| |
|
1 |
起。
偏
袒
右
肩。
右
膝
著
地。
合
掌
恭
敬
而
白
佛
言。
|
爾
時
富
樓
那
彌
多
羅
尼
子。
在
大
眾
中。
即
從
座
|
明
巡
視
漕
河
監
察
御
史
長
安
霍
達
參
閱
鋟
|
明
石
盂
後
學
比
丘
慧
基
重
校
訂
| |
集
註
|
章
事
清
河
房
融
筆
受
趙
宋
桐
洲
沙
門
思
坦
|
菩
薩
戒
弟
子
前
正
議
大
夫
同
中
書
門
下
平
|
烏
萇
國
沙
門
彌
伽
釋
迦
譯
語
|
天
竺
沙
門
般
剌
密
帝
於
廣
州
制
止
道
場
譯
| |
次
乙
巳
五
月
二
十
三
日
|
經
於
灌
頂
部
錄
出
別
行
大
唐
神
龍
元
年
歲
|
楞
嚴
經
卷
第
四
一
名
中
印
度
那
蘭
陀
大
道
場
|
大
佛
頂
如
來
密
因
修
證
了
義
諸
菩
薩
萬
行
首
|
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第四 |
| |
|
2 |
中
登
無
漏
者
雖
盡
諸
漏。
今
聞
如
來
所
說
法
音。
|
世
尊。
如
阿
難
輩
雖
則
開
悟
習
漏
未
除。
我
等
會
| |
何
況
真
聞。
地
謂
智
之
所
踐。
|
遠
第
一
義
諦。
雖
承
如
來
微
妙
法
音。
本
不
似
見。
|
詳
斯
義
究
竟
無
疑
惑
地。
苕
溪
云。
譬
小
乘
根
性。
|
不
見。
何
況
得
聞。
佛
雖
宣
明
令
我
除
惑。
今
猶
未
|
妙
法
音。
猶
如
聾
人
逾
百
步
外
聆
於
蚊
蚋。
本
所
|
世
尊
常
推
說
法
人
中
我
為
第
一。
今
聞
如
來
微
| |
名
第
一
義
諦。
|
之
諦。
真
際
云。
如
來
藏
心
於
諸
說
中
更
無
有
上。
|
補
遺
云。
世
尊
指
釋
迦。
如
來
指
十
方
諸
佛
同
證
|
大
威
德
世
尊。
善
為
眾
生
敷
演
如
來
第
一
義
諦。
| |
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第四 |
| |
|
3 |
執。
迷
空
如
來
藏。
其
迷
則
重。
滿
慈
於
此
懷
性
相
|
理
之
心
不
無
輕
重。
何
者。
阿
難
從
初
據
人
法
二
|
遞
相
起
教。
叩
佛
宣
揚。
若
乃
一
期
觀
此
二
人。
迷
|
阿
難
尚
已
開
悟。
何
故
滿
慈
等
猶
紆
疑
悔
耶。
答
|
熏
聞
云。
問
若
據
跡
論。
阿
難
初
果。
滿
慈
無
學。
|
故。
阿
難
開
悟
所
知
則
輕。
習
漏
未
除
煩
惱
則
重。
|
羅
漢
雖
得
無
漏
煩
惱
輕
故。
尚
紆
疑
悔
所
知
重
|
通
三
藏。
羅
漢
不
識
赤
鹽。
以
所
知
障
障
法
界
理。
|
正
理
論
云。
或
有
於
境
智。
不
及
愚
所
論。
凡
夫
善
|
問
何
故
無
學
尚
紆
疑
悔。
初
果
解
悟
不
疑
耶。
答
|
除。
滿
慈
無
學
斷
盡
俱
生。
此
約
小
乘
煩
惱
障
說。
|
云。
小
乘
有
學
方
斷
分
別
俱
生
全
在。
名
習
漏
未
|
補
遺
云。
熏
習
之
習。
指
俱
生
思
為
有
漏。
長
水
| |
尚
紆
疑
悔。
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第四 |
| |
|
4 |
而
說。
且
未
委
明
諸
法
生
起
之
由。
故
今
疑
問。
廣
|
空
如
來
藏。
故
生
此
疑。
熏
聞
云。
前
文
但
總
略
|
資
中
云。
前
破
人
法
二
執。
顯
空
如
來
藏。
今
顯
不
| |
次
第
遷
流。
終
而
復
始。
|
藏
清
淨
本
然。
云
何
忽
生
山
河
大
地
諸
有
為
相。
|
世
尊。
若
復
世
間
一
切
根
塵
陰
處
界
等
皆
如
來
| |
有
助。
亦
可
以
正
為
中
以
助
為
下。
|
上
根
也。
請
行
已
後
方
被
中
下。
然
於
行
中
有
正
|
從
阿
難
請
行
已
前。
雖
通
被
三
根。
其
得
悟
者
皆
|
希
除
微
細
惑。
意
在
茲
矣。
若
於
此
經
欲
分
三
根。
|
難
初
果
發
起
於
前。
滿
慈
無
學
對
揚
於
後。
阿
難
|
藏
理
猶
易
明。
不
空
如
來
藏
義
復
難
解。
是
故
阿
|
兩
疑。
迷
不
空
如
來
藏。
其
迷
則
輕。
又
則
空
如
來
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第四 |
| |
|
5 |
義
性。
|
阿
羅
漢。
如
來
今
日
普
為
此
會。
宣
勝
義
中
真
勝
|
爾
時
世
尊
告
富
樓
那
及
諸
會
中
漏
盡
無
學
諸
| |
如
來
無
上
慈
誨。
|
我
迷
雲。
及
諸
大
眾
作
是
語
已。
五
體
投
地。
欽
渴
|
而
我
不
知
是
義
攸
往。
唯
願
如
來
宣
流
大
慈
開
| |
二
俱
周
遍
法
界。
|
空
不
相
陵
滅。
世
尊。
地
性
障
礙。
空
性
虛
通。
云
何
|
周
遍。
火
則
不
生。
復
云
何
明
水
火
二
性
俱
遍
虛
|
界
湛
然
常
住。
世
尊。
若
地
性
遍
云
何
容
水。
水
性
|
流
等。
又
如
來
說。
地
水
火
風
本
性
圓
融。
周
遍
法
|
相
正
報
也。
依
正
各
有
生
住
異
滅。
故
云
次
第
遷
|
說
世
間
性
相
等
義。
山
何
大
地
依
報
也。
諸
有
為
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第四 |
| |
|
6 |
座
中
定
性
不
蒙
法
華
開
顯。
豈
得
廁
於
其
間
哉。
|
性
為
比。
但
今
從
本
受
稱
云
定
性
耳。
是
則
楞
嚴
|
宣
說。
定
性
已
蒙
法
華
得
記
之
人。
豈
與
已
前
定
|
蒙
益
者
功
歸
法
華。
彼
云
其
不
在
此
會
汝
當
為
|
楞
嚴
開
權
之
教
矣。
所
以
楞
嚴
得
開
定
性。
在
座
|
到
法
華
而
未
悟
者。
二
類
俱
到
此
會。
有
以
知
今
|
補
遺
云。
定
性
不
到
方
等
法
華
者。
迴
向
上
乘
指
| |
練
若
正
修
行
處。
|
向
上
乘
阿
羅
漢
等。
皆
獲
一
乘
寂
滅
場
地。
真
阿
|
令
汝
會
中
定
性
聲
聞。
及
諸
一
切
未
得
二
空
迴
| |
義
諦。
今
說
勝
義
異
乎
常
說。
故
云
真
勝
義
性。
|
資
中
云。
如
來
常
依
二
諦
說
法。
謂
世
俗
諦
及
勝
| |
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第四 |
| |
|
7 |
之
說
明
矣。
五
性
者。
三
無
二
有。
袒
於
彌
勒。
宗
於
|
明
指
定
性
皆
獲
一
乘。
遂
知
五
性
之
宗
乃
方
便
|
假
名
空。
名
人
空。
達
十
界
實
法
空。
名
法
空。
此
文
|
薩
得
法
空
者。
但
從
勝
變
名。
其
實
圓
人
達
十
界
|
奪。
則
云
小
乘
已
得
人
空
而
未
得
法
空。
或
言
菩
|
而
論。
若
全
與
者。
則
已
得
小
乘
二
空。
若
半
與
半
|
聖
假
實
皆
空
故。
故
云
未
得
二
空
耳。
此
約
全
奪
|
以
小
乘
人
能
達
六
道
假
實
皆
空
故。
而
未
達
四
|
死。
必
答
是
我
老
死。
此
則
妄
執
五
陰
以
為
我
也。
|
陰
是
老
死
之
法。
無
誰
老
死
名
生
空。
如
問
誰
老
|
生
法
二
空。
阿
含
云。
無
是
老
死
名
法
空。
蓋
指
五
|
未
得
大
乘
性
相
二
空。
山
家
所
談
大
小
乘
各
有
|
孤
山
云。
未
得
二
空
者。
未
得
大
乘
生
法
二
空。
亦
|
跡
山
間
辟
世
蘭
若。
今
來
法
會
辭
以
闢
之
耳。
|
然
此
特
言
練
若。
蓋
有
謂
而
發
定
性
聲
聞
久
晦
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第四 |
| |
|
8 |
相。
故
曰
寂
曰
真
也。
熏
聞
云。
問
意
欲
令
未
得
|
果
之
地。
練
若
指
修
因
之
處。
因
果
所
依
皆
是
實
|
明。
任
居
絕
谷。
喧
諍
滋
甚。
苕
溪
云。
寂
滅
指
得
|
遠
人
煙
絕
放
牧
然
後
為
阿
練
若
哉。
苟
心
觀
不
|
行。
所
觀
三
諦
名
處。
即
此
處
名
阿
練
若
也。
豈
在
|
行
處
者。
非
三
教
之
偏
邪
曰
正。
三
觀
圓
觀
名
修
|
無
二
邊
諍
事
也。
即
以
此
處
為
正
修
行
處。
正
修
|
蘭
若。
此
云
無
事
處。
謂
中
道
之
理
離
二
邊
喧
動。
|
法。
復
生
妙
智
也。
阿
練
若
此
云
閑
靜
處。
或
云
阿
|
邊
相
故
名
寂
滅。
地
有
二
義。
能
持
能
生。
既
持
諸
|
伽
論
皆
說
五
性。
大
同
楞
伽。
寂
滅
場
地
者。
無
中
|
定
乘
性。
五
無
性
謂
一
闡
提。
佛
地
論
莊
嚴
論
瑜
|
云。
一
聲
聞
性。
二
辟
支
佛
性。
三
如
來
乘
性。
四
不
|
為
極
唱。
今
準
此
經。
顯
知
權
說。
熏
聞
云。
楞
伽
經
|
天
親。
折
薪
於
玄
奘。
克
荷
於
慈
恩。
立
言
垂
範
自
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第四 |
| |
|
9 |
諦
俱
照。
秪
是
本
性
之
覺。
妙
明
互
融。
故
作
兩
句
|
即
照
而
寂。
故
曰
明
妙。
寂
即
三
諦
俱
寂。
照
則
三
|
能
所
雙
絕
而
寂
照
互
融。
即
寂
而
照。
故
曰
妙
明。
|
孤
山
云。
本
亦
性
也。
變
其
文
耳。
以
本
元
自
性
既
| |
覺
明
妙。
|
山
河
大
地。
汝
常
不
聞
如
來
宣
說。
性
覺
妙
明。
本
|
佛
言
富
樓
那。
如
汝
所
言。
清
淨
本
然
云
何
忽
生
|
富
樓
那
等。
欽
佛
法
音。
默
然
承
聽。
|
汝
今
諦
聽。
當
為
汝
說。
| |
者
知
眾
生
無
性。
得
法
空
者
知
法
無
性。
|
本
空。
談
不
空
義
亦
為
顯
空
耳。
荊
公
云。
得
人
空
|
銷
會。
答
如
說
空
華
元
由
醫
目。
縱
有
所
見
知
華
|
空
者
而
得
於
空。
而
此
與
不
空
如
來
藏
義
云
何
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第四 |
| |
|
10 |
富
樓
那
言
唯
然
世
尊。
我
常
聞
佛
宣
說
斯
義。
| |
名
明。
妙
明
明
妙
左
右
言
耳。
|
言
不
能
及。
故
稱
妙。
靈
鑑
不
昧
昏
惑
不
能
暗。
故
|
故
名
性
覺。
相
非
生
起
故
名
本
覺。
體
相
寂
滅
心
|
故
名
本
覺。
本
來
覺
故。
豈
因
始
有。
又
體
無
改
易
|
覺。
性
自
覺
故。
性
自
明
故。
豈
由
於
他。
顯
非
有
始
|
收
之。
頗
得
其
旨。
長
水
云。
顯
不
由
他
故
云
性
|
此
下
多
說
從
真
起
妄。
故
資
中
以
空
不
空
二
藏
|
滿
慈
發
起。
如
來
重
示。
又
前
文
正
明
破
妄
顯
真。
|
熾
然
成
異。
即
循
業
發
現
之
謂。
由
當
機
未
悟。
故
|
異
意
同。
上
云
忽
生
山
河
大
地。
下
云
無
同
異
中
|
彿
在
茲。
然
此
句
義。
與
性
色
真
空
性
空
真
色。
辭
|
假
之
用
也。
體
用
不
二。
空
假
相
即。
如
來
藏
性
彷
|
說
耳。
蓋
性
覺
本
覺
中
道
之
體
也。
妙
明
明
妙
空
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第四 |
| |
|
11 |
假
能
覺
之
智
方
顯
所
覺
之
性。
故
今
亦
曰
有
所
|
湛
明
性。
上
二
句
牒
前
答
意。
滿
慈
所
謂
覺
者。
必
|
則
無
明
覺。
有
所
非
覺。
無
所
非
明。
無
明
又
非
覺
|
名
覺
者。
是
則
覺
體
無
所
照
明。
佛
言。
若
無
所
明
|
答
意
正
順
次
問
之
義
方
稱
為
覺。
若
謂
無
明
即
| |
富
樓
那
言。
若
此
不
明
名
為
覺
者。
則
無
所
明。
|
明
也。
為
是
覺
了
無
明。
顯
於
明
性。
方
稱
明
覺
耶。
|
次
問
云
為
覺
不
明
稱
為
明
覺
者。
不
明
猶
云
無
|
也。
初
問
為
復
性
體
本
明。
絕
能
絕
所。
稱
名
為
覺。
|
性
方
名
為
覺。
故
佛
二
問
乃
是
約
性
約
修
而
說
|
雖
本
爾
而
現
是
無
明。
必
須
藉
智
起
修
照
了
此
|
真
覺
也。
今
牒
前
為
問。
良
恐
滿
慈
謬
解
此
覺。
性
|
明
稱
為
明
覺。
苕
溪
云。
原
佛
所
舉
二
覺
之
義。
皆
|
佛
言。
汝
稱
覺
明。
為
復
性
明
稱
名
為
覺。
為
覺
不
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第四 |
| |
|
12 |
問
滿
慈
初
疑
藏
性
清
淨。
云
何
忽
生
山
河
大
地。
|
所
既
妄
立。
生
汝
妄
能。
| |
明
之
明。
所
覺
之
覺。
覺
非
所
明。
因
明
立
所。
|
本
性
之
覺
必
具
湛
明
之
性。
以
不
了
故。
妄
為
能
|
性
覺
必
明。
妄
為
明
覺。
| |
是
無
於
妄
明。
非
謂
無
於
覺
湛
明
性。
|
也。
無
明
即
非
明。
變
其
文
耳。
意
云
上
謂
非
明。
但
|
本
覺
明
心
覺
緣
非
眚。
下
二
句
釋
上
無
所
非
明
|
覺
明
始
同
本
性。
故
前
云
見
所
緣
眚
覺
見
即
眚。
|
斥
修。
顯
修
為
妄。
由
無
明
尚
混
能
所
未
亡。
究
竟
|
言
無
所
覺
中
亦
復
非
有
能
明
之
智
也。
此
以
性
|
無
所
覺
應
無
能
明
耶。
故
復
示
曰
無
所
非
明。
蓋
|
非
覺。
蓋
言
若
有
所
覺
則
非
真
覺。
又
恐
疑
云。
若
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第四 |
| |
|
13 |
先
說
無
情
世
界。
次
說
有
情
因
果。
如
前
云。
晦
昧
|
法。
即
顯
示
其
相
也。
此
經
所
說
迷
真
起
妄。
多
是
|
下
云
虛
空
為
同。
世
界
為
異。
彼
無
同
異
真
有
為
|
異
發
明。
因
此
復
立
無
同
無
異。
此
明
所
立
境
界。
|
無
因
異
中
熾
然
成
異。
異
彼
所
異。
因
異
立
同。
同
| |
固
不
徒
然。
|
之
非
真。
次
順
問
情。
示
所
生
之
唯
妄。
微
言
奧
旨
|
來
藏。
是
故
如
來
作
此
兼
顯。
先
據
答
意。
破
能
覺
|
因
果。
亦
屬
不
空。
至
因
果
泯
亡。
方
顯
本
性
空
如
|
空
如
來
藏。
正
取
立
法。
旁
通
立
修。
以
修
有
智
行
|
前
問
山
河
後
答
明
覺。
涉
於
五
法
立
修
二
義。
不
|
說
迷
理
之
惑
為
妄。
廣
明
立
法
之
相
乎。
答
秪
緣
|
據
斯
答
意。
佛
應
但
示
覺
理
之
智
為
妄。
何
故
復
|
至
佛
問
覺
義。
滿
慈
乃
謂
由
覺
不
明
稱
為
明
覺。
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第四 |
| |
|
14 |
有
所
緣。
以
微
細
故
不
說。
即
此
經
覺
非
所
明
因
|
緣。
以
境
界
微
細
故。
猶
未
辨
之。
准
此
則
轉
相
亦
|
妄
為
明
覺
也。
藏
法
師
疏
云。
如
是
轉
相
雖
有
能
|
信
論。
業
相
初
動。
與
真
差
異。
不
分
能
所。
即
此
經
|
煩
惱。
六
麤
也。
起
為
世
界。
廣
明
依
正
之
法。
准
起
|
異
中
至
因
異
立
同。
現
相
也。
同
異
發
明
至
塵
勞
|
業
相
也。
覺
非
所
明
至
生
汝
妄
能。
轉
相
也。
無
同
|
斟
酌
起
信。
配
六
麤
三
細。
性
覺
必
明
妄
為
明
覺。
|
塵
勞
正
謂
見
思
煩
惱。
補
遺
云。
今
研
味
經
文。
|
是
引
起
塵
勞
煩
惱。
上
言
勞
者
且
屬
無
明。
下
云
|
如
是
擾
亂。
相
待
生
勞。
勞
久
發
塵。
自
相
渾
濁。
由
| |
先
世
界。
次
眾
生。
後
業
果
耳。
|
身。
聚
緣
內
搖
趣
外
奔
逸
等。
又
下
明
三
種
相
續。
|
為
空。
空
晦
昧
中
結
暗
為
色。
色
雜
妄
想
想
相
為
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第四 |
| |
|
15 |
法。
苕
溪
云。
由
煩
惱
故
變
起
依
正。
空
界
屬
依。
有
|
虛
空。
虛
空
為
同。
世
界
為
異。
彼
無
同
異
真
有
為
|
下
委
示。
答
滿
慈
忽
生
之
問
也。
起
為
世
界。
靜
成
|
之
法。
即
前
現
相
生
起
六
麤
者
也。
前
但
略
言。
此
|
相
中
分
別
愛
增
等
也。
起
為
世
界
下
廣
明
依
正
|
相
待
生
於
勞
想
也。
勞
久
發
塵。
塵
謂
塵
染。
即
智
|
麤。
相
待
生
勞。
謂
色
空
之
境
與
正
報
有
情。
能
所
|
同。
同
謂
虛
空。
同
異
發
明。
謂
依
前
境
界。
生
起
六
|
真
已
自
成
異。
今
境
界
之
異
與
前
不
同。
因
異
立
|
對
下
六
麤
還
成
三
細
耳。
異
彼
所
異
者。
前
業
與
|
報
色
空。
故
曰
熾
然
成
異。
對
上
業
轉
得
熾
然
名。
|
也。
前
業
轉
微
細。
能
所
不
分。
故
無
同
異。
生
起
依
|
境
界
妄
現。
即
此
經
云
無
同
異
中
熾
然
成
異
等
|
豈
非
微
細
乎。
起
信
云。
三
境
界
相。
以
依
能
見
故
|
明
立
所
所
既
妄
立
生
汝
妄
能
也。
以
本
性
為
所。
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第四 |
| |
|
16 |
異
耳。
|
眾
生。
此
與
今
文
三
義
符
合。
但
空
界
有
前
後
之
|
妄
有
虛
空。
依
空
立
世
果。
想
澄
成
國
土。
知
覺
乃
|
為
相。
豈
非
顯
以
正
報
名
有
為
耶。
又
文
殊
云。
迷
|
界
眾
生。
況
下
文
云。
精
研
七
趣
皆
是
昏
沉
諸
有
|
而
不
問
正。
故
華
嚴
云。
何
等
名
有
為
法。
所
謂
三
|
問。
云
何
忽
生
山
河
大
地。
諸
有
為
相。
豈
獨
問
依
|
以
世
界
為
異。
則
知
別
就
眾
生
得
名。
如
滿
慈
所
|
故
云
無
同
無
異
也。
然
有
為
之
法
實
通
依
正。
既
|
之
異。
以
有
色
相。
故
非
如
虛
空
之
同。
相
待
立
之。
|
造
作
善
惡
靡
不
由
此。
以
有
心
性。
故
非
如
世
界
|
其
體
實
有
為
法
耳。
何
者。
眾
生
正
報
兼
乎
色
心。
|
辭。
真
猶
實
也。
上
云
無
同
無
異。
名
濫
於
理。
今
指
|
空
是
頑
虛。
不
動
常
一。
故
云
靜
云
同
也。
彼
指
上
|
為
屬
正。
界
是
器
世
色
相
差
別。
故
云
起
云
異
也。
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第四 |
| |
|
17 |
明
覺
立
堅
故。
相
待
成
搖
者。
夫
風
以
動
為
性。
元
|
昧
之
相
也。
亦
可
覺
明
二
字
皆
屬
於
妄。
以
下
云
|
云。
覺
明
空
昧
者。
真
覺
起
於
妄
明。
見
於
虛
空
晦
|
風
故。
四
大
數
狹
而
義
廣。
地
攝
土
木
故。
苕
溪
|
說
四
大。
此
談
五
行。
五
行
數
廣
而
義
狹。
以
不
言
|
故
此
但
言
四
大
則
已
攝
四
輪
矣。
谷
響
云。
彼
|
此
不
言
土
輪
者。
土
與
金
同
是
堅
性。
俱
屬
地
大。
|
孤
山
云。
四
輪
持
世。
其
寶
土
輪
金
輪
水
輪
風
輪。
| |
故
有
水
輪
含
十
方
界。
|
摩。
故
有
火
光
為
變
化
性。
寶
明
生
潤。
火
光
上
蒸。
|
金
輪
保
持
國
土。
堅
覺
寶
成。
搖
明
風
出。
風
金
相
|
空
生
搖。
堅
明
立
礙。
彼
金
寶
者
明
覺
立
堅。
故
有
|
覺
明
空
昧。
相
待
成
搖。
故
有
風
輪
執
持
世
界。
因
| |
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第四 |
