圓覺經析義疏卷第一

睛。
華
再
華
而
淨
眼
靡
現。
故
勞
婆
伽
至
尊。
於
不

夢
沉
長
夜。
夢
重
夢
而
醒
期
莫
由。
權
小
華
起
翳

則
圓
覺
不
離
當
處。
佛
果
無
容
外
求。
其
如
凡
外

婆
伽
婆。
入
於
神
通
大
光
明
藏。
三
昧
正
受。
諭
茲。

強
云
如
是
我
聞。
又
不
得
已
而
色
之。
強
云
一
時

可
色。
詎
音
聲
所
能
聲。
結
集
者
不
得
已
而
聲
之。

本
始
妙。
照
徹
凡
非
凡
心。
目
之
曰
覺。
非
名
色
之

具
足
大
方
廣。
籠
羅
世
出
世
法。
名
之
為
圓。
貫
通

初
通
敘
大
義。

　
嗣
法
門
人
　
心
興
　
較
訂

　
賢
宗
後
學
　
通
理
　
述

圓
覺
經
析
義
疏
大
義

▼

圓覺經析義疏卷第一

種
顛
倒。
妄
認
四
大
為
自
身
相。
六
塵
緣
影
為
自

次
徵
釋
云
何
無
明。
謂
一
切
眾
生
從
無
始
來。
種

地。
皆
依
圓
照
清
淨
覺
相。
永
斷
無
明。
方
成
佛
道。

文
殊
之
問
也。
答
初
問。
則
曰
一
切
如
來
本
起
因

波
羅
密
等。
別
答
前
問
者。
向
下
一
一
別
答
前
來

彰
用。
則
曰
流
出
一
切
清
淨
真
如。
菩
提
涅
槃。
及

則
曰
無
上
法
王。
有
大
陀
羅
尼
門。
名
為
圓
覺。
次

冠
下
文。
信
解
修
證。
皆
不
離
此
真
宗
也。
先
示
體。

兩
義。
謂
總
標
真
宗。
別
答
前
問。
總
標
真
宗
者。
總

及
末
世
修
行。
不
墮
邪
見。
佛
亦
鄭
重
其
機。
裁
分

創
問
如
來
本
起
因
地。
次
請
菩
薩
發
清
淨
心。
後

謂
本
經
敘
闕
發
起。
私
曰
不
然。
試
看
文
殊
師
利。

目
此
為
六
種
成
就。
亦
即
以
此
為
證
信
敘
焉。
或

大
悲
雲。
主
伴
重
重。
同
住
如
來
平
等
法
會。
古
德

二
境。
現
諸
淨
土。
併
致
法
身
清
眾。
依
淨
覺
天。
起

▲
▼

圓覺經析義疏卷第一

承
前
章。
知
是
空
華。
即
無
輪
轉
等
義
來。
空
華
即

契
入。
但
不
知
云
何
修
行。
方
能
契
入
也。
詳
質
者。

覺
相。
普
賢
意
以
圓
覺
清
淨
境
界。
非
修
行
不
能

由
前
佛
答
文
殊。
謂
本
起
因
地。
皆
以
圓
照
清
淨

章
也。
據
普
賢
有
略
問。
有
詳
質。
有
結
請。
略
問
者。

示
果
分。
生
信
分
中。
三
問
三
答
者。
第
一
即
普
賢

解
分。
第
三
四
問
四
答
教
修
分。
第
四
一
問
一
答

分。
第
一
三
問
三
答
生
信
分。
第
二
兩
問
兩
答
開

既
竟。
正
宗
當
陳。
遵
照
華
嚴
疏
例。
大
章
分
為
四

普
賢
等
十
章。
皆
依
此
文
殊
章
而
發
起
也。
敘
分

因
此
發
清
淨
心。
末
世
依
修。
不
墮
邪
見。
據
此
則

則
名
為
因
地
法
行。
隨
答
次
後
二
問。
則
曰
菩
薩

即
無
輪
轉。
亦
無
身
心
受
彼
生
死。
末
總
結
云。
是

有
輪
轉
生
死。
故
名
無
明。
修
圓
覺
者。
知
是
空
華。

心
相。
如
彼
病
目。
見
空
中
華。
及
第
二
月。
由
此
妄

▲
▼

圓覺經析義疏卷第一

行
之
問
也。
按
普
眼
有
三
請
四
義。
由
上
章
佛
答

依
此
修
行。
乃
能
永
離
諸
幻。
亦
是
答
前。
云
何
修

便。
離
幻
既
覺。
亦
無
漸
次。
以
酬
其
請。
復
總
結
云。

覺
心
不
動。
正
釋
前
疑。
末
云
知
幻
即
離。
不
作
方

為
義
本。
次
云
眾
生
幻
心。
還
依
幻
滅。
諸
幻
滅
盡。

永
離
諸
幻。
答
中
先
云。
種
種
幻
化。
生
於
覺
心
以

決
定
應
修。
但
不
知
作
何
方
便。
漸
次
修
習。
乃
能

何
解
脫。
結
請
中。
承
上
不
修
有
如
是
之
失。
正
顯

曾
不
了
知
如
幻
境
界。
又
無
事
修。
令
妄
想
心
如

若
不
修
習。
則
於
生
死
中
常
居
幻
化。
既
無
觀
行。

復
說
修
行
如
幻。
又
既
知
如
幻。
本
來
不
用
修
習。

滅。
若
必
盡
滅。
則
無
有
心。
向
後
憑
誰
修
行。
云
何

何
修
耶。
又
既
知
如
幻。
更
歷
事
修。
必
令
諸
幻
盡

心
歷
事
進
修。
則
是
以
幻
還
修
於
幻。
則
幻
幻
云

幻。
故
曰
設
知
如
幻
者。
則
身
心
亦
幻。
若
更
用
身

▲
▼

圓覺經析義疏卷第一

成
佛。
何
故
復
有
一
切
無
明。
此
以
真
難
妄。
不
應

成
佛
之
語。
遂
代
眾
致
難
有
三。
一
云。
眾
生
本
來

勞
剛
藏
出
座
也。
按
金
剛
藏
菩
薩。
因
前
章
本
來

覺
場。
同
佛
受
用。
無
庸
再
請。
其
奈
疑
情
不
了。
又

答
正
請
中
後
一
義。
果
能
從
此
悟
入。
住
持
大
圓

中
前
三
義。
後
示
法
界
觀。
令
其
悟
入。
更
進
深
玄。

中。
先
明
二
空
觀。
滅
除
諸
幻。
以
便
進
修。
答
正
請

與
慈
悲。
為
我
等
輩。
及
末
世
眾
生。
假
說
方
便。
答

昧。
心
生
迷
悶。
即
於
圓
覺
不
能
悟
入。
三
結
請。
願

反
請。
若
彼
眾
生。
無
正
方
便
思
惟。
聞
佛
說
此
三

云
何
思
惟。
三
問
云
何
住
持。
四
問
作
何
方
便。
二

申
三
請。
初
正
請
有
四
義。
初
問
修
行
漸
次。
二
問

修
行
者。
或
可
悟
入。
若
無
此
者。
未
免
迷
悶。
故
連

幻
即
覺。
亦
無
漸
次。
普
眼
意
以
有
正
方
便
思
惟

普
賢
離
幻
法
門。
教
以
知
幻
即
離。
不
作
方
便。
離

▲
▼

圓覺經析義疏卷第一

上
章
佛
答
金
剛
藏
云。
欲
入
如
來
大
寂
滅
海。
乃

二
兩
問
兩
答
開
解
分
中。
第
一
即
彌
勒
章
也。
由

前
自
知。
齊
此
已
前。
為
三
問
三
答
生
信
分
竟。
第

此。
自
應
於
大
涅
槃。
生
決
定
信。
至
下
章
彌
勒
謝

浮
心。
多
諸
巧
見。
如
是
分
別。
非
為
正
問。
新
學
聞

觀
如
來
立
法
立
喻。
備
悉
開
通。
末
復
斥
以
虛
妄

覺
既
已
成。
不
復
再
迷。
三
覺
不
明。
故
成
非
量。
至

非
量。
以
異
生
本
覺。
非
始
覺
終
無
成
理。
如
來
妙

世
間
共
計。
復
說
本
成。
違
世
間
故。
三
難
顯
總
成

明。
違
自
語
故。
次
難
顯
世
間
相
違。
以
無
明
本
有。

顯
自
語
相
違。
以
眾
生
本
成。
是
佛
自
語。
復
有
無

此
以
本
覺
難
妙
覺。
還
應
起
惑
為
眾
生
也。
初
難

成
佛
道。
後
起
無
明。
一
切
如
來。
何
時
復
生
煩
惱。

成
佛。
此
以
妄
難
真。
不
應
說
成
也。
三
云。
異
生
本

復
有
也。
二
云。
無
明
眾
生
本
有。
何
故
復
說
本
來

▲
▼

圓覺經析義疏卷第一

佛
教
末
世
眾
生。
於
大
圓
覺。
起
增
上
心。
淨
慧
意

結
解
分。
須
待
下
之
清
淨
慧
菩
薩
章
也。
由
上
章

新
學。
亦
應
有
所
感
發。
所
以
不
結
解
分
者。
以
正

菩
薩
清
淨
大
願。
莫
值
外
道。
及
與
二
乘
等。
現
前

憐
末
世
眾
生。
教
以
於
大
圓
覺。
起
增
上
心。
當
發

周
詳。
新
學
聞
之。
其
間
不
無
微
解。
況
夫
如
來
偏

設
幾
種
教
化
方
便。
至
觀
如
來
應
問
而
答。
備
悉

正。
除
邪
歸
正。
教
化
良
難。
故
四
問
迴
心
塵
勞。
當

三
問
修
佛
菩
提。
幾
等
差
別。
設
有
差
別。
即
兼
邪

在
分
段。
而
變
易
即
稱
無
輪。
無
輪
自
應
上
修。
故

出
世。
故
次
問
於
諸
輪
迴。
有
幾
種
性。
若
輪
迴
局

須
從
賴
耶
邊
起。
又
根
本
既
在
賴
耶。
種
性
應
兼

本。
故
初
問
云
何
當
斷。
輪
迴
根
本。
其
意
以
斷。
則

由
於
愛
欲。
愛
欲
起
於
六
識。
生
滅
無
常。
何
能
為

至
云
先
斷
無
始
輪
迴
根
本
等。
彌
勒
意
以
輪
迴

▲
▼

圓覺經析義疏卷第一

一
切
障
礙。
即
究
竟
覺。
乃
至
云
法
界
海
慧。
照
了

覺
不
住。
是
名
菩
薩
已
入
地
者。
隨
順
覺
性。
四
謂

覺
性。
三
謂
有
照
有
覺。
俱
名
障
礙。
是
故
菩
薩
常

斷
解
礙。
猶
住
見
覺。
是
名
菩
薩
未
入
地
者。
隨
順

凡
夫
隨
順
覺
性。
二
謂
一
切
菩
薩。
見
解
為
礙。
雖

慮
永
斷。
得
法
界
性。
即
彼
淨
解。
為
自
障
礙。
是
名

覺
性。
亦
略
以
悉
其
概
矣。
答
次
問
有
四。
一
謂
勞

顯
究
竟
平
等。
如
是
則
諸
來
法
眾。
於
法
王
圓
滿

約
不
覺。
及
始
覺。
以
明
執
幻
成
差。
三
約
妙
覺。
仍

來。
答
初
請
有
三。
一
約
本
覺。
以
顯
自
性
平
等。
二

眾
生
菩
薩
世
尊。
所
證
所
得。
云
何
差
別。
至
觀
如

生。
令
代
傳
也。
但
圓
滿
覺
性。
非
可
遽
得。
故
又
問

滿
覺
性。
言
重
宣
者。
顯
前
非
不
宣。
今
為
末
世
眾

眾。
理
應
先
聞。
故
請
為
諸
來
法
眾。
重
宣
法
王
圓

以
起
增
上
心。
必
是
求
佛
所
證。
若
爾。
則
諸
來
法

▲
▼

圓覺經析義疏卷第一

觀。
略
有
二
失。
一
自
恃
根
性。
妄
慧
照
而
誤
落
有

散
漫
開
示。
今
於
既
悟
之
後。
大
用
繁
興。
不
假
理

觀
分
門。
反
成
鈍
置。
故
世
尊
於
未
悟
之
前。
卻
祇

人。
根
性
猛
利。
言
言
見
諦。
句
句
明
宗。
若
必
令
依

雖
皆
開
示
圓
覺。
卻
未
指
示
觀
門。
良
以
圓
頓
行

分
中。
第
一
即
威
德
自
在
章
也。
按
前
信
解
二
分。

為
兩
問
兩
答
開
解
分
竟。
第
三
四
問
四
答
教
修

未
有
不
黑
夜
觀
火。
白
日
看
山
者
矣。
齊
此
已
前。

來
三
業
殊
勝。
面
命
耳
提。
於
諸
法
王
圓
滿
覺
性。

是
則
名
為
隨
順
覺
性。
況
復
現
前
法
眾。
親
見
如

了
知。
於
無
了
知。
不
辯
真
實。
聞
此
而
不
生
驚
畏。

起
妄
念。
於
諸
妄
心。
亦
不
息
滅。
住
妄
想
境。
不
如

入
佛
乘。
若
果
是
頓
圓
之
機。
只
須
居
一
切
時。
不

聞
此。
雖
可
隨
順
修
習。
但
任
運
成
礙。
不
覺
則
難

諸
相。
同
如
虛
空。
是
名
如
來
隨
順
覺
性。
然
末
世

▲
▼

圓覺經析義疏卷第一

此
則
始
終。
惟
一
圓
覺
也。
此
明
三
觀
行
相。
下
明

皆
是
圓
覺。
親
近
隨
順。
一
切
圓
證。
即
成
圓
覺。
據

礙。
事
事
無
礙。
二
法
界
境。
末
總
結
云。
此
三
法
門。

礙
無
礙
境。
受
用
世
界。
及
與
身
心。
明
是
理
事
無

覺
心。
不
取
幻
化
及
諸
靜
相。
乃
至
云
永
得
超
過

諸
幻
化。
明
是
事
法
界
境。
禪
那
觀
中。
而
云
以
淨

明
是
理
法
界
境。
三
摩
觀
中。
而
云
以
淨
覺
心。
起

事
也。
又
奢
摩
觀
中。
而
云
以
淨
覺
心。
取
靜
為
行。

種
觀
門。
最
初
皆
云
悟
淨
圓
覺。
明
知
其
是
悟
後

如
來
應
其
所
求。
而
示
之
以
三
種
觀
門。
至
觀
三

修
故。
然
四
法
界。
即
三
觀
所
照
之
境。
以
是
之
故。

喻
諸
菩
薩。
欲
證
圓
覺。
隨
機
分
門。
四
法
界
皆
可

圓
覺
妙
心。
清
淨
法
身
之
所
依
故。
外
有
四
門
者。

知
時
知
機。
說
喻
以
請。
而
云
譬
如
大
城
者。
即
喻

為。
二
不
念
尊
貴。
遇
患
難
而
易
生
退
屈。
大
威
德

▲
▼

圓覺經析義疏卷第一

應
就
此
一
門。
輪
替
遍
修。
如
是
則
無
障
不
銷。
無

取。
驗
知
宿
根。
先
後
一
門
而
入。
然
既
稱
輪
觀。
還

共
成
二
十
五
種。
末
復
教
以
各
安
標
記。
隨
手
結

離
覺
性。
二
十
四
輪。
同
歸
三
觀
之
中。
一
力
圓
修。

便
俱
得。
至
論
圓
修。
則
以
圓
覺
慧。
圓
合
一
切。
無

除
能
統。
則
中
後
隨
宜。
齊
零
修
中。
合
能
所。
則
隨

齊
零
修。
疊
複
修。
則
先
後
兩
不
相
違。
具
足
修
中

三
觀
所
統。
復
各
有
三。
一
疊
複
修。
二
具
足
修。
三

修。
有
圓
修。
單
修
則
三
觀
皆
能
究
竟。
統
修
中。
則

覺
門。
有
幾
修
習。
至
觀
如
來
答
處。
有
單
修。
有
統

同。
根
性
不
一。
故
聞
此
諸
方
便。
一
切
菩
薩。
於
圓

佛
答
威
德。
三
觀
行
相。
甚
為
希
有。
良
以
觀
門
雖

辯
才。
今
來
輔
佛
揚
化。
仍
以
辯
音
為
名。
聞
前
章

昔
因
中。
修
習
輪
觀。
成
就
無
礙
智
慧。
發
起
無
礙

單
複
修
習。
辯
音
章
中。
菩
薩
名
辯
音
者。
應
是
往

▲
▼

圓覺經析義疏卷第一

不
認
證。
而
於
能
悟
不
忘。
是
又
為
智
所
迷。
名
為

為
智
所
迷。
名
為
迷
智
我
相。
設
悟
能
證
為
我。
雖

故。
如
彼
眾
生。
微
有
所
證。
不
忘
能
證
之
智。
是
即

為
己
主
宰。
相
續
求
道。
皆
不
成
就。
以
四
相
未
脫

迷
智
四
相
者。
由
有
無
始
本
起
無
明。
轉
成
賴
耶。

約
凡
夫
二
乘。
為
識
所
迷。
動
念
息
念。
皆
歸
迷
悶。

涅
槃。
謂
聲
聞
緣
覺
也。
由
此
不
能
入
清
淨
覺。
此

故。
妄
見
流
轉。
謂
人
間
天
上
也。
厭
流
轉
者。
妄
見

便
生
憎
愛
二
境。
依
於
憎
愛。
造
種
種
業。
由
妄
業

無
始
來。
妄
想
執
有
我
人
眾
生。
及
與
壽
命。
由
此

識
迷
智。
二
種
四
相。
迷
識
四
相
者。
一
切
眾
生。
從

使
諸
眾
生。
迷
悶
不
入。
至
觀
如
來
答
處。
而
分
迷

淨。
故
此
興
問。
若
此
覺
心
本
性
清
淨。
因
何
染
污。

之。
按
淨
業
菩
薩。
因
前
章
云。
一
切
如
來
圓
覺
清

行
不
成。
修
分
中。
還
餘
兩
章。
今
且
約
淨
業
章
言

▲
▼

圓覺經析義疏卷第一

上
章
勸
依
正
修
文
云。
末
世
眾
生。
希
望
成
道。
無

見。
此
下
即
是
普
覺
章
也。
按
普
覺
請
問
有
五。
由

曲
存
諸
念。
是
故
多
迷
悶。
不
能
入
覺
城。
其
意
自

生。
皆
由
執
我
愛。
無
始
妄
流
轉。
愛
憎
生
於
心。
諂

生。
是
為
大
患。
急
須
斷
除。
觀
後
偈
云。
一
切
諸
眾

發
明。
不
離
於
我。
又
有
我
者。
一
切
煩
惱
因
之
而

然
此
雖
分
四
相。
其
實
惟
一
我
執。
故
後
文
處
處

中。
起
心
照
見
一
切
覺
者。
皆
為
塵
垢
障
淨
覺
故。

者
相。
於
此
四
相。
不
復
迷
執。
即
入
淨
覺。
若
更
於

智。
猶
如
命
根。
是
最
後
為
智
所
迷。
名
為
迷
智
壽

而
獨
以
能
覺
為
真。
殊
不
知
此
覺。
即
是
一
切
業

彼。
生
生
不
已
故。
若
更
能
覺
彼
能
了。
及
與
所
了。

是
又
為
智
所
迷。
名
為
迷
智
眾
生
相。
謂
了
此
了

彼
證
悟。
為
我
為
人。
雖
二
皆
不
取。
乃
存
有
所
了。

迷
智
人
相。
為
對
彼
我
故。
說
名
為
人。
至
又
能
了

▲
▼

圓覺經析義疏卷第一

之
心。
至
觀
如
來
答
處。
答
初
問。
則
曰
求
善
知
識。

說
出。
於
權
實
頓
漸
偏
圓
中。
當
云
何
而
發
度
生

道。
還
須
發
度
生
心。
故
五
問
云
何
發
心。
蓋
求
佛

似
道
中。
當
去
何
等
似
病。
而
存
真
藥。
又
既
得
其

故
四
問
去
何
等
病。
蓋
求
佛
說
出。
於
彼
所
得
真

何
等
之
行。
而
為
專
習。
又
既
行
其
行。
必
有
所
得。

行
何
等
行。
蓋
求
佛
說
出。
於
彼
所
行
行
中。
當
以

法。
而
為
軌
持。
又
既
依
其
法。
必
行
其
行。
故
三
問

法。
蓋
求
佛
說
出。
於
彼
所
說
法
中。
當
依
何
等
之

知
識。
又
既
求
其
人。
必
依
其
法。
故
次
問
依
何
等

人。
蓋
求
佛
於
眾
多
人
中
指
出
求
何
等
人。
為
善

明。
真
似
難
免
誤
認。
故
初
問。
使
諸
眾
生。
求
何
等

去
佛
漸
遠。
賢
聖
隱
伏。
邪
法
增
熾。
初
心
道
眼
不

云。
求
善
知
識。
不
墮
邪
見。
普
覺
意
以
末
世
眾
生。

令
求
悟。
惟
益
多
聞。
但
當
精
勤
降
伏
煩
惱。
乃
至

▲
▼

圓覺經析義疏卷第一

果。
自
應
無
誤。
無
庸
更
問
矣。
第
慮
夫
