| |
|
1 |
生
識
道。
受
入
愛
憎。
為
此
六
根。
是
識
之
道
路。
為
|
六
入
法
門。
謂
窮
盡
六
根。
顯
現
真
體。
六
入
者。
通
|
二
窮
根
顯
體。
文
二。
初
總
標
真
性。
箋
云。
是
破
|
復
次
阿
難。
云
何
六
入。
本
如
來
藏
妙
真
如
性。
|
皇
宋
首
楞
大
師
可
度
箋
|
西
京
大
興
福
寺
沙
門
惟
愨
科
|
菩
薩
戒
弟
子
房
融
筆
受
|
烏
長
國
沙
門
彌
伽
釋
迦
譯
語
|
天
竺
沙
門
般
剌
密
諦
譯
| |
楞
嚴
經
卷
第
三
︵
之
上
︶
|
大
佛
頂
如
來
密
因
修
證
了
義
諸
菩
薩
萬
行
首
| |
|
|
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第三 |
| |
|
2 |
此
塵
象。
名
為
見
性。
|
瞪
發
勞
相。
因
于
明
暗
二
種
妄
塵。
發
見
居
中。
吸
| |
收
一
果
也。
|
智。
與
勞
是
根
本
無
明
是
能
變。
同
是
菩
提
者。
同
|
六
塵。
為
所
變。
兼
目。
此
目
是
眼
根。
不
同
目
睛
喻
|
者。
妄
覺
也。
內
有
根
本
無
明。
為
能
變。
變
起
六
根
|
初
會
妄
通
真。
箋
云。
目
喻
真
知
照
用。
瞪
發
勞
|
提。
後
別
破
浮
根。
文
六。
初
眼
入
文
三。
初
立
文
二。
|
阿
難。
即
彼
目
睛。
瞪
發
勞
者。
兼
目
與
勞。
同
是
菩
| |
微
妙。
真
乃
真
實。
如
則
一
如。
性
是
體
性
性。
|
性
智。
妙
觀
察
智。
成
所
作
智。
藏
者。
包
含
義。
妙
即
|
藏。
則
四
智
菩
提
種
子。
四
智
者。
大
圓
鏡
智。
平
等
|
識
之
所
依。
然
受
著
順
境
生
愛。
違
境
生
嗔。
如
來
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第三 |
| |
|
3 |
此
眼
識
不
從
明
境
暗
境
上
來。
不
依
眼
根
上
出。
|
非
於
根
出。
不
於
空
生。
後
了
相
無
因。
箋
云。
指
|
心
即
無
其
體。
如
是
阿
難。
當
知
是
見。
非
明
暗
來。
|
明
暗
等
相。
若
無
明
暗
等
相
牽
動
能
緣
之
心。
此
|
識
如
羸
人。
非
杖
不
起。
曾
無
無
境
心。
須
假
前
塵
|
次
破
文
二。
初
總
破
文
二。
初
影
無
實
體。
箋
云。
|
此
見。
離
彼
明
暗
二
塵。
畢
竟
無
體。
| |
一
切
眾
生。
執
此
妄
識
為
自
性。
|
根
塵
之
中。
吸
覽
也。
覽
此
塵
象。
即
是
明
暗
等
境。
|
眼
家
所
緣
境。
二
種
即
明
暗
等。
發
得
眼
識。
居
在
|
便
有
根
塵。
為
所
變。
勞
相
是
能
變
無
明。
明
暗。
是
|
根
六
塵。
瞪
發
勞
相。
因
根
本
無
明。
為
能
變。
然
後
|
後
因
塵
顯
妄。
箋
云。
既
是
菩
提。
何
故
便
有
六
| |
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第三 |
| |
|
4 |
後
空
不
生
觀
文
二。
初
邀
歸
見
根。
箋
云。
若
言
|
若
於
空
出。
前
矚
塵
象。
歸
當
見
根。
| |
自
性。
曾
無
無
境
心。
|
又
何
假
明
暗
二
境
牽
心。
然
後
方
有
識。
即
無
有
|
次
離
相
鑒
六。
箋
云。
既
從
根
生。
是
根
自
有
生。
|
若
從
根
生。
必
無
明
暗。
如
是
見
精。
本
無
自
性。
|
後
暗。
|
若
從
暗
來。
明
即
隨
滅。
應
無
見
明。
|
次
明。
|
若
從
明
來。
暗
即
隨
滅。
應
非
見
暗。
|
後
別
破
文
三。
初
幽
明
![[牙-(必-心)+?]](../T01/y5013.bmp )
破
文
三。
初
徵。
|
何
以
故。
| |
不
於
空
中
而
生。
是
破
自
然。
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第三 |
| |
|
5 |
故。
頭
中
作
聲。
|
阿
難。
譬
如
有
人。
以
兩
手
指。
急
塞
其
耳。
耳
根
勞
|
後
雙
非。
|
本
非
因
緣。
非
自
然
性。
|
後
結
文
二。
初
結
破。
|
是
故
當
知。
眼
入
虛
妄。
| |
情
成
有
情。
又
何
關
汝
阿
難
之
事。
|
言
從
空
生
識。
空
須
有
見。
既
有
見。
是
空
自
觀。
無
|
後
縱
許
成
佗。
箋
云。
設
爾
是
空
見
何
過
破。
若
|
又
空
自
觀。
何
關
汝
入。
| |
識
從
空
來。
|
對
觀
前
塵
之
時。
然
後
卻
歸
眼
根。
應
須
見
眼。
為
|
從
空
中
生
眼
識。
然
後
便
依
著
眼
根。
此
識
向
前
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第三 |
| |
|
6 |
後
因
塵
顯
□。
箋
云。
依
前
舉
色
陰
中。
喻
如
人
| |
此
塵
象。
名
聽
聞
性。
|
瞪
發
勞
相。
因
于
動
靜
二
種
妄
塵。
發
聞
居
中。
吸
| |
能
變
無
明。
|
次
會
妄
同
真。
箋
云。
兼
耳
是
所
變。
根
與
勞
是
|
兼
耳
與
勞。
同
是
菩
提。
| |
有
強
覺
起。
來
向
真
體
上。
執
我
執
法。
|
用
兩
手
指。
喻
背
體
外
求。
便
有
根
本
無
明。
然
後
|
頭
中
□
□
作
聲。
法
上
□
來
耳
根
發
識
喻
真
智。
|
用
兩
手
母
指。
急
塞
卻
兩
耳
孔。
既
久
耳
根
勞
倦。
|
二
耳
入
文
二。
初
立
文
三。
初
舉
彰
勞
喻。
箋
云。
| |
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第三 |
| |
|
7 |
若
從
靜
來。
動
即
隨
滅。
應
非
聞
動。
|
後
別
破
文
三。
初
塵
文
三。
初
徵
無
因。
|
何
以
故。
| |
於
空
生。
後
了
相
無
因。
|
如
是
阿
難。
當
知
是
聞
非
動
靜
來。
非
於
根
出。
不
| |
向
下
四
境
上
徵。
|
次
破
文
二。
初
總
破
文
二。
初
彰
無
實
體。
箋
云。
|
此
聞。
離
彼
動
靜
二
塵。
畢
竟
無
體。
| |
靜。
聞
則
耳
識。
居
在
根
塵
之
中。
|
所
生。
動
靜
則
耳
家
所
緣
境。
有
聲
是
動。
無
聲
是
|
喻
內
有
根
本
無
明。
為
能
□。
便
有
五
根
五
塵
為
|
瞪
目
觀
空
既
久。
然
後
發
生
勞
倦。
見
種
種
相。
此
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第三 |
| |
|
8 |
本
非
因
緣。
非
自
然
性。
|
後
結
文
二。
初
結
破。
|
是
故
當
知。
耳
入
虛
妄。
|
後
空。
|
又
空
自
聞。
何
關
汝
入。
| |
云
成
性。
既
也
成
性。
乃
奪
空
名。
為
空
出
識
故。
|
識
為
所
生。
空
若
生
識。
空
乃
有
聞。
須
成
人
去。
故
|
後
空
文
二。
初
縱。
箋
云。
縱
空
為
能
生。
生
得
耳
|
若
於
空
出。
有
聞
成
性。
即
非
虛
空。
|
次
根。
|
若
從
根
生。
必
無
動
靜。
如
是
聞
體。
本
無
自
性。
|
後
動。
|
若
從
動
來。
靜
即
隨
滅。
應
無
覺
靜。
|
次
靜。
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第三 |
| |
|
9 |
此
聞。
離
彼
通
塞
二
塵。
畢
竟
無
體。
|
後
因
處
顯
妄。
| |
此
塵
象。
名
嗅
聞
性。
|
瞪
發
勞
相。
因
于
通
塞
二
種
妄
塵。
發
聞
居
中。
吸
|
次
會
妄
同
真。
|
兼
鼻
與
勞。
同
是
菩
提。
| |
聞
香
臭
等。
塞
乃
不
聞。
|
其
鼻
端。
因
觸
分
別。
通
即
是
虛。
塞
即
是
實。
通
即
|
喻。
箋
云。
既
畜
既
久。
覺
有
冷
氣
從
外
而
來。
觸
|
諸
香
臭
氣。
三
鼻
入
文
三。
初
立
文
三。
初
舉
彰
勞
|
中。
聞
有
冷
觸。
因
觸
分
別
通
塞
虛
實。
如
是
乃
至。
|
阿
難。
譬
如
有
人。
急
畜
其
鼻。
畜
久
成
勞。
則
於
鼻
|
後
雙
非。
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第三 |
| |
|
10 |
後
正。
|
空
自
有
聞。
何
關
汝
入。
|
後
空
文
二。
初
縱。
|
若
從
空
出。
是
聞
自
當
迴
嗅
汝
鼻。
|
文
根。
|
若
從
根
生。
必
無
通
塞。
如
是
聞
機。
本
無
自
性。
|
後
塞。
|
如
因
塞
有。
通
則
無
聞。
云
何
發
明
香
臭
等
觸。
|
次
通。
|
若
從
通
來。
塞
則
聞
滅。
云
何
知
塞。
|
後
別
破
文
三。
初
塵
文
三。
初
徵。
|
何
以
故。
|
後
了
相
無
因。
|
當
知
是
聞。
非
通
塞
來。
非
於
根
出。
不
於
空
生。
|
次
破
文
二。
初
總
破
文
二。
初
彰
無
實
體。
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第三 |
| |
|
11 |
次
會
妄
同
真。
|
兼
舌
與
勞。
同
是
菩
提。
| |
不
舐
吻
之
時。
唯
是
一
味
澹
性。
常
存
在。
|
甜
之
與
苦
是
味。
乃
舌
家
所
緣
境。
便
顯
得
舌
根
|
上
曰
唇。
下
曰
吻。
熟
舐
則
頻
舐。
使
令
勞
倦。
因
由
|
四
舌
入
文
三。
初
立
文
三。
初
舉
彰
勞
喻。
箋
云。
| |
顯
此
舌
根
不
動
之
時。
澹
性
常
在。
|
病。
則
有
苦
味。
無
病
之
人。
徵
有
甜
觸。
由
甜
與
苦。
|
阿
難。
譬
如
有
人。
以
舌
舐
吻。
熟
舐
令
勞。
其
人
若
|
後
雙
非。
|
本
非
因
緣。
非
自
然
性。
|
後
結
文
二。
初
結
破。
|
是
故
當
知。
鼻
入
虛
妄。
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第三 |
| |
|
12 |
若
甜
苦
來。
澹
即
知
滅。
云
何
知
澹。
|
後
別
破
文
三。
初
塵
文
三。
初
徵。
|
何
以
故。
|
後
了
相
無
因。
| |
因
澹
有。
又
非
根
出。
不
於
空
生。
|
如
是
阿
難。
當
知
如
是
嘗
苦
澹
知。
非
甜
苦
來。
非
|
次
破
文
二。
初
總
破
文
二。
初
彰
無
實
體。
|
此
知
味
性。
離
彼
甜
苦。
及
澹
二
塵。
畢
竟
無
體。
| |
無
味。
為
一
塵。
發
知
是
舌
識。
居
在
根
塵
之
中。
|
後
因
塵
顯
妄。
箋
云。
甜
苦
是
味。
為
一
塵。
澹
是
| |
此
塵
象。
名
知
味
性。
|
瞪
發
勞
相。
因
甜
苦
澹
二
種
妄
塵。
發
知
居
中。
吸
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第三 |
| |
|
13 |
是
故
當
知。
舌
入
虛
妄。
本
非
因
緣。
非
自
然
性。
|
後
正。
|
又
空
自
知。
何
關
汝
入。
|
後
空
文
二。
初
縱。
|
若
於
空
出。
虛
空
自
味。
非
汝
口
知。
| |
無
自
性。
次
根。
|
若
從
舌
生。
必
無
甜
澹。
及
與
苦
塵。
斯
知
味
根。
本
| |
知
甜
苦
二
相。
此
知
甜
苦。
亦
與
前
知
別。
|
後
因
澹。
箋
云。
甜
即
知
亡。
知
亦
是
識。
復
云
何
|
若
從
澹
出。
甜
即
知
亡。
復
云
何
知
甜
苦
二
相。
| |
有
澹。
與
上
知
別。
|
次
甜
苦。
箋
云。
知
是
識
也。
云
何
知
澹。
此
是
知
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第三 |
| |
|
14 |
|
知
也。
|
則
有
覺
觸
冷
熱。
顯
得
離
時
之
心
知。
於
離
時
不
|
之
時。
無
冷
熱
二
相
觸
體。
故
離
知
也。
或
可。
合
時
|
箋
云。
有
冷
有
熱。
前
塵
觸
身。
便
有
覺
也。
非
覺
觸
|
如
是
以
此
合
覺
之
觸。
顯
於
離
知。
|
箋
云。
攝
少
冷。
從
多
熱。
|
若
熱
功
勝。
冷
者
成
熱。
| |
攝
少
熱。
從
多
冷。
|
五
身
入
文
三。
初
立
文
三。
初
舉
彰
勞
喻。
箋
云。
| |
多。
熱
者
從
冷。
|
阿
難。
譬
如
有
人。
以
一
冷
手。
觸
於
熱
手。
若
冷
勢
|
後
雙
非。
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第三 |
| |
|
15 |
或
離
是
違。
須
是
合
也。
如
夏
天
向
火
是
違。
臨
風
|
離
合
為
一。
違
順
為
一。
成
二。
皆
是
身
家
所
緣
境。
|
次
破
文
二。
初
總
破
文
二。
初
彰
無
實
體。
箋
云。
|
此
知
覺
體。
離
彼
離
合
違
順
二
塵。
畢
竟
無
體。
|
後
因
塵
顯
妄。
| |
此
塵
象。
名
知
覺
性。
|
瞪
發
勞
相。
因
于
離
合
二
種
妄
塵。
發
覺
居
中。
吸
|
次
會
妄
同
真。
|
兼
身
與
勞。
同
是
菩
提。
|
箋
云。
因
無
明
為
能
變。
方
有
根
塵
為
所
變。
| |
冷。
因
于
勞
觸。
|
箋
云。
將
熱
涉
冷。
冷
者
從
熱。
將
冷
涉
熱。
熱
者
從
|
涉
勢
若
成。
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第三 |
| |
|
16 |
|
元
無
自
性。
次
根。
|
順。
若
從
根
出。
必
無
離
合
違
順
四
相。
則
汝
身
知。
|
後
違
順。
箋
云。
若
違
時
來。
順
則
隨
滅。
云
何
知
|
違
順
二
相。
亦
復
如
是。
|
二
合
離。
|
若
合
時
來。
離
當
已
滅。
云
何
覺
離。
|
後
別
破
文
三。
初
塵
文
三。
初
徵。
|
何
以
故。
|
後
了
相
無
因。
| |
於
根
出。
又
非
空
生。
|
如
是
阿
難。
當
知
是
覺
非
離
合
來。
非
違
順
有。
不
| |
乃
順。
如
寒
自
臨
風
是
違。
向
火
乃
順。
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第三 |
| |
|
17 |
|
事。
失
憶
為
忘。
是
其
顛
倒。
|
箋
云。
斯
猶
此
也。
言
從
此
向
識
中
思
量。
記
憶
前
|
覽
塵
斯
憶。
| |
醒
寤。
苟
無
此
緣。
則
不
寤
也。
|
睡
熟
是
八
識
歸
種。
便
寤
謂
有
等
無
間
緣。
乃
能
|
六
意
入
文
三。
初
立
文
三。
初
舉
喻
彰
勞。
箋
云。
|
阿
難。
譬
如
有
人。
勞
倦
則
眠。
睡
熟
便
寤。
|
後
雙
非。
|
本
非
因
緣。
非
自
然
性。
|
後
結
文
二。
初
結
破。
|
是
故
當
知。
身
入
虛
妄。
|
後
空。
|
必
於
空
出。
空
自
知
覺。
何
關
汝
入。
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第三 |
| |
|
18 |
兼
意
與
勞。
同
是
菩
提。
|
箋
云。
念
念
生
滅。
無
有
間
斷。
是
意
知
根。
|
不
相
逾
越。
稱
意
知
根。
| |
虛
妄。
皆
歸
識
中
也。
|
箋
云。
吸
則
吸
覽。
習
乃
串
習。
中
歸
者。
一
切
習
氣
|
吸
習
中
歸。
| |
表
此
法
非
凝
然。
滅
表
此
法
可
破
壞。
|
箋
云。
生
表
此
法
先
非
有。
住
表
此
法
暫
有
用。
異
|
生
住
異
滅。
| |
無
此
顛
倒
也。
|
昏
識
昧。
有
此
顛
倒。
若
是
諸
佛
如
來。
轉
識
成
智。
|
箋
云。
既
失
記
憶。
便
作
於
忘。
佛
說
此
人
實
是
神
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第三 |
| |
|
19 |
箋
云。
是
第
六
識
也。
|
名
覺
知
性。
| |
六
意
識。
返
緣
不
得
之
地。
地
者。
依
止
為
義。
|
塵
則
得。
若
逆
前
境。
返
緣
第
六
則
不
得。
則
指
第
|
箋
云。
見
聞
是
前
五
識。
逆
流
者。
為
順
前
境。
緣
五
|
見
聞
逆
流。
流
不
及
地。
| |
憶
而
不
忘。
內
塵。
則
一
向
內
緣
也。
|
六
與
五
同
緣。
覽
外
塵
相。
吸。
則
覽
攝
前
境。
撮。
則
|
撮
內
塵。
後
因
塵
顯
妄。
箋
云。
集
知
居
中。
是
第
|
瞪
發
勞
相。
因
于
生
滅
二
種
妄
塵。
集
知
居
中。
吸
| |
變
無
明。
|
二
會
妄
同
真。
箋
云。
兼
意
是
所
變。
與
勞
是
能
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第三 |