| |
|
18 |
升
上
以
成
其
次。
此
約
生
起
世
界。
由
內
感
外
以
|
上
結
成
金。
此
與
彼
異
者。
彼
約
安
立
世
界。
自
下
|
上。
滴
如
車
軸。
積
水
成
輪。
復
有
別
風
搏
激
此
水。
|
金
論。
謂
諸
有
情
業
增
上
力。
起
大
雲
雨。
澍
風
輪
|
俱
舍
論。
風
輪
之
上
次
有
水
輪。
水
輪
之
上
方
有
|
空
既
妄
立。
搖
於
妄
明。
執
堅
凝
故。
有
金
輪
矣。
彼
|
執
取
第
八
為
我。
若
第
六
識
即
人
法
二
執。
是
以
|
意。
與
癡
愛
見
慢
四
煩
惱
相
應。
常
時
審
諦
思
量。
|
知
七
識
六
識
俱
有
執
義。
故
第
七
識
亦
名
染
汙
|
所
感
也。
輔
行
以
地
大
為
事
堅。
執
心
為
情
堅。
應
|
明
成
立
質
礙
也。
夫
金
以
堅
為
性。
亦
由
情
堅
之
|
生。
因
空
生
搖
牒
上
文
也。
堅
明
立
礙。
謂
堅
凝
妄
|
有
情
業
增
上
力。
先
於
最
下
依
止
虛
空
有
風
輪
|
於
內。
從
微
至
著。
故
有
風
輪
矣。
俱
舍
論
云。
謂
諸
|
由
心
動
之
所
感
也。
是
以
空
昧
形
於
外。
覺
明
搖
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第四 |
| |
|
19 |
即
名
為
搖。
於
外
即
成
風
輪
初
起。
是
故
世
界
之
|
昧。
一
動
一
靜。
剎
那
生
滅
相
待
不
息。
於
內
生
滅
|
無
明。
無
明
昏
鈍
遍
迷
法
界。
即
成
空
昧。
一
明
一
|
汝
妄
能。
所
即
影
明。
能
即
妄
覺。
此
之
覺
明
全
是
|
為
種。
義
見
此
矣。
長
水
云。
由
前
所
既
妄
立
生
|
心
而
起。
火
水
復
由
風
金
而
起。
下
文
結
云
遞
相
|
水
騰
氣
流
汙
而
下
也。
然
此
四
大。
風
金
則
由
妄
|
下
流
成
水
輪
也。
如
釜
中
含
水。
下
以
火
蒸。
則
其
|
含
有
也。
火
剋
金。
火
是
金
之
賊。
既
母
被
剋。
故
子
|
水。
金
是
水
之
母。
水
是
金
之
子。
故
生
潤
即
金
之
|
流。
遂
成
水
大。
谷
響
云。
若
以
五
行
論
之。
金
生
|
生
潤
等。
既
風
金
起
火。
而
火
復
蒸
金。
故
金
潤
下
|
變
化
性
者。
火
能
變
生
為
熟。
化
有
成
無
也。
寶
明
|
牒
前
二
文。
風
金
下
三
句
正
明
火
大。
孤
山
云。
|
成
其
次。
然
大
小
義
別。
不
須
通
會。
堅
覺
下
二
句
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第四 |
| |
|
20 |
如
熏
聞
所
引
下
文
云。
因
諸
愛
染。
發
起
妄
情。
情
|
不
長。
補
遺
云。
夫
外
之
四
大
莫
非
從
內
心
發
現。
|
汗
流。
故
一
切
業
種
非
愛
不
生。
一
切
草
木
非
水
|
外
則
寶
潤
火
蒸
遂
成
流
水
也。
如
世
蒸
物
之
有
|
寶
明
生
潤
等。
於
內
則
愛
明
堅
執。
燥
心
熾
盛。
於
|
堅
一
動。
火
能
鎔
散
成
熟
萬
物。
故
云
為
變
化
性。
|
互
相
摩
觸
而
有
火
生。
如
取
火
法。
鑽
鐩
與
木
一
|
不
停
堅
執
不
捨。
於
外
則
動
搖
不
息
堅
剛
難
壞。
|
等
二
句
指
前
二
性
為
生
火
之
由。
於
內
則
生
滅
|
因
覺
明
有。
是
故
眾
寶
皆
體
堅
而
用
明
也。
堅
覺
|
輪
次
起。
故
云
彼
金
寶
者
明
覺
立
堅。
故
知
寶
性
|
堅
明
立
礙。
於
內
即
是
覺
明
堅
執。
於
外
即
成
金
|
息。
故
云
因
空
生
搖。
執
認
所
明
堅
持
不
捨。
故
云
|
迷
妄
有
虛
空。
依
空
立
世
界。
無
明
生
滅
形
待
不
|
初
風
輪
為
始。
虛
空
即
為
世
界
所
依。
故
下
文
云。
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第四 |
| |
|
21 |
前。
金
輪
在
後。
與
此
不
同
者。
而
不
知
風
輪
持
水。
|
火
報。
二
根
相
觸
則
受
銅
柱。
然
小
乘
宗。
水
輪
在
|
若
貪
愛
義。
則
外
感
水
耳。
二
根
研
磨
生
煖
則
受
|
乃
異
熟
增
上
之
果
耳。
又
據
第
八
經
文。
婬
心
中
|
故
外
感
水
災。
此
等
流
果
也。
若
受
烈
火
之
報。
此
|
婬
者
愛
烈
火
銅
柱
之
報
者。
應
知
如
云
因
內
喜
|
第
轉
變。
而
五
味
其
實
皆
從
牛
出
也。
吳
興
謂
貪
|
也。
例
如
五
味。
若
相
生
義。
則
乳
從
牛
出
之
後
次
|
也。
經
云
遞
相
為
種
者。
此
從
四
大
相
生
而
說
故
|
明
據
矣。
據
此
則
前
火
大
亦
因
內
瞋
感
於
外
火
|
二
禪
內
有
喜
心
外
感
水
災。
此
乃
因
愛
感
水
之
|
明
三
災
分
齊。
初
禪
內
有
覺
觀
躁
動
外
感
火
災。
|
口
中
水
出。
此
引
現
喻
驗
前
外
感。
如
小
乘
諸
論
|
內
愛
發
於
外
潤
矣。
又
曰。
是
故
眾
生
心
憶
珍
羞
|
積
不
休
能
生
愛
水。
就
此
一
節
經
文。
則
知
因
於
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第四 |
| |
|
22 |
以
教
非
了
義。
麤
相
說
也。
手
鑑
云。
此
結
判
也。
|
貯
妨。
又
彼
但
知
增
上
業
感。
而
不
知
是
何
因
種。
|
立
論
其
現
勢。
了
妄
推
本
為
先。
兩
義
既
成。
寧
勞
|
師
云。
論
妄
則
金
乃
居
先。
說
常
則
水
居
其
下。
安
|
此
約
性
故
金
先
水
後。
彼
約
相
故
水
前
金
後。
殼
|
來
藏
體
循
業
發
現
也。
故
迷
為
礙。
悟
則
自
在
也。
|
堅
執
故
感
金
輪。
故
知
四
輪
皆
由
圓
發。
即
是
如
|
有
燥
心
故
感
火
起。
內
心
生
滅
故
招
風
輪。
內
心
|
下。
故
感
水
輪。
下
文
云。
心
發
愛
涎
舉
體
光
潤。
內
|
外
相
相
生。
若
約
內
心。
則
由
愛
心
故
也。
愛
心
沉
|
性
相。
故
云
在
後
在
初
也。
釋
要
云。
然
此
但
明
|
相
也。
以
小
乘
淺
近。
唯
據
相
說。
大
乘
了
義。
兼
於
|
便
是
金
之
本
性。
又
地
以
堅
持
為
性。
即
是
金
之
|
說
金
輪。
手
鑑
云。
意
云
秪
此
風
輪
其
性
堅
礙。
|
即
是
堅
礙。
約
相
在
後。
舉
性
在
初。
故
風
輪
後
即
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第四 |
| |
|
23 |
故
林
藪
遇
燒
成
土。
因
絞
成
水。
|
擊
則
成
燄。
融
則
成
水。
土
勢
劣
水
抽
為
草
木。
是
|
中
江
河
常
注。
水
勢
劣
火
結
為
高
山。
是
故
山
石
|
洲
潬。
以
是
義
故。
彼
大
海
中
火
光
常
起。
彼
洲
潬
|
為
妨
也。
火
騰
水
降
交
發
立
堅。
溼
為
巨
海。
乾
為
|
通
後。
其
體
無
別。
皆
藏
性
發
生。
不
應
以
次
不
次
|
諸
相
發
揮。
則
交
參
而
說。
是
故
輪
名
局
前。
大
義
|
經
有
兩
節。
初
明
四
大
因
起。
則
次
第
不
雜。
後
明
|
降
交
發
立
堅。
乃
至
水
勢
劣
火
結
為
高
山
等。
答
|
既
云
持
世。
顯
有
次
第。
何
故
下
文
復
云
火
騰
水
|
水
之
波
性。
可
方
之
也。
熏
聞
云。
問
風
金
水
輪。
|
性
中
本
具。
良
由
理
具
方
有
事
用
也。
鏡
之
像
性。
|
知
賴
耶
變
生
也。
然
說
自
梨
耶
猶
為
隱
密。
其
實
|
妄
心
變
茲
三
境。
釋
要
云。
不
知
何
因
種
者。
不
|
內
身
外
器
皆
謂
增
上
業
之
所
感。
而
不
知
一
念
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第四 |
| |
|
24 |
石
常
潤。
陽
石
常
燥。
若
歲
月
旱。
鞭
陰
石
則
雨。
若
|
步。
有
二
大
石。
相
去
可
一
丈
許。
名
為
陰
陽
石。
陰
|
如
故。
又
夷
陵
難
留
城
有
石
穴。
把
火
入
行
百
餘
|
石
皆
然。
炎
起
數
丈。
經
日
不
滅。
黑
風
撲
滅
其
石
|
如
以
兩
石
相
打。
則
水
潤
之
不
已。
潤
盡
火
出
山
|
鑑
云。
物
類
志
云。
海
西
郡
有
崦
岫
石。
其
色
赤
白。
|
驗
其
二
大
所
成
也。
土
勢
劣
水。
比
說
可
知。
手
|
多。
以
此
相
合
則
結
為
高
山。
是
故
下。
舉
融
擊
以
|
云。
水
中
沙
堆
曰
潬。
水
勢
劣
火
謂
水
大
少
火
大
|
也。
爾
雅
云。
水
中
可
居
曰
洲。
又
曰
潬
沙
出。
郭
璞
|
知
火
交
於
水
也。
視
洲
中
河
注
則
知
水
交
於
火
|
也。
乾
為
洲
潬
火
騰
之
所
立
也。
觀
海
中
火
起
則
|
於
物。
故
曰
交
發
立
堅。
濕
為
巨
海
水
降
之
所
立
|
孤
山
云。
水
交
於
火。
火
交
於
水。
其
勢
相
敵
而
立
| |
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第四 |
| |
|
25 |
即
是
妄
具。
妄
體
無
實
唯
是
覺
明。
故
云
真
具。
具
|
存。
故
觀
妄
具
唯
見
真
具。
熏
聞
云。
為
種
發
生
|
本
無
有
異。
纂
註
云。
華
處
即
空
處。
華
滅
則
空
|
了
此
諸
妄
法。
於
一
真
性
如
空
中
華。
華
處
空
處
|
大
種。
水
火
又
為
海
洲
種。
水
土
復
為
草
木
種。
應
|
為
金
輪
種。
風
金
相
摩
為
火
大
種。
金
火
復
為
水
|
如
覺
明
空
昧
相
待
成
搖
為
風
輪
種。
因
搖
立
礙
|
木。
中
間
諸
事
盡
由
二
大
而
起
也。
遞
相
為
種
者。
|
始
則
明
昧
相
待
成
風
輪。
終
則
水
土
相
合
成
草
|
孤
山
云。
交
妄
發
生。
謂
兩
妄
交
合
而
生
諸
事
也。
| |
投
之。
並
成
灰
盡。
交
妄
發
生。
遞
相
為
種。
|
池
火
起。
煙
燄
數
尺。
以
水
洒
火。
火
更
增
熾。
竹
木
|
耆
波
沴
水。
旱
潦
湛
然。
不
流
常
沸。
以
火
投
之。
遍
|
水
潦。
鞭
陽
石
即
晴。
又
西
域
有
水
火
村。
村
有
阿
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第四 |
| |
|
26 |
妄
明
之
性
非
局
而
局。
故
曰
明
理
不
踰。
以
是
下
|
覺
明
為
咎。
已
是
妄
能。
故
今
但
言
所
妄
既
立。
由
|
非
他
法
所
成。
金
是
真
覺
起
於
妄
明
而
為
過
咎。
|
云。
明
妄
即
妄
明
也。
非
也
者。
言
此
妄
明
之
體
更
|
香
味
觸
六
妄
成
就。
由
是
分
開
見
覺
聞
知。
苕
溪
|
明
理
不
踰。
以
是
因
緣。
聽
不
出
聲。
見
不
超
色。
色
|
復
次
富
樓
那。
明
妄
非
他。
覺
明
為
咎。
所
妄
既
立。
|
以
是
因
緣
世
界
相
續。
| |
為
種。
|
心。
內
心
無
變。
外
豈
差
別。
經
且
約
外。
故
云
遞
相
|
相
續
其
旨
亦
爾。
長
水
云。
外
相
雖
爾。
皆
由
內
|
融。
彼
此
何
在。
故
無
定
名。
世
界
相
續
既
然。
下
二
|
瑩
徹
實
無
寶
相。
彼
謂
具
也。
此
謂
無
也。
一
體
互
|
無
具
相。
彼
此
誰
名。
谷
響
云。
如
珠
具
寶
全
體
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第四 |
| |
|
27 |
|
同
人
業
同
畜
生
業
等。
業
異
則
不
生
也。
|
者。
父
母
及
子
皆
起
想
愛
方
受
生
也。
又
同
業
者。
|
此
愛
憎
成
其
變
化
而
托
胎
也。
釋
要
云。
同
業
|
也。
合
離
成
化
者。
於
愛
境
則
合。
於
憎
境
則
離。
由
|
孤
山
云。
同
業
相
纏
者。
與
父
母
同
業
更
相
纏
縛
|
總
名
也。
下
文
云。
情
想
合
離
更
相
變
易
是
也。
|
生。
離
處
化
生。
攜
李
云。
合
離
成
化
者
四
生
之
|
濕
化
有
情。
不
因
父
母。
各
隨
情
想
離
合。
合
處
濕
|
陰
入
胎
之
際
復
與
父
母
欲
想
交
感。
然
後
託
生。
|
聞
云。
由
於
過
云
曾
與
父
母
愛
習
相
纏。
故
於
中
|
資
中
云。
胎
卵
有
情。
要
因
父
母
同
業
相
感。
熏
| |
業
相
纏。
合
離
成
化。
|
示
不
踰
相。
下
云
元
依
一
精
明。
分
成
六
和
合。
同
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第四 |
| |
|
28 |
薄
福
之
人。
唯
棘
樹
圊
廁。
交
遘
發
生。
謂
男
女
會
|
想
為
胎
者。
有
福
之
人。
想
其
母
胎
如
華
林
殿
堂。
|
二
潤
生
無
明。
即
托
胎
時
於
父
母
起
憎
愛
也。
納
|
因
緣。
無
明
有
二。
一
潤
業
無
明。
謂
過
去
煩
惱
也。
|
時
謂
是
己
有。
從
此
識
托
其
中。
故
涅
槃
明
十
二
|
羅
藍
遏
蒲
曇
等。
流
注
也。
流
愛
於
母。
見
父
遺
精
|
想
為
胎。
交
遘
發
生
吸
引
同
業。
故
有
因
緣
生
羯
|
明
眼
人
無
分
別
見。
則
不
能
成
想。
流
愛
為
種。
納
|
發
色。
從
見
明
起
見
為
明
見。
明
見
然
後
想
成。
如
|
見
明
然
後
色
發。
如
盲
眼
前
唯
見
黑
暗。
則
不
能
|
子
托
胎
反
此。
荊
公
云。
從
性
見
起
名
為
見
明。
|
異
見
謂
父
是
所
憎
境。
同
想
謂
母
是
所
愛
境。
女
|
陰
見
其
父
母。
明
見
想
成
者。
依
妄
境
起
妄
惑
也。
|
孤
山
云。
妄
心
見
妄
境。
故
曰
見
明
色
發。
即
於
中
|
見
明
色
發。
明
見
想
成。
異
見
成
憎。
同
想
成
愛。
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第四 |
| |
|
29 |
者
也。
胎
約
未
生
起。
或
二
句
俱
約
託
胎
時。
種
即
|
受
愛
潤
之
種
也。
即
有
支。
如
世
間
穀
麥
已
苞
浸
|
識
中
未
受
潤
散
名
言
種
子。
此
是
泡
皰
異
本
已
|
故
各
舉
一
也。
釋
要
云。
異
本
之
種
者。
此
不
同
藏
|
即
想
愛
俱
為
種。
胎
即
想
愛
俱
為
胎。
經
文
存
略。
|
種。
胎
即
正
約
現
行
一
念
識
心
生
起
之
時。
然
種
|
謂
已
受
愛
取
所
潤。
即
異
本
之
種。
故
云
流
愛
為
|
屬
於
名。
下
羯
羅
藍
等
即
是
色
也。
長
水
云。
種
|
愛
之
與
想
十
二
因
緣
中
識
也。
若
想
已
入
胎
則
|
等
取
餘
三。
熏
聞
云。
流
愛
為
種
納
想
為
胎
者。
|
肉。
五
七
名
缽
羅
奢
佉。
此
云
形
位。
今
略
舉
前
二
|
三
七
名
閉
尸。
此
云
軟
肉。
四
七
名
健
南。
此
云
堅
|
此
云
凝
滑。
二
七
名
頞
部
曇。
此
云
皰。
狀
如
瘡
皰。
|
胎
也。
俱
舍
明
胎
中
凡
有
五
位。
一
七
名
羯
賴
藍。
|
合
染
心
成
就。
吸
引
同
業。
謂
吸
引
過
去
同
業
入
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第四 |
| |
|
30 |
|
若
異
界
別
類。
則
無
受
生
理。
|
終
心。
皆
須
生
愛
想。
界
趣
同
業
者
同
其
界
類
也。
|
想
者。
子
亦
於
父
母
起
愛
想
也。
俱
舍
云。
九
處
命
|
遘
精
自
爾
發
生
胎
中
之
事。
釋
要
云。
三
處
情
|
與
子
等
者。
先
由
愛
染
相
牽。
如
磁
石
吸
針。
男
女
|
生
吸
引
同
業。
自
業
為
因。
三
處
情
想
為
緣。
父
母
|
趣
同
業。
令
歸
一
處。
結
成
胎
藏。
故
云
結。
交
遘
發
|
父
母
與
子
三
處
情
想
互
相
遘
遇。
引
發
吸
取
界
|
流
愛
為
種
等。
初
即
分
別
之
愛。
次
即
俱
生
之
愛。
|
謂
父
遺
精
是
己
有。
識
託
其
中。
一
處
和
合。
故
曰
|
名
現
起
種。
故
涅
槃
云
云。
今
即
流
注
想
愛
於
母。
|
未
潤
時。
名
未
起
種。
由
愛
取
潤
已
即
泡
貌
異
本。
|
薄
福
想
如
棘
廁
等。
手
鑑
云。
異
本
種
者。
愛
取
|
愛
父
母
遺
體
為
己
所
有。
想
即
福
德
想
如
林
殿。
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第四 |
| |
|
31 |
言。
不
須
愁
惱。
此
五
百
子
皆
我
兒
也。
夫
子
見
母
|
征
討。
般
遮
羅
王
極
大
憂
怖。
王
妃
聞
之。
慰
諭
王
|
往
戰
征
無
不
從
伏。
時
彼
鄰
國
久
為
冤
讎。
欲
遣
|
遣
人
接
得。
經
數
日
間
各
出
一
子。
養
大
驍
勇。
所
|
函
盛
棄
殑
伽
河。
隨
波
而
去。
下
鄰
國
因
觀
水
次。
|
羅
王
妃
生
五
百
卵。
生
已
羞
恥。
恐
為
災
變。
以
小
|
者。
卵
生
如
毗
舍
佉
母
卵
生
三
十
二
子。
又
般
遮
|
化
二
生。
地
獄
諸
天
中
有
唯
化
生
也。
人
具
四
生
|
據
多
分
說。
然
俱
舍
說。
人
畜
各
具
四
生。
鬼
通
胎
|
云
隨
其
所
應。
情
想
合
離
四
生
皆
具
今
各
舉
一。
|
四
生
起
時。
業
與
情
想
相
應
之
處。
即
便
受
生。
故
| |
受
業
逐
其
飛
沈。
|
以
合
感。
化
以
離
應。
情
想
合
離
更
相
變
易。
所
有
|
胎
卵
濕
化
隨
其
所
應。
卵
唯
想
生。
胎
因
情
有。
濕
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第四 |
| |
|
32 |
一
觸
生
二
嗅
生
三
沙
生
四
聲
生。
荊
溪
云。
此
四
|
耳。
實
不
如
四
生
中
之
化
生
也。
又
顯
性
論
四
生。
|
化
生
者。
非
胎
卵
濕
化
之
化
生
也。
非
化
而
言
化
|
數。
法
華
文
句。
釋
經
蓮
華
化
生。
引
胎
經
云。
蓮
華
|
遺
云。
此
之
四
生
義
通
三
界。
蓮
華
化
生
不
同
四
|
我
晝
夜
生
五
百
子。
隨
生
隨
食。
竟
不
能
飽。
補
|
能
食
一
生
龍。
鬼
有
胎
生。
如
目
連
見
一
鬼
母
曰。
|
生
龍。
胎
生
金
翅
鳥
能
食
二
生
龍。
卵
生
金
翅
鳥
|
生
金
翅
鳥
能
食
四
生
龍。
濕
生
金
翅
鳥
能
食
三
|
下
為
人
種
也。
胎
生
可
知。
旁
生
四
者。
俱
舍
云。
化
|
庭
樹
中
生。
即
韋
提
希
夫
人
是
也。
化
生
即
劫
初
|
又
髀
生
王
是
髀
皰
中
生。
又
□
羅
衛
女
從
長
者
|
一
口。
從
此
和
好。
濕
生
有
布
穀
陀
王
頂
皰
中
生。
|
不
信
者
各
張
其
口。
妃
按
兩
乳
成
五
百
道。
各
注
|
惡
心
必
息。
妃
即
登
城
告
五
百
子。
說
上
因
緣。
若
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第四 |
| |
|
33 |
自
變。
皆
一
往
分
屬。
不
可
盡
理
而
求
也。
熏
聞
|
生
之
愛。
故
名
曰
情。
濕
以
物
合
受
生。
化
乃
形
離
|
分
也。
應
知
卵
存
出
殼
之
思。
故
名
曰
想。
胎
鐘
俱
|
濕
合
化
離。
據
孤
山
云。
此
釋
則
此
二
約
外
形
以
|
以
想
在
卵
生。
情
在
胎
生。
此
二
據
內
心
以
分
也。
|
群
生
之
通
病。
故
四
生
無
不
有
之。
今
經
中
一
往
|
假
物
相
合。
自
能
受
生
故。
補
遺
云。
情
