
具
殺
盜
之
二。
而
缺
一
婬
也。
然
或

十
六
地
獄。

三
業
不
兼。
中
間
或
為
一
殺
一
盜。
是
人
則
入
三

入
中
獄。

礙。
即
謂
十
八
鬲
子
意
亦
無
差
也。
　
△
二
缺
一

經
云。
火
獄
有
八。
寒
獄
有
十。
數
既
符
合。
證
之
何

三
者
而
已。
故
不
同
也。
十
八
獄
者。
吳
興
引
泥
犁

等。
若
論
一
生。
具
犯
六
根
十
習。
此
則
一
生
惟
兼

更
等
四
五。
此
則
惟
三。
二
者
彼
約
一
時。
兼
二
三

兼
根
兼
境
何
異。
答
有
二
不
同。
一
者
註
加
二
三。

根
也。
殺
盜
婬
兼
三
境
也。
故
云
具
造。
問
此
與
上

重
輕。
若
望
上
無
間。
惟
當
是
輕
也。
身
口
意
兼
三

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第八

172

劫
數
長
短
差
別
等。
此
意
應
有
觀
彼
獄
數
之
多。

亦
然。
故
成
九
句。
岳
師
謂。
各
有
根
本
方
便
不
同。

有
九
句。
蓋
以
身
殺
身
盜
身
婬
為
三
句。
而
口
意

好
之
一
事。
但
一
根
境。
各
缺
於
二。
此
不
難
見。
亦

見
見
者。
依
吳
興。
作
能
見
所
見。
此
指
人
偏
見
偏

見
見
一
根。
單
犯
一
業。
是
人
則
入
一
百
八
地
獄。

二
入
輕
獄。

科
地
獄
名
目
既
無
考
據。
闕
之
可
耳。
　
△
三
缺

盡
根
境。
各
皆
具
二
缺
一
之
數
也。
至
於
此
與
下

意
犯
殺
盜。
八
口
意
犯
殺
婬。
九
口
意
犯
婬
盜。
方

犯
殺
盜。
五
身
意
犯
殺
婬。
六
身
意
犯
婬
盜。
七
口

殺
盜。
二
身
口
犯
殺
婬。
三
身
口
犯
婬
盜。
四
身
意

此
亦
應
然。
若
錯
落
具
陳。
應
有
九
句。
一
身
口
犯

或
為
一
婬
一
盜。
又
據
下
文。
既
雙
論
根
境
之
缺。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第八

