首楞嚴經義疏釋要鈔卷第五

非
中
根
耶
次
後
建
立
壇
場
六
時
行
道
誦
持
神

下
別
明
止
觀
︵
觀
音
觀
門
︶
等
被
之
方
入
得

入
心
成
觀
即
會
藏
心
苟
或
於
茲
未
入
更
須
此

空
元
如
來
藏
及
四
性
推
撿
無
生
若
上
根
利
智

心
破
心
破
見
及
破
十
八
界
七
大
性
等
皆
了
本

機
也
若
尋
今
經
亦
有
斯
三
何
則
如
前
七
處
徵

中
根
修
證
後
道
場
加
行
下
根
修
證
斯
皆
被
圓

有
三
根
初
通
明
觀
行
上
根
修
證
次
別
明
觀
行

即
普
賢
也
下
十
章
經
正
同
此
下
經
文
也
然
彼

本
起
因
即
文
殊
章
次
則
依
解
修
行
隨
根
證
入

此
下
約
行
論
方
便
也
圓
覺
經
中
信
解
真
證
為

便
竟
者
約
解
論
方
便
竟
也。
　
▲
二
敘
今
來
意

二
明
修
行
方
便
一
總
結
前
文。
　
△
答
最
初
方

　
長
水
沙
門
　
懷
遠
　
錄

首
楞
嚴
經
義
疏
釋
要
鈔
卷
第
五

▼

首楞嚴經義疏釋要鈔卷第五

能
隨
緣
變
造
十
界
事
法
故
曰
育。
　
△
彰
得
失

　
▲
初
正
敘。
　
△
含
育
者
性
具
十
界
故
曰
含

者
無
始
至
今
汩
無
明
海
不
遇
如
來
孰
由
開
曉。

給
者
賑
惠
貧
乏
給
濟
孤
獨
也。
　
△
永
覆
無
明

故
云
引
出
沈
冥
胡
云
摩
尼
此
云
如
意。
　
△
賑

權
方
便
以
善
巧
方
便
提
攜
獎
導
出
生
死
暗
冥

別
歎。
　
△
方
便
者
梵
云
漚
和
俱
舍
羅
此
云
善

涕
恨
無
行
法
即
傷
歎
故
成
悲
也。
　
▲
二
阿
難

似
得
支
林
功
德
故
也
喜
悟
藏
心
即
喜
極
故
流

初
經
家
總
敘。
　
△
輕
安
者
今
阿
難
疑
消
心
懌

之
但
約
旁
正
以
分
經
也。

全
解
行
在
其
中
今
所
明
行
未
必
單
行
解
亦
兼

別
而
別
即
中
根
也
然
更
復
知
前
所
明
解
未
必

咒
等
正
助
相
兼
即
下
根
也
今
論
即
解
之
行
不

▲
▼

首楞嚴經義疏釋要鈔卷第五

相
觀
理
唯
識
歷
事
從
理
則
唯
達
法
性
更
無
餘

二
種
觀
法
一
者
唯
心
識
觀
二
者
真
如
實
觀
實

經
意。
　
△
真
如
觀
者
實
相
觀
也
占
察
經
中
明

須
修
止
觀
二
法
取
無
上
果
也。
　
▲
疏
初
略
示

二
舉
義
許
宣。
　
△
二
決
定
者
三
世
諸
佛
決
定

而
修
名
未
自
在
又
未
入
初
住
名
未
自
在。
　
▲

經
家
敘
意。
　
△
未
自
在
不
達
一
法
界
妙
止
觀

心
三
諦
之
理
眼
智
開
發
故
云
知
見。

請
一
心
三
觀
故
曰
總
持。
　
△
入
佛
知
見
即
一

修
之
行
是
趣
涅
槃
之
道
路。
　
△
得
陀
羅
尼
即

二
正
請
修
路。
　
△
本
發
心
路
者
本
時
發
心
所

王
仲
尼
正
名
稱
周
為
天
子
王
以
別
之
也。
　
▲

王
即
天
子
也
春
秋
時
周
室
衰
弱
諸
候
僭
濫
稱

者
已
悟
為
得
未
修
為
失。
　
▲
二
喻
顯。
　
△
天

▲
▼

首楞嚴經義疏釋要鈔卷第五

成
一
妙
止
觀
以
止
止
散
則
無
法
而
不
寂
以
觀

體
即
一
故
不
一
而
一
三
義
宛
然
三
一
互
融
方

而
三
止
全
止
為
觀
即
一
觀
而
三
觀
非
三
而
三

修
成
法
爾
相
即
名
為
俱
運
即
觀
而
止
即
一
止

雖
則
雙
學
未
能
相
即
名
為
隨
順
即
名
字
止
觀

實
若
在
今
經
即
是
圓
頓
止
觀
仍
通
五
即
初
心

故
云
真
如
觀
也
然
復
應
知
止
觀
通
于
大
小
權

二
種
也
今
觀
如
來
藏
體
清
淨
本
然
周
遍
法
界

得
也
此
二
種
觀
法
皆
是
圓
修
但
發
軫
有
異
分

無
生
方
顯
藏
性
即
唯
識
觀
專
照
起
心
四
性
叵

無
餘
途
即
實
相
觀
歷
彼
三
科
七
大
四
生
推
撿

觀
三
諦
清
淨
本
然
周
遍
法
界
即
唯
達
法
性
更

佛
界
名
事
究
竟
然
必
含
二
種
觀
法
如
今
經
直

映
事
理
不
二
今
經
首
楞
嚴
定
體
達
九
界
即
是

途
從
事
則
專
照
起
心
四
運
叵
得
亦
名
本
末
相

▲
▼

首楞嚴經義疏釋要鈔卷第五

寂
為
旁
皆
此
義
也。
　
▲
二。
　
△
觀
煩
惱
根
元

時
觀
慧
為
正
止
但
旁
助
永
嘉
云
惺
惺
為
正
寂

觀
俱
以
觀
結
者
蓋
顯
旁
正
也
天
台
云
斷
惑
之

奢
摩
他
是
止
結
云
觀
者
顯
即
觀
之
止
也
然
止

切
境
界
者
唯
心
之
外
更
無
一
法
可
得
也。
　
△

也
如
眾
器
入
於
炎
爐
混
而
為
一
也。
　
△
止
一

理
因
心
果
心
悉
無
相
故
向
理
心
絕
是
相
皆
泯

△
起
隨
順
行
者
了
法
皆
空
起
無
相
行
順
寂
滅

去
諸
如
來
斯
門
已
成
就
︵
云
云
︶
▲
初
止。
　

者
一
切
諸
佛
皆
以
止
觀
而
成
正
覺
也
下
云
過

摩
地
此
分
真
究
竟
止
觀
也。
　
△
一
切
所
依
賴

云
生
滅
既
滅
寂
滅
現
前
又
云
從
聞
思
修
入
三

真
三
昧
即
前
云
我
以
不
生
不
滅
合
如
來
藏
下

似
止
觀
若
眼
智
開
發
諦
觀
一
如
法
界
獨
朗
名

觀
昏
則
無
昏
而
不
朗
斯
止
觀
成
即
是
觀
行
相

▲
▼

首楞嚴經義疏釋要鈔卷第五

喻
如
虛
空
又
云
真
心
是
有
法
定
無
壞
滅
故
為

因
云
以
是
因
緣
所
作
性
故
同
喻
如
器
世
間
異

立
比
量
也
應
云
妄
心
是
有
法
定
是
壞
滅
為
宗

初
舉
喻
總
彰
生
滅。
　
△
疏
妄
心
如
器
等
即
暗

是
實
相
豈
得
以
生
滅
為
因
心
耶。

觀
者
即
觀
普
賢
菩
薩
行
法
經
也
既
云
因
果
皆

滅
與
果
相
應
也。
　
▲
二
約
義
顯
非。
　
△
普
賢

故
能
止
後
念
令
其
不
起
即
制
令
此
心
成
不
生

心
即
初
起
覺
悟
智
也
起
信
云
覺
知
前
念
起
惡

初
標
義
勸。
　
△
因
地
發
心
者
即
最
初
行
所
依

捉
獲。

破
斷
如
人
捉
賊
須
知
賊
之
居
處
面
貌
等
方
可

者
欲
要
斷
除
先
須
識
知
分
齊
一
一
明
白
方
能

▲
▼

首楞嚴經義疏釋要鈔卷第五

萬
歲
從
百
年
減
一
年
至
人
壽
十
歲
名
一
增
減

十
增
減
從
十
歲
時
百
年
增
一
年
增
至
人
壽
八

無
明
遍
迷
法
界
所
成
也。
　
△
成
住
壞
空
各
二

初
劫
濁。
　
△
汝
見
虛
空
者
見
即
妄
見
虛
空
即

者
真
本
清
淨
寂
無
相
故
妄
唯
染
汙
相
差
別
故。

根
也。
▲
二
喻
其
濁
相。
　
△
真
妄
等
性
相
違
背

根
也。
　
△
為
覺
者
鼻
舌
身
也。
　
△
為
察
即
意

下
即
交
纏
也
由
此
四
大
交
纏
故
分
一
真
成
六

爪
齒
皮
肉
筋
骨
等。
　
△
四
纏
者
經
云
二
上
二

也。
　
▲
初
示
其
濁
因。
　
△
堅
相
為
地
者
髮
毛

真
歸
元
十
方
虛
空
悉
皆
消
殞
即
非
究
竟
不
壞

約
一
期
不
隨
物
有
凋
變
故
也
如
下
云
一
人
發

界
空
非
所
作
故
無
壞
滅
然
今
云
空
無
壞
滅
且

宗
因
云
非
所
作
性
故
同
喻
如
虛
空
異
喻
如
器

▲
▼

首楞嚴經義疏釋要鈔卷第五

所
發
故
云
性
發
知
見
所
分
別
相
從
六
塵
現
故

意
識
緣
三
世
境
也
能
分
別
識
性
從
見
聞
覺
知

香
味
觸
也。
　
▲
三
煩
惱
濁。
　
△
憶
識
誦
習
者

相
炳
然
見
境
領
納
故
云
見
濁
四
微
形
相
者
色

由
四
大
旋
伏
令
成
見
聞
覺
知
也
由
此
交
織
諸

留
礙
由
見
聞
覺
知
擁
令
留
礙
妄
見
本
非
六
根

順
等
別
故
一
一
受
有
苦
樂
等
不
同
四
大
本
非

濁。
　
△
摶
聚
也
依
六
觸
因
緣
生
六
受
境
有
違

取
妄
初
起
時
名
為
劫
濁
即
業
轉
也。
　
▲
二
見

其
時
名
劫
經
云
劫
濁
亂
時
眾
生
垢
重
今
此
但

期
色
心
為
體
催
年
促
壽
曰
命
劫
但
四
濁
聚
在

生
但
覽
見
慢
果
報
立
其
假
名
也
命
以
連
持
一

常
所
論
見
以
五
利
為
體
煩
惱
以
五
鈍
為
體
眾

非
劫
末
之
劫
濁
者
揀
異
三
災
壞
時
劫
濁
也
尋

︵
云
云
︶
意
云
雖
長
亦
不
離
時
分
所
攝。
　
△

▲
▼

首楞嚴經義疏釋要鈔卷第五

報
之
主
唯
一
本
識
故
云
無
異
六
塵
隔
別
見
聽

故
云
交
織。
　
▲
五
命
濁。
　
△
元
無
異
性
者
總

動
等
別
去
動
被
業
牽
住
留
但
情
執
情
業
相
參

國
土。
　
△
行
者
六
思
思
即
業
也
業
具
善
惡
不

惟
久
住
世
間
業
行
變
移
巡
環
諸
界
故
曰
遷
流

生
濁
行
以
遷
流
造
作
為
性
若
以
妄
情
所
著
唯

名
煩
惱
濁
前
四
麤
即
二
障
煩
惱
也。
　
▲
四
眾

比
量
境
想
像
所
取
之
境
亦
有
六
想
擾
亂
真
性

習
未
來
即
未
形
非
事
預
思
念
也
即
獨
敬
意
緣

即
明
了
意
識
隨
前
五
所
取
緣
現
量
境。
　
△
誦

去
境
即
獨
散
意
識
緣
落
謝
塵。
　
△
識
現
在
塵

者
意
識
能
緣
三
世
依
正
之
境
復
能
執
受
憶
過

性
故
曰
離
覺
無
性。
　
△
六
識
分
別
三
世
遍
緣

曰
離
塵
無
相
離
見
聞
覺
知
無
能
憶
識
誦
習
之

曰
容
現
六
塵
離
六
塵
無
所
憶
識
誦
習
之
相
故

▲
▼

首楞嚴經義疏釋要鈔卷第五

然
無
生
之
心
亦
非
遠
求
但
了
一
念
即
是
藏
性

心
即
生
死
本
圓
滿
湛
然
無
生
滅
性
即
常
樂
本

故
云
遠。
　
△
先
當
擇
去
生
死
根
本
者
生
滅
妄

初
勸
揀
妄
依
真。
　
△
遠
契
者
凡
聖
因
果
懸
殊

縛
妄
識
受
苦
樂
報
也。

知
故。
　
△
業
繫
苦
相
者
即
果
報
相
也
由
業
繫

失
準
者
同
不
定
同
用
相
背
故
異
不
定
異
性
相

則
變
煖
即
遺
體
之
色
識
即
心
主
也。
　
△
同
異

息
報
風
連
持
不
斷
色
心
可
久
命
不
連
持
色
心

殊
夫
受
身
者
由
命
煖
識
三
不
相
離
也
命
即
氣

報
法
者
由
前
世
業
法
之
所
感
故
遂
有
脩
短
之

眼
唯
了
色
且
不
別
聲
等
故
曰
背
也。
　
△
命
是

中
相
知
者
唯
一
本
識
為
體
故。
　
△
用
相
背
者

爰
分
根
塵
異
故
識
乃
分
離
取
六
塵
境。
　
△
性

▲
▼

首楞嚴經義疏釋要鈔卷第五

大
蘇
道
場
了
了
見
於
靈
山
聽
眾
儼
在
日
前
但

然
亦
兼
觀
行
相
似
如
天
台
智
者
觀
行
位
人
於

此
鑒
真
證
則
現
用
自
在
寂
而
常
