大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經合論卷第十

竟
樞
穴
此
則
名
為
行
陰
區
宇。

見
同
生
基
猶
如
野
馬
熠
熠
清
擾
為
浮
根
塵
究

方
十
二
眾
生
畢
殫
其
類
雖
未
通
其
各
命
由
緒

陳
習
唯
一
精
真
生
滅
根
元
從
此
披
露
見
諸
十

鏡
鑒
明
來
無
所
黏
過
無
蹤
跡
虛
受
照
應
了
罔

無
復
麤
重
前
塵
影
事
觀
諸
世
間
大
地
山
河
如

常
夢
想
銷
滅
寤
寐
恒
一
覺
明
虛
靜
猶
如
晴
空

阿
難
彼
善
男
子
修
三
摩
提
想
陰
盡
者
是
人
平

楞
嚴
經
合
論
卷
第
十

大
佛
頂
如
來
密
因
修
證
了
義
諸
菩
薩
萬
行
首

▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經合論卷第十

阿
難
當
知
是
得
正
知
奢
摩
陀
中
諸
善
男
子
凝

生
觸
觀
其
所
由
幽
隱
妄
想
以
為
其
本。

波
瀾
滅
化
為
澄
水
名
行
陰
盡
是
人
則
能
超
眾

若
此
清
擾
熠
熠
元
性
性
入
元
澄
一
澄
元
習
如

曰
熠
熠
清
擾
等
也。

遷
流
如
日
光
所
照
隙
塵
熠
熠
然
了
無
住
相
故

野
馬
者
遊
埃
也
熠
熠
者
螢
光
也
謂
行
陰
微
細

彼
十
二
種
類
俱
從
行
陰
生
起
故
曰
見
同
生
基

之
狀
殫
盡
也
謂
生
滅
根
元
既
爾
披
露
無
不
見

故
曰
寤
寐
恒
一
自
了
罔
陳
習
已
下
方
敘
行
陰

寐
則
成
夢
此
想
陰
若
盡
雖
有
寤
寐
而
無
夢
想

補
曰
經
起
前
文
蓋
此
之
想
陰
若
存
寤
則
取
像

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經合論卷第十

本
無
因
由
此
計
度
亡
正
遍
知
墮
落
外
道
惑
菩

云
何
更
有
成
菩
提
事
當
知
今
日
一
切
物
象
皆

移
今
盡
此
形
亦
復
如
是
而
我
本
來
不
見
菩
提

本
橫
白
非
洗
成
黑
非
染
造
從
八
萬
劫
無
復
改

鳥
生
鳥
鳥
從
來
黑
鵠
從
來
白
人
天
本
豎
畜
生

因
何
以
故
是
人
於
生
既
見
其
根
知
人
生
人
悟

遍
知
墮
落
外
道
惑
菩
提
性
二
者
是
人
見
末
無

方
眾
生
八
萬
劫
來
無
因
自
有
由
此
計
度
亡
正

八
萬
劫
外
冥
無
所
觀
便
作
是
解
此
等
世
間
十

生
業
流
灣
環
死
此
生
彼
只
見
眾
生
輪
迴
其
處

全
破
乘
于
眼
根
八
百
功
德
見
八
萬
劫
所
有
眾

一
者
是
人
見
本
無
因
何
以
故
是
人
既
得
生
機

元
於
圓
元
中
起
計
度
者
是
人
墜
入
二
無
因
論

類
本
於
本
類
中
生
元
露
者
觀
彼
幽
清
圓
擾
動

明
正
心
十
類
天
魔
不
得
其
便
方
得
精
研
窮
生

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經合論卷第十

八
識
微
細
唯
佛
與
八
地
菩
薩
知
之
今
是
人
頓

吒
耶
末
那
此
云
染
汙
執
受
即
第
八
識
淨
覺
曰

窮
不
失
性
計
以
為
常。
補
曰
末
那
具
云
訖
利
瑟

知
八
萬
劫
中
一
切
眾
生
循
環
不
失
本
來
常
住

執
受
以
意
識
中
本
元
由
處
性
常
恒
故
修
習
能

曾
散
失
計
以
為
常
三
者
是
人
窮
盡
六
根
本
那

四
萬
劫
中
十
方
眾
生
所
有
生
滅
成
皆
體
恒
不

常
二
者
是
人
窮
四
大
元
四
性
常
住
修
習
能
知

眾
生
所
有
生
滅
咸
皆
循
環
不
曾
散
失
計
以
為

心
境
性
二
處
無
因
修
習
能
知
二
萬
劫
中
十
方

起
計
度
者
是
人
墜
入
四
遍
常
論
一
者
是
人
窮

便
窮
生
類
本
觀
彼
幽
清
常
擾
動
元
於
圓
常
中

阿
難
是
三
摩
中
諸
善
男
子
凝
明
正
心
魔
不
得

提
性
是
則
名
為
第
一
外
道
立
無
因
論。

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經合論卷第十

為
常
彼
生
滅
者
真
無
常
性
二
者
是
人
不
觀
其

切
眾
生
於
我
心
中
自
生
自
死
則
我
心
性
名
之

究
竟
神
我
從
是
則
計
我
遍
十
方
凝
明
不
動
一

論
一
者
是
人
觀
妙
明
心
遍
十
方
界
湛
然
以
為

度
者
是
人
墜
入
四
顛
倒
見
一
分
無
常
一
分
常

生
類
本
觀
彼
幽
清
常
擾
動
元
於
自
他
中
起
計

又
三
摩
中
諸
善
男
子
堅
凝
正
心
魔
不
得
便
窮

道
惑
菩
提
性
是
則
名
為
第
二
外
道
立
圓
常
論。

所
度
計
以
為
常
由
此
計
常
亡
正
遍
知
墮
落
外

滅
想
心
今
已
永
滅
理
中
自
然
成
不
生
滅
因
心

四
者
是
人
既
盡
想
元
生
理
更
無
流
止
運
轉
生

常
非
謂
定
中
已
見
第
八
也。

窮
八
識
於
行
陰
本
元
由
處
微
細
生
滅
認
以
為

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經合論卷第十

名
為
無
邊
二
者
是
人
觀
八
萬
劫
則
見
眾
生
八

元
流
用
不
息
計
過
未
者
名
為
有
邊
計
相
續
心

度
者
是
人
墜
入
四
有
邊
論
一
者
是
人
心
計
生

生
類
本
觀
彼
幽
清
常
擾
動
元
於
分
位
中
生
計

又
三
摩
中
諸
善
男
子
堅
凝
正
心
魔
不
得
便
窮

為
第
三
外
道
一
分
常
論。

無
常
一
分
常
故
墮
落
外
道
惑
菩
提
性
是
則
名

受
想
等
今
已
滅
盡
名
為
無
常
由
此
計
度
一
分

知
想
陰
盡
見
行
陰
流
行
陰
常
流
計
為
常
性
色

常
一
切
死
生
從
我
流
出
名
無
常
性
四
者
是
人

移
改
能
令
此
身
即
生
即
滅
其
不
壞
性
名
我
性

觀
我
心
精
細
微
密
猶
如
微
塵
流
轉
十
方
性
無

無
常
種
性
劫
不
壞
處
名
究
竟
常
三
者
是
人
別

心
遍
觀
十
方
恒
沙
國
土
見
劫
壞
處
名
為
究
竟

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經合論卷第十

見
相
續
處
名
之
為
恒
見
所
見
處
名
之
為
生
不

論
一
者
是
人
觀
變
化
元
見
遷
流
處
名
之
為
變

度
者
是
人
墜
入
四
種
顛
倒
不
死
矯
亂
遍
計
虛

生
類
本
觀
彼
幽
清
常
擾
動
元
於
知
見
中
生
計

又
三
摩
中
諸
善
男
子
堅
凝
正
心
魔
不
得
便
窮

有
邊
論。

墮
落
外
道
惑
菩
提
性
是
則
名
為
第
四
外
道
立

有
一
半
有
邊
一
半
無
邊
由
此
計
度
有
邊
無
邊

之
中
計
其
咸
皆
半
生
半
滅