想
者
乃
|
相
合
方
受
生
故。
化
以
離
應
者。
以
無
而
欻
有。
不
|
無
失。
云
云。
孤
山
云。
濕
以
合
感
者。
必
須
與
物
|
有
穢
淨。
豈
於
地
獄
亦
生
愛
染。
由
心
倒
故。
起
染
|
當
所
生
處。
便
生
愛
染。
往
彼
受
生。
隨
業
所
應
處
|
應
香
有
淨
穢。
若
化
生
者。
染
處
故
生。
謂
遠
觀
知
|
嗅
知
生
處
香
氣。
便
生
愛
染。
往
彼
受
生。
隨
業
所
|
熏
聞
云。
俱
舍
論
曰。
若
濕
生
者
染
香
故
生。
謂
遠
|
但
攝
胎
卵
二
生。
濕
化
但
染
香
處。
不
須
此
相。
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第四 |
| |
|
34 |
|
通。
今
多
就
人
倫
辨
之。
以
其
易
見
故
也。
|
欲
貪
通
乎
四
生。
今
正
約
胎
生
言
之。
又
胎
生
復
|
子
孫
相
生
不
斷。
是
等
則
以
欲
貪
為
本。
苕
溪
云。
|
富
樓
那。
想
愛
同
結。
愛
不
能
離。
則
諸
世
間
父
母
| |
類
耶。
以
是
因
緣
眾
生
相
續。
|
識
中。
唯
佛
能
了。
且
舉
孔
雀
一
類
尚
難
知。
況
餘
|
證
真
云。
有
情
無
始
熏
造
一
切
界
趣
種
子
在
本
|
雀
倫。
具
一
切
種
因。
非
餘
智
境
界。
唯
一
切
智
知。
|
亂
想。
唯
佛
與
佛
乃
能
知
之。
故
俱
舍
云。
於
一
孔
|
如
下
十
二
類
生
中
一
一
皆
有
八
萬
四
千
飛
沈
|
或
先
濕
而
後
化。
離
合
無
定。
故
云
更
相
變
易
等。
|
資
中
云。
情
想
不
常
剎
那
變
易。
或
先
胎
而
後
卵。
|
云。
飛
沈
者
猶
升
降
也。
應
以
三
善
三
惡
分
之。
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第四 |
| |
|
35 |
劫
相
食
相
銖。
猶
如
轉
輪。
互
為
高
下。
若
無
後
文
|
中
間
殺
彼
身
命。
或
食
其
肉。
如
是
乃
至
經
微
塵
|
剩。
乃
至
若
用
錢
物。
或
役
其
力。
償
足
自
停。
如
於
|
酬
者
分
越
所
酬。
此
等
眾
生
還
復
為
人
反
徵
其
|
責
其
盜
也。
如
下
云。
從
是
畜
生
酬
償
先
債。
若
彼
|
約
過
去
於
身
命
財
非
理
而
取。
故
互
來
相
噉
以
|
問
此
與
殺
貪
何
異。
答
殺
貪
未
論
酬
償
先
債。
今
| |
來
際。
是
等
則
以
盜
貪
為
本。
|
生
之
類。
死
死
生
生
互
來
相
噉。
惡
業
俱
生
窮
未
|
以
人
食
羊。
羊
死
為
人。
人
死
為
羊。
如
是
乃
至
十
|
以
強
殺
弱。
因
食
成
貪。
不
滋
口
腹。
則
屬
瞋
恚。
| |
力
強
弱
遞
相
吞
食。
是
等
則
以
殺
貪
為
本。
|
貪
愛
同
滋。
貪
不
能
止。
則
諸
世
間
卵
化
濕
胎
隨
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第四 |
| |
|
36 |
理
變。
明
了
知
性
即
性
覺
妙
相。
寂
而
常
照
也。
因
|
孤
山
云。
三
種
顛
倒
秪
是
依
正。
而
此
依
正
悉
從
| |
相
次
第
遷
流。
因
此
虛
妄
終
而
復
始。
|
知
性
因
了
發
相。
從
妄
見
生。
山
河
大
地。
諸
有
為
|
富
樓
那。
如
是
三
種
顛
倒
相
續。
皆
是
覺
明
明
了
| |
欲
貪
業
果
相
續。
以
是
因
緣
業
果
相
續。
|
先
示
盛
貪
業
果
相
續。
兼
於
殺
貪。
汝
愛
下。
次
示
| |
殺
盜
婬
三
為
根
本。
|
我
憐
汝
色。
以
是
因
緣。
經
百
千
劫
常
在
纏
縛。
唯
|
債。
以
是
因
緣。
經
百
千
劫
常
在
生
死。
汝
愛
我
心。
|
與
羊
惡
業
所
牽
生
生
相
值。
汝
負
我
命。
我
還
汝
|
顯
之。
此
文
難
見。
熏
聞
云。
惡
業
俱
生
者。
謂
人
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第四 |
| |
|
37 |
今
得
妙
空
明
覺。
山
河
大
地
有
為
習
漏
何
當
復
|
增
不
減。
無
狀
忽
生
山
河
大
地
諸
有
為
相。
如
來
|
富
樓
那
言。
若
此
妙
覺
本
妙
覺
相
與
如
來
心
不
| |
之
義
雖
通
天
界。
亦
應
多
是
人
等
五
趣
耳。
|
有
三
乘
變
易
之
果。
業
果
既
爾。
驗
眾
生
中
化
生
|
顛
倒。
皆
是
重
濁
之
相。
尚
無
諸
天
清
升
之
業。
況
|
復
云。
又
三
種
相
續
攝
六
法
界。
如
殺
盜
婬
三
種
|
有
為。
則
已
攝
業
果。
今
明
相
續。
空
無
斷
絕。
何
俟
|
相
須
示
虛
空。
以
迷
妄
有
空
依
空
立
界
故。
既
言
|
無
業
果
名
目。
此
談
業
果
不
云
虛
空
者。
前
論
妄
|
是
正。
結
前
眾
生
業
果
二
種
相
續
也。
前
說
虛
空。
|
山
河
大
地
是
依。
前
結
世
界
相
續
也。
諸
有
為
相
|
即
所
既
妄
立
生
汝
妄
能。
由
茲
能
所。
故
有
依
正。
|
了
發
相
即
因
明
立
所。
迷
真
起
妄
也。
從
妄
見
生
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第四 |
| |
|
38 |
悟。
富
樓
那。
於
意
云
何。
此
人
縱
迷。
於
此
聚
落
更
|
佛
言。
彼
之
迷
人
正
在
迷
時。
倏
有
悟
人
指
示
令
|
谷
響
云。
民
之
聚
居。
故
名
聚
落。
| |
非
生
迷
云
何
因
悟。
|
迷
又
不
因
悟。
何
以
故。
迷
本
無
根
云
何
因
迷。
悟
|
而
有。
因
悟
所
出。
富
樓
那
言。
如
是
迷
人
亦
不
因
|
如
迷
人
於
一
聚
落
惑
南
為
北。
此
迷
為
復
因
迷
|
此
理
俱
同。
云
何
有
起
有
不
起。
佛
告
富
樓
那。
譬
|
生
理
同
佛
既
妄。
佛
理
同
生
亦
應
起
妄。
生
佛
彼
|
佛
既
與
生
同。
今
雖
證
悟。
何
時
起
妄
亦
生
山
河。
|
理
本
與
同。
而
寂
然
無
相。
既
因
起
妄
忽
生
山
河。
|
理
與
佛
同。
故
生
界
非
減。
無
狀
猶
二
無
故
也。
生
|
空
顯
之
理
也。
究
佛
理
與
生
同。
故
佛
果
非
增。
生
|
生。
本
妙
覺
明
眾
生
本
具
之
理
也。
如
來
心
佛
界
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第四 |
| |
|
39 |
滅。
見
華
滅
空。
已
是
顛
倒。
敕
令
更
出。
斯
實
狂
癡。
|
是
人
為
愚
為
慧。
富
樓
那
言。
空
元
無
華。
妄
見
生
|
有
愚
人。
於
彼
空
華
所
滅
空
地
待
華
更
生。
汝
觀
|
亦
如
翳
人
見
空
中
華。
翳
病
若
除
華
於
空
滅。
忽
| |
盡。
唯
真
智
獨
存。
|
雖
無
而
有。
亦
有
能
覺
之
智。
果
上
所
悟。
妄
心
既
|
先
合
初
諭。
次
合
次
諭。
熏
聞
云。
謂
因
中
所
迷。
| |
迷。
|
竟
空。
昔
本
無
迷。
似
有
迷
覺。
覺
迷
迷
滅。
覺
不
生
|
富
樓
那。
十
方
如
來
亦
復
如
是。
此
迷
無
本。
性
畢
|
孤
山
云。
此
喻
妄
因
本
空。
破
前
習
漏
復
生
疑。
| |
生
迷
不。
不
也
世
尊。
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第四 |
| |
|
40 |
說
言
本
非
成
就。
|
已
成
金。
不
重
為
礦。
經
無
窮
時
金
性
不
壞。
不
應
|
丱
字
呼
猛
切。
圓
覺
云。
如
銷
金
礦。
金
非
銷
有。
既
|
金
玉
之
地。
注
云。
丱
之
言
礦。
金
玉
未
成
器
曰
丱。
|
璞
也。
谷
響
云。
古
文
作
礦
字
書
礦。
周
禮
丱
人
掌
|
漏。
山
河
如
木。
涅
槃
如
灰。
熏
聞
云。
金
礦
者
金
|
木
成
灰
不
重
為
木。
苕
溪
云。
金
喻
菩
提。
礦
喻
習
|
又
如
金
礦
雜
於
精
金。
其
金
一
純。
更
不
成
雜。
如
| |
云
何
問
言
責
其
昧
法。
|
空
何
當
更
出
山
河
大
地。
如
汝
所
解
印
其
領
諭。
|
佛
言。
如
汝
所
解。
云
何
問
言。
諸
佛
如
來
妙
覺
明
| |
妄
果
非
有。
破
前
山
河
復
生
疑。
|
云
何
更
名
如
是
狂
人
為
愚
為
慧。
孤
山
云。
此
喻
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第四 |
| |
|
41 |
性
立
果
中
法
門。
但
滿
慈
正
明
迷
真
起
妄。
故
立
|
又
曰
正
取
立
法。
旁
通
立
修。
正
指
今
文
從
本
覺
|
也。
所
以
前
苕
溪
云
涉
於
立
法
立
修
二
義。
熏
聞
|
問。
如
來
悟
已
何
時
復
生
山
河
等。
顯
悟
中
法
門
|
住。
四
諭
交
映
妙
旨
存
焉。
補
遺
云。
自
滿
慈
再
|
不
再。
顯
妄
法
之
永
亡。
金
灰
不
渝。
示
真
證
之
常
|
為
菩
提。
即
山
河
為
涅
槃。
猶
金
之
與
灰
也。
礦
本
|
即
涅
槃
為
山
河。
猶
礦
之
與
木
也。
果
上
全
習
漏
|
法
身
智
斷。
體
用
昭
然。
蓋
因
中
全
菩
提
為
習
漏。
|
所
照。
能
斷
所
斷。
混
而
唯
一。
寂
無
所
寄。
而
不
妨
|
菩
提
之
用
彰。
達
妄
本
無
則
涅
槃
之
功
著。
能
照
|
體
元
真。
無
妄
唯
真
稱
妙
覺。
是
以
照
真
不
變
則
|
孤
山
云。
菩
提
智
德
也。
涅
槃
斷
德
也。
妄
因
妄
果
|
諸
佛
如
來
菩
提
涅
槃。
亦
復
如
是。
| |
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第四 |
| |
|
42 |
還
須
背
習
顯
真。
真
顯
則
究
竟
清
淨
更
無
再
迷。
|
頓
之
理
雖
無
迷
悟
不
妨
成
異。
既
有
多
生
習
障。
|
華
則
始
總
元
無。
金
之
與
灰
燒
鍊
方
現。
意
云
圓
|
因
果
之
相。
故
說
銷
礦
出
金
燒
木
成
灰。
迷
方
空
|
是
顛
倒。
豈
況
復
待
習
漏
再
生。
後
約
不
壞
修
證
|
元
來
不
起。
非
後
始
滅。
故
責
滿
慈
見
妄
有
滅。
尚
|
就
圓
悟
之
理。
生
佛
俱
是
本
真。
故
舉
迷
方
空
華。
|
皆
顯
悟
後
灰
不
再
迷。
然
四
諭
中
二
三
同
意。
前
|
礦
灰
木
可
鍊
可
燒。
以
喻
果
成
惑
滅。
一
門
四
諭。
|
妙
覺
明
何
曾
改
變。
次
門
即
覽
理
成
事。
故
約
金
|
正
方
虛
空
了
不
移
動。
妄
心
妄
境
似
有
生
滅。
真
|
等。
元
來
不
起。
體
不
可
得。
迷
心
翳
眼
雖
有
起
滅。
|
泯
相
顯
實。
故
約
迷
方
空
華。
以
喻
無
明
及
山
河
|
喻
釋
二。
一
約
真
如
門
釋。
二
約
生
滅
門
釋。
初
門
|
九
界
染
法
之
後。
略
明
果
證
也。
長
水
云。
如
來
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第四 |
| |
|
43 |
了
別
故。
暗
空
大。
動
風
大。
清
根
大。
根
能
照
境。
而
|
成
霾。
釋
要
云。
隨
義
對
法。
當
以
明
對
識
大。
能
|
應
以
日
雲
等
七
通
喻
七
大。
爾
雅
云。
風
而
雨
土
| |
積
成
霾。
水
澄
成
映。
|
雲
屯
則
暗。
風
搖
則
動。
霽
澄
則
清。
氣
凝
則
濁。
土
|
發
揮。
所
以
者
何。
富
樓
那。
彼
太
虛
空
日
照
則
明。
|
富
樓
那。
譬
如
虛
空。
體
非
群
相。
而
不
拒
彼
諸
相
| |
及
諸
大
地
俱
遍
法
界
不
合
相
容。
|
融
周
遍
法
界。
疑
水
火
性
不
相
陵
滅。
又
徵
虛
空
|
盡
其
理。
富
樓
那。
又
汝
問
言。
地
水
火
風
本
性
圓
|
失
真
常
理
亦
成
邪
見。
故
說
四
事。
各
諭
一
法。
方
|
邪
見。
但
用
後
二
喻。
即
成
眾
生
覺
性
本
來
不
淨
|
若
但
用
前
二
諭。
則
撥
無
迷
悟
因
果
之
相。
便
成
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第四 |
| |
|
44 |
強
覺。
忽
認
所
相
便
有
妄
生。
佛
今
已
得
妙
空
明
|
長
水
云。
妙
覺
明
心
與
佛
同
體。
本
來
無
妄。
由
乎
| |
明
心
先
非
水
火。
云
何
復
問
不
相
容
者。
|
何
詰
其
相
陵
滅
義。
觀
性
元
真
唯
妙
覺
明。
妙
覺
|
觀
相
元
妄
無
可
指
陳。
猶
邀
空
華
結
為
空
果。
云
| |
光
耀。
當
知
是
明。
非
日
非
空。
不
異
空
日。
|
空
明。
空
應
自
照。
云
何
中
宵
雲
霧
之
之
時
不
生
|
方
世
界
同
為
日
色。
云
何
空
中
更
見
圓
日。
若
是
|
故。
若
彼
所
生。
富
樓
那。
且
日
照
時。
既
是
日
明。
十
|
聞
云。
殊
方
者
方
所
也。
以
諸
相
發
揮
非
同
一
方
|
如
是
殊
方
諸
有
為
相。
為
因
彼
生。
為
復
空
有。
熏
|
地
大。
霾
即
黃
沙
也。
詩
云
終
風
且
霾。
於
意
云
何。
|
體
消
淨
故。
濁
氣
火
大。
熱
氣
上
蒸
故。
映
水
大。
霾
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第四 |
| |
|
45 |
準
的。
不
應
難
言
此
日
是
一
云
何
各
行。
各
日
既
|
要
各
行。
則
各
有
日
隨
二
人
去。
一
東
一
西
先
無
|
如
一
水
中
現
於
日
影。
兩
人
同
觀
水
中
之
日。
東
|
遍
法
界
現
空
相。
餘
亦
然
也。
云
何
俱
現。
富
樓
那。
|
地。
發
水
則
現
水。
或
盡
法
界
眾
生
同
發
空
相。
則
|
空
相。
如
以
醜
形
對
鏡
則
現
醜
像。
或
發
地
則
現
|
釋
要
云。
汝
心
既
有
空
相
藏
性。
即
隨
業
感
乃
現
|
苕
溪
云。
以
真
不
守
自
性。
隨
緣
所
現
有
種
種
相。
| |
發
明
則
有
俱
現。
|
有
空
現。
地
水
火
風
各
各
發
明
則
各
各
現。
若
俱
|
非
其
智
也。
真
妙
覺
明
亦
復
如
是。
汝
以
空
明
則
|
珠
非
水
火。
水
火
從
緣。
若
人
以
緣
而
難
於
性
者。
|
窮
過
也。
熏
聞
云。
妙
覺
明
心
先
非
水
火
者。
譬
|
心。
何
時
忽
然
復
起
諸
妄。
此
即
牒
而
縱
之。
責
無
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第四 |
| |
|
46 |
彼
即
水
故。
眾
生
迷
悶。
謂
九
界
眾
生
不
了
即
理
|
境。
如
全
水
成
波。
其
水
既
遍。
故
其
波
亦
遍。
以
此
|
合
相
容。
即
相
奪。
孤
山
云。
真
理
隨
緣
變
成
妄
|
性。
疑
水
火
性
不
相
陵
滅。
即
相
傾。
虛
空
大
地
不
|
溪
云。
色
攝
四
大
對
空
成
五。
前
問
地
水
火
風
本
|
眾
生
迷
悶
背
覺
合
塵。
故
發
塵
勞
有
世
間
相。
苕
|
空
周
遍
法
界。
是
故
於
中
風
動
空
澄。
日
明
雲
暗。
|
色
空
相
傾
相
奪
於
如
來
藏。
而
如
來
藏
隨
為
色
|
丹
面
白
的
是
也。
並
取
定
則
之
義。
富
樓
那。
汝
以
|
無
明。
熏
聞
云。
匠
人
之
法
平
物
以
水。
的
謂
射
的。
|
釋
要
云。
日
喻
妙
明。
影
喻
所
明。
人
喻
強
覺。
水
喻
|
同
觀
是
一。
知
二
是
虛。
各
行
既
二。
驗
一
是
妄。
|
孤
山
云。
各
行
則
循
業
俱
發。
隨
去
則
妄
境
俱
現。
| |
雙
云
何
現
一。
宛
轉
虛
妄。
無
可
憑
據。
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第四 |
| |
|
47 |
故
下
次
明
契
合
之
用。
即
是
由
境
智
契
合
能
起
|
中
也。
唯
妙
覺
明
即
真
也。
圓
照
法
界
即
俗
也。
是
|
廣
示
契
合
之
相
也。
先
明
契
合
之
體。
如
來
藏
即
|
中
互
即
咸
合
藏
理
而
凡
聖
自
殊。
而
如
來
藏
下
|
也。
而
此
究
竟
乃
由
名
字
等
契
合
而
至。
是
故
圓
|
智。
契
合
生
滅。
故
云
合
如
來
藏。
此
即
究
竟
契
合
|
略
明
也。
妙
明
謂
一
心
三
智。
以
此
一
心
不
生
滅
|
覺
明
性。
我
以
妙
明
不
生
不
滅
合
如
來
藏
者。
此
|
坐
微
塵
��
轉
大
法
輪。
滅
塵
合
覺。
故
發
真
如
妙
|
界。
身
含
十
方
無
盡
虛
空。
於
一
毛
端
現
寶
王
剎。
|
為
一。
小
中
現
大。
大
中
現
小。
不
動
道
場
遍
十
方
|
妙
覺
明
圓
照
法
界。
是
故
於
中
一
為
無
量。
無
量
|
我
以
妙
明
不
滅
不
生
合
如
來
藏。
而
如
來
藏
唯
| |
而
變。
而
以
無
明
妄
心
執
之
為
實。
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第四 |
| |
|
48 |
中
現
大
也。
毛
端
現
剎
即
正
中
現
依。
塵
��
轉
輪
|
必
攝
世
界。
則
一
切
法
趣
一
也。
於
一
下
四
句
小
|
為
一
也。
身
謂
法
體。
故
能
含
受
十
方
虛
空。
虛
空
|
猶
華
嚴
中
不
動
不
離
而
升
而
遊。
次
二
句
無
量
|
也。
道
場
指
寂
滅
之
地。
依
此
起
應。
應
遍
十
方。
亦
|
顯
此
義。
不
動
下
別
示
其
相。
初
二
句
一
為
無
量
|
雖
一
而
三。
是
故
下
一
為
無
量
等
總
列
四
句
皆
|
明
如
鏡
之
光。
圓
照
法
界
如
鑒
現
像。
雖
三
而
一。
|
欲
令
易
解。
取
譬
言
之。
如
來
藏
如
鏡
之
體。
妙
覺
|
妙
覺
明
牒
能
合
之
智。
圓
然
法
界
示
鑑
物
之
用。
|
對
化
他。
全
體
起
用。
而
如
來
藏
牒
所
合
之
理。
唯
|
也。
如
來
藏
即
所
合
也。
此
約
自
行
以
修
泯
性。
次
|
寂
滅
之
智。
不
生
不
滅
謂
智
體
真
常。
此
皆
能
合
|
也。
滅
塵
即
息
妄。
合
覺
即
歸
真。
苕
溪
云。
妙
明
謂
|
大
用。
所
以
一
多
自
在。
大
小
相
容。
滅
塵
下
總
結
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第四 |
| |
|
49 |
經
云
佛
剎
微
塵
數。
如
是
諸
剎
土。
能
於
一
念
中。
|
中
現
正。
華
嚴
十
種
自
在
亦
不
離
此。
手
鑑
云。
|
經
毛
端
現
剎
即
依
中
現
依。
毛
端
現
寶
王
即
正
|
釋
要
云。
疏
配
對。
闕
正
正
依
依。
若
欲
具
者。
即
|
四
依
內
現
正。
五
依
內
現
依
正。
六
正
內
現
依
正。
|
剎
海。
二
正
內
現
正。
如
毛
孔
現
佛。
三
正
內
現
依。
|
句
者。
謂
依
正
凡
有
六
句。
一
依
內
現
依。
如
塵
中
|
現
正。
餘
句
含
在
其
中。
可
以
意
得。
手
鑑
云。
餘
|
依
正。
亦
是
依
中
現
依
正。
坐
微
塵
下
二
句
依
中
|
自
在。
前
二
句
正
中
現
依。
於
一
下
二
句。
正
中
現
|
下
二
句
釋
一
多
自
在
也。
身
含
下
六
句
釋
大
小
|
有
事
用。
長
水
云。
前
五
句
標
二
種
自
在。
不
動
|
是
故
云
發。
今
不
言
用
而
言
性
者。
並
由
理
具
方
|
滅
塵
下
三
句
總
結
前
義
不
思
議
用。
非
修
所
成。
|
即
依
中
現
正。
大
中
現
小
是
義
易
信。
所
以
略
之。
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第四 |
| |
|
50 |
無
