1
不
得
究
竟
成
就。
覺
心
未
普。
此
普
覺
所
以
乘
不
值
正
法。
不
知
正
行。
不
去
正
病。
不
發
正
心。
雖
四
相
已
明
病
根
盡
顯。
若
不
識
正
知
見
人。
見。
作
是
語
已
五
體
投
地。
如
是
三
請
終
而
復
等
行。
除
去
何
病。
云
何
發
心。
令
彼
群
盲
不
墮
法
增
熾。
使
諸
眾
生
求
何
等
人。
依
何
等
法。
行
安
隱。
世
尊。
末
世
眾
生
去
佛
漸
遠。
賢
聖
隱
伏
說
禪
病。
令
諸
大
眾
得
未
曾
有。
心
意
蕩
然。
獲
右
繞
三
匝。
長
跪
叉
手。
而
白
佛
言。
大
悲
世
尊。
是
普
覺
菩
薩
在
大
眾
中
即
從
座
起。
頂
禮
佛
明
二
楞
庵
釋
通
潤
述
方
廣
圓
覺
脩
多
羅
了
義
經
近
釋
卷
六
大方廣圓覺脩多羅了義經近釋卷六
2
明。
亦
能
普
覺
諸
盲
入
於
正
道。
若
己
眼
不
明。
初
一
步。
故
問
云
何
發
心。
若
知
此
五
種
自
眼
去
何
病。
發
心
為
入
道
之
初。
邪
正
大
小
全
在
成
病
認
病
為
法。
不
唯
無
益
而
且
有
損。
故
問
行
何
等
行。
若
所
依
之
法
有
執
而
不
去。
則
執
依
何
等
法。
且
行
以
成
德
不
可
不
擇
其
要。
故
落
窠
臼。
故
藥
山
云。
纔
有
所
重
便
成
窠
臼。
故
知
識。
深
錐
痛
劄
去
其
所
重
方
是
正
法。
不
然
指
南
教
為
繩
墨。
故
古
人
悟
後
要
須
得
遇
真
等
善
知
識
為
增
上
緣
則
不
墮
邪
見。
良
以
師
請。
師
者
人
以
模
![[墓-旲+汜]](../T01/y11428.bmp ){kind=small}
邪
正
之
所
自
出。
故
問
求
心
意
蕩
然
毫
無
疑
滯
得
大
安
隱
矣。
世
尊
下
能
得
入。
故
說
為
病。
今
一
聞
之
後
病
根
已
除。
禪
本
無
病。
由
習
禪
者
以
病
為
法
不
得
其
門
發
問
也。
快
說
禪
病
者。
謂
說
得
禪
病
極
痛
快
大方廣圓覺脩多羅了義經近釋卷六
3
歎
梵
行。
不
令
眾
生
入
不
律
儀。
求
如
是
人
即
緣
覺
境
界。
雖
現
塵
勞
心
恆
清
淨。
示
有
諸
過
者。
當
求
一
切
正
知
見
人。
心
不
住
相。
不
著
聲
男
子。
末
世
眾
生
將
發
大
心
求
善
知
識
欲
修
決
能
直
進
不
生
怯
故。
畏
道
眼
者。
謂
具
五
種
性。
則
能
辨
龍
蛇
分
邪
眾
默
然
而
聽。
聽
當
為
汝
說。
時
普
覺
菩
薩
奉
教
歡
喜。
及
諸
眾
生
無
畏
道
眼。
令
彼
眾
生
得
成
聖
道。
汝
今
等
乃
能
諮
問
如
來
如
是
修
行。
能
施
末
世
一
時
世
尊
告
普
覺
菩
薩
言。
善
哉
善
哉。
善
男
子。
以
盲
引
盲。
未
有
不
墮
坑
塹
者。
大方廣圓覺脩多羅了義經近釋卷六
4
示
有
眷
屬
常
樂
遠
離
是
也。
示
有
諸
過
而
讚
而
不
染
塵
勞。
如
淨
名
云。
雖
有
妻
子
常
修
梵
相。
既
不
住
色
空
即
是
菩
薩
根
器。
故
雖
現
塵
夫
境
界
心
不
住
色
相。
離
二
乘
境
界
心
不
住
知
通
塞。
故
須
先
擇
也。
所
謂
正
知
見
者。
謂
離
人
為
師。
以
師
如
良
醫
善
知
藥
忌。
師
如
導
師
欲
求
善
知
識
為
師
依
之
而
修。
要
先
擇
正
知
答
第
一
求
何
等
人
也。
謂
末
世
眾
生
將
發
大
方
剎。
起
惡
念。
即
能
究
竟
成
就
正
覺。
心
華
發
明
照
況
復
搏
財
妻
子
眷
屬。
若
善
男
子。
於
彼
善
友
中
常
現
清
淨。
乃
至
示
現
種
種
過
患
心
無
憍
是
人。
應
當
供
養
不
惜
身
命。
彼
善
知
識
四
威
成
就
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提。
