| |
|
1 |
一。
前
欲
激
發
多
聞
狂
慧。
使
生
正
見
故。
以
阿
難
|
疑
問。
十
大
弟
子。
阿
難
多
聞。
富
那
說
法。
各
居
第
|
無
疑
滯。
然
後
修
進
可
以
順
造
也。
文
三。
初
富
那
|
疑。
窮
辯
山
河
大
地
諸
有
為
相。
使
法
法
決
了。
一
|
故
於
發
明
心
見
顯
如
來
藏
之
後。
復
以
富
那
呈
|
了
法
次
之。
蓋
雖
見
性。
不
了
萬
法。
則
觸
途
成
滯。
|
△
三
深
窮
萬
法。
決
通
疑
滯。
入
道
以
見
性
為
本。
|
溫
陵
開
元
蓮
寺
比
丘
戒
環
解
|
門
下
平
章
事
清
河
房
融
筆
受
|
菩
薩
戒
弟
子
前
正
議
大
夫
同
中
書
|
烏
萇
國
沙
門
彌
伽
釋
迦
譯
語
|
唐
天
竺
沙
門
般
剌
蜜
諦
譯
| |
楞
嚴
經
要
解
卷
第
七
|
大
佛
頂
如
來
密
因
修
證
了
義
諸
菩
薩
萬
行
首
|
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經要解卷第七 |
| |
|
2 |
根
機
昧
劣。
故
譬
聾
人
百
步
聞
蚋。
以
第
一
法
才
|
詳
斯
義
究
竟
無
疑
惑
地。
前
所
宣
明。
旨
義
幽
遠。
|
不
見。
何
況
得
聞。
佛
雖
宣
明
令
我
除
惑。
今
猶
未
|
妙
法
音。
猶
如
聾
人
逾
百
步
外
聆
於
蚊
蚋。
本
所
|
世
尊
常
推
說
法
人
中
我
為
第
一。
今
聞
如
來
微
| |
一
義
諦。
|
先
讚
前
法。
次
敘
疑
情
也。
冠
三
乘。
統
萬
法。
名
第
| |
大
威
德
世
尊。
善
為
眾
生。
敷
演
如
來
第
一
義
諦。
|
起。
偏
袒
右
肩。
右
膝
著
地。
合
掌
恭
敬。
而
白
佛
言。
|
爾
時
富
樓
那
彌
多
羅
尼
子。
在
大
眾
中。
即
從
座
| |
起。
皆
聖
人
應
機
方
便
也。
文
二。
初
敘
疑。
|
發
起。
此
為
群
疑
塞
滯。
須
藉
講
通
故。
以
富
那
發
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經要解卷第七 |
| |
|
3 |
問
四
大
各
遍
云
何
相
容。
|
清
淨
則
宜
無
諸
相。
本
然
則
宜
無
遷
流。
△
二
| |
次
第
遷
流
終
而
復
始。
|
藏
清
淨
本
然。
云
何
忽
生
山
河
大
地
諸
有
為
相。
|
世
尊。
若
復
世
聞
一
切
根
塵
陰
處
界
等。
皆
如
來
| |
問
二。
一
問
藏
性
清
淨
何
生
諸
相。
|
盡
諸
漏。
尚
縈
疑
悔。
則
餘
眾
可
知
也。
△
二
正
|
尚
紆
疑
悔。
阿
難
習
漏
未
除。
容
有
疑
惑。
富
那
既
|
中
登
無
漏
者。
雖
盡
諸
漏。
今
聞
如
來
所
說
法
音。
|
世
尊。
如
阿
難
輩。
雖
則
開
悟。
習
漏
未
除。
我
等
會
| |
而
請
也。
|
猶
昧。
則
中
下
之
機
難
無
疑
惑。
所
以
富
那
示
疑
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經要解卷第七 |
| |
|
4 |
阿
羅
漢。
如
來
今
日
普
為
此
會。
宣
勝
義
中
真
勝
|
爾
時
世
尊
告
富
樓
那
及
諸
會
中
漏
盡
無
學
諸
| |
獲
決
通。
△
二
如
來
決
答
二。
一
通
許。
|
相
相
違
理
事
相
礙
實
常
情
疑
滯。
故
為
致
問。
庶
|
二
問
皆
躡
前
四
科
七
大
之
文
起
疑
也。
意
以
性
| |
投
地。
欽
渴
如
來
無
上
慈
誨。
|
流
大
慈。
開
我
迷
雲
及
諸
大
眾。
作
是
語
已。
五
體
|
周
遍
法
界。
而
我
不
知
是
義
攸
往。
唯
願
如
來
宣
|
相
陵
滅。
世
尊
地
性
障
礙。
空
性
虛
通。
云
何
二
俱
|
火
則
不
生。
復
云
何
明
水
火
二
性
俱
遍
虛
空
不
|
然
常
住。
世
尊。
若
地
性
遍
云
何
容
水。
水
性
周
遍
|
又
如
來
說
地
水
火
風。
本
性
圓
融。
周
遍
法
界。
湛
| |
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經要解卷第七 |
| |
|
5 |
富
樓
那
等。
欽
佛
法
音。
默
然
承
聽。
| |
若
云
無
諠
雜。
|
寂
滅
場
地
即
冠
三
乘
離
諍
論
之
真
趣
也。
阿
練
|
空
即
初
心
有
學。
迴
向
上
乘
則
大
心
羅
漢。
一
乘
|
勝
義
性
也。
定
性
聲
聞
即
沉
空
趣
寂
者。
未
得
二
|
不
相
陵。
身
含
十
方。
毛
現
塵
剎。
皆
勝
義
諦
中
真
|
覺。
因
了
發
以
窮
諸
妄。
至
於
山
河
不
復
出。
水
火
|
勝
義
諦
中
真
勝
義
性。
即
下
文
由
覺
明
以
辯
真
|
間
三
有。
出
世
二
乘。
以
所
知
心
不
能
測
度。
是
謂
|
有
世
俗
諦。
有
勝
義
諦。
脫
俗
冥
真。
超
情
離
妄。
世
| |
真
阿
練
若
正
修
行
處。
汝
今
諦
聽。
當
為
汝
說。
|
空
迴
向
上
乘
阿
羅
漢
等。
皆
獲
一
乘
寂
滅
場
地
|
義
性。
令
汝
會
中
定
性
聲
聞
及
諸
一
切
未
得
二
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經要解卷第七 |
| |
|
6 |
明
稱
為
明
覺。
|
佛
言。
汝
稱
覺
明。
為
復
性
明
稱
名
為
覺。
為
覺
不
| |
矣。
|
二
義。
則
體
用
一
覺。
物
我
一
妙。
無
復
諸
相
之
異
|
明
藏
乎
妙。
即
自
用
而
反
冥
於
一
真
者
也。
了
斯
|
出
見
於
萬
法
者
也。
性
之
所
本
曰
本
覺。
本
覺
之
|
性
一
切
曰
性
覺。
性
覺
之
妙
顯
乎
明。
即
自
體
而
|
性
覺
妙
明
本
覺
明
妙
者。
萬
法
體
用
異
稱
也。
能
| |
斯