法。
性
無
二
故。
二
剎
即
佛
身
者。
剎
體
即
是
法
|
身
即
是
法
性
土
故。
廢
己
從
他。
佛
體
虛
故。
土
外
|
約
體
也。
相
即
互
亡。
故
無
有
六。
一
佛
即
剎
者。
佛
|
佛
即
剎
故。
二
或
唯
正。
剎
即
佛
故。
三
俱。
四
泯。
此
|
會
中
而
說
法。
第
六
句
也。
又
成
四
句。
一
或
唯
依。
|
剎。
等
微
塵
數
種
種
住。
一
一
皆
有
遍
照
尊。
前
眾
|
礙
意
莊
嚴
者。
第
五
句
也。
又
云
一
毛
孔
內
難
思
|
身。
復
見
種
種
莊
嚴
剎。
一
念
攝
生
普
令
見。
獲
無
|
國
土
皆
明
見。
第
四
句
也。
又
云
一
一
塵
中
無
礙
|
坐。
一
切
塵
中
亦
復
然。
佛
身
無
去
亦
無
來。
所
有
|
不
能
遍
毛
孔。
第
三
句
也。
又
云。
如
於
此
會
見
佛
|
中。
不
可
說
剎
次
第
入。
毛
孔
能
受
彼
諸
剎。
諸
剎
|
普
賢
之
勝
行。
第
二
句
也。
又
云。
於
一
微
細
毛
孔
|
中。
一
切
剎
塵
諸
佛
坐。
菩
薩
眾
會
共
圍
繞。
演
說
|
一
一
塵
中
現。
第
一
句
也。
又
云。
如
來
一
一
毛
孔
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第四 |
| |
|
51 |
常
非
樂
非
我
非
淨。
|
怛
闥
阿
竭。
非
阿
羅
訶
三
耶
三
菩。
非
大
涅
槃。
非
|
非
禪
那
非
般
剌
若。
非
波
羅
蜜
多。
如
是
乃
至
非
|
非
智
非
得。
非
檀
那
非
尸
羅
非
毗
梨
耶
非
羼
提
|
至
非
老
非
死
非
老
死
盡。
非
苦
非
集
非
滅
非
道。
|
乃
至
非
意
識
界。
非
明
無
明
明
無
明
盡。
如
是
乃
|
舌
身
意。
非
色
非
聲
香
味
觸
法。
非
眼
識
界
如
是
|
非
心
非
空。
非
地
非
水
非
風
非
火。
非
眼
非
耳
鼻
|
而
如
來
藏
本
妙
圓
心。
| |
剎。
以
互
奪
故
也。
|
即
故。
四
泯
者。
謂
佛
即
剎
故
非
佛。
剎
即
佛
故
非
|
者。
謂
有
身
有
土
不
相
壞
故。
若
無
身
土
無
可
相
|
二
故。
由
性
無
二
以
性
融
相。
故
身
土
相
即。
三
俱
|
性
身
故。
廢
己
從
他。
剎
體
虛
故。
佛
外
無
法。
性
無
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第四 |
| |
|
52 |
根
塵。
根
塵
合
故
遂
有
諸
識。
根
境
識
三
為
業
性
|
有
空
界。
空
界
現
故
結
成
四
大。
四
大
起
故
即
有
|
故
並
非
之。
初
由
無
明
故
有
妄
識。
妄
識
所
變
即
|
世
結
六
凡。
出
世
結
四
聖。
藏
理
即
空
無
有
十
界。
|
以
是
俱
非
世
出
世
故。
| |
是
別。
|
云
應
供。
三
耶
三
菩
云
正
遍
知。
涅
槃
是
總。
四
德
|
法。
涅
槃
四
德
是
也。
怛
闥
阿
竭
名
如
來。
阿
羅
訶
|
次
非
佛
界。
先
非
能
證
人。
三
號
是
也。
次
非
所
證
|
也。
次
非
菩
薩
界。
先
非
能
趣
行。
次
總
非
所
趣
理。
|
緣
覺
界。
次
非
聲
聞
界。
總
非
二
乘
理
智。
得
即
理
|
水
火
風
是
色
陰。
次
非
入
界。
總
非
六
凡
界。
次
非
|
孤
山
云。
此
約
真
諦
示
如
來
藏。
非
心
含
四
陰。
地
| |
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第四 |
| |
|
53 |
常
即
樂
即
我
即
淨。
|
怛
闥
阿
竭。
即
阿
羅
訶
三
耶
三
菩。
即
大
涅
槃。
即
|
即
禪
那
即
般
剌
若。
即
波
羅
蜜
多。
如
是
乃
至
即
|
即
智
即
得。
即
檀
那
即
尸
羅
即
毗
梨
耶
即
羼
提
|
至
即
老
即
死
即
老
死
盡。
即
苦
即
集
即
滅
即
道。
|
乃
至
即
意
識
界。
即
明
無
明
明
無
明
盡。
如
是
乃
|
舌
身
意。
即
色
即
聲
香
味
觸
法。
即
眼
識
界
如
是
|
即
心
即
空。
即
地
即
水
即
風
即
火。
即
眼
即
耳
鼻
|
即
如
來
藏
元
明
心
妙。
| |
轉
相
由
以
立
名
字。
各
無
自
性。
一
切
皆
空。
|
菩
提
涅
槃。
涅
槃
具
德。
即
有
常
樂
我
淨。
是
故
展
|
第。
會
三
歸
一
即
有
佛
果。
果
有
能
證
所
證。
即
分
|
出
世
觀
智
諸
法。
出
世
利
鈍
不
同。
遂
分
三
乘
次
|
故。
乃
成
十
二
因
緣
流
轉
生
死。
為
對
治
故
即
有
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第四 |
| |
|
54 |
西
土。
舊
則
縱
橫。
新
則
不
爾。
狀
若
此
方
草
書
下
|
猶
此
土
之
篆
隸
也。
以
篆
為
舊。
以
隸
為
新。
是
故
|
乃
得
成
伊。
云
云。
谷
響
云。
彼
方
字
有
新
舊。
亦
|
成
伊。
縱
亦
不
成。
如
摩
醯
首
羅
天
主
面
上
三
目。
|
涅
槃
云
祕
密
之
藏
猶
如
伊
字
三
點。
若
並
則
不
|
即。
不
縱
不
橫。
新
伊
天
目
況
意
可
識。
熏
聞
云。
|
若
總
名
摩
尼。
體
即
瑩
寶
圓
三
耳。
是
故
三
一
相
|
即
非
即
雙
照
之
用
也。
夫
如
來
藏
體
唯
三
諦。
譬
|
孤
山
云。
此
約
中
諦。
離
即
離
非
雙
遮
之
體
也。
是
|
離
即
離
非。
是
即
非
即。
| |
界
宛
然
故
也。
即
如
來
藏
妙
明
心
元。
|
孤
山
云。
此
約
俗
諦
示
如
來
藏
理。
即
無
而
有。
十
|
以
是
俱
即
世
出
世
故。
| |
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第四 |
| |
|
55 |
長
水
云。
汝
與
眾
生
合
前
琴
等。
寶
覺
真
心
合
前
| |
覺
道。
愛
念
小
乘
得
少
為
足。
|
印
發
光。
汝
暫
舉
心
塵
勞
先
起。
由
不
勤
求
無
上
|
亦
復
如
是。
寶
覺
真
心
各
各
圓
滿。
如
我
按
指
海
|
音
喻
藏
性。
妙
指
喻
實
智。
發
喻
起
用。
汝
與
眾
生
|
若
無
妙
指
終
不
能
發。
長
水
云。
琴
等
喻
眾
生。
妙
|
薩
亦
不
能
測。
譬
如
琴
瑟
箜
篌
琵
琶。
雖
有
妙
音。
|
但
斥
凡
小。
正
對
滿
慈。
是
二
乘
故。
其
實
偏
教
菩
| |
知
見。
|
所
知
心
測
度
如
來
無
上
菩
提。
用
世
語
言
入
佛
|
如
何
世
間
三
有
眾
生
及
出
世
間
聲
聞
緣
覺。
以
| |
字。
一
點
居
上。
二
點
在
下。
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第四 |
| |
|
56 |
|
生
何
因
有
妄。
自
蔽
妙
明。
受
此
淪
溺。
|
諸
妄
一
切
圓
滅
獨
妙
真
常。
敢
問
如
來。
一
切
眾
|
始
妄
想。
久
在
輪
迴。
今
得
聖
乘
猶
來
究
竟。
世
尊
|
寶
覺
圓
明
真
妙
淨
心
無
二
圓
滿。
而
我
昔
遭
無
|
以
塵
勞
妄
念
未
清
淨
故。
富
樓
那
言。
我
與
如
來
|
用。
故
今
釋
云。
汝
雖
具
有
寶
覺
真
心。
未
得
妙
用。
|
云
若
一
切
即
真
我
等。
云
何
與
如
來
身
不
同
妙
|
性
海
普
現
一
切
世
間
之
相
也。
此
為
釋
伏
難。
難
|
浮
所
有
色
象。
大
海
皆
有
印
文。
此
諭
如
來
法
身
|
發
光。
助
成
音
發
之
義。
資
中
云。
大
集
經
云。
閻
|
真。
方
登
正
覺。
如
得
妙
指
妙
音
克
諧。
更
舉
海
印
|
如
來
昔
於
因
地。
以
三
觀
智
觀
己
妄
心。
即
妄
成
|
暫
舉
心
等
合
前
無
妙
旨
也。
孤
山
云。
按
指。
謂
|
妙
音。
按
指
即
智
契
於
理。
發
光
即
大
用
現
前。
汝
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第四 |
| |
|
57 |
|
樓
那
言。
是
人
心
狂。
更
無
他
故。
|
無
狀
狂
走。
於
意
云
何。
此
人
何
因
無
故
狂
走。
富
|
頭
眉
目
可
見。
嗔
責
己
頭
不
見
面
目
以
為
魑
魅。
|
城
中
演
若
達
多。
忽
於
晨
朝
以
鏡
照
面。
愛
鏡
中
|
以
世
間
現
前
諸
事
今
復
問
汝。
汝
豈
不
聞。
室
羅
|
何
有
迷。
佛
告
富
樓
那。
汝
雖
除
疑
餘
惑
未
盡。
吾
|
忽
生
山
河
大
地。
佛
答
因
迷
而
有。
此
中
復
問
因
|
雖
知
能
所
俱
妄。
又
疑
妄
從
何
生。
蓋
前
問
云
何
|
覺
所
既
妄
立
生
汝
妄
能。
由
是
展
轉
皆
從
妄
立。
|
忽
生
山
河
大
地。
乃
至
佛
說
性
覺
必
明
妄
為
明
|
常
即
究
竟
智
德。
長
水
云。
由
滿
慈
初
疑
云
何
|
惑。
故
未
究
竟。
諸
妄
圓
滅
即
極
果
斷
德。
獨
妙
真
|
在。
故
未
究
竟。
若
就
內
祕。
則
分
真
大
士
有
上
地
|
究
竟
有
二
意。
若
就
外
現。
則
無
學
小
聖
無
明
全
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第四 |
| |
|
58 |
老
物
精
也。
|
歇
二
途
兩
俱
存
故。
熏
聞
云。
魑
魅
山
澤
之
怪。
|
歇。
權
小
也。
四
非
走
非
歇。
如
來
也。
俱
諭
性
覺。
走
|
為
四
句。
一
走。
六
凡
也。
二
歇。
菩
薩
也。
三
亦
走
亦
|
間。
乃
至
云
演
若
達
多
狂
性
自
歇。
望
下
走
歇
可
|
返
此
即
不
走
矣。
故
下
文
云。
汝
但
不
隨
分
別
世
|
照
愛
瞋
走
也。
斯
則
由
照
故
愛。
愛
故
瞋。
瞋
故
走。
|
虛。
理
實
故
不
變。
即
頭
與
鏡
也。
事
虛
故
隨
緣。
即
|
悉
名
狂
走。
手
鑑
云。
此
有
理
有
事。
而
理
實
事
|
苦
向
樂。
二
乘
則
背
有
向
空。
菩
薩
則
背
邊
向
中。
|
如
無
狀
狂
走
也。
四
趣
則
背
善
向
惡。
人
天
則
背
|
目
可
見。
真
理
難
知
如
瞋
責
己
頭
等。
背
悟
向
迷
|
分
別。
愛
鏡
中
頭
喻
取
著
妄
境。
妄
事
易
著
如
眉
|
喧
動
之
初。
喻
起
妄
心
之
始。
照
鏡
喻
妄
心
推
畫
|
興
福
云。
演
若
達
多
此
言
祠
授。
孤
山
晨
朝
是
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第四 |
| |
|
59 |
則
見
愛
亦
無
因
耳。
|
論
通
別
二
惑。
同
在
一
念。
念
體
無
始
猶
如
空
華。
|
本。
自
諸
妄
想
展
轉
相
因。
即
見
愛
四
住
之
本。
若
|
熏
聞
云。
既
稱
為
妄。
云
何
有
因。
即
無
住
則
無
|
如
是
迷
因
因
迷
自
有。
謂
無
狀
忽
生。
非
從
他
有。
|
是
義。
猶
未
能
返
還
其
本。
此
寄
滿
慈
以
責
群
妄。
|
推
其
本
了
無
所
實。
迷
真
既
久。
雖
佛
與
汝
發
明
|
初
如
一
人
忽
然
妄
說。
遞
遞
相
承
乃
至
多
人。
及
| |
能
返。
如
是
迷
因
因
迷
自
有。
|
轉
相
因。
從
迷
積
迷
以
歷
塵
劫。
雖
佛
發
明
猶
不
|
名
為
妄。
若
實
有
因
豈
立
斯
稱
耶。
自
諸
妄
想
展
|
因。
若
有
所
因
云
何
名
妄。
資
中
云。
心
境
不
實
故
|
佛
言。
妙
覺
明
圓
本
圓
明
妙。
既
稱
為
妄。
云
何
有
| |
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第四 |
| |
|
60 |
汝
但
不
隨
分
別
世
間
業
果
眾
生
三
種
相
續。
三
|
富
樓
那。
妄
性
如
是。
因
何
為
在。
|
資
中
云。
迷
者
自
失。
理
無
失
也。
| |
外
得。
縱
未
歇
狂
亦
何
遺
失。
|
若
達
多。
豈
有
因
緣
自
怖
頭
走。
忽
然
狂
歇。
頭
非
|
義
通
解
悟。
況
復
無
因
本
無
所
有。
如
彼
城
中
演
|
體。
依
謂
依
他。
二
俱
叵
得。
故
無
生
滅。
得
菩
提
者
|
所
依。
是
則
妄
體
猶
如
空
華。
元
無
生
滅。
因
指
自
|
資
中
云。
若
了
迷
性
無
因
自
有。
亦
無
別
法
而
為
| |
因
緣
取
夢
中
物。
|
菩
提
者。
如
寤
時
人
說
夢
中
事。
心
縱
精
明。
欲
何
|
識
迷
無
因。
妄
無
所
依。
尚
無
有
生。
欲
何
為
滅。
得
| |
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第四 |
| |
|
61 |
顯。
不
須
歷
劫
勤
求
地
位
委
曲
也。
前
云
如
是
乃
|
諭
諸
教
地
位
委
曲
之
相。
言
妄
心
歇
處
真
性
直
|
經
三
僧
祇
之
謂。
有
綮
即
是
筋
骨
盤
結
之
處。
以
|
藉
劬
勞
肯
綮
修
證。
補
遺
云。
劬
勞
言
時
長
行
遠。
|
歇
即
菩
提。
勝
淨
明
心
本
周
法
界。
不
從
人
得。
何
| |
故。
欲
貪
等
因
亦
復
不
生。
即
指
此
因
名
為
狂
性。
|
別
世
間
等
相。
則
殺
盜
婬
緣
自
然
而
斷。
以
緣
斷
|
業
疏。
因
緣
之
義
彰
矣。
意
云。
汝
但
不
隨
妄
想
分
|
根
所
造
之
業。
三
種
貪
是
意
根
能
造
之
惑。
惑
親
|
三
種
貪。
親
生
為
因。
疏
助
為
緣。
以
殺
盜
婬
是
身
|
苕
溪
云。
三
緣
即
業
果
相
續
中
殺
盜
婬。
三
因
即
| |
自
歇。
|
緣
斷
故
三
因
不
生。
則
汝
心
中
演
若
達
多
狂
性
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第四 |
| |
|
62 |
妄
情
蹔
失
真
性
本
圓。
猶
雖
貧
珠
在。
佛
如
智
者。
|
界
如
他
方。
求
人
天
樂
取
偏
小
益。
猶
乞
食
馳
走。
|
無
明
故
不
覺。
乏
妙
用
故
窮
露。
佛
界
如
本
國。
九
|
珠
非
從
外
得。
苕
溪
云。
衣
喻
五
陰。
珠
喻
藏
性。
由
|
智
者
指
示
其
珠。
所
願
從
心。
致
大
饒
富。
方
悟
神
|
露
他
方
乞
食
馳
走。
雖
實
貧
窮
珠
不
曾
失。
忽
有
|
譬
如
有
人。
於
自
衣
中
繫
如
意
珠。
不
自
覺
知。
窮
| |
一
超
直
入。
|
牛。
理
與
神
遇。
不
以
目
視。
類
證
妙
旨
不
假
漸
修
|
交
際
之
間。
未
嘗
有
微
礙。
房
相
潤
文。
用
庖
丁
解
|
牛
兩
骨
中
之
微
細
肉
也。
云
刀
到
骨
處。
遊
刃
於
|
云。
技
經
肯
綮
之
未
嘗。
而
況
大
觚
乎。
肯
綮
者。
是
|
修
證。
知
就
地
位
言
也。
肯
綮
出
莊
子
養
生
篇
|
至
始
終
地
位
中
間
永
無
諸
委
曲
相。
今
文
顯
云
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第四 |
| |
|
63 |
從
因
緣
心
得
開
悟。
世
尊。
此
義
何
獨
我
等
年
少
|
綮
修
證。
而
頓
棄
此
破
彰
證
真
之
大
因
緣
耶。
我
|
勝
淨
明
心
本
周
法
界。
不
從
人
得。
何
籍
劬
勞
肯
|
來
歷
破
因
緣。
而
今
又
云
狂
性
自
歇。
歇
即
菩
提。
|
歇
故
因
菩
提
成。
斯
則
因
緣
皎
然
明
白。
云
何
如
|
不
生。
緣
三
貪
不
生
故
心
中
狂
性
自
歇。
緣
狂
性
|
故
云
世
尊
現
說
殺
盜
婬
三
緣
斷
故
三
種
貪
因
|
此
阿
難
以
現
說
教
理
而
證
菩
提
從
因
緣
得
也。
| |
緣
皎
然
明
白。
云
何
如
來
頓
棄
因
緣。
|
達
多
狂
性
自
歇。
歇
即
菩
提。
不
從
人
得。
斯
則
因
|
尊
現
說
殺
盜
婬
業
三
緣
斷
故
三
因
不
生。
心
中
|
即
時
阿
難
在
大
眾
中
頂
禮
佛
足。
起
立
白
佛。
世
| |
教
如
示
珠。
證
理
起
用
則
致
大
饒
富
也。
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第四 |
| |
|
64 |
於
是。
|
得
滅
除。
則
不
狂
性
自
然
而
出。
因
緣
自
然
理
窮
|
佛
告
阿
難。
即
如
城
中
演
若
達
多。
狂
性
因
緣
若
| |
因
緣。
惟
垂
大
悲
開
發
迷
悶。
|
緣。
返
成
外
道
自
然。
意
謂
不
許
自
然。
是
必
還
成
|
拘
舍
梨
等
所
說
自
然。
成
第
一
義。
言
呈
若
非
因
|
乃
推
其
本
也。
今
說
菩
提
不
從
因
緣。
則
王
舍
城
|
眼
淨。
歸
告
目
連。
亦
得
法
眼
淨。
今
云
聞
佛
因
緣。
|
滅。
我
師
大
沙
門。
常
作
如
是
說。
身
子
聞
即
得
法
|
為
誰。
所
說
何
法。
馬
云
諸
法
因
緣
生。
諸
法
因
緣
|
也。
身
子
路
逢
馬
聖。
見
其
威
儀
異
常。
問
云
汝
師
|
無
漏。
此
以
現
在
破
結
證
真。
以
從
因
緣
得
菩
提
|
菩
提
等。
從
老
梵
志
聞
佛
因
緣
發
心
開
悟
得
成
|
有
學
聲
聞。
今
此
會
中
大
目
揵
連
及
舍
利
弗
須
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第四 |
| |
|
65 |
|
無
因
狂
怖。
則
顯
其
妄
出。
曾
無
變
易。
何
藉
因
緣。
|
何
不
自
然
頭
亦
以
因
緣
而
失
之。
今
本
頭
不
失。
|
也。
何
因
緣
而
狂
走
耶。
若
自
然
頭
可
因
緣
故
狂。
|
非
自。
其
頭
始
終
無
失
無
變。
無
一
時
而
非
自
然
|
然。
不
可
轉
變
也。
本
自
其
然。
不
藉
因
緣
也。
無
然
|
無
變
易。
何
藉
因
緣。
先
以
自
然
破
因
緣。
頭
本
自
|
何
不
自
然
因
緣
故
失。
本
頭
不
失。
狂
怖
妄
出。
曾
|
自。
何
因
緣
故
怖
頭
狂
走。
若
自
然
頭
因
緣
故
狂。
|
阿
難。
演
若
達
多
頭
本
自
然。
本
自
其
然。
無
然
非
| |
於
是。
先
案
定
而
後
破
之。
|
所
顯
修
所
得
性
為
因
緣。
故
云
因
緣
自
然
理
窮
|
佛
體
阿
難
之
意。
以
本
覺
妙
明
為
自
然。
以
斷
惑
| |
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第四 |
| |
|
66 |
妄。
不
關
真
體。
此
有
二
意。
一
據
體
性。
二
據
行
相。
|
人
得。
頓
棄
因
緣。
佛
引
達
多
失
頭。
以
顯
因
緣
為
|
補
遺
云。
阿
難
正
落
因
緣。
疑
如
來
以
菩
提
不
從
| |
然
俱
無
安
立。
是
故
我
言
三
緣
斷
故
即
菩
提
心。
|
真
頭
本
來
無
妄。
亦
顯
妄
本
無
因。
是
則
因
緣
自
| |
為
戲
論。
|
亦
妄
計
耳。
若
悟
本
頭。
識
知
狂
走。
因
緣
自
然。
俱
|
為
狂
走
之。
如
頭
本
真
靜。
妄
而
狂
走。
因
緣
自
然
|
了
無
狂
相
耶。
如
不
狂
自
然。
則
頭
本
無
妄。
因
何
|
則
狂
性
向
所
本
有。
未
狂
之
際
狂
何
所
潛
藏。
而
|
然。
若
謂
狂
與
不
狂
元
不
假
因
緣
皆
自
然
有。
是
|
狂
自
然。
頭
本
無
妄。
何
為
狂
走。
此
以
因
緣
破
自
|
本
狂
自
然。
本
有
狂
怖。
未
狂
之
際
狂
何
所
潛。
不
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第四 |
| |
|
67 |
此
顯
地
上
證
無
生
理
得
無
功
用
也。
若
有
自
然。
|
礙。
是
故
菩
薩
常
覺
不
住。
照
與
照
者
同
時
寂
滅。
|
滅
滅
方
無
功
用。
如
圓
覺
云。
有
照
有
覺
俱
名
障
|
亡。
斯
則
菩
提
心
生
生
滅
心
滅。
但
是
生
滅。
無
生
|
生
滅
顯
無
