首楞嚴經集解熏聞記卷第二

二
時
下
顯
示
為
三
一
匿
王
陳
疑。
　
▲
注
具
云

語
方
得
陳
辭
美
哉
聖
人
等
斯
令
範。

王
疑
斷
滅
致
問
如
來
以
不
生
滅
為
答
遂
承
佛

得
機
便
以
師
嚴
道
尊
理
非
容
易
者
也
後
因
匿

亟
承
指
誨
內
慚
暗
短
未
識
大
方
欲
更
興
言
未

結
集
得
備
敘
之
所
以
不
發
言
者
以
屢
扣
佛
慈

孤
山
云
阿
難
但
合
掌
禮
佛
而
默
有
斯
意
故
至

二
明
性
無
生
滅
分
三
一
密
請。
　
▲
經
願
聞
下

起
第
二
卷

　
吳
興
沙
門
　
仁
岳
　
述

首
楞
嚴
經
集
解
熏
聞
記
卷
第
二

▼

首楞嚴經集解熏聞記卷第二

咳
而
名
之
釋
名
云
兒
始
能
行
曰
孺
子
孺
濡
也

者
谷
響
云
孩
或
作
咳
禮
曰
子
生
三
月
執
右
手

身
變
壞
二
佛
言
下
審
顏
貌
遷
移。
　
▲
經
孩
孺

示
身
有
遷
變
二
示
性
無
生
滅
初
又
二
一
審
肉

發
機
教
耳。
　
△
二
佛
告
下
如
來
示
性
又
二
一

捨
生
趣
生
必
亦
信
知
心
無
斷
滅
斯
亦
善
權
助

無
生
滅
故
此
間
心
即
是
問
身
下
文
信
知
身
後

既
聞
佛
斥
生
滅
遺
失
真
性
是
知
若
得
真
性
則

者
何
耶
答
外
道
謂
身
死
斷
滅
蓋
由
心
滅
匿
王

　
▲
經
證
知
此
心
者
問
前
言
此
身
今
云
此
心

要
須
狐
行
云
此
物
善
聽
冰
下
無
聲
然
後
過
河。

　
▲
每
渡
河
冰
者
述
征
記
曰
北
風
勁
河
冰
合

▲
自
然
得
道
者
如
於
高
山
轉
縷
丸
縷
盡
自
止。

翦
剃
刪
闍
夜
此
云
正
勝
毗
羅
胝
此
云
不
作。
　

下
纂
要
曰
迦
羅
鳩
陀
此
示
牛
領
迦
旃
延
此
云

▲
▼

首楞嚴經集解熏聞記卷第二

經
恒
河
者
應
法
師
云
或
言
恒
伽
或
作
殑
伽
舊

言
下
指
見
精
為
證
又
二
一
審
觀
河
無
異。
　
▲

之
性
乎
故
佛
問
不
滅
而
王
答
不
知。
　
△
二
佛

是
小
乘
生
滅
細
相
尚
未
及
偏
真
之
理
況
圓
中

又
二
一
顯
身
性
不
滅
上
文
所
觀
剎
那
不
停
但

佛
告
下
示
性
無
生
滅
為
二
一
示
性
二
斥
邪
初

極
少
如
壯
士
一
彈
指
頃
六
十
五
剎
那。
　
△
二

極
少
分
析
諸
名
及
時
至
一
字
一
剎
那
為
名
時

色
名
時
極
少
論
曰
分
析
諸
色
至
一
極
微
為
色

極
少
者
準
俱
舍
有
三
極
少
頌
云
極
微
字
剎
那

九
十
剎
那
一
剎
那
經
九
百
生
滅。
　
▲
注
時
之

　
▲
經
剎
那
至
不
得
停
住
仁
王
云
一
念
中
有

者
此
依
禮
記
注
又
釋
名
曰
耄
頭
髮
耄
耄
然
也。

謂
年
齡
齒
亦
齡
也
文
出
禮
記。
　
▲
耄
惛
忘
也

言
濡
弱
也。
　
▲
頹
齡
謂
頹
毀
之
年
也
注
古
者

▲
▼

首楞嚴經集解熏聞記卷第二

頭
自
動
見
性
不
動
其
理
似
同
是
故
下
文
對
前

秪
由
王
解
身
有
生
滅
性
無
生
滅
與
阿
難
云
我

同
置
應
知
王
若
顯
談
則
無
由
發
起
阿
難
後
問

且
約
佛
與
王
俱
未
顯
談
生
滅
即
不
生
滅
故
曰

聞
下
大
眾
得
解。
　
▲
注
主
伴
同
置
猶
止
也
此

耆
多
翅
舍
欽
婆
羅
三
尼
揵
陀
若
提
子。
　
△
三

賒
梨
此
云
魔
彼
之
三
者
一
富
蘭
那
迦
葉
二
阿

▲
注
具
云
下
珙
鈔
曰
末
伽
梨
此
云
不
見
道
拘

解
耳。
　
▲
抑
語
辭
也。
　
△
二
而
猶
下
斥
邪。
　

者
佛
意
雖
圓
機
緣
未
會
故
匿
王
所
領
且
存
偏

△
二
佛
言
下
顯
見
精
無
常。
　
▲
注
言
偏
意
圓

中
下
邊
下
中
高
皆
名
為
宛
顯
了
可
見
故
也。
　

者
廣
雅
云
提
挈
也。
　
▲
宛
然
者
荊
谿
云
邊
高

無
熱
惱
池
東
面
象
口
而
出
流
入
東
海。
　
▲
攜

譯
為
天
堂
來
見
從
高
處
來
故
此
河
從
雪
山
頂

▲
▼

首楞嚴經集解熏聞記卷第二

約
解
也
如
云
信
知
身
後
捨
生
趣
生
等。
　
△
二

阿
難
何
嘗
為
失
此
約
性
也
匿
王
亦
未
為
得
此

依
欲
彰
不
離
之
意。
　
▲
應
知
下
明
互
有
得
失

當
體
猶
存
不
即
之
義
所
依
故
不
離
謂
次
顯
所

故
寄
見
精
以
顯
所
依
也
當
體
故
不
即
謂
前
破

波
之
與
水
必
不
相
離
由
當
體
既
動
難
為
指
示

真
也。
▲
顯
所
依
之
性
者
夫
當
體
之
與
所
依
猶

身
以
動
為
境
等
此
斥
阿
難
認
物
為
己
名
為
失

　
▲
破
當
體
之
妄
者
如
云
云
何
汝
等
以
動
為

機
之
意
也。
　
▲
身
境
者
身
謂
我
頭
境
即
佛
手。

來
以
聞
性
與
見
性
同
故。
　
▲
注
私
謂
下
明
對

聞
者
據
經
現
文
但
應
云
見
又
云
聞
者
相
帶
而

三
阿
難
下
辨
惑
分
二
一
惑
問。
　
▲
經
若
此
見

為
問。

▲
▼

首楞嚴經集解熏聞記卷第二

狀
也
瞪
直
正
反
定
目
直
視
也
瞢
莫
宜
反
目
不

昧
旨。
　
▲
經
瞪
瞢
至
不
瞬
谷
響
云
此
失
措
之

二
隨
汝
下
就
法
問
名
又
二
一
問
名
二
于
時
下

正
由
以
動
為
身
故
今
所
示
復
言
汝
身
也。
　
△

則
知
汝
身
者
前
文
所
斥
遺
失
真
性
顛
倒
行
事

反
常
耶
順
與
不
順
夫
何
所
據
請
從
孤
山
釋
之

難
雖
指
世
人
其
實
己
見
亦
爾
豈
陳
正
倒
雖
此

以
倒
為
正
以
正
為
倒
故
云
一
倍
今
謂
不
然
阿

是
正
以
順
身
故
豎
臂
卻
倒
以
不
順
身
故
世
人

於
迷
悟。
　
▲
經
一
倍
膽
視
沇
疏
云
此
明
垂
手

不
敢
言
己
唯
指
眾
生。
　
△
二
告
下
以
倒
正
比

云
阿
難
以
前
立
義
屢
遭
撿
責
故
今
答
佛
正
倒

以
輪
手
審
其
倒
正。
　
▲
經
世
間
眾
生
下
孤
山

初
又
二
一
現
相
表
法
二
就
法
問
名
初
又
二
一

即
時
下
辨
示
又
二
一
現
相
略
示
二
興
慈
廣
辨

▲
▼

首楞嚴經集解熏聞記卷第二

約
山
家
諦
境
明
之
所
現
之
法
不
出
十
界
百
如

相
歸
性
故
言
唯
心
所
現
此
依
法
相
宗
釋
也
若

應
識
分
位
故
六
無
為
識
自
性
故
攝
所
歸
能
攝

所
識
相
應
故
十
一
種
色
識
所
變
故
二
十
四
不

疏
云
八
識
心
王
識
心
王
識
自
相
故
五
十
一
心

一
百
法
也
具
如
彼
論
今
文
所
列
少
不
次
第
節

八
德
潮
不
過
限
此
其
一
焉。
　
▲
總
有
五
法
下

初
又
二
一
舉
昔
說。
　
▲
注
喻
以
海
潮
者
海
有

二
佛
下
興
慈
廣
辨
為
二
一
顯
真
心
二
示
倒
相

是
下
文
皆
約
身
心
廣
辨
真
妄。

故
今
因
佛
問
身
顛
倒
乃
與
大
眾
俱
昧
兩
端
由

蓋
阿
難
雖
知
見
性
不
動
然
猶
未
絕
能
見
之
情

身
為
心
者
以
經
云
不
知
身
心
顛
倒
所
在
故
斯

明
也
瞬
亦
作
眴
目
動
也。
　
▲
注
認
悟
中
迷
為

▲
▼

首楞嚴經集解熏聞記卷第二

一
法。
　
▲
注
又
空
謂
下
上
約
理
惑
相
待
變
起

悟
約
生
佛
對
論
耳。
　
△
二
晦
昧
下
正
示
又
二

即
是
迷
中
倍
人
如
我
垂
手
等
無
有
異
故
知
迷

名
正
遍
知
汝
等
之
身
號
性
顛
倒
下
文
云
汝
等

中
迷
觀
其
經
意
當
取
前
義
上
文
云
如
來
之
身

也
或
指
本
覺
之
性
名
之
為
悟
於
覺
不
覺
名
悟

中
迷
者
眾
生
不
達
真
心
是
在
諸
佛
悟
中
而
迷

唯
真
中
珠
具
眾
寶
喻
意
可
識
今
既
不
達
名
悟

迷
三
諦
者
理
具
俗
性
開
成
三
諦
性
本
無
相
實

二
云
何
下
示
倒
相
又
三
一
總
訶。
　
▲
注
示
所

△
二
汝
身
下
顯
今
法。

諸
法
所
生
唯
心
所
現
前
記
已
備
學
者
思
之。
　

中
之
理
也
然
此
文
意
大
同
初
卷
云
如
來
常
說

三
千
世
間
俗
諦
之
境
也
能
現
之
心
即
三
千
真

▲
▼

首楞嚴經集解熏聞記卷第二

所
說
若
銷
今
文
迷
中
倍
人
如
我
垂
手
有
似
真

也
若
觀
前
文
首
尾
相
換
一
倍
瞻
視
誠
如
孤
山

此
約
一
重
為
倍
也
迷
中
更
迷
即
約
兩
重
為
倍

下
喻。
　
△
三
汝
等
下
結
斥。
　
▲
注
迷
悟
相
翻

通
斥
言
九
界
妄
心
豈
信
草
木
等。
　
△
二
譬
如

故
此
七
人
可
云
無
情
不
云
有
性
孤
山
據
此
故

行
別
人
初
心
教
權
理
實
以
教
權
故
所
稟
未
周

華
前
藏
通
三
乘
俱
未
稟
性
二
乘
憚
教
菩
薩
不

心
者
受
等
四
陰
也。
　
▲
是
知
下
荊
谿
云
自
法

云
眾
生
下
云
眾
生
而
不
言
身
也。
　
▲
妄
想
四

是
假
名
假
實
相
依
猶
如
形
影
故
今
言
身
而
不

無
明
也。
▲
五
陰
備
矣
五
陰
是
實
法。
　
▲
眾
生

　
▲
妄
想
者
即
四
住
煩
惱
驗
前
晦
昧
即
根
本

相
由
變
起
色
等
則
兼
境
界
為
緣
而
成
麤
相
也。

頑
空
則
以
無
明
為
因
而
生
細
相
也
下
約
心
境

▲
▼

首楞嚴經集解熏聞記卷第二

即
能
標
耳
如
云
所
生
父
母
不
可
以
常
義
例
之。

猶
彼
也
應
以
指
為
能
標
月
為
所
標
今
言
所
標

所
標
指
者
若
依
常
塗
解
能
所
義
能
猶
此
也
所

緣
之
心
初
又
三
一
法
二
如
人
下
喻。
　
▲
經
以

二
佛
告
下
簡
示
又
二
一
簡
所
緣
之
法
二
簡
能

法
音
由
金
口
而
宣
故
帶
瞻
視
而
仰
聽
焉。
　
△

　
▲
經
允
所
瞻
仰
允
信
也
所
瞻
仰
即
法
音
也

緣
塵
之
心
二
廣
簡
緣
塵
之
見
初
又
二
一
疑
請。

二
阿
難
下
遍