明
其
世
界
一
切
所

行
陰
空
以
其
所
見
心
路
籌
度
一
切
眾
生
一
身

名
彼
不
得
無
邊
之
心
但
有
邊
性
四
者
是
人
窮

性
彼
一
切
人
現
我
知
中
我
曾
不
知
彼
之
知
性

生
處
名
為
有
邊
三
者
是
人
計
我
遍
知
得
無
邊

萬
劫
前
寂
無
聞
見
無
聞
見
處
名
為
無
邊
有
眾

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經合論卷第十

性
不
死
矯
亂
遍
計
虛
論。

外
道
惑
菩
提
性
是
則
名
為
第
五
外
道
四
顛
倒

切
矯
亂
無
容
窮
詰
由
此
計
度
矯
亂
虛
無
墮
落

答
言
亦
有
即
是
亦
無
亦
無
之
中
不
是
亦
有
一

人
有
無
俱
見
其
境
枝
故
其
心
亦
亂
有
人
來
問

一
字
但
言
其
是
除
是
之
餘
無
所
言
說
四
者
是

觀
其
心
各
各
有
處
因
有
得
證
有
人
來
問
唯
答

但
言
其
無
除
無
之
餘
無
所
言
說
三
者
是
人
諦

心
互
互
無
處
因
無
得
證
有
人
來
問
唯
答
一
字

其
語
令
彼
前
人
遺
失
章
句
二
者
是
人
諦
觀
其

生
亦
滅
亦
有
亦
無
亦
增
亦
減
於
一
切
時
皆
亂

用
心
別
見
有
求
法
人
來
問
其
義
答
言
我
今
亦

處
名
之
為
有
互
互
亡
處
名
之
為
無
以
理
都
觀

為
增
正
相
續
中
中
所
離
處
名
之
為
減
各
各
生

見
見
處
名
之
為
滅
相
續
之
因
性
不
斷
處
名
之

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經合論卷第十

想
中
生
計
度
者
是
人
墜
入
死
後
無
相
發
心
顛

生
類
本
觀
彼
幽
清
常
擾
動
元
於
先
除
滅
色
受

又
三
摩
中
諸
善
男
子
堅
凝
正
心
魔
不
得
便
窮

五
陰
中
死
後
有
相
心
顛
倒
論。

墮
落
外
道
惑
菩
提
性
是
則
名
為
第
六
外
道
立

提
兩
性
並
驅
各
不
相
觸
由
此
計
度
死
後
有
故

循
環
有
十
六
相
從
此
或
計
畢
竟
煩
惱
畢
竟
菩

中
相
續
云
我
在
色
皆
計
度
言
死
後
有
相
如
是

或
彼
前
緣
隨
我
迴
復
云
色
屬
我
或
復
我
依
行

身
云
色
是
我
或
見
我
圓
含
遍
國
土
云
我
有
色

度
者
是
人
墜
入
死
後
有
相
發
心
顛
倒
或
自
固

生
類
本
觀
彼
幽
清
常
擾
動
元
於
無
盡
流
生
計

又
三
摩
中
諸
善
男
子
堅
凝
正
心
魔
不
得
便
窮

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經合論卷第十

無
俱
非
虛
實
失
措
由
此
計
度
死
後
俱
非
後
際

有
相
無
相
又
計
諸
行
性
遷
訛
故
心
發
通
悟
有

環
窮
盡
陰
界
八
俱
非
相
隨
得
一
緣
皆
言
死
後

想
中
見
有
非
有
行
遷
流
內
觀
無
不
無
如
是
循

體
相
破
是
人
墜
入
死
後
俱
非
起
顛
倒
論
色
受

常
擾
動
元
於
行
存
中
兼
受
想
滅
雙
計
有
無
自

子
堅
凝
正
心
魔
不
得
便
窮
生
類
本
觀
彼
幽
清

陰
中
死
後
無
相
心
顛
倒
論
又
三
摩
中
諸
善
男

落
外
道
惑
菩
提
性
是
則
名
為
第
七
外
道
立
五

徒
有
名
字
究
竟
斷
滅
由
此
計
度
死
後
無
故
墮

環
有
八
無
相
從
此
或
計
涅
槃
因
果
一
切
皆
空

云
何
更
有
諸
相
因
之
勘
校
死
後
相
無
如
是
循

無
受
想
與
草
木
同
此
質
現
前
猶
不
可
得
死
後

知
其
受
滅
無
復
連
綴
陰
性
銷
散
縱
有
生
理
而

倒
見
其
色
滅
形
無
所
因
觀
其
想
滅
心
無
所
繫

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經合論卷第十

種
也。

滅
者
身
滅
兼
人
天
二
種
極
捨
兼
四
禪
無
色
二

禪
也
極
捨
是
四
禪
及
無
色
也
而
於
此
言
五
事

也
欲
盡
是
初
禪
也
苦
盡
是
二
禪
也
極
樂
是
三

論
曰
立
論
以
為
七
趣
後
皆
斷
滅
身
欲
界
人
天

外
道
立
五
陰
中
死
後
斷
滅
心
顛
倒
論。

後
斷
滅
墮
落
外
道
惑
菩
提
性
是
則
名
為
第
九

窮
盡
七
際
現
前
銷
滅
滅
已
無
復
由
此
計
度
死

滅
或
苦
盡
滅
或
極
樂
滅
或
極
捨
滅
如
是
循
環

度
者
是
人
墜
入
七
斷
滅
論
或
計
身
滅
或
欲
盡

生
類
本
觀
彼
幽
清
常
擾
動
元
於
後
後
無
生
計

又
三
摩
中
諸
善
男
子
堅
凝
正
心
魔
不
得
便
窮

為
第
八
外
道
立
五
陰
中
死
後
俱
非
心
顛
倒
論

昏
瞢
無
可
道
故
墮
落
外
道
惑
菩
提
性
是
則
名

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經合論卷第十

語
成
墮
無
間
獄。

自
忖
量
逢
此
現
前
以
迷
為
解
自
言
登
聖
大
妄

皆
是
行
陰
用
心
交
互
故
現
斯
悟
眾
生
頑
迷
不

現
涅
槃
心
顛
倒
論
阿
難
如
是
十
種
禪
那
狂
解

惑
菩
提
性
是
則
名
為
第
十
外
道
立
五
陰
中
五

環
五
處
究
竟
由
此
計
度
五
現
涅
槃
墮
落
外
道

漏
天
作
無
為
解
五
處
安
隱
為
勝
淨
依
如
是
循

以
四
禪
苦
樂
二
亡
不
受
輪
迴
生
滅
性
故
迷
有

或
以
二
禪
心
無
苦
故
或
以
三
禪
極
悅
隨
故
或

依
觀
見
圓
明
生
愛
慕
故
或
以
初
禪
性
無
憂
故

度
者
是
人
墜
入
五
涅
槃
論
或
以
欲
界
為
正
轉

生
類
本
觀
彼
幽
清
常
擾
動
元
於
後
後
有
生
計

又
三
摩
中
諸
善
男
子
堅
凝
正
心
魔
不
得
便
窮

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經合論卷第十

清
淨
標
指。

道
不
遭
枝
岐
勿
令
心
祈
得
少
為
足
作
大
覺
王

覆
護
消
息
邪
見
教
其
身
心
開
覺
真
義
於
無
上

令
眾
生
覺
了
斯
義
無
令
心
魔
自
起
深
孽
保
持

汝
等
必
須
將
如
來
語
於
我
滅
後
傳
示
末
法
遍

巢
易
靈
龜
脫
殼
難。

陵
率
諸
過
不
禁
淪
墮
必
矣
故
古
德
云
鈍
鳥
離

漏
執
身
不
行
婬
欲
即
為
人
天
窮
行
陰
空
邪
慧

波
爛
滅
化
為
澄
水
故
能
超
眾
生
濁
無
盡
曰
有

七
斷
滅
五
涅
槃
皆
為
外
道
論
也
此
陰
若
盡
如

顛
倒
四
有
邊
四
遍
計
四
有
相
四
無
相
四
俱
非

因
四
種
遍
常
於
堅
凝
中
起
計
度
者
則
墜
入
四

其
便
然
於
凝
明
中
起
計
度
者
則
墜
入
二
種
無

補
曰
入
此
行
陰
唯