| |
|
20 |
時
之
境。
寐
中
翻
寤。
更
有
一
節
文。
應
云
若
從
寐
|
能
託。
寤
為
所
託。
所
託
之
寤
既
無。
更
誰
取
其
寐
|
生。
則
寐
時
所
依
之
寤
既
亡。
所
託
將
無。
則
識
為
|
二
寤。
箋
云。
若
寤
時
生
識。
寤
為
能
生。
識
為
所
|
若
從
寤
來。
寐
即
隨
滅。
將
何
為
寐。
|
後
別
破
文
三。
初
塵
文
四。
初
徵。
|
何
以
故。
|
後
了
相
無
因。
| |
生
滅
有。
不
於
根
出。
亦
非
空
生。
|
如
是
阿
難。
當
知
如
是
覺
知
之
根。
非
寤
寐
來。
非
| |
寤
配
生。
寐
配
滅。
|
次
破
文
二。
初
總
破
文
二。
初
彰
無
實
體。
箋
云。
|
此
覺
知
性。
離
彼
寤
寐
生
滅
二
塵。
畢
竟
無
體。
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第三 |
| |
|
21 |
次
根。
箋
云。
寤
則
第
六
識。
不
內
緣。
是
開。
寐
則
|
若
從
根
出。
寤
寐
二
相。
隨
身
開
合。
| |
無。
一
謝
無
生。
識
隨
生
謝。
|
既
亡。
所
變
永
滅。
滅
則
無
識。
隨
生
已
滅。
滅
則
識
|
四
滅。
箋
云。
俱
無
則
永
滅。
所
變
同
能
變。
能
變
|
若
從
滅
有。
生
即
滅
無。
誰
知
生
者。
| |
是
第
六
意
根。
第
六
隨
前
生
滅。
已
破
生
滅
二
塵。
|
意
謂
令
誰
受
滅。
秪
如
生
滅
者
誰。
此
意
舉
第
七。
|
三
生。
箋
云。
令
誰
受
滅。
密
舉
意
根。
已
破
生
滅。
|
必
生
時
有。
滅
即
同
無。
令
誰
受
滅。
| |
與
梵
本
失
落。
|
來。
寤
即
隨
滅。
將
何
為
寤。
恐
文
含
不
述。
或
翻
譯
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第三 |
| |
|
22 |
復
次
阿
難。
云
何
十
二
處。
本
如
來
藏
妙
真
如
性。
|
後
雙
非。
|
本
非
因
緣。
非
自
然
性。
|
後
結
文
二。
初
結
破。
|
是
故
當
知。
意
入
虛
妄。
|
後
空。
|
若
從
空
生。
自
是
空
知。
何
關
汝
入。
| |
起。
|
華。
五
無
之
中。
是
畢
竟
無。
識
如
羸
人。
非
杖
不
能
|
不
假
寤
寐
二
境
牽
心。
既
無
二
境。
此
識
乃
同
空
|
箋
云。
二
體
即
寤
寐
二
境
也。
意
間
若
從
根
生。
便
|
離
斯
二
體。
此
覺
知
者。
同
於
空
華。
畢
竟
無
性。
| |
第
六
內
緣。
為
合。
或
開
或
合。
皆
是
意
家
所
緣。
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第三 |
| |
|
23 |
為
能
生。
生
得
眼
根
為
所
生。
為
當
眼
為
能
生。
生
|
次
審
已
徵
生。
箋
云。
此
等
指
根
境
也。
為
復
色
|
於
意
云
何。
此
等
為
是
色
生
眼
見。
眼
生
色
相。
| |
破
根。
泉
池。
是
彼
林
中。
泉
水
池
水
也。
|
觀
空
象。
箋
云。
祇
陀
樹
林
等
是
境。
今
且
立
境
|
後
別
破
浮
迷
文
六。
初
眼
等
二
處。
文
分
四。
初
敕
|
阿
難。
汝
且
觀
此
祇
陀
樹
林。
及
諸
泉
池。
| |
塵。
是
識
之
生
長
處
所。
|
六
塵
是
所
緣。
處
者。
依
緣
義。
生
長
義。
此
六
根
六
|
相
交
破。
要
融
十
二
處
之
情
執。
六
根
是
識
所
依。
|
交
互
和
融
十
二
處。
然
謂
世
尊。
將
六
根
六
塵。
![[牙-(必-心)+?]](../T01/y5013.bmp )
|
融
處
執
者
則
隱
識
句。
但
將
根
破
境。
將
境
破
根。
|
三
交
融
處
執。
文
分
二。
初
總
徵
源
體。
箋
云。
交
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第三 |
| |
|
24 |
|
根
又
無。
所
生
色
又
無。
|
箋
云。
色
性
既
無。
將
何
顯
發。
根
為
能
顯
發。
能
生
|
銷
則
顯
發
一
切
都
無。
| |
銷
者。
攝
能
變。
同
所
變。
|
故
非
是
色。
所
生
色
既
無。
能
生
根
隨
謝。
色
性
應
|
箋
云。
汝
既
言
根
為
能
生。
色
為
所
生。
當
見
空
時。
|
見
空
非
色。
色
性
應
銷。
| |
云。
此
是
牒。
|
三
廣
破
相
生
文
二。
初
根
生
相
文
二。
初
色。
箋
|
阿
難。
若
復
眼
根。
生
色
相
者。
| |
得
色
塵
為
所
生。
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第三 |
| |
|
25 |
觀
空
非
色。
| |
得
眼
根
為
所
生。
|
後
色
生
根。
箋
云。
是
牒。
此
乃
色
塵
為
能
生。
生
|
若
復
色
塵
生
眼
見
者。
| |
亡
則
都
無。
誰
明
色
相。
|
云。
若
復
空
塵
生
眼
見
者。
觀
色
非
空。
見
則
銷
亡。
|
能
生。
眼
為
所
生。
誰
明
空
色。
將
空
色
合。
言
應
更
|
後
空。
箋
云。
故
經
指
云。
空
亦
如
是。
後
色
塵
為
|
空
亦
如
是。
| |
落
謝
也。
|
箋
云。
阿
誰
又
辨
明
空
之
質。
曾
知
根
亦
不
隨
色
|
色
相
既
無。
誰
明
空
質。
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第三 |
| |
|
26 |
鍾。
鍾
鼓
音
聲。
前
後
相
續。
|
阿
難。
汝
更
聽
此
祇
陀
園
中。
食
辦
擊
鼓。
眾
集
撞
|
後
雙
非。
|
本
非
因
緣。
非
自
然
性。
|
後
結
妄
雙
非
文
二。
初
總
結
妄。
|
即
色
與
見
二
處
虛
妄。
|
四
結
袪
雙
執
文
二。
初
總
除
二
處。
|
是
故
當
知。
見
與
色
空。
但
無
處
所。
|
箋
云。
既
亡
則
都
無
見。
又
誰
辨
明
空
之
與
色
也。
|
亡
則
都
無。
誰
明
空
色。
| |
亦
亡。
攝
所
變。
同
能
變。
|
箋
云。
色
既
為
能
生。
見
為
所
生。
能
生
既
滅。
所
生
|
見
即
銷
亡。
|
箋
云。
見
空
之
時
又
非
色。
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第三 |
| |
|
27 |
此
聲。
必
來
阿
難
耳
處。
目
連
迦
葉。
應
不
俱
聞。
| |
有
一
身。
入
城
乞
食。
祇
陀
林
中
則
無
世
尊。
|
耳。
其
聲
既
往。
則
別
人
耳
不
合
更
聞。
如
世
尊
秪
|
次
比
身
遊
往。
箋
云。
喻
鼓
秪
有
一
聲。
來
阿
難
|
如
我
乞
食
室
羅
筏
城。
在
祇
陀
林。
則
無
有
我。
| |
來
汝
耳
邊。
是
牒。
|
來。
箋
云。
阿
難
道。
聲
來
耳
邊
又
如
何。
若
復
此
聲
|
三
廣
破
相
生
文
三。
初
破
聲
來
文
三。
初
許
交
聲
|
阿
難。
若
復
此
聲。
來
於
耳
邊。
|
二
審
已
徵
生。
|
於
意
云
何。
此
等
為
是
聲
來
耳
邊。
耳
往
聲
處。
|
二
耳
等
二
處。
文
分
四。
初
敕
觀
塵
象。
| |
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第三 |
| |
|
28 |
秪
有
一
身。
歸
祇
陀
林。
別
處
則
無
身。
|
次
喻。
箋
云。
阿
難
秪
有
一
耳。
往
鼓
聲
邊。
似
佛
|
如
我
歸
住
祇
陀
林
中。
在
室
羅
城。
則
無
有
我。
| |
又
如
何。
阿
難
秪
有
一
耳。
往
彼
鼓
聲
之
邊。
|
次
破
耳
往
文
三。
初
許。
箋
云。
但
言
耳
往
聲
邊
|
若
復
汝
耳
往
彼
聲
邊。
| |
難
耳
邊。
|
又
且
俱
時
聞
鐘。
同
來
食
處。
曾
知
聲
亦
不
來
阿
|
來
食
處。
後
明
多。
箋
云。
如
今
一
千
二
百
餘
眾。
|
何
況
其
中。
一
千
二
百
五
十
沙
門。
一
聞
鍾
聲。
同
| |
來
阿
難
耳。
佗
處
別
人。
不
合
總
聞。
|
後
責
眾
俱
聞
文
二。
初
舉
少。
箋
云。
秪
有
一
聲。
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第三 |
| |
|
29 |
即
聽
與
聲。
二
處
虛
妄。
|
四
結
祛
雙
執
文
二。
初
總
除
二
處。
| |
秪
破
雙
執。
是
故
當
知。
聽
與
音
聲。
俱
無
處
所。
|
可
耳
也
不
往
聲
邊。
聲
亦
不
來
耳
處。
須
見
不
聞。
|
後
雙
破。
箋
云。
無
來
無
去。
密
指
真
體
無
聞。
或
|
若
無
來
往。
亦
復
無
聞。
|
後
多。
|
何
況
其
中
象
馬
牛
羊。
種
種
音
響。
| |
曾
知
耳
亦
不
往
鼓
邊。
|
耳。
在
鼓
聲
處。
第
二
鍾
聲。
應
合
不
聞。
如
今
又
聞。
|
不
俱
聞。
後
破
文
二。
初
少。
箋
云。
阿
難
秪
有
一
|
汝
聞
鼓
聲。
其
耳
已
往
擊
鼓
之
處。
鍾
聲
齊
出。
應
| |
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第三 |
| |
|
30 |
阿
難。
若
復
此
香
生
於
汝
鼻。
稱
鼻
所
生。
當
從
鼻
| |
生
於
空。
二
審
已
徵
生。
箋
云。
三
處
徵。
|
於
意
云
何。
此
香
為
復
出
旃
檀
木。
生
於
汝
鼻。
為
| |
十
二
分
為
一
銖。
二
十
四
銖
為
一
兩。
|
十
四
黍
為
一
圭。
四
圭
為
一
撮。
十
二
撮
為
一
分。
|
云
旃
檀。
唐
云
藥。
白
者
治
風
。
赤
者
治
熱
病。
六
|
二
鼻
等
二
處。
文
分
四。
初
敕
觀
塵
象。
箋
云。
梵
| |
銖。
室
羅
筏
城
四
十
里
內。
同
時
聞
氣。
|
阿
難。
汝
又
嗅
此
爐
中
旃
檀。
此
香
若
復
然
於
一
|
後
雙
非。
|
本
非
因
緣。
非
自
然
性。
|
後
結
妄
雙
非
文
二。
初
結
妄。
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第三 |
| |
|
31 |
此
枯
木。
次
空。
箋
云。
變
所
變
香。
同
能
變
空。
香
|
若
生
於
空。
空
性
常
��。
香
應
常
在。
何
藉
爐
中
爇
| |
不
合
聞
香。
若
也
返
聞。
說
聞
乖
理。
|
後
責
聞
非
出。
箋
云。
汝
既
稱
聞
香。
既
從
鼻
出。
|
稱
汝
聞
香。
當
於
鼻
入。
鼻
中
出
香。
說
聞
非
義。
| |
從
鼻
中
出。
汝
鼻
又
非
旃
檀。
因
何
有
此
香
氣
也。
|
次
難
非
香
質。
箋
云。
若
鼻
是
旃
檀。
便
有
香
氣。
|
鼻
非
旃
檀。
云
何
鼻
中。
有
旃
檀
氣。
| |
根
出。
|
鼻。
是
牒。
鼻
為
能
生。
香
為
所
生。
須
有
香
氣。
從
鼻
|
箋
云。
但
言
生
鼻
又
如
何。
若
四
此
香
生
於
汝
|
出。
三
廣
破
相
生
文
三。
初
根
文
三。
初
縱
鼻
生
香。
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第三 |
| |
|
32 |
後
責
未
及
俱
聞。
箋
云。
若
言
生
煙。
祇
如
燒
香
|
其
煙
騰
空。
未
及
遙
遠。
四
十
里
內。
云
何
已
聞。
| |
煙
氣。
始
可
聞
香。
|
煙
氣。
便
難
云。
若
生
於
煙。
便
令
把
汝
鼻
根。
蒙
罩
|
次
立
蒙
煙
接
嗅。
箋
云。
又
轉
云。
我
言
香
生
於
|
若
鼻
得
聞。
合
蒙
煙
氣。
| |
方
聞。
|
便
有
香
從
木
而
出。
則
此
香
質。
又
因
爇
後
成
煙
|
生
於
木
頭
又
如
何。
難
云。
若
生
於
木。
須
不
假
燒。
|
後
木
文
三。
初
敘
木
藉
燒
因。
箋
云。
阿
難
云
香
|
若
生
於
木。
則
此
香
質。
因
爇
成
煙。
| |
既
常
在。
又
何
假
爐
中。
燒
此
枯
木。
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第三 |
| |
|
33 |
天
辰
時
出
求
粥。
日
午
求
飯。
是
二
時
也。
乳
煎
為
|
四
舌
等
二
處。
文
分
四。
初
敕
觀
塵
象。
箋
云。
西
| |
醐。
名
為
上
味。
|
阿
難。
汝
常
二
時。
眾
中
持
缽。
其
間
或
遇
酥
酪
醍
|
後
雙
非。
|
本
非
因
緣。
非
自
然
性。
|
後
結
妄
雙
非
又
二。
初
結
妄。
|
即
嗅
與
香。
二
處
虛
妄。
|
四
結
袪
雙
執
文
二。
初
總
除
二
處。
|
是
故
當
知。
香
鼻
與
聞。
俱
無
處
所。
| |
闊
四
十
里。
|
外。
因
何
四
十
里
內。
一
時
聞
香。
室
羅
筏
城
周
圍
|
之
時。
煙
騰
空
中。
方
一
二
里。
又
無
煙
到
四
十
里
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第三 |
| |
|
34 |
石
蜜。
不
合
知
其
蜜
味。
為
舌
已
成
穌
去。
|
攝
能
變
舌。
同
所
變
味。
既
成
穌
味。
第
二
更
過
黑
|
阿
難
口
中。
秪
有
一
箇
舌。
其
舌
爾
時
已
成
穌
味。
|
味
生
於
汝
舌
者
牒。
舌
為
能
生。
味
為
所
生。
在
汝
|
箋
云。
蜂
窠
黑
石
中
取
之。
名
黑
石
蜜。
若
復
此
|
三
廣
破
相
生
文
二。
初
根
文
二。
初
難
一
舌
多
知。
| |
舌。
其
舌
爾
時
已
成
穌
味。
遇
黑
石
蜜。
應
不
推
移。
|
阿
難。
若
復
此
味。
生
於
汝
舌。
在
汝
口
中。
秪
有
一
| |
生
食
中。
二
審
已
徵
生。
箋
云。
三
處
徵。
|
於
意
云
何。
此
味
為
復
生
於
空
中。
生
於
舌
中。
為
| |
醐。
西
土
以
為
上
味。
|
生
穌。
生
穌
煮
為
熟
穌。
熟
穌
煮
成
酪。
酪
煮
成
醍
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第三 |
| |
|
35 |
|
何
自
知
其
味
也。
|
為
所
生。
言
知
生
於
食。
然
後
知
味。
食
無
情
識。
云
|
次
塵
文
二。
初
無
識
能
知。
箋
云。
食
為
能
生。
知
|
若
生
於
食。
食
非
有
識。
云
何
自
知。
| |
舌
齊
知
眾
味。
|
若
變
移
者。
是
牒。
秪
有
一
舌。
故
非
多
體。
不
可
一
|
後
縱
移
乖
一。
箋
云。
今
但
推
移
總
知
又
如
何。
|
若
變
移
者。
舌
非
多
體。
云
何
多
味。
一
舌
之
知。
| |
獨
知
一
味。
不
名
知
也。
|
次
責
不
移
知
味。
箋
云。
夫
知
味
者。
眾
味
皆
知。
|
若
不
變
移。
不
名
知
味。
| |
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第三 |
| |
|
36 |
後
雙
味
不
知。
箋
云。
必
無
所
知
是
鹹
澹
之
味。
| |
無
所
知。
云
何
名
味。
|
既
常
受
鹹
了
不
知
澹。
若
不
識
澹。
亦
不
覺
鹹。
必
|
次
縱
同
魚
類。
| |
此
界
人。
同
於
海
魚。
|
必
其
虛
空。
若
作
鹹
味。
既
鹹
汝
舌。
亦
鹹
汝
面。
則
|
後
空
文
三。
初
邀
噉
虛
空。
|
若
生
於
空。
汝
噉
虛
空。
當
作
何
味。
| |
又
何
關
涉
於
汝
阿
難。
名
味
之
知。
|
知。
即
同
佗
食。
食
有
一
知。
人
有
一
知。
須
成
佗
人。
|
後
有
心
非
己。
箋
云。
預
者
關
涉
為
義。
縱
食
有
|
又
食
自
知。
即
同
佗
食。
何
預
於
汝。
名
味
之
知。
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第三 |
| |
|
37 |
識。
能
為
在
手。
表
境。
在
頭
表
根。
言
此
識
為
當
在
|
復
在
頭。
二
審。
箋
云。
能
觸
是
識。
意
間
將
何
為
|
於
意
云
何。
此
摩
所
知。
誰
為
能
觸。
能
為
在
手。
為
| |
用
手
摩
觸
己
頭。
|
五
身
等
二
處。
文
分
四。
初
立。
箋
云。
晨
朝
□
□
|
阿
難。
汝
常
晨
朝。
以
手
摩
頭。
|
後
雙
非。
|
本
非
因
緣。
非
自
然
性。
|
後
結
妄
雙
非
文
二。
初
結
妄。
|
即
嘗
與
味。
二
俱
虛
妄。
|
四
結
祛
雙
執
文
二。
初
總
除
二
處。
|
是
故
當
知。
味
舌
與
嘗。
俱
無
處
所。
| |
云
何
知
味
有
鹹
澹。
方
知
味
既
無。
將
何
知
之。