歷
緣
塵
簡
非
顯
是
分
二
一
略
簡

不
齊
也。

節
二
師
所
解
縱
約
兩
重
為
倍
不
應
更
難
法
喻

人
耶
當
知
須
將
垂
手
為
倒
以
況
於
迷
並
通
圓

人
以
正
為
倒
何
故
如
來
偏
用
垂
手
喻
迷
中
倍

際
之
義
是
故
兩
存
儻
如
資
中
云
垂
手
是
正
世

▲
▼

首楞嚴經集解熏聞記卷第二

說
經
有
十
萬
偈
名
僧
佉
論
此
云
數
術
用
二
十

谷
響
云
外
道
迦
毗
羅
此
云
黃
頭
頭
如
金
色
故

下
結
斥
又
二
一
結
屬
邪
宗。
　
▲
注
二
十
五
諦

現
以
緣
心
允
所
瞻
仰
故
例
破
之。
　
△
二
如
是

云
分
別
聲
心。
　
▲
分
別
我
容
者
以
前
阿
難
言

聲
分
別
心
謂
聲
上
分
別
之
心
也
若
取
義
便
應

三
此
亦
下
合。
　
△
二
斯
則
下
例
緣
色。
　
▲
經

從
略
而
辭
見
於
此
耳。
　
△
二
譬
如
下
喻。
　
△

以
明
喻
意
須
知
前
喻
意
在
今
法
故
上
文
合
法

詮
之
教
今
破
分
別
方
破
緣
心
故
引
阿
難
所
疑

▲
注
私
謂
下
恐
人
謂
前
遺
所
標
之
指
但
遺
能

初
又
二
一
破
緣
聲
二
例
緣
色
初
又
三
一
法。
　

二
若
以
下
簡
能
緣
之
心
為
二
一
正
破
二
結
斥

　
▲
注
引
圓
覺
其
意
亦
爾。
　
△
三
汝
亦
下
合。

▲
▼

首楞嚴經集解熏聞記卷第二

等
根
能
覺
知
故
名
五
知
根
手
足
口
大
小
遺
根

次
風
次
火
次
水
次
地
從
五
大
生
十
一
根
謂
眼

塵
少
故
其
力
最
強
故
四
輪
成
世
界
空
輪
最
下

地
大
地
大
藉
塵
多
故
其
力
最
薄
乃
至
空
大
藉

色
聲
觸
生
火
大
從
色
聲
觸
味
生
水
大
五
塵
生

生
多
少
不
同
從
聲
生
空
大
從
聲
觸
生
風
大
從

塵
細
大
麤
合
塵
成
大
故
云
從
塵
生
大
然
此
大

生
色
聲
香
味
觸
從
五
塵
生
五
大
謂
四
大
及
空

我
慢
之
我
非
神
我
之
我
即
第
三
諦
也
從
我
心

亦
名
為
大
即
中
陰
識
也
次
從
覺
生
我
心
此
是

世
間
本
性
也
亦
曰
自
然
無
所
從
故
從
此
生
覺

冥
諦
亦
云
世
性
謂
世
間
眾
生
由
冥
初
而
有
即

見
最
初
中
陰
初
起
以
宿
命
力
恒
憶
想
之
名
為

者
一
從
冥
初
生
覺
過
八
萬
劫
前
冥
然
不
知
但

五
諦
明
因
中
有
果
計
一
為
宗。
　
▲
言
二
十
五

▲
▼

首楞嚴經集解熏聞記卷第二

簡
二
絕
待
簡
初
又
四
一
明
還
不
還
二
明
物
非

簡
見
性
二
約
見
性
廣
破
執
情
初
又
二
一
相
待

二
阿
難
下
廣
簡
緣
塵
之
見
分
二
一
約
緣
塵
正

也。

云
何
為
主
者
復
假
前
喻
斥
非
亭
主
常
住
之
義

　
▲
經
各
有
所
還
者
如
下
文
八
種
還
相。
　
▲

長
水
云
是
彼
類
耳。
　
△
二
離
諸
下
斥
非
常
義。

自
然
外
道
今
經
云
昧
為
冥
諦
非
斯
人
所
談
故

十
五
也。
　
▲
數
論
外
道
者
證
真
云
拘
舍
離
是

是
我
所
皆
依
神
我
名
為
主
諦
能
所
合
論
即
二

成
鼻
水
成
舌
風
成
身
亦
如
是
此
二
十
四
諦
即

根
眼
根
還
見
色
空
塵
成
耳
根
耳
根
還
聞
聲
地

五
知
根
各
用
一
大
謂
色
塵
成
火
大
火
大
成
眼

能
有
用
故
名
五
業
根
心
能
遍
緣
名
平
等
根
若

▲
▼

首楞嚴經集解熏聞記卷第二

以
水
月
喻
妙
應
雖
金
光
明
有
之
用
釋
此
經
塗

中
月
影
從
真
月
降
可
喻
妙
應
感
而
遂
通
今
謂

捏
目
所
觀
全
體
虛
妄
堪
喻
妄
見
本
不
可
得
水

成
二
月
如
遍
計
月
影
則
依
他
長
水
云
第
二
月

誤
矣。
　
▲
唯
配
法
有
異
者
真
際
云
真
月
似
圓

第
二
月
也
疏
公
雖
不
用
三
義
然
解
影
字
之
義

月
二
是
假
月
非
是
月
影
者
不
取
水
中
之
月
為

之
者
唯
疏
疏
云
如
人
捏
目
見
有
二
月
一
是
本

異
也
但
其
言
略
故
重
明
之
諸
家
並
以
三
義
解

　
▲
應
知
此
見
下
問
此
異
孤
山
所
說
耶
答
非

真
心
無
朕
者
朕
兆
也
郭
象
注
莊
子
云
朕
跡
也。

性
也。
　
▲
而
猶
是
妄
者
以
能
見
未
亡
故。
　
▲

見
即
見
無
童
耄
也。
　
▲
雖
異
緣
塵
即
分
別
之

二
佛
告
下
簡
示
又
二
一
總
示。
　
▲
注
觀
河
之

物
三
明
遍
不
遍
四
明
是
非
是
初
又
二
一
疑
請

▲
▼

首楞嚴經集解熏聞記卷第二

識
轉
識
即
能
見
相
也
是
知
無
明
若
破
業
轉
俱

相
者
因
無
明
故
而
有
業
識
由
業
識
故
乃
有
轉

淨
例
顯
妙
精
明
心
也。
　
▲
注
若
離
業
識
則
無

非
汝
而
誰
正
示
見
精
元
也
則
知
汝
心
本
妙
明

二
一
顯
性
二
諸
可
下
警
悟。
　
▲
經
不
汝
還
者

月
等
莫
不
皆
爾。
　
△
二
汝
見
下
見
性
不
還
又

起
於
分
別
明
還
日
時
即
緣
還
分
別
也
暗
還
黑

別
不
生
故
曰
緣
還
分
別
應
知
此
緣
若
於
明
等

非
境
而
不
存
境
非
心
而
不
立
是
故
緣
謝
由
分

所
還
俱
還
前
境
唯
此
所
還
則
還
自
心
良
以
心

別
者
緣
是
所
緣
之
境
分
別
是
能
緣
之
心
餘
七

祥
氣
也。
　
△
二
阿
難
下
還
本
因。
▲
經
緣
還
分

者

塵
之
貌
或
作
勃
者
非
氛
孚
云
切
又
音
焚

還
二
見
性
不
還
初
又
二
一
示
塵
相。
　
▲
經

浂
遠
矣。
　
△
二
阿
難
下
別
簡
又
二
一
緣
塵
可

▲
▼

首楞嚴經集解熏聞記卷第二

　
△
二
阿
難
下
正
示
緣
塵
留
礙。
　
△
二
汝
應

膚
不
見
五
藏
等
孤
山
云
比
對
聖
人
言
其
近
也。

百
千
世
界。
　
▲
不
過
分
寸
者
沇
疏
云
如
隔
皮

諸
菩
薩
等
等
取
緣
覺
智
論
明
支
佛
天
眼
亦
見

長
尺
餘
廣
三
指
果
形
似
梨
而
底
鉤
曲。
　
▲
經

舊
譯
云
柰
誤
也
此
果
華
多
子
少
其
葉
似
柳
而

翻
難
分
別
等
此
依
淨
名
疏
釋
纂
要
云
菴
摩
羅

真
天
眼。
　
▲
阿
那
律
如
圓
通
中
解。
　
▲
注
舊

近
謂
四
果
遠
謂
圓
真
據
理
而
言
唯
圓
無
漏
得

又
二
一
泛
明
見
境
廣
狹。
　
▲
經
無
漏
清
淨
者

簡
示
分
三
一
示
緣
塵
二
簡
見
性
三
破
執
情
初

二
阿
難
下
明
物
非
物
又
二
一
疑
請
二
佛
告
下

三
汝
自
下
斥
迷。

亡。

▲
▼

首楞嚴經集解熏聞記卷第二

云
何
得
知
是
我
真
性
謂
阿
難
意
望
世
尊
指
彼

而
破
之
者
節
疏
解
前
文
我
雖
識
此
見
性
無
還

今
約
自
力
言
之
故
云
肉
眼。
　
▲
是
故
下
文
推

所
見
者
阿
難
前
見
初
禪
雖
是
天
眼
蓋
承
佛
力

土
三
世
悉
在
無
有
餘
亦
無
形
相
而
可
得
肉
眼

者
華
嚴
云
法
性
遍
在
一
切
處
一
切
眾
生
及
國

之
性
而
示
故
云
似
內
也。
　
▲
真
性
必
因
於
外

在
於
內
者
性
實
非
內
以
前
來
所
說
皆
附
能
見

曰
芥。
　
△
二
阿
難
下
擇
見
性。
　
▲
注
見
性
似

也
江
淮
南
楚
之
間
曰
蘇
自
關
而
西
或
曰
草
或

下
齊
四
天。
　
▲
草
芥
者
楊
雄
方
言
云
蘇
芥
草

七
金
山
圍
繞
須
彌
其
山
中
間
各
有
香
水
海
高

月
與
四
天
齊
俱
在
須
彌
半
腹
但
日
月
處
空
耳

又
二
一
擇
物。
　
▲
經
從
日
月
宮
下
谷
響
云
日

下
簡
見
性
又
二
一
定
自
他
二
阿
難
下
擇
物
見

▲
▼

首楞嚴經集解熏聞記卷第二

立
即
俗
諦
也
若
非
安
立
即
真
諦
也
夫
俗
有
差

顯
見
物
非
即
非
離
不
成
安
立
者
約
諦
言
之
安

一
向
作
真
見
離
物
示
之
至
下
明
是
非
是
中
方

而
談
然
其
前
解
甚
合
經
旨
自
然
非
物
者
此
且

為
正
證
真
云
前
約
緣
事
境
而
說
後
約
緣
真
理

上
二
節
經
文
沇
疏
皆
作
兩
釋
彼
自
判
云
前
解

之
處
能
見
已
成
見
相
自
然
非
吾
不
見
之
相
已

者
資
中
初
釋
亦
同
孤
山
次
云
若
能
見
吾
無
相

處
汝
何
不
見
若
見
不
見
自
然
非
彼
不
見
之
相

同
孤
山
次
云
若
同
吾
見
吾
見
無
相
名
不
見
之

吾
不
見
時
何
不
見
吾
不
見
之
處
資
中
兩
釋
初

△
二
若
見
下
破
執
情
又
二
一
破
物
見。
　
▲
經

觀
前
文
勢
且
無
厥
由
圓
師
用
之
予
實
不
韙。
　

尋
下
破
意
其
理
可
知
今
謂
節
公
明
執
意
大
早

真
性
同
諸
物
象
分
別
顯
現
斯
乃
執
真
有
相
矣

▲
▼

首楞嚴經集解熏聞記卷第二

竇
跡
之
誤。
　
△
四
一
切
下
斥。
　
△
二
若
能
下

三
若
如
下
難
谷
響
云
挽
謂
牽
挽
也
續
跡
或
作

廡。
　
△
二
佛
告
下
簡。
　
△
二
譬
如
下
喻。
　
△

廡
音
武
說
文
云
堂
下
周
屋
也
釋
名
云
大
屋
曰

諸
眾
生
忍
受
三
毒
及
諸
煩
惱
故
名
娑
婆。
　
▲

婆
者
谷
響
云
亦
言
索
訶
此
翻
堪
忍
悲
華
云
是

三
阿
難
下
明
遍
不
遍
又
二
一
疑
請。
　
▲
經
娑

何
自
疑
下
此
責
阿
難
言
云
何
得
知
是
我
真
性。

見
性
之
遍
以
顯
真
性
之
遍
豈
不
然
乎。
　
▲
云

性
周
遍
非
汝
而
誰
示
真
性
也
前
私
謂
云
此
寄

性。
　
▲
經
若
汝
見
時
是
汝
非
我
指
見
精
也
見

俗
為
真
是
故
約
俗
而
破。
　
△
二
阿
難
下
顯
真

破
之
者
以
阿
難
能
見
所
見
差
別
未
亡
將
恐
認

別
真
無
差
別
今
雖
欲
顯
無
差
之
性
而
約
