大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第六

爾
時。
觀
世
音
菩
薩。
即
從
座
起。
頂
禮
佛
足。
而
白

禮
陳
白。

陳。
而
意
含
耳
根
於
觀
音
二
字
中
矣。
分
三。
一
作

已。
然
此
應
云。
觀
音
耳
根。
以
對
前
總
科。
彰
其
廣

而
餘
門
不
及。
間
有
別
門
入
者。
亦
仗
威
即
事
而

悉
此
意。
意
以
同
途
長
修
淺
深
共
入。
惟
取
耳
門。

耶。
答
偈
云
自
餘
諸
方
便。
乃
至
淺
深
同
說
法。
備

欲
人
專
修
於
此
也。
問
娑
婆
豈
無
別
門
而
入
者

△
二
觀
音
廣
陳
以
當
此
方
之
機
故。
廣
陳
盡
妙

　
京
都
西
湖
沙
門
　
交
光
真
鑒
述

大
佛
頂
首
楞
嚴
經
正
脈
疏
卷
第
六

▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第六

能
利
之
法。
同
彰
耳
根
殊
勝。
無
二
意
矣。
　
△
二

惟
稱
觀
世
音
也。
更
須
當
知。
利
他
自
利
雖
別。
而

然
必
托
音
聲。
方
彰
聞
性。
故
又
不
言
觀
耳
根。
而

又
所
達
之
理。
非
音
聲
中
理。
乃
耳
根
中
性
理
也。

為
觀。
特
取
達
理。
故
於
音
聲。
不
言
聞
而
言
觀
也。

作
平
聲。
理
實
應
是
去
聲。
良
以。
納
聲
為
聞。
遠
理

孤
山。
今
正
談
修
門。
故
且
依
後
義。
觀
字
隨
俗。
雖

二
經
互
為
隱
顯。
而
名
之
圓
妙
見
矣。
此
意
略
同

聽
音
根
性。
蓋
因
門
多
彰
自
利
之
深
源
也。
是
則

圓
明。
故
觀
音
名。
遍
十
方
界。
據
此
則
所
觀
者。
即

之
盛
德
也。
今
經
菩
薩
自
釋
云。
由
我
觀
聽
十
方

此
則
所
觀
者。
即
世
間
音
聲。
蓋
果
門
惟
顯
利
他

即
時。
觀
其
音
聲。
皆
得
解
脫。
以
是
名
觀
世
音。
據

法
華
中。
如
來
釋
云。
苦
惱
眾
生。
一
心
稱
名。
菩
薩

佛
言。
觀
世
音
名。
具
彰
二
利
之
德。
而
所
觀
不
同。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第六

成。
按
起
信
論。
第
一
直
心。
謂
正
念
真
如。
第
二
善

生
無
邊
誓
願
度。
三
者
直
心。
即
佛
道
無
上
誓
願

盡
誓
願
斷。
法
門
無
量
誓
願
學。
二
者
悲
心。
即
眾

菩
提
心。
不
越
三
心
四
願。
一
者
善
心。
即
煩
惱
無

我
於
彼
佛。
發
菩
提
心。

之
教。
乃
相
應
耳。
　
△
二
從
佛
發
心。

果。
或
佛
鑒
時
機。
應
從
此
入
故。
其
名
號
與
逗
機

彼
佛
因
中。
或
亦
由
斯
證
入。
故
其
名
號
以
因
彰

現
於
世。
名
觀
世
音。

世
尊。
憶
念
我
昔
無
數
恒
河
沙
劫。
於
時
有
佛。
出

佛
同
名。

陳
白
之
言。
分
三。
一
本
師
傳
授
反
聞。
又
三。
一
古

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第六

謂
聞
經
解
意
功
夫。
其
體
即
耳
識。
及
耳
家
俱
意

慧。
不
同
常
途
故。
思
修
亦
別。
約
常
途。
聞
即
多
聞。

自
佛
也。
彼
佛。
即
指
觀
世
音
佛。
此
之
三
慧。
惟
聞

恣
己
意。
或
信
邪
師。
其
過
無
量。
故
此
次
明
秉
受

既
發
大
心。
須
秉
聖
教。
凡
修
行
者。
不
秉
聖
教。
或

彼
佛
教
我。
從
聞
思
修。
入
三
摩
地。

△
三
秉
受
法
門。

故
欲
修
耳
根
圓
通
者。
先
須
發
此
大
道
心
也。
　

德。
又
言
不
發
此
心。
所
修
諸
行。
盡
為
魔
所
攝
持。

佛
護
念。
萬
聖
加
持。
華
嚴
百
喻
未
足
以
盡
其
盛

最
為
貴
重。
初
發
即
如
王
子
處
胎
貴
壓
群
臣。
諸

四
願
中。
佛
道
必
兼
真
如
故。
合
之
無
差
也。
此
心

量。
後
約
三
處
迴
向。
則
真
如
佛
道。
性
修
異
旨。
而

心。
謂
廣
修
無
量
善
法。
第
三
悲
心。
謂
度
眾
生
無

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第六

二
塵
不
同。
此
約
靜
入
禪
定。
動
涉
萬
行。
二
時
為

也
雙
承
動
靜
無
違
方
為
定
成。
然
此
動
靜。
與
下

號。
而
更
約
後
心。
即
證
入
圓
通
之
境。
寂
滅
現
前。

教
體
也。
人
三
摩
地
者。
名
通
初
後。
初
但
定
成
之

皆
須
惟
指
耳
門。
以
音
聞
雖
皆
教
體。
而
聞
為
真

二
分
別。
淺
深
天
隔。
若
就
觀
音
本
門。
三
說
聞
字。

之。
聞
思
俱
在
見
道。
而
修
慧
即
修
道
位。
是
則
後

行
相
似。
修
慧
應
入
分
證。
若
更
以
見
道
修
道
揀

應
以
六
即
揀
之。
聞
慧
應
在
名
字。
思
慧
應
通
觀

行。
此
約
初
心
修
進。
便
應
具
足。
若
更
入
位
料
簡。

違
背。
所
謂
咳
唾
掉
背。
無
不
定
時。
何
況
一
切
善

在
禪
功
夫
也。
修
謂
達
於
萬
行。
與
此
禪
觀。
不
相

有。
一
味
反
聞。
外
脫
聲
塵。
內
冥
智
理。
且
約
靜
習。

性。
體
即
無
分
別
如
如
智
理
而
已。
思
即
不
著
空

識
所
發
勝
解
分
別。
今
此
聞
字。
即
指
耳
根
中
聞

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第六

三
結
先
得
人
空。
又
三。
一
脫
動
塵。
初
於
聞
中。
入

細
尋
文
理。
六
節
分
明。
非
強
分
也。
分
三。
一
初
解

稍
明。
今
此
正
是
解
結
正
文。
豈
不
投
前
所
說。
況

次
第。
但
列
三
空。
似
惟
三
重
而
意
含
六
結。
前
釋

佛
綰
巾
時。
特
以
詳
彰
結
解
俱
有
次
第。
而
說
解

悉
至
於
六
結。
乃
為
以
義
推
知。
非
穿
鑿
也。
良
以。

自
所
說。
長
水
亦
知
順
此
分
科。
但
未
能
發
揮。
委

科。
以
三
空
六
結
分
之
者。
蓋
三
空
是
五
卷
中
佛

是
教。
此
為
依
教
之
修。
其
教
不
負
也。
然
此
中
分

願。
而
此
為
依
願
之
行。
其
願
不
虛
也。
上
之
秉
受

長
水
流
變
三
疊
殊
無
關
要。
當
知。
上
之
發
心
是

解。
稍
為
完
備。
不
避
繁
文。
觀
者
幸
勿
厭
多。
非
同

方
是
正
行。
一
經
云
要。
理
宜
詳
細
敷
陳
故。
今
所

傳
授
反
聞
已
竟。
　
△
二
次
第
解
結
修
證。
此
科

言。
若
靜
合
動
違。
終
不
名
為
大
定
成
就
也。
本
師

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第六

中。
以
其
體
無
二
也。
又
四
科
七
大。
轉
名
如
來
藏

結
云
清
淨
本
心
本
覺
常
住。
今
之
聞
中。
即
彼
見

發
渾。
如
十
番
示。
後
離
二
見。
妄
乃
為
妙
淨
見
精。

曰
聞
中。
於
經
最
初。
取
見
為
例。
以
例
餘
五。
委
悉

為
見。
在
耳
為
聞。
乃
至
在
意
為
知。
今
取
第
二。
故

此
聞
性
本
惟
藏
識。
心
海
一
體。
而
具
六
用。
在
眼

前
麤
後
細。
最
當
辯
識。
一
者
不
是
肉
耳
之
中。
以

亦
所
照
之
境。
首
宜
分
明。
不
可
墮
於
二
種
差
誤。

字。
即
所
見
之
性。
亦
所
趣
之
理。
今
為
所
入
之
門。

戒
之
人。
故
徑
談
大
定。
行
人
宜
自
諒
之。
聞
中
二

端
應。
誓
斷
四
愆。
如
後
道
場
所
明。
今
約
無
障
具

教
常
儀。
行
人
若
有
罪
障。
及
未
具
戒。
先
須
懺
求

初
者。
發
決
定
心。
起
修
下
手
之
初
也。
按
如
來
立

流
亡
所。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第六

聞
中。
乃
一
念
不
生。
圓
照
法
界
之
中。
亦
即
一
乘

影
事。
而
七
重
破
處
等
文。
全
無
用
矣。
是
知。
此
之

若
墮
此
中。
依
舊。
是
經
初
如
來
所
破
緣
塵
分
別

局
一
處。
剎
那
生
滅。
不
偏
不
常。
此
即
緣
聲
之
識。

且
離
念
相
者。
方
等
虛
空。
亦
常
亦
遍。
有
念
即
偏

而
會
無
分
別。
亦
同
見
性。
但
如
鏡
中
無
別
分
析。

以
此
聞
性。
雖
有
聲
無
聲。
明
鑑
了
然。
絲
毫
不
昧。

萬
相
盡
空
法
界
之
中
也。
二
者
不
是
耳
識
之
中。

之
開
示。
俱
成
無
用
矣。
是
知。
此
之
聞
中。
乃
平
吞

謂
躡
解
成
行。
大
陀
羅
尼
也。
若
別
為
一
法。
則
前

道
分
中。
極
力
發
明
者。
正
於
修
時。
總
持
用
之。
所

來
知
見。
今
此
聞
中。
即
彼
三
藏
體
中
也。
良
以。
見

切
法。
離
即
離
非。
是
即
非
即。
是
名
無
上
菩
提
如

中
也。
又
一
真
法
界。
圓
具
三
藏。
非
一
切
法。
即
一

心。
周
遍
十
虛。
圓
含
萬
法。
今
此
聞
中。
即
彼
藏
心

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第六

中
內。
而
所
執
定
實
身
心
外。
而
所
執
定
實
器
界。

亂
心
緣
慮
遮
障
孤
負。
不
自
覺
耳。
又
當
知。
此
聞

到
此
始
知。
妙
性
本
具。
不
是
修
成。
但
是
平
日。
以

之
體
為
聞
中。
不
取
所
聞
動
靜
之
境
為
聞
中
也。

時。
則
聞
靜
愈
無
邊
際。
然
但
借
觀
音
聲
彰
能
聞

影
現
大
圓
鏡
中。
毫
髮
無
隱
也。
至
於
寂
然
無
聲

北
街
笑
語。
車
輪
馬
足。
一
一
俱
現
圓
聞
之
中。
如

群
鼓
喧
聲。
亦
琅
琅
不
昧。
如
是
乃
至
南
陌
悲
號。

洪
鐘
發
響。
固
歷
歷
分
明。
西
方
同
時
數
里
之
外。

樹。
足
履
鳴
階。
亦
所
不
昧。
假
如
東
方
數
里
之
外。

不
昏。
大
小
遠
近。
音
聲
鑑
徹
無
遺。
乃
至
微
風
動

此
聞
性。
廓
然
而
圓。
朗
然
而
照。
山
壁
不
隔。
晦
暗

起
坐。
夜
氣
清
明。
萬
籟
初
動
之
時。
一
念
不
生。
覺

即
了
然。
可
於
靜
習
坐
中
體
認
的
當。
多
於
五
更

寂
滅
場
地。
真
阿
練
若。
正
修
行
處。
若
於
經
中。
未

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第六

聞
聞
自
性。
若
准
永
嘉。
應
云。
起
聞
聞
於
聞。
此
非

非
無
緣
知。
如
手
自
作
拳
非
是
不
拳
手。
今
云
久

見
聞
覺
知
同
一
根
性
永
嘉
謂。
起
知
知
於
知。
此

得
一
息
間
斷。
即
宗
下
所
謂
綿
密
功
夫
也
︵
問

反
照。
專
注
以
聞
自
性。
令
前
妙
境
湛
然
常
明。
不

之
入
流。
二
釋
俱
通。
此
亦
須
是
一
念
不
生
迴
光

順
聞
奔
聲
外
注
謂
之
出
流。
反
聞
照
性
內
注
謂

者。
旋
轉
聞
聲
之
聞。
反
聞
自
性
也。
二
流
者
注
也。

反
也。
流
有
二
意。
一
流
謂
法
流。
即
聞
性
也。
入
流

先
以
決
定
所
照
之
境。
下
句
方
是
工
夫。
入
者
旋

多
示
意
根。
而
言
了
知
為
異
耳。
珍
重
珍
重。
此
句

祖
師
正
法
眼
藏
涅
槃
妙
心。
但
彼
不
局
一
門。
或

非
空。
即
空
即
有。
妙
極
不
容
思
議
之
境
也。
亦
即

然。
唯
心
所
具。
交
徹
互
融
之
妙。
皆
在
其
中。
非
有

了
無
蹤
跡
可
得。
一
片
虛
靈。
浩
無
邊
際。
萬
法
森

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第六

類。
是
也。
二
者
徑
直
聲。
謂
無
意
味
者。
如
風
水
鳥

種。
一
者
屈
曲
聲。
謂
有
意
味
者。
如
言
語
歌
曲
之

動
謂
有
聲。
靜
謂
無
聲。
今
初
先
亡
動
塵。
仍
有
二

自
盡。
今
解
耳
根
其
所
應
亡。
當
即
是
動
靜
二
塵。

決
定
義
中。
詳
明
根
結
全
由
法
塵。
故
塵
亡
而
結

旋
聞。
下
二
字
即
與
聲
脫
也。
約
前
四
卷
末
第
二

是
背
塵。
亡
者
脫
也。
所
即
聲
塵
也。
故
上
二
字
即

第。
則
無
違
矣
︶
此
二
字
即
是
合
覺。
下
二
字
乃

遺
之
後
耶。
故
欲
會
同
佛
祖
之
言。
須
知
前
後
次

亡
所。
同
彼
最
初
息
念
亡
塵。
豈
遽
同
彼
知
滅
對

已
銷
之
後。
更
不
存
於
二
聞
也。
且
此
最
初
入
流

假
反
聞
以
為
入
門。
若
到
聞
所
聞
盡。
亦
是
根
塵

二
知。
今
約
初
心
起
修
方
作
亡
塵
方
便
故。
須
暫

不
違。
答
彼
約
根
塵
已
銷
妙
性
顯
後
不
可
更
有

無
緣
聞。
如
手
自
作
拳
非
是
不
拳
手。
二
義
何
得

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第六

答
躡
解
成
行。
行
起
解
絕。
解
若
不
絕。
則
無
漏
之

絕
世
俗。
似
無
不
可。
何
於
道
理
勝
思。
亦
杜
絕
之。

聞。
所
以
宗
門
於
佛
祖
言
教。
如
生
冤
家
也。
問
止

思
量。
若
許
攀
緣
於
此。
亦
是
尋
聲
流
轉。
最
障
本

門
宗
說
玄
妙
意
趣。
令
人
不
覺
隨
言
生
解
擬
議

也。
道
理
屈
曲
者。
如
說
內
外
邪
正
道
理。
乃
至
法

覺
喜
瞋
陡
發
忘
失
正
念。
是
也。
此
皆
世
俗
曲
屈

譽
毀。
當
面
稱
譏。
一
切
切
己
利
害
之
言。
令
人
不

諸
欲
境。
令
心
起
貪。
說
諸
不
平。
令
心
發
怒。
背
面

亂。
無
增
長
煩
惱
之
力。
故
云
無
力
也。
有
力。
謂
說

古
今
文
章
事
物
他
方
昔
日
不
干
己
事。
但
恣
散

復
有
二
種。
一
者
無
力。
二
者
有
力。
無
力。
謂
評
品

有
二
種。
一
者
世
俗
屈
曲。
二
者
道
理
屈
曲。
世
俗

屈
曲
聲
也。
先
須
斷
此。
永
不
接
緣。
然
此
屈
曲。
復

獸
鐘
鼓
等
聲。
是
也。
其
最
有
力
能
牽
心
流
轉
者。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第六

而
已。
問
不
緣
曲
屈
之
聲。
止
其
分
別。
易
以
稽
考。

任
有。
行
人
但
惟
圓
照
聞
性
不
漏
落
流
注
於
聲

諸
聲
如
醉
睡
中
皆
昧
然
不
覺
耶。
答
非
也。
諸
聲

夫
細
心
專
切。
久
自
亡
盡。
問
反
聞
功
成。
豈
一
切

響
等。
一
切
徑
直
之
聲。
更
是
難
亡。
須
使
入
流
功

顯
分
別
永
息
不
起
矣。
至
於
水
流
風
動
鐘
鳴
鼓

以
內
向
聞
性。
湛
然
朗
然。
安
住
不
動。
則
一
切
麤

行
人
初
心。
首
先
於
此
諸
屈
曲
聲。
一
切
不
緣。
惟

道
理
屈
曲
如
親
友。
所
以
二
者
俱
當
止
絕
也
︶

來。
則
觸
犯
之
害
終
不
免
也。
世
俗
屈
曲
如
疏
客。

俱
止
絕。
方
可
無
虞。
若
但
斷
疏
客。
而
容
親
友
往

︵
如
新
產
家
忌
人
往
來
觸
犯。
則
疏
客
親
友
二

佛
佛。
何
不
自
聞
聞。
是
更
偏
忌
道
理
屈
曲
也

解
而
許
尋
道
理
屈
曲
聲
乎。
故
後
偈
云。
將
心
持

行
終
不
能
成。
況
真
心
實
際。
動
念
則
乖。
豈
容
留

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第六

不
同
滅。
心
昏
為
昧。
聲
銷
為
滅。
反
聞
自
性。
久
益

之
眾
聲
畢
竟
不
昧
耶。
亦
有
寂
滅
之
時
耶。
答
昧

亦
如
水
不
可
除
而
但
當
仰
天
專
切
也
︶
問
此

水
之
患
也。
是
知。
聲
不
可
除。
而
但
當
反
聞
專
切。

不
復
尋
聲。
如
不
視
水。
更
無
流
轉
之
患。
猶
無
溺

水。
隨
即
運
倒。
此
亦
如
是。
反
聞
自
性。
猶
如
視
天。

其
仰
面
視
天。
不
得
一
息
視
水。
若
一
息
忘
教
視

如
人
眩
水
不
能
自
渡。
賴
人
牽
之
而
過
彼
人
教

明。
二
者
偏
注
一
聲。
餘
聲
悉
昧
︵
更
以
喻
明。
譬

於
聲。
當
有
二
驗。
一
者
聞
性
先
以
遽
昏
不
復
分

暗。
且
不
注
一
聲。
而
諸
聲
普
皆
不
昧。
若
稍
取
著

聞
性
常
自
分
明。
如
對
清
秋
之
月。
無
一
息
之
昏

何
以
驗
其
不
隨
聲
轉
耶。
答
反
聞
自
性
專
切
者。

聲。
縱
令
心
不
取
著。
其
如
諸
聲
亂
發
攪
擾
聞
中。

不
緣
徑
直
之
聲。
止
其
取
著。
難
以
考
驗。
又
此
諸

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第六

如
方
成
大
定
耳。
問
靜
坐
易
忘。
今
即
不
問
臨
事

取
於
靜
坐。
何
用
詳
辯
曲
屈
等
聲。
正
須
動
靜
一

靜
坐
時
習
之
耶。
亦
於
涉
事
時
習
之
耶。
答
若
但

如
聾
之
疑。
鄙
劣
甚
矣。
問
此
之
入
流
亡
所。
但
於

行
蟻
鬥。
素
所
不
能
聞
者。
皆
當
聞
之。
何
況
餘
聲。

明
耀。
必
將
上
聞
有
頂。
下
聞
無
間。
乃
至
最
近
虫

暗
室
也。
不
久
心
聞
洞
開。
遍
滿
虛
空。
所
謂
發
本

聲。
暫
沈
枯
寂。
即
同
色
陰
區
宇。
如
有
目
人
處
大

不
然。
此
非
真
滅。
但
以
銷
落
聚
聞
之
根
近
蔽
之

後。
畢
竟
一
無
所
聞。
則
道
成
者。
皆
如
聾
人
耶。
答

聲
亦
復
如
是。
問
諸
聲
不
實。
既
如
夢
幻。
銷
落
之

空。
而
正
在
夢
時。
亦
似
現
有。
豈
真
有
耶。
現
前
諸

有。
何
為
本
空。
答
如
人
夢
雷
妄
成
震
恐。
其
雷
本

日。
良
以
性
是
本
有
聲
是
本
空
故
也。
問
聲
今
現

精
明。
終
無
昧
時。
外
脫
聲
塵。
久
漸
銷
落。
終
有
盡

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第六

遽
希
涉
事
不
昧
者
良
難。
問
涉
事
不
昧。
既
曰
良

定
若
成。
漸
能
涉
事
不
昧。
若
初
學
靜
定
未
成。
而

當
准
此
思
之。
大
抵
初
心
靜
習
時。
得
力
為
多。
靜

何
得
同
謂
之
流
轉
耶。
以
此
為
例。
凡
涉
諸
事。
皆

依
然
不
昧。
此
但
暫
尋
即
還。
亦
謂
之
得
用
即
休。

迷
昧
者。
此
即
流
轉。
若
當
尋
聲
時。
而
聞
性
分
明。

時。
有
當
尋
之
聲。
現
前
一
味
尋
之。
而
聞
性
全
成

流
轉
與
尋
聲
不
流
轉
之
相。
答
汝
正
反
聞
自
性

不
迷
本
聞。
此
但
尋
聲。
豈
即
流
轉。
問
請
分
尋
聲

云
眾
生
迷
本
聞
尋
聲
故
流
轉。
汝
若
於
尋
聲
時。

流
轉
耶。
答
此
聲
許
尋
而
不
妨
不
成
流
轉。
以
偈

此
聲
不
尋。
則
廢
其
訪
問
之
事。
若
尋
之
豈
不
成

當
聞
性
湛
然。
忽
於
中
途。
隔
墻
聞
彼
故
人
言
語。

路
用
功。
但
惟
反
聞
自
性。
而
餘
聲
悉
不
取
著。
正

實
難。
今
請
問
之。
假
如
有
人
涉
事
訪
一
故
人。
於

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第六

具。
詳
在
奢
摩
他
中
發
揮。
而
行
人
未
修
之
時。
先

將
何
入
三
觀
耶。
斯
經
圓
融
妙
理。
全
是
藏
心
本

心
不
離
六
識
思
惟
而
入。
今
經
首
廢
六
識
不
用。

不
用。
答
彼
自
別
為
入
門。
非
此
經
旨。
且
三
觀
初

解
多
補
天
台
三
止
觀
意。
謂
為
修
行
妙
宗。
今
何

名
臻
其
妙。
非
謂
初
心
便
能
如
是
也。
問
此
節
舊

答
此
是
大
亡
已
久。
絕
後
再
甦。
死
中
發
活。
方
能

心
便
怡
然。
問
祖
師
何
言
這
邊
那
邊
都
不
缺
用。

毫
不
昧。
言
差
事
差。
不
顧
不
悔。
惟
圖
反
聞
無
間。

不
得
已。
一
事
一
言。
用
了
即
休。
且
正
當
用
時。
分

省
事
省
言。
日
用
家
常。
騰
騰
任
運。
得
靜
且
靜。
萬

兩
全
耶。
當
知。
反
聞
入
手
之
人。
雖
處
世
間
惟
求

理。
今
初
心
修
進。
誰
要
你
依
舊
精
研
世
事。
務
求

寧
廢
理
以
圖
全
事。
修
行
之
人。
寧
廢
事
以
圖
全

難。
則
初
學
反
聞。
恐
難
理
事
兩
全。
答
世
諦
之
人。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第六

詳
玩
之
可
也
︵
問
初
心
進
功
節
度
及
修
中
防

綰
巾
中
三
空
之
下。
所
助
治
病
之
喻。
正
當
此
用。

贅
瘤
之
中
道。
真
所
謂
為
蛇
添
足。
殊
可
笑
也。
前

之
中
道。
允
合
結
心
之
喻。
何
必
廣
立
止
觀。
枉
用

聞
時。
豈
墮
彼
二。
既
不
墮
於
空
有。
即
是
最
簡
易

空
有
二
俱
非。
今
此
未
反
聞
時。
圓
解
已
成。
正
反

修
出
世
二
乘
沉
空
之
證
故。
偈
云。
汝
觀
交
中
性。

詳
佛
左
右
偏
掣
之。
喻
蓋
指
三
界
凡
夫
著
有
之

之。
今
但
反
聞。
不
明
中
道。
豈
合
結
心
之
喻
耶。
答

明
性
也。
問
前
綰
巾
時。
如
來
親
喻。
當
從
中
道
解

妙
體
用。
皆
從
本
地
流
出。
所
謂
故
發
真
如
妙
覺

背
塵
息
妄。
即
簡
妙
之
止。
久
久
定
成。
則
圓
融
密

也。
且
入
流
乃
合
覺
照
理。
即
簡
妙
之
觀。
忘
所
乃

簡
便。
不
勞
廣
立
止
觀。
宗
門
所
謂
單
刀
直
入。
是

成
圓
解。
及
至
修
時。
行
起
解
絕。
但
一
反
聞。
極
為

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第六

夢
中。
亦
如
醒
時
反
聞。
便
是
寤
寐
恒
一
好
消
息

中
或
有
流
轉。
醒
來
隨
即
收
攝。
不
必
悔
惜。
久
當

念。
是
也。
問
設
有
夢
中
流
轉
時
如
何。
答
初
心
夢

利
時。
依
然
靜
坐。
如
宗
門
云。
一
念
萬
年。
萬
年
一

昏
沉
至
極。
須
臾
假
寐
即
起
經
行。
直
待
聞
性
明

則
披
衣
端
坐
排
遣
昏
散。
專
注
聞
中。
惺
寂
雙
流。

法
界。
即
是
全
身
受
用
至
於
靜
中。
恒
令
不
昧。
夜

性。
而
聞
性
即
全
法
界
則
動
轉
咳
唾。
一
一
俱
周

轉。
皆
極
令
聞
性
分
明。
且
當
此
際。
既
以
全
提
聞

二
句
即
休。
其
餘
拜
佛
燒
香
衣
食
賓
客
呼
喚
動

言。
縱
有
人
來
問
道。
即
端
心
反
聞。
信
手
拈
答
一

況
俗
事。
宗
教
聖
言。
尚
如
生
冤
家
相
似。
何
況
俗

番。
惟
知
反
聞
自
性。
而
一
切
散
善。
尚
不
為
之。
何

初
心
亦
須
靜
習
偏
多。
所
謂
大
忘
人
世
大
死
一

犯
境
界。
可
得
聞
乎。
答
此
功
雖
不
專
於
靜
坐。
而

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第六

虛
豁
自
在。
方
是
旋
聞
脫
聲。
入
手
時
節。
此
境
極

此
之
時。
豈
惟
一
切
聲
消。
身
心
世
界
蕩
然
一
空。

日
月
狀
如
雨
霽
天
空。
風
停
海
湛
極
為
寂
靜。
當

塵。
功
夫
必
至
忽
然
萬
籟
俱
消。
惟
一
聞
性。
明
耀

悟
則
無
咎
切
不
可
中
途
成
狂
也。
然
此
脫
亡
動

鼻
孔
之
時。
而
功
極
動
魔。
正
當
此
際。
依
後
聖
教。

亡
所
之
時。
正
是
心
精
通
唇。
與
十
方
諸
聖。
共
一

者。
勿
作
聖
解。
但
當
加
功
反
聞
而
已。
且
於
入
流

愈
加
專
切。
或
發
善
境。
如
後
陰
魔
中
最
初
十
種

現
身
摩
頂
加
被。
當
依
後
道
場
所
說。
默
驗
魔
佛。

明
耀
之
時。
勿
躁
求
也。
然
心
光
逼
極。
或
見
本
師

根
塵
俱
泯。
自
當
如
此。
功
夫
極
到。
當
自
有
發
本

室。
所
謂
色
陰
區
宇
中
也。
切
不
可
嫌
其
迷
悶
蓋

一
切
皆
忘。
即
如
後
文
所
說
如
有
目
人
處
大
暗

也。
但
時
時
求
佛
菩
薩
加
令
心
開。
如
此
用
功
時。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第六