末
世
眾
生
見
大方廣圓覺脩多羅了義經近釋卷六
5
取
其
寶。
又
如
夜
行
險
道
弊
人
執
炬
不
以
人
恭
敬
不
念
餘
惡。
如
弊
囊
盛
寶
不
以
囊
惡
故
若
能
開
釋
深
義
解
散
眾
疑
於
我
有
益。
則
盡
不
起
恭
敬。
故
智
度
論
云。
於
諸
師
尊
如
世
尊
之
酒
等。
皆
逆
行
也。
若
遇
此
境
不
當
便
生
憍
山
之
棒。
臨
濟
之
喝。
汾
陽
之
肉。
誌
公
之
鴿。
遇
馳。
所
謂
或
順
或
違
皆
名
增
上。
如
慈
明
之
罵。
藹
然。
或
時
以
逆
境
接
人
現
貪
瞋
相
則
棒
喝
實
能
權。
或
時
以
順
境
化
人
現
清
淨
相
則
慈
捨
身
神
光
斷
臂
之
類。
此
善
知
識
具
大
作
用。
正
知
見
人。
應
當
不
惜
身
命
盡
心
供
養。
如
雪
人
抽
釘
拔
楔
換
骨
換
髓
成
就
菩
提。
故
遇
如
入
不
律
儀。
若
求
如
此
正
知
見
人
為
師。
則
能
也。
此
皆
內
祕
外
現。
與
人
作
同
事
攝。
不
令
眾
梵
行
者。
如
淨
名
經
云。
入
諸
淫
舍
示
欲
之
過
大方廣圓覺脩多羅了義經近釋卷六
6
平
等。
欲
求
圓
覺。
彼
圓
覺
性
非
止
合
故。
說
名
如
是
言。
我
今
自
心
永
息
諸
念。
得
一
切
性
寂
非
任
有
故。
說
名
為
病。
三
者
止
病。
若
復
有
人
念。
任
彼
一
切
隨
諸
法
性
欲
求
圓
覺。
彼
圓
覺
今
者
不
斷
生
死
不
求
涅
槃。
涅
槃
生
死
無
起
名
為
病。
二
者
任
病。
若
復
有
人
作
如
是
言。
我
作
種
種
行
欲
求
圓
覺。
彼
圓
覺
性
非
作
得
故。
病。
一
者
作
病。
若
復
有
人
作
如
是
言。
我
於
本
男
子。
彼
善
知
識
所
證
妙
法
應
離
四
病。
云
何
淨
覺。
覺
華
自
然
發
明
圓
滿
清
淨
照
十
方
剎。
心
穩
貼
不
起
愛
憎
平
等
一
相。
決
能
究
竟
入
便
生
憍
慢
哉。
若
事
善
知
識
不
生
憍
慢。
即
驗
心
憍
慢。
況
復
祇
是
搏
取
財
物
及
有
妻
子
僕
故
不
取
其
照
也。
縱
使
現
種
種
過
患
尚
不
當
大方廣圓覺脩多羅了義經近釋卷六
7
熏
鍊。
豈
可
修
種
種
行
而
妄
得
之
乎。
此
則
迷
就。
不
知
彼
圓
覺
性
本
非
可
作。
妙
性
靈
臺
不
必
須
劬
勞
肯
綮
作
種
種
行
度
諸
眾
生
方
得
是
服
三
摩
提
藥
所
成
也。
彼
意
自
謂。
此
圓
覺
古
德
所
謂
通
身
是
藥
通
身
是
病
也。
言
作
病
故
不
起
執
心
即
病
是
藥。
若
起
執
心
即
藥
成
及
無
修
無
證
之
圓
覺。
由
執
而
不
化
遂
轉
成
離
四
病
方
是
正
法。
此
四
病
者。
即
前
所
修
三
答
第
二
依
何
等
法
也。
此
善
知
識
所
證
妙
法
者
名
為
正
觀。
若
他
觀
者
名
為
邪
觀。
相
故。
說
名
為
病。
離
四
病
者
則
知
清
淨。
作
是
妄
境
界。
一
切
永
寂
欲
求
圓
覺。
彼
圓
覺
性
非
一
切
煩
惱。
身
心
畢
竟
空
無
所
有。
何
況
根
塵
病。
四
者
滅
病。
若
復
有
人
作
如
是
言。
我
今
永
大方廣圓覺脩多羅了義經近釋卷六
8
覺。
不
知
覺
性
如
水
上
葫
蘆
按
著
便
轉。
如
日
法
性
契
合
寂
然
平
等。
欲
以
止
息
妄
想
而
求
心
猶
如
木
石。
方
能
對
境
不
生
分
別。
得
與
一
者
是
服
奢
摩
他
藥
所
成
也。
彼
意
自
謂
永
息
人
至
此
溺
水
沉
舟。
宜
自
警
懷
勿
沾
斯
病。
止
大
道。
四
皓
寧
為
聖
人。
尚
昧
欲
天。
焉
冥
覺
體。
心。
設
令
善
惡
不
拘。
亦
墮
無
記
之
性。
七
賢
豈
故
名
任
病。
疏
云。
前
則
驅
馳
覓
佛。
此
則
放
縱
覺。
此
則
恃
天
真
而
不
