大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第五

死
結
根。
惟
汝
六
根。
更
無
他
物。
是
也。
分
二。
一
阿

離
此
別
無。
故
佛
下
答。
汝
欲
識
知
俱
生
無
明
生

俱
生
無
明
生
死
結
根
也。
不
知
六
根
當
體
即
是

六
根
是
結。
而
今
更
請
之。
結
元
即
下
諸
佛
所
說

結。
而
又
勞
佛
重
答。
甚
無
謂
也。
當
知。
阿
難
已
領

之
法。
又
擊
鐘
驗
過。
何
阿
難
忽
又
不
知
六
根
是

六
為
賊
媒
自
劫
家
寶。
具
詳
示
根
結
之
由
解
根

解
而
重
問。
若
是
則
無
味
之
甚。
良
以。
上
文
明
說。

證
以
釋
也。
舊
註
謂。
此
牒
前
不
見
所
結
云
何
知

△
二
證
釋
別
有
結
元
疑。
證
釋
者。
照
現
諸
佛
同

　
京
都
西
湖
沙
門
　
交
光
真
鑑
述

大
佛
頂
首
楞
嚴
經
正
脈
疏
卷
第
五

▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第五

此
敘
皆
為
不
知
結
元。
終
不
能
解
也。
諸
無
明。
即

聞
善
根
名
為
出
家。
猶
隔
日
瘧。

從
無
始
際。
與
諸
無
明。
俱
滅
俱
生。
雖
得
如
是
多

△
二
詳
開
合
文。
又
三。
一
遠
敘
妄
纏。

世
尊。
我
及
會
中
有
學
聲
聞。
亦
復
如
是。

△
二
引
人
合
喻。
又
為
二。
一
先
與
合
定。

擬
意。
必
有
此
元。
而
謂
不
知
者。
必
不
能
解
耳。
　

別
有
深
根。
以
為
結
之
本
元
也。
此
特
阿
難
妄
生

人
終
不
能
解。
所
結
之
元。
意
謂。
離
此
六
根。
向
上

世
間
解
結
之
人。
若
不
知
其
所
結
之
元。
我
信
是

阿
難
白
佛
言。
世
尊。
如
來
雖
說
第
二
義
門。
今
觀

難
別
求
結
元。
又
三。
一
就
喻
索
元。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第五

亦
令
未
來
苦
難
眾
生
得
免
輪
迴。
不
落
三
有。

人
多
未
明
耳。
　
△
三
兼
被
未
來。

何
名
解
者。
言
作
何
法
以
解
之
也。
經
文
語
略
故。

何
名
解。
云
何
是
結
者。
云
何
是
結
之
本
元
也。
從

惟
願
大
慈。
哀
愍
淪
溺。
今
日
身
心。
云
何
是
結。
從

二
願
佛
愍
示。

達
結
處。
不
關
識
心。
雖
伏
斷
之。
終
不
得
脫。
　
△

無
學
羅
漢。
不
涉
生
死
則
已。
涉
則
成
縛。
正
由
不

入
生
死
時。
依
舊
被
縛
也。
理
實
不
止
有
學。
雖
彼

學
小
果
也。
隔
日
瘧
者。
謂
得
果
時。
暫
似
解
脫。
而

知
六
根
即
是
哉。
得
善
根
名
出
家
者。
謂
所
得
有

此
俱
生
無
明。
方
為
生
死
結
根。
所
謂
結
元
也。
豈

五
住
地
也。
俱
滅
生
者。
常
淪
生
死
也。
阿
難
正
以

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第五

此
或
上
示
無
學
已
解。
斯
但
有
學
所
疑。
故
偏
憐

爾
時
世
尊。
憐
愍
阿
難
及
諸
會
中
諸
有
學
者。

念
現
在。

同
以
證
信
也。
分
四。
一
愍
眾
摩
頂。
又
為
三。
一
愍

難。
故
佛
恐
自
言。
不
能
令
其
確
信。
而
照
現
諸
佛。

初
至
此。
重
重
蒙
示。
猶
不
委
信
深
解。
而
捨
易
求

根。
即
是
妙
性。
此
為
難
信
難
解
之
法。
阿
難
自
經

無
物
為
結
元
也。
分
三。
一
諸
佛
同
證。
蓋
不
離
六

竟。
　
△
二
如
來
證
無
他
物。
大
約
明
六
根
外
更

翹
者
如
鳥
張
翼
而
望
哺
也。
阿
難
別
求
結
元
已

佛
如
來
無
上
開
示。

作
是
語
已。
普
及
大
眾。
五
體
投
地。
雨
淚
翹
誠。
佇

△
三
哀
求
指
示。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第五

一
各
放
頂
光。

表
六
根
將
必
解
除
也。
　
△
三
感
諸
佛
瑞。
分
二。

即
時。
十
方
普
佛
世
界。
六
種
震
動。

△
二
動
十
方
界。

摩
頂
惟
作
哀
憫
攝
受
之
意。
愍
眾
摩
頂
已
竟。
　

以
閻
浮
檀
紫
金
光
手。
摩
阿
難
頂。

也。
　
△
三
摩
當
機
頂。

世
因
者。
修
證
有
賴
也。
作
將
來
眼
者。
信
解
不
迷

未
來。
去
聖
愈
遠。
信
解
愈
難。
故
普
愍
念
之。
為
出

亦
為
未
來
一
切
眾
生。
為
出
世
因。
作
將
來
眼。

之。
　
△
二
愍
念
未
來。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第五

之
言。
足
可
深
信。
彌
陀
經
云。
汝
等
當
信
受
我
語

異
口
同
音
者。
示
諸
佛
同
宣
斯
教。
非
一
佛
獨
說

口
同
音
告
阿
難
言。

於
是
阿
難
及
諸
大
眾。
俱
聞
十
方
微
塵
如
來
異

也。
　
△
四
聞
諸
佛
言。
分
二。
一
標
普
聞
同
音。

固
是
見
瑞
希
有。
然
亦
表
眾
生
同
具
致
感
同
喜

是
諸
大
眾。
得
未
曾
有。

示
同
證
此
性
無
別
性
也。
　
△
三
大
眾
喜
慶。

其
光
同
時。
於
彼
世
界
來
祇
陀
林。
灌
如
來
頂。

也。
　
△
二
來
灌
佛
頂。

表
此
根
中
妙
性。
乃
尊
而
無
上。
密
而
無
見
之
法

微
塵
如
來。
住
世
界
者。
各
有
寶
光。
從
其
頂
出。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第五

物。

速
證
安
樂
解
脫
寂
靜
妙
常。
亦
汝
六
根。
更
非
他

△
二
告
解
無
他
物。
汝
復
欲
知
無
上
菩
提。
令
汝

固
結
生
死
之
深
根。
離
此
六
根。
更
無
結
元
也。
　

更
無
他
物。
言
此
根
性。
即
是
俱
生
無
明
之
元
首。

其
為
結
根
者。
結
表
固
而
不
開。
根
表
續
而
不
斷。

俱
生
無
明。
即
同
體
別
惑。
最
為
生
死
深
源。
而
稱

死
結
根。
惟
汝
六
根。
更
無
他
物。

善
哉
阿
難。
汝
欲
識
知
俱
生
無
明。
使
汝
輪
轉。
生

述
諸
佛
教
言。
又
二。
一
告
結
無
他
物。

道
同。
此
經
光
中
親
令
見
聞。
尤
當
信
受。
　
△
二

及
諸
佛
所
說。
即
此
意
也。
亦
即
蓮
經
法
說
諸
佛

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第五

等。
今
何
惟
是
六
根。
而
六
塵
六
識
皆
不
與
耶。
　

意
疑。
如
來
常
說
法
相。
最
要
略
者。
亦
有
十
八
界

他
物。

何
令
我
生
死
輪
迴
安
樂
妙
常。
同
是
六
根。
更
非

阿
難
雖
聞
如
是
法
音。
心
猶
未
明。
稽
首
白
佛。
云

△
二
如
來
解
釋。
分
為
二。
一
阿
難
未
悟
而
述
問。

人
多
不
識。
我
曾
引
此
釋
之。
諸
佛
同
證
已
竟。
　

提
涅
槃
元
清
淨
體。
經
初
佛
早
判
為
真
本。
彼
處

言
離
此
根
性。
無
別
真
元
矣。
良
以。
根
性
本
即
菩

故
也。
寂
靜
即
淨
德。
妙
常
即
常
德。
更
非
他
物
者。

也。
安
樂
即
樂
德。
解
脫
即
我
德。
我
以
自
在
為
義

如
智
也。
安
樂
等。
屬
四
德
斷
果。
即
所
證
如
如
理

魁
而
功
之
首
也。
無
上
菩
提。
屬
智
果。
即
能
證
如

此
復
言
其
不
但
只
是
妄
元。
仍
是
真
元。
蓋
罪
之

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第五

△
二
檢
識
虛
妄。

在。
亦
此
六
根。
以
為
解
脫
之
源。
豈
有
二
物
哉。
　

淪。
固
此
六
根。
以
為
結
縛
之
本。
脫
為
聖
侶
而
自

之
故。
舉
根
而
即
以
攝
塵。
是
以
縛
為
凡
流
而
受

見
皆
依
自
證
起
矣。
次
承
上
言。
由
此
根
塵
同
源

體。
豈
真
有
十
二
處
之
各
體
耶。
斯
即
唯
識
宗。
相

不
知
本
惟
一
心。
妄
分
情
器。
溯
流
窮
源。
仍
惟
一

而
屬
有
情。
塵
為
外
器。
而
屬
無
情。
似
永
異
也。
而

標
告
之
云。
根
之
與
塵。
執
相
而
觀。
則
根
為
內
身。

中
疑
云。
若
惟
六
根。
豈
不
遺
乎
六
塵。
故
此
首
句。

科
言
處
者。
謂
經
之
根
塵。
攝
十
二
處
也。
阿
難
意

佛
告
阿
難。
根
塵
同
源。
縛
脫
無
二。

一
直
以
標
檢。
又
分
為
二。
一
標
處
一
體。

△
二
如
來
詳
釋
以
除
疑。
分
為
二。
一
長
行。
分
三。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第五

阿
難。
由
塵
發
知
因
根
有
相。
相
見
無
性。
同
於
交

以
既
檢
去
不
用
故
也。
分
二。
一
重
釋
根
塵
同
源。

重
以
釋
明。
然
此
中
但
釋
所
標。
而
不
釋
所
檢
者。

以
釋
成。
理
本
玄
微。
而
標
文
隱
略。
恐
未
徹
了。
故

無
餘。
下
文
重
釋
重
頌。
令
其
增
明
而
已。
△
二
重

實
只
此
標
檢
之
科。
所
以
釋
諸
佛
之
言
者。
義
盡

又
極
虛
無。
故
諸
佛
同
言。
結
解
惟
是
六
根
也。
理

於
識
也。
此
處
仍
總
結
云。
六
塵
既
無
別
體。
六
識

之
本。
又
非
解
脫
之
要。
故
結
解
惟
根。
而
並
不
係

塵
虛
妄
相
想。
猶
若
空
華。
了
無
實
體。
既
非
縛
結

攝
塵。
而
六
識
何
以
不
言。
故
此
復
檢
云。
識
乃
前

阿
難
意
中。
當
復
疑
云。
根
塵
同
源。
故
舉
根
即
以

識
性
虛
妄。
猶
如
空
華。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第五

甚
有
來
歷
矣。
　
△
二
重
釋
縛
脫
無
二。

義。
亦
應
暗
含
雙
非
之
旨。
庶
見
下
文
立
知
無
見。

塵
空
有
俱
非
也。
故
今
長
行
雖
未
顯
章
空
有
之

惟
根
而
已。
據
偈
頌。
則
仍
取
外
實
內
空。
以
喻
根

根
塵。
各
無
自
性。
同
源
一
體。
所
以
引
下
文
縛
脫

蘆
者。
據
長
行。
似
惟
取
於
交
倚。
不
能
自
立。
亦
如

地。
不
能
自
立。
又
其
體
外
實
內
空。
今
言
猶
如
交

生
必
二
莖。
交
抱
而
立。
二
根
盤
結
而
連。
單
則
撲

立
之
自
性
也。
交
蘆。
別
是
一
種。
麤
大
過
於
常
蘆。

離
根
而
固
無
獨
立
之
自
性。
根
離
塵
而
亦
無
獨

六
塵
要
須
托
六
根
而
後
有。
相
見
無
性
者。
言
塵

相
者。
即
因
六
根
而
後
有
六
塵
之
相
也。
此
句
見

也。
此
句
見
六
根
要
須
托
六
塵
而
後
立。
因
根
有

蘆。
由
塵
發
知
者。
即
由
六
塵
而
後
發
六
根
之
知

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第五

住。
先
得
有
餘
涅
槃。
無
漏
真
淨。
所
謂
此
根
初
解。

即
離
上
五
住
無
明。
斯
即
云
者。
蓋
凡
夫
除
前
四

空
之
見
也。
涅
槃
即
番
上
二
種
生
死。
無
漏
真
淨。

凡
夫
於
根
性
除
執
有
之
見。
二
乘
於
根
性
除
偏

皆
晦
空
以
為
之
本
也。
無
見
者。
無
空
有
二
見
也。

以
為
之
本
也。
二
乘。
即
尚
餘
第
五。
而
未
出
變
易。

本
者。
凡
夫。
即
具
足
五
住。
而
長
淪
分
段。
皆
迷
有

之
性
為
空。
俱
不
達
空
有
俱
非
之
旨
也。
即
無
明

二
知
也。
凡
夫
迷
六
根
之
性
為
有。
二
乘
晦
六
根

有
意
味。
知
見
即
該
六
根
之
性。
立
知
者。
立
空
有

縛
脫
但
惟
在
根。
然
亦
暗
承
空
有
俱
非
而
來。
更

是
故
二
字。
雖
顯
承
上
言
根
塵
既
無
兩
體
是
以

即
涅
槃
無
漏
真
淨。

是
故。
汝
今
知
見
立
知
即
無
明
本。
知
見
無
見
斯

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第五

甚
為
的
切。
而
非
泛
也。
蓋
以
知
即
內
之
意
根。
見

處
於
眾
生
現
具
六
根
中
性。
指
出
如
來
知
見。
方

前
未
曾
指
其
具
於
何
處。
是
猶
未
的
切
也。
今
此

眾
生
藏
心
本
具。
非
取
修
證
所
成。
然
於
眾
生
現

也。
斯
經
金
口
自
釋。
圓
彰
三
藏。
即
佛
知
見。
亦
取

標
名
未
及
釋
義。
解
家
隨
情。
於
經
無
證
泛
之
甚

異
耶。
答
更
無
別
法。
但
說
示
泛
切
不
同
耳。
法
華

知
見
及
此
經
圓
彰
三
藏
之
後
所
說
知
見。
同
耶

易
能
哉。
學
者
宜
慎
重
之。
問
此
之
知
見。
與
法
華

重
頌
不
遠。
居
然
抗
違。
猶
云
並
符
佛
旨。
註
疏
豈

後
解
立
真
排
妄。
不
顧
偈
中
妄
真
同
妄
之
言。
夫

非。
前
解
撥
有
取
空。
不
顧
偈
中
空
有
俱
非
之
語。

本
來
大
根。
不
必
分
約
二
人
矣
︵
舊
註
二
解
俱

無
漏
真
淨
也。
因
此
經
凡
小
當
機。
故
作
是
說。
若

先
得
人
空
也。
二
乘
除
第
五
住。
究
竟
無
餘
涅
槃

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第五

說
偈
言。

偈
頌。
分
二。
一
標
頌。
爾
時
世
尊。
欲
重
宣
此
意。
而

諸
佛
所
以
同
言
更
無
他
物
也。
長
行
竟。
　
△
二

元。
解
中
惟
是
根
解。
而
亦
無
他
物
能
為
解
元。
此

也。
意
言。
結
中
惟
是
根
結。
而
更
無
他
物
能
為
結

此
即
結
歸
諸
佛
本
語
也。
是
中
即
結
中
與
解
中

云
何
是
中。
更
容
他
物。

以
釋
成
已
竟。
　
△
三
總
以
結
歸。

教
外
想。
是
痴
人
前
不
得
說
夢
也。
珍
重
之
︶
重

外
者。
欲
其
離
文
字
迴
光
親
見
耳。
若
即
隨
言。
作

何
單
傳。
直
指。
亦
密
指
於
此
而
已。
而
顧
謂
之
教

涅
槃
元
清
淨
體。
而
三
藏
圓
具。
非
如
來
知
見。
而

即
外
之
五
根。
而
此
根
性
既
周
遍
常
住。
為
菩
提

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第五

為
真
性
空。
蓋
言
有
為
之
識
︵
有
為
無
為
經
意

故。
第
一
句
與
經
全
同。
清
涼
謂。
其
語
倒。
應
云
有

文
辭
小
異。
上
二
句
云。
真
性
有
為
空
如
幻
緣
生

掌
珍
論
偈。
義
意
全
同
︵
全
破
唯
識。
故
與
經
同
︶

真
性
有
為
空。
緣
生
故
如
幻。

有
為。

疑
故
也。
今
請
別
釋。
智
者
辯
之。
又
復
分
二。
一
揀

塵
同
源
等
釋
之。
文
甚
不
類。
義
豈
得
通。
不
能
闕

追
頌
科
之。
是
也。
前
人
不
達
超
頌
識
性。
強
作
根

多
變
文
顛
倒。
不
次
頌
之。
天
台
解
法
華。
以
超
頌

乃
是
超
頌
識
性
虛
妄
猶
如
空
華。
蓋
佛
頌
長
行。

前
四
有
為。
第
五
無
為。
今
偈
文
顯
然
雙
破。
故
知

標
檢
二。
一
超
頌
檢
識
虛
妄。
法
相
宗。
五
位
唯
識。

△
二
偈
文。
分
二
科。
一
祇
夜
頌
前
二。
一
頌
直
以

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第五

有
實
也。
是
所
立
決
定
之
宗。
經
之
無
起
滅。
即
論

經
之
上
句
無
為。
合
下
句
不
實。
即
論
之
無
為
無

不
順
比
量
︵
謂
宗
因
顛
倒
也
︶
論
偈
乃
順。
蓋

論
偈
云。
無
為
無
有
實。
不
起
如
空
華。
此
則
經
偈

無
為
無
起
滅。
不
實
如
空
華。

從
緣
生。
有
為
空
無
性
︶
　
△
二
揀
無
為。

云
如
幻。
良
以。
幻
法
從
緣
生。
幻
法
空
無
性。
有
為

有
法。
定
空
無
性
是
宗
法。
因
云
從
緣
生
故。
同
喻

也。
如
幻
二
字
是
同
喻
︵
彼
鈔
立
量
云。
有
為
是

因
也。
蓋
言
因
其
皆
托
緣
生
所
以
決
定
空
無
性

立
決
定
之
宗。
下
句
緣
生
故
三
字。
推
上
立
宗
之

︵
謂
因
喻
顛
倒
也
︶
經
偈
乃
正。
蓋
上
句
是
所

此
說
極
是。
至
於
次
句。
若
按
比
量。
則
論
偈
仍
倒

別
指
前
六
有
漏
無
漏
︶
無
真
自
性。
故
云
空
也。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第五