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第三 |
| |
|
38 |
|
知。
須
成
二
身。
|
次
各
有
雙
身
破。
箋
云。
若
根
亦
有
知。
境
亦
有
|
若
各
各
有。
則
汝
阿
難。
應
有
二
身。
| |
於
境。
無
境
云
何
名
觸。
|
後
頭。
箋
云。
若
在
於
頭。
是
根。
手
則
無
用。
不
假
|
若
在
於
頭。
手
則
無
用。
云
何
名
觸。
| |
名
觸。
夫
三
和
成
觸。
則
根
和
境
和
識
和
也。
|
若
言
識
實
在
塵。
根
須
不
知。
既
也
文
不
知。
云
何
|
三
破
文
三。
初
顯
一
非
成
破
文
二。
初
手。
箋
云。
|
若
在
於
手。
頭
則
無
知。
云
何
成
觸。
| |
根。
為
當
在
塵。
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第三 |
| |
|
39 |
能
之
時。
所
須
不
知。
在
所
之
時。
能
又
不
知。
能
所
|
也。
在
能
是
根。
非
所
乃
境。
在
所
又
非
能。
意
間
在
|
根
境
二
體
也。
觸
誰
為
在
者。
言
此
知
當
在
何
處
|
後
能
所
分
居
破。
箋
云。
但
言
二
體
又
如
何。
即
| |
應
虛
空
與
汝
成
觸。
|
若
二
體
者。
觸
誰
為
在。
在
能
非
所。
在
所
非
能。
不
| |
觸
則
無
成。
|
次
一
體
不
成
破。
箋
云。
三
和
成
觸。
縱
為
一
體。
| |
成
一
體。
若
一
體
者。
觸
則
無
成。
|
頭
與
手。
根
境
秪
是
一
知。
乃
根
境
能
所
不
分。
合
|
後
一
觸
單
雙
破
文
三。
初
縱
雙
立
一
理。
箋
云。
|
若
頭
與
手。
一
觸
所
生。
則
手
與
頭。
當
為
一
體。
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第三 |
| |
|
40 |
|
緣
之
境。
有
此
善
惡
等
生。
成
意
識
所
緣
法
則。
|
逆
為
性。
無
記。
琴
��
等。
非
善
惡
數。
皆
是
意
識
所
|
善
者
於
善
境
上。
順
善
為
性。
惡
者。
於
惡
境
上。
返
|
則。
六
意
等
二
處。
文
分
四。
初
標
緣
立
法。
箋
云。
|
阿
難。
汝
常
意
中
所
緣
善
惡
無
記
三
性。
生
成
法
|
後
雙
非。
|
本
非
因
緣。
非
自
然
性。
|
後
結
妄
雙
非
文
二。
初
結
妄。
|
即
身
與
觸。
二
俱
虛
妄。
|
四
結
袪
雙
執
文
二。
初
總
除
二
處。
|
是
故
當
知。
覺
觸
與
身。
俱
無
處
所。
| |
阿
難
成
觸
也。
|
![[牙-(必-心)+?]](../T01/y5013.bmp )
亡。
既
無
能
所。
將
何
成
觸。
不
可
虛
空
便
與
汝
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第三 |
| |
|
41 |
是
心
之
所
緣。
|
箋
云。
此
法
便
是
第
六
識
心。
則
不
是
法
塵。
亦
不
|
法
即
非
塵。
非
心
所
緣。
| |
所
緣
之
法。
即
是
第
六
識
心
者。
|
三
廣
破
生
迷
文
二。
初
即。
箋
云。
言
若
此
三
性
|
阿
難。
若
即
心
者。
| |
心
之
外。
別
有
方
道
處
所。
|
後
離。
箋
云。
言
此
三
性
法。
為
復
離
卻
第
六
識
| |
法
塵
為
所
生。
為
當
離
心
別
有
方
所。
|
是
所
緣
境。
言
此
境
為
復
心
為
能
生。
生
得
所
緣
|
二
徵
法
生
因
文
二。
初
即。
箋
云。
善
惡
三
性
等。
|
此
法。
為
復
即
心
所
生。
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第三 |
| |
|
42 |
|
無
記。
定
是
有
知。
定
是
無
知。
|
性
之
法。
別
有
方
所。
此
三
性
法。
各
有
自
性。
善
惡
|
後
下
徵。
箋
云。
便
徵
云。
此
離
卻
第
六
識
心。
三
|
即
法
自
性。
為
知
非
知。
| |
牒
計
云。
若
離
心
外。
別
有
所
緣
法
塵。
|
後
離
文
三。
初
牒
離
雙
徵
文
二。
初
上
牒。
箋
云。
|
若
離
於
心
別
有
方
所。
| |
處
也。
|
緣。
云
何
又
成
處。
處
者。
須
是
心
緣
其
法。
方
得
為
|
箋
云。
若
是
塵
即
心。
所
緣
既
不
是。
即
不
是
心
所
|
云
何
成
處。
| |
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第三 |
| |
|
43 |
|
虛
空
相。
當
於
何
在。
|
若
非
知
者。
此
塵。
既
非
色
聲
香
味。
離
合
冷
煖。
及
| |
法。
便
有
兩
箇
心。
根
上
一
心。
所
緣
境
一
心
也。
|
心。
即
心
是
法
塵。
境
亦
有
一
心。
云
何
汝
阿
難
心
|
後
許
二
雙
心
破。
箋
云。
即
汝
是
阿
難
也。
有
一
|
即
汝
即
心。
云
何
汝
心
更
二
於
汝。
| |
非
為
第
六
法
塵。
即
成
別
人。
非
汝
阿
難
心
量。
|
之
心
量。
或
異
者
離
也。
既
有
知。
便
離
卻
汝
阿
難。
|
於
阿
難。
為
有
知
故。
便
成
佗
人
之
心
量。
不
成
汝
|
性
既
有
知。
不
成
法
塵。
便
是
心
法。
既
是
心
則
異
|
次
破
知
文
二。
初
許
知
佗
量
破。
箋
云。
言
此
三
|
知
則
名
心。
異
汝
非
塵。
同
佗
心
量。
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第三 |
| |
|
44 |
空
外。
即
空
外
便
是
真
如。
則
□
心
緣
不
得。
故
云
|
空
是
頑
空。
空
無
盡
不
可
有
外。
若
是
真
識。
則
是
|
空
都
無
箇
標
表
顯
示。
不
合
人
間
有
其
空
外。
此
|
第
六
須
假
五
同
緣。
今
既
離
五。
則
無
所
緣。
今
色
|
後
責
無
表
示。
箋
云。
色
是
五
識。
空
是
所
依。
若
| |
非
所
緣。
處
從
誰
立。
|
今
於
色
空。
都
無
表
示
不
應
人
間
更
有
空
外。
心
| |
離
前
五
相。
當
於
何
在。
|
五
塵
境。
色
影
象
相
分。
變
一
重
相
分
親
緣。
令
既
|
五。
當
於
何
在。
為
第
六
須
假
前
五
同
緣。
方
能
覽
|
是
前
五
識。
及
虛
空
相。
是
所
依。
意
謂
既
離
卻
前
|
聲
是
耳。
香
是
鼻。
味
是
舌。
離
合
冷
煖
是
身。
已
上
|
後
破
非
知
文
二。
初
離
五
影
無。
箋
云。
色
是
眼。
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第三 |
| |
|
45 |
為
一
類。
六
識
為
一
類。
然
如
來
藏。
凡
聖
通
名。
密
|
界
也。
下
五
如
上。
若
分
類。
則
六
塵
為
一
類。
六
根
|
根
發
識。
覽
境
滋
根。
故
有
眼
根
界。
眼
識
界。
色
境
|
其
中。
名
之
曰
因。
依
也。
分
者
類
義。
若
族
類
也。
依
|
者
滅
也。
界
者。
因
義。
分
義。
因
者
根
能
照
境。
識
生
|
四
殄
界
通
真。
文
分
二。
初
總
標
真
體。
箋
云。
殄
|
復
次
阿
難。
云
何
十
八
界。
本
如
來
藏
妙
真
如
性。
|
後
雙
非。
|
本
非
因
緣。
非
自
然
性。
|
後
結
妄
雙
非
文
二。
初
結
妄。
|
則
意
與
法。
二
俱
虛
妄。
|
四
結
袪
雙
計
文
二。
初
總
除
二
處。
| |
俱
無
處
所。
|
心
非
所
緣。
亦
不
立
處
所。
是
故
當
知。
法
則
與
心。
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第三 |
| |
|
46 |
阿
難。
若
因
眼
生。
既
無
色
空。
無
可
分
別。
縱
有
汝
| |
生。
識
為
所
生。
以
眼
為
界。
取
能
生
處。
為
界
分。
|
緣。
此
識
指
第
六
意
識。
為
復
因
眼
所
生。
眼
為
能
|
因。
箋
云。
眼
是
所
依
緣。
色
是
牽
心
緣。
識
是
了
別
|
後
別
破
群
疑。
又
分
六。
初
眼
等
三
界
文
三。
初
徵
| |
復
因
眼
所
生。
以
眼
為
界。
因
色
所
生。
以
色
為
界。
|
阿
難。
如
汝
所
明。
眼
色
為
緣。
生
於
眼
識。
此
識
為
| |
執
心。
要
通
歸
真
如
之
體
也。
|
八
界
也。
然
謂
世
尊。
廣
向
此
□
殄
滅
十
八
界
之
|
號
大
法
身。
六
根
界。
六
塵
界。
六
識
界。
三
六
一
十
|
展
轉
無
差
別。
又
勝
鬘
云。
在
纏
名
如
來
藏
出
躔
|
嚴
云。
如
來
清
淨
藏。
世
間
阿
賴
耶。
如
金
與
指
環。
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第三 |
| |
|
47 |
從
何
立。
二
達
依
不
變
破。
箋
云。
道
我
識
因。
色
|
若
色
變
時。
汝
亦
識
其
色
相
遷
變。
汝
識
不
遷。
界
| |
識。
同
能
變
色。
|
時。
無
色
當
情。
汝
妄
識
須
從
色
境
落
謝。
攝
所
變
|
為
能
生。
生
得
汝
識
為
所
生。
無
色
時。
是
見
空
之
|
虛
空
性。
次
塵
文
四。
初
責
識
知
空
破。
箋
云。
色
|
若
因
色
生。
空
無
色
時。
汝
識
應
滅。
云
何
識
知
是
| |
從
何
立
界。
|
後
體
無
形
表
破。
箋
云。
既
無
法
可
標
表
顯
示。
|
汝
見
又
非
青
黃
赤
白。
無
所
表
示。
從
何
立
界。
|
次
破
界
文
三。
初
根
文
二。
初
離
塵
無
用
破。
| |
識。
欲
將
何
用。
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第三 |
| |
|
48 |
性
雜
亂。
云
何
成
界。
|
若
兼
二
種。
眼
色
共
生。
合
則
中
離。
離
則
兩
合。
體
| |
色。
不
合
更
見
空。
若
見
空。
須
長
時
見
空。
|
四
常
不
知
空
破。
箋
云。
不
變
則
��
常。
一
向
見
|
不
變
則
��。
既
從
色
生。
應
不
識
知
虛
空
所
在。
| |
色。
既
無
色
與
識
亦
無
界。
|
之
識
隨
亡。
則
無
因
也。
或
可。
從
變
是
識。
則
變
是
|
三
順
讚
全
無
破。
箋
云。
能
變
之
色
既
謝。
所
變
|
從
變
則
變。
界
相
自
無。
| |
遷。
因
從
何
立。
|
云。
若
色
變
了。
汝
識
須
隨
變。
可
名
眼
識。
今
既
不
|
為
能
生。
識
為
所
生。
若
色
謝
時。
我
識
不
遷。
便
難
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第三 |
| |
|
49 |
後
雙
非。
|
本
非
因
緣。
非
自
然
性。
| |
塵
界。
及
色
界
三。
再
牒
色
界。
含
取
眼
識
界。
|
後
結
文
二。
初
結
妄。
箋
云。
眼
是
眼
根
界。
與
色
|
則
眼
與
色
及
色
界
三。
|
後
結
非
文
二。
初
總
除
三
界。
|
是
故
當
知。
眼
色
為
緣。
生
眼
識
界。
三
處
都
無。
| |
界。
|
塵
是
無
情。
此
識
體
性。
有
情
無
情
相
亂。
云
何
成
|
時。
一
半
隨
根。
一
半
隨
境。
根
是
無
情。
識
是
有
情。
|
則
此
識
一
半
離
向
根。
一
半
離
向
塵。
若
根
境
離
|
後
□。
箋
云。
二
種
則
眼
根
與
色
塵。
若
根
境
合。
| |
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第三 |
| |
|
50 |
此
破
浮
塵
根。
|
成
知。
必
無
所
知。
是
境
所
知。
境
尚
無。
何
處
有
識。
|
動
靜
境
之
時。
根
便
有
知。
既
無
動
靜
二
塵。
則
不
|
破
勝
義
根。
或
可。
耳
既
生
識。
須
不
假
所
緣
境。
有
|
知。
知
尚
不
成。
此
所
生
識。
又
作
何
形
狀
相
貌。
此
|
緣
境。
境
既
不
在
前。
此
耳
根
則
不
成
知。
必
定
無
|
云。
耳
為
能
生。
識
為
所
生。
動
靜
二
相。
是
耳
家
所
|
次
破
界
文
二。
初
根
文
二。
初
離
塵
無
知
破。
箋
| |
知。
必
無
所
知。
知
尚
無
成。
識
何
形
貌。
|
阿
難。
若
因
耳
生。
動
靜
二
相。
既
不
現
前。
根
不
成
|
二
耳
等
三
界
文
三。
初
徵
因。
| |
復
因
耳
所
生。
以
耳
為
界。
因
聲
所
生。
以
聲
為
界。
|
阿
難。
又
汝
所
明。
耳
聲
為
緣。
生
於
耳
識。
此
識。
為
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第三 |
| |
|
51 |
|
也。
|
身
根。
耳
識
界
又
不
成。
故
云
復
從
誰
立。
此
破
根
|
不
成
聞。
既
成
形。
便
雜
色
境
同
眼
根。
又
觸
塵
同
|
聞
無
所
成。
根
既
不
聞。
便
須
喚
作
耳
形。
耳
成
形。
|
有
境
方
說
聞。
無
境
說
聞
非
義。
既
無
動
靜
二
境。
|
能
生。
識
為
所
生。
耳
既
生
識。
須
不
假
動
靜
二
塵。
|
所
緣
也。
或
可。
若
取
耳
聞
是
勝
義
根。
若
言
根
為
|
塵
是
眼
家
所
緣。
觸
塵
是
身
家
所
緣。
則
非
耳
家
|
生。
生
得
所
生
識。
又
無
動
靜
之
境。
此
便
雜
亂。
色
|
後
根
塵
雜
一
破。
箋
云。
若
取
浮
塵
耳
根。
為
能
| |
色
觸
塵。
名
為
識
界。
則
耳
識
界。
復
從
誰
立。
|
若
取
耳
聞。
無
動
靜
故。
聞
無
所
成。
云
何
耳
形
雜
| |
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第三 |
| |
|
52 |
|
得
所
緣
聲
相。
|
關
聞。
今
縱
許
汝
識
從
聲
生。
又
許
聲
因
聞。
根
聞
|
二
立
境
因
根。
箋
云。
前
不
許
識
從
聲
生。
又
不
| |
俱
無
也。
識
從
聲
生。
許
聲
因
聞。
而
有
聲
相。
|
所
在。
為
根
能
照
境。
今
既
無
根
則
聲
亦
無。
根
塵
|
二
離
目
聲
亡。
箋
云。
若
也
無
聞
相。
則
無
聲
相
|
無
聞。
則
亡
聲
相
所
在。
| |
聞
根。
|
聲
塵
而
有。
是
聲
有
聞
便
□
破
云。
則
不
關
涉
於
|
箋
云。
若
能
生
是
聲
塵。
所
生
是
識。
此
識
便
因
|
後
塵
文
四。
初
轉
聲
成
識
破。
文
四。
初
立
聲
除
耳。
|
若
生
於
聲。
識
因
聲
有。
則
不
關
聞。
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第三 |
| |
|
53 |
之
聲。
|
此
識
從
聲
生。
又
能
聞
識。
能
聞
之
識。
已
同
所
聞
|
三
轉
識
成
聲
破
文
三。
初
立
識
成
聲。
箋
云。
若
|
間
則
同
聲。
| |
界
也。
為
聲
為
能
生。
以
聲
為
界。
|
返
聞
於
識。
又
不
得
成
界。
或
可。
不
聞
於
聲。
又
非
|
二
不
聞
無
界
破。
箋
云。
若
也
識
從
聲
生。
不
能
|
不
聞
非
界。
| |
生。
識
在
聲
前
根
既
去。
聞
須
先
聞
識。
後
方
到
聲。
|
著
於
聲。
且
先
聞
識。
何
故
為
聲
為
能
生。
識
為
所
|
識
從
聲
上
生
故。
或
可。
既
許
根
聞。
能
生
之
聲。
未
|
四
結
聲
成
識。
箋
云。
此
聞
根
須
返
聞
佗
識。
為
|
聞
應
聞
識。
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第三 |
| |
|
54 |
次
責
雜
成。
箋
云。
既
成
無
情
去。
不
合
說
聲
是
|
不
應
聲
聞
雜
成
中
界。
| |
境
二
俱
無
知。
便
同
無
情
之
物。
|
不
知。
聲
亦
不
知。
又
如
何。
破
云。
終
如
草
木。
既
根
|
四
無
知
草
木
破
文
三。
初
類
無
情。
箋
云。
根
亦
|
若
無
知
者。
終
如
草
木。
| |
知
之
識。
為
能
知
之
識
已
同
聲
也。
此
破
聞。
|
聞。
誰
知
其
能
聞
之
識。
或
可。
誰
知
聞
識。
則
無
能
|
後
責
識
成
塵
誰
能
聞
識。
箋
云。
言
識
已
被
聲
|
誰
知
聞
識。
|
次
定
彰
成
境。
箋
云。
將
根
去
聞
也。
|
識
已
被
聞。
| |
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第三 |
| |
|
55 |
本
非
因
緣。
非
自
然
性。
|
後
結
文
二。