一
精
明
而
已
雖
眾
魔
不
得

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經合論卷第十

有
精
色
六
根
虛
靜
無
復
馳
逸
內
外
湛
明
入
無

於
涅
槃
天
將
大
明
悟
如
雞
後
鳴
瞻
顧
東
方
已

息
則
誰
是
能
酬
因
果
既
亡
故
絕
深
脈。

業
因
伽
羅
為
果
報
業
因
亡
則
孰
為
引
果
果
報

滅
之
原
如
網
之
綱
衣
之
紐
故
長
水
以
綱
紐
為

清
同
分
等
相
自
然
隨
破
沈
細
者
乃
指
行
陰
生

者
即
同
諸
類
分
劑
生
滅
機
也
行
陰
既
盡
則
幽

擾
動
者
即
煩
濁
乍
澄
擾
而
復
動
也
同
分
生
機

補
曰
諸
世
間
性
者
即
十
二
類
生
滅
性
也
幽
清

補
特
伽
羅
酬
業
深
脈
感
應
懸
絕。

性
幽
清
擾
動
同
分
生
機
倏
然
隳
裂
沈
細
綱
紐

阿
難
彼
善
男
子
修
三
摩
提
行
陰
盡
者
諸
世
間

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經合論卷第十

清
淨
到
此
識
陰
始
盡
唯
一
覺
體
而
已
故
如
吠

諸
類
不
召
已
獲
同
中
更
能
銷
磨
六
門
等
互
用

光
明
發
現
何
幽
不
燭
然
尚
留
識
陰
區
宇
若
於

召
謂
之
還
元
則
萬
法
唯
心
唯
識
而
自
己
精
色

異
中
熾
然
成
異
今
獲
同
中
此
既
無
從
彼
自
不

皆
識
所
現
觀
其
受
命
之
由
所
執
之
元
於
無
同

深
達
十
方
十
二
種
類
受
命
元
由
夫
十
方
依
正

補
曰
入
此
識
陰
則
六
根
虛
靜
無
復
馳
逸
故
能

徹
名
識
陰
盡。

清
淨
十
方
世
界
及
與
身
心
如
吠
琉
璃
內
外
明

獲
同
中
銷
磨
六
門
合
開
成
就
見
聞
通
鄰
互
用

發
現
幽
祕
此
則
名
為
識
陰
區
宇
若
於
群
召
已

元
諸
類
不
召
於
十
方
界
已
獲
其
同
精
色
不
沈

所
入
深
達
十
方
十
二
種
類
受
命
元
由
觀
由
執

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經合論卷第十

根
隔
合
開。

濁
也
若
謂
命
煖
隨
亡
下
文
不
應
云
能
令
己
身

今
既
全
破
隳
裂
六
門
開
闔
身
心
明
徹
故
越
命

與
死
何
異
蓋
命
者
識
陰
微
細
不
斷
猶
如
命
根

識
既
離
命
煖
隨
亡
故
超
命
濁
此
則
識
謝
命
終

補
曰
無
盡
曰
古
師
以
命
煖
識
三
俱
時
而
轉
名

倒
妄
想
以
為
其
本。

是
人
則
能
超
越
命
濁
觀
其
所
由
罔
象
虛
無
顛

羅
蜜
多
或
化
世
界
如
吠
琉
璃。

一
云
金
翅
鳥
卵

大
般
若
經
曰
安
住
布
施
波

能
鑄
鎔
唯
鬼
神
有
神
通
力
者
能
攻
之
為
器
也

其
體
堅
甚
一
切
寶
刀
皆
不
可
壞
亦
非
煙
焰
所

琉
璃
也
藏
經
音
義
曰
吠
琉
璃
寶
名
此
寶
青
色

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經合論卷第十

二
立
能
為
心
成
能
事
果
違
遠
圓
通
背
涅
槃
城

邊
身
成
其
伴
侶
迷
佛
菩
提
亡
失
知
見
是
名
第

勝
解
者
是
人
則
墮
能
非
能
執
摩
醯
首
羅
現
無

十
二
類
內
所
有
眾
生
皆
我
身
中
一
類
流
出
生

滅
精
妙
未
圓
若
於
所
歸
覽
為
自
體
盡
虛
空
界

阿
難
又
善
男
子
窮
諸
行
空
已
滅
生
滅
而
於
寂

歸
果
違
遠
圓
通
背
涅
槃
城
生
外
道
種。

佛
菩
提
亡
失
知
見
是
名
第
一
立
所
得
心
成
所

因
所
因
執
娑
毗
迦
羅
所
歸
冥
諦
成
其
伴
侶
迷

元
若
於
所
歸
立
真
常
因
生
勝
解
者
是
人
則
墮

合
開
亦
與
十
方
諸
類
通
覺
覺
知
通
淴
能
入
圓

滅
生
滅
而
於
寂
滅
精
妙
未
圓
能
令
己
身
根
隔

阿
難
當
知
是
善
男
子
窮
諸
行
空
於
識
還
元
已

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經合論卷第十

成
十
方
草
樹
無
擇
遍
知
生
勝
解
者
是
人
則
墮

草
木
皆
稱
有
情
與
人
無
異
草
木
為
人
人
死
還

妙
未
圓
若
於
所
知
知
遍
圓
故
因
知
立
解
十
方

又
善
男
子
窮
諸
行
空
已
滅
生
滅
而
於
寂
滅
精

果
違
遠
圓
通
背
涅
槃
城
生
倒
圓
種。

菩
提
亡
失
知
見
是
名
第
三
立
因
依
心
成
妄
計

人
則
墮
常
非
常
執
計
自
在
天
成
其
伴
侶
迷
佛

既
惑
不
生
亦
迷
生
滅
安
住
沈
迷
生
勝
解
者
是

地
作
真
常
身
無
生
滅
解
在
生
滅
中
早
計
常
住

流
出
十
方
虛
空
咸
其
生
起
即
於
都
起
所
宣
流

妙
未
圓
若
於
所
歸
有
所
歸
依
自
疑
身
心
從
彼

又
善
男
子
窮
諸
行
空
已
滅
生
滅
而
於
寂
滅
精

生
大
慢
天
我
遍
圓
種。

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經合論卷第十

又
善
男
子
窮
諸
行
空
已
滅
生
滅
而
於
寂
滅
精

背
涅
槃
城
生
顛
化
種。

事
迷
心
從
物
立
妄
求
因
求
妄
冀
果
違
遠
圓
通

伴
侶
迷
佛
菩
提
亡
失
知
見
是
名
第
五
計
著
崇

婆
羅
門
勤
心
役
身
事
火
崇
水
求
出
生
死
成
其

立
常
住
解
是
人
則
墮
生
無
生
執
諸
迦
葉
波
并

流
觀
塵
成
就
各
各
崇
事
以
此
群
塵
發
作
本
因

圓
化
一
切
發
生
求
火
光
明
樂
水
清
淨
愛
風
周

妙
未
圓
若
於
圓
融
根
互
用
中
已
得
隨
順
便
於

又
善
男
子
窮
諸
行
空
已
滅
生
滅
而
於
寂
滅
精

謬
果
違
遠
圓
通
背
涅
槃
城
生
倒
知
種。

佛
菩
提
亡
失
知
見
是
名
第
四
計
圓
知
心
成
虛

知
無
知
執
婆
吒
霰
尼
執
一
切
覺
成
其
伴
侶
迷

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經合論卷第十

是
證
成
立
固
妄
之
因
不
憚
勤
苦
唯
欲
此
身
長

上
句
既
有
固
字
下
句
不
應
復
有
牢
字
也
大
意

補
曰
長
水
易
勞
作
牢
淨
覺
以
其
說
為
得
愚
謂

是
名
第
七
執
著
命
元
立
固
妄
因
趣
長
勞
果。

陀
求
長
命
者
成
其
伴
侶
迷
佛
菩
提
亡
失
知
見

傾
逝
生
勝
解
者
是
人
則
墮
貪
非
貪
執
諸
阿
斯

妙
未
圓
若
於
圓
常
固
身
常
住
同
于
精
圓
長
不

又
善
男
子
窮
諸
行
空
已
滅
生
滅
而
於
寂
滅
精

遠
圓
通
背
涅
槃
城
生
斷
滅
種。

亡
失
知
見
是
名