照
法
爾
如
然

二
舉
喻
貼
釋。
　
△
一
切
變
現
者
水
澄
則
萬
像

發
生。
　
△
於
中
顯
現
者
於
觀
心
中
現
也。
　
▲

亂
動
亂
纔
息
寂
靜
妙
慧
自
然
發
生
故
曰
靜
慧

者
由
定
澄
寂
諸
雜
念
慮
則
覺
知
妄
識
煩
擾
動

起
者
若
無
境
牽
分
別
自
息。
　
△
由
澄
諸
念
等

即
可
修
證
取
常
樂
果。
　
△
境
界
不
生
見
聞
不

本
真
性
故
曰
伏
還
元
覺
若
得
此
性
為
發
覺
心

定
也
旋
即
伏
也
以
定
旋
伏
虛
妄
動
亂
之
法
成

名
擇
也。
▲
初
正
示
用
心。
　
△
以
湛
旋
者
湛
即

達
現
前
一
念
事
理
相
即
即
真
修
本
此
則
體
遠

心
可
得
方
是
妙
行
之
基
也
雖
云
擇
去
但
能
體

三
千
具
足
咸
空
假
中
離
一
念
外
更
非
別
有
真

▲
▼

首楞嚴經義疏釋要鈔卷第五

八
為
總
報
故
受
善
惡
報
也
又
能
納
受
善
惡
種

通
作
第
六
正
作
前
五
助
作。
　
△
第
八
能
受
者

　
△
愛
取
即
貪
惑
也。
　
△
六
識
能
作
者
六
雖

無
明
故
即
發
諸
業
即
十
二
有
支
中
無
明
支
也。

便
是
圓
頓。
　
△
無
明
發
業
者
分
別
無
明
也
由

功
成
相
即
為
要
耳
小
乘
亦
說
止
觀
齊
修
不
應

學
於
觀
故
知
初
學
乍
先
乍
後
不
妨
大
途
但
期

寂
照
常
俱
然
亦
隨
機
其
或
昏
沈
多
者
亦
通
先

時
未
能
相
即
法
爾
止
先
觀
後
功
成
之
後
自
然

爾
如
是
以
止
如
縛
賊
觀
如
殺
賊
故
又
初
心
學

人
雖
則
止
觀
俱
運
不
別
而
別
則
止
伏
觀
除
法

初
標
義
總
勸。
　
△
先
止
後
觀
法
應
如
是
者
圓

真
究
竟
分
真
言
永
斷
者
揀
異
伏
惑
未
斷
也。

以
出
觀
有
間
故
也。
　
△
永
斷
無
明
之
言
通
分

▲
▼

首楞嚴經義疏釋要鈔卷第五

成
功。
　
△
宛
轉
十
二
者
以
世
涉
方
方
方
皆
具

正
位
可
得
其
可
定
準
者
唯
四
方
也。
　
▲
三
反

位
如
東
南
維
若
以
東
方
南
方
奪
之
即
無
維
之

維
也
維
角
也
維
在
兩
方
相
接
之
中
間
本
無
定

方
之
上
下
無
別
上
下
也。
　
△
中
無
定
方
者
四

定。
　
△
上
下
無
位
者
指
著
上
下
莫
非
皆
是
四

國
土。
　
△
五
陰
即
實
法
世
間。
　
▲
二
簡
位
方

生
故
曰
眾
生
即
假
名
世
間。
　
△
器
界
即
依
報

初
釋
名
辨
相。
　
△
眾
生
世
間
者
眾
法
和
合
中

何
捉
獲。

落
結
賊
所
止。
　
△
云
何
降
伏
者
賊
處
不
知
云

虛
妄
根
塵
也
以
是
煩
惱
處
故
光
明
云
六
入
村

能
知
虛
妄
根
塵
者
不
知
煩
惱
本
即
便
是
不
知

子
故
初
正
顯
六
根
六
塵
為
煩
惱
本。
　
△
則
不

▲
▼

首楞嚴經義疏釋要鈔卷第五

也
何
故
祇
三
變
止
千
二
百
耶
以
約
三
世
論
變

喻
為
能
表
法
爾
取
境
之
數
成
千
二
百
是
所
表

以
為
取
境
功
能
之
極
數
也
今
疏
祇
將
筭
法
之

離
四
方
由
是
方
世
相
涉
任
運
世
數
有
千
二
百

三
世
具
足
︶
一
念
既
不
過
三
世
三
世
之
境
不

百
者
︵
六
根
取
境
不
離
三
世
四
方
一
念
之
心

一
圓
釋
之
三
明
今
意
今
云
六
根
取
境
有
千
二

十
如
是
成
千
二
百
為
第
三
疊
又
碼
瑙
以
兩
始

二
十
為
第
二
疊
又
一
一
善
皆
具
性
相
體
力
等

相
涉
為
一
疊
又
十
二
中
一
一
皆
具
十
善
成
百

殼
公
資
中
金
陵
皆
有
義
釋
又
證
真
抄
以
方
世

有
四
箇
三
世
故
云
宛
轉
十
二
疏
三
初
指
古
釋

意
云
若
將
三
世
涉
於
四
方
即
方
方
具
三
世
即

四
方
即
四
五
亦
成
十
二
也
亦
可
四
三
是
結
數

三
世
三
四
即
成
十
二
也
以
方
入
世
世
世
皆
具

▲
▼

首楞嚴經義疏釋要鈔卷第五

有
天
眼
用
故
見
大
千
內
外
彼
有
二
釋
一
約
三

力
有
勝
根
用
未
發
真
故
猶
名
肉
眼
雖
稱
肉
眼

同
彼
約
持
經
功
德
是
圓
教
相
似
位
人
因
經
之

云
︶
　
△
當
為
百
千
者
現
未
也。
　
▲
三
顯
異

四
方
成
一
千
二
百
一
十
百
千
出
律
歷
志
︵
云

世
成
二
百
七
十
世
加
本
三
十
每
方
即
有
三
百

成
一
百
二
十
次
每
方
三
十
世
中
一
一
各
具
九

十
七
世
加
本
每
三
即
每
方
各
具
三
十
世
四
方

未
來
未
來
三
世
既
各
具
九
即
每
方
三
九
成
二

去
現
在
現
在
現
在
未
來
未
來
過
去
未
來
現
在

世
謂
過
去
過
去
過
去
現
在
過
去
未
來
現
在
過

師
以
世
涉
方
成
十
二
次
約
每
方
三
世
各
具
九

二
十
第
三
一
變
自
然
成
千
二
百
國
清
慧
光
大

十
二
即
第
一
疊
約
圓
數
變
第
二
世
法
爾
成
百

故
也
以
輪
迴
之
法
不
出
三
世
以
世
涉
方
既
成

▲
▼

首楞嚴經義疏釋要鈔卷第五

之
二
約
疏
注
成
圖
子
令
人
易
曉。

初
眼
根
前
方
全
明
後
方
全
暗
左
右
旁
觀
三
分

迷
悟
染
淨
雖
殊
皆
本
具
故
也
二
約
優
劣
別
示

功
用
故
名
功
德
然
迷
成
世
間
用
悟
成
出
世
用

盈
縮
自
在
不
可
數
局
也
今
明
凡
夫
取
境
虛
妄

縮
能
盈
故
千
二
不
為
多
能
縮
故
八
百
不
為
少

二
嚴
故
各
千
二
百
也
有
優
劣
者
顯
其
能
盈
能

百
約
定
慧
莊
嚴
即
千
二
百
根
根
皆
悉
由
定
慧

十
法
界
界
皆
有
十
如
即
成
一
百
六
根
即
有
六

如
來
室
衣
座
各
二
千
即
成
六
千
二
約
一
心
具

具
十
如
是
即
成
一
千
又
兼
化
他
即
有
二
千
約

業
安
樂
行
有
十
善
一
善
具
十
即
成
百
善
每
善

▲
▼

首楞嚴經義疏釋要鈔卷第五

也
下
云
意
如
幽
室
見
遍
緣
十
方
三
世
世
出
世

一
合
雙。
　
▲
六
意。
　
△
默
容
者
但
北
度
生
解

　
▲
五
身。
　
△
合
有
違
順
離
但
捨
受
故
曰
離

中
交
者
出
時
不
能
入
入
時
不
能
出
故
闕
一
分。

遠
其
實
無
遠
近
境
使
之
然。
　
▲
三
鼻。
　
△
闕

▲
二
耳。
　
△
動
若
邇
遙
者
耳
取
動
境
似
有
近

數
故
也。

故
蓋
經
文
略
舉
全

右
各
見
二
百
五
十

三
分
之
二
半
以
左

觀
三
分
之
二
合
云

圖
子
照
之
左
右
旁

二
五
十
見
不
見
以

每
方
二
百
全
每
維

︻
圖
︼

▲
▼

首楞嚴經義疏釋要鈔卷第五

　
△
六
湛
圓
明
者
約
本
說
元
依
一
精
明
分
成

日
修
習
勝
不
圓
根
一
劫
也。
　
▲
三
許
為
發
明。

根
塵
造
虛
妄
業
也。
　
△
日
劫
相
倍
者
圓
根
一

別
示
功
能。
　
△
織
妄
業
流
者
空
見
相
織
結
成

通
據
下
文
殊
料
簡
唯
耳
根
為
圓
通
也。
　
▲
二

根
造
業
最
深。
　
△
淺
即
前
五
眼
鼻
身
為
不
圓

並
合
中
知
眼
耳
意
三
是
離
知
也。
　
△
深
即
意

△
誰
合
者
須
境
與
根
合
方
覺
知
也
鼻
舌
身
三

六
受
用
根
者
受
領
六
塵
造
作
善
惡
之
業
也。
　

根
或
即
真
流
義
通
淺
深
根
即
唯
究
竟
也。
　
△

根
者
窮
到
欲
流
之
根
本
即
三
諦
妙
理
是
流
之

三
令
簡
圓
根
修
證
初
總
勸
詳
擇。
　
△
反
窮
流

他
圓
成
實
也
或
小
三
性
亦
通。

法
故
曰
容
容
即
含
攝
也。
　
△
三
性
者
偏
計
依

▲
▼

首楞嚴經義疏釋要鈔卷第五

初
破
一。
　
△
履
行
也。
　
△
奚
何
也。
　
▲
三
結。

細
惑
不
達
一
法
界
性
謂
六
謂
一
即
微
細
法
執

根
本
無
明
分
齊
數
量
耶。
　
△
生
住
異
滅
即
微

何
況
下
正
況
自
乘
根
中
修
惑
尚
在
況
此
根
中

△
修
所
斷
者
修
道
門
中
所
斷
俱
生
惑
也。
　
△

見
惑
也。
　
△
見
所
斷
者
見
道
門
中
所
斷
也。
　

　
△
須
陀
洹
此
云
逆
流
即
初
果
斷
八
十
八
使

體
別
云
何
入
一
餘
皆
解
脫
一
況
顯
未
亡
法
執。

問
六
根
若
實
一
體
不
合
更
有
六
根
之
異
若
六

不
真
實
不
為
物
拒
故
云
自
在
初
申
請
阿
難
意

方
便。
　
△
自
在
慧
者
實
相
智
也
此
智
照
法
無

妙
智
修
之
無
不
獲
證
何
須
簡
擇
下
云
順
逆
皆

▲
四
須
簡
所
以。
　
△
一
一
修
行
皆
得
圓
滿
者

為
汝
開
發
明
示
令
汝
軌
則
修
之
取
上
果
也。
　

六
和
合
也。
　
△
發
明
者
隨
汝
所
欲
之
根
我
即

▲
▼

首楞嚴經義疏釋要鈔卷第五

△
由
明
暗
等
二
種
相
形
者
妄
見
初
起
明
暗
未

故
存
一
三
惑
亡
故
六
銷
執
理
故
猶
一
初
眼。
　

初
六
根
雖
亡
一
體
實
有
次
境
空
故
六
銷
根
有

二
欲
三
有
四
無
明。
　
△
雖
得
六
銷
疏
中
三
解

六
根
結
又
執
六
根
是
一
體
性。
　
△
四
流
一
見

六
寂
照
同
時
擬
議
叵
及。
　
△
執
一
者
聞
說
解

名
言
罔
息
體
則
不
當
是
一
是
六
而
亦
能
一
能

六
一
以
對
六
而
稱
六
亦
待
一
而
立
一
六
相
形

一
釋
成。
　
△
非
一
非
六
者
約
名
約
體
俱
非
一

非
是
六
終
是
一。

或
可
意
云
不
應
言
非
是
一
終
是
六
亦
不
可
云

常
性
中
本
非
一
六
故
曰
終
不
汝
根
元
一
元
六

一
者
亡
六
存
一
也
一
六
俱
亡
方
為
至
說
以
圓

　
△
非
一
終
六
者
亡
一
存
六
也。
　
△
非
六
終

▲
▼

首楞嚴經義疏釋要鈔卷第五

為
清
淨
四
大
故
應
云
意
根
是
有
法
定
色
攝
故

量
成
立
意
根
亦
是
色
法
也
以
經
文
云
根
元
且

八
法
也。
　
△
意
根
疏
以
六
根
等
四
句
是
作
比

能
造
地
水
火
風
所
造
色
香
味
觸
然
根
根
皆
具

根
恬
變
即
動
靜
也。
　
△
身
根
疏
二
具
八
法
者

色
者
即
勝
義
在
浮
塵
中
流
趣
奔
色
也。
　
△
舌

體
即
浮
塵
即
勝
義
所
依
之
體
也。
　
△
浮
根
奔

染
礙
麤
相
故
曰
清
淨。
　
△
眼
體
者
眼
謂
勝
義

染
中
說
淨
也
能
照
境
發
覺
有
增
上
勝
力
非
同

覺
明
相
雜
者
強
覺
影
明
也。
　
△
清
淨
四
大
者

能
見
故
境
界
妄
現
由
相
織
故
結
成
六
根。
　
△

八
見