初
結
妄。
|
則
耳
與
聲。
及
聲
界
三。
|
後
結
非
文
二。
初
總
除
三
界。
|
是
故
當
知。
耳
聲
為
緣。
生
耳
識
界。
三
處
都
無。
| |
也。
|
根
外
塵
二
相。
復
從
誰
立。
若
無
識
根。
境
亦
不
立
|
如
何。
便
難
云。
界
無
中
位。
是
無
識。
既
無
識。
則
內
|
後
舉
中
雙
破。
箋
云。
又
云。
我
不
雜
成
中
界。
又
|
界
無
中
位。
則
內
外
相。
復
從
何
成。
| |
中
間。
|
則
乖
理。
既
同
草
木。
根
境
各
無
知。
將
何
物
合
為
|
境。
聞
是
根。
根
與
境
相
雜。
便
成
汝
中
聞
識
性。
此
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第三 |
| |
|
56 |
觸
即
塵。
鼻
尚
無
名。
云
何
立
界。
|
若
取
肉
形。
肉
質
乃
身。
身
知
即
觸。
名
身
非
鼻。
名
| |
動
搖
之
性
者。
是
勝
義
根
也。
|
後
別。
箋
云。
肉
形
雙
爪
之
相。
是
浮
塵
根。
嗅
知
|
為
取
肉
形
雙
爪
之
相。
為
取
嗅
知
動
搖
之
性。
| |
云。
教
佗
思
量
定
二
種
鼻
也。
|
次
破
界
文
二。
初
根
文
二。
初
徵
文
二。
初
總。
箋
|
阿
難。
若
因
鼻
生。
則
汝
心
中。
以
何
為
鼻。
|
三
鼻
等
三
界
文
三。
初
徵
因。
| |
復
因
鼻
所
生。
以
鼻
為
界。
因
香
所
生。
以
香
為
界。
|
阿
難。
又
汝
所
明。
鼻
香
為
緣。
生
於
鼻
識。
此
識。
為
|
後
雙
非。
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第三 |
| |
|
57 |
以
肉
為
知。
則
肉
之
知。
元
觸
非
鼻。
| |
團
不
合
有
覺。
或
可
是
審
佗。
|
云。
若
取
嗅
知。
是
勝
義
根。
便
徵
以
何
為
知。
此
肉
|
後
知
文
三。
初
肉
知
觸
同
身
破
文
二。
初
徵。
箋
|
若
取
嗅
知。
又
汝
心
中。
以
何
為
知。
| |
界。
|
塵。
既
是
觸
塵。
是
身
所
緣
境。
鼻
尚
無
名
□
何
立
|
是
別。
身
是
總。
攝
別
歸
總。
既
歸
總
則
成
身。
唯
觸
|
聞。
此
鼻
尚
無
名
目。
因
何
立
得
界。
或
鼻
眼
等
根
|
於
鼻。
若
也
名
觸。
觸
便
是
身
家
所
緣
之
塵。
即
不
|
是
肉
形。
此
質
是
身。
身
即
觸
境。
名
之
曰
身。
不
是
|
後
破
文
二。
初
破
質
文
□
以
總
攝
別。
箋
云。
若
| |
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第三 |
| |
|
58 |
不
能
有
知。
今
日
阿
難。
對
我
則
無
所
在。
|
後
指
身
無
在。
箋
云。
既
是
虛
空
能
知。
則
阿
難
| |
破
空。
汝
身
非
知。
今
日
阿
難。
應
無
所
在。
|
次
虛
空
成
質。
箋
云。
如
是
空。
合
是
汝
阿
難。
此
|
如
是
則
應
虛
空
是
汝。
| |
知。
又
何
假
汝
肉
團
心
覺
察。
|
生。
空
既
能
生
識。
空
須
自
知。
便
成
人
去。
空
既
自
|
浮
塵
根。
俱
破
卻。
莫
是
空
為
能
生。
生
得
識
為
所
|
次
空
文
三。
初
難
肉
非
知。
箋
云。
既
勝
義
根
與
|
以
空
為
知。
空
則
自
知
內
應
非
覺。
| |
團
心
不
離
身。
是
攝
別
從
總。
|
後
破。
箋
云。
若
言
是
肉
團
之
心
為
知。
則
是
肉
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第三 |
| |
|
59 |
次
抑
嗅
自
根。
箋
云。
若
二
種。
不
來
汝
鼻
時。
汝
|
二
物
不
來。
汝
自
嗅
鼻。
為
香
為
臭。
| |
種
流
布
氣
息。
不
生
此
二
種。
由
汝
鼻
生。
|
則
香
氣
之
材
名
栴
檀。
臭
氣
之
木
名
伊
蘭。
此
二
|
難
非
雙
木。
箋
云。
若
香
臭
氣。
定
生
於
汝
鼻
中。
|
後
攝
塵
從
根
破
文
三。
初
香
臭
不
並
破
文
三。
初
| |
生
伊
蘭。
及
旃
檀
木。
|
若
香
臭
氣。
必
生
汝
鼻。
則
彼
香
臭
二
種
流
氣。
不
| |
識
有
所
知。
知
便
由
香。
則
不
關
涉
汝
阿
難
也。
|
後
香
文
二。
初
攝
識
從
塵
破。
箋
云。
若
以
香
為
|
以
香
為
知。
知
自
屬
香。
何
預
於
汝。
| |
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第三 |
| |
|
60 |
則
汝
一
人
應
有
兩
鼻。
| |
一
時
聞。
又
如
何。
|
香
臭
二
俱
時
得
聞
者。
牒
也。
或
雙
許
若
香
氣
臭
|
次
二
氣
雙
聞
破
文
三。
初
許
立
俱
聞。
箋
云。
若
|
若
香
臭
二。
俱
能
聞
者。
| |
應
非
臭
無
臭。
|
成
臭。
二
物
相
形
互
破。
或
可。
臭
則
非
香
無
香。
香
|
後
香
臭
互
破。
箋
云。
若
臭
則
不
成
香。
香
則
不
|
臭
則
非
香。
香
應
非
臭。
| |
蘭
等。
鼻
既
自
生
香
臭。
此
二
物
則
不
來。
|
此。
為
汝
言
香
臭
生
鼻
故。
或
可。
二
物
不
來。
是
伊
|
試
自
嗅
鼻。
作
何
氣
息。
為
是
香
為
是
臭。
何
以
如
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第三 |
| |
|
61 |
|
處
有
能
生
界
分。
若
因
香
生。
識
因
香
有。
|
鼻
為
能
生。
香
為
所
生。
如
今
既
無
所
生
香
臭。
何
|
則
成
臭。
乃
香
臭
不
分。
各
無
性
界。
從
何
立
緣。
謂
|
後
難
氣
互
成
雙
亡
失
界。
箋
云。
臭
則
成
香。
香
|
臭
既
為
香。
香
復
成
臭。
二
性
不
有。
界
從
誰
立。
| |
同
根。
箋
云。
若
鼻
是
一。
香
氣
與
臭
氣
無
體。
|
後
二
氣
同
根
一
體
破。
文
二。
初
立
根
成
一
難
氣
|
若
鼻
是
一。
香
臭
無
二。
|
後
難
分
雙
質。
|
對
我
問
道。
有
二
阿
難。
誰
為
汝
體。
| |
旃
檀
不
生
伊
蘭。
伊
蘭
不
生
旃
檀
氣
也。
|
次
難
成
雙
鼻。
箋
云。
不
可
一
鼻
生
二
種
氣。
如
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第三 |
| |
|
62 |
次
責
違
體。
箋
云。
若
不
了
知
香
塵。
又
非
識。
夫
|
不
知
非
識。
| |
則
不
是
香
塵。
能
生
知
香。
說
生
義
不
成。
|
後
別
文
二。
初
責
違
因。
箋
云。
若
也
知
其
香
塵。
| |
香。
知
則
非
生。
|
後
結
不
知
香。
箋
云。
言
識
因
香
有。
不
合
更
知
|
因
香
有
故。
應
不
知
香。
|
次
比
量。
箋
云。
喻
如
眼
不
自
見
其
眼
也。
|
如
眼
有
見。
不
能
觀
眼。
| |
則
不
合
聞
香。
香
不
可
自
聞。
|
箋
云。
且
牒
許
香
為
能
生。
識
為
所
生。
既
因
香
生。
|
後
塵
文
二。
初
破
識
文
二。
初
總
文
三。
初
立
因。
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第三 |
| |
|
63 |
根
境。
則
香
臭
等
聞
性。
畢
竟
虛
妄。
無
可
安
立。
或
|
後
舉
雙
破。
箋
云。
既
無
中
間
是
識。
亦
無
內
外
|
既
無
中
間。
不
成
內
外。
彼
諸
聞
性。
畢
竟
虛
妄。
| |
能
所
互
破。
香
不
知
識。
識
不
知
香
也。
|
識
生
其
中。
今
識
不
知
香。
此
因
不
從
香
建
立。
是
|
次
破
識
界。
箋
云。
夫
建
立
義
者。
須
鼻
根
照
香。
|
識
不
如
香。
因
界
則
非
從
香
建
立。
| |
之
識。
|
香
未
有
所
因。
香
界
不
成。
能
變
之
香。
不
知
所
變
|
後
破
界
文
三。
初
破
香
界。
箋
云。
若
不
知
香。
此
|
香
非
知
有。
香
界
不
成。
| |
識
者
了
知
為
性。
既
不
了
知。
云
何
名
識。
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第三 |
| |
|
64 |
識
為
所
生。
|
四
舌
等
三
界
文
三。
初
徵
因。
箋
云。
舌
為
能
生。
| |
復
因
舌
所
生。
以
舌
為
界。
因
味
所
生。
以
味
為
界。
|
阿
難。
又
汝
所
明。
舌
味
為
緣。
生
於
舌
識。
此
識。
為
|
後
雙
非。
|
本
非
因
緣。
非
自
然
性。
|
後
結
文
二。
初
結
妄。
|
則
鼻
與
香。
及
香
界
三。
|
後
結
非
文
三。
初
總
除
三
界。
| |
鼻
識
界。
三
處
都
無。
|
識
既
將
亡。
根
塵
何
有。
是
故
當
知。
鼻
香
為
緣。
生
|
云。
既
無
中
間
是
識。
何
成
內
外。
內
是
根。
外
是
塵。
|
可。
前
香
非
知
有。
是
破
香。
識
不
知
香。
是
破
識。
故
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第三 |
| |
|
65 |
後
縱
根
非
味
塵
謝
界
亡。
箋
云。
若
識
從
舌
生。
|
舌
性
非
苦。
味
自
不
生。
云
何
立
界。
| |
舉
若
餘
五
味
同。
舌
有
味。
舌
不
自
嘗。
|
次
責
根
不
自
嘗
誰
知
舌
苦。
箋
云。
舉
一
例
諸。
|
若
舌
性
苦。
誰
來
嘗
舌。
舌
不
自
嘗。
孰
為
知
覺。
| |
辣。
都
無
有
味。
為
根
為
自
生。
必
合
自
嘗。
|
烏
梅
是
酸。
黃
連
是
苦。
石
鹽
是
鹹。
細
辛
薑
桂
是
|
立
奪
抑
自
嘗
根。
箋
云。
則
諸
世
間
甘
蔗
是
甜。
|
次
破
界
文
二。
初
總
別
文
二。
初
根
文
二。
初
根
塵
| |
鹽。
細
辛
薑
桂。
都
無
有
味。
汝
自
嘗
舌。
為
甜
為
苦。
|
阿
難。
若
因
舌
生。
則
諸
世
間
甘
蔗
烏
梅。
黃
連
石
| |
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第三 |
| |
|
66 |
|
得
是
味
非
味。
|
後
責
知
諸
味。
箋
云。
前
既
不
自
嘗
又
云
何
知
|
云
何
識
知
是
味
非
味。
| |
識
已
成
味。
味
不
可
更
了
味。
味
同
舌
不
自
嘗。
|
次
比
量
同
根。
箋
云。
若
味
為
能
生。
識
為
所
生。
|
同
於
舌
根。
應
不
自
嘗。
| |
味。
味
不
可
更
能
識
味。
攝
所
變
識。
同
能
變
味。
|
成
因。
箋
云。
若
此
識。
因
味
為
能
生。
識
自
己
便
成
|
後
塵
文
三。
初
比
識
同
塵
照
知
破。
文
三。
初
許
立
|
若
因
味
生。
識
自
為
味。
| |
其
舌
又
無
苦
味。
味
既
不
生。
因
義
不
成。
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第三 |
| |
|
67 |
|
異
相。
或
苗
甘
實
成
苦。
或
苗
苦
實
成
甘。
|
已
上
諸
味。
從
苗
至
實。
皆
苦
及
甘。
為
俱
生。
諸
戀
|
次
抑
味
同
心。
箋
云。
舉
四
味。
合
有
六
味
和
合。
|
鹹
澹
甘
辛。
和
合
俱
生。
諸
變
異
相。
| |
言
識
體
若
是
一。
又
從
多
種
味
生。
下
便
難。
|
後
味
同
識
一
體
破
文
三。
初
立
識
一
理。
箋
云。
|
識
體
若
一。
體
必
味
生。
|
後
類
識
同
多。
箋
云。
引
所
變
識。
同
能
變
味。
|
味
既
多
生。
識
應
多
體。
| |
若
識
從
味
生。
夫
味。
須
假
鹹
澹
等
不
一
之
未。
|
次
抑
識
例
塵
多
體
文
二。
初
舉
味
多
體。
箋
云。
|
又
一
切
味。
非
一
物
生。
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第三 |
| |
|
68 |
次
責
無
因
生
識。
箋
云。
既
不
從
根
境
生。
虛
空
|
不
應
虛
空
生
汝
心
識。
| |
境
識
三。
|
後
總
破
文
三。
初
總
責
無
三。
箋
云。
結
不
成
根
|
云
何
復
名
舌
味
識
界。
| |
無
分
別。
識
義
不
成。
|
後
結
破。
箋
云。
識
者
了
別
義。
今
多
味
為
一。
則
|
分
別
既
無。
則
不
名
識。
| |
一。
諸
般
之
味。
合
無
分
別。
|
味
生。
如
上
諸
味。
既
有
多
般。
同
識
為
一。
若
也
為
|
箋
云。
味
為
能
變。
識
為
所
變。
識
體
又
是
一。
必
從
|
同
為
一
味。
應
無
分
別。
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第三 |
| |
|
69 |
後
雙
非。
|
本
非
因
緣。
非
自
然
性。
|
後
結
文
二。
初
結
妄。
|
則
舌
與
味。
及
舌
界
三。
|
後
結
非
文
二。
初
總
除
三
界。
|
是
故
當
知。
舌
味
為
緣。
生
舌
識
界。
三
處
都
無。
| |
成。
|
能
生。
根
與
塵
元
來
無
自
性。
既
無
有
體。
界
義
不
|
中
亦
無
識
體。
為
根
與
境
既
不
生。
縱
和
合
亦
不
|
後
牒
破
根
塵。
箋
云。
舌
根
與
味
塵
和
合。
於
其
|
舌
味
和
合。
即
於
是
中。
元
無
自
性。
云
何
界
生。
| |
心。
|
則
不
合
生
心
識。
此
心
則
緣
慮
解
心。
八
識
皆
名
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第三 |
| |
|
70 |
覺
觀。
矚
身
則
無
識。
|
則
冷
熱
等
境。
離
亦
是
冷
熱
等
境
分
離。
無
此
二
|
後
破。
箋
云。
若
身
為
能
生。
便
須
不
假
合
離。
合
|
必
無
合
離
二
覺
觀
緣。
身
何
所
識。
| |
云。
若
因
身
生。
許
身
為
能
生。
識
為
所
生。
|
次
破
界
文
二。
初
單
文
二。
初
根
文
二。
初
立。
箋
|
阿
難。
若
因
身
生。
| |
生。
識
為
所
生。
|
根。
觸
生
是
塵。
觸
為
能
生。
識
為
所
生。
或
身
為
能
|
五
身
等
三
界。
文
分
三。
初
徵
因。
箋
云。
身
生
是
| |
復
因
身
所
生。
以
身
為
界。
因
觸
所
生。
以
觸
為
界。
|
阿
難。
又
汝
所
明。
身
觸
為
緣。
生
於
身
識。
此
識。
為
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第三 |
| |
|
71 |
知
身
即
觸。
|
箋
云。
顯
知
觸
是
身。
三
和
生
觸。
|
身
知
有
觸。
| |
境
不
能
生
觸。
|
後
雙
文
六。
初
顯
物
無
知
彰
身
交
觸。
箋
云。
顯
|
阿
難。
物
不
觸
知。
| |
既
從
塵
生。
即
不
假
根。
誰
有
無
身
能
知
合
離。
|
後
破。
箋
云。
前
從
根
生
已
破。
今
言
從
塵
生。
識
| |
生。
必
無
汝
身。
誰
有
非
身。
知
合
離
者。
|
後
塵
文
二。
初
立。
箋
云。
許
觸
為
能
生。
識
為
所
|
若
因
觸
生。
| |
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第三 |
| |
|
72 |
亦
無
記。
此
是
合
破
也。
離
身
即
是
虛
空
等
相。
物
|
將
物
合
成
身。
則
為
身
自
體
性。
為
物
是
無
記。
身
|
根
即
是
空
等
相。
或
合
身
即
為
身
自
體
性。
謂
若
|
五
合
體
離
空。
箋
云。
若
將
塵
合。
身
即
是
根。
離
|
合
身
即
為
身
自
體
性。
離
身
即
是
虛
空
等
相。
|
四
雙
非
二
所。
箋
云。
根
塵
互
破
也。
|
身
觸
二
相。
元
無
處
所。
| |
無
觸。
|
根
即
不
是
塵。
或
可。
即
觸
非
身
無
身。
即
身
非
觸
|
三
身
境
互
亡。
箋
云。
若
是
塵
即
不
是
根。
若
是
|
即
觸
非
身。
即
身
非
觸。
|
箋
云。
攝
觸
成
身。
身
是
無
記。
物
亦
無
記。
|
知
觸
即
身。
|
二
根
塵
互
立。
箋
云。
攝
身
根。
從
於
觸
塵。
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第三 |
| |
|
73 |
後
結
文
二。
初
結
妄。
|
則
身
與
觸。
及
身
界
三。
|
後
結
非
文
二。
初
總
除
三
界。
|
是
故
當
知。
身
觸
為
緣。
生
身
識
界。
三
處
都
無。
| |
空。
