楞嚴正脈四卷科文

　
二
確
陳
以
請
︵
二
︶

　
　
　
　
二
無
學
述
其
疑
悔
︵
我
等
︶

　
　
　
　
一
有
學
明
其
習
漏
︵
世
尊
︶

　
　
　
二
眾
疑
︵
二
︶

　
　
　
　
二
求
今
斷
惑
︵
佛
雖
︶

　
　
　
　
一
敘
昔
未
聞
︵
世
尊
︶

　
　
　
一
自
疑
︵
二
︶

　
　
二
正
舉
疑
情
︵
二
︶

　
　
一
讚
歎
妙
示
︵
爾
時
︶

　
一
泛
敘
有
疑
︵
二
︶

一
滿
慈
躡
前
以
質
二
疑
︵
二
︶

一
問
答
辨
劾
諸
惑
︵
二
︶

○
二
審
除
細
惑
說
後
二
如
來
藏
分
︵
二
︶

楞
嚴
正
脈
四
卷
科
文

▼

楞嚴正脈四卷科文

　
　
　
三
示
所
獲
益
︵
皆
獲
︶

　
　
　
二
示
所
被
機
︵
令
汝
︶

　
　
　
一
示
所
說
勝
︵
如
來
︶

　
　
二
正
舉
佛
言
︵
四
︶

　
　
一
經
家
敘
眾
︵
爾
時
︶

　
一
佛
慈
許
說
︵
二
︶

二
如
來
次
第
以
除
二
惑
︵
三
︶

　
　
二
請
佛
開
示
︵
而
我
︶

　
　
　
　
二
正
舉
疑
︵
世
尊
︶

　
　
　
　
一
牒
佛
語
︵
又
如
︶

　
　
　
二
疑
五
大
圓
融
︵
二
︶

　
　
　
　
二
正
舉
疑
︵
云
何
︶

　
　
　
　
一
牒
佛
語
︵
世
尊
︶

　
　
　
一
疑
萬
法
生
續
︵
二
︶

　
　
二
確
陳
二
疑
︵
二
︶

▲
▼

楞嚴正脈四卷科文

　
　
　
　
　
　
二
斥
為
無
明
︵
佛
言
︶

　
　
　
　
　
　
　
二
滿
慈
獨
取
於
妄
︵
富
樓
︶

　
　
　
　
　
　
　
一
如
來
雙
審
真
妄
︵
佛
言
︶

　
　
　
　
　
　
一
審
得
其
惑
︵
二
︶

　
　
　
　
　
三
辨
得
妄
本
︵
三
︶

　
　
　
　
　
　
二
滿
慈
答
以
常
聞
︵
富
樓
︶

　
　
　
　
　
　
一
佛
舉
常
說
致
問
︵
汝
常
︶

　
　
　
　
　
二
舉
所
依
真
︵
二
︶

　
　
　
　
　
一
牒
定
所
疑
︵
佛
言
︶

　
　
　
　
一
正
答
初
問
︵
五
︶

　
　
　
一
說
不
空
藏
以
示
生
續
之
由
︵
二
︶

　
　
一
正
答
滿
慈
︵
二
︶

　
三
正
為
宣
說
︵
二
︶

　
二
大
眾
欽
承
︵
富
樓
︶

　
　
　
四
囑
聽
許
說
︵
汝
今
︶

▲
▼

楞嚴正脈四卷科文

　
　
　
　
　
　
　
　
　
三
火
大
︵
堅
覺
︶

　
　
　
　
　
　
　
　
　
二
地
大
︵
因
空
︶

　
　
　
　
　
　
　
　
　
一
風
大
︵
覺
明
︶

　
　
　
　
　
　
　
　
一
生
能
成
四
大
︵
四
︶

　
　
　
　
　
　
　
一
世
界
相
續
︵
三
︶

　
　
　
　
　
　
二
後
之
相
續
︵
三
︶

　
　
　
　
　
　
　
　
二
粗
境
︵
起
為
︶

　
　
　
　
　
　
　
　
一
粗
惑
︵
如
是
︶

　
　
　
　
　
　
　
二
漸
成
粗
顯
︵
二
︶

　
　
　
　
　
　
　
　
二
細
境
︵
無
同
︶

　
　
　
　
　
　
　
　
一
細
惑
︵
覺
非
︶

　
　
　
　
　
　
　
一
最
初
微
細
︵
二
︶

　
　
　
　
　
　
一
初
之
忽
生
︵
二
︶

　
　
　
　
　
四
正
明
生
續
︵
二
︶

　
　
　
　
　
　
三
結
成
妄
本
︵
性
覺
︶

▲
▼

楞嚴正脈四卷科文

　
　
　
　
　
　
　
　
二
詳
敘
受
生
︵
二
︶

　
　
　
　
　
　
　
　
　
三
二
陰
成
就
︵
同
業
︶

　
　
　
　
　
　
　
　
　
二
三
相
妄
局
︵
所
妄
︶

　
　
　
　
　
　
　
　
　
一
指
無
明
本
︵
復
次
︶

　
　
　
　
　
　
　
　
一
推
由
成
陰
︵
三
︶

　
　
　
　
　
　
　
二
眾
生
相
續
︵
三
︶

　
　
　
　
　
　
　
　
三
結
成
種
相
續
︵
交
妄
︶

　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
二
成
林
居
︵
土
勢
︶

　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
一
成
山
居
︵
水
勢
︶

　
　
　
　
　
　
　
　
　
二
別
成
二
居
︵
二
︶