分
最
細
故
曰
精。
　
△
色
即
第
八
相
分
由

執
故
動
覺
湛
性
發
成
妄
見
也。
　
△
見
精
即
第

明
暗
之
相
也。
　
△
粘
者
和
合
執
著
之
義
由
妄

形
斯
約
惑
性
冥
具
說
也
向
下
見
精
映
色
方
彰

▲
▼

首楞嚴經義疏釋要鈔卷第五

也。
　
△
曜
性
發
明
者
理
智
俱
發
也。
　
△
一
脫

能
反
照
不
已
即
破
無
明
三
諦
開
發
智
光
自
顯

用
故
云
內
伏
伏
歸
真
元。
　
△
發
本
明
曜
者
既

解
脫
不
循
塵
境
即
脫
粘
也
反
照
心
性
不
起
妄

根
之
中
隨
除
一
根
繫
著
達
見
性
海
餘
皆
一
時

三
正
示
入
一
之
門。
　
△
隨
拔
一
根
者
但
於
六

執
影
明
妄
覺
也
六
根
皆
有
照
用
故
云
發
光。

或
可
有
明
指
真
明
覺
屬
妄
謂
本
有
性
明
故
妄

性
明
即
隱
故
云
失
彼
精
了
下
云
所
立
照
性
亡

明
之
明
覺
非
滿
慈
所
執
之
明
覺
也
既
執
所
明

示
初
結
由
迷
發
現。
　
△
有
明
明
覺
者
本
有
真

法
故
意
根
亦
具
八
法
亦
應
是
色。
然
此
下
總
結

色
法
故
同
喻
如
前
五
根
前
五
二
具
八
法
是
色

宗
因
云
以
是
六
根
中
隨
一
攝
故
諸
所
攝
根
皆

▲
▼

首楞嚴經義疏釋要鈔卷第五

目
連
所
降
者
佛
欲
上
天
此
龍
吐
黑
雲
暗
霧
隱

外
者
障
內
障
外
所
有
細
色
無
不
見
也。
　
△
為

淨
是
為
差
別
頭
分
也
︵
云
云
︶
　
△
見
障
內

大
造
色
半
頭
清
淨
佛
天
眼
四
大
造
色
遍
頭
清

云
得
天
眼
人
中
最
第
一
者
阿
泥
盧
頭
色
界
四

色
觀
成
從
肉
眼
處
發
也。
　
△
言
半
頭
者
大
論

辨
用。
△
四
大
淨
色
者
修
觀
繫
緣
四
禪
四
大
淨

互
相
為
用
者
根
根
皆
具
六
用
也。
　
▲
二
約
人

又
明
者
性
明
也
此
性
覺
真
明
寄
根
發
也。
　
△

性
知
見
不
從
六
根
顯
發
但
是
寄
六
根
而
顯
發

妄
知
見
也。
　
△
明
不
循
根
者
明
顯
發
也
此
本

起
即
本
性
知
見
也
疏
意
云
不
是
因
前
塵
所
起

初
略
標
示。
　
△
不
由
等
者
不
逐
緣
生
不
由
境

圓
消
者
一
根
見
性
諸
根
遍
旋
也。

▲
▼

首楞嚴經義疏釋要鈔卷第五

所
主
者
所
主
空
既
無
礙
能
主
之
神
亦
無
相
也。

無
形
也
亦
可
風
字
筆
誤
應
云
空
質。
　
△
隨
其

流
入
海。
　
△
既
為
風
質
者
主
空
之
神
如
風
之

流
入
東
海
南
信
渡
河
西
縛
芻
河
北
徙
多
河
各

中
於
四
面
各
出
大
河
東
名
殑
伽
河
繞
池
一
匝

山
南
有
此
池
廣
五
十
由
旬
八
功
德
水
充
滿
其

黑
山
次
有
大
雪
山
次
有
香
醉
山
於
雪
山
北
香

耨
達
池
也
此
池
在
南
瞻
部
洲
從
中
向
北
有
九

從
斯
山
出
故
翻
天
堂
來。
　
△
無
熱
惱
池
者
阿

至
崑
崙
山
見
仙
靈
所
居
謂
是
天
宮
便
謂
此
河

身
於
是
降
伏。
　
△
天
堂
來
者
因
張
騫
尋
河
源

化
細
身
入
龍
身
內
從
眼
出
從
耳
入
等
鑽
齧
其

龍
瞋
雨
金
剛
沙
被
目
連
變
為
輕
軟
寶
華
又
被

頂
目
連
化
龍
繞
十
四
匝
尾
出
海
外
頭
枕
梵
宮

翳
三
光
以
身
繞
須
彌
七
匝
尾
挑
海
水
頭
枕
山

▲
▼

首楞嚴經義疏釋要鈔卷第五

全
真
豈
有
不
成
之
理
若
謂
不
成
何
異
待
華
結

法
唯
心
一
切
唯
識
依
正
平
等
同
是
一
念
念
即

疏
斥
謬
解。
　
△
無
情
不
能
起
行
者
此
不
了
萬

也。

情
類
皆
可
變
壞
也
念
除
即
覺
故
曰
應
念
化
成

間
也
器
界
即
無
情
世
間。
　
△
變
化
相
者
情
無

者
自
性
用
顯
也。
　
△
如
是
浮
塵
者
指
有
情
世

俱
是
發
真。
　
▲
二
就
法
融
體。
　
△
內
瑩
發
光

即
那
律
迦
葉
牛
齝
餘
悉
業
報
若
約
實
說
三
人

蓋
染
分
者
留
淨
分
不
斷
要
持
種
也。
　
△
修
得

同
者
大
乘
作
求
功
德
想
小
乘
作
止
息
想。
　
△

境
界
不
假
緣
慮
故
曰
不
因
心
念。
　
△
修
意
不

故。
△
圓
明
了
知
者
圓
明
之
性
周
遍
了
知
一
切

　
△
久
滅
意
根
者
已
斷
見
思
不
起
三
界
惑
染

▲
▼

首楞嚴經義疏釋要鈔卷第五

似
環
之
不
絕
然
終
不
見
常
心
可
得。
　
▲
四
結

也。
　
▲
三
進
退
成
疑。
　
△
循
環
者
進
退
推
尋

成
者
遠
離
遍
計
依
他
之
倒
執
即
是
圓
成
實
性

不
能
即
理
今
皆
常
住
豈
同
彼
耶。
　
△
離
倒
圓

說
大
圓
鏡
智
菩
提
皆
是
有
為
四
智
心
品
所
成

初
舉
果
常
住。
　
△
常
住
不
壞
者
簡
權
宗
也
彼

所
發
之
見
故
曰
不
明
自
發。

者
緣
生
之
見
須
因
明
有
不
假
明
境
為
緣
自
性

一
明
辨
也。
　
▲
四
指
妄
結
真。
　
△
緣
見
因
明

手
捫
摸
一
一
了
知
故
云
頭
足
一
辯
一
辨
者
一

合
卻
眼
並
不
見
他
人
頭
在
何
許
足
在
那
邊
以

故
知
不
可
云
見
在
眼
也
或
約
二
人
謂
一
人
急

急
合
其
眼
若
以
手
摸
一
一
了
知
是
頭
是
足
等

果。
　
▲
三
舉
事
例
顯。
　
△
若
令
急
合
等
者
雖

▲
▼

首楞嚴經義疏釋要鈔卷第五

也。

無
辨
者
於
聲
於
聲
不
能
甄
別
誰
生
滅
不
生
滅

聲
境
驗
知
聞
性
不
曾
斷
滅
結
斥
垂
勸。
△
聲
聞

聲
境
將
何
為
知
知
無
聞
性
耶
若
有
知
性
知
無

聞
性
有
有
無
也。
　
△
誰
知
無
者
者
聞
性
若
逐

或
無
者
分
別
有
聲
無
聲
自
是
境
之
有
無
非
是

初
破
其
執
斷。
　
△
知
有
知
無
自
是
聲
塵
或
有

無
起
滅
故
被
斥
成
矯
亂
也。

但
隨
言
答
並
不
決
定
不
體
聲
自
有
無
聞
性
元

二
問
答
所
以
中。
　
△
斥
成
矯
亂
者
問
聲
問
聞

吝。

難
求
示。
△
蒙
吝
者
蒙
暗
也
吝
鄙
也
易
曰
困
蒙

▲
▼

首楞嚴經義疏釋要鈔卷第五

初
述
己
猶
迷
生
之
與
死
不
離
無
明
故
曰
俱
滅

。

者
智
明
不
顯
全
明
作
暗
也
︵
此
下
入
第
五
經
︶

法
眼
者
照
十
界
法
皆
實
相
也。
　
△
障
翳
般
若

三
結
勸
中。
　
△
常
光
者
本
性
智
明
顯
也。
　
△

循
所
常
者
不
順
所
有
常
住
妙
性
也。

不
連
持
故
曰
命
光。
　
▲
三
結
斥
迷
倒。
　
△
不

則
諸
根
閉
塞
又
命
在
則
息
風
恒
起
命
謝
即
息

例
死
者。
　
△
命
光
者
命
存
則
六
根
發
照
命
謝

尚
不
曾
暫
無
豈
可
寤
時
卻
有
斷
滅
耶。
　
▲
二

得
也
今
顯
人
自
或
睡
或

聞
性
不
嘗
斷
滅
睡

驗
聞
性
不
滅
若
作
喻
說
須
是
睡
人
全
無
性
可

一
引
睡
人
中
睡
人
應
無
聞
性
者
今
舉
睡
人
以

▲
▼

首楞嚴經義疏釋要鈔卷第五

種
震
動
者
表
破
六
根
也
即
動
踊
震
起
吼
擊
搖

根
結
必
須
智
照
也。
　
▲
二
諸
佛
放
光。
　
△
六

無
明
即
明
諸
妄
咸
泯
又
頂
喻
無
明
欲
破
無
明

能
達
俗
證
真。
　
△
手
喻
智
頂
喻
理
智
會
理
時

初
世
尊
摩
頂。
　
△
將
來
眼
者
眼
能
照
了
喻
智

有
若
秪
斷
界
內
與
小
不
殊。

△
三
有
者
細
分
二
十
五
有
然
有
界
內
界
外
三

▲
二
請
示
結
解。
△
免
輪
迴
者
二
死
輪
迴
也。
　

破
煩
惱
障
者
分
破
也
尚
有
八
十
一
品
思
惑。
　

界
外
見
思
此
根
本
無
明
亦
名
別
惑
也。
　
△
名

思
者
煩
惱
障
為
界
內
見
思
亦
名
通
惑
所
知
即

也
即
根
本
枝
末
總
含
故
曰
全
界。
　
△
二
障
見

法
執
似
發
曰。
　
△
全
界
無
明
者
通
指
五
住
惑

俱
生。
　
△
隔
日
瘧
者
已
除
我
執
如
好
日
未
除

▲
▼

首楞嚴經義疏釋要鈔卷第五

晃
曜
有
百
千
色
遍
灌
十
方
所
有
寶
剎
諸
如
來

智
也
文
云
即
時
如
來
從
胸
萬
字
涌
出
寶
光
其

昱
如
百
千
日
等
三
從
胸
放
表
從
心
發
見
見
即

經
云
爾
時
世
尊
從
其
面
門
放
種
種
光
其
光
晃

破
登
伽
邪
心。
　
▲
二
從
口
放
光
表
從
說
顯
理

蓮
華
有
化
如
來
宣
說
神
咒
此
說
祕
密
首
楞
嚴

放
光
初
如
來
頂
上
放
百
寶
光
光
中
出
生
千
葉

伽
梵
一
路
涅
槃
門
也。
　
▲
二
問
答。
　
△
四
度

△
此
佛
釋
成
即
釋
迦
釋
成
其
義
也
即
十
方
薄

諸
佛
標
示
者
即
十
方
佛
同
說
六
根
縛
脫
也。
　

皆
傚
此
︵
云
云
︶
▲
疏
初
正
釋
本
文。
△

動
四
天
下
動
名
遍
動
盡
大
千
動
名
等
遍
動
餘

發
響
名
吼
打
搏
警
物
名
擊
然
各
有
三
直
動
名

自
下
昇
高
曰
起
砰
︵
披
莇
切
︶
磕
︵
苦
盍
切
︶

颺
不
安
名
動

壟
凹
凸
名
踊
隱
隱
有
聲
名
震

▲
▼

首楞嚴經義疏釋要鈔卷第五

寂
若
空
中
華
初
總
顯
無
性
三
莖
之
蘆
交
加
而

唯
一
六
根
故
云
縛
脫
無
二
根
塵
識
體
本
自
空

根
塵
意
云
根
塵
識
三
同
以
真
為
源
縛
之
與
脫

影
形
存
于
彼
影
現
於
此
根
塵
必
有
識
識
必
須

△
綺
互
相
影
者
織
綺
之
互
現
其
紋
也
形
必
有

　
△
疏
故
云
為
縛
者
云
當
為
名
字
之
誤
耳。
　

濕
即
一
性
無
差
也。
　
▲
五
佛
為
釋
通
初
雙
標。

冰
喻
無
明
故
九
界
氣
煖
則
水
喻
智
照
故
唯
真

故。
△
妙
常
即
常
德。
　
△
氣
動
移
等
者
氣
寒
則

為
義。
　
△
寂
靜
即
淨
德
無
煩
惱
垢
染
所
喧
雜

△
安
樂
即
樂
德。
　
△
解
脫
即
我
德
我
即
自
在

始
起
時
也。
　
△
自
在
解
脫
等
悟
之
成
德
也。
　

者
真
覺
妙
明
初
起
迷
妄
之
時
也
又
強
覺
影
明

此
道
齊
也。
　
▲
三
同
說
結
根。
　
△
覺
明
初
起

頂
等
令
十
方
如
來
卻
放
寶
光
灌
此
佛
頂
表
彼

▲
▼

首楞嚴經義疏釋要鈔卷第五

轉
物
則
同
如
來
歇
即
菩
提
勝
淨
明
心
本
周
法

知
本
無
見
聞
覺
知
可
得
即
是
涅
槃
此
則
若
能

門
云
三
千
在
理
同
名
無
明
若
能
體
達
見
聞
覺

然
成
異
為
物
所
轉
故
於
是
中
觀
大
觀
小
不
二

實
有
見
聞
覺
知
即