離
諸
法
緣。
無
分
別
性。
三
則
曰。
現
前
雖
成
九
次

猶
為
分
別
影
事。
二
則
曰。
非
色
非
空。
昧
為
冥
諦。

佛
破
識
心。
破
至
深
處。
一
則
曰
縱
滅
見
聞
覺
知。

破
識
心。
何
以
知
其
並
無
為
而
亦
破
耶
答
經
初

非
實。
我
故
曰
識
性
虛
妄
猶
如
空
華
也
︵
問。
佛

耶
︶
末
當
結
云。
識
之
有
為。
與
識
之
無
為。
二
皆

為
法。
則
有
無
為
法。
既
無
有
有
為。
何
得
有
無
為

實
無
為
無
有
起。
無
為
亦
無
實。
論
又
云。
若
有
有

故。
同
喻
如
空
華。
良
以。
空
華
無
有
起。
空
華
無
有

立
量
云。
無
為
是
有
法。
不
實
是
宗
法。
因
云
不
起

小
則
相
外
取
空。
權
則
真
須
離
妄
故
耳。
故
彼
鈔

起
滅
而
立
無
起
滅。
則
二
皆
非
實。
權
小
義
也。
以

起
滅
而
本
無
起
滅。
則
二
義
齊
銷。
圓
實
義
也。
對

滅
而
立
無
起
滅。
所
以
決
定
不
實
也
︵
當
知。
即

之
不
起。
是
推
上
立
宗
之
因
也。
蓋
言
因
其
對
起

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第五

也。
蓋
非
真
非
妄。
正
明
真
妄
尚
無
二
體
矣。
云
何

猶
非
二
字。
雙
貫
下
真
與
非
真。
即
雙
非
真
與
妄

二
義
不
成
故。
二
俱
同
妄
矣。
猶
非
真
非
真
者。
以

事。
反
乃
不
成
真
義。
如
鏡
不
現
影
鏡
義
不
成
也。

影
有
實
體
影
義
不
成
也。
真
居
妄
外。
則
理
不
攝

以
妄
居
真
外。
則
妄
實
有
體。
反
乃
不
成
妄
義。
如

也。
妄
真
同
二
妄
者。
言
二
俱
成
妄。
畢
竟
非
真
也。

異
源。
言
妄
顯
諸
真
者。
泛
言
凡
對
妄
所
顯
諸
真

見
所
見。
此
以
真
妄
尚
無
二
體。
況
顯
根
塵
豈
有

言
妄
顯
諸
真。
妄
真
同
二
妄。
猶
非
真
非
真。
云
何

以
況
顯。

處
一
體。
又
二。
一
頌
根
塵
同
源。
又
曲
分
二。
一
先

謂
但
破
有
為
而
不
破
無
為
乎
︶
△
二
追
頌
標

第
定。
不
得
漏
盡。
皆
由
執
此
妄
想。
誤
為
真
實
誰

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第五

也。
此
亦
承
上
而
言。
根
塵
既
無
二
體。
所
以
縛
脫

者。
同
因
六
根
也。
無
二
路
者。
離
根
性。
更
別
無
路

結
解
約
法。
聖
凡
約
人。
結
解
即
縛
脫
也。
同
所
因

結
解
同
所
因。
聖
凡
無
二
路。

二。

交
蘆
有
二
相
而
無
二
體
矣。
　
△
二
頌
縛
脫
無

以
根
塵
相
倚
而
立。
中
間
無
有
各
自
實
性。
但
如

是
故
二
字。
意
當
在
中
間
上。
承
前
況
顯
意。
云
所

結
定。
中
間
無
實
性。
是
故
若
交
蘆。

非
二
體
矣。
由
是
下
科
遂
結
定
之。
　
△
二
後
以

況
能
見
之
根
與
所
見
之
塵
豈
有
異
源
乎。
決
定

所
見
即
塵
也
︵
舉
色
塵。
以
攝
餘
五
也
︶
正
以

見
所
見
者。
見
即
根
也
︵
舉
眼
根。
以
攝
餘
五
也
︶

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第五

根
為
有。
則
失
其
自
在
無
繫
之
體。
二
乘
晦
六
根

首
句。
頌
知
見
立
知
即
無
明
本
也。
言
凡
夫
迷
六

迷
晦
即
無
明。
發
明
便
解
脫。

無
二。

缺
略。
而
偈
頌
詳
具
者
耳。
　
△
二
頌
重
釋
縛
脫

圓
融。
周
遍
法
界。
故
曰
空
有
二
俱
非
也。
此
長
行

有。
則
其
體
空
廓。
自
在
無
繫。
適
言
其
空。
則
其
用

空。
適
言
其
空。
則
其
外
元
實。
法
中
根
塵。
適
言
其

此
須
法
喻
雙
釋。
喻
中
交
蘆。
適
言
其
有。
其
中
元

汝
觀
交
中
性。
空
有
二
俱
非。

重
釋
根
塵
同
源。

標
檢
已
竟。
　
△
二
頌
重
以
釋
成。
又
分
二。
一
頌

惟
是
六
根。
離
六
根。
豈
復
別
有
結
元
哉。
頌
直
以

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第五

擇
耳
根。
是
也。
入
流
成
正
覺
者。
即
入
流
亡
所。
乃

根
科
也。
根
選
擇
圓
通
者。
即
後
文
遍
選
諸
聖
偏

不
名
一。
六
云
何
成。
是
也。
末
二
句。
開
後
冥
授
選

之
︶
六
解
一
亦
亡
者。
如
後
文
云。
若
總
解
除。
尚

之
與
解
俱
有
次
第。
依
彼
即
應
結
字
在
上
矣。
詳

︵
此
因
解
字
在
上。
故
作
是
說。
據
後
文。
理
實
結

者。
如
後
文
云。
此
根
初
解
乃
至
俱
空
不
生。
是
也

覺。
首
二
句。
開
後
綰
巾
示
倫
科
也。
解
結
因
次
第

因
次
第。
六
解
一
亦
亡。
根
選
擇
圓
通。
入
流
成
正

竟。
　
△
二
伽
陀
開
後。
分
二。
一
正
以
開
後。
解
結

死。
合
前
長
行
觀
之
義
無
不
盡
矣。
祇
夜
頌
前
已

轉
晦
成
明。
不
復
沉
空
也。
解
脫
謂
遠
離
五
住
二

等
三
句
也。
發
謂
番
迷
發
悟。
不
復
著
有
也。
明
謂

死。
即
五
住
二
死
解
現
長
行。
次
句
頌
知
見
無
見

為
空。
則
失
其
遍
現
互
融
之
用。
故
俱
墮
無
明
生

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第五

精
妙
而
非
麤
浮
曰
細。
當
知。
經
初
十
番
所
示。
即

故
示
之
令
信
重
根
性
也。
深
隱
而
非
淺
顯
曰
微。

欽
仰
陀
那。
而
忽
慢
六
根。
不
知
根
性
即
陀
那
體。

識
即
是
藏
性。
所
以
舉
此
以
彰
體
勝
也。
又
權
小

為
八
識
無
疑。
然
此
經
以
如
來
藏
性
為
體。
而
八

呼
根
性。
為
識
精
明
元。
今
復
呼
為
陀
那。
則
根
性

第
八
識
受
轉
之
別
名。
佛
前
判
二
種
根
本
時。
即

不
開
演。
首
句。
明
其
即
妄
而
真。
陀
那
此
云
執
持。

陀
那
微
細
識。
習
氣
成
暴
流。
真
非
真
恐
迷。
我
常

教
相
為
序。
就
分
為
五。
一
體
性
精
密。

可
不
委
信
之
而
別
求
結
元
乎。
此
以
體
宗
名
用

此
經
正
因
其
為
根
性
法
門
以
致
五
章
俱
勝。
豈

備
五
種
殊
勝。
即
是
五
章。
皆
依
根
性
發
揮。
意
顯

至
寂
滅
現
前
等
文。
是
也。
　
△
二
別
彰
五
勝。
此

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第五

我。
謂
恐
其
執
為
真
我
也。
此
但
偏
恐
迷
真。
而
遺

也。
經
又
云。
我
於
凡
愚
不
開
演。
恐
彼
分
別
執
為

寧
常
密
之
而
不
言。
不
令
眾
生
墮
彼
二
種
之
迷

言
由
此
真
與
非
真
二
俱
難
言。
是
故
非
時
非
機。

棄
真
為
妄。
未
免
向
外
馳
求
也。
我
常
不
開
演
者。

其
為
非
真。
其
奈
體
即
細
識。
離
此
無
真。
眾
生
將

眾
生
將
迷
妄
為
真。
未
免
瀑
流
漂
轉
也。
我
若
說

言。
我
若
說
其
為
真。
其
奈
帶
持
種
子。
妄
習
不
除。

識
故
真。
由
其
帶
持
瀑
流
習
氣
故
非
真。
恐
迷
者

末
二
句。
雙
承
上
二
句
而
言。
由
其
即
是
陀
那
細

說
二
種
顛
倒
見
妄
為
輪
迴
本
者。
即
此
習
氣
矣。

根
身
器
界。
流
轉
無
停。
故
如
瀑
流。
當
知。
經
初
所

細。
一
切
種
子
成
暴
流。
以
此
習
種。
能
引
生
諸
趣

陀
那
所
持
種
子
也。
深
密
經
云。
阿
陀
那
識
甚
微

曲
盡
其
微
細
矣。
次
句。
明
其
即
真
而
妄。
習
氣
即

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第五

無
人
無
法
非
幻
境
中
︵
即
無
明
業
識
中
︶
攬

而
乃
誤
以
能
見
之
心。
妄
取
所
見
之
境。
由
是
從

要。
原
其
最
初。
但
因
不
悟
見
相
二
分
惟
一
自
心。

言
起
妄
本
無
多
法
也。
意
言。
迷
雖
易
迷。
悟
亦
甚

其
迷
而
示
以
出
迷
之
要
也。
即
是
宗
趣。
首
二
句。

承
上
科
真
與
非
真
二
俱
易
迷
如
此
故。
此
科
憫

尚
不
生。
幻
法
云
何
立。

自
心
取
自
心。
非
幻
成
幻
法。
不
取
無
非
幻。
非
幻

宗
趣
簡
要。

乃
說
之。
非
輕
易
常
說
之
法。
珍
重
珍
重。
　
△
二

帶
妄。
而
不
廢
修。
何
迷
之
有。
是
知
此
法
祕
密。
時

以
不
迷。
答
自
然
知
其
即
真。
而
不
外
覓。
又
知
其

非
真
之
迷。
不
如
本
經
義
全
矣。
問
時
機
若
對。
何

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第五

也。
　
△
三
名
稱
尊
勝。

簡
要
無
以
加
矣。
此
皆
具
取
佛
意。
非
胸
臆
別
說

妙
不
可
言。
是
則
以
不
取
為
宗。
以
了
幻
為
趣。
而

當
云。
不
取
無
俱
空。
俱
空
尚
不
生。
人
法
云
何
立。

亦
不
生。
而
法
相
人
相。
豈
能
存
立
乎。
若
圖
明
白。

俱
空
之
境
︵
理
實
即
是
無
明
業
識
中
也
︶
尚

亦
迥
然
脫
矣。
末
二
句。
以
深
況
淺
之
詞。
言
人
法

此
不
取
工
夫
極。
則
必
至
人
法
俱
空。
非
幻
之
境。

後
圓
通
中。
入
流
亡
所
等
功
夫
也。
無
非
幻
者。
言

法。
今
乃
旋
根
脫
塵。
不
復
取
著
而
已。
當
知。
即
是

便
是
最
簡
最
要
處。
言
前
既
妄
見
攬
塵。
橫
生
幻

言
苟
能
了
此。
則
破
妄
亦
其
簡
要
也。
不
取
二
字。

法
相
人
相。
所
謂
從
非
幻
而
成
幻
法
也。
末
三
句。

塵
結
根
︵
即
見
精
映
色
結
色
成
根
等
︶
幻
生

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第五

三
摩
提。
此
云
等
持。
謂
定
慧
平
等
任
持。
默
指
圓

如
幻
三
摩
提。
彈
指
超
無
學。

王。
△
四
力
用
超
越。

經
之
體。
是
故
名
稱
兼
備
二
經
之
尊
勝。
為
諸
經

萬
妄
本
空。
而
此
根
性
法
門。
亦
即
法
華
金
剛
二

深
般
若
也。
然
前
名
詮
顯
一
真
本
有。
後
名
詮
顯

剛
王。
顯
其
照
法
無
有
不
空
也。
故
知
此
經
為
甚

照
二
種
般
若。
所
謂
如
如
智
如
如
理
也。
喻
以
金

剛
王
即
最
堅
最
利
之
至
寶。
寶
覺
雙
含
實
相
觀

法
華
堂
奧
也。
金
剛
王
寶
覺。
亦
喻
法
雙
舉
也。
金

也。
又
根
性
即
佛
知
見。
即
實
相
體。
故
知
此
經
為

即
指
根
中
藏
性。
眾
生
現
具。
如
蓮
之
方
華
即
果

妙
蓮
華
者。
即
妙
法
蓮
華。
法
喻
雙
舉
也。
然
妙
法

是
名
妙
蓮
華。
金
剛
王
寶
覺。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第五

他
教
法
可
比。
雖
云
十
方。
亦
該
三
世。
薄
伽
梵。
於

阿
毗
達
摩。
此
云
無
比
法。
即
稱
此
根
性
教
法。
非

此
阿
毗
達
摩。
十
方
薄
伽
梵。
一
路
涅
槃
門。

至
於
無
上
知
覺
乎。
　
△
五
教
相
究
竟。

成
法
解
脫。
即
超
無
學
遠
矣。
何
況
俱
空
不
生。
乃

根
初
解。
先
得
人
空。
已
與
無
學
齊
力。
空
性
圓
明

由
其
如
幻
故。
一
修
一
切
修。
一
斷
一
切
斷。
而
此

既
消。
非
幻
不
滅
也。
彈
指
明
最
速
也。
超
無
學
者。

將
三
重
能
所
如
幻
之
修。
次
第
脫
盡。
所
謂
諸
幻

建
立
能
聞
所
聞。
直
至
生
滅
既
滅
寂
滅
現
前。
方

之
修
也。
又
已
悟
本
惟
一
心。
遠
離
能
所。
而
方
便

修
而
修。
無
斷
而
斷。
故
云
如
幻。
非
如
權
小
染
實

也。
而
言
如
幻
者。
圓
人
知
真
本
有。
達
妄
本
空。
無

通
中
入
流
即
照
理
之
慧
忘
所
即
息
妄
之
定
等

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第五

吳
興
曰。
祇
夜
此
云
應
頌。
又
云
重
頌。
即
頌
上
長

曾
有。

夜
伽
陀。
雜
糅
精
瑩。
妙
理
清
徹。
心
目
開
明。
歎
未

於
是。
阿
難
及
諸
大
眾。
聞
佛
如
來
無
上
慈
誨。
祇

矣。
如
來
解
釋
已
竟。
　
△
三
大
眾
開
悟。

顯
斯
經
以
無
上
醍
醐
為
教
相。
非
酥
酪
之
可
及

也。
夫
既
為
無
比
教
法。
而
又
與
涅
槃
為
門
戶。
足

生
滅
性
為
因
地
門
戶
故。
即
以
為
入
涅
槃
之
門

槃
究
竟
極
樂
之
果
地
也。
然
須
以
根
中
圓
湛
不

取
萬
德
周
圓
五
住
永
寂
為
義。
所
謂
無
餘
大
涅

路
者。
三
世
十
方
諸
佛
共
由
之
達
道
也。
涅
槃
獨

熾
盛。
端
嚴。
名
稱。
吉
祥。
尊
貴。
多
義
故
不
番
也。
一

十
號
中。
與
世
尊
互
換
出
沒。
具
足
六
義。
謂
自
在。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第五

六
結
實
有
次
第。
法
中
六
根
本
無
次
第。
宛
有
法

於
根
數。
遂
謂
六
結
即
喻
眼
耳
等
六。
以
致
喻
中

然
佛
以
六
結
而
喻
六
根。
前
人
見
其
結
數
偶
同

次
第。
六
解
一
亦
亡。
正
開
此
科。
故
此
承
彼
而
來。

已
竟。
　
△
三
綰
巾
以
示
倫
次。
前
偈
云。
解
結
因

及
擇
一
門
而
已。
非
是
更
疑
也。
驗
證
以
釋
二
疑

根
性
為
修
證
之
門。
不
復
致
疑。
向
下
但
論
倫
次

頓
息
馳
求。
無
復
狐
疑
矣。
阿
難
自
此
方
以
委
信

目
開
明
者。
謂
心
眼
洞
開。
徹
見
根
性。
即
如
來
藏。

竅
妙
極
矣。
絕
無
纖
塵
曰
清。
盡
其
底
源
曰
徹。
心

藏
性。
乃
至
菩
提
涅
槃。
喻
以
蓮
華
金
剛。
可
謂
理

詞
微
妙。
瑩
者
其
語
明
透。
妙
理。
如
說
根
性
即
是

能
詮
也。
妙
理
清
徹。
此
謂
所
詮
也。
　
○
精
者。
其

諷
美
而
頌
之。
二
頌
合
明。
故
云
雜
糅
精
瑩。
此
指

行
也。
伽
陀。
此
云
諷
頌。
亦
略
曰
偈。
不
因
長
行。
但

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第五

淨
妙
常
真
實
法
句。

阿
難
合
掌
頂
禮
白
佛。
我
今
聞
佛
無
遮
大
悲
性

分
三。
一
敘
已
領。

喻
不
齊
之
過。
智
者
詳
之。
分
三。
一
阿
難
敘
請。
又

圓
通。
逆
次
解
之。
六
結
宛
然。
取
彼
釋
此。
何
有
法

不
拘
六
層。
而
文
辭
含
攝。
不
甚
開
顯。
至
後
觀
音

文
中。
結
之
次
第
與
解
之
次
第。
皆
叮
嚀
具
載。
俱

從
麤
向
細。
亦
展
轉
六
層。
而
後
根
相
解
除。
且
經

麤。
展
轉
六
層。
而
後
根
相
備
著。
及
其
反
妄
歸
真。

等
橫
列
之
六。
元
是
豎
推。
其
由
真
起
妄。
從
細
向

人
天
哉。
決
不
然
也。
蓋
佛
說
六
結。
本
非
即
喻
眼

而
說
法
先
以
帶
過。
其
何
以
折
伏
魔
外。
而
垂
範

人。
不
可
以
喻
難
法。
是
何
言
歟。
佛
號
一
切
智
人。

喻
不
齊
之
過。
卻
又
不
敢
以
過
歸
佛。
而
強
教
後

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第五

惟
垂
大
慈。
再
愍
斯
會
及
與
將
來。
施
以
法
音。
洗

謂
舒
之
與
結。
皆
有
倫
次
也。
　
△
三
請
垂
示。

一
亡
者。
六
結
既
解。
一
亦
不
存
也。
舒
結
倫
次
者。

此
作
兩
節
而
問。
故
佛
下
亦
作
兩
節
答
之。
六
解

心
猶
未
達
六
解
一
亡
舒
結
倫
次。

已
皆
領
悟。
故
敘
謝
之。
　
△
二
敘
未
明。

曰
真。
無
虛
曰
實。
法
句
即
前
偈
頌。
此
句
屬
能
詮。

不
縛
曰
妙。
隨
流
不
變
曰
常。
此
句
屬
所
詮。
了
義

三
字
皆
體
中
所
具
義
相。
在
染
無
染
曰
淨。
居
縛

為
本。
故
能
如
此
也。
性
即
根
性。
此
一
字
屬
體。
下

法
無
遮。
不
慳
祕
密。
闡
露
無
餘。
皆
以
大
悲
愍
念

無
遮
有
二。
一
人
無
遮。
不
擇
下
劣。
同
施
上
法。
二

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第五

華
巾。
又
成
一
結。
重
問
阿
難。
此
名
何
等。
阿
難
大

難
大
眾
俱
白
佛
言。
此
名
為
結。
於
是。
如
來
綰
疊

於
大
眾
前。
綰
成
一
結。
示
阿
難
言。
此
名
何
等。
阿

二。
一
歷
問
以
顯
次
第。

羅。
此
云
時
分。
即
夜
摩
天。
　
△
二
綰
成
六
結。
又

溫
陵
曰。
涅
槃
僧
裏
衣
也。
僧
伽
梨
大
衣
也。
劫
波

七
寶
几。
引
手
於
几。
取
劫
波
羅
天
所
奉
華
巾。

即
時
如
來。
於
師
子
座。
整
涅
槃
僧。
斂
僧
伽
梨。
攬

二。
一
巧
立
喻
本
又
二。
一
元
依
一
巾。

綰
巾
示
結。
言
相
並
彰。
令
人
易
省。
誠
至
巧
也。
分

△
二
如
來
巧
示。
此
中
取
喻。
非
是
但
憑
言
說
而。

滌
沉
垢。
沉
垢
者。
即
二
執
與
俱
空
諸
細
惑
也。
　

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第五

名
百
結。
何
況
此
巾。
秪
有
六
結。
終
不
至
七。
亦
不

如
我
思
惟。
如
來
一
綰。
得
一
結
名。
若
百
綰
成。
終

白
佛
言。
世
尊。
此
寶
疊
華。
緝
績
成
巾。
雖
本
一
體。

實
一
條。
第
二
第
三。
云
何
汝
曹
復
名
為
結。
阿
難

佛
告
阿
難。
我
初
綰
巾。
汝
名
為
結。
此
疊
華
巾。
先

後
耳
等
也。
　
△
二
故
問
以
示
結
同。

然
不
是
橫
喻
眼
耳
等
六。
以
彼
根
結
元
非
先
眼

可
知。
一
一
問
答
而
結。
即
示
結
時。
元
有
倫
次。
顯

疊
華。
西
天
之
帛。
價
直
無
量。
今
天
獻
尤
為
貴
重。

酬
佛。
此
名
為
結。

問
阿
難。
此
名
何
等。
阿
難
大
眾。
亦
復
如
是
次
第

總
成
六
結。
一
一
結
成。
皆
取
手
中
所
成
之
結。
持

眾
又
白
佛
言。
此
亦
名
結。
如
是
倫
次。
綰
疊
華
巾。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第五

竟。
　
△
二
分
答
二
問。
就
分
二。
一
答
六
解
一
亡。

難
自
說
者。
將
使
因
喻
以
詳
法
矣。
巧
立
喻
本
已

佛
語
深
也。
然
不
直
說。
而
乃
故
意
反
問。
以
激
阿

故
示
一
六
結
同。
正
欲
始
終
解
盡
矣。
誠
哉
須
信

而
始
無
入
門。
中
途
者。
或
住
於
細。
而
終
無
究
竟。

同。
若
不
與
之
顯
示
結
同。
則
初
心
者。
或
忽
於
疏。

由
前
而
後。
則
疏
親
有
異。
由
後
而
前。
則
細
麤
不

解
六
重
結
相。
一
動
二
靜
三
聞
四
覺
五
空
六
滅。

似
乎
淡
無
情
謂。
細
詳
實
有
關
要。
按
後
圓
通
所

而
意
不
隔
矣。
此
譯
寫
之
誤
也。
此
科
辯
定
文
長。

當
為
首
二
句。
下
接
我
初
綰
巾
等。
則
文
理
不
倒。

首
五
句。
經
文
稍
以
倒
亂。
此
疊
華
巾。
先
實
一
條。

結。

停
五。
云
何
如
來
只
許
初
時。
第
二
第
三
不
名
為

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第五

此
亦
故
問
反
激。
令
其
自
辯
可
否
也。
前
五
句。
猶

六
結
生。
吾
今
欲
將
第
六
結
名
成
第
一
不。

於
意
云
何。
初
綰
結
成。
名
為
第
一。
如
是
乃
至
第

△
二
強
異
為
同。

有
異。

六
綰
時。
名
有
六
結。
汝
審
觀
察。
巾
體
是
同。
因
結

佛
告
阿
難。
此
寶
華
巾。
汝
知
此
巾
元
止
一
條。
我

定
同
異。

存。
所
謂
至
異
也。
又
二。
一
就
喻
辯
定。
又
四。
一
按

有。
所
謂
至
同
也。
既
結
之
後
六
相
定
別。
一
相
奚

一
成
六
也。
蓋
言
未
結
之
先。
一
相
不
立。
六
相
何

又
二。
一
示
從
至
同
而
遂
成
至
異。
此
即
先
示
從

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第五

則
汝
六
根。
亦
復
如
是。
畢
竟
同
中。
生
畢
竟
異。

忘
一
哉。
就
喻
辯
定
已
竟。
　
△
二
以
法
合
喻。

一
相
豈
能
復
見
哉。
一
相
尚
不
可
見。
豈
復
望
其

意
言。
六
雖
本
於
一。
成
六
在
而
序。
尚
不
可
少
亂。

其
雜
亂。
終
不
得
成。

佛
言
如
是。
六
結
不
同。
循
顧
本
因。
一
巾
所
造。
令

△
四
如
來
印
定。

我
歷
生
盡
其
明
辯。
如
何
令
是
六
結
亂
名。

不
也
世
尊。
六
結
若
存。
斯
第
六
名。
終
非
第
一。
縱

　
△
三
阿
難
不
計。

是
牒
成
一
定
次
第。
吾
今
下。
方
是
故
問
可
否
也。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第五