第
六
圓
虛
無
心
成
空
亡
果
違

執
無
想
天
中
諸
舜
若
多
成
其
伴
侶
迷
佛
菩
提

滅
依
為
所
歸
依
生
勝
解
者
是
人
則
墮
歸
無
歸

妙
未
圓
若
於
圓
明
計
明
中
虛
非
滅
群
化
以
永

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經合論卷第十

勞
起
諸
欲
境
恣
受
欲
樂
圓
命
不
滅
俾
要
證
真

誰
為
所
化
眾
生
徒
有
真
常
無
證
真
者
故
留
塵

方
眾
生
命
即
皆
盡
我
命
亦
盡
即
誰
證
真
常
理

我
命
通
彼
彼
命
通
我
故
曰
互
通
識
陰
若
盡
十

補
曰
長
水
曰
觀
識
陰
為
十
二
類
眾
生
之
命
元

心
生
勝
解
者。

此
際
坐
蓮
華
宮
廣
化
七
珍
多
增
寶
媛
恣
縱
其

妙
未
圓
觀
命
互
通
卻
留
塵
勞
恐
其
銷
盡
便
於

又
善
男
子
窮
諸
行
空
已
滅
生
滅
而
於
寂
滅
精

違
遠
圓
通
背
涅
槃
城
生
妄
延
種。

得
非
趣
長
勞
之
果
乎。

新
熊
經
鳥
俾
之
習
志
在
功
成
行
滿
振
衣
輕
舉

不
傾
逝
如
贍
星
禮
月
辟
穀
鍊
形
之
誠
吐
故
納

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經合論卷第十

道
滅
無
漏
名
精
名
真
擇
去
麤
偽
苦
集
而
留
精

種
今
於
此
中
分
別
決
擇
苦
集
有
漏
名
麤
名
偽

補
曰
識
陰
露
現
故
曰
命
明
識
既
含
藏
漏
無
漏

滅
修
道
居
滅
已
休
更
不
前
進
生
勝
解
者。

相
酬
唯
求
感
應
背
清
淨
道
所
謂
見
苦
斷
集
證

妙
未
圓
於
命
明
中
分
別
精
麤
疏
決
真
偽
因
果

又
善
男
子
窮
諸
行
空
已
滅
生
滅
而
於
寂
滅
精

塵
果
違
遠
圓
通
背
涅
槃
城
生
天
魔
種。

佛
菩
提
亡
失
知
見
是
名
第
八
發
邪
思
因
立
熾

是
人
則
墮
真
無
真
執
吒
枳
迦
羅
成
其
伴
侶
迷

解
媛
美
女
也。

起
用
化
物
依
此
執
計
定
無
所
移
立
此
識
為
勝

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經合論卷第十

亡
失
知
見
是
名
第
十
圓
覺
淴
心
成
湛
明
果
違

支
諸
緣
獨
倫
不
迴
心
者
成
其
伴
侶
迷
佛
菩
提

涅
槃
而
不
前
進
生
勝
解
者
是
人
則
墮
定
性
辟

妙
未
圓
若
於
圓
融
清
淨
覺
明
發
研
深
妙
即
立

又
善
男
子
窮
諸
行
空
已
滅
生
滅
而
於
寂
滅
精

種。

應
心
成
趣
寂
果
違
遠
圓
通
背
涅
槃
城
生
纏
空

其
伴
侶
迷
佛
菩
提
亡
失
知
見
是
名
第
九
圓
精

是
人
則
墮
定
性
聲
聞
諸
無
聞
僧
增
上
慢
者
成

曰
背。

離
二
邊
垢
名
清
淨
道
今
發
小
乘
欣
厭
之
解
故

應
但
取
諸
此
故
曰
唯
求
本
修
圓
觀
法
界
平
等

真
道
滅
故
曰
分
別
精
麤
等
修
道
為
感
證
滅
為

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經合論卷第十

愛
先
習
迷
心
而
自
休
息
將
為
畢
竟
所
歸
寧
地

斯
位
眾
生
頑
迷
不
自
忖
量
逢
此
現
前
各
以
所

未
足
中
生
滿
足
證
皆
是
識
陰
用
心
交
互
故
生

阿
難
如
是
十
種
禪
那
中
途
成
狂
因
依
迷
惑
於

二
外
道
名
阿
斯
陀
此
云
長
命。

行
則
言
因
於
失
則
言
果
娑
毗
迦
羅
婆
吒
霰
尼

堅
執
不
迴
也
無
盡
謂
諸
佛
之
不
化
者
非
也
於

倒
知
以
虛
謬
為
證
也
纏
空
為
寂
所
縛
也
不
化

貪
執
真
無
真
執
是
矣
其
倒
圓
由
妄
計
而
成
也

非
常
執
知
無
知
執
生
無
生
執
歸
無
歸
執
貪
無

不
求
升
進
八
執
者
謂
因
所
因
執
能
非
能
執
常

則
墮
外
道
之
八
執
聲
聞
之
背
道
緣
覺
之
泯
心

窮
諸
行
空
識
雖
還
元
於
精
妙
未
圓
生
勝
解
者

遠
圓
通
背
涅
槃
城
生
覺
圓
明
不
化
圓
種。
補
曰

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經合論卷第十

便
成
窠
臼
又
曰
但
盡
凡
情
別
無
勝
解
不
出
此

嘉
之
言
所
謂
生
勝
解
者
先
德
嘗
曰
纔
有
所
重

施
之
恩
無
大
於
此
粉
骨
碎
身
未
足
酬
誠
如
永

妙
境
界
其
誰
不
為
魔
外
哉
嗚
呼
前
佛
後
佛
法

如
來
懸
示
後
世
令
諸
眾
生
覺
了
斯
義
至
此
勝

推
其
所
以
皆
由
用
心
交
互
故
起
是
深
孽
自
非

補
曰
五
陰
中
魔
事
各
言
十
種
者
舉
其
大
略
也

劫
中
微
塵
如
來
乘
此
心
開
得
無
上
道。

始
成
就
不
遭
岐
路
如
是
法
門
先
過
去
世
恒
沙

保
綏
哀
救
消
息
邪
緣
令
其
身
心
入
佛
知
見
從

世
普
令
眾
生
覺
了
斯
義
無
令
見
魔
自
作
深
孽

存
心
秉
如
來
道
將
此
法
門
於
我
滅
後
傳
示
末

感
業
終
墮
無
間
獄
聲
聞
緣
覺
不
成
增
進
汝
等

自
言
滿
足
無
上
菩
提
大
妄
語
成
外
道
邪
魔
所

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經合論卷第十

山
嘗
指
金
剛
乾
慧
圓
明
精
心
為
等
覺
之
後
心

內
凡
等
位
直
入
如
來
妙
莊
嚴
海
圓
滿
菩
提
孤

一
念
不
生
前
後
際
斷
即
名
為
佛
故
不
住
外
凡

壞
又
能
於
中
發
化
如
淨
琉
璃
內
含
寶
月
是
為

金
剛
乾
慧
圓
明
精
心
此
心
猶
如
金
剛
無
有
毀

之
功
力
也
謂
五
陰
既
盡
能
入
菩
薩
初
發
大
乘

補
曰
此
一
節
文
意
乃
顯
識
陰
盡
處
諸
根
互
用

明
入
於
如
來
妙
莊
嚴
海
圓
滿
菩
提
歸
無
所
得。

迴
向
四
加
行
心
菩
薩
所
行
金
剛
十
地
等
覺
圓

琉
璃
內
含
寶
月
如
是
乃
超
十
信
十
住
十
行
十

入
菩
薩
金
剛
乾
慧
圓
明
精
心
於
中
發
化
如
淨

識
陰
若
盡
則
汝
現
前
諸
根
互
用
從
互
用
中
能

也。

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經合論卷第十

如
淨
琉
璃
內
含
寶
月
此
顯
從
互
用
中
直
登
妙

於
此
諸
根
互
用
敘
圓
明
精
心
於
中
發
化
則
曰

文
曰
觀
其
所
由
罔
象
虛
無
以
為
其
本
又
其
次

內
外
明
徹
此
顯
虛
明
自
照
不
假
智
力
也
故
下

盡
處
敘
見
聞
通
鄰
互
用
清
淨
則
曰
如
吠
琉
璃

以
前
妙
心
履
以
成
地
名
治
地
住
其
次
於
識
陰

精
金