功
用。
若
有
執
言。
真
心
可
得。
分
別
可
|
住。
遠
在
妙
覺
也。
長
水
云。
此
結
示
三。
一
俱
盡
|
緣。
極
證
無
理
無
惑
為
自
然。
非
因
緣
義
近
在
初
|
登
住
理
惑
一
體
為
自
然。
又
以
分
證
理
惑
為
因
|
因
緣
生
滅
之
法。
故
以
住
前
智
生
惑
滅
為
因
緣。
|
行
相
者。
斷
惑
顯
理
必
涉
行
位。
則
菩
提
心
似
屬
|
滅
心
滅。
此
但
生
滅。
滅
生
俱
盡。
無
功
用
道。
次
據
|
自
然
顯
現。
究
論
體
性。
何
關
因
緣。
菩
提
心
生。
生
|
緣
斷
故
者。
但
識
彼
殺
盜
婬
業
本
為
虛
妄。
菩
提
|
不
狂
何
關
真
體。
業
惑
存
亡
不
關
真
性。
我
言
三
|
若
據
菩
提
體
性
非
彼
因
緣。
如
頭
本
自
然。
狂
與
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第四 |
| |
|
68 |
孤
山
云。
諸
相
雜
和。
喻
自
然
心
生
生
滅
心
滅。
非
|
非
和
合
者
稱
本
然
性。
| |
合
性。
|
為
自
然。
猶
如
世
間
諸
相
雜
和
成
一
體
者
名
和
|
有
自
然
者。
豈
有
生
滅
名
為
自
然。
無
生
滅
者
名
|
縱
立
自
然
寄
顯
生
滅
二。
一
縱
立
正
顯。
若
於
此
|
絕
待
無
生
滅
之
跡。
可
假
名
自
然。
長
水
云。
三
|
無
生
滅
者
名
為
自
然。
| |
對
待
法。
曷
有
自
然
之
義
哉。
|
自
然
心
生
生
滅
心
滅。
此
亦
宛
然
成
生
滅。
是
則
|
尊
謂
滅
生
俱
盡
無
功
用
道。
如
又
立
自
然。
是
則
|
有
二
字。
是
牒
阿
難
前
計
本
有
覺
性
為
自
然。
世
|
如
是
則
明
自
然
心
生
生
滅
心
滅。
此
亦
生
滅。
若
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第四 |
| |
|
69 |
拳
誑
小
兒。
誘
度
於
一
切。
長
水
云。
三
雙
非
二
|
戲
論。
釋
論
云。
佛
坐
道
場
時。
不
得
一
法
實。
空
|
所
亦
亡。
恍
如
托
空。
唯
覺
無
得。
如
是
解
者
方
無
|
火
木
薪
既
燒
矣
火
亦
自
燒。
此
則
對
待
既
絕
能
|
境。
言
合
以
彰
其
然。
其
境
既
亡
其
智
亦
泯。
如
前
|
離
合
俱
非
顯
智
亦
絕。
離
則
能
亡
智。
合
謂
所
亡
|
絕
待
之
理
於
茲
復
顯
矣。
合
然
俱
離
牒
其
境
絕。
|
其
短。
長
名
豈
在。
非
然
非
合
猶
云
非
長
非
短
也。
|
焉
是。
苟
執
為
實
還
成
戲
論。
如
對
短
說
長。
既
無
|
孤
山
云。
對
破
和
合。
說
本
自
然。
和
合
既
非。
本
然
|
合。
合
然
俱
離。
離
合
俱
非。
此
句
方
名
無
戲
論
法。
|
縱
況
本
來
理
體
卻
名
自
然。
本
然
非
然。
和
合
非
|
和
合
性。
非
和
合
者
則
無
生
滅。
方
名
自
然。
就
彼
|
況
重
明。
舉
淺
況
深
也。
世
間
人
說
生
滅
和
合
名
|
和
合
者。
喻
本
無
生
滅
元
是
菩
提。
長
水
云。
二
舉
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第四 |
| |
|
70 |
孤
起
無
問
而
自
說。
因
緣
譬
喻
及
本
事。
本
生
方
|
��
河
沙。
秪
益
戲
論。
熏
聞
云。
長
行
重
頌
并
授
記。
|
雖
復
憶
持
十
方
如
來
十
二
部
經。
清
淨
妙
理
如
| |
及。
|
遠
也。
長
水
云。
雖
經
劫
數
勤
苦
修
習。
終
莫
能
|
釋
要
云。
若
以
自
然
因
緣
之
心
求
二
果
者。
甚
遙
| |
非
汝
歷
劫
辛
勤
修
證。
|
心
行
處
滅。
方
無
戲
輪
耳。
菩
提
涅
槃
尚
在
遙
遠。
|
復
遠
離。
離
遠
離
幻
亦
復
遠
離。
斯
則
言
語
道
斷
|
藥
病
齊
遣。
空
病
亦
空。
圓
覺
亦
云。
遠
離
為
幻
亦
|
俱
非。
具
足
應
云
離
合
離
然
之
離。
亦
後
俱
非
也。
|
因
緣
也。
二
皆
不
立
故
云
俱
離。
此
離
亦
離
故
云
|
離。
正
示
忘
情。
本
然
示
忘
情。
本
然
自
然
也。
和
合
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第四 |
| |
|
71 |
山
云。
令
汝
解
脫
得
離
婬
室
也。
長
水
云。
問
阿
|
施
小。
而
皆
解
圓。
今
云
那
含。
即
圓
教
似
位。
孤
|
九
品
俱
生。
名
為
出
欲
淤
泥。
以
接
引
小
乘。
故
重
|
阿
那
含
此
云
不
來。
不
來
欲
界
生
故。
已
斷
欲
界
| |
解
脫。
|
阿
那
含。
於
我
法
中
成
精
進
林。
愛
河
乾
枯。
令
汝
|
何
須
待
我
佛
頂
神
咒。
摩
登
伽
心
婬
火
頓
歇。
得
| |
伽
難。
|
聞
第
一。
以
此
積
劫
多
聞
熏
習。
不
能
免
離
摩
登
|
汝
雖
談
說
因
緣
自
然
決
定
明
了。
人
間
稱
汝
多
| |
七。
|
廣
未
曾
有。
論
議
都
成
十
二
名。
廣
如
大
論
三
十
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第四 |
| |
|
72 |
宿
因。
知
歷
世
因
貪
愛
為
苦。
一
念
熏
修
無
漏
善
|
中
今
名
性
比
丘
尼。
與
羅

母
耶
輸
陀
羅
同
悟
|
如
摩
登
伽。
宿
為
婬
女。
由
神
咒
力
銷
其
愛
欲。
法
| |
去
事
就
理
悉
名
愛
憎。
|
失
三
諦
義
理。
無
漏
既
深。
憎
愛
非
淺。
捨
妄
取
真
|
孤
山
云。
圓
修
止
觀。
則
不
漏
落
二
種
生
死。
亦
不
| |
世
間
憎
愛
二
苦。
|
持
如
來
祕
密
妙
嚴。
不
如
一
日
修
無
漏
業。
遠
離
|
若
望
圓
信。
霄
壤
有
異。
是
故
阿
難。
汝
雖
歷
劫
憶
|
發。
前
文
悟
解。
或
入
信
住。
登
伽
小
機。
雖
得
第
三。
|
咒
力
功
大。
速
證
第
三。
二
約
根
行。
阿
難
圓
頓
根
|
難
示
跡。
現
多
聞
無
功。
故
在
初
果。
登
伽
實
人。
顯
|
難
尚
在
初
果。
登
伽
卻
證
第
三
者。
一
約
權
實。
阿
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第四 |
| |
|
73 |
相。
若
從
智
為
名。
即
云
實
想。
補
遺
云。
惑
除
捨
|
補
遺
云。
實
相
亦
云
實
想。
若
從
境
為
名
應
言
實
|
相。
此
與
前
文
約
三
諦
示
如
來
藏。
義
趣
符
合。
|
故
入
一
相。
即
假
故
知
無
量
相。
即
中
故
又
入
一
|
知
無
量
相。
知
無
量
相
又
入
一
相。
智
者
曰。
即
空
|
熏
聞
云。
釋
論
云。
何
等
是
實
相。
謂
菩
薩
入
一
相
| |
長
跪
合
掌
而
白
佛
言。
|
相。
身
意
輕
安。
得
未
曾
有。
重
復
悲
淚。
頂
禮
佛
足。
|
阿
難
及
諸
大
眾。
聞
佛
示
誨。
疑
惑
銷
除。
心
悟
實
|
苕
溪
云。
略
舉
見
聞
以
攝
覺
知。
即
六
妄
也。
| |
尼。
如
何
自
欺。
尚
留
觀
聽。
|
婆
羅
門
女。
名
為
本
性。
今
從
昔
號。
故
曰
性
比
丘
|
故。
或
得
出
纏。
或
蒙
授
記。
長
水
云。
登
伽
過
去
為
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第四 |
| |
|
74 |
|
因
門
而
入。
譬
理
由
行
而
證
也。
|
法
界
喻
以
天
王。
華
屋
如
真
心。
受
賜
如
開
解。
宅
|
山
云。
天
王
天
子
也。
心
遊
理
外
喻
以
旅
泊。
佛
有
|
忽
蒙
天
王
賜
與
華
屋。
雖
獲
大
宅。
要
因
門
入。
孤
|
是
佛
之
化
境。
故
云
如
來。
我
今
猶
如
旅
泊
之
人。
|
遺
云。
心
具
如
含。
心
生
如
育。
熏
聞
云。
國
土
皆
|
妙
覺
王
剎。
如
來
復
責
多
聞
無
功
不
逮
修
習。
補
|
心
遍
十
方
界。
含
育
如
來
十
方
國
土
清
淨
寶
嚴
|
世
尊。
我
今
雖
承
如
是
法
音。
知
如
來
藏
妙
覺
明
| |
暗
如
沈
冥。
二
死
漂
流
如
苦
海。
|
便
提
獎。
引
諸
沈
冥
出
於
苦
海。
熏
聞
云。
五
住
迷
|
清
淨
寶
王。
善
開
我
心。
能
以
如
是
種
種
因
緣。
方
|
生
死
重
擔。
息
肩
於
藏
性
輕
安
之
義。
無
上
大
悲
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第四 |
| |
|
75 |
也。
今
請
一
心
三
觀
攝
伏
妄
想
行
門。
欲
入
初
住。
|
法
音
方
便
陀
羅
尼。
中
道
法
音
能
為
初
住
方
便
|
真
也。
二
百
千
萬
億
旋
陀
羅
尼。
旋
真
出
俗
也。
三
|
假
中
三
義
也。
三
陀
羅
尼
者。
旋
陀
羅
尼。
旋
假
入
|
云。
陀
羅
尼
此
云
總
待。
法
華
明
三
陀
羅
尼。
即
空
|
槃。
補
遺
云。
自
等
覺
已
還
皆
名
有
學。
孤
山
|
究
盡
常
住
真
心
究
顯。
故
云
必
獲
如
來
無
餘
涅
|
生
死
果
縛
斷。
名
為
無
餘。
今
此
大
乘。
五
住
二
死
|
因
耳。
補
遺
云。
小
乘
煩
惱
子
縛
斷。
名
為
有
餘。
|
孤
山
云。
涅
槃
圓
果
也。
心
路
圓
因
也。
舉
果
以
請
| |
見。
作
是
語
已
五
體
投
地。
在
會
一
心。
佇
佛
慈
旨。
|
學
者
從
何
攝
伏
疇
昔
攀
緣。
得
陀
羅
尼。
入
佛
知
|
捨
小
乘。
畢
獲
如
來
無
餘
涅
槃
本
發
心
路。
令
有
|
唯
願
如
來
不
捨
大
悲。
示
我
在
會
諸
蒙
暗
者。
捐
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第四 |
| |
|
76 |
|
為
同
為
異。
|
乘
入
佛
知
見。
應
當
審
觀
因
地
發
心
與
界
地
覺
|
阿
難。
第
一
義
者。
汝
等
若
欲
捐
捨
聲
聞
修
菩
薩
|
云
何
初
心
二
義
決
定。
| |
不
生
疲
倦。
應
當
先
明
發
覺
初
心
二
決
定
義。
|
眾。
汝
等
決
定
發
菩
提
心。
於
佛
如
來
妙
三
摩
提
|
提
心。
開
無
上
乘
妙
修
行
路。
宣
示
阿
難
及
諸
大
|
自
在
者。
及
為
當
來
佛
滅
度
後
末
法
眾
生
發
菩
|
爾
時
世
尊
哀
愍
會
中
緣
覺
聲
聞
於
菩
提
心
未
| |
意。
再
請
最
初
方
便
也。
|
云。
今
請
一
心
三
觀
者。
此
是
通
途
行
門。
若
據
別
|
三
智
五
眼
一
時
開
發。
故
云
入
佛
知
見。
熏
聞
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第四 |
| |
|
77 |
妙
覺
明
心。
為
視
為
聽
為
覺
為
察。
從
始
入
終。
五
|
水。
煖
觸
為
火。
動
搖
為
風。
由
此
四
纏。
分
汝
湛
圓
|
始
終
無
壞
滅
故。
則
汝
身
中
堅
相
為
地。
潤
濕
為
|
然
終
不
聞
爛
壞
虛
空。
何
以
故。
空
非
可
作。
由
是
|
從
變
滅。
阿
難。
汝
觀
世
間
可
作
之
法。
誰
為
不
壞。
|
以
是
義
故。
汝
當
照
明
諸
器
世
間
可
作
之
法。
皆
|
以
是
下。
喻
妄
體
無
常。
二
阿
難
下
喻
真
性
常
住。
|
覺
不
退
菩
薩
不
測
佛
智。
良
由
於
此。
次
科。
初
|
名
生
滅。
中
即
空
假。
是
謂
佛
乘。
法
華
明
聲
聞
緣
|
乘
不
生
不
滅。
無
有
是
處。
苕
溪
云。
空
假
離
中
皆
|
阿
難。
若
於
因
地
以
生
滅
心
為
本
修
因。
而
求
佛
| |
與
佛
相
應。
乃
是
入
華
屋
之
行
也。
|
體
同。
方
是
圓
修
因
果
不
二。
如
來
勸
詳
審
此
心
|
補
遺
云。
初
決
定
義。
審
三
止
觀。
當
與
極
果
三
德
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第四 |
| |
|
78 |
則
數
前
而
王
後
可
矣。
若
乃
五
陰
列
色
法
在
心
|
三
為
識
所
使。
義
當
如
臣
在
君
前
以
聽
命
也。
此
|
諸
論
師
所
云
也。
若
臣
為
君
之
所
使。
今
受
想
行
|
言
之。
如
世
君
臣
尊
卑。
則
前
王
而
後
數。
此
可
如
|
在
三
心
之
前。
諸
大
乘
經
識
居
最
後。
今
謂
以
譬
|
五
陰
倫
次。
自
有
色
心
王
數
不
同。
論
師
多
云
識
|
陰。
故
云
始
則
有
識
終
乃
成
色。
補
遺
云。
然
以
|
無
記
未
能
成
業。
疏
文
云。
由
業
招
報
即
是
色
|
境
即
是
受
心。
次
起
貪
等
造
作
即
是
行
心。
前
三
|
緣
青
等
總
相。
次
取
境
像
即
是
想
心。
次
領
納
前
|
心
王
了
其
總
相。
心
所
了
其
別
相。
以
識
創
起。
但
|
第。
以
義
言
之。
始
則
有
識。
終
乃
成
色。
準
法
疏
云。
|
若
順
現
文。
色
陰
為
始。
識
陰
為
終。
即
同
五
濁
次
| |
疊
渾
濁。
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第四 |
| |
|
79 |
同。
因
言
其
異
也。
生
滅
渾
濁。
則
有
四
大
五
濁。
經
|
我
淨。
與
佛
異
體
則
入
九
界
生
滅。
渾
濁
本
明
其
|
矣。
補
遺
云。
此
中
因
明
與
佛
同
體
則
證
常
樂
|
察
既
是
六
根。
根
必
發
識
及
受
想
行。
即
五
陰
具
|
此
以
五
陰
為
五
重。
何
則。
四
纏
是
色
陰。
視
聽
覺
|
起
之
始
而
除
之
也。
熏
聞
云。
五
疊
者。
疊
重
也。
|
經
下
文
云
生
因
識
有。
若
滅
從
色
除
者。
正
從
陰
|
五
陰
推
以
因
果。
劫
如
記
引
百
法
疏
文。
亦
如
此
|
之
所。
故
五
陰
前
列
色
法。
而
後
列
心
法
也。
欲
於
|
原
始
由
乎
歌
羅
邏
時
心
識
無
此。
以
何
為
投
托
|
之
通
言
陰。
則
正
指
現
前
報
陰
法
耳。
此
報
陰
法。
|
此
亦
可
以
盡
其
大
略。
既
以
陰
法
別
為
五
位
說
|
三
苦
已
成
之
軀。
十
二
有
支
乃
三
世
生
因
之
法。
|
緣
倫
次
不
類
為
問。
洪
老
追
云。
夫
色
等
五
陰
乃
|
法
前
者。
昔
白
樂
天
興
濟
師
書。
以
五
陰
十
二
因
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第四 |
| |
|
80 |
鈍
為
煩
惱。
眾
生
但
攬
見
慢
果
報
立
此
假
名。
命
|
之
貌
也。
孤
山
云。
餘
經
明
五
濁。
以
五
利
為
見。
五
|
世
間
人
取
土
投
水。
下
別
顯
五
濁。
即
水
土
汩
然
|
纏
疊
之
體
合
於
土
塵。
九
界
妄
想
攀
緣
翳
理
如
|
苕
溪
云。
合
文
從
略。
應
以
妙
明
之
心
合
於
清
水。
| |
如
是。
|
亡
清
潔。
容
貌
汩
然
名
之
為
濁。
汝
濁
五
重。
亦
復
|
有
世
間
人。
取
彼
土
塵
投
於
淨
水。
土
失
留
礙。
水
|
土
灰
沙
之
倫
本
質
留
礙。
二
體
法
爾
性
不
相
循。
|
云
何
為
濁。
阿
難。
譬
如
清
水
清
潔
本
然。
即
彼
塵
| |
以
示
其
相。
不
同
諸
經。
|
從
始
入
終
下
明
濁
相
也。
此
經
以
五
陰
對
五
濁
|
中
以
四
大
六
根
明
渾
濁
體。
五
濁
明
渾
濁
相。
自
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第四 |
| |
|
81 |
此
依
色
陰。
夫
四
大
五
根
五
塵
同
名
色
陰。
今
約
| |
體。
有
見
無
覺。
相
織
妄
成。
是
第
一
重
名
為
劫
濁。
|
阿
難。
汝
見
虛
空
遍
十
方
界。
空
見
不
分。
有
空
無
| |
超
命
濁。
以
後
驗
前。
知
是
五
陰。
|
則
超
煩
惱
濁。
行
陰
盡
則
超
眾
生
濁。
識
陰
盡
則
|
色
陰
盡
則
超
劫
濁。
受
陰
盡
則
超
見
濁。
想
陰
盡
|
幽
隱
妄
想。
識
陰
有
罔
象
虛
無
顛
倒
妄
想。
是
故
|
受
陰
有
虛
明
妄
想。
想
陰
有
融
通
妄
想。
行
陰
有
|
陰
妄
想
為
五
濁。
故
辨
魔
中。
色
陰
有
堅
固
妄
想。
|
濁
名。
至
二
萬
時
為
五
濁
之
始
也。
今
文
蓋
約
五
|
熏
聞
云。
准
悲
華
經。
人
壽
八
萬
至
三
萬
歲。
未
有
|
劫
無
別
體。
但
以
四
濁
聚
在
其
時。
故
名
劫
濁。
|
以
連
持
一
期
色
心
為
體。
摧
年
促
壽。
故
云
命
濁。
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第四 |
| |
|
82 |
非
違
非
順
之
別。
故
六
受
亦
有
苦
受
樂
受
不
苦
|
有
六
種。
謂
六
觸
因
緣
生
於
六
受。
但
境
有
違
順
|
孤
山
云。
此
依
受
陰。
領
納
所
緣
之
境
名
為
受。
而
| |
土
旋
令
覺
知。
相
織
妄
成。
是
第
二
重
名
為
見
濁。
|
現
搏
四
大
為
體。
見
聞
覺
知
壅
令
留
礙。
水
火
風
|
而
示。
是
故
五
節
文
初
並
云
汝
見
汝
身
等。
汝
身
|
過
在
茲
乎。
熏
聞
云。
應
知
五
濁
皆
就
阿
難
現
前
|
之
見。
而
兩
無
其
實。
此
即
土
失
留
礙。
渾
濁
真
性。
|
時
無
好
醜
違
順
可
覺。
故
以
無
體
之
空
織
無
覺
|
孤
山
云。
有
空
無
體
質
故。
有
見
無
覺
者。
見
空
之
|
空
俱
遍
十
方。
有
一
不
遍。
則
有
邊
畔
可
分
矣。
|
阿
難
目
所
對
空
名
為
劫
濁。
補
遺
云。
見
與
虛
|
壞
空
四
皆
名
劫
故。
此
蓋
如
來
方
便
巧
示。
即
指
|
眼
根
見
空
塵
而
說
者。
以
渾
濁
義
顯
故。
以
成
住
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第四 |
| |
|
83 |
緣
三
世
依
正
之
境。
復
能
執
受。
憶
過
去
境。
即
獨
|
水
云。
六
識
分
別。
三
世
遍
緣。
釋
要
云。
意
識
能
|
此
交
織。
妄
成
想
陰。
渾
濁
真
性。
名
煩
惱
濁。
長
|
知
見
即
能
取
六
想。
容
現
六
塵
即
所
領
六
相。
以
|
而
有
六
種。
謂
取
所
領
六
塵
之
相
為
六
想。
性
發
|
孤
山
云。
此
依
想
陰。
能
取
所
領
之
緣
相
名
為
想。
| |
離
覺
無
性。
相
織
妄
成。
是
第
三
重
名
煩
惱
濁。
|
中
憶
識
誦
習
性
發
知
見。
容
現
六
塵。
離
塵
無
相。
|
之
謂
也。
既
有
前
境。
則
有
分
別
屬
見
濁。
又
汝
心
|
知
為
知。
此
為
受
陰
者
旋
令
覺
知。
即
受
納
前
境
|
淨
色
能
見
能
覺
也。
旋
猶
轉
也。
識
心
依
之。
轉
無
|
土
本
非
覺
知。
為
六
識
所
轉。
亦
能
發
知。
如
四
大
|
四
大
所
織。
見
不
超
色。
耳
唯
聽
聲
而
已。
水
火
風
|
不
樂
之
異。
補
遺
云。
見
聞
覺
知
本
非
留
礙。
為
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第四 |
| |
|
84 |
以
憶
識
別
對
過
現。
則
誦
習
之
義。
且
對
未
來
矣。
|
誦
習
未
來
諸
有
境
界。
今
謂
誦
習
雖
通。
興
福
既
|
福
云。
憶
念
過
去。
識
對
現
在。
補
遺
云。
長
水
云
|
知
無
能
憶
識
誦
習
之
性。
故
曰
離
覺
無
性。
興
|
所
憶
識
誦
習
之
相。
故
曰
離
塵
無
相。
離
見
聞
覺
|
分
別
相
從
六
塵
現。
故
曰
容
現
六
塵。
離
六