一
成
者。
惟
願
其
還
成
一
巾
也。
鋒
起
者。
諍
論
紛

嫌
六
不
成
者。
嫌
之
而
不
欲
其
成
六
結
也。
願
樂

結
若
不
生。
則
無
彼
此。
尚
不
名
一。
六
云
何
成。

生
此
結
非
彼
彼
結
非
此。
如
來
今
日。
若
總
解
除。

云
何
得。
阿
難
言。
此
結
若
存。
是
非
鋒
起。
於
中
自

佛
告
阿
難。
汝
必
嫌
此
六
結
不
成。
願
樂
一
成。
復

就
喻
辯
定。

示
六
解
一
亡
也。
番
轉
上
科
其
意
可
省。
分
二。
一

已
竟。
　
△
二
示
除
至
異
而
仍
成
至
同。
此
即
正

謂
成
畢
竟
異
也。
示
從
至
同
而
遂
成
至
異
一
科

成。
則
其
序
尚
不
可
亂。
而
其
六
豈
能
暫
忘
哉。
所

哉。
所
謂
畢
竟
同
也。
及
其
從
真
起
妄。
而
六
結
已

蓋
言
真
心
本
體。
一
相
尚
不
可
得。
六
結
豈
可
得

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第五

明
所
生
三
細
為
亂
本。
經
以
如
是
擾
亂
指
於
三

明
為
狂
本。
經
以
演
若
狂
性。
喻
於
無
明
故
也。
無

見
發
塵。
心
性。
即
所
依
妙
明
本
覺。
依
此
橫
起
無

由
汝
無
始
心
性
狂
亂。
知
見
妄
發。
發
妄
不
息。
勞

結。

舒
結
倫
次。
分
二。
一
結
之
倫
次。
又
三。
一
順
次
成

不
立
乎
一
真
而
已。
答
六
解
一
亡
竟。
　
△
二
答

亦
非。
並
其
真
體
俱
失。
但
是
既
不
對
乎
六
結
自

法
中
六
固
同
名
六
結
一。
乃
轉
名
一
真。
然
一
亡

佛
言。
六
解
一
亡。
亦
復
如
是。

想
尚
無。
六
相
安
在
哉。
△
二
以
法
合
喻。

於
六
結。
亦
不
起
乎
一
想
也。
六
云
何
成
者。
言
一

然。
如
兵
戈
競
鬥
也。
尚
不
名
一
者。
蓋
言
既
不
對

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第五

合
喻。

喻
於
無
法
無
人
淨
心
中
橫
生
諸
結
也。
三
逆
次

界。
即
涅
槃
與
生
死
也。
於
湛
精
明
無
因
亂
起
者。

之
心
性。
勞
喻
無
明
業
識。
狂
華
喻
法
我
二
執
境

湛
精
明
即
淨
眼
界
也。
目
睛
與
湛
精
明。
皆
喻
上

如
勞
目
精。
則
有
狂
華。
於
湛
精
明。
無
因
亂
起。

明。

向
麤。
結
之
倫
次。
歷
然
可
見
矣。
　
△
二
更
以
喻

結。
三
界
生
死
寧
能
外
此。
此
固
從
真
起
妄。
自
細

成。
圓
通
中。
勞
見
即
當
根
結。
發
塵
即
當
靜
動
二

勞
見
發
塵。
即
見
我
及
我
所。
乃
人
執
位。
餘
三
結

圓
通
中。
當
於
空
覺
二
結。
二
乘
涅
槃。
彷
彿
在
茲。

見
妄
發。
即
見
法
實
有。
乃
法
執
位。
即
二
三
結
成。

細
故
也。
此
即
第
一
結
成。
圓
通
中
當
於
滅
結。
知

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第五

分
二。
一
阿
難
求
解
倫
次。
阿
難
言。
此
勞
同
結。
云

到
下
舒
之
倫
次。
其
義
自
明。
　
△
二
舒
之
倫
次。

也。
此
雖
逆
於
生
起
倫
次。
而
實
順
於。
解
結
倫
次。

真。
此
顯
依
妄。
張
拙
謂
涅
槃
生
死
等
空
華
者
此

妄
境
耳。
同
前
所
謂
菩
提
瞪
發
勞
相。
但
前
顯
依

乃
言
無
明
業
識。
所
發
華
相。
即
指
生
死
涅
槃
之

滅
結
也。
華
相
雖
合
前
喻。
然
亦
非
說
眼
中
空
華。

而
指
同
前
喻
也。
狂
勞
顛
倒。
即
無
明
業
識。
正
當

法
執。
正
當
覺
空
二
結。
末
二
句。
攝
歸
無
明
業
識。

身。
正
當
根
之
一
結。
以
上
攝
於
人
執。
涅
槃
全
是

句。
即
六
塵
境
界。
正
當
動
靜
二
結。
生
死
須
依
根

名
順
次。
今
此
合
文。
從
麤
向
細。
故
為
逆
次。
首
二

倒
華
相。
上
之
法
喻。
當
從
細
漸
麤。
以
成
諸
結。
故

一
切
世
間
山
河
大
地。
生
死
涅
槃。
皆
即
狂
勞
顛

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第五

淪
生
死。
豈
能
解
根
乎。
右
牽。
譬
觀
六
根
為
空。
則

左
掣。
譬
觀
六
根
為
有。
則
同
凡
夫
之
滯
有
而
長

阿
難。
如
是
解
不。
不
也
世
尊。

是
解
不。
不
也
世
尊。
旋
復
以
手。
偏
牽
右
邊。
又
問

如
來
以
手。
將
所
結
巾。
偏
掣
其
左。
問
阿
難
言。
如

引
悟
二
邊
不
解。

先
授
舒
之
方
法。
又
分
四。
一
就
喻
巧
示。
又
三。
一

之
六
結
非
鑿
也。
△
二
如
來
因
問
發
明。
分
二。
一

則
不
惟
顯
舊
註
分
明
錯
誤。
亦
可
驗
我
所
分
析

同
結。
足
知
六
結
不
即
指
於
眼
耳
等
六。
明
矣。
此

夫
勞
兼
山
河
大
地
生
死
涅
槃。
阿
難
乃
謂
此
勞

何
解
除。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第五

也。
如
後
耳
根
圓
通。
既
不
執
有。
亦
不
觀
空。
惟
一

不
屬
空。
不
晦
為
空
而
已。
更
不
勞
於
觀
有
破
空

於
觀
空
破
有
也。
達
此
根
性
用
遍
現
而
互
融。
本

在
而
無
繫。
本
不
屬
有。
不
迷
為
有
而
已。
更
不
勞

非
離
彼
空
有
別
立
中
道。
乃
是
悟
此
根
性
體
自

結
心
雖
譬
中
道。
然
非
兼
彼
空
有
合
成
中
道。
亦

佛
告
阿
難。
如
是
如
是。
若
欲
除
結。
當
於
結
心。

心
解
即
分
散。
△
三
印
定
必
用
中
道。

設
方
便。
云
何
解
成。
阿
難
白
佛
言。
世
尊。
當
於
結

佛
告
阿
難。
吾
今
以
手。
左
右
各
牽。
竟
不
能
解。
汝

此
空
有
二
非
張
本
矣。
△
二
引
悟
中
道
方
解。

謂
空
有
二
俱
非
也。
當
知。
上
科
生
死
涅
槃。
正
為

同
二
乘
之
斷
空
而
永
晦
涅
槃。
安
得
圓
通
乎。
所

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第五

一
者
頓
見
本
心。
但
離
妄
緣。
迴
光
性
地。
不
假
識

相。
佛
說
入
道
因
緣。
隨
機
淺
深
麤
細。
不
出
二
種。

阿
難。
我
說
佛
法
從
因
緣
生。
非
取
世
間
和
合
麤

二
明
法
精
微。

既
非
空。
何
嘗
不
即
有
乎。
就
喻
巧
示
已
竟。
　
△

固
當
惟
奉
佛
語。
且
體
既
非
有。
何
嘗
不
即
空。
用

而
不
雙
即
恐
非
極
中。
答
佛
既
但
言
空
有
俱
非。

雙
非
空
有
之
中
道
故。
即
無
見
之
謂
也。
問
雙
非

本。
中
道
方
解。
合
前
知
見
無
見
斯
即
涅
槃。
以
此

添
足
也。
又
二
邊
不
解。
合
前
知
見
立
知
即
無
明

前
人
不
達。
強
以
別
安
三
觀。
其
說
支
離。
真
為
蛇

則
反
聞
自
性。
即
是
結
心。
雙
超
空
有
之
中
道
也。

有
自
破
也。
俱
空
不
生。
大
用
起
而
空
自
離
也。
是

反
聞。
忘
塵
頓
入。
由
是
而
二
空
漸
證。
妙
體
現
而

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第五

因。
以
趣
生
時
各
所
見
憎
愛
境
界
為
緣。
四
聖
以

染。
四
聖
番
染
俱
淨。
然
六
凡
以
善
惡
不
動
業
為

孤
山
曰。
世
謂
六
凡。
出
世
謂
四
聖。
　
○
六
凡
為

所
緣
出。

染
淨
因
緣。
如
來
發
明
世
出
世
法。
知
其
本
因。
隨

說
不
謬。
此
科
所
以
勸
莫
疑
也。
分
為
二。
一
統
知

滅
現
前。
濬
發
大
用。
真
微
細
因
緣
也。
　
△
三
示

旋
根
即
是
迴
光
忘
塵。
即
是
離
緣。
由
是
乃
至
寂

世
間
故
也。
今
此
解
根
法
門
正
教。
不
托
識
心。
而

因
緣
也。
以
權
小
權
許
出
世。
而
圓
乘
律
之。
仍
屬

證
非
真。
終
無
實
果。
皆
所
謂
世
間
心
境
和
合
麤

依
托
意
識。
生
心
立
境。
互
破
有
空。
假
三
昧
力。
取

而
登
妙
覺。
所
謂
微
細
因
緣
也。
二
者
未
獲
本
心。

心
緣
慮。
諸
境
自
然
雙
融。
體
用
迥
超
有
空。
由
此

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第五

知。
　
△
四
勸
修
必
證。

來
為
有
何
等
業
感
生
此
直
松
曲
棘
也。
餘
可
類

福
所
感。
如
佛
對
松
棘。
必
知
此
方
眾
生
從
無
始

何
有
多
劫
感
招。
答
無
情
勝
劣。
皆
有
情
共
業
罪

懸
知。
如
松
等
元
由。
元
由
指
多
劫
遠
由。
問
無
情

懸
知
有
二。
一
地
遠
懸
知。
如
界
外
雨
滴。
二
時
遠

前
種
種
松
直
棘
曲
鵠
白
烏
玄。
皆
了
元
由。

如
是
乃
至
恒
沙
界
外
一
滴
之
雨。
亦
知
頭
數。
現

△
二
懸
知
極
遠
極
細。

相
知
之。
未
盡
如
來
現
量
一
一
別
知
其
詳
也。
　

法
觸
境
為
緣。
但
權
小
比
現
二
量
多
惟
得
其
總

多
生
積
薰
諸
乘
教
理
為
因。
以
新
遇
善
知
識
聞

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第五

此
以
無
次
第
故。
問
令
自
辯
也。
　
△
二
阿
難
悟

解
縈。
得
同
除
不。

阿
難。
吾
今
問
汝。
此
劫
波
羅
巾。
六
結
現
前。
同
時

此
方
示
以
倫
次
矣。
分
三。
一
如
來
反
問
引
悟。

之
倫
次。
則
何
以
驗
其
淺
深。
而
抵
於
成
功
耶。
故

之
倫
次。
舒
法
既
得。
則
結
必
將
舒。
不
明
示
以
舒

遠
離
也。
先
授
舒
結
方
法
已
竟。
　
△
二
後
示
舒

也。
諸
妄
銷
亡
者。
即
想
相
為
塵。
識
情
為
垢。
二
俱

謬。
所
許
證
取。
決
不
賺
誤。
是
故。
汝
當
確
信
選
根

是
故。
承
上
言。
佛
智
如
此。
則
所
說
解
法。
決
無
差

相
自
滅。
諸
妄
銷
亡。
不
真
何
待。

是
故。
阿
難。
隨
汝
心
中。
選
擇
六
根。
根
結
若
除。
塵

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第五

此
根
初
解。
先
得
人
空。

△
二
別
開
合
文。
又
三。
一
先
除
我
執。

佛
言。
六
根
解
除。
亦
復
如
是。

悟
合
明。
分
三。
一
總
與
合
定。

推
之
義。
故
差
謬
亦
至
於
此
耳。
　
△
三
如
來
乘

耶。
大
抵
秪
因
錯
謂
六
結
橫
喻
六
根。
而
不
達
豎

一
根
返
源
六
根
解
脫
之
證
而
抗
其
決
無
次
第

其
朗
然
陳
說。
令
知
決
有
次
第。
後
人
何
得
仍
以

答。
則
似
如
來
惟
恐
眾
生
迷
誤
成
無
次
第。
故
激

六
結
同
體
者。
如
云
雖
同
一
巾
所
造
也。
觀
此
問

時。
云
何
同
除。

當
須
次
第
而
解。
六
結
同
體。
結
不
同
時。
則
結
解

喻
次
第。
不
也
世
尊。
是
結
本
以
次
第
綰
生。
今
日

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第五

法。
但
得
空
性
之
少
分。
而
非
圓
明。
故
法
解
脫
位。

謂
空
性
圓
明
成
法
解
脫
位
也。
蓋
空
人
而
不
空

滅。
次
捨
理
愛。
即
斷
法
執
俱
生。
為
除
第
五
結。
所

捨
智
愛。
即
斷
法
執
分
別。
為
除
第
四
結。
空
所
空

按
後
圓
通。
則
此
層
中。
含
攝
二
結。
覺
所
覺
空。
先

空
性
圓
明。
成
法
解
脫。

塵。
盡
世
間
山
河
生
死
也。
　
△
二
次
除
法
執。

圓
教
菩
薩
常
途。
則
當
七
信。
此
即
解
前
勞
見
發

生。
即
思
惑
也。
所
謂
此
根
初
解
先
得
人
空
也。
以

盡
聞
根。
除
第
三
結。
此
當
後
三
果。
斷
於
我
執
俱

此
當
須
陀
還
果。
斷
於
我
執
分
別。
即
見
惑
也。
次

除
第
一
結。
動
靜
不
生。
是
次
忘
靜
塵。
除
第
二
結。

一
動
二
靜
三
聞
也。
入
流
忘
所。
是
初
忘
動
塵。
為

按
後
圓
通
逆
斷
之
次。
則
此
層
中
含
攝
三
結。
謂

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第五

以。
生
滅
既
滅。
雖
離
前
空
相。
而
滅
相
猶
存。
若
真

時
也。
此
若
現
前。
萬
用
齊
發。
豈
尚
滯
於
空
耶。
良

如
實
相。
所
謂
山
河
大
地。
應
念
化
為
無
上
知
覺

滅
不
是
空
境。
乃
本
有
一
真
心
體。
即
理
法
界。
真

已。
即
生
滅
既
滅。
俱
空
不
生。
即
寂
滅
現
前。
夫
寂

前。
即
脫
俱
空
之
境。
為
除
第
六
結
也。
蓋
解
脫
法

按
圓
通。
此
惟
當
於
一
結。
謂
生
滅
既
滅。
寂
滅
現

解
脫
法
已。
俱
空
不
生。

涅
槃
也。
　
△
三
後
除
空
執。

則
當
八
九
信。
此
即
解
前
知
見
妄
發。
盡
出
世
間

而
此
二
位。
盡
其
細
執
而
已。
以
圓
教
菩
薩
常
途。

執
也。
今
菩
薩
任
運
雙
斷。
於
忘
所
時。
麤
執
已
盡。

有。
麤
法
執
也。
愛
所
修
證
勝
法。
不
能
捨
離。
細
法

方
得
圓
明。
且
法
執
麤
細
有
異。
執
諸
法
心
外
實

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第五

令
不
著
空
有。
如
不
用
寒
熱
二
藥
也。
惟
令
旋
根。

能
解。
如
愚
人
服
寒
熱
二
藥
皆
不
能
愈
也。
今
經

如
標
現
寒
熱
二
病
也。
凡
小
用
空
有
二
邊
皆
不

中
根
性
被
縛。
如
元
氣
受
傷
也。
有
空
二
執
俱
結。

熱
病
平
復。
寒
病
亦
除。
寒
熱
除
已。
調
理
亦
忘。
法

但
用
直
扶
元
氣
之
藥。
則
此
病
初
愈。
先
退
熱
病。

寒
藥。
皆
不
能
愈。
智
者
不
用
熱
藥。
亦
不
用
寒
藥。

氣
受
傷。
標
現
寒
熱
二
病。
愚
者
或
服
熱
藥。
或
服

藥
病
不
分。
混
濫
之
問
難
也。
譬
如
有
人。
本
因
元

人
法
二
空
以
破
有。
俱
空
不
生
以
破
空
耶。
答
此

也
︵
問
前
言
空
有
俱
非。
又
言
當
用
中
道。
今
何

解
前
心
性
狂
亂。
盡
狂
勞
顛
倒
過。
菩
薩
乾
慧
境

空
不
生。
方
得
寂
滅
現
前。
更
互
資
發
如
此。
此
即

名
頂
墮
位。
故
知
寂
滅
現
前。
方
得
俱
空
不
生。
俱

寂
滅
不
現
前
時。
則
住
俱
空
境。
永
為
滅
相
所
覆。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第五

證。
是
名
菩
薩
從
三
摩
地
得
無
生
忍。

皆
此
過
矣
︶
別
開
合
文
已
竟。
　
△
三
出
名
顯

因
果
未
別。
藥
病
不
分
之
濫。
而
舊
註
紛
紛
之
辯。

可
見
圓
人
之
證
二
空
而
遂
責
其
偏
空
乎。
此
固

於
寒
熱
乎。
且
人
法
二
執。
圓
教
獨
不
當
空
乎。
豈

異
因
其
所
愈
之
病
而
錯
怪
所
用
之
藥。
誣
其
用

破
之
執。
而
錯
責
所
用
之
法。
誣
其
著
於
空
有。
何

而
所
用
者
惟
旋
根
脫
塵
之
法
也。
今
乃
因
其
所

雖
得
有
空
俱
破。
而
行
者
初
未
嘗
用
有
空
之
觀。

熱
二
藥。
而
所
用
者。
惟
直
扶
元
氣
之
藥
也。
法
中

中
雖
得
寒
熱
二
病
俱
除。
而
智
者
初
未
嘗
用
寒

已。
俱
空
不
生。
如
寒
熱
除
已
調
理
亦
忘
也。
是
喻

成
法
解
脫。
如
熱
病
平
復
寒
病
亦
除
也。
解
脫
法

得
人
空。
如
此
病
初
愈
先
除
熱
症
也。
空
性
圓
明。

脫
塵。
如
惟
用
直
扶
元
氣
之
藥
也。
此
根
初
解。
先

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第五

住
向
去
分
真
之
位
也。
今
雖
未
依
次
而
解。
豁
然

明
心
也。
圓
通
即
六
根
互
用。
周
遍
圓
融
之
果。
初

道
眼
也。
覺
即
本
覺。
乃
根
中
圓
湛
之
性。
所
謂
妙

惑。
慧
即
始
覺。
乃
照
根
性
了
倫
次
之
妙
智。
所
謂

阿
難
及
諸
大
眾。
蒙
佛
開
示。
慧
覺
圓
通。
得
無
疑

巧
示
已
竟。
　
△
三
大
眾
悟
明。

屬
妙
果。
攝
位
雖
寬。
今
且
目
於
初
住
位
中。
如
來

明
體。
此
雖
正
示
因
地。
實
與
無
生
果
地。
一
如
此

虛
空
華。
本
無
所
有。
此
見
及
緣。
元
是
菩
提
妙
淨

於
其
自
住
三
摩
地
中。
見
與
見
緣。
并
所
想
相。
如

生。
不
見
有
少
法
滅。
今
經
示
見
不
分。
文
云。
菩
薩

華
嚴
第
三
忍。
言
菩
薩
住
此
忍
中。
不
見
有
少
法

三
摩
地。
即
如
幻
三
摩
提。
此
屬
妙
因。
無
生
忍
者。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第五

雖
復
悟
知
一
六
亡
義。
然
猶
未
達
圓
通
本
根。

四。
一
自
述
迷
悟
以
請。

暢
達
而
無
所
障
隔
也。
　
△
二
正
請
開
示。
分
為

身
心
皎
然
者。
即
心
目
開
明
也。
快
得
無
礙
者。
即

心
皎
然。
快
得
無
礙。

一
時
合
掌
頂
禮
雙
足。
而
白
佛
言。
我
等
今
日。
身

三。
△
一
阿
難
請
示
本
根。
又
三。
一
領
前
拜
謝。

何
根
可
入。
故
阿
難
至
此。
方
以
求
佛
指
明
也。
分

根
之
法。
亦
言
當
從
一
門
而
入。
但
未
分
明
指
示

惟
教
其
決
定
從
根
解
結。
且
示
以
根
結
之
由
解

倫
次
竟。
　
△
四
冥
授
以
選
本
根。
前
三
大
科。
皆

而
證。
實
亦
決
定
分
明。
了
無
疑
惑
矣。
綰
巾
以
示

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第五

忽
遇
慈
母
也。
　
△
三
反
言
不
可
無
進。

霑
於
法
乳。
故
如
失
乳
兒。
蒙
佛
法
乳
無
量。
故
如

為
佛
堂
弟。
故
在
佛
天
倫
中
也。
於
流
轉
時。
久
無

合
者
曰
天
倫。
君
臣
朋
友
以
義
合
者
曰
人
倫。
今

時。
慶
其
出
於
望
外
也。
預
在
也。
父
子
兄
弟
以
天

無
涅
槃
之
退
藏
曰
露。
何
心
何
慮。
蓋
當
孤
露
之

飄
零。
即
諸
趣
流
轉。
出
無
聖
眷
之
濟
拔
曰
孤。
入

倫。
如
失
乳
兒
忽
遇
慈
母。

世
尊。
我
輩
飄
零。
積
劫
孤
露。
何
心
何
慮。
預
佛
天

但
是
哀
懇
之
辭。
△
二
慶
幸
遭
遇
如
來。

機
之
根
也。
唯
此
科
末
二
句。
是
請
中
要
語。
以
後

未
達
者。
即
尚
迷
而
未
悟
者
也。
本
根。
即
此
方
對

一
六
亡
義。
即
六
解
一
亡
之
義。
是
其
所
已
悟
也。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第五

作
是
語
已。
五
體
投
地。
退
藏
密
機。
冀
佛
冥
授。

拜
懇。

後
開
示
者。
究
竟
全
分
之
慈
誨
也。
　
△
三
請
後

惠
祕
嚴
者。
求
其
恩
施
行
證
從
入
之
妙
門
也。
最

惟
垂
大
悲。
惠
我
祕
嚴。
成
就
如
來
最
後
開
示。

　
△
四
正
求
垂
示
祕
嚴。

也。
末
二
句
言
徒
聞
無
益
也。
正
表
須
加
行
證
也。

示
也。
還
同
本
悟
者。
反
言
惟
守
知
解
不
加
行
證

際
會
道
成。
即
師
資
道
合
也。
所
得
密
言。
即
前
開

與
未
聞
無
有
差
別。

若
復
因
此
際
會
道
成。
所
得
密
言。
還
同
本
悟。
則

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第五

皆
同
一
味
圓
實。
更
不
須
疑。
何
勞
多
辯。
若
仍
有

無
優
劣
差
別。
則
此
諸
聖
名
位
大
小
法
門
偏
圓。

諸
漏
盡
大
阿
羅
漢。
惟
憑
後
文。
佛
言
彼
等
修
行

所
告
之
眾。
爾
時
世
尊。
普
告
眾
中
諸
大
菩
薩
及

無
驗
之
法
也。
分
三
科。
一
佛
問
諸
聖。
為
二。
一
標

通
一
門
也。
二
取
諸
聖
各
皆
親
修
現
證。
非
空
談

頭
頭
可
入。
但
取
一
門。
當
此
方
機
非
謂
聖
性
惟

請。
然
必
令
各
說
者。
一
顯
二
十
五
門。
遍
該
諸
法。

見
之
矣。
　
△
二
佛
敕
諸
聖
各
說。
此
固
順
前
意

是
則
大
權
施
設
之
宜。
師
資
簧
鼓
之
意。
於
茲
備

佛
冥
授。
蓋
上
句
不
欲
言
請。
而
下
句
乃
以
意
請。

敕
諸
聖
各
說。
則
當
機
自
可
因
言
默
契。
故
曰
冀

聽。
故
曰
退
藏
密
機。
然
意
中
望
佛。
不
勞
自
說。
但

不
顯
然
請。
佛
敕
眾
各
說。
但
求
佛
禮
畢。
即
起
默

末
二
句。
以
阿
難
大
權
備
曉。
諸
聖
各
具
妙
門。
卻

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第五

是
始
而
橫
說
人
非。
終
亦
自
無
決
定。
其
言
類
多

是。
則
汝
分
優
劣
差
別
則
非。
豈
得
二
俱
成
是
乎。

不
知
汝
分
優
劣
差
別。
若
是
佛
言
則
非。
佛
言
若

卻
又
引
佛
言
并
偈。
乃
謂
開
權
顯
實
之
正
文。
殊

小。
而
優
劣
差
別。
宛
然
不
混。
是
已
公
抗
佛
旨。
末

所
伸
乎。
且
吳
興
執
拗。
強
引
不
了
義
經。
橫
分
大

山
說
諸
聖
各
自
開
顯
冤
哉
斯
言
孤
山
之
屈
何

指
法
華
佛
所
顯
發。
而
吳
興
謬
辯
其
非。
似
謂
孤

甚
哉。
且
孤
山
謂
教
已
開
顯。
又
云。
既
經
發
跡。
皆

無
疑。
法
華
更
何
開
顯。
縱
令
重
說。
又
何
驚
怪
之

遍
十
方。
乃
至
獲
心
常
住。
是
其
二
執
蕩
然。
成
佛

經
已
談
實
相
及
佛
知
見。
而
聽
眾
各
各
自
知
心

修
於
菩
提。
而
曾
無
驚
怪。
若
在
法
華
之
前。
則
此

當
知。
此
經
實
在
法
華
之
後。
故
經
中
直
許
二
事

大
小
偏
圓。
則
佛
之
後
言。
乃
成
誑
妄。
安
有
此
理。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第五