義。
|
覺
明
妙。
富
樓
那
言。
唯
然
世
等。
我
常
聞
佛
宣
說
|
山
河
大
地。
汝
常
不
聞
如
來
宣
說。
性
覺
妙
明。
本
|
佛
言。
富
樓
那。
如
汝
所
言。
清
淨
本
然
云
何
忽
生
|
△
二
正
答
二。
一
答
諸
相
所
起。
三
初
明
本。
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經要解卷第七 |
| |
|
7 |
明
覺
之
妄。
由
所
明
起。
|
佛
言。
若
無
所
明。
則
無
明
覺。
| |
因
明
立
所。
所
妄
既
立。
生
汝
妄
能。
|
覺
無
窮
妄
業
由
是
而
生
也。
故
下
云。
覺
非
所
明。
|
此
不
明。
則
無
所
明。
然
不
知
纏
有
所
明
即
墮
妄
|
富
那
意。
以
性
明
為
覺。
不
以
不
明
為
覺。
故
曰
若
|
富
樓
那
言。
若
此
不
明
名
為
覺
者。
則
無
所
明。
| |
者
妄
覺
也。
|
之
為
明
覺
耶。
靈
然
不
昧
者
真
覺
也。
用
心
覺
之
|
稱
之
為
覺
耶。
為
復
性
自
不
明
用
心
覺
之。
故
稱
|
謂
明。
意
作
何
解。
為
此
性
本
自
明
靈
然
不
昧。
故
|
促
舉
前
義
問
之。
定
其
解
惑
也。
夫
汝
所
謂
覺。
所
| |
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經要解卷第七 |
| |
|
8 |
同
異
中
熾
然
成
異。
|
覺
非
所
明。
因
明
立
所。
所
既
妄
立。
生
汝
妄
能。
無
| |
動。
即
此
相
也。
|
也。
起
信
云。
由
不
如
實
知
真
如
法
一
故
不
覺
心
|
妄。
所
以
妄
為
明
覺。
此
即
三
細
之
首
妄
識
初
相
|
曰
妙
明。
強
生
了
知
曰
必
明。
妙
明
則
真。
必
明
則
|
前
云
性
覺
妙
明。
此
云
性
覺
必
明
者。
湛
然
寂
照
|
性
覺
必
明。
妄
為
明
覺。
| |
之
真
也。
△
二
敘
妄
二。
初
三
細
所
起。
|
所
無
所
是
明
非
明
皆
為
妄
度。
終
非
妙
明
明
妙
|
明。
若
果
非
明。
又
不
得
謂
之
覺
湛
明
性。
當
知
有
|
覺
離
能
所
故。
有
所
非
覺。
照
了
諸
相
故。
無
所
非
|
有
所
非
覺。
無
所
非
明。
無
明
又
非
覺
湛
明
性。
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經要解卷第七 |
| |
|
9 |
也。
△
二
六
麤
所
起。
|
現
相
也。
上
三
屬
根
本
煩
惱。
下
起
六
麤。
即
枝
葉
|
妙
明
斯
渾
妙
湛
斯
濁。
晦
昧
空
色
自
此
兆
矣。
即
|
是
事。
皆
由
能
所
對
待
妄
立。
以
擾
發
情
塵。
遂
使
|
有
同
有
異
故。
復
立
無
同
無
異。
一
真
體
中
本
無
|
以
彼
熾
然
之
異
為
異。
復
因
異
相
立
同。
又
因
其
| |
渾
濁。
|
同
無
異。
如
是
擾
亂。
相
待
生
勞。
勞
久
發
塵。
自
相
|
異
彼
所
異。
因
異
立
同。
同
異
發
明。
因
此
復
立
無
| |
也。
|
立。
心
境
互
分。
故
無
同
異
中
熾
然
成
異。
即
轉
相
|
真
覺
本
無
能
所。
因
必
明
故。
妄
見
有
所。
能
所
既
| |
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經要解卷第七 |
| |
|
10 |
彼
無
同
異
真
有
為
法。
△
二
別
明
三。
一
世
界
|
萬
殊
曰
異。
此
乃
於
無
同
異
中
熾
然
成
異。
故
曰
|
頑
然
冥
漠
故。
靜
成
虛
空。
法
界
一
空
曰
同。
情
器
|
妄
覺
動
則
勞
擾
發
塵
故。
起
為
世
界。
妄
覺
伏
則
| |
無
同
異
真
有
為
法。
|
起
為
世
界。
靜
成
虛
空。
虛
空
為
同。
世
界
為
異。
彼
| |
總
明。
|
業
果
相
續。
即
業
繫
苦
相
也。
△
三
感
結
三。
一
|
之
總
相。
自
下
世
界
相
續
眾
生
相
續。
即
業
相
也。
|
為
煩。
迷
亂
為
惱。
即
智
及
相
續
執
取
計
名
四
麤
|
由
三
細
而
引
起
也。
染
污
為
塵。
擾
動
為
勞。
憂
煎
|
由
是
引
起
塵
勞
煩
惱。
| |
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經要解卷第七 |
| |
|
11 |
起。
始
肇
於
覺
明。
而
依
乎
風
金
水
火。
以
生
成
萬
|
萬
法
自
五
行
變
化。
五
行
由
妄
覺
發
生。
故
世
界
| |
妄
發
生
遞
相
為
種。
以
是
因
緣
世
界
相
續。
|
抽
為
草
木。
是
故
林
藪。
遇
燒
成
土。
因
絞
成
水。
交
|
山。
是
故
山
石。
擊
則
成
燄。
融
則
成
水。
土
勢
劣
水。
|
常
起。
彼
洲
潬
中
江
河
常
注。
水
勢
劣
火。
結
為
高
|
為
巨
海。
乾
為
洲
潬。
以
是
義
故。
彼
大
海
中
火
光
|
故
有
水
輪。
含
十
方
界。
火
騰
水
降。
交
發
立
堅。
濕
|
摩。
故
有
火
光
為
變
化
性。
寶
明
生
潤。
火
光
上
蒸。
|
金
輪
保
持
國
土。
堅
覺
寶
成。
搖
明
風
出。
風
金
相
|
空
生
搖。
堅
明
立
礙。
彼
金
寶
者
明
覺
立
堅。
故
有
|
覺
明
空
昧。
相
待
成
搖。
故
有
風
輪
執
持
世
界。
因
| |
起
始。
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經要解卷第七 |
| |
|
12 |
也。
土
水
生
木。
木
土
生
金。
金
木
生
火。
火
金
生
水。
|
於
妄
覺。
感
於
五
行。
故
曰
交
妄
發
生。
遞
相
為
種
|
深
為
海。
皆
土
也。
水
阜
曰
洲。
沙
汀
曰
潬。
諸
皆
肇
|
而
感
土