此
顯
練
修
功
力
伏
彼
惑
障
也
故
下
文
曰

敘
圓
成
心
中
發
明
智
體
則
曰
如
淨
琉
璃
內
現

現
其
中
是
人
即
獲
無
生
法
忍
次
於
住
位
之
二

成
圓
觀
也
故
下
文
曰
一
切
如
來
密
圓
淨
妙
皆

則
曰
譬
如
琉
璃
內
懸
明
月
此
顯
大
心
凡
夫
頓

凡
四
處
初
於
三
增
進
敘
返
流
旋
一
六
用
不
行

道
則
超
之
一
字
義
將
何
歸
琉
璃
舉
以
為
喻
者

圓
明
方
為
無
間
道
也
若
以
金
剛
乾
慧
為
無
間

妙
覺
之
無
間
道
者
誤
矣
自
如
是
乃
超
至
等
覺

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經合論卷第十

無
諸
少
乏
下
劣
增
進
於
大
涅
槃
心
不
迷
悶
若

神
褫
魄
逃
逝
魑
魅
魍
魎
無
復
出
生
直
至
菩
提

洗
除
不
落
邪
見
陰
魔
銷
滅
天
魔
摧
碎
大
力
鬼

明
分
析
微
細
魔
事
魔
境
現
前
汝
能
諳
識
心
垢

此
是
過
去
先
佛
世
尊
奢
摩
陀
中
毗
婆
舍
那
覺

菩
提
理
極
故
歸
無
所
得。

地
長
水
曰
福
足
故
名
妙
莊
嚴
海
慧
足
故
圓
滿

名
甚
微
細
境
界
亦
名
甚
微
細
也
故
曰
金
剛
十

障
惑
證
真
如
故
說
十
地
者
名
金
剛
藏
而
其
智

曰
金
剛
以
微
細
為
性
能
摧
壞
一
切
十
地
以
壞

故
該
之
以
寶
餘
可
知
也
言
金
剛
十
地
者
寂
音

果
中
具
因
果
德
未
彰
但
名
之
以
月
果
德
既
彰

入
於
如
來
妙
莊
嚴
海
蓋
始
則
因
中
具
果
終
則

覺
解
脫
道
也
故
下
文
曰
如
是
乃
超
信
住
等
位

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經合論卷第十

本
覺
妙
明
真
精
妄
以
發
生
諸
器
世
間
如
演
若

諸
塵
垢
乃
至
虛
空
皆
因
妄
想
之
所
生
起
斯
元

佛
告
阿
難
精
真
妙
明
本
覺
圓
淨
非
留
死
生
及

眾
清
明
心
目
以
為
末
世
一
切
眾
生
作
將
來
眼

五
重
詣
何
為
界
唯
願
如
來
發
宣
大
慈
為
此
大

細
開
示
又
此
五
陰
為
併
銷
除
為
次
第
盡
如
是

五
種
虛
妄
為
本
想
心
我
等
平
常
未
蒙
如
來
微

失
於
大
眾
中
重
復
白
佛
如
佛
所
言
五
陰
相
中

阿
難
即
從
座
起
聞
佛
示
誨
頂
禮
欽
奉
憶
持
無

後
垂
範。

所
不
能
動
汝
當
恭
欽
十
方
如
來
究
竟
修
進
最

咒
若
未
能
誦
寫
於
禪
堂
或
帶
身
上
一
切
諸
魔

三
昧
汝
恐
同
邪
一
心
勸
令
持
我
佛
頂
陀
羅
尼

諸
末
世
愚
鈍
眾
生
未
識
禪
那
不
知
說
法
樂
修

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經合論卷第十

入
不
生
不
滅
之
道。

者
當
以
何
為
知
何
為
復
何
為
傳
耶
達
此
乃
可

元
也
儒
曰
知
命
道
曰
復
命
此
曰
傳
命
然
則
學

大
具
所
謂
命
煖
識
三
是
已
蓋
識
之
動
性
為
想

則
想
舉
想
舉
則
命
立
命
立
則
氣
隨
氣
隨
則
四

補
曰
問
曰
何
謂
命
曰
命
者
依
識
而
有
故
識
動

想
則
不
能
來
想
中
傳
命。

本
因
同
是
妄
想
汝
體
先
因
父
母
想
生
汝
心
非

況
不
知
推
自
然
者
是
故
如
來
與
汝
發
明
五
陰

說
妄
因
緣
若
妄
元
無
說
妄
因
緣
元
無
所
有
何

緣
自
然
皆
是
眾
生
妄
心
計
度
阿
難
知
妄
所
起

迷
因
緣
者
稱
為
自
然
彼
虛
空
性
猶
實
幻
生
因

多
迷
頭
認
影
妄
元
無
因
於
妄
想
中
立
因
緣
性

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經合論卷第十

若
實
精
真
不
容
習
妄
何
因
汝
等
曾
於
昔
年
睹

明
湛
不
搖
處
名
恒
常
者
於
身
不
出
見
聞
覺
知

諸
行
念
念
不
停
名
為
幽
隱
第
四
妄
想
又
汝
精

若
非
汝
云
何
體
遷
如
必
是
真
汝
何
無
覺
則
汝

髮
生
氣
銷
容
皺
日
夜
相
代
曾
無
覺
悟
阿
難
此

為
融
通
第
三
妄
想
化
理
不
住
運
運
密
移
甲
長

寤
即
想
心
寐
為
諸
夢
則
汝
想
念
搖
動
妄
情
名

因
隨
念
所
使
種
種
取
像
心
生
形
取
與
念
相
應

妄
想
由
汝
念
慮
使
汝
色
身
身
非
念
倫
汝
身
何

今
現
前
順
益
違
損
二
現
驅
馳
名
為
虛
明
第
二

能
令
汝
形
真
受
酸
澀
由
因
受
生
能
動
色
體
汝

身
名
為
堅
固
第
一
妄
想
即
此
所
說
臨
高
想
心

通
倫
口
水
如
何
因
談
酢
出
是
故
當
知
汝
現
色

心
酸
起
懸
崖
不
有
酢
物
未
來
汝
體
必
非
虛
妄

如
我
先
言
心
想
酢
味
口
中
涎
生
心
想
登
高
足

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經合論卷第十

再
此
詢
問
汝
應
將
此
妄
想
根
元
心
得
開
通
傳

除
因
次
第
盡
我
已
示
汝
劫
波
巾
結
何
所
不
明

識
有
滅
從
色
除
理
則
頓
悟
乘
悟
併
銷
事
非
頓

入
合
湛
歸
識
邊
際
此
五
陰
元
重
疊
生
起
生
因

唯
記
與
忘
是
想
邊
際
唯
滅
與
生
是
行
邊
際
湛

深
唯
色
與
空
是
色
邊
際
唯
觸
及
離
是
受
邊
際

阿
難
是
五
受
陰
五
妄
想
成
汝
今
欲
知
因
界
淺

幾
則
湛
了
內
罔
象
虛
無
第
五
顛
倒
微
細
精
想。

妄
想
無
時
得
滅
故
汝
現
在
見
聞
覺
知
中
串
習

非
想
元
寧
受
妄
習
非
汝
六
根
互
用
開
合
此
之

如
急
流
水
望
如
恬
靜
流
急
不
見
非
是
無
流
若

中
念
念
受
熏
有
何
籌
算
阿
難
當
知
此
湛
非
真

前
異
記
憶
宛
然
曾
不
違
失
則
此
精
了
湛
不
搖

一
奇
物
經
歷
年
歲
憶
忘
俱
無
於
後
忽
然
覆
睹

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經合論卷第十

如
恬
靜
流
急
不
見
若
非
想
元
寧
受
妄
習
非
汝

第
五
湛
不
搖
處
則
曰
此
湛
非
真
如
急
流
水
望

之
淺
深
故
慶
喜
再
陳
請
問
世
尊
具
答
之
也
至

補
曰
前
雖
標
陰
皆
屬
想
而
未
敘
想
之
根
元
界

離
五
十
種
魔
事
義
理
粲
然
學
者
當
深
觀
之。
　

功
德
則
於
外
分
超
五
濁
惡
世
以
定
力
精
嚴
則

所
示
止
觀
二
法
澄
鍊
五
陰
則
於
內
分
獲
六
根

凡
實
證
念
垢
染
則
三
界
六
道
捨
生
趣
入
如
前

即
眾
生
念
力
所
成
耳