何
方
便。
入
三
摩
地。

吾
今
問
汝。
最
初
發
心。
悟
十
八
界。
誰
為
圓
通。
從

入
圓
方
便。

常
自
在。
是
菩
薩
無
學
之
明
證
也。
　
△
二
後
問

不
求
真。
誌
公
云。
不
起
絲
毫
修
學
心。
無
相
光
中

即
無
修。
永
嘉
云。
絕
學
無
為
閑
道
人。
不
除
妄
想

之
名。
菩
薩
豈
避
無
學
之
號。
何
況
達
真
了
妄。
修

菩
薩
羅
漢。
并
稱
無
學
者。
正
以
地
上
既
通
羅
漢

汝
等
菩
薩
及
阿
羅
漢。
生
我
法
中。
得
成
無
學。

成
之
果。

差
也。
　
△
二
述
告
敕
之
言。
又
分
二。
一
先
按
所

如
此。
智
者
當
察。
孤
山
之
言。
元
順
佛
旨。
本
無
過

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第五

有
差
別
因
緣。
具
眼
師
家。
能
預
知
之。
如
緣
在
聲

功
久
證
入。
若
此
則
未
敢
言
同
也。
然
宗
門
人。
亦

而
已。
今
四
諦
不
淨
嘗
藥
觀
法。
多
是
所
修
法
門。

參
究
疑
情。
逼
拶
功
極。
忽
於
見
色
處。
瞥
的
透
露

修
習
法
門。
如
靈
雲。
豈
以
桃
華
為
修
門
耶。
但
是

亦
不
盡
異
也。
宗
門
人。
據
現
生
悟
處。
未
必
是
彼

門
見
色
聞
聲
入
道
者。
同
耶
異
耶。
答
不
盡
同。
而

發
悟。
則
藏
性
現
前
故。
即
六
塵
圓
通。
問
此
與
宗

耶
相
分。
斯
經
謂
是
如
來
藏
心。
行
人
能
於
一
塵

人
亂
修
也。
分
四。
一
六
塵
圓
通。
相
宗
謂
塵
是
賴

解。
又
以
其
不
當
此
方
根
性。
故
但
略
說。
不
欲
行

均
是
入
圓
方
便。
故
須
遍
說。
可
以
擴
人
圓
融
見

二
大。
　
△
二
眾
說
本
因
二。
一
眾
聖
略
說。
以
其

大
攝
入
十
八
界
中。
六
塵
攝
前
五
大。
根
識
攝
後

顯
然
不
問
現
今
深
果。
但
問
最
初
方
便。
不
言
七

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第五

佛
音
聲。
悟
明
四
諦。

我
在
鹿
苑
及
於
雞
園。
觀
見
如
來
最
初
成
道。
於

一
敘
悟
聲
教。

言。
五
比
丘
解
現
初
卷。
　
△
二
陳
白
之
言。
分
三。

憍
陳
那
五
比
丘。
即
從
座
起。
頂
禮
佛
足。
而
白
佛

分
三
科。
一
作
禮
陳
白。

之
悟
相
似
耳。
智
者
審
之。
就
分
六。
一
陳
那
聲
塵。

香
覺
觸
等。
似
一
時
忽
然
之
事。
則
與
宗
門
現
生

則
與
諸
聖。
亦
未
敢
言
異
也。
惟
香
嚴
跋
陀
等。
聞

彼
熟
習
使
然
也。
不
然
則
師
家
何
預
知
之。
若
此

等。
皆
各
一
定。
不
得
錯
亂。
推
其
過
去。
未
必
不
是

處。
決
不
於
色
處
悟。
乃
至
於
人
於
經
棒
喝
言
句

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第五

旨。
而
妙
音
密
圓。
徹
於
無
作
四
諦。
達
於
如
來
藏

各
得
解。
當
說
四
諦
時。
實
行
聲
聞。
但
領
生
滅
之

妙
音
密
圓
者。
蓋
佛
以
一
音
演
說
法。
眾
生
隨
類

妙
音
密
圓。
我
於
音
聲。
得
阿
羅
漢。

　
△
三
音
圓
得
證。

相
孚。
解
悟
第
一
者
也。
然
最
先
得
度。
亦
前
因
也。

初
稱
解
者。
最
先
解
悟
也。
阿
若
多。
此
云
解。
名
實

佛
問
比
丘。
我
初
稱
解。
如
來
印
我
名
阿
若
多。

△
二
蒙
印
命
名。

悟。
成
阿
羅
漢。
故
曰
於
佛
音
聲
悟
明
四
諦
也。
　

最
初
成
道
也。
佛
為
五
人。
三
轉
四
諦。
而
陳
那
先

此
自
修。
佛
成
道
日。
先
尋
度
之。
故
曰
觀
見
如
來

鹿
苑
雞
園。
皆
古
帝
王
養
畜
之
地。
五
人
棄
佛。
於

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第五

量
圓
通。
豈
有
實
行
聲
聞。
不
自
忖
量。
妄
以
偏
劣

祕
外
現
皆
大
菩
薩。
且
楞
嚴
會
上。
無
數
大
人。
論

開
顯
之
後。
人
天
大
眾
誰
不
知
佛
諸
大
弟
子
內

四
諦
圓
旨。
尋
於
名
句
開
悟
藏
心
者
也。
蓋
法
華

是
陳
那
所
證。
蓋
於
聲
教。
得
力
發
悟
者
也。
領
佛

聞
二
字。
皆
為
教
體。
聞
根
乃
觀
音
所
證。
今
聲
塵

音
聲
為
上
者。
此
方
真
教
體
清
淨
在
音
聞。
是
音

佛
問
圓
通。
如
我
所
證。
音
聲
為
上。

尤
妙。
後
皆
放
此。
　
△
三
結
答
圓
通。

別
地
齊
平。
故
圓
通
位。
亦
即
是
大
乘
羅
漢。
此
說

取。
則
他
經
以
十
地
為
羅
漢。
而
圓
人
住
位。
全
與

信
名。
借
所
齊
小
果
為
名。
諸
經
皆
然。
若
名
實
全

果
名。
位
當
七
信
以
上。
蓋
大
證
相
似。
永
不
稱
於

心。
陳
那
密
發
深
解。
證
圓
實
理。
若
大
齊
小。
借
小

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第五

句。
此
屬
根
利。
而
煩
惱
重
者。
由
以
圓
根
而
多
貪

共
用
之
法。
且
根
之
利
鈍。
與
煩
惱
輕
重。
錯
落
四

之
一
也。
蓋
佛
所
設
觀
門。
有
共
不
共。
此
大
小
乘

多
貪
欲。
佛
令
作
九
想
觀。
以
對
治
之。
即
五
停
心

二
無。
成
無
學
道。
觀
不
淨
相
生
大
厭
離
等
者。
因

諸
色
性。
以
從
不
淨
白
骨
微
塵。
歸
於
虛
空。
空
色

我
亦
觀
佛
最
初
成
道。
觀
不
淨
相。
生
大
厭
離。
悟

△
二
陳
白
之
言。
又
分
為
三
科。
一
敘
悟
色
性。

優
波
尼
沙
陀。
即
從
座
起。
頂
禮
佛
足。
而
白
佛
言。

一
作
禮
陳
白。

泥
也。
陳
那
聲
塵
已
竟。
　
△
二
優
波
色
塵。
分
三。

之。
並
依
大
乘
圓
悟
無
疑。
而
諸
不
了
經。
皆
不
必

如
來
何
緣
妄
許
其
無
有
優
劣
差
別
乎。
由
是
觀

淺
悟。
敢
自
濫
齊
於
大
乘
圓
通
乎。
縱
彼
狂
妄。
而

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第五

也。
羅
漢
準
前
可
知。
　
△
三
結
答
圓
通。

不
壞。
而
普
觀
諸
色。
皆
即
如
來
藏
心。
周
遍
法
界

色
密
圓。
相
盡
性
現
也。
然
仍
稱
妙
色
者。
則
色
仍

前
言
空
色
二
無。
但
是
相
盡。
此
言
塵
色
既
盡
妙

塵
色
既
盡。
妙
色
密
圓。
我
從
色
相。
得
阿
羅
漢。

微
塵
是
色
之
少
分
也。
　
△
三
色
圓
得
果。

溫
陵
曰。
優
波
尼
沙
陀。
此
翻
近
少。
亦
云
塵
性。
謂

如
來
印
我。
名
尼
沙
陀。

無
學
準
前。
　
△
二
蒙
印
命
名。

想
觀
耳。
空
色
二
無
者。
病
愈
藥
除。
相
無
不
盡
也。

所
謂。
因
觀
色
塵
本
如
來
藏
也。
以
從
下
超
略
九

色
慾。
故
觀
不
淨。
以
對
治
時。
仍
發
圓
悟。
即
長
水

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第五

氣
寂
然。
來
入
鼻
中。

我
時
辭
佛。
宴
晦
清
齋。
見
諸
比
丘
燒
沉
水
香。
香

根
塵
識
等
也。
　
△
二
靜
處
聞
香。

諦
觀
者。
審
實
而
觀
也。
諸
有
為
相。
解
現
前
偈。
謂

我
聞
如
來
教
我
諦
觀
諸
有
為
相。

觀
有
為。

△
二
陳
白
之
言。
分
三。
一
敘
悟
香
塵。
又
三。
一
因

香
嚴
童
子。
即
從
座
起。
頂
禮
佛
足。
而
白
佛
言。

三
香
嚴
香
塵。
分
三。
一
作
禮
陳
白。

以
觀
色
為
入
圓
之
因
也。
優
波
色
塵
已
竟。
　
△

佛
問
圓
通。
如
我
所
證。
色
因
為
上。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第五

由
是
意
銷
者。
入
無
分
別
也。
發
明
無
漏
者。
達
熾

也。
香
體
既
不
可
得
故。
去
無
所
著。
而
來
無
所
從。

性
故
曰
非
空。
燒
於
別
物
不
香
故
曰
非
煙
非
火

如
云。
徒
木
無
火
不
香
故
曰
非
木。
香
氣
不
同
空

了
不
可
得。
而
香
之
相
盡。
其
義
頗
通。
準
佛
破
法。

幻
有
即
空
之
相。
　
○
此
觀
四
性。
達
香
塵
生
體。

煙
火
為
他。
和
合
為
共。
空
為
無
因。
此
似
衍
門
觀

吳
興
曰。
凡
言
性
空。
必
推
四
性。
今
當
以
木
為
自。

無
所
從。
由
是
意
銷。
發
明
無
漏。

我
觀
此
氣。
非
木
非
空。
非
煙
非
火。
去
無
所
著。
來

△
三
即
香
發
明。

清
齋。
○
香
乃
有
為
中
一
法。
寂
然
者
無
相
也。
　

攜
李
曰。
晏
安
息
也。
晦
冥
寂
也。
清
淨
之
室。
謂
之

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第五

上。
通
於
初
住。
是
證
亦
同
也。
不
然
則
不
可
同
語

見
藏
心。
亦
無
不
同。
而
初
心
證
位。
定
在
七
信
以

之
淺
深。
隨
於
宿
根。
實
不
可
定。
而
此
之
諸
聖。
洞

觸
處
洞
然
而
已。
然
彼
於
悟
後。
見
諦
雖
同。
而
證

別。
以
為
入
處。
宗
家
未
必
若
是
多。
惟
功
夫
極。
則

此
與
跋
陀。
雖
酷
似
宗
門
悟
處。
而
尚
多
假
於
分

佛
問
圓
通。
如
我
所
證。
香
嚴
為
上。

性
現
也。
羅
漢
準
上。
　
△
三
結
答
圓
通。

香
嚴
以
妙
香
莊
嚴
法
身
也。
塵
氣
二
句。
亦
相
盡

塵
氣
倏
滅。
妙
香
密
圓。
我
從
香
嚴。
得
阿
羅
漢。

△
三
香
圓
得
果。

來
印
我。
得
香
嚴
號。

然
香
體。
即
如
來
藏
心
也。
　
△
二
蒙
印
命
名。
如

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第五

生
變
異。
是
冷
是
熱。
有
毒
無
毒。
悉
能
遍
知。

如
是
悉
知
苦
酢
鹹
淡
甘
辛
等
味。
并
諸
和
合
俱

△
二
備
達
藥
性。

木
金
石。
名
數
凡
有
十
萬
八
千。

我
無
始
劫。
為
世
良
醫。
口
中
嘗
此
娑
婆
世
界
草

分
三。
一
敘
悟
味
塵。
分
三。
一
宿
因
嘗
藥。

五
百
梵
天。
同
行
眷
屬
也。
　
△
二
陳
白
之
言。
又

從
座
起。
頂
禮
佛
足。
而
白
佛
言。

藥
王
藥
上
二
法
王
子。
并
在
會
中
五
百
梵
天。
即

藥
王
味
塵。
分
三。
一
作
禮
陳
白。

圓
通
位
矣。
後
皆
放
此。
香
嚴
香
塵
已
竟。
　
△
四

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第五

藥
及
與
身
心。
本
如
來
藏
真
如
性
也。
　
△
二
蒙

是
開
悟
者。
忽
爾
悟
得。
熾
然
諸
味。
元
不
從
於
諸

非
離
身
心。
分
別
味
因。
一
一
追
究。
味
因
何
有。
從

非
即
身
心。
舌
識
不
嘗
諸
藥。
豈
能
自
現
苦
等。
故

識
也。
諸
藥
不
來。
則
舌
與
識
不
自
現
於
苦
等。
故

故
非
空。
以
不
見
故
非
有
也。
身
即
舌
也。
心
即
舌

形
相。
故
非
有。
又
味
是
不
可
見
有
對
色。
以
有
對

舌
與
藥
觸。
熾
然
味
現。
故
非
空。
雖
觸
舌
現。
實
無

離
身
心。
分
別
味
因。
從
是
開
悟。

承
事
如
來。
了
知
味
性。
非
空
非
有。
非
即
身
心。
非

修
鍊
炮
炙
名
變
異。
　
△
三
即
味
開
悟。

孤
山
曰。
眾
味
共
成
名
和
合。
直
爾
采
用
名
俱
生。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第五

佛
問
圓
通。
如
我
所
證。
味
因
為
上。

味
得
果
而
已。
　
△
三
結
答
圓
通。

覺
明。
即
藏
心
開
悟
也。
此
仍
結
其
最
初
方
便
因

因
味
覺
明。
位
登
菩
薩。

名。
　
△
三
覺
味
得
果。

初
住
也。
末
二
句。
明
其
今
雖
高
證
深
位
不
改
初

約
初
發
悟
時
所
證
菩
薩。
應
亦
七
信
以
上。
通
於

蒙
佛
無
別
號
者。
即
指
釋
迦
塵
劫
為
其
導
師
也。

於
會
中。
為
法
王
子。

蒙
佛
如
來
印
我
昆
季
藥
王
藥
上
二
菩
薩
名。
今

印
命
名。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第五

無
所
有。
水
因
者。
即
水
為
導
悟
之
因
也。
此
科
當

忽
悟
水
因。
既
不
洗
塵。
亦
不
洗
體。
中
間
安
然。
得

　
△
二
即
觸
發
悟。

例
入
室。
此
即
與
常
不
輕。
同
時
增
上
慢
之
流
也。

我
等
先
於
威
音
王
佛。
聞
法
出
家。
於
浴
僧
時。
隨

白
之
言。
又
三。
一
敘
悟
觸
塵。
又
三。
一
宿
因
入
室。

開
悟
而
復
能
開
悟
眾
生
者
之
號
也。
　
△
二
陳

護
賢
德。
亦
守
護
眾
生。
　
○
開
士
菩
薩
別
名。
自

孤
山
曰。
跋
陀
婆
羅。
此
云
賢
守。
亦
云
賢
護。
自
守

座
起。
頂
禮
佛
足。
而
白
佛
言。

禮
陳
白。
跋
陀
婆
羅。
并
其
同
伴
十
六
開
士。
即
從

藥
王
味
塵
已
竟。
　
△
五
跋
陀
觸
塵。
分
三。
一
作

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第五

威
音
見
諦。
是
為
初
心。
今
從
釋
迦。
證
於
深
位。
　

出
家。
令
得
無
學。

　
△
三
習
留
今
證。
宿
習
無
忘。
乃
至
今
時。
從
佛

杳
無
來
處。
相
盡
性
現。
本
如
來
藏
妙
真
如
性
也。

即
徹
悟
自
在
之
相
也。
得
無
所
有
者。
達
此
觸
塵。

現
觸
也。
中
間
者。
推
塵
推
體。
兩
楹
中
間。
安
然
者。

可
著。
故
經
云。
亦
不
洗
體
者。
言
亦
不
因
洗
體
而

洗
勝
義
根
之
覺
體
而
有
耶。
則
覺
知
之
體。
非
洗

不
洗
塵
者。
言
既
不
因
洗
塵
而
現
觸
也。
若
言
因

垢
而
有
耶。
則
塵
本
無
情。
何
能
現
觸。
故
經
云。
既

觸
現。
由
是
追
究
此
觸。
因
何
而
有。
若
言
因
洗
塵

沐
浴
時。
以
身
觸
水。
以
水
合
身。
中
間
熾
然。
冷
煖

中
間
熾
然。
覺
其
冷
煖
澀
滑
者。
是
其
相
也。
今
因

勿
迷
於
論
觸。
蓋
觸
之
為
塵。
以
身
根
而
合
色
塵。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第五

禮
佛
足。
而
白
佛
言。

摩
訶
迦
葉。
及
紫
金
光
比
丘
尼
等。
即
從
座
起。
頂

一
作
禮
陳
白。

跋
陀
觸
塵
已
竟。
　
△
六
迦
葉
法
塵。
又
分
為
三。

佛
問
圓
通。
如
我
所
證。
觸
因
為
上。

住。
即
是
證
於
初
住
也。
　
△
三
結
答
圓
通。

即
觸
塵
而
悟
入
藏
性。
所
謂
妙
觸
宣
明
也。
佛
子

妙
觸
宣
明。
成
佛
子
住。

△
三
觸
明
得
果。

彼
佛
名
我
跋
陀
婆
羅。

△
二
蒙
印
命
名。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第五

心
乃
能
度
百
千
劫。
猶
如
彈
指。
我
以
空
法。
成
阿

我
觀
世
間。
六
塵
變
壞。
惟
以
空
寂。
修
於
滅
盡。
身

尼
兼
身
同。
餘
惟
果
同。
　
△
三
觀
法
得
果。

此
紫
金
光
比
丘
尼
等。
即
我
眷
屬。
同
時
發
心。

同
眷
屬。

因
故。
感
歷
劫
紫
金
身
光。
袒
衣
吞
日。
　
△
二
兼

生。
身
常
圓
滿
紫
金
光
聚。
以
然
燈
塗
佛
二
種
勝

續
明。
以
紫
光
金。
塗
佛
形
像。
自
爾
以
來。
世
世
生

得
親
近
聞
法
修
學。
佛
滅
度
後。
供
養
舍
利。
然
燈

我
於
往
劫。
於
此
界
中。
有
佛
出
世。
名
日
月
燈。
我

因
感
報。

△
二
陳
白
之
言。
分
三。
一
敘
悟
法
塵。
又
三。
一
宿

摩
訶
迦
葉。
云
大
飲
光。
檢
三
迦
葉。
尼
等
自
明。
　

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第五

法
塵
為
號
也。
　
△
三
法
明
滅
漏。

溫
陵
曰。
頭
陀。
新
云
杜
多。
此
翻
抖
擻。
以
能
抖
擻

世
尊
說
我。
頭
陀
為
最。

前。
　
△
二
蒙
佛
印
可。

者。
觀
破
法
塵。
相
盡
性
現。
悟
入
藏
心
矣。
羅
漢
準

謂
今
在
雞
足
山。
待
彌
勒
入
此
定
也。
我
以
空
法

根。
空
法
塵
也。
定
深
故
能
度
劫
甚
久
同
暫。
溫
陵

厭
此
變
壞。
加
修
空
觀。
入
滅
盡
定。
此
定
能
滅
意

法
塵
托
意
識。
暫
現
即
過。
剎
那
剎
那。
念
念
生
滅。

五
塵
謝
落
影
子
兼
總
別
而
稱
六
也。
變
壞
者。
蓋

觀
六
塵
者。
正
觀
法
塵
為
總。
前
五
為
別。
蓋
觀
前

羅
漢。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第五

九
十
一
劫
受
如
意
樂。
　
△
二
陳
白
之
言。
分
四。

意。
乃
白
飯
王
子
也。
過
去
世。
以
一
食
施
辟
支。
感

長
水
曰。
那
律
即
阿

樓
馱。
此
云
無
貧。
亦
云
如

阿
那
律
陀。
即
從
座
起。
頂
禮
佛
足。
而
白
佛
言。

五
科。
一
那
律
眼
根。
分
三。
一
作
禮
陳
白。

旋
根
脫
塵
之
旨。
塵
識
不
然。
細
玩
可
見。
就
分
為

五
根。
四
中
俱
有
旋
反
字
面。
以
根
性
法
門
均
是

者。
留
耳
根
為
殿
後。
所
以
當
此
方
之
機
也。
參
詳

六
塵
圓
通
已
竟。
　
△
二
五
根
圓
通。
六
根
缺
一

佛
問
圓
通。
如
我
所
證。
法
因
為
上。

言
銷
滅
果
之
實
也。
　
△
三
結
答
圓
通。

法
融
藏
心。
故
妙
開
明。
藏
心
既
入。
永
無
漏
落。
故

妙
法
開
明。
銷
滅
諸
漏。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第五

壞。
非
如
肉
眼
易
破
壞
也。
　
△
三
遂
得
心
眼。

剛
三
昧
者。
表
心
眼
現
前。
如
金
剛
堅
固。
不
可
破

根
圓
通。
乃
是
反
見
見
自
性
之
功
夫
也。
謂
之
金

樂
見。
即
旋
見
忘
塵。
照
明
即
發
本
明
耀
也。
準
耳

世
尊。
示
我
樂
見
照
明
金
剛
三
昧。

是
達
曉
不
眠。
眼
根
便
失。
　
△
二
承
示
三
昧。

螄
蚌
蛤
類。
一
睡
一
千
年。
不
聞
佛
名
字。
那
律
於

那
律
於
中
眼
睡。
佛
說
偈
訶
云。
咄
咄
何
為
睡。
螺

孤
山
曰。
增
一
阿
含
云。
佛
在
給
孤
園。
為
眾
說
法。

其
雙
目。

為
畜
生
類。
我
聞
佛
訶。
啼
泣
自
責。
七
日
不
眠。
失

一
因
訶
失
目。
我
初
出
家。
常
樂
睡
眠。
如
來
訶
我

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第五

旋
見。
即
反
見
見
自
性。
循
元。
即
證
入
圓
通
也。
那

佛
問
圓
通。
如
我
所
證。
旋
見
循
元。
斯
為
第
一。

準
前。
　
△
三
結
答
圓
通。

來
印
我。
成
阿
羅
漢。

祕。
凡
所
修
證。
何
法
不
圓。
　
△
四
蒙
佛
印
證。
如

含。
諍
分
大
小。
皆
不
必
然。
以
佛
既
開
本。
均
屬
內

住。
乃
至
寂
滅
現
前。
亦
應
齊
等
也。
舊
註
較
量
阿

本
明。
徹
見
十
方
也。
然
既
同
於
圓
證。
則
盡
見
不

增。
見
所
見
盡。
此
則
位
齊
七
信
四
果。
即
應
大
發

不
生。
此
則
位
齊
初
果。
即
應
心
光
漸
發。
如
是
漸

於
見
中。
入
流
忘
所。
所
入
既
寂。
明
暗
二
相
了
然

藏
心。
發
本
明
耀。
心
眼
洞
開
也。
準
耳
門
應
云。
初

不
因
眼
者。
不
因
肉
眼
也。
精
真
洞
然
者。
即
如
來

我
不
因
眼。
觀
見
十
方。
精
真
洞
然。
如
觀
掌
果。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第五