修。
常
居
幻
化
不
得
解
便
喫。
了
無
忌
憚。
不
避
譏
訶。
起
如
是
心
欲
求
諸
法
性。
逢
貪
即
貪。
遇
瞋
即
瞋。
逢
衣
便
著。
遇
涅
槃
不
斷
生
死。
但
是
任
意
而
行。
信
緣
而
去。
本
空
不
必
更
斷。
涅
槃
本
寂
亦
不
必
求。
故
不
清
淨
本
無
修
證
之
藥
所
成
也。
彼
意
自
謂
生
真
而
事
竅
鑿。
故
名
作
病。
言
任
病
者
是
服
圓
大方廣圓覺脩多羅了義經近釋卷六
9
名
正
知
見。
若
於
此
法
略
有
沾
帶
即
墮
四
病。
能
離
念
則
見
清
淨
覺
性。
若
於
此
法
作
如
是
著。
動
著
即
頭
角
生。
故
離
四
病
者
則
能
離
念。
息
滅
等。
如
是
而
修
方
離
四
病。
故
古
德
云。
莫
不
云
乎。
居
一
切
時
不
起
妄
念
於
諸
妄
心
亦
但
有
纖
毫
即
是
塵
也。
然
則
如
何
除
此
四
病。
覺
者
名
為
滅
病。
所
謂
生
心
動
念
即
涉
迷
倒。
上
彰。
法
法
上
顯。
起
如
是
心
欲
斷
盡
煩
惱
求
知
彼
圓
覺
性
不
變
而
能
隨
緣
成
一
切
相。
頭
其
源
流
則
自
絕。
故
欲
滅
盡
無
明
以
求
圓
覺。
所
有
況
世
界
乎。
以
彼
無
明
為
器
界
之
本。
若
意
自
謂
永
滅
根
本
枝
葉
二
種
無
明。
則
身
尚
藥
所
成
也。
止
則
但
止
遍
計。
滅
則
并
滅
依
他。
心
求
圓
覺
者
名
為
止
病。
言
滅
病
者
此
服
禪
寶
石
色
無
定
形。
而
欲
以
止
契
合
之
乎。
起
如
大方廣圓覺脩多羅了義經近釋卷六
10
增
上
緣。
如
木
中
火
性
是
火
正
因。
若
無
外
緣
答
行
何
等
行
也。
自
具
佛
性
為
正
因。
善
知
識
修
行
方
入
圓
覺。
知
身
心
畢
竟
平
等。
與
諸
眾
生
同
體
無
異。
如
若
復
遠
離
應
斷
瞋
恨。
現
逆
順
境
猶
如
虛
空。
友
事
善
知
識。
彼
善
知
識
欲
來
親
近
應
斷
憍
男
子。
末
世
眾
生
欲
修
行
者。
應
當
盡
命
供
養
求
圓
覺
等。
所
證。
故
說
作
種
種
行
欲
求
圓
覺
任
彼
一
切
方
現
我
體
悟
已
超
過
一
切
證
者
等。
此
四
病
滅
亦
是
藥
亦
是
病。
前
四
相
約
能
證。
故
說
證
云
般
若
如
清
涼
池
四
面
皆
可
入。
故
知
作
止
名
邪
見。
故
曰
般
若
如
大
火
聚
四
面
不
可
入。
大方廣圓覺脩多羅了義經近釋卷六
11
生
精
勤
修
習
不
成
聖
果
者。
由
有
無
始
我
人
他
憎
愛
亦
復
如
是。
此
答
除
去
何
病
也。
末
世
如
己
父
母
心
無
有
二。
即
除
諸
病。
於
諸
法
中
愛
一
切
種
子
故
未
解
脫。
若
復
有
人
觀
彼
怨
男
子。
末
世
眾
生
不
得
成
道。
由
有
無
始
自
他
是
斗
筲
之
器
非
載
道
之
具
也。
惡
足
道
哉。
能
如
是
方
得
證
入。
若
使
近
之
不
遜
遠
之
則
空。
非
真
見
自
他
身
心
平
等
無
二
者
不
能
也。
門
之
罵
浮
山。
若
遇
此
二
境
而
心
不
動
猶
如
遠
之
而
生
瞋
恨。
近
如
四
祖
之
訪
牛
頭。
遠
如
近
勿
以
其
近
之
而
生
憍
慢。
若
復
遠
離
勿
以
身
命。
身
命
不
惜
何
況
其
他。
彼
善
知
識
若
來
知
識
難
遇
如
優
曇
華
故
也。
言
盡
命
者
謂
不
不
能
發。
故
知
供
事
善
知
識
是
第
一
修
行。
以
大方廣圓覺脩多羅了義經近釋卷六
12
不
具。
因
緣
既
具。
若
不
盡
命
事
善
知
識
則
行
導
師
則
緣
不
具。
若
無
離
四
病
法
為
正
因
則
邪
見。
是
故
修
圓
覺
者。
最
初
若
無
正
知
見
人
人
一
切
諸
相
不
顛
倒
心
也。
若
發
此
四
心
不
一
心
也。
於
圓
覺
中
無
取
覺
者