前
之
亡
所。
且
惟
亡
動。
今
之
既
寂。
乃
是
動
結
已

俱
息。
收
攝
情
忘。
故
云
所
入
既
寂
也。
由
是
而
知。

此
亡
所。
而
所
無
不
亡。
入
流
而
流
無
不
入。
群
動

不
生。
未
免
動
靜
間
發
心
心
收
攝。
非
寂
靜
也。
至

豈
易
亡。
初
雖
入
流。
流
豈
易
入。
雖
云
努
力。
一
念

謂
亡
所
入
流。
二
俱
成
靜
也。
蓋
初
雖
忘
所。
而
所

所
者
即
忘
所。
言
入
者
即
入
流
也。
所
入
既
寂
者。

靜
現。
自
然
之
理。
加
功
雙
遣。
自
然
之
勞。
故
今
言

上
科
方
離
動
結。
此
科
動
靜
二
結
兼
除。
蓋
動
除

所
入
既
寂。
動
靜
二
相。
了
然
不
生。

。
　
△
二
脫
動
靜。

一
取
著
之。
隨
得
隨
失。
永
不
可
復
矣。
記
之
記
之
︶

一
種
平
懷。
精
進
不
輟。
則
無
量
妙
境。
將
次
漸
開。

為
虛
豁
自
在
寂
靜
輕
安。
最
忌
過
善
取
著。
但
惟

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第六

鬧
市。
其
靜
全
失。
以
前
靜
境
全
是
山
靜。
故
離
山

別
山
中
寂
靜。
其
實
於
己
聞
性。
絲
毫
不
覺。
及
來

譬
如
世
俗
凡
夫。
入
一
深
山
無
人
之
處。
皆
能
了

境
自
境。
心
自
心。
如
爾
為
爾
我
為
我。
有
何
難
分。

心。
靜
塵
是
境。
心
則
靈
知
不
昧。
境
則
冥
頑
無
知。

了
然
自
見
聞
性。
安
有
混
淆
之
理。
良
以。
聞
性
是

易。
如
何
示
之。
答
但
患
聞
性
未
能
了
見
分
明。
若

空
莫
辯
水
乳
難
分。
誠
難
剖
析。
故
亡
之
恐
為
不

至
靜。
而
靜
塵
亦
靜。
俱
無
邊
際。
俱
無
分
別。
如
風

辯。
故
亡
之
則
易。
至
於
靜
塵
與
聞
性
相
順。
聞
性

是
亡
聲。
而
聲
塵
與
聞
性。
如
黑
白
相
違。
易
於
分

以
至
寂
靜。
亦
亡
二
塵。
俱
不
可
得
也。
問
亡
動
即

然
言
了
然
不
生
者。
蓋
約
既
寂
之
後。
加
功
進
力。

雖
兼
動
雙
言。
其
實
單
遣
既
寂。
而
惟
除
靜
塵
耳。

除。
靜
結
方
顯
也。
次
二
句。
方
乃
動
靜
雙
除
也。
是

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第六

展
轉
深
切。
聞
性
增
明。
則
動
靜
二
塵。
迥
然
雙
脫

之
有
哉。
大
抵
亡
動
之
後。
別
無
伎
倆。
反
聞
功
夫。

本
與
靜
塵
無
干。
反
聞
專
切
者。
亡
之
甚
易。
何
難

反
聞
之
後。
豈
復
有
得
失
可
言
哉。
若
是
則
聞
性。

明。
未
反
聞
前。
從
無
始
來。
本
自
常
靜。
何
況
了
見

其
靜
不
易
也。
入
定
出
定。
其
靜
恒
然
也。
縱
不
發

不
覺。
若
能
一
味
反
聞。
則
性
靜
恒
在。
居
山
居
市。

攝
念
所
成。
亦
非
託
外
境
界。
不
知
反
聞
者。
故
全

見
聞
性。
自
覺
此
性。
本
來
至
靜。
寂
然
無
邊。
非
由

識
此
二
種
俱
為
靜
塵。
非
心
靜
也。
若
能
悟
心。
了

內
境。
比
前
更
細。
若
未
能
悟
心。
不
見
聞
性。
誠
不

亦
靜
塵
境
界。
定
力
盡
時。
無
有
不
失
者
也。
此
為

習
攝
念
成
定。
展
轉
深
入。
憑
彼
定
力。
覺
無
邊
際。

者
也。
此
猶
外
境
甚
麤。
又
有
行
人。
未
見
自
心。
但

豈
復
有
靜。
世
人
但
取
境
靜
者。
離
境
無
有
不
失

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第六

聞
字。
乃
所
聞
之
聞
性。
以
前
因
圖
作
亡
塵
方
便

舉
塵
顯
根
之
說。
蓋
上
聞
字。
乃
旋
倒
之
聞
機。
下

之
辭。
漸
增
者。
加
功
進
行
之
意。
下
句
不
依
舊
註

上
科
全
以
亡
塵。
此
科
方
以
盡
根。
如
是
者。
承
上

如
是
漸
增。
聞
所
聞
盡。

也。
　
△
三
脫
聞
根。

自
性
乎。
故
知
證
雖
位
齊。
而
入
理
深
淺。
大
不
同

已。
此
經
猶
為
法
塵
分
別
影
事。
豈
同
此
之
反
聞

攝
心
入
深
三
昧。
彼
謂
法
性
實
是
三
無
為
境
而

然
也。
惟
入
流
二
字。
大
小
迥
殊。
小
乘
入
流。
但
是

觸
法。
名
須
陀
洹。
此
亡
聲
塵
時。
六
塵
俱
亡。
故
知

為
入
流。
而
實
無
所
入。
又
云。
以
不
入
色
聲
香
味

二
乘
則
齊
初
果。
問
何
以
知
然。
答
金
剛
經
云。
名

矣。
至
此
則
亡
塵
極。
明
功
夫
位。
當
圓
之
初
信。
於

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第六

中。
又
云
入
流。
中
之
與
入。
顯
根
為
內。
彰
彰
矣。
及

為
外。
背
外
向
內。
宛
然
內
根
恒
在
細
詳。
經
云
聞

前
作
方
便。
脫
彼
二
塵。
故
暫
執
聞
性
為
內。
二
塵

湛
無
邊
際。
今
盡
內
根。
復
作
何
相。
以
別
於
此。
答

涸
哉。
問
前
言
二
塵
亡
後。
惟
覺
聞
性。
極
為
寂
靜。

而
通。
故
非
一
矣。
今
言
根
盡。
但
如
冰
融。
豈
如
水

水。
冰
水
本
無
別
體
故
非
二。
然
冰
結
而
隔。
水
融

非
二
亦
非
一
也。
問
當
如
何
等。
答
根
如
冰。
性
如

答
但
以
盡
根。
那
云
滅
性。
問
根
與
性
為
二
耶。
答

雙
亡
動
靜。
今
復
將
根
性
亦
亡。
豈
不
全
成
斷
滅。

行。
正
此
之
謂
也。
問
既
全
以
根
性
增
明。
而
方
以

文
云。
塵
既
不
緣。
根
無
所
偶。
反
流
全
一。
六
用
不

所
聞
之
聞
性。
二
俱
除
滅。
故
曰
聞
所
聞
盡
也。
後

盡。
故
外
無
所
對。
則
根
亦
不
存。
能
聞
之
聞
機
與

故。
立
能
所
二
聞。
令
其
聞
根
而
亡
塵。
今
塵
相
既

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第六

乎。
當
知。
六
通
十
八
變
等。
皆
應
殊
勝。
至
下
當
更

士
初
品
暫
同
吏
員。
極
品
豈
真
名
位
與
之
全
同

空。
謂
齊
小
之
四
果。
非
真
實
同
羅
漢。
如
世
之
進

此
是
菩
薩
高
證
圓
之
七
信。
但
約
斷
見
思。
證
人

前
如
來
所
說。
此
根
初
解。
先
得
人
空
矣。
又
當
知。

果
阿
羅
漢
位。
而
見
思
惑
盡。
當
證
我
空
真
如。
即

無
遺。
定
位
當
至
七
信。
齊
於
別
之
七
住。
小
乘
四

復
自
他。
惟
一
法
性。
不
分
內
外
麤
細
四
相
應
盡

向
我。
我
相
宛
然。
至
是。
根
塵
俱
泯
能
所
兩
亡。
無

根
對
塵。
塵
為
他
相。
根
為
我
相。
排
他
立
我。
背
他

邊
際。
若
約
三
空。
考
之
到
此。
即
得
人
空。
前
此
以

即
是
邊
際。
今
二
塵
既
盡。
無
復
限
隔。
方
是
真
無

而
知。
前
言
無
邊
際
者。
非
真
無
也。
以
二
塵
為
限。

以
至
泯
然。
豁
然
無
復
內
外。
即
根
盡
之
相。
以
是

至
二
塵
蕩
亡。
已
無
外
相。
既
不
對
外。
內
相
漸
消。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第六

足
心
境
也。
今
言
覺
所
覺
空
者。
謂
能
覺
之
智。
與

對。
能
所
仍
存。
終
為
勝
進
之
障。
即
溈
山
所
謂
具

覺
者。
即
此
湛
一
之
境
也。
盡
聞
若
住。
則
智
境
恒

之
境
現
前
故。
今
言
覺
者。
即
照
此
境
之
智
也。
所

即
新
證
也。
蓋
盡
聞
之
後。
根
塵
迥
脫。
湛
一
無
邊

以
見
盡
聞
若
住。
增
慢
同
倫。
化
城
永
閉
矣。
末
句

不
住
謂
加
功
進
行。
透
過
斯
境。
不
鈍
滯
於
此
也。

盡
聞
二
字。
牒
前
聞
所
聞
盡。
即
二
聞
雙
泯
之
境。

盡
聞
不
住。
覺
所
覺
空。

盡。
至
此
惟
除
細
法
執
焉。
分
二
科。
一
脫
覺
觀。

科。
已
明
法
執
麤
者。
先
於
入
流
亡
所
時。
早
已
斷

二
次
解
二
結
成
法
解
脫。
前
示
倫
次
中
除
法
執

員
可
仰
視
矣。
初
解
三
結
先
得
人
空
已
竟。
　
△

顯
其
不
同。
亦
如
進
士
資
格
權
位
名
分。
皆
非
吏

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第六

智
并
前
智
境。
一
切
滅
盡
無
餘
也。
良
以。
重
空
之

即
前
科
智
與
境
也。
空
所
空
滅
者。
蓋
言
重
空
之

之
意。
末
句
促
舉
空
者。
即
此
重
空
之
智。
所
空
者。

顯
是
重
空
之
智
也。
極
圓
者。
謂
增
修
滿
其
分
量

空
覺
之
空。
牒
上
覺
所
覺
空
之
空。
而
言
空
覺
者。

所
空
滅。

忘
義
說
分
別
耳。
　
△
二
脫
重
空。
空
覺
極
圓。
空

細
流
注
分
別。
非
麤
分
別
也。
其
實
似
是
覺
觀
不

執
斷
之。
那
於
此
中
猶
有
分
別。
答
此
俱
生
中
微

後
為
斷
法
執
分
別。
問
法
執
分
別。
應
隨
前
麤
法

能
捨
置
者。
是
為
妄
生
愛
智
之
法
愛
也。
又
此
望

於
智
為
多。
若
吝
惜
此
心。
以
為
般
若
真
智。
而
不

境
智
雙
舉。
而
能
覺
所
覺。
二
俱
言
覺
覺
心
分
也。

所
覺
之
境。
二
俱
空
寂。
泯
然
無
復
對
待
也。
此
雖

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第六

覺
極
圓。
同
前
如
來
所
說
空
性
圓
明。
故
知。
此
之

以
伏
斷。
所
以
遲
鈍
也
︶
又
此
以
菩
薩
所
陳
空

以
菩
薩
於
麤
法
執
先
已
斷
伏。
而
定
性
全
法。
方

︵
當
知。
此
諸
菩
薩
比
定
性
迴
小
者。
大
有
不
同。

十
住。
及
十
行
十
向。
二
十
三
位。
而
塵
沙
惑
盡
矣

然
定
位
於
圓
教。
即
八
之
十
信。
於
別
教
即
八
之

而
真
光
將
露
矣。
此
之
二
結
已
超
小
乘
而
過
之。

運
存
此
微
礙
緣
影
而
已。
此
影
滅
盡。
成
法
解
脫。

俱
生。
蓋
能
所
二
空。
已
離
前
科
微
細
分
別。
而
任

為
妄
生
愛
理
之
法
愛
也。
又
此
望
前
為
斷
法
執

也。
於
理
為
似。
若
吝
措
此
境。
以
為
實
際
理
地。
是

雖
重
空
亦
智。
而
能
空
所
空
二
俱
言
空。
空
境
屬

復
隨
滅。
如
以
木
鑽
木。
火
出
則
二
木
俱
盡
矣。
此

極
圓。
則
非
惟
所
空
智
境
息
滅。
而
重
空
之
智。
亦

智。
初
起
未
圓。
則
能
空
所
空。
二
俱
宛
在。
今
空
覺

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第六

一
剎
那
頃。
本
理
現
前。
則
此
之
滅
相。
即
迥
脫
矣。

本
經
所
謂
無
功
用
道
也。
但
無
住
著
之
心。
以
俟

復
更
勞
著
力
滅
除。
即
儒
典
所
謂
化
不
可
為。
而

所
謂
向
下
猶
有
事
在。
亦
名
末
後
著
也。
然
此
不

猶
名
第
六
滅
結
也。
百
尺
竿
頭。
更
須
進
步。
祖
師

滅
相
所
覆。
恒
處
俱
空。
應
是
一
種
頂
墮
細
障
故。

五
解
空
滅
滅
生。
到
此
若
住
最
後
滅
相。
則
當
為

然。
下
皆
放
此。
三
解
根
滅
覺
生。
四
解
覺
滅
空
生。

解
塵
滅
根
生。
理
雖
無
生。
而
有
滅
有
存。
生
滅
宛

細
不
同。
要
之
皆
生
滅
心
也。
初
解
動
滅
靜
生。
次

生
滅
二
字。
通
前
動
靜。
根
覺
空
滅。
六
結
全
收。
麤

生
滅
既
滅。
寂
滅
現
前。

法
解
脫
已
竟。
　
△
後
解
一
結
俱
空
不
生。

空
所
空
滅。
即
前
所
謂
法
解
脫
矣。
次
解
二
結
成

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第六

常
亡
所
即
棄
諸
生
滅。
盡
聞
即
根。
塵
識
心
應
念

第
解
結
一
科。
會
於
四
卷
末
節。
入
流
即
守
於
真

而
歷
別
之
與
圓
融。
實
天
地
懸
殊
矣
︵
通
前
次

地
功
德。
隱
然
具
足。
其
與
別
教
初
地。
位
雖
言
齊。

分
真
理。
而
一
斷
一
切
斷。
一
證
一
切
證。
四
十
二

至
之
位。
應
在
初
住。
雖
分
斷
一
分
無
明
分。
證
一

而
下
之
諸
科。
一
切
勝
用。
皆
從
此
發
焉。
約
其
所

念
化
為
無
上
知
覺。
根
隔
合
開
六
根
互
相
為
用。

而
萬
用
皆
具
於
中。
此
理
現
前。
則
山
河
大
地。
應

惟
以
番
上
生
滅。
且
單
言
寂
滅。
實
乃
真
心
全
體。

名
大
寂
滅
海。
亦
名
大
光
明
藏。
所
謂
寂
照
含
空。

如
來
藏
性。
真
如
實
際。
清
淨
本
然。
周
遍
法
界。
亦

滅。
從
無
始
來
本
無
生
之
滅
也。
此
是
本
覺
理
體。

始
來
本
自
不
動
之
寂
也。
所
謂
滅
者。
非
對
生
之

如
末
句
是
也。
然
所
謂
寂
者。
非
對
動
之
寂。
從
無

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第六

專
攝
耳
根
為
異
耳。
又
永
嘉
方
談
最
初
銷
顯
向

間
矣。
但
永
嘉
似
乎
都
攝
六
根。
或
專
意
根。
經
乃

可
齊
於
生
滅
既
滅
寂
滅
現
前。
亦
似

合
而
無

空
所
空
滅。
又
云。
闃
爾
無
寄
妙
性
天
然。
此
二
句

空。
又
云。
知
滅
對
遺
一
向
冥
寂。
此
二
句
可
齊
於

念
滅
非
知。
此
二
句
無
對
無
知。
可
齊
於
覺
所
覺

盡。
又
云。
亡
無
所
亡。
則
塵
遺
非
對。
入
無
能
入。
則

亡
無
所
亡。
此
二
句
根
塵
俱
泯。
可
齊
於
聞
所
聞

生。
又
云。
亡
所
而
入。
則
入
無
能
入。
入
流
而
亡。
則

亡
入
流
則
亡
所
而
入。
此
四
句
可
齊
於
動
靜
不

所
而
不
入。
所
非
入
流
而
不
亡。
亡
所
則
入
流
而

即
息
念。
亡
所
即
亡
塵。
亦
應
放
其
文
云。
流
非
亡

明。
而
毫
無
差
爽
矣。
若
會
永
嘉
奢
摩
他
文。
入
流

前
空
後
滅。
即
二
俱
遠
離。
寂
滅
現
前。
即
法
眼
清

消
落。
二
覺
即
識
情
為
垢。
二
空
即
想
相
為
塵。
而

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第六

云
詳
演。
而
菩
薩
自
語。
元
標
殊
勝。
故
作
科
名。
問

此
乃
圓
通
果
用。
此
中
三
科
文
廣
累
積
篇
章。
故

因
行。

修
證
已
竟。
　
△
三
詳
演
所
獲
殊
勝。
上
是
圓
通

一
揆。
初
無
二
道。
學
者
宜
著
眼
焉
︶
次
第
解
結

後
滅
結。
而
所
謂
性
即
真
者。
即
寂
滅
現
前。
佛
祖

也。
其
所
謂
心
法
雙
忘
者。
即
生
滅
既
滅。
正
除
最

所
謂
心
是
根
者。
即
覺
結
也。
法
是
塵
者。
即
空
結

真。
此
令
盡
其
微
細
法
愛。
而
正
合
後
三
細
結。
其

如
鏡
上
痕。
痕
垢
盡
時
光
始
現。
心
法
雙
忘
性
即

切
己
也。
又
永
嘉
歌
云。
心
是
根。
法
是
塵。
兩
種
猶

後
無
有
異
心。
行
者
不
可
委
於
高
位
而
視
為
不

發
用。
今
與
合
會
而
觀。
節
文
宛
似。
令
知
圓
頓
初

後
更
有
修
治
斯
經
己
談
深
證
高
位。
向
後
惟
彰

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第六

根。
菩
薩
顯
然
專
說。
文
似
有
隱
顯
通
局。
而
意
實

略
皆
適
其
宜
矣。
但
如
來
泛
說
解
根。
而
密
指
耳

來
闕
文。
二
俱
非
妙。
故
應
因
行
略
而
果
用
廣。
廣

行
若
詳。
應
重
如
來
所
示
說
用。
若
略
則
無
補
如

云。
由
是
六
根
互
相
為
用。
辭
甚
略
也。
今
菩
薩
說

用
者。
秪
云。
山
河
大
地
應
念
化
為
無
上
知
覺。
又

至
為
委
悉。
豈
止
如
今
用
之
廣
哉。
而
所
以
說
果

巾
示
結
合。
有
一
卷
經
文。
詳
說
解
根。
修
習
圓
通

至
擊
鐘
驗
常
五
卷
前
半
證
明。
別
無
結
元。
至
綰

互
為
詳
略。
如
來
自
四
卷
後
半。
示
二
決
定
義。
乃

此
經
如
來
與
菩
薩。
相
同
演
一
圓
通
因
果。
前
後

要。
尤
當
加
詳。
今
所
述
因
行。
不
過
數
語
者。
良
以。

明
果
用。
激
勸
欣
修。
固
不
應
略。
而
因
行
示
人
修

用
待
功
成
自
顯。
似
應
且
略。
而
文
何
甚
詳。
答
詳

因
行
為
造
修
之
要。
理
宜
詳
演。
而
文
何
甚
略。
果

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第六

與
佛
生
同
體
用
矣。
然
皆
謂
之
殊
勝
者。
顯
超
權

即
達
心
佛
眾
生
三
無
差
別
故。
證
自
心
時。
而
即

二
殊
勝。
即
下
列
二
種
妙
用
盡。
菩
薩
從
初
發
心。

可
作
十
法
界
圓
明。
即
一
一
界
備
達
十
如。
是
也。

身
百
界
圓
明。
即
明
通
彌
滿
於
百
界。
又
十
方
亦

明。
乃
寂
照
含
空
之
意。
不
止
大
千。
按
華
嚴。
當
分

世
間。
不
為
界
外
空
纏
故。
超
越
出
世
間。
十
方
圓

越。
即
解
脫
纏
縛
之
意。
不
為
界
內
有
縛
故。
超
越

一
剎
那。
而
稱
體
起
用。
亦
即
在
於
一
剎
那
也。
超

忽
然。
即
解
脫
道
一
剎
那
頃
也。
蓋
證
入
真
體。
在

忽
然
超
越
世
出
世
間。
十
方
圓
明。
獲
二
殊
勝。

數
語
矣。
分
為
二。
一
標
列
二
本。
又
二。
一
總
標。

經
文
與
菩
薩
所
說
參
互
看
之。
不
必
局
菩
薩
之

無
異
旨
也。
行
人
欲
究
圓
通
因
行
之
詳。
當
取
前

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第六

同
其
慈
力
悲
仰
之
二
用
也。
經
家
於
眾
生
略
之

證
此
心
時。
上
下
俱
合。
合
則
先
同
其
體。
然
後
能

譯
文
略
之
耳。
以
佛
與
眾
生
同
具
本
心。
而
菩
薩

一
悲
仰。
六
道
眾
生
下。
亦
應
有
本
妙
覺
心
四
字。

二
者。
下
合
十
方
一
切
六
道
眾
生。
與
諸
眾
生
同

苦
之
悲。
理
應
然
也。
　
△
二
下
合
悲
仰。

吳
興。
力
字
作
悲
字。
蓋
佛
具
與
樂
之
慈。
必
兼
拔

曰
本
妙
覺
心。
人
人
本
具
故。
纔
證
即
上
合
也。
依

慈
力。
是
與
諸
佛
同
用。
在
因
同
果。
處
染
常
淨。
故

一
慈
力。
先
合
本
妙
覺
心。
是
與
諸
佛
同
體。
同
佛

一
者。
上
合
十
方
諸
佛
本
妙
覺
心。
與
佛
如
來
同

也。
　
△
二
別
列。
又
分
二。
一
上
合
慈
力。

乘
也。
蓋
上
同
下
合。
皆
二
乘
所
不
能
者。
故
云
然

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第六

以
彰
妙
應
體
用
洪
源。
上
聞
字。
即
指
聞
性
本
覺

由
我
下
乃
至
同
慈
力
故。
標
承
授
受。
出
三
昧
名。

令
我
身
成
三
十
二
應。
入
諸
國
土。

幻
聞
熏
聞
修
金
剛
三
昧。
與
佛
如
來
同
慈
力
故。

世
尊。
由
我
供
養
觀
音
如
來。
蒙
彼
如
來
授
我
如

二
應。
又
三。
一
標
承
慈
力。

各
科
皆
有
承
上
子
科
故
也。
就
分
為
三。
一
三
十

列
二
本
已
竟。
　
△
二
承
演
三
科。
承
演
者
以
下

哀
求
拔
苦。
仰
者
希
望
與
樂。
意
同
吳
興
所
說。
標

勝
用
反
不
能
同。
雖
俱
通
而
前
義
為
正
矣。
悲
者

用。
眾
生
妙
心
未
證
無
力。
不
須
顯
合。
合
則
無
畏。

二
者
諸
佛
妙
心
已
證
有
力。
須
顯
其
合
方
成
勝

有
二
意。
一
者
佛
下
已
明
眾
生
不
異
故
不
重
標。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第六

也。
又
二。
一
應
求
聖
乘。
即
出
世
間
四
聖
乘
也。
約

妙
應。
又
二。
一
應
希
求
心。
希
慈
與
樂。
各
求
稱
心

十
二。
合
惟
四
聖
六
凡。
攝
盡
群
類。
　
△
二
條
列

二
應
者。
現
十
法
界
身。
圓
應
群
機
也。
開
之
有
三

游
諸
國
土
者。
即
無
剎
不
現
身
也。
溫
陵
曰。
三
十

妙
感。
若
無
妙
感。
固
不
可
妄
議
慈
應
之
不
周
矣。

應
耳。
菩
薩
隨
機
赴
感
為
應。
眾
生
希
應
者。
須
竭

句
乃
明
同
用。
體
用
兼
具。
方
以
成
末
三
句
之
妙

終
成
一
性
故
如
金
剛。
此
上
方
明
得
體。
與
佛
二

非
如
權
乘
畢
竟
非
實
也。
又
初
假
二
聞
故
如
幻。

者。
謂
本
覺
究
顯。
永
無
銷
壞。
而
仍
具
摧
堅
之
能。

權
假
暫
用
隨
銷。
非
同
執
實
染
修
也。
終
結
金
剛

以
此
反
聞。
進
修
圓
通
也。
然
初
稱
如
幻。
謂
始
覺

字。
即
旋
倒
聞
機
之
聞。
始
覺
之
智。
而
言
聞
修
者。

之
體。
而
言
聞
熏
者。
即
所
謂
本
覺
內
熏
也。
下
聞

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第六

乃
至
若
修
金
剛
無
漏。
則
究
竟
勝
解
現
圓。
大
士

似
三
摩
地。
進
修
中
道
無
漏。
則
分
真
勝
解
現
圓。

欲
現
前。
得
此
名
也。
後
皆
放
此。
孤
山
曰。
若
入
相

時
也。
攜
李
曰。
勝
解
現
圓
者。
各
約
自
乘
理
智
將

智
也。
現
圓
圓
字
作
滿
字
釋
之。
言
智
證
將
滿
之

者。
各
隨
所
修
法
門。
因
行
已
極。
而
所
起
證
悟
之

薩
無
不
希
成
佛
身。
故
現
佛
身
應
其
機
也。
勝
解

既
曰
諸
菩
薩。
則
各
教
皆
有。
不
局
別
圓。
但
凡
菩

圓。
我
現
佛
身。
而
為
說
法。
令
其
解
脫。

世
尊。
若
諸
菩
薩。
入
三
摩
地。
進
修
無
漏
勝
解
現

菩
薩。

求
人
仍
四
者。
於
緣
覺
而
加
獨
覺
耳。
就
分
四。
一

能
求
人。
除
佛
惟
三。
約
所
現
身。
四
聖
皆
具。
今
能

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第六

獨
覺
身。
而
為
說
法。
令
其
解
脫。

若
諸
有
學。
寂
靜
妙
明。
勝
妙
現
圓。
我
於
彼
前。
現

　
△
二
獨
覺。

元
是
古
佛。
解
脫
亦
即
一
剎
那
證
入
解
脫
道
也。

初
住
哉。
其
為
等
覺
說
法。
理
無
可
疑。
不
必
更
說。

初
發
心。
即
成
正
覺。
漸
起
大
用。
豈
可
定
常
局
為

在
初
住。
而
圓
頓
上
根。
固
有
一
生
事
辦。
所
謂
從

決
無
於
劣
計
我
勝
之
慢
習。
若
約
觀
音
初
證。
似

現。
等
覺
雖
尊。
孰
敢
不
仰。
　
○
此
說
但
約
等
覺。

為
佛
像。
鞠
多
尚
乃
致
禮。
況
初
住
菩
薩。
妙
理
所

解。
何
必
求
人。
復
假
勝
身。
彌
增
內
慧。
且
天
魔
現

等
覺
菩
薩。
豈
假
初
住
現
佛
說
法
耶。
答
聞
法
得

皆
現
佛
身。
為
說
頓
法。
令
得
分
真
究
竟
解
脫。
問

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第六

迷
勝
性
由
十
二
緣。
於
是
斷
之。
自
無
明
滅。
至
憂

溫
陵
曰。
緣
覺
者。
稟
佛
之
教
觀
緣
悟
道
者
也。
知

於
彼
前。
現
緣
覺
身。
而
為
說
法。
令
其
解
脫。

若
諸
有
學。
斷
十
二
緣。
緣
斷
勝
性。
勝
妙
現
圓。
我

實
教
於
多
生
矣。
　
△
三
緣
覺。

佛
世。
證
期
已
至。
忽
然
觸
境
證
入。
似
不
歷
教
而

生。
方
證
無
學。
終
不
至
於
八
生。
今
第
七
生。
出
無

天
然
外
道。
蓋
是
多
生
受
佛
小
教
熏
習。
當
歷
七

求
自
然
慧。
故
曰
寂
靜
妙
明。
　
○
當
知
此
非
是

世。
觀
物
變
易。
自
覺
無
生。
故
號
獨
覺。
樂
獨
善
寂。

多
人
而
言。
下
皆
放
此。
溫
陵
曰。
獨
覺
者。
出
無
佛

功
極
皆
將
證
入
無
學
之
時
也。
諸
字
但
指
一
類

此
下
三
科。
皆
稱
有
學
者。
以
各
門
在
修
習
位
者。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第六

若
諸
眾
生。
欲
心
明
悟。
不
犯
欲
塵。
欲
身
清
淨。
我

諸
天。
又
分
二。
一
天
主。
又
分
四。
一
梵
天
王。

乘
已
竟。
　
△
二
應
求
雜
趣。
即
六
凡
也。
分
二。
一

皆
證
一
分
擇
滅
無
為。
故
云
修
道
入
滅。
應
求
聖

諦
空。
初
果
後
進
斷
三
界
八
十
一
品
俱
生。
品
品

一
十
六
心。
斷
四
諦
下
惑。
證
生
空
理。
故
曰
得
四

攜
李
曰。
三
果
以
前。
賢
位
聖
位。
俱
屬
有
學。
見
道

於
彼
前。
現
聲
聞
身。
而
為
說
法。
令
其
解
脫。

若
諸
有
學。
得
四
諦
空。
修
道
入
滅。
勝
性
現
圓。
我

性
也。
亦
化
城
涅
槃
耳。
下
科
放
此。
　
△
四
聲
聞。

顯
故。
曰
緣
斷
勝
性。
　
○
勝
性。
即
因
緣
無
生
之

悲
苦
惱
滅。
則
緣
斷
而
勝
性
現
矣。
性
因
緣
斷
而

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第六

十
三
天。
而
帝
釋
統
之。
說
法
謂
十
善
也。
金
光
明

孤
山
曰。
帝
釋
即
欲
界
第
二
天
主。
彼
天
橫
有
三

帝
釋
身。
而
為
說
法。
令
其
成
就。

若
諸
眾
生。
欲
為
天
主
統
領
諸
天。
我
於
彼
前。
現

二
帝
釋
天。

如
金
光
明
云。
大
梵
天
王。
說
出
欲
論。
是
也。
　
△

就
也。
且
所
修
背
捨。
亦
名
解
脫。
孤
山
曰。
說
法
者。

之
事。
是
雖
捨
求
皆
具。
而
更
重
希
求。
即
同
下
成

句
痛
戒
也。
此
解
脫。
乃
成
就
其
決
定
捨
欲
生
梵

於
三
五。
而
婬
為
上
首。
本
經
單
論
此
句。
深
知
下

欲
心
明
悟。
謂
深
達
婬
欲
為
招
苦
之
本。
欲
雖
通

於
彼
前。
現
梵
王
身。
而
為
說
法。
令
其
解
脫。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第六

大
自
在
天
身。
而
為
說
法。
令
其
成
就。

若
諸
眾
生。
欲
身
自
在
飛
行
虛
空。
我
於
彼
前。
現

通。
　
△
四
大
自
在。

亦
能
至
他
界。
應
不
及
色
天
之
遠
到
耳。
再
容
總

耳。
下
放
此。
遊
十
方
者。
六
欲
四
洲
之
十
方
也。
或

天
攝。
　
○
欲
身
自
在
者。
顯
其
惟
是
正
報
如
意

王
也。
或
云
自
六
天
上
別
有
魔
王
居
處。
亦
自
在

此
云
他
化
自
在
天。
假
他
所
作。
以
成
己
樂。
即
魔

孤
山
曰。
自
在
天
是
欲
界
頂
天。
具
云
婆
舍
跋
提。

自
在
天
身。
而
為
說
法。
令
其
成
就。

若
諸
眾
生。
欲
身
自
在
遊
行
十
方。
我
於
彼
前。
現

云。
釋
提
桓
因
種
種
善
論。
是
也。
　
△
三
自
在
天。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第六

若
諸
眾
生。
愛
統
鬼
神
救
護
國
土。
我
於
彼
前。
現

上
將。

現
身
之
例
矣。
天
主
已
竟。
　
△
二
天
臣。
分
三。
一

為
現。
縱
有
別
者。
方
便
以
利
益
之。
當
亦
不
入
此

缺
之
意
者。
此
論
現
身。
而
四
空
不
樂
身
相。
故
不

之。
但
闕
四
空。
或
意
含
而
文
略。
然
此
與
法
華
俱

在
別
舉
魔
天。
以
二
魔
不
在
正
天
之
屬。
故
更
舉

實
該
四
禪。
帝
釋
似
局
二
欲。
而
實
該
六
欲。
二
自

論
諸
天
皆
舉
一
以
該
其
餘。
梵
王
似
局
初
禪。
而

國。
推
尋
供
佛。
是
也。
初
禪
尚
能。
何
況
色
頂。
又
統

虛
空。
能
至
他
界。
如
法
華
言。
其
能
過
五
百
萬
億

三
目
八
臂。
騎
白
牛。
執
白
拂
者。
是
也。
　
○
飛
行

孤
山
曰。
大
自
在。
即
色
頂
摩
醯
首
羅
天。
大
論
云。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第六