塵
無
|
別
識
性
從
見
聞
覺
知
所
發。
故
云
性
發
知
見。
所
|
釋
要
云。
憶
識
誦
習
者。
意
識
緣
三
世
境
也。
能
分
|
所
取
之
境。
亦
有
六
想。
擾
亂
真
性
名
煩
惱
濁。
|
相
無
性。
互
相
交
織
擾
亂
相
熏。
名
為
煩
惱。
想
像
|
六
塵
所
現
影
像。
故
云
性
發
容
現。
離
塵
離
覺。
無
|
分
別
體
從
前
見
濁
覺
知
所
起。
所
分
別
相
即
是
|
未
形
兆
事
預
思
念
也。
即
獨
散
意
緣
比
量
境。
能
|
前
五
所
取
緣
現
量
境。
誦
習
未
來
諸
有
境
界。
即
|
散
意
識
緣
落
謝
塵。
識
現
在
塵。
即
明
了
意
識。
隨
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第四 |
| |
|
85 |
織
者。
即
知
見
欲
留
業
運
常
去。
妄
成
行
陰。
而
去
|
以
官
事
須
往
他
邦。
例
六
道
往
還。
義
亦
可
見。
相
|
善
惡
遷
移。
國
土
亦
世
間
也。
如
私
心
雖
戀
鄉
井
|
善
業
善
業
無
動
業
也。
知
見
即
六
思。
業
運
即
隨
|
見
聞
覺
知。
即
六
思
也。
謂
於
六
想
之
後。
各
起
不
|
熏
聞
云。
釋
論
以
意
業
為
思
業。
因
四
種
法
生。
謂
|
行。
行
有
六
種。
大
品
般
若
說
為
六
思。
思
即
是
業。
|
孤
山
云。
此
依
行
陰。
造
作
之
心
能
趣
於
果。
名
為
| |
第
四
重
名
眾
生
濁。
|
留
於
世
間。
業
運
每
常
遷
於
國
土。
相
織
妄
成。
是
|
容
貌。
即
相
也。
又
汝
朝
夕
生
滅
不
停。
知
見
每
欲
|
知
見。
於
六
塵
境
分
別
六
相。
故
容
現
六
塵。
容
謂
|
惱
濁
也。
補
遺
云。
六
識
妄
性
附
於
根
塵
生
起
|
憶
識
等
皆
想
陰
之
義。
利
鈍
二
使
亦
由
此
生。
煩
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第四 |
| |
|
86 |
陰
而
已。
用
中
相
背
自
有
六
識
不
同。
此
之
兩
句
|
識
陰。
以
此
識
陰
合
論
六
識。
性
中
相
智。
唯
一
識
|
濁
真
性。
故
名
命
濁。
補
遺
云。
今
此
命
濁
正
屬
|
以
此
交
織。
妄
稱
識
陰。
識
住
命
在。
識
去
命
謝。
渾
|
同
而
用
相
背。
適
言
其
異
而
性
是
同。
故
無
准
定。
|
異
生。
眼
不
別
聲。
耳
不
別
色。
是
相
背
也。
適
言
其
|
塵
隔
越
者
六
塵
不
同
故。
牽
生
六
識。
故
云
無
狀
|
即
六
識
也。
元
無
異
性
者。
了
別
之
心
唯
一
故。
眾
|
此
依
識
陰。
了
別
所
緣
之
境
名
為
識。
識
有
六
種。
| |
妄
成。
是
第
五
重
名
為
命
濁。
|
狀
異
生。
性
中
相
知。
用
中
相
背。
同
異
失
準。
相
識
|
眾
生
濁
矣。
汝
等
見
聞
元
無
異
性。
眾
塵
隔
越。
無
|
遷
去。
即
六
道
往
來
之
事。
彼
此
必
有
假
名
生
焉
|
留
假
合
渾
濁
真
心。
名
眾
生
濁。
知
見
欲
留
業
運
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第四 |
| |
|
87 |
眼
惟
了
色
不
別
聲
等。
|
性
中
相
知
者。
唯
一
本
識
為
體
故。
用
中
相
背
者。
|
別
見
聽
爰
分。
根
塵
異
故
識
乃
分
離
取
六
塵
境。
|
要
云。
總
報
之
主
唯
一
本
識。
故
云
無
異。
六
塵
隔
|
相
交
識。
於
總
報
體
便
立
命
根。
名
為
命
濁。
釋
|
一
種。
斯
則
同
中
立
異。
異
處
見
同。
同
異
失
准
互
|
本
一
識。
由
六
根
異
遂
成
分
離。
識
用
雖
分
體
唯
|
則
變。
煖
即
遺
體
之
色。
識
即
心
主。
前
六
見
聞。
元
|
息
報
風
連
持
不
斷。
色
心
可
久。
命
不
連
持。
色
心
|
之
殊。
夫
受
身
者。
命
煖
識
三
不
相
離
也。
命
即
氣
|
是
報
法
者。
由
前
世
業
法
之
所
感
故。
遂
有
修
短
|
連
持
色
心
不
斷
功
德。
名
之
為
命。
釋
要
云。
命
|
也。
長
水
云。
命
是
報
法。
依
業
所
引
第
八
識
種。
|
此
非
心
性
也。
所
言
用
者
六
識
不
同
各
有
發
用
|
妙
盡
五
陰
識。
五
陰
法
相。
所
言
性
者
識
陰
之
性。
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第四 |
| |
|
88 |
性
成。
正
觀
不
思
議
境
也。
今
人
言。
智
者
若
見
楞
|
伐
樹
得
根。
今
云
生
死
根
本
也。
依
不
生
滅
圓
湛
|
就
寸。
居
正
觀
之
前。
故
言
先
擇。
又
云
灸
病
得
穴。
|
復
即。
故
云
契。
擇
謂
簡
也。
止
觀
去
丈
就
尺。
去
尺
|
不
遠
而
遠。
六
位
乍
分。
故
言
遠。
遠
而
不
遠。
六
而
|
心
與
果
地
覺
無
異。
故
云
圓
湛
性
成。
補
遺
云。
|
依
不
生
滅
謂
了
生
滅
即
無
生
滅。
是
則
因
地
發
|
異
故
遠。
心
性
理
同
故
契。
死
生
根
本
即
六
根
也。
|
知
生
滅
心
也。
常
樂
我
淨
不
生
滅
性
也。
因
果
事
|
而
求
佛
乘
不
生
不
滅。
無
有
是
處。
今
云
見
聞
覺
|
苕
溪
云。
前
云
若
於
因
地
以
生
滅
心
為
本
修
因。
| |
淨。
應
當
先
擇
死
生
根
本。
依
不
生
滅
圓
湛
性
成。
|
阿
難。
汝
今
欲
令
見
聞
覺
知
遠
契
如
來
常
樂
我
| |
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第四 |
| |
|
89 |
相
似
位
也。
問
此
約
修
行。
名
字
虛
解。
豈
是
圓
因。
|
是
圓
因。
故
云
為
因
地
心。
此
即
住
前
名
字
觀
行
|
伏
無
明
還
法
性
耳。
得
元
下。
唯
觀
常
住
法
性
即
|
元
覺
者。
初
心
達
了。
惑
實
未
破。
故
云
伏
也。
即
是
|
了
濁
元
清。
故
云
以
湛
旋
其
虛
妄
滅
生
也。
伏
還
|
性
不
殊。
妄
心
真
心
諦
理
不
二。
當
須
達
妄
無
妄。
|
生
滅
性。
為
因
地
心。
孤
山
云。
既
知
清
水
濁
水
濕
|
以
湛
旋
其
虛
妄
滅
生。
伏
還
元
覺。
得
元
明
覺
無
| |
下
不
異
也。
|
知
遠
契
四
德。
則
六
根
中
六
識
為
所
揀
之
境
與
|
為
煩
惱
根
本。
與
此
似
異。
然
經
中
既
以
見
聞
覺
|
識
心
為
根
本。
若
第
二
義
根
本
煩
惱。
通
明
六
根
|
揀
四
取
一
為
根
本
也。
此
初
義
中
教
修
止
觀。
以
|
嚴
不
說
止
觀。
信
矣
夫
彌
顯
前
文
五
濁
為
五
陰。
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第四 |
| |
|
90 |
水
現
前。
名
為
初
伏
客
塵
煩
惱。
去
泥
純
水。
名
為
|
如
澄
濁
水
貯
於
靜
器。
靜
深
不
動。
沙
土
自
沈
清
| |
妙
覺
究
竟
常
果。
並
由
住
前
觀
無
生
滅
心
而
成。
|
苕
溪
云。
果
通
分
滿。
孤
山
云。
初
住
分
證
常
果。
|
然
後
圓
成
果
地
修
證。
| |
修
之
次
第。
如
天
台
圓
頓
止
觀
廣
明。
|
動
之
法。
成
本
真
性。
故
曰
伏
還
元
覺。
長
水
云。
|
釋
要
云。
湛
即
定。
旋
即
伏。
以
定
旋
伏
虛
妄
亂
|
境。
伏
斷
生
滅
證
無
生
滅
也。
伏
還
下
因
該
十
信。
|
為
因
緣
所
生
法。
以
止
寂
之。
以
觀
照
之。
成
三
諦
|
三
止
觀。
照
立
諦
境。
熏
聞
云。
當
以
虛
妄
滅
生
|
苕
溪
云。
以
圓
湛
之
性。
旋
虛
妄
之
心。
斯
蓋
修
|
答
起
行
必
在
名
字
位
中
故。
行
成
方
名
觀
行
故。
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第四 |
| |
|
91 |
果
也。
泥
喻
上
地
惑
也。
元
品
已
盡
故
云
永
斷。
涅
|
十
聖
忍
中
行。
唯
佛
一
人
到
其
源。
去
泥
下
喻
極
|
悉
名
伏
道。
唯
佛
名
斷。
伏
猶
斷
也。
仁
王
云。
三
賢
|
初
住
法
性
如
主
如
空
故。
而
言
伏
者
望
於
妙
覺
|
以
見
水
為
初
也。
初
住
所
斷
無
明
名
為
客
塵。
以
|
分
顯。
如
清
水
現
前。
法
華
明
穿
鑿
高
源。
大
師
亦
|
法
愛。
故
登
初
住
無
明
頓
破
如
沙
土
自
沈。
中
理
|
猶
久
也。
即
觀
行
雖
成
而
能
忍
六
根
雖
淨
而
無
|
身
器
也。
不
為
境
動
喻
以
靜
器。
靜
深
不
動
者。
深
|
前
喻
耳。
欲
顯
前
五
濁
以
成
五
清。
靜
器
喻
圓
人
|
喻
妄
心。
即
前
云
容
貌
汩
然
名
之
為
濁。
此
中
牒
|
守
其
妄
也。
故
今
以
澄
濁
況
之。
澄
喻
修
觀。
濁
水
|
令
清。
既
了
妄
即
真。
故
能
息
妄
歸
真。
非
保
其
濁。
|
惱。
皆
合
涅
槃
清
淨
妙
德。
既
知
濁
即
清。
必
澄
濁
|
永
斷
根
本
無
明。
明
相
精
純
一
切
變
現。
不
為
煩
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第四 |
| |
|
92 |
之。
秪
是
以
無
緣
智。
緣
無
相
境。
破
無
明
惑
耳。
雖
|
即
止
觀
所
破
也。
說
有
前
後。
行
無
異
門。
合
而
言
|
與
果
地
覺。
即
止
觀
所
依
也。
次
義
明
煩
惱
根
本。
|
苕
溪
云。
應
知
初
義
明
因
地
發
心
即
止
觀
當
體
| |
煩
惱
根
本。
此
無
始
來
發
業
潤
生
誰
作
誰
受。
|
乘
生
大
勇
猛。
決
定
棄
捐
諸
有
為
相。
應
當
審
詳
|
其
惑。
第
二
義
者。
汝
等
必
欲
發
菩
提
心。
於
菩
薩
|
雙
破。
以
違
理
由
見
感
報
由
思。
乃
至
妙
覺
方
盡
|
惑。
此
別
教
義
也。
若
圓
說
者。
從
初
住
去
皆
見
思
|
唯
識
等
論。
初
地
頓
斷
見
惑。
二
地
已
上
漸
斷
思
|
等
也。
然
德
必
具
四。
略
舉
一
淨
耳。
熏
開
云。
若
|
用。
故
云
不
為
煩
惱。
而
用
顯
體。
故
去
皆
合
涅
槃
|
顯
也。
一
切
下
明
隨
機
所
感。
十
界
現
形
皆
名
淨
|
槃
云。
無
上
士
者
名
無
所
斷。
明
相
精
純
究
竟
理
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第四 |
| |
|
93 |
劫
家
寶。
由
此
無
始
眾
生
世
界
生
纏
縛
故。
於
器
|
則
汝
現
前
眼
耳
鼻
舌
及
與
身
心。
六
為
賊
媒。
自
| |
結
解
故。
|
解。
不
聞
虛
空
被
汝
隳
裂。
何
以
故。
空
無
形
相
無
|
阿
難。
汝
觀
世
間
解
結
之
人。
不
見
所
結。
云
何
知
| |
取
如
來
位。
|
知
虛
妄
根
塵
何
處
顛
倒。
處
尚
不
知。
云
何
降
伏
|
阿
難。
汝
修
菩
提。
若
不
審
觀
煩
惱
根
本。
則
不
能
| |
此
推
根
本
也。
意
顯
六
根
自
作
自
受。
|
是。
言
發
業
潤
生
者
此
指
煩
惱
也。
誰
作
誰
受
者
|
可
甄
明。
前
義
以
觀
境
為
正。
煩
惱
為
旁。
後
義
反
|
境
智
惑
三。
相
帶
而
說。
既
分
二
義。
旁
正
之
意
自
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第四 |
| |
|
94 |
常
正
報
明
世
界
義。
世
謂
差
別。
異
謂
五
陰
界
分。
|
不
能
超
越。
故
今
但
約
正
報
而
明。
補
遺
云。
尋
|
二
器
世
界
是
依
報。
以
由
正
報
纏
縛。
故
於
依
報
|
孤
山
云。
上
示
兩
種
世
界。
一
眾
生
世
界
是
正
報。
| |
界。
過
去
未
來
現
在
為
世。
方
位
有
十。
流
數
有
三。
|
當
知。
東
南
西
北
東
南
西
南
東
北
西
北
上
下
為
|
何
名
為
眾
生
世
界。
世
為
遷
流。
界
為
方
位。
汝
今
|
故
發
業
潤
生
乃
有
無
始
眾
生
世
界
等。
阿
難。
云
|
煩
惱
害
如
來
藏。
由
此
等
謂
由
六
根
所
起
煩
惱。
|
之
六
塵。
內
之
六
識。
皆
由
眼
等
引
發
和
合。
所
起
|
賊
能
劫
真
性。
若
知
根
本。
賊
無
能
為。
苕
溪
云。
外
|
六
根
引
外
賊
則
六
塵
起
內
賊。
即
煩
惱
內
外
惡
| |
世
間
不
能
超
越。
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第四 |
| |
|
95 |
熏
聞
云。
此
於
十
界
簡
六
取
四。
中
謂
四
維。
在
四
| |
與
世
相
涉。
三
四
四
三
宛
轉
十
二。
|
目
東
西
南
北。
上
下
無
位。
中
無
定
方。
四
數
必
明。
|
體
也。
而
此
界
性
設
雖
十
方
定
位
可
明。
世
間
秪
|
世
界
二
字
即
三
四
四
三
也。
此
文
總
示
變
疊
之
|
可
身
中
二
字
的
指
十
類。
貿
遷
二
字
的
指
根
塵。
|
報
與
根
塵
十
法
交
相
遷
動。
故
曰
身
中
等。
又
亦
|
以
世
涉
界
以
界
涉
世
也。
補
遺
云。
指
十
類
正
|
貿
遷
者
交
易
遷
移
也。
世
界
相
涉
是
貿
遷
相。
謂
| |
也。
一
切
眾
生
織
妄
相
成。
身
中
貿
遷。
世
界
相
涉。
|
六
根
所
有
功
德。
本
與
依
報
世
界
相
涉
而
成
故
|
眾
生
六
根
正
報。
而
經
文
約
三
世
十
方
者。
為
示
|
今
以
三
世
十
方
為
正
報
之
世
界
也。
此
中
正
明
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第四 |
| |
|
96 |
為
所
嚴
九
惡
為
能
嚴。
故
成
千
二
百。
|
功
德
各
千
二
百。
三
則
明
乎
十
惡
互
嚴。
謂
一
惡
|
相
知
為
言。
則
亦
成
百
二
十
矣。
故
總
結
云。
六
根
|
八
十。
蓋
所
依
方
世
元
缺
一
分
故
耳。
若
約
性
中
|
所
起。
俱
遍
十
二。
故
成
百
二
十。
眼
等
三
根
只
成
|
三
疊。
初
則
為
十
惡
所
依
之
處。
次
則
正
論
十
惡
|
南
北
涉
過
去
現
在
未
來。
亦
成
四
三
十
二。
蓋
方
|
在
未
來
涉
東
西
南
北。
既
成
三
四
十
二。
以
東
西
|
一
百
一
千。
纔
言
一
十。
便
該
十
二
矣。
以
過
去
現
|
纂
註
云。
疊
重
也。
以
少
增
多
凡
有
三
重。
謂
一
十
| |
千。
|
方
位。
自
何
為
上。
自
何
為
下。
流
變
三
疊。
一
十
百
|
向。
是
無
定
方。
補
遺
云。
上
下
二
方
無
的。
指
其
|
方
中
間
故。
言
無
定
方
者。
且
如
東
南
維。
既
屬
兩
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第四 |
| |
|
97 |
云
各
各
功
德
有
千
二
百。
下
對
六
塵
了
別
之
用
|
相
背。
苕
溪
云。
此
據
六
根
了
別
之
性
是
同。
故
|
明
之
耳。
孤
山
云。
此
明
性
中
相
知。
下
明
用
中
|
緣
當
處
解
脫。
全
體
緣
通。
言
中
有
響。
故
以
功
德
|
由
此
十
惡
體
全
是
性
惡
法
門。
故
如
來
欲
令
機
|
今
備
顯
六
湛
圓
明
本
所
功
德
數
量
如
是
者。
蓋
|
圓
通
觀
境。
故
約
十
惡
以
釋
其
數。
然
經
又
云。
我
|
理
境
則
明
十
界
十
如。
今
經
既
明
煩
惱
色
心
為
|
根
功
德。
初
約
持
經
方
軌
乃
論
三
業
十
善。
次
約
|
此
文
數
量
無
異。
纂
註
云。
若
准
法
華
疏
釋
六
|
淨
用。
然
染
淨
雖
別。
皆
從
本
有
熏
力
而
成。
故
彼
|
德
作
用
名
為
功
德。
非
同
法
華
持
經
所
熏
令
成
|
長
水
云。
此
約
眾
生
身
中。
云
六
根
取
境
十
分。
功
|
總
括
始
終
六
根
之
中。
各
各
功
德
有
千
二
百。
| |
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第四 |
| |
|
98 |
間
出
世
間
法。
唯
聖
與
凡
無
不
包
容
盡
其
涯
際。
|
身
唯
八
百
功
德。
如
意
默
容
十
方
三
世
一
切
世
|
中
不
知。
離
一
合
雙。
驗
於
身
根
三
分
闕
一。
當
知
|
二
百
功
德。
如
身
覺
觸
識
於
違
順。
合
時
能
覺。
離
|
智。
言
有
方
分。
理
無
窮
盡。
當
知
舌
根
圓
滿
一
千
|
鼻
唯
八
百
功
德。
如
舌
宣
揚
盡
諸
世
間
出
世
間
|
出
有
入。
而
闕
中
交。
驗
於
鼻
根
三
分
闕
一。
當
知
|
圓
滿
一
千
二
百
功
德。
如
鼻
嗅
聞
通
出
入
息。
有
|
聽
十
方
無
遺。
動
若
邇
遙。
靜
無
邊
際。
當
知
耳
根
|
言
功。
一
分
無
德。
當
知
眼
唯
八
百
功
德。
如
耳
周
|
右
傍
觀
三
分
之
二。
統
論
所
作
功
德
不
全。
三
分
|
如
眼
觀
見
後
暗
前
明。
前
方
全
明。
後
方
全
暗。
左
| |
定
優
劣。
|
有
異。
所
以
功
德
全
闕
不
等。
阿
難。
汝
復
於
中
克
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第四 |
| |
|
99 |
中
交
屬
現
在。
出
息
屬
未
來
也。
但
出
入
中
交
必
|
耶。
須
知
此
不
可
定
局
也。
且
如
入
息
若
屬
過
去。
|
百。
既
屬
以
世
涉
方
明
之。
豈
亦
不
以
三
世
定
之
|
方
涉
世。
須
以
四
方
定
其
數
目。
今
鼻
身
二
根
八
|
順。
故
具
二
分。
補
遺
云。
准
眼
根
八
百
功
德。
以
|
雙
者。
離
中
不
知。
是
闕
一
分。
合
時
能
覺
有
違
有
|
取
嘗
味。
其
德
則
劣。
以
合
中
知
故。
身
言
離
一
合
|
不
相
交。
孤
山
云。
舌
取
能
言
說
不
論
嘗
味。
若
|
故
唯
八
百。
苕
溪
云。
鼻
中
通
息
出
入。
前
後
兩
|
者。
出
入
中
交
共
成
三
分。
一
分
四
百。
闕
於
中
交。
|
非
涯
量
云
無
邊
際。
俱
耳
根
之
境。
故
此
雙
顯。
鼻
|
俱
擊
鼓。
十
處
一
時
聞。
動
有
分
限
故
說
邇
遙。
靜
|
百。
并
前
三
百
總
成
八
百。
長
水
云。
耳
者。
十
方
|
一
方
三
百。
旁
觀
二
百。
又
得
二
分
之
餘
共
成
五
|
當
知
意
根
圓
滿
一
千
二
百
功
德。
資
中
云。
眼
者。
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第四 |
| |
|
100 |
根
清
淨。
一
一
根
有
一
千
功
德
也。
復
次
一
心
中
|
如
來
室
衣
座
三
即
成
六
千。
五
種
法
師
悉
具
六
|
善。
一
善
中
有
十
如
即
千
善。
就
化
他
為
二
千。
約
|
云。
按
三
業
安
樂
行
即
有
十
善。
一
善
有
十
即
百
|
功
德。
乃
至
意
根
亦
復
如
是。
熏
聞
云。
法
華
疏
|
六
根
清
淨。
互
用
無
方。
雖
眼
八
百
亦
具
餘
五
根
|
修
證
之
本。
彼
明
依
經
修
行
已
發
相
似
之
解。
而
|
辨
六
根
優
劣
之
用
意
在
阿
難
擇
於
耳
根。
以
為
|
法
華
不
同。
今
示
發
覺
初
心。
令
知
顛
例
處
所。
故
|
法。
故
云
默
容。
孤
山
云。
此
經
明
六
根
功
德
與
|
雙
觸。
故
知
違
順。
真
際
云。
意
識
獨
生
遍
緣
諸
|
不
言
也。
離
則
根
境
單
一。