173

為
本
自
有。
為
生
妄
習。
今
結
答
妄
生
非
本
有
也。

為
各
私
受。
今
結
答
入
同
分
地。
非
私
受
也。
又
疑

生。
並
酬
阿
難
疑
問。
　
○
阿
難。
前
疑
為
有
定
處。

所
感
獄
報。
各
從
其
類。
即
入
同
分
地
也。
妄
想
發

吳
興
曰。
上
文
五
節。
惡
業
不
同。
即
別
作
別
造
也。

中。
入
同
分
地。
妄
想
發
生。
非
本
來
有。

同
受。
以
明
妄
發。
由
是
眾
生。
別
作
別
造。
於
世
界

惡
業
根
境。
以
分
重
輕
科
已
竟。
　
△
二
結
別
造

殺
盜
婬
對
一
根。
亦
有
三
句。
皆
可
以
意
得
也。
約

以
意
得。
又
以
身
口
意
犯
一
惡。
則
有
三
句。
復
以

殺
盜
婬
對
二
根。
亦
有
三
句。
皆
上
具
而
下
缺。
可

十
二
句。
如
以
身
口
意
犯
二
惡。
則
有
三
句。
復
以

業
同
缺。
尚
未
論
及
根
業
互
以
具
缺
相
對
更
有

或
亦
緣
此
別
別
處
之
故
也。
又
此
亦
但
論
於
根

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第八

174

二
者
與
地
獄
不
同。
世
俗
咸
謂。
地
獄
中
即
皆
是

短
者
於
二
三
七。
即
受
生
矣。
俗
謂
鬼
魂。
非
鬼
也。

如
影
而
已。
七
日
死
而
復
生。
長
壽
者
不
過
七
七。

尺
自
覺
六
根
皆
利。
去
來
迅
疾。
無
所
隔
礙。
他
觀

陰
身。
此
屬
無
而
忽
有
之
化
生
也。
類
多
裸
形
三

初
死。
罪
福
皆
劣
者。
未
即
受
生。
倏
然
有
身。
名
中

與
揀
明。
有
二
不
同。
一
者
與
中
陰
不
同。
蓋
人
之

不
揀
別。
故
合
中
陰
與
地
獄。
一
概
悉
謂
之
鬼。
今

諸
鬼
趣。
此
與
諸
趣。
並
列
為
七。
世
俗
及
淺
學。
皆

領。
而
佛
戒
亦
不
可
不
遵
矣。
地
獄
已
竟。
　
△
二

卒
難
堪
忍。
豈
可
不
自
忖
乎。
是
知
佛
慧
不
可
不

事。
亦
是
虛
幻。
由
前
業
力。
宛
然
堅
實。
卒
難
得
脫。

不
絕
其
業。
當
知
虛
幻
不
但
地
獄。
即
今
目
前
苦

其
惡
業
而
已。
學
人
慎
勿
聞
其
虛
幻
遂
忽
略
而

夫
知
生
之
由
己。
應
悟
滅
亦
由
己。
滅
之
何
如。
絕

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第八

175

為
妄
立。
或
言
無
罪
無
福。
自
陷
陷
人。
故
罪
重
也。

非
謗
也。
破
犯
也。
不
惟
犯
一
切
戒。
且
謗
一
切
戒

非
破
下。
直
至
燒
然
躡
前
也。
初
三
句。
略
舉
重
罪。

諸
鬼
形。

毀
佛
涅
槃。
諸
餘
雜
業。
歷
劫
燒
然。
後
還
罪
畢。
受

後。
復
次
阿
難。
是
諸
眾
生。
非
破
律
儀。
犯
菩
薩
戒。

出。
必
參
中
下。
應
非
上
上
也。
分
為
三。
一
躡
前
起

皆
不
堪。
若
從
上
趣
墮
者。
多
在
上
上。
今
從
地
獄

惟
上
上
品。
謂
之
多
財。
即
諸
名
神。
上
中
以
下。
即

神
即
福
德
之
鬼。
然
斯
趣
勝
少
劣
多。
論
分
九
品。

眷
屬。
但
其
勝
者
稱
神。
劣
者
名
鬼。
世
俗
卻
不
知

是
化
生。
而
鬼
具
胎
卵
濕
化。
間
有
父
母
兄
弟
等

多
種
不
同。
今
且
論
其
受
生
之
異。
論
明
地
獄
純

鬼。
若
然
二
趣
應
合
為
一。
何
得
分
為
二
趣。
應
知

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第八

176

十。
一
怪
鬼。

非
鑿
也。
懼
遺
背
也。
但
佛
語
自
在
稍
不
次
焉。
分

其
不
至
於
遺
背
佛
旨
者
幾
希。
今
皆
推
詳
配
之。

謂。
其
不
必
局
配
是
厭
於
推
詳
也。
若
隨
情
釋
之。

今
出
為
鬼。
離
前
餘
習。
當
以
何
為
種
性
乎。
環
師

知。
　
△
二
詳
列
諸
鬼。
夫
地
獄
既
以
十
習
為
因。

第
五
句。
略
結
地
獄
惡
報。
末
二
句。
起
後
鬼
趣。
可

四
句。
該
餘
輕
重
諸
罪
也。
以
上
略
舉
地
獄
惡
因。

雙
滅
絕
之。
塞
斷
眾
生
出
苦
之
路。
故
罪
至
重
焉。

乘
二
事。
拔
濟
世
間。
互
為
緩
急。
尚
且
不
可。
何
況

乃
是
戒
乘
雙
絕。
其
罪
莫
過
此
者。
良
以。
佛
用
戒

輕。
若
三
句。
各
自
單
犯。
略
分
輕
得。
若
一
人
全
犯。

尚
毀
謗
之。
餘
法
可
知。
此
即
斷
滅
佛
種。
故
罪
非

麤
重。
故
稍
輕
也。
第
三
句。
屬
於
謗
法。
涅
槃
至
理。

次
句。
惟
犯
無
謗。
又
菩
薩
律
儀。
該
於
輕
細。
不
盡

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第八

177

虎
及
雞
鼠
成
精
等。
是
也。
　
△
四
蠱
毒
鬼。

迷
惑
於
人。
故
為
鬼
附
於
妖
獸
怪
禽。
如
棖
鬼
附

此
誑
之
餘
習
也。
惑
即
誑
惑
也。
誑
者。
改
形
變
幻。

貪
惑
為
罪。
是
人
罪
畢。
遇
畜
成
形。
名
為
魅
鬼。

況
婬
多
致
殺。
殺
尤
召
旱
也。
　
△
三
魅
鬼。

和。
傷
正
和
氣。
餘
習
為
風
魃
鬼。
能
令
亢
旱
無
雨。

此
婬
之
餘
習
也。
原
因
貪
美
色
而
造
罪。
不
正
求

貪
色
為
罪。
是
人
罪
畢。
遇
風
成
形。
名
為
魃
鬼。

者。
皆
是
也。
此
習
分
明
是
貪
攝。
　
△
二
魃
鬼。

附
物
為
怪。
是
也。
如
金
銀
鏡
劍
等。
又
依
石
附
木

為
怪
鬼。
此
貪
之
餘
習
也。
環
師
謂。
吝
著
不
釋
故

若
於
本
因。
貪
物
為
罪。
是
人
罪
畢。
遇
物
成
形。
名

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第八

178

感
饑。
皆
增
上
報
也。
雖
非
等
流。
亦
非
無
因。
以
彼

乘
饑
虛
氣
為
餓
鬼。
是
也。
予
謂。
婬
之
召
旱。
慢
之

此
慢
之
體
習
也。
環
師
所
謂。
傲
者
虛
驕
恃
氣
故

貪
傲
為
罪。
是
人
罪
畢。
遇
氣
成
形。
名
為
餓
鬼。

六
餓
鬼。

報。
故
為
疫
癘
之
鬼
散
瘟
行
瘧
等
類。
是
也。
　
△

此
冤
之
餘
習
也。
冤
者。
追
想
宿
恨
不
忘
伺
衰
求

名
為
癘
鬼。

　
△
五
癘
鬼。
貪
憶
為
罪。
是
人
罪
畢。
遇
衰
成
形。

人。
南
方
有
妖
術。
令
人
成
蠱
病。
皆
此
鬼
主
之
也。

此
瞋
之
餘
習
也。
瞋
毒
餘
習。
故
附
毒
蟲。
蠱
害
於

貪
恨
為
罪。
是
人
罪
畢。
遇
蟲
成
形。
名
蠱
毒
鬼。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第八

179

焉。
然
獄
前
多
居
下
品。
獄
後
多
居
中
品。
故
知
此

獄
前
華
報。
四
獄
後
餘
殃。
而
聖
人
示
現
者
不
與

一
勝
趣
貶
墜。
二
修
帶
瞋
殺。
此
二
多
居
上
品。
三

者。
具
受
小
咽
炬
口
之
苦。
究
其
從
來。
有
四
不
同。

勝
者。
神
通
可
移
河
嶽。
富
樂
亦
如
人
天。
下
之
劣

苦
重
耶。
答
唯
識
論
說。
鬼
之
全
趣
分
九
品。
上
之

被
焚
燒。
今
詳
十
習。
地
獄
苦
均。
何
至
為
鬼
慢
獨

乃
苦
報
也。
經
言。
腹
大
咽
小。
歷
劫
不
聞
漿
水。
常

餓
鬼
為
一
趣
總
名。
何
於
慢
者
獨
受
其
稱。
又
餓

不
慳
吝。
蓋
護
己
所
長。
欲
以
驕
人
之
短
故
也。
問

謂
驕
吝
互
相
資
生。
今
觀
驕
慢
者。
於
己
財
法
無

饑。
即
其
因
也。
良
以。
慢
之
隨
惑
即
是
於
驕。
儒
典

風
雹。
增
上
報
也。
故
知
慢
重
轉
致
於
吝。
吝
以
感

以
召
旱。
即
其
因
也。
論
謂。
餘
習
為
人
種
田。
仍
感

惑
之
深
重
轉
致
之
力
也。
如
婬
重
轉
致
於
殺。
殺

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第八

180

八
魍
魎
鬼。

魘
覆
於
人。
令
不
能
動。
固
其
餘
習。
分
明
也。
　
△

此
枉
之
餘
習
也。
罔
即
誣
枉。
逼
壓
良
善。
而
為
鬼

貪
罔
為
罪。
是
人
罪
畢。
遇
幽
為
形。
名
為
魘
鬼。

就
總
名
故
辯。
　
△
七
魘
鬼。

全
分。
則
以
意
中
該
之。
餘
趣
不
然。
不
應
為
例。
斯

鬼
趣
偏
取
從
獄
出
者。
畜
人
偏
取
從
鬼
從
畜
而

厭
苦。
故
從
地
獄
順
序
而
談
一
期
之
論
也。
然
惟

取
全
分。
何
得
只
取
從
獄
出
者。
答
佛
急
欲
人
之

不
免
饑
虛。
但
輕
重
之
間
耳。
問
此
並
論
七
趣。
應

一
趣
總
名。
乃
從
多
受
稱。
以
此
趣
上
中
與
下
皆

與
餓
相
應
故。
受
總
中
別
名。
非
獨
苦
也。
況
餓
為

苦
均
十
種
者
也。
彼
九
種
者。
亦
各
有
苦。
但
慢
感

之
慢
感
餓
鬼。
罪
畢
從
輕。
非
下
品
之
極
苦。
仍
是

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第八

181

此
訟
之
餘
習
也。
訟
者。
結
黨
朋
證。
所
謂
貪
黨
也。

貪
黨
為
罪。
是
人
罪
畢。
遇
人
為
形。
名
傳
送
鬼。

而
番
以
成
就
人
之
咒
願
也。
　
△
十
傳
送
鬼。

使
於
人。
故
為
鬼。
專
被
人
咒
術
役
使。
不
得
自
在。

成
為
罪
也。
明
咒
也。
此
因
中
專
以
詐
術
牽
制。
驅

此
詐
之
餘
習
也。
諂
詐
誘
人。
貪
成
己
私。
所
謂
貪

貪
成
為
罪。
是
人
罪
畢。
遇
明
為
形。
名
役
使
鬼。

　
△
九
役
使
鬼。

所
謂
貪
明
也。
故
餘
習
惟
附
精
靈
為
魍
魎
鬼
焉。

如
十
卷
說。
諸
年
老
成
精。
是
也。
求
邪
見。
尊
邪
師。

此
見
之
餘
習
也。
明
為
私
作
聰
明
而
無
正
慧。
精

貪
明
為
罪。
是
人
罪
畢。
遇
精
為
形。
名
魍
魎
鬼。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第八