末
世
眾
生。

佛
開
示。
於
生
信
發
解
起
行。
已
得
開
悟。
至
於
證

云
我
等
今
者。
已
得
開
悟。
謂
我
等
親
於
佛
前。
蒙

因
證
果
之
際。
誤
正
難
分。
故
特
為
出
眾
啟
請。
而

性。
示
居
因
門。
乃
過
來
人
也。
恐
末
世
眾
生。
於
修

覺
菩
薩
章
也。
菩
薩
名
圓
覺
者。
謂
已
證
圓
滿
覺

答
教
修
分
竟。
第
四
一
問
一
答
示
果
分
中。
即
圓

是
發
心。
自
不
墮
諸
邪
見。
齊
此
已
前。
為
四
問
四

覺
中。
無
取
覺
者。
末
總
結
云。
末
世
眾
生。
果
其
如

問。
則
曰
一
切
眾
生。
我
皆
令
入
究
竟
圓
覺。
於
圓

證
妙
法。
應
離
四
病。
一
作。
二
任。
三
止。
四
滅。
答
五

惜
身
命。
見
彼
示
逆。
不
生
惡
心。
答
四
問。
則
曰
所

有
諸
過。
常
讚
梵
行。
答
三
問。
則
曰
應
當
供
養
不

著
聞
緣。
答
次
問。
則
曰
身
現
塵
勞。
心
恒
清
淨。
示

欲
修
行
者。
當
求
一
切
正
知
見
人。
不
住
人
天。
不

▲
▼

圓覺經析義疏卷第一

百
日。
約
中
根
恐
過
長
力
倦。
無
若
合
中。
促
長
期

日。
約
上
根
一
期
事
辦。
以
四
箇
月
為
限
也。
中
期

若
復
無
有
他
事
因
緣。
當
立
限
期。
長
期
百
二
十

隨
分
思
察。
如
前
普
眼
章
中
所
說。
剋
期
修
習
者。

持
伽
藍。
匡
徒
領
眾。
有
緣
事
故。
不
能
專
修。
聽
其

三
夏
首
安
居。
四
示
無
誤
取。
隨
分
思
察
者。
謂
主

證。
通
相
方
便
有
四。
一
隨
分
思
察。
二
剋
期
修
習。

來
開
示。
有
通
相
方
便。
有
別
相
方
便。
有
鈍
根
修

三
觀
之
入
手
處
也。
至
下
如
來
答
處
自
知。
按
如

末
世
未
悟。
意
求
如
來。
於
事
相
中。
另
開
方
便。
為

之
法
體
也。
至
問
三
種
淨
觀。
以
何
為
首
者。
亦
為

者。
扶
戒
律
故。
修
此
圓
覺
清
淨
境
界
者。
為
所
依

二
剋
期
修
習。
今
二
俱
不
問。
而
獨
問
云
何
安
居

佛
答
通
相
方
便。
此
前
應
有
二
義。
一
隨
分
思
察。

未
得
悟
者。
云
何
安
居。
修
此
圓
覺
清
淨
境
界。
按

▲
▼

圓覺經析義疏卷第一

云
先
取
至
靜。
謂
先
觀
一
切
眾
生。
染
著
五
欲。
造

今
約
末
世
未
悟。
修
奢
摩
時。
最
初
從
何
下
手。
故

按
前
威
德
自
在
章
所
說。
三
觀。
皆
約
悟
後
之
修。

方
便。
三
禪
那
方
便。
四
遍
修
即
佛。
奢
摩
方
便
者。

不
可
取。
別
相
方
便
亦
四。
一
奢
摩
方
便。
二
三
摩

五
冥
諦
等。
取
之
而
修。
必
招
奇
損。
故
示
之
以
終

如
事
水
事
火
事
天。
奉
時
奉
方
奉
塵。
乃
至
二
十

菩
薩
道。
入
三
期
者。
非
彼
從
佛
所
聞。
一
切
境
界。

止
住。
心
離
聲
聞。
不
假
徒
眾。
示
無
誤
取
者。
謂
求

毗
尼
有
違。
如
來
懸
念。
預
示
以
當
作
清
淨
菩
薩

則
修
習
之
心
約
妄
立。
若
固
守
剋
期。
而
安
居
之

之
期
限
未
終。
安
居
之
夏
首
已
至。
若
入
眾
安
居。

種。
中
根
者
熟。
上
根
脫
故。
夏
首
安
居
者。
謂
剋
定

還
容
再
修。
於
中
期
仍
減
兩
旬。
如
是
則
下
根
者

於
兩
旬
日
也。
下
期
八
十
日。
約
下
根
一
期
不
成。

▲
▼

圓覺經析義疏卷第一

各
示
方
便。
應
即
以
方
便
深
修。
或
觀
觀
皆
能
究

成
佛
正
因。
末
世
未
悟。
不
得
其
門
而
入。
今
既
蒙

門
乃
其
漸
耳。
遍
修
即
佛
者。
謂
三
種
妙
觀。
皆
為

亦
超。
威
德
章
禪
那
成
時。
超
出
礙
無
礙
境。
此
數

修
證
於
數
門。
有
為
不
落。
化
至
靜
於
計
息。
無
為

不
得
意
則
流
注
有
為。
雜
於
凡
夫
外
道。
今
則
攝

墮
落
無
為。
滯
於
聲
聞
緣
覺。
三
摩
中
倣
修
倣
證。

觀
為
方
便。
良
以
奢
摩
中。
先
取
至
靜。
不
得
意
則

初
從
何
處
下
手。
故
云
先
取
數
門。
蓋
即
以
數
息

為
方
便。
又
其
次
亦
以
末
世
未
悟。
欲
修
禪
那。
最

我
當
師
之
友
之。
倣
修
倣
證。
此
即
以
倣
修
倣
證

最
初
從
何
處
下
手。
故
云
先
當
憶
想。
諸
佛
菩
薩。

至
靜
為
方
便。
其
次
又
以
末
世
未
悟。
欲
修
三
摩。

舌
不
貪
味。
乃
至
意
不
攀
緣。
則
至
靜
矣。
此
即
以

種
種
業。
從
此
眼
不
著
色。
耳
不
取
聲。
鼻
不
染
香。

▲
▼

圓覺經析義疏卷第一

當
奉
持。
此
顯
答
初
二
問
也。
次
云
依
此
修
行。
漸

經
名
大
方
廣
圓
覺。
乃
至
如
來
藏
自
性
差
別。
汝

至
地。
如
來
答
中。
文
雖
隱
顯。
義
實
相
通。
初
云
是

持。
三
問
修
習
功
德。
四
問
云
何
護
持。
五
問
流
布

菩
薩
請
問
有
五。
一
問
此
教
名
字。
二
問
云
何
奉

宗
分
畢。
次
當
流
通。
即
賢
善
首
章
也。
據
賢
善
首

末
世。
為
後
後
際
眾
生。
重
結
無
盡
未
來
緣
也。
正

習
彼
觀。
心
不
放
捨。
漸
次
求
證。
此
又
世
尊
懸
念

皆
由
習
業
所
障。
應
當
勤
求
懺
悔。
此
觀
不
得。
復

因
致
果。
不
待
言
矣。
設
有
根
性
遲
鈍。
屢
修
屢
廢。

有
根
性
通
利
者。
如
上
所
說
三
觀。
周
遍
修
習。
依

此
名
別
相
方
便。
鈍
根
修
證
者。
謂
雖
在
末
世。
遇

為
遍
修。
但
辦
懇
心。
必
成
巨
益。
即
名
如
來
出
現。

零。
或
圓
慧
普
照。
圓
合
一
切。
如
前
二
十
五
輪。
名

竟。
或
三
觀
次
第
圓
成。
或
前
後
交
互。
或
單
雙
齊

▲
▼

圓覺經析義疏卷第一

圓
覺
經
析
義
疏
大
義
︵
終
︶

自
應
永
遠
流
通。
而
無
壅
滯
也。

等
守
護。
是
持
經
人。
令
不
退
轉。
由
是
觀
之。
此
經

護
國
天
王。
大
力
鬼
王。
各
領
眷
屬。
陳
白
佛
言。
我

四
護
持
問
也。
於
時
即
有
火
首
金
剛。
大
梵
須
彌

惡
魔。
及
諸
外
道。
惱
其
身
心。
令
生
退
屈。
此
答
第

持。
末
云
汝
善
男
子。
當
護
末
世。
是
修
行
者。
無
令

至
於
頓
悟
漸
修。
聞
信
宣
說。
即
是
流
布。
亦
通
奉

寶
施。
半
偈
超
河
沙
小
乘。
正
顯
功
德。
無
漏
難
思。

流
布
功
德。
顯
修
習
至
地
︶
向
下
一
句。
勝
大
千

次
增
進。
至
於
佛
地。
此
隱
顯
答
三
五
問
也。
︵
隱

▲
▼

圓覺經析義疏卷第一

圓
覺
經
析
義
疏
懸
示

▲
▼

圓覺經析義疏卷第一

世
等
是
也。

謂
欲
令
眾
生。
開
佛
知
見。
使
得
清
淨
故。
出
現
於

理
度
生。
若
原
佛
本
意。
則
惟
為
一
大
事
因
緣。
所

第
一
教
起
因
緣。
有
總
有
別。
總
為
酬
因
酬
請。
顯

名
題。
十
別
解
文
義。

宗
趣
通
別。
七
傳
譯
紀
略。
八
註
釋
倡
先。
九
總
釋

攝。
三
能
被
教
義。
四
所
被
機
宜。
五
體
性
淺
深。
六

將
釋
此
經。
啟
以
十
門。
一
教
起
因
緣。
二
藏
乘
分

速
成
圓
覺
慧
　
　
觀
門
如
法
煉
　
　
果
海
以
時
登

佇
思
騰
義
路
　
　
揮
筆
轉
文
乘
　
　
用
此
攝
含
靈

十
二
百
千
僧
　
　
三
寶
大
威
神
　
　
冥
資
蠡
管
意

歸
命
婆
伽
婆
　
　
所
宣
修
證
法
　
　
文
殊
師
利
等

　
嗣
法
門
人
　
心
興
　
較
訂

　
賢
宗
後
學
　
通
理
　
述

▲
▼

圓覺經析義疏卷第一

從
空
而
有。
幻
華
雖
滅。
空
性
不
壞
等
是
也。
三
為

以
種
種
幻
化。
皆
生
如
來
圓
覺
妙
心。
猶
如
空
華。

知
如
幻
境
界。
令
妄
想
心。
云
何
解
脫。
而
如
來
答

眾
生
本
不
修
行。
於
生
死
中。
常
居
幻
化。
曾
不
了

無
有
心。
誰
為
修
行。
云
何
復
說。
修
行
如
幻。
若
諸

云
何
以
幻
還
修
於
幻。
若
諸
幻
性。
一
切
盡
滅。
則

經。
如
普
賢
問。
若
彼
眾
生。
知
如
幻
者。
身
心
亦
幻。

一
翳
在
眼。
自
致
亂
華
盈
空。
為
示
遠
離。
故
說
此

離
幻
即
覺
故。
良
以
金
屑
雖
貴。
落
眼
成
塵。
設
或

淨
覺
相。
永
斷
無
明。
方
成
佛
道
等
是
也。
二
為
示

問
本
起
因
地。
而
佛
說
一
切
如
來。
皆
依
圓
照
清

自
致
果
招
紆
曲。
為
示
行
本。
故
說
此
經。
如
文
殊

故。
良
以
欲
行
千
里。
貴
在
初
步。
設
或
因
地
不
真。

別
則
別
就
當
經。
有
十
所
為。
一
為
示
因
行
有
本

▲
▼

圓覺經析義疏卷第一

道。
普
賢
章
云。
一
切
眾
生。
種
種
幻
化。
皆
生
如
來

因
地。
皆
依
圓
照
清
淨
覺
相。
永
斷
無
明。
方
成
佛

窮
盡
深
疑
故。
由
前
文
殊
章
云。
一
切
如
來
本
起

其
為
示
修
行
漸
次
者。
在
文
歷
歷
可
證。
四
為
示

欲
求
如
來
淨
圓
覺
心。
應
當
正
念。
遠
離
諸
幻
等。

如
世
尊
答
普
眼
云。
彼
新
學
菩
薩。
及
末
世
眾
生。

思
惟。
即
成
觀
行。
非
彼
散
心
思
惟
者。
所
可
比
耳。

是
漸
次
深
入。
故
總
名
住
持。
如
是
則
一
心
入
理

故
為
方
便。
次
心
思
惟。
是
正
修
不
忘。
後
心
思
惟。

為
住
持。
思
惟
為
方
便
者。
初
心
思
惟。
是
入
手
處。

假
說
方
便。
蓋
即
以
思
惟
為
方
便。
亦
即
以
思
惟

旋
知
旋
忘。
云
何
便
能
住
持。
是
須
於
無
方
便
中。

隨
妄
轉。
不
假
思
惟。
云
何
便
能
知
幻。
雖
知
是
幻。

便。
離
幻
即
覺。
亦
無
漸
次。
然
眾
生
無
始
迷
真。
久

示
修
行
漸
次
故。
由
上
章
云。
知
幻
即
離。
不
作
方

▲
▼

圓覺經析義疏卷第一

覺。
彼
圓
覺
性。
即
同
流
轉
等。
其
為
示
窮
盡
深
疑

答
以
種
種
取
捨。
皆
是
輪
迴。
未
出
輪
迴。
而
辯
圓

復
起
︶
然
此
皆
根
心
之
疑。
能
障
正
信。
而
世
尊

切
煩
惱。
︵
此
疑
文
殊
章。
斷
無
明
成
佛
道。
後
應

章。
幻
化
生
於
覺
心
︶
一
切
如
來。
何
時
復
生
一

起
無
明。
︵
此
躡
普
眼
章。
眾
生
本
成
佛
道。
普
賢

疑
普
眼
章
義
︶
三
曰
十
方
異
生。
本
成
佛
道。
後

無
明
亦
幻
化
也
︶
何
故
復
說。
本
來
成
佛。
︵
此

本
有。
︵
此
躡
普
賢
章。
種
種
幻
化
皆
生
覺
心。
蓋

明。
︵
此
疑
文
殊
章
義
︶
二
曰
若
諸
眾
生。
無
明

成
佛。
︵
此
躡
普
眼
章
義
︶
何
故
復
有
一
切
無

章
所
說。
以
成
三
種
深
疑。
一
曰
若
諸
眾
生。
本
來

涅
槃。
猶
如
昨
夢。
於
是
金
剛
藏
菩
薩。
通
躡
前
三

佛
世
界。
猶
如
空
華。
始
知
眾
生
本
來
成
佛。
生
死

圓
覺
妙
心。
普
眼
章
云。
圓
覺
普
照。
寂
滅
無
二。
諸

▲
▼

圓覺經析義疏卷第一

良
以
末
法
行
人。
惟
重
頓
悟。
不
貴
漸
修。
故
頓
悟

互
成。
故
合
為
一
義
明
之。
六
為
示
修
必
依
觀
故。

便。
皆
名
隨
順
智。
此
為
順
覺。
故
說
此
經
也。
二
義

末
世
諸
眾
生。
心
不
生
虛
妄。
乃
至
云。
雖
有
多
方

解
礙。
菩
薩
未
離
覺。
入
地
永
寂
滅。
大
覺
悉
圓
滿。

取
亦
無
證。
覺
與
未
覺
時。
漸
次
有
差
別。
眾
生
為

答
清
淨
慧
偈
云。
清
淨
慧
當
知。
圓
滿
菩
提
性。
無

乃
有
五
種
隨
順。
設
不
隨
順。
終
成
違
礙。
如
世
尊

覺
圓
滿。
本
無
差
別。
由
依
始
覺。
妄
功
用
中。
於
是

清
淨
法
殿
等。
此
為
離
障。
故
說
此
經
也。
又
以
妙

云。
依
願
修
行。
漸
斷
諸
障。
障
盡
願
滿。
便
登
解
脫

泛
如
來
大
圓
覺
海。
先
當
發
願。
勤
斷
二
障。
乃
至

於
是
乃
有
五
種
性
起。
如
世
尊
答
彌
勒
問
云。
欲

以
本
覺
清
淨。
永
絕
數
量。
由
依
二
障
而
現
淺
深。

者。
亦
在
文
歷
歷
可
證。
五
為
示
離
障
順
覺
故。
良

▲
▼

圓覺經析義疏卷第一

修。
不
必
一
定。
蓋
以
能
修
之
機
不
同。
所
修
之
行

修
奢
摩。
次
修
三
摩。
後
修
禪
那。
殊
不
知
悟
後
之

輪
觀
隨
修
故。
良
以
前
章
三
觀。
似
有
次
第。
謂
先

來。
因
此
成
佛
等。
正
顯
進
修。
必
依
此
故。
七
為
示

示
云。
此
三
法
門。
皆
是
圓
覺。
親
近
隨
順。
十
方
如

以
方
便
名
之
︶
下
之
二
觀。
義
可
准
思。
末
復
結

禪
觀
︶
此
方
便
者。
名
奢
摩
他。
︵
輔
行
而
修。
故

來
心。
於
中
顯
現。
如
鏡
中
像。
︵
此
明
證
真
必
依

斷
惑
必
依
禪
觀
︶
由
寂
靜
故。
十
方
世
界。
諸
如

客
塵。
從
此
永
滅。
便
能
內
發
寂
靜
輕
安。
︵
此
明

靜
為
行。
由
澄
諸
念。
覺
識
煩
動。
靜
慧
發
生。
身
心

顯
下
之
奢
摩
乃
悟
後
之
修
故
︶
以
淨
覺
心。
取

如
世
尊
答
威
德
云。
若
諸
菩
薩。
悟
淨
圓
覺。
︵
意

而
力
行。
終
不
免
誤
入
岐
途。
故
示
修
仍
依
禪
觀。

必
假
禪
觀。
而
漸
修
唯
事
力
行。
殊
不
知
捨
禪
觀

▲
▼

圓覺經析義疏卷第一

令
眾
作
將
來
眼。
故
世
尊
示
以
窮
盡
四
相。
如
世

無
上
菩
提。
今
經
淨
業
障
菩
薩。
求
佛
開
悟
法
性。

障
小
乘
涅
槃。
迷
智
四
相。
起
於
根
本
無
明。
能
障

相。
二
迷
智
四
相。
迷
識
四
相。
起
於
枝
末
無
明。
能

為
示
窮
盡
四
相
故。
良
以
四
相
有
二。
一
迷
識
四

未
成
菩
提
之
前。
六
度
萬
行。
皆
依
此
為
目
也。
八

三
世
修
行
者。
無
不
因
此
法。
而
得
成
菩
提。
是
知

禪
那。
三
法
頓
漸
修。
有
二
十
五
種。
十
方
諸
如
來。

礙
清
淨
慧。
皆
依
禪
定
生。
所
謂
奢
摩
他。
三
摩
提。

因
示
輪
觀。
為
行
所
依。
如
世
尊
答
辯
音
偈
云。
無

到。
修
修
可
憑。
設
或
溺
於
前
章。
未
免
失
宜
失
近。

各
安
標
記。
志
心
求
哀。
依
結
開
示。
然
亦
觀
觀
互

或
單
雙。
雙
單
隨
意
合
修。
設
或
自
心
不
決。
仍
復

則
易
用。
相
近
則
易
成。
或
單
修。
或
雙
修。
或
圓
修。

亦
異。
但
取
其
與
能
修
相
宜。
與
所
修
相
近。
相
宜

▲
▼

圓覺經析義疏卷第一

二
相
窮
盡。
乃
入
如
來
清
淨
覺
海。
其
意
在
文
可

自
見。
猶
如
命
根。
名
壽
者
相
︶
此
示
迷
智
相
也。

眾
生。
心
照
清
淨。
覺
所
了
者。
︵
一
切
業
智。
所
不

此
存
有
所
了。
名
眾
生
相
︶
云
何
壽
命
相。
謂
諸

人。
不
存
證
悟。
故
所
不
及。
謂
不
及
於
心
也。
但
於

生。
心
自
證
悟。
所
不
及
者。
︵
了
彼
證
悟
為
我。
為

一
切
證
者
悉
為
人
相
︶
云
何
眾
生
相。
謂
諸
眾

云
何
人
相。
謂
諸
眾
生。
心
悟
證
者
︵
悟
已
超
過

︵
其
心
乃
至
證
於
如
來
清
淨
涅
槃
皆
名
我
相
︶

相
也。
又
云。
云
何
我
相。
謂
諸
眾
生。
心
所
證
者。

者。
妄
見
涅
槃。
由
此
不
能
入
清
淨
覺。
此
示
述
識

相
依。
生
妄
業
道。
有
妄
業
故。
妄
見
流
轉。
厭
流
轉

此
便
生
憎
愛
二
境。
於
虛
妄
體。
重
執
虛
妄。
二
妄

我
人
眾
生。
及
與
壽
命。
認
四
顛
倒。
為
實
我
體。
由

尊
答
淨
業
云。
一
切
眾
生。
從
無
始
來。
妄
想
執
有

▲
▼

圓覺經析義疏卷第一

相
沿
請
問。
淨
土
世
尊。
如
問
而
答。
其
於
信
解
修

種
病
矣。
十
為
示
真
修
實
證
故。
由
前
十
位
菩
薩。

能
離
四
病。
親
近
是
人。
將
必
不
墮
邪
見。
而
住
四

切
正
知
見
人。
心
不
住
相。
蓋
以
心
不
住
相。
自
應

隱。
而
世
尊
答
以
末
世
眾
生。
求
善
知