　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
二
驗
其
氣
分
︵
以
是
︶

　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
一
示
其
由
生
︵
火
騰
︶

　
　
　
　
　
　
　
　
　
一
總
成
二
居
︵
二
︶

　
　
　
　
　
　
　
　
二
生
所
成
四
居
︵
二
︶

　
　
　
　
　
　
　
　
　
四
水
大
︵
寶
明
︶

▲
▼

楞嚴正脈四卷科文

　
　
　
　
　
　
　
　
　
一
殺
盜
無
休
︵
汝
負
︶

　
　
　
　
　
　
　
　
二
相
續
明
長
︵
二
︶

　
　
　
　
　
　
　
　
　
三
盜
貪
︵
以
人
︶

　
　
　
　
　
　
　
　
　
二
殺
貪
︵
貪
愛
︶

　
　
　
　
　
　
　
　
　
一
欲
貪
︵
富
樓
︶

　
　
　
　
　
　
　
　
一
業
果
指
本
︵
三
︶

　
　
　
　
　
　
　
三
業
果
相
續
︵
三
︶

　
　
　
　
　
　
　
　
三
結
成
相
續
︵
情
想
︶

　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
二
各
別
指
明
︵
卵
惟
︶

　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
一
總
標
成
應
︵
胎
卵
︶

　
　
　
　
　
　
　
　
　
二
例
示
四
生
︵
二
︶

　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
三
結
成
胎
︵
故
有
︶

　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
二
明
助
緣
︵
交
遘
︶

　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
一
舉
親
因
︵
見
明
︶

　
　
　
　
　
　
　
　
　
一
委
示
胎
生
︵
三
︶

▲
▼

楞嚴正脈四卷科文

　
　
　
　
　
　
　
　
　
二
辨
定
︵
二
︶

　
　
　
　
　
　
　
　
　
一
舉
喻
︵
佛
告
︶

　
　
　
　
　
　
　
　
一
舉
喻
辨
定
︵
二
︶

　
　
　
　
　
　
　
一
喻
無
明
本
空
︵
二
︶

　
　
　
　
　
　
一
喻
妄
不
復
生
︵
二
︶

　
　
　
　
　
二
佛
分
真
妄
喻
釋
︵
二
︶

　
　
　
　
　
　
二
正
陳
疑
難
︵
如
來
︶

　
　
　
　
　
　
一
躡
舉
疑
端
︵
富
樓
︶

　
　
　
　
　
一
滿
慈
執
因
疑
果
︵
二
︶

　
　
　
　
二
兼
釋
轉
難
分
︵
二
︶

　
　
　
　
　
　
二
躡
忽
生
而
結
相
續
︵
山
河
︶

　
　
　
　
　
　
一
躡
相
續
而
結
忽
生
︵
富
樓
︶

　
　
　
　
　
五
雙
關
結
答
︵
二
︶

　
　
　
　
　
　
　
　
三
結
成
相
續
︵
惟
殺
︶

　
　
　
　
　
　
　
　
　
二
欲
貪
無
盡
︵
汝
愛
︶

▲
▼

楞嚴正脈四卷科文

　
　
　
　
　
　
二
喻
真
不
復
變
︵
二
︶

　
　
　
　
　
　
　
　
　
二
合
法
釋
明
︵
佛
言
︶

　
　
　
　
　
　
　
　
　
二
辨
定
︵
汝
觀
︶

　
　
　
　
　
　
　
　
　
一
舉
喻
︵
亦
如
︶

　
　
　
　
　
　
　
　
一
舉
喻
辨
定
︵
二
︶

　
　
　
　
　
　
　
二
喻
萬
法
現
無
︵
二
︶

　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
二
合
不
復
起
︵
昔
本
︶

　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
一
合
無
所
從
︵
此
迷
︶

　
　
　
　
　
　
　
　
　
二
詳
盡
合
辭
︵
二
︶

　
　
　
　
　
　
　
　
　
一
總
示
合
意
︵
富
樓
︶

法
喻
明
︵
二
︶

不
復
起
︵
佛
言
︶
二
合

︵
此
迷
︶
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
二
辨
終

　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
一
辨
始
無
所
從

▲
▼

楞嚴正脈四卷科文

　
　
　
一