差
別

▲
▼

首楞嚴經集解熏聞記卷第二

來
下
此
約
果
人
所
證
以
示
眾
生
所
迷
上
證
雖

妄
想
令
出
是
非
初
又
四
一
法。
　
▲
經
十
方
如

下
如
來
顯
示
為
二
一
示
菩
提
本
絕
緣
見
二
斥

義
簡
物
非
見
初
又
二
一
歷
緣
審
見
請
二
佛
告

簡
其
是
非
又
二
一
約
離
義
簡
物
是
見
二
約
即

又
二
一
約
見
精
定
其
方
所
二
且
令
下
約
方
所

告
下
簡
示
又
二
一
如
來
示
性
二
經
家
敘
相
初

既
難
破
即
體
性
紛
雜
不
成
安
立
等。
　
△
二
佛

四
阿
難
下
明
是
非
是
又
二
一
疑
請。
　
▲
注
前

為
無
量
無
量
為
一
等
義
例
可
知。

唯
妙
覺
明
即
理
體
也
圓
照
法
界
即
事
用
也
一

云
云。
　
▲
注
理
事
雙
顯
體
用
備
陳
者
如
來
藏

皆
能
轉
物
是
則
有
名
字
如
來
乃
至
空
竟
如
來

示
性
遍
孤
山
於
此
約
六
即
明
義
從
名
字
已
上

▲
▼

首楞嚴經集解熏聞記卷第二

下
喻。
　
△
二
是
以
下
斥
妄
想
令
出
是
非。
　
▲

文
殊
妄
合
是
非
二
相
但
文
隱
略
耳。
　
△
四
如

前
例。
　
▲
本
是
妙
明
下
別
示
真
妄
應
以
真
合

諸
空
塵
指
阿
難
所
迷
之
境
也
亦
復
如
是
總
合

藏
否。
　
△
三
佛
言
下
合。
　
▲
經
此
見
妙
明
與

至
長
水
亦
以
是
非
解
二
文
殊
請
詳
私
謂
自
見

唯
一
體
終
無
對
待
之
名
此
喻
真
本
無
妄
也
乃

二
文
殊
節
疏
云
若
立
二
身
即
有
是
非
之
相
既

又
二
一
問
二
如
是
下
答。
　
▲
經
若
有
是
者
則

妙
即
此
中
菩
提
之
體
焉。
　
△
二
明
文
殊
下
例

經
元
是
菩
提
等
第
四
卷
云
性
覺
妙
明
本
覺
明

正
是
以
境
為
緣
也
十
八
界
如
法
界
次
第。
　
▲

三
宛
如
次
第
故
前
文
云
分
別
之
處
則
復
見
緣

▲
注
見
謂
下
兩
釋
當
取
次
釋
為
便
以
根
境
識

殊
見
性
是
一
及
大
菩
薩
即
迷
圓
住
已
上
也。
　

▲
▼

首楞嚴經集解熏聞記卷第二

難
下
隨
見
破
除
執
又
四
一
正
破
二
汝
可
下
重

執。
　
△
初
又
二
一
歷
緣
二
若
必
下
審
見
二
阿

常
說
自
然
者
如
末
伽
梨
計
眾
生
苦
二
隨
見
破

二
世
尊
下
約
違
昔
因
緣
故
致
請
經
彼
外
道
等

尊
為
說
真
我
具
八
自
在
外
道
因
而
發
心。
　
△

見
而
喜
曰
瞿
曇
亦
同
於
我
而
不
全
說
無
我
世

邊
常
以
灰
塗
身
佛
往
彼
浴
亦
以
灰
塗
身
外
道

宗
計
有
十
三
種
涅
槃
云
有
五
百
外
道
在
恒
河

　
▲
經
投
灰
等
諸
外
道
種
纂
要
云
外
道
苦
行

疑
請
二
開
示
初
又
二
一
約
濫
彼
邪
外
故
生
疑。

二
破
因
緣
三
破
和
合
四
破
非
和
合
初
又
二
一

二
阿
難
下
約
見
性
廣
破
執
情
分
四
一
破
自
然

▲
見
非
可
指
者
如
云
必
無
見
精
受
汝
所
指。

注
物
為
所
指
者
如
云
但
可
有
形
無
不
指
著。
　

▲
▼

首楞嚴經集解熏聞記卷第二

還
未
破
別
惑
俱
有
此
相
然
應
不
無
輕
重
優
劣

之
狀
此
據
多
分
而
言
也
若
順
孤
山
則
別
教
已

果
已
還
通
惑
尚
在
迷
中
既
重
故
有
茫
然
惶
悚

非
圓
真
無
學
今
謂
二
說
並
通
若
依
攜
李
則
三

▲
經
非
無
學
者
攜
李
云
非
小
乘
無
學
孤
山
云

△
二
於
是
下
經
家
敘
相
又
二
一
大
眾
惶
悚。
　

宛
如
空
華
者
以
阿
難
妄
認
物
象
為
見
性
故。
　

二
一
申
答
二
佛
言
下
印
成。
　
▲
注
則
此
見
性

又
下
正
設
今
問。
　
△
二
阿
難
下
據
問
申
答
又

破
義
三
今
復
告
汝
下
總
案
定
兩
重
答
意
四
汝

初
牒
前
答
重
詰
義
二
則
汝
所
指
下
牒
前
答
正

即
義
簡
物
非
見
又
二
一
牒
前
復
問
文
有
四
節

出
精
明
等
四
佛
言
下
印
成。
　
▲
二
佛
復
下
約

世
尊
下
答
前
重
詰
如
佛
所
說
即
披
剝
萬
象
析

詰
三
阿
難
下
申
答
經
有
兩
節
初
答
前
正
破
次

▲
▼

首楞嚴經集解熏聞記卷第二

五
作
意
六
種
子
七
分
別
八
染
淨
九
根
本
若
加

耳。
　
△
二
惟
願
下
致
云
一
空
二
根
三
明
四
境

是
宿
植
深
厚
聞
佛
所
說
將
破
無
明
故
有
是
相

昔
善
根
輕
鮮
者
疇
語
辭
也
意
云
大
眾
驚
怖
乃

殊
二
諸
經
中
文
殊
並
為
菩
薩
眾
首。
▲
非
是
疇

是
法
王
之
子
答
有
二
義
一
於
王
子
中
德
推
文

問
曰
經
稱
文
殊
為
法
王
子
其
諸
菩
薩
何
人
不

顯
示
初
又
二
一
敘
疑。
　
▲
經
法
王
子
者
荊
谿

二
是
時
下
絕
待
簡
為
二
一
文
殊
發
起
二
如
來

若
會
通
者
由
不
妄
故
所
以
不
異。

語
下
引
金
剛
般
若
釋
之
彼
無
不
妄
此
無
不
異

云
如
法
相
解
如
法
相
說
也。
　
▲
注
如
來
有
五

經
變
慴
者
變
易
慴
也。
　
▲
如
所
如
說
即
智
論

之
異
此
約
全
分
而
說
也。
△
二
如
來
安
慰。
　
▲

▲
▼

首楞嚴經集解熏聞記卷第二

見
非
是
明
等
後
約
真
性
以
離
能
見
即
見
之
時

非
能
見
故
先
牒
能
見
以
離
四
緣
即
見
明
之
時

原
夫
佛
意
既
破
四
緣
俱
非
見
性
欲
顯
真
性
亦

語
既
相
類
何
無
成
就
之
字
耶
此
銷
文
不
便
也

是
則
下
文
亦
合
云
見
見
之
時
見
非
是
見
成
就

不
便
抑
又
釋
義
全
疏
若
當
句
中
須
云
成
就
者

之
時
見
非
是
明
成
就
等
今
謂
此
解
非
但
銷
文

而
總
結
也
若
欲
經
文
當
句
中
具
者
應
云
見
明

四
境
而
非
四
境
成
就
於
見
譯
人
巧
略
故
別
列

長
水
云
四
境
自
屬
前
塵
見
性
未
曾
生
滅
雖
見

顯
真
性
又
二
一
簡
緣
顯
見。
　
▲
經
四
義
成
就

難
三
阿
難
下
並
四
若
復
下
結。
　
△
三
是
故
下

四
一
申
昔
義
二
破
執
情
又
四
一
定
二
阿
難
下

因
眼
即
根
緣
也。
　
△
二
佛
言
下
隨
情
正
破
又

等
無
間
緣
則
成
十
也
今
經
云
因
心
即
分
別
緣

▲
▼

首楞嚴經集解熏聞記卷第二

鈔
或
後
人
所
談
也
集
解
中
非
揜
彼
之
長
衒
己

見
乃
至
究
竟
即
以
證
為
見
更
有
異
說
謂
諸
疏

謂
亦
應
約
圓
教
六
即
明
之
從
名
字
即
以
解
為

緣
智
都
無
所
得
離
二
取
相
故
真
實
住
唯
識
今

道
位
即
別
圓
地
住
已
上
也
引
頌
云
若
時
於
所

性
以
有
所
得
故
非
是
住
唯
識
今
離
能
見
是
見

十
信
也
引
唯
識
頌
云
現
前
立
少
物
謂
是
唯
識

疏
謂
前
離
緣
塵
是
相
似
位
即
別
教
三
賢
圓
教

見
方
名
見
見
者
問
見
見
之
時
為
屬
何
位
答
沇

言
性
者
即
眼
根
中
能
見
之
性
也。
　
▲
性
脫
于

於
妙
圓
中
黏
湛
發
見
見
精
映
色
結
色
成
根
今

映
色
之
性
者
第
四
卷
云
由
明
暗
等
二
種
相
形

請
從
斯
解。
　
△
二
汝
復
下
簡
見
顯
真。
　
▲
注

釋
義
全
疏
也
谷
響
云
四
義
成
就
是
結
上
之
辭

見
非
是
見
若
依
長
水
則
失
兩
重
倫
次
之
美
此

▲
▼

首楞嚴經集解熏聞記卷第二

同
分
妄
見
初
又
四
一
喻
二
於
意
下
破
又
二
一

一
引
喻
二
合
明
初
又
二
一
喻
別
業
妄
見
二
喻

依
報
之
相
故。
　
△
二
云
何
下
方
喻
合
明
為
二

取
者
以
下
文
同
別
二
見
皆
指
現
前
妄
識
所
見

八
識
或
言
別
業
感
正
報
同
業
感
依
報
等
今
不

二
業
相
配
者
如
云
別
業
屬
前
六
識
同
業
屬
第

正
說
又
三
一
標
業
示
見。
　
▲
注
不
可
以
常
途

二
爾
時
下
興
慈
廣
說
又
二
一
總
告
二
阿
難
下

其
美
孤
山
亦
用
節
公
所
釋
惟
後
賢
擇
之。
　
△

▲
注
中
真
際
長
水
二
解
不
同
左
右
觀
之
各
有

二
阿
難
下
破
眾
生
顛
倒
為
二
一
敘
迷
致
請。
　

云
余
佛
能
知
也。
　
△
四
云
何
下
垂
訶
誡。

人
情
不
同
取
捨
各
異
但
恐
淺
昧
未
曉
其
深
故

之
短
嘗
委
尋
諸
說
釋
此
文
相
意
所
未
安
然
而

▲
▼

首楞嚴經集解熏聞記卷第二

而
然
耳。
　
▲
注
畏
無
我
句
者
外
道
所
計
不
出

青
之
觀
例
同
月
影
捏
所
成
示
不
由
因
緣
自
然

此
文
證
之
謂
影
即
二
月
也
今
以
向
之
燈
影
唯

前
佛
釋
見
精
明
元
如
第
二
月
非
是
月
影
曾
引

月
體
又
非
水
中
月
影
真
際
長
水
等
俱
同
此
說

捏
月。
　
▲
經
第
二
月
非
體
非
影
資
中
云
非
是

似
親
故
不
取
他
說。
　
△
四
如
下
例
又
二
一
指

釋
但
筆
語
有
殊
耳
然
孤
山
引
大
經
為
證
於
義

云
見
眚
非
病
此
約
證
說
也
真
際
長
水
皆
作
兩

若
沇
疏
云
證
真
之
時
了
知
遍
計
脫
體
全
空
故

是
故
下
結。
　
▲
注
譬
圓
初
心
下
此
約
解
論
也

破
故
此
不
論。
　
△
二
復
次
下
難
自
然。
　
△
三

燈
色
是
自
生
見
色
是
他
生
若
和
合
義
後
文
自

燈
色
下
破
因
生
也
若
是
見
色
下
破
緣
生
也
又

定
二
阿
難
下
難
又
二
一
難
因
緣。
　
▲
經
此
若

▲
▼

首楞嚴經集解熏聞記卷第二

若
破
冥
諦
真
我
復
何
濫
歟。

他
相
濫
雖
有
三
名
自
己
所
疑
秪
是
自
然
自
然

之
性。
　
▲
所
言
遍
者
亦
是
自
然
遍
也
故