也。
地
性
堅
礙。
故
曰
立
堅。
其
高
為
山。
其
|
騰
水
降
等
者。
妄
覺
煩
起。
妄
識
橫
流。
交
結
立
礙。
|
而
感
水
也。
世
界
居
大
海
內。
故
曰
含
十
方
界。
火
|
潤
等
者。
由
堅
覺
生
識。
而
蒸
以
煩
惱。
積
情
發
愛。
|
有
為
無。
皆
火
大
所
變。
故
曰
為
變
化
性。
寶
明
生
|
觸
起
煩
惱。
而
感
火
也。
內
外
二
界。
革
生
為
熟。
化
|
故
曰
保
持
國
土。
堅
覺
寶
成
等
者。
因
堅
覺
妄
搖。
|
明
堅
執。
而
立
礙
感
金
也。
大
地
最
下
依
金
輪
起。
|
曰
執
持
世
界。
因
空
生
搖
等
者。
因
空
昧
動
念。
覺
|
相
待
成
搖。
故
有
風
輪。
世
界
最
下
依
風
輪
住。
故
|
昧
空。
明
昧
相
傾。
則
不
覺
心
動。
故
曰
覺
明
空
昧。
|
物
也。
真
覺
妙
空。
本
非
明
昧。
由
妄
為
明
覺。
遂
有
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經要解卷第七 |
| |
|
13 |
|
相
纏。
合
離
成
化。
|
香
味
觸
六
妄
成
就。
由
是
分
開
見
覺
聞
知。
同
業
|
明
理
不
踰。
以
是
因
緣。
聽
不
出
聲。
見
不
超
色。
色
|
復
次
富
樓
那。
明
妄
非
他。
覺
明
為
咎。
所
妄
既
立。
| |
眾
生
起
始。
|
明
土
水
氣
分
也。
此
世
界
相
續
之
由
也。
△
二
|
火
為
山。
土
劣
水
為
木。
焰
融
明
水
火
氣
分。
燒
絞
|
我
剋
為
妻
夫
劣
然
後
陰
陽
和
而
生
子。
故
水
劣
|
父
母
氣
分。
故
海
中
火
起。
潬
中
水
注
也。
五
行
以
|
土
生
金
也。
餘
文
甚
明。
土
由
水
火
所
生。
若
子
受
|
又
因
空
昧
之
土
生
搖
為
木。
而
堅
明
立
礙。
即
木
|
色
為
土。
相
待
成
搖。
為
風
為
木。
即
土
水
生
木
也。
|
水
火
生
土。
世
界
初
由
覺
明
發
識
為
水。
空
昧
結
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經要解卷第七 |
| |
|
14 |
應。
卵
唯
想
生。
胎
因
情
有。
濕
以
合
感。
化
以
離
應。
|
因
緣
生
羯
羅
藍
遏
蒲
曇
等。
胎
卵
濕
化
隨
其
所
|
愛
為
種。
納
想
為
胎。
交
遘
發
生
吸
引
同
業。
故
有
|
見
明
色
發。
明
見
想
成。
異
見
成
憎。
同
想
成
愛。
流
| |
蝡
也。
或
離
異
而
托
化。
如
天
獄
鬼
等
類
也。
|
類。
不
因
父
母。
但
由
己
業。
或
合
濕
而
成
形。
即
蠢
|
己
三
者
業
同
故
相
纏
著
而
有
生。
合
離
即
濕
化
|
此
六
道
四
生
之
始
也。
同
業
即
胎
卵
類。
因
父
母
|
業
性
故
發
起
妄
業。
於
是
同
業
相
纏
合
離
成
化。
|
於
是
妄
染。
覺
知
六
識
於
是
妄
分。
根
塵
識
三
為
|
踰。
以
不
踰
故。
聽
見
六
根
於
是
妄
局。
色
香
六
塵
|
清
淨
寶
覺。
由
所
妄
既
立。
遂
成
隔
礙。
故
明
理
不
|
妄
心
為
咎
耳。
真
明
妙
理
本
無
能
所。
元
一
圓
融
|
明
妄
者
指
堅
明
明
覺
搖
明
之
妄
無
他
特
覺
明
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經要解卷第七 |
| |
|
15 |
曰
合。
合
濕
而
生
也。
形
遁
曰
離。
離
此
生
彼
也。
情
|
故
曰
隨
其
所
應
也。
亂
思
曰
想。
結
愛
曰
情。
氣
附
|
類。
卵
應
於
想。
胎
應
於
情。
濕
應
於
合。
化
應
於
離。
|
二
七
日
之
相
也。
以
至
缽
羅
奢
佉
等
也。
四
生
之
|
羅
藍
此
云
凝
滑。
初
七
日
之
相
也。
遏
蒲
曇
云
皰。
|
此
受
生
托
質
之
始
也。
胎
中
五
位。
七
日
一
變。
羯
|
故
納
想
成
胎。
藉
交
遘
而
發
生。
由
同
業
而
吸
引。
|
愛
為
輪
迴
根
本。
故
流
愛
為
種。
想
為
傳
命
之
媒。
|
心
順
故
成
愛。
三
愛
交
注
曰
流。
三
想
相
投
曰
納。
|
此
由
境
生
情
也。
見
異
則
境
違
故
成
憎。
想
同
則
|
生
境
也。
因
明
起
見。
而
因
見
生
想。
曰
明
見
想
成。
|
妄
見
所
明。
而
顯
發
妄
色。
曰
見
明
色
發。
此
由
心
| |
是
因
緣
眾
生
相
續。
|
情
想
合
離
更
相
變
易。
所
有
受
業
逐
其
飛
沉。
以
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經要解卷第七 |
| |
|
16 |
力
強
弱
遞
相
吞
食。
是
等
則
以
殺
貪
為
本。
|
貪
愛
同
滋。
貪
不
能
止。
則
諸
世
間
卵
化
濕
胎。
隨
|
父
母
子
孫。
非
愛
不
聚。
非
欲
不
生。
| |
子
孫。
相
生
不
斷。
是
等
則
以
欲
貪
為
本。
|
富
樓
那。
想
愛
同
結。
愛
不
能
離。
則
諸
世
間
父
母
| |
果
始
起。
|
沈。
無
定
趣
也。
此
眾
生
相
續
之
由
也。
△
三
業
|
胎。
濕
易
為
化。
無
定
質
也。
故
所
受
業
報。
或
升
或
|
者。
或
情
變
為
想。
合
變
為
離。
無
定
業
也。
卵
易
為
|
蛻
業
化。
非
意
生
妙
化
也。
情
想
合
離
更
相
變
易
|
文
論
想。
乃
內
分
染
想。
非
外
分
淨
想。
論
化。
乃
轉
|
者。
想
念
初
動。
情
愛
後
起。
又
兼
胎
濕
化
故
也。
此
|
想
合
離
有
生
皆
具。
此
以
多
分
言
耳。
卵
生
居
首
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經要解卷第七 |
| |
|