182

結
妄
也。
若
悟
下
推
無
也。
悟
菩
提
者。
如
從
夢
醒。

地
獄
因
窮
果
盡。
下
句
方
明
升
於
斯
趣。
此
等
下

燒
乾
者。
以
情
屬
水。
情
罪
報
盡。
故
曰
燒
乾。
總
表

者
舉
重
該
輕。
二
者
顯
情
獨
為
墜
落
根
本。
業
火

生
有
間。
九
情
一
想
生
無
間。
今
言
皆
純
情
者。
一

按
前
文。
獨
阿
鼻
為
純
情。
除
阿
鼻
外。
八
情
二
想

則
妙
圓
明。
本
無
所
有。

鬼。
此
等
皆
是
自
妄
想
業
之
所
招
引。
若
悟
菩
提。

阿
難。
是
人
皆
以
純
情
墜
落。
業
火
燒
乾。
上
出
為

餘
習
也。
詳
列
諸
鬼
已
竟。
　
△
三
結
妄
推
無。

露
之。
今
為
鬼
亦
附
人
發
洩
傳
說
吉
凶。
正
合
其

也。
良
以。
因
中
結
黨
以
傳
遞
人
隱
暗
之
事。
而
訐

故
遇
人
成
形。
即
環
師
謂
附
巫
祝
而
傳
吉
凶。
是

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第八

183

乾
得
三
分。
便
作
三
分
之
想。
非
新
起
勝
想
也。
今

是
上
言
七
情
三
想。
為
鬼
何
得
無
想。
但
以
純
情

鬼
趣
之
妄
想。
非
前
文
外
分
之
想。
此
意
詳
之。
非

鬼
業
下
躡
前。
岳
師
謂。
情
即
地
獄
之
純
情。
想
即

宿
債。

於
世
間。
與
元
負
人。
冤
對
相
值。
身
為
畜
生。
酬
其

復
次
阿
難。
鬼
業
既
盡。
則
情
與
想。
二
俱
成
空。
方

之。
分
四。
一
躡
前
起
後。

等。
今
亦
順
序
而
談。
惟
取
從
鬼
來
者。
餘
以
意
該

上
趣
貶
墜
及
修
帶
瞋
殺
者。
如
龍
王
迦
樓
羅
王

有
也。
諸
鬼
趣
已
竟。
　
△
三
畜
生
趣。
畜
生
亦
有

則
了
無
幽
暗。
諸
趣
皆
空。
何
況
鬼
趣。
故
曰
本
無

何
法
可
得。
妙
則
不
受
業
縛。
圓
則
不
容
他
物。
明

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第八

184

著
物
而
已。
其
彼
餘
習
之
惡。
餘
報
之
苦。
豈
無
深

之
土
塊。
孚
之
成
雛。
此
惟
取
其
有
似
於
怪
鬼
之

附
塊。
即
邪
著
餘
習
也。
以
此
鳥
不
卵。
但
取
污
穢

倣
此。
然
所
以
為
梟
之
由。
固
如
環
師
所
謂
土
梟

而
轉
生
梟
中。
世
俗
不
知
鬼
死
方
趣
生
也。
後
皆

養
雛。
亦
遭
雛
之
食
噉。
此
鬼
生
為
梟
類
者。
謂
死

壽
終
而
死
也。
梟
不
孝
惡
鳥
也。
生
食
父
母。
及
其

物
銷
者。
所
著
之
物。
毀
壞
也。
報
盡
者。
彼
鬼
隨
亦

物
怪
之
鬼。
物
銷
報
盡。
生
於
世
間。
多
為
梟
類。

列
諸
畜。
亦
分
十。
一
梟
類。

命。
了
此
二
種
宿
債
故。
受
畜
生
之
身
耳。
△
二
詳

趣。
正
取
前
造
惡
因
時
冤
對
無
量。
今
為
酬
錢
酬

償
債
之
意
耳。
夫
情
想
俱
空。
當
以
何
者
潤
生
畜

言
二
空。
亦
但
是
舊
業
餘
習
已
盡。
方
於
下。
起
後

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第八

185

彼
子
鼠
丑
牛
等
一
切
畜
鬼。
是
也。
然
魅
鬼
原
於

為
狐
類。
一
切
異
類。
如
止
觀
所
說。
十
二
時
中
察

一
切
異
類
畜
魅
之
鬼。
畜
死
報
盡。
生
於
世
間。
多

災。
固
其
餘
習
也。
　
△
三
狐
類。

舞
水
之
類。
是
也。
夫
旱
魃
為
災。
而
變
畜
仍
以
兆

環
師
謂。
咎
徵
乃
凶
事
前
驗。
如
鼯
鼠
呼
人
商
羊

風
魃
之
鬼。
風
銷
報
盡。
生
於
世
間。
多
為
咎
徵。

咎
徵。

而
知。
貪
習
之
輕
者。
未
必
盡
為
梟
類
也。
　
△
二

分
言
之。
未
必
盡
然。
斯
言
是
矣。
後
皆
倣
此。
由
是

是
酬
斯
債
耳。
又
環
師
謂。
各
言
多
者。
約
業
習
多

由
貪
習。
而
貪
習
重
者。
多
相
傾
奪。
互
為
坑
殺。
乃

故。
況
佛
總
標
酬
債。
此
酬
何
債
耶。
當
知。
怪
鬼
既

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第八

186

綿
幽
之
鬼。
幽
銷
報
盡。
生
於
世
間。
多
為
服
類。

負
欠
也。
　
△
七
服
類。

慢
習
驕
吝
負
欠。
必
多
作
鬼
受
饑。
為
畜
充
食。
償

多
為
食
類。

　
△
六
食
類。
受
氣
之
鬼。
氣
銷
報
盡。
生
於
世
間。

囚
閉
人
身
中
與
之
銷
食
同
其
安
危
習
使
然
也。

癘
鬼。
原
由
冤
習
作
疫
癘。
入
人
身
中
為
病。
今
乃

衰
癘
之
鬼。
衰
窮
報
盡。
生
於
世
間。
多
為
蛔
類。

毒
顙
蛇
蝎
等
也。
　
△
五
蛔
類。

蟲
蠱
之
鬼。
蠱
滅
報
盡。
生
於
世
間。
多
為
毒
類。

類。

誑
惑
之
習。
而
轉
為
妖
惑
之
狐。
固
宜。
　
△
四
毒

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第八

187

咒
以
持
力
發
靈。
力
盡
無
驗。
鬼
亦
報
終
而
轉
生。

明
靈
者。
於
明
咒
呈
靈
驗
也。
滅
者
咒
力
盡
也。
蓋

明
靈
之
鬼。
明
滅
報
盡。
生
於
世
間。
多
為
休
徵。

九
休
徵。

師
謂。
能
知
節
序。
即
社
燕
塞
鴻
之
類。
是
也。
　
△

明
見
之
習
作
鬼。
和
諸
精
靈。
故
為
應
類
之
畜。
環

和
精
之
鬼。
和
銷
報
盡。
生
於
世
間。
多
為
應
類。

△
八
應
類。

被
人
衣
之
乘
之
者。
酬
其
逼
壓
於
人
之
債
也。
　

者
服
乘
之
類
也。
枉
魘
之
習
作
鬼
魘
人
為
畜。
乃

服
類
者
衣
服
之
類
也。
牛
馬
可
以
服
乘。
則
服
類

環
師
謂
蚕
蟲
牛
馬
二
意
也。
蚕
蟲
能
成
衣
服。
則

綿
著
也。
幽
暗
也。
暗
中
魘
著
於
人
之
鬼
也。
服
類。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第八

188

阿
難。
是
等
皆
以
業
火
乾
枯。
酬
其
宿
債。
旁
為
畜

人
者。
是
也。
詳
列
諸
畜
已
竟。
　
△
三
結
妄
推
無。

巫
死。
而
鬼
亦
報
終。
為
循
類
者。
如
貓
犬
等
依
順

為
循
類。
首
二
句。
明
附
巫
之
鬼
亦
多
種
也。
所
附

一
切
諸
類。
依
人
之
鬼。
人
亡
報
盡。
生
於
世
間。
多

噉。
如
斯
等
類。
何
者
非
酬
債
處
耶。
　
△
十
循
類。

被
網
羅
售
賣
籠
繫
玩
好。
或
利
益
人。
或
遞
相
吞

來
總
標
酬
債。
此
等
蕭
散
之
物。
酬
何
債
耶。
答
或

若
遇
邪
驅
殺
盜
等
咒。
未
必
盡
為
休
徵
也。
問
如

稍
稍
銷
其
惡
習
罪
苦。
故
得
參
預
禎
祥
善
類
也。

力
故。
雖
被
咒
所
驅
使。
而
或
遇
三
寶。
咒
力
資
薰。

鬼
何
幸
為
此
吉
善
美
慶
之
畜
耶。
答
此
鬼
由
業

休
徵
之
畜。
環
師
謂
嘉
鳳
祥
麟
之
類。
問
此
習
此

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第八

189

三
途
已
畢。
將
入
善
趣。
故
此
總
申
結
之
意。
欲
塞

虛。
妄
想
凝
結。

人
與。
自
妄
所
招。
還
自
來
受。
菩
提
心
中。
皆
為
浮

是
惡
業。
本
自
發
明。
非
從
天
降。
亦
非
地
出。
亦
非

如
汝
所
言。
寶
蓮
香
等。
及
琉
璃
王。
善
星
比
丘。
如

四
通
前
結
答。

方
是
結
妄
推
無
以
亦
皆
之
言。
準
上
可
知。
　
△

待
人
畜
養。
不
該
有
力
自
養
者。
故
狹
也。
此
等
下。

生。
然
旁
寬
畜
狹。
以
畜
者
養
也。
明
其
無
力
自
活。

是
等
下。
躡
獄
鬼
二
趣。
旁
者
橫
行
也。
故
亦
名
旁

則
此
妄
緣。
本
無
所
有。

生。
此
等
亦
皆
自
虛
妄
業
之
所
招
引。
若
悟
菩
提。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第八