是
汝
所
生
之
識。
從
誰
立
界
分
也。
|
云
何
立。
無
中
間
識
也。
內
是
根。
本
是
塵。
其
性
又
|
六
邊
中
總
破。
箋
云。
內
外
不
成。
無
根
塵
也。
中
| |
汝
識
生
從
誰
立
界。
|
內
外
不
成。
中
云
何
立。
中
不
復
立。
內
外
性
空。
即
| |
人。
|
二
法
俱
無
也。
等
取
佗
人。
既
無
自
根
塵。
便
成
佗
|
既
離
身。
身
亦
離
塵。
根
塵
即
是
虛
空
等
相。
根
塵
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第三 |
| |
|
74 |
次
破
界
文
二。
初
根
文
二。
初
離
塵
無
用
破
文
三。
|
阿
難。
若
因
意
生。
| |
此
第
六。
為
復。
向
二
處
徵。
|
牽
心
緣。
生
於
意
識。
是
第
六
是
了
別
緣。
此
識
指
|
是
所
依。
緣
是
第
六
識
所
依。
法
是
法
塵
影
象。
是
|
法
為
界。
指
法
塵。
或
可。
意
法
為
緣。
意
是
第
七。
識
|
因
意
所
生
以
意
為
界。
此
指
第
六。
因
法
所
生
以
|
塵。
生
於
意
識。
是
第
六
識。
此
識
為
復。
此
牒
第
六。
|
六
意
等
三
界
文
三。
初
徵
因。
箋
云。
意
法
是
法
| |
復
因
意
所
生。
以
意
為
界。
因
法
所
生。
以
法
為
界。
|
阿
難。
又
汝
所
明。
意
法
為
緣。
生
於
意
識。
此
識。
為
|
後
雙
非。
|
本
非
因
緣
非
自
然
性。
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第三 |
| |
|
75 |
為
無
所
了
別。
或
可。
是
無
塵
之
形。
六
識
則
無
用。
|
箋
云。
若
離
卻
七
識
所
緣
之
法。
此
識
則
無
形
狀。
|
離
緣
無
形。
識
將
何
用。
| |
六
識。
曾
無
無
境
心
也。
|
前
五
塵
法。
第
六
識
須
無
所
生。
為
無
五
塵。
則
無
|
塵
所
緣
之
法。
此
第
七
識
則
無
所
生。
或
可。
若
無
|
後
離
塵
無
用。
箋
云。
此
第
七
所
依
根。
若
無
前
|
若
無
前
法。
意
無
所
生。
| |
思
量
之
法。
發
起
明
白
第
六
識。
|
次
敘
生
依
法。
箋
云。
於
汝
第
七
意
中。
定
有
所
|
於
汝
意
中。
必
有
所
思。
發
明
汝
意。
| |
初
許
立
根
因。
箋
云。
意
生
第
二
識
也。
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第三 |
| |
|
76 |
後
異
文
二。
初
正。
箋
云。
若
第
七
與
第
六
異。
如
|
異
意
不
同。
應
無
所
識。
| |
第
七。
能
生
第
六。
|
此
第
七
與
第
六
同。
如
水
與
水。
故
無
分
別。
云
何
|
次
破
文
二。
初
同。
箋
云。
牒
則
第
八。
破
則
第
七。
|
同
意
即
意。
云
何
意
生。
| |
其
同
異。
雖
此
牒
七
八
六。
下
破
唯
七。
|
與
諸
思
量
第
七。
兼
了
別
性
第
六。
為
同
為
異。
定
|
後
就
根
同
異
破
文
三。
初
徵。
箋
云。
又
汝
第
八。
|
又
汝
識
心。
與
諸
思
量。
兼
了
別
性。
為
同
為
異。
| |
假
前
五
塵
牽
心。
既
無
五
塵。
亦
無
六
識。
|
為
六
識
從
七
識
生。
既
從
七
生。
七
自
生
識。
須
不
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第三 |
| |
|
77 |
根
本。
若
緣
根
本。
則
犯
以
心
緣
心
過。
下
雙
破
云。
|
五
塵。
五
塵
既
無。
汝
第
六
既
有
所
識。
須
見
緣
於
|
此。
若
有
五
塵。
便
有
可
緣。
今
既
生
於
第
七。
不
假
|
無
前
五
同
緣。
又
有
所
識。
須
返
緣
第
七。
何
故
如
|
意
字。
是
第
七
識。
既
生
第
七。
便
無
前
塵
可
緣。
既
|
有
所
識。
便
破
云
何
識
意。
上
識
字。
是
第
六
識。
下
|
後
有。
箋
云。
汝
若
生
於
第
七。
又
異
於
第
七。
又
|
若
有
所
識。
云
何
識
意。
| |
又
無
了
別。
云
何
知
生。
處
尚
不
知。
云
何
名
識。
|
知
從
第
七
生。
識
以
了
別
為
性。
既
言
生
於
第
七。
|
後
轉
文
二。
初
無。
箋
云。
第
六
既
無
所
識。
云
何
|
若
無
所
識。
云
何
意
生。
| |
水
與
火。
合
無
所
識。
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第三 |
| |
|
78 |
狀
分
明。
以
對
五
根。
非
意
所
攝。
|
汝
觀
色
法。
及
諸
聲
法。
香
法
味
法。
及
與
觸
法。
相
| |
五
塵。
一
時
收
盡。
|
能
生。
識
為
所
生。
便
云
世
間
所
有
諸
法。
不
出
此
|
後
塵
文
五。
初
總
分
成
別。
箋
云。
又
執
法
塵
為
| |
不
離
五
塵。
|
成。
將
何
立
界。
界
義
不
成。
若
因
法
生。
世
間
諸
法。
|
識。
異
破。
第
七
與
第
六。
一
無
所
成。
故
云
二
性
無
|
意
生。
同
破。
若
言
異。
又
難
云。
異
意
不
同。
應
無
所
|
不
能
立。
或
可。
若
言
同。
又
難
云。
同
意
即
意。
云
何
|
後
結。
箋
云。
同
第
七
不
成。
異
第
七
不
得。
界
亦
|
唯
同
與
異。
二
性
無
成。
界
云
何
立。
| |
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第三 |
| |
|
79 |
生。
便
不
干
著
五
塵
五
塵
既
無。
法
塵
何
有。
法
塵
|
有
法
塵
影
象。
仗
五
塵
為
緣。
今
既
單
執
從
法
塵
|
處
得
法
塵
影
象
來。
有
前
五
塵
為
本
質。
然
後
方
|
生
法
塵。
不
假
五
塵。
便
乃
無
五
塵。
既
無
五
塵。
何
|
第
六
變
起
一
重
影
象
法。
意
謂。
汝
言
第
六
決
定
|
破
云。
汝
今
諦
實
而
觀。
上
法
是
五
塵
法。
下
法
是
|
箋
云。
便
定
云。
汝
識
決
定
依
於
法
生。
是
法
塵。
便
|
汝
識
決
定
依
於
法
生。
汝
今
諦
觀。
法
法
何
狀。
| |
唯
縱
法
塵
生
故
云。
非
意
所
攝。
|
上
生。
須
不
干
著
五
塵。
此
五
塵
以
對
五
根。
第
六
|
對
五
根
言。
不
是
第
六
意
根
攝。
既
單
執
從
法
塵
|
第
六。
則
不
干
前
五
塵。
汝
觀
色
法
等。
是
五
塵
以
|
二
敕
觀
別
總。
箋
云。
意
破
云。
汝
既
執
法
塵
生
| |
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第三 |
| |
|
80 |
境。
生
自
是
色
空
等。
滅
自
是
色
空
等。
意
識
則
不
|
後
總
敘
生
滅。
箋
云。
色
空
是
眼
境。
等
取
下
四
|
生。
則
色
空
諸
法
等
生。
滅。
則
色
空
諸
法
等
滅。
| |
當
於
何
生。
|
從
前
文
云
法
法
何
狀。
既
無
五
塵
與
法
塵。
汝
識
|
緣
境
離
此
六
塵
外。
第
六
識
終
無
所
得。
此
斥
文
|
家
所
緣
境。
乃
法
塵。
其
中
影
取
甜
變
是
舌
家
所
|
塞。
鼻
家
所
緣
境。
離
合。
身
家
所
緣
境。
生
滅。
是
識
|
箋
云。
色
空。
眼
家
所
緣
境。
動
靜。
耳
家
所
緣
境。
通
|
無
所
得。
三
明
離
五
無
六
文
二。
初
別
牒
五
名。
|
若
離
色
空。
動
靜
通
塞。
合
離
生
滅。
越
此
諸
相。
終
| |
無
形
狀。
|
既
無。
將
何
為
識
能
生。
既
無
所
生。
何
得
法
法
俱
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第三 |
| |
|
81 |
因
生
有
識。
|
四
責
無
因
有
識。
箋
云。
法
塵
也。
|
所
因
既
無。
| |
塵
目
何
而
有。
既
也
齊
時
滅。
又
齊
時
生。
|
既
執
六
唯
生
法
塵。
不
干
前
五
塵。
五
塵
既
無。
法
|
法
塵
與
五
塵
齊
時
有
生。
滅
之
時
六
塵
俱
滅。
今
|
等
生。
意
間
云。
既
有
五
塵
生。
便
□
法
塵
影
象
生。
|
塵
亦
無。
故
破
云。
法
法
何
□。
便
結
云。
生
則
色
空
|
意
所
攝。
既
非
意
所
攝。
便
不
緣
五
塵。
既
無
五。
法
|
定
生
法
塵。
既
決
定
生。
佛
破
時。
將
根
對
塵
云。
非
|
五
塵
滅。
法
塵
亦
須
滅。
為
佗
前
來
執。
道
六
識
決
|
生。
有
五
塵
生。
亦
有
法
塵
生。
滅
則
色
空
等
滅。
有
|
滅。
既
如
此。
須
不
干
佗
五
塵。
或
可。
生
則
色
空
等
|
知
色
空
生
滅。
何
故
如
此。
為
執
道
唯
從
法
塵
生
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第三 |
| |
|
82 |
|
|
|
大
佛
頂
首
楞
嚴
經
卷
第
三
上
|
後
雙
非。
|
本
非
因
緣。
非
自
然
生。
|
後
結
文
二。
初
結
妄。
|
則
意
與
法。
及
意
界
三。
|
後
結
破
文
二。
相
總
除
三
界。
|
是
故
當
知。
意
法
為
緣。
生
意
識
界。
三
處
都
無。
|
五
結
破
界
執。
|
相
狀
不
有。
界
云
何
生。
|
箋
云。
既
無
所
因。
何
處
有
識。
|
作
何
形
相。
|
箋
云。
六
識
也。
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第三 |
| |
|
83 |
相
則
五
大。
是
第
八
識
親
相
分。
為
前
所
執。
四
塵
|
則
五
與
第
六。
相
則
五
大
相。
或
識
則
第
六
八
識。
|
大。
箋
云。
包
研
識
相
者。
包
謂
包
括。
研
謂
研
究。
識
|
五
包
研
識
□
□
□
□
請
示
文
三。
初
敘
昔
譚
四
| |
世
間。
種
種
變
化。
皆
因
四
大
和
合
發
明。
|
阿
難
白
佛
言
世
尊。
如
來
常
說。
和
合
因
緣。
一
切
|
皇
宋
首
楞
大
師
可
度
箋
|
西
京
大
興
福
寺
沙
門
惟
愨
科
|
菩
薩
戒
弟
子
房
融
筆
受
|
烏
長
國
沙
門
彌
伽
釋
迦
譯
語
|
天
竺
沙
門
般
剌
密
諦
譯
| |
楞
嚴
經
卷
第
三
︵
之
下
︶
|
大
佛
頂
如
來
密
因
修
證
了
義
諸
菩
薩
萬
行
首
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第三 |
| |
|
84 |
七
大
性
未
破。
所
以
舉
四
十
五
年
前。
權
教
未
了
|
因
緣
和
合
等
法。
阿
難
如
今
非
是
不
會。
意
間。
又
|
大
地
水
火
風
而
生。
此
是
佛
四
十
五
年
前。
說
此
|
有
定
性。
圓
覺
云。
一
切
根
塵。
皆
由
幻
化。
皆
由
四
|
變
化。
是
根
塵
識
三
等。
一
切
諸
法。
如
幻
如
化。
無
|
合。
是
假
合
之
義。
因
緣。
乃
仗
因
託
緣
而
有。
種
種
|
相。
阿
難
等
已
無
法
執。
常
說
和
合
因
緣
等
者。
和
|
向
此
中。
包
括
研
窮
地
水
火
風
空
覺
識
七
大
之
|
執。
顯
如
來
藏。
或
可。
是
破
七
大
之
相。
然
謂
世
尊
|
盡
破。
所
以
招
得
世
尊
包
括
研
究
妄
性。
破
除
其
|
間
種
種
變
化。
皆
因
四
大
和
合
發
明。
云
何
如
今
|
昔
設
覆
相
教
云。
如
來
常
說
和
合
因
緣。
一
切
世
|
本
非
因
緣。
非
自
然
性。
所
以
引
得
阿
難
疑。
便
引
|
除。
皆
是
如
來
大
慈
門
開
自
說
了。
為
前
破
中
云。
|
三
科
法。
已
被
如
來
破
盡。
顯
如
來
藏
性。
我
執
已
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第三 |
| |
|
85 |
小
乘
法。
發
心
勤
求
無
上
菩
提。
|
爾
時
世
尊
告
阿
難
言。
汝
先
厭
離
聲
聞
緣
覺。
諸
| |
緣
自
然。
皆
是
戲
論
之
法。
|
合
因
緣
也。
闢
二
邊
而
顯
中
道
無
戲
論
法。
為
因
|
三
請
開
中
道
了
義。
箋
云。
中
道
了
義。
即
非
和
|
唯
垂
哀
愍。
開
示
眾
生
中
道
了
義
無
戲
論
法。
| |
既
說
因
緣
和
合
而
有。
此
中
何
故
又
破
之。
|
歸
也。
破
三
科
皆
云。
本
非
因
緣。
非
自
然
性。
言
前
|
義
所
屬。
二
引
現
破
二
邊。
箋
云。
排
遣。
擯
捨。
屬
|
云
何
如
來。
因
緣
自
然。
二
俱
排
擯。
我
今
不
知
斯
| |
如
來
藏。
故
有
此
文。
|
之
義。
欲
得
佛
向
此
中。
一
時
破
卻。
顯
七
大
性
本
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第三 |
| |
|
86 |
便
是
第
一
義
諦
也。
如
何
復
將
世
間
戲
論
妄
相
|
然。
無
非
不
非。
無
是
非
是。
離
一
切
相。
即
一
切
法。
|
當
知
精
覺
妙
明。
非
因
非
緣。
亦
非
自
然
非
不
自
|
皆
虛
要
顯
如
來
藏
性。
非
因
緣
等。
故
第
二
經
云。
|
箋
云。
是
向
第
三
因
中。
為
佗
破
因
緣
不
有
自
然。
|
故
我
今
時。
為
汝
開
示
第
一
義
諦。
| |
求
大。
|
成
菩
提
妙
奢
摩
佗。
三
摩
禪
那。
此
文
便
是
厭
小
|
一
向
多
聞。
未
全
道
力。
殷
勤
啟
請
十
方
如
來。
得
|
阿
難
前
初
從
摩
登
伽
室
歸。
便
請
云。
恨
無
始
來。
|
登
地。
四
出
倒
修
道。
五
無
上
佛
位。
此
片
文
來。
為
|
提
簡
非
四。
初
信
心
十
信。
二
伏
心
資
加。
三
明
心
|
吹
許
演
文
五。
初
牒
已
示。
圓
宗。
箋
云。
無
上
菩
| |
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第三 |
| |
|
87 |
汝
今
諦
聽。
吾
當
為
汝
分
別
開
示。
| |
真
藥
現
前。
汝
卻
不
識。
|
自
然。
北
一
因
中。
破
三
科
無
自
性。
顯
如
來
藏。
是
|
藥
現
前
不
能
分
別。
喻
不
了
如
來
藏
非
因
緣
非
|
三
傷
患
不
鑒。
箋
云。
說
藥
人。
喻
阿
難
多
聞。
真
| |
來
說
為
真
可
憐
愍。
|
汝
雖
多
聞。
如
說
藥
人。
真
藥
現
前。
不
能
分
別。
如
| |
因
四
大
和
合
發
明。
牽
纏。
繞
縛
也。
|
如
來
常
說
和
合
因
緣。
一
切
世
間
種
種
變
化。
皆
|
二
責
叨
纏
了
義。
箋
云。
復
爾
地
責
佗
前
請
云。
| |
因
緣。
而
自
纏
繞。
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第三 |
| |
|
88 |
云。
若
是
體
性
是
真。
其
體
且
不
和
合。
又
不
能
與
|
和。
後
都
明
能
離
文
二。
初
純
文
二。
初
明
真。
箋
|
阿
難。
若
彼
大
性
體
非
和
合。
則
不
能
與
諸
大
雜
| |
化。
後
酬
宣
文
二。
初
總
明
文
二。
初
總
牒
前
疑。
|
阿
難。
如
汝
所
言。
四
大
和
合。
發
明
世
間
種
種
變
|
五
聖
徒
受
旨。
|
阿
難
默
然。
承
佛
聖
旨。
| |
實
相
也。
|
空
真
水。
清
淨。
本
然。
周
遍
法
界。
皆
是
如
來
藏。
是
|
實
相
之
理。
是
向
下。
破
七
大
性。
通
性
水
真
空。
性
|
後
未。
箋
云。
為
令
向
下
通
達
法
身
之
理。
或
可。
|
亦
令
當
來
修
大
乘
者。
通
達
實
相。
|
四
敕
聽
許
宣。
文
二。
初
現。
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第三 |
| |
|
89 |
輪
迴
之
相
成。
便
有
生
來
死
去。
相
續
不
斷。
今
生
|
和。
便
同
變
化。
是
妄。
初
從
覺
勞
相
現。
終
至
六
道
|
後
雜
文
二。
初
明
和
生
滅。
箋
云。
此
是
四
大
雜
| |
死
死
生。
生
生
死
死。
|
若
和
合
者。
同
於
變
化。
始
絡
相
成。
生
滅
相
續。
生
| |
相
和
也。
|
後
此
喻。
箋
云。
虛
空
喻
性。
不
和
諸
色。
不
與
妄
|
猶
如
虛
空
不
和
諸
色。
| |
藏。
言
和
意。
要
棄
因
緣
和
合。
虛
妄
之
相。
|
四
大
性
不
和。
意
間
要
佗
趣
向