教
一
偈。
經
九
十
日
不
成。
　
○
別
經
有
言。
教
誦

後
感
愚
鈍。
以
宿
善
故
遇
佛
出
家。
五
百
比
丘。
同

長
水
曰。
過
去
為
大
法
師。
祕
吝
佛
法。
不
常
教
人。

遺
前。

持
如
來
一
句
伽
陀。
於
一
百
日。
得
前
遺
後。
得
後

我
闕
誦
持。
無
多
聞
性。
最
初
值
佛。
聞
法
出
家。
憶

誦
持。

奴。
於
路
所
生。
　
△
二
陳
白
之
言。
分
四。
一
因
闕

溫
陵
曰。
槃
特
此
云
繼
道。
長
水
曰。
特
迦
亦
云
蛇

周
利
槃
特
迦。
即
從
座
起。
頂
禮
佛
足。
而
白
佛
言。

陳
白。

律
眼
根
已
竟。
　
△
二
周
利
鼻
根。
分
三。
一
作
禮

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第五

行
即
生
等
遷
流。
剎
那
最
短
一
念。
即
具
九
十
剎

初
起
曰
生。
不
斷
曰
住。
漸
微
曰
異。
已
斷
曰
滅。
諸

定
則
微
細
定
深。
則
窮
盡
四
相。
出
息
入
息
皆
具。

出
不
數
入。
雙
數
則
病。
我
時
下
觀
息
盡
詳
也。
得

緣
亦
由
雜
亂。
故
令
數
息
攝
住。
不
雜
餘
緣。
然
數

而
後。
逆
數
至
一。
良
以。
暗
鈍
遠
因。
雖
本
愚
痴。
近

喘
等。
而
幽
綿
自
在
也。
數
則
從
一
至
十。
或
至
百

云
調。
即
兼
數
意
調
者。
按
天
台
止
觀。
當
離
風
氣

長
水
曰。
佛
令
數
息
攝
心。
因
而
了
悟。
　
○
經
雖

細
窮
盡
生
住
異
滅
諸
行
剎
那。

佛
愍
我
愚。
教
我
安
居。
調
出
入
息。
我
時
觀
息。
微

息。

條
帚。
則
得
條
忘
帚。
得
帚
忘
條。
　
△
二
奉
教
調

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第五

而
不
取
反
嗅。
乃
取
反
息。
何
也。
答
嗅
性
正
托
於

性。
以
成
圓
通
果
也。
問
鼻
以
嗅
為
用。
今
於
旋
根。

反
息
循
空
者。
只
是
觀
息
反
歸
空
滅。
即
悟
入
藏

佛
問
圓
通。
如
我
所
證。
反
息
循
空。
斯
為
第
一。

準
前。
　
△
三
結
答
圓
通。

住
佛
座
下。
印
成
無
學。

礙。
漏
盡
羅
漢。
並
以
準
前。
　
△
四
蒙
佛
印
證。

法
朗
鑑。
無
復
障
隔。
豈
有
憶
忘
乎。
故
曰
得
大
無

於
藏
性。
所
謂
聖
性
無
不
通
也。
然
藏
性
澄
清。
萬

豁
然
無
礙
者。
即
就
鼻
息
窮
盡
處
豁
悟。
鼻
根
通

其
心
豁
然。
得
大
無
礙。
乃
至
漏
盡。
成
阿
羅
漢。

觀。
還
淨
在
下
科。
　
△
三
開
悟
得
果。

那。
言
至
微
細
也。
調
息
似
六
妙
門
數
隨
止。
餘
似

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第五

門。
我
得
滅
心。
入
三
摩
地。
觀
味
之
知。
非
體
非
物。

△
二
奉
教
止
觀。
如
來
示
我
一
味
清
淨
心
地
法

世
世
感
生
牛
舌。
常
如
牛
齝。
口
業
可
畏
如
此。
　

牛
齝
病。
見
老
僧
無
齒
而
食。
笑
之
說
其
似
牛。
故

我
有
口
業。
於
過
去
劫。
輕
弄
沙
門。
世
世
生
生。
有

陳
白
之
言。
又
分
四。
一
口
業
招
報。

虛
哨。
此
人
口
如
牛
之
哨。
乃
輕
弄
報
也。
　
△
二

溫
陵
曰。
憍
梵
缽
提。
此
云
牛
齝。
牛
凡
不
食。
亦
事

憍
梵
缽
提。
即
從
座
起。
頂
禮
佛
足。
而
白
佛
言。

禮
陳
白。

周
利
鼻
根
已
竟。
　
△
三
憍
梵
舌
根。
分
三。
一
作

須
反
嗅。
及
其
發
悟。
終
因
息
盡。
故
屬
鼻
根
圓
通。

息。
所
謂
出
息
取
香。
入
息
聞
香
也。
但
此
攝
心。
何

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第五

羅
漢。

雖
三
有。
如
鳥
出
籠。
離
垢
銷
塵。
法
眼
清
淨。
成
阿

應
念
得
超
世
間
諸
漏。
內
脫
身
心。
外
遺
世
界。
遠

耳。
　
△
二
超
離
得
果。

非
物
也。
當
知。
念
佛
非
但
遮
謗。
而
遮
謗
乃
餘
益

來。
根
不
自
嘗。
故
非
體。
舌
不
觸
知。
物
不
自
味。
故

知
性
非
從
根
體。
亦
非
從
物
味
也。
良
以。
外
味
不

昧
也。
末
二
句。
即
後
教
其
從
寂
起
照。
觀
寂
嘗
味。

淨
念
故
也。
次
二
句。
即
止
散
入
寂。
先
成
念
佛
三

清
淨
心
地
法
門
者。
蓋
念
佛
時。
止
諸
雜
緣。
純
一

句。
即
先
賜
以
數
珠。
令
其
念
佛
也。
而
謂
之
一
味

寂。
後
教
其
從
寂
起
照。
觀
察
嘗
性
也。
故
此
首
三

此
佛
本
欲
教
以
舌
根
圓
通。
乃
先
令
其
止
散
入

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第五

佛
問
圓
通。
如
我
所
證。
還
味
旋
知。
斯
為
第
一。

準
前。
　
△
三
結
答
圓
通。

如
來
親
印。
登
無
學
道。

乘
之
果。
宛
然
信
滿
入
住
矣。
　
△
四
蒙
佛
印
證。

明
也。
文
全
相
似。
請
詳
彼
解。
自
知
此
證。
非
是
小

為
塵。
識
情
為
垢。
二
俱
遠
離。
則
汝
法
眼
應
時
清

言
離
垢
銷
塵
法
眼
清
淨
者。
即
彼
文
所
謂
想
相

同
四
卷
末
文
所
謂
根
塵
識
心
應
念
銷
落
也。
今

正
纏
縛。
故
如
鳥
出
籠。
此
即
齊
於
四
果
七
信。
方

超
越
器
界
也。
達
三
有
本
空。
方
為
遠
離。
更
無
依

頓
盡。
內
脫
身
心。
即
解
根
脫
縛
也。
外
遺
世
界。
即

是
藏
性。
然
性
現
如
日
出。
漏
盡
如
霜
消。
故
諸
漏

了
達
嘗
性。
既
不
從
根。
又
不
從
味。
豁
然
悟
其
本

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第五

乞
食
城
中。
心
思
法
門。
不
覺
路
中
毒
刺
傷
足。
舉

注
思
傷
足。

諦
中
苦
諦
也。
如
三
苦
四
苦
八
苦
等
也。
　
△
二

可
樂
事。
發
心
即
出
家
也。
世
間
不
可
樂
事。
即
四

我
初
發
心。
從
佛
入
道。
數
聞
如
來
說
諸
世
間
不

陳
白
之
言。
分
五。
一
聞
談
苦
諦。

如
罵
河
神
為
婢。
非
彼
實
心。
蓋
習
氣
也。
　
△
二

孤
山
曰。
名
番
餘
習。
昔
為
婆
羅
門
故。
餘
習
多
慢。

足。
而
白
佛
言。

一
作
禮
陳
白。
畢
陵
伽
婆
蹉。
即
從
座
起。
頂
禮
佛

矯
梵
舌
根
已
竟。
　
△
四
畢
陵
身
根。
又
分
為
三。

還
味
旋
知
者。
即
反
觀
嘗
味
知
性
悟
入
藏
心
也。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第五

思。
身
既
是
一。
覺
豈
有
二。
所
謂
一
則
真。
二
則
妄

雙
覺。
謂
知
痛
之
覺
與
覺
清
淨
心
也。
此
起
智
轉

我
又
思
惟。
如
是
一
身。
寧
有
雙
覺。

無
二。

無
所
覺
之
痛
與
能
覺
之
痛
覺
也。
　
△
二
研
窮

與
所
覺
之
痛。
而
身
根
中
無
分
別。
清
淨
覺
心。
本

等
者
也。
雖
覺
覺
痛
者。
言
據
上
雖
有
能
覺
之
心

三
句。
敘
無
痛
之
真
覺。
即
身
根。
覺
性
與
見
聞
同

痛
痛
覺。
首
二
句。
敘
知
痛
之
妄
覺。
即
身
識
也。
次

我
念
有
知。
知
此
深
痛。
雖
覺
覺
痛。
覺
清
淨
心。
無

敘
述
二
覺。

事。
實
發
悟
之
機
也。
　
△
三
研
窮
身
覺。
又
二。
一

身
疼
痛。
法
門
即
苦
諦
也。
奉
教
思
苦。
而
適
遇
苦

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第五

意
根。
分
三。
一
作
禮
陳
白。

純。
亦
含
旋
意
矣。
畢
陵
身
根
已
竟。
　
△
五
空
生

純
覺。
純
一
真
覺
也。
遺
身。
身
心
忽
空
也。
一
遺
一

佛
問
圓
通。
如
我
所
證。
純
覺
遺
身。
斯
為
第
一。

無
學
準
前。
　
△
三
結
答
圓
通。

得
親
印
記。
發
明
無
學。

無
明。
了
不
可
得
焉。
羅
漢
同
前。
△
五
蒙
佛
印
證。

虛
空
矣。
諸
漏
虛
盡
者。
真
覺
藏
性
現
前。
而
欲
有

忽
空
者。
蓋
攝
心
之
極。
真
純
妄
絕。
身
心
豁
然。
同

而
不
復
隨
順
知
痛
之
妄
覺
也。
未
久
之
間。
身
心

阿
羅
漢。
攝
念
者。
即
惟
隨
順
無
痛
清
淨
之
真
覺。

攝
念
未
久。
身
心
忽
空。
三
七
日
中。
諸
漏
虛
盡。
成

也。
　
△
四
入
空
得
果。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第五

可
得
也。
次
二
句。
依
報
空
也。
自
母
身
外。
洎
山
河

則
能
達
理。
不
昧
空
寂
者。
五
蘊
皆
空。
生
體
了
不

首
二
句。
正
報
空
也。
在
胎
則
能
隨
相
受
生。
知
空

令
眾
生
證
得
空
性。

初
在
母
胎。
即
知
空
寂。
如
是
乃
至
十
方
成
空。
亦

△
二
依
正
自
他
皆
空。

心
得
無
礙
者。
即
無
隔
陰
之
昏
出
胎
之
昧
也。
　

我
曠
劫
來。
心
得
無
礙。
自
憶
受
生。
如
恒
河
沙。

通
宿
命
不
忘。

△
二
陳
白
之
言。
分
三。
一
宿
命
知
空。
又
二。
一
遠

須
菩
提。
即
從
座
起。
頂
禮
佛
足。
而
白
佛
言。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第五

果。
對
下
佛
知
見
言。
非
對
眾
生
也。
　
△
二
同
佛

阿
羅
漢
之
證。
於
十
地
大
人。
復
何
所
歉。
科
言
自

色
空
無
礙。
所
謂
全
體
圓
融。
大
用
無
限。
若
此
而

如
來
藏
心。
清
淨
本
然。
周
遍
法
界。
空
性
圓
明。
即

發
者。
與
之
發
明
也。
性
覺
真
空。
影
性
空
真
覺。
即

蒙
如
來
發
性
覺
真
空
空
性
圓
明。
得
阿
羅
漢。

為
二。
一
悟
證
自
果。

心
方
便。
且
在
十
信
滿
心。
　
△
二
承
教
證
入。
又

何
況
具
足
二
利
大
乘
深
位。
復
何
疑
乎。
約
談
初

人
法
雙
空。
自
是
二
乘。
及
初
心
菩
薩。
皆
所
不
能。

是
顯
了
藏
性。
以
下
文
方
顯
了
故。
夫
處
胎
不
昧。

眾
生。
同
悟
空
理。
空
性
且
作
人
法
二
空
真
如。
未

境
界
以
上。
總
屬
於
自
空。
末
二
句。
即
出
胎。
廣
化

大
地。
悉
同
空
寂
也。
此
即
深
心
菩
薩。
人
法
雙
空。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第五

小
乘。
證
空
空
縛
非
真
解
脫。
又
是
三
昧
非
本
性

印
成
無
學。
解
脫
性
空。
我
為
無
上。

佛
誣
聖。
烏
得
無
罪。
幸
戒
之。
　
△
三
蒙
佛
印
許。

云
皆
作
小
宗
分
別
無
咎。
殊
不
知
解
深
為
淺。
抗

自
說
深
心。
無
復
隱
祕
耳。
顯
文
明
證
如
此。
而
舊

下
句
似
同
菩
提。
此
蓋
良
由
已
經
如
來
開
顯。
故

提。
乃
過
去
青
龍
如
來。
觀
此
則
上
句
似
同
涅
槃。

慧
光
明
義
也。
此
則
照
同
於
佛
矣。
別
經
明。
須
菩

同
於
佛
矣。
佛
知
見。
即
前
圓
彰
三
藏。
所
謂
大
智

一
真
法
界。
第
一
義
空。
又
曰
畢
竟
空
也。
此
則
寂

此
似
超
入
後
心。
故
言
頓
入。
寶
明
空
海。
即
所
謂

頓
入
如
來
寶
明
空
海。
同
佛
知
見。

知
見。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第五

旋
知
性
歸
於
畢
竟
空
也。
永
嘉
云。
有
無
俱
遣
不

即
意
根
中
知
性。
非
謂
法
塵
也。
旋
法
歸
無
者。
即

空
滅
藥
病
雙
除
之
意
也。
旋
法
之
法。
指
一
心
法。

相。
能
非
即
上
諸
非。
所
謂
非
法
相
也。
是
即
空
所

非
盡
者。
即
能
非
與
所
非
俱
盡
也。
所
非
即
上
諸

相
也。
非
空
也。
諸
相
入
非。
即
人
法
雙
空
也。
非
所

諸
相。
所
謂
我
相
人
相
眾
生
相
壽
者
相
及
與
法

法
歸
無。
斯
為
第
一。

佛
問
圓
通。
如
我
所
證。
諸
相
入
非。
非
所
非
盡。
旋

三
結
答
圓
通。

者。
窮
盡
空
理。
更
無
加
尚
也。
陳
白
之
言
竟。
　
△

乃
一
真
本
有。
真
空
不
空
之
性
體
也。
我
為
無
上

空。
斯
則
人
法
及
與
俱
空。
一
切
解
脫
所
證
空
理。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第五