生
死
本
此
則
無
同
異
中
熾

縛
脫。
　
△
知
見
立
知
者
若
於
見
聞
覺
知
定
執

得
豎
立
識
緣
名
色
亦
復
如
是
等。
　
▲
二
別
明

譬
喻
得
解
譬
如
三
蘆
立
於
空
地
展
轉
相
依
而

如
雜
阿
含
云
摩
訶
狗
絺
羅
告
舍
利
弗
知
者
因

耶
以
根
境
識
不
可
缺
一
故
知
須
以
三
莖
為
喻

立
隨
缺
一
緣
三
皆
不
成
也
何
故
得
知
蘆
具
三

若
傾
餘
皆
不
立
以
喻
根
境
識
三
互
相
假
待
而

性
元
空。
　
▲
二
由
三
莖
相
依
故
得
成
立
一
莖

外
雖
具
相
中
間
本
空
喻
根
境
識
從
緣
似
有
體

立
故
曰
交
蘆。
　
△
喻
根
境
識
者
然
有
二
義
一

▲
▼

首楞嚴經義疏釋要鈔卷第五

顯。

知
見
立
知
即
無
明
本
知
見
無
見
斯
則
涅
槃
即

物
即
離
也
偈
云
結
解
同
所
因
等
即
隱
長
行
云

菩
提
令
汝
速
證
安
樂
解
脫
亦
汝
六
根
更
非
他

汝
流
轉
唯
汝
六
根
更
非
他
物
汝
復
欲
知
無
上

同
所
因
是
合
長
行
云
汝
欲
識
知
俱
生
無
明
使

蘆
後
說
解
結
同
所
因
聖
凡
無
二
路
偈
云
解
結

同
於
交
蘆
偈
中
先
說
中
間
無
實
性
是
故
若
交

行
先
說
根
塵
同
源
縛
脫
無
二
後
說
相
見
無
性

立
知
即
無
明
本
知
見
無
見
此
則
涅
槃
是
廣
長

迷
晦
即
無
明
發
明
便
解
脫
即
略
長
行
云
知
見

名
妙
蓮
華
金
剛
王
寶
覺
偈
中
有
長
行
無
偈
云

常
樂。
偈
文
初
標
舉。
　
△
相
望
五
對
者
經
云
是

界
等
無
明
即
明
也
不
二
門
云
三
千
果
成
咸
稱

▲
▼

首楞嚴經義疏釋要鈔卷第五

云
空
即
有
為
有
為
即
空
名
為
諂
宗
也
︶
因
云

為
前
陳
︶
定
元
空
故
為
宗
︵
此
名
後
陳
應
合

量
云
真
性
有
為
是
有
法
︵
因
明
家
︻
積
︼
此

　
△
通
第
二
量
轉
者
真
性
之
言
貫
下
無
為
也

有
為
空
者
此
顯
如
來
藏
體
本
空
有
為
之
法
也。

若
亦
被
般
若
縛
也。
　
▲
二
別
解
文。
　
△
真
性

則
被
般
若
縛
若
執
無
為
是
實
有
即
若
人
見
般

執
有
為
是
實
有
此
不
達
法
空
即
若
不
見
般
若

疏
三
初
略
標
示。
　
△
執
為
無
為
實
有
體
者
若

妙。

破
無
為
顯
即
真
之
俗
不
二
三
諦
圓
融
方
為
祕

有
為
無
為
悉
皆
亡
遣
又
破
有
為
顯
即
俗
之
真

量
破
無
為
意
云
一
真
性
中
遮
故
三
諦
俱
泯
故

初
此
量
正
破
上
二
句
一
量
破
有
為
下
二
句
一

▲
▼

首楞嚴經義疏釋要鈔卷第五

云
我
母
是
石
女
六
能
別
不
極
成
如
佛
弟
子
對

中
有
兔
今
反
言
非
有
故
相
違
五
自
語
相
違
如

四
世
間
相
違
如
說
懷
兔
非
月
有
世
間
盡
知
月

三
自
教
相
違
︵
如
佛
弟
子
立
空
華
是
實
有
︶

比
量
相
違
︵
缾
本
無
常
今
卻
云
常
故
相
違
也
︶

許
聲
是
所
聞
卻
云
非
所
聞
性
故
相
違
也
︶
二

違
如
云
聲
是
有
法
非
所
聞
性
為
宗
︵
世
間
共

因
明
家
說
真
比
量
宗
上
須
離
九
過
一
現
量
相

小
及
外
宗
教
中
作
如
此
說
故
不
相
違
也
然
準

知。
　
△
標
揀
分
明
者
既
標
真
性
即
顯
非
是
權

有
為
從
緣
生
有
為
體
即
空
︵
云
云
︶
次
量
例

合
即
於
喻
後
合
云
幻
事
從
緣
生
幻
事
體
即
空

故
同
喻
如
幻
事
此
名
今
合
若
陳
那
已
前
古
師

同
下
便
合
因
云
從
緣
生
故
諸
從
緣
生
體
即
空

從
緣
生
故
同
喻
如
幻
事
然
有
今
古
二
合
若
於

▲
▼

首楞嚴經義疏釋要鈔卷第五

許
︶
三
猶
預
不
成
如
疑
煙
是
霧
等
︵
既
不
決

所
作
性
︵
此
所
作
因
︻
亡
︼
者
雖
許
敵
者
不

一
不
成
如
佛
弟
子
對
勝
論
立
聲
無
常
宗
因
云

宗
因
云
眼
所
見
故
︵
彼
此
俱
不
許
故
︶
二
隨

共
許
宗
︶
一
兩
俱
不
成
如
云
聲
是
有
法
無
常

因
有
十
四
過
︵
因
須
兩
家
共
許
方
能
成
立
未

他
也。

符
極
成
如
云
聲
有
法
所
聞
宗
人
皆
許
故
即
符

宗
︵
神
我
和
合
成
佛
弟
子
俱
不
許
故
︶
九
相

八
俱
不
成
如
勝
論
對
佛
弟
子
立
神
我
法
和
合

為
宗
︵
思
惟
共
許
我
即
不
許
小
已
破
我
故
也
︶

入
正
理
論
曰
數
論
師
對
佛
弟
子
立
我
有
法
思

壞
數
論
不
許
故
不
極
成
︶
七
所
別
不
極
成
如

數
論
立
聲
有
法
滅
壞
宗
︵
聲
雖
共
許
能
別
滅

▲
▼

首楞嚴經義疏釋要鈔卷第五

云
無
質
礙
故
同
喻
虛
空
極
微
異
如
缾
樂
︵
今

電
有
空
無
︶
九
俱
品
一
分
轉
如
立
聲
常
宗
因

異
如
電
空
︵
無
常
性
於
同
品
缾
遍
有
於
異
品

聲
有
法
是
勤
勇
所
發
宗
因
云
無
常
性
同
喻
缾

上
卻
遍
有
︶
八
異
品
一
分
轉
同
品
遍
轉
如
云

︵
無
常
性
於
同
品
電
上
有
空
上
無
於
異
品
缾

發
宗
因
云
無
常
性
同
喻
如
電
空
異
喻
如
缾

品
一
分
轉
異
品
遍
轉
如
云
聲
有
法
非
勤
勇
所

品
上
俱
無
則
不
能
成
聲
上
常
等
義
也
︶
七
同

所
聞
性
同
喻
如
空
異
如
缾
︵
所
聞
性
於
同
異

不
定
︶
六
不
共
不
定
如
立
聲
有
法
常
宗
因
云

五
共
不
定
︵
若
立
因
於
同
異
品
上
皆
有
名
共

立
虛
空
實
有
宗
︵
經
部
不
許
虛
空
是
實
有
故
︶

陳
有
法
是
因
所
依
性
故
︶
如
勝
論
對
經
部
師

定
即
不
能
生
敵
者
智
也
︶
四
所
依
不
成
︵
前

▲
▼

首楞嚴經義疏釋要鈔卷第五

具
是
有
積
聚
性
故
︶
十
三
有
法
自
相
相
違

既
不
許
後
陳
眼
等
有
積
聚
即
無
同
喻
也
以
臥

我
是
實
有
積
聚
他
用
眼
等
是
役
我
無
積
聚
明

故
矯
立
云
眼
等
為
他
受
用
他
即
神
我
意
許
神

法
以
佛
弟
子
不
許
有
神
我
即
犯
所
別
不
極
成

立
神
我
是
常
能
受
用
眼
等
根
若
立
神
我
為
有

住
故
喻
如
臥
具
︵
此
數
論
對
佛
弟
子
意
欲
成

如
云
眼
等
有
法
必
為
他
受
用
為
宗
因
云
積
聚

違
︵
詮
言
為
自
相
詮
言
外
各
自
意
許
名
差
別
︶

所
作
性
故
類
宗
成
相
違
也
︶
十
二
法
差
別
相

宗
因
云
所
作
性
同
喻
如
空
︵
此
由
因
不
令
云

一
法
自
相
相
違
︵
常
無
常
是
相
違
︶
如
聲
常

自
成
得
常
宗
決
定
違
於
所
作
性
無
常
宗
︶
十

缾
無
︶
十
決
定
相
違
如
云
聲
是
所
聲
性
︵
但

無
質
礙
於
同
品
空
有
微
無
於
異
品
上
樂
欲
有

▲
▼

首楞嚴經義疏釋要鈔卷第五

礙
故
同
喻
如
極
微
︵
極
微
雖
常
奈
有
質
礙
聲

如
聲
論
對
勝
論
立
聲
有
法
常
為
宗
因
云
無
質

非
有
緣
性
為
相
違
︶
同
喻
五
一
能
立
法
不
成

屬
大
有
弟
子
意
道
境
當
體
是
性
此
以
有
緣
性

宗
因
云
有
一
實
故
喻
如
同
異
性
︵
師
意
許
性

弟
子
由
能
違
量
云
︶
有
性
是
有
法
非
有
緣
性

是
境
能
牽
生
心
性
是
所
有
心
即
有
之
性
也
其

離
彼
一
實
因
立
作
有
緣
性
成
立
有
射
意
道
有

違
︵
師
見
弟
子
不
信
離
實
等
法
外
有
性
乃
不

︵
意
道
唯
有
實
等
一
實
︶
十
四
有
法
差
別
相

法
非
實
有
宗
因
云
有
一
實
故
喻
如
同
異
性

此
以
有
性
非
有
性
為
相
違
︶
立
云
有
性
是
有

有
體
意
云
實
德
業
便
是
能
有
豈
更
有
大
有
體

常
能
有
實
德
業
三
法
五
頂
弟
子
不
信
別
有
大

︵
此
勝
論
師
立
六
句
法
第
四
名
大
有
是
一
是

▲
▼

首楞嚴經義疏釋要鈔卷第五

如
云
異
喻
如
空
見
常
性
故
有
無

性
︵
合
云

無
無
礙
性
︶
四
不
離
︵
不
離
是
不
相
屬
著
義
︶

礙
因
異
喻
如
空
︵
空
於
宗
不
無
常
性
於
因
不

於
能
成
不
遣
︶
三
俱
不
遣
如
云
聲
常
宗
無
質

常
宗
無
礙
因
異
喻
如
業
︵
彼
計
業
無
質
礙
故

是
常
於
宗
不
遣
也
︶
二
能
立
法
不
遣
如
立
聲

立
法
不
遣
如
云
聲
常
宗
異
喻
如
微
塵
︵
微
塵

云
諸
所
作
皆
無
常
故
即
不
倒
︶
異
喻
五
一
所

五
倒
合
︵
若
合
云
諸
無
常
皆
所
依
故
即
倒
應

常
故
於
宗
因
俱
不
成
︶
四
無
合
︵
無
配
合
也
︶

聲
常
宗
無
礙
因
同
喻
如
缾
︵
缾
有
質
礙
是
無

不
成
以
心
心
所
才
生
即
滅
故
︶
三
俱
不
成
如

覺
︵
覺
即
心
心
所
法
雖
無
質
礙
於
所
常
宗
即

法
不
成
如
云
聲
有
法
常
宗
因
云
無
質
礙
喻
如

勝
二
師
共
許
聲
無
質
礙
故
不
成
也
︶
二
所
立

▲
▼

首楞嚴經義疏釋要鈔卷第五

以
護
法
於
世
俗
勝
義
諦
中
皆
許
亦
空
亦
不
空

法
然
此
比
量
對
護
法
立
則
有
一
分
相
符
之
過

破
無
為
菩
提
涅
槃
清
辨
與
護
法
諍
於
勝
義
諦

立
二
比
量
都
為
一
偈
半
破
有
為
菩
提
涅
槃
半

於
南
天
竺
造
中
觀
心
論
及
掌
真
論
等
於
掌
真

真
論
即
清
辯
菩
薩
於
佛
滅
後
一
千
一
百
年
中

要
略
示
之
耳。
　
△
掌
珍
論
中
取
為
善
立
者
掌

解
釋
後
學
以
為
一
家
難
文
故
於
彼
論
疏
中
撮

也
緣
此
三
十
三
過
起
信
記
主
備
列
在
文
而
不

也
凡
立
量
宗
前
因
後
者
將
已
極
成
成
未
共
許

比
量
者
藉
立
諸
論
主
能
立
眾
相
而
觀
於
義
智

抵
異
喻
離
則
先
宗
後
因
︶

性
皆
是
常
性
︵
合
云
諸
有
常
性
見
彼
無
礙
大

空
若
是
常
定
非
所
作
︶
五
倒
離
如
云
諸
無

▲
▼

首楞嚴經義疏釋要鈔卷第五

是
法
還
成
待
故
妄
與
真
同
虛
妄
也。
　
△
疏
以

亦
即
是
妄
以
對
待
故
故
龍
樹
云
若
法
為
待
成

妄
顯
諸
真
者
諸
之
也
因
言
說
破
妄
所
顯
之
真

起
無
滅
病
者
妄
見
可
耳。
二
顯
過
況
破。
　
△
言

稱
以
不
實
故
無
無
為
可
生
可
滅
如
同
空
華
無

菩
提
涅
槃
皆
如
昨
夢
對
有
為
故
強
立
無
為
之

如
幻。
　
△
無
為
無
起
滅
等
者
意