知
對

阿
難
云
我
今
觀
此
覺
性
自
然
即
是
觀
前
覺
緣

於
冥
諦
及
以
真
我
如
來
何
故
但
破
自
然
耶
答

濫
於
外
道
豈
無
所
緣
之
相
乎
問
前
疑
覺
緣
濫

也
當
知
阿
難
言
雖
涉
理
心
未
亡
緣
況
疑
自
然

答
也。
　
▲
既
興
能
計
必
有
所
緣
者
識
哉
是
言

覺
緣
遍
十
方
界
湛
然
常
住
等。
　
▲
然
一
體
下

問
辭
云
慶
喜
所
疑
唯
約
真
理
者
此
據
前
文
云

自
體
三
阿
難
下
破
執
情。
　
▲
注
興
福
下
先
設

二
佛
告
下
開
示
又
三
一
斥
前
疑
二
阿
難
下
責

四
句
謂
有
無
雙
亦
雙
非
此
屬
無
句
也。

▲
▼

首楞嚴經集解熏聞記卷第二

二
破
眾
生
顛
倒
初
又
二
一
據
昔
重
疑。
　
▲
注

△
二
阿
難
下
因
緣
同
破
又
二
一
破
世
間
因
緣

有
法
有
譬
戲
論
名
相
總
合
因
緣
自
然
二
執。
　

示
性
先
簡
非
次
顯
是。
　
▲
汝
今
云
何
下
通
訶

△
三
當
知
下
示
性
通
訶。
　
▲
經
精
覺
妙
明
下

今
因
見
見
性
現
前
等
是
故
所
破
並
從
境
說。
　

未
脫
前
塵
由
於
前
塵
而
生
轉
計
如
上
文
云
汝

撿
為
易
根
無
此
相
故
不
論
之
又
則
阿
難
見
性

皆
對
境
破
不
對
根
破
者
以
境
有
明
暗
空
塞
推

親
而
根
疏
若
緣
空
有
見
則
根
親
而
境
疏
因
緣

下
難。
　
▲
注
因
親
緣
疏
者
如
因
明
有
見
則
境

下
難。
　
△
二
復
次
下
破
緣
又
二
一
定
二
阿
難

破
又
二
一
破
因
二
破
緣
初
又
二
一
定
二
阿
難

同
破
初
又
三
一
轉
計
重
詢
二
佛
言
下
隨
情
正

二
阿
難
下
破
因
緣
為
二
一
因
緣
各
破
二
因
緣

▲
▼

首楞嚴經集解熏聞記卷第二

形
點
黑
者
以
其
黑
點
似
珠
在
耳
也。
　
▲
虹
蜺

又
云
光
跡
相
連
曰
流
絕
跡
而
去
曰
奔。
　
▲
珥

之
耳
星
說
云
自
上
而
降
曰
流
自
下
而
升
曰
飛

▲
飛
絕
跡
而
去
等
者
此
乃
星
說
之
文
孟
康
引

孛
然
似
掃
惠
也
惠
即
埽
帚
妖
星
之
狀
似
之。
　

晏
引
之
也。
▲
孛
氣
似
惠
者
釋
名
云
言
其
氣
孛

也。
　
▲
除
舊
布
新
者
此
本
左
傳
申
須
之
辭
張

適
自
是
黑
氣
耳。
　
▲
如
玉
玦
者
如
環
而
有
缺

適
見
於
天
日
為
之
食
乃
作

音
者
非
也
今
云

皆
氣
也
如
淳
曰
暈
讀
曰
運
適
如
字
或
引
禮
記

取
彼
注
以
釋
經
文。
▲
皆
曰
旁
氣
者
謂
暈
適
等

漢
書
多
引
先
儒
孟
康
張
晏
皆
師
古
所
引
今
全

妄
見。
　
▲
注
孟
康
下
谷
響
云
唐
賢
顏
師
古
注

△
二
此
亦
下
例
眚
燈。
　
△
二
云
何
下
喻
同
分

唯
識
明
九
緣
谷
響
故
文
甚
顯
著
無
勞
致
疑。
　

▲
▼

首楞嚴經集解熏聞記卷第二

又
二
一
合
例
同
別
二
喻。
　
▲
經
瘴
惡
者
瘴
是

　
△
二
是
故
下
結
示。
　
△
二
阿
難
下
明
同
分

破
因
緣
自
然
者
如
破
別
業
妄
見
中
二
科
是
也。

約
真
證
而
見
簡
非
似
解
而
見。
　
▲
注
此
即
重

見
簡
非
妄
見
此
則
通
取
解
證
俱
名
見
見
二
別

正
辨。
　
▲
經
此
實
見
見
者
應
有
二
義
一
約
真

其
文
在
此。
　
△
二
見
所
下
法
喻
合
辨
又
二
一

之
喻
正
欲
引
例
阿
難
目
觀
山
河
等
皆
是
妄
見

辨
初
又
二
一
指
喻
二
例
法
前
私
謂
目
眚
見
燈

業
二
明
同
分
初
又
二
一
法
喻
對
辨
二
法
喻
合

進
退
之
名。
　
△
二
阿
難
下
正
明
為
二
一
明
別

同
即
退
義
也
由
前
別
業
光
明
同
分
後
說
故
得

一
總
標。
　
▲
注
將
同
例
別
即
進
義
也
以
別
例

妖
氣
擊
作
散
為
虹
蜺。
△
二
阿
難
下
合
明
又
二

者
通
占
曰
陰
陽
之
氣
和
則
為
雨
怒
則
為
風
雷

▲
▼

首楞嚴經集解熏聞記卷第二

二
若
明
下
別
難
又
二
一
難
明
緣。
　
▲
經
若
非

下
正
破
又
二
一
破
和
二
破
合
初
又
二
一
通
定

正
牒
所
疑
證
菩
提
心
證
猶
悟
也。
　
△
二
則
汝

牒
疑。
　
▲
經
前
塵
者
即
明
暗
通
塞
也
汝
今
下

亦
復
不
同。
　
△
二
阿
難
下
牒
疑
正
破
又
二
一

中
真
際
長
水
既
於
前
文
兩
解
有
異
故
今
銷
文

三
阿
難
下
破
和
合
為
二
一
結
前
生
後。
　
▲
注

合
應
是
自
然
耶
答
如
注
文。

雖
說
和
合
而
未
破
其
計
故
下
文
破
之
問
不
和

和
合
與
上
文
和
合
之
義
同
耶
答
同
也
但
上
文

歸
悟。
　
▲
經
諸
和
合
緣
及
不
和
合
者
問
此
云

二
例
下
別
例
同
分
諸
法。
　
△
三
若
能
下
指
迷

邈
無
萌
始
即
指
現
前
見
妄
無
其
始
因
也。
　
△

惡
病
之
氣。
　
▲
俱
是
無
始
見
妄
所
生
者
此
非

▲
▼

首楞嚴經集解熏聞記卷第二

不
共
不
無
因
是
故
知
無
生
初
破
自
然
即
無
因

論
破
計
者
彼
偈
云
諸
法
不
自
生
亦
不
從
他
生

四
阿
難
下
破
非
和
合
為
二
一
轉
計。
　
▲
注
中

又
二
一
難
明
緣
二
例
餘
境。

二
復
次
下
破
合
又
二
一
通
定
二
若
明
下
別
難

泥
團
不
名
塵
水。
　
△
二
彼
暗
下
例
餘
境。
　
△

性
明
名
字
等
沇
疏
云
如
微
塵
與
水
相
和
但
名

妨
見
異
於
明
共
成
雜
義
是
故
破
云
雜
則
失
彼

　
▲
見
必
異
明
下
若
更
執
云
雖
各
圓
滿
而
不

見
之
與
明
性
皆
圓
滿
所
以
相
雜
故
相
對
破
之。

上
文
作
即
離
而
破
復
恐
計
云
非
即
非
離
但
是

先
破
離
義
次
破
即
義。
　
▲
必
見
圓
滿
下
又
因

計
者
於
可
辨
處
起
即
離
之
見
成
相
雜
之
義
故

見
者
下
此
由
上
文
云
見
相
可
辨
雜
何
形
像
恐

▲
▼

首楞嚴經集解熏聞記卷第二

注
角
謂
隅
者
亦
可
角
謂
獸
角
乖
是
背
義
如
牛

合
非
合
理
者
此
對
前
合
義
責
今
非
合
也。
　
▲

非
下
別
破
又
二
一
難
明
緣。
　
▲
經
云
何
甄
明

二
又
下
破
非
合
又
二
一
通
定
總
別
例
前
二
若

二
例
餘
境。

說
文
云
畔
田
界
也
左
傳
云
如
農
之
有
畔。
　
△

下
別
難
又
二
一
難
明
緣。
　
▲
經
必
有
邊
畔
者

二
一
通
定
文
中
總
舉
和
合
別
定
非
和
二
若
非

佛
言
下
正
破
又
二
一
破
非
和
二
破
非
合
初
又

離
立
其
義
不
同
自
然
唯
執
理
體
故
也。
　
△
二

然
則
非
和
合
義
亦
從
自
他
開
出
者
蓋
其
性
中

義
應
以
自
然
兼
之
此
與
注
文
不
同
兩
取
無
咎

他
和
合
及
不
和
合
共
成
四
句
若
爾
則
闕
無
因

者
亦
可
屬
自
性
次
破
因
緣
雖
通
三
性
正
破
於

▲
▼

首楞嚴經集解熏聞記卷第二

法
執
例
然
謂
上
界
外
惑
亦
不
可
以
二
乘
思
惑

二
乘
未
得
涅
槃
法
空
菩
薩
已
得
界
內
人
空
耳

然
者
以
古
師
並
云
小
破
人
執
大
破
法
執
蓋
言

日
之
前
悉
名
邪
見
是
也。
▲
一
往
分
配
斯
亦
可

盡
但
有
我
見
故
涅
槃
中
迦
葉
菩
薩
云
我
等
今

　
▲
菩
薩
非
無
有
我
者
界
外
人
執
也
無
明
未

亦
破
五
陰
實
法
小
菩
薩
義
同
二
乘
故
不
別
說。

　
▲
二
乘
非
不
破
法
者
藏
通
二
乘
修
析
體
觀

不
生
我
說
剎
那
義
初
生
即
有
滅
不
為
愚
者
說。

即
滅
無
前
無
後
是
不
相
到
故
楞
伽
云
一
切
法

見
聞。
　
▲
注
剎
那
不
相
到
者
一
剎
那
間
即
生

譬
如
幻
化
象
馬
及
種
種
諸
物
雖
知
無
實
然
可

又
二
一
示
法
本
真。
　
▲
經
諸
幻
化
相
智
論
云

破
陰
入
明
法
空
分
二
一
破
四
法
二
破
七
大
初

二
角
生
則
相
背。
　
△
二
例
餘
境。
二
阿
難
下
會

▲
▼

首楞嚴經集解熏聞記卷第二

入
三
破
十
二
處
四
破
十
八
界
初
又
二
一
總
牒

二
阿
難
下
依
真
破
妄
為
四
一
破
五
陰
二
破
六

來
迷
悟
生
死
三
雙
為
二
邊
相。

即
含
攝
三
身
也。
　
▲
無
二
邊
相
者
圓
師
以
去

果
有
三
身
因
理
含
攝
者
眾
生
心
因
具
三
佛
性

上
中
下
樂
三
謂
略
中
廣
皆
如
次
配
三
科。
　
▲

六
識
意
根
法
塵
少
分
皆
言
愚
者
迷
也
根
三
謂

心
及
色
為
說
十
八
界
則
更
開
心
為
七
界
半
謂

分
合
心
為
一
處
半
謂
意
根
及
法
塵
少
分
三
愚

處
則
開
色
為
十
處
半
謂
五
根
五
塵
及
法
塵
少

陰
則
開
心
為
四
合
色
為
一
二
愚
色
為
說
十
二

有
三
故
說
蘊
處
界
且
愚
三
者
一
愚
心
為
說
五

俱
舍
頌
云
聚
生
門
種
族
是
蘊
處
界
義
愚
根
樂

為
類
也。
　
▲
對
愚
根
別
樂
各
有
三
者
谷
響
引

▲
▼

首楞嚴經集解熏聞記卷第二

蓋
四
性
中
存
略
而
破
也
唯
行
陰
中
有
離
自
他

應
以
心
境
而
分
自
他
餘
四
陰
皆
有
自
他
二
義

從
空
來
破
他
性
從
非
自
出
破
自
性
約
法
言
之

△
二
阿
難
下
即
喻
破
執
又
二
一
破。
　
▲
經
非

說
在
中
間
其
語
巧
妙
也
後
四
陰
例
此
可
知。
　

等
生
也
以
能
喻
之
文
既
委
故
所
喻
之
法
甚
略

是
諸
狂
華
非
從
空
來
等
正
喻
色
陰
不
從
因
緣

方
見
其
義
上
文
既
以
狂
華
喻
於
色
陰
下
文
云

　
▲
經
亦
復
如
是
此
須
兼
帶
上
下
文
相
顯
之