常
心
也。
除
彼
空
一
切
眾
生
大
心
也。
我
皆
令
入
究
竟
圓
覺
是
發
心
不
墮
邪
見。
此
答
發
何
等
心
也。
盡
於
於
圓
覺
中
無
取
覺
者。
除
彼
我
人
一
切
諸
相。
言。
盡
於
虛
空
一
切
眾
生
我
皆
令
入
究
竟
圓
男
子。
末
世
眾
生
欲
求
圓
覺。
應
當
發
心
作
如
槃
悉
皆
平
等。
則
不
二
法
門
應
念
得
入
矣。
則
諸
病
皆
除。
若
怨
親
既
等。
於
諸
法
中
生
死
法。
不
得
解
脫。
若
盡
憎
愛
怨
親
等
觀
心
無
有
愛
種
子
為
膏
肓
之
疾。
致
令
心
不
平
等。
執
我
大方廣圓覺脩多羅了義經近釋卷六
13
等
法。
親
近
五
句
頌
事
善
知
識
行。
不
犯
下
頌
遠
二
乘
是
頌
求
正
知
見
人。
法
中
二
句
頌
求
便
得
超
邪
見
證
覺
般
涅
槃。
眾
生
究
竟
入
圓
覺。
無
彼
我
人
相。
當
依
正
智
如
佛
出
世。
不
犯
非
律
儀
戒
根
永
清
淨。
度
一
慢。
遠
離
無
瞋
恨。
見
種
種
境
界
心
當
生
希
有
二
乘
者。
法
中
除
四
病
謂
作
止
任
滅。
親
近
無
末
世
諸
眾
生
欲
求
善
知
識。
應
當
求
正
見
心
時
世
尊
欲
重
宣
此
義
而
說
偈
言。
普
覺
汝
當
具
足
方
得
自
覺
覺
他
名
普
覺
矣。
發
後
四
心。
不
能
覺
人
而
覺
心
不
普。
故
必
五
除
不
能
入
覺。
四
緣
既
具
方
得
自
覺
清
淨。
若
滿
足。
雖
盡
心
事
善
知
識。
而
我
相
不
盡
病
根
大方廣圓覺脩多羅了義經近釋卷六
14
觀
以
何
為
首
者
問
加
行
也。
乘
機
發
問
也。
云
何
安
居
者
問
建
立
壇
儀
也。
得
進
修
方
便。
皆
得
悟
入
而
覺
體
始
圓。
故
圓
問
道
場
儀
式
及
加
行
也。
由
此
一
問
則
下
根
語
已
五
體
投
地。
如
是
三
請
終
而
復
始。
大
悲
為
諸
大
眾
及
末
世
眾
生
施
大
饒
益。
作
淨
境
界。
此
圓
覺
中
三
種
淨
觀
以
何
為
首。
惟
末
世
眾
生
未
得
悟
者。
云
何
安
居
修
此
圓
覺
大
增
益。
世
尊。
我
等
今
者
已
得
開
悟。
若
佛
滅
我
等
輩
廣
說
淨
覺
種
種
方
便。
令
末
世
眾
生
右
繞
三
匝。
長
跪
叉
手。
而
白
佛
言。
大
悲
世
尊。
是
圓
覺
菩
薩
在
大
眾
中
即
從
座
起。
頂
禮
佛
心。
大方廣圓覺脩多羅了義經近釋卷六
15
首
十
方
諸
佛
名
字。
求
哀
懺
悔。
遇
善
境
界
得
還
同
如
來
常
住
之
日。
懸
諸
旛
華。
經
三
七
日。
惟。
若
佛
滅
後
施
設
形
像
心
存
目
想
生
正
憶
日。
下
期
八
十
日。
安
置
淨
居。
若
佛
現
在
當
正
道
場。
當
立
期
限。
若
立
長
期
百
二
十
日。
中
斯
分
思
察
如
我
已
說。
若
復
無
有
他
事
因
緣。
即
欲
修
行
者。
若
在
伽
藍
安
處
徒
眾。
有
緣
事
故
時。
有
諸
眾
生
具
大
乘
性。
信
佛
祕
密
大
圓
覺
男
子。
一
切
眾
生
若
佛
住
世
若
佛
滅
後
若
法
歡
喜。
及
諸
大
眾
默
然
而
聽。
眾
生。
汝
今
諦
聽
當
為
汝
說。
時
圓
覺
菩
薩
奉
等
乃
能
問
於
如
來
如
是
方
便。
以
大
饒
益
施
時
世
尊
告
圓
覺
菩
薩
言。
善
哉
善
哉。
善
男
子。
大方廣圓覺脩多羅了義經近釋卷六
16
事。
若
不
信
便
不
修。
不
修
便
不
入。
故
不
信
為
祕
密
大
圓
覺
心
而
欲
修
行
者。
信
是
修
行
最
末
法
也。
具
大
乘
性
者
昔
具
聞
熏
種
性
也。
信
先
答
安
居
也。
住
世
正
法
也。
滅
後
像
法
也。
法
隨
往
無
礙。
徒
眾。
善
男
子。
此
名
菩
薩
示
現
安
居。
過
三
期
月
安
居。
為
修
菩