各
面
一
切
國
土
也。
　
△
三
太
子。

天
上
下
未
聞
君
臣
之
分
如
此
也。
世
界
即
須
彌

類。
且
四
王
自
來
係
屬
帝
釋
大
臣
分
統
四
洲。
餘

四
王
似
應
科
入
天
主。
今
文
列
於
將
後。
故
屬
臣

四
天
王
身。
而
為
說
法。
令
其
成
就。

若
諸
眾
生。
愛
統
世
界
保
護
眾
生。
我
於
彼
前。
現

王。

還
指
人
間
國
土。
所
以
摧
魔
護
生
也。
　
△
二
四

也。
各
統
所
部
鬼
神。
即
八
部
之
屬。
救
護
國
土
者。

此
似
四
王
主
帥
各
有
八
將
而
韋
馱
為
上
首。
是

天
大
將
軍
身。
而
為
說
法。
令
其
成
就。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第六

人。
有
妄
志
帝
王
者
耶。
又
何
須
假
帝
王
身
與
其

國
小
王。
散
於
天
下。
如
粟
之
多。
　
○
問
世
之
平

溫
陵
曰。
自
金
輪
至
粟
散。
皆
人
王
也。
粟
散
即
邦

為
說
法。
令
其
成
就。

若
諸
眾
生。
樂
為
人
王。
我
於
彼
前。
現
人
王
身。
而

又
為
二。
一
人
主。

趣。
分
四。
一
世
諦
男
子。
此
未
論
秉
佛
教
戒
者
也。

者。
即
前
諸
將
及
八
部
也。
諸
天
已
竟。
　
△
二
人

○
按
統
紀。
四
天
王
各
有
太
子
九
十
一
人。
驅
使

溫
陵
曰。
四
天
太
子。
即
那
吒
之
類。
能
驅
鬼
神。
　

四
天
王
國
太
子
身。
而
為
說
法。
令
其
成
就。

若
諸
眾
生。
愛
生
天
宮
驅
使
鬼
神。
我
於
彼
前。
現

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第六

然
亦
非
現
生
可
得
之
位
也。
　
△
二
居
士。

非
止
年
高。
蓋
世
臣
大
家。
而
兼
有
德
望
者
之
稱。

主。
世
間
推
讓
也。
　
○
以
此
觀
之。
西
天
稱
長
者。

智
深。
年
耆。
行
淨。
禮
備。
上
嘆。
下
歸。
故
為
族
姓
之

溫
陵
曰。
具
十
德
為
長
者。
姓
貴。
位
高。
大
富。
威
猛。

長
者
身。
而
為
說
法。
令
其
成
就。

若
諸
眾
生。
愛
主
族
姓
世
間
推
讓。
我
於
彼
前。
現

△
二
臣
民。
分
四。
一
長
者。

豈
教
以
篡
奪
之
術
哉。
後
多
放
於
此
意
推
之。
　

熏
隔
生
之
種
而
已。
如
修
十
善
為
輪
王
因。
是
也。

現
所
欣
之
身。
與
說
生
貴
之
因
及
帝
王
德
業。
以

發
願
世
世
為
有
道
之
王。
以
理
邦
國。
菩
薩
為
其

說
遂
心
之
法
耶。
答
此
必
有
德
懷
仁。
不
忍
世
亂。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第六

若
諸
眾
生。
愛
諸
數
術。
攝
衛
自
居。
我
於
彼
前。
現

上
三
科。
似
此
方
儒
教
所
攝。
　
△
四
術
士。

溫
陵
曰。
三
台
輔
相
州
牧
縣
長。
悉
號
宰
官
也。
以

宰
官
身。
而
為
說
法。
令
其
成
就。

若
諸
眾
生。
愛
治
國
土。
剖
斷
邦
邑。
我
於
彼
前。
現

雍
之
類
隱
淪
不
仕
者
也。
　
△
三
宰
官。

立
言。
垂
教
後
世。
名
言
典
章
也。
如
此
方
王
通
邵

此
有
德
無
位。
或
談
道
論
德。
為
人
師
範。
或
著
書

居
士
身。
而
為
說
法。
令
其
成
就。

若
諸
眾
生。
愛
談
名
言。
清
淨
自
居。
我
於
彼
前。
現

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第六

二
比
丘
尼。

諸
律。
謂
自
十
戒
以
至
進
具
二
百
五
十
也。
　
△

比
丘
身。
而
為
說
法。
令
其
成
就。

若
有
男
子。
好
學
出
家。
持
諸
戒
律。
我
於
彼
前。
現

家
二
眾。
又
二。
一
比
丘。

已
竟。
　
△
二
奉
教
男
女。
謂
奉
戒
者。
分
二。
一
出

類。
是
也。
西
天
最
貴
重
之。
有
十
八
姓。
世
諦
男
子

此
科
似
此
方
醫
卜
雜
伎
所
攝。
如
郭
璞
華
陀
之

數
術。
而
未
明
攝
衛。
乃
調
護
身
壽。
即
名
醫
輩
耳。

數
術。
即
和
合
占
相。
推
步
盈
虛
也。
　
○
此
但
釋

溫
陵
曰。
婆
羅
門。
此
云
淨
行。
四
姓
之
一
也。
愛
諸

婆
羅
門
身。
而
為
說
法。
令
其
成
就。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第六

而
為
說
法。
令
其
成
就。

若
有
女
子。
五
戒
自
居。
我
於
彼
前。
現
優
婆
夷
身。

任
近
侍
出
家
比
丘
者
也。
　
△
二
優
婆
夷。

孤
山
曰。
優
婆
塞。
此
云
近
侍
男。
以
五
戒
自
守。
堪

而
為
說
法。
令
其
成
就。

若
有
男
子。
樂
持
五
戒。
我
於
彼
前。
現
優
婆
塞
身。

眾。
又
為
二。
一
優
婆
塞。

諸
戒。
亦
自
十
戒
進
具
五
百
也。
　
△
二
在
家
二

比
丘
尼
身。
而
為
說
法。
令
其
成
就。

若
有
女
人。
好
學
出
家。
持
諸
禁
戒。
我
於
彼
前。
現

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第六

彪
之
女。
名
昭
字
惠
姬。
和
帝
數
召
入
宮。
令
皇
后

榮
者。
大
家
如
後
漢
扶
風
曹
世
叔
妻
者。
同
郡
班

如
論
語
邦
君
之
妻
曰
君
夫
人。
命
婦
謂
妻
因
夫

諸
候
以
上。
孤
山
曰。
女
主
即
天
子
之
后
國
夫
人。

源。
故
關
於
家
國
之
治
亂。
家
通
大
夫
以
下。
國
通

而
無
境
外
之
志。
故
曰
內
政。
然
閨
門
為
萬
化
之

內
政。
即
泛
言
一
切
婦
道。
儒
書
云。
有
閨
門
之
修。

成
就。

女
主
身
及
國
夫
人
命
婦
大
家。
而
為
說
法。
令
其

若
有
女
人。
內
政
立
身。
以
修
家
國。
我
於
彼
前。
現

近
侍
比
丘
尼。
奉
教
男
女
竟。
　
△
三
世
諦
女
人。

孤
山
曰。
優
婆
夷。
此
云
近
侍
女。
亦
奉
五
戒。
堪
任

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第六

之
希
求。
是
冀
望
勝
事
成
就。
此
之
厭
離。
是
不
樂

不
從
也。
應
希
求
心
已
竟。
　
△
二
應
厭
離
心。
前

從
之
意。
謂
堅
貞
自
守。
縱
有
強
施
侵
暴。
亦
誓
所

者。
願
常
為
處
女。
終
不
出
嫁
也。
不
求
者。
不
願
隨

處
女
亦
名
處
子。
謂
未
出
嫁
之
女
也。
愛
樂
處
身

童
女
身。
而
為
說
法。
令
其
成
就。

若
有
處
女。
愛
樂
處
身。
不
求
侵
暴。
我
於
彼
前。
現

即
有
志
一
生
不
犯
女
色
者
也。
　
△
二
童
女。

為
說
法。
令
其
成
就。

若
有
眾
生。
不
壞
男
根。
我
於
彼
前。
現
童
男
身。
而

童
真
男
女。
又
曲
分
為
二
科。
一
童
男。

貴
人
師
事
焉。
號
曰
大
家。
　
○
家
音
姑。
　
△
四

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第六

修
進
也。
問
焉
知
不
欲
脫
入
聖
流。
而
必
言
求
人

名
惡
趣。
各
有
苦
惱。
是
故。
多
欲
脫
去
為
人。
以
希

其
成
就。
自
下
七
趣。
雖
皆
具
神
通
福
德
威
權。
均

若
有
諸
龍。
樂
出
龍
倫。
我
現
龍
身。
而
為
說
法。
令

後
皆
放
此。
　
△
二
龍
眾。

其
成
就。
出
與
脫
同。
成
就
者
遂
其
脫
離
之
願
也。

若
有
諸
天。
樂
出
天
倫。
我
現
天
身。
而
為
說
法。
令

分
為
七
科。
一
天
眾。

樓
羅
即
金
翅
鳥
也。
乃
譯
文
略
之。
今
但
七
易
就

也。
分
二。
一
八
部
眾。
孤
山
曰。
准
普
門
品。
此
闕
迦

裴
公
云。
可
以
整
心
慮
趨
菩
提。
惟
人
道
為
能。
是

則
可。
天
趣
何
反
求
人。
答
人
身
意
於
修
道
出
離。

本
位。
思
欲
脫
去
也。
然
多
欲
脫
入
人
倫。
問
餘
趣

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第六

而
為
說
法。
令
其
成
就。

若
阿
修
羅。
樂
脫
其
倫。
我
於
彼
前。
現
阿
修
羅
身。

樂
神
也。
　
△
五
阿
修
羅。

孤
山
曰。
乾
闥
婆。
此
云
香
陰。
新
翻
尋
香
行。
帝
釋

闥
婆
身。
而
為
說
法。
令
其
成
就。

乾
闥
婆。
若
乾
闥
婆。
樂
脫
其
倫。
我
於
彼
前。
現
乾

度
亦
脫
也。
孤
山
曰。
藥
叉
此
云
輕
捷
也。
　
△
四

為
說
法。
令
其
成
就。

若
有
藥
叉。
樂
度
本
倫。
我
於
彼
前。
現
藥
叉
身。
而

聖
乘
科。
不
在
此
中
矣。
　
△
三
藥
叉
眾。

趣
也。
答
若
求
三
乘
聖
果。
自
入
前
希
求
中。
應
求

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第六

伽
身。
而
為
說
法。
令
其
成
就。

若
摩
呼
羅
伽。
樂
脫
其
倫。
我
於
彼
前。
現
摩
呼
羅

　
△
七
摩
呼
羅。

神。
天
帝
絲
竹
樂
神
也。
小
劣
乾
闥
婆。
新
翻
歌
神。

孤
山
曰。
緊
那
羅。
形
似
人
而
頭
有
角。
因
呼
為
疑

而
為
說
法。
令
其
成
就。

若
緊
那
羅。
樂
脫
其
倫。
我
於
彼
前。
現
緊
那
羅
身。

六
緊
那
羅。

從
男
彰
名。
新
翻
非
天。
以
諂
詐
無
天
行
故。
　
△

孤
山
曰。
阿
修
羅。
云
無
端
正。
以
女
美
而
男
醜
故。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第六

土
木
金
石
等。
皆
非
人
也。
條
列
妙
應
已
竟。
　
△

沉
等。
有
想
如
神
鬼
精
靈
等。
無
想
如
精
神
化
為

長
水
曰。
有
形
如
休
咎
精
明
等。
無
形
如
空
散
銷

於
彼
前。
皆
現
其
身。
而
為
說
法。
令
其
成
就。

若
諸
非
人。
有
形
無
形。
有
想
無
想。
樂
度
其
倫。
我

非
人
眾。

人
身。
蓋
求
不
失
人
身。
世
世
修
進
者
也。
　
△
二

其
成
就。
此
是
現
在
人
中。
而
求
捨
身
之
後
復
得

若
諸
眾
生。
樂
人
修
人。
我
現
人
身。
而
為
說
法。
令

又
分
二。
一
人
眾。

蟒
腹
行
者
也。
八
部
眾
已
竟。
　
△
二
人
非
人
眾。

孤
山
曰。
摩
呼
羅
伽。
什
師
云
地
龍
也。
肇
公
云。
大

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第六

俱
無
菩
薩
并
地
獄
身
者。
或
曰
聖
言
之
略
耳。
或

體
是
同。
總
而
言
之。
無
越
十
界。
於
十
界
中。
兩
經

吳
興
曰。
三
十
二
應。
比
普
門
品。
雖
互
有
出
沒。
大

實
無
去
來
也。
自
在
成
就
者。
言
無
所
不
可
現
也。

為。
所
謂
無
記
之
通。
亦
如
涅
槃
所
謂
慈
善
根
力

所
證。
大
寂
照
海。
湛
然
不
動。
緣
對
自
現。
初
無
作

應
也。
無
作
妙
力
者。
非
如
二
乘
作
意
之
通。
菩
薩

盡
而
沒。
則
去
無
所
止。
無
礙
無
滯
故。
稱
妙
淨
之

諸
身
如
海
之
印
紋。
緣
至
而
現。
則
來
無
所
從。
緣

是
名
下
結
名
也。
皆
以
下
出
其
由
也。
心
如
海。
而

薰
聞
修。
無
作
妙
力。
自
在
成
就。

是
名
妙
淨
三
十
二
應
入
國
土
身。
皆
以
三
昧。
聞

三
結
名
出
由。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第六

中
故。
且
略
於
三
聖。
以
參
預
聖。
乘
者
必
皆
上
善。

別
求
勝
事
故。
兼
三
聖
六
凡。
今
此
多
言
在
患
難

凡
者。
良
以。
上
之
希
求。
未
言
在
難。
是
於
平
坦
時。

無
畏
之
本
也。
名
字
解
現
前
科。
然
獨
約
方
世
六

我
復
下
至
悲
仰
故。
標
承
三
昧
名
字
及
悲
仰
為

令
諸
眾
生
於
我
身
心
獲
十
四
種
無
畏
功
德。

力。
與
諸
十
方
三
世
六
道
一
切
眾
生。
同
悲
仰
故。

世
尊
我
復
以
此
聞
熏
聞
修
金
剛
三
昧。
無
作
妙

標
承
悲
仰。

二
應
已
竟。
　
△
二
十
四
無
畏。
又
復
分
三
科。
一

論。
菩
薩
亦
化
地
獄。
故
知
十
界
不
可
闕。
焉
三
十

度
也。
智
者
依
正
法
華。
具
現
菩
薩
界
身。
又
准
釋

云
觀
音
已
是
菩
薩。
何
須
更
現
地
獄
苦
重
不
可

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第六

一
苦
惱
難。

△
二
條
列
無
畏。
分
四。
一
八
難
無
畏。
就
分
為
八。

約
菩
薩
言。
救
生
脫
怖。
實
菩
薩
最
妙
功
德
也。
　

正
在
怖
畏
之
中。
而
蒙
救
得
脫。
即
無
畏
也。
功
德

但
待
感
而
即
應
也。
無
畏
約
眾
生
言。
蓋
遭
難
者。

生
身
心
中
也。
二
言
參
取。
乃
知
凡
聖
恒
以
冥
合。

通
之
理。
遍
在
眾
生
悲
仰
之
中。
是
言
菩
薩
在
眾

冥
同
一
心。
交
參
互
徹。
據
吳
興
言。
菩
薩
所
證
圓

蓋
菩
薩
反
聞
證
性
時。
證
全
法
界。
而
與
諸
眾
生。

故。
略
三
乘
也。
令
諸
下。
正
成
無
畏。
於
我
身
心
者。

答
彼
多
示
現
非
實。
縱
實
亦
少。
今
從
多
分
惟
凡

免。
如
阿
難
婬
難
舍
利
弗
鬼
難。
是
也。
何
言
無
難。

何
況
三
乘
聖
賢。
問
數
言
果
縛
若
存
雖
羅
漢
不

多
不
與
於
惡
難
故
也。
且
上
界
之
凡。
尚
無
諸
難。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第六

而
卻
加
云。
眾
生
一
心
稱
名。
菩
薩
即
時
觀
其
音

果
用
也。
法
華
因
行
略
而
果
用
詳
故。
缺
敘
反
聞。

經。
互
有
詳
略。
故
反
聞
圓
通
因
行
也。
悲
救
眾
生

聞
聲。
是
相
反
也。
於
義
全
非。
良
以
法
華
楞
嚴
兩

薩
聞
熏
不
聞
聲
而
聞
性。
眾
生
聞
熏
不
聞
性
而

聲
者。
吳
興。
直
以
眾
生
觀
聲。
混
同
聞
熏。
不
思
菩

者。
謂
旋
倒
聞
機。
反
照
自
性
也。
苦
惱
眾
生。
言
觀

不
自
觀
音
者。
不
隨
聲
塵
所
起
知
見
也。
以
觀
觀

攝
此
總
科
中
矣。
首
二
句。
先
出
其
由
也。
溫
陵
曰。

以
別
列。
何
用
此
總。
答
別
列
不
盡。
一
切
諸
難。
皆

亂
其
心
也。
八
難
之
中。
此
一
為
總。
下
七
為
別。
既

苦
惱
雖
通。
分
約
身
心
亦
可。
蓋
苦
楚
其
身。
而
惱

惱
眾
生
觀
其
音
聲
即
得
解
脫。

一
者。
由
我
不
自
觀
音。
以
觀
觀
者。
令
彼
十
方
苦

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第六

見
業
交。
則
見
猛
火。
今
知
見
旋
復。
則
無
見
業。
是

燒。
溫
陵
曰。
內
外
四
大。
常
相
交
感。
見
覺
屬
火。
故

二
者。
知
見
旋
復。
令
諸
眾
生
設
入
大
火。
火
不
能

二
火
燒
難。

後
皆
放
此。
俱
有
稱
名
觀
聲
之
意。
勿
疑
也。
　
△

兩
經
同
旨。
此
以
佛
言。
證
菩
薩
之
言。
決
無
差
爽。

苦
惱
眾
生
下。
缺
略
蒙
我
二
字。
試
加
讀
之。
自
見

一
心
稱
名
菩
薩
即
時
觀
聲
令
脫
也。
其
文
但
於

何
待
菩
薩
救
拔。
是
義
不
然。
但
當
依
法
華
眾
生

聞
熏。
縱
有
一
二。
何
名
普
救。
又
眾
生
自
能
聞
熏。

生
亦
用
聞
熏。
其
實
眾
生
在
急
難
中。
幾
人
慣
習

名
及
菩
薩
觀
彼
稱
名
等。
意
致
使
岳
師
責
令
眾

不
自
觀
音
等
辭。
條
條
詳
備。
至
說
救
苦。
乃
缺
稱

聲。
皆
得
解
脫。
楞
嚴
因
行
詳
而
果
用
略。
如
首
標。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第六

溺。
大
意
同
火。
　
△
四
鬼
害
難。

三
者。
觀
聽
旋
復。
令
諸
眾
生
大
水
所
漂
水
不
能

研
盡
理
之
說。
不
可
不
知。
△
三
水
溺
難。

蒙
救。
前
標
文
中。
攝
在
一
切
二
字
之
內。
此
則
窮

爾。
他
皆
放
此。
　
○
若
三
火
通
收。
則
三
聖
亦
應

二
惡
業
火。
通
三
界。
三
煩
惱
火。
通
三
乘。
火
難
既

火
難
有
三
種。
一
果
報
火。
下
從
地
獄。
上
至
初
禪。

悲
願。
故
能
如
此。
無
可
疑
矣。
攜
李
曰。
准
天
台
釋。

如
入
山
陰
暑
不
能
侵
也。
此
蓋
自
利
餘
力。
加
以

一
心
稱
名
者
即
為
大
悲
威
光
所
攝
不
墮
火
難。

脫。
固
火
不
能
干。
然
證
極
法
界
威
神
無
量
故。
令

火。
答
菩
薩
旋
聞。
與
聲
脫
時。
見
亦
旋
而
亦
與
色

問
菩
薩
知
見
旋
復。
何
與
眾
生。
而
即
令
眾
生
脫

以
火
不
能
燒。
○
此
亦
稱
名
眾
生。
火
不
能
燒
也。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第六

成
聞
者。
成
純
真
聞
性
也。
六
根
銷
復
者。
一
根
反

熏
聞
者。
當
反
聞
時。
則
本
覺
真
聞
內
熏
妄
聞
也。

亦
如
吹
光。
性
無
動
搖。

生
臨
當
被
害
刀
段
段
壞。
使
其
兵
戈
猶
如
割
水

五
者。
熏
聞
成
聞。
六
根
銷
復。
同
於
聲
聽。
能
令
眾

　
△
五
刀
兵
難。

行。
以
此
全
超
威
力。
能
令
稱
名
者
免
於
鬼
害
矣。

於
反
聞
時。
內
滅
妄
想。
外
除
殺
業。
全
超
鬼
神
心

鬼
神
以
陰
隱
為
想
因。
以
殺
害
為
墮
緣。
故
菩
薩

國
鬼
不
能
害。

四
者。
斷
滅
妄
想。
心
無
殺
害。
令
諸
眾
生
入
諸
鬼

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第六

毗
舍
遮
噉
精
氣
鬼。
富
單
那
熱
病
鬼。
溫
陵
曰。
聞

在
虛
空。
三
在
天。
羅
剎
云
可
畏。
鳩
槃
茶
厭
魅
鬼。

孤
山
曰。
藥
叉
如
前。
肇
師
云
有
三
種。
一
在
地。
二

富
單
那
等。
雖
近
其
傍。
目
不
能
視。

全。
能
令
眾
生
藥
叉
羅
剎
鳩
槃
茶
鬼
及
毗
舍
遮

六
者。
聞
熏
精
明。
明
遍
法
界。
則
諸
幽
暗。
性
不
能

△
六
鬼
見
難。

水。
刃
過
無
傷。
如
六
祖。
但
六
祖
自
證
之
力
耳。
　

人
之
身。
是
也。
刀
壞
身
不
壞。
如
孫
敬
德。
身
同
光

使
然
也。
如
有
神
通
者。
自
能
輕
舉。
亦
能
輕
舉
他

形。
同
彼
聲
聽。
能
度
兵
戈。
如
光
水
者。
三
昧
威
力

形
法。
不
畏
刀
割
者。
今
六
根
銷
復。
全
身
泯
於
無

源。
六
根
解
脫
也。
同
於
聲
聽
者。
聲
與
聞
性。
皆
無

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第六

路。
賊
不
能
劫。

八
者。
滅
音
圓
聞。
遍
生
慈
力。
能
令
眾
生
經
過
險

持
名
脫
枷
鎖
者。
非
止
一
人
也。
　
△
八
賊
盜
難。

繫
無
羈
也。
能
令
下
准
前
知。
普
門
感
應
中。
前
人

首
句
塵
泯
也。
次
句
根
泯
也。
三
句
雙
承
普
收
離

禁
繫
枷
鎖
所
不
能
著。

者。
音
性
圓
銷。
觀
聽
返
入。
離
諸
塵
妄。
能
令
眾
生

眾
生。
意
准
前
知。
下
可
類
通。
　
△
七
枷
鎖
難。
七

如
梟
鳥
夜
視
晝
盲。
羅
剎
向
日
不
見。
是
也。
威
攝

言
鬼
神
陰
隱
想
習。
向
暗
背
明。
反
不
堪
於
光
耀。

言
反
聞
功
極。
發
本
明
曜。
圓
照
法
界
也。
次
二
句。

熏
精
明。
爍
彼
幽
暗。
故
不
能
視
也。
　
○
首
二
句。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第六

生
遠
離
貪
欲。

九
者。
熏
聞
離
塵。
色
所
不
劫。
能
令
一
切
多
婬
眾

乎。
就
分
為
三。
一
貪
毒。

皆
約
於
知
畏
求
離
之
人。
不
然
何
發
常
念
之
心

敬
觀
世
音
菩
薩。
即
得
離
慾。
乃
至
嗔
癡
亦
然。
是

之
人
而
說
也。
法
華
云。
若
人
多
於
淫
欲。
常
念
恭

須
約
信
因
果
知
怕
懼
者
而
言。
非
約
肆
行
無
信

八
難
畏
其
現
是
苦
果。
三
毒
畏
其
必
成
苦
因。
然

苦
境。
可
說
怖
畏。
三
毒
隨
自
心
行。
何
畏
之
有。
答

難
無
畏
已
竟。
　
△
二
三
毒
無
畏。
問
八
難
現
是

矣。
法
華
云。
念
彼
觀
音
力
咸
即
起
慈
心。
是
也。
八

遍
生
慈
力
者。
能
令
磣
心
毒
人
悉
化
慈
悲
眷
屬

也。
然
滅
塵
則
無
復
外
敵。
圓
性
則
咸
使
內
融
故。

滅
音
即
脫
聲
塵。
圓
聞
即
證
極
根
性。
遍
融
一
切

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第六

恚
無
由
起
矣。
　
△
三
痴
毒。

者。
以
瞋
生
於
敵
對
違
拒
也。
今
無
對
所
對。
故
瞋

之
根。
亦
無
所
對
之
塵。
無
對
所
對。
而
能
令
脫
瞋

之
誤。
則
其
義
可
了。
根
塵
融
為
一
法
故。
無
能
對

離
染
蔽
之
過。
即
心
境
一
如
也。
或
音
字
是
聞
字

於
染
蔽
二
過
故。
純
音
無
塵。
謂
音
雖
不
壞。
而
已

音
但
詮
於
耳
家
所
對
之
境。
未
詮
諸
過
塵。
則
詮

切
忿
恨
眾
生
離
諸
瞋
恚。

十
者。
純
音
無
塵。
根
境
圓
融。
無
對
所
對。
能
令
一

能
令
准
前。
　
△
二
嗔
毒。

反
聞
離
塵。
迥
脫
於
色。
而
色
豈
能
劫
於
家
寶
乎。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第六

畏。
問
求
男
女
者。
有
何
所
畏。
答
畏
其
終
不
得
也。

依
初
標
所
釋。
三
毒
無
畏
已
竟。
　
△
三
二
求
無

等
深
意
備
知
而
已。
未
必
是
此
處
本
旨。
正
意
惟

佛
法。
訶
惡
二
乘。
未
了
佛
性
皆
是
三
毒。
　
○
此

槃
為
貪。
厭
生
死
為
瞋。
迷
中
道
為
痴。
菩
薩
廣
求

通
界
內
外。
內
謂
見
思。
外
謂
無
明。
二
乘
以
欣
涅

心。
又
痴
之
最
重
者
也。
吳
興
曰。
准
天
台
釋。
三
毒

惑
為
鈍。
具
足
無
明
為
性
障。
阿
顛
迦。
此
云
無
善

朗
徹。
離
痴
暗
矣。
　
○
具
足
見
惑
為
昏。
具
足
思

蔽。
旋
明
則
無
覆。
故
外
之
法
界
內
之
身
心。
凝
瑩

溫
陵
曰。
癡
由
妄
塵
所
蔽
無
明
所
覆。
銷
塵
則
無

暗。

無
礙。
能
令
一
切
昏
鈍
性
障
諸
阿
顛
迦
永
離
痴

十
一
者。
銷
塵
旋
明。
法
界
身
心。
猶
如
琉
璃。
朗
徹

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第六

非
無
自
而
然
也。
△
二
求
女。

也。
　
○
由
福
慧
二
足
故。
能
與
福
德
智
慧
之
男。

足
慧。
而
能
紹
繼
法
王
有
男
之
道。
故
能
應
其
求

便
以
為
父。
即
其
義
焉。
溫
陵
曰。
供
佛
足
福。
稟
法

便
屬
權。
權
能
幹
事。
故
生
於
男
也。
如
淨
名
云。
方

也。
攜
李
曰。
涉
入
世
間
不
壞
世
界。
即
方
便
智。
方

具
足。
子
道
備
矣。
能
遍
下。
詳
其
與
佛
為
子
之
事

真
無
際。
次
二
句。
稱
體
起
用。
而
萬
用
全
彰。
真
俗

誕
生
福
德
智
慧
之
男。
首
二
句。
銷
妄
入
真。
而
一

邊。
為
法
王
子。
能
令
法
界
無
子
眾
生。
欲
求
男
者。

世
界。
能
遍
十
方。
供
養
微
塵
諸
佛
如
來。
各
各
佛

十
二
者。
融
形
復
聞。
不
動
道
場。
涉
入
世
間。
不
壞

二。
一
求
男。

菩
薩
遂
其
所
求。
即
脫
其
不
得
之
畏
矣。
就
分
為

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第六

二
求
無
畏
已
竟。
　
△
四
持
名
無
畏。
問
持
名
者。

生
於
女
也。
如
淨
名
云。
智
度
菩
薩
母。
即
其
義
焉。

空
如
來
藏。
即
屬
實
智。
實
智
詣
理。
理
能
含
育。
故

餘
皆
取
彼
意。
而
省
其
文
也。
攜
李
曰。
立
大
圓
鏡

事。
故
能
應
求
女
也。
此
惟
首
三
句。
與
溫
陵
相
反。

順
祕
密。
蓋
承
順
即
坤
儀
柔
德。
受
領
即
閨
門
能

故
立
鏡
智。
含
界
故
立
空
藏。
具
其
實
智
故。
能
承

蓋
通
有
明
義
故
明
照。
圓
有
含
義
故
含
界。
明
照

圓
通
二
字。
雙
貫
次
二
句。
而
二
句
又
貫
下
二
句。

誕
生
端
正
福
德
柔
順
眾
人
愛
敬
有
相
之
女。

門。
受
領
無
失。
能
令
法
界
無
子
眾
生。
欲
求
女
者。

圓
鏡
空
如
來
藏。
承
順
十
方
微
塵
如
來
祕
密
法

十
三
者。
六
根
圓
通。
明
照
無
二。
含
十
方
界。
立
大

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第六

一
千。
覆
以
四
禪。
名
曰
三
千
大
千。
以
其
三
次
言

曰
中
千。
其
中
日
月。
亦
各
千
千。
復
數
中
千。
滿
至

當
各
一
千。
積
數
小
千。
復
至
一
千。
覆
以
三
禪。
名

界。
如
是
千
界。
覆
以
二
禪。
名
一
小
千。
其
中
日
月。

於
四
洲
六
欲。
覆
以
初
禪。
一
日
一
月。
為
一
小
世

此
字
即
獨
指
娑
婆
三
千
大
千
百
億
日
月
者。
初

範。
教
化
眾
生。
隨
順
眾
生。
方
便
智
慧。
各
各
不
同。

間
諸
法
王
子。
有
六
十
二
億
恒
河
沙
數。
修
法
垂

十
四
者。
此
三
千
大
千
世
界
百
億
日
月。
現
住
世

分
為
四
科。
一
合
界
菩
薩
功
德。

畏
相
也。
今
持
菩
薩
名
者。
迥
脫
此
二
畏
矣。
又
曲

勝。
而
懷
猶
豫。
或
遇
持
多
名
者。
而
懼
其
不
及。
皆

何
所
畏
而
說
無
畏。
答
持
名
者。
或
恐
其
功
德
不

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第六

待
選
知
耶。
然
謂
之
本
根
者。
明
一
方
木
利
之
根。

本
根。
可
見
耳
門
之
修。
克
順
機
宜。
應
求
與
說。
何

未
達
圓
通
本
根。
今
菩
薩
自
言。
由
我
所
得
圓
通

前
阿
難
求
說
文
云。
雖
復
悟
知
一
六
亡
義。
然
由

妙
含
容。
周
遍
法
界。

由
我
所
得
圓
通
本
根。
發
妙
耳
門。
然
後
身
心
微

通
遍
含。

即
隨
他
所
欲
以
利
物
權
行
也。
　
△
二
一
已
圓

今
修
法
二
句。
即
隨
自
所
修
實
行
也。
隨
順
二
句。

度
生
有
二
種。
一
者
隨
自
實
行。
二
者
隨
他
權
行。

利
物
也。
六
二
恒
沙
聖
人
現
量
所
知。
菩
薩
飾
行

止
人
間。
亦
兼
天
上。
言
現
住
者。
隨
類
化
身
同
居

千
也。
其
中
日
月
故
稱
百
億
舉
大
數
也。
世
間
不

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第六

觀
音
化
勝。
餘
根
鈍
故。
受
道
者
少。
所
以
諸
聖
化

彼
意。
蓋
此
方
眾
生。
耳
根
利
故。
受
道
者
多。
所
以

孤
山
曰。
法
華
亦
有
此
之
較
量。
及
觀
今
經。
方
曉

習
得
真
圓
通。

世
尊。
我
一
名
號。
與
彼
眾
多
名
號
無
異。
由
我
修

△
四
更
出
同
功
之
由。

河
沙
諸
法
王
子。
二
人
福
德。
正
等
無
異。

能
令
眾
生
持
我
名
號。
與
彼
共
持
六
十
二
億
恒

遍
法
界
也。
　
△
三
一
號
功
齊
眾
號。

容
也。
彌
滿
十
界。
依
正
具
足。
萬
聖
法
門。
所
謂
周

方。
身
之
微
妙
含
容
也。
智
悲
無
盡。
心
之
微
妙
含

謂
之
妙
門
者。
備
乎
離
深
圓
之
三
妙
也。
應
化
無

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第六

一
總
承
圓
通。

十
四
無
畏
已
竟。
　
△
三
四
不
思
議。
分
為
二
科。

一
科。
秪
脫
怖
畏。
後
三
科。
兼
全
福
德。
故
云
然
也。

非
但
脫
彼
怖
畏。
兼
復
全
其
福
德
矣。
良
以
前
十

我
施
無
畏
者
是
也。
備
全
也。
福
備
眾
生
者。
言
其

施
無
畏
力
者。
據
後
文
云。
十
方
微
塵
國
土
皆
名

是
名
十
四
施
無
畏
力。
福
備
眾
生。

條
列
無
畏
竟。
　
△
三
結
名
顯
益。

聖
所
得
非
真。
文
殊
之
簡。
不
過
重
明
此
語
而
已。

　
○
又
其
顯
然
自
任。
惟
我
得
真
圓
通。
可
見
餘

說。
已
自
密
簡
圓
通。
為
未
曉
者。
更
俟
文
殊
詳
擇。

但
敵
觀
音
一
人。
故
使
持
名
二
福
正
等。
據
此
所

劣。
是
知。
行
位
雖
齊。
對
機
有
異。
總
彼
恒
河
沙
數。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第六