念
清
淨
則
神
通
光
明
令

即
五
種
陰
法
也
故
世
尊
於
此
重
敘
之
使
知
皆

作
十
二
緣
生
論
敘
其
因
起
則
有
十
二
種
其
實

論
曰
雜
華
有
微
塵
數
萬
偈
而
棗
柏
攝
取
其
要

自
生
知
有
涅
槃
不
戀
三
界。

示
將
來
末
法
之
中
諸
修
行
者
令
識
虛
妄
深
厭

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經合論卷第十

五
受
陰
者
乃
是
眾
生
所
受
報
法
故
通
名
受
湛

滅
之
此
之
想
元
蓋
非
互
用
功
力
不
能
滅
也
言

處
互
用
之
功
始
著
此
則
敘
想
元
藉
互
用
之
力

就
與
此
互
用
開
合
何
以
異
曰
前
則
敘
識
陰
盡

詢
問
其
理
顯
然
問
曰
前
敘
消
磨
六
門
合
開
成

下
文
曰
我
已
示
汝
劫
波
巾
結
何
所
不
明
再
此

以
次
第
綰
生
今
日
當
須
次
第
而
解
之
義
也
故

而
解
故
曰
事
非
頓
除
因
次
第
盡
即
前
是
結
本

而
除
唯
在
觀
照
之
深
自
色
陰
之
破
餘
則
迎
刃

六
解
一
忘
之
義
也
生
既
因
識
而
有
滅
則
從
色

同
復
何
益
哉
故
曰
理
則
頓
悟
乘
悟
併
銷
即
前

根
倘
悟
此
不
加
觀
照
之
力
及
所
併
滅
與
未
悟

之
本
日
加
觀
照
之
力
而
併
滅
之
譬
如
去
草
除

倒
微
細
精
想
學
者
至
此
宜
頓
悟
此
想
為
陰
元

六
根
互
用
開
合
此
之
妄
想
無
時
得
滅
方
名
顛

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經合論卷第十

應
念
消
滅
變
其
所
受
地
獄
苦
囚
成
安
樂
國
得

念
將
此
法
門
於
末
劫
中
開
示
未
學
是
人
罪
障

地
獄
乃
至
窮
盡
十
方
無
間
靡
不
經
歷
能
以
一

具
四
重
十
波
羅
夷
瞬
息
即
經
此
方
他
方
阿
鼻

佛
告
阿
難
諸
佛
如
來
語
無
虛
妄
若
復
有
人
身

是
福
云
何
更
有
邊
際。

窮
佛
土
充
遍
皆
施
珍
寶
窮
劫
思
議
尚
不
能
及

七
錢
捨
身
猶
獲
轉
輪
王
位
況
復
現
前
虛
空
既

難
答
言
虛
空
無
盡
珍
寶
無
邊
昔
有
眾
生
施
佛

於
意
云
何
是
人
以
此
施
佛
因
緣
得
福
多
不
阿

寶
持
以
奉
上
微
塵
諸
佛
承
事
供
養
心
無
虛
度

阿
難
若
復
有
人
遍
滿
十
方
所
有
虛
空
盈
滿
七

入
合
湛
義
見
第
三
卷
末。

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經合論卷第十

無
著
曰
為
令
一
類
貪
著
福
德
菩
薩
深
妙
廣
大

菩
薩
無
住
相
布
施
福
德
亦
復
如
是
不
可
思
議

空
義
起
邪
執
防
退
墮
故
金
剛
般
若
曰
須
菩
提

心
攝
異
種
性
故
以
有
一
類
貪
著
福
德
菩
薩
聞

論
曰
凡
經
至
其
終
則
曰
獲
福
殊
勝
者
世
尊
悲

而
去。

仙
童
子
并
初
發
心
大
力
鬼
神
皆
大
歡
喜
作
禮

切
世
間
天
人
阿
修
羅
及
諸
他
方
菩
薩
二
乘
聖

佛
說
此
經
已
比
丘
比
丘
尼
優
婆
塞
優
婆
夷
一

教
言
如
教
行
道
直
成
菩
提
無
復
魔
業。

誦
此
經
能
持
此
咒
如
我
廣
說
窮
劫
不
盡
依
我

乃
至
算
數
譬
喻
所
不
能
及
阿
難
若
有
眾
生
能

福
超
越
前
之
施
人
百
倍
千
倍
千
萬
億
倍
如
是

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經合論卷第十

無
始
來
生
死
相
續
皆
由
不
知
常
住
真
心
其
次

發
心
見
何
勝
相
頓
捨
恩
愛
又
以
一
切
眾
生
從

陀
三
摩
禪
那
最
初
方
便
世
尊
不
答
但
以
當
初

悲
泣
勤
拳
咨
請
十
方
如
來
得
成
菩
提
妙
奢
摩

精
研
是
經
自
文
殊
提
攝
慶
喜
歸
如
來
所
頂
禮

身
匿
婬
舍
為
之
發
顯
所
謂
法
不
孤
起
也
愚
嘗

頒
宣
妙
法
普
覺
眾
生
慶
喜
逆
知
時
之
將
至
乃

生
胡
能
超
脫
世
尊
以
大
慈
航
濟
是
苦
海
為
欲

基
婬
為
之
括
也
情
之
所
附
想
之
所
依
夢
死
醉

眾
生
之
所
以
流
轉
三
界
升
沈
六
道
以
欲
為
之

統
論

失
自
宗
故。

則
成
斷
滅
非
唯
不
能
廣
攝
下
根
亦
於
無
住
法

之
法
堪
任
故
若
不
言
無
住
相
布
施
有
大
福
德

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經合論卷第十

存
紹
興
初
其
徒
智
俱
化
緣
重
鋟
行
於
高
安
今

江
幕
彭
公
思
禹
刊
于
南
昌
建
炎
之
後
其
板
不

曰
此
真
人
天
眼
目
也
即
施
長
財
百
緡
勸
發
旴

義
惜
其
未
傳
而
入
圓
寂
圜
悟
禪
師
偶
見
之
歎

得
大
受
用
遂
著
尊
頂
法
論
詆
闢
異
說
疏
通
奧

略
彼
互
有
得
失。
　
國
朝
寂
音
尊
者
於
此
經
中

無
慮
數
百
年
箋
釋
之
學
不
為
不
眾
類
皆
舉
此

未
易
發
明
自
神
龍
繙
繹
房
相
筆
受
繇
唐
迄
今

嗟
夫
如
來
悲
憫
之
心
可
謂
至
矣
然
經
旨
微
妙

三
摩
提
之
路
破
五
陰
魔
之
惑
是
為
最
後
垂
範

針
芥
相
投
神
領
意
解
則
如
來
不
得
已
示
以
入

自
悟
此
則
直
指
之
道
非
觀
照
可
及
於
此
不
能

如
來
自
到
境
界
及
令
末
世
眾
生
如
慶
喜
自
見

奪
問
之
何
歟
竊
原
如
來
之
意
將
提
攝
慶
喜
至

又
以
為
不
識
知
心
目
所
在
及
於
內
外
七
處
縱

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經合論卷第十

則
謂
之
教
於
實
際
中
有
此
取
捨
乎
未
達
者
以

於
此
稱
祖
師
棒
喝
則
謂
之
禪
置
棒
喝
而
經
論

之
謂
窒
後
人
自
悟
之
門
故
寂
音
後
敘
謂
有
人

俾
觀
者
有
攷
焉
始
寂
音
著
是
論
靈
源
以
書
抵

之
餘
抖
擻
蠹

卒
成
厥
志
凡
小
字
非
正
即
補

冬
徙
居
吳
興
永
壽
蘭
若
泉
石
蕭
然
飽
食
酣
寢

普
燈
錄
振
錫
都
下
館
於
郊
臺
祇
園
菴
越
明
年

熙
乙
巳
僅
成
綿
蕝
未
遑
流
通
紹
興
壬
子
以
進

也
為
之
削
以
其
字
有
舛
也
有
訛
也
為
之
正
淳

論
以
其
理
有
未
到
也
為
之
補
以
其
文
有
不
安

貫
為
聯
編
也
為
之
釐
析
於
正
文
之
下
是
為
合

網
決
以
寶
刀
手
之
拳
拳
不
能
釋
去
以
其
統
說

而
辨
義
宏
以
顯
迷
冥
暗
室
破
以
華
炬
拘
攣
疑

獨
珍
藏
之
愚
扣
請
至
再