薩
無
上
妙
覺
大
因
緣
故
不
敬
請
不
依
聲
聞
當
與
十
方
如
來
及
大
菩
薩
心
安
居
平
等
性
智。
涅
槃
自
性
無
繫
屬
故。
今
同
入
清
淨
實
相
住
持。
以
大
圓
覺
為
我
伽
藍。
尼
優
婆
塞
優
婆
夷
某
甲。
踞
菩
薩
乘。
修
寂
滅
至
安
居
日。
即
於
佛
前
作
如
是
言。
我
比
丘
比
居。
當
為
清
淨
菩
薩
止
住。
心
離
聲
聞。
不
假
徒
輕
安。
過
三
七
日。
一
向
攝
念。
若
經
夏
首
三
月
大方廣圓覺脩多羅了義經近釋卷六
17
奢
摩
他
安
置
淨
居
法
式
也。
若
使
安
居
結
夏。
念
者
當
知
唯
心
無
外
境
界
也。
已
上
三
期
是
輕
安。
過
三
七
日
當
一
向
攝
心
住
於
正
念。
是
若
見
佛
相
或
見
光
明
則
昏
掉
皆
離。
故
得
身
亂。
如
是
三
七
日
內
一
心
禮
敬
諸
佛
行
懺
悔
設
佛
形
像。
心
存
目
注
如
對
聖
容。
不
令
心
生
正
念
真
如
則
觸
處
無
非
聖
境。
若
佛
滅
後
必
淨
居
離
諸
諠
雜。
若
佛
在
世
則
不
須
設
像。
但
悟
當
不
開
此
衾
之
類。
期
有
上
中
下。
必
須
安
道
場
剋
定
期
限。
如
古
人
封
紙
衾。
自
誓
此
生
眼
章
中
已
說。
若
無
他
事
及
他
因
緣。
即
當
建
空
閒
時
分
而
以
正
念
觀
察。
不
立
期
限。
此
在
藍
此
云
眾
園。
若
有
度
生
緣
事
不
得
空
閒。
則
修
行
也。
故
欲
修
者
必
選
擇
伽
藍
安
處
徒
眾。
善
之
本。
而
信
根
為
諸
善
之
首。
必
信
而
後
可
大方廣圓覺脩多羅了義經近釋卷六
18
志
願
不
同。
如
水
火
不
同
器
故
不
同
居
也。
或
所
以。
以
我
所
修
無
上
妙
覺
大
事
因
緣
與
小
心
安
居
平
等
性
智
也。
今
我
下
出
不
繫
徒
眾
即
有
染
汙。
不
得
平
等。
以
大
圓
覺
為
伽
藍。
而
繫
屬。
若
是
八
識
王
所
即
有
繫
屬
故。
一
有
繫
性
空
寂
境
界。
本
無
處
所。
不
依
倚
一
物。
故
無
住
清
淨
伽
藍。
身
心
安
居
平
等
性
智。
以
涅
槃
州
曰
有
一
點
也。
故
知
一
念
不
起
妄
識
不
行。
地
次。
有
僧
問
曰。
既
是
清
淨
伽
藍
為
甚
麼
有
我
自
己
清
淨
伽
藍。
故
不
入
眾
園
也。
昔
趙
州
淨
覺
地
住
持
大
光
明
藏。
即
用
此
大
光
明
藏
清
淨
實
相
住
持
等
者。
謂
與
清
淨
菩
薩
同
入
佛
前
陳
情
發
願。
踞
菩
薩
乘
者
簡
小
乘
也。
同
眾。
唯
是
清
淨
獨
居。
獨
行
獨
步。
至
安
居
日。
即
為
清
淨
菩
薩
止
住
之
法。
心
遠
二
乘。
故
不
安
大方廣圓覺脩多羅了義經近釋卷六
19
若
諸
眾
生
修
三
摩
缽
提。
先
當
憶
想
十
方
如
如
是。
非
彼
所
聞
一
切
境
界
終
不
可
取。
善
男
一
眾
生
起
一
念
者
皆
悉
能
知。
百
千
世
界
亦
是。
善
男
子。
若
覺
遍
滿
一
世
界
者。
一
世
界
中
便
覺。
如
是
初
靜
從
於
一
身
至
一
世
界。
覺
亦
諸
眾
生
修
奢
摩
他。
先
取
至
靜
不
起
思
念。
靜
者。
非
彼
所
聞
一
切
境
界
終
不
可
取。
善
男
子。
男
子。
若
彼
末
世
修
行
眾
生
求
菩
薩
道
入
三
用
安
居
也。
修
三
摩
者
無
安
居
法
耶。
答。
三
摩
修
萬
行
故
礙。
問。
何
故
修
奢
摩
禪
那
者
各
有
安
居
之
式。
法
式
也。
過
此
三
月
則
任
意
所
往
即
得
事
事
故
不
繫
徒
眾。
此
名
菩
薩
示
現
安
居
修
禪
那
圓
覺
者。
不
與
萬
物
為
侶
諸
塵
作
對。
獨
往
獨
大方廣圓覺脩多羅了義經近釋卷六
20
遍
一
世
界
則
此
一
世
界
有
一
眾
生