舉
喻
︵
二
︶

　
　
一
喻
明
性
相
︵
二
︶

　
一
就
後
一
藏
以
銷
疑
︵
二
︶

二
正
以
開
示
︵
二
︶

一
按
定
所
疑
︵
富
樓
︶

一
正
答
次
問
︵
二
︶

○
二
說
空
不
空
藏
以
示
圓
融
之
故
︵
二
︶

△
一
說
不
空
藏
以
示
生
續
之
由
竟

二
大
眾
領
悟
感
謝
○

　
　
二
兼
示
阿
難
○

　
　
　
二
說
空
不
空
藏
以
示
圓
融
之
故
○

　
　
　
　
　
　
　
二
總
合
二
法
︵
諸
佛
︶

　
　
　
　
　
　
　
一
總
舉
二
喻
︵
又
如
︶

▲
▼

楞嚴正脈四卷科文

　
　
　
　
　
　
一
徵
舉
影
喻
︵
云
何
︶

　
　
　
　
　
二
合
難
釋
相
妄
喻
︵
二
︶

　
　
　
　
　
一
合
標
列
性
相
喻
︵
真
妙
︶

　
　
　
　
二
後
合
前
文
兩
喻
︵
二
︶

　
　
　
　
　
二
約
性
真
釋
︵
觀
性
︶

　
　
　
　
　
一
約
相
妄
釋
︵
觀
相
︶

　
　
　
　
一
先
伸
釋
疑
兩
途
︵
二
︶

　
　
　
二
法
合
︵
二
︶

　
　
　
　
　
三
直
以
釋
難
︵
當
知
︶

　
　
　
　
　
二
單
舉
別
難
︵
若
彼
︶

　
　
　
　
　
一
總
舉
雙
徵
︵
於
意
︶

　
　
　
　
二
難
釋
相
妄
喻
︵
三
︶

　
　
　
　
　
二
徵
起
詳
列
︵
所
以
︶

　
　
　
　
　
一
總
以
略
標
︵
富
樓
︶

　
　
　
　
一
標
列
性
相
喻
︵
二
︶

▲
▼

楞嚴正脈四卷科文

　
　
　
　
二
約
淨
緣
起
出
無
礙
由
︵
二
︶

　
　
　
　
　
二
原
始
要
終
︵
眾
生
︶

　
　
　
　
　
　
三
結
成
諸
礙
︵
是
故
︶

　
　
　
　
　
　
二
全
性
皆
相
︵
而
如
︶

　
　
　
　
　
　
一
以
相
隱
性
︵
富
樓
︶

　
　
　
　
　
一
執
成
有
礙
︵
三
︶

　
　
　
　
一
約
染
緣
起
出
有
礙
由
︵
二
︶

　
　
　
一
依
迷
悟
心
對
辨
緣
起
︵
二
︶

　
　
一
極
顯
圓
融
︵
二
︶

　
二
圓
彰
三
藏
以
勸
修
︵
三
︶

　
　
二
申
義
釋
疑
︵
此
科
︶

　
　
　
　
　
　
　
三
分
別
愈
妄
︵
宛
轉
︶

　
　
　
　
　
　
　
二
戒
止
難
詰
︵
不
應
︶

　
　
　
　
　
　
　
一
境
先
無
憑
︵
一
東
︶

　
　
　
　
　
　
二
就
喻
明
妄
︵
三
︶

▲
▼

楞嚴正脈四卷科文

　
　
　
　
　
　
二
非
出
世
間
︵
四
︶

　
　
　
　
　
　
　
二
攝
非
四
科
︵
非
眼
︶

　
　
　
　
　
　
　
一
攝
非
七
大
︵
非
心
︶

　
　
　
　
　
　
一
非
世
間
︵
二
︶

　
　
　
　
　
二
一
切
皆
非
︵
二
︶

　
　
　
　
　
一
牒
舉
藏
心
︵
而
如
︶

　
　
　
　
一
圓
彰
空
藏
︵
二
︶

　
　
　
二
依
本
來
心
圓
彰
藏
性
︵
三
︶

　
　
　
　
　
二
原
始
要
終
︵
滅
塵
︶

　
　
　
　
　
　
　
二
別
示
其
相
︵
不
動
︶

　
　
　
　
　
　
　
一
標
發
四
義
︵
是
故
︶

　
　
　
　
　
　
三
結
成
無
礙
︵
二
︶

　
　
　
　
　
　
二
全
相
皆
性
︵
而
如
︶

　
　
　
　
　
　
一
以
性
融
相
︵
我
以
︶

　
　
　
　
　
一
融
成
無
礙
︵
三
︶

▲
▼

楞嚴正脈四卷科文

　
　
　
　
　
　
　
　
二
即
聲
聞
法
︵
即
苦
︶

　
　
　
　
　
　
　
　
一
即
緣
覺
法
︵
即
明
︶

　
　
　
　
　
　
　
二
即
出
世
間
︵
四
︶

　
　
　
　
　
　
　
　
二
攝
即
四
科
︵
即
眼
︶

　
　
　
　
　
　
　
　
一
攝
即
七
大
︵
即
心
︶

　
　
　
　
　
　
　
一
即
世
間
︵
二
︶

　
　
　
　
　
　
二
一
切
皆
即
︵
二
︶

　
　
　
　
　
　
一
牒
舉
藏
心
︵
即
如
︶

　
　
　
　
　
二
正
明
不
空
︵
二
︶

　
　
　
　
　
一
承
上
起
下
︵
以
是
︶

　
　
　
　
二
圓
具
不
空
︵
二
︶

　
　
　
　
　
　
　
四
非
如
來
法
︵
如
是
︶

　
　
　
　
　
　
　
三
非
菩
薩
法
︵
非
檀
︶