識。
當
求
一

禪
病。
令
諸
大
眾。
得
未
曾
有。
心
意
蕩
然。
獲
大
安

者
也。
如
本
經
普
覺
菩
薩
問
云。
大
悲
世
尊。
快
說

治
古
德
云。
住
則
印
破。
破
則
印
住。
乃
善
用
此
意

病。
以
作
則
止
治。
止
則
作
治。
任
則
滅
治。
滅
則
任

住。
則
轉
病
為
藥
矣。
又
作
止
任
滅
二
對。
互
為
藥

明。
故
此
經
但
教
離
病。
設
無
住。
即
離
也
果
其
無

病。
但
為
藥
之
義。
人
或
易
見。
為
病
之
義。
人
所
難

方
便。
是
名
為
藥。
有
住
則
為
入
道
障
緣。
是
名
為

雙
通。
要
在
有
住。
及
與
無
住。
蓋
無
住。
則
為
進
修

見。
九
為
示
四
病
應
離
故。
良
以
作
止
任
滅。
藥
病

▲
▼

圓覺經析義疏卷第一

含
攝。
有
三
藏。
有
二
藏。
約
修
證
權
實。
有
三
乘
有

第
二
藏
乘
分
攝
者。
謂
如
來
一
代
聖
教。
約
想
相

十
十
無
盡。
教
起
因
緣
門
竟。

細
分
之。
應
有
無
盡。
以
此
經
直
通
於
圓。
如
華
嚴

於
佛
地
等
是
也。
此
依
一
經
大
義。
別
示
十
緣。
微

諸
菩
薩。
及
末
世
眾
生。
依
此
修
行。
漸
次
增
進。
至

是
經
惟
顯
如
來
境
界。
惟
佛
如
來。
能
盡
宣
說。
若

證
者。
務
以
究
竟
為
圓。
如
第
十
二
賢
善
首
章
云。

百
日。
下
期
八
十
日。
安
置
淨
居
等
是
也。
證
須
實

緣。
即
建
道
場。
當
立
限
期。
長
期
百
二
十
日。
中
期

取
功。
如
第
十
一
圓
覺
章
云。
若
復
無
有
他
事
因

修
必
真
修。
證
須
實
證。
修
必
真
修
者。
要
在
剋
期

不
濟
病
軀。
話
餅
何
益
飢
腸。
故
於
後
二
章。
進
示

習
之
義。
業
已
極
力
發
揮。
應
無
餘
蘊。
其
如
說
藥

▲
▼

圓覺經析義疏卷第一

毗
奈
耶。
亦
名
毗
尼。
蓋
梵
音
賒
切
耳。
此
云
調
伏。

義。
攝
持
所
應
度
生
故。
正
說
定
學。
兼
通
戒
慧。
二

貫
能
攝。
故
名
為
經。
謂
依
佛
聖
教。
貫
穿
所
應
說

懸
談。
又
雖
有
多
義。
不
出
貫
攝。
如
佛
地
論
云。
能

之
經
故。
又
經
有
多
義。
如
雜
心
五
義
等。
見
華
嚴

但
經
上
加
契
字。
乃
借
義
助
名。
顯
是
契
理
合
機

取
席
線。
及
井
索
者。
此
方
不
貴
故。
非
是
聖
教
故。

席
經
經
字。
既
順
此
方。
亦
不
失
彼
聖
教
之
義。
不

爾
應
翻
聖
教。
古
德
見
此
方
聖
教
稱
經。
故
分
取

五
印
土。
呼
線
席
經。
井
索
聖
教。
皆
名
修
多
羅。
若

纜。
蓋
梵
音
楚
夏
不
同。
此
云
契
經。
或
翻
為
線。
按

言
三
藏
者。
一
修
多
羅。
亦
名
修
妒
路。
或
名
素
怛

經。
於
諸
彼
彼
法
中。
各
何
攝
屬。
故
次
第
明
之。

五
乘。
約
品
類
詳
分。
有
九
分。
有
十
二
分。
應
知
此

▲
▼

圓覺經析義疏卷第一

對
觀
四
諦。
其
能
對
者。
皆
無
漏
淨
慧。
及
相
應
心

因
果
異。
故
名
法
相。
對
亦
有
二。
一
對
向
涅
槃。
二

故
名
勝
義。
二
法
相
法。
通
四
聖
諦。
世
出
世
異。
及

法。
法
有
二
種。
一
勝
義
法。
所
謂
涅
槃
是
善。
是
常。

達
摩。
亦
名
阿
毗
曇。
亦
梵
音
賒
切
之
異。
此
翻
對

雙
從
因
果
得
名。
正
詮
戒
學。
亦
兼
定
慧。
三
阿
毗

怛
羅。
此
云
清
涼。
謂
離
熱
惱
因。
得
清
涼
果
故。
此

亦
可
言
因。
以
隨
順
即
因
也。
或
名
尸
羅。
具
云
翅

謂
隨
順
有
為
無
為。
二
解
脫
果
故。
此
從
果
得
名。

名。
亦
可
言
果。
以
解
脫
即
果
也。
亦
翻
隨
順
解
脫。

又
揀
異
道
共。
及
定
共
戒。
故
名
為
別。
此
從
因
得

解
脫。
謂
三
業
七
支。
各
別
防
非。
現
前
無
違
犯
故。

滅
惑
業。
得
滅
果
故。
亦
名
波
羅
提
木
叉。
此
翻
別

伏
唯
明
止
持。
就
所
詮
之
行
彰
名。
或
翻
為
滅。
謂

謂
調
練
三
業。
制
伏
過
非
故。
調
練
通
於
止
作。
制

▲
▼

圓覺經析義疏卷第一

乘
為
三
藏。
但
古
皆
不
開。
今
亦
應
爾。
若
明
攝
屬

與
聲
聞
理
果
同
故。
若
以
教
行
別
者。
亦
可
聞
三

多
不
借
教。
出
無
佛
世。
佛
在
世
時。
攝
屬
聲
聞。
以

薩
理
行
果
故。
名
菩
薩
藏。
不
開
辟
支
者。
以
辟
支

三
藏。
詮
示
聲
聞
理
行
果
故。
名
聲
聞
藏。
全
示
菩

論
議
故。
言
二
藏
者。
一
聲
聞
藏。
二
菩
薩
藏。
即
前

十
二
大
士。
相
沿
致
問。
淨
土
世
尊。
如
問
而
答。
同

眼
章。
遠
離
諸
幻。
圓
覺
章。
三
月
安
居。
皆
重
戒
故。

始
終
多
說
定
故。
若
以
此
攝
彼。
亦
兼
餘
二。
以
普

何
名
藏。
以
含
攝
故。
今
經
何
所
攝
屬。
正
屬
經
藏。

為
母。
生
解
行
故。
正
詮
慧
學。
兼
亦
攝
二。
此
三
云

故。
亦
名
磨
怛
哩
迦。
此
翻
本
母。
以
教
與
義。
為
本。

名
優
波
提
舍。
此
翻
論
議。
謂
問
答
辯
論。
議
邪
正

無
漏
淨
慧。
最
為
勝
故。
此
明
惟
依
能
對
立
名。
亦

所。
以
對
果
對
境。
分
二
對
名。
舊
譯
為
無
比
法。
以

▲
▼

圓覺經析義疏卷第一

速
出
三
界。
自
求
涅
槃。
法
華
云。
如
彼
諸
子。
為
求

言
三
乘
者。
一
聲
聞
乘。
依
四
諦
法。
慇
勤
精
進。
欲

欲
揀
棄
小
道。
唯
取
菩
薩
理
行
果
也。

上
妙
覺。
大
因
緣
故。
不
繫
徒
眾
等。
如
是
語
類。
皆

十
方
如
來。
及
大
菩
薩。
三
月
安
居。
為
修
菩
薩。
無

於
佛
前。
作
如
是
言。
我
今
敬
請。
不
依
聲
聞。
當
與

清
淨
覺。
又
圓
覺
章
云。
若
經
夏
首。
三
月
安
居。
即

妄
見
流
轉。
厭
流
轉
者。
妄
見
涅
槃。
由
此
不
能
入

眾
生。
認
四
顛
倒
為
實
我
體。
乃
至
云。
有
妄
業
故。

知
識。
莫
值
外
道。
及
與
二
乘。
又
淨
業
章
云。
一
切

淨
大
願。
應
作
是
言。
願
我
今
者。
住
佛
圓
覺。
求
善

一
切
眾
生。
於
大
圓
覺。
起
增
上
心。
當
發
菩
薩
清

不
取
聲
聞
理
行
果
故。
如
彌
勒
章
云。
若
謂
末
世

者。
此
經
屬
菩
薩
藏
攝。
以
經
中
雖
存
聲
聞
之
名。

▲
▼

圓覺經析義疏卷第一

章
云。
是
經
名
為
頓
教
大
乘。
頓
機
眾
生。
從
此
開

以
此
經
直
通
於
圓。
包
含
無
量
乘
故。
又
賢
善
首

不
屬
餘
二。
其
義
可
知。
若
以
此
攝
彼。
亦
可
通
收。

奢
摩
三
摩
等。
皆
云
悟
淨
圓
覺。
以
淨
覺
心
修
故。

一
分
攝。
以
是
悟
後
之
修。
修
即
無
修。
如
威
德
章。

末
世
眾
生。
依
此
增
進。
至
於
佛
地。
如
是
則
唯
實

多
言
為
菩
薩
故。
又
賢
善
首
章
云。
若
諸
菩
薩。
及

攝
屬
者。
此
經
屬
菩
薩
乘
攝。
以
經
中
問
處
答
處。

為
權。
若
從
性
起
修。
因
果
該
徹。
則
名
為
實。
若
明

宅。
然
有
權
有
實。
若
住
相
之
行。
因
果
歷
別。
則
名

脫
一
切。
法
華
云。
如
彼
諸
子。
為
求
牛
車。
出
於
火

依
六
度
法。
勤
修
精
進。
求
一
切
智。
利
益
天
人。
度

云。
如
彼
諸
子。
為
求
鹿
車。
出
於
火
宅。
三
菩
薩
乘。

進。
求
自
然
慧。
樂
獨
善
寂。
深
知
諸
法
因
緣。
法
華

羊
車。
出
於
火
宅。
二
辟
支
乘。
依
因
緣
法。
慇
勤
精

▲
▼

圓覺經析義疏卷第一

乘。
若
以
此
攝
彼。
雖
人
天
不
遺。
譬
夫
一
雲
一
雨。

因
為
果
設。
果
成
因
絕。
尚
不
屬
於
菩
薩。
況
夫
餘

行。
賢
善
流
通。
則
曰。
是
經
唯
顯
如
來
境
界。
是
則

此
會。
諸
來
法
眾。
說
於
如
來
本
起
清
淨
因
地
法

屬
者。
此
經
屬
佛
乘
攝。
如
文
殊
發
起。
則
曰。
願
為

小
之
車。
喻
人
天。
等
與
大
車。
喻
佛
乘
也。
若
明
攝

財
富
無
量。
欲
饒
益
諸
子。
等
與
大
車。
是
蓋
以
最

至
不
與
最
小
一
車。
猶
不
虛
妄。
何
況
長
者。
自
知

果。
法
華
經。
喻
以
大
白
牛
車。
如
云
若
是
長
者。
乃

即
上
之
三
乘。
五
佛
乘。
依
萬
行
因
華。
嚴
一
乘
道

小
之
車。
二
聲
聞
乘。
三
辟
支
乘。
四
菩
薩
乘。
此
三

界
五
欲。
及
上
二
界
淨
妙
之
樂。
法
華
經。
喻
以
最

言
五
乘
者。
一
人
天
乘。
依
戒
善
禪
定
之
法。
求
下

悟。
亦
攝
漸
修。
一
切
群
品。
譬
如
大
海。
不
讓
小
流。

▲
▼

圓覺經析義疏卷第一

說。
因
緣
譬
喻
及
本
事。
本
生
方
廣
未
曾
有。
論
議

長
行
︵
契
經
︶
重
頌
并
授
記。
孤
起
無
問
而
自

云
未
曾
有。
十
二
優
波
提
舍。
此
云
論
議。
孤
山
云。

本
生。
十
毗
佛
略。
此
云
方
廣。
十
一
阿
浮
達
摩。
此

喻。
八
伊
帝
目
多
伽。
此
云
本
事。
九
闍
陀
伽。
此
云

說。
六
尼
陀
那。
此
云
因
緣。
七
阿
波
陀
那。
此
云
譬

授
記。
四
伽
陀。
此
云
孤
起
頌。
五
優
陀
那。
此
云
自

多
羅
分
︶
二
祇
夜。
此
云
重
頌。
三
和
伽
羅。
此
云

之
外。
餘
有
前
後
相
承。
貫
穿
契
合
等
義。
別
為
修

多
羅。
此
云
契
經。
︵
謂
十
一
分。
及
三
藏
中
正
文

言
九
分。
十
二
分
者。
通
論
聖
教。
有
十
二
分。
一
修

義。
可
以
意
會。

切
大
眾。
聞
皆
歡
喜。
信
受
奉
行。
則
人
天
普
攝
之

三
草
二
木。
隨
分
受
潤。
試
看
如
來
說
此
經
已。
一

▲
▼

圓覺經析義疏卷第一

︵
即
該
祇
夜
︶
記
安
心
人。
成
就
佛
智
故。
︵
即

義
通
故。
︵
即
該
契
經
︶
正
宗
一
一
有
重
頌
故。

以
題
稱
大
方
廣
故。
兼
通
八
分。
大
疏
云。
貫
攝
之

為
分。
若
明
攝
屬
者。
十
二
分
中。
此
經
正
屬
方
廣。

沙
自
困
︶
之
三。
又
古
德
云。
部
恐
濫
部
秩。
後
易

同
信
必
喻
誘
︶
論
議
︵
非
是
全
無。
但
不
至
算

但
不
類
戒
因
事
制
︶
譬
喻
︵
非
是
全
無
但
不

德
釋
云。
大
乘
多
直
顯。
故
無
因
緣
︵
非
是
全
無。

無。
但
非
直
指
︶
按
智
論
說。
大
乘
亦
惟
九
部。
古

授
記
成
佛
︶
請
問
方
說。
故
無
自
說。
︵
非
是
全

廣
︶
不
言
成
佛。
故
無
授
記。
︵
非
全
無
記。
但
無

理
狹
隘。
故
無
方
廣。
︵
非
是
全
無。
但
無
至
方
至

此
九
部
法。
隨
順
眾
生
說
︶
古
德
釋
云。
小
乘
談

暫
分。
如
法
華
小
乘
唯
九
部。
︵
方
便
品
偈
云。
我

俱
成
十
二
名。
廣
如
大
論
三
十
三。
九
分
者。
大
小

▲
▼

圓覺經析義疏卷第一

或
含
為
一
教。
或
開
為
二
三。
再
開
之
而
至
四
五。

宗
分
教
者。
西
竺
東
夏。
弘
闡
之
流。
於
一
代
聖
言。

一
約
宗
分
教。
二
約
論
辯
義。
三
會
通
淺
深。
言
約

種。
亦
有
不
分。
得
少
失
多。
今
將
有
分。
略
為
三
章。

運
無
變
之
變。
應
變
態
之
機。
機
差
教
殊。
義
分
多

光
無
際。
妙
變
莫
窮。
以
無
言
之
言。
詮
言
絕
之
理。

第
三
能
被
教
義
者。
謂
教
海
沖
深。
法
雲
彌
漫。
智

此
但
少
分。
藏
乘
分
攝
竟。

何
非
彼
攝。
答。
藏
中
契
經。
已
全
攝
故。
分
中
契
經。

唯
不
攝
伽
陀
自
說
本
生
等
三
也。
問
契
經
居
多。

喻
︶
普
賢
有
徵。
剛
藏
有
難
故。
︵
即
該
論
議
︶

非
果。
︵
即
該
未
有
︶
二
十
七
喻
故。
︵
即
該
譬

因
地
法
行
故。
︵
即
該
本
事
︶
六
度
非
因
涅
槃

該
授
記
︶
因
請
方
說
故。
︵
即
該
因
緣
︶
說
佛

▲
▼

圓覺經析義疏卷第一

所
云
性。
亦
是
相
數。
說
有
百
法。
決
擇
分
明。
故
少

有
不
成
佛。
故
名
為
分。
廣
談
法
相。
少
及
法
性。
其

大
乘
法
理。
故
名
為
始。
但
明
一
切
法
相。
有
成
佛

二
大
乘
始
教。
亦
名
分
教。
但
明
諸
法
皆
空。
未
盡

法
源。
故
多
諍
論。

不
明
顯。
唯
依
六
識。
三
毒。
建
立
染
淨
根
本。
未
盡

唯
七
十
五。
但
說
人
空。
不
明
法
空。
縱
說
法
空。
少

邪
正。
辯
聖
凡。
明
因
果。
分
欣
厭。
然
其
所
說
法
數。

設
故。
隨
他
語
故。
說
諸
法
數。
一
向
差
別。
以
其
揀

一
小
乘
教。
亦
名
愚
法
二
乘
教。
異
大
乘
故。
逐
機

五
教。

宗。
事
精
理
備。
無
越
賢
首。
因
依
賢
首
祖
師。
略
述

人
兼
緇
素。
凡
有
一
十
八
家。
甲
順
乙
違。
難
盡
他

▲
▼

圓覺經析義疏卷第一

言。
五
法。
三
自
性。
皆
空。
八
識。
二
無
我。
俱
遣。
呵
教

真
性。
一
切
所
有。
惟
是
妄
想。
一
切
法
界。
惟
是
絕

同
後
圓
融
具
德。
故
名
為
頓。
總
不
說
法
相。
惟
辯

至
無
所。
有
何
次
等。
既
不
同
前
漸
次
修
行。
又
不

從
一
地
至
於
一
地。
楞
伽
經
云。
初
地
即
為
八。
乃

位。
漸
次
而
說。
如
思
益
經
云。
得
諸
法
正
性
者。
不

四
一
乘
頓
教。
但
一
念
不
生。
即
名
為
佛。
不
依
地

說。
故
無
諍
論。

法
性。
少
及
法
相。
其
所
云
相。
亦
會
歸
性。
盡
大
乘

極
之
說。
故
名
為
終。
以
稱
實
理。
故
名
為
實。
多
談

定
性
二
乘。
無
性
闡
提。
悉
當
成
佛。
方
盡
大
乘
至

三
終
教。
亦
名
實
教。
謂
明
緣
起
無
性。
一
切
皆
如。

諍
論。

▲
▼

圓覺經析義疏卷第一

五
重
教
義。
准
起
信
論。
初
惟
以
一
心
為
本
源。

判
此
心
也。
今
即
以
起
信
論
中。
一
心
差
別。
以
明

教
有
支
異。
故
如
來
說
教。
說
此
心
也。
諸
祖
判
教。

言
約
論
辨
義
者。
佛
教
本
乎
一
心。
心
有
差
別。
則

證
分
齊。
具
如
華
嚴
懸
談。
並
賢
首
教
儀
等
書。

令
知
大
端。
若
廣
辨
所
詮。
及
斷

無
際。
微
細
相
容。
主
伴
無
盡。
　
已
上
略
出
各
義。

圓
融。
緣
起
無
礙。
相
即
相
入。
如
因
陀
羅
網。
重
重

等
正
覺。
故
名
為
圓。
所
說
惟
是
無
盡
法
界。
性
海

切
位。
一
切
位
即
一
位。
十
信
滿
心
即
攝
五
位。
成

故。
五
圓
教。
謂
統
該
前
四。
圓
滿
具
足。
一
位
即
一

類
離
念
機
故。
亦
為
對
治
空。
有
俱。
三
種
著
相
人

無
不
佛。
無
生
無
不
生。
如
淨
名
默
住
等。
別
為
一

勸
離。
毀
相
泯
心。
生
心
即
妄。
不
生
即
佛。
亦
無
佛

▲
▼

圓覺經析義疏卷第一

現。
名
現
相。
五
依
此
相
生
六
粗。
一
智
相。
二
相
續

二
依
動。
故
能
見。
名
轉
相。
三
依
能
見。
故
境
界
妄

四
依
此
義
生
三
細。
一
依
不
覺
故
心
動。
名
業
相。

二
者
不
覺
義。
︵
謂
不
如
實
知
真
如
法
一
故
︶

界。
即
是
如
來
平
等
法
身
︶
即
始
教
空
宗
分
齊。

一
者
覺
義。
︵
謂
心
體
離
念。
離
念
相
者。
等
虛
空

耶。
通
如
來
藏。
故
非
彼
分。
三
依
生
滅
門
明
二
義。

齊。
分
教
相
宗。
亦
密
示
此
門。
以
彼
不
知
佛
說
賴

滅。
與
生
滅
和
合。
名
為
阿
賴
耶
識
︶
即
終
教
分

滅
門。
︵
謂
依
如
來
藏。
有
生
滅
心。
所
謂
不
生
不

知
如
來
遣
相。
即
為
顯
性。
故
非
彼
分。
二
者
心
生

即
頓
教
分
齊。
始
教
空
宗。
亦
密
示
此
門。
以
彼
不

二
門。
一
者
心
真
如
門。
︵
所
謂
心
性
不
生
不
滅
︶

世
間。
出
世
間
法
︶
即
圓
教
分
齊。
二
依
一
心
開

︵
論
云。
所
言
法
者
謂
眾
生
心。
是
心。
則
攝
一
切

▲
▼

圓覺經析義疏卷第一

通。
若