17 |
|
由。
負
債
殺
盜
由
也。
愛
憐
欲
貪
由
也。
|
千
劫
常
在
纏
縛。
上
明
業
果
之
本。
此
明
相
續
之
|
在
生
死。
汝
愛
我
心。
我
憐
汝
色。
以
是
因
緣。
經
百
|
汝
負
我
命。
我
還
汝
債。
以
是
因
緣。
經
百
千
劫
常
| |
皆
盜
貪
也。
淫
殺
盜
三。
為
業
果
根
本。
|
取
也。
羊
死
為
人
互
來
相
噉。
陰
取
也。
世
間
相
噉。
|
不
與
而
取
曰
盜。
又
陰
取
曰
盜。
以
人
食
羊。
不
與
| |
來
際。
是
等
則
以
盜
貪
為
本。
|
生
之
類。
死
死
生
生
互
來
相
噉。
惡
業
俱
生
窮
未
|
以
人
食
羊。
羊
死
為
人。
人
死
為
羊。
如
是
乃
至
十
|
胎
卵
濕
化。
以
弱
遭
食。
緣
貪
起
殺。
| |
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經要解卷第七 |
| |
|
18 |
增
不
減。
無
狀
忽
生
山
河
大
地
諸
有
為
相。
如
來
|
富
樓
那
言。
若
此
妙
覺
本
妙
覺
明。
與
如
來
心
不
| |
明
以
答
也。
△
四
躡
跡
疑
難
二。
一
富
那
反
難。
|
忽
生
山
河
至
終
而
復
始。
此
全
牒
其
辭。
而
指
覺
|
生
汝
妄
能
者
也。
此
虛
妄
指
覺
明
也。
前
問
云
何
|
明
覺
者
也。
了
發
相。
即
因
明
立
所
者
也。
妄
見。
即
|
也。
覺
明。
即
性
覺
必
明
者
也。
明
了
知
性。
即
妄
為
|
總
牒
前
文。
結
答
世
界
眾
生
業
果
皆
覺
明
為
咎
| |
相
次
第
遷
流。
因
此
虛
妄。
終
而
復
始。
|
知
性。
因
了
發
相。
從
妄
見
生。
山
河
大
地
諸
有
為
|
富
樓
那。
如
是
三
種
顛
倒
相
續。
皆
是
覺
明
明
了
|
結
顯
也。
△
三
結
答。
|
唯
殺
盜
婬。
三
為
根
本。
以
是
因
緣
業
果
相
總。
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經要解卷第七 |
| |
|
19 |
北
喻
迷
倒。
然
南
北
初
不
易。
則
性
分
本
無
倒。
故
|
聚
落
村
市
也。
漢
書
無
燔
聚
落。
聚
落
喻
性
分。
南
| |
迷。
云
何
因
悟。
|
不
因
悟。
何
以
故。
迷
本
無
根。
云
何
因
迷。
悟
非
生
|
因
悟
所
出。
富
樓
那
言。
如
是
迷
人。
亦
不
因
迷。
又
|
人。
於
一
聚
落。
惑
南
為
北。
此
迷
為
復
因
迷
而
有。
|
一
既
覺
不
迷
二。
一
喻
明。
佛
告
富
樓
那。
譬
如
迷
|
常
情
所
惑。
故
特
反
難
也。
△
二
佛
與
曲
盡
五。
|
相。
則
如
來
既
證
空
覺
何
時
復
生
諸
有
耶。
此
固
|
者
也。
眾
生
覺
體
與
佛
無
別。
無
端
忽
生
諸
有
為
|
妙
覺。
指
無
真
妄
之
體
也。
本
妙
覺
明。
依
真
起
妄
| |
生。
|
今
得
妙
空
明
覺。
山
河
大
地
有
為
習
漏
何
當
復
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經要解卷第七 |
| |
|
20 |
亦
如
翳
人
見
空
中
華。
翳
病
若
除。
華
於
空
滅。
忽
| |
迷
迷。
△
二
妙
空
無
習
二。
一
喻
明。
|
顯
既
覺
不
迷
也。
昔
本
無
迷
而
謂
從
迷
覺。
名
覺
| |
迷。
|
竟
空。
昔
本
無
迷。
似
有
迷
覺。
覺
迷
迷
滅。
覺
不
生
|
富
樓
那。
十
方
如
來
亦
復
如
是。
此
迷
無
本。
性
畢
|
△
二
合
顯。
| |
生
迷
不。
不
也
世
尊。
|
悟。
富
樓
那。
於
意
云
何。
此
人
縱
迷。
於
此
聚
落
更
|
佛
言。
彼
之
迷
人
正
在
迷
時。
倏
有
悟
人。
指
示
令
| |
曰
迷
本
無
根。
悟
非
生
迷。
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經要解卷第七 |
| |
|
21 |
如
木
成
灰
不
重
為
木。
|
△
四
果
德
無
生。
|
又
如
金
礦
雜
於
精
金。
其
金
一
純
更
不
成
雜。
|
既
了
所
喻。
何
復
前
疑。
△
三
果
覺
無
變。
| |
空。
何
當
更
出
山
河
大
地。
|
佛
言。
如
汝
所
解。
云
何
問
言
諸
佛
如
來
妙
覺
明
| |
狂
人
為
愚
為
慧。
△
二
合
顯。
|
是
顛
倒。
敕
令
更
出。
斯
實
狂
癡。
云
何
更
名
如
是
|
富
樓
那
言。
空
元
無
華。
妄
見
生
滅。
見
華
滅
空。
已
| |
地
喻
妙
空
明
覺。
|
是
人。
為
愚
為
慧。
翳
喻
妄
見。
華
喻
山
河。
空
華
滅
|
有
愚
人。
於
彼
空
華
所
滅
空
地。
待
華
更
生。
汝
觀
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經要解卷第七 |
| |
|
22 |
△
二
答
二。
一
略
明
能
容
二。
一
引
喻。
| |
地
俱
遍
法
界
不
合
相
容。
|
法
界。
疑
水
火
性
不
相
陵
滅。
又
徵
虛
空
及
諸
大
|
富
樓
那。
又
汝
問
言。
地
水
火
風
本
性
圓
融
周
遍
| |
修
證
也。
△
二
答
四
大
相
容
二。
一
牒。
|
染
見。
所
以
四
喻
兼
舉。
使
知
迷
悟
雖
妄
而
不
廢
|
執。
但
舉
後
喻。
恐
謂
覺
本
非
淨。
性
本
有
生。
成
雜
|
但
舉
前
喻。
恐
謂
妄
不
妨
真。
惑
能
自
滅。
成
撥
無
|
迷
迷
由
妄
起。
後
二
明
習
漏
妄
緣
證
乃
永
斷。
若
|
習
漏
不
生。
可
知
矣。
四
喻
之
意。
前
二
明
昔
本
無
|
菩
提
果
覺
也。
涅
槃
果
德
也。
果
至
無
變
無
生。
則
|
諸
佛
如
來
菩
提
涅
槃。
亦
復
如
是。
|
△