者
也。
又
三。
一
由
根
不
隔。

咒。
不
離
一
身。
故
曰
同
體
形
咒。
此
誠
不
可
思
議

身
之
中。
現
多
頭
多
目
多
臂。
而
於
多
頭。
能
說
多

條
別
列。
就
分
為
四。
一
同
體
形
咒
不
思
議。
謂
一

為
作
意
所
成。
乃
任
運
自
在
成
就
者
也。
△
二
分

至
神
不
可
擬
議
也。
謂
之
無
作
妙
德
者。
檢
非
有

者。
讚
美
德
相。
以
下
所
列
德
相。
至
妙
不
可
思
惟。

陵
多
約
等
覺
釋
之。
後
當
總
辯。
然
謂
之
不
思
議

證
無
上
道
故。
已
涉
果
地。
似
是
等
覺
境
界。
故
溫

也。
然
上
皆
標
從
三
昧
尚
約
因
心。
此
則
標
從
修

上
同
下
合。
所
謂
心
佛
眾
生
三
無
差
別
之
圓
通

文
中
雖
渾
承
圓
覺。
而
意
實
總
承
上
寂
滅
現
前。

獲
四
不
思
議
無
作
妙
德。

世
尊。
我
又
獲
是
圓
通
修
證
無
上
道
故。
又
能
善

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第六

二
一
體
多
用。

覺。
此
固
寂
滅
現
前。
兼
明
圓
用
含
攝
之
意。
　
△

用
曰
圓
融。
無
障
無
礙
曰
清
淨。
萬
用
具
足
曰
寶

句。
極
言
克
復
一
真
法
界
本
妙
之
體
也。
交
徹
互

見
聞
等
不
各
局
於
本
根。
即
六
解
一
忘
也。
末
二

見
聞
二
句。
即
一
根
反
源
六
根
解
脫。
不
分
隔
者。

蓋
反
聞
之
久。
惟
一
心
精
脫。
盡
根
相
故
曰
遺
聞。

妙
聞
心
也。
心
精
遺
聞。
即
聞
所
聞
盡。
遺
者
脫
也。

性
之
性。
即
本
覺。
始
本
合
一。
二
俱
成
妙。
故
曰
妙

良
以。
反
聞
自
性
之
時。
則
反
聞
之
聞。
即
始
覺。
自

初
獲
之
初。
即
初
於
聞
中
之
初
也。
妙
妙
聞
心
者。

知。
不
能
分
隔。
成
一
圓
融
清
淨
寶
覺。

一
者。
由
我
初
獲
妙
妙
聞
心。
心
精
遺
聞。
見
聞
覺

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第六

勞。
具
足
八
萬
四
千
陀
羅
尼
門。
然
此
妙
容。
初
住

　
○
八
萬
四
千
既
應
塵
勞
之
數。
亦
應
對
治
塵

事
即
理。
既
曰
不
思
議
德。
無
以
限
意。
思
之
議
之。

之
八
萬
四
千
毛
孔
耳。
未
足
異
也。
聖
人
之
言。
即

又
不
啻
如
首
臂
而
已。
彼
八
萬
四
千
首
臂。
猶
人

通
境
界
也。
夫
身
含
十
虛。
毛
端
現
剎。
彼
空
與
剎。

身
何
所
施
乎。
是
特
以
有
思
惟
心。
測
度
菩
薩
圓

地
等
覺
妙
行
也。
或
曰。
八
萬
四
千。
特
表
法
耳。
一

用
根
本
智
悲。
而
泛
應
塵
勞。
得
大
自
在。
此
十
一

以
本
數
充
之。
以
至
八
萬
四
千
者。
表
依
根
本
六

六
用
之
總。
臂
表
提
接
之
悲。
目
表
照
了
之
智。
各

誠
不
思
議
矣。
　
△
三
偏
詳
現
形。
溫
陵
曰。
首
為

於
一
身
而
現
眾
多
容。
於
多
容
而
說
無
邊
咒。
是

故
我
能
現
眾
多
妙
容。
能
說
無
邊
祕
密
神
咒。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第六

二
目
三
目
四
目
九
目。
如
是
乃
至
一
百
八
目
千

溫
陵
曰。
母
陀
羅。
此
云
印。
各
有
妙
印
也。
　
△
三
多
目。

臂
萬
臂
八
萬
四
千
母
陀
羅
臂。

十
八
二
十。
至
二
十
四。
如
是
乃
至
一
百
八
臂
千

二
臂
四
臂
六
臂
八
臂
十
臂
十
二
臂
十
四
十
六

溫
陵
曰。
爍
迦
羅。
云
堅
固
不
壞
也。
　
△
二
多
臂。

迦
羅
首。

如
是
乃
至
一
百
八
首
千
首
萬
首
八
萬
四
千
爍

其
中。
或
現
一
首
三
首
五
首
七
首
九
首
十
一
首。

類
推。
分
三。
一
備
彰
多
相。
又
為
三。
一
多
首。

能
現
千
手
眼。
而
揆
其
本
位。
當
圓
之
三
住。
意
可

即
應
能
現。
或
數
之
多
少
不
等
耳。
經
謂
帝
釋
亦

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第六

前
科
但
於
一
身
現
多
相
貌
也。
問
此
與
三
十
二

對
機
既
多。
則
所
現
之
形
無
數。
各
為
說
咒。
不
同

咒
不
思
議。
異
體
者。
鑒
機
當
現
何
形。
則
以
現
之。

例
知。
亦
應
具
此
四
種
救
護
矣。
　
△
二
異
體
形

施
為。
隨
感
而
應。
曾
無
滯
礙
矣。
形
能
如
此。
咒
可

散。
慧
以
救
其
迷
淪
也。
得
大
自
在
者。
不
勞
作
意

慈
以
護
其
善
根。
威
以
救
其
惡
性。
定
以
護
其
昏

照
相
也。
首
臂
目
皆
具
四
種
差
別。
救
護
眾
生
者。

慈
歡
喜
相
也。
威
忿
怒
相
也。
定
澄
斂
相
也。
慧
開

或
慈
或
威。
或
定
或
慧。
救
護
眾
生。
得
大
自
在。

△
二
差
別
護
生。

猶
云
金
剛
眼
睛
照
徹
塵
勞
照
明
佛
法
用
也。
　

目
萬
目
八
萬
四
千
清
淨
寶
目。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第六

或
現
身
脫
其
怖。
或
說
咒
脫
其
怖
也。
問
此
與
十

二
雙
顯
護
生。
其
形
其
咒。
能
以
無
畏。
施
諸
眾
生。

於
各
身
而
說
各
咒
也。
正
見
異
體
各
現
矣。
　
△

現
一
一
形。
對
各
機
而
各
現
身
也。
誦
一
一
咒
者。

故
我
妙
能
現
一
一
形。
誦
一
一
咒。

畏。
又
為
三。
一
各
形
各
咒。

不
生。
即
脫
出
六
塵。
下
喻
可
知。
　
△
二
令
生
脫

礙。
聞
即
聞
性。
思
即
入
忘
功
夫。
動
靜
二
相
了
然

二
者
由
我
聞
思。
脫
出
六
塵。
如
聲
度
垣。
不
能
為

救
護。
即
為
現
之。
此
其
別
也。
分
二。
一
由
聞
脫
塵。

與
說
法。
今
此
不
拘
類
求。
但
觀
應
以
何
形
說
咒

應
何
別。
答
三
十
二
應。
或
隨
所
求。
或
應
同
類。
而

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第六

難
發。
求
心
不
可
強
致。
今
所
過
即
感
眾
生
破
慳

佛
事
也。
　
○
眾
生
慳
心
最
為
難
破。
捨
心
最
為

諸
慳
著
也。
求
我
哀
愍
者。
哀
愍
受
之。
而
為
施
作

溫
陵
曰。
本
根
清
淨。
則
一
切
無
著。
故
令
眾
生
捨

界。
皆
令
眾
生
捨
身
珍
寶
求
我
哀
愍。

三
者。
由
我
修
習
本
妙
圓
通
清
淨
本
根。
所
遊
世

　
△
三
破
慳
感
求
不
思
議。

無
畏
施
名
遍
聞
塵
剎
者。
見
救
苦
之
功
特
勝
也。

是
故。
十
方
微
塵
國
土。
皆
名
我
為
施
無
畏
者。

稱。

脫。
未
論
現
形
說
咒。
豈
混
同
哉。
　
△
三
結
得
名

四
無
畏
何
別。
答
十
四
無
畏。
但
令
眾
生
稱
名
自

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第六

種
種
供
佛。
如
行
願
品。
衣
鬘
香
燈。
擬
妙
高
而
同

供
養
十
方
如
來。

盡
矣。
分
為
二。
一
上
供
十
方
佛。
能
以
珍
寶
種
種。

身
心
能
運
無
量
神
通。
故
能
生
佛
等
供
財
法
無

寶
藏
既
開。
具
無
量
福
慧
手
中。
能
出
無
量
珍
寶。

前
矣。
　
△
二
故
廣
供
養。
妙
莊
嚴
海
既
入。
佛
法

竟
者。
已
入
妙
莊
嚴
海。
無
量
佛
法
寶
藏。
悉
現
在

我
得
佛
心
者。
妙
契
諸
佛
淨
圓
真
心
也。
證
於
究

四
者。
我
得
佛
心。
證
於
究
竟。

佛
生
不
思
議。
分
二。
一
由
得
究
竟。

如
此。
然
則
希
感
應
者。
豈
可
他
求
哉。
△
四
供
養

其
洪
源
但
猶
所
習
耳
根
清
淨
無
著。
故
能
類
感

捨
施
哀
求。
是
誠
不
思
議
威
神
所
使
然
也。
孰
知

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第六

長
壽。
不
止
人
間
壽
考。
仙
天
長
報。
皆
能
應
其
求

且
三
昧
所
攝
法
廣。
羅
漢
菩
薩
一
切
境
位。
皆
是

之
外
財。
長
壽
身
命。
謂
之
內
財。
三
昧
屬
於
法
施。

得
長
壽。
妻
子
長
壽。
俱
屬
財
施。
蓋
國
城
妻
子。
謂

求
妻
得
妻。
求
子
得
子。
求
三
昧
得
三
昧。
求
長
壽

　
△
二
歷
舉
應
求。

令
其
革
凡
成
聖。
皆
以
等
心
至
心。
悉
作
供
養
也。

然
則
財
施
令
其
得
樂。
無
畏
施
令
其
離
苦。
法
施

生。
具
有
如
來
智
慧
德
相。
悉
皆
生
心
如
佛
想
也。

問
六
道
並
該
三
塗
何
亦
言
供。
答
菩
薩
直
觀
眾

傍
及
法
界
六
道
眾
生。

道
品。
又
復
分
三。
一
總
標
及
生。

四
海。
盡
虛
空
而
遍
法
界
等
也。
　
△
二
傍
及
六

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第六

多
名。
似
是
十
地
神
用。
四
不
思
議
中。
前
三
似
是

但
以
名
號
威
神。
能
救
下
凡
苦
難。
而
一
名
力
敵

離。
上
善
易
化
之
境。
似
是
三
賢
功
能。
十
四
無
畏。

應。
親
勞
現
身
說
法。
且
所
被
之
機。
皆
知
希
求
厭

別
焉。
寂
滅
現
前。
上
同
下
合。
似
在
初
住。
三
十
二

有
別。
而
前
後
德
相
神
化。
不
無
優
劣。
文
中
似
可

應
也。
通
前
論
之。
夫
圓
人
雖
其
發
心
究
竟
二
無

成
就。
何
況
世
財
及
與
小
果。
但
辦
誠
求。
無
不
響

竟
極
果。
亦
含
況
辭。
如
云
如
來
至
尊
極
果。
尚
與

果
乃
至
三
賢
十
聖
等。
皆
是
也。
大
涅
槃。
是
佛
究

在
其
中。
財
施
如
官
位
金
銀
等。
法
施
如
一
果
二

乃
至
二
字。
超
上
財
法
二
施
中。
不
能
備
舉
者。
皆

如
是
乃
至。
求
大
涅
槃。
得
大
涅
槃。

而
與
之。
　
△
三
超
至
究
竟。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第六

成。
解
根
得
體。
即
寂
滅
現
前
也。
緣
心
自
在
者。
依

我
從
下。
全
彰
圓
通
體
用。
圓
照
三
昧
者。
反
聞
功

入
流
相。
得
三
摩
地。
成
就
菩
提。
斯
為
第
一。

佛
問
圓
通。
我
從
耳
門。
圓
照
三
昧。
緣
心
自
在。
因

三。
一
正
結
圓
通。

行
信
然。
陳
白
之
言
已
竟。
　
△
三
結
答
圓
通。
分

施
也。
四
不
思
議
二
施
兼
財
施
也。
所
謂
檀
含
萬

不
出
三
施
三
十
二
應
法
施
也。
十
四
無
畏
無
畏

住
既
爾。
位
位
皆
然。
又
此
三
科。
文
雖
廣
博。
大
約

德
無
遺
矣。
但
化
境
廣
狹。
所
謂
具
體
而
微
耳。
初

深
位
乃
至
妙
覺。
答
圓
人
一
地。
具
四
十
二
地
功

極
矣。
請
研
斯
文。
不
無
據
焉。
問
初
住
圓
通。
何
濫

等
覺
德
相。
第
四
自
稱
佛
心
究
竟。
彷
彿
妙
覺
證

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第六

在
初
住
始
證
之
時。
若
入
地
上。
乃
至
等
覺。
當
授

者。
嘉
其
師
資
道
合
也。
且
是
因
記
而
非
果
記。
應

彼
佛
如
來。
即
觀
音
如
來。
夫
歎
善
得
而
記
同
名

中。
授
記
我
為
觀
世
音
號。

世
尊。
彼
佛
如
來。
歎
我
善
得
圓
通
法
門。
於
大
會

二
兼
明
授
記。

超
餘
者。
觀
世
音
為
最。
是
乃
真
實
第
一
也。
　
△

非
真
第
一
也。
斯
則
對
機
真
實。
文
殊
所
謂
圓
通

其
殊
勝
也。
詳
夫
諸
聖
皆
稱
第
一。
各
尊
所
得
耳。

成
就
菩
提
者。
然
後
圓
成
果
地
修
證
也。
末
句
結

者。
最
初
反
聞
住
圓
湛
不
生
滅
性。
為
因
地
心
也。

因
入
下。
具
述
始
終
因
果。
因
入
流
相
得
三
摩
地

溫
陵。
作
隨
緣
應
化
心
得
自
在
即
應
等
三
科
也。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第六

以
相
顯。
欲
眾
生
承
言
玩
相
而
發
悟
也。
分
三。
一

啟。
故
佛
復
以
瑞
應
之。
是
諸
聖
以
言
顯。
而
如
來

佛
現
瑞
應。
蓋
眾
聖
各
述
圓
通。
則
華
屋
諸
門
悉

周
遍。
顯
法
門
殊
勝
也。
大
眾
各
說
已
竟。
　
△
三

見
名
實
恰
相
孚
也。
二
表
圓
通
周
遍
故
感
名
稱

此
之
更
述
名
稱
者。
一
表
人
法
同
名
無
有
二
號。

由
我
觀
聽
十
方
圓
明。
故
觀
音
名。
遍
十
方
界。

更
述
名
稱。

在
因
位。
則
亦
不
妨
歷
示
次
第
修
證
矣。
　
△
三

之
名
耳。
今
得
圓
通。
即
太
子
後
身
也。
　
○
既
示

記。
名
觀
世
音。
然
則
悲
華
與
今
經。
皆
覆
本
垂
跡

明。
又
悲
華
經
說。
往
昔
寶
藏
如
來。
授
不
瞬
太
子

大
悲
經。
並
云。
此
菩
薩
過
去
久
已
成
佛。
號
正
法

果
記。
而
出
佛
名
矣。
吳
興
曰。
按
觀
音
三
昧
經
及

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第六

之
法
矣。
　
△
二
以
他
徹
自
因
果
瑞。

然
惟
灌
頂
者。
表
此
圓
通
之
理
最
為
殊
勝
無
上

自
果
徹
他
果
也。
灌
列
聖
者。
以
自
因
徹
他
因
也。

五
體
同
放
寶
光。
表
全
身
吐
露
也。
灌
諸
佛
者。
以

灌
十
方
微
塵
如
來
及
法
王
子
諸
菩
薩
頂。

爾
時
世
尊。
於
師
子
座。
從
其
五
體。
同
放
寶
光。
遠

如
也。
又
分
為
二。
一
以
自
徹
他
因
果
瑞。

諦
觀
聞
根
圓
妙。
誰
不
本
來
交
徹。
信
乎
因
果
一

雖
普
應
諸
聖。
其
實
交
徹
等
妙。
耳
根
獨
顯。
誠
能

表
因。
光
明
互
相
灌
注。
顯
自
他
因
果
交
徹
也。
然

中
如
是。
雖
因
中
亦
然。
故
今
以
諸
佛
表
果。
諸
聖

彰
圓
通
總
相。
夫
圓
通
之
理。
自
他
交
徹。
豈
惟
果

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第六

所
證
也。
無
復
生
滅
者。
可
喻
金
剛。
今
圓
通
之
性

見
相。
言
相
互
顯。
故
極
喜
而
徹
悟
也。
下
二
句
即

上
二
句
歡
喜
即
是
悟
意。
良
以。
前
既
聞
言。
今
復

是
諸
大
眾。
得
未
曾
有。
一
切
普
獲
金
剛
三
昧。

　
△
二
悟
證
相
應
瑞。

色
是
佛
色。
無
非
悟
入
之
處。
無
非
圓
通
之
理
也。

溫
陵
曰。
圓
通
既
現
前。
則
一
切
聲
是
佛
聲。
一
切

林
木
池
沼。
皆
演
法
音。
交
光
相
羅。
如
寶
絲
網。

分
四。
一
聲
色
微
妙
瑞。

番
他
徹
自。
其
意
可
知
也。
　
△
二
顯
圓
通
別
相。

灌
佛
頂。
并
灌
會
中
諸
大
菩
薩
及
阿
羅
漢。

彼
諸
如
來。
亦
於
五
體。
同
放
寶
光。
從
微
塵
方。
來

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第六

也。
　
△
三
示
圓
通
法
樂。

上
三
句。
表
萬
相
俱
融
也。
下
三
句。
表
一
性
究
竟

塵
國
土
合
成
一
界。

此
娑
婆
界。
大
地
山
河。
俱
時
不
現。
唯
見
十
方
微

之
瑞
也。
　
△
四
相
性
融
一
瑞。

首
四
句。
萬
行
紛
敷
之
瑞
也。
末
二
句。
諸
智
妙
嚴

華
分
品
色。
所
以
表
行。
寶
具
光
明。
所
以
表
智。
今

色。

蓮
華。
青
黃
赤
白。
間
錯
紛
糅。
十
方
虛
空。
成
七
寶

不
背
也。
　
△
三
行
智
妙
嚴
瑞。
即
時。
天
雨
百
寶

住
持
是
性
者。
故
曰
金
剛
三
昧。
與
所
悟
者
相
應

現
前。
即
圓
湛
不
生
滅
性。
猶
如
金
剛
不
可
破
壞。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第六

無
非
欲
令
當
機
且
擲
諸
門
而
獨
取
耳
門。
分
二。

智。
觀
音
所
以
曲
合
機
宜。
非
此
一
擇。
不
能
備
彰。

以
分
明
指
出
耳
根
也。
二
者
列
聖
所
以
不
對
根

定
一
門。
縱
使
前
文
微
露。
終
非
顯
說。
今
須
決
擇

入。
而
竟
未
說
出
何
門。
況
今
諸
門
並
陳。
理
宜
決

以
必
擇
者。
亦
具
二
意。
一
者
佛
前
雖
令
一
門
深

眼。
二
與
觀
音
同
證。
故
擇
妙
門。
有
專
囑
焉。
然
所

命
文
殊。
有
二
意。
一
本
寂
場
之
大
智。
諸
會
之
法

聖
各
說
一
科
已
竟。
　
△
二
佛
敕
文
殊
揀
選。
特

全
益。
而
梵
唄
敷
奏。
極
表
法
樂
無
窮
也。
佛
敕
諸

又
真
修
行
智。
末
乃
究
竟
果
海。
故
慶
眾
生
必
獲

之
別
相。
蓋
初
解
聲
色
全
心。
次
方
悟
證
因
地。
次

此
科
固
表
眾
生
必
獲
圓
通
法
樂。
然
須
總
躡
上

梵
唄
詠
歌。
自
然
敷
奏。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第六

無
優
劣
差
別。
有
二
解。
一
者
若
但
約
所
至。
圓
通

彼
等
修
行。
實
無
優
劣
前
後
差
別。

明
平
等
無
別。

各
宗
所
修
所
證。
均
稱
方
便
真
實
耳。
　
△
三
正

各
說
最
初
成
道
方
便。
皆
言
修
習
真
實
圓
通。

先
標
數。
後
分
類
耳。
　
△
二
次
示
所
說
圓
通。

菩
薩
稱
無
學
者。
以
圓
人
修
同
無
修
說
現
於
前。

十
五
無
學
諸
大
菩
薩
及
阿
羅
漢。

於
是
如
來。
告
文
殊
師
利
法
王
子。
汝
今
觀
此
二

令
觀
能
說
諸
聖。

一
如
來
敕
選。
又
二。
一
先
示
諸
說
平
等。
又
三。
一

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第六

嚴
會
上
正
以
斥
抑
權
小
洪
樹
圓
乘。
若
實
二
乘。

佛
旨。
務
成
己
說。
公
抗
佛
言。
此
非
小
失。
不
思
楞

其
小
跡。
橫
生
執
著。
故
前
卷
與
此
科
所
註。
不
顧

是
則
諸
聖
同
一
圓
乘
無
疑
矣。
而
岳
師
不
能
忘

此
佛
尚
不
許
修
行
有
優
劣。
豈
許
圓
通
有
差
別。

皆
妙
修
矣。
所
以
諸
聖
之
修。
實
無
差
別
也
︵
觀

又
登
仙。
若
復
加
佛
威
神。
即
事
捨
於
塵
勞。
頭
頭

對
治
所
宜。
如
藥
投
病。
自
收
捷
效。
且
因
藥
妙。
兼

習。
順
其
種
性。
何
不
易
入。
三
者
各
有
多
分
煩
惱。

方
宜。
根
隨
方
利。
何
非
妙
門。
二
者
各
有
多
生
熟

則
更
有
多
意。
一
者
諸
聖
遠
因。
散
在
十
方。
各
就

等。
則
似
特
表
其
所
修
之
門
亦
各
平
等
也。
依
此

二
者
若
詳
佛
語
意。
既
言
彼
等
修
行
實
無
優
劣

但
至
處
則
齊
耳。
是
千
逕
九
逵
王
城
不
二
之
意。

無
二。
則
似
所
入
之
門。
不
無
巧
拙
遲
速
之
不
同。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第六