別
以
會
通
者。
教
各
有
文。
散
在
十
一
章
中。

多
少。
皆
具
百
川
味
故。
此
約
賢
善
首
章。
通
以
會

其
水
者。
皆
得
充
滿。
其
直
通
乎
圓
可
知。
以
飲
水

小
始
終
三
可
知。
又
云
乃
至
蚊
虻。
及
阿
修
羅。
飲

漸
修
一
切
群
品。
譬
如
大
海。
不
讓
小
流。
其
兼
攝

眾
生。
從
此
開
悟。
其
正
屬
頓
教
可
知。
又
云
亦
攝

圓。
如
賢
善
首
章
云。
是
經
名
為
頓
教
大
乘。
頓
機

深
者。
此
經
正
屬
頓
教。
兼
攝
小
始
終
三。
直
通
乎

苦
空
觀
等
之
方
便。
亦
小
教
分
齊
︶
言
會
通
淺

隨
業
受
報
︶
即
人
天
分
齊
︵
又
六
道
業
報。
即

起
業
相。
︵
謂
循
名
造
業
︶
六
業
繫
苦
相。
︵
謂

分
齊。
︵
以
斷
我
執
證
我
空。
是
小
教
義
故
︶
五

字
相。
︵
謂
妄
計
名
字
即
我
執
分
別
︶
即
小
教

取
相。
︵
謂
妄
生
執
取。
即
我
執
俱
生
︶
四
計
名

相。
︵
謂
依
智
起
念
不
斷。
即
法
執
分
別
︶
三
執

▲
▼

圓覺經析義疏卷第一

有
佛
性。
但
得
聞
之。
無
不
獲
益。
宿
機
深
者
悟
入。

名
非
機。
反
是
皆
機。
若
普
收
者。
則
一
切
眾
生。
皆

進
修
者。
五
謂
固
執
先
聞。
擔
麻
棄
金
者。
如
是
皆

情
尚
於
空。
觸
言
賓
無
者。
四
謂
自
恃
天
真。
輕
厭

文
為
解
者。
二
謂
繫
滯
行
位。
高
推
聖
境
者。
三
謂

普
收。
料
揀
非
機。
則
有
五
種。
一
謂
樂
著
名
相。
以

言
遵
古
所
判
者。
依
古
德
開
為
二
門。
一
料
揀。
二

經
所
明。

廣
大。
復
分
兩
門。
以
盡
揀
收。
一
遵
古
所
判。
二
依

說
教
義。
已
知
能
被
宏
深。
今
示
機
宜。
略
彰
所
被

第
四
所
被
機
宜
者。
夫
教
因
機
設。
機
以
教
成。
上

通
經。
則
經
可
通。
而
教
可
會
矣。
能
被
教
義
竟。

繁
不
具
悉。
所
冀
學
賢
首
者。
當
體
心
會
教。
借
教

▲
▼

圓覺經析義疏卷第一

此
地
位
菩
薩。
猶
有
微
細
壽
者。
然
既
心
照
清
淨。

所
了。
即
眾
生
相
故。
六
者
心
照
清
淨。
覺
所
了
者。

住
我
人。
此
向
位
菩
薩。
猶
有
微
細
生
相。
以
存
有

微
細
人
相。
以
超
我
即
人
故。
五
者
了
彼
證
悟。
不

四
者
悟
證
有
我。
不
復
認
證。
此
行
位
菩
薩。
猶
有

此
住
位
菩
薩。
猶
有
微
細
我
相。
以
能
證
即
我
故。

歸
迷
悶。
故
知
非
機。
三
者
心
有
所
證。
顯
有
能
證。

空
者。
結
此
二
種
文
云。
是
故
動
念
及
與
息
念。
皆

者
厭
流
轉
者。
妄
見
涅
槃。
此
小
教
二
乘。
厭
有
趣

業
道。
妄
見
流
轉。
此
六
道
凡
夫。
堅
執
四
相
者。
二

按
淨
業
普
覺
二
章。
俱
有
十
種
非
機。
一
者
有
妄

言
依
經
所
明
者。
亦
有
料
揀
普
收。
二
門。
料
揀
者。

可
為
譬
也。

淺
者
信
解。
都
無
宿
種
者。
結
緣
成
種。
食
金
剛
喻。

▲
▼

圓覺經析義疏卷第一

︵
此
顯
非
機
︶
以
上
四
種。
詳
見
普
覺
章
中。
若

︵
此
名
滅
病
︶
揀
云。
彼
圓
覺
性。
非
寂
相
故。

故
︵
此
顯
非
機
︶
十
者
滅
諸
煩
惱。
一
切
永
寂。

諸
念。
︵
此
名
止
病
︶
揀
云。
彼
圓
覺
性。
非
止
合

任
有
故
︵
此
顯
非
機
︶
九
者
於
自
本
心。
止
息

隨
諸
法
性。
︵
此
名
任
病
︶
揀
云。
彼
圓
覺
性。
非

性。
非
作
得
故。
︵
此
顯
非
機
︶
八
者
任
彼
一
切。

本
心。
作
種
種
行。
︵
此
名
作
病
︶
揀
云
彼
圓
覺

非
機。
此
上
共
六
種。
詳
見
淨
業
章
中。
七
者
我
於

苦
修
道。
但
名
有
為。
終
不
能
成
一
切
聖
果。
故
知

四
相
文
云。
末
世
眾
生。
不
了
四
相。
雖
經
多
劫。
勤

如
眼
不
自
見
︶
猶
如
命
根。
即
壽
者
相
故。
結
此

細
分
別
︶
所
不
自
見。
︵
業
智
不
能
照
破
自
己。

能
了
之
者。
此
覺
則
是
一
切
業
智。
︵
業
識
上
微

則
了
已
不
存。
當
下
即
是。
若
更
起
心。
覺
彼
所
以

▲
▼

圓覺經析義疏卷第一

過。
所
被
機
宜
竟。

方
便。
圓
覺
妙
心。
亦
復
如
是。
凡
諸
有
生。
幸
勿
錯

皆
被。
有
性
咸
收。
楞
嚴
云。
聖
性
無
不
通。
順
逆
皆

是
圓
覺
性
門。
六
根
六
塵。
全
彰
法
界
智
境。
是
機

道。
一
切
煩
惱。
畢
竟
解
脫。
如
是
則
四
相
四
病。
盡

法
性。
地
獄
天
宮。
皆
為
淨
土。
有
性
無
性。
齊
成
佛

戒
定
慧。
及
淫
怒
癡。
俱
是
梵
行。
眾
生
國
土。
同
一

所
成
就
法。
同
是
菩
提。
無
明
真
如。
無
異
境
界。
諸

法。
皆
名
涅
槃。
智
慧
愚
癡。
通
為
般
若。
菩
薩
外
道。

障
礙。
即
究
竟
覺。
得
念
失
念。
無
非
解
脫。
成
法
破

想
境。
不
加
了
知。
於
無
了
知。
不
辨
真
實。
則
一
切

諸
妄
心。
亦
不
息
滅。
則
止
滅
咸
停。
若
更
能
住
妄

若
果
能
居
一
切
時。
不
起
妄
念。
則
作
任
俱
銷。
於

性。
然
既
皆
稱
隨
順。
自
應
咸
是
所
被。
無
容
揀
棄。

普
收
者。
按
清
淨
慧
章。
從
凡
至
聖。
皆
稱
隨
順
覺

▲
▼

圓覺經析義疏卷第一

隨
相
門。
二
唯
識
門。
三
歸
性
門。
四
無
礙
門。
隨
相

言
合
為
四
門
者。
即
上
十
種。
圭
峰
束
而
為
四。
一

十
種。
前
淺
後
深。
言
盡
理
圓。
詳
華
嚴
懸
談。

無
礙
體。
九
事
事
無
礙
體。
十
海
印
炳
現
體。
此
之

義
體。
六
攝
境
性
心
體。
七
會
緣
入
實
體。
八
理
事

體。
三
通
取
四
法
體。
四
通
攝
所
詮
體。
五
諸
法
顯

言
開
為
十
種
者。
一
音
聲
語
言
體。
二
名
句
文
身

以
會
通。

等
︶
二
合
為
四
門。
︵
圭
峰
註
圓
覺
等
︶
三
總

所
說。
略
為
三
章。
一
開
為
十
種。
︵
清
涼
疏
華
嚴

教
難
評。
淺
深
異
體。
今
依
本
經
大
旨。
通
收
古
德

第
五
體
性
淺
深
者。
夫
聖
言
無
定。
大
小
通
關。
真

▲
▼

圓覺經析義疏卷第一

信
論
云。
依
於
此
心。
顯
示
摩
訶
衍
義。
華
嚴
梵
行

起
識
境。
諸
法
從
緣
無
性。
會
歸
唯
一
真
如。
如
起

真
如
故。
然
有
二
義。
一
約
生
滅
門。
真
如
隨
緣
變

以
唯
識
為
體。
歸
性
門
者。
以
上
識
心
無
體。
唯
是

為
教。
是
知
一
切
諸
法。
皆
是
識
心
所
變
影
像。
故

緣。
聞
者
識
上。
影
現
似
彼
法
門。
展
轉
傳
來。
說
名

地
經
者。
彼
聖
者
金
剛
藏。
識
所
變
影
像。
為
增
上

識
表
內
心。
離
識
之
外。
更
無
別
法。
釋
論
亦
云。
十

上
能
詮
所
詮。
皆
唯
識
現
故。
唯
識
云。
唯
遮
外
境。

通
攝
所
詮。
文
義
相
隨
而
為
教
體。
唯
識
門
者。
以

文。
但
屬
能
詮。
若
無
所
詮
之
義。
不
成
教
體
故。
必

互
相
資。
而
為
教
體。
二
通
攝
所
詮
體。
以
聲
名
句

教
體。
以
體
從
用
故。
今
通
取
之。
以
假
實
體
用。
遞

或
以
聲
為
教
體。
攝
假
從
實
故。
或
以
名
句
文
為

門
中
復
有。
二
種。
一
聲
名
句
文
體。
謂
大
小
乘
教。

▲
▼

圓覺經析義疏卷第一

所
歸
之
性。
屬
真
如
門。
是
理
法
界。
起
信
論
云。
依

上
三
門
中。
前
二
屬
生
滅
門。
是
事
法
界。
後
一
約

義。
一
前
後
交
徹。
二
說
聽
全
收。
前
後
交
徹
者。
以

一
理
事
無
礙。
二
事
事
無
礙。
理
事
無
礙。
復
有
二

惟
心。
合
為
一
歸
性
門
也。
四
無
礙
門。
亦
有
二
義。

性
為
體。
此
二
義
中。
前
是
終
教
唯
心。
後
是
頓
教

有
文
字
語
言。
是
名
真
入
不
二
法
門。
故
惟
以
歸

故
名
真
如。
維
摩
經
文。
殊
歎
維
摩
詰
曰。
乃
至
無

相。
畢
竟
平
等。
無
有
變
異。
不
可
破
壞。
惟
是
一
心。

切
法。
從
本
已
來。
離
言
說
相。
離
名
字
相。
離
心
緣

差
別。
若
離
妄
念。
則
無
一
切
境
界
之
相。
是
故
一

體
故。
如
起
信
論
云。
一
切
諸
法。
惟
依
妄
念
而
有

壞
名
如。
惟
此
可
為
教
體。
顯
有
變
有
壞
者。
非
教

悟。
故
以
歸
性
為
體。
二
約
真
如
門。
不
變
名
真。
不

品
云。
知
一
切
法。
即
心
自
性。
成
就
慧
身。
不
由
他

▲
▼

圓覺經析義疏卷第一

稱
理
無
礙。
如
法
華
意
根
清
淨
文
云。
以
是
清
淨

事
無
礙
故。
能
令
聲
名
句
文
等。
一
一
事
法。
皆
悉

二
說
聽
全
收。
重
重
互
攝
者。
謂
由
上
三
門。
理
與

礙
為
體。
事
事
無
礙
中。
亦
有
二
義。
一
重
重
互
攝。

教
齊
泯。
如
是
則
存
泯
自
由。
理
事
無
礙。
故
以
無

心
攝
佛
時。
佛
即
同
生。
故
非
佛。
則
說
聽
互
奪。
二

佛
真
心
攝
眾
生
時。
生
即
同
佛。
故
非
生。
眾
生
真

眾
生。
則
說
聽
雙
存。
二
教
齊
立。
四
生
佛
俱
泯。
謂

心
中
攝
佛。
眾
生
心
中
攝
佛
時。
不
礙
佛
真
心
攝

三
生
佛
互
融。
謂
佛
真
心
攝
眾
生
時。
不
礙
眾
生

攝
佛。
謂
眾
生
真
心
外
無
有
別
佛。
故
惟
聽
無
說。

謂
佛
真
心
外
無
別
眾
生。
則
唯
說
無
聽。
二
生
全

礙。
而
為
教
體。
說
聽
全
收
有
四
句。
一
佛
全
攝
生。

是
生
滅。
生
滅
即
是
真
如。
故
統
收
前
三。
理
事
無

一
心
法
有
二
種
門。
然
既
依
於
一
心。
則
真
如
即

▲
▼

圓覺經析義疏卷第一

切
說。
生
佛
互
在
二
俱
存。
說
聽
互
無
兩
俱
泯。
究

生
身
中
佛
無
說。
如
是
則
一
聞
一
切
聞。
一
說
一

二
位
齊
泯。
說
聽
互
無。
故
佛
身
中
眾
生
無
聽。
眾

全
在
佛。
故
同
佛
非
生。
佛
全
在
生。
故
同
生
非
佛。

法。
佛
身
中
眾
生。
聽
眾
生
身
中
佛
說
法。
四
由
生

互
說
互
聞。
故
眾
生
身
中
佛。
為
佛
身
中
眾
生
說

所
說。
三
由
生
佛
互
在。
各
不
壞
相。
則
隨
一
聲
教

所
說
教。
故
眾
生
一
一
身
分。
一
一
毛
端
等。
皆
成

二
謂
眾
生
稱
性。
攝
法
無
遺。
佛
尚
在
眾
生
中。
況

教。
故
佛
果
一
一
身
分。
一
一
毛
端
等。
皆
為
所
聞。

佛
果
稱
性。
攝
法
無
遺。
眾
生
尚
在
佛
中。
況
所
聞

文
義。
稱
性
亦
然。
說
聽
全
收
者。
亦
有
四
句。
一
由

偈
一
句。
至
於
一
月
四
月。
乃
至
一
歲。
今
聲
名
句

今
識
門
稱
性
亦
然。
又
云
解
是
義
已。
能
演
說
一

意
根。
乃
至
聞
一
偈
一
句。
通
達
無
量
無
邊
之
義。

▲
▼

圓覺經析義疏卷第一

教
同
屬
歸
性。
又
此
經
直
通
乎
圓。
亦
兼
以
無
礙

識。
始
教
顯
屬
唯
識。
冥
通
歸
性。
至
若
終
教。
與
頓

為
體。
亦
兼
小
始
終
三。
小
教
顯
屬
隨
相。
冥
通
唯

若
以
本
經
會
通
者。
此
經
正
屬
頓
教。
應
以
歸
性

之
實。
義
當
頓
教。
故
此
全
攝
︶
四
攝
後
三
可
知。

頓。
故
唯
分
攝。
若
彼
第
七。
會
生
滅
之
緣。
入
真
如

彼
釋
唯
心。
齊
於
一
心
本
源。
圭
峰
第
三。
止
齊
終

二
教。
故
不
俱
攝。
︶
三
分
攝
六。
全
攝
彼
七。
︵
以

有
本
影
四
句。
亦
止
潛
通。
終
頓。
剋
論
唯
齊
始
分

分
攝
六。
︵
以
彼
唯
心。
義
寬。
圭
峰
唯
識
門
中。
雖

言
總
與
會
通
者。
圭
峰
初
門。
即
攝
清
涼
前
五。
二

故
最
後
以
事
事
無
礙。
為
教
體
也。

互
存。
正
互
存
時
即
互
泯。
一
切
圓
成。
無
障
無
礙。

竟
存
亦
不
可
說。
泯
亦
不
可
說。
以
正
互
泯
時
即

▲
▼

圓覺經析義疏卷第一

因
緣。
以
破
外
道
邪
因。
及
無
因
等。
三
法
無
去
來

諸
法。
皆
悉
實
有。
但
不
立
我。
異
外
道
計。
又
立
正

法
有
我
無
宗。
謂
薩
婆
多。
上
座。
多
聞
部
等。
彼
說

故。
諸
部
論
師。
共
推
不
受。
呼
為
附
佛
法
外
道。
二

謂
犢
子。
法
上。
賢
胄。
正
量。
密
林
山
部
等。
以
立
我

舍。
諸
部
論
等。
此
中
復
分
為
六。
一
我
法
則
有
宗。

故。
即
小
乘
諸
師。
依
阿
含
緣
生
等
經。
造
婆
沙
俱

一
隨
相
法
執
宗。
謂
於
一
切
我
法
中。
起
有
無
執

宗。

異
計。
各
各
不
同。
以
義
相
從
更
復
合
之。
略
為
六

曰
趣。
然
有
通
有
別。
通
謂。
通
論
一
代
佛
教。
諸
部

第
六
宗
趣
通
別
者。
語
之
所
尚
曰
宗。
宗
之
所
歸

為
體。
教
體
淺
深
竟。

▲
▼

圓覺經析義疏卷第一

三
真
空
無
相
宗。
謂
一
切
諸
法。
皆
空
無
相
故。
即

著
天
親。
依
方
廣
深
密
等
經。
造
瑜
伽
唯
識
論
等。

二
唯
識
法
相
宗。
謂
一
切
法。
皆
唯
識
現
故。
即
無

總
唯
一
隨
相
法
執
宗。

體
故。
六
中
初
唯
執
有。
後
唯
執
無。
中
通
有
無。
故

宗。
即
一
說
部
等。
說
一
切
我
法。
但
有
假
名
無
實

世
俗
是
假。
以
虛
妄
故。
出
世
反
上。
六
諸
法
但
名

亦
是
此
說。
五
俗
妄
真
實
宗。
即
說
出
世
部
等。
謂

為
假。
其
成
實
論。
末
經
部
師。
︵
對
根
本
經
部
言
︶

假
部。
就
前
現
在
有
為
法
中。
說
五
蘊
為
實。
界
處

法。
體
用
俱
無。
故
所
不
說。
四
現
通
假
實
宗。
謂
說

光
部
等。
惟
說
現
在
有
為。
及
無
為
法。
以
過
未
之

宗。
謂
大
眾
部。
及
雞
胤。
制
多。
西
山。
北
山。
法
藏。
飲

▲
▼

圓覺經析義疏卷第一

教
所
不
受
故。
其
餘
皆
各
為
一
類
之
機。
啟
揚
悟

此
之
六
宗。
除
第
一
宗
中
第
一。
有
宗
無
趣。
以
佛

華
嚴
等
經。
造
不
思
議
十
地
論
等。

羅
網。
主
伴
重
重。
圓
融
無
礙
故。
即
龍
樹
天
親。
依

度
論
等。
六
法
界
圓
融
宗。
謂
無
盡
法
界。
如
因
陀

馬
鳴
龍
樹。
依
楞
伽。
般
若
等
經。
造
真
如
三
昧。
智

五
真
性
寂
滅
宗。
謂
想
相
俱
絕。
直
顯
性
體
故。
即

造
寶
性
起
信
論
等。

具
恒
沙
德
故。
即
堅
慧
馬
鳴
依
勝
鬘
涅
槃
等
經。

四
藏
心
緣
起
宗。
謂
一
切
諸
法。
唯
是
真
如
隨
緣。

等。

提
婆
清
辯。
依
妙
智
般
若
等
經。
作
百
門
掌
珍
論

▲
▼

圓覺經析義疏卷第一

起
修。
故
次
以
進
修
三
定
為
趣。
四
偏
圓
一
對。
謂

故
先
以
心
悟
實
相
為
宗。
徒
悟
無
功。
要
必
從
性

生
為
趣。
三
悟
修
一
對。
謂
信
既
決
定。
悟
應
真
實。

疑
為
宗。
深
疑
既
辯。
真
信
斯
生。
故
次
以
決
定
信

一
對。
謂
幻
盡
覺
圓。
聞
者
多
疑。
故
先
以
曲
辯
三

教
思
義。
故
次
以
深
思
幻
盡
之
義
為
趣。
二
疑
信

先
以
永
離
諸
幻
之
教
為
宗。
教
不
虛
傳。
要
在
如

六
對。
一
教
義
一
對。
謂
欲
求
圓
覺。
須
依
聖
教。
故

四。
亦
可
旁
通。
別
則
唯
就
本
經。
次
第
循
環。
別
分

趣。
若
就
前
通
中。
宗
唯
第
五。
趣
兼
第
六。
一
二
三

為
宗。
永
斷
無
明。
成
就
妙
圓
覺
性。
究
竟
極
果
為

則
此
經
唯
依
如
來
本
起
因
地。
圓
照
清
淨
覺
相

若
別
就
當
經。
以
明
宗
趣
者。
於
中
復
有
通
別。
通

門。
資
修
行
業。
以
證
自
類
之
果
為
趣。

▲
▼

圓覺經析義疏卷第一

世
親
逢。
無
任
慶
躍。
為
茲
紀
略。
昭
示
來
今。
謹
按

迥
異
餘
誥。
佛
說
必
現
淨
土。
傳
譯
定
非
常
倫。
末

委
身。
翻
梵
成
華。
譯
人
皆
乘
願
受
囑。