190

所
對
世
間
山
河
大
地
苦
事
樂
事。
皆
是
虛
想
凝

夢
見
斯
旨
耶。
由
是
應
悟。
不
但
三
途。
現
今
目
前

凝
結。
彼
韓
歐
等
謂。
佛
自
私
造。
恐
嚇
於
人。
何
曾

境。
全
如
夢
中。
并
無
外
物。
故
云
菩
提
心
中
虛
妄

官
刑
乃
是
外
境。
今
表
三
塗
皆
是
自
心
變
化
妄

惹
官
刑
之
意。
蓋
世
間
雖
知
禍
是
自
招。
而
猶
執

外
也。
此
意
學
人
還
更
著
眼。
不
同
世
間
所
說
自

發
明。
不
從
外
得。
非
從
下
乃
至
來
受。
正
明
不
從

中
諸
味
皆
具
成
糖
成
醋
成
酒。
隨
其
造
時。
即
自

循
於
何
等
之
業。
即
自
發
明。
何
者
之
報。
譬
如
米

者。
良
以
眾
生
自
心
如
來
藏
中。
無
所
不
具。
倘
自

三
途
明
其
同
一
罪
罰
之
苦
趣
故
也。
本
自
發
明

三
塗
之
惡
業
也。
蓋
阿
難
偏
詳
地
獄。
如
來
并
結

如
是
惡
業
四
字。
是
例
上
三
人。
并
該
一
切
墮
落

斷
三
塗
之
路
耳。
如
汝
下。
牒
前
所
問
墮
獄
之
人。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第八

191

獄
苦
盡。
鬼
趣
習
終。
而
畜
又
債
畢。
今
起
為
人。
將

列
人。
科
頭
別
無
復
次
之
語。
意
可
知
也。
且
夫
地

以
復
次
發
端。
今
談
畜
畢。
而
以
復
次
起
之。
至
下

之。
當
是
警
起
人
趣
之
文
也。
良
以。
獄
後
諸
趣。
皆

躡
前
警
起。
夫
此
一
科。
頗
似
前
趣。
餘
文
再
四
研

故
偏
取
從
畜
來
者。
餘
并
意
中
該
之
耳。
分
三。
一

似
既
多。
則
知
來
處
必
多。
今
此
亦
由
順
序
而
談。

貧
賤
者
似
鬼。
愚
痴
者
似
畜。
囚
繫
者
似
獄。
夫
相

富
貴
慈
善
者
似
天。
聰
明
者
似
僊。
剛
暴
似
修
羅。

佛。
裴
公
序
圓
覺
勉
勸
詳
矣。
且
勝
劣
無
量
差
別。

願
為
之
求
轉
身
之
速
也。
故
諸
佛
但
於
人
中
成

示
現。
諸
趣
皆
通
以
人
趣
為
修
進
通
途。
諸
趣
皆

畜
生
趣
已
竟。
　
△
四
人
趣。
此
趣
來
處。
除
聖
人

中
不
昧
而
已。
祖
云
放
過
即
不
可。
欽
哉
至
訓
也。

結。
住
此
悟
境。
則
萬
法
本
空。
豈
待
造
作。
但
須
時

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第八

192

遠
所
過
之
數
也。
即
乘
此
因
緣。
還
復
為
人
矣。
問

徵
其
剩。
分
越
者。
所
償
過
於
本
債
也。
徵
剩
者。
索

若
彼
酬
者。
分
越
所
酬。
此
等
眾
生。
還
復
為
人。
反

無
干
矣。
　
△
二
因
越
分
反
徵。

結。
皆
有
酬
債
之
言。
既
云
酬
債。
債
滿
即
住。
則
兩

鬼
之
為
畜。
元
以
酬
債。
為
潤
生
之
端。
故
前
趣
起

復
次
阿
難。
從
是
畜
生。
酬
償
先
債。

償。
又
分
為
三。
一
明
本
償
先
債。

止
殺
而
不
可
賤
其
命
也。
分
二。
一
負
債
反
復
徵

意
欲
人
警
悟。
於
諸
畜
生。
存
心
而
不
可
過
其
力。

非
畜
起
為
人
之
端
乎。
而
科
言
警
起
者。
用
表
佛

乃
諸
畜
所
以
潤
生
而
為
人
也。
然
則
斯
段
經
文。

何
為
潤
生
之
由
乎。
故
此
文
中
徵
剩
索
命
二
意。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第八