　
　
　
　
　
　
　
二
非
聲
聞
法
︵
非
苫
︶

　
　
　
　
　
　
　
一
非
緣
覺
法
︵
非
明
︶

▲
▼

楞嚴正脈四卷科文

二
兼
釋
轉
難
○

　
　
　
二
責
其
不
求
︵
由
不
︶

　
　
　
　
二
合
法
︵
汝
與
︶

　
　
　
　
一
舉
喻
︵
譬
如
︶

　
　
　
一
喻
智
最
要
︵
二
︶

　
　
三
結
喻
推
失
︵
二
︶

　
　
二
普
責
思
議
︵
如
何
︶

　
　
　
　
　
　
二
即
非
圓
融
︵
離
即
︶

　
　
　
　
　
　
一
牒
舉
藏
心
︵
即
如
︶

　
　
　
　
　
二
會
歸
極
則
︵
二
︶

　
　
　
　
　
一
承
上
起
下
︵
以
是
︶

　
　
　
　
三
融
空
不
空
︵
二
︶

　
　
　
　
　
　
　
　
四
即
如
來
法
︵
如
是
︶

　
　
　
　
　
　
　
　
三
即
菩
薩
法
︵
即
檀
︶

▲
▼

楞嚴正脈四卷科文

　
　
　
一
直
標
無
因
︵
佛
言
︶

　
　
一
舉
法
詳
合
︵
二
︶

　
三
以
法
合
喻
︵
二
︶

　
二
舉
喻
辨
定
︵
汝
豈
︶

　
一
牒
惑
起
問
︵
佛
告
︶

一
喻
明
無
因
︵
四
︶

二
如
來
喻
無
因
而
示
頓
歇
︵
三
︶

二
索
請
妄
因
︵
敢
問
︶

　
二
較
末
懸
殊
︵
而
我
︶

　
一
推
本
無
二
︵
富
樓
︶

一
推
較
本
末
︵
二
︶

一
滿
慈
索
妄
因
而
擬
進
修
︵
二
︶

○
二
兼
釋
轉
難
分
︵
二
︶

△
一
正
答
次
問
竟

▲
▼

楞嚴正脈四卷科文

　
二
迷
之
非
失
喻
︵
窮
露
︶

　
一
本
有
不
覺
喻
︵
譬
如
︶

三
結
喻
推
失
︵
三
︶

　
三
責
劬
勞
修
證
︵
何
藉
︶

　
二
示
無
證
之
證
︵
歇
即
︶

　
　
三
妄
本
亦
盡
︵
則
汝
︶

　
　
二
妄
因
自
絕
︵
三
緣
︶

　
　
一
略
除
妄
緣
︵
汝
但
︶

　
一
示
無
修
之
修
︵
三
︶

二
示
令
頓
歇
︵
三
︶

　
四
結
成
無
因
︵
富
樓
︶

　
　
二
取
喻
帖
合
︵
況
復
︶

　
　
　
　
二
妄
空
無
生
不
可
取
︵
如
是
︶

　
　
　
　
一
因
空
無
始
不
可
說
︵
自
諸
︶

　
　
　
二
極
明
虛
妄
︵
二
︶

▲
▼

楞嚴正脈四卷科文

一
就
喻
拂
情
︵
二
︶

二
如
來
拂
深
情
而
責
執
吝
︵
二
︶

三
結
問
︵
惟
垂
︶

　
四
今
濫
自
然
︵
今
說
︶

　
三
昔
教
有
益
︵
我
從
︶

　
二
證
成
怪
問
︵
斯
則
︶

　
一
躡
牒
佛
言
︵
世
尊
︶

二
正
問
︵
四
︶

一
起
問
︵
即
時
︶

一
阿
難
躡
佛
語
而
緣
因
執
︵
三
︶

○
二
兼
示
阿
難
分
︵
二
︶

△
一
正
答
滿
慈
竟

　
三
悟
之
非
得
喻
︵
忽
有
︶

▲
▼

楞嚴正脈四卷科文

　
　
　
一
約
菩
提
出
生
滅
︵
菩
提
︶

　
　
一
先
出
兩
種
生
滅
︵
二
︶

　
二
迭
拂
諸
情
︵
三
︶

　
　
三
躡
伸
己
意
︵
若
悟
︶

　
　
　
　
二
拂
因
緣
︵
不
狂
︶

　
　
　
　
一
拂
自
然
︵
本
狂
︶

　
　
　
二
約
狂
雙
拂
︵
二
︶

　
　
　
　
　
二
正
結
其
非
︵
本
頭
︶

　
　
　
　
　
一
對
辭
反
詰
︵
若
自
︶

　
　
　
　
二
拂
因
緣
︵
二
︶

　
　
　
　
一
拂
自
然
︵
阿
難
︶

　
　
　
一
約
頭
雙
拂
︵
二
︶

　
　
二
雙
拂
二
計
︵
二
︶

　
　
一
即
喻
揆
情
︵
佛
告
︶

　
一
拂
情
伸
意
︵
三
︶

▲
▼

楞嚴正脈四卷科文

　
　
　
一
單
舉
登
伽
破
障
︵
如
摩
︶

　
　
二
更
舉
劣
機
激
責
︵
三
︶

　
　
一
正
勸
勤
修
無
漏
︵
是
故
︶

　
二
激
修
無
漏
︵
二
︶

　
　
　
二
仗
咒
方
免
︵
何
須
︶

　
　
　
一
自
全
無
力
︵
汝
雖
︶

　
　
二
現
證
戲
論
無
功
︵
二
︶

　
　
　
二
出
其
所
以
︵
雖
復
︶

　
　
　
一
判
果
難
成
︵
菩
提
︶

　
　
一
直
斥
耽
著
戲
論
︵
二
︶

　
一
抑
斥
戲
論
︵
二
︶

二
切
責
執
吝
︵
二
︶

　
　
三
極
盡
妄
情
方
是
︵
本