云
一
真
性
中

出
生
隨
處
滅
盡
猶
如
幻
事
一
般
故
曰
緣
生
故

有
為
之
相
斯
有
為
法
既
是
因
緣
假
有
即
當
處

明
不
了
妄
執
所
明
從
斯
變
生
有
情
無
情
一
切

可
亦
言
真
性
有
為
空
者
意
云
一
真
法
界
由
無

實
不
起
似
空
華
然
此
一
頌
或
但
約
性
宗
義
消

破
則
非
過
也。
　
△
先
因
等
者
應
云
無
為
無
有

空
故
有
一
分
相
符
過
也
今
經
對
一
向
執
有
以

若
清
辨
總
立
為
空
即
符
他
亦
空
破
得
他
亦
不

▲
▼

首楞嚴經義疏釋要鈔卷第五

二
乘
菩
薩
造
善
惡
因
受
異
熟
果
三
相
續
執
持

此
位
時
斷
滅
異
二
相
二
善
惡
業
果
位
通
凡
夫

愛
執
藏
位
即
通
一
切
凡
夫
二
乘
七
地
菩
薩
破

者。
　
▲
四
頌
無
明
習
氣。
　
△
三
位
者
一
是
我

亡
境
照
性
也
下
經
云
由
我
不
自
觀
音
以
觀
觀

能
遣
之
無。
　
▲
三
頌
生
起
下
文。
　
△
入
流
即

實
體
則
可
用
無
以
遣
之
既
無
所
遣
之
有
亦
無

性
也。
　
△
將
何
遣
有
者
汝
觀
如
茭
之
性
若
有

者
即
六
根
也
能
因
即
結
解
也
或
所
因
即
一
真

有
自
性
元
無
故
如
茭
蘆
不
實
也。
　
△
同
所
因

二
頌。
　
△
中
間
無
實
性
者
根
境
識
三
和
合
似

是
輪
迴。

取
故
非
正
智
冥
契
也
故
圓
覺
云
種
種
取
捨
皆

是
遍
計
所
緣
境
者
既
執
實
有
即
是
遍
計
所
執

▲
▼

首楞嚴經義疏釋要鈔卷第五

覺
時
亦
無
自
果
是
泯
絕
果
相
故
名
超。

則
一
念
不
生
便
超
因
位
直
至
果
海
次
從
然
至

楞
嚴
定
三
智
三
諦
也。
　
△
超
無
學
有
三
義
初

配
上
三
句
即
一
體
而
有
三
義
三
一
微
妙
即
首

絕
待
靈
心
觀
泯
相
澄
神
觀
起
幻
消
塵
觀
如
次

如
金
剛
之
摧
物
妙
假
體
虛
猶
如
幻
事
此
三
即

現
也。
　
△
寶
覺
者
性
覺
真
空
能
破
微
細
無
明

觀
所
顯
諸
法
實
相
永
無
九
界
之
染
似
華
開
蓮

著
二
邊
垢
染
似
蓮
華
開
敷
不
染
泥
水
又
喻
妙

蓮
華
者
妙
即
法
蓮
華
喻
也
妙
者
中
道
正
觀
不

幻
即
是
存
無
也。
　
▲
六
頌
讚
法
令
欣。
　
△
妙

取
即
不
分
別
也。
　
△
非
幻
即
真
也
若
執
有
非

故
習
氣
種
子
也。
　
▲
五
頌
遣
幻
非
幻。
　
△
不

位
通
一
切
眾
生
乃
至
諸
佛
執
持
種
子
起
現
行

▲
▼

首楞嚴經義疏釋要鈔卷第五

縛
些
︵
桑
箇
切
︶
那
此
云
裙。
　
△
攬
七
寶
几

一
結
巾
初
問。
　
△
涅
槃
僧
此
云
內
衣
正
云
泥

倫
者
了
之
即
真
更
何
倫
次。

一
念
不
了
六
根
頓
萌
故
無
前
後。
　
△
解
亦
不

即
重
頌。
　
▲
二
正
陳
疑
意。
　
△
結
無
前
後
者

初
敘
慶
所
聞。
　
△
伽
陀
即
孤
起
頌。
　
△
祇
夜

界
中
尊
德
無
過
上。

步
乘
蓮
寶
樹
低
枝
金
河
輟
浪。
　
△
尊
貴
者
十

聞
遍
法
界
故。
　
△
吉
祥
者
生
時
九
龍
吐
水
七

者
諸
根
相
好
皆
無
邊
故。
　
△
名
稱
者
有
大
名

△
熾
盛
者
熾
盛
智
火
燒
煩
惱
薪
故。
　
△
端
嚴

理
時
也。
　
△
自
在
者
於
十
界
中
得
自
在
故。
　

三
亦
即
下
顯
速
疾
故
名
超。
　
△
對
向
者
智
冥

▲
▼

首楞嚴經義疏釋要鈔卷第五

湛
精
明
者
即
清
明
空
也
或
約
喻
指
法
謂
如
空

非
自
然
息
矣。
二
貼
喻
釋
成
如
勞
下
舉
喻。
　
△

對
待
於
是
紛
然
知
見
無
見
一
六
俱
亡
恁
時
是

刃
之
相
競
也
意
云
知
見
立
知
六
根
妄
隔
是
非

劍
戟
之
鋒
刃
相
競
逐
而
起
也
是
非
相
敵
若
鋒

劉
伯
倫
酒
德
頌
曰
陳
說
禮
法
是
非
鋒
起
言
如

本
因
者
循
歷
也
顧
觀
察
也。
　
△
是
非
鋒
起
者

劣
欲
依
反
本
須
選
圓
根
故
茲
問
也。
　
△
循
顧

同
故
不
可
亂
也
然
此
意
顯
六
根
既
殊
必
有
優

初
問
答。
　
△
六
結
亂
名
者
既
妄
成
六
六
用
不

名
為
結
第
二
三
等
何
以
亦
名
結
耶。

史
記
曰
十
餘
曹
循
之
云
曹
輩
也
意
問
初
結
可

太
子
所
奉
也。
　
△
疊
者
布
也
汝
曹
者
曹
輩
也

者
攬
猶
倚
也。
　
△
劫
波
天
即
髑
髏
天
四
天
王

▲
▼

首楞嚴經義疏釋要鈔卷第五

解
眼
根
次
解
耳
根
等
但
為
六
根
不
能
總
解
須

初
就
事
問
答。
　
△
非
謂
六
根
相
望
者
非
謂
先

已
證
故
了
法
無
難
也。

　
△
皆
了
元
由
者
一
切
諸
法
唯
心
所
現
如
來

思
修
入
三
摩
地。
　
△
非
餘
境
界
者
皆
實
相
也。

無
明
緣
現
九
界
隨
教
行
緣
現
佛
果
下
云
從
聞

界
世
界
微
塵
因
心
成
體。
　
△
隨
所
緣
出
者
隨

因
者
知
十
界
法
皆
以
實
相
為
因
前
云
一
切
因

母
為
緣
生
子
水
土
為
緣
生
芽
等。
　
△
知
其
本

之
無
礙
也。
　
△
非
同
世
間
麤
相
因
緣
者
如
父

無
明
妄
結
也
右
喻
空
者
右
則
施
為
宛
便
若
空

等
虛
妄
勞
相
恰
同
巾
結
之
義
又
生
死
等
同
一

俱
非。
　
△
此
勞
同
結
者
大
地
山
河
生
死
涅
槃

華
之
妄
法
從
湛
精
明
性
忽
然
變
起
也
初
二
邊

▲
▼

首楞嚴經義疏釋要鈔卷第五

是
空
觀
破
見
思
也
雖
則
一
空
一
切
空
假
中
亦

解
雖
虛
通
就
觀
除
惑
不
無
前
後
今
疏
所
引
秪

二
引
淨
名
貼
釋
然
淨
名
是
通
相
三
觀
荊
溪
云

真
諦
破
塵
沙
惑
俱
空
不
生
空
中
諦
破
無
明
惑

台
三
惑
謂
人
空
空
俗
諦
破
見
思
惑
法
解
脫
空

破
思
惑
也。
　
△
俱
空
不
生
破
無
明
也
又
對
天

復
如
是。
　
△
得
人
空
者
破
見
惑
也。
△
法
解
脫

強
分
三
惑
義
開
六
即
名
智
淺
深
觀
音
觀
門
亦

云
秪
由
亡
智
親
疏
致
使
迷
成
厚
薄
迷
厚
薄
故

智
力
有
厚
薄
故
任
運
惑
落
成
前
後
也
故
然
師

修
一
心
三
觀
圓
伏
五
住
煩
惱
圓
斷
諸
惑
但
是

合
顯。
　
△
此
根
初
解
先
得
人
空
等
者
此
是
圓

此
正
同
天
台
止
觀
去
釋
就
寸
之
義。
▲
二
約
法

時
餘
根
皆
脫
下
云
一
根
既
反
源
六
根
成
解
脫

先
於
一
根
修
觀
觀
斷
故
名
次
第
若
得
一
根
解

▲
▼

首楞嚴經義疏釋要鈔卷第五

皆
如
幻
化
別
相
則
分
別
眾
生
實
法
平
等
一
一

空
菩
薩
總
相
別
相
而
觀
也
總
相
即
但
體
三
假

三
空
也。
　
△
次
第
觀
者
非
別
教
次
第
但
是
人

名
空
病
亦
空
也
疏
云
三
空
觀
即
如
上
所
列
之

二
法
皆
空
無
二
相
異
名
為
平
等
平
等
亦
空
故

　
△
乃
至
得
是
平
等
者
生
死
有
為
涅
槃
無
為

云
我
等
涅
槃
為
所
想
此
所
即
空
故
云
涅
槃
等。

我
等
涅
槃
等
者
能
起
法
想
為
我
此
我
即
空
故

界
內
涅
槃
名
界
外
二
邊
皆
空
故
名
平
等。
　
△

想
也。
　
△
不
念
內
外
者
能
念
所
念
也
生
死
名

者
陰
入
法
也。
　
△
即
是
顛
倒
者
無
法
而
起
法

空
其
餘
二
觀
更
自
有
文。
　
△
眾
法
合
成
此
身

假
空
從
得
是
平
等
至
空
病
亦
空
是
體
平
等
假

生
假
空
從
當
起
法
想
至
是
二
皆
空
是
體
實
法

空
作
意
唯
斷
見
思
從
初
至
即
除
我
想
是
體
眾

▲
▼

首楞嚴經義疏釋要鈔卷第五

迷
故
曰
本
悟
然
此
通
名
字
已
還
疏
約
分
真
有

△
還
同
本
悟
者
稟
言
達
理
了
妄
無
妄
若
不
曾

繫
辭
云
天
下
何
思
何
慮。
　
▲
三
結
願
彰
益。
　

慮
希
覬
佛
為
我
兄
今
日
天
然
際
會
得
為
兄
弟

何
心
何
慮
預
佛
天
倫
者
我
積
劫
何
嘗
心
念
思

者
禮
曰
老
而
無
子
曰
孤
少
而
無
父
曰
露。
　
△

落
在
生
死
之
旅
久
背
本
性
之
鄉
也。
　
△
孤
露

滯
也。
　
▲
二
敘
迷
遇
佛。
　
△
飄
零
者
飄
颺
零

蒙
佛
開
示
於
一
六
義
已
得
智
慧
開
覺
通
達
無

三
廣
引
修
證
初
述
解
申
疑。
　
△
慧
覺
圓
通
者

去
也。

第
斷
也
如
浣
衣
之
法
心
但
祈
淨
任
運
麤
者
先

此
顯
一
心
三
觀
圓
修
圓
斷
不
同
通
相
作
意
次

無
謬
以
作
出
假
方
便。
　
△
自
然
麤
執
先
斷
者

▲
▼

首楞嚴經義疏釋要鈔卷第五

如
前
說。

分
也。
　
△
總
攝
不
離
十
八
者
七
大
亦
根
境
識

革
俗
從
真
化
凡
成
聖
也
得
佛
法
分
者
受
佛
氣

四
辨
言
教
生
也。
　
△
從
法
化
生
者
因
佛
法
故

二
如
來
詢
諸
聖
眾。
　
△
從
口
生
者
從
佛
八
音

察
我
心
而
授
與
法
門
也。

見
者
也
即
靜
心
受
法
也。
　
△
冥
授
者
望
佛
冥

者
機
即
動
也
易
曰
機
者
動
之
微
也
吉
凶
之
先

︵
云
云
︶
　
▲
四
請
示
法
門。
　
△
退
藏
密
機

差
別
以
迷
悟
性
一
故
也
道
成
之
言
亦
該
四
即

雖
則
聞
法
與
未
聞
法
時
其
性
無
別
故
曰
有
何

無
也
則
與
無
見
聞
覺
知
同
也
或
可
悟
本
常
也

似
太
局
︵
云
云
︶
△
則
與
未
聞
等
者
未
猶

▲
▼

首楞嚴經義疏釋要鈔卷第五

微
塵
者
白
骨
即
九
相
中
白
骨
觀
也
復
折
此
白

貴
恃
己
凌
他
也。
　
▲
一
觀
成
得
道。
　
△
白
骨

有
五
種
不
淨
如
上
記
如
是
觀
已
即
不
計
身
尊

廣
如
禪
波
羅
蜜
中
又
如
十
相
中
不
淨
觀
身
總

青
瘀
壞
血
塗
漫
膿
爛
噉
散
骨
燒
等
然
有
大
小

謂
多
貪
眾
生
作
不
淨
觀
也
此
即
九
相
謂
脹
想

△
觀
不
淨
相
者
於
依
正
生
貪
故
作
此
觀
對
治

二
尼
沙
陀
因
觀
微
塵
見
塵
實
性
故
名
塵
性。
　

離
聲
更
無
一
法
一
切
法
趣
聲
也
餘
皆
傚
此。

常
住
周
遍
也。
　
△
音
聲
為
上
者
了
唯
聲
法
門

前
說。
　
△
妙
音
密
圓
者
達
音
聲
性
微
密
圓
妙

精
舍。
　
△
其
先
者
其
先
祖
也。
　
△
三
轉
等
如

藍
摩
此
云
雞
園
即
無
憂
王
初
信
佛
法
時
建
此

初
陳
如
三
初
遇
佛
獲
悟
屈
︵
音
淚
︶
曰
吒
阿

▲