五
結
答。
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經要解卷第七 |
| |
|
23 |
其
相
陵
滅
義。
觀
性
元
真。
唯
妙
覺
明。
妙
覺
明
心
|
元
妄。
無
可
指
陳。
猶
邀
空
華
結
為
空
果。
云
何
詰
|
生
光
曜。
當
知
是
明
非
日
非
空。
不
異
空
日。
觀
相
|
若
是
空
明。
空
應
自
照。
云
何
中
霄
雲
霧
之
時
不
|
明。
十
方
世
界
同
為
日
色。
云
何
空
中
更
見
圓
日。
|
復
空
有。
若
彼
所
生。
富
樓
那。
且
日
照
時。
既
是
日
|
於
意
云
何。
如
是
殊
方
諸
有
為
相。
為
因
彼
生。
為
| |
相
容。
霾
風
雨
土
也。
|
凝
則
濁。
土
積
成
霾。
水
澄
成
映。
此
示
諸
相。
下
明
|
日
照
則
明。
雲
屯
則
暗。
風
搖
則
動。
霽
澄
則
清。
氣
|
此
總
標。
下
別
釋。
所
以
者
何。
富
樓
那。
彼
太
虛
空。
|
四
大。
而
四
大
攬
真
而
成。
先
非
水
火。
故
不
相
拒。
|
發
揮。
虛
空
非
諸
相。
而
諸
相
依
空
而
發。
真
體
非
|
富
樓
那。
譬
如
虛
空。
體
非
群
相。
而
不
拒
彼
諸
相
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經要解卷第七 |
| |
|
24 |
火
風
亦
復
如
是。
故
曰
各
各
發
明
則
各
各
現。
各
|
光。
是
也。
以
心
言
之。
妄
起
空
見
則
有
空
現。
地
水
|
之。
如
起
為
世
界。
靜
成
虛
空。
風
金
相
摩
故
有
火
|
事
言
之。
如
鑿
井
出
空
照
燧
生
火。
是
也。
以
業
言
|
此
如
空
非
相。
不
拒
發
揮
也。
汝
以
空
明
等
者。
以
| |
俱
現。
|
水
火
風
各
各
發
明
則
各
各
現。
若
俱
發
明
則
有
|
真
妙
覺
明
亦
復
如
是。
汝
以
空
明
則
有
空
現。
地
| |
顯。
|
處
而
發。
故
曰
殊
方。
彼
指
日
雲
等
也。
△
二
合
|
觀
相
既
妄。
陵
滅
亦
妄。
觀
性
一
真。
無
不
容
者。
隨
| |
先
非
水
火。
云
何
復
問
不
相
容
者。
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經要解卷第七 |
| |
|
25 |
|
有
世
間
相。
|
澄
日
明
雲
暗。
眾
生
迷
悶。
背
覺
合
塵。
故
發
塵
勞
|
來
藏
隨
為
色
空
周
遍
法
界。
是
故
於
中。
風
動
空
|
富
樓
那。
汝
以
色
空。
相
傾
相
奪
於
如
來
藏。
而
如
| |
三。
一
隨
妄
發
現。
|
成
異。
先
無
准
的。
不
應
詰
難。
△
二
廣
明
互
現
|
釋
俱
現
之
相
也。
日
影
隨
人
不
一。
如
七
大
隨
緣
| |
雙。
云
何
現
一。
宛
轉
虛
妄
無
可
憑
據。
|
準
的。
不
應
難
言
此
日
是
一
云
何
各
行。
各
日
既
|
西
各
行。
則
各
有
日
隨
二
人
去。
一
東
一
西。
先
無
|
如
一
水
中
現
於
日
影。
兩
人
同
觀
水
中
之
日。
東
|
各
謂
前
後
也。
俱
謂
同
時
也。
云
何
俱
現。
富
樓
那。
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經要解卷第七 |
| |
|
26 |
相
元
妄。
無
可
陳
指。
觀
性
元
真。
故
無
不
容
者。
|
轉
法
輪
於
塵
��。
事
事
無
礙。
法
法
如
如。
蓋
由
觀
|
用。
所
以
一
多
互
應。
小
大
相
容。
現
寶
剎
於
毛
端。
|
促
世
相
之
中。
諸
佛
滅
妄
合
真
故。
妙
得
真
如
之
|
藏
所
現。
元
一
圓
融。
特
由
眾
生
背
真
合
妄
故。
局
|
色
空。
世
間
妄
相
也。
妙
明。
真
如
妙
性
也。
皆
如
來
| |
坐
微
塵
��
轉
大
法
輪。
|
界。
身
含
十
方
無
盡
虛
空。
於
一
毛
端
現
寶
王
剎。
|
為
一。
小
中
現
大。
大
中
現
小。
不
動
道
場
遍
十
方
|
妙
覺
明
圓
照
法
界。
是
故
於
中。
一
為
無
量。
無
量
|
我
以
妙
明
不
滅
不
生
合
如
來
藏。
而
如
來
藏
唯
| |
觀
性
元
真。
名
滅
塵
合
覺。
△
二
依
真
發
現。
|
迷
失
真
體。
分
別
緣
影。
名
背
覺
合
塵。
了
相
元
妄。
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經要解卷第七 |
| |
|
27 |
非
明
無
明
明
無
明
盡。
如
是
乃
至
非
老
非
死。
非
|
謂
非
十
八
界。
亦
攝
十
二
處。
| |
眼
識
界。
如
是
乃
至
非
意
識
界。
|
非
眼。
非
耳
鼻
舌
身
意。
非
色。
非
聲
香
味
觸
法。
非
| |
攝
五
陰。
|
法
也。
非
心
非
火。
謂
七
大
五
陰
也。
心
即
識
大。
而
|
圓
體
初
無
變
異。
故
非
心
非
火
乃
至
非
世
出
世
|
雖
滅
塵
發
真。
於
一
多
小
大
能
一
切
如。
而
本
妙
| |
妙
圓
心。
非
心。
非
空。
非
地。
非
水。
非
風。
非
火。
|
滅
塵
合
覺。
故
發
真
如
妙
覺
明
性。
而
如
來
藏
本
| |
△
三
離
即
圓
會
三。
一
依
體
圓
非。
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經要解卷第七 |
| |
|
28 |
如
是
乃
至
非
怛
闥
阿
竭。
非
阿
羅
訶
三
耶
三
菩。
| |
進
禪
智
也。
波
羅
蜜
即
度
也。
|
非
菩
薩
法
也。
菩
薩
修
六
度
行。
檀
等
即
施
戒
忍
| |
般
剌
若。
非
波
羅
蜜
多。
|
非
檀
那。
非
尸
羅。
非
毗
梨
耶。
非
羼
提。
非
禪
那。
非
| |
果
為
所
得。