故
闕
其
知。
合
則
根
境
|
也。
或
前
或
後。
不
可
定
局。
為
其
不
可
定。
故
經
疏
|
違
境
屬
過
去。
正
覺
順
境
屬
現
在。
離
一
屬
未
來
|
落
其
時。
則
前
後
自
分。
身
覺
違
順
亦
然。
如
先
覺
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第四 |
| |
|
101 |
身
合。
意
深
五
淺。
耳
圓
餘
非。
|
云
誰。
乃
審
定
之
辭。
據
理
言
之。
眼
耳
則
離。
鼻
舌
|
熏
聞
云。
此
於
六
根
且
令
詳
簡。
任
其
去
取。
故
皆
| |
誰
為
圓
通。
誰
不
圓
滿。
|
滅。
當
驗
此
等
六
受
用
根。
誰
合
誰
離。
誰
深
誰
淺。
|
阿
難。
汝
今
欲
逆
生
死
欲
流。
返
窮
流
根
至
不
生
| |
云。
即
同
今
文
一
根
既
反
元
六
根
成
解
脫。
|
八
百
顯
其
能
縮。
若
言
清
淨
無
盈
無
縮
無
等
云
|
嚴
者
根
根
六
千。
若
言
千
二
百
顯
其
能
盈。
若
言
|
功
德
多
少。
若
言
莊
嚴。
則
能
盈
能
縮
能
等。
等
莊
|
千
二
百。
根
根
皆
爾。
若
論
六
根
清
淨。
則
不
言
其
|
通
取
六
塵
即
有
六
百。
約
定
慧
二
莊
嚴
即
成
一
|
具
十
法
界。
一
一
界
皆
有
十
如。
即
成
一
百。
一
根
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第四 |
| |
|
102 |
慧。
故
我
宣
揚。
令
汝
但
於
一
門
深
入。
入
一
無
妄。
|
中
間
亦
無
優
劣。
但
汝
下
劣。
未
能
於
中
圓
自
在
|
十
八
界
一
一
修
行。
皆
得
圓
滿
無
上
菩
提。
於
其
|
觀
音
所
證。
發
明
之
旨
方
遂
於
茲。
十
方
如
來
於
|
以
破
執
情。
後
敕
諸
聖
各
說
圓
通。
文
殊
所
辨
辨
|
耳
根。
而
阿
難
示
迷
未
即
領
悟。
下
文
且
隨
疑
問
|
所
具。
由
真
具
故
所
以
妄
具。
佛
勸
詳
擇。
雖
意
在
|
苕
溪
云。
此
指
六
根
妄
明
功
德
全
是
真
明。
本
性
| |
其
可
入
者
吾
當
發
明
令
汝
增
進。
|
顯
六
湛
圓
明
本
所
功
德
數
量
如
是。
隨
汝
詳
擇。
|
依
耳
根
修
證。
一
日
之
功
倍
餘
根
一
劫。
我
今
備
|
循
圓
通。
與
不
圓
根
日
劫
相
倍。
孤
山
云。
佛
意
令
|
若
能
於
此
悟
圓
通
根。
逆
彼
無
始
織
妄
業
流。
得
| |
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第四 |
| |
|
103 |
根
中
積
生
無
始
虛
習。
彼
習
要
因
修
所
斷
得。
何
|
果。
已
滅
三
界
眾
生
世
間
見
所
斷
惑。
然
猶
未
知
|
六
根
一
時
清
淨。
佛
告
阿
難。
汝
今
已
得
須
陀
洹
|
阿
難
白
佛
言
世
尊。
云
何
逆
流
深
入
一
門。
能
令
| |
皆
作
是
說。
今
就
初
門
且
辨
優
劣。
|
照
權
為
分
明。
修
論
圓
因。
見
論
圓
證。
乃
至
六
根
|
具
足
無
有
缺
減。
了
了
分
明
見
者。
照
實
為
了
了。
|
足
無
減
修
者。
觀
諸
眼
即
佛
眼。
一
心
三
諦
圓
因
|
九
界
自
謂
各
各
非
真。
如
來
觀
之
即
佛
法
界。
具
|
者
於
止
觀
中
釋
云。
彼
是
九
界
於
諸
如
來
常
者。
|
根。
於
諸
如
來
常。
具
足
無
減
修。
了
了
分
明
見。
智
|
資
中
云。
根
無
優
劣。
即
同
去
掘
經
云。
所
謂
彼
眼
| |
彼
六
知
根
一
時
清
淨。
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第四 |
| |
|
104 |
初
即
謂
無
念。
若
得
無
念
者
即
知
心
相
生
住
異
|
念
都
盡
唯
一
心
在。
故
論
云。
心
無
初
相。
而
言
知
|
異
相。
十
地
覺
住
相。
位
滿
覺
生
相。
覺
生
相
者。
動
|
四
異
二。
據
論
所
說。
十
信
凡
夫
覺
滅
相。
三
賢
覺
|
念。
故
有
本
末
分
齊
頭
緒
數
量。
謂
生
滅
各
一
住
|
云
何
況
等。
生
住
等
者。
此
一
期
四
相
是
麤
細
妄
|
未
全
除。
豈
況
於
細。
以
非
彼
所
知
之
境
界
故
故
|
分
別
俱
生
也。
今
以
我
執
麤
而
法
執
細。
麤
中
尚
|
二
品。
釋
要
云。
見
道
修
道
所
斷
之
惑。
即
我
執
|
無
明。
分
齊
頭
數。
謂
初
住
已
上
至
於
妙
覺
四
十
|
虛
習
虛
妄
結
習。
孤
山
云。
生
住
異
滅。
即
同
體
|
俱
生。
眠
伏
藏
識。
故
曰
根
中
積
生
等。
熏
聞
云。
|
一
思。
真
際
云。
此
修
所
斷
惑。
無
始
而
來
與
身
|
斷
之
惑
即
八
十
八
使。
修
道
所
斷
之
惑
即
八
十
|
況
此
中
生
住
異
滅
分
齊
頭
數。
孤
山
云。
見
諦
所
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第四 |
| |
|
105 |
在。
那
忽
於
此
便
破
無
明。
答
既
已
開
顯。
須
明
圓
|
顯
藏
性
非
一
非
六
也。
問
據
阿
難
跡
論。
修
惑
尚
|
熏
聞
云。
不
了
一
六
即
是
無
明。
故
約
此
推
破。
用
|
此
障
最
細。
名
為
根
生。
生
住
異
滅
分
齊
頭
數。
|
生
猶
未
斷
故。
況
此
法
執
是
所
知
障。
無
明
住
地
|
六
故。
阿
難
初
果。
雖
破
我
執。
尚
有
所
餘
煩
惱
俱
|
長
水
云。
一
六
之
情
正
是
法
執。
執
根
是
實
有
一
|
今
汝
且
觀
現
前
六
根。
為
一
為
六。
| |
不
了
何
疑。
|
慧。
方
能
了
知
生
住
異
滅
分
齊
頭
數。
既
無
此
慧。
|
得
循
圓
通。
與
不
圓
根
日
劫
相
倍。
是
知
絕
念
之
|
云
若
能
於
此
悟
圓
通
根。
逆
彼
無
始
織
妄
業
流。
|
動
念
都
盡
本
來
一
覺。
正
當
圓
根
修
證
也。
故
上
|
滅。
乃
至
皆
無
自
立。
本
來
平
等
同
一
覺
故。
既
云
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第四 |
| |
|
106 |
潛。
故
於
圓
湛
一
六
義
生。
汝
須
陀
洹
雖
得
六
銷。
|
阿
難
當
知。
是
根
非
一
非
六。
由
無
始
來
顛
倒
淪
| |
終
不
下
正
顯
真
性
無
六
一
相。
|
性
中
相
知
故。
而
此
六
一
同
異
失
準。
並
是
虛
妄。
|
六。
孤
山
云。
非
一
終
六。
用
中
相
背
故。
非
六
終
一。
|
應
知。
非
一
終
六。
非
六
終
一。
終
不
汝
根
元
一
元
|
耳
自
聞
何
關
身
口。
口
來
問
義。
身
起
欽
承。
是
故
|
之
六
根
誰
來
領
受。
阿
難
言。
我
用
耳
聞。
佛
言
汝
|
決
定
成
六。
如
我
今
會
與
汝
宣
揚
微
妙
法
門。
汝
|
見。
目
何
不
聞。
頭
奚
不
履。
足
奚
無
語。
若
此
六
根
|
猶
如
冶
鐵
麤
垢
先
除。
阿
難。
若
言
一
者。
耳
何
不
|
云。
如
火
燒
鐵。
鐵
雖
未
鎔
垢
在
前
去。
正
觀
記
云。
|
自
落。
冶
鐵
之
譬
不
亦
然
乎。
補
遺
云。
四
念
處
|
行。
豈
復
作
意
先
破
俱
生。
故
但
破
無
明
而
俱
生
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第四 |
| |
|
107 |
汝
了
知
六
受
用
根。
亦
復
如
是。
|
云
何
為
汝
成
同
不
同。
何
況
更
名
是
一
非
一。
則
|
來
藏。
群
器
喻
六
根。
異
空
如
見
精
等。
彼
太
虛
空。
|
異
空。
除
器
觀
空
說
空
為
一。
苕
溪
云。
太
虛
喻
如
|
亡
其
一。
如
太
虛
空。
參
合
群
器。
由
器
形
異
名
之
|
之
義。
今
分
破
六
塵
亦
名
銷
六。
以
執
涅
槃
為
未
|
分
齊
一
番
銷
六
塵
義
言
之。
如
破
無
明
有
分
破
|
無
明
故。
補
遺
云。
銷
六
之
義。
且
就
初
果
破
見
|
若
望
中
道。
智
還
成
惑。
又
輔
行
云。
二
智
之
體
是
|
熏
聞
云。
止
觀
釋
智
障
云。
當
彼
破
惑。
名
之
為
智。
|
者。
執
有
涅
槃
也。
以
小
乘
所
證
全
是
無
明
故。
|
入
色
聲
香
味
觸
法
故。
此
即
六
銷
也。
猶
未
亡
一
|
金
剛
般
若
云。
須
陀
洹
名
為
入
流。
而
無
所
入。
不
| |
猶
未
亡
一。
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第四 |
| |
|
108 |
名
為
清
淨
四
大。
即
勝
義
根
也。
清
淨
四
大
者
染
|
相
雜
則
強
覺
影
明。
具
惑
之
性
黏
湛
合
成。
由
是
|
互
相
交
織
根
結
便
成。
故
云
結
色
成
根。
既
覺
明
|
妄
立
生
汝
妄
能
也。
見
精
即
妄
覺
也。
能
所
相
熏
|
相
和
合
執
成
妄
覺。
故
云
黏
湛
發
見。
斯
則
所
既
|
所
相
妄
現
分
明
暗
殊。
明
暗
相
形
動
覺
湛
性。
性
|
也。
他
皆
倣
此。
長
水
云。
本
一
圓
常
妙
湛
明
性。
|
苕
溪
云。
黏
湛
發
見
者。
由
明
暗
等
塵。
染
起
淨
性
|
者
生
汝
妄
能
也。
流
逸
奔
色
即
熾
然
成
異
也。
|
孤
山
云。
二
種
相
形
者
所
既
妄
立
也。
黏
湛
發
見
| |
眼
體
如
蒲
萄
朵。
浮
根
四
塵
流
逸
奔
色。
|
精
映
色。
結
色
成
根。
根
元
目
為
清
淨
四
大。
因
名
|
由
明
暗
等
二
種
相
形。
於
妙
圓
中
黏
湛
發
見。
見
| |
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第四 |
| |
|
109 |
造
即
色
香
味
觸。
攜
李
云。
是
不
可
見
有
對
色。
|
造
八
法
為
體。
熏
聞
云。
能
造
即
地
水
火
風。
所
|
色
也。
攜
李
云。
見
精
下
勝
義
根。
雖
用
能
造
所
|
體
也。
浮
根
奔
色
者。
即
勝
義
在
浮
塵
中
流
趣
奔
|
眼
體
者。
眼
謂
勝
義。
體
即
浮
塵。
即
勝
義
所
依
之
|
分。
由
能
見
故
境
界
妄
現。
由
相
織
故
結
成
六
根。
|
見
精
即
第
八
見
分。
最
細
故
曰
精。
色
即
第
八
相
|
著
之
義
也。
由
妄
執
故。
動
覺
湛
性。
發
成
妄
見
也。
|
也。
見
精
映
色。
方
彰
明
暗
之
相
也。
黏
者
和
合
執
|
形
者。
妄
見
初
起。
明
暗
未
形。
此
約
惑
性
冥
具
說
|
五
根
大
意
皆
然。
釋
要
云。
由
明
暗
等
二
種
相
|
義。
奔
取
本
境
明
暗
之
相。
故
云
流
逸
奔
色。
下
之
|
對
礙。
故
寄
世
俗
根
所
依
處
蒲
萄
之
相。
表
顯
勝
|
礙
麤
相。
故
曰
清
淨
勝
義
根。
色
屬
不
可
見。
而
有
|
中
說
淨
也。
能
照
境
發
識。
有
增
上
勝
力。
非
同
染
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第四 |
| |
|
110 |
眼
體
等。
乃
指
上
清
淨
四
大
之
形
狀
耳。
下
句
云
|
浮
塵。
自
可
目
擊。
何
假
引
喻。
只
如
次
經
云
因
名
|
清
淨
四
大
為
非
凡
夫
所
見。
故
假
以
明
之。
若
是
|
未
見
別
目。
補
遺
云。
如
蒲
萄
朵
等
皆
狀
勝
義。
|
如
盛
計
筒。
舌
如
偃
月
刀。
身
如
立
戟
槊。
唯
意
根
|
或
與
此
異。
有
云
眼
如
秋
泉
池。
耳
如
卷
樺
皮。
鼻
|
熏
聞
云。
如
蒲
萄
朵
喻
浮
根
之
相
也。
餘
經
所
說
|
能
依
也。
又
連
上
清
淨
四
大
為
言。
義
亦
無
失。
|
色。
答
理
實
勝
義。
然
浮
塵
是
所
依
處。
舉
所
依
顯
|
勝
義
為
依
處。
不
能
照
境
發
識。
何
以
言
流
逸
奔
|
為
體。
今
言
四
塵
者
但
舉
所
造
也。
問
浮
塵
但
以
|
根。
以
麤
淺
易
知
故。
翻
前
立
名。
亦
用
能
所
八
法
|
漏
妙
明
之
淨
也。
因
名
下
即
浮
塵
根。
亦
名
世
俗
|
同
塵
境
麤
淺。
故
名
清
淨。
此
是
染
中
說
淨。
非
無
|
能
照
境
發
識。
乃
聖
人
所
知
之
境
其
義
深
遠。
非
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第四 |
| |
|
111 |
四
大。
因
名
耳
體
如
新
卷
葉。
浮
根
四
塵
流
逸
奔
|
湛
發
聽。
聽
精
映
聲
卷
聲
成
根。
根
元
目
為
清
淨
|
識
之
功
耳。
由
動
靜
等
二
種
相
擊。
於
妙
圓
中
黏
|
塵
根
耶。
言
流
逸
奔
色
等。
此
明
勝
義
有
照
境
發
|
端
量。
非
為
舌
根
極
微
所
遍。
據
此
等
文。
豈
屬
浮
|
根
極
微
布
在
舌
上。
形
如
半
月。
繫
說
舌
中
如
毛
|
鼻
根
極
微
居
鼻
頞
內。
背
上
面
下。
如
雙
爪
甲。
舌
|
累
如
圓
而
住。
體
清
徹
故。
如
頗
胝
迦
不
相
障
礙。
|
而
住。
如
香
菱
華。
清
徹
映
覆
令
無
分
散。
有
說
重
|
覆。
又
新
婆
沙
論
曰。
云
何
眼
等
諸
根
極
微
安
布
|
月。
彼
說
於
舌
中
央
如
毛
端
量。
非
舌
根
鄰
虛
所
|
住。
如
卷
樺
皮。
又
舊
婆
沙
論
云。
舌
根
鄰
虛
如
半
|
徹
故。
如
秋
泉
池。
耳
根
極
微
居
耳
穴
內。
旋
還
而
|
塵
根
也。
顯
宗
論
曰。
眼
根
極
微
居
眼
星
上。
體
清
|
浮
根
四
塵。
顯
是
勝
義
之
所
依。
非
指
蒲
萄
如
浮
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第四 |
| |
|
112 |
浮
根
四
塵
流
為
奔
味。
|
根。
根
元
目
為
清
淨
四
大。
因
名
舌
體
知
初
偃
月。
|
相
參。
於
妙
圓
中
黏
湛
發
嘗。
嘗
精
映
味。
絞
味
成
|
氣
上
騰。
根
垂
下
取。
如
雙
垂
爪。
由
恬
變
等
二
種
|
通
塞
相
發。
覺
明
映
香。
於
妙
圓
湛
結
成
鼻
處。
香
| |
香。
|
四
大。
因
名
鼻
體
如
雙
垂
爪。
浮
根
四
塵。
流
逸
奔
|
湛
發
嗅。
嗅
精
映
香
納
香
成
根。
根
元
目
為
清
淨
|
還
如
卷
葉。
由
通
塞
等
二
種
相
發。
於
妙
圓
中
黏
|
根。
聲
性
虛
散
故
須
卷
攝
以
成
聽
義。
既
卷
成
根
|
成
妄
失
其
真
性。
遂
發
聽
精。
卷
彼
聲
形
結
影
成
|
長
水
云。
聽
精
妄
覺
也。
既
動
靜
互
相
擊
發
鼓
真
| |
聲。
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第四 |
| |
|
113 |
處
如
腰
鼓
顙。
熏
聞
云。
腰
鼓
顙
或
作
。
埤
蒼
|
成
根。
能
造
前
造
二
俱
八
法。
是
不
可
見。
寄
所
依
|
長
水
云。
離
合
觸
摩。
湛
圓
隨
妄。
覺
觸
相
待
搏
取
| |
身
體
如
腰
鼓
顙。
浮
根
四
塵
流
逸
奔
觸。
|
精
映
觸
搏
觸
成
根。
根
元
目
為
清
淨
四
大。
因
名
|
由
離
合
等
二
種
相
摩。
於
妙
圓
中
黏
湛
發
覺。
覺
| |
示。
前
鼻
之
通
塞。
下
身
之
離
合
等。
例
此
可
知。
|
二
種
皆
能
發
於
覺
了
之
性。
是
故
對
根
相
等
而
|
當
知
正
取
變
義
為
舌
根
所
對
之
境。
然
由
恬
變
|
為
恬。
恬
靜
也。
觀
次
文
云。
嘗
精
映
味
絞
味
成
根。
|
所
依
相
如
初
偃
月。
熏
聞
云。
有
味
為
變。
無
味
|
恬
變
交
參。
真
妄
黏
合。
心
境
相
結
攬
以
成
根。
約
| |
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第四 |
| |
|
114 |
精
映
法。
覽
法
成
根。
根
元
目
為
清
淨
四
大。
因
名
|
由
生
滅
等
二
種
相
續。
於
妙
圓
中
黏
湛
發
知。
知
| |
之
別
意
耳。
登
伽
起
發。
別
意
可
知。
|
以
此
經
明
女
根
為
身
根
者。
正
為
除
眾
生
慾
想
|
闊。
似
腰
鼓
。
以
男
根
似
指
顯
之。
可
以
意
曉。
所
|
極
微
形
如
指
鞘。
准
此
則
知
女
根
之
形
中
狹
兩
|
根
極
微
遍
住
身
分。
女
根
極
微
形
如
鼓
顙。
男
根
|
舊
婆
沙
論
云。
女
根
鄰
虛
如
大
指。
新
婆
沙
曰。
身
|
按
婆
沙
論。
此
明
女
根。
非
通
明
人
之
身
根
也。
如
|
之
顙。
兩
頭
闊。
中
央
狹。
今
之
人
身
何
以
似
之
邪。
|
杖
鼓
繫
著
腰
中
者
也。
顙
則
鼓
之
匡
也。
然
腰
鼓
|
顙。
故
云
腰
鼓
顙
也。

龍
龕
手
鑑
音
瓦。
腰
若
今
|

桑
朗
切。
鼓
匡
也。
字
書
云
鼓
材
也。
今
取
杖
鼓
|
云。
鼓

也。
補
遺
云。
顙
息
朗
切
額
也。
若
作
此
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第四 |
| |
|
115 |
名
四
大。
然
此
意
根
本
由
生
滅
妄
塵
所
結。
妄
塵
|
六
根
中
隨
一
攝
故。
同
喻
如
前
五。
由
是
意
根
亦
|
立
量
云。
意
根
是
有
法。
定
色
法
故
為
宗。
因
云
以
|
修
實
教
中
顯
圓
回
之
義。
非
權
小
堅
執
為
實。
應
|
前
文
云。
起
為
世
界。
故
此
妄
心
亦
同
色
法
而
破。
|
云
色
云
心。
皆
是
虛
妄。
既
迷
一
真。
心
亦
質
閡。
如
|
法。
大
乘
意
根
即
第
七
識。
法
相
宗
亦
云
是
心。
然
|
暮
合。
色
法
所
攝。
光
明
經
云。
意
根
分
別
一
切
諸
|
不
同
故。
正
法
念
經
形
如
蓮
華。
上
有
七
葉。
朝
開
|
如
幽
室
見。
手
鑑
云。
謂
此
意
根。
大
小
乘
中
各
|
故。
如
前
五
根
亦
名
四
大。
居
在
身
中
不
彰
外
相。
|
攬
法。
根
境
既
結
奔
取
無
休。
以
六
根
中
隨
一
攝
|
長
水
云。
妙
圓
無
動。
生
滅
妄
陳。
黏
湛
成
知。
知
還
| |
意
思。
如
幽
室
見。
浮
根
四
塵
流
逸
奔
法。
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第四 |
| |
|
116 |
探
心。
易
而
置
之。
投
於
神
藥。
既
寤
如
初。
二
人
辭
|
則
均
於
善
矣。
遂
飲
二
人
毒
酒。
迷
死
三
目。
剖
胸
|
弱
而
氣
強。
故
少
於
慮
而
傷
於
專。
若
換
汝
之
心。
|
汝
志
強
而
氣
弱。
故
足
於
謀
而
寡
於
斷。
齊
嬰
志
|
公
扈
趙
齊
嬰
二
人
有
病。
同
詣
扁
鵲。
謂
公
扈
曰。
|
故
醫
藥
所
治
在
肉
團
耳。
熏
聞
云。
列
子
曰。
魯
|
內
也。
今
人
肉
團
有
病。
則
慮
知
喜
忘。
所
為
失
常。
|
附。
如
處
幽
室。
谷
響
云。
即
慮
知
託
在
肉
團
之
|
是
清
淨
四
大。
如
幽
室
見。
即
浮
塵
根
為
意
思
託
|
取
肉
團
心
根
為
慮
知
之
所
託
也。
故
勝
義
根
還
|
相
違
也。
此
結
歸
經
旨
也。
孤
山
云。
根
元
下
此
|
是。
故
云
猶
邀
空
華
等。
故
此
所
明
六
皆
四
大。
無
|
心
但
得
其
末。
末
盡
本
元。
故
互
相
靜
論。
其
過
如
|
邀
空
華
結
為
空
果。
正
顯
虛
妄
也。
是
知
權
小
說
|
不
離
妄
覺
影
明。
若
以
有
色
無
色
為
諍
論
者。
猶
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第四 |