193

已
現
上
科。
還
為
畜
生
者。
是
人
轉
為
畜
也。
償
彼

無
福
當
是
無
力。
若
有
力
而
但
無
福。
仍
以
人
償。

若
無
福
者。
還
為
畜
生。
償
彼
餘
直。

但
惟
濫
叨
過
償
之
類
而
已。
　
△
二
無
力
畜
償。

力
而
遇
反
徵。
必
遭
彼
之
負
奪。
福
德
而
遇
反
徵。

德
者。
則
不
但
不
失
人
身。
且
為
富
貴
之
人
也。
有

還
彼
力。
有
力。
謂
有
保
持
人
身
之
力
也。
兼
有
福

如
彼
有
力。
兼
有
福
德。
則
於
人
中。
不
捨
人
身。
酬

也。
　
△
三
隨
勝
劣
償
直。
分
為
二。
一
有
力
人
償。

切
宜
存
心。
至
於
死
轉。
必
有
冥
主
之
者。
不
足
慮

養
不
到
非
禮。
苦
役
鞭
策
過
度。
則
必
分
越
於
此。

自
不
死
不
轉。
則
凡
心
何
以
知
其
當
止
乎。
答
喂

酬
滿
壽
終。
或
轉
別
生。
則
可
無
越。
若
酬
滿
而
彼

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第八

194

休
息。

微
塵
劫。
相
食
相
誅。
猶
如
轉
輪。
互
為
高
下。
無
有

如
於
中
間。
殺
彼
身
命。
或
食
其
肉。
如
是
乃
至。
輕

自
停。
言
無
難
也。
　
△
二
正
明
負
命
難
解。

錢
力。
而
不
欠
彼
命。
或
以
人
償。
或
變
畜
償。
償
足

之
類。
蓋
言
於
此
二
端
分
越
所
酬。
則
止
欠
彼
之

物。
如
馱
腳
售
錢
之
類。
或
役
其
力。
如
自
供
使
用

此
科
乃
是
說
反
償
餘
直
者
元
所
欠
也。
若
用
錢

阿
難
當
知。
若
用
錢
物。
或
役
其
力。
償
足
自
停。

先
明
剩
債
易
償。

徵
償
已
竟。
　
△
二
負
命
吞
殺
不
已。
又
分
三。
一

餘
直
者。
酬
還
彼
畜
生
餘
剩
之
債
也。
負
債
反
覆

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第八

195

者
也。
則
師
謂
梟
以
附
塊
相
食
故。
餘
習
頑
嚚
不

合
頑
類。
頑
謂
惡
而
且
愚。
不
可
化
為
一
毫
之
善

汝
今
應
知。
彼
梟
倫
者。
酬
足
復
形。
生
人
道
中。
參

已
竟。
　
△
二
正
列
人
類。
亦
分
為
十。
一
頑
類。

甚
言
當
警
戒
之
不
宜
恣
殺
食
也。
躡
前
警
起
科

二
事
方
得
停
止。
若
除
此
二
事
之
外。
必
不
能
止。

道
也。
佛
出
世。
則
與
之
釋
冤。
明
他
力
解
救
也。
惟

奢
摩
他
是
法。
乃
返
妄
契
真
之
正
定。
明
自
力
得

除
奢
摩
他
及
佛
出
世。
不
可
停
寢。

弱。
遞
相
食
誅
也。
△
三
惟
許
法
佛
能
止。

弱
也。
強
則
能
食
能
誅。
弱
則
被
食
被
誅。
互
換
強

食
肉。
則
生
生
相
讎
相
殺
無
了
期
也。
高
下
即
強

此
科
方
言。
若
不
但
過
用
錢
力。
而
又
於
中
殺
命

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第八

196

庸
者
鄙
也。
則
師
所
謂
庸
鄙
無
識。
是
也。
惑
人
之

彼
狐
倫
者。
酬
足
復
形。
生
人
道
中。
參
於
庸
類。

形。
出
必
兆
災。
仍
咎
徵
之
餘
孽
也。
　
△
三
庸
類。

身
根
返
常
怪
異
者。
皆
是
也。
魃
鬼
無
形。
此
已
人

也。
然
即
旱
時
所
生
頂
上
口
眼
等
小
兒
及
一
切

則
師
謂
咎
徵
本
於
妖
婬
餘
習
復
為
妖
異
者
是

彼
咎
徵
者。
酬
足
復
形。
生
人
道
中。
參
合
異
類。

也。
　
△
二
異
類。

必
尟
福
力。
是
知
十
類
參
合
皆
取
近
貧
賤
者
是

有
富
貴
等
者。
必
非
梟
化。
以
彼
初
自
三
塗
而
出

中。
非
彼
頑
之
一
類
皆
梟
所
化
也。
且
如
頑
嚚。
亦

類。
亦
有
勝
劣。
十
畜
但
以
類
習
相
似
者。
參
雜
於

義
是
也。
言
參
合
者。
雜
廁
於
其
中
也。
蓋
人
之
每

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第八

197

彼
服
倫
者。
酬
足
復
形。
生
人
道
中。
參
合
勞
類。

△
七
勞
類。

則
師
所
謂
食
倫
出
於
餓
噉。
故
柔
怯
不
勇
也。
　

彼
食
倫
者。
酬
足
復
形。
生
人
道
中。
參
合
柔
類。

鄙
賤
寒
苦
百
事
不
利
者。
是
也。
　
△
六
柔
類。

則
師
謂
蛔
以
衰
氣
附
物
故
衰
微
不
齒。
是
也。
如

彼
蛔
倫
者。
酬
足
復
形。
生
人
道
中。
參
合
微
類。

害
物
無
慈
曰
狠。
此
類
易
知。
　
△
五
微
類。

彼
毒
倫
者。
酬
足
復
形。
生
人
道
中。
參
合
狠
類。

狠
類。

惑
之
狐。
初
得
為
人。
豈
不
庸
鄙
無
識
哉。
　
△
四

報。
理
必
感
愚。
今
此
類
原
因
誑
惑
之
習。
墮
為
妖

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第八

198

人。
故
為
人
附
於
斯
類。
則
師
云。
是
等
皆
非
正
報。

達
者。
諳
練
世
故。
曉
解
人
情
者
也。
循
畜
久
久
依

彼
諸
循
倫。
酬
足
復
形。
生
人
道
中。
參
於
達
類。

用。
無
大
智
焉。
　
△
十
達
類。

由
乘
明
咒
之
力
故。
附
世
智
辯
聰
之
類。
效
人
小

彼
休
徵
者。
酬
足
復
形。
生
人
道
中。
參
合
明
類。

△
九
明
類。

參
文
類
者。
通
字
義
解
陰
陽
流
落
不
偶
人
也。
　

彼
應
倫
者。
酬
足
復
形。
生
人
道
中。
參
於
文
類。

取
牛
馬
服
乘
之
義
居
多
也。
　
△
八
文
類。

酬
債。
秪
為
自
勞
耳。
又
觀
此
服
參
勞
類。
足
知
前

則
師
謂
勞
役
不
息
者。
是
也。
然
既
云
酬
足。
非
復

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第八

199

則
生
殺
無
休。
所
以
可
憐
憫
也。
觀
此
結
處。
與
前

如
來
方
與
解
釋。
修
正
法
方
得
解
脫。
不
逢
此
二。

債
而
相
生。
為
索
命
而
相
殺。
皆