極
果
也。
　
△
三
問
何
門
易
成。

滅
後
眾
生。
即
我
輩
也。
菩
薩
乘。
真
因
也。
無
上
道。

兼
我
滅
後。
此
界
眾
生。
入
菩
薩
乘。
求
無
上
道。

令
阿
難
專
取
也。
△
二
欲
垂
範
未
來。

對
機
常
修。
但
取
於
一
門
而
已。
故
不
可
不
揀。
以

豈
盡
對
此
方
之
機
耶。
豈
盡
可
以
常
修
學
耶。
然

當
根
即
對
機
也。
證
處
固
皆
平
等。
而
從
入
之
門。

我
今
欲
令
阿
難
開
悟。
二
十
五
行。
誰
當
其
根。

一
欲
契
對
當
機。

平
等。
何
須
又
揀。
然
有
深
意。
此
中
出
之。
又
為
三。

何
須
堅
執
乎
︶
　
△
二
後
出
揀
選
本
意。
既
云

從
佛
示
生。
跡
當
類
小。
而
法
華
顯
後。
本
跡
已
明。

豈
敢
參
預。
普
賢
觀
音
等。
同
述
圓
通。
特
以
諸
聖

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第六

覺
海
性
者。
以
覺
海
二
字。
彰
性
之
體
量
也。
蓋
性

覺
海
性
澄
圓。
圓
澄
覺
元
妙。

所
依
真
源。

分
六。
一
發
源
開
選
又
三。
一
雙
示
二
源。
又
二。
一

彰
軌
如
此。
足
警
我
慢
流
也。
　
△
二
詳
演
偈
文。

被
故。
下
明
乘
威
神
也。
是
雖
果
後
大
人。
而
順
儀

此
之
頂
禮。
固
尊
師
命
言
之
常
儀。
然
亦
即
求
加

從
座
起。
頂
禮
佛
足。
承
佛
威
神。
說
偈
對
佛。

一
敘
儀
標
偈。
文
殊
師
利
法
王
子。
奉
佛
慈
旨。
即

也。
詰
即
令
選
擇
之
意。
　
△
二
文
殊
偈
對。
分
二。

不
對
機
則
難。
對
機
則
易。
故
此
結
詰
對
機
之
門

何
方
便
門。
得
易
成
就。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第六

彷
彿
標
相
大
也。
元
妙
指
用。
言
彷
彿
標
用
大
也。

抵
覺
海
指
體。
言
彷
彿
標
體
大
也。
澄
圓
指
相。
言

也。
圓
滿
而
本
無
虧
缺。
通
融
而
本
無
乖
背
耳。
大

字
明
本
來
圓
通
也。
元
即
本
也。
妙
即
圓
通
妙
用

鑑。
無
諸
偏
蔽
也。
次
句
首
三
字。
牒
承
上
文。
末
二

澄
停
湛
寂。
無
諸
起
滅
也。
圓
即
是
照。
謂
圓
融
洞

說
海
澄
圓。
轉
喻
寂
照。
殊
不
順
暢。
澄
即
是
寂。
謂

說
為
優。
澄
圓
二
字。
直
說
覺
海
義
相。
莫
依
吳
興

橫
無
邊
而
豎
無
底。
非
若
水
海
尚
有
邊
底
也。
後

等。
是
也。
若
必
喻
水
海。
猶
墮
不
齊
之
過。
以
覺
海

廣
之
量
者。
皆
稱
為
海。
如
華
嚴
所
謂
剎
海
劫
海

者
直
稱
覺
性
為
海。
非
是
取
喻
水
海。
蓋
凡
具
深

廣。
即
吳
興
所
謂
真
覺
之
性
譬
如
大
海。
是
也。
二

海
二
字。
有
二
釋。
一
者
作
法
喻
雙
彰。
顯
本
覺
深

以
知
覺
為
體。
以
深
廣
為
量。
故
云
覺
海
性
也。
覺

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第六

略
同
永
嘉。
以
此
推
原
無
始。
雖
不
全
而
永
嘉
所

生
起。
二
義
具
有。
前
後
互
影
而
互
出
耳。
然
大
意

隱
覆。
二
能
生
起。
今
偈
正
表
隱
覆。
而
前
經
乃
明

生
汝
妄
能。
答
凡
經
一
重
惑
起
有
二
功
能。
一
能

知
若
生
時
前
知
早
已
滅
也。
問
所
既
妄
立。
何
不

首
句
似
永
嘉
所
謂
倘
顧
還
成
能
所。
末
句
似
後

有
相
當
情
無
相
即
隱
者。
如
雲
起
必
障
於
日
也。

明
覺。
而
形
所
相
者。
即
覺
非
所
明
因
明
立
所
也。

上
妄
生
照
用
者。
即
經
前
所
謂
性
覺
必
明
妄
為

有
相
當
情。
無
相
即
隱。
故
照
性
亡。
　
○
元
明
性

真
際
曰。
於
彼
元
明
性
上。
妄
生
照
用。
而
形
所
相。

元
明
照
生
所。
所
立
照
性
亡。

△
二
能
依
妄
源。

此
三
大
為
諸
妄
所
依。
故
科
云
所
依
真
源
矣。
　

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第六

上
二
句
空
界
顯
彰。
下
二
句
依
正
成
就
耳。
　
△

土
也。
四
句。
即
彼
謂
妄
識
知
覺
成
有
情
眾
生
也。

色
也。
三
句。
即
溫
陵
所
謂
妄
想
凝
結
成
無
情
國

無
明
虛
空
先
現
耳。
次
句。
即
空
晦
暗
中
結
暗
為

乃
眾
生。
首
句。
即
經
前
所
謂
晦
昧
為
空
也。
親
依

迷
妄
有
虛
空。
依
空
立
世
界。
想
澄
成
國
土。
知
覺

具
矣。
分
二。
一
萬
法
生
起。

明
細
生
滅
也。
躡
上
真
妄
和
合。
遂
談
萬
相
森
然

源。
　
△
二
略
彰
生
滅。
此
萬
法
麤
生
滅。
非
前
無

真
也。
又
此
生
滅。
依
前
真
起。
為
萬
法
本。
故
科
妄

既
不
並。
但
得
前
知
滅。
滅
處
為
知
境。
能
所
俱
非

屬
於
妄。
不
可
謂
後
照
為
真。
亦
如
永
嘉
云。
二
知

意
與
修
多
羅
合
也。
又
此
二
照
字。
前
生
後
滅。
俱

說
禪
心。
而
意
旨
遙
契。
故
可
類
通
之。
亦
以
見
祖

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第六

100

空
悉
皆
消
殞
等。
　
○
此
處
用
三
有
即
塵
剎
之

長
水
曰。
漚
滅
下。
如
云
一
人
發
真
歸
元
十
方
虛

漚
滅
空
本
無。
況
復
諸
三
有。

空
外。
益
見
其
微
劣
而
虛
妄
矣。
△
二
後
明
頓
滅。

有
情。
是
也。
此
更
言。
有
漏
塵
剎
尚
依
空
生。
不
出

漚。
而
虛
空
遂
成
至
微
劣
矣。
有
漏。
依
吳
興。
兼
於

非
微
劣。
而
以
大
覺
較
之
更
大
無
量。
如
海
中
一

空
所
生。
大
而
無
外。
容
盡
塵
剎
而
綽
然
有
餘。
本

空
生
大
覺
中。
如
海
一
漚
發。
有
漏
微
塵
國。
皆
依

一
先
彰
劣
妄。

故
備
彰
生
起
之
虛
還
滅
之
易。
以
發
其
端。
分
二。

還
滅
即
是
歸
元。
今
選
根
深
入。
正
謀
歸
元
之
路。

二
萬
法
還
滅。
問
方
彰
生
起。
何
以
遽
談
還
滅。
答

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第六

101

末
二
句。
但
出
多
門
之
由。
問
理
既
是
一。
門
何
故

次
句。
明
門
乃
多
張。
如
京
畿
是
一
入
路
多
岐
也。

皆
方
便。
首
二
句。
雙
標
一
多。
初
句
明
理
惟
是
一。

歸
元
性
無
二。
方
便
有
多
門。
聖
性
無
不
通。
順
逆

元
當
選
之
由
也。
分
二。
一
諸
門
平
等。

萬
法
可
以
還
滅。
已
引
歸
元
之
路。
故
此
科
出
歸

使
非
虛。
豈
能
強
滅
乎。
　
△
三
正
明
須
選。
上
言

豈
不
隨
之
頓
滅
耶。
意
表
由
至
虛
故
可
速
滅。
向

包
界
外
之
虛
空。
尚
歸
本
無。
況
空
中
之
三
有。
而

於
本
無。
至
於
三
有。
又
依
空
同
體。
安
危
事
一。
故

空
漚。
於
大
覺
海
中。
本
無
而
妄
有。
故
滅
而
復
歸

九
有。
更
開
二
十
五
有。
依
吳
興。
雙
含
情
器。
是
也。

三
界。
如
水
結
冰。
物
而
不
化。
故
稱
為
有。
又
取
中

三
界。
謂
欲
有
色
有
無
色
有
也。
妙
理
無
端。
妄
成

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第六

102

初
入
即
最
初
方
便。
三
昧
即
各
門
正
定
也。
遲
速

初
心
入
三
昧。
遲
速
不
同
倫。

二
須
選
當
根。

請
觀
諸
根
圓
通。
俱
有
旋
反
字
面
可
見
矣。
　
△

根
大
圓
通
也。
如
逆
背
京
之
路
回
身
即
到
者
也。

根
性
之
外
流
而
旋
反
入
性
曰
逆
入。
即
六
根
及

大
圓
通
也。
如
順
背
京
之
路
遶
遠
方
到
者
也。
逆

宛
轉
達
道
曰
順
入。
即
六
塵
六
識
火
大
乃
至
識

機
為
順。
逆
此
方
之
機
為
逆
也。
予
謂
順
塵
識
流

機
說
也。
　
○
此
說
順
逆
二
字。
如
云。
順
此
方
之

觀
音
耳
根
則
順。
餘
聖
諸
根
則
逆。
蓋
對
此
方
之

入
理
方
便。
如
千
逕
九
逵
皆
達
帝
京
也。
孤
山
曰。

通
萬
國
也。
故
二
十
五
門。
或
順
入。
或
逆
入。
無
非

多。
答
由
聖
性
普
融
旁
通
萬
法。
如
天
子
宅
中
衢

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第六

103

獲
圓
通。
首
句。
言
色
憑
妄
想
結
為
障
蔽
之
塵。
次

色
想
結
成
塵。
精
了
不
能
徹。
如
何
不
明
徹。
於
是

揀
去
而
不
用
也。
就
分
為
六。
一
色
塵
不
徹。

污
二
義。
疏
則
難
轉。
蔽
則
難
圓。
染
則
難
通。
故
並

揀
六
塵。
塵
是
無
情。
於
心
最
疏。
而
又
具
障
蔽
染

已
竟。
　
△
二
了
揀
諸
門。
意
在
令
捨
也。
分
四。
一

豈
皆
捷
徑。
亦
不
可
不
擇
路
而
趨
矣。
發
源
開
選

甚
遲。
豈
可
不
選
擇
哉。
如
趨
京
之
路。
迂
直
千
差。

其
奈
對
此
方
之
機
有
當
不
當。
當
則
甚
速。
不
當

應
有。
難
云。
既
皆
方
便。
是
即
平
等。
何
必
又
選。
答

中
又
其
最
速
者。
然
此
二
句。
正
見
須
選
故。
最
初

不
圓
根。
日
劫
相
倍。
則
可
見
惟
是
耳
根
於
諸
根

依
後
說。
則
順
流
者
遲。
逆
流
者
速。
經
云。
圓
根
與

不
同
者。
依
前
孤
山。
則
觀
音
順
速
而
餘
聖
逆
遲。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第六

104

香
以
合
中
知。
離
則
元
無
有。
不
恒
其
所
覺。
云
何

恐
其
難
取
圓
通
矣。
　
△
三
香
塵
不
恒。

言
偏。
初
心
豈
達
一
言
遍
該
一
切
義
理。
故
依
之

聲
既
落
語
言。
惟
以
取
彼
名
句
之
味。
且
此
理
圓

字
帶
表
為
句。
詮
差
別
也。
味
即
所
含
義
理。
言
音

故
也。
伊
者
彼
也。
一
字
直
目
為
名。
詮
自
性
也。
二

句。
偏
說
屈
曲。
良
以。
陳
如
從
四
諦
入。
偏
取
屈
曲

獲
圓
通。
音
聲
即
徑
直
聲。
語
言
即
屈
曲
聲。
次
二

音
聲
雜
語
言。
但
伊
名
句
味。
一
非
含
一
切。
云
何

塵
言
偏。

句。
牒
結
初
心
決
不
依
之
得
圓
通
也。
　
△
二
聲

體
元
本
結
暗
所
成。
初
心
豈
能
了
之
使
徹。
末
二

句。
言
此
色
若
以
心
精
了
之
終
不
透
徹。
良
以
色

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第六

105

觸
明
者。
要
待
所
觸
之
塵
合
於
身
時。
而
觸
相
方

觸。
外
依
色
塵
為
所
觸。
中
間
方
顯
觸
相。
今
言
以

獲
圓
通。
觸
無
自
相
雙
依
能
所。
內
依
身
根
為
能

觸
以
所
觸
明。
無
所
不
明
觸。
合
離
性
非
定。
云
何

二
句。
全
同
上
科。
　
△
五
觸
塵
不
定。

也。
次
句。
言
須
待
舌
嘗
味
時。
方
覺
有
味
塵
也。
末

於
香
塵。
以
三
皆
同
屬
合
中
知
也。
本
然
即
常
然

獲
圓
通。
此
與
下
之
觸
塵。
但
變
文
耳。
而
意
皆
同

味
性
非
本
然。
要
以
味
時
有。
其
性
不
恒
一。
云
何

　
△
四
味
塵
不
一。

覺
不
恒
則
香
亦
非
恒。
豈
能
於
香
而
得
圓
通
哉。

離
則
無
復
香
相。
是
香
非
常
住。
不
能
令
覺
常
恒。

獲
圓
通。
初
心
凡
夫。
必
待
煙
合
於
鼻。
方
以
覺
香。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第六

106

圓。

者
耳。
意
令
惟
取
耳
根
而
已。
就
分
五。
一
眼
根
不

圓
根
日
劫
相
倍。
今
正
揀
去
合
者
淺
者
與
不
圓

彼
塵
識。
然
六
中
圓
缺
不
齊。
前
文
云
圓
根
與
不

反
轉
之
即
性。
何
亦
揀
之。
答
根
雖
總
皆
近
性
勝

△
二
揀
五
根
留
取
耳
根。
故
惟
揀
五。
問
根
能
旋

涉。
不
遍
故
初
心
難
入
圓
通
也。
揀
六
塵
已
竟。
　

一
境。
捨
一
緣
一。
始
終
惟
一。
能
所
皆
局。
豈
能
遍

言
必
專
一
處
也。
蓋
意
無
有
二。
起
意
緣
時。
但
專

惟
意
中
獨
緣。
屬
獨
影
境。
故
曰
內
塵。
必
有
所
者。

獲
圓
通。
法
塵。
非
外
五
塵
之
實
質。
乃
五
塵
影
子。

法
稱
為
內
塵。
憑
塵
必
有
所。
能
所
非
遍
涉。
云
何

明
也。
末
二
句。
同
上
科。
　
△
六
法
塵
不
遍。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第六

107

必
少
間
斷。
而
後
方
入。
入
息
亦
然。
此
即
支
離
處

離
者。
不
相
接
續
之
意。
蓋
出
息
盡
而
不
能
即
入。

四
百。
今
缺
中
間
四
百
而
已。
交
氣
即
中
間
也。
支

獲
圓
通。
鼻
之
功
德。
出
息
入
息。
及
與
中
間。
各
分

鼻
息
出
入
通。
現
前
無
交
氣。
支
離
匪
涉
入。
云
何

意
則
易
知
矣。
　
△
二
鼻
根
缺
中。

半。
當
惟
六
百。
學
者
善
會
其
意
可
也。
虧
缺
難
圓。

分
之
一
耳。
而
言
虧
一
半
者。
語
之
忽
也。
若
實
一

維
四
百。
今
止
缺
後
方
及
兩
隅
之
四
百。
是
缺
三

四
維
者。
語
之
略
也。
且
千
二
功
德。
四
方
八
百。
四

數。
語
略
而
忽。
四
維
四
隅
也。
必
兼
四
方。
而
但
言

許
之
辭。
次
句
奪
其
不
圓
也。
三
句。
詳
示
不
圓
之

獲
圓
通。
洞
然
者。
明
朗
照
了
之
意。
雖
之
一
字。
縱

見
性
雖
洞
然。
明
前
不
明
後。
四
維
虧
一
半。
云
何

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第六

108

今
舌
根
覺
味
之
知。
不
過
三
寸。
合
知
尚
劣。
而
離

圓。
人
所
易
曉。
經
云
動
若
邇
遙
靜
無
邊
際。
是
也。

耶。
答
耳
為
離
知。
恒
常
普
遍。
離
聲
聞
靜。
更
比
聲

靜
說
為
常
性。
何
不
舌
離
味
而
嘗
淡
亦
說
為
常

無
離
味
之
恒
覺
故
難
入
圓
通。
問
耳
離
聲
而
聞

　
○
今
者
不
然。
故
曰
非
無
端
也。
末
三
句。
言
其

耳。
溫
陵
曰。
舌
不
因
味
而
即
能
覺
了。
乃
為
無
端。

獲
圓
通。
吳
興
曰。
首
句
語
倒。
應
是
舌
入
非
無
端

舌
非
入
無
端。
因
味
生
覺
了。
味
亡
了
無
有。
云
何

不
常。

乎。
此
與
上
科。
揀
去
不
圓
之
根
也。
　
△
三
舌
根

入
也。
言
若
此
間
斷
不
交
之
入。
豈
能
速
得
圓
通

功
能。
故
非
圓
滿。
匪
者
不
也。
涉
者
交
也。
入
即
鼻

也。
良
以。
出
息
取
香。
入
息
聞
香。
此
支
離
處。
全
無

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第六

109

待
全
體
全
智
也。
豈
能
圓
覺
觀
乎。
大
抵
此
二
句。

而
此
身
根。
離
前
觸
塵。
其
知
亦
泯。
亦
無
獨
立
絕

即
隱。
固
無
獨
立
之
全
體
與
夫
絕
待
之
全
智
也。

根
塵
相
待
而
顯
故。
前
之
觸
塵。
離
此
身
根。
其
相

身
根
與
前
觸
塵。
各
非
此
二
者。
良
以。
合
中
之
知。

者。
獨
立
之
全
體
也。
圓
觀
者。
絕
待
之
全
智
也。
此

圓
覺
觀
者。
以
圓
之
一
字。
雙
貫
覺
觀
二
字。
圓
覺

彼
觸
塵
同
也。
此
句
標
定。
次
句
申
其
相
同
之。
故

前
之
觸
塵。
我
已
揀
其
不
圓。
今
此
身
根。
亦
全
與

門
也。
此
所
觸
二
字。
直
指
前
之
觸
塵
而
言。
意
謂

獲
圓
通。
首
二
句。
例
前
觸
塵。
明
其
同
是
不
圓
之

身
與
所
觸
同。
各
非
圓
覺
觀。
涯
量
不
冥
會。
云
何

故
不
例
難
也。
　
△
四
身
根
不
會。

知
淡
相
更
為
眇
昧。
豈
能
同
耳
之
常
性
彰
顯
乎。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第六

110

定
之
勝
果。
今
想
念
不
脫。
豈
能
得
此
果
哉。
此
科

也。
末
二
句。
結
非
圓
通。
蓋
言
圓
通
本
是
無
分
別

非
定。
研
窮
求
其
湛
了。
終
不
可
得。
報
盡
從
墜。
是

知
之
境
也。
而
言
終
無
見
者。
如
非
非
想
天
入
非

伏。
恒
雜
意
中
故。
湛
了
者。
即
脫
盡
意
識。
湛
然
了

識
也。
諸
識
中。
惟
意
識
最
亂。
最
為
剛
強。
難
於
制

此
意
根
求
圓
通
者。
而
斷
其
難
獲
也。
亂
思
即
意

獲
圓
通。
此
文
易
了。
大
抵
此
約
初
心
凡
夫
欲
依

知
根
雜
亂
思。
湛
了
終
無
見。
想
念
不
可
脫。
云
何

科
揀
去
合
知
而
淺
之
根
也。
　
△
五
意
根
雜
念。

通。
總
承
合
有
離
無
故。
明
難
獲
圓
通
矣。
此
與
上

於
聲
也。
此
句
是
言
離
中
無
知
也。
末
句
結
非
圓

者。
言
不
能
於
遠
離
之
時
暗
中
有
知
如
彼
耳
之

身
邊
際
與
觸
邊
際
也。
冥
暗
也。
會
知
也。
不
冥
會

總
明
須
合
而
後
有
知
也。
涯
量
猶
言
邊
際
也。
即

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第六

111

之
眼
根。
而
中
間
詐
現
隨
念
麤
略
分
別。
是
為
眼

家
隨
念
分
別。
外
對
無
情
之
色
塵。
內
依
無
分
別

見
二
字。
亦
似
語
倒。
應
云
見
識。
即
眼
識
也。
乃
眼

識
生
其
中。
今
言
三
和
者。
能
所
合
說
也。
　
○
識

獲
圓
通。
攜
李
曰。
論
云。
二
和
生
識。
謂
根
境
和
合

識
見
雜
三
和。
詰
本
稱
非
相。
自
體
先
無
定。
云
何

就
分
為
六。
一
眼
識
無
定。

多。
如
六
聖
得
正
圓
通
者
極
少。
所
以
須
揀
去
也。

則
不
成
無
上
菩
提。
乃
至
別
成
聲
聞
魔
外
者
極

順
此
經
遮
止
誤
用
也。
若
初
心
用
此
以
求
圓
通。

六
門
者。
見
聖
性
無
不
通
也。
文
殊
復
揀
去
者。
仍

本。
不
可
依
之
錯
亂
修
習。
而
諸
聖
自
陳。
仍
備
此

六
識。
此
經
首
即
斥
破。
六
處
識
心。
是
為
生
死
根

揀
去
非
純
離
之
根
也。
揀
五
根
已
竟。
　
△
三
揀

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第六

112

觀
鼻
端。
此
特
權
機
而
已。
蓋
真
心
無
住。
有
住
則

獲
圓
通。
溫
陵
曰。
孫
陀
散
亂。
佛
欲
攝
住
其
心。
令

鼻
想
本
權
機。
只
令
攝
心
住。
住
成
心
所
住。
云
何

能
入
也。
　
△
三
鼻
識
有
住。

耳
識
自
妙
能
順
初
心
成
此
妙
果。
故
曰
初
心
不

入
也。
　
○
由
大
因
威
力
致
耳。
識
洞
聞
沙
界。
非

界
外
事。
此
由
修
法
界
行
大
因
所
生。
非
初
心
能

獲
圓
通。
溫
陵
曰。
普
賢
用
心
聞
故。
能
知
他
方
沙

心
聞
洞
十
方。
生
於
大
因
力。
初
心
不
能
入。
云
何

體
而
已。
　
△
二
耳
識
非
初。

　
○
末
二
句。
躡
上
結
歸
無
定
亦
無
定
實
之
自

陵
曰。
三
者
和
合
窮
之
本
自
無
體。
故
曰
非
相
也。

識。
能
依
自
體
并
所
依
根
塵。
故
曰
雜
三
和
也。
溫

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第六

113

通
乎。
　
△
五
身
識
不
遍。

所
攝。
非
無
漏
法。
豈
以
舌
識
參
雜
於
此。
而
成
圓

彼
一
時
舌
識
所
能。
且
名
句
乃
不
相
應
行。
有
為

但
由
先
世
所
成
曠
久
辯
才
之
力。
故
得
如
此。
非

音
聲
文
字
故。
曰
弄
音
文
也。
而
能
開
悟
成
自
果。

獲
圓
通。
首
句。
言
說
法
雖
由
舌
識。
然
不
免
雜。
以

說
法
弄
音
文。
開
悟
先
成
者。
名
句
非
無
漏。
云
何

識
有
漏。

之
故。
住
則
偏
局
一
處。
何
由
而
圓
乎。
　
△
四
舌

句。
明
本
意
只
為
攝
住
散
亂
而
已。
三
句。
明
不
圓

也。
以
鼻
識
分
別
香
臭
為
用。
非
關
端
白
故
也。
次

權
機
者。
本
為
對
治。
而
權
假
設
想。
非
鼻
識
本
有

妄
矣。
　
○
鼻
想
者。
於
鼻
端
作
觀
白
之
想
也。
本

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第六

114

旋
湛
心
光
發
宣。
非
關
於
法
分
別
而
現。
又
小
乘

獲
圓
通。
吳
興
曰。
目
連
神
通。
由
宿
習
所
得。
雖
云

神
通
本
宿
因。
何
闕
法
分
別。
念
緣
非
離
物。
云
何

緣
物。

身
心。
無
普
融
觀
智。
豈
得
圓
通
乎。
　
△
六
意
識

通
之
境。
當
遍
融
身
界
萬
法。
今
但
束
身
識。
局
於

語。
非
惟
只
表
遺
心。
蓋
表
所
遺
者
更
多。
良
以
圓

類
也。
且
觀
下
元
非
遍
一
切
之
句。
則
知
但
束
之

謂
身
根。
而
言
識
在
其
中
者。
岳
師
之
混
淆。
多
此

此
偈
正
揀
身
識。
其
言
束
身。
正
謂
束
於
身
識。
非

六
聚
七
支
之
非。
況
今
言
身
識
在
其
中
矣。
　
○

通
利。
今
何
但
云
束
身
而
已。
答
聲
聞
執
心。
亦
防

獲
圓
通。
吳
興
曰。
問
波
離
執
身
次
第
執
心。
俱
得

持
犯
但
束
身。
非
身
無
所
束。
元
非
遍
一
切。
云
何

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第六

115

為
故。
難
獲
圓
通。
似
為
易
見。
　
△
二
水
大
非
真。

性。
　
○
遇
佛
平
心。
方
歸
聖
性。
而
初
心
全
涉
有

獲
圓
通。
溫
陵
曰。
持
地
平
填。
尚
涉
有
為。
非
實
聖

若
以
地
性
觀。
堅
礙
非
通
達。
有
為
非
聖
性
云
何

前
也。
就
分
為
七
科。
一
地
大
非
通。

第
七
同
根。
比
前
但
加
廣
大
之
相。
而
揀
意
大
同

△
四
揀
七
大。
七
大
之
中。
前
五
同
塵。
第
六
同
識。

非
真
由
彼
識
心
能
至
圓
通
也。
揀
六
識
已
竟。
　

觀
揀
識
之
文。
多
明
六
聖
所
證
各
皆
別
有
資
藉。

離
塵
普
遍
之
法。
亦
難
獲
圓
通
矣。
物
即
塵
也。
通

識
無
干。
次
句
又
言
縱
由
意
識。
亦
是
緣
塵。
而
非

別
性
故
也。
此
句
已
明。
目
連
神
變
圓
通。
元
與
意

分
別
三
字。
即
意
識
別
名。
蓋
意
識
是
法
塵
上
分

神
通。
皆
是
作
意。
緣
物
則
有。
離
物
則
無。
　
○
法

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第六

116

乎。
　
△
四
風
大
有
對。

多
欲。
而
少
欲
無
欲
眾
生。
何
用
於
此
而
入
圓
通

法
也。
三
句。
言
非
初
心
一
定
方
便。
以
初
心
不
皆

厭
斷。
故
非
真
也。
又
厭
欲
假
說。
非
真
實
本
有
之

獲
圓
通。
身
心
俱
斷。
斷
性
亦
無。
方
為
真
離。
今
存

若
以
火
性
觀。
厭
有
非
真
離。
非
初
心
方
便。
云
何

△
三
火
大
非
初。

明
矣。
而
強
安
三
觀
者。
尚
當
尋
繹
於
此
可
也。
　

心
分
別
覺
觀。
皆
不
相
應。
反
顯
旋
聞。
不
屬
覺
觀。

者。
即
圓
通
真
實
之
體。
乃
離
念
不
動
之
法。
凡
起

如。
蓋
如
如
之
理。
非
覺
觀
之
法
故
也。
　
○
如
如

獲
圓
通。
溫
陵
曰。
月
光
水
觀
未
離
想
念。
難
契
如

若
以
水
性
觀。
想
念
非
真
實。
如
如
非
覺
觀。
云
何

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第六

117

取
明
靈
之
果。
如
鑽
冰
取
火。
固
應
難
也。
世
有
尊

智
體
明
靈
為
相。
正
與
昏
鈍
相
反。
就
昏
鈍
處。
而

虛
空
本
以
冥
頑
無
所
知
覺
為
相。
菩
提
乃
覺
性

是
窮
源
之
解。
若
就
現
相。
昏
即
冥
也。
鈍
即
頑
也。

獲
圓
通。
溫
陵
曰。
晦
昧
為
空。
故
曰
昏
鈍。
　
○
此

若
以
空
性
觀。
昏
鈍
先
非
覺。
無
覺
異
菩
提。
云
何

以
此
難
彼。
　
△
五
空
大
非
覺。

有
動
寂
之
風
性
為
入
門。
所
以
大
不
同
也。
豈
可

塵。
以
取
無
動
靜
之
聞
性。
為
初
心
方
便。
此
即
取

從
動
靜
而
入。
何
殊
於
此。
答
彼
乃
漸
脫
動
靜
二

滅
無
常
之
法。
故
非
無
上
覺
體。
問
反
聞
法
門。
亦

獲
圓
通。
動
寂
有
對。
則
一
動
一
寂。
便
屬
循
還
生

若
以
風
性
觀。
動
寂
非
無
對。
對
非
無
上
覺。
云
何

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第六

118

諸
行
是
無
常。
念
性
元
生
滅。
因
果
今
殊
感。
云
何

豈
能
依
之
頓
入
圓
通
乎。
　
△
七
根
大
殊
感。

流
望
如
恬
靜。
而
實
不
住。
故
曰
乃
虛
妄
也。
初
心

如
說
二
乘
所
住
涅
槃。
但
是
識
陰
境
界。
猶
如
湛

處
等
定
而
已。
三
句。
研
窮
之
極。
縱
有
存
住
之
心。

流。
悉
不
能
住
也。
愚
意。
初
心
縱
猛
必
墮
識
無
邊

言
能
觀
之
觀
心
與
所
觀
之
識
性。
二
俱
念
念
遷

首
句。
言
發
心
即
研
窮
識
性。
以
為
入
門
也。
次
句。

念
念
生
滅。
存
心
觀
之
已
妄。
況
獲
圓
通
耶。
　
○

獲
圓
通。
溫
陵
曰。
彌
勒
惟
修
識
觀。
而
所
觀
之
識。

若
以
識
性
觀。
觀
識
非
常
住。
存
心
乃
虛
妄。
云
何

妄。

太
虛
空
為
本
性
者。
當
悟
此
矣。
　
△
六
識
大
虛

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第六

119

後
文。
至
文
更
指。
分
四。
一
隨
方
定
門。
我
今
白
世

中。
正
以
番
前
四
緣
中
三
緣。
惟
非
常
修
學。
更
在

根。
分
二。
一
備
彰
門
妙。
此
中
所
具
四
科。
一
三
四

之。
至
文
再
詳。
了
揀
諸
門
已
竟。
　
△
三
獨
選
耳

心
不
勞
資
籍。
通
常
可
修
也。
意
在
後
偈。
預
此
明

資
籍。
四
者
非
常
修
學。
反
顯
耳
根
對
方
宜
便。
初

揀。
一
者
不
對
方
宜。
二
者
不
便
初
心。
三
者
別
有

音。
而
原
其
入
門。
不
從
本
根。
略
有
四
緣。
所
以
當

決
難
得
也。
通
論
二
十
四
聖。
約
其
所
證。
必
等
觀

之
因。
而
求
現
證
不
生
滅
之
圓
通。
則
因
果
不
類。

生
見
佛。
則
因
果
相
應。
無
有
不
可。
若
以
此
生
滅

滅。
故
曰
念
性
元
生
滅
也。
三
句。
言
以
此
為
因。
往

相
繼。
既
曰
淨
念。
終
成
有
念。
既
曰
相
繼。
難
免
生

墮
無
常。
今
勢
至
雖
曰
都
攝
六
根。
而
主
於
靜
念

獲
圓
通。
首
句。
言
凡
有
運
動
遷
流。
皆
屬
行
陰。
皆

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第六

120

利
也。
是
則
合
音
與
聞。
乃
為
此
方
真
清
淨
教
體

機
宜
而
以
音
聲
施
作
佛
事。
所
以
逗
彼
聞
根
之

由
聞
性
遍
達
無
量
差
別
理
事。
故
佛
對
此
一
方

故
也。
此
方
二
句。
意
言。
此
方
眾
生。
耳
根
偏
利。
能

必
藉
音
聞。
欲
取
正
定。
必
由
聞
入
者。
各
隨
機
緣

但
以
眾
香。
令
諸
天
人
得
入
律
行。
而
此
方
教
體。

虛
空。
或
以
寂
無
說
示。
如
香
積
佛
國
無
文
字
說。

菩
提
樹。
而
作
佛
事。
乃
至
或
以
園
林
臺
觀。
或
以

有
佛
土。
以
佛
光
明。
而
作
佛
事。
或
有
佛
土。
以
佛

化
應
不
勝
也。
溫
陵
曰。
聖
人
設
教。
隨
方
不
同。
或

教
體。
如
來
必
隨
一
方
機
宜
而
立。
若
教
不
投
機。

此
科
顯
其
正
對
方
宜。
番
前
不
對
方
宜
也。
蓋
諸

取
三
摩
提。
實
以
聞
中
入。

尊。
佛
出
娑
婆
界。
此
方
真
教
體。
清
淨
在
音
聞。
欲

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第六

121

定
惟
從
聞
入。
似
為
簡
直
而
順。
且
更
見
音
聲
但

近
藏
性
故
也。
末
二
句。
承
之
遂
言。
以
是
義
故。
大

在
聽
音
之
聞
性
耳。
良
以。
教
詮
藏
性。
而
聞
性
最

教
體。
清
淨
本
然
周
遍
法
界
者。
不
在
於
音。
而
惟

是
隨
相
假
體。
而
非
真
實
教
體。
不
知。
此
方
真
實

音
聞。
先
即
不
平。
意
言。
常
途
但
以
音
聲
為
教
體。

指
出
耳
根
為
圓
通
本
根
至
妙
之
法
門
矣。
又
說

根
以
來。
直
至
此
處。
惟
此
一
句。
方
以
決
定
分
明

單
取
聞
性。
故
曰
實
以
聞
中
入
也。
是
則
從
說
選

為
妙
心。
故
領
悟
雖
以
雙
托
音
聞。
而
修
定
但
宜

根
聞
性
而
入
也。
良
以。
聲
教
但
為
弄
引。
聞
性
實

正
定
者。
豈
可
捨
教
體
而
別
取
哉。
故
應
惟
從
耳

得
而
存
耶。
末
二
句。
言
教
體
既
在
音
聞。
而
欲
入

知。
離
彼
聽
者
聞
根。
則
音
聲
泯
然
無
托。
教
體
奚

矣。
是
雖
常
途
惟
取
音
聲
為
教。
似
不
兼
聞。
而
不

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第六

122

門
矣。
　
△
二
廣
讚
利
他。
分
四。
一
總
明
常
遍。

善
能
究
竟
自
利
亦
讚
善
得
圓
通
妙
門
獨
超
諸

他
體
用
故。
判
屬
自
利
也。
良
善
也。
良
哉
者。
讚
其

出
世
間
自
在。
即
所
獲
二
種
殊
勝。
且
言
自
備
利

自
在
二
種
解
脫
樂
也。
然
離
繫。
即
忽
然
超
越。
世

即
解
結
中
人
法
俱
空
力
也。
得
解
脫
者。
得
離
繫

能
利
他。
離
苦
者。
離
分
段
變
易
二
種
生
死
苦
也。

標
列
二
本
科。
見
利
他
之
洪
源。
若
自
利
未
勝。
安

此
科
先
讚
能
以
聞
性
自
利。
正
嘆
次
第
解
結
及

離
苦
得
解
脫。
良
哉
觀
世
音。

為
二。
一
略
讚
自
利。

其
法。
亦
是
激
勸
羨
果
人
者。
勉
從
其
因
行
也。
分

二
讚
人
殊
勝。
此
科
固
是
欲
令
欽
人
則
必
珍
重

為
教
體。
而
聞
性
方
為
真
教
體。
智
者
詳
之。
　
△

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第六

123

劫
之
常。
皆
盡
塵
剎
之
遍。
誠
為
巧
妙。
若
依
舊
註。

連
上
二
句
貫
成
四
句。
則
見
此
等
妙
用。
皆
極
沙

其
形
其
咒
無
畏
施
生。
則
下
句
正
以
嘆
之。
又
且

眾
生
得
大
自
在。
則
上
句
正
以
嘆
之。
又
復
明
言

兩
句
總
嘆
後
一
科。
以
四
不
思
議
中
明
言
救
護

法。
以
下
句
嘆
十
四
無
畏
循
聲
救
苦
眾
生。
二
者

嘆
前
二
科。
以
上
句
嘆
三
十
二
應
隨
緣
自
在
說

二
句
嘆
盡。
三
科
文
義。
該
攝
絕
妙。
一
者
兩
句
分

得
大
自
在
力。
無
畏
施
眾
生。

意。
尚
在
下
科。
　
△
二
自
在
護
生。

處
為
極
廣。
顯
遍
也。
此
則
方
標
常
遍。
而
利
生
之

劫
數
恒
沙。
則
時
為
極
長。
顯
常
也。
國
數
微
塵。
則

於
恒
沙
劫
中。
入
微
塵
佛
國。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第六

124

也。
由
法
華。
以
觀
其
音
聲。
皆
得
解
脫。
釋
觀
世
音

八
難。
四
不
思
議
中
之
施
無
畏。
皆
觀
世
音
之
力

中
之
說
咒。
皆
妙
音
之
力
也。
十
四
無
畏
中
之
救

用
也
耶。
故
今
三
十
二
應
中
之
說
法。
四
不
思
議

切
妙
用。
全
在
於
音
也。
豈
如
灰
斷
之
果
永
壞
無

相。
而
初
心
忘
塵。
但
圖
解
根
而
已。
圓
通
之
後。
一

乃
獨
取
音。
而
不
取
聞。
何
也。
正
表
圓
人
不
壞
法

詳
夫
菩
薩
忘
音
塵。
而
修
聞
性。
及
至
稱
名
嘆
德。

音。
音
性
無
著
為
梵
音。
應
不
失
時
為
潮
音。
　
○

溫
陵
曰。
以
說
法
不
滯
為
妙
音。
尋
聲
救
苦
為
觀

妙
音
觀
世
音。
梵
音
海
潮
音。

倒
失
次。
智
者
詳
之。
　
△
三
音
備
眾
美。

常。
後
兩
句
嘆
後
二
科。
不
惟
偏
缺
遍
常。
而
又
顛

前
兩
句
嘆
首
科。
不
惟
強
添
說
法。
而
又
何
獨
遍

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第六

125

句
恩
沾
於
聖。
出
世
則
先
以
革
凡。
常
住
則
究
竟

樂。
蓋
既
言
救
世。
則
且
指
世
間
凡
夫
蒙
益
也。
下

上
句
恩
沾
於
凡。
救
世
謂
拔
諸
苦。
安
寧
謂
與
諸

救
世
悉
安
寧。
出
世
獲
常
住。

名
功
德。
亦
甚
為
妙
也。
　
△
四
恩
沾
凡
聖。

文。
收
八
妙
音
中。
亦
稍
為
通。
以
一
名
而
頓
含
眾

切
菩
薩
之
名。
正
屬
勝
彼
世
間
音
也。
然
就
今
經

畏
中
持
名
一
科
無
所
收
屬。
以
彼
一
名
獨
當
一

然
此
獨
缺
法
華
中
勝
彼
世
間
音
故。
致
十
四
無

議
中
之
赴
廣
求。
皆
能
應
不
失
時。
潮
音
之
力
也。

中
之
赴
遍
求。
十
四
無
畏
中
之
赴
二
求。
四
不
思

明
言
修
習
清
淨
本
根
故。
屬
梵
音
矣。
三
十
二
應

不
思
議
中
之
破
慳
吝。
皆
梵
音
之
力
也。
以
彼
科

名
故。
偏
屬
救
苦
矣。
十
四
無
畏
中
之
除
三
毒。
四

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第六

126

譬
如
人
靜
居。
十
方
俱
擊
鼓。
十
處
一
時
聞。
此
則

實。

本
妙
也。
　
△
二
列
三
種
真
實。
就
分
三。
一
圓
真

驗
常
等
科
中
佛
說
語
意。
而
加
發
揮
見
耳
門
之

三
科。
乃
是
文
殊
取
四
卷
末
六
根
數
量
并
擊
鐘

根
而
已。
非
三
真
實
俱
出
觀
音
自
說
也。
良
以。
下

上
句
啟
佛。
啟
即
告
也。
下
句
述
說。
但
述
所
說
耳

我
今
啟
如
來。
如
觀
音
所
說。

一
標
啟
佛
述
說。

勞
資
藉
別
因。
正
番
前
別
有
資
藉
之
緣
耳。
分
二。

實。
此
科
見
耳
根
元
自
真
實。
決
定
速
至
圓
通。
不

不
必
分
屬
也。
讚
人
殊
勝
已
竟。
　
△
三
示
法
真

成
聖。
然
功
跡
亦
不
出
於
應
等
三
科。
其
意
易
見。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第六