陰
以
了
色
唯
心
故
不
言
之。
　
△
二
色
陰
下
法。

注
現
九
界
色
者
且
約
迷
說
佛
界
因
果
非
無
色

亂
非
相
者
長
水
云
或
見
毛
輪
第
二
月
等。
　
▲

　
▲
經
瞪
以
發
勞
埤
蒼
云
瞪
直
視
也。
　
▲
狂

又
二
一
以
喻
顯
妄
二
即
喻
破
執
初
又
二
一
喻。

二
阿
難
下
別
破
又
五
一
色
陰
乃
至
五
識
陰
初

▲
▼

首楞嚴經集解熏聞記卷第二

陰
等
並
言
譬
如
皆
可
云
以
近
況
遠
應
知
此
中

喻
也
今
謂
若
爾
豈
唯
受
陰
前
色
陰
剩
及
下
想

近
事
以
況
遠
旨
亦
是
法
亦
是
喻
譬
字
即
半
含

前。
　
▲
經
譬
如
有
人
手
足
宴
等
竦
疏
云
且
以

前
義。
　
△
二
阿
難
下
受
陰
乃
至
識
陰
科
節
同

何
五
陰
本
如
來
藏
故
知
結
意
雖
則
簡
非
正
顯

　
▲
注
則
顯
色
陰
本
如
來
藏
者
以
前
總
牒
云

▲
翳
者
廣
雅
云
障
也
奄
也。
　
△
二
是
故
下
結。

難
者
先
指
定
前
義
再
召
而
破
之
餘
皆
放
此。
　

最
後
垂
範
願
說
經
者
無
忽
繁
文。
　
▲
如
是
阿

法
造
於
中
論
實
以
推
撿
四
性
為
本
正
順
今
經

也
故
龍
樹
尊
者
為
被
末
代
人
根
轉
鈍
廣
作
觀

四
性
為
諸
見
本
自
他
復
為
共
無
因
本
所
以
然

四
性
於
四
性
中
多
破
自
他
二
性
耶
答
荊
谿
云

義
似
破
無
因
性
問
經
破
人
法
二
執
何
故
須
破

▲
▼

首楞嚴經集解熏聞記卷第二

陰
生
陰
皆
有
色
心
並
由
業
力
之
所
任
持
也
問

往
饋
他
國
也。
　
▲
注
猶
業
持
身
識
而
去
者
中

▲
用
餉
他
國
者
餉
饋
也
以
鉼
擎
空
如
器
貯
食

在
今
且
不
然。
▲
經
若
離
空
水
此
似
無
因
也。
　

應
現
在
長
水
云
如
樹
生
果
果
不
是
樹
二
俱
現

渴
士
卒
聞
之
口
皆
水
出。
　
▲
注
二
相
若
殊
俱

皆
渴
帝
令
日
前
有
大
梅
林
饒
子
甘
酸
可
以
解

梅
口
中
水
出
者
世
說
云
魏
武
帝
行
失
道
三
軍

譯
者
蓋
用
此
語
但
改
然
作
如
也。
　
▲
談
說
酢

忽
然
忘
生
文
選
注
云
忽
然
不
知
生
之
有
生
今

住
似
無
形
命
然
李
陵
與
蘇
武
書
云
每
一
念
至

骸
調
適
不
與
若
苦
樂
憂
喜
諸
受
相
應
恬
然
靜

生
字
之
誤
也
證
真
云
忘
生
猶
言
忘
形
也
謂
百

正
約
事
相
而
破
也。
　
▲
忽
如
忘
生
者
有
作
妄

雖
帶
事
說
意
在
比
況
耳
至
六
入
去
雖
有
譬
字

▲
▼

首楞嚴經集解熏聞記卷第二

六
意
入
初
又
二
一
指
事
喻
妄。
　
▲
注
斯
取
前

義
焉。
　
△
二
阿
難
下
別
破
分
六
一
眼
入
乃
至

劫
家
寶
金
光
明
云
六
入
村
落
結
賊
所
止
皆
此

境
吸
舉
前
塵
故
偏
名
入
下
文
云
六
為
賊
媒
自

為
六
入
者
蓋
根
有
勝
義
親
能
生
識
又
根
能
受

入
是
故
諸
經
名
十
二
入。
　
▲
今
經
唯
以
六
根

二
義
一
根
境
互
相
涉
入
二
根
境
俱
為
識
之
所

二
破
六
入
為
二
一
總
牒。
　
▲
夫
六
入
者
凡
有

起
第
三
卷

敢
然。

取
合
法
今
但
分
取
合
其
大
義
恐
傷
曲
說
吾
未

孔
二
說
然
乎
答
凡
立
譬
喻
有
全
取
合
法
有
分

二
空
理
長
水
云
死
有
至
時
諸
根
不
通
如
塞
兩

真
際
謂
塞
其
兩
孔
喻
六
七
二
識
我
法
二
執
塞

▲
▼

首楞嚴經集解熏聞記卷第二

意。
　
△
二
如
是
下
破
執
情
又
二
一
破。
　
▲
經

虛
妄
耳
等
諸
入
義
例
咸
然
講
者
至
下
須
明
此

而
成
此
見
離
塵
既
無
實
性
則
一
切
眼
入
皆
同

指
勞
目
且
據
明
緣
示
其
妄
相
明
必
對
暗
相
待

破
執
又
二
一
示
妄
性。
　
▲
經
二
種
妄
塵
者
前

以
將
所
喻
作
能
喻
解
故。
　
△
二
因
于
下
從
妄

易
解
之
妄
事
也。
　
▲
沇
師
所
解
於
義
不
然
者

　
▲
塞
耳
聞
聲
等
例
亦
如
是
者
例
如
勞
目
皆

華
但
喻
九
界
眼
入
之
相
前
寬
此
狹
不
可
混
同。

應
知
前
文
空
華
遍
喻
九
界
五
根
之
色
此
中
空

之
與
勞
亦
是
覺
明
瞪
發
勞
相
勞
相
即
空
華
也

覺
生
妄
如
瞪
發
勞
經
意
云
彼
色
陰
中
所
說
目

即
能
喻
也
然
此
能
喻
帶
法
言
之
菩
提
即
覺
從

此
中
以
何
為
能
喻
耶
答
同
是
菩
提
瞪
發
勞
相

文
能
喻
之
根
便
為
此
中
所
喻
之
法
者
問
若
爾

▲
▼

首楞嚴經集解熏聞記卷第二

▲
不
於
空
生
者
證
真
以
此
句
破
無
因
生
前
非

可
勝
義
望
世
俗
根
故
云
根
生
更
增
他
味
也。
　

兼
而
說
所
云
以
自
望
自
殊
無
所
以
長
水
云
亦

實
法
有
異
故
分
三
科
至
論
推
破
必
須
三
事
相

即
足
何
須
遍
破
六
入
十
二
處
耶
答
蓋
隨
所
計

喻
觀
法
大
意
可
見
問
若
爾
但
破
十
八
界
於
義

能
生
枝
葉
方
名
根
耳
枝
葉
若
死
知
根
已
枯
以

而
破
之
識
各
不
生
根
云
何
立
譬
如
草
木
之
根

推
識
者
以
現
前
六
根
生
滅
難
見
故
從
諸
識
推

根
未
發
識
時
已
有
見
聞
之
義
耶
應
知
破
根
而

意
入
名
覺
知
性
性
即
識
也
若
非
識
者
豈
可
諸

斯
義
也
今
謂
不
然
上
云
見
性
下
云
聞
性
乃
至

者
但
指
自
體
以
自
望
自
如
言
諸
法
不
自
生
即

云
不
從
根
生
若
然
者
與
破
識
何
別
答
今
言
根

非
於
根
出
證
真
問
曰
此
中
本
破
其
根
今
何
得

▲
▼

首楞嚴經集解熏聞記卷第二

有
為
無
了
義
著
矣。
　
▲
經
急
畜
其
鼻
畜
猶
縮

故
下
文
云
聲
於
聞
中
自
有
生
滅
非
汝
聞
性
為

攜
李
之
說
今
經
了
華
靜
亦
名
聞
等
為
顯
性
常

況。
▲
往
人
者
自
興
福
至
長
水
也。
　
▲
乃
謂
下

之
如
說
文
中
譬
即
喻
也
今
從
通
義
故
不
取
比

之
如
法
華
疏
以
比
況
為
譬
曉
訓
為
喻
若
通
言

▲
注
非
取
比
況
之
義
者
然
譬
喻
二
字
一
往
分

　
△
二
阿
難
下
耳
入
乃
至
意
入
科
節
同
前。
　

他
生
空
對
無
因
於
義
甚
便。
　
△
二
是
故
下
結。

是
眼
根
所
對
之
境
今
文
既
有
明
暗
之
說
可
對

外
無
別
他
性
之
義
故
得
以
空
為
他
蓋
虛
空
亦

答
凡
四
性
之
義
隨
文
分
別
不
可
局
定
前
文
空

記
以
空
為
他
生
今
證
真
何
故
以
空
為
無
因
耶

若
合
自
他
為
共
性
者
四
句
意
也
問
前
五
陰
中

於
根
出
破
自
生
非
明
暗
來
破
他
生
即
成
三
句

▲
▼

首楞嚴經集解熏聞記卷第二

非
寤
寐
來
破
共
生
非
生
滅
有
破
他
生
不
於
根

新
義
後
即
資
中
所
解
真
際
長
水
意
同
沇
師
經

故
云
流
不
及
地。
　
▲
雖
通
兩
釋
者
前
是
孤
山

地
從
外
入
內
名
為
迸
流
至
第
二
念
緣
之
不
及

之
地
者
資
中
云
眼
耳
取
外
塵
境
剎
那
流
入
意

假
實
謂
青
等
假
謂
長
等。
　
▲
流
入
五
根
不
及

疏
云
前
五
轉
識
五
塵
為
境
是
現
量
故
緣
實
非

不
可
見
無
對
色
眼
等
五
根
但
緣
現
境
者
百
法

　
▲
注
落
謝
五
塵
者
阿
毗
曇
名
無
表
色
亦
云

他
生
不
於
根
出
破
自
生
又
非
空
生
即
無
因
也。

合
來
此
破
共
生
以
離
亦
對
塵
故
非
違
順
有
破

不
與
境
合
故
名
為
離
二
塵
即
離
合
也
經
非
離

者
身
與
境
合
有
違
有
順
順
對
細
滑
違
對
麤
澀

虛
則
塵
通
根
實
則
塵
塞。
　
▲
離
合
違
順
二
塵

也。
　
▲
通
塞
虛
實
者
通
塞
對
塵
虛
實
在
根
根

▲
▼

首楞嚴經集解熏聞記卷第二

博
物
志
云
有
西
國
使
獻
香
者
漢
制
不
滿
斤
不

也。
　
▲
注
如
法
華
下
引
證
香
有
勝
力
又
張
華

引
律
歷
志
云
二
十
四
銖
為
兩
今
云
一
銖
其
少

一
切
香
木
中
旃
檀
為
第
一。
　
▲
一
銖
者
谷
響

者
一
云
此
方
無
故
不
翻
或
曰
義
翻
與
釋
論
云

耳
聲
處
乃
至
意
法
處
科
節
同
前。
　
▲
經
旃
檀

例
此
可
知。
　
△
二
是
故
下
結。
　
△
二
阿
難
下

目
色
如
空
華
捏
若
不
生
華
則
隨
殞
乃
至
法
處

眼
根
也
然
此
中
破
處
還
復
破
根
者
以
根
如
捏

　
▲
經
誰
明
空
質
者
語
似
推
人
意
存
破
法
即

一
指
處
審
情
二
阿
難
下
隨
情
破
執
又
二
一
破。

別
破
分
六
一
眼
色
處
乃
至
六
意
法
處
初
又
二

三
復
次
下
破
十
二
處
為
二
一
總
牒
二
阿
難
下

出
破
自
生
空
生
如
前。

▲
▼

首楞嚴經集解熏聞記卷第二

不
可
見
能
照
境
發
識
故
可
對
此
是
勝
義
根
非

一
破。
　
▲
注
不
可
見
有
對
色
者
非
青
等
色
故

又
二
一
指
界
審
情
二
阿
難
下
隨
情
破
執
又
二

別
破
分
六
一
眼
色
識
界
乃
至
六
意
法
識
界
初

四
復
次
下
破
十
八
界
為
二
一
總
牒
二
阿
難
下

文
所
破
也。

五
塵
及
以
虛
空
故
云
攝
耳
若
是
心
法
自
屬
上

以
云
攝
一
切
耶
答
此
中
為
破
法
若
非
知
須
屬

未
來
色
法
等
是
則
五
塵
等
外
更
有
心
法
今
何

一
心
法
謂
相
應
諸
心
數
法
二
非
心
法
謂
過
去

注
五
塵
及
以
虛
空
攝
一
切
法
者
問
法
有
二
種

云
千
年
松
香
聞
於
十
里
亦
謂
之
十
里
香。
　
▲

聞
長
安
四
面
十