起
念
皆
則
覺
遍
一
身。
一
世
界
靜
則
覺
遍
一
世
界。
若
至
極
處
覺
心
自
然
顯
發。
如
普
眼
章
中
一
身
也。
下
別
答。
先
別
答
修
靜
觀。
靜
極
便
覺
者。
言
取
者。
謂
信
解
行
證
當
始
終
如
一。
不
當
雜
用
答
加
行。
先
總
標
非
彼
所
聞
一
切
境
界
終
不
是
名
三
觀
初
首
方
便。
睹
所
受
用
物。
非
彼
所
聞
一
切
境
界
終
不
可
增
進。
乃
至
得
知
百
千
世
界
一
滴
之
雨
猶
如
是
周
遍
四
威
儀
中
分
別
念
數
無
不
了
知。
漸
先
取
數
門。
心
中
了
知
生
住
滅
念
分
劑
頭
數。
境
界
終
不
可
取。
善
男
子。
若
諸
眾
生
修
於
禪
苦
三
昧。
廣
發
大
願
自
熏
成
種。
非
彼
所
聞
一
十
方
世
界
一
切
菩
薩。
依
種
種
門
漸
次
修
行
大方廣圓覺脩多羅了義經近釋卷六
21
觀
雖
有
首。
而
圓
覺
實
無
首。
故
易
稱
群
龍
無
庵
摩
羅
果。
故
總
結
云。
是
名
三
觀
初
首
方
便。
界
雨
滴
之
數
亦
皆
了
知。
毫
無
錯
謬。
如
觀
掌
之
數
無
不
了
知。
生
滅
既
了。
如
是
乃
至
百
千
那
中
有
生
住
異
滅。
如
是
四
威
儀
中
分
別
生
相
生
住
異
滅。
蓋
一
念
中
有
九
十
一
剎
那。
一
其
所
滅
之
無
明
也。
論
云。
若
得
無
念
者
則
知
寂
觀。
數
門
者
謂
觀
察
生
住
異
滅
分
劑
頭
數。
化
之
種。
而
現
行
自
生。
不
勞
餘
力
也。
三
別
答
無
行
願
唯
虛
設。
必
須
行
願
相
資。
熏
成
上
求
章
以
願
資
行。
良
以
有
行
無
願
行
必
茫
然。
有
者
即
六
度
萬
行
也。
前
威
德
章
是
以
行
資
願。
多
而
用
心
不
專
也。
次
別
答
修
幻
觀。
依
種
種
終
唯
以
靜
觀
入
覺。
其
餘
終
不
可
取
者
恐
岐
能
知。
一
界
既
爾
百
千
世
界
亦
然。
若
修
靜
者
大方廣圓覺脩多羅了義經近釋卷六
22
礙
於
心
識
難
修
幻
觀。
先
知
其
體
本
無
而
不
觀
色
幻
幻
即
全
空
靜
觀
方
成。
復
有
執
定
實
觀
者。
疏
云。
有
人
色
相
所
礙
空
靜
之
觀
難
成。
為
鈍
根
別
開
互
修
三
觀
也。
此
觀
不
得
復
習
復
習
彼
觀。
心
不
放
捨。
漸
次
求
證。
曲。
求
勝
上
心。
三
種
淨
觀
隨
學
一
事。
此
觀
不
業
障。
當
勤
懺
悔。
常
起
希
望。
先
斷
憎
愛
嫉
妒
後
末
世
鈍
根
眾
生
心
欲
求
道
不
得
成
就。
由
所
謂
若
得
圓
證
即
成
正
覺
也。
於
世。
此
明
遍
修
三
觀。
若
三
觀
皆
成
現
世
即
諸
眾
生
遍
修
三
種
勤
行
精
進。
即
名
如
來
出
大方廣圓覺脩多羅了義經近釋卷六
23
出
世。
鈍
根
未
成
者
常
當
勤
心
懺
無
始
一
切
那
明
數
門。
是
名
三
淨
觀。
若
能
勤
修
習
是
名
境
畢
竟
不
可
取。
奢
摩
他
至
靜。
三
摩
正
憶
持。
無
始
業。
經
於
三
七
日
然
後
正
思
惟。
非
彼
所
一
切
諸
眾
生
欲
求
無
上
道。
先
當
結
三
期
懺
時
世
尊
欲
重
宣
此
義
而
說
偈
言。
圓
覺
汝
當
一。
此
約
互
修
必
須
復
習。
皆
對
機
說
法
也。
云
此
觀
不
得
復
習
彼
觀。
答。
前
約
別
修
要
當
也。
問。
何
故
前
云
非
彼
所
聞
終
不
可
取。
此
中
所
現
故
空。
先
後
綺
互。
如
前
中
間
二
十
一
輪
即
性
故
空。
不
壞
相
故
假。
或
從
性
現
故
假。
無
對
待
方
成
寂
觀。
又
有
人
直
見
心
源。
方
知
諸
全
空
而
無
假。
空
全
假
而
無
空。
空
假
俱
無
絕
現
相
方
成
假
觀。
復
有
修
中
難
成
絕
待。
先
知