始
啟
十
襲
觀
其
文
約

復
湮
沒
世
無
此
論
其
功
唐
捐
三
山
紹
衼
首
座

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經合論卷第十

遂
以
為
詩
僧
大
慧
處
眾
時
嘗
尊
以
師
禮
住
雙

然
少
年
雋
異
自
儒
生
祝
髮
文
字
膾
炙
人
口
世

藏
聖
賢
之
處
患
難
無
入
而
不
自
得
寂
音
則
亦

扉
中
終
寶
藏
論
大
慧
焚
牒
竄
梅
陽
著
正
法
眼

陳
弦
歌
不
衰
若
無
陳
也
後
秦
肇
法
師
亦
於
圜

文
王
拘
羑
里
重
易
六
爻
若
無
羑
里
也
孔
子
在

為
逐
客
寂
音
亦
羈
縻
罪
地
是
時
乃
成
此
論
昔

尊
者
其
自
號
甘
露
滅
又
其
別
號
也
無
盡
罷
相

公
商
英
與
之
莫
逆
其
行
實
見
續
僧
寶
傳
寂
音

覺
範
其
字
筠
陽
人
得
法
於
真
淨
無
盡
居
士
張

揚
不
得
不
爾
未
易
以
差
殊
觀
也
寂
音
諱
德
洪

參
徒
曰
此
禪
髓
也
有
以
知
前
代
宗
師
互
相
激

黃
龍
居
晦
堂
日
讀
此
經
不
輟
每
掩
卷
拊
几
告

迪
方
來
尋
從
泐
潭
月
禪
師
授
此
經
要
及
謝
事

為
矛
盾
寶
覺
嘗
與
老
南
和
尚
分
座
於
黃

啟

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經合論卷第十

具
圓
覺
真
淨
極
口
痛
罵
謂
若
一
切
眾
生
皆
具

峰
從
圓
覺
悟
入
作
疏
鈔
欲
改
皆
證
圓
覺
為
皆

舊
脫
諸
字
又
云
大
琉
璃
寶
恐
是
吠
琉
璃
寶
圭

思
議
法
品
上
卷
之
第
三
板
第
十
行
一
切
諸
佛

師
訛
舛
而
不
得
梵
本
但
書
之
經
尾
如
云
佛
不

孰
非
可
刪
之
文
清
涼
國
師
造
華
嚴
疏
欲
證
譯

則
大
謬
矣
嗚
呼
謂
楞
嚴
可
刪
則
三
藏
十
二
部

又
修
此
經
為
清
淨
海
眼
刪
去
指
河
及
他
事
節

槃
始
末
十
有
八
載
皆
不
可
以
一
時
論
而
無
盡

特
結
集
者
裒
續
為
一
經
爾
如
來
說
此
經
與
涅

敘
其
子
事
由
是
而
知
自
問
名
後
乃
他
時
所
說

事
豈
此
會
方
與
其
父
有
指
河
之
喻
而
慶
喜
已

知
量
也
雖
然
寂
音
謂
琉
璃
王
嗣
位
誅
釋
族
一

修
其
塔
近
有
作
公
論
者
肆
筆
詆
訶
多
見
其
不

徑
日
圖
其
像
而
讚
之
迨
還
自
貶
所
至
同
安
首

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經合論卷第十

︵
句
︶
知
見
無
見
︵
句
︶
斯
即
涅
槃
︵
句
︶

師
讀
此
經
至
知
見
立
知
︵
句
︶
即
無
明
本

以
意
為
解
可
也
以
句
為
定
不
可
也
靈
巖
安
禪

然
乎
雖
佛
以
一
音
演
說
法
眾
生
隨
類
各
得
解

來
之
意
以
此
今
則
先
有
妄
心
倒
置
本
旨
豈
期

以
為
定
句
則
不
可
也
根
與
塵
合
方
有
妄
心
如

能
有
宗
門
單
提
姑
以
六
字
為
句
可
也
天
竺
訥

豈
惟
是
哉
圓
覺
曰
此
虛
妄
心
若
無
六
塵
則
不

大
居
士
乃
於
此
經
擅
為
芟
改
何
弗
思
之
甚
也

書
之
比
孰
謂
無
盡
在
儒
門
為
鉅
公
在
覺
苑
為

傳
信
疑
以
傳
疑
況
西
方
大
聖
人
之
書
又
非
世

之
間
如
書
夏
五
書
郭
公
則
亦
因
其
舊
文
信
以

春
秋
雖
寓
筆
削
斧
袞
之
旨
於
二
百
四
十
二
年

必
求
解
脫
矣
孔
子
以
斯
文
為
己
任
因
魯
史
作

圓
覺
而
不
證
者
更
無
一
人
發
真
歸
元
凡
夫
不

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經合論卷第十

指
顧
不
韙
歟
倘
有
未
然
尚
俟
來
哲。

益
使
寂
音
之
議
粹
然
一
出
無
纖
瑕
微
類
之
可

於
胸
臆
之
論
故
舉
其
得
失
之
概
略
見
于
卷
中

何
嫌
於
排
斥
之
說
因
其
舊
義
附
以
己
見
何
嫌

胸
臆
之
論
今
愚
則
不
然
是
其
所
是
非
其
所
非

病
人
故
無
排
斥
之
說
不
以
其
未
至
蓋
人
故
無

不
正
救
其
失
圓
覺
略
疏。
　
有
曰
不
以
其
所
長

慧
印
已
版
行
是
滋
後
人
之
惑
故
愚
於
此
不
得

句
讀
如
此
抑
其
大
謬
矣
清
淨
海
眼
經
會
稽
僧

之
謂
為
破
碎
法
身
況
訥
為
義
學
之
師
乃
妄
定

子
析
金
剛
般
若
經
為
三
十
二
分
而
世
師
尚
疵

開
悟
後
人
顧
可
因
以
是
為
定
句
耶
梁
昭
明
太

本
知
見
無
︵
句
︶
見
斯
即
涅
槃
︵
句
︶
洞
然

安
破
讀
為
知
見
立
︵
句
︶
知
即
無
明
︵
句
︶

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經合論卷第十

唯
首
楞
嚴
經
著
明
此
義
得
以
證
成
不
必
釋
也

不
解
六
根
功
德
之
義
停
筆
思
之
有
梵
僧
謂
曰

出
五
天
世
主
祕
重
不
傳
天
台
智
者
釋
法
華
經

義
畢
殫
一
乘
要
旨
初
龍
勝
閱
於
龍
宮
默
誦
而

敘
曰
世
尊
於
法
華
之
後
說
此
經
備
足
諸
經
奧

楞
嚴
經
合
論
卷
第
十

大
佛
頂
如
來
密
因
修
證
了
義
諸
菩
薩
萬
行
首

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經合論卷第十

恩
北
還
依
止
故
由
精
舍
又
二
年
而
克
成
二
三

能
整
心
緒
研
深
談
而
思
之
耶
屬
草
未
就
蒙
　

成
余
論
經
之
志
乎
自
非
以
罪
戾
投
棄
荒
服
渠

寺
寺
空
如
逃
亡
家
壞
龕
唯
有
此
經
余
曰
天
欲

竄
于
朱
崖
明
年
二
月
至
海
南
館
於
瓊
山
開
元

遑
惜
筆
政
和
元
年
十
月
以
宏
法
嬰
難
自
京
師

外
將
造
論
排
斥
異
說
端
正
經
旨
世
緣
羈
縻
未

黯
昧
余
嘗
深
觀
之
得
世
尊
意
於
諸
家
傳
著
之

十
餘
家
然
判
立
宗
趣
多
異
同
而
文
不
達
義
因

泉
寺
自
經
至
今
五
百
餘
年
傳
著
箋
釋
者
無
慮

暇
宣
布
僧
神
秀
飯
于
禁
中
得
之
持
歸
荊
州
玉

幾
不
得
傳
傳
譯
畢
矣
融
進
御
會
中
宗
登
極
未

州
州
牧
房
融
對
譯
俄
罽
賓
國
王
遣
使
追
取
之

不
見
而
沒
唐
神
龍
中
彌
伽
釋
迦
持
梵
本
至
廣

智
者
於
是
日
夕
西
向
再
拜
願
早
傳
至
此
土
竟

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經合論卷第十

無
增
減
底
道
理
又
曰
祖
師
是
佛
弟
子
若
窮
得

一
字
佛
法
有
增
若
欠
一
字
佛
法
有