可
得
水
之
用。
豈
遭
其
淪
溺
乎。
故
此
六
聖。
并
後

圓
通
何
疑。
如
智
者
觀
影
知
水。
而
影
非
水
外。
尚

不
得
不
呵
也。
倘
悟
者。
即
識
見
真。
而
識
非
真
外。

轉。
譬
痴
人
認
影。
忘
水。
而
誤
遭
淪
溺。
利
害
非
細。

水
無
別
自
體。
但
迷
執
者。
認
識
忘
真。
而
橫
成
流

見
分。
無
別
自
體。
譬
影
之
於
水
雖
極
虛
妄。
而
離

今
請
重
申。
夫
識
雖
塵
影
虛
妄
之
極。
而
離
一
真

可
入
圓
通
乎。
蓋
前
於
識
大
遍
周
中。
已
申
斯
辯。

誤
認
枉
入
輪
迴
權
小
依
修
竟
無
實
果。
何
今
復

通
︵
夫
經
初。
徵
破
識
心。
呵
為
生
死
根
本。
眾
生

之
一
字
故
也。
五
根
圓
通
已
竟。
　
△
三
六
識
圓

此
門
者。
為
尤
多。
良
以。
或
明
或
暗。
多
惟
取
於
知

多
顯
用。
而
宗
家
悟
處。
雖
於
諸
門
遍
有。
而
主
於

覺。
此
之
謂
也。
與
耳
根
圓
通
較
之。
此
多
顯
體。
彼

空
空。
又
云
諸
行
無
常
一
切
空。
即
是
如
來
大
圓

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第五

然
則
性
宗
學
者。
當
勿
忽
於
法
相。
可
也。
今
請
略

心
法
惟
一
也。
吳
興
說。
識
率
多
混
濫。
亦
是
此
迷。

似
意
識
之
計
度。
故
小
教
不
知
前
五
非
意
識
而

與
五
俱
意
識
混。
以
其
雖
麤
略。
而
隨
念
分
別。
頗

迷
之。
故
規
矩
云。
愚
者
難
分
識
與
根
是
也。
二
者

念
麤
略。
頗
似
無
分
別
之
根
性。
愚
法
聲
聞。
罔
不

種
難
辯。
一
者
與
前
五
根。
混
以
其
難
分
別。
而
隨

也
︶
就
分
為
六
科。
一
鶖
子
眼
識。
前
五
識
有
二

但
劫
經
塵
點。
遲
純
之
極。
故
呵
初
學
勿
發
是
心

而
惟
根
最
速
故
也。
譬
呵
二
乘。
豈
是
終
不
成
佛。

便。
初
心
入
正
定。
遲
速
不
同
倫。
正
以
塵
識
皆
遲。

人
依
根
入
乎。
答
偈
云。
聖
性
無
不
通。
順
逆
皆
方

來
何
不
直
令
人
即
識
見
真。
何
必
呵
之。
而
必
教

也。
宗
門
云。
起
滅
紛
紛
是
何
物。
此
之
謂
也。
問
如

彌
勒。
皆
能
即
識
見
真。
故
皆
證
於
圓
通
而
無
礙

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第五

此
亦
敘
多
生
眼
識
久
利
也。
心
見
即
眼
識。
清
淨

出
世
間。
種
種
變
化。
一
見
則
通。
獲
無
障
礙。

我
曠
劫
來。
心
見
清
淨。
如
是
受
生。
如
恒
河
沙。
世

△
二
陳
白
之
言。
又
分
為
三
科。
一
眼
識
夙
利。

即
從
座
起。
頂
禮
佛
足。
而
白
佛
言。

意。
但
不
得
混
濫
之。
分
三。
一
作
禮
陳
白。
舍
利
弗。

明
了
意
識。
今
但
取
於
第
二
眼
識。
而
根
性
與
俱

名
言
計
度
詳
細
分
別。
即
眼
家
俱
意
識
也。
又
名

由
是
次
第
標
指
追
究
分
析
無
量
差
別。
此
遍
執

不
混。
此
不
帶
名
言
隨
念
麤
略
分
別。
即
眼
識
也。

中
用
目。
循
歷
黑
白
大
小
多
少
善
惡
等
相。
歷
然

動。
但
如
鏡
中
無
別
分
析。
此
眼
根
之
見
性
也。
於

明
眼
識
之
相。
餘
四
準
知。
如
眼
照
境
時。
一
念
不

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第五

理。
故
悟
藏
心
周
遍
法
界
也。
　
△
三
從
佛
高
證。

四
教。
或
每
教
俱
該
四
句。
而
鶖
子
所
解。
決
徹
圓

假
名。
亦
名
中
道
義。
此
四
句
依
次。
即
藏
通
別
圓

如
佛
偈
云。
因
緣
所
生
法。
我
說
即
是
空。
亦
名
為

人
彼
此
互
出。
是
也。
因
緣
當
依
上
乘
圓
義。
而
解

中。
別
經
謂
逢
馬
勝
者。
但
取
則
師
所
云。
宣
非
一

心
無
際。
此
迦
葉
即
兄
弟
三
人
者。
名
現
目
連
通

我
於
路
中。
逢
迦
葉
波
兄
弟
相
逐。
宣
說
因
緣。
悟

逢
教
增
悟。

即
表
裏
洞
徹。
此
正
顯
其
是
眼
識
利
也。
　
△
二

見
二
句。
謂
不
勞
多
力。
惟
眼
識
隨
念
麤
略
分
別。

變
化。
即
差
別
幻
妄。
如
事
業
法
門
因
果
等
相。
一

即
無
障
礙。
世
出
世
間
即
一
切
凡
聖
境
界。
種
種

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第五

佛
問
圓
通。
如
我
所
證。
心
見
發
光。
光
極
知
見。
斯

　
△
三
結
答
圓
通。

現
而
已。
總
非
真
實。
何
必
諍
其
從
人
聞
法
之
殊。

去
金
龍
如
來。
則
知
七
日
達
法
半
月
證
果。
皆
示

從
微
而
著。
故
曰
從
法
化
生。
別
經
言。
身
子
乃
過

云
從
佛
口
生。
在
教
法
中。
長
養
聖
胎。
由
是
法
身

成
長
子。
亦
檢
別
於
羅
候
聞
佛
說
而
悟
法
身。
故

是
而
知。
身
子
智
慧。
皆
眼
識
利
也。
次
二
句。
即
釋

準
前。
身
子
智
慧
第
一。
聲
德
居
長。
故
稱
長
子。
從

具
四
無
所
畏。
以
見
之
徹
故。
說
之
無
歉
耳。
羅
漢

見
覺
即
眼
識。
明
圓
即
證
極。
得
大
無
畏。
即
說
法

佛
長
子。
從
佛
口
生。
從
法
化
生。

從
佛
出
家。
見
覺
明
圓。
得
大
無
畏。
成
阿
羅
漢。
為

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第五

紹
佛
家
業
故。
為
法
王
之
子。
菩
薩
根
者。
圓
頓
根

其
弟
子
菩
薩
根
者。
修
普
賢
行。
從
我
立
名。

我
已
曾
與
恒
沙
如
來。
為
法
王
子。
十
方
如
來。
教

從
要。
　
△
二
陳
白
之
言。
分
三。
一
輔
化
垂
範。

與
文
殊
皆
古
佛
影
響。
大
鈔
中
名
位
義
多。
今
但

地
前。
乃
金
剛
喻
定。
居
眾
伏
頂。
名
之
為
賢。
　
○

攜
李
曰。
行
彌
法
界
曰
普。
位
鄰
極
聖
曰
賢。
此
非

普
賢
菩
薩。
即
從
座
起。
頂
禮
佛
足。
而
白
佛
言。

　
△
二
普
賢
耳
識。
分
三。
一
作
禮
陳
白。

萬
法
之
勝
用。
可
以
知
其
源
矣。
鶖
子
眼
識
已
竟。

光
通
達。
光
極
知
見。
同
於
寂
照
含
虛
空。
其
朗
鑑

為
第
一。
心
見
發
光。
即
眼
識
證
徹
也。
同
於
靜
極

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第五

非
局
數
也。
先
於
障
輕
者。
顯
然
加
被。
次
於
縱
彼

界
中
眾
生
益
無
量
無
數。
分
身
百
千。
極
言
其
多

不
遺
一
人。
非
謂
止
論
一
眾
生
也。
界
以
沙
記。
則

頂。
擁
護
安
慰。
令
其
成
就。
有
一
眾
生
者。
極
言
其

其
處。
縱
彼
障
深。
未
得
見
我。
我
於
其
人
暗
中
摩

賢
行
者。
我
於
爾
時。
乘
六
牙
象。
分
身
百
千。
皆
至

若
於
他
方
恒
沙
界
外。
有
一
眾
生
心
中
發
明
普

賢
行。
而
成
就
之。
　
△
三
普
護
行
人。

溫
陵
曰。
心
聞
耳
識
也。
分
別
眾
生
知
見
者。
擇
普

世
尊。
我
用
心
聞。
分
別
眾
生
所
有
知
見。

謂
垂
範
之
極
矣。
△
二
耳
識
鑒
機。

者
也。
沙
界
十
方。
凡
修
普
賢
行
者。
皆
從
立
名。
可

也。
普
賢
行。
即
十
願
王。
舉
一
色
一
香
俱
周
法
界

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第五

常
散
動。
未
獲
無
漏。

我
初
出
家。
從
佛
入
道。
雖
具
戒
律。
於
三
摩
地。
心

△
二
陳
白
之
言。
又
分
為
四
科。
一
出
家
心
散。

孫
陀
羅
難
陀。
即
從
座
起。
頂
禮
佛
足。
而
白
佛
言。

孫
陀
鼻
識。
分
三。
一
作
禮
陳
白。

照
群
機。
得
大
自
在
也。
普
賢
耳
識
已
竟。
　
△
三

其
元
從
耳
識
而
入
也。
惟
用
耳
識。
隨
念
分
別。
普

為
第
一。
雖
古
佛
久
證。
而
亦
有
最
初
本
因。
故
表

佛
問
圓
通。
我
說
本
因。
心
聞
發
明。
分
別
自
在。
斯

根
成。
深
位
則
等
覺
行
成。
　
△
三
結
答
圓
通。

令
無
退
墮。
而
益
精
進
也。
成
就
者。
淺
位
則
普
賢

顯
二
加。
言
擁
護
令
無
魔
障。
而
速
開
發
也。
安
慰

下。
并
言
障
重
者
冥
中
加
被
也。
末
二
句。
雙
承
冥

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第五

100

交。
見
火
燒
息
能
為
黑
煙
紫
焰。
皆
煩
惱
所
發
也。

惱
濁
故。
其
狀
如
煙。
昧
者
不
覺。
惟
諦
觀
能
見
六

漸
銷。
鼻
息
成
白。
溫
陵
曰。
息
由
風
火
而
起。
鼓
煩

心
內
明。
圓
洞
世
界。
遍
成
虛
淨。
猶
如
琉
璃。
煙
相

我
初
諦
觀。
經
三
七
日。
見
鼻
中
氣
出
入
如
煙。
身

徹。

散。
　
△
三
從
鼻
悟
證。
又
二。
一
初
見
息
煙
而
悟

散
亂
心
多
不
成
三
昧。
教
其
惟
觀
此
白。
住
心
不

尖
也。
白
乃
注
目
諦
觀
鼻
尖
微
有
白
相
也。
因
其

拘
絺
羅。
共
稟
鼻
識
法
門。
同
行
者
也。
鼻
端
即
鼻

觀
鼻。
世
尊
教
我
及
拘
絺
羅
觀
鼻
端
白。

定
心
不
成。
難
以
破
惑。
故
未
剋
果。
　
△
二
奉
教

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第五

101

為
第
一。
此
亦
不
取
嗅
香
時
鼻
識
分
別。
而
但
取

佛
問
圓
通。
我
以
銷
息。
息
久
發
明。
明
圓
滅
漏。
斯

即
當
來
成
佛
也。
　
△
三
結
答
圓
通。

世
尊
記
我。
當
得
菩
提。

照
十
方
界。
　
△
四
蒙
佛
授
記。

惱。
而
成
菩
提。
故
息
化
為
光。
合
心
境
而
一
如。
故

阿
羅
漢。
首
句。
即
藏
心
顯
現。
煩
惱
無
餘。
已
轉
煩

心
開
漏
盡。
諸
出
入
息。
化
為
光
明。
照
十
方
界。
得

煩
惱
銷
也。
　
△
二
次
化
息
光
而
證
果。

言
明
透。
而
喻
以
琉
璃。
末
二
句。
黑
煙
變
白。
驗
知

內
外
各
明。
即
內
徹
五
臟。
外
徹
大
千。
次
二
句。
總

成
白。
　
○
身
心
下
即
定
成
之
相。
上
二
句。
分
言

淨
觀
發
明。
則
煩
惱
漸
消。
故
內
明
外
虛。
而
煙
消

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第五

102

妙
開
示。
得
無
所
畏。

如
是
乃
至
恒
沙
如
來
祕
密
法
門。
我
於
眾
中。
微

義。
　
△
二
廣
衍
微
妙。

辯
才
即
四
無
礙。
苦
空
二
乘
權
義。
實
相
一
乘
實

我
曠
劫
來。
辯
才
無
礙。
宣
說
苦
空。
深
達
實
相。

一
久
弘
權
實。

科
先
敘
曠
劫
諸
佛
會
下
之
事。
同
法
華
經。
又
二。

白
佛
言。
△
二
陳
白
之
言。
分
三。
一
宿
辯
說
法。
此

富
樓
那
彌
多
羅
尼
子。
即
從
座
起。
頂
禮
佛
足。
而

禮
陳
白。

了。
孫
陀
鼻
識
已
竟。
△
四
滿
慈
舌
識。
分
三。
一
作

觀
息
之
意。
準
前
鼻
根
可
知。
餘
皆
意
在
上
文
可

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第五

103

助
輪。
則
上
輔
佛
教。
師
吼。
則
下
化
眾
生。
皆
顯
利

我
於
佛
前。
助
佛
轉
輪。
因
師
子
吼。
成
阿
羅
漢。

揚
大
教。
所
謂
矢
上
加
尖
也。
　
△
二
輔
化
得
果。

　
○
佛
因
材
而
篤。
復
授
以
如
來
音
輪。
益
以
輔

佛
以
身
口
意
三
輪。
應
物
無
滯。
音
聲
即
口
輪
也。

知
有
大
辯
者。
即
知
前
科
曠
劫
大
本
也。
溫
陵
曰。

世
尊。
知
我
有
大
辯
才。
以
音
聲
輪。
教
我
發
揚。

音
輪。

下
方
敘
本
尊
釋
迦
會
中
之
事。
又
分
二。
一
承
教

者。
亦
即
四
無
所
畏
也。
　
△
二
承
教
得
果。
此
科

密
者。
盡
其
深
玄
也。
微
妙
者。
極
其
善
巧
也。
無
畏

乃
至
者。
從
一
佛
法
藏。
乃
至
無
量
諸
佛
法
藏。
祕

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第五

104

舌
識。
亦
見
說
法
自
在。
但
用
隨
念。
不
勞
計
度。
而

取
之。
然
說
法
似
須
意
識
深
細
分
別。
而
今
獨
用

說
法
乎。
答
二
俱
舌
識
功
能。
而
說
法
為
勝。
故
偏

漏
即
入
圓
通
也。
問
此
何
不
取
別
味。
而
獨
取
於

破
而
除
滅。
外
則
天
魔
冤
害。
因
顯
發
而
退
藏。
銷

為
第
一。
魔
冤
應
通
內
外。
內
則
心
魔
冤
尤。
因
說

佛
問
圓
通。
我
以
法
音。
降
伏
魔
冤。
銷
滅
諸
漏。
斯

△
三
結
答
圓
通。

此
惟
證
其
說
法
第
一。
如
法
華
經
所
敘。
是
也。
　

世
尊
印
我。
說
法
無
上。

述
圓
通。
其
果
位
且
同
眾
例。
　
△
二
蒙
佛
印
許。

及
法
華
佛
敘
其
大
本
莫
測。
豈
止
十
地。
今
就
敘

他。
而
成
阿
羅
漢。
亦
顯
其
不
失
自
利。
據
前
自
敘。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第五

105

於
身
識
也。
△
二
秉
戒
得
果。

有
漏
及
無
明
漏
等
耳。
此
但
初
敘
來
由。
尚
未
干

先
言
貪
欲
者。
首
舉
欲
漏
也。
復
言
諸
漏
者。
撮
略

諸
漏。

見
如
來
降
伏
諸
魔。
制
諸
外
道。
解
脫
世
間
貪
欲

我
親
隨
佛。
逾
城
出
家。
親
觀
如
來
六
年
勤
苦。
親

△
二
陳
白
之
言。
分
三。
一
親
見
成
佛。

或
云
近
執。
佛
為
太
子。
彼
為
親
近
執
事
臣
故。
　

孤
山
曰。
優
波
離
云
上
首。
以
持
律
為
眾
綱
紀
故。

優
波
離。
即
從
座
起。
頂
禮
佛
足。
而
白
佛
言。

識。
分
三。
一
作
禮
陳
白。

發
無
不
盡
也。
滿
慈
舌
識
已
竟。
　
△
五
波
離
身

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第五

106

方
便。
故
止
絕
以
遮
諸
惡。
如
酒
等
是
也。
末
二
句。

謂
所
戒
之
法。
體
性
非
惡。
但
能
開
諸
惡
門。
為
前

謂
所
戒
之
法。
體
性
即
惡。
如
殺
盜
淫
等
也。
遮
業。

分
煩
惱。
謂
多
貪
多
嗔
多
痴
及
等
分
也。
性
業
者。

　
○
三
聚
者。
謂
攝
善
法。
攝
律
儀。
攝
眾
生
也。
四

支。
成
二
萬
一
千。
復
配
四
分
煩
惱。
成
八
萬
四
千。

百
五
十。
對
三
聚
成
三
千。
復
以
三
千
配
身
口
七

大
菩
薩
示
現
也。
溫
陵
曰。
行
住
坐
臥
律
儀
各
二

今
自
敘
乃
極
至
菩
薩
八
萬
微
細
戒
品。
足
知
是

下
即
菩
薩
戒。
人
知
波
離
位
居
聲
聞
但
秉
麤
戒。

承
佛
教
戒。
即
授
二
百
五
十
條
聲
聞
戒
也。
如
是

業
遮
業。
悉
皆
清
淨。
身
心
寂
滅。
成
阿
羅
漢。

承
佛
教
戒。
如
是
乃
至
三
千
威
儀。
八
萬
微
細。
性

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第五

107

得
通
達。
然
後
身
心
一
切
通
利。
斯
為
第
一。

佛
問
圓
通。
我
以
執
身。
身
得
自
在。
次
第
執
心。
心

答
圓
通。

淨
心
也。
末
句
正
明
其
為
眾
上
首
也。
　
△
三
結

察
持
犯
功
過
也。
印
心
者。
印
其
持
戒
修
身
之
清

推
無
上。
此
印
與
名
相
孚。
為
眾
綱
紀
者。
實
用
稽

我
是
如
來
眾
中
綱
紀。
親
印
我
心。
持
戒
修
身。
眾

△
三
蒙
佛
印
許。

即
楞
嚴
大
定
與
圓
通
慧。
而
羅
漢
亦
準
前
矣。
　

生
之
慧。
約
外
現。
即
滅
盡
定
與
人
空
慧。
約
內
祕。

寂
滅。
即
因
戒
所
生
之
定。
成
阿
羅
漢。
即
因
定
所

雖
言
所
證
之
果。
而
單
戒
豈
能
剋
果。
當
知
身
心

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第五

108

我
初
於
路
乞
食。
逢
遇
優
樓
頻
螺
伽
耶
那
提
三

△
二
陳
白
之
言。
又
分
為
三。
一
遇
教
發
心。

大
目
犍
連。
即
從
座
起。
頂
禮
佛
足。
而
白
佛
言。

禮
陳
白。

波
離
身
識
已
竟。
　
△
六
目
連
意
識。
分
三。
一
作

功
能。
答
此
亦
以
覺
觸
之
用
劣
於
持
戒
故
爾
也。

當
辯
之。
問
此
何
不
取
覺
觸
之
用。
而
但
取
持
戒

心。
元
無
分
於
大
小。
且
不
必
辯。
至
經
後
臨
文。
再

是
從
身
識
而
證
入
圓
通
之
境
也。
本
文
制
身
制

末
二
句
即
當
歸
結
身
識
圓
通
故。
通
利
二
字。
即

也。
通
達
者。
當
依
圓
師
作
所
發
之
定
慧
無
差。
以

已
無
犯。
不
勞
檢
制。
然
後
細
檢
心
品。
以
至
八
萬

也。
自
在
者。
即
無
毀
犯
也。
次
第
執
心
者。
蓋
因
身

初
且
執
身
者。
蓋
因
身
犯
尚
多。
不
暇
細
究
心
品

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第五

109

罣
礙。
神
通
發
明。
推
為
無
上。
成
阿
羅
漢。

來
惠
我。
袈
裟
著
身。
鬚
髮
自
落。
我
遊
十
方。
得
無

是
即
入
藏
心
而
圓
證
也。
　
△
二
蒙
度
證
通。
如

答
了
見
意
識
起
於
藏
心。
離
藏
心
無
別
意
識。
由

問
前
言
意
識
起
滅
無
端。
今
言
圓
通。
何
以
致
然。

也。
發
心
即
意
識
圓
通。
大
通
達
即
至
圓
通
境
也。

麤
相。
　
○
亦
當
準
前
身
子
圓
通
中。
即
彼
圓
義

即
其
人
也。
溫
陵
曰。
因
緣
深
義。
謂
非
世
間
和
合

此
山
故。
兄
弟
三
人
故。
身
子
云
逢
迦
葉
波
兄
弟。

木
瓜
故。
伽
耶。
山
名。
即
象
頭
山
也。
亦
云
城。
城
近

孤
山
曰。
優
樓
頻
螺。
此
云
木
瓜
癃。
胸
前
有
癃。
如

通
達。

迦
葉
波。
宣
說
如
來
因
緣
深
義。
我
頓
發
心。
得
大

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第五

110

通
妙
用
也。
次
二
句。
復
以
喻
明
也。
清
瑩
者。
水
澄

轉
意
識。
而
證
如
來
藏
心
耳。
心
光
發
宣。
即
發
神

溫
陵
曰。
旋
湛
者。
旋
意
識
而
復
妙
湛
也。
　
○
即

久
成
清
瑩。
斯
為
第
一。

通。
佛
問
圓
通。
我
以
旋
湛。
心
光
發
宣。
如
澄
濁
流

意
故
自
在。
無
能
摧
制
故
無
畏。
　
△
三
結
答
圓

全
發
性
真
故
圓
明。
遠
離
依
業
故
清
淨。
無
不
如

釋
迦
印
其
神
通
第
一。
次
四
句。
明
諸
佛
同
許
也。

歎
我
神
力。
圓
明
清
淨。
自
在
無
畏。
首
句。
明
不
惟

準
上。
　
△
三
諸
佛
印
許。
寧
惟
世
尊。
十
方
如
來。

圓
通
之
體。
此
四
句
大
發
意
識
圓
通
之
用。
證
果

也。
次
二
句。
總
言
神
通
第
一
也。
上
科
已
得
意
識

落。
皆
佛
神
力。
隨
言
成
就
也。
我
遊
二
句。
神
境
通

首
三
句。
度
之
為
僧。
下
五
句。
證
之
成
果。
著
身
自

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第五

111

欲
即
淫
欲。
諸
聖
遠
劫
俱
有。
在
凡
實
因。
不
可
作

我
常
先
憶
久
遠
劫
前。
性
多
貪
欲。

二。
一
宿
生
多
欲。

金
剛。
　
△
二
陳
白
之
言。
又
三。
一
因
欲
得
觀。
又

白
佛
言。
溫
陵
曰。
烏
芻
瑟
摩。
此
云
火
頭。
即
火
頭

烏
芻
瑟
摩。
於
如
來
前。
合
掌
頂
禮
佛
之
雙
足。
而

一
作
禮
陳
白。

別
得
大
名。
就
分
為
七。
一
烏
芻
火
大。
分
為
三
科。

不
出
前
根
塵
識
三。
而
特
具
用
遍
廣
大
之
象
故。

七
大
圓
通。
前
五
大
即
塵。
後
二
大
即
識
與
根。
雖

正
緣
法
塵
之
妙
用
也。
六
識
圓
通
已
竟。
　
△
四

通。
問
此
何
不
取
緣
慮
法
塵
之
用。
答
作
意
運
通。

而
萬
象
影
現
也。
澄
濁
喻
旋
意
識。
久
清
喻
發
神

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第五

112

呼
召
我。
名
為
火
頭。

神
光
內
凝。
化
多
婬
心。
成
智
慧
火。
從
是
諸
佛。
皆

然
後
將
錯
就
錯。
可
成
妙
觀。
　
△
二
觀
成
得
名。

百
骸
四
支
中
火
大。
先
欲
其
知
懼
而
頓
息
淫
心。

婬
之
人。
既
火
大
增
熾。
而
業
火
將
起。
故
令
遍
觀

應
云。
諸
煖
觸
氣。
方
順
火
大。
而
且
合
結
文。
蓋
多

我
下。
即
令
觀
身
火
大
也。
末
句
冷
字
譯
文
誤
耳。

死
為
業
火。
業
力
增
熾
故。
成
猛
火
聚
也。
　
○
教

溫
陵
曰。
多
婬
之
人。
本
由
煖
觸
迫
發。
生
為
欲
火。

我
遍
觀
百
骸
四
支
諸
冷
煖
氣。

有
佛
出
世。
名
曰
空
王。
說
多
婬
人
成
猛
火
聚。
教

別
端
迴
互
而
釋。
　
△
二
遇
佛
授
觀。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第五

113

是
內
境。
能
現
外
相。
溫
陵
曰。
佛
陀
本
傳
云。
師
入

位
也。
末
三
句。
發
心
護
法
者。
良
以
火
光
三
昧。
雖

空
性
空
真
火。
成
因
地
心。
證
七
信
以
去。
入
於
住

昧
成
阿
羅
漢
者。
由
此
正
受。
發
如
來
藏
性
火
真

住
火
光
三
昧
者。
遍
十
方
界。
惟
一
火
光。
從
此
三

佛
成
道。
我
為
力
士。
親
伏
魔
冤。

我
以
火
光
三
昧
力
故。
成
阿
羅
漢。
心
發
大
願。
諸

同
印
許
矣。
　
△
三
證
果
發
心。

內
凝
等
也。
末
三
句。
雖
表
得
名。
亦
顯
其
為
諸
佛

而
無
復
熱
腦。
惟
見
光
明。
即
智
慧
火。
故
曰
神
光

離
欲
念。
然
火
雖
熱
腦。
而
體
具
光
明。
今
婬
心
息。

禪
觀
中。
遍
見
身
中。
惟
一
火
聚。
既
怖
且
厭。
而
遠

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第五

114

略
跡
取
本。
得
意
忘
言。
不
可
妄
分
大
小。
而
岳
師。

聖
德
位
相
侔。
而
跡
有
權
實。
言
有
隱
顯。
學
者
當

顯
明
大
本
齊
佛。
而
示
居
輔
化
之
位
矣。
大
抵
諸

之
妙
用。
摧
魔
護
法。
無
量
威
力
也。
登
無
上
覺。
則

燒
煩
惱
薪。
何
所
不
盡。
生
大
寶
燄
者。
火
大
圓
通

於
藏
心。
周
遍
法
界
故。
流
通
漏
銷
者。
以
智
慧
火。

心
已
息。
而
不
成
業
火。
故
無
礙
也。
神
光
智
火。
融

心
熾
盛
所
發。
即
是
觀
心。
暖
觸
總
目
火
大
也。
婬

觀
百
骸
四
支
中
火
大。
即
是
觀
身。
察
其
皆
由
婬

銷。
生
大
寶
燄。
登
無
上
覺。
斯
為
第
一。

圓
通。
我
以
諦
觀。
身
心
暖
觸。
無
礙
流
通。
諸
漏
既

足
知
威
力
能
怖
魔
冤。
　
△
三
結
答
圓
通。
佛
問

師。
住
是
三
昧。
人
於
夜
見
火
光
滿
寺。
遠
近
奔
救。

火
光
定。
其
室
如
焚。
　
○
近
世
亦
有
梵
僧
至
京

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第五

115

不
如
法。
妨
損
車
馬。
我
皆
平
填。
或
作
橋
梁。
或
負

我
為
比
丘。
常
於
一
切
要
路
津
口
田
地
險
隘。
有

△
二
出
家
平
地。

我
念
往
昔。
普
光
如
來。
出
現
於
世。

之
行。
又
三。
一
從
古
佛
世。

此
科
全
敘
平
外
地
也。
又
分
為
二。
一
正
取
平
地

名
持
地。
　
△
二
陳
白
之
言。
又
三。
一
積
平
地
行。

先
平
外
地。
因
了
心
地。
遂
持
本
悟。
圓
證
藏
心。
故

持
地
菩
薩。
即
從
座
起。
頂
禮
佛
足。
而
白
佛
言。

地
大。
分
為
三
科。
一
作
禮
陳
白。

圓
通。
安
有
此
理。
火
大
圓
通
已
竟。
　
△
二
持
地

且
解
中
為
一
冷
字
所
誤。
平
釋
四
大
觸
塵。
濫
五

必
待
如
此
文
明
說。
方
成
半
許。
何
執
泥
之
深
乎。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第五