非
好
緣
聚。
會
遇

佛
哀
愍
耳。
業
計
顛
倒
者。
不
忘
債
與
命
也。
為
徵

論
全
趣。
故
此
等
凶
多
吉
少。
苦
多
樂
少。
是
以
動

不
得
為
人。
足
知
十
類
復
形
多
取
徵
剩
一
分。
非

宿
債
畢
酬
者。
齊
為
畜
時。
償
債
已
滿。
少
有
不
滿。

於
塵
勞
中
法
爾
輪
轉。
此
輩
名
為
可
憐
愍
者。

來
業
計
顛
倒
相
生
相
殺。
不
遇
如
來。
不
聞
正
法。

阿
難。
是
等
皆
以
宿
債
畢
酬。
復
形
人
道。
皆
無
始

竟。
　
△
總
結
可
憐。

智
辯
聰
者。
非
賢
達
文
明
之
事
也。
正
列
人
類
已

乃
餘
習
所
偶。
故
云
參
合。
後
三
皆
便
巧
雜
伎
世

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第八

200

未
聞
其
至
也。
此
方
仙
道。
與
儒
同
源。
而
老
莊
皆

大
乘
機
純。
小
乘
猶
不
傳
習。
豈
務
雜
乘。
故
藏
教

豈
無
僊
道。
亦
聞
觀
音
為
仙
乘
教
主
也。
顧
此
方

及
佛
出
世。
號
一
切
智
人。
隨
機
權
立。
尚
列
人
乘。

惜
哉。
然
西
竺
上
古
外
道
宗。
摩
醯
首
羅
天
為
主。

長
生。
是
錯
之
又
錯。
展
轉
支
離。
迷
不
知
返。
可
勝

而
剋
論
顛
倒。
一
等
無
異。
今
因
怖
死。
而
又
妄
修

真
心
中
顛
倒
錯
認。
與
依
草
附
木
者。
勝
劣
雖
殊。

妄
設
多
途。
無
非
志
於
長
生
不
死。
不
知
此
身
乃

干
矣。
夫
僊
道。
起
於
眾
生
厭
懼
無
常。
想
身
常
住。

十
習
餘
氣。
今
惟
從
此
仙
趣
以
上。
方
與
十
習
無

以
偏
取
一
類
初
得
人
身
下
劣
眾
生。
故
皆
猶
帶

習
為
業
種。
人
趣
雖
善。
以
躡
諸
畜
酬
足
復
形。
是

竟。
　
△
五
諸
仙
趣。
前
三
途
順
序
而
談。
不
出
十

警
起
全
合。
足
知
彼
科
乃
人
趣
正
文
也。
人
趣
已

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第八

201

景。
應
即
此
山。
非
須
彌
也。
夫
人
既
不
及。
純
是
仙

金
山
中
有
一
山。
乃
神
仙
所
居。
道
家
謂
崑
崙
倒

及
處。
即
名
山
洞
府
神
仙
隱
跡
之
鄉。
經
中
謂
七

法
不
同。
而
存
想
固
形。
乃
總
妄
念
也。
山
林
人
不

可
修
養
之。
使
長
不
死。
所
謂
存
想
固
形
十
類
修

不
如
是
正
覺
正
修。
而
邪
悟
五
蘊
身
中
有
性
命

之
人。
正
覺
即
本
覺
真
心。
三
摩
地
即
首
楞
正
定。

從
人
者。
但
從
人
身
修。
即
人
身
證。
非
局
前
十
類

遊
於
山
林
人
不
及
處。
有
十
種
僊。

人。
不
依
正
覺。
修
三
摩
地。
別
修
妄
念。
存
想
固
形。

生
不
死
而
已。
分
三。
一
躡
前
標
後。
阿
難。
復
有
從

極。
乾
坤
坎
離
之
說。
淵
源
於
易。
然
亦
志
在
於
長

於
張
馬
丘
劉
等
方
術。
皆
略
祖
老
氏。
而
盛
宗
太

儒
之
太
上
清
淨
者
也。
學
仙
者
附
會
之。
及
詳
味

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第八

202

延
永。
而
未
得
輕
飛。
止
於
地
上
行
者
也。
　
△
二

故
曰
食
道
圓
成。
地
行
仙
者。
但
百
體
康
壯
壽
年

煉
和
合
為
丸
作
餅
之
意。
於
此
服
食。
而
得
功
效。

分
重
與
輕
也。
且
二
俱
是
藥。
而
此
言
餌
者。
蓋
炮

序
以
見。
漸
至
遺
世
高
蹈
之
意。
然
此
科
與
下
科。

重
輕
近
遠
高
下。
分
勝
劣
也。
應
是
從
劣
至
勝
為

前
五
行
字。
作
平
聲
讀
之。
從
地
至
天。
皆
約
步
履

成。
名
地
行
仙。

阿
難。
彼
諸
眾
生。
堅
固
服
餌。
而
不
休
息。
食
道
圓

明
之。
分
十。
一
地
行
仙。

之
也。
未
及
論
其
持
戒
積
德
之
事。
至
下
練
心
處

二
正
列
諸
仙。
此
但
約
其
固
形
之
術
不
同
而
分

居。
即
同
分
總
報。
長
水
謂
無
別
總
報
非
是。
　
△

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第八

203

仙。

之
身。
瞬
息
萬
里。
周
行
不
怠
者
也。
　
△
四
空
行

還
者
是
也。
化
道
遊
行
者。
化
銷
凡
骨。
而
成
輕
妙

堅
固
金
石。
如
烹
煎
鉛
永
煉
養
丹
砂。
號
九
轉
大

堅
固
金
石。
而
不
休
息。
化
道
圓
成。
名
遊
行
仙。

三
遊
行
仙。

與
生
之
別
也。
又
此
對
下
科
近
遠
之
分
耳。
　
△

飛
空
尚
在
後
文
故
也。
此
言
藥
而
異
前
餌
者。
熟

久
服。
身
輕
行
步
如
飛。
乃
至
升
高
越
壑
之
意。
以

草
木。
如
紫
芝
黃
精
菖
蒲
松
柏
之
類。
然
此
且
作

堅
固
草
木。
而
不
休
息。
藥
道
圓
成。
名
飛
行
仙。

飛
行
仙。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第八

204

此
下
五
行
字。
方
作
去
聲
讀
之。
功
行
之
謂
也。
堅

堅
固
精
色。
而
不
休
息。
吸
粹
圓
成。
名
通
行
仙。

△
六
通
行
仙。

成。
此
復
超
空
行。
而
能
至
天
上。
故
號
天
行
也。
　

是
也。
能
令
水
升
火
降
而
結
內
丹。
故
曰
潤
德
圓

此
是
吐
故
納
新。
如
環
師
所
謂
鼓
天
池
嚥
玉
液。

堅
固
津
液。
而
不
休
息。
潤
德
圓
成。
名
天
行
仙。

以
空
非
天
上
故
也。
　
△
五
天
行
仙。

飛
昇
虛
空
遊
行
也。
然
與
下
科。
仍
有
高
下
之
分。

氣。
煉
氣
還
神。
煉
神
還
虛
也。
空
行
者。
方
是
羽
化

時。
起
居
必
慎
者
也。
氣
精
圓
成
者。
所
謂
煉
精
還

堅
固
動
止
者。
如
撫
摩
搬
弄。
運
氣
調
身。
動
靜
以

堅
固
動
止。
而
不
休
息。
氣
精
圓
成。
名
空
行
仙。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第八