里
經
月
乃
歇
又
任
昉
述
異
記

得
受
使
乃
私
去
著
香
如
大
豆
許
在
宮
門
上
香

▲
▼

首楞嚴經集解熏聞記卷第二

即
差
別
或
云
過
去
名
意
未
來
名
心
現
在
名
識

亦
名
燒
薪
秪
是
一
心
有
三
差
別
言
有
別
者
名

別
言
不
別
者
心
即
意
識
如
火
名
燄
亦
名
為
熾

沙
下
彼
論
問
曰
心
意
識
此
三
何
別
答
或
別
不

名
心
次
心
籌
量
名
意
了
了
別
知
名
識
云
云
婆

昧
所
觀
之
境
故
止
觀
云
對
境
覺
知
異
乎
本
石

意。
　
▲
注
集
起
名
心
等
天
台
用
此
為
覺
意
三

則
七
八
是
住
地
菩
薩
境
界
非
今
對
破
阿
難
之

釋
此
三
義
況
將
七
八
同
名
第
六
於
義
甚
疏
又

現
前
第
六
識
心
破
其
情
執
秪
可
取
俱
舍
小
宗

根
亦
同
名
意
今
謂
不
然
經
文
前
後
此
指
阿
難

思
量
第
七
也
了
別
第
六
也
七
八
二
識
但
第
六

根
破。
　
▲
又
汝
識
心
下
長
水
云
識
心
第
八
也

味
下
以
根
從
境
破
識。
　
▲
體
若
一
下
以
境
從

浮
塵
根
二
種
根
如
第
四
卷
解。
　
▲
經
又
一
切

▲
▼

首楞嚴經集解熏聞記卷第二

覺
元
和
合
應
知
四
大
有
內
有
外
內
謂
正
報
外

四
大
和
合
發
明
者
此
疑
實
法
和
合
不
同
前
文

二
阿
難
下
破
七
大
為
四
一
疑
請。
　
▲
經
皆
因

界。

法
共
生
合
則
中
離
則
兩
合
體
性
雜
亂
云
何
成

法
入
之
分
也。
　
▲
注
例
前
可
知
者
應
云
若
意

法
斥
之
言
五
塵
之
法
自
屬
五
根
所
攝
非
意
家

以
五
意
識
從
現
境
生
故
非
意
所
攝
者
此
據
意

塵
言
之
此
中
既
破
意
識
須
對
現
前
五
塵
而
說

五
塵
為
法
耶
答
前
文
正
推
法
處
故
對
落
謝
五

推
所
緣
法
則
云
此
塵
非
色
香
味
等
今
何
故
取

　
▲
經
世
間
諸
法
不
離
五
塵
者
問
前
意
法
處

俱
舍
釋
今
經
義
亦
約
不
別
而
別
分
此
三
名
也。

或
云
在
界
名
心
在
入
名
意
在
陰
名
識
等
上
引

▲
▼

首楞嚴經集解熏聞記卷第二

真
如
由
不
變
故。

斯
約
大
義
以
真
如
是
萬
法
由
隨
緣
故
萬
法
是

也
阿
難
唯
執
世
諦
蓋
據
小
宗
如
來
兼
破
真
俗

擯
也
今
所
破
者
體
兼
真
俗
即
上
文
云
大
性
是

合
疑
即
上
文
云
云
何
如
來
因
緣
自
然
二
俱
排

說
又
二
一
牒
疑
總
非。
　
▲
注
此
破
阿
難
不
和

義
諦。
　
△
三
阿
難
下
承
旨。
　
△
四
阿
難
下
正

訶
誡。
　
▲
經
如
說
藥
人
喻
多
聞
真
藥
現
前
喻

謂
同
兒
戲
言
論
而
無
實
理
也。
　
△
二
爾
時
下

得
益
不
同
故
茲
異
說
耳。
　
▲
戲
論
者
谷
響
云

識
還
是
重
破
三
科
之
法
聖
言
被
物
各
隨
所
宜

正
二
往
唯
在
依
空
大
對
四
皆
屬
於
境
并
根
與

二
往
唯
在
內
下
七
大
中
地
水
火
風
一
往
通
依

謂
依
報
前
五
陰
中
色
必
具
四
大
一
往
通
內
外

▲
▼

首楞嚴經集解熏聞記卷第二

為
極
微
也。
△
二
阿
難
下
破
和
合
妄
情。
　
▲
經

名
鄰
虛
經
中
言
析
彼
極
微
者
乃
通
相
呼
微
塵

邊
際
也
以
不
可
析
故
若
更
析
之
即
成
虛
空
故

為
極
微
對
法
等
論
呼
為
極
略
色
至
此
方
名
色

不
名
極
微
更
析
此
塵
以
為
七
分
即
無
方
分
名

猶
有
東
西
南
北
四
隅
及
上
下
方
分
但
名
微
塵

空
觀
以
假
想
慧
刀
分
析
塵
色
至
一
微
塵
此
塵

至
無
方
分
微
者
證
真
云
諸
瑜
伽
師
作
析
色
明

別
故
二
實
法
性
性
真
實
故。
　
▲
注
有
方
分
微

可
混
同
如
地
持
中
有
二
法
性
一
事
法
性
性
差

大
性
則
指
四
大
之
中
真
諦
性
也
隨
文
釋
義
不

性
也
下
水
火
風
等
皆
是
俗
諦
性
耳
前
云
若
彼

觀
境。
　
▲
經
汝
觀
地
性
者
此
指
析
法
差
別
之

大
初
又
二
一
破
妄
二
顯
真
初
又
二
一
立
析
法

二
汝
觀
下
約
性
別
破
分
七
一
地
大
乃
至
七
識

▲
▼

首楞嚴經集解熏聞記卷第二

言
之
多
指
人
天
已
上
別
教
菩
薩
已
還
以
謂
識

間
下
斥
邪
說。
　
▲
注
世
間
通
指
九
界
者
別
而

循
漢
書
云
因
時
循
理
注
曰
循
順
也。
　
△
二
世

即
通
為
佛
界
故
也。
　
▲
順
差
別
業
者
以
順
釋

高
下
通
名
妄
染
五
即
聖
賢
總
號
真
淨
以
圓
五

行
皆
須
了
此。
　
▲
隨
染
淨
緣
者
谷
響
云
九
界

明
圓
必
談
理
具
深
符
佛
旨
妙
得
自
心
若
說
若

應
雨
寶
若
不
具
波
性
大
地
應
起
波
是
故
一
家

具
波
性
事
造
如
因
風
起
波
若
不
具
寶
性
餘
珠

具
如
摩
尼
具
寶
事
造
如
摩
尼
雨
寶
理
具
如
水

真
性。
　
▲
注
此
言
理
具
非
關
事
造
谷
響
云
理

色
合
空
等
難。
　
△
二
汝
元
下
顯
真
又
二
一
示

情
以
小
乘
所
迷
諸
法
如
幻
當
體
無
生
故
遭
合

問
言
等
重
牒
前
執。
　
▲
汝
且
觀
此
下
正
破
妄

若
此
鄰
虛
等
將
欲
破
之
先
且
立
之。
　
▲
汝
今

▲
▼

首楞嚴經集解熏聞記卷第二

此
火
大
例
和
合
耶
答
前
地
大
和
合
義
疏
其
執

也。
　
▲
注
例
和
合
義
者
問
破
七
大
中
何
故
唯

五
天
竺
有
餘
國
即
無
諸
經
中
言
梵
志
亦
此
名

者
其
人
種
類
自
云
從
梵
天
口
生
四
姓
中
勝
唯

訛
略
也
具
云
婆
囉
賀
磨
拏
義
云
承
習
梵
天
法

阿
難
下
例
和
合。
　
▲
經
婆
羅
門
者
應
師
云
此

也
非
今
經
意。
　
▲
窪
俞
短
切
器
空
中
也。
△
二

圓
以
仰
日
即
得
火。
　
▲
注
火
方
諸
者
出
火
珠

經
陽
燧
古
文
作
鐆
應
法
師
云
五
石
之
銅
精
也

一
立
妄
境
二
破
執
情
初
又
二
一
示
因
緣。
　
▲

二
阿
難
下
火
大
為
二
一
破
妄
二
顯
真
初
又
二

緣
覺
及
成
外
道
諸
天
魔
王
及
魔
眷
屬。

修
行
人
不
能
得
成
無
上
菩
提
乃
至
別
成
聲
聞

心
分
別
計
度
因
緣
自
然
等
此
如
初
卷
中
云
諸

▲
▼

首楞嚴經集解熏聞記卷第二

水
論
衡
云
十
一
月
壬
子
日
夜
半
時
於
北
方
鍊

二
一
舉
事
審
情。
　
▲
注
方
諸
見
月
則
津
而
為

見
三
阿
難
下
水
大
為
二
一
破
妄
二
顯
真
初
又

那
二
十
里
也
︶
　
△
二
汝
猶
下
顯
真
二
科
可

違
資
中
云
日
去
人
間
四
萬
踰
繕
那
︵
一
踰
繕

執
情
又
二
一
審
二
阿
難
下
破。
　
▲
經
日
鏡
相

天
外
人
類
中
此
族
最
勝
故。
　
△
二
阿
難
下
破

恩
云
釋
迦
之
郡
望
也
應
師
云
此
翻
為
最
謂
除

可
解。
　
▲
瞿
曇
星
名
者
此
依
南
山
解
也
若
慈

三
人
且
欲
例
同
鏡
日
艾
三
也
水
風
等
三
隨
義

將
此
義
貫
下
五
大
亦
復
如
是
所
舉
舍
利
弗
等

諸
法
和
合
皆
是
虛
假
都
無
真
實
火
大
既
爾
須

生
今
以
眾
人
和
合
詰
其
根
本
各
各
不
同
用
顯

性
以
俗
諦
觀
之
灼
然
因
于
鏡
日
艾
三
和
合
而

易
破
從
火
洎
識
和
合
義
親
所
計
難
破
且
如
火

▲
▼

首楞嚴經集解熏聞記卷第二

疏
云
虛
空
與
色
二
俱
是
假
亦
相
因
有
體
不
離

一
舉
事
審
情。
　
▲
經
空
性
無
形
因
色
顯
發
沇

五
阿
難
下
空
大
為
二
一
破
妄
二
顯
真
初
又
二

葛
洪
撰
字
苑
下
方
添
衣
言
道
服
也。

正
色
亦
云
壞
色
南
山
業
疏
云
本
作
迦
沙
至
梁

謂
之
大
衣。
　
▲
注
袈
裟
從
色
得
名
者
此
是
不

名
則
曰
入
王
宮
時
入
聚
落
時
衣
慧
上
菩
薩
經

無
正
翻
義
云
雜
碎
衣
以
條
數
多
故
若
從
用
為

四
阿
難
下
風
大
科
節
如
前。
　
▲
經
僧
伽
梨
此

陷
者
字
之
誤。
　
△
二
汝
尚
下
顯
真
二
科
可
解。

滔
溺
者
乙
咸
乙
陷
二
切
破
水
沒
也
有
作
滔
及

注
別。
　
△
二
阿
難
下
隨
情
破
執。
　
▲
經
皆
同

五
方
石
為
之
狀
如
盃
盂
向
月
得
津
此
與
高
誘

▲
▼

首楞嚴經集解熏聞記卷第二

豈
無
色
耶
應
知
今
經
說
空
為
大
者
以
明
迷
妄

空
亦
有
名
貌
下
文
云
見
覺
空
頑
等
然
則
頑
空

鑿
井
得
空
乃
是
迥
色
之
類
況
前
文
云
縱
令
虛

斯
則
正
取
涅
槃
能
喻
之
空
非
無
色
也
故
下
文

亦
因
依
正
之
色
顯
空
大
之
相
故
云
因
色
顯
發

也
今
言
空
性
無
形
者
蓋
云
無
依
正
之
形
耳
而

意
恐
眾
生
認
所
喻
之
性
同
能
喻
之
空
此
即
破

四
大
謂
空
是
有
故
佛
以
一
十
復
次
而
遮
其
非

性
猶
如
虛
空
此
即
立
也
迦
葉
乃
以
虛
空
對
於

虛
空
亦
復
如
是
何
以
明
之
彼
經
佛
說
眾
生
佛

宗
今
為
資
中
救
之
此
經
空
大
先
立
後
破
涅
槃

槃
迦
葉
品
破
之
或
引
法
相
謂
空
是
色
全
背
經

色
︶
孤
山
云
凡
夫
妄
執
或
謂
空
是
色
等
如
涅

極
迥
色
為
體
︵
上
見
空
名
顯
色
下
見
空
名
迥

色
故
小
乘
以
明
暗
為
體
大
乘
以
空
一
顯
色
及

▲
▼

首楞嚴經集解熏聞記卷第二

▲
飛
伏
異
路
者
西
土
之
制
貴
賤
之
姓
行
則
各

如
濁
流。
　
▲
婚
不
通
者
貴
賤
各
自
婚
嫁
也。
　

帝
利
淨
行
是
貴
姓
如
清
流
毗
舍
首
陀
是
賤
姓

上
穡
者
種
曰