真
性。
祇
是
如
來
|
大
性。
雜
和
目
四
大
相。
相
和
合。
性
即
無
和
合。
舉
|
諸
大
雜
和。
或
可。
若
彼
大
性。
體
非
和
合。
此
目
四
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第三 |
| |
|
90 |
細
為
微
塵。
|
次
敕
觀
色
性
文
二。
初
麤。
|
汝
觀
地
性。
麤
為
大
地。
| |
還
歸
鄰。
如
冰
成
水。
或
真
如
水
相
如
水。
|
初
顯
彰
成
壞。
箋
云。
極
微
成
地。
如
水
成
冰。
地
|
後
別
釋。
文
分
七
段。
初
地
大
文
分
四。
初
立
文
三。
| |
住。
阿
難。
如
水
成
冰。
冰
還
成
水。
|
後
喻
顯
��
流。
箋
云。
生
死
便
如
夜
旋
火
輪
不
| |
息。
|
遷
而
復
生
塵
界。
壞
而
復
滅。
如
旋
火
輪。
未
有
休
|
死。
即
是
未
來
無
量
世。
生
來
死
去
也。
化
者。
塵
界
|
生
死。
此
界
死
生。
佗
界
生
死。
佗
界
死
生。
生
生
死
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第三 |
| |
|
91 |
相。
|
破
也。
汝
今
問
言。
由
和
合
故
出
生
世
間
諸
變
化
|
後
立
空
生
色。
箋
云。
色
既
成
空。
空
復
成
色。
互
|
當
知
虛
空
出
生
色
相。
|
後
立
空
生
色
文
二。
初
述
析
色
成
空。
|
阿
難。
若
此
鄰
虛。
析
成
虛
空。
|
後
空
性。
|
更
析
鄰
虛。
即
實
空
性。
| |
假
想
慧
刀。
析
至
不
可
析。
方
鄰
虛
空。
|
虛
空。
近
於
虛
空
也。
又
瑜
伽
師
說。
此
極
微
色。
以
|
為
七
片。
取
其
一
片。
為
鄰
虛
塵。
鄰
者
近
也。
虛
者
|
次
極
微。
箋
云。
塵
即
是
極
微
也。
析
此
極
微。
分
|
至
鄰
虛
塵。
析
彼
極
微
色
邊
際
相。
七
分
所
成。
|
後
細
文
三。
初
諸
微。
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第三 |
| |
|
92 |
|
虛
塵。
自
然
成
鄰
虛
塵。
故
此
遮
破。
|
後
遮
塵
合
色。
箋
云。
破
自
然
執。
恐
佗
執
道
鄰
|
不
應
鄰
虛
合
成
鄰
虛。
| |
虛
空。
亦
須
將
空。
合
成
鄰
虛。
互
破。
|
微
云
用
幾
虛
空。
合
成
鄰
虛。
意
既
將
鄰
虛。
析
成
|
和。
箋
云。
為
前
云
當
知
虛
空
出
生
色
相。
此
中
便
|
次
敕
觀
和
理
文
二。
初
空
和
色
文
二。
初
正
問
空
|
汝
且
觀
此
一
鄰
虛
塵。
用
幾
虛
空。
和
合
而
有。
| |
因
四
大。
和
合
發
明。
|
如
來
常
說
和
合
因
緣。
一
切
世
間
種
種
變
化。
皆
|
二
破
文
二。
初
牒
前
和
問。
箋
云。
牒
阿
難
問
云。
| |
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第三 |
| |
|
93 |
後
許
遮
文
二。
初
許。
箋
云。
若
是
諸
教
說
析
色
|
色
猶
可
析。
| |
從
空。
又
不
是
色。
色
破
也。
|
後
破
色。
箋
云。
若
是
空
合。
將
唯
是
空
合。
攝
色
| |
空
破
也。
若
空
合
時。
合
空
非
色。
|
云。
若
是
色
合
時。
唯
是
色。
攝
空
從
色。
又
不
是
空。
|
後
色
空
雙
破
文
二。
初
正
破
文
二。
初
破
空。
箋
|
若
色
合
時。
合
色
非
空。
| |
文
因
執
鄰
虛
成
空
故。
有
此
破
之。
|
幾
箇
色
相。
合
析
便
成
空。
色
相
乃
鄰
虛
塵
也。
此
|
後
色
和
空。
箋
云。
汝
言
鄰
虛
析
成
虛
空。
又
用
|
又
鄰
虛
塵。
析
入
空
者。
用
幾
色
相。
合
成
虛
空。
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第三 |
| |
|
94 |
隨
眾
生
心。
應
所
知
量。
循
業
發
現。
| |
故
名
淨。
|
三
顯
周
圓
淨。
箋
云。
離
幻
色。
故
名
清。
離
頑
空。
|
清
淨
本
然。
周
遍
法
界。
| |
空
是
真
空
妙
有。
互
舉。
|
二
指
色
空
同
體。
箋
云。
性
色
是
妙
有
真
空。
性
|
性
色
真
空。
性
空
真
色。
|
三
指
文
四。
初
總
責
迷
源。
|
汝
元
不
知
如
來
藏
中。
|
後
遮。
箋
云。
若
是
空
虛
通。
故
云
何
能
合。
|
空
云
何
合。
| |
明
空。
猶
尚
可
析。
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第三 |
| |
|
95 |
云。
寄
伏
也。
火
性
無
我。
隨
緣
即
發。
淨
名
云。
是
身
|
二
火
大。
文
分
六。
初
立
文
三。
初
標
妄
假
緣。
箋
|
阿
難。
火
性
無
我。
寄
於
諸
緣。
| |
也。
|
惑
猶
計
也。
世
間
無
識
之
流。
計
為
因
緣
及
自
然
|
性
指
心。
二
隨
念
過
去。
三
計
度
三
世。
知
猶
識
也。
|
別
中。
計
度
分
別
也。
經
文
似
倒。
三
分
別
者。
一
自
|
四
結。
箋
云。
識
心。
是
第
六
識。
計
度
者。
則
三
分
| |
別
計
度。
但
有
言
說。
都
無
實
義。
|
世
間
無
知。
惑
為
因
緣。
及
自
然
性。
皆
是
識
心
分
| |
能
知
量。
是
第
八
識。
所
知
量。
是
地
大。
|
四
隨
妄
發
揮。
箋
云。
循
順
也。
心
是
第
八
識
心。
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第三 |
| |
|
96 |
族
名
字。
如
舍
利
弗
婆
羅
門
種。
優
盧
頻
螺
迦
葉
|
眾
雖
為
一。
詰
其
根
本。
各
各
有
身。
皆
有
所
生
氏
| |
二
百
五
十
眾。
意
明
和
合
之
義。
|
後
立
喻
文
二。
初
明
和
合。
箋
云。
此
中
舉
一
千
|
如
我
與
汝
一
千
二
百
五
十
比
丘。
今
為
一
眾。
|
後
舉
和
合
喻
文
二。
初
牒
計。
|
阿
難。
名
和
合
者。
| |
影。
面
日
則
火
生。
以
艾
炷
之。
|
崔
豹
古
今
主
云。
以
銅
為
之
形
如
鏡。
照
物
則
倒
|
前
求
火。
次
敕
觀
求
用。
箋
云。
陽
燧
則
火
鏡
也
|
汝
觀。
城
中
未
食
之
家。
欲
炊
爨
時。
手
執
陽
燧。
日
| |
無
我。
猶
如
火。
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第三 |
| |
|
97 |
後
徵
火
所
因。
|
此
火。
為
從
鏡
中
而
出。
為
從
艾
出。
為
於
日
來。
|
次
舉
緣
求
火。
|
彼
手
執
鏡。
於
日
求
大。
|
二
徵
文
三。
初
牒
和
合
因。
|
阿
難。
若
此
火
性。
因
和
合
有。
| |
日
炙。
亦
云
甘
蔗。
|
也。
迦
葉。
此
言
飲
光。
阿
難。
此
云
慶
喜。
瞿
曇。
此
云
|
中
一
也。
優
盧
頻
螺。
此
云
木
爪。
言
其
胸
前
有
癃
|
鷺
子。
婆
羅
門。
此
云
梵
志。
志
事
梵
天。
西
土
四
姓
|
又
非
和
合。
舍
利
弗。
正
云
奢
利
弗
呾
羅。
此
云
鶖
|
後
明
別
理。
箋
云。
詰
其
氏
族。
各
各
不
同。
當
知
| |
波
種。
乃
至
阿
難
瞿
曇
種
姓。
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第三 |
| |
|
98 |
日
鏡
相
遠。
非
和
非
合。
不
應
火
光
無
從
自
有。
|
四
審
文
二。
初
再
勸
觀
因。
| |
從
何
方。
遊
歷
於
此。
|
汝
又
諦
觀。
鏡
因
手
執。
日
從
天
來。
艾
本
地
生。
火
|
後
艾。
|
若
生
於
艾。
何
藉
日
鏡。
光
明
相
接。
然
後
火
生。
|
次
鏡。
箋
云。
紆。
縈
纏
在
手
也。
又
紆
迴
也。
| |
汝
手
執。
尚
無
熱
相。
云
何
融
泮。
|
若
鏡
中
出。
自
能
於
鏡
出。
然
干
艾。
鏡
何
不
鎔。
紆
|
三
破
文
三。
初
日。
| |
木。
皆
應
受
焚。
|
阿
難。
若
日
來
者。
自
能
燒
汝
手
中
之
艾。
來
處
林
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第三 |
| |
|
99 |
後
隨
廣。
| |
執。
滿
世
間
起。
起
遍
世
間。
寧
有
方
所。
循
業
發
現。
|
阿
難
當
知。
世
人
一
處
執
鏡。
一
處
火
生。
遍
法
界
|
四
隨
妄
發
揮
文
二。
初
略
明。
|
隨
眾
生
心。
應
所
知
量。
|
三
顯
周
圓
淨。
|
清
淨
本
然。
周
遍
法
界。
|
二
指
火
同
空
體。
|
性
火
真
空。
性
空
真
火。
|
五
指
文
四。
初
總
責
迷
源。
|
汝
猶
不
知
如
來
藏
中。
| |
相
遠
可
知。
或
日
相
鏡
相。
相
去
遠
矣。
|
後
述
因
遙
火
現。
箋
云。
日
在
天
上。
鏡
在
手
中。
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第三 |
| |
|
100 |
經
中
上
花
下
手。
乃
花
手
仙
也。
或
西
土
先
所
後
|
是
花。
訶
薩
多
是
手。
或
蓮
華
在
手。
或
手
執
蓮
華。
|
前
注。
研
迦
羅。
此
云
輪。
因
手
中
輪
得
名。
缽
頭
摩
|
二
明
幻
師
求
藥。
箋
云。
室
羅
城。
迦
毗
羅。
俱
見
| |
薩
多
等。
諸
大
幻
師。
求
太
陰
精。
用
和
幻
藥。
|
如
室
羅
城
迦
毗
羅
仙。
斫
迦
羅
仙。
及
缽
頭
摩
訶
| |
云。
壅
之
則
止。
決
之
則
流。
|
三
水
大。
文
分
六。
初
立
文
三。
初
顯
性
非
常。
箋
|
阿
難。
水
性
不
定。
流
息
無
��。
|
六
結。
| |
別
計
度。
但
有
言
說。
都
無
實
義。
|
世
間
無
知。
惑
為
因
緣。
及
自
然
性。
皆
是
識
心
分
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第三 |
| |
|
101 |
流。
當
知
水
亦
不
從
月
中
出。
|
來。
月
所
經
之
處。
皆
應
有
水
吐
流。
既
林
木
不
吐
|
非
從
月
降。
三
破
文
三。
初
月。
箋
云。
既
言
從
月
|
木。
皆
應
吐
流。
流
則
何
待
方
諸
所
出。
不
流
明
水
|
阿
難。
若
從
月
來。
尚
能
遠
方。
令
珠
出
水。
所
經
林
|
二
徵。
|
此
水。
為
復
從
珠
中
出。
空
中
自
有。
為
從
月
來。
| |
之
大
蛤
也。
白
月
月
半
前。
黑
月。
月
半
後。
|
方
諸
見
月。
而
津
為
水。
高
誘
注
云。
方
諸
陰
燧。
海
|
三
執
珠
承
水。
箋
云。
方
諸。
水
鏡
也。
淮
南
子
云。
|
是
諸
師
等。
於
白
月
晝。
手
執
方
諸。
承
月
中
水。
| |
用
此
月
精。
和
合
幻
藥。
|
能。
故
先
舉
花。
後
舉
手。
求
太
陰
精。
用
和
幻
藥
者。
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第三 |
| |
|
102 |
水
精
無
從
自
有。
後
述
因。
箋
云。
涉
行
也。
月
在
|
從
何
方
流
注
於
此。
月
珠
相
遠。
非
和
非
合。
不
應
|
月
從
天
陟。
珠
因
手
持。
承
珠
水
盤。
本
人
敷
設。
水
|
四
審
文
二。
初
再
勸
觀
因。
|
汝
更
諦
觀。
| |
同
能
變
空。
從
人
欲
界
人
也。
及
天
欲
界
天
也。
|
後
空。
箋
云。
空
性
無
邊。
水
當
無
際。
攝
所
變
水。
| |
同
滔
溺。
云
何
復
有
水
陸
空
行。
|
若
從
空
生。
空
性
無
邊。
水
當
無
際。
從
人
洎
天。
皆
| |
白
月
晝。
次
珠。
|
若
從
珠
出。
則
此
珠
中。
常
應
流
水。
何
待
中
宵。
承
| |
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第三 |
| |
|
103 |
滿
世
間。
寧
有
方
所。
循
業
發
現。
|
一
處
執
珠。
一
處
水
出。
遍
法
界
執。
滿
法
界
生。
生
| |
量。
水
是
所
知
量。
|
四
隨
妄
發
揮
文
二。
初
略
明。
箋
云。
心
是
能
知
|
隨
眾
生
心。
應
所
知
量。
|
三
顯
周
圓
淨。
|
清
淨
本
然。
周
遍
法
界。
|
二
指
水
空
同
體。
|
性
水
真
空。
性
空
真
水。
|
五
指
文
四。
初
總
責
迷
源。
|
汝
尚
不
知
如
來
藏
中。
| |
有
者。
破
外
道
執
自
然。
|
天
上。
珠
在
手
中。
相
去
極
遠。
不
應
水
精
無
從
自
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第三 |
| |
|
104 |
上
菩
薩
經
云。
大
衣
名
集
眾
時
衣。
亦
云
雜
碎
衣。
|
後
寄
緣
彰
現。
箋
云。
僧
伽
梨。
此
云
和
合
衣。
惠
| |
有
微
風。
拂
彼
人
面。
|
汝
常
整
衣。
入
於
大
眾。
僧
伽
梨
角。
動
及
傍
人。
則
| |
云。
風
無
形
無
體。
或
動
或
靜。
不
得
��
常。
|
四
風
大。
文
分
六。
初
立
文
二。
初
標
體
不
��。
箋
|
阿
難。
風
性
無
體。
動
靜
不
常。
|
六
結。
| |
別
計
度。
但
有
言
說。
都
無
實
義。
|
世
間
無
知。
惑
為
因
緣。
及
自
然
性。
皆
是
識
心
分
|
後
隨
廣。
箋
云。
明
性
水
周
遍。
| |
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第三 |
| |
|
105 |
不
應
衣
中
有
藏
風
地。
|
次
對
衣
邀
審。
|
我
今
說
法
會
中。
垂
衣。
汝
看
我
衣。
風
何
所
在。
| |
合
為
如
風
遠
飛。
|
云。
衣
為
能
變。
風
為
所
變。
攝
所
變
同
能
變。
其
衣
|
三
破
文
三。
初
破
衣
文
三。
初
責
披
風
不
離。
箋
| |
搖。
應
離
汝
體。
|
阿
難。
此
風。
若
復
出
袈
裟
角。
汝
乃
披
風。
其
衣
飛
|
二
徵。
|
此
風。
為
復
出
袈
裟
角
發
於
虛
空。
生
彼
人
面。
| |
鈔
云。
作
袈
裟
色。
又
云
破
壞
色。
乃
不
正
色
也。
|
以
條
數
多
故。
若
從
用。
名
入
王
宮
聚
落
衣。
南
山
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第三 |
| |
|
106 |
空。
|
云
十
方
虛
空
皆
悉
銷
殞。
答。
彼
是
妄
空。
此
約
真
|
之
滅。
滅
空
有
何
相
狀。
空
將
何
滅。
問。
向
下
因
何
|
四
二
滅
不
齊
破。
箋
云。
風
不
吹
物
不
搖。
是
風
|
滅
風
可
見。
滅
空
何
狀。
| |
葉
枯
樹
死。
下
又
轉
破。
|
空
須
成
滅。
亦
攝
能
變
空。
同
所
變
風。
如
樹
生
葉。
|
三
抑
空
同
滅
破。
箋
云。
若
生
於
空
風
既
有
滅。
|
若
無
風
時。
虛
空
當
滅。
|
二
引
空
例
常
破。
箋
云。
攝
所
變
同
能
變。
|
空
性
常
住。
風
應
常
生。
|
次
破
空
文
六。
初
衣
靜
無
搖
破。
|
若
生
虛
空。
汝
衣
不
動。
何
因
無
拂。
|
後
結
衣
無
□。
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第三 |
| |
|
107 |
此
衣
何
不
倒
轉
來
汝
自
家
面。
何
故
又
拂
佗
人
|
後
責
倒。
箋
云。
既
生
彼
人
面。
汝
自
整
衣
之
時。
| |
自
拂。
自
汝
整
衣。
云
何
倒
拂。
|
次
敘
順。
箋
云。
風
從
他
生。
合
拂
汝。
不
應
自
生
|
從
彼
面
生。
當
應
拂
汝。
|
後
破
面
文
三。
初
立
計。
|
若
風
自
生。
被
拂
之
面。
| |
何
處
有
物。
從
□
而
出。
|
六
出
有
非
空
破。
箋
云。
若
有
風
出。
不
名
虛
空。
|
名
為
虛
空。
云
何
風
出。
|
五
責
滅
違
空
破。
|
若
有
生
滅。
不
名
虛
空。
| |
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第三 |
| |
|
108 |
五
指
文
四。
初
總
責
迷
源。
|
汝
宛
不
知
如
來
藏
中。
| |
從
自
有。
破
自
然。
|
風
性
者。
前
水
云
精。
此
風
云
性。
秪
是
體
性
也。
無
|
後
述
因