127

○
斯
言
最
是
決
倒
無
疑。
解
者
即
當
順
序
依
此

合
方
知
句。
俱
口
鼻
上。
其
義
方
順。
蓋
語
倒
耳。
　

紛
無
緒。
孤
山
曰。
口
鼻
身
俱
合
中
知。
若
將
身
以

目
非
觀
障
外。
口
鼻
亦
復
然。
身
以
合
方
知。
心
念

意。
以
發
揮
其
通
也。
又
二。
一
揀
他
非
通。

真
實
矣。
　
△
二
通
真
實。
此
科
是
文
殊
更
加
自

普
照。
諸
聲
如
影。
亂
映
齊
現。
絲
毫
不
昧。
故
曰
圓

人
本
來
自
圓。
喻
如
最
大
圓
珠。
懸
於
空
中。
周
輝

處
一
時
聞
者。
聞
無
先
後
也。
此
見
耳
根
聞
性
人

圓。
殊
不
覺
知。
十
方
俱
擊
鼓
者。
一
時
同
擊
也。
十

居
檢
非
多
事
牽
擾
心
時。
若
當
擾
時。
則
聞
雖
常

假
設。
故
言
譬
如。
而
聞
即
實
法
故。
非
譬
喻
也。
靜

十
方
無
遺
之
意。
而
設
言
以
發
揮
其
圓
也。
事
出

圓
真
實。
此
科
取
六
根
隨
方
數
量
中
如
耳
周
聽

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第六

128

隔
垣
聽
響。
眼
根
所
不
能
齊。
遐
邇
俱
聞。
則
身
口

遐
邇
俱
聞。
何
況
尺
寸
之
離
乎。
五
根
所
不
齊
者。

紙
膚
乎。
遐
邇
二
皆
得
聞
者。
皆
顯
離
中
有
知
也。

然
四
通
八
達
無
所
隔
礙
也。
壇
壁
尚
不
能
隔。
況

倒
之
人。
但
謂
聲
能
透
入。
而
不
知
乃
是
聞
性
湛

響
者。
如
隔
垣
墻
聞
砧
杵。
語
言
悉
不
隔
礙。
而
顛

通
真
實。
此
科
隨
言
耳
根
現
具
靈
通。
隔
垣
聽
音

隔
垣
聽
音
響。
遐
邇
俱
可
聞。
五
根
所
不
齊。
是
則

無
現
具
靈
通
矣。
　
△
二
顯
自
為
通。

根
中
常
纏
意
識
不
能
靜
照
也。
此
歷
言
五
根
俱

略
離
尺
寸。
了
無
覺
知
也。
心
念
紛
無
緒
者。
明
意

遠
厚
乎。
身
以
合
方
知。
口
鼻
亦
復
然
者。
言
三
根

隔
皮
膚
不
見
臟
腑。
是
近
而
薄
者。
尚
成
障
隔。
況

而
解
之。
目
非
觀
障
外
者。
如
隔
窗
紙。
不
見
外
事。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第六

129

意
正
取
於
此
數
步
百
里
之
離
知。
勝
彼
三
根
但

言。
百
里
數
步。
豈
非
耳
根
現
量
中
之
遐
邇
乎。
經

量
可
及
之
遐。
非
謂
越
界
極
遐
之
聲
也。
如
汝
所

邇
俱
聞
耶。
答
但
言
遐。
不
云
極
遐。
即
是
耳
根
現

中
界
外。
決
不
及
聞。
若
是
則
但
能
聞
邇
那
云
遐

遐
遠。
大
聲
不
過
百
里。
小
聲
限
於
數
步。
何
況
寰

可
聞。
恐
非
極
成
之
語。
今
現
見
人
之
聞
量
不
能

察
聞
性
之
體
相
者。
助
一
發
明
矣。
︵
問
遐
邇
俱

隔
礙。
故
曰
通
真
實
矣。
此
喻
與
上
珠
喻。
可
與
靜

如
洪
水。
普
為
淹
沒。
草
舍
竹
籬。
悉
皆
通
透。
一
無

類
者。
豈
能
齊
哉。
此
見
聞
性
人
人
本
來
自
通。
喻

同
為
根
者
尚
不
能
齊。
何
況
塵
識
諸
大
非
根
之

意
識
之
無
緒。
故
意
根
亦
所
不
能
齊
也。
更
當
知。

易
排。
以
其
力
弱。
非
強
不
障。
耳
門
之
靜
照。
非
同

鼻
所
不
能
齊。
惟
意
不
齊。
無
文
可
據。
應
是
耳
識

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第六

130

故
曰
音
聲
性
動
靜
也。
聞
中
為
有
無
者。
言
動
靜

起
為
動。
音
聲
滅
盡
為
靜。
惟
一
音
聲。
雙
含
動
靜。

聞
無
性。
音
聲
是
總
相。
動
靜
是
別
相。
謂
音
聲
正

音
聲
性
動
靜。
聞
中
為
有
無。
無
聲
號
無
聞。
非
實

無
關。

對
塵
顯
常。
對
聲
塵
顯
聞
性
常
也。
又
二。
一
動
靜

中
全
取
擊
鐘
驗
常
科
中
佛
所
說
義
也。
分
二。
一

語。
何
可
輒
起
疑
難
之
哉
︶
　
△
三
常
真
實。
此

經
云。
動
若
邇
遙。
靜
無
邊
際。
是
也。
遐
邇
俱
聞
之

今
耳
但
是
聞
動。
不
及
至
遐
而
聞
靜
亦
無
邊
際。

以
須
解。
若
本
通
即
周
沙
界。
何
勞
復
解
乎。
何
況

遐。
若
既
解
之
後。
聚
聞
已
開
方
能
周
聞
界
外。
所

亦
但
約
於
未
解
之
前
現
具
之
通
故。
不
及
於
極

能
合
覺。
而
於
離
中。
雖
尺
寸
亦
不
能
知
也。
然
此

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第六

131

於
此
耳。
　
△
二
離
思
顯
常。

意
應
在
後
科
之
未。
方
成
總
結。
今
隨
文
便。
寄
結

人
人
本
來
自
常。
喻
如
虛
空。
恒
無
起
滅。
此
句
結

曰
生
滅
二
圓
離
也。
末
句
結
常
真
實。
以
見
聞
性

動。
聲
無
則
聞
靜。
而
自
體
了
無
生
滅
之
可
見。
故

乎。
是
則
聞
性
湛
然
常
住
一
任。
其
中
聲
有
則
聞

聲
無
而
滅。
次
句。
形
對
推
知。
豈
隨
聲
有
而
方
生

常
真
實。
首
句。
躡
上
科
末
句。
而
牒
聞
性
既
不
隨

聲
無
既
無
滅。
聲
有
亦
非
生。
生
滅
二
圓
離。
是
則

△
二
生
滅
雙
離。

句
言
據
理
而
論。
自
是
聲
無。
非
是
聞
性
無
也。
　

聞
者。
言
世
人
顛
倒。
於
無
聲
而
妄
說
無
聞
也。
末

聲
歷
然
現
有。
靜
則
音
聲
寂
然
向
無。
無
聲
號
無

二
相。
常
於
聞
性
湛
然
體
中。
循
還
伏
謝。
動
則
音

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第六

132

見
五
根。
皆
不
能
接
夢
外
之
五
塵
而
有
覺
也。
惟

而
離
亦
不
能。
至
於
意
之
緣
法。
又
已
忘
盡。
是
可

之
意
根
爾。
色
香
味
不
能
通
於
夢
中。
觸
雖
可
通。

句
全
同
五
根
所
不
齊
也。
身
兼
外
四
根。
心
是
內

反
顯。
此
出
思
惟
之
覺
觀。
卻
是
真
如
如
體
矣。
末

如
非
覺
觀
者。
正
為
彼
是
思
惟
覺
觀
故
也。
可
以

一。
不
假
思
惟。
出
思
惟
外
也。
所
以
前
揀
月
光
如

上
覺
即
聞
性
本
體。
下
觀
指
聞
性
照
用。
寤
寐
恒

而
惑
杵
為
鐘。
是
可
見
不
為
不
思
而
遂
成
滅
矣。

無
所
思。
似
聞
性
暫
成
斷
滅
也。
今
則
尚
聞
杵
音。

不
思
無
者。
言
夢
中
雙
以
忘
盡
夢
外
動
靜。
而
了

故。
今
言
夢
帶
想。
正
表
夢
是
意
識
所
為
也。
不
為

不
能
及。
夢
想
者。
以
夢
是
第
六
獨
頭
意
識
所
現

縱
令
在
夢
想。
不
為
不
思
無。
覺
觀
出
思
惟。
身
心

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第六

133

者
堪
住
故。
又
具
足
苦
境。
堪
可
成
就
行
人
忍
力

娑
婆。
此
云
堪
忍。
以
此
界
眾
苦
難
忍。
惟
具
忍
力

論
得
宣
明。

義
屬
下。
分
三。
一
舉
此
方
教
體。
今
此
娑
婆
國。
聲

可
通
常
普
修
已
該
四
義。
但
文
不
甚
顯
故。
第
四

初
心。
明
耳
根
最
便
於
初
心。
然
既
便
於
初
心。
即

真
實
已
竟。
　
△
四
顯
行
當
根。
此
科
番
上
不
便

丘
陵。
為
下
因
於
川
澤。
必
至
易
而
至
速
也。
示
法

若
就
此
更
以
修
證。
究
竟
圓
通。
真
同
為
高
因
於

現
具。
未
經
解
結
修
治
已。
即
有
圓
通
常
之
三
相。

決
其
為
常
真
實
乎。
凡
此
三
種
真
實。
皆
表
人
人

夢
之
後。
遂
表
形
銷
命
謝
聞
性
決
無
間
斷。
豈
非

一
呼
便
覺。
超
彼
身
心
皆
不
及
也。
前
經
佛
於
引

獨
耳
根
能
覺
夢
外
之
聲。
所
以
聲
塵
得
通
夢
中。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第六

134

此
眾
生
非
是
普
指
異
生。
但
指
狂
慧
學
者
而
言。

眾
生
迷
本
聞。
循
聲
故
流
轉。

又
二。
一
泛
論
失
旨。

失
旨
之
意。
自
有
來
歷
矣。
　
△
二
明
病
在
循
聲。

反
聞
能
聞
之
本
根。
方
為
得
旨
矣。
若
是
則
下
科

於
能
聞
本
根
之
中。
眾
生
當
可
由
所
聞
聲
論。
而

皆
為
詮
顯
圓
湛
妙
明
之
性。
而
此
妙
性
又
秪
在

得
明。
就
中
亦
有
含
蓄。
謂
含
蓄
所
宣
明
者
無
非

方
得
宣
暢
發
明
也。
然
此
句。
據
文
亦
但
說
聲
論

諸
聲
名
句
文
一
切
經
論
甚
深
法
義。
以
對
機
故。

得
字。
方
有
來
歷。
正
言
佛
對
此
方
偏
利
之
根。
立

生
能
從
耳
根
了
別
世
出
世
法
深
細
之
意。
次
句

謂
含
蓄
此
方
眾
生
耳
根
偏
利
之
意。
以
此
方
眾

故。
然
此
一
句。
據
文
但
是
指
處。
約
意
仍
有
含
蓄。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第六

135

△
三
顯
應
病
與
藥。

戒
務
多
聞
者。
甚
不
可
迷
本
聞
而
但
循
聲
教。
　

教
者
不
免
流
轉。
雖
強
記
如
阿
難。
亦
所
不
免
也。

不
自
由
也。
意
言。
眾
生
若
迷
本
聞。
非
但
少
循
聲

持
也。
邪
思
即
為
物
所
轉
逐
邪
境。
而
被
物
牽
去

循
聲
教
者
必
不
免
於
流
轉
也。
強
記
即
多
聞
憶

對
前
泛
論
剋
指
一
人。
所
以
登
驗
迷
本
聞
而
但

阿
難
縱
強
記。
不
免
落
邪
思。

聲
教。
而
亦
不
免
於
流
轉
也。
△
二
剋
指
證
驗。

明
心
性。
而
但
循
所
聞
聲
教。
資
益
戲
論
故。
徒
聞

正
因
不
能
由
教
而
開
悟
能
聞
之
本
聞
是
為
妙

凡
被
聲
教
者。
皆
當
免
於
流
轉。
而
間
有
不
免
者。

意
言。
此
方
耳
根
既
利。
而
如
來
聲
論
又
明。
宜
乎

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第六

136

阿
難
汝
諦
聽。
我
乘
佛
威
力
宣
說
金
剛
王
如
幻

名
教
以
反
聞
三。
一
囑
專
聽
而
出
名。

則
不
鈍。
下
文
具
有
此
相。
至
則
指
之。
分
三。
一
出

義
者
為
巧。
簡
則
不
煩。
要
則
該
總。
易
則
無
難。
速

妙。
而
修
時
不
巧。
亦
不
足
選
也。
具
簡
要
易
速
四

根。
備
彰
門
妙。
已
竟。
　
△
二
委
示
修
巧。
法
門
空

病
相
投。
一
切
初
心。
無
不
可
用
也。
故
科
顯
行
當

知
反
聞
旋
流
而
必
至
無
妄。
其
與
此
方
機
根。
為

無
妄
者。
意
言。
既
知
循
聲
順
流
而
不
免
流
轉。
當

也。
無
妄
即
真
實
常
住
不
流
轉
之
性
也。
旋
流
獲

也。
隨
所
淪
者。
言
循
聲
必
流
轉
也。
旋
流
即
返
聞

敵
體
對
治
也。
隨
即
循
也。
所
即
聲
塵。
淪
即
流
轉

豈
非
二
字。
承
上
決
定
之
辭。
下
八
字
病
藥
相
當

豈
非
隨
所
淪。
旋
流
獲
無
妄。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第六

137

詳
之。
　
△
二
抑
多
聞
而
顯
過。

故
曰
真
也。
即
此
出
名
中。
簡
等
四
義。
分
明
可
見。

三
昧
者。
言
是
自
性
正
定。
非
同
引
起
諸
三
昧
境。

路
涅
槃
之
門。
可
見
出
生
諸
佛。
故
稱
佛
母
也。
真

故
知
然
也。
佛
母
者。
以
前
後
偈
皆
云
是
諸
佛
一

間
之
意。
以
前
偈
云
如
幻
三
摩
提
彈
指
超
無
學。

之
修。
故
曰
如
幻。
不
思
議
者。
速
疾
超
乎
世
出
世

堅
體。
故
云
爾
也。
由
圓
乘
方
便。
巧
立
能
所
無
修

同
於
金
剛
堅
利
體
不
可
壞
而
能
壞
一
切
無
明

不
生
滅
性。
雙
含
理
智。
是
實
相
觀
照
二
種
般
若。

也。
彼
有
寶
覺
二
字。
今
含
在
三
字
中。
蓋
聞
根
中

切
宜
鄭
重。
金
剛
王
同
前
五
卷
中
五
章
殊
勝
文

囑
專
聽
而
表
乘
威。
以
見
法
非
易
說。
遭
遇
非
常。

不
思
議
佛
母
真
三
昧。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第六

138

字
即
佛
法。
上
聞
字
即
聞
根。
下
聞
字
即
聞
性。
而

智。
下
聞
所
觀
之
理。
　
○
上
佛
字
即
佛
身。
下
佛

教。
何
不
反
聞
自
性
以
求
解
脫
乎。
上
聞
能
聞
之

孤
山
曰。
謂
將
汝
循
聲
之
妄
聞。
以
持
諸
佛
之
言

將
聞
持
佛
佛。
何
不
自
聞
聞。

決
取
捨
而
反
聞。

聞。
殊
不
得
力。
而
竟
成
墮
淫
之
過
誤
也。
　
△
三

餘
諸
漏
未
盡。
可
知。
畜
聞
成
過
誤
者。
言
徒
積
多

聞。
不
修
無
漏
勝
業
故。
欲
漏
深
重。
種
習
未
盡。
其

受
持
諸
佛
深
法
也。
欲
漏
不
先
除
者。
蓋
惟
務
多

大
錯
也。
上
二
句。
顯
其
極
為
多
聞。
蓋
無
數
生
中。

成
過
誤。
將
以
激
其
反
聞。
先
須
出
其
不
反
聞
之

汝
聞
微
塵
佛
一
切
祕
密
門。
欲
漏
不
先
除。
蓄
聞

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第六

139

世
界
生
纏
縛
故。
於
器
世
界。
不
能
超
越。
故
下
分

一
歷
示
次
第
超
越。
四
卷
末
云。
由
此
無
始
眾
生

修
如
何
證。
故
此
科
詳
之。
分
三。
一
法
說。
又
為
二。

大
錯。
以
警
其
當
修
反
聞
而
已。
而
尚
未
言
如
何

喻
詳
明
修
證。
上
方
舉
妙
門
之
勝
名。
述
不
修
之

無
量
多
聞。
亦
見
其
至
簡
而
最
要
矣。
　
△
二
法

教
導
反
聞
之
正
文
也。
觀
此
但
聞
一
聞
性。
便
勝

而
獨
馳
於
教。
亦
非
教
之
本
意
故
也。
此
科
方
是

聞
聞
性
乎。
良
以
佛
教。
本
欲
人
之
修
性。
今
遺
性

持
諸
佛
佛
法。
何
不
識
取
本
聞
而
旋
倒
聞
根
以

以
警
之
曰。
汝
將
本
聞
妙
性
不
自
覺
知。
但
務
受

以
金
碗
乞
食。
不
知
碗
自
可
富
於
食
也。
故
敵
體

用
不
知。
反
將
本
聞。
貪
教
不
返。
惟
希
小
利。
譬
如

眾
生
不
達
本
聞
即
是
妙
性。
無
勞
外
求。
卻
乃
日

將
聞
之
聞。
亦
即
指
於
具
妙
性
之
聞
根
也。
正
言

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第六

140

脫
即
聞
根
也。
元
因
旋
根
而
塵
自
脫
故。
能
脫
即

首
須
旋
倒
聞
根。
反
聞
自
性。
以
求
與
聲
脫
也。
能

生
也。
蓋
言
既
因
攬
聲
而
結。
須
待
脫
聲
而
解
故。

矣。
旋
聞
與
聲
脫
者。
即
入
流
亡
所。
乃
至
動
靜
不

四
大
因
名
耳
體
也。
聚
聞
結
滯。
無
復
解
脫
之
相

無
始
來。
遂
有
此
耳
根
之
名。
即
根
元
目
為
清
淨

斯
結。
遂
成
根
相。
即
聽
精
映
聲。
卷
聲
成
根
也。
從

者。
言
其
正
因
聲
塵。
當
情
而
迷。
中
以
聞
性。
攬
塵

言
其
非
是
無
故。
而
有
此
結
相
也。
因
聲
有
名
字

欲
誰
名。
此
聞
字。
正
指
所
結
之
根。
非
自
然
生
者。

聞
非
自
然
生。
因
聲
有
名
字。
旋
聞
與
聲
脫。
能
脫

塵
盡
根。

之
意
爾。
就
分
為
二
科。
一
情
界
脫
纏。
又
二。
一
脫

科
文
義
出
彼。
而
科
名
亦
取
彼
也。
超
越
即
解
脫

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第六

141

塵
由
細
漸
麤。
解
則
從
塵
至
性
由
麤
漸
細。
皆
有

成
壞。
不
同
巾
之
豎
喻
每
約
一
根。
結
則
從
性
至

底
線
喻
性。
其
意
可
知。
此
約
橫
喻
故。
六
根
同
一

底
線
相
連。
故
拆
一
華
而
餘
華
皆
壞。
華
喻
六
根。

一
解
一
切
解
也。
譬
如
片
錦
六
華。
華
雖
各
別。
而

結
一
切
結
也。
故
解
一
根
性。
而
餘
隨
性
脫。
所
謂

六
性
體
惟
一。
本
以
一
性
而
頓
結
六
根。
所
謂
一

此
恐
人
疑
但
解
一
根
餘
根
尚
結。
不
知
根
相
雖

一
根
既
返
源。
六
根
成
解
脫。

入
一
解
六。

因
寒
而
結
冰。
故
冰
須
脫
寒
而
還
水
矣。
　
△
二

即
當
如
是
漸
增
聞
所
聞
盡
也。
四
句
喻
如
水
本

遂
失
前
耳
根
之
名。
惟
一
妙
性
而
已。
然
此
二
句。

指
聞
根
而
已。
欲
誰
名
者。
言
塵
已
脫
而
根
隨
盡。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第六

142

翳
者。
猶
言
虛
翳
也。
蓋
空
華
但
是
目
翳
之
影。
今

覺
圓
淨。
首
二
句。
喻
明
塵
界
全
依
情
根
而
立。
幻

見
聞
如
幻
翳。
三
界
若
空
華。
聞
復
翳
根
除。
塵
銷

歸
重
超
越
器
界
而
已。
分
二。
一
塵
銷
覺
淨。

界
獨
存
者
也。
故
上
科
既
已
脫
復
情
根。
而
此
科

塵
界
全
倚
情
根
而
立。
固
未
有
情
根
脫
復
而
塵

二
器
界
超
越。
此
中
不
是
情
器。
根
塵
平
言。
蓋
言

根
皆
脫。
則
眾
生
世
界
已
自
不
能
纏
縛
矣。
　
△

豈
不
至
簡
耶。
六
根
齊
脫。
豈
不
至
要
耶。
夫
至
六

相
成
而
不
相
背
也。
智
者
詳
之。
是
則
一
根
返
源。

入
一
根
之
結
盡
六
根
之
結
齊
盡
當
亦
與
華
喻

根
同
解
一
結
以
至
六
解
皆
然。
故
解
者
從
一
根

成
一
結。
乃
至
六
結
皆
然。
至
解
時。
每
一
結
解
六

次
第。
六
重
如
巾
結
解
也。
然
每
一
結
成
六
根
同

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第六

143

寂。
光
通
即
照。
而
言
含
虛
空
者。
大
覺
海
中。
空
漚

矣。
光
通
達
者。
心
眼
圓
明。
真
俗
畢
照。
夫
淨
極
即

顯。
且
約
理
體
圓
淨。
今
既
淨
極。
則
當
覺
遍
塵
剎

轉
深。
以
至
極
淨。
亦
可
上
言
翳
根
初
盡
塵
銷
覺

夢
中
事。
上
言
覺
淨
似
初
淨。
今
言
淨
極。
則
淨
相

淨
極
光
通
達。
寂
照
含
虛
空。
卻
來
觀
世
間。
猶
如

至
易。
而
甚
速
矣
乎。
　
△
二
淨
極
越
界。

為
喻。
不
用
幻
喻。
夫
根
身
解
而
器
界
隨
銷。
其
亦

所
謂
迥
脫
根
塵。
靈
光
獨
耀
矣。
此
中
但
取
翳
華

哉。
由
是
情
塵
俱
寂
之
後。
本
覺
之
體
圓
滿
清
淨。

界
應
念
隨
銷。
便
若
空
華。
湛
然
滅
盡。
豈
可
復
得

解。
而
聞
等
已
復
於
無。
即
如
翳
根
已
除
也。
而
塵

俱
有
無
則
俱
無
也。
次
二
句。
遂
言
今
既
一
返
六

情
根
既
如
翳。
而
塵
界
但
若
空
華。
則
可
見
有
則

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第六

144

脫。
故
如
來
首
先
徵
破
所
執
妄
心。
而
於
根
中
指

但
取
緣
塵
影
事
為
心
妄
認
身
中。
是
以
受
制
莫

不
知
根
中
圓
湛
妙
心
寂
照
含
空
無
可
拘
制。
而

分
者。
正
由
不
能
解
根
超
界
得
大
解
脫
也。
亦
由

悔
恨
也。
又
見
昔
之
所
以
被
邪
術
所
制
無
自
由

此
亦
激
阿
難
發
奮。
進
求
脫
根
超
界。
以
雪
前
之

摩
登
伽
在
夢。
誰
能
留
汝
形。

超
越
已
竟。
　
△
二
因
顯
昔
妄
難
干。

境
界。
宛
在
無
礙。
但
隨
心
出
沒。
無
定
實
矣。
次
第

但
滅
法
執
所
執
定
實
心
外
之
界。
而
唯
心
如
夢

華
滅
盡。
今
何
又
見
耶。
答
圓
乘
銷
塵。
非
至
灰
斷。

界。
得
大
自
在。
而
無
復
拘
滯
矣。
問
前
言
界
如
空

觀
察
世
間。
悉
皆
如
夢。
了
無
罣
礙。
甚
言
超
越
世

至
小。
何
況
世
界
乎。
末
二
句。
言
以
含
空
之
寂
照。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第六