205

而
出
神。
或
繫
心
臍
輪
而
煉
丹。
皆
思
憶
圓
成
也。

環
師
所
謂。
澄
凝
精
思。
久
而
照
應。
或
存
想
頂
門

堅
固
思
念。
而
不
休
息。
思
憶
圓
成。
名
照
行
仙。

△
八
照
行
仙。

魅。
以
利
群
生
等。
有
濟
世
道
心。
故
名
道
行
也。
　

仙
道。
是
也。
兼
以
咒
棗
書
符。
以
愈
瘡
病
禁
毒
驅

此
專
持
咒。
自
成
仙
道。
內
教
持
准
提
等。
亦
許
成

堅
固
咒
禁。
而
不
休
息。
術
法
圓
成。
名
道
行
仙。

與
造
化
交
通
也。
　
△
七
道
行
仙。

等。
是
謂
精
色。
而
言
通
行
者。
亦
以
精
神
流
貫。
而

東
方。
而
採
日
精
飲
之。
夜
採
月
華。
乃
至
服
五
星

氣
潛
通。
是
也。
予
亦
曾
見
仙
書。
言
朝
閉
目
以
向

固
精
色
名
通
行
者。
如
環
師
所
謂。
服
虹
飲
霧
粹

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第八

206

壽
人
之
大
欲
也。
道
者
以
鉛
汞
泥
水
二
鍾
金
丹。

內
教
本
來
奪
人
之
欲。
故
人
難
奉。
今
夫
財
色
長

之
可
也。
嘗
謂
道
教
末
流
順
人
之
欲。
故
人
易
從。

投
人
之
欲。
狂
迷
者
多
惑
之。
正
人
君
子
絕
口
遠

內
教
固
闢
為
魔
論。
而
仙
道
亦
鄙
為
下
品。
此
為

胎
之
謂
也。
至
於
用
女
子
為
鼎
器。
而
採
助
婬
穢。

嬰
兒

女。
即
坎
離
交
遘。
而
取
坎
填
離。
以
結
仙

環
師
謂。
內
以
坎
男
離
女
匹
配
夫
妻。
是
也。
所
謂

堅
固
交
遘。
而
不
休
息。
感
應
圓
成。
名
精
行
仙。

九
精
行
仙。

達
泥
洹。
方
以
衝
頂
出
神。
皆
思
憶
所
為
也。
　
△

又
見
仙
書。
初
繫
心
臍
下
透
尾
閭
升
夾
脊。
乃
至

憶
圓
成。
後
以
澄
凝
二
句
釋
照
行。
方
為
順
序。
予

此
文
似
失
次。
應
以
或
存
二
句。
釋
堅
固
思
念
思

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第八

207

理。
壽
千
萬
歲。
休
止
深
山
或
大
海
島
絕
於
人
境。

阿
難。
是
等
皆
於
人
中
煉
心。
不
修
正
覺。
別
得
生

中
真
悟。
正
列
諸
仙
已
竟。
　
△
三
判
同
輪
迴。

中
覺
悟。
如
莊
子
觀
化
譚
子
達
化
之
悟。
非
正
覺

至
移
山
倒
水。
妙
絕
一
世
者。
故
稱
絕
行
仙
也。
此

此
悟
通
化
理
能
大
幻
化。
如
劉
根
左
慈
之
類。
甚

堅
固
變
化。
而
不
休
息。
覺
悟
圓
成。
名
絕
行
仙。

文
詳
之。
　
△
十
絕
行
仙。

根。
棄
三
為
解
脫
之
要。
茲
欲
窮
其
深。
故
更
待
後

達
其
深
故。
誰
不
難
之。
曾
不
知。
存
三
為
生
死
之

之
心。
而
又
令
觀
身
如
毒
蛇。
棄
身
如
涕
唾。
苟
不

心。
誰
不
樂
從。
至
於
內
教。
檀
度
梵
行。
逆
其
財
色

投
其
財
色
之
欲。
又
以
精
氣
內
丹。
順
其
戀
生
之

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第八

208

心。
何
以
示
之。
答
妙
哉
問
也。
誰
不
為
斯
言
所
誤

道
現
世
壽
千
萬
歲。
志
見
不
定
者。
多
興
苟
就
之

縱
一
生
得
歸
淨
土
者。
亦
不
免
於
現
死。
忽
聞
仙

為
樂
惡
死
為
苦。
今
羅
漢
菩
薩
動
經
累
劫
方
成。

歲
者。
妄
修
功
滿。
妄
理
相
應
也。
問
世
無
不
貪
生

生
理
者。
謂
於
正
覺
外。
別
得
延
生
妄
理。
壽
千
萬

至
理
本
常
之
妙
體
哉。
故
云
不
修
正
覺
也。
別
得

言
長
僅
以
勝
短
說
生
終
以
待
滅。
詎
識
無
生
之

妄
生
死
二
非
顧
乃
怖
死
留
生。
長
生
為
號。
豈
覺

以
不
達
本
心
真
常
萬
形
自
體。
又
不
了
死
因
生

同。
如
持
戒
積
德
救
濟
累
功。
而
言
不
修
正
覺
者。

上
之
十
種。
乃
修
門
各
別。
此
之
煉
心。
乃
操
行
總

入
諸
趣。

斯
亦
輪
迴。
妄
想
流
轉。
不
修
三
昧。
報
盡
還
來。
散

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第八

209

亦
下
方
是
正
判
輪
迴。
是
知
神
仙
千
萬
歲
滿。
但

其
不
雜
人
居
亦
非
天
上。
宛
然
自
為
同
分
耳。
斯

真
死
也。
吳
興
謂。
其
命
終
轉
生。
非
是
休
止。
下
明

易
形。
方
得
長
生。
縱
令
尸
解。
亦
是
隱
形
而
去。
非

仙
骨
自
然
現
求
現
得
矣。
是
知
末
後
成
仙。
必
不

生
苦
積
功
力。
乃
成
長
壽
定
業
因
種。
方
得
生
有

無
生
成
仙
骨。
故
不
現
得。
必
宿
世
仙
道
染
心。
生

生
已
成
短
壽
定
業
因
種
或
數
世
仙
業
未
圓。
則

可
成
哉。
問
初
修
何
知
必
不
現
得。
答
初
修
者
前

談
之
間。
證
果
入
位。
不
可
勝
數。
豈
獨
神
仙
現
世

之
久
積。
則
佛
惟
六
年
成
道。
而
佛
會
聞
法
者。
立

即
現
得
哉。
若
但
觀
其
果
之
現
成。
而
不
推
其
因

不
得。
而
死
者
不
知
其
幾
世
也。
豈
人
人
初
修
而

後
一
生。
方
見
其
現
得
也。
若
推
彼
前
身
其
苦
修

哉。
蓋
彼
言
現
世
長
生
者。
亦
約
多
生
功
滿。
至
末

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第八

210

安
知
佛
所
說
性。
是
人
人
本
有。
真
如
性
海。
乃
無

修
命
者。
方
得
輕
妙
長
生
之
身。
而
誇
形
神
俱
妙。

說
單
修
性
者。
但
得
陰
魂
鬼
仙
無
長
生
身
形。
兼

蓋
指
身
中
神
魂
為
性。
身
中
氣
結
命
根
為
命。
故

此
附
辯。
以
覺
深
迷。
答
彼
所
說
性
命
二
俱
非
真。

不
修
命。
萬
劫
陰
靈
難
入
聖。
惑
此
言
者
甚
多。
請

不
信
者。
痛
哉
痛
哉。
問
修
仙
者。
妄
謂
釋
教
修
性

西
方。
一
生
即
得
金
身。
浩
劫
永
出
輪
迴。
而
無
緣

修
不
能
現
得。
得
之
不
出
輪
迴。
何
如
念
佛
求
生

以
仙
劣
於
天。
天
尚
不
出
輪
迴。
況
於
僊
乎。
夫
初

不
修
三
昧
者。
不
習
住
楞
嚴
定
也。
報
盡
受
輪
者。

有
生
死。
俱
如
夢
幻。
而
妄
生
愛
憎。
非
妄
想
而
何。

想
流
轉
者。
以
身
中
本
無
性
命
主
宰。
而
迷
執
為

不
凋。
第
以
過
人
之
壽。
人
不
見
其
死
而
已
矣。
妄

是
後
死。
非
真
不
死。
譬
如
松
柏。
但
是
後
凋。
非
真

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第八

211

正
列
諸
天。
又
分
為
三。
一
六
欲。
此
乃
自
須
彌
腰

內
尊
勝
之
流。
迥
非
仙
與
鬼
神
之
類
也。
分
二。
一

卜
居。
況
上
界
乎。
況
色
界
乎。
是
知
天
趣
最
為
界

海
山。
如
蓬
萊
崑
崙。
皆
非
天
上。
四
王
忉
利。
尚
無

諸
天
皆
捨
前
身
而
受
天
身。
豈
其
類
哉。
又
仙
處

略
辯
之。
仙
以
人
身。
而
戀
長
生。
最
怕
捨
身
受
身。

而
學
仙
者。
濫
附
於
天。
且
謂
諸
天
皆
彼
祖
仙。
今

天
趣。
天
趣
與
仙
趣。
迥
然
不
同。
世
人
仙
天
不
分。

悟
彼
無
知
而
妄
謗
矣。
諸
仙
趣
已
竟。
　
△
六
諸

性。
斯
言
信
不
及
者。
請
細
閱
前
文
顯
性
處。
自
然

萬
法
全
彰。
得
大
自
在。
得
大
受
用。
方
謂
真
如
佛

亦
可
令
住。
且
欲
收
即
收。
一
塵
不
立。
欲
現
即
現。

現
者。
豈
惟
但
能
令
住
百
千
萬
歲。
雖
塵
沙
浩
劫。

能
現
無
量
妙
身。
兼
能
現
無
量
天
地
萬
物。
其
所

量
天
地
無
量
萬
物
之
本
體。
證
此
性
者。
豈
惟
但

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第八

212

有
盡
樂
果。
諸
天
皆
然。
況
於
仚
乎。
當
知
此
句
又

界
總
因。
以
不
求
出
世
間
修
本
常
理。
但
希
世
間

乃
三
界
總
因。
不
待
言
也。
不
求
常
住
四
字。
亦
三

首。
故
約
婬
之
重
輕。
以
分
下
上
次
第。
至
於
十
善。

者。
因
名
究
實
也。
以
此
六
總
名
欲
天。
而
婬
為
上

六
欲
天
福。
固
總
由
十
善
而
致。
今
惟
約
欲
以
分

鄰
於
日
月。
如
是
一
類。
名
四
天
王
天。

愛。
於
邪
婬
中。
心
不
流
逸。
澄
瑩
生
明。
命
終
之
後。

阿
難。
諸
世
間
人。
不
求
常
住。
未
能
捨
諸
妻
妾
恩

四
王
天。

妻
妾。
亦
如
人
間。
又
二。
一
分
欲
重
輕。
就
分
六。
一

婬
欲
睡
眠。
具
足
三
欲。
故
號
欲
天。
其
男
女