減
佛
法
且

四
十
八
卷
若
識
得
不
剩
一
字
不
欠
一
字
若
剩

恁
麼
莫
錯
好
教
不
迷
人
人
迷
於
教
只
如
五
千

莫
道
見
說
教
之
一
宇
滯
在
教
內
道
我
宗
門
不

舉
今
人
看
古
教
偈
謂
眾
曰
諸
人
喚
甚
麼
作
教

教
乘
由
汝
舌
本
自
迴
轉
耳
豈
有
實
相
韶
國
師

謂
之
教
於
實
際
中
受
此
取
舍
乎
賢
沙
曰
宗
門

祖
師
用
施
棒
喝
則
謂
之
禪
置
棒
喝
而
經
論
則

佛
祖
之
語
佛
祖
心
口
豈
嘗
相
戾
有
人
於
此
稱

心
傳
心
則
釋
金
剛
般
若
之
義
禪
佛
祖
之
心
經

此
方
祖
師
也
而
說
法
則
曰
唯
楞
伽
經
可
以
印

如
山
海
流
傳
此
土
者
尚
數
百
萬
言
達
磨
曹
溪

余
曰
馬
鳴
龍
勝
西
天
祖
師
也
而
造
論
釋
經
浩

子
進
曰
經
論
各
有
師
承
奈
何
以
禪
宗
經
論
乎

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經合論卷第十

華
嚴
經
以
諸
善
根
迴
向
為
善
學
智
地
大
方
便

重
開
尊
頂
法
論
跋
語

日
謹
敘

本
願
力
共
濟
眾
生
化
令
成
佛。
　
八
年
五
月
一

發
明
自
心
契
會
佛
意
者
願
世
世
以
法
為
親
同

自
障
有
如
此
可
為
歎
惜
我
釋
此
論
有
能
於
中

而
汩
之
學
者
既
付
受
不
妙
乃
疑
以
為
教
乘
其

嗟
乎
經
之
來
其
艱
難
如
此
而
傳
著
之
家
又
從

佛
語
祖
師
語
自
然
現
前
此
殆
天
下
之
名
言
也

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經合論卷第十

嚴
具
凡
見
聞
者
聳
然
增
勝
隨
其
根
器
各
有
所

奧
璀
璨
飛
動
如
以
阿
僧
祇
寶
間
錯
諸
地
妙
莊

文
者
皆
道
之
餘
也
然
以
之
藻
飾
教
乘
發
明
要

然
出
慧
光
三
昧
為
翰
墨
自
在
遊
戲
故
其
見
於

沖
天
志
繼
得
法
於
文
關
西
英
風
四
靡
智
海
湛

論
故
寂
音
尊
者
寶
覺
圓
明
禪
師
從
墮
地
初
有

通
悟
如
阿
耨
池
流
周
浹
無
礙
於
我
法
中
無
戲

辯
才
出
於
智
地
利
益
眾
生
無
暫
捨
離
者
以
其

而
四
者
所
示
皆
種
種
智
轉
一
切
法
輪
由
是
知

說
諸
法
必
以
無
量
善
巧
之
智
起
四
無
礙
大
辯

自
障
隔
耳
是
故
菩
薩
於
善
慧
地
作
大
法
師
演

執
使
知
境
智
歷
然
則
隨
順
無
明
長
眠
生
死
徒

法
無
上
義
諦
非
有
超
詣
辯
才
以
袪
邪
解
釋
妄

演
悉
令
解
了
蓋
如
來
以
平
等
慈
印
現
世
出
世

海
而
大
要
皆
願
以
妙
辯
才
為
諸
眾
生
隨
機
廣

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經合論卷第十

椽
涂
元
秩
見
之
揮
金
以
為
之
倡
而
和
者
翕
然

弟
智
俱
慨
然
奮
勵
奔
走
高
安
再
募
刊
行
清
江

昌
未
幾
火
于
冠
兵
關
二
十
年
幾
廢
而
僅
存
高

之
請
佛
果
禪
師
亦
以
百
千
為
助
即
鏤
板
于
南

建
炎
間
寂
音
既
逝
伯
氏
思
禹
幕
盱
江
喜
其
徒

見
道
之
審
率
自
肺
肝
中
流
出
為
往
而
不
通
也

未
到
要
其
本
際
內
融
而
力
以
弘
法
為
己
任
故

而
明
非
徒
騁
於
虛
文
也
精
研
窮
探
造
前
輩
所

趣
之
立
性
相
洞
該
頓
漸
悉
證
詞
約
而
達
理
盡

專
以
了
知
自
心
入
道
之
門
成
佛
要
決
以
定
宗

寂
音
者
哉
不
幾
墮
於
戲
論
歟
嘗
觀
此
經
注
論

盤
了
無
不
可
而
妄
議
其
橫
科
曲
直
是
豈
真
知

奮
筆
波
瀾
一
世
而
已
嗟
夫
盤
之
走
珠
珠
之
走

究
所
歸
往
往
惜
其
牽
於
儒
習
前
第
知
其
吐
詞

得
豈
非
有
所
謂
大
辯
才
者
乎
而
滯
於
跡
者
不

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經合論卷第十

閱
習
既
終
其
經
又
摭
其
實
以
識
卷
末
云。

弟
也
以
舊
本
訛
缺
為
手
抄
作
小
楷
以
便
學
者

下
造
車
合
轍
固
自
有
道
耶
余
於
寂
音
同
宗
兄

以
是
知
生
與
寂
音
啐
啄
之
機
默
契
於
千
載
之

而
義
學
相
與
擠
去
之
小
智
自
私
無
足
怪
者
余

防
者
矣
寂
音
嘗
論
至
此
以
謂
生
所
見
者
鈍
全

生
之
具
足
智
證
可
謂
見
道
之
審
自
信
而
無
所

首
肯
之
已
而
升
座
詞
音
暢
潤
墮
塵
而
化
嗚
呼

師
子
座
於
是
豎
石
當
聽
徒
以
取
決
焉
而
叢
石

所
說
不
合
經
義
罪
當
如
律
苟
契
佛
心
願
終
據

而
講
輩
憎
嫉
誣
以
為
邪
說
生
盟
於
眾
曰
如
我

謂
無
遺
恨
矣
昔
竺
道
生
解
悟
諸
經
未
傳
之
旨

而
俱
之
願
力
成
就
所
以
緝
嗣
事
振
家
風
亦
可

不
數
月
而
辦
寂
音
之
道
厄
而
愈
通
蔽
而
愈
明

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經合論卷第十

︵
音
酉
︶
　
　
　
舛
　
︵
音
喘
︶
　
　
　
芟

只
︶
　
　
　
泐
　
︵
音
肋
︶
　
　
　
羑
　

。
　
　
　
蕝
　
︵
子
悅
切
︶
　
　
　
窒
　
︵
音

同
︶
　
　
　
串
　
︵
音
慣
︶
盱
　
︵
況
于
切
︶

　
　
褫
　
︵
丑
豸
切
︶
　
　
　
酢
　
︵
與
醋

疏
︵
音
疏
︶
綏
︵
音
須
︶

媛
　
︵
音
院
︶
　
　
　
枳
　
︵
音
止
︶
　
　

︵
必
益
切
︶
　
　
　
熊
　
︵
音
雄
︶
　
　
　

段
︶
　
　
　
霰
　
︵
音
線
︶
　
　
　
辟
　

。
　
　
　
孽
　
︵
魚
列
切
︶
　
　
　

　
︵
音

　
　
矯
　
︵
居
夭
切
︶
　
　
　
詰
　
︵
音
乞
︶

殫
　
︵
音
丹
︶
　
　
　
熠
　
︵
羊
入
切
︶
　

音
切

紹
興
丁
卯
元
日
雙
溪
彭
以
明
謹
書

▲
▼

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經合論卷第十

全
文
載
在
楞
嚴
經
圓
通
疏
中
因
今
省
之。

　
　
元
　
惟
則
會
解

　
　
擠
　
︵
音
齎
︶
楞
嚴
經
會
解
十
卷

涂
︵
切
徒
︶
塵
︵
音
主
︶

　
︵
子

切
︶
　
　
　
椽
　
︵
音
院
︶
　
　

︵
音
偉
︶
　
　
　
罽
　
︵
音
繼
︶
　
　
　
浹

　
︵
音
衫
︶
　
　
　
類
　
︵
盧
對
切
︶
韙
　

▲

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經合論卷第十