況
茲
真
詮。

第
七
傳
譯
紀
略
者。
謂
自
西
而
東。
傳
來
必
致
命

則
近
道
矣。
宗
趣
通
別
竟。

宗
趣。
隨
順
修
習。
自
然
相
應。
亦
可
云
知
所
先
後。

相
為
趣。
此
則
從
前
起
後。
次
第
循
環。
別
為
一
經

宗。
持
護
所
期。
仍
假
方
便。
故
始
以
圓
照
清
淨
覺

成
報
本。
崇
闡
微
言。
故
終
以
出
名
勸
持。
勸
護
為

時。
故
次
以
剋
期
取
證
為
趣。
六
終
始
一
對。
謂
果

礙。
故
先
以
滅
障
成
因
為
宗。
因
成
果
契。
力
在
後

輪
觀
為
趣。
五
因
果
一
對。
謂
輪
觀
磨
礱。
正
因
無

為
宗。
境
變
純
雜。
久
修
自
應
無
礙。
故
次
以
圓
修

悟
有
深
淺。
初
修
尚
應
隨
機。
故
先
以
偏
修
三
定

▲
▼

圓覺經析義疏卷第一

國
寺。
惟
愨
法
師。
先
天
寺。
悟
實
禪
師。
薦
福
寺。
堅

第
八
註
釋
倡
先
者。
依
大
疏
有
四
家。
謂
京
都
報

竟。

載
年
月。
而
道
詮
特
書
者。
想
必
有
所
見。
傳
紀
略

四
月
八
日
畢。
然
釋
教。
目
錄。
譯
經
圖
記。
二
俱
不

二
年。
龍
集
癸
巳。
持
梵
本
至
神
都。
白
馬
寺
翻
譯。

之。
因
而
名
焉
︶
三
藏
法
師。
佛
陀
多
羅。
於
長
壽

役
使。
後
因
生
息
繁
盛。
賤
人
自
立
君
長。
鄰
國
鄙

田
底
迦。
立
五
百
伽
藍
於
此。
買
異
國
賤
人。
以
充

云。
罽
賓
國
名
正。
音
羯
濕
彌
羅。
此
翻
賤
種。
昔
末

寺。
道
詮
法
師
疏
云。
羯
濕
彌
羅。
︵
翻
譯
名
譯
集

月。
續
古
今
譯
經
圖
記。
亦
同
此
說。
又
北
都
藏
海

北
印
土。
罽
賓
人
也。
於
東
都
白
馬
寺
譯。
不
載
年

開
元
釋
教
目
錄
云。
沙
門
佛
陀
多
羅。
此
云
覺
救。

▲
▼

圓覺經析義疏卷第一

長
夏
無
事。
檢
閱
方
冊
藏
經。
與
大
疏
同
函
者。
圓

絕
嚮。
所
以
此
經。
自
圭
峰
而
後。
註
者
希
焉。
近
因

雖
有
作
者。
不
能
過
矣。
然
向
以
獅
絃
既
奏。
群
音

以
其
未
至
蓋
人。
故
無
胸
臆
之
論。
乃
至
云。
後
世

不
苟
飾。
不
以
其
所
長
病
人。
故
無
排
斥
之
說。
不

也。
極
於
理
而
已
不
虛
騁。
其
文
也。
扶
於
教
而
已

釋
義
也。
端
如
析
薪。
其
入
觀
也。
明
若
秉
燭。
其
辭

相
國
裴
序
讚
云。
其
敘
教
也
圓。
其
見
法
也
徹。
其

三
世。
圭
峰
大
士。
所
出
兩
疏。
兩
鈔。
為
尤
著
也。
如

海
內。
獨
步
講
筵
者。
唯
我
法
界
第
五
祖。
賢
宗
正

舉。
人
亡
政
息。
弗
獲
神
遇。
徒
仰
嘉
名。
目
今
盛
行

各
接
一
類
之
機。
普
收
結
緣
之
眾。
無
何
人
有
政

詞。
志
可
利
於
群
俗。
然
既
各
有
所
長。
均
可
行
世。

簡
而
可
覽。
實
述
理
性。
顯
而
有
宗。
詮
多
專
於
他

志
法
師。
并
北
京
道
詮
法
師。
大
疏
云。
愨
邈
經
文。

▲
▼

圓覺經析義疏卷第一

之
本
意。
已
略
見
其
概
矣。
三
曰
要
解。
勤
息
寂
正

闡
揚
洞
上
宗
風。
繹
此
數
語。
則
大
師
註
釋
此
經

來
大
圓
覺
海。
普
令
開
示
悟
入。
打
翻
圭
峰
窠
臼。

筆
也。
應
華
王
居
士
序。
謂
其
以
大
悲
願
力
遊
如

矣。
法
語
行
世
者
若
干。
而
圓
覺
經
註。
乃
最
後
絕

開
法
於
嶺
南
曰
新
山。
亦
一
時
洞
宗
之
丁
丁
者

曰
句
釋。
正
白
羅
峰
大
師
註
也。
師
為
博
山
嗣
孫。

直
解。
若
為
結
法
緣。
而
暫
一
隨
喜。
殊
覺
暢
明。
二

玩。
深
有
慨
焉。
自
稱
祖
疏
義。
而
徑
釋
經
文。
目
曰

修
學
人。
厭
繁
苦
略。
難
解
難
通。
大
師
於
禪
餘
展

妄
宰。
披
剝
禪
病。
圭
峰
師。
扶
教
豎
宗。
為
疏
為
鈔。

之
源。
歷
三
觀
之
旨。
偏
正
互
換。
單
複
圓
修。
搜
窮

法
門。
統
攝
無
邊
教
海。
該
羅
法
界
圓
宗。
徹
一
心

深
通
禪
理。
而
尤
精
於
教
乘。
嘗
以
圓
覺
為
最
勝

覺
之
註
釋
有
三。
一
日
直
解。
憨
山
大
師
註
也。
師

▲
▼

圓覺經析義疏卷第一

圓
覺
經
析
義
疏
懸
示
︵
終
︶

倡
先
竟。

善
者
易
之。
所
以
隨
門
續
錄
者。
正
為
此
耳。
註
釋

師。
既
立
言
在
先。
宜
皆
為
我
師。
謂
善
者
從
之。
不

通。
則
略
即
成
要。
師
意
果
如
是
乎。
然
此
已
上
三

便
初
心。
應
名
略
解。
或
冀
其
一
言
之
下。
心
地
開

得
其
次。
又
玩
其
正
釋
經
文。
逐
句
略
辯
其
神。
利

或
者
為
南
山
宗
耳。
至
觀
其
首
敘
經
義。
隨
章
頗

通
經。
知
師
非
台
賢
兩
宗。
其
所
住
寺。
既
名
通
律。

滅
貪
瞋
癡
也。
既
不
用
五
重
玄
義。
又
不
假
十
門

息
者。
乃
沙
門
之
華
言。
義
取
乎
勤
修
戒
定
慧。
息

師
註
也。
師
不
知
何
如
人。
寂
其
派。
正
其
名
也。
勤

▲
▼

圓覺經析義疏卷第一

▲
▼

圓覺經析義疏卷第一

之
綱。
一
經
大
義。
攝
在
名
題。
故
云
總
釋。
謂
總
釋

△
第
九
總
釋
名
題
者。
謂
名
者
實
之
賓。
題
者
經

　
嗣
法
門
人
　
心
興
　
較
訂

　
賢
宗
後
學
　
通
理
　
述

圓
覺
經
析
義
疏
卷
第
一

▲
▼

圓覺經析義疏卷第一

諸
佛
菩
薩
所
住。
乃
稱
秘
密
與
王。
依
之
修
習。
乃

修
不
稱
秘
密。
以
可
測
故。
亦
不
稱
王。
不
自
在
故。

︵
此
以
勝
定
為
名。
三
昧
乃
諸
定
總
名。
權
小
所

慧。
故
是
以
勝
慧
為
名
也
︶
三
曰
秘
密
王
三
昧。

之
經。
名
為
了
義。
依
之
修
習。
能
成
廣
大
甚
深
智

多
羅
乃
諸
經
通
名。
權
漸
之
經。
名
不
了
義
圓
頓

之
︶
二
曰
修
多
羅
了
義。
︵
此
以
勝
慧
為
名。
修

大
方
廣
三
義。
能
持
無
量
義。
故
總
以
陀
羅
尼
名

尼
是
梵
語。
此
云
總
持。
謂
圓
覺
一
法。
能
總
一
切。

以
法
義
為
名。
謂
圓
覺
是
法。
大
方
廣
是
義。
陀
羅

有
五
種
題
名。
一
曰
大
方
廣
圓
覺
陀
羅
尼。
︵
此

　
按
經
中
佛
自
所
說。

名。
二
詳
釋
現
題。
三
附
辯
古
法。
四
後
釋
卷
次。
初。

一
經
大
義。
於
名
題
中
也。
於
中
分
四。
一
略
釋
五

▲
▼

圓覺經析義疏卷第一

現
題
二。
一
釋
所
詮
法
義。
二
釋
能
詮
名
目。
初。

以
二
名
為
要
也
︶
略
釋
五
名
竟。
　
△
二
詳
釋

以
三
昧
因
果。
皆
以
法
義
勝
慧
百
得
建
立。
故
惟

為
一
題。
略
去
陀
羅
尼
三
字。
後
三
名
亦
皆
不
取。

大
方
廣
圓
覺。
二
名
修
多
羅
了
義。
合
此
二
名。
共

繁
難
稱。
故
標
題。
唯
取
要
者。
且
存
而
號
者。
一
名

因
果
也
︶
取
要
標
題。
且
存
兩
號。
︵
講
演
時
名

名。
︵
為
令
行
人。
依
真
法
義。
成
勝
定
慧。
修
證
圓

因
該
果
海
是
也
︶
大
疏
云。
事
周
理
盡。
須
建
五

未
成
之
佛
因。
賢
聖
等
妙。
皆
自
性
之
差
別。
所
謂

自
性
差
別。
︵
此
以
圓
因
為
名。
如
來
藏
自
性。
是

定
當
得。
所
謂
果
徹
因
源
是
也
︶
五
曰
如
來
藏

果
為
名。
謂
如
來
是
已
成
之
佛
果。
凡
是
有
心。
決

定
為
名
也
︶
四
曰
如
來
決
定
境
界。
︵
此
以
圓

得
自
在
神
用。
權
教
小
乘。
所
不
能
測。
故
是
以
勝

▲
▼

圓覺經析義疏卷第一

小
言
大。
則
大
有
分
限。
非
真
大
故。
常
遍
為
義
者。

名
為
大。
揀
非
法
相
宗
中。
對
小
言
大
之
大。
以
對

義。
當
體
者。
當
圓
覺
之
全
體。
無
邊
涯。
絕
分
量。
強

用
三
大
義
故。
大
疏
云。
大
者
當
體
得
名。
常
遍
為

也。
大
方
廣
三
字。
即
名
為
義。
以
如
次
即
是
體
相

發
其
大
乘
信
根。
故
目
此
圓
覺
在
纏。
為
眾
生
心

藏
性
故。
論
云。
所
言
法
者。
即
眾
生
心。
為
欲
眾
生。

圓
覺
二
字。
正
是
其
法。
以
圓
覺
在
纏。
即
是
如
來

法。
二
者
義。
法
指
一
心。
義
開
三
大。
今
此
中
五
字。

先
開
此
二。
如
論
云。
摩
訶
衍
者。
略
有
二
種。
一
者

中。
︵
起
信
論
中
︶
欲
顯
大
乘
深
隱
性
相
道
理。

法
解
義。
義
即
分
明。
以
義
照
法。
法
即
顯
著。
故
論

大
疏
云。
凡
欲
解
了
義
經
論。
先
須
明
釋
法
義。
依

大
方
廣
圓
覺
修
多
羅
了
義
經
卷
上

▲
▼

圓覺經析義疏卷第一

文
殊
章。
世
尊
答
文
殊
云。
有
大
陀
羅
尼。
名
為
圓

能
依
此
修
證。
則
一
切
勝
因
妙
果。
皆
從
此
出。
如

具
本
覺。
雖
流
浪
六
道。
而
此
覺
性
不
曾
失
滅。
設

覺
為
方
以
軌
之。
任
持
自
性
者。
以
一
切
眾
生。
皆

芽
從
種
生。
不
從
水
土。
故
知
悟
入
圓
覺。
還
依
圓

然
其
智
解。
從
覺
性
生。
如
水
土
之
潤。
生
穀
芽
等。

生
物
解
者。
如
眾
生
悟
入
圓
覺。
雖
因
善
友
開
示。

軌
持
為
義。
軌
則
軌
生
物
解。
持
則
任
持
自
性。
軌

猶
如
虛
空。
方
者
就
法
得
名。
︵
以
方
者
法
也
︶

法。
故
名
為
大。
如
涅
槃
云。
所
言
大
者。
其
性
廣
博。

能
遍。
無
有
一
法
能
包
遍
之。
唯
此
能
包
遍
於
諸

大
者。
名
之
為
常。
橫
該
十
方
者。
外
則
能
包。
內
則

此
能
先
後
於
諸
法。
故
名
為
大。
如
涅
槃
云。
所
言

過
去
無
始。
未
來
無
終。
無
有
一
法
能
先
後
之。
唯

常
則
豎
通
三
世。
遍
則
橫
該。
十
方。
豎
通
三
世
者。

▲
▼

圓覺經析義疏卷第一

圓
覺
性
故。
若
釋
其
義
者。
滿
足
周
備
曰
圓。
顯
此

竟
是
甚
麼
法
耶。
故
直
指
圓
覺
示
之。
意
顯
即
是

覺
二
字。
直
指
其
法。
言
上
來
所
稱
大
方
廣
者。
畢

以
博
名
廣。
如
世
間
凡
量
之
博
者。
亦
名
為
廣。
圓

是
乃
至
八
萬
四
千
陀
羅
尼
門。
遍
滿
法
界。
此
則

遍
滿
法
界。
塵
遍
滿
故。
當
知
四
大
遍
滿
法
界。
如

故。
當
知
六
根
遍
滿
法
界。
根
遍
滿
故。
當
知
六
塵

如
普
眼
章。
世
尊
答
普
眼
云。
覺
性
遍
滿。
圓
無
際

無
盡
用。
一
一
同
於
覺
性。
無
有
邊
際。
無
有
分
限。

名
廣。
如
世
間
凡
數
之
多
者。
即
名
為
廣。
博
則
此

用。
潛
興
密
應。
無
有
休
息。
無
有
窮
盡。
此
則
以
多

多
博
為
義。
多
則
此
圓
覺
性。
本
有
過
塵
沙
之
妙

持
之。
廣
者
從
用
得
名。
︵
大
用
繁
興。
即
是
廣
也
︶

教
授
菩
薩。
是
知
修
證
圓
覺。
還
依
圓
覺
為
方
以

覺。
清
出
一
切
清
淨
真
如。
菩
提
涅
槃。
及
波
羅
密。

▲
▼

圓覺經析義疏卷第一

寶
積
等
經。
皆
云
依
了
義
經。
不
依
不
了
義
經。
言

開
方
便
門。
示
真
實
相。
有
了
不
了。
故
淨
名
涅
槃

圓。
得
之
由
人。
亦
皆
了
義。
此
二
不
足
揀
別。
今
約

事。
八
萬
度
門。
莫
非
了
義。
若
圓
器
受
法。
無
法
不

者
不
了
義。
清
涼
答
云。
佛
一
代
教。
若
約
本
為
一

含
隱
之
談。
順
宗
皇
帝
問。
諸
經
中
何
者
了
義。
何

釋。
了
義
者。
決
擇
究
竟
顯
了
之
說。
非
覆
相
密
意

義
經
也。
修
多
羅
華
梵
名
義。
已
於
藏
乘
分
攝
中

當
經
別
目。
總
別
合
稱。
意
顯
此
經。
乃
諸
經
中
了

目。
修
多
羅
三
字。
是
諸
經
通
名。
了
義
經
三
字。
是

獨
照。
故
曰
圓
覺。
此
之
謂
也。
　
△
次
釋
能
詮
名

為
覺。
裴
相
國
序
云。
統
眾
德
而
大
備。
爍
群
昏
而

名
為
圓。
備
歷
本
如
究
竟。
照
徹
凡
非
凡
位。
故
名

一
念
故。
又
具
足
大
方
廣
義。
該
盡
世
出
世
法。
故

外
更
無
一
法
故。
虛
明
靈
照
曰
覺。
顯
此
中
不
存

▲
▼

圓覺經析義疏卷第一

與
經
字。
但
華
梵
文
異。
今
雙
置
題
目。
豈
非
繁
重。

義
教。
故
題
中
特
標
為
了
義
經
也。
︵
問。
修
多
羅

佛
料
揀。
固
應
無
惑。
細
研
本
經
語
意。
知
非
不
了

義。
宣
說
甚
深
難
見
難
覺。
名
為
了
義。
此
等
乃
祖

了
義。
若
諸
經
中。
宣
說
種
種
文
句
差
別。
名
不
了

槃。
名
不
了
義。
宣
說
生
死
涅
槃。
無
二
無
別。
名
為

名
為
了
義。
若
諸
經
中。
宣
說
厭
離
生
死。
趣
求
涅

中。
宣
說
作
業
煩
惱。
名
不
了
義。
宣
說
煩
惱
業
盡。

世
俗。
名
不
了
義。
宣
說
勝
義。
名
為
了
義。
若
諸
經

義。
又
大
寶
積
經。
佛
告
舍
利
弗。
若
諸
經
中。
宣
說

無
三。
無
不
成
佛。
中
道
理
觀。
不
共
二
乘。
方
為
了

一
極。
以
玄
鑪
陶
於
群
像。
智
海
總
乎
萬
流。
無
二

兼
修。
而
定
說
三
乘
不
一。
亦
非
了
義。
若
有
會
歸

大
乘
教。
復
有
了
不
了。
謂
有
大
乘。
雖
六
度
悲
智

不
了
義
者。
謂
小
乘
教。
了
義
經
者。
謂
大
乘
教。
又

▲
▼

圓覺經析義疏卷第一

對。
二
經
字
是
能
詮
教。
屬
事。
大
方
廣
等
是
所
詮

作
對
有
三。
一
圓
覺
是
法。
大
方
廣
是
義。
為
法
義

釋
題
法。
謂
古
釋
有
二。
一
作
對
釋。
二
離
合
釋。
今

例
同
華
嚴。
若
唯
就
現
題。
則
立
準
涅
槃。
　
△
二

足
三。
如
大
方
廣
佛
華
嚴。
今
經
若
通
論
五
題。
則

如
勝
天
王
般
若。
六
人
喻
複。
如
佛
說
梵
網。
七
具

喻。
如
寶
積。
四
法
喻
複。
如
妙
法
蓮
華。
五
人
法
複。

有
七
種。
一
單
人。
如
淨
名。
二
單
法。
如
涅
槃。
三
單

前
略
釋
五
名
中
說。
又
人
法
喻
三。
單
複
具
足。
例

說
阿
彌
陀
經
等。
今
經
是
佛
自
立。
結
集
裁
成。
如

如
妙
法
蓮
華
經
等。
或
佛
滅
後。
結
集
者
立。
如
佛

一
立
題
法。
謂
諸
經
題
目。
或
佛
說
時。
便
自
立
名。

多
羅
耳
︶
詳
釋
現
題
竟。
　
△
三
附
辯
古
法
二。

不
唯
非
是
繁
重。
且
顯
當
經
了
義。
獨
勝
於
諸
修

答。
梵
文
總
指
諸
部。
華
文
別
目
當
經。
封
總
彰
別。

▲
▼

圓覺經析義疏卷第一

細
釋
之。
今
此
經
譯
人。
事
籍
無
可
考
稽。
已
略
見

上
也。
︵
按
諸
經。
此
下
多
出
譯
人。
註
疏
家
皆
詳

文
有
兩
卷。
數
配
兩
儀。
故
以
上
下
分
之。
此
卷
居

卷。
今
易
制
未
譯
其
名
耳。
上
者
下
之
對
也。
此
經

誦
持。
卷
之
以
便
供
奉
也。
又
古
經
書
多
以
軸
為

△
四
後
釋
卷
次。
卷
者。
對
舒
而
言。
謂
舒
之
以
便

備
參
考。
餘
或
可
通。
避
繁
不
悉。
附
辯
古
法
竟。
　

鄰
強。
鄰
近
釋
也。
此
與
上
科
蓋
為
不
廢
古
式。
略

覺。
是
修
多
羅
藏
中
之
了
義
說。
故
稱
為
經。
居
近

上
加
即
字。
體
持
業
用。
持
業
釋
也。
三
大
方
廣
圓

加
之
字。
依
主
釋
也。
二
了
義
是
用。
經
字
是
體。
經

是
相。
廣
字
是
用。
為
體
所
具。
得
劣
之
義。
方
廣
上

亦
三。
一
大
字
是
體。
能
具
相
用。
得
勝
之
義。
方
字

經
通
名。
了
義
經。
為
當
經
別
目。
為
通
別
對。
離
合

法。
屬
理。
為
理
事
對。
亦
教
理
對。
三
修
多
羅。
乃
諸

▲
▼

圓覺經析義疏卷第一

建
立。
有
意
有
因。
建
立
之
因
者。
按
龍
勝
論
云。
佛

名
經
後
敘。
以
是
說
經
之
後。
結
集
建
立
故。
結
集

生
信
故。
亦
名
通
敘。
六
種
成
就。
諸
經
通
有
故。
亦

信
者。
以
主
伴
依
正。
能
所
分
明。
證
是
佛
說。
令
人

一