大方廣圓覺脩多羅了義經近釋卷六
24
名。
若
證
此
五
種
名
即
名
無
上
法
王
為
賢
善
目
為
一
經
之
總
綱。
故
以
一
部
之
要
義
撮
聚
而
復
始。
至
於
何
地。
作
是
語
已
五
體
投
地。
如
是
三
請
習
得
何
功
德。
云
何
使
我
護
持
經
人。
流
布
此
世
尊。
此
大
乘
教
名
字
何
等。
云
何
奉
持。
眾
生
廣
為
我
等
及
末
世
眾
生
開
悟
如
是
不
思
議
足。
右
繞
三
匝。
長
跪
叉
手。
而
白
佛
言。
大
悲
世
是
賢
善
首
菩
薩
在
大
眾
中
即
從
座
起。
頂
禮
了
知
生
住
異
滅
分
濟
頭
數
毫
無
錯
謬
也。
憶
念
者
即
不
忘
所
發
大
願
也。
明
數
門
謂
分
諸
障
若
消
滅
佛
境
現
前。
大方廣圓覺脩多羅了義經近釋卷六
25
經
清
淨
眼
目。
是
經
名
大
方
廣
圓
覺
陀
羅
尼。
如
來
之
所
守
護。
十
方
菩
薩
之
所
歸
依。
十
二
男
子。
是
經
百
千
萬
億
恆
河
沙
諸
佛
所
說。
三
賢
善
首
菩
薩
奉
教
歡
喜。
及
謂
大
眾
默
然
而
如
是
經
教
功
德
名
字。
汝
今
諦
聽
當
為
汝
說。
汝
等
乃
能
為
諸
菩
薩
及
末
世
眾
生
問
於
如
時
世
尊
告
賢
善
首
菩
薩
言。
善
哉
善
哉。
善
男
五
問
流
通
之
地。
失。
三
問
修
習
此
經
得
何
功
德。
四
問
護
持
之
故
問
名
字
何
等。
二
問
云
何
奉
持
此
教
守
而
有
義
必
有
名
故。
先
德
云
離
經
一
字
即
同
魔
首。
故
賢
善
乘
機
發
問
也。
問
有
五。
一
問
立
名。
大方廣圓覺脩多羅了義經近釋卷六
26
立
一
義
不
遺
故。
祕
密
王
者。
近
在
目
前
望
之
總
持。
總
一
切
法
持
無
量
義
故。
了
義
者。
一
字
彼
不
是
此。
各
有
定
名
各
有
對
治
故。
陀
羅
尼
方。
謂
大
體
中
具
足
戒
定
慧
等
性
德。
此
不
是
廣
者。
謂
其
體
大
其
德
方
其
用
廣
故。
德
何
以
清
淨
眼
目
者。
是
涅
槃
妙
心
正
法
眼
藏
故。
大
意
珠
故。
菩
薩
歸
依
者。
托
此
立
身
依
此
度
生
寶
之
中
法
寶
為
上。
如
來
護
念
如
驪
龍
之
護
所
說
者。
以
穿
破
諸
佛
鼻
孔
故。
如
來
守
護
者。
答
名
字。
是
經
者
正
指
此
一
部
大
經
言
也。
諸
宣
說。
善
男
子。
是
經
唯
顯
如
來
境
界。
唯
佛
如
來
能
決
定
境
界。
亦
名
如
來
藏
自
性
差
別。
汝
當
奉
名
脩
多
羅
了
義。
亦
名
祕
密
王
三
昧。
亦
名
如
大方廣圓覺脩多羅了義經近釋卷六
27
教
大
乘。
頓
機
眾
生
從
此
開
悟。
亦
攝
漸
修
一
佛
地。
所
謂
依
名
證
實
也。
善
男
子。
是
經
名
為
向
十
地
以
至
佛
地。
此
經
亦
從
發
心
流
布
直
名
字
發
心
修
行
漸
次
增
進。
自
十
住
十
行
十
於
佛
地。
此
答
至
於
何
地
也。
謂
行
人
依
此
五
諸
菩
薩
及
末
世
眾
生
依
此
修
行
漸
次
增
進
說
故。
以
諸
佛
智
慧
甚
深
無
量
故。
宣
說
者。
唯
如
來
究
竟
實
相。
亦
唯
如
來
能
盡
界
者。
十
二
菩
薩
皆
為
圓
覺
故。
唯
佛
如
來
能
守
自
性
隨
緣
而
成
五
性
差
別
故。
惟
顯
如
來
隨
緣
義
也。
如
來
藏
自
性
差
別
者。
以
如
來
藏
已
上
四
名
皆
顯
如
來
藏
性
不
變
義。
下
一
名
羅
萬
象
一
法
所
印
故。
自
證
法
門
物
不
能
轉
見
故。
深
固
幽
遠
無
人
能
到
故。
決
定
境
界
者。
大方廣圓覺脩多羅了義經近釋卷六
28
此
經
教。
如
是
乃
至
盡
恆
河
沙
一
切
佛
所
種
諸
善
根
心
不
惑。
當
知
是
人
非
於
一
佛
二
佛
種
諸
福
經