▼

首楞嚴經義疏釋要鈔卷第五

供
養
眾
僧
願
我
未
來
能
治
眾
生
身
心
兩
病
舉

光
後
於
尊
者
日
藏
所
聞
說
佛
慧
以
雪
山
勝
藥

四
藥
王
梵
云
俾
沙
周
羅
那
此
云
藥
王
昔
名
星

於
晦
夕
之
時
也。

於
一
切
女
色
心
無
染
故。
△
宴
晦
者
宴
然
安
靜

皆
名
童
子
於
三
諦
法
喜
不
生
染
愛
如
世
童
子

法
身
也。
△
童
子
者
即
證
三
德
之
後
直
至
等
覺

三
香
嚴
童
子
因
香
發
智
即
以
智
定
之
香
莊
嚴

非
色
非
非
色
三
義
一
體
即
如
來
藏。

妙
色
者
即
三
諦
也
真
故
非
色
善
故
即
色
妙
故

顯
色
威
儀
貪
等。
　
▲
二
重
指
釋
成。
　
△
真
善

白
骨
漸
至
一
身
皆
成
白
骨
等
即
能
對
治
形
色

骨
歸
空
也。
　
△
骨
鎖
者
觀
一
身
從
眉
間
一
點

▲
▼

首楞嚴經義疏釋要鈔卷第五

修
道
感
龜
負
仙
圖
而
應
之。
　
△
名
畢
缽
羅
者

六
迦
葉
正
云
摩
訶
羯
婆
此
云
大
龜
此
人
上
古

水
安
然
無
為
從
茲
見
水
實
相
也。

不
起
妙
觸
發
明
也。
　
△
中
間
安
然
者
中
間
之

五
跋
陀。
　
△
賢
護
者
賢
善
也
善
能
守
護
令
妄

草
木
等
物
上
有
也。

性
冷
熱
及
病
之
所
宜
用
無
虛
也
非
有
非
金
石

將
來
成
佛
名
為
淨
藏。
　
△
分
別
性
用
者
知
藥

得
上
氣
力
亦
聞
上
妙
法
藥
故
因
是
名
為
藥
上

中
醍
醐
及
諸
上
藥
施
僧
及
一
切
人
以
上
妙
藥

名
曰
電
光
見
兄
發
菩
提
心
身
心
歡
喜
即
以
家

味
法
界
故
曰
藥
王
將
來
成
佛
名
曰
淨
眼
時
弟

世
歡
喜
號
曰
藥
王
又
於
藥
於
病
得
大
自
在
了

▲
▼

首楞嚴經義疏釋要鈔卷第五

三
昧
即
首
楞
嚴
定。
△
如
意
者
亦
云
無
貧
過
去

了
一
實
境
界
破
無
明
暗
故
曰
照
明。
　
△
金
剛

初
那
律
樂
見
照
明
者
深
忍
樂
欲
發
於
智
明
照

日
月
等
云
云
︵
第
五
卷
下
︶

夫
婦
經
出
別
緣
者
常
說
事
火
身
有
光
明
吞
飲

金
貼
佛
二
人
發
願
願
我
世
世
身
常
金
色
共
為

金
尼
即
昔
為
貧
女
捉
得
金
珠
往
鍛
金
師
所
打

黃
金
贖
將
上
天
供
養。
　
△
緣
起
如
常
者
此
紫

衣
缽
之
餘
貨
賣
秪
直
三
錢
時
天
帝
釋
以
千
兩

佛
此
人
頭
陀
少
欲
第
一
此
人
涅
槃
之
後
所
有

不
穿
破
身
被
無
價
寶
衣
截
為
僧
伽
梨
衣
奉

最
下
細

直
百
千
兩
金
以
丁
釘
之
入
地
七
尺

勝
瓶
沙
王
畏
勝
故
唯
有
九
百
九
十
雙
金
牛
犁

樹
名
因
禱
此
樹
而
生
也
妻
名
婆
陀
其
家
千
倍

▲
▼

首楞嚴經義疏釋要鈔卷第五

國
於
路
中
產
一
子
名
路
邊
生
思
鄉
旋
歸
於
路

得
羅
漢
果。
　
△
蛇
奴
者
母
與
奴
私
通
走
逃
他

天
由
之
入
淵
由
之
得
道
菩
提
自
然
因
此
心
開

所
謂
身
口
意
十
觀
其
所
起
察
其
所
滅
由
之
生

曰
汝
今
年
老
唯
誦
一
偈
不
足
為
奇
須
解
其
義

攝
意
身
莫
犯
如
是
行
者
得
度
世
誦
得
上
口
佛

菩
提
由
汝
兄
佛
即
以
手
牽
詣
靜
室
令
誦
守
口

特
聞
已
詣
祇
桓
門
泣
佛
問
具
答
上
事
佛
云
成

不
得
乃
謂
弟
曰
若
不
能
誦
何
不
還
作
白
衣
槃

二
槃
特。
　
△
百
日
教
一
句
者
兄
見
其
弟
誦
之

際
也
即
不
以
二
相
見
諸
淨
土
也。

果
不
亡
今
獲
天
眼。
　
△
精
真
洞
然
者
照
窮
實

△
無
滅
者
昔
為
獵
師
入
佛
鹿
中
以
箭
排
燈
因

因
施
辟
支
佛
飯
故
得
世
世
無
貧
受
如
意
樂。
　

▲
▼

首楞嚴經義疏釋要鈔卷第五

覺
意
首
楞
嚴
諸
大
三
昧
自
性
禪
乃
至
出
世
間

智
慧
反
觀
自
性
能
通
行
心
至
法
華
念
佛
般
舟

六
特
勝
通
明
等
即
世
間
禪
若
以
心
為
門
即
用

息
為
門
則
但
通
行
心
至
四
禪
四
空
四
無
量
十

言
滅
即
生
滅
息
也
然
有
約
息
約
心
之
異
若
以

那
缽
那
此
云
出
息
入
息
經
云
安
之
言
生
般
之

則
散
守
喘
則
結
守
氣
則
勞
守
息
則
定
梵
云
安

存
若
亡
資
神
安
穩
情
抱
悅
豫
方
名
為
息
守
風

曰
氣
須
是
不
聲
不
結
不
麤
出
入
綿
綿
微
微
若

出
入
結
滯
不
通
名
喘
雖
不
結
滯
而
出
入
不
細

時
鼻
中
息
風
出
入
若
覺
有
聲
曰
風
雖
無
聲
若

不
得
喘
中
流
皆
死
故
招
瞢
暗。
　
△
數
息
者
坐

本
起
經
云
我
昔
放
豬
軀
令
度
水
以
繩
繫
口
豬

身
身
猶
似
蛇
又
云
禱
蛇
神
以
生
也
五
百
弟
子

又
生
一
子
因
斯
名
奴
過
去
曾
生
蛇
中
今
得
人

▲
▼

首楞嚴經義疏釋要鈔卷第五

莫
瞋
大
眾
笑
之
懺
而
更
罵
佛
言
本
習
如
此
實

之
兩
派
神
往
訴
佛
佛
令
懺
謝
即
合
掌
云
小
婢

因
過
恒
河
水
見
流
急
云
咄
小
婢
駐
流
河
神
為

猶
作
牛
蹄
牛
齝
之
相
也。
四
畢
陵。
　
△
餘
習
者

莖
稻
數
粒
墜
地
五
百
世
作
牛
償
他
今
雖
人
身

了
不
可
得
也。
　
△
大
論
緣
異
者
彼
說
因
摘
一

茲
顯
現。
　
△
滅
心
者
心
即
性
也
能
知
味
之
性

從
何
而
有
能
所
既
寂
一
味
平
等
清
淨
實
相
從

法
門
者
達
了
所
嘗
之
味
本
不
可
得
能
嘗
之
根

利
受
天
供
養
解
律
過
於
波
離。
　
△
一
味
心
地

為
口
相
不
善
恐
眾
生
譏
笑
損
彼
之
福
常
居
忉

遲
鈍
云
我
師
喫
食
如
牛
嚼
草
故
招
斯
報
此
人

三
憍
梵
缽
提。
　
△
口
業
者
昔
日
師
年
老
喫
食

上
上
禪
等
今
見
息
實
相
約
心
明
矣。

▲
▼

首楞嚴經義疏釋要鈔卷第五

所
非
俱
泯
藥
病
都
亡
也。

性
空
者
於
空
無
著
也。
　
△
非
所
非
盡
者
能
非

也。
　
△
性
覺
真
空
者
畢
竟
中
空
也。
　
△
解
脫

以
空
為
行
故
曰
空
生。
　
△
但
空
即
小
乘
偏
空

五
須
菩
提。
　
△
空
生
約
法
說
則
由
心
達
空
性

身
可
得
也
能
痛
刺
也。

者
痛
與
知
也。
　
△
純
覺
遺
身
者
唯
一
覺
知
無

淨
心
之
覺
者
即
淨
心
之
觀
也。
　
△
能
覺
所
覺

　
△
疏
痛
覺
之
念
者
觀
痛
與
覺
之
念
也。
　
△

之
覺
也。
　
△
雙
覺
者
兩
觀
也
即
能
觀
觀
慧
也。

觀
也。
　
△
無
痛
痛
覺
者
無
所
覺
痛
及
能
覺
痛

觀
能
覺
知
所
覺
痛
也。
　
△
覺
清
淨
心
者
覺
亦

無
故
心。
　
△
雖
覺
覺
痛
者
雖
覺
即
雖
觀
也
雖

▲
▼

首楞嚴經義疏釋要鈔卷第五

四
富
樓
那。
　
△
四
辨
者
法
義
辭
樂
說
也
法
者

者
智
明
圓
發
消
滅
諸
漏
也。

也。
　
△
猶
在
方
便
存
白
相
故。
　
△
明
圓
滅
漏

桓
遂
令
剃
頭
︵
云
云
︶
由
散
動
故
令
觀
鼻
識

次
接
如
來
缽
盛
食
奉
佛
佛
不
接
令
自
送
至
祇

難
陀
是
佛
親
弟
由
愛
妻
故
不
肯
出
家
佛
氣
食

也
難
陀
此
云
喜。
　
△
兼
妻
為
名
者
揀
異
放
牛

孫
陀
羅
鼻
識
孫
陀
羅
此
云
豔
豔
即
妻
之
美
色

覺
故
稱
普
賢
所
修
觀
法
備
如
普
賢
行
法
經。
三

滿
多
般
剌
囉
此
云
普
賢
居
眾
伏
之
頂
鄰
極
妙

明
也。
　
△
三
智
五
眼
如
上
說。
二
普
賢
梵
云
三

圓
三
諦
也。
　
△
見
覺
者
體
達
眼
識
成
覺
湛
圓

集
滅
三
諦
根
利
故
不
說
道
諦
也
若
約
今
經
即

十
八
界
初
舍
利
弗。
　
△
三
諦
因
緣
生
解
者
苦

▲
▼

首楞嚴經義疏釋要鈔卷第五

持
戒
身
心
等
持
也。
　
△
四
儀
即
行
住
坐
臥
也。

知
時
知
機
後
方
得
度。
　
△
身
心
寂
滅
者
大
乘

五
比
丘
耶
答
意
云
初
雖
隨
佛
緣
未
熟
故
如
來

通
難
也
既
云
親
隨
侍
佛
合
先
得
度
何
以
先
度

五
波
離。
　
△
疏
蓋
以
初
雖
隨
佛
後
方
得
度
者

法
之
人
智
既
增
惑
轉
消
心
冞
顯
也。

名
說
法
淨
機
緣
既
淨
能
說
之
人
智
慧
亦
淨
說

樂
而
為
說
之。
　
△
隨
說
法
淨
等
皆
唯
談
實
相

亦
然
隨
所
說
者
無
不
真
實
十
二
八
萬
隨
根
所

聞
者
悉
解
樂
說
者
能
於
一
字
說
一
切
字
諸
法

切
眾
生
殊
方
異
類
男
女
三
世
九
世
諸
教
諸
門

實
相
辭
者
言
說
名
字
隨
其
所
應
能
令
得
解
一

性
義
者
諸
法
之
義
了
了
通
達
知
一
切
義
皆
入

一
切
法
之
名
字
分
別
無
滯
分
別
三
乘
不
壞
法

▲
▼

首楞嚴經義疏釋要鈔卷第五

火
頭
由
觀
欲
火
為
入
道
初
門
故
云
火
頭。

此
釋
迦
文
上
足
弟
子
神
通
第
一
︵
云
云
︶
初

聲
至
不
動
佛
國
於
缽
緣
行
眾
疑
故
彼
佛
示
云

以
字
也。
　
△
十
方
如
來
歎
我
神
力
者
因
尋
佛

所
居
近
之
而
彰
名
也
或
云
木
爪
癃
因
胸
有
疾

　
△
木
爪
林
等
亦
皆
約
所
禱
神
以
立
稱
或
因

六
大
目
連
意
識。
　
△
尼
拘
即
因
禱
此
樹
生
也。

上
大
繩
曰
綱
綱
舉
則
目
整
也。

曰
舊
戒
佛
未
出
時
王
已
制
故。
　
△
紀
綱
者
網

四
千
也。
　
△
性
業
者
本
是
罪
亦
曰
輪
王
戒
亦

萬
一
千。
　
△
四
分
即
貪
瞋
癡
等
分
共
成
八
萬

婬
口
妄
言
綺
語
兩
舌
惡
罵
一
支
三
千
合
成
二

戒
攝
律
儀
戒
攝
眾
生
戒。
　
△
七
支
即
身
殺
盜

　
△
二
百
五
十
即
一
千。
　
△
三
聚
即
攝
善
法

▲
▼

首楞嚴經義疏釋要鈔卷第五

是
於
青
然
但
自
心
假
想
爾
經
云
舍
利
弗
新
剃

識
此
十
一
切
處
皆
有
故
如
作
青
想
一
切
處
盡

浮
幢。
　
△
十
遍
處
者
青
黃
赤
白
地
水
火
風
空

三
月
光。
　
△
水
性
者
太
陰
也
從
海
涌
現
故
曰

此
造
因
明
等
大
乘
論
也。

彈
指
告
言
莫
入
小
果
當
為
佛
法
而
演
大
乘
從

被
按
達
羅
王
請
證
小
果
將
循
王
請
文
殊
空
中

舍
論
主
被
王
請
入
小
果
陳
那
菩
薩
在
山
放
光

一
人
證
羅
漢
果
即
生
梵
天
故
多
被
王
請
如
俱

一
切
平
故。
　
△
多
因
王
請
者
西
國
若
人
請
得

一
實
相
更
無
此
彼