|
非
聲
聞
法
也。
聲
聞
修
四
諦
法。
以
智
為
能
證。
以
|
非
苦。
非
集。
非
滅。
非
道。
非
智。
非
得。
| |
之。
|
明
為
明。
十
二
緣。
有
生
起
相。
有
修
斷
相。
此
兼
舉
|
老
死
盡。
非
緣
覺
法
也。
緣
覺
觀
十
二
緣。
欲
翻
無
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經要解卷第七 |
| |
|
29 |
羅。
即
毗
梨
耶。
即
羼
提。
即
禪
那。
即
般
剌
若。
即
波
|
即
苦。
即
集。
即
滅。
即
道。
即
智。
即
得。
即
檀
那。
即
尸
|
明
明
無
明
盡。
如
是
乃
至
即
老
即
死。
即
老
死
盡。
|
觸
法。
即
眼
識
界。
如
是
乃
至
即
意
識
界。
即
明
無
|
風。
即
火。
即
眼。
即
耳
鼻
舌
身
意。
即
色。
即
聲
香
味
|
即
如
來
藏
元
明
心
妙。
即
心。
即
空。
即
地。
即
水。
即
| |
緣
覺
至
大
涅
槃。
為
出
世
法。
△
二
依
用
圓
即。
|
結
上
起
下
也。
自
七
大
至
十
八
界。
為
世
間
法。
自
|
以
是
俱
非
世
出
世
故。
|
非
佛
果
法
也。
常
樂
我
淨
為
涅
槃
四
德。
|
非
大
涅
槃。
非
常。
非
樂。
非
我。
非
淨。
| |
應
供。
三
耶
三
菩
云
正
遍
知。
即
十
號
之
三
也。
|
非
如
來
法
也。
怛
闥
阿
竭
此
云
如
來。
阿
羅
訶
云
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經要解卷第七 |
| |
|
30 |
法
也。
元
明
心
妙。
是
元
非
本。
是
明
非
體。
乃
如
如
|
是
圓
非
偏。
是
心
非
物。
乃
真
淨
妙
體。
故
非
一
切
|
明
心
元。
合
體
用
言
之
也。
本
妙
圓
心。
是
本
非
末。
|
自
體
言
也。
次
曰
元
明
心
妙。
自
用
言
也。
終
曰
妙
|
此
文
似
乎
矯
亂。
而
各
有
所
主。
初
曰
本
妙
圓
心。
|
既
非
而
即。
即
即
而
非。
妙
絕
心
言。
不
容
測
度
矣。
| |
即
離
非。
是
即
非
即。
|
以
是
俱
即
世
出
世
故。
即
如
來
藏
妙
明
心
元。
離
| |
也。
△
三
雙
會
圓
泯。
|
體
雖
無
變。
用
乃
如
如。
故
即
心
即
法
即
法
即
心
| |
耶
三
菩。
即
大
涅
槃。
即
常。
即
樂。
即
我。
即
淨。
|
羅
蜜
多。
如
是
乃
至
即
怛
闥
阿
竭。
即
阿
羅
訶
三
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經要解卷第七 |
| |
|
31 |
圓
滿。
如
我
按
指。
海
印
發
光。
汝
暫
舉
心。
塵
勞
先
|
不
能
發。
汝
與
眾
生
亦
復
如
是。
寶
覺
真
心
各
各
|
譬
如
琴
瑟
箜
篌
琵
琶。
雖
有
妙
音。
若
無
妙
指。
終
| |
法
體
也。
|
結
妙
絕
心
言
責
其
妄
度。
蓋
為
擬
心
動
念。
即
乖
| |
知
見。
|
所
知
心。
測
度
如
來
無
上
菩
提。
用
世
語
言。
入
佛
|
如
何
世
間
三
有
眾
生。
及
出
世
間
聲
聞
緣
覺。
以
| |
廓
無
瑕
玷
矣。
△
三
結
責
妄
度。
|
造
乎
此。
則
體
用
圓
泯。
情
謂
斯
絕。
而
藏
心
妙
性。
|
心
之
元。
徼
妙
並
觀。
故
離
即
離
非
是
即
非
即。
妙
|
妙
用。
故
即
一
切
法
也。
妙
明
心
元。
是
妙
之
明。
是
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經要解卷第七 |
| |
|
32 |
二
圓
滿。
而
我
昔
遭
無
始
妄
想
久
在
輪
迴。
今
得
|
富
樓
那
言。
我
與
如
來
寶
覺
圓
明
真
妙
淨
心
無
| |
一
富
那
疑
難
二。
初
問
難。
|
像
皆
現
海
中。
故
名
海
印。
△
四
躡
跡
疑
難
二。
|
廓
清
天
地。
何
復
塵
勞
之
有。
大
集
經
云。
閻
浮
萬
|
動
涉
疑
妄。
使
知
無
上
覺
道。
則
一
唱
一
酬。
足
以
|
歷
然。
學
者
因
之
競
生
狂
解。
皆
由
情
塵
易
起。
故
|
覺
道。
愛
念
小
乘
之
咎
也。
今
夫
宗
師
扣
擊
直
下
|
解。
疑
慮
紛
紜。
是
塵
勞
先
起
也。
此
由
不
求
無
上
|
當
處
昭
然。
即
海
印
發
光
也。
而
富
那
等。
隨
語
生
|
之
多
方
顯
如
來
藏。
即
佛
之
按
指
也。
身
心
萬
法
|
琴
音
雖
具。
非
指
不
發。
人
心
雖
圓。
非
師
不
悟。
前
| |
起。
由
不
勤
求
無
上
覺
道。
愛
念
小
乘。
得
少
為
足。
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經要解卷第七 |
| |
|
33 |
|
是
人
心
狂。
更
無
他
故。
|
走。
於
意
云
何。
此
人
何
因
無
故
狂
走。
富
樓
那
言。
|
可
見。
瞋
責
己
頭
不
見
面
目
以
為
魑
魅。
無
狀
狂
|
若
達
多。
忽
於
晨
朝
以
鏡
照
面。
愛
鏡
中
頭
眉
目
|
現
前
諸
事
今
復
問
汝。
汝
豈
不
聞。
室
羅
城
中
演
|
佛
告
富
樓
那。
汝
雖
除
疑。
餘
惑
未
盡。
吾
以
世
間
| |
答
難
三。
一
原
妄
所
起
二。
初
引
喻。
|
妄
淪。
而
不
知
妄
之
所
由。
故
請
窮
其
因。
△
二
|
躡
上
各
各
圓
滿
之
言
發
問
也。
既
悟
無
二。
益
顯
| |
受
此
淪
溺。
|
常。
敢
問
如
來。
一
切
眾
生
何
因
有
妄。
自
蔽
妙
明。
|
聖
乘。
猶
未
究
竟。
世
尊
諸
妄
一
切
圓
滅。
獨
妙
真
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經要解卷第七 |
| |
|
34 |