| |
|
117 |
如
意
之
浮
塵
根
也。
以
勝
義
根
附
託
其
內。
故
云
|
包
在
肉
團。
亦
能
引
思。
故
譬
幽
室。
又
應
如
幽
室。
|
之
喻
耳。
又
前
五
根
皆
有
竅
穴
通
外。
唯
意
所
託
|
發
在
於
外。
唯
此
意
之
勝
義
在
肉
團
內。
故
有
室
|
塵。
如
處
幽
室
而
見
於
外。
六
根
之
中。
眼
之
勝
義
|
淨
四
大
託
於
肉
團
之
肉。
引
發
意
思
而
外
緣
法
|
下
並
明
清
淨
四
大
勝
義
根
相。
意
之
勝
義
者。
清
|
二
師。
並
以
意
託
肉
團
為
幽
室
見。
非
也。
此
文
上
|
經
就
慮
知
所
託
肉
團。
則
如
幽
室
之
相
也。
圓
岳
|
補
遺
云。
舊
婆
沙
云。
意
既
無
體。
不
可
說
形
量。
今
|
幽
室
而
闚
於
外。
故
云
浮
根
四
塵
流
逸
奔
法。
|
已。
是
故
今
經
以
意
處
肉
團。
而
外
緣
法
塵。
如
在
|
識。
二
室
自
相
訟
求
辨
於
扁
鵲。
辨
其
所
由
訟
乃
|
識。
齊
嬰
亦
返
公
扈
之
室。
有
其
妻
子。
妻
子
亦
不
|
歸。
於
是
公
扈
返
齊
嬰
之
室。
而
有
妻
子。
妻
子
不
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第四 |
| |
|
118 |
所
出。
不
離
不
合
覺
觸
本
無。
無
滅
無
生
了
知
安
|
無
聽
質。
無
通
無
塞
嗅
性
不
生。
非
變
非
恬
嘗
無
|
是
以
汝
今
離
暗
離
明
無
有
見
體。
離
動
離
靜
元
| |
見。
|
擊
發。
結
成
六
種
知
見
之
光。
故
此
六
根
由
迷
發
|
於
精
了
失
其
明
性。
妄
覺
影
明
自
相
黏
執。
相
熏
|
本
有
真
明。
由
彼
妄
覺
影
明
忽
起。
遂
令
真
元
隱
|
謂
染
著
妄
境
發
生
妄
明。
長
水
云。
性
覺
之
體
|
明。
故
云
失
彼
精
了。
成
此
妄
明。
故
云
黏
妄
發
光。
|
由
彼
覺
明
真
明
也。
有
明
明
覺
妄
明
也。
迷
彼
真
|
根
由
彼
覺
明
有
明
明
覺。
失
彼
精
了
黏
妄
發
光。
|
熏
聞
云。
睡
眼
則
合。
覺
寐
則
開
也。
阿
難。
如
是
六
|
名
幽
室。
正
法
念
經
云。
如
蓮
華
開
合
者
是
也。
|
見
耳。
為
顯
意
之
浮
塵
猶
如
幽
室。
非
意
所
託。
何
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第四 |
| |
|
119 |
由
是
六
根
互
相
為
用。
苕
溪
云。
寄
二
種
根
覺
明
|
也。
不
由
前
塵
所
起
知
見。
明
不
循
根
寄。
根
明
發。
|
黏。
其
餘
五
根
應
時
亦
拔。
應
言
其
疾。
圓
言
其
俱
|
不
生
即
發
明
耀。
皆
斯
義
也。
補
遺
云。
一
根
脫
|
則
生
二
妄
想。
了
心
及
境
界。
妄
想
則
不
生。
妄
既
|
云
復
歸
元
真
發
本
明
耀。
楞
伽
云
不
了
心
及
緣。
|
華。
聞
復
翳
根
除。
塵
消
覺
圓
淨。
淨
極
光
通
達。
故
|
纏
自
然
圓
脫。
下
文
云
見
聞
如
幻
化。
三
界
若
空
|
成
根。
因
根
有
礙。
執
心
不
起
諸
境
自
亡。
既
不
相
|
契
於
理
名
為
內
伏。
餘
皆
例
此。
長
水
云。
執
境
|
熏
聞
云。
如
於
耳
根
不
脩
動
靜
即
是
脫
黏。
智
|
圓
脫。
苕
溪
云。
阿
難
所
疑
一
入
六
淨。
正
釋
在
此。
|
歸
元
真
發
本
明
耀。
耀
性
發
明。
諸
餘
五
黏
應
拔
|
如
是
十
二
諸
有
為
相。
隨
拔
一
根
脫
黏
內
伏。
伏
|
寄。
汝
但
不
循
動
靜
合
離
恬
變
通
塞
生
滅
明
暗。
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第四 |
| |
|
120 |
五
識
生。
一
一
皆
能
通
緣
一
切
境
故。
然
六
根
既
|
五
眼
三
智
開
明
而
互
用
自
在
也。
無
漏
意
識
引
|
由
隨
拔
一
根
脫
黏
內
伏。
故
得
不
由
前
塵
所
起
|
從
何
折
伏
疇
昔
攀
緣。
得
陀
羅
尼
入
佛
知
見。
斯
|
顯
證
真
起
用。
約
位
明
之。
即
相
似
分
滿
也。
前
云
|
無
礙
眼。
普
眼
餘
五
根
皆
有
十
種。
手
鑑
云。
此
|
眼
天
眼
慧
眼
法
眼
佛
眼
智
眼
明
眼
出
生
死
眼
|
晉
本
華
嚴
三
十
五
云。
菩
薩
有
十
種
眼。
所
謂
肉
|
六
根
皆
令
清
淨。
真
用
如
華
嚴
具
問。
谷
響
云。
|
眼
功
德
乃
至
千
二
百
意
功
德。
以
是
功
德
莊
嚴
|
法
華
經
法
師
功
德
品。
受
持
法
華
經。
當
得
八
百
|
勝
義
而
發
也。
孤
山
云。
用
有
真
似。
似
如
法
華。
|
眼
而
發
天
眼。
今
亦
如
是。
覺
明
知
見
寄
諸
浮
塵
|
如
智
論
云。
報
生
天
眼
在
肉
眼
中。
此
乃
寄
於
肉
|
開
發。
故
千
二
百
功
德
根
根
互
用
也。
寄
根
明
發。
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第四 |
| |
|
121 |
見。
跋
難
陀
龍
無
耳
而
聽。
殑
伽
神
女
非
鼻
聞
香。
|
阿
難。
汝
豈
不
知。
今
此
會
中
阿
那
律
陀
無
目
而
| |
成
無
上
知
覺。
皆
如
此
境
界
耳。
|
發
光。
如
是
浮
塵
及
器
世
間
諸
變
化
相。
應
念
化
|
是
菩
提
妙
淨
明
體。
下
文
諸
根
若
圓
拔
已。
內
瑩
|
并
所
想
相。
如
虛
空
華。
本
無
所
有。
此
見
及
緣。
元
|
來
及
大
菩
薩。
於
其
自
住
三
摩
地
中。
見
與
見
緣
|
一
根。
一
境
牽
六
識。
六
境
牽
一
識。
前
云
十
方
如
|
緣
一
境。
三
境
自
在
四
句。
一
境
應
六
根。
六
境
應
|
一
識
依
六
根。
六
識
依
一
根。
一
識
緣
六
境。
六
識
|
識。
一
根
照
六
境。
六
根
照
一
境。
二
識
自
在
四
句。
|
四
句。
一
根
自
在
四
句。
一
根
發
六
識。
六
根
發
一
|
在
故。
方
曰
互
用。
若
細
分
別
有
十
二
重。
謂
各
有
|
自
在。
六
識
六
境
亦
自
在。
由
是
根
境
識
三
皆
自
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第四 |
| |
|
122 |
發
本
明
耀。
故
皆
屬
妄。
實
而
言
之。
即
如
來
少
分
|
根。
小
聖
神
通
由
修
根
本
事
禪
而
得。
既
不
能
知
|
凡
夫
業
報。
或
是
小
聖
修
得。
斯
皆
妄
力。
尚
不
依
|
異
舌
知
味
也。
舜
若
多
云
虛
空。
然
此
六
人。
或
是
|
門。
世
世
生
生
有
牛
齝
病。
今
取
其
舌
似
牛。
故
云
|
提
云
牛
相。
熏
聞
云。
下
云
於
過
去
劫
輕
弄
沙
|
跋
陀
羅
云
賢
善。
殑
伽
河
名。
云
天
堂
來。
驕
梵
缽
|
大
造
色
半
頭
清
淨。
佛
眼
四
大
造
色
遍
頭
清
淨。
|
得
天
眼
人
中
最
為
第
一
者
阿
尼
盧
頭。
色
界
四
|
孤
山
云。
何
那
律
陀
云
無
滅。
釋
要
云。
大
論
云
| |
根。
圓
明
了
知。
不
因
心
念。
|
盡
定
得
寂
聲
聞。
如
此
會
中
摩
訶
迦
葉
久
滅
意
|
來
光
中
映
令
暫
現。
既
為
風
質
其
體
元
無。
諸
滅
|
驕
梵
缽
提
異
舌
知
味。
舜
若
多
神
無
身
覺
觸。
如
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第四 |
| |
|
123 |
鳴。
不
食
而
味。
吸
風
飲
露
而
資。
蚯
蚓
無
舌
而
歌。
|
用
耳
目。
陀
無
足
而
行。
魚
無
耳
而
聽。
蟬
無
口
而
|
而
覺。
知
無
失
耳。
手
鑑
云。
如
亢
倉
子
視
聽
不
|
是
真
用。
業
報
所
感
以
淺
況
深。
俱
是
不
由
於
根
|
有
業
報
者。
有
修
得
者。
有
發
真
者。
修
得
發
真
正
|
顯
真
覺
不
假
根
塵。
且
引
六
人
略
以
為
比。
於
中
|
阿
難。
故
知
入
定
涅
槃
俱
不
可
測。
然
上
所
說
欲
|
入
涅
槃。
餘
說
入
定。
聖
說
誰
爾。
若
例
今
經
付
囑
|
摩
訶
迦
葉
入
雞
足
山
待
彌
勒
佛。
俱
舍
即
云
已
|
分
盡
七
染
分。
釋
要
云。
留
淨
分
不
斷
要
持
種。
|
得
滅
盡
定
大
小
俱
有。
然
修
意
不
同。
謂
滅
六
全
|
色
無
業
色
也。
無
色
界
天
淚
下
如
雨。
正
是
此
事。
|
云
元
無。
以
佛
力
故
故
能
暫
現。
亦
顯
有
定
自
在
|
用。
長
水
云。
既
為
風
質
者。
此
約
體
不
可
見。
故
|
之
用。
豈
唯
小
聖。
凡
夫
亦
然。
何
況
圓
脫
豈
無
互
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第四 |
| |
|
124 |
人
即
合
眼
之
人。
循
體
謂
繞
他
人
之
體。
知
覺
是
|
今
示
真
覺
不
假
於
緣。
故
指
世
人
暗
中
有
辨。
彼
|
前
明
真
覺
不
由
於
根。
故
舉
那
律
無
目
能
見
等。
| |
外
繞。
彼
雖
不
見
頭
足
一
辯。
知
覺
是
同。
|
相
現
前。
六
根
黯
然
頭
足
相
類。
彼
人
以
手
循
體
|
知
覺。
阿
難。
如
彼
世
人
聚
見
於
眼。
若
令
急
合
暗
|
苕
溪
云。
真
智
如
湯。
妄
境
如
冰。
了
妄
即
真。
化
成
| |
覺。
|
世
間
諸
變
化
相。
如
湯
銷
冰。
應
念
化
成
無
上
知
|
汝
諸
根
若
圓
拔
已。
內
瑩
發
光。
如
是
浮
塵
及
器
|
出
定
時
說。
不
因
心
念
還
指
曾
滅
意
根。
阿
難。
今
|
定。
久
滅
意
根
謂
先
曾
得
定
故。
圓
明
了
知
此
約
|
熏
聞
云。
諸
滅
盡
定。
即
九
次
第
定
中
滅
受
想
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第四 |
| |
|
125 |
離
一
切
我
我
所
執。
乃
至
能
現
能
生
一
切
境
界
|
成。
鑒
周
萬
有
名
大
圓
鏡
智。
地
論
云。
大
圓
鏡
智
|
羅
識
名
無
分
別
智
光。
即
第
九
淨
識
也。
離
倒
圓
|
淨
無
垢
識。
熏
聞
云。
天
台
依
攝
大
眾
說。
菴
摩
|
凝。
如
金
剛
王
常
住
不
壞。
資
中
云。
菴
摩
羅
識
白
|
鏡
智。
是
七
種
名
稱
謂
雖
別。
清
淨
圓
滿。
體
性
堅
|
提。
涅
槃。
真
如。
佛
性。
菴
摩
羅
識。
空
如
來
藏。
大
圓
|
常
住。
要
與
果
位
名
目
相
應。
世
尊。
如
來
位
中。
菩
|
阿
難
白
佛
言
世
尊。
如
佛
說
言
因
地
覺
心
欲
求
|
先
指
妄。
次
顯
真。
略
示
明
暗。
諸
緣
例
爾。
| |
不
能
昏。
根
塵
既
消。
云
何
覺
明
不
成
圓
妙。
|
緣
見
因
明。
暗
成
無
見。
不
明
自
發。
則
諸
暗
相
永
|
不
假
緣
而
能
有
辨。
況
聖
人
真
覺
何
藉
緣
發
乎。
|
同
言
暗
中
知
覺
與
明
中
所
見
不
殊。
凡
夫
尚
有
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第四 |
| |
|
126 |
列
十
種
三
法。
依
攝
論
立
菴
摩
羅
為
第
九
識。
一
|
圓
說
也。
地
攝
二
論
立
識
互
諍。
天
台
雖
欲
息
諍
|
意。
土
即
阿
陀
那。
染
即
阿
梨
耶。
金
即
菴
摩
羅。
即
|
明
玄
文
云。
若
依
攝
論
如
上
染
金
之
文。
即
是
圓
|
大
乘
義
取
第
九
識
者。
非
無
深
致。
補
遺
云。
光
|
清
淨
之
稱。
是
則
果
位
名
菴
摩
羅。
天
台
所
依
攝
|
識
若
至
我
見
永
不
起
位。
即
捨
梨
耶
之
名。
別
受
|
宜。
不
可
定
計
互
相
排
斥。
然
據
諸
論
所
說。
第
八
|
問
開
與
不
開
何
者
為
善。
答
兩
論
被
物
各
隨
所
|
淨
分
為
第
九。
地
論
不
開。
即
指
淨
分
明
為
鏡
智。
|
一
切
有
漏
無
漏
有
為
無
為
等
法。
是
故
攝
論
開
|
大
圓
鏡
為
第
八
耶。
答
第
八
有
染
淨
二
分。
總
含
|
必
無
別。
何
故
攝
論
以
菴
摩
羅
為
第
九。
地
論
以
|
如
來
第
八
淨
識
也。
問
今
七
種
名
同
在
果
位。
體
|
諸
智
影
像。
及
一
切
身
土
影
像。
又
云
此
智
是
諸
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第四 |
| |
|
127 |
難
已
聞
根
塵
皆
如
來
藏。
何
緣
復
疑
是
斷
滅
法。
|
惟
斷
滅。
疑
情
宛
轉
如
循
環
然。
補
遺
云。
然
阿
|
苕
溪
云。
進
思
常
果。
退
惟
修
因。
及
進
思
修
因。
退
| |
因
求
無
上
覺。
|
循
環
微
細
推
求。
本
無
我
心
及
我
心
所。
將
誰
立
|
離
明
暗。
見
畢
竟
空。
如
無
前
塵
念
自
性
滅。
進
退
|
斷
滅
以
為
修
因。
欲
獲
如
來
七
常
住
果。
世
尊。
若
|
如
念
心
離
於
前
塵
本
無
所
有。
云
何
將
此
畢
竟
|
若
此
見
聽。
離
於
明
暗
動
靜
通
塞
畢
竟
無
體。
猶
| |
故
體
性
堅
凝。
金
剛
王
喻
於
堅
義。
|
心
三
諦
耳。
無
染
無
闕。
故
清
淨
圓
滿。
不
遷
不
變。
|
雖
異
其
體
元
同。
要
其
所
歸。
秪
是
究
竟
所
顯
一
|
者
圓
融
文
會。
二
者
類
通
義
便。
孤
山
云。
七
名
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第四 |
| |
|
128 |
羅
又
擊
一
聲。
佛
又
問
言。
汝
今
聞
不。
阿
難
大
眾
|
問
言
汝
今
聞
不。
阿
難
大
眾
俱
言
不
聞。
時
羅

|
今
聞
不。
阿
難
大
眾
俱
言
我
聞。
鐘
歇
無
聲。
佛
又
|
即
時
如
來
敕
羅

羅
擊
鐘
一
聲。
問
阿
難
言。
汝
| |
信
伏。
吾
今
試
將
塵
俗
諸
事
當
除
汝
疑。
|
倒
所
因。
真
倒
現
前
實
未
能
識。
恐
汝
誠
心
猶
未
|
佛
告
阿
難。
汝
學
多
聞
未
盡
諸
漏。
心
中
徒
知
顛
| |
大
慈
開
我
蒙
吝。
|
越
誠
言
終
成
戲
論。
云
何
如
來
真
實
語
者。
惟
垂
|
如
來
慈
力
再
有
指
陳。
如
來
先
說
湛
精
圓
常。
違
|
又
席
間
後
集
不
聞
前
義。
故
使
大
權
重
結
問
勢。
|
動。
其
義
大
同。
何
重
示
此。
今
恐
大
眾
宜
聞
再
演。
|
又
聞
鍾
顯
聞
性
常。
與
寶
手
開
合
等
顯
見
性
不
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第四 |
| |
|
129 |
佛
問
阿
難。
汝
云
何
聲
云
何
無
聲。
阿
難
大
眾
俱
|
少
選
有
頃。
皆
須
臾
也。
| |
大
眾
俱
言
有
聲。
|
頃
羅

更
來
撞
鐘。
佛
又
問
言
爾
今
聲
不。
阿
難
|
佛
又
問
言
爾
今
聲
不。
阿
難
大
眾
答
言
無
聲。
有
|
言
汝
今
聲
不。
阿
難
大
眾
俱
言
有
聲。
少
選
聲
銷。
|
作
響。
擊
木
無
聲。
如
來
又
敕
羅

擊
鐘。
問
阿
難
|
補
遺
云。
鐘
聲
為
音。
震
物
曰
響。
生
法
師
曰。
敲
空
| |
雙
絕
則
名
無
聞。
|
白
佛
言。
鐘
聲
若
擊
則
我
得
聞。
擊
久
聲
銷
音
響
|
佛
問
阿
難。
汝
云
何
聞
云
何
不
聞。
阿
難
大
眾
俱
| |
又
言
俱
聞。
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第四 |
| |
|
130 |
阿
難。
聲
銷
無
響。
汝
說
無
聞。
若
實
無
聞。
聞
性
已
| |
亂。
實
為
大
權
之
妙。
|
熏
聞
云。
阿
難
報
答
無
定
義
同
於
詐。
而
復
錯
|
合
謂
聲。
言
聲
不
合
謂
聞。
自
語
矯
亂
信
不
誣
矣。
|
既
言
其
聞。
何
故
再
擊
又
言
其
聲。
是
知
言
聞
不
|
夫
聞
性
離
聲。
無
生
無
滅。
何
因
擊
鐘
而
言
其
聞。
| |
聞
無
聲
報
答
無
定。
如
是
云
何
不
名
矯
亂。
|
我
問
汝
聞
汝
則
言
聞。
又
問
汝
聲
汝
則
言
聲
唯
|
眾
阿
難
俱
時
問
佛。
我
今
云
何
名
為
矯
亂。
佛
言。
|
佛
語
阿
難
及
諸
大
眾。
汝
今
云
何
自
語
矯
亂。
大
| |
雙
絕
則
名
無
聲。
|
白
佛
言。
鐘
聲
若
繫
則
名
有
聲。
擊
久
聲
銷
音
響
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第四 |
| |
|
131 |
中
聞
舂
擣
聲。
別
為
他
物。
或
為
擊
鼓。
或
為
撞
鐘。
|
床
枕。
其
家
有
人。
於
彼
睡
時
擣
練
舂
來。
其
人
夢
|
者。
誠
欲
發
耳
根
圓
通
之
機
也。
如
重
睡
人
眠
熟
|
阿
難
通
疑
六
根
離
塵
無
體。
如
來
別
顯
聞
性
常
| |
動
靜
閉
塞
開
通。
說
聞
無
性。
|
聲
為
聞。
何
怪
昏
迷
以
常
為
斷。
終
不
應
言
離
諸
|
簡
聲
塵。
以
顯
聞
性。
汝
聞
妄
聞
也。
汝
尚
顛
倒
惑
|
生
聲
滅。
令
汝
聞
性
為
有
為
無。
此
以
聲
對
聞。
正
|
是
故
阿
難。
聲
於
聞
中
自
有
生
滅。
非
為
汝
聞
聲
| |
顯
真
聞。
知
聞
也。
|
實
云
無
誰
知
無
者。
此
以
聞
對
聲。
正
簡
妄
聞
以
|
自
是
聲
塵
或
無
或
有。
豈
彼
聞
性
為
汝
有
無。
聞
|
滅
同
於
枯
木。
鐘
聲
更
擊
汝
云
何
知。
知
有
知
無。
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第四 |
| |
|
132 |
縱
汝
形
銷
命
光
遷
謝。
此
性
云
何
為
汝
銷
滅。
| |
意
亦
可
見
矣。
谷
響
云。
遄
速
也。
|
真
猶
一
間
耳。
若
脫
聞
見。
即
真
如
體
不
即
不
離。
|
石
音。
聞
性
不
昧
也。
聞
性
不
昏
即
見
精
不
動。
去
|
砧
杵
聲
為
鐘
鼓
響。
睡
中
昏
想
也。
怪
鐘
聲
是
木
|
寐
事
驗
妄
識
至
昏。
而
真
性
不
昧。
補
遺
云。
惑
|
隨
根
起。
非
由
作
意。
故
是
真
聞。
苕
溪
云。
所
舉
|
即
真
聞
性。
若
唯
約
喻。
睡
人
應
無
聞
性。
但
約
不
|
長
水
云。
睡
人
六
識
歸
種。
思
覺
不
行。
但
任
運
聞。
| |
形
雖
寐
聞
性
不
昏。
|
鼓
響。
阿
難。
是
人
夢
中
豈
憶
靜
搖
開
閉
通
塞。
其
|
知
杵
音。
自
告
家
人。
我
正
夢
時
惑
此
舂
音
將
為
|
即
於
夢
時
自
怪
其
鐘
為
木
石
響。
於
時
忽
寤。
遄
|
▲
▼ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第四 |
| |
|
133 |
|
|
|
|
法
眼。
此
眼
具
五。
方
曰
清
明。
|
苕
溪
云。
通
別
二
惑
俱
名
塵
垢。
真
以
所
證
皆
號
| |
法
眼
應
時
清
明。
云
何
不
成
無
上
知
覺。
|
時
銷
落。
想
相
為
塵。
識
情
為
垢。
二
俱
遠
離。
則
汝
|
若
棄
生
滅
守
於
真
常。
常
光
現
前。
根
塵
識
心
應
| |
是
生
生
雜
染
流
轉。
|
曾
不
開
悟
性
淨
妙
常。
不
循
所
常
逐
諸
生
滅。
由
|
爾。
以
諸
眾
生
從
無
始
來
循
諸
色
聲
逐
念
流
轉。
|
復
恐
惑
者
謂
寐
雖
不
昧
死
豈
不
滅
耶。
故
重
示
|
▲ |
|
|
|
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第四 |