然
︶

　
　
二
喻
明
自
然
非
真
︵
無
生
︶

　
　
　
二
約
自
然
出
生
滅
︵
滅
生
︶

▲
▼

楞嚴正脈四卷科文

　
二
詳
申
謝
益
︵
能
以
︶

　
一
稱
讚
善
開
︵
無
上
︶

二
感
謝
之
言
︵
二
︶

一
感
謝
之
儀
︵
重
復
︶

二
感
謝
︵
二
︶

一
領
悟
︵
阿
難
︶

○
二
大
眾
領
悟
感
謝
分
︵
二
︶

△
一
問
答
劾
辨
諸
惑
竟

　
　
　
三
結
責
阿
難
自
欺
︵
如
何
︶

　
　
　
　
二
修
證
益
︵
一
念
︶

　
　
　
　
一
開
悟
益
︵
與
羅
︶

　
　
　
二
兼
與
耶
輸
同
益
︵
二
︶

▲
▼

楞嚴正脈四卷科文

二
如
來
教
示
一
門
深
入
︵
四
︶

　
四
拜
懇
候
教
︵
作
是
︶

　
　
二
別
求
有
學
總
持
︵
今
有
︶

　
　
一
善
求
入
大
之
路
︵
惟
願
︶

　
三
求
佛
指
示
︵
二
︶

　
二
正
喻
須
門
︵
我
今
︶

　
　
二
領
勸
修
之
旨
︵
如
來
︶

　
　
一
領
開
心
之
旨
︵
世
尊
︶

　
一
述
領
佛
旨
︵
二
︶

一
阿
難
說
喻
求
門
證
入
︵
四
︶

一
選
根
直
入
︵
三
︶

○
二
說
三
摩
提
令
依
妙
心
一
門
深
入
分
︵
二
︶

△
一
說
奢
摩
他
令
悟
妙
心
本
具
圓
定
竟

▲
▼

楞嚴正脈四卷科文

義
︵
三
︶
　
　
　
　
　
一
正
令
審
觀
︵
二
︶

　
　
　
　
一
決
定
以
因
同
果
澄
濁
順
入
涅
槃

　
　
　
三
分
判
︵
二
︶

　
　
　
二
徵
起
︵
云
何
︶

　
　
　
　
二
教
其
究
心
義
門
︵
應
當
︶

　
　
　
　
一
本
其
發
心
勤
求
︵
宣
示
︶

　
　
　
一
標
示
︵
二
︶

　
　
二
建
立
義
門
︵
三
︶

　
　
　
二
明
所
說
之
法
︵
開
無
︶

　
　
　
　
二
令
當
來
者
發
心
︵
及
為
︶

　
　
　
　
一
令
在
會
者
安
心
︵
爾
時
︶

　
　
　
一
標
所
為
之
機
︵
二
︶

　
　
一
欲
開
修
路
︵
二
︶

　
一
分
門
以
定
二
義
︵
二
︶

▲
▼

楞嚴正脈四卷科文

　
　
　
　
　
　
　
　
三
結
成
濁
標
數
︵
從
始
︶

　
　
　
　
　
　
　
　
二
示
分
隔
圓
明
︵
由
此
︶

　
　
　
　
　
　
　
　
一
釋
身
中
四
大
︵
則
汝
︶

　
　
　
　
　
　
　
一
剋
示
濁
體
︵
三
︶

　
　
　
　
　
　
一
總
示
五
濁
︵
二
︶

　
　
　
　
　
二
明
所
欲
除
︵
二
︶

　
　
　
　
　
　
　
　
二
觀
無
作
不
壞
︵
然
終
︶

　
　
　
　
　
　
　
　
一
觀
有
作
必
壞
︵
可
作
︶

　
　
　
　
　
　
　
二
令
例
觀
︵
二
︶

　
　
　
　
　
　
　
一
令
閱
世
︵
以
是
︶

　
　
　
　
　
　
二
令
閱
世
例
觀
︵
二
︶

　
　
　
　
　
　
　
三
反
決
必
同
︵
阿
難
︶

　
　
　
　
　
　
　
二
令
審
同
異
︵
應
當
︶

　
　
　
　
　
　
　
一
標
本
回
心
︵
阿
難
︶

　
　
　
　
　
　
一
令
剋
體
審
觀
︵
三
︶

▲
▼

楞嚴正脈四卷科文

　
　
　
　
　
　
　
二
喻
︵
二
︶

　
　
　
　
　
　
　
　
二
斷
入
果
地
︵
然
後
︶

　
　
　
　
　
　
　
　
一
伏
成
因
地
︵
以
湛
︶

　
　
　
　
　
　
　
一
法
︵
二
︶

　
　
　
　
　
　
三
取
以
伏
斷
︵
二
︶

　
　
　
　
　
　
二
決
定
去
取
︵
應
當
︶

　
　
　
　
　
　
一
示
欲
頓
證
︵
阿
難
︶

　
　
　
　
　
三
去
取
方
除
︵
四
︶

　
　
　
　
　
　
　
五
命
濁
︵
汝
等
︶

　
　
　
　
　
　
　
四
眾
生
濁
︵
又
汝
︶

　
　
　
　
　
　
　
三
煩
惱
濁
︵
又
汝
︶

　
　
　
　
　
　
　
二
見
濁
︵
汝
身
︶

　
　
　
　
　
　
　
一
劫
濁
︵
阿
難
︶

　
　
　
　
　
　
二
別
示
五
濁
︵
五
︶

　
　
　
　
　
　
　
二
喻
明
濁
相
︵
云
何
︶

▲
▼

楞嚴正脈四卷科文

明
︵
二
︶

當
知
處
︵
阿
難
︶
二
喻

︵
應
當
︶
　
　
　
　
　
　
　
　