中
事。
心
縱
精
明。
欲
何
因
緣
取
夢
中
物。
況
復
無
|
無
有
生。
欲
何
為
滅。
得
菩
提
者。
如
寤
時
人
說
夢
|
如
是
迷
因。
因
迷
自
有。
識
迷
無
因。
妄
無
所
依。
尚
| |
憎。
諸
妄
相
因。
迷
輪
不
返。
|
目
也。
奈
何
以
妄
二
之
虧
之。
遂
分
物
我。
強
起
愛
|
妙。
言
本
無
虧
欠。
本
無
迷
妄
也。
此
人
人
本
來
面
|
妙
覺
明
圓。
指
我
與
如
來
無
二
圓
滿
者。
本
圓
明
| |
從
迷
積
迷。
以
歷
塵
劫。
雖
佛
發
明。
猶
不
能
返。
|
因。
若
有
所
因。
云
何
名
妄。
自
諸
妄
想。
展
轉
相
因。
|
佛
言。
妙
覺
明
圓。
本
圓
明
妙。
既
稱
為
妄。
云
何
有
| |
執
影
明。
遂
迷
本
真。
妄
隨
流
轉。
△
二
法
合。
|
演
若
達
多
狂
人
也。
愛
鏡
中
頭。
責
己
狂
走。
喻
因
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經要解卷第七 |
| |
|
35 |
世
間
業
果
眾
生。
皆
妙
心
影
明。
如
鏡
中
頭
分
別
| |
多
狂
性
自
歇。
|
相
續。
三
緣
斷
故
三
因
不
生。
則
汝
心
中
演
若
達
|
息
妄
緣。
汝
但
不
隨
分
別
世
間
業
果
眾
生
三
種
|
牒
喻
重
顯
令
了
妄
無
因
無
可
滅
者。
△
二
勸
| |
那。
妄
性
如
是。
因
何
為
在。
|
然
狂
歇。
頭
非
外
得。
縱
未
歇
狂
亦
何
遺
失。
富
樓
|
如
彼
城
中
演
若
達
多。
豈
有
因
緣
自
怖
頭
走。
忽
| |
謂
迷
有
所
因。
妄
有
可
滅。
故
告
以
此。
|
富
那
自
恨。
昔
遭
妄
想。
而
稱
世
尊
諸
妄
圓
滅。
似
| |
因
本
無
所
有。
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經要解卷第七 |
| |
|
36 |
譬
如
有
人。
於
自
衣
中
繫
如
意
珠。
不
自
覺
知。
窮
| |
為
妄
惑。
妄
因
既
自。
惑
結
自
除。
故
不
勞
肯
綮
也。
|
嘗。
今
以
肯
綮。
譬
斷
微
細
惑
結。
蓋
劬
勞
修
證。
只
|
肉
之
間
小
結
可
啟
曰
綮。
莊
子
技
經
肯
綮
之
未
|
所
謂
但
離
妄
緣
即
如
如
佛
也。
肉
間
骨
曰
肯。
骨
| |
藉
劬
勞。
肯
綮
修
證。
|
歇
即
菩
提。
勝
淨
明
心。
本
周
法
界。
不
從
人
得。
何
| |
三
妄
息
真
現。
|
想。
展
轉
相
因。
故
斷
而
不
生。
則
狂
性
自
歇。
△
|
婬
為
三
因
者。
妄
心
因
之
而
有
也。
所
謂
自
諸
妄
|
果
眾
生
為
三
緣
者。
妄
心
緣
之
而
起
也。
以
殺
盜
|
則
妄。
故
不
隨
分
別。
則
狂
性
自
歇
也。
以
世
間
業
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經要解卷第七 |
| |
|
37 |
躡
上
文
起
難。
為
後
學
決
疑
也。
上
稱
緣
斷
而
因
|
從
老
梵
志。
聞
佛
因
緣。
發
心
開
悟。
得
成
無
漏。
遞
|
聞。
今
此
會
中
大
目
犍
連
及
舍
利
弗
須
菩
提
等。
|
心
得
開
悟。
世
尊。
此
義
何
獨
我
等
年
少
有
學
聲
|
緣
皎
然
明
白。
云
何
如
來
頓
棄
因
緣。
我
從
因
緣。
|
達
多
狂
性
自
歇。
歇
即
菩
提。
不
從
人
得。
斯
則
因
|
尊
現
說
殺
盜
婬
業。
三
緣
斷
故
三
因
不
生。
心
中
|
即
時
阿
難。
在
大
眾
中。
頂
禮
佛
足。
起
立
白
佛。
世
| |
二。
一
問
難。
|
譬
妄
息
真
現。
不
勞
修
證
也。
△
二
阿
難
疑
難
| |
珠
非
從
外
得。
|
智
者
指
示
其
珠。
所
願
從
心。
致
大
饒
富。
方
悟
神
|
露
他
方。
乞
食
馳
走。
雖
實
貧
窮。
珠
不
曾
失。
忽
有
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經要解卷第七 |
| |
|
38 |
|
於
是。
|
得
滅
除。
則
不
狂
性
自
然
而
出。
因
緣
自
然
理
窮
|
佛
告
阿
難。
即
如
城
中
演
若
達
多。
狂
性
因
緣。
若
| |
二
答
難
五。
一
例
前
推
本。
|
將
示
修
證
之
門。
故
復
以
當
機
之
人
發
起。
△
|
後。
又
以
阿
難
問
難
者。
諸
法
既
明。
則
進
修
無
滯。
|
今
棄
因
緣。
則
外
道
自
然
之
執
為
當
矣。
富
那
之
| |
說
自
然。
成
第
一
義。
唯
垂
大
悲。
開
發
迷
悶。
|
今
說
菩
提
不
從
因
緣。
則
王
舍
城
拘
舍
梨
等。
所
| |
志
者。
須
菩
提
等。
皆
晚
年
從
外
道
來。
|
不
生。
斯
正
因
緣
之
義。
何
前
言
頓
棄
耶。
從
老
梵
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經要解卷第七 |
| |
|
39 |
頭
不
失。
狂
怖
妄
出。
曾
無
變
易。
何
藉
因
緣。
|
若
自
然
頭
因
緣
故
狂
何
不
自
然
因
緣
故
失。
本
| |
自
然
破
因
緣。
|
因
緣
而
後
狂
走。
此
自
然
之
計
墮
矣。
△
二
以
|
或
狂
不
狂
無
所
然
而
非
自
矣。
夫
何
又
假
照
鏡
|
自
然
者。
本
自
天
然
不
假
因
緣
也。
若
本
自
然。
則
| |
自。
何
因
緣
故
怖
頭
狂
走。
|
阿
難。
演
若
達
多。
頭
本
自
然。
本
自
其
然。
無
然
非
| |
三。
一
以
因
緣
破
自
然。
|
狂
妄
而
立。
故
曰
理
窮
於
是。
△
二
詳
明
妄
立
|
由
是
觀
之。
凡
所
謂
因
緣
自
然。
本
皆
不
有。
悉
由
|
狂
因
既
滅。
則
自
然
性
出。
不