之
相
誰
為
相
觸
以
心
平
則

共
業
所
造
故。
　
△
不
相
觸
摩
者
既
達
平
等
唯

二
持
地。
　
△
造
世
界
者
即
依
報
國
土
是
眾
生

▲
▼

首楞嚴經義疏釋要鈔卷第五

唯
須
彌
有
斯
寶
也。
　
△
欲
顯
無
動
而
觀
動
者

風
聲
見
風
實
性
周
遍
無
涯
也。
　
△
遠
山
寶
者

理
瑩
若
琉
璃
故
以
名
焉。
　
△
無
量
聲
者
因
觀

四
琉
璃
光
於
風
了
知
本
寂
顯
發
智
光
照
平
等

流
通
者
證
唯
水
法
門
也。

風
十
制
下
風
今
羅
漢
已
離
此
緣
也。
　
△
一
味

五
婬
欲
六
瞋
恚
七
忍
大
便
八
忍
小
便
九
制
上

十
因
緣
一
久
坐
二
食
不
節
三
多
憂
愁
四
疲
極

經
舉
同
時
逢
者
也。
　
△
病
緣
者
凡
夫
得
病
由

以
拳
打
打
已
地
裂
現
身
陷
入
地
獄
今
云
為
害

汝
勿
因
此
受
長
夜
苦
時
復
害
以
惡
熾
盛
故
故

今
日
欲
以
拳
打
剃
髮
沙
門
為
害
云
此
有
神
德

名
為
害
二
名
復
害
爾
時
復
害
語
為
害
言
我
於

髮
竟
正
身
端
坐
以
衣
覆
頭
于
時
有
二
夜
叉
一

▲
▼

首楞嚴經義疏釋要鈔卷第五

六
彌
勒
此
菩
薩
得
無
緣
慈
攝
一
切
也
又
修
慈

如
來
十
法
界
然
不
離
法
報
應
也。

報
四
眾
生
五
國
土
六
聲
聞
七
緣
覺
八
菩
薩
九

作
利
益
故。
　
△
十
身
者
一
虛
空
身
二
智
三
業

界
機
緣
受
化
無
逆
又
能
現
十
界
身
隨
順
機
宜

也
四
大
明
徹
猶
若
寶
珠。
　
△
得
大
隨
順
者
十

手
執
四
大
寶
珠
者
手
即
能
觀
智
四
珠
即
四
大

五
空
藏
心
性
如
空
無
所
積
聚
故
名
空
藏。
　
△

心。

所
傳
妙
心
無
異
下
云
上
合
十
方
諸
佛
本
妙
覺

令
應
作
合
意
云
我
既
證
得
本
覺
與
十
方
如
來

流
現
在
過
未
遷
流
不
停
故。
　
△
令
十
方
佛
者

動
即
不
動
方
真
平
等。
　
△
世
動
時
者
世
是
遷

▲
▼

首楞嚴經義疏釋要鈔卷第五

名
大
勢
至
︵
勢
力
取
世
不
違
其
志
故
名
世
志
︶

有
異
思
益
云
我
投
足
處
震
動
大
千
及
魔
宮
殿

七
勢
至
悲
華
經
云
我
願
世
界
如
觀
世
音
等
無

前
來
遍
計
之
法
即
是
圓
成
也。

我
法
性
即
圓
成
實
性
但
於
彼
一
切
法
上
遠
離

起
自
性
分
別
緣
所
生。
　
△
後
由
遠
離
前
所
執

性
無
所
有。
　
△
次
無
自
然
性
即
無
依
他
依
他

計
也
由
彼
遍
計
遍
計
種
種
物
此
遍
計
所
執
自

若
分
外
求
終
無
得
理。
　
△
初
即
相
無
性
即
遍

不
從
他
來
者
高
下
貴
賤
得
失
窮
達
皆
唯
識
定

境
界
之
相
若
知
心
外
無
法
則
馳
求
自
亡。
　
△

是
無
也
一
切
諸
法
唯
心
所
現
離
心
則
無
一
切

心
生
因
是
為
姓
唯
遮
境
有
識
揀
心
無
顯
心
不

心
三
昧
故
賢
愚
經
云
國
王
見
象
師
調
象
即
慈

▲
▼

首楞嚴經義疏釋要鈔卷第五

故
也
初
遇
佛
稟
教
梵
云
阿
縛
盧
枳
帝
室
伐
羅

音
說
竟
便
敕
文
殊
料
簡
連
綿
相
接
事
無
斷
絕

後
說
即
慶
讚
正
旁
自
然
著
矣
三
敕
揀
連
環
觀

彰
觀
音
最
優
若
便
慶
讚
後
說
諸
聖
應
非
故
留

觀
音
旁
兼
餘
聖
若
於
那
律
次
說
若
不
慶
讚
不

說
相
繼
意
欲
觀
音
說
後
即
便
慶
讚
以
表
正
讚

故
備
顯
修
證
之
門
廣
演
化
儀
之
相
也
二
是
慶

者
凡
有
三
義
一
以
圓
通
義
廣
正
是
此
方
便
宜

始
行
便
修
圓
實
故
也
今
以
觀
音。
　
△
最
後
說

實
相
也
意
顯
餘
聖
所
修
多
從
權
入
唯
有
此
門

五
觀
音。
　
△
返
聞
真
實
證
者
返
觀
聞
性
悟
真

亂
是
也
︵
此
下
入
第
六
經
︶

疏
不
以
念
間
者
無
邪
念
間
隔
也
經
云
一
心
不

淨
名
疏
云
降
制
內
外
魔
怨
外
道
名
得
大
勢。
△

▲
▼

首楞嚴經義疏釋要鈔卷第五

也
縱
有
理
行
二
經
皆
藉
言
教
詮
辨
縱
不
因
聲

　
△
無
有
一
佛
不
以
音
聲
化
群
品
者
據
本
說

△
皆
其
所
師
者
所
值
佛
所
修
觀
皆
觀
世
音
也。

處
然
此
或
權
或
實
若
本
若
跡
莫
得
而
知
也。
　

成
佛
號
正
法
明
如
來
授
記
經
云
未
來
補
彌
陀

救
此
乃
自
行
化
他
俱
觀
世
音
大
悲
經
云
過
去

功
著
化
他
必
然
十
界
之
苦
菩
薩
弘
慈
悉
能
普

兼
暢
照
窮
正
性
察
其
本
末
故
稱
觀
世
音
自
行

能
所
境
智
以
立
名
也
天
台
云
能
所
圓
融
有
無

切
音
聲
也
妙
智
觀
之
無
不
即
空
假
中
也
故
云

也
觀
即
能
觀
三
觀
世
音
即
所
觀
三
種
世
間
一

者
矣
斯
全
就
能
觀
得
名
觀
世
音
即
能
所
合
目

動
境
不
能
隨
動
隨
不
亂
於
真
可
謂
無
礙
智
慧

住
空
聞
名
不
惑
於
名
見
相
不
沒
於
相
心
不
能

此
云
觀
自
在
唐
三
藏
云
觀
有
不
住
有
觀
空
不

▲
▼

首楞嚴經義疏釋要鈔卷第五

此
之
三
慧
聞
則
亡
言
達
理
思
則
言
理
俱
亡
修

滅
者
能
空
修
慧
智
所
空
思
慧
境
一
時
都
泯
也

空
盡
思
慧
修
智
冞
顯
故
曰
極
圓。
　
△
空
所
空

慧。
　
△
空
覺
極
圓
者
空
是
修
慧
覺
是
思
慧
今

即
能
覺
聞
慧
之
覺
亦
無
也
所
即
聞
慧
覺
即
思

盡
間
之
後
亦
不
住
著
思
慧。
　
△
覺
所
覺
空
者

聞
所
聞
盡
者
動
靜
既
無
能
亡
動
靜
之
性
亦
盡

無
前
塵
動
靜
二
相
可
得
故
曰
了
然
不
生。
　
△

也。
　
△
所
入
既
寂
者
所
達
之
理
本
來
湛
寂
故

　
△
入
流
者
不
隨
言
教
體
言
達
理
返
觀
聞
性

二
如
教
修
觀。
　
△
初
於
聞
中
者
始
聞
言
教
也。

方
真
教
體
清
淨
在
音
聞
等。

是
約
此
土
化
生
佛
佛
皆
以
音
聲
故
也
下
云
此

教
自
然
啟
悟
者
亦
由
宿
昔
聞
教
為
種
爾
然
亦

▲
▼

首楞嚴經義疏釋要鈔卷第五

初
獲
果
德
斷
即
法
身
智
即
報
身
恩
即
解
脫
應

說
也。

義
說
者
意
云
雖
三
觀
圓
修
就
蕩
著
邊
挾
空
義

反
照
離
緣
者
反
照
聞
性
離
能
所
緣
也。
△
挾
空

但
至
初
住
耳。
　
△
薩
婆
若
此
云
一
切
智。
　
△

然
流
入
一
切
智
地
也
故
摩
訶
止
觀
掇
送
行
者

功
難
成
就
證
實
之
後
入
無
功
用
過
難
不
生
自

心
難
者
初
證
曰
前
究
竟
名
為
畢
竟
初
證
實
相

是
幻
亦
須
亡
遣
故
曰
亦
復
遠
離。
　
△
二
心
前

離
也。
　
△
離
遠
離
幻
者
能
離
遠
離
之
離
亦
即

離
為
幻
等
者
能
遠
心
境
之
離
亦
即
是
幻
故
須

相
似
觀
音
寂
滅
現
前
即
分
真
究
竟
觀
音
疏
遠

現
前
若
論
位
則
聞
是
名
字
觀
行
觀
音
思
修
即

則
境
智
齊
泯
即
證
無
生
故
曰
生
滅
既
滅
寂
滅

▲
▼

首楞嚴經義疏釋要鈔卷第五

本
下
能
現
佛
身
是
跡
高
若
現
三
乘
身
是
本
高

不
可
說
佛
土。
　
△
現
上
位
身
者
菩
薩
因
人
是

王
王
百
佛
土
乃
至
第
十
地
四
禪
王
王
不
可
說

第
十
重
他
受
用
身
者
仁
王
云
初
地
名
閻
浮
提

能
普
現
身
說
法
作
利
益
也。
　
▲
初
聖
身。
　
△

度
脫
眾
生。
　
△
湛
然
應
一
切
者
由
證
平
等
理

△
入
國
土
者
豎
該
三
世
橫
遍
十
方
應
身
無
量

昧
力
從
於
聞
根
熏
習
修
行
故
曰
聞
熏
聞
修。
　

二
明
妙
用
中
初
標
舉。
　
△
聞
熏
聞
修
者
以
三

無
畏
應
身
顯
作
利
益
即
三
十
二
應。

現
應
不
離
真
應
二
身
真
身
冥
作
利
益
即
十
四

二
應
十
四
無
畏
令
一
切
眾
生
脫
苦
得
樂
然
所

　
△
自
下
現
應
皆
此
二
者
以
慈
悲
故
現
三
十

身
自
初
住
去
成
就
三
身
一
切
三
法
無
不
分
顯。

▲
▼

首楞嚴經義疏釋要鈔卷第五

諦
者
此
有
漏
縮
觀
觀
四
諦
謂
初
觀
欲
界
苦
集

覺
即
覺
悟
智
也。
　
▲
四
聲
聞。
　
△
縮
觀
觀
四

理
即
滅
諦。
　
△
緣
覺
者
緣
即
十
二
因
緣
聲
教

集
諦
識
名
色
等
即
苦
諦
能
觀
智
即
道
諦
所
證

門
也
十
二
因
緣
亦
四
諦
也
無
明
行
愛
取
有
即

觀
無
明
即
是
以
集
諦
為
首
聲
聞
即
苦
諦
為
初

△
流
轉
還
滅
如
前
說。
　
△
以
集
為
初
門
者
先

△
緣
斷
勝
性
者
十
二
因
緣
斷
即
證
真
性
也。
　

加
二
位
者
資
糧
外
凡
加
行
內
凡。
　
▲
三
緣
覺。

也
若
值
佛
出
則
化
火
焚
身
入
無
為
界。
　
△
資

說
法
耶
答
始
雖
自
覺
將
圓
必
假
導
成
故
不
違

常
例
內
心
之
亦
爾
若
然
既
本
稟
教
何
云
現
身

之
頭
唯
有
一
角
此
觀
華
飛
葉
落
睹
外
境
之
無

獨
覺。
　
△
麟
角
者
三
千
界
中
獨
一
而
出
似
麟

跡
下
菩
薩
現
菩
薩
是
俱
下
佛
是
俱
高。
　
▲
二

▲
▼

首楞嚴經義疏釋要鈔卷第五

智
忍
滅
類
智
道
法
智
忍
道
法
智
道
類
智
忍
道

智
集
類
智
忍
集
類
智
滅
法
知
忍
滅
法
智
滅
類

忍
苦
法
智
苦
類
智
忍
苦
類
智
集
法
智
忍
集
法

現
觀
中
說
十
六
心
即
八
忍
八
智
所
謂
苦
法
智

諦
一
緣
︵
云
云
︶
△
見
道
十
六
心
者
此
諦

此
是
一
周
減
一
行
也
如
是
漸
減
唯
留
欲
界
苦

上
界
道
諦
但
觀
道
如
行
三
不
觀
出
之
一
行
也

觀
欲
界
道
諦
下
道
如
行
出
次
觀
上
界
亦
然
然

觀
欲
界
滅
諦
下
滅
靜
妙
離
次
觀
上
界
亦
然
又

界
集
諦
下
集
因
緣
生
次
觀
上
界
集
諦
亦
然
又

諦
下
苦
空
無
常
無
我
次
觀
上
界
亦
然
又
觀
欲

位
作
七
周
減
緣
十
二
四
周
減
行
初
觀
欲
界
苦

行
相
縮
者
漸
觀
漸
縮
令
觀
境
狹
也
此
在
中
忍

辨
上
二
界
令
︶
觀
亦
十
六
行
相
即
成
三
十
二

滅
道
四
諦
每
諦
各
具
四
行
相
︵
即
十
六
行
相

▲
▼

首楞嚴經義疏釋要鈔卷第五

四
王
各
二
部
者
東
持
國
天
王
居
黃
金
山
所
領

他
變
化
而
受
用
也。
　
▲
二
統
攝
鬼
神
對。
　
△

化
殊
勝
樂
事
而
受
用
樂
他
即
他
化
自
在