116

其
所
詣。
放
物
即
行。
不
取
其
直。

或
有
眾
生。
於
闤
闠
處。
要
人
擎
物。
我
先
為
擎。
至

之
行。
又
分
三。
一
豐
時
全
捨。

正
取
平
地
之
行
一
科
已
竟。
　
△
二
兼
敘
效
力

如
是
勤
苦。
經
無
量
佛
出
現
於
世。

多
佛
世。

之。
橋
梁
以
利
津
口。
沙
石
以
治
要
路。
　
△
三
經

平
也。
隘
則
必
妨。
險
則
多
損。
高
則
平
之。
下
則
填

仰
高
深
曰
險。
左
右
迫
狹
曰
隘。
不
如
法
者。
不
寬

處。
言
即
渡
頭
也。
田
地
不
取
種
植。
但
重
行
路。
俯

要
路
指
陸
地。
言
眾
所
必
由
之
路
也。
津
口
指
水

沙
土。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第五

117

力
之
行。
不
檢
親
疏。
其
心
亦
久
平
矣。
何
至
此
而

　
△
二
蒙
平
心
教。
夫
平
地
之
行。
志
在
普
利。
效

報。
故
感
具
神
力。
遂
其
願
行
耳。
積
平
地
行
已
竟。

其
推
輪。
拔
其
苦
惱。
願
行
所
在。
而
助
以
積
劫
福

神
力
拔
苦。
或
有
車
牛。
被
於
泥
溺。
我
有
神
力。
為

饑
世
乞
食
則
難。
略
取
存
命。
不
多
貪
也。
　
△
三

吳
興
曰。
毗
舍
浮。
此
云
遍
一
切
自
在。
　
○
意
以

問
遠
近。
惟
取
一
錢。

毗
舍
浮
佛
現
在
世
時。
世
多
饑
荒。
我
為
負
人。
無

節
取。

顧
價。
蓋
別
希
勝
報。
不
邪
命
活
也。
　
△
二
饑
年

闤
市
垣
也。
闠
市
門
也。
詣
往
也。
不
取
其
直
不
受

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第五

118

變
也。
天
台
云。
心
分
垢
淨。
見
兩
土
之
升
沉。
故
知。

切
皆
如。
是
也。
世
界
地
平
者。
外
由
內
感。
物
隨
心

體。
正
報
依
報
無
分
自
他。
乃
至
凡
聖
因
果
等。
一

其
歸
理
也。
平
心
地
者。
通
達
有
情
無
情
俱
為
一

切
皆
平。
摩
頂
者。
憫
其
事
行
久
勞。
攝
受
加
持。
令

毗
舍
如
來。
摩
頂
謂
我。
當
平
心
地。
則
世
界
地。
一

△
二
領
平
心
之
教。

時。
即
佛
在
世
時。
平
地
者。
即
修
佛
過
之
路
也。
　

時
國
大
王。
延
佛
設
齋。
我
於
爾
時。
平
地
待
佛。

不
天
淵
乎。
又
分
二。
一
因
平
地
待
佛。

心。
不
分
情
器。
則
境
隨
心
轉。
無
有
不
平。
較
前
豈

理。
今
令
悟
知
內
心
外
地
本
惟
一
體。
故
惟
務
平

方
蒙
平
心
之
教
乎。
蓋
前
屬
事
相
平
心。
未
能
悟

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第五

119

此
即
分
達
法
空。
知
微
塵
自
性
空
無
所
有。
則
知

至
刀
兵。
亦
無
所
觸。

　
△
二
於
諸
觸
自
在。
微
塵
自
性。
不
相
觸
摩。
乃

平
等。
非
惟
不
復
執
身
為
我。
亦
將
達
法
唯
心
矣。

無
差
別。
此
之
心
開。
便
與
聲
聞
不
同。
既
達
地
大

我
即
心
開。
見
身
微
塵
與
造
世
界
所
有
微
塵。
等

乘。
先
取
小
果
也。
又
三。
一
悟
內
外
地
同。

便
主
利
人。
非
純
求
自
利
之
輩。
分
二。
一
悟
取
權

定
性
中
聲
聞
菩
薩
不
定
者
也。
良
由
多
劫
願
行

文
中
有
迴
心
故。
知
由
權
入
實。
以
漸
而
入。
蓋
不

特
教
平
心。
令
知
要
也。
　
△
三
權
實
雙
證。
因
其

之
如
掌。
此
其
驗
也。
故
如
來
因
其
惟
務
平
地。
而

娑
婆
心
險。
感
陵
谷
之
高
深。
極
樂
心
平。
致
地
平

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第五

120

知
見
地。
我
先
證
明。
而
為
上
首。

迴
心
今
入
菩
薩
位
中。
聞
諸
如
來
宣
妙
蓮
華
佛

見。

羅
漢。
實
證
四
果。
悟
取
權
乘
竟。
　
△
二
迴
證
知

大
了
不
可
得。
況
地
大
中
我
豈
不
速
空
乎。
此
阿

如
打
鐵。
麤
垢
先
落
耳。
以
分
達
法
空
時。
尚
悟
地

此
無
生
忍。
且
取
生
空。
達
蘊
中
畢
竟
無
我
也。
譬

我
於
法
性。
悟
無
生
忍。
成
阿
羅
漢。

刃。
俱
如
斬
影。
是
也。
　
△
三
悟
無
生
證
果。

春
風。
彼
但
證
性
無
傷。
六
祖
延
頸。
刺
客
三
揮
利

了
無
所
傷
也。
肇
法
師
云。
將
身
臨
白
刃。
猶
若
斬

外
地
大。
身
為
內
地
大。
以
身
觸
刀。
如
斬
光
截
影。

能
觸
地
大
與
所
觸
地
大
一
切
皆
然。
故
刀
兵
為

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第五

121

如
來
藏。
虛
妄
發
塵。
塵
銷
智
圓。
成
無
上
道。
斯
為

佛
問
圓
通。
我
以
諦
觀
身
界
二
塵。
等
無
差
別。
本

　
△
三
結
答
圓
通。

竟
性
地。
機
緣
契
合。
是
以
為
法
華
證
明
上
首
也。

皆
持
地
大。
為
起
行
入
理
之
門。
而
今
復
聞
此
究

場
地。
首
先
證
明
者。
由
其
從
凡
入
聖。
自
權
向
實。

即
此
經
如
來
藏
性。
悟
此
為
地。
所
謂
一
乘
寂
滅

如
來
也。
法
華
會
上
聞
知
見
地
者。
蓋
法
華
知
見。

向
真
乘。
諸
如
來。
意
指
賢
劫
四
佛
及
十
方
現
在

莊
嚴
劫
尾。
方
斷
見
思。
成
阿
羅
漢。
賢
劫
初
即
迴

未
必
獨
指
釋
迦
會
中。
蓋
曠
劫
為
事
行
菩
薩。
至

是
以
速
即
迴
心
也。
言
今
入
者。
蓋
指
賢
劫
為
今。

蓋
雖
暫
取
生
空。
而
利
人
習
性。
惟
樂
菩
薩
願
行。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第五

122

經
說
孔
子
為
定
光
童
子。
則
怒
其

小。
不
知
文

幼
童
之
想。
如
塑
畫
善
財。
是
也。
又
儒
者
聞
大
權

童
子
乃
菩
薩
別
名。
表
童
真
德
也
︵
世
人
即
作

月
光
童
子。
即
從
座
起。
頂
禮
佛
足。
而
白
佛
言。

禮
陳
白。

持
地
地
大
已
竟。
　
△
三
月
光
水
大。
分
三。
一
作

如
也。
成
無
上
道
者。
已
入
最
上
一
乘
之
知
見
也。

顯
其
大
本
矣。
塵
銷
智
圓
者。
相
盡
性
現。
理
智
一

而
不
知
如
來
知
見
契
彼
究
竟
地
大。
此
經
方
以

藏
性。
循
業
妄
現
而
已。
人
知
持
地
為
法
華
上
首。

妄
發
塵
者。
蓋
悟
地
大
相
妄。
而
其
性
但
是
如
來

此
備
敘
前
悟
而
已。
二
塵
即
內
外
二
地
大
也。
虛

第
一。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第五

123

身
中
旋
復。
水
性
一
同。

奪。
初
從
涕
唾。
如
是
窮
盡。
津
液
精
血。
大
小
便
利。

之
序
也。
分
二。
一
初
觀
身
中。
觀
於
身
中。
水
性
無

修。
又
二。
一
習
觀
初
後。
初
身
後
界。
以
漸
而
入。
觀

其
詳
在
下
修
習
中。
當
自
見
之。
　
△
二
依
觀
久

故
示
號
與
觀
相
應
耳。
末
三
句。
總
示
所
授
觀
法。

大
入
圓。
或
佛
具
萬
德。
而
但
觀
時
機
當
從
此
入。

水
天
者。
證
水
大
徹
於
性
天
也。
或
此
佛
亦
從
此

諸
菩
薩
修
習
水
觀
入
三
摩
地。

我
憶
往
昔
恒
河
沙
劫。
有
佛
出
世。
名
為
水
天。
教

二
陳
白
之
言。
又
三。
一
古
佛
授
觀。

之
意
乎
︶
月
為
水
摩
尼
所
成。
故
號
月
光。
　
△

殊
為
釋
迦
九
世
師
祖
而
亦
稱
童
子。
何
有

小

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第五

124

在
香
水
中
故
云
浮
幢
王
剎。
華
藏
二
十
重。
累
高

一
一
香
水
海。
為
諸
佛
剎
世
界
之
種。
華
藏
世
界。

經。
華
藏
海
中
有
大
蓮
華。
其
蓮
華
中。
有
諸
香
水。

無
差
別。
觀
內
既
熟。
引
伸
外
廣。
資
中
曰。
準
華
嚴

見
水
身
中。
與
世
界
外
浮
幢
王
剎
諸
香
水
海。
等

成
時
則
我
法
二
執
俱
空。
　
△
二
後
合
界
外。

之
謂
也。
然
發
解
入
觀。
必
始
身
中
者。
欲
其
深
觀

清
濁
雖
異。
水
性
無
別。
故
曰
水
性
一
同。
即
無
奪

又
涕
唾
津
液。
水
之
清
相。
精
血
便
利。
水
之
濁
相。

內
水
相。
由
外
及
內。
自
內
而
外。
故
曰
身
中
旋
復。

無
奪
之
意。
涕
唾
便
利。
近
外
水
相。
浸
液
精
血。
涉

之。
與
下
一
同
二
字。
相
為
叫
應。
初
從
以
下
釋
成

首
二
句。
總
一
略
標。
無
奪
二
字。
作
不
相
乖
異
釋

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第五

125

是
時。
即
初
授
習
時。
成
此
觀
者。
即
成
身
中
水
性

我
於
是
時。
初
成
此
觀。
但
見
其
水。
未
得
無
身。

二。
一
初
成
未
得
忘
身
二。
一
標
身
未
忘。

乃
觀
成
之
相。
然
先
淺
後
深。
亦
成
之
序
也。
就
分

言
矣。
　
△
二
觀
成
淺
深。
上
方
領
旨
習
觀。
此
科

︵
云
云
︶
乃
至
周
遍
法
界。
則
我
法
二
空。
不
待

擴
至
此
者。
欲
其
深
觀
成
時。
則
了
達
性
水
真
空

此
觀
境
大
不
思
議。
誠
非
凡
小
權
乘
可
及。
然
充

紀
之。
今
觀
水
大。
惟
論
於
海
幢
剎。
但
帶
言
耳。
即

上
擎
二
十
重
剎
種。
每
重
世
界。
皆
以
剎
塵。
增
數

蓮
華
中。
有
無
量
香
水
海。
一
一
海
中。
各
有
一
華。

藏
是
總
一
大
香
水
海。
其
大
蓮
華。
是
總
蓮
華。
其

故
曰
浮
幢
王
剎
諸
香
水
海
也。
　
○
須
更
知。
華

如
幢。
最
為
高
大。
故
稱
王。
今
觀
身
水
與
彼
海
同。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第五

126

於
水
內。
激
水
作
聲。
顧
盻
而
去。
我
出
定
後。
頓
覺

痛。
又
二。
一
正
敘
痛
由。
童
稚
無
知。
取
一
瓦
礫
投

之。
亦
觀
力
殊
勝
不
思
議
境
也。
　
△
二
投
物
心

見
之。
而
前
之
火
觀。
今
之
水
觀。
皆
能
令
他
人
見

水。
資
中
謂
為
定
果
色。
然
此
色
係
獨
影
境。
惟
自

首
句
時
也。
次
句
即
作
水
觀
入
正
受
也。
滿
室
現

見
清
水
遍
在
室
中。
了
無
所
見。

當
為
比
丘
室
中
安
禪。
我
有
弟
子
窺
窗
觀
室。
惟

水。

即
事
以
證。
證
其
尚
為
身
累
也。
又
三。
一
定
中
現

相。
末
句。
正
表
初
成
尚
淺
未
至
空
身
也。
　
△
二

一
物。
但
見
湛
水。
遍
十
方
界。
此
句
便
是
觀
成
之

一
同
之
觀
也。
但
見
其
水
者。
蓋
入
定
之
時。
不
見

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第五

127

依
實
行
論
耳。
若
入
滅
後。
悲
願
再
來。
則
二
縛
俱

前
言
舍
利
古
佛。
豈
有
果
縛。
答
既
示
同
實
行。
但

身
應
受
故。
舍
利
頭
痛。
畢
陵
眼
痛。
皆
斯
類
也。
問

然
現
身
尚
未
灰
滅。
則
果
縛
猶
存。
所
有
病
苦。
即

行
聲
聞。
新
證
四
果。
已
將
子
縛
斷
盡
不
受
後
有。

種
所
召。
今
已
受
身。
即
身
應
受。
謂
之
果
縛。
若
實

今
種
應
召
來
果。
而
尚
未
受
身
者。
謂
之
子
縛。
宿

欲
知
羅
漢
有
病
無
病。
當
明
子
果
二
縛。
夫
宿
種

病
緣。
云
何
今
日
忽
生
心
痛。
將
無
退
失。

知
起
惑。
我
自
思
惟。
今
我
已
得
阿
羅
漢
道。
久
離

出
定
頭
痛。
今
出
定
心
痛。
故
言
同
彼。
　
△
二
無

舍
利
弗。
水
邊
入
定。
由
宿
冤
故。
被
違
害
鬼
一
掌。

心
痛。
如
舍
利
弗
遭
違
害
鬼。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第五

128

△
二
後
方
亡
身
合
界。

溫
陵
曰。
漢
州
綿
竹
縣。
水
觀
和
尚。
跡
同
月
光。
　

我
後
出
定。
身
質
如
初。

門
除
出。
△
四
出
定
無
恙。

童
子
奉
教。
後
入
定
時。
還
復
見
水。
瓦
礫
宛
然。
開

去
瓦
礫。
△
三
復
見
依
除。

我
則
告
言。
汝
更
見
水。
可
即
開
門。
入
此
水
中。
除

捷
速
也。
　
△
二
教
以
除
去。

爾
時
童
子。
捷
來
我
前。
說
如
上
事。

痛
也。
分
四。
一
童
子
具
陳。

此
類。
故
起
斯
疑。
　
△
三
除
去
如
初。
如
初
謂
無

無。
更
無
實
病
苦
矣。
今
此
菩
薩。
久
證
再
來。
正
同

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第五

129

合
是
超
過
七
信
而
證
於
初
住。
圓
通
之
境。
大
抵

今
約
前
淺
觀。
已
言
久
證
羅
漢。
則
斯
深
觀
成
時。

乎。
夫
論
觀
行
位
中。
淺
觀
深
觀。
皆
難
定
於
果
位。

回
視
此
身。
如
巨
海
一
漚。
豈
不
易
忘
而
得
自
在

合
真
空。
所
謂
性
水
真
空。
性
空
真
水。
周
遍
法
界。

也。
亡
身
合
界
真
空
無
二
者。
觀
境
極
深
且
大。
性

鈍
悉
可
見
矣。
如
是
乃
至
下。
明
深
觀
方
成
之
時

神
通。
而
受
身
不
免
身
累。
且
在
定
痴
暗
進
退
遲

甚
久。
而
上
敘
久
得
羅
漢。
則
知
羅
漢
果
位。
雖
具

逢
無
量
佛。
則
所
經
多
劫。
可
知
住
於
淺
定。
經
時

無
別。

得
亡
身。
與
十
方
界
諸
香
水
海。
性
合
真
空。
無
二

逢
無
量
佛。
如
是
至
於
山
海
自
在
通
王
如
來。
方

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第五

130

禮
陳
白。

月
光
水
大
已
竟。
△
四
琉
璃
風
大。
又
分
三。
一
作

提。
即
證
徹
法
界。
是
果
地
證
也。
似
與
佛
位
齊
矣。

二。
得
無
生
忍。
即
性
合
真
空。
是
因
地
心。
圓
滿
菩

一
味。
即
身
中
水
性
一
同。
流
通。
即
界
外
剎
海
無

滿
菩
提。
斯
為
第
一。

佛
問
圓
通。
我
以
水
性
一
味
流
通。
得
無
生
忍。
圓

信
住
可
局
也。
　
△
三
結
答
圓
通。

如
來
指
釋
迦。
預
在
也。
菩
薩
會。
蓋
是
深
位。
非
前

今
於
如
來。
得
童
真
名。
預
菩
薩
會。

　
△
三
今
證
菩
薩。

詳
此
菩
薩。
亦
是
先
權
後
實。
以
漸
次
而
入
者
也。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第五

131

力。

此
作
能
觀。
為
發
照
之
源
也。
　
△
三
示
所
觀
風

明
即
般
若。
據
此
科。
但
是
本
智。
望
下
科
所
觀。
故

本
覺
妙
用。
具
含
三
德。
本
覺
即
法
身。
妙
即
解
脫。

開
示
菩
薩
本
覺
妙
明。

△
二
示
能
觀
本
智。

聲
乃
臍
輪
風
起
鼓
之
而
出。
此
亦
名
合
風
大。
　

我
憶
往
昔。
經
恒
沙
劫。
有
佛
出
世。
名
無
量
聲。

名。

言。
又
三。
一
古
佛
示
觀。
又
分
為
三。
一
標
遠
劫
佛

言。
取
後
所
悟
洞
徹。
得
琉
璃
號。
　
△
二
陳
白
之

琉
璃
光
法
王
子。
即
從
座
起。
頂
禮
佛
足。
而
白
佛

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第五

132

使。
身
之
動
靜。
風
力
所
轉。
心
之
動
念。
風
起
之
源。

　
○
界
之
安
立。
風
輪
執
持。
時
之
遷
流。
風
氣
宣

吳
興
曰。
界
為
方
位
故
安
立。
世
為
遷
流
故
動
時。

心
動
念。
諸
動
無
二。
等
無
差
別。

我
於
爾
時。
觀
界
安
立。
觀
世
動
時。
觀
身
動
止。
觀

動
同。

照
而
觀
故。
此
為
所
觀
之
妄
境
也。
又
三。
一
歷
觀

出
是
也。
　
△
二
觀
破
群
動。
即
從
本
覺
妙
明
發

世
間
有
風。
不
知
妄
心
緣
動
所
感。
所
謂
搖
明
風

轉。
詳
在
下
科
別
示。
妄
緣
二
字。
發
風
之
端。
人
知

此
科
尚
是
佛
所
示
觀。
總
言
依
正
皆
屬
風
力
所

觀
此
世
界
及
眾
生
身。
皆
是
妄
緣
風
力
所
轉。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第五

133

上
科
是
法。
此
科
是
喻。
如
是
乃
至
者。
擴
充
極
盡

狂
鬧。

一
器
中
貯
百
蚊
蚋。

亂
鳴。
於
分
寸
中。
鼓
發

如
是
乃
至
三
千
大
千
一
世
界
內。
所
有
眾
生。
如

閱
世
喻
狂。

方
微
塵
者。
且
舉
廣
多
眾
生
同
一
妄
也。
　
△
三

有
從
有
至。
即
非
虛
妄。
末
三
句。
覺
他
同
妄
也。
十

首
四
句。
自
覺
妄
也。
來
無
二
句。
同
空
華
也。
若
實

虛
妄。

無
所
從。
去
無
所
至。
十
方
微
塵。
顛
倒
眾
生。
同
一

力。
　
△
二
了
動
虛
妄。
我
時
了
覺。
此
群
動
性。
來

諸
動
總
該
界
等。
無
有
差
別。
原
歸
上
文
通
一
風

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第五

134

爾
時
心
開。
乃
見
東
方
不
動
佛
國。
為
法
王
子。
事

心
開
事
佛。

生
滅。
即
本
覺
體
故。
速
入
無
生
忍
位
矣。
　
△
二

也。
既
了
來
無
所
從
去
無
所
至。
萬
法
當
體。
皆
無

逢
佛。
即
逢
無
量
聲
如
來
也。
未
幾。
明
取
證
之
速

逢
佛
未
幾。
得
無
生
忍。

逢
佛
速
證。

科
總
是
觀
行。
此
科
是
彼
觀
行
所
證
也。
又
三。
一

偏
風
大
耳。
觀
破
群
動
已
竟。
△
三
頓
證
徹
悟。
上

塵
國
土。
漚
滅
本
無。
諸
有
虛
妄
也。
觀
心
境
同。
但

為
體
故。
空
生
大
覺
如
海
一
漚。
極
大
成
小
也。
微

而
非
大。
二
喻
其
妄
而
非
真。
良
由
以
本
覺
妙
明

之
辭。
三
千
下
盡
一
世
界。
喻
意
有
二。
一
喻
其
小

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第五

135

琉
璃
風
大
已
竟。
△
五
空
藏
空
大。
分
三。
一
作
禮

化
眾
生
也。
妙
心。
即
性
空
真
風
性
風
真
空
心
也。

地。
證
圓
通
也。
合
十
方
佛。
同
佛
果
也。
傳
一
妙
心。

觀
察
風
力。
了
妄
也。
悟
菩
提
心。
達
真
也。
入
三
摩

三
摩
地。
合
十
方
佛。
傳
一
玅
心。
斯
為
第
一。

佛
問
圓
通。
我
以
觀
察
風
力
無
依。
悟
菩
提
心。
入

真
心
洞
徹。
如
淨
琉
璃
也。
　
△
三
結
答
圓
通。

此
得
名
之
由
也。
了
妄
身
心。
皆
屬
風
力。
見
法
身

身
心
發
光。
洞
徹
無
礙。

克
肖
諸
佛。
　
△
三
身
心
無
礙。

而
親
於
東
方
不
動
如
來。
為
法
王
子。
乃
至
遍
事。

十
方
佛。
已
悟
無
生
故。
本
覺
心
開。
見
動
中
不
動。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第五