則
大
教
不
興。
故
古
德
判
為
六
種
成
就。
云
證

發
起
敘。
初。
　
︵
具
六。
謂
信
聞
時
主
處
眾
也。
關

述
說
法
之
由
致
︶
二。
一
結
集
證
信
敘。
二
問
答

下
乃
別
依
分
釋。
　
初
敘
分
︵
敘
一
經
之
來
源。

乃
諸
經
科
判
之
所
由
始
也
︶
此
且
通
標
三
分。

有
分
齊。
不
相
紊
亂。
故
稱
彌
天
高
判。
今
古
通
遵。

經
無
豐
約。
皆
具
乎
此。
依
此
科
經。
如
首
身
足。
各

通
分。
︵
此
三
分
者。
始
於
道
安。
證
於
親
光。
蓋
以

△
十
別
解
文
義
分
三。
一
敘
分。
二
正
宗
分。
三
流

於
第
七
門
中
︶
總
釋
名
題
竟。

▲
▼

圓覺經析義疏卷第一

自
息。
三
異
邪。
以
西
域
外
道
經
初。
置
阿
憂
二
字。

佛。
恐
與
諍
論。
一
唱
此
語。
顯
是
授
受
有
源。
群
諍

二
息
諍。
以
阿
難
與
眾。
德
業
頗
齊。
若
不
推
尊
從

難
成
佛。
一
唱
此
語。
知
是
結
集
法
藏。
三
疑
頓
斷。

三
疑。
一
疑
世
尊
重
起。
二
疑
他
方
佛
來。
三
疑
阿

請
阿
難
登
座。
結
集
法
藏。
感
身
相
好
同
佛。
眾
起

立
之
意
有
三。
一
斷
疑。
準
智
度
論。
佛
滅
度
後。
眾

凡
屬
佛
經。
皆
置
此
語。
無
此
語
者
悉
屬
偽
造。
建

而
擯
之。
一
切
經
初。
當
置
如
是
我
聞
等
語。
由
是

後。
汝
等
以
戒
為
師。
依
四
念
處
住。
惡
性
比
丘
默

語。
阿
難
承
教。
一
一
咨
問。
佛
依
問
而
答。
我
滅
度

惡
性
比
丘。
云
何
調
伏。
結
集
法
藏。
經
初
當
置
何

言。
汝
問
佛
滅
度
後。
我
等
以
誰
為
師。
依
何
而
住。

佛
法
人。
當
咨
問
後
事。
難
︻
巳
︼
云
何
後
事。
豆

將
入
滅
時。
阿
難
悲
哀。
阿
尼
樓
豆
謂
言。
汝
是
持

▲
▼

圓覺經析義疏卷第一

二。
如
纂
靈
記
云。
摩
訶
衍
藏。
是
文
殊
師
利
與
阿

即
結
集
之
人。
所
指
即
結
集
之
法。
結
集
之
人
有

又
如
是
者。
指
法
之
詞。
有
能
指
所
指
之
別。
能
指

薩。
便
許
可
言。
如
是
當
說。
如
我
所
聞。
︵
云
云
︶

菩
薩
咸
共
請
言。
如
汝
所
聞。
當
如
是
說。
傳
法
菩

之。
又
如
是
者。
許
可
之
詞。
佛
地
論
云。
結
集
時。
諸

信
為
道
元
功
德
母。
長
養
一
切
諸
善
法。
故
首
標

以
信
則
言
如
是。
不
信
則
言
不
如
是
故。
華
嚴
云。

如
是
者。
信
成
就
也。
為
順
此
意。
解
作
信
順
之
詞。

如
是
我
聞。

及
處。
三
法
眾
同
會。
初。

正
法。
揀
異
邪
經
︶
分
三。
一
標
信
與
聞。
二
時
主

無。
斷
常
之
見。
大
抵
如
是。
今
置
此
語。
明
是
出
世

阿
翻
為
無。
憂
翻
為
有。
意
顯
諸
法
雖
多。
不
出
有

▲
▼

圓覺經析義疏卷第一

我。
四
法
身
真
實
我。
今
就
文
殊
與
阿
難
海。
應
屬

一
凡
夫
遍
計
我。
二
外
道
宗
計
我。
三
諸
聖
假
立

非
私
淑
讀
古
者
比
也。
又
從
凡
至
聖。
說
有
四
我。

論
則
是
結
集
者。
自
謂
耳
提
面
命。
親
從
佛
聞。
揀

聞。
釋
義
則
揀
別
賓
主
曰
我。
聲
來
達
耳
曰
聞。
合

教
體
何
立。
故
楞
嚴
云。
此
方
真
教
體。
清
淨
在
音

謂
成
就
雖
在
信
順。
臨
期
實
賴
音
聞。
不
有
音
聞。

蓋
謂
如
是
之
法。
我
從
佛
聞
也。
我
聞
者。
聞
成
就。

如
是。
若
連
下
釋
之。
是
結
集
者。
對
眾
標
唱
之
語。

是
之
理。
若
事
若
理。
總
屬
此
法。
故
不
別
指。
直
言

諸
障。
障
盡
願
滿。
便
登
解
脫。
清
淨
法
殿
等。
皆
如

大
陀
羅
尼
門。
名
為
圓
覺。
又
云。
依
願
修
行。
漸
斷

如
是
之
事。
理
則
所
詮
實
義。
經
云。
無
上
法
王。
有

事
則
能
詮
虛
文。
從
此
以
後。
直
至
歡
喜
奉
行。
皆

難
海。
在
鐵
圍
山
間
結
集。
所
指
之
法。
有
事
有
理。

▲
▼

圓覺經析義疏卷第一

或
泰。
俱
以
時
稱。
今
云
一
者。
揀
非
否
也。
以
否
則

一
期
究
竟。
名
為
一
時。
又
時
乃
不
相
應
法。
或
否

之
義。
合
論
則
說
無
異
座。
聽
無
異
席。
說
聽
事
畢。

釋
義
則
一
者。
始
終
究
竟
之
謂。
時
者
遷
流
轉
變

云。
世
事
合
會。
尚
待
昌
期。
大
法
弘
宣。
豈
違
佳
運。

說
聽
全
憑
佳
會。
不
有
佳
會。
大
法
難
弘。
故
古
德

諸
淨
土。
一
時
者。
時
成
就
也。
謂
臨
期
雖
在
音
聞。

一
時
婆
伽
婆
入
於
神
通
︵
至
︶
於
不
二
境
現

標
信
與
聞
竟。
　
△
二
時
主
及
處。

有
我。
無
我
無
聞。
乃
一
乘
頓
教
之
真
我
真
聞
也。

若
按
空
生
晏
坐。
帝
釋
散
花。
則
聞
既
無
聞。
我
何

及
識
聞
等。
但
云
我
聞
者。
廢
別
從
總。
易
明
了
故。

在
可
聞
處。
作
心
欲
聞。
即
便
得
聞。
今
不
云
耳
聞。

後
二。
以
無
遍
計
及
邪
計
故。
聞
謂
耳
根
發
識。
聲

▲
▼

圓覺經析義疏卷第一

德。
謂
滅
罪
銷
災
障。
賜
福
延
壽
齡
故。
六
尊
貴
德。

名
聞
德。
謂
名
聞
遍
十
方。
稱
揚
無
盡
故。
五
吉
祥

故。
三
端
嚴
德。
謂
具
相
及
妙
好。
端
正
嚴
麗
故。
四

能
繫
故。
二
熾
盛
德。
謂
身
光
與
智
光。
降
魔
制
外

具
六
德
者。
一
自
在
德。
謂
五
住
不
能
染。
二
死
不

婆
伽
婆
者。
名
具
六
德。
義
該
十
號。
顯
最
勝
也。
名

自
覺
覺
他。
覺
圓
滿
故。
是
十
種
通
號
之
一。
今
云

佛
字。
乃
梵
語
之
略。
具
云
佛
陀
耶。
此
翻
覺
者。
謂

教
主。
不
有
教
主。
群
機
何
歸。
然
諸
經
教
主。
多
用

伽
婆
者。
主
成
就。
謂
說
聽
雖
期
良
時。
御
眾
必
推

融。
凡
聖
如。
本
始
會。
此
諸
二
法
皆
一
之
時
也。
婆

一
時
該
之。
若
依
當
經
所
宗。
則
是
心
境
泯。
理
智

結
集。
達
於
遐
邇。
年
月
日
紀。
難
以
對
同。
故
總
以

來
說
法。
通
乎
上
下。
︵
謂
天
上
人
間
也
︶
滅
後

不
能
究
竟。
不
得
稱
一
故。
不
云
年
月
日
者。
以
如

▲
▼

圓覺經析義疏卷第一

持
亦
易
耳。
入
於
神
通
等。
處
成
就
也。
謂
御
眾
雖

繁
減。
亦
不
遺
彼
繁
減。
是
不
唯
顯
其
最
勝。
且
憶

言
十。
則
太
繁。
難
憶
持
故。
今
言
婆
伽
婆
者。
均
於

樂
減
厭
繁。
若
但
言
佛。
則
太
減。
遺
九
德
故。
若
通

世
間
主。
共
相
尊
貴。
則
攝
世
尊。
良
以
根
鈍
眾
生。

貴。
攝
天
人
師。
出
世
尊
貴。
則
攝
於
佛。
據
此
則
三

轉
難
成
祥。
攝
調
御
丈
夫。
尊
貴
攝
三。
謂
世
間
尊

達
偽
通
真。
吉
祥
攝
一。
謂
到
處
皆
吉。
攝
無
上
士。

謂
名
聞
周
遍。
則
攝
妙
往
菩
提。
稱
揚
無
盡。
則
攝

正。
則
攝
行
足。
相
好
嚴
麗。
則
攝
明
足。
名
聞
攝
二。

知。
制
外
熾
盛。
則
攝
遍
知。
端
嚴
攝
一。
謂
相
好
端

在。
則
攝
應
供。
熾
盛
攝
一。
謂
降
魔
熾
盛。
則
攝
正

者。
自
在
攝
二。
謂
證
理
自
在。
則
攝
如
來。
化
他
自

存
梵
語。
五
不
翻
中。
含
多
義
不
翻
也。
義
該
十
號

謂
世
間
出
世
間。
尊
重
珍
貴
故。
為
具
六
德。
故
經

▲
▼

圓覺經析義疏卷第一

起
也。
眾
生
者。
眾
處
受
生。
以
有
無
明
昏
濁。
煩
惱

切
如
來。
所
有
自
受
用
身
土。
皆
依
法
界
性
為
緣

莊
嚴
故。
住
持
者。
依
法
界
住。
為
法
界
持。
意
顯
一

身
土。
故
曰
光
嚴。
以
自
受
用
身
土。
皆
有
光
明。
及

切
如
來。
已
成
佛
果
人
也。
已
成
佛
果。
現
自
受
用

現
法
性
身。
依
法
性
土。
身
土
同
為
一
法
界
故。
一

故
益
以
正
受。
若
以
三
身
言
之。
智
契
法
界。
則
是

此
三
昧。
法
界
之
理
現
前。
唯
受
此
理。
不
受
餘
受。

下
三
昧
而
言。
謂
智
契
法
界。
則
是
入
此
三
昧。
入

可
思
議。
有
緣
則
應。
無
能
障
礙
故。
入
之
一
字。
對

曰
神。
無
能
障
礙
曰
通。
意
顯
此
智。
唯
證
乃
知。
難

界。
故
以
大
光
明
稱
之。
益
以
神
通
者。
不
可
思
議

切
智。
遇
緣
則
興。
故
名
為
藏。
稱
法
界
起。
還
照
法

法
界
玄
境。
大
光
明
藏。
即
一
真
法
界
智
也。
具
一

推
教
主。
際
會
必
依
宏
方。
為
說
一
乘
頓
教。
故
現

▲
▼

圓覺經析義疏卷第一

初
舉
類。
與
者
相
與。
意
有
所
為。
為
演
一
乘
頓
教

伴
同
會。
初。
與
大
菩
薩
摩
訶
薩
十
萬
人
俱。

法
眾
同
會
三。
一
舉
類
標
數。
二
列
上
首
名。
三
與

一
真
法
界
性
為
緣
起
耳。
時
主
及
處
竟。
　
△
三

不
二
竟。
現
諸
淨
土。
據
此
則
他
受
用
身
土。
仍
依

故
能
隨
順。
今
當
為
諸
菩
薩。
演
斯
頓
教。
故
且
於

方。
唯
是
一
法
界
性。
本
無
二
體。
逢
緣
變
現
諸
法。

本
性
實
際。
包
羅
萬
有。
彌
綸
太
虛。
故
云
圓
滿
十

勝
劣
二
土。
豈
有
形
生。
是
唯
有
法
界
平
等。
即
是

形。
滅
不
生。
故
然
身
心
為
能
依。
既
已
寂
滅。
所
依

故
曰
身
心
寂
滅。
謂
生
佛
身
心。
皆
歸
寂
滅。
寂
無

眾
生
身
土。
亦
依
法
界
性
為
緣
起
也。
緣
起
無
性。

本
自
有
清
淨
覺
地。
即
法
界
是。
意
顯
凡
諸
所
有

雜
染。
不
清
淨
故。
當
其
無
明
未
起。
煩
惱
未
生。
原

▲
▼

圓覺經析義疏卷第一

舉
類
標
數
竟。
　
△
二
列
上
首
名。

數
約
有
十
萬。
同
德
同
心。
和
合
集
聚。
故
云
俱
也。

前
諸
位
可
比。
末
四
字
標
數。
謂
一
類
相
從
者。
大

此
菩
薩。
又
是
實
教
頓
教
中
之
大
菩
薩。
揀
非
地

大
字
何
別。
答。
上
是
揀
權
漸。
此
復
揀
地
前
︶
謂

云。
摩
訶
菩
提
薩
埵。
摩
訶
亦
翻
為
大。
︵
問
與
上

事
俱
大。
顯
是
實
教
及
頓
教
故。
摩
訶
薩。
具
足
應

法。
解
大
義。
發
大
心。
證
大
道。
行
大
行。
趣
大
果。
六

雙
運
故。
首
言
大
者。
揀
權
漸
教
故。
大
疏
云。
信
大

菩
薩
上
求
佛
覺。
下
化
有
情。
顯
行
願
兼
資。
悲
智

悟
一
切
有
情。
揀
二
乘
不
覺
他
故。
三
約
兩
利。
謂

情。
揀
凡
夫
不
自
覺
故。
二
約
利
他。
謂
菩
薩
能
覺

情。
有
三
義。
一
約
自
利。
謂
菩
薩
是
能
覺
悟
之
有

故。
菩
薩
者。
略
梵
語。
具
云
菩
提
薩
埵。
此
翻
覺
有

之
法。
故
爾
相
與
大
菩
薩
類。
為
是
一
乘
頓
教
機

▲
▼

圓覺經析義疏卷第一

是
普
化
眾
生。
皆
令
成
賢。
二
者
我
行
要
當
勝
諸

賢
之
名。
應
具
二
義。
一
者
穢
惡
世
界。
使
得
嚴
淨。

言。
以
是
因
緣。
今
改
汝
字。
名
為
普
賢。
據
此
則
普

薩
道。
使
得
嚴
淨。
我
行
要
當
勝
諸
菩
薩。
寶
藏
佛

此
云
普
賢。
悲
華
經
云。
我
誓
於
穢
惡
世
界。
行
菩

乘
頓
教。
非
智
莫
解。
故
首
標
之。
梵
語
邲
輪
跋
陀。

示
同
菩
薩。
華
嚴
表
根
本
智。
今
經
為
發
起
師。
一

為
摩
尼
寶
積。
當
來
成
佛。
名
曰
普
現。
影
嚮
大
化。

如
妙
德
等。
道
成
先
劫
號
龍
種
尊
王。
現
證
北
方。

翻
妙
德。
謂
智
德
深
妙。
華
嚴
云。
了
了
見
佛
性。
猶

翻
妙
吉
祥。
以
初
生
時。
有
祥
光
滿
室
之
兆
故。
亦

列。
文
殊
師
利
者。
梵
音
之
訛。
正
云
曼
殊
室
利。
此

等
而
為
上
首。
首
句
總
指
其
名。
文
殊
下
依
次
別

其
名
曰
文
殊
師
利
菩
薩
︵
至
︶
賢
善
首
菩
薩

▲
▼

圓覺經析義疏卷第一

姓。
名
阿
逸
多。
此
云
無
能
勝。
謂
位
居
補
處。
除
佛

又
由
在
母
胎
時。
其
母
使
有
慈
心。
故
以
慈
氏
為

此
云
慈
氏。
由
過
去
遇
大
慈
如
來。
得
慈
心
三
昧。

既
如
此。
能
含
能
生
無
盡
功
德。
故
名
為
藏。
彌
勒

備
起
三
難。
乞
世
尊
銷
末
世
之
疑。
其
義
可
見。
智

不
能
動。
能
斷
一
切
障。
能
除
一
切
礙
故。
觀
經
中

於
一
切。
菩
薩
之
智
慧
亦
爾。
煩
惱
不
能
侵。
魔
外

悲
普
眼。
金
剛
者。
最
堅
最
利。
一
切
無
能
壞。
能
壞

清
淨。
是
大
智
普
眼。
二
者
普
見
眾
生
同
佛。
是
大

依
本
經
佛
答
其
問。
略
具
二
義。
一
者
普
見
諸
法

成。
如
目
足
更
資。
今
經
亦
爾。
故
次
列
之。
普
眼
者。

普
賢
為
對。
蓋
以
文
殊
表
智。
普
賢
表
行。
智
行
相

與
悲
華
亦
不
相
違。
常
見
塑
畫
聖
像。
多
以
文
殊

界。
德
無
不
遍
曰
普。
隨
心
益
物。
乘
時
設
化
曰
賢。

菩
薩。
是
普
超
同
倫。
獨
讓
我
賢。
古
德
云。
行
彌
法

▲
▼

圓覺經析義疏卷第一

本
經
則
我
人
生
壽。
能
生
業
障。
因
枝
尋
本。
易
得

涅
槃。
猶
如
昨
夢。
菩
薩
能
覺。
其
覺
可
謂
普
矣。
依

眾
生。
淨
諸
業
障。
故
仍
依
之
名
也。
普
覺
者。
生
死

依
四
相
而
生。
菩
薩
致
問。
如
來
為
說。
能
令
一
切

身
三
口
四。
永
不
生
故。
依
本
經
則
一
切
業
障。
盡

亦
唯
菩
薩
能
宣
傳
故。
淨
諸
業
障
者。
斷
惑
證
真。

說
二
十
五
種
輪
觀。
單
複
圓
修。
唯
菩
薩
能
辯
識。

者。
具
無
礙
辯。
能
辯
一
切
差
別
言
音。
如
本
經
佛

本
經
則
三
觀
成
就。
功
用
猛
利。
故
能
爾
也。
辯
音

可
畏。
有
德
可
仰。
魔
外
不
能
嬈。
妄
惑
不
能
侵。
依

薩
不
爾。
故
以
清
淨
慧
為
名。
威
德
自
在
者。
有
威

云。
若
慧
不
清
淨。
即
落
地
位。
滯
因
果。
乖
覺
性。
菩

了
然。
無
住
無
著。
一
切
幻
化
所
不
能
染
故。
大
疏

細
惑。
人
所
不
及。
況
復
能
勝
哉。
清
淨
慧
者。
慧
用

無
能
勝
故。
若
依
本
經。
則
菩
薩
深
究
愛
根。
蕩
除

▲
▼

圓覺經析義疏卷第一

言
之。
上
首
護
念
曰
眷。
攝
令
從
道
曰
屬。
是
則
此

或
亦
多
少
不
定。
則
上
云
十
萬
者。
亦
唯
約
大
數

既
有
十
二。
若
人
各
一
萬
眷
屬。
合
有
十
二
萬
人。

諸
眷
屬
者。
除
上
首
外。
餘
諸
所
有
人
也。
然
上
首

與
諸
眷
屬
皆
入
三
昧
同
住
如
來
平
等
法
會。

竟。
　
△
三
與
眾
同
會。

位。
合
十
二
位。
為
十
萬
人
之
上
首
也。
列
上
首
名

為
至
賢
至
善
之
首。
等
字
非
等
下。
乃
等
上
十
一

故
為
首
也。
依
本
經
則
流
通
聖
教。
端
賴
此
人。
故

也。
賢
善
首
者。
以
善
為
賢。
無
過
弘
法。
菩
薩
能
之。

不
放
捨。
諸
障
銷
滅。
佛
境
現
前。
菩
薩
乃
過
來
人

盡
真
極。
如
望
夜
月
故。
依
本
經
則
剋
期
修
證。
心

了
成
難。
菩
薩
因
問
而
覺。
覺
斯
周
普。
圓
覺
者。
妄

覺
了。
至
於
作
止
任
滅。
但
障
禪
那。
任
運
而
興。
覺

▲
▼

圓覺經析義疏卷第一

諸
法
同
出
故
︶
是
也。
又
如
來
既
於
不
二
境
中。

以
十
方
同
依
故
︶
不
二
隨
順。
︵
即
是
法
會。
以

等
法
會
者。
如
前
所
云。
圓
滿
十
方。
︵
即
是
平
等。

如
來
平
等
法
會。
同
住
者。
智
契
法
界
故。
所
稱
平

入
三
昧。
自
然
身
心
寂
滅。
平
等
本
際。
故
云
同
住

因
見
師
入。
自
亦
從
入。
故
云
皆
入
三
昧。
然
既
皆

人。
向
為
大
士
護
念。
攝
令
從
道。
已
得
智
同
於
師。

法
身。
佛
既
入
三
昧。
大
士
亦
入
三
昧。
而