嫁
娶

頂
二
天。
以
至
空
居
四
天。
共
有
六
重。
皆
有
飲
食

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第八

213

居
之
矣。
　
△
二
忉
利
天。

者。
以
山
腰
四
面
有
持
國
等
四
王。
各
據
一
面
而

此
天
住
須
彌
腰。
正
齊
日
月。
故
鄰
之
也。
名
四
王

化
生
研
妙。
豈
同
胎
生
苦
穢。
誠
非
彼
所
夢
見
也。

扭
於
戀
身
鄙
習
顛
倒。
謂
長
生
為
勝
耳。
況
天
身

轉
生。
如
脫
弊
垢
而
換
珍
御。
勝
劣
天
淵。
特
愚
人

於
長
生。
答
長
生
如
補
澣
舊
衣。
終
無
殊
勝。
諸
天

前
身
而
方
受
天
身。
非
同
仙
道。
問
轉
生
何
反
勝

研。
方
能
如
是。
後
皆
放
此。
言
命
終
之
後。
顯
是
捨

收
斂。
皎
潔
不
污
心
地
光
明。
然
須
更
兼
十
善
精

亦
無
一
念
也。
澄
瑩
生
明
者。
以
欲
念
有
節。
意
多

外
流
逸。
必
言
心
者。
言
其
不
但
身
不
敢
犯。
而
心

為
邪
婬。
此
人
妻
妾
皆
具。
而
但
於
非
己
之
色。
不

局
於
此。
而
義
通
最
後
也。
己
色
為
婬。
非
己
之
色

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第八

214

摩
天。

不
及。
是
諸
人
等。
自
有
光
明。
如
是
一
類。
名
須
燄

終
之
後。
於
虛
空
中。
朗
然
安
住。
日
月
光
明。
上
照

逢
欲
暫
交。
去
無
思
憶。
於
人
間
世。
動
少
靜
多。
命

利
此
云
三
十
三。
帝
釋
統
焉。
△
三
燄
摩
天。

之
頂。
又
首
二
句
勝
前。
次
二
句
劣
後。
孤
山
曰。
忉

倍
故
也。
在
須
彌
山
頂。
以
非
空
居
故。
猶
為
人
間

亦
勝
前
多
矣。
超
日
月
明
者。
前
天
僅
齊。
此
高
一

不
頻
數
濃
厚。
淨
味
不
全
者。
間
有
婬
念
起
時。
然

此
人
但
有
一
妻。
仍
於
妻
之
婬
愛。
減
少
疏
淡。
而

利
天。

終
之
後。
超
日
月
明。
居
人
間
頂。
如
是
一
類。
名
忉

於
己
妻
房。
婬
愛
微
薄。
於
淨
居
時。
不
得
全
味。
命

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第八

215

戾。
命
終
之
後。
上
昇
精
微。
不
接
下
界
諸
人
天
境。

　
△
四
兜
率
天。
一
切
時
靜。
有
應
觸
來。
未
能
違

人
不
逢
無
念
勝
前
天
也。
逢
之
暫
念
劣
後
天
也。

環
師
謂。
以
蓮
華
開
合
分
晝
夜。
是
也。
又
當
知。
此

及。
而
身
殿
自
光。
遍
周
互
照。
須
燄
摩
此
云
時
分。

誠
未
達
也。
此
天
較
須
彌。
更
高
一
倍。
故
日
月
不

當
知
萬
法
虛
妄。
業
力
使
然。
故
虛
實
並
現。
昧
者

如
人
間
大
地
聖
賢
天
鬼。
皆
能
上
下
虛
豁
無
礙。

寶
琉
璃
大
地
無
異。
但
欲
下
時。
即
虛
豁
無
礙。
例

朗
住
也。
問
空
居
者。
宮
殿
池
樹。
皆
何
所
踞。
答
七

味。
漸
向
定
心。
故
言
動
少
靜
多。
齊
此
能
感
空
居

之
情。
去
即
釋
然。
不
復
追
想。
此
於
淨
中。
必
有
全

前。
亦
自
起
念。
暫
交
者。
但
了
一
時
之
念。
無
留
戀

此
人
不
逢
欲
境。
婬
念
必
不
自
起。
逢
時
未
交
之

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第八

216

過
省
文。
而
分
析
欠
詳。
以
致
宛
似
全
遺
外
院。
而

但
疑
梵
本。
或
先
言
外
天。
而
後
兼
內
院。
譯
者
於

悉。
如
五
那
含
等。
是
也。
豈
此
處
肯
不
言
內
院
耶。

此
少
欲
即
能
昇
耶。
答
按
後
文。
諸
天
中
聖
凡
備

薩
修
兜
率
內
院
尚
未
全
昇。
當
必
別
有
修
門。
豈

內
院
而
反
遺
外
天。
以
致
餘
天
不
倫。
嘗
聞
三
菩

論
七
趣
輪
轉
之
事。
似
與
外
天
相
應。
何
乃
單
舉

所
謂。
我
此
土
不
毀
而
眾
見
燒
盡
之
意
也。
問
此

況
餘
天。
故
言
不
接
等
也。
三
災
不
及
者。
即
法
華

難
見。
麤
心
眾
生
所
不
能
窺。
外
院
尚
不
知
處。
何

不
能
無
味。
精
微
即
內
院
妙
境。
精
而
非
麤。
微
而

彼
婬
境
迫
觸。
不
能
拒
絕。
準
下
詳
此。
必
於
交
時

此
人
比
前
人。
一
切
時
中。
自
己
全
無
婬
念。
但
應

乃
至
劫
壞。
三
災
不
及。
如
是
一
類。
名
兜
率
陀
天。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第八

217

名
樂
變
化。
此
以
心
拘
自
化。
因
果
俱
劣
後
天。
　

能
超
越
下
天。
能
變
化
樂
具。
樂
其
自
所
變
化
故。

彼
則
畢
竟
無
心。
故
全
無
味
如
嚼
蠟。
然
越
化
者。

人
耳。
橫
陳
者。
即
現
前
淫
境
迫
拶。
力
不
自
由
也。

此
人
無
念
應
境。
皆
同
前
人。
但
交
時
無
味。
勝
前

終
之
後。
生
越
化
地。
如
是
一
類。
名
樂
變
化
天。

我
無
欲
心。
應
汝
行
事。
於
橫
陳
時。
味
如
嚼
蠟。
命

之
亦
通。
　
△
五
變
化
天。

曰。
佛
自
省
文。
以
勝
該
劣。
而
外
天
但
令
人
意
得

以
少
欲
劣
功。
而
遽
獲
超
三
禪
之
勝
報
哉。
或
者

因。
因
果
互
影
略
耳。
不
知
是
否。
不
然
此
天
何
幸

因。
而
缺
其
果。
命
終
下
似
正
內
院
之
果。
而
缺
其

實
不
全
遺。
今
私
意
推
度。
首
三
句
似
正
外
天
之

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第八

218

還。
名
為
欲
界。

阿
難。
如
是
六
天。
形
雖
出
動。
心
跡
尚
交。
自
此
以

已
竟。
　
△
二
判
屬
欲
界。

超
勝
前
心
拘
果
之
他
化
勝
前
自
化。
分
欲
重
輕

他
化
而
自
在
受
用。
名
他
化
自
在。
○
是
因
之
心

天。
無
化
即
下
天
也。
諸
欲
樂
境。
不
勞
自
化。
皆
由

且
神
遊
外
境。
了
不
干
涉
也。
溫
陵
曰。
化
即
第
五

但
隨
世
間。
權
同
妻
室。
至
於
交
時。
不
但
無
味。
而

化
自
在
天。
無
世
間
心
者。
心
希
上
界。
不
樂
世
間。

終
之
後。
遍
能
超
出
化
無
化
境。
如
是
一
類。
名
他

無
世
間
心。
同
世
行
事。
於
行
事
交。
了
然
超
越。
命

△
六
他
化
天。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第八

219

執
手
笑
視
婬。
彼
解
異
予
所
聞。
曾
聞
教
中
有
偈

今
經
修
因
之
旨
也
︵
俱
舍
頌
云。
六
受
欲
交
抱

不
知。
其
引
俱
舍
六
天
受
欲
重
輕。
乃
果
中
事。
非

天
各
兼
禪
定。
不
但
只
輕
婬
欲。
希
生
天
者。
不
可

師
引
天
台
言。
十
善
外
前
三
天
各
兼
功
行。
後
三

鼻。
皆
欲
界
攝
也。
以
三
欲
事
同
男
女
相
具
也。
岳

無
味
故
也。
自
此
以
還
者。
齊
此
天
以
下。
直
至
阿

天。
尚
兼
心
交。
以
有
味
故。
後
二
天
但
是
跡
交。
以

是
以
漸
出
離
欲
中
亂
動。
心
跡
尚
交
者。
謂
前
四

境
迫
不
違。
五
天
交
中
無
味。
六
天
形
合
心
超。
皆

止
外
動。
二
天
內
動
亦
減。
三
天
遇
境
方
動。
四
天

天。
以
漸
節
制。
而
向
於
靜。
故
曰
出
動。
蓋
初
天
且

無
可
為
喻。
昏
狂
累
墜。
常
溺
三
途
故。
此
六
欲
諸

其
動
最
亂。
莫
可
羈
勒。
若
瀑
流
若
逸
火
若
奔
馬。

動
字
單
約
欲
躁
動
為
言。
世
人
於
此。
無
節
制
者。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第八

220

大
佛
頂
首
楞
嚴
經
正
脈
疏
卷
第
八

已
竟。

出
諸
天
之
上。
此
經
攝
於
第
六。
故
不
別
說。
六
欲

魔
說
也
︶
此
間
別
有
欲
界
魔
天。
欲
境
威
權
皆

慎
勿
附
會
華
嚴
等
上
聖
境
界。
以
自
欺
自
陷
於

不
能
斷
者。
亦
須
慚
厭
發
願。
或
往
生
求
畢
竟
離。

所
以
阿
難
必
緣
是
而
起
教
也
︵
緣
縛
習
重
卒

上
界
猶
不
可
希。
況
望
出
三
界
修
三
摩
地
耶。
此

輕
而
漸
升。
四
禪
以
絕
而
高
舉。
是
則
不
捨
欲
心。

非
同
人
間
也
︶
夫
婬
欲
乃
墜
縛
根
本。
六
欲
以

抱
而
分
形
交
勾
抱。
亦
可
且
統
紀。
謂
形
交
無
液。

相
視
他
暫
視。
此
是
六
天
真
快
樂。
一
道
應
即
交

云。
四
王
忉
利
同
一
道。
燄
摩
執
手
兜
率
笑。
化
樂

▲

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第八