145

成
無
性
者。
所
依
幻
處
亦
泯
於
無
也。
蓋
凡
幻
人

止
咒
也。
歸
寂
然
者。
男
女
諸
根
皆
不
動
也。
諸
幻

不
一。
而
牽
抽
令
動。
但
一
咒
力
故。
下
息
機
即
謂

幻
咒。
抽
牽
也。
牽
之
令
動
也。
言
男
女
諸
根
動
雖

器
雙
超
之
旨。
則
喻
中
亦
應
具
之。
故
一
機
但
指

變
成
六
根。
如
諸
男
女。
　
○
詳
前
法
說。
既
有
情

吳
興
曰。
幻
師
譬
真
如。
幻
作
譬
隨
緣。
真
妄
和
合

一
機
抽。
息
機
歸
寂
然。
諸
幻
成
無
性。

如
世
巧
幻
師。
幻
作
諸
男
女。
雖
見
諸
根
動。
要
以

於
汝
哉。
極
勵
之
也。
法
說
已
竟。
　
△
二
舉
喻。

空。
登
伽
在
汝
覺
海
夢
中。
如
漚
如
塵。
豈
能
留
滯

若
早
識
根
中
妙
心。
而
解
根
越
界。
乃
至
寂
照
含

以
所
迷
真
心。
令
其
旋
根
取
證
也。
今
偈
意
言。
汝

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第六

146

為
六
精
之
總
體。
理
實
即
是
第
八
賴
耶
識。
亦
即

一
精
明。
即
真
如
與
無
明
和
合
所
成。
識
精
明
元。

妙。

成
休
復。
六
用
皆
不
成。
塵
垢
應
念
銷。
成
圓
明
淨

六
根
亦
如
是。
元
依
一
精
明。
分
成
六
和
合。
一
處

師。
但
合
幻
咒。
至
下
發
明。
　
△
三
法
合。

幻
成
無
性
者。
器
界
亦
超
越
也。
一
精
明
不
合
幻

體
令
其
還
源
也。
歸
寂
然
者。
六
根
俱
解
脫
也。
諸

於
中
隨
門
異
用
也。
息
機
喻
但
旋
一
根
精
明
之

用
雖
殊
也。
要
以
一
機
抽
者。
喻
惟
一
精
明
之
體

精
明
故。
喻
之
所
謂
雖
見
諸
根
動
者。
喻
六
根
之

充
滿。
上
句
幻
處。
下
句
幻
人
也。
法
中
一
機
即
一

非
無
幻
處。
如
化
城
喻
云。
重
門
高
樓
閣
男
女
皆

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第六

147

曰
妙。
故
曰
成
圓
明
等。
此
更
喻
明
器
界
超
越
法

無
根
塵
之
污
曰
淨。
無
結
縛
之
礙
而
互
用
變
現

覺。
是
也。
無
情
器
之
分
曰
圓。
無
無
明
之
蔽
曰
明。

銷
者。
如
前
經
云。
山
河
大
地
應
念
化
成
無
上
知

塵
垢
即
指
器
世
間
六
塵
所
成
垢
染
世
界。
應
念

喻
明
情
界
脫
纏
已
竟。
末
二
句
合
諸
幻
成
無
性。

然
一
處
休
復。
即
從
耳
根
解
結。
其
意
可
知。
齊
此

復。
合
喻
中
息
機。
六
用
皆
不
成。
合
喻
中
歸
寂
然。

一
精
明
轉。
合
喻
中
雖
見
二
句。
方
全。
一
處
成
休

喻
中
諸
男
女
也。
當
補
二
句
云。
雖
見
六
用
殊。
惟

是
一
精
明
故。
一
精
明
合
喻
中
一
機。
六
和
合
合

名
見
精。
在
耳
名
聞
精
等。
名
雖
各
別。
而
體
則
仍

者。
分
攬
六
塵。
各
成
根
相。
而
精
名
亦
別。
如
在
眼

即
是
所
依。
故
曰
元
依
一
精
明
也。
分
成
六
和
合

本
經
稱
陀
那
細
識
也。
六
根
即
是
能
依。
一
精
明

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第六

148

順
佛
意
也。
然
上
文
何
不
自
聞
之
語。
但
是
激
其

深
入。
故
文
殊
上
來
選
定
耳
門。
即
以
勸
眾
普
修。

　
△
四
普
勸
修
持。
佛
敕
文
殊。
惟
選
一
門。
教
眾

無
難。
所
以
惟
當
選
於
此
門
也。
獨
選
耳
根
已
竟。

菩
提
矣。
夫
法
門
既
妙。
而
修
證
又
巧。
乃
至
成
佛

明
極。
謂
無
明
已
盡。
而
本
明
證
極。
即
如
來
無
上

故。
等
覺
亦
是
有
學。
如
臨
至
尊
不
敢
稱
尊
也
︶

二
乘。
故
稱
無
學。
今
鄰
近
如
來
對
佛
究
竟
無
學

例
無
學。
今
何
又
言
有
學。
答
前
位
離
佛
遠
顯
超

覺
以
前
諸
有
學
菩
薩
也
︵
問
前
文
稱
菩
薩
一

之
有
餘。
極
而
言
之。
雖
等
覺
亦
爾。
故
諸
學
指
等

此
科
尤
見
易
而
速
也。
餘
塵
者。
斷
無
明
未
盡
謂

塵
尚
諸
學。
明
極
即
如
來。

喻。
詳
明
修
證
已
竟。
　
△
三
結
示
因
果
究
竟。
餘

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第六

149

又
為
二。
一
總
標
諸
佛。

共
由。
上
科
直
言
勸。
此
科
與
下
科。
是
證
信
勸
也。

通
實
理。
但
修
如
是
聞
性
而
已
矣。
△
二
明
諸
佛

為
救
選
圓
通
故。
結
言
欲
知
真
實
圓
通
者。
而
圓

無
上
道。
即
極
果
也。
末
句
結
答
圓
通。
以
本
意
元

體。
乃
成
佛
真
因。
與
果
一
如。
故
判
決
此
性
定
成

即
是
圓
湛
不
生
滅
性。
亦
即
菩
提
涅
槃
元
清
淨

成
無
上
道。
舉
果
以
欣
動
修
心
也。
蓋
言
聞
性
本

首
句。
呼
之
警
勸
也。
次
二
句。
正
以
勸
修。
可
知
性

無
上
道。
圓
通
實
如
是。

大
眾
及
阿
難。
旋
汝
倒
聞
機。
反
聞
聞
自
性。
性
成

通。

決
定
取
捨
非
勸
修
正
文。
分
為
三。
一
正
普
勸
結

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第六

150

親
證。

必
成
佛
故。
總
標
中
微
塵
佛
數。
　
△
三
示
己
身

乎。
蓋
由
信
佛
而
必
信
法
也。
現
未
聖
賢
非
佛
而

共
由
如
此。
我
獨
何
人
而
不
由
此
常
修
之
法
門

斯
門
圓
明。
如
是
法
皆
指
耳
根
圓
通
也。
夫
三
世

入
圓
明。
未
來
修
學
人。
當
依
如
是
法。

過
去
諸
如
來。
斯
門
已
成
就。
現
在
諸
菩
薩。
今
各

真
寶
所
共
由
之
路
也。
　
△
二
別
列
三
世。

無
殊。
但
前
尚
泛。
此
則
確
指
耳
根
為
異。
言
是
趨

前
佛
偈
亦
云
十
方
薄
伽
梵
一
路
涅
槃
門。
其
意

此
是
微
塵
佛。
一
路
涅
槃
門。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第六

151

命。
首
表
信
從
佛
旨
也。
次
四
句。
全
以
述
前
佛
旨。

猶
言
如
命
也。
誠
如
佛
世
尊
者。
言
誠
然
如
佛
所

誠
者。
信
允
之
辭。
猶
言
誠
然
也。
如
者。
遵
從
之
意。

世
間
人。
成
就
涅
槃
心。
觀
世
音
為
最。

誠
如
佛
世
尊。
詢
我
諸
方
便。
以
救
諸
末
劫。
求
出

音
最
合
聖
言。

尊
命。
故
此
結
答。
乃
迴
告
於
佛
之
言。
又
二。
一
觀

承
佛
尊
命。
檢
選
勸
修。
上
文
選
勸
事
竟。
當
迴
復

　
△
五
結
答
請
加。
分
二。
一
正
以
結
答。
夫
文
殊

修
證。
所
以
啟
人
之
必
信
從
也。
普
勸
修
證
已
竟。

率
人
同
入。
人
皆
樂
與。
故
文
殊
明
已
亦
從
耳
根

蓋
自
不
修
而
惟
勸
人
修。
人
或
不
從。
身
先
入
而

我
亦
從
中
證。
非
惟
觀
世
音。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第六

152

二
諸
門
未
孚
佛
旨。

旨
全
孚。
此
觀
音
之
門。
所
以
獨
超
諸
門
矣。
　
△

也。
又
前
二
顯
契
機。
後
二
顯
契
理。
機
理
雙
契。
聖

既
滅。
寂
滅
現
前。
故
能
成
就
涅
槃。
即
順
第
四
旨

解
法
執。
故
能
應
求
出
世。
即
順
第
三
旨
也。
生
滅

故
能
普
救
末
劫。
即
順
第
二
旨
也。
先
得
人
空。
次

難
之
根。
即
順
第
一
旨
也。
人
人
現
具
淺
深
均
修。

蓋
耳
根
圓
通。
即
多
聞
者
之
聞
根。
故
能
獨
當
阿

前
旨
四
義
全
順
者。
惟
觀
音
耳
門
最
為
第
一
也。

云。
求
無
上
道
也。
觀
世
音
為
最
者。
言
能
於
佛
之

三
云。
入
菩
薩
乘
也。
成
就
涅
槃
心
者。
即
前
第
四

我
滅
後
此
界
眾
生
也。
求
出
世
間
人
者。
即
前
第

阿
難
之
根
也。
以
救
諸
末
劫
者。
即
前
第
二
云。
兼

詢
我
諸
方
便
者。
即
前
第
一
云。
二
十
五
行
誰
當

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第六

153

求
加
被。
求
加
有
二
意。
一
者
謙
己
推
佛。
二
者
法

之。
不
必
雜
取。
極
欲
其
專
修
耳
門
也。
　
△
二
請

門
而
已。
自
觀
音
之
外。
其
餘
二
十
四
門。
姑
且
捨

法
矣。
反
顯
通
常
可
修
淺
深
俱
入
仍
是
觀
音
耳

之
貪
淫。
周
利
之
闕
誦
等。
但
局
淺
心。
非
是
同
說

普
賢
之
大
因
滿
慈
之
宿
辯
等。
但
局
深
心。
沙
陀

同
說
法
不
分
深
淺
二
心。
同
可
宣
說
也。
諸
門
如

陵
觸
刺
等。
人
不
皆
然
故。
非
是
常
修
學
矣。
若
是

但
選
妙
性。
通
常
可
修
也。
諸
門
如
那
律
失
明
畢

貫
下
句。
若
是
常
修
學。
則
不
必
就
其
遇
習
之
事。

所
遇
之
事。
加
被
之
令
脫
塵
勞
也。
非
是
二
字。
亦

即
就
也。
捨
脫
也。
佛
威
即
事
者。
佛
以
威
神。
就
其

常
修
學。
淺
深
同
說
法。

自
餘
諸
方
便。
皆
是
佛
威
神。
即
事
捨
塵
勞。
非
是

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第六

154

無
惑
蓋
欲
加
被
眾
生。
於
此
法
門
必
信
從
而
無

難
故。
下
惑
之
一
字。
當
有
兩
解。
一
者
惑
謂
疑
惑。

法
既
甚
深
如
此。
若
非
佛
以
威
神
加
被。
信
解
良

體。
染
而
不
染。
難
可
測
知。
故
曰
無
漏
不
思
議
也。

讚
其
難
信
解
也。
由
其
體
即
菩
提
涅
槃
元
清
淨

重
也。
然
是
稱
法
禮
佛。
顯
二
寶
一
體
耳。
次
句。
深

演。
足
見
信
解
者
少
也。
頂
禮
恭
敬。
顯
斯
法
最
尊

異
名。
隨
位
稱
也。
且
云。
真
非
真
恐
迷。
我
常
不
開

黎
耶。
惡
慧
不
能
知。
本
經
即
陀
那
微
細
識。
一
體

妙
性。
屬
黎
耶
識。
故
論
言。
佛
說
如
來
藏。
即
是
阿

門
無
惑。
初
句。
敬
禮
尊
法
也。
如
來
藏。
即
目
聞
熏

頂
禮
如
來
藏。
無
漏
不
思
議。
願
加
被
未
來。
於
此

加。

深
機
淺。
信
解
須
乘
他
力
也。
分
為
二。
一
禮
讚
求

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第六

155

二
一
超
一
切。

亦
是
顯
然
迴
復
如
來
四
旨
中
前
二
旨
矣。
　
△

機
以
至
末
劫
群
生。
無
不
可
教。
見
其
收
機
無
遺。

不
勞
多
劫。
豈
不
容
易
成
就
哉。
末
二
句。
言
自
當

一
反
聞
之
間。
彈
指
可
超
無
學
乃
至
入
住
成
佛。

既
未
修
之
先。
本
來
現
具
圓
通
之
相。
由
是
加
修。

此
加
修。
最
為
善
巧。
真
初
心
方
便
也。
易
成
就
者。

之
故
也。
方
便
者。
言
其
現
先
自
具
圓
通
之
相。
從

此
科
與
下
科。
又
出
其
所
以。
但
求
加
被
此
一
門

方
便
易
成
就。
堪
以
教
阿
難。
及
末
劫
沉
淪。

機
宜。

證。
端
有
望
矣。
　
△
二
出
其
二
故。
又
二。
一
遍
對

於
此
法
門。
必
解
悟
而
無
迷
惑
也。
信
解
定
而
修

疑
惑
也。
二
者
惑
謂
迷
惑。
無
惑
蓋
欲
加
被
眾
生。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第六

156

便。
若
有
名
字
人。
緣
此
新
入
五
品。
是
即
微
證。
然

未
即
頓
證
者
也。
位
多
在
於
大
乘
觀
行
小
乘
方

難
一
類
開
悟。
此
一
類
約
修
證
種
生。
但
得
頓
悟。

已
竟。
　
△
三
大
眾
承
示
開
悟
證
入。
分
二。
一
阿

得
其
義
盡
無
餘
之
意。
如
來
教
示
一
門
深
入
科

而
環
師
說
勝。
經
偈
元
以
如
是
結
尾
而
已。
二
字

者。
文
殊
指
已
選
圓
通
之
心
也。
二
義
雖
皆
可
通。

溫
陵
曰。
真
實
心
要
如
是
而
已。
長
水
曰。
真
實
心

真
實
心
如
是。

求
加
被
別
門
也。
　
△
六
總
結
義
盡。

說。
以
有
此
二
義
故。
獨
請
加
被
此
之
一
門。
而
不

首
句。
但
修
一
門。
次
句
便
超
一
切
門
也。
連
上
科

但
以
此
根
修。
圓
通
超
餘
者。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第六

157

了
然。
以
性
即
心
也。
此
由
與
二
十
五
聖
并
文
殊

根
即
身
也。
明
得
聞
復。
而
六
處
之
性
齊
復。
是
心

又
明
得
耳
解
而
六
處
之
根
齊
解。
是
身
了
然。
以

是
的
知
從
入
之
門
獨
在
耳
根。
兼
亦
備
悉
修
法。

知
所
入
一
門
是
為
何
門
當
云
何
修
故。
此
了
然

同。
彼
明
身
心
結
之
次
第
與
解
之
次
第
爾。
尚
未

此
之
身
心
了
然。
與
前
五
卷
偈
後
身
心
皎
然
不

於
是。
阿
難
及
諸
大
眾。
身
心
了
然。
得
大
開
示。

定
何
位。
慎
勿
鑿
也。
又
二。
一
正
明
開
悟。

無
證
意。
何
必
強
與
爭
其
有
證
乎。
必
執
有
證。
敢

既
知
其
示
現。
則
雖
不
證。
亦
何
所
屈。
況
經
文
本

其
宜
也。
且
圓
頓
教
旨。
惟
重
徹
悟。
不
愁
不
證。
又

果。
又
示
多
聞
無
力
故。
與
此
一
類。
權
同
未
證。
此

悟
強
證
弱
故。
但
顯
悟
而
已。
阿
難
示
在
初
心
初

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第六

158

二
七
信
三
初
信
也。
就
分
三。
一
得
法
眼
淨。

證。
多
從
深
至
淺。
此
中
三
科。
但
約
圓
位。
一
初
住

持
故。
頓
能
進
證。
故
與
此
等。
作
一
類
也。
凡
經
敘

即
徹
底。
證
分
淺
深。
登
伽
顯
咒
不
思
議
力
所
加

一
類
約
修
證
種
熟
隨
悟
頓
證
者。
然
圓
頓
乘。
悟

水
謂
其
未
證
非
過。
　
△
二
登
伽
一
類
證
入。
此

歸
路。
而
尚
未
知
起
行
之
相。
故
不
強
說
進
證。
長

因
地
心
也。
於
道
路
而
言
明
了。
是
猶
行
客
方
知

中
之
家。
而
喻
中
歸
家
道
路。
即
耳
根
圓
通。
所
謂

菩
提
涅
槃。
是
究
意
智
理
極
果。
前
多
詳
解。
即
喻

得
歸
還。
明
了
其
家
所
歸
道
路。

觀
佛
菩
提
及
大
涅
槃。
猶
如
有
人
因
事
遠
遊。
未

委
悉
說
盡。
故
曰
得
大
開
示。
　
△
二
復
以
喻
明。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第六

159

離
矣。
得
法
眼
淨
者。
資
中
曰。
莊
嚴
論
解。
法
眼
淨

俱
遠
離
也。
覺
所
覺
空
則
塵
遠。
空
所
空
滅
則
垢

心
矣。
中
句
即
四
卷
末。
想
相
為
塵。
識
情
為
垢。
二

圓
人
初
後
二
心
不
別
故。
初
住
即
證
得
本
覺
真

本
妙
心。
同
一
心
相。
但
彼
悟
得。
此
證
得
也。
良
以

所
證
果
名
也。
此
得
本
心。
與
三
卷
末
阿
難
等
獲

句。
判
所
證
位。
初
句
所
證
真。
次
句
所
斷
妄。
末
句

紀
數
也。
然
小
乘
意
含
無
學。
以
齊
七
信
故。
末
三

三
句
小
乘
有
學。
四
五
句
大
乘
初
心。
七
八
句
總

普
會
至
恒
沙。
舉
能
證
人。
首
句
總
舉。
次
句
人
天。

塵
離
垢。
獲
法
眼
淨。

發
心
菩
薩。
其
數
凡
有
十
恒
河
沙。
皆
得
本
心。
遠

普
會
大
眾。
天
龍
八
部。
有
學
二
乘。
及
諸
一
切
新

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第六

160

△
三
發
菩
提
心。

加
多。
以
登
伽
最
劣。
舉
劣
況
勝。
多
證
可
知
矣。
　

空。
而
文
齊
於
聞
所
聞
盡
同
證
斯
位。
理
合
比
上

伏
法。
何
非
菩
薩。
按
圓
通
即
此
根
初
解。
先
得
人

以
取
證。
以
今
法
力
不
成
定
性
增
慢
之
流。
斷
我

如
食
純
甘
而
得
苦
味。
無
斯
理
也。
縱
有
小
種。
先

凡
位。
問
安
知
非
小。
答
若
聞
圓
乘
而
證
小
果。
譬

之
華
言。
阿
羅
漢
即
圓
之
七
信。
借
小
聖
名。
稱
大

摩
登
伽
今
已
出
家。
故
從
尼
稱。
而
性
字
即
登
伽

性
比
丘
尼。
聞
說
偈
已。
成
阿
羅
漢。

汝
法
眼
應
時
清
明。
是
也。
　
△
二
成
阿
羅
漢。

證
徹
圓
通。
因
地
心
成。
果
地
初
步。
四
卷
末
云。
則

蓋
生
滅
既
滅
寂
滅
現
前。
即
法
眼
淨
矣。
此
位
是

初
地
見
道
也。
若
依
圓
教。
即
十
住
初
心
也。
　
○

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第六

161

初
方
便。
此
科
更
為
最
初
方
便。
亦
助
前
圓
通
而

場
加
行。
此
科
為
圓
根
近
下
者
說
也。
然
下
科
為

斯
位
中
也。
選
根
直
入
一
大
科
已
竟。
　
△
二
道

難
既
云
證
小。
亦
示
緣
生。
三
心
未
顯。
故
亦
未
列

舊
證
非
新。
何
須
列
此。
若
兼
論
發
菩
提
心。
則
阿

阿
難
先
已
證
者。
反
不
列
斯
位
耶。
答
論
斷
見
惑。

之
初
信。
今
聞
經
之
眾。
昔
未
證
而
尚
成
新
證。
何

通
當
至
動
靜
不
生。
問
阿
難
所
證
初
果。
應
齊
圓

據
此
位
在
初
信。
已
發
直
深
大
悲
之
三
心。
按
圓

云。
十
善
菩
薩
發
大
心。
長
別
三
界
苦
輪
海。
　
○

功
德
品。
發
菩
提
心。
初
入
十
信
也。
故
仁
王
般
若

可
名
狀
其
多
也。
吳
興
曰。
按
天
台
釋
法
華
分
別

提
心。
十
恒
河
沙。
尚
為
有
量。
今
稱
無
量
者。
愈
不

無
量
眾
生。
皆
發
無
等
等
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第六

162

△
二
求
請
之
言。
又
二。
一
述
己
請
意。
又
二。
一
先

欲
益
未
來
諸
眾
生
故。
稽
首
白
佛。
大
悲
世
尊。

△
二
拜
請
度
他。
分
二
一
標
意
禮
稱。

悟。
由
此
而
取
證
有
期。
故
感
激
之
深
如
此
也。
　

圓
明。
悲
謂
悲
曠
劫
之
雙
迷。
欣
謂
欣
一
時
之
圓

塵
埋
寶
藏。
莫
救
貧
窮。
今
性
修
畢
達。
故
曰
心
亦

心。
則
積
行

腮。
徒
勞
無
益。
不
達
修
證
之
事。
則

心
謂
本
有
真
心。
跡
謂
修
證
事
跡。
不
達
本
有
之

悲
欣
交
集。

阿
難
整
衣
服。
於
大
眾
中。
合
掌
頂
禮。
心
跡
圓
明。

禮
謝
自
悟。

已。
分
二。
一
初
請
略
說。
又
二。
一
阿
難
請。
又
二。
一

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第六

163

也。
　
△
二
願
同
菩
薩。

薩
四
誓。
以
度
人
為
先。
如
來
十
號。
以
應
世
為
本

皆
以
利
他
為
事。
而
菩
薩
更
顯
速
急。
吳
興
曰。
菩

菩
薩
無
明
未
盡。
猶
非
得
度。
然
雙
明
因
人
果
人

者。
如
來
應
世。

得
度
先
度
人
者。
菩
薩
發
心。
自
覺
己
圓
能
覺
他

又
二。
一
引
證
佛
言。
常
聞
如
來
說
如
是
言。
自
未

場
也。
　
△
二
後
表
為
他
顯
道
場
專
為
他
請
也。

悟
此
也。
下
二
句
表
已
但
於
前
門
中
修
不
勞
道

經
初
原
求
得
成
菩
提
最
初
方
便。
上
二
句
表
已

我
今
已
悟
成
佛
法
門。
是
中
修
行。
得
無
疑
惑。

明
自
悟。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第六

164

許。

最
初
方
便
也。
　
△
二
如
來
說。
分
三。
一
如
來
讚

今
詳
此
請。
則
耳
門
尚
為
初
心
方
便。
道
場
方
為

求
遠
魔
也。
尋
常
一
往。
便
指
耳
門。
為
最
初
方
便。

魔
事
擾
動。
定
心
不
成。
修
正
覺
心。
必
至
退
屈。
故

諸
魔
事。
於
菩
提
心。
得
無
退
屈。

欲
攝
其
心
入
三
摩
地。
云
何
令
其
安
立
道
場。
遠

求
遠
離
魔
事。

沙。
欲
佛
說
與
定
式
邪
說
不
得
亂
真
也。
　
△
二

世
尊。
此
諸
眾
生。
去
佛
漸
遠。
邪
師
說
法。
如
恒
河

△
二
正
請
道
場。
又
二。
一
明
聖
遠
邪
興。

我
雖
未
度。
願
度
末
劫
一
切
眾
生。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第六

165

依
於
此
中
義
也。
　
△
二
指
實
定
名。

律
藏
也。
此
大
小
戒
通
稱
也。
決
定
者。
決
定
修
證。

決
定
義。
標
義
數
也。
溫
陵
曰。
三
藏
之
中。
毗
奈
耶。

佛
告
阿
難。
汝
常
聞
我
毗
奈
耶
中
宣
說
修
行
三

律
標
意。

△
三
正
與
說
示。
分
二。
一
繫
舉
三
學。
又
二。
一
引

阿
難
大
眾。
唯
然
奉
教。

要
也
餘
意
可
知。
　
△
二
會
眾
欽
承。

心
得
菩
薩
正
行。
二
善
其
請
道
場
意
得
利
他
法

諦
聽。
當
為
汝
說。
善
哉
有
二
意。
一
善
其
發
利
他

汝
所
問。
安
立
道
場。
救
護
眾
生
末
劫
沉
溺。
汝
今

爾
時
世
尊。
於
大
眾
中。
稱
讚
阿
難。
善
哉
善
哉。
如

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第六

166

仍
是
忘
塵
盡
根
妙
定。
及
彼
定
所
得
三
空
慧
耳。

事。
故
大
科
云
加
行
也。
至
於
因
戒
所
生
之
定
慧。

為
最
初
近
下
之
根。
特
加
戒
律
道
場
持
咒
之
三

泛
言。
通
途
皆
爾。
今
此
所
修。
仍
是
耳
根
圓
通。
但

法。
如
波
停
水
湛
自
體
發
光
照
涵
絲
髮
也。
此
若

也。
因
定
發
慧
者。
緣
心
靜
極。
本
明
漸
顯。
兼
照
萬

者。
緣
攝
心
動。
少
漸
向
於
定。
如
止
風
而
波
漸
息

此
皆
從
微
細
心
念。
即
訶
禁
之
故
也。
因
戒
生
定

念。
其
實
念
惟
是
一
爾。
二
持
之
中。
亦
惟
止
持。
以

取
一
念
不
生。
目
之
為
戒。
但
番
對
諸
惡。
以
分
各

取
攝
心。
檢
異
權
小
麤
從
事
相
多
約
身
口
也。
今

前
標
決
定。
正
謂
決
定
依
此
三
序
無
相
踰
越。
戒

為
三
無
漏
學。

所
謂
攝
心
為
戒。
因
戒
生
定。
因
定
發
慧。
是
則
名

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第六

167

反
聞。
兼
不
漏
落
空
有
二
邊。
所
以
為
真
無
漏。
而

定
慧。
然
此
非
但
不
漏
落
於
三
有
而
已。
以
注
心

漏
學
者。
戒
中
已
自
不
容
一
念
漏
於
諸
非。
何
況

此
非
小
失。
故
特
為
警
示。
學
人
珍
重。
結
名
三
無

不
知
此。
杳
無
一
字。
豈
自
此
後
別
為
一
法
門
哉。

道
場
持
咒。
以
為
正
反
聞
時
之
助
行
也。
舊
解
全

亦
所
未
免
者。
加
四
戒
以
為
反
聞
之
前
方
便。
加

不
待
聲
引。
而
頻
舉
自
發
婬
等
四
念。
乃
至
身
口。

自
起
淫
等
之
念
耶。
故
知。
斯
門
特
為
塵
勞
素
重。

等
六
塵。
但
加
反
聞。
尚
不
多
費
忘
塵
之
力。
安
有

一
併
止
絕
哉。
至
於
阿
難
初
果。
已
能
不
入
色
聲

不
容
入。
安
有
自
起
四
念。
何
況
道
理
徑
直
等
聲。

四
念。
且
彼
於
忘
塵
時。
防
護
有
力。
世
俗
曲
屈。
已

門
何
不
用
此。
答
中
根
煩
惱
輕
微。
無
自
起
淫
等

觀
經
文。
但
惟
詳
戒
而
略
於
定
慧。
可
見
也。
問
前

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第六

168

安
隱。
十
信
初
心。
由
欲
愛
乾
枯。
而
慧
性
圓
明。
遂

於
三
漸
次
中。
一
一
首
懲。
然
後
身
心
妙
圓
獲
大

難
起
教
示
遭
邪
染。
而
厥
初
發
心。
先
厭
欲
濁。
至

於
此。
故
須
首
戒
而
為
清
淨
第
一
明
誨
也。
觀
阿

明。
欲
習
狂
迷。
易
失
正
受。
續
生
死。
喪
真
常。
莫
甚

首。
為
真
修
以
離
欲
為
本。
蓋
欲
氣
麤
濁。
染
污
妙

戒
殺
居
首。
謂
設
化
以
慈
悲
為
先。
此
經
婬
戒
居

盜
妄
最
為
重
者
也。
分
四。
一
斷
婬。
溫
陵
曰。
諸
經

△
二
開
釋
四
重
律
中
所
犯
罪
分
輕
重。
而
婬
殺

阿
難。
云
何
攝
心。
我
名
為
戒。

分
三。
一
躡
前
徵
起。

為
定
慧
道
場
前
方
便
故。
又
二。
一
正
教
持
戒。
又

預
先
嚴
戒。
預
先
者。
未
入
道
場
之
先
也。
正
以
戒

非
小
乘
比
也。
　
△
二
別
列
三
學。
分
二。
一
歷
明

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第六

169

三
昧。
即
耳
根
圓
通。
塵
勞
即
界
內
見
思。
菩
薩
雖

汝
修
三
昧。
本
出
塵
勞。
婬
心
不
除。
塵
不
可
出。

不
出
塵。

質
不
續
矣。
　
△
二
犯
則
必
落
魔
道。
又
三。
一
必

婬
欲
而
正
性
命。
故
纏
生
死。
若
欲
愛
枯
乾。
則
殘

攝
心
為
戒
相
應。
餘
三
放
此。
溫
陵
曰。
眾
生
皆
因

身
口。
亦
不
生
一
念
思
想
之
心。
方
為
不
犯。
方
與

死
相
續。
其
心
不
婬。
則
是
於
諸
婬
欲。
非
但
不
動

若
諸
世
界
六
道
眾
生。
其
心
不
婬。
則
不
隨
其
生

害。
又
二。
一
持
則
必
出
生
死。

二
科。
一
曲
分
損
益
之
相。
又
三。
一
首
陳
持
犯
利

乎
六
天。
是
故
真
修
內
攝。
必
先
離
欲
也。
又
分
為

階
等
妙。
諸
世
間
人。
由
心
不
流
逸。
澄
瑩
生
明。
漸

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第六

170

斯
墮。
若
無
定
慧。
徒
有
婬
習。
則
直
墮
地
獄。
安
有

化
寶
媛。
是
也。
此
蓋
定
慧
心
靈
觸
境
流
住。
方
有

於
中
者
哉。
如
陰
魔
中
行
空
禪
者。
卻
留
塵
勞。
廣

欲
境。
而
欲
境
莫
勝
於
魔。
如
水
就
濕。
安
有
不
墮

境
隨
心
召。
心
逐
境
遷。
必
互
相
引。
今
所
念
既
在

決
定
捨
絕
婬
念。
縱
其
思
惟
也。
必
落
魔
道
者。
以

入
住
出
發
妙
境
界
也。
不
斷
婬
者。
於
禪
定
時。
不

多
智。
謂
慧
能
通
達
演
說
諸
法。
禪
定
現
前。
謂
善

品
魔
王。
中
品
魔
民。
下
品
魔
女。

縱
有
多
智
禪
定
現
前。
如
不
斷
婬。
必
落
魔
道。
上

除
必
不
出
矣。
　
△
二
必
墮
魔
類。

縛。
方
為
出
塵
勞
矣。
今
婬
欲
為
塵
勞
上
首。
故
不

不
實
出
三
界。
亦
須
於
見
思
自
在。
不
為
生
死
所

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第六

171

阿
鼻
矣。
　
△
三
陷
人
壞
道。

曰
廣
行。
此
盛
行
婬。
非
止
心
念。
師
徒
皆
當
直
墮

神
通
智
慧。
密
教
行
婬。
以
為
佛
事。
遞
相
傳
授。
故

此
之
魔
民。
即
先
世
帶
婬
修
禪
之
輩。
來
為
教
師。

多
此
魔
民。
熾
盛
世
間。
廣
行
貪
婬。
為
善
知
識。

△
二
魔
盛
宣
婬。

三。
一
預
記
末
法。
我
滅
度
後。
末
法
之
中。

勿
為
魔
所
惑
也。
分
二。
一
貪
婬
化
世
即
魔
教。
又

非
果
計
果。
　
△
二
預
辯
魔
佛
教
儀。
欲
人
辯
識

未
證
謂
證。
未
得
謂
得。
七
慢
中
增
上
慢
也。
亦
是

彼
等
諸
魔。
亦
有
徒
眾。
各
各
自
謂
成
無
上
道。

　
△
三
兼
成
增
慢。

魔
宮
之
報
乎。
上
中
下。
隨
福
厚
薄。
以
為
階
降
耳。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第六