稼
斂
曰
穡。
　
▲
清
濁
殊
流
者
剎

求
無
擇
所
在。
　
▲
肆
陳
也
疇
壟
田
畝
也。
　
▲

易
以
有
博
無
販
賤
賣
貴
也
遂
利
遠
近
唯
利
是

曰
商
坐
賣
曰
賈。
　
▲
貿
交
博
也。
　
▲
遷
謂
遷

度
物
曰
恕。
　
▲
操
謂
操
行。
　
▲
商
賈
者
行
賣

也。
　
▲
奕
世
猶
云
繼
世
也。
　
▲
仁
恕
者
以
心

釋
谷
響
云
剎
帝
利
此
云
田
主
如
此
方
之
帝
王

者
誤
矣。
　
▲
注
剎
帝
利
等
四
姓
全
依
西
域
記

涅
槃
破
義
解
此
中
立
義
仍
斥
沇
師
全
背
經
宗

立
也
至
下
文
作
三
句
推
之
方
是
破
也
孤
山
用

空
皆
悉
銷
殞
是
故
次
四
大
後
須
說
空
大
此
先

有
虛
空
依
空
立
世
界
又
言
發
真
歸
元
此
十
方

▲
▼

首楞嚴經集解熏聞記卷第二

上
復
分
此
二
即
明
暗
色
空
之
謂
也。
　
▲
識
動

相
成
無
珙
鈔
云
上
句
色
也
下
句
空
也
於
前
境

意
根
此
解
恐
非
故
私
謂
別
釋
經
可
狀
成
有
不

覺
知
皆
意
根
者
謂
身
根
覺
觸
起
分
別
時
則
屬

難
下
根
大
乃
至
識
大
科
節
如
前。
　
▲
注
覺
觸

下
句
即
俗
而
真。
　
△
二
世
間
下
斥
邪
說
六
阿

　
▲
經
性
覺
真
空
性
空
真
覺
上
句
即
真
而
俗

阿
難
下
反
責
迷
心。
　
△
三
汝
全
下
正
示
真
性。

處
悉
有
乃
至
云
本
如
來
藏
故
名
為
大。
　
△
二

言
大
者
常
遍
為
義
常
故
無
生
滅
動
搖
遍
故
時

類
通
諸
大。
　
▲
注
或
有
下
指
長
水
也
彼
云
夫

下
顯
真
又
二
一
示
真
性
二
斥
邪
說
初
又
三
一

二
若
無
出
入
下
約
空
土
相
即
破。
　
△
二
若
此

經
若
因
土
出
下
破
有
二
義
一
約
空
土
相
異
破

路
居
則
異
處。
　
△
二
阿
難
下
隨
情
破
執。
　
▲

▲
▼

首楞嚴經集解熏聞記卷第二

說
教
主
次
讚
所
說
行
法。
　
▲
注
尊
者
十
號
之

難
說
偈
分
四
一
讚
德
述
益
讚
德
二
句
先
讚
能

學
者
審
之。
　
△
二
禮
佛
下
敘
敬
相。
　
△
二
阿

攝
眾
生
也
況
迷
妄
有
空
依
空
立
界
宛
成
次
第

遍
十
方
但
以
方
所
之
方
下
文
一
切
世
間
等
自

罪
福
在
人
故
智
者
釋
方
以
眾
生
為
界
今
云
心

界
者
然
法
華
云
深
達
罪
福
相
遍
照
於
十
方
以

難
說
偈
初
又
二
一
敘
悟
心。
　
▲
注
十
方
即
十

二
爾
時
下
聞
法
領
悟
為
二
一
經
家
敘
事
二
阿

望
正
是
破
和
合
性
隨
義
而
說
故
非
一
塗。

火
大
中
云
日
鏡
相
遠
非
和
非
合
此
乃
自
他
相

空
性
隔
非
和
非
合
既
對
境
論
仍
破
他
生
也
若

和
合
若
望
他
境
還
破
自
生
耳
若
風
大
中
云
風

見
澄
非
和
非
合
者
此
約
根
識
動
靜
相
違
名
非

▲
▼

首楞嚴經集解熏聞記卷第二

通
教
也
後
引
唯
識
明
別
教
義
今
略
中
間
也。
　

羅
漢
八
地
扶
習
潤
生
經
無
數
劫
然
後
成
佛
即

量
前
引
婆
沙
即
藏
教
也
次
引
大
品
明
七
地
齊

至
如
唯
識
下
圓
師
具
引
藏
通
別
三
教
而
為
校

般
若
何
妨
說
定
及
定
處
皆
名
為
楞
嚴。
　
▲
乃

所
冥
豈
曰
楞
嚴
答
例
如
說
智
及
智
處
皆
名
為

義
如
是。
　
▲
教
行
理
三
悉
號
楞
嚴
者
問
理
是

之
因
所
克
三
德
之
果
以
讚
於
佛
前
後
鉤
鎖
其

欲
依
修
學
既
蒙
開
示
已
悟
常
心
故
還
以
三
觀

提
妙
奢
摩
他
三
摩
禪
那
蓋
請
如
來
自
行
之
因

精
而
得
斯
果
故
阿
難
前
請
十
方
如
來
得
成
菩

是
佛
所
證
乃
由
因
中
修
乎
三
止
三
觀
寂
照
心

上
士
調
御
丈
夫
為
兩
號
也
孤
山
云
所
讚
三
德

乃
至
十
者
佛
陀
具
足
十
號
名
世
中
尊
以
開
無

一
此
依
釋
論
也
若
涅
槃
與
瓔
珞
云
一
者
如
來

▲
▼

首楞嚴經集解熏聞記卷第二

文
殊
師
利
從
佛
受
陀
羅
尼
至
阿
難
所
說
咒
已

非
世
尊
釋
迦
作
耶
欲
起
欲
語
都
不
從
意
爾
時

作
是
念
言
如
是
神
變
昔
來
未
見
誰
之
所
作
將

像
說
種
種
法
乃
至
示
現
神
通
變
化
阿
難
見
已

億
魔
之
所
嬈
亂
是
諸
魔
眾
悉
自
變
身
為
如
來

今
何
所
在
陳
如
曰
在
娑
羅
林
外
為
六
萬
四
千

所
罥
者
彼
經
第
三
十
六
佛
問
陳
如
阿
難
比
丘

中
等
者
縱
未
真
證
亦
應
似
證
何
於
涅
槃
為
魔

之
眾
須
作
分
證
法
身
而
釋。
　
▲
阿
難
雖
在
眾

山
亦
約
六
即
辨
之
今
文
所
述
既
是
佛
世
當
機

通
說
無
妨
如
前
文
云
若
能
轉
物
則
同
如
來
孤

不
歷
僧
祇
等
者
問
此
義
可
通
圓
人
初
心
否
答

必
非
經
意
引
華
嚴
為
例
其
事
不
類
須
據
偈
中

別
教
登
地
圓
教
初
住
所
證
真
如。
　
▲
又
解
下

▲
分
見
如
來
藏
心
者
沇
疏
云
據
此
境
界
合
是

▲
▼

首楞嚴經集解熏聞記卷第二

今
阿
難
取
土
兩
經
異
說
何
必
致
疑
況
復
此
云

淨
國
如
釋
迦
文
佛
國
既
彌
陀
釋
迦
各
有
淨
穢

清
淨
國
如
阿
彌
陀
佛
國
阿
彌
陀
佛
亦
有
不
嚴

道
齊
故
大
論
三
十
六
云
當
知
釋
迦
文
佛
更
有

穢
誰
論
但
順
物
機
乃
有
差
別
極
論
其
致
佛
佛

何
乎
且
夫
證
悟
常
心
虛
空
尚
殞
唯
一
本
妙
淨

其
國
土
清
淨
名
常
立
勝
幡
而
今
誓
取
穢
土
者

既
已
說
故
此
不
云
然
彼
所
明
乃
是
淨
土
故
云

授
阿
難
記
未
來
作
佛
號
山
海
慧
自
在
通
王
彼

他。
　
▲
注
願
取
土
如
釋
迦
谷
響
云
按
法
華
經

故。
　
△
三
伏
請
下
請
證
求
加
又
二
一
請
證
化

謂
今
者
指
我
之
辭
以
妙
覺
極
果
非
即
身
可
擭

恩
長
水
云
即
於
此
身
期
獲
證
果
故
云
願
今
予

佛
所
罥
古
法
切
係
取
也。
△
二
願
今
下
發
願
報

魔
王
等
發
菩
提
心
捨
於
魔
業
即
放
阿
難
來
至

▲
▼

首楞嚴經集解熏聞記卷第二

尊
下
述
他。
　
▲
經
我
等
會
中
登
無
漏
者
述
同

本
不
似
見
者
亦
從
昔
日
慧
眼
言
之。
　
△
二
世

說
法
人
中
我
為
第
一
者
據
小
乘
言
之。
　
▲
注

人
法
二
世
尊
下
述
自
他
又
二
一
述
自。
　
▲
經

一
經
家
敘
儀
二
大
威
下
滿
慈
述
意
為
四
一
歎

二
對
滿
慈
破
性
相
兩
疑
顯
不
空
如
來
藏
分
三

起
第
四
卷

不
等
也。

義。
　
△
四
舜
若
下
取
譬
結
誓。
▲
注
比
較
音
挍

法
身
冥
應
潛
通
機
感
即
其
用
焉
備
如
法
華
玄

▲
注
法
身
之
用
者
問
法
身
無
相
其
用
若
何
答

後
昆
試
思
此
旨。
　
△
二
大
雄
下
求
加
自
行。
　

世
間
猶
如
夢
中
事
夢
土
淨
穢
勝
劣
誰
分
庶
幾

穢
土
先
入
後
取
淨
土
於
義
彌
通
當
知
卻
來
觀

▲
▼

首楞嚴經集解熏聞記卷第二

權
顯
實
雖
與
法
說
不
殊
而
比
況
指
昔
稍
成
委

有
委
曲
逗
會
之
意
如
法
華
譬
喻
因
緣
二
周
開

中
下
之
機
今
謂
不
然
諸
經
說
法
若
被
中
下
須

孤
山
云
前
得
悟
者
是
上
根
利
智
今
未
悟
者
是

故
阿
難
初
果
發
起
於
前
滿
慈
無
學
對
揚
於
後

如
來
藏
理
猶
易
明
不
空
如
來
藏
義
復
難
解
是

性
相
兩
疑
迷
不
空
如
來
藏
其
迷
則
輕
又
則
空

法
二
執
迷
空
如
來
藏
其
迷
則
重
滿
慈
於
此
懷

人
迷
理
之
心
不
無
輕
重
何
者
阿
難
從
初
據
人

未
悟
處
相
起
教
叩
佛
宣
揚
若
乃
一
期
觀
此
二

悔
耶
答
非
謂
前
悟
而
今
不
疑
亦
非
今
疑
以
前

學
前
文
阿
難
尚
已
開
悟
何
故
滿
慈
等
猶
紆
疑

號
曰
法
明
等
問
若
據
跡
論
阿
難
初
果
滿
慈
無

機
如
富
樓
那
已
於
法
華
得
受
記

當
來
成
佛

類
也
其
間
多
是
法
身
大
士
晦
本
垂
跡
引
接
小

▲
▼

首楞嚴經集解熏聞記卷第二

同。
　
△
四
惟
願
下
請
開
示。
三
爾
時
下
如
來
演

經
陵
滅
者
蒼
頡
篇
云
陵
侵
也
或
作
淩
其
義
亦

遷
流
等。
　
▲
二
又
下
疑
大
性
云
何
俱
遍。
　
▲

為
相
正
報
也
依
正
各
有
生
住
異
滅
故
云
次
第

廣
談
世
間
性
相
等
義
山
河
大
地
依
報
也
諸
有

略
而
說
且
未
委
明
諸
法
生
起
之
由
故
今
疑
問

文
雖
曰
隨
眾
生
心
應
所
知
量
循
業
發
現
但
總

二
一
疑
藏
性
云
何
生
相。
▲
經
云
何
忽
生
下
前

中
以
助
為
下
云
云。
　
△
三
世
尊
下
疑
性
相
又

方
被
中
下
然
於
行
中
有
正
有
助
亦
可
以
正
為

雖
通
被
三
根
其
得
悟
者
皆
上
根
也
請
行
已
後

之
若
於
此
經
欲
分
三
根
者
從
阿
難
請
行
已
前

細
惑
意
在
茲
矣
苟
分
利
鈍
恐
枉
當
機
予
嘗
議

文
旨
愈
深
未
易
開
解
前
阿
難
云
希
更
審
除
微

曲
今
經
所
談
不
空
藏
義
蓋
與
空
藏
二
義
相
成

▲
▼

首楞嚴經集解熏聞記卷第二

迴
定
性
耶
勝
鬘
云
羅
漢
支
佛
自
知
當
得
阿
耨

華
中
生
滅
度
想
者
而
於
彼
土
求
佛
智
慧
豈
非

性
是
故
最
勝
也
斯
義
可
否
答
甚
不
可
也
且
法

華
與
勝
鬘
經
但
迴
不
定
性
二
乘
今
經
兼
迴
定

今
準
此
經
顯
知
權
說
︵
鈔
文
︶
問
纂
要
云
法

薪
于
玄
奘
克
荷
于
慈
恩