　
二
反
顯
決

　
　
　
　
　
　
　
　
　
一
正
令
審
詳
妄
本

　
　
　
　
　
　
　
　
一
法
說
︵
二
︶

　
　
　
　
　
　
　
二
泛
言
當
知
結
處
︵
二
︶

　
　
　
　
　
　
　
一
原
其
增
上
修
心
︵
第
二
︶

　
　
　
　
　
　
一
標
處
指
根
明
結
︵
三
︶

︵
三
︶

義
︵
二
︶
　
　
　
　
　
一
開
示
解
結
一
周

　
　
　
　
二
決
定
從
根
解
結
脫
纏
頓
入
圓
通

　
　
　
　
　
　
四
結
證
極
果
︵
明
相
︶

　
　
　
　
　
　
　
　
二
喻
斷
入
果
地
︵
去
泥
︶

　
　
　
　
　
　
　
　
一
喻
伏
成
因
地
︵
如
澄
︶

▲
▼

楞嚴正脈四卷科文

　
　
　
　
　
　
　
　
三
明
其
相
涉
︵
一
切
︶

　
　
　
　
　
　
　
　
　
三
結
數
︵
方
位
︶

　
　
　
　
　
　
　
　
　
二
指
體
︵
汝
今
︶

　
　
　
　
　
　
　
　
　
一
釋
名
︵
世
為
︶

　
　
　
　
　
　
　
　
二
正
釋
世
界
︵
三
︶

　
　
　
　
　
　
　
　
一
躡
前
徵
起
︵
阿
難
︶

　
　
　
　
　
　
　
一
統
論
本
所
數
量
︵
五
︶

　
　
　
　
　
　
二
備
顯
六
根
數
量
︵
二
︶

　
　
　
　
　
　
　
　
三
顯
為
結
處
︵
由
此
︶

　
　
　
　
　
　
　
　
二
出
其
過
患
︵
六
為
︶

　
　
　
　
　
　
　
　
一
直
指
處
體
︵
則
汝
︶

　
　
　
　
　
　
　
三
確
實
指
根
是
結
︵
三
︶

　
　
　
　
　
　
　
　
　
二
異
喻
翻
顯
︵
不
聞
︶

　
　
　
　
　
　
　
　
　
一
同
喻
正
明
︵
阿
難
︶

▲
▼

楞嚴正脈四卷科文

　
　
　
　
　
　
　
　
　
四
舌
根
具
︵
如
舌
︶

　
　
　
　
　
　
　
　
　
三
鼻
根
缺
︵
如
鼻
︶

　
　
　
　
　
　
　
　
　
二
耳
根
具
︵
如
耳
︶

　
　
　
　
　
　
　
　
　
一
眼
根
缺
︵
如
眼
︶

　
　
　
　
　
　
　
　
二
別
示
具
缺
︵
六
︶

　
　
　
　
　
　
　
　
一
總
令
剋
定
︵
阿
難
︶

　
　
　
　
　
　
　
二
揀
別
隨
方
數
量
︵
二
︶

　
　
　
　
　
　
　
　
五
總
括
始
終
︵
總
括
︶

　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
二
疊
成
滿
數
︵
流
變
︶

　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
一
涉
成
本
數
︵
四
數
︶

　
　
　
　
　
　
　
　
　
二
正
勒
涉
數
︵
二
︶

　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
二
明
其
所
以
︵
上
下
︶

　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
一
去
六
留
四
︵
而
此
︶

　
　
　
　
　
　
　
　
　
一
去
留
界
數
︵
二
︶

　
　
　
　
　
　
　
　
四
勒
成
量
數
︵
二
︶

▲
▼

楞嚴正脈四卷科文

一
入
六
解
︵
入
一
︶

機
故
須
擇
︵
但
汝
︶
　
　
　
　
　
　
　
　
四

︵
十
方
︶
　
　
　
　
　
　
　
　
　
二
此
方
就

　
　
　
　
　
　
　
　
　
一
十
方
統
論
則
無
擇

　
　
　
　
　
　
　
　
三
出
擇
一
由
︵
二
︶

　
　
　
　
　
　
　
　
二
令
其
擇
修
︵
隨
汝
︶

　
　
　
　
　
　
　
　
一
舉
前
數
量
︵
我
今
︶

　
　
　
　
　
　
　
二
令
入
一
解
六
︵
四
︶

　
　
　
　
　
　
　
　
三
顯
示
圓
通
勝
進
︵
若
能
︶

　
　
　
　
　
　
　
　
二
令
其
驗
六
推
詳
︵
當
驗
︶

　
　
　
　
　
　
　
　
一
本
其
欲
證
無
生
︵
阿
難
︶

　
　
　
　
　
　
　
一
令
驗
六
悟
圓
︵
三
︶

　
　
　
　
　
　
三
教
其
悟
圓
入
一
︵
二
︶

　
　
　
　
　
　
　
　
　
六
意
根
具
︵
如
意
︶

　
　
　
　
　
　
　
　
　
五
身
根
缺
︵
如
身
︶

▲
▼

楞嚴正脈四卷科文