此
之
眾

於
師
者。
十
二
上
首。
皆
法
身
大
士。
與
如
來
同
一

覺
身
心
輕
安。
智
契
法
界。
故
云
皆
入
三
昧。
智
同

智。
契
法
界
性。
而
此
之
眾
人。
皆
在
法
界
性
中。
頓

如
來
入
於
神
通
大
光
明
藏
三
昧。
則
是
以
法
界

一
者
佛
力
所
加。
二
者
智
同
於
師。
佛
力
所
加
者。

覺
妙
場。
故
相
與
而
來
也。
皆
入
三
昧
者。
有
二
義。

之
眾
人。
時
時
為
上
首
護
念。
攝
令
從
道。
當
此
圓

▲
▼

圓覺經析義疏卷第一

將
有
所
問。
三
業
維
誠。
故
云
頂
禮
佛
足。
謂
文
殊

伴。
故
云
在
大
眾
中。
從
座
而
起
者。
將
有
所
問
故。

章
文
殊
為
主。
︵
非
大
智
不
能
發
起
︶
餘
眾
皆

雖
曰
淨
身。
亦
自
有
清
淨
色
相。
可
別
主
伴。
約
此

土。
而
諸
菩
薩
等。
亦
應
於
不
二
境
中。
現
諸
淨
身。

佛
言。
據
上
所
釋。
如
來
既
於
不
二
境
中。
現
諸
淨

於
是
文
殊
師
利
菩
薩
︵
至
︶
長
跪
叉
手
而
白

備
陳
問
詞。
三
至
三
顯
慇。
初。

師
資
緣
合。
三
酬
請
開
示。
初
三。
一
眾
中
具
儀。
二

尊
答。
發
起
一
經
之
端
序
︶
三。
一
文
殊
代
問。
二

證
信
序
竟。
　
△
二
問
答
發
起
序
︵
文
殊
問。
世

盈
前。
不
得
不
說。
所
謂
大
眾
成
就
者
以
此。
結
集

現
諸
淨
身。
︵
分
證
受
用
身
︶
此
正
所
謂
機
感

現
諸
淨
土。
而
諸
菩
薩
等。
亦
應
於
彼
不
二
境
中。

▲
▼

圓覺經析義疏卷第一

首
則
與
佛
同
來。
約
眷
屬
則
隨
上
首
來。
統
稱
法

來
法
眾
者。
通
指
十
二
上
首。
及
所
統
眷
屬。
約
上

初
約
如
來
問
本
起
法
行。
此
會
即
平
等
法
會。
諸

利
及
將
來
也。
此
中
問
詞
有
二。
願
為
此
會
等。
是

悲
世
尊。
又
悲
而
云
大
者。
不
唯
令
現
前
得
益。
且

邪
見。
大
疏
云。
諮
來
法
要。
本
為
眾
生。
故
偏
稱
大

大
悲
世
尊
願
為
此
會
︵
至
︶
求
大
乘
者
不
墮

陳
問
詞。

非
常。
此
顯
口
業
誠
也。
眾
中
具
儀
竟。
　
△
二
備

掌
相
抵。
儼
然
是
端
秉
一
心。
如
此
而
白。
表
所
問

跪
者。
安
危
不
易。
雖
時
長
不
以
為
苦。
叉
手
者。
指

意
表
初
中
後
際。
無
間
斷
故。
此
顯
意
業
誠
也。
長

業
誠
也。
右
繞
者。
意
表
隨
順
於
佛。
必
至
三
匝
者。

以
自
己
最
尊
之
頂。
禮
如
來
最
卑
之
足。
此
顯
身

▲
▼

圓覺經析義疏卷第一

法
之
所
混
擾。
故
云
清
淨。
又
菩
提
心
有
三
種。
一

大
果。
直
取
無
上
菩
提。
不
為
一
切
聲
聞
緣
覺
等

云
菩
提。
而
云
清
淨
者。
以
既
發
此
心。
修
大
行。
證

理。
故
能
於
大
乘
中
發
清
淨
心。
即
菩
提
心
也。
不

根
器
元
大。
不
復
樂
著
小
乘
等
法。
信
大
教。
解
大

乃
未
成
佛
果
之
人。
雖
未
成
佛。
誓
期
必
成
故。
以

說
菩
薩
等。
是
次
約
菩
薩。
問
發
心
正
修。
菩
薩
者。

之
行。
此
且
渾
言。
向
下
答
處。
佛
自
分
明
顯
示。
及

有
所
修。
皆
非
法
行。
此
乃
出
世
軌
則。
如
法
如
律

者。
即
因
地
所
修
無
漏
妙
行。
揀
非
有
漏
可
比。
縱

淨。
為
因
地
心。
下
文
所
謂
清
淨
覺
相
是
也。
法
行

憑
信。
故
文
殊
特
為
致
請。
清
淨
因
地。
即
自
性
清

人。
已
成
佛
果。
根
本
起
於
清
淨
因
地。
說
來
乃
可

謂
文
殊
為
眾
請
佛
說。
如
來
者。
是
已
成
佛
果
之

眾
者。
上
云
皆
入
三
昧。
同
住
平
等
法
會
故。
說
者。

▲
▼

圓覺經析義疏卷第一

無
有
是
處。
文
殊
懸
念
及
此。
致
斯
二
問。
求
佛
開

發
清
淨
心。
其
不
至
於
錯
亂
修
習。
墮
落
邪
見
者。

有
發
心
求
大。
不
知
如
來
因
地
法
行。
不
學
菩
薩

時
遙。
背
教
日
遠。
不
知
求
大
乘
者。
無
庸
論
矣。
縱

遠
指
末
法
之
世。
謂
正
法
像
法
已
過
時
也。
去
聖

顯
利
益
深
遠。
未
來
者。
統
言
佛
滅
度
後。
末
世
者。

疏
判
此
章
為
發
起
序
也。
能
使
下。
是
後
約
未
來。

正
修。
既
能
遠
離。
則
十
章
之
正
修
成
矣。
所
以
本

生。
故
能
遠
離。
細
閱
下
之
十
章。
章
章
有
病。
能
障

言
清
淨。
而
三
心
具
矣。
三
心
既
具。
諸
病
無
所
由

淨。
普
度
眾
生。
不
住
度
相。
故
能
清
淨。
如
是
則
但

餘
法。
故
能
清
淨。
樂
集
善
法。
對
治
不
善。
故
能
清

眾
生
故。
三
心
皆
名
清
淨
者。
以
正
念
真
如。
不
念

集
一
切
諸
善
法
故。
三
者
大
悲
心。
普
度
一
切
諸

者
直
心。
謂
直
心
正
念
真
如
法
故。
二
者
深
心。
樂

▲
▼

圓覺經析義疏卷第一

緣
合
二。
一
師
與
資
合。
二
資
與
師
合。
初。

切
之
意。
已
自
可
見。
文
殊
代
問
竟。
　
△
二
師
資

二
請。
二
請
終。
復
始
亦
然。
是
為
三
請。
其
慇
懃
懇

終
而
復
始
者。
一
請
終。
從
頭
又
請
曰
復
始。
是
為

二。
未
展
虔
誠。
若
過
於
三。
禮
煩
則
亂。
故
唯
三
請。

投
地
者。
問
畢
結
拜。
此
一
請
也。
大
疏
云。
若
唯
一

作
是
語
已。
謂
陳
問
已
竟
也。
五
體
者。
四
肢
及
頭。

作
是
語
已
五
體
投
地
如
是
三
請
終
而
復
始。

故
云
爾
也。
備
陳
問
詞
竟。
　
△
三
至
三
顯
慇。

二
種
根
本。
錯
亂
修
習。
今
不
知
不
覺。
此
二
亦
然。

至
別
成
聲
聞
緣
覺。
諸
天
外
道
魔
王。
皆
由
不
知

見。
楞
嚴
云。
諸
修
行
人。
不
能
得
成
無
上
菩
提。
乃

示。
令
末
世
求
大
乘
者。
知
此
學
此。
自
能
不
墮
邪

▲
▼

圓覺經析義疏卷第一

意
而
牒。
故
但
云
及
為
末
世
等。
末
世
眾
生。
去
聖

末
世
求
大
乘
者。
學
此
不
墮
邪
見。
今
亦
唯
是
約

中。
發
清
淨
心。
遠
離
諸
病。
雖
為
現
在。
而
意
在
令

義
牒
也。
準
前
文
殊
第
二
問。
求
說
菩
薩。
於
大
乘

來。
而
令
知
意
在
菩
薩。
故
云
為
諸
菩
薩
等。
乃
約

扣
詢
問。
因
地
法
行。
如
上
所
釋。
然
問
處
雖
約
如

其
所
問。
二
事。
以
顯
讚
善
之
不
虛
故。
諮
詢
者。
諮

合
集。
文
殊
問。
即
餘
眾
問
故。
乃
能
為
諸
等。
是
牒

斷
故。
汝
字
仍
指
文
殊
等。
乃
兼
於
餘
眾。
以
十
萬

善
男
子
者。
以
其
智
慧
勝
妙。
遇
理
能
順。
遇
事
能

善。
不
唯
有
益
現
在。
且
兼
利
末
世
也。
稱
文
殊
為

其
心
故。
善
哉
者。
讚
美
詞。
雙
言
者。
讚
其
二
問
俱

時
也。
告
文
殊
者。
以
其
慇
懃
三
請。
要
讚
許
以
安

為
汝
說。
初
讚
其
所
問。
爾
時
者。
文
殊
代
問
已
竟

爾
時
世
尊
告
文
殊
師
利
︵
至
︶
汝
今
諦
聽
當

▲
▼

圓覺經析義疏卷第一

仍
復
誡
聽
許
說。
是
師
緣
與
資
合
矣。
師
與
資
合

︵
可
當
許
說
之
句
︶
然
世
尊
既
已
讚
其
所
問。

句
︶
踊
躍
聞
法
之
悲
喜。
如
是
之
人
可
為
說。

視
如
渴
飲。
一
心
入
於
語
義
中。
︵
可
當
誡
聽
之

說
者。
不
失
人
亦
不
失
言
也。
智
論
偈
云
聽
者
端

而
聽。
勿
得
以
生
滅
心
而
聽
實
相
法
故。
當
為
汝

聽
許
說。
汝
今
者。
面
命
文
殊。
諦
聽
者。
誡
以
諦
審

則
不
忘。
其
不
墮
邪
見
也
必
矣。
　
○
汝
今
下。
誡

云。
忘
失
菩
提
心。
而
修
諸
善
根。
魔
所
攝
持。
今
得

三
心
既
得。
邪
見
無
所
從
生。
故
云
不
墮。
如
華
嚴

三
者
大
悲
心。
普
度
眾
生。
攝
持
自
己。
故
名
為
持。

正。
二
者
深
心。
樂
集
善
法。
安
住
修
習。
故
名
為
住。

三
種。
一
者
直
心。
正
念
真
如。
不
念
餘
法。
故
名
為

要
必
得
正
住
持。
即
是
發
菩
提
心
也。
菩
提
心
有

遙
遠。
不
知
求
大
者。
無
庸
問
矣。
設
有
求
大
乘
者。

▲
▼

圓覺經析義疏卷第一

薩。
重
呼
善
男
子
者。
顯
答
問
有
所
屬。
使
文
殊
著

善
男
子
無
上
法
王
︵
至
︶
及
波
羅
密
教
授
菩

初。

△
三
酬
請
開
示
二。
一
總
以
略
示。
二
別
以
詳
示。

同
眾
默
聽。
又
資
緣
與
師
合
耳。
師
資
緣
合
竟。
　

教
喜
聽
之
義
也。
然
文
殊
既
已
奉
教
歡
喜。
仍
復

如
眾
蜂
依
密。
我
等
亦
如
是。
願
聞
甘
露
法。
即
奉

經
云。
如
渴
思
冷
水。
如
饑
思
美
食。
如
病
思
良
藥。

人。
默
然
而
聽
者。
不
涉
餘
緣。
澄
心
諦
聽。
如
十
地

其
現
未
俱
利。
不
空
問
也。
及
諸
大
眾
者。
兼
十
萬

而
聽。
奉
教
者。
奉
聞
誡
聽
許
說
之
教。
歡
喜
者。
喜

時
文
殊
師
利
菩
薩
奉
教
歡
喜
及
諸
大
眾
默
然

竟。
　
△
二
資
與
師
合。

▲
▼

圓覺經析義疏卷第一

揀
之。
以
其
離
言
說
相。
離
心
緣
相
故。
菩
提
涅
槃。

教
不
立
文
字。
真
如
亦
是
強
名。
故
以
清
淨
二
字

流
故。
真
如
者。
頓
教
所
詮。
即
是
心
真
如
門。
然
頓

教。
眾
生
依
此
證
果
修
因。
所
謂
無
不
從
此
法
界

涅
槃
等。
為
一
切
故。
流
出
者。
如
來
依
此
對
機
演

也。
一
切
者。
總
該
之
詞。
謂
總
指
清
淨
真
如。
菩
提

照
無
所
遺
曰
圓。
迷
不
能
侵
曰
覺。
此
即
因
地
法

總
能
持。
即
能
出
能
生。
故
名
為
門。
名
為
圓
覺
者。

真
法
界。
總
一
切
法。
持
無
量
義。
故
名
為
大。
既
能

字
即
是
一
心。
今
取
無
字。
謂
一
真
法
界
心
也。
一

嚴
等
咒。
少
字
如
唵
齒
臨
等。
一
字
如
吽
字
等。
無

無
量
義
故。
有
多
字
少
字。
一
字
無
字。
多
字
如
楞

出
所
證
法。
陀
羅
尼
翻
為
總
持。
謂
總
一
切
法。
持

來
證
無
上
法。
於
諸
法
中
得
自
在
故。
有
大
等
者。

耳
故。
無
上
法
王
者。
出
能
證
人。
即
是
如
來。
以
如

▲
▼

圓覺經析義疏卷第一

100

是
則
六
可
攝
十。
故
釋
且
從
六。
謂
施
戒
忍
進
禪

慧
之
期
望。
力
者
慧
之
堅
強。
智
者
慧
之
果
決。
如

四。
皆
從
慧
度
開
出。
如
方
便
者
慧
之
運
用。
願
者

伏
名
力。
如
實
決
斷
為
智。
今
且
後
六。
以
十
中
後

慧。
方
法
便
宜
為
方
便。
希
求
樂
欲
為
願。
不
可
屈

精
心
務
達
為
進。
心
慮
寂
靜
為
禪。
推
求
揀
擇
為

戒。
堪
受
諸
法。
未
能
忘
懷
為
忍。
鍊
心
於
法
為
精。

說
十
者。
大
疏
云。
輟
己
惠
人
名
施。
防
非
止
惡
為

流。
到
涅
槃
彼
岸
故
尋
常
經
中。
多
說
六
種。
亦
有

到
彼
岸。
謂
修
此
者。
能
離
生
死
此
岸。
渡
煩
惱
中

對
西
音。
翻
為
彼
岸
到。
依
此
方
順
義
回
文。
當
云

波
句。
乃
屬
因
行。
波
羅
密。
或
云
波
羅
密
多。
若
剋

斷
盡
則
成
斷
德。
名
曰
涅
槃。
此
上
皆
屬
果
德。
及

證
極
則
成
智
德。
名
曰
菩
提。
又
終
教
有
惑
可
斷。

終
教
所
詮。
即
是
智
斷
二
德。
以
終
教
有。
真
可
證。

▲
▼

圓覺經析義疏卷第一

101

亂。
隨
緣
修
行
禪
波
羅
密。
為
治
愚
癡。
隨
緣
修
行

羅
密。
為
治
懈
怠。
隨
緣
修
行
進
波
羅
密。
為
治
散

緣
修
行
戒
波
羅
密。
為
治
瞋
恚。
隨
緣
修
行
忍
波

為
治
慳
貪。
隨
緣
修
行
施
波
羅
密。
為
治
破
戒。
隨

能
所。
則
清
淨
壞。
真
如
背
矣。
若
以
終
教
而
修。
則

如。
不
期
得
而
自
得。
雖
得
亦
無
能
得
所
得。
設
有

觀
法
性。
常
行
六
度。
修
六
度
常
見
法
性。
清
淨
真

則
是
智
慧。
因
知
一
切
智
慧。
皆
法
性
也。
如
是
則

定。
因
知
一
切
禪
定。
皆
法
性
也。
觀
法
性
無
愚
癡。

一
切
精
進。
皆
法
性
也。
觀
法
性
無
散
亂。
則
是
禪

辱。
皆
法
性
也。
觀
法
性
無
懈
怠。
則
是
精
進。
因
知

性
也。
觀
法
性
無
瞋
恚。
則
是
忍
辱
因
知
一
切
忍

法
性
無
染
汙。
則
是
持
戒。
因
知
一
切
持
戒。
皆
法

慳
貪。
則
是
布
施。
因
知
一
切
布
施。
皆
法
性
也。
觀

慧
也。
若
依
頓
教
而
修。
則
但
觀
法
性。
觀
法
性
無

▲
▼

圓覺經析義疏卷第一

102

一
切
如
來
本
起
因
地
︵
至
︶
永
斷
無
明
方
成

妄
成
輪。
三
明
妄
盡
還
覺。
初。

請。
二
為
酬
次
請。
初
三。
一
明
真
因
有
力。
二
明
執

別
以
詳
示
二。
二
長
行。
二
偈
頌。
初
二。
一
為
酬
初

果。
此
圓
覺
法
之
行
相
也。
總
以
略
示
竟。
　
△
二

兼
於
終。
直
通
於
圓。
至
下
自
見
︶
令
依
因
而
趣

頓
終
二
教。
授
諸
菩
薩。
︵
以
此
正
屬
頓
教。
亦
略

執。
則
菩
提
迷。
而
涅
槃
違
矣。
教
授
菩
薩
者。
以
此

不
期
證
而
自
證。
雖
證
亦
不
滯
有
滯
空。
設
有
滯

有。
體
合
中
道。
菩
提
涅
槃。
︵
皆
依
中
道
建
立
︶

即
有
而
空
為
真
空。
即
空
而
有
為
妙
有。
真
空
妙

有。
以
是
即
空
而
有。
不
墮
於
空。
以
是
即
有
而
空。

於
空。
隨
緣
而
修。
修
即
無
修。
不
墮
於
有。
不
墮
於

慧
波
羅
密。
如
是
則
為
治
六
蔽。
修
行
六
度。
不
墮

▲
▼

圓覺經析義疏卷第一

103

不
易。
所
謂
轉
生
滅
心。
而
成
不
生
滅
性
也。
明
真

轉
識
成
智。
故
云
方
成
佛
道。
言
方
成
者。
顯
成
之

何
能
永
斷。
永
斷
者。
不
復
再
生。
不
復
再
生。
自
能

現
識
等。
皆
依
無
明
而
變
現
故。
若
非
達
妄
本
空。

本
空
故。
無
明
者。
即
生
滅
門。
以
生
滅
門
中。
業
轉

真
如
智
言。
以
有
此
智。
乃
能
永
斷
無
明。
以
達
妄

緣
相。
故
言
清
淨。
又
清
淨
約
真
如
理
言。
覺
相
約

淨。
即
是
圓
覺
相
故。
從
本
以
來。
離
言
說
相。
離
心

真
如
門
故。
不
言
真
如
而
言
覺
相
者。
以
真
如
清

如
門。
言
因
心
雖
依
圓
覺。
而
研
真
斷
惑。
得
力
憑

無
所
遺。
故
以
圓
照
明
之。
清
淨
覺
相。
別
指
心
真

照
即
是
圓
覺。
謂
一
真
法
界
全
體。
以
此
照
法。
法

佛
二
佛。
乃
一
切
如
來。
皆
以
此
為
因
地
心
也。
圓

依。
當
先
明
之。
故
云
皆
依
等。
言
皆
依
者。
非
是
一

佛
道。
一
切
如
來。
成
佛
根
本。
起
於
因
地。
因
地
所

▲
▼

圓覺經析義疏卷第一

104

法。
計
我
即
我
執。
計
法
即
法
執。
俱
生
分
別。
共
有

真
心
者。
晦
昧
真
心。
於
無
我
中
計
我。
無
法
中
計

如
迷
人。
四
方
易
處。
迷
人
者。
迷
正
之
人。
喻
晦
昧

顛
倒。
顛
倒
之
言。
其
義
難
明。
若
以
喻
言
之。
則
猶

枝
末。
如
無
我
中
計
我。
無
法
中
計
法。
故
云
種
種

來。
晦
昧
真
心。
即
是
根
本
無
明。
依
於
根
本
重
起

乃
指
菩
薩
故。
從
無
始
來
者。
遙
指
晦
昧
真
心
以

生
者。
九
界
之
中。
唯
除
菩
薩。
以
下
云
修
圓
覺
者。

前
而
徵
起
之。
善
男
子
者。
呼
而
告
之
也。
一
切
眾

永
斷
無
明。
方
成
佛
道。
但
不
知
無
明
何
似。
故
承

名
無
明。
初
徵
由
妄
執
云
何
句。
承
前
徵
起。
上
云

云
何
無
明
善
男
子
︵
至
︶
妄
有
輪
轉
生
死
故

成
輪。
二
執
能
變
成
輪。
初。

因
有
力
竟。
　
△
二
明
執
妄
成
輪
二。
一
執
所
變

▲
▼