狂
之
前。
二
皆
本
無。
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經要解卷第七 |
| |
|
40 |
若
悟
本
頭。
識
知
狂
走。
因
緣
自
然
俱
為
戲
論。
是
| |
悟
實
相。
|
狂。
足
知
自
然
因
緣
之
說
皆
妄
立
也。
△
三
令
|
妄。
何
為
狂
走。
非
本
不
狂
矣。
既
非
本
狂。
非
不
本
|
潛
非
本
狂
矣。
若
狂
怖
不
本
於
自
然。
則
頭
本
無
|
若
狂
怖
本
於
自
然。
則
是
本
有
狂
怖。
然
既
無
所
| |
狂
自
然。
頭
本
無
妄。
何
為
狂
走。
|
本
狂
自
然。
本
有
狂
怖。
未
狂
之
際
狂
何
所
潛。
不
| |
墮
矣。
△
三
明
妄
立。
|
因
緣
故
失。
頭
既
不
失。
特
由
狂
妄。
則
因
緣
之
計
|
若
本
自
不
狂。
假
因
緣
故
狂。
則
本
自
不
失。
盍
假
| |
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經要解卷第七 |
| |
|
41 |
生
生
滅
心
滅。
此
但
生
滅
非
菩
提
也。
若
謂
滅
生
|
菩
提
心
中
本
無
生
滅。
亦
無
自
然。
若
謂
菩
提
心
| |
合
俱
非。
此
句
方
名
無
戲
論
法。
|
稱
本
然
性。
本
然
非
然。
和
合
非
合。
合
然
俱
離。
離
|
間
諸
相
雜
和
成
一
體
者
名
和
合
性。
非
和
合
者
|
心
滅。
此
亦
生
滅。
無
生
滅
者
名
為
自
然。
猶
如
世
|
功
用
道。
若
有
自
然。
如
是
則
明
自
然
心
生。
生
滅
|
菩
提
心
生。
生
滅
心
滅。
此
但
生
滅。
滅
生
俱
盡。
無
| |
示
無
戲
論。
|
切
妄
緣
豁
然
蕩
絕。
得
大
解
脫
者。
以
此。
△
四
|
若
悟
本
真。
則
知
諸
妄
了
不
相
關。
真
見
性
人。
一
| |
故
我
言
三
緣
斷
故
即
菩
提
心。
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經要解卷第七 |
| |
|
42 |
汝
雖
談
說
因
緣
自
然。
決
定
明
了。
人
間
稱
汝
多
| |
論
也。
△
五
結
咎
勸
修。
|
故
曰
菩
提
遙
遠。
非
汝
能
證。
雖
持
多
經。
只
益
戲
|
河
沙。
秪
益
戲
論。
此
責
其
妄
計
戲
論。
難
契
菩
提。
|
復
憶
持
十
方
如
來
十
二
部
經
清
淨
妙
理
如
��
|
菩
提
涅
槃。
尚
在
遙
遠。
非
汝
歷
劫
辛
勤
修
證。
雖
| |
功
用
道
無
戲
論
法
也。
|
非
合。
一
切
遠
離。
亦
無
離
與
不
離
之
心。
乃
真
無
|
皆
對
待
妄
立
戲
論
之
法。
直
使
然
與
非
然。
合
與
|
和
故
說
和
合。
而
反
指
非
和
合
者
稱
本
然
性。
是
|
無
生
滅
者
名
為
自
然。
皆
則
戲
論。
譬
如
因
有
雜
|
生
生
滅
心
滅。
此
亦
生
滅
非
菩
提
也。
而
又
反
指
|
俱
盡。
無
功
用
道
有
自
然
者。
因
是
則
明
自
然
心
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經要解卷第七 |
| |
|
43 |
宿
因。
知
歷
世
因
貪
愛
為
苦。
一
念
熏
修
無
漏
善
|
中
今
名
性
比
丘
尼。
與
羅

母
耶
輸
陀
羅。
同
悟
|
如
摩
登
伽。
宿
為
婬
女。
由
神
咒
力。
銷
其
愛
欲。
法
| |
永
滅
諸
漏。
故
離
憎
愛
苦。
|
修
無
漏
業。
無
漏
業
者
首
楞
真
定
也。
得
此
定
者。
|
益
於
名。
無
益
於
實。
故
雖
積
劫
熏
持。
不
如
一
日
|
因
緣
自
然。
有
益
於
辨。
無
益
於
道。
多
聞
第
一。
有
| |
二
苦。
|
密
妙
嚴。
不
如
一
日
修
無
漏
業。
遠
離
世
間
憎
愛
|
令
汝
解
脫。
是
故
阿
難。
汝
雖
歷
劫
憶
持
如
來
祕
|
歇
得
阿
那
含。
於
我
法
中
成
精
進
林。
愛
河
乾
枯。
|
伽
難。
何
須
待
我
佛
頂
神
咒。
摩
登
伽
心
婬
火
頓
|
聞
第
一。
以
此
積
劫
多
聞
熏
習。
不
能
免
離
摩
登
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經要解卷第七 |
| |
|
44 |
|
楞
嚴
經
要
解
卷
第
七
|
大
佛
頂
如
來
密
因
修
證
了
義
諸
菩
薩
萬
行
首
| |
|
證
故。
前
經
止
此。
別
起
下
文。
|
真
正
為
因
地
心。
因
心
既
真。
斯
可
圓
成
果
地
修
|
窮
萬
法
決
通
疑
滯。
皆
為
最
初
方
便。
使
其
信
解
|
於
心
目
也。
自
初
決
擇
真
妄
發
明
覺
性。
乃
至
深
|
結
責
阿
難。
令
捨
苦
本。
修
無
漏
道。
無
以
貪
愛
存
|
如
何
自
欺。
尚
留
觀
聽。
| |
歷
世
貪
愛
苦
因
也。
出
纏
登
伽
也。
授
記
耶
輸
也。
|
也。
摩
登
伽
此
云
本
性。
故
云
性
比
丘
尼。
宿
因
即
|
故。
或
得
出
纏。
或
蒙
授
記。
明
熏
無
漏
業
之
速
效
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經要解卷第七 |
| |
|
45 |
|
|
|
|
切
︶
|
宵
切
︶
霾
︵
音
埋
︶
準
︵
之
尹
|
屯
︵
徒
渾
切
︶
邀
︵
於
|
翳
︵
於
計
切
︶
拒
︵
音
巨
︶
|
︵
烏
葛
切
︶
蒲
︵
薄
胡
切
︶
|
︵
音
第
︶
倏
︵
音
叔
︶
遏
|
仍
切
︶
潬
︵
徒
早
切
︶
遞
|
渾
︵
胡
昆
切
︶
烝
︵
諸
|
逾
︵
羊
朱
切
︶
蚋
︵
而
銳
切
︶
|
音
切
| |
▲ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經要解卷第七 |