　
　
　
　
　
　
　
　
五
判
示
當
機
︵
汝
須
︶

　
　
　
　
　
　
　
　
四
推
原
由
妄
︵
阿
難
︶

　
　
　
　
　
　
　
　
三
承
明
上
義
︵
是
故
︶

　
　
　
　
　
　
　
　
　
二
破
計
六
︵
若
此
︶

　
　
　
　
　
　
　
　
　
一
破
計
一
︵
阿
難
︶

　
　
　
　
　
　
　
　
二
別
破
二
計
︵
二
︶

　
　
　
　
　
　
　
　
一
雙
以
徵
起
︵
今
汝
︶

　
　
　
　
　
　
　
二
申
一
六
由
妄
︵
六
︶

　
　
　
　
　
　
　
　
二
況
顯
法
執
全
在
︵
何
況
︶

　
　
　
　
　
　
　
　
一
直
明
我
執
未
盡
︵
佛
告
︶

　
　
　
　
　
　
　
一
申
惑
執
尚
深
︵
二
︶

　
　
　
　
　
　
二
如
來
就
問
重
申
︵
四
︶

　
　
　
　
　
　
一
阿
難
躡
前
發
問
︵
阿
難
︶

　
　
　
　
　
二
因
問
重
申
委
悉
︵
二
︶

▲
▼

楞嚴正脈四卷科文

　
　
　
　
　
　
　
　
　
五
攬
觸
成
身
︵
由
離
︶

　
　
　
　
　
　
　
　
　
四
攬
味
成
舌
︵
由
甜
︶

　
　
　
　
　
　
　
　
　
三
攬
香
成
鼻
︵
由
通
︶

　
　
　
　
　
　
　
　
　
二
攬
聲
成
耳
︵
由
動
︶

　
　
　
　
　
　
　
　
　
一
攬
色
成
眼
︵
由
明
︶

　
　
　
　
　
　
　
　
一
別
明
︵
六
︶

　
　
　
　
　
　
　
三
申
根
結
由
塵
︵
二
︶

　
　
二
合
法
︵
則
汝
︶

三
真
體
無
干
喻
︵
彼
太
︶
　
　
　
　
　
　
　

說
一
喻
︵
除
器
︶

︵
如
太
︶
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
二
除
六

　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
一
從
一
成
六
喻

　
　
　
　
　
　
　
　
　
一
舉
喻
︵
三
︶

　
　
　
　
　
　
　
　
六
更
以
喻
明
︵
二
︶

▲
▼

楞嚴正脈四卷科文

示
妙
︵
不
由
︶

妙
︵
二
︶
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
一
先
以

　
　
　
　
　
　
　
　
　
一
情
界
脫
纏
成
互
用

　
　
　
　
　
　
　
　
二
兼
成
二
妙
以
證
驗
︵
二
︶

　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
三
盡
五
︵
耀
性
︶

　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
二
脫
一
︵
隨
拔
︶

　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
一
離
塵
︵
汝
但
︶

一
盡
五
︵
三
︶

︵
是
以
︶
　
　
　
　
　
　
　
　
　
二
正
教
脫

　
　
　
　
　
　
　
　
　
一
統
論
離
塵
無
結

　
　
　
　
　
　
　
　
一
正
申
解
結
以
酬
問
︵
二
︶

　
　
　
　
　
　
　
四
申
塵
忘
結
盡
︵
二
︶

　
　
　
　
　
　
　
　
二
總
結
︵
阿
難
︶

　
　
　
　
　
　
　
　
　
六
攬
法
成
意
︵
由
生
︶

▲
▼

楞嚴正脈四卷科文

︵
根
塵
︶
　
二
驗
證
以
釋
二
疑
○

　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
三
決
成
圓
通

　
　
　
　
　
　
　
　
　
二
明
不
籍
緣
︵
緣
見
︶

　
　
　
　
　
三
驗
暗
中
知
覺
︵
彼
人
︶
　
　

二
令
合
成
暗
相
︵
若
令
︶
　
　
　
　
　
　
　

量
︵
阿
難
︶
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
一
用
肉
眼
局

　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
一
即
事
以
驗
︵
三
︶

　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
二
驗
不
籍
緣
︵
三
︶

示
妙
︵
阿
難
︶

妙
︵
二
︶