天
樂

　
△
樂
自
樂
他
者
樂
自
即
樂
變
化
天
樂
自
變

樂
即
自
在
天
梵
云
婆
舍
跂
提
斯
云
他
化
自
在。

妙
善
睹
史
陀
云
知
足
梵
言
須
洹
密
陀
此
云
化

為
能
天
帝
夜
摩
亦
云
須
炎
摩
此
云
時
分
亦
云

翻
三
十
三
釋
提
桓
因
能
為
三
十
三
天
主
故
翻

次
第
而
修
每
禪
皆
有
支
林
功
德
梵
云
忉
利
此

二
釋
梵
自
在
對。
　
△
出
入
禪
支
者
出
一
入
一

頓
盡
即
證
初
果。

一
忍
名
十
五
心
次
生
一
智
名
十
六
心
滿
見
惑

智
上
二
界
合
觀
亦
各
一
忍
一
智
至
道
諦
時
生

類
智
此
十
六
剎
那
心
欲
界
四
諦
每
諦
一
忍
一

▲
▼

首楞嚴經義疏釋要鈔卷第五

時
人
徐
令
彪
女
名
照
字
慧
姬
嫁
曹
世
叔
十
九

也。
　
▲
三
女
主
童
身
對。
　
△
曹
慧
姬
者
後
漢

白
北
黑
中
黃。
　
△
大
小
尸
羅
即
菩
薩
聲
聞
戒

鎮
星。
　
△
五
帝
者
東
方
青
帝
靈
威

南
赤
西

△
五
星
即
東
歲
星
南
熒
惑
西
太
白
北
恒
星
中

伯
司
馬
司
寇
司
空
也。
　
▲
二
出
家
在
家
對。
　

司
士
司
寇。
　
△
六
官
者
周
時
立
太
宰
司
徒
宗

侯
主
也。
　
△
五
官
者
殷
時
立
司
徒
司
馬
司
空

一
天
下。
　
△
粟
散
三
皇
五
帝
堯
舜
諸
王
為
諸

銀
銅
銕
也
金
輪
王
王
四
天
下
乃
至
鐵
輪
王
王

人
故
稱
護
世。
初
帝
王
臣
佐
對。
　
△
四
輪
即
金

水
精
山
所
領
即
夜
叉
羅
剎
制
此
鬼
神
不
令
惱

居
白
銀
山
所
領
毒
龍
毗
舍
闍
北
多
聞
天
王
居

居
琉
璃
山
所
領
薜
荔
多
鳩
槃
荼
西
惡
眼
天
王

二
部
一
名
犍
闥
婆
二
名
富
單
那
南
增
長
天
王

▲
▼

首楞嚴經義疏釋要鈔卷第五

惡
多
苦
不
遑
進
修
唯
於
人
中
云
樂
人
修
人
也。

人
中
出
世
也。
　
△
天
之
著
樂
樂
事
所
縈
也
四

化
者
人
中
苦
樂
相
均
故
易
受
化
度
故
佛
秪
於

類
也。
　
▲
三
人
非
人
等
雜
類
對。
　
△
見
佛
受

所
出。
　
△
腹
行
即
無
足
以
腹
而
行
也
蛇
蚓
之

行
猜
忌
諂
曲
不
正
故
曰
非
天。
　
△
田
蚊
未
知

▲
二
無
酒
疑
神
對。
　
△
阿
脩
羅
亦
云
非
天
所

音
樂
即
此
人
身
上
有
異
相
生
即
往
作
樂
也。
　

釋
外
樂
神
此
神
在
七
寶
山
間
忉
利
諸
天
意
欲

初
天
龍
藥
叉
對。
　
△
乾
闥
婆
云
尋
香
行
即
帝

大
家。

召
入
宮
內
授
五
經
為
后
妃
師
尊
而
不
名
但
稱

寡
居
作
女
誡
八
篇
善
於
經
藉
漢
明
帝
為
馬
后

▲
▼

首楞嚴經義疏釋要鈔卷第五

火
不
燒
又
見
能
現
瞋
瞋
則
生
火
知
見
復
故
火

不
燒
者
知
見
照
了
如
火
明
耀
今
知
見
既
復
故

旋
伏
下
云
一
處
成
休
復
六
用
皆
不
成。
　
△
火

者
由
觀
聞
性
冥
真
實
理
餘
根
亦
旋
故
曰
知
見

以
觀
觀
者。
　
▲
初
三
災
惡
國。
　
△
知
見
旋
伏

起
化
他
常
觀
十
法
界
內
觀
音
聲
之
眾
生
故
曰

不
自
觀
音
者
由
我
亡
塵
合
性
也
自
既
證
性
即

聞
性
本
周
法
界
故
曰
以
觀
觀
者
孤
山
云
由
我

攝
後
三
句
也
由
此
四
處
推
撿
聲
無
生
處
唯
照

生
不
共
生
不
無
因
有
今
略
舉
不
自
生
一
句
以

嚴
妙
定
觀
照
法
界
所
有
音
聲
不
從
自
生
不
他

觀
皆
得
解
脫
又
不
自
觀
音
者
由
觀
世
音
以
楞

者
下
觀
字
即
聞
性
也。
　
△
自
既
如
是
故
令
他

我
自
能
不
觀
音
聲
返
觀
聞
性
故
曰
以
觀
觀
者

十
四
無
畏
初
聞
聲
離
苦。
　
△
不
自
觀
音
者
由

▲
▼

首楞嚴經義疏釋要鈔卷第五

受
害。
　
▲
二
鬼
獄
惡
賊。
　
△
性
不
能
全
者
全

舉
諸
根
也
由
證
平
等
理
即
無
自
他
可
得
誰
當

果
報
風
至
三
禪
餘
亦
同
上。
△
斷
滅
妄
想
者
總

報
水
至
二
禪
餘
同
上
不
說
風
災
者
經
家
略
也

根
塵
俱
泯
故
逢
水
難
即
得
免
害
然
亦
具
三
果

亡
塵
復
真
也。
　
△
水
能
漂
鼓
有
聲
今
既
復
真

而
知
︵
云
云
︶
　
△
觀
聽
旋
復
者
觀
於
聽
根

亡
也
以
火
即
法
界
無
能
燒
所
燒
故
餘
皆
準
此

火
即
觀
世
音
等
無
有
異
故
得
即
念
而
三
火
頓

良
由
菩
薩
深
證
平
等
法
界
凡
有
火
者
即
是
性

等
覺
即
五
住
煩
惱
火
也
由
菩
薩
力
悉
便
得
脫

善
根
無
過
瞋
恚
等
煩
惱
始
自
凡
夫
終
至
圓
教

火
果
報
自
地
獄
到
初
禪
業
通
三
界
經
云
燒
諸

說
也
然
有
三
種
火
一
果
報
火
二
業
火
三
煩
惱

自
不
生
故
使
塵
火
皆
不
能
燒
此
並
約
根
便
宜

▲
▼

首楞嚴經義疏釋要鈔卷第五

寂
而
照
也。
△
種
性
不
斷
者
佛
種
不
斷
也
經
云

三
隨
欲
應
求。
　
△
不
動
道
場
涉
入
世
界
者
即

也。

聲
也。
　
△
銷
塵
旋
明
者
體
塵
本
空
旋
復
明
覺

音
無
塵
者
證
唯
聲
法
門
也
一
切
諸
法
悉
趣
於

塵
取
著
則
被
色
劫
返
照
離
塵
欲
從
何
起。
△
純

性
也。
　
▲
三
三
毒
惡
心。
　
△
色
所
不
劫
者
隨

俱
寂
也。
　
△
滅
音
圓
聞
者
消
滅
音
塵
圓
顯
聞

觀
聽
根
證
真
實
性
也。
　
△
離
諸
塵
妄
者
根
境

了
聲
性
本
無
故
曰
圓
銷。
　
△
觀
聽
反
入
者
反

那
云
臭
餓
鬼
餓
鬼
中
勝
者。
　
△
音
性
圓
銷
者

△
毗
舍
遮
云
噉
精
氣
亦
云
顛
狂
鬼。
　
△
富
單

△
鳩
槃
荼
云
大
形
謂
陰
藏
大
也
即
魘
魅
鬼。
　

暗
成
明
豈
有
暗
可
存
耶。
　
△
羅
剎
云
可
畏。
　

▲
▼

首楞嚴經義疏釋要鈔卷第五

鮮
故
稱
一
名
敵
六
十
二
也
然
亦
抑
揚
之
道
適

故
受
道
之
人
極
多
餘
聖
不
順
此
方
故
入
者
甚

菩
薩
等
一
圓
菩
薩
也
孤
山
云
耳
根
此
方
最
利

則
多
故
六
十
二
等
一
法
身
也
又
六
十
二
洹
偏

名
號
與
彼
眾
多
名
號
無
異
者
法
身
唯
一
應
色

一
心
三
諦
之
理
故
得
一
多
理
齊
也。
　
△
我
一

　
△
圓
通
本
根
者
由
從
耳
根
圓
通
觀
門
契
入

四
稱
名
獲
福。
　
△
修
法
垂
範
者
自
行
他
化
也。

至
哉
坤
元
萬
物
資
生
故
以
鏡
智
表
女
德
也。

陽
之
氣
資
生
萬
物
長
養
含
育
故
表
女
德
易
曰

△
女
德
坤
儀
者
坤
即
地
也
地
能
柔
和
承
受
天

智
度
菩
薩
母
方
便
以
為
父
方
便
即
權
智
也。
　

德
剛
健
復
能
幹
事
權
智
幹
事
故
生
男
也
經
云

佛
種
從
緣
起
是
故
說
一
乘。
　
△
男
表
權
智
男

▲
▼

首楞嚴經義疏釋要鈔卷第五

四
不
思
議
也。

滅
現
前
即
空
故
十
四
無
畏
即
假
故
三
十
二
應

心
三
觀
發
得
三
德
妙
用
也
或
可
由
即
中
故
寂

等
大
悲
也
四
所
求
隨
欲
疏
通
前
對
觀
由
修
一

能
轉
物
故
不
為
境
縛
也。
　
△
等
悲
者
同
體
平

眾
生。
　
△
由
我
聞
思
脫
出
六
塵
者
由
聞
思
修

是
結
目
般
若
德
爍
迦
羅
此
云
堅
固。
▲
二
無
畏

也。
　
△
或
定
即
結
手
是
解
脫
德
或
慧
即
說
法

　
△
或
慈
或
威
結
上
法
身
法
身
性
具
性
善
惡

思
議
無
作
妙
用
有
若
是
也。
　
▲
初
現
形
說
法。

四
不
思
議
所
化
之
機
亦
不
出
此
但
顯
能
化
不

△
數
有
限
者
止
三
十
二
應
十
四
無
畏
也
然
茲

根
得
道
也
以
順
斯
方
機
宜
故
三
四
不
思
議。
　

時
御
物
也。
　
△
誰
人
出
不
由
戶
者
正
顯
從
此

▲
▼

首楞嚴經義疏釋要鈔卷第五

教
之
網
圓
張
漉
十
界
魚
出
生
死
河
至
菩
提
岸

者
表
餘
五
根
一
時
解
脫。
　
△
圓
張
大
教
者
大

體
故
智
光
及
處
無
不
演
妙
也。
　
△
五
體
放
光

初
諸
佛
交
光
林
木
演
法
也
法
法
塵
塵
無
非
智

故
周
遍
十
方
圓
滿
明
妙
也。

得
名。
　
△
十
方
圓
明
者
由
觀
聽
根
違
法
界
故

不
二
境
智
冥
一
方
名
緣
心
自
在。
　
▲
二
敘
歎

念
法
界
即
止
之
觀
能
所
尚
一
止
觀
豈
異
止
觀

所
緣
妙
境。
　
△
繫
緣
法
界
即
觀
之
止。
　
△
一

第
也。
　
△
初
緣
實
相
造
境
即
中
無
不
真
實
即

更
無
餘
次
第
行
也
所
觀
理
一
故
能
照
行
無
次

故
云
緣
心
自
在。
　
△
一
行
三
昧
者
常
一
其
行

心
三
止
圓
照
一
心
三
諦
由
此
觀
照
豁
悟
本
心

初
結
答
所
問。
　
△
圓
照
三
昧
者
首
楞
嚴
定
一

▲
▼

首楞嚴經義疏釋要鈔卷第五

理
也
理
能
含
容
具
足
一
切
隨
種
種
緣
而
體
不

喻
釋。
　
△
空
生
大
覺
中
如
海
一
漚
發
者
大
覺

夫
臣
子
之
有
作
皆
功
歸
於
君
父
也。
　
▲
二
貼

遲
速
也。
　
△
承
佛
威
神
者
推
功
於
師
是
禮
也

三
寶
傳
為
後
式
也。
初
指
說
顯
同。
　
△
前
後
者

咸
聞
乃
摸
其
聲
節
寫
為
梵
唄
撰
文
製
音
讚
歎

聞
空
中
梵
天
音
響
清
雅
哀
婉
獨
聽
良
久
從
者

留
連
嗟
翫
以
為
至
道
之
宗
極
也
因
遊
魚
山
忽

十
歲
屬
文
下
筆
便
成
初
不
曾
改
每
讀
佛
經
輒

魚
山
之
唄
陳
思
王
即
曹
子
建
魏
武
帝
第
四
子

讚
歎
即
梵
天
音
曲
詠
讚
三
寶
也
如
陳
思
王
作

成
一
界
佛
果
圓
顯
也。
　
△
梵
摩
唄
匿
此
云
淨

宣
音。
　
△
山
河
不
現
九
界
依
正
一
念
全
空
合

華
莊
嚴
本
有
法
身
方
彰
妙
果
也。
　
▲
四
合
國

也。
　
▲
三
雨
華
飾
界。
　
△
百
寶
華
者
萬
行
因

▲
▼

首楞嚴經義疏釋要鈔卷第五

首
楞
嚴
經
義
疏
釋
要
鈔
卷
第
五

心
初
起
心
無
初
相
即
此
謂
也。

漚
之
空
若
滅
方
知
此
空
本
不
曾
有
起
信
云
覺

耶。
　
▲
三
返
妄
歸
真。
　
△
漚
滅
空
本
無
者
如

圓
大
小
妍

青
黃
非
大
耶
像
不
能
爾
非
至
小

能
具
一
切
法
非
至
小
耶
如
鏡
與
像
鏡
能
現
方

變
非
至
大
耶。
　
△
頑
空
無
明
事
空
不
能
有
不

▲

首楞嚴經義疏釋要鈔卷第五