172

者。
宿
因
教
熏
善
根
及
本
覺
內
熏
之
力。
而
難
捨

辯。
　
△
三
確
定
菩
提
成
否。
眾
生
初
心
希
菩
提

無
礙。
即
魔
王
親
來。
速
當
驚
避
矣。
廣
如
陰
魔
中

并
釋
迦
及
先
佛
親
來。
至
心
依
從
之。
凡
言
婬
欲

知
識
憑
經
指
誨
絕
婬
念。
修
圓
通
者。
即
如
阿
難

此
中
雖
敕
阿
難。
而
後
人
不
必
親
待
阿
難。
凡
遇

佛
世
尊
第
一
決
定
清
淨
明
誨。

汝
教
世
人
修
三
摩
地。
先
斷
心
婬。
是
名
如
來
先

二
教
人
斷
婬
即
佛
誨。

以
婬
為
道
故。
亦
見
惑
中
大
顛
倒
分
別
矣。
　
△

愛
即
思
惑。
見
即
見
惑。
婬
愛
為
教。
思
惑
偏
重。
然

令
諸
眾
生
落
愛
見
坑。
失
菩
提
路。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第六

173

△
三
合
婬
不
成
道。

以
故。
此
非
飯
本。
沙
石
成
故。

如
蒸
沙
石
欲
其
成
飯。
經
百
千
劫。
只
名
熱
沙。
何

△
二
喻
沙
不
成
飯。

是
故
阿
難。
若
不
斷
婬
修
禪
定
者。

禪。

望
也。
分
二。
一
喻
不
斷
無
成。
又
三。
一
舉
帶
婬
修

故
此
與
之
決
定
不
斷
畢
竟
不
成。
斷
之
方
可
希

姑
息。
謂
帶
婬
修
禪。
雖
不
速
得
菩
提。
久
當
得
之。

所
以。
力
止
莫
從
也。
猶
慮
有
習
氣
最
重
者。
自
心

菩
提。
鮮
不
欣
然
從
之。
故
上
科
示
以
被
繫
落
魔

戰
胸
中。
正
此
兩
難
之
際。
忽
遇
魔
師
密
傳
不
礙

婬
等
者。
乃
俱
生
曠
劫
深
重
習
氣。
故
多
理
欲。
交

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第六

174

心
之
婬
機。
由
念
弛
放。
一
念
不
生。
方
得
身
心
俱

發
動
之
由。
如
弩
牙
也。
謂
身
之
婬
機。
由
心
使
作。

可
希
冀。
此
科
正
是
今
戒
除
心
切
至
之
言。
機
者

必
使
婬
機
身
心
俱
斷。
斷
性
亦
無。
於
佛
菩
提。
斯

△
二
勸
深
斷
方
成。

涅
槃
之
本。
如
沙
非
飯
本
故。
故
無
修
證
路
也。
　

造
巨
惡。
三
途
備
歷。
求
出
無
期。
末
二
句。
言
婬
非

根
本。
而
發
妙
悟
故。
曰
皆
婬
根
也。
暫
生
魔
宮。
恣

婬
禪
妙
悟。
即
沙
之
暫
熱
相
也。
以
帶
婬
之
念
為

首
二
句。
合
蒸
沙
作
飯。
次
五
句
合
經
劫
熱
沙
也。

修
證。

本
成
婬。
輪
轉
三
途。
必
不
能
出。
如
來
涅
槃。
何
路

汝
以
婬
身。
求
佛
妙
果。
縱
得
妙
悟。
皆
是
婬
根。
根

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第六

175

其
生
死
相
續。

阿
難。
又
諸
世
界
六
道
眾
生。
其
心
不
殺。
則
不
隨

首
陳
持
犯
利
害。
又
二。
一
持
則
必
出
生
死。

念
亦
止
絕
矣。
分
二。
一
曲
分
損
益
之
相。
又
三。
一

食
肉
服
身。
亦
所
不
許。
又
非
但
只
禁
身
口。
雖
心

下
至
蠅
虱
蛇
蝎
等。
皆
勿
殺
也。
亦
非
但
親
殺。
雖

不
同
者。
釋
之
而
已。
此
中
所
斷
之
殺。
非
但
人
畜。

　
△
二
斷
殺。
科
意。
及
文
大
意。
皆
準
前
知。
一
二

令
人
切
辯。
務
從
佛
說。
而
絕
魔
說
也。
斷
婬
已
竟。

如
我
此
說。
名
為
佛
說。
不
如
此
說。
即
波
旬
說。

俱
除
方
為
無
病
人
也。
　
△
二
判
決
邪
正
之
說。

與
欲
對。
則
欲
之
緣
影
未
忘。
非
竭
絕
也。
如
病
藥

斷。
斷
性
亦
無
者。
此
更
究
深
而
論。
斷
性
若
存。
終

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第六

176

畏
富
樂。
一
同
人
天。
斯
則
修
禪
不
斷
殺
生。
為
墮

上
三
品。
皆
有
力
明。
神
如
川
嶽
等。
神
通
力
洞。
無

上
品
內
三
品
也。
中
下
多
以
慳
吝
為
墮
因。
而
此

謂
之
墮
落
也。
然
惟
識
中
有
九
品。
此
三
品。
蓋
是

鬼
神
雖
分
勝
劣。
而
均
是
惡
趣。
故
從
人
而
入
者。

帥
等。
下
品
當
為
地
行
羅
剎。

品
之
人
為
大
力
鬼。
中
品
則
為
飛
行
夜
叉
諸
鬼

縱
有
多
智
禪
定
現
前。
如
不
斷
殺。
必
落
神
道。
上

△
二
必
墮
鬼
神。

汝
修
三
昧。
本
出
塵
勞。
殺
心
不
除。
塵
不
可
出。

二
犯
則
必
落
神
道。
又
分
三。
一
必
不
出
塵。

負
命
索
償。
為
生
死
緣
故。
不
殺
則
不
續
也。
　
△

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第六

177

捨
肉。
二
皆
非
理。
有
志
圓
通
者。
痛
宜
戒
之。
又
分

等。
橫
殺
無
數。
甚
為
非
理。
又
有
能
禁
殺
生。
而
不

食
肉。
而
不
禁
殺
生。
往
往
見
修
行
人。
不
恕
蠅
虱

死
墮
號
叫
獄。
故
食
肉
即
殺
生
也。
世
故
有
能
捨

經
云。
為
利
殺
眾
生。
以
財
網
諸
肉。
二
俱
是
惡
業。

者
多
故。
雖
不
親
殺。
而
財
使
轉
殺。
傷
生
業
同。
故

教。
前
斷
殺
生。
今
言
食
肉
者。
以
因
食
肉。
而
殺
生

△
二
預
辯
鬼
佛
教
儀。
又
二。
一
食
肉
化
世
即
鬼

彼
諸
鬼
神。
亦
有
徒
眾。
各
各
自
謂
成
無
上
道。

多
是
此
類
也。
　
△
三
兼
成
增
慢。

力
鬼。
即
天
行
羅
殺。
今
人
間
尊
奉。
稱
帝
稱
天
者。

殺
心
者。
方
墮
斯
類。
非
是
徒
殺
者
所
能
墮
也。
大

墮
惡
趣
鄰
地
獄
易
墜
難
昇
也。
然
須
以
定
慧
帶

因
也。
世
之
邪
人。
固
有
積
福。
求
成
神
道。
而
不
知

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第六

178

律
明
三
淨。
不
見
為
我
殺。
不
聞
為
我
殺。
不
疑
為

所
為。
則
滅
後
豈
可
復
食
乎。
孤
山
曰。
五
淨
肉
者。

二
十
種
外
許
食
三
淨
肉。
今
言
是
佛
在
時
神
力

佛
於
藏
通
律
中。
聽
彼
教
聲
聞
菩
薩
除
人
蛇
等

生。
本
無
命
根。

阿
難。
我
令
比
丘
食
五
淨
肉。
此
肉
皆
我
神
力
化

一
明
現
在
權
化。

倡
言
食
肉
不
礙
成
佛。
　
△
二
廢
權
防
難。
又
三。

多
此
鬼
神。
熾
盛
世
間。
自
言
食
肉
得
菩
提
路。

△
二
鬼
化
食
肉。
又
二。
一
述
鬼
化
儀。

我
滅
度
後。
末
法
之
中。

三。
一
預
記
末
法。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第六

179

△
三
陷
苦
增
纏。
又
為
二。
一
必
陷
苦
海。

墮
也。
有
志
者
務
從
實。
而
不
可
引
權
自
欺
矣。
　

經
廢
權
不
許
者。
皆
將
滅
示
實
極
護
末
法
之
誤

化
耳。
及
滅
後。
即
實
奪
命
之
肉
可
更
食
哉。
而
深

此
可
見。
凡
佛
許
食
肉
者。
皆
佛
在
權
變
漸
引
慈

柰
何
如
來
滅
度
之
後。
食
眾
生
肉。
名
為
釋
子。

△
三
明
滅
後
非
教。

其
味。

以
大
悲
神
力
所
加。
因
大
慈
悲。
假
名
為
肉。
汝
得

汝
婆
羅
門。
地
多
蒸
濕。
加
以
沙
石。
草
菜
不
生。
我

化
之
由。

我
殺。
今
言
五
者。
加
自
死
鳥
殘
也。
　
△
二
出
權

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第六

180

佛
世
尊
第
二
決
定
清
淨
明
誨。

汝
教
世
人
修
三
摩
地。
次
斷
殺
生。
是
名
如
來
先

　
△
二
教
人
斷
殺
即
佛
誨。

出
三
界。
以
命
債
不
了。
解
脫
無
期。
何
由
出
世
哉。

如
是
之
人。
相
殺
相
吞。
相
食
未
已。
云
何
是
人
得

纏。

剎
增
上
轉
惡
必
至
極
苦
處
矣。
　
△
二
必
不
出

來
報
必
隨
故。
以
果
目
因
也。
必
沉
苦
海
者。
以
羅

肉
障
深
似
而
非
實。
皆
大
羅
剎
者。
以
現
行
先
同

心
開
者。
禪
定
中
得
力
受
用
境
界
現
前
也。
然
食

大
羅
剎。
報
終
必
沉
生
死
苦
海。
非
佛
弟
子。

汝
等
當
知。
是
食
肉
人。
縱
得
心
開
似
三
摩
地。
皆

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第六

181

以
手
拔。
云
何
大
悲。
取
諸
眾
生
血
肉
充
食。

清
淨
比
丘。
及
諸
菩
薩。
於
岐
路
行。
不
蹋
生
草。
況

世
二
字
方
好。
△
二
況
顯。

高
聲。
是
欲
隱
彌
露
也。
　
○
避
罪
二
字。
宜
改
出

溫
陵
曰。
修
禪
避
罪。
反
乃
行
殺。
塞
耳
避
人。
反
乃

彌
露。

塞
其
耳。
高
聲
大
叫。
求
人
不
聞。
此
等
名
為
欲
隱

是
故
阿
難。
若
不
斷
殺
修
禪
定
者。
譬
如
有
人。
自

一
喻
不
斷
難
脫。
又
分
二。
一
正
喻。

鬼
佛
化
儀
已
竟。
　
△
三
確
定
解
脫
得
否。
又
二。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第六

182

溫
陵
曰。
足
不
離
地
者。
劫
初
之
人。
體
有
飛
光。
足

百
穀。
足
不
離
地。

何
以
故。
服
其
身
分。
皆
為
彼
緣。
如
人
食
其
地
中

　
△
二
徵
起
喻
釋。

宿
債
不
遊
三
界
者。
上
句
當
在
下。
譯
人
語
倒
也。

無
裘
毳。
西
土
不
無
絲
綿。
各
以
多
分
言
也。
酬
還

宿
債。
不
遊
三
界。
毳
即
褐
衣
也。
溫
陵
曰。
東
方
不

履
裘
毳
乳
酪
醍
醐。
如
是
比
丘。
於
世
真
脫。
酬
還

若
諸
比
丘。
不
服
東
方
絲
綿
絹
帛
及
是
此
土
靴

能
斷
賞
讚。
又
二。
一
正
以
舉
讚。

況
食
眾
生
肉
耶。
　
△
二
勸
深
斷
方
脫
二。
一
舉

溫
陵
曰。
不
故
蹋。
不
故
拔。
仁
慈
之
至。
猶
及
草
木。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第六

183

之
物。
但
言
行
詐
異

惑
恐
動。
乃
至
一
念
希
取

斷
殺
已
竟。
　
△
三
斷
盜。
此
之
偷
盜。
非
只
竊
人

如
我
此
說。
名
為
佛
說。
不
如
此
說。
即
波
旬
說。

正
之
說。

服
食
心
貪
求。
二
途
須
併
斷
也。
　
△
二
判
決
邪

溫
陵
曰。
身
血
肉
骨
髓
也。
身
分
裘
毳
乳
酪
也。
身

服
不
食。
我
說
是
人
真
解
脫
者。

必
使
身
心。
於
諸
眾
生。
若
身
身
分。
身
心
二
途。
不

與
彼
成
不
離
之
緣
矣。
　
△
二
正
勸
斷
許
脫。

肉。
未
必
皆
奪
命。
然
亦
是
彼
身
之
一
分。
用
之
則

足
不
離
地
也。
　
○
身
分。
言
絲
等
雖
非
身
之
血

若
躡
雲。
由
乎
食
地
肥
啗
香
稻
故。
其
體
堅
重。
而

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第六

184

品
精
靈。
中
品
妖
魅。
下
品
邪
人
諸
魅
所
著。

縱
有
多
智
禪
定
現
前。
如
不
斷
偷。
必
落
邪
道。
上

△
二
必
墮
妖
邪。

厭
塵
者。
方
可
以
出
塵。
貪
世
者。
豈
能
以
越
世。
　

汝
修
三
昧。
本
出
塵
勞。
偷
心
不
除。
塵
不
可
出。

△
二
犯
則
必
落
邪
道。
又
三。
一
必
不
出
塵。

心
不
偷。
忘
其
利
欲
貪
得
之
心
一
念
不
起
也。
　

其
生
死
相
續。

阿
難。
又
復
世
界
六
道
眾
生。
其
心
不
偷。
則
不
隨

一
首
陳
持
犯
利
害。
又
二。
一
持
則
必
出
生
死。

利
養
者。
皆
是
也。
分
二。
一
曲
分
損
益
之
相。
又
三。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第六

185

無
識。
恐
令
失
心。
所
過
之
處。
其
家
耗
散。

匿
奸
欺。
稱
善
知
識。
各
自
謂
已
得
上
人
法。

惑

我
滅
度
後。
末
法
之
中。
多
此
妖
邪。
熾
盛
世
間。
潛

教。
又
三。
一
預
記
末
法。
二
多
妖
偷
化。

△
二
預
辯
妖
佛
教
儀
二
科。
一
潛
匿

惑
即
妖

彼
等
群
邪。
亦
有
徒
眾。
各
各
自
謂
成
無
上
道。

妖
異。
惑
亂
於
人。
　
△
三
兼
成
增
慢。

或
盜
財
物。
邪
人
即
被
著
之
人。
以
其
被
著。
言
行

非
神。
妖
魅
者。
出
沒
世
間。
每
每
著
人。
或
奪
精
氣。

靈
者。
如
山
精
水
怪。
具
諸
神
通。
似
仙
非
仙。
似
神

委
曲
取
利。
其
心
回
邪。
言
行
不
正。
故
墮
邪
類。
精

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第六

186

言
佛
法。
卻
非
出
家
具
戒
比
丘。
為
小
乘
道。

云
何
賊
人。
假
我
衣
服。
裨
販
如
來。
造
種
種
業。
皆

不
須
多
列。
　
△
二
顯
是
違
教
倒
說。

曰
旅。
水
宿
曰
泊。
如
過
客
也。
但
依
佛
自
釋
本
意。

聚。
不
自
作
也。
諸
比
丘
下。
釋
出
捨
貪
之
故。
陸
宿

乞
食。
即
循
方
乞
也。
首
四
句。
直
標
捨
貪。
謂
不
積

往
還
去
已
無
返。
方
處
也。
隨
所
到
之
處。
以
清
淨

比
丘
等。
不
自
熟
食。
寄
於
殘
生
旅
泊
三
界。
示
一

我
教
比
丘。
循
乞
方
食。
令
其
捨
貪
成
菩
提
道。
諸

教
相
形。

家
奉
之。
　
△
三
誤
人
墮
獄。
又
為
三。
一
先
以
己

妖
通。
自
言
自
在。
詐
稱
得
道
知
識。
愚
者
不
測。
傾

潛
匿
奸
欺
等
者。
主
於
取
財。
而
妖
言
妖
行。
或
現

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第六

187

從
妄
謗。
聽
彼
非
法
說
法
之
言。
皆
誤
以
業
因
為

聽
彼
法
說
非
法
之
言。
皆
疑
正
教
為
小
乘
道。
而

由
是
疑
誤
無
量
眾
生。
墮
無
間
獄。

法
之
顛
倒
也。
　
△
三
正
示
疑
誤
深
害。

薩
行。
反
毀
遵
正
教
者
為
小
乘
道。
此
又
法
說
非

人。
若
以
前
乞
食
正
教
責
之。
彼
心
自
稱
已
為
菩

法
而
已。
末
三
句。
破
其
謗
正
惑
人
之
言。
此
等
奸

相
形
較
之。
豈
是
佛
法
本
意。
特
彼
顛
倒
非
法
說

為
墜
墮
業
因。
而
詐
稱
佛
法。
若
以
前
乞
食
真
教。

種
業
皆
言
佛
法
者。
言
無
量
莊
飾。
皆
為
取
利。
皆

販
如
來。
如
言
斯
人
雖
如
來
亦
被
所
賣
也。
造
種

僧
儀
志
惟
竊
利。
以
如
來
為
取
利
之
媒。
故
曰
裨

首
句。
言
其
內
心
本
即
是
賊。
二
句
言
外
貌
假
借

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第六

188

我
說
是
人。
無
始
宿
債
一
時
酬
畢。
長
揖
世
間。
永

　
△
二
許
其
畢
債
出
世。

大
定。
方
成
妙
因。
若
為
財
利
名
譽。
仍
獲
大
罪
矣。

修。
乃
修
如
是
微
因。
大
凡
燒
然。
須
為
消
宿
障。
修

摩
提
也。
此
句
下
義
含
慮
有
宿
生
盜
業
為
障
勝

身
上
爇
一
香
炷。
三
摩
提。
即
耳
根
圓
通
如
幻
三

於
如
來
形
像
之
前。
身
然
一
燈。
燒
一
指
節。
及
於

若
我
滅
後。
其
有
比
丘。
發
心
決
定
修
三
摩
提。
能

教
以
捨
身
微
因。

人
斷
偷
即
佛
誨。
分
二。
一
先
出
自
已
誨。
又
四。
一

教
已
竟。
　
△
二
教

真
佛
法。
而
遵
妄
行。
悉
墮
阿
鼻。
潛
匿

惑
即
妖

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第六

189

若
不
為
此
捨
身
微
因。
縱
成
無
為。
必
還
生
人
酬

親
證
違
此
須
償。

尚
不
免
於
業
苦。
豈
能
決
定
明
覺
路
哉。
　
△
四

形。
現
前
盜
業。
又
復
新
作
根
心
貪
愛
居
然
不
改。

是
人
於
法
已
決
定
心。
○
若
徒
慕
捨
身。
勉
強
毀

己
身。
難
捨
能
捨。
則
自
餘
貪
愛
決
能
棄
捨。
故
曰

業
必
消
覺
路
得
明
也。
溫
陵
曰。
一
切
難
捨
無
過

臻
定
慧。
故
曰
未
明。
已
決
定
心
者。
決
定
信
其
宿

覺
路
即
菩
提
路。
正
謂
圓
通。
以
方
懺
悔
秉
戒。
未

雖
未
即
明
無
上
覺
路。
是
人
於
法。
已
決
定
心。

無
始
盜
業。
　
△
三
仰
揚
明
其
近
道。

報
資
於
己
身。
今
損
正
報。
以
供
上
聖。
故
能
翻
破

脫
諸
漏。
長
揖
謂
永
辭
也。
孤
山
曰。
盜
者
取
他
依

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第六

190

灌
漏
卮。
欲
求
其
滿。
縱
經
塵
劫。
終
無
平
復。

是
故
阿
難。
若
不
斷
偷。
修
禪
定
者。
譬
如
有
人。
水

分
二。
一
喻
其
不
斷
難
得。

預
辯
妖
佛
教
儀
已
竟。
　
△
三
確
定
三
昧
得
否。

佛
世
尊
第
三
決
定
清
淨
明
誨。

汝
教
世
人。
修
三
摩
地。
後
斷
偷
盜。
是
名
如
來
先

之。
示
宿
債
必
酬
也。
　
△
二
轉
教
先
佛
誨。

為
宿
詬
比
丘
可
食
馬
麥
故。
果
成
於
毗
蘭
邑
食

宿
債。
有
礙
勝
進
及
度
生。
故
須
償
也。
溫
陵
曰。
佛

成
無
為
者。
證
出
世
果
也。
若
不
還
生
人
間
償
其

其
宿
債。
如
我
馬
麥。
正
等
無
異。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第六

191

必
使
身
心
二
俱
捐
捨。
身
肉
骨
血。
與
眾
生
共。

等。
知
毀
同
譽
也。
　
△
三
身
心
捨
盡。

是
佛
也。
下
二
句。
忍
已
能
捨
嗔
恨。
必
觀
真
如
平

上
二
句。
敬
人
能
捨
憍
慢。
必
觀
佛
性
同
體。
見
人

於
大
集
會。
合
掌
禮
眾。
有
人
捶
詈
同
於
稱
讚。

二
心
捨
慢
嗔。

謂
自
食
已
足
之
外。
作
持
能
施。
亦
不
吝
也。
　
△

餓
眾
生。
上
餘。
謂
衣
缽
之
外。
止
持
不
貪
也。
下
餘。

若
諸
比
丘。
衣
缽
之
餘。
分
寸
不
畜。
乞
食
餘
分。
施

捨
施。
又
分
三。
一
身
捨
貪
吝。

△
二
勸
其
深
斷
方
得。
分
為
二
科。
一
惟
依
了
義

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第六

192

因
自
己
不
能
奉
前
三
戒。
或
遇
初
學
疑
問。
卻
乃

但
依
上
了
義
教。
不
依
不
了
義
教
也。
末
二
句。
如

入
大
會。
避
辱
不
受。
又
布
施
多
不
及
於
身
分。
今

不
了
義
中。
聽
畜
百
一
所
需。
但
禁
餘
二。
或
許
不

不
將
如
來
不
了
義
說
迴
為
己
解
以
誤
初
學。

心
曲
取
奉
身
利
養
哉。
　
△
二
不
引
權
乘
欺
誑。

如
云。
比
丘
觀
智。
身
心
尚
須
并
捨。
豈
可
復
留
偷

出
假
大
捨
時
節
也。
凡
此
皆
為
成
就
無
偷
之
心。

遽
捨
身
命。
答
此
謂
不
吝
身
分。
非
捨
身
命。
以
非

耳。
問
此
前
方
便。
將
次
入
道
場。
以
修
定
慧。
奈
何

必
觀
察
苦
空
無
我
無
常
不
淨
之
物。
施
作
佛
事

蓋
捨
至
身
肉
骨
血。
則
身
心
寧
復
有
遺
餘
哉。
蓋

達
四
念
處。
無
復
人
執
也。
末
二
句。
令
盡
其
分
量。

首
二
句。
雙
承
上
身
心
無
間
而
力
行
檀
度。
是
必

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第六

193

邪
正
之
說。

當
愧
死
矣。
曲
分
損
益
之
相
已
竟。
　
△
二
判
決

引
他
過
以
飾
己
非。
至
於
主
賓
互
競。
惟
利
是
急。

能
奉
了
義
戒。
誓
取
圓
通
者。
當
愧
服
推
仰。
莫
曲

能
切
不
可
巧
言
無
礙。
又
或
有
傑
士
達
此
經。
即

罪
戾。
或
遇
人
引
斯
經
為
難。
實
言
愧
謝
末
法
未

每
愧
不
能
取
證。
不
萌
一
毫
念
利
養
之
心。
僅
免

因
時
慈
悲
曲
就
利
生
非
得
已
也。
處
此
者。
時
時

令
人
慚
愧
墮
淚。
可
見
末
法
祖
師
立
為
叢
林。
亦

印
即
許
也。
許
其
必
證
圓
通
也。
觀
此
深
斷
一
科。

佛
印
是
人。
得
真
三
昧。

認
過
實
言
罪
猶
輕
耳。
　
△
二
印
其
得
真
三
昧。

信
行
之。
是
內
以
自
欺。
外
以
誑
人。
莫
大
之
罪
也。

不
認
己
過。
曲
引
權
乘。
以
明
無
礙。
初
學
蒙
昧。
亦

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第六

194

曰。
貪
其
供
養。
求
己
尊
勝。
名
愛
魔。
妄
起
邪
見。
謂

未
圓
者
乎。
大
妄
語。
且
標
名
存。
下
科
自
釋。
溫
陵

如
是。
躡
前。
顯
三
行
縱
圓
猶
懼
此
罪。
何
況
三
行

成
愛
見
魔。
失
如
來
種。

婬
三
行
已
圓。
若
大
妄
語。
即
三
摩
地
不
得
清
淨。

阿
難。
如
是
世
界
六
道
眾
生。
雖
則
身
心
無
殺
盜

躡
標
妄
語
成
魔。

勸
之
意。
又
分
四。
一
首
陳
妄
語
大
損。
又
為
三。
一

妄
語
也。
此
須
出
口
非
同
舉
心。
分
二。
一
曲
示
戒

為
小
妄
語。
妄
稱
證
果
為
大
妄
語。
此
中
所
斷
大

斷
偷
已
竟。
　
△
四
斷
妄。
妄
語
有
二。
發
言
不
實

如
我
所
說。
名
為
佛
說。
不
如
此
說。
即
波
旬
說。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第六

195

記
是
人。
永
殞
善
根。
無
復
知
見。
沉
三
苦
海。
不
成

是
一
顛
迦。
消
滅
佛
種。
如
人
以
刀
斷
多
羅
木。
佛

懺
悔。
必
盛
陳
供
養
故。
△
三
記
其
損
善
墮
落。

要
恭
敬
也。
求
彼
禮
懺。
希
供
養
也。
人
於
果
人
前

而
極。
故
言
道
也。
乘
同
道。
位
同
果
也。
求
世
尊
勝。

陀
洹
等
即
果。
阿
羅
漢
即
道。
蓋
小
乘
理
至
羅
漢

得
謂
得
道。
指
理
言
也。
證
謂
證
果。
指
位
言
也。
須

位
菩
薩。
求
彼
禮
懺。
貪
其
供
養。

阿
那
含
果。
阿
羅
漢
道。
辟
支
佛
乘。
十
地
地
前
諸

一。
謂
前
人
言。
我
今
已
得
須
陀
洹
果。
斯
陀
含
果。

所
謂
未
得
謂
得。
未
證
言
證。
或
求
世
間
尊
勝
第

己
齊
聖。
名
見
魔。
△
二
指
實
述
其
言
意。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第六

196

也。
乃
分
得
隨
類
化
身
耳。
亦
或
普
現
色
身
三
昧

二
土
中。
別
有
法
性
妙
身。
此
於
同
居
應
緣
而
現

真
身
如
空。
應
物
現
形。
故
曰
應
身。
又
二
聖
於
上

法
之
中。
作
種
種
形。
度
諸
輪
轉。

我
滅
度
後。
敕
諸
菩
薩
及
阿
羅
漢。
應
身
生
彼
末

度
生。

必
密。
又
三。
一
敕
二
聖
冥
化。
又
為
三。
一
標
隨
類

敢
違。
若
違
泄
者。
足
知
非
聖。
分
二。
一
詳
示
真
人

　
△
二
表
己
禁
敕
顯
偽
佛
有
禁
敕。
諸
聖
決
不

則
不
復
活。
喻
大
妄
永
絕
善
根。
三
苦
海
三
途
也。

溫
陵
曰。
一
顛
迦
即
一
闡
提。
貝
多
羅
樹。
以
刀
斷

三
昧。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第六

197

乘
以
化
之
也。
此
三
摩
地
不
定
耳
根。
　
△
二
明

從。
眾
假
與
同
事。
意
在
得
其
歡
心
而
遂
稱
讚
佛

若
同
其
類。
而
不
同
其
事。
則
矯
拂
其
心。
不
相
順

首
句。
四
攝
之
一
也。
雙
承
淨
染
二
事。
皆
與
之
同。

與
其
同
事。
稱
讚
佛
乘。
令
其
身
心
入
三
摩
地。

應
現
之
無
準
矣。
△
三
約
佛
事
則
同。

毒。
又
現
邪
見
相
也。
眾
生
應
以
此
身
得
度
者。
即

逆
相
也。
以
此
類
跡
全
染
污
故。
所
謂
示
眾
有
三

或
作
下
順
相
也。
以
此
類
跡
多
清
淨
故。
如
是
下

是
乃
至
婬
女
寡
婦
奸
偷
屠
販。

或
作
沙
門
白
衣
居
士
人
王
宰
官
童
男
童
女。
如

所
成
也。
　
△
二
詳
順
逆
二
相。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第六

198

慎
莫
信
之。
△
三
轉
教
先
佛
明
誨。

三
聖。
是
也。
若
泄
言
仍
住。
顯
是
邪
人
要
求
利
養。

住
則
不
泄。
泄
則
不
住。
此
一
定
軌
則
如
豐
乾
等

云
何
是
人。
惑
亂
眾
生。
成
大
妄
語。

故
曰
陰
付。
△
二
因
顯
泄
言
必
偽。

欲
警
其
必
行。
然
泄
亦
婉
轉。
如
杜
順
清
涼
之
事。

既
示
現
受
生。
亦
示
現
捨
命。
陰
暗
也。
遺
言
付
法

惟
除
命
終
陰
有
遺
付。

也。
　
△
三
許
臨
終
陰
付。

言
末
學。
輕
言
末
學
者。
輕
易
泄
言
於
晚
學
之
人

終
不
自
言。
我
真
菩
薩。
真
阿
羅
漢。
泄
佛
密
因。
輕

祕
言
無
泄。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第六

199

行
住
坐
臥
也。
　
○
自
稱
者
妄
稱
也。
上
人
法。
諸

溫
陵
曰。
淨
明
云。
直
心
為
道
場。
無
虛
假
故。
四
儀。

無
虛
假。
云
何
自
稱
得
上
人
法。

我
教
比
丘。
直
心
道
場。
於
四
威
儀
一
切
行
中。
尚

△
二
後
以
形
顯
違
教。

刻
人
糞。
為
旃
檀
形。
欲
求
香
氣。
無
有
是
處。

喻
明
不
得。
是
故
阿
難。
若
不
斷
其
大
妄
語
者。
如

喻
不
斷
無
成。
又
三。
一
舉
刻
糞
喻。
又
二。
一
先
以

意
不
異
前。
　
△
四
確
定
菩
提
成
否。
分
二。
一
詳

名
如
來
先
佛
世
尊
第
四
決
定
清
淨
明
誨。

汝
教
世
人。
修
三
摩
地。
後
復
斷
除
諸
大
妄
語。
是

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第六

200

溫
陵
曰。
左
傳
噬
臍
謂
終
莫
能
及
也。
　
○
以
妄

求
佛
菩
提。
如
噬
臍
人。
欲
誰
成
就。

故
曰
果
迂
曲。
　
△
二
後
喻
菩
提
不
成。

以
大
妄
語
為
因
故
不
真。
求
進
反
退。
求
昇
反
墜。

因
地
不
真。
果
招
迂
曲。

一
先
示
因
果
虛
偽。

諸
果
皆
法
王
位
也。
　
△
二
舉
噬
臍
喻。
又
為
二。

況
復
法
王。
如
何
妄
竊。

△
二
後
以
況
顯
罪
深。

譬
如
窮
人。
妄
號
帝
王。
自
取
誅
滅。

喻
明
取
罪。

果
人
法
也。
　
△
二
舉
妄
號
喻。
又
為
二。
一
先
以

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第六

201

大
佛
頂
首
楞
嚴
經
正
脈
疏
卷
第
六

開
釋
四
重
大
科
已
竟。

如
我
此
說。
名
為
佛
說。
不
如
此
說。
即
波
旬
說。

二
判
決
邪
正
之
說。

因
地
心。
然
以
因
定
果。
亦
是
無
上
菩
提
矣。
　
△

印
其
成
就
也。
　
○
菩
薩
無
上
知
覺。
即
圓
通
真

溫
陵
曰。
向
以
迂
曲
故
終
莫
成
就。
此
能
絃
直
故

無
魔
事。
我
印
是
人。
成
就
菩
薩
無
上
知
覺。

若
諸
比
丘。
心
如
直
絃。
一
切
真
實。
入
三
摩
地。
永

　
△
二
深
許
能
斷
必
成。

語
而
求
正
覺。
如
以
自
口
而
噬
自
臍。
豈
可
及
哉。

▲

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第六