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
一
先
以

　
　
　
　
　
　
　
　
　
二
器
界
超
越
成
純
覺

　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
二
證
不
循
根
︵
阿
難
︶

▲
▼

楞嚴正脈四卷科文

　
　
　
一
引
果
明
常
︵
二
︶

　
　
二
引
果
較
量
今
因
︵
二
︶

　
　
一
按
定
如
來
教
旨
︵
阿
難
︶

　
一
因
果
相
違
︵
三
︶

一
阿
難
錯
解
佛
語
以
謬
難
︵
三
︶

一
驗
釋
根
性
斷
滅
疑
︵
二
︶

○
二
證
驗
以
釋
二
疑
分
︵
二
︶

△
一
分
門
以
定
二
義
竟

二
道
場
加
行
○

三
大
眾
承
示
開
悟
證
入
○

　
四
冥
授
以
選
本
根
○

　
三
綰
巾
以
示
倫
次
○

▲
▼

楞嚴正脈四卷科文

二
如
來
即
事
驗
常
以
釋
疑
︵
四
︶

　
三
更
求
開
示
︵
惟
垂
︶

　
　
三
謬
疑
自
語
相
違
︵
違
越
︶

　
　
二
考
前
多
許
真
常
︵
如
來
︶

　
　
　
三
懼
難
剋
果
︵
將
誰
︶

　
　
　
二
正
疑
斷
滅
︵
進
退
︶

　
　
　
一
貶
根
同
識
︵
世
尊
︶

　
　
一
據
今
現
說
斷
滅
︵
三
︶

　
二
後
先
異
說
︵
三
︶

　
　
三
謬
疑
因
果
相
違
︵
云
何
︶

　
　
　
　
二
疑
同
妄
心
︵
猶
如
︶

　
　
　
　
一
疑
因
斷
滅
︵
若
此
︶

　
　
　
二
說
因
為
斷
︵
二
︶

　
　
　
　
二
總
結
真
常
︵
是
七
︶

　
　
　
　
一
備
引
七
果
︵
世
尊
︶

▲
▼

楞嚴正脈四卷科文

　
　
　
　
　
二
次
審
無
聲
︵
少
選
︶

　
　
　
　
　
一
先
審
有
聲
︵
如
來
︶

　
　
　
　
一
三
次
致
審
︵
三
︶

　
　
　
二
問
聲
答
聲
︵
二
︶

　
　
　
　
二
重
與
確
定
︵
佛
問
︶

　
　
　
　
　
三
復
審
有
聞
︵
時
羅
︶

　
　
　
　
　
二
次
審
無
聞
︵
鐘
歇
︶

　
　
　
　
　
一
先
審
有
聞
︵
即
時
︶

　
　
　
　
一
三
次
致
審
︵
三
︶

　
　
　
一
問
聞
答
聞
︵
二
︶

　
　
一
兩
番
問
答
︵
二
︶

　
二
擊
鐘
驗
常
︵
四
︶

　
　
二
許
即
事
除
疑
︵
恐
汝
︶

　
　
一
責
徒
聞
未
識
︵
佛
告
︶

　
一
許
以
除
疑
︵
二
︶

▲
▼

楞嚴正脈四卷科文

　
　
　
二
夢
中
誤
認
︵
其
人
︶

　
　
　
一
夢
外
實
境
︵
如
重
︶

　
　
一
驗
夢
不
昧
︵
四
︶

　
三
引
夢
驗
常
︵
二
︶

　
　
四
責
迷
戒
謬
︵
汝
尚
︶

　
　
　
二
後
申
真
常
正
義
︵
是
故
︶

　
　
　
　
二
取
知
無
以
驗
不
無
︵
知
有
︶

　
　
　
　
一
取
更
擊
以
驗
未
滅
︵
阿
難
︶

　
　
　
一
先
破
滅
無
之
見
︵
二
︶

　
　
三
破
申
正
義
︵
二
︶

　
　
　
二
因
問
勘
定
︵
大
眾
︶

　
　
　
一
直
責
矯
亂
︵
佛
語
︶

　
　
二
責
其
矯
亂
︵
二
︶

　
　
　
　
二
重
與
確
定
︵
佛
問
︶

　
　
　
　
　
三
復
審
有
聲
︵
有
頃
︶

▲
▼

楞嚴正脈四卷科文

　
　
　
三
決
成
正
覺
︵
云
何
︶

　
　
　
　
二
緣
影
盡
而
一
忘
︵
超
相
︶

　
　
　
　
一
常
光
現
而
六
解
︵
常
光
︶

　
　
　
二
六
解
一
忘
︵
二
︶

　
　
　
一
正
教
守
常
︵
若
棄
︶

　
　
二
教
令
守
必
成
正
覺
︵
三
︶

　
　
　
二
結
無
常
流
轉
︵
不
循
︶

　
　
　
一
明
逐
妄
迷
真
︵
以
諸
︶

　
　
一
普
申
迷
常
故
墮
無
常
︵
二
︶

　
四
申
迷
教
守
︵
二
︶

　
　
　
二
知
形
銷
不
滅
︵
縱
汝
︶

　
　
　
一
即
離
塵
不
昧
︵
阿
難
︶

　
　
二
決
定
性
常
︵
二
︶

　
　
　
四
寤
時
述
誤
︵
於
時
︶

　
　
　
三
分
別
不
昧
︵
即
於
︶

▲
▼

楞嚴正脈四卷科文

△
一
驗
釋
根
性
斷
滅
疑
竟

二
證
釋
別
有
結
元
疑
○

▲

楞嚴正脈四卷科文