圓覺經析義疏卷第一

105

目
既
有
病。
則
見
亦
非
真。
不
過
似
見。
空
謂
晴
空。

妄
執。
病
目
者。
有
病
之
目。
︵
如
白
翳
赤
眚
等
︶

妄
認。
下
以
喻
言。
當
自
見
矣。
　
○
譬
彼
下。
喻
明

認
六
識
為
實
有。
即
是
執
法。
不
當
認
而
認。
故
名

然
既
稱
影
事。
本
無
實
體。
認
為
自
心。
即
是
執
我。

六
識
也。
托
塵
似
有。
離
塵
實
無。
故
以
影
事
稱
之。

於
色
聲
香
味
等。
六
塵
境
上。
現
起
能
緣
影
事。
即

我。
認
四
大
為
實
有。
即
是
執
法。
六
塵
緣
影
者。
謂

火
風。
四
大
假
合。
本
無
實
體。
認
為
自
身。
即
是
執

妄
認
等
釋
之。
妄
認
者。
非
是
而
認。
四
大
者。
地
水

皆
為
顛
倒
也。
雖
知
顛
倒。
未
明
因
何
法
起。
故
以

西。
西
作
東。
南
作
北。
北
作
南。
喻
所
計
二
我
二
法。

我。
俱
生
法。
分
別
法。
皆
本
無
也。
易
處
者。
謂
東
作

四
方
者。
指
正
方。
謂
東
西
南
北。
喻
俱
生
我。
分
別

四
種。
皆
是
於
無
中
計
有。
故
以
四
方
易
處
喻
之。

▲
▼

圓覺經析義疏卷第一

106

計
我
計
法。
皆
依
此
耳。
由
妄
執
故
句。
是
重
牒
上

依
根
本
無
明。
重
起
枝
末
無
明。
虛
妄
執
有
身
心。

相。
所
以
似
有
者。
喻
中
言
病
者
妄
執。
法
中
即
是

性
中。
本
無
地
水
火
風
身
相。
亦
無
六
塵
緣
影
心

應
補
云。
及
第
二
月。
喻
中
可
知。
法
中
言
真
如
理

結
示
應
徵。
空
實
無
華。
文
稍
不
足。
若
據
上
喻
明。

所
以
釋
妄
認。
為
不
當
認
而
認
也。
　
○
善
男
下。

明。
重
起
枝
末
無
明。
於
真
如
理
性
中
妄
有
所
執。

大
之
身。
六
識
之
心。
亦
本
屬
烏
有。
皆
由
根
本
無

見。
於
晴
明
空
中。
妄
有
所
見。
以
此
為
喻。
因
之
四

是
則
華
及
二
月。
本
屬
烏
有。
皆
由
病
目
重
起
似

色
可
見
故。
二
月
喻
六
識
為
心。
似
心
能
照
故。
如

法
執
︶
晴
空
喻
真
如
理
性。
華
喻
四
大
為
身。
似

明。
似
見。
喻
枝
末
無
明。
︵
謂
二
種
我
執。
及
二
種

華
及
二
月。
皆
屬
似
境。
是
蓋
以
病
目。
喻
根
本
無

▲
▼

圓覺經析義疏卷第一

107

能
修
真。
惑
妄
元
則
不
能
斷
妄。
生
唯
糢
糊
而
生。

喻
迷
真
體。
迷
華
生
處。
是
惑
妄
元。
迷
真
體
則
不

處。
故
由
此
者。
承
上
而
言。
言
上
來
惑
虛
空
性。
是

即
喻
諸
妄
根
元。
謂
本
末
無
明。
以
是
身
心
之
生

惑
於
真
性。
亦
復
迷
於
妄
元。
喻
中
言
實
華
生
處。

如
性
中。
無
法
可
當
情
故。
非
惟
者。
言
是
人
不
但

真
如
性
中
實
有。
則
是
人
已
惑
真
如
之
性。
以
真

重
起
枝
末
無
明。
妄
執
四
大
之
身。
六
識
之
心。
是

明
中
既
有。
可
例
知
故。
法
中
即
是
由
根
本
無
明。

文
中
空
實
無
華。
實
華
生
處。
俱
不
帶
者。
以
前
喻

生
處。
據
上
文。
華
下
必
帶
二
月。
喻
身
相。
及
心
相。

空
之
性。
且
更
有
甚
焉
者。
故
云
亦
復
迷
彼
實
華

可
當
情
故。
非
唯
者。
不
但
也。
言
是
人
不
但
惑
虛

有。
則
是
人
已
惑
虛
空
之
性。
以
虛
空
之
性。
無
法

文。
由
病
目
起
似
見。
妄
執
華
及
二
月。
是
空
中
實

▲
▼

圓覺經析義疏卷第一

108

喻
以
顯。
故
云
如
也。
如
者。
設
若
義。
眾
空
華。
病
目

○
如
眾
下。
明
無
明
無
因。
無
因
之
義
難
明。
重
設

所
現
人
也。
夢
時
等。
喻
非
實
有
體。
其
義
易
明。
　

空
故。
喻
中
言
夢
中
人。
非
指
作
夢
之
人。
乃
夢
中

指
本
末
二
種。
非
實
有
體
者。
迷
時
似
有。
覺
則
元

變
虛
妄。
恐
猶
未
了。
今
且
先
明
無
體。
此
無
明。
即

為
能
變。
身
心
為
所
變。
所
變
虛
妄。
上
已
俱
明。
能

見
喻
枝
末
無
明。
空
華
二
月。
喻
身
心
二
相。
無
明

目。
見
空
中
華。
及
第
二
月。
病
目
喻
根
本
無
明。
似

名
輪
轉
生
死。
初
明
無
明
無
體。
以
上
云
譬
彼
病

善
男
子
此
無
明
者
非
實
有
體
︵
至
︶
是
故
說

執
所
變
成
輪
竟。
　
△
二
執
能
變
成
輪。

獄
三
途。
故
云
妄
有
輪
轉
生
死。
結
上
故
名
無
明。

死
亦
糢
糊
而
死。
一
念
善
天
上
人
間。
一
念
惡
地

▲
▼

圓覺經析義疏卷第一

109

還
覺。

名
輪
轉
生
死
明
執
妄
成
輪
竟。
　
△
三
明
妄
盡

誤
為
真
實。
三
細
六
粗。
緣
茲
而
興。
故
曰
是
故
說

者。
蓋
是
於
無
生
真
如
中。
虛
妄
見
也。
本
屬
妄
見。

所
生。
而
一
切
迷
位
中
人。
所
以
執
無
明
有
生
滅

中
人
也。
言
如
上
所
喻。
真
如
無
生
處。
則
無
明
非

　
○
一
切
下。
結
妄
見
成
輪。
一
切
眾
生
者。
迷
位

又
豈
有
滅
處
哉。
真
如
亦
然。
則
無
明
無
因
明
矣。

有
滅
處。
必
原
有
生
處。
今
諦
觀
虛
空。
原
無
生
處。

定
有
滅
處。
何
以
二
句。
乃
徵
釋
不
可
說
義。
言
既

處。
喻
無
明
雖
似
滅
於
真
如。
不
可
說
言
真
如
中

華
雖
似
滅
於
虛
空。
不
可
說
言
虛
空
中
定
有
滅

喻
迷
若
覺
時。
本
無
無
明。
義
似
滅
於
真
如。
然
空

虛
空
者。
目
若
淨
時。
不
見
空
華。
義
似
滅
於
虛
空。

觀
之
似
有。
喻
二
種
無
明。
亦
迷
時
似
有
也。
滅
於

▲
▼

圓覺經析義疏卷第一

110

指
真
如
智
言。
此
智
本
來
離
念。
當
體
即
是
真
如。

智
合
覺。
彼
知
覺
者。
謂
彼
知
是
空
華
之
覺
者。
仍

使
無。
乃
悟
妄
即
真。
本
性
無
故。
　
○
彼
知
下。
泯

故
無。
本
性
無
故
者。
非
同
漸
教。
研
真
斷
惑。
作
之

末
自
然
不
生。
故
云
亦
無
身
心。
受
彼
生
死。
非
作

同
於
空
華。
焉
有
輪
轉。
故
即
無
也。
根
本
既
斷。
枝

則
是
從
本
圓
覺
心。
發
起
離
念
真
智。
頓
悟
無
明。

眾
生
所
以
不
知
者。
以
有
念
故。
今
云
知
是
空
華。

無
明。
皆
如
空
華。
但
以
眾
生
不
知。
妄
受
輪
轉。
然

覺
者。
從
真
如
門
離
念
頓
入
也。
據
上
所
說
身
心

為
圓
頓
大
根。
非
劣
器
耳。
知
即
真
如
智。
謂
修
圓

菩
薩
時
也。
為
菩
薩
時。
發
心
修
於
圓
覺。
即
知
其

滿
遍
十
方
故。
初
以
智
除
妄。
如
來
因
地。
即
佛
為

善
男
子
如
來
因
地
修
圓
覺
者
︵
至
︶
究
竟
圓

▲
▼

圓覺經析義疏卷第一

111

所
言
空
義。
非
有
無
一
異
等
相。
以
無
虛
妄
心
念

覺
入
門。
虛
空
性
故
句。
指
起
信
論。
心
真
如
門
中。

虛
空
性
故
等
釋
成。
先
釋
淨
字。
即
清
淨
真
如。
圓

徵
上
有
無
俱
遣。
名
為
淨
覺
隨
順
者。
何
以
故
爾。

違
之
義。
　
○
何
以
下。
徵
釋
還
圓。
何
以
句
徵
起。

則
能
隨
順
清
淨
覺
性。
而
不
違
也。
亦
同
顏
子
不

隨
順
者。
即
不
違
義。
言
如
來
因
地。
修
圓
覺
至
此。

是
則
名
為
淨
覺
隨
順。
淨
即
真
如。
覺
即
圓
覺
也。

真
如。
當
知
真
如
為
圓
覺
之
門。
直
通
於
圓。
故
曰

無。
二
俱
成
過。
故
須
有
無
俱
遣。
一
念
不
生。
即
是

斷
滅。
故
云
亦
不
可
說
無
知
覺
性。
意
顯
說
有
說

則
了
無
實
也。
雖
爾
無
實。
但
不
可
說。
說
無
即
成

者。
則
是
於
虛
空
中。
更
生
華
相。
故
云
即
空
華
相。

不
可
以
智
知。
若
更
起
念。
欲
知
同
虛
空
之
真
如

故
云
猶
如
虛
空。
然
既
體
是
真
如。
猶
如
虛
空。
則

▲
▼

圓覺經析義疏卷第一

112

竟
進
觀。
久
之
不
見
有
事。
全
事
全
理。
故
云
圓
滿。

究
竟
圓
滿
者。
謂
既
已
理
隨
事
遍。
仍
用
審
諦。
究

此
理。
稱
法
界
而
為
其
性。
所
謂
理
隨
事
遍
是
也。

亂
故。
言
如
法
界
性
者。
謂
知
淨
覺
已。
仍
復
諦
觀

且
指
事
法
界。
謂
一
一
事
法。
各
有
界
分。
不
相
紊

文。
次
釋
覺
字。
即
圓
覺
妙
心。
法
界
全
體。
法
界
者。

從。
知
見
莫
能
立。
故
稱
為
淨。
無
可
疑
矣。
如
法
等

據
此
則
妄
念
不
能
侵。
諸
法
不
能
轉。
起
滅
無
所

體。
則
是
根
塵
迥
脫。
知
見
依
何
而
立。
故
云
無
也。

凝
然。
故
無
起
滅。
無
知
見
故。
既
無
起
滅。
惟
一
真

現
起
出
世
間
四
聖
等
法。
雖
隨
緣
起
滅。
而
本
體

妄。
現
起
世
間
六
凡
等
法。
二
隨
淨
緣。
返
妄
歸
真。

所
詮
藏
性
隨
緣。
隨
緣
有
二。
一
隨
染
緣。
從
真
起

動
轉。
此
常
時
孤
標
也
如
來
藏
無
起
滅。
翻
終
教

故。
常
不
動
故。
即
頓
教
所
詮
真
如。
一
切
法
無
能

▲
▼

圓覺經析義疏卷第一

113

大
疏
云。
汎
論
偈
頌。
總
有
四
種
一
名
阿
耨
窣
睹

爾
時
世
尊
欲
重
宣
此
義
而
說
偈
言。

頌。
初。

墮
邪
見。
長
行
竟。
　
△
二
偈
頌
二。
一
標
頌。
二
正

正
念
真
如
法
故。
末
世
依
修
得
正
住
持。
故
云
不

中。
所
發
之
心。
即
菩
提
心。
而
云
清
淨
者。
謂
直
心

發
心
求
成
佛
果。
自
應
不
慕
小
道。
故
云
於
大
乘

示。
謂
如
來
既
依
之
成
佛。
菩
薩
即
應
因
之
發
心。

邪
見。
首
句
結
前。
謂
結
上
因
地
法
行。
菩
薩
下
正

是
則
名
為
因
地
法
行
︵
至
︶
依
此
修
行
不
墮

於
此
可
見。
為
酬
初
請
竟。
　
△
二
為
酬
次
請。

剎
涉
入。
故
云
遍
十
方
界。
以
上
云。
淨
覺
隨
順
者。

所
謂
事
得
理
融
是
也。
既
已
事
得
理
融。
自
能
千

▲
▼

圓覺經析義疏卷第一

114

錄
之。
以
備
遇
便
指
授。
世
尊
欲
重
宣
者。
有
二
義。

似
長
行。
而
文
卻
不
類。
今
此
經
章
章
有
偈。
故
備

文
相。
蓋
是
長
行
未
周。
偈
頌
補
出。
四
義
頌。
謂
義

偈
頌
中
略。
三
補
頌。
謂
義
順
長
行。
而
長
行
卻
無

謂
長
行
中
略。
偈
頌
中
廣。
二
略
頌。
謂
長
行
中
廣。

失
而
頌。
故
私
註
法
華
指
掌。
復
開
為
四。
一
廣
頌。

頌
故。
二
追
頌。
謂
長
行
在
前。
偈
頌
在
後。
追
其
已

一
超
頌。
謂
長
行
在
後。
偈
頌
在
前。
超
過
餘
文
而

義
故。
又
天
台
註
法
華。
於
祇
夜
頌
中。
復
開
為
二。

誦
持
故。
今
於
四
中。
屬
祇
夜
頌。
以
標
云。
重
宣
此

蘊
陀
南。
此
云
集
施。
謂
以
少
言
集
攝
多
義。
施
他

三
名
祇
夜。
此
云
應
頌。
︵
應
上
長
行
故
︶
四
名

說
法。
非
頌
長
行。
︵
註
疏
家
多
稱
孤
起
頌
也
︶

一
頌。
二
名
伽
陀。
此
云
諷
誦。
戒
名
直
頌。
謂
以
偈

婆。
此
不
論
長
行
與
偈。
但
數
滿
三
十
二
字。
即
為

▲
▼

圓覺經析義疏卷第一

115

了
達
於
無
明
知
彼
如
空
華
即
能
免
流
轉。

變
成
輪。
二
頌
執
變
成
輪。
初。

　
△
二
頌
執
妄
成
輪。
︵
略
頌
︶
二。
一
頌
執
所

圓
照
清
淨
覺
相。
覺
之
一
字。
即
永
斷
無
明
成
佛。

同
長
行。
皆
以
句。
義
攝
長
行。
三
句。
智
慧
二
字。
即

知。
謂
少
言
而
攝
多
義。
不
可
忽
也。
一
切
二
句。
全

智
慧
覺。
長
行
恐
其
未
詳。
復
欲
說
偈。
故
教
以
當

文
殊
汝
當
知
一
切
諸
如
來
從
於
本
因
地
皆
以

。

力。
二
頌
執
妄
成
輪。
三
頌
妄
盡
還
覺。
初
︵
略
頌
︶

一
頌
酬
初
請。
二
頌
酬
次
請。
初
三。
一
頌
真
因
有

聞
長
行。
後
集
者。
猶
聞
偈
頌
︶
　
△
正
頌
分
二。

一
慈
誨
諄
切
故。
二
眾
集
先
後
故
︵
先
集
者。
已

▲
▼

圓覺經析義疏卷第一

116

夢
若
醒
時。
夢
中
人
當
下
寂
滅。
以
是
而
觀。
則
滅

夢
時
非
無。
若
離
念
即
覺。
覓
無
明
了
不
可
得。
如

所
得。
其
意
以
起
念
成
迷。
似
有
無
明。
如
夢
中
人。

長
行
云。
如
夢
中
人。
夢
時
非
無。
及
至
於
醒。
了
無

又
如
夢
中
人
醒
時
不
可
得。

成
輪
竟。
　
△
二
頌
執
能
變
成
輪。

無
明。
約
長
行
之
義
補
釋。
智
者
詳
之。
頌
執
所
變

因
執
成
輪
之
語。
第
以
偈
略
難
周。
故
私
於
了
達

造
業
受
報。
故
能
免
於
流
轉。
是
反
顯
此
上。
應
有

心。
如
空
中
華。
及
第
二
月。
自
不
於
中
執
我
執
法。

心
言。
設
能
知
彼
四
大
假
合
之
身。
六
塵
緣
影
之

轉。
空
華
下。
準
長
行
仍
帶
二
月。
彼
字
指
現
前
身

達
枝
末
無
明。
於
現
前
身
心。
執
我
執
法。
妄
有
輪

了
達
於
無
明
者。
了
根
本
無
明。
能
生
枝
末
無
明。

▲
▼

圓覺經析義疏卷第一

117

也。
頌
諸
妄
盡
極
竟。
　
△
二
頌
不
真
何
待。
覺
遍

三
際
莫
能
遷。
諸
法
無
能
變。
長
行
所
稱
淨
覺
是

有
無
生
滅
等。
皆
平
等
故。
不
動
轉
者。
真
真
如
性。

則
有
不
能
有。
無
不
能
無。
生
不
能
生。
滅
不
能
滅。

如。
從
略
也。
平
等
者。
言
既
泯
合
真
如。
猶
如
虛
空。

即
泯
合
真
如。
故
如
虛
空。
長
行
云
猶
如。
偈
唯
存

言。
以
彼
即
是
知
空
華
之
覺
者。
彼
既
悟
妄。
當
體

長
行
云。
彼
知
覺
者。
今
但
言
覺
者。
即
指
真
如
智

真
何
待。
初。
覺
者
如
虛
空
平
等
不
動
轉。

分。
今
依
疏
義
分
︶
二。
一
頌
諸
妄
盡
極。
二
頌
不

妄
成
輪
竟。
　
△
三
頌
妄
盡
還
覺。
︵
前
長
文
不

偈
文
從
略。
約
長
行
之
義
補
釋。
顯
無
異
也。
頌
執

生
中。
妄
見
生
滅。
是
故
說
名
輪
轉
生
死。
此
亦
因

本
無
滅。
生
亦
無
生。
故
長
行
云。
一
切
眾
生。
於
無

▲
▼

圓覺經析義疏卷第一

118

答
竟。
　
△
二
頌
酬
次
請
答。

仍
圓。
義
言
成
佛。
何
得
以
有
成
為
難。
頌
酬
初
請

於
真
如。
良
以
本
性
圓
滿。
因
執
妄
而
成
虧。
妄
滅

眾
幻
元
無。
並
非
滅
於
真
如。
佛
道
本
成。
亦
無
得

有
道
可
成
耶。
故
以
此
後
三
句
防
之
︶
其
意
以

得。
似
乎
無
妄
可
滅。
此
又
云。
即
得
成
佛
道。
莫
是

真。
理
有
固
然。
今
上
云。
又
如
夢
中
人。
醒
時
不
可

　
○
後
三
句
補
頌
防
難。
︵
恐
有
難
云。
滅
妄
成

攝
長
行
兩
句
義
也。
即
得
成
佛
道
者。
覺
圓
滿
故。

得
至
十
方
界
也。
今
但
云
覺
遍
十
方
界。
以
一
句

審
諦。
究
竟
進
觀。
久
之
事
得
理
融。
千
剎
攝
入。
故

觀
淨
覺。
理
隨
事
遍。
故
曰
覺
遍。
覺
既
遍
已。
仍
復

遍
十
方
界。
如
法
界
性。
偈
略
不
具。
其
意
蓋
是
進

二
句。
略
頌
長
行。
長
行
云。
如
法
界
性。
究
竟
圓
滿。

十
方
界
即
得
成
佛
道
︵
至
︶
本
性
圓
滿
故。
初

▲
▼

圓覺經析義疏卷第一

119

圓
覺
經
析
義
疏
卷
第
一

結
集
證
信
序。
總
結
序
分
已
竟。

依
修。
自
能
免
於
邪
見。
此
是
問
答
發
起
序。
合
前

心。
長
行
云
清
淨
心。
心
既
清
淨。
諸
病
皆
離。
末
世

略
之
也。
菩
薩
於
此
中
長
行
云。
於
大
乘
中。
菩
提

免
邪
見。
此
科
之
初。
長
行
有
結
前
成
因
一
句。
偈

菩
薩
於
此
中
能
發
菩
提
心
末
世
諸
眾
生
修
此

▲

圓覺經析義疏卷第一