136

爾
時。
手
執
四
大
寶
珠。
照
明
十
方。
微
塵
佛
剎。
化

空
色
無
礙。
又
為
二。
一
會
色
歸
空。

同
凡
小
所
取
頑
斷
沉
冥
無
用
之
境
也。
又
二。
一

大
神
力
故。
取
為
科
名。
亦
明
所
證
無
邊
身
相
非

乃
詳
明。
　
△
二
詳
明
神
力
由。
後
文
總
結
云。
此

涼
云。
混
虛
空
為
體
性。
是
也。
此
科
略
以
標
盡。
下

此
虛
空
身。
帶
目
前
空
一
顯
色。
而
偏
融
空
大。
清

體。
而
義
相
須
別。
法
身
離
一
切
相。
而
偏
融
一
切。

無
邊
身。
即
佛
十
身
中
虛
空
身
也。
與
法
雖
無
異

我
與
如
來。
定
光
佛
所。
得
無
邊
身。

△
二
陳
白
之
言。
又
三。
一
標
同
佛
證。

虛
空
藏
菩
薩。
即
從
座
起。
頂
禮
佛
足。
而
白
佛
言。

陳
白。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第五

137

　
△
二
融
空
即
色。

謂
彌
滿
清
淨
中
不
容
他。
非
謂
真
體。
亦
斷
滅
也。

真
性。
何
亦
言
空。
答
妄
盡
真
純。
成
第
一
義
空。
所

遮
表。
遮
謂
遮
惑
空
無。
表
謂
表
性
空
淨。
問
所
表

也。
塵
剎
具
足
依
正。
即
內
外
四
大
也。
虛
空
兼
含

第
四
證
體。
下
十
方
塵
剎。
方
是
統
言
四
大
成
空

可
珍
也。
手
執
者。
明
授
持
有
自
也。
然
前
三
破
迷。

字
讀
之。
大
者
表
其
稱
性
洪
廣。
寶
者
彰
其
利
用

法
空
俱
空
真
空
四
珠
也。
當
以
大
寶
二
字
連
珠

中
波
浪
也。
今
此
約
照
空
塵
剎
之
智
應
是
人
空

水。
喻
菩
薩
有
四
智
珠
以
消
散
善
法
愛
等
性
海

方
有
珠
義。
按
華
嚴。
取
海
中
有
四
寶
珠。
能
消
海

四
珠。
不
知
四
大
是
所
觀
之
境。
須
取
能
觀
之
智。

之
句。
而
斷
四
大
二
字。
作
地
水
火
風。
即
以
此
為

成
虛
空。
四
大
寶
珠。
舊
註
誤
因
後
文
四
大
無
依

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第五

138

金
相
種
種
運
用
成
妙
莊
嚴
也。
問
前
言
十
智
已

中。
後
得
用
大。
證
解
脫
德。
如
珠
之
影。
亦
如
將
前

遍
一
切
處
矣。
　
△
二
依
正
無
礙。
此
科。
於
三
大

法
界。
窮
極
空
理。
悉
成
嚴
妙。
所
謂
大
智
慧
光
明。

智。
而
大
圓
鏡
乃
總
智
體
也。
灌
十
方
空
者。
照
十

問
與
前
四
智
何
別。
答
前
屬
趨
體
智。
此
屬
起
用

十
力。
亦
可
以
十
力
元
即
十
智。
況
經
明
言
神
力。

真
如
華
嚴
二
世
智。
乃
至
知
無
邊
諸
佛
智。
或
即

圓
鏡
智。
內
放
十
光
者。
從
一
鏡
智。
而
現
十
智。
同

光。
亦
如
將
前
淨
金
成
諸
妙
相
也。
大
圓
鏡。
即
大

此
科。
於
三
大
中。
次
得
相
大。
證
般
若
德。
如
珠
之

灌
十
方
盡
虛
空
際。

又
於
自
心
現
大
圓
鏡。
內
放
十
種
微
妙
寶
光。
流

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第五

139

優
有
餘
地。
故
不
妨
礙
也。
總
顯
能
包
之
用。
△
二

能
遍
毛
孔
也。
一
毛
尚
然。
況
全
身
乎。
極
小
同
大。

句。
身
包
剎
也。
所
謂
毛
孔
能
受
彼
諸
剎。
諸
剎
不

菩
薩
於
一
毛
孔
中。
不
可
說
剎
次
第
入
也。
末
二

亦
能
攝
故。
下
言
涉
入
我
身。
此
身
即
色
身。
所
謂

智
體
故。
能
攝
諸
剎
海。
悉
入
其
中。
由
理
攝
故。
事

相
妨
礙。
首
三
句。
剎
入
身
也。
圓
鏡
智。
即
稱
法
身

諸
幢
王
剎。
來
入
鏡
內。
涉
入
我
身。
身
同
虛
空。
不

入
身。

之
用。
緣
因
所
成。
如
燈
下
作
為
也。
分
二。
一
攝
剎

鑑
照
之
用。
了
因
所
成。
如
燈
照
物
也。
此
是
辦
事

照
體。
又
與
此
科。
並
稱
為
用。
亦
無
不
可。
蓋
彼
是

真
空
之
體。
乃
為
照
用。
望
此
科
運
為
之
用。
復
為

屬
起
用
與
此
何
別。
答
十
智
雙
屬
體
用。
望
上
科

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第五

140

我
下。
出
神
力
之
本。
蓋
凡
外
小
乘。
執
四
大
心
外

神
力。
總
收
上
會
色
融
空
攝
剎
分
身
四
科
也。
由

國
本
同。
於
同
發
明。
得
無
生
忍。

由
我
諦
觀
四
大
無
依。
妄
想
生
滅。
虛
空
無
二。
佛

詳
明
神
力
已
竟。
　
△
三
總
由
觀
空。
此
大
神
力。

通
得
大
自
在。
隨
他
即
恒
順
眾
生
無
量
機
緣
也。

利
益
事
也。
得
隨
順
意
兼
自
他。
隨
自
即
如
意
神

行
佛
事
者。
於
一
一
身。
上
弘
下
化。
遍
行
無
量
諸

剎。
隨
機
普
應。
現
十
法
界
身
雲。
彌
滿
無
盡
也。
廣

顯
身
之
能
遍
也。
所
謂
無
剎
不
現
身
也。
於
一
一

上
科
雖
有
入
有
包。
而
獨
顯
身
之
能
包。
此
科
更

身
能
善
入
微
塵
國
土。
廣
行
佛
事。
得
大
隨
順。

分
身
入
剎。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第五

141

無
礙
科。
圓
通
極
境
也。
空
藏
空
大
已
竟。
　
△
六

我
以
三
句。
即
空
色
無
礙
科。
妙
力
圓
明。
即
依
正

力
圓
明。
斯
為
第
一。

佛
問
圓
通。
我
以
觀
察
虛
空
無
邊。
入
三
摩
地。
妙

滅
現
前。
入
圓
通
境
也。
　
△
三
結
答
圓
通。

性
空
真
覺。
清
淨
本
然。
周
遍
法
界
也。
末
句。
即
寂

為
同。
同
即
空
也。
於
同
發
明
者。
即
悟
性
覺
真
空

大
既
空
無
二
相。
佛
剎
亦
平
等
皆
空。
所
謂
虛
空

佛
國
本
同
者。
蓋
四
大
為
能
成。
佛
剎
為
所
成。
四

空
無
二
者。
言
四
大
既
同
虛
空。
虛
空
豈
有
差
別。

牢
固。
常
在
於
念
中。
念
起
似
有。
念
息
全
無
也。
虛

體
可
得。
故
曰
無
依。
妄
想
生
滅
者。
所
謂
諸
法
不

實
有。
成
大
障
礙。
此
菩
薩。
觀
四
大
離
自
心
性
無

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第五

142

前
之
多
婬。
復
作
何
意
回
互
之
乎。
況
唯
識
正
是

遠
因
實
事。
不
必
回
互
解
為
貪
著
名
相
等
意。
且

慕
豪
貴。
好
遊
族
姓
者。
喜
親
近
國
王
大
臣
也。
此

此
蓋
敘
古
在
凡
夫
地。
內
輕
外
重。
身
雖
出
家。
心

我
從
彼
佛。
而
得
出
家。
心
重
世
名。
好
遊
族
姓。

△
二
出
家
求
名。

我
憶
往
昔。
經
微
塵
劫。
有
佛
出
世。
名
日
月
燈
明。

一
上
古
佛
世。

也。
　
△
二
陳
白
之
言。
分
三。
一
上
古
得
定。
分
四。

慈
隆
即
世。
悲
臻
後
劫。
愍
物
迷
識
故。
示
跡
發
明

溫
陵
曰。
彌
勒。
正
云
梅
怛
利
曳
那。
此
翻
慈
氏。
為

彌
勒
菩
薩。
即
從
座
起。
頂
禮
佛
足。
而
白
佛
言。

彌
勒
識
大。
分
三。
一
作
禮
陳
白。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第五

143

也。
　
△
二
中
古
定
成。
分
三。
一
確
指
佛
世。

馳
求。
故
求
名
心
滅。
此
先
顯
對
治
悉
檀
破
惡
益

滅
無
有。
惟
識
定
深。
萬
境
如
電。
外
輕
內
重。
無
復

歷
劫
以
來。
以
此
三
昧。
事
恒
沙
佛。
求
世
名
心。
歇

忘
名。

定
心
成
就。
所
謂
因
病
而
藥
者
也。
　
△
四
久
習

境
乎。
由
是
但
自
觀
察
惟
識。
止
其
外
慕
馳
散。
而

滅
非
實。
豈
可
不
究
明
心
識。
而
反
重
其
所
變
之

令
其
通
達
萬
境。
惟
我
心
識
變
現。
一
如
夢
幻。
生

因
其
重
世
名
族
外
求
馳
散
故。
授
以
惟
心
識
定。

爾
時
世
尊。
教
我
修
習
惟
心
識
定。
入
三
摩
地。

名
相。
豈
不
增
病。
　
△
三
教
修
惟
識。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第五

144

圓。
則
今
所
謂
變
化
者。
亦
非
同
相
宗
但
由
妄
發。

壞
也。
此
雖
以
唯
識
為
入
門。
上
科
既
曰
無
上
妙

化
所
現。
國
土
舉
無
情
器
界
之
總
相。
有
無
即
成

乃
至
盡
空
如
來
國
土
淨
穢
有
無。
皆
是
我
心
變

世
界
惟
識。

極
惟
識
之
體。
此
科
乃
極
惟
識
之
用。
又
為
二。
一

義
悉
檀
入
理
益
也。
　
△
三
一
切
惟
識。
上
科
方

融
入
如
來
藏
性。
故
曰
無
上
妙
圓。
此
方
顯
第
一

謂
性
識
明
知。
覺
明
真
識。
妙
覺
湛
然。
遍
周
法
界

不
離
五
位
惟
識。
尚
屬
權
宗。
至
此
窮
極
識
理。
所

積
功
雖
歷
多
劫。
入
理
在
一
剎
那。
蓋
前
所
習
者。

我
乃
得
成
無
上
妙
圓
識
心
三
昧。

△
二
惟
識
極
成。

至
然
燈
佛
出
現
於
世。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第五

145

流
出。
況
餘
九
界
眾
生
流
出
可
知。
　
△
三
得
補

無
邊
皆
在
身
心
出
沒。
末
當
云。
如
來
尚
惟
識
性

時
時
成
道。
是
也。
又
如
華
嚴
中。
菩
薩
證
真
見
佛

方
無
量
諸
佛
皆
從
流
出。
所
謂
眾
生
心
內
諸
佛

不
但
秪
見
世
界
惟
識。
乃
見
藏
識
海
中
三
世
十

文。
言
我
悟
達
惟
識。
至
於
窮
界。
萬
法
如
此。
由
是

身
之
總
相。
首
句
了
即
悟
也。
承
上
結
定
轉
起
下

能。
非
是
本
具
頓
悟
之
境。
今
解
如
來
者
有
情
根

佛。
似
是
無
量
身。
而
非
無
量
如
來。
又
須
極
果
方

身
無
量。
雖
理
趨
頗
通。
然
此
但
約
自
己。
不
盡
他

說
妙
圓
識
性。
即
為
法
身。
從
法
身
而
起
應
化。
其

來
者。
從
法
身
識
性。
流
出
報
應
佛
身
也。
　
○
此

心
識
故。
識
性
流
出
無
量
如
來。
吳
興
曰。
流
出
如

真
心
矣。
　
△
二
諸
佛
惟
識。
世
尊。
我
了
如
是
惟

乃
達
緣
起
即
是
性
起。
種
種
變
化。
皆
生
於
妙
圓

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第五

146

遍
計
所
執。
二
空
所
顯。
圓
滿
成
就
諸
法
實
性。
名

斯
妄
執。
定
實
有
無
一
異
俱
不
俱
等。
此
二
方
名

習
力
所
變。
二
分
從
緣
生。
故
皆
依
他
起
遍
計。
依

清
涼。
引
護
法
釋
三
性
云。
一
切
心
及
心
所。
由
薰

第
一。

圓
成
實。
遠
離
依
他。
及
遍
計
執。
得
無
生
忍。
斯
為

佛
問
圓
通。
我
以
諦
觀。
十
方
惟
識。
識
心
圓
明。
入

釋
迦
佛
位。
次
當
作
佛
也。
　
△
三
結
答
圓
通。

自
心。
而
自
心
豈
不
成
佛。
故
得
授
補
處
記。
即
補

夫
窮
極
唯
識。
圓
證
法
界。
既
見
諸
佛
依
正
皆
是

今
得
授
記。
次
補
佛
處。

處
記。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第五

147

凡
入
諸
佛
會
中。
必
先
震
動。
故
得
是
名。
且
悲
華

足
下
足。
皆
動
一
切
世
界。
震
蕩
三
途。
令
成
解
脫。

塗。
得
無
上
力。
名
大
勢
至。
　
○
又
言。
此
菩
薩。
舉

溫
陵
曰。
觀
經
云。
以
智
慧
光。
普
照
一
切。
令
離
三

座
起。
頂
禮
佛
足。
而
白
佛
言。

大
勢
至
法
王
子。
與
其
同
倫
五
十
二
菩
薩。
即
從

一
作
禮
陳
白。

勒
識
大
已
竟。
　
△
七
勢
至
根
大。
又
復
分
為
三。

經
圓
成
實
性。
即
如
來
藏
心。
所
以
結
入
圓
通。
彌

體
性
也。
遠
離
前
二
者。
不
復
為
名
相
所
迷
也。
此

圓
成
實
是
彼
體
性。
今
言
入
後
一
者。
悟
證
真
實

如
蛇。
　
○
遍
計
有
名
無
體。
依
他
有
相
無
性。
惟

圓
成
實。
資
中
引
喻。
圓
成
如
麻。
依
他
如
繩。
遍
計

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第五

148

△
二
詳
喻
感
應
道
交。
此
取
天
台
觀
經
疏
科
名。

佛
三
昧。
據
下
文。
即
都
攝
六
根。
淨
念
相
繼
也。
　

以
師
資
一
道
不
異
古
今。
如
釋
迦
觀
音
之
類。
念

陀。
二
號
既
同。
餘
十
佛
名。
或
亦
多
同
十
三
佛
號。

勢
至
同
時
發
心。
所
師
佛
號。
乃
古
如
來。
非
即
彌

大
本。
彌
陀
自
具
十
三
號
中。
有
斯
二
名。
詳
彌
陀

佛
教
我
念
佛
三
昧。

二
如
來。
相
繼
一
劫。
其
最
後
佛。
名
超
日
月
光。
彼

我
憶
往
昔
恒
河
沙
劫。
有
佛
出
世。
名
無
量
光。
十

念
佛。

者
類
也。
　
△
二
陳
白
之
言。
分
四。
一
古
佛
親
授

勢
至
乃
其
次
子。
今
在
極
樂。
居
於
彌
陀
左
右。
倫

經
言。
往
昔
因
中。
彌
陀
作
輪
王
時。
觀
音
為
長
子。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第五

149

七
日。
而
眾
生
冥
然
不
知。
良
由
不
念
業
障
佛
亦

之
力。
則
雖
逢
不
逢。
如
佛
在
世
時。
亦
來
此
國。
住

眾
生
偶
逢
偶
見
之
類。
是
也。
以
眾
生
無
心
念
佛

若
逢
或
見。
如
諸
聖
不
違
本
願
遊
化
娑
婆。
故
令

眾
生
不
念
佛
者
也。
以
如
來
專
念
眾
生
之
力
故。

事。
惟
念
眾
生。
豈
非
專
憶
之
至
乎。
一
人
專
忘。
喻

未
圓。
尚
於
念
念。
不
捨
眾
生。
何
況
果
後。
更
無
餘

一
專
為
憶。
喻
佛
念
眾
生
也。
佛
作
菩
薩
時。
自
果

逢
不
逢。
或
見
非
見。

譬
如
有
人。
一
專
為
憶。
一
人
專
忘。
如
是
二
人。
若

憶
無
益。

一
體
也。
分
二。
一
先
以
二
人
為
喻。
又
分
二。
一
單

以
眾
生
對
佛。
此
感
彼
應。
不
同
解
入
相
應
生
佛

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第五

150

之
益。
　
△
二
雙
憶
不
離。

定
見。
正
意
示
人。
不
想
念
佛
者。
決
無
見
佛
往
生

以
眾
生
專
忘
故。
不
逢
不
見。
不
能
成
決
定
逢
決

義
皆
通。
取
要
言
之。
以
如
來
專
憶
故。
或
逢
若
見。

者。
即
是
或
見
不
見。
以
徒
見
不
蒙
法
利
故
也。
諸

其
前
三
億
若
更
分
之。
當
亦
有
見
佛
而
不
聞
法

以
但
逢
佛
在
世。
與
之
同
國。
而
未
遭
遇
形
聲
也。

不
與
此
例。
其
但
聞
名
字
者。
即
逢
而
不
逢
者
也。

法。
三
億
但
聞
名
字。
三
億
名
亦
不
聞。
不
聞
名
者。

證
此。
略
而
未
詳。
嘗
聞
九
億
分
三。
三
億
見
佛
聞

能
變
化
詐
隱
其
本
相
耶。
吳
興
引
舍
衛
九
億
家

耳。
如
薄
福
見
寶
為
蛇
為
蛙。
豈
彼
無
情
之
寶。
亦

也。
是
聖
豈
作
意
詐
隱。
實
由
業
覆。
而
妄
見
劣
相

見
不
見。
如
見
文
殊
者。
但
睹
老
人
貧
婆
之
類。
是

無
奈
何
矣。
是
冥
中
或
逢。
而
顯
中
實
不
逢
也。
雖

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第五

151

深。
故
佛
大
悲
心
相。
常
照
阿
鼻
眾
生。
是
以
求
往

衰。
佛
念
眾
生。
更
過
於
母。
逆
惡
愈
甚
者。
佛
念
愈

切
者。
莫
過
於
母。
然
子
若
悖
逆
過
甚
者。
母
念
或

憶
何
為。
首
三
句。
合
一
人
專
憶
也。
世
間
慈
念
最

十
方
如
來。
憐
念
眾
生。
如
母
憶
子。
若
子
逃
逝。
雖

合
單
憶
無
益。

往
生
之
益
矣。
　
△
二
後
以
母
子
合
喻。
又
二。
一

常
不
相
離。
正
意
示
人。
想
念
佛
者。
決
定
獲
見
佛

如
佛
念
眾
生。
非
惟
必
成
決
定
逢
見。
且
如
形
影。

二
人
相
憶。
喻
生
喻
念
同
也。
意
言。
眾
生
念
佛。
能

於
形
影。
不
相
乖
異。

二
人
相
憶。
二
憶
念
深。
如
是
乃
至。
從
生
至
生。
同

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第五

152

及
理
一
心
二
種
三
昧。
現
前
見
佛。
謂
不
離
現
身。

憶
佛。
兼
事
相
圓
融
二
種
觀
門。
念
佛。
兼
事
一
心

若
眾
生
心。
憶
佛
念
佛。
現
前
當
來。
必
定
見
佛。

利
益。
分
二。
一
必
定
見
佛
益。

離
不
合。
單
憶
無
益
也。
深
益。
即
往
生
成
佛
二
大

示
深
益。
合
喻
謂
兼
合
前
二
喻。
然
但
合
雙
憶。
不

三
句
也。
詳
喻
感
應
道
交
已
竟。
　
△
三
合
喻
顯

首
二
句。
合
二
憶
念
深。
末
二
句。
合
彼
生
至
生
等

子
若
憶
母。
如
母
憶
時。
母
子
歷
生。
不
相
違
遠。

見
也。
　
△
二
合
雙
憶
不
離。

一
人
專
忘
也。
雖
憶
何
為。
合
若
逢
不
逢
雖
見
不

不
達
佛
心。
自
生
疑
阻。
殊
可
憐
也。
若
子
逃
逝。
合

生
者。
不
可
思
惟
己
惡
而
疑
佛
不
來
接
引。
此
乃

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第五

153

見
他
佛。
此
科
乃
說
成
自
佛
也。
分
三。
一
近
佛
故

明
自
心
開
發
顯
露
自
佛
果
體。
故
知。
上
科
但
論

理
念
皆
可
開
心。
然
且
專
說
得
見
他
佛。
未
及
正

必
疑
也。
　
△
二
速
得
開
心
益。
上
益
雖
具
理
觀

淨
土。
而
所
示
觀
念。
豈
非
導
人
觀
念
極
樂。
應
不

西
方
法
門
證
釋。
答
菩
薩
明
說。
此
界
攝
人。
歸
於

理
事。
而
不
無
勝
劣
矣。
問
勢
至
敘
古。
今
何
全
取

住
三
身。
詳
在
彌
陀
略
解。
所
見
之
佛。
亦
隨
觀
念

心。
謂
達
法
界
一
相。
舉
一
聲
佛。
則
全
包
法
界
圓

事
一
心。
謂
專
心
念
佛。
無
一
毫
雜
緣
而
已。
理
一

即
三。
言
三
即
一。
三
一
圓
融
也。
詳
在
觀
經
疏
中。

觀。
謂
以
假
空
中
三
觀。
觀
佛
法
報
化
三
身。
舉
一

相
觀。
謂
注
心
一
方。
緣
佛
金
身
相
好
而
已。
圓
融

陰
壞。
見
佛
接
引。
及
彈
指
往
生。
華
開
見
佛
也。
事

於
定
中
見。
或
於
夢
中
見
也。
當
來
見
佛。
謂
報
終

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第五

154

喻
以
香
薰。

顯
是
自
佛
彰
明。
奚
止
於
惟
見
他
佛
耶。
　
△
二

則
將
鄰
法
身。
而
真
佛
不
遠
矣。
失
本
覺
顯
現。
則

陀。
何
愁
不
開
悟
也。
又
解。
先
見
色
身。
而
睹
相
佛。

力
故。
速
令
心
開
果
體
顯
現
也。
所
謂
但
得
見
彌

假
方
便。
自
然
心
開
者。
以
近
佛
聞
法
及
加
被
威

果
體。
豁
然
顯
現。
二
者
已
得
往
生。
常
親
近
佛。
不

不
用
別
門
方
便。
但
由
悟
達
他
佛
三
身。
而
本
覺

法
界。
與
佛
同
身
共
命。
故
曰
不
遠。
不
假
方
便
者。

須
取
理
觀
理
念。
說
其
不
遠。
以
全
住
三
身
圓
持

去
佛
不
遠。
有
二
意。
一
者
未
獲
往
生。
在
觀
念
中。

去
佛
不
遠。
不
假
方
便。
自
得
心
開。

開。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第五

155

根
湛
寂。
不
妨
圓
照
三
身。
洞
徹
四
土。
遂
至
信
滿

識
心
所
念。
乃
攝
根
念
也。
其
法
以
一
念
不
生。
六

首
三
句。
自
利
也。
此
之
述
己
念
佛
便
非
用
分
別

念
佛
人。
歸
於
淨
土。

我
本
因
地。
以
念
佛
心。
入
無
生
忍。
今
於
此
界。
攝

香
光
莊
嚴
自
性
佛
也。
　
△
四
述
己
自
利
利
他。

三
昧
名。
亦
法
門
名。
不
離
觀
佛
念
佛。
以
佛
法
身

此
則
名
曰
香
光
莊
嚴。

現
也。
　
△
三
出
三
昧
名。

亦
成
佛。
故
知。
心
開
非
同
淺
淺。
應
即
是
本
覺
佛

喻
中。
以
近
香
故
身
亦
成
香。
法
中
以
近
佛
故
心

如
染
香
人。
身
有
香
氣。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第五

156

二
十
五
門。
尋
常
六
塵。
皆
始
於
色。
今
始
於
聲。
而

通。
舊
註
釋
為
意
根。
當
濫
須
菩
薩
所
修
矣。
通
論

一
根。
則
屬
六
根
圓
通。
都
攝
六
根。
則
屬
根
大
圓

今
追
論
初
心
一
同
眾
之
信
滿
入
住
矣。
夫
各
攝

圓
通
境
也。
若
約
現
位。
跡
在
等
覺。
或
本
已
齊
佛。

圓
照
三
身
四
土
也。
得
三
摩
地。
即
三
昧
成。
而
證

都
攝
六
根
者。
令
六
根
不
動
也。
淨
念
相
繼
者。
即

三
摩
地。
斯
為
第
一。

佛
問
圓
通。
我
無
選
擇。
都
攝
六
根。
淨
念
相
繼。
得

臨
終
接
引。
令
其
必
獲
往
生。
　
△
三
結
答
圓
通。

土
即
極
樂
界。
攝
者
以
威
力
加
持。
令
不
退
念。
又

似
覺
發
耳。
下
三
句。
利
他
也。
此
界
即
娑
婆
界。
淨

入
住。
證
無
生
忍
也。
由
此
反
觀。
前
之
心
開。
正
相

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第五

157

也。
諸
聖
略
說
已
竟。

也。
此
固
經
文
不
終
彌
勒。
而
終
於
勢
至
之
深
意

不
能
修
自
心
泥
洹
者。
其
次
莫
若
念
佛
求
往
生

乃
諸
佛
一
路
涅
槃
之
門。
正
是
泥
洹
極
果。
今
令

本
彌
陀
經
云。
極
樂
清
淨。
次
於
泥
洹。
觀
音
所
修。

終
於
根
大
者。
以
勢
至
念
佛
圓
通
稍
次
觀
音。
大

多
聞
人。
先
除
欲
漏
也。
又
七
大
終
於
識
大。
而
今

為
先。
以
多
婬
召
火
合
此
經
墮
婬
起
教。
所
以
警

不
同
也。
又
七
大
本
先
始
於
地
大。
而
此
中
火
大

音
教。
圓
實
法
要。
直
反
聞
根。
故
二
聖
示
跡
淺
深

之
綱
領。
而
獨
當
此
方
之
機。
且
權
小
入
門。
多
循

在
音
聞。
故
今
始
於
音。
而
終
於
聞。
所
以
為
教
體

而
不
盡
當
此
方
之
機。
偈
云。
此
方
真
教
體。
清
淨

復
留
耳
根。
在
最
後
者。
正
以
諸
門
雖
均
是
教
體。

▲
▼

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第五

158

大
佛
頂
首
楞
嚴
經
正
脈
疏
卷
第
五

▲

大佛頂首楞嚴經正脈疏卷第五