立
言
垂
範
自
為
極
唱

云
五
性
者
三
無
二
有
祖
於
彌
勒
宗
於
天
親
析

論
莊
嚴
論
瑜
伽
論
皆
說
五
性
大
同
楞
伽
谷
響

來
乘
性
四
不
定
乘
性
五
無
性
謂
一
闡
提
佛
地

之
宗
楞
伽
經
云
一
聲
聞
性
二
辟
支
佛
性
三
如

華
本
空
談
不
空
義
亦
為
顯
空
耳。
　
▲
注
五
性

何
銷
會
答
如
說
空
華
元
由
翳
目
從
有
所
見
知

未
得
空
者
而
得
於
空
此
與
不
空
如
來
藏
義
云

汝
下
示
蓋。
　
▲
經
未
得
二
空
下
問
佛
意
欲
令

說
為
二
一
總
告
二
正
說
初
又
四
一
許
宣
二
令

▲
▼

首楞嚴經集解熏聞記卷第二

明
云
妙
本
覺
明
妙
者
本
真
也
本
源
沖
寂
寂
體

者
妄
覺
也
發
性
緣
明
因
明
覺
生
生
遂
名
妄
妄

常
說
又
二
一
問。
▲
注
興
福
下
彼
云
性
覺
妙
明

大
性
俱
遍
疑
初
又
四
一
牒
前
疑
二
汝
常
下
舉

二
佛
言
下
正
說
為
二
一
釋
藏
性
生
相
疑
二
釋

承
旨。

於
今
經
也。
△
三
汝
今
下
誡
聽。
　
△
四
富
樓
下

方
指
未
來
迴
心
者
耳
若
解
此
意
勿
謗
法
華
劣

有
是
處
斯
乃
逼
令
現
世
迴
心
從
除
佛
滅
度
後

經
云
若
有
比
丘
實
得
阿
羅
漢
若
不
信
此
法
無

通
若
爾
法
華
應
無
現
獲
者
耶
此
須
善
會
經
旨

乘
為
現
世
獲
為
同
法
華
彼
土
方
獲
答
二
義
俱

大
非
對
二
乘
彰
灼
開
顯
問
今
經
定
性
皆
獲
一

菩
提
此
對
菩
薩
說
其
往
昔
元
發
大
心
後
終
歸

▲
▼

首楞嚴經集解熏聞記卷第二

常
合
故
即
寂
而
照
下
示
互
融
之
相
也
此
性
覺

體
元
同
故。
　
▲
寂
照
互
融
者
二
亦
無
二
其
用

文
述
作
之
體。
　
▲
能
所
雙
絕
者
二
與
一
性
其

鯀
于
羽
山
孔
安
國
曰
極
竄
放
流
皆
誅
也
異
其

工
于
幽
州
放
驩
兜
于
崇
山
竄
三
苗
于
三
危
極

者
谷
響
云
變
文
之
例
儒
釋
咸
然
舜
典
云
流
共

妙
覺
明
妙
覺
明
心
先
非
水
火
等。
　
▲
變
其
文

一
為
無
量
等
用
即
體
故
下
文
云
觀
性
元
真
唯

生
合
如
來
藏
而
如
來
藏
唯
妙
覺
明
是
故
於
中

疏
具
云
體
即
用
故
下
文
云
我
以
妙
明
不
滅
不

即
本
覺
悟
本
之
覺
名
為
本
覺。
　
▲
又
解
下
節

從
無
分
別
智
覺
盡
無
始
妄
念
名
究
竟
覺
始
覺

染
名
為
性
覺。
　
▲
本
覺
明
妙
者
出
纏
真
如
也

妙
明
者
在
纏
真
如
也
本
性
清
淨
不
為
煩
惱
所

無
迷
妙
淨
常
如
故
云
明
妙
資
中
下
彼
云
性
覺

▲
▼

首楞嚴經集解熏聞記卷第二

意
同
者
當
以
二
句
次
第
配
之
一
一
句
中
皆
有

文
未
敢
言
其
明
了
故
云
彷
彿
在
茲。
　
▲
辭
異

言
象
非
佛
智
眼
莫
能
究
盡
如
上
所
解
且
銷
現

謂
見
物
未
諦
相
似
之
貌
也
夫
藏
性
希
微
本
絕

名
之
為
寂
本
性
如
空
名
之
為
照。
　
▲
彷
彿
者

融
者
荊
谿
云
若
知
煩
惱
及
以
生
死
本
性
清
淨

此
豈
非
以
妙
為
靜
耶
秪
是
本
性
之
覺
妙
明
互

守
清
靜
解
心
釋
神
變
照
正
性
則
觀
乎
妙
本
矣

云
人
生
而
靜
天
之
性
感
物
而
動
性
之
欲
若
常

即
妙
明
也
老
子
曰
常
無
欲
以
觀
其
妙
明
皇
注

谿
云
止
體
靜
觀
體
明
故
知
寂
照
即
靜
明
靜
明

答
智
者
云
法
性
寂
然
名
止
寂
而
常
照
名
觀
荊

顯
性
是
故
互
融
問
以
妙
明
為
寂
照
其
有
證
乎

覺
寂
照
但
彼
二
句
分
對
因
果
俱
約
修
說
今
唯

妙
明
本
覺
明
妙
有
似
瓔
珞
經
云
等
覺
照
寂
妙

▲
▼

首楞嚴經集解熏聞記卷第二

二
一
迷
真
故
妄
相
忽
生
二
悟
真
故
妄
相
永
寂

易
解
一
往
分
之。
　
△
二
覺
非
下
別
示
迷
悟
分

妄
為
明
覺
者
明
覺
二
字
俱
通
能
所
注
中
為
令

相
混
故。
　
△
二
性
覺
下
真
明
生
妄
覺。
　
▲
經

明。
　
▲
注
無
明
尚
混
者
從
分
證
已
還
皆
真
妄

通
示
真
妄
二
別
示
迷
悟
初
又
二
一
真
覺
非
妄

二
富
樓
下
答。
　
△
四
佛
言
下
顯
正
義
為
二
一

中
覺
字
是
修
非
性
故
釋
故
句
曲
成
己
意
耳。
△

須
於
經
更
添
句
逗
方
顯
其
義
斯
由
不
曉
上
句

明
明
與
覺
異
名
為
明
覺
耶
若
如
二
師
所
解
並

釋
上
句
云
為
復
覺
自
不
明
又
何
以
知
由
覺
他

辨
虛
妄
分
別
稱
為
明
覺
耶
長
水
以
他
為
覺
亦

妄
為
覺
既
釋
上
句
云
為
是
覺
體
不
明
將
何
以

解
又
二
一
問。
　
▲
注
次
問
則
別
者
且
孤
山
以

三
義。
　
△
二
富
樓
下
答。
　
△
三
佛
言
下
研
現

▲
▼

首楞嚴經集解熏聞記卷第二

信
云
無
明
為
因
生
三
細
一
無
明
業
相
以
依
不

五
不
韙
杜
預
云
韙
是
也。
　
▲
若
論
三
細
者
起

此
事
耳
云
云。
　
▲
不
韙
者
左
傳
息
侯
伐
鄭
犯

菩
薩
取
中
此
九
界
執
秪
是
一
根
本
無
明
冥
具

云
異
即
六
道
執
有
同
即
二
乘
執
空
無
同
異
即

同
即
轉
相
無
同
無
異
即
現
相
云
云
孤
山
下
彼

▲
注
資
中
下
彼
云
熾
然
成
異
即
業
相
因
異
立

顯
本
性
空
如
來
藏。
　
△
二
無
同
下
立
境
界。
　

有
智
行
因
果
亦
屬
□
□
不
空
至
因
果
泯
亡
方

為
但
取
立
法
耶
答
正
取
立
法
旁
通
立
修
以
修

法
立
修
二
義
者
問
不
空
如
來
藏
為
二
義
俱
取

理
智
悟
中
未
極
證
時
必
兼
惑。
　
▲
相
涉
於
立

下
一
約
悟
二
約
迷
應
知
迷
中
未
圓
修
時
則
無

示
妄
相
初
又
二
一
立
能
所。
　
▲
注
然
有
二
義

初
又
二
一
略
示
二
廣
顯
初
又
二
一
立
妄
法
二

▲
▼

首楞嚴經集解熏聞記卷第二

業
相
依
於
名
字
尋
名
取
著
造
種
種
業
故
六
業

計
名
字
相
依
於
妄
執
分
別
假
名
言
相
故
五
起

依
於
相
續
緣
念
境
界
住
持
苦
樂
心
起
著
故
四

生
其
苦
樂
覺
心
起
念
相
應
不
斷
故
三
執
取
相

心
起
分
別
受
與
不
受
故
二
相
續
相
依
於
智
故

者
疏
云
境
界
為
緣
生
六
麤
一
知
相
依
於
境
界

為
阿
梨
耶
識
以
和
合
故
非
一
非
異。
　
▲
六
麤

為
生
滅
以
如
來
藏
淨
法
為
不
生
滅
此
二
和
合

屬
梨
耶
故
藏
法
師
疏
引
楞
伽
經
以
七
識
染
法

非
異
名
阿
梨
耶
識
今
云
而
分
三
相
者
以
三
細

有
生
滅
心
所
謂
不
生
不
滅
與
生
滅
和
合
非
一

見
則
無
境
界。
　
▲
斯
由
下
論
云
依
如
來
藏
故

則
無
見
三
境
界
相
以
依
能
見
故
境
界
妄
現
離

不
離
因
故
二
能
見
相
以
依
不
覺
故
能
見
不
動

覺
故
心
動
說
名
為
業
覺
則
不
動
動
則
有
苦
果

▲
▼

首楞嚴經集解熏聞記卷第二

　
△
二
起
為
下
示
果
相
沇
疏
云
起
是
動
即
是

者
見
與
見
緣
似
現
前
境
元
我
覺
明
故
云
自
也。

下
示
妄
相
又
二
一
示
因
相。
　
▲
經
自
相
渾
濁

失
於
大
塗
請
從
舊
師
良
者
之
導。
　
△
二
如
是

有
事
造
也
苟
失
大
塗
請
從
良
導
者
若
謂
私
解

今
惑
性
即
其
本
也。
　
▲
其
猶
下
此
喻
理
造
未

明
等
二
句
中
攝
淨
名
云
從
無
住
本
立
一
切
法

無
明
此
與
法
性
無
始
同
體
故
云
須
在
性
覺
必

界。
　
▲
又
若
以
惑
性
所
具
等
者
惑
性
即
根
本

九
界
業
受
依
正
二
報
之
相
故
云
合
是
六
麤
境

造
業
八
受
報
今
經
同
異
等
蓋
由
人
法
二
執
造

別
相
續
︵
法
執
︶
六
取
著
計
名
︵
人
執
︶
七

不
覺
一
心
成
業
相
三
能
見
相
四
境
界
相
五
分

六
麤
躡
前
起
後
略
有
八
重
一
以
一
心
為
本
二

繫
苦
相
以
依
業
受
報
不
自
在
故
藏
疏
明
三
細

▲
▼

首楞嚴經集解熏聞記卷第二

既
濫
真
故
簡
示
云
真
有
為
法
今
難
曰
若
由
性

乃
但
中
之
妄
執
非
真
性
無
為
之
無
同
異
也
名

外
感
世
界
立
同
之
心
外
感
虛
空
彼
無
同
異
心

文
義
之
倒
昧
乎
孤
山
謂
由
前
性
中
計
異
之
心

同
為
虛
空
異
為
世
界
彼
無
同
異
成
有
為
法
何

生
藏
識
耶
又
若
前
三
結
成
此
三
經
文
秪
合
云

無
同
異
相
對
於
現
相
現
相
即
是
藏
識
豈
可
復

無
同
異
相
結
成
含
藏
識
者
斯
更
不
可
也
既
將

現
豈
可
業
相
唯
結
世
界
轉
相
獨
成
虛
空
又
以

之
與
虛
空
乃
三
細
中
現
相
此
相
並
由
業
轉
而

動
相
即
前
業
相
業
相
起
風
結
成
世
界
且
世
界

結
成
有
情
含
藏
識
也
今
難
曰
起
是
動
相
意
謂

空
為
同
彼
無
同
異
真
有
為
法
即
前
無
同
異
相

之
處
即
名
為
靜
是
前
同
相
結
成
虛
空
故
云
虛

風
因
風
動
搖
積
成
世
界
故
云
起
為
世
界
動
息

▲
▼

首楞嚴經集解熏聞記卷第二

首
楞
嚴
經
集
解
熏
聞
記
卷
第
二

之。

經
意
故
集
解
中
斯
皆
別
釋
或
曰
狂
簡
試
為
裁

相
無
同
異
心
那
無
所
感
乎
縱
巧
銷
其
文
終
非

有
空
依
空
立
界
故
又
則
前
同
異
二
心
既
感
外

空
立
同
之
心
豈
不
感
界
以
六
道
二
乘
皆
迷
妄

計
而
感
空
界
其
文
亦
倒
且
計
異
之
心
豈
不
感

▲

首楞嚴經集解熏聞記卷第二