分
別
半
偈。
善
男
子。
若
復
有
人
聞
此
經
名
恆
河
沙
眾
生
得
阿
羅
漢
果。
不
如
有
人
宣
說
聞
此
經
名
及
一
句
義。
善
男
子。
假
使
有
人
教
寶
積
滿
三
千
大
千
世
界
以
用
布
施。
不
如
有
小
奉
持
未
嘗
失
也。
善
男
子。
假
使
有
人
純
以
大
而
脩
羅
悉
隨
其
量
而
得
充
滿。
則
知
此
經
入
之
而
不
辭。
溝
瀆
入
之
而
不
阻。
故
細
而
蚊
如
大
海。
能
運
大
鯤
大
鵬。
能
運
小
魚
小
蝦。
江
答
云
何
奉
持
也。
此
經
三
根
普
被
頓
漸
俱
收。
羅
飲
其
水
者
皆
得
充
滿。
群
品。
譬
如
大
海
不
讓
小
流。
乃
至
蚊
虻
及
阿
大方廣圓覺脩多羅了義經近釋卷六
29
汝
等
當
以
神
力
冥
加
護
持。
勿
令
魔
外
動
其
答
護
持
經
人
也。
謂
末
世
若
依
此
經
而
修
行
外
道
惱
其
身
心
令
生
退
屈。
善
男
子。
當
護
末
世
是
修
行
者。
無
令
惡
魔
及
種
善
根
來
者
方
得
此
經
著
耳。
法
豈
易
聞
哉。
聞
五
種
名
而
心
不
惑
者。
亦
從
恆
河
沙
諸
佛
此
全
經
得
解
了
者
是
恆
沙
佛
所
種
善
根
者。
寶
珠
故。
一
是
神
蛟。
一
是
神
龍
故。
是
以
不
但
宣
說
此
經
半
偈
者。
一
是
木
難
火
齊。
一
是
如
教
百
河
沙
眾
生
得
四
果
福
已
無
盡。
不
如
有
世
寶
有
盡。
法
寶
無
窮。
世
寶
可
壞。
法
寶
不
壞
然
不
及
聞
此
經
一
義
者。
一
是
世
寶。
一
是
法
答
修
習
功
德
也。
以
大
千
七
寶
布
施
福
已
無
大方廣圓覺脩多羅了義經近釋卷六
30
者
離
四
病
故。
財
寶
豐
足
者
具
足
一
切
智
寶
剛
藏
神
守
護
也。
無
災
障
者
斷
二
障
故。
消
疫
即
烏
芻
瑟
摩。
以
此
經
是
非
幻
不
滅
之
體。
故
下
流
通
分。
先
金
剛
藏
神
守
護
流
通。
火
首
金
消
滅。
財
寶
豐
足
常
不
乏
少。
夕
守
護。
令
不
退
轉。
其
家
乃
至
永
無
災
障
疫
乃
至
道
場
所
修
行
處。
我
等
金
剛
自
領
徒
眾
生
有
能
持
此
決
定
大
乘。
我
當
守
護
如
護
眼
右
繞
三
匝。
而
白
佛
言。
世
尊。
若
後
末
世
一
切
等
八
萬
金
剛
并
其
眷
屬。
即
從
座
起。
頂
禮
佛
時
會
中
有
火
首
金
剛
摧
碎
金
剛
尼
藍
婆
金
而
生
退
屈
也。
正
宗
分
竟。
大方廣圓覺脩多羅了義經近釋卷六
31
所
居
一
由
旬
內。
若
有
鬼
神
侵
其
境
界。
我
當
亦
守
護
是
持
經
人。
朝
夕
侍
衛
令
不
退
屈。
其
座
起。
頂
禮
佛
足。
右
繞
三
匝。
而
白
佛
言。
世
尊。
時
有
大
力
鬼
王
名
吉
槃
茶
與
十
萬
鬼
王。
即
故。
明
四
王
也。
心
不
退
轉
者
無
諸
魔
擾
心
不
惱
八
天
王
也。
須
彌
山
王
別
明
帝
釋。
護
國
天
王
天
王
守
護
流
通
也。
二
十
八
天
總
指
三
界
二
退
轉。
言。
世
尊。
我
亦
守
護
是
持
經
者。
常
令
安
隱
心
王
等。
即
從
座
起。
頂
禮
佛
足。
右
繞
三
匝。
而
白
時
大
梵
王
二
十
八
天
王
并
須
彌
山
王
護
國
大方廣圓覺脩多羅了義經近釋卷六
32
喜。
信
受
奉
行。
五
眾
流
通
也。
諸
天
王
梵
王
等
一
切
大
眾。
聞
佛
所
說。
皆
大
說
此
經
已。
一
切
菩
薩
天
龍
鬼
神
八
部
眷
屬
不
堅。
勿
患
鬼
神
之
不
護
也。
神
俱
為
護
法。
況
善
神
乎。
修
行
者
唯
患
道
力
諸
鬼
神
故
號
為
王。
故
知
能
持
此
經
者。
即
惡
鬼
王
守
護
也。
吉
槃
茶
食
人
精
血
其
疾
如
風。
其
碎
如
微
塵。
大方廣圓覺脩多羅了義經近釋卷六