風。
箋
云。
風
之
與
空。
體
性
相
隔。
不
應
|
風
空
性
隔。
非
和
非
合。
不
應
風
性
無
從
自
有。
| |
風
性
流
轉。
|
四
審
文
二。
初
再
勸
觀
因。
箋
云。
虛
空
不
參
雜
| |
參
流
動。
風
自
誰
方
鼓
動
來
此。
|
汝
審
諦
觀。
整
衣
在
汝。
面
屬
彼
人。
虛
空
寂
然。
不
| |
面
也。
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第三 |
| |
|
109 |
六
結。
| |
別
計
度。
但
有
言
說。
都
無
實
義。
|
世
間
無
知。
惑
為
因
緣
及
自
然
性。
皆
是
識
心
分
| |
業
發
現。
後
隨
廣。
|
遍
法
界
拂。
滿
國
土
生。
周
遍
世
間。
寧
有
方
所。
循
|
四
隨
妄
發
揮
文
二。
初
略
明。
| |
衣。
有
微
風
出。
|
隨
眾
生
心
應
所
知
量。
阿
難。
如
汝
一
人。
微
動
服
|
三
顯
周
圓
淨。
|
清
淨
本
然。
周
遍
法
界。
|
三
指
風
空
同
體。
|
性
風
真
空。
性
空
真
風。
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第三 |
| |
|
110 |
亦
云
旃
茶
羅。
唐
言
屠
者。
是
不
律
儀
也。
又
云
嚴
|
商
等。
首
陀。
則
是
士
農。
此
第
三
姓。
頗
羅
墮
旃
陀。
|
姓。
婆
羅
門
第
二
姓。
毗
舍。
亦
云
吠
舍
達
羅。
則
工
|
也。
剌
利。
具
足
云
剎
帝
利。
唐
言
田
主。
即
王
種
上
|
後
寄
鑿
彰
形。
箋
云。
去
河。
是
去
��
河。
遙
即
遠
| |
虛
空。
|
尺
虛
空。
如
是
乃
至
出
土
一
丈。
中
間
還
得
一
丈
|
新
立
安
居。
鑿
井
求
水。
出
土
一
尺。
於
中
則
有
一
|
種。
及
婆
羅
門。
毗
舍
首
陀。
兼
頗
羅
墮
旃
陀
羅
等。
|
能
顯
虛
通
之
性。
如
室
羅
城
去
河
遙
處。
諸
剎
利
|
須
因
色
顯
發。
色
是
質
礙。
空
乃
虛
通。
因
質
礙
方
|
云。
此
是
頑
空。
從
第
七
變
起。
當
體
無
形。
既
無
形。
|
五
空
大
文
分
六。
初
立
文
二。
初
空
因
色
顯。
箋
|
阿
難。
空
性
無
形。
因
色
顯
發。
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第三 |
| |
|
111 |
若
因
土
出。
則
土
出
時。
應
見
空
入。
|
三
破
文
三。
初
破
無
因。
| |
礙。
唯
見
大
地。
迥
無
通
達。
|
阿
難。
若
復
此
空。
無
因
自
生。
未
鑿
土
前。
何
不
無
|
二
微。
|
此
空。
為
當
因
土
所
出。
因
鑿
所
有。
無
因
自
生。
| |
深。
|
尺
空。
乃
至
一
丈。
得
一
丈
空。
一
尺
是
淺。
一
丈
是
|
箋
云。
或
出
土
一
尺。
得
一
尺
空。
出
土
二
尺。
得
二
|
虛
空
淺
深。
隨
出
多
少。
| |
養
雞
等。
|
熾
惡
業。
自
嚴
行
特
標
熾
搖
鈴
持
示。
為
因
屠
羊
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第三 |
| |
|
112 |
時。
空
也
須
隨
土
而
出。
|
入。
土
又
不
出。
須
見
空
土
一
般。
既
一
般。
出
土
之
|
不
出。
空
又
不
入。
則
應
空
土
元
無
異
因。
空
又
不
|
後
邀
同
空
出。
箋
云。
若
無
出
入。
雙
計
云。
土
又
| |
土
出
時。
空
何
不
出。
|
若
無
出
入。
則
應
空
土
元
無
異
因。
無
異
則
同。
則
| |
無
空
入。
難
云。
云
何
虛
空。
因
鑿
土
而
出。
|
次
有
出
無
入。
箋
云。
又
轉
破
云。
我
但
鑿
土
出。
|
若
土
先
出。
無
空
入
者。
云
何
虛
空
因
土
而
出。
| |
空
從
外
而
入。
|
出。
若
因
土
自
然。
便
有
空
出。
則
土
出
之
時。
合
見
|
次
破
土
文
三。
初
責
空
不
入。
箋
云。
此
破
從
土
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第三 |
| |
|
113 |
自
生
上
審
諦。
若
因
土
出
上
諦
審。
若
因
鑿
出
上
|
四
審
文
二。
初
觀
審
觀
因。
箋
云。
教
他
向
無
因
| |
因
地
移。
如
是
虛
空。
因
何
所
出。
|
汝
更
審
諦。
諦
審
諦
觀。
鑿
從
人
手。
隨
方
運
轉。
土
| |
自
然
即
同。
鑿
與
未
鑿
即
異。
|
自
合
出
土。
云
何
又
見
有
空。
不
因
與
無
因。
是
執
|
後
土
出
觀
空
破。
箋
云。
若
也
言
不
因
鑿
出。
鑿
|
不
因
鑿
出。
鑿
自
出
土。
云
何
見
空。
| |
出。
合
見
空
出。
云
何
土
出。
|
後
破
鑿
文
二。
初
出
空
非
土
破。
箋
云。
若
因
鑿
|
若
因
鑿
出。
則
鑿
出
空。
應
非
出
土。
| |
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第三 |
| |
|
114 |
|
中。
亦
名
為
大。
為
是
第
八
親
相
分
也。
|
名
大。
既
能
造
四
大
為
大。
今
所
造
四
塵。
識
生
其
|
勻
也。
則
交
互
一
大
中
合
諸
大。
五
現
量。
云
何
亦
|
五
指
文
五。
初
通
收
五
大
本
藏
無
因。
箋
云。
均
| |
生
滅。
|
水
火
風。
均
名
五
大。
性
真
圓
融。
皆
如
來
藏。
本
無
|
若
此
虛
空。
性
圓
周
遍。
本
不
動
搖。
當
知。
現
前
地
| |
虛。
不
相
為
用。
二
相
各
別。
無
從
自
出。
破
自
然。
|
從
自
出。
後
責
非
和
相
現。
箋
云。
鑿
乃
實。
空
乃
|
鑿
空
虛
實。
不
相
為
用。
非
和
非
合。
不
應
虛
空
無
| |
諦
觀。
配
此
三
執。
或
不
配
之。
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第三 |
| |
|
115 |
|
別
計
度。
但
有
言
說。
都
無
實
義。
|
世
間
無
知。
惑
為
因
緣
及
自
然
性。
皆
是
識
心
分
|
五
隨
彰
發
現。
| |
是。
圓
滿
十
方。
寧
有
方
所。
循
業
發
現。
|
阿
難。
如
一
井
空。
空
生
一
井。
十
方
虛
空。
亦
復
如
|
四
顯
淨
周
圓。
|
清
淨
本
然。
周
遍
法
界。
隨
眾
生
心。
應
所
知
量。
|
三
再
彰
迷
本
不
了
真
空。
|
汝
全
不
知
如
來
藏
中。
性
覺
真
空。
性
空
真
覺。
|
二
總
責
迷
源
妄
觀
生
計。
| |
空。
為
出
為
入。
為
非
出
入。
|
阿
難。
汝
心
昏
迷。
不
悟
四
大
元
如
來
藏。
當
觀
虛
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第三 |
| |
|
116 |
後
對
相
明
鑒。
| |
月
則
光。
黑
月
便
暗。
則
明
暗
等。
因
見
分
析。
|
如
汝
今
者。
在
祇
陀
林。
朝
明
夕
昏。
設
居
中
宵。
白
| |
八
識
自
亡。
文
第
六
依
第
七。
六
破
七
亦
亡
也。
|
舉
第
八。
謂
五
識
是
第
八
親
變
相。
今
但
破
五
識。
|
破。
此
中
破
五
現
量
識。
兼
第
六
識。
何
不
破
第
七
|
家
所
緣
境。
但
舉
眼。
攝
取
餘
四。
眼
若
破。
餘
四
但
|
像。
不
分
能
所。
是
第
八
識
親
變
相
八。
色
空。
是
眼
|
中
間
耳
鼻
舌。
無
知
者。
謂
此
五
現
量
心。
如
鏡
現
|
云。
此
舉
見
是
眼
識。
覺
是
身
識。
舉
前
括
後。
攝
取
|
六
五
識。
文
分
六。
初
立
文
二。
初
性
因
塵
顯。
箋
|
阿
難。
見
覺
無
知。
因
色
空
有。
|
六
結。
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第三 |
| |
|
117 |
|
云
何
得
為
一
體。
|
次
述
二
相
相
形。
箋
云。
暗
時
明
謝。
明
時
暗
謝。
|
則
明
與
暗。
二
體
相
亡。
暗
時
無
明。
明
時
非
暗。
| |
三。
初
立
計。
|
者。
三
破
文
六。
初
破
一
文
二。
初
明
暗
相
形
破。
文
|
阿
難。
此
見。
若
復
與
明
與
暗。
及
與
虛
空。
元
一
體
| |
或
非
同。
或
異
或
非
異。
或
者。
不
定
義。
|
為
非
一
體。
是
不
同
一
體。
恐
佗
阿
難。
執
道
或
同
|
二
徵。
箋
云。
此
見
與
明
暗
虛
空
等。
為
同
一
體。
| |
非
一
體。
或
同
非
同。
或
異
非
異。
|
此
見。
為
復
與
明
暗
相。
并
太
虛
空。
為
同
一
體。
為
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第三 |
| |
|
118 |
若
此
見
精。
與
暗
與
明。
非
一
體
者。
| |
明
暗
殊。
云
何
又
說
云
是
一
體。
|
暗
生
滅。
見
無
生
滅。
破
云。
一
云
何
成。
汝
既
見
與
|
後
見
一
相
殊
破。
箋
云。
執
云。
明
暗
與
見
殊。
明
|
若
暗
明
殊。
見
無
生
滅。
一
云
何
成。
| |
既
見
隨
明
暗
落
謝。
云
何
又
見
明
見
暗。
|
與
明
境
為
一
體。
暗
特
當
滅。
義
如
前
釋。
又
轉
破。
|
此
見
復
隨
暗
境
落
謝。
必
一
於
明
境。
又
恐
佗
執
|
暗
為
一
體。
破
云。
既
與
暗
為
一
體。
當
明
境
現
前。
|
後
責
互
亡
俱
□。
箋
云。
又
單
計
若
暗
時
見。
與
| |
則
云
何
見
明
見
暗。
|
若
與
暗
一。
明
則
見
亡。
必
一
於
明。
暗
時
當
滅。
滅
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第三 |
| |
|
119 |
明
立
見。
|
汝
定
從
誰
立
見。
為
當
從
暗
立
見。
從
空
立
見。
從
|
云
明
暗
虛
空
三
種
俱
各
別。
破
云。
三
種
既
各
別。
|
三
破
或
同
文
二。
初
一
見
隨
三
異
破。
箋
云。
執
|
明
暗
虛
空。
三
事
俱
異。
從
何
立
見。
| |
時。
此
心
即
同
龜
毛
兔
角。
|
後
引
無
形
喻。
箋
云。
經
云
塵
非
常
住。
若
變
滅
|
離
明
離
暗。
及
離
虛
空。
是
見
元
同
龜
毛
兔
角。
|
後
離
相
無
形
破
文
二。
初
總
述
無
形。
| |
何
形
相。
|
境
見
亦
無。
汝
離
明
暗。
及
與
虛
空。
分
析
見
元。
作
|
明
暗
外
又
無
見。
曾
無
無
境
心。
有
境
方
說
見。
無
|
二
破
非
一
文
二。
初
立
計。
箋
云。
既
非
一
體。
離
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第三 |
| |
|
120 |
見
暗
見
明。
性
非
遷
改。
云
何
非
異。
| |
畔。
云
何
說
非
同。
此
正
是
同
也。
|
見
在
一
邊。
明
暗
等
在
一
邊。
見
與
暗
等。
不
分
邊
|
五
破
非
同。
箋
云。
有
邊
畔。
便
待
汝
說
非
同。
既
|
分
空
分
見。
本
無
邊
畔。
云
何
非
同。
| |
說
或
異。
又
乃
不
異
是
同
也。
|
四
破
或
異。
箋
云。
離
卻
三
法。
外
又
無
見。
云
何
|
離
三
元
無。
云
何
或
異。
| |
云
何
計
為
或
同。
此
是
不
同。
|
後
幽
明
相
背
破。
箋
云。
明
來
暗
謝。
暗
來
明
謝。
|
明
暗
相
背。
云
何
或
同。
| |
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第三 |
| |
|
121 |
後
審
無
因
生。
箋
云。
見
是
覺
知。
空
頑
無
覺
知。
|
見
覺
空
頑。
非
和
非
合。
不
應
見
精
無
從
自
出。
| |
覺
空
頑。
|
種
配
之。
或
教
他
向
暗
明
通
塞
上
審。
或
配
四
見
|
詳。
審
諦。
審
觀。
將
一
體
非
一
體。
同
異
非
同
異
四
|
四
審
文
二。
初
再
勸
觀
因。
箋
云。
細
審。
微
細。
審
| |
所
出。
|
隨
黑
月。
通
屬
虛
空。
壅
歸
大
地。
如
是
見
精。
因
何
|
汝
更
細
審。
微
細
審
詳。
審
諦
審
觀。
明
從
太
陽。
暗
| |
異。
|
明
見
暗
之
時。
此
見
不
隨
明
暗
選
改。
云
何
說
非
|
六
破
非
異。
箋
云。
此
正
是
異。
云
何
道
非
異。
見
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第三 |
| |
|
122 |
|
非
生
滅。
為
非
同
異。
|
汝
當
觀
此
見
聞
覺
知。
為
生
為
滅。
為
同
為
異。
為
| |
藏。
二
總
責
迷
源。
|
阿
難。
汝
性
沈
淪。
不
悟
汝
之
見
聞
覺
知。
本
如
來
| |
身。
知
舌
與
鼻。
|
五
指
文
六。
初
通
收
藏
本。
箋
云。
見
眼。
聞
耳。
覺
| |
圓
融。
皆
如
來
藏。
本
無
生
滅。
|
動
虛
空。
名
其
動
搖。
地
水
火
風。
均
名
六
大。
性
真
|
若
見
聞
知。
性
圓
周
遍。
本
不
動
搖。
當
知
無
邊
不
| |
無
從
自
出。
破
自
然
法。
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第三 |
| |
|
123 |
方。
此
中
避
下
方
字。
故
云
虛。
|
現
量
識。
妙
德
瑩
淨
��
然
也。
十
虛
者。
上
皆
云
十
|
餘
四
根
亦
爾。
覺
觸
覺
知。
是
第
六
識。
或
重
牒
五
|
六
歎
隨
根
遍。
箋
云。
意
謂
但
眼
根。
周
遍
法
界。
| |
發
現。
|
德
瑩
然。
遍
周
法
界。
圓
滿
十
虛。
寧
有
方
所。
循
業
|
如
一
見
根。
見
周
法
界。
聽
嗅
嘗
觸。
覺
觸
覺
知。
妙
|
五
顯
淨
周
隨。
|
清
淨
本
然。
周
遍
法
界。
隨
眾
生
心。
應
所
知
量。
|
四
再
責
迷
源。
|
汝
曾
不
知
如
來
藏
中。
性
見
覺
明。
覺
精
明
見。
| |
滅
下。
明
此
現
量
心
非
生
滅
等。
|
三
責
生
諸
計。
箋
云。
是
指
五
現
量
心。
為
生
為
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第三 |
| |
|
124 |
量
心。
對
境
不
分
能
所。
是
第
八
識
親
相
分。
怛
如
|
說
第
六。
但
舉
眼
識。
其
餘
四
種
亦
爾。
謂
此
五
現
|
二
述
五
現
量。
箋
云。
先
說
五
現
量
識。
然
後
方
| |
其
目
周
視。
但
如
鏡
中
無
別
分
析。
|
率
動
能
緣
心。
汝
今
遍
觀
此
會
聖
眾。
用
目
循
歷。
|
耳
等。
六
塵
色
聲
等。
謂
曾
無
無
境
心
有。
境
方
能
|
箋
云。
謂
此
第
六
識。
無
其
頭
緒。
根
源。
六
根
眼
|
七
六
意
識
文
六。
初
立
識
因
塵
顯
文
三。
初
略
標。
|
阿
難。
識
性
無
源。
因
於
六
種
根
塵
妄
出。
|
六
結。
| |
別
計
度。
但
有
言
說。
都
無
實
義。
|
世
間
無
知。
惑
為
因
緣
及
自
然
性。
皆
是
識
心
分
| |
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第三 |
| |
|
125 |
|
然
忽
然
也。
阿
難。
若
汝
識
性。
生
於
見
中。
|
是
根。
相
是
境。
虛
空
是
所
依。
為
復
自
然
而
有。
突
|
二
徵。
箋
云。
指
此
第
六
識
能
了
知。
為
生
於
見
| |
無
所
因
突
然
而
出。
|
此
識
了
知。
為
生
於
見。
為
生
於
相。
為
生
虛
空。
為
| |
了
別
文
殊
等。
見
前。
|
三
指
相
分
別。
箋
云。
第
六
識
與
五
同
緣。
於
中
| |
目
揵
連。
此
須
菩
提。
此
舍
利
弗。
|
汝
識
於
中。
次
第
標
指。
此
是
文
殊。
此
富
樓
那。
此
| |
鏡
中
現
像。
無
有
分
別。
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第三 |
| |
|
126 |
|
生。
|
境
為
能
生。
識
為
所
生。
執
決
定
從
相
生。
不
從
見
|
二
相
文
三。
初
立
計。
箋
云。
若
此
第
六。
生
於
境。
| |
何
得。
若
汝
識
性。
生
於
相
中。
不
從
見
生。
|
三
約
無
眼
識
破。
箋
云。
能
生
根
尚
無。
所
生
識
|
見
性
尚
無。
從
何
發
識。
| |
種
即
明
暗
色
空。
既
無
境
何
有
根
也。
|
二
離
塵
無
見。
箋
云。
既
生
於
見。
不
假
境
牽。
四
|
如
無
明
暗。
及
與
色
空。
四
種
必
無。
元
無
汝
見。
| |
六
識
性。
生
於
眼
識。
牒
計。
|
三
破
文
四。
初
見
文
三。
初
立
計。
箋
云。
若
汝
第
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第三 |
| |
|
127 |
|
等
境。
非
相
滅
緣。
|
二
雙
離
見。
箋
云。
既
言
無
見。
須
無
辨
別
色
空
|
非
見
無
辯。
自
不
能
知
明
暗
色
空。
| |
所
生。
則
無
有
見
相
二
分。
|
三
空
文
三。
初
立
計。
箋
云。
若
空
為
能
生。
識
為
| |
起
發。
若
生
於
空。
非
相
非
見。
|
三
約
無
前
相
破。
箋
云。
能
生
既
無。
所
生
從
何
|
彼
相
尚
無。
識
從
何
發。
| |
見
明
暗
等
相。
既
無
色
空
等。
曾
知
相
亦
無。
|
二
離
見
無
相。
箋
云。
既
言
不
從
見
生。
便
須
不
|
既
不
見
明。
亦
不
見
暗。
明
暗
不
矚。
即
無
色
空。
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第三 |
| |
|
128 |
若
無
所
因。
突
然
而
出。
何
不
日
中
別
識
明
月。
| |
無
漏。
|
有。
縱
發
汝
妄
識。
又
何
能
分
別。
為
有
漏
不
能
緣
|
箋
云。
既
空
非
同
無。
有
又
非
同
物。
乃
是
真
空
妙
|
縱
發
汝
識。
欲
何
分
別。
|
箋
云。
妙
有。
非
同
質
礙
色
相
等
物。
|
有
非
同
物。
|
箋
云。
既
無
見
與
相。
乃
是
真
空。
非
同
頑
空
之
無。
|
空
非
同
無。
|
三
責
無
表
緣
破。
箋
云。
則
無
見
與
無
相。
|
處
此
二
非。
|
箋
云。
既
無
相。
何
處
有
根
見
聞
覺
知
等。
|
見
聞
覺
知。
無
處
安
立。
|
箋
云。
既
無
相。
即
滅
卻
所
緣
境。
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第三 |
| |
|
129 |
如
是
識
緣。
因
何
所
出。
|
箋
云。
是
空。
或
既
無
相
分。
亦
無
見
分。
|
不
相
成
無。
|
箋
云。
是
色
法。
或
可。
若
有
相
分。
可
狀
方
有
汝
見。
|
可
狀
成
有。
|
箋
云。
是
相
分
也。
|
相
推
前
境。
|
四
審
文
二。
初
再
勸
觀
因。
箋
云。
是
見
分
也。
|
汝
更
細
詳
微
細
詳
審。
見
託
汝
睛。
| |
不
成。
|
明
月。
此
正
是
因
緣
之
法。
何
處
是
自
然。
乃
執
義
|
在
空
中。
我
便
許
汝
識
突
然
而
出。
既
日
中
不
見
|
此
識
無
因。
突
然
而
出。
汝
須
日
中。
別
見
明
月
現
|
四
無
因。
箋
云。
破
一
類
外
道
執
自
然。
汝
執
云。
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第三 |
| |
|
130 |
七
大。
性
真
圓
融。
皆
如
來
藏。
本
無
生
滅。
|
滿
湛
然。
性
非
從
所。
兼
彼
虛
空
地
水
火
風。
均
名
|
若
此
識
心。
本
無
所
從。
當
知
了
別
見
聞
覺
知。
圓
|
箋
云。
破
自
然
執。
|
不
應
識
緣
無
從
自
出。
| |
但
舉
一
根。
其
餘
四
根
亦
爾。
|
不
分
能
所。
澄
即
澄
湛。
如
水
澄
清。
非
和
非
合
等。
|
得
樹。
起
惑
造
業。
是
動。
見
澄。
是
五
現
量
心。
對
境
|
後
審
非
和。
箋
云。
第
六
識
念
念
生
滅。
如
猿
猴
|
識
動
見
澄。
非
和
非
合。
聞
聽
覺
知。
亦
復
如
是。
| |
而
出。
|
佗
向
見
上。
相
上。
色
空
等
境
上。
窮
此
識
性。
自
何
|
箋
云。
既
無
見
相。
汝
識
性
從
何
處
而
生。
或
可。
教
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第三 |
| |
|
131 |
等。
汝
元
不
知
如
來
藏
中。
性
識
明
知。
覺
明
真
識。
|
三
妄
觀
生
計。
箋
云。
意
謂
不
是
同
異
非
同
異
| |
非
同
異。
為
非
空
有。
|
汝。
應
觀
此
六
處
識
心。
為
同
為
異。
為
空
為
有。
為
| |
藏。
二
總
責
迷
源。
箋
云。
麤
謂
麤
淺。
浮
謂
浮
虛。
|
阿
難。
汝
心
麤
浮。
不
悟
見
聞
發
明
了
知。
本
如
來
| |
火
風
下
一
大。
具
足
一
切
大。
|
湛
寂
凝
然。
不
從
所
緣
境
上
生。
兼
彼
虛
空
地
水
|
是
識。
見
聞
覺
知。
乃
真
現
量
心。
既
是
真
現
量
性。
|
從
見
生。
亦
不
從
明
暗
色
空
等
境
生。
當
知
了
別
|
五
指
文
五。
初
通
收
七
藏。
箋
云。
若
此
識
性。
不
| |
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第三 |
| |
|
132 |
|
推
徵。
俱
無
實
義。
|
六
結。
箋
云。
但
有
言
說。
執
為
因
緣
自
然。
以
理
| |
別
計
度。
但
有
言
說。
都
無
實
義。
|
世
間
無
知。
惑
為
因
緣
及
自
然
性。
皆
是
識
心
分
| |
吐。
|
吐
十
方
則
無
內。
收
歸
一
塵
是
含。
周
流
法
界
是
|
業
發
現。
五
歎
性
含
生。
箋
云。
含
十
方
則
無
外。
|
妙
覺
湛
然。
遍
周
法
界。
含
吐
十
虛。
寧
有
方
所。
循
| |
別
了
知。
本
覺
凝
明。
真
現
量
識。
|
四
重
責
迷
源。
箋
云。
性
識
是
真
識。
明
知
是
分
| |
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第三 |
| |
|
133 |
三
科。
法
執
是
七
大
性。
|
心。
或
身
蕩
然
無
我
執。
心
蕩
然
無
法
執。
我
執
是
|
身
蕩
然。
不
執
五
蘊
妄
身。
心
蕩
然。
不
執
八
識
妄
|
或
第
三
一
因
經。
是
頓
中
頓。
說
是
微
妙
開
示
也。
|
開
示。
如
合
四
十
五
年
後
說。
此
經
是
微
妙
開
示。
|
開
示。
若
是
四
十
五
年
前
覆
相
等。
不
得
為
微
妙
|
用
法
界。
含
吐
十
虛。
寧
有
方
所
等。
此
皆
是
微
妙
|
如
來
藏
中。
性
識
明
知。
覺
明
真
識。
妙
覺
湛
然。
遍
|
空
真
水。
性
火
真
空。
性
空
真
火。
文
云。
汝
元
不
知
|
道
如
一
見
根。
遍
周
法
界
等。
又
云。
性
水
真
空。
性
|
詮
悟。
箋
云。
阿
難
與
諸
大
眾。
伸
述
悟
解
也。
前
來
|
後
聖
徒
伸
悟
文
二。
初
廣
陳
悟
指
文
二。
初
總
陳
| |
心
蕩
然。
得
無
罣
礙。
|
爾
時
阿
難
及
諸
大
眾。
蒙
佛
如
來
微
妙
開
示。
身
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第三 |
| |
|
134 |
三
會
相
同
真。
箋
云。
迷
時
菩
提
為
煩
惱。
悟
了
|
一
切
世
間
諸
所
有
物。
皆
即
菩
提
妙
明
元
心。
| |
之
中
執
持
樹
葉。
一
見
見
盡。
|
遠。
既
悟
真
空
周
遍
法
界。
睹
此
頑
空。
大
似
手
掌
|
二
掌
葉
觀
空。
箋
云。
未
悟
之
時。
見
此
頌
空
廣
|
見
十
方
空。
如
觀
掌
中
所
持
葉
物。
| |
十
方
也。
|
真
心
中
物。
今
既
悟
見
相
二
分
無
自
性。
乃
心
遍
|
內。
不
知
色
身
外。
洎
山
河
虛
空
大
地。
咸
是
妙
明
|
廣
大。
箋
云。
未
悟
之
前。
妄
執
此
心。
或
在
色
身
之
|
次
廣
喻
融
真
文
二。
初
會
觀
心
廣
文
四。
初
知
心
|
是
諸
大
眾。
各
各
自
知
心
遍
十
方。
| |
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第三 |
| |
|
135 |
不
離
妄
身
有
法
身。
曰
若
存。
不
即
妄
身
是
法
身。
|
者。
非
無。
不
捨
一
法。
若
亡
者
非
有。
不
取
一
法。
又
|
十
方
虛
空。
喻
法
身。
吹
一
微
塵。
喻
五
蘊
身。
若
存
|
血。
假
合
成
身。
大
似
十
方
虛
空
之
中。
吹
一
微
塵。
|
然
後
卻
觀
世
間。
已
前
未
悟
時
事。
反
觀
父
精
母
|
後
返
視
身
微
文
二。
初
塵
搖
空
界。
箋
云。
既
悟。
| |
一
微
塵。
若
有
若
亡。
|
反
觀
父
母
所
生
之
身。
猶
彼
十
方
虛
空
之
中。
吹
|
四
性
含
周
界。
|
心
精
遍
圓。
含
裹
十
方。
| |
如。
鬱
鬱
黃
華。
無
非
般
若。
|
智
及
智
處。
俱
名
為
般
若。
又
青
青
翠
竹。
盡
是
真
|
煩
惱
為
菩
提。
又
菩
提
菩
提
斷。
俱
名
為
菩
提。
說
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第三 |
| |
|
136 |
後
作
禮
伸
儀。
箋
云。
得
未
曾
有。
乃
不
並
餘。
筵
|
禮
佛
合
掌。
得
未
曾
有。
於
如
來
前。
說
偈
讚
佛。
| |
心。
此
之
真
心。
本
自
不
生。
今
亦
無
滅。
|
覺
知。
又
悟
也。
得
其
本
來
微
妙
真
淨
心。
乃
堅
實
|
後
伸
儀
欲
讚
文
二。
初
了
心
常
住。
箋
云。
知
則
| |
身
外
有
法
身。
了
然
自
知。
獲
本
妙
心
常
住
不
滅。
|
滅。
無
有
蹤
跡。
意
謂
不
離
波
外
別
有
水。
不
離
妄
|
涯
岸。
觀
此
妄
身。
大
似
海
中
流
一
浮
漚。
或
起
或
|
後
湛
海
![[遷-(這-言)]](../T01/y5175.bmp )
漚。
箋
云。
悟
了
是
法
身
淨
土。
有
何
|
如
湛
巨
海。
流
一
浮
漚。
起
滅
無
從。
| |
無。
當
體
是
有。
|
曰
若
亡。
又
似
有
則
不
有。
當
體
是
空。
似
無
則
不
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第三 |
| |
|
137 |
|
希
有。
亦
乃
出
世
希
有。
總
歎
三
身。
|
有
二
字。
是
歎
也。
又
此
化
身。
從
定
而
起。
非
但
世
|
約
化
身
讚
之。
則
是
用
大。
有
自
在
之
義
名
王。
希
|
箋
云。
首
楞
嚴。
唐
言
一
切
事
畢
竟。
或
言
健
行
定。
| |
如。
體
即
相。
相
即
體
也。
首
楞
嚴
王
世
希
有。
|
十
種
不
共
法。
是
相
大
目
報
身。
不
動
尊。
體
相
一
|
大
目
法
身。
總
者
總
相。
持
者
任
持。
總
相
任
持
九
|
箋
云。
離
言
絕
相。
故
稱
為
妙。
湛
者
湛
寂。
是
體
|
後
讚
請
酬
思
文
三。
初
讚
文
二。
初
一
行
讚
佛
德。
|
妙
湛
總
持
不
動
尊。
| |
頌。
或
云
偈
者
竭
也。
竭
理
而
談
非
也。
|
也。
偈
者。
不
正
梵。
梵
語
偈
陀。
又
云
伽
陀。
唐
言
重
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第三 |
| |
|
138 |
願
使
令
我
得
果
成。
自
受
用
身
佛。
根
根
塵
塵。
周
|
次
願
文
二。
初
願
速
成
廣
度
將
報
佛
恩。
箋
云。
|
願
今
得
果
成
寶
王。
| |
言
無
數。
得
法
身
之
理
也。
|
八
地
已
往
到
佛
果
位。
是
三
僧
祇。
梵
云
僧
祇。
唐
|
還。
是
一
僧
祇。
初
地
已
往
八
地
已
還。
是
二
僧
祇。
|
不
歷
三
僧
祇
劫。
五
位
修
行。
見
道
已
去。
修
道
已
|
箋
云。
歷
為
經
歷。
向
一
念
之
中。
頓
悟
法
身
之
理。
|
不
歷
僧
祇
獲
法
身。
| |
墮
義。
想
即
虛
妄
相
想。
根
塵
識
三
等
法。
|
塵
沙
大
劫。
且
略
而
言
之。
但
說
億
劫。
顛
倒
者。
頂
|
二
一
行
滅
惑
證
真。
箋
云。
十
萬
為
一
億。
秖
是
|
銷
我
億
劫
顛
倒
想。
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第三 |
| |
|
139 |
後
五
濁
披
蓮
生
窮
取
寂。
箋
云。
唯
佛
與
佛
乃
|
伏
請
世
尊
為
證
明。
| |
不
傳
教
度
迷
情。
是
則
無
由
報
佛
恩。
|
箋
云。
既
能
自
利
利
佗。
此
乃
方
名
報
佛
恩。
又
若
|
是
則
名
為
報
佛
恩。
| |
奉
塵
剎
如
來。
|
剎
如
來
之
恩。
又
將
此
悟
理
之
後
之
心。
供
養
勤
|
箋
云。
阿
難
發
願
我
將
度
��
沙
眾
之
心。
奉
報
塵
|
將
此
深
心
奉
塵
剎。
|
箋
云。
還
學
諸
佛。
救
度
��
沙
眾
生。
此
目
後
得
智。
|
還
度
如
是
��
沙
眾。
| |
遍
法
界。
此
是
自
利。
目
根
本
智。
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第三 |
| |
|
140 |
老
雄
猛
之
義。
法
華
云。
大
雄
猛
世
尊。
力
者。
難
屈
|
後
請
文
三。
初
再
請
宣
微
懸
乘
後
演。
箋
云。
雄
|
大
雄
大
力
大
慈
悲。
| |
然
後
便
請
下
三
修
證。
|
圓
寂
之
理。
終
不
取
涅
槃。
願
入
微
塵
剎
土
教
化。
|
箋
云。
亦
云
泥
圓。
梵
語
訛
略
不
同。
是
喻
也。
此
自
|
終
不
於
此
取
泥
洹。
|
箋
云。
如
法
界
之
內。
有
一
眾
生。
來
成
無
上
菩
提。
|
如
一
眾
生
未
成
佛。
| |
誓
願
入
彼
教
化
眾
生。
此
是
悲。
|
箋
云。
五
濁
者。
劫
濁。
煩
惱
濁。
眾
生
濁。
見
濁。
命
濁。
| |
知
之。
五
濁
惡
土
誓
先
入。
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第三 |
| |
|
141 |
|
來。
三
身
四
智。
悉
皆
圓
滿。
五
眼
六
通。
無
不
圓
備。
|
世
界。
坐
得
道
之
場。
此
目
大
乘
漸
教
中。
妙
覺
如
|
義。
道
者。
無
上
覺
道。
場
者。
寂
滅
之
場。
又
向
十
方
|
二
速
成
圓
果
周
運
群
方。
箋
云。
坐
者。
安
住
之
|
今
我
早
登
無
上
覺。
於
十
方
界
坐
道
場。
| |
云。
我
今
雖
蒙
天
王
賜
與
華
屋。
至
要
因
門
入
等。
|
惱
未
斷。
此
中
悟。
如
升
堂。
向
下
證。
如
入
室。
下
文
|
實。
除
卻
此
第
八
識
中。
細
微
煩
惱。
或
可。
俱
生
煩
|
除
微
惑。
此
下
修
證
文
也。
又
希
願
世
尊。
為
我
審
|
箋
云。
阿
難
理
雖
頓
悟。
事
未
頓
除。
要
假
進
修。
用
|
希
更
審
除
微
細
惑。
| |
伏
義。
慈
能
與
樂。
悲
能
拔
苦。
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第三 |
| |
|
142 |
是
銷
亡。
|
義
未
可
取
之。
謂
此
空。
是
第
七
識
變
底
頑
空。
須
|
我
此
心
亦
無
□
□
則
□
□
□
盡。
我
願
無
盡。
此
|
多
性。
還
□
銷
亡
否。
意
謂
不
銷
亡。
寧
可
道
銷
亡。
|
此
真
心
能
摧
煩
惱。
不
被
煩
惱
所
摧。
或
云。
舜
若
|
界
之
主。
輪
則
摧
壞
煩
惱。
幢
則
不
可
摧
壞
義。
表
|
訛
也。
唐
言
主。
或
天
主
輪
幢。
則
是
真
心。
能
為
三
|
心。
俱
為
一
真
心。
未
見
唐
言。
今
釋
迦
因
陀
羅。
音
|
箋
云。
束
心
准
義。
則
攝
八
歸
一。
則
收
束
八
識
妄
|
爍
迦
囉
心
無
動
轉。
| |
虛
空。
如
觀
堂
中
所
持
葉
物。
故
可
銷
亡。
|
神。
祇
是
頑
□
之
性
已
銷
亡。
如
前
長
行
云。
十
方
|
三
妄
性
長
銷
真
心
永
寂。
箋
云。
舜
若
多
是
空
|
舜
若
多
性
可
銷
亡。
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第三 |
| |
|
143 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
大
佛
頂
首
楞
嚴
經
卷
第
三
下
| |
|
▲ |
|
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大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第三 |